title: Oduduwa

text: Sin Cuca no transcurría ningún rito relacionado con Odùdúwà en la llanura Habana-Matanzas. Por ende, no es de sorprender, que fuera la que introdujo Oòduà en la rama de Ifá, entregándoselo a Arturo Peña (Otúrúpọ̀n-bara-ife), babaláwo de Regla (según muchos el primero en tener Odùdúwà; aunque hay quien asegura que se trató de Pedro Pablo Pérez Ogbèyọ̀nú; también se cita a Hilario Barbón y Secundino Crucet, como intermediarios en el Oòduà de Peña, aunque siguen dejando a Cuca como fuente, tanto en uno como otro caso; otras versiones afirman que fue ña Rafaela Ọdún la que trajo Oòduà a La Habana).


title: Oduduwa

text: Con el tiempo, algunos babaláwo comenzaron a cuestionar la pertinencia de supuestos sacerdotes menores entregaran la deidad más importante del culto y además de fundamentarse sus propias representaciones materiales (diferentes del original), comenzaron a asegurar que poseían la exclusividad para su consagración. Hoy en día, esta idea está más que extendida entre la comunidad religiosa, aunque aún hay indicios claros de su inexactitud.


title: Oduduwa

text: Como sus ritos de consagración directa se perdieron o no llegaron a la isla, desde el principio de la santería, a los ọmọ Odùdúwà, se les hizo Ọbàtálá, en virtud de la semejanza de ambas deidades (cuya principal características es el uso del color blanco y algunos tabúes como el vino de palma, la sal y las comidas picantes, nacidos de la leyenda antes descrita). Es evidente que en Cuba, es poco conocido el conflicto entre ambas deidades.


title: Oduduwa

text: Aunque los brasileños conocen bien la leyenda antes narradas, Oòduà no es de las deidades más frecuentes en ese país. Se le reverencia en terreiros o casas de santo específicas y en festividades marcadas como las Águas de Oxalá, cuyo primer domingo está dedicado a Él. Se le canta en la Roda de Oxalá (la secuencia de cánticos de Òrìşàńlá). Puede tener ọmọ. En el Candomblé de estilo Kétu, al ọmọ Odùdúwà, se le puede hacer Oxalufã (Òòşà-Olúfọ́n) o Xangô Airá (Àyìrà, que en realidad no es Şhàngó, sino una deidad de Şábẹ́ que controla el rayo).


title: Oduduwa

text: "Su representación material alude a la formación del mundo, del cual forman parte el reino animal, el vegetal y el mineral. Su reino son las tinieblas más profundas de la noche. En cuanto a su aspecto, no tiene forma, siendo en si una inmensa masa de poder espiritual que posee un ojo fosforescente. Vive en un receptáculo en forma de cofre de plata, el cual se resguarda con un candado o cerrojo. Este cofre extrañas veces se abre, aunque se recomienda no hacerlo. Se debe proteger de la luz, porque vive en la oscuridad".


title: Oduduwa

text: Oòduà en África, Brasil y originalmente en Cuba se representa por una igbá (güira) blanca, donde se colocan sus elementos rituales. Durante años en la isla, los santeros e incluso los primeros babaláwo entregaban Odùdúwà en sopera, que como la igbá aludía a su carácter de Creador, pues representaba el planeta, que para los yorùbá, era redondo, mucho antes que esa idea prendiera en Occidente. Sin embargo, por la influencia notoria de Ifá, donde empezó a darse en cofre – que representa la tumba (fíjense en el carácter mortuorio que recibió en la isla) – hoy en día es difícil ver un Odùdúwà en sopera o en un objeto semejante.


title: Oduduwa

text: Se utiliza un cofre, con una carga mística, que no corresponde con la misma que se entrega en el ‘Oòduà de santero’, como se le ha dado en llamar al estilo originario de consagración.


title: Oduduwa

text: Su parafernalia es totalmente blanca, aunque requiere de rojo en determinados detalles. Por influencia de Ifá, se le ha agregado verde, lo cual es congruente con tradiciones ancestrales.


title: Oduduwa

text: Sus collares son variados. Básicamente se hacen de cuentas blancas, transparentes y de color cacao. Usa marfil, corales rojos, nácar. Se suele ensartar en combinaciones de 4, 8 o 16 (sobre todo este último número, su cifra sagrada – todas las cosas de Oòduà han de ser en este número o excepcionalmente 8 o 10, otro número que se le asocia fuertemente, pues rige este odù del caracol). Los collares de Oòduà en Ifá utilizan también rojo, verde y negro (que es tabú en la santería).


title: Oduduwa

text: Ààjà (campana) o Agogo (ídem) de 8 bocas: 4 a un extremo y 4 a otro. Objetos de fàdàkà (plata, su metal sagrado) e ike (marfil, su material sagrado).


title: Oduduwa

text: Como muchas deidades afrocubanas, Odùdúwà, se ha subdivido en un gran número de caminos, los cuales muchas veces incluyen deidades asociadas a Él en África (esposas, hijos, descendientes, reyes, etc.). Sucedió en este caso, como con Ọbàtálá, que subsumió a los òrìşà funfun.


title: Oduduwa

text: Entre los principales están Agbeji (el mayor), Àrẹ̀mú (el más frecuente), Apalosiyan (Akualosiñá), etc.


title: Oduduwa

text: En Cuba Oòduà se suele entregar con Bọrọmu y Bọrọsia, deidades menores, de origen y funciones indeterminados, que suelen llamarse Sus ‘guardieros’ (custodios, guardianes). Originalmente, Oòduà se entregaba apenas con Bọrọmú. A veces sin. Bọrọsia, en La Habana òrìşà del culto de Yewa, se agregó mucho más tarde.


title: Oduduwa

text: Dado su vínculo natural de ancestralidad, Şhàngó es uno de los dioses yorùbá más próximo a Odùdúwà, incluso se considera que Şhàngó es reencarnación de Oòduà. Por ésta y varias razones es testigo de la consagración de Odùdúwà.


title: Oduduwa

text: Por su parte Ọ̀şun, se considera la ‘custodia’ de su ojúbọ (espacio de adoración, receptáculo).


title: Oduduwa

text: También se suele decir que Òsùn (especie de cayado ritual de aquellos que han sido consagrados en Odù), tiene vínculo con Oòduà, cuando no se dice que es Él mismo. Algunas casas suelen entregar Òsùn ‘de extensión’ (entiéndase del tamaño de la persona), junto con Odùdúwà. La confusión puede venir del vínculo Odùdúwà/Odù y de sus representaciones antropomorfas, que siempre Lo presentan con un cetro, en cuyo tope, a diferencia de la versión cubana, hay un gallo y no una paloma.


title: Oduduwa

text: En la santería Oòduà requiere de Ọbàtálá para su consagración. En Ifá no es necesario. En ese mismo marco Olókun sigue asociándosele, aunque no en carácter es esposa, pues por influencia de Benín, Olókun pasó a ser deidad masculina en el Ifá afrocubano (contrario a la versión africana que dice que Olókun es la última esposa de Ọ̀rúnmìlà, que hoy en día reside en su rico palacio submarino).


title: Oduduwa

text: Hay otras deidades menores, muchas de ellas, apenas mencionadas, pero que no requieren de materialización.


title: Oduduwa

text: En determinadas casas se exige tener Òòşàńlá, Ọbańlá y Yewa, antes de recibir Oòduà, pero esto no es una generalidad.


title: Oduduwa

text: En el pasado solían ser poco frecuentes, pero la práctica actual indica que no es así, pues cada vez se determinan más personas que deben seguir la devoción de este òrìşà, como deidad de cabecera o tutelar (también conocido como Ángel de la guarda, en lo afrocubano u òrìşà alàgbàtórí - léase alawatorí - en el tradicionalismo).


title: Oduduwa

text: Como no existe rito de adóşú (consagración directa, 'coronación'), se suele entregar sus cabezas Ọbàtálá (aunque hay quien asegura, como sucede en Brasil, que se le puede hacer Şàngó, pero esto no se ve).


title: Oduduwa

text: Hay muchas corrientes en este sentido:


title: Oduduwa

text: Sus 'hijos' suelen ser de inteligencia incisiva, muy detallistas, observadores y dados a la intelectualidad y el mundo jurídico. De gran sentido crítico. Todo lo razonan. Todo lo cuestionan. Suelen ser exigentes con los que los rodean y, en particular, consigo mismos. Perfeccionistas. Minuciosos. Con sentido de la jerarquía y la autoridad. Desconfiados. Recelosos. Un oríkì indica que Oòduà es un òrìşà que “mira de reojo”. Esa característica parece imperar en sus hijos. Altamente intuitivos, dado su rico mundo espiritual.


title: Oduduwa

text: Por momentos cerrados, opacados, discretos y silenciosos; con tendencia a la angustia, susceptibilidad y cierto sufrimiento, por las muchas pruebas que les toca pasar durante su vida. Pero con la madurez paulatina, ganan confianza, se crecen ante las dificultades y logran imponerse en su medio, que muchas veces les resulta ajeno, cuando no hostil. Por eso prefieren la soledad y evitan las multitudes numerosas. La explicación de estos procesos y tendencias vitales, la encontramos en Sus leyendas ancestrales. Para los creyentes yorùbá y sus descendientes afro-americanos, la personalidad de la deidad progenitora del individuo, se refleja en la de sus hijos.


title: Oduduwa

text: En uno de los versos tradicionales de Ifá se indica que Oòduà sufría y tropezó con la felicidad, mostrando la posibilidad de semejante suerte para sus protegidos, los cuales deberían meditar la emigración – dado que está en su trayectoria terrena – como una fuente de éxito. Odùdúwà, cuando encarnó, tuvo que dejar su localidad natal, en pos de otras tierras. En unas versiones viene de la Mecca, de donde fue expulsado por intolerancia religiosa; en otras de Benín, donde era un príncipe heredero y por intrigas de la madrastra debió dejar su país, para buscar una nueva patria, donde se instaló y en edad madura pudo consolidar Su reino.


title: Oduduwa

text: Tienen una buena dosis de agresividad, como su òrìşà, que, contrario a la idea generalizada en Cuba, donde se le cree deidad pacífica y tranquila, es un guerrero-conquistador, que incluso debe ser pacificado ritualmente de variadas maneras. Aun así, no pierden el control con facilidad y siempre tienen dominio de la situación donde se encuentren. Sería el ‘guerrero-maduro’.


title: Oduduwa

text: Físicamente los varones suelen ser altos, con tendencia a la delgadez, aunque también los hay con sobrepeso. Las hembras, muchas veces tienen una remarcable belleza y senos pronunciados (su gran característica). En la infancia pueden ser frágiles y enfermizos.


title: Oduduwa

text: Ninguno escapa a la marca de la ancianidad prematura, que de un modo u otro se hace evidente en su fenotipo. Suelen ser maduros antes de tiempo, lo cual les permite ver el mundo con ojos diferentes a los de sus semejantes. Se les pueden asociar las características de los hijos del odù Òfún méjì, dado al estrecho vínculo de Oòduà a ese signo de Ifá.


title: Oduduwa

text: Los adeptos de Odùdúwà en la tradición afrocubana deben atenerse a rigurosas reglas morales, pues se considera que su deidad no les perdonará un desliz en caso de que se cometa, más si ha sido advertido por Éste, ya que Su palabra tiene carácter de 'sentencia'. Como todos los hijos de òòşà funfun deben evitar las bebidas alcohólicas, la sal y la conducta licenciosa. Deben usar blanco con frecuencia y procurar no exponerse de forma directa a los rayos del sol o el sereno nocturno.


title: Oduduwa

text: Son diferentes en la Santería e Ifá y por su carácter secreto no deben ser divulgadas en este marco.


title: Oduduwa

text: Oòduà puede comer cualquier tipo de animales, pues no tiene limitaciones en este sentido. Sin embargo, con más frecuencia se le inmolan chiva blanca, gallina, codorniz, guinea y palomas. Aunque también se le puede dar carnero. En Santeria suele comer animales machos, mientras que Ọbàtálá, como en Cuba, sólo come animales hembras.


title: Oduduwa

text: Se le ponen àdìmú (en Cuba, ofrendas de comida) variadas, entre ellos ẹ̀kọ, èkuru, bolas de ñame (işú), etc. Estas últimas, se aderezan con epo (manteca de corojo), no con òrí (manteca de cacao), como Ọbàtálá. Usa mucho ẹfun (cascarilla, yeso blanco en África).


title: Oduduwa

text: Hoy en día muchos de ellos han sido olvidados en Cuba y en Brasil. Muchos otros han sido confundidos, dado el desconocimiento de los hijos de la Diáspora del idioma yorùbá. He aquí, los que más frecuentemente se entonan la Santería afrocubana. Los cantos que en la Diáspora afrocubana se dedican a Ọlọ́fin (presuntamente el Ser Supremo), en realidad, cuando son traducidos y analizados en contexto, indican que se trata de orín (cantos) a Odùdúwà, que como se ha dicho es Ọlọ́fin-ayé.


title: Oduduwa

text: Se le debe cantar, luego de los canto de Ọ̀şun y Ọ̀rúnmìlà, lo cual raramente sucede hoy en día; pocas casas conservan esta tradición. Sin embargo en el ọ̀rọ̀ ìlù (reverencia hecha con tambores u ‘oro seco’), su toque es obligatorio y cierra los de los demás òrìşà.


title: Oduduwa

text: 2. Aremù Odùdú Aremù Odùdú Aaremù Odùdú Iwànana Aremù Odùdú


title: Oduduwa

text: Odùdúwà puede manifestarse por vía del oráculo de Ifá o del ẹ́rìndínlógún (caracol). Es un error asegurar que nunca habla por caracol, pues sí lo hace en los oddù: 8 (Èjònlé u Ogbè), 10 (Òfún), 14 (Mẹ́rìnla) & 16 (Mẹ́rìndilogun). Su signo por excelencia en tal caso es Òfún, también conocido por Mẹ́wà (diez en yorùbá). En Ifá suele hablar en varios méjì (olódù – 16 odù principales), pero de forma fundamental en Èjì-Ogbè, su oddù de bajada a la Tierra y Òfún Méjì (Ọ̀ràngún), que lo encarna en su forma más elevada. Hay otros muchos odù donde recogen leyendas relacionadas con la deidad, fundamentalmente, que narran de forma simbólicas detalles de sus ritos y consagraciones (la mayoría de ellos fueron creados en la Isla).


title: Jalisco TV

text: Jalisco TV es una cadena regional de televisión pública mexicana producida por el Sistema Jalisciense de Radio y Televisión, un organismo público descentralizado del Gobierno del Estado de Jalisco, con sede en Guadalajara, Jalisco, México. Anteriormente se le conocía como "C7 Jalisco", nombre que significaba "Canal 7", el cual era el canal original de la estación principal, XHGJG-TV (hoy XHGJG-TDT) antes del apagón analógico.


title: Jalisco TV

text: Su programación y contenido es de corte cultural y su señal llega al occidente de México y al resto del mundo vía DirecTV.


title: Jalisco TV

text: Concurso Nacional de Producción Radiofónica y Televisiva La RED 2011 2011 (Torreón, Coahuila) - 1.er lugar en la categoría Programa Musical, con el programa "Radiografía" de Jalisco Radio, productor Carlos Alcántar Nájar.


title: Jalisco TV

text: Concurso Nacional de Producción Radiofónica y Televisiva La RED 2011 2011 (Torreón, Coahuila) - 1.er lugar en la categoría Pieza de Identificación de Radio, con el material "Sonidos que habitan, liner Elote" de Jalisco Radio, productores Fortino Montaño y Marco Antonio Barajas.


title: Jalisco TV

text: Concurso Nacional de Producción Radiofónica y Televisiva La RED 2010 2010 (Playa del Carmen, Quintana Roo) - 1.er lugar en la categoría Radiorevista, con el programa "La Barra Infantil" de Jalisco Radio, productores: Carlos Alcántar Nájar, Gloria González Pérez y Raúl Peguero.


title: Jalisco TV

text: 8a Bienal Internacional de Radio 2010 (Ciudad de México) - 3.er lugar en la categoría Radioarte, por la pieza: "Creo en ti" de Jalisco Radio, del Productor y Realizador Marco Antonio Barajas Ponce.


title: Jalisco TV

text: Reconocimiento 2010 (Tepatitlán, Jalisco) - Distinción al SJRTV por la promoción y difusión de la cultura del medio ambiente y ecología en la zona de los Altos de Jalisco.


title: Jalisco TV

text: Premios y reconocimientos internacionales Día Internacional de la Radio y la Televisión a favor de los niños (ICDB, en inglés) 2011 (Nueva York, E.U.) - 1.er lugar por el programa "La Barra Infantil" de Jalisco Radio por la mejor programación participativa para niños en América Latina y El Caribe, categoría Radio, durante 2011. Premio otorgado por el Fondo de las Naciones Unidas UNICEF.


title: Jalisco TV

text: Día Internacional de la Radio y la Televisión a favor de los niños (ICDB, en inglés) 2011 (Nueva York, E.U.) - 1.er lugar por el programa "Rosa y Azul" de C7 por la mejor programación participativa para niños en América Latina y El Caribe, categoría Televisión, durante 2011. Premio otorgado por el Fondo de las Naciones Unidas UNICEF.


title: Jalisco TV

text: Día Internacional de la Radio y la Televisión a favor de los niños (ICDB, en inglés) 2010 (Nueva York, E.U.) - 1.er lugar por el programa "Palomitas de la Paz" de C7 en coproducción con la Secretaría de Educación Jalisco, por la mejor programación participativa para niños en América Latina y El Caribe durante 2010. Premio otorgado por el Fondo de las Naciones Unidas UNICEF.


title: Jalisco TV

text: I Muestra Iberoamericana de Programas de Televisión Cultural, Educativa y/o Científica 2010 (España) - 1.er lugar por el programa "Claroscuro" de C7 como mejor programa Educativo, Cultural y Científico de Iberoamérica.


title: Jalisco TV

text: PROMAX 2009 - 2.º lugar mundial 2009 Silver PROMAX BDA, Art Direction & Design por la Imagen del Noticiario ENFOQUES de C7.


title: Playa Negra

text: Playa Negra, es una playa ubicada en la comuna de Penco (Chile) perteneciente a la Playa de Penco pero obtiene este nombre por el color de la arena que es muy oscuro, además que es una playa donde existen sitios para realizar pícnic y camping con buena vegetación, además de juegos infantiles y cabañas a los alrededores. Se ubica entre la desembocadura del Río Andalién y el sector de la estación de ferrocarriles de Penco. En todo el litoral norte de la Provincia de Concepción es la playa más cercana a la ciudad penquista con una gran cantidad de "buses licitados" con recorridos al Gran Concepción , así mismo también hacia Tomé.


title: Silvio Zavala

text: Silvio Arturo Zavala Vallado (Mérida, Yucatán; 7 de febrero de 1909 - Ciudad de México, 4 de diciembre de 2014) fue un historiador, diplomático y erudito mexicano. Sus padres fueron Arturo Zavala Castillo y Mercedes Vallado García. Realizó sus estudios básico y medio superior en escuelas de su tierra natal: Consuelo Zavala y Escuela Modelo. Se graduó del Instituto Literario de Yucatán y después, de la entonces Universidad del Sureste, hoy Universidad Autónoma de Yucatán y finalmente en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México.


title: Silvio Zavala

text: En el extranjero, estudió en Nueva Orleans y Madrid, obteniendo en la antigua Universidad Central, hoy Universidad Complutense, el doctorado en Derecho. Colaboró en el Centro de Estudios Históricos de Madrid entre 1933 y 1936. De regreso a México colaboró en la Revista de Historia de América (1938-1965); fue director de la Biblioteca Histórica Mexicana de Obras Inéditas; fue también director y maestro en el Centro de Estudios Históricos de México.


title: Silvio Zavala

text: Miembro destacado de importantes instituciones como la Academia Mexicana de la Lengua, de la Academia Mexicana de la Historia y de El Colegio Nacional. Fue profesor emérito de El Colegio de México que presidió. Docente, además de haber recibido el doctorado Honoris Causa, de varias instituciones universitarias y de cultura superior, mexicanas y extranjeras .De su época en España:


title: Silvio Zavala

text: En México ha publicado:


title: Silvio Zavala

text: Su producción historiográfica registra más 100 obras y cerca de 600 publicaciones entre artículos y otras contribuciones.


title: Silvio Zavala

text: Presidió el Consejo Consultivo de la enciclopedia alfabética "Yucatán en el tiempo", referente histórico de Yucatán, editada en 1998.


title: Eureka Tower

text: Eureka Tower es un rascacielos de 297,3 m de altura situado en Southbank, Melbourne, Australia. La construcción comenzó en agosto de 2002 y el exterior se completó el 1 de junio de 2006. La plaza se acabó en junio de 2006 y el edificio abrió oficialmente el 11 de octubre de 2006. El proyecto fue diseñado por la firma arquitectónica de Melbourne Fender Katsalidis Architects y construido por Grocon (Grollo Australia). El promotor de la torre fue Eureka Tower Pty Ltd, una empresa conjunta compuesta por Daniel Grollo (Grocon), el inversor Tab Fried y uno de los arquitectos de la torre, Nonda Katsalidis. Fue la torre residencial más alta del mundo por altura del piso más alto, hasta que fue superada por Ocean Heights y HHHR Tower en Dubái. En septiembre de 2012 es el .


title: Eureka Tower

text: El nombre de Eureka Tower procede de Eureka Stockade, una rebelión durante la fiebre del oro de Victoria en 1854. El diseño lo refleja: la corona dorada del edificio representa la fiebre del oro y la franja roja representa la sangre derramada durante la revuelta. El revestimiento de cristal azul que cubre la mayor parte del edificio representa el fondo azul de la bandera de la revuelta. Las líneas blancas también representan la bandera de eureka y marcas sobre las mediciones de un topógrafo.


title: Eureka Tower

text: Cuando se completó, Eureka Tower era el edificio residencial más alto del mundo, tanto por altura de azotea como por altura del piso más alto. Actualmente es el edificio residencial con más plantas del mundo. El edificio tiene 297 metros de altura con 91 plantas por encima del suelo y un sótano. Es uno de los siete edificios con más de 90 plantas del mundo y es el . También es el y el . El sótano y las primeras nueve plantas contienen un aparcamiento de coches. La proximidad del edificio a la tabla de agua y al Río Yarra hizo la construcción de un aparcamiento subterráneo antieconómica. Hay un total de 84 plantas de apartamentos (incluidas algunas plantas compartidas entre aparcamiento y apartamentos). El resto se usa para instalaciones del edificio y la plataforma de observación.


title: Eureka Tower

text: Según el Council on Tall Buildings and Urban Habitat, la Eureka Tower se clasifica como el edificio más alto en dos de las cuatro categorías por las que se ordenan las alturas, a saber, altura del piso más alto y altura de azotea. Como comparación, la torre residencial Q1 en Gold Coast tiene su planta más alta a una altura de 235 m, unos 62 m por debajo de la planta más alta de Eureka Tower. El ático más alto de Q1 está a 217 m, mientras que el de Eureka está a 278 m. Sin embargo, la aguja de la cima del Q1 excede a Eureka Tower en las otras dos categorías, a saber altura de antena y altura arquitectónica.Las "Summit Levels" (plantas 82 a 87) tienen un único apartamento por planta: cada uno tenía un precio original de A$ 7 millones sin amueblar; los compradores tenían que equipar el apartmento por un coste añadido.


title: Eureka Tower

text: Las plantas más altas de la torre albergan un observatorio (planta 88), un restaurante (planta 89), sala de comunicaciones y mirador (90) y depósitos de agua (90 y 91). Un sistema de bombas mueve constantemente el agua entre los dos depósitos de 300 000 litros para contrarrestar las oscilaciones provocadas por el viento.


title: Eureka Tower

text: El observatorio (Eureka Skydeck 88) ocupa toda la planta 88 de la Eureka Tower y es el mirador público más alto en un edificio del Hemisferio Sur a 285 m. Abrió al público el 15 de mayo de 2007. Para acceder al Skydeck hay que pagar una tarifa.


title: Eureka Tower

text: El Skydeck contiene treinta visores que ayudan a los visitantes a identificar muchos monumentos importantes en todo Melbourne, junto con varios prismáticos gratuitos. Hay una pequeña zona exterior llamada 'The Terrace', que se cierra cuando hay fuerres vientos. Dispone también de un cubo de cristal llamado "'The Edge'", que se extiende fuera del edificio colgando sobre el borde de la torre, aumentando la experiencia de observación.


title: Eureka Tower

text: El 10 de enero de 2005, Grocon, constructora de Eureka Tower, propuso añadir una antena/torre de observación de 53,8 m. La propuesta se encuentra actualmente ante la comisión de planeamiento local. Este mástil sería una estructura importante, que se usaría para proporcionar la aventura de escalar hasta su cima.


title: Eureka Tower

text: El 16 de abril de 2006 se anunció una nueva propuesta. La constructora y los promotores estaban considerando que el edificio tuviera un "skywalk" que llevaría a la gente atrevida hasta 250 metros de altura. La estructura propuesta también podría incluir una torre de telecomunicaciones.


title: Eureka Tower

text: Skydeck 88 contiene 'The Edge' – un cubo de cristal que sobresale 3 m del edificio con los visitantes dentro, suspendido casi 300 m por encima del suelo. Cuando entras, el cristal es opaco mientras el cubo se mueve hacia fuera por el borde del edificio. Una vez totalmente extendido sobre el borde, el cristal se aclara.


title: Eureka Tower

text: La construcción comenzó en agosto de 2001 y tardó 4 años y 2 meses.


title: Eureka Tower

text: La torre se construyó usando hormigón armado con el método autotrepante. El núcleo de ascensores de Eureka Tower superó la altura de las Rialto Towers el 9 de noviembre de 2004.


title: Eureka Tower

text: El 23 de mayo de 2006, la grúa de la torre fue desmontada por otra grúa más pequeña, que a su vez fue desmontada por otra grúa más pequeña que podía ser bajada por el ascensor de servicio.


title: Eureka Tower

text: Eureka Tower tiene ventanas de cristal bañadas en oro de 24 quilates (100%) en las diez últimas plantas del edificio. La instalación del cristal dorado se completó en marzo de 2006. Los propietarios e inquilinos de los apartamentos tomaron residencia en el edificio entre la planta baja y la planta 80 en julio de 2006.


title: Eureka Tower

text: El 11 de octubre de 2006, la torre fue abierta oficialmente por el entonces Primer ministro de Victoria, Steve Bracks.


title: Eureka Tower

text: Se usó un nuevo e innovador sistema autotrepante Lubeca de dos plantas para:Grocon compró la compañía de Singapur Lubeca en 2000, y entonces invirtió más en I+D para conseguir el sistema autotrepante de dos plantas.


title: Dique El Cajón

text: El Dique El Cajón, oficialmente Embalse Heralio Argañaraz es un embalse en el centro oeste de la provincia de Córdoba, Argentina, cerca de Capilla del Monte, a , y una altitud de 910 msnm


title: Dique El Cajón

text: Intercepta el curso del río Dolores. El murallón del dique tiene 39 m de altura, creando un lago artificial de 1,45–1,8 km² y un volumen de 8 hm³ y un máx de 12 hm³. Se alimenta de una cuenca de 154 km² con 600 mm/año. El vertedero puede evacuar un máx de 1200 m³/s


title: Dique El Cajón

text: El Cajón es de concreto y apoya sobre terreno granítico. Fue construido entre 1987 y 1993. Funciona como reservorio de agua dulce, para regular el caudal del río, y para actividades recreativas: pesca de carpa y pejerrey; vela, canotaje, windsurf (no se permite navegación a motor).Cruzado el paredón, se gira a la derecha, se va por un sendero a una roca de 3 pies: "mesa de los rituales" de la antigua cultura comechingón.


title: Igualdad Animal

text: Igualdad Animal es una organización sin ánimo de lucro de carácter internacional que se enmarca dentro del movimiento abolicionista por los derechos de los animales. Este planteamiento le lleva a cuestionar el especismo, la utilización que se hace de los animales así como el estatus de propiedad que tienen. La organización está actualmente presente en España, Inglaterra, Alemania, Francia, Estados Unidos, México, Colombia, Venezuela, Perú, Brasil, Argentina, India e Italia.


title: Igualdad Animal

text: El objetivo de Igualdad Animal es "concienciar a la sociedad sobre la injusticia que supone discriminar los intereses del resto de animales en función de su especie, así como sobre el daño que se causa al resto de animales al usarlos como comida, entretenimiento, sujetos de experimentación o vestimenta.


title: Igualdad Animal

text: Esta organización realiza actos en la calle para promover el respeto a los animales. Asimismo han llevado a cabo varias acciones con una cierta repercusión mediática, como un encadenamiento a un matadero un rescate abierto de seis cerdos y una investigación sobre los mataderos de España. También se han descolgado de un Toro de Osborne y de la plaza de toros de Las Ventas. En junio de 2008 realizaron dos acciones conjuntas en la plaza de toros La Monumental de Barcelona: mientras dos activistas se descolgaban de la fachada, cuatro más saltaban al ruedo después de que muriera uno de los toros. En julio de 2008 Igualdad Animal presentó una investigación en la que varios activistas entraron en una granja de la empresa Campofrío, recogiendo dieciséis cadáveres de cerdos, que posteriormente fueron llevados a la oficina de dicha empresa.


title: Igualdad Animal

text: El 21 de enero de 2009, Telecinco retransmitió en el programa "Diario de" imágenes del asalto al ruedo realizado Igualdad Animal en Zaragoza y su incursión en una nave industrial, con 40.000 gallinas para denunciar su explotación así como los momentos previos a estas acciones.


title: Igualdad Animal

text: En junio de 2009 publicaron un anuncio como replica al anuncio de Campofrio que hacia burla del vegetarianismo.


title: Igualdad Animal

text: En mayo de 2010 presentaron una exhaustiva investigación sobre las granjas de cerdos de España. Realizada en más de dos años y documentando 172 granjas de toda España, este trabajo conforma la mayor investigación sobre explotación animal realizada hasta la fecha en España.


title: Igualdad Animal

text: El 7 de septiembre de 2011 los principales medios de comunicación españoles informaron de la denuncia hecha a 8 zoológicos españoles por maltrato animal. El domingo 12 de febrero de 2012, Igualdad Animal presenta su primera investigación en Inglaterra. Un activista de la organización estuvo infiltrado durante dos meses en la granja Harling perteneciente a A. J. Edwards & Hijos en Norfolk de "Calidad Asegurada" y asociada al sello "Red Tractor". La investigación tuvo un importante eco en los medios de comunicación ingleses, saliendo en la BBC y etc.


title: Artemio de Valle Arizpe

text: Artemio de Valle Arizpe (Saltillo, 25 de enero de 1884 - México, D.F., 15 de noviembre de 1961) fue un escritor, abogado y diplomático mexicano. Fue nombrado miembro de la Academia Mexicana de la Lengua en abril de 1933, ocupó la silla X.


title: Artemio de Valle Arizpe

text: Fue hijo del gobernador de Coahuila, Jesús de Valle. Realizó sus estudios en el antiguo Colegio de San Juan con los jesuitas. Continuó sus estudios en el Ateneo Fuente. En la Ciudad de México hizo la carrera de abogado, la cual poco ejerció por ocupar cargos diplomáticos.


title: Artemio de Valle Arizpe

text: En 1942 fue nombrado Cronista de la Ciudad de México. Colaboró en el periódico El Universal.


title: Artemio de Valle Arizpe

text: Fue a partir de 1919 diplomático de México en España, Bélgica y Holanda. Durante su estancia en España formó parte de la Comisión de Investigaciones y Estudios Históricos. Su contacto con el Archivo de Indias le despertó un especial interés por la época colonial. Fue así como se dio a la tarea de jugar con rescatar historias de los tiempos de la colonia en México. A la muerte de Luis González Obregón en 1937 fue designado Cronista de la Ciudad de México. El 29 de agosto de 1924 fue nombrado miembro correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua, el 2 de diciembre de 1931 fue nombrado miembro de número reemplazando a Victoriano Salado Álvarez en la silla X.


title: Artemio de Valle Arizpe

text: Después de la publicación en 1919 de su primera novela "Ejemplo", le siguieron una larga lista de obras en las que fundió lo legendario con lo verídico.


title: Haleth

text: En el legendarium de J. R. R. Tolkien, Haleth es una mujer, amazona, que capitaneó la hueste edain que los elfos y hombres llamaron la casa de Haleth, porque ella los conducía al llegar estos a Estolad.


title: Haleth

text: Haleth era hija de Haldad. Quedó al frente de su pueblo, los Haladim, tras la muerte de su padre; cuando los Orcos de Morgoth, fueron derrotados por la ayuda de los Noldor de Caranthir, cuando vivían en Thargelion. Marchó con el resto de su pueblo hasta Estolad en donde se establecieron por un tiempo; a pesar de que Caranthir, reconociendo la valentía de los hombres, le ofreció quedarse o marchar al norte. Haleth de espíritu indomable, rechazó cortésmente el ofrecimiento y marchó al sur.


title: Haleth

text: Pero pronto deseó seguir buscando nuevas tierras en donde habitar, fue así que dejando parte de su pueblo en “El Campamento” siguió hacia el norte; luego de pasar por Nan Dungortheb, con muchas penurias y pérdidas, una parte de sus seguidores se quedó en Britiach; y ella se instaló en el bosque de Brethil hasta su muerte. Y ”(...)"su pueblo levantó un montículo verde en las alturas del bosque Tûr Haretha, el Túmulo de la Señora, Haudh-en-Arwen en lengua Sindarin."” (Quenta Silmarillion. Cap 17)


title: Luis González Obregón

text: Luis González Obregón (Guanajuato, 25 de agosto de 1865 - Ciudad de México, 19 de junio de 1938) fue un escritor, bibliófilo, cronista e historiador mexicano, "uno de los hombres mas eminentes de México, en el campo de la Historia y de las Letras." Fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, ocupó la silla XI del 1 de diciembre de 1916, fue el 4° bibliotecario y el bibliotecario-archivero. De 1919 a 1922 fue director de la Academia Mexicana de la Historia, ocupó el sillón 10, de 1919 a 1938.


title: Luis González Obregón

text: Empezó a estudiar en la Escuela de Jurisprudenia en la capital, pero cortó sus estudios y cambió a estudiar historia. Durante su época de estudiante conoció a Ignacio Manuel Altamirano quien fue su maestro e inspirador. En 1885 fue fundador del Liceo Mexicano Científico y Literario en compañía de Ángel del Campo, Luis G. Urbina, Ezequiel A. Chávez, Toribio Esquivel Obregón, Francisco A. de Icaza y otros.


title: Luis González Obregón

text: Publicó artículos periodísticos en "El Nacional" con temas acerca del pasado y leyendas de la Ciudad de México. Realizó estudios monográficos de personajes como José Joaquín Fernández de Lizardi, Bernal Díaz del Castillo, y una "Reseña histórica del desagüe del Valle de México".


title: Luis González Obregón

text: La obra histórica de Luis González Obregón estuvo enfocada primordialmente a la vida cotidiana de la capital del virreinato de Nueva España. Se hizo acreedor al nombramiento de "cronista vitalicio" de la Ciudad de México. Sus obras más leídas fueron:


title: Luis González Obregón

text: Colaboró en el Museo Nacional de Antropología. En la Biblioteca Nacional fue el responsable de las publicaciones. Fue director de la Junta Reorganizadora del Archivo General de la Nación, y en 1911, fue nombrado el Director del Archivo. En 1914 durante el período presidencial de Victoriano Huerta, participó como general de brigada durante la Segunda Intervención Estadounidense. En 1917 cuando Venustiano Carranza asumió la presidencia, González Obregón fue destituido de su puesto como director y nombrado jefe de investigadores e historiadores del Archivo colaborando a lado del poeta Rafael López, sin embargo aquejado por ceguera tuvo que abandonar sus labores.


title: Luis González Obregón

text: Fue miembro de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística; la Academia Nacional de Ciencias, Antonio Alzate; y el Instituto Bibliográfico Nacional, y la Academia Nacional de Historia; y en España, la Real Academia Española y la Real Academia de la Historia de Madrid.


title: Luis González Obregón

text: Entre sus obras más importantes se encuentran:


title: Río Deseado

text: El río Deseado es un río de Argentina que discurre por la provincia de Santa Cruz. El río nace cerca del lago Buenos Aires y viaja 615 km a través de la Patagonia para morir en el océano Atlántico. Drena una cuenca de 14.450 km².


title: Río Deseado

text: El cauce se interrumpe en algunas partes al infiltrarse las aguas, formando un cauce seco o aflorando en algunos lugares generando pequeños manantiales . El cauce es meandroso, con un alto contenido de sedimentos en suspensión incluso hasta el tramo central de la ría Deseado . Su régimen hídrico presenta dos crecidas anuales, asociadas al máximo de precipitaciones durante el otoño-invierno y al deshielo durante la primavera, lo que determina un carácter estacional intermitente. Se caracteriza también por una marcada irregularidad interanual.


title: Río Deseado

text: La desembocadura con el océano Atlántico, da como resultado la formación de la ría Deseado, un estuario con gran importancia biológica declarado Reserva Natural Provincial.


title: Río Deseado

text: El río sirvió como límite sur de la ex Gobernación Militar de Comodoro Rivadavia con el territorio nacional de Santa Cruz hasta 1955.


title: Infantería ligera

text: La infantería ligera es un tipo de infantería especializada para la incursión en profundidad dentro del territorio enemigo, equipada con medios ligeros (transporte blindado de personal, artillería ligera...) y gran movilidad para exploración y asalto de objetivos «complicados», teniendo por lo general la consideración de unidades de élite. Los nombres con los que se conoce este tipo de infantería son generalmente de tipo "rangers" para ejércitos anglosajones, "cazadores" en su denominación española e hispanoamericana o "chasseurs" y "Jäger" en los ejércitos francés y alemán, respectivamente. A este tipo de unidades pertenecen los Rangers del Ejército estadounidense; los Regulares, la Legión, los Cazadores de montaña, BRILCAN, BRIPAC y la BRILAT españoles; la Legión extranjera francesa; etc. Estas unidades suelen actuar a nivel de regimiento o compañías, sin formar normalmente divisiones completas como la infantería convencional.


title: Infantería ligera

text: El concepto de la infantería ligera ya estaba presente en las civilizaciones de la Antigüedad clásica. Tropas tales como los peltastas griegos o los vélites romanos encajan a la perfección en la denominación de infantería ligera, no tanto por la ligereza de su equipamiento (que se fue haciendo cada vez más pesado con el tiempo en el caso de los peltastas), como por su forma de combatir (en orden abierto o dispersados) y por sus misiones.


title: Infantería ligera

text: Los ejércitos solían recurrir a las tropas irregulares para las tareas de infantería ligera. Más tarde, en el siglo XVII, los dragones asumieron el papel de infantería ligera. En los siglos XVIII y XIX la mayoría de los batallones de infantería contaban con una compañía ligera. Estaba compuesta por soldados generalmente más pequeños y ágiles, hombres con iniciativa, puesto que solían tener que combatir en pequeños grupos. También se les solía elegir por su puntería para actuar como tiradores. A algunas de estas unidades se les proporcionaban fusiles en vez de mosquetes y vestían uniformes verdes. Eran los llamados regimientos de fusileros en el ejército británico, o Jäger en las tropas alemanas. En la Francia napoleónica recibían el nombre de voltigeurs.


title: Infantería ligera

text: Ejércitos como el británico o el francés usaban regimientos enteros de infantería ligera, a veces considerados unidades de élite debido a la mayor disciplina y entrenamiento requeridos.


title: Infantería ligera

text: A medida que avanzaba el siglo XIX, las diferencias entre infantería ligera y pesada se fueron difuminando.


title: Grumman F9F Cougar

text: El Grumman F9F Cougar (‘puma’ en inglés), denominado F-9 Cougar a partir de 1962, fue un avión de caza naval a reacción que sirvió en la Armada de los Estados Unidos y en la Armada Argentina.


title: Grumman F9F Cougar

text: El XF9F-1 (Modelo G-75) de 1946, fue propuesto como un caza de cuatro motores, pero llegó solo a la categoría de proyecto.


title: Grumman F9F Cougar

text: Poco después de que el Grumman F9F Panther entrase en servicio, la compañía constructora comenzó el desarrollo de una variante con alas en flecha, según un contrato firmado con la US Navy el 2 de marzo de 1951. El prototipo Grumman XF9F-6 voló por primera vez el 20 de septiembre de 1951. Aunque la designación F9F era la misma que la del Panther, indicando que era una nueva versión del diseño original, el hecho de bautizarle con el nombre de Cougar revelaba que se trataba de un avión diferente.


title: Grumman F9F Cougar

text: Se le dotó de un nuevo turborreactor, más potente, pero la principal diferencia estribaba en el ala y los cambios estructurales que requiríó. Los semipanos del Cougar tenían un aflechamiento de 35º, deflectores aerodinámicos en sustitución de los alerones, mayores flaps de borde de fuga, slats de borde de ataque y escuadras de guía aerodinámica.


title: Grumman F9F Cougar

text: Para sorpresa de la US Navy, el Cougar era más fácil de volar desde portaaviones que el Panther. El avión seguía siendo subsónico, pero el Mach crítico se incrementó de 0,79 a 0,86 al nivel del mary a 0,895 a 10 000 m de altura. A diferencia del Panther, el Cougar podía enfrentarse con los MiG-15 soviéticosde igual a igual, aunque entró en servicio demasiado tarde como para participar en la Guerra de Corea.


title: Grumman F9F Cougar

text: Con esta configuración, el F9F-6 Cougar (posteriormente redesignado F-9F) entró en servicio con la US Navy en noviembre de 1952, siendo el escuadrón VF-32 la primera unidad en recibirlo. Esta versión fue seguida por los similares F9F-7 (F-9H), F9F-8 (F-9J), con un fuselaje alargado y alas de mayor cuerda, y el entrenador F9F-8T, con el fuselaje todavía más alargado, dos cabinas escalonadas en tándem, y armado únicamente con dos cañones. En 1962 el F9F-8T fue redesignado TF-9J, y muchos de ellos realizaron misiones operacionales en Vietnam, en cometidos diversos.


title: Grumman F9F Cougar

text: Los F9F-8 fueron retirados de primera línea en 1958-59, siendo reemplazados por el Vought F8U Crusader y el Grumman F11F Tiger. Fueron utilizados en la Reserva hasta mediados de la década del 60, pero ninguno participó de la Guerra de VietnamExtrañamente, la única versión del Cougar que entró en combate fue la de entrenamiento avanzado TF-9J, que fue utilizado como controlador aéreo avanzado, dirigiendo misiones de bombardeo sobre posiciones enemigas en Vietnam del Sur, durante 1966 y 1967.


title: Grumman F9F Cougar

text: El único cliente de exportación del F9F Cougar fue Argentina, que también utilizó Grumman F9F Panther. Dos entrenadores F9F-8T fueron adquiridos en 1962 para la Aviación Naval y sirvieron en ella hasta 1971. La Armada Argentina, tras varios intentos fallidos, consiguió adquirir los ejemplares gracias a un error burocrático de designación, pero los Estados Unidos rehusaron enviar partes de repuesto en los años siguientes. El Cougar fue el primer avión en romper la barrera del sonido en Argentina.


title: Caleta El Refugio

text: Caleta El Refugio es una caleta de pescadores ubicada en la comuna de Penco (Chile), específicamente en el sector de Cerro Verde Bajo muy cercano a la localidad de Lirquén. En esta caleta existe un puesto comercial de pescados y mariscos, además de restaurantes de la especialidad como de comida rápida, este lugar es apto para todo tipo de paseos familiares frente al mar con cierto grado de tranquilidad, pero no es un lugar apto para el baño. Cerca de esta caleta se encuentran varios recintos del Puerto de Lirquén y accesos pavimantados para camiones desde este puerto hacia Talcahuano. Desde el Gran Concepción existe una regular cantidad de buses licitados hacia esta caleta. Geográficamente es el punto medio entre las localidades de Penco y Lirquén por el litoral.


title: Jorge Blass

text: Jorge Sánchez Blas, más conocido como Jorge Blass, (Madrid, 2 de mayo de 1980) es un ilusionista español.


title: Jorge Blass

text: Con 6 años empezó a practicar en casa con unos juegos de magia que le regalaron sus padres. Pasado un tiempo, leyó en uno de los fascículos del "Curso de Magia de Juan Tamariz" que en Madrid existía una tienda de magia, Magia Estudio, de Encarnita y José Luis Ballesteros. Acude con su madre y se compra "La cuerda tricolor". Durante meses siguió acudiendo a la tienda acompañado de su madre y la anima para lo lleve a una escuela de magia. Con 12 años inició su formación en la Gran Escuela de Magia de Ana Tamariz, dirigida por la hija de Juan Tamariz, al que siempre ha señalado como maestro. En la sala de magia ubicada en Madrid, Houdini, presentó sus primeras actuaciones.


title: Jorge Blass

text: En el año 1993 pasó la prueba de acceso en la Sociedad Española de Ilusionismo, convirtiéndose en el mago más joven del grupo. A partir de aquí su formación se hizo más purista y comenzó a asistir a todo tipo de conferencias y simposios sobre magia e ilusionismo, especializándose en manipulación. En 1995, durante el Congreso Nacional de Magia celebrado en Valladolid, recibió un premio nacional.


title: Jorge Blass

text: En 1995 también obtuvo dos premios en el Congreso Internacional Magic Valongo que hicieron que se hablara de Blass en círculos fuera de España. Al año siguiente David Copperfield actuó en España y solicitó una actuación de Blass para intercambiar ideas. Ese mismo año, obtuvo el Premio Frakson al mejor mago del año, y participó en el Congreso Mundial de Magia, en Dresde, Alemania, y obtuvo el quinto puesto en manipulación.


title: Jorge Blass

text: En 1998 comienza su andadura como profesor de la Escuela de Magia de Tamariz. Un año más tarde, junto a Tamariz y otros grandes de la magia española, realizó una exhibición en Nueva York. A los pocos meses el príncipe Rainiero III de Mónaco le otorgó el premio Varita Mágica de Oro.


title: Jorge Blass

text: En el 2000 participó en un concurso de magia en Las Vegas, siendo galardonado como "talento más prometedor".


title: Jorge Blass

text: En 2004 crea su propia empresa, 7 Rojo Producciones, la cual produce "shows" y proyectos como galas de magia a nivel nacional e internacional, eventos para empresas o particulares. Coordinando la logística mágica, el equipo y los viajes. Su show "El Arte de la Magia" fue una de sus primeras grandes producciones, viajó con su equipo durante varios años recorriendo los teatros españoles con levitaciones, magia para todas las edades, apariciones y desapariciones. El mago amplió su repertorio y llenó teatros, dando un mayor protagonismo a la magia participativa y ofreciendo un espectáculo audiovisual de gran calidad técnica.


title: Jorge Blass

text: En 2011 dirigió y presentó el I Festival Internacional de Magia de Madrid, que se celebró en el Teatro Circo Price de Madrid. Tras su éxito repitió edición en 2012 y siguientes años. Este Festival se celebra en el primer trimestre del año.


title: Jorge Blass

text: En septiembre de 2012 estrenó en el teatro Compac Gran Vía de Madrid el espectáculo de magia "Birlibirloque" en el que introduce ilusiones de última generación con aparatos electrónicos además de acompañarse de música en directo creada e interpretada por Nacho Mastretta y su banda de siete músicos.


title: Jorge Blass

text: En 2015 llegó "Palabra de Mago", se estrenó en el Teatro Compac Gran Vía de Madrid, Teatro Poliorama de Barcelona o Teatro Olympia, entre otros.


title: Jorge Blass

text: Sigue presentando sus espectáculos de magia, en grandes escenarios del mundo como el de Starlite Festival en 2018.


title: Jorge Blass

text: Su primera aparición en televisión fue en el 2000 en un comercial de televisión de una compañía de comunicaciones. Esto hizo que la cara de Blass llegase al público general, aunque seguía llevando a cabo otros trabajos menos reconocidos como los efectos del musical "Dr. Jekill and Mr. Hyde" de Raphael. En 2001, participó en el popular programa infantil de Antena 3 Megatrix, en el cual dirigió un espacio de magia propio llamado Magiatrix.


title: Jorge Blass

text: Su popularidad sigue creciendo, realizó actuaciones desde India hasta Hollywood. En 2002 firmó un contrato con Disney, y pasó a trabajar para el programa Zona Disney de Telecinco, con una sección llamada Magia Vip. Desde ahí su participación se hace habitual en programas como Lo + Plus (Canal+) o Un domingo cualquiera (La 1).


title: Jorge Blass

text: En 2004 creó su propio espectáculo, saliendo de gira por distintas salas de Madrid y Barcelona. Sus siguientes trabajos en televisión fueron colaboraciones esporádicas en "Ankawa" (de Bertín Osborne) y Sábado Noche (junto a Josema Yuste y Nani Gaitán). Dirigió y presentó 3 temporadas del programa Nada x Aquí de Cuatro, emitido en los años 2005 a 2008. En 2007 fue galardonado con el Premio Zapping al "mejor programa de entretenimiento". Diseñó como asesor mágico, en 2007, el efecto de transformación de Bestia en Príncipe del musical "La Bella y la Bestia", representado en el Teatro Calderón de Madrid entre 2007 y 2008.


title: Jorge Blass

text: En 2013, participó en el programa "Por arte de magia" que presentó Anna Simon y que se emitió en el "prime time" de Antena 3.


title: Jorge Blass

text: En 2017, Blass sufrió un accidente en Vigo al ser atropellado por un coche y tuvo que ser operado por varias fracturas en un brazo. Tras la recuperación, como su mano derecha es fundamental para su trabajo, no pudo realizar algunos de sus trucos. El conductor fue posteriormente condenado por el juzgado de lo Penal 1 de Vigo a indemnizaciones por valor de 35.000 euros y 2.190 euros de multa. Durante el juicio, Blass alegó que varias secuelas, entre ellas en el dedo gordo de la mano derecha, le impiden realizar trucos de alto nivel.


title: Jorge Blass

text: Es miembro fundador y patrono de la Fundación Abracadabra de Magos Solidarios, organización sin ánimo de lucro que se dedica a llevar magia a niños hospitalizados, ancianos en residencias y discapacitados psíquicos y físicos.


title: Jorge Blass

text: En el año 2007 protagonizó la gira «Magos Solidarios on Tour 07» con la que recorrió 22.000 kilómetros, visitando 25 ciudades de España y actuando en más de 30 hospitales infantiles regalando su espectáculo de magia en lo que ha sido la mayor maratón de magia solidaria jamás realizada. En 2008 y 2009 se creó el proyecto «Semana de la Magia Solidaria» que se celebró en ambos casos en Madrid.


title: Jorge Blass

text: En 2010 Blass participó en la película "Pájaros de papel," ópera prima de Emilio Aragón y escrita por el guionista Fernando Castets. En ella Blass interpreta a un gran mago que actúa en los teatros de la posguerra española.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Daniel Alberto Díaz (Catamarca, 13 de julio de 1979) es un exfutbolista argentino que jugaba como defensor.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Apodado "el Cata" por ser oriundo de la provincia de Catamarca, Díaz comenzó a jugar en el equipo amateur local Juventud de Catamarca. En 1997 llegó a Rosario Central donde permaneció en los juveniles de dicho club hasta el año 2000 (habiendo hechas todas las inferiores en ese año) año en que hizo su primera aparición profesional en Primera División aunque ya había disputado un partido con el primer equipo en la Copa Conmebol 1999.


title: Daniel Alberto Díaz

text: En julio de 2003 Díaz emigró al Cruz Azul de México, como un refuerzo importante para solidificar la zaga central de La Máquina Cementera, en el Apertura 2003. Logró consolidarse y fue la base de la defensa cementera a lado de Melvin Brown y Ricardo Osorio, disputando 21 encuentros y anotando un gol. Para el torneo Clausura 2004 sería titular indiscutible, sin embargo con la salida de Enrique Meza en la dirección técnica, y la llegada de Luis Fernando Tena continuó siendo titular, aunque no era del agrado del entrenador, por lo que de cara al Apertura 2004 con la contratación del defensor Federico Lussenhoff no entra en los planes de La Máquina y sale del equipo.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Tras solo permanecer una temporada en Cruz Azul volvió a Argentina, específicamente a Colón, por ese entonces dirigido por Alfio Basile, donde llegó a convertirse en el capitán del equipo.  Poco tiempo después recibió ofertas de Boca Juniors y River Plate; estando Alfio Basile como Director Técnico del club Xeneize, el Cata llegó a Boca Juniors, por alrededor de $3 millones.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Hizo su debut por Boca Juniors en la victoria 4 a 1 sobre Gimnasia y Esgrima de Jujuy y fue parte fundamental de la obtención del Campeonato de Apertura 2005 marcando un gol en el último partido ante Olimpo de Bahía Blanca, además de la Recopa Sudamericana 2005 y la Copa Sudamericana. También ganó el Clausura 2006, la Recopa Sudamericana 2006, y la Copa Libertadores 2007, haciendo una buena dupla con Claudio Morel Rodríguez.


title: Daniel Alberto Díaz

text: En el verano del 2007, Díaz llegó al Getafe español por 4 millones de euros. En el Getafe se consolidó como uno de los pilares de la defensa y del equipo con el que llegó a jugar en la UEFA Europa League. Además de obtener la salvación más de una vez y poder lograr llegar a una final de Copa Del Rey.


title: Daniel Alberto Díaz

text: En junio de 2012 se anunció su fichaje por el Atlético de Madrid.


title: Daniel Alberto Díaz

text: El 19 de julio de 2013 fue presentado como refuerzo de Boca Juniors. Esta vuelta se produjo en un confuso episodio, en el que el "Cata" había anunciado su regreso a Rosario Central, pero a horas de firmar su contrato decidió retornar a Boca Juniors. El 7 de agosto convirtió su primer gol en su regreso a Boca Juniors, ante el Club Atlético Belgrano. En esta vuelta al club consiguió 2 títulos un Campeonato Local y la Copa Argentina donde fue clave en el equipo del Vasco Arruabarrena.


title: Daniel Alberto Díaz

text: El 22 de julio de 2016 regresa al Getafe donde se lo considera uno de los máximos ídolos de los "Azulones" al ser unos de los jugadores con más partidos en toda la historia. Además de haber llegado a cuartos de final de la Europa League, a una final de Copa Del Rey donde el conjunto madrileño cayó frente al Valencia por 3-1 y también logró varias salvaciones en las últimas jornadas. Seis temporadas son las que ya lleva en el conjunto azulón antes y después de su vuelta. En la temporada de la Liga 123; 16-17 consiguió el ascenso al quedar en la zona de playoffs como tercer clasificado, en los playoffs derrotaron al Huesca y al Tenerife, este último en lo que fue la final de los playoffs.


title: Daniel Alberto Díaz

text: El 1 de septiembre de 2017, rescindió contrato con el Getafe quedando libre, y se reincorporó a la plantilla del CF Fuenlabrada. El 10 de febrero de 2019, tras disputar más de 60 encuentros en el club, a los 39 años, el futbolista anunció su retiro por «motivos personales», culminando así su carrera que contó con casi 600 partidos disputados como profesional.


title: Daniel Alberto Díaz

text: El 1 de julio de 2019 firma contrato con el club nueva Chicago volviendo así a la profesionalidad, firmando por la temporada 2019/2020 de la Primera Nacional del fútbol Argentino, aunque rescindiria su contrato con el club sin jugar el último partido ante el Barracas Central para luego, el 30 de diciembre retirarse del fútbol profesional.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Su último equipo fue el Móstoles URJC. Club con el cual logró el ascenso a Segunda División RFEF en mayo de 2021. Con este objetivo cumplido, se retiró a sus 41 años del fútbol profesional.


title: Daniel Alberto Díaz

text: Con la selección argentina jugó la Copa América 2007. Anotó su único gol internacional en el partido jugado frente a por las Eliminatorias al Mundial Sudáfrica 2010.


title: Federico I Gonzaga

text: Federico I Gonzaga (25 de junio de 1441-14 de julio de 1484), III , se hizo cargo del poder el 14 de junio de 1478, tres días después de la muerte de su padre, Luis III Gonzaga.


title: Federico I Gonzaga

text: Federico se casó el 6 de junio de 1463 con Margarita de Baviera, hermana del duque de Baviera. El matrimonio con toda probabilidad fue favorecido por la madre, Bárbara de Brandeburgo, de esta forma mantuvo el marquesado en la órbita alemana. Parece que no fueron bodas favorables a Federico; era un hombre inteligente y de gran cultura, mientras que su esposa, además de ser poco atractiva, tenía fama de escasa elegancia, tanto en el vestir como en el modo de ser. Algunas fuentes atribuyen al futuro marqués una historia de amor con una bella joven del pueblo, historia de cuya existencia los historiadores son escépticos.


title: Federico I Gonzaga

text: Desde el punto de vista político, continuó la línea filo-milanesa de su padre; ya antes de sucederle a la cabeza del marquesado había militado como comandante de las tropas milanesas. Este empeño lo tuvo ocupado, tanto que pasó frecuentes períodos lejos de Mantua, periodos durante los cuales la administración del marquesado era confiada a Eusebio Malatesta, mientras la guía de las tropas gonzaguescas le correspondía al cuñado, Francisco Secco de Aragón, marido de su hermana Caterina. Federico participó en diversas acciones militares en defensa del Ducado de Milán y más en general contra Venecia, cuya política en aquellos años era muy agresiva. Durante una de estas operaciones militares el cuñado Francisco Secco ocupó Asola, que había tomado partido por Venecia, favorecido por el interdicto que el papa Sixto IV, aliado de la liga contra Venecia, había lanzado contra el país. En seguida vino estipulada una tregua entre los contendientes, y Ludovico el Moro (duque regente de Milán) cedió la conquista de Asola y de otros territorios ocupados, causando mucha amargura a Federico. El marqués ya estaba enfermo, y parece que el sufrimiento por la pérdida de las tierras recién conquistadas tuvo su parte en la muerte, ocurrida el 14 de julio de 1484.


title: Federico I Gonzaga

text: En el curso de su existencia, Federico ya había padecido diversos lutos y dolores: la muerte de su hermano, el cardenal Francisco, y de su amada hermana Susana, quien después de la renuncia forzada a las bodas con Galeazzo Maria Sforza, se había retirado a un convento con el nombre de Sor Angelica. También sufrió una tentativa de envenenamiento por parte de sus hermanos Gianfrancesco y Rodolfo, que buscaban sustituirlo.


title: Federico I Gonzaga

text: A su muerte, Federico fue sepultado en la iglesia de San Andrés de Mantua.


title: Federico I Gonzaga

text: "Traducción de la Wikipedia italiana, que da como referencias:"


title: Grumman XP-50

text: El Grumman XP-50 fue un desarrollo basado en tierra del caza embarcado F5F-1 Skyrocket creado por Grumman para competir en un requerimiento de un interceptor pesado bimotor para el Cuerpo Aéreo del Ejército de los Estados Unidos (USAAC). El USAAC pidió un prototipo el 25 de noviembre de 1939 y lo designó "XP-50", pero perdió la competición contra el XP-38 (posteriormente "P-38 Lightning").


title: Grumman XP-50

text: Primeramente llamado Design 34, y posteriormente designado G-46 por el fabricante, el diseño entró en la competición junto a las propuestas de Bell, Brewster, Curtiss y Vought. El diseño del "XP-50" era similar al del "XF5F-1", aunque los ingenieros de Grumman habían modificado la parte delantera del fuselaje para que pudiese alojar la rueda delantera del tren de aterrizaje triciclo. Además, le instalaron blindaje a la cabina del piloto y depósitos de combustible autosellantes. El armamento planeado consistía en 2 cañones de 20 mm y dos ametralladoras de 12,7 mm (.50).


title: Grumman XP-50

text: El primer y último vuelo del "XP-50" tuvo lugar el 14 de mayo de 1941, cuando a raíz de una explosión en el turbo-sobrealimentador, el avión resultó destruido.


title: Grumman XP-50

text: Basándose en la experiencia adquirida con el "XF5F-1" y en el "XP-50", Grumman comenzó a trabajar en un caza más avanzado, denominado modelo G-51. Obviamente, el AAC decidió reemplazar el "XP-50" por el nuevo y avanzado diseño, recomendando la adquisición de dos "G-51", designados XP-65, utilizando el presupuesto asignado originalmente para el desarrollo del "XP-50". En su momento se pensó en unificar los requisitos de las USAAF con los de la Armada de los Estados Unidos para obtener un diseño común, pero el peso y las penalidades en las prestaciones producidas por los diferentes requisitos fueron considerados lo suficientemente importantes para decidir que se necesitaban dos diseños diferentes (hubo que esperar más de 50 años para que la Fuerza Aérea y la Armada de los Estados Unidos pudiesen unificar requisitos y desarrollar un diseño de caza en común, el F-35). Dado que la Armada estadounidense consideraba a Grumman como uno de sus principales proveedores, y que la producción de dos aviones diferentes iba a impedir a Grumman entregar los aviones que la Armada tanto necesitaba (debido a la Segunda Guerra Mundial), se decidió que el desarrollo del Grumman F7F Tigercat fuese continuado, y que el desarrollo paralelo del "XP-65" fuese abandonado.


title: Margarita Rodríguez

text: Margarita Rodríguez es una profesora de Historia Moderna, Historia de América e Historia de la Expansión Europea de la Universidad Autónoma de Madrid. Actualmente cuenta con una beca de investigación en dicha universidad, siendo sus líneas de estudio principales los periódicos americanos de la baja Edad Moderna.


title: Playa Lirquén

text: Playa Lirquén es una playa ubicada en la localidad de Lirquén específicamente junto al recinto del El Puerto de Lirquén. Se trata de una playa muy angosta y pequeña con gran cantidad de veraneantes de varias comunas y de la misma comuna de Penco. Sin embargo, esta playa no está habilitada para el baño. Pero además se encuentra en sus cercanías el Barrio Chino, lugar de venta de mariscos, pescados, tortillas además de restaurantes de la especialidad. Hacia esta playa existe una gran cantidad de servicios de buses del Gran Concepción.


title: Grumman XF10F Jaguar

text: El Grumman XF10F Jaguar fue un prototipo de caza con alas de geometría variable, ofrecido a la US Navy (Marina de los Estados Unidos) a principios de la década de 1950. Aunque nunca llegó a entrar en servicio, fue un modelo en el que la US Navy y sus diseñadores experimentaron avanzadas soluciones tecnológicas y aerodinámicas para desarrollos posteriores tales como el General Dynamics/Grumman F-111B y para el F-14 Tomcat. El Departamento de Aeronáutica de la US Navy estaba interesado en el concepto de alas de geometría variable ya que estaban sumamente preocupados ante la posibilidad cada día más tangible de que las velocidades de aproximación y apontaje de sus cazas pesados de alas en flecha resultasen incompatibles con las condiciones operacionales de los portaaviones entonces en servicio. Muchos de los aviones existentes en esa época ya tenían prestaciones marginales operando desde portaaviones, y la tendencia en el incremento de peso no parecía tener solución. Al mismo tiempo, las demandas por mayores velocidades condujeron a la utilización de aviones con alas en flecha que no tenían buenas características de despegue. La perspectiva de combinar ambas características en un solo avión era simplemente irresistible.


title: Grumman XF10F Jaguar

text: El proyecto XF10F original, del que se encargaron dos prototipos el 4 de marzo de 1948, consistía en un caza de ala en flecha fija propulsado por un Pratt & Whitney J42 (el Rolls-Royce Nene fabricado bajo licencia). Sin embargo, el diseño fue objeto de numerosas alteraciones y cambios de consideración, proponiéndose la adopción de las alas de geometría variable el 7 de julio de 1949. La configuración definitiva fue establecida en los meses finales de 1950, y la revisión del contrato, que incluía los dos prototipos, concluyó el 14 de diciembre de ese año. El Jaguar resultante era un avión grande y pesado, cuyo fuselaje era similar al del Grumman F9F Panther. Tenía una deriva en forma de T, con el estabilizador horizontal montados sobre la deriva vertical. El único turborreactor tenía las tomas de aire colocadas a los costados del fuselaje, detrás de la posición de la cabina. Provisto de unas alas que se aflechaban hidráulicamente de 13,5º para el despegue/aterrizaje y otra de 42,5º para los vuelos a alta velocidad y que incorporaba grandes avances, como slats de borde de ataque de envergadura total y flaps tipo Fowler que ocupaban el 80% del borde de fuga. El diseño solía causar oscilaciones inducidas por el piloto, provocando que el avión fuera casi incontrolable durante gran parte del vuelo.


title: Grumman XF10F Jaguar

text: El XF10F no estaba armado, pero estaba previsto que los aviones de serie acomodasen 4 cañones automáticos de 20 mm y soportes subalares para bombas y cohetes, igual que los cazas de la US Navy de su época


title: Grumman XF10F Jaguar

text: A pesar de que el potencial del Jaguar era más que interesante, la configuración presentaba muchas de las dificultades que el avión experimental Bell X-5 había experimentado. El desarrollo del Jaguar se vio obstaculizado porque utilizaba el desastroso motor Westinghouse J40 que al igual que a otros aviones de ese periodo convirtió al Jaguar en un avión propenso a problemas relacionados con el motor y con poco empuje. El J40 tenía una relación normal de 3.337 kg, capaz de ser incrementada hasta los 4.944 kg mediante la poscombustión, y sus eternos problemas probaron ser insuperables. De Hecho, el único prototipo que llegó a volar estuvo propulsado por un J40-WE-6 de tan solo 3.084 kg de empuje, y el posquemador no llegó a instalarse jamás.


title: Grumman XF10F Jaguar

text: El primer aparato fue completado en marzo de 1952, y después de algunos cortos carreteos a escasa velocidad, realizados en Bethpage , fue desmontado para su traslado en un Douglas C-124 Globemaster II a la base aérea de Edwards, en Muroc Dry Lake, el 16 de abril de ese año. El piloto de pruebas de Grumman, C.H. "Corky" Meyer, fue el encargado de tripularlo a lo largo de todo el programa, comenzando por un memorable vuelo inaugural de 16 minutos de duración realizado el 19 de mayo de 1952. En él se experimentaron problemas con los sistemas de a bordo y de control, sentando la pauta de lo que iba a ser casi todo el programa de 32 vuelos, que finalizó el 25 de abril de 1953. En él se recopiló mucha y muy valiosa experiencia, y el mecanismo de aflechamiento alar resultó un éxito, pero la anulación del desarrollo del motor J40 en marzo de 1953 representó el golpe final y después de la cancelación el 1 de abril del pedido de 100 ejemplares de serie y de los restantes 12 aparatos de preserie el 13 de junio, el proyecto fue abandonado. El XF10F-1 y el segundo prototipo, que estaba incompleto, fueron trasladados al Centro Naval de Materiales Aeronáuticos en Filadelfia para unas pruebas, y el avión utilizado para pruebas estáticas fue utilizado como blanco de prácticas.


title: Grumman XF10F Jaguar

text: El piloto de pruebas Corwin “Corky” Meyer, que como más arriba indicabamos fue el único piloto en volar el Jaguar lo describió como divertido de volar "porque había tantas cosas mal en él". Irónicamente, Meyer encontró que el novedoso mecanismo que accionaba las alas de geometría variable, que era mucho más complicado que el que usaba el Bell X-5 , y que luego fue adoptado por el F-111, el F-14 y el Panavia Tornado ) era lo único del Jaguar que funcionaba bien. La US Navy estaba decepcionada por los resultados de las pruebas, y el desarrollo de portaaviones más grandes, con cubiertas anguladas y catapultas a vapor, hizo que la configuración de geometría variable fuese menos necesaria.


title: Luis Santaló

text: Luis Antonio Santaló Sors (Gerona, España , 9 de octubre de 1911 – Buenos Aires, Argentina, 23 de noviembre de 2001), más conocido por Luis Santaló, fue un matemático español de fama internacional que se exilió en la Argentina en 1939 al iniciarse la Segunda Guerra Mundial y ser partidario del derrotado bando republicano en España. Desarrolló una fecunda labor en la Argentina donde se le otorgó el título de profesor emérito de la Universidad de Buenos Aires. Publicó más de cien trabajos de investigación fundamental y de divulgación; y varios libros, en especial sobre Geometría integral, tema del cual se lo considera uno de sus fundadores.


title: Luis Santaló

text: Nació el 9 de octubre de 1911 en Gerona. Su padre Silvestre Santaló y Pavorell era maestro, en tanto que su madre Consuelo Sors y Llach se ocupaba de las tareas de la casa y la crianza de sus siete hijos. Hizo la escuela primaria en el mismo establecimiento donde su padre era maestro. Los estudios secundarios los realizó en el Instituto de Bachillerato de Gerona, completando ese ciclo en 1927, cuando contaba 16 años.


title: Luis Santaló

text: Comenzó sus estudios superiores en la Universidad de Madrid, pensando en llegar a ser Ingeniero de Caminos. Durante el curso introductorio de Matemática decidió volcarse al estudio de dicha ciencia. Luego de terminar la Licenciatura en Matemática en 1934, comenzó a trabajar como profesor interino en un instituto secundario y como profesor auxiliar en la Universidad. Influenciado por Julio Rey Pastor, solicitó una beca para doctorarse en la Universidad de Hamburgo. Allí escribió su tesis bajo la dirección de , quien estaba iniciando el desarrollo de la Geometría integral.


title: Luis Santaló

text: Al seminario de Blaschke asistía regularmente un grupo de estudiantes cuyo número no pasaba de diez pero que compartían con el maestro su entusiasmo por la nueva disciplina. Santaló supo aprovechar muy bien la oportunidad que se le presentaba, convirtiéndose en poco tiempo en un participante activo del seminario.


title: Luis Santaló

text: Volvió a Madrid en 1935 con el trabajo que conformó su tesis ya publicado en revistas matemáticas de España, Francia y Alemania y con el bagaje de un tema completamente nuevo. Tanto, que le resultó difícil reunir un jurado de tesis en España.


title: Luis Santaló

text: Llegó a ser profesor en la universidad española, pero debido a la Guerra Civil Española debe abandonar esa actividad y se integra a la aeronáutica republicana. Es entonces cuando realiza un estudio sobre la historia de la aviación, que fue publicado más tarde en la Argentina. Al perder los republicanos la guerra, pidió asilo en Francia, pero lo destinaron a un campo de concentración, del cual logra salir gracias a Élie Cartan, matemático de la Sorbona. Llegando a Lisboa, se entera del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, en 1939. Decide entonces radicarse en la Argentina, atraído por los comentarios a favor de Julio Rey Pastor, español que ya se había radicado allí desde 1921. Desde 1939 hasta 1947 fue investigador principal y vicedirector del Instituto de Matemáticas de la Facultad de Ciencias Matemáticas, Físico-Químicas y Naturales Aplicadas a la Industria, dependiente de la Universidad Nacional del Litoral, ubicado en la ciudad de Rosario.


title: Luis Santaló

text: Entre 1948 y 1955 fue profesor contratado en la Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas de la Universidad Nacional de La Plata.


title: Luis Santaló

text: Fue nombrado Profesor Emérito de la Universidad de Buenos Aires donde se había especializado en Geometría diferencial e integral.


title: Luis Santaló

text: Su notoria obra le valió la obtención de diversos premios, entre ellos el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica en 1983, otorgado por la Fundación Príncipe de Asturias de España, por "sus investigaciones sobre geometría" y el Bernardo Houssay, otorgado por la Organización de Estados Americanos, en 1996 la "Encomienda de Alfonso X el Sabio" y la Generalidad de Cataluña le concedió en 1984 la medalla "Narcís Monturiol" a la Ciencia y la "Creu de Sant Jordi" en 1994. La Universidad Politécnica de Cataluña lo nombró doctor "honoris causa", al igual que la de Buenos Aires, y era miembro del Instituto de Estudios Catalanes.


title: Luis Santaló

text: Fue un matemático de primera línea en la investigación de la geometría integral y supo transmitir sus conocimientos con entusiasmo, humanidad y maestría poco habituales. Su libro Integral Geometry and Geometric Probability es considerado el "clásico necesario" para cualquiera que quiera realizar investigación relacionada con el tema. Cabe mencionar que de la geometría integral se derivaron descubrimientos como la Tomografía Computada basada en estudios de la transformada de Radon (1917). Por otro lado, también de la Geometría Integral, y mediante una fructífera interrelación con la geología y biología surge en 1961 la Estereología.


title: Luis Santaló

text: En una entrevista en 1982 declaró:


title: Luis Santaló

text: Publicó memorias en revistas especializadas y es autor de varios importantes libros en su materia, entre otros:Fue además Presidente de la Academia Nacional de Ciencias Exactas, miembro de la Academia de Ciencias de Madrid y de la de Lima. Miembro del Comité Interamericano de Educación Matemática (que presidió en 1979), de la Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, Académico de Número de la Academia de Ciencias de la Educación y miembro de las Academias de Lima, Real de Madrid, de Córdoba (Argentina), Chile y las Islas Canarias.


title: Luis Santaló

text: Es de destacar que desde 1960 toma partido a favor de la llamada matemática moderna. Se dedicó entonces a la didáctica de la misma, siendo considerado un brillante educador a nivel internacional, y fue siempre su preocupación la apatía con que los jóvenes estudiaban una disciplina cuyo desconocimiento podía dejarlos apartados del mundo actual.


title: Luis Santaló

text: Aunque recibió numerosas ofertas de la Universidades catalanas para regresar a España, él contestaba: "En Argentina he hecho mi vida y ya no puedo irme."


title: Luis Santaló

text: Los que lo conocían, además de elogiar su brillante actividad investigadora en un área dura y poco agradecida, lo describían como "encantador, muy sencillo y que conquistaba con su extrema amabilidad".


title: Luis Santaló

text: Recibió el Premio Konex de honor en 2003.


title: Prótesis removible metálica

text: Las prótesis removibles metálicas, también conocidas como prótesis esqueléticas, pueden ser dentosoportadas (se sujetan del diente) o dentomucosoportadas (se sujetan del diente y de la mucosa, como es el caso del extremo libre de piezas dentarias), y se aplican cuando el paciente aún conserva algunos de sus dientes naturales. Son removibles, es decir, puede extraerlas y colocarlas el propio paciente.


title: Prótesis removible metálica

text: Se elaboran mediante una estructura metálica (base metálica) colada (hecha de diferentes aleaciones, tanto nobles como no nobles), a partir de un patrón de cera creado manualmente y, con el uso de preformas, sobre los modelos de revestimiento. Los dientes y las reconstrucciones de la encía son de resina acrílica.


title: Prótesis removible metálica

text: Se componen de los siguientes elementos:Es el elemento básico (metálico) de la prótesis al cual van unidos los componentes restantes. Debe tener una rigidez adecuada para una efectiva distribución de las fuerzas producidas durante la masticación.


title: Prótesis removible metálica

text: El conector mayor debe cumplir con las siguientes características:Según el tipo de diseño que se realice, se observan:Los conectores mayores mandibulares se clasifican en:


title: Prótesis removible metálica

text: unidad removible metálica


title: Prótesis removible metálica

text: Es un elemento metálico que sirve de unión entre el "conector mayor" y otros elementos de la prótesis (como pueden ser "retenedores" y "apoyos"). Deben ser muy rígidos, reforzados y adaptados a los espacios interdentales, que deben prepararse previamente en la boca. Sus principales funciones son las siguientes:Los retenedores de las prótesis removibles metálicas son retenedores por presión que retienen a las prótesis en la boca, aplicando su acción sobre el contorno del diente. Se construyen y se cuelan al mismo tiempo que el resto de la estructura metálica.


title: Prótesis removible metálica

text: Constan de un brazo retentivo, que es la parte activa del retenedor, y deben ser flexibles y apoyarse sobre el esmalte, por debajo de la línea de máximo contorno. El brazo recíproco, rígido, es el que se opone a la fuerza ejercida por el brazo flexible sobre el diente pilar.Según el punto de unión con la estructura de la prótesis:


title: Prótesis removible metálica

text: Se considera que todo elemento de la prótesis removible metálica que descansa sobre una superficie dental y que sirve para dar soporte vertical a las prótesis es un apoyo. Previene el hundimiento de la prótesis (enclavamiento), con lo que evita daños sobre la mucosa y sobre la encía. La otra función importante de los apoyos es la distribución, hacia los dientes pilares, de las fuerzas recibidas durante la masticación. Además de eso, los apoyos deben ser realizados por mesial de los premolares y molares, y cuando se colocan sobre los dientes del grupo anterior se realizan en los cíngulos. En cuanto a su forma, pueden ser triangulares, en el caso de los dientes del sector o grupo posterior, y en forma de "dedo" o "techo de rancho", en los del sector anterior.


title: Prótesis removible metálica

text: Son los componentes cuya principal función es servir de soporte a los dientes artificiales y a la resina estética en forma de encía. Estas bases transfieren las fuerzas oclusales a la mucosa y, por tanto, también a las estructuras orales que la soportan. Estas también son conocidas como topes hísticos; además, son las únicas estructuras que pueden hacer contacto con el tejido gingival. Es el elemento de la prótesis encargado de sostener los dientes faltantes, que regularmente descansa en la zona edéntula del modelo.


title: Ex nihilo

text: Ex nihilo es una locución latina traducible por «de la nada» o «desde la nada». En filosofía y teología, suele emplearse la expresión creatio ex nihilo, haciendo referencia a aquello que se crea a partir de la nada. Se contrapone con la creatio ex materia, traducido como «creación a partir de la materia». Dentro del ámbito científico, el concepto fue utilizado por la teoría de la generación espontánea para explicar la aparición de larvas de insectos y de gusanos en la materia en descomposición.


title: Ex nihilo

text: Un número de antiguos filósofos fomentaron el concepto de un dios como ser supremo del mundo pero sin atribuirle la causa primaria de toda existencia. En contraposición a la idea bíblica de la creación, según la filosofía y mitología griega el mundo fue creado por uno o varios dioses a partir de materia preexistente en un estado de caos.


title: Ex nihilo

text: La "creatio ex nihilo" es una doctrina fundamental en las religiones abrahámicas. Afirma que Dios creó el mundo libremente de la nada -de ninguna materia, espacio o tiempo preexistentes. Esta enseñanza es central en los tratados clásicos sobre la acción divina, el libre albedrío, la gracia, la teodicea, el lenguaje religioso, la oración de intercesión y las cuestiones acerca de la temporalidad divina y, como tal, el fundamento no solo del Dios bíblico, sino también del Creador trascendente de todo lo que es.En la "dogmática cristiana", la nada se entiende como "la ausencia completa del ente extradivino", negándose así el principio de Lucrecio "ex nihilo nihil fit" (de la nada, nada sale); de lo cual resulta que "ex nihilo fit -ens creatum" (de la nada se hace el ente-creado).


title: Ex nihilo

text: En teología, el concepto "creatio ex nihilo" se usa en oposición a "creatio ex materia", que significa creación a partir de materia preexistente,y a "creatio ex deo" que es traducido como creación a partir de Dios, si bien puede considerarse que esta última expresión implica (para algunos teólogos) una creación "ex nihilo". Paul Copan y William Lane Craig definen creatio "ex nihilo" de la siguiente manera:


title: Ex nihilo

text: Para Stephen M. Barr, William R. Stoeger y Rodney Holder la creación "ex nihilo" se entiende simplemente como que el universo depende ontológicamente de Dios, sin importar si el universo es eterno o tuvo un comienzo.


title: Ex nihilo

text: Algunos pasajes de la Biblia que apoyan la creación por Dios "ex nihilo" son:


title: Ex nihilo

text: No obstante, algunos académicos han argumentado que la doctrina "ex nihilo" no es inherente en las religiones judeocristianas e islámicas o está presente en Antiguo y Nuevo Testamento.


title: Sociedad secreta

text: Una sociedad secreta es una organización que exige a sus miembros ocultar ciertas actividades, como los ritos de iniciación para los candidatos, o los objetivos de la misma.


title: Sociedad secreta

text: A los miembros se les puede exigir ocultar o negar su vinculación, y frecuentemente deben mantener los secretos de la sociedad bajo juramento. El término "sociedad secreta" suele usarse para describir organizaciones fraternales que pueden tener ceremonias secretas, pero también se aplica habitualmente a organizaciones que van de comunes e inocuas (fraternidades universitarias) a organizaciones míticas descritas en las teorías de conspiraciones como inmensamente poderosas, con agendas políticas o financieras que buscan su propio provecho.


title: Sociedad secreta

text: Según algunos, lo más indicado sería denominar «sociedades discretas» a las instituciones más famosas (masonería, rosacruz, Iluminados de Baviera, martinismo, etc.), ya que las sociedades secretas solo serían frecuentadas y conocidas por sus miembros, que a diferencia de las discretas son de público conocimiento, manifiesto en sus simbologías edilicias, tenidas blancas, conferencias abiertas, proselitismo, y todo tipo de publicaciones e informaciones. Pero, pese a ello, son más conocidas como sociedades secretas.


title: Sociedad secreta

text: Se sabe hoy día, sin embargo, que muchas de estas sociedades divulgan a sus socios de los más bajos niveles información sesgada o parcial de sus actividades para proteger los más altos secretos, que solo son revelados a los miembros de los niveles más altos. Asimismo muchas de las conferencias públicas se realizan para divulgar una imagen de la sociedad que conviene a esta. En realidad solo unos pocos escogidos dentro de estas sociedades saben realmente qué están haciendo. El «conocimiento secreto» es un compendio de ideas que circulan -de forma libre y abierta- por el circuito intelectual de las sociedades modernas.


title: Sociedad secreta

text: Por lo general, una sociedad secreta surge con propósitos determinados, bajo circunstancias y problemáticas específicas que requieren ser superadas. Al cumplirse tales propósitos, la sociedad deja de ser útil y necesaria, y carece de razón para seguir existiendo, por lo cual termina desapareciendo. Las sociedades se encuentran en el más estricto anonimato.


title: Historia de Cerdeña

text: La historia de Cerdeña es bastante antigua y rica, y comienza en el Paleolítico inferior. El poblamiento inicial de la isla fue el resultado de movimientos humanos que se produjeron hacia el 6000 a. C., provenientes de la península itálica, de la península ibérica y de África.


title: Historia de Cerdeña

text: Existen al menos tres teorías respecto a los orígenes del nombre de la isla. La primera de ellas, más cercana al mito, señala que el primer nombre fue Ichnusa, un apelativo de raíz griega que significa ‘huella de pie’. Este término hace referencia a la forma de la isla. Posteriormente el nombre cambió a Sardón, palabra también de origen griego, que puede traducirse como ‘sandalia’, lo que confirmaría la explicación.


title: Historia de Cerdeña

text: Según una segunda teoría, más probable, el nombre se habría originado a partir de un jefe de África del norte (en la actual Libia) llamado Sardus, presunto hijo de Hércules que estableció una colonia en el sur de Cerdeña. Sardus fue venerado, a tal punto que se levantaron estatuas en su honor en la isla, con la inscripción «Sardus Pater». Una alternativa a esta última hipótesis es que los pueblos del mar Shirdana y Sikala se unieron a los fenicios, y de esos pueblos deriva el nombre de la isla. Más tarde el nombre cambiará de forma con los fenicios (Shardan), que serán los primeros en escribirlo, y después con los romanos (Sardinia).


title: Historia de Cerdeña

text: Siendo la cultura nurágica una referencia para Cerdeña, podría pensarse que fue la única base para la historia sarda. Sin embargo, se puede constatar la existencia de civilizaciones anteriores presentes desde la prehistoria.


title: Historia de Cerdeña

text: Con el descubrimiento en Perfugas (provincia de Sassari) de cantos rodados tallados por el método de lascado, los arqueólogos pudieron determinar la presencia humana en Cerdeña durante el período del Paleolítico inferior (entre el 400 000 y el 150 000 a. C.). Los datos varían según las fuentes, lo que se explica por el hecho que «por el momento los descubrimientos son insuficientes para proporcionar datos más precisos». Otras excavaciones en la caverna de Corbeddu revelaron la presencia de los restos humanos más antiguos encontrados en Cerdeña, que datan del Paleolítico superior (entre el 35 000 y el 10 000 a. C.).


title: Historia de Cerdeña

text: Durante este período puede hablarse definitivamente de la instalación humana en la isla, más que simple presencia. Lo más verosímil es que poblaciones de la península itálica, África y la península ibérica se desplazaron hacia Cerdeña, y por eso puede decirse que en Cerdeña no existió un solo pueblo, sino un conjunto de pueblos.


title: Historia de Cerdeña

text: La cultura prenurágica abarca un amplio periodo que comienza hacia 6000 a. C., para terminar hacia 1855 a. C. En este periodo se sucedieron varias civilizaciones, y la aportación de cada una de ellas es lo que permitirá la emergencia de la cultura nurágica.


title: Historia de Cerdeña

text: Los sardos de esta época comenzaron por habitar en cavernas y practicaron desde un principio la recolección, la caza, y la agricultura. La recolección de frutos del lentisco ("Pistacia lentiscus") permitiría por ejemplo la producción de aceite. Las técnicas evolucionarían, principalmente gracias a otros pueblos del Mediterráneo occidental, con los que comenzó un paulatino intercambio comercial, cultural y religioso. El comercio exterior giró alrededor de la obsidiana del monte Arci.


title: Historia de Cerdeña

text: La inhumación de los restos humanos comenzó a realizarse en tumbas circulares (similares a los círculos megalíticos de Senegambia), pero evolucionaron después con la llegada de divinidades características (las diosas madres), domus de janas cada vez más complejos, y finalmente la aparición de los dólmenes.


title: Historia de Cerdeña

text: A medida que la vida social se desarrolló, los sardos se reagruparon en pequeñas tribus para posteriormente construir los primeros poblados, pequeños núcleos situados en las alturas, constituidos por cabañas circulares de roca. También surgirían evoluciones técnicas, como lo demuestra la calidad de la cerámica y de las herramientas de caza.


title: Historia de Cerdeña

text: Pero no es sino con las últimas civilizaciones de este periodo que aparecen verdaderos sistemas de defensa y el desarrollo de armas de metal. Se crea entonces una nueva clase social dominante, la de los guerreros, testimonio de la necesidad de este pueblo para defenderse. Aun cuando se ha visto que el pueblo de Cerdeña tiene orígenes anteriores a este período, este es el pilar de la cultura sarda propiamente dicha. Es precisamente durante esta era que nació una verdadera sociedad.


title: Historia de Cerdeña

text: El término nurágico tiene su origen en la huella más notable de esta sociedad, los "nuragas", estructuras que se encuentran dispersas en toda Cerdeña, aún en la actualidad, en un número aproximado de 7000.


title: Historia de Cerdeña

text: Con esa cifra se puede constatar la importancia de esta cultura, más aún si se toma en cuenta que su número fue superior en otros tiempos. Alrededor de 900 a. C. esta civilización comienza a declinar lentamente con la llegada de las colonias fenicias, para ver su fin hacia 238 a. C., con la llegada de los romanos. Los historiadores romanos aclaran que la cultura nurágica no era étnicamente homogénea, siendo los tres pueblos principales los corsos, los balaros y los yoleos-ilienses.


title: Historia de Cerdeña

text: Esta cultura (entre el 1855 a. C. y el 1200 a. C.) marca el principio de la era nurágica, y es reconocible por vasijas de cerámica con asas en forma de codo. Esta cerámica ha sido hallada en los domus de janas ―que fueron reutilizados―, las tumbas de gigantes y los dólmenes de esta época.


title: Historia de Cerdeña

text: Bonnanaro fue una civilización guerrera, como lo demuestran las armas de cobre y bronce, y también los primeros "nuragas" ("protonuragas") construidos, y se difundió por toda Cerdeña. Sin embargo, la isla se dividió probablemente en territorios autónomos que comerciaban entre sí. También puede pensarse que hubo guerras entre tribus, o en todo caso, altercados entre los reyes pastores. Estos últimos reinaban cada uno sobre una comunidad patriarcal de pastores y agricultores guerreros y vivían en el "nuraga" mientras que el resto de la población se alojaba en cabañas de roca, dispuestas alrededor del "nuraga".


title: Historia de Cerdeña

text: Más tarde, hacia 1490 a. C. hacen su aparición los "nuragas" en forma de "tholos" y las tumbas de gigantes con fachada, expresando el apogeo de esta civilización. Durante este periodo de la cultura de Bonnanaro se ha comprobado la aparición de armas importadas de Oriente, lo que muestra la importancia de un comercio manifiesto de gran amplitud, que originó una vida económica de buena calidad.


title: Historia de Cerdeña

text: Las vasijas de este período muestran una ornamentación con círculos y medios círculos trazados con peines. El desarrollo del culto al agua, que sin duda existía desde tiempos anteriores, hizo que se erigieran los llamados «pozos sagrados», que eran auténticos templos dedicados a ese elemento, donde no eran raras las ofrendas de objetos preciosos. Al parecer estos templos eran un punto de reunión entre las diferentes tribus, lo que revela la homogeneidad de ese pueblo a pesar de las diversas coaliciones.


title: Historia de Cerdeña

text: La sociedad nurágica se volvió relativamente compleja con el paso del tiempo. En la actualidad, en ciertos núcleos de población nurágicos existen dos estructuras importantes que dan testimonio de ello. La primera es la «sala del consejo» (por ejemplo en el pueblo nurágico de Barumini), que servía para reunir a los jefes de las familias con el objetivo de solucionar los problemas de la comunidad. La otra estructura es la «sala del consejo federal», que tenía como función el tratar los asuntos que concernían al conjunto del pueblo nurágico mediante la reunión de los jefes de las tribus.


title: Historia de Cerdeña

text: Hacia el año 600 a. C., es introducida la escritura en Cerdeña a través de la intermediación de los fenicios. Esta aportación hace que la cultura de la isla pase de la época protohistórica a la histórica.


title: Historia de Cerdeña

text: La antigüedad en Cerdeña comienza por el período de dominación fenicia. Durante este tiempo, los sardos iniciarían la producción de aceite de oliva, la práctica de la apicultura, y el cuajado de la leche de oveja.


title: Historia de Cerdeña

text: Los fenicios, pueblo comerciante, conocían bien la isla, pues desde 100 años antes de iniciar un dominio sobre ella, los navegantes apostaban con regularidad sus barcos para pasar la noche allí, o bien cuando era necesario realizar alguna reparación en las embarcaciones. Cerdeña tenía una posición estratégica en las rutas comerciales fenicias con Europa, en particular con la de Gran Bretaña, además de que contaba con numerosos puertos y amplias zonas de pastos cercanas a la costa. De modo paulatino, los fenicios comenzaron a establecer poblaciones permanentes en la costa, sobre todo en el sur y el occidente de la isla, con el aval de las tribus locales, que de esa manera lograron aprovechar el comercio. A partir del 900 a. C., fecha aproximada del inicio de la dominación fenicia, los intercambios comerciales se habían multiplicado y se había desarrollado el trabajo de los metales. Hacia esta época aparecen los «pequeños bronces». Serían los fenicios y no los sardos los que aprovecharían los beneficios de la explotación marina, como la pesca del atún y de la sardina (nombre derivado de Cerdeña).


title: Historia de Cerdeña

text: Mientras los comerciantes fenicios permanecieron en el litoral, la cohabitación entre estos y los indígenas fue buena, pero los fenicios comenzaron a interesarse en los recursos del interior y consideraron la conquista de toda la isla. Más tarde, otras colonias procedentes de Libia, dirigidas por Sardus, tomaron el control de Cerdeña. Este jefe fenicio probablemente dio el nombre a la isla, como sería nombrada por primera vez por los fenicios, Shardan. Pero el pueblo nurágico opuso tal resistencia que los fenicios tuvieron que solicitar la ayuda de Cartago. La relación que mantuvieron los fenicios con Cerdeña es particular en la historia de ese pueblo comerciante que, en la mayoría de las ocasiones, se interesaba poco en el interior de las tierras colonizadas y prefería la seguridad del mar. Así, Cerdeña representa una excepción y aparecieron fortificaciones fenicias en toda la isla.


title: Historia de Cerdeña

text: Los fenicios fueron la cultura madre de la civilización cartaginesa, cuya capital, Cartago, se erigió como una ciudad muy poderosa. En el año 545 a. C. el general cartaginés Malco intentó desembarcar en Cerdeña pero fue violentamente rechazado por el pueblo nuráguico, acontecimiento que marcaría el comienzo de varios años de guerra. Cartago empezó por crear alianzas con los fenicios establecidos en la costa sarda, a quienes los cartagineses llamaban los shardana. Fue necesario esperar 10 años para que se pudiera hablar de un auténtico inicio de una dominación cartaginesa, y en 523 a. C. puede hablarse de una ocupación casi completa. Únicamente la región montañosa oriental mantuvo la resistencia. Desde entonces, los puertos fenicios se desarrollaron en auténticas ciudades portuarias. Además, los cartagineses desarrollaron la agricultura cerealista en las tierras fértiles de Cerdeña, utilizando como esclavos a una parte de las poblaciones locales y cobrando impuestos a otras.


title: Historia de Cerdeña

text: Las fuerzas púnicas se esforzaron en mantener al pueblo nuráguico resistente aislado en las regiones montañosas, áreas que eran demasiado inaccesibles para ser anexadas. De esa manera pudieron hacer de Cerdeña una verdadera base militar, estratégica en el mantenimiento de las rutas comerciales marítimas. Cartago logró negociar un tratado con los romanos en el que se establecía que estos últimos tenían prohibido atracar en la isla salvo en casos donde fueran forzados a hacerlo, como por una batalla o debido a una tormenta.


title: Historia de Cerdeña

text: Se construyó una red de caminos carreteros y se fundaron las ciudades de Karalis (Cagliari) y Sulci (Sant'Antioco), pero se destruyeron numerosos monumentos del período nuráguico. En 259 a. C. y 258 a. C., los romanos comenzaron a enfrentarse a las guarniciones cartaginesas y lograron saquear Córcega y Cerdeña. En 249 a. C., Cerdeña fue saqueada nuevamente, y los romanos manifestarían un interés cada vez mayor por las dos islas.


title: Historia de Cerdeña

text: Los romanos, con el pretexto de una supuesta preparación de los cartagineses para invadir el Lacio enviaron tropas hacia Cerdeña. De hecho, Roma aprovechó la debilidad cartaginesa tras la derrota en la primera guerra púnica y la grave situación que enfrentaba el ejército cartaginés ante la sublevación de los mercenarios sardos. Cartago tuvo que ceder toda la isla a Roma y pagar mil doscientos talentos bajo la amenaza de una invasión. En 238 a. C. se concretó la cesión a la República romana.


title: Historia de Cerdeña

text: Las legiones romanas penetraron rápidamente en todas las regiones sardas, incluida la de Barbaria, que dio nombre a la actual región de Barbagia. El último reducto de la civilación nurágica se extinguió, lo que sin embargo no representó una sumisión total de los sardos. Numerosas revueltas estallaron durante la ocupación romana, pero todas serían fuertemente reprimidas. La rebelión más importante fue sin duda la de 215 a. C., en la que sardos y cartagineses se unieron para expulsar a los romanos de la isla. Sin embargo, el día de la batalla, los cartagineses sufrieron una tempestad y llegaron tarde, y los romanos, superiores en número, lograron triunfar sobre esta insurrección. Todos los tentativas de rebelión posteriores fueron seguidas por sangrientas venganzas de los romanos. Puede hablarse del fin de las rebeliones hacia el año 31 a. C., ya en la época imperial. La región de Barbaria se mantuvo sin embargo siempre en resistencia.


title: Historia de Cerdeña

text: Roma desarrolló una red de carreteras organizada que facilitaba el desplazamiento de las tropas y de los comerciantes. Esa red sirvió como base al sistema actual de carreteras. Los romanos aprovecharon abundantemente los recursos de Cerdeña, que llegó a ser un granero del imperio debido a sus abundantes cosechas de trigo de alta calidad. Se construyeron anfiteatros, y posteriormente la religión cristiana se difundió en Cerdeña debido a la llegada de judíos y cristianos exiliados, disidentes del imperio. En 227 Córcega formó parte de la provincia romana de Córcega y Cerdeña. Cuando el imperio se debilitó, la presencia de tropas romanas comenzó a declinar.


title: Historia de Cerdeña

text: Los vándalos eran un pueblo de origen germánico que había migrado hacia el sur de sus tierras originales durante todo el siglo V. Invadieron sucesivamente la Galia, Hispania, y finalmente el norte de África, donde se establecieron, tomando Cartago en 439. El reino vándalo mantuvo un conflicto permanente con el Imperio romano por el control del Mediterráneo. Pero el imperio se encontraba en una fase decadente y en 442 se estableció un tratado en el que el territorio de las antiguas provincias romanas de África se dividiría entre romanos y vándalos». Con la fuerza que había cobrado, el reino vándalo pudo desembarcar y ocupar Cerdeña en 459 gracias al desarrollo de una flota de guerra que pudo realizar ataques rápidos y constantes a las posiciones romanas de la isla. Los romanos finalmente dejaron la isla desamparada. Así, Cerdeña pasó a ser un botín de capitanes vándalos que reinaron como gobernantes absolutos. Los romanos intentaron recuperar este territorio estratégico en varias ocasiones y para ello «trataron de impulsar una rebelión sarda».


title: Historia de Cerdeña

text: Cerdeña permaneció como una tierra de exilio en esta época. Por ejemplo, Fulgencio de Ruspe fue exiliado en la isla en 523 por haber escrito sus "Cartas ascéticas y morales". En 534 el Imperio bizantino se apoderó del reino vándalo gracias a las exitosas campañas de Belisario.


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text: En la Europa medieval, Cerdeña fue durante un largo tiempo una excepción al feudalismo y su sociedad se rigió por un gobierno de señoríos. Esta fase de la historia de la isla comienza en 476 con la caída del último emperador romano, Rómulo Augústulo.


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text: En 533, después de haber asegurado sus fronteras, el Imperio bizantino se anexó los territorios del reino vándalo. Así, en 534, el imperio, intentando recuperar sus antiguas fronteras occidentales, ocupó Cerdeña. Este hecho le permitiría a Bizancio iniciar la reconquista de Italia desde 535.