title: Río Margañán

text: Aunque hoy en día es conocido por el nombre de Margañán, a lo largo de la historia ha recibido otros nombres parecidos como lo son Margañón, Misgañín, Mingusín o Margalla. El sacerdote de Tordillos, localidad por donde pasa este río, Josep Nieto lo describe allá por 1766 de la siguiente forma (este escrito está copiado tal y como fue escrito por lo que es normal que haya diferencias entre la morfología y la sintaxis actuales y las de este fragmento):


title: Río Margañán

text: Nace en el término municipal de Villanueva del Campillo en el pago de Navalasmajadas en la vertiente norte de la Sierra de Ávila;continua por la Cocina de los Moros al oeste del Pico de Prado Redondo (1634 m) y entra en el término de Vadillo de la Sierra (Ávila) por Prado Casero, atravesando los siguientes pagos: La Pesquera , los Pacederos donde recibe por la margen derecha el arroyo de Valdespinar y el de Santa Lucía que viene de la vertiente norte de Cerro de Berrueco Negro (1608 m), La Salamanca donde recibe por la margen derecha aguas del Cerro de las Cinco Fuentes (1464 m); los Vallejones, Álamos Blancos, El Berrueco donde recibe por la margen izquierda el agua del regato de los Guijos, El Colmenar y Senara Nueva; entra en el término de Cabezas del Villar todavía en la provincia de Ávila, en la Dehesa de Revilla por la Revuelta de la Canaleja, quedando las cijas de Navalalegua en la margen izquierda. Recibe las aguas por la margen derecha de dos arroyos uno que viene de la Cimera del Hoyo Serranos dejando a su derecha el Palacio de Revilla que le separa del otro el arroyo del Hoyo de Serranos.Antes de dejar la provincia de Ávila, recibe por la derecha las aguas del arroyo de Zurraquín. Después en la provincia de Salamanca pasa por los términos municipales de Malpartida, Santiago de la Puebla, Macotera, Tordillos, Coca de Alba, Peñarandilla y Garcihernández (pedanías de Jemingómez, La Cida y La Granja) donde desemboca en el río Almar. Este río además da nombre a una Mancomunidad que integra los siguientes pueblos: Alaraz, Macotera, Malpartida, Salmoral, Santiago de la Puebla y Tordillos.


title: Villares de Órbigo

text: Villares de Órbigo es un municipio y lugar español de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Cármenes

text: Cármenes es un municipio y lugar español de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Cuenta con una población de .


title: Cármenes

text: Entre esta localidad y la de Villamanín se encuentra el yacimiento de la Mina de la Profunda. Esta es una cueva cercana a la capital del municipio, dentro de su límite municipal, de La Mediana de Argüello en la que, hasta el siglo pasado se estuvo sacando mineral de cobre. Según los estudios de los prehistoriadores Ana Isabel Neira Campos, Eduardo Alonso Herrero, Roberto Matías Rodríguez, Natividad Fuertes Prieto, Lucía Pérez Ortíz y Felipe San Román Fernández, esta cueva muestra muestra evidencias de extracción del metal de época prehistórica, siendo la principal evidencia las bóvedas excavadas con instrumental lítico, tanto en las galerías cercanas al exterior como en le denominado "Socavón Sanz" a 1410 metros de altitud con variedad de cámaras y conductos primitivos. De sus restos, estudiados por J. A. Jones, aparecieron fragmentos de madera, carbón de pino, marcas de fuego en la piedra, martillos líticos y picos de cuerno, estableciendo como método de explotación el de las caldas. Su periodización es variada, ya que la ausencia de materia orgánica hace imposible obtener resultados según la prueba del Carbono Por ello se ha supuesto que esta mina prehistórica fue explotada en dos momentos del Neolítico: una primera en el Calcolítico y una segunda en en Bronce Final.


title: Cármenes

text: Con posterioridad, ya en los periodos que se podrían incluir en la Cultura de La Tène, se establecerían una serie de asentamientos célticos como fueron los astures o cántabros. De todos ellos, quienes se establecieron hasta la llegada del Imperio Romano fueron seguramente unos de los habitantes de la Cultura Vadiniense, los viancios, quienes se fueron relacionando con los romanos hasta finales de la Edad Antigua.


title: Cármenes

text: Tras las guerras asturcántabras, el territorio de Los Argüellos comenzó a formar parte del Imperio Romano. En las excavaciones de la Mina de la Profunda y sus cercanías, se encontraron restos de arcilla romana, ánforas, monedas y ladrillos, entre ellos, una tégula con la inscripción "VII G E.


title: Cármenes

text: En esta zona todavía habitaron los viancios hasta alcanzado el , pues según los estudios del epigrafista Joaquín María de Navascués, se dató una estela funeraria hallada en uno de los prados de esta localidad entre los últimos años del y mediados del , que dice lo siguiente:


title: Cármenes

text: Dicho epitafio hallado en el camino que llaman "Moru Quil", comienza con la inscripción romana dis manibus sacrum y continúa hablando de Alla, una mujer viancia. Esta estela constituye un ciclo epigráfico con personalidad propia e independiente elaborada de una forma muy cuidada, exquisitamente labrada, siendo para dicho epigrafista la más cuidada entre las estelas viancias.


title: Cármenes

text: Tanto los viancios como posteriormente los romanos, tendrían por localidad el antiguo poblado al que se le denomina "Bustefrades" (proveniente del latín "bustum"), también en término de Cármenes, que según la tradición popular, es donde se situaba el mismo lugar que posteriormente derivaría en Cármen de Arriba.


title: Cármenes

text: Este lugar de "Bustefrades" guarda importancia en su nombre, ya que la propia etimología de la palabra muestra en su raíz "bustum" el hecho de que esta comarca era un lugar enclavado en un frondoso bosque, como se ve en otros topónimos de la comarca, haciéndose patente el proceso roturador de estas gentes.


title: Cármenes

text: Las tribus de viancios que quedaron en estos parajes pudieron permanecer todavía durante el como muestran restos de arcilla encontradas en las cuevas de Canseco. Estas, vienen definidas por el historiador leonés José Avelino Gutiérrez González como cerámicas visigóticas tardorromanas de pasta gris, hechas a mano en tornos lentos, de mala cocción, toscas, aunque pueden también ser de épocas posteriores debido a un escaso desarrollo tecnológico. Igualmente, estas podrían ser posteriores, de fenómenos de tipo heremítico o monacal de tradición visigótica o bien podría ser un asentamiento de carácter laico, pero los parecidos son mayores con piezas tardorromanas.


title: Cármenes

text: La comarca de Los Argüellos en su irogen debió ser una sola entidad, ya que en el arca de Cármenes, en la que se guardaban los privilegios y escrituras, se conservaba un ejemplar de las leyes generales, teniendo los tres concejos que conforman hoy la comarca una sola arca común, siendo por tanto muy lógico pensar que lo que ahora son tres términos municipales fue en origen un solo concejo estableciéndose aquí la capital.


title: Cármenes

text: En el capítulo XIX de la Pragmática de 1500, Isabel la Católica manda hacer hacer en Cármenes así como en el resto del territorio español un arca cerrada con tres llaves para guardar todas las actas y documentos oficiales, en este caso, una llave por cada tercia. En ella se dice que:


title: Cármenes

text: Duró este arca hasta 1937, cuando en la Guerra civil española se quemó junto con las antiguas bibliotecas de Genicera, Canseco o las de la parroquia y escuela de Cármenes con un amplio conjunto de documentos como que incluían bulas, privilegios reales, ordenanzas, reconocimientos de hidalguía, libros de registro, etc. Se desconoce por tanto la fecha en la que fue establecida la capital. Además, según los escritos de Elías López Morán, en una carta enviada por el alcalde de Valdepiélago, este arca contenía «"entre otras cosas, las argollas y la porra de oro con que las justicias antiguas castigaban á los delincuentes"».


title: Cármenes

text: En la reforma de las ordenanzas de Cármenes de 1788, Elías López Moran habla de que se trataba a la localidad de "Argüellos de Pobladura" con gran respeto por todos los argollanos ya que, habla de ella como la casa madre de La Tercia del Camino, donde aparecía escrito este especial trato «"por haber sido casa antigua"»


title: Cármenes

text: De las ordenanzas, estudiadas algunas de ellas por Elías López Moran, la referida a la elección de regidores, se realizaba en la capital, en Cármenes, donde se dice que:


title: Cármenes

text: Será a partir de 1835 cuando quede todo este sistema consuetudinario quede definitivamente en desuso con el Real Decreto del Estatuto Real, estableciéndose que «"no hay más autoridad administrativa dentro del municipio que el alcalde y el ayuntamiento».


title: Cármenes

text: En 1812 tras las Cortes de Cádiz el Concejo de Argüello quedó oficialmente dividido en tres municipios conformando así las tres tercias: la tercia occidental llamada la Tercia del Camino, la tercia central o La Mediana de Argüello y la tercia oriental o Valdelugueros.


title: Cármenes

text: Hasta el residió en Villanueva de Pontedo el Escribano Real de Argüello hasta que posteriormente se centralizó este cargo y se llevó a Cármenes.


title: Cármenes

text: Será en 1895 cuando la Compañía de Tratamientos de Minerales reinicie tras 2000 años la actividad minera en la conocida Mina de la Profunda, en Cármenes, para la extracción de cobre y cobalto hasta la guerra civil.


title: Cármenes

text: En 1915, la Compañía Minera abrirá nuevos hoyos en el calle situado entre Villanueva de Pontedo y Cármenes y en 1927 se construyó en Villamanín una línea de baldes para llevar el mineral hasta Golpejar de la Tercia, donde se construyó un gran complejo de molienda del mineral. Con la cancelación de este proyecto con el estallido de la guerra, los vecinos de la localidad cercana tomaron los elementos de la maquinaria para rehacer sus casas.


title: Cármenes

text: A principios de este siglo, en la comarca funcionaban todavía cinco caleros, dos de ellos en esta localidad.La localidad fue uno de los puntos afectados por la Guerra Civil Española. El 20 de octubre de 1937, un plan fallido llevó a un grupo de milicianos a Cármenes para seguir quemando lo que quedaba, pero la avanzadilla ya establecida de los nacionales les capturó, siendo algunos de ellos expulsados y otros obligados a excavar su propia tumba con las siglas UHP; posteriormente fueron fusilados. El 21 de octubre de ese mismo año ya estaba totalmente tomado el territorio de Los Argüellos por las tropas nacionales, pero comenzaría ahora un pequeño momento donde se dieron las últimas resistencias.


title: Cármenes

text: El 1 de diciembre la “estabilidad” permitió celebrar la primera misa de postguerra.Cuando terminó la guerra, Franco declaró Cármenes como una de las tres localidades leonesas “adoptadas” para facilitar la reconstrucción. Se presentaron 297 expedientes de pérdidas, Cármenes con 48.


title: Cármenes

text: El Municipio de Cármenes está gobernada por el Ayuntamiento de Cármenes, cuyos representantes se eligen cada cuatro años por sufragio universal de todos los ciudadanos mayores de 18 años de edad. El órgano está presidido por el alcalde de Cármenes, Gonzalo González Martínez desde 2019.


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: Juan de Médicis o Giovanni de Medici (en italiano) o Giovanni de las Bandas Negras o "Giovanni delle Bande Nere" (en italiano), nacido como Ludovico de Medici (1498-1526) fue un célebre condotiero italiano del Renacimiento.


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: Nació en Forli, hijo de Giovanni de Médici ("il Popolano") y Catalina Sforza, una de las mujeres más famosas del Renacimiento. Originalmente fue bautizado como Ludovico, pero cuando su padre murió seis meses después de su nacimiento, su madre lo rebautizó Giovanni, castellanizado "Juan". Desde una edad temprana mostró una gran aptitud para actividades físicas y de combate; aprendiendo pronto esgrima e hípica. A los 12 años cometió su primer asesinato y, debido a su comportamiento, se le expulsó dos veces de Florencia por lo que fue llamado por sus enemigos como "il Gran Diavolo".


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: Juan de Médicis se casó con María Salviati y tuvo un hijo, Cosme (1519-1574), que llegó a ser Gran Duque de Florencia.


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: Juan se hizo condotiero, prestando sus servicios al Papa León X -Giovanni Lorenzo de Médici, primo de su padre- y recibió su "bautismo de fuego" a los 18 años, en la guerra contra Francesco Maria della Rovere, duque de Urbino. Venció en 22 días.


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: En diciembre de 1521, murió León X y Giovanni añadió a su insignia unas bandas negras, en señal de duelo por su protector y pariente. De ahí el apelativo de "Giovanni delle Bande Nere" y el de su escuadra mercenaria, las Bandas Negras.  Después de una corta, pero ilustre vida militar, Juan murió a causa de la gangrena en Mantua, el 30 de noviembre de 1526, cuatro días después de que un disparo de falconete le hiriera en un muslo en una batalla cerca de Governolo (Roncoferraro), contra los lansquenetes del Sacro Imperio Romano Germánico durante la Guerra de la Liga de Cognac. Su derrota permitió la reunión de las tropas imperiales con las de Carlos III de Borbón en Fiorenzuola d'Arda. La temprana muerte de Juan marcó el fin de la era de los "condottieri" y sus tácticas de guerra, muy enfocadas en la caballería pesada, que habían quedado a merced de la nueva artillería móvil. Se le recuerda por tanto, como el último gran condottiero. Su reputación se debe en parte a Pietro Aretino, amigo íntimo y autor de versos eróticos muy comentados en la época. Aretino estuvo presente en su lecho de muerte y en una carta famosa describió la escena -se necesitaron 10 hombres para sujetarle mientras le amputaban la pierna- y su coraje ante la muerte.


title: Juan de Médicis (1498-1526)

text: Los últimos días de Giovanni de Medicis fueron representados en la película italiana "El oficio de las armas" ("Il mestiere delle armi", 2001), de Ermanno Olmi.


title: Wang Wei

text: Wang Wei (en chino: 王維, pinyin: Wang Wei, wade-Giles: Wang Wei; 701- 761) fue un poeta chino clásico. Conocido a veces como "El Buda poeta", oriundo de la provincia de Shanxi, fue un famoso poeta, músico, pintor y estadista de la Dinastía Tang. Su apellido era Wang, su nombre de pila era Wei. Wang eligió el nombre de cortesía Mojie, y firmaría sus obras Wang Weimojie porque Wei-mo-jie era una referencia a Vimalakirti, la figura central del sutra budista con ese nombre. En este libro sagrado del budismo, que está redactado parcialmente en la forma de un debate con Mañjuśrī (el Bodhisattva de la Sabiduría), un laico, Vimalakīrti, expone la doctrina de Śūnyatā, o vacío, a una asamblea que incluye arhats y bodhisattvas, y luego culmina con la enseñanza sin palabras del silencio.


title: Wang Wei

text: Wang Wei es especialmente conocido como poeta y pintor de la naturaleza. De sus poemas, unos cuatrocientos sobreviven: estos fueron coleccionados primero y originalmente editados en un corpus por su hermano menor, Wang Jin, por orden imperial. De sus pinturas, no existen especímenes autentificados, aunque hay evidencia de su trabajo a través de influencias en pinturas posteriores y descripciones de sus pinturas. Sus talentos musicales fueron muy apreciados, aunque nada sobrevive de su música, excepto los informes. Además, tuvo una exitosa carrera como funcionario judicial. Finalmente, se convirtió en budista Zen devoto y vegetariano. Wang Wei pasó diez años estudiando con el maestro Chán Daoguang.


title: Wang Wei

text: Nacido en una familia aristocrática, de etnia Han, originalmente de Qixian (actual Qi en la provincia de Shanxi), el padre de Wang Wei se mudó al este del río Amarillo a Puzhou, parte de la histórica Hedong (hoy Yongji, Shanxi). Conocido por su precocidad juvenil, Wang Wei, el mayor de cinco hermanos, se dirigió a la capital imperial a la edad de diecinueve años, para estudiar y hacer el examen de ingreso al servicio civil de jinshi. En el período que residía en Chang'an, antes de hacer el examen, el dominio de Wang en la poesía y su competencia musical con el pipa lo ayudaron a alcanzar popularidad en la corte real.


title: Wang Wei

text: Pasó el examen de jinshi, en 721, con el premio de primera clase (Zhuangyuan), y comenzó su carrera de servicio civil. La carrera de Wang Wei como oficial tuvo sus altibajos. Su primer nombramiento fue como músico de la corte, o "Subdirector de Música"; sin embargo, fue degradado a una posición de estar a cargo de un granero en la antigua provincia de Jizhou. La razón de esta degradación, según la tradición, fue la violación de la etiqueta de Wang al realizar una danza del león. En cualquier caso, esto fue solo un pequeño revés para su carrera, y tenía una compensación porque le permitía viajar. Luego, una serie de promociones después de esta degradación fueron aparentemente atribuibles a una relación cercana con el prominente ministro de gobierno, poeta y estudioso de literatura Zhang Jiuling, al menos hasta la degradación en 727 de Zhang a un puesto en Jingzhou.


title: Wang Wei

text: En 728, Wang Wei estaba de vuelta en Chang'an, donde entretuvo al poeta Meng Haoran, que se convertiría en un amigo cercano y colega poético. En este punto, Wang parece haber alcanzado el rango de Censor Asistente, y luego una posterior promoción gubernamental, pero luego fue degradado nuevamente a Censor Asistente, con la pérdida del favor imperial de Zhang Jiuling y la creciente ascendencia política de Li Linfu. Después de la muerte de su esposa en 731, nunca se volvió a casar. Fue en su papel de funcionario gubernamental como Wang Wei fue enviado a Liangzhou, que era entonces la frontera noroeste del imperio chino, y escenario de constantes conflictos militares. Por invitación del comandante local, Wang sirvió en este lugar hasta regresar a Chang'an en 738 o principios de 739.


title: Wang Wei

text: Después de su regreso a Chang'an desde Liangzhou, y careciendo de otro puesto oficial, Wang Wei aprovechó la oportunidad para explorar el territorio al sur de la capital, en la zona de Lantia de las montañas Zhongnan. Wang Wei luego se hizo amigo de Pei Di. En 740-741, Wang reanudó su carrera gubernamental, que incluyó una visita de inspección a Xiangyang, Hubei (el territorio de Meng Haoran), y luego sirvió en varios puestos en Chang'an. Además del salario oficial relacionado con este trabajo del gobierno, había recibido recompensas financieras como artista; por lo tanto, fue capaz de adquirir una propiedad considerable en Lantian, anteriormente propiedad del poeta Song Zhiwen, conocido como Wang Chuan. En su estado de Lantian, Wang Wei estableció un santuario para honrar a su madre budista, y después de que su madre murió, en 747-748, pasó el período de luto tradicional de tres años por la muerte de un padre en este lugar, aparentemente tan afligido por la pena que se redujo casi a un esqueleto. Hacia 751-752 Wang Wei había reasumido deberes oficiales. Pero en este punto, el registro histórico se vuelve problemático debido a los efectos de los trastornos de la rebelión de An Lushan en el mantenimiento de registros.


title: Wang Wei

text: Artículo principal: Rebelión de An Lushan


title: Wang Wei

text: Los acontecimientos de la rebelión de An Lushan, que tuvo lugar entre 755-763, afectaron profundamente a la cultura social china en general y a Wang Wei en particular, aunque Nicolas Tackett ha argumentado recientemente que no fue tan destructiva para la aristocracia Tang como se había pensado previamente. En 756, Wang Wei residía en la capital de Chang'an, donde fue capturado por los rebeldes cuando tomaron la ciudad. Aunque el emperador Xuanzong y su corte y la mayoría de los funcionarios gubernamentales ya habían sido evacuados a Sichuan, Wang Wei había contraído la disentería y en ese momento estaba inválido y por lo tanto incapaz de viajar. Los rebeldes llevaron a su prisionero a su capital en Luoyang, donde el gobierno de la rebelión buscó su colaboración. Según algunas fuentes, intentó evitar servir activamente a los insurgentes durante la ocupación de la capital pretendiendo ser sordo; otras fuentes afirman que, en un intento por destruir su voz, bebió un medicamento que creaba chancros en su boca. En cualquier caso, en Luoyang, Wang Wei no pudo evitar convertirse oficialmente en uno de los rebeldes, con un título oficial. En 757, con la ascensión de Suzong, y la reconquista Tang de Luoyang a las fuerzas rebeldes, Wang Wei fue arrestado y encarcelado por el gobierno Tang como presunto traidor.


title: Wang Wei

text: Las acusaciones de deslealtad finalmente se eliminaron, en parte debido a la intervención de su hermano, Wang Jin, que ocupaba un alto rango gubernamental (como subsecretario de la Junta de Castigos) y cuyos leales esfuerzos en la defensa de Taiyuan eran bien conocidos. Además, los poemas que había escrito durante su cautiverio fueron reproducidos, y aceptados como evidencia a favor de su lealtad. Después de su perdón, Wang Wei pasó gran parte de su tiempo en su práctica budista. Luego, nuevamente recibió una posición del gobierno, en 758, al principio en una posición más baja que antes de la rebelión, como tàizǐ zhōngchōng (太子 中 充), en la corte del príncipe heredero más que la del propio emperador. En 759, Wang Wei no solo fue restaurado a su posición anterior en la corte del emperador, sino que finalmente fue promovido. Con el tiempo, fue trasladado a la posición secretarial de jǐshìzhōng (給事中) y su último puesto, que ocupó hasta su muerte en 761, fue shàngshū yòuchéng (尚書 右丞), o viceprimer ministro. Como estas posiciones estaban en la ciudad de Chang'an, no estaban demasiado lejos de su propiedad privada. Durante todo este tiempo, continuó sus esfuerzos artísticos.


title: Wang Wei

text: Wang Wei nunca vivió para ver el imperio regresar a la paz, ya que los disturbios de An-Shi y sus consecuencias continuaron más allá de su vida. Sin embargo, al menos podría disfrutar de un relativo retorno a la estabilidad en comparación con los años iniciales de la rebelión, especialmente cuando tuvo la oportunidad de pasar algún tiempo en la relativa reclusión de su propiedad de Lantian, lo que le permitió tanto una retirada poética como budista, así como un lugar para pasar tiempo con sus amigos y con la naturaleza, la pintura y la escritura. Pero, finalmente, su escritura llegó a su fin, y en el séptimo mes del año 759, o en 761, Wang Wei solicitó instrumentos de escritura, escribió varias cartas a su hermano y a sus amigos, y luego murió. Luego fue enterrado en su propiedad de Lantian.


title: Wang Wei

text: Wang Wei era famoso tanto por su poesía como por sus pinturas, sobre lo cual Su Shi acuñó una frase: "La calidad de los poemas de Wang Wei se puede resumir como, los poemas tienen una pintura dentro de ellos. Al observar sus pinturas se puede ver que, dentro de la pintura hay poesía". Es especialmente conocido por sus composiciones en el género de poesía Shanshui, la escuela de poesía de paisaje, junto con Meng Haoran; sus nombres de familia se combinaron en una forma de referencia mutua y se los conoce comúnmente como "Wang Meng" debido a su excelencia en la composición poética, como contemporáneos. En sus últimos años, Wang Wei perdió interés en ser estadista y se involucró más en el budismo y sus poemas reflejaron su enfoque en la práctica Zen / Chan, por lo que se le denominó póstumamente como el "Poeta Buda". Sus trabajos se recogen en la Antología del Secretario General Wang, que incluye 400 poemas.


title: Wang Wei

text: Artículo principal: pintura china


title: Wang Wei

text: Wang Wei ha sido históricamente considerado como el fundador de la Escuela Sureña de Arte Paisajístico de China, una escuela que se caracterizó por fuertes pinceladas en contraste con lavados de tinta claros.


title: Wang Wei

text: Destacó en la pintura de imágenes de personas, bosques de bambú y paisajes de montañas y ríos. Sus obras en general eran realistas en su representación de los temas. El logro artístico de sus pinturas de paisajes es muy alto.


title: Wang Wei

text: No ha sobrevivido ninguna de sus pinturas originales, aunque sí copias de trabajos atribuidos a su mano, así como paisajes con cualidades similares.


title: Wang Wei

text: Wang Wei fue un "gran maestro" del jueju: muchas de sus cuartetas representan escenas silenciosas de agua y niebla, con pocos detalles y poca presencia humana. Expertos comentan que su arte confirma la belleza del mundo, a la vez que cuestiona su realidad última. También establecen una comparación entre la engañosa simplicidad de sus trabajos y el camino Ch'an hacia la Iluminación, el cual se construye con una preparación cuidadosa, mas se logra sin esfuerzo aparente.


title: Wang Wei

text: Uno de los famosos poemas de Wang Wei es "Un solo corazón" (Xiang Si 相思) dice así:


title: Wang Wei

text: 相思


title: Wang Wei

text: 紅豆 生 南國


title: Wang Wei

text: 春來 發 幾枝


title: Wang Wei

text: 願 君 多 採擷


title: Wang Wei

text: 此 物 最 相思


title: Wang Wei

text: "Un solo corazón"


title: Wang Wei

text: "   Cuando esas bayas rojas del sur,"


title: Wang Wei

text: "   Enjoyen las ramas en primavera,"


title: Wang Wei

text: "   Llévate a casa un brazado, en mi recuerdo,"


title: Wang Wei

text: "   Como un símbolo de nuestro amor."


title: Wang Wei

text: Algunas de las poesías más famosas de Wang Wei se hicieron como una serie de cuartetas escritas por él a las que su amigo Pei Di escribió cuartetas de respuesta. Juntos, forman un grupo titulado "La colección del río Wang" y también a veces se las conoce como los "poemas de Lantian", por el nombre real de la ubicación de la hacienda de Wang, en lo que ahora es el condado de Lantian. Los poemas están inspirados en parte por el hogar lantiano de Wang y las características de su vecindario y por sus correspondencias con otros lugares y características. Sin embargo, los poemas tienden a tener una simplicidad engañosa para ellos, mientras que en realidad tienen una gran profundidad y complejidad al examinarlos más de cerca.


title: Wang Wei

text: Los poemas recogen alegóricamente el viaje de un poeta, presumiblemente el que hicieron Wang Wei y su amigo íntimo, Pei Di. Representan mucho más que un simple viaje, y ha inspirado a generaciones de poetas, incluyendo recientes adaptaciones en la actualidad.


title: Wang Wei

text: Wang Wei tuvo una amplia influencia en China y su área de influencia cultural, particularmente en términos de pintura en tinta monocromática y en términos de su poesía engañosamente simple y perspicaz con influencia budista. Wang Shimin y Wang Yuanqi, de los Seis Maestros del período Qing, pintaron trabajos al estilo de Wang Wei, y copiaron sus pinturas ya que "copiar a antiguos maestros fue visto como la piedra angular del entrenamiento artístico". En la Dinastía Ming, Dong Qichang incluyó el estilo de Wang Wei en sus pinturas a partir de los viejos maestros.


title: Wang Wei

text: Uno de los poemas de Wang Wei, llamado "Weicheng Qu" o ""Canción de la ciudad de Wei"", se ha adaptado a la famosa melodía musical Yangguan Sandie. La versión más famosa de esta melodía se basa en una canción para guqin publicada por primera vez en 1864, pero se remonta a una versión de 1530.


title: Wang Wei

text: La influencia duradera de Wang Wei se ve en el poema de la muerte del maestro de haiku japonés Yosa Buson:


title: Wang Wei

text: Canto de curruca de invierno;


title: Wang Wei

text: Hace mucho tiempo Wang Wei


title: Wang Wei

text: También lo oía


title: Wang Wei

text: La poesía de Wang Wei, en traducción, formó la inspiración para el último movimiento "Der Abschied" del penúltimo trabajo terminado del compositor austríaco Gustav Mahler, "Das Lied von der Erde".


title: Wang Wei

text: La poesía de Wang Wei, encontrada en las obras de Ernest Fenollosa, también proporcionó inspiración para el poeta estadounidense Ezra Pound en la creación del Método ideográfico de Pound.


title: Carracedelo

text: Carracedelo es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la comarca de El Bierzo y cuenta con una población de . Dentro de su área municipal, en el pueblo de Carracedo del Monasterio se encuentra el Palacio Real y Monasterio de Santa María de Carracedo. Es uno de los municipios leoneses en los que se habla gallego, si bien la existencia documentada de leonesismos en la toponimia histórica del municipio, supone para algunos autores una muestra de que podría haber predominado el elemento leonés inicialmente, viéndose posteriormente desplazado por el gallego.


title: Carracedelo

text: Integrado en la comarca de El Bierzo, se sitúa a 129 kilómetros de la capital leonesa. El término municipal está atravesado por la Autovía del Noroeste A-6 entre los pK 399 y 401 y por las carreteras nacionales N-6 y N-120.


title: Carracedelo

text: Carracedelo es un municipio ubicado en plena hoya tectónica del Bierzo, entre los ríos Sil y Cúa. El relieve es predominantemente llano, con altitudes que oscilan entre los 695 metros al suroeste (Cerro de los Mudos) y los 420 metros en la ribera del río Sil. El pueblo se alza a 442 metros sobre el nivel del mar.


title: Carracedelo

text: Los primeros vestigios de poblamiento humano en el entorno del municipio de Carracedelo se datan en época prerromana, en la que se fecha el castro astur de El Castrelín, en la localidad de San Juan de Paluezas del municipio de Borrenes, rayana con el término de Carracedelo. Este castro estuvo habitado desde el hasta la conquista de la zona por los romanos. Asimismo, cerca del límite norte del municipio, ubicado entre los de Villafranca y Cacabelos, se encuentra el importante enclave de Castro Ventosa, cuyo origen sería la antigua ciudad-fortaleza astur de Bergdunum, rebautizada por los romanos como Bergidum Flavium.


title: Carracedelo

text: Ya en época romana, se constata la presencia humana en el municipio gracias al hallazgo de sendas inscripciones romanas en las localidades de Carracedelo y Villadepalos, así como la existencia de lo que podría considerarse la villa romana rústica de Los Buracos, en Villamartín, y la de Las Cebadas, entre Villadepalos y Carracedelo.


title: Carracedelo

text: No obstante, en lo que concierne a la fundación de las localidades que forman el municipio de Carracedelo, esta se dataría en la Edad Media (a excepción de la actual Posada), habiéndose integrado su territorio en el reino de León desde la creación de este en el año 910, en cuyo seno se habría acometido su fundación o repoblación. Así, la localidad de Carracedo aparece por primera vez en la documentación medieval en el año 957, cuando un individuo llamado Sunilano hace donación de unas propiedades en una villa en Carracedo a su hijo el presbítero Vermudo.


title: Carracedelo

text: Es especialmente significativa para la historia del municipio la fundación del Monasterio de Santa María de Carracedo hacia el año 990 por parte del rey Bermudo II de León, cuyo objetivo principal era el de brindar refugio en él a los monjes huidos en las incursiones y conquistas del caudillo musulmán Almanzor en tierras leonesas. Así, el monarca donó unos terrenos de su villa de Carracedo, al paso del río Cúa, a los monjes benedictinos para que edificaran allí un monasterio bajo la advocación de San Salvador. La documentación de este monarca relacionada con el monasterio ofrecerá asimismo las primeras menciones escritas de las localidades de Carracedelo, Villamartín y Villadepalos a finales del .


title: Carracedelo

text: No obstante, en el año 997 el Monasterio de San Salvador corrió la misma suerte que otros lugares del reino de León, cuando fue prácticamente destruido por Almanzor en el curso de la gran aceifa que tenía como objetivo devastar Santiago de Compostela. Al quedar arruinado, el monasterio no pudo acoger los restos del rey Bermudo II de León tras su muerte en el año 999, tal como este había dejado dispuesto en su testamento. Así, el primitivo cenobio se sumió en un periodo de precaria actividad monástica, casi de abandono, hasta que en 1138 la infanta-reina Sancha Raimúndez, hermana del rey Alfonso VII de León, dispuso la restauración del Monasterio de San Salvador, haciendo llamar para tal fin a los monjes del vecino Monasterio de Santa María de Valverde, en las inmediaciones de Corullón, encabezados por el abad Florencio. Por otro lado, cabe señalar que, al vivir en él durante largas temporadas, la infanta Sancha Raimúndez acabó convirtiendo el Monasterio en Palacio Real.


title: Carracedelo

text: De este modo, siendo objeto de sucesivos privilegios y donaciones de concesión regia por parte de la monarquía leonesa, el cenobio de San Salvador fue prosperando, hasta convertirse en una abadía con autoridad jurisdiccional sobre una decena de monasterios benedictinos leoneses, asturianos y gallegos. Por otro lado, en 1203 la comunidad monástica de Carracedo se acogió a la Orden del Císter, cambiando la advocación del monasterio de San Salvador por la de Santa María.


title: Carracedelo

text: Posteriormente, ya en el , con la reducción de ciudades con voto en Cortes a partir de las Cortes de 1425, las localidades del actual municipio de Carracedelo pasaron a estar representadas por León en las Cortes de la Corona, lo que les hizo formar parte de la provincia de León en la Edad Moderna, situándose dentro de esta en el partido de Ponferrada.


title: Carracedelo

text: Por otro lado, debido a la adscripción territorial al reino leonés del territorio de Carracedelo desde la Alta Edad Media, durante toda la Edad Moderna las localidades que integran el municipio formaron parte de la jurisdicción del Adelantamiento del reino de León. Ya en la Edad Contemporánea, en 1821 las localidades del municipio de Carracedelo pasaron a formar parte de la provincia de Villafranca, si bien al perder esta su estatus provincial al finalizar el Trienio Liberal, en la división de 1833 quedaron adscritas a la provincia de León, dentro de la Región Leonesa.


title: Carracedelo

text: Por otra parte, la llegada del liberalismo a España conllevó la desamortización del monasterio de Carracedo en 1835, lo que hizo entrar a este monumento en una etapa de abandono, pillaje y ruina que no se detuvo hasta 1988, momento en que la Diputación Provincial de León, propietaria del monasterio junto a la Diócesis de Astorga, emprendió la restauración y consolidación de las partes del edificio que se mantenían en pie, labor que concluyó en 1991.


title: Carracedelo

text: Asimismo, cabe señalar también en el , que la construcción del embalse de Bárcena conllevó la desaparición de la localidad de Posada del Río, para suplir la cual se decretó la creación de una nueva localidad que la sustituyese ya a salvo de las aguas, creándose la localidad de Posada del Bierzo. Así, se decretó la construcción del nuevo pueblo por concurso público, mediante anuncio publicado en el BOE el 6 de julio de 1956 y que fue resuelto con la adjudicación de la obra de construcción de la localidad a la empresa Dragados y Construcciones S.A. Por su parte, la disolución oficial de la entidad local menor de Posada del Río se decretó en 1977, atendiendo al hecho de que la localidad ya no existía, al haber sido anegada por las aguas del mencionado embalse más de una década antes.


title: Carracedelo

text: El municipio se divide en varios núcleos de población, que poseían la siguiente población en 2017 según el INE.


title: Carracedelo

text: Carracedelo es un municipio eminentemente agrícola, donde se cultiva principalmente los frutales y productos de la huerta. En este sentido, la actividad agroalimentaria es el principal motor de desarrollo económico, contando con varias cooperativas de fruta en la localidad.


title: Carracedelo

text: Por otra parte, el sector servicios también posee relevancia en el municipio, disponiendo Carracedelo de centros médicos en cada una de sus localidades, colegio rurale (CRA la Abadía), farmacia, oficina de correos, instalaciones deportivas, piscina, hostales, casas rurales, restaurantes, oficinas bancarias, así como varias iglesias con servicios religiosos.


title: Carracedelo

text: El turismo también es un sector con cierta trascendencia en el municipio, existiendo varios museos, como el Museo Natura Ibérica, dedicado a los ejemplares representativos de la fauna de la península ibérica, y el museo el Varal, museo etnográfico agrícola. En el recinto ferial se celebran eventos como la feria agroalimentaria, la feria del pimiento o Biocastanea.


title: Carracedelo

text: Cuenta con dos apeaderos de ferrocarril en todo el municipio, uno situado en Posada del Bierzo y el otro en Villadepalos en los que paran trenes con destino a Ponferrada, Vigo-Guixar, León entre otros.


title: Carl Stål

text: Carl Stål (21 de marzo de 1833 - 13 de junio de 1878) fue un entomólogo sueco especializado en hemípteros.


title: Carl Stål

text: Nació en el castillo de Karlberg, Estocolmo y falleció en Frösundavik, cerca de allí. En 1853 se matriculó en la Universidad de Upsala, donde estudió medicina y pasó el examen médico filosófico en 1857. Luego se dedicó a la entomología y en 1859 completó su doctorado en la universidad de Jena. En el mismo año ingresó como asistente de Carl Henrik Boheman en el departamento de zoología del Museo de Historia Natural de Suecia en Estocolmo, donde es nombrado profesor en 1867.


title: Carl Stål

text: Realizó viajes en Suecia y por toda Europa. En uno de ellos estudió la colección de Johan Christian Fabricius en Kiel.


title: Carl Stål

text: Si bien se reconoce a Stål como el mayor investigador de hemípteros, y clasificó buena parte del orden. también trabajó con ortópteros, y -en menor medida- con coleópteros e himenópteros.


title: Carrizo de la Ribera

text: Carrizo de la Ribera es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la comarca de la Ribera del Órbigo y cuenta con una población de .


title: Carrizo de la Ribera

text: Los orígenes de la comarca se remontan a época céltica, encontrándose también restos de villas romanas. Pero la importancia de la villa vendrá de la mano de la fundación del monasterio de Santa María de Carrizo, instituido en 1176 por Estefanía Ramírez, esposa del conde Pedro Ponce de Minerva. En torno al cenobio se construyó el pueblo habitado por gentes llegada de las villas cercanos, especialmente de El Villar de las Ollas. Será el monasterio el centro de la vida del pueblo durante la Edad Media y allí acudirán importantes personajes como la reina Berenguela y el noble Suero de Quiñones. Carrizo contaba con hospital y prisión, estando la villa y los pueblos de la zona directamente bajo la jurisdicción de la abadesa.


title: Carrizo de la Ribera

text: La decadencia de la villa llegará en el , al ser obligada la comunidad de religiosas a exclaustrarse en 1868. Las propiedades son adquiridas por la familia González Regueral. En los años 50 del la comarca experimenta un importante desarrollo gracias a la ganadería y el cultivo de productos destinados a la industria, especialmente el lúpulo.


title: Carrizo de la Ribera

text: Por toda la orilla occidental de la vega del Órbigo existen restos de castros romanos y prerromanos. En la otra orilla destaca Alcoba, uno de los puntos de encuentro de tropas cristianas y árabes y por donde, en un principio, debió cruzar una vía jacobea. Precisamente La Milla debe también su nombre a su origen romano, un miliario que marcaba la ruta que subía hacia el norte por este lado del Órbigo, y que se unía en el entorno de La Garandilla a la que subía desde Asturica Augusta (Astorga) en dirección a Santianes de Pravia (cerca de Avilés).


title: Carrizo de la Ribera

text: Por aquí pasaba también, una vía de Santiago que venía en línea recta desde León para entrar en El Bierzo por la cuenca del río Tremor, después de pasar por Castro, Culebros y Villagatón, en La Cepeda.


title: Carrizo de la Ribera

text: Entre el 95 y 99% del lúpulo que se produce en España procede de León, concretamente del entorno de Carrizo y la zona del Órbigo. El lúpulo, según el experto José Antonio Magadán, necesita climas continentales, con inviernos fríos y húmedos, suelos profundos y PHs neutros o ligeramente ácidos.


title: Carrizo de la Ribera

text: Un total de 250 cultivadores produjeron en 2015 un total de 1120 toneladas de lúpulo ocupando una superficie de 550 ha, que en su gran mayoría se destina a la producción de cerveza —salvo pequeñas cantidades para cosméticos—. Las variedades mayoritarias son la «Nugget» (60%), seguida de «Magnum», con mayor contenido de alfa-ácidos y, por tanto, amargor; y luego producen en menor medida otras variedades más aromáticas, como «Cascade» o «Centennial». Aun así la producción es insuficiente y hay que importar un 50% de otros países europeos, como Alemania, Reino Unido y Polonia.


title: Carrizo de la Ribera

text: El mercado español del lúpulo está centralizado por la Sociedad Anónima Española de Fomento del Lúpulo, con sede en León e integrada por la Unión de Cerveceros y la S.A.T. Grupo de Cultivadores de este cultivo, que aglutina a más de 300 cultivadores. Desde su creación en 1945 hasta nuestros días, ha estado dirigida a garantizar la existencia y subsistencia de esta producción en España. En los últimos años, el «monopolio del lúpulo» encuentra competidores en regiones de Galicia y La Rioja. Su producción inicial se focalizó en las provincias de La Coruña, León y Asturias, aunque con el paso del tiempo se redujo a la provincia de León. En la década de 1990 se llegaron a producir hasta 2000 toneladas.Es originalmente () una ampliación del Monasterio dedicada a Hospital de Peregrinos. Como consecuencia de la desamortización de los bienes de la Iglesia en el , pasó a manos privadas junto con el resto del Monasterio, y el comprador como consecuencia de permitir el retorno de la comunidad religiosa mediante un Usufructo Vitalicio, fue favorecido por el Papa Pío X, con el título Nobiliario Pontificio de Marqués de Santa María de Carrizo.


title: Carrizo de la Ribera

text: El edificio, junto con una parte de la clausura del Monasterio, sufrió un pavoroso incendio en 1947, posteriormente se restauró y de esa fecha data su aspecto interior actual.A tres kilómetros de Carrizo al oeste, en ella se venera la Virgen del Villar, patrona de Carrizo, su imagen original del se conserva por motivos de seguridad en el Monasterio.


title: Carrizo de la Ribera

text: Al lado están los restos del antiguo pueblo de Villar de las Ollas y la fuente Prieta a la que en la actualidad se atribuyen efectos curativos.Del , posee un retablo barroco con una imagen de San Andrés de la escuela de Gregorio Fernández. También de interés son las imágenes de La Dolorosa y El Nazareno.Se encuentra en la población de Villanueva de Carrizo y cruza el río Órbigo. Dispone de dos tramos, un primer tramo construido en cubierta de hierro en 1895 y un segundo tramo construido en hormigón en 1905.Es una pequeña casa porticada y la más antigua que hoy se conserva con su estructura original.La comida típica de la comarca son las sopas de truchas, los embutidos, dulces de carnaval (frisuelos, orejas)...


title: Carrizo de la Ribera

text: El deporte autóctono por excelencia que se practica en Carrizo, son los Bolos Leoneses, se juega con medias esferas de madera lanzadas contra nueve bolos y un boliche dentro de la cancha de la bolera. En el pueblo existen dos boleras actualmente, La Bolenga y una bolera cubierta.


title: Carrizo de la Ribera

text: El polideportivo municipal de La Bolenga cuenta con campo de fútbol, piscinas, canchas de tenis, baloncesto, frontón y pabellón polideportivo cubierto Capitán Roberto A. Cubillas.


title: Camilla Collett

text: Jacobine Camilla Collett (nacida Wergeland) (*Kristiansand, 23 de enero de 1813 - †Cristianía, 6 de marzo de 1895), fue una escritora noruega.


title: Camilla Collett

text: Frecuentemente se le reconoce como la primera feminista noruega. Fue hermana menor del poeta noruego Henrik Wergeland, y se le atribuye el ser la primera escritora del realismo en la literatura noruega.


title: Camilla Collett

text: Camilla nació en Kristiansand, y era hija de Nicolai Wergeland, un reputado teólogo, político y compositor de su tiempo, y de Alette Thaulow. A la edad de cuatro años, su familia se mudó a Eidsvoll, donde su padre había sido nombrado cura párroco. Camilla creció en una familia de literatos, y se inició en la escritura de diarios, en parte porque encontró la vida en Eidsvoll bastante anodina. La mayor parte de su adolescencia la pasó en un colegio para señoritas en Christiansfeld, Dinamarca.


title: Camilla Collett

text: Durante una visita a Cristianía (actualmente Oslo), conoció y se enamoró del poeta Johan Sebastian Welhaven, quien fue también la contrapartida literaria de su hermano Henrik. La relación entre los tres fue complicada, y se convirtió en una de las leyendas del romanticismo noruego. Collett se alineaba filosóficamente con Welhaven en el debate, y las relaciones con su hermano fueron complicadas durante algún tiempo. Existen indicios de que Camilla estuvo resentida con su padre y su hermano por la oposición de estos a su relación con Welhaven.


title: Camilla Collett

text: Sin embargo, esta relación terminó finalmente, y en 1841 se casó con Peter Jonas Collett, un prominente político y crítico literario, y miembro del Intelligenspartiet (Partido de la Inteligencia). Collett fue un esposo que la apoyó y entendió, y con el cual Camilla podía discutir sobre cualquier tema. Tras su matrimonio, comenzó a escribir para publicar.


title: Camilla Collett

text: Su trabajo más famoso fue su única novela, "Amtmandens Døttre" ("La hija del gobernador"), que fue publicada anónimamente en dos partes separadas, en 1854 y 1855. El libro está considerado como la primera novela política de Noruega, y trata de las dificultades de ser mujer en una sociedad patriarcal y, particularmente, sobre los matrimonios forzados. Camilla también escribió cierto número de ensayos y polémicas, así como sus memorias.


title: Camilla Collett

text: Sus modelos literarios incluyeron mujeres escritoras como Rahel Varnhagen o George Sand y escritores como Edward Bulwer Lytton y Theodor Mundt. Su estilo representa un desmarque sobre el de sus contemporáneos, ya que prefirió un tono más casual y natural en la escritura.


title: Camilla Collett

text: Tras diez años de matrimonio, Collett murió repentinamente. Esto dejó a camilla en una situación delicada, con sus cuatro jóvenes hijos. Se vio forzada a vender su casa, y nunca pudo adquirir otra. Tuvo que enviar a sus tres hijos mayores a criarse con familiares y los problemas económicos la persiguieron el resto de sus días. En 1895 murió en Kristiania.


title: Idioma kutenai

text: La lengua kutenai (también llamada kootenai o lengua ktunaxa) es hablada por los miembros de la tribu kootenai, de los cuales recibe su nombre, y que son habitantes nativos de un área que se corresponde con las actuales Montana e Idaho, en Estados Unidos y la Columbia Británica, en Canadá.


title: Idioma kutenai

text: El kutenai es una lengua aislada que no tiene relación demostrable con ningún otro lenguaje. La hipótesis más probable sobre una conexión con otras lenguas es la propuesta de que esté relacionada lejanamente con las lenguas salish. Esta hipótesis generalmente se considera verosímil, aunque falta su demostración.


title: Idioma kutenai

text: El censo estadounidense de 1990, sumaba 102 Kutenai étnicos en el país, mientras que el censo de Canadá contabilizaba 220. Aunque de parece que no existe más de una docena de hablantes fluyentes de la lengua, siendo el resto semihablantes o personas con un conocimiento deficiente de la lengua.


title: Carl Spitzweg

text: Carl Spitzweg (Unterpfaffenhofen, 5 de febrero de 1808 - Múnich, 23 de septiembre de 1885) fue un pintor alemán del Romanticismo, considerado entre los representantes más importantes del período Biedermeier.


title: Carl Spitzweg

text: Nació en Unterpfaffenhofen, segundo de tres hijos de Franziska y Simon Spitzweg. Su padre, rico mercader, le hizo estudiar farmacia.


title: Carl Spitzweg

text: Carl comenzó a pintar en forma autodidacta después de una enfermedad, copiando los trabajos de los maestros flamencos. Sus primeras obras propias fueron contribuciones a revistas satíricas.


title: Carl Spitzweg

text: Más tarde, Spitzweg visitó los centros artísticos europeos, donde estudió la obra de varios artistas y refinó su técnica y estilo: en sus viajes visitó Praga, Venecia, París, Londres y Bélgica.


title: Carl Spitzweg

text: Sus últimas obras son casi todas retratos humorísticos y excéntricos.


title: Tierra de Peñaranda

text: La Tierra de Peñaranda (también conocida como Campo de Peñaranda) es una comarca de la provincia de Salamanca, en Castilla y León, España. Sus límites no se corresponden con una división administrativa, sino con una demarcación histórico-tradicional.


title: Tierra de Peñaranda

text: La comarca presenta una orografía plana con altitudes que van desde los 800 a los 900 m y pendientes del 1% o 2%. La red hidrográfica está formada por afluentes del Tormes. Entre ellos destacan el Almar, el Guareña y el Margañán, con acuíferos extensos y una laguna esteparia, la de Los Lavajares.


title: Tierra de Peñaranda

text: Comprende 25 municipios: Alaraz, Alconada, Aldeaseca de la Frontera, Bóveda del Río Almar, Cantaracillo, El Campo de Peñaranda, Macotera, Malpartida, Mancera de Abajo, Nava de Sotrobal, Paradinas, Peñaranda de Bracamonte, Rágama, Salmoral, Santiago de la Puebla, Tordillos, Ventosa, Villar de Gallimazo y Zorita de la Frontera, a los que hay que sumar Cantalapiedra, Cantalpino, Palaciosrubios, Poveda de las Cintas, Tarazona de Guareña y Villaflores, que también pertenecen a esta demarcación, pero dentro de la subcomarca de Las Guareñas.


title: Tierra de Peñaranda

text: Se considera a Peñaranda de Bracamonte como el centro neurálgico o capital del territorio.


title: Tierra de Peñaranda

text: Limita con las provincias de Zamora y Valladolid al norte, con la Tierra de Alba, Las Villas y La Armuña al oeste y con la provincia de Ávila al este y al sur.


title: Tierra de Peñaranda

text: Esta comarca es la de mayor especialización agraria dentro de la provincia. La densidad de tierras de cultivo es superior al 75% en prácticamente todos los municipios, a excepción de Alaraz y Malpartida, y es que es precisamente en estos pueblos donde se establece la mayoría de la actividad ganadera de esta comarca, actividad que aunque no destaca demasiado presenta un crecimiento muy importante en los últimos años.


title: Tierra de Peñaranda

text: Del alrededor de 90.000 hectáreas de superficie que posee la Tierra de Peñaranda, apenas unas 7000 se destinan a prados o bosques mientras que aproximadamente unas 12.000 se dejan cada campaña en barbecho o son tierras no ocupadas, lo que deja para el cultivo alrededor de 71.000 hectáreas. No obstante, resulta curioso que sea la única zona de la provincia donde la superficie cultivada se ha reducido ligeramente en los últimos diez años (unas 1000 hectáreas), lo que indica que se han abandonado algunas zonas marginales con baja productividad.


title: Tierra de Peñaranda

text: Por tanto la comarca es una zona enmientente agrícola con predominio del cereal y las patatas, lo que se refleja en el tipo de industria agroalimentaria predominante. Las más numerosas e importantes se dedican a la fabricación de pan o bollería, reflejo de la tradición repostera de la zona. También existen actividades como la clasificación de cereales, secaderos de grano y almacenes de patatas. Las vinculadas a la ganadería, menos en número, se concentran en Alaraz y Villar de Gallimazo, que albergan mataderos frigoríficos y salas de despiece.


title: Tierra de Peñaranda

text: De entre los 25 municipios de la comarca, las empresas de estos sectores destacan principalmente en Peñaranda de Bracamonte como capital comarcal, Macotera y Alaraz. El resto se reparte en Cantalapiedra, Cantalpino, Palaciosrubios, Paradinas de San Juan, Tordillos, Aldeaseca de la Frontera y Tarazona de Guareña. Los empleos directos creados por éstas, más allá de las empresas familiares, ronda los 150 y la mayoría corresponden a «El Hinojal Sociedad Cooperativa», «Dulca SL» y «Jaem S.A.».


title: Tierra de Peñaranda

text: Son ocho las empresas que se dedican a esta actividad, de las cuales 5 se encuentran en Peñaranda: «Dulca SL», cuya producción se distribuye en toda España y algunos países de la Unión Europea como Alemania, «Yuca Sociedad Cooperativa Limitada» y «Dulp. Sociedad Cooperativa», además de otras dos pequeñas confiterías de gran prestigio. En Paradinas de San Juan se encuentra «El Hinojal», otra importante empresa del sector, cuyo tamaño contrasta con el pequeño pero reconocido obrador de las Madres Clarisas de Cantalapiedra.


title: Tierra de Peñaranda

text: En prácticamente todos los municipios la densidad de tierras de cultivo es superior al 75%. Según el Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente los cultivos herbáceos ocupaban en el año 2004 una superficie de 61.421 hectáreas, lo que representa alrededor del 80% de las tierras de cultivo de la comarca. En torno a un 70% se trata de cebada y trigo aunque también tienen cierta presencia la avena, el girasol, la remolacha azucarera, el centeno, el maíz y la patata de media estación y tardía, con porcentajes de ocupación que oscilan en torno al 4% cada uno.


title: Tierra de Peñaranda

text: Los cultivos cerealistas y de patatas han propiciado la constitución de varias cooperativas agrícolas en la comarca que se dedican, por un lado, a la clasificación y secado de grano, y por otro, al lavado y almacenaje de patata. Entre las primeras, destaca la «Cooperativa Regional Agropecuaria», situada en Peñaranda de Bracamonte, la «Sociedad Cooperativa Macotera», situada en la localidad del mismo nombre, y la «Cooperativa Agrícola San Isidro», situada en Palaciosrubios. Respecto al oficio de las patatas, la cooperativa más importante es la de Arampino, en Cantalpino y es que además es también en este municipio donde existen otras empresas privadas con almacenes de manipulación y comercialización de este tubérculo.


title: Tierra de Peñaranda

text: Los municipios de Alaraz y Villar de Gallimazo concentran la práctica totalidad de la escasa industria cárnica de la comarca. En Alaraz se encuentra un matadero frigorífico («Celso Blázquez, SL»), una sala de despiece («Sucesores de José Perez SL») y una fábrica de embutidos mientras en Villar de Gallimazo está «Jaem SA», un matadero frigorífico de cierta entidad que da empleo a una veintena de personas. Del resto de la comarca destaca la fábrica de conservas cárnicas «Coeynco», en Peñaranda de Bracamonte.


title: Tierra de Peñaranda

text: Otras actividades a destacar son los tres lavaderos de lana ubicados en Macotera («Adolfo García Blázquez», «Garcilanas SA» y «Ramón Cuesta SL») y la factoría de «Harinas Peñaranda, SA» en la localidad del mismo nombre. En 2006 se estableció en la capital comarcal el Centro Internacional de Tecnologías Avanzadas para el Medio Rural, una apuesta de la Fundación Germán Sánchez Ruipérez por la implantación de la Sociedad de la Información y el Conocimiento en el medio rural a través de la cualificación de recursos humanos, el acceso a los flujos de información y la generación de servicios tecnológicos aplicados a la educación, la formación continua, la administración local, la cultura, la igualdad y la democracia.


title: Tierra de Peñaranda

text: Como en todas las comarcas salmantinas y, en general, las de todo el interior español, concretamente en Castilla y León, se lleva dando un continuo proceso de despoblación, que se inició en los años 60, con la emigración de los pueblos a las ciudades. En la comarca de la Tierra de Pereñanda se registra un censo superior al de otras comarcas al ser su capital, Peñaranda de Bracamonte, un importante núcleo urbano, además de por su cercanía a Salamanca.


title: Tierra de Peñaranda

text: Estas tierras se organizan administrativamente en tres mancomunidades o asociaciones libres de los municipios de la comarca que debido su pequeño tamaño y por tanto, a su poca capacidad operativa eficiente, delegan en éstas parte de las funciones o competencias que la ley les atribuye, al objeto de que se presten conjuntamente para todos sus miembros.


title: Tierra de Peñaranda

text: Hablamos de la Mancomunidad de Peñaranda con capital en Peñaranda de Bracamonte, la Mancomunidad Margañán al sur, con capital en Macotera y la Mancomunidad Zona de Cantalapiedra y Las Villas al norte, con capital en Villoria y que agrupa a gran parte de los municipios de la subcomarca de la Tierra de Cantalapiedra y de la vecina comarca de Las Villas.


title: Tierra de Peñaranda

text: Entre algunas de sus competencias figuran la recogida y el tratamiento de residuos sólidos urbanos, el asesoramiento de la gestión urbanística, el mantenimiento de redes de alumbrado público, abastecimiento de agua y alcantarillado o la conservación, creación y mejora de caminos agrícolas.


title: Tierra de Peñaranda

text: La fundación de la mayoría de localidades de la comarca se remonta a la repoblación efectuada por los reyes de León en la Edad Media, quedando integradas la mayor parte de ellas en las jurisdicciones de Salamanca y de Alba de Tormes, ambas dentro del Reino de León. Al ser una zona fronteriza entre los reinos de León y de Castilla, nos encontramos con que dos localidades de la comarca, Zorita y Aldeaseca, se denominan «de la Frontera». Como nacimiento de la comarca puede considerarse la creación del partido judicial de Peñaranda de Bracamonte con el trazado de las actuales provincias en 1833, quedando encuadrado el mismo en la provincia de Salamanca, dentro de la Región Leonesa.


title: Braham (Minnesota)

text: Braham es una población a caballo entre los condados de Kanabec y de Isanti Minnesota, Estados Unidos de América.


title: Braham (Minnesota)

text: Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos la ciudad tiene un tamaño de 3,3 kilómetros cuadrados.


title: Braham (Minnesota)

text: El censo realizado en el año 2000, verificó 1276 habitantes, 511 casas, y 331 familias que vivían en la ciudad. La densidad de población era de 391 habitantes por kilómetro cuadrado. Había 566 casas, con una densidad de 173,4 por km². La composición racial de la ciudad era de 97'18% de blancos, 0'31% negros, 0'94% nativos americanos, 0'31% asiáticos, 1'25% mestizos y 0'24% de hispanos.


title: Braham (Minnesota)

text: Había 511 casas, en las cuales el 37'8% de las familias tenían hijos de menos de 18 años que vivía con ellos, el 44'8% eran casados y parejas, el 15'1% tenía a mujeres solteras, y el 35'2% no eran familias. El 29'7% de todas las casas estaban ocupadas por inquilinos individuales y el 16'8% estaban habitadas por personas mayores de 65 años.


title: Braham (Minnesota)

text: La renta media para una persona en la ciudad fue de 34.830 dólares, y para una familia fue de 43.229$. Los hombres tuviéron una renta media de 34.455 dólares, y las mujeres tuvieron un renta media de 22.750$. La renta por persona de la ciudad fue de 16.693 $. Cerca del 13'1% de las familias y el 14'0% de la población estaba bajo el umbral de la pobreza.


title: Braham (Minnesota)

text: Braham es la capital de los pasteles de Minnesota. Todos los años, el primer viernes de agosto, la gente de Braham celebra el "Día del Pastel". Esta celebración incluye ventas de arte, música, comidas, juegos, y espectáculos. El día termina usualmente con un baile en la calle y la gente habla de sus experiencias del día.


title: Braham (Minnesota)

text: El equipo de baloncesto de Braham, los "Bombarderos", fue nombrando para la dominación del corte de baloncesto. Ganó tres campeonatos del rango AA. El entrenador, Robert Vaughan, "El Hombre Impedido," encabezó a los "Bombarderos" en su tres campeonatos, y es profesor de la escuela de Braham.


title: Braham (Minnesota)

text: Sus jugadores famosos incluyen a Noah Dahlman, un rebotador destacado del estado de Minnesota, e Isaiah Dahlman, un rematador famoso, quien juega para los Spartans del Estado de Michigan. Su primer daño en tres años tuvo lugar el 22 de Marzo de 2007 con una victoria ante Maple River, la puntuación fue de 59 a 68.


title: Preduelo

text: El preduelo es la vivencia de pérdida de un ser querido anterior a su muerte.


title: Preduelo

text: Si bien el duelo se da tras la muerte, su elaboración puede comenzar antes: el preduelo no debe confundirse con un elaboración previa, más bien se trata de la vivencia por la que ya no encontramos en el ser querido a aquel que recordamos, no porque haya muerto sino porque el proceso terminal lo muestra diferente a como solía ser.


title: Preduelo

text: La pérdida de capacidades físicas y cognitivas que produce una enfermedad llevan a la desfiguración de las personas, a lo cual se une los medios de la persona afectada por el preduelo ante la, más o menos, inminente pérdida del ser querido; todos estos elementos confluyen para crear este estado o vivencia.


title: Preduelo

text: Según Navarro Serer (ver referencias) se trataría de un duelo no por quien ya no vive, sino "por quien ya no es más como hace poco era".


title: Preduelo

text: Este sentimiento de preduelo puede devenir en duelo anticipatorio, de forma que la vivencia tras la muerte sea más o menos normalizada.


title: Suguru Kinniku

text: Suguru Kinniku (キン肉スグル), más conocido como Kinnikuman (キン肉マン), Musculman, Musculator o literalmente Hombre-Músculo, es el protagonista principal del manga de lucha libre Kinnikuman.


title: Suguru Kinniku

text: Suguru es un superhéroe muy infantil. Siempre se queja cuando no consigue lo que quiere o cuando alguien se lleva toda la atención que el quiere. Puede llegar a ser tan vago hasta negarse a combatir a algunos monstruos a no ser que reciba algo que valga la pena como recompensa. Sin embargo, en su interior esconde un noble corazón, y cuando las cosas se ponen mal saca un coraje superior al de cualquier otro superhéroe. Su honor y amistad han conseguido enternecer los corazones de varios superhéroes malvados.


title: Suguru Kinniku

text: Al comienzo de la serie, Kinnikuman se enfrenta al monstruo de turno que amenaza con destruir Japón comiendo ajo ("ninniku") y creciendo hasta 30 metros de alto. A pesar de su fuerza y habilidad, Suguru sigue siendo torpe por naturaleza, lo que produce aún más miedo a la gente que los propios monstruos, más teniendo en cuenta los destrozos que puede ocasionar en su forma gigante. Su propia tosquedad incluso le hace incluso perder combates contra gente normal y corriente. Incluso en una ocasión se dice que las heridas de los superhéroes tardan menos en curarse que las de los humanos, pero que Kinnikuman tardaban más que las de cualquier terrícola, haciendo referencia al poco afán por el entrenamiento que muestra Suguru.


title: Suguru Kinniku

text: Kinnikuman también es muy arrogante, creyéndose más fuerte y popular de lo que realmente es. Sin embargo, suele volver a la realidad cuando la gente huye al ver su cara o al oler su aliento a ajo.


title: Suguru Kinniku

text: Su comida favorita es el "gyūdon" (arroz con carne y cebolla, estofado de carne en la versión latina), y haría cualquier cosa por una taza. También le echa el tenedor a una gran variedad de comidas, siendo su mayor ocupación cuando no está viendo la televisión. Su entrenamiento para la 21ª Edición de las Olimpiadas de Superhéroes consistió en comer papas fritas y ver comedias televisivas. También es conocida su faceta lasciva, tomando parte en combates que previamente había rechazado solo por impresionar a una chica atractiva. En numerosas ocasiones ha flirteado con Mari Nikadou y Natsuko Shouno, aunque finalmente será Bibinba quien se convierta en su esposa y madre de su hijo.


title: Suguru Kinniku

text: Sin embargo (e irónicamente), cuando Bibinba aparece por primera vez, lo de ella es un amor no recíproco de su parte, y Kinnikuman la encuentra más una molestia que linda. Pero ya en la saga de los 7 superhéroes diabólicos, el parece reconocerla como su prometida. Durante el Combate de Supervivencia por el Trono del Planeta Kinniku, muestra gran preocupación cuando ella se lanza desde la tribuna y luego admite que ellos están unidos por un Hilo rojo. No obstante, en el anime Bibinba es dejada de lado a un papel menor, siendo Mari la pareja de Suguru, a pesar de que en el manga original ella parecía más interesada en Meat.


title: Suguru Kinniku

text: En Kinnikuman Nisei, Suguru ha perdido sus músculos pero a pesar de ser un viejo débil, sigue siendo un poderoso rival. Ha adoptado muchos de los rasgos de personalidad que tuvo su padre y normalmente está riñiendo a su hijo. A pesar de eso siempre muestra un gran respeto por su hijo Mantarou, aunque este se avergüence de su padre.


title: Project Zero (videojuego)

text: Project Zero, es el primer videojuego de terror de la saga "Project Zero", conocida en Estados Unidos como "Fatal Frame" y en Japón como . Poseedor de una de las tramas más complejas vistas en el medio y considerado por "Ugo Network" el videojuego mejor escrito jamás realizado, es uno de los principales referentes del Horror de supervivencia. Fue lanzado en Europa en el año 2001 para PlayStation 2 y en el 2002 para Xbox.


title: Project Zero (videojuego)

text: La protagonista de esta historia es Miku Hinasaki, una joven que se adentra en la Mansión Himuro, una enorme villa abandonada del periodo Edo, en busca de su hermano Mafuyu, desaparecido al adentrarse en busca de su amigo novelista Junsei Takamine, que tras hospedarse en la mansión con su equipo para investigar las siniestras leyendas que corrían sobre el lugar, llevaba semanas sin dar señales de vida.


title: Project Zero (videojuego)

text: Pronto descubrirá que la mansión está plagada de los fantasmas de muchos de sus antiguos moradores, que la atacarán cegados por la desesperación y las ansias de venganza. Poco a poco, y mientras va adentrándose en el lugar, irá encontrando pistas que le permitirán deducir que todo gira en torno al terrible espectro de una misteriosa mujer vestida con un kimono blanco, llamada Kirie, víctima de un sangriento sacrificio sintoísta destinado a aplacar una supuesta puerta al inframundo y origen de la maldición que pesa sobre el lugar. Para su desgracia, la mansión también revelará estar mucho más relacionada con su propia historia y la de su familia de lo nadie que pudiera sospechar.En la mansión Himuro hay varios rituales, dos de ellos son: La cámara oscura es capaz de fotografiar las cosas que no se ven a simple vista. Fue creada por el señor Asou al igual que el proyector y la radio de piedra o radio de cristal.


title: Project Zero (videojuego)

text: Su poder de dañar a los espíritus no se explica hasta el final de la historia, cuando la cámara se rompe y Miku descubre que dentro estaba el último trozo del espejo sagrado.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: La iglesia de Santa María la Mayor de Soria, Castilla y León, España, es un templo parroquial católico que conserva restos románicos de su fábrica original de los siglos XII y XIII, si bien la mayor parte de su arquitectura y su mobiliario interno corresponden a una época posterior, fundamentalmente el siglo XVI.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Construida sobre el antiguo templo románico de San Gil, del que mantiene algunos elementos, es un edificio de tres naves. El coro, de 1523, tiene una sillería de origen incierto; se especula que puede proceder de la colegiata de San Pedro o del convento de la Merced, que se reparte entre el mismo y el presbiterio. En la pared que se alza sobre el coro luce un escudo de armas del linaje de Barnuevo y un cuadro de San Bartolomé. En la nave se ubican a izquierda y derecha retablos, figuras y pinturas de estilo barroco. Al final de la nave de la izquierda se encuentra la única capilla de la iglesia, dedicada al Santísimo y anteriormente a San Bartolomé (en recuerdo de la parroquia de esa advocación que fue derruida en 1525), en la que se encuentra un Cristo de finales del siglo XIII. Esta nave culmina con la subida al púlpito.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: El retablo mayor, cuyo motivo central es Santa María y sobre ella la Coronación de la Virgen (obra de Francisco Agreda, 1571, con influencias de Juan de Juni), fue financiado, junto con el ábside, por la familia de los Calderones, de la que se mantienen múltiples detalles que dan fe de ello.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En la nave derecha destaca la pila bautismal, cobijada en un absidiolo del siglo XIII y en un sepulcro de estilo mudéjar con un Cristo del siglo XVIII y dos retablos, uno dedicado a San José y el otro a San Antonino.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En este templo se reunían, desde el siglo XII al siglo XIX, los regidores de la ciudad de Soria para tratar los asuntos municipales y judiciales. A principios del siglo XVI se ubicó en la torre el primer reloj municipal de servicio público de la ciudad.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En Santa María la Mayor se casó en 1909 Antonio Machado con Leonor Izquierdo. La iglesia, situada en la plaza Mayor y frente al Ayuntamiento de Soria, fue inicialmente construida a finales del siglo XII o principios del siglo XIII en estilo románico y bajo la advocación de San Gil. Se trataría de un templo de tres naves acabado en sendos cilindros absidales. El desplome de la vieja fábrica románica de la Concatedral de San Pedro en 1520 obligó al Cabildo, hasta que completaran las obras de reedificación, a establecer su sede en otro templo soriano; el elegido fue San Gil, aunque pronto se trasladarían de nuevo a un paño del claustro de San Pedro. Durante el siglo XVI se llevó a cabo la construcción de la nueva capilla mayor cuando se trasladó el panteón de los Calderones a esta. Por ese motivo adoptó la nueva titularidad, Nuestra Señora la Mayor, ya que la antigua capilla de los Calderones tenía la advocación de Santa María.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Décadas antes de esta intervención, en el último cuarto del siglo XV, se adosó al exterior de la iglesia la capilla de los Calderones o de Santa María, conectada con el interior del templo, que destruyó parcialmente el cementerio medieval. La primera noticia de esta capilla funeraria la tenemos documentada en el testamento y codicilos otorgados por Doña Constanza Calderón, viuda de Pedro de Luzón, el 3 de marzo de 1501. En esta escritura se señalan las ordenanzas que van a regir cierta capilla y capellanía. En su artículo primero se dice: ""Ordeno e establezco que la dicha capilla, que es situada en la dicha ciudad de Soria en la iglesia del Señor San Gil que es en la Plaza del Mercado de la dicha ciudad, cerca del Altar Mayor, a la parte del Mediodía, sea llamada e nombrada la Capilla de Nuestra Señora Santa María, a cuyo honor y reverencia por nosotros fue fundada y edificada"". Tras el traslado del panteón a la Capilla Mayor, la Capilla de los Calderones hizo las funciones de sacristía y en el siglo XIX se arruinó, siendo derribada en 1841.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: La Capilla Mayor fue fundada por la familia Calderón y Torres en 1552 tras la petición de Constanza de Luzón (nieta de Constanza Calderón y mujer de Rodrigo de Torres) para trasladar la antigua capilla familiar al altar mayor. Así, a lo largo del siglo XVI se construyó el ábside tardogótico sobre el primitivo románico del siglo XII, del que se pueden observar una hilada de sillares descubiertos tras las últimas excavaciones.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En el siglo XIX se rehízo el cuerpo de la nave debido a la amenaza de ruina que presentaban sus muros.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En 2006 la eliminación de unas casas anexas asomadas a la Plaza Mayor dejó al descubierto el ábside tardogótico de la iglesia después de más de un siglo robado a la contemplación de los sorianos, así como el absidiolo meridional y los restos del primitivo de la nave central, pertenecientes ambos a los siglos XII o XIII.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Al descubrimiento se han sumado también los restos de la desaparecida Capilla de los Calderones, lo que ha causado una agradable sorpresa a los sorianos y a los propios arqueólogos. Se pueden observar las nervaturas de la antigua bóveda de crucería que la cubría. Junto a los importantes restos arqueológicos se ha hallado una necrópolis vinculada a la capilla, restos de una antigua calle y una antigua pila bautismal de forma cónica, muy erosionada, de aproximadamente 1 m de anchura exterior y una altura de 0.70 m cuyo fondo ha sido perforado en época reciente para introducir un grifo con el fin de permitir su desagüe. Junto a ella también fueron recuperados sillares y algún fuste de columna.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En 2009, se ejecutaron las obras de adecuación del entorno de la Iglesia de Santa María la Mayor (Rincón de Leonor).


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: El elemento más destacado es la portada del mediodía, muy austera pero de un románico tradicional. Ubicada en un cuerpo ligeramente adelantado y bajo tejaroz sustentado por canecillos, tiene tres arquivoltas de medio punto dovelado que apean sobre tres parejas de columnas y capiteles decorados con centauros luchando, aves, encestados y motivos vegetales. Esta portada en origen daba acceso a la sacristía, situada en el muro norte, y se trasladó a su ubicación actual después de la reforma del edificio. Las hiladas inferiores de sillería del muro sur pertenecen también a la fábrica original.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: También se conservan de la época románica tres cuerpos de la torre, adosada en el lado norte. Tiene planta cuadrada, achaparrada, con contrafuertes esquineros y en todas sus caras vanos acampanados, de todos los cuales solo uno es románico; este está formado por un arco de medio punto con dos arquivoltas lisas de las que solo la exterior apea sobre dos columnillas y dos capiteles. La chambrana del arco es de dientes de sierra.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En el interior se conserva uno de los dos absidiolos románicos, el absidiolo meridional. Cubierto con bóveda de cuarto de esfera y de muy pequeñas dimensiones, presenta arco triunfal alzado sobre capiteles decorados con motivos de cestería y vegetales semejantes a lo visto en la portada meridional. En el interior se aprecian tres arcos concéntricos, en sentido del grueso del muro, sostenidos por columnas cuyos capiteles son foliados e historiados con monstruos y esfinges, como todos los de la segunda época del estilo románico. Su función actual es la de baptisterio.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Casi contiguo a este absidiolo, en el interior del muro de la Epístola, bajo una talla de Crucificado, aparece empotrada una lauda sepulcral calada. Se trata de una obra mudéjar, con decoración de celosía de entrelazado, dos columnistas laterales y cenefa en el borde superior.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: La profunda Capilla Mayor viene formada por dos tramos; el primero hace la función de presbiterio y el segundo consiste en el ábside, de tres paños. Unas elaboradas bóvedas de crucería tardo góticas, de estrella la anterior y de media estrella la posterior, cubren el espacio. Los escudos de la familia Calderón, quien costeó el altar, se divisan en la parte superior de los paños laterales del ábside. El exterior del ábside se decora con escudos platerescos entre ángeles de la citada familia situados en la parte superior de los contrafuertes. Así mismo, los contrafuertes se rematan con pináculos, también platerescos.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Adosado al paño central del ábside está el Retablo Mayor, magnífica obra renacentista de mediados del siglo XVI de estilo de transición del plateresco al manierismo. Tras su reciente restauración pueden apreciarse mejor las pinturas y esculturas que lo adornan, atribuidas a Gaspar Becerra. Consta de banco, donde se representan los Evangelistas y relieves de la Invención de la Cruz y el Descendimiento; dos cuerpos divididos en tres calles con imágenes de la Virgen con el Niño flanqueada por relieves de la Anunciación y el Nacimiento en el primero, y de la Asunción, junto con la Epifanía y la Presentación en el Templo, en el segundo cuerpo; en el ático, un Calvario y la figura del Padre Eterno. En la decoración predominan los grutescos.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: Otro detalle delicado es el púlpito, conjunto formado por basamento y fuste -composición con exuberante capitel-, púlpito propiamente dicho y tornavoz.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En el muro septentrional o del Evangelio hay agregada una capilla dedicada a San Bartolomé, para cuya entrada se abrió un arco lancetado; estaba cubierta con bóveda de crucería gótica pero se sustituyó por una bóveda de arista en época moderna. En esta capilla se venera actualmente una talla de un Cristo crucificado del siglo XIII.


title: Iglesia de Santa María la Mayor (Soria)

text: En la fachada principal llaman la atención unas ventanas tapiadas correspondientes al coro: las mandó cegar el obispo don Pedro de la Cuadra en 1739 al ver que desde ellas presenciaban las corridas de toros, que se celebraban en la Plaza Mayor, los curas de la parroquia.


title: Legalismo (filosofía china)

text: El legalismo o legismo (chino 法家 pinyin fǎjiā, escuela de 'métodos' o 'estándares') fue una escuela filosófica china que se centraba en la filosofía política, las leyes, la realpolitik y la gestión burocrática. Ignorando en gran medida la moralidad o las visiones idealizadas de cómo debería ser la sociedad, se centraron en el gobierno pragmático a través del poder del autócrata y el estado. Su objetivo era lograr el orden social, seguridad y estabilidad. Siglos más tarde, las ideas del legalismo influyeron en las del régimen maoísta.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Una figura clave de esta escuela fue el administrador y filósofo político Shen Buhai (c 400-337 a.C.). Otra figura central, Shang Yang (390-338 a.C.), fue un destacado reformador que transformó el estado Qin en el poder dominante que conquistó el resto de China en 221 a.C. El sucesor de Shen, Han Fei (c.280 - 233 a.C.) sintetizó el pensamiento de los otros legalistas en su texto homónimo, el Han Feizi, uno de los textos legalistas más influyentes que fue utilizado por los sucesivos gobernantes chinos como una guía para el gobierno y organización burocrática del estado imperial.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Sus teorías representaban los intereses de los terratenientes. Tenían una visión materialista del mundo, plasmada en la frase "El hombre vence al cielo (tian)" con lo que se oponía claramente al confucianismo. También defendían el "Gobierno mediante las leyes" que se oponía al "Gobierno mediante los ritos" de los confucianos.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Una máxima del legismo era «cuando la época cambia, las maneras cambian» y su principio fundamental era la jurisprudencia. En este contexto "legismo" significa «filosofía política que mantiene la regla de la ley», distinguiéndose así del sentido occidental de la palabra.


title: Legalismo (filosofía china)

text: El pensamiento político de la Escuela Legista es utilitarista. Su principal objetivo es fortalecer el poder del monarca. Considera que el hombre virtuoso no puede fortalecer mucho a un reino si actúa en contra de lo que le motiva y no puede dar al pueblo muchos beneficios si no tiene en cuenta su recompensa”.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Aboga también por no permitir otras ideas que no fuesen las del monarca. La base del funcionamiento del estado tiene que estar en las leyes. En el pensamiento legista son importantes estos tres conceptos: “el sistema legal”, (法 fǎ), “la estratagema política ”(术 shù) y "la autoridad" (势shì) . "El sistema legal" hace referencia a que el estado ideal debe tener leyes muy severas, recompensar a las personas que aporten beneficios y castigar los infractores de la ley. "La estratagema política"(术 shù) quiere decir que el monarca tiene que conocer qué medios son adecuados para gobernar bien, debe hacer frente a sus opositores políticos y mantener su poder y su rango. "La autoridad" (势shì) significa que el monarca debe conservar una buena y férrea autoridad y tiene que saber controlar a sus ministros.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Su regla se basa en la siguiente trinidad:La ley (Fa法) es el concepto central en el pensamiento del sistema legista. No tiene significado con ideas confucianas como humanidad y cohesión social.


title: Legalismo (filosofía china)

text: La ley no tiene otras funciones, es la simple expresión del Tao que se incorpora a los hombres.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Todo el sistema se creó para hacer que la gente se comportaran y actuaran como quería la dinastía. La legislación apoyada por los legalistas estaba destinada a apoyar el Estado, el emperador y su ejército.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Los legalistas destacaron especialmente pragmatismo como base de la ley. El primer emperador, Qin Shi Huang, lo usó para debilitar el poder de los señores feudales, conquistar y unificar los Estados beligerantes en un solo imperio, crear treinta y seis provincias administrativas y estandarizar el sistema de escritura.


title: Legalismo (filosofía china)

text: Reflejando la pasión legista por el orden y estructura, todos los documentos en el Imperio tuvieron que haber registrado el año que fueron escritos, el escriba que los copió y hasta la hora exacta de entrega.


title: Legalismo (filosofía china)

text: En las dinastías posteriores, el legalismo fue desacreditado y dejó de ser una escuela de pensamiento independiente. Sin embargo, observadores confucianos antiguos y modernos de la política China han argumentado que algunas ideas legalista se fusionaron con el confucianismo convencional y todavía juegan un papel importante en el gobierno. "Confucionistas en el exterior y legalista al interior" (儒表法裡).


title: Arthur Hallam

text: Arthur Henry Hallam (1 de febrero de 1811 - 15 de septiembre de 1833) fue un poeta inglés, conocido por su amistad con Alfred Tennyson, quien le dedicó el poema "In Memoriam A.H.H.", una de sus mejores obras. A Hallam se le describe como el "jeune homme fatal" de su generación.


title: Arthur Hallam

text: Nació en Londres, hijo de un historiador, Henry Hallam. Asistió a la escuela en el Eton College, donde conoció al futuro Primer Ministro británico William Ewart Gladstone. Los dos entablaron una intensa amistad de cuatro años que terminó en 1828 cuando Hallam partió para viajar por Italia y Gladstone para asistir a la Universidad de Oxford


title: Arthur Hallam

text: En octubre de 1828 llegó al Trinity College, donde conoció a Tennyson. Los dos se unieron al grupo conocido como los Apóstoles de Cambridge. Sus intereses comunes les llevaron a una fuerte amistad, y Arthur acabó comprometiéndose con la hermana de Alfred, Emilia Tennyson. Mientras viajaba al extranjero con su padre, murió repentinamente en Viena de una hemorragia cerebral.


title: Arthur Hallam

text: Tennyson no sólo le dedicó uno de sus mejores poemas, sino que además llamó a su hijo 'Hallam' en honor a su difunto amigo.


title: Arthur Hallam

text: Hallam está enterrado en la iglesia de St. Andrew's en Clevedon, Somerset.


title: Equus pantanensis

text: Equus pantanensis es una especie extinta de équido que habitaba el Pantanal (humedal ubicado en la región del Mato Grosso brasileño y que alcanzaba Paraguay y Bolivia).


title: Equus pantanensis

text: Restos óseos de este equino fueron encontrados en el río Paraguay. Los caballos existentes hoy en esta zona fueron traídos desde la península ibérica por colonizadores españoles y portugueses.


title: George Baker (músico)

text: George Baker, cuyo verdadero nombre de nacimiento es Johannes Bouwens (Hoorn, Países Bajos, 8 de diciembre de 1944), es un famoso cantante de pop rock neerlandés.


title: George Baker (músico)

text: Fundó el grupo pop George Baker Selection en el año 1969. Con este grupo vendió más de veinte millones de discos y se hizo famoso en todo el mundo gracias al éxito masivo de los sencillos «Little Green Bag» (1970), «Paloma blanca» (1975) y «Beautiful Rose» (1977).


title: George Baker (músico)

text: El tema «Paloma Blanca», fue usado en la película "La Canción Del Verdugo" de 1982 y «Little Green Bag» en la famosa película debut de Quentin Tarantino, titulada "Reservoir Dogs" de 1992. Además, destaca la versión de «Little Green Bag» interpretada por el cantante británico Tom Jones.En 1970 también hizo una versión el cantante español Bruno Lomas y su Conjunto con el título "Lo que a ti te falta"


title: George Baker (músico)

text: Originario de Hoorn, es hijo de una madre holandesa y de un padre italiano. Hacia el año 1967, Bouwens se une a la banda "Soul Invention", la cual refundaría y cambiaría su nombre por el de "George Baker Selection" hacía 1969. también para ese entonces opta por ponerse un seudónimo, por el cual se lo conoce. Su primer álbum debut, "Little Green Bag" grabado y editado por la propia banda en el año 1970; les dio su primer hit, el sencillo del mismo nombre, que alcanzó la posición #16 en la revista Cashbox y la posición #21 en el Billboard Hot 100 estadounidense. Este disco vendería más de un millón de copias a nivel mundial, por lo cual recibió un disco de oro. Para el año 1972, las ventas iban por las cinco millones de copias a nivel mundial.


title: George Baker (músico)

text: En el año 1975, lanzarían su quinto álbum "Paloma Blanca". Su sencillo del mismo nombre, alcanzó el número uno en las listas de éxitos de varios países.


title: George Baker (músico)

text: En 1978 el grupo se separó porque "había demasiada presión" entre sus integrantes. La banda había vendido veinte millones de discos en todo el mundo. Luego de la separación, George Baker realizó una carrera en solitario hasta 1985, cuando formó una nueva banda George Baker Selection, que permaneció hasta 1989. Desde entonces sigue en solitario y ha editado hasta la fecha, más de diez trabajos discográficos. Éstos son los álbumes que ha grabado:George Baker ha versionado algunas canciones:


title: George Baker (músico)

text: "Pulsa sobre el botón en el encabezado para ordenar cada columna."


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Dragon Ball Z: , también conocida como La batalla de Freezer contra el padre de Goku en Hispanoamérica y El último combate""' en España, es un episodio especial o película de televisión del anime "Dragon Ball Z", fue estrenado entre los episodios 63 y 64, el 17 de octubre de 1990.


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Bardock, un soldado Saiyajin de clase baja y su equipo están en una misión para masacrar a los habitantes del Planeta Kanassa. Se las arreglan para lograr esto utilizando la luna llena del planeta para transformarse en grandes Ōzaru. A la mañana siguiente, Bardock y su tripulación descansan y celebran su victoria hasta que un guerrero Kanassiano superviviente lo pilla desprevenido y decide darle el "regalo" de ver el futuro como una forma de vengar a su gente, antes de ser asesinado por Bardock, quien posteriormente se desmaya. Bardock regresa al Planeta Vegeta para curarse y visita a su hijo pequeño, Kakarotto, que está siendo preparado para ser enviado a la Tierra con el fin de exterminar toda la vida allí. Bardock comienza a tener visiones de Kakarotto luchando contra futuros enemigos, así como la destrucción del Planeta Vegeta a manos de Freezer, el supervisor de los Saiyajin. Bardock descarta las visiones y se une a su equipo en el Planeta Meat, solo para descubrir que la mayoría de ellos están muertos y su mejor amigo Toma está mortalmente herido. Antes de sucumbir a sus heridas, Toma revela que el escuadrón de Bardock fue traicionado y asesinado por el secuaz de Freezer Dodoria y sus soldados de élite, y que Freezer ordenó el ataque al escuadrón debido a que se volvió paranoico sobre el creciente poder de los Saiyajin. Horrorizado y enfurecido por las últimas palabras de su amigo caído, luego lucha contra los soldados de Dodoria y los derrota a todos, solo para ser fácilmente abrumado por un solo estallido de boca de Dodoria. Queda gravemente herido, pero logra regresar al Planeta Vegeta.


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Ahora que se da cuenta de que Freezer tiene la intención de destruir a toda la raza Saiyajin, Bardock intenta convencer a los otros Saiyajin del peligro en el que están todos; pero sus afirmaciones son ridiculizadas e ignoradas. Bardock comienza así un asalto final de un solo hombre contra Freezer y sus hombres. Después de abrirse camino a través de los soldados de Freezer, Bardock envía una gran ráfaga de energía al propio tirano. Sin embargo, Freezer contrarresta esto con una gigantesca Death Ball, la cual momentos después lanza en contra Bardock y contra varios de sus propios soldados en dirección al planeta. Mientras Bardock es impactado por el ataque, este tiene una última visión del futuro, en donde ve a su hijo Kakarotto frente a frente con Freezer en el planeta Namek. Con la seguridad de que Kakarotto será el que derrote a Freezer en el futuro, Bardock finalmente muere feliz por ello, mientras que el resto del Planeta Vegeta es impactado por la gigantesca Death Ball de Freezer, donde momentos después el planeta explota. Después de su muerte, Bardock habla telepáticamente con Kakarotto y lo anima a que lleve a cabo su voluntad y vengue la muerte de su gente y la destrucción de su planeta natal. En el mismo momento, Kakarotto es enviado hacia la Tierra en su cápsula espacial, se despierta en el camino. En otra parte, después de haber completado una misión en un mundo lejano, Vegeta, el Príncipe de los Saiyajin, es informado por su colega Nappa de la destrucción de su planeta natal, y Freezer afirma que el planeta fue destruido por un meteoro. El orgullo de Vegeta le impide expresar su sorpresa, y permanece aparentemente sin emociones. Poco después, la cápsula espacial de Kakarotto aterriza en la Tierra, donde lo encuentra un anciano, Gohan, y se ríe alegremente en los brazos del anciano. Gohan luego decide adoptar al niño como su propio nieto y le da un nuevo nombre: Son Goku.


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Durante los créditos finales, se muestran las batallas de Goku contra el Ejército de la Red Ribbon, Ten Shin Han, el Rey Piccolo Daimaō, Piccolo, Nappa y Vegeta, culminando con una imagen de Goku a punto de luchar contra Freezer en el planeta Namek, con los espíritus de Bardock y su equipo mirando., también conocida como "Fasha"; Seiyū: Yūko Mita (América Latina: Circe Luna; España: María Dolores Seco). Es una mujer saiyajin que formaba parte del escuadrón de Bardock. Se dedicaban a la conquista de planetas los cuales una vez conquistados eran vendidos a Freezer, hasta que un día Freezer decide traicionar a los saiyanos porque tenía miedo de que se rebelasen contra él, y le tiende una emboscada al escuadrón de Bardock los cuales son asesinados por los soldados de Freezer. Es la única mujer que aparece transformada en Ōzaru. Su nombre es un anagrama de la palabra en inglés para perejil, . Es un personaje seleccionable en el videojuego .


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Tema de apertura (opening)


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Canción intermedia


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Tema de cierre (ending)


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: Chris Beveridge de Mania.com dice que "Bardock conseguir explorado un poco más es sin duda un positivo, y seguro que podría llevar a un arco a sí mismo si no más la hora de dar el punto de vista de las cosas Saiyajin pre-Freezer y aunque la primera parte de la misma." ."


title: Tatta hitori no saishū kessen

text: La cinta originalmente salió en VHS y se reeditó em DVD y Blu-ray mejorando la calidad de la cinta original, una de las reediciones incluye contenido adicional, con escenas utilizadas en la serie Dragon Ball Z, donde aparece Freezer y los Saiyans, incluyendo al rey vegeta, que no sale en la película original.


title: Castilfalé

text: Castilfalé es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la comarca de Los Oteros. Situado cerca de la laguna de los Janos, a la izquierda del arroyo del Reguero, afluente del río Cea. Cuenta con una población de .


title: Castilfalé

text: Los terrenos de Castilfalé limitan con los de Zalamillas al norte, Matanza de los Oteros al noreste, Valdemorilla al este, Mayorga y Castrobol al sureste, Valdemora al sur, Castrofuerte al oeste y Villabraz al noroeste.


title: Castilfalé

text: El origen de Castilfalé se remonta a la Reconquista. En este contexto escasamente documentado por la documentación medieval y de los antiguos cenobios, aparece ya en 1065 el nombre de Castrel de Hale, o el de Castrello de Fale en 1095, con clara referencia a la presencia de un castillo o fortaleza en torno al que se desarrolló un núcleo de población. Topónimos referentes a la presencia de un castillo o torre defensiva que irán evolucionando en la Edad Media y Moderna hasta aparecer como Casteil de Falei y posteriormente en el Castil de Fale.


title: Castilfalé

text: No obstante, en la documentación moderna también aparece la referencia de Castrillo a la hora de denominar vulgarmente a la villa, lo que posiblemente guarde relación con un antiguo castro sobre el que posteriormente se levantó la fortaleza medieval. En todo caso, tanto el castillo, cuya presencia se mantuvo de tapial hasta el , como la torre mudéjar del templo de San Miguel o la casa hospital de Peregrinos, son muestras arquitectónicas que reflejan la presencia e impronta de los cristianos en territorio árabe (mozárabes) y de los mudéjares o moros que se mantuvieron en la tierra una vez que los reyes de León avanzaron la reconquista hacia tierras del sur.


title: Castilfalé

text: Ya en el , Castilfalé pasó a la jurisdicción de una familia, los Barba, que habían acumulado fortuna sirviendo a la causa del rey Enrique II, hecho por el cual, durante el reinado de los Reyes Católicos, Pedro Barba aparece como señor de las villas de Castrofuerte y Castilfalé. Las políticas matrimoniales de los Barba acabarán desembocando en que el señorío de Castilfalé, dependa de los Pacheco ya en el , siendo a finales de este siglo Francisco de Sotomayor Pacheco y Barba el primer vizconde de Castilfalé, título otorgado por Carlos II de España que posteriormente fue elevado a la categoría de condado.


title: Castilfalé

text: Finalmente, con la creación de las actuales provincias en 1833, Castilfalé quedó integrado en la de provincia de León, dentro de la Región Leonesa.


title: Castilfalé

text: En 1842 el municipio de Castilfalé contaba con una población de 1175 habitantes, la cual se vio reducida en el censo de 1877 a 383 habitantes, al haberse segregado del municipio las localidades de Matanza de los Oteros, Valdemora, Villabraz y Villafer. Ya en el , tras haber alcanzado el pico de población en 1950, con 449 habitantes, inició posteriormente un lento declive poblacional hasta ver reducida su población a los 67 habitantes registrados a 1 de enero de 2020.


title: Castilfalé

text: Iglesia de San Juan Degollado. Del , en la nave mayor se sitúa el altar, que preside San Juan Degollado, mientras que en las otras dos se sitúan las imágenes del Bendito Cristo del Amparo y la Inmaculada Concepción. Asimismo, en los muros laterales se sitúan sendas tallas de San Isidro y la Virgen de Fátima. En su exterior resalta su esbelta torre de espadaña de ladrillo y piedra, que por delante muestra otra más pequeña, que sirve de marco al corazón de Jesús en piedra.


title: Castilfalé

text: Torre. En la parte más elevada de la villa, se sitúa una antigua torre con dos arcos, que indican su pertenencia a una antigua iglesia ya desaparecida. No obstante, existen dudas sobre el titular de la iglesia a la que perteneció, señalando algunas fuentes Santa Isabel y otras El Salvador.


title: Castilfalé

text: Antigua iglesia de San Antonio de Padua. Inicialmente edificada a mediados del , hoy apenas es identificable debido a las reformas que ha sufrido. El cuerpo de esta antigua iglesia, con su sacristía, pertenece a tres propietarios distintos, habiéndose eliminado con el paso de los años desde su cierre al culto en el muchos detalles en el edificio que lo hacían identificable.


title: Castilfalé

text: Monumento a los beatos Ovidio y Nazario. Posee forma fálica o de obelisco, estando compuesto por una gran pieza de piedra rematada en su parte alta con un emblema en metal.


title: Castilfalé

text: Castilfalé celebra sus fiestas en honor de la Santa Cruz el primer sábado posterior al tres de mayo, festejando también las fiestas patronales de El Cristo, que son las principales de la localidad y tienen lugar el cuarto fin de semana de septiembre.


title: Onares

text: La Organización Nacional de Rodeos de la Educación Superior (Onares) es la organización que rige al rodeo universitario en Chile.


title: Onares

text: Esta organización se creó en 1998 durante el Campeonato Nacional de Rodeo de aquel año. Se organizó el Campeonato Nacional de Rodeo Universitario con mucho éxito. Instituciones tales como la Universidad Austral, la Universidad Mayor, la Pontificia Universidad Católica de Chile, el Instituto Adolfo Matthei, la Universidad de Talca, entre otras, dijeron presente en aquella primera asamblea de ONARES. Cada vez más se fue incrementando el número de Instituciones participantes, llegando a 40.


title: Onares

text: El mayor logro de esta organización fue el campeonato alcanzado por Sebastián Walker en el Campeonato Nacional de Rodeo de 2003, que era alumno de la Universidad Católica.


title: Onares

text: Todos los años se realiza el Campeonato Nacional de Rodeo Universitario, organizado por ONARES.


title: Castrillo de Cabrera

text: Castrillo de Cabrera ("Castriellu de Cabreira", en idioma leonés) es un municipio y lugar español de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la comarca de La Cabrera y cuenta con una población de .


title: Castrillo de Cabrera

text: Así describía Pascual Madoz, en la primera mitad del , a Castrillo de Cabrera en el tomo VI del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar:


title: Castrillo de Cabrera

text: El término municipal, además de Castrillo, incluye las pedanías de Marrubio, Nogar, Odollo, Saceda y Noceda de Cabrera.