title: General Las Heras

text: El ferrocarril de la Línea Sarmiento comienza su funcionamiento en el ramal que comprende las estaciones de Merlo y Lobos, quedando Las Heras dentro del recorrido y siendo este un hecho de relevada importancia para el crecimiento del Partido de General Las Heras. Con este acontecimiento, el remate de tierras en torno a la estación del ferrocarril permite que en poco tiempo se desarrolle una población estable y de importante notoriedad.


title: General Las Heras

text: Por aquellos años el señor Paulino Speratti por intermedio de su señora esposa Casilda Villamayor, realiza donaciones de tierras para la construcción de la iglesia, una plaza, una escuela, el asiento de las autoridades municipales y el Juzgado de Paz.


title: General Las Heras

text: La primera autoridad de General Las Heras, fue el juez Ramón Dumont, nombrado por decreto en febrero de 1864 y que por razones de mejor control y con la autorización del ministro de Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, dividió las tierras del partido en seis cuarteles a cargo de un alcalde por cuartel. Este sistema caduca con la creación de la ley del 11 de septiembre de 1884, donde se separan las funciones judiciales de los administrativos y políticas que ejecutaban los jueces de Paz, iniciándose así la etapa de los intendentes municipales y ocupando este primer cargo don Juan Zamudio, persona apodada "el padre de los pobres" ya que toda persona que se acercaba a su estancia era bien recibido y ayudado generosamente.


title: General Las Heras

text: Don Juan Zamudio también solucionaba los problemas entre los pobladores y su palabra era escuchada como fallo inapelable.


title: General Las Heras

text: En el año 1905, se construye un local con dos piezas para el despacho de las autoridades municipales. Con el correr de los años se buscaba ampliar el edificio municipal para mayor comodidad, ya que en esas dos piezas desempeñaban sus funciones el intendente, el juez de paz, la policía y el Concejo Deliberante.Terminadas las obras en el año 1906 el edificio reunía las comodidades imprescindibles de la época para que las autoridades pudieran realizar sus tareas con comodidad. Años más tarde, nuevamente el edificio municipal requiere de una serie de arreglos que demandarían una importante suma de dinero decidiendo de esta manera su demolición y la reconstrucción a un costo más bajo, culminando las obras en el año 1958.


title: General Las Heras

text: El nombre del partido recuerda al guerrero de la Independencia que fue gobernador de la provincia de Buenos Aires entre 1824 y 1826, el general Juan Gregorio de Las Heras.


title: General Las Heras

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 16,4% frente a los del censo anterior.


title: General Las Heras

text: El Instituto Superior de Formación Docente y Técnica Nº 44, ISFDT 44, de la Dirección de Educación Superior de la provincia de Buenos Aires ofrece:


title: Villars (Buenos Aires)

text: Villars es una localidad argentina del partido de General Las Heras, Provincia de Buenos Aires.


title: Villars (Buenos Aires)

text: Se encuentra a 18 km de la ciudad de Marcos Paz y a 18 km de la ciudad de General Las Heras, accediéndose por un camino pavimentado que surge de la Ruta Provincial 6. Su único transporte público es la línea de colectivos 136.


title: Villars (Buenos Aires)

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 28,6% frente a los del censo anterior.


title: Villars (Buenos Aires)

text: La región responde a la «subfalla del río Paraná», y a la «subfalla del río de la Plata», con sismicidad baja; y su última expresión se produjo el , a las 3.20 UTC-3, con una magnitud aproximadamente de 5,0 en la escala de Richter (terremoto del Río de la Plata de 1888).


title: Villars (Buenos Aires)

text: La Defensa Civil municipal debe advertir sobre escuchar y obedecer acerca de


title: Plomer

text: Plomer es una localidad y estación ferroviaria del partido de General Las Heras, Provincia de Buenos Aires, Argentina.


title: Plomer

text: Se accede desde un camino de asfalto que parte de la Ruta Provincial 6 a mitad de camino entre Luján y General Las Heras.


title: Plomer

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 37,5% frente a los del censo anterior.


title: Plomer

text: La región responde a las subfallas "«del río Paraná»", y "«del río de la Plata»", y a la falla de "«Punta del Este»", con sismicidad baja; y su última expresión se produjo el , a las 3.20 UTC-3, con una magnitud aproximadamente de 5,0 en la escala de Richter (terremoto del Río de la Plata de 1888).


title: Plomer


title: Plomer

text: Plomer ha sido una estación ferroviaria múltiple de las empresas Ferrocarril Midland y la Compañía General de Ferrocarriles en la Provincia de Buenos Aires.


title: Distrito de Havelland

text: El Distrito de Havelland (en alemán: "Landkreis Havelland") es un Landkreis (distrito) ubicado al oeste del estado federal de Brandeburgo (Alemania). La capital del distrito reside en la ciudad de Rathenow. El territorio del distrito de Havelland recae en gran parte de la región histórica de Havelland.


title: Distrito de Havelland

text: Al norte los municipios vecinos son el distrito de Ostprignitz-Ruppin y al noroeste el distrito de Oberhavel. La parte más oriental de la frontera a Berlín es el Bezirk Spandau. Al sudoeste limita con la ciudad de Potsdam, al sur con el distrito de Potsdam-Mittelmark y la ciudad de Brandenburg an der Havel. Al oeste limita con los distritos del estado federal de Sachsen-Anhalt Stendal y Jerichower Land.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Fernando de Alencastre Noroña y Silva (Madrid, 15 de abril de 1662 - Ciudad de México, 3 de junio de 1717) fue un aristócrata y hombre de estado español titulado III duque de Linares, destacado por su cargo de 35º .


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Fernando de Alencastre Noroña y Silva nació el 15 de abril de 1662 en Madrid, España; fue hijo de Agustín de Alencastre Sande y Padilla, II duque de Abrantes y II marqués de Puerto-Seguro, y de Juana de Noroña y Silva, hermana de José Antonio de Noroña, II duque de Linares.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Nombrado caballero de la Orden de Santiago, alcanzó en ella el cargo de comendador mayor en Portugal, de donde procedía su familia. Por muerte de su tío materno, José Antonio de Noroña, heredó el Ducado de Linares en el año 1703. Además, se le atribuyen los títulos de marqués de Goubea y conde de Portoalegre, y los empleos de gentilhombre de cámara del rey y general de sus ejércitos.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Es citado erróneamente con los cargos de gobernador de la Toscana, Virrey de Nápoles, de Cerdeña y de Perú, sin que realmente conste en las listas de mandatarios de los referidos territorios.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Gobernó como Virrey de Nueva España en los años de 1711-1716. Al llegar a Nueva España, se vivieron grandes fenómenos naturales, como una nevada, y un temblor el 16 de agosto de 1711, lo cual provocó que algunos edificios se desmoronaran, así como la muerte de algunos habitantes de las ciudades. El virrey, con su propio dinero, acudió en auxilio de las personas y de la ciudad misma que él gobernaba.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Para procurar buenas relaciones con la corona inglesa concedió el derecho de la trata de esclavos negros a Nueva España, introducción que fuera de los límites de la legalidad, dejó grandes riquezas a los ingleses, ya que también introducían a este territorio mercancías de contrabando.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Al poco tiempo de llegar a la Nueva España ordenó la creación y representación de la ópera La Parténope con música de Manuel de Sumaya y estrenada en el Palacio Virreinal de la Ciudad de México el 1 de mayo de 1711. Esta es la primera ópera estrenada en América del Norte y la primera del continente debida a un americano.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Dentro de las acciones de tiempo militar que llevó a la práctica, se toman en cuenta la construcción de cuatro barcos ligeros armados adecuadamente, para reforzar la armada de Barlovento, así como la compra de 600 fusiles de Cantabria que distribuyó entre las milicias de vecinos. Pidió ante la Corona Española el establecimiento de un comercio regular entre Nueva España y Perú. Puso mucho cuidado en la vigilancia de la Laguna de Términos, porque los ingleses seguían robando madera fina, especialmente palo de tinte.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: En materia laboral se habían dado en las administraciones de los virreyes anteriores largas discusiones que se dieron sobre las condiciones en que trabajaba y vivía el peonaje, así el Virrey duque de Linares, por el año 1713, detectó y estuvo en contra de lo que la mayor parte de los veedores le habían informado: que las deudas de los trabajadores y peones del campo, debido a los anticipos que se les entregaban, eran realmente impagables, lo que los había condenado a una servidumbre perpetua o de por vida, e incluso de sus hijos y generaciones siguientes, además de que los patrones (por llamarlos en términos modernos) se atribuían una autoridad que les llevaba a apresar a la mujer e hijos del trabajador que se negaba a seguir sirviendo en esas condiciones, con lo cual terminaba este doblegándose y continuar trabajando sin esperanza de liberarse, por lo que trató de impedir que esta situación continuara.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Aunque había abundancia de granos, maíz y frijol, las epidemias mataban a mucha gente que tenía que ser enterrada en fosas comunes. Muchos enfermos estaban abandonados en plena calle. Fundó la primera biblioteca pública, así como el primer museo de animales y plantas de Nueva España. Se llevaron a cabo dos expediciones a Texas, donde fueron establecidas misiones y se fundó una colonia en Nuevo León que se llamó San Felipe de Linares, actual Linares. En California y Nuevo México, fundó nuevas poblaciones. Explotó los minerales del Real de Asientos y Mapimí, prohibió la fabricación de aguardiente de caña y obligó al clero a comportarse en debida forma, sin dejar lugar a críticas o malentendidos.


title: Fernando de Alencastre Noroña y Silva

text: Entregó el mando del virreinato en 1716 debido a su estado de salud, y murió en la Ciudad de México el 3 de junio de 1717, recibiendo sepultura en la Iglesia de San Sebastián, entonces, Convento del Carmen.


title: Río Trancão

text: El río Trancão (antiguamente llamado río de Sacavém) es un pequeño río portugués, de la cuenca del Tajo, de cerca de 29 kilómetros de longitud, situado en el Distrito de Lisboa. Atraviesa la localidad de Sacavém habiendo sido en el pasado un importante puerto fluvial. Desemboca en el mar de la Paja, esto es, en el río Tajo.


title: Tom Jones

text: Tom Jones puede significar:


title: Colorful

text: Colorful (カラフル Karafuru en Japón) es un manga de Torajirō Kishi, el cual se publicó en Japón. Entre 1998 y el 2000 salieron 7 volúmenes del mismo.


title: Colorful

text: Fue adaptado a una serie anime de televisión, de 16 episodios con 7 minutos cada uno, dirigidos por Ryutaro Nakamura. Se transmitió en 1999 en Japón y en el 2005 en Estados Unidos.


title: Colorful

text: Es del género comedia-ecchi, en la que muchachos y hombres procuran de una forma desaforada (con expresiones faciales deformadas), echar una ojeada a escondidas, a las bragas de las chicas bajo sus faldas (panchira), o a los escotes de sus blusas.


title: Colorful

text: El elenco de la serie de anime es muy variado, con algunos personajes que aparecen sólo una vez. También hay varios personajes especialmente interesantes que salen a través de varios episodios.Tema inicial


title: Beside You In Time

text: "Beside You in Time" (también conocido como Halo 22) es un registro en vivo de la gira Nine Inch Nails editado el 27 de febrero de 2007. "Beside You in Time" también es el nombre de la penúltima canción del disco With Teeth. Este video documenta la gira "With Teeth" del 2006, y está disponible en formato DVD, HD DVD, y Blu-ray.


title: Beside You In Time

text: Antes de realizarse los conciertos, Trent Reznor anunció en The Spiral que dos espectáculos consecutivos de la gira "Live: With Teeth" (los conciertos del 28 de marzo de 2006 en Oklahoma City, Oklahoma y el 30 de marzo de 2006 en El Paso, Texas) serían grabados en video de alta definición para ser editados a futuro. Se presume que estos conciertos son los editados para el contenido principal de "Beside You in Time". El 8 de diciembre de 2006, se actualizó el sitio oficial de Nine Inch Nails con un diseño de portada, una lista de temas y la fecha de edición para "Beside You in Time".


title: Beside You In Time

text: El listado contiene 8 canciones de With Teeth, 1 de The Fragile, 4 de The Downward Spiral, 2 de Broken, 3 de Pretty Hate Machine, y un sencillo ("Burn", originalmente editada en la banda sonora de Natural Born Killers; posteriormente editada en The Downward Spiral Deluxe Edition).


title: Beside You In Time

text: Reznor indicó en The Spiral que los tres formatos incluyen material extra de la era "With Teeth". Este material extra es metraje en alta definición y audio completamende surround de la gira del verano de 2006 en anfiteatros (grabado con una luz considerablemente distinta a la utilizada en los otros conciertos de la gira), que Rob Sheridan grabó "esporádicamente" en una cámara de video portátil HDV a lo largo de los últimos trece conciertos de la gira.


title: Beside You In Time

text: También se incluye una galería de imágenes (en alta definición 1920x1080) y varios videos extras en definición estándar: los videos musicales para "The Hand That Feeds" y "Only" (con sonido surround), que fueron previamente lanzados en sencillos en formato DVD, y videos de "Love Is Not Enough", "Every Day Is Exactly the Same" y "The Collector" en vivo en los ensayos de 2005.


title: Beside You In Time

text: El listado oficial de temas es el siguiente:


title: Corralejo

text: Corralejo hace referencia a varios artículos:


title: Oxkutzcab

text: Oxkutzcab [oʃkˀut͡sˈkab] es una población localizada al sur del estado mexicano de Yucatán, cabecera del municipio de Oxkutzcab. Su nombre en maya yucateco significa "Tierra o Lugar de tres pavos de monte" o también "Ramón (óox), tabaco (k'úuts) (y) miel (kaab)". Su población, en su mayoría de ascendencia maya, tiene cerca de 30.000 habitantes. Oxkutzcab es un centro agrícola, enfocado principalmente a la producción de frutas tropicales como cítricos, zapote, aguacate, mango, papaya, mamey, huayas, saramuyos y ciruelas.


title: Oxkutzcab

text: Oxkutzcab tiene una historia que se remonta a las épocas precolombinas, a la caída del señorío maya de Mayapán, Oxkutzcab se convirtió en capital de un señorío regional gobernado la familia de los tutul xiu. En 1550 los españoles fundaron la actual población, alrededor de una misión atendida por sacerdotes franciscanos.


title: Oxkutzcab

text: Oxkutzcab recibió la categoría de ciudad, por primera vez, a inicios del Siglo XIX. Durante la Guerra de Castas en 1847 la ciudad fue tomada y saqueada por los mayas rebeldes, posteriormente el Ejército mexicano la recuperó y fue reconstruida. En 1879 fue completado el ferrocarril que la enlazó con Mérida.


title: Oxkutzcab

text: En la historia moderna de este municipio, es nombrada ciudad el 16 de abril de 2004 en sesión de Cabildo, siendo presidente municipal el Tec. José Gualberto Ayora Cámara.


title: Oxkutzcab

text: Cuentan los ancianos de la población que el nombre original fue Ooxputcaj, cuyo significado en maya es: oox:tres,put: llevar, traer o cargar, caj:pueblo; es decir pueblo tres veces acarreado o fundado o que ha ido al éxodo tres veces. Lo anterior es consistente con el hecho de que Oxkutzcab se fundó en el área conocido como San Juan, posteriormente se trasladó al Barrio de San Antonio y por último la población fue llevada a lo que hoy es el centro.


title: Oxkutzcab

text: En cada uno de los tres sitios donde ha sido fundada la población, se construyeron norias para abastecerse de agua que aún existen.


title: Oxkutzcab

text: En esta población se encuentran edificios históricos como el ex convento y la iglesia de San Francisco de Asís, la ermita de la virgen del Pilar con su capilla, la capilla de San Esteban, la ex estación de ferrocarril, el palacio municipal así como algunos lugares arqueológicos de la ruta Puuc, como Loltún, Labná, Sayil y Xlapak. Así como lugares históricos como la Hacienda Tabi que se encuentra en el municipio de Ticul, pero a la que se accede por Oxkutzcab.


title: Oxkutzcab

text: El evento más importante de la ciudad es la "Feria de la Naranja", que se celebra en noviembre o a principios de diciembre. Además de la Feria de la Naranja, donde se hacen exposiciones de la producción agrícola, ganadera y artesanal, se realizan fiestas populares en los meses de abril y agosto, en las que se presentan bonitas vaquerías y corridas de toros.


title: Oxkutzcab

text: Asimismo, "La huerta del estado", como se conoce a Oxkutzcab en varios lugares de Yucatán, es reconocida como cuna de grandes beisbolistas. El béisbol es el deporte más practicado en el municipio.


title: Oxkutzcab

text: Las grutas de Loltún (del maya "flor de piedra") forman parte del sistema cavernoso localizado en el sur del estado de Yucatán, México. Se encuentran 5 km al sur de Oxkutzcab y 110 km al sureste de Mérida.


title: Oxkutzcab

text: Entre los más importantes hallazgos realizados en Loltún se encuentran evidencias de asentamientos humanos que datan del Pleistoceno, pinturas rupestres, (incluyendo manos humanas en negativo, rostros, animales y grecas escalonadas), piezas escultóricas y herramientas mayas e incluso osamentas de bisonte, mamut y tigre dientes de sable, que representan evidencia de los cambios climatológicos a los que la zona ha estado sometida.


title: (218) Bianca

text: (218) Bianca es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides descubierto el 4 de septiembre de 1880 por Johann Palisa desde el observatorio de Pula, Croacia. Está nombrado en honor de la soprano alemana Bianca Bianchi (1858-1947).


title: Rápido y sucio

text: Rápido y sucio (del inglés "Quick-and-dirty") es un término usado en referencia a una forma sencilla de solucionar un problema. Este uso es popular entre los hackers, que lo usan para describir una solución primitiva o una implementación que es imperfecta, poco elegante, o incluso inadecuada, pero que resuelve o enmascara el problema, y generalmente es más rápida y sencilla de usar que buscar una solución apropiada.


title: Rápido y sucio

text: Las soluciones "quick-and-dirty" a menudo se centran en un caso concreto de un problema en lugar de arreglar la causa del problema general. Por eso, se usan algunas veces para mantener una parte del software o hardware funcionando temporalmente hasta que se pueda encontrar una solución adecuada.


title: Rápido y sucio

text: La frase también se usa frecuentemente para describir documentos o tutoriales que solo dan una visión general de cómo hacer algo, sin entrar en demasiados detalles sobre por qué o cómo funciona.


title: Rápido y sucio

text: A lo largo de su historia la este método, ha presentado una serie de incidencias, de las cuales las más importantes han sido las siguientes:


title: Frielas

text: Frielas es una freguesia portuguesa del municipio de Loures, con 5,63 km² de área y 2 676 habitantes (2001). La densidad poblacional asciende a 475,3 h/km².


title: El amor en los tiempos del cólera (película)

text: El amor en los tiempos del cólera ("Love in the Time of Cholera") es una película de 2007 dirigida por Mike Newell y protagonizada por Giovanna Mezzogiorno, Javier Bardem y Benjamin Bratt. La película fue rodada principalmente en la ciudad de Cartagena de Indias en el año 2006 y está basada en la novela homónima del escritor colombiano Gabriel García Márquez. Cuenta con la participación de varios actores de origen hispano.


text: La película narra la historia de Florentino Ariza (Unax Ugalde/Javier Bardem), que es capaz de esperar 51 años, 9 meses y 4 días al que considera es el amor de su vida, Fermina Daza (Giovanna Mezzogiorno). La historia se desarrolla a finales del siglo XIX y principios del siglo XX en la costa Caribe de Colombia, en tiempos que reina la penuria y varias guerras civiles azotan al país. A las ciudades costeras llega la epidemia del cólera y los "síntomas del amor se confunden con los de esta enfermedad".


text: Florentino se enamora de Fermina y la acosa desde su adolescencia, pero las diferencias sociales y de carácter los separan. Fermina contrae matrimonio con el doctor Juvenal Urbino (Benjamin Bratt). Sin embargo, Florentino continúa obsesionado durante el resto de su vida a la espera de una oportunidad para poder volver a estar con ella. Florentino durante su vida sostiene amores clandestinos con diversas mujeres, unas viudas, otras solteras, pero su único objetivo es lograr que Fermina esté con él, por lo que espera pacientemente por más de 50 años el día en que el doctor Urbino muera para poder tratar de reconquistarla, pero así todo le será muy difícil después de esperar tantos años.


text: La película está basada en la novela homónima de Gabriel García Márquez. El productor de la cinta, Scott Steindorff, había leído el libro algunos años antes y se había enamorado de la historia y desde entonces trataba de convencer a García Márquez para que le vendiera los derechos, sin embargo, el Nobel decía reiteradamente que no estaba interesado en que se realizara una versión en habla inglesa de su obra. Steindorff no desistió y tras año y medio buscando la aprobación le dijo al Nobel que se sentía como el protagonista del libro Florentino Ariza y no se rendiría hasta obtener el sí y le prometió a García Márquez que no haría una versión "hollywoodense" de su historia. Con estas palabras convenció al colombiano, quien obtuvo alrededor de 3 millones de dólares por los derechos.


text: El rodaje se inició en septiembre de 2006 en Cartagena de Indias, donde se presentaron algunas dificultades para el equipo de producción a pocas semanas de finalizar, ya que algunos de los operarios contratados en Cartagena, entre los que se encontraban carpinteros, utileros y albañiles, entraron en huelga alegando incumplimiento de pagos y malos tratos. Sin embargo, este tema se solucionó y no presentó mayores inconvenientes a la hora de finalizar la película. Otra de las locaciones usadas para el rodaje fue la también colombiana ciudad de Mompox, donde se rodaron algunas escenas desde un barco de vapor que recorría el Río Magdalena. Las ciudades de Barranquilla y Santa Marta también sirvieron como escenario. La selección de reparto de actores colombianos estuvo a cargo del director de cine colombiano Felipe Aljure, quien se desempeñó también como director de la segunda unidad.


text: La cantautora Shakira fue invitada a participar en la banda sonora de la película, para lo cual compuso dos temas, en los que trabajó junto al músico argentino Pedro Aznar. Uno de ellos se titula "Hay Amores" y el otro "Despedida". Este último recibió la nominación al 2008. Adicionalmente la película incluye una versión de la canción "Pienso en ti", canción que ya había aparecido en su álbum "Pies descalzos" (1995). Shakira fue persuadida de trabajar en la banda sonora de la película por el propio García Márquez, quien era su amigo personal. Otras piezas musicales estaban a cargo del compositor brasileño Antonio Pinto, que ha trabajado en cintas como Ciudad de Dios.


text: También aparece un fragmento del tango "Por una cabeza" (letra de Francisco Martino y música de Carlos Gardel y Razzano), interpretada por Carlos Gardel. La inclusión de la obra no corresponde al momento cronológico de la película, ya que la pieza fue compuesta el 19 de marzo de 1935 y aparece en una escena de 1900.


text: La película fue proyectada por primera vez en el Festival de Río de Janeiro el 3 de octubre de 2007. El preestreno oficial se realizó en el "Palms Casino Resort" de Las Vegas (EE. UU.) el 6 de noviembre de 2007. Dicho evento incluyó una cena y un concierto donde la cantante Shakira interpretó los temas de la película. También se subastaron algunos ejemplares de la primera edición de la novela autografiados por García Márquez y objetos personales de Shakira; lo recaudado se destinó para la Fundación Pies Descalzos de la cantante.


text: La cinta recibió críticas negativas de la prensa especializada en los Estados Unidos y la taquilla no fue la esperada. En Colombia tuvo un buen ingreso en taquilla; al finalizar el 2007 había registrado 345.000 entradas y los comentarios fueron diversos.


text: Al principio Mike Newell intentó vincular al proyecto a actores de gran renombre en Hollywood, como Angelina Jolie, Antonio Banderas, Johnny Depp y Natalie Portman, pero ninguno de ellos aceptó por diferentes motivos. Fue entonces que se buscaron actores menos populares pero de reconocido talento. El reparto quedó compuesto por actores de orígenes diversos, varios de ellos de origen hispano, especialmente de Colombia y España. Tres de ellos han sido nominados al premio Óscar en otras cintas: se trata del español Javier Bardem, la actriz brasileña Fernanda Montenegro y la colombiana Catalina Sandino Moreno.


text: Se rumoreó que a la cantante colombiana Shakira le fue ofrecido el papel protagonista de Fermina Daza. Sin embargo, fue rechazado por la cantante debido al desnudo obligado que tenía el papel.


title: (219) Thusnelda

text: (219) Thusnelda es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides descubierto el 30 de septiembre de 1880 por Johann Palisa desde el observatorio de Pula, Croacia. Está nombrado en honor de la heroína germánica Thusnelda.


title: Cardón

text: Cardón puede referirse a las siguientes especies de plantas cactáceas:


title: Cardón

text: Asimismo, puede hacer referencia a las siguientes especies de plantas de otras familias:


title: Cardón

text: También, puede referirse a los siguientes lugares:


title: Cardón

text: Además, puede hacer referencia a:


title: El último rey de Escocia

text: El último rey de Escocia es una película dramática británica de 2006, dirigida por Kevin Macdonald y basada en la novela homónima de Giles Foden, adaptada por Peter Morgan y Jeremy Brock. La cinta está protagonizada por Forest Whitaker y James McAvoy en los papeles principales. La interpretación de Whitaker del dictador Idi Amin le hizo merecedor de un Premio Óscar, un Globo de Oro y un BAFTA, entre otros.


title: El último rey de Escocia

text: La película narra la historia del dictador ugandés Idi Amin a través de su médico personal, el doctor escocés Nicholas Garrigan; al igual que en la novela, el largometraje mezcla ficción y realidad: el personaje del médico escocés es ficticio, mientras que otras personas relacionadas con Amin y algunos sucesos que se relatan sobre el gobierno del dictador están basados en personas y hechos auténticos.


title: El último rey de Escocia

text: El título proviene de un reportaje en el cual el mismo Amin se denominó como "el último rey de Escocia" y alude a su conocido hábito de usar títulos rimbombantes.


title: El último rey de Escocia

text: La cinta se estrenó el 1 de septiembre de 2006 en el Festival de Cine de Telluride.


title: El último rey de Escocia

text: La película es un esbozo a grandes trazos de la vida del dictador ugandés Idi Amin. El doctor Garrigan empieza su relación con Idi Amin a principios de los años 70, admirándole y creyendo en sus proyectos de futuro, pero rápidamente se da cuenta de las crueldades de las cuales es responsable, la paranoia del dictador y el régimen de terror que impera en el país. El núcleo del film es la estrecha relación entre ambos hombres, aludiendo apenas a las atrocidades políticas del tirano. La creciente paranoia de Amin se desarrolla a lo largo de toda la película, pasando del más fraternal «compadreo» entre paciente y doctor a la persecución de este último por su supuesta traición. De este modo el director retrata la personalidad del general y presidente ugandés. Este filme intenta mostrar las características de un dictador en una sociedad neocolonial.


title: El último rey de Escocia

text: A principios de los años 70, Nicholas Garrigan (James McAvoy) es un joven médico escocés que desea ver el mundo, y debido a ello viaja al primer lugar que señala con el dedo en el mapamundi, el cual resulta ser Uganda. Al llegar, se une a una pareja de médicos que trabaja en un pequeño poblado. Poco después, conoce al nuevo presidente Idi Amin Dada (Forest Whitaker), quien se había alzado con el poder tras derrocar al expresidente Milton Obote.


title: El último rey de Escocia

text: Tomándole simpatía, Idi Amin propone a Nicholas que sea su médico personal y el joven escocés acepta y se traslada a una lujosa mansión en la capital del país, Kampala, cerca del palacio presidencial. Las relaciones entre Nicholas y Amin son muy estrechas y este lo llega a considerar como uno de sus consejeros. Sin embargo, Amin cada vez se vuelve más desconfiado por lo cual las relaciones entre ambos comienzan a enfriarse. Cuando Nicholas se entera de que Amin ha asesinado al exministro Jonah Wasswa y que está organizando masacres por todo el país, decide marcharse, cosa que el mandatario no le permite.


title: El último rey de Escocia

text: La situación empeora cuando Nicholas comienza una relación amorosa con una de las esposas de Amin, Kay (Kerry Washington), y ella queda embarazada, tras lo cual decide abortar. Nicholas acude a buscarla, pero no la encuentra. Finalmente halla su cuerpo descuartizado en un depósito de cadáveres. Nicholas planea envenenar a Amin, pero es descubierto; los esbirros de Amin lo torturan y solo consigue escapar merced al sacrificio de uno de sus compañeros médicos. Finalmente, el doctor Garrigan logra abordar un avión en el que iban rehenes recientemente liberados. Tras enterarse de la fuga, Amin acude al aeropuerto, donde se entera de que llega tarde y que la aeronave ya ha despegado.


title: Telchac Puerto

text: Telchac Puerto es un poblado del estado mexicano de Yucatán, cabecera del municipio de Telchac Puerto.


title: Telchac Puerto

text: Es un pequeño puerto pesquero en el Golfo de México localizado a 65 kilómetros al noreste de la ciudad de Mérida, capital del estado; y a 30 minutos de Progreso. Su denominación de "puerto" es para diferenciarlo del cercano Telchac Pueblo.


title: Telchac Puerto

text: El nombre de Telchac, significa en lengua maya "La lluvia necesaria". Deriva de las voces "Tel", indispensable o necesario y "chaac", lluvia o agua.


title: Telchac Puerto

text: Telchac Puerto es una localidad turística que cuenta con hoteles y restaurantes. A 10 minutos del puerto se encuentra la "Playa de Coco", una playa que posee uno de los pocos cocoteros que se pudieron preservar después de una epidemia de "amarillamiento letal" que atacó a las palmeras de coco de toda la región peninsular en los años 1980. En abril de 2014 abrió sus puertas el Museo del Mar, un esfuerzo privado y gubernamental para darle a la comunidad un espacio cultural y de conocimiento.


title: Maxcanú

text: Maxcanú es una población del estado mexicano de Yucatán, cabecera del municipio homónimo, está localizada a unos 65 kilómetros al oeste de Mérida, sobre la Carretera Federal 180.


title: Maxcanú

text: Tierra en donde los campesinos se dedican a la agricultura destacando el cultivo de la jícama, maíz, chile habanero, sábila y la papaya maradol. Un pueblo muy pintoresco en donde el 90% de la población es indígena y por consecuencia habla la lengua maya.


title: Maxcanú

text: El toponímico en idioma maya significa la barba de Kanul (patronímico), por derivarse de las voces, "me'ex", barba o piocha y "Kanul" apellido. Puede descomponerse también en tres sílabas y diría: Sus 4 monos o changos, por derivarse de "Ma'ax", que significa chango o mono; "kan", cuatro y "u", su (posesión).


title: Maxcanú

text: No hay datos exactos sobre la fundación de Maxcanú, pero se sabe que perteneció al cacicazgo de Ah Canul antes de la Conquista de Yucatán y después de esta, se constituyó la encomienda de José Domingo Pardío con 256 indios a su cargo en 1734.


title: Maxcanú

text: Algunos de los sucesos más importantes durante el siglo XX fueron:


title: Maxcanú

text: Se localiza en la región litoral oeste del estado. La cabecera del municipio es la población que lleva el mismo nombre y tiene una distancia geográfica a la ciudad de Mérida de 55 kilómetros en dirección suroeste. Queda comprendido entre los paralelos 20º33’ y 20º46’ latitud norte y los meridianos 89º53’ y 90º24’ de longitud oeste; posee una altura promedio de 21 metros sobre el nivel del mar.


title: Maxcanú

text: Colinda con los siguientes municipios: al norte con Celestún, Samahíl y Kinchil, al sur con Halachó, al este con Chocholá, Kopomá y Opichén, al oeste con el Estado de Campeche. Comisarías:Localidades consideradas importantes, y son: Chunchucmil, Kanachén, Kochol, Paraíso, Santa Rosa y Santo Domingo, y las localidades de menor importancia son: San Rafael, San Fernando, Santa María Chican Granada, Chactún, Chan Chocholá y Coahuilá.


title: Maxcanú

text: Este Meridiano que pasa exactamente en la torre de la iglesia de Maxcanú ("San Miguel Arcangel") define el huso horario que caracteriza la región en -6 GMT. Sobre la base de la convención internacional firmada en 1884 que estableció la división de la superficie terrestre en 24 husos horarios de 15° de amplitud cada uno, este meridiano define la hora de México con respecto al meridiano central o de Greenwich (que pasa por la Torre de Londres). Esta convención ha sido sustituida en 1972 por el denominado Tiempo Universal Coordinado (UTC).


title: Maxcanú

text: Toda la extensión territorial de municipio está clasificada como cálida semiseca con lluvias en verano, presentándose durante la época de estas, las llamadas sequías de medio grano. Tiene una temperatura media anual de 26.4 °C y una precipitación anual promedio de 1,074.2 milímetros. Los vientos dominantes provienen de dirección sureste-noroeste.


title: Carmen Sarmiento

text: Carmen Sarmiento (Madrid, 30 de agosto de 1944) es una periodista feminista española de televisión especializada en temas internacionales y sociales. Fue la primera mujer corresponsal de guerra en España. Es especialmente conocida por su apuesta por el periodismo comprometido haciendo visibles en sus reportajes problemas sociales como el hambre y la situación de los derechos de las mujeres. Ha obtenido numerosos premios como reconocimiento de su labor profesional. entre ellos el Premio Nacional de Periodismo Derechos Humanos (1984) por el conjunto de su trabajo en la serie ""Los Marginados"".


title: Carmen Sarmiento

text: Carmen Sarmiento, con familia de raíces andaluzas, nació en Madrid el 30 de agosto de 1944. "Mi familia era una familia de orden, aunque sin recursos económicos. Estudié siempre con becas, y todo me lo he sacado a pulso." explica recordando que para incorporarse al periodismo el esfuerzo que tuvo que realizar fue ""muy superior al de los hombres de mi generación"".


title: Carmen Sarmiento

text: Después de estudiar en la Escuela Oficial de Periodismo comenzó a trabajar en Televisión Española en 1968 consiguiendo un puesto como reportera en el área de Internacional de los servicios informativos, siendo junto a Elena Martí mujeres pioneras en la información internacional. Como no le gustaba el periodismo que hacía se fue a América a estudiar televisión en Brasil. De regreso a España trabajó en Informe Semanal. Militante feminista desde los años 70, en 1975 se desplazó a México con motivo del Año Internacional de la Mujer y la convocatoria de la primera Conferencia Mundial Sobre las Mujeres del 19 de junio al 2 de julio en la que participaron más de 6.000 personas. De su experiencia publicó el libro "La Mujer, una revolución en marcha" (1976) sobre las experiencias, luchas y esperanzas de las mujeres. En 1976 intervino en el Tribunal Internacional de Crímenes contra las Mujeres celebrado en Bruselas. Es también el año en el que nació la revista Vindicación Feminista -se presentó el 13 de julio de 1976- en la que Carmen colaboró desde un principio.


title: Carmen Sarmiento

text: El mismo año publicó también "Sánchez Albornoz, cuarenta años después", sobre su exilio argentino durante el régimen del general Franco.


title: Carmen Sarmiento

text: Desarrolló un periodismo comprometido que quedó plasmado sus trabajos en programas como "Informe Semanal" -del que fue subdirectora en la década de los setenta- "Primera página", entre 1979 y 1980, y "Objetivo" en 1981 en el que también fue subdirectora.


title: Carmen Sarmiento

text: Entre los acontecimientos históricos del siglo XX que vivió en primera persona y trasladó a los espectadores, se incluyen los golpes de Estado en Portugal, Argentina, Granada y Ghana. Fue, además, corresponsal de guerra en El Salvador, Nicaragua y Líbano. Estuvo a punto de ver peligrar su vida en varias ocasiones; en una de ellas fue víctima de una emboscada en Nicaragua con muertos por medio, y llegó a ser secuestrada por el ejército colombiano cuando se dirigía a realizar una visita a ‘Tiro Fijo’, jefe de las FARC.


title: Carmen Sarmiento

text: Ha entrevistado a personajes relevantes como Yasser Arafat, Fidel Castro o Rigoberta Menchú.


title: Carmen Sarmiento

text: En 1984 estrenó en TVE la serie de reportajes "Los marginados" con la que cosechó premios y prestigio. Esta serie se mantuvo en pantalla hasta 1991. La serie mostraba las difíciles condiciones de vida de los más desfavorecidos del planeta. En 1994 abordó la problemática femenina en el Tercer Mundo con "Mujeres de América Latina" y en 2000 realizó "Los excluidos", en colaboración con Manos Unidas y de similares características que la anterior.


title: Carmen Sarmiento

text: En las elecciones europeas del 13 de junio de 1999 se presentó como candidata a diputada al Parlamento Europeo encabezando la candidatura junto a Lidia Falcón "Mujeres para el siglo XXI" en una lista formada por 60 mujeres del movimiento feminista español a iniciativa de la Confederación de Organizaciones Feministas.


title: Carmen Sarmiento

text: En 2002 se prejubiló de RTVE a los 58 años tras haber sufrido una hemiplejia cerebral durante un rodaje en Ecuador. «"Aunque no tengo secuelas físicas, esta enfermedad ha marcado un punto de inflexión en mi vida. Solo mi cabezonería y mi pasión por las cosas han permitido que haya estado 35 años dando vueltas por el mundo"», explicó Sarmiento. Su último trabajo en TVE fueron siete nuevos reportajes para la serie documental «"Los excluidos"» elaborados en colaboración con las ONG Entreculturas e Oxfam Intermón .


title: Carmen Sarmiento

text: Sarmiento participó en la creación del Colectivo Feminista de Madrid y ha sido vicepresidenta del Partido Feminista que creó Lidia Falcón. Desde su nacimiento en 1976 fue colaboradora de la revista Vindicación Feminista y más tarde en los años 80 escribió en la revista teórica del partido feminista "Poder y libertad".


title: Carmen Sarmiento

text: ""A los 13 años me calcé por primera vez unos pantalones vaqueros y me tocaron el culo"" explica en una entrevista cuando le preguntaron sobre su activismo. ""Como comprenderás, el culo no lo tocan las estructuras, sino el albañil de turno. No quiero ser discriminatoria, los hombres de todas las clases sociales tienen unas actitudes semejantes con las mujeres. Cuando llegué a televisión, la información internacional estaba en manos de los tíos y para ser corresponsal de guerra tuve que luchar mucho. En nuestra profesión el poder también lo tienen los hombres. Lo mío ha sido el resultado de un largo proceso. No he parado desde el primer día que salí a la calle y me sentí insultada por alguien que tenía 30 kilos de masa muscular más que yo. La calle no es de las mujeres. A los hombres les roban y les apuñalan. A las mujeres las roban, las apuñalan y, encima, las violan"."


title: Tecoh

text: Tecoh es una población del estado mexicano de Yucatán, localizada a veintocho kilómetros al sureste de Mérida, la capital del estado. Su población es mayoritariamente de ascendencia maya, es una pequeña ciudad colonial, dedicados al turismo, e industria textil; con muchas de sus antiguas construcciones levantadas sobre antiguas ruinas mayas, su nombre significa en maya yucateco "Lugar del Puma" o "lugar del leoncillo".


title: Tecoh

text: Perteneció antes de la llegada de los conquistadores españoles al cacicazgo de Ah Kin Chel y, según algunos autores, fue la ciudad principal de tal jurisdicción. Otros estudiosos afirman que la ciudad más importante del cacicazgo fue Izamal.


title: Wäinö Aaltonen

text: Wäinö Valdemar Aaltonen (Karinainen, 1894 - Helsinki, 1966) fue un escultor y pintor finlandés. Estudió dibujo y pintura en la Escuela de Pintura de la Asociación Artística de Turku y luego se interesó por la escultura. Gozó de alto prestigio en su país. Utilizó como materiales el bronce, el mármol, el granito y la madera, donde se denota la influencia cubista.


title: Municipio de Maxcanú

text: El Municipio de Maxcanú, es uno de los 106 municipios que conforman el estado mexicano de Yucatán. Se encuentra a 68 km al sur de la capital del Estado de Yucatán, Mérida.


title: Municipio de Maxcanú

text: Está comprendido entre los paralelos 20º33’ y 20º46’ latitud norte y los meridianos 89º53’ y 90º24’ de longitud oeste; posee una altura promedio de 21 metros sobre el nivel del mar.


title: Municipio de Maxcanú

text: El toponímico en idioma maya significa la barba de Kanul (patronímico), por derivarse de las voces, "me'ex", barba o piocha y "Kanul" apellido. Puede descomponerse también en tres sílabas y diría: Sus 4 monos o changos, por derivarse de "Ma'ax", que significa chango o mono; "kan", cuatro y "u", su (posesión).


title: Municipio de Maxcanú

text: Limita con Celestún, Chocholá y Kinchil al norte, con Halachó al sur y al oeste, con Kopomá y al este Opichén.


Municipio de Maxcanú


title: Municipio de Maxcanú

text: Cuenta con 13 comisarías, las principales son:Maxcanú es un municipio que, ubicado en la zona central poniente del estado perteneció a la denominada zona henequenera de Yucatán porque sus tierras tienen la vocación agrícola para el cultivo del agave. Junto con los municipios circunvecinos se dedicó por muchos años hasta finales del siglo XX a la industria henequenera como principal actividad productiva.


title: Municipio de Maxcanú

text: Con la declinación de la agroindustria se dio en Maxcanú un proceso de diversificación de la actividad agrícola. Hoy en el territorio municipal se cultiva principalmente maíz, frijol y hortalizas. La jícama y la sandía así como algunas variedades de chiles también se cosechan en la región.


title: Municipio de Maxcanú

text: Se da la cría de ganado bovino, así como la de ganado porcino y aves de corral.


title: Paul Abadie

text: Paul Abadie (París, 1812 - Chatou, 1884) fue un arquitecto francés adscrito a la corriente medievalista. Segundo inspector en la restauración la Catedral de Notre Dame y miembro de la Academia Francesa de Bellas Artes.


title: Paul Abadie

text: En 1874 ganó el concurso para la Basílica del Sagrado Corazón de Montmartre (París), para cuya cúpula se inspiró en la románica de Catedral de Saint-Front en Périgueux.


title: Castrillo de Riopisuerga

text: Castrillo de Riopisuerga es una localidad y un municipio situados en la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Odra-Pisuerga, partido judicial de , cabecera del ayuntamiento de su nombre.


title: Castrillo de Riopisuerga

text: La localidad se sitúa en la margen izquierda del Pisuerga, al este de Rezmondo . Su término comprende las localidades de Castrillo e Hinojal de Riopisuerga, enclavado al norte, y se sitúa a ambas márgenes del río. El Canal de Castilla atraviesa el municipio que tiene un área de 17,44 km² con una población de 69 habitantes (INE 2013) y una densidad de 3,96 hab/km².


title: Castrillo de Riopisuerga

text: Carretera local BU-V-6204, entre Rezmondo y Zarzosa.


title: Salomon Mayer Rothschild

text: Salomon Mayer Rothschild (Fráncfort del Meno, Alemania, 9 de septiembre de 1774 - París, Francia,28 de julio de 1855) fue un banquero del Imperio austríaco, hijo mayor de Mayer Amschel Rothschild, abrió un banco en Viena en 1821. Entre otros, otorgó un crédito al gobierno austríaco por 900.000 florines. El príncipe Metternich y la casa Habsburg le quedaron adeudados. Se convirtió en el más importante financiador del estado austríaco y uno de los más grandes terratenientes. El banco en Viena permaneció hasta 1938 cuando Hitler anexionó Austria a la Alemania nazi. Además fue un gran coleccionista de obras de arte.


title: Nathan Mayer Rothschild

text: Nathan Mayer, Freiherr von Rothschild (Fráncfort del Meno, Alemania, 16 de septiembre de 1777 - Londres, Inglaterra 28 de julio de 1836) fue un banquero judío alemán, hombre de negocios y financista. Fue uno de los cinco hijos de la segunda generación de la dinastía banquera Rothschild. Nacido en Fráncfort del Meno, tercer hijo de Mayer Amschel Rothschild y Gutle Schnapper (1753–1849). Alguna vez el hombre más rico de la tierra y el más rico entre los Rothschild.


title: Nathan Mayer Rothschild

text: Entre 1798 y 1800 fue comerciante textil en Mánchester. En 1811 fundó el banco N M Rothschild & Sons en Londres, que sigue operando exitosamente hoy en día. También financió las guerras napoleónicas gracias a su poder adquisitivo. Nathan invirtió el dinero del arriendo de soldados de Guillermo I de Hesse-Kassel en oro de la Compañía Británica de las Indias Orientales. Este oro fue necesario posteriormente para financiar la campaña del Duque de Wellington.


title: Castrillo del Val

text: Castrillo del Val es una localidad y un municipio situados en la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Alfoz de Burgos, partido judicial de , cabecera del ayuntamiento de su nombre.


title: Castrillo del Val

text: En 2015, en la aprobación por la Unesco de la ampliación del Camino de Santiago en España a «», España envió como documentación un «Inventario Retrospectivo - Elementos Asociados» ("Retrospective Inventory - Associated Components") en el que en el n.º 982 figura la localidad de Castrillo del Val, con un ámbito de elementos asociados.


title: Castrillo del Val

text: Tiene un área de 22,54 km² con una población de 637 habitantes (INE 2007) y una densidad de 28,26 hab/km².


title: Castrillo del Val

text: Pertenece a la Mancomunidad Ribera del río Ausín y Zona de San Pedro de Cardeña así como a la "Agrupación para sostenimiento de Secretario Común" de los municipios de Cardeñajimeno, Castrillo del Val y Carcedo de Burgos, el número de habitantes de derecho de los municipios a agrupar, según el correspondiente Padrón Municipal de primero de abril de 1986, es un total de 554 habitantes. En 2007 son 1843.


title: Castrillo del Val

text: La villa de Castrillo del Val está situada en el primitivo Alfoz y Jurisdicción de Burgos, hoy partido de Burgos, en la orilla izquierda del Arlanzón, a dos leguas de la ciudad de Burgos. Su nombre es de origen latino, diminutivo de Castrum y de Vals, de acuerdo con la geografía del lugar. Su término es atravesado por el río Arlanzón y tiene una notable extensión de 2254 hectáreas por razones que luego señalaremos. El casco urbano se alza al borde de la paramera a 939 metros sobre el nivel del mar, altura muy semejante al castillo de Burgos.


title: Castrillo del Val

text: La personalidad de Castrillo del Val, como la de todas las localidades de la Provincia actual de Burgos, es la misma, con los variados pero no substanciales cambios que imponen once siglos, que se formó en la Alta Edad Media, durante la Repoblación-Reconquista, de los siglos IX y X. Castilla vive hoy en el mayoritario perfil de sus hombres los criterios de vida que movieron a los castellanos más viejos. Por tanto, la Protohistoria y la Prehistoria (salvo casos tan singulares como el de Atapuerca), la Romanidad y Visigoticismo no son tan determinantes obligados en la definición. Castilla creó su particular biotipo en los siglos dichos y a ello hemos de atenernos.


title: Castrillo del Val

text: Castrillo del Val ha tenido una buenaventura reciente por el empeño de uno de sus hijos, Justino González Hortigüela, que publicó en el año 2000 su “Historia de Castrillo del Val”, que es una enciclopedia para el conocimiento de la Villa. A la hora de pergeñar una Memoria para fines heráldicos bastaría extraer de estas páginas algunos datos y noticias que darían al escudo municipal un carácter anecdótico, con peligro de lo substancial.


title: Castrillo del Val

text: A la hora de encararnos con la responsabilidad, tres son las preguntas claves: Primera: ¿Cuándo nació Castrillo del Val? ¿Quién es su fundador? ¿En qué régimen jurídico-administrativo se desenvuelve su vida? Las respuestas pueden ser éstas:


title: Castrillo del Val

text: Castrillo del Val nació entre los años 880 y 900 de nuestra Era. No antes, pues toda la comarca del Arlanzón era de máximo peligro por indefensión ante la repetida agresividad de los árabes. Castilla avanzaba en la recuperación de España, dirigida por sus reyes y condes que primeramente eran soldados y que dirigían la Reconquista de acuerdo con la Ciencia Militar entonces vigente. El responsable de esta área del reino astur era el conde Diego Rodríguez, dirigido por el Estado Mayor del rey de Oviedo, Alfonso III. La reconquista se hacía por líneas de castillos aprovechando las cordilleras y ríos.


title: Castrillo del Val

text: Hasta el año 880 no se operó la Reconquista de la cuenca del Arlanzón, para dar paso a la Repoblación de los foramontanos. La línea de defensa se apoyaba en la Sierra y comenzaba en las defensas del Arlanzón, de Quintanapalla y en la ciudad y castillo de Burgos, fundados en el año 884. Se inicia entonces una gran actividad colonizadora de villas y de monasterios. Para el 899 ya se ha fundado la gran abadía de San Pedro de Cardeña y esta es la mejor señal de seguridad que el condado de Castilla podría brindar a los habitantes. Es entonces cuando nacen las villas que hoy existen y otras muchas que han desaparecido por varias razones en el transcurso de los siglos.


title: Castrillo del Val

text: La primera mención que leemos de Castrillo del Val es del año 952, en un pergamino del Monasterio de Benitos de Cardeña en el que doña Eusacia, seguramente la primera vecina que conocemos, dona la hacienda que posee en la Villa al glorioso monasterio. Pero el hecho material revela que Castrillo era ya una villa asentada, organizada, quizá con setenta años en las espaldas, en la que los mismos condes de Castilla disfrutaban de una mansión que veinte años más (972), el conde de las manos blancas, don Garci Fernández, regalará a los monjes de Cardeña. Es más, en el actual término de Castrillo existió otro poblamiento conocido como Castrillo de la Vega o de Río de Gómez Gotiniz que es mencionado en tres de febrero del año 921, también en el archivo de Cardeña en que se habla de molinos en Ibeas. Hay, pues, que situar la Repoblación de la comarca influenciada por la ciudad de Burgos y del monasterio de Cardeña a finales del siglo IX.


title: Castrillo del Val

text: Aceptamos, aproximadamente, el momento de la fundación de Castrillo y, queriendo averiguar el nombre del fundador, nos detenemos un momento en el sistema de Repoblación. En el siglo IX la reserva de habitantes de la España cristiana estaba en el Norte, en la cornisa cantábrica y en sus sistemas montañosos y vivía en precarias condiciones materiales por muchas razones que no hacen al caso. Esas gentes sabían que España era suya y que España debía volver a su entera responsabilidad. Atravesaron los montes de aquí “foramontanos”, y marcharon con lentitud hacía el Sur recuperando la producción de las tierras, fundando o refundando ciudades e instalando su fe y su sociedad en una Fe cristiana vivida con sentido absoluto. Marchaban en grupos cortos, de varias familias, y se instalaban en sitios elegidos, bajo la protección de los condes de frontera y de las leyes como la “presura” y la “fazaña”. Construían sus aldeas y se constituían en concejos; organizaban el reparto de tierras y fundaban su economía en el cereal, el vino y el ganado. Nacían libres y practicaban la democracia.


title: Castrillo del Val

text: A estos grupos los conducían unos tipos caracterizados, fogueados en la dura vida de la subsistencia y de la milicia. Eran labradores, pastores y soldados. La geografía de la Reconquista y Repoblación se llena con sus nombres y la burgalesa no es una excepción. Esos conductores de los nuevos habitantes solían poner su nombre a los poblados que levantaban. En torno a Cardeña así lo hicieron: Atilio (Cardeñadijo), Jimeno (Cardeñajimeno), Guimario (Villamar), Apalla (Quintanapalla), etc. De Castrillo del Val sabemos el nombre de su fundador: Munio Romániz. Así se le llama en los documentos de los siglos X y XI, en los años 952, 972 y 1.084. Luego, el nombre se fue olvidando y para distinguir a la Villa de otros homónimos se apeló al topónimo geográfico del Valle (Val).


title: Castrillo del Val

text: Algo parecido ocurrió con Castrillo de la Vega, (poblado perteneciente a Castrillo del Val y que estuvo enclavado en lo que es hoy la Cerca de Sta.Eugenia), conocido primeramente como Castrillo de Gómez Gotiniz. ¿Quiénes era Munio y Gómez? Los dos nombres son de raíz visigótica, si bien el sobrenombre del primero es latino y el del segundo también es visigodo. Son, pues, dos tipos de su época; de aquellos que sentían los ideales de Castilla, a los que entonces se aplicaba la expresión bíblica de que pertenecían aquella casta de hombres que con una mano manejaban la espada y con la otra la azadilla o la hoz. Castrillo no debe olvidar estos dos nombres, cuyos doblamientos acabaron formando uno solo. Al que también se adhirió un tercero, San Mamés, citado en 972 y que estuvo situado al S.E. del monasterio de Cardeña, casi en la raya con Carcedo, en el actual término de Llano San Pedro y en el que se situaba una ermita.


title: Castrillo del Val

text: Por último, ¿Qué administración se aplicó a Castrillo del Val? En su nacimiento, la ordinaria del Rey, a través del conde o condes de Castilla, y de inmediato, del “tenente” del castillo y alfoz de Burgos. El conde, prácticamente soberano en el año 972, traspasa al monasterio de Cardeña la Villa de Castrillo del Val, pero no en su totalidad, sino en lo referente al barrio de Santa Eugenia. El otro barrio, el de San Juan, se mantenía en el realengo. Ejemplos de esas particiones les hallamos en otros pueblos castellanos. En este barrio de Santa Eugenia el conde traspasa cosas y vasallos, sobre los que el monasterio tendría autoridad, sustraída en alguno de sus aspectos (relioso e impositivo) al concejo.


title: Castrillo del Val

text: Curiosamente, Castrillo del Val funcionará con este sistema hasta la supresión de los señoríos particulares en las Cortes de Cádiz de 1810. Así lo vemos en el Libro de las Behetrías (1350), en el que nos dice que Castrilllo del Val es solariego de Ruy González de Villayerno y abadengo del monasterio de Cardeña la catedral de Burgos y del monasterio de San Cristóbal de Ibeas. Los vecinos todos pagan al Rey servicios, monedas y fonsadera, tributos que no recibe el Rey sino su cocinero Gonzalo Gil; son 45 maravedises. El monasterio cobra a sus vasallos la infurción (impuesto de solares) que supone 8 dineros al año, más 15 maravedises anuales. Lo mismo ocurre con Castrillo de la Vega, en el que el Rey y el abad de Cardeña van a medias; El monasterio cobra al año a sus vasallos dos maravedises y dos gallinas.


title: Castrillo del Val

text: Pasan los siglos y en 1750 nos hallamos con el sistema intacto: Los vecinos reconocen que el pueblo pertenece a Su Majestad y al monasterio de Cardeña. Los impuestos que percibe el monasterio son Servicio Real, 180 reales de vellón más un tercio, Yantar y Martiniega,19 reales y cinco y medio maravedises; de Serna,150 reales y cada 7 años cobra el impuesto de moneda forera, medio real por persona. Tiene parte también en los diezmos que suponen más de 1.036 reales.


title: Castrillo del Val

text: Pero Cardeña supone para Castrillo del Val mucho más que lo dicho. Hoy las cosas han cambiado y es Castrillo a quien corresponde municipalmente la jurisdicción sobre Cardeña. Pero su orgullo es el monasterio con cuanto significó con la Fe y en la Cultura en tiempos pasados y cuanto hoy figura. La abadía y el concejo deben marchar unidos ante los horizontes comunes.


title: Castrillo del Val

text: Referencia: "Fray Valentin de la Cruz (Cronista oficial de la provincia de Burgos)"


title: Castrillo del Val

text: En el año 2000 y siendo alcalde de Castrillo, Jorge Mínguez Núñez, se le pidió al cronista oficial de la provincia de Burgos - Fray Valentín de la Cruz - un escudo moderno del pueblo, más acorde con los tiempos, como ya lo habían hecho varios pueblos. Éste, después de analizar el libro que yo escribí sobre la historia de Castrillo - y que fue todo un honor para mí, tanto el que me haría una introducción en el libro, como el que estaría presente en la presentación del mismo - contestó a esta petición de la siguiente manera:


title: Castrillo del Val

text: "Illmo Sr. La villa que V.I. tan dignamente preside desea poseer un ESCUDO MUNICIPAL que expresa la personalidad milenaria de la Villa y sirva de motivo de conocimiento y orgullo para sus vecinos y de distinción de la misma entre las entidades municipales. Todo ello de acuerdo con las normas de la Ciencia Heráldica y de la Ordenanza al respecto de la Junta Autonómica de Castilla y León competente en esta materia..."


title: Castrillo del Val

text: Como decía, después de analizar mi libro y hacer él un poco de historia finalizó así:


title: Castrillo del Val

text: Como conclusión de esta preceptiva MEMORIA y del conocimiento de la Historia y Vida de la Villa propongo el siguiente ESCUDO MUNICIPAL;


title: Castrillo del Val

text: "Partido: Todo el jefe en gules cargado con dos torres de oro y dos espadas de lo mismo puestas en sotuer. Primero, en sinople, crucero de seis peldaños con columna grabada con tres torres, capitel y cruz, en plata. Segundo, en azul, mata de tres cardos de sinople perfilado de oro, surmontado de llaves de San Pedro con Tiara e Infulas. Entado de plata en punta con onda de azur. Al timbre corona real."


title: Castrillo del Val

text: Con estas palabras exclusivas de la heráldica y que muy pocos van a entender, me he permitido coger el diccionario y analizar las mismas y utilizar sinónimos más entendibles.Así que analizando todo esto, me permito hacer la siguiente definición para nuestro escudo:


title: Castrillo del Val

text: Escudo: Toda la parte alta en color rojo vivo, cargado con dos torres de oro y dos espadas cruzadas. Primero, en color verde, crucero de seis peldaños con columna grabada con tres torres, capitel y cruz en plata. Segundo, en azul, mata de tres cardos en verde perfilado de oro, surmontado de llaves de San Pedro con Tiara y cintas. Triángulo curvilíneo de plata en punta con onda en azul oscuro. Encima del escudo, corona.


title: Castrillo del Val

text: Explicación del escudo por Fray Valentín


title: Castrillo del Val

text: En el rojo de la cabeza del escudo, expresamos el trabajo, sacrificio y victoria de CASTRILLO desde su nacimiento hasta hoy, las dos torres representan a CASTRILLO DE LA VEGA Y SAN MAMES –término en Llano San Pedro- merced a las cuales, la Villa tiene más término y potencia. El color verde del primer cuartel se dedica a la Villa en su naturaleza agraria y se presenta su Crucero como símbolo de la misma. Se acepta así la tradición del siglo XIX en la que Castrillo trajo ese mismo crucero como Armería particular. El segundo cuartel, signo de espiritualidad y cultura, se dedica al monasterio de Cardeña y se ha elegido la expresión parlante de un manojo de cardos y las Llaves de San Pedro. El triángulo en punta recoge el muy alto valor que el río Arlanzón tiene para Castrillo.


title: Castrillo del Val

text: Carta mandada por Fray Valentín de la Cruz –cronista oficial de la provincia de Burgos- al alcalde de Castrillo del Val –Jorge Mínguez- en el año 2001, en relación a la petición por parte de éste, para que el citado pueblo tenga su propia bandera:


title: Castrillo del Val

text: "Ilmo, Sr, :


title: Castrillo del Val

text: El ayuntamiento de Castrillo del Val, según manifestaciones de V.I. desea poseer BANDERA particular que sirva para distinguir la personalidad de la misma ante los propios vecinos y los extraños. Este ejercicio del derecho natural y legal supone la aceptación previa de las normas de la Ciencia Vexilológica y de aquellas que hayan emanado de la autoridad competente, en este caso la Junta Autonómica de Castilla y León. Los deseos del vecindario de CASTRILLO DEL VAL pueden ponerse en marcha, toda vez que la Villa tiene admitido el reconocimiento de su Escudo municipal que debe ser origen y referencia de la BANDERA. Igualmente, se recuerda en las Ordenanzas actuales que las Banderas de los Concejos han de ser cuadradas, disposición que ya sancionó el rey Alfonso X en el siglo XIII. De acuerdo, pues con la Memoria y Diseño del ESCUDO de CASTRILLO DEL VAL, la BANDERA de la Villa ha de ordenarse de la siguiente manera:


title: Castrillo del Val

text: Cuadrada, o de 1:1. De sinople (verde) cargada de dos franjas horizontales de 0,2, de gules o rojo y de azul, colocadas según el diseño que se acompaña. En el corazón de la bandera campeará el ESCUDO MUNICIPAL Esta BANDERA merecerá todas las preferencias del protocolo municipal; el Concejo ordenará su uso y su colocación con las Banderas de España, de Castilla y León y de Europa. Los vecinos deberán respetarla y referirse a ella como expresión de la personalidad de su Villa. En las concentraciones populares, los vecinos de CASTRILLO DEL VAL tremolarán con orgullo su BANDERA."


title: Castrillo del Val

text: Es una etapa de la prehistoria caracterizada por el uso de útiles de piedra tallada, si bien se usasen otras materias primas orgánicas para construir utensilios; hueso, asta, madera, cuero, fibras vegetales etc. Es el periodo más largo de historia del ser humano (de hecho abarca el 99% de la misma), y se extiende desde hace 2,5 millones de años (en África) hasta hace unos 10 000 años. Se subdivide en tres grandes periodos: Inferior, Medio y Superior. Si las industrias son muy antiguas se le conoce como arcaico.


title: Castrillo del Val

text: Leemos en la reseña de Las Cuevas como allí fueron encontrados varios materiales de este tipo con presencia de un yacimiento paleontológico del Pleistoceno, y siguiendo con el tema vamos a hacer los siguientes apuntes.


title: Castrillo del Val

text: En 1995 y merced a Salvador Strohecker, hombre aficionado en temas de arqueología y paleontología, fueron encontrados por prácticamente todo el término de Castrillo varios utensilios líticos de hace miles de años y que fueron usados por nuestros antepasados. Desde ese tiempo dormían en el suelo castrillano, siendo pisados y maltratados por personas, animales, máquinas, etc, hasta que este hombre, de ascendencia alemana residente en Calella (Barcelona) y casado con una burgalesa, realizó este importante hallazgo, cediéndolas al ayuntamiento.


title: Castrillo del Val

text: El estudio de este material arqueológico se realizó en Calella por Santiago Serra y Salvador miembros de la Asociación Arqueológica de Girona, a la cual también pertenece Eudal Carbonel. La aparición de varios bifaciales hallados en superficie –y entre ellos uno “típicamente” perteneciente al Achelense Inferior-, junto con abundante cantidad de útiles típicos propios de esta cultura de la Edad de Piedra y por otra parte, la erosión, que aunque ha mezclado los diferentes estratos o niveles, nos ha permitido datar esta estación arqueológica en una antigüedad aproximada de más de 300.000 años y en el periodo interglacial Mindel-Ris.


title: Castrillo del Val

text: El terreno que forma actualmente este término municipal, estuvo habitado por homínidos; anteriormente, con 850.000 años por el “homo antecesor” y posteriormente, por el “homo sapiens neandertalensis” con 300.000 años. Tribus nómadas que encontraron aquí el lugar idóneo para asentarse, al haber sido éste, en aquel tiempo, un territorio rico en caza, con animales parecidos a los que se encuentran en África, así como grandes corrientes de agua ricas en pesca. La época a la cual pertenecen la mayoría de estos útiles de sílex, después de que algunos hubieran sido utilizados en épocas posteriores, corresponden al Pleistoceno Medio y por tanto, se puede equiparar con los hallados en el mundialmente conocido de Atapuerca.


title: Castrillo del Val

text: En este yacimiento señalado como (comarca) Campiña del Arlanzón –C.A.J.2- Estación Arqueológica N.º 2, no han aparecido aún cuevas ni cavidades que puedan dar una mejor lectura cronológica de los estratos correspondientes a la era “cuaternaria”. Los materiales descubiertos en algunos sectores del yacimiento aparecen destruidos, fragmentados y rallados por la acción de los tractores durante el laboreo de las tierras.


title: Castrillo del Val

text: Así pues, debido a la precariedad de cómo ha sido hallada esta industria lítica y tras las comprobaciones de los últimos descubrimientos aparecidos en Atapuerca, no dudamos que en un futuro próximo, se pueda retrasar aún más su antigüedad. Es posible que entre los habitantes de Castrillo, se pueda hallar algún ciudadano que lleve en sus genes el mismo ADN, que el de aquellos primeros pobladores de estas zonas y que un día muy lejano emigraron de África, en diferentes oleadas migratorias y es posible que hasta tres especies de homínidos conviviesen en la misma época juntos o separados en otros lugares.


title: Castrillo del Val

text: Utensilios líticos hallados en Castrillo: Bifaz, Buril, Chopper, Choping-Tool, Cantos tallados, Denticulado, Epanele, Lasca, Núcleo, Melladura, Percutor, Poliedro, Proto Bifaz, Punta, Rascador y Raspador.


title: Castrillo del Val

text: En el año 2004 el equipo de investigación de Atapuerca, encabezado por Marta Navazo, descubrió un yacimiento al aire libre con el nombre de “El Hundidero” y próximo a Castrillo del Val. Es un registro que está muy bien diferenciado y en distintos niveles. Tenemos Paleolítico Medio, Inferior, que sería equivalente al yacimiento de la Galería, y material de Paleolítico Inferior antiguo, similar al del nivel TD-6 de Gran Dolina. Se trata de una terraza del río Arlanzón muy antigua del Pleistoceno Inferior que tiene 780.000 años –fecha en que vivió el Homo antecesor- y en ella ha habido varias ocupaciones desde el Pleistoceno Inferior hasta hace 20.000 años.


title: Castrillo del Val

text: Los restos encontrados en este yacimiento permitirán reconstruir la evolución de las herramientas que emplearon los homínidos. “Estos cogían un canto y lo golpeaban. Tenemos el canto que golpeaba y se extraían las lascas. Tenemos las lascas, muchísimos retocados y los resquicios de talla, que nos indican que lo han tallado en este lugar así que tenemos toda la cadena”.


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text: El estudio de estos restos permitirá conocer de donde cogían el material, cómo lo tallaban y las distintas técnicas que empleaban. “La industria lítica da para mucho porque es lo que queda y da la información, la pena que no quede fauna. Lo más importante es que el yacimiento está al aire libre lo que permite comparar los hallazgos con los de Dolina o Galería. En las cuevas tenemos los tres periodos en distintos yacimientos y aquí los tenemos en la misma secuencia. Los antepasados lo hacían todo al aire libre: cazar, recoger la materia prima o recolectar. A las cuevas solo entraban para determinadas cosas”.


title: Castrillo del Val

text: Según los primeros indicios, el lugar que ocupa el yacimiento de El Hundidero es el ideal para el asentamiento de los homínidos al estar al lado del río, tener materia prima y estar en un lugar alto.


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text: Para finalizar decir que, con toda esta reseña y el tema de los fósiles, Castrillo es toda una enciclopedia para estudiar nuestro pasado.


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text: Vamos a centrarnos en lo que es el casco urbano de Castrillo; Este cuenta con 165 casas de las que 80 están habitadas todo el año, unas 30 son de gente residente en Burgos por lo que vienen a menudo, otras 30 son de residentes fuera de Burgos que vienen en verano y fiestas señaladas y 25 que por diversos motivos están vacías. A diferencia de pueblos vecinos, aquí no se han hecho urbanizaciones anejas al pueblo si no que se ha ido construyendo poco a poco, bien sea reformando y agrandando las antiguas o tirando viejos edificios de tenadas, pajares etc, y así ir quitando las ruinas que son lo que más afea a los pueblos. Tiene casa rural “Las Calendas”.Unos asturianos muy simpáticos la alquilaron en 2012


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text: Si junto al casco urbano no hay urbanizaciones si tenemos a 3 km, la de Los Tomillares, que como vemos en la reseña demográfica, aumenta en buen número los habitantes del municipio.


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text: Entre esta urbanización y el pueblo se encuentra La Cerca de Santa Eugenia; Este poblado cuenta con 81 casas las cuales se ocupan sobre todo en época estival aunque algunos residen todo el año. Empezó a construirse por el año 1980 y dadas sus singulares características enseguida se ocupó en su totalidad sobre todo por gente de Burgos, que vio aquí un lugar cercano para su diversión y relajo. Sus bonitas y peculiares casas, sus cuidados y floreados jardines, sus frondosos árboles, sus productivas huertas etc, hacen que sea una visita obligada no solo para los castrillanos sino para visitantes, amigos y demás. Otra entidad de población que como vemos viene perteneciente al municipio es, El Priorato. Hasta el año 1964 todos sus habitantes pertenecían y hacían sus gestiones en el ayuntamiento de Castrillo, incluso había un molino, pero a partir de ese año sin saber muy bien como, pasó a pertenecer a San Medel.


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text: Siguiendo con el tema, decir que también pertenecen al municipio la Base Militar del Cid Campeador conocida como de Castrillo del Val, que está enclavada frente a Los Tomillares; y en la parte S O el monasterio de San Pedro de Cardeña. Vamos ahora con las obras y mejoras realizadas en el pueblo a partir del año 2000 ya que las anteriores quedan reflejadas en el libro “Historia de Castrillo del Val “.


title: Castrillo del Val

text: Por este año se reforma la taberna quedando como “Mesón San Juan” y se amplia el local del ayuntamiento situado encima, quitando la vivienda que usaban los taberneros. En 2001 se reforma la antigua casa del médico haciendo un consultorio en condiciones y lo mismo se hace en las antiguas escuelas que se reforman y se hace un centro social y cultural y poco después un telecentro, poniendo en la campa aneja un parque infantil y también se reforman los hornos.


title: Castrillo del Val

text: En diferentes años se van haciendo más obras; Se agranda el cementerio, se hace una carretera en condiciones hasta Cardeñajimeno, ya que la antigua era muy estrecha lo que dio lugar a varios accidentes hasta con muertos, y seguido se hace la variante del pueblo que si bien puede repercutir en los bares del pueblo este gana en tranquilidad sobre todo por los niños. Se hace un gran depósito de aguas y se conecta la red a la de Burgos ya que antes se traía de manantiales por lo que en verano escaseaba. Seguido se renuevan las canalizaciones de acceso a las casas ya que habían quedado obsoletas lo que era motivo de varias fugas. Se consigue también que el pueblo tenga servicio de autobús 4 veces al día y se coloca una antena para la telefonía móvil. Entre las obras o proyectos que han quedado por el camino están: La reforma de la plaza del pueblo incluso se expusieron tres tipos de fotografías para ver cual elegía la gente, la depuradora, viviendas sociales para los jóvenes del pueblo y una carretera o camino en condiciones que uniría la carretera de Logroño o Camino de Santiago con el monasterio de Cardeña o Camino del Destierro.


title: Castrillo del Val

text: También hace 6 años, en las eras anexas al pueblo se urbanizaron 32 parcelas casi todas pertenecientes a gente del pueblo, pero por diversas causas aún no se ha construido en ninguna.


title: Castrillo del Val

text: En el casco urbano hay dos bares, el mencionado Mesón San Juan y el Bar Sandra aunque hay otros seis en su término: El Cántaro en el monasterio, el de La Cerca, y ya en la carretera de Logroño; la sidrería Vuelta y Vuelta, Los Adobes, el suntuoso Los Braseros y el hotel Camino de Santiago en Tomillares, también aquí esta el Centro Social que cuenta con guardería, gimnasio etc, y aneja una pista de padel que es usada por jóvenes de Castrillo. También en el pueblo hay una pista polideportiva pero al estar un poco alejada es poco frecuentada, está situada junto al campo de fútbol y sobre este deporte decir que actualmente el Castrillo F.C. participa de siempre en el trofeo “Diputación” pero hasta hace 10 años tuvo también otro equipo que participaba en el “Ciudad de Burgos” jugando 4 veces la final en El Plantío ganándola 2 años.


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text: Siguiendo con el deporte decir que en 1994 y 1955 pasaron por aquí los participantes en el campeonato de España de triatlón y en diferentes años la vuelta ciclista a España y Burgos. También estos dos últimos veranos se celebra una carrera pedestre organizada por el ayuntamiento y Diputación para diferentes categorías.


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text: Los niños que residen en el pueblo van en autobús al colegio de Fuentes Blancas aunque algunos prefieren llevarles por su cuenta a otras instituciones de Burgos.


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text: El médico atiende en el consultorio de lunes a viernes y las recetas las suministra a domicilio la farmacia de Cardeñajimeno. En el año 1998 se creó con el nombre de “Sociedad Cultural y Recreativa Castillejo” y a través de ella se organizan diferentes actividades: formativas, culturales, exposiciones, excursiones, la cabalgata de reyes, disfraces etc.


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text: Ref: "Justino González Hortigüela"


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text: El Domingo de Ramos se celebra procesión, participando los concejal es con ramos de laurel mientras que los vecinos los llevan de seto. También se celebran estos actos de devoción en Jueves Santo y Domingo de Resurrección.


title: Castrillo del Val

text: La fiesta patronal es el 24 de junio, San Juan Bautista teniendo como principal acto la hoguera que se hace en el alto Castillejo y en el que las brasas son saltadas por los jóvenes produciéndose alguna vez algún accidente. Ese día después de misa el ayuntamiento obsequia a toda la gente con un lunch y otras fiestas señaladas son: el último sábado de mayo en que nos juntamos varios pueblos en el monasterio de Cardeña y después de misa se hace una procesión para bendecir los campos y acto seguido el ayuntamiento nos deleita con un suculenta paella acompañada por sus respectivas bebidas, postres, café y copa, también nos ponen las mesas y sillas mientras nuestros vecinos los militares nos montan una gran carpa para evitar los rayos de sol, por lo que con esto, nosotros solo ponemos los platos cubiertos y el hambre. Esto mismo sucede el último sábado de agosto en el pueblo en el que celebramos el día de Acción de Gracias.


title: Castrillo del Val

text: Una costumbre muy arraigada es, que a los recién casados junto con los padrinos, a la salida de la iglesia se les monta en un carro de bueyes adornado con plantas y flores confeccionando algún motivo erótico; dos cebollas y un pepino etc, paseándolos por el pueblo hasta el bar. Otra es, el “perico pajas”; Se celebra en carnaval; Con sacos y paja se elabora una figura humana, paseándole por el pueblo y dedicándole toda clase de insultos y vejaciones para acabar quemándole, con gran alegría de la gente. Esto viene a colación con la gran representación del Judas que hasta principios del siglo pasado se hacía en Castrillo y que actualmente se hace en algunos pueblos; Lerma, Villadiego que tenía gran repercusión tanto en los pueblos cercanos como en la capital.


title: Castrillo del Val

text: En el año 2006 y por medio de la Sociedad Cultural El Castillejo se creó el grupo de teatro Potamides que desde entonces y bajo la dirección de Ernesto Pérez Calvo pone en escena la obra “El destierro del Cid”.


title: Castrillo del Val

text: Esta obra, en la que participa casi un centenar de personas de Castrillo, tiene cuatro ejes de escenificación; El juramento del Cid a Alfonso VI sobre la muerte de su hermano; la partida hacia el destierro con la despedida emotiva de sus hijos; la muerte de Diego –hijo del Cid- y el desafortunado matrimonio de las hijas con los condes de Carrión y la muerte del Cid, haciendo la entrada a los actos con la exposición de un juglar.


title: Castrillo del Val

text: En los entreactos se van escenificando aspectos de la vida cotidiana de la gente; el proceso de la lana, vareo, cardado, hilado etc, el lavado y demás de las ropas y diferentes aspectos concernientes a la labranza, mientras Jimena hace labores y charla con las mujeres de Castrillo y los niños juegan con los demás, pues como dice el Cid en su despedida del monasterio de San Pedro de Cardeña; “los niños no están para hacer vida monacal llevales a que jueguen con los de Castrillo del Val”, todo ello acompañado por canciones castellanas referentes a Castrillo y a los avatares del Cid.


title: Castrillo del Val

text: Como referencia a esta obra decir en primer lugar que, los actores para ser aficionados hacen una interpretación magistral, que todos los años se representa en Castrillo las vísperas de San Juan y que se ha representado en otros pueblos; dentro del monasterio de Cardeña y como colofón este año, junto a la catedral iluminada de Burgos con una expectación inusitada y, que por medio de la Asociación El Castillejo se ha acercado a varios colegios la figura del Cid participando los niños y así recabando material escolar que esta sociedad envía a Benín (África). Para finalizar decir que, hace muy poco se le tributó un merecidísimo homenaje en su pueblo natal de Castrillo de Murcia al verdadero promotor y alma de esta obra Ernesto Pérez –cura párroco de Castrillo que junto con otros dos ofician diferentes actos religiosos de los pueblos limítrofes- y que también dirige los grupos; La Hormiga de Lerma, El Espliego de Villadiego, Encaje etc, con actuaciones en el extranjero. En fin todo un líder en la divulgación de la cultura y el folclore castellano.


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text: Referencia: "Justino González Hortigüela (Año 2010)"


title: Castrillo del Val

text: Son muchas las iglesias en las que la montaña tiene un significado sagrado. En la Sagrada Escritura son frecuentes las alusiones a una montaña como lugar de encuentro con Dios; Hored en el Sinaí donde Moisés se encuentra con Dios y establece la alianza con el Pueblo elegido, el Monte de Tabor en el que Jesús se transfigura y muestra su divinidad a sus discípulos y el Gólgota, lugar de Redención en la cruz, son hitos importantes en la Historia de la Salvación.


title: Castrillo del Val

text: En la falda del Alto Castillejo, la montaña más emblemática de Castrillo del Val se encuentra emplazada la iglesia de San Juan Bautista, el Precursor, que invita a los fieles a caminar al encuentro de Dios, todo un símbolo de ayuda a subir hasta llegar a la cima de la perfección cristiana.


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text: El color grisáceo de su piedra se adapta perfectamente al paisaje de sus tierras parduscas, el verde del valle y el azul del cielo, creando un cromatismo equilibrado y de gran belleza.


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text: Arte: Se trata de una construcción en sillares de piedra, de muros robustos y grandes estribos, que contribuyen a dar gran solidez a un edificio que, gracias a estas características, ha podido mantenerse en pie durante ese periodo de tiempo en el que su tejado y bóvedas llegaron a hundirse. El esfuerzo e ilusión de los vecinos del pueblo han conseguido una restauración de bóvedas y cubiertas. Desaparecido ya el peligro de hundimiento, sigue esperando una restauración interior que haga posible su utilización y vuelta al culto religioso para el que fue construido.


title: Castrillo del Val

text: Fue construido, muy entrado ya el siglo XVI, en estilo renacentista. Su planta es una cruz latina. La nave longitudinal está formada por cuatro cuerpos: el ábside, crucero, cuerpo intermedio y coro, y la nave transversal con dos cuerpos laterales forma esa cruz latina que en planta es símbolo de la Redención.


title: Castrillo del Val

text: Las bóvedas son de la misma altura y muy variadas. Encontramos bóvedas sexpartitas, estrelladas y de terceletes, con claves ornamentadas con escudos y rosetas. Sólo en el crucero se sostienen sobre columnas y pilastras, en el resto los nervios arrancan de ménsulas ancladas en los muros de las naves.


title: Castrillo del Val

text: El ábside es rectangular en el interior y pentagonal en el exterior. En el muro del fondo dos pechinas y como prolongación de las mismas vieiras.


title: Castrillo del Val

text: Últimas referencias: No sabemos con exactitud cuando se dejaría de hacer culto continuo, ya que antes cada barrio tenía su propia iglesia, sí sabemos que hasta 1950 se decía misa los días de la Santa Cruz, el 3 de mayo y 14 de septiembre y el día de la fiesta del santo patrono San Juan Bautista, y hasta 1960 solo el día 24 de junio que fue cuando se dijo por última vez. En 1998 se reparó la cubierta o tejado ya que estaba prácticamente hundido.


title: Castrillo del Val

text: En el año 2004 con una inversión de 480.000 € y sobre una superficie de 1600 metros cuadrados se hizo una gran ampliación del cementerio, anejo al anterior que estaba totalmente lleno, y en el que se situaron 306 nichos y 207 tumbas quedando así cubiertas las necesidades de al menos dos siglos. Este cementerio está situado a unos 50 metros de esta iglesia. En abril de 2005 ocurrió un hecho curioso: alguien encontró en el suelo la imagen de piedra de S.Juan, que había caído de la hornacina que está en la parte exterior encima de la puerta principal de entrada a este templo, a una altura de uno 4 m y que gracias a Dios no sufrió ningún desperfecto.


title: Castrillo del Val

text: Aunque la hipótesis de la Guardia Civil apuntó a que cayó por su propio peso, los vecinos no opinaron lo mismo ya que esta iglesia no sufre mal de piedra y lo achacaron a un intento de robo, como sucedió por estas fechas en pueblos cercanos, en que robaron y en otros lo intentaron, varias tallas de madera, incluso en el vecino pueblo de Los Ausines una talla de piedra que coronaba el campanario de la ermita de la Virgen del Castillo.


title: Castrillo del Val

text: Tallada esta imagen de S.Juan en 1699 mide 15 dm de alto y pesa unos 350 kg. Entre varias personas la trasladaron a la iglesia de Sta.Eugenia donde se situó debajo del coro.


title: Castrillo del Val

text: El interior de esta iglesia de San Juan está totalmente deteriorado y dudamos que ni a corto ni medio plazo vuelva a tener culto.


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text: Comentario: ante este curioso incidente de la caída del santo y el dilema de si se ha caído o le han tirado, me voy a permitir hacer una pequeña reflexión con un poco de humor: ¿No será que al estar su iglesia sin culto y un poco alejada del pueblo se habrá tirado él solo con síntomas de depresión, al no haber nadie que se acerque, para hacerle una petición o rezarle una oración?


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text: Foro de opinión: como leemos, esta imagen o estatua de piedra fue trasladada a la otra iglesia y situada debajo del coro en donde queda un tanto escondida, ya que la gente al entrar dirige su vista hacia el altar quedando el coro a sus espaldas. Ante esto y puesto que colocarla en el mismo sitio no procedería después del incidente y más como decimos al ser dificilísimo que esta iglesia vuelva a tener culto. Con lo cual ¿no sería buena idea colocarla en la calle, en el jardín que hay en su barrio a la entrada del pueblo? Creo que como otras tantas estatuas que hay por el mundo -en el monasterio sin ir más lejos- para eso sería concebida y esculpida. Con esto ganaríamos dos cosas, una, que si ahora tenemos dos puntos emblemáticos El Crucero y la fuente del Águila para fotos y demás, sería uno más y otra que se podían revivir viejas tradiciones y el día de San Juan se podría hacer una procesión hasta este punto –similar a la de nuestros vecinos de La Cerca con Sta. Eugenia- incluso se podría hacer una ofrenda floral –estamos en plena primavera- siendo los principales ofertantes, aparte de las autoridades, los reyes de las fiestas y los niños que hayan hecho la primera comunión.


title: Castrillo del Val

text: Esta iglesia de Santa Eugenia queda emplazada en el centro del pueblo. Es la casa de todos y hacia ella confluyen todas las calles, como invitando al encuentro o, más bien, como arterias a las que este edificio emblemático, corazón de la villa, envía su sangre para que todos los miembros tengan vida común.


title: Castrillo del Val

text: Arte: en un pueblo en el que sus casas están construidas en piedra de sillería bien labrada, también la iglesia ha sido edificada con sillares perfectamente encajados, que manifiestan la pericia de unos canteros conocedores de su oficio. Es del estilo clasicista, mostrando aún los vestigios de austeridad y grandeza que, a partir de la Contrarreforma, presentaron los edificios religiosos españoles de finales del XVI y principios del XVII.


title: Castrillo del Val

text: Se trata de una construcción de planta basilical, de una sola nave rectangular. En su interior aparece dividida en tres cuerpos, sostenidos por arcos fajones, a los que corresponden en el exterior sólidos contrafuertes.


title: Castrillo del Val

text: El ábside es cuadrangular, siguiendo la tradición visigótica, y está orientado hacia el Este en su altar mayor, según la más estricta costumbre de la Iglesia, para que los fieles dirijan su vista hacia el sol naciente, símbolo de Cristo.


title: Castrillo del Val

text: Presenta un alzado de gran altura en proporción a la anchura de la nave, creando en los fieles una sensación de solemnidad y grandeza. Coronan la techumbre bóvedas estrelladas y de terceletes con nervios y elementos de piedra bien trazados, aunque algunos han sido restaurados con cemento que intentan simular los originales. Se sostienen estas bóvedas sobre pilastras y columnas adosadas además de ménsulas. Las claves en un edificio que camina hacia el barroco están ornamentadas con escudos y rosetas.


title: Castrillo del Val

text: Se construyó un pórtico para proteger la portada de la iglesia de la erosión de un clima de rigurosos inviernos y fuertes heladas. Probablemente sirvió a los vecinos como lugar de encuentro antes de entrar en el templo y hasta para reuniones concejiles.


title: Castrillo del Val

text: La portada se construyó en el año 1607. Según los gustos de esta época tiene forma de cubo, enmarcada por dos pilastras jónicas, con arco de medio punto y coronada por un frontón triangular. La ornamentación es de pirámides y bolas. Es de reseñar la hornacina, en la que se quiso colocar la imagen de la patrona, Santa Eugenia. Se trata de una buena talla en piedra, que no pudo resistir los avatares del tiempo y hoy se encuentra descabezada.


title: Castrillo del Val

text: De la misma época, principios del XVII, es también la torre, de planta cuadrangular y formada por tres cuerpos, separados por una cornisa. Es una torre de gran robustez, sin apenas vanos en los cuerpos inferiores, sólo en el campanario se abren varios ventanales con arcos de medio punto. Se repite en la crestería la ornamentación de pirámides y bolas.


title: Castrillo del Val

text: Anónimo hispano-filipino. Segunda mitad del siglo XVII, (marfil). 65×63, 5×16 cm (Cristo); 123×70 cm (cruz).


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text: Correspondiente a esta iglesia es, un valioso Cristo Crucificado que ha estado expuesto en “Las Edades del Hombre”, y del cual hacemos una amplia reseña:


title: Castrillo del Val

text: La incorporación de Las Filipinas a la Corona Española, en la época de Felipe II, dio lugar a un intenso tráfico comercial A estas islas llegaban en grandes cantidades colmillos de elefante procedentes de, China e Indochina y también a los puertos indios que recibían este producto desde África. Una vez en el archipiélago, podía exportarse en bruto a Europa o manufacturarse. Sabemos que ya, en el siglo XVII, existían en estos territorios, cualificados maestros que se dedicaban a tallar este material. Quizá, en los primeros momentos, fueron artistas y artesanos procedentes de China (sangleyes) los que se encargaron de realizar las primeras esculturas cristianas de este tipo ya que este país, con el que se mantuvieron estrechos contactos comerciales, tenía una mayor tradición en los trabajos eborarios. En ellas se mezcló la tradición occidental con la oriental. Los modelos formales procedentes de Europa –conocidos a través de tallas españolas y flamencas y grabados europeos que llegaron a estas tierras- se convirtieron en fuente de inspiración para estos artistas que a la vez dejaron traslucir, en sus trabajos, sus bases culturales y raciales. En el entorno de estos artífices fueron surgiendo otros locales que se encargarían de producir obras que satisficieron las necesidades de iglesias y conventos. Igualmente comenzó un proceso de exportación de tallas de tema cristiano que llegaron en cantidades a la península ibérica, estas fueron trasladadas por religiosos-misioneros a la vuelta de sus viajes evangelizadores, o por, comerciantes que las embarcaban en el famoso Galeón de Manila hasta el puerto de Acapulco, desde donde, a lomos de caballerías, eran llevadas a Veracruz para ser enviadas a España.


title: Castrillo del Val

text: No sabemos como llegó este Cristo a la iglesia de Santa Eugenia, pudo ser traído por algún religioso vinculado al pueblo a su vuelta de Oriente, o quizá fue comprada.


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text: El crucificado, tallado en marfil, contrasta con el color negro de la cruz nudosa sobre la que aparece clavado. La escultura consta de tres piezas; en la primera que se corresponde con la parte más importante del colmillo, aparece la cabeza, el tronco y las piernas; los brazos están esculpidos en otras dos piezas. La cabeza es la zona más expresiva; ligeramente orientada hacia el Cielo, presenta una larga cabellera que la enmarca y una barba de carácter simétrico; la boca queda entreabierta y deja ver los dientes; la nariz perfilada en formas triangulares, y los ojos rasgados y arqueados, contribuyen a dotar el rostro de unas formas raciales que lo alejan del mundo occidental. Lleva corona de espinas cortas, de tipo zarzoso, labrada sobre el mismo material, unida a la bóveda craneal, que la vincula al modelo que, según Francisco Pacheco, había sido utilizado en la Pasión. La policromía del cabello, barba y cejas, el remarcado de los ojos, que aparecen reflejados justo en el momento antes de la muerte, y los tonos rojos de las manchas de sangre que recorren la cara y el cuello y la profundidad de la boca, hacen que el resultado final sea sumamente expresivo. Debido a todos estos rasgos, esta imagen ha de incluirse en el tipo iconográfico de “Cristo Expirante”. El torso presenta formas ligeramente pronunciadas siendo especialmente visibles las costillas y el epigastrio levemente hundido; las caderas están suavemente marcadas generando un incipiente movimiento. El paño de pureza tiene un interesante plegado, dotado de un cierto virtualismo, quedando sujeto por un gran pliegue central que le relaciona con algunas imágenes como el Cristo Expirante de los Agustinos Filipinos de Valladolid. En el lateral derecho, una parte de la tela aparece volteada por el viento dando lugar a una sensación de dinamismo; las piernas se caracterizan por su canon corto; la derecha monta sobre la izquierda ya que se trata de un Cristo de tres clavos que carece de subpedáneo; los brazos tienen también un cierto carácter expresivo, estando bien modelados en la zona de las axilas, en la unión entre brazo y antebrazo siendo visibles los músculos y las venas. Las manos, clavadas a la cruz, presentan los dedos meñique y anular contraídos, mientras que el pulgar, índice y corazón se hallan tensos. Una mancha de policromía roja, a modo de sangre, contribuye a reafirmar la sensación de dramatismo; en el remate de la cruz se coloca la cartela con el INRI realizado en marfil.


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text: Las formas de esta talla muestran los caracteres típicos de las producciones religiosas filipinas del siglo XVII que tanto éxito lograron en la España del momento. Las formas un tanto abstractas, simplificadas, casi icónicas y el reflejo de un dolor no sólo físico sino, sobre todo espiritual, sin demasiadas estridencias, convirtieron estas producciones en objetos que suscitaban una notable devoción. Este Cristo guarda muchas semejanzas con otros crucificados de marfil de la misma procedencia pertenecientes a la variante de los expirantes, que se conservan en la Península como los de la parroquia de la Magdalena de Sevilla y el de la Catedral de Toledo, fechados a finales del siglo XVI y entorno al 1600 respectivamente. Otros muy similares –dependiendo del taller y la fecha de ejecución- son: El Cristo de la clausura del Convento de San Esteban de Salamanca, el de la iglesia de Santiago el Real de Medina del Campo, el de Mula (Murcia) el de los Peligros de Belmonte (Cuenca), o la pieza central del Calvario de la Iglesia de Santa Maria de Belorado.


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text: Ermitas: Al hilo de este tema religioso significar que hasta 5 ermitas tuvo Castrillo por los siglos XV y XVI. Tres se situaban cerca de la iglesia de San Juan; San Miguel, Santa Vera Cruz y Nuestra Señora del Castillejo, mientras las otras 2 estaban más alejadas del pueblo, la de San Esteban que bien pudo ser la iglesia del desaparecido pueblo de Castrillo de la Vega, que estuvo situado en lo que hoy es La Cerca de Santa Eugenia y la de San Mamés, que estaba instalada en el término de Llano San Pedro cerca del monasterio de Cardeña. No se si todas pero esta última al menos se levantaría con motivo de las peregrinaciones a Santiago. Aunque hoy Castrillo queda fuera del itinerario de este camino, antes no fue así, ya que eran muchos los peregrinos, sobre todo al atardecer, que desde el camino que llevaba hasta Burgos y que pasaba junto al río Arlanzón se desviaban y pasando por Castrillo llegaban hasta el monasterio de San Pedro de Cardeña, que aunque ahora está habitado por los Cistercienses, entonces eran los Benedictinos -orden famosa por su hospitalidad- y en donde se encontraban con un hospital, botica y hospedería. Aunque hace unos años se trasladó el Crucero –símbolo del Camino- al centro del pueblo, antes estaba situado en la picota de un cerro para que fuera bien visible por dichos peregrinos.


title: Castrillo del Val

text: Últimas referencias: En el año 1972 se hizo una profunda reforma en el interior; Se retocaron todas las paredes, se tiró el púlpito, se cambió la pila bautismal, se entarimó el suelo y para dar más amplitud se quitaron dos altares laterales dedicados al Santo Cristo y a la Virgen del Pilar, incluso se quiso poner el retablo de la iglesia de S.Juan que era más lucido pero al no dar las dimensiones se vendió para pagar estas obras.


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text: En 1989 se puso un reloj nuevo y automático en la torre; en 1999 con aportación de las colectas, donaciones y el aporte del ayuntamiento se la dotó de calefacción; en el 2005 por iniciativa de la Diputación y en el taller de restauración sito en el monasterio de San Agustín se restauraron los retablos de San Roque y de la Virgen del Rosario, con cuatro tallas cada uno, un Calvario y varias imágenes sueltas que se colocaron en diferentes peanas dentro del templo; en 2009 se colocó un mecanismo para el toque automático de las campanas.


title: Castrillo del Val

text: Al hilo de este tema religioso significar que hasta 5 ermitas tuvo Castrillo por los siglos XV y XVI. Tres se situaban cerca de la iglesia de San Juan; San Miguel, Santa Vera Cruz y Nuestra Señora del Castillejo, mientras las otras 2 estaban más alejadas del pueblo, la de San Esteban que bien pudo ser la iglesia del desaparecido pueblo de Castrillo de la Vega, que estuvo situado en lo que hoy es La Cerca de Santa Eugenia y la de San Mamés, que estaba instalada en el término de Llano San Pedro cerca del monasterio de Cardeña. No se si todas pero esta última al menos se levantaría con motivo de las peregrinaciones a Santiago.


title: Castrillo del Val

text: Aunque hoy Castrillo queda fuera del itinerario de este camino, antes no fue así, ya que eran muchos los peregrinos, sobre todo al atardecer, que desde el camino que llevaba hasta Burgos y que pasaba junto al río Arlanzón se desviaban y pasando por Castrillo llegaban hasta el monasterio de San Pedro de Cardeña, que aunque ahora está habitado por los Cistercienses, entonces eran los Benedictinos -orden famosa por su hospitalidad- y en donde se encontraban con un hospital, botica y hospedería. Aunque hace unos años se trasladó el Crucero –símbolo del Camino- al centro del pueblo, antes estaba situado en la picota de un cerro para que fuera bien visible por dichos peregrinos.


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text: Referencia: "Justino González Hortigüela (Año 2010)"


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text: Como leemos en la reseña de los montes, dentro de estos se encuentran emplazadas varias cuevas naturales. Estas se encuentran a unos 2 km dirección SSE y llegamos a ellas caminando por el valle de las mismas “Valdecuevas”. La primera que nos encontramos es la del Carrascal bien visible dado que delante tiene un terreno yermo es decir sin vegetación. Leemos diversos informes del Grupo Espeleológico Edelweiss, que en el año 2002 hizo un estudio de estas cavidades y que con anterioridad, ya se habían hecho prospecciones por parte de este mismo grupo, por la Agrupación Arqueológica de Girona y por el equipo de investigación de Atapuerca:


title: Castrillo del Val

text: Esta cueva del Carrascal es un amplio abrigo que cuenta con cuatro entradas y un trazado laberíntico. Todos sus accesos tienen pequeños muros de cerramiento que albergan sedimentos arqueológicos. De hecho, en esta cueva se hallaron una pequeña lasca cortical de sílex que podría corresponder a un resto de talla y un molar de carnívoro no fosilizado. Los expertos encontraron a la entrada del yacimiento un pequeño fragmento óseo fósil correspondiente a un hueso largo de macrofauna indeterminada procedente del removido interior de la cavidad.