title: Ciudad Satélite

text: El "Plan Maestro" de Ciudad Satélite nació con la idea de "Una ciudad fuera de la ciudad", a manos del taller de Urbanismo del arquitecto mexicano Mario Pani, dirigido por el arquitecto José Luis Cuevas, junto a Domingo García Ramos, Miguel de la Torre Carbó, Homero Martínez de Hoyos, Taide Mondragón, Miguel Morales y el ingeniero Víctor Vila. Inspirados en los estudios urbanísticos de Herman Herrey, publicados en 1944 en la revista "Pencil Points" como una propuesta para aliviar el tránsito en Manhattan, basados en la formación orgánica de un árbol, los nuevos caminos estarían estructurados en "circuitos con avenidas que nunca truncarían la circulación, con un crucero o semáforo y cuya forma fuera casi circular".


title: Ciudad Satélite

text: El nombre "Ciudad Satélite", según lo presentó Pani en 1957 lo concibió como parte de un proyecto urbanístico integral que contemplaba la creación de centros urbanos fuera de grandes urbes, con dependencia económica entre sí y conectadas por grandes autopistas. La idea principal era crear una zona habitacional similar a los suburbios de las grandes metrópolis de Estados Unidos y otros países, donde los habitantes no necesitan salir de la ciudad más que para trabajar.


title: Ciudad Satélite

text: Debido a alta demanda que obtuvo Ciudad Satélite, los precios fueron deliberadamente establecidos para separar la ciudad en tres áreas: clase media, clase media-alta y clase alta. Novelistas y Economistas fueron los circuitos con los precios más altos, así las mansiones más impresionantes fueron construidas en ellos. Los primeros habitantes, entre ellos profesionistas, burócratas, empresarios, etc., huían del estrés, congestionamiento y crimen de la ciudad, a pesar de mantener trabajos en ésta. Comenzaron a llegar 1957, motivados por promocionales que leían "Todo funcionando, no en proyecto"; sin embargo, testimonios de los primeros colonos aseguran que existían constantes fallas del servicio eléctrico y larga espera por las instalaciones telefónicas.


title: Ciudad Satélite

text: Para conectar de forma eficiente al nuevo desarrollo con la Ciudad de México, se construyó la vía rápida que partía desde la Fuente de Petróleos, en la ampliación del Paseo de la Reforma, hasta la entrada del mismo, que estaría plenamente identificado por el monumento, ahora ícono indistinguible de la zona, las Torres de Satélite. Gracias al éxito de Ciudad Satélite, más colonias y fraccionamientos de la zona se sumaron, creando el Anillo Periférico. Problemas contemporáneos en la ciudad incluyen grandes problemas de tráfico (debido a su naturaleza de ciudad dormitorio, donde muchas personas viajan a la Ciudad de México todos los días), el estado decrépito de muchos caminos; junto a robos, violaciones de las regulaciones ambientales, saturación de Bienes Raíces debido a nuevos desarrollos y comercio ambulante en exclusivas zonas residenciales. Debido a los intereses políticos e inmobiliarios y a la oposición de la clase política mexiquense, liderada por el entonces gobernador Gustavo Baz Prada (quien bloqueó hacia 1962, junto a su director de Obras Públicas la concepción original del proyecto), el Plan Maestro de Ciudad Satélite no se realizó bajo su concepción original: vender lotes de diversos precios, mantener amplias áreas arboladas como límites y enormes zonas agrícolas, industriales y cuerpos de agua adyacentes para darle autonomía geográfica y económica, así como zonas verdes respetadas y conservadas.


title: Ciudad Satélite

text: En lugar de ello, y debido al éxito inmobiliario, los lotes adyacentes fueron puestos a la venta a precios altos para fraccionamientos de clase media alta y alta, que iniciaron su construcción casi de forma simultánea a Satélite como Echegaray, La Florida, Boulevares y Jardines de San Mateo. El propio Pani declaró que, debido al afán de lucro de los fraccionadores y el objetivo de maximizar las ganancias, el proyecto fracasó y el nombre se quedó por ser atractivo y comercial


title: Ciudad Satélite

text: Muchos de los lotes en Ciudad Satélite son de dimensiones mayores a los típicos tamaños de la época en la Ciudad de México, pensados para las clases media alta y alta del lugar. En ellos se construyeron casas con el estilo arquitectónico del Funcionalismo, que se caracteriza por elementos decorativos en la fachada, junto a otros estilos como el Colonial Español y el Modernista. La base consistía de casas tipo Chalet, rodeadas de jardines, con ausencia de bardas hasta 1978, cuando por motivos de seguridad, privacidad y limitación, comenzaron a incorporar bardas y enrejados, que iban desde diseños característicos de herrería hasta simples cercas electrificadas. Estos estilos modernos también se encuentran en la llamada "catedral" de la ciudad, el Santuario de San Felipe de Jesús.


title: Ciudad Satélite

text: Para cubrir todos los mercados orientados, también se incluyeron lotes de tamaño mediano y pequeño. Así, los Circuitos Oradores, Poetas o Diplomáticos son más pequeños que los presentes en Economistas, Novelistas, Misioneros o Arquitectos, entre otros. Como parte del núcleo económico y social de la ciudad se encuentran los Circuitos Centro Comercial y Centro Cívico, donde se encuentran importantes comercios como Plaza Satélite. Otros más pequeños incluyen Zona Verde, Zona Rosa y Zona Azul, que son puntos de reunión local y de fuerte tradición entre los habitantes de la ciudad, ya que concentran pequeños comercios, restaurantes, cafeterías, neverías, tiendas de abarrotes, entre otras.


title: Ciudad Satélite

text: La gran novedad en Ciudad Satélite es la ausencia absoluta (al menos en los principales fraccionamientos) de semáforos, debido a ingeniosos diseños para las calles, llamadas "circuitos" donde la incorporación a otros principales caminos permite a los conductores observar los carros que vienen. Esta técnica fue implementada por el mismo Mario Pani, quien utilizaba la técnica por segunda vez- siendo la primera en Ciudad Universitaria de la UNAM en 1947 - llamada Sistema GR. Cuenta con 31 circuitos que funcionan a su vez como calles, sin cruces ni retornos como intersecciones de uso automovilístico. Las manzanas no tienes esquinas de 90º, sino curvas. Todos fueron construidos con concreto hidráulico para evitar futuras y continuas repavimentaciones con otros materiales. Cada uno de los circuitos tiene calles con nombres de famosos profesionales relacionados al nombre del circuito, siendo éstos: Actores, Arquitectos, Científicos, Cirujanos, Cronistas, Diplomáticos, Dramaturgos, Economistas, Educadores, Escultores, Fundadores, Geógrafos, Héroes, Historiadores, Ingenieros, Juristas, Médicos, Misioneros, Músicos, Navegantes, Novelistas, Oradores, Pensadores, Periodistas, Pintores, Poetas y Puericultores. Rodeando a la ciudad se encuentran dos grandes avenidas o macro-circuitos: Circunvalación Poniente y Circunvalación Oriente.


title: Ciudad Satélite

text: Así, en Circuito Arquitectos encontramos calles como Manuel Tolsá, Eduardo Tresguerras o Lorenzo de la Hidalga; o en Circuito Misioneros calles como Vasco de Quiroga o Fray Juan de Zumárraga. El uso habitacional de Circuito Metalurgistas desapareció al ser vendido a Grupo Cifra para la construcción del primer supermercado "Bodega Aurrerá" de la zona, hoy Wal-mart Satélite.


title: Ciudad Satélite

text: Las calles principales son de un solo sentido. En algunas secciones de los circuitos se crearon zonas habitacionales semi-privadas, llamadas retornos, por medio de una calle interior con un acceso único. Muchos de los retornos adyacentes tienen una zona arbolada o parque que los conecta, muchos menos que los originales dado que se han construido en muchos de ellos condominios. Para evitar el tráfico en las intersecciones de sus avenidas primarias de "circunvalación" con el Anillo Periférico, se construyeron pasos a desnivel, tanto para autos como personas.


title: Ciudad Satélite

text: También se construyeron, entre viviendas, andadores peatonales para conectar las calles; solución urbana que se adoptó años después en otros fraccionamientos de clase media alta como Valle Dorado (1975), en Tlalnepantla de Baz, Parque Residencial I y II Sección (1970) en Coacalco de Berriozábal, Bosques de Aragón en Nezahualcóyotl y Las Alamedas (1973) en Atizapán de Zaragoza, entre otros.


title: Ciudad Satélite

text: Así como las torres son emblemáticas de Ciudad Satélite, así también lo es la nomenclatura que identifica sus calles y circuitos. Mario Pani Darqui convocó a un concurso para su diseño. Se presentaron diversas propuestas, incluso por parte del propio arquitecto Pani, así como del ingeniero Victor Vila y los arquitectos Miguel de la Torre Carbó, Miguel Morales, Federico Mariscal, Domingo García Ramos y José Luis Pérez Núñez. Fue José Luis Pérez Nuñez (1929-2015) quien aportó la mejor propuesta, tanto por su diseño conceptual como por la nomenclatura de identificación de cada calle, realizada con película reflejante, entonces una novedad en el país.


title: Ciudad Satélite

text: Existen dos tipos de "flechas" en Ciudad Satélite:Las flechas están diseñadas para que se identifique de inmediato la dirección de la circulación y el nombre de la calle, avenida y/o circuito del que se trate. La cualidad de la película reflejante con el que se hace la nomenclatura de Ciudad Satélite permite incluso la identificación de las calles durante la noche dado que el nivel de la nomenclatura de la flecha, refleja la luz emitida por los fanales de un automóvil y está ubicada en el rango de visión óptimo del conductor. La nomenclatura del fraccionamiento consiste en 512 piezas que se construyeron en un lapso de doce años (1958-1970) conforme el fraccionamiento se consolidaba como un núcleo suburbano habitacional.


title: Ciudad Satélite

text: Es por su diseño, por su sólida construcción y por la nomenclatura de identificación, que después de 63 años de haber sido colocada la primera de ellas en el año de 1958, la mayoría de las flechas siguen en su sitio, otorgando sentido e identidad a las vialidades.


title: Ciudad Satélite

text: Dada la densidad urbana actual, la Zona de Satélite sólo comprendería el desarrollo urbano de Ciudad Satélite, ya que muchos de los fraccionamientos adyacentes en el argot cotidiano fueron erróneamente considerados partes de Ciudad Satélite, aun teniendo en cuenta que algunos no pertenecen al municipio de este mismo desarrollo.


title: Ciudad Satélite

text: Es entonces importante distinguir el fraccionamiento Ciudad Satélite, con sus características particulares anteriormente definidas, de la Zona de Satélite. Los fraccionamientos que se consideran parte de la "Zona de Satélite" y que rodean al fraccionamiento Ciudad Satélite son:Las principales vías de acceso a la zona son:Aunado a esto, la zona está indirectamente conectada a la autopista Perinorte-La Venta por medio de algunas vías de acceso, a través del municipio de Atizapán, así como accesos desde las calles de las colonias populares y de clase media del municipio de Tlalnepantla, como lo son San Lucas Tepetlacalco y Vista Hermosa, así como los enlaces con las colonias de todo nivel en las zonas de Santa Mónica, Magisterial Vista Bella y otros desarrollos adyacentes a Ciudad Satélite, conectados por las calles locales o por alguna de las 3 grandes vías de comunicación. De igual manera y por su cercanía a Puente de Vigas, se encuentra indirectamente conectada a la autopista Naucalpan-Ecatepec Bicentenario que en su primera etapa va de Puente de Vigas a Calzada Vallejo.


title: Ciudad Satélite

text: Sin embargo, para el transporte público fue difícil introducir rutas que atraviesen la zona por su carácter residencial de clase media alta y alta. Esto se ha acentuó con el paso de los años, pues sólo algunas empresas consiguieron rutas que permiten servir a la zona. La organización y oferta de transportes públicos de la zona han ido cambiando con el paso de los años, pues algunas de sus vías como el Anillo Periférico, la Avenida Adolfo López Mateos y en mínima parte la Vía Gustavo Baz, han provisto de transporte a esta zona de la zona metropolitana.


title: Ciudad Satélite

text: A la oferta de rutas que había algunos años atrás, llegaron los sistemas de Ruta 100 y el Sistema de Transporte Troncal que pasaban por el Periférico. Y en el caso de la primera, contaban con una base establecida con el recorrido de Satélite a Metro Chapultepec y algunas rutas nocturnas y servicios expresos, lo cual mejoró la calidad del transporte en la zona, pero constantes pleitos entre la ruta 100, troncales y autobuses privados, tanto del DF Como del Estado de México, deterioraron la calidad hasta el momento de la quiebra, cuando los operadores privados vieron ganada la batalla, deteriorando aún más el servicio por parte de los concesionarios del Estado de México, mientras que los del DF, como las rutas 2,98 y 17 hicieron un intento para mejorar el transporte y brindarlo como lo brindaba la empresa gubernamental ya quebrada, aunque ya con los precios para operadores privados, adquiriendo algunas unidades nuevas, aunque en competencia con los operadores del Estado de México se encarnizaba otra lucha por el pasaje.


title: Ciudad Satélite

text: Hoy en día varias rutas brindan el servicio atravesando la zona por Periférico y otras más brindan el servicio por la avenida López Mateos, según su derrotero. Asimismo, algunas rutas del Estado de México también van hacia algunas estaciones del Metro, siendo comunes Chapultepec, El Rosario, Cuatro Caminos y Observatorio.


title: Ciudad Satélite

text: Solo 4 Rutas del DF penetran parte de la zona de Satélite, con placa metropolitana de Tlalnepantla:(**):Sustituida por Corredor Vial de la Ciudad de México.


title: Ciudad Satélite

text: Debido a la ubicación estratégica y sus vías de comunicación la zona tiene una relativa facilidad para poder llegar a diversas estaciones del metro como: El Rosario, Cuatro Caminos, Observatorio, Chapultepec (ya mencionadas), como también a otras cercanas: Auditorio, Tacuba, Constituyentes y Tacubaya. Aunque hoy en día ésta facilidad se está viendo mermada gracias a los largos tiempos de traslado debido a los embotellamientos en horas pico.


title: Ciudad Satélite

text: en el caso de las rutas pertenecientes a organizaciones del estado de México podemos contar a varias que dan servicio desde Periférico Norte como ejemplos tenemos:Cabe mencionar que tanto concesionarios de la CDMX,como del propio Estado de México ocupan autobuses con motor delantero y cofre así como disposición de puertas traseras y delanteras de ascenso y descenso de pasajeros,con relativa reducida capacidad por unidad,aunque muchos de estos materiales rodantes se han visto envueltos en descuido y falta de mantenimiento. puesto que en épocas en donde Ruta 100 daba el servicio a la zona se ocuparon autobuses de estándar urbano con frente plano y motor trasero,mismos que representaban comodidad así como un mejor servicio a comparación de las actuales unidades


title: Ciudad Satélite

text: del mismo modo muchas de las empresas y rutas de ambas entidades han decidido dejar de ocupar autobuses para reducir la capacidad con el uso de furgonetas,aun cuando Periférico Norte es una via de alta afluencia que si requiere material rodante así como autobuses de 12 metros y estándar urbano los concesionarios por razones de costos ocupan unidades que tengan un bajo costo de adquisición para omitir o reducir la manutencion de las unidades al mínimo.


title: Ciudad Satélite

text: De igual forma la Ciudad de México,en su programa de modernización de la movilidad,algunas rutas de la misma se han reorganizado como esquema empresarial,lo cual trae a su vez un esquema de servicio renovado,por el momento solo una de las rutas ha concretado dicho cambio(En estos casos al ser corredores viales metropolitanos deben portar la pirámide tarifaria autorizada por el Estado de México para poder servir a la zona que en este caso es Ciudad Satélite).Ciudad Satélite es conocida por su excelente oferta educativa, que incluye buenas escuelas privadas y públicas en la zona. El centro educativo más importante es la Facultad de Estudios Superiores Acatlán de la UNAM, así como un campus de la Universidad del Valle de México.


title: Ciudad Satélite

text: Algunos de los medallistas olímpicos más conocidos del país viven o han vivido ahí, incluyendo Carlos Mercenario, Soraya Jiménez, Dolores Knoll, y Fernando Platas. Así como músicos y otras celebridades como Café Tacvba, José José, Lucero, Andrés Puentes, Luis García Postigo, Marco Antonio Romero Vargas, Los Hermanos Castro, Mauricio Islas, Thalía, Andrea Legarreta, Manuel "El Loco" Valdez, Tatiana, Beto El Boticario entre otros.Plaza en zona azul


title: Isidre Esteve

text: Isidre Esteve Pujol (nacido el 15 de mayo de 1972 en la Oliana, Lérida) es un deportista del mundo del motor español.


title: Isidre Esteve

text: Entre sus principales logros figuran el ser campeón de España de Rallys T.T en cinco ediciones, subcampeón del Mundo de Enduro en 1993, Subcampeón de Europa de Enduro en 1993 y campeón de España de Enduro en 1992 y 1999.


title: Isidre Esteve

text: Ha participado en 13 ocasiones en el Rally Dakar, siendo su mejor clasificación el 4.º puesto logrado en las ediciones de 2001 y 2005. En 2006 mantuvo una estrecha lucha por el liderato con el también español Marc Coma, teniendo ambos más de 21 minutos de ventaja respecto al tercer clasificado, pero a cuatro días de finalizar el rally, se vio obligado a abandonar tras sufrir una caída en una etapa.


title: Isidre Esteve

text: El 24 de marzo de 2007 sufrió una lesión de extrema gravedad tras sufrir una caída en el Bajo Almanzora, prueba puntuable para el Campeonato de España Todo Terreno que se disputaba en Almería, en la cual se fracturó las vértebras T7 y T8, quedando postrado en una silla de ruedas. El 25 de enero de 2008 fue nombrado director del Circuit de Bellpuig (Lérida). En febrero de 2008, Esteve firmó un acuerdo con el fabricante de todoterrenos Ssang Yong para participar en el Campeonato de España de Rallys Todo Terreno y en el Rally Dakar de 2009.


title: Isidre Esteve

text: El 20 de mayo de 2008 presentó en Madrid el libro "La suerte de mi destino" junto al alcalde de la capital de España, Alberto Ruiz-Gallardón, el bicampeón del mundo de rallys Carlos Sainz y el periodista, Manuel Franco, autor de la obra. Asimismo, confirmó su intención de participar en la edición de 2009 del Rally Dakar en la categoría de coches, a los mandos de un Ssang Yong adaptado a su condición de paraplejia. Esteve, junto a su copiloto Eric Auge Medina, terminó su primera experiencia en coche en el Dakar en la posición número 71.


title: Isidre Esteve

text: En noviembre de 2011 presenta oficialmente la “Fundació Isidre Esteve”, con el objetivo de ayudar a las personas con discapacidad a reinsertarse en la sociedad y tener una vida digna.


title: Isidre Esteve

text: En 2013 y 2014 se proclama Campeón de España de Rallys Todo Terreno en la categoría de Buggys.


title: Isidre Esteve

text: En 2017 regresa al Rally DAKAR consiguiendo clasificarse en 34.ª posición en la general y 4.ª en su categoría


title: Isidre Esteve

text: En junio de 2017 presenta su Proyecto Deportivo para el Rally DAKAR 2018, el ISIDRE ESTEVE REPSOL RALLY TEAM.


title: Isidre Esteve

text: En el Dakar 2020 se ve obligado a abandonar en la 8a etapa tras prohibirle la organización salir por aspectos del reglamento.


title: Barásoain (desambiguación)

text: Barásoain puede hacer referencia a:


title: Piero Taruffi

text: Piero Taruffi (Roma, 12 de octubre de 1906-"Ibídem," 12 de enero de 1988) fue un piloto italiano de automovilismo, padre de la también piloto Prisca Taruffi. Participó en dieciocho carreras de Fórmula 1, debutando el 3 de septiembre de 1950. Ganó una prueba y obtuvo 41 puntos en toda su carrera.


title: Piero Taruffi

text: Respecto a competencias de sport: ganó con un Ferrari 212 Inter la Carrera Panamericana de 1951, en 1954 ganó la competencia de Targa Florio con un Lancia D24 #76, y en 1957 ganó con un Ferrari #535 la Mille Miglia, la última edición de la famosa carrera italiana.


title: Piero Taruffi

text: El Autódromo de Vallelunga, situado cerca de Roma, lleva su nombre.


title: Dúplex

text: Dúplex puede referirse a:


title: Esus

text: Esus es un dios principal galo de la mitología celta famoso por su representación en el bloque del pilar de los "Nautae". Era considerado una divinidad propiamente de la naturaleza. En el bloque aparece talando un árbol con una herramienta podadora. También es conocido como "Señor".


title: Esus

text: Según el poeta romano Marco Anneo Lucano, era otro dios sediento de sangre. Mientras que en los sacrificios a Taranis el protagonista era el fuego y en los de Teutates el ahogamiento, los ofrecidos a este dios consistían en colgar a los presos de guerra de un árbol. Lucano lo consideraba uno de los dioses "mayores" junto a los mencionados en la tríada llamada "los dioses de la noche".


title: Esus

text: Durante el dominio del emperador romano Tiberio, entre los años 13 y 37 de nuestra era, en la Galia se prohibieron los sacrificios humanos. La supresión era bastante reciente a la vista de que el historiador Dionisio de Halicarnaso los menciona en tiempo presente siete años antes. Con el emperador Claudio, en el año 43 o 44 de nuestra era, Pomponio Mela habla de que los druidas se contentaban con sacar gotas de sangre a personas de buena voluntad tras la abolición de los sacrificios.


title: Esus

text: Su nombre podría derivar o bien de raíces celtas, o del latín de la palabra "herus", que significa "señor".


title: Trowbridge

text: Trowbridge es la capital del condado de Wiltshire, Inglaterra. El municipio de Trowbridge tiene una población de 28.148 habitantes según el censo de 2001.


title: Trowbridge

text: Trowbridge se sitúa las orillas del río Biss al oeste del condado, aproximadamente a 16 kilómetros en dirección sureste de la ciudad de Bath. El nombre de la ciudad proviene de las palabras inglesas "Tree Bridge" (Puente del árbol), refiriéndose al primer puente sobre el río Biss. El canal Kennet y Avon corre hacia el norte de la ciudad y desempeñó un papel muy importante en el desarrollo de la misma, ya que permitió el transporte de carbón desde las minas de Somerset.


title: Roman Vlad

text: Roman Vlad (Chernivtsi, 29 de diciembre de 1919 – Roma, 21 de septiembre de 2013) fue un compositor, pianista y musicólogo rumano, de nacionalidad italiana.


title: Roman Vlad

text: Se mudó a Italia en 1938 y obtuvo la ciudadanía italiana. Fue el director artístico de la Academia Filarmónica Romana entre 1955 y 1958 y de nuevo entre 1962 y 1966. También fue el presidente de la Sociedad Italiana para la Música Contemporánea en 1960 y consejero musical para la radiotelevisión italiana RAI 3. Era miembro del Consejo Director de la Academia Nacional de Santa Cecilia y consejero artístico de los festivales de Rávena y Spoleto.


title: Roman Vlad

text: Vlad fue un compositor ecléctico cuyo trabajo abarcó desde sinfonías y música de cámara hasta la "Estaciones Japonesas, 24 Haiku." Era un compositor notable de música para películas como la banda sonora para "La beauté du diable" de René Clair o "La vita di Leonardo Da Vinci" de Renato Castellani. Vlad escribió libros significativos sobre música, como "La Historia de la Dodecafonía" (1958) y las biografías de Stravinski (ISBN 0-19-315421-8) y Dallapiccola (ISBN 0-403-01713-0). Otros trabajos para el público general incluyen "Comprendiendo la Música" e "Introducción a la Civilización Musical".


title: Markus Pröll

text: Markus Pröll (nacido el 28 de agosto de 1979 en Rheinbach, en la región de Renania del Norte-Westfalia, Alemania) es un exfutbolista alemán, profesional entre 1998 y 2011.


title: Markus Pröll

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol sub-21 de Alemania.


title: Jan Zimmermann

text: Jan Zimmermann (Obertshausen, 19 de abril de 1985) es un exfutbolista alemán que jugaba de portero. Desde enero de 2020 es entrenador de porteros del Eintracht Fráncfort, cargo que al inicio compaginó con el tramo final de su carrera como jugador.


title: Cosaco Mamai

text: El Сosaco Mamái (en ucraniano: "Козак Мамай") es uno de más famosos personajes del folclore de Ucrania, que simboliza el afecto que sentía la gente ucraniana por los cosacos.


title: Cosaco Mamai

text: Menciones sobre el Сosaco Mamái existen en leyendas populares, cuentos y parábolas. Su imagen se ha reconstituido de una pintura popular: abrigo, botas rojas y pantalones azules. Con la cabeza afeitada, bigotes largos, cejas espesas y mejillas sonrosadas - ese retrato del cosaco, ha hecho la gente ucraniana en su imaginación.


title: Cosaco Mamai

text: En cada cuadro que se ha pintado al Сosaco Mamái, llevaba un kobza, que era el símbolo del alma ucraniano y que está siempre cantando. El caballo al lado de ese personaje, siempre simboliza libre albedrío de la gente, y el roble, su poder. En algunos cuadros se puede ver una espada con una bandera roja, una botella y un chato. Eso tiene relación con la muerte del cosaco. La espada con bandera roja, siempre se ha dejado en los sitios de enterramiento y la botella con chato, han sido colocadas dentro de las tumbas.


title: Cosaco Mamai

text: Esos cuadros se han pintado en tela, en paredes de la casa, incluso en las puertas, usando colores vivos y frescos, a veces con sobrescritos: «(en ucraniano: ""Я козак Мамай, мене не займай"", literalmente - «yo soy el Сosaco Mamái, no me toques»)», etc. Cada sobrescrito refería acerca de los dueños de la casa, su carácter y su forma de ser.


title: Dryopithecus

text: Dryopithecus es un género extinto de primates homínidos que vivió en el este de África durante el Mioceno superior.


title: Dryopithecus

text: Sus restos han sido encontrados por toda Europa hasta el norte de la India. La edad de los fósiles hallados oscila entre los 20 y 8 millones de años.


title: Dryopithecus

text: Se especuló con que el hombre surgió de la línea del "Dryopithecus". Algunos autores consideran que "Dryopithecus" y sus parientes deben tratarse como una subfamilia (Dryopithecinae) de la familia Hominidae y que de ella bien pudieron derivarse tanto los ponginos como los homininos.


title: Dryopithecus

text: "Hispanopithecus laietanus" fue descrito inicialmente como una especie de este género (como "Dryopithecus laietanus").


title: Dryopithecus

text: El nombre del género "Dryopithecus" proviene del griego antiguo δρῦς "drũs", que significa 'roble' y πίθηκος "pithekos" que significa 'mono', porque el autor del taxón creía que habitaba en un bosque de robles o pinos en un entorno similar al de la Europa actual.


title: Dryopithecus

text: Los primeros fósiles de "Dryopithecus" fueron descritos en los Pirineos franceses por el paleontólogo francés Édouard Lartet en 1856, tres años antes de que Charles Darwin publicara su obra El origen de las especies. Autores posteriores observaron similitudes con los grandes simios africanos modernos. En su obra El origen del hombre, Darwin señaló brevemente que el "Dryopithecus" ponía en duda el origen africano de los simios:


title: Dryopithecus

text: La taxonomía de los "Dryopithecus" ha sido objeto de mucha controversia, ya que nuevos especímenes han servido de base para crear una nueva especie o género basándose en pequeñas diferencias, lo cual ha dado lugar a varias especies ya desaparecidas. En la década de 1960, todos los simios no humanos se clasificaron en la familia Pongidae, ahora obsoleta, y los simios extintos en Dryopithecidae. En 1965, el paleoantropólogo inglés David Pilbeam y el paleontólogo estadounidense Elwyn L. Simons separaron el género, que en ese momento incluía especímenes de todo el Viejo Mundo, en tres subgéneros: "Dryopithecus" en Europa, "Sivapithecus" en Asia y "Proconsul" en África. Posteriormente, se debatió si cada uno de estos subgéneros debía ser elevado a género. En 1979, "Sivapithecus" fue elevado a género, y "Dryopithecus" se subdividió de nuevo en los subgéneros "Dryopithecus" en Europa, y "Proconsul", "Limnopithecus" y "Rangwapithecus" en África. Desde entonces, se asignaron y movieron varias especies más, y en el siglo XXI el género incluía a las especias "D. fontani", "D. brancoi", "D. laietanus" y "D. crusafonti". Sin embargo, el descubrimiento en 2009 de un cráneo parcial de D. fontani hizo que muchos de ellos fueran divididos en géneros diferentes, como el recién erigido "Hispanopithecus", ya que parte de la confusión fue causada por la naturaleza fragmentaria del holotipo de "Dryopithecus" con características diagnósticas vagas e incompletas.


title: Dryopithecus

text: Actualmente, sólo existe una especie incuestionable, "D. fontani". Los especímenes de esta son: "Dryopithecus" se clasifica en la tribu de homínidos homónima Dryopithecini, junto con "Hispanopithecus", "Rudapithecus", "Ouranopithecus", "Anoiapithecus" y "Pierolapithecus", aunque los dos últimos podrían pertenecer a "Dryopithecus", los dos primeros podrían ser sinónimos, y los tres primeros también podrían incluirse en sus propias tribus. Dryopithecini se ha considerado una rama de los orangutanes (Ponginae), un ancestro de los simios africanos y los humanos (Homininae), o una rama propia (Dryopithecinae).


title: Dryopithecus

text: "Dryopithecus" formó parte de una radiación adaptativa de homínidos en los bosques en expansión de Europa en los climas cálidos del Óptimo Climático del Mioceno, posiblemente descienda de los simios africanos del Mioceno temprano o medio que se diversificaron en la extinción del Mioceno medio (un evento de enfriamiento). Es posible que los homínidos evolucionasen primero en Europa o Asia, y luego emigrasen a África.


title: Phil Hellmuth

text: Phillip Jerome Hellmuth (16 de julio de 1964, Madison, Wisconsin, Estados Unidos) es uno de los jugadores de póquer con más éxito de todos los tiempos. Tiene el récord de dieciséis brazaletes (superando así a Doyle Brunson y Johnny Chan) y ha acumulado una fortuna superior a $6 millones de dólares cobrados en más de 100 eventos. Uno de sus brazaletes lo obtuvo al ganar el campeonato de 1989 con apenas 24 años.


title: Phil Hellmuth

text: Sus triunfos en la Serie Mundial de Póquer, incluyen los siguientes eventos:


title: Phil Hellmuth

text: Hellmuth ha hecho varios videos relacionados con el póquer, incluidos los llamados "Ultimate White To Black Belt Course" y "Phil Hellmuth's Million Dollar Poker Secrets" (Secretos del millón de dólares de póquer por Hellmuth). Ha escrito muchos artículos para la revista Cardplayer y varios libros de póquer, incluyendo "Play Poker like the Pros" (Juega póquer como los profesionales) "Bad Beats and Lucky Draws" (Mala suerte y proyectos con suerte) "The Greatest Poker Hands ever Played" (Las mejores manos de póquer mejor jugadas) y "Poker Brat", que contienen material autobiográfico así como consejos de póquer. En mayo de 2004 Hellmuth se asoció con Oasys Mobile para el lanzamiento de "Texas Hold'em por Phil Hellmuth". En ese tiempo era uno de los 10 juegos más populares para varios jugadores en teléfonos celulares. En la primavera del 2006, Hellmuth reemplazó a Phil Gordon como comentarista en el programa "Celebrity Poker Showdown". Junto a Annie Duke, Hellmuth es entrenador de póquer en el programa de "Fox Sports Network’s" "Best Damn Poker Show", que es patrocinado por el sitio web Ultimatebet.net. Además, ha escrito cuatro libros, algunos con más fama que otros. Su libro más aclamado ha sido "Play Poker Like the Pros", los otros tres tienen como título, "Phil Hellmuth Presents Read 'Em and Reap", "Phil Hellmuth's Texas Hold 'Em", y por último "Bad Beats and Lucky Draws" en el que repasa sus jugadas más célebres.


title: Phil Hellmuth

text: Hellmuth nació en Madison, Wisconsin y asistió a la Universidad de Wisconsin-Madison por tres años antes de retirarse para jugar a tiempo completo. Actualmente vive en Palo Alto, California, con su esposa Katherine Sanborn (psiquiatra de la Universidad de Stanford) y sus dos hijos, Phillip y Nicholas. Katherine Sanborn jugó en el evento para mujeres de la Serie Mundial de Póquer del 2005, siendo eliminada por la eventual campeona Jennifer Tilly.


title: Fischerspooner

text: Fischerspooner fue un dúo musical estadounidense de electroclash formado en 1998 en la ciudad de Nueva York. El nombre viene directamente de los apellidos de los fundadores, Warren Fischer y Casey Spooner. Combinando tendencias extremas del electropop (Kraftwerk, Depeche Mode en sus inicios, Gary Numan, entre otros) con un moderno acercamiento a la programación, Fischerspooner produce un estilo de música dance con características robóticas y estrafalarias. Sus álbumes se pueden considerar como la banda sonora para sus actos en el escenario, en lugar de como simples grabaciones para ser interpretadas en vivo.


title: Fischerspooner

text: Originalmente un dúo formado por el músico clásicamente entrenado Warren Fischer y el video-artista y actor de teatro experimental Casey Spooner, el grupo creció hasta 20 hombres en escena, muchos de los cuales son bailarines y vocalistas invitados.


title: Fischerspooner

text: Su álbum debut, #1, originalmente llamado "Best Album Ever", ha sido lanzado con diferentes discográficas, incluyendo International DJ Gigolo, Ministry of Sound y Capitol Records, e incluye los hit-sencillos "Sweetness", "Emerge", y la versión de "the 15th", de Wire. En 2001, se les rindió homenaje por un acto de tributo llamado "Fishyspoon", liderados por el artista Casey Wilder (alias 20faces).


title: Fischerspooner

text: En los últimos meses de 2004, Fischerspooner abrió su propio estudio llamado FS Studio en Nueva York, abierto al público por unas horas a la semana, permitiendo a la gente conocer a la banda y equipo de producción, así como previsualizar nuevos vídeos, y nuevos proyectos de música y danza en los que han estado trabajando.


title: Fischerspooner

text: En 2005 fue lanzado el segundo álbum de la banda, titulado "Odyssey". El álbum presenta canciones más estructuradas que no son en realidad electroclash, si no más precisamente, electropop. El sencillo guía "Just Let Go", presenta sonidos de guitarra y batería en vivo, un sonido muy diferente al escuchado en su primer álbum. Fue presentada en el episodio 15 de la segunda temporada de la serie norteamericana de televisión: Nip/Tuck. El segundo sencillo "Never Win" se convirtió en el éxito más grande de la banda, bien recibido en clubes nocturnos y en radio.


title: Fischerspooner

text: A principios de 2008 el grupo editó dos sencillos, "The Best Revenge" y "Danse en France". Así sacaron su tercer álbum largo de estudio "Entertainment" en 2009, que incluía los anteriores singles, y que dio lugar a una gira internacional, siendo "Money can't dance" su as en la manga en todos los conciertos.


title: Fischerspooner

text: El cuarto álbum de estudio titulado "SIR", está producido por Michael Stipe de R.E.M. y coproducido por Boots. Inicialmente su lanzamiento estaba programado para el 22 de septiembre de 2017, pero se retrasó al 16 de febrero de 2018. Está editado a través de Ultra. El primer sencillo del álbum "Have Fun Tonight" se lanzó en junio de 2017. Para promocionar la publicación el álbum, en enero de 2018 lanzan el video musical de "TopBrazil".


title: Fischerspooner

text: En 2019, el dúo anunció su separación a través de un post en Instagram.


title: Salvador (película)

text: Salvador es una película bélica estadounidense-mexicana de 1986 dirigida por Oliver Stone y coescrita por Richard Boyle y Stone. Fue protagonizada por James Woods en el papel de Boyle, junto a Jim Belushi, Michael Murphy, Elpidia Carrillo, John Savage y Cynthia Gibb.


title: Salvador (película)

text: La cinta narra la historia de un periodista, Richard Boyle, que cubre la guerra civil de El Salvador mientras queda en medio de las guerrillas y las fuerzas militares, al mismo tiempo que trata de rescatar a su novia salvadoreña y a los hijos de esta. La película critica fuertemente la influencia de Estados Unidos en el ejército salvadoreño y trata la muerte de cuatro eclesiásticas estadounidenses, incluyendo a Jean Donovan, y el asesinato del arzobispo Óscar Romero a manos de un escuadrón de la muerte. "Salvador" recibió dos nominaciones a los Premios Óscar en las categorías de (Woods) y (Stone y Boyle).


title: Salvador (película)

text: Richard Boyle, un veterano periodista con problemas con el alcohol y las drogas, agobiado por las deudas económicas y abandonado por su mujer, busca salir de su mala racha y decide retomar su carrera en algún lugar del mundo donde se presenten noticias bélicas que interesen a los periódicos internacionales. Al descubrir la situación de inestabilidad política y social, en la que El Salvador se encontraba, decide probar suerte en dicho país, al que ya conocía con anterioridad.


title: Salvador (película)

text: A través del auspicio y bajo engaño, viaja con su mejor amigo Dr. Rock, un Disc jockey jubilado, para cubrir la naciente Guerra Civil que parecía explotar de un momento a otro. Boyle se instala en Puerto de La Libertad donde vive con una chica salvadoreña llamada María, a quien conocía desde hace tiempo atrás y sostenía una relación a escondidas de su esposa. Desde allí este se entera de la realidad de un país sumido en la represión militar, y al borde de la ruina con su población enfrentada en dos bandos. Aunado aparte a una prensa sesgada por los dirigentes ultra-derechistas, y las intenciones de sus altos miembros bajo los escuadrones de la muerte, Boyle es además testigo de crímenes como el asesinato de Monseñor Romero en San Salvador y el de cuatro religiosas estadounidenses provenientes de Nicaragua, entre ellas su amiga Cathy Moore.


title: Salvador (película)

text: Al ver lo complicado de la situación y conociendo el origen de María, Boyle sabe que la misma ya está fichada junto a sus familiares en los registros del ejército, esto porque algunos de sus miembros son afines al movimiento guerrillero del FMLN y habían sido ejecutados. Con ello busca todos los medios para salvarle la vida, sacándola del país y llevándola a vivir a Estados Unidos por un tiempo, recibiendo el apoyo del embajador Thomas Kelly aunque no logra conseguir que se legalicen sus papeles. Boyle junto y gracias a su amigo el fotógrafo John Cassady obtiene grandes tomas del conflicto que tendrían un enorme valor al retornar a su país, y que lo volverían de nuevo famoso. Sin embargo al llegar a cruzar por El Paso la policía migratoria los detiene y María es deportada de regreso.


title: Salvador (película)

text: Para poder financiar la película Stone tuvo que buscar a inversores británicos y mexicanos, porque los grandes estudios de California le habían dado la espalda a su proyecto de hacerla. Una vez teniendo asegurada la financiación, la obra cinematográfica fue filmada en localizaciones naturales en México.


title: Salvador (película)

text: La película se estrenó en los Estados Unidos el 5 de marzo de 1986 y en España el 7 de noviembre de 1986. La película salvó la carrera de Oliver Stone en esos momentos por los premios que recibió. Según "Muchocine", la película de Oliver Stone es comprometida, basándose en hechos reales y con un enorme James Woods, mientras que las críticas en "Abandomoviez" la catalogizan como excelente.


title: Wilhelm Liebknecht

text: Wilhelm Liebknecht (Giessen, 29 de marzo de 1826 - Charlottenburg, Berlín, 7 de agosto de 1900) fue un político socialista alemán, uno de los fundadores del Partido Socialdemócrata de Alemania en 1869. Padre de Karl Liebknecht y Theodor Liebknecht.


title: Wilhelm Liebknecht

text: Liebknecht nació en 1826 en Giessen, hijo de Catalina Elisabeth Henrietta, arpillera, y del funcionario público Ludwig Christian Liebknecht. Liebknecht se crio con sus familiares después de la muerte de sus padres en 1832. Hasta 1842, fue a la Escuela de Giessen, a continuación, comenzó a estudiar Filología, Filosofía y Teología en Giessen, Berlín y Marburgo. Después de algunos problemas con las autoridades a resultas de su participación en actividades políticas radicales, Liebknecht decidió emigrar a los Estados Unidos. En 1847, cuando iba en un tren por una ciudad portuaria, por casualidad, se encontró con el director de una escuela progresiva de Zúrich (Suiza). De inmediato, Liebknecht decidió aceptar una oferta como maestro auxiliar en su escuela. Suiza lo transformó y comenzó a colaborar con el diario "Mannheimer", iniciando una carrera en el periodismo que se prolongaría durante las próximos cinco décadas.


title: Wilhelm Liebknecht

text: Fue parlamentario en el Reichstag entre 1867 y 1870 y de 1874 a 1900. Opuesto a la Guerra franco-prusiana, fue encarcelado tras la revolución de 1848 durante dos años. Fue editor de la publicación Demokratisches Wochenblatt.


title: Anestesia

text: La anestesia (del griego "ἀναισθησία" ‘insensibilidad’) es un acto médico controlado en el que se usan fármacos para bloquear la sensibilidad táctil y dolorosa de un paciente, sea en todo o parte de su cuerpo y sea con o sin compromiso de conciencia.


title: Anestesia

text: La anestesia general se caracteriza por brindar hipnosis, amnesia, analgesia, relajación muscular y abolición de reflejos.


title: Anestesia

text: La anestesia la aplica el anestesista o anestesiólogo, que es el médico que practica la anestesiología y reanimación.


title: Anestesia

text: En algunos países es aplicado por licenciados en anestesia, enfermeras anestesistas y técnicos en anestesia capacitados y certificados para brindar este servicio.


title: Anestesia

text: En 1275, el médico mallorquín Ramon Llull obtuvo un líquido volátil e inflamable mientras experimentaba con ciertas sustancias químicas, y lo llamó vitriolo dulce. En el siglo XVI, un médico de origen suizo conocido comúnmente como Paracelso hizo que unos pollos inhalaran vitriolo dulce, y observó que no solo se dormían, sino que también perdían toda sensibilidad al dolor. Ni él, ni Llull, su predecesor, experimentaron con seres humanos. En 1730, el químico londinense de origen alemán August Sigmund Frobenius le dio a este líquido su nombre actual de éter, que en griego significa «cielo». Sin embargo, habrían de transcurrir 112 años más antes de que los poderes anestésicos del éter se apreciaran a plenitud. Mientras tanto, el científico inglés Joseph Priestley descubría en 1772 el óxido nitroso, gas que al principio se creyó letal, aun en pequeñas dosis. Pero en 1799 el químico e inventor británico Humphry Davy decidió resolver la incógnita probándolo consigo mismo. Descubrió con asombro que lo hacía reír, así que lo denominó “gas hilarante”. Davy escribió sobre las posibles propiedades anestésicas del compuesto gaseoso, pero nadie en aquellos días continuó con las investigaciones.


title: Anestesia

text: Un joven médico estadounidense llamado Crawford Williamson Long se percató de que sus amigos eran insensibles al dolor aunque se habían lastimado al ir tambaleando de un lado a otro bajo los efectos del éter. De inmediato pensó en su potencial aplicación a la cirugía. Dio la casualidad de que James Venable, estudiante que participaba en una fiesta de éter, tenía dos pequeños tumores que deseaba que le extirparan, pero posponía siempre la operación por miedo al dolor. Cuando Long le propuso practicársela bajo los efectos del éter, Venable accedió, y el 30 de marzo de 1842 se realizó la intervención sin dolor. No obstante, Long no hizo público su descubrimiento sino hasta 1849.


title: Anestesia

text: Fue el doctor odontólogo Horace Wells quien comenzó a utilizar el óxido nitroso como anestesia, después de habérselo visto utilizar al autotitulado profesor y químico Gardner Q. Colton en sus espectáculos, los cuales consistían en administrar este gas a voluntarios del público. Esto los ponía en un estado de euforia y excitación (a veces violentos), y perdían sus inhibiciones, lo cual deleitaba al público. En una ocasión, uno de los voluntarios bajo el efecto del gas se hirió y el doctor Wells observó que no sentía dolor. Con base en esto decidió comprobar en sí mismo si el óxido nitroso eliminaba el dolor y el 11 de diciembre de 1844, tras aspirar el gas, su ayudante John Riggs le practicó una extracción dental de un molar, sin que Wells se quejara. Al despertar, Wells exclamó: «"Una nueva era para la extracción de órganos dentales"».


title: Anestesia

text: Más adelante, el 16 de octubre de 1846, en Boston, fue William Morton, ayudante de Wells, quien realizó una exitosa demostración del uso de la anestesia al aplicársela a un paciente del doctor John Collins Warren. El doctor Warren pudo eliminar un tumor del cuello de su paciente sin que este sintiera dolor alguno. Desde entonces, Morton se dedicó a administrar anestesia, ocultando el tipo de gas que usaba (que él llamaba "letheon") para usarlo en exclusividad, pero se vio forzado a revelar que se trataba de éter. Desde ese momento, el uso de éter se difundió rápidamente.


title: Anestesia

text: A mediados de diciembre de 1847, en un hospital de Edimburgo, el tocólogo James Simpson y su compañero Dunkan practicaron el primer parto sin dolor empleando cloroformo, dado que el éter ya había sido probado en enero de ese mismo año comprobando que a pesar de quedar dormida la paciente las contracciones del parto continuaban con normalidad. El éter provocaba efectos secundarios que incitaron a Simpson a buscar otro gas con parecidos efectos pero sin los accesos de tos que surgían después de la inhalación de grandes cantidades de éter. La madre estuvo tan agradecida que llamó a su hija "Anestesia". En 1848 el doctor John Snow perfeccionó la técnica de aplicación del cloroformo al administrarlo en pequeñas dosis durante el parto. Este hecho no se popularizó sino hasta el año 1853, cuando Snow aplicó cloroformo a la reina Victoria en el parto del príncipe Leopoldo de Sajonia-Coburgo-Gotha. Después del parto, nombró al doctor Sir.


title: Anestesia

text: A pesar de la introducción de otros anestésicos inhalatorios (eteno, tricloroeteno, ciclopropano), el éter continuó siendo el anestésico general estándar hasta principios de 1960, para ser luego reemplazado por potentes y no inflamables agentes inhalatorios, como el halotano, seguido luego por el enflurano, y más adelante por el isoflurano hasta llegar, en la década de 1990, al sevoflorano y al más reciente desflurano.


title: Anestesia

text: Para lograr su objetivo que es suprimir el dolor, la anestesiología debió experimentar diferentes formas de llevar al individuo a un coma farmacológico reversible, es decir, anulando la actividad cortical a través de sustancias que provocan una estabilización de la membrana celular de la neurona a través de una hiperpolarización de la misma, bloqueando la entrada del ion calcio a través de la interacción con receptores GABA de las membranas celulares. Esta es una de las teorías más aceptadas de la farmacología, sin que todavía sea la última palabra.


title: Anestesia

text: Existen tres tipos principales de anestesia:


title: Anestesia

text: Los daños secundarios pueden ser la pérdida de la sensibilidad de la zona operada, esto puede afectar por meses e incluso años.


title: Anestesia

text: En la anestesia general se emplean:


title: Anestesia

text: En la anestesia local se emplean:


title: Anestesia

text: El intraoperatorio consiste en la inducción de la anestesia, en su mantenimiento y en el despertar al finalizar la intervención. Asimismo, el anestesiólogo se ocupa del control y mantenimiento de las constantes: ECG (electrocardiograma) continuo, presión arterial, saturación de oxígeno (pulsioximetría) y capnografía como monitorización estándar. En casos de cirugías de alto riesgo o enfermos con patología de base grave, puede ser necesario una monitorización más cruenta como catéteres de presión venosa central, monitorización de la presión de la arteria pulmonar y gasto cardíaco mediante un catéter de Swan-Ganz. Al mismo tiempo puede ser necesario prescribir análisis urgentes intraoperatorios, sobre todo en cirugías muy agresivas, como puede ser el trasplante de hígado o de pulmón. Según estas analíticas debe prescribir transfusiones de productos sanguíneos: concentrados de hematíes, plasma o plaquetas. También puede ser necesario administrar iones: sodio, potasio o calcio.


title: Anestesia

text: El despertar intraoperatorio (DIO), es el estado en el que el paciente es consciente de hechos ocurridos durante una operación bajo anestesia general y los recuerda, es decir, puede narrar esos hechos una vez terminado el procedimiento. El paciente que tiene un DIO suele tener percepciones auditivas (las visuales son raras), sentir de parálisis y/o dolor. Esto le provoca angustia, indefensión, desamparo o pánico. A medio plazo, el DIO provoca trastornos psicológicos/psiquiátricos. El despertar intraoperatorio se debe a una insuficiente cantidad de anestesia. Con respecto a la incidencia, esta se ubica entre el 0,1 y 0,2 % (es decir, 1 o 2 casos por cada mil pacientes anestesiados). Esta incidencia puede aumentar hasta el 1 % en pacientes de riesgo. Los factores de riesgo se clasifican en relacionados con el paciente, con la técnica anestésica y el tipo de intervención quirúrgica.


title: Anestesia

text: En la etapa postoperatoria es importante controlar al paciente que ha sido operado. Esto se lleva a cabo, durante algunas horas, en una sala con monitorización que se conoce con el nombre de "sala de Recuperación". Algunos enfermos necesitan ser vigilados intensivamente en el posoperatorio inmediato y son trasladados a salas especializadas en cuidados intensivos donde muchas de ellas son dirigidas por Anestesiólogos (REAs, de Reanimación). El posoperatorio inmediato es responsabilidad del equipo de Recuperación especialmente del Anestesiólogo que recibe al paciente, se evalúa con escalas o score como el Aldrete cuya valoración es de capital importancia para la toma de decisiones y del destino del paciente.


title: Mando Militar Lealista Combinado

text: El Mando Militar Lealista Combinado (en inglés, "Combined Loyalist Military Comamnd", CLMC) es una organización que abarcaba a los grupos paramilitares lealistas en Irlanda del Norte, fundada a principios de los años 90, a la imagen de los anteriores Consejo del Ejército del Ulster y Comité Coordinador Lealista Central.


title: Mando Militar Lealista Combinado

text: Hoy en día, aunque la organización sigue teóricamente activa, ha perdido el control de las acciones lealistas y, debido a las fricciones entre UDA y la UVF, carece de la importancia que tuvo en sus inicios.


title: Potencial químico

text: En termodinámica, dentro de la física y en termoquímica dentro de la química, potencial químico, cuyo símbolo es μ, es un término introducido en 1876 por el físico estadounidense Willard Gibbs, quien lo definió como sigue: Gibbs también pensó que para los propósitos de esta definición, cualquier elemento químico o combinación de elementos en unas proporciones dadas podrían ser considerados una sustancia, tanto si pudieran existir por sí mismos como un cuerpo homogéneo, como si ninguno pueda hacerlo.


title: Potencial químico

text: Más simplemente,


title: Potencial químico

text: En su ensayo de 1873 "Un método de representación geométrica de las propiedades termodinámicas de las sustancias por medio de superficies" (en inglés "A Method of Geometrical Representation of the Thermodynamic Properties of Substances by Means of Surfaces"), Gibbs introdujo el esbozo preliminar de los principios de su nueva ecuación, capaz de predecir o estimar las tendencias que siguen diversos procesos naturales cuando cuerpos o sistemas son puestos en contacto. A través del estudio de las interacciones de sustancias homogéneas en contacto, es decir, cuerpos, siendo su composición en parte sólida, en parte líquida, y en parte vapor, y utilizando un gráfico volumen-entropía-energía interna en tres dimensiones, Gibbs pudo determinar tres estados de equilibrio, es decir, "necesariamente estable", "neutral", e "inestable", y si los cambios se producirán o no. En 1876 Gibbs desarrolló este sistema al introducir el concepto de potencial químico para tener en cuenta las reacciones químicas y los estados de los cuerpos que son químicamente diferentes entre ellos. En sus propias palabras, para resumir sus resultados en 1873, Gibbs declara:


title: Potencial químico

text: En esta descripción, usando la notación dada por Gibbs, "ε" se refiere a la energía interna del cuerpo, "η" se refiere a la entropía del cuerpo, y "υ" es el volumen del cuerpo.


title: Potencial químico

text: El significado preciso del término potencial químico depende del contexto en que es utilizado.


title: Potencial químico

text: El potencial químico de un sistema termodinámico es el cambio de energía que experimentaría el sistema si fuera introducida en este una partícula adicional, manteniendo la presión temperatura y el volumen constantes. Si un sistema contiene más de una especie de partículas, hay un potencial químico diferente asociado a cada especie, definido como el cambio en energía cuando el número de partículas "de esa especie" se incrementa en una unidad. El potencial químico es un parámetro fundamental en termodinámica y se asocia a la cantidad de materia.


title: Potencial químico

text: El potencial químico es particularmente importante cuando se estudian sistemas de partículas que reaccionan. Consideremos el caso más simple de dos especies, donde una partícula de la especie 1 puede transformarse en una partícula de la especie 2 y viceversa. Un ejemplo de un sistema de esta clase sería una mezcla supersaturada de agua líquida (especie 1) y vapor de agua (especie 2). Si el sistema está en equilibrio, los potenciales químicos de las dos especies deben ser iguales. De lo contrario, cualquier incremento en un potencial químico produciría emisión neta e irreversible de energía del sistema en forma de calor cuando esa especie con el potencial incrementado se transformara en la otra especie, o una ganancia neta de energía (de nuevo en forma de calor) si tuviera lugar la transformación reversible. En las reacciones químicas, las condiciones de equilibrio son generalmente más complicadas ya que intervienen más de dos especies. En este caso, la relación entre los potenciales químicos en el equilibrio viene dada por la ley de acción de las masas.


title: Potencial químico

text: Puesto que el potencial químico es una cantidad termodinámica, es definido independientemente del comportamiento micróscopico del sistema, es decir, de las propiedades de las partículas que lo constituyen. Sin embargo, algunos sistemas contienen importantes variables que son equivalentes al potencial químico. En los gases y líquidos de Fermi, el potencial químico en el cero absoluto de temperatura es equivalente a la energía de Fermi. En los sistemas electrónicos, el potencial químico está relacionado con el potencial eléctrico eficaz.


title: Potencial químico

text: Considere un sistema termodinámico que contiene "n" especies constitutivas. Su energía interna total "U" se postula como una función de la entropía "S", el volumen "V", y la cantidad de materia (o de sustancia) de cada especie "n"..., "n":


title: Potencial químico

text: Refiriéndonos a "U" como la "energía interna", remarcamos que las contribuciones de energía resultantes de las interacciones entre el sistema y los objetos externos están excluidas. Por ejemplo, la energía potencial gravitacional del sistema con la Tierra no está incluida en "U".


title: Potencial químico

text: El potencial químico de la especie "i" del sistema, "μ" se define como la derivada parcial:


title: Potencial químico

text: donde los subíndices indican simplemente que la entropía, el volumen, y la cantidad de materia de las otras especies deben ser mantenidos constantes.


title: Potencial químico

text: En sistemas reales, generalmente resulta difícil mantener la entropía constante, ya que esto implica un buen aislamiento térmico. Por lo tanto, es más conveniente definir la energía libre de Helmholtz "A", que es una función de la temperatura "T", el volumen, y la cantidad de materia:


title: Potencial químico

text: El potencial químico definido a partir de la energía libre de Helmholtz sería:


title: Potencial químico

text: Los experimentos de laboratorio se realizan a menudo bajo condiciones de presión y temperatura constantes. En estas condiciones, el potencial químico es la derivada parcial de la energía libre de Gibbs respecto a la cantidad de materia:


title: Potencial químico

text: Una expresión similar para el potencial químico puede ser escrita a partir de la derivada parcial de la entalpía, bajo condiciones de entropía y presión constantes.


title: Potencial químico

text: El potencial químico electrónico es la derivada funcional de la funcional densidad respecto a la densidad electrónica.


title: Potencial químico

text: Formalmente, una derivada funcional genera muchas funciones, pero es una función particular cuando se halla su valor a partir de una densidad electrónica de referencia; de igual forma que una derivada genera una función, pero es un número particular cuando se halla su valor a partir de un punto de referencia. La densidad funcional se escribe como:


title: Potencial químico

text: donde formula_1 es el "potencial externo"; por ejemplo, el potencial electrostático de los núcleos y campos aplicados; y formula_2 es la funcional universal, que describe las interacciones electrón-electrón; por ejemplo, la repulsión electrónica de Coulomb, la energía cinética, y los efectos no-clásicos de intercambio y correlación. Con esta definición general de la funcional densidad, el potencial químico se escribe como:


title: Potencial químico

text: Por tanto, el potencial químico electrónico es el potencial electrostático eficaz experimentado por la densidad electrónica.


title: Potencial químico

text: El estado fundamental de la densidad electrónica se detemina a partir de una optimización variacional restringida de la energía electrónica. El multiplicador de Lagrange que hace cumplir la restricción de la normalización de la densidad es también llamado el potencial químico, es decir:


title: Potencial químico

text: donde formula_3 es el número de electrones en el sistema y formula_4 es el multiplicador de Lagrange que hace cumplir la restricción. Cuando este enunciado variacional se cumple, los términos del interior de la llave obedecen la propiedad: donde la densidad de referencia es la densidad que minimiza la energía. Esta expresión se simplica como: =\mu El multiplicador de Lagrange que hace cumplir la restricción es, por definición, una constante; sin embargo, la derivada funcional es, formalmente, una función. Por tanto, cuando la densidad minimiza la energía electrónica, el potencial químico tiene el mismo valor en cada punto del espacio. El gradiente del potencial químico es un campo eléctrico efectivo. Un campo eléctrico describe la fuerza por unidad de carga como una función del espacio. Por consiguiente, cuando la densidad se encuentra en el estado fundamental, la densidad electrónica es estacionaria, porque el gradiente del potencial químico (que no varía respecto a la posición) es cero en cualquier lugar, es decir, todas las fuerzas están equilibradas. Cuando la densidad experimenta un cambio desde un estado no fundamental al estado fundamental, se dice que experimenta un proceso de igualación del potencial químico.


title: Potencial químico

text: Algunas veces se considera el potencial químico de un átomo como el negativo de la electronegatividad del átomo. De forma similar a veces el proceso de igualación del potencial químico es llamado el proceso de "igualación electronegativa". Esta relación proviene de la definición de electronegatividad de Mulliken. Al introducir las definiciones energéticas del potencial de ionización y de la afinidad electrónica en la electronegatividad de Mulliken, es posible demostrar que el potencial químico de Mulliken es una aproximación finita de la derivada parcial de la energía electrónica respecto al número de electrones, es decir:


title: Potencial químico

text: donde "E" y "E" son la energía de ionización y la afinidad electrónica del átomo, respectivamente.


title: Potencial químico

text: Durante los últimos años la física térmica ha aplicado la definición de potencial químico a sistemas de la física de partículas y sus procesos asociados. En general, el potencial químico mide la tendencia de las partículas a difundirse. Esta característica señala al potencial químico como una función de localización espacial. Las partículas tienen tendencia a difundirse desde regiones de alto potencial químico a regiones de bajo potencial químico. Siendo una función de la energía interna, el potencial químico se aplica de forma equivalente a fermiones y bosones. Esto es, en teoría, a cualquier partícula elemental se le puede asignar un valor de potencial químico, dependiendo de como modifica la energía interna del sistema en el que es introducida. La aplicación de los conceptos del potencial químico en sistemas cuyas temperaturas se encuentran cerca del cero absoluto ha arrojado una gran cantidad de resultados novedosos, atrayendo la atención de muchos investigadores debido a las posibles aplicaciones tecnológicas.


title: Potencial químico

text: Para sistemas relativistas, es decir, sistemas en los cuales la masa invariante es mucho menor que la energía térmica equivalente, solamente se asigna potencial químico a aquellas partículas cuyo número no varía con el tiempo. Así, el potencial químico de los fotones, cuyo número fluctúa con el tiempo incluso en un sistema cerrado en equilibrio térmico, es cero. De forma similar, el potencial químico de los fonones, modo cuantizado de vibración que tiene lugar en redes cristalinas, también es cero. Un sistema formado por gluones y quarks es el principal ejemplo de un sistema en el que aparecen muchos de esos potenciales químicos. De hecho, los seis sabores (o tipos) de quarks tienen potenciales químicos independientes. Las condiciones iniciales del sistema determinan el valor de estos potenciales químicos.


title: Potencial químico

text: El desarrollo del equilibrio de fases se puede predecir mediante el potencial químico. Un equilibrio de fases implica la misma sustancia química presente en diferentes fases. Por ejemplo, {C6H12O6}(s) <=> C6H12O6 (aq) . La condición de equilibrio en un sistema cerrado en el que solo se efectúa trabajo presión-volumen (P-V) viene dada por la ecuación:


title: Potencial químico

text: Donde "α" denota la fase, "μ" el potencial químico, "n" los moles de sustancia química y "j" la sustancia química en cuestión. Suponiendo que en un sistema de dos fases, "dn" moles de una sustancia "j" fluyen de la fase "β" a la fase "δ". Debido a que el flujo va de "β" a "δ" tenemos que "dn=-dn" y "dn=dn". Además suponemos que "dn≠0". Considerando las últimas dos relaciones obtenemos que:


title: Potencial químico

text: Esto significa que en un sistema cerrado en equilibrio térmico y mecánico con trabajo P-V solamente, la condición de equilibrio de fases es que el potencial químico sea el mismo en cada fase del sistema.


title: Potencial químico

text: Ahora supongamos que el sistema aún no ha llegado al equilibrio. Supongamos que "dn" moles de la sustancia "j" fluyen de forma espontánea de la fase "β" a la fase "δ". Para ese proceso irreversible tenemos dos ecuaciones:


title: Potencial químico

text: Calculando la diferencia de las dos últimas ecuaciones obtenemos:


title: Potencial químico

text: Ya que "dn" es positivo, la diferencia de potenciales químicos debe ser negativa: "μ < μ". Por lo tanto queda demostrado que:


title: Potencial químico

text: El razonamiento anterior es válido para un número "n" de fases. Este flujo ocurrirá hasta que el potencial químico de la sustancia "j" sea igual en todas las fases del sistema. Del mismo modo que la diferencia de temperatura es la fuerza impulsora del flujo de calor entre dos fases, la diferencia de potencial químico es la fuerza que impulsa el flujo de una especie química entre dos fases. El resultado principal de este razonamiento es:


title: Paradisaea rubra

text: El ave del paraíso roja (Paradisaea rubra) es una especie de ave paseriforme de la familia Paradisaeidae endémica de las islas Raja Ampat (Indonesia).


title: Paradisaea rubra

text: Se encuentra únicamente en varias islas del archipiélago Raja Ampat, perteneciente a la provincia indonesia de Papúa Occidental: Waigeo, Batanta, Gemien y Saonek.


title: Paradisaea rubra

text: Como las demás aves del paraíso, presenta un marcado dimorfismo sexual. El macho presenta un plumaje principalmente de color castaño rojizo, con el pecho, el manto, los hombros y la nuca de color amarillo intenso, en contraste con el negro de su parte frontal del rostro, y las mejillas y garganta verdes. Presenta largas plumas en el obispillo de aspecto sedoso con puntas blancas que sobrepasan las de la cola, y además presenta dos larguísimas plumas en forma de filamento a ambos lados de la cola. La hembra es similar, pero de tonos más apagados, con las mejillas y garganta negras, y carece de las plumas ornamentales de obispillo y cola.


title: San

text: Se llama genéricamente bosquimanos —o, también, san, basarawa, sho o ǃkung— a varios pueblos africanos, tradicionalmente cazadores-recolectores, que hablan alguna de las lenguas joisanas noroccidentales, caracterizadas por incorporar sonidos de chasquido o cliqueos. La palabra bosquimano deriva del afrikáans "boschjesman", ‘hombre del bosque’.


title: San

text: No constituyen, por lo tanto, un único grupo, sino varios pueblos, muy relacionados con los khoikhoi (hotentotes), con los que conjuntamente forman un grupo mayor, denominado joisán.


title: San

text: Según cálculos recientes, son por lo menos 95 000 personas: 40 000 en Botsuana, 33 000 en Namibia, 8000 en Angola, 7500 en la República Sudafricana, 1500 en Zambia y 500 en Zimbabue. Estos pueblos tienen una larga historia, y sus gentes tienen mayoritariamente el haplogrupo Y-A, lo que muestra que son genéticamente similares a los primeros humanos que abandonaron África y colonizaron el resto del mundo.


title: San

text: También su cultura material se considera directamente emparentada con los primeros restos atribuidos a humanos modernos.


title: San

text: El gobierno de Botsuana no es el primero en implementar políticas y sistemas que afectan a los basarwa san. Durante 2000 años, los bantú-hablantes (granjeros y pastores) y los europeos han influido en los san-hablantes (“bosquimanos”) del sur de África.


title: San

text: Edwin Wilmsen (1989) argumenta que a muchos san descendientes de pastores se les empujó a vivir en el desierto debido a condiciones de pobreza y opresión. Él ve a los san de hoy como una subclase rural en un sistema político y económico más grande dominado por productores de alimentos europeos y bantúes. Como resultado de dicho sistema, muchos san ahora cuidan ganado para los bantúes más ricos en lugar de recolectar de manera independiente. También domesticaron animales, lo que indica un movimiento que los alejó de su estilo de vida recolector.


title: San

text: Susan Kent (1992, 1996) destacó una tendencia a estereotipar a los forrajeros, que a la par los amenaza. Estos han sido tildados de aislados y primitivos supervivientes de la edad de piedra. Un nuevo estereotipo los concibe como gente necesitada de cultura confinada en la marginación por los estados, el colonialismo o los acontecimientos mundiales. Incluso si esta última concepción raya con frecuencia en la exageración, es probablemente más adecuada que la primera. Los forrajeros modernos difieren sustancialmente de los cazadores-recolectores prehistóricos. Kent (1996) hizo hincapié en las variaciones entre los forrajeros, al centrarse en la diversidad temporal y espacial entre los san. La naturaleza de la vida san ha cambiado considerablemente desde las décadas de 1950 y 1960, cuando una serie de antropólogos de la Universidad de Harvard, en los que se incluye a Richard Lee, se embarcaron en un estudio sistemático de la vida en el Kalahari. Lee y otros estudiosos documentaron muchos de esos cambios en varias publicaciones (Lee, 1979, 1984, 2003; Silberbauer, 1981; Tanaka, 1980). Tal investigación longitudinal enfrenta variación temporal, mientras el trabajo de campo en muchas áreas san ha revelado variación espacial.


title: San

text: Uno de los contrastes más significativos se halló entre los grupos establecidos (sedentarios) y los nómadas (Kent y Vierich, 1989). A pesar de que el sedentarismo se ha incrementado sustancialmente en años recientes, algunos grupos san (de las regiones ribereñas) ya habían sido sedentarios por generaciones. Otros, incluyendo a los Dobe Ju/’hoansi san estudiados por Lee (1984, 2003) y los Kutse san con los que Kent trabajó, han conservado su estilo de vida como cazadores-recolectores.


title: San

text: Los forrajeros modernos no son reliquias de la edad de piedra, fósiles vivientes, tribus perdidas o buenos salvajes. Sin embargo, en la medida en que el forrajeo ha sido la base de su subsistencia, los cazadores-recolectores contemporáneos y recientes muestran los vínculos entre una economía forrajera y otros aspectos de la sociedad y la cultura. Por ejemplo, los grupos san que todavía son móviles, o que lo fueron hasta hace poco tiempo, enfatizan la igualdad social, política y de género. Un sistema social basado en el parentesco, la reciprocidad y el compartir es apropiado para una economía con pocas personas y recursos limitados. La búsqueda nómada de plantas salvajes y animales tiende a desalentar los asentamientos permanentes, la acumulación de riqueza y las distinciones de estatus. En ese contexto, las familias y bandas han sido unidades sociales adaptativas. Las personas tienen que compartir carne cuando la consiguen; de otro modo se pudre. Bandas forrajeras, pequeñas unidades sociales nómadas o seminómadas se reúnen estacionalmente cuando las familias nucleares que las componen se juntan. Las familias particulares en una banda varían año con año. Lazos de parentesco se crean entre los miembros de diferentes bandas.


title: San

text: El comercio y las visitas también los vinculan. Los líderes de banda son líderes solo de nombre. En tales sociedades igualitarias los tratos se celebran entre pares. En ocasiones estos brindan consejo o toman decisiones, pero no puede forzar el que sus decisiones se cumplan.


title: San

text: Sus antepasados ocupaban un extenso territorio, la totalidad del África austral, pero fueron desplazados hace 1500 años por los bantúes y posteriormente diezmados o sometidos a trabajos por los colonos holandeses, alemanes e ingleses.


title: San

text: Entre las lenguas bosquimanas destacan la !kung, kung ekola o !xu, hablada por 5000 personas en Namibia y Angola; la kung gogabis o kaukau, hablada por 3000 personas en Namibia, y la kung tsumkwe o ju'oasi, hablada por 3000 personas en Namibia y Angola; la /hua-owani hablada por 1000 personas en el sur de Botsuana y la san con 16 000 hablantes en Namibia.


title: San

text: Son característicos de las lenguas de la familia joisana los chasquidos, diferenciando algunas de ellas hasta 80 tipos diferentes de los mismos. Concretamente, el 70 por ciento de las palabras comienzan con un chasquido, que se dividen en "ingresivos" cuando el aire entra en la boca, y "egresivos" cuando sale de la boca. Hay chasquidos bilabiales, por ejemplo, uno ingresivo que suena como un beso, y otros que se realizan con la lengua, dentales, alveolares, laterales y palatales. Se representan en la escritura por medio de signos como ≠ ! o //. Según estudios genéticos recientes, es posible que exista una conexión entre la lengua de los san o bosquimanos y la de los pigmeos, que en su origen también podría haber contenido estos peculiares chasquidos.


title: San

text: Se sabe bastante sobre la forma de vida de los bosquimanos, porque ha sido uno de los pueblos más estudiados. Tradicionalmente han subsistido mediante la caza de antílopes y otros animales y la recolección de frutos (especialmente el mongongo), semillas y tubérculos del bosque y del desierto. Los niños no tienen deberes sociales más allá del juego, la conversación, la música y las danzas sagradas. Las mujeres tienen un estatus elevado en la sociedad, gozan de gran respeto y pueden ser líderes de sus propios grupos familiares. Toman importantes decisiones y reclaman la propiedad de pozos de agua y espacios de pastoreo. Construyen las viviendas efímeras. Están involucradas en la obtención de alimentos, tanto en la caza. Tradicionalmente eran una sociedad igualitaria pero los jefes hereditarios han limitado su autoridad.


title: San

text: El despojo territorial y la imposición de servidumbres han obligado a la mayoría a modificar su forma de vida. La relativamente extendida idea de los bosquimanos como cazadores y recolectores de la Edad de Piedra, errando libremente en los espacios abiertos, está lejos de la realidad actual, lo más cierto es que debido al ambiente en donde viven desarrollaron un modo de producción cazador-recolector ya que en lugar del mero depredar los escasos recursos naturales de su ambiente su tipo de vida trashumante ha permitido la suficiente fertilidad y recuperación y mantención de los ecosistemas desérticos (aunque para ellos ricos en nutrientes) y semidesérticos en los que habitan o habitaban.


title: San

text: Casi no existen bosquimanos hoy en día que vivan tan solo de la caza y la recolección (aunque muchos siguen practicando estas actividades como una fuente complementaria de alimentos) y la mayoría viven como pastores, trabajando gratis a cambio de alimentos, o cobran salarios mínimos como jornaleros, criados o en asentamientos del gobierno.


title: San

text: Gran parte de los bosquimanos actuales viven en la pobreza, al carecer de tierra, y otros buscan nuevas maneras de vivir como agricultores y ganaderos en la tierra que les queda, a la vez que siguen cazando cuando tienen ocasión. Un grupo de ellos en Namibia formó la "Cooperativa de Granjeros Nyae Nyae" (NNFC), que recibe apoyo de la "Fundación para el Desarrollo Bosquimano Ju/Hoansi".


title: San

text: Desde mediados de los años 1990, el Gobierno central de Botsuana (predominantemente bantú) ha implementado una política de reasentamiento con el objetivo de expulsar a los bosquimanos de su tierra ancestral en la Reserva de la Caza del Kalahari Central (CKGR) y de asentarlos en aldeas recién creadas. Aunque el Gobierno niega categóricamente que el reasentamiento haya sido forzado, una resolución del Tribunal Supremo confirmó que el traslado era anticonstitucional y que los residentes fueron expulsados a la fuerza.


title: San

text: Los bosquimanos llevaron de nuevo al Gobierno a los tribunales, pero el Tribunal Supremo desestimó el caso.


title: San

text: A estas privaciones y obstáculos en la realización de sus derechos se suma el veto a la caza impuesta por el Ejecutivo a escala nacional que afecta seriamente su capacidad para alimentarse, ya que su dieta depende eminentemente de la caza de subsistencia. Algunas organizaciones como Survival International han denunciado que se trata de una medida ilegal e inconstitucional que viola las propias sentencias de los tribunales de Botsuana.


title: San

text: Además, según declaraciones, existen intereses lucrativos detrás de los intentos de reprimir la caza entre los bosquimanos en nombre de la "conservación", cuando el propio Gobierno permite la caza de trofeos al interior de la Reserva de Caza del Kalahari Central para las élites que pagan por ello a la vez que fomenta actividades extractivas.


title: San

text: Di//cao, Oma, mujer bosquimana de Nyae Nyae, Namibia.


title: Nucifraga caryocatactes

text: El cascanueces común (Nucifraga caryocatactes) es una especie de ave paseriforme de la familia Corvidae ampliamente distribuido por los bosques fríos y montañas del Viejo Mundo.


title: Nucifraga caryocatactes

text: Se reconocen las siguientes subespecies:


title: Nucifraga

text: Nucifraga es un género de aves paseriformes de la familia de los córvidos, que incluye solo a dos especies, comúnmente conocidas como cascanueces. Se distribuyen por el hemisferio norte.


title: Nucifraga columbiana

text: El cascanueces americano o cascanueces de Clark (Nucifraga columbiana) es una especie de ave paseriforme de la familia de los córvidos (Corvidae) representante americano del género "Nucifraga", que incluye a dos especies de córvidos de los bosques fríos y templados del Hemisferio Norte. Esta especie se encuentra desde Canadá hasta el norte de México.


title: Nucifraga columbiana

text: La fuente más importante de alimentación de esta especie son los piñones, es decir, las semillas de los pinos, principalmente de las dos especies de clima frío (gran altitud) de pinos blancos ("Pinus" subgénero "Strobus") con grandes semillas Pino de corteza blanca "(P. albicaulis)" y Pino huyoco "(P. flexilis)", pero también usa otras especies de gran altitud como el pino de Balfour "(P. balfouriana)", el pino longevo "(P. longaeva)" y el pino blanco occidental "(P. monticola)". Durante sus migraciones a altitudes menores, también usa ampliamente las semillas de pinos piñoneros. La población aislada de Cerro Potosí se asocia estrechamente con un endemismo local, "Pinus culminicola". Todos los cascanueces americanos tienen un saco sublingual capaz de guardar alrededor de 90 semillas; el saco acrecienta grandemente la capacidad del pájaro de transportar y almacenar semillas.


title: Justo Sierra Méndez

text: Justo Sierra Méndez (San Francisco de Campeche, Campeche, 26 de enero de 1848; Madrid, 13 de septiembre de 1912) fue un escritor, historiador, periodista, poeta, político y filósofo mexicano, discípulo de Ignacio Manuel Altamirano. Fue decidido promotor de la fundación de la Universidad Nacional de México, hoy Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Se le conoce también como "Maestro de América" por el título que le otorgaron varias universidades de América Latina. Es considerado uno de los personajes más influyentes de la historia moderna de México.


title: Justo Sierra Méndez

text: Nació en San Francisco de Campeche; hijo de Justo Sierra O'Reilly, eminente novelista e historiador, y de Doña Concepción Méndez Echazarreta, hija de Santiago Méndez Ibarra, quien jugó un papel importante en la política yucateca del siglo XIX. A la muerte de su padre (1861), siendo casi un niño, Justo Sierra Méndez se trasladó primero a la ciudad de Mérida, después a Veracruz y por último a la Ciudad de México donde, después de brillantes estudios, se relaciona con los mejores poetas y literatos de ese tiempo, entre otros con Ignacio Manuel Altamirano, Manuel Acuña, Guillermo Prieto, Luis G. Urbina, poetas de la "Revista Azul" y de la "Revista Moderna". Fue hermano de Santiago, periodista y poeta y quien fuera asesinado por Ireneo Paz en duelo armado en 1880 en presencia del mismo Justo, y de Manuel José, político. Asistió a una reunión en la que estaban algunos de los más consagrados escritores de aquel tiempo. La velada tuvo lugar en casa de don Manuel Payno; estaban ahí, entre otros, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez y Vicente Riva Palacio. Dice don Agustín Yáñez: "desde aquella velada, Sierra ocupó un sitio de preferencia en los cenáculos, conmemoraciones y redacciones literarias; fue la sensación del momento en la tribuna en los días clásicos de la patria; en una juventud que se consagró a la literatura, Sierra incursionó en el relato, en el cuento, la novela y el teatro."


title: Justo Sierra Méndez

text: Algunos de sus poemas de juventud se publicaron en el periódico "El Globo", y se dio a conocer con su famosa "Playera"; a partir de 1868 publicó sus primeros ensayos literarios; en "El Monitor Republicano" inició sus "Conversaciones del Domingo", artículos de actualidad y cuentos que después serían recogidos en el libro "Cuentos románticos"; publicó en la revista "El Renacimiento" su obra "El Ángel del Porvenir", novela de folletín que no tuvo mayor impacto. Escribió también en "El Domingo", en "El Siglo Diez y Nueve", "La Tribuna", en "La Libertad", de la que fue su director y en "El Federalista". Asimismo, publicó en "El Mundo" su libro "En Tierra Yankee". Abordó además el género dramático en su obra "Piedad".


title: Justo Sierra Méndez

text: En 1871 se recibió de abogado. Varias veces diputado al Congreso de la Unión, lanzó un proyecto que sería aprobado en 1881 y que daba a la educación primaria el carácter de obligatoria. En ese mismo año presentó un proyecto para fundar la Universidad Nacional de México que no prosperó, tardaría sin embargo 30 años para verlo realidad. Desde 1892, expuso su teoría política sobre la “dictadura ilustrada”, pugnando por un Estado que habría de progresar por medio de una sistematización científica de la administración pública; en 1893 dijo aquella célebre frase: "el pueblo mexicano tiene hambre y sed de justicia". (""México es un pueblo con hambre y sed. El hambre y la sed que tiene, no es de pan; México tiene hambre y sed de justicia""). En 1901 se trasladó a Madrid con el objeto de participar en el Congreso Social y Económico Hispanoamericano; fue en esta ocasión que conoció a Rubén Darío en París. Presidió la Academia Mexicana, correspondiente de la Española. Influyó también en los escritores Luis González Obregón y Jesús Urueta.


title: Justo Sierra Méndez

text: Escribió también varios libros de historia para la educación primaria y para la lectura de temas públicos. Dirigió la publicación de "México, su Evolución Social", (1900 -1902) y de la "Antología del Centenario", (1910). En colaboración con Manuel Gutiérrez Nájera, Francisco Sosa y Jesús E. Valenzuela creó la "Revista Nacional de Letras y Ciencias" donde se publicó su libro "La evolución política del pueblo mexicano". Otro de sus más importantes libros es "Juárez, su obra y su tiempo, la sirena y otros cuentos."


title: Justo Sierra Méndez

text: En materia educativa propugnó por la autonomía de los Jardines de Niños, el progreso del magisterio y a nivel superior, la reorganización de las carreras de Medicina, Jurisprudencia, Ingeniería, Bellas artes y Música, así como la promoción de la Arqueología, de un sistema de universidades en provincia, de una universidad para maestros, el otorgamiento de desayunos escolares y un sistema de becas para los alumnos destacados. Se esforzó por que el método educativo a aplicar enseñara a pensar y no a memorizar. "Es la educación" decía "la que genera mejores condiciones de justicia; educar evita la necesidad de castigar".


title: Justo Sierra Méndez

text: Fue también Ministro de la Suprema Corte de Justicia en 1894, de la que llegó a ser Presidente. Ocupó posteriormente importantes cargos en el gabinete porfirista como Subsecretario de Justicia e Instrucción Pública y Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes, entre los años de 1901 y 1911. (A su iniciativa se creó en 1905 la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, siendo nombrado el primer titular de ella.) Contando con la cartera de este ministerio puso en práctica hacia 1905 su anhelado proyecto: dar a la educación primaria el carácter de nacional, integral, laica y gratuita. En lo político supo ser amigo de Porfirio Díaz sin ser su adulador y Díaz lo respetó siempre como a un hombre superior. En lo económico creía que la generación de la riqueza debía estar unida a una responsabilidad social. Las empresas, decía, "deberían ser las primeras en promover capacitación y educación y los grandes favorecidos de la fortuna, los primeros obligados a sostener centros de investigación, enseñanza, cultura y bellas artes".


title: Justo Sierra Méndez

text: Poesías, cuentos, novela, narraciones, discursos, doctrinas políticas y educativas, viajes, ensayos críticos, artículos periodísticos, epístolas, libros históricos y biográficos, forman el valioso material de la obra de Justo Sierra Méndez. Su epistolario era para él lo más preciado.


title: Justo Sierra Méndez

text: Sus "Obras completas", publicadas por la UNAM en 1948 y reeditadas en 1977, constan de quince tomos. (Dirigida por Agustín Yáñez, quién también preparó una excelente biografía en el . Tomo. Introducción y notas de José Luis Martínez.)


title: Justo Sierra Méndez

text: "Entonces comenzó el sueño moral de la gran familia indígena. En donde estaba, al pie del altar, allí quedó, y en nuestros días yace todavía en grandes grupos en el mismo estado, con las mismas costumbres y las mismas supersticiones: tiene que silbar mucho tiempo la locomotora en sus oídos para arrancarla del sueño, tiene la escuela que soplar la verdad en sus almas por dos o tres generaciones todavía para hacerla andar."


title: Justo Sierra Méndez

text: "Es cierto que la historia que, en nuestro tiempo, aspira a ser científica, debe vedarse la emoción y concentrarse en la fijación de los hechos, en su análisis y en la coordinación de sus caracteres dominantes, para verificar la síntesis; pero abundan los periodos de nuestra historia en que las repeticiones de los mismos errores, de las mismas culpas, con su lúgubre monotonía, comprimen el corazón de amargura y de pena. ¡Cuánta energía desperdiciada, cuánta fuerza derramada en la sangre de perennes contiendas, cuánto hogar pobre apagado, cuánta, cuán infinita cantidad de vejaciones individuales, preparando la definitiva humillación de la patria! [...] El periodo que de la guerra francesa viene a la guerra norteamericana es uno de los más espantables de nuestra trágica historia. Se reprodujo después, más una claridad apuntaba en el horizonte; pero antes, no: en la noche."


title: Justo Sierra Méndez

text: "Era un hombre; no era una intelectualidad notable... Juárez tenía la gran calidad de la raza indígena a que pertenecía, sin una gota de mezcla: la perseverancia... Juárez creía también en él, pero secundariamente; de la que tenía plena conciencia era de la necesidad de cumplir con el deber, aun cuando vinieran el desastre y la muerte. A través de la Constitución y la Reforma veía la redención de la república indígena; ése era su verdadero ideal, a éste fue devoto siempre; emanciparla del clérigo, de la servidumbre rural, de la ignorancia, del retraimiento, del silencio, ése fue su recóndito y religioso anhelo; por eso fue liberal, por eso fue reformista, por eso fue grande; no es cierto que fuese un impasible, sufrió mucho y sintió mucho; no se removía su color, pero sí su corazón; moralmente es una entidad que forma vértice en la pirámide oscura de nuestras luchas civiles. En comparación suya parecen nada los talentos, las palabras, los actos de los próceres reactores: ellos eran lo que pasaba, lo que se iba; él era lo que quedaba, lo perdurable, la conciencia."


title: Justo Sierra Méndez

text: Sobre la sociedad, dijo, "marcha en el sentido del individualismo en constante y creciente armonía con la sociedad... Es para mi fuera de duda que la sociedad es un organismo, que aunque distintos de los demás, por lo que Spencer le llama un superorganismo, tiene sus analogías innegables con todos los órganos vivos. Yo encuentro... que el sistema de Spencer, que equipara la industria, el comercio y el gobierno, a los órganos de nutrición, de circulación y de relación con los animales superiores, es verdadero... Lo que ya está fuera de debate... es que la sociedad, como todo organismo, está sujeta a las leyes necesarias de la evolución; que éstas en su parte esencial consisten en un doble movimiento de integración y de diferenciación, en una marcha de lo homogéneo a lo heterogéneo, de lo incoherente a lo coherente, de lo indefinido a lo definido. Es decir, que en todo cuerpo, que en todo organismo, a medida que se unifica o se integra más, sus partes más se diferencian, más se especializan, y en este doble movimiento consiste el perfeccionamiento del organismo, lo que en las sociedades se llama progreso"


title: Justo Sierra Méndez

text: Del general Díaz dice:


title: Justo Sierra Méndez

text: "Puede bautizársele con el nombre de dictadura social, de cesarismo espontáneo, de lo que se quiera; la verdad es que tiene caracteres singulares que no permiten clasificarlo lógicamente en las formas clásicas del despotismo. Es un gobierno personal que amplía, defiende y robustece al gobierno legal. [Es] un poder que se ha elevado en un país que se ha elevado proporcionalmente también, y elevado no sólo en el orden material, sino en el moral, porque ese fenómeno es hijo de la voluntad nacional de salir definitivamente de la anarquía [...]. Para justificar la omnímoda autoridad del jefe actual de la República, habrá que aplicarle, como metro, la diferencia entre lo que se ha exigido de ella y lo que se ha obtenido."


title: Justo Sierra Méndez

text: "Existe, lo repetimos, una evolución social mexicana; nuestro progreso, compuesto de elementos exteriores, revela, al análisis, una reacción del elemento social sobre esos elementos para asimilárselos, para aprovecharlos en desenvolvimiento e intensidad de vida. Así nuestra personalidad nacional, al ponerse en relación directa con el mundo, se ha fortificado, ha crecido. Esa evolución es incipiente sin duda: en comparación de nuestro estado anterior al último tercio del pasado siglo, el camino recorrido es inmenso; y aun en comparación del camino recorrido en el mismo lapso por nuestros vecinos, y ése debe ser virilmente nuestro punto de mira y referencia perpetua, sin ilusiones, que serían mortales, pero sin desalientos, que serían cobardes, nuestro progreso ha dejado de ser insignificante."


title: Justo Sierra Méndez

text: Fragmento de la alocución presentada en la Cámara de Diputados el 12 de diciembre de 1893: "...el pueblo mexicano tiene hambre y sed de justicia... todo aquel que tenga el honor de disponer de una pluma, de una tribuna o de una cátedra, tiene la obligación de consultar la salud de la sociedad en que vive; y yo cumpliendo con este deber, en esta sociedad que tiene en su base una masa pasiva, que tiene en su cima un grupo de ambiciosos y de inquietos en el bueno y en el mal sentido de la palabra, he creído que podría resumirse su mal íntimo en estas palabras tomadas del predicador de la montaña hambre y sed de justicia... la maravillosa máquina preparada con tantos años de labor y de lágrimas y de sacrificios, si ha podido producir el progreso, no ha podido producir la felicidad... Pertenezco señores, a un grupo que no sabe, que no puede, que no debe eludir responsabilidades..."


title: Justo Sierra Méndez

text: J. S. M., director de: "México: Su Evolución Social". (cfr: Justo Sierra, Obras completas, XII. Evolución política del pueblo mexicano, edición establecida y anotada por Edmundo O’Gorman, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1977, 426 p., retrs. (Nueva Biblioteca Mexicana, 60), p. 397 y 398.)


title: Justo Sierra Méndez

text: El Programa de la Libertad (Sierra, 1977; Vol. IV: 238-239)


title: Justo Sierra Méndez

text: Justo Sierra ante la condición humana, Facultad de Filosofía y Letras/UNAM 2006


title: Justo Sierra Méndez

text: Tanto en su vida, como en la realización de su proyecto educativo y en la forma en la que dio desarrollo a ambos, ya que estos dos no se pueden explicar aislando uno del otro, se constituye y origina la filosofía del Maestro de América. En ella se encuentra lo que distingue a los pensadores, y difusores de la filosofía, de los filósofos, y en Justo Sierra fue la peculiar duda mezquina la que lo hizo abstraerse como canónico positivista, como persona en su tiempo y en su espacio; no fue un escepticismo como tal, sino una necesidad por aventurarse en la resolución de los problemas nacionales por cuenta propia la que le dio forma a su filosofía.


title: Justo Sierra Méndez

text: Sin doctrina alguna que medie en la conclusión que su juicio otorgó a las preocupaciones que se presentaban en aquel contexto, Justo Sierra adoptó una actitud y visión que lo hizo distinguirse de quienes, al igual que él, se encontraban inmiscuidos en los problemas que ocupaban a México, adelantándose y sirviendo como base para las generaciones futuras que pugnaban por un México con mayor accesibilidad a la cultura y a la ciencia, pues en Sierra se manifestaba una exigente inquietud por que la cultura tuviera que difundirse hacia el pueblo, pues tal proyecto formaría el alma nacional. Posteriormente un grupo de jóvenes críticos mexicanos harían más fuerte esta pugna, y con la temprana ayuda del Maestro pudieron perfilar esta compartida inquietud en el ambiente nacional y académico, aquel grupo se haría conocer como “El Ateneo de la Juventud”, mismos que se adhirieron al proyecto educativo de Justo Sierra.


title: Justo Sierra Méndez

text: Don Justo Sierra fue el único que ofreció alternativas tempranas que se acoplaran a las exigencias de las mentes del futuro, a las cuales el mismo Sierra daba resguardo y con las que mantenía alianza, ya que consideraba que estas mentes servirían como base para la realización de varios proyectos destinados a la vida académica, cultural, científica y, por ende, nacional; siendo la promulgación de la Ley Orgánica de 1945 un ejemplo claro de la misión que proyectaba el Maestro de América con la reapertura de la Universidad de México, además de ser uno de los principales proyectos destinados a la vida nacional y académica, pues la misma dotó de autonomía a la Universidad Nacional de México, así mismo sirve como pilar para la misión que busca el proyecto educativo y la filosofía de Justo Sierra: dotar de autonomía académica a la instrucción pública manteniendo el espíritu laico, pues el maestro Sierra sabía que antes del progreso intelectual debe haber un progreso material para que se logre la vida democrática que tanto desea que exista en el pueblo mexicano.


title: Justo Sierra Méndez

text: En el tema de la educación en México Justo Sierra destaca como uno de los principales personajes que abogaba por la reapertura de la Universidad, pues ésta se encontraba ausente durante el periodo de conflictos entre liberales y conservadores, federalistas y centralistas; resultando la Universidad el filtro por el que se proyectan transfiguraciones de consigna y bandería de matiz político. Fue en esta serie de luchas donde la educación comenzaba a caracterizarse como elemento fundamental para perfilar los intereses políticos de partido presentados como los verdaderos intereses nacionales. Así resulta que, mientras se delineaban de manera plena dichos intereses, por un lado, los conservadores pensaban con insistencia que en la Universidad necesitaban estudiarse las ciencias positivas y exactas a la par de la enseñanza en humanidades y religión, lo que expresaba como convicción conservadora el hecho de reinstalar la Universidad; con ello, ésta iba retomando el lugar que le correspondía como instrucción superior jerárquica; al contrario, los liberales consideraban como convicción suprimir la Universidad. Por eso el papel de Justo Sierra en la reapertura de la misma resulta relevante y de gran interés dado que él, pese a que los positivistas se presentaran como los continuadores ilustrados del partido liberalista (aunque tuvieran riñas en algunos puntos con aquellos), presentó en 1881 ante la Cámara un proyecto de ley con la finalidad de reinstalar la Universidad, aun siendo un canonizado positivista, diputado al Congreso Federal y profesor de historia en la Escuela Nacional Preparatoria desde 1878. La razón de aquella primera propuesta buscaba defender el positivismo que había sido adaptado en la educación desde 1869, siendo en 1880 cuando se mostró una increíble ofensiva contra la doctrina del positivismo en México, quedando marcada esta etapa de 1880-81 como la crisis del positivismo mexicano. Se atacaban dos puntos principales: la polémica en torno a los textos de lógica que se impartían en la Escuela Nacional Preparatoria: la lógica de Stuart Mill y la lógica positivista de Bain, y el “Plan Montes”, publicada en abril de 1881 por Ezequiel Montes contra el sistema inaugurado por Gabino Barreda. Lo que había de fondo en estos ataques eran cuestiones ideológico-políticas; por lo mismo, según la tesis de Edmundo O’Gorman, Justo Sierra vio en la reanimación de la Universidad la contraofensiva hacia la pugna de los altos funcionarios antipositivistas del gobierno.


title: Justo Sierra Méndez

text: En ese entonces Don Justo Sierra pensaba en una Universidad positivista, que salvara la doctrina y que la universidad formara parte del gobierno, era una defensa de orden político, pero para que la misma estuviera a salvo de las arbitrariedades políticas, Justo Sierra propuso la emancipación científica de la instrucción, procurando que la Universidad y el Estado no sean extraños entre sí; el papel del Estado en la Universidad se caracterizaría en función de: tener derecho de veto suspensivo respecto a reformas; tener las facultades de hacer observaciones en el nombramiento de profesores, y también tener derecho a vigilar la marcha de la institución.


title: Justo Sierra Méndez

text: La intención de Justo Sierra veía la reivindicación de una Universidad que, aunque tradicionalmente se mostró como enemiga del “progreso”, ahora se mostraba como posibilidad de la realización del mismo, aquel “progreso” que se comprendía como renovación política donde el Estado resulta ser el encargado de propiciar felicidad, y solo mejorando al gobierno se mejorararía la sociedad. Pero dista la imagen del Justo Sierra de 1881 al de 1910: ya en 1881 Justo Sierra mostraba una transfiguración de la doctrina positivista al complementar ciencia y religión, pues él creía que ambas no debían estar separadas, "tildar a la ciencia de irreligiosa es no entenderla", dice O'Gorman refiriéndose a la actitud del Maestro de América; de tal forma mostraba la trascendentalidad que buscaba darle al positivismo. Posteriormente esta misma intencionalidad que lo hacía replantearse la función de la ciencia respecto al orden de las cosas y a la condición de la vida, quedaría expresa en la postura que tomaría en 1910; no tiene fe en la ciencia a pesar de que cree en ella; es en la ciencia positivista en la que cree, pero no la exime de dudas.