title: El Mirador (ciudad maya)

text: Estudios publicados en 2009 demuestran que existen regularidades en la orientación y disposición de la ciudad de El Mirador, que siguen reglas complejas relacionadas con astronomía y ciclos del calendario maya, similares a las utilizadas en otras partes de Mesoamérica posteriormente. A pesar de las dificultades para este estudio derivadas de que las estructuras de la ciudad están cubiertas de vegetación y promontorios de tierra y piedra, los reportes realizados por Hansen y Morales-Aguilar son lo suficientemente exactos para hacer estudios arqueológico-astronómicos.


title: El Mirador (ciudad maya)

text: El mapa elaborado por Morales-Aguilar permite observar que existe una rotación de la ciudad con respecto a los puntos cardinales, que es común en la región, y también que existen algunos patrones geométricos entre las estructuras. De hecho, la construcción y orientación de varios edificios fueron hechas de tal modo que si un observador estaba en una, podía utilizar a la otra como un marcador exacto para la posición del Sol en algunas fechas determinadas del año que eran importantes para la cultura Maya; de esta forma, los constructores lograron crear un horizonte artificial en una región en la que no existen montañas que les sirvan de referencia. Ahora bien, la orientación de las fachadas no tenía una función astronómica ni estaba relacionada con la posición del edificio, sino que estaba directamente relacionada con el simbolismo del ritual para el que el edificio fue construido. De esta forma, las alineaciones diseñadas para encajar con fenómenos astronómicos importantes para los mayas servían para recrear y perpetuar el orden celestial divino en el ambiente terrenal de la ciudad.


title: El Mirador (ciudad maya)

text: La humedad relativa en la región de Petén sigue el comportamiento de la precipitación. La humedad relativa es mínima durante el mes de abril al final del periodo seco y comienza a aumentar a partir de mayo, cuando se inicia el periodo de las mayores lluvias. La humedad relativa promedio es de 80%, representándose valores máximos de 93% en enero y mínimos de 48% en abril.


title: El Mirador (ciudad maya)

text: El Mirador tiene clima tropical (Clasificación de Köppen: "Aw").


title: Haika

text: Haika (del euskera, "levantarse, ponerse en pie") fue una organización juvenil socialista "abertzale" que actuaba en la zona geográfica considerada por el nacionalismo vasco como Euskal Herria. Fue ilegalizada en España, no así en Francia.


title: Haika

text: Fue creada en el año 2000 tras la fusión de Jarrai con Gazteriak. Ambas organizaciones asumían un papel referencial en el ámbito juvenil nacionalista vasco de izquierdas de Euskal Herria (Jarrai en la zona española y Gazteriak en la francesa), con una militancia fuertemente cohesionada en ambos casos, si bien Gazteriak se había socializado políticamente al margen de las diferencias históricas del movimiento abertzale.


title: Haika

text: El juez Baltasar Garzón consideró en 2001 la organización como cantera de militantes de Euskadi Ta Askatasuna (ETA) y parte de la estructura de la misma, por lo que fue ilegalizada. Su continuadora fue Segi, también ilegalizada en España y no en Francia.


title: Haika

text: El 19 de enero de 2007, el Tribunal Supremo la declaró "«organización terrorista»" vinculada a ETA, corrigiendo la sentencia de la Audiencia Nacional de junio de 2005 que había considerado a la organización y sus miembros como "«asociación ilícita»".


title: Haika

text: El 4 de febrero de 2007 se entregaron a la Ertzaintza 18 de los 19 miembros de Jarrai, Haika y Segi que estaban prófugos de la justicia desde la declaración del Tribunal Supremo, después de un acto celebrado en el Frontón de la Esperanza de Bilbao.


title: Los Chiripitifláuticos

text: Los Chiripitifláuticos fue un programa infantil de gran éxito de Televisión Española que se emitía por las tardes durante finales de los años 60 y principios de los años 70.


title: Los Chiripitifláuticos

text: En un principio "Los Chiripitifláuticos" estaban incluidos en el programa para niños "Antena Infantil", pero, debido al éxito obtenido, pronto pasaron a tener su propio programa. Entre sus personajes estaban "Locomotoro", "el Capitán Tan", "Valentina", el "Tío Aquiles" y los "Hermanos Malasombra". En 1970, cuando pasaron a tener programa propio, "Locomotoro" desapareció y se les unieron, el payaso "Poquito", "Filetto Capocómico" y el niño "Barullo".


title: Los Chiripitifláuticos

text: Fue el mayor éxito televisivo infantil en España hasta la llegada, a primeros de los años 70, de "Los Payasos de la Tele".


title: Los Chiripitifláuticos

text: Personajes secundarios: Osobuco, la tía Rita.


title: Los Chiripitifláuticos

text: Los Chiripitifláuticos popularizaron una serie de canciones, que alcanzaron un gran éxito entre los niños españoles de los años 60 y 70. Entre ellas podríamos destacar "El barquito chiquitito", "Los hermanos Malasombra", "La vaca Paca", "Si quieres ser Capitán" y "El Reino del Revés", interpretadas, respectivamente, por todos los Chiripitifláuticos, los Hermanos Malasombra, Locomotoro, El Capitán Tan y Valentina. Con la canción "El burro Perico", cantada por El Capitán Tan, Locomotoro y Valentina, obtuvieron el primer premio en el primer Festival de la Canción Infantil de TVE, en 1967.


title: Los Chiripitifláuticos

text: Valentina popularizó también el saludo cantado:


title: Historia de Santander

text: Santander, es la capital de la comunidad autónoma de Cantabria (España). La historia de Santander se forja desde la segunda mitad del siglo I a. C. con indicios de restos arqueológicos romanos, hasta nuestros días. Esta ciudad portuaria fue clave en las relaciones comerciales con el Nuevo Mundo a través del puerto de Santander.


title: Historia de Santander

text: Establecer el origen de los primeros asentamientos humanos en la actual Santander resulta complejo dados los pocos datos escritos y arqueológicos. Sin embargo, el lado norte de la bahía; al abrigo de la misma y a salvo de los temporales del mar Cantábrico y los vientos, en la ladera norte del cerro de Somorrostro y a orillas de la antigua ría de Becedo, parece un lugar bastante adecuado. Por otra parte, las aguas de la bahía alimentadas por amplias rías que en ella desembocan desde el sur, sirven de fuente de alimentación para los allí asentados y la buena visibilidad desde el cerro para avistar los posibles atacantes hacen de este lugar idóneo para la fundación de un poblado estable, donde en definitiva evolucionó a lo largo de toda la Edad Media.


title: Historia de Santander

text: Desde la época romana donde aparecen los primeros datos, la antigua "Portus Victoriae Iuliobrigensium" en el 26 a. C., que hablan las fuentes romanas, se han hallado restos arqueológicos en la península de la Magdalena (restos de una edificación con suelos de mosaico, un Hermes de bronce y diverso material monetario y cerámico); en el promontorio de San Martín (una villa del s.I d. C. con restos de un hypocaustum de unas termas y diversas monedas de plata y un ánfora del s.I d. C.; y sobre todo en la zona del Cerro de Somorrostro (en latín: "summum rostrum", 'promontorio mayor') donde se realizaron excavaciones sistemáticas y aparecieron bajo la actual catedral restos de iglesias de época altomedieval y estructuras de época romana (hypocaustum perteneciente a unas termas, muros de contención y otros edificios, todo ello acompañado de importante material monetario, un sestercio de la época del emperador Trajano, otras monedas de Constantino, etc.) que indican que los romanos llevaban a cabo actividades mineras y comerciales con el puerto como base. También se sabe que eran frecuentes las incursiones de los navegantes nórdicos y, según el historiador Hidacio (siglo V), la población sufrió el saqueo de los Hérulos.


title: Historia de Santander

text: En el siglo VIII, el rey Alfonso II de Asturias, funda un monasterio en el cerro de Somorrostro. Más tarde, en 1131, se crea la Abadía de los Cuerpos Santos, que más tarde se convertiría en la catedral de Santander. Del nombre de San Emeterio, mártir del siglo III, consideran los filólogos que procede el nombre actual de Santander ("Sancti Emetherii" > "Sancti Emderii" > "Sanct Endere" > "Santendere" > "Santanderio" > "Santander" es la secuencia generalmente aceptada)si bien es cierto que en mapas del siglo XVI aparece con el nombre de San Andrés,lo cual hace pensar que influido por el vascuence de la época del Señorío de Vizcaya, el nombre pasara de San Andrés a San Ander. Según la leyenda, las cabezas de San Emeterio y San Celedonio, mártires decapitados en Calahorra por no confesar su fe católica en el s. III, fueron transportadas en una barca de piedra para proteger ambas reliquias del avance musulmán. Llegaron a Santander, después de dar la vuelta a la Península, chocaron y atravesaron una roca en la entrada de la bahía, (la actual isla de la Horadada) y se instalaron en la cueva bajo la primitiva iglesia del Cerro de San Pedro (Somorrostro). El monasterio existente en dicho lugar los tomó como patronos, colocando sus efigies en el escudo de la iglesia.


title: Historia de Santander

text: El 11 de julio de 1187 el rey Alfonso VIII de Castilla nombró al abad de San Emeterio, señor del pueblo y dotó a la villa de fuero (similar al de Sahagún) que tendía a facilitar el tráfico marítimo, la pesca y el comercio, actividades de las que la Abadía recibía sus tributos, así como de la elaboración de escabeches y las explotaciones vinícolas.


title: Historia de Santander

text: Durante los siglos XII y XIII la población fue delimitando su estructura dentro del recinto amurallado que toda villa convenía, con dos poblaciones diferenciadas. La "Puebla Vieja", más antigua, sobre el cerro de Somorrostro que dominaba la ciudad de cara a la bahía, incluía el castillo, la Abadía de los Cuerpos Santos y los locales dedicados a la artesanía y al comercio, establecidos en dos calles principales, la "Rúa Mayor" y la "Rúa Menor" o "Carnicerías viejas". La "Puebla Nueva", situada en un plano más bajo, contenía el convento de Santa Clara y el de San Francisco, este ya fuera de la puerta que daba nombre a una de las calles principales; otras calles de importancia eran la "Rúa de la Sal", "Rúa del Palacio", "puerta de la Sierra", "Cadalso" y "Rúa del Arcillero". Ambas pueblas estaban unidas por un puente sobre la ría de Becedo que las dividía y llegaba hasta las Atarazanas, los astilleros mandados construir por el rey para aprovechar las maderas de los bosques cantábricos en la construcción de barcos en el siglo XIV. La villa estaba obligada a proporcionar a la monarquía una nao al año.


title: Historia de Santander

text: En 1217 Se inician las obras de construcción de la iglesia principal de la villa en el mismo lugar que las anteriores, donde tras multitud de reformas continuará hasta nuestros días. En 1318 comenzarían las del claustro.


title: Historia de Santander

text: En 1248 Santander participó, junto a otras villas del cantábrico, en la batalla por la conquista de Sevilla, recibiendo como recompensa un escudo de armas que contiene las imágenes de la Torre del Oro y el río Guadalquivir.


title: Historia de Santander

text: El 4 de mayo de 1296, las villas costeras cantábricas formaron la "Hermandad de las villas de la marina de Castilla con Vitoria" o "Hermandad de las marismas", que agrupaba a Santander, Castro Urdiales, Laredo, Vitoria, Guetaria, San Sebastián, Bermeo y Fuenterrabía. Su objetivo era fortalecer su posición comercial con respecto a la competencia del otro lado del golfo de Vizcaya, sobre todo en el comercio de lanas y harinas con las villas de Flandes e Inglaterra.


title: Historia de Santander

text: En el siglo XIV, el Libro de las Merindades de Castilla (conocido como Becerro de las Behetrías de Castilla) confirma esta condición, la de behetría, para la ciudad, es decir, la define como sólo dependiente de la monarquía, sin deberse a ningún otro señor feudal, exceptuando las prerrogativas del abadengo. Sin embargo, un siglo después, el 25 de enero de 1466, el rey Enrique IV de Castilla cedió la ciudad al Marqués de Santillana, lo cual provocó la sublevación de los habitantes, que consiguieron la revocación de la orden real el 8 de mayo de 1467.


title: Historia de Santander

text: La tensión entre los pueblanos "nuevos" y "viejos", encabezados por los clanes de los Giles y Negretes, obligó a la monarquía en el siglo XV a llevar a cabo una reglamentación del gobierno municipal, que puso en manos de dos alcaldes (uno por puebla) y varios regidores.


title: Historia de Santander

text: En 1497 hizo escala en la villa la Armada de Flandes para desembarcar a Margarita de Austria, que venía a casarse con el príncipe Juan de Aragón y Castilla, heredero de los Reyes Católicos. La flota trajo también la peste y fallecieron unas 6000 personas, de una población de 8000. La ruina y el despoblamiento no empezarían a aliviarse hasta tres siglos después. En 1596 otra epidemia destrozó a la población.


title: Historia de Santander

text: Al comenzar el siglo XVIII, la villa de Santander comienza a recuperase de las crisis anteriores, que la habían dejado escasa de población, infraestructuras y lazos comerciales.


title: Historia de Santander

text: En el aspecto administrativo, ya en 1653 había conseguido, junto a las otra villas, que se retirase a Laredo la condición exclusiva de cabeza de partido. En 1748, la posición preeminente se consolida con la orden real de construir el llamado "camino de las lanas", que uniría Burgos y Santander, lo que convertiría el puerto en centro del comercio del norte.


title: Historia de Santander

text: En 1754 el apoyo vino de la Iglesia católica, que la estableció como capital de diócesis y concedió al abad la categoría de obispo, con lo cual la Iglesia Colegiata pasó a ser catedral.


title: Historia de Santander

text: En 1755 Fernando VI otorga a Santander el título de Ciudad, y en 1783 se crea el llamado "Consulado de Mar y Tierra de la muy noble y muy leal ciudad de Santander", entidad encargada de regular el tráfico marítimo con otras ciudades según un modelo liberalizado de comercio. A principios del siglo XIX, Santander encabeza los intercambios del norte de la península con los principales puertos americanos.


title: Historia de Santander

text: Este desarrollo económico trajo consigo la formación de una clase burguesa comerciante que iría consiguiendo sucesivamente la regulación administrativa del territorio, primero como "Provincia Marítima" (1816), y después como provincia de Santander, en (1833). La evolución continuó durante todo el siglo. Se crearon industrias auxiliares de la navegación (jarcias), de harinas, azúcar, cerveza, etc.; se crearon los astilleros de San Martín y la ciudad se fue estructurando según un modelo racional con la ampliación de los terrenos ganados al mar. El complemento de toda esta actividad fue la inauguración en 1852 del ferrocarril de Alar, que amplió aún más el tráfico con Castilla.


title: Historia de Santander

text: Hasta 1900 el desarrollo de Santander irá unido al comercio creciente con las colonias españolas, siendo el puerto salida de gran parte de los productos de Castilla. Este auge económico hizo florecer una burguesía mercantil que, desde mediados del siglo XVIII a finales del XIX, impulsa el desarrollo urbano de la ciudad con el Ensanche de Santander (que amplía la ciudad hacia el Este en 2.690 metros cuadrados).


title: Historia de Santander

text: Durante la segunda mitad del siglo XIX, aprovechando el auge de las estaciones balnearias entre las clases acomodadas europeas, que introducían un nuevo concepto de ocio asociado a la salud, una serie de iniciativas hosteleras promocionaron Santander en la Corte por sus playas propicias para los "baños de ola" (la primera "temporada" se anunció en la prensa en 1856) e impulsaron la creación de la ciudad-balnerario de El Sardinero, que se consolidó como destino estival de la alta sociedad española a principios del siglo XX.


title: Historia de Santander

text: Durante el reinado del rey Alfonso XIII de España, Santander se convirtió en el lugar de veraneo favorito de la corte. En 1908 la ciudad construyó y regaló al rey el Palacio de la Magdalena. Actualmente continúa siendo un enclave turístico importante del norte de España, con playas como la de El Sardinero (2 km de longitud) o la de la Península de la Magdalena, que atraen a un buen número de visitantes, procedentes, en su mayoría, de otras comunidades españolas.


title: Historia de Santander

text: El día 3 de noviembre de 1893, el buque vizcaíno "Cabo Machichaco" atracó en el muelle de Santander cargado con 51 toneladas de dinamita en la bodega y depósitos de ácido sulfúrico en cubierta. La normativa sobre mercancías peligrosas venía siendo incumplida sistemáticamente por autoridades y fletadores. A mediodía, se declaró un incendio en el barco que atrajo a las tripulaciones de otros barcos, equipos de extinción, autoridades y curiosos. Poco después se produjo la explosión de la carga. El balance fue de 590 muertos y 525 heridos.


title: Historia de Santander

text: Cabe destacar que en aquel momento había 50.000 censados en la ciudad de Santander. Fallecieron la mayor parte de las autoridades civiles y militares de Santander, incluido el gobernador civil, además de bomberos, trabajadores y curiosos que se habían acercado a observar como ardía el barco. Se destruyó también la única bomba de agua con la que contaba la ciudad.


title: Historia de Santander

text: Además de lo evidente del desastre, que fueron las víctimas mortales y los heridos, las infraestructuras cercanas al lugar de la explosión se vieron dañadas y algunos edificios no resistieron la onda expansiva, la cual destruyó casi todas las casas de la calle Méndez Núñez.


title: Historia de Santander

text: Posteriormente, en 1941 se produjo un incendio que, iniciado en la madrugada del 15 al 16 de febrero en la calle Cádiz, en las proximidades de los muelles, y avivado por un fuerte viento Sur, arrasó durante dos días toda la parte histórica de la ciudad, cuyas calles estrechas y casas de estructuras de madera y fachadas con miradores facilitaban la difusión de las llamas. En esta ocasión hubo una sola víctima, un bombero en labores de extinción, aunque miles de familias perdieron sus hogares y la ciudad quedó sumida en el caos.


title: Historia de Santander

text: El incendio destruyó la mayor parte de la puebla medieval (37 calles que ocupaban 14 hectáreas, en la zona de mayor densidad de población) y su reconstrucción estuvo precedida por un proceso de renovación urbana que cambió parte importante de la configuración de la ciudad. La necesidad de alojar a un importante número de familias que se quedaron sin casa tras el incendio dio lugar a una expansión urbana y a una configuración organicista de Santander. Así, además de varios edificios y ampliaciones de calles, entre 1941 y 1950 se crearon los barrios de Santos Mártires (162 viviendas), José María de Pereda (111), Pedro Velarde (348), el Poblado Canda-Landaburu (200) y el Poblado de Pescadores "Sotileza" (294), elBarrio Pesquero.


title: Historia de Santander

text: En la zona afectada por el incendio se construyeron aproximadamente la mitad de viviendas populares que las que se destinaron a residencia burguesa, fenómeno claramente ilustrativo de la nueva dimensión social y funcional que se logró imponer en esta área central y, por tanto, de gran valor en el conjunto urbano.


title: Historia de Santander

text: Para el año 1954 estaba prácticamente finalizada esta amplia labor de reconstrucción con un resultado de cinco nuevos edificios públicos y 170 privados, aunque la ciudad no se reconstruyó totalmente hasta 25 años después de la tragedia. Así pues, el incendio y la posterior reconstrucción del centro trajeron consigo dos consecuencias claves para la actual ciudad de Santander. Por un lado, se produjo una profunda transformación tanto morfológica como funcional del espacio urbano central que supuso un proceso de renovación urbana anterior al de otras ciudades españolas. Por otra parte, se desencadenó una movilización no espontánea de población de grandes proporciones que, en última instancia, deja sus huellas en la estructuración socio-urbana actual.


title: Historia de Santander

text: Desde los años 1950 a los 70 el crecimiento urbano toma un carácter desordenado y especulativo con la construcción de numerosas promociones de bloques de viviendas de escasa calidad y nula urbanización para el alojamiento de la población trabajadora.


title: Historia de Santander

text: En los últimos decenios el crecimiento de Santander desborda la periferia de la ciudad con construcciones inmobiliarias de menor tamaño y destinadas a la residencia de primera y segunda vivienda (esta última de especial importancia). Destaca la zona de El Sardinero, que cambia su morfología de ciudad-jardín a área residencial y de ocio de Santander, la zona de Nueva Montaña con terrenos industriales recuperados para la actividad residencial y comercial, el cierro del Alisal, la avenida de Los Castros y la expansión urbana a lo largo de la ladera norte de la Vaguada de las Llamas.


title: Historia de Santander

text: En los años 1980 el puerto de Santander fue desplazado del centro de la ciudad y durante los últimos años Santander está en un proceso de recuperación de su margen sur frente a la Bahía de Santander. El traslado de toda la actividad portuaria al Puerto de Raos ha sido paulatino, a excepción el tráfico marítimo de pasajeros que se centraliza en su estación marítima frente al Paseo de Pereda (la terminal de ferry).


title: Historia de Santander

text: Actualmente el crecimiento de la actividad portuaria, el incremento del tráfico de mayor valor añadido (vehículos y contenedores principalmente frente a los graneles líquidos y sólidos) que requieren para su almacenaje una gran cantidad de un suelo ya escaso y el insuficiente calado para algunos tipos de buques, está obligando la Autoridad Portuaria a considerar la construcción a largo plazo de un puerto exterior fuera de la bahía. El 29 de junio de 2005 Santander celebró el 250 aniversario de la concesión del título de Ciudad.


title: Historia de Santander

text: Durante la próxima década está prevista una profunda modernización y un gran enriquecimiento infraestuctural y cultural de la ciudad fruto de la colaboración del Gobierno de Cantabria con el Ayuntamiento de Santander. Algunos de los elementos que componen este largo proceso ya están finalizados, mientras que a otros les quedan incluso más de diez años para su inauguración. Estos son algunos de dichos proyectos:


title: Batalla de Tigranocerta

text: La Batalla de Tigranocerta (armenio: Տիգրանակերտի ճակատամարտ, "Tigranakerti tchakatamart") fue un enfrentamiento militar librado el 6 de octubre del 69 a. C. entre las fuerzas de la República romana, dirigidas por el proconsul Lucio Licinio Lúculo, y el ejército del Reino de Armenia, encabezado por su monarca, Tigranes el Grande. El resultado fue la victoria de los romanos y la captura de la capital armenia, Tigranocerta.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Las campañas de Tigranes llevaron a la creación de un imperio armenio que se extendía por casi todo Cercano Oriente. Con su suegro y aliado Mitrídates VI de Ponto (padre de su esposa Cleopatra) asegurando el flanco occidental del imperio, Tigranes pudo conquistar tierras en Partia, Mesopotamia y todo el Levante. Al norte de la actual Siria comenzó a construir una ciudad llamada "Tigranakert" o Tigranocerta, «Ciudad de Tigranes», en honor a sí mismo, e importó multitud de árabes, griegos y judíos para poblarla. Pronto se convirtió en la sede de su corte y floreció como un gran centro de cultura helenística con teatros, parques y terrenos de caza. El grupo más importante fueron los habitantes de Masaka en Capadocia (Kayseri), quienes fueron forzados a poblar la nueva ciudad cuando Tigranes invadió su país.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Sin embargo, la hegemonía armenia empezó a acabar con las victorias romanas sobre su suegro. La fricción se prolongó por décadas hasta que durante la Tercera Guerra Mitridática, Mitrídates tuvo que buscar refugió con Tigranes. El general romano a cargo de la campaña, Lúculo, envió a su embajador Apio Claudio a Antioquia exigiendo que entregara a su suegro o le declararía la guerra. El rey armenio rechazó las demandas de Claudio y empezó a prepararse para la guerra.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Lúculo se asombró al escuchar esto en el 70 a. C., y comenzó a preparar su invasión de Armenia. Aunque no tenía ninguna autorización del Senado para tal acto, intentó justificarse al distinguir al rey Tigranes como el enemigo y no a sus súbditos. En el verano del 69 a. C., marchó con sus tropas a través de Capadocia, cruzó el Éufrates y entró en la provincia armenia de Sophene, donde estaba Tigranocerta. Tigranes, que residía en Tigranocerta en ese verano, no solo estaba asombrado por el rápido avance de Lúculo en Armenia, sino por el hecho de que se atreviera a invadir su reino en primer lugar. Incapaz de aceptar estos hechos por un tiempo, envió tardíamente a su general Mitrobarzanes con 2.000 a 3.000 jinetes para detener a los romanos, pero ese contingente fue destrozado por los 1.600 soldados de caballería de Lúculo liderados por el legado Sextilio. Al enterarse de la derrota de su general, el rey ordenó la defensa de su capital a Mancaeo y partió a reclutar un ejército en los montes Tauro. Sin embargo, los legados de Lúculo pudieron desbaratar dos destacamentos que acudían en ayuda del rey e incluso localizaron su propio campamento en las montañas. No obstante, Lúculo prefirió no perseguir a Tigranes y aprovechando que no tenía quien lo detuviera, avanzó sobre la capital armenia y le puso sitio.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Tigranocerta aún estaba inconclusa cuando llegaron los romanos pero igualmente estaba fuertemente fortificada, contando con unas paredes gruesas e imponentes de 25 metros de alto. Las máquinas de asedio romanas fueron repelidas gracias al uso de nafta. De ahí que un erudito afirme que fue «quizás el primer uso de guerra química en el mundo».


title: Batalla de Tigranocerta

text: Sin embargo, la lealtad de la población no era muy fuerte. Tigranes había sacado a muchos de sus hogares originales a la fuerza para llevarlos a su capital. Desde una colina, cuando aparecieron, Tigranes y su ejército pudieron ver como los habitantes daban vítores a las legiones romanas.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Apiano afirma que Lúculo embarco en Roma con solo una legión que había reclutado por cuenta propia en Italia y al entrar en Asia Menor se le sumaron otras cuatro, dos de ellas habían servido con Cayo Flavio Fimbria en la Primera Guerra Mitridática y las otras eran unidades que ya estaban sirviendo en la zona. Aunque se pueda suponer que las dos últimas legiones eran aportadas por el gobernador provincial Marco Aurelio Cota, tanto Plutarco como Apiano dan a entender que esas legiones se unieron a Lúculo antes que libera a Cota de su asedio en Calcedonia. Así que probablemente eran reclutas gálatas o griegos, no ciudadanos romanos, pues tras las Vísperas asiáticas quedaban muy pocos en la región. Se sabe que el tetrarca Deyótaro de Capadocia luchó por su cuenta contra Mitrídates y le aportó 30.000 porteadores a Lúculo. Quizás pudo haber reclutado él esas legiones.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Después de su rescate, Cota abría aportado probablemente un par de legiones más al ejército proconsular (tamaño usual de una guarnición provincial romana) sumando un total de siete legiones a las órdenes de Lúculo, aunque las de Cota estarían muy desgastadas tras sufrir unas 4.000 bajas en el asedio. Así, al momento de levantar el sitio de Cícico el procónsul tenía 30.000 infantes y 1.600 a 2.500 jinetes. Quizás dos tercios de esa infantería fuera de legionarios. También recuérdese que las tropas auxiliares, especialmente arqueros y honderos, eran de origen local. Era una norma de la época, que una región aliada debía elegir entre aportar hombres o suministros. Es posible que hubiera también arqueros pónticos porque el hijo de Mitrídates, Macares, se había proclamado aliado de Roma antes de la invasión de Armenia. Posteriormente, Lúculo se desprendió de unas diez cohortes que mandó ocupar Ponto cuando Mitrídates huyó.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Apiano dice que el procónsul invadió Armenia con dos legiones y 500 hombres de caballería. Plutarco dice en su "Vida de Lúculo" que eran 12.000 legionarios y menos de 3.000 jinetes, aunque en sus "Dichos de los romanos" los reduce a 10.000 tropas a pie y 1.000 montados. Frontino habla de menos de 15.000 y Eutropio de 18.000. El patriarca de Constantinopla del siglo IX, Focio, da una cifra mucho más realista: tres legiones. Por ello, el historiador británico Adrian Sherwin-White calculaba la fuerza de Lúculo al comenzar la campaña en 12.000 legionarios veteranos (3 legiones) y 4.000 jinetes e infantes ligeros gálatas, tracios y bitinios, Pero historiadores posteriores como Luke Ueda-Sarson creen que las fuentes dan cifras demasiado pequeñas para emprender tal campaña. Téngase en cuenta que durante la batalla, Lúculo mandó al legado Lucio Licinio Murena seguir con el asedio de Ámiso con una o dos legiones, fuerza que obviamente no participó del combate.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Eso reduce aún más las fuerzas disponibles en la batalla. Plutarco afirma, que el procónsul se dirigió a la batalla misma con apenas 24 cohortes equivalentes a 10.000 legionarios y 1.000 jinetes, arqueros y honderos. Ueda-Sarson señala que no concuerda con los números indicados para el inicio de la campaña y los que dejó con Murena asediando. Por eso el armenio Ruben Manaseryan cree que eran unos 40.000 en total, divididos en 24.000 legionarios, 3.300 jinetes romanos y 10.000 infantes bitinios y caballería gálata o tracia. La estadounidense Adrienne Mayor sostiene que las cifras de quince o veinte millares de romanos son una minimización de los cronistas antiguos, considerando que debían ser 30.000 en realidad.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Tigranes contaba con una clara superioridad numérica. De acuerdo a Apiano, disponía de un ejército de 250.000 infantes y 50.000 jinetes. Mientras Plutarco, en sus dichos dice que eran 150.000 en total, pero en su biografía del procónsul, habla de 150.000 infantes pesados, 20.000 honderos y arqueros, 55.000 hombres de caballería, de los que 17.000 serían catafractas, y 35.000 auxiliares no combatientes traídos para hacer parecer aún más grande al ejército armenio. Esto último sería algo totalmente innecesario según autores modernos, pues de ser ciertas las cifras el ejército de Tigranes ya contaba con una amplia ventaja numérica contando sólo a la infantería, por dar un ejemplo. Eutropio afirma que eran 600.000 catafractas y 100.000 arqueros y otras tropas. También dice que Tigranes contaba con una amplia superioridad y que afirmó al ver al ejército romano: «si vienen como embajadores, son muchos, si vienen como soldados, muy pocos», aunque se duda de la veracidad de tal frase. Memnón cree que eran alrededor de 80.000 armenios, sin contar los 10.000 jinetes que se habían cedido a Mitrídates VI para reconquistar Ponto. Floro no da números pero si indica que además de armenios, muchos guerreros de Cólquida, Iberia y Albania se sumaron a la hueste. Todos estos cómputos parecen tener su origen en los informes que Lúculo envió al Senado, así que esos números están ampliamente exagerados.


title: Batalla de Tigranocerta

text: La cifra más moderada y realista proviene de Focio, quien asegura que Tigranes concentró una hueste de 40.000 infantes y 30.000 jinetes. El principal problema de esta fuente es que la proporción de caballería es demasiado alta para un ejército de la época, pero explicable teniéndose en cuenta que Armenia era un país que producía una numerosa y hábil caballería. Es seguro que el rey poseía miles de catafractas, formidable caballería pesada blindada con armaduras de malla y armada con lanzas o arcos. Su suegro no estuvo presente en el combate.


title: Batalla de Tigranocerta

text: El armenio Vahan Kurkjian creía que eran 70.000 a 100.000 efectivos. Su compatriota Manaseryan habla de 80.000 a 100.000 tropas, sólo 20.000 o 25.000 eran armenios, y el resto adiabenianos, corduenianos, iberos y medos. Mayor dice que Tigranes, sin duda, más que duplicaba a la fuerza del procónsul. Kurt Eckhardt da la cifra más baja, 40.000 soldados.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Los dos ejércitos convergieron en el río Batman-Su, al suroeste de la ciudad. El ejército armenio estaba en la orilla este mientras que el romano, tras dejar parte de sus fuerzas para seguir asediando la ciudad, estaba en la orilla occidental. Las fuerzas de Tigranes estaban organizadas en tres cuerpos: las dos alas eran mandadas por reyes vasallos de Tigranes mientras él mismo dirigía su centro, donde estaban las catafractas. El resto de sus tropas estaban frente a una colina, una posición que Lúculo pronto noto.  Inicialmente, las tropas romanas intentaron disuadir al procónsul de dar batalla pues era el 6 de octubre, aniversario de la batalla de Arausio, una terrible derrota romana de décadas atrás. Pero Lúculo hizo caso omiso de las supersticiones de los legionarios y respondió: «En verdad, haré que este día también sea afortunado para los romanos».


title: Batalla de Tigranocerta

text: Cowan y Hook sugieren que el general habría desplegado a sus legionarios en un "simple", es decir, una sola línea que debía ser lo más ancha posible para evitar ser flanqueados por la caballería. Entre tanto, tomó varias unidades para vadear el curso fluvial más abajo, donde era más fácil. Al ver esto, Tigranes creyó que se retiraba del campo de batalla.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Inicialmente Lúculo había decidido cargar con su infantería para minimizar el tiempo de exposición a los arqueros enemigos antes del combate cuerpo a cuerpo. Sin embarco, a último momento decidió no hacerlo al notar que las catafractas armenias eran representaban la mayor amenaza para sus hombres, así que ordenó a sus caballería gala y tracia cargar contra ellos.  Con la atención de las catafractas fijada en otro sitio, el procónsul formó dos cohortes en manípulos y les ordenó vadear el río desde el otro lado de la ciudad. Su objetivo era flanquear a los armenios y ubicarse en la colina que estaba en la retaguardia del ejército de Tigranes.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Lúculo dirigió personalmente estas tropas y al llegar a la cima de la colina grito a sus soldados para animarlos: «¡El día es nuestro, el día es nuestro, mis compañeros soldados!». Luego dio instrucciones especiales para atacar las piernas y muslos de los caballos, las únicas partes no blindadas de las monturas de las catafractas. Lúculo cargó hacia abajo junto sus hombres y tomó a las catafractas por sorpresa, quienes entraron en pánico y buscando refugio se aplastaron entre sí y sus líneas colapsaron.


title: Batalla de Tigranocerta

text: La infantería, que se componía principalmente por iberos caucásicos, medos, adiabenianos o corduenianos pero pocos armenios, también se fracturo por la confusión. El rey tomó su tren de equipaje y huyó rápido al norte a la vez que toda su línea colapsaba. Sus pérdidas fueron inmensas, estimándose en 10.000 a 100.000 muertos. Las crónicas antiguas varían el número de vencidos muertos. Están los cien mil de Plutarco o los cinco mil de Focio, aunque este último no incluye a la «chusma», es decir, el personal no combatiente que estaba en el campamento armenio y también fue masacrado. Plutarco dice que solo cinco romanos murieron y otros cien fueron heridos, pero es muy poco realista. Cowan y Hook consideran a esas cifras ridículas, pero reconocen que la batalla se ganó con unas bajas proporcionalmente mínimas.


title: Batalla de Tigranocerta

text: Sin ejército para defender la ciudad, la población extranjera de Tigranocerta se rebeló contra los armenios abrió las puertas y los romanos saquearon el lugar, salvándose las vidas y propiedades de los extranjeros. También se prohibió ultrajar a las esposas de los nobles armenios para ganarse su apoyo. La ciudad fue deconstruida pieza por pieza. El tesoro real, equivalente a 8.000 talentos, fue robado y cada soldado recibió 800 dracmas. Tigranocerta fue despoblada poco después, pues el derrotado rey armenio fue forzado a permitir a sus habitantes el retorno a sus hogares, fueran capadocios, cilicios o griegos, por lo que siempre vieron en Lúculo a su liberador.


title: Batalla de Tigranocerta

text: A pesar de las altas bajas, la batalla no fue decisiva para la guerra. Tigranes y Mitrídates lograron eludir a los romanos pero fueron nuevamente vencidos en Artaxata. En el 68 a. C. las legiones de Lúculo amenazaron con amotinarse, anhelando volver a sus casas, y éste se retiró de Armenia al año siguiente.


title: Batalla de Tigranocerta

text: La batalla es destacada por muchos historiadores por cómo Lúculo superó la inferioridad numérica de su ejército. El filósofo italiano Nicolás Maquiavelo la cita en su libro el "Del arte de la guerra" para criticar la dependencia de Tigranes en su caballería frente a su infantería. Tras la derrota, el rey empezaría a reorganizar sus unidades y adoptaría formas de combate romanas.


title: Batalla de Tigranocerta

text: De las obras antiguas, los libros son citados con números romanos y capítulos y/o párrafos con indios.


title: Invictus (álbum de Virgin Steele)

text: Invictus es el octavo álbum de la banda de heavy metal estadounidense Virgin Steele, publicado en 1998 por el sello "Noise".


title: Invictus (álbum de Virgin Steele)

text: Frente al estilo de algunos de sus primeros álbumes, en clave de hard-rock, "Invictus" es un disco de epic metal, en el que aparecen desde los riffs más feroces hasta pasajes de teclado que le dan una atmósfera "clásica", ambientada en la antigua Grecia.


title: Invictus (álbum de Virgin Steele)

text: El álbum continúa con la historia ya iniciada en sus anteriores trabajos "Marriage Of Heaven And Hell I" y "Marriage Of Heaven And Hell II". El título inicialmente iba a ser "A Session in Purgatory", aunque la banda desistió de este nombre conforme iba grabando los temas y se iba desarrollando el carácter del disco. Descubrimos las aventuras del héroe Endyamon, quien, junto a la heroína Emalaith (de quien ya oímos hablar en anteriores trabajos) luchará contra el Panteón de los Dioses, que representa la tiranía y la opresión que se había interpuesto en la vida de ambos héroes durante 700 años.


title: Cival

text: Cival es un sitio arqueológico de la civilización maya ocupado durante el periodo preclásico (medio y tardío) localizado 6,5 km al norte de Holmul en Petén, Guatemala.


title: Cival

text: Cival ha sido excavado recientemente y la exploración continúa en la actualidad. Allí se hacían rituales de apareamiento con animales y consumían drogas para sentir un placer máximo. Las más recientes excavaciones han sido efectuadas por la Universidad de Vanderbilt y la Universidad de San Carlos de Guatemala. En el grupo E, que tiene una plaza y 2 pirámides una de 17 m de altura, (Estructura 7) y la otra sobre una plataforma de 129 m de largo (Estructura 12), construidas en el Preclásico medio (450 a. C.), con algunas fases construidas en el preclásico tardío (150); el trabajo más fino de adornos estucados es el más antiguo en la Estructura # 12.


title: Cival

text: Al este de este grupo se encuentra un complejo triádico, típico del periodo preclásico, datado en 100 a. de C., la pirámide central del complejo (estructura 1) tiene mascarones de estuco similares a las del complejo H Uaxactún, y debajo de las escalinata en una subestructura, hay murales representando al dios del Maíz y algunos bloques pintados tienen el glifo de Lamat (Venus). Estos bloques de la escalinata son muy similares a estructuras del El Mirador y Uaxactún.


title: Tierra de gigantes (serie de televisión)

text: Tierra de gigantes (en el original, "Land of the Giants") es una serie televisiva estadounidense transmitida durante la década de 1960 donde se narraban las aventuras de la tripulación y los pasajeros de un transporte suborbital después de que este se hubiera visto transportado accidentalmente a un mundo en el que todas las formas de vida tienen unas proporciones enormes en comparación con los personajes principales. El aspecto de estos gigantes es enteramente humano, pero son doce veces más grandes y su sociedad es por completo dictatorial, si bien los detalles nunca se muestran totalmente. Conocen la existencia de "los pequeños" del otro planeta y hay recompensa por encontrarlos. En el curso de los episodios, de vez en cuando algún miembro de la tripulación o pasajero era capturado, y el resto de la tripulación lo rescataba posteriormente.


text: La serie fue creada por Irwin Allen con el sello de "Lost in Space" ("Perdidos en el espacio"), con un personaje similar, psicológicamente, al Dr Zachary Smith. Con un costo de 250,000 dólares por episodio, "Tierra de gigantes" fijó un nuevo récord. Los actores deberían estar en perfectas condiciones físicas, así que era frecuente el uso de dobles o "stunts" en las escenas que implicaban algún esfuerzo físico o peligro relativo, subir por cordones telefónicos enormes, ropas gigantes y demás. La serie debutó el 22 de septiembre de 1968 y concluyó el 22 de marzo de 1970; solo cubrió dos temporadas, aunque en algunos países hispanoparlantes las emisiones se retransmitieron hasta mediados de los 80.


text: Nunca quedó claro el nombre del misterioso planeta, pero al parecer los habitantes conocían la existencia de la Tierra, Venus e incluso Marte, que se mencionan en algún episodio. Su tecnología es avanzada en algunos aspectos y atrasada en otros. Los gigantes hablan además en inglés. Tampoco quedaba clara la exacta ubicación del planeta, pero podía suponerse que estaba dentro de nuestro sistema solar, y también que, aun cercano a la Tierra, se desconociera su existencia. Se especuló que este mundo sin nombre sería alguna versión paralela del nuestro.


text: En el episodio "On a Clear Night You Can See Earth", el capitán Steve Burton reportaba el haber visto la Tierra a través de unos visores infrarrojos inventados por los gigantes, lo que implicaba que los dos mundos eran diferentes pero casualmente cercanos el uno del otro. Eso indicaba la posibilidad de que las aventuras tuvieran lugar en una "Contra-Tierra".


text: Sin embargo, en el episodio "Objetivo: la Tierra" (Cap. 20, Temporada 1) se da a entender que el planeta de los gigantes es Marte. En este capítulo, ellos están interesados en el desarrollo de un sistema de navegación que les permita viajar, según dicen, a Mercurio, la Tierra y Venus. Mark Wilson se ofrece a ayudarlos para perfeccionar dicho sistema y, para probarlo, el científico gigante corre una simulación en computadora de un viaje de Marte a la Tierra, obteniendo resultados satisfactorios.


text: El único método por el cual la gente de la Tierra podría alcanzar a este planeta sería a través de una nave de vuelo de gran altitud e interactuando con una no muy bien definida "cuerda o rizo espacio-temporal" que actuaría más bien como una "burbuja temporal" o "agujero de gusano". Sin embargo, si uno postula la noción de que estaba en la misma órbita de la tierra y que el rizo temporal opera coincidentemente para propulsar objetos hacia adelante o en retroceso seis meses la Tierra cambiaría su posición respecto de este planeta. En otros episodios se mostró al menos otros dos vuelos que llegaban al mismo planeta pero nunca se esclareció si alguno regreso a la Tierra con éxito.


text: Personajes recurrentes


text: "Tierra de gigantes" incluyó a estrellas invitadas de otras series de los 60 y, por supuesto, de series de ciencia ficción como, por ejemplo: Star Trek, The Twilight Zone, La isla de Gilligan, Perdidos en el espacio y Mi bella genio.


title: The Baltimore Sun

text: The Baltimore Sun es un diario estadounidense de Baltimore, Maryland, fundado el 17 de mayo de 1837 por Arunah Shepherdson Abell. En el periódico, escribió el autor James Cain. La familia Abell fue propietaria del medio hasta 1910. El periódico fue vendido en 1986 al grupo Times-Mirror Company de Los Ángeles. En 2000, Times-Mirror fue adquirido por Tribune Company de Chicago.


title: The Baltimore Sun

text: De 1910 a 1995, The Baltimore Sun lanzaba dos ediciones: una de mañana y otra de tarde. En 2005 tenía un número de ventas de algo más de 240.000 ejemplares.


title: African Observer

text: African Observer, subtitulado ""Illustrative of the General Character, and Moral and Political Effects of Negro Slavery"", fue una publicación mensual estadounidense abolicionista editada en Filadelfia, Pensilvania entre 1827 y 1828. Publicaba ensayos, artículos y distintos documentos y materiales donde trataba de mostrar las maldades de la esclavitud, al tiempo que señalaba el origen del tráfico de esclavos de África hacia América.


title: Bazas

text: Bazas ("Vasats" en gascón) es una comuna francesa, situada en el de la Gironda, en la región de Aquitania en el suroeste de Francia. Está conectada con una antigua calzada romana llamada Via Lemovicensis.


title: Bazas

text: La antigua catedral de Bazas se encuentra incluida como parte del lugar Patrimonio de la Humanidad llamado «Caminos de Santiago de Compostela en Francia» (Código 868-004). Es una catedral gótica que se remonta a los siglos XIII a XVI.


title: Bazas

text: El pueblo fue la sede de un obispado al menos desde comienzos del siglo VI hasta 1790. Según Gregorio de Tours, Bazas tenía ya un obispado en la época de la invasión de los vándalos del siglo V. El motivo de que la catedral esté dedicada a San Juan Bautista lo explica el mismo historiador. Según su relato, una señora de Bazas, que algunos hagiógrafos del siglo diecinueve creen que podría haber sido Santa Verónica, trajo de Palestina una reliquia de San Juan Bautista en la época en que murió el santo. Durante los doscientos cincuenta años previos a 1057, el Obispado de Bazas se conoció como el Obispado de Aire, Dax, Bayona, Oloron y Lescar.


title: Bazas

text: El Papa Urbano II (1088-99) exaltó las cruzadas desde Bazas.


title: Bazas

text: El pueblo tiene una iglesia gótica (anteriormente la catedral) que se remonta a los siglos del XIII al XVI. Hay restos de murallas (de los siglos XV y XVI) y varias casas antiguas del siglo XI. [Catedral:


title: Bazas

text: Los viñedos de los alrededores producen vino blanco. El pueblo es la capital de un distrito, produce material tánico y comercia con el conocido ganado vacuno de Bazadais.


title: Biblioteca Azcárate

text: La Biblioteca Azcárate integrada en la Fundación Sierra-Pambley. Está formada por una colección bibliográfica que incluye monografías, publicaciones periódicas. Los contenidos de la colección están ligados principalmente a las materias de las ciencias sociales, historia, geografía, pedagogía. La colección bibliográfica de la Biblioteca Azcárate, está constituida en la actualidad por unos 6186 títulos de monografías y 300 publicaciones periódicas. El objetivo primordial es proporcionar información a los usuarios, orientando y colaborando en la búsquedad de información. Creada como una biblioteca pública y circulante, forma parte de la Fundación Sierra-Pambley, está situada entre la Plaza de la Regla y la calle de Sierra Pambley de León, España.


title: Biblioteca Azcárate

text: La Biblioteca tuvo su origen en los fondos donados por la familia de Gumersindo de Azcárate; sus sobrinos herederos, interpretando con gran sagacidad los ideales de Gumersindo, donaron en 1917 su biblioteca a la Fundación Sierra-Pambley, salvo los manuscritos que fueron a pasar a la Academia de la Historia, de la que era miembro.


title: Biblioteca Azcárate

text: En 1917 Manuel Bartolomé Cossío, que sucedió en la presidencia del Patronato de la Fundación Sierra-Pambley a Gumersindo de Azcárate, fue el encargado de la recepción de este legado y decidió la construcción de una biblioteca que albergara los fondos donados por sus herederos, proporcionándole una bella instalación en la parte baja de los inmuebles de la Fundación en la Plaza de la Regla y en la calle de Sierra Pambley. El proyecto fue encargado al arquitecto municipal Manuel de Cárdenas, profesor de dibujo de la Escuela Industrial de Obreros de la Fundación Sierra-Pambley quien diseñó y ejecutó las obras conforme al consejo e instrucciones directas del presidente del Patronato. El resultado fue una sala de lectura en forma de L, inspirada en las bibliotecas inglesas del S. XVIII, llamada Biblioteca Azcárate, que ha perpetuado su recuerdo en su ciudad natal.


title: Biblioteca Azcárate

text: La donación estaba constituida por obras de derecho, sociología, economía, etc. procedentes, muchas de ellas, de regalos de sus discípulos y admiradores que testificaban con este gesto el cariño al maestro. Muchas de ellas, unas 350, contienen dedicatorias curiosas a Don Gumersindo. En el momento actual y conservando las características de su creación, la Biblioteca sigue funcionando a disposición del público, en jornada de tarde. Contiene entre las obras inicialmente adquiridas y las posteriores adquisiciones y donaciones 5660 títulos, aproximadamente, y una importante colección de revistas, entre ellas la colección completa del Boletín de la Institución Libre de la Enseñanza (B.I.L.E.). Debidamente fichados, sus fondos se encuentran esperando estudiosos.


title: Biblioteca Azcárate

text: Hay otros motivos para visitar esta acogedora biblioteca, pues el paseante buceador de artísticos rincones puede encontrar un local con el artístico mobiliario con el que el Sr. Cossío la dotó, para acoger el legado, las sillas y mesas diseñadas para una cómoda lectura y, sobre todo, el elevado estrado del director, hoy ya pieza histórica, que durante años ocupó Antonio G. de Lama y desde el que orientó y coordinó el movimiento poético del que fue portador la revista Espadaña.


title: Biblioteca Azcárate

text: El fondo bibliográfico se divide en las siguientes secciones:


title: Biblioteca Azcárate

text: Es el principal y sus fondos proceden de las donaciones efectuadas en 1917 por los herederos de Gumersindo de Azcárate a petición de este. Temáticamente centrada en ciencias sociales, siendo las áreas más representativas la filosofía, derecho, pedagogía y literatura.


title: Biblioteca Azcárate

text: Fondo procedente de las Escuelas de Sierra Pambley Fundación Sierra-Pambley, compuesto por manuales escolares y libros de lectura, editados en su mayor parte, en las tres primeras décadas del s. XX.


title: Biblioteca Azcárate

text: Fondos sobre la Institución y los institucionistas.


title: Biblioteca Azcárate

text: Procedente en su mayor parte de la donación de Gumersindo de Azcárate, presenta por lo tanto la misma cronología y temática del fondo bibliográfico. Cuenta con unos 308 títulos (La España moderna, Revue Internationale de Sociologie, Revista de Pedagogía, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza).


title: Biblioteca Azcárate

text: Al ser una biblioteca de fondo antiguo el acceso es restringido, no hay préstamo domiciliario.Las condiciones de utilización de acceso a la sala de consulta están reguladas mediante "Normas de acceso, consulta y reproducción de documentos".


title: Biblioteca Azcárate

text: Proporciona información básica y de referencia e información especializada. El personal de la biblioteca proporciona información a los usuarios sobre los fondos conservados y su localización, y asesora a los usuarios en el proceso de investigación y consulta de la documentación.


title: Biblioteca Azcárate

text: De acuerdo con el "Manifiesto sobre Internet de la IFLA" de 2002, la Biblioteca Azcárate ofrece y fomenta el acceso público a la información a través de internet. La Biblioteca dispone de 4 puntos de conexión para acceder a internet y el acceso para poder realizar consultas bibliográficas,y el uso de herramientas ofimáticas. Para la utilización de este servicio se formulará la petición correspondiente al encargado de la sala, mediante la cumplimentación de un impreso. Estos servicios se regirán por la normativa impuesta.


title: Biblioteca Azcárate

text: La Biblioteca Azcárate ofrece la posibilidad de obtener reproducciones en papel. El material bibliográfico se puede reproducir siempre que sus características, el estado de conservación y la legislación vigente sobre la propiedad intelectual lo permitan.


title: Biblioteca Azcárate

text: La Biblioteca Azcárate ofrece el servicio de préstamo de libros y documentos de sus fondos bibliográficos a instituciones y entidades.


title: Biblioteca Azcárate

text: La biblioteca ofrece a todos aquellos grupos interesados en conocer la Biblioteca, la posibilidad de una visita comentada. Estas visitas guiadas permiten profundizar en la historia de la Biblioteca, así como en su funcionamiento.


title: Biblioteca Azcárate

text: La Biblioteca conserva las características de sus inicios. El ambiente que se respira en la Biblioteca es de época. Se pueden celebrar: presentaciones de libros, conferencias, seminarios, cursos, etc.


title: Oralidad

text: La oralidad, en lingüística, designa el modo de comunicación verbal a través de sonidos producidos por medio del aparato fonador humano (laringe, faringe, fosas nasales y cavidad bucal), y percibidos por medio del oído. Es el primer modo de comunicación complejo utilizado en las sociedades humanas antes de la escritura, que no necesariamente nace en todas.


title: Oralidad

text: La oralidad se caracteriza por rasgos peculiares, se distingue de otros modos de expresión. El ser humano se expresa con todos sus sentidos, tacto, olfato, gusto, y sobre todo auditivo y visual. Hay expresiones no verbales extremadamente ricas, como la gesticulación. Sin embargo el lenguaje accede a un nivel más complejo con la enunciación verbal, es decir, con palabras, códigos convencionales combinados con otros.


title: Oralidad

text: El enunciado oral se percibe a partir de sonidos. El sonido, en la oralidad, es la manifestación de la palabra. El sistema verbal se compone de unidades abstractas, los fonemas. La palabra oral es efímera, ya que ocupa un espacio limitado a su enunciación en el tiempo. En efecto, contrariamente a la lectura, que reconoce la palabra en su globalidad (lectura de método global), la palabra oral no es inmóvil y global. Cuando un locutor dice ""permanencia"", el receptor entiende el sentido solamente cuando “"-nencia"” está pronunciado, y que el sonido “"perma-"” ha dejado de existir. Toma existencia sólo cuando deja de existir y que se puede recordar el sonido en su globalidad. De ahí los problemas de comunicación que tienen los locutores. No se puede volver a percibir la forma exacta, tiene que ser repetida. Lo oral tiene una limitación temporal que no tiene la escritura.


title: Oralidad

text: En todas las culturas donde se desarrolló la escritura vemos que la lengua hablada tiende a alejarse de la lengua escrita, como el caso del árabe clásico y del árabe dialectal. En francés el pretérito indefinido sólo se utiliza para los documentos escritos. En el lenguaje oral, está reemplazado por el pretérito perfecto. La lengua escrita corresponde a una fijación de una estado de la lengua oral erigido en modelo correcto. Sin embargo, la oralidad es una puesta en práctica más innovadora que la lengua escrita, ya que se utiliza en vida cotidiana y enfrenta a las nuevas necesidades de comunicación. La entrada en el diccionario de nuevas palabras muestra que la oralidad es la primera etapa dentro del proceso de evolución de una lengua.


title: Oralidad

text: El filólogo norteamericano Walter Ong distingue dos tipos de oralidad: la oralidad primaria, que corresponde a una lengua oral dentro de una sociedad sin escritura, y la oralidad secundaria, que define a una lengua hablada dentro de una sociedad que posea la escritura, y que no la necesita como soporte de la memoria colectiva, ya que ese papel lo desempeña la escritura.


title: Oralidad

text: Gramaticalmente, la oralidad tiende a acumular proposiciones independientes en vez de subordinarlas, como se hace en la lengua escrita. Ong toma el ejemplo de un pasaje del Génesis I: 1-5 con la versión de Douay, (1610), donde las conjunciones “and”, en inglés son muy presentes: "“In the beginning God created heaven and earth. And the earth was void and empty, and darkness was on the face of the deep; and the spirit of God moved over the waters. And God said…”"


title: Oralidad

text: Para la oralidad primaria, la mnemotecnia es una de las que siempre da funciones de la lengua. Se piensa por grupos de entidades, por fórmulas agregativas y no por elementos que se quedan solos. La tradición oral prefiere decir “el valiente soldado” que solamente “el soldado”. En realidad se combinan grupos más que elementos sueltos e independientes.


title: Oralidad

text: Por la situación misma de la comunicación oral, ese modo de expresión es redundante ya que la mente humana tarda tiempo en entender lo que dice el locutor ya que la frase una vez pronunciada no existe. La redundancia mantiene los dos polos de una comunicación (emisor y receptor) en una misma sintonía. En un discurso la redundancia permite fijar más el público sobre el sentido de las palabras y permite al orador seguir adelante mientras buscar cómo seguir. La situación de oralidad odia las pausas.


title: Oralidad

text: En una cultura oral primaria, el conocimiento que no se repite en voz alta desaparece pronto. Por eso en la oralidad primaria el lenguaje sirve para almacenar el conocimiento, y es por eso su patrimonio es sumamente tradicionalista y conservador. Los mitos siempre son los mismos, y la originalidad consiste más en variantes y la capacidad del cuentista con su público que una nueva estructura narrativa como tal.


title: Oralidad

text: Las culturas orales solo pueden transmitir un conocimiento limitado. Ha de ser esencial, cerca del mundo vital humano. La oralidad no puede dar a luz a producciones de vulgarizaciones técnicas como las enciclopedias o creaciones abstractas.


title: Oralidad

text: El marco de comunicación oral supone mucho más que en una comunicación escrita, una lucha entre los participantes. Los dichos están hechos para retar al otro, para que pueda contestar con uno mejor. Lo vemos en la Ilíada durante escenas de combates verbales. Existen en culturas del Caribe ese tipo de retos llamados “"dozen"” “"joning"” o "“sounding”". Como en los antagonismos, la oralidad primaria es muy prolija en alabanzas.


title: Oralidad

text: Aprender en una cultura oral primaria significa identificarse fuertemente con el conocimiento por medio de la empatía. El narrador se identifica muy fácilmente con el héroe.


title: Oralidad

text: Homeostáticas significa que el enunciado oral tiene valor únicamente dentro de la situación de comunicación. Lo oral sólo toma sentido si está conectado con la experiencia vital de sus hablantes: así pueden desaparecer ciertas palabras o episodios narrativos del patrimonio oral.


title: Oralidad

text: La oralidad primaria concibe los conceptos relacionándolos con el ámbito inmediato del hombre y a su experiencia vital. En un estudio de Luria, la parte de gente analfabeta que entrevista describen formas geométricas por nombres de objetos semejantes. Tiene un pensamiento situacional, se concibe al concepto en una situación concreta y no lógica.


title: Oralidad

text: Al carácter efímero de la oralidad respondieron las sociedades primarias por un sistema de repetición y de patrones que conservan el saber. Las fórmulas, los dichos y ritmos son imprescindibles para que se transmita el conocimiento. Desde 2005 se reconoce esos fenómenos culturales en la Unesco. Se crea el Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad según la UNESCO, ""el ámbito “tradiciones y expresiones orales” abarca una inmensa variedad de formas habladas, como proverbios, adivinanzas, cuentos, canciones infantiles, leyendas, mitos, cantos y poemas épicos, sortilegios, plegarias, salmodias, canciones, representaciones dramáticas, etc.""


title: Oralidad

text: Los relatos orales, ya sean mitos, leyendas, cuentos o chistes se transmiten de generación en generación, y esa transmisión crea variaciones: son un modo de conocimiento oral. Así el mito de la princesa griega Ifigenia tiene varios desenlaces, como el cuento de Caperucita Roja.


title: Oralidad

text: Los dichos atesoran la sabiduría pragmática de las sociedades y tienen una forma idónea para la memorización: son cortos y contienen figuras rítmicas y métricas fáciles de aprender.


title: Oralidad

text: En el siglo XIX, el romanticismo marca la valorización del patrimonio popular oral en la cultura europea con los Hermanos Grimm y su trabajo de escritura de cuentos orales y la introducción dentro de textos literarios de formas orales y populares. La novela Los miserables, de Víctor Hugo, escritor romántico, marca también en Francia la introducción de un lenguaje oral dentro de los diálogos para representar con verosimilitud a las clases populares. En América Latina, esa introducción de formas orales en las novelas y otras obras literarias pasa por una definición del español latinoamericano como lenguaje distinto del castellano ibérico, con sus propios coloquialismos y préstamos de lenguas indígenas. Ángel Rama cita como ejemplo de oralidad incluida en la ficción el lenguaje de los campesinos en Pedro Páramo, de Juan Rulfo, mezcla de náhuatl y de castellano.


title: Oralidad

text: Ong define la segunda oralidad como la oralidad que se apoya sobre la escritura. Surge con los nuevos medios de comunicación otra suerte de oralidad: si es un discurso oral el que oímos en la televisión, lo es únicamente por su modo de expresión, no por su organización. Son discursos orales pre escritos, que se elaboran en esta lógica. Escritura y oralidad son permeables a la era de la tecnología digital: los mensajes de texto se elaboran de manera similar al oral, con faltas de ortografía, abreviaciones y repeticiones en el discurso. Siguen el pensamiento del emisor sin que se aplique las reglas gramaticales y discursivas de un texto escrito.


title: Ortigia

text: Ortigia (, "Ortygia") fue una isla y fortaleza de Siracusa, y sede original de la ciudad.


title: Ortigia

text: La fundación fue el año 734 a. C. (en la tradición, llevada a cabo por Eneas), y se inició en la isla de Ortigia (Ortygia). La llamaron Sirako ("pantano"). Existe otra teoría que afirma que el nombre no es de procedencia griega sino fenicia, cuya traducción aproximada sería "roca de las gaviotas".


title: Ortigia

text: La ciudad de Siracusa fue consagrada a Diana (uno de sus sobrenombres era Ortigia) y tomó el nombre de una laguna o marisma que se llamaba Syraco (nombre indígena), en los alrededores.


title: Ortigia

text: La documentación arqueológica ha confirmado la existencia de un asentamiento indígena en el corazón de Ortigia, sustituido luego por el hábitat griego.


title: Ortigia

text: La isla de Ortigia estaba flanqueada por dos óptimos puertos: el puerto Pequeño o Lakkios al norte y el puerto Grande al sur.


title: Ortigia

text: Fue fuertemente fortificada por Dionisio I, pero las fortificaciones fueron destruidas en 343 a. C. por Timoleón, porque la fortaleza había sido el lugar que había permitido el dominio de los tiranos locales.


title: Ortigia

text: Excavaciones realizadas en Ortigia, en el área del Ayuntamiento y de la Prefectura, han sacado a la luz, por debajo del templo jónico de la segunda mitad del siglo VI a. C., viviendas que se fechan en los últimos decenios del siglo VIII a. C., y por tanto, atribuibles a los primeros colonos. Están formadas por unas habitaciones cuadradas o rectangulares, de 4 por 4 o 4 por 2,50 m, que al parecer estaban dispuestas según unas líneas que reflejan probablemente la primera división en lotes, tanto del espacio como de la tierra, que se hizo en el momento de la fundación de la colonia.


title: Ortigia

text: El hallazgo de niveles de ocupación datables a fines del siglo VIII a. C. en el área de Ortigia, como, por ejemplo, los 34 pozos excavados en 1891 por Paolo Orsi, que los relacionó con un gran número de pequeñas casa arcaicas, había hecho suponer que la primitiva estructura de la ciudad griega se había limitado sólo a Ortigia, a partir de la cual se habría ido extendiendo progresivamente en épocas sucesivas.


title: Ortigia

text: Ortigia estaba atravesada, al menos desde mediados del siglo VIII a. C., por un sistema de calles ortogonales, constituido por un eje norte-sur correspondiente a las actuales calles de Dion y Roma. Este eje debía de quedar cortado por arterias más pequeñas y girar hacia el oeste siguiendo la dirección del istmo. Esta estructura primitiva, que ocupaba toda la superficie de Ortigia, de 1.500 m de longitud y 600 m de anchura, se conservó en época medieval y llegó hasta la época moderna, y todavía hoy puede reconocerse en parte.


title: Ortigia

text: Poco después del puente que une la isla de Ortigia a tierra firme, en el Paseo XXV de Julio, se hallan las grandes ruinas del templo de Apolo, descubierto por Cavallari en 1862 y excavado totalmente entre 1938 y 1943, cuando se desmanteló un cuartel español y las casuchas de época medieval, entre cuyos muros había quedado encerrado en la fase final de las transformaciones por las que pasó. Al principio había sido transformado en iglesia bizantina, luego en mezquita árabe, e incluso en basílica normanda.


title: Ortigia

text: El culto de este templo ha sido identificado sobre la base de una inscripción incisa en la cara de la grada más alta del lado este. Está escrita en letras arcaicas, de casi 8 m de longitud, sin duda contemporáneas de la construcción del templo, que data del primer cuarto del siglo VI a. C. El texto dice: «"Cleómedes (o Cleómenes) hizo para Apolo (el templo), hijo de Cnidieidas, y levantó las columnatas, hermosas obras"». Así pues, se menciona el nombre del arquitecto, algo muy raro en época arcaica, y además se subraya la importancia de la columnata de piedra, igualmente una obra excepcional para la época, seguramente debida a un tal Epicles. El templo muy parecido al de Apolo de Corinto, metrópoli de Siracusa, presenta algunas variantes locales y es, sin duda alguna, el templo dórico períptero más antiguo de Sicilia.


title: Ortigia

text: El edificio, de 58,10 x 24,50, es de planta muy alargada, está construido con bloques de arenisca y tiene unas poderosas construcciones de 2,30 m de profundidad. Del alzado se han conservado dos columnas con el arquitrabe, trozos de las columnas de la fachada y del lado largo meridional, así como el muro de la cella que da a este lado. En un principio había seis columnas en los lados cortos y diecisiete en los largos. Las columnas que pesaban unas 40 toneladas cada una, eran monolíticas y, con el capitel, alcanzaban una altura de 7,89 m. Estas columnas presentan, además, unas acanaladuras, casi planas y están muy próximas entre sí, según criterios propios de época arcaica, del mismo modo que el arquitrabe era muy alto: alcanzaba los 2,50 m.


title: Ortigia

text: La parte central del templo, de 37,20 m de longitud y 11,60 m de anchura, estaba precedida por una alta columnata, paralela a la perístasis oriental, que daba mayor frontalidad a la fachada. La cella no terminaba en un "opistodomos", sino en un "ádyton " (el lugar más inaccesible del templo) largo y estrecho, parecido al del templo, algo más antiguo de Corfú.


title: Ortigia

text: La parte superior del templo estaba decorada con bellísimas terracotas arquitectónicas: un "gorgoneion" de terracota de 1,70 m decoraba la parte central del frontón, mientras que un jinete esculpido en piedra, del que se han conservado algunos fragmentos, constituía la acrotera central.


title: Ortigia

text: En los lados sur y oeste, a poca distancia del templo, hay restos del muro que delimitaba la zona sagrada propia de este santuario.


title: Ortigia

text: La atribución del culto a Apolo, se dedujo por la inscripción de la cella, pero a causa de la referencia de Cicerón, en un pasado el edificio se había atribuido también a Artemisa, o a ambas divinidades.


title: Ortigia

text: Muy probablemente, el templo dedicado a Artemisa citado por Cicerón no ha sido aún identificado, o tal vez coincidiría con el gran templo jónico, del que sólo se conservan los cimientos, excavados debajo del palacio Vermexio, junto al lado norte de la catedral. Sin duda el culto a Artemisa era muy importante en Siracusa. Sabemos que Píndaro llamaba a Ortigia «la morada de la Artemisa fluvial» (Píticas, II, 11). Además Tito Livio (XXV, 23) recuerda que la fiesta de Artemisa era la celebración principal de la ciudad; duraba tres días.


title: Ortigia

text: Los restos de los cimientos del templo jónico, de 59 por 25 m, permiten imaginar un edificio de grandes proporciones, muy parecido a los templos jónicos de Asia Menor, como, por ejemplo, el Artemisión de Éfeso, con el que el de Siracusa comparte además, la particularidad de poseer la parte inferior de las columnas preparadas para ser decorada con motivos esculpidos. Parece que en el templo de Siracusa, fechable a fines del siglo VI a. C., los trabajos de acabado no se llevaron nunca a cabo, tal vez a consecuencia de las grandes tensiones que se sucedieron en la ciudad a partir de ese momento y hasta principios del siglo V a. C.


title: Ortigia

text: Muy parecido al Apolonion, tanto por la planta como por las terracotas arquitectónicas, es el templo dedicado a Zeus Olímpico, que se levantaba en un santuario situado fuera de la ciudad, cerca de la desembocadura del Ciane. Se fecha alrededor del 560 a. C. y presenta características típicamente sicilianas, como la doble hilera de columnas en la fachada.


title: Ortigia

text: El templo, alargado, de 20,50 por 60 m, tenía columnas monolíticas de casi 8 m de altura. Excavado a partir de 1893, se halla en mal estado de conservación: quedan en pie parte del crepidoma y dos columnas. Por Diodoro Sículo (X, 28, 1) sabemos que alrededor del año 491 a. C., tras la victoria de Heloros, Hipócrates de Gela acampó cerca de este templo. cuando descubrió al sacerdote y a otros personajes que intentaban robar el manto de la estatua y los exvotos, que en su mayoría eran de oro, ahuyentó a los ladrones y no tocó nada de los tesoros del santuario, que por el culto recuerda al gran santuario de Olimpia.


title: Ortigia

text: Pausanias (X, 27, 6) refiere que en el 414 a. C., los atenienses acamparon en el mismo lugar y no tocaron el tesoro.


title: Ortigia

text: Cicerón ("Sobre la naturaleza de los dioses", III, 83) asegura que el tirano Dionisio I robó el manto de oro de la estatua del dios que Gelón había dedicado con el dinero del botín obtenido tras la batalla de Hímera. Dionisio había justificado este hecho diciendo que un manto de lana protegería mejor del calor y del frío a la divinidad.


title: Ortigia

text: En memoria de la victoria de Hímera, se erigió en Siracusa un templo grandioso, el Athenaion. Se levantaba justamente en el centro de Ortigia, donde hoy se encuentra la catedral, que ha englobado y conservado el gran templo dórico.


title: Ortigia

text: Se erigió entre el 480 y 470 a. C., sobre un templo dórico posiblemente de mediados del siglo VI a. C. Es un gran templo períptero dórico de 22 por 55 m ,construido de piedra arenisca local, con seis columnas en los lados cortos y catorce en los largos, y con revestimientos arquitectónicos de mármol de las Cícladas. La cella presenta un "pronaos" y un "opistodomos in antis": han desaparecido ya los rasgos «dialectales» que caracterizaban a los templos siracusanos y sicilianos de época arcaica. La mayor parte del conocimiento actual de la arquitectura griega proviene del período arcaico tardío (550 - 500 a. C.), la época de Pericles (450 - 430 a. C.), y el periodo puramente clásico (430 - 400 a. C.). Los ejemplos griegos son considerados junto a los períodos helenístico y romano (puesto que la arquitectura romana copió en gran medida a la griega), y fuentes escritas tardías tales como Vitrubio (siglo I). Como resultado, queda una fuerte tendencia hacia los templos, los únicos edificios que sobreviven en un número significativo.


title: Ortigia

text: En el siglo VII fue trasformado en iglesia cristiana. Se recortaron arcadas de los muros laterales de la cella, que se convirtió en la nave central. Las naves laterales se obtuvieron con el espacio comprendido entre los muros de la cella y las columnatas, cuyos intercolumnios se taparon.


title: Ortigia

text: El templo, mandado construir por Gelón, tras la victoria contra los cartagineses, no buscaba la grandiosidad, sino una sólida distribución de los volúmenes y la perfección de la forma: es exactamente igual al templo de la victoria construido en Hímera en el mismo periodo.


title: Ortigia

text: La identificación del templo, restaurado en los primeros decenios del siglo XX eliminando los añadidos barrocos de la catedral, con el Athenaion se basa en el pasaje de Cicerón, que cantaba su magnificencia. Poseía puertas con decoraciones de marfil y bullones de oro. En las paredes internas había tablas pintadas que conmemoraban el combate entre la caballería mandada por Agatocles contra los cartagineses, destinadas ideológicamente a enlazar la victoria de Agatocles contra los cartagineses con la de Hímera, que había visto a Gelón vencedor sobre estos mismos bárbaros y tras la cual se había construido el templo.


title: Ortigia

text: Había además, 27 retratos de tiranos y reyes de Sicilia, probablemente encargados también por Agatocles, el cual, de este modo, siendo de ascendencia humilde, se unía a una serie de antepasados ideales.


title: Ortigia

text: Todas estas riquezas y tesoros de arte fueron completamente saqueados por Cayo Verres.


title: Ortigia

text: Por Ateneo sabemos además, que en lo alto del templo se había colocado el escudo dorado de la diosa Atenea, que se divisaba de lejos en el mar e indicaba el camino a los navegantes. Tal vez se pueda reconocer una de las acroteras del templo en una Niké de mármol, representada corriendo, esculpida probablemente en Quíos, y que se conserva en el Museo Arqueológico de Siracusa.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: La dinastía Julio-Claudia hace referencia a los cinco primeros emperadores romanos emparentados con Julio César: Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. Gobernaron el Imperio romano del 27 a. C. al 68 d. C., cuando el último de la línea sucesoria, Nerón, se suicidó. Estos cinco emperadores estaban unidos, por matrimonio y adopciones, con las "gens" Julia y Claudia.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Aunque algunos historiadores sostienen que la dinastía fue fundada por Julio César —quien nunca fue emperador, pero sí ostentó un poder superior al de ellos y tuvo conexiones con los claudios por medio del matrimonio de Augusto con Livia y de varios otros entre sus descendientes—, otros atribuyen el hecho a su sobrino-nieto Augusto. Por las venas de Augusto, Calígula, Claudio y Nerón corría la sangre de Julio César. Los julio-claudios también se hallaban emparentados con Marco Antonio.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Se conoce esta dinastía como Julio-Claudia porque sus miembros descendían de dos "gentes" patricias de rancio abolengo senatorial en la Antigua Roma: los Julios y los Claudios. Además, la familia imperial incluía ascendientes y ramas colaterales de los Octavios de Velitrae, Claudios Marcelos, Antonios, Vipsanios Agripas, Domicios Enobarbos, Emilios Lépidos, Junios Silanos y Valerios Mesalas. Asimismo, el hecho de que las uniones matrimoniales endogámicas fueran comunes dentro de esta extensa familia hace enormemente complicada la representación de sus relaciones familiares; de hecho, casi todos los matrimonios habidos en esta dinastía lo fueron entre familiares más o menos cercanos.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Augusto, el fundador de la dinastía, era un Octavio de nacimiento y un Julio por haber sido adoptado por su tíoabuelo, Julio César.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Tiberio era un Claudio de nacimiento, pero como Augusto antes que él, se hizo Julio al ser adoptado por su padrastro Augusto.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Calígula, sin embargo, era Julio de nacimiento por la adopción de su padre Germánico por Tiberio. Descendía de Augusto por parte de su madre Agripina la Mayor.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Claudio era un Claudio, aunque también descendía de la familia Julia por parte de su abuela materna Octavia la Menor —hermana de Augusto—, cuya propia abuela materna era Julia la Menor, hermana de Julio César. Fue el único que no fue adoptado ni directa ni indirectamente por ningún emperador anterior, ya que fue proclamado emperador por los asesinos de su sobrino Calígula.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Nerón era un Domicio de nacimiento. Como Calígula, también compartía ancestros Julios y Claudios. También, de nuevo como Calígula, descendía de Augusto, porque era su tataraniet, y como Tiberio, fue adoptado como hijo y heredero por su padrastro Claudio, quien además era su tío abuelo.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: A continuación se presentan los miembros más conocidos y sus relaciones de parentesco. Se ha añadido a los miembros de la "gens" Julia emparentados con Augusto de finales de la República. Los emperadores están en negrita.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Todos los gobernantes responsables, sabiendo que no son inmortales, tratan de elegir un heredero políticamente digno de modo cuidadoso, y Augusto no fue diferente. Careciendo de heredero varón, casó a su única hija natural Julia con Marco Claudio Marcelo, su sobrino por parte de su propia hermana Octavia la Menor. Sin embargo, Marcelo murió al tomar alimentos envenenados en el año 23 a. C. Los relatos de historiadores posteriores que afirman que esta y otras muertes posteriores fueron organizadas por Livia Drusila, esposa de Augusto, no están comprobados, y las pruebas no son concluyentes.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Augusto casó entonces a su hija viuda con su amigo leal, Marco Vipsanio Agripa. Este matrimonio produjo cinco hijos, tres varones y dos mujeres: Cayo César, Lucio César, Julia la Menor, Agripina la Mayor y Agripa Póstumo. Todos los hijos varones eran herederos en potencia, especialmente los dos primeros, que fueron adoptados por el emperador. Augusto también mostró su agrado hacia los hijos de Livia en su primer matrimonio, Nerón Claudio Druso Germánico y su hermano Tiberio Claudio Nerón, líderes militares exitosos que habían luchado contra las tribus germánicas.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Agripa murió el 12 a. C., y Augusto ordenó a Tiberio divorciarse de su amada esposa Vipsania y casarse con las dos veces enviudada Julia. Druso, el hermano del esposo, murió en 9 a. C. al caerse de un caballo. Tiberio compartiría los poderes tribunicios con Augusto, pero poco después, en 6 a. C., partió a Rodas, en exilio voluntario. Tras las tempranas muertes de Lucio (en el año 2) y Cayo (en el año 4), Augusto estuvo forzado a reconocer a Tiberio como el siguiente emperador romano. Augusto desterró a su nieto Agripa Póstumo por razones desconocidas para nosotros (en los años 6 o 7) a la pequeña isla de Planasia. Tiberio fue reclamado en Roma y fue adoptado oficialmente por Augusto. Era la única elección razonable restante.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: El 19 de agosto de 14, Augusto murió. Cumpliendo su voluntad, Póstumo y Tiberio fueron nombrados coherederos. No obstante, el primero no tardó en ser ejecutado. Quién ordenó su muerte no lo sabemos, pero está claro que era la forma de que Tiberio accediese a los mismos poderes que su padrastro.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: A pesar de la difícil relación con el Senado, los primeros cinco años de reinado de Tiberio fueron buenos en general. Permaneció fiel a los planes de Augusto para la sucesión y favoreció a su hijo adoptado, Germánico, sobre su hijo natural Druso, como ya hacía el pueblo. A petición del emperador, Germánico se vio recompensado con el poder proconsular y asumió el mando de la principal zona militar de Germania, donde suprimió una rebelión y lideró a las antiguamente inquietas legiones en la campaña contra las tribus germánicas de 14 a 16. Germánico murió en Siria en el año 19 y, en su lecho de muerte, acusó al gobernador de la provincia, Cneo Calpurnio Pisón, de asesinarlo por orden de Tiberio. Con la muerte de Germánico, el emperador comenzó a preparar a su hijo Druso para reemplazarle. Por este tiempo, Tiberio había dejado el día a día del imperio en manos de Lucio Elio Sejano.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Sejano creó una atmósfera de miedo en Roma. Controlaba una red de espías e informadores cuyo incentivo para acusar a los demás de traición era hacerse con parte de las propiedades del acusado tras su reclusión y muerte. Los juicios por traición estaban a la orden del día; pocos miembros de la aristocracia romana estaban a salvo. Los juicios agravaron la creciente paranoia de Tiberio, que hizo que todo dependiera completamente de Sejano, así como le permitía eliminar a sus rivales en potencia.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Tiberio, quizás asustado de su ambición, rechazó la propuesta de Sejano de casarse con Livila en 25, pero después de haberse retractado de sus objeciones a esa boda, en el año 30 este fue prometido a la hija de Livila, y nieta del emperador. La conexión de la familia de Sejano con la casa imperial era inminente, y en el 31 Sejano obtuvo el consulado con el emperador como el otro cónsul, un honor que Tiberio solo había reservado para los herederos a la corona. Cuando fue convocado a una reunión en el senado el 18 de octubre del mismo año, probablemente esperaba recibir una parte del poder tribunicio. En lugar de ello, el mensaje de Tiberio al Senado sería la completamente inesperada orden de destrucción de Sejano y su facción. Esto se vio seguido de una purga en la que Sejano y sus seguidores más prominentes murieron.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: El segundo emperador de Roma murió en la ciudad puerto de Misenum el 16 de marzo de 37, a la edad de setenta y ocho años y tras un reinado de veintitrés de ellos. Suetonio escribe que el prefecto de la Guardia Pretoriana Nevio Sutorio Macro asfixió a Tiberio con una almohada para acelerar el acceso al trono de Calígula. De acuerdo con el escritor, fue conocido por sus perversiones en la isla de Capri donde forzaba a chicos jóvenes a realizar actividades sexuales y orgías. En una ocasión cuenta que cuando uno de ellos se quejó, le partió las piernas. Sin embargo, las reclamaciones de Suetonio deben ser tomadas con cierto escepticismo.Con Tiberio muerto, otra calamidad comenzó para la dinastía con el acceso de Calígula. Cayo Julio César Augusto Germánico, nacido el 31 de agosto de 12 y más conocido como Calígula, fue el tercer emperador romano que reinó del 37 al 41.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Cuando Tiberio murió el 16 de marzo de 37, Calígula estaba en una posición excelente para hacerse con el poder, a pesar del obstáculo de la voluntad del difunto, que había nombrado a aquel y a su primo Tiberio Gemelo herederos conjuntos. Calígula ordenó la muerte de Tiberio Gemelo en cuestión de meses. Respaldado por Nevio Sutorio Macro, impuso su supremacía.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Sus primeros actos fueron generosos de espíritu: dio primas en efectivo a la Guardia Pretoriana, declaró que los juicios por traición eran cosa del pasado, reclamó a los exiliados y ayudó a los perjudicados por el sistema imperial de impuestos. Fue querido por muchos solo por ser el hijo del bienamado Germánico, gran general de las legiones romanas. Además, él era, no como Tiberio, un descendiente directo de Augusto. También era bisnieto de Marco Antonio.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Al convertirse en emperador, Calígula interpretó una espectacular farsa. Ordenó construir un puente temporalmente flotante usando barcos como pontones, extendiéndolo por dos millas de su villa de verano, Baiæ, al vecino puerto de Puteoli. Entonces procedió a cabalgar en su caballo por él, llevando la coraza de Alejandro Magno. Esto fue porque se había propuesto desafiar a una predicción astrológica que le dijo que «no tendría oportunidad de convertirse en Emperador si no montaba en caballo por el golfo de Baiæ». Sin embargo, tras este favorable comienzo de su gobierno, Calígula cayó seriamente enfermo en octubre de 37 (probablemente también padecía una severa epilepsia, descrita por algunos autores como las crisis de las largas noches) y «volvió como un monstruo de lujuria y crueldad diabólica». Tan querido le fue al pueblo al comienzo como odiado y temido al final de su reinado, y en sus mentes la única posibilidad de apartarlo del trono era matándolo.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: La conspiración que acabó con la vida de Calígula fue una trama de los oficiales de la Guardia Pretoriana, muchos por razones puramente personales. El 24 de enero de 41, el tribuno del pretorio Casio Querea y otros hombres de la guardia abordaron al emperador solo en un corredor retirado del palacio y lo degollaron. Junto con otro tribuno furioso, Cornelio Sabino, mató a la mujer de Calígula, Milonia Cesonia y a su pequeña hija Julia Drusila chocando su cabeza contra un muro.Cuando llega al poder Calígula (uno de los periodos más oscuros del Imperio), este le asignará el cargo de cónsul, en el año 37, y senador. La cojera, la tartamudez, el movimiento incontrolable de su cabeza hacia cada hombro, así como su constante babeo (su misma madre lo llamaba monstruo) posiblemente le evitaron el fatal destino sufrido por muchos nobles durante las purgas de Tiberio y el irracional reinado de Calígula. Al ser Calígula asesinado, y parte de su familia y la mayoría de sus seguidores, por orden del comandante de la Guardia Pretoriana, Casio Querea, Claudio quedó como el único hombre adulto de su familia. Se le encontró escondido entre unas cortinas del palacio imperial, esperando que también lo mataran a él. Pero los pretorianos al descubrirlo se rieron y decidieron llevarlo a su campamento. Allí sería proclamado unánimemente como emperador, con la aceptación del propio Claudio y posteriormente del Senado.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Claudio se mostró como un administrador capaz y como un gran promotor de obras públicas. Durante los trece años de su gobierno, Roma vio la construcción de numerosas obras públicas. Así y tras unas hambrunas provocadas por el suministro poco constante de grano a Roma, mandó secar el lago de Fucia para transformar el terreno en campo. Mandó que extendiera el puerto de Ostia para desembarcos invernales y ordenó construir un canal navegable en el Tíber, además ordenó que se construyeran más de cien kilómetros de acueductos.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: A pesar de sus grandes logros en la administración del imperio, la vida privada de Claudio era poco afortunada. Tras dos matrimonios infructuosos, el primero con Plautia Urgulanilla y el segundo con Elia Petina, se casó en el año 38 con Valeria Mesalina, de 15 años. Nunca quiso a Claudio, pero ambicionaba el poder. En el 41 esta dio a luz su primer hijo, Británico. Tras esto se sentía protegida frente a todos los ataques exteriores y aprovechó su poder sin escrúpulos. Poco después tuvieron una hija, Octavia, pero Claudio ignoraba sus numerosos encuentros extramatrimoniales. Mesalina era fogosa y díscola, y se dedicó por diversión a ejercer la prostitución, apostando con todas las prostitutas de Roma y ganando. Tan solo en 48, tras haberse casado secretamente Mesalina con Silio (el hijo de un conocido comandante militar y que también quería poder), y temiendo una revuelta, Claudio ordenó a los pretorianos que matasen a Silio y que en el mismo acto también eliminaran a Mesalina. La muerte de esta fue muy trágica ya que murió en brazos de su madre.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: En el 49 y con una licencia especial del senado, Claudio se casó con su sobrina Agripina la Menor, hija de Agripina la Mayor, a su vez hija de Marco Vipsanio Agripa, el amigo y privado de Augusto, y su hermano Germánico, hermana de Calígula. Esto facilitó el acceso al trono del hijo de Agripina, Nerón, en detrimento de Británico, el hijo de Claudio. De hecho, es probable que fuera esta su cuarta esposa quien le envenenara para facilitar a su propio hijo Nerón la ascensión al trono imperial. Según algunos historiadores le proporcionó una comida con setas venenosas. La primera dosis solo le produjo problemas intestinales, por lo que Agripina obligó a Jenofonte, médico personal del emperador, a proporcionarle otra dosis de veneno. Tras esto Claudio murió en la noche del 13 de octubre del año 54, con 64 años. Dejó un legado glorioso y puso los cimientos de una edad de oro del Imperio.En la época en que accedió al trono, Nerón era joven y abandonó el poder en manos de su madre, Agripina la Menor, su consejero y tutor Séneca, y la cabeza de la Guardia Pretoriana, Sexto Afranio Burro. Los problemas del Imperio se manejaron con buen criterio y el Senado disfrutó de un periodo de renovada influencia en los asuntos del Estado. Sin embargo, los problemas pronto aparecieron en la vida personal de Nerón y en la creciente disputa por la influencia entre Agripina, Séneca y Burro.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Nerón, según sabemos, estaba insatisfecho con su matrimonio con Claudia Octavia y tendía a desatenderla, y así comenzó una relación con Claudia Actea, una antigua esclava. A pesar de que esto no era anormal en la corte imperial, se desconfió sobre si la relación era por algo más que por satisfacción sexual. En 55, Agripina trató de intervenir en favor de Octavia y le pidió a su hijo que olvidara a la amante. Burro y Séneca, por otra parte, eligieron apoyar a Nerón y a su decisión de obviar los consejos de su madre. Como la ira de Nerón crecía por el poder no oficial que ejercía su madre, comenzó a conspirar sobre su asesinato, justificándose con la acusación de que ella conspiraba contra él, lo que no era cierto.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Cuando Popea Sabina, su amante favorita, quedó embarazada, Nerón decidió casarse con ella, pero su matrimonio con Octavia debía ser anulado antes de eso. Al principio recurrió a la acusación de adulterio; sin embargo, era Nerón quien tenía ya la fama mientras que su mujer era tomada por la mujer romana ideal. Ya que no pudo encontrarse ninguna evidencia de ello, Nerón decidió basarse en su infertilidad, quedando libre para casarse con Popea y tener al hijo. No obstante, había calculado mal la reacción que esto produciría en el pueblo. El falso rumor de que pretendía reclamar a Octavia hizo a sus partidarios celebrarlo abiertamente, y las festividades acabaron en un motín en el que la multitud arrasó los retratos de Popea mientras cargaba con Octavia triunfalmente sobre los hombros. Nerón acudió a la fuerza para disolver la revuelta y deshacerse de la esposa. Después de todo, salió victorioso en la demanda por adulterio gracias a una "confesión" de su almirante Aniceto, que fue recompensado con un confortable exilio mientras Octavia fue sumariamente ejecutada. Nerón quedó libre para unirse a Popea, que dio a luz a su hija. No obstante, la niña murió prematuramente, y Nerón pronto la deificó. Cuando Popea finalmente murió durante otro embarazo, los rumores maliciosos señalaron que había sido a causa de abusos físicos por parte de Nerón, si bien este es un tópico en las biografías de los gobernantes tiránicos y debe ser tomado con cierto escepticismo. De cualquier modo, la deificó y la momificó a la costumbre egipcia antes que incinerarla. La blasfemia contra la deificada Popea se convirtió en la acusación recurrente entre sus enemigos políticos, un hecho que sin duda ayuda a explicar la amarga hostilidad de los historiadores hacia él.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: La noche del 18 al 19 de julio del 64, en la que estalló el gran incendio de Roma, Nerón por lo que conocemos estaba de asueto en su Anzio natal, pero tuvo que volver con precipitación; el fuego duró una semana. Circuló el rumor de que Nerón había tocado su lira y cantado, en lo alto del Quirinal, mientras la ciudad ardía. El pueblo lo acusó de ser el responsable y hay varios indicios de que realmente lo fue, uno de ellos, inmortalizar su nombre llamando a Roma «Nerópolis», otras, los testimonios que dan los historiadores de la época, entre ellos, Suetonio. Nerón intentó desesperadamente desviar la atención de sí y acusó a una pequeña secta oriental llamada Cristianismo. Ordenó que los cristianos fueran arrojados a los leones, mientras que crucificó a otros muchos. Nerón probablemente haya sido el responsable del incendio, dado que algunas de sus acciones siguientes al desastre lo evidencian. Aunque promulgó prudentes regulaciones para la reconstrucción de la ciudad, inmediatamente después de la catástrofe se apropió de una enorme porción de terreno en el corazón de la misma Roma para edificar su nuevo palacio, la Domus Aurea ('Casa dorada').


title: Dinastía Julio-Claudia

text: De vuelta en Roma, Nerón encontró un ambiente más que frío. Cayo Julio Vindex, el gobernador de la Gallia Lugdunensis, se rebeló, y esto llevó a Nerón a una paranoica búsqueda de planes de traición; en este estado mental ordenó la eliminación de los patricios que le resultaron sospechosos. Su antiguo fiel sirviente Galba, gobernador de la Hispania Tarraconense, era uno de esos nobles peligrosos, así que el emperador ordenó su ejecución. Galba, a falta de otra alternativa, declaró su lealtad al Senado y a no reconocer más el poder de Nerón sobre el pueblo. Además, comenzó a organizar su propia campaña para hacerse con el Imperio: como resultado, Lucio Clodio Macro, legado de la "Legio" III Augusta en África, se rebeló y dejó de enviar el grano a Roma. Ninfidio Sabino sobornó a la guardia imperial, que se volvió contra el emperador con la promesa de recompensa monetaria por parte de Galba. El senado depuso a Nerón, que se suicidó el 9 de junio de 68. Con su muerte, la dinastía Julio-Claudia llegó a su fin.Es interesante la frecuencia en que la relación sanguínea tío abuelo a sobrino nieto se da entre los gobernantes de la dinastía julio-claudia. La otra relación recurrente es la de padrastro e hijastro, que no lo es de sangre, pero sí por alianza matrimonial: La relación tío a sobrino también destaca: Tiberio era tío de Claudio, Claudio era tío de Calígula y este último tío de Nerón.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: Ningún emperador julio-claudio fue descendiente sanguíneo directo de su predecesor. Tiberio y Claudio tenían sucesores de sangre (el nieto de Tiberio, Tiberio Gemelo, y el hijo de Claudio, Británico) disponibles para su sucesión, pero prefirieron a sus sobrino-nietos.


title: Dinastía Julio-Claudia

text: El hecho de que la sucesión ordinaria padre-hijo (o abuelo-nieto) nunca se diera ha contribuido a la imagen de la dinastía julio-claudia presentada en la novela "Yo, Claudio" de Robert Graves: un mundo peligroso en que los miembros de la familia, conspiradores, estaban siempre dispuestos a asesinar a los herederos directos para alcanzar ellos y sus familiares inmediatos, o sus amantes, la sucesión al trono. También se aprecia lo mismo en la miniserie "A.D. Anno Domini".


title: Gema (Zamora)

text: Gema es una localidad y municipio español de la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Gema (Zamora)

text: Limita al norte con Casaseca de las Chanas y Moraleja del Vino, al sur con Jambrina y El Piñero, al este con Sanzoles y al oeste con Jambrina.


title: Gema (Zamora)

text: La palabra derivada del latín "gemma" hace referencia para la etimología a un nombre genérico de piedras preciosas orientales. Algunos documentos medievales citan a esta localidad como "La Eximia" o "Egema".


title: Gema (Zamora)

text: Los orígenes de la localidad datan de época romana, de la cual se han hallado restos en las cercanías del cementerio.


title: Gema (Zamora)

text: En la Edad Media, la localidad quedó integrada en el Reino de León, estando documentada la existencia de un castillo medieval, del que hoy no se conservan restos, y en el cual habría dormido el rey Fernando II de León con su corte, después de la boda con su tercera esposa Urraca López de Haro, en el verano de 1187.


title: Gema (Zamora)

text: En un documento del reinado de Alfonso IX de León, del año 1198, se la nombra "La Eximia", mientras que en otro documento pontificio del año 1208 se la nombra como "Egema", habiendo sido el principal núcleo del antiguo señorío de Valdegema.


title: Gema (Zamora)

text: Durante la Edad Moderna Gema estuvo integrado en el Partido del Vino de la provincia de Zamora, tal y como reflejaba en 1773 Tomás López en "Mapa de la Provincia de Zamora". Así, al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, la localidad se mantuvo en la provincia zamorana, dentro de la Región Leonesa, integrándose en 1834 en el partido judicial de Toro, pasando posteriormente al Partido Judicial de Zamora.


title: Gema (Zamora)

text: El principal monumento es la iglesia dedicada a San Juan Bautista, sobre todo del s. XVIII y construida con las piedras del castillo. También destaca un puente de tres ojos (aparece junto al castillo y una hoja de vid en el escudo del pueblo) cuya construcción es de origen romana.


title: Gema (Zamora)

text: El pueblo tuvo un pasado más esplendoroso que el actual, del que quedan como testimonios las numerosas casas señoriales, algunas de ellas blasonadas.


title: Gema (Zamora)

text: Aparte de los monumentos civiles destaca el famoso Pino de Gema, un árbol de gran tamaño que se encuentra a unos 4 kilómetros de la villa, y que se puede ver desde gran distancia. Junto a otros 7 árboles de especiales características se encuentra catalogado por la Junta de Castilla y León como árbol de especial protección.


title: Gema (Zamora)

text: El pueblo celebra sus fiestas patronales en febrero en honor a San Blas y en octubre en honor a la Virgen del Rosario. Además en mayo se celebra la fiesta de los quintos con la tradicional puesta del "Mayo".


title: Tasman

text: Tasman es el nombre del motor de renderizado incluido por primera vez con la versión 5 de Internet Explorer para Mac e incluido en otras aplicaciones para el sistema operativo Mac OS X.


title: Tasman

text: Tantek Çelik lideró el equipo de desarrollo de Tasman. El principal objetivo fue mejorar la implementación de estándares propuestos por el World Wide Web Consortium. En el momento de su lanzamiento fue reconocido por tener el mejor soporte para HTML y hojas de estilo en cascada de la época.


title: Tasman

text: Aunque el desarrollo de Internet Explorar para Mac fue cancelado en 2001, nuevas versiones de Tasman fueron incorporadas en otras aplicaciones.