title: El Hito

text: La presencia de fauna está condicionada por la marcada estacionalidad de la lluvia, que determina la presencia de agua en este humedal. Por ello, los máximos niveles de población tienen lugar en invierno.


title: El Hito

text: Desde noviembre hasta marzo podemos observar también al ánade real y otras especie como son la focha común.


title: El Hito

text: Lo más destacable es la vegetación del borde la laguna sobre suelos cubiertos de yeso. Hay praderas denominadas almajos de "Puccinellia fasciculata" con "Salicornia ramosissima, Frankenia laevis, Aelinopus litoralis", praderas juncales de "Schoenus nigricans" y "Scirpus maritimus", albardinales de "Lygeum spartum".


title: El Hito

text: Sus características botánicas, faunísticas e hidrológicas hacen de este enclave un lugar de gran interés y de obligada parada para disfrutar de uno de los últimos humedales manchegos.


title: El Hito

text: Entre las comunidades botánicas presentes destaca la de "Limonietalia" (calificada en peligro por la Directiva Hábitat 92/43, Diario Oficial de la Comunidad Europea, 1992) con una especie endémica de este lugar (sólo la hay en la laguna de El Hito) ("Limonium soboliferum").


title: El Hito

text: Este enclave botánico y zoológico está protegido desde 1981 por la Unesco como Reserva de la Biosfera de la Mancha Húmeda y como Zona de Especial Protección para las Aves desde 1998.


title: El Hito

text: También pertenece al Catálogo de Elementos Geomorfológicos de la Protección Especial de Conservación de la Naturaleza. Desde el 12 de febrero de 2002 se la ha declarado Reserva Natural por la Consejería de Agricultura y Medio Ambiente de Castilla-La Mancha.


title: El Hito

text: En 2015 se aprueba la ampliación del espacio protegido para evitar la construcción de un almacén para residuos radiactivos en Villar de Cañas. Aunque los tribunales pararon dicha ampliación también hicieron lo mismo con la construcción del almacén.Fiestas en Honor de La Virgen de la Encarnación y Cristo del Amparo. Aunque esta localidad no posee un gran patrimonio histórico, sí que mantiene una de las fiestas de carácter cultural y tradicional más emblemáticas de la provincia, la endiablada, fiesta que durante la primavera pone de manifiesto la importancia de la tradición y de la conservación de las costumbres. Se trata de una fiesta primaveral, siendo una de las representaciones culturales que más ha perdurado en el tiempo y que se ha convertido en el símbolo de la idiosincrasia poblacional.


title: El Hito

text: El baile de los diablos se prolonga tanto por las calles del pueblo como por las sendas rurales, en busca del Altozano de la Mesa desde el que se bendicen los campos.


title: El Hito

text: Hasta allí se lleva a la Virgen de la Encarnación en procesión, durante la cual los diablos harán sonar los cencerros que llevan a sus espaldas, una vez allí se la coloca en un templete y se reparten unos panes llamados rolletes, organizando los danzantes a los pies de la Virgen los siete paloteos.


title: El Hito

text: Entre las costumbres típicas destacan los grupos de Diablos y Danzantes que desde tiempos inmemoriales acompañan constantemente a la Virgen durante los días de su fiesta siendo esto los siguientes: 25 de marzo, tercer sábado de mayo (Villas Viejas) y 28 de mayo (Ofrenda a la mesa).


title: El Hito

text: Igualmente y sin menor importancia se celebra en el mes de agosto la fiesta en honor del Santo Cristo del Amparo donde se puede disfrutar del ambiente veraniego con su baile popular en la plaza del pueblo y las vaquillas para que la gente se divierta durante el verano donde el pueblo triplica la gente que tiene en invierno.


title: El Hito

text: Durante dichas fiestas se realizan varias actividades como el concurso de disfraces, donde principalmente los más jóvenes se divierten de las noches de fiesta, los pasacalles los cuales despiertan a la juventud que se acuesta a altas horas de la noche y en las noches de verbena los jóvenes intentan bailar una en corro y otra agarrá.


title: Honrubia

text: Honrubia es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de . Junto a la localidad pasa la autovía A-3 que une Madrid y Valencia.


title: Honrubia

text: El nombre de Honrubia proviene del latín 'Font-rubia'. Por una parte, la palabra 'Font' deriva de la existencia de una antigua fuente o manantial localizado en las cercanías del caso urbano, pero del que actualmente se desconoce su situación; y por otra parte, 'rubia' podría derivar de la abundancia de una planta llamada rubia, o en cambio, por la fertilidad de las tierras que circundan al pueblo, debido a su localización entre los ríos Júcar y Rus (Guadiana).


title: Honrubia

text: El término municipal se extiende en un terreno llano, como es característico de la comarca de La Mancha de Cuenca a la que pertenece, concretamente a La Mancha Baja Conquense. El municipio se encuentra a 817 metros sobre el nivel del mar y dista 74 kilómetros de la capital provincial. El pueblo está atravesado por la N-III y al lado pasa la Autovía del Este.


title: Honrubia

text: Su término municipal limita por el norte con Castillo de Garcimuñoz, Torrubia del Castillo, Valverde de Júcar y Hontecillas, por el este con Buenache de Alarcón y Alarcón, por el sur con Cañada Juncosa y El Cañavate y por el oeste con Santa María del Campo Rus y Pinarejo.


title: Honrubia

text: El casco urbano se encuentra en un pequeño y poco profundo valle formado por la acequia de Santa Ana, que bordea el pueblo por el este y por el sur, y que se abre hacia el oeste, hacia el valle del río Rus, afluente del Záncara, y a su vez, éste del Guadiana; el casco urbano también se encuentra rodeado por pequeñas colinas, que limitan este pequeño valle, entre las que destaca el cerro, un parque periurbano situado al norte de la localidad.


title: Honrubia

text: Por el término municipal trascurre la línea divisoria de aguas, que separa las cuencas del Guadiana y el Júcar, siendo límite también de las vertientes atlántica y mediterránea. La divisoria de aguas cruza el término municipal desde el sureste hacia el noroeste, a menos de un kilómetro al norte del casco urbano. Por lo tanto, la zona norte-este del término vierte sus aguas al Mediterráneo, por la cuenca del río Júcar, cruzando dicho río el término municipal a escasos 4 kilómetros de la localidad, en forma de embalse, el embalse de Alarcón, localizándose la presa a unos 15 kilómetros. Por otra parte, el este y el sur del término es recorrido por el río Rus, que nace en las proximidades de Castillo de Garcimuñoz y sigue aguas abajo hasta San Clemente, para verter sus aguas al río Záncara, en la localidad de El Provencio. En relación con el clima, Honrubia tiene un clima templado mediterráneo de matiz continental, lo que provoca inviernos muy fríos y veranos muy calurosos. Las precipitaciones son escasas, ya sean en forma de lluvia, o en forma de nieve en invierno.


title: Honrubia

text: El Monte Cerezo (antes llamado "Cerro de Ortega" ) debido al apellido de su anterior propietario, Vicente Ortega, es un cerro ubicado en las afueras de Honrubia. Tiene un pinar que cubre a todo el cerro. Por la parte más alta, hay un mini campo de golf, y unas mesas y barbacoas. El cerro tiene varios accesos en forma de camino rural, desde la carretera de Torrubia del Castillo, desde el polideportivo, y desde el propio pueblo. En la parte del monte que está desforestada, hay un helipuerto, usado por el SESCAM, para trasladar a los enfermos al hospital.


title: Honrubia

text: El embalse de Alarcón inunda la frontera oriental del término municipal. En él se puede disfrutar de actividades deportivas acuáticas dentro del pantano, y en los alrededores otras actividades como ciclismo, senderismo, etc. Bajo las aguas del pantano hay un antiguo pueblo llamado Gascas; cuando baja el nivel del agua del embalse, se pueden ver los restos del pueblo; Gascas tuvo que ser abandonado por la construcción de la presa de Alarcón, la que hizo que se inundara todo el pueblo y quedara bajo el embalse de Alarcón.


title: Honrubia

text: En la parte del embalse de Alarcón que está dentro del término municipal de Honrubia, destaca el paraje de "las Monjas". Actualmente, la aldea de las Monjas es una finca privada, en la que hay una ermita y un monumento que recuerda al primer tractor que hubo en Honrubia; esta finca se encuentra en la cima de un monte que domina la zona y desde el que se puede ver gran parte del pantano. Al pie de "las Monjas", hay un campo de golf llamado "Hoya Redonda" y el cual está justo al lado del pantano. Este paraje de las monjas es llamado así porque antiguamente había un convento en el que había monjas, ahora las ruinas del convento están bajo las aguas del pantano.


title: Honrubia

text: Más al norte de "las Monjas", está la "Torre del Moro", una antigua torre que servía para vigilar el paso por el valle del río Júcar donde hoy esta el embalse. En esta zona y en otras zonas del embalse se han encontrado antiguos restos humanos.


title: Honrubia

text: Una de las zonas donde más se encontraron fue en el "cerro de los Muertos" y "cerro de la Torre", de origen celtíbero. El "cerro de los Muertos" podría ser una antigua necrópolis y el "cerro de la Torre" una población celtíbera. En el "cerro de la Torre" se pueden distinguir restos de antiguas edificaciones, como los cimientos de casas, y en la cima de este cerro aún se conservan los restos de un antiguo molino posterior a la época celtíbera. Actualmente, estos dos cerros son islas que están dentro del pantano, pero cuando baja el agua se puede acceder a pie a ambos cerros.


title: Honrubia

text: El origen de Honrubia es incierto, pero se cree que surgió durante la repoblación de Alfoz de Alarcón, en un lugar de tierras fértiles y donde manaban manantiales y fuentes, y que era cruce de caminos, ya que por allí pasaban una cañada real, el camino real desde la Mancha hacia Cuenca y el bajo Aragón, el camino militar de Madrid a Valencia y una antigua calzada romana que partía de Minaya e iba hacia Valeria. La primera edificación era una posada que surgió en el antiguo camino de Cuenca (actualmente Calle Cuenca); y alrededor de esa posada fue surgiendo la aldea. El primer documento encontrado donde se menciona a Honrubia es un manuscrito de 1184, en el que se nombran las 63 aldeas pertenecientes a Alarcón, tales como: Honrubia, Alcañavate, Atalaya, Cañada, Vara de Rey, La Roda y Albacete. Durante la Edad Media, Honrubia perteneció al Marquesado de Villena. Este marquesado se extendía por gran parte de las provincias de Cuenca, Albacete, Valenca y Alicante; su capital era Alarcón y pertenecía a Juan Pacheco, marqués de Villena. Durante este periodo, Honrubia fue repoblada por colonos del Marquesado de Villena, que se dedicaban principalmente a la agricultura.


title: Honrubia

text: Más tarde, en 1630, Honrubia se eximió de su cabecera de Alarcón, con el permiso previo del marqués de Villena ya que en 1602 había considerado su idoneidad para el villazgo por formar parte del grupo de lugares que "son grandes y tienen comodidad y capacidad para ser villas y pretenden muchos días ha, eximirse de sus cabezas y dan razones suficientes". De estre grupo, Honrubia era la que más habitantes tenía, 431. El marqués cobró 8000 maravedís por parte de Honrubia, y esta consiguió su independencia a la vez que era nombrada villa. En 1613, se apareció en un pequeño cuadro el Santo Rostro a la beata Ana María Rubio, la que mediataba día y noche ante este cuadro sobre temas de la pasión.


title: Honrubia

text: Ante este hecho milagroso, sobre 1720, comenzó a construir la ermita del Santo Rostro. Esta gran obra fue pagada por limosnas de los habitantes de Honrubia y de otras localidades de toda la región como Villarrobledo, ya que generó muchos devotos por toda la zona. Fue obra de Jaime Bort. Alrededor de 1780 se produjo un incendio en la iglesia parroquial de la Asunción, la que quedó destruida. Sobre 1786 fueron las obras de restauración de la iglesia, la que, después de las obras, se parecía muy poco a como era anteriormente.


title: Honrubia

text: Ya en el , Honrubia empieza a hacerse famosa en la zona gracias a la feria de ganado, que tenía lugar durante la celebración de las fiestas patronales en honor al Santo Rostro. A Honrubia acudía gente de toda Castilla la Nueva y de toda España, pero esta tradición se perdió por la modernización de las tareas del campo. En 1955 se empezó a construir el embalse de Alarcón, a unos de Honrubia. El embalse supuso la anegación de localidades como Gascas, Talayuelas, parte de Valverde del Júcar, etc. Para Honrubia supuso la pérdida de la villa de Marín y Zarza y la aldea de las Monjas, en la que se hallaba un antiguo convento; estas dos localidades pertenecían al municipio de Honrubia. También el embalse cortó el antiguo camino de Cuenca, por lo que la distancia entre Honrubia y la capital se alargó. Pero también trajo una cosa beneficiosa para Honrubia, el corte de la N-III a su paso por Valverde del Júcar, Buenache de Alarcón, etc, lo que supuso que la nueva N-III se abriera por La Almarcha y Honrubia, lo que trajo mayor prosperidad a la villa, en la que surgieron nuevos empleos sobre todo de transportes de mercancías y hostelería. Años atrás existía una escultura del generalísimo Francisco Franco en la plaza del caudillo, que cuando ganaba el Real Madrid, lo pintaban de blanco y cuando ganaba el Barcelona, de azul. Varias generaciones de niños pegaron chicles en la estatua del caudillo.


title: Honrubia

text: Las cifras de población de los años 2004 y 2015 corresponden a los datos oficiales publicados por el INE.


title: Honrubia

text: Como se puede ver en esta tabla, desde hace algún tiempo, Honrubia ha ido rondando los 2000 habitantes, teniendo un máximo de población de unos 2300 habitantes en los años 50, debido a la explosión de la natalidad o "baby boom". Desde entonces, la población descendió bruscamente debido a la emigración hacia grandes ciudades como Madrid y Valencia. Actualmente se puede observar una lenta recuperación del número de habitantes.


title: Hontanaya

text: Hontanaya es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 53,63 km² con una población de 245 habitantes (INE 2020) y una densidad de 2,28 hab./km².


title: Hontanaya

text: El pueblo está situado en un enclave natural y típico manchego a las faldas de la Sierra Jarameña (La Cruz 1.050 msnm) en la zona conocida como la mancha baja al sudoeste de la provincia de Cuenca, siendo limítrofe con la provincia de Toledo.


title: Hontanaya

text: Concejales:


title: Hontanaya

text: 5 concejales = PP 2 concejales = PSOE


title: Hontanaya

text: Las fiestas patronales, en honor al


title: Hontanaya

text: El patrón de dicha localidad es el Santísimo Cristo del Socorro. Durante todo el año su imagen está en la ermita del mismo nombre. Llegado el día 14 de septiembre es trasladada en procesión hasta la iglesia de San Pedro en la que se le dedican rezos y plegarías durante nueve días (novenas), hasta que el Santísimo es sacado en procesión el día 23 de septiembre (día grande de la Fiesta de Hontanaya).


title: Hontanaya

text: Comienzan el día 22 con el recibimiento de la banda de música, nombramiento de Damas y Reinas de las Fiestas y el posterior pregón. Tras el pregón y el último novenario al patrón de la localidad, los jóvenes se reúnen en el centro social con sus respectivas Peñas y comienzan un galopeo (patrocinado por la peña del Botellin Pinchao) por las calles del pueblo hasta la hora de la pólvora (fuegos artificiales), que se celebra en la Plaza de la Constitución.


title: Horcajo de Santiago

text: Horcajo de Santiago es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de habitantes (INE ).


title: Horcajo de Santiago

text: La parte antigua de la población se sitúa caballo de una loma o altura que desciende hacia dos vegas o cañadas, de forma que queda en parte sobre el cerro y el resto en sus faldas, hacia dos arroyos, llamados Cantarranas o Almanzor, y Albardana.


title: Horcajo de Santiago

text: El sobrenombre de Santiago manifiesta dependencia de señorío secular, eclesiástico y de orden militar a la Orden de Santiago, la cual tenía sede en el próximo pueblo de Uclés.


title: Horcajo de Santiago

text: Tiene una superficie de 96,03 km² con una población de 3542 habitantes (INE 2017) y una densidad de 36,88 hab/km².


title: Horcajo de Santiago

text: Horcajo de Santiago tiene una población activa superior a las tres mil personas, aunque bajando en estos momentos por la crisis, teniendo la mayoría, actividades laborales y económicas relacionadas con el sector de construcción y auxiliares a este. El sector industrial es escaso, estando limitado a pequeñas empresas familiares. Por otro lado, se está recuperando el interés por la actividad agrícola y ganadera dejada a un lado hace décadas.


title: Horcajo de Santiago

text: La localidad cuenta con la Escuela de Educación Infantil Hervás y Panduro (Primer Ciclo de Infantil), el Colegio de Educación Infantil y Primaria José Montalvo, y el Instituto de Educación Secundaria Orden de Santiago (ESO y Bachillerato).


title: Horcajo de Santiago

text: Está creado el Consejo Escolar Municipal que se reúne con cierta periodicidad y en el que se analiza la situación educativa del municipio. La población cuenta con otros servicios municipales como biblioteca, sala de internet, escuela de música, centro joven y diferentes instalaciones deportivas donde se llevan a cabo distintas actividades programadas por estas entidades.


title: Horcajo de Santiago

text: También hay dos academias, una de ellas imparte la enseñanza para obtención de certificaciones oficiales en idiomas y la otra se dedica al refuerzo de los contenidos educativos.


title: Horcajo de Santiago

text: Las ferias de Horcajo de Santiago se celebran durante los días más cercanos al 14 de septiembre. Sus orígenes se remontan al siglo con motivo de la aparición de una imagen del Santísimo Cristo de los Aparecidos en la iglesia parroquial, por ello Felipe V otorgó por Real Decreto el privilegio de celebrar las “Ferias Francas”. En el pasado, esta feria tuvo una notable relevancia en el ámbito regional, al comercializarse todo tipo de aperos y semovientes para la agricultura y ganadería. Actualmente destacan las verbenas nocturnas, festejos taurinos con corrida de toros, rejones y novilladas. Además se celebra una Feria Provincial de Artesanía que cada año va tomando más renombre, celebrándose durante todo el día del sábado que coincide con la feria.


title: Horcajo de Santiago

text: Son las fiestas patronales del pueblo en honor a la Inmaculada Concepción y están declaradas de interés turístico regional. El día 29 de noviembre dan comienzo las novenas. Al término de cada novena se reza la salve y posteriormente se vitorea diciendo: ¡VÍTOR LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA CONCEBIDA SIN MANCHA DE PECADO! ¡VÍTOR VÍTOR VÍTOR! El día 7 de diciembre se celebra la ofrenda de flores a la Inmaculada por la mañana, y a las 5 de la tarde es la última novena. A las 8 de la tarde la iglesia se encuentra a rebosar de horcajeños y es entonces cuando se canta la salve. Al término de esta sale el estandarte de la Inmaculada de la puerta de la sacristía, siendo aclamado por los horcajeños que lo vitorean durante dos horas, tiempo que tarda la sagrada insignia en llegar a la calle donde la esperan 3 caballeros que la portaran hasta la tarde del día siguiente. El estandarte recorre todo el pueblo con incesantes aclamaciones. Los caballeros bajaran de sus cabalgaduras en cada una de las cinco ermitas del municipio para descansar. En las puertas de las casas se ofrecen dulces, cafés y caldos para los acompañantes de la comitiva. Durante este día en las casas horcajeñas se suelen comer rosquillos, magdalenas y pipirrana. Los caballeros encararán el estandarte de la Inmaculada a las personas mayores que lo esperan en las puertas o ventanas de sus casas. Sobre las 6 o 7 de la tarde del día 8 de diciembre el estandarte llega de nuevo a la iglesia donde finaliza la singular procesión del vítor entre lloros y vítores de los horcajeños que no quieren esperar a otro año. Este mismo día por la noche sale la imagen de la Inmaculada Concepción por las calles del pueblo en la carroza acompañada de la banda de música y su hermandad. A otro día, día 9 de diciembre, se celebra una misa en honor a los difuntos de la parroquia que nos dejaron la herencia del Vítor. Este mismo día por la tarde suele haber un espectáculo musical en la casa de la cultura.Estas fiestas se celebran el fin de semana más próximo al día 16 de julio. El sábado a las 11 de la noche se le canta la salve a la Virgen en su ermita. A continuación, se prende en la explanada del mercadillo un castillo de fuegos artificiales. Posteriormente, da comienzo la verbena en los alrededores de la ermita amenizada por una orquesta y donde se invita a zurra a todos los asistentes. Vienen atracciones y puestos de almendras garrapiñadas. Al otro día (domingo), se celebra una eucaristía a las puertas de la ermita presidida por la imagen de Nuestra Señora. Al término de la eucaristía da comienzo la procesión con la imagen de la Virgen por las calles del barrio de 'El Arrabal' donde está la ermita. A la vuelta de la procesión a la ermita se prende una traca y finaliza la procesión. El lunes se celebra por la mañana temprano una misa en honor a los difuntos devotos de la Virgen del Carmen.El Viernes de dolor se realiza una procesión con la imagen de la virgen de la Angustias desde la ermita del rosario hasta la iglesia parroquial. Es muy emocionante la salida del paso de las angustias por la pequeña puerta de la ermita del rosario. El Domingo de Ramos se bendicen las palmas y ramos de olivo en la ermita del Rosario. desde allí parte la procesión con la imagen de Jesús en la borriquilla hasta la parroquia donde se celebra la santa misa. El Martes Santo se celebra la procesión de los niños. La procesión la encabeza el Niño del Remedio seguido de todos los pasos titulares de las hermandades de Horcajo a escala. El Miércoles Santo se realiza la procesión de la Virgen de la Soledad, portada solamente por mujeres. El Jueves Santo a las 6 de la tarde se celebra la cena del señor en la parroquia. A las 9 de la noche se inicia la procesión del prendimiento con Jesús de Medinaceli, el Amarrado a la Columna, el Nazareno y la Soledad. A la media noche tiene lugar la hora santa. El Viernes Santo a las 10 de la mañana se inicia la procesión de los pasos por la calle de las Cruces hasta llegar al Calvario y de nuevo a la iglesia. Se sacan a la calle al Amarrado a la Columna, el Nazareno, Cristo Crucificado, la Soledad y la Virgen de las Angustias. A las cinco de la tarde tiene lugar la celebración de la muerte del Señor y a continuación sale la procesión del Santo Entierro con las imágenes de la Virgen de las Angustias, el Cristo Yacente en una urna de cristal y la Soledad. Al llegar a la ermita del Rosario el paso de las Angustias se recoge en ella y en poco más adelante Jesús se queda en la capilla del sepulcro, volviendo a la iglesia la imagen de la Virgen de la Soledad. El Domingo de Resurrección a las 8 de la mañana se lleva corriendo a la plaza por distintos recorridos las imágenes del Resucitado y la Virgen María con mantilla negra. En la plaza se encuentran las dos imágenes, quitándose a la Virgen la mantilla negra y prendiéndose una gran traca. Ese día se juntan las pandillas de amigos y comen en el campo o en corralizas.


title: Huelves

text: Huelves es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 39,44 km² con una población de 53 habitantes (INE 2015) y una densidad de 1,62 hab/km².


title: Huelves

text: Coronando el pueblo se encuentran las ruinas, muy deterioradas por el tiempo ya, del llamado Castillo de Acuña. Por su traza, posiblemente fue asentado sobre en pequeño fuerte de época romana similar a otros de la zona que controlaban las minas de lapis specularis. En los restos de sus muros podemos apreciar un recinto rectangular, con torres circulares, indicio de la última reconstrucción realizada en el siglo XV. La fortaleza debió de formar parte de la frontera entre el reino de Castilla y el taifa de Toledo, atribuyéndose su uso en el s.XII a Alvar Fáñez. Está documentado que en el siglo XV Lope Vázquez de Acuña y Carrillo de Albornoz, I duque de Huete, los reconstruyó.


title: Huérguina

text: Huérguina es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de .


title: Huérguina

text: El término municipal se encuentra en el este de la provincia española de Cuenca, perteneciente a la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Huérguina

text: En la localidad confluyen dos arroyos, cuya unión termina desembocando en el río Mayor del Molinillo aguas arriba de Cañete, pueblo ubicado al oeste de Huérguina. El acceso al pueblo se realiza por la carretera CU-V-5005.


title: Huérguina

text: La localidad contaba a mediados del con 300 habitantes.  En 2019 contaba con 44 habitantes. Aparece descrita en el noveno volumen del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar" de Pascual Madoz de la siguiente manera:


title: Huérguina

text: Tiene una superficie de 28,01 km² con una población de 56 habitantes (INE 2015) y una densidad de 1,39 hab/km².


title: Huerta de la Obispalía

text: Huerta de la Obispalía es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 41,88 km² con una población de 133 habitantes (INE 2015) y una densidad de 3,34 hab/km².


title: Asociación de Fútbol de Israel

text: La Asociación de Fútbol de Israel (hebreo: ההתאחדות לכדורגל בישראל, "HaHitakhdut leKaduregel beYisrael"), también conocida como la IFA, es la federación de fútbol de Israel. Se encarga de organizar a nivel de clubes la Liga, la Copa de Israel, la Supercopa de Israel y la Copa Toto, además de organizar a las selecciones nacionales masculinas y femeninas en mayores y juveniles. Tiene su base en Ramat-Gan y fue fundada como Asociación de Fútbol de Palestina, bajo el mandato británico en 1928.


title: Asociación de Fútbol de Israel

text: La Asociación de Fútbol de Israel ("Israel Football Asociatión" o "IFA" en inglés) fue fundada en agosto de 1928 y aceptada por la FIFA el 6 de junio de 1929 como la Asociación de Fútbol de Palestina. En 1956, la IFA fue admitida para jugar en la AFC, cosechando importantes triunfos continentales a nivel de clubes y de selecciones mayores y juveniles; entre ellas, la Copa Asiática 1964, siendo toda una potencia futbolística en Asia. En 1974, la IFA es expulsada de la AFC debido a presiones políticas de los países árabes de Asia que rechazaban jugar contra Israel por sus conflictos con estos países, tensiones que aumentaron desde la Guerra de Yom Kipur en el año inmediatamente anterior. Durante 20 años, la IFA no estaba afiliada a ninguna confederación, jugaba provisionalmente un tiempo en la OFC y otro tanto en la UEFA, hasta que estos últimos la admitieron como miembro pleno en 1994. Desde entonces, los clubes israelíes han participado en las competiciones de UEFA y la selección nacional disputa clasificatorias a la Eurocopa y al Mundial como parte de Europa. En un eventual caso que la selección de Israel ganase la Eurocopa, sería la segunda selección en el mundo que ganaría torneos oficiales de selecciones en dos confederaciones diferentes (la primera fue Australia cuando ganó la Copa Asiática 2015, luego de ganar en 4 ocasiones la Copa de las Naciones de la OFC).


title: IFA

text: Por las siglas IFA se puede hacer referencia a:


title: Laguna del Marquesado

text: Laguna del Marquesado es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 37,91 km² con una población de 48 habitantes, que resisten ahora y siempre al invasor, (INE 2020) , una densidad de 1,32 hab/km² y se sitúa a una altura de 1318 m.


title: Laguna del Marquesado

text: Su nombre deriva de su pertenencia al Marquesado de Moya, creado por los Reyes Católicos a finales del , actualmente propiedad del Duque de Alba.


title: Laguna del Marquesado

text: La Reserva Natural de la Laguna del Marquesado, situada en el término municipal de la localidad de Laguna del Marquesado (Cuenca), está en un bello paraje, junto a la carretera de Cañete-Tragacete. Esta singular laguna está rodeada de cañizo y en ella habitan aves acuáticas.


title: Laguna del Marquesado

text: La Laguna del Marquesado es un humedal de origen cárstico de pequeña dimensión, formado por el embalsamiento del Arroyo del Soto como consecuencia de la formación de una barrera travertínica, de aguas dulces y permanentes.


title: Laguna del Marquesado

text: La vegetación es abundante y diversa con especies típicas de regiones eurosiberiana relicticas, actualmente enclaves concretos donde todavía se mantienen las exigentes condiciones de humedad muy amenazadas por el cambio climático. De especial importancia es la presencia de una especie en peligro de extinción como el "Sparganium natans".


title: Laguna del Marquesado

text: La fauna es importante por la presencia de aves forestales como águila calzada, azor, gavilán o ratonero, algunas aves acuáticas como zampullín chico, ánade real, polla de agua o focha común. La presencia de trucha común constituye uno de los valores más importantes de la reserva.


title: Laguna del Marquesado

text: El pueblo aún conserva muchas casas tradicionales, que le dan un aspecto mágico. La Iglesia de San Bartolomé Apóstol es de una gran belleza.


title: Laguna del Marquesado

text: Son varias las casas rurales que se sitúan en el pueblo, animando a los visitantes a conocerlo, su impresionante Laguna y los alrededores de la Serranía Conquense y Sierra de Albarracín.


title: Laguna del Marquesado

text: Su clima es de alta montaña, con nevadas frecuentes e importantes inversiones térmicas, ya que su excelente situación, en pleno poljé de origen kárstico, lo sitúa entre las poblaciones del Ibérico con mínimas más bajas. Durante el temporal de nieve y frío que trajo la tormenta Filomena, el 12 de enero de 2021, se registró una mínima por aficionados en la estación meteorológica situada junto al río, de -21,8ºC, la más baja de la que se tiene constancia. La pluviometría anual ronda los 800 mm.


title: Laguna del Marquesado

text: En su amplio valle de 1200x1600m rodeado de montañas de 1500 m de altura, se pueden observar multitud de aves, como la codorniz, la totovía, las alondras, gorrión chillón o el chotacabras pardo, que rompen el silencio primaveral con sus cantos.


title: Laguna del Marquesado

text: Por su valle discurre el río de La Laguna, que nace en el Alto del mismo nombre, fronterizo con Zafrilla, y que abastece a la impresionante Laguna de origen kárstico. Tras abandonarla, se une al río Campillos y posteriormente al Tejadillos para desembocar en el río Mayor a la altura de Cañete, que al llegar a Boniches se convertirá en el Cabriel.


title: Laguna del Marquesado

text: Acceso a datos estadísticos de Laguna del Marquesado, del INE


title: Laguna del Marquesado

text: Como todos los pueblos de la zona, está sufriendo un importante proceso de despoblación progresiva.


title: Laguna del Marquesado

text: Sus fiestas principales se celebran el 24 de agosto, en honor de san Bartolomé, y el 16 de agosto, en honor de san Roque. Ambos días por la tarde se celebra La Joya y Los cargos.


title: Laguna del Marquesado

text: La Joya es una carrera popular, de gran popularidad entre los pueblos cercanos, en la que corredores compiten para llegar los primeros a la meta, al pie de la reguera y bandera en mano.


title: Laguna del Marquesado

text: Estas carreras adoptan el nombre del premio que se concedía, llamado joya, independientemente de lo que se tratase.


title: Laguna del Marquesado

text: Antiguamente, el recorrido era más largo y los corredores lo hacían descalzos.  Una vez concluida la Joya, a modo de procesión se llega a la plaza chica, allí se corren los cargos. Los cargos son una tradición popular de la zona, en la que se pasean el pincho, el bastón y la bandera. Representan los tres poderes: el militar (el pincho), el eclesiástico (el bastón) y el pueblo (la bandera).


title: Laguna del Marquesado

text: Los que portan los tres poderes, dan tres vueltas a la plaza, numerando cada vuelta (1,2,3). A la tercera vuelta ofrecen el cargo al pueblo, diciendo ¿Hay algún devoto para el año que viene para San Bartolomé (o San Roque, según el día que se esté celebrando)?.


title: Laguna del Marquesado

text: Los que se ofrecen son subidos a hombros. Ellos son los responsables de custodiar el resto del año al cargo y de ofrecerlo al siguiente año. Destacar que deben añadir en el caso del pincho y el bastón una nueva cinta de color.


title: Laguna del Marquesado

text: Baño en el pilón. Es tradición, especialmente si eres nuevo en el pueblo, ser bautizado en el pilón de la plaza.


title: Lagunaseca

text: Lagunaseca es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado en la comarca de la Serranía Alta. Tiene una superficie de 34,77 km² con una población de 94 habitantes (INE 2015) y una densidad de 2,21 hab./km².


title: Lagunaseca

text: En su término municipal se encuentra el Monumento Natural de las Torcas de Lagunaseca, curiosas depresiones kársticas.


title: Landete

text: Landete es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado en la comarca de la Serranía de Cuenca, en la subcomarca de la Serranía baja. Es uno de los municipios más poblados de la zona. Está próximo a las provincias de Teruel y Valencia. Cuenta con una superficie de 79,34 km² y con una población de 1.310 habitantes (INE 2015). Su densidad es de 16,84 hab/km².


title: Landete

text: Sobre el origen de su nombre sólo aparece una mención en el libro de D. Emiliano Peinado dedicado a Moya. Con este dato y otros recogidos de la tradición oral podemos aventurar tres posibles orígenes del nombre "Landete".


title: Landete

text: Debido a la proximidad con el centro del Marquesado de Moya, hay quien cree que el nombre procede de su situación colindante con él, siendo el término con el que se llamaba antiguamente el de "LINDETE", o linde con los Huertos, barrio de Moya.


title: Landete

text: También hay quien piensa en un origen nórdico de la palabra, siendo en ese caso una derivación de "LAND", que vendría a expresar algo así como "ciudad o población en un llano".


title: Landete

text: Por último tenemos la palabra castellana "LANDA": "formación vegetal compuesta por arbustos y pequeños árboles, bajo los que crece una vegetación más o menos abundante. Aparece de manera preferente en climas templados, frescos y húmedos, (páramo). Quizá sea esta última la que más se acerca a la verdad, suponiendo una derivación por el diminutivo -ete: Land-ete. Cuenca, como muchas zonas de la meseta, fue poblada después de la reconquista por gentes venidas del norte, entre ellos, navarros vascoparlantes. Existen varios toponímicos como "Landa" que significa en vasco, campa. Otro ejemplo sería la localidad de Naharros.


title: Landete

text: Integrado en la comarca de Serranía Baja, se sitúa a 99 kilómetros al este de Cuenca. Desde un punto elevado de la localidad puede comprobarse su ubicación en un llano rodeado, en su totalidad, por montañas. Su principal acceso es a través de la carretera que cruza el municipio entre los pK 233 y 248, aunque también está atravesado por las carreteras , que se dirige a Fuentelespino de Moya, , que conecta con Mira, , que conecta con Moya, y por otras carreteras locales que permiten la comunicación con Santa Cruz de Moya y Graja de Campalbo.


title: Landete

text: Manzaneruela, con un censo aproximado de 130 habitantes es la única pedanía de Landete. Los rentos o caseríos de Mijares, Manzano, Serval, Molino Nuevo, Fuentiaca, Ermita de la FuenMaría fueron en otros tiempos pequeños núcleos de población que en la actualidad son caseríos abandonados, en el mejor de los casos, y ruinas en el peor. La mayoría de los habitantes de aquellos centros y sus descendientes viven en estos momentos en Landete.


title: Landete

text: El relieve está caracterizado por una llanura rodeada de las montañas de la Serranía Baja. El río Ojos de Moya, que en su recorrido se une al "río Algarra", ha dado lugar a esta zona más llana, en su camino hacia el río Cabriel. Las mayores elevaciones se encuentran en la zona occidental, destacando el "Cerro del Rodeno" o "Cruz de la Atalaya" (1210 m) y el "Cerro del Colmenar" (1234 m). La altitud oscila entre los 1234 metros ("Cerro del Colmenar") al oeste, en el límite con Henarejos, y los 948 metros a orillas del río Ojos de Moya, al sur. El pueblo se alza a 989 metros sobre el nivel del mar.


title: Landete

text: Las cifras de población de los años 2013 y 2015 corresponden a los datos oficiales publicados por el INE.


title: Landete

text: Landete presenta un clima mediterráneo templado medio, como corresponde a una zona de tránsito entre la meseta castellana y la llanura valenciana. Las variables climáticas son las siguientes:


title: Landete

text: El río y el regajo conforman un doble paisaje: en las riberas huerta y vergel, alejándonos del agua el secano. El mismo contraste paisajístico presenta la localidad en sus calles: junto a rincones de la más típica arquitectura rural antigua -construcciones en piedra, corralones de viejas y grandes puertas de madera- encontramos modernos edificios o caprichosas casas-chalet de reciente construcción, destacando por su belleza y también por su escasez algunos edificios modernos de tipo castellano y sobre todo las casas semicolgadas situadas en el barrio "Castillo", uno de los más antiguos de la localidad.


title: Landete

text: Landete, que goza del privilegio de "villa", apenas aparece en ningún documento sino como parte integrante del Marquesado de Moya, al que perteneció hasta los primeros años del siglo XIX.


title: Landete

text: Para reconstruir la historia de Landete, a excepción del citado texto de Madoz, no existe ningún otro documento. Sin embargo pueden ser de utilidad todos los documentos existentes sobre Moya, ya que Landete fue una de las jurisdicciones del Marquesado y como tal su nombre aparece en alguna ocasión.


title: Landete

text: Se puede concretar, siempre basándonos en estudios realizados sobre Moya, que en el término de Landete hubo asentamientos de pueblos íberos, los primeros pobladores de la península. Así lo demuestran los restos arqueológicos encontrados en los parajes conocidos como "La Atalaya" y "La Pata de la Yegua".


title: Landete

text: Con la llegada del pueblo romano, Landete, como la mayoría del territorio español, pasó a formar parte del Imperio Romano y lo sería hasta la llegada de los reinos visigodos.


title: Landete

text: Más tarde entrarían en la península los pueblos árabes. Landete, como un poblado dependiente de Moya, estaría bajo dominación árabe hasta el siglo IX, en que fue reconquistado a los moros.


title: Landete

text: Se considera que en el año 1210 se pobló Moya por Alfonso VIII, y por tanto Landete, entrando a formar parte del reino de Castilla. Era la época de la Edad Media y las batallas por el poder entre distintos reinos y señoríos eran una forma de vida. Landete lucharía siempre como defensor de Moya hasta la última batalla que libraran juntos moyanos y landeteros que sería unos siglos más tarde: en la Guerra de la Independencia.


title: Landete

text: El único escrito de relativa antigüedad documentando sobre Landete es un pequeño texto de Pascual Madoz, recogido en "OLCADES" y extraído a su vez del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar" de 1847. Ya en aquel momento Madoz habla de las minas de hierro y del manantial, de sus cualidades curativas y del análisis de las mismas realizado en el colegio de farmacia de Madrid.


title: Landete

text: Sobre momentos históricos de los que sí hay constancia podemos citar dos:El primero viene recogido en el Diccionario de Madoz de la siguiente forma: El segundo, recogido directamente de personas que lo vivieron, tuvo lugar un siglo después, durante la guerra civil española. Es el bombardeo. Landete fue bombardeado el 22 de enero de 1938 a las 2 del mediodía, cuando las familias se disponían a comer. Algunas casas se desplomaron con familias enteras dentro. Murieron 16 personas. La guerra aportó muchas miserias y penurias, pero quizá ninguna tan imperdonable como el bombardeo.


title: Landete

text: Según algunos diccionarios donde aparece Landete, y también, según la creencia de muchos, éste es un pueblo agrícola y ganadero. Quizá en algún momento lo fue, pero actualmente esto dista mucho de ser verdad.


title: Landete

text: La agricultura que se da es de tipo familiar, cumple un importante papel económico en el seno de la familia pero en muy rara ocasión es un medio de vida. No es así con la ganadería, ya que por lo general el ganadero sí vive de ese trabajo, sin embargo es una minoría con respecto a la población.


title: Landete

text: Son muchos los landeteros que viven de pequeños negocios, puesto que hay un importante número de comercios. También son muchos los que viven de jornales. Existen varios puestos de funcionariado en administración, servicios, enseñanza, etc.


title: Landete

text: Landete también es el emplazamiento de una bodega de 120 hectáreas llamada Altolandon.


title: Landete

text: Vamos a ver, a través de imágenes, los lugares más importantes de Landete.


title: Landete

text: El primer día del año los quintos que serán llamados a filas salen a recorrer el pueblo acompañados de 5 o 6 músicos, a pedir el aguinaldo. Desde la madrugada hasta las primeras horas de la tarde pasan puerta por puerta cantando jotillas y canciones típicas: Antiguamente los aguinaldos eran una ayuda de los vecinos para los mozos que irían pronto a cumplir el servicio militar; el dinero que conseguían lo repartían entre todos. Actualmente por lo general los quintos hacen una cena o comida como despedida. En honor a San Antón, patrón de los animales, se siguen encendiendo las típicas hogueras en las que se queman ramas de arbustos verdes que producen mucho humo y buen aroma. Es una ofrenda que se hace al Santo para que proteja a los animales de enfermedades y epidemias, la tradición también consistía en guardar un tizón de la hoguera y ponerlo después en la cuadra donde estaban las caballerías. Otra utilidad era extender cenizas en los corrales. Esta sería la parte sagrada de la celebración, pero al mismo tiempo está la réplica profana que la noche del 16 de enero consiste en la ronda de la "pellejuela". Chicos "armados" con trozos de piel de algún animal untados en grasa se dedican a hollinar a las chicas, por eso la noche de San Antón se conoce también como "la noche de los hollinones".


title: Landete

text: De mucha menos antigüedad es la siguiente fiesta del pueblo. Se trata de Santo Tomás de Aquino, patrón de los estudiantes. Una fiesta que empezó a celebrarse a partir de la instalación del Instituto de Bachillerato, por el año 1960. Empezó siendo la fiesta de los estudiantes, en la que se reunían alumnos y profesores que habían pasado por el Centro. Ahora Sto. Tomás se ha convertido en la fiesta de invierno y al mismo tiempo es una manera de dar la importancia que tiene al Instituto. La fiesta es organizada por los alumnos de C.O.U, como despedida al centro.


title: Landete

text: Las celebraciones de febrero son el jueves lardero, o "día de la junta", y los carnavales. Ambas tradiciones han tenido momentos de olvido en los que parecía que iban a desaparecer, sin embargo en los últimos años ha habido un relanzamiento de las dos.


title: Landete

text: Durante marzo o abril tiene lugar la Semana Santa y como tradición especial "el Judas". La madrugada del domingo de Resurrección son "colgados" -recordando el episodio de la muerte de Judas- unos muñecos, fabricados a modo de espantapájaros, que son portadores de escritos rimados en forma de crítica a personas o entidades de la localidad.


title: Landete

text: El 30 de abril, como en la mayoría de los pueblos conquenses, en Landete se cantan Los Mayos. Los mayos son cantados por los quintos y un grupo de músicos que les acompañan. A las doce de la noche, en la puerta de la iglesia se reúne el pueblo para escuchar el Mayo de la Virgen, una vez concluido hay una cohetada y todo el público se dispersa. Después y durante toda la noche la ronda recorre el pueblo cantando el mayo a las mozas. Hace años el mayo era algo comprometido. El mozo pedía, a quien cantaba, ser el mayo de tal moza y además tenía que colocarla la "enramada" en el balcón. Pero corría el riesgo de no gustar a la moza y entonces ésta lo hacía saber saliendo a la calle con el delantal al revés.


title: Landete

text: Entre mayo y junio se celebran otras tres fiestas, todas con romería. San Isidro: es el 15 de mayo y la celebración consiste en una romería con el patrón de los labradores hasta la ermita de San Roque, donde se celebra la misa y tras ella se reparte la caridad -pan y vino.


title: Landete

text: San Cristóbal: La romería conduce a la ermita situada en el cerro que lleva el mismo nombre. Existe una especie de cofradía que se encarga de esta ermita. El día de San Cristóbal también se celebra con misa y se reparte caridad.


title: Landete

text: La tercera fiesta del año es la de la Virgen de la Fuen María, patrona de Landete. Según la leyenda la virgen se apareció a dos pastores, uno de Fuentelespino de Moya y otro de Landete en el paraje llamado "La Coronilla". Los pastores pidieron que en el lugar se levantara una ermita, y allí se encuentra la ermita de la Fuen María, junto a ella una casita donde, hasta hace muy poco, vivió siempre una familia que se encargaba del mantenimiento de toda la finca.


title: Landete

text: Antes del día de la fiesta se celebra una novena en la que diariamente hay ofrendas florales y cánticos tradicionales que en otros tiempos eran entonados por un coro. La víspera de la romería se celebra la Procesión General y la ofrenda mayor, que tiene lugar en la puerta de la iglesia. En ese día niños y niñas son vestidos con el traje típico serrano para llevar las flores y para bailar los bailes típicos de las serranillas y las jotillas. El día de la fiesta, que siempre es lunes, se han construido 2 arcos para despedir a la patrona que se quedará en la ermita, en cada uno la imagen descansa mientras se entona la Salve.


title: Landete

text: En agosto tiene lugar otra fiesta mayor: San Roque, patrón del pueblo. La celebración comienza el 15 de agosto, y se alarga durante 6 días. Desde siempre, San Roque se ha celebrado principalmente con toros y cohetes, siendo también muy popular la música, las verbenas, las misas, el encuentro con familiares y amigos, las tardes y noches en el emplazamiento de las peñas o en los pubs y bares nocturnos y muchas más actividades. & La fiesta es típicamente popular pero muy propia en tres puntos: la pólvora, el encierro de reses y las novilladas, y añadido a esto un nuevo fenómeno de las fiestas: las peñas. Sólo con un repaso a lo que es San Roque podemos comprender cómo es el landetero, entre tradiciones de unos y otros lugares.


title: Landete

text: Así algo tan valenciano como los cohetes o algo tan aragonés como las peñas se mezcla con lo más típicamente castellano, desde la gastronomía a los vestidos típicos pasando por lo principal, el carácter totalmente castellano de las gentes de Landete.


title: Landete

text: Llegando al final del año hay una última tradición que aún se celebra: la hoguera de los quintos, es el 1 de noviembre y corre a cargo de los mismos quintos que habían cantado el mayo. Consiste en encender una gran hoguera en la plaza del ayuntamiento con un tocón que a poder ser aguante encendido toda la noche. Estos mismos quintos serán los que saldrán el 1 de enero a pedir los aguinaldos.


title: Landete

text: Una fiesta de antigua tradición recuperada en el año 2005 es la Feria del caballo de San Miguel. Actualmente se celebra en la segunda quincena de septiembre y consta de exhibiciones, concursos, exposiciones y comidas populares.


title: Landete

text: La devoción de los landeteros está repartida entre su patrona, la virgen de la Fuen María y su más ilustre vecina la virgen de Tejeda, patrona de Garaballa. La tradición de los mayores se ha encargado de crear una especie de "rivalidad" entre ambas imágenes. Esta "sana rivalidad", que no deja de ser la que cada pueblo siente por su vecino, se ve alimentada cada siete años durante el septenario en que la virgen de Tejeda es trasladada desde el Santuario de Tejeda, en Garaballa, a Moya. En su recorrido la virgen y sus numerosos acompañantes hacen una parada en Landete, parada ésta que supone un momento de gran emoción para el landetero y que en algunas ocasiones ha traído ciertos problemas con otros pueblos vecinos, hasta el punto de que en alguna ocasión, en algún momento de la historia se trató de eliminar el paso por Landete de la imagen de Tejeda. Afortunadamente para todos nunca se llegó a ese extremo, pero el recorrido de la imagen por el término municipal de Landete siempre es motivo de conflicto. A pesar de todo Landete siempre, cada siete años, prepara lo mejor que puede el recibimiento de la "moreneta", engalanando el pueblo y, como lo hace para despedir a su patrona, confeccionando unos hermosos arcos donde descansa la imagen. Y como máxima ofrenda siempre hay algún danzante que representa a Landete entre los 8 que acompañan en cada momento a la virgen.


title: Leganiel

text: Leganiel es un municipio y localidad española en la provincia de Cuenca, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 45,1 km² con una población de 186 habitantes (INE 2020) y una densidad de 4,28 hab/km².


title: Leganiel

text: Destaca por ser un pintoresco pueblo castellano, situado en la Alcarria conquense, del que destacan sus típicas casas blancas de estilo manchego, su iglesia románica tardía y, debido a su ubicación en un alto, las vistas de la vega hasta el río Tajo y la llanada que se extiende hasta la sierra de Madrid. Sus tierras se denominan "de pan llevar", es decir de trigo, centeno, cebada y avena, algo de aceite y hace tiempo alguna vid. Su principal sustento es por tanto la agricultura y hace tiempo, la fabricación de objetos de esparto como sogas, lías, cubiertas y felpudos.


title: Leganiel

text: Leganiel está situado a 95 km de Cuenca, la capital de la provincia, a 26 km de Tarancón y a 83 km de Madrid, la capital de España.


title: Leganiel

text: La primera referencia escrita que existe sobre Leganiel es de 1553, ya que el 21 de marzo de este año se le concedió el honroso título de Villa por el príncipe Don Felipe, documento hoy en día desaparecido, en el que se leía:


title: Leganiel

text: "Privilegio de la villa de Leganiel para que tenga jurisdicción por sí y sobre sí e sea villa  Cuyo privilegio es dado por  la Cesare Mag.d del Sr Carlos  V y su Madre D. Juana  y en sus señores por el Sr. príncipe  D. Felipe, su fecha en Madrid  a 21 de marzo de  1553 años".


title: Leganiel

text: Pidió el privilegio, en nombre de Leganiel, el escribano don Gabriel Sánchez Rojo para obtener la independencia de nuestro pueblo de la jurisdicción de Huete por los vejámenes que sufría, injusticias que había que tolerar y abusos indefinidos a que se veía sometido.


title: Leganiel

text: De la lectura de dicho privilegio se deduce que tenía Leganiel una dehesa boyal donde no podían pastar los vecinos de Huete y un monte llamado de Tajado, donde crecían el roble y el pino, y de aquí los nombres de Ladera de la Pinosa y Ladera del Robledal que hoy se conservan.


title: Leganiel

text: ¿Existieron en Leganiel las insignias de ser villa realenga? Parece ser que sí. Consistía la picota o rollo en una pequeña escalinata de piedra, sobre la que se elevaba una columna coronada por las armas reales y terminada en cruz de hierro y servía a más de pública manifestación de pertenecer al rey aquel lugar, de sitio donde se verificaban las ejecuciones. Se colocaba en las plazas o en las afueras del pueblo. La existencia en Leganiel del Cerrillo de la Horca hace suponer que allí estaba la picota. Parece que sus restos fueron traídos a Leganiel pintados de verde e instalados en lo que se llamó por esto Plaza de la Cruz Verde, lugar hoy de propiedad particular, aunque ya no existe la cruz y todo ha desaparecido por completo.


title: Leganiel

text: - Algo más de Historia:


title: Leganiel

text: En 1578 la Junta del Ayuntamiento contestaba a los interrogatorios mandados hacer por Felipe II, reflejados en las "Relaciones de los pueblos del Obispado de Cuenca"; en ellas ya se indica el desconocimiento del origen del pueblo.


title: Leganiel

text: Parece claro que en el periodo de la orden de Calatrava, a ella pertenecieron estas tierras.


title: Leganiel

text: Se conserva, expuesto al público, en el Ayuntamiento las "Ordenanzas de la Vera Cruz" de fecha 20-03-1562, que demuestra la existencia ya en esta época de cofradías en Leganiel (ver documento en el botón superior de la izquierda).


title: Leganiel

text: Leganiel sufrió en gran medida la emigración en la década de 1970 a Madrid, pasando su población de 1.038 habitantes en el censo de 1970, a 561 en el censo de 1981.


title: Leganiel

text: Leganiel cuenta con colegio, biblioteca, campo de fútbol, frontón y un almacén multiusos.


title: Leganiel

text: La Iglesia está situada en la parte más baja del lugar. Estuvo en la antigüedad bajo la advocación de San Antolín y en la actualidad a Nuestra Señora de la Asunción.


title: Leganiel

text: Es de planta románica y la techumbre gótica. La planta de la torre es cuadrada y está ocupada al nivel del piso por la pila bautismal, de gran tamaño y estilo románico.


title: Leganiel

text: Hay algunas tallas de imágenes de gran valor. La puerta de entrada a la nave principal procede del convento de San Francisco de Huete y es una verdadera joya.


title: Leganiel

text: Destaca también el altar dedicado al Santísimo Cristo de la Luz, restaurado recientemente.


title: Leganiel

text: Es propiedad de la villa un Cáliz-Custodia de plata, dorado en sectores, calificado como magnífico en la "Guía Larrañaga", depositado actualmente en el Museo Diocesano de Cuenca.


title: Leganiel

text: Las Fiestas Patronales en honor al Santísimo Cristo de la Luz se celebran anualmente el tercer Domingo de septiembre. Hay un buen ambiente y alegría en ellas. El viernes dan comienzo las fiestas con la ofrenda floral y por la noche Fuegos Artificiales y baile en la plaza del pueblo. El sábado suelta de reses y por la noche baile. Y el domingo por la mañana Santa Misa y por la tarde procesión en honor al Santísimo Cristo de la Luz por el itinerario de costumbre.


title: Leganiel

text: A mediados de enero cabe destacar la fiesta de San Antón, se celebra cercana a la festividad de dicho santo (17 de enero), donde los lugareños celebran una día de fiesta junto a una gran hoguera que se realiza en el almacén del pueblo, amenizándolo todo con una gran cena y un baile de fin de fiesta.


title: Leganiel

text: Pueblo con gran solera en la manufactura del esparto. De aquí son famosas las cubiertas y peludos, hechos de este material, que servían como alfombras en las economías familiares más rurales. También se confeccionaban cestos, felpudos, lias y espuertas con el mismo esparto. En los tiempos de mayor auge de esta manufactura, Leganiel fue conocido como "el pueblo del esparto".


title: Leganiel

text: Debido a que es un pueblo dedicado desde antiguo a la labranza y al pastoreo, algunos de los platos típicos son:


title: Las Majadas

text: Las Majadas es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 87,25 km² con una población de 277 habitantes (INE 2016) y una densidad de 3,39 hab/km².


title: Las Majadas

text: Llamada así porque los primeros en asentarse en este paraje fueron pastores que allí pasaban la noche.


title: Las Majadas

text: Parte del término municipal se encuentra en el parque natural de la Serranía de Cuenca y cuenta con uno de los más importantes parques cinegéticos de España, "El Hosquillo".


title: Las Majadas

text: El origen de Las Majadas es incierto, pero cuando Alfonso VIII conquistó Cuenca, los pueblos de alrededor ya estaban ocupados por tropas cristianas. Se formaban villas y pueblos. Los árabes huyen ante el avance cristiano. En la Fuente del Tejo aparecieron tumbas de origen árabe. También hay una cueva que se dice "de los Moros".


title: Las Majadas

text: Cuenta la tradición que el pueblo había sido formado por pastores de Poyatos mediante cabañas en el Pozo de las Ánimas.


title: Las Majadas

text: En el siglo XII ejercía el señorío la familia Jaraba, ligada a la conquista de Cuenca.


title: Las Majadas

text: Los Jaraba provenían de Ramón IV Berenguer, 10º Conde de Barcelona, rey de Aragón al casarse con Petronila, hija de Ramiro II, El Monje. Al no tener descendencia pidieron a Nuestra Señora de Jaraba que les concediera dicho deseo y así pusieron Jaraba a uno de sus hijos, formándose esta familia. El mayor del matrimonio fue Alfonso II, rey de Aragón que ayudó a Alfonso VIII en la conquista de Cuenca.


title: Las Majadas

text: Ruy Díaz de Guermeces y Elvira López tienen una hija llamada María de Toledo, que se casa con Sancho de Jaraba, señores de la villa. Las familias Albornoz y Jaraba se unen al casarse Sancho García de Jaraba con Urraca Fernández, hija de Fernán Gómez Albornoz, hermano del cardenal.


title: Las Majadas

text: El libro de Montería de Alfonso XI (1340-1350), se habla de la buena caza en Las Majadas las del Rey. Era una villa de realengo.


title: Las Majadas

text: En 1390 la señora de la villa era Elvira López, viuda de Ruy Díaz de Huérmeces.


title: Las Majadas

text: Aparece en el Censo de Floridablanca de 1752. En el siglo XVIII hay artesanos que hacen cedazos, asientos, etc, así como tejedores, sastre, sacerdote y seminarista. También boticarío de Cuenca. En el siglo XIX había 147 vecinos. Las Majadas era villa de realengo y villa de señorío.


title: Las Majadas

text: La patrona es la Virgen del Sagrario desde Alfonso VIII junto con la de la Catedral de Cuenca, parroquia de Garcinarro y Las Majadas.


title: Las Majadas

text: Está compuesta de tres cuerpos: el campanario en poniente, la nave mayor y la del altar, estas dos separadas por un arco de medio punto con pilares de sillería.


title: Las Majadas

text: El retablo tiene distintas figuras de diferente estilo artístico, con dos cuerpos de columnas con capiteles corintios policromados.


title: Las Majadas

text: Figura la fecha de 1618. Como pedestal relieves de la Adoración de los Pastores y Adoración de los Reyes. Las pinturas del retablo son Santa Lucía (mártir), San Cristóbal y monje penitente. La Verónica, la Inmaculada, Cristo Crucificado y la Anunciación.


title: Las Majadas

text: El artesonado muy bien conservado es de estilo mudéjar con raíces occidentales.


title: Las Majadas

text: En el patio de la parroquia está "el Rollo de la Justicia", donde se impartía la ley en época medieval.


title: Las Majadas

text: También existieron cuatro ermitas en el siglo XVII: la de San Juan, Santiago Apóstol, San Bartolomé y San Sebastián.


title: Las Majadas

text: La iglesia fue construida por las familias Albornoces y Carrillos o Barrientes.


title: Las Majadas

text: En la entrada hay un patio con banco corrido de piedra y arco de medio punto típico de los Albornoces, dando acceso a la puerta de la parroquia de madera.


title: Las Majadas

text: El morteruelo (solomillo, hígado, pollo, costilla, jamón, manteca, conejo, miga de pan, pimentón, canela, clavo y también con carne de caza.


title: Las Majadas

text: Las gachas (harina, almortas, grasa de tocino, ajo, pimentón...)


title: Las Majadas

text: Migas de Pastor (miga de pan, ajo, pimentón, grasa de tocino, agua...) Se comen con uva.


title: Las Majadas

text: Judías Pintas con chorizo y costilla.


title: Las Majadas

text: Tortas de Pastor (harina, sal, aceite, agua...)


title: Las Majadas

text: Bacalao (salado y puesto a remojo), rebozado con huevo y harina. En Semana Santa.


title: Las Majadas

text: Puches en Los Santos (harina, agua, azúcar y picatostes...)


title: Las Majadas

text: Torrijas de miga de pan y huevo (en agua de azúcar con manzana, miel, etc.)


title: Las Majadas

text: Rolletes de anís (harina, azúcar, aguardiente, etc.)


title: Las Majadas

text: Se hacen chorizos, morcillas, lomo, costillas, etc.Anastasio Martínez Sáez y José Luis Muñoz Martínez. "Las Majadas, puerta de la Serranía." Excma. Diputación Provincial de Cuenca.


title: Zinnia acerosa

text: Zinnia acerosa es una planta con flores de México y Estados Unidos.


title: Zinnia acerosa

text: En México se localiza en Sonora, Chihuahua, Nuevo León, Zacatecas y San Luis Potosí y en los EE. UU. se encuentra en Arizona, Nuevo México y Texas.


title: Zinnia acerosa

text: "Zinnia acerosa" fue descrita por (DC.) A.Gray y publicado en "Smithsonian Contributions to Knowledge" 3(5): 105. 1852.


title: Mariana (Cuenca)

text: Mariana es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Mariana (Cuenca)

text: Tiene una superficie de 39,96 km² con una población de 320 habitantes (INE 2015) y una densidad de 7,91 hab/km². Se encuentra situado a 12 kilómetros de la capital de la provincia.


title: Mariana (Cuenca)

text: Es la cuna del periodista Raúl del Pozo.


title: Las Mesas

text: Las Mesas es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene 87,21 km² con una población de 2660 habitantes (INE 2016).


title: Las Mesas

text: El nombre originario fue "Las Mesas Rubias", debido al color de los cereales que se sembraban por aquel entonces. Esta villa pertenecía al Marquesado de Villena. Las primeras notas sobre sus orígenes se encuentran hacia el siglo XIII.


title: Las Mesas

text: En un documento mandado elaborar por Felipe II “Relaciones topográficas de los pueblos de España”(1578), se cuenta que los vecinos de Las Mesas alaban un bosque encinar comunal que les proporcionaba una parte notable de su dieta, sobre todo en los años malos para el cereal.Como todo pueblo manchego tiene sus propias tradiciones como es la celebración del "escote" las noches del 1 de noviembre y del 24 de diciembre. Tampoco hay que olvidar las hogueras que se encienden el 13 de enero en honor del patrón.


title: Las Mesas

text: Los meseños veneran como patrón al "Santo Niño de la Bola". Celebran las fiestas en su honor el tercer domingo de agosto.


title: Las Mesas

text: Municipio dedicado principalmente a la agricultura. La vid es su mayor recurso económico.


title: Las Mesas

text: Los domingos se acoge un mercadillo que es conocido y visitado por toda la comarca.


title: Minglanilla

text: Minglanilla es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una población de  habitantes (INE ). La localidad está situada junto a la autovía A-3. En el término municipal se encuentran las Hoces del Cabriel.


title: Minglanilla

text: Su nombre deriva porque junto a una fuente había en ella un "minglano" o granado. No obstante la tradición popular fantasea una leyenda novelesca de una linda joven, llamada "Minga" y por mote la "Galanilla", a la cual galanteaban varios opulentos magnates y de ahí según la leyenda que el pueblo tomara el nombre de la Minglanilla.


title: Minglanilla

text: El núcleo urbano actual de Minglanilla fue creado en 1505 y pertenecía a Iniesta hasta que en 1564 se le otorgó el título de villa.


title: Minglanilla

text: En el siglo eran muy famosas las minas de sal que llevaban el nombre de la población y que constituían la principal riqueza del pueblo. Asimismo, había un molino harinero sobre el río Cabriel y cuatro prensas para la extracción de aceite, elaboración de jabón y algunas industrias de jergas y lienzos bastos. En 1848, la localidad contaba con 495 vecinos que sumaban un total de 1495 habitantes. Ese mismo año el minglanillero padre Fernando Sánchez fundó en la isla filipina de Cebú la localidad de Minglanilla.


title: Minglanilla

text: La localidad aparece con el nombre de Minglanillas en la película española "El astronauta" (1970).


title: Minglanilla

text: Forma parte de la comarca de Manchuela conquense y se sitúa al sureste de la provincia de Cuenca, en el límite con la provincia de Valencia. Se encuentra a 90 kilómetros de la capital provincial y el término municipal está atravesado por la autovía del Este entre el pK 235 y 247, así como por la antigua carretera N-3 y por la carretera autonómica CM-211 que la une con la ciudad de Cuenca.


title: Minglanilla

text: Su extenso término municipal cuenta con un relieve que marca el límite oriental de la Manchuela conquense y, por extensión, de la región manchega. Esta transición se caracteriza por la cercanía del río Cabriel y el parque natural de las Hoces del Cabriel. Así, en la parte oriental del municipio, surge una depresión brusca hacia las famosas hoces que forma el río tras el extenso embalse de Contreras, que forma parte del límite norte del municipio. El resto del relieve del territorio es el propio de la Manchuela, llano en general con algunas elevaciones entre las que discurren ramblas que desaguan en el río Cabriel. El pueblo se alza a 826 metros sobre el nivel del mar, aunque en las hoces la altura desciende por debajo de los 600 metros. En la cocina de Minglanilla cabe destacar el potaje de Semana Santa, los cocidos, el pisto con huevo frito, las almortas de matanza del cerdo, sopa del Cristo. En el terreno de la repostería se encuentran las sopas de leche y entre las bebidas la Zurra y la Mistela.


title: Palomera

text: Palomera es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 50,07 km² con una población de 186 habitantes (INE 2015) y una densidad de 3,65 hab/km².


title: El Provencio

text: El Provencio es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene un superficie de 101,15 km² con una población de 2378 habitantes (INE 2020) y una densidad de 24,25 hab/km².


title: El Provencio

text: El escudo heráldico que representa al municipio fue aprobado el . Su blasón es el siguiente:


title: Salvacañete

text: Salvacañete es un municipio y localidad española de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de .


title: Salvacañete

text: Al referirse a la Virgen de la Zarza, patrona de Cañete, el licenciado José Julián Mayordomo comenta: Salvacañete, que pertenece dentro de las tres zonas naturales en las que se divide la provincia de Cuenca a la Serranía, es un pueblo de 120 kilómetros cuadrados, a 1209 m sobre el nivel del mar, y que limita con las provincias de Teruel y Valencia (Rincón de Ademuz).


title: Salvacañete

text: Existe un núcleo poblacional principal, Salvacañete, donde se dispone de los mínimos servicios disponibles, aunque Cañete (17 km), Cuenca (80 km) y Teruel (60 km) también están relativamente cerca. Dependiendo del núcleo se hallan varias aldeas, entre las que destacan:El principal río de la población es el Cabriel, afluente importante del Júcar. Nace en la Muela de San Juan (provincia de Teruel), cerca de los ríos Tajo y Turia. A escasa distancia de su nacimiento, y en una zona montañosa forma pequeños valles de fuerte pendiente, en uno de los cuales está enclavada una aldea turolense conocida como El Vallecillo. A su paso por la población, yendo encajado entre piedemontes, su corriente es bastante rápida.


title: Salvacañete

text: Aunque es de suponer el establecimiento o paso de antiguas civilizaciones prerromanas (lusones, beribraces y/u olcades) en el término de Salvacañete, los primeros restos constatables de presencia humana en la zona pertenecen a la época romana, de los que destaca el llamado Tesoro. Su descubrimiento se hizo público en 1934, así como su composición: catorce denarios romanos, el más moderno fechado entre 100-95 a. C.; dos dracmas de Arse y sesenta y tres denarios íberos. La fecha de su ocultación gira en torno al 95 a. C., época que se enclava en el periodo de levantamiento de los íberos (98-94 a. C.). Una parte de este hallazgo arqueológico está expuesto en el Museo Histórico Provincial. También en Salvacañete y junto a la ermita de la patrona (Virgen de Valdeoña) hay restos de una villa romana en la cual existe un mosaico con decoración de tipo geométrico.


title: Salvacañete

text: Debe efectuarse un salto hasta la Edad Media para poder hallar referencias históricas relacionadas con Salvacañete. Según Trifón Muñoz Soliva, durante las numerosas incursiones del Cid Campeador contra las tropas sarracenas en su paso por Aragón hacia Valencia, objetivo claro de su conquista, llevó a cabo un pacto con su aliado Abu Mernan Huzeil de Aben Razin. Creyendo lo más conveniente efectuar su paso desde Toledo por estas tierras conquenses, edificaría una fortaleza en el pueblo de La Frontera, pasando desde este punto a Aragón por Beteta y Molina. Luego por Cañete y Castielfabib, que intentó reconstruir, para llegar a Valencia y cercar la ciudad del Turia. La ruta más lógica entre estos dos pueblos debe pasar obligatoriamente por el pueblo.


title: Salvacañete

text: Documentalmente está probado que estaba considerado como aldea de Moya durante el (1459), aunque con la constitución del marquesado de Moya en 1475 pasa a considerarse pueblo y formar parte del mismo: ""Comprendía el Marquesado de Moya los siguientes pueblos: Henarejos, Cardenete, Carboneras, San Martín de Boniches, Villar del Humo, Pajaroncillo, Campillos Sierra, Huerta y Laguna Marquesado, Zafrilla, Tejadillos, Salinas, Salvacañete, Boniches, Alcalá de la Vega, El Cubillo, Algarra, Garcimolina, Talayuelas, Aliaguilla, Narboneta, Garaballa, Campillos de Paravientos, Santa Cruz de Moya, Campalbo, Casas de Pedro Alonso, Santo Domingo y los Huertos"".No vuelve a cobrar importancia histórica Salvacañete hasta el , cuando la Guerra de la Independencia afecta a sus habitantes. En sus parajes actúa la cuadrilla del Tío Pedro frente al invasor francés, realizando numerosos ataques sorpresa a los ejércitos napoleónicos. Tras el final de esta contienda bélica, pululan por estos confines cuadrillas de antiguos guerrilleros, ahora bandoleros, de entre la que destaca la cuadrilla del Viejo, que hace estragos por la zona de la sierra de Teruel, el Maestrazgo y la Serranía conquense.


title: Salvacañete

text: A partir de 1822 se adscribe definitivamente al corregimiento o partido de Cañete. Durante las guerras carlistas, es el marco de algunas maniobras bélicas de importancia.


title: Salvacañete

text: La historia más reciente de Salvacañete incluye los acontecimientos desarrollados durante el . Es a principios de este siglo cuando alcanza su cenit poblacional (1641 habitantes); durante el segundo cuarto de siglo se constituye en territorio propicio para las actividades de los maquis de la Agrupación Guerrillera de Levante, debido a lo intrincado del terreno y a los numerosos caseríos y aldeas dispersos por su término.


title: Salvacañete

text: Ya durante la segunda mitad del siglo padece uno de los fenómenos sociológicos más frecuentes del desarrollismo franquista: una gran parte de los lugareños en edad laboral parte hacia los grandes núcleos industriales (Barcelona, Valencia, Madrid) en búsqueda de un porvenir. A resultas de este hecho, la población desciende hasta el medio millar de habitantes durante la década de 1970, situándose en las últimas décadas entre los 325 y 400 habitantes.


title: Salvacañete

text: Hoy en día constituye un apacible lugar, que se convierte en destino estival de numerosos salvacañeteros que regresan durante las vacaciones laborales a la tierra que les vio nacer.


title: Salvacañete

text: Tiene una superficie de 120,28 km² con una población de 305 habitantes (INE 2020) y una densidad de 2,64 hab/km².


title: Salvacañete

text: El número de habitantes según los últimos censos se sitúa sobre los 350, dando como densidad de población 2,5 hab/km². Siguiendo las corrientes migratorias de las décadas de 1960 y 1970, muchos de los habitantes abandonan Salvacañete para emigrar a las grandes ciudades. Los tres principales destinos fueron Barcelona, Madrid y Valencia, así como sus áreas metropolitanas.


title: Salvacañete

text: El hábitat es rural ya que resulta un conjunto de formas y acciones vinculadas a la vida del campo. La forma del pueblo es la más idónea para la defensa. Comparte la estructura de gran parte de los pueblos castellanos: plaza central redonda en medio del pueblo, casas dispuestas en orden cerrado y contiguas, así como calles estrechas.


title: Salvacañete

text: La principal vía de comunicación del pueblo es la carretera nacional N-420 (Tarragona-Córdoba), que enlaza el pueblo con Cuenca y Teruel. Por la población pasa una línea de autobuses (Autocares Samar), que puede trasladar a los lugareños a las capitales antes citadas una vez al día.


title: Salvacañete

text: Otras carreteras enlazan al pueblo con Albarracín por El Cañigral y con El Cubillo por la CUV-5003.


title: Salvacañete

text: Aunque en la actualidad se ha iniciado con relativo éxito el sector hostelero, la principal fuente de recursos del pueblo siguen siendo las labores tradicionales: agricultura y ganadería, aunque también existe una consolidada industria forestal (serrería).


title: Villar de Olalla

text: Villar de Olalla es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 158,08 km² con una población de 1.236 habitantes (INE 2015) y una densidad de 7,84 hab/km².


title: Villar de Olalla

text: Integrado en la comarca de Serranía Media, se sitúa a 9 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la carretera nacional N-420 entre los pK 416 y 431, además de por una carretera local que conecta con Fresneda de Altarejos.


title: Villar de Olalla

text: El relieve del municipio es irregular, propio de la serranía, suavizado por la presencia del río Júcar y su afluente el río San Martín. La conocida como sierra del Bosque (1091 metros) hace de límite por el noreste con el municipio de Cuenca mientras que río Júcar marca el límite con la capital por el norte. La altitud oscila entre los 1166 metros al sur (Refrentón) y los 860 metros a orillas del Júcar. El pueblo se alza a 924 metros sobre el nivel del mar.  El clima de Villar de Olalla es un clima mediterráneo-continental no muy seco, dada su alta posición sobre el nivel del mar, su proximidad a la Serranía Conquense y a La Mancha. Tiene un clima que oscila entre el mediterráneo continental y el de montaña.


title: Villar de Olalla

text: Las pedanías que están bajo la tutela de este municipio son: Barbalimpia y Villarejo Seco. Antiguamente también existían Ballesteros, Caballeros, La Avengozar y El Zarzoso (actualmente despoblados todos, excepto Ballesteros donde se alza la hospedería únicamente).


title: Villar de Olalla

text: Se encuentran yacimientos desde la Edad de Bronce en las cercanías de la población, en el asentamiento conocido como "Los Escalones" en el monte del mismo nombre en los montes del " Hocino", cercanos a la población. En un valle bajo el monte de "Los Escalones" se encuentra una pequeña concentración de tumbas. En un ámbito protohistórico, también se ocuparon varias localizaciones en los montes del "Hocino", en la cima contigua a "los escalones", así como un enterramiento tumulario cerca de la pedanía del "Zarzoso".


title: Villar de Olalla

text: Se tiene constancia de cierta presencia de época romana en la sierra de "El Bosque", que hace frontera entre los municipios de Villar de Olalla y Cuenca. También data de esta época, algunos hallazgos en las riveras de los ríos San Martín y Júcar, tales como la posible existencia de villas, molinos, como el "Molino de la Ganga", y puentes tales como el puente romano de Villar de Olalla, cuya foto se encuentra en el Museo Arqueológico de Cuenca.


title: Villar de Olalla

text: Se cree que fueron los visigodos quienes crearon la población en el margen sureste del río San Martín, en el cerro de San Lorenzo. También en esta época se utilizaba a modo de necrópolis el monte cónico a la otra orilla del río que actualmente ocupa la población de Villar de Olalla y que se encuentra coronado por la iglesia. De esta época también encontramos varias fosas excavadas en piedra en paraje conocido como "La Recorva", cercano a las orillas del río Júcar. Estas fosas tienen orientación al este.


title: Villar de Olalla

text: En la época de dominio árabe la población se mantiene en el cerro de San Lorenzo. Tras la conquista cristiana de Cuenca el feudo pertenecía a Gil Álvarez de Albornoz y a su familia, quienes participaron en la toma de Cuenca. A finales de la Edad Media se cree la población sufrió unas pestes y tuvo que cambiar su emplazamiento a la otra orilla de río San Martín, terminando por situar la población en su ubicación actual.


title: Villar de Olalla

text: La economía de Villar de Olalla se sustenta principalmente en los cultivos de los terrenos cercanos, es decir, en la agricultura. También existe tradición de pastoreo y una gran influencia de pesca fluvial. La mayor parte de los pobladores de este pueblo trabajan fuera de este, bien en Cuenca o en otros lugares cercanos.


title: Villar de Olalla

text: En las últimas elecciones generales, los habitantes eligieron al PSOE que ganó con mayoría absoluta con 6 concejales frente a los 3 obtenidos por el Partido Popular. Aunque ganó el PSOE hay un porcentaje de independientes en este ayuntamiento.


title: Villar de Olalla

text: Hay una gran variedad de monumentos en Villar de Olalla de los cuales destaca: la iglesia y la ermita.


title: Villar de Olalla

text: Esta iglesia se edificó alrededor del siglo XVI y se dedica a la Natividad de Nuestra Señora. Tiene planta de cruz latina. En la parte anterior del eje longitudinal se alza el coro, dicho eje está cubierto por una bóveda de cañón con arcos de refuerzo sobre pilares cruciformes. Sobre el crucero se alza una cúpula sobre pechinas. En el altar está el Cristo y un retablo de madera con cuatro esculturas.


title: Villar de Olalla

text: La ermita se dedica a la Virgen del Villar y es una sencilla edificación en la cual se guarda la imagen de la patrona. Destaca su precioso Vía Crucis que actualmente se expone en la sacristía de la iglesia. Villar de Olalla cuenta con una Biblioteca Municipal que ofrece servicios de préstamo a domicilio, préstamo interbibliotecario, sala de lectura, sala infantil, sala de estudio, centro de internet, wifi gratuito, etc. Ofrece a sus usuarios un amplio programa de actividades de animación a la lectura: talleres y cuentacuentos infantiles, talleres con jóvenes de E.S.O., club de lectura para adultos, estrecha colaboración con el colegio, y una programación más puntual de otras actividades como narración oral, teatro y música. Toda la información en su página web: https://www.bibliotecaspublicas.es/villardeolalla


title: Villar de Olalla

text: Las fiestas patronales de Villar de Olalla se extienden desde el 7 de septiembre al 11 de este mismo mes siendo la fiesta grande el 8 de septiembre fiesta de la Natividad de la Virgen, siendo la patrona de la localidad Nuestra Señora la Virgen del Villar. Verbenas, toros, actividades deportivas, juegos populares, juegos de mesa así como los solemnes actos religiosos son actividades que componen el programa de fiestas. Son días en los que la armonía y la fiesta convive con todos sus habitantes.


title: Villar de Olalla

text: Las fiestas patronales del pueblo tienen lugar del 7 al 11 de septiembre.  El primer día de celebración se dedica a la subida de la virgen desde la ermita del pueblo hasta la Iglesia.


title: Villar de Olalla

text: Los días consecutivos se celebran también una gran diversidad de actos públicos y eventos tales como procesiones, espectáculos de tauromaquia, conciertos de música, actividades para el público infantil, etc.


title: Villar de Olalla

text: En esta semana se celebra la semana cultural, que consiste en una serie de actividades relacionadas con un tema que se elige previamente en el Consejo de Participación Local. Tanto en el día de los Santos como el día de Carnaval en febrero se celebran fiestas para gusto y disfrute de los asistentes.


title: Villar de Olalla

text: En Nochebuena, Nochevieja y en la noche de Reyes se celebran cotillones.


title: Villar de Olalla

text: Esta fiesta se celebra el primer domingo de octubre y la Virgen es llevada en procesión desde la Iglesia a la ermita de nuevo. Al terminar se celebra tomándose todos los asistentes un chocolate con bollos.


title: Villar de Olalla

text: En villar de Olalla el día 13 de junio se celebra una procesión en honor a San Antonio.


title: Villar de Olalla

text: Ese mismo día, en Ballesteros, pedanía de Villar de Olalla, por la tarde, se celebra una misa y procesión en honor al Santo, dando caridad, un bollo de anís, y zurra a los asistentes.


title: Villar de Olalla

text: Los dos últimos años, durante el primer fin de semana de octubre, se ha celebrado la Feria Medieval, donde se cuenta con la participación de los lugareños quienes interpretan el papel de los diferentes personajes del la vida Medieval. Los habitantes del pueblo participan en juegos de la época disfrazados y contribuyen con comida y otros productos artesanales de diferente índole.  De esta manera se fomenta la convivencia vecinal. Los últimos tres años, a primeros de mayo se ha celebrado la Feria Flamenca.


title: Villar de Olalla

text: Los deportes más practicados en Villar de Olalla son el frontón, pádel, fútbol sala y baloncesto. También existe una gran afición al kung-fu donde este deporte ha hecho escuela ya con cerca de los 45 niños practicándolo.


title: Villar de Olalla

text: En cuanto a las instalaciones deportivas se refiere, posee un polideportivo cubierto inaugurado el 19 de enero de 2009 bajo el nombre de "Polideportivo Virgen del Villar". Además de contar con esta instalación posee tres pistas exteriores: fútbol sala, pádel y frontón techado. También en las inmediaciones del polideportivo existe un pequeño parque de instalaciones dedicadas al ejercicio de los más mayores y al de los más pequeños.


title: Avihepadnavirus

text: Avihepadnavirus es un género de la familia "Hepadnaviridae". La familia incluye dos géneros, el segundo es "Orthohepadnavirus".


title: Avihepadnavirus

text: Los avihepadnavirus son virus que infectan exclusivamente aves. La especie tipo de este género es el "Virus de la hepatitis B del pato" (DHBV). Otras especies del género son el "Virus de la hepatitis B del halcón" (HHBV), el "Virus de la hepatitis B del ganso blanco" (SGHBV), el "Virus de la hepatitis B del ganso rosa" (RGHBV) y el "Virus de la hepatitis B del marabú" (SHBV).


title: La Frontera (Cuenca)

text: La Frontera es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 34,57 km² con una población de 158 habitantes (INE 2016) y una densidad de 5,21 hab/km².


title: La Frontera (Cuenca)

text: El origen de su nombre viene de la situación entre las tierras conquistadas por Alvar Fáñez en tiempos de Alfonso VI y las tierras ocupadas por el musulmán invasor allá por el siglo XI.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Los pueblos de Cuenca prestaron unos buenos servicios a D. Alfonso VIII para su Reconquista, y debido a eso les hizo una donación de extensión de terreno conocida por el nombre de Sierra de Cuenca para que pudieran aprovecharse tanto de los pastos como de otros beneficios, al igual que la propia ciudad. Esta donación fue después confirmada por los reyes D. Fernando III el Santo y D. Alfonso X el Sabio y otros.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El libro más antiguo que existe hablando de esta villa de La Frontera data de 1558. Este libro se conserva en el Archivo Municipal. Trata de las mojoneras que se hicieron en este término con los pueblos vecinos.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Al empezar a hablar de las mojoneras se lee: «En la villa de la Frontera, que solían llamar “Titos”, que es del noble caballero D. Juan Hurtado de Mendoza...”» No aparece aclarado en ningún documento el por qué de este nombre «Titos», ni el posterior, con el que se conoce actualmente, de La Frontera.


title: La Frontera (Cuenca)

text: D. Juan Hurtado de Mendoza, Señor de Cañete, fundó el mayorazgo de la ilustre villa de la Frontera a favor de su hijo D. Luis, y de su segunda esposa, Dª Elvira de Rabanal, con facultad real dada en Salamanca el 14 de diciembre de 1486, refrendada por Fernán Álvarez, según escritura fechada en Cuenca, el 19 de marzo de 1487 ante Alfonso Ruiz de Fuentes.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Otros personajes relacionados con la historia de La Frontera, aunque con una participación poco clara en el desenvolvimiento histórico de la villa, son:


title: La Frontera (Cuenca)

text: D. Diego de Ribera, Adelantado Mayor, según cita la cédula real de D. Juan II, dada en Tordesillas, el 30 de junio de 1428.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Dª Juana Pacheco de Silva, viuda de su primer marido D. Luis de Meneses Padilla y Toledo, celebró segundo matrimonio con D. Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza, Octavo Señor de la Frontera, Buenache y Valdecabras, de quien tuvo una hija que murió niña.


title: La Frontera (Cuenca)

text: D. Iñigo López de Mendoza, segundo Conde de Tendilla y primer Marqués de Mondéjar.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Eran entonces, regidores y alcaldes de la villa, Antón de Cañizares y Miguel Lamo y como procurador Juan Ramiro.


title: La Frontera (Cuenca)

text: En el siglo XVII, el término, baldíos y pastos de La Frontera serán del Marqués de Palacios, quien reside en el lugar administrando sus fincas. Los vecinos mantienen ciertas desavenencias con el Marqués por los pastos y sobre todo, por la corta de madera.


title: La Frontera (Cuenca)

text: En 1752 se elabora el Catastro de Ensenada y La Frontera figura como lugar que pertenece al Marqués de Palacios y de Mondéjar, Conde de Tendilla, y vecino de la villa de Madrid.


title: La Frontera (Cuenca)

text: En el 1850, Madoz dice que este lugar está construido en una pequeña ladera entre los ríos Escabas y Trabaque, con clima templado y sano, con 135 casas de mediana construcción, entre ellas el Ayuntamiento con cárcel y pósito. Tiene escuela de niños con 100 ducados de dotación y 40 niños; buenos pastos con arbolado, tres fuentes que abastecen la población, iglesia parroquial de San Andrés con un cura y tres ermitas en las inmediaciones dedicadas a Nuestra Señora de Belén, otra más pequeña dedicada al Santo Cristo de la Fe, y la tercera a San Quilez (San Quirico).


title: La Frontera (Cuenca)

text: Según tradición de la gente en el paraje conocido como Fuente de San Juan, existió una ermita alrededor de la cual existió un pequeño poblado. La ermita debió estar dedicada a San Juan. Se han encontrado restos de piedras labradas, monedas, utensilios de cocina y señales evidentes de que aquella comunidad, tuvo cierta importancia para su época, en la vida de este término. Hoy, como recuerdo, sólo quedan las posibles ruinas de la ermita y una fuente que sirve como abrevadero para el ganado.


title: La Frontera (Cuenca)

text: De acuerdo a los datos de la tabla a continuación y a los criterios de la clasificación climática de Köppen modificada La Frontera tiene un clima mediterráneo de tipo "Csa" (templado con verano seco y caluroso).


title: La Frontera (Cuenca)

text: La actividad más importante es la agraria. En la ganadera, es el pastoreo de ovejas. Tradicionalmente se han criado cerdos, aunque en la actualidad quedan pocas granjas. También predomina la construcción. En La Frontera hay tradición en la destilación de aguardiente y licores, y en la actualidad hay una empresa dedicada a la elaboración de licores.


title: La Frontera (Cuenca)

text: La iglesia de la Frontera que tiene como Patrón a San Andrés Apóstol, posee una portada románica de transición con el arco adornado de típicas labores del siglo XII y tímidamente apuntado para formar una ojiva. El resto del templo carece de interés artístico; únicamente puede citarse la pila bautismal, hecha de un bloque de grandes dimensiones, de piedra dura, labrada en el exterior. La portada principal del mediodía es gótica, abocinada de cuatro bandas, una de ellas de sillares.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Cuenta con una elevada espadaña con dos campanas. El interior es de una sola nave elevada, donde destaca la pila bautismal, la sacristía y el altar mayor. Es una Iglesia de una sola nave con bóveda de lunetos con pilastras y cornisas. En el presbiterio tiene una cúpula sobre pechinas, de media naranja rebajada con nervaturas barrocas y las imágenes pintadas de San Pedro, San Andrés, San Juan Evangelista y San Marcos.


title: La Frontera (Cuenca)

text: La edificio de la iglesia data del año 1656, siglo XVII y pertenece al estilo barroco. La última reconstrucción data del año 1747.


title: La Frontera (Cuenca)

text: La antigua Casa Fuerte del Marqués de Palacios, que fue señor de estas tierras, utilizada posteriormente como Casa Rectoral. Este caserón tiene sobre la puerta una taja de piedra de tipo italiano, se ve tallado un escudo perteneciente a D. Gonzalo González de Cañamares, canónigo de la catedral de Cuenca, Obispo más tarde de Albarracín, aunque es discutido por algunos; es el fundador de la Capilla de Todos los Santos en la Catedral de Cuenca, así mismo fundó el Colegio de Monte Olivete en Salamanca. Las armas del escudo son las siguientes: escudo cuartelado: 1º, una banda, 2º, una concha de Santiago, 3º una flor de lis, y 4º, tres espigas.


title: La Frontera (Cuenca)

text: La ermita de Nuestra Señora de Belén, románica con interesante portada, restaurada. Adosada al cementerio municipal. El porche, similar al de la iglesia, con la excepción de tener la cubierta con vertiente a tres aguas y se apoya en dos columnas de madera en la parte delantera, que sustituyeron las anteriores en la restauración. Dos pequeñas ventanas laterales y óculos sobre el porche. El interior, de una sola nave dividida en tres tramos por pilastras. La nave está cubierta por bóveda de arista sostenida por arcos formeros de medio punto rebajados. En la fachada hay una inscripción: “Este ermita se hizo a devoción de esta villa. Año 1782”.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El Cristo de San Isidro fue construido a finales de los 50. Es una torre piramidal de gran altura, la cual guarda en su pequeña ermita la imagen de San Isidro. Fue construida a mano, por la gente del propio pueblo. Anteriormente se encontraba la ermita.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El día 15 de mayo se celebra San Isidro, es la fiesta de los labradores. Se hace una procesión desde la iglesia hasta la pequeña ermita que sirve de base a una cruz hecha de piedra viva de grandes dimensiones. Ese día y junto a la ermita se hace bendición de los campos. Antiguamente era costumbre que la Hermandad por la tarde y en la plaza, repartiera a los vecinos garbanzos tostados y vino.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El 13 de junio se celebra la festividad de San Antonio. Es costumbre que los mayordomos que voluntariamente quieren ser, repartan por la tarde cañamones y vino en la plaza del pueblo.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El día 15 de agosto se celebran las fiestas patronales en honor a la Virgen de Belén, patrona del pueblo.


title: La Frontera (Cuenca)

text: El día 30 de noviembre se celebra la festividad de San Andrés Apóstol, que es el Patrón de la parroquia.


title: La Frontera (Cuenca)

text: Es típico de esta zona: las gachas, las migas, gachas dulces, torrijas, etc. Hay que destacar la elaboración en este pueblo del aguardiente, así como los diferentes licores creados a partir del orujo: orujo de miel, orujo de hierbas, orujo de limón, etc.


title: La Frontera (Cuenca)

text: PP


title: María Julia Hernández

text: María Julia Hernández, (San Francisco Morazán, El Salvador, 30 de enero de 1939 - San Salvador, El Salvador, 30 de marzo de 2007) fue una activista salvadoreña que luchó por la defensa de los Derechos Humanos durante la Guerra Civil de El Salvador.


title: María Julia Hernández

text: Comenzó a laborar en la arquidiócesis de San Salvador en 1977, durante el ministerio episcopal de Monseñor Óscar Arnulfo Romero, trabajando para denunciar los casos de violación a los derechos humanos en la época de preguerra. Luego del asesinato de Monseñor Romero, continuó como colaborador del nuevo arzobispo, Arturo Rivera y Damas. En 1983 fue nombrada directora de la Oficina de Tutela Legal del Arzobispado, cargo que desempeñó hasta su muerte.


title: María Julia Hernández

text: Desde la Tutela Legal, ella se dedicó a atender a las víctimas civiles de las numerosas violaciones a los derechos humanos cometidas durante el conflicto bélico. Ella luchó por esclarecer los casos de los asesinatos de Monseñor Romero, los Jesuitas y la Masacre del Mozote, llegando a reclamar la responsabilidad del Estado salvadoreño en estos hechos, ante organismos internacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.


title: María Julia Hernández

text: En 2004, la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" le otorgó un doctorado honoris causa en Derechos Humanos. Falleció a causa de una dolencia cardíaca.


title: Sylvia melanocephala

text: La curruca cabecinegra o curruca de los brunos (Sylvia melanocephala) es una especie de ave paseriforme de la familia Sylviidae. Mide unos 13 cm de longitud.


title: Sylvia melanocephala

text: A simple vista se podría observar un gran parecido con la curruca capirotada ("Sylvia atricapilla"), pero en realidad ambas currucas son muy fáciles de diferenciar. El pico de esta curruca es negro con la base de la mandíbula inferior más clara. Los tarsos y los pies son de color marrón. El iris de los ojos es castaño o pardo y está enmarcado por un anillo ocular de color rojizo o rosa salmón en los adultos, y de un tono más pardo rosado en los jóvenes.


title: Sylvia melanocephala

text: Matorrales mediterráneos espesos, con frecuencia presente en espinos, alcornocales, lentiscos, palmitos, sabinares, carrascales, o pinares, pero siempre con sotobosque. También ocupa jardines y arboledas o grupos de árboles cercanos a viviendas, ya sean decorativos o cultivados. Es común en zonas de zarzales y malezas, huertos, riberas de cursos fluviales, frutales de secano, e incluso zonas del área suburbana. Se mueven entre arbustos y malezas a baja altura donde gustan vivir y husmear, pero también pueden observarse en árboles. Pocas veces se la puede ver volar grandes distancias y más a menudo pasa el tiempo desplazándose entre las ramas bajas de matojos y arbustos, incesante en su atareada vida. Cría en arbustos altos, en terrenos arbolados abiertos con densas espesuras, aunque locamente también lo hace en vegetación que apenas llega a la cintura. Anida en arbustos, generalmente a bastante poca altura.


title: Sylvia melanocephala

text: Es un pájaro esencialmente sedentario, aunque realmente puede decirse que realiza algunos movimientos posnupciales o invernales.


title: Sylvia melanocephala

text: Se alimenta fundamentalmente de insectos, sintiendo predilección por orthopteras, hemipteras y larvas de lepidopteras, aunque también ingiere arañas, entre otros. Pero además, le gusta a la curruca cabecinegra diferentes tipos de frutas, como pueden ser los higos, las uvas, los distintos frutos silvestres que encuentra en su camino, o por ejemplo las semillas de gramíneas.


title: Sylvia melanocephala

text: Difícil es la tarea de describir el canto de un pájaro, pero si no imaginar, intentaremos una posible identificación que debiera ser contrastada con su escucha. La curruca cabecinegra canta habitualmente incluso durante vuelo decidido, presenta una extensa voz áspera aunque agradable que a menudo sostiene en forma de cháchara enojada o interrumpe emitiendo una musical y variable melodía. Cuando la curruca se alarma, emite un acelerado y amenazante "tri-tri-tri-tri" en tono bajo y ronco. También es habitual escucharles otros sonidos, probablemente de enfado, como puede ser "sirsirsirsir" o "stictictictic".


title: Sylvia melanocephala

text: El color del huevo de la "curruca cabecinegra" es muy variable, de tal forma que podemos encontrarnos huevos de un tono rosado, o bien de color blanco ligeramente teñidos de verdoso, o también parduscos, etc. Todos tienen pecas, y manchas de coloración en distintos tonos, pardo rojiza, olivácea, gris, beige, amarillenta, violácea, etc. Las dimensiones de estos huevos se aproximan a una media de 17,8 x 13,6 "mm". Por lo general cada puesta consiste en unos 3 a 5 huevos, a veces 6 y solo excepcionalmente 2, quizás incompletas.


title: Kids (película)

text: Kids es una película dramática estadounidense de 1995 escrita por Harmony Korine y dirigida por Larry Clark. Cuenta con las actuaciones de Chloë Sevigny, Leo Fitzpatrick, Justin Pierce y Rosario Dawson, muchos de ellos haciendo su debut en el cine. La película retrata un día en la vida de un grupo de jóvenes neoyorquinos sumergidos en el alcohol, drogas y sexo. Esta cinta refleja un sector de la población urbana juvenil norteamericana que vive su temprana sexualidad y problemas cotidianos. La cinta creó controversia al momento de su lanzamiento en 1995, y causó muchos debates públicos acerca de sus méritos artísticos, recibiendo una clasificación NC-17 por parte de la MPAA, la cual después fue anulada, lanzando la película sin clasificación con el fin de obtener mayores ganancias y mayor difusión.