text: El patrimonio del Museo está integrado por más de 900 obras entre pinturas, esculturas, dibujos, grabados, cerámicas, fotografías, poemas ilustrados, arte textil de artistas provinciales, nacionales e internacionales de los siglos XIX, XX y XXI. Posee importantes obras como  las de Benito Quinquela Martín, Pío Collivadino, Valentín Thibón de Libian, Enrique Policastro, Antonio Berni, Cesáreo Bernaldo de Quirós, Antonio Pujía, Spilimbergo, Ramón Gómez Cornet, Pompeyo Audivert, Ignacio Baz, Terragni, Alfredo Gramajo Gutiérrez, Navarro, José Nieto Palacios, Enrique Guiot, Gerardo Ramos Gucemas, Sixto Aurelio Salas, Ernesto Dumit y Juan Bautista Gatti.


title: Museo Provincial de Bellas Artes Timoteo Navarro

text: Ente Cultural de Tucumán.


text: Ente Tucumán Turismo.


text: Recorrido de los Museos - Municipio de San Miguel de Tucumán.


text: Museo Provincial de Bellas Artes "Timoteo Navarro".


title: Cotai

text: Cotai (en chino 路氹城) es una extensión de tierra (en realidad un istmo) que pertenece a la Región Administrativa Especial de Macao. Mediante grandes movimientos de tierra se fue ganando terreno al mar con lo que la extensión final ronda los 5,2 km². Está situada entre las islas de Taipa y Coloane en Macao y todavía no ha sido asignada a ninguna parroquia ("freguesia" en portugués), que es la subdivisión administrativa de esta Región Administrativa Especial. El nombre proviene de la combinación de los nombres de las islas que une, es decir, la primera sílaba de Coloane y Taipa.


title: Cotai

text: Después del traspaso de Macao a China por parte de Portugal en (1999), comenzaron las obras de movimientos de tierra para expandir este pequeño istmo. La carretera "Estrada do Istmo" también fue remodelada y expandida. En 2003 y 2004, comenzaron las construcciones de hoteles, "resorts" de lujo y grandes casinos en este istmo. El gobierno de Macao quería convertir el istmo de Cotai en un segundo "strip" de Las Vegas y construir también instalaciones deportivas para la realización de los "Juegos de Asia Oriental" en (2005).


title: Cotai

text: El primer casino que se estableció en Cotai abrió sus puertas en mayo de 2006 y su nombre es Galaxy Entertainment's Grand Waldo Casino. En la actualidad, sigue habiendo numerosos proyectos en marcha para la construcción de nuevos casinos y hoteles.


title: Cotai

text: El puente "Flor de Lótus" conecta Cotai con la isla china de "Hengqin".


title: Campo de concentración de Albatera

text: El campo de concentración de Albatera fue uno de los más duros que hubo en España tras el final de la guerra civil española. Se instaló en lo que fue un antiguo campo de trabajo de la República nada más terminar la contienda, y permaneció abierto hasta octubre de 1939. Estaba ubicado en el actual término municipal de San Isidro, comarca de la Vega Baja del Segura de la provincia de Alicante en la Comunidad Valenciana.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El 24 de octubre de 1937 se inauguró el campo de trabajo de Albatera. Aquel domingo se desplazaron a la localidad el gobernador civil y el presidente de la Audiencia Provincial; el inspector de Prisiones, Simón García Martín del Val; el director del reformatorio de adultos de Alicante, Adolfo Crespo Orriols; y varias personalidades más quienes, con las autoridades de Albatera y Crevillent, dieron la bienvenida al ministro de Justicia, Manuel Irujo, y al director general de Prisiones, Vicente Sol. Posteriormente, los técnicos —especialmente con un ingeniero agrónomo— explicaron a los asistentes «lo que era en la actualidad y lo que había de ser en un futuro próximo aquel campo de trabajo: 40 000 hectáreas de saladares se convertirían en terrenos laborables. Magno proyecto que, ya en el siglo XVII, inició el Cardenal Belluga».


title: Campo de concentración de Albatera

text: Días antes, la prensa anunció el acto. Por ejemplo, "El Luchador", el veintiuno de octubre, decía que «iniciada en el siglo XVII esta gran obra de colonización por el Cardenal de Belluga (Luis Antonio de Belluga y Moncada, 1662-1743), quedó paralizada, sin que en los actuales tiempos pudiera continuarse, en razón de su coste». También nos ofrece un dato de considerable interés: «Está calculada para albergar tres mil reclusos». Con anterioridad, en el mitin organizado por las Juventudes de Izquierda Republicana y celebrado en el Cine Monumental, el 17 de octubre, el diputado y director general de Prisiones, Vicente Sol, manifestó: «Por decreto de 26 de diciembre de 1936, se crearon los campos de trabajo que significan una noble innovación en el régimen penitenciario español haciendo que el recluso se gane con su esfuerzo lo que cuesta sostener al Estado y se reivindique por el único sistema que puede tener un hombre para hacerlo, es decir, por medio del trabajo». Y agregó: «Dentro de diez o quince días, habrá allí dos o tres mil hombres trabajando». Al final, el mayor número de cautivos que albergó durante la guerra fue de 1039 y, en el año y medio que operó bajo el control del Gobierno democrático de la República, fallecieron cinco internos. Durante esta etapa, diversos periodistas extranjeros o miembros del Comité Internacional de la Cruz Roja fueron invitados a visitar las instalaciones para comprobar el estado de las mismas y la atención prestada a los reclusos.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El decreto invocado se publicó en «La Gaceta de la República. Diario Oficial», número 362, y en él se especifica que tales campos se crean para los condenados por los Tribunales Especiales Populares y por los Juzgados de Urgencia que entienden en los delitos de rebelión, sedición y desafección al régimen». Está dado en Barcelona, en la fecha indicada, y firmado por Manuel Azaña y el presidente del Consejo de Ministros, Francisco Largo Caballero.


title: Campo de concentración de Albatera

text: En el campo estuvieron presos el abogado de Alicante, natural de Castalla, Antonio García Leal; el procurador de los Tribunales eldense, Francisco Hellín Almodóvar; Algimiro Torrecillas Cimadevilla, que luego ocuparía importantes cargos; el historiador y abogado ilicitano Alejandro Ramos Folqués; el sacerdote oriolano, don Saturnino Ortuño Pomares, que con ocasión de la Nochebuena de 1938, encontrándose en el campo, escribió un poema a su amigo de Albatera, Pascual Cánovas Berná.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Con el tiempo y la victoria franquista, allí irían a parar miles de republicanos. La «Hoja Oficial de Alicante», de 28 de abril de 1939, informaba de que «se habían internado en él a seis mil ochocientos rojos», aunque se barajan cifras bastante más altas.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Tras el final de la Guerra Civil en el puerto de Alicante, y después de haber pasado por el denominado "Campo de los almendros" en la ciudad de Alicante, comenzaron a llegar al campo de concentración de Albatera miles de prisioneros, que habían acudido a Alicante con la esperanza de embarcar y huir de la represión franquista. Llegaban hacinados en convoyes ferroviarios de transporte de ganado y en camiones tras un largo y penoso viaje.


title: Campo de concentración de Albatera

text: No han quedado libros de altas y bajas ni registros de población. Diversos investigadores apuntan la cantidad más probable de internados entre doce y dieciséis mil personas. Otras fuentes y testimonios sitúan la cifra de prisioneros entre veinte y treinta mil.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El campo de concentración quedó establecido con el signo contrario al que había tenido hasta entonces —aunque en este caso sin mediar condena penal alguna y sin garantías judiciales— el 11 de abril de 1939 según una nota del Estado Mayor de Franco. Según testimonios, varios dirigentes nazis visitaron las instalaciones (entre ellos, Rudolf Hess), barajando algunos historiadores la posibilidad de que estas sirvieran al régimen de Adolf Hitler como modelo para desarrollar sus propios . También hay constancia de la visita al campo en mayo del ideólogo fascista Ernesto Giménez Caballero, que además dirigió una arenga a los prisioneros en la que afirmaba: «Estáis a nuestra merced. Si quiero, no tengo más que dar la orden: estas metralletas automáticas que os apuntan dispararían hasta terminar con todos vosotros. No tenemos que responder ante nadie».


title: Campo de concentración de Albatera

text: La vigilancia del recinto estuvo encomendada a la 3.ª Compañía del 6.º Batallón del Regimiento de San Quintín de Valladolid, sustituidos después por soldados de un tabor del Grupo de Regulares Número 2 de Melilla. El jefe del campo tras su apertura era el teniente de Regulares Agustín Pérez Palomo, sustituido en junio por el teniente Anselmo Rivas Jordán.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Las condiciones de vida eran extremadamente duras, entre otras razones por la escasez de comida y agua. Los presos únicamente recibían para comer «una lata [de conservas] cada dos días para dos personas y un trozo de pan para cinco». Solo en abril de 1939 fallecieron 138 personas por hambre y enfermedades. Muchos prisioneros preferían dormir a la intemperie a instalarse en los barracones, ya que estos se encontraban infestados de chinches y piojos. Según el testimonio de un superviviente, Guillermo Gómez Blanco: «La falta de agua ocasionó una falta total de higiene, por lo que en poco tiempo, la miseria se enseñoreó de nosotros, nos convirtieron en piltrafas humanas». Estas terribles condiciones provocaban la aparición de enfermedades, como la sarna, que se propagaban rápidamente por el campo al no existir ningún tipo de atención sanitaria ni medicamentos, siendo el hambre y las enfermedades intestinales la principal causa de muerte en Albatera.


title: Campo de concentración de Albatera

text: En cuanto a las medidas represoras también fueron de enorme dureza. El campo cuenta con fosas comunes que, a día de hoy, todavía no han sido excavadas. Desde los primeros días, empezaron las "sacas" de prisioneros efectuadas por falangistas de la zona, que utilizaban listas con afiliados a sindicatos y partidos políticos para seleccionar a quiénes eliminar. Según testimonios, algunos de los presos eran torturados en público antes de partir: los ataban a una palmera para, a continuación, ser golpeados hasta quedar inconscientes, maniatados con alambre de espino y, finalmente, se los llevaban para asesinarlos. Además, se numeraba a los presos de tal forma que, si uno de ellos se fugaba, se fusilaba a los que tenían los números anterior y posterior.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Los prisioneros del campo empezaron a organizarse en torno a los partidos y sindicatos a los que pertenecían; así, se crearon agrupaciones del PCE, de la CNT, etc. Algunas de estas organizaciones crearon sus propios comités de fugas, cuya función era dar cobertura a los compañeros que iban a fugarse.


title: Campo de concentración de Albatera

text: La mayoría de las fugas se produjeron cuando se enviaban a algunos presos a sus pueblos con la orden de presentarse ante el juez o el alcalde, evidentemente muchos de ellos no volvían a aparecer por sus pueblos.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Los anarcosindicalistas organizaron un sistema de fugas gracias a que un miembro de la FIJL de Madrid, apellidado Escobar, se había infiltrado en la II Bandera de Falange del Puente de Vallecas, consiguiendo impresos de certificados de buena conducta y de declaraciones de haber pertenecido a la «quinta columna», que rellenados con los nombres pertinentes permitieron la liberación de varios recluidos en el campo. Una de las personas que recobró la libertad gracias a estos documentos fue Esteban Pallarols, quien inmediatamente se puso en contacto con tres dirigentes libertarios que se encontraban escondidos en Valencia para constituir la junta nacional del Movimiento Libertario cuya principal actividad fue falsificar documentos que permitieron liberar más presos del campo de Albatera y de otros campos de Valencia, que rápidamente fueron trasladados a Barcelona y de allí a Francia. Para encubrir los viajes Pallarols creó la empresa tapadera "Frutera Levantina" oficialmente dedicada al transporte de fruta desde Valencia a otras partes de España.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Los comunistas, por su parte, crearon un comité que logró ponerse en contacto con una red de evasión que desde el otoño de 1938 funcionaba en el norte de España, integrada fundamentalmente por mujeres, para que los que lograran escapar pudieran pasar a Francia. De esta forma cruzaron la frontera varios cuadros medios y altos del PCE que no habían sido evacuados en los momentos finales de la guerra, como Jesús Larrañaga, Manuel Asarta, Casto García Roza, Manuel Cristóbal Errandonea, Félix Llanos o Encarnación Fuyola, entre otros. «El procedimiento de evasión de los presos designados por el comité para la fuga fue a la vez simple e ingenioso. Un grupo de presos encargado de montar un poco más allá de las alambradas tiendas de campaña de procedencia italiana destinadas a alojar a la creciente población penal del campo, empezó a construir en éstas pequeños escondrijos. Los presos que se escapaban de noche del campo se ocultaban en éstos mientras que los soldados de guardia rastreaban toda la zona en su busca. En cuanto se había aflojado la vigilancia los escapados contactaban el primer eslabón de la cadena, y éste, tras haberles facilitado documentación falsificada, los pasaba a su enlace más próximo, y este procedimiento se repetía hasta que el preso había llegado a Pamplona. Allí los solía recoger un grupo de contrabandistas para llevarlos al otro lado de la raya fronteriza». La red funcionó hasta septiembre de 1939 en que fue desarticulada por la policía franquista, siendo detenidos más de un centenar de sus componentes.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El campo de concentración se clausuró en el mes de octubre de 1939, poco tiempo después de comenzar la Segunda Guerra Mundial, «tras una gestión desastrosa y negligente». Según Javier Quiles, internado allí, el cierre fue motivado por una epidemia de tuberculosis y tifus debida a las malas condiciones higiénicas y alimentarias. La mayoría de los presos pasaron entonces al campo de concentración de Porta Coeli, pero también a centros penitenciarios, batallones de trabajo, trabajos forzados o fueron condenados a muerte después de un consejo de guerra sumarísimo.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Las autoridades franquistas desmantelaron completamente el campo, tratando de ocultar sus restos y destruyendo documentación. Además, parte de su ubicación fue dividida para levantar en su lugar el asentamiento de San Isidro. Sin embargo, los testimonios de vecinos y supervivientes, diversas fotografías captadas por la aviación estadounidense en 1946 y documentación localizada en el Archivo de Salamanca (incluidos los planos de las instalaciones) han permitido inferir su estructura y rescatar su memoria.


title: Campo de concentración de Albatera

text: En 2020 comienzan a planificarse excavaciones arqueológicas para recuperar la memoria de lo sucedido. En diciembre, el equipo dirigido por el arqueólogo Felipe Mejías comunicó el hallazgo de la estructura de tres barracones, abriendo la posibilidad de que el campo de concentración de Albatera sea «el primero de España en condiciones de musealización». También se recuperaron restos humanos así como otros objetos y enseres, todos ellos depositados en el Museo Arqueológico de Alicante (MARQ). Las administraciones local y autonómica han iniciado gestiones para convertir la parcela en el primer centro de interpretación de la memoria de un campo de concentración español.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Algunos de los internados en el campo de concentración, de entre los más significativos, fueron:


title: Campo de concentración de Albatera

text: Desde el año 2008 se están celebrando anualmente en San Isidro unas Jornadas en torno al Campo de Concentración de Albatera. Estas Jornadas pretenden, según los organizadores, ""ser un foro de recuperación de la memoria y de difusión de lo que supuso el Campo de Albatera dentro del sistema represor de la dictadura franquista""


title: Campo de concentración de Albatera

text: El 26 de abril de 2008 se celebraron las I Jornadas de Encuentro en torno al Campo de Concentración de Albatera. Se realizaron dos mesas redondas, una de carácter histórico y otra de testimonios. En la primera intervinieron Enrique Cerdán Tato, Esther López, Amparo Pérez, David Serrano Blanquer y Vicente Marco. En la segunda mesa redonda intervinieron Diego Morales, Zeika Viñuales, Isidro Benet y Ángel Rubio.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Tras la comida se realizó una visita a los terrenos donde estuvo ubicado el Campo de Concentración, se leyó un manifiesto en recuerdo a los que allí murieron y se depositó una corona de flores en el monumento levantado por la CNT-FAI.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Para finalizar se realizó un concierto de homenaje con la intervención de La Malabanda, Molly's Chamber y Paco Curto.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Se celebraron el 14 de marzo de 2009. Tuvieron lugar dos mesas redondas, en la primera de ellas se expusieron testimonios sobre el Campo de Albatera en la literatura e intervinieron Enrique Cerdán Tato, Marcos Ana y Christine Diger. El tema de la segunda mesa redonda fue la literatura concentracionaria e intervinieron el profesor David Serrano y la escritora Isabel María Abellán.


title: Campo de concentración de Albatera

text: También se realizó la presentación del libro "El último frente" de Julio Aróstegui y Jorge Marco; y la proyección del documental "La isla de Chelo" de Odette Martínez Maler, Ismaël Cobo y Laëtitia Puertas.


title: Campo de concentración de Albatera

text: Entre otras actividades, se realizó un homenaje a las víctimas de la represión franquista, se instaló una feria del Libro de la Memoria y se realizaron los conciertos de Juan F. Navarro, La Malabanda y Molly's Chamber.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El 13 de marzo de 2010 se desarrollaron las III Jornadas de Encuentro en torno al Campo de Concentración de Albatera.


title: Campo de concentración de Albatera

text: El 17 de octubre de 2020 tuvieron lugar las XIII Jornadas en torno al Campo de concentración de Albatera bajo el lema «Recuperando la Memoria Histórica». Además de la celebración de distintas mesas redondas y ponencias, por la tarde hubo una marcha al lugar donde estuvo radicado el campo de concentración, instalándose allí el primer panel informativo de señalización del mismo y realizándose una ofrenda floral en memoria de las víctimas.


title: Aurora Fuster Gallardo

text: Aurora Fuster Gallardo (Málaga 1884-1907), fue una autora teatral española, concretamente de Andalucía.


title: Aurora Fuster Gallardo

text: Carente de formación e instrucción alguna, quedan notas de su carácter inconformista y rebelde que la llevaron a más de un altercado con los empresarios teatrales, pues era “una autora independiente y poco dada al trato social”.


title: Aurora Fuster Gallardo

text: Su vida personal estuvo marcada por la tragedia, pues casada con el escritor José Antonio de Torres, contrajo segundas nupcias con el también escritor teatral José Crousielles, con quien viajó a América en 1907. Ese mismo año fue asesinada por su marido, quien a su vez acabó suicidándose.


title: Juan Carlos Iramain

text: Juan Carlos Iramain (1900-1973) fue un escultor argentino tucumano, nacido en el departamento de Famaillá, autor de varias obras monumentales.


title: Juan Carlos Iramain

text: Realiza su primera exposición a los 9 años, a los 18 recibe una beca y viaja a Buenos Aires para profundizar su formación. Traba relación con grandes artistas de la época, como Quinquela Martín, Antonio Machado, Pablo Neruda, Federico García Lorca y Osvaldo Pugliese.


title: Juan Carlos Iramain

text: A principios de los años cuarenta realiza el "Cristo Bendicente", obra de 28 metros de altura. A los 49 años parte hacia Estados Unidos, donde realiza una intensa actividad, esculpe la cabeza de Albert Einstein. Regresa a la Argentina y realiza la monumental obra "Cristo Penitente" ubicado en la localidad de La Caldera, en Salta.


title: Juan Carlos Iramain

text: Fue conocido por sus trabajos entregados al gobierno nacional de su país.


title: Juan Carlos Iramain

text: Falleció en 1973 y fue sepultado bajo el Cristo Bendiciente. Ese mismo año se creó en San Miguel de Tucumán el Museo Iramain con el objetivo de albergar y preservar su obra.


title: Primera Hora (informativo)

text: Primera Hora es un informativo de la radio autonómica española Canal Extremadura que se emite de lunes a viernes de 7 a 10 de la mañana. Puede sintonizarse a través de Internet. Según se recoge en esa página es un nuevo concepto de información ágil y dinámica para todos los públicos, que da cabida a noticias de todos los puntos de la región.


title: Primera Hora (informativo)

text: Está dividido en varios bloques: El primero de ellos (de 7:00 a 8:00) está centrado a la información regional, nacional e internacional contada de forma amena, además de un repaso a las portadas del día en los periódicos, el deporte y "La Otra Mirada" una sección en la que se repasan las confusiones más divertidas de políticos y famosos.


title: Primera Hora (informativo)

text: En el segundo bloque (de 8:00 a 9:00) se da más importancia a lo que será hoy noticia, tanto en las tres capitales como en el resto de la región. Además, Primera Hora ofrece una Revista de Radio, Nombres Propios del día, entrevistas y un recorrido por lo más destacado de la cultura.


title: Primera Hora (informativo)

text: En el tercer bloque (de 9:00 a 10:00 ) se emite "El Suplemento de Primera Hora", con la entrevista más relevante del día, la tertulia sobre temas políticos, económicos y sociales, y un repaso por la agenda cultural del día en Extremadura.


title: Guaros Fútbol Club

text: Guaros Fútbol Club conocido simplemente como Guaros fue un club de fútbol profesional venezolano, establecido en la ciudad de Barquisimeto. Fue fundado en el año 2006, año en el cual debutó en la Segunda División de Venezuela alcanzando uno de los 2 cupos para ascender a la división de honor.


title: Guaros Fútbol Club

text: Para el torneo Apertura 2007, el club se hace con los servicios del reconocido y polémico portero ex mundialista René Higuita y otros futbolistas de trayectoria, además del técnico colombiano Jaime de La Pava y el preparador físico Jaime Barragán, quienes luego partirían para darle paso para el torneo Clausura 2008 al técnico de nacionalidad colombiana también, Carlos Eduardo Hernández y su equipo de trabajo, hubo un gran éxodo de jugadores y por ende ese torneo el club lo enfrentó con jugadores de menor renombre pero igualmente valiosos en lo deportivo, consiguiendo con esta plantilla hacerse del quinto puesto de la clasificación y hasta el último partido estuvo en puja por un cupo a la Copa Sudamericana a la cual que no pudo clasificar.  Luego de ese gran torneo 2007/08, el equipo tuvo serios problemas económicos en el Apertura 2008 el cual hizo que se estuviera peleando la permanencia en Primera División.  Ya para el Clausura 2009 el club hizo un estupendo torneo que le dio la salvación y permanencia, a falta de tres fechas para que terminara el Clausura 2009.  Luego de esa gesta el equipo desaparecería debido a los fuertes problemas económicos que no pudieron solventarse.


title: Vía Crucis de Robledo de Chavela

text: El Vía Crucis de Robledo de Chavela es un monumento, construido en 1770, que está formado un conjunto de catorce cruces de granito, de 2,15 m de altura, alineadas a lo largo de una longitud de 140 m, en las afueras del pueblo y que representan las distintas estaciones de penitencia.


title: Vía Crucis de Robledo de Chavela

text: El monumento finaliza en un calvario, de 3,30 m de altura, cuyas tres cruces se alzan sobre unas gradas en forma de pirámide, de 45 cm de altura. Las cruces laterales (las que representan a los ladrones), tienen forma de "tau" (letra "t"), mientras que la central, que representa la de Jesucristo, es latina.


title: Vía Crucis de Robledo de Chavela

text: Se encuentra situado al sur del municipio en la carretera en dirección a las Navas del Rey.


title: Vía Crucis de Robledo de Chavela

text: Sobre el mismo consta la leyenda de "los subterráneos del Vía Crucis": según la antigua leyenda se cuenta que, bajo Robledo de Chavela se extiende una red de misteriosos túneles excavados desde los tiempos en los que, en el lugar que ocupa la actual Iglesia de la Asunción de Nuestra Señora, se elevaba el castillo del Señor de Robledo de Chavela, desde cuya torre, ocho soldados permanecían vigilantes durante toda la noche, "en vela" (de ahí la denominación de "Chavela"). Dicho Señor había mandado construir una larga red de túneles con mazmorras, que llegarían hasta el actual Vía Crucis del pueblo.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: La Cofradía del Resucitado es el nombre de la Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado de la ciudad española de Cartagena, fundada en 1943. Es la más joven de las cuatro cofradías que procesionan cada Semana Santa en Cartagena.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: En 1941 la Cofradía Marraja creó en su seno una nueva agrupación, la de N.P. Jesús Resucitado, para procesionar en la mañana del Domingo de Resurrección. Su andadura fue corta en el seno de la hermandad morada, dado que rápidamente se independizó para constituirse como cofradía, lo que se materializó el 29 de diciembre de 1943, siendo erigida canónicamente en la Iglesia Arciprestal de Santa Maria de Gracia.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: El primer Hermano Mayor fue José Antonio Pérez González.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: Ostenta los títulos de "Ilustre" por autorización episcopal en 1984, y "Real" desde 1987, cuando se incorpora como Hermano Mayor Honorario S.A.R. el Príncipe de Asturias.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: El patrimonio imaginero de los del Resucitado tiene como hitos más destacados las imágenes del Titular y de la Virgen del Amor Hermoso, ambas de Juan González Moreno. Junto a ellas varios grupos de Federico Coullaut-Valera y de José Hernández Navarro.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: Las imágenes y grupos que procesionan son los siguientes:Tan sólo un día procesiona esta Cofradía, el Domingo de Resurrección.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: Su salida tiene lugar a las diez de la mañana de la iglesia de Santa María de Gracia, para seguir el siguiente itinerario:


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: "Aire, Jara, Campos, San Francisco, Pl. San Ginés, Duque, Pl. Risueño, Caridad, Serreta, Pl. López Pinto, Parque, Santa Florentina, Carmen, San Roque, Jabonerías, Puertas de Murcia, Pl. San Sebastián, Mayor, Cañón, Aire"


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: El escudo de los del Resucitado consiste en una cruz latina sobre la que se sitúa una gran letra R. La cruz se sitúa sobre una nube y va potenciada en sus extremos. Bajo la misma unas ramas de laurel y todo ello rematado por la corona real.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: El color distintivo de la Cofradía es el blanco.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: Durante la cuaresma tiene lugar el llamado "Rexurrexit", celebración paralitúrgica solemne que protagoniza los cultos de esta Cofradía.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: Componen la Cofradía once agrupaciones autónomas.


title: Cofradía del Resucitado (Cartagena)

text: En la actualidad es Hermano Mayor de la Cofradía Ramón Pérez Saura.


title: Videoguard

text: VideoGuard es un sistema de codificación de señales audiovisuales, diseñado especialmente para los sistemas por satélite. Esta protección está desarrollada por la empresa NDS. Existen diferentes variantes de la protección dependiendo de las necesidades del proveedor. Este sistema de codificación es uno de los más extendidos por todo el mundo por los las compañías audiovisuales, como por ejemplo, por la empresa Sky y Directv (presente en multitud de países como Reino Unido, Argentina, Brasil, Colombia, Italia, México, Corea del Sur o la India). En España es empleada por la empresa ONO para sus decodificadores ADB.


title: María Mendoza de Vives

text: María Mendoza de Vives (Ardales, 1819 o 19 de diciembre de 1821 - Barcelona, 21 de febrero de 1894)


title: María Mendoza de Vives

text: María Mendoza y Méndez, nació en Ardales, provincia de Málaga, hija del médico Juan Mendoza y Rico y de Luisa Agustina Méndez y Parada. A pesar de crecer en el seno de una familia acomodada, su madre no le dejaba escribir. Fue a partir del fallecimiento de su madre, que comenzó a escribir y más tarde publicar algunos de sus poemas en periódicos de Málaga y Granada, alrededor de 1838. Comenzó a colaborar en "El Guadalhorce" y "La Alhambra" entre 1839 y 1840, donde compartía las tareas con Dolores Gómez de Cádiz.


title: María Mendoza de Vives

text: En febrero de 1841, a los 20 años se casó con Ramón Vives y Torrebadella, un funcionario judicial, a quién acompañó en sus destinos, trasladándose a diversos lugares de Cataluña. El matrimonio tuvo al menos dos hijas que llegaron a adultas, María y Montserrat, a las que educó en casa.


title: María Mendoza de Vives

text: Cuando se trasladó a Barcelona, continuó colaborando en la prensa, en concreto en "El Diario de Barcelona" (1851), "La Floresta" (1857), "El Siglo Literario" (1874) "La Moda Elegante" (1878), "Semanario Familiar Pintoresco" (1879), "La Ilustración" (1880), "El Mundo Ilustrado" (1880), "La Ilustración de la Mujer" (1883), "Los Niños" (1883-1886), "La Velada" (1892) y "La Ilustración Moderna" (1894).


title: María Mendoza de Vives

text: Fue muy bien recibida en la ciudad condal, llegando a ser nombrada Reina de las fiestas en los Primeros Juegos Florales de Barcelona en 1859, a propuesta de Isabel Villamartín, que era la ganadora de la Flor natural, de ese año. Cultivó el género poético de costumbres y el cuento moral, insertándose en el movimiento literario femenino iniciado en Barcelona en 1860 junto a figuras como Pilar Pascual de San Juan y María Josefa Massanés. En el año 1863, su esposo fue nombrado fiscal de Su Majestad en la Audiencia de Manila, en Filipinas, a donde se trasladaron hasta febrero de 1865 cuando, al quedar viuda, regresó a Barcelona.


title: María Mendoza de Vives

text: Contrajo segundas nupcias y se trasladó temporalmente a Madrid, pero continuando su actividad literaria.


title: María Mendoza de Vives

text: Como era norma habitual, participó en veladas literarias, obteniendo en 1876 un premio en Gerona por "Recuerdos de Andalucía" y otro en 1878 por su poema "Una Página de Gloria", basado en la conquista de Mallorca. Fue socia de mérito de diversas asociaciones, como la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona y Filarmónica. Prologó Espumas de Enrique Claudio Girbal (1888) y participó en las obras colectivas Las mujeres españolas, americanas y lusitanas (1885) y Escritoras españolas contemporáneas (1909).


title: María Mendoza de Vives

text: Falleció a los 72 años, el 21 de febrero de 1894 en Barcelona.


title: María Mendoza de Vives

text: De esta injustamente olvidada malagueña tal como la definió Juan Valera, apenas si tenemos más datos, salvo un comentario de Nicolás Díez Benjumea quien justificaba los silencios literarios de María Mendoza a causa del fallecimiento del esposo y alguno de sus hijos, destacando como nota relevante de su persona el ser «tan excelente y completa señora como amante esposa y cariñosa madre».


title: María Mendoza de Vives

text: La obra de esta escritora malagueña se desarrolla desde 1840 a 1890. Todos los aspectos propios de su obra, contenidos, técnica o lenguaje, están sujetos a los cánones de un romanticismo tardío. La autora optó por la lírica y la narrativa, especialmente centrándose en las leyendas en verso, ya que este género le permitía unir las dos modalidades discursivas anteriormente mencionadas. Por su contenido podemos clasificar las leyendas que escribió María Mendoza en cuatro series: tradicionales, históricas, religiosas y orientales. Las dos primeras son las que despiertan un mayor interés y en ellas convergen los principales motivos de su universo creador, ya que nos muestra una visión del mundo y de la naturaleza humana desde una óptica claramente femenina. Directamente relacionado con esto, se observa que buena parte de los personajes femeninos no responden al estereotipo puramente romántico de la joven pura e inocente, que sucumbe a los peligros externos. En cambio, en estos dos tipos de leyendas de la autora, sin dejar de perder su papel de víctima, la mujer, conducida injustamente por su destino, recibe su castigo.


title: María Mendoza de Vives

text: La postura feminista se expresa de manera distintas en dos de sus primeras leyendas. La primera, "Brígida" (1847), está ambientada en la época de Carlos III. En la trama se puede observar la fatalidad que hace que una esposa mate a su marido con el fin de salvar a su amante, en el momento en que ambos son descubiertos. Lo sorprendente es que ella reciba por su acción el desprecio de este último, su amante. Sin embargo, la postura feminista se expresa de un modo diverso en su leyenda "El Conde de Teba" (1852), de carácter histórico medieval. La trama de esta leyenda está marcada por el fuerte dramatismo, marcado ahora por el sufrimiento de una mujer casada con un señor feudal cuya única ocupación es la guerra, sin tiempo para su esposa. Ella se siente sola, falta de amor y sin la esperanza de tener un hijo. Finalmente, la relación acaba trágicamente, cuando la mujer le manifiesta a su marido su deseo de ingresar en un convento, y este, en un arrebato de celos, mata al fraile confesor de su esposa.


title: María Mendoza de Vives

text: En cambio, en otros títulos como "No hay venganza sin castigo" (1861) el arquetipo femenino se ajusta más al modelo romántico de la joven angelical, aunque, incluso ahí, sigue presente el clima de violencia dentro de un mundo medieval.


title: La Mega (Venezuela)

text: La Mega es una red de emisoras de radio de Venezuela que forman parte del Circuito Unión Radio. Fue fundada en 1988 convirtiéndose en la primera emisora comercial en Frecuencia Modulada de Venezuela.


title: La Mega (Venezuela)

text: Está orientada al público juvenil y en su programación resaltan los programas informativos y mixtos. Su estilo musical es Pop-Rock, sin embargo, por cumplimiento de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión transmite canciones del folclore venezolano. También transmite canciones de géneros como el rap, hip hop, fusión y reggae, mayormente de origen venezolano. Además pone al aire sesiones electrónicas en las noches de fin de semana.


title: La Mega (Venezuela)

text: Su señal matriz está en la ciudad de Caracas, estación a la cual se conectan las frecuencias del interior del país en diferentes horarios del día, para la transmisión a nivel nacional del programa transmitido en ese momento en la capital.


title: La Mega (Venezuela)

text: El Circuito Mega está compuesto por doce emisoras distribuidas a lo largo del territorio nacional, las cuales además de transmitir la señal de Caracas, cuentan con programación propia hecha en la ciudad de origen de la señal. Diversos programas de entretenimiento e información son producidos dentro de las emisoras regionales del circuito.


title: La Mega (Venezuela)

text: Es catalogada como la única emisora juvenil presente en la mayoría del país, además de apoyar más de 50 bandas nacionales y mantener un apoyo continuo al talento nacional; La Mega se caracteriza por sus transmisiones de calle, las cuales en 2011 alcanzaron más de cien horas, desde universidades, conciertos, eventos colegiales, musicales, de cine, artísticos, entre otros.


title: La Mega (Venezuela)

text: Cuenta con un portal web mixto, lamegaestacion.com, donde además de informar sobre la programación de la señal matriz, se publican noticias musicales sobre bandas y artistas nacionales e internacionales, se ofrecen concursos y se presenta información sobre los próximos eventos musicales y de entretenimiento a realizarse alrededor del país.


title: La Mega (Venezuela)

text: Algunas de sus voces más conocidas son: El Profesor Briceño, Jairam Navas, Rocco Pirilo y Paula Díaz


title: Tomate Raf

text: El tomate Raf o tomate asurcado o pata negra es una variedad de tomate ("Solanum lycopersicum", Solanaceae) obtenido a partir de la selección artificial practicada sobre los tomates tradicionales que se plantaban al aire libre desde 1969. Su origen se encuentra en la Vega de Almería. El raf es un tomate del tipo marmande que destaca por su sabor y textura.


title: Tomate Raf

text: Es una tipo local español del tomate Heirloom. Se caracteriza por su forma arriñonada y su amplia variedad de colores y tamaños. Es especialmente sensible a las enfermedades y tiene una corta vida tras su recolección. Se valora por su sabor. El nombre de raf hace referencia a las siglas de "Resistente al Fusarium". Esa resistencia al fusarium o ("Fusarium oxysporum lycopersici") fue una de las causas de su popularización en el cultivo. El raf es producto de una selección de los tomates tradicionales, por lo que no es un tomate híbrido. Por degradación de su semilla se está dejando de plantar y se está popularizando mucho una variedad muy parecida llamada “Delizia”.


title: Tomate Raf

text: En España las zonas de producción más relevantes para este tipo de tomate son La Cañada de San Urbano y el parque natural del Cabo de Gata-Níjar, por la zona de ”Los Martínez”, ambas en la provincia de Almería.


title: Tomate Raf

text: Variedades muy parecidas, y a veces confundidas con el raf y/o delizia por su forma y color, son "adora", “tigre” o “dumas”.


title: Tomate Raf

text: Características:


title: Tomate Raf

text: Su morfología es especial y muy característica. Es un fruto de forma irregular con profundos surcos que terminan en el centro, de forma ovalada y achatado por los extremos. Estos surcos lo hacen muy reconocible y dan fe de su calidad. Su color es de un verde intenso con pinceladas que se aproximan al negro en su parte superior (cuello).


title: Tomate Raf

text: En su interior se encuentra la pulpa con una coloración rosácea, de textura compacta muy firme y jugosa, carnoso y con semillas pequeñas. Es consistente y, por lo general, tiene un delicioso sabor dulce (9 grados brix) debido al equilibrio entre los en azúcares y la acidez de tipo cítrica y málica. La maduración se produce de dentro a fuera.


title: Tomate Raf

text: La tomatera es una planta vigorosa pero las producciones actuales intentan rebajar este vigor original lo que ha hecho que se englobe dentro de los portes semideterminados y de vigor medio. Su envergadura natural puede alcanzar los 4 m mientras que en producción rara vez se le deja pasar del metro y medio.


title: Tomate Raf

text: El motivo de que el tomate raf sea tan peculiar se da por sus condiciones de cultivo. Necesita un agua con cierta salinidad para que el fruto contrarreste generando azúcares. Se ha cultivado desde hace décadas. Originalmente se cultivaba al descubierto aunque ahora se hace bajo plástico en calle o bajo malla.


title: Tomate Raf

text: La producción suele estar limitada a unas 500 hectáreas y el rendimiento de una planta suele estar en torno a los 4 o 5 kilos. El rendimiento de una tomatera de otra variedad oscila entre 20 a 22 kilos de producto de media.


title: Tomate Raf

text: La producción se centra en el invierno y comienzos de la primavera, que son los momentos más adecuados para el consumo. Fuera de ese tiempo hay tomates raf y similares pero no tienen mucha calidad y se resienten su sabor y consistencia.


title: Tomate Raf

text: Para una degustación correcta se debe esperar al punto de maduración preciso, cuando comienza a adquirir un tono rojizo. Una de las formas más simples para su degustación es troceado en crudo con aceite de oliva virgen y sal.


title: Diu

text: Diu (antiguamente también se escribía Dio) es una ciudad de la India ubicada sobre la isla homónima, frente a la costa sur de la península de Kathiawar (Guyarat), separada del continente por una caleta. Fue sede del antiguo Estado portugués de la India, antigua colonia del Imperio portugués. Fue ocupada por la India en 1961.


title: Diu

text: Se distribuía por las penínsulas de Guyarat y de Ghoghla y por la Isla de Diu (separada de la península por un estrecho río denominado Chassis y que más propiamente podría ser considerado como un estrecho brazo de mar). Diu era una ciudad de gran movimiento comercial cuando los portugueses llegaron a la India. En 1513, los portugueses trataron de establecer allí una colonia de carácter comercial, pero las negociaciones no tuvieron éxito.


title: Diu

text: Más adelante, en 1531 tampoco tuvo éxito el intento de conquista llevado a cabo por D. Nuno da Cunha, pero en 1535 Diu fue ofrecida a los portugueses como recompensa por la ayuda militar que estos prestaron al sultán de Guyarat, Bahadur Shá, contra las fuerzas militares del Gran Mogol de Delhi, Humayun. De esta forma, codiciada desde los tiempos de Tristán da Cunha y de Alfonso de Albuquerque, y después de varias tentativas fracasadas perpetradas por Diogo Lopes Sequeira en 1521, de Nuno da Cunha en 1523, Diu fue ofrecida a los portugueses, que levantaron la Fortaleza de Diu.


title: Diu

text: Arrepentido de su generosidad, Bahadur Shá pretendió recuperar Diu pero fue vencido y muerto por los portugueses, lo que contribuyó a que se prolongase un período de guerra entre estos y los sultanes de Guyarat, los cuales realizaron varios intentos fallidos por expulsar a los portugueses de la isla entre 1537 y 1546.


title: Diu

text: Después del segundo cerco, Diu fue de tal modo fortificada que pudo resistir, más tarde, los ataques de los árabes de Mascate y de los holandeses, en el marco de su guerra contra el imperio español, a finales del siglo XVII. La Fortaleza de Diu, reconstruida por Dom João de Castro después del sitio de 1545, aún sigue en pie.


title: Diu

text: A partir del siglo XVIII, declinó la importancia estratégica de Diu y quedó reducida a museo o marco histórico de la importancia comercial y estratégica y antiguo baluarte de las luchas entre las fuerzas islámicas de la India y las cristianas de Portugal.


title: Diu

text: Diu permaneció en posesión de los portugueses desde 1535 hasta la Invasión de Diu y Goa el 19 de diciembre de 1961, cuando pasó a la soberanía de la Unión India, al tomar las tropas indias el antiguo Estado portugués de la India en tiempos de Nehru.


title: Diu

text: Actualmente, Diu es una isla localizada en la costa sur de la península de Kathiawar en Guyarat, separada de tierra firme por una marisma. Cuenta con una superficie de 40 km², y una población de 44.110 habitantes. La ciudad de Diu se encuentra en la punta Este de la isla, y es famosa por su fortaleza y su antigua catedral portuguesa. Es también un importante centro pesquero. La Fuerza Aérea India cuenta con una base en la isla. El pueblo de Ghoghla, localizado en tierra firme, es también parte del territorio.


title: Diu

text: Es considerada una de las más bellas ciudades de la India. Entre sus sitios de interés se incluyen la playa de Nagoa, una de las mejores del país. La arquitectura muestra una fuerte influencia portuguesa.


title: La Mega

text: La Mega puede referirse a:


title: Teresa Viejo

text: María Teresa Viejo Jiménez (Madrid, 3 de septiembre de 1963) es una periodista y escritora española y embajadora de buena voluntad de UNICEF.


title: Teresa Viejo

text: Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid, donde cursó también estudios de Sociología. Sus comienzos fueron en la radio musical.


title: Teresa Viejo

text: En 1988 se incorpora a Televisión española para presentar, junto a Beatriz Pécker, el programa musical "Rockopop", en el que se mantiene hasta 1991. Ese año es fichada por María Teresa Campos para colaborar en su recién estrenado magacín matinal "Pasa la vida". Posteriormente, en 1996, Teresa Viejo continúa en los magacines matinales de TVE, en esta ocasión junto a Laura Valenzuela en "Mañanas de Primera". Durante varios años presentó el sorteo de la Lotería Primitiva en La 2 de TVE.


title: Teresa Viejo

text: Entre 1997 y 1998 presenta junto a Manuel Torreiglesias el programa "Saber vivir".


title: Teresa Viejo

text: En 2002 ficha por Castilla-La Mancha TV, donde realiza durante nueve años el programa "Tal como somos".


title: Teresa Viejo

text: Por otro lado, en 2004 pasó a sustituir a Pedro Piqueras al frente del espacio de investigación y debate "7 días, 7 noches", de Antena 3, que se mantiene en pantalla hasta 2007. En marzo de ese año comienza a presentar el "reality show" "Cambio radical", basado en el programa estadounidense "Extreme Makeover." Tras la finalización del espacio, siguió al frente del magacín castellano-manchego "Tal como somos" que finaliza en 2010.


title: Teresa Viejo

text: El 26 de enero de 2011 empezó un programa de similares características: "Cerca de ti".


title: Teresa Viejo

text: En 2015 presenta para Telemadrid el espacio "Madrid barrio a barrio".


title: Teresa Viejo

text: Desde julio hasta septiembre de 2015 presentó "La mañana de La 1" en sustitución de Mariló Montero y Jota Abril. Entre 2015 y 2018 fue colaboradora eventual de Amigas y conocidas en La 1, en esa misma cadena y desde septiembre de 2020, colabora en La hora de La 1.


title: Teresa Viejo

text: Inició su carrera en la emisora musical Radio Vinilo, para luego pasar a la estación de OM Radio Intercontinental. La temporada 1997-98 fichó por Radio España, donde fue una de las primeras mujeres en ponerse al frente de un magacín matinal en una cadena de ámbito nacional, con el espacio "Más que palabras". La siguiente temporada pasó a la franja de tardes de la misma cadena, con el espacio "Tardes con Teresa". También ha trabajado en Antena 3 Radio y la Cadena Zeta Radio, donde realizó el programa "Hoy Teresa". Entre 2011-2013 ha colaborado en ABC Punto Radio. Desde 2013 dirige "La Observadora", los domingos en RNE.


title: Teresa Viejo

text: Su trayectoria se inicia en el "Diario Ya". Ha sido la primera directora de una revista de información general: "Interviú" (2002-2004), donde publica un artículo semanal. Así como entrevistas políticas en la revista "Man".


title: Teresa Viejo

text: Ha publicado los libros:


title: Diu (desambiguación)

text: Diu puede referirse a:


title: Ladir

text: Ladir es una comuna suiza del cantón de los Grisones, situada en el distrito de Surselva, círculo de Ilanz/da la Foppa. Limita al norte con las comunas de Schnaus y Falera, al este con Schluein, y al sur y oeste con Ruschein.


title: Moritz Moszkowski

text: Moritz Moszkowski (Breslau, Prusia, actualmente Wrocław, Polonia, 23 de agosto de 1854 - París, 4 de marzo de 1925) fue un compositor y pianista alemán de origen polaco y neta formación germánica.


title: Moritz Moszkowski

text: Nació en el seno de una rica familia polaca, donde recibió también su primera formación musical. En 1865, la familia se trasladó a Dresde, en cuyo conservatorio es aceptado como alumno. De esta época datan sus primeras tentativas de composición: a los 13 años escribió un quinteto para piano. En 1869, se trasladó a Berlín, donde continuó sus estudios en el Conservatorio Stern con Eduard Franck en interpretación pianística y con Friedrich Kiel en composición. Su formación se completó en la "Neue Akademie der Tonkunst," organismo en el cual estudió con Theodor Kullak y en el cuál también trabajará posteriormente como profesor. Allí conoce a los hermanos Xaver y Philipp Scharwenka, con los que mantendrá una fuerte amistad de por vida.


title: Moritz Moszkowski

text: En 1873, programó su primer concierto como solista en Berlín, que obtuvo una acogida entusiasta por parte de público y crítica, iniciando así una amplia carrera como concertista por las principales ciudades europeas. En 1875 organiza junto con Philipp Scharwenka una actuación en la que Moszkowski interpretará la parte solista de un concierto escrito por él mismo. Parece que Franz Liszt acudió a uno de los ensayos y subió al escenario a acompañar al joven compositor desde otro piano (este concierto no llegó a publicarse y actualmente se cree perdido). Poco después, Moszkowski empieza a publicar sus primeras composiciones, entre las que se cuenta su primera colección de Danzas Españolas, op. 12, que gozan de excelente aceptación. Además de pianista, Moszkowski es un buen violinista, ocupando a menudo el puesto de primer violín en la orquesta de la academia. También compone un concierto para violín, op. 30.


title: Moritz Moszkowski

text: Durante los siguientes veinte años fija su residencia en Berlín, donde prosigue su labor docente, pero viaja con frecuencia por toda Europa dando conciertos no sólo como pianista, sino también como director de orquesta.


title: Moritz Moszkowski

text: A los 43 años y con una reputación bien establecida, en 1897 se trasladó a París, donde se casa con Henriette Chaminade, hermana de Cécile Chaminade, con quien tuvo un hijo y una hija. Allí fue muy solicitado como profesor, mostrándose siempre dispuesto a prestar ayuda a todo joven músico que aspirara a seguir una carrera.


title: Moritz Moszkowski

text: Alrededor de 1908, la fortuna de Moszkowski se eclipsó debido por una parte a la pérdida trágica de su mujer y su hija, pero también al profundo cambio en los gustos musicales de la época. Moszkowski no se adapta a este cambio y, a pesar de que sigue componiendo con innegable creatividad, su popularidad se desvanece y su productividad disminuye por la falta de ambición y de entusiasmo. Pasará sus últimos años sumido en la pobreza a causa de la cesión de sus derechos de autor y de la inversión de su riqueza en valores alemanes, polacos y rusos, que pierden todo su valor tras la I Guerra Mundial. Muere en París el 4 de marzo de 1925.


title: Moritz Moszkowski

text: Fue maestro, entre otros, de Frank Damrosch, Józef Hofmann, Joaquín Nin, Vlado Perlemuter, Ernest Schelling, Joaquín Turina o José Rolón.


title: Moritz Moszkowski

text: En 1892 escribió la ópera en tres actos "Boabdil, el último rey moro" ("Boabdil, ostatni król Maurów").


title: Ilanz

text: Ilanz () es una comuna y ciudad histórica suiza del cantón de los Grisones, situada en el distrito de Surselva, círculo de Ilanz/da la Foppa. Limita al norte con las comunas de Rueun, Schnaus, Ruschein y Schluein, al este con Castrisch y Sevgein, al sur con Luven, y oeste con Flond.


title: Växjö

text: Växjö ([]) es una ciudad situada en el sur de Suecia en la provincia histórica de Småland. Es la sede administrativa del municipio homónimo y la provincia de Kronoberg, así como el centro cultural y económico de esta última. Es además sede episcopal de la diócesis de Växjö —una de las trece diócesis de la Iglesia de Suecia—, y una ciudad universitaria, al encontrarse ahí uno de los campus de la Universidad Linneo.


title: Växjö

text: Su nombre proviene de «vägsjö» (traducible como carretera entre los lagos) debido a que la ciudad está rodeada de lagos. En el centro hay pequeños lagos como Växjösjön y Trummen que proporcionan agradables paseos a los habitantes, y en los alrededores, grandes lagos como Helgasjön y Bergundasjön son utilizados para actividades de ocio.


title: Växjö

text: El escudo de Växjö posee la siguiente descripción heráldica: en un campo de plata y sobre tres ondas de azur, una figura de San Sigfrido vestido de gules y con aureola de oro, sosteniendo un báculo en la mano derecha y una iglesia en la izquierda, ambos en oro.


title: Växjö

text: Växjö creció como un sitio comercial junto al lago del mismo nombre, una zona de confluencia de rutas comerciales. Hay evidencias que para el siglo XI había ya un asentamiento urbano en el lugar. Según una leyenda medieval, el monje inglés San Sigfrido fue el primer misionero del cristianismo en Suecia y construyó su iglesia en Växjö. Esta leyenda contribuyó a que Växjö fuera designada sede episcopal en 1170 y que las reliquias de Sigfrido atrajeran a numerosos peregrinos. A pesar de ser sede episcopal, Växjö no recibió privilegios de ciudad sino hasta 1342, por decreto del rey Magnus Eriksson.


title: Växjö

text: La Växjö medieval, al igual que la mayoría de las ciudades suecas de ese entonces, era una localidad pequeña, muy probablemente con unos cuantos cientos de habitantes. En invierno, durante la fiesta de San Sigfrido ("Seffresmäss"), la ciudad se volvía bulliciosa, pues muchos comerciantes llegaban a ella a través del lago congelado. El hospital del Espíritu Santo, mencionado por primera vez en 1318, un convento franciscano establecido en 1485, y la escuela catedralicia del siglo XIV fueron, además del obispado, las principales instituciones medievales de Växjö.


title: Växjö

text: En el siglo XV el obispo de Växjö construyó el castillo de Kronoberg al norte de la ciudad, en la orilla del Helgasjön. El castillo defendía la ciudad por el norte, al mismo tiempo que se protegían las rutas comerciales. El castillo le dio nombre a la provincia de Kronoberg, que desde su creación tuvo como capital a Växjö. Por el sur se encontraba el castillo de Bergkvara, que servía de protección para un eventual ataque desde Dinamarca.


title: Växjö

text: Durante la Guerra de Dacke, una insurrección campesina contra el rey Gustavo I de Suecia, la ciudad estuvo en manos del rebelde Nils Dacke y sus seguidores desde el verano de 1542 hasta inicios de 1543.


title: Växjö

text: Debido a su posición cerca de la antigua frontera entre Suecia y Dinamarca, Växjö tuvo un importante papel en el comercio transfronterizo, pero también fue atacada y saqueada en varias ocasiones: 1276, 1570 y 1612. También padeció varios grandes incendios: 1799, 1838 y 1843. Después del último incendio fue remodelada en estilo imperio, convirtiéndose en uno de los grandes centros de esa corriente en los países nórdicos hasta los años 1960 y 1970, cuando los nuevos planes urbanos destruyeron la mayor parte de ese patrimonio arquitectónico.


title: Växjö

text: Durante el industrialismo del siglo XIX, mientras la vecina ciudad de Jönköping se convertía en la principal ciudad industrial de Småland, Växjö permaneció como una ciudad muy pequeña, pese a la llegada del ferrocarril en 1865, que comunicó al ciudad con Alvesta. A finales del siglo Växjö recibió un fuerte golpe debido a la hambruna, que desató una fuerte emigración.


title: Växjö

text: El desarrollo de Växjö empezó ya bien entrado el siglo XX. Al tiempo que se ponía en marcha un nuevo plan urbano, en 1967 se estableció en la ciudad un departamento de la prestigiosa Universidad de Lund. En 1977 este departamento se independizó, recibiendo el grado de colegio universitario y en 1999 fue renombrado como Universidad de Växjö; ésta se fusionó en 2010 con el Colegio Universitario de Kalmar para formar la Universidad Linneo. En esta misma época la ciudad experimentó un crecimiento poblacional importante.


title: Växjö

text: Destacable en Växjö es su catedral, situada en el centro de la ciudad en un parque en honor a Carlos Linneo. A pesar de ser catedral, es un templo de dimensiones relativamente pequeñas. Es el edificio más antiguo de la ciudad, con orígenes en el siglo XIII, aunque sujeto a varias remodelaciones a lo largo de los siglos. Fue el centro del culto de San Sigfrido durante la Edad Media. Sus características dos agujas en la torre aún dominan el horizonte de Växjö.


title: Växjö

text: También su museo del cristal, ya que el área es conocida como el reino del cristal, con fábricas como Orrefors y Kosta Boda. Su biblioteca "Växjö Stadsbibliotek" es un agradable espacio, que destaca por su arquitectura (arquitecto: Schmidt Hammer).


title: Växjö

text: El castillo de Kronoberg está al norte de la ciudad, en las orillas del lago llamado Helgasjön. Es un castillo en ruinas del siglo XV, construido originalmente por el obispo como defensa de la ciudad. Durante la Guerra de Dacke llegó a ser utilizado como base de las fuerzas rebeldes. Posteriormente fue un importante sitio defensivo en las guerras que sostuvo Suecia contra Dinamarca, pero tras el Tratado de Roskilde de 1658, el castillo perdió relevancia y comenzó su ruina.


title: Växjö

text: En el sur de la ciudad estuvo situado el castillo de Bergkvara, la otra fortificación de Växjö, que siguió la misma suerte de Kronoberg cuando las fronteras suecas se desplazaron al sur y actualmente sólo son visibles las ruinas. En el mismo solar hay actualmente una fastuosa mansión neoclásica de la familia noble Posse.


title: Växjö

text: Un tercer castillo es el castillo de Teleborg, una obra romántica levantada en 1900 en el barrio del mismo nombre, en la orilla del lago Trummen, junto a la universidad. Perteneció a la alta nobleza hasta la década de 1960, cuando el gobierno de la ciudad lo adquirió.


title: Växjö

text: La Universidad de Växjö, situada en el barrio sur de Teleborg, es una universidad pequeña pero dinámica que proporciona un ambiente joven a la ciudad.


title: Växjö

text: La localización de Växjö en una zona boscosa ha hecho que la producción forestal sea una de las actividades primarias más relevantes. Existen varias empresas forestales que producen madera, celulosa, papel y otros derivados; entre ellas destaca la cooperativa Södra Skogsägarna, la mayor empresa forestal de Suecia.


title: Växjö

text: Visma Spcs y Boss Media son dos importantes empresas de software y sistemas de cómputo nacidas en Växjö en 1983 y 1999, respectivamente.


title: Växjö

text: Una parte considerable de la energía eléctrica y térmica de la ciudad procede de Sandviksverket, una planta cogeneradora que utiliza principalmente biocarburantes.


title: Växjö

text: Växjö en además un importante centro comercial regional, con numerosas tiendas y la presencia de almacenes de las grandes cadenas comerciales presentes en Suecia.


title: Växjö

text: En la ciudad tienen instalaciones las transnacionales Alstom y SAAB.


title: Växjö

text: El 13 de abril de 1985 fue tomada en Växjö la célebre fotografía "Una mujer golpea a un neonazi con su bolso", protagonizada por la ciudadana Danuta Danielsson (1947–1988).


title: Dévanos

text: Dévanos es una localidad y también un municipio de la provincia de Soria, partido judicial de Soria, Comunidad Autónoma de Castilla y León, España. Pueblo de la Comarca del Moncayo en el límite con la Comunidad Autónoma de La Rioja (España).


title: Dévanos

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Osma la cual, a su vez, pertenece a la Archidiócesis de Burgos.


title: Dévanos

text: Está en las laderas de la Sierra de Alcarama.


title: Dévanos

text: El río Añamaza atraviesa su población.En su término municipal, e incluidos en la Red Natura 2000, se encuentran los siguientes lugares:


title: Dévanos

text: El antiguo nombre del pueblo es Tabanium, en honor a una divinidad relacionada con las aguas. El nombre Dévanos podría haber sido una adaptación de este nombre al español, aunque podría también provenir del latín, "dei-panis" (el pan de Dios). A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituyó en municipio constitucional, conocido entonces como Dévanos, en la región antes llamada Castilla la Vieja, partido de Ágreda y contando con 50 hogares y 204 vecinos en el censo de 1842.En 2010 la población ascendía a 103 habitantes, 55 hombres y 48 mujeres.


title: Ezequiel Linares

text: Joaquín Ezequiel Linares (1927-2001) fue un artista plástico argentino, integró y fundó el Grupo del Sur. Nacido en el barrio porteño de Barracas y falleció en San Miguel de Tucumán, ciudad en la que vivió y trabajó durante 35 de sus últimos 39 años.


title: Ezequiel Linares

text: Realiza su primera muestra en el año 1956. En 1959 participa del Grupo del Sur, junto a artistas como Aníbal Carreño y Leo Vinci. En 1962 se radica en la provincia de Tucumán, incorporándose al plantel de la Universidad Nacional de Tucumán como responsable de la sección pintura de su departamento de artes. Ayudó a formar varias generaciones de artistas del NOA. Su obra fue testimonio de su tiempo, con un lenguaje reflexivo, comprometido y con una paleta particular que destacó en la calidad de su discurso plástico.


title: Ezequiel Linares

text: Entre sus alumnos cuenta con Ksenia Milicevic. En el año 1967 realizó su primera retrospectiva en el Museo Provincial de Bellas Artes Timoteo Navarro. Entre 1980 y 1984 vivió en Europa, retornando a Tucumán ese año para reasumir su cátedra.


title: Ezequiel Linares

text: Artista de trascendencia internacional, además de exponer en Tucumán, Salta y Santa Fe, expuso numerosas veces en salas de Brasil, Estados Unidos y Europa, y sus obras se encuentran en museos de diversos países. Fue miembro de la Fundación Miguel Lillo, y en 1992 recibió el Premio Konex a las Artes Visuales, en la disciplina Dibujo. Destaca el Gran Premio del Salón Nacional de Artes Plásticas en 1973 y en 1979.


title: Ezequiel Linares

text: Nació en Buenos Aires el 4 de junio de 1927. Curso con el maestro Adolfo De Ferrari en la Escuela Superior de Bellas Artes de la Nación Ernesto de la Cárcova. Realizó su primera exposición individual en la Galería Plástica de Buenos Aires en el año 1956; en 1957 fundó e integró el Grupo del Sur, junto a los artistas Aníbal Carreño, Leo Vinci, Carlos Cañás, Mario Loza y René Morón.  Becado por el Fondo Nacional de las Artes viajó a Europa en 1960. Recibió el Premio Ver y Estimar y Premio de la Fundación Di Tella en el Museo Nacional de Bellas Artes. Concurrió a salones nacionales y provinciales. Se halla representado en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires. Obtuvo numerosos premios tanto en Argentina como en Brasil. En esta etapa de su trabajo su obra atravesó una breve experiencia abstracta en sus inicios, luego su producción plástica se sumergió en la tendencia figurativa: su obra se caracterizó por la fuerza del color, con un estilo que oscila entre la ironía y el drama, la belleza y la brutalidad.


title: Ezequiel Linares

text: En 1962 se radicó en Tucumán y se hace cargo de la Jefatura de la Sección Pintura del Departamento de Artes, como profesor titular con dedicación exclusiva, en la Universidad Nacional de Tucumán. Linares dijo haber encontrado ahí su “destino de artista latinoamericano”. Además, fue miembro de la Fundación Miguel Lillo y en el año 1967 realizó su primera retrospectiva en el Museo Provincial de Bellas Artes Timoteo Navarro. Aunque nació en Buenos Aires, eligió como destino vital a ese tumultuoso corazón cultural del Noroeste Argentino, imaginando y produciendo allí su obra sustantiva. La dimensión de su impulso creativo afianzó el prestigio del polo tucumano dentro del ámbito de las artes visuales latinoamericanas. La luz encendida por Lino Enea Spilimbergo y sus compañeros de ruta durante los años 40 y 50 era magníficamente renovada por un artista que unió la grandeza de su lenguaje a la fuerza de un discurso de inusual originalidad. En 1971, la Universidad Nacional de Tucumán le otorga el año Sabático y reside en Europa. Recibió el Gran Premio de Pintura en el Salón Nacional de 1973. Participó de la X Bienal de San Pablo; en 1974 la Fundación Bienal de San Pablo adquirió una obra suya.


title: Ezequiel Linares

text: Durante el Golpe de Estado en Argentina de 1976, fue perseguido y vigilado en su actividad académica. El Departamento de Artes Plásticas prohíbe la enseñanza con modelo vivo en los talleres, oponiéndose totalmente, por ello fue hostigado también en su vida privada. Se exilió en Madrid, España hasta 1984 donde enseñó pintura y se consagró como uno de los artistas latinoamericanos más importantes de la época.  Aunque su conexión espiritual con América continuaba intacta, amarrado a sus sentimientos y fantasmas, desde allí nutría su imaginación.  Radicado en España realizó dos grandes series “El exilio dorado” y “El exilio de Gardel”. En 1982 recibió una invitación especial para participar en la Bienal de Venecia, ubicándose así en un sitio jerárquico dentro del selecto panorama de artistas latinoamericanos.


title: Ezequiel Linares

text: Con la vuelta a la democracia, en 1984 retomó su cátedra en la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Tucumán por medio de concurso de antecedentes y oposición, cargo que ejerció hasta el día de su muerte. Desde el “Taller A” de Pintura, enseñó a varias generaciones de artistas que recuerdan hoy al maestro haciendo de la realidad un terreno de búsqueda, de diálogo y de contemplación melancólica.  En 1991 recibió el reconocimiento por su trayectoria artística del Consejo Cultural Mundial. Joaquín Ezequiel Linares Falleció el 20 de abril de 2001 en San Miguel de Tucumán.


title: Ezequiel Linares

text: Su estilo estuvo inicialmente caracterizado por búsquedas abstractas, en las que se puede leer la influencia de Paul Klee; pasó de la abstracción a la figuración expresionista y barroca, del geometrismo místico a la imaginería popular, de lo que llamaba el “juego estético” al “desprecio por todo alarde pictórico”. Abandonaría, por último, la pintura concebida como “idioma universal” para reclamar la necesidad de crear un lenguaje propio que expresara conscientemente el mundo que lo rodeaba. En la búsqueda de esa forma retornó a la “línea española” e insistió con una estética de “Velázquez transfigurado por Bacon”. Comenzó a surgir así una obra de gran fuerza y originalidad que lo destacaría dentro del panorama de las artes plásticas argentinas del siglo XX. Su primera expresión acabada sería su Serie del Virreinato del Río de la Plata.


title: Ezequiel Linares

text: En 1957 funda e integra el "Grupo del Sur" con su taller ubicado en un vasto local de una manufactura del barrio Sur de Buenos Aires. Ezequiel Linares junto a los pintores Carlos Cañás, Aníbal Carreño, Mario Loza, Rene Morón y el escultor Leo Vinci integrantes de este grupo de artistas, fueron discípulos del maestro Adolfo de Ferrari en la Escuela Nacional de Bellas Artes “Prilidiano Pueyrredón” y en la Escuela Superior de Bellas Artes Ernesto de la Cárcova, a excepción de Rene Morón que solo cursó el ciclo preparatorio, estos artistas en 1959 realizaron su primera exposición en una galería de la calle Florida. Su pintura antes de su agrupamiento, se caracterizó por un figurativismo, dada la formación favorecida por su maestro, de muy libre transfiguración de las formas y de acentuación muy elaborada de los valores expresivos del color y de la materia. Estas particularidades comunes al grupo gravitaron en su derivación posterior hacia las proximidades del informalismo, movimiento en que la materia es de decisiva importancia como elemento expresivo. Cuando en 1959 el grupo realizó su primera exposición, relucían sus indudables singularidades incuestionablemente definidas. La materia pictórica, elaborada y resuelta en superficies y texturas sumamente expresivas, asume una función protagónica en sus cuadros. Pero dos particularidades establecen caracteres diferenciales con la ortodoxia informalista: La primera consiste en que ninguno de los cinco pintores acudió, en procura de la expresividad, a otro procedimiento que la utilización del óleo; y la segunda se vincula con el color, sin renunciar a las tintas pigmentadas y a la búsqueda, a veces, de oposiciones de alguna vibración, otras veces a su ordenación en armonías de sensible delicadeza. Todo esto, dentro de particularidades perfectamente personales, que se manifiestan a través del espíritu que anima sus obras, sutil y refinada en unos, intenso y vigoroso en otros, de las imágenes, desde luego figurativas en todos, y de las gamas predilectas de cada uno. Disuelto el grupo, luego de algunos años de trabajo y exposiciones en común, cada artista asumió su rumbo personal. Joaquín Ezequiel Linares, análogamente, realizó en sus etapas más recientes cuadros ubicables, así mismo, en un tipo muy personal de neo figuración.


title: Ezequiel Linares

text: Poema de Ezequiel Linares para el Catálogo de la Muestra “Grupo del Sur” en el Museo de Arte Moderno, Buenos Aires, Argentina, 1959.


title: Ezequiel Linares

text: Entre sus series más destacadas se encuentran:


title: Ezequiel Linares

text: Exposiciones ColectivasExposiciones IndividualesA lo largo de su fecunda trayectoria artística, Linares obtuvo numerosas distinciones, entre las que se destacan:


title: Duruelo de la Sierra

text: Duruelo de la Sierra es una localidad y también un municipio de la provincia de Soria, partido judicial de Soria, comunidad autónoma de Castilla y León, España. Pueblo de la de Pinares.


title: Duruelo de la Sierra

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la diócesis de Osma la cual, a su vez, es sufragánea de la archidiócesis de Burgos.


title: Duruelo de la Sierra

text: Está situado en plena sierra de Urbión, que es la denominación que reciben al penetrar en la provincia de Soria los montes que conforman parte del sistema Ibérico, y donde se encuentra el Pico de Urbión, que es el punto más alto del municipio con sus 2.228,76 m.


title: Duruelo de la Sierra

text: Es aquí donde nace uno de los principales cursos de agua de España: el río Duero, que en sus primeros 26 km de recorrido salva más de 800 de desnivel, uniéndosele ya en el núcleo urbano por su vertiente derecha el río Triguera.


title: Duruelo de la Sierra

text: Tiene un área de 44,84 km², con una población de 1313 habitantes y una densidad de 29,28 hab/km², y una altura de unos 1200 m en el pueblo, la cota más alta del municipio son los Picos de Urbión a 2228,76 msnm en su punto más alto.


title: Duruelo de la Sierra

text: Duruelo de la Sierra posee un Clima de Montaña asociada al Clima Mediterráneo, no continentalizado, por la leve influencia de la aridez estival y el paso de frentes durante las estaciones de otoño e invierno.


title: Duruelo de la Sierra

text: Los inviernos son fríos y prolongados, en los que son abundantes las precipitaciones en forma de nieve en los meses de diciembre a febrero. Las temperaturas mínimas en estos meses raramente superan los 0ºC.


title: Duruelo de la Sierra

text: El verano es corto y suave gracias a las masas montañosas periféricas, con dos-tres meses de estiaje en los que las gramíneas de "los rasos" se agostan. Aparte de raros frentes, que precipitan en la localidad, son habituales las tormentas de verano. La temperatura más elevadas suelen rondar los 25-30ºC. Existe una estación meteorológica en dicho término que actualiza y ofrece datos contrastados.


title: Duruelo de la Sierra

text: En su término e incluidos en la Red Natura 2000 los siguientes lugares: En cuanto a la flora destaca el pino albar (Pinus sylvestris), especie predominante en la zona debido a la gran calidad de su madera y a la forma de explotación de ésta. También existen algunas zonas con algunos ejemplares de pino negral (Pinus pinaster). El sotobosque lo forman el helecho, el brezo blanco, el brezo común y el roble. En las zonas menos accesibles del bosque, como barrancos y desfiladeros, se conservan algunos ejemplares aislados de tejo y acebo, así como algunas hayas y grandes robles; todos ellos son los últimos vestigios de la diversidad de especies que antiguamente poblaron estas tierras.


title: Duruelo de la Sierra

text: En cuanto a la fauna, en Duruelo de la Sierra y alrededores se pueden encontrar las siguientes especies:En 2010 la población asciende a 1322 personas, 673 hombres y 649 mujeres.


title: Duruelo de la Sierra

text: El Censo de Pecheros de 1528, en el que no se contaban eclesiásticos, hidalgos y nobles, registraba la existencia 69 "pecheros", es decir unidades familiares que pagaban impuestos. En el documento original, figura como Duruelo.


title: Duruelo de la Sierra

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional, entonces conocido como Duruelo en la región de Castilla la Vieja, partido de Soria que en el censo de 1842 contaba con 71 hogares y 287 vecinos.La "suerte de los pinos" es un modo tradicional de gestión de los recursos forestales y un privilegio de posesión comunal del bosque cuyo origen se remonta a las "Cartas Pueblas", concedidas a las poblaciones de la zona para fomentar el asentamiento. Fernando III el Santo en 1288, concede estos derechos de explotación comunal a los que fuesen a poblar el valle del río Gomiel. Estos derechos fueron confirmados posteriormente por otros reyes, Fernando IV en 1342, Alfonso XI en 1356, Pedro I en 1390, Enrique II en 1409, Enrique III, Juan II, Enrique IV, los Reyes Católicos y Felipe II.En el paraje de Cueva Serena y sobre todo en el de Castroviejo transcurre gran parte de la película Cabalgando hacia la Muerte (La sombra del Zorro) (1962) de Joaquín Luis Romero Marchent, director de otros Western y de la serie Curro Jiménez.


title: Duruelo de la Sierra

text: Algunas escenas de la película Doctor Zhivago (1965), de David Lean, con Omar Sharif como protagonista, fueron filmadas en los pinares cercanos.


title: Duruelo de la Sierra

text: Más recientemente, en 2007, se rodaron también en Castroviejo algunas secuencias de la película El rey de la montaña, dirigida por Gonzalo López-Gallego y protagonizada por Leonardo Sbaraglia y María Valverde. De hecho casi toda la película transcurre por los pinares de la zona (Duruelo de la Sierra, Quintanar de la Sierra, Covaleda, Salduero, Vinuesa, El Quintanarejo, etc.).Fue en el año 1989 cuando Duruelo de la Sierra y Oporto se hermanaron con el río Duero como eje conductor. Gracias a la instauración de la Ruta del Duero, la localidad mantiene contactos con Portugal de cara a mejorar este recurso. En los últimos tiempos los vínculos son cada vez más fuertes.


title: Duruelo de la Sierra

text: La idea se gestó y salió adelante con propuestas de acercamiento cultural y lúdico, uniendo dos realidades distintas, en dos países diferentes España y Portugal, y con unas dimensiones de población muy diversas, la ciudad de Oporto y el pueblo de Duruelo de la Sierra.


title: Duruelo de la Sierra

text: En el año 2009 se celebró el 20º aniversario de este acontecimiento.


title: Duruelo de la Sierra

text: El día 14 de septiembre de 2013, día mayor de las fiestas del Santo Cristo de las Maravillas, Duruelo de la Sierra y Duruelo se hermanaron.


title: Lucas Martínez de Begazo

text: Lucas Martínez de Begazo, capitán español que llegó junto a Francisco Pizarro a los territorios del Imperio inca y que el rey de España nombró encomendador de las tierras de Arequipa y Arica.


title: Lucas Martínez de Begazo

text: En 1540 funda la villa de San Marcos de Arica, la cual hoy en día se conoce como Arica.


title: Estepa de San Juan

text: Estepa de San Juan es una localidad y también un municipio de la provincia de Soria,  partido judicial de Soria, Comunidad Autónoma de Castilla y León, España. Pueblo de la de Almarza, situado en la sierra de San Miguel, la cual es conocida también como la sierra de Oncala. Su población en  era de habitantes (INE).


title: Estepa de San Juan

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la diócesis de Osma-Soria la cual, a su vez, es diócesis sufragánea de la archidiócesis de Burgos.


title: Estepa de San Juan

text: Esta pequeña población de la de Almarza está ubicada en el norte de la provincia, bañada por el río Merdancho en la cuenca del Duero a los pie del Puerto de Oncala (1454 msnm).


title: Estepa de San Juan

text: Localidad situada en la carretera local SO-P-1206 que nos lleva en dirección este a Castilfrío partiendo de la autonómica SO-615 de Garray a Calahorra.


title: Estepa de San Juan

text: Debido a que por este pueblo discurren varios ríos, como pueden ser el río Sotillo y el río La Vega, es de importancia destacar el agua predominante en esta zona. Esto da lugar a las numerosas fuentes naturales que se encuentran distribuidas por ella.


title: Estepa de San Juan

text: Clima: nos encontramos ante un clima continental, puesto que dispone de veranos cortos y calurosos e inviernos largos y fríos.


title: Estepa de San Juan

text: Economía: Estepa de San Juan está basada en los cultivos de cereales, como pueden ser el trigo de avena y la cebada. Además, se dedica a la ganadería lanar y vacuna.


title: Estepa de San Juan

text: Vegetación: en esta zona abundan el acebo, el roble, la malva y el tomillo.


title: Estepa de San Juan

text: En su término e incluidos en la Red Natura 2000 los siguientes lugares:


title: Estepa de San Juan

text: El Censo de Pecheros de 1528, en el que no se contaban eclesiásticos, hidalgos y nobles, registraba la existencia de 29 "pecheros", es decir unidades familiares que pagaban impuestos. En el documento original figura como Estepa, formando parte del Sexmo de San Juan.


title: Estepa de San Juan

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Castilla la Vieja, partido de Soria que en el censo de 1842 contaba con 28 hogares y 106 vecinos.


title: Estepa de San Juan

text: En 2014 la población ascendía a 7 habitantes, 4 hombres y 3 mujeres.


title: Estepa de San Juan

text: Encontramos la Iglesia parroquial de San Esteban, que es una capilla del siglo XVI.


title: Estepa de San Juan

text: Con respecto a las fiestas, podemos disfrutar de 3 fiestas patronales, como pueden ser: San Esteban y San Roque, celebradas el 15 y 16 de agosto respectivamente, y San Pedro, celebrada el 29 de junio.


title: Robledo de Chavela

text: Robledo de Chavela es un municipio de España perteneciente a la Comunidad de Madrid. Está situado en la Sierra Oeste de Madrid, a 63 km de la capital, en una zona situada a medio camino entre el área occidental de la sierra de Guadarrama y la sierra de Gredos. En contaba con una población de habitantes.


title: Robledo de Chavela

text: El origen de este término es el latín "roburetum" (roble), nombre que pusieron los romanos a esta zona por la abundancia de este tipo de árbol, hoy en día ampliamente sustituido por los pinos.


title: Robledo de Chavela

text: Sobre el origen de este término existen opiniones encontradas:


title: Robledo de Chavela

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción de la bandera es la siguiente:


title: Robledo de Chavela

text: La localidad capital del municipio está situada a una altitud de 901 msnm en el suroeste de la Comunidad de Madrid. Limita, al norte, con Santa María de la Alameda y Zarzalejo, al este, con San Lorenzo de El Escorial, Navalagamella y Fresnedillas de la Oliva, al sur, con Colmenar del Arroyo y Navas del Rey, al oeste, con Valdemaqueda y Cebreros.


title: Robledo de Chavela

text: El pueblo, además, forma parte de lo que se ha denominado la "Ruta Imperial", es decir, los distintos municipios por donde pasaba el rey Felipe II en sus desplazamientos entre el Monasterio de El Escorial y Madrid.


title: Robledo de Chavela

text: Según el Directorio Cartográfico de España:


title: Robledo de Chavela

text: El término está recorrido longitudinalmente por una cadena montañosa, cuyas alturas más representativas son los montes:


title: Robledo de Chavela

text: Otras alturas menores del municipio son las siguientes:


title: Robledo de Chavela

text: Cercanos a Robledo, pero fuera de su término municipal, se encuentran las siguientes alturas:


title: Robledo de Chavela

text: La geomorfología de la zona es esencialmente granítica, debiendo destacarse especialmente las antiguas explotaciones mineras de granito existentes en la zona del embalse de Robledo de Chavela y del puerto de la Cruz Verde, desde donde salió parte de la piedra que se utilizaría en la construcción del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.El principal río es el Cofio, afluente por la izquierda del Alberche.


title: Robledo de Chavela

text: Asimismo, el municipio se encuentra interrumpido por varios valles fluviales:


title: Robledo de Chavela

text: Aunque dentro del término municipal de Robledo de Chavela, no hay ningún embalse, existe uno que lleva su nombre, el Embalse de Robledo de Chavela, precisamente porque el mismo se construyó para abastecer de agua al término, aunque actualmente sirve para la regulación del río Cofio, que es el principal curso de agua que pasa por el municipio.


title: Robledo de Chavela

text: El municipio se abastece del agua del embalse de La Aceña, situado en la finca de Peguerinos, por mediación del Canal de Isabel II.La belleza de los paisajes de este municipio hizo que, hace años, se le denominase "La Suiza Española", nombre que actualmente recibe una de sus urbanizaciones.


title: Robledo de Chavela

text: La superficie de Robledo presenta una importante riqueza forestal, donde destacan extensos pinares de gran valor, y encinares, así como jara y robles de tipo melojo.


title: Robledo de Chavela

text: En toda la zona hay instalado un conjunto de sensores térmicos para detectar posibles incendios.


title: Robledo de Chavela

text: Montes públicos:


title: Robledo de Chavela

text: La mayoría de los terrenos del municipio son cotos de caza, quedando escasas zonas libres. En algunas grandes fincas privadas se está procediendo a la reintroducción de especies como el gamo, el ciervo y el muflón.


title: Robledo de Chavela

text: A diferencia de las fincas de caza mayor (que suelen ser privadas), las de caza menor están gestionadas por la sociedad local de cazadores "La Madroñera".


title: Robledo de Chavela

text: Para encontrar la primera referencia de Robledo de Chavela, nos tenemos que remontar 1500 años atrás, cuando los romanos construyeron una calzada romana en los aledaños de Robledo. Lo llamaron "Roburetum", debido a las agrupaciones de robles que existían en el entorno de la villa. Actualmente podemos encontrar vestigios de lo que fue una calzada romana, en las cercanías de Robledo, entre este municipio y Zarzalejo. Del hipotético asentamiento, no queda rastro.


title: Robledo de Chavela

text: Durante la época visigoda y árabe, la zona estuvo despoblada y es ya a partir de la Reconquista, a finales del siglo XI, cuando los reyes cristianos avanzaron hacia el interior y recuperaron esta zona como asentamiento pastoril, repoblándose nuevamente en el siglo XIII.


title: Robledo de Chavela

text: La repoblación en el siglo XIII, de la que queda constancia en documentos escritos, fue promovida por el rey Alfonso VIII de Castilla, una vez asegurada la frontera frente a los musulmanes en el Tajo. Esta repoblación fue producto de la política ganadera expansionista llevada a cabo por el Concejo de la Ciudad de Segovia (ciudad a la que pertenecía Robledo), cuya actividad económica se basaba en la ganadería y en el aprovechamiento forestal, además de en una agricultura de supervivencia. Documentos de 1302 señalan a los "quiñoneros" segovianos como repobladores del lugar.


title: Robledo de Chavela

text: Robledo formaba parte de la Comunidad de ciudad y tierra de Segovia o Universidad de la Tierra, perteneciendo, dentro de la misma, al Sexmo de Casarrubios. El Estado de Robledo estaba formado por el lugar de Santa María de la Alameda y sus anejos Roblehondo, Navalespino, Alaminejo, La Hoya y la mitad de La Lastra. También pertenecían al mismo las villas de Peralejo, Zarzalejo, Las Fresnedillas y la mitad de Los Degollados. Todos ellos eran términos de realengo.


title: Robledo de Chavela

text: A pesar de que las tierras de Robledo eran de realengo, sufrían con frecuencia de usurpaciones por parte de nobles y concejos, especialmente a finales del siglo XV. Esto obligó a que sus habitantes buscaran nuevas tierras. Los antiguos robledanos acabaron por asentarse en torno al altozano donde hoy se encuentra situada la iglesia parroquial.


title: Robledo de Chavela

text: En los siglos XIV y XV, Robledo adquiere gran importancia. De esta época proviene la imponente iglesia y su magnífico retablo mayor. También, en esta época, se establece el mercado en los alrededores de la iglesia, se construyen las plazas de España y Piedita, se edifican las casonas, se reedifican los puentes y se levantan el molino viejo y el torreón de Fuentelámparas.


title: Robledo de Chavela

text: La recesión demográfica debida a las epidemias que asolaron Castilla en el siglo XVI y su consecuente empobrecimiento de la población se paliaron en Robledo con el aprovechamiento forestal y la cantería para la construcción del Monasterio de El Escorial.


title: Robledo de Chavela

text: Los terrenos pertenecientes a Robledo, por aquella época, eran mucho más extensos que los actuales. Felipe II, ordenó construir el Monasterio de San Lorenzo de El Escorial hacia 1563, y, como algunos dicen, "el Escorial se construyó en Robledo de Chavela"; eligió el monarca estos entornos por ser un paraje de singular belleza y para cumplir los deseos de su padre, Carlos V de construir un Panteón Real que, en su tiempo, representaría el espíritu de su imperio y la grandeza de la dinastía austriaca.


title: Robledo de Chavela

text: En principio, Felipe II había elegido para la ubicación de su monasterio el término de Zarzalejo, que, por aquel entonces, como se dijo más arriba, formaba parte de los Estados de Robledo. De aquella época proviene la denominación de "caribes" para los habitantes de Zarzalejo de arriba: según es tradición, éstos se opusieron duramente a la construcción del Monasterio de El Escorial en su término y, ante su actitud, Felipe II afirmó que eran "más indómitos que los indios caribes".


title: Robledo de Chavela

text: La existencia de aguas, buena piedra berroqueña y pinares en los alrededores proporcionarían los elementos básicos para la construcción de tan espléndido monumento, de ahí que el monarca iniciase un proceso de adquisición de tierras que sirvieron para ubicarlo y para el mantenimiento del Monasterio y de la comunidad jerónima que en aquellos tiempos lo administró.


title: Robledo de Chavela

text: Estos terrenos, que incluyeron extensiones como la Herrería, la Fresneda, Campillo y Monasterio (actual Valle de los Caídos y terrenos hacia Collado Villalba) y la dehesa Boyal (Monte de la Jurisdicción hacia Abantos) del original término de El Escorial, configuraron un entorno privilegiado que combinaba su tradicional dedicación agro-silvo-pastoril, con otras actividades de ocio y esparcimiento (paseo, caza, hípica…) realizadas por los sucesivos monarcas que lo habitaron.


title: Robledo de Chavela

text: Pero, volviendo a la afirmación de que el Real Sitio se construyó en Robledo: todos los terrenos y fincas anteriormente nombrados, eran de Robledo de Chavela, hasta que, en 1565, Felipe II otorgó a El Escorial el reconocimiento de Villa, y por lo tanto, "su independencia de Robledo".


title: Robledo de Chavela

text: Felipe II y los reyes que le sucedieron tenían algo en común, su afición por la caza, que practicaban frecuentemente en fincas de Robledo. El torreón de Fuentelámparas, se construyó precisamente para que la Corte lo usara como puesto de vigía o refugio palaciego.


title: Robledo de Chavela

text: Además, Felipe II visitó la Ermita de Navahonda en más de una ocasión; esta ermita se construyó sobre otra que ya pagaba tributos al Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.


title: Robledo de Chavela

text: En 1558, el rey Felipe II quiso enajenar las tierras de Robledo al marqués de las Navas, pero la ciudad de Segovia (provincia a la que pertenecía Robledo) no se lo permitió. A principios del siglo XVII, en 1626, Robledo de Chavela y sus anejos compraron su jurisdicción al Rey, obteniendo así el villazgo, pero, poco después, se tuvieron que vender a un señorío particular a nombre de José Strata y Espínola, al no poder hacerse cargo del endeudamiento generado por su independencia.


title: Robledo de Chavela

text: En 1649 el Señorío se convirtió en Marquesado de Robledo de Chavela, título que se transfiere al duque de Canzano, al casar con la marquesa, viuda en 1670. Finalmente es comprado por Eugenio de Mena Benavides en 1756. En los Estados de Robledo se incluían, además de Robledo, Santa María de la Alameda y sus anejos, Fresnedillas y Zarzalejo, tras perder El Escorial y anejos. Incluían también territorios adyacentes, con más de 15.000 ha de superficie total. La villa mantuvo un pleito con Segovia en 1663, sobre su jurisdicción, Señorío y vasallaje. En 1711, y con el consentimiento del citado duque de Canzano, también marqués de Robledo de Chavela, Felipe V exime a Zarzalejo, que en esta fecha tenía 108 vecinos, de la jurisdicción de la Villa de Robledo de Chavela, pero siempre dentro de los Estados del citado marqués, a partir de un pago a la corona de 810.000 maravedíes (por dicho privilegio de villazgo, que no entró en vigor hasta 1715). Algo más tarde, en 1740, Fresnedillas obtiene el villazgo.


title: Robledo de Chavela

text: En 1760, dicho Señorío salió a concurso con todas sus propiedades, procediéndose a su venta; en contra de ella, interpusieron una demanda de tanteo las villas vinculadas al marquesado, que eran Robledo de Chavela, Santa María de la Alameda, Zarzalejo, Peralejo y Fresnedillas, por lo que fueron todas separadas a petición del comprador, volviendo a su mano este territorio dividido con las villas. En 1769, terminado el pleito, consiguieron pasar de nuevo a poder real.


title: Robledo de Chavela

text: La economía de Robledo en el siglo XVII continuaba basada en la actividad ganadera y forestal, lo que permitió un aumento de la población; pero la situación creada por las malas cosechas de cereales entre 1630 y 1659 en todo el concejo segoviano se vio agravada en el término debido a la existencia de una agricultura muy pobre, aunque se siguieron explotando las viñas. Se realizaron unos tímidos intentos de diversificación de la producción, como la explotación minera a través de la concesión en 1627 al vecino Ruiz-Frías de una cédula para administrar unas minas existentes al sur de la villa de Robledo, en el cerro de la Oliva, con veta de cobre, oro y otros metales.


title: Robledo de Chavela

text: En el siglo XVII, se suceden importantes acontecimientos para la villa de Robledo. El más importante es la venta del Estado y País de Robledo de Chavela al joven, de unos 20 años, José Strata, de origen italiano, hijo del genovés Carlos Strata y de su mujer Agustina Spínola y Eraso, natural de Madrid, venta que se realizó el uno de abril de 1640 y en la que se incluían todas las aldeas y anejos de Robledo:


title: Robledo de Chavela

text: Tales fueron Santa María de la Alameda (parroquia), Las Herrerías de Arriba y Abajo (de El Escorial), Navalespino, La Aceña, La Cereda, Robledondo, La Hoya, El Alaminejo, La Paradilla y la mitad de La Lastra, la otra mitad de Peralejo (parroquia), la mitad de Los Degollados y la otra mitad de Navalagamella, La Rozuela y Navahonda con Fresnedillas (parroquia).


title: Robledo de Chavela

text: Se incluye en la compra la dehesa de Navalquejigo (actualmente perteneciente a El Escorial). Se hipoteca la dehesa de Fuentelámparas, que es del concejo de Robledo y contiene abundante monte de roble y ocupa una legua y media del término.


title: Robledo de Chavela

text: La venta se hizo ante el escribano Antonio de Pedraza, miembro de una familia importante en Robledo, realizándola por parte de este lugar un descendiente de los marqueses de Moya, que tan desagradable recuerdo dejaron en Segovia, Fernando de Cabrera de Córdoba, vecino de Robledo y alcalde ordinario de la villa en virtud del poder que le otorgó el citado lugar y sus anejos para esta venta.


title: Robledo de Chavela

text: José Strata instituyó un patronazgo en la capilla mayor bajo el titular de la Asunción de la Virgen en Robledo, con la obligación de reparar siempre los deterioros de la capilla citada. La capellanía había de tener siete sacerdotes con el título de capellanes. Empezó a regir esta fundación el 1 de enero de 1645.


title: Robledo de Chavela

text: Ordenó que el día de fiesta de la Virgen de Navahonda se hiciera una procesión cada año hasta el lugar de la ermita de Nuestra Señora de Navahonda, situada al pie del risco de la Almenara, en cuya ermita se celebraban los oficios religiosos. Tendrían también derecho los patronos de ser enterrados en la bóveda.


title: Robledo de Chavela

text: Del siglo XVII, se conserva parte del trazado, como la casa con escudo de la calle Alonso Martínez y, en especial, un importante número de viviendas rurales de una planta con una clara tipología serrana, sobre parcelas muy estrechas y sin patios (a excepción de los ejemplos perimetrales), situadas en la parte oeste de la vía principal, dentro del núcleo medieval, en ladera. Se construyeron con mampostería de piedra, estructura de cubierta de madera, generalmente a un agua, con teja árabe y pequeños huecos. En estas fechas comienzan a surgir, al otro lado de la calle, unas viviendas de mayor tamaño, principalmente de dos plantas, con corrales posteriores, de materiales similares, pero con fachadas escaladas, huecos ordenados y cubiertas a dos aguas, que se alinean en manzanas regulares de gran tamaño delimitadas por calles amplias y de directriz recta.


title: Robledo de Chavela

text: Estas amplias viviendas se acompañaban de corrales y de todo tipo de construcciones agropecuarias. Las fachadas traseras de estos corrales tenían una función de servicio, como se puede ver en la calle de Traspalacio, cuyo trazado cierra un casco almendrado que hace pensar en una posible cerca o tapia, pero que parece ser más un posible camino rural de acceso a estas fincas.


title: Robledo de Chavela

text: El nombre de "Traspalacio" alude a la existencia de la Casa de las Cadenas, propiedad de gran tamaño e importante fábrica de los Bernaldo de Quirós, que se encuentra hoy prácticamente destruida y donde se alojaron Carlos I, Felipe V, Carlos III, Carlos IV y Fernando VI.


title: Robledo de Chavela

text: Robledo de Chavela permanecía en el siglo XVIII como Señorío de la duquesa de Canzano, que tenía enajenadas de la Corona el señorío y las alcabalas, y pertenecía a la intendencia de Segovia, dentro del Sexmo de Casarrubios.


title: Robledo de Chavela

text: Constituía Robledo de Chavela el núcleo de población principal en la ladera este de la Sierra, entre El Escorial y San Martín de Valdeiglesias, más por el tamaño del término de su población que por su variedad productiva, pues, según el Catastro de Ensenada, además del aprovechamiento agrícola (huertos de regadío, secano, prados, viñas y frutales) se beneficiaba del esquilmo de los montes y dehesas, colmenas, ganaderías y dos molinos harineros, pero no se citaban establecimientos industriales de otra índole.


title: Robledo de Chavela

text: La riqueza alcanzada por Robledo se refleja en el número de empleados y en los distintos oficios recogidos en el Catastro de Ensenada, como médico, dos cirujanos, cillero, maestro de primeras letras, tablajero, un tejedor de lienzos, dos alfareros, dos fabricantes de carbón y un herrador, así como ocho religiosos; este importante grado de especialización en muchas actividades, se puede encontrar en la edificación, donde sin desaparecer, por supuesto, la autoconstrucción, podemos ver a dos canteros, un carpintero, un albañil y dos herreros, dato que revela la existencia de una arquitectura más elaborada y necesitada de estos oficios, como se manifiesta en la calidad de las viviendas urbanas y casonas de Robledo, así como en los diversos edificios religiosos y públicos.


title: Robledo de Chavela

text: A mediados del siglo XVIII se edificaron la ermita de Nuestra Señora de la Antigua, en el camino de El Escorial y a unos 800 metros del Ayuntamiento, así como un Vía Crucis en dirección a las Navas del Rey, del año 1770; en la iglesia parroquial se realizaron en estas fechas las puertas y el cancel de la portada del lado de la Epístola, y se incorporaron nuevas pinturas y esculturas.


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text: El desarrollo urbano de Robledo en el XVIII se manifestó en la mayor densificación de las manzanas regulares situadas al este de la vía principal, que permitía la consolidación del la calle Traspalacio (donde se construyó una ermita, la Ermita de la Concepción, de la que no quedan más datos) y debió de comenzar a originarse el arrabal de Pajares y cuadras al sureste de la población, llamado del Palomar, cercano al Vía Crucis; entre el núcleo antiguo y este nuevo asentamiento agropecuario, surgido probablemente por el aumento de la actividad ganadera (que implicaba una necesidad de espacio) y el alejamiento de los animales de las viviendas (como sucede en otras poblaciones de la misma época), se encontraban huertas y alguna edificación, sobre una suave vaguada que los separaba.


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text: El centro de la población seguía constituido por el conjunto de las plazas de Piedita y de España, donde se ubicaban el Ayuntamiento, las fuentes y el arca del agua; es en esta época donde se debió de alcanzar una imagen cercana a la actual, con arquitectura residencial de calidad, de fachadas ordenadas y alineadas, que confieren al espacio una fuerte impronta urbana.


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text: El primer dato sobre Robledo de Chavela en el siglo XIX, al igual que en el siglo anterior, es que sufre una importante variación en su población, que es el reflejo del hecho de incluirse en el recuento o no de las villas de dicho señorío. Así, en 1826, Robledo de Chavela tenía 297 vecinos y 1.166 habitantes, por lo que habría crecido en casi cuatro décadas un 57%. Teniendo en cuenta la Guerra de la Independencia, esta variación parece excesiva, como sucederá en el dato ofrecido en 1831, de 198 vecinos, un tercio menos que cinco años antes. La cifra de 1846, ofrecida por Madoz es la primera donde aparece Robledo de Chavela con su territorio actual, y es de 263 vecinos y 1.063 almas. Como en el resto del país, la población crece durante el siglo XIX, y a finales del mismo, en 1889, se alcanzaba la cantidad de 355 vecinos y 1.433 habitantes, más de un tercio superior a la población de mediados de la centuria.


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text: La economía de Robledo mantiene, en los primeros años del siglo XIX, una preponderancia de la ganadería, a pesar del comienzo de la caída de la lana, por lo que permanecen los prados para pastos y un importante número de cabezas de cabaña ovina, caprina y bovina, seguidas de cerca por las cabañas mular, equina y asnal. En 1889 sumaban las dos primeras ganaderías casi 3000 animales, 300 de vacuno, 50 de cerda y 332 animales de carga. La agricultura estaba poco desarrollada, pero, ya en 1826, destacaban los cultivos de cereal.