title: Pedrosa del Páramo

text: Se ubica en un páramo plano, dedicado en su casi totalidad al cultivo cerealístico, sin apenas árboles.Medio partido y cortado. Primero, de gules, castillo de oro, donjonado, mazonado de sable y aclarado de azur, en jefe a la diestra dos estrellas de oro de seis puntas. Segundo, de azur, columna y báculo, ambos de plata. Tercero, de sinople, montón de heno de oro y ovejas de plata. Al timbre corona real de España.


title: Pedrosa del Páramo

text: Cuadrada terciada en banda: roja la inferior, verde la central y azul la superior. Al centro el escudo.


title: Pedrosa del Páramo

text: Se ha descrito un enterramiento prehistórico tipo túmulo en su término.


title: Pedrosa del Páramo

text: Enrique Flórez recoge que pudo haber sido fundado, a partir de una venta preexistente, alrededor de 1100 por el obispo de Sasamón Pedro Paramón. Pedro era natural de Villaux, actual despoblado del término de Pedrosa. Se dice que Pedro pudiera haber sido enterrado en Pedrosa, pues aparecieron unas lápidas con insignias episcopales. En la ermita de Villaux se colocó en 1963 una lápida en un nicho funerario indicando que allí reposan los restos del obispo, natural de Villahús y fundador de Pedrosa del Páramo.


title: Pedrosa del Páramo

text: El libro Becerro de las Behetrías, lo describe como un lugar que se incluía dentro de la Merindad de Castrojeriz. Tenía numerosos señores deviseros.


title: Pedrosa del Páramo

text: En el s. XVIII tenía la consideración de lugar, que formaba parte, en su categoría de "pueblos solos", del Partido de Castrojeriz, uno de los catorce que formaban la . Durante el periodo comprendido entre 1785 y 1833, en el Censo de Floridablanca de 1787, era jurisdicción de realengo con alcalde pedáneo y apelación al Adelantado.


title: Pedrosa del Páramo

text: En el s. XVI tenía 55 vecinos y una pila (una parroquia).


title: Pedrosa del Páramo

text: Entre 1857 y 1930 tuvo agregado al pueblo de Manciles, que primero se fusionó y después, de nuevo, se segregó.


title: Pedrosa del Páramo

text: Madoz lo describe a mediados del s. XIX como un lugar con ayuntamiento, en la provincia, audiencia territorial, capitanía general y diócesis de Burgos. Partido Judicial de Castrojeriz. Situado en un páramo donde reina principalmente el viento norte. Tiene 63 casas. Escuela de educación primaria concurrida por 20 o 22 alumnos dotada con 20 fanegas de grano. Hay una fuente dentro de la población y varios manantiales en el término. Iglesia de San Pedro servida por un cura, un medio racionero y un sacristán. Tiene dos ermitas: la de San Roque y la del Santo Cristo de Villaux; la primera sirve de cementerio. El término confina al norte con Olmos y Tobar; al este con Cañizar de los Ajos; al sur con Sasamón y Villegas; al oeste con Villorejo y Manciles. Terreno húmedo y de regular calidad. El correo se recibe de Villadiego. Produce trigo mocho y álaga, yeros, cebada y legumbres, ganado lanar y vacuno. Población: 38 vecinos con 148 habitantes. Contribución 4 579 reales con 23 maravedíes.


title: Pedrosa del Páramo

text: En 1886 contaba con 452 habitantes; producía cereales y legumbres; su alcalde era Eduardo de la Fuente, secretario Juan López, juez municipal Román Santa María y fiscal Santiago Delgado, párrocos Emeterio Martín y Eugenio Martínez. Pedrosa del Páramo tenía dos profesores de instrucción pública (Fernando Gutiérrez y Juan López Díez), un constructor de carros (Evaristo Calzada), un estanquero (Gregorio Romero), molino de harinas (Francisco Sánchez), sastre (Francisco Gutiérrez), dos tejedores (Tomás Calzada y Juan González), venta de vinos (Pedro Martínez) y un zapatero (Alejo Delgado).


title: Pedrosa del Príncipe

text: Pedrosa del Príncipe es una localidad y un municipio español perteneciente a la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la comarca de Odra-Pisuerga, del partido judicial de .


title: Pedrosa del Príncipe

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Municipio de España, en la provincia de Burgos, Comunidad Autónoma de Castilla y León. Tiene un área de 28,41 km² con una población de 189 habitantes (INE 2007) y una densidad de 6,65 hab/km².


title: Pedrosa del Príncipe

text: En el término de Pedrosa desemboca el río Odra después de recorrer 65 km por la provincia de Burgos; desagua en el Pisuerga, que ejerce de límite natural entre las provincias de Burgos y de Palencia. En sus riberas antaño existieron molinos harineros y al menos un pisón; el molino de Hinestrosa aún conserva su estructura pétrea.


title: Pedrosa del Príncipe

text: La fértil vega de estos ríos está aprovechada como terreno de regadío, cultivándose entre otros remolachas, alfalfa, maíz y árboles frutales. También se cultiva cereal en las tierras del Páramo y el cotorro del Aro; antiguamente el viñedo tuvo una gran importancia en la economía de Pedrosa (sobre todo en la zona de "Los Cascajos"), su testigo son las numerosas bodegas y lagares, sin embargo hoy la producción de uva se limita a tres o cuatro majuelos dispersos.


title: Pedrosa del Príncipe

text: De este pueblo procede el escritor burgalés Jesús Borro.


title: Pedrosa del Príncipe

text: Atraviesa la localidad la carretera autonómica CL-617 que comunica Castrojeriz con Astudillo; tiene un ramal BU-V-4101 que en dirección sur sirve de acceso a Valbonilla.


title: Pedrosa del Príncipe

text: Villa que formaba parte, en su categoría de pueblos solos, del Partido de Castrojeriz, uno de los catorce que formaban la , durante el periodo comprendido entre 1785 y 1833, en el Censo de Floridablanca de 1787, jurisdicción de realengo, alcalde ordinario.


title: Pedrosa del Príncipe

text: El declive poblacional de los últimos años se muestra en las cifras de población del siglo XX, en el que el pueblo pasó de los 596 habitantes de 1900, a los 661 de 1950, para culminar en la cifra actual, la más baja de los últimos quinientos años.


title: Pedrosa del Príncipe

text: Las celebraciones más populares a lo largo del año son las siguientes:


title: Pedrosa del Príncipe

text: -Los Reyes (noche del 5 de enero): los chavales van cantando coplas por los portales de las casas para pedir el aquinaldo con el que preparar una merienda en el Cotorro Quitapenas. El estudioso Jesús Borro Fernández ha publicado el texto tradicional de este canto, cuyos primer verso es Tengan felices los Reyes.


title: Pedrosa del Príncipe

text: -La Cruz de Mayo (3 de mayo): en conmemoración de la Cofradía de la Santa Cruz, la más importante y la única que ha resistido al paso de los años en Pedrosa. Se celebra una procesión y se sirve un aperitivo.


title: Pedrosa del Príncipe

text: -Corpus Christi (mediados de junio, según el calendario litúrgico): «la función», la fiesta más importante en Pedrosa. Se saca en procesión la santa custodia con el Cuerpo de Cristo y se celebra eucaristía en la ermita de la virgen de la Olma. Se celebran pasacalles, verbenas, juegos infantiles, concursos, tómbolas y actos diversos, algunas familias exhiben mantones de Manila en los balcones. Durante los años 80 del siglo XX se llegaron a celebrar festejos taurinos en una plaza desmontable.


title: Pedrosa del Príncipe

text: -Fiesta del veraneante (primer fin de semana de agosto): «la función del verano», con paellada popular, verbenas y carrera de carretillas. Se viene celebrando desde finales de los 80 para dar la bienvenida a los veraneantes, repartidos fundamentalmente en las provincias vascas y Madrid.


title: Pedrosa del Príncipe

text: "La espiga de Caín", escultura de 9 metros de altura, obra del artista Cristino Díez, que simboliza el progreso y el esfuerzo de esta población campesina.


title: Bat Out of Hell

text: Bat Out of Hell - En españolː "Murciélago fuera del infierno" - es el álbum debut del cantante estadounidense Meat Loaf. Fue compuesto por el músico Jim Steinman y producido por el también cantante Todd Rundgren. Fue publicado el 21 de octubre de 1977 por Cleveland International.


title: Bat Out of Hell

text: Su estilo musical está influenciado por la apreciación de Steinman del compositor clásico Richard Wagner, el productor Phil Spector y el cantautor Bruce Springsteen.


title: Bat Out of Hell

text: Steinman produjo una secuela en 1993, llamada "", la cual incluye el exitoso sencillo «"I'd Do Anything for Love (but I Won't Do That)"». Una segunda secuela, "", fue lanzada en octubre de 2006, presentando siete canciones escritas por Steinman. En conjunto los tres álbumes se conocen como la trilogía Bat Out of Hell, la serie más exitosa de Meat Loaf y una de las trilogías más exitosas de la historia de la música y la más exitosa comercialmente del rock.


title: Bat Out of Hell

text: Hasta 2007, había vendido un estimado de 34 millones de copias, y continúa vendiendo aproximadamente 200 000 por año, siendo uno de los álbumes más vendidos de la historia.


title: Bat Out of Hell

text: La revista "Rolling Stone" lo colocó en la posición 343 de su lista de los .


title: Bat Out of Hell

text: El álbum surgió a partir del musical "Neverland", una adaptación de ciencia ficción de la historia de Peter Pan, la cual Steinman escribió para un taller llevado a cabo en el Centro John F. Kennedy en 1977. Steinman y Meat Loaf, se encontraban viajando con el espectáculo de la revista "National Lampoon", y sintieron que tres canciones del musical eran «excepcionales».


title: Bat Out of Hell

text: Steinman comenzó a desarrollarlas como parte de un proyecto de siete canciones que querían transformar en un álbum. Las tres canciones eran ""Bat out of Hell"", ""Heaven Can Wait"" y "The Formation of the Pack", la cual sería renombrada ""All Revved Up With No Place to Go"".


title: Bat Out of Hell

text: Steinman y Meat Loaf tuvieron grandes dificultades para encontrar una compañía discográfica dispuesta a darles un contrato. De acuerdo con la autobiografía de Meat Loaf, la banda pasó gran parte del año 1975, y dos años y medio más, audicionando con el disco y siendo rechazados. Sonenberg bromea con que estaban "creando" compañías sólo para que pudieran ser rechazados. Interpretaban el álbum en vivo, con Steinman tocando el piano, Meat Loaf cantando y en ocasiones Ellen Foley participando en el tema "Paradise by the Dashboard Light". Steinman dice que fue una "mezcla de los rechazos más brutales que se puedan imaginar". Meat Loaf "casi se desploma" cuando el ejecutivo de CBS Clive Davis rechazó el proyecto. El cantante rememora el incidente en su autobiografía. Según Meat Loaf, Davis no sólo dijo que "los actores no graban discos", sino que el ejecutivo además cuestionó las habilidades de Steinman como escritor y su conocimiento del género:


title: Bat Out of Hell

text: Meat Loaf afirma "Jim, en ese momento, conocía cada disco que producía. [Él] es una enciclopedia andante de rock". Aunque Steinman se burló de los insultos, Meat Loaf gritó ""Fuck you, Clive!"" desde la calle hacia su edificio.


title: Bat Out of Hell

text: Todd Rundgren, no obstante, encontró al álbum divertidísimo. El cantante lo cita diciendo: "Tengo que producir este álbum. Simplemente es tan "allí" afuera". Le dijeron al productor que habían firmado con RCA Records. En una entrevista de 1989 con la revista "Classic Rock", Steinman catalogó al músico como "el único genio genuino con el que jamás he trabajado".


title: Bat Out of Hell

text: Las sesiones de grabación comenzaron en 1976, en Bearsville, cerca de Woodstock, Nueva York.


title: Bat Out of Hell

text: Roy Bittan y Max Weinberg, el pianista y baterista de la banda E Street Band de Bruce Springsteen, respectivamente, participaron en el álbum, además de otros miembros del grupo de Rundgren, llamado Utopia: Kasim Sultan, Roger Powell y Willie Wilcox. Edgar Winter tocó el saxofón en "All Revved Up". El mismo Rundgren tocó la guitarra, incluyendo el "solo de motocicleta" en "Bat out of Hell".


title: Bat Out of Hell

text: Tanto Steinman como Rundgren fueron influenciados por Phil Spector y su "muro de sonido". De acuerdo con Meat Loaf, Rundgren juntó todos los arreglos porque aunque "Jim podía oír todos los instrumentos" en su cabeza, Steinman tarareaba en lugar de orquestar. En una entrevista de 1989 con Redbeard para el programa radiofónico "In the Studio with Redbeard" durante un episodio dedicado al álbum, Meat Loaf reveló que Jimmy Iovine y Andy Johns fueron potenciales candidatos para producir "Bat Out of Hell" antes de ser rechazados por él y por Steinman para apoyar a Rundgren, a quien Meat Loaf al principió halló desagradable pero terminaría apreciándolo.


title: Bat Out of Hell

text: Cuando Rundgren descubrió que el contrato con RCA en realidad no existía, Albert Grossman, quien había sido el representante de Bob Dylan, ofreció ponerlo en su compañía disquera de Bearsville, aunque necesitaba más dinero. Rundgren esencialmente había pagado el álbum por sí solo. Mo Ostin de Warner Bros. quedó impresionado, pero otras personas de alto cargo los rechazaron después de que tocaron en vivo. Steinman los había ofendido unos años antes al audicionar con una canción titulada "Who Needs the Young," en la cual él decía "Is there anyone left who can fuck? Screw 'em!"


title: Bat Out of Hell

text: Otro miembro de E Street Band, Steve Van Zandt, y el representante David Sonenberg se pusieron en contacto con Cleveland International Records, una subsidiaria de Epic Records. Después de escuchar el discurso introductorio de "You Took the Words Right Out of My Mouth (Hot Summer Night)", el fundador de la compañía Steve Popovich aceptó el álbum.


title: Bat Out of Hell

text: Rundgren mezcló el disco en una noche. Jimmy Iovine, quien había mezclado "Born to Run" de Springsteen, remezcló algunas de las canciones. Después de muchos intentos realizados por muchas personas, John Jansen mezcló la versión de "Paradise" que terminó siendo la definitiva. De acuerdo con Meat Loaf, él, Jansen y Steinman mezclaron la canción "Bat out of Hell".


title: Bat Out of Hell

text: El álbum abre con su canción homónima, "Bat out of Hell", tomada del musical "Neverland" de Steinman. Es el resultado del deseo de Steinman de escribir la "canción acerca de un accidente más extrema de todos los tiempos". Habla de un chico que está conduciendo tan rápida y eufóricamente que es incapaz de ver una obstrucción en su camino hasta que es "demasiado tarde". La siguiente canción, "You Took the Words Right Out of My Mouth (Hot Summer Night)", abre con un pequeño discurso de Steinman y Marcia McClain, el cual también fue tomado del musical "Neverland", así como lo fueron las dos siguientes pistas. "All Revved Up With No Place to Go" describe el comienzo de una relación y también la pérdida de la virginidad de la mujer.


title: Bat Out of Hell

text: El segundo lado comienza con "Two Out of Three Ain't Bad", la cual fue escrita cerca del final de la producción del álbum. La canción habla del rompimiento de dos relaciones: la primera cuando el cantante dice que no está enamorado de su pareja, y la segunda cuando recuerda que la "única mujer... [que él] jamás había amado" lo dejó. En la serie documental "Classic Albums", Rundgren reconoce cómo la canción fue influenciada por The Eagles, grupo exitoso en aquella época. El productor también resalta el "humor subyacente en la letra", citando la línea "There ain't no Coupe de Ville hiding at the bottom of a Cracker Jack box." Él dice que sólo podrías "escaparte" con esa letra "en una canción de Meat Loaf".


title: Bat Out of Hell

text: La sexta pista, "Paradise by the Dashboard Light", es una historia épica acerca del romance adolescente y el sexo. Siendo un dueto entre Meat Loaf y Ellen Foley, la pareja rememora haber conducido a un lugar solitario, en donde él planea tener sexo. Ellos "se entienden" en la sección instrumental intermedia, descrita en metáfora en un comentario de béisbol del anunciador de los New York Yankees Phil Rizzuto. No obstante, ella lo detiene justo antes de tener sexo, insistiendo en que primero declarara su amor por ella. La parte final de la canción presenta a la pareja en una relación enconada, en la cual están "rezando por el fin de los tiempos" porque, según dice la canción, "si tengo que pasar otro minuto contigo no creo que realmente pueda sobrevivir". Mientras que la primera pista es la "máxima canción acerca de un accidente automovilístico", ésta, de acuerdo con su autor, es la "máxima canción acerca de tener sexo en un auto". Personifica al álbum, como Ellen Foley lo describe, "mentalidad sexual pre-puberta".


title: Bat Out of Hell

text: La pista final del álbum, "For Crying Out Loud", es una canción de amor más tranquila. Recapitula los cambios positivos que una chica ha hecho en la vida del cantante, la cual había "tocado fondo". La canción también incorpora cierta insinuación sexual con la línea "And can't you see my faded Levi's bursting apart."


title: Bat Out of Hell

text: Comparando al álbum con el musical de Steinman de fines de los años 1960 llamado "The Dream Engine", la revista "Classic Rock" dice que la imagen de Steinman está "revolucionada y cargada de testosterona. Canciones como "Paradise By The Dashboard Light", "Two Out Of Three Ain't Bad" y "For Crying Out Loud" hicieron resonar la visión adolescente del sexo y la vida: impulsos físicos irrepresibles y añoranza romántica irrealista".


title: Bat Out of Hell

text: Las canciones de Steinman para "Bat out of Hell" son personales mas no autobiográficas:


title: Bat Out of Hell

text: Por ejemplo, citando la narrativa de "Paradise," Rundgren bromea diciendo que no puede imaginar a Steinman a orillas de un lago con la chica más linda de la escuela, pero puede imaginar a Steinman imaginándolo.


title: Bat Out of Hell

text: A Steinman se le atribuye el concepto de la portada del álbum, la cual fue ilustrada por Richard Corben. La portada presenta a una motocicleta conducida por un hombre musculoso de larga cabellera rubia, saliendo disparado del suelo en un cementerio. Al fondo, un gran murciélago se encuentra posado en la parte superior de un mausoleo que se levanta por encima del resto de las lápidas. En 2001, la revista "Q" enlistó a esta portada en la posición 71 de su lista de "Las cien mejores portadas de discos de todos los tiempos".


title: Bat Out of Hell

text: Steinman había querido acreditación equitativa con Meat Loaf en el título del álbum. Quería que se llamara "Jim Steinman presenta..." o "Jim y Meat", o viceversa. Por razones de mercadotecnia, la compañía discográfica quería hacer de "Meat Loaf" el nombre reconocible. Como compromiso, las palabras "Songs by Jim Steinman" ("Canciones de Jim Steinman") aparecen relativamente prominentes en la portada. El cantante cree que esto probablemente fue el inicio de su "relación ambivalente".


title: Bat Out of Hell

text: El álbum fue dedicado a Wesley y Wilma Aday (los padres de Meat Loaf) y a Louis Steinman.


title: Bat Out of Hell

text: La frase "bat out of Hell" ("murciélago saliendo del infierno") se remonta a la obra del año 414 a. C. del dramaturgo griego Aristófanes titulada "Las aves". En ella se encuentra la que es considerada como la primera referencia a un murciélago saliendo del infierno:


title: Bat Out of Hell

text: Steinman registró "Bat out of Hell" como marca registrada en 1995, y buscó prevenir que Meat Loaf usara el título. En 2006, no obstante, el cantante intentó cancelar la marca registrada de Steinman y usó el título para "".


title: Bat Out of Hell

text: "Bat out of Hell" fue lanzado por Cleveland International el 21 de octubre de 1977. La compañía madre de Cleveland International era Epic Records, donde casi todos odiaron el disco. En 1993, Steinman expresó que el álbum es "eterno en el sentido de que no cabía dentro de ninguna tendencia. Nunca ha sido parte de lo que está pasando. Podrías lanzar el disco en cualquier época y estaría fuera de lugar".


title: Bat Out of Hell

text: Fueron lanzados los sencillos


title: Bat Out of Hell

text: Meat Loaf reveló en "In the Studio" que él no fue bien recibido al principio en el tour cuando abría para Cheap Trick. En la misma entrevista, Meat Loaf reveló que cuando tocó en la convención de CBS Records en 1978, algunos ejecutivos y la superestrella Billy Joel —quien se encontraba entre el público— le dieron a Meat Loaf una ovación de pie por su actuación después de una inolvidable interpretación de la canción "For Crying Out Loud", además de que fue un momento decisivo para el éxito del álbum en los Estados Unidos.


title: Bat Out of Hell

text: El álbum no fue un éxito inmediato; fue más bien uno creciente. "Bat out of Hell" aún vende unas 200.000 copias por año y ha vendido un estimado de 34 millones de copias a nivel mundial, 14 millones tan sólo en los Estados Unidos, más de 1,5 millones (22 discos de platino) de álbumes en Australia (incluso volviendo a entrar a las listas en junio de 2007, en el número 43 del ARIA) convirtiéndose en uno de los álbumes más vendidos de todos los tiempos. En el Reino Unido permaneció en las listas por 474 semanas, hazaña superada únicamente por las 477 semanas de "Rumours" de Fleetwood Mac. En 2003, el álbum fue clasificado en la posición 343 de la de la revista "Rolling Stone". En 2006 obtuvo la novena posición en una encuesta realizada por Australian Broadcasting Corporation para descubrir cuál era el álbum más popular de Australia. En noviembre de 2007, Meat Loaf fue galardonado con el premio al Álbum Clásico en la Lista de Honor del Rock Clásico de "Classic Rock".


title: Bat Out of Hell

text: La respuesta al álbum fue lenta. Steinman afirma que fue "subpromovido", teniendo una reputación de estar "dañado porque había dado vueltas por muchos lugares". Australia e Inglaterra fueron los primeros países en mostrar interés. El programa televisivo de la BBC "The Old Grey Whistle Test" transmitió un clip de la banda interpretando en vivo la primera canción del disco. De acuerdo con "Classic Rock", la respuesta fue tan abrumadora que lo transmitieron de nuevo a la semana siguiente. Más tarde invitaron a la banda para tocar "Paraside" en vivo. "Como resultado, en el Reino Unido "Bat" se convirtió en un disco pasado de moda, impopular e inapropiado para la radio que se volvió un disco que era "obligatorio" de tener para cualquiera que lo oyera, "captara" o no la perspectiva única de Steinman".


title: Bat Out of Hell

text: Las críticas al principio eran variadas. "Rolling Stone" considera a las canciones "fenomenales, pero... completamente amaneradas y poco originales". También dice que los arreglos "no son malos", y en general los músicos son elogiados. La reseña termina con la afirmación de que "los protagonistas tienen que crecer". Por otro lado, las críticas contemporáneas son más positivas. "Allmusic" declara que "éste es pop del Grand Guignol — épico, gótico, operático y tonto, y es atractivo por todo lo anterior". Reconocen que Steinman es "un compositor sin comparación, simplemente porque nadie más quería hacer mini-épicos como éste". La producción de Rundgren es aplaudida, así como el ingenio en la música y la letra. "Puede elevar la pasión adolescente a dimensiones operáticas, y eso es ciertamente tonto, pero es difícil no maravillarse ante la habilidad detrás de este enormemente tonto e irresistible álbum".


title: Bat Out of Hell

text: "Bat out of Hell" con frecuencia es comparado con la música de Bruce Springsteen, particularmente con el álbum "Born to Run". Steinman dice que lo encuentra «misterioso musicalmente», aunque ellos comparten influencias; "Springsteen fue más una inspiración que una influencia". Un artículo de BBC añade que «el hecho de que Max Weinberg y Roy Bittan de la banda E Street Band de Springsteen participaran en el álbum sólo ayudó a reforzar la comparación».


title: Bat Out of Hell

text: Todd Rundgren reconoce que Steinman fue altamente influenciado por la "angustia rural urbana adolescente" de Bruce Springsteen. De acuerdo con el representante David Sonenberg, "Jim siempre propondría títulos grandiosos y después escribiría una canción que intentaría justificar la grandeza del título".


title: Bat Out of Hell

text: En 1995, Cleveland International demandó a Sony Music Entertainment por regalías pendientes de pagar de ventas del álbum. Bajo los términos de la conciliación de 1998 con la que terminó la demanda, Sony accedió a incluir el logotipo de Cleveland International en todas las copias del disco que se produjeran en el futuro. En 2002, Stephen Popovich, fundador de Cleveland International y propietario de los derechos de su nombre, demandó a Sony, alegando que no había incluido el logotipo de Cleveland International en algunas copias del álbum y en algunas recopilaciones que Sony lanzó que incluían canciones del álbum. El 31 de mayo de 2005, la corte federal del distrito en Cleveland, Ohio emprendió el juicio contra Sony según un veredicto a favor de Popovich y le otorgó a Popovich más de USD$5.000.000 por daños por el incumplimiento del acuerdo de 1998 por parte de Sony. El 21 de noviembre de 2007, la corte de apelación en Cincinnati, Ohio confirmó el juicio del tribunal.


title: Bat Out of Hell

text: Todas las canciones fueron escritas por Jim Steinman.


title: Bat Out of Hell

text: El álbum también existe en muchos otros formatos y relanzamientos, incluyendo una edición conmemorativa del vigesimoquinto aniversario que incluye tres canciones nuevas ("Great Boléros of Fire" (introducción en vivo), "Bat out of Hell (en vivo)" y "Dead Ringer for Love") además del DVD "Hits out of Hell", y un lanzamiento llamado "Bat out of Hell: Revamped" que incluye la canción "Dead Ringer for Love".


title: Río Dobra

text: El río Dobra es un corto río de montaña del norte de España que nace en la parte septentrional de la provincia de León, en el Puerto de Dobres, y discurre casi en su totalidad por la zona centro-oriental del Principado de Asturias. Es un afluente por la derecha del río Sella. Cuenta con una presa construida a mediados del siglo XX, la de La Jocica, cuyas aguas embalsadas se emplean con fines hidroeléctricos. El río, que atraviesa el Valle de Angón, zona de gran belleza paisajística, sirve de límite occidental de los Picos de Europa. Cerca de su desembocadura existe una poza de gran belleza y atractivo turístico llamada Olla de San Vicente.


title: Río Dobra

text: Según E. Bascuas, "Dobra" es una forma derivada del tema celta "*dubra" 'agua'. De la misma opinión es, asimismo, Xosé Lluis García Arias, en el céltico *dubra o *dubro, con el significado de «agua» o «corriente de agua».


title: Ratko Varda

text: Ratko Varda (Bosanska Gradiska, Bosnia, 6 de mayo de 1979) es un jugador de baloncesto serbio. Mide de estatura y jugaba en la posición de pívot. Fue internacional con la selección de Yugoslavia y la de Bosnia-Herzegovina. En marzo de 2017, Ratko anuncia en su cuenta de Instagram su retirada de las canchas a los 37 años, pero en el mes de octubre anunció su regreso para jugar en el KK Dynamic de la segunda división de Serbia.


title: Ratko Varda

text: Ratko Varda comenzó su andadura en el baloncesto en las categorías inferiores del Estrella Roja de Belgrado. Luego pasaría a las categorías inferiores del KK Partizan de Yugoslavia, equipo con el que debutaría como profesional en el primer equipo en 1997.


title: Ratko Varda

text: En este club permanecería hasta que en 2001 decide dar el salto a la NBA presentándose al Draft. Aunque no fue elegido en el draft, fue fichado por los Detroit Pistons esa misma temporada como agente libre. Tan sólo llega a jugar un partido con su equipo, consiguiendo 5 puntos y 1 rebote en 6 minutos de juego. La siguiente temporada la comienza lesionado. En noviembre de 2002 fue incluido en un traspaso múltiple entre su equipo y Washington Wizards, en el que los Wizards traspasaban a Richard Hamilton, Hubert Davis and Bobby Simmons a cambio de Jerry Stackhouse, Brian Cardinal y el propio Varda. Un mes más tarde Washington Wizards deja de contar con él y es cortado.


title: Ratko Varda

text: Tras la mala experiencia en el baloncesto estadounidense, Varda vuelve a Europa en enero de 2003 para jugar en el Olimpia de Ljubljana, de la liga eslovena, donde juega hasta final de temporada. En verano de 2003 se marcha al Apollon Patras de la liga griega. La siguiente temporada vuelve a cambiar de equipo, recalando en el Beşiktaş Jimnastik Kulübü turco. En Turquía completa una buena temporada, siendo elegido por la FIBA para ser integrante del equipo europeo del All Star de la Euroliga. Aun así, en verano de 2005 vuelve a cambiar de equipo y ficha por el BC Kiev de Ucrania.


title: Ratko Varda

text: En verano de 2006 ficha por el Real Madrid firmando un contrato de un mes de duración. Su buen rendimiento y las constantes lesiones de los pívots del equipo hace que el club blanco lo renueve hasta final de temporada. En enero de 2007 sufre una grave lesión en la rodilla (rotura del ligamento cruzado anterior) mientras disputaba un partido de la Copa ULEB, que le imposibilitará jugar lo que queda de temporada. Hasta el momento de la lesión, Varda ocupaba el rol de pívot suplente, promediando 13 minutos, 5.1 puntos y 2.9 rebotes en los 16 partidos de liga que disputó. Debido a la lesión, el Real Madrid le da de baja hasta final de temporada, fichando a Blagota Sekulic para ocupar su puesto.


title: Ratko Varda

text: Al finalizar la temporada termina su contrato con el equipo blanco. Tras un breve periodo sin equipo, en octubre de 2007 ficha por el ViveMenorca de la Liga ACB.


title: Ratko Varda

text: El pívot bosnio llegó a debutar en la NBA con Detroit Pistons en la temporada 2001-2002. En 20 años de carrera ha pasado por equipos como Partizan, Detroit, Olympia, Apollo, Besiktas, Kiev, Real Madrid, Menorca, Zalgiris, Khimki, Prokom, Azovmash, Mahram Tehran, Radnicki Kragujevac, Mega Vizura, Byblos, Kožuf y Sutjeska.


title: All-Star

text: En el ámbito deportivo, un All-Star es un equipo formado por los mejores jugadores (las estrellas) de cada una de las posiciones de juego dentro de un deporte de equipo, como puede ser el béisbol, el baloncesto o el fútbol.


title: All-Star

text: En la actualidad en la NBA se disputa una serie de concursos (triples, mates, tiro y habilidad) y dos partidos (de las estrellas y de la zona Este vs Oeste).En el concurso de triples, cada participante (6 en total)tiran 30 tiros, 5 por carro (último balón de cada carro, llamada tricolor, vale 2 puntos).Los 3 mejores pasan a la final, y de esos tres el máximo encestador de triples será el campeón del concurso.En el concurso de mates, son 4 los participantes. Los 'mateadores' realizan dos mates por ronda valorados por un jurado. Los 2 más valorados pasan a la final donde también ejecutan 2 mates, el más valorado será el campeón. En el concurso de habilidad se disputa un circuito, en el que hay ejecutar dribling, tiro, bandeja y pases (picado y lateral). El que menos tiempo consiga en hacer el circuito es el campeón. En el primer concurso que se realiza la noche de los concursos 'All-Star' es el de tiro. En este hay 4 equipos formados por un jugador en la actualidad, una leyenda y una jugadora del equipo femenino en la WNBA. Los 3 jugadores realizan los tiros desde las posiciones indicadas hasta el último punto señalizado que está en el centro del campo, en este concurso se tienen que ir metiendo las canastas una tras una, si no se mete el tiro se vuelve a ejecutar hasta encestar. Por último se celebra el 'All-Star Game' allí juegan las estrellas de la NBA en un partido Este vs Oeste.


title: Peral de Arlanza

text: Peral de Arlanza es un municipio y villa de España, en el partido judicial de , comarca de Arlanza, provincia de Burgos, Castilla y León.


title: Peral de Arlanza

text: Dista 50 km de la capital. Tiene un área de 28,91 km² con una población de 223 habitantes (INE 2004) y una densidad de 7,71 hab/km².


title: Peral de Arlanza

text: Puente Peral de Arlanza I


title: Peral de Arlanza

text: Peral es la capital del municipio, que cuenta además con la granja Pinilla, situada a 3,8 km en dirección Este, aguas arriba del Arlanza.


title: Marie-George Buffet

text: Marie-Georges Buffet (Sceaux, 7 de mayo de 1949) es una política francesa partidaria del movimiento feminista y que dirigió el Partido Comunista Francés en compañía de Robert Hue entre 2001 y 2002, año en el que tras la retirada de Hue, fue elegida al cargo máximo único de Secretaria Nacional.


title: Marie-George Buffet

text: Tras la victoria de las fuerzas de izquierdas en las elecciones legislativas de 1997, fue nombrada ministra de Deportes y Juventud en el gobierno de coalición formado por Lionel Jospin puesto en el que acentuó la lucha contra el dopaje y puso en marcha el órgano consultativo del "Conseil national de la jeunesse". En 2002 abandonó el puesto ministerial, pero resultó elegida diputada por la circunscripción de Seine-Saint-Denis. En enero de 2007 abandonó para presentarse como candidata a la presidencia de la república en las elecciones presidenciales de 2007.


title: Piérnigas

text: Piérnigas es una localidad y un municipio de España, en el partido judicial de Briviesca, provincia de Burgos, Comunidad Autónoma de Castilla y León.


title: Piérnigas

text: Situada al este de La Bureba en las proximidadesdel Santuario de Santa Casilda , tiene un área de 13,40 km² con una población de 48 habitantes (INE 2007) y una densidad de 2,39 hab/km².


title: Piérnigas

text: En la careretera local BU-V-5104 entre Rojas y Quintanabureba . Camino de acceso a la BU-V-5103 .


title: Piérnigas

text: El nombre de Piérnigas ha creado una discusión,unos dicen que viene de la derivación de ""piernas"",mientras que para otros de un arbusto llamado ""piorno"";por eso el nombre de Piérnigas significaría campo de piornos.


title: Piérnigas

text: Piérnigas nació el 26 de agosto del año 1066 y el Cid campeador, los agentes principales de Sancho II, el Fuerte y el abad del Monasterio de San Salvador de Oña fueron testigos de su fundación.Como había un amplio espacio entre las localidades de rojas, Quintanabureba y Moscadera al abad le pareció establecer una población para obtener mejores rendimientos a la tierra,y la abadía poseía el lugar de Villaverde, dado por el conde don Sancho en el año 1011.


title: Piérnigas

text: Con la alta aprobación del rey don Sancho II, Piérnigas nació en régimen de abadengo y en él perseverará hasta el siglo XIX.El abad de Oña era el dueño o señor de la villa. Mientras en Piérnigas se repartieron los documentos reales a todos los habitantes para repartir las tierras[...]se construyó una iglesia con el nombre de San Cosme y San Damián ,patrones de Piérnigas.


title: Piérnigas

text: Mientras tanto hay que fijarse en la localidad de Villaverde, fundada a finales del siglo IX.


title: Piérnigas

text: La pequeña localidad de Villaverde desaparece y es Piérnigas quien acoge a sus habitantes.


title: Piérnigas

text: Villa , en la cuadrilla de Rojas, uno de los siete en que se dividía la Merindad de Bureba que suman en total, en el año 1591, 2.491 vecinos, unos 10 000 habitantes. Perteneciente al partido de Bureba, jurisdicción de abadengo ejercida por el abad del Monasterio de San Salvador de Oña quien nombrba su regidor pedáneo.


title: Piérnigas

text: A la caída del Antiguo Régimen queda constituida en ayuntamiento constitucional del mismo nombre, en el partido , región de Castilla la Vieja.  En el año 1843 en la localidad de Piérnigas había 36 casas en las que habitaban 72 personas.


title: Piérnigas

text: Se han elegido -dentro de la especial abundancia y calidad de arquitectura románica de la Bureba- seis monumentos románicos de importancia: el Monasterio de Rodilla y las iglesia de Navas de Bureba, Aguilar de Bureba, Valdazo, la Ermita de San Martín de Piérnigas, Lences y Castil de Lences.


title: Piérnigas

text: La ermita de San Martín se encuentra a poco más de un kilómetro del pueblo de Piérnigas. Se llegaba por un mal camino de piedras, hoy día reformado, y aunque no lo estuviera sus vistas merecen la pena.


title: Piérnigas

text: La ermita es una de las mejores conservadas de la Bureba y tiene una gran luminosidad. Es un edificio de una nave y cabecera con presbiterio y ábside semicircular y portada en la fachada oeste. Toda la fábrica es de excelente sillería. Lo más destacable es, sin duda, su aniconismo radical y premeditado. Los canecillos son de nacela muy poco acentuada, los ventanales y la puerta no tienen capiteles, ni siquiera cenefas o impostas decorativas. Todo es puramente arquitectónico. No hay otros templos así en la Bureba, pues en todos encontramos una mayor o menos presencia escultórica, en algunos casos de gran calidad.


title: Piérnigas

text: Iglesia católica de "San Cosme y San Damián", dependiente de la parroquia de Rojas de Bureba en el Arcipestrazgo de Oca-Tirón, archidiócesis de Burgos.


title: Piérnigas

text: Monte Santorcaz


title: Pineda Trasmonte

text: Pineda Trasmonte es un municipio de España, en la provincia de Burgos, Comunidad Autónoma de Castilla y León. Tiene un área de 28,17 km² con una población de 138 habitantes (IINE 2012) y una densidad de 1,36 hab/km². Pertenece al partido judicial de Lerma.


title: Pineda Trasmonte

text: Autovía del Norte de Madrid a Irún.


title: Pineda Trasmonte

text: Forma parte de la Mancomunidad de La Yecla, con sede en Santa María del Mercadillo.


title: Marcus Whitman

text: Marcus Whitman (4 de septiembre de 1802 — 29 de noviembre de 1847) fue un médico y misionero estadounidense que ejerció su profesión en el Territorio de Oregón, famoso por liderar la primera gran caravana de carromatos a lo largo de la Ruta de Oregón (" Oregon Trail"), demostrando con ello ser una ruta viable que posteriormente fue usada por miles de emigrantes en las décadas siguientes, hasta la llegada del ferrocarril.


title: Marcus Whitman

text: Tras la muerte de su padre, cuando Whitman tenía siete años, se trasladó a Rushville, Nueva York para vivir con su tío. Soñaba en llegar a ser un pastor, pero no tenía posibilidad de conseguir un buen currículo. En vez de ello, estudió medicina durante dos años con un experimentado médico, y recibió su título en el Fairfield Medical College. En 1834 se juntó a la «American Board of Commissioners for Foreign Missions» (una agencia para las misiones). En 1835, viajó con el misionero Samuel Parker a territorio del actual noroeste de Montana y norte de Idaho, para atender a las tribus nativas de la población Flathead y Nez Perce. En esa época, prometió a los nez percé que volvería con otros misioneros y maestros para vivir con ellos. Dos años más tarde, Whitman se casó con Narcissa Prentiss, profesora de física y química. Narcissa había deseado viajar al Oeste como misionera, pero había sido incapaz de hacerlo sola.


title: Marcus Whitman

text: En 1836, ellos y un grupo de otros misioneros incluyendo a Henry H. Spalding, se juntaron a una caravana de comerciantes de pieles y viajaron al Oeste, estableciendo varias misiones, además de una propia, la colonia Whitman, llamada Waiilatpu, que significa «lugar del centeno» en la lengua cayuse. Se localizaba en el Valle Walla Walla, al noroeste de las montañas Blue («Blue Mountains») de Oregón, cerca de la actual ciudad de Walla Walla, en Washington. La colonia estaba en el territorio de las tribus cayuse y nez percé. Marcus cultivó y proveyó cuidados médicos, mientras que Narcissa levantó una escuela para los niños indios. En 1843, Whitman viajó al este, y a su vuelta ayudó a dirigir la primera gran caravana de carromatos al oeste desde Fort Hall, en el este de Idaho. Conocida como la «Gran Migración», estableció la viabilidad de la ruta de Oregón para los futuros colonos.


title: Marcus Whitman

text: El influjo de los colonos blancos en el territorio trajo nuevas enfermedades a las tribus indias, incluyendo graves epidemias de sarampión en 1847. La limitada práctica médica de los nativos y su falta de inmunidad a las nuevas enfermedades produjo una elevada tasa de mortalidad. Los celosos intentos de conversión por parte de los Whitmans, así como la recuperación de muchos pacientes blancos, disparó la creencia entre los nativos de que Whitman estaba causando la muerte de sus pacientes indios. Según algunos contemporáneos, incluyendo al reverendo Henry H. Spalding, la situación se agravó por la animosidad existente entre los misioneros protestantes y los sacerdotes católicos locales. La tradición india de hacer personalmente responsable al curandero de la recuperación del paciente, finalmente acabó violentamente en lo que se conoce como Masacre Whitman, en la que miembros de la tribu Cayuse asesinaron a los Whitman en su casa el 29 de noviembre de 1847. También fueron asesinados otros doce colonos blancos de la misma comunidad.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Sceaux es una localidad y comuna francesa del departamento de Altos del Sena en la región de Isla de Francia, al suroeste de la aglomeración urbana de París.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Hasta 1966 fue subprefectura en el antiguo departamento del Sena.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: En Sceaux destaca el grandioso parque de 181 hectáreas, diseñado por Le Nôtre en los terrenos de Juan Bautista Colbert. El palacio que albergó fue derruido en la época del Consulado, entre 1802 y 1804.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Este castillo fue la residencia de la duquesa de Maine, nuera de Luis XIV.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: El castillo actual, mucho más pequeño, edificado por el segundo duque de Trévise, hijo del mariscal Adolphe Édouard Casimir Joseph Mortier, en el Segundo Imperio, es de estilo neo-Luis XIII.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: El castillo actual alberga el museo de la región Isla de Francia (Île-de-France). Este museo posee una de las más importantes colecciones de obras de pintores franceses figurativos de la Escuela de París y sobre todo de Maurice Boitel (cuatro obras).


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: El museo se completa con un centro de documentación especializado en la historia, arquitectura y patrimonio de la región.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Sceaux también posee una hermosa iglesia, de la comunidad San Juan Bautista. Fue construida en 1203. Es de estilo románico con hermosas vidrieras detrás del altar y en el crucero.


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Sceaux está bien comunicada gracias a:


title: Sceaux (Altos del Sena)

text: Existen:


title: Pradoluengo

text: Pradoluengo es un municipio español perteneciente a la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Forma parte de la comarca de Montes de Oca y del partido judicial de Briviesca. El municipio está formado por dos núcleos: La villa de Pradoluengo y la de Garganchón.


title: Pradoluengo

text: La localidad está situada a una altitud de 959 msnm en un angosto valle de la sierra de la Demanda, al este de la provincia de Burgos. Atraviesan el municipio las carreteras BU-820 (dirección Ibeas de Juarros) y BU-811 (dirección Belorado).


title: Pradoluengo

text: Estas tierras estuvieron habitadas desde antiguo por tribus celtibéricas como los autrigones y los berones, siendo repobladas por vasallos vizcaínos y alaveses de distintos nobles castellanos entre los siglos IX y X, período del que provienen los abundantes topónimos en euskera que existen en la zona. A lo largo de la baja Edad Media perteneció, como el resto del Valle de San Vicente en el que se englobaba Pradoluengo, al mayorazgo de los Condestables de Castilla.


title: Pradoluengo

text: En 1720 se constituyó como villa, por decreto de Felipe V. En el siglo XIX vivió su máximo esplendor económico gracias a la industria textil, cuyo germen proviene del siglo XVI.


title: Pradoluengo

text: A la caída del Antiguo Régimen queda constituida como ayuntamiento constitucional del mismo nombre en el partido judicial de , región de Castilla la Vieja. Contaba entonces con 1390 habitantes.


title: Pradoluengo

text: La reconversión de finales del siglo XIX, llevó a Pradoluengo a especializarse, primero en la fabricación de boinas y, posteriormente, de calcetines, prenda insignia de su industria textil hasta la actualidad.


title: Pradoluengo

text: El municipio, que tiene una superficie de 30,54 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².La cabecera, de planta rectangular, tiene el testero recto y está rematada con una bóveda de medio cañón con lunetos, es decir, falsa bóveda. A su izquierda, muro norte, está adosada la sacristía, mientras que a su derecha, muro sur, está adosada la torre campanario, de tres cuerpos.


title: Pradoluengo

text: En el interior, sobre el primer tramo de acceso al templo está situado el coro, de línea contemporánea. Por el contrario, los retablos de la iglesia son de estilo neobarroco y están realizados en los siglos XIX y XX, a excepción de uno de los retablos laterales, que es de estilo neogótico.La principal actividad económica del municipio de Pradoluengo es la industria textil que se remonta a varios siglos atrás, en particular la fabricación de calcetines. En la segunda mitad del siglo XX alcanzó su apogeo, tanto en número de talleres como en ventas, produciendo más del 25% de los calcetines y boinas que se vendían en España. En 2020 mantiene ocho talleres adaptados a las nuevas exigencias del mercado y la introducción de nuevas tecnologías.


title: Pradoluengo

text: En las pasadas elecciones municipales del 24 de mayo de 2015 se presentaron dos partidos: el PP, liderado por Raquel Contreras y el PSOE, con su cabeza de lista, Antonio Miguel Araúzo. La participación fue del 81,5 % del censo electoral y el resultado fue el siguiente: cinco concejales para la lista encabezada por Antonio Miguel Araúzo (PSOE) y cuatro concejales obtuvo el PP.Iglesia parroquial católica de la "Asunción de Nuestra Señora" en el Arcipestrazgo de Oca-Tirón, diócesis de Burgos.


title: Point Break

text: Point Break (titulada: "Le llaman Bodhi" en España, "Punto límite" y "Punto de quiebre" en Hispanoamérica) es una película estadounidense de acción de 1991 dirigida por Kathryn Bigelow y protagonizada por Patrick Swayze y Keanu Reeves en los papeles principales.


title: Point Break

text: Johnny Utah (Keanu Reeves), un joven agente del FBI, es destinado a Los Ángeles para investigar un caso de robos a bancos protagonizados por una banda de delincuentes que se hacen llamar "Los ex-presidentes", quienes perpetran sus robos cubriéndose la cara con máscaras de Ronald Reagan, Richard Nixon, Lyndon B. Johnson y Jimmy Carter. Sus robos se caracterizan por llevarse únicamente el dinero de las cajas, sin ir jamás a las bóvedas, tardando sólo 90 segundos en entrar y salir.


title: Point Break

text: El compañero de Johnny, el veterano agente Angelo Pappas (Gary Busey), sospecha que los delincuentes son una banda de surfistas, teoría que se demuestra al encontrar varias pruebas que apuntan directamente a esa posibilidad. Para ello, Johnny se hace pasar por un surfista novato y se encuentra con Tyler Endicott (Lori Petty), una chica que le enseña los fundamentos del deporte para ser aceptado en la comunidad surfista y así empezar su investigación. Más adelante Tyler se enamora de Johnny, empezando así una relación.


title: Point Break

text: De esta manera Johnny conoce a Bodhi (Patrick Swayze), un hombre que vive al límite, siempre buscando actividades para tener la adrenalina a tope y con una filosofía de vida poco convencional, aunque muy atractiva. Poco a poco Johnny va siendo cautivado por la forma de pensar de Bodhi, lo que más adelante pondrá en peligro su misión.


title: Point Break

text: Durante el transcurso de su misión encubierta, Johnny descubre que Bodhi y su grupo son en realidad "Los ex-presidentes", y que los asaltos a bancos son el medio para poder financiar su estilo de vida, que los lleva de un lugar del mundo a otro, año tras año, en busca de las mejores olas y las emociones más fuertes.


title: Point Break

text: Los agentes los siguen y enfrentan en un asalto a un banco, pero no pueden capturarlos. Al día siguiente Bodhi va por Johnny para invitarlo a saltar en paracaídas, simulando que nada ha pasado y luego dentro de una furgoneta de carga le muestra un vídeo donde tienen a su novia amarrada a una silla con un cuchillo en su garganta en un elaborado plan para lograr escapar de los agentes del FBI, que siguen sus pasos muy de cerca. Bodhi advierte que solamente él puede ordenar su liberación, al estar secuestrada en un lugar muy alejado donde no pueden recibir llamadas de teléfonos, y que Johnny debe colaborar con ellos en un último asalto a otro banco, en donde todo termina saliendo mal al estar un policía fuera de servicio dentro del banco, desatando un tiroteo que provoca bajas entre la banda de Bodhi.


title: Point Break

text: Johnny es detenido por la policía pero su amigo Angelo lo libera y van a buscar a la banda al aeropuerto, donde ya estaban listos para escapar en una avioneta alquilada a México. Angelo muere en el enfrentamiento y Johnny es llevado como rehén nuevamente. Volando bajo para no ser detectados por los radares de las autoridades, llegan hasta el lugar donde los esperan en medio de un desierto en México; todos saltan en paracaídas y Johnny queda abandonado en la avioneta sin paracaídas, pero salta también detrás de Bohdi para lograr la liberación de su novia.


title: Point Break

text: Al final de la historia, Johnny Utah rastrea a Bodhi hasta la playa de Bells Beach en Victoria, Australia, donde una gran y esperada tormenta eléctrica única en su clase está produciendo olas mortales, las más grandes del último medio siglo. Bodhi había hablado sobre este evento, al que llamaba "la tormenta de los 50 años", y sobre sus deseos de experimentarlo en persona. Johnny lo encuentra en la orilla del mar esperando la gran ola, e intenta arrestarlo.


title: Point Break

text: Tras una breve pelea en la que logra esposar a Bodhi, éste le ruega que lo libere para cumplir el sueño de montar esa ola que no volverá a ver jamás en su vida. Sabiendo que no regresará con vida, Johnny lo libera y se despide de él mientras lo ve internarse en el mar. Mientras la policía local ve como Bodhi surfea la ola, que termina ahogándolo, Johnny se aleja, lanzando su placa del FBI a la orilla de la playa.La película fue galardonada con el premio MTV Movie Awards 1992 en la categoría de "Actor más atractivo", para Keanu Reeves.


title: Point Break

text: En el año 2015 se estrenó una remake llamado "Point Brake: Sin límites", con el mismo argumento aunque interpretada por diferentes actores, con Luke Bracey como Johnny Utah y Edgar Ramírez como Bodhi. Dicha película se estrenó el 25 de diciembre del 2015 con críticas variadas.


title: Nykarleby

text: Nykarleby (sueco fines: , en finés: Uusikaarlepyy) es una ciudad y municipio de la Ostrobothnia en Finlandia. La mayor parte de la población, el 86.9% es de habla sueco. Frente a un 7.1 % de habla finés.


title: Nykarleby

text: Zacarías Topelius nació en Nykarleby.


title: Nykarleby

text: A mediados de los años 1990 se eligió Nykarleby como la ciudad más feliz de Finlandia.


title: La Puebla de Arganzón

text: La Puebla de Arganzón es una localidad y un español, situado en el enclave de Treviño, comarca del Valle del Ebro, partido judicial de Miranda de Ebro, perteneciente a la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León.


title: La Puebla de Arganzón

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente: Integrado en la comarca Valle del Ebro de la provincia de Burgos, se sitúa a 96 kilómetros de la capital provincial y a 19 kilómetros de Vitoria. El término municipal está atravesado por la autovía del Norte entre los pK 333 y 336 así como por la carretera autonómica CL-127 que permite la comunicación con Treviño.


title: La Puebla de Arganzón

text: El relieve del municipio está caracterizado por el río Zadorra que desciende de norte a sur. Por el norte se alzan las montañas que forman parte de los Montes de Vitoria a ambos lados del río, creando un angosto paso limitado por los montes Tuyo (805 m) y Castillo Grande (676 m), aunque la mayor altitud del municipio es de 891 metros, cerca del Puerto de San Miguel. El pueblo se alza a 505 metros sobre el nivel del mar.


title: La Puebla de Arganzón

text: Junto con el municipio de Condado de Treviño, conforma el enclave de Treviño, territorio burgalés que limita completamente con la provincia de Álava.


title: La Puebla de Arganzón

text: Tiene un área de 18,87 km² con una población de 495 habitantes (INE 2018) y una densidad de 26,6 hab/km².


title: La Puebla de Arganzón

text: El municipio de La Puebla de Arganzón está formado por dos núcleos de población: el de la Puebla de Arganzón es el más importante de ellos; el otro es Villanueva de la Oca, un pequeño núcleo de carácter rural.


title: La Puebla de Arganzón

text: La Puebla de Arganzón surge como refundación del antiguo núcleo de Arganzón, que aparece citado ya en el año 871, un tal Arroncio dice descender de unos pobladores venidos de la zona de León, y que desapareció a mediados del siglo XVIII.


title: La Puebla de Arganzón

text: La Puebla de Arganzón se funda a finales del siglo XII en el contexto de las luchas fronterizas entre Castilla y Navarra, obteniendo fuero de población en el año 1191. Según José Joaquín de Landázuri, fue otorgado por el rey de Navarra Sancho el Sabio, si bien el resto de fuentes considera que el fuero fue otorgado por el rey Alfonso VIII de Castilla.


title: La Puebla de Arganzón

text: Desde el siglo XIV y durante toda la Edad Moderna, La Puebla de Arganzón formó parte de los extensos señoríos de la Casa de Velasco, linaje que poseyó el título de Condestables de Castilla entre los siglos XV y XVIII, y a los que perteneció la localidad hasta el fin del Antiguo Régimen en el siglo XIX.Con la creación de las actuales provincias en 1833, La Puebla de Arganzón fue incluido en la provincia de Burgos, dentro de la región de Castilla la Vieja, quedando adscrito dentro de ésta en el partido judicial de Miranda de Ebro, al que pertenece en la actualidad.


title: La Puebla de Arganzón

text: Así se describe a La Puebla de Arganzón en el tomo XIII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: La Puebla de Arganzón

text: Gran parte de su trazado medieval, en forma de barco que se estira de norte a sur, pervive aún hoy en día, si bien nuevas urbanizaciones han hecho crecer su tamaño y población en los últimos años. A 1 de enero de 2010 la población del municipio ascendía a 514 habitantes, 283 hombres y 231 mujeres.


title: La Puebla de Arganzón

text: Forman parte del concejo los despoblados de:


title: La Puebla de Arganzón

text: Toda la villa fue declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de "Conjunto Histórico" el 8 de marzo de 2007.


title: La Puebla de Arganzón

text: La Puebla de Arganzón fue una villa amurallada y su caserío sigue estando hoy día prácticamente inscrito dentro de la antigua cerca. Su plano se adaptó a las murallas y no al revés.


title: La Puebla de Arganzón

text: Tiene un trazado muy regular, que se adecua a un gran eje longitudinal con puertas a sus lados. Paralelas a este eje principal, discurren otras dos calles, que se interrumpen por dos vías transversales. Sigue conservando en el Noroeste una antigua Torre redonda, asentada sobre una base más amplia que el perímetro de la Torre.


title: La Puebla de Arganzón

text: Antiguamente tuvo cuatro puertas: una al norte y otra al sur, que aún se conservan. Una tercera, la más importante, controlaba el puente sobre el Río Zadorra, el lugar más fácil de defender, que servía de refugio en caso de ataque. En el lado opuesto de la calle del Puente, se abría el Arco de Santa María, denominado así por encontrarse cerca de la parroquia. Este último fue destruido hace varios años para ensanchar la salida del pueblo. Las murallas y las puertas aseguraron el cobro del portazgo, cuyo ingreso se destinaba, entre otras cosas, a mejorar la conservación de los puentes sobre el Zadorra.


title: La Puebla de Arganzón

text: Fue declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento el 13 de junio de 1991.


title: La Puebla de Arganzón

text: Situado en el centro histórico. Este puente está construido igual que el de Roma construido por Lucio.


title: La Puebla de Arganzón

text: El castillo de Arganzón está situado a 4km de la villa, protegiendo el paso de las Conchas de Arganzón. Estuvo habitado desde el siglo IX al siglo XIV. En la actualidad solo es visible una torre, los restos del aljibe y el foso.


title: La Puebla de Arganzón

text: Una excavación arqueológica realizados por la UPV/EHU en el verano de 2011 demostró la existencia de una segunda torre y de un poblado.


title: La Puebla de Arganzón

text: En 2007 fue nombrado alcalde de La Puebla de Arganzón Roberto Ortiz Urbina, perteneciente a la Agrupación Independiente Nueva Puebla (AINP), partido que obtuvo 3 de los 7 concejales posibles y que apoyaba la integración del municipio en la provincia de Álava. El anterior alcalde, Alfredo Oraa, e igualmente partidario de la integración en Álava, que gobernó este municipio las últimas cuatro legislaturas obtuvo dos concejales. Un concejal obtuvo el PP, defensor de la pertenencia a Burgos y EAE-ANV, también partidario de la integración en Álava cuenta con una concejala en la actual corporación.


title: La Puebla de Arganzón

text: En las elecciones municipales de 2007 las concejalías fueron repartidas entre la AINP, la AIPA, Acción Nacionalista Vasca (EAE-ANV) y el PP.


title: La Puebla de Arganzón

text: En las elecciones municipales de 2011 los resultados fueron de 6 concejales para la AINP y un concejal para el PP, por lo que Ortiz Urbina repite en la alcaldía con mayoría absoluta.


title: La Puebla de Arganzón

text: En las elecciones municipales de 2019 la coalición EH Bildu fue la lista más votada y Pablo Ortiz de Latierro de EH Bildu se convirtió en el nuevo alcalde, en coalición con el PNV.


title: La Puebla de Arganzón

text: El personaje creado por Benito Pérez Galdós, que protagoniza "El equipaje del rey José" de la segunda serie de los "Episodios Nacionales", Salvador Monsalud, era natural de Pipaón pero estaba enamorado de una muchacha de La Puebla de Arganzón, lugar donde trascurre gran parte del relato en los días anteriores a la Batalla de Vitoria.


title: La Puebla de Arganzón

text: El personaje Adrián Gallardo Ortega, creado por Almudena Grandes en su novela "Los Pacientes del Señor García", conocido como boxeador profesional con el nombre El Tigre de Treviño, nació en La Puebla de Arganzón en 1917.


title: Carnaval en Bolivia

text: Introducido por los españoles, el carnaval en Bolivia ha incorporado elementos de las culturas europeas y ha logrado sintetizar y reinterpretar tradiciones que pertenecían a las culturas indígenas de Bolivia.Se celebran actos de elección de reinas (infantil, adulta y de la 3ªEdad) donde lucen las fantasías creadas por los diseñadores. La mayoría de estos actos tienen fines de beneficencia.  Se realizan diversos eventos, con una agenda que comienza la primera semana de enero y, un domingo antes de la fiesta, llega la tradición con el Correo del Carnaval, destacando luego el Corso, los tres días de Carnaval de Calle y el Entierro del Carnaval, celebrado el domingo posterior al miércoles de ceniza.  El carnaval de noche es muy conocido por las actuaciones realizadas en vivo en diversos puntos de la capital, donde se pueden elegir diversos ambientes y estilos musicales; este carnaval congrega a una gran multitud. Los ritmos musicales tradicionales que se bailan en el carnaval de Santa Cruz son: Taquirari, Chovena, Brincao, Atico, Kaluyo y el ritmo especial de Carnaval, que proviene de la antigua sarabanda, según algunos autores, y es similar al chamamé. Los tres días de calle, se celebra con diferentes elementos como ser pistolas de agua, globos de agua, pistolas de tinta, pinturas, baldes, nieve artificial o crema de lustrar para armar una mini guerra entre los grupos, llamados comparsas, al igual que Tarija. El carnaval de Santa Cruz es organizado por un Comité Impulsor del Carnaval que lo integran principalmente el Gobierno Autónomo Municipal de Santa Cruz de la Sierra y la Asociación Cruceña de Comparsas Carnavaleras. Tiene su propia Ley del Carnaval y fue declarado Patrimonio Cultural el 5 de febrero de 2013.  Se dice que, si la casa, la mina o los objetos propios de cada familia no reciben la Ch'alla, con el convite y el tradicional ponche potosino, es seguro no tendrá la gracia o favor que ofrece el espíritu de la madre tierra.


title: Carnaval en Bolivia

text: En el pasado, había también la costumbre de realizar la wilancha (sacrificar) a la llama y la alpaca, con cuya sangre regaban las puertas de sus casas, las bocaminas, los ingenios y todo lugar de trabajo, pidiendo a la Pachamama prosperidad en la cosecha, en el comercio, en la mina y salud.


title: Carnaval en Bolivia

text: Faltando dos semanas para el carnaval, el día jueves, hombres y mujeres transitan las calles de la ciudad con hermosas canastas adornadas con fruta de la temporada, dulces, flores, queso, etc; todo esto en una gran canasta con globos y serpentinas, se trata de la fiesta de "Comadres y Compadres". Quien recibe el presente se convierte en compadre o comadre y se compromete a acompañar en las buenas y en las malas a su nuevo pariente espiritual, esto se realiza un jueves, que es el jueves de compadres, la siguiente semana es el jueves de las comadres. Por las noches las mujeres de Tarija salen a la plaza a bailar con sus tortas. Las comparsas tienen como costumbre llevar un diablo enjaulado a la plaza, donde se libera de su cautiverio; este acto da inicio a la fiesta. Tarija es famosa por la belleza de sus mujeres. Entre ellas se realiza la elección de la Reina de Carnaval. Los habitantes organizan el Corso Infantil y el Corso de Mayores, el cual está lleno de colorido y alegría y se complementa con el Concurso Folklórico Campesino de Música y Baile. Posteriormente comienza el gran baile popular en la plaza principal, en el cual participan las comparsas, la población y los visitantes. Es interesante ir a los pueblos porque cada uno presenta sus manifestaciones folklóricas. Al comienzo de la cuaresma, se entierra al diablo en una fiesta especial, evento único en el cual los tarijeños usan una máscara elaborada con cuernos de oveja, chivo o vaca imitando al diablo. Mientras un hombre le abre paso al diablo, va detrás la "negra santera" pintándole la cara a los curiosos con hollín. A ellos les sigue el diablo y los grupos carnavaleros.


title: Carnaval en Bolivia

text: Durante los días de carnaval, los niños tienden a mojar con globos llenos de agua y chisguetes. Algunos usan espuma y pintura, pero varias familias no lo permiten, porque es inflamable y daña la piel.La gran parte de la población se reúne en la plaza principal a mojar a los que pasean por ahí.


title: Carnaval en Bolivia

text: Además en las calles se vive alegría ya que los jóvenes salen a las calles a lanzarse globos con agua.


title: Carnaval en Bolivia

text: También es tradicional el consumo de sándwich de palta o aguacate, que se acompaña con cebolla y tomate. Como también se consume la leche de tigre y los confites, son dulces preparados a base de azúcar, también pueden estar rellenos con almendra o maní. En los días de carnaval en las calles de la ciudad las personas juegan a mojar con globos de agua y a salir a bailar acompañado de una banda o sicuris (son un conjunto musical acompañado de zampoñas, quenas, charangos y otros) que interpretan coplas tradicionales de la región.


title: Alberto Undurraga

text: Alberto Undurraga Vicuña (Santiago, 17 de junio de 1969) es un ingeniero comercial y político chileno, militante del Partido Demócrata Cristiano (PDC). Fue ministro de Obras Públicas durante todo el segundo gobierno de la presidenta Michelle Bachelet.


title: Alberto Undurraga

text: Ejerció como director del Servicio Nacional del Consumidor (Sernac) durante el gobierno del presidente Ricardo Lagos y alcalde de la comuna de Maipú durante dos períodos consecutivos, desde 2004 hasta 2012. Undurraga no se presentó a su segunda reelección, decidiendo postularse como candidato a senador por la Circunscripción de Santiago Poniente, sin embargo no resultó elegido.


title: Alberto Undurraga

text: Ha sido consultor del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), del Banco de Desarrollo de América Latina (CAF) y de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Es miembro por haber sido ministro de Obras Públicas del Consejo de Políticas de Infraestructura de Chile (CPI).


title: Alberto Undurraga

text: En septiembre de 2020, declaró su intención de ser precandidato a la presidencia de la República, en la elección de noviembre de 2021 por el Partido Democráta Cristiano haciendo un llamado a primarias amplias dentro de su partido, como también en el seno de la Nueva Mayoría y la centroizquierda chilena.


title: Alberto Undurraga

text: En la elección presidencial y parlamentaria de 21 de noviembre de 2021 fue electo diputado por el distrito 8 que agrupa las comunas de la Región Metropolitana de Santiago de Estación Central, Maipú, Pudahuel, Quilicura, Cerrillos, Colina, Lampa, Til-Til, donde obtuvo un total de 17.086 de los votos con un 3,63%.


title: Alberto Undurraga

text: El 11 de marzo de 2022 asumirá en la Cámara de Diputados de Chile, en la Legislatura LVI entre los años 2022 y 2026.


title: Alberto Undurraga

text: Hijo de Alberto Undurraga Undurraga y Ana Elvira Vicuña Baeza.


title: Alberto Undurraga

text: Estudió en el Colegio San Ignacio El Bosque entre los años 1975 y 1986. Entre 1987 y 1992 estudió ingeniería comercial en la Pontificia Universidad Católica de Chile. En su época universitaria fue dirigente estudiantil, y se desempeñó como presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica de Chile (FEUC) entre 1991 y 1992.


title: Alberto Undurraga

text: Entre 1997 y 1998 cursó un "Master en Economía Aplicada" en la Universidad de Míchigan de Estados Unidos.


title: Alberto Undurraga

text: Es militante del Partido Demócrata Cristiano desde 1988.


title: Alberto Undurraga

text: Durante los gobiernos de la Concertación fue nombrado por el presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle integrante del Consejo Nacional para la Superación de la Pobreza, y luego, en el gobierno del presidente Ricardo Lagos Escobar, asumió como director del Servicio Nacional del Consumidor (SERNAC), período durante el cual se dictó la "Ley de Derechos del Consumidor que permite las demandas colectivas".


title: Alberto Undurraga

text: En las elecciones municipales del 31 de octubre de 2004, resultó elegido alcalde del municipio de Maipú, venciendo al entonces alcalde Roberto Sepúlveda. Al postularse a la reelección en el año 2008, salió vencedor con el 66,95% de los votos. Dentro de su gestión destacó la construcción de la Línea 5 del Metro de Santiago hasta la Plaza de Maipú, de la cual fue uno de sus principales promotores.


title: Alberto Undurraga

text: Decidió no ir a una nueva reelección, cesando en el cargo el 16 de noviembre de 2012, día en que dejó la alcaldía para dedicarse a su campaña a senador por Santiago Poniente para las elecciones parlamentarias de 2013. En dicha elección obtuvo un 18,71% de los votos, no resultando elegido.


title: Alberto Undurraga

text: El 24 de enero de 2014 la presidenta electa Michelle Bachelet anunció que sería el ministro de Obras Públicas de su futuro gobierno. Undurraga asumió el cargo el 11 de marzo de 2014. Dentro de las obras realizadas en su periodo se encuentran el Teatro Regional de Concepción, la construcción del Complejo Fronterizo Chungará y Los Libertadores, la recuperación del Palacio Pereira en Santiago y del Estadio Esther Roa de Concepción, el embalse Chacrillas, más de 147 viaductos, entre los que se destacan los puentes sobre el Río Maipo, Lapi, Rio Bueno, y el inicio de obras del Puente Chacao, además de iniciar el Plan de Zonas Extremas, y una serie de obras de integración con Argentina, entre los que destaca la negociación del Túnel de Agua Negra.  Su administración a cargo del ministerio fue destacada por el aumento de la ejecución presupuestaria e inversión del mismo, y de 18 proyectos de concesiones aprobados, volviendo a los récords históricos en asociación público-privada. Durante su gestión debió enfrentar la reconstrucción de tres terremotos en Iquique, Coquimbo y Chiloé y de las catástrofes de aluviones en Atacama durante los años 2015 y 2017, además de la erupción de los volcanes Villarrica y Calbuco entre 17 emergencias que debió enfrentar Chile en cuatro años.


title: Alberto Undurraga

text: Undurraga ejerció el cargo de ministro de Obras Públicas por cuatro años consecutivos durante el Gobierno de la presidenta Michelle Bachelet, convirtiéndose en el primer ministro desde Carlos Hurtado en el Gobierno del presidente Patricio Aylwin en estar en el cargo cuatro años, y en el primer democratacristiano desde el retorno de la democracia en 1990 en ejercer el cargo.


title: Horacio Guarany

text: Eraclio Catalín Rodríguez Cereijo (Las Garzas, Santa Fe, 15 de mayo de 1925 - Luján, Buenos Aires, 13 de enero de 2017), de nombre artístico Horacio Guarany (pronunciado /guaraní/), fue un cantor, compositor y escritor argentino, ganador del Premio Konex de Platino en 1985 como el cantante masculino de folklore más importante de la historia en Argentina y el Diploma al Mérito Konex en 1995.


title: Horacio Guarany

text: Su padre, Jorge Rodríguez, era un indígena oriundo de la provincia de Corrientes, y su madre, Feliciana Cereijo, una inmigrante española nacida en León.


title: Horacio Guarany

text: Su padre trabajaba como hachero de la empresa británica La Forestal cuando el 15 de mayo de 1925, cerca de Guasuncho o de Intiyaco, en pleno monte del Chaco Austral, nació el antepenúltimo de 14 hermanos, Eraclio Catalín, aunque fue anotado en la cercana localidad de Las Garzas, en el departamento General Obligado, y quien pasaría su infancia en Alto Verde, distrito que actualmente forma parte de la ciudad de Santa Fe.


title: Horacio Guarany

text: De niño gustaba de la música, del canto, y aprendió a guitarrear con el maestro Santiago Aicardi. En 1943 viajó a Buenos Aires a intentar con el canto. Vivió en una pensión, y cantaba en el barrio porteño de La Boca, en el boliche La Rueda, sobreviviendo. Trabajó luego embarcado de cocinero, y también como foguista.


title: Horacio Guarany

text: Se inició con la Orquesta de Herminio Giménez, cantando música paraguaya y en idioma guaraní. En 1957 debutó en Radio Belgrano de Buenos Aires, consiguiendo que su interpretación de «El mensú» (de los hermanos Ramón Ayala y Vicente Cidade), se difundiera en las estaciones de radio.


title: Horacio Guarany

text: Fue pionero del Festival Nacional de Cosquín en 1961, y fue un clásico, año tras año con conocidas composiciones como «Guitarra de medianoche», «Milonga para mi perro», «La guerrillera», «No sé por qué piensas tú», «Regalito» o «Si se calla el cantor».


title: Horacio Guarany

text: Muchas de sus célebres composiciones musicales acompañaron las letras del gran poeta tucumano Juan Eduardo Piatelli, canciones como «Canción del perdón» o «No quisiera quererte», entre tantas otras. Después del derrocamiento de Juan Domingo Perón se afilió al Partido Comunista, durante las presidencias de Eduardo Lonardi y Pedro Eugenio Aramburu, solía decir que pertenecía "al glorioso Partido Comunista", lo que le trajo complicaciones.


title: Horacio Guarany

text: En 1972 filmó su primer largometraje "Si se calla el cantor", con Olga Zubarry, sobre el triunfo de un cantante luego de malas experiencias.


title: Horacio Guarany

text: En 1974, dirigido por el mismo director Enrique Dawi, filmó "La vuelta de Martín Fierro", con Onofre Lovero, un relato de la vida de José Hernández y de su obra.


title: Horacio Guarany

text: Durante el mismo 1974 recibe amenazas de muerte, atentados con bombas, de parte del grupo parapolicial Triple A (Alianza Anticomunista Argentina), es conminado a abandonar el país en 48 horas, y en diciembre debe exiliarse, primero en Venezuela, luego en México y finalmente en España.


title: Horacio Guarany

text: La dictadura militar hace desaparecer todos sus discos, además de censurar la difusión de algunas canciones como «La guerrillera» o «Coplera del prisionero», entre otras. Retorna en diciembre de 1978, y el 20 de enero de 1979 le ponen una bomba en su casa de la calle Manuel Ugarte, en Buenos Aires; decidió permanecer en Argentina, aunque debió realizar espectáculos solamente en el interior del país.


title: Horacio Guarany

text: Con el retorno de la democracia, en diciembre de 1983, vuelve a brindar recitales y presentaciones televisivas. En 1989 apoyó la candidatura presidencial de Carlos Saúl Menem, que era su amigo personal. Afirmó haberle dicho: «Carlitos, yo sé que vos no nos vas a defraudar», y que de ahí salió la frase publicitaria que promovió a este político, pero en reiteradas ocasiones Guaraný aclaró que no fue menemista ni apoyó las medidas de los años noventa.


title: Horacio Guarany

text: En 1987 actuó en la Fiesta Nacional de la Tradición Frente al Mar en Miramar (Provincia de Buenos Aires).


title: Horacio Guarany

text: En 1989 adquirió una finca en Luján, llamada Plumas Verdes, según explicación del propio artista en su libro de memorias "(Memorias del cantor)", llamada así porque queda «en el regocijo del loro», con mucha arboleda añosa y frutales. Siguió con su arte y oficio de cantar y de escribir aunque el 24 de octubre de 2009 dio su último recital en el Luna Park, pero solo se despidió de aquel local que lo viera más de veinte veces lleno en su carrera. En febrero de 2012 realiza una tetralogía contando su vida en forma musical en el Teatro ND Ateneo de Buenos Aires, con cuatro conciertos.


title: Horacio Guarany

text: En 2007 filma "El grito en la sangre", dirigido por Fernando Musa y actuando junto a Abel Ayala, Florencia Otero y Roberto Vallejos. La película está basada en la novela "Sapucay", del propio Guarany.


title: Horacio Guarany

text: En 2013 recibe un premio del Congreso de la Nación Argentina.


title: Horacio Guarany

text: El viernes 13 de enero de 2017 muere a causa de un paro cardiorrespiratorio, a la edad de 91 años, en su casa de Luján. Sus restos fueron sepultados al día siguiente en el Jardín de Paz Oeste.


title: Horacio Guarany

text: Álbumes:Compilados (parcial):


title: Horacio Guarany

text: Con César Isella:


title: Horacio Guarany

text: Con Mercedes Sosa:


title: Horacio Guarany

text: Con Soledad Pastorutti:


title: Horacio Guarany

text: Con Chaqueño Palavecino: en el festival de Doma y Folklore de Jesús María


title: All-American

text: All-American es un término usado en Estados Unidos para referirse a un equipo cuyos miembros han sido seleccionados como los mejores jugadores "amateur" de cada una de las posiciones de juego dentro de un deporte de equipo, como puede ser el baloncesto o el fútbol americano. A diferencia de un equipo All-Star, la selección de los jugadores no tiene el propósito de participar en partidos conjuntamente, sino que solamente tiene carácter honorífico.


title: All-American

text: La primera mención de un equipo "All-American" hace referencia a un listado hecho por Walter Camp en el que escogió a los mejores jugadores universitarios de fútbol americano. Este listado fue hecho por primera vez en la década de 1890.


title: All-American

text: A la 82.ª División Aerotransportada del Ejército de los Estados Unidos también se le llama "All-American," ya que, al momento de su creación (5 de marzo de 1917), tenía uno o más miembros de cada uno de los 48 estados que entonces componían a los Estados Unidos (Alaska y Hawái no fueron nombrados como estados sino hasta 1959).


title: Quemada

text: Quemada es una localidad y un situado en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Ribera del Duero, partido judicial de Aranda de Duero, ayuntamiento del mismo nombre.


title: Quemada

text: Tiene un área de 20,84 km² con una población de 260 habitantes (INE 2008) y una densidad de 12,48 hab/km². Su ayuntamiento se encuentra situado en la Plaza Mayor, 1.Así se describe a Quemada en el tomo XIII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: Aldea Asunción

text: Aldea Asunción o "Aldea La Asunción" es una localidad y comuna de 1ª categoría del distrito Jacinta del departamento Gualeguay, en la provincia de Entre Ríos, República Argentina. Data del siglo XIX. La población de la localidad, es decir sin considerar el área rural, era de 289 personas en 1991 y de 303 en 2001, pero en este último toda la población fue considerada urbana.


title: Aldea Asunción

text: Fue fundada por colonos en tierras de Echegaray y Bur: dos inmigrantes vascos quienes hallaran su lugar en Entre Ríos escapando de la miseria en la que Europa se veía sumida. Con dieciséis años abordaron un barco trasatlántico sin saber su destino, con la fuerza necesaria para aguantar unas semanas sin advertir a la tripulación sobre su presencia, mas luego con el pesar del hambre y la sed tuvieron que pedir ayuda, o mejor dicho cambiar ayuda por quehaceres, una vez en el Nuevo Mundo tuvieron que rebuscárselas entre el contubernio y la muchedumbre para proveerse de aliento, en poco tiempo se hartaron del conventillo y ascendieron en el mapa hasta la silvestre ribera del Gualeguay donde encontraron posibilidades nuevas e interminables comenzaron juntando ramas en el monte para vender en el "Londres Hotel" ubicado donde hoy funciona la Radio Gualeguay, evolucionaron en el negocio incorporando una herramienta logística indispensable: un burro. Con la ayuda del cuadrúpedo lograron empezar a recorrer los campos con utensilios para los pocos colonos que habitaban los montes silvestres circundantes de la Villa Gualeguay, de esta forma conocieron los campos, su accionar, la producción y no pasó mucho tiempo hasta que lograron conseguir un acre para producir cereales, con la rapidez de Bur, el tesón de Echegaray y la amistad de unos cuantos colonos en pocos años eran dueños de buena parte del tercer distrito (Jacinta).


title: Aldea Asunción

text: Ya avanzado 1930 instalaron el primer molino no estatal para molienda de trigo, era un molino de última tecnología, funcionaba a gasoil y fue importado de Alemania junto a un excéntrico operario.


title: Aldea Asunción

text: Con el proyecto de integración vial que afectaba el litoral del granero del mundo crearon el proyecto de Aldea Asunción, sería una aldea de colonos productores de cereal, ya contaban con molino propio, parquizaron una plaza, construyeron una iglesia y lotearon en manzanas sus alrededores, el proyecto era potencialmente exitoso con la estación de trenes en sus cercanías.


title: Aldea Asunción

text: Pero los intereses ingleses decidieron que la vía pasaría por González Calderón y Lazo donde se encontraban algunas importantes estancias inglesas, con la vía en las lejanías la Aldea Asunción nunca logró desarrollar su potencial y quedó inmersa en el olvido.


title: Aldea Asunción

text: En 2007 contaba con una escuela, sala de salud, comisaría y junta de gobierno.


title: Aldea Asunción

text: Como atractivos naturales se destacan sus paisajes verdes sus numerosos arroyos y el balneario Paso de las Lanas.


title: Aldea Asunción

text: Los límites de la planta urbana fueron fijados por decreto 1396/1988 MGJE del 25 de marzo de 1988 y los de la junta de gobierno por decreto 4269/2006 MGJEOYSP del 20 de julio de 2006. Fue promovida a junta de gobierno de 2° categoría mediante el decreto 382/09 MGJEOYSP del 19 de febrero de 2009.


title: Aldea Asunción

text: La reforma de la Constitución de la Provincia de Entre Ríos que entró en vigencia el 1 de noviembre de 2008 dispuso la creación de las comunas, lo que fue reglamentado por la "Ley de Comunas" n.º 10644, sancionada el 28 de noviembre de 2018 y promulgada el 14 de diciembre de 2018. La ley dispuso que todo centro de población estable que en una superficie de al menos 75 km² contenga entre 700 y 1500 habitantes, constituye una comuna de 1° categoría. La "Ley de Comunas" fue reglamentada por el Poder Ejecutivo provincial mediante el decreto 110/2019 de 12 de febrero de 2019, que declaró el reconocimiento "ad referéndum" del Poder Legislativo de 34 comunas de 1° categoría con efecto a partir del 11 de diciembre de 2019, entre las cuales se halla Aldea Asunción. La comuna está gobernada por un departamento ejecutivo y por un consejo comunal de 8 miembros, cuyo presidente es a la vez el presidente comunal. Sus primeras autoridades fueron elegidas en las elecciones de 9 de junio de 2019.


title: Comentarios reales de los incas

text: Los Comentarios reales de los incas o Primera parte de los comentarios reales es un libro histórico-literario escrito por el literato peruano Inca Garcilaso de la Vega. Fue publicado en Lisboa en 1609. Trata sobre la historia, las costumbres y las tradiciones del Antiguo Perú, aunque centrándose en el periodo inca. Es la primera gran obra de la literatura peruana y una de las más importantes del período colonial. Algunos la consideran como el cantar de gesta de la nacionalidad peruana. En el campo historiográfico tuvo mucha influencia entre los historiadores peruanos y americanos, hasta mediados del siglo XIX, cuando se empezó a cuestionar su valor histórico.


title: Comentarios reales de los incas

text: Residente en España desde 1560, Garcilaso empezó en 1586 a compilar documentos, crónicas e informaciones orales sobre el Perú. Desde allí le enviaban noticias su tío Francisco Huallpa y el caballero Garcí Sánchez de Figueroa. También le sirvieron las cartas y las visitas de amigos y otros “indianos” que llegaban de América. Todo esto, sumado a las crónicas de autores como Cieza, el padre Acosta y Blas Valera, así como su propia memoria que atesoraba los relatos sobre los incas que escuchó de niño de boca de sus parientes maternos, amén de su propia experiencia (pues hasta los 20 años residió en el Perú), fueron las fuentes para la redacción de su obra cumbre. Empleó varios años en darla por acabada, escribiéndola mayormente en Córdoba. Su proyecto consistía en publicarla en dos partes, la primera dedicada a los incas y la segunda a la conquista española.


title: Comentarios reales de los incas

text: La primera parte vio la luz pública en Lisboa, en 1609, en una magnífica edición realizada por Pedro Crasbeeck y dedicada a la princesa Catalina de Portugal. Esta obra, conocida universalmente como los "Comentarios Reales de los Incas", es la que ha cimentado la fama del Inca Garcilaso, debido a su calidad literaria y a su contenido, con nutrida información sobre la historia y las costumbres de los incas, tema entonces exótico y de interés para los lectores europeos. Tan así que llegó a ser traducido a diversos idiomas.


title: Comentarios reales de los incas

text: La segunda parte fue publicada póstumamente en 1617, con menor calidad de edición, y aunque su nombre oficial es de "Segunda parte de los comentarios reales", ha venido a ser conocida como la "Historia General del Perú", título evidentemente equívoco, que algún editor impuso posteriormente, para hacerla más atractiva a los potenciales lectores.


title: Comentarios reales de los incas

text: Aunque ambos libros, según el plan del autor, deben ser vistos como un solo bloque, sin embargo, el uso los ha mantenido diferenciados.


title: Comentarios reales de los incas

text: El autor tituló a su obra como comentarios "reales", en el sentido de que consideraba su testimonio como el más veraz, diferenciándose así de los cronistas españoles, quienes, según su opinión, no tenían ese atributo. Para demostrar su autoridad, resaltaba el hecho de ser un descendiente de los antiguos gobernantes peruanos, que conocía a cabalidad su lengua (quechua o runasimi). No obstante, una lectura crítica es capaz de evidenciar una versión interesada en enaltecer a los antepasados incaicos en detrimento de otros pueblos y de civilizaciones anteriores. En ese sentido, el Inca Garcilaso afirma que antes del Tahuantinsuyo, estos territorios eran algo «desastroso» y que el mundo preinca estuvo sumido en el oscurantismo y la barbarie (la “era de la gentilidad”), contradiciéndose a sí mismo, pues en su obra menciona a grandes culturas regionales contemporáneas de los incas, como la Chincha y la Chimú, así como grandes centros religiosos como Tiahuanaco y Pachacámac, todas las cuales tenían un alto grado de desarrollo; pero aún más, las modernas investigaciones arqueológicas sobre otras culturas preincas más antiguas como la Chavín, Paracas, Moche y Nasca así como el descubrimiento de sitios como Caral, terminaron por demostrar definitivamente como errónea la apreciación del escritor.


title: Comentarios reales de los incas

text: Otro punto que se cuestiona al autor es negar el hecho de que bajo los incas se hacían sacrificios humanos, en un intento de crear una imagen idealizada del Incario. Garcilaso admite que aquella era una práctica ancestral anterior al imperio inca, y que precisamente la misión de los incas fue la de civilizar a los pueblos bárbaros. Sin embargo, los testimonios de los demás cronistas y la propia evidencia arqueológica comprueban que sí hubo sacrificios humanos bajo el Imperio, pero cabe preguntar, a favor de Garcilaso, si en realidad hubo una tendencia a abandonar dichas prácticas, que por lo demás no parecen haberse realizado en la escala que lo hicieran otras civilizaciones americanas, como las de Mesoamérica. Recordemos que el Imperio incaico apenas tenía un siglo de existencia al momento de la llegada de los españoles y se hallaba en pleno proceso de consolidación, que se truncó por dicha invasión.


title: Comentarios reales de los incas

text: La obra fue publicada en dos partes, ambas separadas en tiempo, título, y contenido: en la primera 1609, en 9 libros de 262 capítulos, se refiere a los hechos de los incas y su civilización; en la segunda, en 8 libros de 268 capítulos, póstumamente publicada en 1617 como "Historia General del Perú", se aboca a la guerra de conquista del Perú y a las guerras civiles fratricidas por los restos del imperio y sus riquezas que surgen entre los conquistadores.


title: Comentarios reales de los incas

text: En la primera parte, no solo se pone de manifiesto la calidad literaria del autor, sino también su interpretación del Imperio Incaico como modelo de sociedad y gobierno casi bucólico y paradisíaco. Muestra para la posteridad la cultura incaica desde el punto de vista de sus gobernantes Incas, de los cuales era parte Garcilaso. La obra empieza con los inicios de los Incas, y termina con lo sucedido hasta que los españoles conquistaron el Tahuantinsuyo; la obra describe las costumbres incaicas, sus religiones, su sistema de gobierno, sus vidas, sus guerras, etc.


title: Comentarios reales de los incas

text: En la segunda parte, el autor desarrolla con estilo vibrante la conquista del Perú, las guerras civiles entre los conquistadores y la instauración del Virreinato del Perú, así como la resistencia de los incas de Vilcabamba, que culmina con la ejecución del último de estos, Túpac Amaru I, en la plaza del Cuzco en 1572. Incluye en sus páginas una rehabilitación de su padre, el capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, desprestigiado ante la Corona por haber militado en el bando del rebelde Gonzalo Pizarro.En total, 9 libros con 262 capítulos.


title: Comentarios reales de los incas

text: Siguiendo las pautas de los historiadores de entonces, Garcilaso empieza su relato con la descripción física del mundo, aunque sin extenderse en el asunto. Explica que la división en “Viejo” y “Nuevo Mundo” no era geográfica sino solo dos modalidades de un mismo mundo. Señala que el clima variado del Perú no solo está condicionado por su cercanía a la línea ecuatorial, sino por sus altitudes con respecto al mar. Relata también una historia que había escuchado de boca de viejos conquistadores, sobre un pre-descubrimiento de América realizado por el piloto español Alonso Sánchez de Huelva, unos años antes del viaje de Colón. Luego remite a la Historia del cronista Gómara para quienes deseasen enterarse más sobre los viajes del navegante genovés. Otro asunto que le toma interés es la deducción del nombre Perú: refuta la suposición de aquellos que lo consideraban derivado de la voz quechua "pirua" (pirhua o granero), o del nombre Ofir bíblico; para él, deriva del vocablo "pelu" o "beru", con que los indios de las actuales costas del Pacífico colombiano y ecuatoriano designaban a ríos. El nombre del Perú ya era usado por los españoles desde antes que arribaran al territorio peruano. Luego el autor señala los límites del Perú, al norte hasta el río Ancasmayo, en los confines de Pasto y Popayán, y al sur hasta el río Maule, en Chile; al oriente llegaba hasta la región de los Antis o selva, territorio cuya columna vertebral lo constituye «"aquella nunca jamás pisada de hombres ni de animales ni de aves, inaccesible cordillera de nieves"», los Andes.


title: Comentarios reales de los incas

text: Se intercala la historia de Pedro Serrano, un náufrago español que sobrevive en una isla inhóspita, relato que constituye toda una joya literaria y que parece haber sido la fuente de inspiración de Daniel Defoe para su novela "Robinson Crusoe".  Finalizada las descripciones geográficas, el autor pasa a relatar la historia del Perú. Sostiene que antes de los incas los pobladores del antiguo Perú eran muy primitivos y salvajes, que practicaban la idolatría, el canibalismo y los sacrificios humanos, así como costumbres sexuales nefandas como el incesto y la sodomía, así como usaban venenos y hechizos, época toda que se conoce como la gentilidad. Y que precisamente para rescatar de la barbarie a estos habitantes, el Sol envió a sus hijos, Manco Cápac y Mama Ocllo, que salieron de las aguas del Lago Titicaca con la misión de fundar una población donde se hundiera una barreta de oro que llevaban consigo, lo que ocurrió en la falda del cerro Huanacauri, cerca de donde se elevó la ciudad Cuzco, futura cabecera del Imperio inca. Esta leyenda archiconocida es solo relatada por Garcilaso; ningún otro cronista la consigna, por lo que hay una seria sospecha de que él fuera el inventor de la fábula. El autor menciona también otra variante de esta leyenda sobre el origen de los incas, así como la forma en que la pareja real civilizó a sus vasallos, enseñándoles la agricultura, la textilería y otros oficios, así como a rendir culto al Sol como dios principal, obedecer las leyes y a abandonar sus prácticas aberrantes. Se describen también las insignias de la realeza inca. Manco Cápac fue pues el primer inca y antes de morir dejó un testamento, encargando a sus hijos que recordaran siempre que eran hijos del Sol y que cumplieran siempre las leyes dadas por su padre, y que fueran mansos y piadosos con sus vasallos. Otro de los mandatos que diera el padre Sol era la de someter a las poblaciones primitivas por la fuerza del convencimiento, a quienes debían ofrecer, a cambio de su vasallaje, una nueva religión, nuevas leyes y costumbres para que vivieran como hombres y no como brutos. Solo en caso de que se mostraran esas poblaciones belicosas y reacias, los incas podían aplicar la fuerza de las armas. Finaliza el capítulo con una explicación del significado de los nombres reales de los incas.


title: Comentarios reales de los incas

text: En este libro el autor trata sobre la idolatría de los Incas de la segunda edad, y su origen. Afirma que los incas rastrearon al Dios verdadero, que tuvieron una cruz en un lugar sagrado del Cuzco, que creyeron en la inmortalidad del alma y la resurrección universal. Explica el significado de la palabra huaca y explica la adoración que daban al Sol y sus sacrificios de llamas, mas no de seres humanos. Describe sus sacrificios y ceremonias, y que sus leyes religiosas fueron impuestas por el primer Inca; sobre sus leyes y la división del imperio en cuatro distritos o suyus (Chinchaysuyu, Contisuyu, Collasuyu, Antisuyu), y cómo registraban a sus vasallos por decurias, a la cabeza de los cuales se hallaba un decurión o chunca camayoc.


title: Comentarios reales de los incas

text: Luego pasa a narrar la vida y hechos de Sinchi Roca, el segundo rey de los Incas, quien luego de dedicar las debidas exequias a su padre, salió del Cuzco en campaña hacia el sur, al Collasuyu, logrando someter por la fuerza del convencimiento a los indios puquinas y canchis. Llegó hasta el pueblo de Chuncara, a 20 leguas hasta donde su padre había dejado los límites de su reino.


title: Comentarios reales de los incas

text: Le sucedió su hijo Lloque Yupanqui, el tercer inca, cuyo nombre significa zurdo destacado. Este salió también a hacer conquistas; mientras que los canas salieron y se sometieron voluntariamente, los ayaviris se resistieron, por lo que tuvieron que ser sometidos por las armas, para que sirviera de escarmiento al resto de pueblos. Luego el Inca capturó la fortaleza de Pucara, cerca de la actual Puno. Tras algunos años, Lloque Yupanqui se dirigió a la provincia de los collas, inmensa comarca en torno al Lago Titicaca, cuya población se dedicaba a la ganadería de auquénidos y a la agricultura. Los collas, a fin de escapar de la suerte de los ayaviris, se reunieron en Hatuncolla (Colla la grande) y aceptaron ser vasallos de los incas. La siguiente provincia en someterse a los incas fue la de Chucuito; otros pueblos siguieron su ejemplo. Al oeste envió a sus generales, que sometieron los poblados hasta las faldas de la cordillera de los Andes, ya cercana a la costa. Acabadas las conquistas, Lloque Yupanqui regresó al Cuzco y el resto de su vida los dedicó a los oficios de la paz.


title: Comentarios reales de los incas

text: El autor deja por un momento de lado los relatos bélicos y pasa a exponer sobre las ciencias que los Incas desarrollaron. En Astrología supieron hacer la cuenta del año y los solsticios y equinoccios; narra también cómo explicaron los eclipses del Sol, y lo que hacían cuando ocurrían los de la Luna. En medicina conocieron muchas yerbas medicinales; también tuvieron conocimientos de Geometría, Geografía, Aritmética y Música. En el campo de la poesía tuvieron amautas o filósofos que componían tragedias y comedias, y a los haravicus o poetas, que recitaban poesías amorosas. Finaliza el autor este libro dando cuenta de los pocos instrumentos que los indios tuvieron para realizar oficios como la metalurgia y la platería, pese a lo cual destacaron en tales artes.


title: Comentarios reales de los incas

text: En este libro se relata la vida y hechos de los incas Mayta Cápac y Cápac Yupanqui.


title: Comentarios reales de los incas

text: Mayta Cápac, el cuarto rey Inca, luego de visitar a sus vasallos, tal como era la costumbre de su casta, salió en campaña con 10 000 guerreros, en dirección al Collao, que por ser tierra plana parecía más fácil de conquistar. Llegó al Desaguadero al que cruzó con balsas; pasó cerca de las ruinas de Tiahuanaco, que el autor describe citando a otros cronistas. El Inca se dirigió hacia la provincia de Hatunpacassa, a la mano izquierda del Desaguadero, y conquistó Cac-yauiri, episodio del que se contaba la leyenda de que los collas dispararon sobre los incas sus flechas y piedras pero estas se volvieron contra ellos. Los collas, derrotados se rindieron y aceptaron ser vasallos del Inca. Conocido este suceso por los demás pueblos collas, muchos se redujeron voluntariamente, como las tres provincias de Cauquicura, Mallama y Huarina (al S.E. del lago Titicaca). Luego el Inca mandó a sus maeses de campo en dirección al mar, donde invadieron la provincia de Cuchuna, cuyos pobladores se atrincheraron en un fuerte (posiblemente Cerro Baúl, cerca de Moquegua) y se rindieron tras un largo sitio. Allí los incas castigaron severamente a quienes usaban venenos contra sus adversarios. Mayta Cápac prosiguió sus conquistas y sometió a otras tres provincias collas: Llaricassa (Larecaja), Sancauan (San Gabán) y Huaychu; en esta última sus habitantes opusieron resistencia pero luego se rindieron. Luego el Inca construyó el primer puente de mimbre o colgante que en el Perú se hizo, para cruzar el río Apurímac, causando gran admiración. Muchos pueblos se redujeron voluntariamente, atraídos por la fama del Inca. Las conquistas prosiguieron, llegando hasta Parihuana Cocha (Parinacochas) y Coropuna. A Mayta Cápac le sucedió su hijo Cápac Yupanqui, que se convirtió así en el quinto rey inca. Continuando la expansión del imperio, este Inca salió del Cuzco con 20.000 hombres y se dirigió al Cuntisuyu, donde conquistó más provincias. La provincia de Yanahuara se redujo voluntariamente, pero la Aimara, de naturaleza rebelde y agresiva, se negó a rendir vasallaje a los incas. Pero finalmente, al ver el poderío de sus adversarios, los aimaras se rindieron, y sus curacas se vieron obligados a besar las manos del Inca. También fueron sometidos los quechuas de Cotapampa y Cotanera. En la costa fueron anexados los valles de Acarí, Caravelí, Camaná y Quilca. Por última vez el Inca salió en campaña hacia el Collao; en el Desaguadero mandó a construir un famoso puente de paja y enea (puente colgante); y sometió Chayanta, así como otras cinco provincias grandes, entre otras menores.


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text: Por su parte, su hijo, el príncipe Inca Roca, redujo muchas y grandes provincias mediterráneas y marítimas, pasando por Amancay (Abancay), Nanasca (Nasca) y Arequipa. Por entonces se iniciaron los traslados de poblaciones a otras provincias, método de control político llamado mítmac (mitimaes). Luego el autor se explaya en la descripción de la casa y templo del Sol (Coricancha) y sus grandes riquezas, los sitios de los sacrificios y los atributos del sumo sacerdote o Uíllac Umu.


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text: Finaliza el libro con la descripción del templo del Titicaca y sus leyendas.


title: Comentarios reales de los incas

text: Empieza tratando sobre la casa de las vírgenes escogidas dedicadas al Sol (Acllahuasi), sobre sus estatutos y ejercicios, la veneración de los indios hacia las cosas que hacían las escogidas, y la ley contra los que las violasen. No solo en el Cuzco, sino en las distintas provincias del Imperio existían estas casas de escogidas; el autor desmiente que estas vírgenes eran entregadas por mujeres a los curacas y los capitanes, ya que estaban dedicadas exclusivamente al Sol y al Inca.