title: Jean-Pierre Melville

text: La exaltación, por parte de los críticos de la revista Cahiers du Cinéma, del cine de autor, los lleva a descubrir y lanzar a Melville como patrón de ejemplo y guía de lo que debe ser el «nuevo cine francés». La admiración de sus compañeros de profesión los llevó a darle papeles dentro de sus obras. Este es el caso de Jean-Luc Godard, en "À bout de souffle", y Claude Chabrol, en "Landrú". Además, siempre ha quedado clara su influencia en directores posteriores a su muerte como John Woo, Ringo Lam y Quentin Tarantino.


title: Jean-Pierre Melville

text: Pese a todo, realmente es el gran olvidado de la historia del cine francés en particular y de la historia del cine en general, de una manera más o menos injusta, ya que siempre está presente en la mente de los cinéfilos mediante ciclos e incluso ediciones impresas en revistas o libros, a pesar de que nunca se le haya considerado de una forma total y plena como se merece.


title: Estructuras industriales

text: La estructura de las industrias va a determinar la conducta de las empresas que operan en ese sector. Se clasifican respecto a dos variables: Se consideran simétricas si la influencia es similar para las empresas. En cambio, se consideran asimétricas si alguna empresa tiene mayor influencia sobre las demás.


title: Estructuras industriales

text: De acuerdo a estas variables se distinguen cuatro estructuras de empresa:


title: Estructuras industriales

text: Existe un gran número de empresas en la industria y las diferencias de tamaño son pequeñas. Es la estructura más próxima a la competencia perfecta.  La rivalidad será alta. Ej: La industria de las panaderías.


title: Estructuras industriales

text: Existe un gran número de empresas en la industria y las diferencias de tamaño son grandes, habrá empresas muy grandes y muy pequeñas dentro de la misma industria. La rivalidad es alta. Ej: La industria textil


title: Estructuras industriales

text: Existe un número pequeño de empresas en la industria y las diferencias de tamaño son pequeñas. Se produce una coordinación entre las empresas. La rivalidad es más baja. Ej: La industria de la telefonía móvil


title: Estructuras industriales

text: Existe un número pequeño de empresas en la industria y las diferencias de tamaño son grandes. La coordinación entre empresas solo se produce entre las empresas más grandes. La rivalidad es pequeña. Ej: La industria de las bebidas de Cola


title: Agnes Arber

text: Agnes Robertson Arber ( 23 de febrero de 1879 en Londres - 22 de marzo de 1960 en Cambridge) fue una botánica y una historiadora de la ciencia británica.


title: Agnes Arber

text: Su padre "Henry Robert Robertson", era un artista de origen escocés apasionado de la botánica, que dirigía una escuela privada en Slough. Varios miembros de la familia materna, Agnes Lucy Turner, eran personalidades intelectuales como John Davidson (1797-1836) o George Fownes (1815-1849), miembros de Royal Society. Su hermano, Donald Straun Robertson (1885-1961), era profesor emérito de griego en Cambridge; su hermana, Janet Robertson, era retratista.


title: Agnes Arber

text: "Agnes Robertson" cursó sus estudios en el "North London Collegiate School for Girls" donde la enseñanza de las ciencias tenía una gran reputación y muy pronto se apasiona por la botánica. Descubre a los trece años la pequeña obra "Plant Life" de George Edward Massee (1850-1917). Es al mismo tiempo que descubre la obra de Goethe (1749-1832), que será una de las grandes pasiones de su vida. Durante su escolaridad, descubre una edición de 1578 del "Lyte’s Herbal", traducción al inglés de la obra de Rembert Dodoens (1517-1585) sutilmente ilustrado. Este descubrimiento le incitará a interesarse por la historia de los primeros herbarios impresos y publicará, en 1912, una obra fundamental de la historia de las ciencias, "Herbals, their origin and evolution".


title: Agnes Arber

text: Encuentra, gracias al club científico de su escuela, a la botánica Ethel Sargant (1816-1918). Esta especialista de la anatomía de los embriones vegetales poseía un laboratorio privado en el cual invita a la joven Agnes a pasar sus vacaciones; exactamente antes de su entrada al University College de Londres en 1897. Sigue, en particular, los cursos de Francis Wall Oliver (1864-1951), de Sir Arthur George Tansley (1871-1955). Obtiene su Bachelor of Science en 1899. Entra entonces en el Newnham College de Cambridge dónde sigue los cursos de Albert Charles Seward (1863-1941), Harry Marshall Ward (1854-1906), Frederick Frost Blackman (1866-1947), Francis Darwin (1848-1925) y Edward Alexander Newell Arber (1870-1918). Uno de los profesores que tendrá mayor influencia fue William Bateson (1861-1926) que contribuye al redescubrimiento de los trabajos de Gregor Mendel (1822-1884). Después de haber trabajado conjuntamente con Ethel Sargant y haber publicado con ella un artículo sobre los gérmenes de las hierbas, de 1903 a 1908, estudia en el "University College" con F.W. Oliver. Se interesa entonces por los gimnospermas actuales y las fósiles. Se casa el 5 de agosto de 1909 con su antiguo profesor, E.A.N. Arber nueve años mayor que ella y docente de paleobotánica en Cambridge. De este matrimonio nace un único hijo, Muriel, en julio de 1912. Su suegro es el profesor Edward Arber (1836-1912), especialista de literatura inglesa antigua.


title: Agnes Arber

text: Después de la publicación de su libro "Herballs" (1912), publica numerosos artículos en el "Annals of Botany" y en "The Botanical Gaceta". En 1920, Agnes Arber publica un libro sobre las plantas acuáticas "Water plants: a study of aquatic angiosperms". Reanuda un proyecto iniciado por Ethel Sargant, un manual de botánica titulado "The Monocotyledons" que aparece en 1925 con 140 ilustraciones de su mano. Comienza en la década de 1930, una serie de estudios sobre la estructura floral.


title: Agnes Arber

text: Durante la Segunda Guerra Mundial, se consagra a estudios más generales como "The Natural Philosophy of Planta Form" (1950) y sobre todo "The Mind and the Eye, a Study of the Biologist’s Standpoint" (1954). Agnès Arber discierne sobre la naturaleza de la investigación biológica y cómo una especialista observa lo que estudia.


title: Agnes Arber

text: Es designada miembro de la Sociedad linneana de Londres (1908), participa en su comité director de 1915 a 1919), corresponsal extranjera de la Botanical Society of America (1942) y miembro de la Royal Society (1946), siendo la tercera mujer que recibía tal honor. También recibe la medalla linneana en 1948. Supervisa la publicación de la obra botánica de Goethe en 1946 y de Nehemiah Grew (1641-1712).


title: Epigenetismo

text: El epigenetismo (término acuñado por William Harvey) es la teoría embriológica según la cual el organismo no está preformado en el cigoto, sino que se desarrolla como resultado de un proceso de diferenciación a partir de un origen material relativamente homogéneo. El epigenetismo se opone al preformacionismo.


title: Epigenetismo

text: Hasta mediados del siglo XVIII, la teoría epigenética de Hipócrates y Galeno fue la dominante en la explicación de la ontogénesis. La idea común era que el embrión estaba formado por una mezcla más o menos homogénea de sustancias materna y paterna que a lo largo del desarrollo se iba diferenciando progresivamente en los distintos órganos. La fuerza formativa responsable de tal diferenciación se atribuía a la propia materia o bien a distintas almas de naturaleza ambigua o incluso a la Divinidad.


title: Epigenetismo

text: Las explicaciones mecanicistas del desarrollo no resultaron convincentes, y el preformacionismo se expandió a lo largo de la segunda mitad del siglo XVII.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: Durante el reinado de Pedro II, la economía del país se reorganiza con fines mercantilistas y se firma un nuevo tratado comercial con Inglaterra en 1668. Según ese tratado, los productos ingleses tendrán preferencia en las aduanas en Portugal, lo mismo que el vino portugués en Inglaterra. En el Tratado de Methuen de 1703, se le permitió a Inglaterra introducir textiles y manufacturas sin pagar impuestos de aduanas y Portugal correspondería con el oro y los diamantes de Brasil. Ese tratado, que estuvo en vigor hasta 1842, dio lugar a que Portugal dependiese económicamente de Inglaterra, y que el país se inundara de mercancías británicas, sin que el país iniciara su industrialización.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: En 1669, las Cortes se reunieron por última vez. Los siguientes reyes, de corte absolutista, no las volvieron a convocar hasta después de la Revolución liberal de 1820.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: Portugal se unió a la causa inglesa y austriaca sobre la sucesión al trono español en 1703.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: En 1706 Juan V asciende al trono, en el que se mantendría hasta 1750, siendo el primer monarca absolutista. Las Cortes no se convocaban desde 1669. Se dice que Juan V seguía el modelo de Estado que había impuesto Luis XIV en Francia. Como en ese país, la nobleza ya no se encargaba de la jurisdicción de su territorio, sino que pasaba a vivir en la corte bajo las órdenes del Rey. De esta forma, creó una gran corte que instalaría en el Palacio de Mafra.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: La biblioteca de la Universidad de Coímbra, el Acueducto de las Aguas Libres de Lisboa y otras obras arquitectónicas fueron sufragadas con el oro brasileño. Durante su reinado, llegó a su fin la Guerra de Sucesión española. El rey luso envió un ejército para hacerse con Madrid, pero las tropas españolas y francesas les vencieron en la Batalla de Almansa de 1707. Ese mismo año, el francés René Duguay-Trouin atacó Río de Janeiro. En 1713 Francia y Portugal firmaron la paz, y dos años más tarde la firmarían España y Portugal.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: Juan V participó del lado del Papa en la guerra contra los turcos de 1717, aunque luego tomaría medidas en contra del control de la Santa Sede sobre la iglesia lusa, intentando ejercer una mayor influencia sobre ella. Sólo cuando el Papa dispuso que todos los obispos portuguees se convirtieran en Cardenales y el Rey de Portugal obtuviera el título de "Rey Fidelísimo", se logró un consenso entre Portugal y la Santa Sede. Bajo el reinado de este rey tuvo lugar la Segunda Edad de Oro de Portugal, lo que se puede constatar en las grandes obras arquitectónicas que aún se pueden observar.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: José I reinó desde 1750 hasta 1777. Estaba más interesado por las obras y por la ópera que por la administración del reino. Criticó las reformas emprendidas por su padre y su apoyo a la Inquisición. Cuando ascendió al trono, nombró miembros de su Consejo a nobles que se habían enfrentado abiertamente a su padre, entre los que se encontraba Sebastião José de Carvalho e Melo el primer Marqués de Pombal.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: En 1755 tiene lugar el terremoto de Lisboa que destruye casi toda la capital. El marqués de Pombal organizó la reconstrucción de Lisboa. Debido a las intensas reformas que había realizado, al marqués de Pombal es elegido primer ministro y terminará ejerciendo las labores de regente del Reino. Al contrario del clericalismo previo, el marqués fortaleció el sistema absolutista e iinició reformas en la administración. La iglesia se opuso enseguida a estas políticas del marqués. Los jesuitas predicaban que el terremoto había sido un castigo de Dios por las reformas del marqués. Cuando en 1758 tiene lugar un atentado contra el monarca, Pombal entra el cólera. La educación se laicizó y varios opositores políticos, entre los que se encontraba el Duque de Aveiro, fueron ejecutados. Un jesuita muy conocido en el país fue quemado en la hoguera. En 1759 se expulsa a los jesuitas de Portugal y Brasil. Pombal eliminó la esclavitud en Portugal (no en Brasil) en 1761. También eliminó las discriminaciones existentes con los descendientes de los judíos (marranos) y el Estado empezó a ejercer la censura al pasar la Inquisición a depender directamente del Estado. En la Universidad se crea una facultad de ciencias naturales, se establece un sistema de escuelas públicas y se libera a los amerindios de Brasil. El Marqués quiso afianzar la presencia portuguesa en Brasil, para lo cual creó hermandades de comercio, entre la que se encontraba la Compañía de las Indias Occidentales. Tanto la agricultura como el comercio mejoraron en la época, y la economía del país creció bastante.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: Aunque José I estaba casado con una princesa española, no estaba dispuesto a romper la Alianza con el Reino Unido para aliarse a España y Francia contra Inglaterra. Por ello, España entró en Portugal en 1762 y el rey tuvo que firmar la paz con el país vecino un año más tarde. Los últimos tres años del reinado fueron de regencia, ya que el rey estuvo muy enfermo.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: José I no dejó ningún descendiente varón. Por eso, hubo cierta incertidumbre sobre quién debía heredar el trono, si su hija María o su hermano Pedro. El dilema se solucionó cuando José casó a su hija con su hermano. Juntos reinarían como María I y Pedro III.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: La nueva reina era muy religiosa, por lo que la política anticlerical del marqués de Pombal no era de su agrado. Por ello, mientras reinó ella, el marqués de Pombal fue detenido y se le mantuvo en arresto domiciliario. María I eliminó todas las medidas anticlericales anteriores y adoptó sus propias medidas sobre política exterior y económica. Las infraestructuras del reino fueron renovadas y se firmó un nuevo Tratado Comercial con Inglaterra, en el que ambos países tenían el mismo peso. Además de esto, se firmó otro tratado comercial con Rusia con el objetivo de disminuir la dependencia del comercio con Inglaterra.


title: Historia de Portugal (1668-1777)

text: Tras la muerte de su marido, la reina enloqueció, por lo que en 1792 fue apartada del trono, ejerciendo la regencia su hijo, el que sería Juan VI de Portugal.


title: José Miguel Furnaro

text: José Miguel Furnaro Lobos (27 de mayo de 1977) es un periodista y presentador de televisión chileno.


title: José Miguel Furnaro

text: Estudió en la Scuola Italiana y más tarde realizó la carrera de periodismo en la Universidad Diego Portales. Además realizó estudios en la Escuela de Radio y Televisión de la Radio Televisión Española en Madrid, España.


title: José Miguel Furnaro

text: Trabajó en "El termómetro" de Chilevisión (2000), "Día a día" en TVN (2002), "Deportes" en Meganoticias de Mega (2003-2004) y en Radio Horizonte en el programa "Gente de Mundo" de Enrique Evans. En Canal 13 ha participado como periodista de "En boca de todos" (2005-2009), y como conductor de "3x3" (2006-2009), donde ha desarrollado diversas facetas humorísticas como la dupla de "Los periodistas del humor", junto a Eduardo Fuentes, o "El Hombre Croma".


title: José Miguel Furnaro

text: Anteriormente realizó móviles para el extinto matinal de Canal 13 conducido por Luis Jara, "Juntos, el show de la mañana". En cámara se le pudo ver en Canal 13 y Zona Latina en "Viña 50 Años de festival" con Antonio Vodanovic.


title: José Miguel Furnaro

text: En 2009 formó parte del equipo del estelar "Un golpe de lucho" de Mega, y como reportero de "Mucho gusto", el matinal de la red privada.


title: José Miguel Furnaro

text: En 2012 se desempeñó como libretista del programa "Mentiras verdaderas" de La Red y panelista del programa "No eres tú, soy yo" de Zona Latina.


title: José Miguel Furnaro

text: Fue el más destacado conductor en Radio FM Tiempo del programa "Superados" junto a Carolina Brethauer. Desde septiembre de 2013 hasta diciembre de 2016 fue presentador del matinal "Sabores" de Zona Latina, junto con Álvaro Lois, Jessica Abudinen, Nataly Chilet y la boliviana Alejandra Quiroga.


title: José Miguel Furnaro

text: Posteriormente estuvo en canal Vive de VTR con el programa "Somos un Plato" (2017-2019), junto al destacado cocinero chileno Álvaro Lois. Desde el 17 de junio de 2019 es conductor de "Somos un Plato" en el canal TV+ también junto a Álvaro Lois, programa que se emite de lunes a viernes.


title: José Miguel Furnaro

text: En 2021 anima el programa "Las cosas del deporte" también por TV+.


title: Antonio Mansilla

text: José Antonio Mansilla Muñoz (Castro, 5 de junio de 1911 - Puerto Montt, 21 de julio de 1972) fue un activo militante comunista del sur de Chile. Arribó a Puerto Montt en 1962, desde Cochamó. Fue obrero agrícola y trabajo en la construcción para posteriormente, a comienzo de la década de 1970, jubilarse. Estudió hasta enseñanza básica, eso no le impidió que fuera un autodidacta, lo que le permitía desenvolverse bien en cualquier tema.


title: Antonio Mansilla

text: Como militante comunista ejerció las labores de encargado agrario y sindical, recibiendo por su destacado trabajo la medalla "Luis Emilio Recabarren". También fue un activo integrante de la Central Única de Trabajadores ( CUT), donde ocupó el cargo de secretario de conflictos de la CUT, lo que le permitió tener un profundo conocimiento del movimiento sindical obrero y campesino de esta zona austral del mundo.


title: Antonio Mansilla

text: Por su labor política y sindical, vivía en la sede del PC de Puerto Montt, que estaba a su cuidado. El 21 de julio de 1972 moriría acompañado de su esposa Cecilia Mansilla Téllez y su hija Gladys de 9 años en esta sede política a causa de un incendio intencional, que según diversos antecedentes de la época fue provocado por la organización de extrema derecha Patria y Libertad.


title: Antonio Mansilla

text: Diario El Llanquihue julio de 1972.  "Soto, Wladimir, El incendio de la sede del partido comunista de 1972: Un caso de violencia política en Puerto Montt."en http://puertomontt1972.blogspot.com/


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Alfonso Eduardo Pérez Orozco (Montellano, provincia de Sevilla, 1940 - Madrid, 7 de enero de 2021) también conocido como Alfonso Eduardo, fue un periodista español. Fue hermano del también periodista José María Pérez Orozco.


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Comenzó su experiencia radiofónica en 1960, en la (en esos años) emisora pirata Radio Vida, donde tenía un programa diario de una hora titulado "Hit Parade", que más tarde pasó a denominarse "Es grande ser joven".


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Especializado tanto en cine como en flamenco, se hizo popular en los años setenta cuando dirigió y presentó, junto al crítico Alfonso Sánchez, el programa sobre el séptimo arte "Revista de Cine" (1974-1981) en Televisión española.


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Durante los años de emisión del programa compaginó su labor en TVE con la asesoría musical y cinematográfica del programa "Estudio 15-18" producido por Ángel Abradelo cuyos presentadores fueron Marisol del Valle, Jesús Quintero (el loco de la Colina) Jesús Puente y Eduardo Sotillos, con guion de Juan José Borrego [Radio Nacional de España] y, entre 1976 y 1977, con una columna de crítica musical en el diario "El País".


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Tras la cancelación del programa, fue director de la I edición del Festival Internacional de Cine de Sevilla en 1981 y posteriormente fue director del Festival de Cine Ecológico de Tenerife entre 1983 y 1990.


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Paralelamente continuó trabajando en Radio Nacional de España, donde realizó programas como "Turno de tarde" (1982) o "Gran cartelera del fin de semana" (1983). Además de ello, estuvo relacionado con programas culturales del mundo flamenco, donde también participaba su hermano José María


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Más adelante, y de nuevo en televisión, en Canal Sur realizó el programa "El Arriate" sobre el mundo de las coplas flamencas y las "Andalucías", sobre cultura popular. También presentó en esta cadena, "Nocturno fiesta" en la primavera de 1994. En abril de 1994, hizo una serie de programas dedicados a los "10.000 días de la 2", dedicado a La 2 de Televisión Española, ejerciendo la función de moderador.


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Editó la revista "Flamenco Hoy" y condujo el espacio "Flamenco" en Radio Vida de Sevilla. Ha sido galardonado con Premio Ondas 1978 por "Revista de Cine" y otro por "Estudio 15-18" (con Marisol del Valle), así como un Premio Nacional de la Academia de la Música por su Promoción y Difusión del Flamenco. En el mundo del Cine (Festival de Cannes) obtuvo un Premio de la Prensa Internacional.


title: Alfonso Eduardo Pérez Orozco

text: Falleció el 7 de enero de 2021 en Madrid tras una larga enfermedad neurodegenerativa.


title: Juego de edades

text: Un juego de edades, también llamado "age play" o "ageplay", es una práctica consensuada en la que se interpreta un cambio de edades dentro de una pareja. Este acto puede llevarse a cabo como estilo de vida, o como encuentro sexual.


title: Juego de edades

text: El objetivo del juego de edades puede ser el de interpretar a miembros de cualquier edad, desde bebés hasta niños y ancianos. Por lo general, esto implica a alguien que finge ser más joven de lo que realmente es, pero más raramente puede implicar asumir un papel de mayor edad.


title: Juego de edades

text: Los roles pueden variar según la pareja desee: siendo el hombre o la mujer el o la dominante, y con la variación de la edad que la parte sumisa requiera. En el argot del BDSM, cuando un juego de edades implica a una parte interpretando el papel de un hombre mayor, y a la otra interpretando el papel de una niña pequeña, se le denomina "Daddy Dom / Little Girl" o DDLG (en español, "Papi Dominante / Niñita"). Cuando este implica a una parte actuando como una mujer mayor, y a la otra actuando como un niño pequeño, se le denomina "Mommy Dom / Little Boy", o DMLB (en español, "Mami Dominante / Niñito").


title: Juego de edades

text: Aunque es evidente la influencia en algunos de estos juegos del mito de la lolita, no parece apreciarse relación alguna con situaciones relacionados con el abuso a menores, de igual forma que las escenificaciones de "violaciones" no presuponen una inclinación a la violencia de género por parte de quienes las practican, o a su tolerancia:


title: Juego de edades

text: Las variaciones sexuales del juego de edades pueden incluir, entre otras cosas, juegos de incesto, donde los individuos recrean y sexualizan roles dentro de una familia, o el fetichismo de las niñas de papá en el que las diferencias de edad reales o imaginarias son la base del juego de roles y la mujer es retratada como la persona más joven.


title: N-234

text: La N-234 es la carretera española de la Red de carreteras del Estado que comunica Sagunto con Burgos.


title: N-234

text: En esencia, el eje de la N-234 es el históricamente surcado por la vía romana Saguntum-Bilbilis, lo que pone de manifiesto su gran importancia histórica.


title: N-234

text: La N-234 tiene una longitud de 482 km, y fue durante muchos años el eje vertebrador que comunicaba, junto a la N-330, Francia por Aragón y el norte de España con la costa mediterránea. Hasta finales de la década de los 90 no empezó a construirse la autovía A-23, que en el tramo Sagunto–Calamocha absorbe la práctica totalidad del tráfico.


title: N-234

text: La reforma de más importancia se produjo a finales de los años 70, cuando se realizó una variante del Puerto de las Cuestas de Ragudo. También se eliminaron las travesías de Sarrión, La Puebla de Valverde, Luco de Jiloca y Báguena. Tiempo antes, en los años 70, se había realizado la variante de Teruel y posteriormente se ejecutaría la de Caminreal


title: N-234

text: El primer tramo de la N-234 que trasvasó su tráfico a un tramo de autovía fue el tramo Sagunto–Segorbe, que además era el que mayores problemas presentaba debido a la sinuosidad y estrechez de las travesías por las poblaciones de Segorbe, Torres-Torres y Estivella, que originaban (especialmente en Torres-Torres, cuya travesía se haría mítica en el sector del transporte por carretera) intensas retenciones de tráfico a diario.


title: N-234

text: Pese a la creencia popular, la N-234 no fue nunca desdoblada, sino sustituida por la A-23. Afortunadamente es posible disfrutar de su trazado íntegro.


title: N-234

text: La N-234 parte de la N-340 junto al puente del río Palancia, en la localidad de Sagunto (Valencia). Atraviesa los pueblos de Gilet, Estivella, Torres-Torres, Soneja y Segorbe adentrándose en la comarca del "Alto Palancia". Tras el paso por junto a Jérica, Viver y la pequeña aldea de Masías de Ragudo comienza la ascensión a las duras rampas del Puerto de las Cuestas de Ragudo, uno de los puntos de la Red Nacional donde se situó la famosa leyenda de la "Chica de la Curva", cuya variante construida en los años 80 ha sido incorporada a la autovía A-23, devolviendo a la N-234 a su trazado original por las Cuestas de Ragudo.


title: N-234

text: Tras la ascensión del Puerto, la N-234 atraviesa Barracas, para adentrarse en la provincia de Teruel, donde pasa junto a Sarrión y La Puebla de Valverde para poder ascender después el Puerto de Escandón desde donde se inicia el descenso hasta Teruel capital.


title: N-234

text: Circunvalando Teruel por el Oeste, y tras unirse a la N-330, la N-234 prosigue su camino atravesando los puertos de Cella y Singra y las localidades de Villarquemado, Torremocha y Caminreal. Tras el paso por Cella la carretera se adentra en el Valle del Jiloca y por Calamocha y se separa definitivamente del valle y de la autovía A-23 que prosigue rumbo a Zaragoza.


title: N-234

text: En el Valle del alto atraviesa Cella, Villarquemado, Santa Eulalia del Campo, Torremocha del Campo, Torrelacarcel, Singra, Villafranca del Campo, Monreal del Campo, Torrijo del Campo, Caminreal, Fuestes Claras, El Poyo del Cid y Calamocha, y en el valle medio del Jiloca, Luco de Jiloca, Burbáguena, Báguena y San Martín del Río para terminar en la monumental ciudad de Daroca y tras atravesarla rumbo al puerto de Villafeliche, se separa de la N-330 (que marcha hacia Zaragoza) con la que venía compartiendo trazado desde Teruel.


title: N-234

text: Desde Daroca, la N-234 atraviesa Villafeliche, Montón, Fuentes de Jiloca, Morata de Jiloca, Velilla de Jiloca, Maluenda y Paracuellos de Jiloca antes de cruzar la A-2 y la N-II en Calatayud, continúa por Villarroya de la Sierra, Almenar de Soria, Soria, San Leonardo de Yagüe y Salas de los Infantes, entre otras muchas localidades. Diez kilómetros antes de Burgos, a la altura de Sarracín (aunque también en el término municipal de Villariezo, la carretera se incorpora a la autovía A-1 (antigua N-I).


title: N-234

text: Los puertos de montaña que atraviesa la carretera son: Cuestas de Ragudo, Escandón, Cella, Singra, Villafeliche, Bigornia, Alto de Mojón Pardo (o Alto de Navaleno, en Soria) y Alto de Mazariegos.


title: N-234

text: Es el eje terrestre alternativo al del Ebro, que representan la AP-68 y la N-232.


title: N-234

text: En la Actualidad, la N-234 entre Sagunto y Calamocha se encuentra totalmente íntegra aunque libre de la mayor parte de su tráfico habitual, al haberse construido la autovía A-23 que discurre cercana y absorbe prácticamente todo el tráfico.


title: N-234

text: Se pretende convertir la N-234 en la autovía A-24 el tramo entre Daroca y Burgos. Actualmente se va a construir el tramo entre Daroca y Calatayud.


title: Método en V

text: El Método-V define un procedimiento uniforme para el desarrollo de productos para las TIC. Es el estándar utilizado para los proyectos de la Administración Federal alemana y de defensa. Como está disponible públicamente muchas compañías lo usan. Es un método de gestión de proyectos comparable a PRINCE2 y describe tanto métodos para la gestión como para el desarrollo de sistemas.


title: Método en V

text: Es una representación gráfica del ciclo de vida del desarrollo de sistemas. En él se resumen las principales medidas que deben adaptarse en relación con las prestaciones correspondientes en el marco del sistema informático de validación.


title: Método en V

text: Es un proceso que representa la secuencia de pasos en el desarrollo del ciclo de vida de un proyecto. Se describen las actividades y resultados que deben producirse durante el desarrollo del producto.  El lado izquierdo de la V representa la descomposición de las necesidades, y la creación de las especificaciones del sistema. El lado derecho de la V representa la integración de las piezas y su verificación. V significa «Verificación y validación». Es muy similar al modelo de la cascada clásico ya que es muy rígido y contiene una gran cantidad de iteraciones.


title: Método en V

text: La versión Método-V XT se terminó en febrero del 2005. No es comparable con CMMI. Mientras que CMMI solo describe «qué» se ha hecho, el Método-V XT describe el «cómo» y el «cuándo» y «quién» es el responsable de haberlo hecho.


title: Método en V

text: El Método-V fue desarrollado para regular el proceso de desarrollo de software por la Administración Federal Alemana. Describe las actividades y los resultados que se producen durante el desarrollo del software.


title: Método en V

text: Proporciona una guía para la planificación y realización de proyectos. Los siguientes objetivos están destinados a ser alcanzados durante la ejecución del proyecto:


title: Método en V

text: Mejora la transparencia del proyecto y control del proyecto, especificando los enfoques estandarizados, describe los resultados correspondientes y funciones de responsabilidad. Permite una detección temprana de las desviaciones y los riesgos y mejora la gestión de procesos, reduciendo así los riesgos del proyecto.


title: Método en V

text: Como un modelo de proceso estándar, asegura que los resultados que se proporcionan sean completos y contengan la calidad deseada. Los resultados provisionales definidos se pueden comprobar en una fase temprana. La uniformidad en el contenido del producto mejora la legibilidad, comprensibilidad y verificabilidad.


title: Método en V

text: El esfuerzo para el desarrollo, producción, operación y mantenimiento de un sistema puede ser calculado, estimado y controlado de manera transparente mediante la aplicación de un modelo de procesos estandarizados. Reduciendo la dependencia en los proveedores y el esfuerzo para las siguientes actividades y proyectos.


title: Método en V

text: La descripción estandarizada y uniforme de todos los elementos pertinentes y términos es la base para la comprensión mutua entre todos los inversionistas. De este modo, se reduce la pérdida por fricción entre el usuario, comprador, proveedor y desarrollador.


title: Método en V

text: El Método-V es una representación gráfica del ciclo de vida del desarrollo del sistema. Resume los pasos principales que hay que tomar en conjunción con las correspondientes entregas de los sistemas de validación.


title: Método en V

text: La corriente de especificación (parte izquierda, "Project definition") consiste principalmente de:


title: Método en V

text: La corriente de pruebas (parte derecha, "Project test and integration"), por su parte, suele consistir de:


title: Método en V

text: La corriente de desarrollo puede consistir (depende del tipo de sistema y del alcance del desarrollo) en personalización, configuración o codificación.


title: Anillo de O

text: Anillo de O: anillo que aparece en el film Historia de O, estrenada en 1974, y que desde entonces viene siendo incorporado a los símbolos habituales del BDSM.


title: Anillo de O

text: Desde el estreno de la película, el anillo que aparece en el film viene siendo incorporado a la simbología BDSM, y muy especialmente en las relaciones D/s (de dominación - sumisión), donde el o la "Master" se lo impone a la persona "sumisa" o "esclava" en una ceremonia que suele revestir especial relevancia. Aunque no existen pruebas fehacientes de su uso con anterioridad, en la llamada "época pionera" en el desarrollo del moderno BDSM ("Old Guard"), ni tampoco en las fases de la que podríamos llamar protohistoria BDSM, todo hace pensar que existió ese tipo de símbolos. Curiosamente, este no es el anillo descrito en la novela de Pauline Réage (pseudónimo de Dominique Aury), sino el que por decisión estética del director forma parte desde ese momento de la iconografía BDSM. El que la autora había descrito en su novela, es en realidad un anillo plano, sin argolla y con el símbolo del triskel, las tres alas célticas.http://cuadernosbdsm.sadomania.net/cuadernos/CBDSM19.pdf


title: Viva l'Italia!

text: Viva l'Italia! es una película italiana de los géneros histórico y dramático dirigida por Roberto Rossellini en 1961.


title: Viva l'Italia!

text: Trata de la expedición de los Mil de Giuseppe Garibaldi en el sur de Italia.


title: Departamento de Yumbel

text: El Departamento de Yumbel es una antigua división territorial de Chile, que pertenecía a la Provincia de Concepción. La cabecera del departamento era Yumbel. De acuerdo al DFL 8582, el departamento de Yumbel fue formado por el territorio del antiguo departamento de Rere, menos las antiguas subdelegaciones 8a de Tucapel, 10a de Reñico y 11a de Trupán (Municipalidad de Tucapel). En la década de 1970 se suprime el departamento de Yumbel, de acuerdo a la nueva división político administrativa. El Departamento de Yumbel limitaba:


title: Departamento de Yumbel

text: La cabecera departamental estaba en Yumbel


title: Departamento de Yumbel

text: De acuerdo al DFL 8583, en el Departamento de Yumbel se crean las comunas y subdelegaciones con los siguientes territorios:


title: Dares Frigio

text: Dares Frigio es el supuesto autor del libro "De excidio troiae historia" ("Historia de la destrucción de Troya"), traducción latina del siglo VI d. C. de un original griego que trataba de la guerra de Troya.


title: Dares Frigio

text: En el siglo II, Claudio Eliano da la noticia de que con anterioridad a la "Ilíada" atribuida a Homero hubo otra compuesta por Dares en idioma frigio. Este dato es inverosímil en cuanto a la antigüedad de la obra, pero permite suponer que este autor se basaba en la existencia de un original griego en su época que podría haber sido luego resumido y traducido al latín para obtener como resultado la "Historia de la destrucción de Troya".


title: Dares Frigio

text: En el libro se narran los hechos desde el punto de vista troyano, y sometiendo a la "Ilíada" a una revisión histórica que elimina toda intervención de los dioses, en un intento de verosimilitud, indicando como motivos rivalidades amorosas. Se decía de este libro que era una traducción latina de la obra de Dares Frigio. Durante mucho tiempo se atribuyó a Cornelio Nepote, y se decía que lo había dedicado al historiador Salustio; pero el lenguaje del libro es muy posterior al de la época de Nepote, y tal vez haya que datarlo en el s. V d. C.


title: Dares Frigio

text: El libro de este supuesto «Dares Frigio» sienta un antecedente autónomo acerca de la guerra de Troya. Sobre este particular se han sustentado varias opiniones al respecto en el ambiente de los estudios clásicos. El punto es que el autor romano compuso en latín resúmenes en verso de la "Ilíada" de Homero, destinados a la enseñanza como lo haría cualquier profesor de literatura. Dicho fin pedagógico puede detectarse debido al tono didáctico.


title: Dares Frigio

text: El autor se concentró en verter del griego al latín textos perdidos que pretendían ser originales, inéditas y copiosas crónicas de primera mano de la guerra de Troya. Dichas "variaciones" no son más que emulaciones de los pasajes homéricos, haciendo paráfrasis del sentido del texto original.


title: Dares Frigio

text: Cuenta la versión de un combatiente troyano (Dares el frigio) de la destrucción de Troya, con testimonios supuestamente coetáneos y auténticos de soldados que lucharon en Troya en bandos contrarios. Existe otra versión y tenemos otro nombre con el cual se denomina la identidad del autor romano: Dares ("De excidio Troiae historia") y Dictis el Cretense ("Ephemeris belli troiani"). En realidad se trata de dos ejercicios retóricos de la Antigüedad tardía que nos presentan una versión de la leyenda troyana ajena al imaginario homérico.


title: Dares Frigio

text: En la traducción al castellano del "Poema de Troya" de Benoît de Sainte-Maure llamada "Versión de Alfonso XI", se lee que


title: Dares Frigio

text: Esto demuestra también que en la Edad Media se conocía la versión "Ilias latina", aunque no se siguió a Homero, sino a Dictis Cretense (s. IV) y a Dares Frigio (s. VI) hasta que se hizo una buena traducción del griego al latín: la de Leoncio Pilato, terminada hacia el año 1360.


title: Dares Frigio

text: En la Biblioteca Nacional de España (Sig.: MS/9847) se conserva un manuscrito adquirido por Serafín Estébanez Calderón en 1839, y entregado a la misma.


title: Dares Frigio

text: No contiene prólogo ni aprobaciones. Entre 1596 y 1597, consigue el privilegio para su publicación, privilegio y libro que vende el 20 de enero al librero Juan García, de Alcalá de Henares. En este libro pudo basarse otro muy conocido en aquella época: el "Libro de Alexandre", anónimo, escrito de forma amena como un libro de caballerías.


title: Dares Frigio

text: El nombre de Dares aparece en la "Ilíada" como el de un sacerdote de Hefesto en Troya. En la "Eneida", Dares es el nombre de un troyano que participa en los juegos fúnebres en honor de Anquises. Con todo, no hay datos que permitan identificar estos personajes con el pretendido autor de la obra literaria.


title: Campeonato Catarinense

text: El Campeonato Catarinense es el campeonato de fútbol estatal del estado de Santa Catarina en Brasil.


title: Revolución liberal de Oporto

text: La Revolución liberal de Oporto fue un movimiento liberal que acarreó consecuencias tanto en la Historia de Portugal como en la Historia de Brasil.


title: Revolución liberal de Oporto

text: Se inició en la ciudad de Oporto el 24 de agosto de 1820, cuya burguesía mercantil se resentía por los efectos de las invasiones napoleónicas, el dominio británico y la apertura de los puertos brasileños al comercio mundial. Otro de los motivos de queja fue que la dirección del gobierno, es decir, que la corte real se hubiera trasladado a Brasil desde 1808 con motivo de la invasión francesa de noviembre de ese año pero no retornara a Portugal pese a que los franceses habían sido expulsados en 1814. Esta situación causaba que la metrópoli portuguesa quedara efectivamente relegada a la condición de territorio subordinado a Brasil, en tanto la sede del gobierno y la administración estaba en Río de Janeiro y desde allí el rey Juan VI dirigía todo el imperio colonial portugués.


title: Revolución liberal de Oporto

text: La indignación de las élites portuguesas crecía al advertir que, en la práctica, el absolutismo del monarca implicaba mantener el centro gubernamental del imperio portugués en Brasil y esto significaba para Portugal la pérdida de sus privilegios financieros como metrópoli de un vasto imperio. Las concesiones comerciales hechas por Juan VI a Gran Bretaña implicaban también una apertura comercial que destruía el monopolio comercial de los portugueses y empobrecían al país acostumbrado a percibir las rentas de la explotación de las colonias sin competencia alguna. El control oficial de los británicos sobre el ejército portugués, situación instaurada desde el fin de la Guerra Peninsular, también causaba malestar entre la población pero ni siquiera había sido cuestionado por el rey Juan VI.


title: Revolución liberal de Oporto

text: El movimiento constitucionalista empezó como una revuelta militar en Oporto, que tomó el control de la ciudad. Conforme se conoció del éxito de la revuelta de Oporto, los constitucionalistas no hallaron resistencia en el resto del país y muchas otras ciudades se fueron uniendo a él, como ocurrió con Lisboa, la antigua capital del Reino, donde también hubo una sublevación de tropas constitucionalistas que tomaron el poder el 15 de septiembre de 1820. El 28 de septiembre las nuevas autoridades de Oporto y Lisboa formaron el ""Junta Provisional do Supremo Governo do Reino"".


title: Revolución liberal de Oporto

text: La Revolución Constitucionalista consiguió el apoyo de todas las clases sociales: el clero, la nobleza y el ejército portugués. Entre sus reivindicaciones se encontraba: La junta gubernamental de Lord Beresford que ejercía de facto la regencia de Portugal fue sustituida por una junta provisional, que convocó cortes generales extraordinarias y constituyentes para elaborar una Constitución para el país. Mientras la carta magna estaba siendo debatida en las cortes, entró en vigor una carta provisoria siguiendo el modelo de la Constitución española de 1812.


title: Revolución liberal de Oporto

text: El movimiento victorioso terminaría siendo conocido como la "revolución de Oporto" o la "revolución liberal de Oporto". Como consecuencia se instalaron las Cortes con participación de diputados brasileros mientras que el gobierno y la familia real retornaban a Portugal en abril de 1821, con la excepción del príncipe Pedro de Braganza que se quedó en Brasil como príncipe regente.


title: Revolución liberal de Oporto

text: Precisamente la exigencia de las Cortes Portuguesas de que Brasil retornase a ser territorio subordinado de Portugal fue una de las causas de la independencia brasilera, en tanto la élite de Brasil había asumido funciones administrativas importantes tras casi 13 años de operar como centro del imperio colonial portugués. La negativa de Brasil a retornar al antiguo esquema de "dominación absoluta" por parte de Portugal aceleró la ruptura entre ambos territorios y la Independencia de Brasil el 7 de septiembre de 1822.


title: Revolución liberal de Oporto

text: Las Cortes Portuguesas constitucionalistas de 1820 funcionaron hasta que fueron disueltas por la reacción absolutista del príncipe Miguel de Braganza, hijo del rey Juan VI, que en 1823 las disolvió por un golpe de estado que reimplantó el absolutismo.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: El Discurso sobre la Ogdóada y la Eneada es uno de los textos del Codex VI de los Manuscritos de Nag Hammadi (6, 52-63) junto a una oración de acción de gracias y a un amplio fragmento del "Discurso Perfecto". A diferencia de los otros, el "Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada" era inédito hasta el descubrimiento de los manuscritos en 1945.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: Su título real no se conoce, sobre la base del tema de la disertación, presentado en 53, 23-26, se le ha dado el título, aunque hay quien lo llama "Discurso de la octava y la novena", o bien "Discurso sobre la ogdóada y la enneada", manteniendo los términos greco-coptos, porque dicha expresión aparece en la primera línea (52, 1).  Así como los otros textos de la biblioteca encontrada son de tema gnóstico, este libro es hermético. No rechazan la religión egipcia, pero intentan hacerla más espiritual: el hermetismo es una vía, no una religión.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: Se cree que fue compuesto en Egipto por las referencias a la ciudad de Dióspolis, a personajes de jeroglífico y a dioses con caras de animal, todas encontradas en la sección que empieza 61,18. La mención de la enseñanza de Hermes Trismegisto (Tot) también indica Egipto. La fecha de su composición es posible que sea el siglo II, debido a las semejanzas con ciertas ideas platónicas. La "Octava" y la "Novena" parte se refieren a los eones de los cielos que rodean la tierra.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: Esencialmente, el Tratado toma la forma de un diálogo entre un maestro y su discípulo. El discípulo llama a su maestro "mi padre" y, en varias ocasiones "Hermes" (58, 28; 59, 11; 63, 24) o "Trimegistus" (59, 15.24), mientras que el maestro llama su discípulo "Mi hijo", sin darle ningún otro nombre. Existen otros documentos en los que el nombre del discípulo no se menciona, sin embargo, hay una diferencia esencial: el discípulo que aparece aquí no es un principiante, Hermes ya le ha explicado todo y lo ha detallado en discursos (63, 1-2). Todo lo que le queda es cubrir la etapa final, que no es sólo conocer sino comprometer su persona entera. Es la iniciación que permite la regeneración, creando un nuevo ser humano, directamente inspirado por el intelecto divino.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: Por tanto, se entenderá que no haya aquí ninguna cuestión de enseñanza corriente. No se trata de transmitir conocimientos, sino de una experiencia o, una actitud espiritual, una predisposición profunda del interior. El fundamento de esta actitud es la oración de alabanza (55, 4; 57, 10; 59, 20; 60, 9.14.18) que eleva el alma y la prepara para la contemplación silenciosa.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: La parte central de la disertación consta de oraciones salpicadas, visiones extáticas y enseñanzas del maestro dadas desde el principio (52, 27) únicamente como pedagogía de la oración. Además, el hecho de que el poder espiritual que logra la regeneración sea transmitido por un beso (57, 26) intercambiado entre padre e hijo, como un símbolo del don gratuito del amor divino, revela la originalidad de una enseñanza que contiene mayor cantidad práctica de formación espiritual e iniciación en los misterios, que teoría.


title: Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada

text: Este diálogo es un documento de la mayor importancia, entre otras para el estudio de los orígenes de la obra gnóstica de Nag Hammadi; por cuanto aclara la vida interna de las comunidades, y representa un testimonio viviente sobre los perfectos y los espirituales, tanto como el espíritu de sus prácticas y ritos de iniciación. Es, en todo caso, uno de los ejemplos más claros en los que una ceremonia gnóstica es descrita concretamente en todo detalle.


title: Complejo alpujárride

text: El Complejo alpujárride es una de las unidades de jerarquización de las rocas presentes en la cordillera Penibética, organizadas en conjuntos con significado paleogeográfico, litológico y tectónico. Aflora principalmente en las sierras de las provincias de Granada y Málaga. Toma su nombre de la comarca de La Alpujarra, donde su presencia es masiva.


title: Complejo alpujárride

text: Ocupa en la provincia de Granada la comarca de La Alpujarra, así como parte de las zonas inferiores de Sierra Nevada (España) y La Contraviesa.


title: Complejo alpujárride

text: Se encuentra subdividido en dos grupos de mantos de corrimiento:


title: Complejo alpujárride

text: Los terrenos montañosos del este de Vélez-Málaga corresponden íntegramente a este dominio, también afloran materiales en los Montes de Málaga, al oeste de la capital en una amplia zona cerca de Pizarra y en la parte occidental de la provincia aparecen en la franja montañosa costera, desde la Sierra de Mijas hasta Sierra Bermeja, además de algunas elevaciones interiores como la sierra de Cártama. El complejo alpujárride de la provincia de Málaga se puede dividir en dos conjuntos:


title: Complejo alpujárride

text: En la zona entre Vélez-Málaga y Nerja, los materiales alpujárrides son continuación de los que se encuentran en La Alpujarra, su área tipo. En ambas áreas tienen características comunes, aflorando ampliamente tanto los materiales del "zócalo" como de la "cobertera":


title: Complejo alpujárride

text: Sus particularidades derivan esencialmente de la existencia de un importante volumen de peridotitas procedentes de zonas profundas, que ascienden hasta la superficie. Este hecho somete al resto de rocas alpujárrides a metamorfismo. En esta zona, los alpujárrides se disponen en dos unidades tectónicamente superpuestas:


title: Provincia de Cabinda

text: Cabinda (), también llamado Congo portugués y, localmente, Tchiowa, es una de las 18 provincias en que se encuentra dividida administrativamente Angola. Es un exclave de Angola al estar separada del resto del país por la República Democrática del Congo, que rodea la provincia por el este y el sur. Al norte se encuentra la República del Congo y al oeste el Atlántico. En 2006 tenía una población estimada en 264 584 habitantes, con un área de 7270 km².


title: Provincia de Cabinda

text: Ciertos grupos han buscado la independencia del exclave bajo el nombre de República de Cabinda, pues reclaman más atención a la provincia, rica en petróleo.


title: Provincia de Cabinda

text: Según algunos historiadores, el nombre de "Cabinda" tiene su origen en la unión de los términos "Mafuca Binda", donde se aglutina la última sílaba de la palabra "Mafuca" - que en los antiguos reinos de Loango, Cacongo y Nagoio era una especie de intendente general de comercio y hombre de confianza del rey, que en nombre de éste se ocupaba de todas las transacciones comerciales - y "Binda", que era el nombre del "Mafuca" en aquella época.


title: Provincia de Cabinda

text: A mediados del siglo XV, exploradores, comerciantes, tratantes de esclavos y misioneros portugueses llegaron a la desembocadura del río Congo, contactando con el antiguo reino del Manikongo (el reino del Congo más poderoso). Los Manikongo controlaban gran parte de la región mediante alianzas con reinos más pequeños, como los reinos de Ngoyo, Loango y Kakongo, todos estos situados en la actual Cabinda.


title: Provincia de Cabinda

text: Durante años, los portugueses, neerlandeses e ingleses crearon en las costas de Cabinda puestos comerciales, campamentos madereros y esclavistas y pequeñas fábricas de procesamiento de aceite de palma. El comercio y la presencia europea en la zona continuó, provocando enfrentamientos entre las potencias coloniales rivales.


title: Provincia de Cabinda

text: Portugal fue el primero en reclamar la soberanía de Cabinda en febrero de 1885, cuando por el Tratado de Simulambuco le dieron a Cabinda la calidad de "protectorado de la Corona Portuguesa" bajo la supuesta petición de los "príncipes y gobernantes de Cabinda". A veces este hecho es expuesto como la base en la cual se sustentan los argumentos históricos y legales a favor de la autodeterminación de la actual Cabinda. El primer artículo del tratado dice: "Los príncipes y jefes, y sus sucesores, declaran voluntariamente su reconocimiento de la soberanía portuguesa, poniendo bajo su protectorado a esta nación y a todos los territorios que gobierna". El artículo 2, que es usado a menudo por los partidarios de la separación de Angola, va más allá: "Portugal está obligado a mantener la integridad de los territorios puestos bajo su protección". En realidad, se refiere al hecho que el tratado mencionado fue firmado por los emisarios de la Corona de Portugal y los príncipes y jefes de Cabinda, dando lugar a no uno sino tres protectorados: Cacongo, Loango y Ngoio.


title: Provincia de Cabinda

text: Mediante este Tratado de Simulambuco de 1885 entre el Rey de Portugal y los príncipes de Cabinda, el Protectorado de Cabinda fue creado independientemente de Angola, y los príncipes locales se reservaron ciertos derechos. Las reclamaciones portuguesas sobre Cabinda se extendían hasta el río Congo, donde se marcaba la frontera con Angola, pero tras la Conferencia de Berlín de 1885, mismo año del tratado de Simulambuco, Portugal cedió a Bélgica la desembocadura del río Congo, con el objeto de que el Estado Libre del Congo tuviese una salida al mar, recibiendo Portugal a cambio territorios en el interior de Angola.


title: Provincia de Cabinda

text: En los años sesenta se descubrió petróleo en el territorio, lo que ofreció a Portugal una independencia energética con la que pudo esquivar el boicot petrolero que se decretó al negarse a la descolonización de sus colonias. En 1974, los grupos guerrilleros angoleños, en especial el MPLA concentraron sus esfuerzos en el territorio, buscando cortar este crucial suministro.


title: Provincia de Cabinda

text: Tras la caída de la dictadura, en 1975 el Tratado de Alvor integró Cabinda en Angola, pero fue rechazado por las organizaciones políticas de Cabinda, que manifestaron que debido a que ellos no habían firmado el tratado, este era ilegal, y por tanto no les ataba a Angola.


title: Provincia de Cabinda

text: La principal organización secesionista es el Frente para la Liberación del Enclave de Cabinda, quien en la década de 1980 participó en la Guerra civil angoleña luchando contra el MPLA recibiendo apoyo de la UNITA y el gobierno de Sudáfrica.


title: Provincia de Cabinda

text: El territorio es un exclave angoleño que limita al norte con la República del Congo, al este y al sur con la República Democrática del Congo y al oeste con el océano Atlántico.


title: Provincia de Cabinda

text: Los principales accidentes geográficos de Cabinda son las bahías de Cabinda, Malembo y Lândana, y la laguna de Massabi, que son importantes zonas de pesca.


title: Provincia de Cabinda

text: El principal curso de agua es el río Chiluango, que nace en Congo-Quinxassa, con los ríos Luali, Lufe y Lombe como afluentes. Otros ríos importantes son el Lubinda (que forma la Laguna de Massabi), el Lulondo y el Lucola.


title: Provincia de Cabinda

text: Las elevaciones más relevantes se encuentran en las montañas de Muabi


title: Provincia de Cabinda

text: La provincia contaba con 163 000 habitantes en julio de 1991, estimándose en 2014 en 688 285 personas.


title: Provincia de Cabinda

text: Cabinda está cubierta casi en su totalidad por bosque tropical, por lo que está bastante desarrollada la industria maderera. Además se produce café, coco, látex y aceite de palma. Sin embargo, el producto más importante de su economía es el petróleo, del cual se extraen unos 900.000 barriles diarios, lo que implica unas exportaciones de 100 000 dólares al año por habitante de Cabinda y el 60 % de la producción total de petróleo de Angola. A pesar de esto, Cabinda sigue siendo una de las provincias más pobres de Angola. Un acuerdo entre el Gobierno Nacional de Angola y el Gobierno Provincial de Cabinda en 1996 estipulaba que, al menos, el 10 % de los impuestos sobre la producción petrolífera de Cabinda tendría que repercutir en inversiones para la provincia, pero esto sólo ha beneficiado a unos pocos habitantes debido a la corrupción.


title: Provincia de Cabinda

text: A la inversión privada, especialmente para la industria petrolera, le ha afectado y sigue afectanto negativamente el conflicto secesionista de la provincia. Durante una primera etapa, las compañías petroleras apoyaron la causa de autodeterminación de Cabinda. La estrategia usada por los separatistas para atraer la atención internacional se agudizó entre 1999 y 2000. Sin embargo durante 1999, el FLEC-R secuestró a cuatro trabajadores extranjeros (dos portugueses y dos franceses), para luego liberarlos después de unos meses al no conseguir su objetivo de atraer el interés de la prensa extranjera. El FLEC-FAC también incrementó su actividad durante el año 2000, con el secuestro de tres trabajadores portugueses de una compañía de la construcción, a la vez que el FLEC-R secuestraba a cinco civiles portugueses, a los que no liberaron hasta junio de 2001, tras una intensa negociación diplomática de los gobiernos de Portugal, Gabón y la República del Congo.


title: Provincia de Cabinda

text: La provincia está compuesta por cuatro municipios:


title: Provincia de Cabinda

text: Las comunas de esta provincia son:


title: Provincia de Cabinda

text: La provincia cuenta con el complejo portuario de Cabinda, el aeropuerto Maria Mambo Café y una razonable red de carreteras que cubre casi todo su territorio, compuesta por la carretera EN-100 que une Iema con Massabi, la EN-201 que une Cabinda con Nganzi y Lucula Zenze, y la EN-220 que une Cabelombo con Belize.


title: Provincia de Cabinda

text: En cuanto a la enseñanza superior, la provincia cuenta con la Universidad 11 de Novembro, con dos campus en su territorio, uno en la ciudad de Cabinda y otro en la localidad de Buco-Zau. El nivel de educación en la provincia es relativamente alto. La tasa de alfabetización es del 79,8%, y de los habitantes mayores de 24 años, el 3,8% tiene un título universitario. Esto sitúa a Cabinda en el segundo lugar a nivel nacional, sólo superado por la provincia de Luanda, con un 5,4%.


title: Xunantunich

text: Xunantunich ( /shunantúnich/) es un yacimiento arqueológico de la cultura maya. Se localiza a 130 kilómetros al oeste de la ciudad de Belice, en el distrito de Cayo (occidente de Belice). Xunantunich fue construida cerca de la ribera del río Mopán, que atraviesa Belice de oeste a este. El nombre del sitio proviene del maya yucateco para "Mujer de piedra", y es un nombre moderno, como los que se da a muchos otros sitios arqueológicos de Mesoamérica. El nombre antiguo permanece desconocido. "Mujer de piedra" refiere a un fantasma que, según los beliceños, habita en la zona arqueológica. Viste completamente de negro, y sus ojos son encendidos como si tuviesen fuego. Generalmente aparece frente a la construcción conocida como El Castillo, asciende las escalinatas de piedra para desaparecer en el muro de piedra.


title: Xunantunich

text: Varias de las construcciones de Xunantunich datan del período Clásico, entre los siglos III y X de nuestra era. Existen evidencias de que algunos edificios fueron gravemente dañados por un terremoto en el tiempo en que la ciudad estaba habitada, terremoto que está relacionado con el abandono del sitio por parte de sus pobladores.


title: Xunantunich

text: El área central de Xunantunich ocupa cerca de 2.6 kilómetros cuadrados de superficie. Incluye un conjunto de seis plazas rodeadas por más de veinticinco templos y palacios. Una construcción emblemática de la zona arqueológica es El Castillo, que es la segunda edificación precolombina más alta de Belice, tras el Templo de El Caracol con una altura de 40 metros. Las excavaciones arqueológicas han puesto al descubierto varias fachadas recubiertas de finos relieves de estuco en algunos edificios de Xunantunich.


title: Xunantunich

text: La primera exploración moderna en Xunantunich fue conducida por Thomas Gann entre 1894 y 1895. Varios proyectos de investigación arqueológica han sido realizados en el sitio desde 1930 hasta la década de 1990.


title: Eduardo Chibás

text: Eduardo René Chibás y Ribas (Santiago de Cuba, 15 de agosto de 1907 – La Habana, 16 de agosto de 1951), político cubano fundador el 15 de mayo de 1947 del Partido del Pueblo Cubano o Partido Ortodoxo), caracterizado por su acento en la denuncia de la corrupción que existía por parte de miembros destacados del Partido Auténtico y del gobierno. Entre los jóvenes que ingresaron al Partido Ortodoxo atraídos por la personalidad y las ideas de Chibás se encontraban el abogado Fidel Castro, futuro líder de la Revolución Cubana de 1959 y Primer Ministro de Cuba.


title: Eduardo Chibás

text: En sus años universitarios, contribuye a las luchas contra la dictadura de Gerardo Machado (1925-1933) y se manifiesta el 17 de diciembre de 1925 para exigir la libertad de Julio Antonio Mella, fundador del Partido comunista de Cuba. Participa de modo solidario en su huelga de hambre. En agosto de 1931 es encarcelado y luego condenado a exilarse en 1932.


title: Eduardo Chibás

text: A la caída de Machado en agosto de 1933, regresa a Cuba y participa en la Revolución de septiembre de 1933. Forma parte del Gobierno Revolucionario de Ramón Grau San Martín.


title: Eduardo Chibás

text: Tras el golpe de Estado de Fulgencio Batista, quien lideraría el país entre bambalinas de 1933 a 1940, Chibás, quien condena firmemente la traición del nuevo hombre fuerte, integra el movimiento Izquierda Revolucionaria. En 1934, participa en la creación del Partido Auténtico. En 1947, frente a la corrupción del partido, se separa para fundar el Partido Ortodoxo (o Partido del Pueblo Cubano).


title: Eduardo Chibás

text: Chibás, quien fue también senador, tenía un pensamiento antiimperialista y consideraba esencial luchar contra la corrupción administrativa existente en Cuba en aquel entonces, convirtiéndose por este motivo en una figura de resonancia en la opinión pública, debido a las graves denuncias que realizaba tanto en la prensa escrita como en un programa radial que transmitía cada domingo. Sin embargo, Chibás nunca pudo mostrar los documentos para avalar sus denuncias y emprendió ataques contra los periodistas de Bohemia que le requerían confirmar la información.


title: Eduardo Chibás

text: En consonancia con esas ideas el Partido Ortodoxo tenía como lemas "«Vergüenza contra dinero»" y "«Prometemos no robar»" y como símbolo una escoba que barría todos los males de un estado corrupto.


title: Eduardo Chibás

text: Chibás fue candidato a la presidencia en las elecciones de 1948, en las cuales resultó elegido Carlos Prío Socarrás. El deterioro de la imagen de Prío y la prédica opositora de Chibás lo habían convertido en un virtual triunfador para las elecciones de 1952.


title: Eduardo Chibás

text: La historiadora Marta Harnecker describe a Chibás del siguiente modo: En 1950 acusó al Ministro de Educación del robo de grandes sumas de dinero del presupuesto nacional. Sin embargo debido al hecho de que no pudo obtener pruebas de su denuncia, Chibás entró en un ciclo depresivo que lo llevó a dispararse durante su programa semanal de radio, "al aire". Al parecer la decisión de dispararse un tiro "como último aldabonazo" se debió a que le habían prometido unos documentos que probaban el robo de fondos del gobierno que debían usarse para el desayuno escolar, pero estos documentos nunca le fueron suministrados, en realidad fue una trampa que le tendieron, al finalizar su último discurso el 5 de agosto de 1951, el famoso discurso de "El último aldabonazo". Murió once días más tarde en el Centro Médico Quirúrgico en La Habana. Una muerte polémica, pues Chibás se había disparado en la ingle, algunos dicen que para llamar la atención. Es esa herida y complicaciones posteriores, lo que le provoca la muerte, días después.


title: Eduardo Chibás

text: En una de sus frases, pronunciadas en ese último discurso dijo:  Tras el golpe de estado que bloqueó la posibilidad de un triunfo del Partido Ortodoxo en las elecciones presidenciales que debían realizarse un mes después e impuso a Fulgencio Batista como dictador de Cuba, un grupo de jóvenes seguidores de Chibás, dirigidos por Emilio Ochoa y Fidel Castro realizaría, el 26 de julio de 1953 el asalto al Cuartel Moncada.


title: Eduardo Chibás

text: El 16 de enero de 1959, tras la caída de Fulgencio Batista, Fidel Castro acudió a la tumba de Chibás y le rindió homenaje.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: La iglesia palentina dedicada a San José Obrero, es un gran templo católico levantado en el año 1953 en el barrio del Campo de la Juventud. Es una construcción de estilo contemporáneo-ecléctico en ladrillo principalmente, piedra y cristal. Es la parroquia del barrio al que da nombre.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: La gran iglesia está proyectada en planta de cruz latina orientada, como la mayoría de las iglesias, hacia el oeste. Tiene un alto campanario a los pies y un cimborrio con linterna.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: La construcción, a pesar de su apariencia contemporánea posee reminiscencias góticas patentes en el triforio y claristorio con vidrieras y románicas dado que su arcos son de medio punto y rebajados.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: La fachada principal, orientada a la calle que lleva el nombre del templo, está dividida en tres partes que de derecha a izquierda son:  Es poco apreciable porque está tapada por falsos plátanos de gran tamaño, posee arbotantes invertidos y cuatro vidrieras. No es recta, es un arco de circunferencia muy abierto, la pared es maciza y sólo se abren en ella una fila de pequeñas cristaleras bajo la cornisa.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: La fachada sur se encuentra inconclusa hecho apreciable a simple vista si se compara con la factura de las demás fachadas. Por esta fachada se accede a los despachos parroquiales y a la cripta. Los rasgos arquitectónicos son similares a los de la fachada meridional.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: Como se ha dicho, el interior parece evocar la arquitectura románico-gótica aunque con una interpretación claramente contemporánea. La nave central es mucho más ancha y alta que las laterales lo que permite la apertura de grandes vidrieras. Bajo las vidrieras se abre la tribuna por la que se puede transitar por todo el perímetro de la iglesia salvo por la cabecera.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: Posee un coro elevado situado a los pies del templo y en el lado de la epístola del transepto se encuentra un pequeño órgano, en la parte inferior de los extremos de la nave transversal se encuentran dos altares: a la izquierda el del Corazón de Jesús y a la derecha el de María.


title: Iglesia de San José (Palencia)

text: El amplio ábside realizado en piedra similar a la de la entrada principal se presenta totalmente desnudo, como único adorno dispone de una imagen a San José, titular de la iglesia en el centro, presidiendo el altar sobre el sagrario. De la parte más alta de la pared cuelga un crucificado.


title: Rubén Correa Montenegro

text: Rubén David Correa Montenegro (*Lima, 25 de julio de 1941) es un exfutbolista peruano que se inició como arquero en 1961 defendiendo las reservas del Sporting Cristal, al año siguiente figuró como tercer arquero, luego jugaría por Universitario de Deportes así como la Selección de fútbol del Perú. Actualmente tiene .


title: Rubén Correa Montenegro

text: Hizo sus estudios en la Gran Unidad Educativa Melitón Carbajal en el distrito de Lince.


title: Rubén Correa Montenegro

text: En 1970 fue nombrado regidor por el alcalde de Lima Eduardo Dibós Chappuis, siendo Concejal de Recreación y Deportes. Casado, tiene 2 hijas y un hijo. Fue compadre de don Alberto Gallardo.


title: Rubén Correa Montenegro

text: Habilidoso arquero se inició en el Atlético Lusitania de la Segunda División peruana, jugando al lado de Pedro Gonzáles; fue parte de las reservas del Sporting Cristal en 1961, al año siguiente fue el tercer arquero del cuadro rimense.


title: Rubén Correa Montenegro

text: Militó en Universitario de Deportes desde 1963 convirtiéndose en arquero importante junto Ricardo Valderrama y teniendo a Ángel Uribe en el equipo. Jugando en La Paz - Bolivia sufrió rotura de ligamentos en 1965, jugó en el elenco crema hasta 1971, al año siguiente jugó en Defensor Lima donde se retira.


title: Rubén Correa Montenegro

text: Los más memorables partidos jugados por Rubén defendiendo las sedas de Universitario de Deportes se dieron en junio de 1967, cuando en 48 horas se venció a Rácing y River Plate en el propio Buenos Aires. El equipo crema era dirigido por el recordado Marcos Calderón y formó además de Correa en la portería, con Pedro González, Luis La Fuente, Héctor Chumpitaz, Nicolás Fuentes, Roberto Challe, Luis Cruzado, Angel Uribe, Víctor Calatayud, Enrique Casaretto y Enrique Rodríguez.


title: Rubén Correa Montenegro

text: En 1964 fue llamado a participar en la selección peruana de fútbol de Ascenso o Segunda que participó en el Sudamericano en Buenos Aires, Argentina, posteriormente integró la Selección de fútbol del Perú que participó y clasificó a la Copa Mundial de Fútbol de 1970 de México.


title: Guerras liberales

text: La guerra civil portuguesa, también conocida como guerras liberales (portugués: "Guerras Liberais"), guerra de los Dos Hermanos ("Guerra dos Dois Irmãos") y guerra miguelina ("Guerra Miguelista"), fue un conflicto interno del Reino de Portugal, entre los liberales constitucionalistas o «pedristas» y los absolutistas o «miguelistas», que se dio entre 1828 y 1834.


title: Guerras liberales

text: La muerte del rey JuanVI el 10 de marzo de 1826 creó una disputa sobre la sucesión real. Se coronó a su hijo mayor Pedro I de Brasil, pero este sólo gobernó hasta el 2 de mayo porque ni portugueses ni brasileños querían la unión personal (en la persona del rey) de ambos países. Tuvo que abdicar en su hija de siete años, María da Glória, con la condición que se casara con su tío paterno Miguel de Braganza cuando tuviera edad. Revisó la Constitución portuguesa de 1822, promulgando una nueva el 26 de abril de 1826, y volvió al Brasil.


title: Guerras liberales

text: Las cortes se dividían en dos cámaras, la alta, la elegía el monarca y eran 72 nobles y 19 obispos, y la baja, de diputados electos indirectamente por asambleas locales cada cuatro años. El voto era censitario masculino. El poder judicial estaba en mano de jueces y el ejecutivo de los ministros reales. El rey era un moderador con derecho a vetar cualquier ley, sin embargo, este intento de conciliación fue criticado por los extremistas de ambos bandos.


title: Guerras liberales

text: Miguel de Braganza recibió el pedido de asumir la Regencia el 3 de julio de 1827, y viajó hacia Lisboa desde Viena, donde vivía bajo la protección del canciller austriaco Klemens von Metternich, afín a las ideas absolutistas del portugués.


title: Guerras liberales

text: Desembarcó el 22 de febrero de 1828 en Lisboa como Lugarteniente y Regente. El 13 de marzo de ese mismo año, con el apoyo de la nobleza y la aristocracia, disolvió las Cortes y fue proclamado Rey Miguel I. Inmediatamente abolió la Constitución sancionada por su hermano y expulsó a su sobrina y heredera del trono. Obtuvo reconocimiento en todo el Reino, salvo en la isla de Madeira. Sometida por los miguelistas el 28 de agosto, y la Isla Terceira, que se convirtió en base liberal. Austria apoyó a De Braganza en su ascenso al trono lusitano.


title: Guerras liberales

text: El 18 de mayo la guarnición de Oporto, núcleo del liberalismo lusitano, se alza en armas en nombre de Pedro, María y la Constitución, pero es vencida cuando el brigadier José Cardozo entra con 12.000 soldados a la plaza el 17 de julio. Toda futura revuelta es suprimida y miles de liberales deben exiliarse.


title: Guerras liberales

text: Finalmente, el 7 de abril de 1831 Pedro abdicó el trono brasileño y seis días después viajó a Cherburgo-Octeville, donde llegó el 10 de junio y organizó una expedición militar para las Azores, en poder liberal desde su victoria naval en Praia da Vitória (11 de agosto de 1829). Salió de la Belle-Île-en-Mer el 10 de febrero de 1832, llegando a São Miguel el día 22 y desembarcando en isla Terceira el 3 de marzo. Asumió el título de duque de Braganza y regente de María.


title: Guerras liberales

text: Tras prepararse para la campaña, el 8 de julio Pedro desembarco en la playa de la Memoria, cerca de Oporto, tomando la ciudad al día siguiente. Los miguelistas reaccionan y el día 27 les ponen sitio con 50000 a 60000 hombres hasta el 18 de agosto de 1833. Los pedristas eran apenas 8000 inicialmente, incluyendo 500 jinetes, 100 cañones en las fortificaciones de la urbe y una flotilla defendiendo por mar y el río. El fallido asedio cuesta la vida de 5000 pedristas, 10000 civiles y 23000 miguelistas. Son incapaces de tomar la ciudad, pero los liberales, deseosos de acabar con su inmovilidad, envían a António Severim de Noronha, duque de Terceira, a Faro y después a Alentejo, entrando a Lisboa el 24 de julio, proclamando reina a María. Mientras, el escocés Charles John Napier al mando de la flota vencía a los miguelistas en el cabo de San Vicente el 5 de julio, desembarcando un ejército que avanzó a Lisboa desde el sur. En la fase final, los absolutistas controlaban las áreas rurales mientras los liberales las ciudades. Finalmente, el 16 de mayo de 1834 se dio la batalla de Aceiceira, venciendo los pedristas a los miguelistas. Los absolutistas aún contaban con 16000 hombres pero quedaron rodeados en Évora-Monte.


title: Guerras liberales

text: El 24 de mayo se declara un alto al fuego y dos días después se firmaba la Convención de Évora-Monte. Miguel debía rechazar formalmente el trono a cambio de una pensión anual y abandonar Portugal para no regresar nunca más. Pedro pudo restaurar la Constitución, pero no disfruto mucho la victoria, murió el 24 de septiembre.


title: Guerras liberales

text: El primer acto de Pedro fue confiscar las propiedades de los que habían apoyado a Miguel. También suprimió las órdenes religiosas y confiscó sus propiedades, rompiendo las relaciones de amistad con Roma hasta 1841. Esas tierras (equivalentes a las de la corona) sirvieron para pagar las deudas de la guerra civil y enriquecer a una capa de terratenientes.


title: Guerras liberales

text: El país vivió un aumento inmenso después de la guerra. Muchos miguelistas debieron exiliarse, pero volverían a alzarse a mediados de la década siguiente en Maria da Fonte y Patuleia al grito de «Deus, Patria, Rei».


title: Guerras liberales

text: La intervención de la Cuádruple Alianza a favor de Pedro causó molestia entre las potencias absolutistas (Austria, Prusia y Rusia). Don Carlos debió huir a Inglaterra, justo cuando comenzaba la Primera Guerra Carlista.


title: El Cid (ópera)

text: El Cid (título original en francés, "Le Cid") es una ópera en cuatro actos y 10 escenas con música de Jules Massenet y libreto en francés de Adolphe-Philippe D'Ennery, Édouard Blau y Louis Gallet basada en la tragedia homónima obra de Pierre Corneille.


title: El Cid (ópera)

text: Fue representada por primera vez en el Teatro de la Ópera de París el 30 de noviembre de 1885, con presencia del Presidente Grévy, con Jean de Reszke como Rodrigue, y se ha visto 150 veces allí desde 1919 pero luego desapareció del repertorio. Mientras la ópera en sí no está en el repertorio operístico estándar, la suite para ballet es un concierto popular y pieza que se garaba lo que incluye bailes de diferentes regiones de España. La ópera conserva un lugar marginal en el escenario debido en gran medida a la suite de ballet y una grabación de un concierto en vivo el 8 de marzo de 1976 en el Carnegie Hall con Plácido Domingo y Grace Bumbry. Se ha repuesto en el Festival Massenet de 1994, en 1999 en Sevilla, una producción en 2001 por la Ópera de Washington, protagonizada por Domingo, se exhibió en la televisión PBS. Esta ópera rara vez se representa en la actualidad; en las estadísticas de Operabase aparece con sólo 1 representación en el período 2005-2010, la de Zúrich en enero de 2008.


title: Ḥ

text: Ḥ es una transcripción común para:


title: Samuel de Champlain

text: Samuel [de] Champlain (Brouage, Charente-Maritime, entre 1567 y 1580 - Quebec, 25 de diciembre de 1635) (), fue un navegante, cartógrafo, dibujante, soldado, explorador, geógrafo, etnógrafo, diplomático y cronista francés que fundó la Ciudad de Quebec el 3 de julio de 1608 y está considerado el «padre de la Nueva Francia».


title: Samuel de Champlain

text: Nacido en una familia de maestros marineros, Champlain, siendo todavía joven, participó en la exploración de Norteamérica en 1603 bajo la dirección de François Gravé Du Pont (1560–ca. 1629) y al servicio de Aymar de Chaste, gobernador de Dieppe, que tenía en ese momento el monopolio para explotar la incipiente industria de pieles en la Nueva Francia. En el periodo 1604-07, Champlain participó en la exploración y colonización de Acadia (hoy Nueva Escocia) y luego, en 1608, estableció la colonia francesa que ahora es la ciudad de Quebec. Champlain fue el primer europeo que exploró y describió la región de los Grandes Lagos y publicó mapas de sus viajes y las cosas que aprendió de los indígenas y de los franceses que vivían entre los nativos. Estableció relaciones con los locales, montagnais e innu, y más tarde con otros más al oeste (en la región del río Ottawa, lago Nipissing o bahía Georgian), con algonquinos y con hurones Wendat, y acordó brindarles asistencia en sus guerras contra los iroqueses.


title: Samuel de Champlain

text: En 1620, Luis XIII de Francia encomendó a Champlain poner fin a la exploración y regresar a Quebec y dedicarse a la administración del país. En todos los sentidos salvo por el título formal, Samuel "de" Champlain sirvió como Gobernador de Nueva Francia, un título que no estaba oficialmente a su disposición debido a su condición de no-noble. Estableció empresas comerciales que enviaron mercancías, principalmente piel, a Francia, y supervisó el crecimiento de la Nueva Francia en el valle del río San Lorenzo hasta su muerte en 1635.


title: Samuel de Champlain

text: Champlain también es recordado como el "Padre de la Nueva Francia" y se han erigido muchos monumentos en su memoria, así como llevan su nombre muchos lugares, calles y estructuras en el noreste de América del Norte. El más notable de ellos es el lago Champlain, ubicado en la frontera entre los Estados Unidos y Canadá. En 1609 dirigió una expedición aguas arriba por el río Richelieu y exploró un lago largo y estrecho situado entre las montañas Green, en el actual Vermont y las montañas Adirondack, en el actual estado de Nueva York. Nombró el lago con su nombre como el primer europeo en cartografiarlo y describirlo.


title: Samuel de Champlain

text: Samuel Champlain nació, muy probablemente, en la ciudad portuaria de Brouage, cerca de Rochefort en la antigua provincia de Saintonge, siendo hijo de Antoine Champlain (también escrito "Anthoine Chappelain" en algunos registros) y de Marguerite Le Roy. La fecha y el lugar de nacimiento exactos se desconocen, ya que todos los registros vitales de Brouage se perdieron en un incendio en 1969. En su libro de 1851, Pierre Damien Rainguet, un sacerdote católico de Saintonge, calculó el año de nacimiento de Champlain en 1567, sin dar ninguna referencia de los datos usados para su estimación. En 1870, el abate católico canadiense Laverdière, en la introducción a su edición de las "Oeuvres de Champlain", aceptó la estimación de Rainguet y trató de dar detalles que la justificaran, pero sus cálculos se basaban en suposiciones que ahora se han demostrado incorrectas. Aunque Léopold Delayant (miembro, secretario, y luego presidente de "l'Académie des belles-lettres, sciences et arts de La Rochelle") ya en 1867 señaló que la estimación de Rainguet era errónea, los libros de Rainguet y de Laverdière han tenido una influencia significativa y la fecha de 1567 ha sido grabada en numerosos monumentos dedicados a Champlain, y ha sido ampliamente considerada nuevamente como cierta. Sin embargo, en la primera mitad del siglo XX algunos autores optaron por otras fechas, como 1570 o 1575. En 1978 Jean Liebel publicó una investigación innovadora sobre estas estimaciones del año de nacimiento de Champlain y concluyó que «Samuel Champlain nació hacia 1580 en Brouage». Liebel afirma que algunos autores, incluidos los sacerdotes católicos Rainguet y Laverdière, tenían preferencias por los años en los que Brouage estuvo bajo control católico (como los años 1588, 1510 y 1866).


title: Samuel de Champlain

text: Champlain decía ser de Brouage en el título de su libro de 1603, y ser "Saintongeois" en el título de su segundo libro (1613). Procedía tanto de una familia protestante, como de una familia católica tolerante, ya que Brouage fue la mayor parte del tiempo una ciudad católica en una región protestante, y su nombre (Samuel), procedente del Antiguo Testamento no se da generalmente a los niños católicos.


title: Samuel de Champlain

text: Su infancia es poco conocida, pero nacido en una familia de marineros (su padre y tío político eran marineros o navegantes) dibuja una buena formación de navegante bien entrenado y cartógrafo, así como dibujante y redactor de textos. Su educación no incluyó ni el griego antiguo ni el latín, por lo que no podía leer o aprender de cualquier literatura antigua. Más tarde escribió varias obras: crónicas de la Nueva Francia («Voyages»: trabajos publicados en 1603, 1613, 1619, 1632) y un "Traité de la marine et du devoir d'un bon marinier" [Tratado de la marina y del deber de un buen marinero] (1632). Una sola obra (escrita poco antes de 1603), el "Brief discours des choses plus remarquables que Samuel Champlain de Brouage a reconnues aux Indes Occidentales" [Breve discurso de las cosas más notables que Samuel Champlain Brouage ha conocido en las Indias Occidentales] que no publica y que se le imputa, ilumina el período de su vida comprendida entre 1595 y 1601.


title: Samuel de Champlain

text: Dado que cada flota francesa tenía que asegurarse su propia defensa en el mar, Champlain trató de aprender luchando con las armas de fuego de su tiempo y adquirió ese conocimiento práctico al servir en el ejército del rey Enrique IV durante las últimas etapas de las guerras de religión de Francia. Samuel Champlain se unió al ejército real, bajo la dirección de los mariscales d'Aumont, de St Luc, y, a continuación, Brissac en Blavet, en Bretaña. El ejército había sido reunido con la intención de someter al duque de Mercœur, gobernador de Gran Bretaña, que había ofrecido refugio a un cuerpo expedicionario español y a las últimas tropas rebeldes de la Liga Católica durante la octava guerra religiosa (1585–98).


title: Samuel de Champlain

text: Champlain sirvió en este ejército durante tres años, hasta la Paz de Vervins (1598). Allí se labró una buena reputación entre sus superiores. Sirvió primero como fourrier, «aide» de Jean Hardy (que era mariscal de logística); a continuación, como «enseigne» (enseña) del señor de Millaubourg; y finalmente logró el rango de «maréchal des logis» [sargento].


title: Samuel de Champlain

text: Durante este tiempo, según él, participó en un «certain secret voyage» [cierto secreto viaje] para el rey, y entró en combate (incluyendo tal vez el sitio de la fortaleza Crozon, a finales de 1594). Hacia 1597, era ya «capitaine d'une compagnie» [capitán de una compañía] que servía en una guarnición cerca de Quimper.


title: Samuel de Champlain

text: En 1598 su tío político, Guillaume Allène, llamado «le capitaine provençal», navegante, le dio la oportunidad de que lo acompañara ya que su barco, el "Saint-Julien", había sido fletado para transportar a las tropas españolas a Cádiz de conformidad con el Tratado de Vervins. Después de un pasaje difícil, permanecieron algún tiempo en Cádiz antes de que su tío consiguiera un nuevo flete para acompañar a una gran flota española a las Indias Occidentales. Su tío, que permanecerá en Cádiz, le ofreció nuevamente un lugar en su barco, esta vez al mando de Jerónimo de Vallebrera, e instruyó al joven Champlain para velar por el buque como encargado de seguridad. Este viaje duró dos años y permitió a Champlain ver y escuchar mucho acerca de las explotaciones españolas en el Nuevo Mundo, desde el Caribe hasta Ciudad de México. Informado o asesorado por españoles, Champlain habría participado en la exploración de México, y hasta lo que hoy es Panamá, que él habría reconocido por sí mismo, observando, a su vez, la estrechez del istmo y la pertinencia de construir un día un canal que permitiera un pasaje al otro océano.


title: Samuel de Champlain

text: En el camino tomó notas detalladas y escribió un informe sobre lo que aprendió en ese viaje y le dio ese informe, en secreto, al rey Enrique, que le recompensó con una pensión anual desde 1603 (y que en 1618 fue aumentada a 600 libras por año).


title: Samuel de Champlain

text: Dado que era secreto, este informe no fue publicado por primera vez hasta muy tarde, en 1870, por Laverdière: "Brief Discours des Choses plus remarquables que Sammuel Champlain de Brouage a reconneues aux Indes Occidentalles au voiage qu'il en a faict en icettes en l'année 1599 et en l'année 1601, comme ensuite" (y en inglés como "Narrative of a Voyage to the West Indies and Mexico 1599–1602"). La autenticidad de este relato como obra escrita por Champlain ha sido cuestionada con frecuencia, debido a las imprecisiones y las discrepancias con otras fuentes en una serie de puntos importantes; sin embargo, estudios recientes indican que la obra probablemente si fuera escrita por Champlain.


title: Samuel de Champlain

text: Tras el regreso de Champlain a Cádiz en agosto de 1600, su tío, que había caído enfermo, le requirió para que cuidara de sus negocios. Champlain lo hizo, y cuando su tío Guillaume Allène murió en junio de 1601, Champlain pasó a heredar sus bienes, que incluían una finca cerca de La Rochelle, propiedades comerciales en España, y un barco mercante de 150 toneladas. Esta herencia, combinada con la pensión anual del rey, le dio al joven explorador una gran independencia, ya que no dependería del apoyo financiero de comerciantes y otros inversores.


title: Samuel de Champlain

text: Desde 1601 hasta 1603 Champlain sirvió como geógrafo en la corte del rey Enrique. Como parte de sus funciones, viajó a los puertos franceses y aprendió mucho sobre Norteamérica de los pescadores que estacionalmente viajaban a las zonas costeras desde Nantucket a Terranova para capitalizar las ricas pesquerías de allí. También hizo un estudio de los anteriores fracasos franceses en la colonización de la zona, incluido el de Pierre de Chauvin de Tonnetut (antes de 1575-1603) en la colonia fundada en 1600 en Tadoussac, en la boca del río San Lorenzo, en la que solamente cinco de los 16 colonos lograron sobrevivir al duro invierno (y en la que participó también François Gravé).


title: Samuel de Champlain

text: Cuando en 1602 Chauvin perdió el monopolio sobre el comercio de pieles, el rey decidió otorgar tal monopolio comercial con la Nueva Francia a Aymar de Chaste, entonces gobernador de Dieppe. Champlain se acercó a de Chaste para lograr ocupar un lugar en el primer viaje que se realizase a Norteamérica, intención que recibió la aprobación del rey cuando Champlain se comprometió a darle un informe detallado de tal expedición. Recomendado por De Chaste a uno de sus capitanes, Francois De Grave, que lideraría la próxima expedición de comercio de pieles a la Nueva Francia, Champlain logró ser admitido y viajar en calidad de observador. François Gravé Du Pont (llamado "Sieur du Pont" o "Pont-Gravé, Gravé-Dupont, le Pont") era ya un navegante, explorador y comerciante experimentado en esas regiones, y cada verano, desde hacia quizás ya 20 años, remontaba el río San Lorenzo "en barque" hasta Trois-Rivières. Champlain logró establecer una sólida amistad de por vida con Gravé, que le educaría sobre la navegación en América del Norte y en particular en el río San Lorenzo y que además le instruyó en el trato con los nativos de allí (y en Acadia después)


title: Samuel de Champlain

text: El 15 de marzo de 1603 Champlain partió del puerto normando de Honfleur a bordo de "La Bonne Renommée" [La Buena Reputación]. Otros dos barcos formaban parte de la expedición, uno de ellos "La Françoise". El 24 de mayo la flota ancló en Tadoussac. El 27 de mayo, Champlain y Gravé atravesaron en barco la desembocadura del río Saguenay y descendieron en la «Pointe aux Alouettes». Rindieron también visita al jefe montagnais Anadabijou, que acampaba cerca. Este último les dio la bienvenida celebrando una gran fiesta, en medio de un centenar de guerreros. El consejo se reunió, y uno de ellos, que había regresado de Francia, habló extensamente del país que había visitado, y les contó acerca de una entrevista que había mantenido con el rey Enrique IV. Explicó que el rey de los franceses les deseaba lo mejor y que quería poblar sus tierras.


title: Samuel de Champlain

text: Champlain y Gravé participaron en el ritual del calumet y aspiraron grandes bocanadas de humo de tabaco. Este primer acuerdo marcó toda la política indiana francesa del siguiente siglo, incluyendo la participación francesa en las guerras contra los iroqueses, entonces enemigos de los montagnais y de otras naciones que frecuentaban el río. El encuentro finalizó y los franceses abandonaron el lugar el 18 de junio en dirección aguas arriba.


title: Samuel de Champlain

text: La expedición seguía los pasos de Jacques Cartier. Querían llegar al lugar que Champlain describió como el «Grand Sault saint Louis» (los rápidos de Lachine), que Jacques Cartier llamó "Ochelaga" y que no había logrado franquear el 2 de octubre de 1535. Champlain describió las fuertes corrientes que hacían que fuese difícil la navegación en sus canoas, y que les obligó a completar su viaje por tierra. Demasiado ansioso por llegar a ese «grand sault», que esperaba franquear, Champlain apenas se dio cuenta de dos importantes lugares estratégicos, dónde más tarde se establecerán puestos de comercio y que serán los futuros asentamientos de Quebec y Trois Rivieres.


title: Samuel de Champlain

text: Champlain no tenía ningún nombramiento oficial en ese viaje ni cometido, más que elaborar un informe y dibujar con precisión un mapa de «la Grande Rivière de Canadas» (río San Lorenzo), desde su embocadura hasta el «Grand Sault Saint-Louis». Tras su regreso a Francia acompañado de algunos nativos —llegó a Honfleur el 20 de septiembre— presentó su informe al rey y publicó un relato de la expedición, titulado "Des Sauvages: ou voyage de Samuel Champlain, de Brouages, faite en la France nouvelle l'an 1603" (relation de son séjour dans un campement estival de "Montagnais" à Tadoussac, puis de son parcours sur les traces de Jacques Cartier), con dibujos y mapas, uno de ellos del río San Lorenzo. Incluido en su relato están las reuniones en Tadoussac con Begourat, un jefe montagnais, en las que se establecieron las relaciones positivas entre los franceses y los muchos "montagnais " allí reunidos, además de con algunos algonquinos amigos.


title: Samuel de Champlain

text: De nuevo con la promesa a Enrique IV de informar sobre los nuevos descubrimientos, Champlain se unió a una segunda expedición a la Nueva Francia en la primavera de 1604, en el que participó como explorador, geógrafo y cartógrafo. Este viaje, una vez más un viaje de exploración sin mujeres y niños, durara varios años y se centrara en las zonas al sur del río San Lorenzo, en lo que después llegó a conocerse como Acadia (hoy Nueva Escocia). Fue dirigido por Pierre Dugua, sieur de Mons (ca 1560-1628), un noble, comerciante y protestante, al que el rey había nombrado «Lieutenant général en Amérique septentrionale» y había concedido el monopolio del comercio de pieles en Nueva Francia, para compensar los gastos de establecer una colonia. La expedición estuvo pilotada también por François Gravé, aparejándose en Havre-de-Grâce, y contaba con dos barcos, "Le Bonne Renommée", al mando de Gravé y "Le Don de Dieu" [El Regalo de Dios], donde viajaban Dugua de Mons, Jean de Biencourt, seigneur de Poutrincourt, el sieur d’Orville y Samuel Champlain.


title: Samuel de Champlain

text: Tras cruzar el Atlántico, el 4 de mayo arribaron a Port-au-Mouton, al sur de la Acadia. Dugua encomendó a Champlain encontrar un sitio para disponer el campamento de invierno. Champlain emprendió una navegación costera, en barca, con diez hombres. Después de explorar los posibles lugares en la "baie Française" (hoy bahía de Fundy), Champlain seleccionó la isla Saint Croix en el río Sainte-Croix, en el que será el primer asentamiento francés en el Nuevo Mundo. Champlain se alojó en una choza con d’Orville y Pierre Angibault. Procedieron a explorar para encontrar minas y otro sitio para una colonia más sostenible, entrando en los ríos Penobscot y Kennebec y reconociendo más de 200 km de costa, de los que Champlain proporcionó una descripción exacta. Después de soportar un duro invierno en la isla, en el que fallecieron 35/36 franceses de los 79 que hibernaron, a mediados de junio regresó de nuevo Gravé Du Pont, con una cuarentena de hombres y nuevos avituallamientos.


title: Samuel de Champlain

text: Buscaron otro lugar más al sur del Kennebec, que tuviera buen suelo, mejor clima y buenas relaciones con los autóctonos, visitando la bahía de las Siete Islas (bahía Casco), la bahía Chouacouët (bahía Saco), el cabo de las Islas (cabo Ann), la bahía de las Islas (bahía Boston), el puerto de San Luis (la bahía de Plymouth), el cabo Blanco (cabo Cod) y Mallebarre (Nauset Harbour). Volvieron de regreso a Santa Cruz el 3 de septiembre y Champlain dejó del viaje una descripción muy precisa. El 21 de septiembre trasladaron la colonia a Port Royal, en un lugar protegido de los vientos del noroeste y a orillas de un lago, en el fondo de la "baie Française" (en el valle de Annapolis Royal, en Nueva Escocia, cerca de Digby), desmontando y trasladando las casas del invierno pasado. Champlain levantó un taller de bricolaje, un huerto y un jardín y construyó una pequeña presa para la cría de truchas. Dugua se vio obligado a dejar el asentamiento para regresar a Francia en septiembre de 1605, porque se enteró de que su monopolio estaba en riesgo, y designó al mando a Orville y después a Gravé Du Pont. Ese invierno fallecieron de escorbuto 12 de los 45 franceses de la colonia.


title: Samuel de Champlain

text: El 5 de mayo de 1606 regresó el "Jonas" con nuevos colonos, aún sin ninguna mujer o niño. El 26 de julio partío de regreso el barco, al mando de Grave y con cincuenta colonos, sustituyendo John Biencourt Poutrincourt a Grave Du Pont como comandante de la colonia. Marcos Lescarbot y el boticario Luis Hebert, primo alemán de Poutrincourt, permanecieron en la colonia. Ese otoño, Champlain y Poutrincourt, se dedicaron de nuevo a la exploración, al sur de Acadia y cabo Cod, en busca de otro lugar para establecer una colonia permanente. En puerto Fortuné cuatro miembros del grupo murieron tras una escaramuza con los indígenas. Encontraron buenas bahías y bautizaron varios lugares, pero la presencia británica en la vecindad y las malas relaciones con los indios les llevaron a renunciar a su instalación en la costa. El 14 de noviembre estaban de regreso en Port Royal, donde fueron bien acogidos por la pequeña colonia. Lescarbot representó una pequeña obra teatral, "Théâtre de Neptune". Los colonos se adaptan mejor al invierno y Champlain fundó la "Ordre de Bon Temps" [Orden del buen ánimo], para que todos pasasen allí el invierno «fort joyeusement» [muy gozosamente]. El escorbuto todavía se cobró ese invierno de cuatro a siete víctimas.


title: Samuel de Champlain

text: A finales de mayo de 1607 les llegó la noticia de que los privilegios del comercio de Dugua de Mons habían sido revocados, bajo la presión de otros comerciantes y los proponentes del libre comercio. Champlain vuelva a explorar la costa hacia el sur, desde la isla del Cabo Bretón hasta el sur del «Cap Blanc» (cabo Cod, en Massachusetts), en busca de sitios más fáciles de defender y adecuados. Pequeñas escaramuzas con los residentes nausets le disuadieron de la idea de establecer un asentamiento cerca de la actual Chatham y bautizó la zona como Mallebar ("Mala Barra"). Champlain cartografió toda esa costa, lo que le valdrá el título de «géographe du roi», atribuido par Marc Lescarbot. El 3 de septiembre todos los miembros de la colonia partieron a bordo del "Jonas" de Port Royal, que quedó entonces librado a la vigilancia de su amigo, el jefe Membertou, y la expedición regresó a Francia, llegando a Saint-Malo el 30 de septiembre. Esa misma primavera, el 13 de mayo, los ingleses fundaron, con 105 colonos, Jamestown.


title: Samuel de Champlain

text: El "Mercure" de 1608 informó así sobre la instalación de los franceses por primera vez en Nueva Francia:


title: Samuel de Champlain

text: Champlain no se quedó mucho tiempo en Francia, ya que Dugua de Mons, que había logrado entretanto una reconducción del monopolio por un único año, quería que Champlain viajase de nuevo con la tarea de preparar el establecimiento de una colonia permanente francesa en un lugar adecuado a lo largo de «la Grande Rivière de Canada» (hoy en día, río San Lorenzo). Dugua equipó, a su costa, una flota de tres barcos, con trabajadores (aún no iban ni mujeres ni niños), que salió del puerto francés de Honfleur. La nave principal, nuevamente el "Le Don de Dieu", estaba al mando de Champlain, como teniente de Dugua de Mons, que permaneció en Francia. Otro buque, el "Lévrier" [El Lebrel] iba dirigida por su ya amigo Du Pont.


title: Samuel de Champlain

text: El pequeño grupo de colonos llegó a Tadoussac en el curso bajo del río San Lorenzo el 3 de junio. A causa de la peligrosa fuerza del río Saguenay acabaron allí el viaje en los barcos y continuaron río arriba por el gran río en pequeños botes, con hombres y materiales.


title: Samuel de Champlain

text: El 3 de julio Champlain desembarcó en "point of Quebec" [punta de Quebec] («cap Diamant») y se dedicó a fortificar la zona erigiendo tres edificios principales de madera, cada uno de dos pisos de altura, que colectivamente bautizó como "Habitation" [Vivienda], con una estacada de madera y un foso de 12 pies (4 m) de ancho alrededor de ellos. Esta instalación se convirtió así en la semilla de la primera colonia francesa en crecer en las orillas del río San Lorenzo y fue el comienzo de la Ciudad de Quebec. Cultivar la tierra, explorar y fortificar este lugar se convirtieron en las grandes pasiones de Champlain para el resto de su vida. (En la década de 1620, la Habitación de Quebec era principalmente un almacén para la "Compagnie des Marchands", ya que Champlain vivía en el "Fort Saint Louis", una nueva construcción de madera en la colina (al sur del actual "Château Frontenac" Hotel), cerca de las dos únicas casas construidas por las dos familias de colonos, las de Louis Hébert y Guillaume Couillard, su yerno).


title: Samuel de Champlain

text: El primer invierno de 1608-09 fue difícil para los 25 hombres que quedaron en el lugar. La mayoría murió de escorbuto o disentería y solo ocho hombres sobrevivieron, además de Champlain.


title: Samuel de Champlain

text: El 28 de mayo de 1609 Gravé du Pont regresó a Tadoussac con reavituallamientos. Desde la primavera y durante el verano de 1609, Champlain se encargó de establecer mejores relaciones con las tribus nativas locales. Hizo alianzas con los Wendat (llamados "Huron" por los franceses) y Etchemin y como en Tadoussac, seis años antes, renovó las alianzas con los montagnais y los algonquinos, que vivían al norte del río San Lorenzo. Estas tribus exigieron que Champlain les ayudase en su guerra contra sus enemigos los iroqueses, semi-nómadas también, que vivían en el sur-oeste del río.


title: Samuel de Champlain

text: Champlain partió, con nueve soldados franceses y 300 nativos, el 28 de junio para explorar la "rivière des Iroquois" (ahora río Richelieu), y se convirtió en el primer europeo que cartografió el lago que nombró con su propio nombre (el lago Champlain, que se prolonga en el actual estado de Vermont). No habiendo tenido, hasta ese momento, ningún encuentro con los iroqueses, el grueso de las tropas se volvió, dejándolo con solo dos franceses y sesenta amerindios.