title: Priego

text: El turismo representa una fuente de ingresos durante los meses de verano pero también en la temporada de otoño-invierno, pues hay quienes prefieren visitar el pueblo y su comarca aprovechando que las lluvias y el frío transforman el paisaje. En una u otra fecha pueden planificarse actividades de multiaventura, sector que en los últimos años viene despuntando gracias a las múltiples posibilidades que ofrece el entorno. Mención especial requiere la vía ferrata del Estrecho de Priego, que desde su instalación en 2016 se ha convertido en uno de los principales reclamos turísticos del municipio. Junto a ella, sobre el río Escabas y la carretera que conduce a Cañamares, se ha habilitado también una zona de escalada de acceso público que permite ascender por paredes rocosas de hasta 60 metros de altura.Priego es una de las localidades más pobladas del norte de la provincia, motivo por el que dispone de servicios públicos y privados que no existen en otros pueblos de la comarca, como instituto de educación secundaria y bachillerato, colegio de primaria, centro de salud, centro de la mujer, oficina de consumo, área de servicios sociales, cuartel de la Guardia Civil, biblioteca, hogar del jubilado, gasolinera, tres sucursales bancarias, oficina de ganadería, helipuerto para emergencias sanitarias, oficina de agentes medioambientales, piscina municipal, residencia de mayores, polideportivo municipal, oficina de Correos y un parque de bomberos que se construirá en 2021.La casa consistorial es la sede del Ayuntamiento. Se encuentra en la plaza mayor del pueblo, la plaza de los Condes de Priego, a los que un día perteneció. El edificio, del , es de estilo renacentista y se caracteriza por su decoración sobria y elegante. En él destacan sus ventanas con arcos escarzanos y sus frontones clasicistas en los que se tallaron algunas inscripciones sobre el origen de la construcción, ordenada por Fernando Carrillo de Mendoza y Villarreal, sexto conde de Priego, en 1553. Entre las ventanas de la fachada principal del palacio se observan con perfecta claridad los escudos de las familias Carrillo y Mendoza; ambos están acompañados por una inscripción que contiene las siguientes letras que, a modo de abreviatura, resume la siguiente frase:"S, los señores, P, de Priego, Q, Quintana, H, y Hormaza (estas últimas aluden a los títulos obtenidos anteriormente por la familia Carrillo), V, de esta villa, C, condes, F, construyeron, C, esta casa, P, con el pecunio (dinero efectivo), EE, de ellos"


title: Priego

text: Es el único vestigio de la fortaleza árabe que queda en el pueblo. Tiene forma prismática y se encuentra muy deteriorado. Actualmente sólo se conserva este torreón como única representación de los tres que llegó a albergar este conjunto monumental que se protegía con una muralla de la que aún quedan restos. Igualmente se conserva parte de una segunda torre, aunque apenas han llegado hasta nuestros días unos pocos metros de su fachada y uno de sus ventanales.


title: Priego

text: En la parte inferior del torreón se encuentra la llamada «Cueva de la Mora», relacionada con una leyenda del . Según ésta, la cueva fue la morada de una joven princesa musulmana, Zobeya, que fue convertida en serpiente por unas hechiceras por orden del señor cristiano del castillo, al enterarse de sus amores con su hijo. Según la tradición, todo aquel que osara entrar en la gruta para ver a Zobeya, se convertía en piedra.


title: Priego

text: El torreón recibe a los visitantes que llegan al pueblo procedentes de Cuenca y Madrid. Está situado frente al parque Luis Ocaña, del que le separa un cortado que ha ido escavando el arroyo del corzo y que decora este paraje con abundante vegetación.Es un gran edificio gótico tardío del . Construida en 1540 por Pedro de Alviz, en su interior tiene unos enormes pilares que soportan las bóvedas de crucería compleja de cada una de las tres naves en que se estructura. La torre de la iglesia, de estilo renacentista, se eleva a más de 30 metros de altura y tiene forma prismática perfecta. En lo alto del edificio se encuentran el reloj y el campanario, visibles desde todo el pueblo y coronados por una serie de pináculos que se alzan hasta lo más alto. Parte de la iglesia tuvo que se reconstruida tras un incendio que le provocó importantes daños materiales en el año 1839 durante las Guerras Carlistas.


title: Priego

text: Las tres naves desembocan en el crucero, donde se levantan tres imponentes retablos decorados con pinturas y esculturas, entre ellas 8 tallas de madera del escultor vallisoletano José Salvador Carmona (1650) y 14 lienzos de Rafael Pedrós. En la base de la torre se encuentra la capilla de la Virgen de la Torre, patrona del pueblo. Se trata de una talla de apenas 15 centímetros que, según la tradición, fue encontrada por quienes escavaron los cimientos de la torre. De ser así, podría tratarse de una pequeña escultura que perteneció a la iglesia románica sobre la que se construyó el nuevo templo. En su capilla están expuestas algunas de las obras pictóricas y arquitectónicas más antiguas que guarda la parroquia de Priego.


title: Priego

text: Es un convento concepcionista construido en 1525 por iniciativa de Diego Carrillo de Mendoza, párroco de Zaorejas y chantre de la catedral de Cuenca, y hermano de Luis Carrillo de Mendoza, VII conde de Priego. La obra fue desarrollada por el arquitecto Pedro de Alviz. Está situado a dos kilómetros de Priego, junto a la carretera que lleva a Alcantud. De él se conserva, aunque en estado de ruina, la iglesia gótica que formó parte de un edificio mucho mayor que estuvo en pie hasta comienzos del . También permanecen los arcos de lo que fue el claustro del convento, en cuyo centro había un pozo de agua que sirvió para esconder algunas reliquias. Es conocido por los pricenses como «las monjas». Años atrás, el convento fue utilizado como vestuario de un polideportivo situado a sus pies. Pero las continuas agresiones delincuentes a los vestuarios, hicieron que se cerrase el polideportivo y la entrada pública al convento.


title: Priego

text: En su origen, el Convento del Rosal fue ocupado por la Orden de las Hermanas Concepcionistas Franciscanas. Estuvo habitado, entre otras, por María de Mendoza y Teresa Carrillo, sobrinas del fundador. La leyenda que conocen y cuentan los pricenses dice que en este convento apareció la imagen de la Virgen junto a un rosal que estaba en el patio de la entrada. La planta, dicen, se mantenía siempre verde, incluso en los fríos meses de invierno. La leyenda asegura que algunas monjas cortaron tallos del rosal como esquejes pero nunca enraizaron.El convento de San Miguel de la Victoria está situado a 3 kilómetros de Priego, en la falda del monte del Rodenal. El edificio que se conserva hoy en día se construyó entre 1772 y 1777 después de que un desprendimiento de rocas destrozase parte de otro convento situado a muy pocos metros y habitado por Franciscanos Descalzos. Este fue anterior, fundado en 1577 por Fernando Carrillo de Mendoza, conde de Priego que participó en la Batalla de Lepanto y mayordomo mayor de Juan de Austria. El conde juró que si él y sus hijos volvían de la guerra con vida ordenaría la construcción de un convento, hecho que finalmente ocurrió.


title: Priego

text: Los monjes franciscanos habitaron este nuevo edificio hasta que en 1808, con motivo de la invasión francesa, los religiosos se dispersaron. Al finalizar la Guerra de la Independencia, los monjes retornaron. Sin embargo, su estancia fue breve ya que tuvieron que abandonar el convento cuando se decretó la exclaustración general y el edificio fue subastado. Puesto que nadie lo adquirió, en 1851 se le adjudicó a la Mitra de Cuenca, que lo utilizó como centro educacional de los misioneros que pondrían rumbo a Tierra Santa. Cuando este servicio se trasladó a Santiago de Compostela en 1887, el convento pasó a ser un colegio de latín y humanidades perteneciente al Seminario de Cuenca. Después, el colegio cerró y San Miguel de la Victoria se convirtió en una casa de reposo.


title: Priego

text: El edificio se encuentra en mitad de la ladera, encajonado en la hoz que el río Escabas ha moldeado con el paso del tiempo. En su interior destaca una pequeña iglesia de estilo barroco que se caracteriza por los frescos que adornan la bóveda y la cúpula bajo las que todavía hoy se ofician algunas misas, en especial las que se celebran a mediados de septiembre en honor al Cristo de la Caridad, obra del escultor José Salvador Carmona creada en el y expuesta en una pequeña capilla del convento hasta la que peregrinan muchos vecinos de la comarca.


title: Priego

text: Si bien la iglesia del convento siempre ha estado en buenas condiciones, el resto de dependencias, mayormente dormitorios, habían acusado el paso del tiempo y en los últimos años han tenido que ser rehabilitadas. Actualmente la iglesia y la capilla del Cristo de la Caridad están abiertas a fieles y visitantes, mientras que las habitaciones suelen ser ocupadas temporalmente por los campamentos infantiles que el convento acoge cada año.


title: Priego

text: Puente Liende. Al puente Liende se llega desde el pueblo bajando por un camino asfaltado que apenas recorre un kilómetro antes de llegar hasta él. La documentación hallada en el Archivo Histórico Nacional sitúa el origen del puente en el , cuando Carlos V, según consta en una provisión real escrita en 1548, ordenó que "los pueblos de diez leguas alrededor contribuyan a hacer de piedra la Puente del Pozo en el río Escabas de Priego".


title: Priego

text: El puente consta de un solo arco que cruza totalmente el río, sobre el que se levanta a una altura de 8 metros. En este mismo lugar existe una zona de recreo con merendero y una pequeña playa natural para quienes se atreven a disfrutar de las frías aguas del Escabas.


title: Víctor Humareda

text: Víctor Humareda Gallegos (Lampa, 6 de marzo de 1920 - Lima, 21 de noviembre de 1986) fue un pintor expresionista peruano reconocido por su creatividad considerada fruto de una personalidad turbada. Artista marginal, en su obra palpita el silencio, la melancolía y las oscuridades de su propia vida.


title: Víctor Humareda

text: Humareda nació en Lampa, el 6 de marzo de 1920. Sus padres fueron Emilio Humareda Caballero y Eudocia Gallegos Andía. A los cuatro años de edad perdió a su padre, quien al parecer fue víctima de un crimen pasional. En 1927 inició sus estudios escolares en la escuela fiscal de su pueblo natal, pero los abandonó en el tercer año de secundaria, para dedicarse a la enseñanza. Ya por entonces soñaba con ir a Lima para estudiar dibujo y pintura.


title: Víctor Humareda

text: En 1939 fugó de su hogar y marchó a Arequipa. Poco después pasó a Lima, donde se hospedó en casa de sus tíos abuelos y logró ingresar a la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima. Sin embargo, luego de unos meses de estudio las necesidades económicas le apremiaron. Debió trabajar y estudiar al mismo tiempo, por lo que al regresar a la casa de su tía abuela llegaba con el cuerpo molido. Por las mañanas caminaba por la calle Capón, deteniéndose en los restaurantes, ofreciendo pintar rostros a pedido del cliente; por ellos recibía unos cuantos soles que le servían para comprar lápices de carboncillo y alimentarse en el restaurante limeño "Cordano". Dejó de estudiar un año, pero en 1941 reingresó a la Escuela de Bellas Artes, dirigida entonces por José Sabogal. Tuvo por maestros a destacados pintores como Julia Codesido, Ricardo Grau y Juan Manuel Ugarte Elespuru. Al ingresar en 1947 ocupó el segundo lugar en su promoción y ganó una beca a la Argentina, pero por motivos de salud lo postergó. Volvió a su tierra natal, donde se dedicó a pintar paisajes.


title: Víctor Humareda

text: En 1950 hizo al fin efectiva su beca a Buenos Aires, donde estudió en la Escuela Superior de Bellas Artes de la Nación Ernesto de la Cárcova. En 1952 retornó a Lima y en septiembre inauguró en el Instituto Cultural Peruano Argentino su primera exposición individual, compuesta por 19 óleos. Hasta 1956 presentó en total 21 exposiciones individuales, así como numerosas muestras colectivas.


title: Víctor Humareda

text: En busca de mayores experiencias, en 1966 viajó a Europa, arribando sucesivamente a Barcelona y París, donde permaneció apenas un mes, prefiriendo retornar a su patria. En Lima continuó realizando exposiciones individuales (1966, 1967, 1968 y 1970).


title: Víctor Humareda

text: Humareda era un pintor excéntrico, que no tomaba ni fumaba, un hombre tierno al que le gustaba la soledad, aunque sin perder nunca su buen humor. No tenía domicilio fijo; vivía en hostales de la La Parada en La Victoria, un barrio populoso plagado de delincuentes y meretrices, aunque también de ambulantes o trabajadores informales provenientes, como él, del interior del país.


title: Víctor Humareda

text: En 1983 fue sometido a cirugía al detectársele un tumor en el cuello y al año siguiente le fueron extirpadas la laringe y las cuerdas vocales. Pese a ello, no flaqueó en su creación artística y expuso en la galería Moll de Miraflores ese mismo año. En julio de 1984, el alcalde de Lima Alfonso Barrantes le hizo entrega de la Medalla de la Ciudad y, en noviembre del mismo año, el grupo “Quaternario”, integrado por artistas puneños, le dedicó el segundo Salón de Arte Contemporáneo, exhibido en la galería municipal de Puno.


title: Víctor Humareda

text: En octubre de 1986, en la galería del Centro Cultural de la Municipalidad de Miraflores fueron exhibidos 42 de sus óleos, realizados entre 1948 y 1986. La muestra se denominó “Homenaje a Víctor Humareda” y fue promovida por el pintor Eduardo Moll y el crítico Luis Lama.


title: Víctor Humareda

text: El 16 de noviembre de 1986 Humareda empezó a pintar la que sería su última obra: "La Quinta Heeren de noche", por encargo del Banco Central de Reserva. Lo terminó el día 18 y al día siguiente sufrió una hemorragia nasal, causada por las emanaciones de sus óleos. Falleció dos días después, recibiendo homenajes tanto en la Escuela Nacional de Bellas Artes como en el mismo Cementerio Presbítero Maestro, donde reposan sus restos.


title: Víctor Humareda

text: Entre sus obras destacan:


title: Víctor Humareda

text: Tal el mundo imaginativo y siempre cruel que nos transmite Humareda, con sus escenas viejas, de brujas, de mujeres de alegre y fácil vivir, de quijotes, de caballos espantados, de corridas de toros y peleas de gallos, de payasos pensativos, de desnudos, de danzas y procesiones, de calaveras y máscaras, escenas callejeras y nocturnas de los bajos fondos, de cantinas y boites; versiones todas de original expresión, en las que la tragedia se preludia, o donde se aprecia la tragicomedia que el hombre actual y de siempre, que los artistas como Humareda viven intensamente tras las mil máscaras que obliga a usar el medio ambiente. En la obra de Humareda, los críticos han querido encontrar felices semejanzas con las imágenes plasmadas en sus lienzos y grabados por el eterno Francisco Goya o con los del atormentado José Gutiérrez Solana, recordando a los españoles; con los del belga James Ensor o con las del lituano-parisién Chaim Soutine; y aún con los de algunos notables expresionistas alemanes; pero para nosotros es y seguirá siendo, sencilla e inconfundiblemente, la obra personalísima y consagratoria del peruano Víctor Humareda.


title: Víctor Humareda

text: La producción del genial artista expresionista fue muy vasta y se conserva en las mejores colecciones. Se calcula que pintó alrededor de dos mil lienzos y bocetos. El 27 de agosto de 1993, sus amigos y admiradores crearon la “Fundación Víctor Humareda Gallegos”, con el fin de divulgar la obra del maestro, así como contribuir a la difusión educativa y cultural del arte peruano.


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: Lanzada en formato VHS en 1994, La Cenicienta ("Cinderella" en inglés) es una película infantil animada basada en el clásico cuento de hadas, "La Cenicienta" de Charles Perrault. Cuenta la aventura de una dulce y hermosa joven llamada Cenicienta maltratada por su malvada madrastra y sus dos malvadas hermanastras que un día atiende a un maravilloso baile real con la ayuda de su hada madrina. La muchacha baila con el príncipe y de él se enamora. Huye del baile con prisa dejando atrás uno de sus zapatos de cristal que después le sirve para probarle al príncipe que es ella a quien él ama. Esta es una de las muchas adaptaciones cinematográficas animadas de esta historia.


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: "La Cenicienta" fue producida por Jetlag Productions, distribuida en DVD en los Estados Unidos por GoodTimes Entertainment en el año 2002 y por Manga Films en España en el año 2006.


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: En la gran casa de un señor noble viven él, su esposa y su única bonita, encantadora y dulce hija. La vida para los tres es muy feliz, pues ellos se quieren mucho y en su hogar reina la felicidad. Sin embargo un día, la esposa del señor noble muere dejando al señor noble, su propio esposo, y a su única hija solos, ambos sumidos con una gran tristeza. Un tiempo después, el señor regresa de uno de sus viajes con una nueva y segunda esposa que trae con ella a sus dos hijas de un primer y fallecido esposo de un anterior y primer matrimonio, para la hija del señor esto resulta un duro golpe. Cuando el señor se va en un viaje de negocios, la hija del señor se queda sola con su nueva familia, su malvada madrastra y sus dos malvadas hermanastras. La malvada madrastra y sus dos hijas son egoístas y crueles y humillan y maltratan a la muchacha, le sacan su habitación y sus finas ropas y la obligan a hacer las tareas más duras de la casa y la obligan a dormir en una alfombra de paja en frente de la chimenea. Las cenizas, con el viento, se esparcen sobre ella y por esta razón, la malvada madrastra y las dos malvadas hermanastras se burlan de ella y la llaman "Cenicienta".


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: En el palacio, el príncipe no encuentra una futura esposa que le agrade y sus padres, el rey y la reina, están desesperados. La reina y el rey entonces planean un gran baile real al que invitarán a todas las doncellas del reino y a los mejores cocineros y músicos de Europa. La invitación llega a la casa de Cenicienta y cuando la malvada madrastra lee la carta, Cenicienta humildemente le pide permiso a su malvada madrastra para ir al baile real del castillo del príncipe; sin embargo, la malvada madrastra de Cenicienta se niega y prohíbe a su hijastra Ceniciena asista al baile real del príncipe. Cenicienta ayuda a sus dos hermanastras y también a su malvada madrastra a preparase para el baile y cuando acaban, ellas tres se apiadan de la muchacha. Cuando esta pide una vez más permiso para ir al baile, sus dos hermanastras están de acuerdo. La malvada madrastra de Cenicienta dice que le dará permiso a su hijastra Cenicienta si recoge un montón de lentechuelas que había arrojado en las cenizas en la chimenea. Entonces aparece el hada madrina de Cenicienta, quién la ayuda a recoger las lentechuelas con los pajaritos. Sin embargo, se descuidan y dejan una lentechuela en la chimenea, la malvada madrastra de Cenicienta se da cuenta y definitivamente niega el permiso a su hijastra Cenicienta.


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: El hada madrina consuela a Cenicienta diciéndole que sin duda podrá ir al baile. Ella le da a la muchacha un precioso vestido digno de una bonita y dulce princesa, un par de zapatos de cristal y una magnífica carroza dorada, junto además de un cochero, seis lacayos y seis caballos blancos. Justo antes de marchar, el hada madrina le advierte a Cenicienta que no debe quedarse más tarde de las doce de la medianoche, ya que entonces el encantamiento desaparecerá y volver a ser la misma sirvienta de su casa de antes. Con una gran alegría, Cenicienta llega al palacio real donde están reunidas todas las doncellas del reino. A la hora de bailar, un apuesto hombre le pide a Cenicienta que baile con él, Cenicienta no sabe que se trata del príncipe. Cenicienta y el príncipe bailan por horas sin darse cuenta del tiempo hasta que por fin dan las doce y Cenicienta sale corriendo, no queriendo ser vista en arapos como le había advertido su hada madrina. En su huida deja atrás uno de sus zapatos de cristal.


title: La Cenicienta (película de 1994)

text: Una vez en casa, Cenicienta se siente triste al no saber nada sobre el hombre del que se había enamorado esa noche, en el palacio, el príncipe siente lo mismo. El príncipe manda la búsqueda de la muchacha a través del reino, diciendo que se casará con aquella que pueda ponerse el zapato cómodamente, esperando así poder encontrar a la encantadora dama con quien había bailado. Después de un tiempo, el príncipe llega a la casa donde vive Cenicienta; la malvada madrastra, que ya sabía sobre la búsqueda del príncipe, trata de alterar el tamaño de los pies de sus dos hijas con cubos de agua helada e hirviendo. Su truco falla y ninguna de sus hijas logra ponerse el zapato. Cenicienta permanece en su cuarto, donde había sido obligada a quedarse, y lleva a cabo el plan de su hada madrina de cantar. Al oír su voz desde abajo, el príncipe reconoce a la muchacha y ordena que la traigan enseguida. El zapato es probado en Cenicienta, a quien le encaja perfectamente. Sin embargo, la madrastra le dice al príncipe que es imposible que Cenicienta sea a quien busca. Enfadada, el hada madrina revela el otro zapato de cristal que Cenicienta guardaba. El príncipe, convencido, le pide a Cenicienta que sea su princesa y también su futura esposa. Ellos se casan con la bendición del padre de Cenicienta, ella perdona a su malvada madrastra y también a sus dos hermanastras y se asegura de encontrarles dos futuros esposos a sus dos hermanastras. La Cenicienta y el príncipe se casan y viven felices por el resto de sus días.


title: Catedral de San Hallvard de Oslo

text: La Catedral de San Hallvard (en noruego Sankt Hallvardskirken o Halvardskatedralen) fue la primera catedral de la ciudad de Oslo, Noruega. Actualmente únicamente permanecen las ruinas de sus cimientos, después de que la iglesia fue derribada en el siglo XVII cuando el emplazamiento de la ciudad se cambió hacia el lado occidental de la bahía.


title: Catedral de San Hallvard de Oslo

text: La iglesia es mencionada por primera vez en fuentes escritas cuando murió el rey Sigurd I en 1130. Por la disposición de los cimientos se cree que tenía una forma basilical con una torre central y dos torres occidentales, un transepto y una estructura semicircular como parte final del coro, disposición similar al modelo de la Catedral de Nidaros. Se sabe también que el coro fue considerablemente expandido.


title: Catedral de San Hallvard de Oslo

text: En la iglesia fueron colocadas las reliquias de San Hallvard, el santo patrón de Oslo, y ello sería motivo de peregrinaciones de diversas partes del país.


title: Catedral de San Hallvard de Oslo

text: Se incendió en 1137, probablemente en 1567 y nuevamente en 1624, cuando se incendió toda la ciudad. Fue reparada y puesta en funcionamiento nuevamente en 1654, pero no pudo evitarse su deterioro cada vez mayor. Finalmente fue derribada a finales del siglo XVII. Para entonces el asentamiento de la ciudad se había cambiado hacia el extremo occidental de la bahía, y una nueva catedral, la Iglesia de la Santísima Trinidad, se había construido.


title: Catedral de San Hallvard de Oslo

text: En la actualidad, las ruinas de la antigua catedral se hallan dentro de un parque arqueológico del oriente de Oslo, que cuenta con numerosas ruinas medievales.


title: Anquela del Ducado

text: Anquela del Ducado es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 25,76 km² con una población de 69 habitantes (INE 2015) y una densidad de 2,87 hab/km².


title: Anquela del Ducado

text: Integrado en la comarca de Señorío de Molina-Alto Tajo se sitúa a 113 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera nacional entre los pK 31 y 34 así como por la carretera autonómica que permite la comunicación con Establés y Milmarcos.


title: Anquela del Ducado

text: El relieve del municipio está definido por el Sistema Ibérico castellano, caracterizado por ser una meseta elevada con algunos picos más de más altitud y atravesada por pequeños valles creados por los ríos Mesa y Mazarete. La mayor altitud se alcanza en el pico "Guijo" (1400 metros) y el punto más bajo a orillas del río Mesa (1160 metros). El pueblo se alza a 1199 metros sobre el nivel del mar.


title: Anquela del Ducado

text: Anquela del Ducado, nos dicen que perteneció, desde el siglo XII en que fue reconquistada toda la región a los árabes, al Común de Villa y Tierra de Medinaceli. Desde el siglo XV, quedó engarzada en el señorío de los la Cerda, duques de Medinaceli, y por eso sostuvo, durante varios siglos, el límite oriental, con Molina, del ducado. En el siglo XIII, doña Sancha Gómez, mujer del conde don Fernando Pérez de Lara, y creadora de la comunidad de monjas Bernardas en Buenafuente, donó a dicho monasterio las salinas.


title: Anquela del Ducado

text: TEXTO EXTRAÍDO DEL DICCIONARIO GEOGRÁFICO DE PASCUAL MADOZ (1845-1850):


title: Anquela del Ducado

text: ANQUELA DEL DUCADO; l. con ayunt. de la prov. de Guadalajara (19 leg.), part. jud. de Molina, aud. terr. y e.g. de Madrid(29), adm. de rent. y dióc. de Sigüenza(8): SIT. á media ladera de una elevada altura con esposición al S. á la vista de una valle y del pueblo de Selas que se halla á unos 150 pasos: reinan con más frecuencia los opuestos vientos del E. y O.; SU CLIMA es templado y no se conocen enfermedades endémicas: tiene 36 casas pequeñas de un solo piso, y mala construcción, una posada y una sala para el ayunt.:las calles que forman son irregulares y penosas por la sit. del pueblo: el sacristan desempeña la escuela, á la que asisten 8 niños, y percibe 20 fan. de trigo: la igl. parr., dedicada á la Asunción de Ntra. Sra., es matriz de la del inmediato l. de Tovillos, de curato perpetuo en concurso, y fue construida en el año 1600. Confina el TÉRM. por N. con el común de Buen-grao y Valdeorlum; E. y S. Selas; O. Tovillos, estendiendose por todos lados á 1/4 leg., escepto el de Selas que tan solo alcanza los 150 pasos que se dijo al principio: comprende unas 1,500 fan. de tierra de labor, de las cuales se consideran 300 de primera clase, 1000 de segunda y 200 de tercera, con un monte pinar bien poblado al E., un pequeño carrascal al N. que ahora se está criando, y varias corralizas de barda para encerrar ganados menores: se hallan en el term. vestigios de dos desp., el uno llamado de los Casáres frente á la beb. de la Avellaneda térm. de Selas, que fue del cabildo de Sigüenza, y el otro inmediato á Tovillos del que no se conserva ninguna memoria: es también notable un peñasco enorme que llaman Peña-cordera, sit. sobre un cerro elevado que le hace parecer á una mayor altura, de forma que desde él se divisan muchas y remotas pobl., y en aquel mismo sitio se dividen las aguas vertientes del Tajo y el Ebro: cruza el térm. el r. Mesa que pasa a 60 pasos de la pobl., y entra en un barranco donde hay un molino harinero, y unas pequeñas huertas; á este se unen otros dos arroyuelos que se forma de dos manantiales llamados el Val y la Varga: el TERRENO es muy quebrado y montuoso, escepto el valle que se dirige á Selas: los CAMINOS son más bien travesías de pueblo a pueblo en mal estado; no siendo mucho mejor el que atraviesa el pueblo para dirigirse desde Alcolea del Pinar a la cab. del part.; pues aunque van algunos carruajes tienen que apartarse en él térm. de Aragonzillo para salir por cima de la cuesta de Anquela que es muy larga y sumamente pedriza: ELCORREO se recibe en la estafeta de Maranchon por medio de un vec. tres veces á la semana. PROD. trigo, centeno de buena calidad, cebada, avena, legumbres, verduras: se mantiene algún ganado lanar, poco vacuno, 52 caballerías mayores y menores para la labranza, y mucha caza de todas las clases. POBL.: 17 vec., 58 alm.: CAP. PROD. 250.000 rs: IMP. 22,500, CONTR. 824 rs. 10 mrs.; PRESUPUESTO MUNICIPAL 1,500 del que pagan 300 al secretario por su dotación: se cubre con el prod. de una posada de propios que asciende á 600 rs., el arbitrio de la taberna 500, y algunos años el carboneo del monte pinar que prod. unos 4,000 rs. Perteneció este pueblo al ducado de Medinaceli.


title: Anquela del Ducado

text: Diseño del escudo: José García Martínez


title: Anquela del Ducado

text: Armas:


title: Anquela del Ducado

text: Escudo español, semipartido y cortado: primero, en azur, tres flores de lis de oro; segundo, en gules, dos insectos de oro; tercero, en campo de sinople, una fuente de plata. Al timbre, corona real cerrada.


title: Anquela del Ducado

text: Análisis:


title: Anquela del Ducado

text: "1º cuartel."- En azur, tres flores de lis de oro. Lis es la forma heráldica de la flor del lirio y su posición en el cuartel es dos en jefe y una en punta. Las tres flores de lis en esta disposición se denominan de “Medinaceli Modernas”; las trajo Juan de la Cerda, segundo Duque de Medinaceli, y ya siguieron usándolas todos sus descendientes. Anquela del Ducado adopta las armas de los Duques por haber pertenecido a su jurisdicción señorial, hasta su abolición.


title: Anquela del Ducado

text: "2º cuartel."- En gules, dos insectos de oro. El Diccionario de la Real Academia Española, acepta en la palabra abeja, el significado de “persona laboriosa”. Aquí se traslada esa acepción al conjunto de personas que forman Anquela y su pedanía Tobillos. El Diccionario de la Real Academia Española, acepta en la palabra abeja, el significado de “persona laboriosa”. Aquí se traslada esa acepción al conjunto de personas que forman Anquela y su pedanía Tobillos.


title: Anquela del Ducado

text: "3º cuartel."- En campo de sinople, una fuente de plata. La fuente es la particularidad común, más extendida, de Anquela y Tobillos.


title: Anquela del Ducado

text: El Ayuntamiento lugar de especial significado como representativo del pueblo, fue ampliado y reformado en el año 2003, siendo Alcaldesa M. Isabel Galán Villa. Incorporando torre con reloj, megafonía y dotando al edificio de las más modernas infraestructuras necesarias para el buen funcionamiento de la Institución.


title: Anquela del Ducado

text: Fiesta de los Reyes Magos (6 de enero):


title: Anquela del Ducado

text: Esta era la primera fiesta del año. El ayuntamiento daba a los muchachos del pueblo higos, castañas y una barreta de turrón.


title: Anquela del Ducado

text: Las Candelas (2 de febrero) :


title: Anquela del Ducado

text: Esta fiesta duraba tres días los mozos iban por todo el pueblo recogiendo comida con lo que obtenían y dos ovejas que compraban la Tía Juana les hacía varios guisos que acompañaban con vino y música de la ronda la mesa se servía por los quintos del año.


title: Anquela del Ducado

text: Entre los mozos se elegían cargos como el de juez o alcalde y al menor desliz de alguno les imponían una multa con la que seguían la fiesta.


title: Anquela del Ducado

text: Santa Águeda (5 de febrero):


title: Anquela del Ducado

text: El día de vísperas los chico y chicas iban pidiendo por las casas productos de la tierra garbanzos, judías, patatas, huevos, etc...A las voces de "Santa Águeda Mágueda". Luego tenían que convencer a una madre para que les hiciera la comida a todos y el día 5 se celebraba en casa de la madre que aceptaba, cada uno con su plato y cubierto. Después se acudía a la "Casa Concejo" a bailar, algunos disfrazados, el encargado de hacer el baile era Ramón que tocaba el acordeón.


title: Anquela del Ducado

text: Jueves Lardero:


title: Anquela del Ducado

text: "Jueves lardero torrendo entero". Se celebraba la semana antes de la cuaresma y ese día no había escuela por la tarde y todos los chicos y chicas se llevaban cada uno su fiambrera con la merienda de la que daban cuenta en el paraje de "la canaleja".


title: Anquela del Ducado

text: Carnaval:


title: Anquela del Ducado

text: El martes de carnaval los mozos hacían la vaquilla, se disfrazaban con unas amugas, mantas, cencerros y cuernos recorriendo el pueblo y envistiendo (almorcando) a todo el que veían. A la vez se iba pidiendo por las casa para hacer una cena en ca la Tía Juana.


title: Anquela del Ducado

text: Domingo de Ramos:


title: Anquela del Ducado

text: El domingo antes de Semana Santa las chicas iban a la "solanilla" a cortar una carrasca pequeña y se adornaba con cintas, escapularios y algunas cosas de comer: galletas maría, mandarinas, caramelos... el Ayuntamiento traía un buje (boj) para repartir a todos los feligreses una vez bendecido. Cuando se salía de misa las mozas salían con sus ramos y los mozos iban detrás a quitar los comestibles que colgaban de sus ramos, con alguna sorpresa pues se preparaban algunos caramelos que contenían un trozo de patata cruda.


title: Anquela del Ducado

text: Semana Santa:


title: Anquela del Ducado

text: En el lugar que ocupa San Martín se quitaba el Santo y se adornaba con las mejores colchas y cintas que se encontraban formando "el monumento" donde se colocaba el sagrario. Se velaba las veinticuatro horas del día de Jueves Santo y por la tarde se representaba el lavatorio, aún se recuerda como de muchachos se afanaban con el estropajo para dejarse los pies como patenas. El Vienes Santo sonaban los cuernos y las carracas y se conmemoraba el entierro.


title: Anquela del Ducado

text: La noche del Sábado Santo se hacía "El Judas" las mujeres tenían que tener mucho cuidado con dejarse ropa tendida porque era utilizada inmediatamente para su confección y así monos, pantalones, camisas y camisones podían aparecer al día siguiente rellenos de paja y colgados de lo alto del "cotanillo".


title: Anquela del Ducado

text: El Domingo de Resurrección se realiza la "procesión del encuentro" donde los hombres iban con la imagen de Jesús por un lado y las mujeres con la de la Virgen y sus dos madrinas una casada y otra soltera por otro, acompañados de cánticos propios de la ocasión y en el cotanillo se encontraban; haciéndose reverencias muy estudiadas. La madrina casada era la encargada de quitar el manto luto con que había sido preparada en señal de alegría por la resurrección de su hijo.


title: Anquela del Ducado

text: Los mayos:


title: Anquela del Ducado

text: En el mes de mayo los mozos se iban al pinar y traían una "caña" un pino seco que era el mayo que subastaban y con el dinero recaudado se pagaba una cena. Durante los mayos se realizaba un sorteo emparejador entre los chicos y chicas del pueblo, cada chico tenía que preparar a su maya de suerte un ramo de flores que colocaba en su ventana y su casa era obligada por la circunstancia a invitar a almorzar al mayo de turno que recibía chocolate con pan y magdalenas.


title: Anquela del Ducado

text: Romería a la Virgen del Montesino: La devoción a la Virgen del Montesino data del año 1512 en que se construyó la ermita sobre las ruinas de una anterior. A orillas del río Arandilla y en un maravilloso enclave constituido por un cañón de piedras de arenisca cortadas por un lado y el otro un frondoso pinar.


title: Anquela del Ducado

text: Siete pueblos se juntan el tercer fin de semana del mes de mayo para celebrar la romería: Anquela del Ducado, Aragoncillo, Cobeta, La Olmeda de Cobeta, Villar de Cobeta, Selas y Torremocha del Pinar.


title: Anquela del Ducado

text: Ese día se saca la Virgen en procesión dando siete vueltas a la ermita y después cada pueblo se reúne en su sitio prefijado para degustar la comida campera que allí se ha llevado.


title: Anquela del Ducado

text: En Anquela el vino corre a cuenta del ayuntamiento y a la vuelta hay sopeta en el "Pozo Merendadero" con el vino y el pan sobrantes de la comida, para reponer fuerzas hasta la llegada al pueblo.


title: Anquela del Ducado

text: Fiesta de San Roque:


title: Anquela del Ducado

text: El día 16 después de la Virgen de Agosto se celebra la fiesta en honor a San Roque en esta fecha el ayuntamiento invitaba a todo el pueblo a cañamones y vino, los cañamones hace tiempo que se cambiaron por cacahuetes y pan, aunque el vino sigue manteniéndose.


title: Anquela del Ducado

text: A continuación todo el pueblo se dirige a la plaza donde se prepara la famosa SOPETA consistente en vino y azúcar en la que se introducen trozos de pan que se van repartiendo entre todos los asistentes.


title: Anquela del Ducado

text: La fiesta suele acabar con música, cánticos y bailes que producen tan suculento manjar.


title: Anquela del Ducado

text: Fiestas de San Martín:


title: Anquela del Ducado

text: El tercer domingo de septiembre se celebra la fiesta del patrón del pueblo en honor de San Martín de Tours.


title: Anquela del Ducado

text: La fiesta comienza el viernes con la caridad ofrecida por la hermandad de San Martín. Los dos hermanos nombrados el año anterior obsequian con una merienda a todo el pueblo. Antiguamente se ofrecían tortas de cañamones y vino hoy en día la merienda suele consistir en fiambre variado, pastas, vino y mistela.


title: Anquela del Ducado

text: Por la noche baile con orquesta


title: Anquela del Ducado

text: El sábado misa con procesión del Santo. Por la tarde se realizan todo tipo de juegos de mesa y deportivos, incluyendo los populares "tiro de barra" y "estornija" y por la noche baile de disfraces con orquesta.


title: Anquela del Ducado

text: En ocasiones los más madrugadores a la hora de irse a la cama pueden ser visitados por los trasnochadores para cantarles "las tortas", manera de en simpática rondalla desearles buenas noches y recibir una copita o aguinaldo con que tomar un aperitivo al día siguiente (cualquier cosa porque se callen).


title: Anquela del Ducado

text: El domingo de mañana la misa de San Martín dedicada a todos los difuntos del pueblo, tiene la peculiaridad de, a la salida, pasar lista a los hermanos cuya falta, por quedarse en la cama tras la trasnochada, es penalizada con una simbólica multa. A continuación asamblea de los hermanos y aperitivo.


title: Anquela del Ducado

text: La Iglesia:


title: Anquela del Ducado

text: La iglesia parroquial de Anquela dedicada a la Virgen de la Asunción, se alza imponente sobre un roquedal de piedras de color plomo y cortes violentos, que llega hasta las corrientes del Mesa. Este emblemático edificio situado en la cumbre, conserva detalles muy vistosos de su origen bajo medieval, aunque ha sido reformada con el paso del tiempo. El campanario orientado a poniente está formado por una sola pared en la que se abren dos huecos para las campanas, es mitad de mampostería, mitad de piedra sillar. La vista que desde allí se obtiene es propia de un paraje de ensueño.


title: Anquela del Ducado

text: El Ayuntamiento:


title: Anquela del Ducado

text: El Ayuntamiento, lugar de especial significado como representativo del pueblo, fue ampliado y reformado en el año 2003, siendo Alcaldesa M. Isabel Galán Villa. Incorporando torre con reloj, megafonía y dotando al edificio de las más modernas infraestructuras necesarias para el buen funcionamiento de la Institución.


title: Anquela del Ducado

text: El lavadero:


title: Anquela del Ducado

text: El lavadero, lugar donde las mujeres iban antiguamente para hacer la colada y en el tiempo de matanza a lavar las tripas que se utilizaban en la manufactura de los embutidos, cumplía también la singular misión de ser el centro de información de todos los sucesos del lugar, siendo el "programa del corazón" del pueblo.


title: Anquela del Ducado

text: La fuente:


title: Anquela del Ducado

text: La fuente es una construcción identificativa de este pueblo hasta el punto de aparecer en su escudo. Fue construida en tiempos en que era alcalde D. Julián Fuentes según figura en inscripción. Está dotada de dos caños con dos piletas y un pilón que antiguamente servía como abrevadero del ganado y las caballerías y era origen de chascarrillo entre los jóvenes del lugar, que entre bromas amenazaban "tu, al pilón".


title: Anquela del Ducado

text: Sufrió grandes desperfectos a consecuencia de un accidente con un camión pero fue impecablemente restaurada utilizando piedra de las mismas características que la original.


title: Anquela del Ducado

text: Plaza y el frontón:


title: Anquela del Ducado

text: La plaza del pueblo, comparte espacio con el tradicional frontón, que no puede faltar en ninguno de los pueblos de la comarca por la gran afición que por estos lugares se tiene a este deporte.


title: Anquela del Ducado

text: Allí mismo se celebran las actuaciones, juegos, comidas populares y el baile que son organizados para la celebración de las fiestas, en particular la de San Martín, su fiesta mayor.


title: Anquela del Ducado

text: Bar Margarita:


title: Anquela del Ducado

text: El bar Margarita, situado junto a la plaza del pueblo, era un lugar de reuniones para echar la partida o resolver los problemas del mundo acompañados de un botellín o un delicioso café. Cerró sus puertas el año 2015.


title: Anquela del Ducado

text: Bar "La Zofra":


title: Anquela del Ducado

text: En el año 2015 se inauguró el nuevo bar, denominado "La Zofra" y situado detrás del ayuntamiento. En este no sólo puedes tomarte un café, unas cañas o echar una partida de cartas sino que ofrece también deliciosas cenas y comidas. Así mismo cuenta con una pequeña tienda con productos de la región.


title: Anquela del Ducado

text: Centro Social:


title: Anquela del Ducado

text: El edificio de las antiguas escuelas de chicas se ha transformado en centro social lugar de reunión y esparcimiento de todos los vecinos del pueblo.


title: Anquela del Ducado

text: Centro médico:


title: Anquela del Ducado

text: Antiguo horno del pueblo, cuyo edificio fue rehabilitado en el año 2006 siendo alcalde D. Javier Utrilla, se le ha dado mayor amplitud y todo lo necesario para una eficaz asistencia sanitaria.


title: Anquela del Ducado

text: Polideportivo:


title: Anquela del Ducado

text: En el año 2005 fue terminada la construcción del polideportivo con gran aceptación de la juventud que, sobre todo en el verano, hacen uso de él en sus diversas posibilidades.


title: Anquela del Pedregal

text: Anquela del Pedregal es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 38,17 km² con una población de 29 habitantes (INE 2020) y una densidad de 0,55 hab/km².


title: Aranzueque

text: Aranzueque es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 21,43 km² y una población de .


title: Aranzueque

text: La villa actual se asentó, ya en época musulmana, sobre una pequeña terraza cuaternaria a cien metros del cauce del río Tajuña y a cincuenta del arroyo de la Vega de Valdarachas. En esta loma se edificarían la iglesia, rematada en 1533 y consagrada a la Virgen de la Asunción, y las casas más antiguas. Después se extendería la población hacia el río.


title: Aranzueque

text: El término municipal limita con las villas de Yebes, Horche, Guadalajara, Armuña de Tajuña, Renera, Hontoba, Loranca de Tajuña y Valdarachas.


title: Aranzueque

text: La localidad dispone de un puente de mediados del siglo XIX sobre el río Tajuña. También conserva del viejo Camino Real, un hito miriamétrico con distancias a varios destinos: Alcalá (de Henares) 30 km, Madrid 60 km y Pastrana 31 km. Ubicado en la actual carretera autonómica de segundo orden CM-2027 PK 9,400Aranzueque, por la propia etimología de su nombre, tiene origen prerromano. El filólogo Rafael Lapesa dejó escrito que, traducido a través del vasco actual, "Aranzueque" viene a significar "zona de espinos". Otros autores indican que se trataría de "vuestro valle".


title: Aranzueque

text: Se han hallado varios yacimientos prerromanos dentro del término municipal, especialmente en los parajes del "Cerro de los Moros" y en "El Castillejo", que incluyen un túmulo funerario carpetano.


title: Aranzueque

text: Tras la reconquista de la comarca, a finales del siglo XI, esta población quedó integrada como aldea en el común de villa y tierra de Guadalajara y sujeta a su fuero de realengo. Pero en marzo de 1428, el rey Juan II de Castilla, hizo donación de Aranzueque y otras 11 aldeas vecinas a su hermana la infanta doña Catalina. Pero la guerra con Aragón, que apoyó la infanta hizo que al año siguiente volvieran al señorío real. Hasta que el 18 de agosto de 1430 el mismo rey la hizo villa primero y donó después a uno de sus principales cortesanos, don Íñigo López de Mendoza, marqués de Santillana. Perteneció pues al señorío de los Mendoza, los condes de Tendilla y marqueses de Mondéjar hasta bien entrado el siglo XIX.


title: Aranzueque

text: En diciembre de 1579 Aranzueque disponía de 150 casas y otros tantos vecinos, según contestaron a los funcionarios del censo del rey Felipe II, el entonces alcalde ordinario Francisco Calvo y los regidores Juan Gómez el viejo y Mateo Sánchez.


title: Aranzueque

text: Durante la primera guerra carlista, el 19 de septiembre de 1837, en sus calles y junto al puente sobre el Tajuña se libró una importante batalla entre las tropas carlistas, con el pretendiente Carlos María Isidro de Borbón al frente, y el ejército isabelino, comandado por el general Baldomero Fernández Espartero. La victoria de este último dispersó la Expedición Real del pretendiente y los que no cayeron prisioneros o desertaron tuvieron que regresar a sus bases en las Vascongadas.


title: Aranzueque

text: Ubicada en la antigua ruta a los baños de La Isabela, muy célebre en el siglo XIX, dispuso Aranzueque de acreditada posada, la llamada "casa del Indiano" por pertenecer a un potentado personaje, don Manuel Pardo, nacido en Cartagena de Indias a mitad del siglo XVIII, que llegó a la villa hacia 1790 y casó con la aranzuequeña María del Carmen López Soldado. En la portada blasonada de esta casona aún puede contemplarse su escudo de armas. Y es tradición en la villa que allí se alojaron, en más de una ocasión, el rey Fernando VII y dos de sus cuatro esposas: doña Isabel de Braganza y doña María Josefa de Sajonia.


title: Aranzueque

text: A partir de 1815, en Aranzueque se avecindó el célebre guerrillero alicantino y lugarteniente de El Empecinado, José Nomdedeu, quien combatiendo a los franceses en esta comarca había forjado una gran amistad con el personaje más poderoso de la villa, don Mariano Pardo, heredero del Indiano citado anteriormente.


title: Aranzueque

text: Tiene un área de 21,43 km² con una población de 436 habitantes (INE 2015) y una densidad de 20,35 hab/km².


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: La Corte Suprema Judicial de Massachusetts (SJC) es la corte de mayor jerarquía del Estado de Massachusetts. La SJC tiene la distinción de ser la corte de apelaciones de mayor antigüedad en cuanto a funcionamiento continuado en el Hemisferio occidental.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: La corte fue establecida en 1692 bajo el nombre de "Corte Suprema Judicial" ("Superior Court of Judicature"). Su nombre fue cambiado a Corte Suprema Judicial luego de la adopción de la Constitución de Massachusetts de 1780.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: Los siete Jueces que integran la Corte conocen de casos tanto civiles como criminales entre los meses de septiembre y mayo.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: Sesiones con un tribunal unipersonal (compuesto solo por un Juez) son sostenidas todas las semanas del año para ciertas peticiones y casos en juicio o en apelación, revisiones de fianzas, procedimientos disciplinares del colegio de abogados, peticiones de admisión para el colegio de abogados, y otros procedimientos estatutarios. El Juez Asociado actúa como tribunal unipersonal cada mes sobre la base de un calendario de rotación entre los siete jueces de la corte.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: La totalidad de los jueces emite cerca de 200 sentencias cada año; un juez actuando unipersonalmente emite alrededor de 600 sentencias al año.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: Además de sus atribuciones para conocer los recursos de apelación, la SJC es responsable de la superintendencia general del poder judicial del estado y del colegio de abogados, la creación o parovación de todas las reglas para las operaciones de las cortes del estado, y, en algunas ocasiones, proveer de consejos y sugerencias, cuando así le sea solicitado, a la Corte General de Massachusetts (que es el órgano encargado del Gobierno de Massachusetts) en varias asuntos legales.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: La dirección actual de la Corte es: John Adams Courthouse, 1 Pemberton Sq., Boston, Massachusetts 02108.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: La Corte está integrada por un Juez Presidente y seis Jueces Asociados designados por el Gobernador de Massachusetts con la ratificación del Consejo del Gobernador (Massachusetts Governor's Council). Los Jueces permanecen en funciones hasta la edad de setenta, cuando deben jubilar, así ocurre con todos los jueces de Massachusetts.


title: Corte Suprema Judicial de Massachusetts

text: Los Jueces que componen actualmente la corte son: Oliver Wendell Holmes, Jr. Fue Juez de esta Corte antes de ser Juez de la Corte Suprema de los Estados Unidos.


title: Arbancón

text: Arbancón es un municipio y localidad española de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 35,00 km² con una población de 157 habitantes (INE 2015). En 1721 le fue concedido el título de villa.


title: Arbancón

text: La localidad está situada a una altitud de 903 msnm.


title: Arbancón

text: El municipio, que tiene una superficie de 34,93 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Arbancón

text: Las fiestas patronales son:


title: Arbeteta

text: Arbeteta es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 63,07 km² con una población de 29 habitantes (INE 2015) y una densidad de 0,49 hab/km². Parte de su término municipal está dentro del parque natural del Alto Tajo.


title: Arbeteta

text: Se encuentra entre el principio de las serranías del Alto Tajo, hacia el este, y a continuación de la Alcarria y de las zonas del embalse de Entrepeñas, hacia el oeste. Por el oeste están los pueblos de Sacedón, Córcoles, Alcocer, Millana y Peralveche, entre otros. Por el este, la zona de Cifuentes, se encuentran Trillo, La Puerta, Pareja y las Tetas de Viana.


title: Arbeteta

text: Las fiestas se celebran el último fin de semana de agosto, adelantándose a la fiesta patronal del Santísimo Cristo de la Vera Cruz. Durante ese fin de semana se organizan diversas actividades, como bailes a cargo de la orquesta, competiciones de naipes, encierros por las calles, becerradas y caldereta.


title: Arbeteta

text: La matanza se celebra el último fin de semana de febrero.


title: Gary Daher Canedo

text: Gary Daher es un poeta, narrador, traductor, ensayista y escritor boliviano, nacido el 31 de octubre de 1956.


title: Gary Daher Canedo

text: Bolivia (1956). Ingeniero y Máster en Estudios Avanzados en Literatura Española e Hispanoamericana (Universidad de Barcelona, España). Autor de catorce libros de poesía, tres novelas, un ensayo sobre poesía boliviana y un libro con poemas de autores clásicos, frutos de su traducción. Junto a los poetas Ariel Pérez y Juan Carlos Ramiro Quiroga conformó el grupo literario de poesía que se conoció como Club del Café o del Ajenjo, autores de la obra poética "Errores compartidos" y de la revista de poesía llamada "Mal menor". Durante 1993 y 1994, ha dirigido junto a los poetas Vilma Tapia y Álvaro Antezana el suplemento "El Pabellón del Vacío", semanario literario que marca un salto en cuanto a los espacios de difusión y crítica de la literatura boliviana. Ha publicado y difundido artículos con ensayos literarios y otros reflexivos de nuestra contemporaneidad. Sus textos han sido recogidos en varias antologías y revistas internacionales. Una antología realizada por el mismo autor sobre la base de los libros publicados hasta la fecha ha sido publicada en una versión digital por Banda Hispánica con el nombre de "Antología personal y otros poemas". El libro se lo puede bajar de Libros en Acrobat de Gary Daher.


title: Gary Daher Canedo

text: Actualmente, es coeditor, junto a Magela Baudoin, Giovanna Rivero, Paura Rodríguez Leitón, Juan Murillo y Gabriel Chávez Casazola de la Máquina de Escribir que produce la revista anual "El Ansia" (volumen de aprox. 250 pag.), que publica cada año el estudio de tres escritores bolivianos, un poeta, un narrador y un ensayista; y es curador y fundador, junto a Gabriel Chávez Casazola, del Encuentro Internacional de Poesía Ciudad de los Anillos, que sucede en el mes de junio, propiciado por la Cámara del Libro de Santa Cruz.


title: Gary Daher Canedo

text: Como traductor podemos mencionar una serie de artículos semanales publicados en el periódico “Hoy” de La Paz entre 1995 y 1996 y en los que se incluía un ensayo y la traducción de un poema de poesía brasileña, columna a su cargo que salía con el nombre de "Poesía brasileña actual". El año 2005 ha publicado, a través del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad Nur, sus traducciones del latín al castellano de poemas de Catulo en edición bilingüe, acompañados de poemas de Safo traducida de la versión en inglés de D.W. Myatt, en un libro denominado "Safo y Catulo: poesía amorosa de la antigüedad".


title: Gary Daher Canedo

text: Su obra se inscribe dentro de la nueva producción literaria boliviana. Siendo su trabajo más conocido, la novela "El huésped", que los críticos no han podido clasificar con claridad; pero que parece haber cruzado más allá de los umbrales de la ciencia ficción, mientras que en poesía el extenso poema "Cantos desde un campo de mieses", de 714 versos, ha sido reeditado en mayo de 2008 en Venezuela por la editorial "El Perro y la Rana", consolidando su prestigio internacional.


title: Gary Daher Canedo

text: Para su revisión, la prestigiosa revista mexicana Círculo de Poesía lo tiene en su catálogo. Círculo de Poesía: Gary Daher.


title: Gary Daher Canedo

text: Vale la pena mencionar que la propuesta poética que brinda la trilogía, "Viaje de Narciso" (2009), "La Senda de Samai" (2013), y "Jardines de Tlaloc" (2017), marca un rumbo intenso hacia la indagación humanista, la preponderancia del desafío de la consciencia, y una metafísica que parte del trabajo de los cuerpos, trilogía que ha visto la luz en un solo volumen bajo el nombre de "Piedra Sagrada", a cargo de Ediciones Vitrubio, en Madrid, en 2018.


title: Gary Daher Canedo

text: En este 2019, se ha publicado en Santa Cruz de la Sierra el volumen "La Santa y la Cruz" que incluye dos libros en cara y cruz, el libro "Muralla Iluminada" de Gary Daher y el libro "Harina de Mandioca" del poeta español José María Muñoz Quirós, que toma el título de un poema del boliviano Nicomedes Suárez Araúz, haciéndole también un homenaje. Daher escribe provocado por la ciudad de Ávila en España, y Muñoz Quirós por la ciudad de Santa Cruz de la Sierra en Bolivia. El libro viene con dos prólogos, uno de la poeta boliviana Paura Rodríguez Leytón y otro de la poeta española Raquel Lanseros, quien habla "de la perseverancia para construir puentes por los que todos nosotros podamos pasar"(6).


title: Argecilla

text: Argecilla, denominada también como Algecilla en los documentos tardomedievales y modernos, es un municipio español, situado en la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Argecilla

text: La descripción de su escudoes la siguiente: en escudo español, de plata, una montaña de sinople en su costado diestro, y en la punta ondas de azur y plata. En la siniestra del jefe, las armas de Silva, que es sobre el mismo campo de plata un león rampante de gules coronado de oro. Al timbre, la corona real cerrada.


title: Argecilla

text: El término municipal de Argecilla ocupa una extensión de 40.76 km² al norte de la comarca natural de La Alcarria. Su territorio es atravesado por el río Badiel que forma un profundo valle. La marcada orografía así como la abundancia de aguas por manantiales y el propio río Badiel, condicionan sus cultivos, dándose secano en las altiplanicies de poniente, matorral bajo en las colinas y huerta en las orillas del río.


title: Argecilla

text: Pertenece al partido judicial de Guadalajara y a la diócesis católica de Sigüenza-Guadalajara. La capital del municipio del mismo nombre, está situada a 973 metros de altitud sobre el nivel del mar, y en las coordenadas latitud 40,53 norte y longitud 2,49 oeste. Su distancia por carretera de la capital de la provincia es de 29 kilómetros. Se despliega sobre una colina en un apiñado caserío.


title: Argecilla

text: Como la mayoría de los pueblos de la Alcarria, Argecilla sigue perdiendo población. Según el padrón continuo publicado en 2015, tiene una población de 70 vecinos, 29 habitantes menos que en 2005.


title: Argecilla

text: Argecilla tiene un clima mediterráneo continentalizado, determinado como de tipo "Csb" (templado con verano seco y templado) en transición a "Csa" (templado con verano seco y caluroso) según la clasificación climática de Köppen.


title: Argecilla

text: Según las "Cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrón municipal a 1 de enero" de 2015, Argecilla cuenta con 70 habitantes., de los cuales 48 eran varones y 22 eran mujeres.


title: Argecilla

text: La existencia de restos prehistóricos en su término, excavados desde mediados del siglo XIX por Nicanor de la Peña(cuyos descubrimientos se conservan en el Museo Arqueológico Nacional) demuestra que la zona fue ocupada desde el neolítico. Incluso la cueva de la Solana pudo ser ocupada como vivienda por aquella época.


title: Argecilla

text: Tras la conquista de la zona por los reyes de Castilla en el siglo XI, Argecilla quedó bajo la Tierra de Atienza y su fuero hasta que a principios del siglo XIV, en tiempos de Fernando IV se donó a Ruy Pérez de Atienza, a la sazón Canciller de Castilla. Posteriormente Argecilla pasó a manos de Íñigo López de Orozco (quien fue también señor de Escamilla, Pinto, Orija, Santa Olalla, Galve de Sorbe, Robredarcas, Tamajón o Miedes de Atienza) , y de este a su hija Teresa López, casada en segundas nupcias con Pedro González de Mendoza, quien incluyó, en 1380, a Argecilla en un vasto mayorazgo junto con otras localidades de la comarca como Palazuelos y Carabias, Tamajón y Sacedoncillo, Castejón de Henares, Almadrones, Ledanca, Cogollor, Hontanares, Villanueva de Argecilla, Cutamilla, Henarejos, Retuerta y Sarracines, con lo que pasó a la órbita de los estado de los Mendoza hasta la desaparición de los mayorazgos en el siglo XIX. Algunos tratadistas consideran a Diego Hurtado de Mendoza, hijo de Pedro González, primer marqués de Algecilla, pero se suele considerar como tal a Diego Hurtado de Mendoza, hijo de Diego de Mendoza y Ana de la Cerda.


title: Argecilla

text: En el siglo XVII, Diego de Mendoza y Silva, tercer marqués de Argecilla, mandó construir en la localidad una iglesia, la actual parroquial de San Miguel Arcángel, en cuyo interior se conservan varios escudos de la familia, y una casa palacio, finalizada en 1696 según consta en su portada.


title: Argecilla

text: En 1710, y tras la batalla de Villaviciosa del Tajuña, Felipe V se alojó en la casa que Manuel Morterero, poseía en la localidad.


title: Argecilla

text: Lo más destacable de Argecilla es su caserío aceptablemente conservado. Entre sus edificios, destaca su sencilla iglesia parroquial de San Miguel Arcángel, construida en el siglo XVII, de tres naves, en estilo indefinido. Su portada muestra elementos jónicos, y en su interior, sobre los pilares del crucero, aparecen grandes escudos tallados en piedra, correspondientes sus promotores, los duques de Francavile y marqueses de Argecilla.


title: Argecilla

text: Entre los edificios civiles, construidos tradicionalmente de sillarejo en su planta baja y de entramados de madera con rellenos de adobe en la superior, solo destacar la casa palacio de los marqueses de Argecilla (siglo XVII) y sus dos fuentes públicas.


title: Artem Milevskiy

text: Artem Volodymyrovych Milevskiy (en ucraniano Артем Мілевський) (Minsk, Unión Soviética, 12 de enero de 1985) es un futbolista bielorruso naturalizado ucraniano que juega como delantero en el F. C. Mynai de la Liga Premier de Ucrania.


title: Artem Milevskiy

text: A pesar de haber nacido en Bielorrusia, Milevskiy vivió desde su infancia en Ucrania donde comenzó a jugar al fútbol en las categorías menores del FC Obolon Kiev y el FC Borysfen Boryspil antes de ser adquirido por el Dinamo de Kiev, el equipo de mayor tradición en su país. Con el Dinamo debutó profesionalmente en 2002 y participó en los títulos de Liga de 2003 y 2004 así como en la Copa de Ucrania de 2003, 2005 y 2006 y la Supercopa de Ucrania de 2004.


title: Artem Milevskiy

text: Milevskiy jugó en un principio con la selección de fútbol de Bielorrusia el Campeonato Europeo Sub-16 de 2000. Sin embargo, poco después decidió integrar el con el cual fue subcampeón con la categoría juvenil del Campeonato Europeo Sub-21. En ese mismo torneo se consagró como goleador compartiendo la distinción con el neerlandés Klaas Jan Huntelaar.


title: Artem Milevskiy

text: Ese mismo año, fue elegido para integrar el plantel ucraniano en la Copa Mundial de Fútbol de 2006 debutando en el Mundial en la goleada por 4:0 ante cuando ingresó desde el banco para reemplazar al emblema de su selección, Andriy Shevchenko. El delantero no jugó mucho en la competición pero se destacó por la frialdad con la que ejecutó su penal al estilo Panenka en la definición ante pidiendo silencio a los aficionados suizos mediante gestos una vez convertido el tiro. Milevskiy ya había definido así un penal en el Campeonato Europeo Sub-21 ante los .


title: Armuña de Tajuña

text: Armuña de Tajuña es un municipio español perteneciente a la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. En 2015 contaba con una población de 240 habitantes. El escudo heráldico que representa al municipio fue aprobado oficialmente el con el siguiente blasón:


title: Armuña de Tajuña

text: La localidad está situada a una altitud de 709 msnm. y está dispuesta sobre un cerro amesetado que preside la confluencia del río Tajuña con el arroyo Prá o de la Vega de Tendilla. Aunque la actividad económica predominante en la villa es la agricultura, en su término se encuentra una ganadería de reses bravas y un centro de telecomunicaciones. El municipio linda al norte con los términos municipales de Horche y de Romanones, al este con Tendilla y Fuentelviejo, al sur con Renera y al oeste con Aranzueque y Yebes.


title: Armuña de Tajuña

text: Son muchos los vestigios arqueológicos que conserva Armuña. Los más antiguos, están datados en la segunda Edad del Hierro e incluyen ciudadela prerromana en el paraje llamado "Cerro Castejón", fondos de cabaña extendidos por sus alrededores y dos necrópolis de incineración en urnas funerarias. En enero de 2005 fue hallada casualmente por un agricultor de la vecina Aranzueque otra necrópolis, a dos kilómetros de la villa, que una vez excavada y analizada por un equipo de arqueólogos se atribuyó a la cultura visigoda en los siglos VI-VII de nuestra era.


title: Armuña de Tajuña

text: La etimología de "Armuña" deriva del árabe "Al-Munya" (la huerta) y demuestra que ya existía como población durante el dominio musulmán del valle. De hecho, se menciona una "Almuña" en la campaña de Almanzor de octubre de 980 por estas latitudes.


title: Armuña de Tajuña

text: Tras la reconquista del valle del Tajuña por las tropas del conde Álvar Fáñez en 1085, quedó integrada durante los tres siglos siguientes en el alfoz de la villa de Guadalajara quedando sometida a su fuero de realengo y a la jurisdicción de su concejo; hasta que en marzo de 1428 el rey Juan II de Castilla la donó, junto a otras 11 aldeas de Guadalajara, a su hermana la infanta doña Catalina.


title: Armuña de Tajuña

text: Poco le duró este señorío a doña Catalina, casada con Enrique uno de los infantes de Aragón, por causa del apoyo que prestó a su esposo en la guerra entre Castilla y Aragón del verano de 1429. Juan II dictó la incautación de todas sus posesiones el 20 de julio de aquel mismo año.


title: Armuña de Tajuña

text: No mucho después, el 18 de agosto de 1430, tras elevarla al rango de villa, ese mismo rey volvió a donar Armuña y las otras 11 poblaciones a don Íñigo López de Mendoza, señor de Hita y Buitrago y notable poeta castellano, más conocido por su título de marqués de Santillana. Ya con concejo propio, sostuvo pleitos Armuña y el marqués contra la entonces villa de Guadalajara por los mojones con su sexma de Renera, lo que obligó a dictar sentencia el 4 de agosto de 1434 al juez real Andrés González del Castillo, demarcando los linderos.


title: Armuña de Tajuña

text: En marzo de 1458, murió el marqués y testó el señorío sobre Armuña, Fuentelviejo, Aranzueque y Tendilla en su segundo hijo, don Íñigo López de Mendoza y Figueroa, primer conde de Tendilla. Éste a su vez en su testamento, de agosto de 1473, creó un mayorazgo sobre ellas que heredarían sus sucesores los marqueses de Mondéjar. También fundó el conde, por aquellos mismos días, el monasterio jerónimo de Santa Ana de Tendilla y aportó para sostén y mantenimiento de sus monjes el molino de Armuña junto con su huerta y batán que, por muchos siglos hasta la desamortización de Mendizábal, quedarían en poder del monasterio.


title: Armuña de Tajuña

text: El 4 de mayo de 1587 un grupo de armuñeros, encabezados por el entonces párroco Andrés Martínez, presentaron ante don Gaspar de Quiroga, arzobispo de Toledo, las constituciones de la "Hermandad del Santo Crucifijo"; cofradía religiosa que aún pervive y es la institución más antigua de la población.


title: Armuña de Tajuña

text: Más adelante, en diciembre de 1580, según datos del censo de Felipe II, sus entonces alcaldes ordinarios, Pedro Alonso Calvete y Pedro Martínez de Lázaro, describen Armuña con 40 vecinos y un clérigo. Población que declinó sensiblemente en el siglo XVII por los estragos de epidemias, hambrunas y la carga fiscal que supuso para los vecinos el censo firmado el 7 de noviembre de 1673, siendo alcalde ordinario Juan Pérez de Benito, y suscrito por el representante legal del Concejo, el letrado fuentelviejero Diego Ramírez de Arellano, y la priora del convento jerónimo de Nuestra Señora de los Remedios de Guadalajara, sor Juana Inés Sarmiento, por un monto de 7.700 reales de vellón. Los pagos de los intereses asfixiaron económicamente a los campesinos y contribuyeron a una emigración forzada.


title: Armuña de Tajuña

text: Posteriores pleitos ante la Real Chancillería de Valladolid con el concejo de la vecina villa de Fuentelviejo por la jurisdicción sobre baldíos y monte comunal, que acabarían perdiendo los armuñeros terminaron por desangrar la población, de tal manera que para el año 1712, sólo quedaban 5 vecinos y un clérigo compartido con Fuentelviejo.


title: Armuña de Tajuña

text: En junio de 1752, contestando al censo del marqués de la Ensenada el entonces alcalde ordinario, Miguel Sánchez Pastor, cifró en 12 casas y vecinos los datos de población.


title: Armuña de Tajuña

text: Muy lentamente volvería a recuperarse Armuña a principios del siglo XIX, gracias al impulso económico que supuso en la comarca la llamada "Ruta a los baños de la Isabela", que puso de moda la Corte de Fernando VII. Sebastián de Miñano, para 1826, habla de 112 habitantes y en 1847 Pascual Madoz indica que Armuña cuenta con "36 vecinos (146 almas), 36 casas de mala construcción y poca altura que forman una pequeña plaza cuadrilonga y varias calles de piso regular, aunque sin empedrado."


title: Armuña de Tajuña

text: Dada la posición estratégica junto al viejo puente del Tajuña, la villa también padeció saqueos y violencias con el paso por sus calles del ejército británico del general James Stanhope en diciembre de 1710 durante la Guerra de Sucesión; también de los franceses durante la Guerra de la Independencia y en diciembre de 1836, por la expedición del general carlista Miguel Gómez.


title: Armuña de Tajuña

text: En el año 1896, mientras la comarca padecía los efectos de una grave sequía y Armuña varias muertes asociadas a la guerra de Cuba, el 18 de mayo de aquel año la Hermandad del Cristo logró reunir a más de 4.000 fieles llegados de todos los pueblos de alrededor para celebrar por vez primera en 302 años una función religiosa en las eras del pueblo ante la imagen del Cristo de Armuña, tenida por milagrosa. Desde aquel evento se celebra tal fiesta en la localidad.


title: Armuña de Tajuña

text: El 8 de octubre de 1927 el entonces alcalde Manuel Gayoso Sánchez inauguró, en la plaza Mayor, la primera fuente pública con que contó la localidad. Esta fuente fue sustituida en 1992 por una réplica.


title: Armuña de Tajuña

text: La villa padeció mucho durante la última Guerra Civil y la postguerra. Desde bombardeos de la aviación alemana e italiana, hasta la pérdida de nueve de sus vecinos, fusilados en la cárcel de Guadalajara el 6 de diciembre de 1936. Terminada la contienda, entre 1939 y 1941, los franquistas fusilaron casi a dos decenas de armuñeros, entre ellos tres alcaldes republicanos.


title: Armuña de Tajuña

text: En junio de 1946, Camilo José Cela en su primer "Viaje a La Alcarria" pasó unas horas en una fonda del paraje armuñero de "El Empalme", disfrutando de una cerveza y del paisaje mientras esperaba el "directo" que le llevaría a Pastrana.


title: Armuña de Tajuña

text: El municipio, que tiene una superficie de 20,67 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Armuña de Tajuña

text: Posee una iglesia del siglo XVI consagrada a San Martín de Tours y una ermita a la Virgen de la Soledad. En 1575 se daba este testimonio de la iglesia de Armuña en las relaciones topográficas de Felipe II de la vecina villa de Renera: "Está .. la Villa de Almuña a una legua, tendrá treinta y cinco vecinos poco más, o menos. Ay en la Yglessia deella un crucifixo mui devoto y antiguo, y dicen que ha hecho muchos milagros, y acude a él mucha gente."


title: Arroyo de las Fraguas

text: Arroyo de las Fraguas es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 21,41 km² con una población de habitantes (INE ) y una densidad de hab/km².


title: Arroyo de las Fraguas

text: En el término municipal hay dos despoblados: Las Tainas del Horcajo, al este del núcleo principal, y Santotis, que forma un exclave hacia el sur.


title: Arroyo de las Fraguas

text: La economía prácticamente depende de las pensiones de jubilación y del sector primario, con ganado bovino, pequeños huertos y, en menor medida, la apicultura. En temporada micológica se recogen recoger todo tipo de hongos y setas comestibles, como boletus o níscalos.


title: Arroyo de las Fraguas

text: A continuación se recoge una lista de los alcaldes:


title: Arroyo de las Fraguas

text: Las fiestas del municipio tienen lugar los días 15, 16 y 17 de agosto. En estos días se celebran misas en honor a la virgen, al patrón San Roque y a "San Roquillo", respectivamente. Tienen lugar procesiones, subastas y reuniones en la plaza para tomar el vermú.


title: Arroyo de las Fraguas

text: El día 15 por la tarde toca una charanga y más tarde se prepara una caldereta de vacuno popular en la plaza del pueblo.


title: Arroyo de las Fraguas

text: La madrugada del día 16 los jóvenes hace el canto de ronda, donde visitan todas las casas del municipio, acompañados de típicos instrumentos musicales recitando cantares folclóricos. En la ronda los vecinos entregan como ofrenda al santo rosquillas artesanales y licores varios.


title: Arroyo de las Fraguas

text: Entre los días 16 y 17 se suceden varios acontecimientos como los torneos de cartas y dardos y la calva. Por la noche hay música en la plaza, se celebra el bingo, se reparte chocolate y tiene lugar el concurso de disfraces. El último día se reparten los premios de todas las actividades acontecidas.


title: William Cornelius Van Horne

text: William Cornelius Van Horne (3 de febrero de 1843, Frankfort, Illinois, Estados Unidos – 11 de septiembre de 1915, Montreal, Canadá), que fue caballero comendador de la Orden de San Miguel y San Jorge, era un ejecutivo ferrovial norteamericano. Fue presidente del Canadian Pacific Railway Ltd. (compañía que opera el Canadian Pacific Railway) entre 1889 y 1899.


title: Atanzón

text: Atanzón es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un área de 28,03 km² con una población de 97 habitantes (INE 2020) y una densidad de 2,93 hab/km².


title: Atanzón

text: El nombre de Atanzón proviene del árabe y significa "molino". Tras la reconquista perteneció a la Tierra Común de Guadalajara. En el siglo XIII pasó a manos de Fernán Rodriguez Pecha, camarero de Alfonso XI, quien incluyó el territorio en las posesiones de la casa Mendoza. En 1469 el municipio es vendido a Álvar Gómez de Ciudad Real, secretario de Enrique IV. El municipio perteneció a la casa de los Gómez de Ciudad Real hasta la abolición de los señoríos en el siglo XIX.


title: Atanzón

text: Desde su origen el sector agrario, agricultura extensiva de secano y huertas, fue el elemento principal de la economía unido con una ganadería extensiva de ganado ovino. Contó también con un molino de cereal y un telar para la confección de paños, en funcionamiento hasta la puesta en marcha de la Real Fábrica de Paños de Brihuega a mediados del siglo XVIII.


title: Atanzón

text: Iglesia Parroquial, de estilo clasicista del siglo XVI. Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español.


title: Atanzón

text: El día 3 de febrero, se festeja San Blas, el patrón de Atanzón. Se realiza una misa solemne y procesión con la imagen del santo.


title: Atanzón

text: Fiestas patronales, del 26 al 31 de agosto, en honor a san Agustín. Destaca el tradicional encierro por el campo del día 29 de agosto a las 17 horas, considerado como uno de los mejores encierros de la provincia totalmente a pie, sin caballos (a excepción de los caballos de la ganadería) ni coches. También es destacable la misa y procesión en honor a su patrón San Agustín.


title: Atanzón

text: En el municipio de Atanzón se pueden diferenciar tres unidades que son: la altiplanicie o Alcarria, el fondo de valle y el talud de conexión entre las dos unidades anteriores.


title: Atanzón

text: Con una altitud media de 970 m abarca casi la totalidad del término municipal. Esta altiplanicie forma una superficie de erosión-acumulación de materiales provenientes del nivel superior de calizas y arcillas. La llanura se encuentra muy desgastada e incluso en algunas zonas se puede ver el afloramiento de las calizas en las zonas de acumulación de las arcillas. También, gracias a esta morfología pueden encontrarse zonas endorreicas o semiendorreicas en los niveles más bajos ocupados por las arcillas. El testimonio de la degradación del nivel de calizas original puede atestiguarse en los cerros testigos que se encuentran en el paraje de "Las Cabezuelas". En los bordes del páramo, muy desgastados, puede apreciarse como en el nivel de las calizas se han producido escarpes y barrancos que discurren por los taludes hasta el fondo de valle.


title: Atanzón

text: Se encuentra al este del municipio cubre un desnivel de aproximadamente 250 metros entre la altiplanicie y el fondo de valle. El talud occidental es menor, de unos 60 metros en el tramo medio del vallejo.


title: Atanzón

text: El fondo de valle oriental corresponde al tramo medio del curso del río Ungría, que nace en el municipio de Fuentes de la Alcarria. A lo largo del valle se encuentran glacis de materiales provenientes del páramo y los taludes que penetran en el fondo del valle aunque apenas se perciben por haber sido ocupados por el hombre durante siglos para el aprovechamiento agrícola.


title: Atanzón

text: El fondo de valle occidental corresponde al curso del arroyo de "El Vallecillo". Tiene menor amplitud que el del rio Ungria y la cabecera se encuentra en paraje de "El Barquillo".


title: Atanzón

text: En el apartado geológico se puede hacer una diferencia de materiales entre la llanura y el fondo de valle. En general, la geología corresponde a una edad terciaria en el páramo y cuaternaria en el fondo de valle.


title: Atanzón

text: En la llanura aparecen en los niveles menos degradados calizas micríticas con algas y calizas arenosas negras y rojas y algunas margas, todas ellas del Mioceno Turoliense. Estas rocas corresponden a las zonas de mayor erosión. Un ejemplo son los cerros testigo de "Las Cabezuelas". El nivel inferior a estas rocas está formado por conglomerados, areniscas y lutitas rojas de la misma edad (Mioceno Turoliense) que las anteriores.


title: Atanzón

text: El último nivel del páramo, es decir, el de sedimentación, está compuesto de calizas y dolomías micríticas con sílex y niveles de sepiolita. Correspondes al Mioceno Aragoniense Superior.


title: Atanzón

text: El nivel superior del talud presenta los mismos materiales. En el talud de la vega del Ungría se produce en la mitad una interrupción de esas rocas y aparece un estrato de lutitas marrones y rojizas, areniscas, calizas, yesos y conglomerados.


title: Atanzón

text: En la terraza fluvial del río Ungría predominan las arcillas rojas, las margas y yesos del Aragoniense Medio. En algunas zonas aparecen arenas, gravas cantos y limos del Pleistoceno Inferior. En los lugares que corresponden a la parte más baja de algunos barrancos como el barranco de "Valdelarrubia", se encuentran depósitos de cantos, gravas, arenas y limos del Holoceno, que interrumpen la continuidad de las arcillas rojas, las margas y los yesos.


title: Atanzón

text: El fondo de valle está compuesto de gravas y cantos poligénicos, arenas, limos, arcillas y carbnatos del Pleistoceno Superior.


title: Atanzón

text: El valle de "El Vallecillo" presenta la misma estratigrafía pero, al ser menos hondo que el del rio Ungría, le faltan las dos capas inferiores que si están presentes en el otro valle. También los restos del Holoceno son menores puesto que los barrancos laterales son pequeños, tienen menos pendiente y no aportan tantos materiales.


title: Atanzón

text: Por ser la caliza la roca dominante se ha conformado un relieve cárstico que ha propiciado, con su disolución, la creación de cuevas y simas que han sido aprovechadas durante siglos por la gente. Este relieve cárstico se extiende por toda la llanura tabular de la Alcarria y sirve para delimitar la comarca. El tipo de suelo, la parte abiótica, hace por tanto que el paisaje tenga una continuidad en el espacio.


title: Ib (mitología)

text: Ib, simbolizado por el corazón, era considerado una de las partes espirituales más importantes del ser humano, según la mitología egipcia.


title: Ib (mitología)

text: Los egipcios emplearon dos palabras diferentes para designar el corazón: "ib" y "haty". Con el término "ib" se suelen referir al corazón como órgano que originaba los sentimientos, la sede del pensamiento, memoria, inteligencia, conciencia, imaginación, valor, fuerza vital, el deseo, etc. La palabra "haty" (ḥ3ty) solía utilizarse para indicar el corazón en su aspecto físico. Como para otras antiguas culturas, el corazón era la sede de las emociones, también del pensamiento intelectual, conciencia y moralidad.


title: Ib (mitología)

text: La escatología egipcia suponía que el corazón, tras la muerte, era sometido a la psicostasis: el ib, representado por el corazón del difunto, era depositado por los dioses en el platillo de una balanza y en el otro estaba situada la Maat, la Justicia y Armonía universal, simbolizada por una pluma de avestruz.


title: Ib (mitología)

text: En las momias egipcias, en la zona del corazón, se solía colocar un escarabeo, la representación de Jepri, el escarabajo símbolo de la resurrección, con la inscripción: «No hablarás contra el corazón durante el juicio de Osiris».


title: Ib (mitología)

text: Para los antiguos egipcios, los componentes del espíritu humano son: Ib, Ka, Ba, Aj, Ren y Sheut.


title: Ib (mitología)

text: Entre los antiguos egipcios, la concepción animista del corazón quedaba expresada en frases cotidianas como: "aut-ib" «alegría» (literalmente: amplitud de corazón), "aqa-ib" «honrado» (de corazón correcto), "uba-ib" «confiar en» (abrir el corazón), "ua-ib" «insolente» (exceso de corazón), "uah-ib" «capaz de hacer» (soltar el corazón), "beten-ib" «insolente» (de corazón desafiante), "hehy-en-ib" «ingenioso» (de corazón que busca), "Jak-ib" «enajenado» (carente de corazón).


title: Auñón

text: Auñón es un municipio y localidad española de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Perteneciente a la comarca de la Alcarria, cuenta con una población de .


title: Auñón

text: Parece que el topónimo Auñón procede de la palabra latina "alneu", «aliso», que habría evolucionado a la forma "auño"; a partir de esta palabra se habría creado un aumentativo castellano añadiendo la terminación "-on".


title: Auñón

text: Situado muy cerca del río Tajo, el término municipal comprende una extensión de 52,57 km² y la población dista unos de la capital de la provincia, Guadalajara. Limita con los términos municipales de Alhóndiga, al oeste, Berninches, Alocén, Pareja (se tocan en un punto del mapa), Sacedón, Anguix y Fuentelencina. El río Tajo pasa por el este y sur, regulado por los embalses de Entrepeñas y Bolarque. Auñón está en el km 230 de la carretera N-320, en dirección a Cuenca. Otros cursos fluviales son los arroyos de Auñón, Valdefuentes, Valdepalencianos y Valdelagua. El punto más alto es el paraje llamado La Laguna, al norte del término municipal, que alcanza los 1023 msnm, y el más bajo coincide con el embalse de Bolarque, al sur, situado a 650 msnm.


title: Auñón

text: De acuerdo con la clasificación climática de Köppen, Auñón se encuadra en la variante Csa, es decir clima mediterráneo de veranos secos y calurosos, con la media del mes más cálido superior a 22 °C. Según los datos de la estación meteorológica situada en Berninches, a tan solo seis kilómetros de distancia, los parámetros climáticos promedio aproximados en su entorno son los siguientes:


title: Auñón

text: Si bien por Auñón pasaron los iberos, los romanos y los árabes, solo empieza a ser conocido desde el momento de la Reconquista por Castilla que tuvo lugar, como la conquista de toda la Alcarria, a comienzos del .


title: Auñón

text: Sus primeros dueños fueron unos señores terratenientes castellanos de Illana, los Ordóñez. Estos vigilaron desde pronto la orilla derecha del río Tajo. Junto al río se erguía un fuerte torreón vigía llamado del Cuadrón, donde antes hubo poblado, castillo y control de caminos. Auñón, que era meramente una alquería del Cuadrón, un lugar en la montaña, enseguida tomó importancia, más cuando en 1178 lo adquirió la Orden de Calatrava (el maestre Martín Pérez de Siones fue enterrado cerca hacia 1199, en el monasterio cisterciense de Monsalud, junto al pueblo de Córcoles). Creció rápidamente y obtuvo privilegios y exenciones por parte de los maestres y de los reyes de Castilla. Elevado el pueblo a cabeza de Encomienda, allí residió, durante siglos, el «comendador de Auñón», en una casona que dura hasta hoy, más abajo de la iglesia, en la misma plaza del Ayuntamiento. Los lugares cercanos dependientes de Auñón fueron el Collado, priorato y templo románico, y Berninches, pueblo fuerte, ambos propiedad de la Orden de Calatrava. La importancia de Auñón se asemejó en dominios y riqueza a la encomienda de Zorita de los Canes.


title: Auñón

text: En el , Juan Ramírez de Guzmán, apodado «Carne de Cabra», se sublevó contra la Orden y se autoeligió Maestre contra el legítimo mandatario. El rebelde asoló la tierra de Zorita, conquistó y dominó durante un tiempo todos sus pueblos. Auñón permaneció fiel al poder establecido y legal y resistió el cerco de «Carne de Cabra». En el , cuando el Emperador Carlos V se hizo con el dominio de todas las órdenes militares y se proclamó maestre de todas ellas, se decidió vender la villa para sacar más dinero con que hacer frente a sus guerras por Europa. Los vecinos de Auñón, que aspiraban a liberarse de cualquier señorío, trataron de comprar el pueblo pero no al fin pudieron. El señorío se lo quedó el Tesorero Real de Felipe II, Melchor de Herrera y Rivera, alférez mayor de Madrid, riquísimo y omnipotente, que compró Auñón y Berninches al Rey, por 204000 ducados, un dineral para la época. Al poco, Felipe II le concedió el título de Marqués de Auñón. La familia Herrera mantuvo el señorío durante siglos. En el , el poeta romántico, Ángel de Saavedra y Herrera, duque de Rivas, era marqués de Auñón y heredero de aquel potentado del Renacimiento.


title: Auñón

text: El "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", de Pascual Madoz, describe Auñón como sigue:


title: Auñón

text: Entre los monumentos históricos de Auñón se encuentran:Durante la Semana Santa se celebra «La Pandorga». Las fiestas patronales, en honor de la Virgen del Madroñal, se celebran el domingo siguiente al día 8 de septiembre; duran todo el fin de semana y en ellas, además de bailes, actos religiosos y culturales, tiene lugar el tradicional encierro por las calles del pueblo.


title: Embajada de Portugal en Ottawa

text: La Embajada de Portugal en Ottawa (Portugués: Embaixada de Portugal em Ottawa) es la principal representación diplomática portuguesa en Canadá. Se encuentra situada en Island Park Drive nº645 en Ottawa, Ontario. El embajador actual es João Pedro de Almeida da Silveira Carvalho.


title: Embajada de Portugal en Ottawa

text: Portugal posee también consulados en Edmonton, Halifax, Montreal, Quebec City, St. John's, Toronto, Vancouver y Winnipeg.


title: Peel P50

text: El Peel P50 es un microcoche producido por la empresa británica Peel Engineering Company entre 1962 y 1965. Es conocido por ser el coche más pequeño de la historia. Se vendía como un medio de transporte para una persona y una bolsa de la compra.


title: Peel P50

text: Al único asiento que tiene se accede por una puerta lateral. Solamente tiene un faro delantero. El modelo tiene tres ruedas y la única rueda que tracciona es la trasera. El motor está situado bajo el asiento, y la caja de cambios es de tres marchas hacia adelante. No tiene marcha atrás; la única manera de hacer retroceder el automóvil es bajándose de él y arrastrarlo con un asa que tiene detrás.


title: Peel P50

text: El motor, de 49 cc y 4,5 CV, fue fabricado por DKW, y puede impulsar al vehículo hasta alcanzar los 55 km/h (38 mph). A pesar de su minúsculo tamaño, está homologado para la circulación.


title: Luis Sánchez Agesta

text: Luis Sánchez Agesta (Granada, 24 de junio de 1914 - Madrid, 2 de abril de 1997) fue un político, jurista e historiador español


title: Luis Sánchez Agesta

text: Licenciado en Derecho en la Universidad de Granada, de la cual fue profesor con tan solo veinte años. Doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, al acabar la Guerra Civil obtuvo Cátedra de Derecho político en la Universidad de Oviedo, para conseguir posteriormente la misma en la universidad de su ciudad natal, en la que llegó a Rector en 1951.


title: Luis Sánchez Agesta

text: En 1961 se trasladó a Madrid, también como catedrático en la misma materia, y en 1968 es nombrado Presidente de la comisión promotora de la Universidad Autónoma de Madrid, en la que fue designado Rector en 1972. La actividad docente también la realiza en el extranjero, siendo nombrado profesor visitante de la Universidad de Nueva York y de la de Buenos Aires.


title: Luis Sánchez Agesta

text: Su actividad política se centró en Madrid, donde fue concejal de su Ayuntamiento. Fue miembro del Consejo Privado del Conde de Barcelona Juan de Borbón. Posteriormente fue procurador en Cortes y presidente del Consejo Nacional de Educación (1974). Accede al Consejo de Estado en 1977 y, tras la aprobación de la Ley para la Reforma Política, el Rey de España le nombra Senador Real en la Cámara Alta en las Cortes Constituyentes del periodo 1977-1979. Al mismo tiempo obtiene la Cátedra de Derecho constitucional.


title: Luis Sánchez Agesta

text: En 1988 fue galardonado, junto con Luis Díez del Corral, con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales "«por su dedicación a la investigación y la enseñanza universitaria de Derecho Político y Constitucional, y por su amplia obra científica que se refleja en numerosas publicaciones, entre las que destacan sus aportaciones al estudio analítico de la Constitución española de 1978»".


title: Luis Sánchez Agesta

text: Fue miembro de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación y de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.


title: Senado de Massachusetts

text: El Senado de Massachusetts es la cámara superior de la Corte General de Massachusetts, perteneciente al poder legislativo del estado de Massachusetts, el cual es bicameral. Hay 40 Distritos Senatoriales en Massachusetts, nombrados por los condados o los antiguos condados en el que el senador es electo. El Presidente del Senado de Massachusetts es Robert Travaglini. Los Senadores sirven por un período de dos años.


title: Senado de Massachusetts

text: La sesión actual es la 191a Corte General, que inició su mandato el 2 de enero de 2019. Está integrada por 36 demócratas y 4 republicanos. La presidenta del Senado es Karen E. Spilka de Ashland. El líder de la minoría republicana del Senado, es Bruce Tarr, de Gloucester. La última elección general estatal fue el 6 de noviembre de 2018.


title: Meebo

text: Meebo fue un cliente de mensajería instantánea ejecutable dentro de un navegador web, como AIM Express, y que integraba múltiples servicios de mensajería instantánea simultáneamente (incluyendo Yahoo! Messenger, Windows Live Messenger, AIM, ICQ, Jabber/XMPP y Google Talk). Meebo hacía a los servicios de mensajería instantánea más accesibles a los usuarios que no podían o no deseaban descargar el software necesario para ejecutarlos.


title: Meebo

text: Luego de ser adquirido por Google en junio de 2012, sus productos fueron descontinuados un mes después.


title: Meebo

text: Meebo fue fundado en 2005 por Sandy Jen, Seth Sternberg, y Elaine Wherry. Recibió fondos Serie A de Sequoia Capital (liderada por Roelof Botha) y fondos Serie B de Draper Fisher Jurvetson (liderado por Tim Draper).


title: Meebo

text: El proyecto combinaba las características de Trillian o Pidgin con la disponibilidad de AIM Express. Meebo permitía conectarse en estado "invisible", y a múltiples servicios de mensajería. Meebo añadió la característica de permitir la creación de cuentas de usuario Meebo el 16 de febrero de 2006, que permite a los usuarios utilizar un único login para conectarse a múltiples servicios. A partir del 4 de mayo del mismo año, también da la posibilidad de almacenar el registro de las conversaciones asociados a una cuenta de usuario Meebo. Los usuarios con login de Meebo también tienen la capacidad de renombrar contactos.


title: Meebo

text: A partir del 19 de marzo de 2006, Meebo incorporó la notificación sonora al enviar y recibir mensajes, y la posibilidad de enviar mensajes a contactos que no se encuentran en la lista de contactos del usuario. El 2 de agosto de 2006, Meebo lanzó el widget "Meebo me", que permitía a los usuarios insertar una versión de Meebo en su sitio personal. Adicionalmente, el 11 de octubre del mismo año se anunció una alianza con Amie Street para incluir el widget "Meebo me" en cada una de sus páginas de usuario.


title: Meebo

text: El 3 de noviembre de 2006 fue lanzado "Meebo XX".


title: Meebo

text: Algunas compañías y escuelas restringían el uso de Meebo a estudiantes y empleados a través de firewalls. En respuesta a esto, el 19 de mayo de 2006, Meebo lanzó Meebo repeater, una herramienta que permitía a los usuarios configurar sus propios proxies para acceder al servicio desde una PC con Windows. Como resultado, muchas escuelas y compañías han bloqueado el acceso a esta página; de todas maneras la mayoría no bloquea el tráfico en el puerto 443 (HTTPS), que usa el protocolo criptográfico SSL/TSL, y como resultado era todavía posible conectarse al servicio.


title: Meebo

text: El 4 de junio de 2012 Google adquiere Meebo por 100 millones de dólares.


title: Meebo

text: El 11 de julio de 2012 todos los productos de Meebo, a excepción de la Meebo Bar, fueron discontinuados.


title: Kiko Bautista

text: Francisco Bautista, (Caracas, 25 de febrero de 1957), más conocido como Kiko Bautista, es un periodista y político venezolano. Fue candidato a la alcaldía de Baruta por el Movimiento al Socialismo (MAS) en las elecciones de 2017 sin lograr la victoria y actualmente es cofundador de la plataforma política Tamos Unidos. Fue también electo segundo diputado suplente por el estado Mérida a la Asamblea Nacional de Venezuela de los diputados Milagro Valero y Luis Loaiza para el período 2016-2021.


title: Kiko Bautista

text: Fue presentador del programa "Buenas noches" que transmitía Globovisión a partir de las diez de la noche. El 25 de mayo de 2013 abandona el programa de televisión "Buenas Noches" que conducía en el canal Globovision junto con los periodistas Carla Angola y Roland Carreño tras un polémico despido por parte de la junta directiva del canal. También tuvo un programa de radio en el Circuito Unión Radio, denominado "Noticias Cotidianas", donde entrevista a personajes de la vida nacional sobre su vida y temas de actualidad.


title: Kiko Bautista

text: Junto a Carla Angola y Roland Carreño, trabajó en "Buenas Noches" de lunes a viernes.


title: Kiko Bautista

text: Desde 2016 hasta 2017 condujo el programa ""Kikosis"" transmitido por YouTube y por el canal de televisión por internet EVTV Miami, que se retransmite también en Miami en el programa de Carla Angola ""Aló Buenas Noches"". Dicho programa lo conduciría de nuevo más tarde en su regreso a Globovisión.


title: Kiko Bautista

text: Ya en 1997 fue el principal vocero que dio a conocer la constitución de la Organización de Periodistas Iberoamericanos OPI.


title: Kiko Bautista

text: En 2017 se postula como candidato para la alcaldía de Baruta en las elecciones municipales bajo la bandera del Movimiento al Socialismo (MAS) y Avanzada Progresista (AP), consiguiendo 7.472 votos (9.66%) y el tercer lugar. El 2 de agosto de 2019, crea junto a Jesús Torrealba una formación política de centro denominada «Tamos Unidos [sic]» para «promover la transición» apoyando una negociación entre el cuestionado gobierno de Nicolás Maduro y la oposición venezolana, así como unas hipotéticas elecciones consensuadas entre ambas partes.


title: Kiko Bautista

text: A principios del 2019 decidió regresar a Globovisión con dos programas de opinión: el primero "Contraste y Controversia" conducido por los periodistas Manuel Felipe Sierra y Vladimir Villegas. Se transmitía todos los lunes a las 08:00 p.m. Y su programa "Kikosis" donde entrevista a personalidades de la política venezolana. En un principio se emitió de lunes a viernes de 06:00 p.m. a 07:00 p.m. pero con la llegada de la Pandemia de COVID-19 se cambió el horario, actualmente transmitiéndose de 05:00 p.m. a 06:00 p.m. y con repetición de 10:00 p.m. a 11:00 p.m. Su regreso a dicho canal de televisión, fue polémico y controversial donde fue criticado en sus redes sociales por sectores opositores, por "colaboracionista" y cómplice del gobierno de Nicolás Maduro, inclusive hasta el día de hoy.


title: Basílica de Guadalupe (Monterrey)

text: La Basílica de Guadalupe o Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe o Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, es la edificación religiosa católica localizada en el área metropolitana de Monterrey, Nuevo León en la Colonia Independencia (Monterrey), en las afueras del Primer Cuadro de la ciudad. Cuenta en su altar, cuerdas con 57 rosas de oro.  Fue diseñada por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, también parte del equipo que diseñó la Basílica de Guadalupe de la Ciudad de México, y el arquitecto Antonio Elosúa Muguerza, fundador de RBE y U-Calli.


title: Basílica de Guadalupe (Monterrey)

text: Año tras año es el destino del peregrinaje de miles de fieles devotos a la Virgen de Guadalupe, en especial, en los días previos a su fecha, el 12 de diciembre, en la que a medianoche (las 0.00 del día 12) se festeja con mariachi y canciones tradicionales el santo de la Virgen, además de las esperadas "mañanitas" a la Guadalupana o "serenata a la Virgen".


title: Basílica de Guadalupe (Monterrey)

text: Usualmente, las semanas previas al festejo, las peregrinaciones, intregadas por fieles que van rezando y matachines que van danzando surgen desde distintos puntos de la región (y a veces desde fuera de la misma) para llegar a la Basílica y escuchar misa, frente a la imagen de la Virgen de Guadalupe. La imagen original está en la basílica de la Ciudad de México.


title: Basílica de Guadalupe (Monterrey)

text: Otras iglesias católicas notables de la localidad son: Catedral de Monterrey, La Purísima, la Capilla de los Dulces Nombres, La Salle, el Sagrado Corazón, El Roble, Los Templos de Ntra. Sra. de los Dolores y Santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro, y San Luis Gonzaga y la antigua Basílica de Guadalupe.


title: Principio holográfico

text: El principio holográfico es un principio de las teorías de supercuerdas acerca de las teorías de la gravedad cuántica propuesto en 1993 por Gerard 't Hooft, y mejorado y promovido por Leonard Susskind en 1995. Postula que toda la información contenida en cierto volumen de un espacio concreto se puede conocer a partir de la información codificable sobre la frontera de dicha región. Una importante consecuencia es que la cantidad máxima de información que puede contener una determinada región de espacio rodeada por una superficie diferenciable está limitada por el área total de dicha superficie.


title: Principio holográfico

text: Por ejemplo, se pueden modelar todos los eventos que ocurran en un cuarto o habitación creando una teoría en la que sólo tome en cuenta lo que suceda en sus paredes. En el principio holográfico también se afirma que por cada cuatro unidades de Planck existe al menos un "grado de libertad" (o una unidad constante de Boltzmann k de máxima entropía). Esto se conoce como "frontera Bekenstein":


title: Principio holográfico

text: donde S es la entropía y A es la unidad de mensura considerada. En unidades convencionales la fórmula anterior se escribe: donde: