title: Puebla del Maestre

text: La Iglesia parroquial católica bajo la advocación de El Salvador del Mundo, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz. La iglesia parroquial tiene desde 1763 las «"Sagradas Reliquias"» de la «Pasión de Cristo» regaladas por la Santa Sede a un descendiente de Alonso de Cárdenas por su méritos en el campo de batalla y, tras pasar por sus diferentes herederos, uno de ellos decidió donarla a la iglesia parroquial de la localidad para que fuese venerada por sus habitantes. Estas sagradas reliquias son objetos que han estado íntimamente unidos a la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. El Relicario está compuesto por seis reliquias: un trozo de la esponja de la que dieron a beber vinagre a Jesús, otro de la Sábana santa, un trozo de cordel con el que ataron a Cristo, una espina de la corona, un trozo del Lignum Crucis y un trozo del manto púrpura que le pusieron a Cristo.


title: Puebla del Maestre

text: El Colegio público «Manuel Duran», que es uno de los edificios más importante de la localidad y, también, uno de los más emblemáticos de la provincia de Badajoz, construido por el indiano del mismo nombre que tras hacer fortuna en Argentina volvió a su pueblo para financiar la construcción de una carretera que lo comunicase con el resto de poblaciones y reformó la iglesia. La peculiaridad de estas escuelas es que se hicieron a imagen del Palacio del Congreso en Buenos Aires. Es de estilo clasicista y se terminó en 1930. Este mecenas, vecino de la localidad, la dotó de una biblioteca de la que se destacan libros de gran valor literario e histórico.


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: Pueblonuevo del Guadiana es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: Se encuentra a unos 25 km de la ciudad de Badajoz y a unos 45 de Mérida (capital autonómica), en la zona de influencia del río Guadiana. Pertenece a la de Lácara y al Partido judicial de Badajoz.


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: Pueblonuevo del Guadiana comenzó su construcción en el año 1948 como consecución del Plan Badajoz, completándose su construcción en la década de los 60. El día 6 de octubre de 1956 fue inaugurado por el jefe de Estado, General Francisco Franco.


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: A finales del siglo XX se crea este municipio porque se segrega de la ciudad de Badajoz. En el censo de 2001 contaba con 673 hogares y 2096 vecinos.


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: Aunque es un pueblo de reciente construcción en sus tierras se han encontrado importantes restos romanos como la villa de Pesquero de la cual se encuentran dos mosaicos en el Museo Arqueológico Provincial de Badajoz y diferentes restos. Bañado por el Guadiana, todas sus tierras son de regadío destacando entre ellas el cultivo del tomate y maíz entre otros como son el arroz, pimiento y los frutales tales como la ciruela, pera, nectarina y melocotón.


title: Pueblonuevo del Guadiana

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Cristo Rey, en la archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Salvaleón

text: Salvaleón es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz, en la comunidad autónoma de Extremadura.


title: Salvaleón

text: Se encuentra su enclave histórico en el asentamiento celta del vecino Monte Porrino, al suroeste de la provincia de Badajoz. Pertenece a la de Sierra Suroeste y al Partido judicial de Jerez de los Caballeros.


title: Salvaleón

text: Salvaleón limita con:


title: Salvaleón

text: Posiblemente algún núcleo romano fue el antecedente de la actual población. Lo que si es cierto es el culto cristiano en época visigoda, como así lo dicta el templo del siglo VII ubicado en el territorio de la actual iglesia.


title: Salvaleón

text: Durante la época musulmana fue abrigo mozárabe. Según cuenta la leyenda en el castillo que se alza sobre la sierra de Monsalud y del que apenas quedan restos de la construcción, se refugió Ibn Marwan, fundador de Badajoz. Este, junto al rey asturiano Alfonso III, sorprendió al ejército del Emir de Córdoba en las inmediaciones de la fortaleza de Monsalud, derrotándolo en el año 886. En el 1228 fue reconquistada y repoblada por unidades leonesas. Se vio perturbada por las guerras con Portugal en los siglos XIV y XV. En 1462 la familia Suárez de Figueroa logró el señorío sobre la villa y pasó a formar parte de la Casa de Feria.


title: Salvaleón

text: Resistió las contrariedades bélicas de la Guerra de Restauración portuguesa, siendo saqueada en el año 1644 así como en la Guerra de Sucesión Española. En 1706 fue tomada por un ejército anglo-holandés-portugués.


title: Salvaleón

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Jerez de los Caballeros.


title: Salvaleón

text: En el censo de 1842 contaba con 592 hogares y 2098 vecinos.


title: Salvaleón

text: Conocer el proceso histórico de la educación en un pueblo puede aportar información sobre el nivel de desarrollo y progreso del mismo a lo largo de la historia. En Salvaleón, según el estudio de los datos más antiguos encontrados, se hace referencia la existencia de la primera escuela ya por el año 1673. Ya en documentos oficiales del Ayuntamiento de ese año se recoge el pago de 330 reales para un maestro (aunque no aparece su nombre). Más tarde, en 1677  se recoge también el salario y el nombre de un maestro: “[…]esta villa tiene necesidad de un maestro para la buena enseñanza y doctrina de los niños   para que les dé esquela y los enseñe a contar y porque a esta Villa ha venido Juan Fernández maestro experimentado[…]”. Hay que tener en cuenta que en aquella época no existía un sistema educativo oficial, y solo las clases privilegiadas podían permitirse pagar un maestro para sus hijos. Como sostiene Manuel de Puelles, incluso mucho tiempo después, como crítica a la estructura educativa: “los Ayuntamientos sostienen escuelas primarias, a cargo de maestros ignorantes y mal pagados”. Los maestros contratados por aquel entonces solían cambiar de un año a otro y es a finales del siglo XVII, en el año 1699, cuando es nombrado maestro Juan de Silba que se mantendrá como docente durante numerosos años. A partir de 1790, consta en los documentos oficiales, que Salvaleón pasa a disponer de dos maestros: “Ay en esta villa actualmente dos escuelas de niños de primeras letras[…]”. Es en este siglo XVII cuando se empieza a tomar en serio la enseñanza.


title: Salvaleón

text: Sin embargo, no es hasta el siglo XIX cuando el Estado toma las riendas de la educación y plantea la necesidad de un sistema educativo nacional. Destaca en este sentido principalmente la Ley Moyano de 9 de septiembre de 1857, que prevalece más de cien años. Se crean entonces la Junta Local de Primera Enseñanza y la Junta Provincial de Instrucción Pública. Ya por estos años se hacían públicas las escuelas vacantes convocando entonces su oposición para ocupar el puesto de maestro. Un ejemplo de esto se recoge en los datos oficiales publicados en el B.O.P.B el 26 de octubre de 1859 en dónde se indica que la escuela de niños de Salvaleón está vacante y sale a oposición, consiguiendo la plaza de maestro don Juan Arellano. Se hacen públicos también los presupuestos destinados a los sueldos de los maestros, para materiales y para el alquiler de los edificios donde se imparten las clases.


title: Salvaleón

text: A principios de 1900, concretamente en 1903, se observa que el presupuesto de gasto de la Instrucción Pública desciende. Esto se debe a que el Estado asume el pago a los maestros y los ayuntamientos a partir del Real Decreto de 1901. De esta forma se garantizaba el pago de los sueldos de los maestros que por lo general estaba desatendido y se liberaba a los Ayuntamientos de una carga económica inasumible en muchos casos, entre estos Salvaleón.  En 1934 se recoge la existencia en Salvaleón de clases de adultos: “fue aprobado el pago de treinta y tres pesetas cincuenta céntimos al vecino […] que facilitó para las Escuelas Nacionales de niños con motivo de las últimas clases de adulto.”


title: Salvaleón

text: Durante los años de la Guerra Civil el control que se ejerce sobre los maestros es máximo. La persecución a los maestros es un hecho constatado, prueba de esto existen varios documentos en los que se le solicita al Alcalde de Salvaleón informes sobre los antecedentes y conducta de los maestros y maestras. Incluso se recoge en el oficio n.º 290 el cese del hasta entonces maestro don Jorge de Grois que había sido acusado de mala conducta y nombramiento del sustituto don Emilio Pérez Torrado “natural del pueblo y de buenos antecedentes”.


title: Salvaleón

text: En lo referido a las instalaciones y locales destinados a la educación, hasta ahora las dificultades a las que el Ayuntamiento de Salvaleón había tenido que hacer frente para facilitar estos locales para la educación pública (con motivo de la mala situación económica) tenía como resultado que no se cumplían con los requisitos que estos locales debían cumplir tales como: certificación de la estructura física del local, consistencia en la estructura y seguridad, condiciones higiénicas y de salubridad, luz, ventilación, etc. Estas condiciones no se daban en ninguno de los locales que el Ayuntamiento destinaba para la labor educativa, hecho que tanto la Inspección educativa como la Junta Local de Instrucción denunciaron durante años a los organismos superiores responsables de asegurar estas condiciones. Si bien estas quejas no dieron resultado ya que durante años las condiciones de los locales-escuela fueron deficientes.


title: Salvaleón

text: A esto había que sumarle que el Ayuntamiento también debía ser el responsable de ofrecer la casa-habitación para el maestro del pueblo, por lo que el gasto destinado a las instalaciones relacionadas con la educación se hacía insostenible para el Ayuntamiento de Salvaleón de forma que no se cumplían los requisitos que debían darse. En numerosas ocasiones y fruto de las malas condiciones que se presentaban en los locales-escuela, los maestros y maestras acababan dando las clases en la misma casa-habitación que el Ayuntamiento les ofrecía para vivir. Este hecho se refleja en el pleno del 4 de diciembre de 1904 del Ayuntamiento de Salvaleón en el que se acuerda abonar a la maestra doña Pilar López, 50 pesetas con cargo al capítulo de imprevistos con motivo del retorno de la escuela a su casa a pesar de tener el Ayuntamiento local en propiedad, pues “no hay otro que reúna tales condiciones”.


title: Salvaleón

text: El 18 de octubre de 1926, en la visita a las escuelas por el inspector de Primera Enseñanza, Gregorio Bella, manifestó ante la Corporación que el estado de los locales escuela era muy deficiente, por lo que procedía el arreglo o cambio de los mismos. Así, en septiembre de 1927 se crea por orden del Real Decreto de 12 de septiembre la Sección de Construcciones Escolares destinada a la tramitación administrativa de construcción de Escuelas de Primera enseñanza. Ese mismo año, se aumenta considerablemente el presupuesto destinado a la Instrucción pública con objeto de dedicar el mismo a la compra de un solar en el pueblo destinado a la construcción de los nuevos Grupos Escolares. Pese a que se hace constar las intenciones de llevar a cabo dicha construcción en numerosos documentos oficiales desde aquel año, esta no se producirá hasta el año 1958. Es en noviembre de 1959, cuando se inicia la construcción sobre los solares adquiridos por el Ayuntamiento de los Grupos Escolares “Calvo Sotelo”. Un edicto de 27 de diciembre de 1962 hace pública la terminación de los Grupos Escolares “Calvo Sotelo”. La vida de estos grupos duró menos de su espera de construcción, pues fueron demolidos en los años 80 para construir en su lugar viviendas sociales protegidas. Se construye entonces un nuevo edificio escolar para sustituir a los antiguos Grupos Escolares: es el actual C.P “Luis Chamizo”.


title: Salvaleón

text: En el casco urbano de Salvaleón, los principales monumentos son:Otros elementos los encontramos en los restos arqueológicos localizados en la zona perteneciente a la finca. Algunos de ellos son:Consta de tres salas:


title: K-1

text: K-1 es un deporte de combate y disciplina deportiva con sede en Tokio (Japón) fundada en 1993 por Kazuyoshi Ishii, siendo Japón el país donde tiene su mayor difusión. K-1 combina técnicas que provienen de diversos deportes y artes marciales (en francés "Boxes pieds-poings") como Muay Thai, Karate, Taekwondo, Kickboxing, Savate, Boxeo, entre otros.


title: K-1

text: El K-1 tiene sus orígenes en 1980, año en el que Kazuyoshi Ishii creó el estilo de Full Contact Seidokaikan en la ciudad de Osaka. Desde 1980 hasta 1993 Kazuyoshi Ishii organizó numerosos combates de Seidokaikan contra otras escuelas de artes marciales inicialmente usando reglas basadas en las reglas del Karate Kyokushin aunque posteriormente se fueron adaptando gradualmente a las reglas del kickboxing. Finalmente es en 1993 cuando Kazuyoshi Ishii, aconsejado por Akira Maeda, funda la organización K-1, en ese mismo año se celebra la primera edición del K-1 World Grand Prix en el Gimnasio Nacional Yoyogi.


title: K-1

text: Desde su fundación en 1993 hasta 2010 la organización va creciendo año a año organizando eventos con circuitos menores en diversos países de Europa, Oceanía y Asia Oriental así como también en países de otros continentes como Brasil, Estados Unidos y Sudáfrica aunque su evento principal, el K-1 World Grand Prix donde se enfrentan los mejores kickboxers del año, seguiría disputándose cada año en Japón. El 30 de marzo de 2010 K-1 junto con Fuji TV, el canal encargado de su disfusión, deciden filmar el evento K-1 World Grand Prix 2010 in Yokohama en 3D convirtiéndose así en el primer evento de deportes de contacto filmado completamente en 3D.


title: K-1

text: A partir del 2010 comenzaron a surgir múltiples rumores acerca de los problemas financieros de K-1 y su empresa matriz Fighting and Entertainment Group. En enero de 2011 Simon Rutz, propietario de la promoción de kickboxing holandesa It's Showtime, afirmó que algunos de los kickboxers bajo los derechos de It's Showtime no habían recibido el sueldo correspondiente a su participación en eventos organizados por K-1.


title: K-1

text: A principios de 2011 la organización anunció públicamente que se enfrentaban a problemas financieros planteándose tomar algunos meses de descanso para planear una reestructuración. Se llega a especular que los problemas financieros son realmente graves y que el Fighting and Entertainment Group puede llegar a perder la propiedad de los derechos de K-1. El 28 de julio de 2011 se anuncia que K-1 junto con la mayoría de sus marcas aunque con las notables excepciones de K-1 MAX y K-1 Koshien es vendida a la empresa de bienes raíces japonesa Barbizon Co. Ltd. pero el 1 de febrero de 2012 se informa de que EMCOM Entertainment Inc. compra los derechos de K-1 a Barbizon Co. Ltd. bajo dudosas circunstancias.


title: K-1

text: El 6 de marzo de 2012 desde It's Showtime se anuncia que EMCOM Entertainment Inc. establece la nueva empresa K-1 Global Holdings Ltd. en Hong Kong. EMCOM bajo su recién creada marca K-1 Global firma un acuerdo con It's Showtime para que varios kickboxers de It's Showtime participen en eventos de la nueva K-1 Global pero tan solo tres meses después, en junio de 2012, se rompe el acuerdo a causa de que It's Showtime es comprada por Glory International Sports.


title: K-1

text: Cada combate es de tres asaltos y cada asalto tiene una duración de tres minutos. El combate puede terminar por nocaut, nocaut técnico, la decisión de un jurado o por descalificación. Tanto el árbitro como el médico del ring tienen plena autoridad para detener la pelea. El combate es seguido por tres jueces que puntúan en un sistema de diez puntos, siendo el ganador de cada asalto el que recibe diez puntos, y el perdedor recibe nueve o menos. Si el asalto resulta empatado, ambos luchadores reciben diez puntos.


title: K-1

text: Si hay un empate después de tres asaltos, las puntuaciones de los jueces son invalidadas y no contarán para el asalto extra de tres minutos de duración, así mismo el jurado procederá a puntuar por cada asalto extra. Si después de la ronda extra, todavía existe el empate, los jueces decidirán un ganador basándose en el flujo de todo el combate, teniendo en cuenta la más mínima diferencia. Un combate sólo puede terminar en un empate técnico si ambos luchadores caen al mismo momento y ambos no pueden levantarse, o en el caso de lesiones accidentales en las últimas etapas del combate. El procedimiento obligatorio de cuenta es hasta ocho.


title: K-1

text: Las siguientes acciones son consideradas como faltas en K-1:


title: Carlos Matamala

text: Carlos Eduardo Matamala Elorz (Valdivia, 10 de diciembre de 1942 - Santiago, 31 de diciembre de 1992) Ingreso a temprana edad al colegio adventista de Chile


title: Carlos Matamala

text: Con 15 años, egresó del Colegio Salesianos y se fue a Santiago a estudiar Psicología, carrera que no terminó. Estudió teatro, su pasión en la Universidad de Chile, carrera de la cual se graduó en el primer lugar de su generación con 18 años.


title: Carlos Matamala

text: Conoce a su mujer, Patricia Souper Polanco, con quien se casó diez años más tarde, teniendo un solo hijo.


title: Carlos Matamala

text: Se destacó por la creación de la primera Casa de la Cultura, el Taller 666, y el Teatro Joven. Todos los proyectos realizados en conjunto con otros actores. Se dedicó mucho a la docencia, hasta que fuera exonerado por la dictadura militar. En esa época, fue activo dirigente sindical.


title: Carlos Matamala

text: Durante la dictadura de Augusto Pinochet, participó en teleseries de Canal 13 como "Celos". En este canal, lo vetaron por su lucha sindical e ideas políticas. A partir de 1983, figuró en varias teleseries de TVN como "El juego de la vida", "Morir de amor", "La dama del balcón", "Bellas y audaces" y "Trampas y caretas", así como en miniseries como "La Quintrala" y "Teresa de los Andes".


title: Carlos Matamala

text: Además, se dedicó a múltiples obras teatrales, trabajando en sus inicios con la compañía de los Duvauchelle, destacando en el elenco original de "La nona" y otros montajes.


title: Carlos Matamala

text: Asimismo, desarrolla junto a Alejandra Gutiérrez, la Escuela de Teatro de la Universidad ARCIS, donde actualmente existe una sala con su nombre. Muere producto de un TEC cerrado el día 31 de diciembre de 1992.


title: Carlos Matamala

text: Además trabajó en cine, incluso actuando en películas de Raúl Ruiz, con quien compartía afinidades intelectuales importantes, siendo de la misma generación y edad. Se preocupó siempre de la mejora en la lucha social de la igualdad de acceso a la educación, y de una educación digna para todos. Su trabajo social se destacó en distintas poblaciones del sector poniente de la ciudad de Santiago de Chile.


title: Salvatierra de los Barros

text: Salvatierra de los Barros es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (Comunidad Autónoma de Extremadura), conocido internacionalmente por lo que ha sido desde hace siglos una de sus vértebras económicas: la alfarería. Junto a la industria cerámica destaca la cría del cerdo ibérico criado en libertad entre encinas y alcornoques. Son también importantes las fábricas de salazón de jamón, existiendo varias en la población. Una nueva artesanía que va tomando fuerza es la del corcho y las pieles, ambas localizables en talleres de la carretera de Zafra.


title: Salvatierra de los Barros

text: Municipio enmarcado en el suroeste de la provincia de Badajoz que pertenece a la de Sierra Suroeste y al Partido judicial de Jerez de los Caballeros. La población se asienta sobre un terreno en pendiente, configurando un conjunto de acusado plasticismo, compuesto por edificaciones de sabor popular, muchas con esgrafiados en las fachadas, grandes chimeneas, y otros componentes de singular atractivo formal. Su posición estratégica la sitúa en una encrucijada de caminos que la conecta con todos los núcleos de los alrededores.


title: Salvatierra de los Barros

text: A la caída del Antiguo Régimen Salvatierra se convirtió en municipio constitucional de la región de Extremadura, que desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Jerez de los Caballeros. En el censo de 1842 figura con 593 hogares y 2060 vecinos.


title: Salvatierra de los Barros

text: Su apelativo debe considerarse relacionado, no con el partido judicial que así se denomina, de la que Salvatierra se encuentra separada por un conjunto de sierras que establecen una clara divisoria entre los territorios de las dos vertientes, y en los que, dado el alejamiento y las evidentes diferencias geofísicas, no resulta encuadrable, sino con el barro, la arcilla alfarera manipulada por los ‘barreros’ salvaterreños. El topónimo con que la localidad aparecía hasta mediados del siglo , en alusión directa a su elaboración de vasijas, era "Salvatierra de los Jarros", y no ‘de los Barros’.


title: Salvatierra de los Barros

text: Aunque la producción ha descendido desde el medio centenar de talleres de mediado el siglo hasta una industria más cualitativa que cuantitativa, se siguen explotando los ‘barreros’ locales, para la extracción de las arcillas blanca y roja que tras el proceso alfarero tipifican las piezas bruñidas de cerámica gredoso-rojiza. Los objetos más representativos de la alfarería tradicional de Salvatierra han sido las tinajas, cántaros, botijos, barriles, jarros, ‘chingues’, ‘micos’, lebrillos, platos, y cacharrería en general. La distribución de esta artesanía corría a cargo de recuas de arrieros conocidos en la zona como botijeros, que con su frágil mercancía cargada entre paja sobre asnos y mulas, llevaban a mercados y ferias su mercancía.


title: Salvatierra de los Barros

text: La ciudad cuenta con un interesante Museo de la alfarería y una feria bianual de cerámica en el mes de mayo.


title: Salvatierra de los Barros

text: Un imponente castillo domina la población; se trata de una fortaleza compuesta por un conjunto de cubos y torreones, cuya fábrica data de finales del siglo XV, erigida por Hernán Gomes de Solís sobre una fortificación anterior, asolada poco antes por el segundo conde de Feria, Gómez Suárez de Figueroa. Tiene dimensiones de alcazaba, y es de propiedad privada.


title: Salvatierra de los Barros

text: Otra construcción de interés situada en sus proximidades, es el ￼￼Pozo de las Nieves que se localiza en el paraje de Los Baños del Moral, ocupando un paraje de extraordinaria belleza natural. Esta instalación, destinada a contener nieve, consta de dos torreones cilíndricos de piedra, con sólidas bóvedas de ladrillo y diversas dependencias anejas. Fue construido en el siglo XVI por los Señores de Feria, y por su extraordinario valor etnográfico como pieza única en el apartado de la arqueología industrial de la región, en 1990 fue declarado Bien de Interés Cultural.


title: Salvatierra de los Barros

text: En el mismo ámbito, sobre el lugar del "Charcón", se encuentran los "Baños del Moral", cuyas aguas ferruginosas y bicarbonatadas se emplean contra el escrofulismo y otras dolencias.


title: Salvatierra de los Barros

text: Centra el caserío la parroquia dedicada a San Blas, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, de aspecto militar, con maciza torre cuadrangular. En la cabecera presenta hornacina adornada con escudos y otras piezas procedentes de edificaciones ya desaparecidas, entre ellas el convento franciscano primitivamente enclavado en Salvaleón. En la calle Alcantarilla, o de Jerez, se conserva, empotrada en una fachada, una lápida romana, ya mencionada por Solano de Figueroa.


title: San Pedro de Mérida

text: San Pedro de Mérida es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: San Pedro de Mérida

text: Integrado en la comarca de Tierra de Mérida-Vegas Bajas, está situado a 77 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía del Suroeste, entre los pK 324 y 327.


title: San Pedro de Mérida

text: El relieve del municipio tiene dos partes diferenciadas. Al norte se encuentra una zona con más elevaciones que está incluida en el parque natural de Cornalvo, alcanzándose alturas superiores a los 450 metros. Al sur, se extiende la vega del río Guadiana, que discurre hacia Mérida a una altura de 220 metros. El pueblo se alza a 282 metros sobre el nivel del mar.  Sus antecedentes parecen encontrarse en la basílica visigoda existente en ese punto, sobre la que más tarde se consolidó una iglesia bajo la advocación del santo que da nombre al pueblo.


title: San Pedro de Mérida

text: La aldea formaba parte de la Encomienda de Mérida, también llamada Casas Buenas de Mérida, perteneciente a la provincia de León de la Orden de Santiago.


title: San Pedro de Mérida

text: A la caída del Antiguo Régimen San Pedro se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Mérida. En el censo de 1842 contaba con 72 hogares y 240 vecinos.


title: Alien (aplicación)

text: Alien es un programa de ordenador que permite convertir entre diferentes formatos de paquetes de Linux. Soporta conversiones entre Linux Standard Base, RPM, deb, Stampede (.slp) , Slackware (.tgz), tarball (tar.bz2) y tar.gz.


title: Alien (aplicación)

text: un ejemplo de uso de "Alien" sería: sudo alien -d tupaquete.rpm


title: Alien (aplicación)

text: Esto convertiría codice_1 a Archivocodice_2.


title: Trasierra (Badajoz)

text: Trasierra es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Trasierra (Badajoz)

text: Trasierra se asienta sobre la ladera de la Sierra de San Bernardo a espaldas de Llerena. Pertenece a la de Campiña Sur y al Partido judicial de Llerena.


title: Trasierra (Badajoz)

text: En la actualidad cuenta con 666 habitantes (Censo 2013).


title: Trasierra (Badajoz)

text: El dominio geográfico es igualmente montuoso y agreste, con parajes de extraordinaria hermosura plenos de cobertura vegetal. Numerosos chozos de piedra del modelo llamado "bujarda", y otras muestras de la arqueología industrial y las formas constructivas y de existencia del pasado, se conservan en la zona como testimonios de relevante valor etnográfico.


title: Trasierra (Badajoz)

text: El núcleo fue fundado por Pelay Pérez Correa.


title: Trasierra (Badajoz)

text: En 1594 formaba parte de la provincia León de la Orden de Santiago y contaba con 174 vecinos pecheros.


title: Trasierra (Badajoz)

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Llerena. En el censo de 1842 contaba con 111 hogares y 440 vecinos.


title: Trasierra (Badajoz)

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Santa Marta, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz. Edificio de notables proporciones y buena arquitectura, en la que se aprecian rasgos del estilo mudéjar en algunos de sus componentes. El templo, como resulta dominante en el entorno, se halla bajo la advocación de Santa Marta. Constructivamente está ejecutado en mampostería de piedra y ladrillo sin encalar, erigiéndose exento sobre un podio aterrazado, dispuesto para salvar la acusada pendiente del terreno.


title: Trasierra (Badajoz)

text: Su planta es de una sola nave dividida en cuatro tramos, con cubierta de cañón, coro a los pies, y cabecera más angosta, de ábside poligonal, con bóvedas de, crucería. El núcleo fue fundado por Pelay Pérez Correa. Por el costado de la Epístola se adosa la sacristía; y por el contrario, una capilla con terceletes. Al exterior destacan los estribos de ladrillo que perimetran la construcción, y sobre todo la torre, igualmente de ladrillo, que protagoniza la parte frontal. La misma es de maciza estructura cuadrangular, presentándose en avance sobre el cuerpo principal, franqueada por estructuras de diferente altura, en una de las cuales se aloja la escalera de acceso. En el cuerpo inferior, que en la actualidad aparece parcialmente encalado, se abre una portada abocinada de medio punto, configurada por varios baquetones, enmarcada entre semipilastras cilíndricas y frontón. Sobre ella, y todavía en el mismo cuerpo bajo, que presenta gran desarrollo, se abre una ventana de medio punto.


title: Trasierra (Badajoz)

text: El cuerpo de campanas, que se alza a partir de una somera imposta, ostenta doble vano entre semicolumnas cilíndricas, en algunas caras. El remate se resuelve mediante chapitel ochavado sobre base de la misma estructura, y machones angulares. En la fachada de la Epístola se encuentra otra portada, también encalada, que se cobija bajo arco entre estribos, consistente en vano muy rebajado enmarcado por molduras apuntadas.Uno de los ingredientes básicos de la cocina de Trasierra es el buen aceite de oliva, producido en las extensiones de cultivo cercanas a la localidad y utilizado como ingrediente imprescindible en gran variedad de platos, tanto fríos como el gazpacho y ajoblanco o calientes como la caldereta o las migas. Además, es muy típica la elaboración de dulces caseros como las conocidas flores, pestiños, perrunillas o roscos blancos.


title: Trasierra (Badajoz)

text: La matanza es una de las costumbres más arraigadas en Trasierra y en toda Extremadura. Toda la familia se reúne y hacen de ese día una fiesta. Del cerdo se aprovecha todo para el consumo de todo el año. Con su carne se hacen chorizos, salchichones, morcillas, lomos y jamón.


title: Trasierra (Badajoz)

text: En las inmediaciones se practican la caza mayor y menor, así como monterías que se organizan en un coto cercano. Las piezas típicas de la zona son el jabalí y abundantes especies de caza menor, como conejos, perdices, liebres, tórtolas, palomas, zorzales y codornices.


title: Trasierra (Badajoz)

text: En las sierras de los alrededores como la de San Bernardo hay rutas de senderismo y ciclismo. Los principales alojamientos se encuentran en localidades vecinas como Fuente del Arco y Llerena.


title: Valdelacalzada

text: Valdelacalzada es un municipio y localidad de España, en la provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura.


title: Valdelacalzada

text: Valdelacalzada se ubica a medio camino entre Mérida y Badajoz , en las vegas bajas del Guadiana concretamente en la margen derecha del río Guadiana (a unos dos km de distancia de este). Pertenece a la de Tierra de Badajoz y al Partido judicial de Badajoz.


title: Valdelacalzada

text: En el año de 1948 se crea este municipio. En el censo de 2001 contaba con 847 hogares y 2584 vecinos.


title: Valdelacalzada

text: En la actualidad Valdelacalzada dispone de una economía basada en la agricultura, principalmente dedicada a la fruticultura, contando además con cinco empresas locales que se encargan de transformar y distribuir los productos por todo el mundo.


title: Valdelacalzada

text: Posee una iglesia parroquial católica bajo la advocación de La Sagrada Familia, en la archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Valverde de Burguillos

text: Valverde de Burguillos es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Valverde de Burguillos

text: Está situado entre Zafra y Fregenal de la Sierra. Pertenece a la de Zafra - Río Bodión y al Partido judicial de Fregenal de la Sierra.


title: Valverde de Burguillos

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Fregenal de la Sierra. En el censo de 1842 contaba con 178 hogares y 680 vecinos.


title: Valverde de Burguillos

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Nuestra Señora de la Antigua, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Valverde de Leganés

text: Valverde de Leganés es un municipio y localidad española de la provincia de Badajoz, en la comunidad autónoma de Extremadura.


title: Valverde de Leganés

text: Está situado entre Olivenza y Almendral, cerca del pantano de Piedra Aguda, en el ámbito más cercano a la influencia de la frontera. Pertenece a la y al Partido judicial de Olivenza.


title: Valverde de Leganés

text: En 1594 formaba parte de la Tierra de Badajoz en la provincia de Trujillo.


title: Valverde de Leganés

text: El siglo pasado aún aparece nombrada como Valverde de Badajoz, jurisdicción a la que perteneció inicialmente desde su fundación en el siglo XIII. Posteriormente, pasó a integrarse en las casas de Leganés y Altamira, teniendo a su vez como anejos, hasta su desaparición en el XVII, a las aldeas de Valdesevilla y Los Arcos. La proximidad a la frontera hizo de Valverde escenario de numerosas acciones de guerra relacionadas con los conflictos hispano-portugueses en todas las épocas. En sus inmediaciones tuvo lugar en 1385 la batalla que remató el descalabro sufrido poco antes por los castellanos en Aljubarrota.


title: Valverde de Leganés

text: El 13 de septiembre de 1643 la localidad fue arrasada por los portugueses durante la guerra de la separación. En 1704, iniciada la de Sucesión, sus moradores la abandonaron, temerosos de nuevos ataques lusitanos, que efectivamente se produjeron con terribles resultados, hasta el punto de que el enclave quedó destruido por completo y despoblado, hasta que en 1712 se inició su reconstrucción. Valverde fue escenario también de la reunión mantenida el 14 de mayo de 1811 por los generales aliados con Beresford, para preparar la batalla librada dos días después contra los franceses en los campos de La Albuera, y en la que parte de las tropas tuvieron aquí sus campamentos de partida.


title: Valverde de Leganés

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Olivenza. En el censo de 1842 contaba con 431 hogares y 1510 vecinos.


title: Valverde de Leganés

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de San Bartolomé, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Valverde de Leganés

text: Embalse de piedra aguda. Pantano situado en el kilómetro4 de la carretera Valverde de Leganés-Olivenza.


title: Valverde de Leganés

text: El municipio cuenta con su propio periódico local, "Hoy Valverde de Leganés", formado a partir de una corresponsalía del diario regional "Hoy —"que se edita en Badajoz capital—.


title: Charles Willson Peale

text: Charles Willson Peale (15 de abril de 1741 - 22 de febrero de 1827) fue un pintor y naturalista estadounidense.


title: Charles Willson Peale

text: Está considerado el fundador del primer gran museo de Estados Unidos, el Peale Museum de Baltimore. Llamó a sus hijos con nombres de pintores flamencos famosos: Rembrandt (1778-1860), Rubens Peale (1784-1864).


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Valle de Matamoros es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz, en la comunidad autónoma de Extremadura.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Se encuentra muy próximo a Valle de Santa Ana, situado sobre una orografía accidentada en las cercanías de Jerez de los Caballeros. Pertenece a la comarca de Sierra Suroeste y al partido judicial de Jerez de los Caballeros. Está situado en la ladera Este de la sierra de San José. El pueblo está comprendido entre 670 m el punto más alto y 550 m el punto más bajo. Debido a esta orografía el trazado de sus calles se caracteriza por fuertes pendientes, y una configuración urbanística un tanto peculiar que salva grandes desniveles y puede acceder a ciertas casas, que llega a formas calles que sirven de balcones para el pueblo. Desde las dos entradas del pueblo podemos ver bonitas e interminables vistas. A medida que descendemos hacia el centro del pueblo podemos ver numerosas fuentes, observar sus calles y sus rincones.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: En 1594 formaba parte de la provincia León de la Orden de Santiago figurando como Xerez de Badajoz, el Valle de Matamoros y el lugar de Santa Ana, conjunto que agrupaba a 1963 vecinos pecheros.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: A falta de estudios, las huellas más antiguas están relacionadas con la actividad minera de La Bóveda (trabajaban el mineral de hierro y estuvo en funcionamiento hasta los años 1970) por los pueblos célticos que estuvieron asentados en esta zona y continuaron la explotación de dicha mina.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: El nombre de la población es de carácter medieval, concretamente de la etapa de la Reconquista. Existen dos hipótesis acerca de su procedencia. Por un lado, según la tradición, el Valle debe su nombre a una supuesta matanza de tropas moras a cargos de cristianos de Alfonso IX de León en su avance hacia el sur durante el primer tercio del , aunque también hay otras variantes que sitúan como protagonista de este hecho al Santiago Pelay Pérez Correa y a Giraldo Sin Pavor, conocido como el Cid portugués. Por otro lado, según algunos estudiosos, el origen del nombre del municipio deriva de un apellido muy abundando en Jerez de los Caballeros y propio del personaje que fundó el núcleo.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: El Valle de Matamoros estuvo vinculado como aldea a Jerez de los Caballeros, ciudad de la que dependió hasta el .


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Un personaje ilustre relacionado con esta población es Francisca Portocarrero, ya que legó su dehesa de Los Espinos a este municipio según su testamento dado en el Valle de Matamoros, pero que desgraciadamente no se llevaría a cabo en cuanto a la cláusula se refiere.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Durante la Guerra de Separación de Portugal la población fue saqueada e incendiada por los portugueses, quedando parcialmente destruida.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: En cambio, Antonio Ponz a finales de ese siglo escribía noticias de las cosas más apreciables y dignas de saberse que hay en el municipio.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Tras un largo periodo de reclamación, Valle de Matamoros obtuvo su respectivo ayuntamiento independiente de Jerez de los Caballeros hacia el primer tercio del , que posee en la actualidad junto con Valle de Santa Ana los términos municipales más pequeños de toda Extremadura.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el partido judicial de Jerez de los Caballeros. En el censo de 1842 contaba con 247 hogares y 1070 vecinos.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de La Asunción de la Virgen, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Destaca la presencia de fuentes como “El Borbollón”, “El Coso”, “Los barranquitos”, “Vázquez” o “La Gavia”.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: De las cuatro ermitas con las que contaba, actualmente solo quedan dos, la ermita de San Benito y la de San Miguel.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: Durante la época invernal el pueblo se encuentra inmerso en el período de las matanzas. Muy asociado a esto se encuentra también el refrito, a base de pulmón, hígado, costilla y también un poco de carne, el caldillo para las tostadas, las migas o las rebanadas. En época de verano es común ver en los hogares el almorraque o el gazpacho. Otros dulces típicos son los pestiños, las flores, las perrunillas, las roscas y el dulce de membrillo. También cabe destacar la gran riqueza micológica al igual que los espárragos y los berros.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: La Feria Virgen de la Asunción, celebrada en agosto, es la principal festividad y tiene lugar del 13 al 16 de agosto en honor a la Virgen de la Asunción, patrona de la localidad. También se celebra el Corpus Christi.


title: Valle de Matamoros (Badajoz)

text: La romería El Palancar se celebra en junio en honor a San Juan, en la zona de ocio “El Molinito”. Debe su nombre a un antiguo barrio llamado “El Palancar”. Antiguamente, debido a los tratos comerciales entre los ganaderos de los municipios de Valle de Matamoros y Valle de Santa Ana, se juntaban en este punto para beber y bailar, de ahí que se originara la popular “Jota del Palancar”.


Stories from the City, Stories from the Sea —en españolː "Historias de la ciudad, historias del mar"— es el quinto álbum de estudio de la cantante y compositora inglesa PJ Harvey, publicado por Island Records el 24 de octubre de 2000. Grabado en el período de marzo a abril de ese año, contiene temas de amor que están relacionados con el afecto de Harvey por la ciudad de Nueva York.


title: Stories from the City, Stories from the Sea

text: Tras su lanzamiento recibió la aclamación de la mayoría de la crítica especializada, llegando a ganar el Mercury Music Prize en 2001 y obteniendo dos nominaciones a los Premios Grammy, entre ellas la categoría de mejor álbum de rock; a menudo se considera uno de sus mejores trabajos y varios medios especializados lo incluyeron en diversas listas de lo mejor de la década de 2000. En la versión actualizada de "", se ubicó en el puesto número 431.


text: Siendo promocionado por los sencillos «Good Fortune», «A Place Called Home» e «This Is Love», el álbum se convirtió en el segundo mayor éxito comercial de la carrera de Harvey después de "To Bring You My Love" (1995), siendo certificado con el disco de platino en el Reino Unido y Australia.


text: En el 2020 el álbum fue ubicado en el puesto 313 de la lista de de la revista "Rolling Stone".


text: En 1998, mientras Harvey rodaba una película como actriz para Hal Hartley en Nueva York, se sintió inspirada por la ciudad y escribió varias canciones. Varias de ellas terminarían siendo parte de su siguiente trabajo discográfico. Fue durante 1999 que decidió vivir allí, cuya estadía se prolongó por nueve meses. Aunque en el álbum se mencionan expresamente el Empire State Building o Manhattan, en diversas entrevistas Harvey afirmó que «no era mi álbum de Nueva York», ya que algunas de las canciones las escribió en Londres y en su hogar en Dorset.


text: "Stories from the City, Stories from the Sea" se grabó en el período de marzo y abril de 2000 en el Great Linford Manor en Milton Keynes, en ocasiones por medios bastante precarios como el de una mesa de 4 pistas. Fue coproducido por Mick Harvey, Rob Ellis y la propia Harvey. Harvey grabó las guitarras eléctricas en 10 de las 12 canciones que componen el disco, tocó el bajo en «Big Exit» y los teclados y el piano entre otros instrumentos; Rob Ellis se encargó principalmente la batería y el piano, Mick Harvey interpretó el bajo en la mayoría de los temas y fue mezclado por Victor Van Vugt en el Fallout Shelter. El álbum presentó un dúo con el vocalista de Radiohead, Thom Yorke, en la canción «This Mess We're In», así como coros y teclados de Yorke en las canciones «One Line» y «Beautiful Feeling». Conoció a Yorke en 1992 y se mantuvieron en contacto. La propia Harvey había mostrado interés anteriormente en que alguien cantara un tema completo de ella.


text: Musicalmente el álbum difiere de sus trabajos anteriores; mientras que en "Dry" (1992) y "Rid of Me" (1993) predominaba un rock crudo y agresivo, "To Bring You My Love" (1995) se acercó más al blues y en "Is This Desire?" (1998) mostró un estilo más oscuro y electrónico, "Stories From the City, Stories from the Sea" posee un sonido más accesible y cercano al rock pop sin dejar de lado el rock alternativo. Sobre esto Harvey mencionó lo siguiente:


text: La propia Harvey consideró a este álbum "más completo y sofisticado" que sus discos predecesores. En una entrevista para la revista "Q" mencionó que quería que contrastara totalmente con el sonido oscuro y experimental de "Is This Desire"?. Sin embargo, admitió en broma que era solo «pop», según PJ Harvey, que es «probablemente lo menos pop que se puede obtener de acuerdo con los estándares de la mayoría de las personas».


text: La temática del álbum en general aborda los sentimientos tras la ruptura de una relación, la frustración en la vida y de la infelicidad. «We Float», canción que cierra el disco, habla de la búsqueda del amor y del éxito; «This Mess We’re In», cantada junto a Thom Yorke, trata del momento en que un pareja decide poner fin a su relación; «Good Fortune», el primer sencillo, habla de mala suerte en el amor, mientras que la esperanza es el tema central en el que se convirtió en el segundo sencillo, «A Place Called Home».


text: Publicado el 23 de octubre de 2000, "Stories from the City, Stories from the Sea" debutó en la posición número 23 de la lista de álbumes del Reino Unido, en donde se mantuvo por 17 semanas. Pese a haber alcanzado 6 posiciones menos que su álbum anterior, "Is This Desire?", el éxito comercial fue bastante mayor que este, ya que llegaría a vender casi 5 veces más en ese país, siendo certificado con el disco de platino por la Industria Fonográfica Británica tras alcanzar las 300,000 unidades vendidas; similar cantidad vendió en Estados Unidos, territorio en el que alcanzó el puesto 42 de la lista del "Billboard 200". En Australia debutaría en el puesto 20 en donde obtuvo la certificación de platino por la Asociación Australiana de la Industria de Grabación; en Bélgica llegó al puesto 35 y obtuvo el disco de oro. El álbum se posicionó en el top 10 de tres países: número 8 en Noruega; 10 en Suecia y 7 en Francia, en este último país al llegar a las 100,000 copias vendidas fue certificado con el disco de oro por el Sindicato nacional de la edición fonográfica.


text: La edición estándar de 12 canciones fue publicada en el resto del mundo, mientras que la edición del Reino Unido y la japonesa contenían como tema extra el lado-B «This Wicked Tongue».


text: Tres sencillos fueron lanzados para promocionar el álbum; «Good Fortune», el primero de ellos, recién aparecería el 13 de noviembre de 2000, 21 días después del lanzamiento de "Stories from the City, Stories from the Sea", posicionándose en el puesto 41 de la lista de sencillos del Reino Unido. Le seguiría «A Place Called Home» que alcanzó el número 43 y finalmente, en octubre de 2001, se publica «This Is Love», que al igual «Good Fortune» llegaría al puesto 41.


text: "Stories from the city, Stories from the Sea" recibió la aclamación por parte de la crítica especializada. En Metacritic recibió un puntaje de 88 de 100, basado en 25 reseñas. En su crítica para el sitio Allmusic y al darle una calificación de cuatro estrellas de cinco, Heather Phares afirmó sobre el disco que «las letras directas y vulnerables reemplazan las alegorías y metáforas de su trabajo anterior, y la producción del álbum pule las canciones en lugar de oscurecerlas en ruidos o trucos de estudio».


text: David Browne de "Entertainment Weekly" lo llamó el trabajo más importante de Harvey desde "To Bring You My Love", destacando que el álbum es «un recordatorio vigorizante de los días en que la música llegaban a las guitarras, no a los coreógrafos»; Natalie Nichols de "Los Angeles Times" comparó a la artista con Patti Smith y Siouxsie Sioux, escribiendo en su crítica: «músicos que, como Harvey, proyectan una sexualidad derivada de la sensibilidad masculina del rock, aunque nunca limitada por ella». "NME" lo aclamó como «una magnífica obra de afirmación de la vida» de Harvey. Robert Christgau, en su crítica para "Rolling Stone" lo llamó «el mejor álbum de su carrera». Joshua Clover de "Spin" le otorgó un puntaje de ocho sobre diez, afirmando que «es un álbum que irá al cielo de los grandes registros». Para la edición de 2004 del libro "The Rolling Stone Album Guide" el álbum obtuvo el puntaje máximo de cinco estrellas. Aunque Spencer Owen de "Pitchfork" fue quien escribió una de las reseñas negativas al decir que era un álbum carente de distinción y que «su brillo se vuelve más suave y su música se vuelve más aburrida».


text: Las críticas en retrospectiva por parte de diversos medios en español fueron sumamente positivas: En 2007, en un artículo sobre de la discografía de Harvey, el sitio Jenesaispop lo puntuó con un 10, escribiendo que «ha sido el paso del tiempo el que lo ha ido encumbrando como una de las obras capitales del rock del siglo XXI»; Alfredo Lewin de "Rockaxis" lo llamó «un álbum de pura fineza auditiva», también comparando su sonido con Patti Smith además de Elvis Costello en incluso con The Beatles. El sitio web Ensenadita le otorgó el calificativo de «disco que posee una belleza que lo hace único e incomparable». En 2016, el sitio Hipersónica le dio una calificación de 9.8 de 10, diciendo que Harvey «llenó el álbum de un repertorio brillante, canciones de amor y de rock de alto voltaje». En 2017, en su columna para el periódico "Mundiario", Manuel García Pérez mencionó que «aquel disco de 2000 confirmó la evolución de un artista, PJ Harvey, que renovó la visión que muchos teníamos a la estrechez de miras del pop».


text: El álbum obtuvo dos nominaciones a los BRIT Awards como Mejor Artista Femenina Británica durante dos años consecutivos, así como dos nominaciones a los Premios Grammy en las categorías de y gracias al sencillo «This Is Love», además de ser el tercer álbum consecutivo de Harvey en ser nominado a dichos premios. En el año 2001, "Stories from the City, Stories from the Sea" fue nominado al Mercury Music Prize (sus nominaciones anteriores fueron para "Rid of Me" y "To Bring You My Love"). La ceremonia de premiación se llevó a cabo el 11 de septiembre de 2001. Aquel día Harvey se encontraba en Washington D.C. y fue testigo de los ataques terroristas al Pentágono desde la habitación del hotel en que se hospedaba. Fue anunciada como la ganadora y aceptó su premio por teléfono, diciendo que «ha sido un día muy surrealista. Todo lo que puedo decir es muchas gracias, estoy absolutamente sorprendida». La victoria convirtió a Harvey en la primera solista femenina en recibir el Mercury Prize. También estuvo nominado como álbum del año en los Shortlist Music Prize en Estados Unidos y en los Q Awards, organizado por la revista "Q" en las islas británicas. En los South Bank Sky Arts Awards basados en "The South Bank Show" y organizado por Sky Arts, ganó el premio al mejor álbum de pop.


text: Varios medios especializados inculyeron a "Stories from the City, Stories from the Sea" en diversas listas: el año 2002 la revista "Q" lo nombró «el álbum más grande de todos los tiempos de una artista femenina»; en 2006, fue elegido por "Time" como uno de los 100 mejores álbumes de todos los tiempos; en 2008 el sitio Jenesaispop lo ubicó en la posición 21 de su lista de «Discos de la década». En 2009, "Pitchfork" nombró al álbum como el 124º mejor disco de la década de 2000; ese mismo año, "NME" lo clasificó en el puesto 6 de los 100 mejores álbumes de dicha década. En 2002 fue clasificado en la posición número ocho de la lista de "Los 50 álbumes esenciales femeninos del rock" de "Rolling Stone"; aunque en la misma lista elaborada en 2012 lo ubicó en el puesto 31. Este último medio también lo llamó “el trigésimo quinto mejor álbum de la década”;en su versión actualizada de "", se ubicó en el puesto número 431 también lo posicionó en el puesto 35 de su listado de los mejores álbumes del decenio. El disco también apareció en el libro "1001 Álbumes que hay que escuchar antes de morir". En 2019, el periódico "The Guardian" lo ubicó en el número 19 de su lista «Los 100 mejores álbumes del siglo 21».


text: Todas las canciones han sido escritas por PJ Harvey.


text: UK & Japan bonus track


text: Todos los créditos se han adaptado a partir de las notas del álbum.


text: Músicos


text: Músico invitado


text: Producción


text: Diseño


title: ICEX España Exportación e Inversiones

text: ICEX España Exportación e Inversiones es una entidad pública empresarial española, de ámbito estatal, que tiene como misión promover la internacionalización de las empresas españolas, para contribuir a su competitividad y aportar valor a la economía en su conjunto, y fomentar la atracción de inversiones extranjeras a España. Creado en 1982 mediante el Real Decreto 6/1982 como Instituto Nacional de Fomento de la Exportación (INFE), está adscrito al Ministerio de Industria, Comercio y Turismo, a través de la Secretaría de Estado de Comercio. Las siglas ICEX que forman parte del nombre actual remiten a su denominación anterior de Instituto Español de Comercio Exterior, vigente hasta 2012.


title: ICEX España Exportación e Inversiones

text: La entidad despliega su actividad conforme a los siguientes objetivos establecidos en su Plan Estratégico 2014-2015:


title: ICEX España Exportación e Inversiones

text: El ICEX presta servicios tanto desde su sede central en Madrid como a través de la red de cien oficinas económicas y comerciales en el exterior y 31 direcciones territoriales y provinciales de comercio en España. Cuenta con una plantilla de más de 580 profesionales especializados en internacionalización.


title: ICEX España Exportación e Inversiones

text: Dispone además de una red operativa de 30 centros de negocios situados en diversas ciudades del mundo, que ofrecen a las empresas españolas infraestructura temporal y una serie de servicios comerciales y administrativos, a modo de incubadoras de la internacionalización.


title: Villagonzalo

text: Villagonzalo es un municipio español perteneciente a la provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura. Se sitúa próximo a la orilla izquierda del Guadiana, en el ámbito de influencia de Guareña. Pertenece a la de Tierra de Mérida - Vegas Bajas y al Partido judicial de Mérida.


title: Villagonzalo

text: Su fundación como aldea dependiente de la Encomienda de Alange, se atribuye en el siglo XIV al Maestre santiaguista Gonzalo Mexía, de quien deriva su apelativo. En 1588 se independizó de este dominio mediante el pago de 7000 ducados a Felipe II, quedando como Villa exenta sin sujeción, por tanto, al Partido de Mérida.En 1594 formaba parte de la provincia León de la Orden de Santiago y contaba con 143 vecinos pecheros.


title: Villagonzalo

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Mérida. En el censo de 1842 contaba con 306 hogares y 1120 vecinos.


title: Villagonzalo

text: En la actualidad constituye un centro de naturaleza rural en el que se mantiene poco alterada su fisonomía tradicional.


title: Villagonzalo

text: No abundan los datos relativos a la población de Villagonzalo, que es prácticamente inexistente hasta finales del siglo XV. Es a partir de 1494 la fecha desde la que se cuentan con más datos, pudiéndose elaborar una tabla de la población entre 1494 y 1529, obtenida a partir de los Libros de Visita de cada Concejo de Jurisdicción, fundamentalmnte, así como de los nuevos instrumentos de registro de la población tendentes a una sistematización de las formas de registro de la población, impulsada por la Corona.


title: Villagonzalo

text: La pérdida de población que se observa entre 1504 y 1508 obedece a la epidemia de peste que por esas fechas asoló Europa. Hacia 1515 se vuelve a repetir un brote de peste, que aún reduce más la población.


title: Villagonzalo

text: A partir de 1529, superadas la peste y las malas cosechas, se restablece la población, que en 1571 es de 136 vecinos pecheros (excluidos curas, eclesiásticos, hidalgos, nobles y caballeros). En 1594 el número de estos vecionos es ya de 143.


title: Villagonzalo

text: Durante la primera mitad del siglo XX, la población de Villagonzalo, ha presentado altibajos hasta llegar al año 1960 que alcanza su mayor número de habitantes. A partir de esa fecha la emigración ha afectado al núcleo de forma importante llegando a perder una importante parte de sus miembros. A partir de 1980 la población se ha estabilizado, alcanzando en la actualidad una población de derecho de 1.352 habitantes.Las tradiciones antiguas mencionan la existencia en la localidad de una campana con la peculiaridad prodigiosa de que su tañido calmaba las tormentas y garantizaba partos felices. Como en todo la zona es costumbre local la "matanza", entre los meses de noviembre y diciembre; se sacrifica un cerdo o más con el fin de almacenar los productos resultantes de la elaboración de la carne. Se suele decir que del cerdo se aprovecha todo.En la gastronomía de Villagonzalo destacan platos como: Además, por su cercanía al río Guadiana, es frecuente la preparación de algunos platos de peces, barbos principalmente, que normalmente se preparan asados o fritos.


title: Fullonica

text: Fullonica, era el nombre que recibían en el Imperio romano los comercios dedicados a la lavandería y a la tintorería. El servicio, de ordinario era caro, ya que el emperador Vespasiano había impuesto un tributo sobre la orina humana. Las fullonicas se basaban en esta sustancia para acometer la labor de limpiar la ropa, ya que los ácidos disolvían las manchas


title: Fullonica

text: En Pompeya se han encontrado restos de al menos once fullonicas. Tal vez la más famosa de ellas sea la fullonica de "Stephanus", o Stéfano, un adinerado comerciante de Pompeya que seguramente muriera en la erupción del Vesubio en el año 79 de nuestra era, que arrasó la ciudad. También se han localizado en la ciudad de Ostia tres grandes y dos menores, otra cerca de Forlì (donde hay un bajorrelieve de la fullonica) y en "Barcino", actual Barcelona, donde se conservan en el Museo de Historia de la Ciudad de Barcelona cuatro estancias del siglo II con una pileta para el lavado y una pila para el aclarado.


title: Fullonica

text: La fullonica de Stefano ("fullonica Stephani") era una antigua casa señorial reestructurada para servir a la nueva función de lavandería. En ella, los esclavos preparaban las telas de lana o de lino con tintes, y también se limpiaba la ropa.


title: Fullonica

text: La fullonica de Stefano era, como muchos comercios, una antigua vivienda, pero en este caso se procedió a una auténtica transformación y adaptación. Las diferentes estancias fueron descubiertas por los arqueólogos en 1911, hallándose en buen estado de conservación, hasta el punto de permitir la identificación de cada una de ellas. El nombre del propietario aparece en la propaganda electoral escrita en la puerta, por la que se tienen noticias de que en la fullonica también trabajaban mujeres. En el primer recinto tras la amplia entrada se encontraron restos de la prensa empleada para planchar los paños. El "impluvium", o patio interior destinado a recoger agua de lluvia se había dedicado a la limpieza de ropa transformado en una especie de lagar delimitado por unos muros de unos 30 cm. de altura. Aquí se tendía también la ropa puesta a secar al sol. Tras el jardín, con su peristilo, se encuentran las restantes dependencias: tres tinas comunicadas y sin desagüe y cinco pozos, en los que los esclavos lavaban la ropa pisando los paños sumergidos en agua y sustancias alcalinas: soda y orina recogida en unos recipientes próximos. Para ablandar las telas endurecidas por estas sustancias se procedía posteriormente a tratarlas con arcillas y finalmente, tras el batimiento, a un último y cuidadoso lavado que eliminase los restos de las sustancia anteriores. Finalmente eran cardadas, cepilladas y planchadas. La fullonica disponía también de letrinas y cocina para sus trabajadores.


title: Fullonica

text: Los batientes de la entrada se encontraban cerrados por fuera con cerrojos cuando el edificio fue descubierto. En su interior, tras los batientes, se descubrió el cuerpo de un hombre de mediana edad aferrado con fuerza a una bolsa con una importante suma de dinero, concretamente 1089 sestercios y dos ases. Quizá se tratase del propio Stefano, con las ganancias obtenidas de la lavandería, aunque se especula con la posibilidad de que pudiese tratarse de cualquier otro ciudadano que hubiese buscado refugio tras las potentes puertas.


title: Fullonica

text: Era muy complejo y no se han podido reconstruir con absoluta certeza. Plinio el Viejo, "Historia Natural" (XXXV, 57), informa de que la ley Metilia se ocupaba de ello, dando cuenta de la atención con que los censores C. Flaminio y L. Emilio se habían ocupado en el pasado de todas las cosas que afectaban a la vida de los ciudadanos.


title: Fullonica

text: Primero se buscaban posibles daños en el tejido, y una vez arreglados se atiesaba y limpiaba la tela sumergiéndola en sustancias alcalinas, "sardo" según Plinio. El emperador Vespasiano creó letrinas públicas en las que los propietarios de fullonicas podían recoger la orina empleada en sus negocios mediante el pago de un impuesto. Con anterioridad era frecuente que cerca de la entrada de las lavanderías se dispusiesen ánforas recortadas. Sobre algunas de ellas se han encontrado en Pompeya inscripciones que invitaban a los transeúntes a orinar en dichos recipientes para obtener la materia necesaria para el negocio. En la fullonica de Barcino se ha hallado junto a la pileta de la primera estancia un ánfora recortada, de la que se conserva el negativo, con restos de cenizas empleados como detergentes y blanqueantes. En el interior de la pileta, junto a un grueso sedimento de cal, los análisis efectuados han permitido detectar la presencia de orina y cenizas, empleadas como mordientes y blanqueantes. En la segunda pieza se encontraba la "lacuna fullonica", destinada al aclarado, semejante a las localizadas en Ostia.


title: Fullonica

text: La tercera pieza en Barcino, mal conservada, sólo presenta un banco corrido, que se presume destinado a las operaciones de batir, escurrir y planchar los paños. La cuarta y última estancia tampoco permite establecer con exactitud su función, habiendo estado destinada quizá a almacén o sala de recepción, faltando aquí las típicas pilas de pisado o "saltus fullonici".


title: Kubu Kubu

text: El general Kubu Kubu fue el más venerado héroe en el distrito Embu de Kenia. Su nombre significa “pasos pesados” y lo nombraron así por el ruido que hacia al caminar por su pesado cuerpo. Su origen no está claro pero se sabe que Kubu Kubu vivió en el cerro bosqueado de Kirimiri, en Mūkūūrì durante su periodo como líder bélico.


title: Kubu Kubu

text: Kubu Kubu fue el líder del batallón Mau Mau en Embu. Los locales y los colonizadores le temían. Alrededor de 1954, los colonizadores lo encontraron y lo lincharon cerca de la Escuela Primaria Muragari en Mūkūūrì. En 1987, el antes legislador de Runyenjes, Stanley Nyaga, organizó a su gente y construyeron una primaria moderna con dormitorios en memoria de Kubu Kubu donde su cuerpo había sido quemado. Una calle y un centro comercial en Embu también fueron nombrados por él. El bosque Kirimiri sigue ahí, y un vibrante mercado llamado Mūkūūrì se ha desarrollado en sus cercanías. El bosque es un sitio popular que deleita a sus visitantes y es usado como un centro de retiro vacacional.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: La Bus Dual de Cola Distribuida, o más bien conocida por su acrónimo, en inglés (Distributed-queue dual-bus), es un sistema de comunicación informático de red multi-acceso, que se apoya en las comunicaciones integradas utilizando un bus dual y organizando la información solicitada mediante una cola distribuida, proporcionando de esta manera, el acceso a las redes de área local (LAN) o área metropolitana (MAN).


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: A principios de 1980, el Instituto de Ingenieros Eléctricos y Electrónicos (IEEE), estableció el denominado Comité 802, cuyo objetivo era desarrollar estándares para las redes informáticas de comunicación. Inicialmente se desarrolló el QSPX (Intercambio Síncrono de Colas de Paquetes) desarrollado por la Universidad de Western (Australia) y permitía una distribución rápida y eficiente de paquetes. Posteriormente esta Universidad se vinculó comercialmente con Telecom Australia.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Se dieron cuenta, durante un debate sobre sus características, que esta tecnología permitía manejar velocidades de más de 20MBps. Esto implicaba que para poder utilizar ese estándar debían de consultar con la ANSI (Instituto Nacional Estadounidense de Estándares), pero la IEEE no lo hizo, la ANSI se sintió indispuesta. Lo siguiente fue que empresas europeas como Alcatel N.V (Paris) y Siemenx Aktiengesellschaft (Múnich), se apropiaron de una extensa área geográfica utilizando tecnologías basadas en QSPX. Los americanos, líderes en el campo de desarrollo tecnológico del momento, decidieron ante este hecho tomar otros rumbos para el diseño de MAN. En 1990, Telecom comienza a experimentar comercialmente con las DQDB, pero no es hasta 1992 cuando abre su servicio de cara al público. Este servicio se comercializó con el nombre de FASTPAC2 (2MBps) y FASTPAC10 (10MBps bajo fibra óptica); además este sistema fue utilizado posteriormente por un conjunto de ciudades europeas.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Una DQDB se compone de dos líneas de bus, con las estaciones unidas a ambos y de un generador de segmentación al final de cada bus. Las conexiones son normalmente punto por punto (Point-to-Point). El funcionamiento de los buses en paralelo permite el transporte de los segmentos generados, para viajar a través de las estaciones en direcciones opuestas. Ambos buses tienen un número constante de 'slots' que circulan por ellas. Un 'slot' se copia de un bus a otro.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: El acceso DQDB, se compone de los componente básicos de la red SMDS:Una SMDS accede típicamente, con una configuración de CPE-simple o de CPE-múltiple. Una CPE-simple, consiste en un switch en la res SMDS del equipo portador, y una estación CPE en el equipo del solicitante. Las CPE-simples de las configuraciones DQDB, crean dos nodos en la sub-red DQDB. La comunicación se produce únicamente entre el switch, y uno de los dispositivos CPE a través de la interfaz SNI. No hay contención en el bus, debido a que ninguno de los demás dispositivos CPE intentan acceder.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Otro camino a seguir en las configuraciones de DQDB, es operar con una configuración de cola distribuida en cada nodo. Esto se hace utilizando un contador, (RC - Request Counter), que registra los nodos están esperando transmitir delante de un nodo en la cola. Dentro de cada cola se identifican los nodos upstream ( relativos al flijo de celdas y de 'slots') de este nodo. La cuenta de nodos en espera, es incrementada contando cualquier bit BUSY del sistema que pasa por los 'slots' en el bus. La cuenta se ve decrementada, considerando cualquier bits PETICIÓN del sistema en el otro bus.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Para este nodo, consideramos lo que sucede cuando se desee transmitir desde uno de los bus. En primer lugar, el bus espera un 'slot' que circula por el bus en paralelo que tenga bit PETICIÓN, que entonces fija para indicar que está esperando para transmitir.Entonces transfire el valor del RC al (DC - Down Counter).El DC ahora contiene el número de nodos, que precede a este nodo en la cola. El DC es decrementado por los 'slots' cercanos por los bits BUSY fijados, indicando los slots/celdas utilizados por otros nodos que estén a continuación en la cola. Cuando la DC llega a 0, es cuando este nodo puede transmitir por el bus.El procedimiento es igual en caso contrario.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Una Celda DQDB difiere de una ATM en su header (cabecera) y su carga útil. En la cabecera de la DQDB no hay Identificador Virtual de la Ruta (VPI) - Virtual Path Identifier, y el Identificador Virtual del Canal (VCI) - Virtual Channel Identifier tiene 4 bits adicionales. Los primeros 8 bits de la cabecera de la DQDB forman un Campo de Control de Acceso (ACF) - Access Control Field,(en las ATM esto corresponde a los primeros 8 bits de su cabecera).También los 4 bits siguientes (los 4 bits de la cabecera de una ATM), corresponden a los 4 primeros bits de su VCI.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: Igualmente, la parte referente a la carga útil está estructurada de la siguiente forma:


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: La cabecera de la celda, contiene la información siguiente:


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: En las DQDB, el Control de Acceso al Medio (MAC) es un algoritmo desarrollado por Robert Newman en su tesis de PhD en los años 80 en la University of Western Australia. Para apreciar la innovación que supuso la creación de este algoritmo MAC, debemos compararlo con la perspectiva que ofrecían los protocolos de las LAN (Local Area Network) de esa época, que se habían basado en la difusión (Broadcast) tales como la Ethernet IEEE 802.3, o con topología en anillo como el token-ring IEEE 802.5, o las FDDI. El DQDB se puede pensar como dos token-rings, uno de ellos lleva los datos alrededor del anillo. El anillo está dividido en dos nodos, y que supone una ventaja si se produce alguna rotura en alguna parte del anillo, ya que el anillo se puede cerrar por la rotura para quedar como un anillo con una sola rotura nuevamente. Esto proporciona relativa confiabilidad la cual es muy importante en las Redes de Área Metropolitana (MAN), dónde las reparaciones pueden provocar que ciertas LAN queden inaccesibles.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: El estándar IEEE 802.6 (DQDB) fue desarrollado mientras que la ATM (ISDN de Banda Ancha) todavía estaba en un desarrollo temprano, pero sin embargo existe una gran similitud entre ambos estándares ya que por muchos es considerado que la DQDB es la precursora de la tecnología ATM. Las celdas de una ATM y los marcos de DQDB están en armonía, ya que ambas colocaron un marco de 48 bytes con una cabecera de 5 bytes.


title: Dual-Queue Dual-Bus

text: En el algoritmo DQDB, una cola distribuida fue puesta en ejecución, comunicando el estado de la cola a la cabecera. Cada nodo de una red DQDB mantiene un par de variables de estado que representan su posición en la cola distribuida, además de la propia longitud de la cola. Las cabeceras en el bus inverso comunican peticiones que son insertadas en la cola distribuida de modo que los nodos de upstream sepan que deben permitir a las celdas DQDB pasar al bus delantero. En definitiva, es un algoritmo notable para su gran simplicidad.


title: Distrito de Artes de Dallas

text: El Distrito de Artes es un distrito de las artes visuales y escénicas localizado en el centro de Dallas, Texas.


title: Distrito de Artes de Dallas

text: El distrito es de 0,28 km² de largo y es el hogar de algunos de los lugares de interés más significativos de Dallas incluyendo instalaciones para las artes visuales, teatrales y las que están en desarrollo.


title: Valverde de Llerena

text: Valverde de Llerena es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Valverde de Llerena

text: Se sitúa en las proximidades de Ahillones, en dirección a Guadalcanal, cerca ya del límite con la provincia de Sevilla. Ocupa un asentamiento en suave pendiente sobre un dominio montuoso correspondiente a las estribaciones de Sierra Morena.


title: Valverde de Llerena

text: Pertenece a la de Campiña Sur y al Partido judicial de Llerena.


title: Valverde de Llerena

text: El nombre actual de la población se atribuye a su fundador, Don Rodrigo de Valverde. Pero a lo largo de la historia ha sido conocida por otros nombres distintos: A finales del siglo XV ostentó el apelativo de Valverde de la Reina. También se llamó "Valverde de Azuaga", por depender de este municipio jurisdicionalmente.


title: Valverde de Llerena

text: La fundación de Valverde de Llerena tuvo lugar sobre el año 1240, por parte de Don Rodrigo de Valverde, Caballero de la Orden de Santiago, Comendador de Valez, quien a mediados del siglo XIII consolidó la ocupación del lugar concediendo diversos privilegios a quienes allí se instalaron.


title: Valverde de Llerena

text: La nueva población pasó a la jurisdicción de la Orden de Santiago. En 1594 formaba parte de la provincia León de la Orden de Santiago y contaba con 232 vecinos pecheros.


title: Valverde de Llerena

text: Fue en 1559 cuando adquirió la consideración y el título de villa por merced de Felipe II. En 1586, fue segregada definitivamente de los dominios santiagueños, al ser vendida a Mariana de Córdova, marquesa de Villanueva del Río, pasando más tarde a engrosar los extensos dominios de la Casa de Alba.


title: Valverde de Llerena

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Llerena. En el censo de 1842 contaba con 270 hogares y 1120 vecinos.


title: Valverde de Llerena

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de La Purísima Concepción, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Uh Huh Her es el sexto álbum de estudio de la cantante y compositora inglesa PJ Harvey, publicado por Island Records el 31 de mayo de 2004 en el Reino Unido y el 8 de junio en Estados Unidos. Grabado en un período de dos años, fue producido en su totalidad por la propia Harvey, quien además tocó todos los instrumentos (el primero desde 1993 con "4-Track Demos") a excepción de la batería, de la que se encargó su frecuente colaborador Rob Ellis.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: "Uh Huh Her" debutó en la posición número 12 de la lista de álbumes del Reino Unido y fue certificado con el disco de plata por la Industria Fonográfica Británica, mientras que en Estados Unidos debutó en el puesto 29 del "Billboard 200", el más alto de su carrera en ese país. El álbum se convirtió en el cuarto trabajo consecutivo de Harvey en ser nominado a los Premios Grammy así como también obtuvo una nominación a los Brit Awards.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Una vez terminada la etapa del exitoso y aclamado "Stories from the City, Stories from the Sea" (2000) Harvey comenzó con el proceso de composición y grabación del que sería su nuevo trabajo, período que duró dos años. "Uh Huh Her" fue registrado en Dorset, la localidad natal de Harvey, así como en East Devon y Los Ángeles. Gran parte de la grabación fue realizada solo por Harvey usando su estudio casero de cuatro y ocho pistas, guitarra, teclados y caja de ritmos. Por primera vez desde que publicara "4-Track Demos" en 1993, él álbum fue producido en su totalidad por Harvey, en donde además toco casi todos los instrumentos. Rob Ellis fue el encargado de interpretar la batería y la voces de acompañamiento en «Who the Fuck?».


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Según declaraciones de Harvey a diversos medios, entre ellos "Mojo", algunas de las canciones "son muy amables, cariñosas, con otros me divertí mucho con las palabras que utilicé y la forma en que las canté". Explicó a la revista "Time Out" que tras el éxito de su disco anterior quería que éste fuese más simple pero también más honesto y verdadero. Similares palabras tuvo para otras entrevistas, afirmando que "Uh Huh Her" es un trabajo más optimista y menos oscuro.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Al interior de la portada del álbum hay un largo conjunto de fotografías de autorretratos que Harvey tomó a lo largo de los años, y una serie de anotaciones garabateadas durante el proceso de composición de "Uh Huh Her".


title: Uh Huh Her (álbum)

text: "Uh Huh Her" fue publicado el 31 de mayo de 2004 en el Reino Unido, debutando en la posición número 12 de ese país y una semana después apareció en Estados Unidos, debutando en el puesto 29 del "Billboard 200", el más alto alcanzado por Harvey en dicho país, en donde hasta 2005 había vendido 135.000 copias. Su máxima posición la logró en Noruega al debutar en el puesto 6, le seguiría Francia e Irlanda en el 10, número 11 en Dinamarca, 14 en Australia, Suecia y Finlandia, 16 en Bélgica y 17 en Italia, Portugal y Suiza. Pese a haber alcanzado mejores posiciones que su disco anterior, no pudo igualar su impacto comercial.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: El 17 de mayo de 2004, dos semanas antes del lanzamiento del álbum, se publicó «The Letter», el primer sencillo, que llegó al puesto 28 de la lista de sencillos del Reino Unido y a la posición 46 en Irlanda. El segundo sencillo fue «You Come Through», que apareció en julio de ese año alcanzado el número 41 en las islas británicas y finalmente «Shame», que llegó a número 46.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: La gira de promoción duró siete meses, en donde fue acompañada por el bateriesta Rob Ellis y dos nuevos miembros en su banda: el bajista Dingo y el guitarrista Josh Klinghoffer, tocando en festivales como Glastonbury y Eurockéennes además de abrir conciertos para Morrisey. Varias de las presentaciones de la gira quedaron registradas en el álbum en vídeo "" que fue publicado en formato DVD en mayo de 2006.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: La canción «Uh Huh Her» (que da el nombre al álbum) fue tocada de manera frecuente durante la gira mundial, pero no se incluyó en el disco. Finalmente, fue grabada para la compilación digital "iTunes Originals - PJ Harvey" y una versión en directo fue incluida en "On Tour: Please Leave Quietly".


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Las críticas para el álbum fueron en su mayoría positivas. En el sitio web Metacritic obtuvo un puntaje de 79 sobre 100 basado en 28 reseñas, lo que indica «críticas generalmente positivas». Heather Phares de Allmusic le dio cuatro estrellas de cinco, escribiendo que «es un disco que equilibra los momentos audaces y vulnerables de Harvey». Dorian Lynskey de "Blender" al otorgarle 3 estrellas de cinco comentó «a pesar del irregular progreso de "Uh Huh Her", el carisma de Harvey sigue siendo eléctrico». Uno de los cometarios de David Browne para "Entertainment Weekly" acerca del álbum y de Harvey fue que «canta como una sirena herida y caprichosa que ha estado en el mar más tiempo de lo que había previsto», calificándolo con una A. Robert Hilburn de "Los Angeles Times" le otorgó cuatro estrellas y destacando en su crítica «aunque Harvey diga que no consideremos sus canciones como autobiográficas, ella escribe y canta con un carácter y detalles tan convincentes que es difícil separar al escritor de los asedios emocionales que describe». Chris Dahlen de "Pitchfork" le dio un puntaje de 7.6 de 10, afirmando que «"Uh Huh Her" es profundamente absorbente: Harvey nunca ha explorado tan minuciosamente el lado minimalista de su música». Christian Hoard de "Rolling Stone" escribió que era un álbum que mezclaba momentos de crudeza con momentos de austera belleza, melancolía y ternuna, dándole tres estrellas y media de cinco. "Alternative Press" describió el registro como «profundamente conmovedor» y la revista "Hot Press" lo consideró «altamente potente». El álbum también tuvo reseñas no muy positivas: "NME" solo le dio una puntuación de cinco sobre diez, Alexis Petridis del periódico "The Guardian" pese a que lo calificó con tres estrellas de cinco afirmó que los resultados del álbum «son claramente mixtos» y Will Hermes de "Spin" le dio una B+.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Las críticas de medios en español fueron variadas; el diario "El Mostrador" lo llamó «una placa que termina por situarla definitivamente entre la lista de los clásicos cantautores, al lado de Patti Smith y Nick Cave»; la web Fanzine digital comentó que «"Uh Huh Her" escuece, pero también significa el retorno de la mejor PJ Harvey»; Mondo sonoro afirmó que es «un álbum enorme»; el sitio "Rockaxis" alabó el registro, añandiendo que «la madurez que Harvey ha logrado y que se ha fortalecido en este álbum, hace que temas aparentemente banales sean de un peso de indiscutible relevancia».


title: Uh Huh Her (álbum)

text: En contraparte, Jenesaispop escribió «suena como una recopilación de los sonidos de los primeros tiempos, ni excesivamente afortunado ni desafortunado», calificándolo con un puntaje de seis y medio de diez y en la reseña el sitio Hipersónica se decía que «"Uh Huh Her" no aporta nada a la discografía de PJ Harvey que no hubiese ya previamente».


title: Uh Huh Her (álbum)

text: "Uh Huh Her" fue el cuarto disco consecutivo de Harvey en ser nominado a los premios Grammy; en la optó a dicho premio en la categoría de ; en los Brit Awards fue nominada como mejor solista femenina y la revista "Spin" ubicó al álbum en el puesto 31 de su lista de los mejores 40 trabajos discográficos de 2004.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: El álbum inspiró a las músicos estadounidenses Leisha Hailey y Camila Grey quienes formaron su propia banda, llamándola con tal nombre.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Todas las canciones han sido escritas por PJ Harvey.


title: Uh Huh Her (álbum)

text: Todos los créditos se han adaptado a partir de las notas de "Uh Huh Her".


title: Atalaya (Badajoz)

text: Atalaya es un municipio y localidad de España perteneciente a la provincia de Badajoz, comunidad autónoma de Extremadura. La población en 2016 era de 298 habitantes según el INE.


title: Atalaya (Badajoz)

text: Dicha localidad se encuentra situada en el Centro-Sur de la provincia de Badajoz, limitando al norte con el término de Alconera y con el de Burguillos del Cerro, al oeste con Valverde de Burguillos, al sur con Valencia del Ventoso, y al este con Medina de las Torres, en un terreno pizarroso accidentado por las sierras de La Fuente (612 m), Mora (509 m) y las Casitas (648 m). La cobertura vegetal es de dehesa, monte bajo y matorral.


title: Atalaya (Badajoz)

text: Sus naturales responden al gentilicio de talayeros. Pertenece a la de Zafra - Río Bodión y al Partido judicial de Zafra.


title: Atalaya (Badajoz)

text: De origen, muy probablemente, árabe, como así parece indicar su nombre, Atalaya, proveniente del árabe "at-talai" (los centinelas).


title: Atalaya (Badajoz)

text: Después de pertenecer originariamente a los Templarios, tras la disolución de éstos en 1312, y tras pasar de unas manos a otras, el lugar se integró como aldea en la jurisdicción de Burguillos del Cerro, dentro del Obispado de Badajoz, alcanzando, en el siglo XVII, categoría de Villa exenta a pesar de su reducida población, unos 200 habitantes.


title: Atalaya (Badajoz)

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Fuente de Cantos. En el censo de 1842 contaba con 120 hogares y 440 vecinos.


title: Tiempo imaginario

text: Tiempo imaginario es un concepto derivado de la mecánica cuántica. Se usa para describir modelos del universo en física cosmológica. El concepto tiempo imaginario fue popularizado por Stephen Hawking en su libro "Historia del tiempo".


title: Tiempo imaginario

text: El tiempo imaginario es difícil de visualizar. Si visualizamos el "tiempo normal" como una línea horizontal con el pasado a un lado y el futuro en el otro, el tiempo imaginario sería perpendicular a esta línea igual que los números imaginarios corren perpendiculares a los números reales en el plano complejo. Sin embargo, el tiempo imaginario no es imaginario en el sentido de "irreal" o "inventado", simplemente se encuentra en una dirección diferente al tiempo que experimentamos. En esencia, el tiempo imaginario es una manera de ver la dimensión temporal igual que si fuera espacial: es posible moverse en el tiempo imaginario hacia atrás y hacia delante simplemente como nos movemos en el espacio hacia izquierda y derecha.


title: Tiempo imaginario

text: El concepto de tiempo imaginario es útil en cosmología porque ayuda a "alisar" las singularidades espacio-temporales en los modelos del universo. Las singularidades suponen un problema para los físicos porque son áreas donde las leyes físicas conocidas no son aplicables. El Big Bang por ejemplo aparece como una singularidad en el "tiempo normal", pero cuando se aplica el concepto de tiempo imaginario la singularidad desaparece y el Big Bang funciona como cualquier otro punto del espacio-tiempo.


title: Tiempo imaginario

text: Stephen Hawking propuso que el propio espacio-tiempo debería estar curvado en un universo de cinco dimensiones, lo que permitiría evitar las limitaciones teóricas de la relatividad general cuando se enfrenta a las singularidades del espacio-tiempo, tales como el propio Big bang. Puesto que el tiempo imaginario es tratado en pie de igualdad con respecto a las otras tres dimensiones espaciales, se puede hipotetizar que el universo simplemente Es, y lo que fue o será en el tiempo real solo tiene importancia para los seres conscientes que lo habitan, no para explicar su esencia misma. Preguntarse qué hay antes del Big bang en la superficie de una hiperesfera 5D es lo mismo que preguntarse qué hay más allá del polo norte en la superficie de una esfera 3D.


title: Mick Abrahams

text: Michael Timothy "Mick" Abrahams (Luton, Inglaterra; 7 de abril de 1943) fue el guitarrista de Jethro Tull entre 1967 y 1968. Grabó con ellos el primer álbum del grupo, "This Was", tras lo cual abandonó la banda por desavenencias con Ian Anderson sobre el rumbo musical que iba a tomar el grupo y por cuestiones de liderazgo.


title: Mick Abrahams

text: Mick Abrahams fue sustituido en Jethro Tull por Tony Iommi, que acabaría, finalmente, uniéndose al grupo Black Sabbath. Por último recalaría como guitarrista en los Tull Martin Barre, quien sigue hasta hoy.


title: Mick Abrahams

text: Tras su marcha de Jethro Tull formó Blodwyn Pig, banda con la que grabó dos discos, "Ahead Rings Out" y "Getting to This" antes de disolverse en 1970.


title: Mick Abrahams

text: En 1998 lideró una formación llamada The This Was Band, en honor al primer disco de Jethro Tull, con componentes de sus primeros tiempos, a excepción de Ian Anderson. El grupo recibió la desaprobación de los fanes de Jethro Tull, aunque no fue mal vista por su líder, Ian Anderson. Incluso llegaron a colaboran recíprocamente en sus proyectos en solitario.


title: Mick Abrahams

text: En 1999, Mick Abrahams, con esta banda, lanzó al mercado, "This Is!", una nueva versión del álbum original de los Jethro Tull "This Was".


title: Kanacea

text: Kanacea (AFI: [ka na ðe a]) es una isla volcánica con siete picos en el archipiélago de las Islas Lau en la República de Fiyi. Está situada a 17.25° Sur y a 179.171° Este, 15 kilómetros al Oeste de Vanua Balavu. Cubre un área de 13 kilómetros y tiene una elevación máxima de 259 metros.


title: Kanacea

text: La isla tiene una plantación de cocos y muchos arroyos. Tiene grandes playas y arrecifes, también tiene una gran laguna en el lado noreste. Aun quedan edificios de la plantación y una escuela.


title: Kanacea

text: Kanacea es una isla privada, y su actividad económica principal se centra en la plantación de cocos.


title: Glenn Cornick

text: Glenn Douglas Barnard Cornick (Barrow-in-Furness, Cumbria, 23 de abril de 1947 − Hilo, Hawái, 28 de agosto de 2014) fue el primer bajista de Jethro Tull y tocó en la banda entre los años 1967 y 1970.


title: Glenn Cornick

text: Para muchos críticos fue el mejor bajista de Jethro Tull y su habilidad con el instrumento puede apreciarse particularmente en el álbum "Stand Up" (1969), destacando especialmente en el tema "Bourée".


title: Glenn Cornick

text: Se separó del grupo en 1970, tras el tercer álbum de la banda ("Benefit"), para formar la banda Wild Turkey.


title: Glenn Cornick

text: Entre 1975 y 1976 tocó con Karthago y Paris.


title: Glenn Cornick

text: Cornick murió en Hilo, Hawái el 28 de agosto de 2014, debido a una congestiva insuficiencia cardiaca. Su excompañero de Jethro Tull, el cantante Ian Anderson le rindió un homenaje en el sitio web de la banda.


title: Glenn Cornick

text: Konstantin Bommarius era entonces el Baterista de "Karthago" , que fue una banda de heavy rock alemana, los cuales tocaban en cada festival importante en Alemania en los años setenta.


title: Clive Bunker

text: Clive Bunker (Luton, Bedfordshire, 30 de diciembre de 1946). Baterista inglés, que comenzó participando con Jethro Tull entre los años 1967 y 1971. Dejó el grupo tras la publicación de Aqualung para casarse. Fue reemplazado por Barriemore Barlow, compañero de escuela de Ian Anderson.


title: Clive Bunker

text: Tras su paso por Jethro Tull tocó con Blodwyn Pig (el grupo formado por el exmiembro de Jethro Tull Mick Abrahams), Jude, Aviator, Jeff Pain, Manfred Mann, Jack Bruce, Gordon Giltrap, Anna Ryder, Electric Sun, Steve Hillage, Vikki Clayton, Solstice, Uli Jon Roth, Glenn Hughes y Jerry Donahue.


title: Clive Bunker

text: Su disco el solitario, "Awakening", fue publicado en 1988.


title: Hyparrhenia rufa

text: Hyparrhenia rufa conocida popularmnete como jaraguá, es una hierba gramínea de la familia de las poáceas.


title: Hyparrhenia rufa

text: Es una planta perenne a veces anual, macollada, que alcanza los 3 m de altura, resistente a la sequía, con tallos delgados a robustos de 3 a 25 dm de alto, con hojas de 3 a 6 dm de largo y de 2 – 8 mm de ancho. La espata de la panícula es de varios tamaños, con espátulas de 3 – 5 cm de largo, por lo general más cortas que los pedúnculos del racimo doble. Los racimos son color amarillo oscuro o rojizos, miden de 2 – 2,5 cm de largo, con 9 – 14 aristas por cada racimo y las espiguillas tienen de 3 – 5 cm de largo. Ocupa el segundo lugar de importancia después del pasto gamba como forraje en Nigeria. En estado joven es valioso, pero baja su nivel nutritivo cuando florece. No persiste bajo pastoreo intenso, se establece por semilla o por divisiones de raíces.


title: Hyparrhenia rufa

text: Es originaria de África. Considerada una planta exótica, fue introducida accidentalmente en América por barcos de esclavos, y después naturalizada en algunos países como México, donde se puede encontrar formando manchones de pasto junto con pastos nativos.


title: Hyparrhenia rufa

text: Se cultiva ampliamente en África del Sur, Brasil, Centro y Sudamérica. Cultivada en México, Cuba, Nicaragua, Puerto Rico, Nigeria, Brasil, etc.


title: Hyparrhenia rufa

text: Si se siembra la semilla sin limpiar y con cáscara en una cama sobre el terreno puede durar hasta 2 años en establecerse. Pero si se prepara el terreno, se le fertiliza, se la descascara y se siembra en hileras, y con riego por aspersión, se le podría aprovechar a los 5 meses.


title: Hyparrhenia rufa

text: Principalmente es utilizado para pastoreo directo y algunas veces henificado.  Principalmente se utiliza para su fertilización compuestos nitrogenados y fosforados, ya que el potasio no causa ningún aumento en la productividad. Para mantener a este pasto frondoso se recomienda un pastoreo frecuente y continuo, pero no a una altura menor de 30 cm.


title: Hyparrhenia rufa

text: Se utiliza para la producción de carne; una ha de pastura se considera adecuada para un novillo.


title: Hyparrhenia rufa

text: En México en 2 años los rendimientos de carne durante la temporada de lluvia fueron de 147 kg/ha por novillo, pastoreado con pasto sin fertilizar y de 205 kg/ha cuando se aplicaron 100 kg/ha de nitrógeno.


title: Hyparrhenia rufa

text: La semilla se colecta a mano de prados usados para forraje y pastoreo, la mejor distancia para siembras es en hileras de 50 a 60 cm. El tiempo entre la floración y la maduración de la semilla es de 35 días y la viabilidad de la semilla es de 14 meses a una temperatura de 10 °C y una humedad relativa muy baja.


title: Goizalde Núñez

text: Goizalde Núñez Uriarte (Bilbao (Vizcaya), 1970) es una actriz de teatro, cine y televisión española. Actualmente vive en Titulcia (Madrid). Es conocida principalmente por su papel de Lourditas en la exitosa serie Los Serrano.


title: Goizalde Núñez

text: Actúa desde la infancia. Ha trabajado como actriz en muchas series de televisión, obras de teatro y películas. Es madre de un niño.


title: Martin Barre

text: Martin Lancelot Barre (Birmingham, 17 de noviembre de 1946) es el guitarrista de Jethro Tull desde 1969 hasta la actualidad.


title: Martin Barre

text: Desde que ingresó en el grupo, Barre ha aparecido en todos los álbumes de la banda, excepto en "This Was". Su estilo puede calificarse como una mezcla del sonido bluesístico de Jeff Beck y Eric Clapton con toques barrocos propios del rock progresivo de principios de los setenta y sonidos típicos del folk rock. También ha tocado la flauta en algunas actuaciones en vivo con Jethro Tull y en su álbum en solitario.


title: Martin Barre

text: Martin se desplazó a Londres con su amigo Chris que había tocado el saxo en su banda The Moonrakers porque les habían prometido trabajo en una banda liderada por Screaming Lord Sutch, donde también estuvo Ritchie Blackmore pero les dejaron a última hora. Tras ello se apuntaron a una gira con una banda basada en Bogner Regis llamada Motivation pero en la que ambos tenían que tocar el saxo.


title: Martin Barre

text: En 1968 el grupo se había convertido al blues. Respaldaron a artistas tales como Coasters, Drifters y Lee Dorsey y llegaron a publicar un sencillo titulado "Lady Godiva" para Liberty Records. Tocaron en Dundee en la Nochevieja con Pink Floyd y su nuevo miembro David Gilmour.


title: Martin Barre

text: El grupo pasó a llamarse Gethsemane y acabó tocando en los grandes clubes de blues de Inglaterra. Gethsemane teloneó a Jethro Tull en un club de blues de Plymouth llamado The Van Dyke. Cuatro meses más tarde sería invitado a entrar en la banda. Desde entonces nunca dejaría el grupo convirtiendo su característico sonido guitarrístico en alma de la banda junto con la flauta de Ian Anderson.


title: Martin Barre

text: Durante más de tres décadas estuvo dedicado a su trabajo junto a Ian Anderson en darle color con su característica guitarra a Jethro Tull. En 1990 comenzó a trabajar sólo también y ha grabado cuatro discos: "A Summer Band". "A Trick of Memory", "The Meeting" y "Stage Left". En ellos ha combinado rock y sonidos orientales.


title: Martin Barre

text: Barre es uno de los guitarristas más brillantes de la escena rock. Su solo de 1971 en el tema Aqualung fue votado por los lectores de la revista Guitar Player como el mejor de la época. También fue catalogado entre los 100 mejores por la revista "Guitar World". El líder de Dire Straits, Mark Knopfler, en una entrevista en 2005 calificó su trabajo junto a Jethro Tull como «mágico».


title: Martin Barre

text: En 2004 giró para promocionar su cuarto álbum así como todos los conciertos de Jethro Tull. A finales de 2006 se encontraba colaborando con el veterano grupo de folk inglés Pentangle. En 2007 participó en un proyecto acústico junto al cantante Dan Crisp y el bajista Alan Bray.


title: Implicación

text: Implicación (del latín "implicare"), en su uso común, es una afirmación que conlleva otra, sin que la segunda deba ser comunicada explícitamente. Etimológicamente proviene de la existencia de algo «plegado», doblado u oculto al interior de otro algo. Lo interior no es visible o perceptible, aunque esté ahí.


title: Implicación

text: La implicación es contrapuesta al término explicación (del latín "explicare"), que es el hecho de desplegar lo que está plegado; sacar al exterior, hacer visible, o comprensible, aquello que está “implicado” en el interior de algo que lo hacía oculto o no comprensible.


title: Implicación

text: En lógica, la implicación, también llamada implicación lógica o implicación material se simboliza formalmente como:formula_1que indica que formula_2 es una conclusión lógica de formula_3. Se lee "A implica B" o "A, por tanto B".


title: Implicación

text: Es importante no confundir el concepto de "implicación material" con el de "condicional material". La confusión es exacerbada porque los símbolos formula_4 y formula_5 son imprecisamente usados como equivalentes por muchos, cuando realmente no lo son. Aunque en conversaciones del día a día la diferencia no tiene mayor impacto, la diferencia sutil entre ambos conceptos es significativa en el entendimiento correcto de la lógica proposicional. Asimismo, es importante diferenciar el concepto de implicación del concepto de causalidad.


title: Implicación

text: La implicación no debe confundirse con el condicional. Aunque en el lenguaje ordinario no suele tener importancia esta distinción, en su sentido lógico y científico las diferencias pueden tener un sentido importante.Tanto el condicional como la implicación en el cálculo lógico se expresan según el esquema A → B, que puede leerse de dos formas: Condicional e implicación tienen diferencias en cuanto al número de proposiciones y el tipo de relación lógica simbolizada.


title: Implicación

text: En su escritura, la expresión lingüística, en cuanto a enunciado, difiere de forma fundamental en el uso de las comillas.Mientras en la "condicional" existe solo una relación "sintáctica" entre antecedente y consecuente de la expresión, la "implicación" exige también una relación "semántica" entre sus dos proposiciones.Así pues, la implicación debe entenderse como:


title: Implicación

text: Lo que sugiere que se debe reservar la implicación sólo a los casos en que la condición - A - es siempre verdadera


title: Implicación

text: Un ejemplo del lenguaje cotidiano puede servir como ilustración. Cuando alguien está contando algo que el oyente considera una fantasía que no puede ser admitida de ningún modo como verdadera, es frecuente, en español, que el oyente manifieste su incredulidad diciendo: “Si esto es verdad, yo soy el Rey de Roma”.Si interpretamos dicha expresión como un "condicional", y asumiendo que el antecedente es falso, esta expresión lógica siempre tendrá valor-verdad verdadero, según las tablas de verdad del condicional. Pero si la interpretamos como una "implicación": “Lo que dices es verdad”, (por tanto) “yo soy el Rey de Roma”, la expresión no tiene sentido alguno. “Lo que dices” (en su contenido semántico) no tiene nada que ver conmigo como oyente, ni con el Rey de Roma (en su contenido semántico), y es por tanto, un absurdo. Otro ejemplo es la expresión, "Si esto es un triángulo, entonces la suma de sus ángulos debe ser 180º"Este condicional es una afirmación hipotética, por tanto no describe la realidad del mundo; no se puede determinar su valor-verdad sin información adicional, ya que no sabemos si es un triángulo, o no, o si la suma de los ángulos es 180º, o no. Mientras que la implicación: "Esto es un triángulo", (por tanto) "la suma de sus ángulos es 180º", es una afirmación plena en su contenido.


title: Implicación

text: En la vida diaria, donde el pensamiento lógico es normalmente argumentativo, "la distinción entre implicación y condicional no tiene mayor importancia, y suele confundirse con facilidad y sin consecuencia."


title: Implicación

text: Incluso en la práctica del cálculo formal lógico, no es necesario tener en cuenta la esta distinción. Para realizar una prueba argumentativa, o derivación formal en un cálculo lógico, basta la afirmación mínima hipotética i.e. Sin embargo, nótese que si es necesario tener en cuenta la distinción al considerar toda afirmación con pretensión de verdad cuando hablamos del mundo.