title: Petroleros de Salamanca

text: En el 2001 la paraestatal petrolera PEMEX nuevamente se une al deporte primero creando un equipo de básquetbol llamado Petroleros de Salamanca cual participa en la liga profesional de básquetbol de México. No fue hasta el 2004 cuando la compañía petrolera compra al Inter de Tijuana y lo muda a la ciudad de Salamanca donde juega nuevamente con el nombre Petroleros de Salamanca. El equipo participa en el Aperura 2004 donde tuvo un torneo regular.


title: Petroleros de Salamanca

text: En el torneo Apertura 2006 disputó la final de esa categoría contra Puebla F.C., de haberla ganado hubiera obtenido medio boleto para ascender a la primera división, sin embargo perdería esta final por marcador de 5-6, resolviéndose en penales. Los Petroleros de Salamanca fueron filiales de Jaguares de Chiapas hasta la temporada de Clausura 2007, y ahora tendrán convenio deportivo con el Club San Luis. En el Clausura 2009, el equipo logró llegar a la liguilla, derrotando a Dorados de Sinaloa en cuartos de final y en semifinal fue derrotado por Tijuana.


title: Petroleros de Salamanca

text: Para el Apertura 2009 cambia de sede y nombre, por no contar con la certificación que la Federación Mexicana de Fútbol estipulo a los equipos de la Primera división 'A' de México forzosamente cambia de sede a La Piedad, Michoacán para convertirse en los Reboceros De La Piedad.


title: Petroleros de Salamanca

text: Para la temporada 2009/2010, Salamanca jugó en la Liga Premier de Ascenso, tercera categoría del fútbol profesional en México. El club se mantuvo únicamente una temporada en la categoría para después desaparecer.


title: Petroleros de Salamanca

text: En el 2013 regresó, pero no con el mismo nombre ni en la misma categoría, si no que lo hizo como Salamanca F.C., jugando en grupo el VIII de la Tercera División Mexicana con el propósito de forjar un equipo competitivo y así ascender de poco a poco para regresar a la Liga de Ascenso.


title: Petroleros de Salamanca

text: Fueron equipo muy competitivo y avanzar a la liguilla de la tercera división en prácticamente todas las ediciones que ha participado pero sin conseguir el objetivo.


title: Petroleros de Salamanca

text: Su sede fue el Estadio "El Molinito"


title: Petroleros de Salamanca

text: Luego de pasar varios años en Tercera División sin conseguir el ascenso de manera deportiva, el equipo negoció su regreso a la Segunda División de México, siendo la Serie B su nueva categoría, esto tras llegar a un acuerdo con la directiva del Real Potosino para que este equipo se trasladara desde San Luis Potosí a Salamanca, adoptara el nombre de la localidad y de esta forma regresara el fútbol de segunda división a la ciudad. Sin embargo, posteriormente la Federación Mexicana de Fútbol no otorgó el aval para la participación del club en la Serie B por lo que no se concretó el movimiento. El equipo disputó la temporada 2019-2020 en la Tercera División, sin embargo, este ciclo futbolístico finalizó anticipadamente debido a los efectos de la pandemia de COVID-19.


title: Petroleros de Salamanca

text: Como consecuencia de los problemas económicos derivados de la crisis sanitaria que afectó al país, en septiembre del 2020 la franquicia del Salamanca es rentada por la Promotora Barajas Soccer, la cual lleva al equipo a jugar sus partidos como local en Tamazula de Gordiano, Jalisco, sin embargo, de manera oficial la escuadra mantuvo el nombre de Salamanca F.C. ante la Federación Mexicana de Fútbol.


title: Petroleros de Salamanca

text: - Ricardo Rayas | - Manolo Negrete | - Carlos Bracamontes |


title: ARAMA 36/37

text: ARAMA 36/37 es el acrónimo de la Asociación para la Recuperación de la Arquitectura Militar Asturiana 1936-1937. Una entidad no gubernamental (ONG) formada por investigadores y estudiosos de la Historia Militar que sin ánimo lucrativo se encarga de investigar, analizar, registrar y preservar los elementos de ingeniería militar relacionados con la guerra civil española en Asturias, estableciendo criterios de conservación y promoviendo medidas para salvaguardarlos como parte del Patrimonio Histórico español.


title: Río Aguas Limpias

text: El río Aguas Limpias es un río pirenaico que discurre íntegramente por el término municipal español de Sallent de Gállego, en el Valle de Tena (Huesca); constituye el primer afluente del río Gállego por la izquierda.


title: Río Aguas Limpias

text: Nace en la ladera de un monte de algo más de 3000 metros. Una vez pasado el ibón de Respomuso, (ibón recrecido mediante una presa donde confluyen diversos arroyos procedentes del circo de Piedrafita, entre ellos el río Aguas Limpias) comienza a descender en dirección sur. Vuelve a ser represado más abajo en el embalse de la Sarra. Desemboca finalmente en el río Gállego en las inmediaciones de Sallent, tras atravesar dicha población, antes de llegar al embalse de Lanuza.


title: Río Aguas Limpias

text: El tramo de este río entre el paso del Onso y los llanos de Tornalizas es un recorrido habitual para la práctica del barranquismo.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Aurelio Escobar Castellanos (Zacoalco de Torres, Jalisco; 8 de noviembre de 1888- ciudad de México; 11 de febrero de 1964). Fotógrafo y sindicalista mexicano.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Incursionó en el retrato fotográfico, la fotografía academicista, la fotografía artística el periodismo fotográfico, la fotografía de guerra, la fotografía documental, la fotografía publicitaria; y de la lucha sindical de su gremio. Estrechamente relacionado con el empresario y fotógrafo mexicano Heliodoro Juan Gutiérrez .


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Nace en Zacoalco de Torres el 8 de noviembre de 1888. Hijo mayor en terceras nupcias de José Benito Escobar Ureña y de Josefa Castellanos. Realiza sus estudios elementales en su pueblo natal. Ahí mismo comenzará a trabajar en una tlapalería. En 1906, junto con varios de sus hermanos llegan a la Ciudad de México a instancia del fotógrafo H. J. Gutiérrez, para colaborar con él.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Por esos años, H. J. Gutiérrez maneja la "Casa Amplificadora de Retratos", en el centro histórico de la Ciudad de México. Poco a poco, A. Escobar se introducirá en el arte de la fotografía bajo la tutela de Heliodoro J. Gutiérrez. Durante los siguientes 28 años tendrán encuentros y desencuetros, participando prácticamente de todas las aventuras empresariales de H. J. Gutiérrez.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Sus aptitudes como fotógrafo se verán de manifiesto durante las festividades del Centenario de la Independencia de México durante el mes de septiembre de 1910. Pocos meses después la turbulenta política mexicana estalla en un conflicto revolucionario encabezado por Francisco I. Madero, siendo testigo de los acontecimientos de la toma de Casas Grandes y Ciudad Juárez, y sigue con su cámara el movimiento Maderistas.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: En junio de 1912 viaja a los Estados Unidos, en Mc Minnville, Tennessee asiste a la escuela de fotografía “Southern School of Photography”. Fundada por W. S. Lively (Dad).


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Catorce meses después de asumir la presidencia Francisco I. Madero es derrocado por una asonada militar, recordada como la Decena trágica y coincidentemente Aurelio Escobar C. acababa de regresar a México y tuvo la oportunidad de registrarlo con su cámara. por razones políticas a mediados de marzo de 1913 deja México regresando a Mc Minnville y termina sus estudios. Después de ganar el premio a la mejor exhibición fotográfica 1913 en la feria estatal de Carolina del Sur se establece en la ciudad de Columbia S.C., donde trabaja en el estudio “Lyles”.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: El fin del gobierno de Victoriano Huerta le permiten regresar a México en 1914, reincorporado al trabajo en la “Fotografía H. J. Gutiérrez” y “Fotografía Marst”. Para septiembre de 1918 vuelve a los Estados Unidos. Compra el negocio conocido como “Hennies Studio”, y a partir de ese momento tendrá el nombre de “A. Escobar”, hasta 1925. Durante ese periodo regresera intermitentemente a México, vendiendo su trabajo a periódicos y revistas, a diferentes casa fotográficas y colaborando con H. J. Gutiérrez, e introduciendo a México las fotografías panorámicas con cámara giratoria, distribuidas en un principio por la CIF (Compañía Industrial Fotográfica).


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Desde 1925 residirá permanentemente en México, cubrirá el conflicto armado conocido como la Guerra Cristera 1927-1929. En el año de 1934 contrae nupcias con María del Consuelo Vélez de la Torre el 22 de abril, y el local comercial que ocupa la Fotografía París propiedad de H. J. Gutiérrez, pasa a ser la “A. Escobar fotógrafo profesional.”, primer establecimiento propio de Aurelio Escobar en México. El 3 de mayo de 1935, nace su única hija: María Josefina Escobar Vélez. El viejo edificio que albergaba a la “A. Escobar fotógarfo profesional” es derruido en 1954. Junto a una nueva edificación surge una nueva empresa: “Foto panorámicas Escobar”.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Aurelio Escobar Castellanos muere el 11 de febrero de 1964, a consecuencia de las heridas sufridas en un accidente de tránsito.


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Durante su vida activa participa


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Prensa]].


title: Aurelio Escobar Castellanos

text: Gran parte del trabajo de Aurelio Escobar Castellanos como corresponsal de guerra se desarrolla durante la Revolución Mexicana, bajo la firma H. J. Gutiérrez en el periodo comprendido entre 1911-1915. El segundo periodo de corresponsal de guerra será el conflicto Cristero. Como fotógrafo de formato panorámico cubrirá una amplia variedad de eventos políticos y sociales durante 40 años. Su archivo en este formato es uno de los más grandes a nivel mundial concerniente a un solo fotógrafo, conservado en el Archivo General de la Nación, fondo Aurelio Escobar Castellanos. Es uno de los muchos fotógrafos que aportaron material al Archivo Casasola.


title: Amancio

text: Amancio hace referencia a varios artículos:


title: Antonio Martín

text: Antonio Martín ha sido y es el nombre de varios profesionales:


title: Basse-Pointe

text: Basse-Pointe es una comuna situada en la zona septentrional de Martinica.


title: Basse-Pointe

text: Población del norte de la costa atlántica de Martinica, se encuentra en una de las laderas de la Montagne Pelée. La localidad limita al norte con Macouba, y con L'Ajoupa-Bouillon y Le Lorrain.


title: Basse-Pointe

text: El nombre de Basse-Pointe ("punta baja") proviene de su situación geográfica: se encuentra sobre una punta rocosa no demasiado elevada.


title: Basse-Pointe

text: En esta localidad, así como en muchas otras, tras la abolición de la esclavitud en 1848, numerosos emigantes indios se instalaron para trabajar en los campos de caña de azúcar. Ese es el tema de uno de los libros de Raphaël Confiant: "La tripa del chacal".


title: Basse-Pointe

text: Basse-Pointe vive del cultivo del plátano y de la piña.


title: Amurca

text: Amurca es el nombre latino del líquido oscuro de sabor amargo que resulta de la presión de la aceituna durante el procesado del aceite de oliva. El primer descriptor de la recolección de este líquido es Plinio el Viejo en su Naturalis Historia describe los usos que de este líquido hacían los romanos, entre ellos se encuentra el de servir como elemento de construcción, pesticida, herbicida, e incluso como astringente.


title: Amurca

text: En la provincia de Jaén y en la zona de Sierra Mágina también se denomina jamila; aunque habitualmente es nombrado como alpechín.


title: Amurca

text: La amurca es un producto muy contaminante que antiguamente se vertía a los cauces de los ríos o al alcantarillado pero que en la actualidad debe ser depurado o tratado para obtener energía o agua para regadío u otros usos.Dependiendo de la almazara, su sistema puede ser de tres o dos fases. Si es de tres fases, la almazara obtiene primero orujo, que es la mezcla de pipos de aceituna, piel y carne, reutilizable; y después un líquido en dos fases que contiene alpechín y el aceite de oliva, que es separado mediante decantación o centrifugación. Si la almazara es de dos fases, por un lado se obtiene aceite y por otro una pasta denominada alperujo, que contiene una mezcla de orujo y alpechín, y de la cual se obtiene el aceite de orujo de oliva.


title: Amurca

text: Como se ha dicho, el alpechín es un producto contaminante y en la actualidad se están llevando a cabo estudios para dar salida a las cada vez mayores cantidades de esta sustancia que se obtienen en el proceso de obtención del aceite. Según el estado de la técnica y los artículos de internet relacionados con el tema, el alpechín puede:


title: Amurca

text: Actualmente, muchas empresas echan vertidos de alpechín a ríos cercanos, como ejemplo el Guadaíra, uno de los ríos más contaminados de Europa.


title: Amurca

text: En un sermón de hace casi 1600 años, el filósofo, teólogo y orador Agustín de Hipona, mejor conocido como San Agustín por la iglesia católica, usó una metáfora sobre el mundo que aún después de tantos siglos resuena y proporciona útil sabiduría. Decía el santo en la Basílica de Cartago: «El mundo es una almazara; y en él somos prensados. Vosotros sed aceite y no alpechín. El aceite tiene un camino oculto y por él se dirige al depósito secreto. Algunos se burlan de esto, se ríen y blasfeman; ellos son el alpechín que corre libre por las plazas.»


title: Método del diagrama de flechas

text: ADM o Método del Diagrama de Flechas es una técnica de red de proyecto donde las actividades se representan como flechas que indican las dependencias entre los nodos. Su utilización está cayendo en desuso debido a las ventajas que tiene la representación de actividades mediante nodos, conocida como PDM. Las ventajas del PDM hicieron que la mayoría de los sistemas de computación desarrollados en los últimos años usen esa representación.


title: Método del diagrama de flechas

text: Las ventajas de PDM frente a ADM son:


title: Parque etnobotánico Omora

text: El Parque Etnobotánico Omora es un jardín botánico y área protegida de una extensión de 1000 ha, situada en el extremo sur de Chile, en el norte de la isla Navarino, en la ribera sur del canal Beagle. Este parque desarrolla actividades de investigación científica, educación y conservación biocultural de la zona austral chilena.


title: Parque etnobotánico Omora

text: Depende administrativamente de la Universidad de Magallanes, del Instituto de Ecología y Biodiversidad (IEB-Chile) y la Fundación Omora y forma parte de la Red Chilena de Estudios Socio-Ecológicos a Largo Plazo (LTSER Chile). El parque es asimismo un centro científico de investigación, educación y conservación de la Reserva de la Biosfera Cabo de Hornos.


title: Parque etnobotánico Omora

text: Este jardín botánico tiene lazos de cooperación con el Latin American Ethnobotanical Garden de la Universidad de Georgia, Estados Unidos.


title: Parque etnobotánico Omora

text: Presenta trabajos para la Agenda Internacional para la Conservación en los Jardines Botánicos.


title: Parque etnobotánico Omora

text: El código de identificación internacional del "Parque Etnobotánico Omora" como miembro del "Botanic Gardens Conservation International" (BGCI), así como las siglas de su herbario es OMORA. El nombre «Omora» del parque procede de la palabra yagana para el picaflor rubí ("Sephanoides sephaniodes"), la especie de colibrí más austral del mundo. El "Parque Etnobotánico Omora" está ubicado en la región de los bosques australes del sur de Chile (55°S), a 2,5 km al oeste de la ciudad de Puerto Williams en la isla Navarino.


title: Parque etnobotánico Omora

text: "Parque Etnobotánico Omora" Parque Omora, Teniente Muñoz 396, Puerto Williams, isla Navarino XII Región de Magallanes, Chile.


title: Parque etnobotánico Omora

text: Planos y vistas satelitales.


title: Parque etnobotánico Omora

text: El jardín botánico está abierto todo el año a las actividades de investigación científica, educación y conservación, y al ecoturismo.


title: Parque etnobotánico Omora

text: El parque fue creado gracias a la iniciativa del Dr. Ricardo Rozzi y el apoyo del equipo docente de la Universidad de Magallanes. La apertura pública de jardín botánico tuvo lugar el 14 de noviembre del 2000, nacido con vocación enfocada en la investigación, la educación y la conservación del paisaje, la fauna y la flora.


title: Parque etnobotánico Omora

text: El director de fundación el Dr. Ricardo Rozzi inauguró la práctica de la "filosofía ambiental de campo" en el Parque Omora. Desde su creación en el 2000, el equipo científico del parque Omora se han implicado en llevar una iniciativa de conservación biocultural transdisciplinaria que condujo a la creación de la Reserva de la Biosfera Cabo de Hornos el 2005.


title: Parque etnobotánico Omora

text: Un ejemplo de la manera y tentativas del Parque Omora de ligar teoría y práctica se puede encontrar en la iniciativa Ecoturismo con lupa. En el 2008, el Parque Omora recibió el galardón « "Science and Practice of Ecology and Society Award" » ( Premio Ciencia y práctica de la ecología y de la sociedad), dado por la síntesis científica.


title: Parque etnobotánico Omora

text: El "Parque Etnobotánico Omora" mantiene retazos de bosque autóctono como colección de plantas vivas in situ y parcelas protegidas de regeneración de algunas especies.


title: Parque etnobotánico Omora

text: En el parque se encuentran los bosques típicos de la Sudamérica austral, con agrupaciones vegetales de: Algunos especímenes en el ""Parque Etnobotánico Omora"".


title: Deyanira

text: En la mitología griega, Deyanira (en griego antiguo, Δηϊάνειρα o Δῃάνειρα: literalmente, «que vence a los héroes») era la tercera esposa de Heracles, y es conocida principalmente por su papel en la historia de la túnica de Neso.


title: Deyanira

text: Deyanira era la hija de Altea y Eneo (rey de Calidón), Dioniso o Dexámeno. Cuando su hermano Meleagro murió, todas sus hermanas lamentaron su muerte en su tumba. Artemisa, enfadada, las tocó con su vara convirtiéndolas en pájaros, con la excepción de Deyanira y Gorge, que pudieron retener su forma humana gracias a la intervención de Dioniso.


title: Deyanira

text: Su padre la prometió en matrimonio al temible dios-río Aqueloo. Sin embargo, Deyanira no era una princesa pasiva, pues «conducía un carro y practicaba el arte de la guerra», como señala Apolodoro, y no quería tener nada que ver con su pretendiente, quien podía tomar la forma de una serpiente o la de un toro. Heracles, el mayor héroe del antiguo mundo olímpico, luchó con Aqueloo por la mano de Deyanira y derrotó al dios-río. Posteriormente ella y Heracles tendrían una hija llamada Macaria y un hijo llamado Hilo que sería padre de Cleodao y abuelo de Aristómaco.


title: Deyanira

text: La historia principal de Deyanira es la de la túnica de Neso. Un centauro salvaje llamado Neso intentó violar a Deyanira mientras la ayudaba a cruzar el río Eveno. Heracles vio lo que ocurría desde la otra orilla y disparó una flecha envenenada al pecho de Neso. Agonizando, el centauro mintió a Deyanira contándole que la sangre de su corazón aseguraría que Heracles la amase para siempre. Deyanira creyó las palabras del centauro y guardó un poco del veneno. Cuando su confianza en él empezó a menguar, Deyanira untó con la sangre de Neso la famosa túnica de cuero de Heracles. Mandado por ella, Licas, siervo de Heracles, le llevó la túnica, el héroe se la puso y murió lenta y dolorosamente al quemarle la piel la prenda (con llamas reales o por el calor del veneno). Desesperada al ver lo que había hecho, Deyanira se suicidó (según algunas versiones ahorcándose y según otras apuñalándose en el pecho).


title: Deyanira

text: Deyanira es la protagonista de la obra "Las traquinias", de Sófocles.


title: Deyanira

text: Encarnada por Tawny Kitaen, Deyanira aparece en algunos episodios de la serie "".


title: Monte Hermón

text: El monte Hermón ( ["Har Hermon"]; ["Yabal al-Shayj"]) es un conjunto de montañas situadas en la parte sur de la cordillera del Antilíbano. Estas cumbres sirven como frontera entre Israel (Altos del Golán), el Líbano y Siria. La montaña se yergue hasta los 2814 msnm de su cumbre que separa Líbano de la zona de seguridad controlada por las Naciones Unidas (UNDOF). La ladera noroeste de la montaña pertenece al Líbano, la oriental a Siria y las laderas sudoeste y meridional, unos 100 km², se encuentran bajo control de Israel como resultado de su victoria durante la guerra de los Seis Días en 1967. Este sector de la montaña, así como los Altos del Golán, todo ello originalmente territorio sirio, fue anexionado al Distrito Norte por Israel en 1981. En Israel es llamado «los ojos de la Nación» debido a su altitud, siendo el principal israelí y el pico más alto de Israel. Es también el pico más alto de Siria y el emplazamiento de la misión habitada de las Naciones Unidas de más altitud.


title: Monte Hermón

text: El monte Hermón es famoso por su impresionante belleza, que ha sido fuente de inspiración de la mayoría de los poetas árabes y hebreos. En sus laderas se encuentran restos de antiguos templos, uno de ellos probablemente dedicado a la deidad semítica Baal (dios fenicio y asirio), y varios que contienen inscripciones en griego.


title: Monte Hermón

text: El monte Hermón, es en realidad un conjunto de montañas con tres cumbres al sur de la Cordillera del Antilíbano, siendo el Hermón el más alto de ellas, situándose a una altitud de 2814 m sobre el nivel del mar. Es el punto más alto de esta cordillera y la segunda de la costa del mar Mediterráneo, tras el monte libanés Qurnat as Sawda con 3088 m y ubicado en la cordillera del Líbano.


title: Monte Hermón

text: Debido a su altura, el Monte Hermón capta una gran cantidad de precipitaciones. Nieves estacionales cubren tres de sus picos la mayor parte del año, en invierno y primavera. Aquí se localizan las fuentes de varios ríos, entre ellos el río Jordán. Por debajo de la línea de nieve viñedos, pinos, robles y álamos son abundantes.


title: Monte Hermón

text: El Monte Hermón fue llamado Senir por los amorreos y Sirión por los fenicios (; ; ; ; ). La montaña se consideró el límite septentrional de Israel que sirve de frontera entre "Israel," el "Líbano" y "Siria" y recibe el nombre de ""Monte Ba'al Hermón"" (). También es llamado “Monte Sirión” (Dt. 4:48, *RV, Reina-Valera," 1989) "ó “Monte Siryón” (*BCJ, "Biblia Corona de Jerusalén").


title: Monte Hermón

text: Algunas Biblias vierten: “El monte de Sión, que es Hermón” ( *RV, Reina-Valera, 1909), *RV, "Reina-Valera," llamada "La Biblia del Oso," 1569; *RVA, Reina-Valera Antigua," 1602; *TA, Torres Amat," 1825; *JSe, Jünemann Septuaginta en español," 1928; *BSe, Septuaginta al español; *RV, Reina-Valera, 1862; 1865; 1909; 1960; 1990; 1995; 2000; 2004; *RVG, Reina-Valera-Gómez," 2010; *RVC, Reina-Valera" "Contemporánea," 2011; *BSO, "Biblia Siglo de Oro," de "Biblia Castilla," 2003; *NBLH, "Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy," 2005; *BTX3, Biblia Textual 3ª Ed.," Sociedad Bíblica Iberoamericana; *NBLH, "Nueva Biblia de Los Hispanos; *SSE, Spanish Sagradas Escrituras; etc.")


title: Monte Hermón

text: Cuando citan El monte de Sión, que es Hermón (' *RV, 1909). Muestran un error de transcripción. Dado que el —Monte Sión— se halla en una colina de Jerusalén (al Este, junto a la frontera de Cisjordania) y por ello *NTV, "Nueva Traducción viviente; *NC,"'"Nácar-Colunga," 1955; *DHH,"Dios Habla Hoy," 1966; *NM,"Nuevo Mundo," 1987; *RV,Reina-Valera, 1989; *NVI,"Nueva Versión Internacional," 1999; *TLA,"Traducción en Lenguaje Actual," 2000; y otras, dicen: “—El monte Sirión— {No Sión}, que es Hermón”. Como dice *BCJ,Biblia Corona de Jerusalén {Keter Yerushalayim, Nueva edición del Kéter Aram Tzová, el Códice de Alepo} lo traduce: “Desde Aroer, que está situada al borde del valle del Arnón, hasta el monte Siryón (esto es, el Hermón)”; mostrando que —Sirión ó Siryón— se halla al norte de Israel y SO de Siria. Pero NO ES el —Monte Sión— del Este de Israel en Jerusalén (O. de Cisjordania). Véase (Sal. 133:3, *NC, 1955): “Como el rocío del Hermón, que desciende sobre los montes de Sión, pues allí envía Yavé su bendición y vida eterna”. Y cuando la misma (*RV, 1909) vierte en ():"(Los Sidonios llaman á Hermón Sirión; y los Amorrheos, Senir:)".


title: Monte Hermón

text: Los evangelios hablan de Jesús y sus discípulos camino del norte de Betsaida en el mar de Galilea a la ciudad de Cesarea de Filipo en la base sur del Monte Hermón (, ). Allí Jesús les reveló su propósito de fundar su Iglesia y de ir a Jerusalén para morir y luego resucitar ().


title: Monte Hermón

text: El monte Hermón es un posible sitio de la Transfiguración, donde Jesús tomó a tres de sus discípulos, Pedro, Jacobo (Santiago el Mayor) y Juan, en una alta montaña para orar.(; ; ).


title: Monte Hermón

text: El monte Hermón también es conocido como Jabal ash Shaikh (Yabal al Shaikh) o Montaña del Jerarca; también se lo conoce como la montaña del Anciano y montaña Nevada, por varias razones, montaña nevada, ya que casi siempre está cubierta de nieve, sólo algunos meses en verano no se aprecia sus cumbres nevadas (entre julio y septiembre), y Yabal El Shaikh o del Anciano en honor a un gran santo druso, el Shaij Mohammad Abi Hlál, conocido como Shaij Fadel hierofante, intelectual y poeta, que nació en el año 987 D.H. (1579 d. C.), otros escritores ubican su nacimiento en el año de 1577, en la aldea de ash-Sha`tra en el lado libanés al sur de la Cordillera Monte Anti-Líbano, región de Hasbaiyah – Rashaiyah y murió el 7 de diciembre de 1640 en la aldea de Ain`Ata ubicada muy cerca de la caverna donde vivió, a la edad de 63 años (2).


title: Monte Hermón

text: Igualmente el monte Hermón, según el libro de Enoc el cual es considerado apócrifo, fue el lugar donde descendieron "—los Vigilantes, hijos del Cielo—" y donde acordaron diciendo: "Vayamos y escojamos mujeres de entre las hijas de los hombres y engendremos hijos" (Libro de Enoc 6:2, 6; Gén. 6:1, 2).


title: Monte Hermón

text: 2. Red Nacional Druza de Venezuela, Dr. Monir Afif El Masri, ediciones varias entre 2008 y 2009.


title: Silvano

text: Silvano (en latín "Silvanus", ‘de los bosques’) era, en la mitología romana, el espíritu tutelar de los campos y bosques, un "genius loci" a quien se dice que en tiempos muy remotos los pelasgos tirrenos habían dedicado una arboleda y un festival. Aparentemente heredado del etrusco Selvans, no tiene relación con el griego Sileno. El dios celta Sucellos fue asimilado a Silvano, y el dios eslavo Borevit tenía similitudes con él.


title: Silvano

text: Se le describe como un dios que preside sobre los campos y los granjeros, y también se le consideraba protector de las fronteras de los campos. Higinio Gromático cuenta que Silvano fue el primero en poner piedras para señalar los límites de los campos y que cada estado tenía tres Silvanos: un "Silvanus domesticus" (llamado en inscripciones "Silvanus Larum" y "Silvanus sanctus sacer Larum"), un "Silvanus agrestis" (también llamado "salutaris") que era adorado por los pastores, y un "Silvanus orientalis", esto es, el dios que presidía sobre el punto en el que comenzaba el estado. Por esto a menudo se aludía a los Silvanos, en plural ("Silvani").


title: Silvano

text: En relación con los bosques ("sylvestris deus") presidía especialmente sobre las plantaciones y disfrutaba de los árboles que crecían salvajes, por lo que se le representa llevando el tronco de un ciprés (δενδροφόρος). Respecto al ciprés, sin embargo, se cuenta la siguiente historia: Silvano, o según otras fuentes Apolo, estaba enamorado del joven Cipariso y una vez mató por accidente una cierva que pertenecía a este. Cipariso murió de pena por ello y fue transformado en ciprés.


title: Silvano

text: También se le describe como la divinidad protectora de los rebaños de ganado, a los que guarda de los lobos y cuya fertilidad promueve. Siendo el dios de los bosques y los rebaños, también se le describe como apasionado de la música: la siringa estaba consagrada a él y se le menciona junto con los Panes y las Ninfas. Especuladores posteriores incluso identificaban a Silvano con Pan, Fauno, Inuus y Égipan. Catón el Viejo le llama "Mars Silvanus", por lo que queda claro que debe haber estado relacionado con el Marte italiano, y también se afirmaba que su relación con la agricultura era sólo con las labores realizadas por los hombres, siendo excluidas las mujeres de su culto.


title: Silvano

text: En la poesía latina, así como en obras artísticas, siempre aparece como un hombre anciano pero alegre y enamorado de Pomona. Los sacrificios que se le ofrecían consistían en uvas, espigas de trigo, leche, carne, vino y cerdos.


title: Negritud

text: La negritud (en francés "Négritude") corresponde al movimiento político, ideológico y literario caribeño desarrollado durante la primera mitad del siglo XX; en él se reunieron escritores e intelectuales con el fin de levantar "un proyecto que intentó definir una identidad cultural y social de origen africano-francés para el Caribe, recogiendo la tradición negra y, simultáneamente, apropiándose de los lenguajes estéticos de la vanguardia para manifestarse", buscando de ese modo el reconocimiento de la identidad del hombre negro frente a las políticas metropolitanas de asimilación cultural, propias del sistema colonial al que estos autores se encontraban subordinados


title: Negritud

text: El término negritud surge inicialmente como respuesta a una serie de problemas que deberán afrontar los estudiantes negros pertenecientes a la élite de las colonias francesa, quienes al momento de llegar a la Metrópoli franca para continuar con sus estudios se ven enfrentados a una realidad que los discrimina y señala como sujetos desclasados y oprimidos tanto por el sistema colonial francés como por la sociedad racista de la época; de este modo surgirá la publicación de diversas revistas entre las que destaca L’étudiant noir (El estudiante negro), boletín que circuló por el tiempo comprendido entre 1934 y 1936 y cuyos fundadores Aimé Césaire, el senegalés Léopold Sédar Senghor y el guayanés Léon-Gontran Damas utilizarán como núcleo del movimiento cultural, político e ideológico.


title: Negritud

text: Por otro lado, la negritud es un movimiento de exaltación de los valores culturales de los pueblos negros. Es la base ideológica que impulsó el movimiento independentista en África.


title: Negritud

text: Se considera, en general, a René Maran (autor de "Batouala)" precursor de la negritud. Según la especialista en literatura negra Lilyan Kesteloot, fue en junio de 1932, con la publicación de Légitime défense por un grupo de estudiantes (Étienne Léro, René Ménil y otros activistas marxistas) que se formó la negritud.


title: Negritud

text: El nacimiento de este concepto y el de la revista "Présence Africaine" (1947) de modo simultáneo en Dakar y París tendrá un efecto explosivo. Reúne a jóvenes intelectuales negros de todas partes del mundo y consigue que a él se unan intelectuales franceses como Jean Paul Sartre, quien definirá la negritud como "la negación de la negación del hombre negro".


title: Negritud

text: Según Senghor, la negritud es "el conjunto de valores culturales de África negra". Para Césaire, "esta palabra designa en primer lugar el rechazo. Rechazo ante la asimilación cultural; rechazo de una determinada imagen del negro tranquilo, incapaz de construir una civilización. Lo cultural está por encima de lo político."


title: Negritud

text: "La Negritud tuvo su periodo de gloria hasta 1960, cuando surgió contra ella un movimiento de reacción, considerándola anacrónica e inoperante en su vertiente senghoriana, demasiado teórica y exageradamente idealista". De este modo, algunos escritores negros o criollos criticaron el concepto al considerar que era demasiado simplificador: "El tigre no declara su tigritud. Salta sobre su presa y la devora" (Wole Soyinka). El propio Césaire se apartó del término al considerarlo casi racista. Se trató de un concepto que se elaboró en un momento en el que las élites intelectuales indígenas de raza negra, tanto antillanas como africanas, se encontraban en la metrópoli. Tenían unos puntos en común bastante difusos (color de piel, idioma colonizador) y sobre los que no resultaba sencillo establecer vínculos. De hecho, algunos autores opinan que relaciones de amistad personal fueron lo que más contribuyó a forjar unas identidades comunes.


title: Negritud

text: En los años sesenta, Aimé Césaire consideraba que la palabra "negritud" corría el riesgo de convertirse en una "noción de división" cuando no se la situaba en su contexto histórico de los años treinta y cuarenta.


title: Unloco

text: Unloco (a veces escrito Ünloco) fue un grupo de Nu metal procedente de Texas (Estados Unidos).


title: Unloco

text: Unloco fue formado en 2000 por Joey Duenas. Ese mismo año, la banda lanzó un EP de seis canciones titulado Useless con la discográfica Captiva Records.


title: Unloco

text: El grupo firmó después un contrato con la discográfica Maverick de Madonna y el 20 de marzo de 2001, lanzó su primer álbum Healing. El álbum no fue exitoso en cuanto a las ventas y el futuro con Maverick parecía incierto.


title: Unloco

text: Poco después Marc Serrano sustituyó al guitarrista Brian Arthur, que abandonó la banda al entrar a Goldfinger.


title: Unloco

text: Más adelante Maverick dio a Unloco luz verde para grabar un segundo álbum. Con mucho esfuerzo lanzaron Becoming i el 11 de marzo de 2003, producido por Andrew Murdock - responsable de grupos como Powerman 5000, Godsmack y Chimaira. Unloco estuvo de gira con Korn y Disturbed.Algunas de las presentaciones de Unloco en vivo con Disturbed, fueron editadas en el LP MUSIC AS A WEAPON 2, donde también participaron TAPROOT y CHEVELLE. También aparecieron en el Ozzfest en 2003. A pesar de los esfuerzos de su discográfica, Becoming i no logró alcanzar sus expectativas en ventas, y Unloco se disuelve ese mismo año.


title: Unloco

text: Desde entonces, el guitarrista Marc Serrano se unió al grupo metalcore, A Dozen Furies Peter Navarrete formó una banda llamada Exit the Sun y el cantante Joey Duenas formó otra junto con miembros de Slaves on Dope llamada Anew Revolution.


title: Pino del Río

text: Pino del Río es una localidad en la comarca de Vega-Valdavia en la provincia de Palencia, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, España.


title: Pino del Río

text: A una distancia de 80 km de Palencia, la capital provincial, situada en la margen izquierda del Río Carrión, sobre una terraza inclinada del páramo, contigua a dicho curso fluvial. El casco urbano se encuentra rodeado por las tierras de labor y, ya en el valle, por parcelas de regadío o algún huerto.


title: Pino del Río

text: La localidad se ubica 18,5 km al sur de Guardo, accediéndose a ella por el desvío que se indica a la altura del punto kilométrico 78,3 de la carretera comarcal 615 (Palencia-Riaño). Alternativamente puede llegarse por la conocida como "carretera de la vega".


title: Pino del Río

text: A fecha de 1 de enero de 2012, según el Instituto Nacional de Estadística, la población de Pino del Río, localidad donde se encuentra el ayuntamiento del municipio, era de 138 habitantes.Las actividades principales que se desarrollan en el municipio son la agricultura y la ganadería, además de trabajar en la Central Térmica de Velilla del Río Carrión, también existe una empresa dedicada a la impermeabilización de fachadas, una granja avícola, varios transportistas y tres bares. En verano el ayuntamiento de Pino del Río contrata a 2 o 3 trabajadores y durante el año existe un aguacil que se encarga de mantener las instalaciones del ayuntamiento tanto en Pino como en Celadilla.


title: Pino del Río

text: Los años en los que las condiciones climatológicas lo permiten algunos habitantes de Pino del Río se dedican a la recolección de setas para su venta, estas conocidas como las “negrillas” son compradas en varios puntos del pueblo, ya que sus numerosos pinares son muy ricos en ellas. En la actualidad existe una pequeña empresa dedicada a la producción de setas medicinales.


title: Pino del Río

text: Los orígenes de Pino del Río pueden remontarse a mediados del siglo IX o principios del X, cuando se repueblan estos páramos palentinos próximos al cauce del Río Carrión.


title: Pino del Río

text: En esta localidad se hallaron restos romanos y visigodos.


title: Pino del Río

text: En el "Becerro de las Presentaciones de León" (siglos XIII-XV) aparece ""Pinno"" procedente del latín "pinus", pino, palabra que designa esta conífera, en otro tiempo quizás abundante en la zona. Su proximidad al río Carrión explica la segunda parte del nombre: "lugar de pinos al lado del río".


title: Pino del Río

text: San Pedro (29 y 30 de junio) y Santa Isabel (2 de julio - trasladado al primer domingo de julio) En la actualidad y con un gran éxito las fiestas se celebran el primer fin de semana de julio. Concluyendo con la romería a la Virgen del Nido el domingo. En ellas se celebra una pancetada para todos los asistentes la noche del viernes, por las noches hay baile en la plaza y el domingo concluye con juegos para los más pequeños del pueblo.


title: Pino del Río

text: Obra de mampostería y cantería con torre a los pies y portada adintelada, precedida de pórtico, en el lado de la Epístola. Consta de tres naves cubiertas con bóvedas de arista y de lunetos y cúpula rebajada sobre el crucero, todas con remates circulares de yesería y un coro alto a los pies.


title: Pino del Río

text: En una esquina de la torre se observa un reloj de sol labrado sobre un sillar con el esviaje necesario para orientarlo debidamente al Sur. Tiene la inscripción de las horas en numeración arábiga y la leyenda "AÑO DE 1608" en el canto inferior de la esfera, y sobre los sillares adyacentes:  Desde la iglesia de San Pedro salen a las calles de Pino del Río una gran cantidad de hermosas y cuidadas tallas de varios santos, ya que se trata de un pueblo que sigue cuidando las costumbres religiosas. Algunas de estas procesiones son:  Corazón de Jesús. San Isidro Labrador. Domingo de Ramos. La Dolorosa. La resurrección de Jesús. San Pedro (patrono) Santa Isabel (patrona) Todas ellas se hacen con toques de campanas y acompañadas por el coro del pueblo.


title: Pino del Río

text: Aguas arriba del puente, hasta el existente en Fresno del Río, se extiende el coto de salmónidos P-6, de Pino del Río, clasificado como de pesca sin muerte. Tiene una longitud de 6,5 km y una anchura media de cauce de 20 m, caracterizándose por tablas poco profundas pobladas de hierbas laguneras, que alternan con corrientes y pozas; siempre con la presencia de abundante vegetación en las orillas. Estas características, la calidad de las aguas y la vivacidad de sus truchas le han convertido en uno de los más solicitados de la comunidad.


title: Pino del Río

text: Al sur de esta zona acotada se extiende hasta la desembocadura del canal de desagüe del Salto de Agua de Acera de la Vega, un tramo de tres kilómetros clasificado como "libre sin muerte", con características similares a las del coto, muy apto para esta práctica deportiva.


title: Pino del Río

text: Entre el casco urbano y el río Carrión, sobre una isla formada por éste y el Cuérnago, se ha acondicionado un área, sombreada por chopos, álamos y otras especias, destinado al ocio en contacto con la naturaleza. Sus instalaciones se componen de una pista polideportiva, un parque infantil, una piscina y un canal de baño alimentados con agua del río, mesas y parrillas, y otras infraestructuras como servicios, fuentes y merendero cubierto (el tendejón). En verano acoge a centenares de personas que deciden acercarse a pasar el día, en un ambiente tranquilo y natural, aprovechando el calor para darse un baño en las piscinas o en el río, donde cada año son más los atrevidos que se bañan en él. Y lo hacen incluso con colchonetas y tablas, gracias a las corrientes que se dan en la zona del puente mayor. Por las mañanas el área recretiva es una zona de gran tranquilidad y son muchos los lectores que bajan a aprovecharse de ella, con un ambiente inmejorable. Cerca del merendero se encuentra la fuente principal del pueblo conocida como ‘‘El Caño’’ donde muchos de sus habitantes cogen agua para consumo diario. Aunque pone un cartel de (agua sin garantía sanitaria) sus aguas son exquisitas y de una pureza inigualable. Hace pocos años se arregló el acceso y ahora el caño cuenta con un paseo con farolas, bancos, papeleras. Durante el verano son muchas las personas que se acercan a llenar sus botellas para acompañar la comida en el merendero.


title: Pino del Río

text: A unos 2,5 km al este de la localidad y unos 500 metros a la derecha de la comarcal 615, accedemos por un camino agrícola al valle del arroyo Valdeperal, en cuya cabecera una rústica presa de tierra embalsa agua destinada al ganado.


title: Pino del Río

text: La charca es de modestas dimensiones en verano y aumenta su tamaño en invierno, en sus orillas crecen salgueras, menta, rosales silvestres, juncos, eneas, brezos y robles, encontrándose rodeada por pastizales húmedos, brezales, matas de roble, rebollo y pinares de repoblación. El uso ganadero de este espacio queda atestiguado por los restos de corrales derruidos que se dispersan por el valle.


title: Pino del Río

text: Dado lo irregular de su régimen, es preferible visitarla en los meses de otoño y primavera, cuando el nivel de agua es elevado y este espacio es frecuentado por una interesante avifauna como garzas, alabancos, patos y águilas. En los años en que las precipitaciones son más abundantes, se pueden ver una gran cantidad de especies acuáticas como peces, ranas de san Antonio, ranas comunes, sanguijuelas, serpientes de río y víboras.  Cuando cae la noche es muy habitual la aparición de ciervos y corzos, que acuden a beber agua de ella.


title: Pino del Río

text: Se trata de una zona con gran historia, y en sus alrededores incluso en la misma laguna los veranos más secos se han encontrados diferentes tipos de huesos y fósiles.


title: Pino del Río

text: En los meses de invierno también es muy visitada debido a que sus aguas se congelan y es posible resbalar por ellas, incluso con vehículos.


title: Pino del Río

text: El baño en ella está totalmente permitido, ya que no hay peligro alguno, además en los meses cálidos el nivel del agua baja y no suele cubrir más de 2metros, el agua tiene una temperatura muy buena pero al estar estancada un poco turbia.


title: Pino del Río

text: A 2,5 km al este del pueblo, junto a la carretera comarcal 615, se levanta la ermita de la Virgen del Nido, obra de sillería y mampostería, de una sola nave rectangular, y en cuyo interior se encuentra una imagen de la Virgen con el Niño, lujosamente vestida, obra quizás del siglo XVII aunque con añadidos posteriores.


title: Pino del Río

text: En la pradera contigua, donde en tiempos existía un caserío, se celebra anualmente (el domingo posterior a la festividad de San Pedro) una romería en honor de la Virgen, custodiada normalmente en la iglesia parroquial. En esta romería se sube a la Virgen hasta la ermita con cantos y un gran acompañamiento de gente. Una vez en la pradera tiene lugar una misa y, posteriormente, en la misma pradera se hacen juegos y bailes acompañados por un bar-portátil que se monta para esta festividad.


title: Pino del Río

text: Además todos los sábados del verano se celebran misas por la tarde a la que acuden los devotos a la virgen del nido, en coche o bicicleta.


title: Pino del Río

text: El pueblo cuenta con una enorme casa rural separada en dos viviendas de 8 y 6 personas. Sus vistas son maravillosas y cuenta con una bodega y un verde y florido patio.


title: Pino del Río

text: Dada su maravillosa situación entre pinares, la ribera del río y robledales, resulta muy fácil practicar ciclismo por su entorno. Con unas pistas de tierra muy bien cuidadas resulta muy agradable pasear en bicicleta con la oportunidad de ver algún animal. Algunas rutas con salida desde el pueblo pueden ser:


title: Pino del Río

text: Por la orilla del Canal de Iberdrola desde hasta Acera (10 km)


title: Pino del Río

text: Pino del Río cuenta con gran cantidad de sitios donde hacerse fotos de gran belleza. Algunos de estos son:


title: Pino del Río

text: • Obelisco: Es el emblema principal del pueblo, en él se pueden hacer una gran variedad de fotos.


title: Pino del Río

text: •Plaza Mayor: en la plaza mayor hay una fuente de piedra construida en 1974 por los propios vecinos del pueblo y también resulta muy bonita la fachada de una casa hecha de piedra y con elegantes adornos.


title: Pino del Río

text: •Canal de Iberdrola: en los alrededores del canal, siguiendo la pista hay zonas con cascadas, saltos.


title: Pino del Río

text: •Entrante de agua a la acequias: en el final de la vega abajo y el comienzo de la pista para subir al canal se encuentra una zona de gran belleza con cascadas artificiales y remansos del río, las cascadas tienen una especie de puentes sobre ellas por las que se puede pasar.


title: Línea de fuerza

text: Una línea de fuerza o línea de flujo, normalmente en el contexto del electromagnetismo, es la curva cuya tangente proporciona la dirección del campo en ese punto. Como resultado, también es perpendicular a las líneas equipotenciales en la dirección convencional de mayor a menor potencial. Suponen una forma útil de esquematizar gráficamente un campo, aunque son imaginarias y no tienen presencia física.


title: Línea de fuerza

text: Fueron introducidas por primera vez por Michael Faraday que consideraba la realidad física de las líneas de fuerza como una posibilidad, aunque luego se convirtió en una convicción (lo datan unos investigadores en 1838 y otros en 1852).


title: Línea de fuerza

text: Un tubo de fuerza, también llamado por tubo de inducción electrostática o tubo de campo, es el conjunto de las "líneas de fuerza eléctrica" que se mueve de manera que su principio traza una curva cerrada sobre una superficie positiva, su final traza una correspondiente curva cerrada sobre la superficie negativa, y la propia línea de fuerza genera una superficie tubular inductivas.


title: Línea de fuerza

text: Estos tubos se le llaman solenoides. A ángulos rectos sobre el tubo de fuerza existe una presión que es un medio del producto del dieléctrico y la densidad magnética. Si a través del crecimiento de un campo los tubos de fuerza se diseminan hacia los lados o en anchura, existe una reacción magnética a ese crecimiento en intensidad de la corriente eléctrica. Sin embargo, si un tubo de fuerza se mueve de lado, hay poca o ninguna resistencia que limite la velocidad. Los tubos de fuerza son absorbidos por los cuerpos que ejercen momento y masa gravitatoria..


title: Línea de fuerza

text: En el contexto del electromagnetismo, se suele suponer que las líneas de fuerza tienen existencia física, e incluso que son discretas y por tanto, al menos en principio, contables.


title: Línea de fuerza

text: Esto deriva probablemente de una mala comprensión del experimento en el que se esparcen limaduras de hierro sobre una hoja de papel que está colocada encima de un imán, formando líneas discretas. La razón por la que forman líneas discretas no es que se estén alineando con líneas magnéticas discretas pre-existentes, sino que las líneas de las limaduras solo pueden tener la anchura de una partícula de hierro, y en cuanto se forma una línea, esta repele a las otras. Por tanto, el número de líneas que se ven y la proximidad entre ellas depende del tamaño de las partículas de hierro.


title: Línea de fuerza

text: Para empeorar las cosas, en el obsoleto Sistema Cegesimal de Unidades había una unidad de flujo magnético llamada "línea" (más tarde llamada "maxwell") que equivalía a 10^-8 weber.


title: Línea de fuerza

text: Cuando se rota un imán magnético alrededor de su eje de simetría, la gente se pregunta si las líneas de fuerza rotan o no con el imán. La pregunta no tiene sentido, ya que el flujo magnético no está formado por líneas discretas. Es equivalente a preguntar sobre un disco de un color uniforme si el color (es decir, la propiedad, no la capa) rota con el disco. Esta equivocación es la que da lugar a la paradoja de Faraday.


title: Línea de fuerza

text: Otra confusión surge cuando se piensa en lo que le ocurre a una carga eléctrica que se deja en el seno de un campo eléctrico. ¿Se moverá siguiendo una trayectoria coincidente con la línea de fuerza sobre la que se dejó? Para responder correctamente, debe recordarse que sobre la carga actúa una fuerza proporcional al campo. Si se trata de un campo uniforme, las líneas que lo representan son paralelas y equidistantes, por lo que la fuerza tendrá la dirección de éstas, invariable al ser el campo uniforme. Lo mismo ocurre si el campo no es uniforme (por ejemplo, el creado por una carga puntual), pero las líneas que lo representan son rectas. Sin embargo, cuando las líneas asociadas al campo son curvas, la fuerza es tangente a ellas en cada punto (por serlo el campo). Como una fuerza no puede ser tangente a una trayectoria curva, se concluye que la carga no se podrá mover a lo largo de la línea de fuerza, salvo en el caso en que ésta sea recta.


title: Agustín Pániker

text: Agustín Pániker (Barcelona, España, 1959) es editor y escritor, especializado en la cultura de la India. Hijo del filósofo Salvador Pániker y la ilustradora Núria Pompeia, es director de Editorial Kairós.


title: Agustín Pániker

text: Es autor de media docena de libros. A destacar "El jainismo" (2001), la primera monografía en español dedicada a esta religión de la India. Es autor también de "Índika", subtitulado "Una descolonización intelectual: reflexiones sobre la historia, la etnología, la política y la religión en el Sur de Asia". Anclado en una sensibilidad postcolonial y pluralista, Agustín Pániker muestra en este texto cómo la India y Occidente se moldearon concatenadamente, y cómo los propios indios reinscribieron e hibridaron las narrativas, categorías y desarrollos de la modernidad. El propósito de Pániker es, pues, el de una descolonización de los clichés, tópicos y narrativas que pueblan nuestro entendimiento del mundo índico. Es un intento de neutralizar la agresiva visión occidental de la modernidad, mostrando que existen otras formas de ver, estar y entender el mundo.


title: Agustín Pániker

text: En 2007 Pániker publicó "Los sikhs", un análisis muy completo de esta importante comunidad india, con su historia, religión y costumbres. Posteriormente, apareció "El sueño de Shitala. Viaje al mundo de las religiones" (2011), una obra de corte didáctico en la que ahonda en los distintos aspectos de los fenómenos religiosos de todos los continentes. En 2014 se publicó su último texto, "La sociedad de castas", una monografía sobre este complejo sistema de estratificación social, propio del Sur de Asia. Sú última publicación, "Las tres joyas" (2018), es una introducción al budismo, con especial énfasis en la historia de esta tradición espiritual y religiosa.


title: Agustín Pániker

text: En alguna ocasión Pániker se ha autodefinido como un mediterráneo que añora la India, y a quien le apasiona la escritura, la música y los viajes. Es profesor en distintas maestrías de historia de las religiones (Universitat de Barcelona, Universitat Autónoma de Barcelona, Universitat de Girona, Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, Universidad Complutense de Madrid) y colabora habitualmente con distintos medios de comunicación. Preside la Ramuni Paniker Trust, fundación dedicada al intercambio cultural entre India y España y que apoya a jóvenes necesitadas del sur de la India en sus estudios superiores.


title: Buena Esperanza

text: Buena Esperanza es la población y municipio cabecera del departamento Gobernador Dupuy, en la provincia de San Luis, Argentina.


title: Buena Esperanza

text: Se encuentra sobre las vías del Ferrocarril General San Martín que corre en paralelo a la Ruta Provincial 12.


title: Buena Esperanza

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 15,8% frente a los del censo anterior. En esta pequeña ciudad los veranos son cálidos y los inviernos fríos. La temperatura mínima absoluta en el periodo 2007-2012 fue de -14,1º C bajo cero.


title: Buena Esperanza

text: Con lluvias de 600 mm en el actual Hemiciclo Húmedo (1973-2020?), se cultiva girasol "Helianthus annus" en Buena Esperanza por Guillermo Wrigley desde 1985, unas 1000 ha; y desde 1999 cultiva en siembra directa. Obtiene 2,5 tonelada/ha de girasol.


title: Victor Schoelcher

text: Victor Schœlcher (; París, 22 de julio de 1804 – Houilles, 25 de diciembre de 1893) fue un político francés, uno de los más fervientes antiesclavistas.


title: Victor Schoelcher

text: Nace en el seno de una familia burguesa originaria de Fessenheim (Alsacia) y estudia en el Liceo Condorcet. Al considerar que estaba demasiado desocupado, su padre, un famoso industrial en porcelanas decide enviarlo por asuntos de negocios en México en 1830. En su visita a Cuba, se muestra indignado ante la esclavitud. Al regresar a Francia, publica artículos, obras, se dedica a ir a todas partes y se une a la Sociedad en favor de la abolición de la esclavitud, iniciando un combate que prosiguió a lo largo de toda su vida.


title: Victor Schoelcher

text: Participó en el Gobierno Provisional de 1848, al ser nombrado por el ministro François Arago subsecretario de Estado de Marina y para las colonias. Como presidente de la comisión en favor de la abolición de la esclavitud, fue el responsable del Decreto de abolición de la esclavitud de 27 de abril de 1848, que terminó con la esclavitud de modo definitivo en Francia y en sus colonias. En efecto, la esclavitud ya se había abolido en Francia a instancias del Abad Henri Grégoire durante la Revolución francesa, el 4 de febrero de 1794, pero Napoleón Bonaparte la restableció en 1802.


title: Victor Schoelcher

text: Diputado por la Martinica y Guadalupe entre 1848 y 1850 se sienta en la izquierda del hemiciclo. Era republicano, defendió los derechos de la mujer y fue contrario a la pena de muerte. Durante el Segundo Imperio Francés que siguió al golpe de estado de Luis Napoleón Bonaparte fue detenido y tuvo que exiliarse en Inglaterra, en donde se encontró a menudo con su amigo Victor Hugo. Tras la batalla de Sedán que supone la derrota de las tropas imperiales regresa a Francia. Tras la abdicación de Napoleón III, vuelve a ser elegido diputado por la Martinica en la Asamblea Nacional en 1871. En 1875, pasa a ser senador perpetuo.


title: Victor Schoelcher

text: Al final de su vida, al no tener familia, decidió donar todos sus bienes. Está enterrado en París, en el cementerio de Père Lachaise, y sus cenizas se trasladaron al Panteón de París el 20 de mayo de 1949, junto a las del francoguayanés Félix Éboué, que fue el primer negro que fue inhumado allí.


title: Victor Schoelcher

text: Como homenaje a su lucha contra la esclavitud, la comuna Case-Navire (Martinica), pasó a llamarse Schœlcher en 1888.


title: Mirela Maniani

text: Mirela Manjani (21 de diciembre de 1976, Durrës, Albania) es una atleta retirada albanesa nacionalizada griega en 1997, especializada en lanzadora de jabalina. Ganó la medalla de plata en los con su mejor marca personal de 67,51 m y la medalla de bronce en . Es además campeona europea y dos veces campeona mundial en la disciplina. Entrena con Antonis Papadimitriou en el club Olympiakos Piraeus.


title: Mirela Maniani

text: Nació en Albania y contrajo matrimonio en 1997 con el griego George Tzelilis, quien también nació en su país bajo el nombre de Jorgo Xhelili pero como parte de una minoría griega. Fue conocida con el nombre de Mirela Manjani-Tzelilis hasta su divorcio en 2002. En 2004 recibió por la Unión de Prensa Deportiva de Grecia el premio a atleta del año.


title: Cónyuge

text: En derecho, se denomina cónyuge a cualquiera de las personas físicas que forman parte de un matrimonio. El término «cónyuge» es de género común, es decir, se puede usar para referirse a un hombre («el marido» o «el cónyuge») o a una mujer («la mujer» o «la cónyuge»).


title: Cónyuge

text: Como sinónimo de cónyuge se suele utilizar el término «esposo» o «esposa» (el origen del término es el verbo latino "spondeo", que significa prometer solemnemente, comprometerse), aunque técnicamente no son equivalentes, pues son esposos quienes han celebrado esponsales, pero aún no el matrimonio. También se emplea la expresión «consorte».


title: Cónyuge

text: Según las diferentes legislaciones, los cónyuges se deben entre sí diferentes derechos y obligaciones, como la obligación de fidelidad. Habitualmente también es exigible el derecho de alimentos. Cabe señalar que la ley establece en el código civil que el cónyuge tiene funciones dentro de un rol social mediante los deberes que la constitución le otorga.


title: Cónyuge

text: El uso del término "cónyuge" en lugar de "marido", "mujer", "esposo" o "esposa", se ha ido extendiendo en el área del Derecho de familia por diversos motivos, entre los cuales cabe destacar:


title: Cónyuge

text: La pronunciación aceptada del término es "cónyuje" (). No obstante, en varios países de Hispanoamérica como Argentina, México, Chile y Perú, existe la pronunciación frecuente "cónyugue" (), variación originada a partir del término «conyugal» (pronunciada como una oclusiva velar sonora, ). La Real Academia Española indica que tanto dicha pronunciación como la escritura «cónyugue» son erróneas.


title: Organillero

text: El organillero músico callejero intinerante que se gana el sustento ejecutando un instrumento musical autómata constituido por un órgano de tubos portátil y un sistema mecánico de relojería, más conocido como organillo. La principal función de este músico es amenizar las plazas públicas de la ciudad, llevando un repertorio de piezas populares, generalmente bailables, de amplia aceptación entre el público citadino.


title: Organillero

text: Variados son los tipos de organillos que puede encontrarse involucrados en el oficio, pero generalmente los más comunes y antiguos han sido los organillos mecánicos de cilindro de madera con púas y puentes de bronce, en el que van registradas ocho melodías.


title: Organillero

text: Hacia fines del siglo XIX aparecen los organillos neumáticos que reemplazan el cilindro por pliegos de cartón perforado. Los organillos comenzaron a ser muy recurrentes en las calles de Europa y América, conforme crece la industria de la música popular bailable y anuncia lo que será la tendencia del siglo XX: el consumo de música envasada. Con el paso de las generaciones, se ha actualizado el repertorio musical y, a pesar del tiempo, los organillos tienen una lucha para no ser obsoletos, a pesar de la existencia de las nuevas tecnologías, de modo que hacia mediados del sigloXX lo que va quedando del oficio adquiere una fuerte carga nostálgico de la cultura y las modas musicales de fines del sigloXIX y comienzos del siguiente en varios países, como Alemania, Francia, Suiza, Argentina, Chile y México.


title: Organillero

text: Hacia 1880 son llevados de Alemania los primeros organillos a Latinoamérica, en el caso de México es de mano de la casa de instrumentos musicales “Wagner y Levien”, que fuera fundada por inmigrantes alemanes los cuales los rentaban a personas, para que estos ganaran algún dinero al hacer sonar el instrumento en las zonas públicas o en algunas ocasiones en sesiones privadas, como era el caso de las tradicionales Serenatas o "Gallo", los primeros instrumentos eran llevaban la marca de la misma casa de instrumentos pero luego fueron importados por otras casa de instrumentos musicales, siendo los más comunes los fabricados por “Frati & Company” quien los fabricó hasta 1912. En México esta tradición persistió sobre la base de particulares que se hicieron de grandes números de instrumentos, los cuales rentaban a particulares para que hicieran algún dinero, de estos el caso de ‘’'Pomposo Ganoa’’ quien llegó a adquirir hasta 250 organillos alrededor de la década de 1930, cuando se dejaron de fabricar en Alemania, con el paso del tiempo varios de estos instrumentos se usaron como fuente de refacciones, se vendieron a coleccionistas o fueron robados, por lo que ahora su nieta Silvia Hernández solo dispone de 13 para rentar.


title: Organillero

text: Es en 1975 que se organiza el sindicato de organilleros con el nombre de ‘’'Unión de Organilleros del Distrito Federal y la República Mexicana’’ el cual cuenta con 120 miembros, este grupo se distingue por su uniforme café tomado de los uniformes del ejército del general Francisco Villa, en México existe otra organización llamada ‘’'Unión Libre’’' la cual se distingue por su uniforme gris.


title: Organillero

text: En ambos casos vistiendo su uniforme y cargando el pesado instrumento con su monopié, que puede llegar a pesar 50 kg. suelen caminar hasta encontrar el lugar donde se establece temporalmente para dar vuelta al manubrio del organillo, y así hacer sonar el instrumento musical. Este es un oficio es actualmente un trabajo secundario ya que sus ingresos se han reducido, por lo que es difícil vivir de este, en la actualidad es usual que mujeres se unan a los grupos de organilleros que recorren toda la república mexicana.


title: Organillero

text: Usado inicialmente en circos y teatros la imagen del organillero acompañado por un mono fue de lo más habitual, ya que imitaba la forma europea de explotación; este mono era comúnmente un mono araña. En el caso de Sudamérica esta imagen fue más común principalmente en Chile y la Argentina.


title: Organillero

text: El oficio de organillero es ya muy escaso, siendo Argentina, Chile y México, los países donde se conserva aun el oficio. Aunque es en México donde más predomina la tradición del organillero, es en Santiago de Chile, con Héctor Lizana y sus descendientes, la familia Castillo de Valparaíso, y Alfonso Rodríguez en Guatemala, que la fabricación y reparación de estos instrumentos continúa, los cuales tienen como principal mercado el mexicano.


title: Organillero

text: En Argentina, el último organillero de la ciudad de Buenos Aires fue Héctor Manuel Salvo, conocido artísticamente como "Manu Balero". En la ciudad de Lujan, en la provincia de Buenos Aires, Hugo Damonte hace 40 años que ejerce este peculiar oficio.


title: Organillero

text: El organillero y su instrumento musical han sido parte de películas y temas musicales, en el mundo anglosajón su presentación más viva se dio en la película "El planeta de los simios (2001)" donde es el ser humano quien recolectaba el dinero, como lo hace el mono en la imagen tradicional del organillero. En la música su referencia más clara es la canción de ‘’'Amigo Organillero’’' de Javier Solis.


title: Organillero

text: El organillero hace breve presencia en el trabajo de Cirque du Soleil ""Luzia"".


title: Cara o cruz

text: El cara o cruz, cara o escudo, cara o ceca, cara o sello, volado o águila o sol, es un juego de azar en el que se emplea una moneda, gana quien acierte qué lado de la moneda (de los dos posibles) caerá cara arriba. Cada uno de los dos lados tiene un nombre distintivo, diferente según lugares, y son mencionados como opciones para ser elegidas por los participantes. Se define como " cara" el lado por el que se muestra el dibujo y cruz por el respectivo número. Por lo tanto, los participantes pueden ser dos equipos o dos personas, y así cada bando tiene el 50% de probabilidades de acertar


title: Cara o cruz

text: No obstante, se puede dar un último caso, extremadamente poco probable, que es "de canto"; un suelo irregular puede llegar a facilitar esta opción, como ocurrió en el sorteo de campos del partido de fútbol de la Copa América 2016 disputado entre Colombia y Paraguay, donde se pudo ver la moneda caer de canto.


title: Cara o cruz

text: Este juego es frecuentemente empleado como un mecanismo para tomar decisiones o sortear, ya sea entre amigos o en forma informal, pero también es completamente aceptado en ciertas circunstancias, por ejemplo al inicio de un partido de fútbol profesional o en acuerdo con un merenguero.


title: Cara o cruz

text: La moneda es arrojada al aire, por uno de los participantes o por un partido neutro, y preferiblemente procurando que la moneda gire rápidamente; mientras la moneda está en el aire, o antes de lanzarla, uno de los participantes dice su elección para adivinar qué lado quedará hacia arriba.


title: Cara o cruz

text: En cualquier caso, se considera cruz al número de la moneda, mientras que la efigie o dibujo se considera la cara.


title: Cara o cruz

text: En la época colonial las monedas que circulaban en el Imperio español tenían obviamente la cara del emperador y en el anverso una cruz. Cuando se produce el proceso de independencia hispanoamericana los nuevos estados, como una manifestación de su soberanía, acuñarán sus propias monedas, pero la costumbre popular de llamar «cara» o «cruz» a los dos lados de las monedas se mantiene en algunos países. En otros, describe las características de las actuales monedas. Como en el caso de México donde los lados de la moneda se llaman "águila" o "sol" ya que una cara de la antigua moneda de 20 centavos (la más usada en el volado como también se le llama al lanzamiento) tenía el águila del Escudo de México mientras que la otra cara tenía la pirámide del sol de Teotihuacán con un gorro frigio del que salían rayos como de un sol.


title: Cara o cruz

text: Este juego es antiguo. Se llamaba en España este juego «castillo o león», porque en una cara tenía la moneda un castillo y en la otra un león.


title: Cara o cruz

text: Con este mismo juego se entretenían ya los niños de los primitivos romanos, con la sola diferencia que ellos decían «"capita aut navim"» o «"caput aut navis"», «cabeza o nave», porque la moneda tenía en una parte una cabeza humana con dos rostros y en la otra una nave y a veces, una guirnalda, y representarían sin duda la cabeza simbólica de Jano y la nave con la cual pasó a Italia esta divinidad o héroe, considerado como el primero que introdujo el uso de la moneda de metal.


title: Cara o cruz

text: Macrobio en el lib. I, sat. capítulo 3.° dice: «"pueri denarios in sublime iactantes, Capita Aut Navim lusu teste vetustatis exclamant"».


title: Cara o cruz

text: San Agustín habla también de este juego.


title: Merenguero (comerciante)

text: El merenguero es, en México, un trabajador comerciante de productos dulces. Los merengues que vende son de distintos tipos, entre los cuales destacan el merengue rosa y el merengue blanco envuelto.


title: Merenguero (comerciante)

text: El mercader es ambulante, y ha gozado de tener "el volado" como rito característico en su forma de venta. El volado es un juego de azar que es parte de varias culturas y a veces se ha aceptado como una forma de hacer decisiones entre dos personas; en el caso del merenguero, es una forma de añadir diversión a la transacción, además de agregar el factor de posibilidad de mover la mercancía más rápidamente, ya que si el merenguero gana, el comprador debe adquirir dos merengues en lugar de solamente uno, por ejemplo.


title: Merenguero (comerciante)

text: Pero, a comienzos del siglo XXI, algunos merengueros no han continuado la tradición del volado.


title: Merenguero (comerciante)

text: El merenguero lleva una charola con los postres, y también carga una mesita plegable.


title: Merenguero (comerciante)

text: Es muy factible que de los años de la década de los 50, hasta hoy en día la cantidad de merengueros haya disminuido en la ciudad de México, donde en muchas ocasiones, al igual que otros comerciantes ambulantes, frecuentaban acercarse a la salida de algunas escuelas a la hora de salida.


title: Sonic Youth (EP)

text: Sonic Youth es el primer álbum de los neoyorkinos Sonic Youth grabada en 1981 y editada en el sello Neutral, propiedad de Gleen Branca, en 1982.


title: Sonic Youth (EP)

text: El disco fue reeditado en 2006 por Geffen, siéndole añadidas 8 canciones. 7 proceden de una actuación en directo del 18 de septiembre de 1981 mientras que la última es una grabación de estudio de una versión previa de I Dreamed I Dream, grabada en octubre de 1981. Las pistas 1 a 5 son las originales de la edición de 1982. Las pistas 6 a 12 son grabaciones en directo. La pista 13 es una versión prematura grabada en estudio.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Orgullo y prejuicio (en inglés, Pride and Prejudice), publicada por primera vez el 28 de enero de 1813 como una obra anónima, es la más famosa de las novelas de Jane Austen y una de las primeras comedias románticas en la historia de la novela. Su primera frase es, además, una de las más famosas en la literatura inglesa: «Es una verdad mundialmente reconocida que un hombre soltero, poseedor de una gran fortuna, necesita una esposa».


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Es una novela de desarrollo personal, en la que las dos figuras principales, Elizabeth Bennet y Fitzwilliam Darcy, cada uno a su manera y, no obstante, de forma muy parecida, deben madurar para superar algunas crisis y aprender de sus errores para poder encarar el futuro en común, superando el orgullo de clase de Darcy y los prejuicios de Elizabeth hacia él.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Es una de las obras más conocidas de la literatura inglesa, gracias a innumerables ediciones y algunas películas (como "Orgullo y prejuicio", 2005), reescrita incluso en forma de un musical de Broadway (1959).


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Cuando Jane Austen escribió "Orgullo y prejuicio" apenas tenía veinte años, y compartía habitación con su hermana. Escribía en simples cuadernos. La primera redacción de la obra data del periodo 1796; inicialmente recibió el título de "First Impressions" ("Primeras impresiones"), pero nunca fue publicada con ese nombre. Esta primera versión de la novela ya estaba esbozada por Jane Austen a los veintiún años. En 1797 el padre de Jane se la ofreció a un editor, que la rechazó.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Jane Austen revisó la obra en 1809-1810 y de nuevo en 1812, y se la ofreció entonces, con el apoyo de su hermano Henry, a otro editor, que había publicado "Sentido y sensibilidad" el año anterior.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Se publicó por primera vez el 28 de enero de 1813. Al igual que su predecesora y "La abadía de Northanger", fue escrita en la rectoría de Steventon.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: La novela describe poco más de un año en la vida de un pequeño grupo de jóvenes en el campo cerca de Londres en el cambio de siglo (del XVIII al XIX), durante el reinado de Jorge III.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: En el centro de esta sociedad se encuentra la familia Bennet, con sus cinco hijas casaderas, de entre quince y veintitrés años (de mayor a menor: Jane, Elizabeth, Mary, Catherine y Lydia). La señora Bennet ve el matrimonio como la única esperanza para sus hijas, pues tras la muerte del señor Bennet las jóvenes quedarán abandonadas a su suerte cuando William Collins, primo de las muchachas, herede todo debido a que la propiedad forma parte de un mayorazgo del que es beneficiario. El mayorazgo solo se transmite por linaje masculino, de manera que, al fallecimiento del padre, la madre y las hijas perderán la mayor parte de la fortuna y el derecho a habitar la propiedad. La señora Bennet está muy emocionada por las noticias de la llegada de un hombre soltero «de considerable fortuna» (cinco mil libras anuales) al vecindario: Charles Bingley. El señor Bingley ha alquilado la finca Netherfield, donde planea establecerse temporalmente con sus dos hermanas, la señorita Bingley y la señora Hurst, así como su cuñado, el señor Hurst. La señora Bennet espera casar a alguna de sus hijas con el señor Bingley.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Poco después, Bingley y su grupo, que ahora incluye a su amigo íntimo, Fitzwilliam Darcy, acuden a un baile público en el pueblo de Meryton. Al principio, Darcy suscita admiración debido a su elegante figura y sus ingresos de diez mil libras al año. No obstante, rápidamente los vecinos lo consideran orgulloso, alguien que los desprecia como socialmente inferiores. De hecho, así lo considera la familia Bennet cuando Elizabeth Bennet oye a Darcy declinar la sugerencia de Bingley de que la saque a bailar, pues no la encuentra suficientemente hermosa para merecer su atención. Este comentario la hiere en su orgullo y aprovecha cualquier ocasión para hacer uso de su ingenio, permitiéndose ironías que bordean lo inadmisible en una joven. Bingley, por su parte, resulta muy agradable, y aunque baila con varias de las jóvenes disponibles en el lugar, desde el principio muestra una decidida admiración por Jane Bennet, la mayor de las hermanas. Deseosa de animar esta unión tan ventajosa, la señora Bennet intenta forzar que Jane y Bingley se puedan encontrar juntos. Para su dicha, después del primer baile, Jane es invitada a Netherfield, adonde llega enferma de neumonía, por lo que Elizabeth camina hasta allí a cuidarla; esto provoca burlas por parte de las hermanas de Bingley, pero despierta cierta admiración en Darcy, que no puede dejar de mirarla. Durante los días siguientes, conversan mucho mientras ella se encuentra cuidando a su hermana enferma y casi siempre terminan discutiendo, lo cual molesta a Elizabeth y provoca que Darcy la admire por su ingenio y viveza, además de sus expresivos ojos.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Poco después del baile, el señor Collins, quien heredará el patrimonio Bennet, visita a la familia. Collins es una figura cómica, un clérigo pomposo y bufón cuya idea de una tarde amena es leer a sus primas los "Sermones de Fordyce"; se complace en mencionar continuamente el nombre de su gran patrona, la condesa Lady Catherine de Bourgh. Siguiendo la imperiosa sugerencia de Lady Catherine de que debe casarse, Collins ha decidido compensar su papel en el futuro empobrecimiento de sus primas casándose con una de ellas.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Durante una velada, el señor William Lucas sugiere a Elizabeth como compañera de baile para Darcy y esta lo rechaza, debido a que él anteriormente había expresado que no bailaría con ella; sin embargo, durante un segundo baile celebrado en Netherfield, él le pide un baile y ella acepta. Durante el baile discuten fríamente y Elizabeth cada vez le soporta menos. Por su parte, Darcy cada vez la admira más, aunque no deja de notar el terrible comportamiento de sus hermanas menores, su madre (que no deja de jactarse de que Jane se casará con Bingley) y su padre, lo cual hace que la desestime como posible pareja. El señor Collins propone matrimonio a Elizabeth, pero esta lo rechaza tajantemente. Aunque la señora Bennet intenta promover el matrimonio, el señor Bennet, quien no siente gran simpatía por su sobrino, apoya la decisión de su hija favorita.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Mientras tanto, Elizabeth empieza a sentirse atraída por un oficial recientemente llegado, el señor George Wickham, quien en poco tiempo se gana el aprecio y la simpatía de los lugareños con su amabilidad y carisma. Tras saber que el señor Darcy se encuentra en el lugar, relata a Elizabeth como es que ha sido privado de su legítima herencia por el señor Darcy, explicando que es hijo de uno de los sirvientes más cercanos de la familia al punto que el padre de Darcy se volvió su benefactor y dejó para él cierta herencia que tras su muerte su hijo se negó a reconocer, viéndose así obligado a unirse al ejército para no quedar en la calle; con esto se fortalece la reprobación de Elizabeth hacia Darcy, dados los prejuicios que tiene en su contra. Después que Elizabeth rechace al señor Collins, este se casa rápidamente con Charlotte Lucas, la mejor amiga de Elizabeth, quien acepta su ofrecimiento con una estimación realista de sus opciones, dado que ya ha cumplido veintisiete años y solo tiene una pequeña dote.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Para este momento, la opinión que la gente del sector tiene de Darcy ha decaído enormemente, en parte por la actitud fría que todos los lugareños ven en él, pero mayormente porque Wickham ha hecho de dominio público las injusticias que Darcy ha cometido contra él, además de revelar cualidades reprobables que conoce tras haber vivido cerca suyo tantos años.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Bingley decide repentinamente marcharse de nuevo a Londres, desilusionando a Jane y solo explicándose a través de una carta de la señorita Caroline Bingley, aclarando en el primer párrafo que pasarían todo el invierno en Londres; en casi toda la carta se encontraban elogios hacia la señorita Georgiana Darcy. Aun con esto, Elizabeth mantiene sus sospechas de que el señor Darcy tuvo algo que ver en el asunto.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Elizabeth visita a Charlotte, que vive ahora bajo el dominio de la tía de Darcy, Lady Catherine, una mujer acostumbrada a imponer su voluntad sobre la vida del resto. Estando con ellos, Darcy visita a la condesa y se aloja en su casa en la propiedad vecina, "Rosings". Elizabeth y Darcy se ven obligados a verse muy frecuentemente. Sin embargo, un día el Coronel Fitzwilliam, primo de Darcy, revela durante una conversación con Elizabeth que oyó decir a este que libró a un buen amigo de un matrimonio inconveniente, lo que confirma las sospechas de la joven respecto a su responsabilidad en las penas de su hermana.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Paralelamente, los encantos de Elizabeth acaban seduciendo al señor Darcy, lo que provoca que finalmente declare su amor por ella y exprese su deseo de casarse con ella, «"a pesar de su origen inferior, su degradación, su reprensible familia..."»:


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Sorprendida e insultada por tan arrogante propuesta de matrimonio, nuevamente herida en su orgullo y enfadada por su reciente descubrimiento de que fue Darcy quien convenció a su amigo Bingley para que cortara su relación con Jane y sumado al rechazo por sus injusticias hacia Wickham, Elizabeth lo rechaza en términos inequívocos y de la forma más hiriente que le es posible, creando uno de los momentos más trascendentales de la trama:


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Darcy, molesto y herido por las recriminaciones de Elizabeth, decide retirarse disculpándose por incordiarla con una declaración que le produjo semejante rechazo. Al día siguiente, intercepta a Elizabeth mientras ella da su paseo matutino, le entrega una carta y se despide fríamente. En la carta, Darcy explica que no siente la necesidad de disculparse por la forma en que habló de su familia ya que considera que su juicio sobre ellos es acertado; tampoco por separar a Bingley de Jane, aunque reconoce que en este caso si cometió un error de juicio al confundir la naturaleza reservada de Jane con desinterés hacia Bingley, a quien quería proteger de una relación desafortunada. Revela, sin embargo, su historia en relación con el señor Wickham y la verdadera naturaleza de este. Darcy nunca lo privó de su herencia; Wickham era el hijo de un estimado empleado y con base en adulaciones se ganó el aprecio de su padre, quien se hizo cargo de su educación y como este deseaba dedicarse a la vida religiosa, había dispuesto dejarle la Rectoría de la familia y algunos terrenos; sin embargo tras su fallecimiento Wickham revelaría no tener tales intenciones y exigió recibir de inmediato un equivalente en dinero de su herencia que derrochó en poco tiempo por su afición al juego y las deudas. Además, es un libertino que, al comprender que no obtendría más dinero de parte de Darcy, intentó fugarse con Georgiana, la hermana de 15 años de Darcy, como una forma de apoderarse del dinero de esta, pero la abandonó en cuanto supo que no tenía posibilidad de obtener su dote o herencia.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Elizabeth queda avergonzada a la vista de estas aclaraciones y reconoce que el orgullo y el prejuicio la habían cegado; también reconoce que ante el comportamiento galante de Wickham había decidido atribuirle cualidades de las que ahora comprendía que carecía tras repasar los actos y comentarios que recordaba de él. De la misma forma, había preferido calificar el carácter silencioso de Darcy como defecto, sin detenerse a ver la amabilidad y rectitud que había demostrado en varias ocasiones desde que se conocieron. Tras razonarlo, no le queda más que aceptar también que el caballero tenía razones válidas para censurar a sus padres y a sus hermanas menores, ya que incluso ella sentía vergüenza ajena por su forma de actuar en los eventos sociales y que Darcy simplemente ha demostrado con sus actos la misma preocupación y aprecio por Bingley que ella tenía hacia Jane. No obstante, lamenta el haber rechazado a Darcy y solo desea volver a verlo.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Tras pasar algunos días en su casa, Elizabeth se va de vacaciones con sus tíos, los Gardiner, por Derbyshire; la convencen para que visite Pemberley, la finca de Darcy, mientras él se encuentra fuera. Queda impresionada por su tamaño y organización, así como por las alabanzas que recibe el hombre por parte de su ama de llaves, quien se refiere a las actitudes generosas y nobles que conoce de su patrón. Se siente entonces avergonzada cuando se encuentran inesperadamente mientras hace una visita por los terrenos. No obstante, su comportamiento respecto a ella y a la gente en general ha cambiado, es más cálido que en su anterior encuentro; esto, unido a la manera educada y amistosa con que trata a sus tíos, empieza a hacer pensar a Elizabeth que bajo su orgullo yace una naturaleza leal y generosa. Esta segunda opinión sobre Darcy viene apoyada por su encuentro con su hermana menor, Georgiana, una chica agradable y tímida a quien Darcy adora y que despierta la simpatía de Elizabeth y su tía. Descubrir esta faceta de Darcy hace que sus tíos, quienes estaban predispuestos hacia él debido a los comentarios de Wickham, cambien de parecer y lo tengan en gran estima. En paralelo, Caroline Bingley está presente en el lugar y molesta por el evidente interés de Darcy en Elizabeth hace constantes comentarios maleducados y fuera de lugar en un intento de humillar a la joven pero que sólo causan que Darcy pierda permanentemente toda buena disposición hacia ella.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Justo cuando su relación con Darcy empieza a ser más distendida, Elizabeth queda horrorizada al saber que en su ausencia Lydia, su obstinada hermana menor, ha captado la atención de Wickham y se han fugado; una relación sin matrimonio y un hijo ilegítimo destruirían el honor de los Bennet, reduciendo las posibilidades de matrimonio de las demás hermanas. Cuando la familia investiga, descubren que Wickham abandonó el servicio para eludir deudas de juego y fugarse con Lydia es solo su herramienta para huir, por lo que es obvio que en poco tiempo la deshonre y abandone. Cuando Elizabeth cuenta esto a Darcy, él se reprocha ser culpable de esta situación al no haber desenmascarado a Wickham desde un inicio; tras esto se retira y Elizabeth razona que cualquier oportunidad de acercarse a él ha sido arruinada por los actos de su hermana.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Su tío se dirige de inmediato a Londres y logra encontrar la pista de Wickham, escribiendo a la familia que ha negociado con él y a cambio de una pequeña dote de parte de ellos este acepta casarse con Lydia, aunque es evidente para todos que el Señor Gardiner debió pagarle una gran suma de dinero o de otra forma nadie aceptaría casarse con alguien como Lydia por tan poco dinero. A diferencia del resto de la familia, la señora Bennet encuentra en este polémico incidente razones para celebrar y enorgullecerse de su hija, argumentando que podrá jactarse antes sus amigas de que su hija ha conseguido casarse a pesar de su corta edad. A raíz de este incidente el señor Bennet decide abandonar su actitud apática hacia su familia y se ha involucra más en la disciplina de Catherine, convirtiéndose en un figura estricta e implacable para evitar que siga los pasos de su hermana.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Cuando la flamante pareja visita el hogar, Elizabeth descubre accidentalmente, gracias a los despreocupados comentarios de Lydia, que Darcy ha jugado un papel importante en la solución de este incidente y además ha costeado la boda exigiendo que su intervención se guarde en secreto, más tarde su tía, la señora Gardiner, confirma que es Darcy quien encontró a Wickham, desembolsó una exorbitante suma para convencerlo de casarse y corrió con todos los gastos de la ceremonia. Este acto final completa un giro radical en los sentimientos de Elizabeth, quien ahora lamenta haber rechazado la declaración de Darcy y comprende que las primeras impresiones, guiadas por el orgullo y el prejuicio, no siempre son las verdaderas. Aun así, no guarda esperanzas de ningún tipo de acercamiento con Darcy, razonando que fue demasiado cruel al rechazar su confesión aun cuando este se mostró amable y atento con ella en Pemberley. Ahora que su hermana menor ha generado tal escándalo, él debe haber descartado cualquier interés en relacionarse con los Bennet, especialmente teniendo en cuenta que esto le supondría convertirse en cuñado del despreciable Wickham.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Poco tiempo después Bingley regresa a Netherfield, ocasión que aprovecha la Señora Bennet para intentar forzar un reencuentro con Jane, cosa que se logra en lo que se insinúa como una intervención de Darcy y da pie a continuas visitas por parte de ambos a la casa Bennet. Mientras Jane disfruta las reuniones con el hombre que aún ama, Elizabeth siente la tortura de tener cerca a Darcy y que no haya situaciones donde ambos puedan hablar, así como el aparente regreso del carácter frío y hermético que lo caracterizaba antes de encontrarse en Pemberley. Días después Darcy debe retirarse temporalmente a Londres mientras Bingley consigue armarse de valor para pedir la mano de Jane, lo que causa alegría en toda la familia.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Lady Catherine descubre los sentimientos de Darcy hacia Elizabeth, lo que amenaza su ambición, largamente sentida, de casarlo con su propia hija. Mientras Darcy se encuentra en Londres, su tía visita inesperadamente a Elizabeth y con brusquedad intenta presionarla para que declare abiertamente que no existe un compromiso ni interés de su parte por Darcy; la orgullosa muchacha, frente a la grosera e impertinente actitud de la mujer, rechaza negar o reconocer alguna cosa de lo que esta le ordena, por lo que la duquesa debe retirarse molesta y sin conseguir nada. Irónicamente, este hecho sella la relación entre Elizabeth y Darcy, pues cuando Lady Catherine se queja a Darcy de la obstinación de Elizabeth, él se da cuenta de que los sentimientos de la muchacha han cambiado, razonando que alguien como ella no tendría reparos en restregarle a Lady Catherine su desinterés por Darcy si así lo sintiera, lo que le da esperanzas suficientes para intentar declararse otra vez.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Finalmente, durante una reunión familiar a la que Darcy asiste en calidad de amigo de Bingley, logra dar un paseo solo con Elizabeth y después que ella confiesa saber sobre su intervención en la boda de su hermana, él le explica cómo el enfrentamiento con su tía ha renovado sus esperanzas y armándose de valor decide declararse por segunda y última vez:


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Jane y Elizabeth se casan poco después con Bingley y Darcy, respectivamente. Tras su matrimonio, Elizabeth y Darcy se establecen definitivamente en Pemberley junto a Georgiana, quien se ha convertido no solo en su cuñada, también en su mejor amiga; allí los tíos y el padre de Elizabeth se vuelven visitantes asiduos y familiares muy apreciados para Darcy; tras algún tiempo Bingley compra una propiedad junto al hogar de su mejor amigo para felicidad de ambas esposas. Se menciona que Catherine aprovecha las amistades de sus hermanas y cuñados para asistir a eventos de la alta sociedad, pero ahora que está lejos de la influencia de Lydia, se ha convertido en una joven más centrada y correcta. Mary carece de pretendientes, pero al ser la única soltera, recae sobre ella la obligación tradicional de quedarse en casa y dedicarse a cuidar a su madre, cosa que no le molesta, ya que la vida le parece más grata ahora que solo ella vive allí y no siente que es ensombrecida por el atractivo de sus hermanas. La única molestia son Wickham y Lydia, de quienes se insinúa que el pobre amor entre ambos ha muerto rápidamente y ninguno es fiel al otro, pero continuamente visitan y abusan de la hospitalidad del inocente y amable Bingley, hasta el punto de hacerle perder los estribos y echarlos de la casa en una ocasión; también constantemente se ven llenos de deudas, por lo que Elizabeth intenta ayudarles con sus propios ingresos, pero rápidamente lo despilfarran y nuevamente hay que ayudarlos con más dinero o buscarles viviendas más baratas. Finalmente se menciona que tras algún tiempo Darcy y Lady Catherine hacen las paces e incluso ella los visita ocasionalmente. El principal logro de Jane Austen es transmitir una perfecta imagen de la sociedad británica en el cambio de siglo, por debajo de las apariencias y los prejuicios. Describe de manera poética, inteligente e irónica las vidas de las jóvenes y la sociedad en la campiña inglesa del siglo XVIII, a través de una minuciosa caracterización psicológica y de comportamiento de los personajes. No obstante, no se hacen referencias en la trama a los dramáticos acontecimientos históricos de la época; entre otros, la revolución francesa o el inicio de las campañas napoleónicas.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: El tema central de la obra es el matrimonio, que es la decisión más importante que las hermanas Bennet van a tener que tomar. El peligro está en elegir mal, por inmadurez o por falta de disciplina afectiva. Al final, tres de las cinco hermanas se han casado después de elegir pareja valorando el amor, la seguridad económica y las afinidades. Ese interés, que desde la primera página se revela, solo se logra al final después de verse retrasado por muchas tramas y malentendidos, debido principalmente al orgullo y el prejuicio.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: Esta novela ha mantenido el interés de los lectores con el transcurso del tiempo, aunque desde que se publicó se han producido, al menos, dos cambios trascendentales: No obstante, a pesar del paso del tiempo, esta obra sigue leyéndose, con una modernidad sorprendente. Quizá sea porque la autora, lejos de la tradición literaria de su época, satisface mejor que otros autores algunas de las eternas exigencias del lector: Un análisis de la situación de la crítica actual sobre "Orgullo y prejuicio" y Jane Austen, así como de sus otras obras se encuentra en L. C. y R. T. Lambdin, "A Companion to Jane Austen Studies", Londres: Greenwood 2000. Entre de los libros inspirados por "Orgullo y prejuicio", se encuentran "Mr. Darcy's Daughters" y "Pemberley: Or & Prejudice Continued" de Emma Tennant, y "Mr. Darcy Takes a Wife" de Linda Berdoll. Asimismo, la trilogía "Fitzwilliam Darcy: Un caballero", escrita por Pamela Aidan, que narra la historia desde la perspectiva del protagonista masculino, añade matices a la historia y, en el caso del segundo libro, incluso una trama absolutamente nueva, con el señor Darcy como protagonista.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: En 2011 la autora inglesa P. D. James escribió "Death Comes to Pemberley (La muerte llega a Pemberley)", involucrando a la familia Darcy-Bennet en una trama criminal.


title: Orgullo y prejuicio (novela)

text: A mediados de abril de 2009 se publicó una parodia de la novela, con el título "Orgullo y prejuicio y zombies". Escrita por Seth Grahame-Smith, Jane Austen aparece también como coautora, alcanzó la tercera posición de los libros más vendidos en el "New York Times" antes de comenzar a distribuirse en las librerías. Básicamente sigue una trama similar al de la novela original, con los mismos personajes, pero sitúa a la villa Meryton bajo constante amenaza de zombis.Es la novela de Jane Austen más traducida y editada. En el ISBN aparecen hasta 40 ediciones para el periodo 1972-2007, solo en España y en español. Entre las que se encuentran disponibles, cabe citar:


title: Afilador

text: El afilador o amolador es un comerciante ambulante, que ofrece sus servicios de afilar cuchillos, tijeras, navajas y otros instrumentos de corte. En Occidente, ya es historia la imagen del artesano recorriendo las calles del pueblo o la ciudad anunciando su paso con el "pito del afilador" o "chiflo" (una pequeña flauta de Pan hecha de cañas y luego de plástico) con su breve melodía haciendo sonar las notas de su escala tonal, de graves a agudas y viceversa, como una escalerilla musical. En el pasado, los afiladores solían ser también reparadores de paraguas.


title: Afilador

text: A comienzos del es ya poco frecuente la imagen del "amolador" por las calles, salvo quizá en países en vía de desarrollo, donde la población no posee recursos suficientes como para sustituir sus herramientas de corte. Las nuevas tendencias económicas que implantaron la cultura "desechable" de «usar y tirar» en Occidente, supusieron un duro golpe para este oficio soberano.La bicicleta o motocicleta llevando montada en su parte trasera el esmeril mecánico con una piedra de afilar ha ido evolucionando y perfeccionándose. No obstante, las herramientas de uso profesional no deben ser afiladas por afiladores ambulantes, ya que la mayoría de éstos, para hacer más rápido el servicio de afilado, emplean una piedra esmeril de grano muy grueso que destruye el filo gradualmente, sin contar con que en su mayoría sostienen los elementos a afilar a pulso, haciendo difícil que el filo alcanzado tenga el ángulo adecuado de acuerdo a la herramienta, en especial los cuchillos, que deben tener ángulos de entre 12 y 20 grados, de acuerdo al material que cortarán, como sucede en los cuchillos de carnicero, de cocinero o de jamoneros, para los que, además, la curvatura y el perfil de la hoja afilada son importantes porque de ello depende la eficacia del corte.


title: Afilador

text: Los cuchillos de uso profesional —restaurantes, grandes cocinas, etc.— necesitan un afilador que posea piedras de asentar o piedras esmeriles planas de grano fino, que permiten controlar el correcto ángulo de afilado. Este procedimiento debe realizarse siempre usando abundante agua. Afilar un cuchillo correctamente es un proceso que puede tardar varios minutos e incluso horas y hasta meses como sucede en el Extremo Oriente con el afilado de katanas. Si bien un cuchillo mal afilado puede cortar, su vida útil se ve disminuida y la calidad del corte se empobrece.


title: Afilador

text: Ha quedado noticia documental de la tradición de afiladores ambulantes gallegos al menos desde finales del . En su origen, el medio de trabajo del afilador era la «"roda de afiar"», rueda de piedra o "tarazana", primero acarreada a espaldas del propio afilador, y más tarde rodando. A lo largo del la vieja "tarazana" fue sustituida por equipo más moderno, transportado primero en bicicleta y luego en motocicleta, furgoneta, etc. Esa larga tradición del oficio de afilador en el mundo rural gallego, ha dejado su sello cultural en municipios del norte de la provincia de Orense como Castro Caldelas, Esgos, Chandreja de Queija, Nogueira de Ramuín, Pereiro de Aguiar, San Juan del Río y Junquera de Espadañedo.


title: Afilador

text: También resultó inevitable que esa mezcla de saber técnico y oficio itinerante de los afiladores gallegos acuñara un lenguaje gremial propio, «o barallete», tesoro de la tradición oral orensana.


title: Afilador

text: La historia de la pintura ha dejado dos brillantes ejemplos del oficio y tareas de afiladores y amoladores. En el Hermitage ruso hay un curioso lienzo atribuido a Antonio de Puga, y Goya los pintó en 1790. Como cita literaria del oficio de afilador, puede servir este breve párrafo del segundo volumen de los "Episodios Nacionales" de Galdós, en el que el amolador madrileño Pacorro Chinitas, comparte con el protagonista, un jovencísimo Gabriel Araceli, algunas reflexiones sobre un acontecimiento histórico concreto como fue el de la Invasión Francesa. Dice así Galdós, por boca de su personaje:


title: Safelayer Secure Communications

text: Safelayer Secure Communications S.A. es una empresa española fundada en mayo de 1999, fabricante software de infraestructura de clave pública (seguridad para gestión de identidad digital, firma electrónica y protección de datos). La tecnología de Safelayer está implantada en los tres mayores proyectos de certificación e identificación digital españoles, como son la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre de España, el DNI electrónico español y el pasaporte electrónico español. La tecnología de Safelayer también asegura el sistema de mensajería (correo electrónico) de la OTAN.


title: Safelayer Secure Communications

text: La tecnología de Safelayer está avalada por la certificación de calidad Common Criteria (CC) EAL2 y EAL4+. Actualmente, Safelayer es la única empresa en el mundo con certificación CC EAL4+ en toda una familia de productos.


title: Libertad vigilada (programa de televisión)

text: Libertad vigilada era un "reality show" español emitido por Antena 3 y presentado por Toñi Moreno en el que siete chicos y siete chicas compiten por la independencia encerrados en una mansión donde son vigilados por cámaras. Al principio del programa dijeron que los que nominaban eran los internautas pero la verdad es que eran los padres, que los observaban sin ellos saberlo. De los nominados expuestos por los padres, ellos mismos decidían los expulsados.


text: Se programó los lunes a las 00.00, 00.30 o 01.00 -en horario irregular- en Antena 3. El programa empezó el 10 de julio de 2006 y terminó el 4 de septiembre de 2006.


text: Los 14 jóvenes fueron trasladados a la localidad de Corralejo (Fuerteventura). Cada día debían superar pruebas y actividades como salidas a la playa y excursiones por la isla. Todos estos momentos de convivencia entre los concursantes, tanto dentro como fuera del hotel, son registradas por las cámaras durante 24 horas.


text: E local en el que habitaban contaba con piscina y sala chill out. Entre ellas se incluye La Palmera.


text: Los hijos creían que era el público el que nominaba. Sin embargo, cuando uno era expulsado se rencontraba con sus padres y le explicaban que eran éstos los que decidían.


text: La final se trasmitió en Antena 3 el 4 de septiembre de 2006. Los 4 finalistas dijeron en 30 s, cada uno porque merecerían ganar, igualmente hicieron los padres de los concursantes. La 4.ª finalista fue Lora, la 3.ª Olaya, a continuación Moro y Aitor se pusieron uno en cada lado de la presentadora y ganó Moro con un 65% de los votos y Aitor quedó 2º con un 35% de los votos.