title: Historia de Lérida

text: La historia de Lérida (España) se remonta a antes de la llegada de los romanos a la península ibérica.


title: Historia de Lérida

text: Los ilergetes, de origen íbero, forman un pueblo constituido a mediados del Siglo VI a. C.. Su hábitat se sitúa en zonas elevadas y, por lo tanto, es fácil imaginar "Iltrida" sobre la "Roca Soberana". Sus caudillos más significativos fueron Indíbil y Mandonio, que se aliaron con los cartagineses contra los romanos.


title: Historia de Lérida

text: El año 215 a. C. fue decisivo. Tuvo lugar la Batalla del Ebro, donde Asdrúbal, hermano de Aníbal y comandante del ejército cartaginés cae derrotado frente a los romanos. Sus aliados Indíbil y Mandonio serían finalmente dominados el año 206 AC.


title: Historia de Lérida

text: El año 195 a. C. consigo una nueva e importante insurrección de las tribus ilergetas, lacetanas y ausetanas que fue sofocada por el cónsul Marco Porcio Catón y que supuso la muerte de los caudillos ilergetas Indíbil y Mandonio. El final de la segunda guerra púnica traería consigo la romanización y asimilación por parte de las estructuras indígenas de la cultura romana. Iltrida se convertiría en Ilerda. El año 49 a. C. Julio César libró una batalla de la Guerra Civil Romana contra Pompeyo Magno delante de sus murallas.


title: Historia de Lérida

text: Alrededor del año 205, la ciudad pasó a llamarse "Ilerda". Las crónicas romanas hablan de una ciudad fortificada con un puente de piedra que constituía un municipio creado en tiempos del emperador Augusto.


title: Historia de Lérida

text: El municipio poseía tierras fértiles que, a finales del Siglo III, fueron destruidas por bandas de bárbaros germánicos. Una época oscura, por los pocos datos que se tienen, fue la de la dominación visigoda aproximadamente desde el año 375 al 716, cuando fue sede episcopal. San Isidoro menciona a "Petrus flerdensis", obispo de fines del siglo V y uno de los creadores de la liturgia mozárabe.


title: Historia de Lérida

text: Los musulmanes se apoderaron de Lérida, Tamarite, Fraga y Monzón con la misma facilidad que lo hicieron con el resto de la península, en el 714. La ocupación se produjo entre el 716 y 719, en que el emir Al-Aahm y después Al-Hur hicieron capitular a la ciudad, en tratos que se respetaron. El magnate zaragozano Fortún se convirtió al Islam para mantener el poder, lo que ayudaría a la sumisión del pueblo. En la ciudad, la vida continuó igual, sin grandes cambios en las costumbres, culto cristiano en algunas zonas bien delimitadas, libre cultivo de las tierras, mismo régimen municipal. Los nuevos regidores serían los muladíes o renegados, que respetaron los pactos por los que los clérigos no tenían que dejar la ciudad. Desde la mitad del siglo VIII, el renegado Amrus al-Leridi ibn Yusud "Amorrós", señoreó por el valle del Segre, emparentado con los Fortún de Zaragoza. Este se opuso con mucha eficacia a las acciones militares de Ludovico Pío que saqueó la ciudad en el 801. Amrus al-Leridi recuperaría la ciudad al poco tiempo y el resto del territorio entre el 802 y el 809. Estas escaramuzas provocarían el endurecimiento del trato hacia los mozárabes, que finalmente tuvieron que emigrar. Amrus al-Leridi jamás se preocupó de restaurar la ciudad, por lo que los Banu Qasi, familia fundada por los Fortún, encontraron una ciudad en ruinas a su llegada al dominio de la ciudad. Fue el sucesor de Amrus al-Leridi, Ismaíl ibn Musa, quien fortificó la Zuda.


title: Historia de Lérida

text: A causa del poder y el peligro que suponía el valí leridense, Wifredo el Velloso entró en guerra con Lope ibn Muhámmad, nuevo valí, de la familia de los Banu Qasi. En una batalla murió el conde cristiano en el año 897. El 22 de mayo del 922, los habitantes de Lérida entregaron la ciudad a Muhámmad ibn Lope ibn Musa, nieto de Musa y sobrino del anterior. Su comportamiento hizo que los ciudadanos lo expulsasen de la ciudad y aceptasen a Háshim ibn Muhámmad ibn al-Rahman. Una serie de traiciones y guerras por el control de la zona hizo que empezase en Lérida el dominio de los tuyibíes, que querían unificar la comarca, constituyendo un reino de taifa, aunque fingiendo cierta fidelidad al emir de Córdoba. En este tiempo, la ciudad estaba muy fortificada con la catedral visigoda convertida en mezquita. Las expediciones de Almanzor y de su hijo Almuzáfar partieron de Lérida, recibiendo ayuda de los tuyibíes y otros jefes berberiscos, dando lugar a una fuerte y buena relación entre la ciudad y el califato, sobre todo con Hisam II. Pero poco después un noble árabe, Sulaymān ibn Muhammad ibn Hūd, se apoderó de Lérida, conquistando a su vez toda la zona, hasta Zaragoza, proclamándose rey. Acogió Lérida al último califa de Córdoba Hisham III donde falleció y fue enterrado. Al morir Sulaymān, repartió las tierras entre sus hijos, dando el Leridense a su hijo mayor Yúsuf al-Muzzáfar, que para defenderse de su hermano Áhmad de Zaragoza inició una guerra en 1051, perdiendo la ciudad en 1079. Áhmad, nuevo rey, murió entre 1081 y 1082 dejando Lérida, Tortosa y Denia a su hijo al-Múndir. Este, aliado con Sancho Ramírez y Berenguer Ramón II (conde de Barcelona), pierde sus territorios a manos de su hermano Mutamán, que se alió con el Cid. El último rey de Lérida fue Sulaymán, destronado por los almorávides en 1102. Estos usaron Lérida como base de incursión en los condados catalanes.


title: Historia de Lérida

text: En la "Larida" musulmana también convivieron otras religiones, teniendo noticias de un barrio mozárabe en la derecha de la calle Cavallers, "el Romeu". La existencia de judíos queda patente con el "fossar dels jueus", un cementerio en los arrabales, aunque no se sabe si vivían en un barrio aparte.


title: Historia de Lérida

text: El año 1120, el valí almorávide Ibn Hilal o Avifelel, pactó con Berenguer Ramón III, que le toma Corbins, comprometiéndose a ayudarle contra los moros de Tortosa y le cedió Gebut, Alfés y Castelldans, por lo que el territorio queda muy reducido quedando en 1149 en El Segriá y Les Garrigues. Este trato irritó a Alfonso I el Batallador que sitió Lérida en 1123, tomando Gardeny. En 1126 Ibn Ganya "Avinganya" tomó Corbins y venció al rey Alfonso I de Aragón en Fraga en el 1134, rompiendo así el sitio. Posteriormente, el conde Ramón Berenguer IV de Barcelona y Príncipe de Aragón y el conde Ermengol VI de Urgel hicieron capitular al último rey Muzzáfar, después de un asedio, iniciado en marzo o abril de 1149.


title: Historia de Lérida

text: Tras siete meses de asedio, el 24 de octubre de 1149 la ciudad se rindió a las tropas de Ramón Berenguer IV el Santo y de Ermengol VI de Urgel. Se otorgó la Carta de Población a la ciudad en 1150, y se estableció el "Marquesado de Lérida", que comprendía la ciudad y las zonas de su alrededor recientemente conquistadas. El señorío de la ciudad se otorgó a Guillem Ramon I de Montcada que era senescal de Barcelona.


title: Historia de Lérida

text: El 1150 en el "Castell Reial" de la ciudad de Lérida se celebraron los esponsales (ceremonia real, al llegar Petronila a la edad legal) del Conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV y Petronila.


title: Historia de Lérida

text: El año 1193 el Capítulo de Lérida encargó el diseño de una nueva catedral para la ciudad al Maestro de Obras Pere de Coma. Su construcción comenzó en el 22 de julio de 1203 (día en que se colocó la primera piedra de la cual existe una lápida conmemorativa situada en el Ábside Mayor), bajo la dirección de Pere de Coma como “Magister Operis Sedis Ilerdensis”.


title: Historia de Lérida

text: En 1214 fueron convocadas las Cortes Generales en el "Castell de la Suda" para expresar el apoyo de los tres "brazos" (el eclesiástico, el nobiliario y las ciudades sometidas al rey) a Jaime I de Aragón, entonces un niño de seis años.


title: Historia de Lérida

text: Desde 1217 el Rey Jaime I de Aragón celebraba asambleas para discutir las cuestiones internas de los territorios de la corona, y desde 1283 Pedro el Grande se comprometió a celebrar Cortes Generales una vez al año. A causa de las numerosas guerras durante el reinado del Ceremonioso se creó la necesidad de establecer una delegación permanente que se ocupara de todas las cuestiones que surgieran entre cada una de estas "Cortes Generales de Cataluña", surgiendo así la Diputación del General o la Generalidad de Cataluña en las Cortes de Cervera (provincia de Lérida) en 1359.


title: Historia de Lérida

text: El 30 de octubre de 1278 el Obispo de Lérida Guillem de Montcada consagró a Santa María la nueva catedral. (Conocida actualmente como la Seo Vieja de Lérida) En 1297, Jaime II fundó el famoso "Estudi General" (Studium Generale), gracias a una bula pontificia de Bonifacio VIII. El "Estudi General" es por lo tanto la universidad más antigua de la antigua Corona de Aragón y de Cataluña, permaneciendo activa hasta 1717, cuando Felipe V ordenó su cierre y la destrucción del burgo universitario.


title: Historia de Lérida

text: Desde 1382, el gobierno de la ciudad se instaló en el antiguo Palau dels Sanaüja, obra significativa del románico civil. A partir se ese momento, el edificio pasa a llamarse Palau de la Paheria. El nombre de Paería corresponde a un privilegio de Jaime I (1264), que sustituyó el antiguo consulado, de origen romano, por Paería como forma de gobierno municipal.


title: Historia de Lérida

text: Las Cortes Generales, reunidas en Lérida en 1460, pidieron a Juan II de Aragón que liberara a su hijo Carlos de Viana (conocido como Príncipe de Viana desde la Capitulación de Villafranca) y le obligaron a acatar en 1462 la Capitulación de Villafranca del Penedés, donde se le prohibió entrar en Cataluña sin permiso y se limitaba notablemente su autoridad real.


title: Historia de Lérida

text: Carlos muere el 23 de septiembre de 1461 a consecuencia de una enfermedad pulmonar (o envenenamiento, como se llegó a especular, señalando a su madrastra Juana Enríquez). Su muerte y el incumplimiento de lo pactado en Villafranca del Penedés desencadenó la guerra civil catalana, que coincidió con la revuelta del campesinado, iniciada en febrero de 1462 (conocida como la "revuelta de los payeses de remensa"). El rey logró mantener la fidelidad de Aragón, Valencia y Sicilia frente a la revuelta de Cataluña, donde se le consideró desposeído de la Corona.


title: Historia de Lérida

text: El 6 de julio de 1464, después de seis meses de asedio y de continuos ataques a la ciudad, Juan II de Aragón logró su capitulación. La magnitud de los ataques fue devastadora, las huertas cercanas a la ciudad fueron arrasadas, desaparecieron algunos arrabales y 400 casas fueron destruidas. Lérida tardaría mucho tiempo en recuperarse.


title: Historia de Lérida

text: Durante la sublevación de Cataluña (1640-1659), conocida como "Corpus de Sangre" o "Guerra dels Segadors", Lérida fue atacada cuatro veces y sitiada en tres ocasiones.


title: Historia de Lérida

text: En 1642 Felipe IV decidió lanzar una ofensiva para retomar la ciudad de Lérida. Tropas de Zaragoza y Tarragona fueron enviadas para atacar al ejército francés en Lérida. La batalla tuvo lugar fuera de la ciudad y tras duros enfrentamientos el ejército español al mando del Duque de Leganés se retiró, no sin antes haber causado grandes bajas a los franceses.


title: Historia de Lérida

text: En 1644 Felipe IV, derrotó a La Motte en batalla, poniendo sitio a la ciudad, la cual acabaría sometiendo pese a la oposición del Conde. Sería en 1646 cuando tropas catalano-francesas al mando del general Harcourt sitiaron en vano Lérida, siendo derrotados en Santa Cecilia por Leganés y en 1647 (sitio de Santa Cecilia) lo volverían a probar de nuevo al mando del general Condé con igual resultado. Al final del conflicto la ciudad quedó prácticamente destruida (sólo quedaron 300 edificios habitables).


title: Historia de Lérida

text: Durante la Guerra de Sucesión Española (1701-1715), la ciudad de Lérida apoyó al archiduque Carlos de Austria frente a Felipe V.


title: Historia de Lérida

text: El 21 de septiembre de 1705 llegaron a la ciudad los jefes militares Manuel Desvalls y Miquel Sobies de Tàrrega, con un ejército de 1000 hombres y forzaron a los “paers” a adherirse a la causa del archiduque. Poco después las tropas francesas se harían con el control de la ciudad.


title: Historia de Lérida

text: A mediados de junio de 1707, Felipe de Orleáns y el general Noailles instalarían su cuartel general en Balaguer. La población de los pueblos vecinos se refugió en la ciudad, concretamente en el convento del “Roser”. Desde esta cercana ciudad, planificarían la ofensiva a Lérida que se inició el 31 de agosto. La guarnición defensiva, compuesta por voluntarios de la ciudad y de las comarcas limítrofes, reforzadas por compañías de soldados ingleses sumaba un total de 2000 hombres. La ciudad soportó un asedio (Asedio de Lérida (1707)) mortífero y destructor como no había conocido a lo largo de su historia. Finalmente, después de tres devastadores meses, la ciudad acabó rindiéndose a las tropas de Felipe V. Como castigo a la gran resistencia que opuso la ciudad, las 7000 personas refugiadas en el convento del “Roser” fueron ejecutadas. Se mandó destruir el centro histórico de la ciudad y suprimió el "Estudi General". El núcleo antiguo de la ciudad, construido en torno a la Seo Vieja, desapareció.


title: Historia de Lérida

text: El tejido urbano medieval fue arrasado: desparecieron calles, plazas, palacios, conventos, iglesias, casas particulares... y a punto estuvo de hacerlo la misma catedral románico-gótica, que acabó convertida en cuartel. El montículo sobre el que se extendía la ciudad de Lérida se convirtió en una ciudadela militar donde una guarnición vigilaba los movimientos de los habitantes de la ciudad. La población superviviente fue desplazada a barrios de nueva creación y se edificó una nueva catedral: la Seo Nueva.


title: Historia de Lérida

text: Lérida no se rehízo hasta el año 1758 con el establecimiento de la “Junta del Sequiatge” (Junta del Cequiaje) demandada insistentemente por los "pagesos" (agricultores), que obtuvieron prerrogativas de riego similares a las que tenían en tiempos de la Paeria. De nuevo, la agricultura y la ganadería serían los motores de la recuperación.


title: Historia de Lérida

text: El ferrocarril llegó a la ciudad en 1860.


title: Historia de Lérida

text: Durante la Guerra Civil Española, en noviembre de 1937 la ciudad sufrió un grave bombardeo por parte de la aviación del Bando sublevado.


title: Casu marzu

text: El casu marzu (llamado también en sardo casu giampagadu, casu fràzigu, casu modde, casu becciu, casu fattittu, cassu attu, casu cundítu, o en italiano formaggio marcio) (los diferentes nombres se asignan según la región histórica de la isla de Cerdeña) es un queso típico de la isla italiana de Cerdeña, conocido por estar infectado de larvas vivas de moscas. "Casu marzu" significa "queso podrido" en un dialecto del sardo. Este queso se produce también en Córcega, donde se conoce como casu merzu.


title: Casu marzu

text: Se recomienda el consumo con gafas. Su receta proviene del método de elaboración del queso pecorino sardo, aunque el "casu marzu" va más allá, gracias a la acción digestiva de las larvas de la mosca del queso, "Piophila casei". Estas larvas se introducen deliberadamente en el queso, lo que produce un nivel más acusado de fermentación y la rotura de los ácidos grasos. La pasta del queso se reblandece y segrega un líquido llamado "lágrima". Las larvas aparecen en el queso como gusanos blancos translúcidos de unos ocho milímetros de largo que pueden llegar a saltar hasta quince centímetros, por lo que se recomienda a los degustadores de este manjar que se protejan los ojos. Algunas personas limpian las larvas antes de consumirlas. El aspecto del queso es de pasta blanquecina, apreciándose las larvas.


title: Casu marzu

text: Se pueden observar cuatro fases en el proceso de metamorfosis: Una vez desarrolladas las alas, el tiempo disponible para que las moscas depositen sus huevos es muy limitado: antes de morir deben encontrar otra forma de queso en el cual depositar los huevos, en los cuales se desarrollará luego la siguiente generación de moscas. En las fábricas de queso de todo el mundo, estas larvas son bien conocidas y se les teme porque atacan todos los tipos de queso. Partidas enteras de queso ya elaborado se pueden contaminar de manera irremediable y llegado este punto sólo queda destruir parte de la producción del queso elaborado y proceder después a desinfectar los lugares de fabricación.


title: Casu marzu

text: La venta de este queso está prohibida en Italia, no así su fabricación casera. Asimismo, se puede encontrar en el mercado negro de Cerdeña.


title: Casu marzu

text: Las normas técnicas emanadas de la Unión Europea ya no permiten la producción y está prohibida por las leyes la comercialización de este queso, ya que se contrapone a las normas higiénicas y sanitarias establecidas comunitariamente en la Unión Europea.


title: Casu marzu

text: Para salvaguardar este producto la región de Cerdeña lo ha inscrito en la lista : este reconocimiento permite que la producción esté protegida por un período de 25 años para poder así solicitar una derogación de las normas higiénico-sanitarias comunes.


title: Casu marzu

text: En el 2005, algunos ganaderos sardos en colaboración con la facultad de Veterinaria de la , encargaron al Instituto de Entomología Agraria de Sassari llevar a cabo una crianza de "Piophila casei" en un ambiente controlado para así tener el control pleno de todo el proceso de producción con la intención de poder producir este queso de manera legal y con las garantías higiénicas adecuadas .


title: Casu marzu

text: El "casu marzu" está inscrito en el banco de datos de los productos agroalimentarios italianos tradicionales del Ministerio de políticas agrícolas, alimentarias y forestales. Forma parte de un grupo de alimentos que la región de Cerdeña desea proteger y se ha solicitado a la Unión Europea la denominación de origen para proteger la denominación de origen Casu marzu y protegerlo de la piratería alimentaria.


title: Casu marzu

text: Quesos con larvas o ácaros o que contienen las deyecciones de estos últimos se encuentran presentes no sólo en Cerdeña, sino también en otras regiones italianas y en otros países. En el mercado italiano y europeo se encuentran en particular los siguientes quesos: En Italia están presentes otro tipo de quesos menos conocidos, pero que retoman por completo el mismo procedimiento biológico para la elaboración del Casu marzu:


title: Miklós Perényi

text: Miklós Perényi (1948-) nació en Budapest en una familia de músicos, comenzó a estudiar violonchelo a los cinco años con Miklós Zsamboki, discípulo de David Popper, y dio su primer concierto en Budapest, a los nueve. Más tarde, trabajó con Enrico Mainardi en Roma y con Ede Bande en Budapest.


title: Miklós Perényi

text: En 1963 fue galardonado en el Concurso Pablo Casals de Budapest y el propio Casals le invitó a sus clases magistrales en Puerto Rico y en el Festival de Marlboro. Ha recibido los premios Kosath y Bartók-Pasztory y es, desde 1980, catedrático de la Academia Franz Liszt de Budapest. Ha actuado en los escenarios más importantes del mundo. Ha sido invitado a los festivales de Edimburgo, Lucerna, Praga, Salzburgo, Viena,Hohenems, Varsovia y Berlín, entre otros. Ha actuado igualmente en Japón, China y Estados Unidos y ha participado también en certámenes violonchelísticos como el Festival de Kronberg o el Pablo Casals de Prades.


title: Miklós Perényi

text: Miklós Perenyi tiene, entre otros muchos, compromisos con la Orquesta del Festival de Budapest y la Orquesta Filarmónica de la Radio de Budapest e invitaciones a los festivales de Kronberg, Winterthur y Manchester.


title: Miklós Perényi

text: Su estrecha colaboración con el pianista András Schiff ha dado lugar a conciertos en la Schubertiada, en el Wigmore Hall de Londres, en el Festival de Edimburgo y en el del Ruhr, así como en el Beethovenfest de Bonn y en el Musikfest de Bremen, y han sido invitados a los próximos festivales de Ittingen, Vicenza y Beauvaise.


title: Miklós Perényi

text: Además, Miklós Perényi colabora regularmente con el Cuarteto Keller. Ha grabado para diversos sellos como Hungaroton, EMI-Quint, Sony Classics, Teldec, Decca Col legno y Erato. Ha grabado con András Schiff las sonatas completas de Beethoven.


title: Leonardo Tamayo

text: Leonardo Tamayo Núñez, conocido como «Tamayito» o «Urbano» (n. el 6 de noviembre de 1941 en Brazo Chiquito, Sierra Maestra, Cuba), es un militar cubano que luchó a las órdenes del Che Guevara en la Revolución Cubana y Bolivia donde fue uno de los tres cubanos sobrevivientes. Alcanzó el grado de coronel del ejército cubano.


title: Leonardo Tamayo

text: Nacido el 6 de noviembre de 1941 en Brazo Chiquito, un caserío situado en plena Sierra Maestra. Se integró a la guerrilla del Movimiento 26 de Julio en 1957 cuando aún era un adolescente de 15 años, pidiendo integrarse a la columna dirigida por el comandante Che Guevara.


title: Leonardo Tamayo

text: Junto con «el Vaquerito» tuvo la ocurrencia de formar el famoso «Pelotón Suicida» de la Columna Ocho, desempeñándose como segundo al mando. Fue escolta y parte del grupo de máxima confianza del Che Guevara, entre los que también se encontraban Juan Alberto Castellanos, Hermes Peña, Carlos Coello («Tuma») Harry Villegas («Pombo»)y Angel Felipe Hernández («Chino» y «Sitaini»)..


title: Leonardo Tamayo

text: En su condición de escolta, permaneció toda la campaña militar junto a Guevara. Participó en la Batalla de Santa Clara y otros combates y luego se estableció en la Fortaleza de San Carlos de La Cabaña, La Habana, a partir de enero de 1959.


title: Leonardo Tamayo

text: En 1961 fue secretario de la delegación cubana encabezada por el Che Guevara a la Conferencia Social y Económica Interamericana que se realizó en Punta del Este.


title: Leonardo Tamayo

text: Entre 1966 y 1967 Tamayo participaría del foco guerrillero que el Che Guevara instaló en Bolivia, en la zona del río Ñancahuazú. El grupo guerrillero tomó el nombre de Ejército de Liberación Nacional (ELN) de Bolivia con secciones de apoyo en Argentina, Chile y Perú. Los enfrentamientos armados comenzaron el 23 de marzo de 1967.


title: Leonardo Tamayo

text: Allí tomó como nombre de guerra el de «Urbano», con el que se lo ha conocido desde entonces mundialmente. Fue uno de los cinco hombres (3 cubanos y dos bolivianos) que logró escapar del cerco militar que aniquiló al grupo guerrillero.


title: Leonardo Tamayo

text: Tamayo ha comentado que de haber sabido que el Che Guevara se encontraba prisionero en La Higuera el pequeño grupo sobreviviente hubiera intentado el rescate: Luego de 1967 sirvió en el ejército cubano participando como asesor militar en Angola y Nicaragua. Su última misión de combate fue en 1988.


title: Leonardo Tamayo

text: Actualmente trabaja en la dirección nacional de la Asociación de Combatientes en la formación de las nuevas generaciones. Preside la Comisión Parlamentaria de Amistad Cuba-Etiopía.


title: Piero Soderini

text: Piero di Tommaso Soderini, también conocido como Pier Soderini, ( - ), fue un estadista florentino.


title: Piero Soderini

text: Soderini nació en Florencia en el seno de una antigua familia de médicos prestigiosos.


title: Piero Soderini

text: En 1481 ya era prior de la ciudad, y más tarde se convirtió en uno de los favoritos del gobernante Pedro II de Médici, que lo nombró en 1493, con el título de embajador al reino de Francia.


title: Piero Soderini

text: Los florentinos lo eligieron "gonfaloniere" vitalicio en 1502, pues deseaban conferir mayor estabilidad a las instituciones republicanas, que habían sido restauradas después de la derrocamiento de Pedro II de Médici y el martirio de Girolamo Savonarola.


title: Piero Soderini

text: El cronista florentino coetáneo Bartolomé Cerretani lo describió de esta manera:


title: Piero Soderini

text: Su gobierno fue moderado e inteligente, aunque no tuviera las cualidades de un gran estadista. Introdujo un sistema de milicias nacionales para reemplazar a los mercenarios extranjeros, y durante su gestión la larga guerra con Pisa concluyó finalmente con la captura de esa ciudad por el ejército florentino en 1509.


title: Piero Soderini

text: Agradecido a Francia, que le había asistido, siempre se mantuvo favorable a los intereses franceses en la política interna italiana. Pero en 1512 los Medici, con la ayuda de un ejército español volvieron a Florencia, depusieron a Soderini y lo condujeron al exilio.


title: Piero Soderini

text: Se refugió en Orasac, en Dalmacia, donde permaneció hasta la elección del papa León X, que lo convocó a Roma y le confirió muchos favores. Soderini vivió en Roma, trabajando para el progreso de Florencia, a la cual nunca se le permitió volver sino hasta su muerte.


title: Piero Soderini

text: Murió en Roma en 1522. Nicolás Maquiavelo, autor de "El príncipe", sirvió bajo sus órdenes como embajador a César Borgia, a Roma y a Francia. Otro de los famosos amigos de Soderini fue el gran navegante italiano Américo Vespucio.


title: Historia del ajedrez

text: El origen del juego ajedrez sigue siendo un misterio, pero la versión más aceptada sugiere que el ajedrez fue inventado en Asia, probablemente en India, con el nombre de "chaturanga", y desde ahí se extendió a China, Rusia, Persia y Europa, donde se estableció la normativa vigente. Sin embargo, investigaciones recientes indican un posible origen chino, en la región entre Uzbekistán y la antigua Persia, que se podría remontar hasta el siglo III a. C.


title: Historia del ajedrez

text: Uno de los registros literarios más antiguos sobre el ajedrez es el poema persa "Kar-Namag i Ardashir i Pabagan", escrito en el siglo VI. A partir de esta era, su evolución está mejor documentada y ampliamente aceptada en el mundo académico. Tras la conquista de Persia por los árabes, éstos asimilaron el juego y lo difundieron en Occidente, llevándolo al norte de África y Europa, e incluso la actual España e Italia alrededor del siglo X, desde donde se extendió al resto del continente llegando a la región de Escandinavia e Islandia. En Oriente, el ajedrez se ha expandido desde su versión china, el Xiangqi, a Corea y Japón en el siglo X.


title: Historia del ajedrez

text: En el siglo XV, el juego fue ampliamente difundido en Europa y entre las variantes existentes del juego, la europea fue la que se destacó por la velocidad indicada y además por la inclusión de la dama y el alfil. A pesar de que en esa época ya existía literatura de ajedrez, fue en este período cuando comenzaron a surgir los primeros análisis de aperturas debido a las nuevas posibilidades de juego.


title: Historia del ajedrez

text: Las partidas comenzaron a ser registradas con mayor frecuencia y se han publicado más estudios teóricos. En el siglo XVIII se fundaron los primeros clubes para la práctica de ajedrez y federaciones deportivas en Europa, y debido a la gran cantidad de pequeños torneos que ocurren por todo el continente, en 1851 se celebró el primer torneo internacional en Londres. La popularidad de las competiciones internacionales ha llevado a la creación del título de campeón del mundo, ganado por Wilhelm Steinitz en 1886, y, en 1924, se fundó la Federación Internacional de Ajedrez (FIDE), en París, que organiza la primera Olimpiada de Ajedrez y el mundial femenino, ganado por Vera Menchik.


title: Historia del ajedrez

text: A finales de la década de 1950, con la popularización de las computadoras, comenzaron a surgir los primeros programas que al ajedrez, que acompañaban la evolución del tratamiento de la información e introducirían el juego en la era moderna con competiciones en línea y facilitando el análisis de las partidas.


title: Historia del ajedrez

text: El origen del ajedrez sigue siendo una cuestión de debate entre los historiadores del ajedrez, sin embargo la teoría más difundida es que fue creado en la India durante el Imperio Gupta alrededor del siglo VI. Esta teoría se confirma por los primeros registros literarios persas y por el análisis de la etimología de las palabras utilizadas en el juego y su co-evolución con el ajedrez.


title: Historia del ajedrez

text: Sin embargo, las teorías alternativas proponen que el ajedrez fue creado durante un período anterior, en diferentes lugares, como China, Irán y Afganistán. Estas versiones exploran evidencias arqueológicas, militares, y literarias de la evidencia filogenética para desafiar la teoría de la India. Las similitudes entre Chaturanga y el Xiangqi, considerado la versión china de ajedrez, son exploradas indicando que estos juegos podrían haberse influido entre sí por medio del contacto entre las civilizaciones a través de la ruta de la seda, asimilando algunos aspectos de sus reglas y formando versiones híbridas, que podría remontarse a la antigua Grecia y la conquista de Alejandro Magno, sobre Asia Menor en el siglo III antes de Cristo. Existe la perspectiva de que, en el futuro, nuevos análisis de la literatura existente y descubrimiento de más objetos arqueológicos en la India y China permitan esclarecer definitivamente el origen del ajedrez.


title: Historia del ajedrez

text: Según Harold Murray, el análisis filológico conecta el juego con claridad a la palabra "chaturanga", que designaba a las cuatro partes del ejército indio —carros, elefantes, caballería e infantería— desde el En un principio, el partido se jugó en el consejo de "Ashtāpada", otro juego cuya significación se estableció alrededor del , y sugirió un objeto familiar.


title: Historia del ajedrez

text: El "chaturanga" es considerado el juego más antiguo con características esenciales de la definición del juego encontradas en las versiones posteriores - dos jugadores se enfrentan en un acuerdo inicial y simétrico de las piezas, con piezas de movimientos diferentes y la victoria depende de la captura de una única pieza. No está claro si el chaturanga utilizaba dados para designar a sus movimientos, aunque la gran mayoría de los juegos indios los utilizasen.


title: Historia del ajedrez

text: Una de las leyendas sobre el origen indio, relatada en el poema persa "Chatrang Namag" (c. Sec VII) y el libro persa "Shāh-nāmeh" (c. siglo XI) relata que un rajá indio envió a su visir Tâtarîtos a la corte de Cosroes I "Anôšag-Ruwan", Shah de Persia, con tributos y un desafío para descubrir las reglas del chaturanga. Cosroes solicitaron cuatro días para resolver el enigma, después de haber tenido éxito en el tiempo previsto.


title: Historia del ajedrez

text: El libro "Shāh-nāmeh" describe dos leyendas más sobre el origen del ajedrez. La primera cuenta la leyenda del brahmán Sessa Ibn Daher, quien creó el juego a petición de un rajá indio y, como recompensa, le pidió un grano de trigo por el primer del tablero, duplicando progresivamente la cantidad por cada nuevo escaque La otra historia cuenta que el juego fue inventado, a petición de la madre del rey Gav para probar que este no había provocado la muerte de su hermano Talhend durante una batalla, reconstituida sobre el tablero.


title: Historia del ajedrez

text: Una teoría alternativa afirma que el ajedrez surgió del Xiangqi o de sus predecesores, que ya existían en China desde el David H. Li, un contador jubilado y traductor de textos chinos antiguos, formuló la hipótesis de que el general Han Xin se inspiró en una versión anterior del juego Liubo para desarrollar una versión primitiva del ajedrez chino en el invierno de El historiador alemán Peter Banaschak, no obstante, señala que la teoría de Li no tiene fundamento, afirmando que la obra "Xuanguai lu", escrita por el ministro de Niu Sengru (779-847) de la dinastía Tang permanece como el primer fuente aceptada de la variante china Xiangqi.


title: Historia del ajedrez

text: Historiadores iraníes cuestionaron la ausencia de evidencias arqueológicas anteriores al siglo IX en la India, mientras que evidencias persas ya fueron encontradas desde el siglo VI, como una hipótesis del origen del ajedrez perteneciente a la antigua Persia, actual Irán. De hecho, a pesar de la literatura india anterior al siglo VI sea rica, ella no hace ninguna mención específica al chaturanga como nombre de un juego, y que las evidencias más claras en este sentido surgieron solamente en el siglo IX. La etimología tampoco sería objetiva con respeto al uso de la palabra en sánscrito "chaturanga", que solo significaría "ejército", no quedando claro si es una referencia al ajedrez o a algún otro juego. La influencia persa en la nomenclatura, de cuyo idioma (pahlavi) proviene la mayoría de las palabras relacionadas con el ajedrez, también se considera como un argumento a favor de la teoría iraní.


title: Historia del ajedrez

text: La figura del elefante como justificativa para el origen indio también es cuestionada. Estos animales no son exclusivos de la India, siendo conocidos desde la dinastía ptolemaica en Egipto, y se utilizan regularmente en los ejércitos persas. Las obras persas "Chatranj namâg" y "Shāh-nāmeh", que indican el origen del juego como de otro reino al oeste, relatado como Hind y que trajo el chaturanga a la corte persa, podrían indicar una provincia oriental del imperio persa que incluye la provincia moderna de Sistán y Baluchistán, que durante el Imperio aqueménida era una extensión de la provincia de Juzestán.


title: Historia del ajedrez

text: El poema "Mâdayân î chatrang", o simplemente "Chatrang nâmag", es la primera evidencia literaria que describe las piezas de ajedrez y la llegada del "chaturanga" a Persia, aunque la datación del texto es polémica - los historiadores estiman que data entre los siglos VII y IX.


title: Historia del ajedrez

text: Hacia el siglo VII otro poema, "Xusraw Kawadan ud redag", escrito en idioma pahlavi, menciona el chaturanga, el "Ashtāpada" y el "nard", el predecesor de backgammon. Cosroes fue el sah de Persia de 531-579 y entre las posibilidades existentes, sería el primero en recibir un conjunto de piezas de ajedrez provenientes de la India.


title: Historia del ajedrez

text: En la región de Persia fueron encontrados los restos arqueológicos más antiguos del juego, localizados en el sitio arqueológico de Afrasiab, cerca de la ciudad de Samarcanda, en el actual Uzbekistán. Las denominadas piezas de Afrasiab son siete en número (1 Rey, 1 Torre, 1 Visir, 2 Caballos y 2 Peones), con un tamaño medio de 3cm, y fueron fechadas en el siglo VII.


title: Historia del ajedrez

text: Las primeras adaptaciones al "chaturanga" fueron la traducción del juego, que pasó a llamarse "Shatranj", y de las piezas que mantuvieron el significado indio de representar en el juego los cuatro componentes del ejército en la época: carros, caballería, elefantes montados y soldados reunidos más allá del soberano y su consejero. Los persas también introdujeron expresiones en el juego como Shah, actual jaque, utilizado para amenazar al rey adversario, "Shāh-mat" ("jaque mate") que el rey emboscado, capturado o muerto, que indica el final de una partida y Shāh-rukh, que indica una doble amenaza al Rey y la Torre, que hasta entonces era la pieza más fuerte.


title: Historia del ajedrez

text: Desde el inicio el juego fue popular, habiéndose creado variantes citadas en diferentes manuscritos, como por ejemplo "Murûj adh-dhahab" y la enciclopedia "Nafâ'is al-funûn", que describen un total de siete variantes practicadas en la época se han establecido, aunque eran ya desarrollado bajo el dominio árabe sobre Persia. La primera describe el ajedrez oblonga, el ajedrez decimal, el circular, celestial ("al-Falakîya") y el Limbo ("al-Jawârhîya"). La segunda describe también el Ajedrez ciudadela ("al-Husûn") y el ajedrez grande ("al-Kabîr"), conocido posteriormente como Ajedrez de Tamerlán.


title: Historia del ajedrez

text: Los persas introdujeron el chatrang en el Imperio Bizantino alrededor del siglo VII que fue asimilado con el nombre de "zatrikion". Sin embargo, la primera evidencia de "zatrikion" de la cual es posible establecer una fecha correcta es del siglo XII, en un pasaje de la biografía del emperador Alejo I Comneno, escrita por su hija Ana Comneno. No se conocen con exactitud las reglas del juego que se practicaba en la corte bizantina y con la caída del imperio en 1453, la versión actual del juego fue sustituida por la versión turca que vendría a ser posteriormente sustituida por la versión europea.


title: Historia del ajedrez

text: Cuando los árabes dominaron Persia en 651, el Profeta Mahoma ya había muerto, lo que provocó un largo debate entre los teólogos islámicos sobre la legalidad del juego la práctica. Por último, se permitió sus prácticas bajo determinadas condiciones, que incluían no apostar, no llevar a disputas o blasfemia, y a no representar las piezas figurativamente.


title: Historia del ajedrez

text: El juego se hizo popular entre los califas como Harún al-Rashid, que patroneaban los mejores jugadores de su corte, y al final del siglo IX, fue ampliamente aceptado y difundido en el mundo árabe, siendo llevado al norte de África, Sicilia y la península ibérica. Entonces surgieron los primeros grandes jugadores, destacados en sus tiempos, por la capacidad de jugar incluso dando ventajas de peones y hasta torres a sus oponentes. Al-Adli, Al-Razi y As-Suli fueron los grandes nombres de este período, habiéndose destacado tanto en el ajedrez como en las artes y ciencias.


title: Historia del ajedrez

text: Los árabes fueron los primeros en estudiar con un fases del método de análisis de las aperturas, medio juego y finales, tratando de explotar las debilidades existentes en cada uno de ellos. Crearon numerosos problemas, llamados "mansūbāt", representando los finales típicos de una partida, utilizando las reglas de "Shatranj", versión arabizada del "Chatrang" persa. De este período también es la primera referencia a una partida de ajedrez a ciegas, relatado por Al-Safadi en un manuscrito árabe del siglo XIV.


title: Historia del ajedrez

text: El análisis etimológico de las piezas de ajedrez indica que el ajedrez fue introducido en Rusia desde el chatrang, de origen persa. Mientras que en Europa la figura del fers ya se había transformado en dama, en Rusia la pieza permaneció masculinizada como ferz, y el alfil y la torre figurados como un elefante y un barco, respectivamente. La evidencia arqueológica más importante fueron excavadas en la ciudad de Novgorod, indicando que el juego fue introducido hacia el siglo IX.


title: Historia del ajedrez

text: Cuando europeos tuvieron contacto con la cultura rusa, el juego ya estaba completamente establecido y la versión europea de las reglas lentamente sustituyó a las reglas de Chatrang, aunque todavía en el siglo XVIII algunas tribus en el Lejano Oriente hicieran uso de las viejas reglas. Al igual que en Europa, la monarquía también demostraba interés en el juego, patronando a los mejores jugadores. El zares Iván IV de Rusia, Catalina II de Rusia y Pedro I de Rusia están entre los monarcas que han mostrado tal interés.


title: Historia del ajedrez

text: La teoría del ajedrez actual establece que Xiangqi es el resultado de la asimilación de Chaturanga. El propósito de la variante china es similar al juego de la India, es decir, capturar al rey del oponente, que es denominado "general". El Xiangqi también incorpora elementos del juego de tablero Go, conocido en China desde el siglo VI antes de Cristo, en el que las piezas se mueven en las intersecciones de las líneas en el tablero, en lugar de los escaques. En el ajedrez chino las piezas tienen generalmente la forma de disco, como en las Damas, diferenciándose por ideogramas en la parte superior. En China, el chaturanga fue posiblemente introducido por la camino de seda entre la región de Cachemira y el imperio chino alrededor del siglo VIII. Sin embargo, el imperio chino se cerró al contacto con el exterior, dificultando la penetración del juego, que solo se cambió después de la Segunda Guerra Mundial y el estrechamiento de las relaciones exteriores con la Unión Soviética.


title: Historia del ajedrez

text: El "Shatranj" fue introducido en Europa por los árabes alrededor del siglo X, a través de la conquista de la península ibérica, donde rápidamente llegó a ser popular, alcanzando todo el continente europeo a finales del siglo XI. Las restricciones religiosas en la práctica del ajedrez se mantuvieron, a pesar de que siguen siendo desobedecidas tanto por el tribunal europeo como el clero. El primer registro literario en suelo europeo, el poema "Versus de Scachis", encontrado en un monasterio en Suiza, describe el movimiento de las piezas de ajedrez, las reglas del juego y el tablero con el patrón dicromático estándar empleado actualmente. Las reglas descritas todavía eran las mismas que las del Shatranj; sin embargo, este poema hace la primera mención de la Dama ("Regina", en latín), aunque todavía con los mismos movimientos del y diferentes reglas para la promoción del peón, que impedían la presencia de dos damas en el tablero, siguiendo la orden de mantener la normativa de la monogamia real.


title: Historia del ajedrez

text: Así como entre los teólogos islámicos, la práctica del ajedrez fue discutida entre los teólogos católicos y prohibida, a pesar de las diferencias del derecho canónico. Una carta de Pedro Damián, obispo de Ostia en aproximadamente 1061, para el Papa electo Alejandro II discutió el asunto. Hasta aproximadamente el siglo XIV, la práctica del ajedrez fue prohibida en varias ocasiones en diferentes países (Francia, Rusia, Inglaterra y Alemania) y religiones (Iglesia ortodoxa, judaísmo y catolicismo).


title: Historia del ajedrez

text: Poco a poco, el juego comenzó a ser aceptado por la nobleza, siendo considerado un entretenimiento adecuado para caballeros, soldados, cruzados y ministriles. También se le permitía a un hombre visitase la habitación de una Dama con la intención de jugar al ajedrez.


title: Historia del ajedrez

text: Alrededor de 1250 surgieron los primeros sermones que utilizan el ajedrez como una metáfora para la enseñanza de ética y moral. Estas obras fueron llamadas moralidades y se hicieron muy populares en la época. La primera obra de su clase fue "Quaedam moralitas de scaccario por Innocentium papum" ("La moral Inocente"), de autoría atribuida al Papa Inocencio III (1163-1216), un prolífico escritor de sermones, y posteriormente a un fraile franciscano llamado Juan de Gales (1220/90). En la segunda mitad del siglo XIII, el monje Jacobo de Cessolis publicó los sermones "Liber de moribus Hominum et Officiis Nobilium Sive Super Ludo Scacchorum" ("Libro de las costumbres de los hombres y deberes de los nobles o el Libro de Ajedrez"), una obra que se hizo muy popular, siendo traducida a varios idiomas y la base del libro "The Game and Playe of the Chesse", uno de los primeros libros impresos en inglés.


title: Historia del ajedrez

text: La 1


title: Historia del ajedrez

text: A finales del siglo XV, el juego sufrió la principal alteración en su historia, con la sustitución de los lentos "Fers" y "Fil" por la Dama y el Alfil respectivamente. Tres poetas valencianos Bernat Fenollar, Francí de Castellví y Narcís Vinyoles escribieron el poema alegórico Scachs d'amor, donde se describe por primera vez el movimiento de la reina o dama. El 15 de mayo de [1495] se publicó en Valencia el “Llibre dels jochs partits dels schachs en nombre de 100” donde el segorbino Francesch Vicent, exponía las nuevas reglas se extenderían por toda Europa gracias a la imprenta. Esta nueva versión del juego que había surgido en el sur de Europa, rápidamente se hizo popular por el continente, volviendo obsoleto todo el conocimiento adquirido previamente sobre la teoría de aperturas y finales, debido a la gran de las piezas nuevas. Surgieron entonces los primeros análisis y libros contemplando nuevas reglas de Luis Ramírez de Lucena en "Repetición de amores y arte de ajedrez" (1497), Damiano en "Questo Libro e da Imparare Giocare a Scachi" (1512) y Ruy López de Segura en "Libro de la invención liberal y arte del juego del axedrez" (1561), siendo este último el jugador más fuerte de la época y el primero en formalizar las reglas del enroque en un solo movimiento y la captura al paso. Surgieron otros nombres como Paolo Boi, Polerio y Greco que eran patronados en diferentes cortes, produciendo una gran variedad de manuscritos con nuevas teorías en aperturas.


title: Historia del ajedrez

text: En 1749, Philidor publicó su libro "L'analyse des échecs", discutiendo en detalle la estrategia como un todo y la importancia de la estructura de peones en el juego como un factor posicional. Su libro incluía catorce partidas y varias anotaciones ficticias del medio juego discutiendo características como peones aislados, doblados, retrasados, pasados y la isla de peones.


title: Historia del ajedrez

text: Philidor fue el mejor jugador de ajedrez de su tiempo y su libro siguió siendo una obra de referencia del ajedrez moderno por más de un siglo, siendo traducido a varios idiomas. Sus ideas sirvieron de base para la primera escuela de pensamiento del ajedrez, la Escuela de Philidor. Sin embargo, la escuela italiana, desarrollada por Ponziani, Lolli y Del Rio alrededor de 1750, abogaba, en oposición a Philidor, un rápido desarrollo de las piezas y el ataque directo contra el rey adversario, dominando el desarrollo de la teoría hasta finales de la década de 1840.


title: Historia del ajedrez

text: En el mismo período, surgieron en Londres y París las primeras cafeterías que popularizaron la práctica del juego. La "Slaughter's" (en Londres) y el "Café de la Régence" (en París) fueron testigos de la primera confrontación entre los mejores jugadores del período, como Stamma, Kermeur y Philidor. Ya a principios del siglo XIX, surgieron los primeros establecimientos dedicados exclusivamente a la práctica del ajedrez, los clubes de ajedrez en Londres, Praga, Viena y París. Esto aumentó la necesidad de formalización de las reglas, visionando la realización de torneos en las agremiaciones- a partir de 1803 los clubes comenzaron a publicar sus conjuntos de reglas.


title: Historia del ajedrez

text: Por la década de 1840, el centro de ajedrez europeo aún estaba en Francia, que celebró a los mejores jugadores de la época, como Bourdonnais y Saint-Amant. Sin embargo, después de la victoria de Staunton sobre el último, Inglaterra llegó a ser el centro mundial de ajedrez, a partir de la escuela de pensamiento inglesa. Lasa, Staunton y Jaenisch (de forma independiente) publicaron los primeros libros de reglas de ajedrez al final de este período, que fueron la base de las competiciones posteriores. Lasa fue coautor del "Handbuch des Schachspiels" (1843), utilizado en idioma alemán, y Staunton publicó el libro "Chess Praxis" (1860).


title: Historia del ajedrez

text: En 1851 se celebró en Londres el primero internacional, ganado por Adolf Anderssen. A partir de entonces, se realizaron varios torneos en las principales ciudades de Europa como Londres (1862), París (1867), Baden-Baden (1870), Viena (1873), Berlín (1881) y Hastings (1895).


title: Historia del ajedrez

text: En este período también aparecieron los primeros jugadores profesionales de ajedrez, primero en Londres, el principal centro de ajedrez en la época, y después en otras ciudades. Inicialmente, estos jugadores lucharon partidos en sus clubes, muchas veces en simultáneas y a ciegas, cobrando pequeñas cantidades por ella. Con los torneos ganando popularidad, los mejores jugadores se dedicaron a estas competencias, como Joseph Henry Blackburne, Louis Paulsen, Wilhelm Steinitz, Johannes Zukertort, Cecil Valentine De Vere, Szymon Winawer, Isidor Gunsberg, Mikhail Chigorin, Samuel Rosenthal y Johannes Minckwitz.


title: Historia del ajedrez

text: En 1886 se jugó entre Steinitz y la primera carrera oficial de Zukertort por el título de campeón del mundo, aunque el término ya había sido empleado anteriormente. Steinitz, el mejor jugador de la época, ganó la carrera y mantuvo el título hasta 1894, cuando fue derrotado por Emanuel Lasker. Surgieron entonces los nuevos jugadores, además de Lasker, que utilizaban un estilo de juego más posicional, conocido como la escuela moderna de ajedrez, con nombres como: Siegbert Tarrasch, Frank Marshall, Dawid Janowski, Carl Schlechter, Akiba Rubinstein, Harry Nelson Pillsbury y Géza Maróczy.


title: Historia del ajedrez

text: A pesar de los primeros conceptos de la escuela ortodoxa fueron propuestos por Steinitz, considerado fundador de esta, solamente esa generación de jugadores, reconoció el trabajo de Steinitz, incluyendo a Lasker, su sucesor. Surgió entonces el prodigio cubano José Raúl Capablanca, que ganó el título mundial de Lasker en 1921, poniendo un fin el dominio germánico de jugadores europeos. Capablanca mantuvo un invicto de ocho años en competencia, siendo considerado ídolo del deporte y derrotado solamente en 1927 por Alexander Alekhine.


title: Historia del ajedrez

text: Después de la Primera Guerra Mundial, el ajedrez comenzó a ser revolucionado por un nuevo estilo, denominado hipermoderno, de los teóricos Richard Reti, Savielly Tartakower, Gyula Breyer y notoriamente Aron Nimzowitsch, principal autor de esta escuela con la obra "Mein System" (Mi sistema), que abogaba por el control del centro a la distancia y el uso de los alfiles y aperturas abiertas.


title: Historia del ajedrez

text: A partir del torneo de San Petersburgo de 1914, crecieron las iniciativas para la creación de un organismo regulador del deporte. Finalmente, en 1924 fue creada la FIDE. El primer evento organizado por la entidad fue la Olimpiada de ajedrez, ganado por el equipo húngaro, y el Campeonato Mundial Femenino de Ajedrez ganado por Vera Menchik, celebrados en Londres en el año 1927.


title: Historia del ajedrez

text: Los congresos de la FIDE de 1925 y 1926 ya manifestaban el interés de organizar también el mundial masculino, pero el fondo de galardones de $ 10,000 requeridos por Capablanca era impracticable por la entidad, que decidió crear un título en paralelo de "Campeón de la FIDE" en 1928. Bogoljubow venció contra Euwe, pero fue olvidado después de su derrota en el próximo mundial de 1929 contra Alekhine, el entonces campeón mundial después de derrotar a Capablanca en el año 1927. Alekhine concordaba en disputar el título organizado por la FIDE, excepto contra Capablanca, donde exija las mismas condiciones de partida realizada en 1927.


title: Historia del ajedrez

text: Después de la revolución rusa, los líderes de la recién formada Unión Soviética incentivaban la enseñanza del ajedrez a las grandes masas para el entrenamiento de la mente y la preparación para la guerra en tiempo de paz. El estado tomó control de la organización de competiciones, incluyendo eventos internacionales como en Moscú en 1925. El incentivo gubernamental llevó a la creación de la Escuela Soviética de Ajedrez, liderada por el futuro campeón mundial Mikhail Botvinnik. La escuela soviética abogaba una preparación física y psicológica que también incluía un análisis detallado de las partidas de los opositores para explotar las debilidades y fortalecer su propia estrategia para la confrontación.


title: Historia del ajedrez

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, la FIDE reanudó sus actividades con la organización del mundial de 1946. Entretanto, Alekhine falleció antes de la competencia, dejando el título vacante. Luego, en el congreso de la entidad de 1947, fueron decididos los participantes de un torneo que apuntaría el nuevo campeón del mundo, ahora con el apoyo de la federación soviética. La FIDE señaló a Paul Keres, Reuben Fine, Mikhail Botvinnik, Samuel Reshevsky, Vasily Smyslov y Max Euwe para la competencia del año siguiente.


title: Historia del ajedrez

text: Botvinnik ganó el torneo, dando inicio a una era de campeones mundiales soviéticos hasta la década de 1990. Este dominio no se interrumpió hasta 1972, con el apogeo de la guerra fría, cuando el prodigio estadounidense Bobby Fischer se convirtió en campeón al derrotar a Boris Spassky. La partida, conocida como "Match of the Century", tuvo gran repercusión en los medios de comunicación, causó un aumento significativo del interés por el ajedrez, sobre todo en Estados Unidos. Sin embargo, Fischer no estaba para defender su título en 1975 debido a la FIDE se negó a aceptar las condiciones para la realización de la partida, propuestas por él concediéndose el título al retador Anatoly Karpov.


title: Historia del ajedrez

text: Karpov defendió su título con éxito en tres ocasiones, siendo derrotado en 1985 por Garry Kasparov, que pasó a ser el campeón mundial más joven de todos los tiempos. Kasparov defendió el título con éxito en tres ocasiones contra Karpov. Sin embargo, en 1992, cuando defendería el título contra Nigel Short, rompió con la FIDE viniendo a fundar con el retador Short la PCA con el objetivo de regular la disputa del título mundial. Kasparov y Short argumentaron que la FIDE no las incluyó en las negociaciones con los patrocinadores para disputar el partido, siendo esta la razón de la fundación de la asociación rival. Financiada por Intel, el PCA organizó dos disputas del título en 1993, en la que Kasparov retuvo el título contra Short, y en 1995 en el cual nuevamente Kasparov conservó el título contra Anand. La FIDE continuó organizando el título mundial, y en 1993 Karpov recuperó el título disputado contra Jan Timman. En 1997, con el colapso de la PCA debido a la falta de patrocinadores, comenzaron las discusiones para reunificar el título que se produjo en 2006, cuando Vladimir Kramnik, campeón del PCA, ganó a Veselin Topalov de la FIDE. El actual campeón es Magnus Carlsen, que conquistó el título en 2013.


title: Historia del ajedrez

text: Con el tiempo, el duelo entre las máquinas (computadoras) y el hombre se fue acentuando, y el ajedrez no fue la excepción. Los primeros intentos de esta interacción se remontan al siglo XIX, con intentos de anotación automática de una partida mediante dispositivos electromagnéticos sobre el tablero, conectados a un dispositivo de impresión. En la década de 1950, con la llegada, de las primeras computadoras, los científicos de la computación comenzaron inmediatamente a desarrollar programas dedicados al ajedrez. Con el avance de la informática, los motores más sofisticados pasaron a incluir funciones de evaluación, teniendo en cuenta la posición de las piezas con el fin de buscar las posibilidades de una gran oferta de árbol de acuerdo a la estrategia del juego. En 1974 se celebró el primer campeonato mundial dedicado exclusivamente a las computadoras, ganado por el programa soviético Kaissa. Desde entonces, este tipo de concursos se han convertido en rutinario y con el avance de la informática, el enfrentamiento hombre-máquina alcanzó el nivel de los grandes maestros: Bent Larsen fue derrotado en 1988 por una computadora en un torneo.


title: Historia del ajedrez

text: En 1997, el superordenador Deep Blue derrotó a Kasparov, campeón del mundo por la ACP, en un match de seis partidas. El enfrentamiento tuvo gran cobertura en la prensa y fue considerado por Frederic Friedel como "el evento más espectacular de la historia del ajedrez". Sin embargo, Kasparov cuestionó algunos de los movimientos realizados en el equipo específicamente en el juego dos, generando dudas sobre la intervención humana en los juegos, lo que fue negado por IBM. Desde entonces se han vuelto más frecuentes las victorias de software en la práctica del ajedrez contra Grandes Maestros, incluso con equipos con capacidad de procesamiento inferior a Deep Blue.


title: Leyenda de la princesa Dilaram

text: Cuenta la historia que Dilaram, favorita del gran visir Murdaui, presenciaba una partida en la que su esposo había cometido el desatino de apostarse a su esposa predilecta. Murdaui estaba a punto de recibir mate. Viendo Dilaram la posición le susurró a su esposo la variante ganadora: —Sacrifica ambas torres y salva así a tu mujer—.


title: Leyenda de la princesa Dilaram

text: Esta leyenda que aparece en la literatura islámica también se encuentra en la europea de la Edad Media.


title: Franco Petracchi

text: Franco Petracchi (n. Pistoya, 22 de septiembre de 1937) es un músico italiano, compositor, contrabajista y profesor de contrabajo. Estudió en Roma, y se graduó en el Conservatorio Santa Cecilia en composición y en dirección orquestal.


title: Franco Petracchi

text: Sus actividades concertísticas lo han llevado por todo el mundo, y ha actuado en las salas más importantes. Los compositores Mortari, Franco Donatoni, Henze, Rota, Berio le han dedicado alguna de sus obras.


title: Franco Petracchi

text: Ha impartido lecciones magistrales en Estocolmo, Copenhague, Siena, Madrid, Oslo, Cincinnati, Barcelona, Sermoneta, Roma, Cremona, Helsinki, Tokio, Chicago, Atlanta, Londres, etc. En la actualidad está considerado como uno de los maestros más importantes de contrabajo. Es profesor del conservatorio de Ginebra, donde imparte clases de virtuosismo.


title: Franco Petracchi

text: Ha dedicado gran parte de su tiempo a la dirección orquestal concentrándose en el repertorio clásico romántico que rara vez se escucha. En este campo ha dirigido trabajos poco conocidos de Stravinsky, Rossini, Salieri y Cherubini en los estudios de la RAI en Turín y también en Maggio Musicale de Florencia, Opera San Carlo de Nápoles, Festival Rossini de Pesaro y Santa Cecilia, Roma.


title: Franco Petracchi

text: Ha sido director invitado con orquestas en Gran Bretaña (Orquesta Sinfónica de Londres), Dinamarca, Suecia, Polonia, Suiza, Bulgaria, Japón.


title: Franco Petracchi

text: Cuenta en su haber con importantes grabaciones para Phillips, Sony, Dynamic, ASV y NHK. Ha ganado el Premio Italia por su participación en "A Double Bass in Search of Love". Está en posesión de un preciado Rossi.


title: Javier Sota Nadal

text: Martín Javier Sota Nadal (n. Cusco, Perú, 26 de marzo de 1941) es un arquitecto, educador y político peruano. Fue rector de la Universidad Nacional de Ingeniería y Ministro de Educación del Perú. Actualmente tiene .


title: Javier Sota Nadal

text: Estudió en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la antigua Escuela de Ingenieros, graduándose de Arquitecto. Hizo estudios de posgrado en "Estudios de Prefabricación de Viviendas" en la Universidad Politécnica de Praga, Checoeslovaquia; y en "Urbanismo y Planificación" en la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI).


title: Javier Sota Nadal

text: Fue director general de la Oficina de Planificación de la CONAPS entre 1976 y 1980 y de la junta de administración del Fondo Nacional de Desarrollo de la Propiedad Social (1979).


title: Javier Sota Nadal

text: En dos períodos (1984-1987 y 1987-1990) fue Decano de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniería y posteriormente Rector de la misma también en dos periodos consecutivos (1989-1994 y 1994-1999). Siendo Presidente de la Asociación Colegiada de Universidades Públicas (1998-1999) y de la Asamblea Nacional de Rectores (1991-1992).


title: Javier Sota Nadal

text: Es consultor del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en proyectos de apoyo a la innovación tecnológica. En 1996, fue uno de los rehenes de la toma de la residencia del embajador japones por parte del MRTA.


title: Javier Sota Nadal

text: En febrero de 2004 fue nombrado Ministro de Educación por el presidente Alejandro Toledo.


title: Javier Sota Nadal

text: En su gestión enfrentó la emergencia educativa con programas como ""Un Perú que lee un país que cambia"" y ""Adopta una escuela"" a través de colaboraciones de la empresa privada. Desarrolló el Proyecto ""Huascarán"" con el fin de impulsar el uso de las nuevas tecnologías de la información en la zonas rurales del país.


title: Javier Sota Nadal

text: Creó la entidad "Promolibro" para implementar bibliotecas y proporcionar libros y textos escolares a las instituciones educativas promoviendo un plan de difusión de la lectura en la ciudadanía.


title: Javier Sota Nadal

text: Permaneció en el Ministerio hasta julio de 2006.


title: Libro de los juegos

text: El Libro de los juegos, o Libro del ajedrez, dados y tablas (en su transcripción original "Juegos diversos de Axedrez, dados, y tablas con sus explicaciones, ordenados por mandado del Rey don Alfonso el sabio"), fue encargado por Alfonso X «el Sabio», rey de Castilla, León y Galicia entre 1252 y 1284.


title: Libro de los juegos

text: El libro consta de 98 páginas, con 150 ilustraciones en color. Los juegos cubren el ajedrez (incluyendo los problemas de ajedrez más antiguos que se conocen en Europa), el alquerque, los dados y tablas (la familia de juegos que incluye al backgammon). El libro contiene la descripción más antigua de alguno de estos juegos, incluyendo algunos importados de los reinos musulmanes.


title: Libro de los juegos

text: El libro es uno de los documentos más importantes para la investigación de los juegos de mesa. El único original conocido se encuentra en la biblioteca del Monasterio de El Escorial, cerca de Madrid. Está encuadernado en piel de oveja y mide 42 × 30 cm.


title: Libro de los juegos

text: Una copia de 1334 se conserva en la biblioteca de la Real Academia de la Historia.


title: Libro de los juegos

text: El ajedrez llega a Europa de la mano de los musulmanes a través de al-Ándalus y las cruzadas. El juego se hace muy popular, sobre todo en el Imperio y en España. Con el avance de la Reconquista el ajedrez no cae en el olvido, sino que es practicado por los nobles y clérigos cristianos.


title: Libro de los juegos

text: Durante la Edad Media se escriben al menos cuatro obras sobre el ajedrez, por parte de los judíos. El más destacable es el «Poema de ajedrez» atribuido al célebre rabino sefardita Abraham ibn Ezrah (1092-1167). El ajedrez se considera juego de nobles y se llega a prohibir su práctica al pueblo. Se recomienda comenzar su enseñanza a los seis años.


title: Libro de los juegos

text: Hasta finales del siglo XII las casillas del tablero eran de un solo color, normalmente blancas, con los trazos de separación marcados, pero ya en el siglo XIII la alternancia de casillas negra y blancas está totalmente generalizada.


title: Libro de los juegos

text: La Iglesia llega a prohibir el ajedrez, porque se solía apostar dinero. En 1212 el concilio de París condena el juego. Medida impulsada por los obispos Guy y Eudes de Sully. Esta sentencia es confirmada en Polonia por el rey Casimiro II y en Francia por san Luis (1226-1270). Lo que no quita para que el Museo del Louvre conserve un juego perteneciente a san Luis. Sin embargo estas prohibiciones caen en saco roto.


title: Libro de los juegos

text: La extraordinaria obra de traducción, recopilación y legislación de Alfonso X el Sabio que hizo durante su reinado (1251-1284) incluyó la composición de un libro de ajedrez: "Juegos diversos de axedrez, dados, y tablas con sus explicaciones, ordenados por mandado del rey don Alfonso X el Sabio" y es el libro más antiguo sobre el ajedrez que nos ha llegado, compuesto en 1283. Consta de 98 folios de pergamino con 150 espléndidas miniaturas. Está dividido en siete partes, la primera de las cuales es la que está dedicada al ajedrez: «libro de ajedrez». En ella se describe las reglas y se incluyen 103 problemas, de los cuales 89 aparecen en otros tratados de origen árabe. Se conserva en la biblioteca de El Escorial.


title: Libro de los juegos

text: Fue en España, y en tiempos de Alfonso X el Sabio cuando los trebejos o piezas del ajedrez tomaron ese aspecto medieval que tiene hoy, con el rey y la reina (llamada entonces alferza o capitán), los caballeros, las torres y los obispos, que en español siguen siendo alfiles. La forma de jugar antes de 1475 era más parecido a como jugaban los persas en el siglo V que al ajedrez actual.


title: Libro de los juegos

text: Anteriormente las torres se llamaban roques y la dama era la reina, término que aún se usa en muchos países. El caballo representa al caballero andante; por eso los ingleses usan "knight" y no "horse". El alfil (al-fil es una palabra árabe de origen pelvi que significa elefante), también representó otros personajes: obispo ("bishop" en inglés, "bispo" en portugués) o bufón (en la actualidad en Francia se llama "fou", loco).


title: Libro de los juegos

text: La partida más antigua de la que se tiene constancia, según la «Enciclopedia Oxford de partidas de ajedrez» data de 1490, aunque no sigue las reglas del ajedrez moderno.


title: Libro de los juegos

text: Algunos juegos incluidos en el libro son:


title: Thomas Pfeiffer

text: Thomas Pfeiffer (n. Pleidelsheim, 1946) es un barítono alemán.


title: Thomas Pfeiffer

text: Empezó a desarrollar sus actividades concertísticas mientras aún era estudiante. Hizo una aparición como invitado en el "Festival de arte de Weimar" con "Goethe evening song" y con el ciclo de canciones de Schubert "Die Schöne Müllerin" en el "Festival Marienbad en Tschechien", así como con los "Lieder eines Fahrenden Gesellen" de Mahler en Reichenbach y Greiz.


title: Thomas Pfeiffer

text: Además de tener en su haber numerosos recitales de lieder y conciertos de oratorios, ha realizado giras en el extranjero con diversos coros. Participa como jurado en concursos e imparte cursos de canto, entre otros para el Tonkünstlerverband alemán. Desde 1992, es profesor de canto de la Universidad de Música y Artes Escénicas de Stuttgart.


title: Jacobo de Cessolis

text: Jacobo de Cessolis, dominico lombardo afincado en Génova, compuso entre 1300 y 1330 en latín un "Liber de moribus hominum et de officiis nobilium super ludum scacchorum", repartido en cuatro tratados. En este libro, conocido como "Ludus scacchorum" o «Juego de Ajedrez», se explica la invención del juego, atribuyéndoselo a varias leyendas, las piezas, los peones y los movimientos, tal y como han llegado a la actualidad. Todo el libro está impregnado de analogías entre el juego del ajedrez y la sociedad medieval.


title: Jacobo de Cessolis

text: El libro de Cessolis se publicó en España en 1549 (en Valladolid) con el título de «El juego del ajedrez o dechado de fortuna» y en Inglaterra con el título «The Collection Form and the Art of Memory in Libel- lus super ludo Schachorum»


title: Ajedrez de finales del siglo XVI y el siglo XVII

text: A finales del siglo XVI en Italia surgieron notables maestros como Giulio Cesare Polerio, Alessandro Salvio, Pietro Carrera, Doménico Greco y Gioachino Greco, quienes continuaron la labor teórica de Ruy López.


text: Polerio, discípulo de Leonardo de Cutri, en 1590 sobresale como jugador y recopila en unos manuscritos que no llegan a publicarse una serie de partidas que nos muestran la clase de juego practicado en su época.


text: En 1597 Horacio Gianutio publica en Turín una obra titulada «Libro nel quale si tratta della maniera di giuocar a Scacchi».


text: Así entramos en el siglo XVII, empezando con la obra de Alessandro Salvio (1604) donde recopila partidas y finales. En 1606 se produce la derrota de Polerio a cargo del siciliano Ierónimo Cascio.


text: El sacerdote siciliano, teórico y ajedrecista Pietro Carrera (1573-1647) publica en 1617 «Il giuoco de gli Scacchi», donde dedica uno de los ocho capítulos bajo el título «De los jugadores y de aquellos que han escrito del juego» en el que figura una lista de nombres de ajedrecistas famosos de su época y anteriores y comentarios sobre ellos.


text: El más fuerte jugador del siglo XVII es Gioachino Greco.


text: Los maestros italianos del siglo XVII elevaron gradualmente la estrategia de la celada hasta el concepto de «juego de ataque». Ello significaba: concentrar rápidamente muchas fuerzas sobre el rey, aún a expensas de material, obligando al rival a la situación de tener que elegir entre perder piezas valiosas o recibir jaque mate.


text: Dice Lasker: «Aún cuando un ataque no puede llevarse a cabo con éxito, sólo el lograr una posición desde donde en un momento oportuno pueda emprenderse el ataque, habrá resultado una gran ventaja si se mantiene la iniciativa. La amenaza constante pone al adversario en la necesidad de estar alerta y le obliga a atar ciertas fuerzas en la defensa, debilitándose. Además la tensión inherente causa un esfuerzo nervioso que a menudo lleva a cometer errores».


text: Cuando uno de los bandos conduce su juego en forma activa, casi cada una de sus jugadas incluye amenazas y el tema de la defensa es descubrir y rechazar tales amenazas. Pero no alcanza con ello: hay que saber elegir el mejor camino entre las diversas posibilidades defensivas.


text: Todo lo que ayude no sólo a defender sino además a mejorar el juego de conjunto debe ser considerado primero. Hay que desconfiar de las «jugadas naturales», o sea, que parecen obvias.


text: Entonces la técnica de la defensa era incipiente. Sólo intuitivamente podía considerarse que debe ser económica, tanto en material como en tiempo, porque permite organizar mejor una contraofensiva. Aunque sí sabían que no siempre la prevención inmediata contra las amenazas es lo exacto, tal vez porque ello parece ser un fino derivado de la celada.


text: La defensa activa o contraataque era utilizada en exceso. Hoy todo el mundo sabe que a veces no puede ensayarse sino después de cambiar alguna pieza rival y de mejorar la posición.


text: Todo esto encierra un elemento psicológico muy importante. En ocasiones, el atacante se descuida en su propia defensa y en su optimismo pasa por alto golpes de contraataque, como un sacrificio que plantea una amenaza muy fuerte o un simple jaque que encuentra desprevenido al rey.


text: El atacante puede desesperarse e insistir en un ataque que ya no tiene sentido —que quizás nunca tuvo sentido— y en vez de reconocer que debe pasar a la defensa se acarrea su rápida derrota. Típico método defensivo de aquellos tiempos era tratar de complicar la partida con un juego enredado y arriesgado que encierre alguna celada.


text: Después de la desaparición física del genial Greco ya no hubo progreso en el ajedrez italiano.


title: Margaret Phillips

text: Margaret Phillips (nacida en ??) es una organista británica.


title: Margaret Phillips

text: Estudió órgano con Ralph Downes en el Royal College of Music, obteniendo el premio Limpus y becas de investigación en el Royal College of Organists. Posteriormente estudió en París con Marie-Claire Alain.


title: Margaret Phillips

text: Como concertista ha tocado por toda Europa y en Estados Unidos, Australia y México. También ha trabajado como acompañante y como bajo continuo de agrupaciones como la BBC Singers y The Sixteen.


title: Margaret Phillips

text: Ha participado como miembro jurado en competiciones internacionales y ha impartido clases en cursos de verano internacionales como el que se celebra en Harlem. Margaret Phillips es miembro del Consejo de la RCO y a menudo preside su junta de exámenes. Es reclamada como profesora particular y se unió a la plantilla de profesores del RCM en septiembre de 1996.


title: El viaje a Reims

text: El viaje a Reims (título original en italiano, "Il viaggio a Reims") es una ópera bufa, originalmente representada en tres actos, con música de Gioacchino Rossini y libreto en italiano de Luigi Balocchi, que a su vez estaba basado en parte en "Corinne, ou L'Italie" de Madame de Staël. En la versión crítica moderna se subtitula sin embargo "drama jocoso en un acto". El título completo es "Il viaggio a Reims, ossia L'albergo del giglio d'oro" (esto es, "El viaje a Reims, o el Hotel de la flor de lis de oro").


title: El viaje a Reims

text: La última ópera de Rossini en idioma italiano (todas sus obras posteriores fueron en francés) se estrenó con el título Le voyage à Reims, ou l'Hôtel du Lys-d'Or. Fue un encargo para conmemorar la coronación del rey francés Carlos X en Reims en 1825 y ha sido aclamada como una de las mejores composiciones de Rossini. Una obra exigente, requiere 14 solistas (tres sopranos, una contralto, dos tenores, cuatro barítonos y cuatro bajos). En su estreno, fue cantada por las mejores voces de la época.


title: El viaje a Reims

text: Dado que la ópera fue escrita para una ocasión específica, con una trama sobre aristócratas europeos, oficiales - y una poetisa - en camino para unirse en las festividades de la coronación francesa para la que fue compuesta la ópera, Rossini nunca pretendió que tuviera una vida más allá de unas pocas representaciones en París. Más adelante usó alrededor de la mitad de la música en "Le comte Ory".


title: El viaje a Reims

text: "El viaje a Reims" no tiene una obertura. Desde 1936 se interpretó como tal una pieza supuestamente encontrada, que en realidad es un derivado del ballet perteneciente a la ópera "Le Siège de Corinthe" (1826). Se publicó en Milán, en 1938, en una revisión de Giuseppe Piccioli, que fue estrenada en el Teatro de La Scala, el 5 de noviembre de 1938, dirigida por Richard Strauss. Más tarde fue grabada repetidamente como la supuesta obertura de "El viaje a Reims", hasta que en la definitiva versión de la ópera, quedó excluida dicha pieza.


title: El viaje a Reims

text: Entre los números más destacables está sin duda el gran concertante a catorce voces con el que se señala el nudo central de la trama. En él Rossini lleva al extremo su habilidad para concertar todas las voces del elenco en el momento de estupor general.


title: El viaje a Reims

text: "El viaje a Reims" fue estrenada en el Théâtre Italien de París el 19 de junio de 1825, con Giuditta Pasta como Corinna como parte de las celebraciones por la coronación del rey Carlos X de Francia en 1825. Se hicieron solo cuatro representaciones.


title: El viaje a Reims

text: Las diferentes partes del manuscrito, que se suponían perdidas, fueron encontradas en 1977 en la Biblioteca del Conservatorio de Santa Cecilia de Roma. En 1983 fue reensamblado y revisado por la musicóloga Janet Johnson y, en un solo acto, se representó nuevamente, luego de más de ciento cincuenta años en el Festival de Pésaro el 18 de agosto de 1984 bajo la dirección de Claudio Abbado y escénicamente por Luca Ronconi. El elenco incluyó a Francisco Araiza, Lella Cuberli, Enzo Dara, Cecilia Gasdia, Eduardo Giménez, William Matteuzzi, Leo Nucci, Ruggero Raimondi, Samuel Ramey, Katia Ricciarelli y Lucia Valentini Terrani.


title: El viaje a Reims

text: Le siguieron otras representaciones. El estreno estadounidense se dio el 14 de junio de 1986 por el Teatro de Ópera de Saint Louis en el Teatro Loretto-Hilton en St. Louis (Misuri), con dirección escénica de Colin Graham y el director de orquesta Richard Buckley. En 1992, la Royal Opera de Londres dio varias representaciones: Carlo Rizzi dirigiendo, y el elenco incluyó a Montserrat Caballé, Renée Fleming, Sylvia McNair, John Aler y Andrew Shore. En España se estrenó en 2000, en el Palacio da Ópera de La Coruña. En Helsinki, el 9 de enero de 2003, la ópera fue dirigida escénicamente por Darío Fo con el director de orquesta Pietro Rizzo. En noviembre de 2005 hubo otra producción en Montecarlo, con un reparto que incluía a June Anderson, Raùl Giménez, Rockwell Blake y Ruggero Raimondi. La Ópera Estatal de Viena produjo la ópera en su Festival Rossini dirigida por Claudio Abbado, con Montserrat Caballé y de nuevo Ruggero Raimondi. La ÓPera Kirov lo representó en el Kennedy Center en Washington, D. C. en enero de 2007. La obra fue producida en Tel Aviv por la Ópera de Israel en noviembre de 2007. El estreno africano fue presentado por la Universidad de Ciudad del Cabo en colaboración con la Ópera de la ciudad de Ciudad del Cabo en 2010. El estreno sudamericano se realizó en Argentina, el 17 de julio de 2011, en el Teatro Argentino de La Plata, bajo la dirección musical de Sergio Monterisi y dirección escénica de Emilio Sagi. En 2016, la Ópera de Bellas Artes de México escenificó por primera vez en este país una nueva producción de esta ópera, con dirección escénica de Carlos Corona y dirección musical de Iván López Reynoso.


title: El viaje a Reims

text: Esta ópera sigue en el repertorio, aunque no está entre las más representadas; en las estadísticas de Operabase aparece la n.º 83 de las cien óperas más representadas en el período 2005-2010, siendo la 33.ª en Italia y la cuarta de Rossini, con 48 representaciones.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 1: Introducción"


title: El viaje a Reims

text: La posadera Maddalena está descontenta con los preparativos realizados por los sirvientes para la llegada de la gente importante que está viajando a Reims para la coronación de Carlos X de Francia. (""Presto, presto... su, corraggio"") Los sirvientes rechazan sus afirmaciones. El doctor del hotel, Don Prudenzio, anuncia que, debido a las llegadas próximas, el negocio normal en el balneario será suspendido. Los huéspedes del balneario se alegran y marchan. Comprueba con Antonio que se han seguido sus instrucciones sobre las comidas necesarias para los visitantes.


title: El viaje a Reims

text: Madame Cortese, la propietaria del hotel, aparece. Lamenta que no podrá acudir a la coronación (""Di vaghi raggi adorno""), pero está deseando mostrar el hotel a los visitantes con la esperanza de que volverán algún día a tomar las aguas. Requiere especialmente que todo el mundo sea entusiasta sobre cada uno de los intereses específicos de los viajeros. Todo el mundo está de acuerdo, y se queda a solas.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 2: Llegada de la condesa de Folleville"


title: El viaje a Reims

text: La condesa llama a su doncella, Modestina, y Madame Cortese va en su busca. Modestina aparece, y la condesa, preocupada porque su ropa todavía no ha llegado, pregunta por qué no ha habido una respuesta a una carta que ella había enviado. Modestina había confiado la carta al primo de la condesa, Don Luigino, quien inmediatamente llega para decir que la diligencia que había alquilado para llevar las cajas había tenido un accidente en el camino. La condesa se desmaya y Don Luigino pide ayuda.


title: El viaje a Reims

text: Maddalena, Antonio, Don Prudenzio y los sirvientes llegan, junto con el barón Trombonok. Don Prudenzio y el barón discuten sobre cómo resucitar a la condesa, pero ella se recobra lo suficiente para lamentar la pérdida de sus ropas. (""Partir, o ciel! desio"") Sin embargo, cuando aparece Modestina con una gran caja que contiene un bello sombrero de París, ella se alegra de que este al menos se haya salvado del accidente. (""Che miro! Ah! Quel sorpresa!"") Todo el mundo sonríe ante este repentino giro de los acontecimientos, y todos salvo Antonio y el barón, se marchan.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 3: Sexteto"


title: El viaje a Reims

text: Después de ponerse de acuerdo con el barón en los preparativos para la marcha del grupo por la tarde, Antonio se marcha. El barón no puede evitar reírse de la repentina recuperación de la condesa y de la locura del mundo en general. Se le unen Don Profondo, Don Álvaro, la marquesa Melibea, el conde Libenskof. Queda claro que Don Álvaro y el conde son rivales por el afecto de la marquesa. Todos esperan a los nuevos caballos que serán necesarios para seguir el viaje, pero Madame Cortese, quien ahora llega, dice que ella no puede entender por qué no han llegado. Álvaro y Libenskof discuten, las damas están alarmadas, y el barón y Don Profondo se entretienen por la idiotez de los amantes. (""Non pavento alcun periglio"")


title: El viaje a Reims

text: Se oye un preludio de arpa, y la poetisa Corinna canta fuera del escenario sobre el amor fraternal, para placer de todo el mundo. (""Arpa gentil"")


title: El viaje a Reims

text: "Escena 1: Aria de Lord Sidney"


title: El viaje a Reims

text: Madame Cortese aún está esperando el regreso de su sirviente Gelsomino con noticias de los caballos. Lord Sidney se acerca, y ella se lamenta de su poca disposición de acercarse a Corinna quien, ella está segura, corresponde a su amor.


title: El viaje a Reims

text: Sidney, a solas, lamenta su situación. (""Invan strappar dal core"") Su ánimo se levanta cuando las chicas cantan alabando a Corinna entran con flores, pero luego él está perturbado por las extrañas peticiones de Don Profondo de información sobre la ubicación de las antigüedades y se marchan.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 2: Dúo de Corinna con el caballero Belfiore"


title: El viaje a Reims

text: A Profondo se le une Corinna y su compañero Delia. Corinna pregunta cuándo se va a ir el grupo, y él y Delia dejan a Corinna a solas mientras ellos se marchan a ver si los caballos han llegado.


title: El viaje a Reims

text: A Corinna se le une el Caballero, quien declara su amor. (""Nel suo divin sembiante"") Ella queda sorprendida y lo rechaza. El Caballero retrocede, esperando intentarlo de nuevo después, y Corinna vuelve a su habitación.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 3: Aria de Don Profondo"


title: El viaje a Reims

text: Don Profondo, quien ha visto al Caballero con Corinna, refleja que la condesa sacará los ojos del Caballero si ella descubre lo que está haciendo. Luego vuelve su atención a enumerar los efectos de sus compañeros viajeros (tal como ha pedido el barón), señalando que sus posesiones tienden a resumir cada una las características de sus naciones. (""Medaglie incomparabili"") Está deseando la próxima partida.


title: El viaje a Reims

text: Aparece la condesa, buscando al Caballero. No está contenta cuando Don Profondo le dice que está rcibiendo una lección de poesía. Don Álvaro y el conde Libenskof se unen a ellos, preguntando por los caballos, y el barón, también, aparece, pareciendo angustiado. ¿Qué ha ocurrido? El resto de los viajeros llegan, y el barón presenta al correo Zefirino, quien está obligado a relatar que no se pueden conseguir caballos en ningún sitio, ni siquiera con dinero contante y sonante. ¡No habrá ningún viaje a Reims para la coronación!


title: El viaje a Reims

text: "Escena 4: Gran conjunto concertado para 14 voces"


title: El viaje a Reims

text: Todo el mundo está horrorizado. (""Ah! A tal colpo inaspettato"") Pero aparece Madame Cortese con una carta de París. Don Profondo la lee en alto: el rey regresará de Reims en unos pocos días y habrá grandes festividades. Cualquiera que sea incapaz de llegar a Reims será consolado por un espectáculo aún más bello. La condesa se adelanta para invitar a toda la compañía a su casa de París para las celebraciones. Una diligencia los llevará al día siguiente, pero mientras tanto un gran banquete, con invitaciones al público, se celebrará en el Lirio dorado, pagado con el dinero que se gastaría en la coronación. Cualquier dinero que quede se dará a los pobres.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 1: Dúo para el conde y la marquesa"


title: El viaje a Reims

text: Cuando todo el mundo se ha ido, el Barón logra reconciliar al celoso Conde de Libenskof con la Marquesa Melibea. El Conde pide perdón a la Marquesa por su falta de confianza. Ella lo perdona y se restaura la armonía. (""D'alma celeste, oh Dio!"")


title: El viaje a Reims

text: Se marchan y la escena se cambia al jardín del hotel. Antonio y Maddalena aseguran que todo está preparado para el banquete. El barón ha comprometido una compañía de viaje para proporcionar entretenimiento con canto y baile.


title: El viaje a Reims

text: "Escena 2: Finale"


title: El viaje a Reims

text: Después del coro primero (""L'allegria è un sommo bene""), el barón presenta una serie de breves canciones nacionales cantadas por cada uno de los viajeros, algunas de ellos musicadas con tonadas bien conocidas, y acabando con, primero, un himno francés para el Caballero y la Condesa, luego un rústico dúo tirolés para Madame Cortese y Don Profondo, y finalmente un solo improvisado para Corinna en uno de un número de temas principalmente franceses sugerido por cada viajero y sacado de una urna. El tema ganador resulta ser, de manera bastante apropiada, "Carlos X, rey de Francia". La ópera termina con bailes y coros.


title: Ajedrez del siglo XVIII

text: En «El Siglo de las luces», Francia ejerce la hegemonía cultural en Europa. Hay una revolución en el plano de las ideas. En nombre de la soberanía absoluta de la razón se atacan todas las creencias tradicionales. El ambiente era propicio para que el centro del mundo ajedrecístico que había residido en España e Italia en los siglos anteriores se desplazara hacia Francia. Es justo decir que en otros países quedaban jugadores destacados, como el escocés Alexander Cunningham (1650-1730), y los italianos Giovanni Lolli (1698-1769), Doménico Ponziani (1719-1796) y Ercole del Río (1720-1800).


title: Ajedrez del siglo XVIII

text: Los mejores jugadores franceses pertenecían a los sectores intelectuales quienes tenían como lugar de reunión el famoso "Café de La Regence", el de las peñas literarias, situado en la Calle de la Vieja Comedia de París. Eran asiduos de La Regence personajes como Alfredo de Musset, Iván Turguénev, Jean-Jacques Rousseau, Diderot, Voltaire, Napoleón y Benjamin Franklin.


title: Ajedrez del siglo XVIII

text: Entre todos ellos destacaron Kermur Sire de Légal, François-André Danican Philidor, Alexandre Deschapelles y Louis-Charles de La Bourdonnais.


title: Escuela romántica de ajedrez

text: Se podría definir a la Era Romántica de ajedrez como aquella que tiende a buscar la belleza en ajedrez a través de fantásticas combinaciones, lo que se plasma en sus ideas sobre el ajedrez y en su práctica. Se desarrolla plenamente entre 1830 y 1880 y durante esa época no se concibe otro tipo de partida que no fuese el juego abierto, con continuos ataques y contraataques en la que la jugada más espectacular era el culmen de la partida. El final sólo era considerado como parte de la partida si no se había ganado antes por medio de una combinación espectacular.


title: Escuela romántica de ajedrez

text: Curiosamente la Escuela Romántica se desarrolla tras los importantes aportes teóricos de Philidor, totalmente antirrománticos, pero a mediados del siglo XIX el romanticismo, y el culto al genio, era una actitud de vida que impregnaba toda la sociedad. No se trataba de una involución, sino de una recuperación de los clásicos.


title: Escuela romántica de ajedrez

text: El encuentro entre La Bourdonnais y McDonnell asienta definitivamente esta tendencia, aunque sus más notables representantes serán Adolf Anderssen, Joseph Henry Blackburne, Lionel Kieseritzky, Paul Morphy, Daniel Harrwitz, Johannes Zúkertort, Howard Staunton, Pierre Saint-Amant, etc.


title: Diemut Poppen

text: Diemut Poppen (n. 1960) es una intérprete alemana de música clásica, nacida en Münster, Alemania.


title: Diemut Poppen

text: Recibió sus primeras clases de violín a los 7 años y se presentó en público dos años más tarde. Pasó a tocar la viola a temprana edad, interpretando música de cámara, y a los 17 años hizo de ella su instrumento principal. Entre sus profesores figuran Kim Kashkashian, Bruno Giuranna, Yuri Bashmet, Hariolf Schlichtig, Georges Janzer y el Cuarteto Amadeus. También ha estudiado con Frans Brüggen, Heinz Holliger y Claudio Abbado, con quien debutó en el Carnegie May. Ha participado en festivales invitada por músicos como Frans Helmerson a Korsholm, András Schiff en Salzburgo, Claudio Abbado al Berliner Begegnungen o Gidon Kremer a Lockenhaus.


title: Diemut Poppen

text: Diemut Poppen es cofundadora de la Orquesta de Cámara de Europa y fue galardonada con el Premio Europeo de la Música. Ha sucedido a Nobuko Imai en la cátedra de la Escuela Superior de Música de Detmold. Forma parte del jurado en varios concursos internacionales, como el Concurso Internacional de Música de la ARD de Múnich. Dirige los cursos de música de cámara de la Academia de Verano de Turingia, es fundadora de las Jornadas de Música de Cámara de Osnabrück e imparte clases magistrales en centros como el Mozarteum de Salzburgo o la Escuela Superior de Música Reina Sofía de Madrid; donde es profesora titular de la Cátedra de viola BBVA.


title: Diemut Poppen

text: Ha grabado para distintos sellos radiofónicos como Deutsche Grammophon, Live classics, Cappricio, Ondine, Ars musici, Tudor o EMI. Su repertorio incluye desde 2004 los nuevos conciertos para viola y orquesta de Mijaíl Pletniov y Kancheli Styx.


title: Historia de Sacavém

text: La Historia de Sacavém es la historia de una localidad que, por su situación estratégica —situada en la encrucijada de los caminos que, viniendo del norte y del este, se dirigían a Lisboa— estuvo presente en casi todas las fechas claves de la Historia portuguesa. Sacavém es una "freguesia" perteneciente al concejo de Loures, muy cerca del concejo de Lisboa, atravesada por el Río Trancão y limitando al sur con el Mar de la Paja.


title: Historia de Sacavém

text: Es una población antiquísima, existiendo en tiempos de los romanos un puente que subsistió, por lo menos, hasta el siglo XVI (según el relato de Francisco de Holanda). De la época de la ocupación mora quedó, aparentemente el topónimo de origen árabe (شقبان, "Šaqabān"); inmediatamente después del cerco y posterior conquista de Lisboa por los cristianos en 1147 parece que tuvo lugar en esta localidad un combate (la Batalla del Río Sacavém), aunque hoy es considerado legendario.


title: Historia de Sacavém

text: Durante la Edad Media, Sacavém constituyó un señorío de realengo, del cual serían beneficiarios el almirante Manuel Pessanha, la reina Dª. Leonor Teles, y más tarde el Condestable Nuno Álvares Pereira. Tras la muerte de este, esta posesión pasó a la Casa de Braganza, bajo cuyo dominio se mantendría hasta la Revolución del 5 de octubre de 1910 y la proclamación de la República Portuguesa.


title: Historia de Sacavém

text: Severamente damnificada durante el Terremoto de 1755, Sacavém entró en un lento declive que se prolongó durante cerca de un siglo, hasta 1850, cuando se inició su industrialización – donde destaca la fundación de la famosa fábrica de lozas de Sacavém, que expandió el nombre de la ciudad por todo el país y por zonas del extranjero – así como se construyó la línea de ferrocarril. Esta situación contribuyó a un aumento poblacional hasta mediados de la década de los 70 del siglo XX, favoreciendo además el desarrollo de varias asociaciones y clubes deportivos.


title: Historia de Sacavém

text: A finales de la década de los 80, la "freguesia" gana su configuración geográfica actual, con la separación de Portela de Sacavém y de Prior Velho. El 4 de junio de 1997, Sacavém ve finalmente reconocido todo su valor potencial, siendo elevada a la categoría de ciudad. Meses más tarde se inauguró el Puente Vasco da Gama que une la localidad con la de Montijo, convirtiéndose en una obra de referencia en el paisaje urbano de la población.


title: Historia de Sacavém

text: La presencia humana en la región de Sacavém ha sido probada desde hace varios siglos. Sobre esto escribió Pinho Leal en su monumental obra "Portugal Antigo e Moderno" (Portugal Antiguo y Moderno):


title: Historia de Sacavém

text: «"Sacavém es indudablemente una población antiquísima, y ya existía en tiempos de los Romanos."»


title: Historia de Sacavém

text: En efecto, parece haber sido ocupada ya en la prehistoria (durante el periodo del Neolítico y, con mayor probabilidad, durante la Edad del Cobre, de la cual parecen datar tres hachas de piedra pulida); hay noticias de la existencia de una gruta bajo el "Largo do Terreirinho", junto a al Santuario de Nuestra Señora de la Salud, la cual, al ser excavada durante la década de los 80 del siglo XX reveló la existencia de vestigios prehistóricos.


title: Historia de Sacavém

text: A finales del siglo III a. C., llegan a la península ibérica los romanos. (antiguo nombre de Lisboa), se alía a las legiones romanas, siendo rápidamente absorbida por el Imperio, y recompensada con la atribución del estatuto de (esto es, de ciudadanía plena, estando por ese motivo exenta del pago de impuestos a los que sí estaban sometidos otros territorios conquistados con la fuerza de las armas) y el nombre de (en honor a Julio César).


title: Historia de Sacavém

text: Administrativamente, el municipio olissiponense se integraba en el , y este, por su parte, formaba parte de la provincia de y, a partir del 27 a. C. (por la división decretada por Augusto), de la , con capital en (correspondiente a la actual Mérida, en Extremadura España).


title: Historia de Sacavém

text: Este abarcaba un extenso territorio rural, cubriendo una distancia aproximada de cincuenta kilómetros alrededor del área urbana (lo que estaba destinado a su autosuficiencia), por lo que lógicamente el lugar donde se alza la actual Sacavém se hallaba integrado en él.


title: Historia de Sacavém

text: Sobre Sacavém en concreto, solo se puede afirmar con rotundidad que en el siglo I pasaba un trozo común de dos calzadas romanas: Aún hoy en día subsisten vestigios de esta red viaria bajo el pavimento de las calles "António Ricardo Rodrigues" y "José Luís de Morais" (que más tarde constituirían el hecho fundamental a partir del cual se llevó a cabo la urbanización de la población, uniendo "Sacavém de Cima" (Sacavém de arriba) y "Sacavém de Baixo" (Sacavém de abajo)).


title: Historia de Sacavém

text: Ya en esta época se puede apreciar la importancia de Sacavém y de su río; en efecto, los romanos habrían construido un puente sobre el Río Trancão, el cual existiría aún en el siglo XVII, según diversos relatos — especialmente los de Francisco de Holanda (que a él alude en su obra "Da Fábrica que Falece à Cidade de Lisboa", de 1571, en la cual apunta la necesidad del rey — en la época D. Sebastián — de proceder a la reconstrucción del puente, haciendo de él un esbozo en el que aparece representado por quince arcos, por lo que los historiadores suponen que el caudal del río era mayor en la antigüedad) y de Miguel Leitão de Andrada (en el «"2.º Diálogo"» de su "Miscelânea", datada en 1629). Este puente (que actualmente constituye el elemento central del escudo de la localidad) era la continuación natural de la vía seguida por las calzadas anteriormente citadas, uniendo Sacavém con la margen norte de su río.


title: Historia de Sacavém

text: Si se admitiese que el célebre "Itinerario de Antonino" se basaba en trayectos llevados a cabo por Antonino Pío, y atendiendo al hecho de ser mencionadas en la obra las vías anteriormente citadas, es natural que dicho emperador hubiese pasado por la población y por su puente sobre el Trancão…


title: Historia de Sacavém

text: Hay noticias de que en Sacavém existía una inscripción en piedra (cuyo paradero es actualmente desconocido) que rezaba lo siguiente:


title: Historia de Sacavém

text: SILVIVSMAG • I • TERF • DAR • MAGP • E • LIIII • P • V


title: Historia de Sacavém

text: No se ha conseguido llevar a cabo una traducción plausible de esta supuesta inscripción que se encontraba previsiblemente en un monumento.


title: Historia de Sacavém

text: A los romanos les sucede la ocupación de los pueblos bárbaros, durante sus migraciones hacia occidente: primero se asentaron los alanos (ocupando todo el sudoeste peninsular durante cinco años, no dejando por este motivo ningún vestigio de su presencia en la zona), y después los visigodos (que habrían edificado en la actual Sacavém una capilla dedicada a Nuestra Señora de los Placeres, sobre cuyas ruinas se encuentra edificada la actual Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria).


title: Historia de Sacavém

text: A partir de 711, se dio inicio a una nueva época en la historia de la península ibérica, el dominio musulmán. Lisboa ("") fue tomada en 716 por fuerzas bereberes bajo las órdenes de Abd al-Aziz ibn Musa ibn Nusayr (que en la fecha ejercía el cargo de gobernador de Ândalus en nombre del Califa de Damasco, siendo hijo del gobernador de la provincia de Ifriquia, Musa ibn Nusayr), cayendo durante el mismo año las poblaciones que integraban el término de Lisboa (entre las cuales se encuentra Sacavém), así como otras localizades cercanas como "aš-Šantara" (Sintra).


title: Historia de Sacavém

text: Tal como ocurrió en las demás regiones del "Ġarb al-Ândalus" (el «"Occidente de Ándalus"», región que se corresponde, "grosso modo", a la antigua Lusitania romana y que incluía, por tanto, la mayor parte del moderno Portugal), un número significativo de hispanorromanos y visigodos de la región de al-Ušbuna, aunque se hubieran arabizado (pasando a ser bilingües de árabe — la nueva lengua de la administración — y de latín vulgar medieval que mantenían como lengua de culto), no se islamizaron (o lo hicieron tardíamente), mantuvieron su fe cristiana; entre ellos, estarían algunos habitantes de la zona de Sacavém que, de acuerdo con la tradición, pudieron mantener su culto en la Iglesia de Nuestra Señora de los Placeres, a cambio del pago de la yizia, pasando así a convertirse en mozárabes, es decir, cristianos viviendo bajo el dominio moro y siendo su máxima autoridad el obispo mozárabe de Lisboa — algo que era posible debido a la tolerancia religiosa que se predicaba en el Islam Clásico para las denominadas «"Gentes del Libro"» ("Ahl al-Kitab"), es decir, judíos y cristianos.


title: Historia de Sacavém

text: Se cree que la torre medieval de Sacavém de Cima que se encuentra en el "Largo do Terreirinho", frente a la Capilla de Nuestra Señora de la Salud, en el centro histórico de la población, tiene origen musulmán y sería ahí donde, de acuerdo con la tradición, los cristianos pagaban la yizia a las autoridades moras. Pese a haberse llevado a cabo labores de restauración durante la Edad Media, actualmente se encuentra en estado de semiruina.


title: Historia de Sacavém

text: De acuerdo con el relato de una fuente musulmana (el geógrafo sirio Abu Abdallah Yaqut ibn-Abdallah al-Rumi al-Hamawi), Sacavém era «"una de las poblaciones de Lisboa, a oriente de ella"», siendo la localidad clasificada como "qarya" (palabra que se puede traducir, precisamente, como alquería, pequeño poblado, villa.


title: Historia de Sacavém

text: A semejanza de otras varias pequeñas poblaciones alrededor de Lisboa, Sacavém fue integrada administrativamente en la "Kura" de al-Ušbuna (siendo la "kura" una unidad administrativa territorial musulmana, que coincide básicamente con la misma delimitación geográfica de los antiguos romanos, abarcando varias localidades aunque con diferencias en las competencias atribuidas), al frente de la cual se encontraba un "qadí", gobernador con funciones militares designado, primero por el "wali" de Córdoba, la capital de al-Ándalus, como representante del califa de Damasco y, más tarde por los emires (756–929) y luego califas (929–1031) Omeyas que gobernaron Al-Andalus desde aquella ciudad.