title: The Grudge 3

text: Más tarde, Max muestra signos de posesión y se vuelve violento y agresivo, y ataca a su superior cuando es despedido. Más tarde, su jefe, Praski ,es asesinado por Toshio Saeki en su coche. Max comienza a desquitarse con Lisa y luego empuja a Rose a un lado y le dice que vaya a su habitación. Naoko se viste con el atuendo Itaku y comienza a hacer un exorcismo en la habitación 305 utilizando a Rose como testigo, pero en mitad de esta ceremonia, Naoko le dice a Lisa que Rose tiene que beber la sangre de Kayako. Naoko pide a Rose que beba eso, afirmando que "el alma debe ser purificada". Lisa se niega a tener algo que ver con este ritual, y empieza a salir, sólo para encontrar su camino bloqueado por Max el cual ha sido poseído por el espíritu maligno de Takeo Saeki, y ahora está por repetir el mismo homicidio de Kayako y Aubrey Davis (quien se convirtió en Kayako), esta vez con Naoko. El persigue a Naoko en el pasillo, y cuando Naoko intenta razonar con él, se rompe la pierna. Naoko intenta arrastrarse, pero Max se apodera de un cuchillo, agarra a Naoko por su cabeza, y le clava el cuchillo por la garganta. Kayako persigue a Lisa y a Rose a través de la planta superior de la vivienda. Lisa y Rose corren al baño y allí encuentran el cadáver de Andy. Lisa lo abraza en medio de lágrimas y luego Andy se convierte en Kayako. Rose es expulsada del cuarto de baño y las cerraduras de las puertas se cierran. Lisa intenta alejarse de Kayako mientras esta se arrastra hacia ella. Rose, en un intento por salvar a su hermana, bebe la sangre de Kayako y el espíritu maligno de ella y Toshio desaparecen. Takeo es exorcizado de Max, quien está horrorizado con lo que ha hecho. Cuando está sentado, sumergido en el remordimiento y la culpa, escucha los ruidos que vienen desde el otro extremo del pasillo. Luego aparece Naoko ensangrentada y arrastrándose como un nuevo Onryō, naciendo otra maldición causada esta vez por Max. Ella se arrastra hacia él y lo mata.


title: The Grudge 3

text: Rose entra en convulsiones y entonces Lisa le pone oxígeno. Cuando Rose se tranquiliza, Lisa sube a ver a su hermano y lo encuentra muerto en el pasillo. La policía y los médicos han llegado para realizar el levantamiento de los cadáveres. Lisa estaba con Rose. Esta última estaba muy asustada y por eso Lisa le dice que todo va a estar bien, y la abraza. Sin embargo, la imagen final es la de Kayako abrazando a Lisa en lugar de Rose, indicando que Rose lleva ahora el espíritu de Kayako.Takako Fuji, Takashi Matsuyama, Sarah Michelle Gellar, Ryō Ishibashi, Kim Miyori, Yūya Ozeki y Kyōka Takizawa también aparecen en el filme a través de una serie de flashbacks.


title: The Grudge 3

text: En agosto de 2011 se publicaron las noticias de una secuela. Se dijo que Ghost House Pictures y mandato estaban desarrollando una nueva versión de la película japonesa original.  La película sería un reinicio completo de la serie, pero esta vez ambientada en la historia de Naoko.


title: The Grudge 3

text: La película recibió críticas mixtas, pero en su mayoría negativas.


title: Catedral de Santa Ana

text: El nombre de Catedral de Santa Ana es el nombre de varios edificios cristianos, catalogados como catedrales en honor a Santa Ana.


title: Panel de discusión

text: Un panel de discusión es un conjunto de expertos que hablan sobre un tema específico. Los miembros del panel, que suelen recibir el nombre de panelistas, exponen su opinión y punto de vista sobre el tema que se va a plantear.


title: Panel de discusión

text: Cada uno de los expositores presenta un punto del mismo, completando o ampliando, si es necesario el punto de vista de los demás, siendo respetuosos con sus puntos de vista. Si todos los presentes en la reunión debaten entre sí los diferentes puntos de vista, ya no se trata de un panel sino de una mesa redonda de debate. Otra diferencia entre «panel» y «mesa redonda» es que en un panel los expertos conocen el tema en profundidad, mientras que en una mesa redonda tanto la gente que debate como los que oyen y preguntan conocen el tema de forma suficiente para participar en el debate. La mesa redonda suele conducir a discusiones a seguir para poder hacer el cambio de opinión.


title: Panel de discusión

text: Describir las metodologías y materiales usados; el estado ex-ante del comportamiento y la demanda de la misma como resultado de la introducción del proyecto, dando un nuevo enfoque del tema elegido.


title: Panel de discusión

text: La función de un panel de discusión es la de exponer sobre el tema a tratar la opinión y punto de vista que tengan sus miembros, abordar un tema de interés general o polémico a través de un grupo de especialistas, para que sea debatido públicamente.


title: Panel de discusión

text: Un panel suele tener de 3 a 5 integrantes en todo caso, 7 es el número máximo en un panel de expertos para que la reunión sea operativa. La duración estimada es de una o dos horas, con 20 o 25 minutos dedicados a la presentación de cada ilustre. Después de la presentación, un secretario expone las diferentes ponencias en pocos minutos.


title: Panel de discusión

text: Como en el caso del panel de discusión y el simposio, en el panel se reúnen varias personas para exponer sus ideas sobre un determinado tema ante un auditorio. La diferencia, consiste en que en el panel dichos expertos no "exponen", no "hacen uso de la palabra", no actúan como "oradores", sino que dialogan y conversan, debaten entre sí el tema propuesto, desde sus particulares puntos de vista y especialización, pues cada uno es experto en una parte del tema general.


title: Panel de discusión

text: En el panel, la conversación es básicamente normal, pero con todo, debe seguir un desarrollo coherente, razonado, objetivo, sin derivar en disposiciones ajenas o alejadas del tema, ni en apreciaciones demasiado personales. Los integrantes del panel tratan de desarrollar a través de la conversación todos los aspectos posibles del tema, para que el auditorio obtenga así una visión relativamente completa acerca del mismo.


title: Panel de discusión

text: Un coordinador o moderador cumple la función de presentar a los miembros del panel ante el auditorio, ordenar la conversación, intercalar algunas preguntas aclaratorias, controlar el tiempo.


title: Panel de discusión

text: Cuando finaliza el panel, la conversación o debate del tema puede pasar al auditorio, sin que sea requisito la presencia de los miembros del panel. El coordinador puede seguir conduciendo esta segunda parte de la actividad grupal, que se habrá convertido en un "Foro". La informalidad, la espontaneidad y el dinamismo son características de esta técnica de grupo, rasgos por cierto bien aceptados generalmente por todos los auditorios.


title: Panel de discusión

text: En un panel se debe de tomar en cuenta lo siguiente:


title: DAT TV

text: DAT Televisión (abreviado también como DAT TV) fue un canal de televisión abierta venezolano que tuvo sede en Valencia. Fue fundado el 13 de julio de 1999 por Osman Delgado; con una cobertura de los Estados Carabobo, Aragua, Cojedes y Guárico.


title: DAT TV

text: Comenzó sus actividades como una productora de televisión bajo la denominación de «Producciones DAT Televisión» el 2 de noviembre de 1995 dentro del Canal Niños Cantones de Televisión.


title: DAT TV

text: En abril de 1999 surge una alianza entre la programadora Producciones DAT y los canales de televisión Marte TV y OmniVision (el primer canal de televisión por cable en Venezuela).


title: DAT TV

text: Ambas empresas formarían la sociedad ente "Marte Televisión del Centro", canal de televisión local carabobeño que operaba en horarios fraccionados.


title: DAT TV

text: La compra de la estación obligó vender las acciones del "Grupo Imagen" (Marte TV por el fracaso de la señal de OmniVision) para crear un nuevo canal de televisión nacional.


title: DAT TV

text: Esta alianza duró poco tiempo y dio paso a la formación de DAT Televisión, canal por cable que emitía su señal a través de la cable operadora Net-Uno para los estados centrales y occidentales a partir de 2000.


title: DAT TV

text: A finales de 2002, DAT Televisión amplía su cobertura hasta la empresa Intercable, duplicando su alcance regional y aumentando los ingresos comerciales que macaría a un mercado en la televisión regional. En 2003, DAT Televisión lleva su señales para los Estados llaneros e insulares gracias un sistema de televisión por internet que pronto se hizo popular en diferentes partes de Venezuela.


title: DAT TV

text: En 2005, DAT Televisión empezó a emitir por televisión analógica terrestre en los Estados centrales y occidentales, ampliando su área de cobertura al nivel nacional. A mediados de 2005, el canal ensambla su propia Unidad Móvil de Televisión para la realización de eventos deportivos, servicios informativos, transmisiones de conciertos y una programación más generalista con talento juvenil.


title: DAT TV

text: En 2008, el Canal se mudó sus instalaciones de operaciones de Naguanagua con un nuevo centro de estudio y producción en Valencia, además se abrió una nueva oficina de información en Caracas.


title: DAT TV

text: También en el 2009 y 2010, se incorporó la transmisión satelital y se comenzará en la nueva fase para las transmisiones por TDT, el cual podría asignar una nueva licencia de televisión privado con un capital privado y una inversión que supera los 150000 bolívares anuales de la época.


title: DAT TV

text: Entre mediados de 2018 y 2019 el canal cerró sus emisiones debido a los graves problemas económicos que éste sufrió durante la crisis económica en Venezuela. Las pocas ganancias financieras que producía el canal, hizo que cayera en bancarrota así tomando la decisión de cerrar en definitiva el canal.Gerente de Producción: Sonia Ortuño. Jefe de Información y Opinión: Héctor Henríquez. Jefe de Operaciones: Gabriel Colmenares.


title: DAT TV

text: Los periodistas de DAT TV han sufrido constantes agresiones en diferentes eventos. En 2013 dos periodistas fueron golpeados y atacados por funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana, mientras que en noviembre del mismo año fue detenido por la GNB el periodista Luis Guillermo Carvajal, al intentar cubrir la llegada de Miguel Cocchiola al aeropuerto de Valencia.


title: DAT TV

text: En 2014, un periodista de DAT y del Diario El Carabobeño, fueron conminados por un general de la GNB dado que únicamente se querían a medios oficiales en el acto. En julio del mismo año, una periodista fue despedida posterior a realizar un reclamo por no permitírsele una entrevista a la exdiputada María Corina Machado, de tal manera que fue anunciada su sustitución de la plantilla de moderadores de la televisora.


title: DAT TV

text: Durante los últimos años, DAT Televisión ha sido un referente en información en el centro del país, sus espacios de información y opinión generan credibilidad ya que están orientados a la comunidad, sus problemas y el acercamiento a los entes gubernamentales para la búsqueda de soluciones. El departamento de Información y Opinión el cual a través de los años ha sido dirigido por los periodistas Yatzú López, Adriana Henríquez, Héctor Henríquez, Ángela Ochoa y Alondra Arias, ha sabido mantener el equilibrio y la seriedad en la información, ganándose el respeto de la ciudadanía.


title: DAT TV

text: En 2018, el hijo del fundador de DAT TV es imputado como autor intelectual del atentado del 4 de agosto de 2018 contra el presidente Maduro. Osman Delgado Tabosky vive en Miami, Estados Unidos, y es apuntado también como financiador del atentado de magnicídio frustrado.


title: Nadiuska

text: Roswicha Bertasha Smid Honczar, conocida artísticamente como Nadiuska (Schierling, 19 de enero de 1952), es una actriz alemana que desarrolló la mayor parte de su carrera en España.


title: Nadiuska

text: De padres polacos y rusos de origen judío, llegó a Barcelona en 1971 y comenzó a trabajar como modelo. Su salto al cine llegó en 1972, debutando bajo el nombre de «Nadiuska», mucho más fácil que su nombre auténtico. En 1973 contrajo matrimonio con Fernando Montalbán Sánchez, chatarrero, con el fin de obtener la nacionalidad española. Este matrimonio fue anulado por el Tribunal de la Rota el 14 de julio de 1981.


title: Nadiuska

text: Participó en numerosas películas de gran éxito, sobre todo en la época del destape. Su última interpretación sucedió en 1998. En 1978, protagonizó con el capocómico argentino Alberto Olmedo el film humorístico "Mi mujer no es mi señora" y en 1982 tuvo un corto papel especial en "Conan el Bárbaro", protagonizada por Arnold Schwarzenegger.


title: Nadiuska

text: A finales de los años 1990, tristemente sufrió graves problemas económicos y comenzó a padecer trastornos mentales, de modo que en 1999 fue traslada de la pensión en la que residía al hospital psiquiátrico Alonso Vega, donde le diagnosticaron esquizofrenia. Una vez cumplido su tratamiento con mejoría, en 2002 le dieron el alta. Sin poder recuperarse económicamente, comenzó a vagabundear por diversas zonas de Madrid y en el programa de TVE presentado por Concha Velasco "Tiempo al tiempo" relataron su triste historia sin lograr ayudarle en la medida de lo necesario. Durante un tiempo también se la vio bastante deteriorada físicamente en Guadalajara, ingresando allí en el Hospital General Universitario.


title: Pueblo tsotsil

text: El pueblo tsotsil o tzotzil habita en el centro norte del estado de Chiapas, en el sureste mexicano. Forma parte de la familia mayense junto con otras etnias en los estados de Tabasco, Yucatán, Campeche, Quintana Roo y en los países centroamericanos de Guatemala, Belice y Honduras.


title: Pueblo tsotsil

text: Se puede ubicar con cierta precisión en los municipios de Amatán, El Bosque, Huitiupán, Simojovel, Chalchihuitán, Pantelhó, Soyalhó, Bochil, Chenalhó, San Andrés Larráinzar, Chamula, Zinacantán, Ixtapa, Acala, Huixtán, San Lucas y San Cristóbal de las Casas.


title: Pueblo tsotsil

text: La etnia tzotzil no es homogénea, ya que puede percibirse una primera gran división dada su extensión geográfica: la región tzotzil de los Altos de Chiapas, con clima frío y geografía montañosa; y la región tzotzil de la zona baja, con clima tropical y geografía menos accidentada.


title: Pueblo tsotsil

text: Hay una fuerte correlación entre la capacidad para hablar idioma tzotzil y la pertenencia a esta etnia. Sin embargo, esta lengua se ve en muchas zonas amenazada ante la influencia de la lengua mayoritaria, que es el español, en tanto que la cultura propia de la etnia puede estar o no en la misma situación.


title: Pueblo tsotsil

text: El atlas etnográfico de los Pueblos Indígenas de Chiapas, publicado 2005, indica que la zona altos de Chiapas es donde se localiza el mayor porcentaje de los tsotsiles. Siendo la Ciudad de San Cristóbal de las Casas el centro político, comercial y administrativo donde confluyen sus actividades. El pueblo tsotsil es uno de los diez grupos originarios de Chiapas, y se autodenominan "bats iviniketik" (‘hombres verdaderos’).


title: Pueblo tsotsil

text: En la antigüedad se hablaba de tres grandes señoríos que dominaban la región y combatían entre sí: el de Zinacantán, el de Pontewits (cerca del actual San Andrés Larráinzar) y el de Huitiupán.


title: Pueblo tsotsil

text: En diciembre de 1522, Cuzcácuatl, señor de los zinacantecos, viajó hasta la Villa del Espíritu Santo (hoy Coatzacoalcos) para ofrecerse a los españoles como aliado. La primera expedición española al área tzotzil tuvo lugar hacia la Pascua de 1524 y fue encabezada por Luis Marín, quien contó con la ayuda de los zinacantecos para someter a los demás señoríos indígenas.


title: Pueblo tsotsil

text: Los conquistadores prosiguieron hasta Huixtán, cuyos habitantes también escaparon. Los españoles decidieron no continuar su avance, y al resultarles imposible imponer servicios y tributación a los indígenas ya conquistados, optaron por regresar, en mayo del mismo año, hacia la costa del Golfo. Tras su retirada, los tsotsiles volvieron a sus formas de vida y actividades tradicionales. Dos años después, las autoridades españolas empezarían a otorgar títulos de encomienda sobre dichos pueblos, en favor de los conquistadores que habitaban en la Villa del Espíritu Santo. Los encomenderos hacían incursiones esporádicas a los Altos para obligar a los indígenas a pagarles con comida y textiles.


title: Confesión cristiana

text: Una confesión cristiana o denominación cristiana es aquella rama del cristianismo que funciona con un nombre, estructura o doctrina en común.


title: Confesión cristiana

text: La gran mayoría de los cristianos pertenece a Iglesias que, aunque acepten parcialmente la validez de otros grupos, consideran la multiplicación de vertientes como un problema. El fundamentalismo cristiano puede llegar a considerar la existencia de tantas confesiones como un indicio de sectarismo. Por otra parte, el cristianismo denominacional se contrasta con el cristianismo no confesional, que considera inaceptable la diversidad de denominaciones.


title: Confesión cristiana

text: Las divisiones más básicas del cristianismo contemporáneo ocurren entre la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa y las varias denominaciones formadas durante o después de la Reforma Protestante. Las mayores diferencias entre ortodoxia y catolicismo son culturales y jerárquicas. En cuanto a las denominaciones protestantes, estas presentan diferencias teológicas muy acentuadas con la ortodoxia y el catolicismo, así como una gran diversificación doctrinaria entre sus vertientes.


title: Confesión cristiana

text: Las comparaciones entre las distintas confesiones cristianas deben ser hechas con cautela. En algunos grupos, por ejemplo, las congregaciones son parte de una organización eclesiástica monolítica; en cambio, en otros grupos, cada congregación es una organización autónoma independiente. Las comparaciones numéricas también son problemáticas: la mayoría de grupos cuentan como miembros solamente a los adultos bautizados, aunque algunos contabilizan tanto a los adultos bautizados como a los niños (sean estos bautizados o no).


title: Confesión cristiana

text: Algunas corrientes o grupos del pasado dejaron de existir formalmente con el paso de los años.Es el caso, por ejemplo, de los gnósticos (que sustentaban un modelo dualista de deidad), los ebionitas (que negaban la divinidad de Cristo), los apolinarios (que defendían que Jesús tenía cuerpo humano y mente divina), los montanistas (que pregonaban una nueva revelación concedida a ellos) y los arrianos (que argumentaban que Jesús era un ser creado, por lo tanto no coeterno con Dios Padre). Muchos de estos grupos primitivos, hoy considerados heréticos, se extinguieron por falta de seguidores o, de manera general, fueron suprimidos por la Iglesia institucionalizada, que en sus primeros siglos desarrolló un gran esfuerzo por unificar y definir con claridad lo que no era doctrina cristiana.


title: Confesión cristiana

text: No obstante este esfuerzo, representado especialmente por los primeros Concilios ecuménicos, se fueron profundizando algunas diferencias entre las tradiciones Oriental y Occidental. Ellas se derivaron inicialmente de las diferencias lingüísticas y socioculturales entre el Imperio romano de Occidente y el Imperio bizantino. Como el mundo Occidental (es decir, Europa) utilizaba el latín como su "lingua franca" y el Oriental (es decir, Oriente Medio, Asia y el Norte de África) empleaba el griego koiné para transmitir sus escritos, los desarrollos teológicos de cada parte no llegaban a la otra con fluidez, pues la traducción se hacía muy difícil por costo y logística.


title: Confesión cristiana

text: La primera ruptura significativa y duradera del cristianismo histórico se produjo con la Iglesia asiria de Oriente, a consecuencia de la controversia cristológica sobre el Nestorianismo en 431. En 1994 esta Iglesia firmó una declaración cristológica de fe en común con la Iglesia católica, por el que ambas interpretaron este cisma como un problema básicamente lingüístico, derivado de dificultades de traducción de términos muy delicados y precisos del latín al aramaico y viceversa (véase Concilio de Éfeso). Después del Concilio de Calcedonia, en 451, la siguiente gran división ocurrió entre las Iglesias siria y alejandrina (también llamada Iglesia Egipcia o Copta), que se separaron en virtud de las doctrinas monofisitas (el papa Juan Pablo II y el Patriarca sirio Ignacio Zakka I Iwas firmaron, a fines del siglo XX, una declaración cristológica de fe en común). Estas Iglesias monofisitas son conocidas como "Iglesias no calcedonianas", diferenciándose de la Iglesia ortodoxa por aceptar solo las resoluciones de los tres primeros Concilios ecuménicos.


title: Confesión cristiana

text: Aunque la Iglesia como un todo no experimentó mayores divisiones en los siglos siguientes, los grupos Oriental y Occidental llegaron a tal punto de desacuerdo, que los patriarcas de ambas familias se excomulgaron mutuamente en 1054, hecho que es conocido históricamente como el Cisma de Oriente y Occidente. Las razones políticas y teológicas del cisma son complejas. Sin embargo, el punto más controvertido fue la cuestión de la primacía papal: Los cristianos de Occidente insistían en que el Patriarca de Roma debía mantener una posición especial de autoridad sobre los patriarcas de las iglesias de otras ciudades (Patriarca de Alejandría, Patriarca de Antioquía, Patriarca de Constantinopla e incluso sobre el Patriarca de Jerusalén). En cambio, los cristianos de Oriente sostenían que todos los patriarcas eran de igual autoridad, no teniendo ninguno de ellos primacía sobre jurisdicciones ajenas a la propia. El cisma se afianzó y por siglos cada iglesia consideró a la otra como causante de la división, y fue solamente bajo el papado de Juan Pablo II que se hicieron las primeras reformas significativas para mejorar las relaciones entre la Iglesia de Roma y las Iglesias Orientales.


title: Confesión cristiana

text: Muchos siglos después del Gran Cisma, el cristianismo Occidental (que se denominaba a sí mismo católico) experimentó una serie de movimientos reformadores geográficamente aislados que precedieron a la aparición de la Reforma Protestante. Por ejemplo, en Italia, durante el siglo XII, Pedro Valdo congregó a un grupo de seguidores conocidos como los valdenses, y tal movimiento fue posteriormente absorbido por los reformadores protestantes modernos. En Bohemia, una región de mayoría ortodoxa, la ocupación por parte de los Estados Pontificios (un Estado militarmente más poderoso que la posterior Santa Sede) produjo la imposición del catolicismo, pero a principios del siglo XIV Jan Hus (sus seguidores fueron llamados husitas) inició un movimiento para desafiar las enseñanzas de la Iglesia de Roma (guerras husitas). Posteriormente el grupo daría origen a los Hermanos Moravos y renacería con otros nombres, pero ya formando parte de la Reforma Protestante.


title: Confesión cristiana

text: Un movimiento independiente que, años después, se alinearía también mayoritariamente con la Reforma Protestante, se comenzó a gestar cuando el rey Enrique VIII de Inglaterra se hizo declarar "Cabeza de la Iglesia de Inglaterra" mediante el Acta de Supremacía de 1534. El anglicanismo paulatinamente fue adoptando algunas doctrinas protestantes hasta declararse inequívocamente Católico y Reformado, por lo menos en la Comunión anglicana.


title: Confesión cristiana

text: Un cisma de enormes dimensiones se produjo a consecuencia de la publicación de las noventa y cinco tesis de Martín Lutero en la Universidad de Wittenberg, el 31 de octubre de 1517. Escritas inicialmente como una serie de reclamaciones a fin de estimular la reforma de la Iglesia Occidental, no pretendían ni remotamente alcanzar el efecto que lograron. Los textos de Lutero, combinados con la obra del teólogo suizo Ulrico Zuinglio y del teólogo francés Juan Calvino, provocaron la ruptura del cristianismo católico europeo, fundando la que ha llegado a ser, probablemente, la segunda mayor rama del cristianismo moderno (después del catolicismo), el denominado protestantismo.


title: Confesión cristiana

text: A diferencia de otras ramas del cristianismo (catolicismo, ortodoxia, ortodoxa asiria, coptismo y anglicanismo), el protestantismo es un movimiento con una gran variedad de estructuras gubernamentales. De esta forma, diversos grupos, como los presbiterianos, las Iglesias Reformadas, los luteranos, los metodistas, los congregacionalistas, los anabaptistas, los bautistas, los adventistas, los pentecostales, y hasta cierto punto también los llamados restauracionistas (dependiendo del esquema de clasificación que se utilice), pueden ser agrupados dentro de esta rama del cristianismo.


title: Confesión cristiana

text: A pesar de que en el pasado, la gran mayoría de los cristianos permanecieron por siglos unidos en una misma Iglesia (solo dividida por factores geográficos), algunos sostienen que el cristianismo nunca fue una religión de creencias homogéneas. De cualquier forma, la diversidad de creencias y de grupos a inicios del siglo XXI es evidente, no obstante compartir casi todos ellos una historia y una tradición en común. El cristianismo es, actualmente, la mayor religión del mundo (sumando aproximadamente un tercio de su población), este hecho hace pertinente una clasificación comparativa de sus diversas tradiciones, que incorpore tanto las particularidades de cada tradición, como sus doctrinas, escuelas teológicas, formas de gobierno eclesiástico, formas de lenguaje y otros aspectos.


title: Confesión cristiana

text: La categorización más común es catolicismo, protestantismo, ortodoxia oriental, anglicanismo, Iglesias no calcedonianas (que siguen el "miafisismo", como la Iglesia armenia y la Iglesia copta, por ejemplo), y "nestorianismo" (específicamente la Iglesia Asiria de Oriente).


title: Confesión cristiana

text: Tras estas grandes ramas, vienen las denominadas "familias denominacionales". En algunas tradiciones estas familias son definidas con precisión (como las Iglesias autocéfalas en las ramas Ortodoxas), en otras, esta precisión se pierde por la existencia de grupos ideológicos que se superponen (este es especialmente el caso del protestantismo, que incluye anabaptistas, adventistas, bautistas, congregacionalistas, pentecostales, luteranos, metodistas, presbiterianos, Reformados, y otros, que se suelen clasificar dependiendo del punto de vista del que clasifica). Existen también confesiones que, en Occidente, han logrado una completa independencia para establecer una doctrina propia, es el caso, por ejemplo, de muchas Iglesias nacionales en la Comunión anglicana o vinculadas a la Iglesia luterana Sínodo de Misuri. En este punto, se vuelve muy difícil aplicar una clasificación a las Iglesias orientales y católicas en virtud de la rigidez de sus estructuras jerárquicas. Unidades más precisas después de las denominaciones incluyen ciertos tipos de concilios regionales, congregaciones individuales y otros tipos de cuerpos eclesiásticos.


title: Confesión cristiana

text: En modelos de clasificación histórica, hay cristianismo oriental y el cristianismo occidental.


title: Confesión cristiana

text: En el catolicismo, un elemento central de la tradición católica es su fuerte adhesión al principio de la Sucesión apostólica. Apóstol significa "aquél que es enviado". Según el concepto católico, Jesús comisionó a los doce primeros apóstoles (véase para una lista de los doce) y ellos habrían continuado haciendo lo mismo, imponiendo las manos sobre los dirigentes subsecuentes de la Iglesia para "ordenarlos" al "sagrado ministerio". De esta forma, los católicos trazan una línea sucesoria ininterrumpida de sus jerarcas actuales hasta los primeros doce apóstoles. A este respecto, una creencia característica de los católicos es que el papa ostenta una autoridad superior que puede ser ligada directamente a la que habría sido concedida al apóstol Simón Pedro. Con todo, existen grupos autodenominados católicos, como los veterocatólicos adheridos a la Unión de Utrecht, que rechazan el dogma de la Infalibilidad Pontificia definido por el Concilio Vaticano I en 1870, por considerarlo contrario a la tradición católica.


title: Confesión cristiana

text: El catolicismo es una fe profundamente jerárquica en la cual siempre hay una autoridad suprema para materias de fe y práctica cristiana, para el catolicismo esto es dominio exclusivo del papa, para otros católicos en cambio persiste la tradición de entregar esta autoridad a los Concilios episcopales.


title: Confesión cristiana

text: El elemento central de la tradición protestante en cambio es su adhesión al principio de la Sola Scriptura, por el que la única autoridad suprema para materias de fe y práctica cristiana serían las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, fuera de este punto, el protestantismo no presenta ninguna forma de organización uniforme de sus fieles, todo lo contrario, presenta una extensa tradición de divisiones consecutivas. Con todo, sus grupos suelen ser analizados a partir de sus grandes familias denominacionales. Cada movimiento protestante se desenvuelve libremente y muchos se dividieron en función de cuestiones teológicas. El Anglicanismo, por ejemplo, nunca se ha identificado completamente como protestante, incluso, desde la aparición del Movimiento de Oxford, en el siglo XIX, liderado por John Henry Newman, los escritores anglicanos se vieron impulsados a definir más claramente la implicación católica de sus iglesias, caracterizando al Anglicanismo entonces como una "vía media", protestante y católica "al mismo tiempo".Un gran número de movimientos, por ejemplo, tuvo su origen a partir de los denominados "avivamientos" religiosos, como fue el caso del movimiento metodista en la Iglesia de Inglaterra. Temas doctrinarios y cuestiones de conciencia también han dividido a los protestantes, la tradición Anabaptista, compuesta, entre otros, por amish y menonitas, y los evangélicos, quien cree en la doctrina de Iglesia de creyentes y bautismo del creyente. Algunos de estos grupos rechazan también la participación cristiana en actos de violencia, siendo reconocidos por su defensa radical del pacifismo (véase Iglesias de Paz). El grado de aceptación mutua entre las diversas confesiones, Iglesias y movimientos protestantes es diverso, aunque tiende a incrementarse tras la aparición de los movimientos ecuménicos cristianos durante el siglo XX y de organizaciones multilaterales como el Consejo Mundial de Iglesias. La teología protestante para cada confesión generalmente es definida por las instancias que ellas mismas establecen y sintetizada en sus respectivas confesiones de fe.


title: Confesión cristiana

text: Iglesias pertenecientes al Anglicanismo, y algunas Iglesias bautistas, metodistas y luteranas, no siempre se identifican a sí mismas como protestantes, y estrictamente hablando, no siempre lo son (véase Comunión de Porvoo).


title: Confesión cristiana

text: La Iglesia ortodoxa se considera continuadora de la Iglesia establecida por los apóstoles. De acuerdo con la comprensión oriental de la primacía papal, el Patriarca de Roma es el primero en honra entre todos los patriarcas (véase "Primus inter pares"), pero a diferencia del catolicismo actual, no creen que posea ninguna autoridad directa y absoluta sobre diócesis ajenas a la propia, ni menos infalibilidad en doctrina. Tras el Cisma de Oriente y Occidente, la primacía patriarcal de oriente pasó al Patriarca de Constantinopla, sin embargo, cada Iglesia partícipe de la Ortodoxia Oriental es autocéfala, y es por tanto responsable solo ante sí misma por cuestiones organizacionales y de práctica, mientras que corresponde al Patriarca de Constantinopla resguardar la fe y la doctrina. El Patriarca de Constantinopla (ciudad luego rebautizada como Estambul, en la moderna Turquía) es igualmente conocido como "Patriarca Ecuménico", y ostenta un sitial de honra entre todos los obispos como "Primus inter pares". Junto a las cuatro iglesias más antiguas, hay otras diez iglesias más o menos organizadas de acuerdo a fronteras de nacionalidad (hay controversia con respecto a la decimoquinta iglesia, la Iglesia ortodoxa en América que aún no es reconocida como autocéfala). La mayor de todas las iglesias ortodoxas es, por número de feligreses a inicios del siglo XXI, la Iglesia ortodoxa rusa. Existen también algunos grupos e iglesias ortodoxas nacionales que de momento no mantienen comunión con otras iglesias ortodoxas (ni con el Patriarca de Constantinopla, requisito para formar parte de la Iglesia Ortodoxa), este es el caso de la Iglesia ortodoxa de Macedonia y de la Iglesia ortodoxa de Montenegro, entre otras.


title: Confesión cristiana

text: Las Iglesias no calcedonianas (apodadas "monofisitas" por sus detractores) nacen por el llamado cisma del monofisismo, ya que rechazan el concilio de Calcedonia. En el caso de la Iglesia copta, el Patriarca de Alejandría decide separar a su Iglesia del resto de la Iglesia Católica creándose así esta Iglesia. El surgimiento del Patriarcado ortodoxo de Alejandría es debido a la instauración de un Patriarcado paralelo griego en Alejandría que siguiera fiel a la doctrina oficial que seguía el Emperador de Bizancio. Siglos después de forma similar se forma el Patriarcado Católico de Alejandría. El sistema de la Iglesia Copta se acerca más al de la Iglesia católica ya que también posee un papa, y bajo él, dos patriarcas. Las Iglesia monofisitas se organizan de una manera similar a la de ortodoxos, católicos y anglicanos, con seis iglesias nacionales autocéfalas y dos organizaciones autónomas. Aunque la región de las modernas Etiopía y Eritrea mantuvo un fuerte grupo de creyentes desde los inicios del cristianismo, sus iglesias locales solo alcanzaron la autocefalía en 1963 y 1994 respectivamente.


title: Confesión cristiana

text: Como estos grupos, en general, son un tanto desconocidos en Occidente, la literatura sobre ellos incluye, algunas veces, a la Iglesia Asiria de Oriente como parte de las Iglesias Ortodoxas del Este, pero los asirios mantienen independencia teológica, cultural y eclesiástica con respecto a toda otra iglesia cristiana desde el año 431. Esta iglesia es administrada de acuerdo con un modelo jerárquico no muy diferente al del catolicismo, con un líder eclesiástico absoluto, sin embargo, con la inmensa mayoría de sus fieles viviendo en el exilio, desde 1968 dos religiosos ostentan el título de Patriarca Catolicós de Babilonia uno, electo en 1970, SS. Addai II residiría en Bagdad (más probablemente en California) y contaría con el apoyo minoritario de 5 obispos, en cambio, SS. Mar Dinkha IV, electo en 1976, es reconocido por 11 obispos y hasta por la Santa Sede, ejerciendo desde su residencia en Morton Grove (Illinois).


title: Confesión cristiana

text: A pesar de ser ya difícil establecer una definición precisa de lo que es la corriente principal del cristianismo, hay algunos grupos que evolucionaron incluso más allá de aquello que popularmente es definido como una organización cristiana, compartiendo no obstante, alguna conexión histórica con una comunidad más amplia de cristianos. Considerando esta diversidad, se hace casi imposible definir lo que es el cristianismo sin incurrir en alguno de estos extremos: rechazar todas las definiciones o adoptar una definición autoritaria y así, rechazar cualquier otra. En términos objetivos, ambas opciones son problemáticas.


title: Confesión cristiana

text: El cristianismo, desde sus orígenes como secta del judaísmo, siempre rechazó una definición etnocéntrica, más bien fue concebido y extendido como una religión inter-étnica con ambiciones globales, expandiéndose rápidamente desde Judea hacia reinos y pueblos de todo el mundo conocido. Son sus doctrinas las que definen la esencia del cristianismo, y si a lo largo del tiempo diversos grupos étnicos han mantenido su cristianismo generación tras generación, ello se ha debido a la difusión y asimilación de esas doctrinas.


title: Confesión cristiana

text: Distintos puntos de doctrina pueden variar desde un pequeño número de proposiciones simples hasta una cantidad numerosa de elementos, dependiendo de cada grupo. Algunos grupos mantienen sus doctrinas relativamente estáticas, otros en cambio, han cambiado dramáticamente sus definiciones con el correr del tiempo. Por ejemplo, antes de la Ilustración, los eruditos cristianos que negaban o cuestionaban la doctrina de la Trinidad (dogma para el catolicismo y doctrina ampliamente sustentada por las distintas confesiones que trata sobre las relaciones entre Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo descritas en la Biblia) eran expulsados de sus iglesias y, en algunos casos, exiliados y desprovistos de toda protección legal. Actualmente en cambio, algunas tradiciones que reivindican no ser descendientes de ninguno de los dos grupos históricos hasta aquí reseñados, no dejan de considerarse esencialmente cristianas no obstante rechazar la doctrina cristiana tradicional sobre la trinidad de Dios. Es el caso de las iglesias denominadas mormonas, la principal de las cuales (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) es frecuentemente incluida entre las iglesias protestantes, no obstante no compartir sus doctrinas características ni identificarse a ella misma como protestante. Su origen, durante el llamado Segundo Gran Despertar, fue paralelo al surgimiento de otras innumerables religiones estadounidenses, incluyendo a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, los Testigos de Jehová y otras incluidas dentro del restauracionismo como movimiento.


title: Confesión cristiana

text: Sin embargo los Mormones y Adventistas del Séptimo Día si tienen a la Trinidad dentro de sus creencias fundamentales, a diferencia de los Testigos de Jehová. Véase: Artículos de fe de la Iglesia De Jesucristo De Los Santos De Los Últimos Días.


title: Confesión cristiana

text: Existen algunas tradiciones cristianas que se autodenominan "religiones de misterios" y están relacionadas no con una forma específica de culto religioso, sino con una tradición de autoconocimiento del ser humano como espíritu y parte integrante de Dios. Estas tradiciones son también conocidas como Cristianismo esotérico y son las únicas confesiones cristianas que aceptan doctrinas como la reencarnación y el evolucionismo (entendido como doctrina).


title: Confesión cristiana

text: Estas tradiciones defienden también la idea de que todas las formas vivientes pasan por el mundo como forma de desarrollarse, iniciándose en la inconsistencia y terminando en la más elevada conciencia. La palabra de Cristo sería, entonces, válida para la actual práctica de la humanidad y consistiría en despertar al ser humano para el amor y el altruismo, formando, a su debido tiempo, una fraternidad universal, hasta que la humanidad esté lista para dirigirse directamente Dios.


title: Confesión cristiana

text: Una de las organizaciones más conocidas de entre las vinculadas al Cristianismo esotérico es la Fraternidad Rosacruz. Varias otras fraternidades rosacrucianas también se declaran cristianas y gnósticas, como es el caso de la Fraternidad Rosacruciana Antigua.


title: Confesión cristiana

text: Algunas confesiones que surgieron en medio de la tradición cristiana occidental, aunque se consideran cristianas, no pueden ser clasificadas ni como católicas, ni como plenamente protestantes, es el caso de la Sociedad Religiosa de los Amigos (más conocidos como cuáqueros, pues en su propio seno convive una gran variedad de creencias y doctrinas. El Cuaquerismo no tiene un credo oficial, carece de sacerdotes, pastores y sacramentos, y desarrollan diferentes tipos de cultos (aunque algunas comunidades cuáqueras evangélicas hispanoamericanas sí tienen pastores).


title: Confesión cristiana

text: Por otro lado, la polémica teológica sobre la Trinidad dio origen al Unitarismo, cuya principal confesión en los Estados Unidos renunció a su especificidad cristiana y actualmente es una organización religiosa de carácter pluralista. A pesar de su virtual abstención ante cualquier tipo de doctrina religiosa formal, persisten confesiones de esta tradición, especialmente en Europa, que se identifican a sí mismas como cristianas, o incluso como protestantes.


title: Shax

text: En demonología, Shax (también llamado Chax, Shan, Shass, Shaz, y Scox) es un demonio marqués (y un duque para algunos autores) del infierno; que tiene bajo su mando a treinta legiones de demonios. Él se convierte en la vista, la audición y la comprensión de cualquier persona en virtud de la solicitud del conjuro y roba dinero a los reyes de las casas, devolviéndolo en 1.200 años. También roba caballos y todo lo que el que lo invoque desee. Shax también puede descubrir cosas ocultas si no están protegidas por espíritus malignos.


title: Shax

text: Shax se piensa que es fiel y obediente, pero es un gran mentiroso y engaña al que lo invoque a menos que sea obligado a entrar en un triángulo Mágico. Donde hablará "maravillosamente" y dirá la verdad.


title: Último minuto

text: Último Minuto fue un programa chileno de tipo serie educativa, conducido por la periodista Mónica Pérez y transmitido los días jueves, aproximadamente a las 23:30 horas, a través de Televisión Nacional de Chile, entre enero y marzo de 2007.


title: Último minuto

text: Este programa consistía en una serie de capítulos sobre simulaciones de desastres (sean estos naturales o humanos), cuyo objetivo era educar al público acerca de como actuar en el caso de un eventual desarrollo de estos. El primer episodio mostraba, por ejemplo, ""Qué pasaría si se desconectara la electricidad en todo Santiago"", mientras el último mostró ""Qué pasaría si el Volcán Villarrica se activara"", entre otros. Este programa, además contaba con las recomendaciones de expertos relacionados con el tema del episodio, los cuales aparecían de vez en cuando, durante todo el capítulo.


title: Último minuto

text: "Último Minuto" fue apoyado durante toda su temporada por la Oficina Nacional de Emergencia (ONEMI) y distintas instituciones dedicadas al tema.


title: Último minuto

text: Para la simulación de los desastres, se utilizaron efectos especiales, junto a imágenes reales de los distintos lugares donde se ambientaban los supuestos desastres; y de vez en cuando, se recopilaban imágenes ya existentes relacionadas con el episodio. Por ejemplo, en el primer capítulo, "Apagón en Santiago", se mostraron algunas imágenes de protestas que ya habían ocurrido en Santiago, además de recordar el gran apagón de Nueva York de 2006.


title: Rey Carmesí

text: El Rey Carmesí es el principal antagonista de la serie de "La Torre Oscura", de Stephen King, que tiene como principal propósito destruir la Torre y dominar en la oscuridad del exotránsito. Es la representación de Satanás en Mundo Medio y, por lo tanto, el mal supremo de todo el multiverso de Stephen King. En otro libro de Stephen King, "Casa Negra", es conocido con el nombre de Aballah y en la novela "Insomnia", también bajo el nombre de Rey Carmesí, es quien tiene bajo su control a los personajes malvados.


title: Rey Carmesí

text: Su descripción es de una persona morena, de gran nariz y barba blanca, vestida y encapuchada con una túnica carmesí. Roland Deschain afirma "Se parece mucho a lo que Eddie llamaría Papá Noel, pero no, es la encarnación del mismísimo infierno". Sus ojos son temibles y de color rojo, con los que ve todos los mundos a través de los can-toi, monstruosos seres con máscaras humanas con un agujero sangrante en la frente, que es un sigul de su temible ojo.


title: Rey Carmesí

text: Es el padre demonio de Mordred Deschain, quien se refiere a él como su Padre Rojo, y llama a Mordred a matar a Roland, quien es su enemigo jurado según una antigua profecía.


title: Rey Carmesí

text: Trata de destruir los haces de la Torre Oscura, para lo cual ordena el secuestro periódico de niños por los Lobos de Tronido, a los cuales posteriormente les hace extraer una sustancia específica de sus cerebros (provocándoles un daño hormonal y mental irreversible) en la Estación Experimental Arco Dieciséis, en Fedic. Dicha sustancia es luego procesada y transformada en píldoras potenciadoras que son administradas a los llamados disgregadores ("breakers)," personas con poderes telepáticos secuestradas de varios mundos diferentes y mantenidas cautivas en la instalación conocida como Algul Siento. Los disgregadores son los que erosionan los haces hasta romperlos.


title: Rey Carmesí

text: El Rey Carmesí tiene su castillo, Le Casse Roi Russe, en un pueblo cercano a las Tierras Yermas, el cual abandona para ir a la conquista de la Torre, pero enloquece en el balcón número 19 de la Torre Oscura.


title: Rey Carmesí

text: En su castillo quedan tres sirvientes, que se disfrazan de Stephen King e intentar atacar sorpresivamente a Roland y a Susannah Dean, pero dos son eliminados por los dos pistoleros y otro por Mordred Deschain.


title: Rey Carmesí

text: Al llegar Roland y Patrick Danville a Can'-Ka No Rey, son recibidos por snitches lanzadas por el Rey Carmesí. Se esconden en una pirámide en ruinas, y mientras Roland eliminaba a las snitches con su revólver, Patrick se encargaba de dibujar mágicamente al Rey Carmesí para posteriormente borrarlo. Patrick utiliza colorante hecho sobre la base de aceite de rosa, el cual es fabricado con su saliva al poner en su boca un pétalo de rosa arrancada por Roland de los campos escarlatas de Can'-Ka No Rey, a lo que suma unas gotas de sangre de Roland, las cuales fueron productos de los cortes de las espinas al arrancarla. Esto no solo es utilizado para darle el toque rojo a los ojos del demonio, sino que la mezcla fusiona el poder de las rosas con la sangre del último de la estirpe de Eld.


title: Rey Carmesí

text: Patrick finalmente borra el cuerpo del Rey, dejando únicamente los ojos, con lo cual este queda atrapado en el balcón del piso 19 de la Torre Oscura, dejando a Roland el camino libre para pasar.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: La Copa Mundial Sub-17 de la FIFA Corea del Sur 2007 () fue la XII edición de la Copa Mundial de Fútbol Sub-17. Esta versión del torneo fue realizada en Corea del Sur, entre el 18 de agosto y el 9 de septiembre de 2007, siendo la segunda oportunidad en que dicho país organiza una copa mundial de este deporte luego de compartir los honores con Japón para la Copa Mundial de Fútbol de 2002.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: El campeonato, que se inició el 18 de agosto, estuvo compuesto de dos fases: en la primera, se conformaron 6 grupos de 4 equipos cada uno, avanzando a la siguiente ronda los dos mejores de cada grupo y los cuatro mejores equipos que terminaron en el tercer lugar de su grupo. Los 16 equipos clasificados se enfrentaron en partidos eliminatorios hasta que los dos finalistas, y disputaron el partido decisivo en el Estadio Mundialista de Seúl el 9 de septiembre. Tras el tiempo reglamentario y la prórroga, ninguno de los dos equipos anotaron goles por lo que se recurrió a la tanda de penales; falló todos sus tiros y , anotando tres consecutivamente, alcanzó su tercer campeonato en esta categoría. El tercer lugar quedó en manos de , superando al combinado de .


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: En este torneo, por primera vez participaron 24 equipos compuestos únicamente por jugadores nacidos después del 1 de enero de 1990.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: El campeonato comenzó con varias sorpresas. En el grupo A se clasificó la sorprendente selección del y . En el equipo peruano destacaban Reimond Manco, Irven Ávila, Alonso Bazalar, entre otros. En el grupo B, no tuvo problemas aunque perdió ante (1-2) y terminó segundo.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: En el grupo C, una brillante , donde aparecieron jugadores como Fran Mérida, Jordi Pablo, Daniel Aquino y Bojan Krkić –considerado el mejor jugador salido de aquel torneo–, pasó a segunda fase junto a la y . En el grupo D, clasificó a octavos de final venciendo a todos sus rivales y teniendo como goleador Macauley Chrisantus, quien anotó 5 tantos en la primera fase. fue segunda del grupo.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: El grupo E fue testigo de partidos interesantes y emotivos, como la victoria de sobre (4-3) donde los asiáticos lucharon hasta el último momento, y la victoria de sobre los occidentales (3-1) donde hubo 3 penales. pasó como tercero.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: Finalmente, en el grupo F, y lograron su pase a octavos en un grupo reñido, donde Ransford Osei anotó 4 goles y Cristian Nazarit le dio el pase a anotando 3 goles.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: Para el torneo fueron habilitado 8 estadios a lo largo de todo el país. A pesar de la amplia infraestructura deportiva heredada de la Copa Mundial de Fútbol de 2002, sólo las sedes de Seogwipo y la capital Seúl utilizaron dichos estadios; los restantes recintos correspondieron a locales de menor envergadura.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: Por primera vez en su historia, el torneo contó con 24 equipos, al ser ampliado el número de participantes desde 16 escuadras. Además del anfitrión , 23 equipos clasificaron a la fase final del torneo a través de los torneos realizados por cada uno de las seis confederaciones.En "cursiva", los equipos debutantes en la Copa Mundial de Fútbol Sub-17.


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: "Los horarios corresponden a la hora de Seúl (UTC+9)"


title: Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 2007

text: Los emparejamientos de los octavos de final fueron definidos de la siguiente manera:Los emparejamientos de los partidos 1, 3, 6 y 7 dependen de quienes sean los terceros lugares que se clasifiquen a los octavos de final. La siguiente tabla muestra las diferentes opciones para definir a los rivales de los ganadores de los grupos A, B, C y D.CampeónTercer título


title: AEL

text: AEL hace referencia a varios artículos:


title: Nukufetau

text: Nukufetau es uno de los nueve atolones de Tuvalu, ubicado a 86 km al nordeste de Funafuti y a 57 km al sudoeste de Vaitupu. Su superficie total es de 2,99 km². La isla fue reclamada por los Estados Unidos en los años de 1800s y fue cedida en un Tratado de Amistad finalizada en 1979 y forzando su retorno en 1983. Según el censo en el 2002, tiene una población de 586 habitantes y posee 35 islas:La isla más grande es Motulalo. Cerca de la ciudad Savave está una aldea.


title: Felipe Barrozo

text: Felipe Barrozo (21 de abril de 1984) es un guitarrista argentino, exintegrante de la banda argentina Intoxicados. Con ellos ya lleva grabados cuatro discos de estudio: "Buen día!", "No es solo rock n' roll" , "Otro dia mas en el planeta tierra" y "El exilio de las especies".


title: Felipe Barrozo

text: Músico autodidacta, sus inicios en la guitarra ocurrieron en su pre-adolescencia. A los 11, después de que su padre le enseñó un par de acordes, pudo sacar “El 38”, de Divididos. Al poco tiempo ya sabía también “(El momento en que estás) Presente”, de Vox Dei, y “Todas las hojas son del viento”, de Spinetta. A los 12 años, vio a AC/DC en River y esa noche tocó la guitarra hasta que se hizo de día, y supo que sería guitarrista o nada.


title: Felipe Barrozo

text: Por otro lado, también participó como invitado de diferentes grupos de música celta junto con el antropólogo y flautista Fernando Lynch (expareja de la madre de Barrozo), ya que cuando Felipe se largó con la guitarra, su madre aún vivía con él. Para el chico fue natural aprenderse varias canciones del género, que sonaban seguido en casa. La pareja se separó, pero el hombre invitó varias veces a Felipe a tocar con él. Y, casi al mismo tiempo que pisaba escenarios entre mandolinas y gaitas, entró a su primera banda: Legendarios (una banda de rock local).


title: Felipe Barrozo

text: Para esa época, Felipe vivía en González Catán, y solía ganarse unos pesos tocando tangos en los colectivos junto a otro chico del barrio. Luego se mudó a Samoré (el barrio Cardenal) con su abuela, para tocar en Legendarios.


title: Felipe Barrozo

text: La mudanza al partido de La Matanza fue crucial para su ingreso a Intoxicados: Pity -ex Viejas Locas- vive en el mismo complejo de monoblocks, cerca de Lugano 1 y 2. Cuando el cantante fue a ver a la banda, felicitó al bajista. Luego intercambiaron discos de AC/DC, y Cristian Pity Álvarez le propuso formar parte de Intoxicados.


title: Felipe Barrozo

text: Con esta banda registró cuatro discos de estudio y gran difusión en las radios argentinas, llegando a un pico artístico con el lanzamiento de "No es sólo rock and roll", su disco con mejor crítica.


title: Felipe Barrozo

text: A fines de 2008, Felipe Barrozo abandona Intoxicados para seguir con su carrera solista. No se dieron motivos de su alejamiento pero se especula que la posible vuelta de Pity a Viejas Locas haya sido el detonante.


title: Felipe Barrozo

text: Participó como invitado en "Hoy", un disco de 2006 de la banda Pez donde toca el ex guitarrista de Los Fabulosos Cadillacs, Ariel Minimal. Allí cierra el disco junto a la banda en una conjunción de solos de guitarra de larga duración.


title: Felipe Barrozo

text: A partir del 2012 Felipe lideró la banda "Nada Más Que Hoy", desempeñándose como cantante y guitarrista.


title: Felipe Barrozo

text: En el 2016, bajo la producción de Alfonso Barbieri lanza "Qué suena en tu auricular?", su primer trabajo con el seudónimo "F E L I P E."


title: Felipe Barrozo

text: Participa como invitado del nuevo disco de Juguetes En El Vip tocando la guitarra en uno de los tracks.


title: Auto-Tune

text: Auto-Tune es un procesador de audio creado por Antares Audio Technologies para vocales e instrumentales. Es usado para enmascarar inexactitudes y errores, por lo que ha permitido a muchos artistas producir grabaciones con afinación mucho más precisa. El Auto-Tune es también utilizado como un recurso artístico con el que obtener efectos y sonidos interesantes.


title: Auto-Tune

text: Auto-Tune fue utilizado para producir el efecto de distorsión vocal en la canción «Believe» de la cantante Cher grabada en 1998. «Believe» fue la primera grabación comercial en utilizar este software con ese propósito. Después del éxito de dicha canción se le conoció también como el «efecto Cher».


title: Auto-Tune

text: Inicialmente fue creado por Andy Hildebrand, un ingeniero trabajador de Exxon. Auto-Tune está disponible como un "plugin" para programas profesionales de audio usados en entornos de estudio, tales como ProTools, Cubase, FL Studio y como "stand-alone", unidad de "rackmount" para procesamiento en presentaciones en vivo.


title: Auto-Tune

text: La armonización está pensada para incrementar la calidad musical de las partes vocales sin que sea evidente que el canto ha sido procesado. Sin embargo, con valores extremos en los parámetros, voluntariamente, con fines creativos, el Auto-Tune se ha convertido en un popular efecto de voz.


title: Auto-Tune

text: El artista estadounidense de R&B T-Pain ha relacionado este efecto con su estilo utilizándolo recurrentemente en casi la totalidad de su música. También esto caracteriza al grupo de eurodance Eiffel 65. El rapero estadounidense Kanye West lo ha usado en varias de sus canciones, al igual que Lady Gaga con sus exitosas canciones "Poker Face", "Eh Eh", "Bad Romance", "Aura" y "Venus". El sonido particular que da este efecto se parece, por sus tonos precisos y de rápido cambio, a la sonoridad que se logra mediante vocoder o talkbox.  Los artistas que usan Auto-Tune suelen recibir críticas negativas porque esto hace que se ponga en duda su talento vocal. Uno de los artistas que se oponen totalmente al Auto-Tune es el rapero estadounidense Jay-Z, de tal manera que el segundo sencillo de su disco "The Blueprint 3" llevó por nombre «(D.O.A.) Death Of Auto-Tune» (Trad. en español como, "La Muerte del Auto-Tune").


title: Auto-Tune

text: Existe un software similar, llamado Melodyne, el cual le ha ido ganando campo al Auto-Tune, sobre todo en el área de producción, debido a que permite la edición manual del tono, teniendo unos alcances menos limitados que el software de Antares. Sin embargo, esta ventaja no existe cuando este se usa en vivo.


title: Auto-Tune

text: Auto-Tune fue creado por Andy Hildebrand, un geofísico y músico aficionado que desarrolló complejos algoritmos para Exxon para interpretar datos generados por una onda sísmica para encontrar depósitos subterráneos de petróleo. Hildebrand descubrió que sus métodos para interpretar datos sísmicos podía ser utilizado para detectar, analizar y modificar el tono en archivos de audio. Su método para detectar el tono incluía el uso de autocorrelación y prometía ser superior a intentos anteriores, basados en la extracción, de características que tenían problemas procesando ciertos aspectos de la voz humana, como los diptongos. La industria musical consideraba que el uso de autocorrelación no era práctico debido al gran esfuerzo computacional requerido, pero Hildebrand encontró una simplificación que redujo casi un millón de multipply adds a solo cuatro. Después de varios meses, a principios de 1996, implementó el algoritmo en un ordenador Macintosh personalizado y presentó el resultado en el NAMM Show ese mismo año.


title: Auto-Tune

text: Hildebrand tuvo la idea de la tecnología correctora de tono para voz después la sugerencia de un amigo de su mujer, que había estado bromeando que podría crear un aparato para hacerla afinar. Originalmente, Auto-Tune estaba diseñado para corregir discretamente entonaciones imprecisas, con el objetivo de hacer la música más expresiva. La patente original afirmaba que “Cuando las voces o instrumentos están desafinados, las cualidades emocionales de la actuación se pierden.”


title: Auto-Tune

text: De acuerdo con Chris Lee de "Los Angeles Times", la canción “Believe”, interpretada por Cher en el año 1998, inyectó las modulaciones mecánicas de Auto-Tune en el pop conscientemente. Los productores de Cher utilizaron el programa para “exagerar la artificialidad de una corrección de tono abrupta”, lo contrario a su propósito original.


title: Auto-Tune

text: En una entrevista, los productores de “Believe” afirmaron haber utilizado un pedal DigiTech Talker FX, en lo que los editores de "Sound on Sound" consideraron un intento por mantener un secreto comercial. Después del éxito de “Believe” esta técnica fue inicialmente conocida cono “efecto Cher”. En el año 2000, el sencillo “Naive Song”, interpretado por Mirwais Ahmadzai en su álbum "Production" fue el primer tema en utilizar Auto-Tune en toda la letra.


title: Auto-Tune

text: El uso de Auto-Tune como un efecto vocal fue popularizado a finales de la década de los 2000 por el artista de hip hop/R&B T-Pain, que elaboró el efecto e hizo un uso activo del Auto-Tune en sus canciones. Este nombraba el uso de la Talk Box del productor de new Jack swing Teddy Riley y al artista de funk Roger Troutman como inspiraciones para su uso del Auto-Tune. Se empezó entonces a vincular a T-Pain con el Auto-Tune hasta el punto de que tenía una app para iPhone que simulaba este efecto llamada “I Am T-Pain”. Ahora apodado “efecto T-Pain”, el uso del Auto-Tune se convirtió en un elemento habitual de la música de finales de la década de los 2000, donde fue especialmente utilizado en la obra de otros artistas de hip hop/R&B, incluyendo el sencillo de Snoop Dogg “Sexual Seduction”, “Lollipop” de Lil Wayne y el álbum de Kanye West "8o8s & Heartbreak". En 2009, durante el auge de la popularidad del Auto-Tune, The Black Eyed Peas hicieron un importante uso del Auto-Tune y otros efectos artificiales de sonido en su hit número uno “Boom Boom Pow” para crear un sonido futurista.


title: Auto-Tune

text: El grupo inglés Radiohead utilizó Auto-Tune en su álbum de 2001 "Amnesiac" para crear un “sonido nasal y despersonalizado” y para convertir un discurso hablado en música. De acuerdo con el cantante Thom Yorke, el software “intenta desesperadamente buscar música en tu discurso, y produce notas aleatorias. Si les asignas una tonalidad, tienes música”.


title: Auto-Tune

text: El uso de Auto-Tune en el hip hop ha resurgido a mitad de la década de 2010, especialmente en la música trap. Los artistas de hip hop como Future, Migos, Travis Scott y Lil Uzi Vert utilizan Auto-Tune para crear un sonido característico que les diferencie.


title: Auto-Tune

text: El efecto también se ha popularizado en la música raï y otros géneros de África del Norte. De acuerdo con el "Boston Herald", las estrellas del country Faith Hill, Shania Twain y Tim McGraw utilizan Auto-Tune en sus actuaciones en directo, llamándolo red de seguridad que garantiza una buena actuación. De todos modos, otros artistas de country como Allison Moorer, Trisha Yearwood, Vince Gill, Garth Brooks y Martina McBride, han negado el uso de Auto-Tune.


title: Auto-Tune

text: En los 51º Premios Grammy, a principios de 2009, la banda Death Cab for Cutie hizo una aparición llevando lazos azules para protestar por el uso de Auto-Tune en la industria musical.  En la primavera de ese año, Jay-Z tituló un sencillo de su álbum "The Blueprint 3" como “D.O.A. (Death of Auto-Tune)”. Jay-Z dijo que escribió la canción bajo la creencia personal de que demasiada gente se había subido al tren del Auto-Tune y que la tendencia se había convertido en un truco. Christina Aguilera hizo una aparición pública en Los Ángeles el 10 de agosto de 2009 llevando una camiseta en la que se leía “Auto Tune is for Pussies” (el Auto-Tune es para cobardes). De todos modos, en una entrevista realizada más tarde por Sirius/XM afirmó que el Auto-Tune no era malo si se utilizaba de forma creativa y destacó que lo usó en sus canciones "Bionic" y "Elastic Love" pertenecientes a su quinto álbum "Bionic" (2010).


title: Auto-Tune

text: Los detractores del plug-in argumentan que Auto-Tune tiene un efecto negativo en la percepción y el consumo de música en la sociedad. En 2004, el crítico musical del diario británico "The Daily Telegraph", Neil McCormick, llamó a Auto-Tune un “particular invento siniestro que había puesto brillo extra a las letras pop desde la década de los 90” recogiendo “una nota cantada pobremente y transportándola, poniéndola en el centro de donde debería haber estado muerto”.


title: Auto-Tune

text: En 2009, la revista "Time" citó a un técnico de sonido anónimo de un cantante ganador de Grammy diciendo, “Digamos solo que he utilizado Auto-Tune para arreglar voces desde Britney Spears hasta álbumes de reparto de Bollywood”. El mismo artículo expresó que “esperaba que el fetiche del pop por la afinación perfecta uniformada desapareciera”, especulando que las canciones pop se estaban volviendo cada vez más difíciles de diferenciar unas de las otras, pues “tema tras tema todas tienen una afinación perfecta”. De acuerdo con Tom Lord-Alge el programa se usa en prácticamente cada grabación hoy en día.


title: Auto-Tune

text: En 2010, el programa de la televisión británica "The X Factor" admitió haber utilizado Auto-Tune para mejorar la voz de los concursantes. Simon Cowell, uno de los jefes del programa, lo prohibió en futuras ocasiones. También en 2010, la revista "Time" incluyó a Auto-Tune en su lista de “Los 50 peores inventos”.


title: Auto-Tune

text: Usado por artistas desde Snoop Dogg y Lil Wayne hasta Britney Spears, Madonna y Cher, el uso de Auto-Tune ha sido como indicativo de una inhabilidad para cantar en tono. Trey Parker utilizó Auto-Tune en la canción de "South park" “Gay Fish”, y descubrió que había que cantar fuera de tono para que el sonido se distorsionara, “Tienes que ser un mal cantante para que esa cosa suene como suena. Si lo usas y cantas correctamente, no hace nada a tu voz”. La artista de electropop Kesha es conocida por una utilización excesiva de Auto-Tune en sus canciones, poniendo en duda su talento vocal. El productor musical Rick Rubin escribió “Ahora mismo, si escuchas pop, prácticamente todo está perfectamente afinado, en tempo y tono perfectos. Así de extendido está Auto-Tune”. El periodista de "Time" Josh Tyrangiel llamó a Auto-Tune “el Photoshop para la voz humana”.


title: Auto-Tune

text: El cantante de big band Michael Bublé criticó al Auto-Tune por hacer a todo el mundo sonar igual –“como robots”- pero admite que lo utiliza cuando graba música pop.


title: Auto-Tune

text: Ellie Goulding y Ed Sheeran han hecho un llamamiento a la honestidad en los shows en directo uniéndose a la campaña “Live Means Live” (En español, "En vivo significa en vivo"). Esta campaña fue lanzada por el compositor/cantautor David Mindel. Cuando una banda exhibe el logo “Live Means Live”, la audiencia sabe que “no hay Auto-Tune ni nada que no sea 100% en vivo” en el show, y que no hay coros grabados.


title: Auto-Tune

text: A pesar de mala reputación, algunos críticos han afirmado que Auto-Tune abre nuevas posibilidades en la música pop, especialmente en el hip hop y el R&B. En lugar de usarlo como muletas para las voces pobres – su objetivo original – algunos músicos utilizan esta tecnología para aumentar su expresión artística. Cuando el dúo francés de house Daft Punk fue cuestionado por su uso de Auto-Tune en su sencillo “One More Time”, Thomas Bangalter respondió diciendo, “Mucha gente se queja porque los músicos utilizan Auto-Tune. Esto me recuerda a los años 70, cuando los músicos en Francia intentaron prohibir el sintetizador… Lo que ellos no vieron es que se pueden utilizar estas herramientas de una forma nueva en lugar de utilizarlos solo para reemplazar los instrumentos que había antes”.


title: Auto-Tune

text: Aunque Auto-Tune es usado por una gran variedad de artistas, Regina Bradley mantiene que puede se especialmente útil para que los artistas negros tengan más control sobre el sonido de su voz y puedan cambiarlo para que encaje con el ambiente de la canción. Esto se puede ver en dos ejemplos notables, en los trabajos de Kanye West y T-Pain.


title: Auto-Tune

text: T-Pain, el cantante de R&B y rapero que introdujo el uso de Auto-Tune como un efecto vocal en la música pop con su álbum "Rappa Ternt Sanga"en 2005 dijo “Mi padre siempre me ha dicho que la voz de cualquier persona es solo otro instrumento más que se añade a la música. Hubo un tiempo en el que la gente tenía canciones de siete minutos y cinco de ellos eran solo enstrumental. … Tengo muchas influencias (de la época de los 60) y pensé que podría transformar mi voz en un saxofón”. Siguiendo los pasos de T-Pain, Lil Wayne experimentó con Auto-Tune en sus álbumes "Tha Carter II" y "The Carter III". Al mismo tiempo tuvo una fuerte adicción al purple drank, y algunos críticos vieron este Auto-Tune como una expresión musical de la soledad y la depresión del artista. Mark Anthony Neal escribió que la voz de Wayne es única y que sus distintos matices indicaban algún trauma. Y Kevin Driscoll preguntó, “¿No es Auto-Tune el  pedal wah del pop negro actual? Antes de transformarse a sí mismo en T-Wayne en “Lollipop”, la presencia de Wayne en el pop estaba limitada a colaboraciones como invitado y freestyles desautorizados”.


title: Auto-Tune

text: El álbum de Kanye West "8o8s & Heartbreak" fue, generalmente, bien recibido por la crítica, y utilizó Auto-Tune para representar un alma fragmentada tras la muerte de su madre. Descrito como un álbum de ruptura, la crítica musical de "Rolling Stone" Jody Rosen escribió, “Kanye no puede cantar en el sentido clásico, pero no lo está intentado. T-Pain enseñó al mundo que Auto-Tune no solo cambia la afinación de las notas: Es un elemento que mejora la expresividad de las voces, elevando el pathos… Las voces digitalizadas de Kanye son el sonido de un hombre aturdido por el dolor, convirtiéndose en menos que un humano”.


title: Auto-Tune

text: La comedia de la televisión de EE.UU. "Saturday Night Live" parodió Auto-Tune utilizando al rapero blanco ficticio Blizzard Man, quien cantó en un sketch: “Robot voice, robot voice! All the kids love the robot voice!”.


title: Auto-Tune

text: El cómico “Weird Al” Yankovic puso diversión el sobreuso del Auto-tune, mientras comentaba que está aquí para quedarse, en un vídeo de YouTube denominado en muchas publicaciones como "Wired".


title: Auto-Tune

text: Desde 2009, el uso de Auto-Tune para crear melodías del audio de las noticias fue popularizado por el músico de Brooklyn Michael Gregory, y, más tarde por la banda The Gregory Brothers en su serie "Songify de News". The Gregory Brothers manipulaban digitalmente grabaciones de voz de políticos y otros personajes públicos para crear una melodía, haciendo que pareciera que estas personas cantaban. El grupo alcanzó un gran éxito con su vídeo “Bed Intruder Song”, que se convirtió en el más visto de YouTube en 2010.


title: Adriana Barraza

text: Adriana Barraza González (5 de marzo de 1956, Toluca, Estado de México) es una actriz y directora mexicana nominada a los Premios de la Academia en 2006. Ganadora del premio de honor en los Platino 2018, celebrados en Riviera Maya.


title: Adriana Barraza

text: Inició sus estudios superiores en la Facultad de Ciencias Químicas, pero tras descubrir su vocación por la interpretación decidió cambiar de carrera. Después de contraer matrimonio se mudó a la ciudad de Chihuahua, donde prosiguió con sus estudios en el Departamento de Bellas Artes, de la Universidad Autónoma de Chihuahua. En 1985 se trasladó a la Ciudad de México y ahí consiguió empleo en la empresa Televisa donde trabajó 10 años en el taller de perfeccionamiento actoral.


title: Adriana Barraza

text: Sus dos trabajos más importantes han sido "Amores perros" y "Babel". Previamente a su nominación al fue candidata en la misma categoría en los Globos de Oro y Broadcast Film Critics Association, y candidata al Premio del Sindicato de Actores como "Mejor actriz de reparto en una película". Es maestra de actuación en México, Miami y Colombia. Destacó en el "Taller de Perfeccionamiento Actoral de Televisa"; donde, junto al actor, director, productor, escritor y profesor de actuación Sergio Jiménez, dio clases por más de una década. Junto a Jiménez compiló y diseñó un método de actuación llamado: "Actuación Técnica" del cual es cocreadora. Fue actriz en algunas telenovelas y programas; además, directora de telenovelas infantiles de Televisa por muchos años, pero se ha destacado y ha alcanzado su mayor realización como maestra (de actuación, análisis de textos y neutralización de acento) y como actriz internacional de cine.


title: Mordred Deschain

text: Mordred Deschain es un personaje ficticio de la serie "La Torre Oscura" del escritor Stephen King. Mordred es el hijo con dos padres y dos madres, hijo de El Rey Carmesí, Roland Deschain, Mia y Susannah Dean.


title: Mordred Deschain

text: Es un monstruo mitad araña/demonio (por parte de El Rey Carmesí) y mitad humano (por parte de Roland). Al nacer, su físico es el de un hermoso bebé blanco como la cera, de un brillante cabello negro y los ojos azules de su padre humano. Poco tiempo después, y estando con su madre demonio, Mia, se convierte en una araña-demonio y devora a esta. Su madre humana, Susannah, le dispara con su revólver, arrancándole una pata.


title: Mordred Deschain

text: Es Mordred quien mata a Randall Flagg, el temible mago y principal enemigo de Roland, arrancándole los ojos y la lengua, y devorándolo tras acabar con su vida.


title: Mordred Deschain

text: A través de la séptima parte de la saga, Mordred tiene como propósito eliminar a Roland (su padre), como en la historia del Rey Arturo, donde el personaje tiene igual propósito. Él es uno de los capaces de abrir la puerta que se encuentra a los pies de la Torre oscura, gracias a una marca de nacimiento que lleva en una de sus patas, una marca que ansía Randall Flagg para entrar y subir a lo alto de la Torre


title: Mordred Deschain

text: A lo largo de la séptima parte de la saga, Mordred se encuentra cada vez más débil, ya que tiene mucho frío, comió carne envenenada y sólo tiene siete patas. Desesperadamente, planea un ataque sorpresa contra Roland al bordee de Can'-Ka No Rey, pero Acho, el bilibrambo, le sorprende y ataca. Roland despierta al oír los aullidos de Acho y, después de que el brambo falleciera tras la lucha, empalado en un álamo cercano, pero no sin haber debilitado a Mordred, al arrancarle otra pata, Roland pega dos disparos a su hijo, acabando con su vida.


title: Delagua

text: Delagua (Bywater en el original inglés) es un lugar ficticio que pertenece al legendarium creado por el escritor británico J. R. R. Tolkien y que aparece en sus novelas "El hobbit" y "El Señor de los Anillos".


title: Delagua

text: Delagua es un pueblo de la Comarca, situado en la Cuaderna del Oeste, al sudeste de Hobbiton y cerca de la Piedra de las Tres Cuadernas. El arroyo El Agua pasa al norte del pueblo, donde se convierte en un lago, la Laguna Delagua, en el que Samsagaz Gamyi y los hijos del Granjero Coto jugaban cuando eran pequeños.


title: Delagua

text: El Gran Camino del Este pasa al sur de Delagua y de él parte el Camino de Delagua, que atraviesa el pueblo y Hobbiton para dirigirse luego a Cavada Pequeña.


title: Delagua

text: Delagua es conocida sobre todo por su renombrada taberna, la posada del Dragón Verde, donde en el año 2941 de la Tercera Edad del Sol, Thorin y sus compañeros esperaron a Bilbo Bolsón para iniciar su aventura en la Montaña Solitaria, y donde Hamfast Gamyi solía contar historias a otros Hobbits. Fue destruida durante la ocupación de la Comarca en la Guerra del Anillo.


title: Delagua

text: Durante dicha guerra, la familia Coto era una de las más importantes de Delagua.


title: Delagua

text: La historia de Delagua hasta los últimos años de la Tercera Edad es desconocida, aunque probablemente, al igual que en el resto de la Comarca, la vida del pueblo fue bastante tranquila, acorde con la personalidad de sus habitantes.


title: Delagua

text: En el año 3001 T. E., cuando el hobbit Bilbo Bolsón celebró su fiesta de cumpleaños 111, la oficina de correos de Delagua, junto con la de Hobbiton, estaba tan colapsada por la cantidad de invitaciones que tuvieron que contratar a más carteros para la ocasión.


title: Delagua

text: En la Guerra del Anillo, cuando la Comarca fue ocupada por Saruman, Lotho Sacovilla-Bolsón se convirtió en su lugarteniente y estableció su base en Delagua. El pueblo fue destruido en su mayor parte, muchas casas fueron incendiadas, derrumbadas o abandonadas, los árboles fueron talados, y los jardines que descendían hasta la orilla de El Agua fueron descuidados y crecieron malezas.


title: Delagua

text: El 2 de noviembre de 3019 T. E., Frodo Bolsón, Sam Gamyi, Meriadoc Brandigamo y Peregrin Tuk llegaron a Delagua tras su regreso a la Comarca y echaron a los rufianes que ocupaban las ruinas del Dragón Verde. Al día siguiente estalló la Batalla de Delagua, que acabó con la victoria de los hobbits. En el Libro Rojo de la Frontera del Oeste hay un capítulo dedicado a ella, en el que aparece una lista de todos los hobbits participantes, encabezada por los capitanes de la batalla, Merry y Pippin. Poco después Delagua fue reconstruida.


title: PSS 1537+1227

text: PSS 1537+1227 es un cuásar de líneas de absorción anchas (BAL quasar) encontrado por casualidad en 1999 cuando se realizaba un Rastreo Digital del Cielo desde el Observatorio de Monte Palomar, en California con el telescopio Schmidt Oschin de 48 pulgadas (1,22 metros). El descubrimiento fue dado a conocer por S. George Djorgovski del Instituto de Tecnología de California (Caltech), se percataron del objeto tras revisar los espectros y descubrieron que éste tenía uno bastante extraño.


title: PSS 1537+1227

text: Su espectro no correspondía a ningún objeto celeste conocido. La mayor parte de las emisiones están fraccionadas y completamente oscurecidas por líneas de absorción. ""Nunca he visto un espectro como este, y he tomado espectros toda la vida"" menciona George Djorgovski. De hecho, el espectro de PSS 1537+1227 era tan raro que no permitía apreciar corrimiento hacia el rojo lo que hacía imposible saber a qué distancia se encontraba.


title: PSS 1537+1227

text: Actualmente se estima que su corrimiento al rojo es z = 1,2.


title: PSS 1537+1227

text: Al principio se descartó que fuera una estrella o una galaxia, ya que las observaciones en rayos x, infrarrojo y por ondas de radio no revelaban mucho. Actualmente se sabe que se trata de un nuevo tipo de cuásar llamado BAL (Broad Absorption Line) o cuásar de líneas de absorción anchas. Aunque cuando se descubrió PSS 1537+1227 este tipo de objetos era una rareza actualmente se conocen varios cientos de ellos.


title: Cuartel V

text: Cuartel V es una localidad de la zona oeste del Gran Buenos Aires. Pertenece al partido de Moreno, de la provincia de Buenos Aires, Argentina. Limita con las localidades de Francisco Álvarez, La Reja, Trujui, Moreno y con los partidos de Pilar y José C. Paz.


title: Cuartel V

text: Cuartel V es una localidad de reciente desarrollo urbano. El primer loteo barrial se produjo en 1949. Su nombre se refiere a la antigua y aún vigente nomenclatura catastral, según la cual, cada Partido se encuentra dividido en cuarteles. Moreno está integrado por seis cuarteles, también denominados circunscripciones, que a su vez se dividen en secciones, quintas, fracciones, manzanas, parcelas.  Cuando es creado el Partido de Moreno, este sólo estaba dividido en cuatro cuarteles, pero en octubre de 1889, al reducirse su extensión original para crearse el Partido de General Sarmiento (antiguo cuartel II de Moreno), se reestructura su división interna, dando origen a la circunscripciones o cuarteles V y VI.  En aquellos tiempos se trataba de una gran extensión de tierras dedicadas principalmente a la ganadería.  Los únicos dos caminos que surcaban los campos eran el viejo camino a San Fernando y el que unía Moreno con Pilar. La mayor parte de los habitantes del actual Cuartel V en la época de la creación del Partido de Moreno procedían del Partido de Pilar. De acuerdo con el plano del ejido levantado por Adolfo Sourdeaux en 1866, entre otros vecinos se encontraban: la familia Aguilar, los herederos de Martín Arnaes, Casco, Maldonado, Reyes, Rodríguez, y daban allí los fondos de las estancias de Malaver, Torrillas, Guerra y Coronel.  El hacendado más importante fue Don Juan Francisco Aguilar, quien tuvo gran actuación local, ya que fue intendente de Moreno en dos oportunidades (1899-1900 y 1902-1903), concejal y Presidente del H.C.D, Consejero Escolar y miembro de la Comisión Administradora del Hospital Mariano y Luciano De la Vega.


title: Cuartel V

text: Los barrios que integran Cuartel V, se conectan a la extensión de la ruta 24 y a la Avenida Derqui. En su intersección se encuentra el conocido cruce Derqui, el cual puede considerarse como centro urbano principal, dada su concentración poblacional y su antigüedad, ya que el barrio Mayor del Pino fue el primero en surgir en la localidad, al iniciarse el remate de las tierras de Aguilar en 1949.  La localidad de Cuartel V, se caracteriza por ser el territorio más periférico del municipio; atravesado por dos rutas provinciales, resulta ser un área de expansión de la ciudad con posibilidades de desarrollo de actividades productivas. Actualmente, concentra la mayor cantidad de suelo destinado a la radicación de industrias y toda el área rural del municipio, así como una reciente ampliación del área complementaria. Los barrios se han desarrollado como la continuidad del tejido urbano de José C. Paz, con el cual se vincula a través de la Ruta Provincial n.° RP24, y se encuentra desconectado del área central del municipio al que pertenece. Una Entidad muy antigua de Cuartel V, tuvo gran importancia. La Escuela Rural Nº 5 "Mariano Moreno" funcionaba ya en 1898, en un edificio que Aguilar facilitara para su instalación. Esta escuela había sido creada con anterioridad, el 20 de febrero de 1891, (nota D.G.E nº 624 del expte. nº 656), comenzado a funcionar en el centro de Moreno, en la casa de C. Masqueroni, recientemente demolida, sita en la entonces calle Tuyutí, (hoy Rivadavia), entre Independencia e Industria (hoy Dorrego). La primera Directora y único personal docente en los primeros años fue la Srta. Julia Carranza, de veinticinco años de edad, nombrada por nota nº 348, expte nº 353 del 5/2/1891, de la D.G.E. El Presidente del Consejo Escolar comunica con fecha 15 de abril de 1891 a la D.G.E la apertura de la misma. En 1893, la Escuela contaba con un total de 36 alumnos, de ambos sexos, por partes iguales, que cursaban hasta el 3º grado.  Pero, luego de dos años, el 25 de marzo de 1893, el Consejo Escolar resuelve trasladar la Escuela al Cuartel V del Partido, y para ello es clausurada el día 15 de abril. El 6 de septiembre de 1898, es nombrada como Directora la Sra. Graciana Belza de Perichón, quien se desempeñó en el cargo por más de veinte años.  Al cumplir la escuela los cien años de vida, la comunidad se reunió para realizar una gran fiesta, asistiendo un grupo de exalumnos, y entre ellos el Sr. Davobe, quien fue alumno de la citada Directora.


title: Cuartel V

text: El territorio de Cuartel V es surcado por múltiples arroyos, entre los que se destacan Catonas, Arias , Stefani, Cuartel V y El arroyo Pinazo que sirve de límite con el municipio de Del Pilar.


title: Cuartel V

text: La localidad posee un cementerio pero de carácter privado ubicado sobre la RP 24 cercano a su intersección con la RP 25. Es el único de este carácter en la zona .


title: Cuartel V

text: Por la localidad de Cuartel V circulan varias líneas de colectivos que comunican los diversos barrios de la localidad y a la localidad con otras ciudades.Las conexiones de transporte solo se pueden realizar por colectivo, ya que las estaciones de tren más cercanas se encuentran a varios kilómetros de la localidad. Moreno (FCDFS) se encuentra a 13 km., Pte. Derqui (FCGSM) 5 km. y José C. Paz (FCGSM) 7 km. respectivamente.


title: Cuartel V

text: El Aeropuerto Mariano Moreno empezó en el territorio de Cuartel V en el año 1955 como Base Oficial de Aviación Civil (BOAC), luego de 1975 - 1988 se desarrolló la VIII Brigada Aérea. Y desde 1988 hasta la actualidad tiene base en el aeropuerto la VII BAse Aérea. Tiene cerca de 365 hectáreas. Su entrada es por la Av Derqui.


title: Cuartel V

text: En el último mandato de Mariano West como intendente (2011- 2015) se proyecto un destino de “Aeropuerto Internacional de carga” para hacer un centro logístico. Para implementarlo se requerían obras públicas adicionales, por ejemplo: desarrollar un acceso que fue denominado, en primera instancia “Ruta provincial 23bis”, es decir una ruta que sale de Acceso Oeste, a la altura de la curva de la Ruta Provincial 25, y cruza en forma directa hasta el extremo de la Base (aproximadamente unos 4,5 km). El proyecto de ejecución recayó en el despacho del por entonces ministro Julio De Vido.


title: Cuartel V

text: Un dato de relevancia es que el 80% del recorrido de esa ruta pasa por un predio que pertenece a la Universidad de Morón. Obtener la tierra necesaria no le causaría ninguna erogación al Municipio de Moreno, porque tendrían que ceder las calles laterales ante cualquier proyecto de desarrollo. Se trata de un predio de más de 200 hectáreas. Está obra provocaría una revalorización de toda las propiedades linderas.


title: Cuartel V

text: Existió otro tema importante, según Mariano West, autor del proyecto pensado como estrategia para el desarrollo del distrito : “"Para poner en marcha el polo logístico es necesario mejorar totalmente la calle que sirve de límite entre los partidos de Moreno y José. C. Paz, que une la rotonda de la Ruta 24 de Cuartel V con Trujui"“. Dada la magnitud de la obra, el ex intendente agregó “"en el proyecto nuestro la participación del Estado era muy importante, el Municipio participaba aportando tierras (que eran las que les estábamos cobrando por la deuda a Cabaña Santa Brígida), después de eso se tenía que licitar una vez que el Estado lo aprobara, para ver qué empresa era la que más ofrecía administrarlo, o también podría desarrollarse por una iniciativa privada en el caso de que una empresa ofreciera mayor cantidad de inversiones y los cánones correspondientes a la Fuerza aérea y el Municipio"“.


title: Cuartel V

text: Por último, la Fuerza Aérea estaba de acuerdo y, seguramente, hay documentación en ese instituto sobre este tema, pero se trabajaba en la aprobación de la ANAC, por la oposición que le daba a esto Aeropuertos 2000, que no estaba de acuerdo con la creación de nuevos aeropuertos comerciales.


title: Cuartel V

text: En el área de Cuartel V , se concentra la mayor cantidad de suelo destinado a la radicación de industrias del municipio. Esto se da por las amplias conexiones que tiene la localidad mediante diferentes rutas provinciales y por la disponibilidad de suelo rural para convertirse en grandes predios industriales.


title: Cuartel V

text: El Municipio de Moreno, desde el año 2013 creó la marca Parques Industriales Moreno (PIM). A partir de este fomento de los parques industriales en Cuartel V , desde el municipio, se dispuso la creación de un fideicomiso público - privado , donde a través de tierra publica ubicadas sobre la RP24 , se generaron dos parques industriales . Donde se equiparon con accesos e infraestructura y se lotearon a diversas empresas.


title: Cavada Grande

text: Cavada Grande ("Michel Delving" en el original inglés) es un lugar ficticio que pertenece al "legendarium" creado por el escritor J. R. R. Tolkien y que aparece en su novela "El Señor de los Anillos". Es un pueblo de la Comarca, ubicado en la Cuaderna del Oeste, al pie de las Quebradas Blancas. Es la vecindad más grande e importante de La Comarca.


title: Cavada Grande

text: Aparte de los típicos "smial"s (agujeros hobbit), había muchas casas hechas de madera, ladrillo y piedra. Bajo el suelo había numerosos almacenes que durante la Guerra del Anillo, cuando Saruman tomó el control de la Comarca, fueron convertidos en prisiones, aunque algunos se conservaron como almacenes para guardar cerveza. Tras la Batalla de Delagua, Frodo Bolsón fue a Cavada Grande y liberó a los presos que tenían encerrados, entre ellos Fredegar Bolger, Lobelia Sacovilla-Bolsón y el alcalde Will Pieblanco.


title: Cavada Grande

text: En Cavada Grande se encontraba el Hogar de los Mathoms, un museo en el que se podían encontrar todos aquellos objetos que no tenían un uso inmediato para los hobbits, pero que tampoco se decidían a deshacerse de ellos. Un ejemplo es el pequeño arsenal que allí había. Tras regresar de su aventura en la Montaña Solitaria, Bilbo Bolsón donó al museo su cota de malla hecha de mithril, aunque más tarde la recuperaría para dársela a Frodo.


title: Cavada Grande

text: También se encontraba allí la sede del gobierno, donde residía el Alcalde de la Comarca, que cumple el oficio de Jefe de correos y de Primer Oficial de la policía. Era elegido cada siete años y a mediados del verano en la Feria Libre de las Quebradas Blancas.


title: Ciencia Divina

text: La Ciencia Divina es una religión fundada por la Sra. Malinda E. Cramer, el 4 de mayo de 1888, en San Francisco, Estados Unidos. Afirma que se basa en el Principio de la Omnipresencia de Dios.


title: Ciencia Divina

text: El origen de la Ciencia Divina se remonta a fines del Siglo XIX, en los Estados Unidos, cuando en forma paralela e independiente, la Sra. Malinda E. Cramer, en San Francisco (California), y la Sra. Nona L. Brooks y sus hermanas, en Denver (Colorado), dieron inicio a sus enseñanzas espirituales; primero, con pequeños grupos en ambas ciudades y posteriormente, organizando las primeras iglesias.


title: Ciencia Divina

text: Tanto la Sra. Cramer como la Sra. Brooks afirman que pasaron por experiencias espirituales que les llevaron a una rápida sanación de sus precarios estados de salud y de sus condiciones financieras y materiales. En el caso de la Sra. Cramer, en 1885 ella se habría recuperado de una invalidez de más de 20 años; mientras que la Sra. Brooks señala que se recuperó de una úlcera en la garganta en 1886.


title: Ciencia Divina

text: Ambas afirman que no se conocían antes de pasar por dichas experiencias y que, luego de obtener sus curaciones por medio de la oración, se dedicaron a sistematizar una enseñanza que pudiera conducir a otras personas a la misma recuperación espiritual y física que ellas habían experimentado. Según sus relatos, ellas se conocieron recién en 1889, en Denver, y pudieron comprobar que sus enseñanzas eran prácticamente iguales, por lo que decidieron empezar una estrecha colaboración en la difusión de las mismas.


title: Ciencia Divina

text: La Ciencia Divina forma parte del denominado Movimiento del Nuevo Pensamiento, que cree en la omnipresencia y en la benevolencia de Dios. Los Científicos de la Divinidad señalan que ven a Dios como Amor, Sabiduría, Poder y Sustancia y que no creen que pueda existir ninguna otra fuerza que sea capaz de oponerse a Dios.


title: Ciencia Divina

text: La Ciencia Divina se considera a sí misma como una religión no-dogmática; afirma que todas las religiones tienen su propia validez, ya que cada una de ellas refleja, a su manera, una forma particular de aproximarse a Dios.


title: Ciencia Divina

text: Los seguidores de la Ciencia Divina creen que existe una verdad eternamente invariable: que Dios constituye la naturaleza de todo lo que existe y que Dios, y solamente Dios, llena todos los reinos y dimensiones de la existencia.


title: Ciencia Divina

text: Al igual que otras iglesias del Nuevo Pensamiento, la Ciencia Divina le otorga una gran importancia al trabajo espiritual de la sanación por medio de la oración, tratando de emular el trabajo de Jesús, según se retrata en el Nuevo Testamento.


title: Ciencia Divina

text: Nona Brooks, cofundadora de la Ciencia Divina dijo: "la totalidad de la Ciencia Divina es la práctica de la Omnipresencia de Dios. La verdad, aquí y ahora, nos llega a través de la Biblia, la oración afirmativa, la contemplación y la meditación y la práctica de la Presencia de Dios".


title: Ciencia Divina

text: Dos de los Ministros de la Ciencia Divina que se hicieron mundialmente conocidos por sus obras de autoayuda fueron: Joseph Murphy y Emmet Fox.


title: Ciencia Divina

text: En los últimos años, la Ciencia Divina ha ampliado su presencia a través de ministerios virtuales en sitios-web de Internet y también por medio de ministerios por correo electrónico.


title: WrestleMania 23

text: WrestleMania 23 fue un evento pay-per-view (PPV) de lucha libre profesional producido por World Wrestling Entertainment (WWE). Fue La edición 23 de WrestleMania el cual fue celebrado 1 de abril de 2007 en el Ford Field en Detroit, Míchigan. Este evento fue el primer WrestleMania celebrado en el Ford Field y el segundo en ser celebrado en el área metropolitana de Detroit (después de WrestleMania III, en el Pontiac Silverdome, en Pontiac, Michigan), Este fue el último Wrestlemania de Chris Benoit debido a su muerte. Los tickets para el evento se pusieron a la venta el 11 de noviembre de 2006. El récord de asistencia de 80.103 personas en el Ford Field fue gracias a la asistencia de personas de 24 países, de los 50 estados de Estados Unidos y nueve provincias canadienses, alcanzando un estimado de 25 millones de dólares en la economía local e hizo de este evento el más grande en la historia de la WWE, recaudando más de 5.38 millones de dólares en venta de tickets. WrestleMania 23 fue el PPV más grande en la historia de la WWE y el evento más grande de lucha libre profesional en la historia de Estados Unidos, rompiendo el récord anterior de 3.9 millones de dólares de WrestleMania X8. Con 1.2 millones de ventas, este evento tuvo la más alta cantidad de ventas en la historia de WrestleMania. Las canciones oficiales del evento fueron ""Ladies and Gentlemen"" de Saliva (cuya canción es la canción oficial del evento), y ""Memory Will Never Die"" de Default. El lema oficial de este WrestleMania fue "All Grown Up" (Todos ya crecidos) en alusión a que en ese momento se cumplían 20 años desde que se celebrara WrestleMania III en esta misma ciudad.


title: WrestleMania 23

text: WrestleMania es considerado el evento insigne de la WWE, cuyo primer evento se llevó a cabo en 1985. Es el evento más longevo de la lucha libre profesional y es llevado a cabo anualmente entre entre mediados de marzo y mediados de abril. Fue el primer PPV de los cuatro originales de WWE, que incluyen a Royal Rumble, SummerSlam y Survivor Series, llamados los "Cuatro Grandes". Ha sido descrito como el Super Bowl del entretenimiento deportivo. El evento incluyó luchadores de Raw, SmackDown y ECW; fue el primer WrestleMania en incluir a la ECW, un relanzamiento de la antigua promoción Extreme Championship Wrestling que se convirtió en una marca de la WWE en junio de 2006 , por consiguiente fue también el primer WrestleMania en incluir el Campeonato Mundial de ECW (aunque no se defendió en este evento ya que el campeón compitió en un combate no titular).


title: WrestleMania 23

text: La escenografía para WrestleMania 23 se comenzó a desarrollar en octubre de 2006, después de que el escenógrafo de la WWE, Jason Robinson, recibió por primera vez el logo final para el evento. Robinson y su primer equipo inspeccionaron el Ford Field por primera vez en julio de 2006, comenzando a planificar los diseños de la escenografía y la iluminación. Después de regresar al estadio en enero de 2007 para realizar más inspecciones del sitio, Robinson y su equipo finalizaron el diseño del set en febrero. El diseño final resultó en WrestleMania 23 teniendo el set más grande jamás construido para un evento de WrestleMania. Incorporó 414 pantallas de video LED y luces automatizadas, 10 focos de seguimiento, 56 reflectores, 50.000 pies de cable para pirotecnia y otros usos, y 35 lanzallamas utilizados para producir llamas de 30 pies de alto y 6 pies de ancho, todo lo cual dio al set un aspecto único para la entrada de cada luchador y una ampliación de la iluminación escénica de 300 pies de ancho y 100 pies de altura utilizando los instrumentos especializados de iluminación del escenario. La rampa de entrada para llegar al ring fue de 187 pies de longitud.


title: WrestleMania 23

text: A pesar de que tomó tres semanas preparar completamente el Ford Field, el montaje comenzó la semana antes de WrestleMania 23 y se completó poco antes del día evento. Se tomó una semana de trescientos miembros de personal, junto con la descarga y trabajo de cuarenta semirremolques, para la construcción del set y el montaje dela iluminación del evento dentro de Ford Field, mucho más que las cuarenta horas de costumbre, un centenar de miembros del personal, y de catorce semirremolques necesarios para la producción de los eventos televisivos semanales de WWE. Después de evento terminó, tomó alrededor de treinta horas desmontar el set e iluminación, mucho más que el tiempo habitual de tres horas requeridas para los eventos televisivos semanales de WWE.


title: WrestleMania 23

text: La rivalidad principal de la marca Raw fue entre John Cena & Shawn Michaels por el Campeonato de la WWE. Después de que El Ganador de Royal Rumble (2007) The Undertaker, decidiera luchar frente a Batista por el Campeonato Mundial Peso Pesado en WrestleMania, fue anunciado una lucha de triple amenaza, para determinar el retador #1 al Campeonato de la WWE. En el cual, Michaels derrotó a Randy Orton y Edge en una Triple Threat Match ganando una oportunidad por el título en WrestleMania, frente al campeón John Cena. Aunque una semana antes, Cena y Michaels derrotaron a Edge y Orton, conquistando de esa forma el Campeonato Mundial en Parejas, por lo que Cena iba al evento, con 2 títulos en su poder. Días después, Cena y Michaels hicieron equipo, para enfrentar a Batista y The Undertaker, en una lucha de Tag Team de evento estelar de Wrestlemania por cada marca en No Way Out 2007, donde Cena y Michaels se llevaron el triunfo. En el último RAW previo al evento, Michaels aplicó un Sweet Chin Music a Cena, sabiendo que el duelo entre ellos en Wrestlemania se avecinaba. El evento principal de la marca SmackDown fue entre The Undertaker y Batista por el Campeonato Mundial Peso Pesado. En Royal Rumble, Undertaker ganó la batalla de Royal Rumble 2007 de 30 superestrellas siendo el último en entrar a esa lucha, por lo que ganó el derecho de luchar un partido de campeonato, contra cualquiera de los 3 campeonatos mundiales de la WWE (WWE, Peso Pesado, o ECW). El 5 de febrero en RAW, Undertaker eligió para desafiar a Batista para el Campeonato Mundial Peso Pesado, cuando precisamente le aplicó a este una Chokeslam én el centro del ring. En las semanas anteriores a WrestleMania, Batista afirmó tener un gran respeto por The Undertaker. Sin embargo, después de varios ataques de The Undertaker, Batista afirmó haber perdido todo ese respeto hacia él. Durante No Way Out 2007, Batista traicionó a The Undertaker aplicándole un Spinebuster, permitiéndole a Michaels & Cena al aplicarle un Sweet Chin Music y un FU respectivamente, ganando la lucha la dupla del Campeonato de la WWE. En el último SmackDown previo al evento, Batista volvió a atacar a Undertaker, atacándolo con otro Spinebuster, además de un "Batista Bomb".