title: Poyales del Hoyo

text: Durante la Guerra Civil Española el pueblo como muchos sufrió las consecuencias de la guerra. Tras fracasar el golpe de estado del 17 y 18 de julio de 1936 llevado a cabo por una parte del ejército contra el gobierno de la Segunda República Española, el país esta en una situación de caos. En Poyales del Hoyo el templo parroquial fue incautado destinándose como cárcel del pueblo y el 8 de agosto, tras sufrir vejaciones y torturas, es asesinado Ismael Santos, párroco de Poyales. Ese mismo día matan también, tras romperle ambos brazos, a Eloy Garrido Hernández, jornalero de 27 años. Cerca de 30 personas mueren a manos de milicianos de izquierda procedentes de Candeleda y el mismo Poyales, ante la pasividad del alcalde, hasta el día 8 de septiembre, día en que el pueblo cae en poder de las tropas sublevadas. Algunos quieren ver un "milagro" al tratarse del día de la patrona, la Virgen de Gracia.


title: Poyales del Hoyo

text: Sin embargo, el crimen más famoso y polémico se produce en la noche del 29 de diciembre de 1936, en la Sierra de Gredos entre los pueblos de Candeleda y Poyales del Hoyo. Tres mujeres: Virtudes de la Puente Pérez (53 años), Pilar Espinosa Carrasco (43 años) y Valeriana Granada (26 años y embarazada de varios meses) fueron "paseadas" y asesinadas allí. Sus cuerpos, abandonados primero y posteriormente sepultados en una fosa común en ese mismo lugar. Según se dice fueron víctimas del líder local Ángel Vadillo del partido de extrema derecha Falange Española, apodado el "Quinientos Uno" (según dicen los vecinos eran los "rojos" que había conseguido abatir).


title: Poyales del Hoyo

text: Valeriana había sido la amante de un marido, el cual su esposa convenció a los falangistas para que la fusilaran. Pilar y Virtudes eran simpatizantes del bando leal al gobierno de la República. Pilar era de las pocas personas que sabían leer en la zona, estaba subscrita al diario El Socialista. Virtudes era además protestante. Era un fiel reflejo de lo que el líder sublevado Francisco Franco llamaba la "cruzada nacional católica".


title: Poyales del Hoyo

text: Además compartieron fosa común: Tomasa de la Peña (62 años), Régulo Martín (36), Francisco Martín (69), Ceferino Gómez (82), Benjamín Gómez (24, hijo de Ceferino y Tomasa), Tomás Retamal (32) y Emilio García (34).


title: Poyales del Hoyo

text: En los años 90, al realizar una reforma de la fachada de la iglesia y poner el porche actual, se arranca y destruye el mosaico de azulejos que rendía homenaje a los caídos del bando franquista y que se encontraba en la fachada de la iglesia. Años después se trasladan los restos de 11 de ellos desde el "patio del cura" a una fosa común en el cementerio municipal.


title: Poyales del Hoyo

text: La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) exhumó los restos de las tres mujeres en 2002 y en junio del 2010 fueron reunidas en un panteón del cementerio de Poyales del Hoyo con otras siete víctimas recuperadas de una fosa común a un kilómetro de Candeleda.


title: Poyales del Hoyo

text: La entonces alcaldesa, Damiana González, del Partido Popular, se opuso a ceder un espacio en el cementerio. Sin embargo debido a las presiones al final cedió. Incluso el The New York Times recogió el momento. La alcaldesa Damiana, era la sobrina del "Quinientos Uno". Era la primera vez que un testigo directo de las ejecuciones asistía a una exhumación.


title: Poyales del Hoyo

text: El monolito, sito en la localidad de Candeleda, que recuerda a las tres mujeres asesinadas en diciembre de 1936, fue profanado la misma noche de las elecciones municipales de España de 2011.


title: Poyales del Hoyo

text: El nuevo alcalde del pueblo Antonio Cerro, también del PP, el 30 de julio de 2011 ordenó abrir el panteón, retirar los cuerpos que allí descansaban e inhumarlos de nuevo en la fosa común del propio cementerio. A escasos cinco metros, sin el permiso ni la presencia de los descendientes. Y sin ninguna referencia a sus nombres o las fechas en las que fueron asesinadas. Sin embargo la versión del alcalde es distinta, el afirma que sí aviso y que lo hizo sin ninguna intención ofensiva.


title: Poyales del Hoyo

text: El conflicto los primeros días de agosto de 2011 de los descendientes y distintos simpatizantes de los distintos bandos de la guerra civil ha sido foco de atención de los principales medios informativos del país.


title: Poyales del Hoyo

text: El municipio, que tiene una superficie de 3,38 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Poyales del Hoyo

text: Destaca por su producción de higos, aceite de oliva y, especialmente, por la apicultura.  También se ha recuperado la actividad alfarera en un taller de creación de loza decorada.


title: Poyales del Hoyo

text: Tiene dos ríos, Arbillas y Muelas, siendo el primero el más caudaloso y frecuentado en verano. Su iglesia “Nuestra Señora de Gracia” es su construcción más destacada, se sitúa en la plaza central y tiene una cabecera de estilo gótico. Destaca su museo "Abejas del Valle" pionero en su forma de mostrar la vida de las abejas, cuenta con impresionantes colmenas colgadas del techo. Otros sitios de interés son sus talleres artesanos y el Museo del Juguete "Gigantea".


title: Poyales del Hoyo

text: Sobre este hecho en Poyales se ha escrito una obra de teatro, estrenada en Madrid y representada en varias ciudades del país, titulada "Soliloquio de Grillos",obra de Juan Copete. Basada en esta obra se rodó una película, La Luna Ciega, del director extremeño Pablo Nacarino Hernández, con los actores extremeños José Vicente Moirón, Olga Lozano y Ana Trinidad, entre otros, así como el artista Pablo Viña, conocido por su papel en la serie de Televisión Española "Amar en tiempos revueltos".


title: Poyales del Hoyo

text: El escritor inglés Giles Tremlett corresponsal de los periódicos The Guardian y The Economist abrió su libro, traducido a cinco idiomas, "España ante sus fantasmas", con un capítulo entero recontando los acontecimientos de las tres mujeres en Poyales. También se valió de un capítulo entero en el libro "Las Fosas de Franco", de Emilio Silva.


title: Poyales del Hoyo

text: Festividades religiosas:


title: Pozanco

text: Pozanco es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Pozanco

text: Tiene una superficie de 11,07 km². Limita al este con el término municipal de Santo Domingo de las Posadas, al norte con el de Vega de Santa María, al oeste con el Las Berlanas y al sur con el de Mingorría.


title: Pradosegar

text: Pradosegar es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes. El municipio se divide en tres barrios el de Arriba, el del Medio y Pradosegar el de abajo.


title: Pradosegar

text: La localidad está situada a una altitud de 1178 msnm. De Muñotello, Pradosegar, Poveda y Amavida, Camilo José Cela en su libro de viajes "Judíos, moros y cristianos. Notas de un vagabundaje por Ávila, Segovia y sus tierras" (1956) escribió:


title: Pradosegar

text: El municipio, que tiene una superficie de 11,29 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Puerto Castilla

text: Puerto Castilla es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra en la comarca del Alto Tormes, entre las sierras del Tremedal y de la Nava, a menos de 5 km del puerto de Tornavacas. Forma parte del partido judicial de Piedrahíta. En contaba con una población de habitantes.


title: Puerto Castilla

text: Integrado en la comarca de El Barco de Ávila-Piedrahíta, subcomarca de Alto Tormes, se sitúa a 98 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 347 y 352. Forma parte del Parque Regional de la Sierra de Gredos. El relieve del municipio es predominantemente montañoso, además de contar con el valle del río Aravalle. La altitud oscila entre los 2395 metros al sur (pico Covacha), en plena Sierra de Gredos, y los 1110 metros a orillas del río Aravalle. El pueblo se alza a una altitud de 1171 msnm.. La laguna del Barco, de origen glaciar, está situada dentro del territorio. El puerto de Tornavacas (1274 metros) marca el límite con Extremadura.


title: Puerto Castilla

text: La población se encuentra en la N-110, carretera nacional que la atraviesa y la comunica con El Barco de Ávila (15 km), Piedrahíta (36 km), Ávila (101 km) y Plasencia (55 km) entre otros.


title: Puerto Castilla

text: Servicio diario de transporte con CEVESA en la línea Madrid-Plasencia-Madrid. Igualmente existe el sistema de "transporte a la carta" entre Puerto Castilla y El Barco de Ávila.


title: Puerto Castilla

text: El municipio, que tiene una superficie de 43,28 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Riocabado

text: Riocabado es una localidad y municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Tiene una entidad menor, Pascualcobo.


title: Riocabado

text: El escudo y bandera municipales fueron aprobados oficialmente el y sus descripciones son las siguientes:


title: Riocabado

text: La localidad se encuentra situada a una altitud de 906 msnm.


title: Riocabado

text: El municipio tiene una superficie de 19,77 km², con una población de habitantes () y una densidad de 8,65 hab./km² (2012).


title: Rivilla de Barajas

text: Rivilla de Barajas es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: Rivilla de Barajas

text: La localidad está situada a una altitud de 901 msnm.


title: Rivilla de Barajas

text: Rivilla de Barajas tiene un clima "Csb" (templado con verano seco y templado) según la clasificación climática de Köppen.


title: Rivilla de Barajas

text: El municipio, que tiene una superficie de 24,38 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Rivilla de Barajas

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Rivilla de Barajas

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Rivilla de Barajas

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 160,84 €.


title: Salvadiós

text: Salvadiós es un municipio y localidad de España situado en la provincia de Ávila, perteneciente a la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Salvadiós

text: Tiene una superficie de 20,38 km², con una población de 77 habitantes (según el INE 2016) y una densidad de 4,66 hab/km².


title: Salvadiós

text: Fue fundado en época medieval, entre los siglos X y XIII, con repoblaciones de riojanos y vasconavarros. Según el Madoz, a mediados del siglo XIX tenía 30 casas, ayuntamiento, escuela de primeras letras común a ambos sexos, y una iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora, con curato de segundo ascenso y provisión ordinaria.


title: Salvadiós

text: Iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora


title: San Bartolomé de Béjar

text: San Bartolomé de Béjar es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece a la comarca del Alto Tormes.


title: San Bartolomé de Béjar

text: Tiene una superficie de 16,49 km².


title: San Bartolomé de Béjar

text: Cuenta con una población de 53 habitantes y una densidad de 3,21 hab/km².


title: San Bartolomé de Corneja

text: San Bartolomé de Corneja es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta.


title: San Bartolomé de Corneja

text: San Bartolomé tiene un anejo llamado Palacios de Corneja, situado a menos de un kilómetro, al otro lado del río Corneja.


title: San Bartolomé de Corneja

text: Tiene una superficie de 7,36 km².


title: San Bartolomé de Corneja

text: Cuenta con una población de 64 habitantes y una densidad de 8,70 hab/km².


title: San Bartolomé de Pinares

text: San Bartolomé de Pinares es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la Comarca de Pinares, cerca de las vegas del río Alberche. También se encuentra cerca del embalse del Burguillo, enclavado en las laderas del valle del Gaznata, afluente del Alberche. En contaba con una población de habitantes.


title: San Bartolomé de Pinares

text: El escudo heráldico que representa al municipio fue aprobado oficialmente el y se blasona de la siguiente manera:


title: San Bartolomé de Pinares

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente: La capital del municipio está situada a una altitud de 1039 msnm.


title: San Bartolomé de Pinares

text: El municipio, que tiene una superficie de 74,49 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Bartolomé de Pinares

text: Cada año durante la noche víspera de San Antón, el 17 de enero, se celebra la fiesta de las Luminarias. Unas veinte hogueras se encienden en las calles del pueblo y más de cien caballos saltan por encima para que el humo les purifique librándoles de enfermedades. Aunque el origen de esta tradición es incierto, se cuenta que lleva celebrándose desde el siglo XVIII, cuando la necesidad de mantener a los animales sanos era vital para la subsistencia de los aldeanos.


title: San Bartolomé de Pinares

text: Una de las rutas para llegar a San Bartolomé de Pinares desde Madrid consiste en tomar la N-VI, carretera de La Coruña, y desviarse en la salida de Las Rozas de Madrid-El Escorial, para tomar la M-505 hasta El Escorial. Continuar por la M-505 hasta llegar al puerto de la Cruz Verde, donde se gira a la derecha en dirección a Ávila. Esta carretera se convierte en la C-505 en el punto en el que se cambia de comunidad autónoma (Castilla y León). Circulando por ella se llega a La Cañada (Ávila). En la entrada de esta localidad se gira a la derecha para hacer media raqueta y seguir por la carretera perpendicular a la C-505, la AV-P-307, que cruza San Bartolomé de Pinares, la antigua carretera de Toledo.


title: San Bartolomé de Pinares

text: En agosto de 1954 se inauguró el centro telefónico de San Bartolomé de Pinares, al cual se acudía para realizar o recibir llamadas telefónicas. La persona que iba a recibir la llamada era avisada con antelación de la hora en que se establecería la comunicación. Para ello, la telefonista hacía llegar el aviso en papel con el nombre de quien iba a efectuar la llamada y la hora concreta.


title: San Esteban de Zapardiel

text: San Esteban de Zapardiel es un municipio y localidad de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León.


title: San Esteban de Zapardiel

text: Tiene una superficie de 12,99 km².


title: San Esteban de Zapardiel

text: Cuenta con una población de 40 habitantes y una densidad de 3,07 hab/km².


title: San Esteban del Valle

text: San Esteban del Valle es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Situado en el Barranco de las Cinco Villas, al pie de la Sierra de Gredos, pertenece a la comarca del Valle del Tiétar.


title: San Esteban del Valle

text: El nombre de la localidad proviene de San Esteban Protomártir, primer mártir cristiano, del siglo I d.C.. La localidad tiene dos patrones, el mencionado San Esteban y San Pedro Bautista —uno de los 26 mártires de Japón— que murió crucificado en Nagasaki.


title: San Esteban del Valle

text: El escudo y bandera municipales fueron aprobados oficialmente el . El blasón en el que se basa el escudo heráldico municipal es el siguiente:


title: San Esteban del Valle

text: La bandera se define así: El término municipal de San Esteban del Valle linda con los de Navalosa, Serranillos, Pedro Bernardo, Mombeltrán, Santa Cruz del Valle y Villarejo del Valle. La máxima elevación del municipio se encuentra en la sierra de la Cabeza Aguda —una estribación de la Sierra de Gredos—, con una altitud máxima de 1872 msnm. A lo largo del término municipal existen diversas gargantas y arroyos, entre ellas la garganta de Juarina. Los arroyos del Boquerón y de Garganta del Puerto de San Esteban pertenecen a la cuenca hidrográfica del Alberche —fluyen hacia el norte de la sierra de Gredos— y el resto a la del Tiétar, pertenecientes ambas a la cuenca hidrográfica del Tajo. Su territorio está representado en las hojas MTN50 578 (MTN25 578-II y 578-IV) y 555 (MTN25 555-IV) del Mapa Topográfico Nacional.


title: San Esteban del Valle

text: El municipio de San Esteban del Valle presenta una precipitación media anual de 1246 mm y una temperatura media anual de 11,50 °C. La media de temperaturas mínimas del mes más frío es de 0,20 °C, y la de temperaturas máximas del mes más cálido de 30,40 °C.


title: San Esteban del Valle

text: San Esteban era una aldea del señorío de Mombeltrán. Los primeros intentos de emancipación de San Esteban del Valle tuvieron lugar en 1434, la cual le fue denegada, aunque Álvaro de Luna concedió a la localidad el derecho de tener un alcalde pedáneo para la jurisprudencia de delitos menores. No sería hasta 1693 cuando a la localidad le fue concedido el privilegio de villazgo, por parte del rey Carlos II —el 30 de agosto de dicho año—, siendo la primera localidad del Barranco de las Cinco Villas en conseguirlo, a la que seguirían Villarejo del Valle en 1694 y Cuevas del Valle en 1695. La última de las poblaciones del Barranco en obtener la categoría de villa fue Santa Cruz del Valle, ya en 1792.


title: San Esteban del Valle

text: El municipio, que tiene una superficie de 39,35 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km². La población llegó a su máximo histórico en el año 1950 con 2172 habitantes.La iglesia parroquial de San Esteban se levanta sobre un altozano que domina todo la localidad. Su construcción data del siglo XV y es de estilo gótico isabelino. La planta consta de una única nave rectangular, con dos tramos que finalizan el ábside.Su cubierta posee 3 bóvedas de crucería. La capilla mayor está construida en sillería y mampostería de piedra y está protegida por una reja de forja.Tiene un bonito campanario de 22 metros de alto y en su interior alberga 4 campanas Este edificio está declarado de interés histórico-artístico desde 1982.


title: San Esteban del Valle

text: Situada en el centro del pueblo. Fue construida con la aportación de los vecinos de la localidad, en lo que fue casa natal de San Pedro Bautista, y se terminó de construir en el año 1682. De estilo neoclásico, planta rectangular y construida en sillería de piedra. La portada consta de un arco de medio punto con columnas dóricas y corintias que terminan en pináculos, rematadas con una doble cornisa y tímpano. En el frente hay una pequeña imagen del Santo en bronce.


title: San Esteban del Valle

text: Está situada a aproximadamente medio kilómetro del núcleo urbano en dirección a Santa Cruz del Valle. Se piensa que pudo ser construida en el siglo XVI. Esta pequeña edificación construida en granito. En su interior existe una imagen del Santo Cristo de la Salud, que se saca de procesión en Semana Santa.


title: San Esteban del Valle

text: Espacio arbolado situado en la zona céntrica de San Esteban del Valle, en él hay un busto de bronce de Felipe Robles Dégano —un escritor oriundo de la localidad— y se trata de uno de los lugares más frecuentados por los lugareños.


title: San Esteban del Valle

text: También se encuentra la fuente Génesis de Gredos (conjunto escultórico con dos águilas de bronce sobre piedra) obra del escultor cordobés Aurelio Teno, que residió esporádicamente en esta localidad.


title: San Esteban del Valle

text: La casa consistorial —el ayuntamiento de la localidad— está situada en la plaza de España. Su construcción data del año 1726.


title: San Esteban del Valle

text: El rollo de la localidad, que acredita su condición de villa, se encuentra situado en la carretera a Santa Cruz del Valle.Este rollo fue utilizado en su época para ahorcar a los a los condenados por cometer graves delitos.


title: San García de Ingelmos

text: San García de Ingelmos es un municipio de España, perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: San García de Ingelmos

text: La localidad está situada en un altozano en las primeras elevaciones del sistema Central a una altitud de 1066 msnm. Por el término municipal pasa el río Navazamplón.


title: San García de Ingelmos

text: El municipio, que tiene una superficie de 38,08 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Juan de la Encinilla

text: San Juan de la Encinilla es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: San Juan de la Encinilla

text: La localidad está situada a una altitud de 910 msnm.


title: San Juan de la Encinilla

text: El municipio, que tiene una superficie de 17,38 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Juan de la Nava

text: San Juan de la Nava es una localidad y un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. El municipio tiene una población de habitantes empadronados ().


title: San Juan de la Nava

text: El modelo definitivo del escudo heráldico que representa al municipio fue aprobado oficialmente el 3 de mayo de 2016, mientras que la bandera lo fue junto a una versión anterior del escudo el . El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: San Juan de la Nava

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente: La localidad está situada a una altitud de 1117 msnm.


title: San Juan de la Nava

text: El paisaje de esta localidad es el típico de Meseta. La vegetación crece afectada por las grandes oscilaciones térmicas. En una primera mirada observamos principalmente el crecimiento de árboles y arbustos. Dentro de los primeros y en la parte más alta de la montaña destaca el roble localizado en las zonas de Las Camas, Zarzalejo, Gamonal y la Dehesa. Como arbusto cabe destacar el piorno situándolos en zonas de El Pucheruelo, Aguanfría, Cabeza de Mula y Navacarros. En la zona más baja de la localidad se dan como árboles: el pino, localizados en La Solana; el nogal, situándolos en La Garganta, El Gallo; el fresno en La Hoce y Los Triguillos; la encina en Las Umbrias y Chorro Murueco. El arbusto de la zona más cálida que destaca es la jara situada en La Gallina, El Castrejón y Umbría. Fuentes: Castilla y León- Ed. Anaya S.A. 1987. Ávila – España en Paz – Discoflex


title: San Juan de la Nava

text: El municipio, que tiene una superficie de 60,78 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Juan del Molinillo

text: San Juan del Molinillo es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León.


title: San Juan del Molinillo

text: Tiene una superficie de 35,79 km² con una población de 329 habitantes y una densidad de 9,19 hab/km². El municipio formado por tres núcleos de población (Molinillo, Villarejo y Navandrinal).


title: San Juan del Molinillo

text: Ya en tiempos de Felipe II,En 1587, y en el denominado Censo de los Obispo, se cita a este municipio de la siguiente forma, «El lugar del Molinillo,anejo á Navaelmoral tiene otra pila bautismal y 28 vecinos y a ésta acuden y están sujetos los lugares de Villarejo, que tiene 62 vecinos, Navandrinal que tiene 34 y Espinarejo que tiene 12 vecinos, y en el Molinillo entra el barrio de Navalascuevas, y es todo un beneficio; y hay dos pilas,como va dicho, y doscientos y noventa y siete vecinos con viudas», pilas bautismales 2 y vecinos 297".


title: San Juan del Molinillo

text: Aunque su casco urbano se encuentra ligeramente distanciado del Río Alberche se encuentra totalmente integrado en su marco histórico-geográfico.


title: San Juan del Molinillo

text: La economía está basada en el sector primario, siendo sus principales pilares la agricultura, la ganadería (Bovina y ovina, principalmente) y la producción de vinos, aunque en los últimos años el negocio de la construcción cobra un gran interés en la localidad.


title: San Juan del Molinillo

text: Entre los monumentos a destacar la Iglesia Parroquial de San Juan del Molinillo.


title: San Lorenzo de Tormes

text: San Lorenzo de Tormes es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la comarca de El Barco de Ávila-Piedrahíta y del partido judicial de Piedrahíta y está situado a los pies de la vertiente norte de la Sierra de Villafranca. En contaba con una población de habitantes.


title: San Lorenzo de Tormes

text: Tiene un anejo: Vallehondo.


title: San Lorenzo de Tormes

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Integrado en la comarca de El Barco de Ávila - Piedrahíta, se sitúa a 82 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 332 y 333, además de por una carretera local que une El Barco de Ávila con La Horcajada.


title: San Lorenzo de Tormes

text: El relieve está caracterizado por los valles del río Tormes y del arroyo Caballeruelo, su afluente, y por algunas de las zonas montañosas que lo limitan, como el Risco de la Encina al norte y la Cuerda de Montenegro al sur. La altitud oscila entre los 1320 metros al norte y los 970 metros a orillas del río Tormes. El pueblo se alza a 1031 metros sobre el nivel del mar.


title: San Lorenzo de Tormes

text: El dato más antiguo corresponde al del alarde del Duque de Alba, que a su vez recibió mandato de los Reyes Católicos en el año 1494 y en el cual figuran un Gonzalo de Hontanares y un Alonso García de Hontanares como caballeros de armas a caballo de las tierras del Barco, a los cuales se honra en una placa conmemorativa en la plaza principal del pueblo. Hacia el año 1517, San Lorenzo de Balvellido lo conformaban 50 habitantes, perteneciendo al Ayuntamiento de Encinares hasta mediados del siglo XIX, Hontanares, El Mojón y El Santo, poblados de la época, son abandonados y parte de sus pobladores se instalan en San Lorenzo, Vallejohondo y Encinares. No es hasta mediados del siglo XIX que se constituye jurisdiccional y eclesiásticamente en el Concejo y Parroquia respectivamente. El municipio, que tiene una superficie de 14,50 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Martín de la Vega del Alberche

text: San Martín de la Vega del Alberche es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Está situado entre la vertiente sur de la Sierra de Villafranca y la norte de la Sierra de Piedra Aguda y es regado por el río Alberche, que nace en la linde entre su término municipal y el de San Juan de Gredos. Forma parte del partido judicial de Piedrahíta y de la comarca de El Barco de Ávila-Piedrahíta. En contaba con una población de habitantes.


title: San Martín de la Vega del Alberche

text: La localidad está situada a una altitud de 1517 msnm.


title: San Martín de la Vega del Alberche

text: El municipio, que tiene una superficie de 50,48 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Martín del Pimpollar

text: San Martín del Pimpollar es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte del partido judicial de Piedrahíta. En contaba con una población de habitantes. Tiene un anejo: Navalsauz.


title: San Martín del Pimpollar

text: Integrado en la comarca de Alto Tormes, se sitúa a 55 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera nacional N-502 entre los pK 46 y 50, además de por la carretera provincial AV-941, que permite la comunicación con Navarredonda de Gredos, y por una carretera local que se dirige hacia Hoyos de Miguel Muñoz.


title: San Martín del Pimpollar

text: El relieve del municipio es montañoso, al encontrarse en plena Sierra de Gredos. El río Alberche y su afluente el río Piquillo hacen de límite oriental, contando además con numerosos arroyos que discurren por el territorio. Parte del término municipal está incluido en el Parque Regional de la Sierra de Gredos. Las mayores altitudes se encuentran al sur, en pleno corazón de la Sierra de Gredos, siendo en punto más elevado el Risco del Biezo (1983 metros). La altitud oscila entre los 1983 metros y los 1220 metros a orillas del Alberche. La localidad está situada a una altitud de 1337 metros sobre el nivel del mar.


title: San Martín del Pimpollar

text: Tiene una superficie de 45,64 km².


title: San Martín del Pimpollar

text: Según el padrón municipal para del INE, cuenta con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Miguel de Serrezuela

text: San Miguel de Serrezuela es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte del partido judicial de Piedrahíta. En contaba con una población de habitantes. En el pueblo se celebran las fiestas en honor de san Ildefonso —el día 23 de enero— y la Virgen de la Encina —el día 2 de octubre—, que tienen lugar el primer domingo de octubre.


title: San Miguel de Serrezuela

text: La localidad está situada a una altitud de 1097 msnm.El río Gamo atraviesa el término municipal de sur a norte.


title: San Miguel de Serrezuela

text: El municipio, que tiene una superficie de 34,75 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Miguel de Serrezuela

text: La localidad perteneció al Señorío de las Cinco Villas —junto con Mancera, Salmoral, Naharros y Gallegos—, cuyo primer señor fue Pedro de Toledo, a finales del siglo XV. El término municipal fue objeto de Carlos V en su retiro a Yuste, según documento fechado el 8 de noviembre de 1556. En el municipio se encontró en la década de los 60 un verraco, conocido como el «Toro de la Romarina».


title: San Pedro del Arroyo

text: San Pedro del Arroyo es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, pertenece a la histórica comarca de La Moraña, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: San Pedro del Arroyo

text: La población se encuentra en un paisaje llano, típico de la meseta castellana perteneciendo a la comarca de La Moraña. Perteneciente al Ayuntamiento de esta población se encuentra la cercana entidad de "Morañuela". La localidad está situada a una altitud de 935 msnm. El término municipal de la localidad se encuentra delimitado por los pueblos vecinos, también abulenses, de Albornos, San Juan de la Encinilla, Aveinte, Villaflor y Santo Tomé de Zabarcos.


title: San Pedro del Arroyo

text: La totalidad del término municipal de San Pedro del Arroyo se encuentra incluido dentro de la zona especial protegida de aves, denominada oficialmente Zona ZEPA de Encinares de la Sierra de Ávila.La localización de la población es exquisita por transcurrir por el centro del pueblo la carretera N-501 que une las ciudades de Ávila y Salamanca dándose por la misma el servicio de autobuses que se presta entre ambas capitales.


title: San Pedro del Arroyo

text: El municipio cuenta con acceso directo a la nueva autovía que une Ávila con Salamanca, la autovía Ávila-Salamanca.


title: San Pedro del Arroyo

text: Otra carretera comarcal que discurre por el término municipal es la AV-P-114, que lo une con Santo Tomé de Zabarcos y que desemboca en otra comarcal, llamada AV-110.


title: San Pedro del Arroyo

text: Por último, destacar que la localidad dispone de una conexión con la población de Sanchidrián por medio de la carretera CL-507 que tiene su fin en la autovía de pago de La Coruña AP-6.


title: San Pedro del Arroyo

text: Del mismo modo, cercano a la localidad se encuentra la línea de ferrocarril que une las anteriormente citadas capitales de provincia. De esta forma el pueblo cuenta con una estación de tren cercana al centro urbano de la localidad.


title: San Pedro del Arroyo

text: Existe un transporte regular de autobuses que comunica Madrid con la localidad. Este servicio lo presta la empresa Auto-res dando el servicio a través de la línea Madrid-Salamanca o Ávila-Salamanca


title: San Pedro del Arroyo

text: Los orígenes directos de la población actual se remontan a un asentamiento agrario romano fundado en el siglo I-II. Posteriormente, dicho asentamiento derivó en la construcción de una villa romana monumental durante el Bajo Imperio romano, asentamiento que subsistió durante los siglos III-V.


title: San Pedro del Arroyo

text: Entrada correspondiente al Diccionario geográfico-estadístico de España y Portugal de Sebastián de Miñano y Bedoya del año 1827:


title: San Pedro del Arroyo

text: Entrada correspondiente en el Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz del año 1850:


title: San Pedro del Arroyo

text: El municipio, que tiene una superficie de 18,55 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Pedro del Arroyo

text: La deuda viva municipal por habitante a 31 de diciembre de 2015 ascendía a 89.000 €. El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: San Pedro del Arroyo

text: La economía del municipio se basa en la tradicional actividad agraria, principalmente la agricultura de cereales y el ganado, aunque en las afueras de San Pedro existe un Polígono Industrial con excelente comunicación con la N-501. Destaca también la actividad hostelera con tres bares/restaurante y algunos comercios minoristas. En su término municipal se ubica la factoría de la cooperativa de productos Alta Moraña.Coincidiendo con la festividad local menor de San Miguel arcángel cada 29 de septiembre, viene celebrándose desde el año 2012 un espectáculo de artesanía local denominado como Mercado romano de San Pedro del Arroyo, con representaciones de la artesanía medieval y romana, juegos y espectáculos públicos.


title: San Vicente de Arévalo

text: San Vicente de Arévalo es una villa y municipio español situado en la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: San Vicente de Arévalo

text: La localidad se halla situada a una altitud de 877 msnm.


title: San Vicente de Arévalo

text: El municipio, que tiene una superficie de 16,12 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: San Vicente de Arévalo

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: San Vicente de Arévalo

text: Entre los años 2008 a 2014 este ayuntamiento no ha tenido deuda viva.


title: San Vicente de Arévalo

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: San Vicente de Arévalo

text: La descripción de la bandera es la siguiente:


title: San Vicente de Arévalo

text: San Vicente se caracteriza por una fiesta muy importante para el municipio: Romería del Cristo de Los Pinares.


title: San Vicente de Arévalo

text: Esta fiesta se celebra el 14 de febrero, en la Ermita del Cristo de Los Pinares. Se celebran varias misas y posteriormente se realiza una procesión con la figura del Cristo de Los Pinares. También se realiza un pequeño mercadillo y distintas actividades para los más pequeños.


title: Sanchidrián

text: Sanchidrián es una localidad y municipio español de la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Sanchidrián es uno de los pueblos más importantes de la comarca de la Moraña. En contaba con una población de habitantes (380 hombres y 368 mujeres). Es considerado por algunos como el lugar de nacimiento del músico Tomás Luis de Victoria.


title: Sanchidrián

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . Fueron elaborados por Basilio Prados Migueláñez, igual que el himno. El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Sanchidrián

text: La localidad está situada a una altitud de 922 msnm en el kilómetro 103 de la N-VI. También tiene una entrada y salida en la autopista AP-6 Villalba-Adanero, salida 102. La frontera oriental del término municipal está delimitada por el río Voltoya. Su término municipal se halla representado en la hoja 481 del Mapa Topográfico Nacional.


title: Sanchidrián

text: En Sanchidrián tuvo una vivienda la familia del compositor renacentista Tomás Luis de Victoria. El púlpito de la iglesia de la localidad fue obra en 1612 del escultor Diego González de Montemayor, mientras que el retablo mayor lo fue de Juan de Arbites y del anterior, trabajo por el cual se exigió el pago en 1631. La línea de ferrocarril que atravesaba Sanchidrián conectando Ávila con Valladolid fue finalizada el 4 de marzo de 1863.


title: Sanchidrián

text: El municipio tiene una superficie de 26,60 km², con una población de habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Sanchidrián

text: Se celebran San Roque y San Martín, los días 16 de agosto y 11 de noviembre. También se celebra el 1 de mayo la fiesta del "Cristo de las Rosquillas" en honor al Santísimo Cristo de la Vera Cruz. La festividad de San Roque es la más importante de las que se celebra en el pueblo, teniendo más de una semana de fiestas. Un día destacado es el 14 de agosto cuando las peñas realizan el desfile de carrozas, las cuales han realizado durante bastante tiempo. El día 16 se celebra la misa y posterior procesión en honor a san Roque. La localidad empezó a albergar en 2008 la celebración de un mercado medieval, que tenía lugar a mediados a de junio. La última edición tras varios años consecutivos fue en 2014. Tras varios años, el ayuntamiento lo recuperó y en junio de 2019 se volvió a realizar este mercado. En abril tenía lugar la celebración de la Feria de Abril, actualmente ya no se celebra. En el mes de enero, concretamente el último fin de semana se realiza la matanza popular.


title: Santa María de los Caballeros

text: Santa María de los Caballeros es un municipio español de la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la comarca de El Barco de Ávila-Piedrahíta y del partido judicial de Piedrahíta. Se localiza en la vertiente norte de la Sierra de Villafranca. Está constituido, además de por la capital del municipio, Santa María de los Caballeros, por las localidades de Carrascalejo, Navarregadilla, Los Cuartos y El Collado.


title: Santa María de los Caballeros

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Integrado en la comarca de El Barco de Ávila - Piedrahíta, se sitúa a 78 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 327 y 331. El relieve del municipio está caracterizado por el valle del arroyo Caballeruelo, limitado por el norte por una zona montañosa que lo separa del valle del Tormes, cuya máxima altitud la ostenta el pico Cagalutar (1388 metros). Sin embargo, el punto más elevado del municipio se encuentra en el extremo sur, en la sierra de Castillejos, donde el Risco de la Bandera alcanza los 1570 metros. La altitud del municipio oscila por tanto entre los 1570 metros y los 1020 metros a orillas del arroyo Caballeruelo. El pueblo se alza a 1037 msnm.


title: Santa María de los Caballeros

text: El municipio, que tiene una superficie de 22,40 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Santa María del Arroyo

text: Santa María del Arroyo es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: Santa María del Arroyo

text: Integrado en la comarca de Ávila, se sitúa a 24 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 276 y 278. El relieve del territorio está caracterizado por el Valle de Amblés, que se extiende por el sur a los pies de las primeras estribaciones de la Sierra de Ávila. La altitud oscila entre los 1250 metros al norte y los 1130 metros al sur. La localidad está situada a una altitud de 1154 metros sobre el nivel del mar.


title: Santa María del Arroyo

text: El municipio, que tiene una superficie de 11,13 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².Verraco de piedra de origen vetón.


title: Santa María del Berrocal

text: Santa María del Berrocal es un municipio de España, al oeste de la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta.


title: Santa María del Berrocal

text: Tiene dos pedanías (en la zona, "anejos"), llamadas Navahermosa de Corneja y Valdemolinos, situadas ambas a escasos dos kilómetros del municipio.


title: Santa María del Berrocal

text: Se encuentra enclavada en la comarca Valle del Corneja, bañada por el río del mismo nombre, afluente del Tormes que atraviesa también este municipio. Se encuentra a menos de 70 kilómetros de la capital abulense, lindando con la provincia de Salamanca. Tiene una superficie de 28,30 km² y una altitud de 1052 m. Un "berrocal" es, en principio un lugar pedregoso, lleno de peñascos. Se trata de un derivado en "-al" de la voz "berrueco". Son muy frecuentes en la España de habla castellana los topónimos que presentan estas voces. Podemos citar entre otro: Berrocal (Segovia), Berrocal (Badajoz), El Berrocal (Sevilla), Berrocal de Huebra (Salamanca), Berrocal de la Espinera (Salamanca), Berrocal del Río (Salamanca), Berrocal de Salvatierra (Salamanca), Los Berrocales del Jarama (Madrid), Berrocalejo de Aragona (Ávila), Berrocalejo (Cáceres), El Berrueco (Madrid), etc., El origen de la palabra es desconocido, con seguridad prerromano. Ha sido señalada con cierta verosimilitud una relación etimológica con el término afín "*roca"


title: Santa María del Berrocal

text: Según los datos más recientes obtenidos del INE, la población en el año 2021 es de 373 habitantes (198 hombres y 175 mujeres).


title: Santa María del Berrocal

text: Se sabe que ya en el siglo XVIII Berrocal contaba con una incipiente artesanía textil, pues el Catastro de Ensenada recoge los datos de la existencia de diecisiete cardadores y veintiún tejedores de paños y lienzos, mercancía que los propios operarios vendían en los pueblos de Piedrahíta y Barco de Ávila, haciendo los recorridos en mulas o en sus carretas. También Sebastián Miñano da fe a principios del siglo XIX de la existencia de una fábrica de paños bastos que se vendían en toda la comarca. La producción fue en aumento y a mediados del siglo XIX existían ya ocho telares, una máquina para frisado y cincuenta tornos que hilaban la lana.


title: Santa María del Berrocal

text: Entrado el siglo XX aumentó la actividad textil con el consiguiente crecimiento de productividad y fue entonces cuando los pañeros se hicieron ellos mismos arrieros y se lanzaron a los mercados no solo de los aledaños sino de otras comarcas de Castilla. Esta actividad de venta dio lugar a un aumento de la producción en talleres familiares y a mediados del siglo XX ya se habían instalado siete fábricas de paños y gamuzas.


title: Santa María del Berrocal

text: Los arrieros comerciantes de Berrocal cargaban a lomos de sus mulas fardos de hasta 200 kg de telas que exponían a la clientela según el sistema llamado «a tabla», es decir, sobre la propia caballería. Se reconocía enseguida a estos hombres por su vestimenta que consistía en un guardapolvo gris. No solo eran conocidos por las regiones castellanas sino por otras muchas frecuentadas del territorio español. Cuando no iban a los mercados hacían la venta de forma particular por las casas cuyos habitantes ya se habían hecho clientes. Para este servicio acarreaban sobre sus hombros unas cuantas telas que servían de muestrario.


title: Santa María del Berrocal

text: Después de la mula llegó hacia 1930 el carro valenciano que estaba diseñado con toldo; el carro fue un avance que permitió transportar más cantidad de paños de una vez y hacer viajes más largos. Las técnicas de locomoción fueron cambiando hacia 1960 y llegó el progreso con la furgoneta DKW y los camiones Avia con más capacidad todavía. La actividad textil fue de tal calibre que llegó a haber en el pueblo hasta 100 vehículos para el reparto de mercancía. Por la misma razón hubo necesidad de construir grandes naves para almacenar telas.


title: Santa María del Berrocal

text: La vida de los pañeros fue cambiando y muchos de ellos al prosperar económicamente se ubicaron en ciudades importantes y poblaciones más grandes, en aquellos lugares que antaño habían visitado como arrieros.


title: Santa María del Berrocal

text: La cultura popular rememoró a estos pañeros en coplas que aun se mantienen: En Santa María del Berrocal se erigió un monumento en reconocimiento a los arrieros-pañeros.


title: Santa María del Berrocal

text: Muy variada, dadas las características del clima y el estilo de vida de los lugareños, tradicionalmente se elegían alimentos ricos en calorías, aprovechando, además, la excelente materia prima, entre la que destaca la carne.


title: Santiago de Tormes

text: Santiago de Tormes es un municipio de la comarca del Alto Tormes, en la provincia de Ávila, Comunidad Autónoma de Castilla y León, en España. Está situado entre la vertiente sur de la Sierra de Villafranca (Sierra de Castillejos) y las primeras estribaciones de la vertiente norte de la sierra de Gredos. El término municipal está atravesado por el río Tormes. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta.


title: Santiago de Tormes

text: El municipio está formado por los siguientes núcleos de población: La Aliseda de Tormes (1140 m), Cardedal (1405 m), Horcajo de la Ribera (1475 m), La Lastra del Cano (1440 m), Lastrilla (1420 m) y Navasequilla (1648 m).


title: Santiago de Tormes

text: Tiene una superficie de 68,45 km².


title: Santiago de Tormes

text: Cuenta con una población de 178 habitantes y una densidad de 2,60 hab/km².


title: La Serrada

text: La Serrada es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de 117 habitantes.


title: La Serrada

text: La Serrada es un municipio de la provincia de Ávila, situado en la comarca de Ávila (Valle de Amblés), a 13 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera N-110, entre los pK 263 y 264, y por la carretera N-502, que se dirige hacia Arenas de San Pedro.


title: La Serrada

text: El relieve del municipio está caracterizado por la transición del Valle de Amblés y las primeras elevaciones de la sierra de Ávila. La altitud oscila entre los 1250 metros en la zona montañosa y los 1080 metros en el valle. El pueblo se alza a 1106 metros sobre el nivel del mar.


title: La Serrada

text: Camilo José Cela en su libro "Judíos Moros y Cristianos", narra un viaje que realiza por tierras de Segovia y Ávila, entre 1946 y 1952. Uno de los lugares por los que pasa pasa es la Serrada.


title: La Serrada

text: Los primeros datos escritos encontrados que nombran a La Serrada son del año 1341, en una relación de las propiedades de la Catedral, en este pueblo. En ellos se recogen algunos nombres que aún perduran, como por ejemplo: "Era Vieja", "Serradillos", "Macarro"...


title: La Serrada

text: Se cree que el pueblo se fundó hacia el 1300, por gentes procedentes de Cantabria, Burgos, Navarra y la Sierra de los Picos de Urbión, en Soria, que además poblaron otros municipios como Muñopepe, La Colilla y El Fresno.


title: La Serrada

text: El término de La Serrada era propiedad de la Catedral de Ávila y de algunas familias nobles de la ciudad como los Blázquez y los Águila. A finales del siglo XVI se fundó el convento de los Jerónimos, que recibió como dote todas las tierras que tenía en este término el señorío de los Águila.


title: La Serrada

text: Los habitantes de La Serrada fueron siempre esclavos que trabajaban las tierras del pueblo, dedicándose también a la ganadería lanar y a labrar las tierras de las dehesas de los alrededores de Ávila, algunos iban a Extremadura con sus ganados todos los años, practicando la trashumancia.


title: La Serrada

text: Durante varios siglos la parroquia de La Serrada dependió de Muñopepe y otras ocasiones sucedió al revés.


title: La Serrada

text: Para conocer la historia de La Serrada hay que acudir a los archivos de la Iglesia, pues en el Estado, no existían registros hasta fines del siglo pasado. Hay un libro de Don Pascual Madoz, hacia 1850, donde se describe a La Serrada, como pueblo, lo que producen sus tierras, y, contado por sus antepasados, las consecuencias que produjo el terremoto de Lisboa en 1755 en el pueblo, logrando destruir casi el 30% de las viviendas y ocasionando daños irreversibles en la iglesia.


title: La Serrada

text: El municipio, que tiene una superficie de 7,28 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con una población de 58 hombres y 55 mujeres, lo que hace un total de 113 habitantes en 2014La iglesia estaba ruinosa y fue reedificada por Don Vito Fernández Guerra y Doña Isabel Jiménez Grande. Se amplió hacia el saliente cogiendo terrenos del cementerio viejo, edificándose una esbelta torre muy parecida a algunas de Valladolid y Tierra de Campos, se colocó la cancela interior y la del "portalillo", se bendijo con gran solemnidad, asistiendo fieles de los pueblos vecinos, el 15 de junio de 1880. Al año siguiente se arreglaron las dos campanas viejas (en el inventario de 1777 se citan estas dos campanas) que había en la torre, una de dieciocho arrobas de peso y otra de doce, poniéndoles unas cuñas y abrazaderas, siendo el importe de este arreglo de dieciséis reales. La tercera campana aparece por primera vez inventariada en 1895.


title: La Serrada

text: En 1881 se nombra patrones de la iglesia a Don Vito y Doña Isabel y se les autoriza, aunque está prohibido por las leyes del estado, a ser enterrados en ella. El altar de Nuestra Señora de la Natividad (que actualmente ya no existe, debido a la última reforma) tenía su retablito con su sagrario, dos medias columnas doradas y en su nicho a Nuestra Señora sin el Niño. El obispo de Ávila, Don Julián Cano, concedió cuarenta días de indulgencia a todas las personas que rezaran una salve ante dicho altar. En este altar también existía una imagen menor de San Francisco, que actualmente se encuentra en Muñopepe. También han desaparecido, la cancela interior, la del portalillo, la tribuna, el púlpito y los altares situados a ambos lados de la nave central y que se colocaron al lado del altar mayor.


title: La Serrada

text: Trajeron una virgen más grande, llamada Virgen del Consuelo. La gente mayor no aceptó muy bien que cambiaran a la Virgen de la Natividad a un lado y pusieran en el altar mayor a la Virgen del Consuelo.


title: La Serrada

text: El patrón del pueblo era San Pedro, cuya fiesta se celebraba el 22 de febrero,(Cátedra de San Pedro en Antioquía, fiesta del calendario romano en memoria del episcopado de San Pedro en ese lugar), pero debido a que algunos años coincidía con la Cuaresma se decidió su traslado al 8 de septiembre.


title: La Serrada

text: En el año 2000 se ha puesto otra campana, llamada "la Campana del Milenio".


title: La Serrada

text: Otra de las edificaciones significativas de La Serrada es el Asilo de Santa Isabel, fundado por Doña Isabel Jiménez Viñegra Grande, inaugurado el "XIX de Noviembre de MCMII" según reza en la placa situada a la entrada del mismo.


title: La Serrada

text: Este centro se creó para formar sacerdotes y maestros. Estos estudios eran benéficos. Doña Isabel Jiménez concedía doce becas que repartía de la siguiente forma: cuatro para La Serrada, dos para La Colilla y seis para Ávila. Como la mayoría de la gente escogía la carrera de maestro, decidió dejar solamente las becas para el sacerdocio, estudios que eran de su preferencia.


title: La Serrada

text: Cuentan los ancianos del pueblo, que cuando este edificio (que ahora se llama Colegio Juan XXIII y está destinado a Módulos de Formación Profesional) se construyó, en una de las esquinas, metieron un cofre con monedas de todas las clases que existían en aquella época.


title: Serranillos

text: Serranillos es una localidad y municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece a la Mancomunidad del Alberche junto con otros 11 municipios. En contaba con una población de 247 habitantes.


title: Serranillos

text: El escudo heráldico que representa al municipio se define a partir del siguiente blasón aprobado el : La descripción de la bandera del municipio es la siguiente: La localidad se encuentra situada a una altitud de 1220 msnm en el sur de la provincia de Ávila. El municipio limita con los términos municipales de Navalosa, Navarrevisca, San Esteban del Valle, Mijares y Pedro Bernardo.


title: Serranillos

text: Según algunos historiadores, Serranillos se fundó en 1262. Procede de la gente, llamada serrana, que vinieron huyendo de Burgos, Soria y La Rioja. Hay testimonio de Serranillos como perteneciente a la jurisdicción eclesiástica de la Abadía de Santa María de Burgohondo en el siglo XIV:


title: Serranillos

text: Parece ser que Serranillos era un paso codiciado por su puerto, como punto de salida hacia el sur de Ávila, y aunque en un principio perteneció al Monasterio de "Santi-Espiritu" de Ávila, después pasó al señorío de Arenas. A la muerte de Álvaro de Luna, Juan II de Castilla se lo cedió a su prima Juana de Pimentel (la Triste Condesa), viuda de Álvaro de Luna. Más tarde se incorporaría al Señorío de Mombeltrán.


title: Serranillos

text: No se sabe con exactitud cuando se formó el asocio de Mombeltrán, Este asocio estaba constituido por doce pueblos, entre ellos Serranillos. Los pueblos fueron separándose y llevándose parte de los terrenos. En 1902 era ya Ayuntamiento, teniendo entidad jurídica propia.


title: Serranillos

text: En 1587 formaba parte ya de la tierra de Mombeltrán junto a Las Cuevas, La Higuera, Lanzahíta, Las Torres, Mijares, Mombeltrán, Pedro Bernardo, Villarejo, San Esteban, Santa Cruz y Los Gavilanes. Hasta 1834 perteneció al partido de cuando pasó a formar parte del de Arenas. En 1988 se volvieron a redefinir los partidos judiciales de la provincia de Ávila y Serranillos pasa a pertenecer al partido judicial de Ávila.


title: Serranillos

text: En el Diccionario Geographico-Estadístico de España y Portugal (Sebastián de Miñano, 1827), aparecen varios datos interesantes:


title: Serranillos

text: No menos interesante es esta entrada en el "Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus posesiones de Ultramar" (Pascual Madoz, 1849): En 1932, dentro del proyecto cultural de la Segunda República conocido como las Misiones Pedagógicas, llegaron como representantes Luis Cernuda y Quiliano Blanco. Este último dejó reflejado algunos apuntes sobre Serranillos y sus gentes en su libro "La Provincia de Ávila" de 1935. De este pequeño texto etnográfico, podemos deducir el carácter jovial y la hospitalidad de sus gentes a pesar de su pobreza. También nos habla del acento propio de sus habitantes; más extremeño que del Alto Alberche. Se sorprende y no concibe el hecho de carecer de jurisdicción (recientemente adquirida pero que pertenecía a la Villa de Mombeltrán desde el siglo XV). Por último recuerda la vida nómada de sus hombres, que sustentan a sus familias gracias a la venta ambulante por todos los pueblos de España. La mula como herramienta de trabajo y su bien más preciado.


title: Serranillos

text: Tiene una superficie de 20,74 km²,con una población de () y una densidad de 13,4 hab./km².


title: Sigeres

text: Sigeres es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: Sigeres

text: La localidad está situada a una altitud de 962 msnm.


title: Sigeres

text: El municipio, que tiene una superficie de 13,70 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Sinlabajos

text: Sinlabajos es una localidad y municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra a 137 km de Madrid y muy próximo al municipio de Arévalo, ambos en la comarca de La Moraña. La localidad se encuentra situada sobre una pequeña elevación que responde al modelo generalizado de pueblo de la llanura. En sus construcciones destacan la iglesia de San Pelayo (del siglo XVI) y la ermita del Cristo de los Remedios.


title: Sinlabajos

text: El municipio tiene una superficie de 20,07 km², una población de habitantes () y una densidad de 7,37 hab./km² (2012). Evolución demográfica por sexo (2003-2012)


title: Sinlabajos

text: Camilo José Cela en su libro "Judíos Moros y Cristianos", narra un viaje que realiza por tierras de Segovia y Ávila, entre 1946 y 1952. Sobre Sinlabajos dice lo siguiente:


title: Sinlabajos

text: El 9 de enero de 2008 falleció el alcalde del municipio, Gregorio García Antonio, quien era el más veterano de España, a la edad de 92 años, después de estar 29 años en el cargo. Tras su fallecimiento, la alcaldía quedó a manos del hasta ese momento, teniente-alcalde y número 2 para la alcaldía de Sinlabajos por el PSOE Alfonso López Sáez (PSOE), al que se le traspasaron los poderes el 11 de enero de 2008 para tomar posesión oficial en la alcaldía.


title: Sinlabajos

text: Es del siglo XVI con remodelaciones ulteriores. Con anterioridad existió otra basílica románico-mudéjar, de la que tan solo queda constancia por algunos restos en la base de la torre y por las cimentaciones de algunos parámetros. Toda ella está construida en ladrillo sin decoración alguna. La torre está coronada por un cuerpo de campanas que fue añadido con posterioridad y cuenta con un vano por flanco.


title: Sinlabajos

text: En el interior destaca la bóveda de crucería de la Capilla Mayor poligonal. En su interior encontramos un Cristo con marcada influencia del escultor Alonso Berruguete.


title: Sinlabajos

text: En Semana Santa, en la noche del Sábado Santo, se interpreta la canción de "La Despedida" por parte de los vecinos de la localidad.


title: Solana de Rioalmar

text: Solana de Rioalmar es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: Solana de Rioalmar

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Solana de Rioalmar

text: La localidad está situada a una altitud de 1120 msnm.


title: Solana de Rioalmar

text: El municipio, que tiene una superficie de 37,14 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Solana de Rioalmar

text: El Cogote es el monte que está al lado del pueblo y el que le da nombre porque está en la falda de la montaña. Esta situado a unos 1300 msnm. Una parte de la montaña es usada para el cultivo de cereales, la parte con más altitud se usa para el senderismo. En lo alto del monte, debajo de una piedra hay un cuaderno diario en el que la gente que sube puede firmar y comentar sobre la subida y las maravillosas vistas. Es la iglesia del pueblo situada a escasos 50 metros del ayuntamiento. Hace unos años fue restaurada ya que data del siglo XVI.


title: Tiñosillos

text: Tiñosillos es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la comarca tradicional de la Moraña. En contaba con una población de habitantes.


title: Tiñosillos

text: Topónimos semejantes hallamos en casos como Las Tiñosillas, (Ciudad Real), Tiñosa Alta, Tiñosa Baja (Murcia), etc. Fuera de territorio español, el tipo toponímico se repite con abundancia en Italia: Monte Tignoso (Portoferraio), Tignoso (Cognaleto), Tognazza (Primiero), etc. El origen es el latín "tineŏsu" y derivados, con el significado de ≪escuálido, tiñoso, pobre≫. El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente por decreto el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Limita con los términos municipales de Pedro-Rodríguez, El Bohodón, Pajares de Adaja, Gutierre-Muñoz, Orbita, Arévalo y Nava de Arévalo. La localidad se encuentra situada a una altitud de 867 msnm.


title: Tiñosillos

text: En el siglo XIII constituía un núcleo de escasa importancia. En 1587 pertenecía a la parroquia de El Bodón y contaba con 28 vecinos.


title: Tiñosillos

text: Fue quizá uno de los centros alfareros abulenses perdidos más productivos, localizándose al final de la década de 1930 había hasta treinta alfarerías dedicadas a la producción de vasijas para agua, piezas para el fuego y tinajas.


title: Tiñosillos

text: El municipio, que tiene una superficie de 27,25 km², cuenta con una población de habitantes empadronados () y una densidad de  hab./km².


title: Tiñosillos

text: Las fiestas del municipio se celebran en octubre el primer domingo en honor a su patrona La Virgen del Rosario y el día 25 de abril su otro patrón San Marcos. Aparte de estas, también se celebran las fiestas de "San Queremos" el primer fin de semana de agosto y las tradicionales "Pascuas Rosquilleras" celebradas en Semana Santa, de cuya organización se encargan Los Quintos, que cumplen mayoría de edad ese mismo año (así como las de San Marcos).


title: Tormellas

text: Tormellas es un municipio y localidad de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta. El municipio tiene dos núcleos de población: Tormellas y Navamures.


title: Tormellas

text: Tiene una superficie de 9,22 km², situado al suroeste de la provincia de Ávila, dentro de la Sierra de Gredos y en consecuencia del Parque regional de Gredos. Está emplazado a una altitud de 1065 m, y a 89 km de la capital de la provincia, Ávila. Limita al sur con el municipio de Navalonguilla


title: Tormellas

text: Por el término municipal discurre la Garganta de los Caballeros, pequeño río afluente del Tormes. Metros después de la confluencia de este pequeño río con la garganta de Galín Gómez se extiende el llamado Puente Romano, que data, realmente, del siglo XVII.


title: Tormellas

text: El municipio de Tormellas tiene una población de 55 habitantes (INE 2015), de los cuales 35 en Navamures y 20 en Tormellas; y una densidad de 5,96 hab/km².


title: Tormellas

text: La población trabajadora se dedica a la agricultura y la ganadería. La agricultura: patata, alubias con D.O. del Barco de Ávila y manzana principalmente, algo de peras, y se pueden observar en algunas zonas pequeñas huertas sembradas de maíz. La ganadería: vacuno de raza avileña y algún rebaño de bovino en Navamures, otro de los núcleos de población del municipio.


title: Tormellas

text: La compra de productos de alimentación, hogar y textil se realiza en la venta ambulante, como en casi todos los pueblos de la zona.


title: Tormellas

text: La escuela desapareció hace años y los escolares que quedan estudian en los centros de El Barco de Ávila. Las antiguas escuelas fueron reformadas para utilizarlas como museo escolar y como archivo del Ayuntamiento.


title: Tormellas

text: El Hogar del Pensionista San Pascual de Tormellas es el centro de ocio para los vecinos del pueblo y en verano es un bar abierto al público en general.


title: Tormellas

text: En Tormellas destacan el llamado puente romano (siglo XVII, por el cual hay que pasar antes de llegar al pueblo), la iglesia, en la cual descansan los restos mortales de San Pascual de Barco de Ávila, junto con sus aperos de labranza y el molino.


title: Tormellas

text: Tormellas celebra sus fiestas el 15 de agosto en honor a Nuestra Señora de la Asunción.


title: Stimpy

text: Stimpy, cuyo verdadero nombre es Stimpson J. Gato, es uno de los protagonistas de la serie de dibujos animados Ren y Stimpy, creada por John Kricfalusi.


title: Stimpy

text: Stimpy es un gato gordo, rojo en su totalidad y blanco en el estómago, con una gran nariz azul, párpados púrpuras, sin cola, nalgas con apariencia humana, pies planos y un cerebro del tamaño de un cacahuete (a pesar de una cierta inteligencia, tal como el hecho de poder cocinar), Stimpy es innegablemente estúpido e idiota, pero a la vez adorable y alegre: es inteligente en cierto modo, y totalmente opuesto a Ren, pues él considera a Ren como un buen amigo (a pesar del abuso constante de Ren hacia él). Aunque él es gordo, hace la mayor parte del trabajo de la casa.


title: Stimpy

text: Su expresión facial es una sonrisa ignorante con su lengua hacia fuera, toda una marca registrada. La mayor parte del tiempo cuando encuentra algo divertido, él dice su famoso latiguillo, “Oh, que alegría!” o simplemente “Alegríííía”. Stimpy es el nombre de un compañero de la escuela de arte de Kricfalusi, cuyo apodo era “Stimpy Kadogan” (el “asesino Kadoogan” era el seudónimo de Stimpy en el episodio "Perro Loco Höek", y en otros varios episodios; y en algunos otros lo refieren como Stimpson J. Kadogan). Interpretado por la voz de Billy West (quien imitaba la voz de Larry, de Los Tres Chiflados) en la serie de Nickelodeon y más adelante por Eric Bauza en Spike TV con Adult Party Cartoon.


title: Stimpy

text: Kricfalusi se inspiró en la historiera "Gruesome Twosome" para crear a Stimpy.


title: Stimpy

text: Según él, la razón por la cual la gente adora a Stimpy es el hecho de que a pesar de no ser muy brillante, posee un enorme corazón (como la ocasión en la que se desvivió por curar a Ren, cuando este estaba enfermo) y siempre está contento y de buen humor diciendo "Feliz feliz, Alegre Alegre".


title: Stimpy

text: Stimpy se caracteriza por su inteligencia más que nula, aunque es un buen inventor de cosas "científicas" para fines por lo general estúpidos pero siempre bien intencionados. Además siempre utiliza a Ren como conejillo de indias para probar sus nuevos aparatos. Su invento más característico fue el casco de la felicidad con el cual Ren estaba contento en todo momento aún contra su voluntad.


title: Stimpy

text: Otro detalle característico es su gusto por coleccionar asquerosidades como los enjuagues bucales luego de cepillarse los dientes; banditas adhesivas con sangre; un ovillo hecho con su pelusa de ombligo; o mocos pegados debajo de una mesa, en la cual él cree poder hablar con ellos. Sin embargo, esto no lo hace un personaje sucio o cochino, al contrario, es bastante limpio, más que Ren incluso. De hecho, Stimpy fue el que alentó a Ren a cepillarse los dientes después de cada comida y antes de dormir para evitar que estos se le cayeran; sin embargo, Ren hizo caso omiso de su consejo y terminó sin un solo diente, pero luego Stimpy le regalaría su propia muela para compensarlo.


title: Stimpy

text: Cuando está muy asustado o sus nervios colapsan suele escupir peluzas que siempre aterrizan encima de Ren. Este es un gag frecuenta en la serie.


title: Stimpy

text: Comparte ciertas similitudes con el primo sueco de Ren, Sven Höek.


title: Tornadizos de Ávila

text: Tornadizos de Ávila es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León.Está situado en el límite del Valle Amblés que discurre hasta Villatoro, a 8 km de la capital abulense y a 101 km de Madrid.


title: Tornadizos de Ávila

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Tornadizos de Ávila

text: La localidad está situada a una altitud de 1191 msnm.


title: Tornadizos de Ávila

text: El municipio, que tiene una superficie de 95,47 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Tornadizos de Ávila

text: Las fiestas patronales, en honor a san Miguel Arcángel, son el día 29 de septiembre. El primer domingo de octubre se celebran las dedicadas a la virgen del Rosario.


title: Tórtoles de la Sierra

text: Tórtoles de la Sierra es un municipio de España, en la provincia de Ávila, comunidad autónoma de Castilla y León. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta.


title: Tórtoles de la Sierra

text: Tiene una superficie de 20,78 km².


title: Tórtoles de la Sierra

text: La iglesia parroquial de Santiago apóstol es un edificio del siglo XVI, con nave de cabecera única. Su construcción es de sillarejo y mampostería reforzada con sillares. La cabecera es poligonal y en el testero aparecen tres paños y cornisa con bolas y pequeñas pirámides a imitación de los pináculos de la colegiata de Bonilla de la Sierra. El artesonado semiochavado con dos tirantes, admizate de lado con estrella de 8 puntas y símbolos solares. Todo del siglo XVIII. En la clave del arco del mediodía se muestra el escudo del obispo Alonso Carrillo de Albornoz (1497-1514).


title: Valdecasa

text: Valdecasa es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En contaba con una población de habitantes.


title: Valdecasa

text: En el Tomo IX del Diccionario Geográfico-Estadístico de España y Portugal (1826) aparece "Val de Casa" como anejo de Grajos y se detalla la extensión del término y los cultivos que en él se llevaban a cabo. En la página 106 del tomo III del mismo, en el apartado dedicado a Cillán, aparece la siguiente cita: "...y rodeado de montes en la llamada sierra de Gorría, hacia la parte del N. mirando a la tierra de Moraña, y próximo a un hermoso valle muy abundante en trigo, cebada y garbanzos. Se llama de Río Almar este valle, por bañarle un riachuelo de este nombre que tiene su origen en la mencionada sierra, junto al pueblo de Valdecasa, corta al valle por su mitad, y se dirige por tierra de Peñaranda a desaguar en el Tormes, pasando por los pueblos de Solana del Río Almar, Muñico y otros." El origen euskera y del norte de Castilla de algún topónimo nos ofrece pistas sobre la procedencia de los colonos repobladores de estas tierras, así por ejemplo Gorría (Del euskera roja, posiblemente debido al color que tomaban las laderas en invierno al estar cubiertas de robles "Quercus pyrenaica" que como todo el mundo sabe se vuelven rojizos en invierno pues no llegan a perder la hoja para proteger las yemas de sus futuros brotes de los fríos intensos y con mayor motivo si se contemplan al atardecer. Pudiera ser que también quedase algún bosquete de hayas que, según análisis polínicos de estudios arqueológicos llevados a cabo en zonas circundantes, parece ser una especie que crecía en diversas zonas de la Sierra de Ávila). Lugares como Canchilla Duero, por ejemplo, hacen clara referencia al río que atraviesa Castilla y Portugal, Navillas de Brieva, como el pueblo de La Rioja... Otros topónimos nos derivan a la presencia musulmana, sobre todo el del río Almar ya que una de sus dos fuentes nace en este término, en la Fuente del Valle, y la otra surge en la misma ermita de Las Fuentes. Otros como Valle Jarmó o Jalmín pudieran corresponderse también con derivaciones del árabe, aunque recientemente este topónimo aparece en un documento de pago de contribución como Valle Jalmundo que podría tener connotaciones visigóticas. Esto tampoco resultaría extraño ya que relativamente cerca se encuentra la necrópolis de La Coba, perteneciente a este período. Quizá, incluso pudiese haberse producido la existencia de algún colectivo hebreo, pues aparte de las costumbres que se conservan en Castilla procedentes de sus judíos y que en Valdecasa se podían observar como en cualquier otro pueblo, existen topónimos como la Cueva de Marranos (palabra de origen árabe con la que se nombraba a aquellas personas que practicaban el judaísmo) o las diferentes navas y navillas que se extienden por todo el término y que según las últimas investigaciones también pueden proceder de esa lengua. Otros describen simplemente el lugar al que nombran El agallarejo, La piedra del pozo, El egido, El colladillo, La cabeza, El berrocalejo...


title: Valdecasa

text: La localidad está situada a una altitud de 1366 msnm. Valdecasa se sitúa al abrigo de los cerros de la Sierra de Ávila; está orientado al sur-oeste. El paisaje es un magnífico ejemplo del batolito del Sistema Central, entre las cuales, a lo lejos, emerge Serrota y a la que estos paisanos conocen como "Salrrota" que es como parecía llamarse hacia 1833 según consta en el "Diccionario Geográfico Universal dedicado a la Reina Nuestra Señora" que fue editado en esa fecha. Según los historiadores se denominó "sierra errota" o sierra de molinos por los muchos ingenios hidráulicos que se asentaban en las laderas del Corneja, Adaja, Tejos y otras gargantas, fábricas que se abastecían de sus ruedas en las canteras de Villatoro, conocidas como los Rondales, nombre que evoca las piedras volanderas de los molinos. A modo de curiosidad, por la zona de la Sierra de Ávila, en pueblos como Muñogalindo o Balbarda, además de Valdecasa, se conoce también a la Serrota como "Salrrota". Otra perspectiva es la que se extiende al infinito morañego que se convierte en mar cuando el sol se encuentra cada tarde con el horizonte desde "El horst de la Sierra de Ávila".


title: Valdecasa

text: A Valdecasa se llega por una estrecha y tortuosa carretera que parte de Cillán. A mitad de camino se pasa por el único "lugar anejo" de Valdecasa: Pasarilla del Rebollar que aparece mencionado en un antiguo documento como "Casas de la Paxara" y que se incluye en el término de Valdecasa en el censo de 1857. Barrios la identifica con la antigua Palenciana. Más adelante, cuando se llega al Alto de las Navillas (Navillas de Brieva), ya se divisa alguna de sus casas y naves. Hasta hace poco su visión desde este punto era casi inapreciable al confundirse las escasas construcciones que se podían divisar, todas ellas de piedra berroqueña, con el mismo pétreo paisaje.  Así, escondido y vigilante, a mano y a trasmano, guardó este municipio su sencilla historia. En el término municipal hay un vértice geodésico instalado y conocido popularmente como "El Tío Blanco".


title: Valdecasa

text: Sus gentes siempre vivieron de la ganadería y de una pequeña y humilde agricultura de subsistencia. Esto era normal, ya que se trata de un paisaje montañoso y rico en pastos, en su mayor parte comunales, como es común en Castilla y más aún en los paisajes serranos. Esta práctica de la ganadería marcó siempre y aún sigue marcando de algún modo, el ritmo vital de Valdecasa. Todavía hoy, familias enteras practican la trashumancia, desplazándose todos los inviernos en busca de pastos a las dehesas de Extremadura, costumbres que evocan un pasado nómada que, en tiempos remotos, practicaban ya los vettones.


title: Valdecasa

text: Se conoce por tradición oral la costumbre de alguna de estas familias que después de regresar de Extremadura bien avanzada ya la primavera, se desplazaban de nuevo en verano a las montañas de León con sus ganados. De épocas remotas se conserva además del uso común de los pastos y el pastoreo común de cabras, vacas y, en el pasado, incluso de cerdos. Las ovejas, al formar rebaños más numerosos, no participaban en este sistema de pastoreo. Tantas cabezas de ganado se llevaban a pastar, tantos días que la familia ponía pastor para cuidar el rebaño de todo el pueblo. Para pasar el relevo de familia en familia se utilizaba como testigo un cuerno hueco de vaca. Este, a su vez, tenía la utilidad de servir para convocar al rebaño comunal soplando por uno de sus dos orificios y haciéndolo sonar. En una población como esta, sin una casa consistorial mencionable y sin una gran torre de iglesia de la que pudiera asomar un reloj, el sonido de "el cuerno" marcaba irremediablemente el latido vital de gentes y ganado. Otra curiosa referencia para medir las horas eran las luces y sombras que el correr del día dibujaba en los cerros y en la espadaña de la iglesia.


title: Valdecasa

text: La agricultura de secano se organizaba con un sistema de rotación que también seguía todo el pueblo. Se cultivaba en zonas alternas (hojas) que quedaban exentas de animales hasta que, una vez finalizada la cosecha, los rastrojos quedaban libres al "soltarse la hoja" y todos eran llevados a esas zonas para aprovechar este festín de paja seca y aún vertical. La imagen provocaba admiración sobre todo entre los más ancianos que siempre se asomaban desde el Canto del Calvario o desde las Lanchas de las Eras para contemplar dicha concentración pecuaria.  Recientemente se ha encontrado una piedra de molino granítica, parece que no fue terminada pues no se aprecian las muescas típicas ni se aprecian señales de haber sido usada. Por su ubicación, más bien parece que se encontró en su lugar de fábrica: "El Lancharón". Este hallazgo nos da pistas de que probablemente existiese algún pequeño molino en la zona. Está totalmente cubierta por líquenes, por lo que parece bastante antigua.


title: Valdecasa

text: También se rotaba el tipo de cultivo y por eso se alternaban las gramíneas, sobre todo centeno, aunque también cebada y en menor medida trigo, con leguminosas como las algarrobas y los garbanzos. Todos estos cultivos eran llevados cada verano a las eras donde se culminaban los procesos antes del almacenaje en los "sobraos" de las casas y en los pajares. El pueblo entero pasaba el verano en las eras, no faltaban las tareas que se iban sucediendo, primero levantando la hacina, extendiendo la parva, trillando, limpiando el grano de la paja, cribando, barriendo la era… y ya al anochecer, cuando sólo los vencejos vigilaban, detrás de algún montón, en la era, sabe dios que otras cosas pasaban. Otra imagen recurrente de los atardeceres de Valdecasa era la llegada de algún rebaño de ovejas que no dormía aquella noche en una herrén en el campo y los pastores echaban sal en las lanchas de las eras y estás lamían y relamían hasta dejarlas impolutas.  Debido a la abrupta orografía del terreno, era digno observar como bajaban por esos pedregales los carros de dos ruedas con aro metálico, tirados por dos vacas de raza negra avileña y engalanadas con unas preciosas melenas de cuero que protegían sus ojos de las moscas y sobre las que se apoyaba el yugo de pesada madera. El volumen del carro cargado se multiplicaba por cuatro o cinco con respecto a su tamaño vacío cuando en él se cargaba heno o los haces de cereal.


title: Valdecasa

text: Había algún horno donde antiguamente se cocía el pan, aunque yo recuerdo mejor los serones cargados de hogazas que el "Tío Pedro", el cartero, nos traía sobre sus burros al menos una vez a la semana. Un solar cercano a la iglesia se denomina como la fragua por lo que es de suponer que en su día hubo alguna. También se conocen gentes del pueblo que no se dedicaron a la ganadería ni a la agricultura sino a oficios artesanales con la albañilería, la carretería, la carpintería… Todo esto se fue perdiendo al sufrir el retroceso provocado por un profundo aislamiento y los movimientos demográficos de la segunda mitad del siglo XX. Valdecasa no dispuso de carretera ni camino transitable para vehículos de tracción mecánica hasta bien entrados los años 70. A partir de ahí se llevó el agua a las casas, mientras que la luz eléctrica había llegado a comienzos de los 60. Por esto llegar a Valdecasa era toda una aventura. Los caminos y veredas estaban transitados y para llegar o marcharse del pueblo siempre había que coger el "coche de San Fernando, unos a pie y otros andando" con destino Cillán, Balbarda, Grajos... Alrededor del pueblo, apiñados entre un bosquete de negrillos, frutales, álamos temblones, morales, nogales y otras especies, se cultivaban numerosos y diminutos pequeños huertos para el gasto de las familias. También se regaban algunos prados y después se hacía el almiar con el heno recogido. A las afueras del pueblo antiguamente se cultivaba el lino y por eso hay una zona que conserva el nombre de Linares. Posteriormente era la mejor zona cercana al pueblo para obtener una buena cosecha de patatas. En la actualidad, sobre sus cerros, se ha instalado un parque eólico.


title: Valdecasa

text: Aparte de los restos arqueológicos que se han encontrado en los pueblos circundantes como San Juan del Olmo, Cillán, Chamartín de la Sierra, Balbarda, Muñico, etc., de origen vetón, romano, visigodo y alto medieval, además de las referencias históricas de las que posteriormente se tiene constancia, parece que existen en el término municipal de Valdecasa, en la zona de la Dehesa de Rehollo, tumbas excavadas en piedra que parecen ser visigodas. Se habla también de que el viejo escudo del pueblo lucía una gran encina cuyas ramas colgaban hasta el suelo… quizá se trate de una vieja historia sin fundamento. Esta zona es de las denominadas por los historiadores de la provincia de Ávila como de repoblación tardía. Según puede leerse en el tomo II de la Historia de Ávila de Ángel Barrios, una vez consolidado el mapa de poblamiento en el que en el "cabildo" de Rioalmar constan 34 pueblos (entre ellos Graios, Palenciana, Pasariella, Ortigosa, Maniavalago, Narros, Muñicoblasco...) y como consecuencia del propio incremento vegetativo, crecimiento general de tipo extensivo, durante la segunda mitad del siglo XIII, surgieron nuevas aldeas a donde se desplazaron familias de campesinos que se asentaron en los intersticios que la colonización anterior, a partir de los viejos pueblos había dejado vacantes. Nuevamente Ángel Barrios nos informa de que en el "Cabildo" de Riolamar se crearon hasta once nuevas aldeas que fueron: Robledillo, Viniegra, Quemada, Aldeyela, Cillán, Echamartín, Orihuelos, El Prior, Tiamuña, Zan y Valdecasa, varias de ellas hoy desaparecidas. Y en la publicación de Gil Robles del año 1250 pueden leerse Nafarriellos (Narrillos del Rebollar), Barbaharda (Balbarda), Pasariella, Graios, Munnicos, Ortigosa... por lo que es muy probable que por esas fechas ya existiese también pobladores de la actual Valdecasa. Con fecha de 9 de enero del año 1312 una denuncia alude a que hubo incursiones ilegales por estas tierras para cortar leña, roturar tierras y rebaños de ganados por parte de vecinos del cercano Vadillo. Los Concejos de Aldea se agrupaban en sexmos y se asocian a los procesos de repoblación desde el siglo XIII. Valdecasa aparece como aldea independiente perteneciente al Sexmo de San Pedro con su anejo Pasarilla.


title: Valdecasa

text: Eclesiásticamente, Valdecasa siempre perteneció a la parroquia de Grajos (hoy conocido como San Juan del Olmo aunque para sus vecinos Valdecaseros, de donde baja el helado viento "escorna cabras", siempre serán “los de Grajos”). Valdecasa perteneció al denominado "Benficio de Grajos" desde que este se fundó, propiedad del Convento de la Encarnación de Ávila. Por lo que en este sentido y en muchos otros, siempre dependió de este pueblo ya que siempre fue más grande, mejor comunicado y disponía de un buen comercio, tahona, médico, cura… Y no faltaban ni faltan hoy los vecinos de Valdecasa en la romería de la Virgen de las Fuentes. Hasta la desamortización, los parroquianos dependieron de las monjas del Convento de la Encarnación de Ávila, según consta en diferentes archivos y a las que les pagaban sus tributos.


title: Valdecasa

text: El municipio, que tiene una superficie de 21,76 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Valdecasa

text: Se pueden observar algunos rasgos característicos en la construcción de las casas más antiguas. Sin alejarse en absoluto del más puro estilo serrano, algunas presentan en la entrada un pequeño porche llamado portalillo que solía decorarse en su interior con figuras geométricas decoradas con tonos azules de añil sobre el fondo blanco de la cal. El material utilizado para el exterior de las viviendas es el granito, dando pie a construcciones de anchos muros con pequeños huecos en las ventanas, siempre con reja de hierro forjado. La cubierta era de teja árabe que descansaba sobre madera entrelazada con piornos y ramos o también con madera de ripia. Las puertas de las casas eran de doble hoja y permanecían con su parte superior abierta desde la mañana a la noche. Normalmente se reproducía el mismo esquema con alguna variación. Se entraba en un portal en el que solía encontrarse un vasar, la cantarera, alguna banqueta o silla y casi siempre algún almirez o cazo de metal por allí colgado, frente a la puerta. El portal cumplía la función de distribuidor entre las diversas estancias. En los cuartones de madera del techo se colgaban siemprevivas que eran cortadas la noche de San Juan antes de que saliese el sol. Las paredes interiores eran de adobe, los techos de madera, normalmente de álamo y los suelos de piedra o directamente de barro (tierra batida) que se regaba antes de ser barrido para evitar la polvareda. A izquierda y derecha podía haber una o dos salas que a su vez tenían uno o dos dormitorios cada una. Los dormitorios se aislaban de la sala con cortinas de algodón blanco bordadas o con puntillas. En el centro de estas salas había una mesa redonda y alrededor, junto a las paredes, sillas, arcones, baúles y alguna mesa llena de vasos y pequeños recipientes de cristal colocados, por ejemplo, de mayor a menor. El mobiliario normalmente se fregaba con jabón y arena fina lo que le dotaba de un aspecto característico y blanquecino. Las paredes, en ocasiones estaban empapeladas, aunque en la mayoría de los casos era la cal la que las jalbegaba de un blanco deslumbrante. Era costumbre decorar las estancias con zócalos bajos de diferentes colores. Al fondo podíamos encontrar la cocina con una gran campana de chimenea en el techo donde en los fríos inviernos se colgaban los embutidos y otras viandas de la imprescindible matanza. En la cocina también solía haber un vasar con los huecos para los baldes de zinc donde se fregaban los cacharros, un escaño, una mesa para comer, banquetas, sillas y tajillas. Directamente en la pared había una oquedad con unas tablas que servía para almacenar las especias: el pimentón, el orégano, la sal… se usaba como una pequeña alacena y como tal se adornaba con puntillas realizadas con hilo o incluso recortadas en papel para ser anualmente sustituidas. La imprescindible despensa nunca faltaba, así como la escalera de acceso al sobrado bajo la cual se guardaban las tinajas para el vino o las aceitunas… El sobrado era una pieza fundamental de las casas porque además de servir como cualquier otro desván para guardar trastos en desuso, servía para almacenar el grano separado por las trojes que no eran otra cosa que unos pequeños tabiques de adobe; también algunos productos de la huerta como las cebollas, patatas, nueces… La mayor parte de las casas disponían de un corral y dependiendo del tamaño de este, uno o más pajares. En el corral estaban las pilas talladas en piedra donde se servía el caldero de comida para los cerdos.


title: Valdecasa

text: El único monumento que destaca en el pueblo es su pequeña Iglesia. Está construida en piedra y parece, por el estilo de su fachada, del siglo XV, aunque probablemente esté construida sobre otra anterior. Esta afirmación se debe a que se aprecian, a primera vista, dos estilos muy diferentes de construcción: la zona del ábside y norte, parece anterior a la cara sur, probablemente del siglo XIII. Sorprende su pequeña espadaña mudéjar de ladrillo por lo que su origen pudiese ser anterior de la época en que se produjo la repoblación, quizá existiese como ermita. El hecho de que se produjese esta repoblación tampoco demuestra que la zona estuviese completamente despoblada. En el patio hay una cruz de piedra y antes había una olma hueca donde se escondían los chavales para jugar y las lechuzas nocturnas para asustar. También se encuentra, pegado al ábside, el pequeño cementerio. Desde este parece observarse en el centro del ábside lo que pudo ser una pequeña ventana saetera que probablemente diera luz al interior antes de instalar el magnífico retablo del primer barroco (por su sencillez) o incluso tardo-renacentista presidido por un hermoso y delicado relieve de la Anunciación en madera policromada. Lo flanquean diversas tallas de imágenes de santos y una virgen con niño, por el hábito y como es lógico debido a la vinculación con la Orden del Carmelo, parece tratarse de la Virgen del Carmen aunque en una mano porta una manzana. Hay un Cristo muy antiguo y recientemente restaurado y un curioso calvario más deteriorado. Detrás del sagrario hay una pintura al óleo que debe describir algún milagro ocurrido en alguna contienda, aunque no se aprecia bien por la falta de luz en ese espacio y quizá porque necesita de forma urgente una restauración. Todo el suelo de la iglesia está compuesto por sepulturas y antiguamente, cuando no había bancos para sentarse, las mujeres se colocaban sobre esas piedras, con un cojín para arrodillarse y un mantel con velas muy finas enroscadas en una tabla que encendían para iluminar el alma de sus muertos. Los hombres se colocaban en la parte trasera y los mozos por la escalera del campanario. La restauración del suelo que tuvo lugar en la parte del altar sobre los años setenta fue muy desafortunada al sustituir las antiguas baldosas de barro cocido por un terrazo industrial blanco y horrible. Por eso es mejor mirar hacia arriba y contemplar el sencillo pero bonito artesonado que sin ningún lugar a dudas expresa sus breves pero seguras trazas mudéjares. En alguna ocasión escuché que las vigas más grandes del tejado de la iglesia procedían de árboles que cortaron en El Prajoncillo. Además, elevando la vista no se piensa en los daños que dicha obra sin control causaría a las sepulturas que allí se ocultaban. Bajo la escalera del campanario se encuentra una rústica pila bautismal de granito. Hace años, a ambos lados de la nave había sendos altares. Uno de ellos lo presidía una imagen policromada de San Blas que cedió el pueblo de Grajos a cambio de un verraco semental: Dice la leyenda que aquel invierno las gentes de Grajos padecieron mucho de la garganta como castigo por aquel desafortunado trueque. A un lado de esta imagen se encontraba la Virgen de la Estrella que ha perdido la policromía y al otro la que debe ser un exvoto y se denomina como La Niña Legañosa que también luce el color y textura de su madera. Al otro lado se podía ver una imagen moderna de la Inmaculada y un cuadro de la misma de desconocido autor y valor se hallaba en la pared del fondo. Con el tiempo, también fue colocada allí la imagen de la patrona del pueblo: Santa Teresa de Jesús que siempre había estado sobre sus andas, como dispuesta a salir de procesión, sin duda debido al carácter andariego de nuestra Santa, y para que el día de la fiesta, le bailen la jota. Se hacían varias paradas en esta procesión y se colocaban delante de las andas dos filas (antiguamente sólo de hombres) que bailaban sones ancestrales al ritmo de la gaitilla y el tamboril. De esta imagen de Santa Teresa, mi abuela y mi tía Juana, contaban una historia acompañada de un cantar que comenzaba así: "Cantar dicen los cantares, en El Parral te compusieron y por Solana pasaste y a Grajos te llevaron para en" "esta prepararte"… Por lo visto, a los vecinos de Grajos les gustó la nueva imagen o quizá vieron la oportunidad de desquitarse por el cambio del San Blas y no dejaban que la imagen de La Santa saliese de su iglesia. Ante esta situación, los vecinos de Valdecasa, dirigidos por los representantes del Ayuntamiento, formaron una procesión y se dirigieron a buscarla… las campanas no dejaron de tañer y repicar, y al ver los de Grajos que se acercaban al arroyo de La Canaleja salieron a su encuentro y les entregaron la imagen terminando con el malentendido. Desde entonces se celebra el 28 de mayo la llegada al pueblo de esta imagen, es la fiesta chica.


title: Valdecasa

text: Detrás del muro del cementerio se conserva un potro de herrar bueyes y caballerías. En un paraje llamado El Prajoncillo, se encuentra una fuente de las llamadas romanas, bajo un arco de piedra perfectamente tallado y que probablemente sea de época románica. Esta se encuentra un poco deteriorada desde que construyeron las infraestructuras para llevar el agua potable a la población, así como los antiguos pozos de lavar. Uno de los cuales era un venero de agua cristalina que no cambiaba de temperatura ni en invierno ni en verano.


title: Valdecasa

text: El paisaje de montaña que rodea al pueblo permite varias excursiones muy recomendables como la subida al cerro Berrocalejo que aparece como el respaldo del pueblo y que en su cima se puede encontrar el Canto acuñado con queso que es una gran bola de granito que parece que en cualquier momento rodará ladera abajo llevándose todo por delante. También se puede ascender por el Escalerón, balcón pétreo frecuentado por buitres, y tras clavar cualquier trozo de hierro en una de las grietas del Canto de las Tachuelas y casi jugar a la petanca con otras piedras que se tiran con el objeto de colocarlas sobre una con su parte superior plana, un poco más arriba. Son los "cantos de responsos", apenas conocidos pero son hitos interesantísimos en los que se mezcla lo mágico, lo religioso y la naturaleza. Son grandes bolos de piedra, ubicados al lado de los caminos, donde los viandantes lanzaban piedras. Si la piedra quedaba arriba entonaban una plegaria que les protegía en su viaje al liberarse un ánima del purgatorio. Algo similar son los milladoiros gallegos. Quedan muchos cantos de responsos en Ávila pero permanecen en su mayoría en el olvido, deberíamos intentar inventariarlos y reconocerlos. El de Valdecasa es de idéntico ritual pero se trata de un Canto de los Deseos, como bien ha documentado el arqueólogo Jesús Caballero Arribas. Se pueden ir atravesando cerros y visitar parajes como el Corral de los Hontanarejos donde se guarda algunas veces el ganado que cuida el pastor comunal, aunque esté en ruinas, y así hasta alcanzar el Cerro de las Navas, donde se puede disfrutar de una magnífica fuente de agua helada y subir a la cima del Cerro de Gorría (1717m) donde se puede ver el vértice geodésico del IGN, llamado popularmente "el Tío Blanco". Desde ese punto se controla todo el Valle de Amblés y gran parte de la Moraña, así como buena parte de las sierras de Gredos y Guadarrama, la vista es impresionante. Otra excursión consiste en subir por La Cabeza hasta la Lancha Ronchaera que no es otra cosa que un pequeño tobogán natural en la piedra por la que antiguamente se deslizaban jugando los pastorcillos. Y para los más arriesgados y duchos en espeleología, debe resultar muy interesante adentrarse en la Cueva de Marranos, de la que parece no conocerse el fin. Hacia el oeste se puede disfrutar de un tranquilo paseo entre robles ("Quercus pyrenaica") centenarios. Es un paraje natural donde crecen las peonías ("Paeonia broteri") las dedaleras ("Digitalis purpurea", "Digitalis thapsi" ), los álamos temblones ("Populus tremula") y muchas más especies muy interesantes y fáciles de descubrir hasta adentrarnos en un magnífico encinar que es la dehesa de Rehollo.


title: Valdecasa

text: La dehesa de Rehollo perteneciente al término municipal, se cuenta que estuvo en venta o adjudicación sobre los años 50-60. Los vecinos del pueblo estuvieron muy interesados en adquirirla ya que eran los primeros con derecho a optar a la compra. De hecho, tuvieron tan clara esta postura que llegaron a roturar la tierra para tenerla a punto para la siguiente siembra. Pero el caciquismo de la época, el engaño, la traición y algún bolsillo repleto, jugaron la baza en su contra y perdieron su derecho sin poder hacer nada por recuperarlo. Esta extensión que posee las mejores tierras de cultivo de todo el término municipal, paso a otras manos y con ello el municipio perdió su oportunidad de mantener, al menos, gentes que pudieran trabajar sus tierras.


title: Valdecasa

text: Todo esto lo escuché y lo viví durante los añorados veranos de mi infancia. Aquellos veranos que pasaba con mi abuela, Victoriana Muñoz, una gran mujer de la que aprendí además otras muchas cosas que han sido de gran trascendencia en mi educación y formación como persona. Pero no se puede hablar de ella y no mencionar (aunque no voy a hacerlo por temor a omitir el nombre de alguna), a todas aquellas personas que por aquella época habitaban el pueblo. Recuerdo muchas veces a los que ya no están, sin duda eran parte de un paisaje, de una forma de vivir que nunca volverá pero que nos marcó mucho a los que aún tenemos la suerte de poder contarlo y que seguimos haciendo, aunque sea desde la distancia, que todo su legado no caiga en el olvido. Son relatos de transmisión oral y apuntes de la escasa literatura en la que aparece el nombre de este pueblo.


title: Vega de Santa María

text: Vega de Santa María es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Vega de Santa María

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción de la bandera es la siguiente: El municipio tiene una superficie de 18,18 km². Sus límites geográficos son: por el norte, con el término municipal de Blascosancho y Hernansancho; al este con Velayos; al sur, con Santo Domingo de las Posadas y Pozanco; y al oeste con los términos municipales de Peñalba de Ávila y Gotarrendura. La localidad se encuentra a una altitud de 942 msnm. En su término municipal se encuentra el punto más alto de la comarca de la Moraña, concretamente en el punto geodésico del Cerro de la Goyá.


title: Vega de Santa María

text: Según el padrón municipal del INE de el municipio cuenta con una población de habitantes y una densidad de  hab./km².