title: Gildas

text: El primer texto, realizado por un escritor anónimo del monasterio que fundó Gildas en Rhuys, Bretaña durante el siglo IX, señala que Gildas era hijo de "Caunus" —Caw, en inglés— y que nació en el territorio de "Arecluta" —Alt Clut o Strathclyde—. Fue entregado al cuidado de San Hildutus —Illtud, en inglés—, junto con Sansón y Pablo, para ser educado. Más tarde se marcharía a "Iren" —Irlanda— para continuar sus estudios. Ya como sacerdote, viajaría al yr Hen Ogledd —Norte de Inglaterra— a predicar a los no conversos. Santa Brígida, fallecida en 524, le pidió un símbolo y Gildas construyó una campana que le envió. "Ainmericus", rey de Irlanda, —Ainmere, en inglés—, pidió a Gildas que restableciera el poder de la iglesia, lo cual hizo. Fue a Roma y después a Rávena. Se estableció en la isla de Rhuys, donde llevó una vida solitaria. Más tarde, construiría un monasterio allí. También construyó un oratorio en la orilla del río Blavet. Diez años después de su salida de Britania, escribió un libro de género epistolar, en el cual criticaba a cinco de los reyes britanos. Murió el 29 de enero y su cuerpo, de acuerdo con sus deseos, fue colocado en un bote y dejado a la deriva. Tres meses más tarde, el 11 de mayo, unos habitantes de Rhuys encontraron su bote en un arroyo con su cuerpo aún intacto. Lo llevaron a Rhuys y lo enterraron allí.


title: Gildas

text: Influido por Godofredo de Monmouth y su estilo normando, Caradoc de Llancarfan hace una descripción de la vida de Gildas un tanto distinta. Según él, Gildas fue educado en la Galia, se retiró a una vida de ermitaño cerca de Glastonbury, siendo enterrado en la abadía de esta localidad. Algunos expertos que han estudiado el texto, sospechan que esto último puede ser un fragmento para dar publicidad a Glastonbury.


title: Gildas

text: Caradoc nos cuenta una historia de cómo Gildas interviene entre el Rey Arturo y un tal Rey Melwas del "País del Verano", quien había raptado a Ginebra y la había llevado a un baluarte en Glastonbury. Pronto llegaría Arturo para asediarle. Gildas logra convencer a Melwas para que libere a Ginebra y los dos reyes firman la paz. Caradoc también relata cómo el hermano de Gildas, Huail ap Caw, se subleva contra Arturo, no reconociéndole como su señor. Arturo persigue a Huail y lo asesina. En ese momento, Gildas estaba predicando en Armagh y sufrió mucho por la noticia.


title: Gildas

text: En Gales Norte, existe una fuerte tradición que coloca la decapitación de Huail, el hermano de Gildas, en Ruthin, al norte de Gales, donde se cree que está la verdadera piedra de la ejecución, en la plaza del pueblo. Otro hermano de Gildas, Celyn ap Caw, tenía su base en Garth Celyn en la costa norte de Gwynedd.


title: Gildas

text: A Gildas se le atribuye un himno llamado "Lorica", una oración para liberarse del demonio, la cual tiene interesantes muestras de Hiberno-Latín. Se le atribuye además el proverbio "Mab y Gaw" que se encuentra en el "Libro Rojo de Talgarth" -manuscrito 27 Llanstephan-.


title: Gildas

text: En otra fuente histórica, Bonedd y Saint, se indica que Gildas tuvo tres hijos y una hija. Gwynnog ap Gildas y Noethon ap Gildas son nombrados al principio de esta fuente, junto con su hermana Dolgar. Otro hijo, llamado Tydech, es nombrado más adelante. Iolo Morganwg, poeta, coleccionista, antiquario y falsificador del siglo XIX, y cuyas fuentes son poco fiables, añade a la lista al santo Cenydd.


title: Gildas

text: Por otra parte, el experto en el mundo celta y medievalista británico David Durnville, sugiere que Gildas fue el maestro de Finnian de Moville que, a su vez, lo fue de San Columba de Iona.


title: Gildas

text: "De Excidio Britanniae" o "Sobre la Ruina de Britania", es un sermón que consta de tres partes en el cual Gildas condena los actos de sus contemporáneos, tanto laicos como religiosos. En la primera parte, Gildas narra, de forma breve, la historia de la Britania Romana, desde su conquista hasta los tiempos en los que él vive:


title: Gildas

text: En la segunda parte, que comienza con la aseveración: "Britania tiene reyes que, sin embargo, son tiranos; tiene jueces que, sin embargo, son todos impíos". Gildas narra la vida y acciones de cinco gobernantes contemporáneos: Constantino de Dumnonia; Aurelio Canino; Vortiporio de Demetae - más conocido como Dyfed-; Cuneglasus, al parecer de "La Casa del Oso" - o también la "Fortaleza del Oso", Dinarth, en Llandrillo-yn-Rhôs, cerca de Llandudno, al norte de Gales-; finalmente, Maglocunus o Maelgwn. Sin excepción, los describe como crueles, codiciosos y dice que viven en pecado.


title: Gildas

text: La tercera parte comienza con las palabras: "Britania tiene predicadores, siendo todos mentirosos; numerosos pastores, siendo unos desvergonzados; clérigos que son todos astutos saqueadores". Gildas continúa con su jeremíada contra el clero de su época, pero no usa nombres en esta parte y, por lo tanto, no arroja mucha luz sobre la historia de la iglesia británica de esta época.


title: Gildas

text: La visión que se presenta en este sermón de una tierra devastada por saqueadores invasores y el desgobierno de funcionarios corruptos, ha sido ampliamente aceptada por los expertos durante siglos, debido a que en ella no sólo cupo la idea aceptada de la invasión, bárbaros que acabaron con la civilización romana dentro de los límites del antiguo imperio, sino porque también explica la difícil cuestión de por qué la antigua Britania fue una de las pocas partes del Imperio romano que no adquirió una Lengua Romance como hicieron Francia y España. Sin embargo, hay que recordar que la intención de Gildas es la de predicar a sus contemporáneos a la manera de un profeta del Antiguo Testamento, y no la dejar constancia de hechos históricos: si bien Gildas hace una de las primeras descripciones del Muro de Adriano, omite los detalles allí donde no contribuyen a su mensaje. No obstante, "De Excidio Britanniae" se trata de uno de los trabajos más importantes no sólo sobre la Edad Media sino de la Historia de Inglaterra, ya que es uno los pocos trabajos escritos en la antigua provincia romana que ha logrado llegar hasta nuestra época.


title: Gildas

text: En "De Excidio Britanniae", Gildas menciona que el año de su nacimiento fue el mismo en el que tuvo lugar la Batalla del Monte Badon, cerca del año 500. Los "Annales Cambriae" indican que su muerte fue en el año 570, mientras que los Anales de Tigernach, dicen que fue en el 569.


title: Gildas

text: Tras la conquista de Britania descrita en "De Excidio", Gildas fue un importante modelo para escritores anglosajones, escribiesen en Latín o en Inglés. La "Historia ecclesiastica gentis Anglorum" de Beda, está basada en gran parte en el trabajo de Gildas por sus anotaciones acerca de las invasiones anglosajonas, y desarrolla la tesis de Gildas acerca de la pérdida del favor divino por parte de los britanos, para sugerir que dicho favor había pasado a los, por entonces, ya cristianizados anglosajones.


title: Gildas

text: En el periodo posterior a Beda, los escritos de Gildas proveyeron el más importante modelo para el tratamiento que hizo Alcuino de York sobre las invasiones vikingas, y en particular sus cartas sobre el saqueo de Lindisfarne en el 793. La acción de invocar a Gildas como ejemplo histórico, sugiere la idea de una reforma moral y religiosa como remedio a las invasiones. De igual manera, Wulfstan de York se basó en Gildas a la hora de realizar sus sermones.


title: Premio Anagrama

text: El Premio Anagrama de Ensayo es concedido anualmente en España por la Editorial Anagrama a un ensayo inédito en lengua castellana, distinguiendo también a un finalista. En las bases del premio se menciona expresamente que el tema será libre, pero el jurado preferirá los trabajos de imaginación crítica a los de carácter erudito o estrictamente científico.


title: Premio Anagrama

text: Creado en 1973, toma su nombre de la Editorial Anagrama, que edita los libros premiados. La dotación en 2010 es de 8000 euros y publicación para el ganador, y publicación para el finalista. Se entrega en marzo del año siguiente a su convocatoria.


title: José García Mora

text: José García Mora, más conocido como El Cura Mora (* 1829- †1910). Nació en la ciudad de Plasencia. Fue una de las personas más influyentes en el norte de Extremadura durante el periodo anterior a la I República Española.


title: José García Mora

text: Realizó estudios, además de en su ciudad natal, en cuyo seminario conciliar estudió Latín y Humanidades y Filosofía, en Valladolid y en Salamanca; en estas últimas ciudades adquirió los títulos de Doctor en Sagrada Teología y en Derecho Canónico. Al ser ordenado sacerdote fue destinado a Piornal, donde permaneció entre los años 1854 y 1857; este último año fue destinado como párroco a Villanueva de la Vera al frente de cuya parroquia estaría hasta 1878 año en el que pasó a la de El Salvador, de Plasencia. Aunque aspiró a varias canongías, no alcanzó ninguna y únicamente fue nombrado "examinador sinodal" de las diócesis de Málaga y Álava.


title: José García Mora

text: Fue escritor, historiador, político, filósofo y teólogo. Por su formación inicial y por las circunstancias que vivía la Iglesia española en aquellas fechas, en sus escritos apologéticos intenta defender las ideas tradicionales frente a la de los intelectuales laicos y frente al protestantismo; por esto predomina en ellos el carácter conservador, más, a partir de 1866, cambia de orientación ideológica hasta el extremo de fundar, en 1869, la "Iglesia cristiana-liberal de Villanueva de la Vera" en la que, sin modificaciones dogmáticas, lo fundamental era unir elementos que las autoridades eclesiásticas consideraban antitéticos, como cristianismo y liberalismo e, incluso, republicanismo.


title: José García Mora

text: En los Estatutos de esta Iglesia se conserva lo fundamental del dogma católico, pero se hace hincapié en el acercamiento al mensaje originario de Cristo y en la entrega del sacerdote a los demás hasta el extremo que se defiende, entre otros aspectos, la gratuidad en la administración de los sacramentos y se habla de la opcionalidad del celibato sacerdotal.


title: José García Mora

text: En esta misma localidad, en 1870, creó el semanario de carácter satírico "Los Neos sin Careta" en el que critica la forma de vida de la jerarquía eclesiástica y, sobre todo, su ayuda al carlismo y su actitud contraria a la constitución liberal de 1869.


title: José García Mora

text: En este periodo de su vida conectó con el P Antonio Aguayo, el P. Cabrera y otros sacerdotes que deseaban reformar la Iglesia española acercándola a las doctrinas evangélicas, despojándole de las aportaciones de los concilios, bulas, documentos pontificios… por lo que caían dentro de la heterodoxia.


title: José García Mora

text: Por estas ideas, estando la diócesis en sede vacante, el vicario general de la diócesis, D. Godofredo Ros Biosca, le abrió un proceso canónico y el "cura Mora" acabaría retractándose en noviembre de 1871.


title: José García Mora

text: Simultáneamente, en el orden político, había sido elegido síndico procurador en las elecciones municipales de 1868 y como tal llevó a cabo diferentes obras públicas en el pueblo: caminos, puentes, la fuente de la plaza y una escuela. En defensa de los intereses de los vecinos de Villanueva de la Vera se enfrentó al Sr. Godínez de Paz, diputado conservador, al que se le había adjudicado, en el proceso de la ley de desamortización de Pascual Madoz, la parte de la sierra que pertenecía al municipio. A la hora del amojonamiento, en julio de 1870, pretendió apropiarse de más hectáreas de las que le correspondían; por lo que se opuso, en nombre de los vecinos, el "cura Mora". Al ver frustrado su deseo, el Sr. Godínez de Paz levantó contra él una campaña ante las autoridades provinciales y nacionales en la que, por su declarado republicanismo federalista, le acusaba de pretender crear un cantón independiente en la localidad. A mediados de agosto de 1870, se presentó en el pueblo una compañía de guardias civiles para prenderle. El "cura Mora", tras lograr que no hubiese un enfrentamiento armado entre los vecinos y los civiles, logró salir del pueblo; al día siguiente su casa fue saqueada en busca de documentos que probasen la rebelión. Una amnistía de 1871 le permitió recuperar su cargo hasta 1878.


title: José García Mora

text: En esta fecha se trasladó a la parroquia de El Salvador, ya en la ciudad de Plasencia; allí, años después, se enfrentó con el obispo conservador Pedro de Casas y Souto por cuestiones jurisdiccionales. Escribió libros de diferentes materias, y algunos opúsculos; alguno de ellos sobre su polémica con el obispo. Debido a los enfrentamientos que "el Cura Mora" tuvo a lo largo de su vida, en unos tuvo que acabar retractándose de 'sus errores' de manera pública; en otros, sufrió años de suspensión y confinamiento en su casa, situada en la Plaza Mayor de Plasencia, por fallar el Tribunal eclesiástico de Plasencia en su contra; mas, después, el de Toledo, de carácter superior, le dio la razón en su apelación contra el Obispo y ordenó que fuese restituido en sus funciones. En sus últimos años escribió de materias muy diversas, como un artículo sobre la música que publicó, en 1902, la Revista de Extremadura y unas indagaciones sobre materias relacionadas con la Física.


title: Corvus splendens

text: El cuervo indio (Corvus splendens) es una especie de ave paseriforme de la familia Corvidae propia del sur y sudeste de Asia. Existen también diversas poblaciones que ha colonizado en África oriental y en varios enclaves costeros del Arabia. Esta ave se encuentra actualmente en la lista de especie exóticas invasoras preocupantes para la Unión Europea.


title: Corvus splendens

text: Por tamaño, 40 cm de longitud, está entre la grajilla occidental y la corneja negra, pero es más esbelto. La frente, la coronilla, la garganta y la parte alta del pecho son negros, mientras que el resto del pecho tiene un color gris amarronado. Las alas, cola y patas son negras. Hay variaciones regionales en el grosor del pico y la profundidad del color en las plumas.


title: Corvus splendens

text: El denominado "C.s. splendens" se encuentra en India, Pakistán, Nepal y Bangladés, y tiene un collar gris en el cuello. La subespecie "C.s zugmayeri" se encuentra en las zonas secas del sur de Asia e Irán y tiene un collarín muy pálido en el cuello. La subespecie "C.s. protegatus" se encuentra en el sur de la India, las Maldivas (algunas veces llamado "maledivicus") y Sri Lanka, y tiene el cuello gris. "C. s. insolens" se encuentra en Birmania y es la forma oscura carente de collar.


title: Corvus splendens

text: Está ampliamente distribuido en el sur de Asia, siendo nativo de India, Pakistán, Nepal y Bangladés, Sri Lanka, las islas Maldivas, las islas Laccadive, el sudoeste de Tailandia y la costa sur de Irán. Se introdujo en el este de África a través de Zanzíbar (hacia 1897) y Puerto Sudán. La llegada a Australia en barco no ha sido determinada. Recientemente, se ha conocido su llegada a Europa y ha sido visto anidando en al puerto holandés de Hoek van Holland desde 1998.


title: Corvus splendens

text: Se ha constatado una población de entre 200 y 400 cuervos en Sham Shui Po, New Kowloon, Hong Kong (en particular en las viviendas públicas de Lai Kok y en el Sham Shui Po Park y el Kowloon Tsai Park). En la costa sur de Irlanda s eha visto un individuo en septiembre de 2010.


title: Corvus splendens

text: En el Nuevo Mundo, se ha establecido una pequeña población en torno a San Petersburgo (Florida).


title: Corvus splendens

text: En asociación con las personas, en Singapur se intenta contener el avance de la población, que llega a 190 por km².


title: Corvus splendens

text: El potencial invasor de la especie de muy grande sobre todo en los trópicos. Tiene una gran facilidad de adaptación a la convivencia con humanos, y no se conocen poblaciones independientes.


title: Corvus splendens

text: En Chile existe el registro de una pareja en Punta Arenas, lo más probable es que se traten de ejemplares que se colaron en una embarcación y así llegaron al país.


title: Corvus splendens

text: Los cuervos indios se alimentan bien en torno a los hábitats humanos, de pequeños reptiles, mamíferos y otros animales como insectos y pequeños invertebrados, huevos, polluelos, granos y frutos. Se les ha visto cazando en picado pequeñas ardillas. La mayoría se alimentan en el suelo, pero también en los árboles y donde surja una oportunidad. Son aves oportunistas y, debido a su dieta omnívora, pueden alimentarse de cualquier cosa comestible. Pueden estar cerca de mercados y basureros, rebuscando en los desechos.


title: Corvus splendens

text: Necesitan algunos árboles para anidar con éxito, aunque se han visto anidar en postes telefónicos. Ponen de 3 a 5 huevos en un nido típico y a veces hay varios nidos en el mismo árbol. En el sur de Asia, son parasitados por el koel común. En India y la península malaya crían entre abril y julio. Prefieren los árboles con grandes copas.


title: Corvus splendens

text: Los cuervos se posan comunalmente cerca de los hábitats humanos y a menudo ocupan las calles. Un esudio realizado en Singapur muestra que prefieren áreas bien iluminadas con mucha actividad humana, cerca de fuentes de comida, en árboles con grandes copas separados de los demás. Los lugares donde se posan a menudo están rodeados de altos edificios. Antes de alcanzar los árboles-percha pueden reunirse en grupos en antenas de TV, cimas de tejados, árboles de arcenes, campos abiertos, y alimentarse o acondicionarse con el pico mientras tanto.


title: Corvus splendens

text: Se sospecha que paramixovirus como el PMV 1, que causa la enfermedad de Newcastle, propia de las aves, puede ser portada por "Corvus splendens", que causa mortandades entre ellos. También han sido encontrados portadores de "Cryptococcus neoformans", que causa criptococosis en humanos.


title: Misterio de Samotracia

text: El misterio de Samotracia, como religión, fue uno de los más importantes de la Grecia antigua, el cual adquirió especial relieve en época helenística.


title: Misterio de Samotracia

text: El mundo griego fue escenario de una notable floración de religiones mistéricas, especialmente en época helenística. Muchas de ellas procedían de Oriente, pero hubo misterios de origen griego que en un principio habrían constituido la religión de una ciudad o santuario, para convertirse con el tiempo en una secta más o menos accesible. Existe una evidente afinidad entre la naturaleza de las religiones mistéricas y el carácter telúrico de la religión prehelénica, anterior a la llegada de gentes indoeuropeas a suelo griego, con su religión luminosa del cielo, de la luz, de la distancia. Es de notar que los rasgos fundamentales de aquella religión indígena de lo próximo, de la Tierra Madre y de lo ultraterreno, perduran casi siempre con más fuerza que la religión nacional y lo hacen en forma de misterios, en los que el individuo encuentra un sistema de dogmas y esperanza, y en definitiva, un cauce a sus necesidades espirituales. A juzgar por las inscripciones encontradas en la isla de Samotracia, predominaban los lacedemonios entre los iniciandos y, en efecto, parece ser que los misterios de Samotracia estuvieron vinculados a la oposición política de Atenas, ciudad afín, en cambio, a los misterios de Eleusis. Oposición que si en un momento determinado había sido Esparta, fue más tarde Macedonia. Cuenta Plutarco (Vidas paralelas, Alex., 2) que Filipo II de Macedonia marchó a Samotracia con objeto de ser iniciado en los misterios y coincidió allí con una princesa epirota llegada con la misma intención; y que este encuentro fue el precedente de su boda. Sea o no verídica la anécdota, no deja de ser sintomática. Y no hay que olvidar, por otra parte, el interés de Filipo por sustraer Samotracia a la esfera política ateniense. Alejandro Magno siguió en este sentido la actitud de su padre, mostrándose devoto de estos misterios que, con sus conquistas, alcanzaron notable difusión en el mundo helenístico. Bajo el imperio romano el ascendiente de Samotracia y sus misterios no experimentó descenso alguno.


title: Misterio de Samotracia

text: Los dioses de los misterios de Samotracia son los llamados Cabiros y se sitúan en el ámbito de la religión de la Tracia, región donde pueden detectarse una serie de elementos agrarios y telúricos de fondo naturalístico que trasplantados al ambiente cerrado de las islas habrían determinado el carácter mistérico de los mismos. En ellos es característica la presencia de una pareja divina acompañada de un dios-hijo y el consiguiente cortejo de genios homónimos. Estos mismos elementos también aparecen, por lo demás, en las islas adyacentes a la costa tracia y vecinas de Samotracia: Lemnos, Imbros y Tasos.


title: Misterio de Samotracia

text: Si oscuro es el contenido de la religión cabírica, no lo es menos el origen y naturaleza de estos dioses Cabiros. Aunque su santuario principal estaba en Samotracia, fueron adorados incluso en Egipto (concretamente en Menfis, según Heródoto 11,51). Las explicaciones de los mitógrafos son diversas. Según Acusilao, su origen se remonta al dios Hefesto, el cual, unido a Cabiro, habría engendrado a Casmilos, padre a su vez de los tres Cabiros. Entre otras versiones diferentes, es de destacar la de Mnásea de Patras, un escritor del s. III a. C. Según su testimonio (transmitido por un escolio a las Argonáuticas de Apolonio de Rodas) los Cabiros eran cuatro: Axieros, Axiocersa, Axiocersos y Casmilos, identificados con Deméter, Perséfone, Hades y Hermes respectivamente y a veces, entre los romanos, con Júpiter, Mercurio, Juno y Minerva. Según esta versión, que nada nos dice de su genealogía, Cabiros sólo sería un nombre convencional de las divinidades invocadas. Los mitos referentes a estas divinidades son escasos. Como componentes del cortejo de Rea se decía que habían asistido al nacimiento de Zeus sobre la acrópolis de Pérgamo.


title: Misterio de Samotracia

text: En definitiva, pocos datos seguros tenemos referentes a estos misterios. Como rasgo específico de los mismos señala Álvarez de Miranda el hecho de que se ofrecía a los criminales una posibilidad de absolución, de purificación (en Eleusis, por el contrario, se les rechazaba) y que esta ceremonia asumía la forma ritual de una confesión, hecho excepcional en la religión griega y frecuente, en cambio, en la religiosidad antigua.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El Campo Grande es un gran parque público de la ciudad de Valladolid. Tiene forma triangular y uno de sus lados hace tres quebraduras; cuenta con 113.379 m² de superficie y está limitado por la Calle de la Acera de Recoletos, el Paseo de los Filipinos y el Paseo de Zorrilla. El total de la zona considerada como Campo Grande no comprende solamente los extensos jardines rodeados por una verja sino los tres paseos o salones paralelos a la Acera de Recoletos. El del centro se conoce como Paseo Central del Campo Grande. El acceso principal a los jardines se encuentra en la Plaza de Zorrilla, a través de una puerta moderna; a su lado se halla un escudo de la ciudad diseñado con flores. Los jardines están cerrados por una sencilla verja que sirve de protección en las horas nocturnas y que tiene puertas en todos sus lados. Dentro de esta verja no se incluyen los tres paseos, el Central y los dos laterales.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Su origen como parque o como zona ajardinada, se remonta a 1787, aunque ya desde el hay que considerarlo como un espacio urbano de gran importancia. Un aspecto notable del parque es la abundante población avícola. Repartidos por su superficie se encuentra una faisanera, una pajarera y un palomar, perteneciente al Club Colombófilo de Castilla, que hacen que los pavos reales, faisanes y palomas sean muy numerosos (además de tórtolas, gallinas enanas, periquitos y cacatúas) y se hayan convertido en los auténticos habitantes del parque. Tiene una gran variedad de árboles que constituyen un verdadero jardín botánico.


title: Campo Grande de Valladolid

text: En algunos momentos de su historia se denominó Campo de la Verdad y posteriormente Campo de Marte, pero finalmente se consolidó el nombre de Campo Grande.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Fue desde los primeros tiempos un espacio concejil, un ejido de suelos agrícolas y ganaderos comunales para pasto de animales y lugar de eras para trillar. Pudo ser también un típico descansadero, teniendo en cuenta el rango de Cañada Real del actual Paseo de Zorrilla. Un espacio comunal que no podía ser vendido a particulares porque correspondía a los llamados bienes de propios. Estas características fueron la gran ayuda y razón para que se pudiera mantener intacta toda el área.


title: Campo Grande de Valladolid

text: A lo largo de varios siglos se celebraron en este recinto festejos de toda índole. Tradicionalmente y desde el fue conocido como Campo de la Verdad como consecuencia de un hecho que tuvo lugar a principios del : Los caballeros Alonso de Carvajal y Pedro de Burón pidieron «campo» al rey Fernando IV de Castilla para llevar a cabo un reto; el rey les señaló el erial que se extendía al otro lado de la muralla traspasando la Puerta del Campo, y allí se celebró el desafío. Hubo otros duelos célebres y documentados, alguno más famoso como el ocurrido en 1335 cuando el rey Alfonso XI de Castilla organizó un torneo en el que combatieron los Caballeros de la orden de la Banda e incluso intervino el propio Alfonso XI disfrazado.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Además de los muchos festejos que tuvieron lugar a lo largo de los años en la gran explanada y que fueron descritos por distintos cronistas se dieron frecuentemente actividades militares. Sobre todo a partir del hubo alardes, maniobras y revistas de tropas. Una de estas revistas está recogida en las crónicas de siglos atrás: «El 1 de julio de 1394 Enrique el Doliente celebró una revista general de sus tropas formadas por 2300 lanzas.» Había espacio suficiente como para alojar un ejército. En junio de 1808 las tropas de Napoleón entraron en Valladolid y acamparon en el Campo Grande; eran mil soldados de artillería con su correspondiente armamento. En diciembre del mismo año entraron las tropas inglesas y apresaron a los franceses. En enero de 1809 llegó Napoleón a Valladolid y pasó revista general a sus tropas. Durante la contienda hubo fusilamientos, ejecuciones de españoles, de guerrilleros, de soldados rasos, etc. Algunas veces se enterraban los cadáveres en el cementerio cercano del hospital de la Resurrección. El espacio se había convertido en un verdadero campo de Marte y así aparece esta denominación de manera oficial el 2 de octubre de 1843. El 7 de junio de 1824 hubo un acto solemne de jura de bandera por el batallón de Voluntarios Realistas presidido por el capitán general de Castilla la Vieja Carlos O’Donnel y Anethan (hermano de Enrique José O'Donnell y Anhetan).


title: Campo Grande de Valladolid

text: También fue testigo el Campo de importantes festividades religiosas. Se tienen buenas referencias sobre la primera procesión que tuvo lugar a finales del protagonizada por la Cofradía de la Vera Cruz (la más antigua de todas las cofradías). Esta institución tenía desde 1498 en propiedad un humilladero situado frente al Hospital de la Resurrección. Todos los años, el Jueves Santo salía la procesión desde el convento de San Francisco, llegaba al humilladero, hacía una parada con rezos y regresaba después a su lugar de procedencia. Y lo mismo ocurría con otras procesiones que terminaban siempre con un acto solemne en el Campo Grande.


title: Campo Grande de Valladolid

text: La Puerta del Campo albergó durante un tiempo el patíbulo donde eran ejecutados los condenados tanto de la Inquisición como de la justicia ordinaria y militar. En 1506, fue colocada la horca en un lugar cercano a la entrada. Según Juan Agapito y Revilla, el campo se conoció con el nombre de la «hoguera» o el «brasero», por esta razón.El gran espacio llegó hasta el sin un solo árbol. La preocupación por que hubiera una arboleda venía suscitándose desde tiempo atrás sin que se llevase a cabo una solución. En 1787 se inició una importante reforma con el plantío que se proyectó bajo los auspicios y protección del rey Carlos III. Después de este cambio el lugar se convirtió en el sitio favorito de los ciudadanos para dar sus paseos de ocio sin por eso perder sus funciones anteriores como las ferias anuales y las paradas militares. El encargado de la remodelación fue el corregidor e intendente Jorge Astraudi —que era además Subdelegado de Montes y Plantíos de la Ciudad y Partido— siguiendo las trazas del arquitecto ilustrado Francisco Antonio Valzania (también escrito Valzanía), miembro de la Academia de Bellas Artes.


title: Campo Grande de Valladolid

text: No fue nada fácil conseguir el permiso para las plantaciones sobre todo por la oposición de algunos ciudadanos y gente particular que elevaba sus protestas al Diario Pinciano. También hubo una cierta oposición por parte del Ayuntamiento que alegaba la preocupación realmente importante: falta de dinero para el proyecto. Los razonamientos de la oposición eran a veces insostenibles; se decía que: los árboles podían llegar a ser un peligro para los devotos que asistían a los conventos; tendrían una maléfica interferencia con las ferias de ganado y con los ejercicios militares; serían perjudiciales para el cercano hospital impidiendo su ventilación; serían causa de que los párrocos se negaran a llevar el viático por aquellos caminos. El Diario Pinciano cuyo director era José Mariano Beristain (miembro de la Sociedad Económica de Amigos del País de Valladolid que apoyaba el proyecto), rebatió una a una todas las protestas y además consiguió llevar sus propias quejas al rey que a continuación dio una Real Resolución dirigida al Ayuntamiento en que se insta a que no se impida la realización del plantío ni contradigan las intenciones reales. Sin embargo desde el principio se unieron al proyecto las comunidades religiosas y algunos particulares ofreciendo sus arboledas para el entresacado de plantas. El propio rey dio permiso para sacar de la Huerta del Rey los pies de árbol necesarios. Empezaron los preparativos siguiendo el proyecto del arquitecto Francisco Antonio Valzania. Fue entonces cuando al hacer las hoyas para algunas plantaciones se descubrieron una serie de enterramientos antiguos «supuestamente de época romana», un error histórico que no se subsanó hasta los hallazgos del año 2002. La primera delimitación, siguiendo los lados del casi triángulo que conforma este parque y la recta del llamado paseo central, se hizo entre 1767 y 1780 con la plantación de 1800 olmos de la especie común "Ulmus minor", conocido vulgarmente –especialmente en Valladolid– como «negrillo». Los primeros problemas que se plantearon para el mantenimiento y desarrollo de estos plantíos fueron la falta de agua (resultaba carísima la traída de agua) y la mala calidad de la tierra que los soportaba, compuesta en gran parte por cascajo y suelo estéril incapaz de mantener la humedad necesaria. Aun así, los problemas se fueron subsanando y los negrillos crecieron favorablemente llegando a ser un verdadero orgullo para los habitantes de Valladolid. A finales del , el proyecto del plantío constituía ya una realidad, siguiendo la moda del urbanismo neoclásico que dominaba en toda Europa.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Un siglo más tarde los negrillos empezaron a languidecer debido a un mal desconocido en la época; en 1856 el aspecto de estos árboles era muy preocupante y todos los remedios para la curación de la enfermedad fueron infructuosos. Se trataba de lo que más tarde, a principios del , se conoció como grafiosis, una enfermedad mortal para los olmos que se fue extendiendo por todo el mundo exterminando casi todos los ejemplares. En el Campo Grande cayeron al principio unos 30 árboles y enfermaron 12 más.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Poco a poco se fueron sustituyendo los olmos por acacias y otros árboles. A finales del quedaban escasos ejemplares y entrado el quedó en pie, seco y sin vida, un solo ejemplar situado al principio del llamado "Sendero de los Olmos". Es un árbol muy alto y de tronco bien derecho que conserva muchas de sus ramas, aunque sin vegetación. En recuerdo de los olmos negrillos muertos se plantaron algunos olmos siberianos ("Ulmus pumila"). Todo el espacio del parque constituye un verdadero jardín botánico. En el otoño de 1896 se había llegado a la plantación de sesenta y una especies diversas contando con árboles de adorno y con arbustos.El plantío siguió siendo objeto de interés por lo que se le dispensaba un cuidado especial no solo de mantenimiento sino también de embellecimiento. Lo primero de todo fue dotar de bancos sencillos a los paseos delimitados por los árboles. La gran extensión fue tomando forma y su suelo se fue preparando para alojar posibles construcciones pero se respetó el humilladero de la Santa Cruz, aquel edificio humilde que databa del y que había protagonizado fiestas y eventos muy queridos para los vallisoletanos.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El verdadero cambio se dio con el alcalde Miguel Íscar (1877-1880), evolucionando todo el espacio hacia un jardín romántico diseñado por el jardinero Ramón Oliva cuyas obras dirigió su sobrino Francisco de Paula Sabadell Oliva. Se construyeron elementos importantes como el estanque (1879) con su cascada, sobre una montaña artificial.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Durante los años en que trascurrieron las obras del gran parque el diario de Valladolid llamado "La Crónica Mercantil" se hizo eco de los cambios y reformas que se fueron sucediendo dando puntuales noticias a los ciudadanos. El 15 de diciembre de 1877 comenzaron las obras de los nuevos jardines siguiendo un plano levantado por los dos profesionales. Uno de los puntos que se trató de solucionar con urgencia fue el riego y para ello se hizo uso de tuberías subterráneas. Un jardín de esas características no podía carecer de un lago o estanque así que fue una de las primeras obras junto con la gruta y la cascada. La modificación del llamado Paseo Central paralelo a la Acera de Recoletos fue reestructurado a petición de los paseantes que no concebían el parque sin estos salones laterales. Se plantó un nuevo arbolado especialmente con plátanos más plantas de hoja perenne y sesenta y una especies diversas de árboles de adorno y arbustos cuya lista fue publicada en 1896. En enero de 1880 los jardines presentaban un buen aspecto. En noviembre de 1880 murió Miguel Íscar y para entonces ya se había realizado la mayor parte del proyecto.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Hacia 1894 ya se empezó a proyectar el cierre de los jardines mediante una verja; cada año surgía el tema que no se llevó a cabo hasta 1949. Se hizo una verja muy sencilla cuyo cometido fue la protección de los jardines y no el cerramiento total del parque ya que quedaron fuera los paseos paralelos a la Acera de Recoletos. En estos años de final de se terminó el paseo del Príncipe.


title: Campo Grande de Valladolid

text: En el siguió el embellecimiento y las reformas; aumentó el número de bancos, se pavimentó el paseo Central y se colocaron farolas. El jardinero Francisco Sabadell murió a los 54 años el 10 de julio de 1911; fue el primero de una dinastía de jardineros con el título de Director de Parques y Jardines. A partir de la segunda mitad de este mismo en adelante el parque del Campo Grande fue consolidando su aspecto hasta llegar al . Hubo pequeñas reformas y modificaciones que no alteraron su esencia. Ya se había urbanizado la plaza de Zorrilla, la plaza de Colón, la calle Acera de Recoletos y paseo de Filipinos, espacios estos que en un principio estuvieron integrados en la gran explanada yerma que en su día tomó el nombre de Campo Grande. Los paseos sinuosos, los macizos de plantas, la rosaleda, los árboles, el estanque, la gruta y cascada, el mobiliario urbano, los juegos infantiles, la pérgola, las fuentes y las esculturas, todo quedó definido tal y como puede verse en el .


title: Campo Grande de Valladolid

text: Existen más de sesenta especies bien adaptadas al medio. Los cedros del Líbano ("Cedrus libani"), son especiales en el parque pues los pavos reales los adoptaron como dormitorio y vuelan cada atardecer a lo alto de sus ramas. Abunda el "Acer pseudoplatanus" (arce blanco, falso plátano o arce sicómoro), el arce americano ("acer negundo") y el arce real ("acer platanoides"). Junto a la pajarera hay buenos ejemplares de falsa acacia robinia (también llamada pan y quesillo) y sófora (o acacia del Japón) y también el tejo más grande de los cuarenta que se encuentran por todo el parque. Los plátanos adornan los dos laterales del paseo del Príncipe y los castaños de Indias forman su propio paseo llamado así, paseo de los Castaños.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Detrás de la cascada hay también acacias y sauces llorones y un ejemplar de ciprés de los pantanos ("taxodium distichum") así como un saúco que nació de los excrementos de los pájaros.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Cerca de la fuente de la Fama se pueden ver ejemplares del árbol del Amor o de Judas ("Cercis siliquastrum"). También en la fuente de la Fama se encuentra el gran pinsapo, quizás el árbol más alto del parque, con sus treinta metros de altura. Distribuidos por la zona hay fresnos de flor, fresnos del norte y fresnos americanos, abetos, pinos y secuoyas y a la salida de la Pérgola se pueden ver dos ejemplares de aliso.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Repartidos por todo el territorio hay tres especies de tilos, palmeras y palmitos, cinco ejemplares de abetos americanos ("abies procera", una especie rara americana), alguna catalpa ("Catalpa bignonioides") y un ginkgo junto al parque infantil; son muy abundantes las encinas ("Quercus ilex"), entre las que destaca un ejemplar de veinticinco m de altura, o el haya ("Fagus sylvatica").


title: Campo Grande de Valladolid

text: El suelo se compone de dos tapizantes imprescindibles: vincapervinca ("vinca minor") y hiedra. En algunas zonas se ha conseguido cultivar el césped. La vinca es planta rastrera con hojas de color verde oscuro muy resistente a las heladas y capaz de desarrollarse en suelos sombríos. Es el tapizante de los parterres. La hiedra ("hedera helix") es muy resistente y de crecimiento rápido. El césped se da en los jardines más abiertos que permiten realizar las tareas de siega.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Es una ancha calzada con árboles a los lados que comenzando en la Plaza de Zorrilla y terminando en la Plaza de Colón discurre paralela entre la Calle de la Acera de Recoletos y los jardines del Campo Grande propiamente dicho. Aunque su nombre sea "Paseo Central" no se encuentra en el centro sino en un lateral del parque. Desde sus comienzos estuvo dividido en tres paseos arbolados y durante el siguió teniendo un uso no solo para paseo sino para actividades políticas y militares; cada año se celebraba la jura de bandera con misa de campaña que se decía desde el quiosco de la música ubicado en este lugar. Uno de los actos políticos que la historia recuerda como de gran importancia fue en 1931 cuando se entregaron las nuevas banderas republicanas a los regimientos de la Plaza. Durante los años de la Guerra Civil hubo desfiles y concentraciones de tropas y terminada la contienda se celebraron en este espacio los desfiles victoriosos anuales del 1 de abril así como misas de campaña cada 18 de julio. Fue además el escenario preferido para las manifestaciones que durante todo el y primeros años del siguieron el mismo itinerario: concentración en la plaza de Colón y seguimiento por todo el paseo Central hasta llegar a la plaza de Zorrilla.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Fue el lugar elegido a lo largo de los años para celebraciones culturales, cabalgatas, carrozas festivas, exposiciones de diversos temas, Feria de Muestras, Feria de la Cerámica y Ferias y Fiestas de San Mateo; durante algunos años se celebró también la Feria del Libro. En tiempos pasados fue famosa la celebración de la Feria del Sudario durante tres días de Pascua de Resurrección con la colocación de puestos en el Paseo de Filipinos, frente al convento de las Lauras donde se guardaba una copia del lienzo del Sudario que se colgaba en la fachada del edificio.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Pero el cometido principal y para lo que estaban pensados estos salones era los paseos de la gente tanto por la parte central como por las laterales, siguiendo unas normas establecidas, según las costumbres de la época pues los paseos se daban al atardecer distribuyéndose en cada uno las personas por condición social o de edad: los jóvenes llenaban el paseo central, la gente más seria y de más edad ocupaba el paseo de la derecha (llamado popularmente «paseo de las viudas») y por el de la izquierda concurrían mozos y mozas, soldados, niñeras, etc.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El paseo acogió a lo largo de su historia algunas construcciones de diferente índole. Las más antiguas fueron la ermita o humilladero del Cristo y la fuente pública ambas situadas en el entorno del Hospital General; se encontraban allí antes de los plantíos cuando todavía la zona era un erial. El humilladero del Cristo de la Cruz se había construido en marzo de 1478 y fue derribado en 1809 durante la ocupación de las tropas de Napoleón. La fuente conocida como fuente de la Puerta del Campo existía desde 1497 y traía agua desde una finca llamada Las Marinas. En 1759 la fuente desapareció y sus materiales sirvieron para construir un puente sobre el río Esgueva en el Prado de la Magdalena.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Existió un templete de la música inaugurado oficialmente en agosto de 1880. Estaba situado a la altura del edificio número 10 de la Acera de Recoletos. Fue desmontado en 1940 y sustituido por otro de estilo neoclásico que a su vez desapareció para dar paso a un auditorio. Ninguno de estos edificios existe ya. Otro edificio que desapareció al cabo del tiempo fue el conocido como El Chalet, inaugurado al mismo tiempo que el templete. Estaba situado a la entrada desde la plaza de Zorrilla donde está el escudo floral. Era de planta cruciforme con estructura de hierro y muros de ladrillo y su cubierta de teja. El suelo estaba hecho con losas de mármol traídas del antiguo edificio del Ayuntamiento. Este establecimiento que dependía del Ayuntamiento se anunciaba como «Servicio de refrescos, cervezas, chocolate y otros géneros. [...] Esmerado servicio y crecido surtido de géneros superiores...» Fue desmantelado en 1910; en su lugar se levantó el teatro Pradera.


title: Campo Grande de Valladolid

text: «El Pradera», conocido así por los vallisoletanos fue un pequeño teatro que en su momento sirvió también de cine. Sus comienzos en 1904 fueron humildes pues fue un simple barracón mandado construir por los hermanos José y Manuel Pradera. Pero enseguida se convirtió en un edificio más estable. El teatro Pradera fue una institución de recuerdo nostálgico para los vallisoletanos que lo conocieron. Además de teatro y cine fue testigo de la primera velada de boxeo de Valladolid y de actividades varias como mítines en la época de la Segunda República. El edificio fue derribado en 1967. Su demolición contó con la oposición y protestas de los ciudadanos que no consiguieron nada. En su lugar se plantaron árboles y jardines y se hizo el escudo floral. Cerca también de la plaza de Zorrilla se construyó un bar o aguaducho cuadrado y con la barra rodeándolo por los cuatro costados conocido como El Naranjal. Los cuatro frentes estaban azulejados.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El estanque y la cascada fue una obra planeada por Ramón Oliva. Su traza se adornó con islas y una montaña artificial imitando a una gruta de la que caía una cascada. También se proyectó un surtidor en el medio del lago y la existencia de una barcaza de remos destinada a pasear a los niños y sus acompañantes. Se construyó con piedra y un revestimiento de cal viva. Se finalizó la obra en marzo de 1879. La cascada se montó sobre una montaña artificial hecha con material de derribo (en parte aprovechado del desmantelamiento de la antigua casa Consistorial). La gruta para la cascada fue objeto de polémica pues para darle mayor realismo se trajeron desde una gruta de Atapuerca auténticas estalagmitas. El escándalo fue tal que tuvo que intervenir el ministro de Fomento. En 1880 ya caía el agua por las rocas. Antes de concluir las obras, en 1879 llegó al estanque la primera pareja de cisnes, regalo del vicecónsul francés Louis Bovilac al Ayuntamiento de Valladolid.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Era necesario que el estanque tuviera un desagüe para lo que se ideó un riachuelo que corre paralelo al paseo de Filipinos, soterrándose en el paseo del Príncipe, con dos pequeñas islas con vegetación de arbustos que sirven de cobijo a determinadas aves acuáticas que han elegido el lugar para anidar y con un par de puentes en alguno de los paseos que atraviesa. En una de estas isletas y semiescondido por la vegetación hay una estatua que representa al dios Neptuno; es la escultura más antigua de Valladolid y estuvo anteriormente en 1835 situada en el paseo Central con otras dos que representaban a Venus y Mercurio.


title: Campo Grande de Valladolid

text: En el estanque hay mucha vida animal. Pueden verse además de la colonia de cisnes, ánades reales, patos domésticos, pato mandarín, gansos, focha común y patos almizcleros. También hay peces, reptiles, carpas en las aguas más profundas.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Casi en el centro del parque se abre una gran plaza con bancos de madera en todo su círculo, rodeada por buenos ejemplares de árboles entre ellos el cedro del Líbano, muy querido por los pavos reales que lo eligieron como dormitorio. En el medio hay una fuente artística conocida como Fuente de la Fama. Fue proyectada por el arquitecto Antonio Iturralde como homenaje a Miguel Íscar, el gran impulsor del Campo Grande. La parte escultórica se debe a Mariano Chicote Recio. Una columna soporta la estatua que representa al ángel de la fama, con inscripciones alusivas a la personalidad de Miguel Íscar. La base es octogonal con un pilón exterior.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Este espacio en su origen estuvo dedicado a pudridero de hojas que se almacenaban allí para después utilizarlas como abono para el parque. Al cambiar las costumbres se creó un basurero municipal al que se llevaron las hojas recogidas junto con otros desperdicios. Fue entonces cuando se aprovechó esta zona para construir un parque infantil.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El Paseo del Príncipe es una amplia calzada recta, bien enlosada que une la puerta principal sita en la plaza de Zorrilla con la Puerta del Príncipe que se abre al paseo de los Filipinos. Está delimitado con filas de arbolado de plátanos y a todo lo largo está amueblado con bancos de madera y farolas. A la izquierda según se entra por la puerta principal, escondido entre el seto de aligustre que rodea un jardín está el monumento dedicado a Leopoldo Cano. A la derecha y ligeramente escondida puede verse todavía la entrada con reja a los antiguos servicios higiénicos. Un poco más adelante está la estatua que representa al fotógrafo "minutero", que así se llamaban los fotógrafos callejeros que hacían sus fotos por las calles y parques de la ciudad. Fue un encargo de la Diputación al escultor vallisoletano Eduardo Cuadrado en 1994. La obra se pensó como homenaje y recuerdo de la saga de fotógrafos callejeros vallisoletanos, los Muñoz. La escultura está hecha en fibra de vidrio vaciada en bronce.


title: Campo Grande de Valladolid

text: Casi al final del Paseo del Príncipe se abre a la derecha una ancha calzada que termina en una plazoleta conocida como la Pérgola por estar compuesta por tres pérgolas adornadas por una planta llamada poligonacea que da sombra a las mesas del bar que se distribuyen debajo. Este establecimiento funciona por concesión del Ayuntamiento y está obligado a seguir unas normas estrictas. Se construyó en 1935 con motivo de la celebración de la Feria Regional de Muestras. Durante las ferias de la Virgen de san Lorenzo el recinto de la Pérgola ofrece su espacio para el Baile de los Mayores. El Ayuntamiento contrata cada año una orquesta para amenizar esta diversión. Es una tradición que data del último tercio del .


title: Campo Grande de Valladolid

text: En el centro de la plaza está la fuente ornamental del Cisne. En lo alto y sobre una isleta está el cisne que lanza agua por su pico y seis náyades sostienen unos peces que expulsan chorros de agua. En el interior del pilón se ven unos tritones. En el pretil hay seis piedras grabadas cuya inscripción alterna el escudo de Valladolid y la fecha de su construcción y encima unos jarrones de hierro fundido. La fuente es obra del escultor Gonzalo Bayón, al gusto decimonónico de 1887. Escondidas en el follaje o tomando parte del paisaje urbanístico se encuentran en el parque una serie de esculturas en homenaje a personajes ilustres y unas pequeñas edificaciones algunas en desuso y otras en servicio activo. Entre estas pequeñas edificaciones cuenta con habitáculos para aves, alguna caseta de servicios y una biblioteca pública moderna y en curso. Hubo en tiempos una pequeña biblioteca veraniega infantil, hoy cerrada que ofrece al paseante un plano incompleto del Campo Grande.


title: Campo Grande de Valladolid

text: La faisanera es la pajarera más antigua que existe en el parque; data de 1914 y sus primeros habitantes fueron los faisanes. Está situada cerca del paseo de Filipinos. El palomar está cerca de una de las entradas desde el paseo de Zorrilla. Data de 1932 siguiendo las trazas del arquitecto Jacobo Romero y fue desde el principio propiedad de la Sociedad Colombófila Castellana. Cerca de la fuente de la Fama hay otra pajarera de mayor tamaño construida entre los años 30 y 40 del . Aquí suele haber variedad de aves, desde periquitos a gallos espectaculares y gallinas exóticas. Entre las esculturas destacan los bustos de Miguel Íscar, Núñez de Arce y Leopoldo Cano. El de Miguel Íscar es un busto en bronce sobre una base tronco piramidal de piedra, adornado por un seto podado y semicircular. Lo adornan las ramas inclinadas de una robinia. El del poeta Núñez de Arce se encuentra al fondo de la rosaleda y fue hecho por el escultor Emiliano Barral. Se acompaña de la alegoría de una lira, instrumento musical. La idea fue pensada para que escurriera el agua por ella hasta llegar a un pequeño pilón. En la base llevó desde el principio la inscripción «Valladolid a su poeta Núñez de Arce» pero desde el 14 de noviembre de 2018 ostenta una placa de bronce que dice «La ciudad de Valladolid en reconocimiento a los poetas del Campo Grande por su incansable divulgación de la poesía desde 1996». Las letras grabadas en la piedra que aluden a Núñez de Arce apenas se ven. El busto de Leopoldo Cano es obra del escultor y dibujante vallisoletano Juan José Moreno conocido como " Cheché". Se encuentra a la entrada del paseo del Príncipe pero el primer lugar donde se colocó fue en la plaza de la Libertad de Valladolid. La cabeza del poeta es de cobre galvanizado y está colocada sobre un pilar de piedra blanca.


title: Campo Grande de Valladolid

text: El pavo real ha llegado a ser el ave emblemática de este parque. Se aclimató sin problemas desde 1930 fecha en que fue introducida como regalo una pareja. El diario El Norte de Castilla daba la noticia con la publicación de este texto:


title: Campo Grande de Valladolid

text: Desde entonces los pavos reales forman parte del paisaje del Campo Grande y se pasean sin temor entre cisnes, patos, palomas, gorriones niños y mayores. Acostumbran a dormir en las ramas altas de algunos árboles en especial cedros y castaños, incluso cada uno tiene elegido uno de estos árboles de los que se sienten propietarios. Según Luis Magdaleno Tejero (responsable del mantenimiento de los jardines) en el año 2010 se podían contar cincuenta ejemplares. Además de estas aves exóticas procedentes de la India, en el Campo Grande se pueden identificar más de noventa especies de aves.


title: Jazmín Stuart

text: María Jazmín Stuart (Buenos Aires, 14 de febrero de 1976) es una actriz y directora de cine argentina.


title: Jazmín Stuart

text: Comenzó su carrera televisiva en la serie juvenil "Verano del '98" interpretando el papel de Paula y más tarde el de Amanda. Luego interpretó diversos papeles televisivos en las series "Los buscas de siempre", "22, el loco", "Kachorra" y "Son amores".


title: Jazmín Stuart

text: En 2003 debutó en la pantalla grande protagonizando la película "Ciudad del sol", luego continuó actuando en las películas "Tremendo amanecer", "Condon express" y "La Peli". Al año siguiente, protagonizó el unitario "Historias de sexo de gente común", junto a Carlos Santamaria, Juan Gil Navarro y Carolina Peleritti; Stuart calificó su participación en ese programa como una «experiencia única» en su carrera.


title: Jazmín Stuart

text: En 2005 debutó en teatro como protagonista y directora de la obra "La mujer que al amor no se asoma", la cual duró tres años consecutivos.


title: Jazmín Stuart

text: En 2006 protagonizó el capítulo 36: Paula, bailarina de la serie de televisión "Mujeres Asesinas" junto a Víctor Laplace.


title: Jazmín Stuart

text: En 2008 protagonizó "Los paranoicos" junto a Daniel Hendler; Stuart consideró su participación en el filme como «un antes y un después» en su carrera y comentó: «tuve la posibilidad de formar parte de una película que con el tiempo se transformó en una de culto». Más tarde protagonizó el filme "El hombre que corría tras el viento", junto a Ismael Serrano. En 2011 volvió a trabajar con Hendler en la película "Fase 7".


title: Jazmín Stuart

text: Condujo el ciclo "Proyecto 48" y realizó participaciones en las series de ficción "El elegido" y "El hombre de tu vida". En 2013 volvió a la televisión protagonizando junto a Juan Gil Navarro y Brenda Gandini la telenovela "Mi amor, mi amor", por telefe.


title: Jazmín Stuart

text: Debutó como directora de cine con el filme "Desmadre", en 2012, protagonizada por Claudia Fontán y Florencia Otero.


title: Las dos caras del Dr. Jekyll

text: Las dos caras del Dr. Jekyll (en el original en inglés, The Two Faces of Dr. Jekyll) es una película dirigida por Terence Fisher y con actuación de Paul Massie (en el papel del Dr. Jekyll), Dawn Addams, Christopher Lee y David Kossoff. Fue escrita por Wolf Mankowitz y está basada en la novela de 1886 "El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde", de Robert Louis Stevenson. Se estrenó en .


title: Las dos caras del Dr. Jekyll

text: A diferencia de la novela y la mayor parte de las versiones cinematográficas, Jekyll aparece como un hombre insulso de mediana edad y Hyde como un joven seguro y físicamente atractivo. Esto refleja la creencia del director Fisher en "el encanto del mal".


title: Las dos caras del Dr. Jekyll

text: En el Londres de 1874, el doctor Henry Jekyll, convencido de que hay dos facetas opuestas en todo ser vivo, busca incesantemente la oculta. Absorto en su investigación, descuida a su esposa Kitty, que mantiene un romance con Paul Allen, amigo del doctor y jugador empedernido, que recibe ayuda económica de Jekyll. Probando la fórmula creada en sí mismo, Jekyll se convierte en Edward Hyde, un apuesto joven sin los menores escrúpulos que pasa su primera noche en La Esfinge, un local donde descubre a Paul acompañado por Kitty, al tiempo que se encapricha con la bailarina estrella de la sala de music hall. Jekyll decide utilizar a su "alter ego": Mr. Hyde, en un estudiado plan de venganza.


title: Las dos caras del Dr. Jekyll

text: Las críticas fueron de mixtas a negativas, aunque fueron elogiadas la interpretación de Massie, el tecnicolor y los movimientos de cámara, y al contrario que los éxitos anteriores, esta película de la Hammer fue la primera en que fracasó en taquilla. Se considera que con la película se perdieron unas 30.000 libras esterlinas.


title: Navaluenga

text: Navaluenga es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. En 2020 contaba con una población de 2018 habitantes.


title: Navaluenga

text: Navaluenga se halla situada en la Vega del Valle del Alberche, en las estribaciones de la Sierra de Gredos y en su cara norte, a una altitud de 763 msnm


title: Navaluenga

text: El río Alberche cruza su término de Oeste a Este y a su paso por el pueblo forma las piscinas naturales que empiezan por encima del puente románico y se prolongan por debajo del puente nuevo.


title: Navaluenga

text: Por el sur, se levanta la Sierra del Valle, prolongación de la de Gredos y donde nacen las gargantas del Rollar, Gargantilla, Chivetiles, Raios, Maguillo y la Cabrera, con aguas muy limpias y lugares increíbles donde alternan los prados y las huertas con vegetación frondosa de robles, fresnos, nogales y castaños.


title: Navaluenga

text: Se sitúa a 40 km de la capital de provincia y a unos 100 km de Madrid, en la comarca del Alberche Tiene una superficie de 7400 hectáreas y limita con los términos municipales de Navalmoral, San Juan de la Nava, El Barraco, La Adrada, Piedralaves, y Burgohondo.


title: Navaluenga

text: El municipio, que tiene una superficie de 73,53 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: USALI

text: USALI o Uniform System of Accounts for the Lodging Industry (Sistema Uniforme de Cuentas para la Industria Hotelera) es un sistema de gestión de cuentas, a modo de un plan contable, dirigido al sector de hostelería, más concretamente al del hotel.


title: USALI

text: A comienzos del siglo pasado, los empresarios hoteleros mostraron su preocupación por la imposibilidad de poder hacer análisis comparativos entre las distintas explotaciones y poder calibrar así la calidad de su gestión dentro del sector. Este interés hizo que en 1926 se celebraran una serie de reuniones entre profesionales en Chicago para intercambiar experiencias y buscar acuerdos en la elaboración de las cuentas.


title: USALI

text: Como resultado de estos encuentros, la Hotel Association of New York City publicó ese mismo año la primera edición del Uniform System of Accounts for Hotels (sistema uniforme de cuentas para hoteles), que supuso el primer modelo sectorial de elaboración de cuentas para hoteles y, por tanto, la posibilidad de contar con un lenguaje común de análisis interno de gestión y como análisis comparativo entre diferentes entidades.


title: USALI

text: En su última publicación, la décima edición revisada, se adopta la denominación de Uniform System of Accounts for the Lodging Industry, USALI, y se unifica con el plan para pequeños hoteles y moteles desarrollado por la American Hotel & Motel Association. Este texto también contempla pronunciamientos del American Institute of Certified Public Accounts y del Financial Accounting Standard Board.


title: USALI

text: El USALI es mucho más que un simple plan contable aplicable en los hoteles. Por su sencillez, puede ser adoptado por cualquier establecimiento con independencia de su tamaño o estructura y, al mismo tiempo puede ser interpretado por cualquier usuario del sector. Por otro lado, al tratarse de un modelo uniforme y homogéneo permite la comparación entre las distintas explotaciones hoteleras, incluso con distinto sistema organizativo y ubicaciones diferentes. El componente que hace más interesante su aplicación es la cuenta de explotación. Basada en el principio del coste directo, imputa los gastos incurridos a los departamentos que los originan. De esta forma, clasifica los departamentos del hotel en dos agrupaciones: operativos (generan ingresos) y no operativos (centros de coste sin generación de ingresos). Así, establece una cuenta de resultados por departamento que, una vez agrupadas, conforma la cuenta de resultados del hotel.


title: USALI

text: Los informes de gestión se completan con una gran cantidad de ratios que comparan diversas magnitudes de la cuenta de explotación, así como datos estadísticos, que permiten hacer un seguimiento profundo de la gestión de cada establecimiento en función de un presupuesto, de los datos obtenidos en otros periodos y del resto de los hoteles.


title: USALI

text: Otra de las ventajas que encontramos en el USALI es la flexibilidad que presenta en cuanto a la convivencia de las distintas normas contables y fiscales de los distintos países. En nuestro caso, podemos seguir el plan general de contabilidad español a la vez que adoptamos un modelo de gestión basado en el USALI, sin ningún tipo de esfuerzo adicional.


title: USALI

text: En cuanto a la restauración, el tratamiento de este sistema es bastante extenso, dada su importancia y repercusión en las cuentas de resultado de los hoteles. Así, los restaurantes que operan de manera independiente pueden igualmente adoptar su modelo de gestión a los principios del USALI. En la actualidad, se ha convertido en el modelo de gestión hotelero más extendido en todo el mundo. En mayor o menor medida, no hay grupo hotelero que no siga un sistema de trabajo basado en él, con las adaptaciones propias a sus sistemas de trabajo particulares. De la misma forma, la preocupación de los hoteleros en general ha ido en aumento. Gracias a los avances tecnológicos y al acercamiento de la informática al público en general, las posibilidades de utilizar soluciones de gestión eficientes resultan mucho más asequibles al bolsillo del empresario pequeño.


title: USALI

text: FAQ sobre el USALI


Los Juegos Deportivos Nacionales de Colombia son un evento multideportivo que se le denomina como el máximo evento deportivo del país. Los juegos se realizan en categoría abierta cada cuatro años desde 1928, como iniciación del ciclo selectivo y de preparación de los deportistas que representan al país en competiciones o eventos internacionales. Desde la edición 1988 participan delegaciones de los 32 departamentos, de la capital del país Bogotá y de las Fuerzas Armadas.


title: Juegos Deportivos Nacionales de Colombia

text: El evento es organizado por el Ministerio del Deporte (antiguo Coldeportes). Hasta la fecha, se han realizado 21 justas desde 1928. Para la organización de los juegos muchas de las ciudades sedes han construido o renovado sus escenarios deportivos. En ellos se han destacado grandes figuras del deporte nacional como (José Díaz Granados), Efraín Forero y María Isabel Urrutia.


text: Las primeras prácticas deportivas en Colombia las realizaron grupos minoritarios a lo largo de siglo XIX e inicios del siglo XX, con Carreras de Caballos y Torneos de Polo y hacia 1924, un entusiasta grupo presidido por el médico Jorge Wills creó la Asociación Deportiva Colombiana, ADC, considerada la antecesora del Comité Olímpico Colombiano.


text: Los Juegos Nacionales se gestaron en el primer tercio del siglo XX y dos factores trascendentales determinaron la realización de la primera reunión deportiva con carácter de olimpíada: la promulgación de la Ley 80 de 1925, relacionada con el desarrollo de la cultura física y la realización de los Primeros Juegos Centroamericanos y del Caribe en 1926.


text: En noviembre de ese año, el gobierno decretó la realización de los Juegos Olímpicos Nacionales, los cuales tendrían como sede a Bogotá en 1928 y destinó para tal fin la suma de cinco mil pesos. El certamen nunca se realizó. Con base en el decreto de 1925, de nuevo el gobierno ordenó la celebración, todos los años, de los Juegos Olímpicos Nacionales y la primera sede fue entregada a Cali, que debía organizar el certamen entre el 25 de noviembre y el 10 de diciembre de 1928. Finalmente, se realizaron entre el 22 de diciembre de 1928 y el 10 de enero de 1929, bajo la dirección de Hans Hubber, funcionario del Ministerio de Educación. De aquella época se recuerda el triunfo de Santa Marta sobre Barranquilla en fútbol.


text: En 1929 fue elaborada una nueva reglamentación, que entregó a Medellín la sede de los Juegos que se realizaron en 1932 y también determinó que se llamaran Torneos de la República, puesto que no podían llamarse Juegos Olímpicos Nacionales. Como no existían organizaciones deportivas ni federaciones, clubes o ligas, se encargó a la Comisión Nacional de Educación Física (hoy Ministerio del Deporte), de la orientación general de los que, desde ese momento, se conocieron como los Juegos Nacionales.


text: Los departamentos y municipios organizaron hasta 1941 las justas, y desde su sexta edición, el torneo empezó a ser subvencionado directamente por el gobierno nacional. En 1968 fue creado Coldeportes que asumió la organización y montaje general del certamen junto con las sedes designadas. En Neiva y Villavicencio (1980 – 1985) la justa nacional fue para juveniles. El decreto 2845 de noviembre de 1984, descentralizó los Juegos que se vienen celebrando cada cuatro años. Sin embargo, fue hasta 1988 que se aplicó la política de descentralización. En 1992 se dio apertura a profesionales. Desde 1996 se han venido disputando en diferentes ciudades, preferiblemente de una misma región.


text: los Juegos Nacionales cobran un valor agregado como factor de desarrollo urbanístico de las ciudades sedes. Las competencias deben hacerse en pistas y canchas deportiva. De igual manera, la presencia de tantos colombianos reunidos en una sede, obliga a los organizadores a desarrollar obras deportivas y otro tipo de construcciones que modernizarnizan las ciudades sedes, como las vías de comunicación. Ante esta gran oportunidad, empezó la lucha de las ciudades por ser sedes de los Juegos Nacionales. Por ejemplo, Barranquilla en 1935, inauguró un nuevo estadio, pero también otras obras que le servirían para ser la organizadora de los V Juegos Centroamericanos y del Caribe, 11 años después. Manizales modernizó el centro y amplió su área hacia el sector de Palogrande, en las afueras, donde construyó la unidad deportiva que exigió vías generadoras a su vez del desarrollo de la ciudad. Bucaramanga cambió con los juegos de 1941, sus principales calles y carreras fueron pavimentadas, se construyó el estadio Alfonso López, etc.Ya los dirigentes políticos de las regiones colombianas eran los primeros en apoyar a los dirigentes deportivos en su lucha por las sedes de los Juegos. Por razones económicas, las primeras justas no se pudieron cumplir en el ciclo legal de 4 años. Las sedes que no contaban con infraestructura deportiva, querían aprovechar el momento para dotarlas de escenarios deportivos y de otras obras beneficiosas para su progreso. Después de los VI Juegos, realizados en Santa Marta en 1950, Cali organizó los VII, en 1954, que marcaron un punto muy alto en escenarios y en obras para la ciudad.


text: En 1988 terminó la desenfrenado gasto económico en los Juegos Nacionales pero continuó su importancia como factor de desarrollo de las regiones, más armónico y acorde con necesidades y posibilidades, al establecerse la descentralización, que significaba “repartición de responsabilidades” entre varias ciudades colombianas.


text: Muchas han sido las figuras de los Juegos Nacionales: Carlos J. Echavarría , Jorge Combariza, Marco Fidel Gutiérrez Fernández, Luis Tiburón González, Jaime Aparicio, Leonel Pedroza, Tomás Becerra, Alejandro Bermúdez, Omar Pinzón.


text: Sedes de los Juegos Deportivos Nacionales Los Juegos Deportivos Nacionales cuenta con la participación deportiva de cada departamento, Bogotá D.C., las Fuerzas Militares y la Policía Nacional, solo en una ocasión participó la ciudad de Cartagena de Indias.


text: En aquellas ediciones que se ha clasificado por puestos, desde la I edición en 1928 hasta la VIII en 1960 no se contaba con el sistema de medalleria actual, por lo que se optaba por un sistema de puntos, a partir de la IX edición en 1970 se adoptó el sistema de medallería, los juegos han sido ganados por las siguientes delegaciones: Durante el desarrollo de los juegos se disputan los siguientes deportes:


title: Enrique II de Guisa

text: Enrique II, V Duque de Guisa (4 de abril de 1614, París-2 de junio de 1664, París), fue el segundo hijo de Carlos, Duque de Guisa y de Enriqueta Catalina de Joyeuse.


title: Enrique II de Guisa

text: A los 15 años fue nombrado arzobispo de Reims, pero la muerte de su hermano mayor Francisco en 1639 lo convirtió en el heredero al Ducado de Guisa. Se opuso a Richelieu y conspiró con el Conde de Soissons, luchando en la Batalla de La Marfée en 1641. Por estos hechos fue condenado a muerte, pero consiguió escapar a Flandes. Perdonado, volvió en 1643.


title: Enrique II de Guisa

text: Esperando poder llevar a cabo las antiguas pretensiones de su familia al Reino de Nápoles, se unió a la rebelión de Masaniello en 1647. La «Serenísima República de Nápoles» fue declarada, apelando a la protección de Francia y bajo el mando nominal del duque de Guisa (titulado dux a imitación de Venecia). Sin embargo, la falta de tacto de Guisa rápidamente lo enemistó con los napolitanos. Fue capturado por los españoles en 1648 a la caída de la república, convirtiéndose en prisionero en el Alcázar de Segovia hasta 1652. Llevó a cabo un segundo ataque contra Nápoles en 1654 que acabó en fracaso, en parte debido a la presencia de una flota inglesa bajo el mando de Robert Blake.


title: Enrique II de Guisa

text: Tras estos hechos, se instaló París, convirtiéndose en el Gran Chambelán de Francia de Luis XIV. Lo sucedió su sobrino Luis José, Duque de Joyeuse.


title: Panderichthys

text: Panderichthys es un género extinto de peces sarcopterigios similares a un tetrápodo que vivieron durante el período Devónico Superior (Frasniense), hace 380 millones de años; fue hallado en Letonia. Medía de 90 a 130 cm de longitud. Tenía una cabeza grande similar a la de los tetrápodos.  "Panderichthys" se considera el pariente evolutivo más cercano a los tetrápodos que aún poseía aletas.


title: Panderichthys

text: "Panderichthys" posee características intermedias entre los peces de aletas lobuladas y los primeros tetrápodos, como "Acanthostega". La evolución de pez a tetrápodo terrestre requirió muchos cambios fisiológicos y anatómicos, que afectaron principalmente a las patas y sus estructuras de soporte, las cinturas.


title: Panderichthys

text: Los fósiles de "Panderichthys", bien preservados, muestran claramente esta transición, lo que hace de este ejemplar un raro y muy importante hallazgo para explicar la historia de la vida.


title: Panderichthys

text: "Panderichthys" fue el ancestro de los primeros tetrápodos, a partir de los cuales descendieron el resto de vertebrados terrestres, incluido el hombre.


title: Panderichthys

text: La característica más notable de "Panderichthys" es la existencia de un espiráculo, un tubo vertical que se abría sobre su cabeza y que usaba para aspirar agua mientras se encontraba enterrado en el barro. El espiráculo se transformó, durante su evolución, en el estribo, uno de los tres huesecillos del oído medio.


title: Panderichthys

text: Una reciente reexaminación de los fósiles conocidos ha mostrado cuatro radios óseos distales muy diferenciados en el extremo de las aletas. Estos huesos, similares a dedos, no muestran articulaciones y son muy cortos, pero, sin embargo, representan una forma intermedia entre los peces y los tetrápodos.


title: Arte sacro

text: El arte sacro es una denominación utilizada para todas aquellas producciones artísticas que tienen como fin un culto a lo sagrado o divino. Durante el trayecto de los siglos el cual se reconoce la fe, encontramos que el arte sacro intenta determinar cada pasaje y aspectos divinos por medio de pinturas, esculturas y mosaicos. Las representaciones más frecuentes en la Iglesia católica por ejemplo nos muestran el bautismo, el juicio, la crucifixión, la muerte y la resurrección de Jesucristo, también nos muestran a la Virgen María o imágenes de la Biblia.


title: Arte sacro

text: A lo largo de la historia del mundo ha sido difícil la diferenciación entre el arte religioso y el arte sacro. El primero nos muestra obras artísticas donde se muestra el amor y la fe en Dios. Sin embargo en el arte sacro podemos contemplar lo mismo que en el religioso pero que además sirve como culto a lo divino.


title: Arte sacro

text: El arte sacro era común en la Edad Media europea, pero muchos de los mayores maestros fueron mandados por la Iglesia católica durante el renacimiento. Fue durante ese tiempo cuando Miguel Ángel pintó la Capilla Sixtina y talló la Pietà, Gian Lorenzo Bernini creó las columnas en la Basílica de San Pedro y Leonardo da Vinci pintó La Última Cena. Uno de los temas cristianos más comunes es el de una mujer (la Virgen María) cogiendo en los brazos a un niño (el hijo, Jesús). El otro tema principal es el de Jesús sobre la cruz.


title: Arte sacro

text: El género del arte sacro perdió la mayor parte de su vigor desde el Renacimiento, pero los temas son todavía populares como muestra Salvador Dalí en el siglo XX con obras como su "Crucifixión". Después de la Segunda guerra mundial fue presentado algún buen trabajo principalmente por artistas franceses. La corriente estilística que más se ha preocupado por la iconografía cristiana en la época contemporánea han sido los expresionistas. Cabe destacar al alemán Emil Nolde, pintor que con el color refleja una gran espiritualidad, al francés Rouault, un artista que nos enfrenta a la representación de lo invisible, y Jorge Rando, pintor español que nos introduce a una región que pertenece al dominio del interior del individuo.


title: Arte sacro

text: A causa de las prescripciones estrictas contra las pinturas de gente o animales que podrían causar la idolatría, el arte islámico desarrolló un carácter único, utilizando un número de formas primarias: geométrico, arábigo, floral y caligráfico. El arte musulmán ha reflejado la visión del mundo equilibrada, armoniosa. Esto enfoca la esencia espiritual más que la forma física. No ofrecen cuadros de santos ni ilustraciones de las historias del Corán, pero expresa conceptos fundamentales como la naturaleza infinita de Dios.


title: Arte sacro

text: La mayor parte del arte tibetano-budista está relacionado con la práctica de Vajrayāna. El arte tibetano incluye thangkas y mandalas, a menudo incluyendo las pinturas de Buda y Bodhisattvas. La creación del arte budista por lo general es hecha como una meditación. El trabajo está rara vez firmado por el artista. Otra arte del arte tibetano-budista incluye objetos metálicos rituales, como el vashra y el phurba.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Gonzalo Calvo de Barrientos, "El Desorejado", (¿Sevilla, España,? - Las Salinas, Perú, ¿abril de 1538?) fue un soldado español, uno de los primeros españoles pioneros en pisar el territorio de Chile huyendo de un conflicto por robo, motivo por el cual le cortaron las orejas, y que antecedió con su presencia en ese país a la expedición del adelantado Diego de Almagro quien, sin embargo, es reconocido oficialmente como el "Descubridor del Reyno de Chile".Mencionado en las Crónicas de Jerónimo de Vivar, a Gonzalo Calvo de Barrientos se le conoce como el patriarca del mestizaje. Fue el tercero de cuatro hermanos (Pedro, Rodrigo y Alonso), vecino de Valdín (Orense). Hijo de Alonso Calvo de Barrientos, natural de Alberguería de la Tierra del Bollo (Orense), Hidalgo notorio que participó en la guerra de Granada; y de María Calvo. Siendo su abuelo Pedro Calvo, que fue escudero de Don Alfonso de Barrientos en 1428, Montero Mayor del Infante Don Enrique, Maestre de la Orden de Santiago, Señor de los lugares de Gusende, Descuernavacas y las Heredades de Tirados y de Pepino; el cual contrajo matrimonio con Doña Mencía Barrientos Carrillo, hija de Pedro de Barrientos, Señor de la Villa de Serranos de la Torre; y nieta de Alfonso de Barrientos y de Juana de Carrillo, hija a su vez de Rodrigo Avalos y de Mencía Carrillo; y nieta del Condestable Ruy López Dávalos y de Constanza de Tovar.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Gonzalo Calvo de Barrientos entró en conflictos por hurto, con uno de los hermanos Pizarro ("Francisco, Juan, Hernando o Gonzalo"), y fue afrentado por Francisco Pizarro, haciéndole cortar una de las orejas para escarnio público, motivo por el cual se le llamó "el Desorejado". Posteriormente se reunió con Atahualpa, a la sazón prisionero de Pizarro, y le pidió que le enviase a alguna parte de su reino, la más remota.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: El Inca lo envió a la parte más retirada y escondida de sus dominios que era lo que actualmente es Chile. Barrientos, acompañado por Antón Cerrada, se internó por el desierto atacameño hacia el sur acompañado de Cuxirimay, la ñusta inca. Esto probablemente ocurrió hacia 1533.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Gonzalo Calvo llegó hasta Los Vilos en la desembocadura del río Conchalí. Prosiguió su viaje, probablemente siguiendo la línea costera, unos 100 km más al sur, hasta Concón y llegó a la desembocadura del río Aconcagua donde gobernaban los caciques promaucaes Tangalonco y Michimalonco, quienes lo acogieron y le cambiaron su nombre a "Gasco." Gonzalo Calvo se radicó en la zona de Quillota, en el valle del Aconcagua y adoptó la forma de vida indígena de la zona, transculturizándose.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Allí permaneció hasta la llegada de Diego de Almagro en 1536, donde estando sobre aviso de la llegada de españoles a la zona, gracias a su influencia, los naturales de la zona recibieron bien a los expedicionarios, convirtiéndose Gonzalo Calvo en su más fiel aliado.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Almagro dio descanso a sus tropas y recorrió con Calvo de Barrientos la zona, enviando una avanzada al mando de Gómez de Alvarado, para que explorase hacia el sur, el cual llegó por la costa hasta la zona de El Quisco.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Sin embargo, un indio auxiliar llamado por los españoles "Felipillo", comenzó a hacer correr rumores entre los indígenas de la zona, de que estos españoles eran asesinos, alentándolos a atacarlos o a huir.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Calvo de Barrientos puso sobre aviso a Almagro de la acción del intérprete que venía en la expedición, cosa que provocó finalmente la huida de los naturales del sector, causando gran inquietud al conquistador.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Viéndose descubierto, Felipillo alcanzó a huir, tomando el camino de regreso, pero fue perseguido e interceptado. Como castigo ejemplar, Almagro lo hizo descuartizar con caballos ante el "curaca" de la región.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Finalmente cuando Almagro recibió los informes de su capitán Gómez de Alvarado a la vuelta de su incursión hasta el río Maule, y del combate con indios aún más belicosos (mapuches), se desilusionó y decidió que "Chili" o Chile no cumplía sus expectativas en cuanto a riquezas, y decidió terminar la expedición y regresar al Perú, donde tenía cuentas pendientes por la sucesión del Cuzco con Pizarro.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Gonzalo Calvo decidió acompañarlo y es probable que gracias a sus consejos, se decidiera la vuelta por el Desierto de Atacama, a través de la Pampa del Tamarugal, en 1537, en vez del retornar por el Paso de San Francisco en el Valle del Copiapó.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: Existe una segunda versión que lo sitúa volviendo a Perú junto a Diego de Almagro y perdiendo la vida en la batalla de las Salinas en abril de 1538.


title: Gonzalo Calvo de Barrientos

text: En 2006 la Televisión chilena produjo una serie con la epopeya, llamada El Desorejado.Siendo su director, Sebastián Alarcón, surge como todos sus proyectos de un impulso personal, autoral.


title: Novela sentimental

text: La novela sentimental es un subgénero literario histórico que se desarrolla entre el final de la Edad Media siglo XV y el Renacimiento de la primera mitad del siglo XVI. Se incluye dentro del género épico o narrativo y se compone en prosa con versos largos en la literatura intercalados, a veces en forma epistolar; posee temática amorosa, frecuentemente dentro de las leyes del llamado amor cortés.


title: Novela sentimental

text: Surge a mediados del siglo XV; algunos de los elementos externos proceden de los libros de caballerías, como la caracterización de los protagonistas y algunos episodios concretos como el de Beltenebros del "Amadís de Gaula". Otro elemento configurante es la retórica de la lírica cancioneril con su visión del amor cortés. Debajo de las finuras del estilizado amor cortés se esconden violentas pulsiones sexuales, que cuando se ven frustradas provocan conflictos tales que conducen a los héroes a vivir como fieras en terrenos desérticos. Prácticamente terminada la Reconquista en el siglo XV, acaece la crisis de los ideales guerreros medievales y es preciso sustituirlos por otros de naturaleza cortesana. El guerrero pasa a un segundo plano reemplazado por el cortesano.


title: Novela sentimental

text: Frente a Marcelino Menéndez Pelayo, que define al género por su temática amorosa, su heterogeneidad estructural ha sido señalada por Carmelo Samonà como muestra de que no constituye un género separado de cualquier otra ficción amorosa. Pero el género no se presenta heterogéneo ni falto de uniformidad, sino que posee unos rasgos característicos y elementos comunes: son narraciones cortas frente a las ficciones caballerescas, mucho más extensas y en cierto modo opuestas en cuanto a sus arquetipos, que plantean situaciones de un curioso sadomasoquismo: el guerrero inflexible, fuerte y cruel es sin embargo un rendido, pusilánime y blando amante completamente entregado al amor de una dama. Se analizan aspectos emocionales de la relación amorosa; no se fijan en acciones externas; utilizan los códigos literarios del amor cortés: divinización de la amada siendo el amante siempre inferior; la novela se desarrolla en un marco social elevado de nobles y de reyes; el final es siempre trágico y desdichado; se da prioridad al sentimiento sobre la razón; la heroicidad sentimental del amante viene dada por su suicidio o su destierro; las novelas poseen un contenido feminista plenamente renacentista; los hechos se suelen situar en lugares alejados (Escocia, Hungría) y en sitios tenebrosos como cárceles o castillos; existe una mínima narración, pero falta la descripción: no aparece la realidad cotidiana ni la descripción costumbrista y el mundo es noble e idealizado; como consecuencia de todo lo anterior, predomina un absoluto subjetivismo; el cronotopo no sufre modificaciones y es estático y los personajes aparecen siempre iguales: la atemporalidad narrativa más obvia preside estos relatos.


title: Novela sentimental

text: La evolución diacrónica del género entre Padrón y Juan de Flores es la siguiente. En el "Siervo" el mundo caballeresco es aún muy importante, existe consumación carnal, lo que es propio de los libros de caballerías. El caballero es el centro de la pasión amorosa de dos damas, aunque esta concepción inicial se ve modificada más tarde. Las ideas caballerescas se van paulatinamente transformando en Diego de San Pedro, que las considera anacrónicas, dando a sus novelas un tinte más moderno que culmina con Juan de Flores que transforma el duelo violento en duelo verbal, sublimando lo cortés.


title: Novela sentimental

text: La visión de la mujer se transforma progresivamente hacia su humanización, pasando a ser sujetos y no sólo objetos de amor; existe una evolución y progresiva tendencia hacia la autobiografía; la alegoría registra un proceso inverso al anterior, pasando de una perfección a su derrumbamiento; la forma epistolar también va declinando y las fórmulas literarias evolucionan desde el tratadismo y aspectos didácticos de los que la novela es la excusa, aminorándose ese deseo instructor conforme avanza el género y se va insertando en la acción. En las primeras obras la acción es una sola, mientras que Juan de Flores unifica dos acciones en sus novelas, siendo el debate una de ellas. El realismo consiste no en describir la vida diaria, sino en hacer verosímil la narración de las pasiones. El estilo es el usual en el siglo XV, con su morfosintaxis latinizante y el empleo de abundantes figuras retóricas. Las dos novelas de Flores, las mejores de la novela sentimental, suponen la superación de gran parte de los lastres retóricos y de las vacilaciones narrativas de sus predecesores, desaparece el didactismo, las alegorías y las disgregaciones. Se consolida la unidad y se multiplican las acciones, reafirmándose la autobiografía y la trabazón novelesca. La novela sentimental española está formada por un conjunto de narraciones cortas, que proponen modelos de actuación desde presupuestos de amor cortesano con aspiraciones a presentar valores ejemplares universales. El ambiente es siempre aristocrático, el lugar geográfico extraño y exótico, las viviendas misteriosas o luctuosas. Las alusiones clásicas o latinizantes se emplean para dar un tono cultural elevado. El móvil es la pasión amorosa, a cuya satisfacción se dirige la acción dentro de los convencionalismos del amor cortés. Algunas de las novelas sentimentales fueron auténticos «best-seller» como la "Cárcel de amor" o las dos obras de Juan de Flores, e influyeron en otras obras francesas, italianas e inglesas. En la literatura española tiene una interesante influencia, pues de ellas deriva la poesía pastoril, su influjo se nota en algunas novelitas intercaladas en el "Don Quijote".


title: Novela sentimental

text: Empezaron el género Juan Rodríguez del Padrón o de la Cámara ("Siervo libre de amor", c. 1440) y la "Sátira de felice e infelice vida" (hacia 1453) del Condestable don Pedro de Portugal (1429–1466), dirigida a su hermana, la reina Isabel, traducida del portugués. En esta ficción sentimental el autor lamenta su desgracia amorosa. Tres virtudes teologales y cuatro cardinales equiparan a la princesa con damas virtuosas del pasado. Piedad reconforta al lloroso amante.


title: Novela sentimental

text: También puede considerarse inicial "Triste deleitación" (h. 1465), del enigmático catalán F. A. D. C. (¿[Fra] Artal de Claramunt?), que refleja la política aragonesa de su época: un enamorado escribe a su señora por medio de una madrina y un amigo (Eº, Sª, Mª y Aº, en el texto). Cuando Eº marcha a la guerra, Sª admite su amor y los consejos de Mª. El escándalo los separa: Eº recorre Barcelona y un infierno de enamorados, entre jueces y alegorías que reconocen su lealtad. De súbito, en su casa descubre que Sª ha entrado en un convento.


title: Novela sentimental

text: El género llega a su madurez con las obras de Diego de San Pedro y Juan de Flores. Del primero son "Tratado de amores de Arnalte y Lucenda" (1491) y "Cárcel de amor" (1492), considerada esta última la obra maestra del género. En la primera Belisa, hermana del tebano Arnalte, logra que Lucenda acepte sus cartas, pero esta se casa con el falso Elierso, a quien Arnalte matará en duelo. Cuando él proponga matrimonio a Lucenda, la familia de ella la enclaustrará en un convento. Veintiuna coplas reales exaltan a la reina Isabel y casi cincuenta narran las Siete angustias de Nuestra Señora. En la segunda, la famosísima en su época "Cárcel de amor", el macedonio Leriano, desde una cárcel alegórica, logra del Autor que la princesa Laureola corresponda a su carta. Denunciada por el celoso Persio, a quien vencerá el Autor, es condenada a muerte y rescatada por Leriano, que, rechazado, se deja morir, elogiando a las mujeres, tras beber las cartas de su amada disueltas en agua.


title: Novela sentimental

text: El "Breve tratado de Grimalte y Gradisa" y la "Historia de Grisel y Mirabella", ambas de Juan de Flores y publicadas en torno al año 1519, supusieron la culminación de la novela sentimental. En la "Historia de Grisel y Mirabella" (h. 1475–1485), cierta ley escocesa condenaba a muerte al amante más culpable de la relación con el otro. Defendida la princesa Mirabella por Brazaida, y Grisel por el poeta Torrellas (abanderado de la corriente misógina), resulta culpable aquella. Grisel ofrece su vida, pero ella muere de dolor, arrojándose a unos leones que su padre guardaba en un patio. Brazaida la venga, seduciendo a Torrellas para matarlo cruelmente ayudada de las damas de la corte. "Grimalte y Gradissa" (a. 1486), basada en un episodio de Boccaccio, muestra el fracaso de aquel al reconciliar a Fiometa —que muere de dolor— con Pánfilo. Así, concluida su relación con Gradissa, marcha como penitente a Asia, acompañando a un Pánfilo torturado por la visión de Fiometa condenada.


title: Novela sentimental

text: A partir de 1495 la novela sentimental entra en declive, escribiéndose la "Repetición de amores" (1486–1497), de Luis de Lucena, recuerdo de una lección universitaria: despreciado por su amada, Lucena ofrece un discurso o "repetición" cuajado de "exempla" del mundo clásico o medieval sobre las calamidades del amor, la imperfección de la mujer y la virtud y mérito del hombre, centrado en el ejercicio militar. También pertenece a esta etapa la continuación de la "Cárcel de amor" de Nicolás Núñez, del año 1496, en forma de sueño en que los amantes se justifican; las dos obras se imprimen juntas. La "Penitencia de amor" (1499) es del aragonés Pedro Manuel de Urrea. La "Cuestión de amor" (1513) es anónima y en realidad es una novela de tipo histórico, pues se centra en el valenciano Flamiano, que ama a Belisena y escribe a Vasquirán para confesarle que no es correspondido. La guerra con el rey de Francia hace que Flaminio sirva a Carlos I y muera en Ravena. El "Veneris tribunal" de 1537. Puede considerarse como la última obra del género el "Proceso de cartas de amores" (1548), una novela epistolar de Juan de Segura.


title: Pedro de Trejo

text: Pedro de Trejo, nació en 1534 en la ciudad de Plasencia, fue un notable poeta y escritor. Es el autor del conocido "Cancionero general de obras dirigidas al muy alto y poderoso Don Phelipe Segundo". En el año 1556 se embarcó hacia los territorios de la Nueva España.Viviendo en las ciudades mexicanas de Zacatecas y Guadalajara. Durante el año 1575 el Santo Oficio lo acusó de blasfemias y tras un escandaloso juicio fue sentenciado a cumplir condena como soldado forzado. Se ignora la suerte que corrió.


title: Amped: Freestyle Snowboarding

text: Amped: Freestyle Snowboarding es un videojuego de snowboarding exclusivo de Xbox.


title: Amped: Freestyle Snowboarding

text: Lanzado durante el lanzamiento de la Xbox, "Amped" es un videojuego snowboarding centrado en los trucos. Este juego ha competido con "SSX" de PlayStation 2 que fue lanzado en el 2000. El éxito de "Amped" fue solidificado por el lanzamiento acertado de las consecuencias: Amped 2 y Amped 3.


title: Amped: Freestyle Snowboarding

text: Utilizando la impulsión dura de la Xbox, Amped permitió que las montañas enteras sean cargadas simultáneamente, también permitió que los funcionamientos del free-style fueran modelados en recursos verdaderos.


title: Amped: Freestyle Snowboarding

text: El juego también incluye los hombres de nieve que debes de pulsar abajo para avanzar tu carácter del modo de la carrera que exploras.


title: Condado de Nueva Madrid

text: El condado de Nueva Madrid es un condado del estado de Misuri, en Estados Unidos. Toma su nombre de la ciudad de Madrid, capital de España, debido a que los españoles (y también los franceses) colonizaron el territorio.


title: Condado de Nueva Madrid

text: El condado de Nueva Madrid se estableció como tal en el año 1812. El año anterior había comenzado una devastadora serie de terremotos (con hasta mil réplicas) que culminaron el 7 de febrero de 1812, cuando un terremoto de 7.0 en la Escala de Richter pudo sentirse de manera muy fuerte en un área de unos 130.000 kilómetros cuadrados. Este terremoto provocó la modificación del curso del río Misisipi y provocó importantes inundaciones al desbordarse éste.


title: Condado de Nueva Madrid

text: A partir de 1822 la sede el condado se estableció en la localidad de Nueva Madrid.


title: Condado de Nueva Madrid

text: Según la Oficina del Censo de EE. UU. el condado tiene un área total de 1.808 km², de los que 52 km² corresponden a ríos y lagos.


title: Condado de Nueva Madrid

text: El condado de Nuevo Madrid se encuentra al sudoeste del estado de Misuri, y limita con los estados de Tennessee y Kentucky.


title: Condado de Nueva Madrid

text: Según el censo del año 2000, en el condado residían en ese año un total de 19.760 personas, de las que un 26,40% tenía menos de 18 años, un 8,5% entre 18 y 24, un 26,40% entre 24 y 44, un 23,20% entre 44 y 64 y, finalmente, un 15,50% tenía más de 65 años. La edad media del condado era de 37 años.


title: Condado de Nueva Madrid

text: La densidad de población del condado era de 11 hab/km². La renta per cápita era de 14.204 dólares.


title: Solanum aculeastrum

text: Solanum aculeastrum es un arbusto o pequeño árbol de la familia Solanaceae.


title: Solanum aculeastrum

text: Es nativo de África del Sur y África tropical. Crece en una gran variedad de terrenos y climas.


title: Solanum aculeastrum

text: Tiene muchas ramas y alcanza desde 1 a 5 metros de altura. Presenta numerosas y agudas espinas marrones. Las hojas son ovales de hasta 15 cm de largo y 13 de ancho, con los bordes lobulados y la superficie inferior suave. Los frutos son bayas lisas de 6 cm de diámetro que van del color verde al amarillo cuando maduran. Estas bayas contienen saponinas, alcaloides venenosos. La especie toma su nombre de las numerosas espinas que posee.


title: Solanum aculeastrum

text: "Solanum aculeastrum" fue descrita por Michel Félix Dunal y publicado en "Prodromus Systematis Naturalis Regni Vegetabilis" 13(1): 366. 1852.


title: Solanum aculeastrum

text: Ver: "Solanum"


title: Solanum aculeastrum

text: "aculeastrum": epíteto latino


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: El Cuerpo de Abogados del Estado es un cuerpo o escala de funcionarios públicos al servicio de la Administración Pública de España. Dependen de la Abogacía General del Estado que, con rango de Subsecretaría, se integra orgánicamente en el Ministerio de Justicia de España.


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: Los abogados del Estado tienen encomendada la defensa jurídica del Estado y de sus principales instituciones en cualquier jurisdicción —tanto de los tribunales internos como de los internacionales—, así como la asistencia jurídica consultiva a toda la Administración central.


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: Su nacimiento se produce con la creación de la Dirección General de lo Contencioso, en el Ministerio de Hacienda, para la defensa de los intereses de la Hacienda pública, en 1849, por la primera creación de los Oficiales Letrados de Hacienda en 1868 y posteriormente del Cuerpo de Abogados del Estado en 1881.


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: Está formado por licenciados en Derecho que acceden al Cuerpo mediante oposición.


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: Su formación jurídica viene garantizada por las oposiciones de acceso, que, convocadas por el Estado español.


title: Cuerpo de Abogados del Estado

text: Muchos de sus miembros han alcanzado altos cargos en la política, entre ellos, históricamente, José Calvo Sotelo, Ramón Serrano Suñer, el exvicepresidente del Gobierno, Alfonso Osorio, o el exministro, Alberto Oliart , así como la exministra de Defensa María Dolores de Cospedal y la exvicepresidenta del Gobierno Soraya Sáenz de Santamaría. También han sido directivos de las principales empresas españolas, como Pablo Isla o Mario Conde. Otros como Jaime Alfonsín ocupan la Jefatura de la Casa Real o José Luis Martínez-Almeida la alcaldía de Madrid. También algunos han publicado diversas obras como José Calvo Sotelo, y otros han desarrollado labores en otros ámbitos, como el pensador Joaquín Costa o el escritor Antonio Pau, entre otros. Cuenta también como miembro destacado, en las vertientes política, religiosa y educativa, con Ángel Herrera Oria, presidente de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas y cardenal de la Iglesia Católica.


title: Municipio de Santa María de la Paz

text: El municipio de Santa María de la Paz es uno de los 58 municipios del estado de Zacatecas. La cabecera municipal se encuentra en la localidad de Santa María de la Paz. El municipio se creó el 1 de enero de 2005. Anteriormente, y con el nombre de congregación de Ignacio Allende, formaba parte del municipio de Teúl de González Ortega. Tiene una población de 2,814 habitantes y su extensión territorial es de 277.18 km². De acuerdo a los resultados que presentó el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, en el municipio habitan un total de 8 personas que hablan alguna lengua indígena.


title: Abogacía General del Estado

text: La Abogacía General del Estado-Dirección del Servicio Jurídico del Estado es un órgano de la Administración General del Estado integrado en el Ministerio de Justicia de España, con nivel orgánico de Subsecretaría. Es el órgano directivo de los servicios que prestan asistencia jurídica al Estado y a otras instituciones públicas.


title: Abogacía General del Estado

text: Está integrado por los miembros del Cuerpo Superior de Abogados del Estado, funcionarios de carrera de la Administración, y dirigido por el/la Abogado/a General del Estado, con nombramiento en Consejo de Ministros.


title: Abogacía General del Estado

text: Desde junio de 2018 la Abogada General del Estado-Directora del Servicio Jurídico del Estado es Consuelo Castro.


title: Abogacía General del Estado

text: El Servicio Jurídico del Estado, dirigido por la Abogacía General del Estado, tiene como funciones:Dependen de la Abogacía General del Estado-Dirección del Servicio Jurídico del Estado los siguientes órganos:


title: Mercedes Juste

text: María de las Mercedes Juste es una actriz española que trabajó principalmente a finales de los años 60 y comienzos de los 70. Colaboró con algunos directores españoles al comienzo de sus carreras, como Juan Tebar, Jaime Chávarri, Iván Zulueta o Pedro Almodóvar.


title: Riudarenas

text: Riudarenas (en catalán y oficialmente "Riudarenes") es un municipio español de la comarca de la Selva, en la provincia de Gerona, Cataluña, situado en el centro de la comarca y al sur de Santa Coloma de Farnés. Está sobre una zona volcánica, especialmente, por la zona de L´Esparra.


title: Riudarenas

text: Comunicado con el resto de la comarca por la C-63 y cercano a la N-II y la estación de ferrocarril de Sils.


title: Riudarenas

text: Agricultura de secano, ganadería e industria.