title: Olmillos de Castro

text: En la Edad Moderna, Olmillos de Castro estuvo integrado en el partido de Carbajales de Alba de la provincia de Zamora, al igual que las pedanías de Marquiz de Alba y Navianos de Alba, si bien San Martín de Tábara pertenecía al partido de Tábara, tal y como reflejaba en 1773 Tomás López en "Mapa de la Provincia de Zamora". Así, al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, el municipio se mantuvo en la provincia zamorana, dentro de la Región Leonesa, integrándose en 1834 en el partido judicial de Alcañices, dependencia que se prolongó hasta 1983, cuando fue suprimido el mismo e integrado en el Partido Judicial de Zamora.


title: Olmillos de Castro

text: En torno a 1850, se integraron en el municipio de Olmillos de Castro las localidades de Marquiz de Alba, Navianos de Alba y San Martín de Tábara, tomando el término municipal su extensión actual.


title: Olmillos de Castro

text: De su casco urbano destaca la iglesia parroquial de Santa Marina y especialmente su espadaña alta y esbelta, campanario neoclásico de tres vanos y pináculos, con una pequeña torre lateral de cupulina y un óculo cegado con la Cruz de Santiago marcada. El templo aloja en su interior un sencillo retablo con la imagen de la patrona bajo un calvario. La belleza del templo es totalmente opuesta a la austeridad y sencillez del edificio que acoge las dependencias municipales.


title: Olmillos de Castro

text: Las cifras de 1996 están referidas a 1 de mayo y las posteriores a 1 de enero.


title: Anna (Go to Him)

text: «Anna (Go to him)» es una canción escrita y originalmente interpretada por Arthur Alexander. Su versión fue publicada como sencillo por Dot Records el 17 de septiembre de 1962. The Beatles interpretaron una versión que fue incluida en su primer álbum "Please Please Me" en 1963.


title: Anna (Go to Him)

text: De acuerdo con Richie Unterberger, crítico musical de Allmusic:


title: Anna (Go to Him)

text: Era uno de los temas favoritos de John Lennon, convirtiéndose en parte del repertorio de las primeras actuaciones The Beatles y como consecuencia fue grabada para su álbum debut en 1963, "Please Please Me". En los Estados Unidos, Vee Jay Records la publicó en el álbum "Introducing... The Beatles" (10 de enero de 1964) y Capitol Records la re-lanzó en "The Early Beatles" (22 de marzo de 1965). Vee Jay también publicó «Anna (Go to Him)» en el EP "Souvenir of Their Visit to America" en los Estados Unidos.


title: Anna (Go to Him)

text: El estupendo cover de Los Beatles de la desolada soul ballad de Arthur Alexander carecía de la gravedad del tema original. Pero lo compensaban con inteligencia musical, al oponerle la guitarra tintineante de George Harrison a los hi-hats quebradizos de Ringo Starr y agregar encima preciosas armonías de fondo. El fuerte resfrío que Lennon sufría el día que grabaron Please Please Me se escucha en el tono algo reumatico de su voz, que no hace sino agregarle al crudo dramatismo del tema.


title: Anna (Go to Him)

text: The Beatles grabaron la canción el 11 de febrero de 1963 en tres tomas; la mejor toma fue la número 3. Fue mezclada el 25 de febrero. George Harrison tocó el riff distintivo en la guitarra y Floyd Cramer lo tocó en el piano para la versión original.


title: Anna (Go to Him)

text: Unterberger elogió la versión de The Beatles en su revisión, diciendo:


title: Anna (Go to Him)

text: El crítico musical Ian MacDonald tuvo una visión diferente sobre la voz de Lennon, y dijo que sonaba como «un joven apasionado intentando dominar con su voz una canción de hombre».


title: Anna (Go to Him)

text: The Beatles grabaron «Anna (Go to Him)» el 17 de junio de 1963 para el programa de radio de la BBC "Pop Go the Beatles". El show fue transmitido el 25 de junio. La grabaron de nuevo el 1 de agosto de 1963 para el programa del 25 de agosto.


title: Anna (Go to Him)

text: Como se ha señalado en muchas referencias incluyendo "The Beatles Recording Sessions" de Mark Lewisohn, Lennon tenía un fuerte resfriado que repercutió en la grabación, demostrándolo en todas sus interpretaciones vocales de esta sesión histórica, sobre todo en la última canción, «Twist and Shout».


title: Anna (Go to Him)

text: El personal utilizado en la grabación de la canción fue el siguiente: La versión de la banda uruguaya El Cuarteto de Nos fue hecha en 1994, compuesta y cantada por Roberto Musso. La canción salió en el disco "Otra navidad en las trincheras", y es una parodia a la canción real, con la letra en un tono sarcástico y humorístico.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: Agua Blanca es una localidad peruana. Capital del Distrito de Agua Blanca que conforma la provincia de El Dorado del Departamento de San Martín, bajo la administración del Gobierno Regional de San Martín, en el Perú.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Prelatura de Moyobamba, sufragánea de la Metropolitana de Trujillo y encomendada por la Santa Sede a la Archidiócesis de Toledo en España.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: El nombre de Agua Blanca proviene de la quebrada, que atraviesa el distrito de Agua Blanca, denominada Yurac Yacú, término quechua para referirse a «agua blanca».


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: La formación de Agua Blanca se remonta a las últimas décadas del siglo pasado, cuando personas provenientes de Lamas, en su afán por buscar la subsistencia de sus familias mediante la caza y la pesca, fueron atraídos por la abundancia de animales y peces en las aguas de la Quebrada Yurac Yacú. Estas actividades motivaron viajes frecuentes hasta que se establecieron pequeñas familias con el correr de los años.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: El primer alcalde fue José Benito Cotrina del Águila.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: Se encuentra situado a 750 msnm, a 17 km de la ciudad de San José de Sisa, capital de la provincia de El Dorado, a la margen derecha del río Sisa. El distrito se extiende por una superficie de 168,19 km². De relieve ondulado y escasa vegetación, está comprendido entre las coordenadas geográficas 06º 42’ de altitud Sur y 76º 35’ de longitud Oeste


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: Esta zona registra una temperatura máxima media de 33.20 °C, temperatura media de 26.40 °C y temperatura mínima media de 19.60 °C, con una humedad relativa media de 87%.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: El acceso a Agua Blanca es posible por medio de automóviles o camionetas. De Tarapoto a El Dorado, existe una carretera asfaltada, por la cual es posible recorrer los 67 km que los separan en una hora de viaje. Desde El Dorada hasta Agua Blanca, existe una carretera asfaltada recientemente, por la cual es posible recorrer los 17 km de trayecto en unos 30 minutos.


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: En esta zona de la Amazonia peruana habita la quechua, grupo Quechua Lamista, autodenominado "Llacuash"


title: Agua Blanca (El Dorado)

text: Agua Blanca cuenta con una población de 1 390 habitantes.


title: Les Fatals Picards

text: Les Fatals Picards es una banda musical francesa. Sus canciones son una mezcla de rock, punk y reggae. Fue fundada en el año 2000 y está formada por Ivan (voz), Laurent (guitarra), Jean-Marc (batería), Yves (bajo) y Paul. Representaron a Francia en el Festival de la Canción de Eurovisión 2007 con el tema "L'amour à la française".


title: Gemini 6A

text: Gemini 6 (oficialmente Gemini 6A) fue una misión espacial tripulada del programa Gemini, de la NASA, realizada en diciembre de 1965. Fue el quinto vuelo tripulado del programa Gemini, y el decimotercero del programa espacial estadounidense. El Gemini 6 realizó junto al Gemini 7, lanzado por las mismas fechas, la primera maniobra de encuentro espacial ("rendezvous") entre dos naves tripuladas estadounidenses.


title: Gemini 6A

text: La cronología prevista para la misión Gemini 6 incluía el atraque con el vehículo Agena. Se emparejó a Thomas Stafford y Wally Schirra como piloto y comandante, respectivamente, ambos figurando como la tripulación de reserva para Gemini 3 y como tripulación principal para Gemini 6.El 25 de octubre de 1965, Schirra y Stafford se encontraban ya en el interior del Gemini 6 antes del lanzamiento cuando el Agena explotó durante su ascenso. La misión original fue cancelada y se rediseñó Gemini 6 para acoplarse esta vez con la misión de larga duración Gemini 7. El 4 de diciembre de 1965, Gemini 7 se lanzó al espacio. Ocho días más tarde, Gemini 6 sufrió un apagón inmediato de los motores tras la ignición. Schirra y Stafford no llegaron a eyectarse, mientras que la causa del apagado se atribuyó a un fallo eléctrico y a un tapón que obstruía una de las vías de combustible.


title: Gemini 6A

text: Finalmente, el 15 de diciembre de 1965, Gemini 6 despegó para atracar con Gemini 7. Las dos cápsulas permanecieron unidas por sus bases durante unas cinco horas, logrando así el primer encuentro espacial de la Historia. Gemini 6 amerizó el 16 de diciembre, recuperada por el buque USS Wasp.


title: Jardín botánico de la Universidad del Estado de Nuevo México

text: El Jardín Botánico de la Universidad del Estado de Nuevo México, en inglés: New Mexico State University Botanical Garden es un conglomerado de jardines botánicos, herbarios, y centros de investigaciones agrícolas asociados con la Universidad Estatal de Nuevo México en Nuevo México.


text: La administración que coordina todas estas instituciones, se encuentra centralizada en :


text: "New Mexico State University Botanical Garden" Universidad de Nuevo México, Departement of Facility Planning, 1841 Lomas Blvd., NE Albuquerque Bernalillo county, New Mexico NM 87131 United States of America-Estados Unidos de América


text: Planos y vistas satelitales.  El núcleo inicial de este conglomerado de centros, se formó cuando la "Universidad Estatal de Nuevo México" compró en 1906 una finca donde se ubicó el "Fabian García Science Center".


text: Esta granja de 45 acres que está situada a dos millas del campus principal en Las Cruces.


text: Las actividades de la granja incluían la enseñanza, la investigación, y el desarrollo en horticultura y agronomía.


text: Son de destacar los siguientes centros:


title: Moraea sisyrinchium

text: Moraea sisyrinchium o lirio es una especie perteneciente a la familia de las iridáceas. Es originaria de la región del Mediterráneo hasta el Himalaya. Se usa ocasionalmente como planta ornamental, cultivada.


title: Moraea sisyrinchium

text: Es común en el sureste de la península ibérica caracterizada por un porte herbáceo, bulboso, perenne; con hojas basales, lineares, flexuosas, más largas que el tallo; las flores se encuentran agrupadas en cimas, son de color azulado, muy lábiles, con los tépalos externos presentando una mancha amarilla o blanca, y los internos lanceolados, azules, erectos; los frutos en cápsula.


title: Moraea sisyrinchium

text: Habita en prados, pastizales y roquedos.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Autobuses Urbanos de Valladolid, S. A. (AUVASA) es la sociedad municipal, creada en 1982, encargada del transporte público dentro del término municipal de Valladolid y, por sendos convenios de gestión, en los de Simancas y La Cistérniga.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Posee 23 líneas ordinarias (2 de ellas circulares), 9 líneas laborables a polígonos industriales, 2 líneas lanzadera al Campus Universitario Miguel Delibes, 7 líneas de servicio especial matinal y 5 de nocturno (Búho), 6 líneas Fútbol que dan servicio al estadio José Zorrilla en los días de partido, y 5 líneas especiales para diferentes ferias u otros eventos culturales al Real de la Feria. En conjunto, la longitud de la red es de 544 kilómetros.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Cuenta con una flota de 150 vehículos con una antigüedad media de 13,22 años. Si se tiene en cuenta únicamente los vehículos de las líneas ordinarias su vida media es de 10,07 años, mientras que la de los autobuses que refuerzan las líneas en horas punta o bien sustituyen a los habituales por averías o cualquier otro motivo se eleva a 20,65 años.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En la actualidad, del total de la flota el 50% (75 autobuses) funciona con GLP, 50 autobuses con biodiésel (33,3%), 17 son híbrido-eléctricos recargables (11,3%), un bus es híbrido (0,7%) y 7 son de GNC (4,7%). El 22% son autobuses articulados de 18 metros (33 unidades), y el resto rígidos de 12 metros. Toda la flota es de piso bajo y 122 autobuses (81,3%) tienen rampa para discapacitados. Todos los autobuses asignados a líneas ordinarias poseen rampa para discapacitados.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Auvasa tiene una plantilla media de 459 trabajadores y un presupuesto anual de unos 31 millones de euros.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El transporte urbano colectivo de la ciudad de Valladolid estuvo servido por una red de tranvías entre 1881 y 1933. Hasta 1910 se empleó la tracción animal, fecha en la que comenzó la electrificación del sistema. Su extensión llegó a superar los 12 kilómetros y en 1930 se alcanzó el número máximo de pasajeros, 3.026.096 pasajeros. El surgimiento de una concesión de autobús urbano en 1928 sustituyó rápidamente al tranvía.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El servicio se mantuvo bajo el modelo de concesión privada hasta 1979, fecha en la que se inició un tortuoso proceso de municipalización que desembocó en la creación de AUVASA como una sociedad anónima de propiedad totalmente municipal.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: La sociedad Autobuses Urbanos de Valladolid, S.A. se constituye el 11 de junio de 1982, con unas instalaciones en el Camino Viejo de Simancas y una flota de 67 autobuses.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 13 de octubre de 1983 se inauguran las actuales instalaciones del Polígono de Argales en la calle Bronce, aumentando la flota hasta los 87 autobuses.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Desde entonces la actividad fue creciendo como respuesta a las necesidades de los ciudadanos.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En 1988 AUVASA inició junto con otras tres empresas municipales (Badalona, Palma de Mallorca y Barcelona) un proyecto pionero en España para estudiar la viabilidad del Gas Licuado de Petróleo (GLP) como carburante en el transporte público con el objetivo de reducir las emisiones contaminantes y sonoras.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En octubre de 1995 se puso en marcha el sistema de autobús nocturno (Búho) con cinco líneas que repetían los recorridos de las líneas ordinarias , , , y . En 2002 se reorganizó esta red en horarios y recorridos para tener una configuración, con pequeños cambios, similar a la actual.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En 1997 la red de líneas de Polígonos, complementaria de las líneas ordinarias para dar servicio a las dos grandes áreas industriales de Valladolid, Argales y San Cristóbal, vio suprimidos los recorridos de vuelta.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: A finales de 2004 Auvasa empezó a incorporar a su flota autobuses de tipo articulado llegando en la actualidad a tener 33 autobuses de estas características en la flota. Diariamente dan servicio en las líneas , y , y los fines de semana en las líneas búho de mayor demanda, en las líneas F cuando hay partido del Real Valladolid y durante la semana de Ferias de la ciudad en las líneas que llevan al Recinto ferial de la ciudad (líneas R).


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 6 de noviembre de 2007 se crean las líneas radiales Matinales, que circulan desde una media hora antes que los recorridos ordinarios.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 6 de diciembre de 2008 se amplió la línea hasta el nuevo Hospital Río Hortega, absorbiendo a la línea .


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Desde 2008 toda la flota posee climatización (al desaparecer todos los autobuses que carecían de ella) y desde 2011 todos los autobuses son de piso bajo.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En octubre de 2010 se implantó un nuevo sistema para saber los minutos que quedaban para que llegase el autobús a la parada. El sistema tenía dos métodos para saber el tiempo: uno a través de Internet (página web o aplicación móvil), el cual sigue existiendo, o bien a través de un mensaje de teléfono móvil (SMS) que desapareció en marzo de 2014 tras la implantación de códigos QR en todas las paradas, los cuales también desaparecieron el 2 de enero de 2018.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En 2011 se adquirió un autobús híbrido. Ante el retraso del vehículo comprado por Auvasa, MAN cedió de marzo a mayo de 2011 un vehículo de similares características al que compró la empresa, después fue trasladado a San Sebastián para realizar las mismas pruebas. Finalmente, el 11 de noviembre de 2011 Auvasa puso en funcionamiento su propio autobús híbrido.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 15 de noviembre de 2012 los trabajadores empezaron a realizar paros parciales de 7 a 9 de la mañana como medida de protesta ante los recortes producidos en sus salarios (como la suspensión de la paga extra de Navidad, decretada a nivel nacional), horas de descanso, etc. Ante la negativa de negociar del alcalde de Valladolid Javier León de la Riva el 10 de diciembre del mismo año se ampliaron los paros siendo también de 13 a 15 horas, pero un día después tras una reunión en la que se acercaron posturas los paros se suspendieron.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En noviembre de 2012 también llegó en pruebas un autobús híbrido desarrollado por Castrosua y Repsol denominado "Tempus AutoGas", una mezcla de autobús de GLP con baterías eléctricas y con una autonomía de unos 300 kilómetros.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 4 de marzo de 2013 comenzó a funcionar la línea para dar servicio al barrio de Los Santos Pilarica ante la demanda de los vecinos. El 2 de enero de 2018 el servicio se amplió al crearse la línea , además de preverse su sustitución por la una vez concluya la construcción de un túnel bajo las vías del tren entre las calles Nochevieja y Andrómeda.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 2 de septiembre de 2013 las antiguas líneas (Paseo Zorrilla 10-Simancas-Entrepinos) y (Cementerio de las Contiendas-La Rubia) se fusionaron, dando lugar a la nueva línea (Cementerio de las Contiendas-Simancas-Entrepinos).


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 23 de septiembre de 2013 se pusieron en servicio dos lanzaderas a universidades denominadas líneas y uniendo Covaresa y Parquesol, respectivamente, con el Campus Miguel Delibes.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Desde noviembre de 2013 se comenzó a implantar para todos los usuarios la tarjeta sin contacto para agilizar el pago en los autobuses, conviviendo con la anterior tarjeta con chip hasta el 31 de diciembre de 2014.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 17 de enero de 2014 la línea nocturna amplió su recorrido hacia el barrio de Fuente Berrocal, al norte de la ciudad, con un servicio en cada sentido.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 3 de marzo de 2014 se implantó una mejora en la web para su accesibilidad desde teléfonos móviles. Además, se colocaron códigos QR en las paradas para un acceso más rápido desde móviles escaneando dicho código. Fueron eliminados en enero de 2018.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 13 de mayo de 2014 con motivo de la festividad de san Pedro Regalado en la capital vallisoletana, el autobús volvió a ser gratuito, durante un día, tras varios años sin realizar esta promoción. Esta medida también se aplicó el mismo día, y por última vez, en el año 2015. Del mismo modo, el "Día sin coche" del año 2015 el Ayuntamiento promocionó el bus gratuito todo el día, actuación repetida en los años siguientes.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En diciembre de 2015 tras el desacuerdo con el calendario de trabajo y la realización del servicio nocturno el comité de empresa propuso varios días de paros parciales de 13:00 a 15:00 horas durante la campaña de Navidad. Tras varias negociaciones con el Ayuntamiento de Valladolid, los paros solo llegaron a producirse un día, el 15 de diciembre, debido a que para el día 16 de diciembre se llegó a un acuerdo que fue ratificado por los trabajadores al día siguiente.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Desde el 1 de enero de 2016 todos los niños de edades comprendidas entre los 4 y los 12 años y que estén empadronados en la ciudad de Valladolid tienen derecho a solicitar el Bono Infantil. Este bono da acceso gratuito a todas las líneas de Auvasa.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En noviembre de 2017, la línea se convirtió en la primera con carga con pantógrafo en España al entrar en funcionamiento 5 autobuses eléctricos de la marca española Vectia, de un modelo (Veris.12) que también funciona como híbrido-eléctrico. Con la compra de estos vehículos, además, se inició un cambio progresivo de los colores de la flota, pasando del azul y blanco al verde y blanco.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 2 de enero de 2018 se actualizaron las líneas, paradas y recorridos de Auvasa. Algunos de los cambios fueron la eliminación de la línea (cubriendo la ruta con las líneas y ), y la supresión de la parada en la plaza Mayor, promoviendo su total peatonalización.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 31 de agosto de 2018 la línea nocturna amplió su recorrido hacia el barrio de La Overuela, con un servicio en cada sentido.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 10 de septiembre de 2018 nació la línea para unir la plaza del Poniente con el barrio de La Overuela sustituyendo a la línea , que volvió a realizar el recorrido Plaza España - Polígono San Cristóbal.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: A principios de 2019, se adjudicó la construcción de una estación de repostaje de gas natural comprimido (GNC) para la posterior compra de autobuses y camiones del servicio municipal de limpieza movidos por dicho combustible. Los primeros vehículos comenzaron a prestar servicio en octubre de 2020.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 28 de febrero de 2019 se aplicó en Auvasa, por primera vez en España, la gratuidad del servicio como medida puntual anticontaminación.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El sábado 14 de marzo de 2020, el servicio fue suspendido de 14:00 a 24:00 horas por orden de la Junta de Castilla y León a causa de la COVID-19. Al día siguiente, tras la declaración del estado de alarma por el Gobierno de España que decretó la prestación obligatoria del servicio, se retomó la normalidad a excepción de las lanzaderas Universitarias, por la cancelación de las clases presenciales, y las Líneas Búho y Fútbol, que quedaron suprimidas hasta el fin de la alerta sanitaria (junio y agosto de 2021 cada una).


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Debido al confinamiento general y la merma de la demanda de viajeros, descendiendo a un 10% del uso habitual, las frecuencias se redujeron sustancialmente, resultando de entre 20 y 45minutos en hora punta y hasta 120minutos en hora valle. Además, se suprimieron varios servicios como la primera expedición de las líneas a Polígonos (5:10 y 5:15 de la mañana), las líneas Matinales (cubiertas por adelantos horarios de las Ordinarias) y todos los trayectos de las líneas , , , , , y . El servicio de todas las líneas Ordinarias recuperó progresivamente la normalidad en el mes de junio.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Tras la eliminación del pago en efectivo del Billete Ordinario el 16 de marzo de 2020, en el mes de julio se sustituyó por billetes prepago y desde enero de 2021 se permite el pago de los viajes con tarjeta bancaria o smartphone con circuito NFC y a través de la aplicación móvil Auvasa Pay.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El 19 de octubre de 2020 se puso en marcha una nueva línea universitaria, , entre el barrio de Delicias (Hospital Río Hortega) y el Campus Miguel Delibes. Al mismo tiempo, las líneas y modificaron parte de sus recorridos y se implantaron nuevos servicios a mediodía. Estos servicios extraordinarios acabaron con el curso 2020-21.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Del 14 al 25 de junio de 2021 el comité de empresa convocó paros parciales, de 13:30 a 15:30 horas, en desacuerdo con la organización de las bolsas de trabajo para cubrir las bajas en la plantilla.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Del 29 de noviembre al 4 de diciembre de 2021 se realizaron una serie de pruebas en las líneas , , , , y con un Solaris Urbino 12 propulsado por Dihidrógeno


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Estos son los datos de viajeros totales de los últimos años:


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: En el cómputo anual destacan las líneas 1 y Circular (C1 y C2) como las más utilizadas, ambas en el entorno de los cuatro millones de pasajeros. Justo después se sitúan las líneas diametrales con más frecuencia (2, 6, 8, 7, 9, 3 y 5), superando todas ellas el millón de viajeros: Los últimos cambios en las tarifas se produjeron el día 10 de febrero de 2021, introduciendo descuentos especiales para familias numerosas y personas con discapacidad. Desde 2017 existen el bonobús Social y los bonos mensuales (incluido uno Metropolitano en colaboración con la Junta de Castilla y León y las empresas concesionarias que dan servicio a los municipios más cercanos a la capital). Desde 2016 los menores de 12 años, y desde 2020 los menores de 15 años, pueden acceder a casi todos los servicios de forma gratuita, previa solicitud de la tarjeta correspondiente.El 22 de diciembre de 2020 se puso en marcha el pago a través de tarjeta bancaria (billete ordinario) o a través de la aplicación para dispositivos móviles "Auvasa PAY" (billete ordinario o bonobús ordinario). Se fue implementando por fases hasta estar completado en todas las líneas durante el mes de enero de 2021.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El esquema actual de líneas entró en servicio el 2 de enero de 2018.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Las líneas diurnas de Auvasa circulan entre las 7:00 y las 23:00 horas, aproximadamente. Se establecen dos tipos de líneas, las líneas a frecuencia y las líneas a horario. Son las siguientes:


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Auvasa presta servicio nocturno viernes y vísperas de festivo (salvo en Nochebuena y Nochevieja) a partir de las 23:30 y hasta las 3:00 horas. Durante las fiestas de la ciudad de Valladolid (primera semana de septiembre) se da servicio todos los días, teniendo la última salida del centro a las 4:00 en viernes y vísperas de festivo, y el resto de días a las 2:00 horas.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Esta red cuenta con tres líneas diametrales (, y ) y dos radiales ( y ). Todas salen del centro de Valladolid a las horas en punto, facilitando los transbordos.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Nueve líneas unen los barrios periféricos de Valladolid, el centro de la ciudad y los polígonos industriales de Argales y San Cristóbal a primera hora de la mañana, de lunes a viernes no festivos. Solo tienen recorrido de ida; y durante el mes de agosto se suprimen los servicios de las 5:10/5:15.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Las líneas de la red Matinal replican parte de los recorridos del servicio ordinario desde la periferia de Valladolid. Salen de la parada de origen a las 6:50 en dirección al centro de la ciudad, de lunes a viernes no festivos. Solo tienen recorrido de ida.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Dos líneas lanzadera recorren los ejes Sur-Norte y Suroeste-Norte a las 7:20 y 8:20 horas en dirección al centro de la ciudad y el Campus Miguel Delibes de lunes a viernes lectivos, según el calendario académico de la Universidad de Valladolid. Solo tienen recorrido de ida.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Las líneas F de Auvasa entran en servicio en los días en que el Real Valladolid juega partidos como local, en el estadio José Zorrilla. Parten de la parada de origen en los distintos barrios de la ciudad una hora antes del comienzo de los partidos y, una vez acabado el encuentro, al poco tiempo los autobuses parten del estadio para regresar a las paradas de origen.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Se actualizaron los recorridos al comienzo de la temporada de fútbol 2019/2020.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Durante la semana de Ferias y Fiestas de la Virgen de San Lorenzo, Auvasa pone en servicio seis líneas desde el Recinto Ferial, ubicado junto al estadio José Zorrilla. La línea R circula todos los días de las fiestas desde las 12:00 hasta las 0:00 aproximadamente y realiza el trayecto como lanzadera entre la plaza del Poniente y el Recinto Ferial, y los servicios nocturnos (R1 a R5, que solo tienen recorrido de ida) parten de 23:30 a 2:00 de la madrugada los viernes y vísperas de festivos y hasta la 1:00 en días laborales y festivos.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Además durante otros eventos en el estadio José Zorrilla, como conciertos, también se pone en servicio la línea R.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Cada año con motivo del Día de Todos los Santos entran en servicio dos líneas especiales a los cementerios vallisoletanos de Las Contiendas y de El Carmen, con recorridos radiales desde el centro de la ciudad. También, ante eventos alejados del núcleo urbano en la Antigua Hípica Militar, como la concentración motera "Pingüinos", se establece una línea lanzadera desde la zona centro con parada en varios puntos de la ciudad.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Las mayores modificaciones de la red de Auvasa se han realizado vinculadas a los desarrollos urbanísticos de la ciudad y la crisis económica de 2008-2013, lo que se tradujo en la creación y supresión de varias líneas:


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Valladolid cuenta con un autobús turístico de doble piso con el área superior descubierta. Está dotado de un servicio de información sonora en cada asiento, con cinco canales para cinco idiomas —alemán, español, francés, inglés y portugués—, que relata brevemente las características urbanísticas de la zona que va recorriendo, haciendo hincapié en los edificios, conventos, monumentos, museos, espacios naturales y palacios de su entorno y alrededores, con datos de interés de carácter histórico, artístico, arquitectónico y urbano, combinado con datos y fechas de interés cultural y festivo. El vehículo tiene una capacidad total de ochenta plazas, una de ellas para silla de ruedas en el piso inferior, y lleva rampa motorizada para acceso de personas con movilidad reducida en su puerta central.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El recorrido, de una duración aproximada de 50 minutos, se actualizó a partir del 29 de marzo de 2019 después de su puesta en marcha en 2004.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Los horarios que tiene este servicio son: Además de estos horarios realiza servicios especiales concertados en días laborables que no tengan el servicio habitual.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El autobús realiza el siguiente trayecto:Adultos: 8 euros


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Reducido, de 4 a 12 años y mayores de 65 años: 6 euros.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Es gratuito para menores de 4 años y está incluido en el abono turístico Valladolid Card.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: El billete es válido para todo el día, pudiendo subir y bajar en cualquier parada (sujeto a disponibilidad de plazas), y se adquiere en el bus.


title: Autobuses urbanos de Valladolid

text: Auvasa posee una flota con 150 autobuses (FEBRERO de 2022) con la siguiente numeración. En esta tabla se informa, además, de las líneas a las que habitualmente se asignan los vehículos.En resumen, estos modelos conforman la flota actual de Auvasa:


title: Distrito de Pajarillo

text: El distrito peruano de Pajarillo es uno de los cinco distritos que conforman la Provincia de Mariscal Cáceres en el Departamento de San Martín, perteneciente a la Región de San Martín en el Perú.


title: Distrito de Pajarillo

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Prelatura de Moyobamba, sufragánea de la Metropolitana de Trujillo y encomendada por la Santa Sede a la Archidiócesis de Toledo en España.


title: Distrito de Pajarillo

text: La capital se encuentra situada a 310 msnm.


title: Otero de Bodas

text: Otero de Bodas es un municipio y localidad española de la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Otero de Bodas

text: La primera parte del nombre, Otero, es una clara referencia a «El Muelo de la Vieja», cerro aislado que está situado junto al pueblo, desde el que se domina el llano que lo rodea. Respecto a la segunda parte del nombre, hay dos leyendas que intentan explicarlo. En la primera de ellas, la tradición habla de la visita de un caballero de alto rango del Siglo de Oro, que se acercó hasta Otero a conocer a su futura esposa, de origen portugués. La segunda leyenda, mucho más popularizada, otorga el nombre del pueblo a un caballero llamado Gil Otero de Biedma, que habría sido caballero de la corte de Enrique IV, y que tuvo la mala suerte de deshonrar a la dama equivocada y así, tras la afrenta, esta le maldijo a no encontrar placer en el amor salvo con doncella virgen y únicamente en la noche de bodas. Como el maleficio dio en cumplirse, el caballero inició una carrera por desposar a todas las doncellas de la comarca, acabando con sus vidas una tras otra. Este hecho motivó según esta leyenda que Gil Otero desposara continuamente doncellas con el objetivo de alcanzar el placer que se le había negado, acabando a continuación con la vida de las mismas para así poder desposar una nueva, lo que le valió el apodo de Otero de Bodas. La sierra de la Culebra se convirtió según esta leyenda, sin quererlo, en la aliada de sus fechorías. Gil de Otero encontró en ella un paraje inhóspito y temido por las gentes de los alrededores, conocido como "Tozoloslobos", próximo a Otero de Bodas y que se convirtió en el lugar ideal para abandonar los cuerpos de sus esposas que terminaban convirtiéndose así en alimento de lobos y alimañas. Pasado el tiempo, Gil comenzó a sentir arrepentimiento por el daño que había causado a los habitantes de la comarca, una noche emprendió el camino hacia el paraje maldito de Tozoloslobos y allí se suicidó ahorcándose.


title: Otero de Bodas

text: Otero de Bodas se encuentra situado en la comarca de La Carballeda, a 31 km de Puebla de Sanabria, 48 km de Benavente (Zamora) y 50 km de Zamora, la capital provincial.


title: Otero de Bodas

text: Ubicado en la comarca de La Carballeda, tiene una superficie de 49,94 km² y una altitud media de 836 m. Junto al pueblo se encuentra el «El Muelo» o «El Muelo de la Vieja», monte emblemático desde el cual se obtienen unas espectaculares vistas tanto de esta localidad como de buena parte de la comarca que tiene la curiosidad de ser totalmente morado en época de floración. Además, este paraje alberga la «huella del caballo de Santiago», consistente en una marca en la piedra que tiene forma de herradura que la leyenda vincula con la huella dejada en un salto por el caballo del apóstol Santiago. Su término es parte del espacio natural de la sierra de la Culebra, que además es reserva nacional de caza desde 1973 y reserva regional de caza desde 1996, aparte de haber sido propuesto como lugar de importancia comunitaria LIC. Su casco urbano tiene muestras de la arquitectura tradicional por doquier, siendo la piedra y el adobe sus grandes protagonistas. De entre sus inmuebles, destaca la presencia de su iglesia parroquial de Santiago, donde se conservan algunos elementos arquitectónicos del siglo XII, combinados con otros más tardíos de los siglos XV y XVI.


title: Otero de Bodas

text: El Muelo o El Muelo de la Vieja es un monte emblemático situado junto a Otero de Bodas y desde el cual se obtienen unas espectaculares vistas tanto de esta localidad como de la comarca. Posee la curiosidad en la época de floración de ser totalmente morado. Asimismo alberga la "huella del caballo de Santiago", marca en la piedra que la leyenda otorga a una huella del caballo del apóstol Santiago.


title: Otero de Bodas

text: Otero de Bodas tiene un clima "Csb" (templado con verano seco y templado) según la clasificación climática de Köppen.


title: Otero de Bodas

text: Los orígenes poblacionales de Otero de Bodas se atestiguan en la Edad del Hierro. Asimismo, junto a la localidad, por la falda del Muelo, cruza la XVII Vía Augusta romana, que unía Braga y Astorga. Posteriormente se recogen menciones al paso de la corte visigoda por el territorio municipal en el año 456, a las razias de Almanzor y al camino de Santiago. Según el historiador J. Pampliega, en el año 456 los visigodos al mando de Teodorico II, pasaron por Otero de Bodas en su trayecto hasta Braganza. En todo caso, el territorio municipal quedó encuadrado en la Alta Edad Media en el Reino de León, siendo repoblado por sus monarcas.


title: Otero de Bodas

text: Durante la Edad Moderna, Otero fue una de las localidades que se integraba en la «provincia de las Tierras del Conde de Benavente», que para el voto en Cortes estaba representada por Valladolid, lugar de residencia del conde-duque benaventano.


title: Otero de Bodas

text: Finalmente, con la creación de las actuales provincias en 1833, Otero de Bodas quedó adscrito a la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa, la cual, como todas las regiones españolas de la época, carecía de competencias administrativas. Tras la constitución de 1978, este municipio pasó a formar parte en 1983 de la comunidad autónoma de Castilla y León, junto con el resto de municipios de la provincia de Zamora.Otero de Bodas celebra sus fiestas en honor a Santiago Apóstol, patrón de la localidad, cuyos festejos se realizan los días circundantes al 25 de julio. Asimismo, el 15 de mayo se celebra la festividad de San Isidro Labrador y el 31 de mayo la Fiesta de las Mozas.


title: Otero de Bodas

text: El proceso de despoblación que afecta a toda la España rural de interior desde mediados del siglo XX ha afectado también a Otero de Bodas, que viene reduciendo su población de forma dramática desde 1960.


title: Otero de Bodas

text: El municipio se divide en dos núcleos de población, que poseían la siguiente población en 2020 según el INE.


title: Leptoceratops gracilis

text: Leptoceratops gracilis es la única especie conocida del género extinto Leptoceratops (gr. "cara con cuernos pequeño") de dinosaurio ceratopsiano leptoceratópsido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente 68.8 y 66 millones de años, en el Maastrichtiense, en lo que hoy es Norteamérica.  "Leptoceratops" fue un pequeño dinosaurio que tenía brazos cortos y largas patas, por lo que probablemente podía correr erguido. Los brazos tienen pequeñas manos prensiles que tal vez se usaron para tomar plantas, el cráneo era bajo y no presenta rastros de cuernos, al contrario de sus parientes. "Leptoceratops" tenía un pequeño collar en el dorso de la cabeza, una forma claramente primitiva. No había aberturas en el hueso del collar como en otros ceratopsianos, al parecer conservó sus habítos activos, como correr erguido en sus patas traseras. "Leptoceratops" probablemente podrían pararse y correr sobre sus patas traseras: el análisis de la función de las extremidades anteriores indica que, aunque no pueden pronar sus manos, pueden caminar sobre cuatro patas. "Leptoceratops" medía entre 1,2 a 2,7 metros de largo y pesaba entre 67 a 200 kilogramos.  Es el primer pequeño ceratopsio nombrado, "Leptoceratops" fue descubierto en 1910 y descrito un año más tarde, por Barnum Brown en el Valle de Río Red Deer en Alberta, Canadá. Al primer espécimen le faltaba parte de la cabeza, pero un descubrimiento posterior de C. M. Sternberg en 1947, incluía un fósil completo. Además se ha encontrado más material en 1978 en el Lecho Bighorn al norte de Wyoming. El nombre proviene del griego antiguo 'lepto-/λεπτο-' que significa 'pequeño', 'insignificante', 'delgado', 'magro' o 'pobre', 'cerat-/κερατ-' 'cuerno' y '-ops/ωψ' 'cara'. Compartió el territorio con otros ceratopsios mucho más grandes como "Triceratops" y "Torosaurus". Sus restos se han encontrado en todo el oeste norteamericano, en la Formación Scollard de Alberta, Canadá y en la Formación Lance de Wyoming en los Estados Unidos. La especie tipo es "L. gracilis", en 1942, material recogido de Montana, en la Formación Hell Creek fue llamado "Leptoceratops cerorhynchos" pero más tarde se lo renombró como "Montanoceratops cerorhynchus".


title: Leptoceratops gracilis

text: Considerado como el más basal de los Neoceratopsia, dentro de este grupo, se ha colocado en Protoceratopsidae o en su propia familia Leptoceratopsidae. "Leptoceratops" pertenece a Ceratopsia, un grupo de dinosaurios herbívoros con picos parecidos a loros que prosperaron en América del Norte y Asia durante el período Cretácico. Aunque tradicionalmente se vínculo con Protoceratopsidae , ahora se ubica en su propia familia, Leptoceratopsidae, junto con dinosaurios como "Udanoceratops" y "Prenoceratops". Las relaciones de "Leptoceratops" con otros ceratópsidos no están del todo claras. Aunque la mayoría de los estudios sugieren que se encuentran fuera de los protoceratópsidos y ceratópsidos, algunos estudios sugieren que pueden estar aliados con Ceratopsidae. La ausencia de premaxilar los dientes son una característica que respalda esta disposición. Cladograma simplificado según análisis de Michael J. Ryan y colaboradores:


title: Leptoceratops gracilis

text: "Leptoceratops", como otros ceratopsios, habría sido un herbívoro. Las mandíbulas eran relativamente cortas y profundas, y los músculos de la mandíbula se habrían insertado sobre el gran volante parietoesquamo, dando a "Leptoceratops" una potente mordida. Los dientes son inusuales ya que los denticulos dentales tienen facetas de desgaste doble, con una faceta de desgaste vertical donde los dientes maxilares se cortaron más allá de la corona, y una faceta de desgaste horizontal donde los dientes maxilares se aplastaron contra los dientes dentarios. Esto muestra que "Leptoceratops" mastica con una combinación de cizallamiento y aplastamiento. Entre la acción de corte y aplastamiento de los dientes y las poderosas mandíbulas, "Leptoceratops" probablemente pudo masticar materia vegetal extremadamente dura.


title: Leptoceratops gracilis

text: Dado su pequeño tamaño y su posición cuadrúpeda, "Leptoceratops" habría sido un ramoreador bajo. Las plantas con flores fueron las plantas más diversas en su época, aunque los helechos y las coníferas pueden haber sido más comunes en términos de números.


title: Distrito de Pachiza

text: El distrito de Pachiza es uno de los cinco que conforman la provincia de Mariscal Cáceres en el departamento de San Martín en el Perú.


title: Distrito de Pachiza

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Prelatura de Moyobamba, sufragánea de la Metropolitana de Trujillo y encomendada por la Santa Sede a la Archidiócesis de Toledo en España.


title: Distrito de Pachiza

text: En 1787 aproximadamente, el padre Francisco Manuel Sobreviela, inició un recorrido desde el convento de Ocopa a lo largo del Huallaga en misión pastoral. Como estrategia geopolítica, para mejorar la comercialización y comunicación con las otras comunidades, ordenó reubicar el pueblo de Pajaten hacia el río Huayabamba en las proximidades de su desembocadura con el Huallaga y así se funda Pachiza en el año 1789 La capital se encuentra situada a 328 msnm, el río que baña estos valles de Pachiza es el rio Huayabamba y el pachicilla.


title: Distrito de Pachiza

text: El distrito de Pachiza cuenta con 16 petroglifos registrados e integrados por sectores, la mayoría de ellos se encuentran en uno de sus caseríos llamado Bagazan, y así se tiene los petroglifos de Panguana, que es un conjunto de 4 rocas históricas, una de ellas es conocida desde los años 90 y las otras tres restantes han sido encontradas el año 2013, tenemos también los petroglifos de Mushán, que tiene 4 rocas históricas, una de ellas conocida en los años 90 y las otras tres restantes descubiertas el año 2013, además los petroglifos de Chope, que es también un conjunto de 4 petroglifos, descubiertos el año 2013, todas ellas están ubicados en el caserío de Bagazan, Distrito de Pachiza.


title: Distrito de Pachiza

text: Un petroglifo fue recientemente descubierto en el caserío de Atahuallpa, denominado Petroglifo del Huayabamba, tiene además 4 petroglifos más por registrarlos (petroglifos del apisuncho-cateña), casi en su totalidad estos petroglifos fueron difundidos y encontrados por el joven pachicino Javier Cosavalente Galán y muchas piezas arqueológicas también que se guarda en el Museo Arqueológico de Pachiza. Posee Pachiza también un Museo Arqueológico y Etnohistorico que guarda celosamente restos arqueológicos como hachas Liticas, Falos, boleadoras de Piedra, morteros y batanes Liticos, restos de cerámica precolombina, maqueta lítica, minipetroglifos, cabezas clavas, pedernales y otros, así como también restos fósiles.


title: Distrito de Pachiza

text: De época colonial posee varias Imágenes religiosas que fueron traídas de los desaparecidos pueblos coloniales del Valle, Pajaten y Ochanache, también estribos, campanas, cáliz, balanza, todos de bronce encontradas por los valles del río Jelache.


title: Distrito de Pachiza

text: Este Museo también guarda manuscritos de sus primeras autoridades desde que se elevó a distrito en 1853, además de pilones, baúles, telégrafo, tinajas, vestuario religiosos y misal en latín que datan de a mediado del siglo XIX.


title: Distrito de Pachiza

text: El distrito de Pachiza cuenta muchos recursos turísticos potenciales y actuales, que en su mayoría necesitan ser difundidos y promocionados. Los tipos de turismo que se puede realizar en el distrito de Pachiza es el ecoturismo, turismo vivencial, turismo arqueológico y turismo de naturaleza.


title: Distrito de Pachiza

text: Ubicado a la margen izquierdo del río Huayabamba a 10 m de la orilla, tiene una caída aproximadamente de 70 m, cuya agua vierte de la espesura de la selva, tiene una poza de regular extensión, está a cuarenta minutos del centro poblado de 2 de mayo en bote a motor. Este recurso se encuentra a cuatro horas de Pachiza en bote a motor (latón), en ella se puede apreciar el color verdoso de las algas que se encuentran en el paredón por donde cae el agua, y junto a ellos también se puede observar la cascada de velo de novia y cajañahui. Está ubicado a 40 min en bote a motor desde la catarata del breo, por el alto huayabamba, pertenece al caserío de nuevo chimbote, en el distrito de Pachiza, para llegar se tiene que caminar solo 10 min de la orilla del río huayabamba, en dicha caminata se puede apreciar la naturaleza en su esplendor combinando con el encajonado de las paredes, como si fueran cuevas en dicho lugar, Cachirumi posee una enorme posa para disfrutar y bucear, es la única cascada por el alto huayabamba que posee piscina grande para bañarse, esta cascada tiene 10 metros de altura.


title: Distrito de Pachiza

text: Se encuentra cruzando el río Huayabamba, en el caserío de Ricardo Palma, para luego irse en movilidad (motocicleta, motocarro) hacia la minicentral hidroeléctrica de Shitariyacu aproximadamente 30 minutos, y luego una caminata de 40 minutos, para llegar a dicha cascada que presentan dos hermosas caídas de aguas verdosa y celestes, la primera caída tiene 5 metros y la segunda más de 12 metros y tiene una poza muy atractiva para bucear y relajarse. Además metros más abajo se encuentran 2 pozas naturales muy atractivas para refrescarse. Este recurso se encuentra dentro del área de conservación comunal denominado “Shitariyacu”. Se encuentra en el caserío de Marisol, a tres horas y media de Pachiza en bote a motor (deslizadora), al llegar a este caseríos camina quince minutos para llegar a esta cascadas que son un conjunto de tres caídas de agua, alrededor se observa bosques primarios, además en sus pozas color turquesas se encuentran sedimentos que hace que los objetos que caen en el recorrido del agua comiencen un proceso de fosilización, endureciéndolos con los sedimentos a las ramas, hojas que caen.


title: Distrito de Pachiza

text: Se encuentra en el caserío de Bagazán, distrito de Pachiza, a casi una hora de Pachiza por vía terrestre, y luego una caminata de 1:30 hora para llegar a esta cascada de 30 metros de altura de una sola caída, formando en la parte de abajo 3 pozas y se encuentra en un área de protección y conservación de las 3 quebradas; esta cascada, la más grande, tiene una caída de 15 metros de altura y posee hermosas piscinas naturales muy propicios para bucear y bañarse.


title: Distrito de Pachiza

text: Esta cascada se encuentra en el caserío de Nuevo Chimbote, a tres horas y media de Pachiza en bote a motor (deslizadora), llegando primero al caserío de Marisol, luego una caminata de una hora se encuentra esta cascada, tiene una caída de ocho metros de altura y posee una poza de aguas color verde-celeste, muy hermosa para las tomas fotográficas y refrescantes para bañarse.


title: Distrito de Pachiza

text: Este recurso turístico se encuentra ubicado a diez minutos caminando de la cascada de shitariyacu, en el caserío de Ricardo Palma, sus aguas son color turqueza, muy apropiado para refrescarse y bucear, tiene una profundidad de casi tres metros, y una caída de agua gradiente de ocho metros, y está rodeado de bosques primarios y apto para visitantes que realizan el ecoturismo.


title: Distrito de Pachiza

text: Ubicado en el caserío de Ricardo Palma, este recurso turístico se encuentra en Área de Conservación Ricardo Palma, muy cerca a la Cascada de Shitariyacu, la entrada a esta caverna es de 1.6 metros de altura, en el interior de la cueva se encuentra, en su mayoría, murciélagos, que es refugio de este animal nocturno, y el olor que emana hace que no sea grata a algunos visitantes, pero para muchos que les fascina explorar, es un buen sitio en las cuales se entra hasta más de 50 metros, y cada vez al fondo se ensancha no permitiendo hacer el ingreso más al fondo por falta de oxígeno.


title: Distrito de Pachiza

text: Se ubica a una esquina antes de llegar a la plaza de armas de Pachiza, este museo, recientemente elevado a esa categoría en julio del 2013, guarda celosamente muchos objetos arqueológicos de las tribus que se asentaron sobre estos valles del río huayabamba, pachicilla y jelache (hachas de piedra, boleadores líticos, falos, restos de cerámica precolombino, pedernales, cabezas clavas, morteros líticos, batanes líticos, maquetas líticas y réplicas de los tambos del gran Pajaten y los pinchudos), además de restos fósiles, objetos etnohistóricos y restos con imágenes religiosos coloniales de los desaparecidos pueblos del Valle, Pajaten y Ochanache. También posee documentos importantes que redactaron sus primeras autoridades cuando fue elevado a distrito en 1853, posee además un pequeño espacio donde se muestra un jardín botánico Etnohistorico como ayahuasca, uña de gato, bombonaje, etc.


title: Distrito de Pachiza

text: Se encuentra ubicado en las alturas de la localidad de Bagazán, Distrito de Pachiza. a 1hr en carro desde el distrito de Pachiza, con unos 20 km de recrorido, y al llegar a ese caserío se realiza una caminata de 1:40 minutos, hasta llegar al lugar "Los Petroglifos de Panguana" lo que podría ser un importante centro ceremonial de épocas pasadas. El nombre de estos petroglifos se atribuye al hecho de que en el sector donde se encuentra, abundaban las aves conocidas con el nombre de Panguana, además de la quebrada que recorre por estos lugares. Estos petroglifos son un conjunto de cuatro, dos grandes que pasan más de los dos metros de altura y dos pequeños pero importantes, se ubican en el trayecto hacia el petroglifo principal conocido desde los años 1990, en ellos se puede apreciar figuras antropomorfas(cabezas humana trofeo), figuras zoomorfas(cabezas trofeo de animales, enormes serpientes, iguanas, tapir, caracoles, monos, felinos) además de figuras fitomorfas (colibrí exhalando flores) y figuras astromorfas (estrellas, tacitas, etc). Estos petroglifos se encuentran en el trayecto hacia los petroglifos de Panguana en el distrito de Pachiza, son un conjunto de dos rocas grandes, una pequeña y otra mediana, se ubican distribuidas cerca al camino principal, el nombre de estos petroglifos deriva del sector donde se ubica, porque esos lugares recorre la quebrada Mushán. Las figuras que más sobresalen son las figuras antropomorfas (cabezas trofeo humano), figuras zoomorfas (serpientes, gusanos, iguanas), además de figuras geométricas que son líneas rectos, curvos y horizontales que hacen dificultoso interpretarlos.


title: Distrito de Pachiza

text: A una hora y cuarenta minutos de Bagazan se encuentran los petroglifos de chope, del cual deriva también el nombre de la quebrada de ese sector, para llegar a ese lugar se tiene que caminar por una vía carrozable que está cerrado para vehículos motorizados. Son también un conjunto de 4 rocas, en su mayoría 3 medianas y 1 grande, en esos petroglifos se puede apreciar figuras de cabezas trofeo humanas y fantasmales (humanos con 4 ojos) además de figuras de serpientes y caras humanas, es en estos petroglifos que más se puede apreciar figuras geométricas de no fácil interpretación, y según comuneros de la zona, en casi todo el caserío de Bagazan se encuentran más petroglifos por conocer, porque está quebrada del cual lleva el nombre estos petroglifos es salado, y a cabecera de este se encuentra vetas de sal, y quizás sea las razones por la que se observa más presencia de restos arqueológicos por estas zonas.


title: Distrito de Pachiza

text: Este resto arqueológico se ubica en el caserío de Atahualpa, para llegar a este lugar se puede llegar por Huicungo en vehículo motorizado hasta la balsa cautiva de ese distrito, a 7 minutos, y luego cruzar el río Huayabamba en la balsa cautiva para luego caminar diez minutos.


title: Distrito de Pachiza

text: Este petroglifo recientemente fue encontrado, presenta figuras de caras humanas, además de figuras astrales y figuras geométricas. Lo que más llama la atención de esta roca históricas son las figuras de tres soles (sol) y las olas del río Huayabamba que plasmaron, por eso la derivación del nombre del petroglifo. Desde este lugar se puede apreciar el farallón del ojocha y el curso del río Huayabamba, aguas abajo, porque se encuentra en una pequeña colina que sirve de mirador natural, en el trayecto a este petroglifo se puede observar el cacao común que quedan como resultado del cultivo de esta planta por sus antiguos dueños. Este petroglifo fue descubierto por Javier Cosavalente Galan, encargado del área turismo de Pachiza.


title: Distrito de Pachiza

text: descubierto por Javier Cosavalente Galan y Jhon Soria a 10 metros de la orila de la confluencia del río Abiseo y Río Huayabamba, incluso otro petroglifo se catalogó a 100 metros más arriba por el río huayabamba, estos petroglifos de más de 2 metros de altura y 6 metros de largo presentan figuras antropomorfas, zomorgas, astrales y figuras geométricas, son las rocas más grandes de todos los petroglifos encontrados en el distrito de Pachiza, pues estos petroglifos están en la jurisdicción del caserío de atahuallpa, y en soporte más para los corredores turísticos existentes hacia el parque nacional del río Abiseo y las cataras del Breo por el alto huayabamba. está situado a solo 1 min en bote a motor de la confluencia de los ríos abiseo y huayabamba, se encuentra en el caserío de atahuallpa, distrito de pachiza,a solo 50 metros de la orilla del huayabamba, se aprecia figuras con puntos céntricos, algunas cabezas antropomorfas,y figuras geométricas, esta piedra parece ser que ambos extremos fue labrado, tien una medida de 2 metros de alto y de ancho 5 metros.fue descubierto por J. cosavalente el 2013, el 2014 fueron registrados por el Ministerio de cultura.


title: Distrito de Pachiza

text: Se encuentra en el caserío de Alto el Sol, cruzando el río Huayabamba de unos 6 minutos, para luego trasladarse en motocarro a dicho caserío de unos 7 minutos. En este recurso turístico se hace el recorrido turístico de aproximadamente 40 minutos, dependiendo del tiempo que el visitante quiera realizarlo, en este recurso turístico el visitante podrá observar las parcelas de cacao que son aproximadamente 32. Dentro del programa el guía da a conocer sobre la preparación de viveros, luego el del trasplantado para su respectiva injertacion, además el visitante se informara sobre los tipos de podas que se da para su mantenimiento y luego se puede observar el banco de germoplasma. Donde se puede apreciar los 17 tipos de cacao, además el guía explica de cómo se hace la cosecha para después hacer la selección de granos para la fermentación que dura 5 días y luego su posterior secado de 3 días más, el turista además podrá saborear los diferentes granos de cacao y así poderlas diferenciar, probando la calidad de cacao que en muchas ocasiones ha sido reconocida a nivel mundial, dentro de ellas el del 2010 que fue reconocido como el cacao orgánico mejor del mundo declarado en el salón del chocolate en Francia, entre otros renombres y títulos. Se ubica a tres horas del distrito de Pachiza en bote a motor (deslizadora o latón) este pequeño poblado familiar pertenece al caserío de Sanambo. Santa Rosa tiene una asociación llamado Asociación de productores Agropecuarios y protectores del medio Ambiente, quienes trabajan con PURPROYECT, en los que se refiere al jardín botánico que es presidido por su presidente el Sr. Oswaldo del Castillo. En este lugar se puede realizar caminatas por el bosque, donde se puede apreciar lianas medicinales y alucinógenos como es el ayahuasca, uña de gato, además de plantas medicinales como sangre de grado, clavo huasca, shiringa, uvilla, bálsamo, etc. Además santa Rosa es un sitio muy adecuado para hacer camping. Además santa Rosa es un sitio muy adecuado para hacer camping. Se celebra en la primera semana de diciembre de cada año en homenaje a la Virgen de la inmaculada concepción, donde se realiza un cronograma de actividades como pandillas, bebidas y platos típicos, el patotipina, y se termina el 7 por la noche con una gran fiesta social, amenizada por orquestas regionales. El distrito de Pachiza es pionero en la Región San Martín del cultivo alternativo del cacao, fue en Pachiza que los agricultores apostaron por este cultivo, y ahora casi en toda la selva amazónica se siembra el cacao a gran escala. Pachiza en las décadas de los 1980 y mediados de 1990 basaba su economía en el cultivo de la hoja de coca, usado para la producción ilegal de cocaína. Con este cambio rotundo este pueblo de Pachiza ahora sobresale con su cacao de mejor calidad en el mundo. Además de cacao, los agricultores siembran y cultivan el maíz, algodón, papaya, y muchos comuneros crían ganado.


title: Distrito de Campanilla

text: El distrito de Campanilla es uno de los cinco que conforman la provincia de Mariscal Cáceres, ubicada en el departamento de San Martín en el Norte del Perú.


title: Distrito de Campanilla

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Prelatura de Moyobamba, sufragánea de la Metropolitana de Trujillo y encomendada por la Santa Sede a la Archidiócesis de Toledo en España.


title: Distrito de Campanilla

text: El distrito fue creado mediante Ley N° 13070 del 24 de enero de 1959, en el gobierno del presidente Manuel Prado Ugarteche.


title: Distrito de Campanilla

text: La capital se encuentra situada a 400 msnm.


title: Distrito de Campanilla

text: El distrito comprende los siguientes centros poblados:


title: Pajares de la Lampreana

text: Pajares de la Lampreana es un municipio y localidad española de la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Pajares de la Lampreana

text: Este municipio se encuentra situado en la comarca de la Tierra del Pan. En su día llegó a contar con cuatro ermitas, de las que en la actualidad perdura la adscrita a la «Virgen del Templo», patrona de Pajares de la Lampreana. De su caserío también destaca la «iglesia de San Pedro»


title: Pajares de la Lampreana

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el .


title: Pajares de la Lampreana

text: El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: Distrito de Huicungo

text: El distrito de Huicungo es uno de los 05 que conforman la provincia de Mariscal Cáceres, ubicada en el departamento de San Martín en el Norte del Perú. En este distrito se hallan las ruinas del Gran Pajatén, uno de los mayores complejos arquitectónicos de la cultura Chachapoyas.


title: Distrito de Huicungo


title: Distrito de Huicungo

text: La capital se encuentra situada a 335 msnm.www.munihuicungo.gob.pe


title: Guatraché

text: Guatraché es la ciudad y municipio cabecera del departamento homónimo, en la provincia de La Pampa, Argentina. Su zona rural se extiende también sobre el departamento Hucal.


title: Guatraché

text: Se encuentra a 171 km de la capital provincial Santa Rosa y a 693 km de Buenos Aires. Se accede a través de la Ruta Provincial 1 y la Ruta Provincial 24.


title: Guatraché

text: Cuenta con , lo que representa una baja frente a los del censo anterior.En tanto la composición de la población fue de 2.498 varones y 1.625 índice de masculinidad del 98.39%.  También se contabilizaron 2.057 viviendas, un notorio incremento frente a las 1.625 del censo anterior. Surge de la Compañía "Guatrache Land Company". Y éste del araucano, "guatra": viene de "huata" (término popular en Chile que significa vientre) y "che" significa gente, es decir, "panza de gente" (Diccionario de las Gobernaciones Nacionales). Otra variante sería: "guatra" como "forastero" como "petizo", conducentes a "gente forastera" y "gente petiza", respectivamente.


title: Guatraché

text: También se conecta "guatra" con "enfermedad", narrando que las aguas con sales y agentes químicos habrían producido dilataciones abdominales. Esto ilustra el hecho que si bien el atractivo de referencia de la laguna de Guatraché es por sus propiedades curativas, también le adosan las características de que la ingesta de sus aguas provoca un marcado efecto gastrointestinal. no se considera improcedente destacar la trascendencia de estos hechos en relación con la interpretación del topónimo. No es casual que el sustantivo "guatra" equivalga a "vientre, ya que los efectos gastrointestinales señalados tendrían mucho que ver con la etimología del vocablo. En efecto, "enfermo" se dice "guthram" en araucano (Manual de la lengua pampeana) en este caso la versión seria "la laguna de la gente enferma".


title: Guatraché

text: Según el lonco mapuche de la comunidad Millaín Currical (Neuquén), Guatraché significa "gente rescatada".


title: Guatraché

text: El 23/06/1984 Siringa Libros Publicó el "Diccionario Español Mapuche" basado en el libro "Voz De Arauco" de P. Ernesto Wilhelm De Moesbach. Leyendo el mismo se encuentra la palabra ""Guautru"" o ""Wautro"" definiendo a un género de arbustos compuestos como la chilca, la chilquilla, el romerillo, etc. Se podría decir entonces que el nombre Guatraché sería una conjunción de guautru (chilcas) y che (gente) que significaría ""gente de las chilcas"" o más bien ""chilqueños"". Esta herencia mapuche está presente en estos días en el pueblo a través del símbolo que se utiliza para identificar al pueblo y al turismo local. Esta es la guarda de "Esencia Pampa", la cual fue construida en la Plaza de la localidad en el año 2015, pero representa un logo que fue creado previamente en un taller organizado por el equipo técnico del plan de desarrollo turístico y el municipio local, a cargo de dos licenciadas locales. Podemos ver un concepto moderno en sus colores y diseños, pero a la vez representa una guarda pampa, tan antigua como los primeros habitantes, originarios de esta región. El sentido que se le dio originalmente a este logo fue la de dar nueva identidad visual, que pretende resignificar el nombre de marca del destino turístico Guatraché, así como su logotipo, incorporando signos y elementos de identificación visual y una nueva frase de posicionamiento: Guatraché – Esencia Pampa. Esta imagen está basada en la guarda pampa. Las palabras referenciales que acompañan al conjunto: “Esencia Pampa”, pretende posicionar a Guatraché como un destino esencialmente pampeano con todos los atributos y experiencias significativas que se pueden generar en la Pampa. La idea es que cada sentido, se asocie a un producto turístico. La propuesta cromática definida en cuatro colores, expresa la variedad de posibilidades y/o productos y servicios de Guatraché como destino turístico y recreativo (Termas, Azul; Naturaleza, Verde; Turismo Rural, Naranja; Cultura, Historia y Religión, Amarillo). Son dos pares de gamas cromáticas: una cálida y otra fría que completan una suerte de arco iris cromático. Esta variedad se apoya visualmente en el color negro de la palabra Guatraché. La localidad de Guatraché y el departamento que la contiene se sitúan en plena región de la denominada Pampa húmeda, y a su vez se encuentra muy cercana geográficamente del comienzo de la franja fitogeográfica de la Pampa seca. La temperatura mínima absoluta registrada en esta localidad es de -12,8 ºC (Período 1941 - 1970) y el registro de la máxima absoluta para el mismo período es de 44.7º C.


title: Guatraché

text: De 950 ha, con acceso pavimentado de 12 km se encuentra la laguna y las termas homónimas. También se pueden realizar actividades náuticas. El espejo de agua tiene una superficie de 778 has y aproximadamente 40 has de playas y salinas, la superficie varía de acuerdo a las precipitaciones anuales. La Laguna y su entorno fue declarada Área Natural Protegida, a fin de conservar las características de su cuerpo de agua y la biodiversidad existente en esta área natural.


title: Guatraché

text: Esta zona tan particular fue poblada largo tiempo por pueblos indígenas que aprovechaban la calidad del agua de los manantiales, el refugio del bosque y los cerros para establecerse. Quedan de aquella épocas relatos de la presencia de los últimos grandes caciques, como Juan Catriel, quienes asistieron al ocaso de su poderío ante la conquista militar de su terruño. Luego llegó la etapa del poblamiento blanco, llevado adelante por criollos e inmigrantes que construyeron una nueva sociedad.


title: Guatraché

text: La declaración del Área Protegida


title: Guatraché

text: Mediante la Ley provincial N.º 1353, sancionada el 5 de noviembre de 1991, se declarará área protegida a la laguna y su entorno ""... Con el propósito de mantener y conservar el ecosistema y para propiciar la investigación, la recreación y el turismo ambiental"". El propietario de los campos de la zona, señor Samuel Novick, fue el donante de la superficie con vistas a la instalación de un área de recreo y observación de la zona circundante, colaborando en la ejecución de aquellos considerados.


title: Guatraché

text: Con agua hipermarina (y mucho más salina que el mar Muerto), con sulfatos, cloruros de Ca y Mg; surgen a 32 °C desde 240 m, con altísima concentración de sales fuertemente cloruradas-sulfatadas-calcácicas-magnésicas e hipermarinas, y es muy terapéutica, para dolores reumáticos, articulares, problemas de piel, etc. Se accede a los baños en verano. La presencia de algas es otro recurso medicinal-termal.


title: Guatraché

text: En el año 1985 llegaron a la localidad de Guatraché, provenientes de colonias en los países de México, Paraguay y Bolivia, un grupo de familias menonitas. Se instalaron en la estancia conocida en la zona como Remecó. Este grupo es seguidor de la ideología de Menno Simons, sacerdote católico que renunció a la Iglesia católica en el año 1536, por discrepancias ideológicas. Sus ideas promovían un retorno al fundamento bíblico, incluyendo la austeridad y el sacrificio como valores esenciales.


title: Guatraché

text: Los menonitas son cristianos anabautistas; creen en Dios, Jesús y el Espíritu Santo, y no creen en santos, vírgenes, insignias e imágenes. Concurren a misa todos los domingos, siendo la confesión pública, ya que para vivir en paz y fraternidad con el prójimo sobre la tierra, se debe saber perdonar las faltas. La religión no prohíbe nada con respecto a la comida y salud.


title: Guatraché

text: Su alimentación está basada en una tradición holandesa-alemana, consumen muchas verduras, pastas y carnes hervidas, pero la comida de migración llevada a cabo por tantos años hizo que fueran incorporando alimentos y costumbres de distintos países como por ejemplo: sopa canadiense, taco mexicano, mate y asado argentino.


title: Guatraché

text: En cuanto al cuidado de su salud, si bien hay un enfermero y comadrona en la Colonia, quienes realizan primeros auxilios o atención primaria a parturientas o accidentados, la religión no expresa condición alguna, por lo tanto cada familia elige su médico y atención, concurren a centros de salud provinciales estatales y privados realizándose los tratamientos indicados.


title: Guatraché

text: Formar una familia es un mandato divino. Está compuesta por el matrimonio - caduca con la muerte- y los hijos que, a su creencia, Dios envía para bendecir al matrimonio; no hay ningún tipo de cuidado sexual. Los padres enseñan a su hijos las tareas diarias para así conservar su cultura y el día que se casen sepan realizarlas para poder mantener la familia.


title: Guatraché

text: Los niños concurren a sus propias escuelas; la educación es obligatoria entre los 5 o 6 y 12,13 o 14 años La escuela tiene una sola aula y un solo maestro -profesión de hombre- quien dicta las clases en Hochdeutsch, de matemática -cuatro operaciones básicas: suma, resta, multiplicación y división- distintos problemas de pasajes matemáticos; en lenguaje la lectoescritura en mayúscula, minúscula, imprenta y cursiva como así también en letra gótica. Completa la religión, el canto y con respecto a la historia, sus comienzos, leyendo en forma obligatoria "Los Mártires".


title: Guatraché

text: Por un acuerdo llevado a cabo en el año 1997 entre representantes de la Colonia Menonita y el Ministerio de Educación de la Provincia, los padres deben enseñar la lectoescritura en sus casas a sus hijos y el Ministerio, asistir con libros, asesoramiento y evaluación.


title: Guatraché

text: Su idioma y/o dialectos varían según las actividades que realicen:


title: Guatraché

text: Siempre han declarado los casamientos, nacimientos y defunciones en el registro Civil de Guatraché. Durante el periodo 1986-2002 se registró un total de 716 nacidos, 44 defunciones y 158 matrimonios. El censo de 2010, último realizado en nuestro país, dio un total de 1.506 personas viviendo en la Colonia. Aquellos que han llegado a nuestro país lo hicieron con las visas correspondientes y a los diez años ha visitado el embajador mexicano para actualizar la documentación.Anualmente en febrero.


title: Guatraché

text: "La llegada del ferrocarril y los inmigrantes:"


title: Guatraché

text: La llegada del ferrocarril fue un hecho de importancia trascendental que hizo posible la colonización, permitió la fundación del pueblo y la llegada de muchos criollos e inmigrantes que le dieron gran impulso a la agricultura. El ferrocarril constituía en esa época un medio revolucionario de transporte por la rapidez y la magnitud de sus cargar. Facilitaba enormemente el traslado de la producción a los puertos y centros de consumo.


title: Guatraché

text: Haciendo un rápido balance de esta etapa preliminar en la historia local de mediados de la década del '80 a 1906, es factible apreciar que la especulación sobre la compraventa de las tierras, la instalación de los primeros ganaderos y el surgimiento de una agricultura incipiente, marcan las características de esos primeros años signados por una dependencia económica de Bahía Blanca.


title: Guatraché

text: Si bien no es el centro de este relato la presencia del ferrocarril, no puede omitirse la referencia al mismo por cuanto su llegada cambiará definitivamente la organización socio-productiva de la región puesto que el hecho de contar con el paso de los trenes por un sitio hacia que el destino del mismo cambiara en forma rotunda.


title: Guatraché

text: En diciembre de 1902 algunos propietarios de tierras situados entre Guatraché y Puan, ofrecieron a la empresa del Ferrocarril Sud donar los terrenos necesarios para la construcción de un ramal entre los puntos arriba mencionados y dedicar a la agricultura las tierras de sus propiedades si la empresa se comprometía a construirlo; la compañía aceptó la donación de los terrenos y prometió conseguir el capital necesario para la obra. Rápidamente se avanzó en los trámites necesarios y el 30 de septiembre de 1903, el congreso sancionó la ley N°4227 concediendo al Ferrocarril Sud la construcción del ramal a Guatraché y el contrato definitivo fue firmado el 16 de diciembre de 1903, efectuándose la inauguración de todo el ramal hasta Remecó el 5 de mayo de 1906. Quedaba así vinculado Guatraché y su zona de influencia al moderno mundo del ferrocarril.


title: Guatraché

text: Los clubes contribuyeron a conformar una identidad local. En tanto asociaciones que se caracterizaban por la cohesión social, estimularon la creación de identidades locales y/o regionales como también aspectos morales que deben recordarse; caballerosidad, respeto y equidad.


title: Guatraché

text: A lo largo de la historia del pueblo, Guatraché contó con dos clubes que fueron y son de suma importancia para el desarrollo deportivo y cultural de la localidad. Club Atlético Pampero fue fundado en el año 1921 y Club Atlético Huracán en el año 1943. Dentro del fútbol de la zona sur de la Provincia son dos de los clubes más grandes: Pampero obtuvo 8 veces el título de la zona sur y en una ocasión el torneo Provincial mientras que Huracán logró 9 veces el título de la zona sur y se quedó con dos ediciones del torneo Provincial.


title: Guatraché

text: Las tres primeras instituciones deportivas que se organizaron en el pueblo fueron el "Tiro Federal", el "Guatraché Foot Ball Club" y el "Guatraché Lawn Tennis y Croquet Club".


title: Guatraché

text: El club Tiro Federal fue fundado en el año 1911, y su primera Comisión Directiva estuvo formada por los señores Carlos F. Pérez como presidente y Lucio Betnaza como secretario, y fue completada por Emilio Fieg, Pedro Antonietti, Felipe Garro, Francisco Echeverría, José Egoñez, Miguel Landivar, Venancio Martínez y Diógenes Gómez.


title: Guatraché

text: Al año siguiente, la entidad adquirió un terreno donde se instaló el polígono en el que se realizaban prácticas periódicas de tiro y ejercicios afines.


title: Guatraché

text: En el año 1918 quedó interrumpida la vida de la institución, pionera de la localidad.


title: Guatraché

text: El Guatraché Foot Ball Club surgió el 11 de julio de 1915. Ésta es la primera institución creada esencialmente para la práctica del fútbol, deporte que, en ese entonces, apasionaba a grandes sectores de la provincia y el país.


title: Guatraché

text: Por último, el Guatraché Lawn Tennis y Croquet club fue fundado el 3 de septiembre de 1915 con una existencia fugaz. La primera comisión directiva fue integrada por Juan Mc (presidente), Reinaldo Abell (vicepresidente), Lionel Echeverría (secretario-tesorero) y como vocales: Pedro Sasella, Juan Williamson, Venancio Martínez y Daniel Gonet. Entre los nombres de los veintiséis vecinos que lo fundaron figuran: J. C. Lawrie, G. Rutgerson, Felipe Dawney, O. Backhouse, Luis Goupillaut, Felipe S. Garro, Alfredo Peña, Arturo Paeta, Laureano Rufino, Bernandro Mouesca, R. Ramírez Calderón, Jaime Jimson, Jacinto Rosende, Victor Planterose, Juan Simpson, Enrique Furmston, Guillermo Kennedy, J. Aleton, Heriberto Ferrario.


title: Guatraché

text: La juventud amante al deporte se encontraba sin el respaldo necesario para poder practicarlo. Como consecuencia de ello se hicieron varios intentos. En el año 1932 se fundó el Club Deportivo Ferroviario, siendo aprobado en el año 1933 su Estatuto. La primera comisión estaba INTEGRADA POR: Victoriano P. Pasquaré (presidente), Javier F. Llamas (vicepresidente), Vicente Casquete (secretario), Juan G. Llamas (pro-secretario), Julio Polita (tesorero), Dionicio C. D`Amico (pro-tesorero), vocales: Renzo Renzi, Teófilio Elberrig, Lázaro Kaplan, Aníbal Ralli y revisadores de cuentas: Javier Llamas y Victoriano Di Giorgi. Esta institución fue constituida por los ferroviarios, siendo su propósito: ”propender a la cultura e instrucción en general de sus asociados”. El fútbol fue el único deporte que realizaron los integrantes del ferroviario. Posteriormente surge el Club Independiente. Tanto el Club Ferroviario y el Club Independiente fracasaron durando una temporada. Fue entonces que los aficionados al fútbol se reunían y formaban equipos que no representaban a club alguno, más bien, representaban al pueblo y jugaban partidos con equipos de localidades vecinas. Para ese entonces no tenían distintivos que los representen, por ello, utilizaban camisetas del Club San Lorenzo de Almagro de Buenos Aires, prestadas por el párroco del pueblo.


title: Guatraché

text: Actualmente existen dos clubes en Guatraché: el Club Atlético Pampero fundado el 26 de junio de 1921, y el Club Atlético Huracán el 1 de julio de 1943.


title: Guatraché

text: Los propósitos que perseguía el primero de los mencionados clubes eran “fomentar la cultura física e intelectual y propender a la mejor sociabilidad en el pueblo, arraigando ante todo el amor a nuestra nacionalidad en el recuerdo del benemérito antepasado general José Maria Paz, cuyo nombre honra en campo de deportes de la Institución”.


title: Guatraché

text: De esta manera, los fundadores de Pampero no sólo se preocuparon por la práctica de los deportes, sino que también apostaron a la cultura intelectual a partir de la biblioteca “Florentino Ameghino”, el cine y las obras de teatro.


title: Guatraché

text: Con respecto al Club Huracán, los fines Y propósitos del mismo eran “fomentar por todos los medios a su alcance, el desarrollo de la educación física, la práctica de todos los deportes y el desarrollo cultural; Organizar campeonatos de competencia y demás juntas deportivas en pro de los fines enunciados: Fomentar el espíritu de sociabilidad y unión entre los asociados; Mantener relaciones con las instituciones similares y Asociaciones nacionales; Propender la creación de una biblioteca Popular anexa a la institución; Proporcionar a sus asociados un local y campo de deportes apropiados para toda clase de actos culturales, campeonatos o competencias atléticas y de ejercitación física”. Los primeros miembros del club fueron, Presidente: Aníbal Ralli; vicepresidente: Juan Medina; secretario: Oscar Suárez; pro-secretario: Juan Medina Martín; tesorero: Miguel García; pro-tesorero: Felipe Atilio Molina; vocales: Javier Llamas, Aurelio Amigo, José Bolzán, Antonio Montiel y Elvio Fassi. La gestiones del Presidente del Club Huracán el Sr. Ralli dieron sus frutos, al poco tiempo consiguió la donación por parte del Sr. Samuel Novick de una quinta de poco más de dos hectáreas destinadas al campo de deportes, como también consiguió la donación por parte del Sr. Luis Insausti de maderas y postes para construir los arcos.  El primer partido se disputó un domingo acompañado con fuertes vientos jugando envueltos por una nube espesa de polvo, siendo su contrincante un equipo de fútbol de la vecina localidad de Avestruz, el Club Juventud Agraria, ganando Huracán por tres a cero. El equipo local se encontraba conformado por: arquero: Elvio Fassi; defensores: Miguel García, Eladio Fassi, Amed Dayup, Héctor Fassi, Arturo Dupén; delanteros: Felipe Molina, Antonio Montiel, Juan Llamas, José Bolzan y Aurelio Amigo.


title: Guatraché

text: El Club Huracán actualmente cuenta dentro de su complejo, con una pileta pública, una cancha de fútbol iluminada para realizar entrenamiento y deportes nocturnos, y una biblioteca popular "Almafuerte". Posee la cede en Avenida Zeballos, pleno centro, en el que se ha restaurado las canchas de paddle, el bar del club, como también, aficionados por la camiseta, han inaugurado un sector correspondiente a artes marciales. Por el año 2012-13 se anexó dentro del complejo de la pileta, una cancha con pasto sintético para usos múltiples como por ejemplo, fútbol cinco de los cuales en época de verano se disputan torneos, también para tenis, entre otros.


title: Guatraché

text: "Parroquia San Francisco Javier"


title: Guatraché

text: El edificio de la iglesia se compone de una única nave longitudinal y un crucero transversal. Tiene las características de basílica romana. Son dos bóvedas de cañón corrido con el crucero enfatizado con arquería de madera laminada. La nave longitudinal se encuentra rematada por un ábside y en su inicio se levanta una imponente torre que actúa como campanario y posee a sus lados pequeñas capillas. La culminación de la torre jerarquiza el verticalismo con una imponente aguja al mejor estilo gótico, a la que se oponen la simplicidad, austeridad de la fachada con tendencias racionales en cuanto a su terminación.


title: Guatraché

text: El Templo


title: Guatraché

text: La localidad de Guatraché fue fundada en las tierras que pertenecían a la Guatraché Land Company, una sociedad anónima de origen inglés. Esta dio un gran empuje a la construcción de diversos edificios públicos y privados con la intención de que la ciudad se convirtiera en un pujante y próspero centro agrícola. La iglesia fue una de las edificaciones que pergeñó y construyó. El sacerdote italiano José Vespignani describe algunos por menores de la construcción: "" arquitectónicamente peculiar, ya que los ladrillos no están ligados con cal, sino unidos con fango (sistema primitivo). Por consiguiente las paredes están reforzadas con una especie de arneses exteriores que tienen un espesor extraordinario con una estructura que permite apuntalar y dar forma a la misma vez. La torre sobre el frente es verdaderamente monumental...""


title: Guatraché

text: Así mismo señala que La Guatraché Land Company construyó el edificio sin destinarla a ningún culto particular, pero al ser los primeros habitantes -italianos, españoles y alemanes de Rusia- devotos de la Iglesia católica, el edificio fue cedido a esta última y confiado a los Salesianos en 1915. A dos años de la fundación del pueblo, se consagró el templo católico, bajo el patrocinio del misionero Jesuita San Francisco Javier.


title: Guatraché

text: La inauguración tuvo lugar el 11 de noviembre de 1910 siendo bendecida por el padre Teodoro Kraemer.


title: Centro Coltejer

text: El Edificio Coltejer o Centro Coltejer es un edificio ubicado en la ciudad de Medellín, Colombia. Fue construido sobre el antiguo teatro Junín y el hotel Europa, empezando en 1968 y terminando cuatro años después, en 1972, convirtiéndose hasta 1977 en el edificio más alto del país, cuando el Centro de Comercio Internacional, lo superó en altura. Este también fue el edificio más alto de Latinoamérica hasta que lo superaran el World Trade Center México (1972) y las torres de Parque Central (Caracas) de 225 m. hechas de concreto armado en Venezuela, construidas entre 1970 y 1979.


title: Centro Coltejer

text: En la cultura popular se extendió la versión de que el diseño puntiagudo del edificio, con unas grandes ventanas en sus costados occidental y oriental, en el piso treinta y cuatro, como el ojo para enhebrar el hilo de una aguja, correspondía al de una lanzadera textil, industria bandera de la ciudad. Pero en el año 2007 el arquitecto Raúl Fajardo, quien lo levantó, explicó en entrevista a la televisión local que el diseño no es más que la respuesta a la solicitud del gerente de la textilera Rodrigo Uribe Echavarria de darle un remate llamativo a su torre de oficinas. De todos modos su forma de aguja demuestra el desarrollo de la ciudad con respecto a los textiles, y su empresa Coltejer.


title: Centro Coltejer

text: El edificio Coltejer fue construido inicialmente para albergar a la alta esfera ejecutiva de la empresa insignia del gremio textil colombiano, Compañía Colombiana de Tejidos: COLTEJER.


title: Centro Coltejer

text: El Coltejer es utilizado principalmente por las empresas Coltejer y RCN Radio, y además varios Cines y cadenas de radio.


title: Centro Coltejer

text: Allí está la sede para Medellín de RCN Radio.


title: Palacios del Pan

text: Palacios del Pan es un municipio y localidad española de la provincia de Zamora en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Palacios del Pan

text: Cuenta con parajes de gran belleza paisajística. Es maravilloso poder contemplar las puestas de sol desde varios lugares del término Palacios, también destacar la Dehesa de Mázares,la fuente del caño, El Puente de Los Cabriles o "Viaducto Martín Gil", el Sierro, Peñas Rojas, el pueblo viejo, el Casetón de los Moros, el entorno del club de vela, el entorno de los varios kilómetros de embalse en su discurrir por el término, en definitiva hay cientos de lugares de enorme belleza paisajística en los 32 km² de término municipal.


title: Palacios del Pan

text: Su máxima altitud se encuentra en el Teso de las Furiegas con 735 msnm, a escasos metros del Viaducto Martín Gil y del parque eólico.


title: Palacios del Pan

text: Los restos más antiguos de población en el municipio se sitúan en el "Casetón de los Moros", en el despoblado de Mazares, donde se han encontrado restos de construcciones y vestigios de cerámica romana.


title: Palacios del Pan

text: Desde su creación, Palacios, fundado presumiblemente dentro del proceso de repoblación emprendido por la monarquía leonesa en la Edad Media, fue lugar de realengo dentro de la Tierra del Pan, teniendo integrado en su término la actualmente despoblada villa de Mazares.


title: Palacios del Pan

text: En 1146 el rey Alfonso VII de León donó la villa de Mazares al Monasterio de Moreruela, donación confirmada por Alfonso IX de León en 1192, que luego permutó con el Cabildo de la Catedral de Zamora en 1356. El Cabildo lo arrendó al Obispo con jurisdicción, propiedad y vasallos por una renta anual de 96 fanegas de pan mediado y 150 maravedíes.


title: Palacios del Pan

text: Por su parte, Fernando II de León entregó la iglesia y lugar de Palacios a la Orden del Santo Sepulcro en el año 1167.


title: Palacios del Pan

text: Ya en la Edad Moderna, en 1458, se repartió el término Cabeza de Cristo a partes iguales entre Mazares (Cabildo) y Almendra (Obispo). Sus mayores propietarios de fincas rústicas eran los conventos de San Jerónimo, Comendadoras de San Juan y Santa Marina.


title: Palacios del Pan

text: Al crearse las actuales provincias en la división provincial de 1833, Palacios del Pan quedó encuadrado en la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa.


title: Palacios del Pan

text: Inicialmente, Palacios tenía su emplazamiento junto al río Esla, si bien tuvo que ser trasladado en el primer tercio del siglo XX por la construcción del embalse de Ricobayo.


title: Palacios del Pan

text: Dentro de este municipio, en el viaducto Martín Gil, tuvo lugar un trágico accidente ferroviario. El 19 de octubre de 1964, un tren de mercancías con destino a Zamora, cargado con más de cien kilos de material pirotécnico, sufrió una fortísima explosión de material que afectó a la pilastra que hay justo al finalizar el arco del viaducto. Como consecuencia ocho vagones cayeron al fondo del embalse, salvándose del efecto arrastre la locomotora y el resto de vagones que pudieron llegar a la estación más cercana, la de Andavías. En el suceso falleció un trabajador de dicho convoy.


title: Palacios del Pan

text: Esta localidad, debido a la proximidad de Zamora, cuenta con un establecimiento hostelero. A lo largo de la semana acuden varios vendedores ambulantes (tenderos de todo tipo de ropa, cacharreros, pescaderos, vendedor de productos de primera necesidad o limpieza, entre otros).


title: Paúl Ambrosi

text: Vicente Paúl Ambrosi Zambrano (Guaranda, Provincia de Bolívar, Ecuador; 14 de octubre de 1980) es un exfutbolista ecuatoriano. Jugaba de lateral izquierdo .


title: Paúl Ambrosi

text: Paúl Ambrosi nació como futbolista en las divisiones menores del club albo LDU. Al equipo capitalino llegó en 1997. Sus inicios los realizó como delantero, hoy en día juega como lateral por la banda izquierda y es utilizado también como volante lateral, debido a que se lanza al ataque y tiene mucha presencia en el área contraria. El debut de Ambrosi se produjo en el campeonato ecuatoriano de 2000. Ambrosi destacó siempre por su capacidad goleadora, veracidad en sus pases y su recorrido en la cancha. Es un lateral de proyección pero con excelente oficio de marca.


title: Paúl Ambrosi

text: Ambrosi, ha jugado la mayor parte de su carrera deportiva como futbolista en la LDU, cuadro con el que ha ganado cuatro títulos nacionales y tres internacionales . Su mayor logro como profesional del fútbol, ha sido conseguir junto con la LDU el primer título internacional para un club ecuatoriano: la Copa Libertadores 2008. Debido a una lesión de rodilla, jugó parte del partido de la final de la Copa Mundial de Clubes de la FIFA 2008 contra el Manchester United.


title: Paúl Ambrosi

text: En agosto de 2009, emigró hacia Argentina para unirse a Rosario Central, club donde fue recomendado por su exentrenador Edgardo Bauza, con quien se consagró campeón de la Copa Libertadores 2008 y tocó la cima de América. Tras realizarse los exámenes médicos con éxito, firmó el contrato que lo vincularía al equipo ""canalla"" por dos temporadas.


title: Paúl Ambrosi

text: En Rosario Central efectuó esta compra por 600 mil dólares y dos años de contrato. Su debut fue contra Colón de Santa Fe, partido que terminó 1-0 a favor de Colón. Luego, perdió la titularidad por unas fechas pero contra Independiente le volvieron a dar un lugar. Contra Estudiantes metió su primer gol aunque dicho gol también se puede considerar un autogol de Verón.


title: Paúl Ambrosi

text: En agosto de 2010 debido al descenso de Rosario Central, Ambrosi regresó a LDU equipo con el que ganó su segunda Recopa Sudamericana y en diciembre de 2010 se proclamó nuevamente campeón nacional.


title: Paúl Ambrosi

text: En 2013 el Club Cerro Porteño lo ficha a pedido del técnico Jorge Fossati quien ya lo había dirigido en Liga de Quito en el año 2003 y 2009.


title: Paúl Ambrosi

text: Ha sido internacional con la Selección de fútbol de Ecuador en 35 ocasiones. Su debut fue el 20 de agosto de 2003 ante Guatemala en un partido amistoso.


title: Palacios de Sanabria

text: Palacios de Sanabria es un municipio y localidad española de la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Palacios de Sanabria

text: Integrado en la comarca de Sanabria, al noroeste de la provincia de Zamora, se sitúa a 108 kilómetros de la capital provincial. El municipio está atravesado por la autovía de las Rías Bajas A-52 entre los pK 71 y 77, así como por la carretera nacional N-525 y la carretera provincial ZA-125 que comunica con Espadadeño. En su término municipal se encuentran las localidades de Otero de Sanabria, Remesal y Vime de Sanabria.


title: Palacios de Sanabria

text: El relieve del municipio tiene dos partes diferenciadas, más montañosa al norte y con el valle del río Tera al sur, donde forma el embalse de Cernadilla. La altitud del municipio oscila entre los 1230 metros al noroeste ("Monte de Vime") y los 900 metros en el embalse. El pueblo se alza a 971 metros sobre el nivel del mar.  Durante la Edad Media Palacios quedó integrado en el Reino de León, cuyos monarcas habrían acometido la repoblación de la localidad dentro del proceso repoblador llevado a cabo en Sanabria. Tras la independencia de Portugal del reino leonés en 1143 Palacios habría sufrido por su situación geográfica los conflictos entre los reinos leonés y portugués por el control de la frontera, quedando estabilizada la situación a inicios del siglo XIII.


title: Palacios de Sanabria

text: Posteriormente, en la Edad Moderna, Palacios fue una de las localidades que se integraron en la provincia de las Tierras del Conde de Benavente y dentro de esta en la receptoría de Sanabria. No obstante, al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, Palacios de Sanabria pasó a formar parte de la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa, quedando integrado en 1834 en el partido judicial de Puebla de Sanabria.


title: Palacios de Sanabria

text: Por otro lado, entre 1840 y 1860, el municipio de Palacios de Sanabria amplió se extensión territorial, al integrar en su término las localidades de Vime de Sanabria y Remesal. No obstante, la extensión actual del término no llegó hasta 1965, cuando el municipio de Otero de Sanabria se integró en el de Palacios.


title: Palacios de Sanabria

text: Respecto al gentilicio de los habitantes de Palacios de Sanabria, el más aceptado actualmente es "arguselo/a", aunque existen indicios y testimonios de los mayores del lugar que indican que el gentilicio original es "matiego/a".


title: Palacios de Sanabria

text: En la parte alta del pueblo se sitúa la ermita de Santo Cristo, cuyo recinto lo forman tres naves y en su cabecera destaca un retablo barroco presidido por la imagen del Crucificado. De su iglesia parroquial, el otro edificio eclesiástico de esta localidad, de su exterior llama especialmente la atención su campanario y, de su interior, el retablo neoclásico que preside la estancia.


title: Palacios de Sanabria

text: En Palacios también son significativos los palomares que, a diferencia de los de Tierra de Campos, han sido construidos en mampostería oscura y cubiertos con pizarra.


title: Palacios de Sanabria

text: El municipio se divide en cuatro núcleos de población, que poseían la siguiente población en 2019 según el INE.


title: Bakuto

text: Un era un jugador itinerante japonés, existieron desde comienzos del siglo VIII hasta mediados del siglo XX. Junto al gremio de los Tekiya (vendedores ambulantes), fueron los antecesores de las modernas bandas criminales japonesas conocidas como yakuza.


title: Bakuto

text: Los bakuto ejercían sus artes en los pueblos y rutas del Japón feudal, jugando juegos tradicionales tales como el hanafuda y los dados. En general eran marginados sociales de diversos orígenes, que vivían fuera de las leyes y normas de la sociedad. Sin embargo, durante la era Tokugawa, en ocasiones eran contratados por los gobiernos locales para jugar con los trabajadores y extraerles el salario, a cambio de un porcentaje de las ganancias.


title: Bakuto

text: Los bakuto generalmente operaban en pequeños garitos de apuestas situados a las afueras de los pueblos o en los barrios marginales de las ciudades, sitios donde no fueran importunados por las autoridades. Se cree que la práctica yakuza de cortar dedos tiene su origen en el castigo que aplicaban los bakuto a sus deudores.


title: Bakuto

text: Era común que los bakuto adornaran su cuerpo con elaborados tatuajes, que eran lucidos por el jugador sin camisa durante un juego de cartas o dados. Esta costumbre dio origen a la tradición de los yakuza de tatuarse todo el cuerpo.


title: Bakuto

text: Con el tiempo los bakuto se organizaron en grupos y expandieron a otro tipo de actividades como la usura, sentando parte de las bases para la yakuza moderna (el otro grupo de itinerantes que aportó a la yakuza fueron los tekiya o vendedores ambulantes).


title: Bakuto

text: Hasta mediados del siglo XX, algunas organizaciones yakuza que se dedicaban principalmente al juego se identificaban a sí mismos como grupos bakuto. Pero esta práctica fue cayendo en desuso, y la mayoría fueron absorbidos por sindicatos yakuza más grandes y diversos. Por ejemplo, los Honda-kai eran un grupo bakuto originario de Kōbe. que formó una alianza luego de la Segunda guerra mundial con los Yamaguchi-gumi, para luego ser absorbidos por la organización más grande.


title: Bakuto

text: Un ejemplo ficticio de un bakuto sería Zatōichi, el jugador ciego que aparece en numerosas películas japonesas.


title: Estado Oriental del Uruguay

text: El Estado Oriental del Uruguay fue la primera denominación de la actual República Oriental del Uruguay. Dicha denominación fue dada al país por la primera Constitución promulgada el 28 de junio de 1830 y jurada por el pueblo el 18 de julio del mismo año.


title: Estado Oriental del Uruguay

text: La Asamblea se había instalado en San José el 22 de noviembre de 1828. La Comisión de Constitución y Legislación fue presidida por Jaime Zudáñez e integrada, además, por José Ellauri (secretario), Luis B. Cavia, Cristóbal Echevarriarza y Solano García. Otros miembros de la Asamblea que tuvieron destacada participación en la elaboración de la Constitución, fueron Miguel Barreiro, Juan Benito Blanco, Alejandro Chucarro, Lázaro Gadea, Ramón Massini, Juan María Pérez y Lorenzo Justiniano Pérez. El trabajo de la Comisión fue presentado a la Asamblea el 6 de mayo de 1829 y aprobado por la misma el 3 de septiembre de 1829.


title: Estado Oriental del Uruguay

text: La decisión del nombre del nuevo Estado fue tomada por la Asamblea en la sesión del 7 de mayo de 1829. La Comisión de Constitución y Legislación había propuesto el nombre de "Estado de Montevideo". Lázaro Gadea planteó que no le parecía conveniente el nombre puesto que no comprendía a todo sino a una parte del Estado y tal distinción podría dar celos a los demás departamentos. Se propusieron los nombres alternativos de "Estado Nord Argentino" y "Estado Oriental del Uruguay", siendo elegido este último.


title: Estado Oriental del Uruguay

text: El primer jefe de Estado y Gobierno fue José Rondeau, designado por la Asamblea General Constituyente y Legislativa reunida en Florida, en votación unánime, como Gobernador y Capitán General Provisorio. Rondeau prestó juramento el 22 de diciembre de 1828 ante la Sala de Representantes que en esos momentos funcionaba en Canelones y renunció el 17 de abril de 1830, después de la aprobación de la constitución.


title: Estado Oriental del Uruguay

text: A pesar de ser esa la denominación del nuevo Estado, en varios tratados se utilizó el nombre de "República Oriental del Uruguay". Por ejemplo, en el Tratado para una alianza ofensiva y defensiva celebrado entre Brasil, Uruguay y Entre Ríos en Montevideo el 29 de mayo de 1851 se expresa, en su artículo 1°, que "Su majestad el emperador del Brasil, La República Oriental del Uruguay y el Estado de Entre Ríos se unen en alianza ofensiva y defensiva, para el fin de mantener la independencia y pacificar el territorio de la misma república."