title: Arte precolombino

text: A lo largo de los grandes ríos se encuentran ocasionalmente enterramientos con grandes urnas o restos de canoas monóxilas, pero las cerámicas de menores dimensiones, los objetos de hueso, madera, los textiles y las cesterías antiguos resultan casi inhallables precisamente por las condiciones deteriorantes que sufrieron. Sin embargo, puede darnos alguna idea de las artes precolombinas las artes (vulgarmente catalogadas como "artesanías) "menores" que aún realizan los descendientes de etnias como la wichí o la qom'lek ("toba"): los wichis se destacan por sus tallas en maderas muy duras (quebracho, palo santo) y el tejido de atractivas alforjas "chuspas" sobre la base de la fibra del chaguar; las tallas en madera dura son frecuentemente representaciones de animales, tales representaciones conllevan fuertes estilizaciones en las cuales predominan los volúmenes facetados; en cuanto a los qom'lek también suelen representar en pequeñas esculturas (valga la palabra escultura aquí, pese a que se trata técnicamente de cerámica) los animales autóctonos (y posteriormente los alóctonos) aunque predomina la cerámica horneada (no al punto de terracota) de matices castaño claros luego pintada con pigmentos marrones, blancos, rojizos y negros.


title: Arte precolombino

text: En el área de transición entre el Gran Chaco y las cordilleras preandinas y andinas se nota también el antiguo contacto cultural (muchas veces violento) entre etnias pampeanas, amazónicas y andinas; en el interfluvio de los ríos Dulce y Salado del Norte aunque no existen huellas de ninguna ciudad prehispánica edificada con rocas u otros elementos perdurables si se encuentran bastantes cerámicas que revelan el fuerte influjo procedente de las culturas del NOA (en ocasiones es difícil distinguir si se trata de cerámicas precolombinas moldeadas "in situ" o si se trata de cerámicas obtenidas del NOA a través de las antiguas rutas comerciales), al pie de la yunga, especialmente en el chaco salteño, se encuentran interesantes máscaras labradas en palma que representan a diversos grandes animales (yaguares, pecaríes, tapires etc.), tales máscaras evocaban a los "espíritus" de los animales y eran utilizadas ceremonialmente, su talla suele ser sencilla, limpia: con pocos rasgos se puede identificar fácilmente al ser representado. En esa misma zona, y especialmente por parte de los chorotís y de la parcialidad arawak de los chané se destacan los "sapos" que, por magia simpática, sirven para impetrar o atraer a la lluvia durante las prolongadas sequías: los sapos chorotis suelen ser de barro cocido con una mezcla de polvo de hueso lo que le da un matiz (casi una "pátina") singular: de volúmenes curvos tal "pátina" resalta las curvaturas al suavizar ópticamente toda posible rectilinealidad. Por su parte, los "sapos invocantes" de los chané llegan a sorprender por lo logrado con la sencillez de sus formas (muchas veces una especie de óvalo "parado" y algo aplastado que tiene una gran abertura arriba, la de la boca, y unas cintas añadidas de cerámica fungiendo como leves patas).


title: Arte precolombino

text: En el NOA se encuentra una región que reúne características fisiográficas semejantes a las de los Andes Centrales, la semejanza fisiográfica y, especialmente, los factores ecológicos hicieron que en esta zona se pudieran desarrollar poblaciones sedentarias, fijadas a la "madre tierra" por la agricultura intensiva de la papa, el maíz, los porotos, la quinoa etc. En el transcurso de los siglos las antiguas aldeas llegaron a consolidarse como pequeñas ciudades realizadas en una arquitectura de sillería en piedra.


title: Arte precolombino

text: Aunque se mantienen polémicas en cuanto a las denominaciones y periodizaciones, aquí se recurrirá a las más frecuentes.


title: Arte precolombino

text: Usualmente se habla de un "período temprano" que se extiende desde el 500 a. C. al 650 d. C., un "período intermedio" o "medio" (650-850) y un "período tardío" (del 850 aproximadamente al 1480).


title: Arte precolombino

text: En todos estos casos nos encontramos con artes que corresponden a culturas agroalfareras que encuadran dentro del término (muchas veces impreciso) de civilización, en efecto, es en el NOA que, ya antes del siglo I arqueológicamente se observan incontestables rasgos de civilización en el sentido más estricto: aparecen poblaciones estables en puntos (nodos) en los cuales se controla económicamente el riego, la agricultura y, con ellos, la circulación macrorregional de bienes entre los cuales se encuentran los alimentos y la información.


title: Arte precolombino

text: Las culturas agroalfareras del NOA llegaron a desarrollar un interesante urbanismo (Tastil, Tilcara, Shincal, Chicoana, Batungasta, Titiconte, La Ciudacita etc.) acompañado de esculturas líticas y coroplastia (cerámica netamente artística), metalurgia en oro, plata, cobre y bronce; así como interesantes obras textiles y de cestería. En el actual territorio de la provincia de Santiago del Estero se desarrolló una cultura (Civilización santiagueña) que aunque estableció grandes centros habitados, no llegó a la monumentalidad ya que de hecho, su arquitectura se basó en materiales perecederos ("paja" o sacate y, menormente, en adobe), la Civilización santiagueña refleja casi inmediatamente los influjos andinos seguidos de los amazónicos aunque su substrato demográfico se hubiera dado en una población predominantemente pampeana. En el NEA (Noreste Argentino) la cultura con sus artes se basa en un primer estadio cazador-recolector (semejante entonces al de la Pampasia y la Patagonia) hasta que hacia el siglo XIV en las orillas de los grandes ríos (Paraná, Paraguay, Uruguay) y sus principales afluentes, en costas elevadas y sobre suelos altamente productivos, se establecieron grandes aldeas prácticamente permanentes (principalmente pobladas con linajes avá), aldeas basadas en la agricultura de mandioca (o yuca) y en un segundo término en la obtención de proteínas merced a la proficua pesca y, en grado menor, caza e incipiente «ganadería» (avicultura).


title: M53

text: El término M53 o M-53 puede referirse a:


title: Clase Preußen

text: La clase Preußen (en alemán Prusia), fue la primera clase de buques acorazados construidos para Kaiserliche Marine en Alemania. La intención era no depender de los astilleros británicos para la construcción de buques de guerra.


title: Clase Preußen

text: En un principio fueron ideados para ser buques de batería central, pero luego su diseño varió para ser buques torres. Tenían dos torres sobre la línea central del buque, una a proa y otra a popa, cada una con dos cañones pesados, además de tener un cañón en dirección a proa y otro a popa para disminuir el ángulo ciego de tiro, debido a que las torres eran interferidas por los mástiles y por los castillos.


title: Clase Preußen

text: El líder de la clase, llamado así en recuerdo a la antigua Prusia (Preußen significa Prusia). Inicialmente se iba a llamar "Borussia". Fue puesto en gradas en 1870 en A.G. Vulcan (Stettin), lanzado el 22 de noviembre de 1873 y comisionado el 4 de julio de 1876.


title: Clase Preußen

text: Sirvió en la armada hasta 1891, siendo luego destinado a la defensa de la bahía de Wilhelmshaven hasta 1906. En 1903 fue rebautizado como "SMS Saturn", cuando otro acorazado recibió el nombre de "SMS Preußen". Fue convertida en depósito de carbón hasta que fue desguazado en 1919.


title: Clase Preußen

text: Fue lanzado el 20 de septiembre de 1874 en Kiel y comisionado en 1877. Sirvió en la armada hasta 1891, destinado luego como guardacosta hasta que fue desguazado en 1920.


title: Clase Preußen

text: Lanzado en 1875 en Wilhelmshaven y comisionado en 1878.


title: Clase Preußen

text: Durante ejercicios fuera de Folkeston en Kent, el 31 de mayo de 1878, un escuadrón de buques alemanes estuvo navegando en dos columnas hacia Plymouth, con el buque insignia SMS König Wilhelm y "SMS Preußen" en una división y el "SMS Großer Kurfürst" en la otra. Dos pequeños veleros se cruzaron frente a ellos y obligó a los buques a hacer maniobras para evitarlos, pero desafortunadamente, colisionaron el SMS König Wilhelm con el "SMS Großer Kurfürst", siendo este último embestido por el primero, hundiéndose el buque y muriendo 284 hombres de su tripulación.


title: M17

text: El término M17 puede referirse a: M17 (amateur radio) - Modo digital de transmisión de radio.


title: M17

text: Nebulosa Omega - Región en la constelación de Sagitario.


title: Cavall Fort

text: Cavall Fort es una revista quincenal en lengua catalana destinada a niños y jóvenes fundada en 1961. Dirigida por Josep Tremoleda desde su creación, Albert Jané lo sustituyó en el cargo de 1979 a 1997 y, desde entonces, la directora es Mercè Canela.


title: Cavall Fort

text: Forma parte de la "Associació Cultural Cavall Fort – Drac Màgic – Rialles", dedicada desde 1977 a la promoción y doblaje de películas infantiles y juveniles con el objetivo de incrementar la oferta cinematográfica y videográfica en catalán.


title: Cavall Fort

text: "Cavall Fort" se creó el año 1961 para estimular la lectura entre los chicos de 9 a 15 años, emulando la popular "En Patufet", desaparecida al final de la década de 1930. Contaba con el patrocinio de los obispados de Vich, Gerona y Solsona, distribuyéndose a través de subscripción.


title: Cavall Fort

text: Desde 2008, el "Grup de lectors de Cavall Fort" (Grupo de lectores de Cavall Fort) organiza una fiesta en Vich para hacer un homenaje a la revista. Las dos primeras ediciones se realizaron el 12 de octubre. La edición de 2010 se realizará el 17 de octubre.


title: Cavall Fort

text: En sus más de 1000 números se han incluido cuentos, juegos, concursos, historietas y tiras cómicas y secciones diversas. Precisamente la revista destaca como introductora en Cataluña de los cómics franco-belgas de la denominada línea clara, obra de dibujantes como Hergé o Franquin. Josep Maria Madorell, colaborador de "Cavall Fort" desde los inicios, fue el mejor discípulo entre los ilustradores catalanes.


title: Cavall Fort

text: Por la revista han pasado los grandes nombres de la literatura catalana para niños y jóvenes (Joaquim Carbó, Josep Vallverdú, Pep Albanell...) y para adultos (Salvador Espriu, Pere Calders, Maria Aurèlia Capmany, Montserrat Roig, Tísner...), y también del mundo de la ilustración: entre los habituales, Cesc (encargado de hacer las portadas del número especial de Navidad), Picanyol, Fina Rifà, Pilarín Bayés, , Carme Solé, Montse Ginesta, el ya mencionado Madorell...; esporádicamente, con colaboraciones de grandes firmas como Joan Miró, Antoni Clavé, Antoni Tàpies, Josep Maria Subirachs, Maria Girona, Joan Hernández Pijuan, Albert Ràfols-Casamada, Joan-Pere Viladecans...


title: Cavall Fort

text: Entre sus series destacan:


title: Maria Tănase

text: Maria Tănase (Bucarest, 25 de septiembre de 1913 - 22 de junio de 1963) fue una actriz y cantante rumana.


title: Maria Tănase

text: Artista rumana de enorme talento que destacó tanto en el teatro como en el cine, a la que sin embargo, se le recuerda en Rumanía por ser una de las mejores intérpretes de la música popular de aquel país. También desarrolló su faceta musical en el ámbito del musical o la opereta. Realizó numerosas giras, tanto en su país como en el extranjero. Actuó en Nueva York con la orquesta de Grigoras Dinicus. Debutó en la radio de su país el 27 de febrero de 1937 cantando canciones populares y grabó su primer disco el año siguiente, 1938. Sin embargo, sus grabaciones en la radio rumana fueron destruidas en 1940 por obra de la policía fascista que la acusaba de haber pervertido la verdadera naturaleza del folclor rumano. La auténtica razón podría haber sido el círculo de amistades de María entre los que podía destacarse algunos intelectuales judíos de la Rumanía de la época.


title: Maria Tănase

text: En 1955 recibió el "Premiul de Stat" ("Premio del Estado") y en 1957 el Premio Artista Emérita. Murió de cáncer en 1963 y se la considera la Édith Piaf rumana. Su actividad artística se vio reconocida en su país con el cariño y agradecimiento de su pueblo que acudió masivamente en el día de su entierro a otorgarle su último adiós.


title: Maria Tănase

text: Su tumba se encuentra en el cementerio de Bellu de Bucarest.


title: Santiago García de Leániz

text: Santiago García de Leániz Caprile (n. Madrid, 1963) es un guionista, director y productor cinematográfico español.


title: Santiago García de Leániz

text: Estudió Arte Dramático e Historia del Cine en la ciudad de Victoria, Columbia Británica, Canadá 1979-1984. Se graduó en Cinematografía por la London Film School 1987. En 1988 se traslada a Madrid para dedicarse profesionalmente al cine, trabajando entre otros con directores como Manuel Gutiérrez Aragón y Felipe Vega.


title: Santiago García de Leániz

text: Fundó en 1991 la productora de cine La Iguana que actualmente dirige y de la que forman parte Icíar Bollaín y Juan Butragueño. Empieza a producir y dirigir alternativamente cortometrajes de ficción y documentales, varios de ellos premiados en festivales internacionales.


title: Santiago García de Leániz

text: Durante 1995 produce con La Iguana y Fernando Colomo el largometraje de Icíar Bollaín"Hola, ¿estás sola?", siendo la película más premiada de la 40ª Semana Internacional de Cine de Valladolid y un claro éxito de crítica y público durante 1996.


title: Santiago García de Leániz

text: En 1999 produce el segundo largometraje de Iciar Bollaín "Flores de otro mundo", Mejor Película de la Semana Internacional de la Crítica del Festival de Cannes 1999 y en 2003, "Te doy mis ojos", tercera película de Iciar Bollaín, ganadora de 7 premios Goya de la Academia del Cine Español, incluyendo el de mejor película. Productor de en 2005 de la película documental sobre la emigración española a Europa en los años 1960: "El tren de la memoria", Premio del Jurado en el Festival de Málaga 2005 y "La noche del hermano"”, su primer largometraje como director. En 2007 produce "Mataharis" de Iciar Bollain, sección oficial del Festival de San Sebastián y 6 nominaciones a los premios Goya. En 2011 produce y dirige el cortometraje documental "Nube del sol naciente". Es miembro de la Academia de Cine Europeo -EFA-.


title: Groo

text: Groo the Wanderer es una serie de historietas de comedia y fantasía inventada, escrita, dibujada y entintada por Sergio Aragonés, reescrita y codialogada por Mark Evanier, rotulada por Stan Sakai, y coloreada por Tom Luth. Destaca por ser propiedad de Sergio Aragonés contrariamente a lo que es habitual en los EE. UU. donde los derechos siempre los tienen las editoriales y esto ha hecho que desde su primera aparición en 1982 haya sido editado por varias de ellas: Pacific Comics, Eclipse Comics (un número especial), Marvel Comics (dentro de Epic Comics), Image Comics y Dark Horse Comics.


title: Groo

text: La serie narra las aventuras de Groo, un bárbaro errante descerebrado que provoca el caos allá donde va. El protagonista es una suerte de antihéroe, un remedo de "Conan el Bárbaro" (de hecho, la primera versión publicada en España llevó el nombre de "Groonan el vagabundo"). La estupidez del protagonista sólo es igualada por su impresionante manejo de sus espadas y su tremenda facilidad para provocar todo tipo de desgracias y desastres. Las aventuras de Groo a menudo constan de historias autoconclusivas (o mini-sagas, habitualmente de dos o cuatro números) en las que su protagonista suele ir, como vagabundo que es, errando de un lugar a otro, ganándose la vida alquilando sus servicios al mejor postor a cambio de unos pocos kopins, o de algo que llevarse a la boca, preferiblemente queso fundido. El problema es que sus acciones suelen generar importante daños colaterales, dejando un rastro de muerte y destrucción, casi siempre provocado por sus propios despistes y por su espíritu gafe, allá por donde pasa. La sola mención de su nombre provoca el temor de todos aquellos que la escuchan, sabedores del peligro inminente que les acecha. La serie parece tener lugar en algún lugar de la Europa Medieval, aunque a veces los viajes de Groo le llevan a lugares que bien podrían estar situados en África, Japón, oriente medio, o cualquier otro lugar. Ocasionalmente aparecen criaturas legendarias, como los dragones, y diversas culturas parecen utilizar una suerte de dinosaurios como animales de carga. Toda esta ambientación, y sus argumentos, recuerdan por momentos a los cuentos clásicos: fantasía medieval heroica con un final moralizante que enseña algo al lector, pero además trufada de gags y de situaciones muy cómicas y descacharrantes. Buena parte de la culpa de la existencia de todo este universo tan particular la tiene precisamente Mark Evanier, reputado guionista que trabajó mucho para la televisión, en series como Scooby Doo, Dragones y Mazmorras, Casper o McGyver, pero también en el ámbito de la historieta, con guiones de series como Blackhawk, de DC. Mark hace, en realidad, de co-guionista en la serie de Groo, ya que cada historieta es concebida junto a Sergio. Ambos han sabido imaginar alrededor dos centenares de historietas sabiendo introducir una serie de gags recurrentes, cuya mecánica es siempre la misma, pero sin caer en la repetición absurda. Mark suele bromear sobre este tema afirmando que la serie Groo es una historiea de un solo chiste. De hecho, hay una serie de frases que Groo repite habitualmente. Las hemos leído muchas veces, pero vuelven a hacernos gracia cada vez que aparecen. Expresiones como  "¿Habré errado?", "¿Me tomas por el tonto que soy?", "¡Ahora Groo hará lo que mejor sabe hacer!", "¿Qué quieres decir con eso de que soy lento de mente" (muchas veces varias viñetas después de que algún personaje le diga a Groo que es lento de mente), o la clásica "Como cualquier todo puede ver", a la que Groo suele responder con un "Sí, yo puedo verlo", sin más.


title: Groo

text: Asimismo, los autores suelen incluir mucha crítica social en las historietas de Groo, invitando a la reflexión y a la concienciación sobre ciertos temas sociales. Muchas de las historietas, alrededor de un centenar, introducen moralejas o frases al final (o durante) la historieta que remueven la conciencia del lector. Completan el elenco de artistas implicados en la serie el japonés Stan Skai, entintador, muy conocido especialmente por su serie sobre el conejo samurai Usagi Yojimbo, y Tom Luth, colorista habitual de la serie, que reemplazó al original, Gordon Kent (quien abandonó tras realizar una serie de cómics para Pacific). Sergio Aragonés solía dibujar a menudo, especialmente en las historietas más primitivas, alguna caricatura de todo el equipo en alguna viñeta. Era un aliciente más para el lector, que tenía que localizarlos en alguna parte de la historieta. Además de estos guiños, existen incontables "huevos de Pascua" escondidos en las páginas de los álbumes. el mensaje escondido más habitual  suele ser la frase "This is the hidden message", "The hidden message" o simplemente "Hidden message", oculto de alguna manera, muchas veces de forma críptica. Lamentablemente, muchos de estos mensajes ocultos se perdieron en la edición en castellano con la traducción.


title: Groo

text: Las historietas se fueron enriqueciendo con el paso del tiempo tras la incorporación de toda una caterva de personajes principales y secundarios: el perro Rufferto, inseparable amigo de Groo y único ser vivo capaz de aguantarle, además de venerarle, el Sabio, que siempre intenta poner un poco de cordura en cada una de sus intervenciones (siempre acompañado de su perro, Compostar), el bardo, que canta, en verso, las andanzas de nuestro protagonista como buen juglar, casi siempre con sorna y burla para solaz y deleite de quienes las escuchan, Chakaal, hermosa mujer-guerrero por quien Groo profesa un amor no correspondido,  Groella, hermana y archienemiga de Groo, Taranto y su banda, ladrones y mercenarios que suelen utilizar a Groo para conseguir sus fines, Arcadio, héroe apuesto y narcisista que suele llevarse todos los méritos de las gestas hechas por Groo, las brujas Arba y Dakarba, que suelen intentar controlar a Groo en beneficio propio, aunque suelen terminar siendo las víctimas, la abuela de Groo, una gitana vidente que viaja de un lugar a otro, como su nieto, en su carromato, el mago-hechicero Grativo, capaz de crear todo tipo de ilusiones mágicas o de convertir a las personas en cerdos, archienemigo de Groo hasta la médula, Ahax, un capitán de barco al que Groo hunde siempre su nave cada vez que se sube en ellas (sin Rufferto), o la pareja recurrente integrada por Pal y Drumm, a menudo intentando amañar combates con apuestas u otras artimañas para lucrarse, pero cuyos planes siempre se frustran por culpa de Groo.


title: Bouzas (Vigo)

text: Bouzas es un barrio costero de la ciudad gallega de Vigo, en la provincia de Pontevedra (España), que limita con Alcabre y Coya.


title: Bouzas (Vigo)

text: Recibió el título de villa por parte de Carlos III. Fue un municipio independiente entre 1836 y 1904, formado por la villa de Bouzas y otras parroquias cercanas. Posteriormente Bouzas quedaría integrado en el núcleo urbano vigués.


title: Bouzas (Vigo)

text: Es uno de los barrios más antiguos y también más grandes de la ciudad de Vigo. La Iglesia de San Miguel de Bouzas fue construida en la segunda mitad del y reedificada durante el . Fue el corazón marinero de Vigo. En 1501 el Obispo de Tuy le concedió el derecho de tener alfolí (depósito de sal y de carga y descarga de mercancías). Según algunos historiadores, el crucero viejo (reconstruido en 1802) marca el lugar en donde nació la villa. Se conservan numerosas casas nobles que reflejan la pujanza de Bouzas en el pasado.


title: Bouzas (Vigo)

text: En 1836 se constituyó como municipio, formado por las parroquias de Alcabre, Bouzas, Coya, San Andrés de Comesaña, Corujo, Matamá, Navia y Oya. Bouzas dejó de ser municipio durante un breve lapso en 1868. En 1901 la Diputación de Pontevedra acordó segregar de Bouzas las parroquias de Coya y Matamá. Fue agregado al municipio de Vigo en 1904. Su último alcalde fue Severino Pinal Pernas.


title: Bouzas (Vigo)

text: En el antiguo arenal de Bouzas a Coya estaban situadas antiguas carpinterías de ribera, como la de Manuel Iglesias Boente, en donde se armó el primer barco a vapor construido en la villa en 1890. Las carpinterías de ribera se transformaron luego de 1879 en astilleros. Actualmente están en activo los siguientes: Lagos, Freire, Armada, Cardama, Armón y Barreras (por orden de situación en la Avenida de Beiramar).


title: Bouzas (Vigo)

text: En el barrio también están situados el Liceo Marítimo de Bouzas, el Instituto de Investigaciones Marinas, el Centro Tecnológico del Mar y el I.E.S. Audiovisual de Vigo.


title: Bouzas (Vigo)

text: Bouzas cuenta con un patrimonio arquitectónico rico y no siempre bien conservado a lo largo del tiempo. Los principales materiales empleados son los tradicionales gallegos: granito, madera y, desde la introducción de elementos de forja en las viviendas, el hierro. Las fachadas en piedra de estilo ecléctico suelen tener ornamentación de tipo vienés, lo que permite comprobar el buen trabajo de los canteros y carpinteros. Las galerías y balcones de las casas, además de emplear el granito comenzaron a utilizar la madera, que fue substituida a partir del por el hierro, que procedía en muchos casos de la forja "La Industriosa" de Antonio Sanjurjo Badía y de la fundición de Joaquín Fernández de Lema. Al margen de las construcciones tradicionales, a partir del , cuadrando con el empuje de la economía pesquera y el desenvolvimiento urbanístico de Bouzas comienzan a aparecer las típicas viviendas urbanas.


title: Bouzas (Vigo)

text: Abunda el llamado estilo ecléctico a finales del y principios del , con un tratamiento de fachadas en las que se muestra el saber de los canteros con adornos en los que existen guiños al modernismo vienés, como se comprueba en las obras de Jenaro de la Fuente Domínguez. Le siguió el estilo regionalista, de inspiración nacionalista, en el que se combinan motivos sacados de la arquitectura tradicional popular, de la arquitectura de los pazos y de las grandes construcciones barrocas. Este estilo fue habitual durante el periodo que comprendió las décadas de 1920 a 1940 en los edificios diseñados por los grandes arquitectos Manuel Gómez Román y su discípulo Antonio Cominges Tapias. Apenas hay dos edificios de estilo racionalista del arquitecto Francisco Castro Represas.El maestro de obras Jenaro de la Fuente Domínguez es autor de buena parte del patrimonio arquitectónico más emblemático de Bouzas.


title: Bouzas (Vigo)

text: Manuel Gómez Román es autor de los edificios del llamado estilo regionalista más destacados del patrimonio de Bouzas.El arquitecto regionalista Antonio Cominges Tapias, discípulo de Gómez Román, no tiene mucha obra en Bouzas, sin embargo diseñó edificios muy singulares.Presenta una planta en H, con cuatro cuerpos torreados. Todo el edificio representa un regionalismo maduro y sobrio. En el tratamiento rústico del material se percibe la influencia de Antonio Palacios, mientras que en los volúmenes y combinación del granito y las revocaduras blancas existe una aproximación a Gómez Román. En el frente de las macizas torres incluye un mirador curvo que contribuye a aumentar la silueta movida y quebrada característica del regionalismo. (Pérez e De Frutos, 2013: 100)


title: Bouzas (Vigo)

text: El arquitecto Francisco Castro Represas diseña sus primeros edificios en Bouzas en estilo racionalista. El radical cambio de estilo, primero al clasicismo, con los edificios de viviendas en la calle Tomás A. Alonso 224 y 294, y luego al estilo regionalista, permite seguir el viraje estético que se produce en la arquitectura boucense durante la posguerra.El arquitecto Enrique Álvarez-Sala Morís trabajó ocasionalmente en Bouzas y es autor de un edificio singular.En Bouzas no abunda en exceso la escultura en los espacios públicos ni como ornamento exterior de las viviendas. Entre el patrimonio más destacado están las siguientes obras:


title: Bouzas (Vigo)

text: En su territorio tiene su sede el equipo de fútbol del Club Rápido de Bouzas, el segundo club de fútbol más antiguo de Galicia y que disputa sus encuentros en el Campo Municipal de Bouzas - Baltasar Pujales.


title: Bouzas (Vigo)

text: Asimismo en el pabellón Pablo Beiro de la villa juega sus partidos como local el Iberconsa Amfiv de baloncesto en silla de ruedas, campeón de la Challenge Cup en 2017.


title: Tesalónica de Macedonia

text: Tesalónica (en griego, Θεσσαλονίκη) fue una princesa macedonia, hija del rey Filipo II de Macedonia y de una esposa o concubina tesalia llamada Nicesípolis, (también conocida como Nicasípolis, según el dialecto macedonio) de Feras. Era por lo tanto media hermana de Alejandro Magno, y posteriormente se convirtió en reina por su matrimonio con Casandro de Macedonia.


title: Tesalónica de Macedonia

text: Tesalónica nació alrededor del 352 y el 345 a. C., y su padre para conmemorar el nacimiento de su hija, que ocurrió el mismo día en que el ejército macedonio ganó una importante batalla en Tesalia, se cuenta que Filipo dijo: "Que la niña se llame "victoria sobre Tesalia"". En griego, su nombre está formado por dos palabras, "Θεσσαλία" (Tesalia) y "νίκη" (victoria), lo que se traduciría como "victoria sobre Tesalia".


title: Tesalónica de Macedonia

text: Su madre murió a los pocos meses de darle a luz, y parece ser que su madrastra, Olimpia de Epiro, tuvo que ocuparse de ella,y la educó como si fuera su propia hija, porque Olimpia y Nicesípolis eran grandes amigas. Tesalónica era, con mucho, la niña más pequeña que Olimpia tenía a su cargo. Apenas conoció a su medio hermano mayor Alejandro Magno, porque el príncipe macedonio estaba en Mieza educándose con Aristóteles cuando Tesalónica nació, y contaría seis o siete años cuando su medio hermano comenzó la conquista de Persia. El día en que Alejandro, ahora rey del mundo conocido, murió (13 de junio del 323 a. C.), Tesalónica tenía 19 años.


title: Tesalónica de Macedonia

text: Favorecida de esta manera, pasó su infancia en los cuartos de la reina. Con el avance de Casandro tras dar un golpe de Estado, ella y los demás miembros de la familia real se refugiaron en la fortaleza de Pidna. La caída de Pidna y la ejecución de su madrastra Olimpia la puso en manos de Casandro, quien la tomó en matrimonio aprovechando la oportunidad de formar parte de la . De esta manera Tesalónica se convirtió en la reina de Macedonia. En honor a su esposa Casandro fundó la ciudad de Tesalónica con su nombre, en el emplazamiento de la antigua "Terma". La ciudad de Tesalónica pronto llegó a ser una de las más ricas y pobladas de Macedonia, rasgos que aún conserva en la actualidad. Casandro, según se cuenta, la trató con el respeto que su rango merecía. Desde luego fue más un matrimonio político que por amor, aunque éste parecía próspero. Tesalónica se convirtió en madre de tres hijos: Filipo IV (por su padre), Antípatro II (por el padre de su marido) y Alejandro V (por su célebre medio hermano). Tras la muerte de Casandro en el año 297 a. C., Tesalónica ejerció una gran influencia sobre sus hijos. Pronto Antípatro sintió celos de su hermano Alejandro, creyendo que su madre le favorecía sobremanera, así que acabó con la vida de ésta en el año 295 a. C.


title: Tesalónica de Macedonia

text: Existe una leyenda popular griega que habla de una sirena que vivía en el Egeo, y de quien se pensaba que era la mismísima Tesalónica. Según la historia, cuando un marinero se le aproximaba, ella siempre le preguntaba lo mismo: "¿El rey Alejandro vive?" (en griego, "Ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος;"), cuya respuesta correcta era: "Aún vive y reina" ("Ζει και βασιλεύει"). Si los marineros contestaban esto, ella les dejaba pasar sin ningún problema. Cualquier otra respuesta la enfurecía, y entonces se transformaba en una gorgona que hundía el barco con todos sus tripulantes.


title: Pērkons

text: Pērkons (término en Letón para 'trueno') fue una de las más importantes y escandalosas bandas de rock de Letonia de la década de 1980. Los componentes del grupo son Juris Kulakovs (teclado), Juris Sējāns (bajo, cantante), Leons Sējāns (guitarra), Ieva Akurātere (cantante), Raimonds Bartaševics (cantante), Dainis Strazdiņš (batería).


title: Magenta (banda)

text: Magenta fue un grupo femenino español, de tecno-pop, de la década de 1980, que publicó en 1985 un único álbum, "La reina del salón", producido por Nacho Cano.


title: Magenta (banda)

text: El grupo, con el nombre original de "Modesty Blaise", reunió a tres jóvenes burgalesas: Marta Aurora Barriuso (cantante), Rosario Mazuela (bajo) y Pilar Gil (violín). Sus primeros pasos promocionales los dieron en emisoras locales y en Radio 3, respaldadas por los también burgaleses Diego Alfredo Manrique y Chema Rey, especialistas musicales de la mencionada cadena joven de Radio Nacional de España.


title: Magenta (banda)

text: Su sonido tecno-pop y su imagen gótica llamaron la atención de Nacho Cano que, a condición de que se cambiasen de nombre, produjo y colaboró como instrumentista y compositor en su único álbum, "La reina del salón" (1985). En el mismo año se publican tres sencillos: "El pasillo estrecho" / "Transilvania", "Detrás de mí" / "Sin botas" y "La reina del salón" / "Sacromonte". El grupo se disolvió tras este primer trabajo.


title: Magenta (banda)

text: Su cantante, Marta Aurora Barriuso, pasó a trabajar como locutora en Radiocadena Española, en el espacio nocturno de Jesús Marchamalo, "Noches de Alanda" (cuando el escritor y periodista le pidió a Carlos Faraco que le recomendase 'una buena voz',) aunque a partir de entonces se dedicaría casi exclusivamente al doblaje y la producción de sonido. Marta, hermana de la locutora y actriz Tina Barriuso y del poeta y político Tino Barriuso, es también una concienciada activista musical.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: El oso pardo europeo ("Ursus arctos arctos") está siendo objeto de un proyecto de reintroducción en los Pirineos financiado por fondos Life. Aunque el proyecto implica a dos países que comparten fronteras en esta cordillera, el impulsor y gestor del proyecto es el Estado francés.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Ya desde 1960 había dos núcleos diferenciados. Eran núcleos relictos estrechándose cada vez más. En Pyrénées Occidentales, el oso se vuelve ocasional en Bigorre y desaparece Hautes-Pyrénées. En los Pirineos Centrales y Orientales, el oso desaparece del Noroeste de Andorra y de los macizos más de Ariege aislados de la cadena. Se vuelve ocasional en Ariège y en una gran parte del Alto Garona. Sólo Luchonnais, Benasque, Val d' Aran y algunos macizos de Ariete (Couserans por ejemplo) son frecuentados regularmente por algún oso.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Muestra de la aniquilación que sufrieron son estas cifras Mueren 78 osos víctimas de la caza furtiva o del veneno entre 1903 y 1953 cuando en este mismo año se calcula la existencia de unos 70 osos en toda la cordillera (más de la mitad de la población es por tanto exterminada)De 24 a 25 osos se mataron desde 1976 a 1995: 8-9 en Béarn y Zuberoa, 5 en Aragón y Navarra y 11 en los Pirineos centrales y orientales (sobre el período 1975-1982). La muerte de dos osas reproductoras sobre el macizo de Sesques (Béarn), en 1982 y 1983, tuvo el mayor impacto demográfico sobre la población de oso de Pirineo occidental.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Más recientemente, 2 osas con crías han muerto en "accidentes de caza" una en 1996 y otra en 2004: la osa Mellba en el Alto Garona y la osa Cannella en Béarn respectivamente.


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text: A partir de datos de "Crónica de un exterminio", de David Nieto Maceín. En total, entre 25 a 29 oseznos que nacieron en 18-22 camadas en la zona occidental del Pirineo en 16 años.


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text: Con lo que habrían nacido 5 oseznos en 22 años.


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text: Según localizaciones, de 18 a 21 osos nacieron en los macizos entre Aspe y Ossau y 7 u 8 al oeste del valle de Aspe (sobre este sector, el último nacimiento data de 1983). En los Pirineos Centrales, (Parde 1984) indica 17 camadas del 1970 al 1983 con el nacimiento de entre 17 a 19 oseznos.


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text: Luchonnais: una decena de oseznos del 1970 al 1984.  Alta Cataluña - Val d' Aran: 3-4 oseznos del 1970 al 1983.  Orilla sur de Alto-Ariège: 2 oseznos nacidos entre 1970 y 1983 en Aston.  Capcir - Pirineos-Orientales: 2-3 oseznos nacidos del 1970 al 1983 (última cita en 1980).


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text: A partir de la reintroducción de 3 osos en 1996 y 1997 y 2006 10 camadas han sido registradas.Se eligió para la reintroducción osos de la subespecie de oso pardo "(ursus arctos arctos)" u oso pardo europeo. Concretamente se eligieron osos del refugio balcánico establecido en la Glaciación de Würm perteneciente a su vez a la línea genética occidental. Preferentemente habría sido mejor extraer los animales de la cordillera Cantábrica pero ante su bajo número se consideró inviable. La población del sur de Escandinavia quedó descartada por el mismo motivo así como por su leve diferencia genética, por provenir de un hábitat totalmente distinto y porque recientemente ha entrado en contacto con la población oriental de la zona norte.


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text: Finalmente se optó por Eslovenia como país de origen por semejanzas del hábitat y facilidad de extracción de individuos ya que cuenta con una población de osos en alza, no como otras poblaciones del refugio balcánico como puede ser la que habita en los Abruzzos en un reducto de los Apeninos en Italia. En esta zona se ha logrado identificar genéticamente a 56 osos que aunque no corresponden con la población total (unos 80) si que dan muestra de su escaso número. Además los animales a reintroducir se extraen del cupo de osos destinado por Eslovenia a la caza por lo que se les “indulta” por así decirlo.


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text: Por tanto se eligió la población occidental y más concretamente Eslovenia, tanto por su similitud de hábitats como por su cercanía genética que aunque no es total es la única opción viable.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: En 1996 se llevó a cabo una reintroducción experimental de osos en el Pirineo ya que de no hacerse se extinguiría en la Cordillera Pirenaica este emblemático animal. Pero en lugar de reintroducir los osos en la última población de osos (formada entonces supuestamente por cuatro osos y una osa ) el Gobierno Francés decidió reintroducirlos al lado contrario del Pirineo cerca del Valle de Arán. En 2006 reintrodujo a las osas Melba y Ziva habiéndose ya apareado en Eslovenia. En 2007 a Pyros el que seria el macho progenitor de casi todos los osos existente ahora excepto los que son crías de otro oso esloveno que se apareó a su vez con Melba y Ziva.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: La primera reintroducción se llevó a cabo en dos años consecutivos 1996/97♂ Kouki


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text: ♂ Nere


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ♀ Oso del 2000


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ¿♀/♂? Dos osos del 2002


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ¿♀/♂? Posible camada del 2004


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ♀ Osa del 2000


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ¿♀/♂? Posible camada del 2006♂ Medved


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ♂ Boutxy


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ♀ Caramelles


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: ¿♀/♂? Posible camada del 2006


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: El Gobierno Francés tras las presiones recibidas por ganaderos apicultores cazadores y demás sectores implicados decidió detener la reintroducción de 1996/97 y hasta el 2006 no reanudó las reintroducciones de más osos. El factor determinante para la reintroducción de en esta ocasión cuatro hembras y un macho provenientes también en esta ocasión de Eslovenia fue el asesinato de la última hembra de la población autóctona a cargo de un cazador en el transcurso de una batida de jabalís cuando ya se había avisado de la presencia de la osa con su cría en la zona. La cría quedó huérfana pero consiguió sobrevivir.


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text: Pauloma


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Franska


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Hvala


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Balou


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Sarousse


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Nuevo genotipo A partir de una muestra de 2004 se detectó un genotipo de un macho no detectado hasta el momento se desconoce su filiación.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Papillon


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Macho dominante de la población autóctona rastreado desde 1980 hasta su muerte a los 29 años. En 2002 desplazó su territorio al suroeste por la irrupción de Nere en su territorio. Más tarde fue desplazado totalmente por el nuevo macho dominante proveniente de la población introducida desde Eslovenia al valle de Luz-Saint-Sauveur (Cheze). Allí se estableció definitivamente y fue capturado para equiparlo con un radiotransmisor. A las pocas semanas, el 25 de julio, apareció muerto por vejez y una infección. Aunque no provocaron su muerte, en un costado albergaba 50 perdigones.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Claude


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Hembra muerta en una cacería de jabalís en 1994 en el valle de Aspe, en el perímetro de uno de los antiguas "Reserva a Lalonde" (Reservas de caza¿?) abandonadas el año anterior. Aunque la noticia no trascendió hasta 1997 cuando fueron detenidos ya que los cazadores ocultaron el cadáver de la osa. Su antiguo territorio se situaba al oeste del valle de Aspe y según los expertos era la hembra que se apareaba con Camille. (En otros escritos es probable que aparezca con el nombre de Dominique)


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text: Juliette


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text: Era la hembra con la que se apareaba Papillon. Murió despeñada en un barranco alrededor de 1980 (había tenido dos oseznos)


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text: Pestoune


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text: Nació en 1989 y en 1991 provocó grandes problemas al atacar a multitud de ovejas. En 1992 intentaron atraparla para colocarle un transmisor y tenerla controlada. Pero de alguna forma cuando cayó en el lazo logró escapar. Camarra fue el último que la vio en 1993 y desde entonces no se la ha localizado. Seguramente fue asesinada ya que después de ese año el profesor Taberlet tampoco consiguió encontrar su genotipo. En otros sitios se la denomina Lagaffe o gaffe, y provocó una gran cantidad de ataques, (tuvo una conducta anómala) lo que pudo provocar su asesinato.


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text: Chocolat


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text: Macho adulto. Seria un macho de pelaje oscuro de más de 90kg. Y podría haberse trasladado a Bigorre aunque desde 2000 no se tiene la certeza de que este vivo. Es probable que con él se confirmara que hubo un nacimiento en 1991 ya que no es probable que se diera una camada de 3 oseznos en el 89 ni que hubiera nacido en 1984. O sino se puede especular con la existencia de otra hembra de origen pirenaico.


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text: Camille


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Macho viejo de unos 24 años de edad de pelaje claro y unos 200 kg que nació probablemente en la camada que se produjo en 1984. En 2001, este macho se trasladó a Navarra y Huesca y no cometió daños en Béarn.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: El departamento de Medio Ambiente del Gobierno de Navarra obtuvo mediante la colocación de cámaras automáticas accionadas por infrarrojos dos nuevas fotografías de Camille en una de sus incursiones en el Pirineo roncales y en septiembre-octubre del 2003 en Isaba por las que se averiguo que media 1,75m de alto y 200kg de peso. Otra fotografía de 1999 sirvió para confirmar su presencia. En abril de 2008 se realizaron por vez primera varios avistamientos por humanos de este oso mediante los cuales se pudo observar que la sarna que se le detectó hace año y medio se había extendido y dada su edad se suponía que no duraría con vida más de dos años. En 2010 se certificó su desaparición por la falta de muestras de su presencia


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text: Cannelle


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Hembra adulta que casi seguro nació el año 1989 y casi con toda seguridad era hermana de Lagaffe-Pestoune. Madre de todos los oseznos nacidos desde 1995 (fecha del nacimiento de su primera cría conocida; Pyren).  Su antiguo compañero era Papillon pero fue desplazado por Neré fruto del cual fue Mohican. Si hubiera nacido en 1989 tendría 15 años dato que se ubica en la horquilla de las estimaciones de su edad; entre 15-16 años. Esencialmente frecuentan al macizo de Sesques, entre los altos valles de Aspe y de Ossau. Asesinada en una batida de jabalí dejando a su cría huérfana el uno de noviembre en la rivera derecha del Alto Valle de Aspe en el municipio de Urdos


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text: Pyren


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Primera cría conocida de Cannelle macho joven hijo de Papillon y Cannelle nacido en 1995. Dejó a su madre en la primavera de 1997 y tras unos años siendo localizado en el verano del 2000 no fue reparado en la zona en la que lo era habitualmente pudiendo haberse trasladado a Bigorre o haber muerto.


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text: Cría de 1998 (El oso denominado Aspe-oest probablemente)


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text: Se detectó su presencia en julio de 1998 gracias a dos fotografías y una observación visual, así como de numerosos rastros e indicios. Su sexo es desconocido, no ha sido reparado categóricamente en 2001. De ser Aspe-oest seria un oso de talla media. Es identificado mediante las impresiones de las patas, (superiores a las de Cannelle) regularmente se sitúa al oeste por el torrente pirenaico de Aspe y en la zona fronteriza. También podría tratarse de Pyren o Chocolat aunque es improbable. El 29 de agosto de 2005 fue grabado a las 19:00 en el Parque Nacional de Ordesa en el Municipio de Tella-Sin en el Puerto de Revilla enterrando una carroña a mucha distancia de su zona habitual. Por la genética se identificó que era un oso autóctono y por las huellas se concretó que seria Aspe-Oest. También se le vio en Sallent de Gállego (Aragón) el 20 de junio de 2005 a las 8:30 y el 23 a las 6:00 y encontraron rastros suyos en el pequeño valle de Saugue (Municipio de Gedre) el 14 de septiembre de 2005. Su genotipo (S1-Pyr4) fue identificado en el Bearn en el 2000 en Borce y en el 2004 en Laruns.


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text: Osezno del 2001


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Fue encontrado el 27 de mayo de 2001 en la rivera derecha del Alto Valle de Ossau (municipio de Laruns) Su muerte pudo producirse antes o después de la hibernación de 2000/2001 debida a su debilidad.


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text: Mohican


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Fue fotografiado con Cannelle en dos ocasiones y grabado en vídeo otra. Su última localización fue el 14 de mayo de 2005 en una zona situada a 7km en línea recta separada por un monte de 2100m de la zona ocupada por Cannelle y él cuando fue asesinada.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: La población central y oriental proveniente de las reintroducciones contaría con unos 18 ejemplares y la occidental con tan solo 4 ejemplares machos ya que una hembra reintroducida cerca del núcleo murió atropellada y a Nere emigrado desde el Valle de Aran.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: La horquilla más probable se situaría entre 18-27 osos en el conjunto de la Cordillera Pirenaica en 2006.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: A finales de 2016 se constataron 31 ejemplares en los Pirineos orientales: 5 machos adultos y 10 hembras adultas con sus crías A finales del 2019 y a la espera del informe de seguimiento, se estima del orden de 50 ejemplares en toda la cordillera. Estimando entre 2/3 machos y 2 hembras para el núcleo occidental, el más amenazado.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Pyros, el gran patriarca de los plantígrados pirenaicos, es visto por última vez en abril del 2017. Dos años más tarde al no constatarse su presencia es declarado oficialmente muerto. Con 29 años (80 humanos) y tras dejar 55 descendientes, de los cuales 30 son hijos directos, Pyros es sin duda el gran artífice de la recuperación de la especie. Sin embargo su herencia implica un importante problema de consanguinidad de la población . Futuros problemas genéticos y de fertilidad debían ser resueltos. Las líneas genéticas masculinas libres de Pyros son Neré, su hijo Canelito y Cachou (recientemente capturado en Arán para ubicarle un localizador GPS). Las líneas femeninas, provienen en su mayoría de tres linajes distintos Melba, Ziva y Hvala por lo que era conveniente aportar sangre genéticamente diferente en el núcleo central. Ante la ausencia de Pyros y a pesar de constatarse los desplazamientos de Neré y Canelito desde la zona occidental en el periodo de celo y ante la juventud de Cachou, los hijos de Pyros como Pepite o Rodri eran claramente llamados a liderar la zona. Es por eso que la Generalitat de Catalunya da el primer paso (no sin contestación del sector ganadero) y captura a Goiat en la reserva de Jelen en Eslovenia para introducir un macho dominante en el Pallars Sobirá. En 2016 es liberado. Desde entonces este macho que en aquel entonces pesaba 205 kg ha dejado tras de sí una larga estela de incidentes por su reiterado comportamiento depredador. En la actualidad Goiat ha desatado la ira de ganaderos franceses, catalanes y aragoneses y puesto en duda lo idóneo de la solución adoptada. La Generalitat incluso se ha planteado su extracción. Mientras tanto se han autorizado medidas disuasorias para evitar su comportamiento anormalmente depredador. Goiat no solo ha atacado ovejas y cabras (animales presentes en la dieta histórica en Pirineos) sino ganado vacuno y equino adulto, hecho del todo excepcional. Ante la reincidencia, las administraciones catalanas y francesas han permitido disparos para asustarlo, uso de petardos, munición de goma de cara a reeducar a Goiat y evitar mayor confrontación que pudiera desembocar en su extracción con el consiguiente perjuicio al proyecto para la conservación de la especie. Goiat fue capturado para sustituir las baterías del localizador GPS. Este localizador ha servido para constatar la enorme capacidad de desplazamiento de los grandes machos. En 2019 Goiat se desplazó hasta el Pallars Jussà a comarcas prepirenaicas donde hacía décadas que la especie había desaparecido, atravesó el río Noguera Ribagorzana y por tierras altoaragonesas ha ido alternando entre las zonas del Isábena (donde pudo coincidir con Sarousse), Plan, zonas de Posets-Maladeta y los territorios entre Saint Lary Soulan, Bagneres de Luchon y Portilhon.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: El 6 de octubre del 2018 tras numerosos años de espera ,y cuando el núcleo occidental de la especie agonizaba, el gobierno galo en cumplimiento de las sanciones impuestas por los tribunales europeos por el abandono de la especie en la zona introduce dos osas eslovenas como primera parte de un ambicioso proyecto que pregona la reintroducción en la zona de al menos 8 hembras y 1 macho en posteriores sueltas. La suelta encuentra la férrea oposición de parte de la población local, especialmente ganaderos y cazadores, hecho que provoca incidentes y obliga a los agentes de la Onfcs a realizar la suelta de las osas por helicóptero.  La osa Sorita es liberada en la cara norte del Midi d'Ossau. La osa Claverina es así mismo liberada cerca de Les Forges d'Abel. El invierno de 2018 y tras numerosos kilómetros de reconocimiento ambas osas realizan su primera hibernación. Sorita cerca de Laruns. Claverina en Ansó (Huesca). Se barajaba la posibilidad de que ambas osas hubieran venido preñadas para agilizar la población de Navarra,Jacetania, Bearn y Bigorre que había quedado reducida a Neré y a Rodri, este último desplazado desde Arán. Mientras Canelito, el último oso con linaje pirenaico se ha asentado entre ambos núcleos deambula entre Cauterets y Saint Lary Soulan. En primavera la noticia se confirma. Sorita ha alumbrado dos cachorros, el primer nacimiento en 15 años en Pirineos occidentales . Claverina quizá pudo no desarrollar la gestación con éxito por la pobre alimentación prehibernación y sale de la osera sola y con hambre pues pronto protagoniza ataques en la zona alta del navarro valle del Roncal y en Larrau. Estos ataques unidos al nacimiento de los oseznos provoca más indignación si cabe en el sector de población opuesto a las sueltas. Gracias a que ambas osas están perpetradas de localizadores satélite la información fluye cada 24h, siendo muy importante para estudiar las querencias y calidades del hábitat y prevenir o identificar ataques a ganado. El proyecto sufre un duro golpe cuando al poco tiempo, tras sucesivos frentes fríos que aportan generosas nevadas primaverales se constata que Sorita que se había desplazado hacia Cauterets con los dos esbardos, comienza a retroceder rápidamente hacia Laruns incluso rodeando por territorio oscense, el satélite ubica a Sorita atravesando cotas demasiado altas , nevadas y de forma rápida. Todo apunta que va en solitario. Saltan las alarmas y los guardas investigan. Se confirma, ambos oseznos mueren atacados por un macho en las inmediaciones de Estaing, presumiblemente Rodri. El macho busca que la osa así vuelva de nuevo a entrar en celo. Es observada cerca de allí sola y seguida de un macho. En el período de celo Claverina cruza Aguas Tuertas y baja a Borce donde está Neré. Sorita del mismo modo está en Laruns atravesando casi a diario la divisoria entre el Aspe y el Ossau. Los tres osos están muy próximos durante todo el verano del 2019, alternando los hayedos bearneses con los pastizales oscenses. Presumiblemente ambas osas están preñadas . El otoño será clave y peligroso, pues las tardías heladas han diezmado hayucos y bellotas y los numerosos jabalíes serán dura competencia, se prevé que aumente el ataque al ovino extensivo que pastorea sin guarda permanente.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Merece capítulo aparte reflejar la situación social de la población de ambas vertientes pirenaicas respecto al proyecto de reintroducción del oso pardo. El conflicto entre el sector rural ganadero y la especie se originó desde el primer momento, enquistándose en posiciones inamovibles en determinados sectores más radicales.  La ganadería extensiva ha modelado los puertos pirenaicos ("estives" en Francia) durante siglos . Hacha, fuego y ganado transformaron las partes altas de muchas zonas. Hayas, abetos y pinos negros perdieron terreno en favor de los pastizales alpinos y sub alpinos. El intensivo uso ininterrumpido durante siglos modeló nuevos ecosistemas. Desde la edad media , debido al interés económico de la lana, el ovino fue el ganado más extendido en ambas vertientes. Más tarde la lana se devaluó pero corderos , leche y queso han seguido aunque ciertamente dando una rentabilidad cada vez más escasa. Inevitablemente durante siglos los depredadores ponían en jaque los grandes rebaños que subían a los puertos tradicionales en el período estival. Miles de cabezas de ganado llevaban su séquito de pastores, mulos ("machos" en aragonés), perros pastores, mastines y perros montaña de vigilancia para minimizar los riesgos y las bajas. Antaño los lobos fueron los principales enemigos de los rebaños si bien la persecución humana fue tan enconada que se logró que sobre 1940 la especie prácticamente fuera extinguida. Los osos pirenaicos no rehuían una comida fácil y aunque de naturaleza omnívora no desdeñaban las ovejas si estas estaban solas sin vigilancia humana o canina. Esta situación era cotidiana en años malos de bellotas y hayucos , pues los osos antes y después de la invernada necesitaban fortalecer o restablecer su reserva grasa. Siempre hubo ataques, cuando el lobo desapareció de los valles , el oso siempre menos abundante que el cánido fue quien asumió la carga de rabia pastoril además de la prestigiosa caza que suponía el trofeo de abatir un oso. Ganaderos y cazadores (muchas veces unidos en la misma persona) diezmaron la especie, en años recientes incluso ilegal y furtivamente.  Uno de los principales argumentos de los detractores del proyecto es aquel que defiende lo mucho que costó acabar con el oso. Se niega cualquier tipo de valor ecológico y/o medioambiental al plantígrado, argumentando que el oso no trae ningún beneficio a nadie y negando la posibilidad de la cohabitación de oso y ganadería extensiva.  Convendría señalar que la ganadería extensiva actual se ha acomodado a unas circunstancias que no eran reales. Los ganaderos del Pirineo en su conjunto se habían deshabituado en el 90% del territorio a convivir con una especie que nunca llegó a desaparecer pero que quedó reducida a la mínima expresión. Se pierden los tiempos de manejo y vigilancia profesional, en parte por tener una vida menos sacrificada que generaciones anteriores, se deshabitúa el modelo de apriscos, bordas y parideras y los rebaños en su mayoría están libres y sin vigilancia constante. La presencia de perros de guardia como el mastín del Pirineo o el montaña del Pirineo ("patous") se hace irrelevante. Así mismo no son pocos los ganaderos que compaginan este trabajo con otros para subsistir o lograr una mejor calidad de vida lo cual disminuye la profesionalización y el tiempo de dedicación al ovino.  Esta actividad llevada a cabo en estos términos es por completo incompatible con el aumento de la especie. Más osos y ganado suelto libre de vigilancia es un cocktail explosivo que ha supuesto un enconado conflicto a pesar de las medidas que la administración de los distintos estados ha puesto en forma de ayudas, subvenciones, mejoras de infraestructuras, indemnizaciones, suministro de pastores eléctricos e incluso de mastines.  La opción real para cohabitar exige un compromiso mayor de dedicación y profesionalidad por parte de un sector hastiado y machacado por los bajos precios y rentabilidad del negocio ganadero. La ecuación es sencilla si hay que invertir más tiempo o dinero en la ganadería extensiva ésta apenas generaría rentabilidad y el oso es un factor más para desequilibrar un sector que vive momentos de mercado complicados. Esto ha convertido al oso en el muñeco de trapo al que atizar y acusar del declive definitivo de las explotaciones ganaderas pirenaicas. Si bien el oso en su conjunto causa numerosas bajas y trastornos al ganadero no es menos cierto que 40 osos no pueden ser culpados de todos los males de un sector ganadero anclado a ideas demasiado fijas y tradicionales y poco receptivo a cambios y normas. La despoblación rural y la falta de otros medios de subsistencia no ayudan en este conflicto.  La administración en ambos lados del Pirineo ha sido siempre un tanto ambigua con la especie y su protección temerosa de las reacciones de los nativos. La actuación de ambos estados ha ido dando bandazos entre los apoyos a una especie amenazada de extinción y protegida y el apoyo al sector rural ganadero pirenaico, navegando entre dos aguas y corrientes difíciles de contentar. Los más radicales de ambas mugas acusan a los estados español y particularmente al francés de ignorar la opinión mayoritaria de la población local autóctona contraria a la reintroducción. Esta opinión no es real y sólo los pequeños municipios cabecera de valles son mayoritariamente opuestos, siendo ampliamente favorables núcleos pirenaicos de población media como Jaca, Pau , Olorón... si bien es justo añadir que esos pequeños municipios son los que soportan el peso total de la reintroducción. Francia realizó encuestas en las comunas afectadas por el proyecto y la posición mayoritaria de la población era favorable al oso. El enconamiento del conflicto ha visto sus puntos álgidos en el verano del 2019. Teniendo especial incidencia en el Ariege y Hautes Pyrenees en Francia y en la comarca oscense del Sobrarbe en España. En Francia la suelta de Sorita y Claverina vino precedida de cortes de carreteras, amenazas a activistas pro oso y a funcionarios electos, teniendo que ser liberadas ambas osas en lugares secretos y aislados por vía aérea. El estado francés advirtió que cualquier daño al oso sería severamente castigado y si un ejemplar muriera por causa humana sería restituido por uno nuevo. Las recomendaciones de los agentes gubernamentales franceses de la Onfcs son mayoritariamente desoidas en zonas muy conflictivas como el Ariege. Los ganaderos se niegan a agrupar sus rebaños, desoyendo evitar las "estives" más frecuentemente usadas por los úrsidos. No toman medidas excepcionales de protección y se niegan a cambiar sus tradicionales manejos ganaderos no compatibles con la actividad osera. La situación degeneró tras una serie de ataques con grandes bajas de ovino y los ataques de Goiat a vacuno y equino. Se amenazó y se agredió a agentes de la Onfcs. Posteriormente se quemó un coche de la patrulla onfcs que peritaba las ovejas atacadas. Carteles amenazantes y vídeos de encapuchados emulando grupos terrorista pastoriles han sido el detonante para que los agentes franceses se nieguen a trabajar en valles del Ariege. Alcaldes, negocios y activistas favorables a la reintroducción han sido también amenazados por los radicales que poco a poco ante la actitud pusilánime de la república van empoderándose de la situación sin una oposición lo suficientemente firme. Ante ellos las asociaciones conservacionistas siguen defendiendo la cohabitación y la continuación del proyecto amenazando al estado galo con volver a ser demandado en Bruselas como la vez anterior y que supuso la reanudación de las sueltas. Actualmente Francia ha paralizado las sueltas e incluso ha autorizado a pesar de los recelos de los técnicos, al uso de medidas disuasorias contra osos "problemáticos" tales como disparos al aire o de munición de goma, petardos, etc... estas medidas no han dejado contentos a nadie, solicitando los conservacionistas retomar las sueltas y los ganaderos radicales la eliminación de la especie bajo el pretexto de ser osos eslovenos no autóctonos.  Este último detalle fuertemente esgrimido por los detractores no es sino la delatora realidad que ellos mismos consumaron: la eliminación del oso autóctono que fue tocado de muerte al abatir a Cannelle (la última osa autóctona) por "error" en una batida de jabalí. Por entonces Francia ya había acometido las primeras sueltas de ejemplares provenientes de Eslovenia. Estos ejemplares comparten la misma línea genética que los pirenaicos y los cantábricos y aunque estos últimos eran los más afines , su delicado estatus poblacional hacían inviable su uso. Las condiciones de hábitat esloveno, clima, paisaje, alimentación, todo era similar, y de hecho se demostró el éxito con el rápido aumento de población y camadas, los osos se adaptaron a un hábitat similar. Simplemente recordar que hace 400 años las poblaciones de osos europeas eran continuas y no existían poblaciones "isla" como actualmente que favorecen la sub especificación artificial. Un oso esloveno es exactamente igual que un oso pirenaico, ni son más grandes ni más carnívoros. Muchas veces se obvia intencionadamente los daños que algunos de los últimos ejemplares autóctonos causaban, como Camille en la zona roncalesa y ansotana con más de 400 partes de daños en sus espaldas, para repetir el mantra del terrible oso carnicero esloveno. En Aragón la opinión generalizada en las cabeceras de los valles pirenaicos era reacia o escéptica a nuevas sueltas. Es por ello que cuando se produjeron las liberaciones de Sorita y Claverina, el entramado ganadero rural comenzó a movilizarse. La situación no era tan tensa como en Francia y debemos recordar que zonas como los valles occidentales o el Turbón llevaban manteniendo presencia del oso desde largos años en el caso de la zona Ribagorzana e históricamente siempre presente en las zonas fronterizas de Jacetania y Bearn.  No obstante el saber que siendo osas era ya posible la persistencia de la especie los ganaderos veían truncados sus objetivos de un monte libre de predadores. Recordemos que la casi desaparición del oso en la zona era debida a causa de la persecución directa de la especie. Habiendo sido muchos ejemplares tiroteados furtivamente o confundidos "accidentalmente" en cacerías de jabalí. La noticia de que Claverina eligiera la zona oscense para hibernar y la consecuente filopatría a la zona ansotana, más aun estando Neré en ese territorio, daban esperanzas de reproducción y por consecuencia quebraderos de cabeza a los ganaderos deshabituados a sus labores de guardia y custodia del ovino. Una serie de ataques en la vecina Navarra hizo detonar el enfado rural. La situación calmada por el parón invernal se agravó la primavera de 2019 con sendos ataques de Neré en Aragón y Claverina en la muga navarra. Cuando los ecos se diluían entró Goiat también en territorio aragonés, primero en la Ribagorza y posteriormente y con asiduidad en la zona de Plan en el Sobrarbe. Ataques a terneros, colmenas, quejas y protestas desembocaron en una reunión en el valle de Plan de las entidades ganaderas con el consejero de medio ambiente de Aragón , el señor Olona. La actitud exaltada de algunos ganaderos emulando a sus vecinos franceses contra la pasividad administrativa aragonesa desencadenó al final de la reunión en desagradables incidentes, amenazas al consejero, insultos y rotura de las lunas del vehículo oficial. Tras estos actos, la violencia física se atenuó pero las tensiones entre ganaderos y activistas o profesionales medioambientales son reales. Así mismo la administración aragonesa no quiere hacerse partícipe de la reintroducción de la especie y acata a regañadientes que la especie sea un animal salvaje amenazado de extinción y protegido por las directivas europeas, nacionales y autonómicas. No se adhieren al Life, ni colaboran con Francia ni Cataluña a las que acusan de crear un problema en Aragón con sus medidas unilaterales. Aragón toma pues parte opuesta a la reintroducción arriesgándose a ser demandada y sancionada como sucedió con Francia. La situación en los valles pirenaicos navarros y leridanos, con especial incidencia en la zona aranesa es también complicada, si bien en esta última zona la población no era tan reacia , debido sobre todo al motor económico del turismo de montaña y nieve , la presencia constante en el valle de numerosos individuos ha ido provocando así mismo el aumento de incidentes con ganaderos. Es por ello que existe unanimidad en los ganaderos pirenaicos de ambas vertientes de la imposibilidad de la cohabitación de la ganadería extensiva y el oso. Exigiendo no solo la paralización de nuevas sueltas sino la extracción de los individuos existentes, especialmente aquellos más nocivos con los rebaños.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: El año 2020 pasará a la historia en Pirineos por el cúmulo de tristes y condenables sucesos acaecidos contra la especie. En uno de los episodios más trágicos (si no el que más) se sucedieron numerosos episodios delictivos que atentaron directamente contra la posibilidad de supervivencia del propio oso pardo en los Pirineos. Tres ejemplares murieron abatidos por acción directa humana: Cachou, Gribouille (identidad aún no confirmada) y Sarousse. Los dos primeros , ambos machos jóvenes , fueron intencionadamente muertos, en un claro intento de parte de los opositores en posicionarse en modos claramente mafiosos y constitutivos de gravísimos delitos contra una especie protegida y amenazada de extinción. Sarousse , cuya muerte sigue siendo investigada y judicial izada, fue abatida por un cazador oscense que alegó defensa propia.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Cachou El 9 de abril fue hallado muerto en Les, (Arán,Lleida). Tras varios días viendo que el emisor de su collar no delataba ningún movimiento miembros de los agentes rurales del valle de Arán se desplazaron a la ubicación, comprobando que el joven macho se hallaba muerto. La primera versión del fallecimiento, sostenida por el propio Conselh del valle, fue muerte accidental por pelea contra otro macho. La extraña rapidez del dictamen así como una serie de fotos del cadáver ocasionaron gran controversia entre los propios técnicos y profesionales del proyecto, así como en asociaciones conservacionistas como Ipcena, WWF, etc. que denunciaron que el ejemplar mostraba la característica "sonrisa sardónica" propia de una muerte por envenenamiento. El conflicto estaba servido, denuncias, necropsia largamente silenciada y finalmente, como hecho excepcional, secreto de la causa e investigación judicial. Tras muchos meses de silencio finalmente salió a la luz que Cachou fue envenenado . Seis personas han sido investigadas e imputadas, dos de ellas fueron especialmente señaladas y revelaron la asociación mafiosa delincuente que se hayaba detrás. Un miembro del equipo de seguimiento y un alto cargo político del valle presuntamente son los culpables de envenenar premeditamente al animal. Tras ellos parece ser que existe una red delincuencial de ganaderos, cazadores y políticos no sólo de Lleida sino con ramificaciones a la vecina Francia y a Huesca. A día de hoy continúa la investigación y la sospecha y sombras sobre el propio proyecto de reintroducción en Catalunya que se ve seriamente salpicado por la implicación de ambos actores. Debemos recordar que Cachou era de especial importancia para la supervivencia de la especie por su preciada genética libre de consanguinidad del linaje Pyros.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Gribouille Aunque todavía no se ha confirmado la identidad genética del joven oso abatido en Ariege, los datos parecen apuntar al macho subadulto Gribouille, cuya genotipación fue más dificultosa y no está del todo cerrada. El 9 de junio fue hayado tiroteado por agentes franceses de la OFB el ejemplar cerca de los pastos de altura de Ustou. Zona especialmente conflictiva tanto por las bajas de ovino causadas por osos como por la rebeldía y obcecación antioso de los habitantes del Couserans. Se abrió una investigación y la propia ministra de Transición ecológica francesa se posicionó en contra de los actos de furtivismo deliberados contra la especie y el proyecto. En todo Francia el suceso provocó una ola de indignación y rechazo, confirmando el posicionamiento mayoritario de los ciudadanos de la república a favor del oso y su supervivencia y atrayendo connotaciones muy negativas hacia el turismo y productos ganaderos del Ariege. La ong Sea Shepherd llegó a ofrecer más de 10.000 euros de recompensa a quien ofreciera información para encontrar a los culpables. Los sucesos entorno a Cachou añadidos a este nuevo acto delictivo provocaron honda indignación en un enorme sector de opinión, hecho que no fue ignorado por Bruselas, que veía peligrar numerosas actuaciones llevadas a favor de la población de osos más amenazada de la Unión europea. Las investigaciones se centran en los activistas locales antioso que en numerosas ocasiones habían lanzado amenazas a la especie y a trabajadores y entidades pro oso. La gendarmería sólo ha encontrado hasta ahora el silencio cómplice y mafioso de un sector de la población autóctona que a modo Omerta se niega a aceptar las leyes y prerrogativas de Francia y la UE.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Sarousse La gota que colma el vaso de la paciencia de asociaciones conservacionistas, técnicos y trabajadores del proyecto, así como de numerosos sectores de opinión de la población es la muerte, supuestamente accidental de la vieja osa Sarousse en el Turbón aragonés, el 29 de noviembre.  Una batida de jabalíes organizada en plena pandemia del covid con la excusa de la sobrepoblación del suido en la zona termina con Sarousse abatida por un cazador aterrorizado al verse enfrente de la huida de la osa de las rehalas y escopetas. Todas las circunstancias que rodean el evento produjeron enorme desazón y enfado en los sectores prooso. Era incomprensible que en la grave situación pandémica los cazadores se vieran favorecidos con la excusa facilitada por la administración aragonesa de control de población de jabalí por los daños en cultivos. Cabe recordar que la zona del Turbón dispone de miles de has con jabalíes, escaso terreno agrícola y solo una osa en la zona. La elección del lugar de la batida, ubicación, idoneidad, burocracia y señalización además de su infame resultado están bajo investigación. Según la versión del cazador, tuvo que defenderse por miedo a ser atacado al verse frente a Sarousse que se le alzó anenazante. Tres disparos acabaron con la única osa presente exclusivamente en territorio aragonés. Todos los hechos acaecidos se hayan bajo secreto de investigación y el cazador permanece imputado. La ministra de Transición ecológica española, Teresa Rivera lamentó profundamente el hecho que vino a coincidir el mismo día con la muerte de otra osa del delicado núcleo oriental cantábrico así mismo abatida por error en una nueva batida de jabalí . Los hechos pusieron en controversia y delataron la dejadez de la administración del consejero aragonés Olona, altamente criticado por todos los sectores implicados. Evidenciando la poca o nula implicación en el proyecto del gobierno aragonés que ni siquiera ha elaborado en tantos años un plan de recuperación y conservación de la especie. Una vez más se pone de manifiesto la peligrosa gestión cinegética a la hora de organizar cacerías de jabalíes en zonas con presencia de oso. Urge un plan regulador de las actividades cinegéticas en zonas de presencia regular u ocasional de plantígrados. En el recuerdo queda la muerte de la última osa autóctona, Cannelle, abatida también en un lance ilegal de caza en noviembre de 2004.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: La pérdida de tres ejemplares por causa directa humana supone la obligación por parte de las administraciones responsables de cumplir el protocolo del plan de restauración de la especie y los life requeridos, debiendo ser repuestos los ejemplares caídos tal y como la Unión europea ya ha exigido a Francia y España debido a la delicada situación del oso pardo en los Pirineos. Debido a la lentitud y poca motivación exhibida por ambos estados, asociaciones conservacionistas de ambas vertientes pirenaicas han amenazado a sus respectivas administraciones con denuncias si no se cumplen las restituciones. Las asociaciones conservacionistas francesas de hecho incluso se plantean ser ellas las que realizaran las sueltas bajo cobertura legal caso de que la situación se estancara en el tiempo.


title: Reintroducción del oso en los Pirineos

text: Tras el informe del equipo de seguimiento en la actualidad, tras los 55 ejemplares detectados en 2019, deberíamos añadir las 6 camadas detectadas en primavera de 2020. Todas ellas fueron detectadas en la zona central, entre Arán, Alto Garona, Pallars Sobirá y Ariege. Hubo dos camadas de 3, dos de 2y dos de 1. Cuatro de las camadas nacieron en zona francesa, una en Arán y otra en Pallars. La cifra base tras perder los 3 adultos sería un total máximo aproximado de 64 ejemplares, cifra récord pero supeditada a las bajas seguras que el invierno dejará. Como notas muy importantes para la población habría que destacar dos aspectos importantes.  El primero el gran área de distribución de la especie, gracias a movimientos de machos como Goiat y osos subadultos que buscan nuevos territorios. Se comprobó como Goiat recorrió grandes distancias en piedemontes prepirenaicos de Huesca y Lleida. También es muy importante la observación de una hembra con dos cachorros de segundo año en Pineta, lo que muestra el avance imparable de la especie por los mejores hábitats de ambos parques nacionales fronterizos de España y Francia (Ordesa y Monte Perdido y Les Pyrénées). Así mismo es muy importante el gran movimiento registrado durante el celo en la zona occidental donde Sorita seguro interrelacionó con Rodri, Neré, Canelito y un nuevo macho subadulto no identificado. Claverina estuvo más distanciada de la zona más activa bearnesa al encontrarse mucho tiempo en la vertiente navarroaragonesa y es bastante menos probable que hubiera cópula. No obstante las perspectivas del núcleo occidental parecen positivas. Por último recordar que ambas osas dejaron de emitir su geoposicionamiento al decidirse no reponer sus respectivas baterías. Goiat también perdió su emisor en la Ribagorza oscense. Así que todos los osos anteriormente monitorizados están libres o muerto como el caso de Cachou. El segundo aspecto y con enorme relevancia es la confirmación de que la camada de la zona aranesa se ha confirmado la paternidad de Neré, aportando una importante y necesaria genética para la favorable evolución de la salud del grupo. La madre parece ser Arán, osa descendiente de Hvala , así que ambos cachorros son ahora mismo un tesoro genético a preservar y cuidar.6. https://web.archive.org/web/20090106130652/http://www.anagef.com/ny_e/hvala.htm


title: Asvaghosa

text: Ashua Ghosha ("ca." 80 - "ca." 150) fue un religioso y poeta budista de la India.Nació en Saketa en norte de la India, de una familia Brahmán


title: Asvaghosa

text: Se cree que fue el primer dramaturgo en sánscrito y es considerado como el mayor poeta indio después de Kalidasa. Fue el más célebre de un grupo de escritores de corte budistas, cuyas epopeyas rivalizaban con la contemporánea Ramayana. Mientras que la mayoría de la literatura budistas anterior a Asvaghoṣa había sido compuesta en sánscrito budista híbrido, él lo hizo en sánscrito clásico.


title: Asvaghosa

text: Fue en principio un estudiante que no seguía las enseñanzas budistas, pero después de perder una discusión con Pársua se convirtió al budismo. Llegó a ser consejero religioso del rey Kanishka del Imperio kushan.


title: Asvaghosa

text: Se creía que era el autor del influyente texto budista "El Despertar de la Fe en el Mahāyāna", pero los modernos estudiosos están de acuerdo en que el texto fue compuesto en China.


title: Asvaghosa

text: También escribió un poema épico sobre la vida de Buda llamado "Buddha-charita" (‘el carácter de Buda’) en sánscrito y el "Majá-alankara" (‘la gran gloria’). Otro de sus textos fue el "Saundara-nanda-kavia", un poema "kavia" con el tema de la conversión de Nanda, el medio-hermano de Buda, para que él pudiese alcanzar la salvación. La primera parte de la obra describe la vida de Nanda y la segunda las doctrinas budistas y las prácticas ascéticas.


title: Brotzeit

text: El Brotzeit (en alemán: "tiempo de pan") es una expresión alemana empleada frecuentemente en Baviera antiguamente por los agricultores para indicar el momento entre el desayuno y el almuerzo, en el que se servían unas rebanadas de pan ("Brot") con algún contenido cárnico como salchichas, o queso, o Pressack, ahumados y/o cerdo. Se puede servir en este intervalo el Obazt'n, Kartoffelkas, rababanito y Radi. Todos estos ingredientes se sirven durante el Oktoberfest en jarras de cerveza denominadas Humpen ("Bierkrug") elaboradas con cerámica.


title: Brotzeit

text: En los Biergärten de Baviera se sirven las cervezas durante este intervalo de tiempo, siendo muy famosos durante las celebraciones del Oktoberfest.


title: Distrito de Higashiuwa (Ehime)

text: El fue un de la prefectura de Ehime. Dejó de existir el 1° de abril de 2004, luego de que los últimos cuatro pueblos del distrito pasaron a formar la Ciudad de Seiyo.


title: Ruta Provincial 74 (Buenos Aires)

text: La Ruta Provincial 74 es una carretera pavimentada de 284 km ubicada en el sudeste de la provincia de Buenos Aires, Argentina, que une el empalme con la Ruta Provincial 86 en la ciudad de Benito Juárez y el empalme con la Ruta Provincial 11 en Pinamar. El tramo al este de Las Armas (enlace con la Autovía 2) es de mucho tránsito en la temporada estival y en Semana Santa, debido a que es una ruta de acceso a los balnearios de la costa bonaerense (en especial Pinamar y Villa Gesell).


title: Ruta Provincial 74 (Buenos Aires)

text: El 19 de septiembre de 1990 se firmó el acta de entrega de esta ruta en el tramo de 26 km entre el enlace con la Ruta Provincial 11 en Pinamar (km 2) y el enlace con la Ruta Provincial 56 en General Juan Madariaga (km 28), junto con otras rutas provinciales, al concesionario Caminos del Atlántico por un plazo de 15 años con opción a cinco años más. Esta concesionaria ubicó una cabina de peaje a pocos km al oeste de General Madariaga.


title: Ruta Provincial 74 (Buenos Aires)

text: El tramo entre General Madariaga y Pinamar es una autovía de 26 km desde el 1 de marzo de 2006.


title: Ruta Provincial 74 (Buenos Aires)

text: Las ciudades y pueblos por los que pasa esta ruta de este a oeste son:


title: Boleslao

text: Boleslao - es un nombre propio masculino de origen Eslavo, su significado "bole" (más, grande) y "slava" (gloria, fama). Polaco: Bolesław, checo: Boleslav. Puede referirse a:


title: Ivar Giaever

text: Ivar Giaver (en noruego: Ivar Giæver; Bergen, Noruega, 5 de abril de 1929) es un físico estadounidense, de origen noruego, galardonado en 1973 con el .


title: Ivar Giaever

text: Nació el 5 de abril de 1929 en la ciudad noruega de Bergen. Estudió Ingeniería Mecánica en el Instituto Tecnológico de Noruega en Trondheim, obteniendo su título en 1952. En 1954 emigra a Canadá, donde fue empleado de la división canadiense de la General Electric, trasladándose dos años después a los Estados Unidos. En aquellos momentos estudió física en el "Rensselaer Polytechnic Institute", doctorándose en 1964, año en el que consiguió la nacionalidad estadounidense.


title: Ivar Giaever

text: Interesado en el efecto túnel sobre los semiconductores y superconductores, demostró cómo el paso de electrones a través de un diodo con una fina capa de óxido producía el fenómeno conocido como superconductividad. En 1973 compartió el con Leo Esaki y Brian David Josephson por sus trabajos en la física del estado sólido.


title: Ivar Giaever

text: De acuerdo con sus transcripciones en el The Wall Street Journal, Giaever ha descrito el calentamiento global antropogénico como una "nueva religión", haciendo referencias a los reportes lanzados por el U.S. Senate Environment and Public Works Committee (en minoría), liderado por Jim Inhofe, en marzo de 2009. Sus palabras exactas dichas en el reportaje fueron "Soy un escéptico… el Calentamiento Global Antropogénico se ha convertido en una nueva religión".


title: Ivar Giaever

text: En otro reportaje en el más importante periódico noruego Aftenposten, del 26 de junio de 2011, Giaever argumentó: "Es notable cuan estables han sido las temperaturas en los últimos 150 años".


title: Ivar Giaever

text: El 13 de septiembre de 2011, Giaever resignó su membresía de la American Physical Society debido a su posición oficial acerca de ""la evidencia es incontrovertible sobre el CGA".


title: Remigio francés

text: El Remigio francés es un juego de naipes basado en realizar combinaciones hasta descartarse por completo. Parecido al remigio y similares, las combinaciones de cartas posibles son escaleras o series de cartas iguales. El juego es para 2 a 4 jugadores que jugarán individualmente y se juega con 2 barajas Españolas de 48 cartas más dos comodines cada una, para un total de 100 cartas.


title: Remigio francés

text: Se produce cuando uno de los jugadores se desprende de todas sus cartas antes que los demás o cuando no quedan más cartas en el mazo de encarte. Siempre hay que dejar una carta para cerrar ya que al principio del turno robas una.


title: Remigio francés

text: Antes de iniciar el juego, los jugadores deben ponerse de acuerdo en el número de puntos con los que son eliminados. Suele pactarse a 149 puntos. El fin de la partida se produce cuando todos los jugadores excepto uno han sobrepasado el límite pactado, siendo este último el ganador.


title: Remigio francés

text: Se reparten 15 cartas a cada jugador máximo 4, de una en una y en sentido contrario a las agujas de un reloj.


title: Remigio francés

text: El desarrollo es muy similar al de otros juegos del mismo tipo: encarte, despliegue y descarte.


title: Remigio francés

text: El repartidor gira la primera carta del mazo. En turnos posteriores, los jugadores pueden o bien coger una carta del mazo o coger la última carta de la pila de descartes. La carta del mazo siempre es posible cogerla, pero para poder coger la de la pila de descartes debe darse alguna de las siguientes circunstancias:Existen dos tipos de combinaciones posibles, series de cartas iguales y escaleras de color (mínimo de 3 en 3). Para poder desplegar combinaciones nuevas hay que juntar como mínimo tres cartas en la combinación. Se puede igualmente desplegar cualquier número de cartas sobre combinaciones ya expuestas anteriormente por el jugador o por sus contrincantes, pero siempre después de haber realizado el despliegue inicial. Existen dos condiciones indispensables para poder hacer el primer despliegue, aunque ambas pueden incumplirse si el jugador despliega todas sus cartas de golpe sin apoyarse en los contrincantes y utilizando las 16, 15 de mano y una de descarte o mazo:Las series de cartas iguales son, como su nombre indica, grupos de cartas del mismo índice pero de diferente palo, por lo que el máximo número de cartas en una serie de este tipo es 4. Las series pueden contener el número de comodines que se quiera, pero no está permitida la serie de comodines. Cuando se llega a un grupo de 4 cartas sin comodines, la serie queda cerrada siendo imposible añadir en ella más cartas.


title: Remigio francés

text: Las escaleras son, como su nombre también indica, series de cartas de índice correlativo pero del mismo palo. Las escaleras acaban en la serie completa es decir 12 cartas. Las escaleras también pueden contener comodines.


title: Remigio francés

text: Los comodines expuestos en las combinaciones pueden ser sustituidos por la carta que representan, pasando el comodín al poder del jugador que lo sustituyó. En el caso de escaleras la sustitución es directa. En cambio los comodines expuestos en series de cartas iguales no pueden ser sustituidos hasta que haya 4 cartas en la serie y siempre que la carta que lo sustituye sea de una de los palos que faltan en la serie.


title: Remigio francés

text: El jugador se descarta de una carta y acaba su jugada parcial.


title: Remigio francés

text: Cuando un jugador acaba, los jugadores hacen recuento de sus puntos (los de las cartas que quedan en la mano). El valor de las cartas es el comentado anteriormente. Si al finalizar un juego parcial un jugador ignora el valor de sus cartas en mano se anota directamente 100 puntos o el número máximo de los tres jugadores restantes en caso de que uno supere los 100 puntos y si alguno se reengancha este también será reenganchado.


title: Kinnikuman

text: Los autores del manga Yoshinori Nakai y Takashi Shimada utilizaron el seudónimo de Yudetamago para publicar esta obra escrita como parodia de Ultraman y de la lucha libre en general. A partir de noviembre de 2006 hasta junio de 2008 la editorial Glénat comenzó a publicar en catalán el manga en el que está basado el anime. La secuela de esta serie es Kinnikuman Nisei cuyo protagonista es Mantarou, hijo de Kinnikuman.


title: Kinnikuman

text: Los héroes y villanos de Kinnikuman son conocidos en su versión original como Choujins, que se traduce literalmente como "Superhéroes". Muchos personajes que aparecen en la serie fueron bocetos enviados por fanes (Robin Mask), mientras que otros son parodias de superhéroes populares japoneses, luchadores profesionales o monstruos basados en cosas tan absurdas como una cabina de teléfono o un urinario.


title: Kinnikuman

text: La historia nos narra, en clave de humor, las aventuras de Musculman/Kinnikuman, cuyo verdadero nombre es Suguru. Se trata de un estrafalario superhéroe, un príncipe venido del planeta Músculo (Kinniku), al que su padre arrojó desde allí en una bolsa de basura confundiéndolo con un cerdo. Es quizá el luchador más poderoso pero, continuamente, sus disparatadas ideas le hacen pasar un mal rato. Practica la lucha libre y adora el Gyuudon (estofado de carne en la versión hispana). El ajo le otorga una fuerza mágica, en parte obtenida por los gases que le produce. Lleva una máscara desde que nació, ya que según la tradición de su planeta, si alguien ve su verdadero rostro debe suicidarse para compensar la humillación. Lo acompaña su fiel compañero Meat, el cual le apoya para enfrentase a lo largo de toda la historia en brutales batallas con los más alocados y poderosos enemigos en combates de la lucha libre.


title: Kinnikuman

text: En un principio, Kinnikuman es el encargado de combatir a los monstruos que invaden la Tierra cuando todos los demás superhéroes están ocupados. Conforme avanza la historia el argumento se centra exclusivamente en los combates a muerte de lucha libre entre los superhéroes de la justicia y los malvados, hasta que finalmente Sugurú demuestra ser digno de heredar el trono de su padre.


title: Kinnikuman

text: Kinnikuman defiende la Tierra a su manera de los monstruos liderados por Kinkotsuman. Aquí se dan a conocer personajes importantes como Terryman y Meat.


title: Kinnikuman

text: Superhéroes de todo el mundo compiten por ser el número uno. Kinnikuman, como representante de Japón, se las verá con brutales superhéroes para tratar de arrebatarle el título al campeón vigente, Robin Mask de Inglaterra.


title: Kinnikuman

text: Kinnikuman debe defender el cinturón de campeón por todo el mundo. En Hawái conoce a Prince Kamehame, quien se convertirá en su instructor, mientras que Robin Mask buscará desesperadamente recobrar el cinturón que le acredite como el número uno. Kinnkikuman y Terryman participan en un torneo por parejas con el nombre de "Las Ametralladoras". En el anime no se incluye el torneo por equipos y la gira de Kinnikuman se extiende al mundo entero.


title: Kinnikuman

text: Kinnikuman regresa junto a Meat a Japón tras haber defendido el título. La tranquilidad dura poco ya que deberán defendar el planeta Músculo de las tribus Horumon y Barbacoa, y el planeta Rakka de los Samuarias Espaciales. Éste arco introduce a Brocken Jr. y a Bibinba.


title: Kinnikuman

text: Tras haber sido despojado de su cinturón, Kinnikuman deberá volver a participar en las olimpiadas para revalidar su título y recobrar el preciado trofeo. Allí se las verá con Wolfman (Rikishiman en el anime), otro superhéroe japonés experto en sumo, y con Warsman, un superhéroe mitad máquina representante de la Unión Soviética.


title: Kinnikuman

text: En el espacio, siete superhéroes malvados consiguen liberarse de su prisión. Usando a Meat como rehén pretenden enfrentarse al campeón de la Tierra, Kinnikuman. Meat es separado en siete partes, con la que cada personaje malvado se adueña de una pieza. La condición para salvarlo era de una pelea por día, contra cada uno de ellos. La primera pelea de Kinnikuman es contra Stereo Cassete King, un estilo de "grabadora" que posee distintas cintas de los otros superhéroes, utilizando sus poderes. Black Hole, el superhéroe de la cuarta dimensión viene después, traga a Kinnikuman y se enfrenta la colisión Black Hole vs White Hole. Es vencido al igual que Stereo Cassete King. Kinnikuman, al estar malherido, no puede luchar. Es aquí cuando el equipo de Chojin (superhéroes) se disponen a ayudar a su amigo Suguru. Las peleas son las siguientes:


title: Kinnikuman

text: La Máscara de Oro, símbolo de la paz de la tribu Kinniku, ha sido robada. Kinnikuman y los demás superhéroes deberán derrotar a los Caballeros del Diablo para encontrar la auténtica máscara de oro. Finalmente, Akuma Shogun, el propio dios de la máscara de oro, aparecerá para terminar una vieja rencilla con su hermano de la máscara de plata.


title: Kinnikuman

text: Cuando se efectúa un torneo por parejas para decidir cual es el equipo más fuerte del mundo, los Caballeros del Diablo supervivientes (Ashuraman y Sunshine) roban el poder de la amistad de los superhéroes de la justicia. Kinnikuman participará junto a Kinnikuman Great (en un principio su mentor Prince Kamehame) para recobrar la amistad y así poder hacer frente a los poderosos Superhéroes Perfectos, liderados por Neptuneman y Big The Budô.


title: Kinnikuman

text: Durante el vuelo espacial de celebración de la victoria en el torneo por parejas, Mari es secuestrada por Gunshi Yama Khan, líder de los Superhéroes Psicópatas.


title: Kinnikuman

text: Cuando los superhéroes de la justicia se disponían a reclamar la Espada de la Verdad, que representa la paz y la justicia, se encuentran con un grupo de anti-héroes malvados, liderados por el Barón Sucio, que también ansían el trofeo.


title: Kinnikuman

text: Tras los éxitos logrados por Kinnikuman, su padre, el rey Mayumi, decido dejar a su hijo Sugurú sucederle en el trono. Temiendo el poder de Kinnikuman, los Cinco Dioses Malvados eligen a cinco príncipes destinados al trono para desafiar a Suguró por el trono, esta es la saga más seria. En esta saga, Kinnikuman se tendrá que enfrentar a equipos liderados por cada uno de los supuestos príncipes herederos del trono: Kinnikuman Big Body, Kinnikuman Mariposa, Kinnikuman Zebra, Kinnikuman Soldier (que resulta ser el hermano de Suguru, Ataru Kinniku) y Kinnikuman Super Phoenix.


title: Kinnikuman

text: Un capítulo especial que ocurre antes de las finales de las 21 olimpiadas de superhéroes, en donde Warsman recuerda su pasado, sus orígenes e incluso cuando conoció a Barracuda/Robin Mask.


title: Kinnikuman

text: Tras ganar el derecho a heredar el trono de su padre, Kinnikuman se dispone a volver a casa. Terryman se da cuenta de que es su última oportunidad para una batalla decisiva para ver quien es más fuerte, así que le pide a Kinnikuman si puede pelear contra él. Suguru acepta, y los dos entrenan como nunca antes lo habían hecho. Terryman le propone a Natsuko casarse después del combate, pero ella resulta gravemente lastimada en un accidente de tránsito. Ella no quiere que su accidente afecte el combate de Terryman e insiste en que no cancele el desafío.


title: Kinnikuman

text: La boda de Kinnikuman (Kinnikuman, Tomo 37 capítulo 3, 29ª aniversario de la serie) En la noche de su boda con Bibinba, Kinnikuman permanece en la Tierra hasta que cumpla con un último favor, un combate de sparring contra todos sus aliados superhéreoes.


title: Kinnikuman

text: Kinnikuman (continuación) (388-; online (Shu-Play website, 2011-a la fecha) Un tratado de paz entre los tres bandos de superhéroes (Idol, Perfectos & Malvados, representados por Terryman, Neptuneman y Ashuraman respectivamente) se ha firmado luego de que Kinnikuman se convirtiera en el rey de su planeta natal. Sin embargo, un nuevo peligro llega en tiempos de paz: los "Perfect Large Numbers", liderados por Strong The Budo, los cuales reclaman que Neptuneman ya no representa más a los Superhéroes Perfectos, destruyendo el papel. Tras una pelea entre Tireman, uno de los Large Numbers, y Terryman, los otros superhéroes Perfectos desafían a Kinnikuman y al resto de los Idol Choujin, estos últimos estando en suspensión médica luego de las peleas de la lucha de sobrevivencia por el trono Kinniku, a un combate de supervivencia simple. Sin embargo, mientras Kinnikuman acepta el desafío, los siete superhéroes diabólicos originales, siguiendo las órdenes de un líder desconocido, entran a la competencia... y no están peleando del lado de los Idol Choujin.


title: Kinnikuman

text: Cada uno de estos superhéroes tenía una parte de Mitsú.


title: Kinnikuman

text: Fuera de Japón, la serie principal fue emitida primero en Francia, donde sufrió de una fuerte censura por sus niveles de violencia y sangre, pero también sufrió una censura grave de imágenes ofensivas para el público europeo, a tal grado de eliminar la pelea de Brocken Jr. y Ramenman por argumentar que el primero era un nazi del bien, resultando contradictorio a los ideales antinazis de los franceses y el resto de Europa. Canal 33 de Cataluña fue el primero en adquirirla, y Canal 9 de Valencia la adquirió a los catalanes. Solo en Canal 33 de Cataluña la serie fue emitida completa, pero también sufrió de la censura de imágenes y omisión de capítulos debido al personaje de Brocken Jr.. Para Hispanoamérica, el único país en haber sido emitida la serie fue en Chile. La distribuidora Cloverway fue la encargada de traer la serie y el doblaje fue hecho en Chile, en los estudios del actor Jorge Aravena: Technoworks Ltda. y emitidos en Chilevisión (2000), Etc...TV (2000 y 2003), UCV TV y afiliados (2002) y TVU. Cabe señalar que en su emisión en Chile, si bien los diálogos son una traducción totalmente fiel a la versión japonesa, sufrió de una fuerte censura de escenas de parte de la empresa de doblaje en los episodios 34, 35, 36 y 38; irónicamente no fue por la violencia, sino que, al igual que en Europa, por el personaje de Brocken Jr. Pese a los fuertes tijeretazos que sufrió, no se omitieron capítulos durante la emisión. Por esa razón, pese a haber tenido bastante éxito y haber dejado una base sólida de fanáticos en ese país, solo doblaron los primeros 52 episodios debido a un robo que sufrió el estudio y les fue imposible seguir trabajando en el estupendo doblaje que estaban efectuando.


title: José Elías Cury Lambraño

text: José Elías Cury Lambraño. Político, filólogo, escritor, filósofo, docente y políglota colombiano de origen Libanés nacido en Corozal, Sucre, el 24 de marzo de 1924 y fallecido el 7 de febrero de 2007 en la misma ciudad, se dedicó durante más de cincuenta años al estudio sistemático del español hablado en la costa Caribe colombiana, que él llamó costeñol (por ser el español hablado en la costa) y lo elevó a la categoría de dialecto.


title: José Elías Cury Lambraño

text: Como político, el maestro Cury tuvo una vida especialmente agitada. Se desempeñó como concejal de Corozal durante varios períodos, fue presidente del cabildo de Corozal, diputado y presidente de la Asamblea Departamental del antes llamado Bolívar grande (hoy Córdoba y Sucre), representante a la Cámara y senador de la República por el departamento de Sucre.


title: José Elías Cury Lambraño

text: Estudioso incansable de las lenguas vivas y muertas, "Pepe" Elías se destacó no solo por hablar inglés y francés, sino por sus amplios conocimientos de latín y griego, mismas que enseñó en diferentes universidades de Sucre. Este amplio conocimiento lo llevó al estudio sistemático y concienzudo del español hablado en la costa Caribe de Colombia, que él denominó costeñol, el cual elevó a la categoría de dialecto con tres características esenciales: bifronte, bivalente y bidimensional. Como producto de estas inquietudes, el maestro Cury Lambraño concibió su obra cumbre: "El Costeñol. Un dialecto con toda la barba".


title: José Elías Cury Lambraño

text: En su profundo estudio de la lengua española, José Elías Cury descubrió que, además del costeñol, en Colombia era fácil evidenciar otros dialectos, que él describió someramente en la última edición de su libro "El Costeñol: un dialecto con toda la barba" a los cuales llamó Tochol (español hablado en los Santanderes), Paisol (español hablado en Antioquia y Caldas), entre otros.


title: José Elías Cury Lambraño

text: Entre sus principales escritos están:Como maestro universitario, José Elías Cury Lambraño se dedicó a la enseñanza del idioma en la Universidad de Sucre y CECAR.


title: Virelay

text: Un virelay (pl. «virelayes» o «virelais») es una forma poética medieval, frecuentemente musicada. Es una de las tres "formes fixes" (formas fijas, las otras eran la balada y el rondó), y fue una de las métricas más comunes en Europa desde la segunda mitad del siglo XIII hasta finales del XV.


title: Virelay

text: La palabra «virelay» procede del francés "virer" (‘girar’) + "lai" (‘lay’).