title: Villa del Campo

text: El pueblo cuenta con una biblioteca, un centro médico, piscinas municipales y una pista municipal. El colegio público de la localidad de Villa del Campo forma parte del CRA El Jaral, junto con Pozuelo de Zarzón, Guijo de Galisteo y Guijo de Coria.


title: Villa del Campo

text: En el archivo municipal de Villa del Campo hay pocos datos históricos de su pasado, ya que la mayoría de ellos desaparecieron durante la Guerra de la Independencia Española. Se ignora el origen del pueblo aunque, según tradición popular, surgió a partir de la agregación de casas. En 1212, Alfonso VIII de Castilla donó varios puentes de maestre de la Orden de Alcántara, siendo perteneciente este municipio a Santibáñez el Alto.


title: Villa del Campo

text: Según documentos del Archivo General de Simancas de 1633, en 1573 el rey, siendo El Campo una aldea de Santibáñez el Alto, la desmembró y la hizo villa "de por sí y sobre sí con jurisdicción civil y criminal en todas las causa inhibiendo in totum a la justicia de la dicha villa de Santibáñez de la jurisdicción que tenía". Desde entonces, siempre se ha mencionado su condición de villa, hasta que dicho título se ha transformado en el actual nombre del municipio, Villa del Campo.


title: Villa del Campo

text: En 1630, Felipe IV, por la vía del donativo concedió al Campo nuevo privilegio de extensión de jurisdicción y su término dexmatorio y alcabalatorio, sirviendo por ello con ocho mil ducados que así mismo hizo demostración de una copia firmada de dicho privilegio y que la dicha villa del Campo se hallaría en jurisdicción y partido del alcalde mayor de Gata, que era de la Orden de Alcántara. La villa del Campo quedó quitada y apartada de la jurisdicción y gobernación de la villa de Gata a través de 860 mil maravedíes en moneda de vellón.


title: Villa del Campo

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, Partido Judicial de Coria, entonces conocido como Campo que en el censo de 1842 contaba con 480 hogares y 2620 vecinos.


title: Villa del Campo

text: Durante el siglo XIX se denominaba El Campo o Villa del Campo.


title: Villa del Campo

text: En 1975, Villa del Campo fue uno de los cuatro municipios fundadores de la Mancomunidad de San Marcos, que en 2006 se unió a la Mancomunidad Valle del Alagón para formar la Mancomunidad Integral Valle del Alagón, de la cual el pueblo forma parte en la actualidad.


title: Villa del Campo

text: Dentro de los platos típicos de uso casero destacan el caldo de patatas, la sopa de tomate, el cordero en caldereta y el cabrito en caldereta. En cuanto a las tapas, hay tencas y también destacan los callos y el magro. Entre los dulces destacan las floretas, buñuelos de miel y de azúcar, la rosca de la romería y el bollo de la chiquitía, que se elabora en la festividad de todos los santos.Villa del Campo cuenta con los siguientes monumentos:


title: Villa del Rey

text: Villa del Rey es una villa y municipio español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura.


title: Villa del Rey

text: El término municipal de Villa del Rey tiene los siguientes límites:El relieve del municipio se caracteriza por llanuras y pendientes suaves propias de las llanuras del Tajo y del Salor. Todo el término pertenece a la cuenca hidrográfica del Tajo y el principal curso de agua es el río de Jartín. Por ser zona seca, cuenta con varios pequeños embalses y charcas.


title: Villa del Rey

text: En 1594 formaba parte de la Tierra de Alcántara en la Provincia de Trujillo con la denominación de Aldea el Rey.


title: Villa del Rey

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, Partido Judicial de Alcántara que en el censo de 1842 contaba con 160 hogares y 876 vecinos.


title: Villa del Rey

text: Desde mediados del siglo XX, el número de habitantes ha bajado considerablemente.


title: Villa del Rey

text: Evolución demográfica "(INE):"


title: Villa del Rey

text: Destaca la Iglesia parroquial católica del siglo XVI bajo la advocación de Santiago Apóstol, perteneciente a la diócesis de Coria y el castillo de Belvís, del siglo XIII.


title: Villa del Rey

text: Las principales festividades del municipio son:


title: Villamesías

text: Villamesías es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Partido judicial de Trujillo, Comunidad Autónoma de Extremadura.


title: Villamesías

text: Integrado en la comarca de Trujillo, se sitúa a 77 kilómetros de la capital provincial. Su término municipal está atravesado por la Autovía del Suroeste entre los pK 275 y 282.


title: Villamesías

text: El relieve es predominantemente llano, estando el territorio atravesado por los ríos Búrdalo y Burdalillo. La altitud del municipio oscila entre los 418 metros (cerro La Muda) y los 320 metros. El paisaje es el típico extremeño, con numerosas dehesas y protegido por el oeste y el norte por la sierra de Montánchez y la sierra de Santa Cruz. El pueblo se alza a 366 metros sobre el nivel del mar.


title: Villamesías

text: Evolución demográfica "(INE):"


title: Villamesías

text: En 1594 bajo la denominación de Burdalo formaba parte de la Tierra de Trujillo en la Provincia de Trujillo


title: Villamesías

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Trujillo. En el censo de 1842 contaba con 120 hogares y 657 vecinos.


title: Villamesías

text: Iglesia parroquial católica de Santo Domingo de Guzmán, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Miajadas.


title: Villar de Plasencia

text: Villar de Plasencia es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Comunidad Autónoma de Extremadura.


title: Villar de Plasencia

text: El término municipal de Villar de Plasencia limita con:Está situado en la ladera de la Sierra de los Montes de Tras la Sierra, mirando al oeste. El clima es de tipo mediterráneo subtropical gozando de una temperatura media anual de 14,5 °C.  La formación vegetal autóctona en las zonas más bajas del territorio presenta un bosque esclerófilo mediterráneo conformado mayormente por encinas y alcornoques. A diferencia de otras poblaciones los suelos desde el punto de vista agrario son de tipo ganadero ya que el pastizal ocupa el 80% del término municipal.


title: Villar de Plasencia

text: Villar de Plasencia, conserva diversas inscripciones romanas de la ciudad romana de Caparra. En la Iglesia de Ntra.Sra. de la Asunción, y en la ermita de San Bartolomé a las afueras de la población, con otros restos como fustes embutidos en la obra y columnas reutilizadas en el pórtico actual, también otra inscripción romana. La ciudad romana se encuentra a una distancia aproximada de 5 km, aproximadamente de Villar de Plasencia.


title: Villar de Plasencia

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, conocido entonces como el Villar. Desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Plasencia. En el censo de 1842 contaba con 80 hogares y 438 vecinos. Tiene como alcaldesa a María José Pérez Izquierdo. En el llano de la Iglesia se encuentra la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, el monumento más destacado del lugar. Se trata de una edificación del siglo XVI con diversas reminiscencias góticas de periodo tardío. Patrocinada por el obispo de Plasencia en 1524 Vargas Carvajal, como testimonio de ello encontramos su escudo instalado en la torre.  Con una caja de muros en la que se combinan el mampuesto y la sillería, el templo se organiza interiormente mediante una cabecera poligonal y una alargada nave de tres tramos. Estos se encuentran divididos por arcos de medio punto que descansan sobre pilares góticos y soportan una cubierta de madera a dos aguas.  El presbiterio se techa con un bello artesanado mudéjar de madera, de par y nudillo, decorado con lacerías centrales. La iglesia presenta dos portadas, siendo la de los pies la más interesante, con arco carpanel, con finas arquivoltas, sobre el que se sitúa una placa en relieve con dos putti sosteniendo el escudo de la Virgen María.  La torre-campanario, incrustada en un lado del hastial occidental, es un elemento destacado. Construida totalmente en sillería, se compone de tres cuerpos separado por molduras impostas.


title: Villar de Plasencia

text: Esta localidad también conserva dos ermitas barrocas, dedicadas a su patrón san Bartolomé y a san Antonio de Padua.  La primera, obra de sillería, consta de una nave y presbiterio cerrado con cúpula sobre pechinas. La segunda se sitúa junto a un puente construido por mandato del obispo de Plasencia, José González Laso Santos de San Pedro, en 1792.


title: Villar de Plasencia

text: Igualmente en esta localidad se encuentra el inicio del camino real a Plasencia.


title: Villar de Plasencia

text: Por Villar de Plasencia pasan varias carreteras:


title: Villar de Plasencia

text: Villar de Plasencia cuenta con una estación de ferrocarril perteneciente a la línea de Ferrocarril Vía de la Plata, aunque actualmente la estación no posee circulación de trenes por ella. Esta línea de ferrocarril unía el norte con el sur de la península desde Gijón hasta Sevilla y cuyo tramo entre Plasencia y Astorga fue cerrado al tráfico de pasajeros el 1 de enero de 1985.  Por la estación hubo circulaciones de trenes de mercancías hasta el año 1996.


title: Villar de Plasencia

text: Actualmente existen movimientos que reivindican la reapertura del tramo.


title: Villar de Plasencia

text: La Presa de Villar de Plasencia fue construida sobre el cauce de la Garganta de la Oliva en el año 1988, en la zona del Hoyo, siendo alcalde de la localidad Máximo Sánchez Sánchez.


title: Villar de Plasencia

text: La Presa de Villar de Plasencia es de tipo gravedad a base de hormigón y planta recta, con una altura desde cimientos de casi 20 m y una longitud de coronación de 105 m.


title: Villar de Plasencia

text: El Embalse de Villar de Plasencia pertenece a la Confederación Hidrográfica del Tajo y presenta los siguientes datos técnicos: Las Fiestas en honor al patrón San Bartolomé se celebran todos los años durante varios días entorno al 24 de agosto, día de su onomástica.


title: Villar de Plasencia

text: Durante las Fiestas se celebran varios concursos de tipo gastronómico, de disfraces, baile, torneos deportivos y otras actividades destinadas al público infantil. Es de destacar el concurso de elaboración de vinos de pitarra con métodos tradicionales, siendo premiado en 2013 entre 11 participantes el vino presentado por Don Sebastián Guillén Morales.


title: Villar de Plasencia

text: El evento que marca el inicio de la semana de Fiestas es la Marcha BTT para bicicletas que se desarrolla por los caminos que rodean al pueblo, cuya primera edición se celebró en 2013 y tuvo un recorrido de 30 km.


title: Villar de Plasencia

text: Durante las mañanas de la semana Mayor se rinde homenaje mediante misas, cultos y procesiones al patrón, concluyendo el último día con la romería a su ermita.


title: Villar de Plasencia

text: Las agradables veladas de estas Fiestas de verano son amenizadas con orquestas que interpretan música en directo en la Plaza de España de Villar de Plasencia, hasta altas horas de la madrugada.


title: Villar de Plasencia

text: En cuanto a la cocina local cabe destacar los tripicallos, cuyo ingrediente principal es la patata. También son muy importantes en las cocinas de Villar de Plasencia dulces como los tartabellacos, leche frita, perrunillas...


title: Villar de Plasencia

text: Evolución demográfica por décadas 1900-2016 "(INE):"


title: Zacharias Topelius

text: Zacharias Topelius (14 de enero de 1818 – 12 de marzo de 1898) fue un escritor, poeta, periodista e historiador finlandés. Sus novelas históricas tuvieron mucha influencia en el desarrollo de la independencia de Finlandia. Su obra literaria es considerada como uno de los pilares de la cultura de este país.


title: Zacharias Topelius

text: La región occidental de la actual Finlandia, hoy llamada Finlandia occidental fue conquistada por el rey Erik IX de Suecia entre 1154 y 1157, en una cruzada para cristianizar la región. La conquista implicó una colonización que perduró hasta 1809, cuando después de siglos de conflictos entre Suecia y Rusia, tras la llamada Guerra Finlandesa, pasó a formar parte del Imperio ruso con el nombre Gran Ducado de Finlandia, el que a su vez perduraría hasta 1917, cuando Finlandia declaró su independencia como estado. La cultura y el idioma finés perduraron a través de todo este tiempo, y permanece hasta nuestros días influenciando el idioma sueco que se habla en esta región, y que es conocido culturalmente como sueco de Finlandia. Zacharias Topelius pertenece a este contexto cultural.


title: Zacharias Topelius

text: La familia Topelius era una familia de la antigua provincia de Botnia occidental, en Finlandia, cuyo apellido original era Toppila o Topelii. Fue el tatarabuelo del escritor quien decidió en la década de 1620, latinizar el apellido a Topelius.


title: Zacharias Topelius

text: El 14 de enero de 1818 nació en la granja Kuddnäs, en la ciudad de Nykarleby, Zacharias, hijo del médico rural Zacharias Topelius y de Katarina Sofia Calamnius, ambos provenientes de familias acomodadas. El matrimonio tendría posteriormente una hija, Sofie.


title: Zacharias Topelius

text: El primogénito tendría una niñez feliz en el idílico paraje donde estaba ubicada la granja. Su padre era también un destacado coleccionista del folclore finlandés y su madre gustaba recitar poesía, lo que formaría la base de su futura carrera. Sus padres le dieron además una formación religiosa luterana, que también influyó. Después de asistir a la escuela para niños, cuando cumplió 11 años de edad, su padre decidió enviarlo a continuar sus estudios a la ciudad de Oulu, alojándose en la casa de sus tías paternas, que poseían una gran biblioteca; esta contribuyó mucho para desarrollar su imaginación y su interés por la lectura.


title: Zacharias Topelius

text: Al cumplir los 13 años murió su padre y quiso regresar con su familia, pero su madre decidió que debería seguir estudiando y lo envió a Helsinki como alumno privado de Johan Ludvig Runeberg, un profesor y poeta de ideas nacionalistas. Al cumplir los 15 años terminó sus estudios y se graduó para seguir estudiando en la Universidad de Helsinki en la cual recibiría su grado de Maestro en Filosofía en 1840, su Licenciatura en 1844 y su Doctorado en Historia en 1847. Ocasionalmente estudió también Teología, Medicina y Botánica. En 1845 se casó con Emilie Lindqvist, una muchacha de su pueblo natal y con quien tendría 3 hijas Aina, Toini y Eva. Nacieron también otros hijos, que murieron al poco tiempo.


title: Zacharias Topelius

text: Durante su permanencia junto al poeta Runeberg comenzó a escribir poesía, consiguiendo en 1841 un trabajo como editor en el periódico "Helsingfors Tidningar", cargo en el que desempeñaría hasta 1860 y en el cual publicaría muchos de sus trabajos.


title: Zacharias Topelius

text: Entre 1856 y 1857 emprendió un viaje por Alemania y Francia, sobre los cuales escribiría unas crónicas en dicho periódico con el título "Al sur del Mar Báltico". Entre 1846 y 1861 también trabajó como bibliotecario de la Universidad, ejerciendo durante el mismo período como profesor de Historia, Idioma sueco y Estadística en el "Liceo de Helsinki". En 1854 obtuvo un puesto como profesor extraordinario de Historia de Finlandia en dicha universidad, ampliando luego, en 1863, su cargo a la enseñanza del Idioma finlandés, Idioma ruso e Historia nórdica; dejando en 1876 sus clases para centrarse en la enseñanza de Historia general.


title: Zacharias Topelius

text: En 1873 era ya considerado como el poeta más destacado de Finlandia y muy apreciado además por su obra en Escandinavia y especialmente en Suecia. En 1875 asumió como rector de la Universidad de Helsinki, cargo que desempeñaría hasta 1878, cuando se retiró con el título de Profesor Emérito. A toda esta intensa actividad hay que sumar su importante producción literaria como poeta, novelista, historiador, cuentista, dramaturgo y salmista.


title: Zacharias Topelius

text: Después de su retiro se mudó a vivir a la localidad de Koivuniemi (Björkudden) donde viviría el resto de su vida. En 1885 murió su esposa Emilie, y en 1898 al cumplir los 80 años en enero de ese año, se organizó una fiesta popular en su honor en Helsinki, pero el viaje en medio del crudo invierno finlandés afectó su salud, y muy debilitado, fallecería en su mansión en Koivuniemi el 12 de marzo. Su funeral, que tuvo características de duelo nacional, se realizó en Helsinki el 21 de marzo y fue acompañado hasta su última morada en el cementerio Hietaniemi por una fervorosa multitud. Su casa natal en Kuddnäs es hoy un museo.


title: Zacharias Topelius

text: Su obra se clasifica dentro del nacionalismo romántico del siglo XIX. Escribió toda su obra en idioma sueco, pero con una marcada intención de patriotismo finlandés.


title: Zacharias Topelius

text: Entre 1845 y 1854 publicó tres volúmenes de poesía, siendo su primera novela histórica "La Duquesa de Finlandia", publicada en 1850. Otra obra muy popular fue "Relatos de un cirujano militar": cinco volúmenes de historia ficción publicados entre 1853 y 1867, cuya trama se desarrolla entre el reinado de Gustavo II Adolfo y Gustavo III.


title: Zacharias Topelius

text: Sus obras "El Libro de la Naturaleza" (1856) y "El libro sobre nuestro país" (1875) se usaron durante mucho tiempo como textos escolares.


title: Zacharias Topelius

text: Su personalidad era dinámica y entusiasta, tenía talento musical, asistió a una escuela de baile, practicó la esgrima, tocaba el piano y gustaba del teatro. Era muy aficionado a la vida social. Sus cercanos lo llamaban "Sakari". Era un gran narrador de cuentos, especialmente para niños, para quienes escribió además, poemas, canciones y pequeñas piezas de teatro, que fueron publicados en diversas revistas infantiles. Muy difundido fue su libro "Lecturas para Niños" (1865-1898). Gustaba especialmente de celebrar la Navidad y el Año Nuevo y escribió tanto sobre estas fiestas, difundiéndolas de tal manera, que constituyeron una tradición de por sí.


title: Zacharias Topelius

text: Por toda su obra, es considerado como uno de los más importantes representantes de la cultura de Finlandia.  Recibió en 1873 de la Academia Sueca, el "Premio Real", llamado entonces "Premio Karl Johan," y para el centenario de su nacimiento en 1918, la Academia emitió la "Gran Medalla de Oro", en reconocimiento a su obra poética. La afamada escritora sueca Selma Lagerlöf leyó en esa ocasión un discurso recordatorio sobre él.


title: Zarza de Montánchez

text: Zarza de Montánchez es un municipio español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura.


title: Zarza de Montánchez

text: El término municipal de Zarza de Montánchez limita con:En Zarza de Montánchez se halló una estela decorada en granito con grabados representando una figura humana, un escudo, una espada, una lanza, un casco, un espejo y un carro. Están datados en la Edad del Bronce (siglos IX-VIII a.C.).


title: Zarza de Montánchez

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional, entonces conocido como Zarza, en la región de Extremadura, desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Montánchez. En el censo de 1842 contaba con 240 hogares y 1315 vecinos.


title: Zarza de Montánchez

text: Evolución demográfica "(INE):"


title: Zarza de Montánchez

text: El colegio público de la localidad forma parte del CRA Orden de Santiago, un colegio rural agrupado fundado en 1994 y del que también forman parte Albalá, Montánchez, Salvatierra de Santiago y Torre de Santa María.


title: Zarza de Montánchez

text: Hay un consultorio local en la calle Alameda. Zarza de Montánchez pertenece a la zona de salud de Valdefuentes dentro del área de salud de la capital provincial.


title: Zarza de Montánchez

text: Tiene en su término municipal uno de los ejemplares de encina de mayor tamaño del mundo y uno de los árboles más importantes de España: la encina la Terrona.


title: Zarza de Montánchez

text: También son monumentos destacables la iglesia de San Miguel Arcángel, la ermita de San Salvador o Fuente Santa, las cruces de camino —la de la Iglesia y la de Retamar— y un puente que puede datar del s. XVIII conforme a la información publicada en “Zarza de Montánchez. Vivencias de un pueblo”.


title: Zarza de Montánchez

text: Las principales festividades de Zarza de Montánchez son:Este municipio cuenta con un juego tradicional conocido como las bolas, al que solamente se juega en la segunda quincena del mes de septiembre.


title: Zorita (Cáceres)

text: Zorita es una villa y municipio español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura. Pertenece al partido judicial de Logrosán y a la mancomunidad Zona Centro.


title: Zorita (Cáceres)

text: Zorita se asienta sobre un terreno plano con algunas alteraciones como son el monte de la Peña o el monte de la Cabeza del Águila. Es de reseñar las pendientes acusadas en una parte importante del término municipal que en ocasiones, son superiores al 20%. La evolución seguida por la población de Zorita es muy similar a la de otros municipios extremeños. Si bien su crecimiento fue paulatino hasta mediados de siglo, a partir de esa fecha el movimiento generalizado es hacia el descenso. La emigración ha azotado de forma tan fuerte a esta localidad que ha conseguido, en poco más de 10 años, reducir sus efectivos a la mitad. Si en 1950 Zorita contaba con 6.482 habitantes, en 1970 esta cifra era de 3.627. En la actualidad la población tiende a estabilizarse intentando superar la merma tan significativa de esos años.


title: Zorita (Cáceres)

text: Son los que señala la propia naturaleza. El término de Zorita está limitado de la siguiente manera:


title: Zorita (Cáceres)

text: Son los que se han señalados por las distintas administraciones gubernamentales y, que desde el siglo XV son los siguientes:


title: Zorita (Cáceres)

text: Embalse de Sierra Brava. Sin duda es el recurso hidrológico más importante de Zorita, ocupa 1650 has. y se localiza al suroeste del término municipal. Son muy pocos los embalses de la península ibérica que tienen la juventud de Sierra Brava, apenas diez 15 años de vida llenos de belleza, y con un futuro realmente envidiable. El arroyo Pizarroso será el encargado de ir anegando una superficie de 1650 has. Es como muchos han denominado un paraíso en ciernes. Sierra Brava es el ejemplo del típico embalse extremeño de orillas suaves, aguas limpias con vegetación sumergida, y una peculiaridad que lo hace diferente al resto como es el gran número de encinas que dan una magnífica cobertura a los dos depredadores (lucio y black bass) que comparten hábitat con orden casi matemático. La cuenca del río Guadiana, con una superficie de 55.414 km² ocupa territorios de las comunidades autónomas de Castilla-La Mancha, Extremadura y Andalucía (provincias de Albacete, Cuenca, Ciudad Real, Toledo, Cáceres, Badajoz, Córdoba, Sevilla y Huelva). De dicha superficie total de la cuenca, 23.555 km² corresponden a Extremadura (20.285 km² en Badajoz y 3.070 km² en Cáceres).


title: Zorita (Cáceres)

text: El río Ruecas es un afluente del Guadiana por su margen derecha que desemboca en las proximidades del núcleo de Hernán Cortés (al sur de Miajadas), tras haber recorrido unos 70 km desde su nacimiento en la Sierra de las Villuercas. A este río vierte sus aguas el arroyo Pizarroso, que a su vez alimenta el vaso del embalse de Sierra Brava.


title: Zorita (Cáceres)

text: Toma su nombre del lugar de la Paloma Silvestre “zurita”, que abunda en estas inmediaciones. Era lugar de paso y de caza para tan cotizada ave. Los señores nobles de Trujillo se acercaban a Zorita para cazar la paloma zurita con el arte de cetrería: halcón y azor principalmente.


title: Zorita (Cáceres)

text: Con anterioridad a la denominación de Zurita se conocía a esta zona como "Zuferola": esta palabra sigue el ejemplo de otra como "dehesa", en los escritos antiguos aparece escrita como "defesa" y en nuestro particular idioma extremeño se pronuncia como "dejesa", el modelo se repite en palabras como hacer, Hornachos, higo… de esta manera Zuferola debería leerse "Zujerola". Además en un mapa antiguo encontramos justo encima de Zorita el topónimo "Lujerola", podría perfectamente tratarse de una errata en el mapa que cambia la "Z" por la "L", letras de una grafía muy similar.


title: Zorita (Cáceres)

text: La raíz de esta palabra da nombre a uno de los más importantes afluentes del Guadiana que es el río Zujar. Viene del Eusquera: Zujar significa "Coladero": hoy sus aguas inundan lo que es el segundo pantano más grande de toda Europa, un extraordinario lago donde ayer corrían multitud de bandas en muy distintos sones y con colores para todos los gustos: desde Córdoba detectamos una importante vía que entra desde la Edad del Bronce por Cabeza del Buey y Capilla, y por la antigua Lacimurga del pantano de Orellana pasa al Madrigalejos del Católico: de Zujerola (Zorita) a la Zarza (Conquista de la Sierra), y por Herguijuela, que se llamaba la Calzada, llega a Trujillo.


title: Zorita (Cáceres)

text: Todavía muchos jóvenes y muy a su pesar tienen que marcharse a trabajar a la ciudad. A la inversa ocurre con los emigrantes que después de haber acabado su etapa laboral, lejos de su pueblo, regresan aquí a pasar su última etapa de la vida. Vuelven con una alegría inmensa al reencontrarse de nuevo con sus raíces en el lugar que los vio nacer y que de forma ingrata los dejó marchar.


title: Zorita (Cáceres)

text: Zorita ha tenido la siguiente evolución demográfica desde 1900:


title: Zorita (Cáceres)

text: La actividad económica responde a una estructura tradicional en la que la agricultura y la ganadería ocupan el lugar más destacado. La actividad agraria responde a un sistema de explotación de carácter extensivo, debido sobre todo a las limitaciones que impone el propio terreno. Por su parte, el sector servicios ocupa a más del 20% de la población local, la construcción al 12% y la industria al 10%, aproximadamente.


title: Zorita (Cáceres)

text: Iglesia parroquial de San Pablo. Construcción renacentista de mampostería irregular. Se accede al interior por medio de dos portadas, una ojival con alfiz; y la de los pies, de medio punto. Adosada a la misma se encuentra la torre y el baptisterio, con cubierta de crucería. El interior se articula en dos naves con cinco tramos cubiertos con bóvedas de cañón con lunetos, separados por arcos apuntados apoyados en pilares adosados. Ábside poligonal cubierto con crucería. El coro se eleva a los pies, bajo bóveda de cañón con lunetos. El retablo mayor ha desaparecido, aunque se conservan algunas esculturas barrocas procedentes del mismo.


title: Zorita (Cáceres)

text: Ermita de Fuente Santa y templete del siglo XVII a 4km de la localidad en la finca “Las Caballerías”- El primer edificio consiste en una nave única con dos tramos cubiertos con bóveda de aristas y de horno en el altar mayor, en donde se venera a la imagen de Nuestra Señora con el Niño, patrona de Zorita.


title: Zorita (Cáceres)

text: Los Pareaños de Malillo, junto al arroyo de su nombre, son ruinas de antiguo convento, hoy se sigue sabiendo poco de ello, puede que MALILLO venga de MALIUS, general romano.


title: Zorita (Cáceres)

text: Aunque el pueblo ha decrecido en habitantes, con respecto a otros tiempos anteriores, no así el dinamismo con el que se ha impulsado la cultura en estos últimos años. La sociedad es más tolerante y no hay diferencias de clases tan acusadas como antes. Como dato relevante cabe destacar, que la juventud actual, quieren quedarse aquí a desarrollar sus aptitudes en el ámbito laboral.


title: Zorita (Cáceres)

text: Hay varias asociaciones. Además de las deportivas que luego se mencionan en la sección de deportes, destacan entre las asociaciones: El pueblo dispone de una casa cultural, espaciosa, con biblioteca, salón de actos y varias dependencias más. Donde todos sin distinción de edades tienen la oportunidad de enriquecer su cultura.


title: Zorita (Cáceres)

text: La juventud también tiene un gran interés en la práctica del deporte. Siendo los deportes más seguidos el fútbol, fútbol sala, y el atletismo, y se dispone de una pista cubierta en la que pueden practicarlos.


title: Zorita (Cáceres)

text: El municipio cuenta con un equipo de fútbol que en la temporada 2010-2011 juega en la Primera Regional, el Zorita AD.


title: Zorita (Cáceres)

text: También cuenta con un equipo de fútbol sala que en la temporada 2010-2011 juega en la Primera Nacional B de Extremadura, esta temporada patrocinado por El Garito, Bar de Copas.


title: Zorita (Cáceres)

text: Otras asociaciones deportivas del municipio son:


title: Semana Santa Marinera

text: La Semana Santa Marinera es el nombre que recibe la celebración de la Semana Santa en la ciudad de Valencia, que tiene lugar en el distrito municipal número 11 llamado "Poblats Marítims", que comprende los barrios del Grau, el Cabanyal y el Canyamelar (donde se celebra la fiesta), además de otros. Está declarada como desde 2011.


title: Semana Santa Marinera

text: La Semana Santa Marinera de Valencia tiene el apelativo de Marinera por su íntima relación con el mar. Desde tiempos inmemoriales viene celebrándose en el Marítimo y los iniciadores de estas manifestaciones públicas de fe en la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor fueron pescadores y marineros.


title: Semana Santa Marinera

text: Su origen ha quedado claramente impregnado en buena parte de los actos que se desarrollan a lo largo de un intenso programa de actos que anualmente se desarrolla en el Distrito Marítimo de Valencia.


title: Semana Santa Marinera

text: Hasta mediada la segunda década del siglo XX, la Semana Santa Marinera de Valencia giraba en torno a las imágenes de Nazareno, de Cristo y de la Dolorosa, ya que los habitantes de la zona marinera se veían especialmente reflejados en ellos.Nazareno padeciendo camino del Calvario, Cristo muerto en la Cruz con una indescriptible agonía, y la Dolorosa, Soledad o virgen María, espectadora muda e impotente ante el sufrimiento de su Hijo. Con la lógica diferencia, aquellos pescadores también padecían unas condiciones infrahumanas de vida, sorteando los peligros del mar. Muchas veces también morían tragados por las aguas (patien (padecían) en la mar, utilizando la terminología de la zona, mientras sus madres, esposas o hijas, esperaban en la orilla presintiendo doloridas el trágico final en una noche de temporal.


title: Semana Santa Marinera

text: Dice el refranero popular local que “Si a Déu vols pregar posat en la mar” ('Si quieres rezar a Dios entra en el mar'), porque el marinero necesita de protección, alguien a quien encomendarse en tantos momentos de peligro como le ofrece su profesión. Era pues lógica la celebración de la Pasión y Muerte de Jesucristo para dar cauce a unos sentimientos cuya plasmación fue recreándose en la idiosincrasia y costumbres de las sencillas gentes marineras.


title: Semana Santa Marinera

text: Numerosas muestras nos lo indican, como la costumbre de portar al Cristo al hombro de las numerosas personas que le acompañan en su salida. Uno tras otro pero todos ellos, porque todos ellos necesitan aferrarse a sus piernas mientras le entregan una oración. Esa estampa dio lugar a un famoso artículo del prestigioso periodista valenciano Martín Domínguez, titulado “Las mejores andas del mundo”.


title: Semana Santa Marinera

text: O en la costumbre que todavía se registra anualmente de llevar a los Cristos a la orilla del mar, adonde se reza por los muertos en el mar, y desde hace algunos años por la paz en el mundo.


title: Semana Santa Marinera

text: El bien y el mal. La lucha – granaderos y vestas, sayones y romanos. La fugida dels Saions. Trencà de persols. La comunión a enfermos e impedidos.


title: Semana Santa Marinera

text: Tienen estas manifestaciones antigüedad de siglos. Algunos comentaristas sitúan hacia 1400, en la parroquia de Santa María del Mar, la existencia de una agrupación llamada «la Concordia», de la que San Vicente Ferrer ocupó el cargo de Prior, compuesta por «piadosas personas que se dedicaban por Semana Santa a santificar éstas fiestas”.


title: Semana Santa Marinera

text: El primer documento escrito del que tenemos noticias hasta nuestros días, se debe a Basilio Sebastián Castellano de Losada. Con el título “Costumbres españolas. De la Semana Santa en varios pueblos de Valencia, inclusa esta ciudad”, está fechado en el año 1847 y fue publicado en el tomo V de la revista “Museo de las Famílias”. A lo largo de este trabajo que recoge la descripción de la Semana Santa que se celebraba en la parroquia de Santa María del Mar, el autor cita en el año 1795 el nacimiento de una Concordia de Sayones, a la que posteriormente se uniría otra de granaderos.


title: Semana Santa Marinera

text: Con ello quedaba conformada la tradicional composición de colectivos que integran de manera tradicional la Semana Santa Marinera de Valencia: vestas (penitentes), que acompañan en las procesiones al Crucificado, sayones/soldados romanos, que custodian al Nazareno y los granaderos, que acompañan a Ntra.Sra. de los Dolores, en su soledad .


title: Semana Santa Marinera

text: Con el nacimiento de nuevas parroquias de Ntra.Sra. del Rosario, en el Cañamelar y de Ntra.Sra. de los Ángeles, en el Cabañal, la Semana Santa Marinera va adquiriendo una fisonomía muy peculiar, repitiéndose en estas nuevas parroquias la composición de hermandades y cofradías, a semejanza de las que existían en Santa María del Mar desde tiempos anteriores.


title: Semana Santa Marinera

text: De todas ellas han llegado hasta nuestros días, las Hermandades del Santísimo Cristo del Salvador (1851), la del Santísimo Cristo del Buen Acierto (1872), así como las Corporaciones Armadas de Granaderos, nacidas también en la segunda parte del siglo XIX.


title: Semana Santa Marinera

text: No será hasta entrados los años 1920, cuando la Semana Santa Marinera registra una profunda transformación. Ésta llega de la mano de la Real Hermandad de la Santa Faz, fundada por un grupo de jóvenes devotos del Círculo Instructivo del Distrito Marítimo en 1924, la cual efectúa su primera salida el 8 de abril de 1925. A ella le corresponde el mérito de haber introducido un nuevo elemento de culto en 1927, rompiendo con la uniformidad imaginera, pues al triduo tradicional entiéndase «Jesús Nazareno, Cristo Crucificado, Virgen Dolorosa» añadió ahora un auténtico grupo escultórico compuesto de cinco figuras representando el Paso de la Verónica, siendo el primero que procesionó en la Semana Santa Marinera.


title: Semana Santa Marinera

text: A partir de esta iniciativa, surgen otros colectivos que se suman a los tradicionales sayones, granaderos y vestas. Así, en la parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles las cofradías de Jesús en la Columna (1926), cuyo titular es el paso de la flagelación de Cristo; la Hermandad del Santísimo Ecce-Homo, fundada en 1927, la cual hace su primera salida en 1928; la Corporación de Longinos, que reaparece en 1930, con el grupo escultórico de la Oración del Huerto; la Hermandad del Santísimo Cristo del Perdón (1926), con una bella talla de Cristo Crucificado que se salvó de la quema en la contienda civil y, por último en dicha parroquia de Ntra. Sra. de los Ángeles la Hermandad del Santo Silencio que data de 1927 y que rendía culto al Santo Sepulcro.


title: Semana Santa Marinera

text: En la parroquia de Nuestra Señora del Rosario y en el referido lustro nacieron la Corporación de Pretorianos (1927) que custodiaba una talla del Santísimo Ecce-Homo; la Hermandad de la Crucifixión del Señor (1928) que procesionaba con un trono-anda que tenía su ubicación y pertenecía al convento de las monjas de Santa Catalina; la Hermandad del Santísimo Cristo de los Afligidos, creada en 1929, debido a la devoción popular por la centenaria imagen del crucificado del mismo nombre, patrono del Cañamelar y, la Hermandad del Santo Sepulcro (1929) que acompañaba el paso que su nombre indica.


title: Semana Santa Marinera

text: En Santa María del Grao, a principios de 1927 se organizó la Hermandad de la Flagelación del Señor, la cual hizo su primera salida al año siguiente y que presentó en 1930 un magnífico grupo escultórico, con el Paso de su titularidad. En 1930 aparece una nueva hermandad denominada de la Oración del Huerto, cuyo titular fue un antiguo grupo que representa a Jesús frente al Ángel en Getsemaní.


title: Semana Santa Marinera

text: Además de los colectivos mencionados, hay que resaltar de entre los eventos que tuvieron lugar en esta segunda mitad de la década de los veinte, la creación, entre 1927 y 1928, del Comité Central de Fiestas, precedente de la actual Junta Mayor, cuyos componentes organizaron los tres actos colectivos que han llegado hasta nuestros días: la Visita a los Monumentos, en la tarde del Jueves Santo; El Santo Entierro, en la tarde del Viernes Santo y el Desfile de Resurrección, en la mañana del Domingo de Gloria.


title: Semana Santa Marinera

text: Tras el paréntesis de la guerra civil volvió a celebrarse la Semana Santa Marinera, pero esta vez con la inmensa alegría de contemplar el nacimiento de una nueva entidad parroquial. El año 1942 conoció la creación de San Rafael Arcángel, la cual se integró rápidamente en las celebraciones bajo el triduo tradicional: Sayones, en 1943; Granaderos, en 1944, y la Hermandad del Santísimo Cristo del Salvador y del Amparo, también en el año 1943. La recuperación de las celebraciones conoció una actividad espectacular. Además de los anteriores colectivos, nacieron nuevas hermandades. La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno (1945) en la parroquia de Santa María del Mar, con un impresionante paso de la Segunda Caída de Jesús en su camino hacia el calvario; la Hermandad del Descendimiento del Señor (1947), con un monumental grupo escultórico, desaparecido años más tarde a causa de un desgraciado incendio, en la parroquia de Ntra. Sra. del Rosario; y en la nueva parroquia de San Rafael, la hermandad del Santo Cáliz de la Cena (1947)con un artístico trono-anda con el facsímil del Santo Cáliz de la Catedral de Valencia, bajo palio, obra del afamado orfebre valenciano don Agustín Devesa.


title: Semana Santa Marinera

text: Con este bagaje de nuevas agrupaciones que se sumaron a las antiguas, la Semana Santa continuó una línea ascendente que, por desgracia se vio nuevamente truncada por un hecho interno, que concluyó con la desaparición de las procesiones de las cofradías pertenecientes a la parroquia de Santa María del Mar. Con lo cual, los años cincuenta continua la Semana Santa Marinera su andadura con sólo tres parroquias: Nuestra Señora del Rosario, Nuestra Señora de los Ángeles y, la más joven, San Rafael.


title: Semana Santa Marinera

text: El transcurrir de los años fue conociendo nuevas incorporaciones en el colectivo, como la Hermandad escolar del Santo Encuentro en 1955. La refundada Hermandad de la Crucifixión, y la creación de la Hermandad Infantil de Cristo Resucitado, en 1968, en Nuestra Señora del Rosario. La Hermandad de María Santísima de las Angustias (1963), la Hermandad de la Muerte y Resurrección del Señor (1967) y la Hermandad Infantil de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén (1967), las tres en la parroquia de San Rafael Arcángel;. La Real Hermandad de Jesús con la Cruz, también en 1967) en la Parroquia de Ntra. Sra. de los Ángeles.


title: Semana Santa Marinera

text: La década de los ochenta trajo con ella la reaparición de antiguas cofradías como la de Jesús en la Columna y la corporación de Sayones en la Parroquia Nuestra Señora de los Ángeles y la hermandad del Santo Encuentro en la parroquia Nuestra Señora del Rosario. Y, lo más importante, la vuelta a las procesiones, tras 37 años de ausencia, de hermandades de la parroquia de Santa María del Mar, en concreto, de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, la cofradía de Granaderos, y de la Pontificia y Real Hermandad del Stmo. Cristo de la Concordia, a lo que hay que sumar la creación de una nueva en 1991, la Cofradía de Jesús de Medinaceli.


title: Semana Santa Marinera

text: En 2005 conoció la incorporación a la Semana Santa Marinera de Valencia de un nuevo colectivo, la Hermandad del Cristo de la Buena Muerte, nacida en el seno de la parroquia de San Pascual Bailón, en cuyo templo permanece su imagen titular. Se trata de la primera hermandad que tiene su sede en una parroquia del centro de Valencia.


title: Semana Santa Marinera

text: Desde 2007 se han creado distintas hermandades como la del Prendimiento del Señor de Nta. Señora del Rosario o la Coronaçio de Nuestra Señora de los Ángeles también la de la Flagelación de Sta. María del Mar fundada en 1927 y refundada en 2008 con imagen titular la Flagelación que llevaba la hermandad de Nto. Padre Jesús Nazareno el Jueves Santo en la procesión del Silencio. Finalmente, la Hermandad del Stmo. Cristo de la Palma en 2009 que procesionó por primera vez en 2010 cuya imagen está en la sacristía de Sta. María del Mar y ya procesionaba todos los domingos de ramos. Su imagen, fue datada por la Universidad Politécnica de Valencia en 1680.


title: Semana Santa Marinera

text: En 2012 ya no procesionó la hermandad del Prendimiento del Señor de reciente creación (2007) debido a problemas internos de la hermandad y en 2015 dejó de procesionar la Cofradía del Cristo de la Buena Muerta.


title: Semana Santa Marinera

text: En la actualidad, la Semana Santa Marinera cuenta con 30 Cofradías, Hermandades y Corporaciones, de las que cinco ostentan el título de "Real":


title: Semana Santa Marinera

text: Entre los numerosos actos de la Semana Santa Marinera, tres procesiones destacan sobre las demás:


title: Semana Santa Marinera

text: Desde el jueves previo al Viernes de dolores la Semana Santa Marinera está trufada de actos muy significativos. Sin embargo es a partir de Jueves Santo cuando los actos se multiplican. Entre las tradiciones diferenciales de la Semana Santa Marinera destaca el hecho de que las imágenes se acogen durante la Semana Santa en las Hermandades o Cofradías, en locales parroquiales e incluso en casas particulares. Estos locales y casas devienen en capillas durante la conmemoración de la Semana Santa, en particular en el Jueves Santo; es lo que se conoce como la "visita a los monumentos". No hay que confundir estas imágenes con las reliquias que representan y que no se encuentran allí.  Excepto algunas imágenes casi todas van cambiando de casa cada año y ya acabada la Semana Santa se devuelven a la Parroquia o al Museo, incluso al local de la hermandad o a algún cofrade. Hay hermandades que no dejan las imágenes en casas


title: Luis del Rosal Caro

text: Luis Pedro del Rosal y Caro (Loja, Granada, 20 de junio de 1881 - Cádiz, 24 de octubre de 1957) perteneció al Cuerpo de Secretarios Generales de Gobiernos Civiles y desempeñó una de estas en la Guinea Continental de Fernando Poo. Su labor se caracterizó por una austera administración y un acrecentamiento de los ingresos y la realización de numerosas obras de construcción y saneamiento, pero su mayor aportación fue la creación de diversas fundaciones para el amparo de los más necesitados.


title: Luis del Rosal Caro

text: Jefe Superior de Administración Civil, Secretario de los Gobiernos Civiles de Logroño, Gran Canaria, Huelva, Granada, Cádiz y Badajoz, donde se jubiló tras desempeñar su labor profesional durante quince años. En tiempos nada fáciles puso de relieve sus dotes de funcionario inteligente, gran caballero y hombre bueno y cordial y, sobre todo, muy querido en Badajoz. El gobernador Ruiz de la Sena le homenajeó el día de su jubilación.


title: Luis del Rosal Caro

text: Fue Jefe Superior Honorario de Administración Civil, sirviendo en el Gobierno Civil de Cádiz, se encarga del Negociado de Orden Público y de la Administración de la Jefatura de Sanidad y del Instituto Provincial de Higiene, y es en este último cargo donde en colaboración con los señores facultativos consigue crear más de 50 dispensarios de las distintas especialidades endémicas. En Cádiz fundó y estableció con la tolerancia de las Autoridades Provinciales en el año de 1928 el cupón benéfico de ciegos de la provincia (Sociedad de Socorro y Defensa del Ciego), que después se extendió a Jerez de la Frontera, en 1938 en Andalucía y en 1942 por decreto en toda España; y bajo su orientación se redactan los primeros Reglamentos que de esta entidad hubo en España antes de que pasara a ser la Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE).


title: Luis del Rosal Caro

text: También en 1928 fundó en dicha capital la Sociedad de Socorros Mutuos titulada: "Cooperativa de tabaqueros los 41", integrada por obreros tabacaleros evitando con ello las constantes huelgas que venían produciéndose: con el tiempo pasaría a formar parte de los Sindicatos Verticales. Al ser trasladado al Gobierno Civil de Badajoz y tomar posesión en mayo de 1936, fundó y estableció el Cupón de Ciegos el 9 de junio. Durante la Guerra Civil de 1936, el general Queipo de Llano estableció este mismo beneficio en el resto de Andalucía y el año 1942 se le dio carácter general y legal en toda España.


title: Luis del Rosal Caro

text: En Granada constituye la Sociedad de Sierra Nevada, construyendo albergues e iniciando la construcción de carreteras que dieran acceso a los Picos de El Veleta y del Mulhacén.


title: Luis del Rosal Caro

text: Comendador de Número de la Orden del Mérito Civil, concedido por el Jefe del Estado e impuesta el sábado 8 de septiembre de 1951. Posee entre otras condecoraciones la Medalla de Plata de Descendientes de Héroes y la de África con Pasador de Elobey-Corisco/Annobon, la Medalla de la Coronación de S. M. El Rey don Alfonso XIII, la del Centenario de las Cortes de Cádiz, y numerosas menciones honoríficas.


title: José Luis Manzano (actor)

text: José Luis Manzano Agudo (Madrid, 20 de diciembre de 1962 - Madrid, 20 de febrero de 1992) fue un actor español de cine de los años 1980.


title: José Luis Manzano (actor)

text: Nacido en Madrid, el 20 de diciembre de 1962, José Manzano pasó su niñez entre una parcela en Virgen de la Torre (Vicálvaro) y la UVA (Unidad Vecinal de Absorción) de Vallecas. No recibió educación primaria. A los doce años comenzó a trabajar en unas bodegas en Puente de Vallecas como mozo, en donde se lesionó la columna vertebral por lo que fue operado y obligado a permanecer postrado durante nueve meses en una cama en el Hospital de San Rafael. Aquel accidente le reportará secuelas físicas de por vida.


title: José Luis Manzano (actor)

text: Sin trabajo ni estudios, se dedicó a buscarse la vida, como tantos otros chavales de barrio en una España azotada por el paro juvenil. En 1978 se encontró por primera vez con el director de cine Eloy de la Iglesia.


title: José Luis Manzano (actor)

text: En 1979, Eloy de la Iglesia ultimaba los preparativos de una película sobre la delincuencia juvenil en España con una visión sociológica marxista. La vida de José Sánchez Frutos, conocido como "El Jaro", le impacta tanto a De la Iglesia como para utilizarla en su guion, escrito en colaboración con Gonzalo Goicoechea. De la Iglesia, que buscaba actores no profesionales, eligió al lumpen de Manzano para protagonizarla. Éste acepta. De unas pruebas multitudinario saldrían otros chicos recordándose particularmente a José Luis Fernández Eguia "Pirri". José Luis Manzano no dobló su personaje en la película, labor que llevó a cabo el actor Ángel Pardo. En futuras películas se escuchará ya la voz de Manzano (concretamente, en "Colegas" y "El pico").


title: José Luis Manzano (actor)

text: La película fue un buen éxito de taquilla y José Luis Manzano recibió elogios por su trabajo en la prensa y en la profesión. Muchos directores reputados expresaron su deseo de trabajar con él a partir de ese momento, algo que Eloy de la Iglesia no permitirá después de la experiencia de la película "Barcelona Sur", salvo por un personaje secundario que Manzano encarnó en la serie de Televisión Española "Los pazos de Ulloa" en (1985).


title: José Luis Manzano (actor)

text: En 1982, protagonizó "Colegas", una película hecha entre amigos. Eloy escogió, además de a Manzano y a Pirri, a Antonio y Rosario Flores, Enrique San Francisco y Pedro Nieva Parola.


title: José Luis Manzano (actor)

text: En 1983, De la Iglesia regresa a su Euskadi natal para rodar "El pico", una película sobre las adicciones y no sólo a la heroína. Este filme resulta ser una oportunidad para José Luis, pues ya no se tiene que interpretar a sí mismo, sino crear un personaje con unas circunstancias muy diferentes a la suyas. "El pico" fue uno de los mayores éxitos comerciales en la carrera de Eloy de la Iglesia y el título lider de recaudación de cine español en las tempordas 1983-1984.


title: José Luis Manzano (actor)

text: Al poco tiempo, Eloy y José Luis vuelven a colaborar en "El pico 2" que ya recibe todas las subvenciones que contempla la nueva Ley de Cine de diciembre de 1983.


title: José Luis Manzano (actor)

text: Manzano estuvo casado por un corto tiempo, en 1987, pero enseguida regresa al lado de Eloy de la Iglesia.


title: José Luis Manzano (actor)

text: Después de "La estanquera de Vallecas" (1987) Manzano cae junto a su mentor en el ostracismo y la marginalidad total; el mundo del cine termina de cerrar sus puertas a Manzano y darle la aspalda a De la Iglesia. Hasta que un día Pedro Cid Abarca, sacerdote coadjutor en la parroquia de Nuestra Señora de Fátima en el barrio de La Alhóndiga de Getafe, confía en él como persona y lo acompaña en su desintoxicación. En el segundo semestre de 1989, José Luis Manzano progresó notablemente junto a Cid Abarca y se deshabituó del consumo de heroína. Por esta época se produjo su reencuentro con Eloy de la Iglesia.


title: José Luis Manzano (actor)

text: En 1990 inició unos estudios de producción audiovisual, aunque no abandonaba la esperanza de una llamada y restauración en el cine. Pero el cine en España estaba en plena crisis y Manzano, de forma irremediable ya, era considerado por la profesión actor exclusivo de Eloy de la Iglesia y un drogadicto. Aun así, logró, por intercesión de Ramón Colom, un puesto de becario en la productora Spinto TV.


title: José Luis Manzano (actor)

text: En julio de 1991 fue acusado de atracar a un peatón en la Cuesta de Santo Domingo, en Madrid. José Luis Manzano fue detenido y enviado como preso preventiva a la espera de juicio, a pesar de no tener antecedentes penales.


title: José Luis Manzano (actor)

text: José Luis fue internado en la prisión de Carabanchel, donde convive con drogadictos y enfermos de sida. En la prisión era muy respetado, pero no se adapta y sigue consumiendo drogas. Desesperado y angustiado aceptó conceder una entrevista a un reportero para llamar la atención del mundo artístico. La entrevista se realizó finalmente dentro de la cárcel de Yeserías, donde Manzano cumplía condena en segundo grado, régimen de semilibertad. El primer reportaje fue publicado en la revista "Interviú", en enero de 1992. José Luis afirma que de lo que más se arrepiente es de consumir drogas, desperdiciando de este modo las muchas oportunidades que la vida le había ofrecido. También declaró su inocencia en el robo con intimidación al peatón por el que fue acusado, hecho sin embargo claramente probado y que le supuso una codena en firme de privación de libertad. Manzano pedía una nueva oportunidad, afirmando que Pedro Cid y su madre eran las únicas personas que habían continuado a su lado. Finalmente, apelaba al cariño de las personas, que consideraba necesario para su recuperación como actor y como persona.


title: José Luis Manzano (actor)

text: El último día de enero de 1992 Manzano accedió a tercer grado, al conseguir la libertad, y entra en un exclusivo sanatorio en el que realiza la cura de desintoxicación de catorce días con éxito. Seguidamente entró en un programa de reinserción de la Asociación Punto Omega, en Móstoles. A los pocos días, Manzano abandonó el centro voluntariamente. La tarde del día siguiente, 20 de febrero de 1992, su cuerpo apareció sin vida en un piso del número 5 de la calle Rafael de Riego, próximo a la Estación de Atocha, que ocupaba en ese periodo Eloy de la Iglesia. La autopsia reveló que su muerte fue de naturaleza violenta, habiéndose encontrado los principios de la heroína y otros tóxicos en su sangre, orina y órganos vitales.


title: José Luis Manzano (actor)

text: José Luis Manzano fue enterrado, el 22 de febrero de 1992, en el Cementerio Sur de Madrid. Los gastos funerarios fueron cubiertos por un seguro familiar. En 2002, sus restos fueron incinerados y arrojados al cenicero común por impago de la renovación de la sepultura.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: La buenaventura (en italiano, Buona ventura) es un cuadro del pintor italiano Caravaggio. Está realizado al óleo sobre lienzo. Existen dos versiones, la primera de 1594 (actualmente en los Museos Capitolinos en Roma, y la segunda de 1595, que se conserva actualmente en el Museo del Louvre de París, con el título de "La diseuse de bonne aventure". La datación de ambas obras es objeto de debate.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: "La buenaventura" es una de las dos piezas de género realizadas por Caravaggio en el año 1594, siendo la otra "Jugadores de cartas". Se cree que "La buenaventura" es la primera de las dos, y que data del período durante el cual el artista había dejado recientemente el taller de Giuseppe Cesari para trabajar con independencia vendiendo sus cuadros a través del marchante Costantino. Con ella introduce Caravaggio la temática "de género" que hasta entonces sólo se cultivaba por los flamencos: escenas de la vida cotidiana que pretenden aleccionar al observador.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: El cuadro muestra a un joven vestido como un petimetre (en la segunda versión se cree que el modelo era el compañero de Caravaggio, el pintor siciliano Mario Minniti), al que una chica gitana lee la palma de la mano. El chico parece encantado al mirarle a la cara; no se da cuenta de que ella está quitándole poco a poco el anillo al tiempo que acaricia su montículo de Venus; a esta ufana mirada masculina ella responde con su propia mirada astuta y silenciosa. La atención del espectador se centra precisamente en esas miradas que permiten adivinar lo que cada uno de los personajes piensan, en lugar de lo que ocurre en las dos manos de los personajes.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: Esta escena requiere una lectura a varios niveles: contiene en efecto connotaciones moralizadoras, por lo que se refiere a las falsas profecías y la seducción interesada. Se trata pues de una clase de escena de género alegórica sobre el fraude, y la ingenuidad, próxima a la literatura y el teatro contemporáneos.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: Uno de los más importantes biógrafos de Caravaggio, Giovanni Pietro Bellori, sostiene que el artista escogió a la chica gitana entre los viandantes de la calle para demostrar que no necesitaba copiar las obras de los maestros de la antigüedad: «Cuando se le mostraban las más famosas estatuas de Fidias o Glykon para que pudiera usarlas como modelo, su única respuesta era señalar a una grupo de personas diciendo que la naturaleza le había dado abundancia de maestros.» Este pasaje se usa a menudo para demostrar que los artistas manieristas educados en los clásicos, de la época de Caravaggio, desaprobaban su insistencia en pintar del natural en lugar de copias y dibujos hechos por los antiguos maestros, pero Bellori finaliza diciendo: «...y en estas dos medias figuras [Caravaggio] tradujo la realidad de manera tan pura que confirmaba lo que él decía.» Un madrigal de Gaspare Murtola de 1603 se hacía eco de esta leyenda:


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: La historia es posiblemente apócrifa - Bellori escribió más de medio siglo después de la muerte de Caravaggio, y no aparece en Manzini ni en Giovanni Baglione, las dos fuentes contemporáneas que lo conocieron – pero indica la esencia del revolucionario impacto de Caravaggio sobre sus contemporáneos – comenzando con "La buenaventura" – que iba a reemplazar la teoría renacentista del arte como una ficción didáctica con arte como representación de la vida real.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: "La buenaventura" de 1594 despertó considerable interés entre los artistas jóvenes y los más modernos coleccionistas de arte de Roma pero, según Giulio Mancini, un importante biógrafo de Caravaggio, la necesidad del artista le obligó a venderla por la pequeña suma de ocho escudos. Entró en la colección de un banquero adinerado, el aficionado al arte Marqués Vincente Giustiniani, que se convirtió en un importante mecenas del artista. El amigo de Giustiniani, cardenal Francesco María Del Monte, compró la otra pieza de género, "Partida de cartas", en 1595, y en algún momento de ese año Caravaggio entró a formar parte de la casa del cardenal. Para Del Monte pintó Caravaggio una segunda versión de "La buenaventura", copiada de la de Giustiniani pero con algunos cambios. El fondo indiferenciado de 1594 se hace una pared verdadera, rota por las sombras de una cortina semiechada y la faja de una ventana, y las figuras ocupan el espacio de manera más completa, definiéndolo en tres dimensiones. La luz es más radiante, la textura de la tela de doblete del muchacho y las mangas de la muchacha más sutilmente representada. El inocentón parece más infantil y más inocentemente vulnerable, mientras que la chica tiene un aspecto menos cauteloso, inclinándose sobre él, controlando la situación. La espada de hombre en la infantil cadera de Mario sobresale ahora hacia el espectador, definiendo la escena en un espacio real, y parece más un peligro para él mismo que para un posible oponente.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: La versión del Louvre (1595) está bien conservada y fue restaurada en 1984-85, mientras que la de los Museos Capitolinos está en peores condiciones.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: El encuadre apretado, con personajes cortados a medio cuerpo, permite al espectador entrar en el cuadro. Éste en efecto no queda distanciado por un primer plano, como en algunos pintores contemporáneos. El fondo unido y neutro, característica de Caravaggio, hace resaltar a los personajes, concentrando la atención del espectador sobre la escena.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: La luz desempeña un papel importante en la puesta en escena: un único rayo lateral cae sobre los personajes y les confiere valor. Esta luz direccional es típica de Caravaggio. No obstante, esta luz cálida, dorada, imitando el sol y no de origen indeterminado, se relaciona con su primer período. Fuerte y abstracta a pesar de todo, crea juegos de reflejos sobre las superficies brillantes.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: Caravaggio utiliza aquí una gama cromática cálida, limitada y contrastada. Se observa una gran ruptura con el manierismo, por la representación inmediata, la autenticidad de las figuras pintadas al natural (traje típico de la gitana), los volúmenes redondos y simples (no hay líneas «serpentinas» ni de cuerpos alargados) y la ausencia de colores ácidos y antinaturalistas.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: "La buenaventura" es, pues, una obra característica del primer estilo de Caravaggio, que introduce varias novedades frente a la pintura anterior: la luz direccional, la utilización de un tema popular, con personajes de la vida corriente, ni deformados ni idealizados sino pintados según naturaleza, la utilización de colores naturales y realistas, y la simplicidad de la composición y las formas.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: Se trata de un cuadro del que se piensa que Caravaggio pintó para sí mismo. Las radiografías han permitido revelar que debajo de la primera versión hay una Madonna (una Virgen Maria) que recuerda mucho al estilo del Caballero de Arpino, en cuya bottega Caravaggio trabajaba por entonces. Tratándose de una imagen cubierta por un nuevo óleo, es imposible determinar si la Madonna fue realizada por el Caballero de Arpino o por el propio Caravaggio. En cambio, ello permite dar testimonio de que Caravaggio trabaja en esta pintura por sí mismo, ahorrando lienzos, y no aún al servicio de Francesco Maria Del Monte, pese a que tanto detrás de esta obra como de Jugadores de cartas se nos recuerda que el cardenal y mecenas de Caravaggio ha sido su propietario. Ambos cuadros están emparentados también por su significado moral: se nos muestra cómo la astucia de la maldad vence a menudo, ante la candidez e inocencia de quienes son buenos y nobles de corazón. Aquí, el futuro que es predicho se realiza inmediatamente. Un futuro destinado a quien no usa bien su raciocinio.


title: La buenaventura (Caravaggio)

text: Los escritos de Giulio Mancini confirman que el Cardenal no era todavía mecenas de Caravaggio al contarnos que el primero le compró la obra por ocho escudos, una cifra irrisoria para la época, aceptada por un Caravaggio que pasaba hambre y privaciones. No obstante, la venta de esta pintura adquirida por tan bajo precio es la que los estudiosos consideran que permitió expandir la fama de Caravaggio.


title: Cañizares

text: El término Cañizares puede referirse:


title: Perfiles de Coraje

text: Perfiles de Coraje ("Profiles in Courage") es un libro escrito por John F. Kennedy. Fue publicado por Harper & Brothers el .


title: Perfiles de Coraje

text: Se describe actos de valor e integridad realizados por ocho senadores estadounidenses. Estos ocho senadores realizaron algún acto debido al cual se pusieron en una posición contraria a su partido, o tuvieron que oponerse a la opinión de sus electores, por lo cual fueron severamente criticados y perdieron gran popularidad.


title: Perfiles de Coraje

text: Kennedy fue senador por el Estado de Massachusetts desde 1952 hasta que fue elegido presidente en 1961. Con ayuda de asistentes para su investigación y con la Biblioteca del Congreso, Kennedy escribió el libro entre 1954 y 1955 período en el cual se encontraba convaleciente en su cama recuperándose de una cirugía por problemas de espalda.Luego de su publicación, el 1 de enero de 1956, "Perfiles de Coraje" fue aclamado por la crítica y el público y logró que Kennedy fuera conocido a nivel nacional. El libro ganó el Premio Pulitzer en la categoría Biografía en 1957 y se mantiene como el mejor libro escrito sobre valentía política y sobre el Senado estadounidense.


title: Perfiles de Coraje

text: Han surgido preguntas respecto a cuanto del material que contiene el libro fue escrito por Kennedy y cuanto por sus asistentes. En 1957 el columnista Drew Pearson apareció en el programa de ABC News, "The Mike Wallace Show" alegando que el libro fue escrito por otra persona, y luego nombró al asistente de Kennedy, Theodore C. Sorensen como el escritor fantasma. Tanto Kennedy como Sorensen negaron estas acusaciones .


title: Gata (Cáceres)

text: Gata es una villa y municipio español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura. Se sitúa en la sierra de Gata, al noroeste de la provincia de Cáceres, junto a Torre de Don Miguel.


title: Gata (Cáceres)

text: El municipio tiene una población total de habitantes, de los cuales dos tercios viven en la villa de Gata y los demás en Moheda de Gata, un poblado de colonización situado en un exclave del término municipal al sur de Villasbuenas de Gata, junto a Moraleja.


title: Gata (Cáceres)

text: La localidad de Gata recibió el título de villa en 1341. Moheda de Gata se fundó en el siglo XX. El municipio es conocido por la Torre de Almenara.


title: Gata (Cáceres)

text: Fue nombrada "Catóbriga" por los romanos y "Albaranes" en tiempo de los árabes.


title: Gata (Cáceres)

text: Está ubicada al noroeste de la provincia de Cáceres, en el corazón de la Sierra de Gata.  Tendida en la falda sur de las Jañonas 1367 msnm, coronada de robles, pinos, castaños y adornada por peñas de granito, emerge en medio de un mosaico de olivares por donde transcurre el río de la Rivera de Gata con sus aguas limpias y cristalinas.


title: Gata (Cáceres)

text: La población tiene su origen en la localidad romana de "Catobriga", situada junto a la "Vía Dalmacia", calzada que comunicaba "Caurium" y "Mirobriga", las actuales Coria y Ciudad Rodrigo. En 1212, Alfonso IX de León reconquistó Gata y la torre de la Almenara a los moros, tras cinco siglos de ocupación musulmana. Los moros denominaban a este lugar "Albaranes". En 1253, Alfonso X el Sabio donó al obispo de Coria la localidad, dándole con la donación el nombre de "Hispania". En 1257, ya denominada Gata, fue donada por el obispo a la Orden de Alcántara, que la convirtió en una aldea dependiente de la encomienda de Santibáñez el Alto.


title: Gata (Cáceres)

text: Las autoridades de Santibáñez el Alto abusaban de su poder contra los habitantes de este lugar, lo que provocó una despoblación. Para frenar esta despoblación, el maestre de la orden convirtió a Gata en una villa exenta en 1341. Enrique II de Castilla confirmó la exención en las Cortes de Burgos de 1367. En 1410, la iglesia de la villa albergó el capítulo general de la Orden de Alcántara, siendo maestre Sancho de Aragón. El último maestre de la orden, Juan de Zúñiga y Pimentel, estableció a finales del siglo XV en Gata la Academia del Maestre, dirigida por el humanista Antonio de Nebrija. Por esta época había un destacable asentamiento judío en Gata, que con la expulsión de 1492 fue en su mayor parte a exiliarse en el vecino Portugal.


title: Gata (Cáceres)

text: En la Guerra de las Comunidades de Castilla, la villa de Gata apoyó al bando realista, y el rey Carlos I agradeció el apoyo de la villa dándole sus armas como maestre de la orden como nuevo escudo, sustituyendo a la gata con la cruz de Alcántara. En el siglo XVI, cuatro gateños participaron en la conquista americana. En 1575 el concejo de Gata compró la dehesa del Fresno por siete mil ducados. En 1591 se dividió la orden de Alcántara en partidos y se creó el partido de Gata, predecesor histórico y geográfico de la actual mancomunidad de la Sierra de Gata. La expulsión de los moriscos fue notoria en la zona, pues en 1614, al venderse sus bienes, se obtuvieron 156 873 maravedíes.


title: Gata (Cáceres)

text: En la Guerra Peninsular destacó Gata por su defensa y lucha heroica contra el invasor francés.


title: Gata (Cáceres)

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, Partido Judicial de Gataque en el censo de 1842 contaba con 570 hogares y 3122 vecinos.


title: Gata (Cáceres)

text: En 1954 se fundó la pedanía de Moheda de Gata.


title: Gata (Cáceres)

text: El municipio ha tenido la siguiente evolución demográfica desde 1900:


title: Gata (Cáceres)

text: La población se distribuye así entre los núcleos de población del municipio:


title: Gata (Cáceres)

text: La principal vía de acceso a la villa es la carretera provincial CC-6.1, que une Gata con el cruce de las carreteras autonómicas EX-109 y EX-205. Además, al este de la villa sale hacia el sur el camino rural CC-6.2, que lleva a Torre de Don Miguel.


title: Gata (Cáceres)

text: La capital municipal forma parte del CRA Almenara de Torre de Don Miguel. La Moheda tiene su propio colegio público de educación infantil y primaria, el CEIP Los Conquistadores.


title: Gata (Cáceres)

text: Hay un consultorio de atención primaria en Gata y otro en La Moheda.


title: Gata (Cáceres)

text: La villa de Gata fue declarada Bien de Interés Cultural mediante el "Decreto 28/1995, de 21 de marzo, por el que se declara Bien de Interés Cultural, con categoría de Conjunto Histórico, la localidad de Gata", publicado en el Diario Oficial de Extremadura el 1 de abril de 1995.


title: Gata (Cáceres)

text: Este castillo que su nombre en árabe quiere decir Fortaleza, se hizo indudablemente para la defensa de este pueblo. Está a poco más de media legua de distancia de Gata y sobre un encuesto y pedregoso cerro. La torre es pentagonal y aunque antaño gozaba de gran esplendor hoy en día está totalmente en ruinas. La rodea una barrera seca de piedra, dentro del recinto, junto a las murallas se encontraban las caballerizas, con dos habitaciones encima y la torre del homenaje, único resto persistente en la actualidad. Está hecha con piedra y cal, con sillares en sus cinco esquinas. Aún perdura parte del baluarte redondo situado delante de la puerta. Desde aquí se accedía a la torre por una escalera de mano, a modo de puente levadizo, con el fin de asegurar su aislamiento y seguridad para la defensa. Resaltar que la vista desde lo alto recompensa el esfuerzo de la subida.


title: Gata (Cáceres)

text: Algunas de las características básicas del urbanismo y la arquitectura popular de Gata son: sus casas altas, de dos y aun de tres pisos, ocupando el bajo las bodegas y cuadras, el del medio las salas y dormitorios y el alto la cocina sin chimenea, que no se usa, despensa y desvanes, construidas con piedra y argamasa de tierra obscura. Los materiales utilizados en la construcción de las viviendas básicamente son: el granito, la cal morena y arena del río, aparecen en el subsuelo rocas de tipo granítico que también fueron aprovechadas para construir las viviendas.


title: Gata (Cáceres)

text: En algún edificio se puede apreciar cómo la parte más alta de la vivienda es de entramado de madera y adobe algo más abajo aparece el ladrillo. Los solados de las calles se resolvieron a lo largo de la historia con empedrados de pequeños trozos de granito y cantos rodados de los cauces.


title: Gata (Cáceres)

text: En la actualidad la política municipal trata de recuperar el antiguo empedrado, si bien modificándolo para concretar aceras de piezas de granito más cómodas, manteniendo el centro de la calle de cantos rodados y piedra gajada. Predomina el tono ocre en los acabados de las fachadas, hay ciertas zonas como la Plaza de la Constitución, donde se están imponiendo, sobre todo en las segundas y terceras plantas, el color blanco, lo cual mixtifica en cierta medida la pureza del caserío de arquitectura popular.


title: Gata (Cáceres)

text: Los vanos de acceso a las viviendas, son rectangulares, formados por jambas y gran dintel de granito. En la tipología de los vanos de las ventanas predomina el rectangular y en menor proporción el cuadrado, formados por pequeñas jambas y dintel de granito.


title: Gata (Cáceres)

text: Perviven aún algunos huecos con arquillos conopiales y pequeños antepechos labrados que trasladan su gracia a ciertas fachadas con una sencillez y armonía dignas de admiración.


title: Gata (Cáceres)

text: Durante el siglo XVI aparece la construcción de ciertas piezas que Guerra Hontiveros llama «balcones», cuya finalidad fue impedir el paso del sol y evitar que el vino depositado en las bodegas se recalentase y se perdiese.


title: Gata (Cáceres)

text: En la plaza de la Constitución se ubica el Ayuntamiento; el edificio ha sido remozado, conservando un porche con cinco arcos de medio punto entre pilastras cuadradas de piezas de granito, con piedra barroqueña; en la calle Campito existe un palacete con jambas y dinteles de piezas de granito y otras dos ventanitas con arco conopial que confieren al edificio un elegante juego de huecos y macizos; en la Plaza de las Órdenes se encuentra otro palacio que probablemente fue sede en la Encomienda de la Orden de Alcántara; esquina a la calle Hospital existe otro edificio cuya parte baja forma un pasadizo con tres columnas de granito y dos pilastras cuadradas; otras coronas y palacetes han sido restauradas en época reciente, consiguiéndose fachadas a base de sillarejos.


title: Gata (Cáceres)

text: Entre las fuentes dignas de mención destaca la denominada de «El Chorro» situada frente al costado del evangelio de la Iglesia Parroquial, presenta un frontal de sillería de granito y el escudo de armas de Carlos I. El emperador Carlos I sustituye el escudo de la localidad, formado por una gata sentada bajo la cruz de Alcántara, por el escudo de Carlos I. Una fiel réplica de este escudo se encuentra en Gata, en el frontal de la fuente de "El Chorro".  Tiene esta joya de la heráldica española corona abierta, propia de los Reyes Católicos y el águila no es bicéfala, como era costumbre y uso en los escudos de Carlos I. Sin embargo, lo que más llama la atención es que el águila de este blasón mira hacia la izquierda. Cuando así acontece, acorde con la Heráldica, significa que la persona en cuyo honor se hace el escudo es hijo bastardo. Aunque no existen pruebas documentales, y normal es que así ocurra si hubiera sido cierta la intención del picapedrero, se deduce que el cantero que realizó esta obra en una sola piedra enteriza, bien pudiera haber sido algún judío converso de los que se quedaron en Gata que quiso vengarse.


title: Gata (Cáceres)

text: La iglesia parroquial de San Pedro data de 1508 en los inicios de las obras, concluyendo las mismas en 1609. Compuesta de tres puertas; la principal de ella es la de poniente labrada con un arco de cantería en redondo con una moldura y las otras dos puertas caen al norte y al mediodía. Madoz describe al templo con su esquematismo habitual: «El edificio es sólido, de piedra de sillería, todo de bóveda; tiene una sola nave de 33 varas de longitud, 12 de latitud y 27 de elevación, con una capilla, sacristía y bautisterio igual piedra y fábrica, que se conoce a primera vista se hicieron con posterioridad a la iglesia. La torre, de planta cuadrada ocupa el ángulo sudooccidental de la iglesia, sobresaliendo la fachada, buena construcción de cantería, con doble acceso, desde el interior a través del coro alto, y desde el exterior».


title: Gata (Cáceres)

text: Otro edificio religioso es la Ermita del Cristo del Humilladero, situada en la entrada principal de la población, en la que se puede observar dos partes perfectamente diferenciadas, correspondiente una a la primitiva edificación del siglo XVI y la otra a una ampliación que debió llevarse a cabo en el siglo XVIII.


title: Gata (Cáceres)

text: Fiestas patronales : 25 de julio, por el Apóstol Santiago. 1er domingo de agosto : es típico de esta localidad ir a la ermita de San Blas, a 5 kilómetros, ubicada en la Vía Dalmacia a escasos kilómetros de Castilla y León.


title: La Granja (Cáceres)

text: La Granja o Granja de Granadilla, es un municipio español, en el norte de la provincia de Cáceres, situado en la comunidad autónoma de Extremadura. Se encuentra ubicado en la parte más septentrional del partido judicial de Plasencia. Geográficamente se halla en la comarca natural del valle del Ambroz, pero no pertenece a la mancomunidad de este valle sino a la de Trasierra - Tierras de Granadilla.


title: La Granja (Cáceres)

text: El escudo y la bandera de La Granja fueron aprobados mediante la "Orden de 15 de mayo de 2000, por el que se aprueba el Escudo Heráldico y la Bandera Municipal, para el Ayuntamiento de La Granja", aprobada por la Consejera de Presidencia María Antonia Trujillo y publicada en el Diario Oficial de Extremadura el 25 de mayo de 2000 luego de haber aprobado el expediente el pleno municipal el 18 de diciembre de 1997 y haber emitido informe el Consejo Asesor de Honores y Distinciones de la Junta de Extremadura el 16 de noviembre de 1999. El escudo se blasona oficialmente así:


title: La Granja (Cáceres)

text: Por su parte, la bandera se define así:


title: La Granja (Cáceres)

text: Se asienta sobre terrenos del cámbrico, en el valle del río Ambroz y al pie de la sierra de Cruces Altas. Sus alrededores presentan encinas y alcornoques junto a otras especies que componen el matorral como: jara, ahulaga, cantueso...


title: La Granja (Cáceres)

text: El término municipal de La Granja tiene los siguientes límites:Por el pueblo discurre el río Ambroz situando en este una gran piscina natural que hace del pueblo un lugar conocido y visitado. En la época estival, la vida del pueblo gira en torno a la piscina de dicho río.


title: La Granja (Cáceres)

text: Justo en el límite de su término municipal la Garganta Grande y la Garganta Ancha convergen en el llamado arroyo de la Higuera, afluente del río Ambroz. También, pueden encontrarse otros arroyos afluentes del mismo río, como el arroyo de la Fuente Blanca, el arroyo Mata Judíos, el arroyo de Juan Moreno y el arroyo de Valdeciervo.


title: La Granja (Cáceres)

text: La Laguna del Valle es una pequeña laguna situada en el noroeste de la localidad. Otras pequeñas lagunas pueden encontrarse cerca del río Ambroz en la parte sur del pueblo.


title: La Granja (Cáceres)

text: Diversos pozos conocidos localmente como "norias", en su mayor parte en desuso, pueden encontrarse en las diferentes explotaciones agrícolas de las que dispone la localidad. Un canal artificial construido a modo de arroyo cruzaba el pueblo por el este de norte a sur, partiendo del río Ambroz y pasando cerca de la iglesia. Este abastecía los molinos del pueblos y las explotaciones agrarias, a través también de otros canales conocidos como "regatos", sin embargo, fue cerrado en la primera década de los 2000 tras la introducción del riego por tuberías y después de al menos varios siglos en funcionamiento.


title: La Granja (Cáceres)

text: El nombre de La Granja evoca el concepto de una hacienda con caserío, huerta y establo. Es probable que haga referencia a su relación con la población de Granadilla primero y de Abadía después, en cuanto suponía una base de explotación y abastecimiento agrícola y ganadero para estas poblaciones, tan relacionadas con el ducado de la Casa de Alba, en su poblamiento y explotación después de la llamada Reconquista. Estas tierras, lugar de paso de tantos pueblos históricos entre la meseta castellana y la extremeña, y de tantas escaramuzas guerreras, conserva signos como las fortalezas, huellas de su estancia.


title: La Granja (Cáceres)

text: La Vía de la Plata con sus puentes sobre los ríos y arroyos que atravesaba y la ciudad o pueblo de Cáparra son, sin duda, el principal testimonio todavía duradero, pero en torno a estos lugares hay multitud de pequeños datos que se han extendido por todas las poblaciones circundantes, que son la prueba de la influencia de romanos, visigodos y árabes, entre los más destacados.


title: La Granja (Cáceres)

text: Este pueblo situado, en lugar de paso, entre la meseta castellana y la extremeña, ofrece pequeños datos que son prueba de la influencia histórica que ha recibido. Muy próximos a él se hallan los límites de la Cañada Real Leonesa Occidental y la calzada romana Vía de la Plata, de la que como testimonio y trasladado al mismo pueblo se conserva un miliario. En uno de los altos de la sierra, en término de Jarilla, se conservan restos de un templo de una divinidad romana. Otros varios detalles se pueden ver en obras especializadas.


title: La Granja (Cáceres)

text: La zona a partir de la llamada Reconquista se presentaba despoblada. En el año 1160 el rey Fernando II de León conquista Granada (actual Granadilla), que hasta entonces se encontraba bajo dominio musulmán, otorgándole el título de Villa en 1170. El proceso repoblador se inicia con la reconquista de Plasencia por AlfonsoVIII de Castilla y refundada en 1186 sobre un lugar despoblado al que se conocía por Ambroz, con el lema "Ut placeat Deo et Hominibus" (para agrado de Dios y de los hombres). En el año 1189, Plasencia se convirtió en sede de un nuevo obispado por Bula del papa Clemente III y se le otorgaba jurisdicción sobre Trujillo, Medellín, Monfragüe y Santa Cruz de la Sierra, a la vez que se le concedían unos términos para repoblar que se extendían desde las sierras de Béjar hasta Trujillo.


title: La Granja (Cáceres)

text: También es conocido como Granja de Granadilla, pues como bien podemos encontrar en el catastro del Marqués de la Ensenada, en el año 1753, el pueblo pertenecía a la jurisdicción de la Villa de Granada (actual Granadilla) y con oficios de Justicia pertenecientes a la Duquesa de Alba, a la cual los vecinos del pueblo pagaban tributo anual. Los términos del pueblo eran ""de levante a poniente tres cuartos de legua, del norte al sur media legua y de circunferencia dos leguas y lindaba por levante con Segura de Toro, por poniente con Zarza de Granadilla, por el norte con Abadía y por el sur con el despoblado de San Miguel" (perteneciente a Zarza de Granadilla)".


title: La Granja (Cáceres)

text: En el interrogatorio de Tomás López de 1795, que tenía como objetivo preparar un Diccionario Geográfico de España y que el contesta el cura de La Granja se recoge que:


title: La Granja (Cáceres)

text: «"Aldeanueva del Camino, la parte que se dice de abajo, dista de aquí una legua caminando al oriente, los despoblados San Miguel y Viloria que distan aquél un quarto de legua del que no hai que era despoblación, Ciloria que dista una legua de aquí, conserva oy la ermita de Nuestra Señora que se denomina del Fresno por haverse aparecido en un fresno sobre el que está su altar, en el que se venera todos estos pueblos, en especial el de la Zarza y el de la Serilla como remedio universal de sus necesidades, en especial en las escased de aguas y para pasar el río que le baña arroyando los labradores. La iglesia parroquial única es de la advocación de Santa María Magdalena, patrona del pueblo, su vecindario inclusas las viudas es de 83 vecinos, su principal exercicio es de la lavor, trigo, zenteno, zebada, sus principales cosechas, y algunos garvanzos y la cosecha de lino de buena calidad, su producto un quinquenio se puede regular 400 arrobas. El año de 1643 están conlindando al poniente, al mediodía la Zarza que dista una legua caminando al poniente, colegio de la Bienparada de padres obserbantes del gran Padre San Francisco medio quarto de leguas al norte, la Abadía un quarto de legua entre norte y oriente."»


title: La Granja (Cáceres)

text: También se indica que en el pueblo se encuentran 8 molinos de grano o harina.


title: La Granja (Cáceres)

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, Partido judicial de Granadilla.


title: La Granja (Cáceres)

text: En el censo de 1753 contaba con 58 casas habitadas y 15 cerradas. Casi 100 años más tarde en el censo de 1842, ya contaba con 120 hogares y 657 vecinos.


title: La Granja (Cáceres)

text: La siguiente gráfica muestra la evolución demográfica década a década desde 1900:


title: La Granja (Cáceres)

text: Según Pascual Madoz, en el año 1847 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo VIII, en su referencia a la Granja dice que esta producía trigo, centeno, cebada, garbanzos, lino, aceite, muchas verduras, y sobre todo melones y sandías; se mantiene ganado lanar, cabrio, vacuno y de cerda, y se cría caza menuda y pesca de tencas en las lagunas y de peces ordinarios en el río. En cuánto a la Industria y Comercio indica que el pueblo posee 3 molinos harineros, 1 de aceite, 6 telares de lienzos, 1 tejar y se exporta algún pimiento, ganado y lana.


title: La Granja (Cáceres)

text: En la actualidad, al igual que otros municipios de la mancomunidad, el sector primario ocupa al 60% de la población activa y como en toda la zona el sector ganadero sobresale entre los demás. Por otro lado, el turismo se intenta promover en el municipio, que por el enclave geográfico en el que se encuentra este pueblo, puede disfrutarse de distintas actividades y visitar lugares de interés. Además esta población cuenta con diversas casas rurales.


title: La Granja (Cáceres)

text: Se ubica sobre la carretera EX-205, importante carretera autonómica que une Hervás con Portugal y que comunica las principales áreas rurales del noroeste de la provincia. La Autovía Ruta de la Plata y su vía secundaria N-630 se encuentran a tan solo 1km al este del pueblo, lo cual permite un fácil acceso desde y hacia el mismo. Al norte del pueblo sale un camino rural que lleva directamente a Abadía.


title: La Granja (Cáceres)

text: En el pueblo podemos encontrar, el ya citado miliario romano, con una inscripción latina que da fe de la presencia romana y que hace referencia al emperador romano entonces gobernante y con trato de rasgos de divinidad. Este miliario es el correspondiente a la milla CXVII de la Vía de la Plata. Ya Antonio Ponz en su "Viage de España", TomoVIII, Segunda Edición publicado en Madrid el año 1784 escribe:


title: La Granja (Cáceres)

text: «Poco antes de llegar á la Granja le encuentra unacolumna miliaria , desmoronada en la parte superior, y solo quedan en lo demás las siguientes letras:


title: La Granja (Cáceres)

text: AVG. PONT. MAX. TRIB. POT. V. COS III RESTITVIT CXVII» En una de las gargantas que desembocan en el río Ambroz un poco antes de llegar al pueblo, podemos encontrar el puente de origen romano sobre el que está construida la N630.


title: La Granja (Cáceres)

text: Aun así, el edificio más destacado de la localidad norteña es la iglesia cristiana católica, que se encuentra bajo la advocación de Santa María Magdalena al cargo del párroco de Abadía, en la diócesis de Coria, edificada en planta rectangular con una sola nave dividida en tres tramos por arcos de medio punto y ménsulas molduradas. La torre está situada a los pies, tiene tres cuerpos y se remata en chapitel que Según Pascual Madoz, en el año 1847 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomoVIII decía «la torre concluye con una pirámide adornada de azulejos de varios colores, que ofrecen á alguna distancia una rara visualidad». De estos azulejos ya no queda constancia. El material de la construcción es la mampostería con refuerzo refuerzos de sillería de granito en esquinas, estribos y portadas. Según inscripciones de sus muros, se orienta la construcción del edificio al sigloXVI, 1544 en uno de los estribos del norte y 1597 en el zócalo de la iglesia, con actuaciones en el año 1778 que figura en un lienzo. Al interior presenta planta rectangular y una sola nave, dividida en tres tramos por arcos de medio punto sobre medias columnas y ménsulas molduradas. En la cabecera se encuentra la capilla mayor, ligeramente más estrecha que la nave, se cubre con bóveda vaida de ladrillo sobre pilastras toscanas, remozada en el citado año 1778. En ella se encuentra el Retablo Mayor, de estilo barroco, con las imágenes de la Asunción, la Virgen del Carmen, la de San José y la de Santa María Magdalena. A los pies se levanta el coro, montado sobre columnas cilíndricas.


title: La Granja (Cáceres)

text: Todas las fiestas locales celebradas en la localidad, tienen un origen religioso cristiano católico y son:Hay varias rutas de senderismo que parten desde La Granja y se dirigen hacia el despoblado de Granadilla (Cáceres), de gran valor histórico, los pueblos de los alrededores como Zarza de Granadilla o Abadía (Cáceres) o la propia Ruta de la Plata. Además el pueblo dispone de un Pabellón municipal, equipado con pista de baloncesto, fútbol, mesa de ping-pong... también se puede disfrutar de deportes acuáticos en su piscina natural.


title: Higuera de Albalat

text: Higuera de Albalat es un municipio español, en la provincia de Cáceres, comunidad autónoma de Extremadura.


title: Higuera de Albalat

text: Su nombre proviene de la antigua medina árabe conocida como Makhada Albalat (que significa “paso, calzada”). La medina data del siglo XI y sus ruinas pueden aún contemplarse a orillas del río Tajo, dentro del término municipal de Romangordo.


title: Higuera de Albalat

text: Higuera de Albalat se encuentra a 94 kilómetros de la capital cacereña y por su término municipal pasa la autovía del Suroeste entre los pK 215 y 216. La localidad se ubica entre las primeras sierras de Las Villuercas (Sierra de las Navas, Sierra de la Novilla) dentro de la zona periférica de protección del parque nacional de Monfragüe. El término municipal se extiende por el norte hasta el río Tajo y es bastante montañoso. Aunque el pueblo se alza a 428 metros sobre el nivel del mar, las cercanas sierras alcanzan alturas superiores a los 700 metros. Al sur del pueblo se levanta un collado llamado La Higuera de 728 metros. Aunque está en una zona de transición entre las comarcas naturales adyacentes, se considera incluida en la de Monfragüe.  Las raíces de este municipio cacereño aparecen unidas desde la antigüedad a Romangordo y Casas del Puerto. No obstante, dentro de su término la arqueología ha podido obtener una serie de datos que permiten de momento señalar al poblado prehistórico de la sierra de la Calzadilla, aunque se desconoce si pertenece a la Edad del Cobre o la del Bronce, como referente más antiguo del poblamiento. Por otra parte, del tiempo de la Edad Media destacan las ruinas de una atalaya y su ciudadela en Castil Oreja, cerca de la mina La Norteña, en uno de los meandros de la Garganta Grande. En la actualidad se encuentra en estado de ruina. De los restos actuales se aprecian los restos de un torreón de planta cuadrada construido de pizarra, al igual que los restos de una pequeña población entre los riscos que por los fragmentos cerámicos que corresponden a un asentamiento musulmán del siglo XI.


title: Higuera de Albalat

text: Junto con las localidades vecinas de Romangordo y Casas de Miravete, integró la llamada Campana de Albalat, una organización municipal que data del siglo XIII y que agrupaba en un solo concejo los ayuntamientos de los tres pueblos y de algunos otros hoy en día desaparecidos. Hay quien sostiene que se trata de la primera mancomunidad de municipios de Extremadura. Llamada también "estado de Albalá", era un señorío jurisdiccional que a lo largo de la historia fue alternativamente incorporado a la Corona y concedido a varias familias nobles. En la segunda mitad del siglo XVII pertenecía al duque de San Germán; a mediados del XVIII, a Francisco Fernández Munilla, y en el tránsito al XIX, a Manuel Godoy. Actualmente, la Campana de Albalat se mantiene como un mero recuerdo y sirve a los tres municipios para la organización conjunta de varias fiestas y actividades al año, como la celebración del Día de Extremadura, el 8 de septiembre, cuyos festejos organiza de manera rotativa cada uno de los tres ayuntamientos.


title: Higuera de Albalat

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, desde 1834 quedó integrado en el Partido Judicial de Navalmoral de la Mata. En el censo de 1842 contaba con 70 hogares y 383 vecinos.


title: Higuera de Albalat

text: Evolución demográfica "(INE):"


title: Higuera de Albalat

text: En 2008 tenía una pirámide de población envejecida, donde 84 de los 104 habitantes tenían más de 45 años y no vivía en el pueblo ninguna persona menor de cinco años.


title: Higuera de Albalat

text: Higuera de Albalat está a 30 kilómetros de Navalmoral de la Mata. Hay un autobús diario de ida y vuelta entre ambas localidades, y desde Navalmoral se puede acceder en tren o autobús a las principales ciudades extremeñas y españolas.


title: Higuera de Albalat

text: Entre sus atractivos históricos, cuenta con las ruinas de una atalaya islámica y su ciudadela, que datan de los siglos X-XI y se ubican en el monte de Castil Oreja.


title: Higuera de Albalat

text: En el centro del pueblo, en la plaza de Castejón, se levanta la iglesia parroquial católica bajo la advocación de San Sebastián y San Fabián, en la archidiócesis de Mérida-Badajoz, diócesis de Plasencia, arciprestazgo de Casatejada. Edificación construida entre los siglos XVI y XVII a base de mampostería y granito en los vamos de las ventanas y las puertas. Su torre del campanario, de dos cuerpos a base de mampostería y ladrillo es el símbolo más emblemático de Higuera. A ella se accede a través de la sacristía del templo por una escalera de caracol integrada en un cilindro externo. El interior consta de una única nave dividida en cuatro tramos separados por arcos de medio punto apoyados en pilares adosados. El ábside poligonal está cubierto por una bóveda de terceletes. En el edificio se conserva un retablo de dos cuerpos y remate de estilo clasicista que data del siglo XVII, recientemente restaurado (2007). También se conserva una talla gótica de un Cristo crucificado que encaja en otro retablo de estilo clasicista que representa a las figuras de San Juan y la Virgen. La iglesia también alberga las imágenes de los patrones de la localidad, San Sebastián y la virgen del Rosario.


title: Higuera de Albalat

text: A unos diez kilómetros del municipio se encuentra el puente de Albalat, una de las obras públicas construidas bajo el reinado de Carlos I. Su fecha de finalización se estima hacia el año 1552, y tiene una longitud de 127 metros, una altura de 38 metros y una anchura de 6,8 metros, sin contar los pretiles. El puente está formado por dos arcos: uno de medio punto con una apertura máxima de 33 metros, y el otro de ojiva apuntada con apertura de 17 metros, que tiene la particularidad de tener tres filas de dovelas. Ambos descansan sobre un pilar central semicircular. Aún conserva un gran escudo tallado en relieve con el emblema del águila bicéfala del emperador.


title: Higuera de Albalat

text: Además, dentro de su término municipal se encuentra la garganta de Descuernacabras, primer tramo del embalse de Valdecañas. La garganta tiene una zona habilitada como piscina natural y está abierta al público.


title: Higuera de Albalat

text: Otro punto importante del término es la Mina La Norteña. Se trata una antigua mina hoy en día abandonada, de la que se extraía principalmente plomo y zinc, y que dota a la zona un amplio interés geológico. El entorno de la mina no está acondicionado para el turismo, por lo que hay que ser cuidadoso en la visita, ya que las galerías verticales de extracción continúan abiertas.


title: Higuera de Albalat

text: Las fiestas más importantes en el municipio son:


title: Higuera de Albalat

text: En Higuera de Albalat hay numerosas rutas de senderismo. Una de las más destacadas es la ruta de la Mina La Norteña, en la garganta de los Nogales.


title: Higuera de Albalat

text: El entorno natural en el que está ubicado el pueblo ha favorecido además la implantación de la caza y las rutas a caballo dentro del término municipal.


title: Higuera de Albalat

text: Dentro de las instalaciones deportivas cabe destacar una pista multiusos así como un campo de doma ecuestre.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Jarilla es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Comunidad Autónoma de Extremadura.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Se encuentra situado en la falda oeste de los Montes de Traslasierra, en el extremo occidental de la Sierra de Gredos, entre el Valle del río Ambroz o Cáparra y la línea de las cumbres, a su vez divisoria de aguas de río Jerte.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Tiene un área de 28,47 km² con una población de habitantes y una densidad de hab/km².


title: Jarilla (Cáceres)

text: Goza de un clima de tipo mediterráneo continental templado, con una temperatura media anual cercana a los 15 grados centígrados.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Bañan el término municipal las gargantas que proceden de la sierra entre otras, la Del Perdido y la De Salugal o Recoba.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Sus entornos naturales se caracterizan fundamentalmente por la presencia de castañales, robledales, alcornocales, junto a otras especies que componen el matorral, como brezo, aulaga, madroñeras y tojo.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Evolución demográfica "(INE):"


title: Jarilla (Cáceres)

text: Jarilla tenía en 2008 una pirámide de población envejecida, donde 110 de los 160 habitantes eran mayores de 45 años y no vivía en el pueblo ninguna persona menor de 5 años.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Su actividad económica está fundamentada en un 50% en el sector primario seguido de los servicios que ocupan un 23% y una escasa producción industrial. Cabe destacar sobremanera la ganadería, que constituye la base fundamental de la economía del término.


title: Jarilla (Cáceres)

text: La localidad se halla a unos dos kilómetros de la Autovía Ruta de la Plata, que une Asturias con Sevilla. La carretera provincial CC-90 une Jarilla con la autovía.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Iglesia parroquial católica bajo la advocación de San Gregorio Magno, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Hervás. Es una obra comenzada en el siglo XVI y continuada con posteriores construcciones en el siglo XVII. En la portada principal de la misma se observa la fecha de 1852 año en el que se produce su reedificación.


title: Jarilla (Cáceres)

text: Se conservan los restos de un pequeño templo romano en el cerro de Piedraslabradas. Es una obra de planta rectangular y de piedra granítica muy abundante en la zona: Tan solo se conserva de este templo la cella y no queda nada de la naos y pronaos.


title: Mirabel (Cáceres)

text: Mirabel es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Comunidad Autónoma de Extremadura. Pertenece al partido judicial de Plasencia y a la mancomunidad de los Riberos del Tajo.


title: Mirabel (Cáceres)

text: El municipio de Mirabel se localiza al norte de la provincia de Cáceres, en la mancomunidad de los Riberos del Tajo a una distancia aproximada de 24 km de Plasencia y a 76 de la ciudad de Cáceres. La localidad se encuentra emplazada muy cerca de la Vía de la Plata. Se encuentra en los 39º 51' de longitud norte, y en los 6º 15' de longitud oeste, a unos 12 km del río Tajo por el este.


title: Mirabel (Cáceres)

text: El término municipal de Mirabel ocupa una extensión de 4957 hectáreas y tiene los siguientes límites:El municipio tiene una altitud de 488 msnm y tiene aires de solano, lo cual lo hace frío en invierno y muy caluroso en verano.


title: Mirabel (Cáceres)

text: La sierra separa dos paisajes distintos. El primero, al sureste, es montañoso con valles relativamente profundos. El segundo, al norte y oeste, es llano con cerros alomados.


title: Mirabel (Cáceres)

text: El nombre de Mirabel aparece en libros de la Edad Media. Varios libros de esta época hablan de su castillo como una fortaleza, sin mencionar el pueblo. Es en el siglo XVIII cuando empieza a aparecer en libros y documentos el nombre de la villa.


title: Mirabel (Cáceres)

text: Recientes estudios han demostrado que Mirabel estaba en el borde establecido por dos pueblos: los Vettones y los Lusitanos. Uno, un pueblo agrícola, y el otro, un pueblo de ganaderos. De su estancia en la zona dejaron los Castros y muchos Dólmenes.


title: Mirabel (Cáceres)

text: Después de estos dos pueblos, se pueden ver también en diferentes lugares de la villa la influencia de varios pueblos que posteriormente llegaron a la península, como son los restos arqueológicos encontrados de los romanos, los pueblos germánicos y la influencia de los árabes, de los cuales se cree que reconstruyeron el castillo.