text: Fueron asesinados los alcaldes o exalcaldes de Allo, Eusebio Gainza Íñigo (IR), exalcalde; Azagra, Francisco Castro Berisa (PSOE); Cárcar, Lucio Gutiérrez Hernández (UGT); Falces, Eduardo Biurrun Napal (PSOE), exalcalde; Lodosa, Luis Martínez Echavarri (AI); Mendavia, Dionisio Salcedo Sádaba (UGT); San Adrián, Daniel Munilla Cristóbal (UGT) y Sartaguda, Eustaquio Mangado Urbiola (UGT).


title: Víctimas de la guerra civil española en Navarra

text: Hubo 502 asesinados, de los que se encuentran inscritos en el juzgado 256 (50,9%). Corresponde a una tasa de 10,66 por mil habitantes.


text: En la ciudad de Tafalla (5.870 habitantes en censo de 1930) hubo 33 asesinados. Entre ellos tres concejales: Saturio García Zaratiegui, Pedro Martinena Intxauspe y Cipriano Sola Ozcariz, todos del PSOE. En la ciudad de Olite (2.785 habitantes en censo de 1930) hubo 45 asesinados. Entre ellos los concejales Juan García Lacalle (teniente de alcalde), Salvador Eraso Azcárate y julio Pérez García, los tres de la UGT.


text: Fueron asesinados los alcaldes de Murillo el Cuende, Jesús Ederra Aranguren (PNV); Pitillas, Antonio Cabrero Santamaría (UGT); Santacara, José María Sanz de Acedo Echávarri (UGT); Villafranca, Agustín Arana Aranda (exalcalde, IR).


text: Hubo 709 asesinados, siendo inscritos en el juzgado 518 (73,7%).


text: En Pamplona (42.259 habitantes en censo de 1930) tuvieron lugar 303 asesinatos. Corresponde a una tasa 6,76 por mil. Entre ellos, seis concejales o exconcejales de la ciudad, algunos de ellos capturados en otros puntos de España y llevados a Pamplona para su fusilamiento, como Florencio Alfaro Zabalegui (IR), Gregorio Angulo Martinena (presidente del PSOE), Corpus Dorronsoro Arteta (PSOE), Victorino García Enciso (IR), Mariano Sáez Morilla (PSOE) e Ignacio Sampedro Chocolonea (PSOE); o el dirigente socialista Tiburcio Osácar.


text: En el resto de la merindad se han contabilizado 179, lo que corresponde a una tasa de 2,37 por mil habitantes. También fueron asesinados el alcaldes de Araquil, Silverio Astiz Lakunza (UGT) y el exalcalde de Alsasua, Antonio Goicoechea Otegui (IR).


text: En la fuga del Fuerte San Cristóbal, según la propia documentación oficial, murieron 225 personas, de los cuales, 24 corresponden a cadáveres no «identificados», 14 a fusilados en Pamplona y 187 abatidos en los montes.


text: Hubo 188 asesinados, siendo inscritos en el juzgado 87 (46,5%). Corresponde a una tasa de 3,47 por mil habitantes.


text: En la ciudad de Sangüesa (3.749 en el censo de 1930) hubo 45 asesinados. Entre ellos el alcalde Isaac Induráin Oronoz (IR).


text: Fueron asesinados los alcaldes de Aibar, Javier Iziz Ribera (IR); Aoiz, Aurelio León Inda (IR) y Yesa, Santos Orduña Les (UGT).


text: Hubo 705 asesinados, de los que se inscribió en el juzgado a 373 (52,9%), lo que corresponde a una tasa de 11,83 por mil habitantes, la mayor de toda Navarra. La zona de la Ribera era la única de predominio izquierdista de toda Navarra.


text: En la ciudad de Tudela (11.248 en el censo de 1930) hubo 65 asesinados. Tudela era una de las pocas localidades de Navarra en las que había vencido la candidatura del Frente Popular en las elecciones de febrero de 1936. Entre los fusilados estaban siete de los quince miembros de la corporación municipal: el alcalde Domingo Burgaleta Pérez de Laborda (IR) y los concejales Aquiles Cuadra de Miguel (IR, exalcalde), Francisco Jaraba Grima (PSOE), Joaquín Meler Mur (UGT), Juan Navarro Anguiano (PSOE), Eugenio Tutor Lozano (PSOE) y Francisco Ucar Liñan (IR).


text: Fueron asesinados también los alcaldes de Buñuel, Alfonso Marquina Vicente (UGT); Cadreita, Emilio Sánchez Jiménez (UGT) y el exalcalde Benito Burgaleta Pérez; Caparroso, Juan Bozal Uriz (IR); Cascante, José Eleuterio Romano Ullate (IR); Castejón, Valentín Plaza Martín (PSOE); Corella, Antonio Moreno López, Fitero, Jacinto Yanguas Fernández, Valtierra, Moisés Bobadilla Navaz (IR) y Cintruénigo, el exalcalde Victoriano Navascués Chivite (IR).


text: La represión se abatió sobre Navarra desde el momento mismo de la sublevación. Republicanos y, sobre todo, socialistas fueron el blanco preferido, aunque como en toda España, independientemente de la zona en la que se hallasen, las rencillas y venganzas personales fueron también causa de no pocas muertes. Los episodios más significativos de la represión en Navarra se muestran a continuación.


text: Como se ha indicado la incidencia de la violencia fue desigual de unas merindades a otras, con mayor incidencia en pueblos de la Ribera. En todo caso en algunas destaca la especial virulencia empleada y el número de muertos en relación a su población. Así ocurre con los 303 asesinados en la ciudad de Pamplona, los 133 en la villa de Lodosa, los 99 de la villa de Mendavia, 89 en la villa de Peralta, 87 en la ciudad de Corella, los 84 de la villa de Sartaguda, los 78 en la villa de Milagro y los 71 en la villa de Azagra, por nombrar los lugares con más fallecidos.


text: Sin embargo también hay que señalar que hubo pueblos donde sus habitantes evitaron las agresiones a sus convecinos de diferente ideología, cuando acudieron escuadras a hacer la "limpieza".


text: Es el caso de Artajona, que entonces era un bastión carlista. Cuando en varias ocasiones llegaron los escuadrones con una lista preparada, las autoridades carlistas, los sacerdotes y los propios voluntarios de los frentes se negaron rotundamente a permitir los fusilamientos. Al contrario de otros muchos lugares, el apasionamiento político de la época no cegó del todo a los artajoneses, que no mancharon su historia con la sangre de sus vecinos. En septiembre las ejecuciones en los pueblos ya habían disminuido. Sin embargo, las cárceles estaban llenas. La de Estella contaba en 13 de agosto con 147 presos procedentes de 22 pueblos diferentes, según la última relación de reclusos existente, emitida por la Comandancia Militar de la plaza. Desde el 5 de septiembre se inició una planificada eliminación de los detenidos. Fueron fusilados en diversos lugares, relacionados con su origen, en distintas fechas. Fue conocida por las autoridades de Estella, tanto militares como civiles, e incluso religiosas, por medio de los confesores. En la calle fue motivo de comentarios. Según los registros civiles, eclesiásticos de defunciones y testimonios personales, se puede concluir que fueron 81 los asesinados. Un miembro de la CNT sobrevivió a su fusilamiento. La cárcel quedó prácticamente vacía. La cronología y ubicación de las "sacas" y posterior asesinato son las siguientes:


text: En la cárcel de Tafalla había presos 100 hombres y una decena de mujeres. Los días 17, 19 y 22 de septiembre de 1936 fueron fusilados 16 de los presos. Sin embargo, a raíz de la muerte en el frente del teniente de requetés Julián Castiella y su masivo funeral, que se realizó el 18 de octubre, se organizó una manifestación, en contra de la opinión de los familiares del difunto, encaminada a linchar a los presos, que fue impedida por la Guardia Civil. Inmediatamente se organizaría una comisión de vecinos de Tafalla, formada por carlistas en su mayoría, para conseguir los permisos para los fusilamientos. El 21 de octubre miembros del Tercio Móvil de Pamplona, de los requetés, llegaron a la cárcel. Leyeron la lista de los setenta que iban a ser trasladados, donde no se obvió a ninguno con responsabilidades políticas, que fueron llevados a la "Tejería de Monreal", a unos 25 kilómetros, donde fueron fusilados. El requeté que dio los tiros de gracia fue Luis Fernández Magaña, coadjutor de la parroquia de Murchante, y administrador del conde de Rodezno, Tomás Domínguez Arévalo. Fueron fusiladas en total 86 personas.


text: La cronología y ubicación de las "sacas" y posterior asesinato es la siguiente:


text: También hay que tener en cuenta que una parte de los reclutados de forma "voluntaria" fueron obligados. Es el caso de los enviados a la bandera Sanjurjo de la Legión Española, que estuvo formada por tres compañías de fusiles, una de ametralladoras y sus servicios auxiliares, con un total de 700 hombres.


text: Tras ser entrenados durante un mes en la Academia Militar de Zaragoza, el día 1 de octubre, la bandera fue enviada a Almudévar y antes de entrar en combate sus integrantes fueron llevados de vuelta en camiones a Zaragoza, donde se les desarmó. El Estado Mayor de Zaragoza tenía la confidencia de que la bandera en pleno, o parte de ella, se iba a pasar a las filas republicanas. Lo que ocurrió posteriormente parece que puede estar detallado en los archivos del Regimiento Valladolid, acuartelado en Jaca. De momento solo se puede inferir por los testimonios y documentación de los pueblos afectados. Las autoridades militares incluso negaron la existencia de esta bandera, cuando los familiares reclamaron los restos mortales. No hay datos de la matanza ni en el registro del cementerio de Torrero ni en el juzgado de Zaragoza.


text: El día 2 de octubre, tras ser desarmados, fueron encerrados en sus barracones. Fueron sacados en pequeños grupos a la parte posterior de la Academia donde eran ametrallados. Los fusilamientos persistieron hasta el día 10. Varios oficiales y suboficiales se responsabilizaron de un pequeño grupo de hombres, evitando su fusilamiento. Los muertos fueron llevados al cementerio de Torrero y enterrados en una fosa común.


text: Algunas fuentes, como José Borras, llegan a hablar de 604 muertos, pero esa cifra es cuestionada. La cifra en todo caso, es superior a 300, y buena parte de ellos eran navarros. José María Jimeno Jurío consideró que estos, los navarros, fueron 203, mientras que el general Ramón Salas Larrazábal, que sí confirma los hechos negados por el ejército, reduce la cifra a menos de 30. En estos momentos hay constancia de 218 navarros de 22 pueblos (2 de Ablitas, 16 de Andosilla, 1 de Arróniz, 6 de Cadreita, 19 de Cárcar, 7 de Carcastillo, 1 de Estella, 5 de Funes, 1 de Lerín, 21 de Lodosa, 13 de Marcilla, 16 de Mélida, 1 de Mendavia, 3 de Monteagudo, 12 de Murillo el Fruto, 13 de Olite, 1 de Peralta, 13 de Pitillas, 14 de Sangüesa, 4 de Santacara, 44 de Sartaguda y 5 de Ujué), de los cuales solo el 43% (94) están inscritos en 14 juzgados navarros con el lugar y la fecha de su muerte, con la excepción de seis de Mélida que constan como muertos en la bandera en Ayerbe, el 24 de septiembre de 1936.


text: En la relación de "Caídos por Dios y por España" solo constan 26 de los navarros de Ablitas, Andosilla, Arróniz y Carcastillo, sin fecha de defunción. En esta relación sí aparecen los sobrevivientes de la masacre fallecidos posteriormente en los frentes.


text: En febrero de 1979 se exhumaron del cementerio de Torrero los cuerpos de 16 riojanos y 163 navarros que pertenecían a los 13 pueblos que lo solicitaron. Los servicios municipales informaban:


text: El fuerte de San Cristóbal se encuentra en lo alto del monte Ezcaba, a un kilómetro de Pamplona. El 22 de mayo de 1938 se produjo en este lugar una de las evasiones más significadas de todo el mundo, tanto por el número de fugados como por las muertes producidas posteriormente. Previamente a esta fuga parece ser que también se produjeron "sacas", como parece demostrar el hecho de que hubiera el 1 de noviembre de 1936, la muerte de 21 personas por "traumatismo".


text: En 1938 había 2.487 personas detenidas, en su mayoría dirigentes políticos y sindicales y militantes revolucionarios y republicanos. Unos treinta presos prepararon una fuga que se inició a la hora de la cena, momento en que había más dispersión de los guardianes. Estos entraban armados pero con la pistola en el cinto cuando llevaban la comida. En distintos grupos fueron desarmando a varios de ellos y tras coger su armamento, se dirigieron a donde estaba cenando la compañía de soldados de guardia. Un soldado que opuso resistencia, murió como consecuencia de un golpe con una barra. Posteriormente rindieron también a los soldados de las garitas. En una media hora el fuerte fue tomado por los reclusos, que salieron al exterior.


text: Un soldado que volvía de Pamplona se apercibió de lo que estaba ocurriendo y bajó a la ciudad a dar la voz de alarma. Además, un preso, el falangista Ángel Alcázar de Velasco, encarcelado tras los sucesos de abril de 1937 en Salamanca, también corrió monte abajo para avisar.


text: Cuando los camiones de los militares con grandes reflectores se acercaron hacia el fuerte, algunos de los presos desistieron en su fuga, de tal forma que fueron contabilizados, a las dos y media de la madrugada, 1.692 presos que fueron dejados desnudos en el patio durante horas. Se fugaron, por tanto, 795 de los detenidos, mal calzados y vestidos, desnutridos, con escasos fusiles y en desbandada, sin organizar un plan de huida. Se inició inmediatamente la caza de los mismos, que sin apenas resistencia fueron siendo abatidos y detenidos. Consta que el mismo día 23 se detuvo a 259 evadidos, el día 24 ya eran 445 y los días sucesivos a grupos menores. El último fue capturado el 14 de agosto, tres meses después, siendo apodado "Tarzán", por aguantar tanto tiempo solo en el monte.


text: De los 795 fugados fueron detenidos 585, pasando solo la frontera francesa tres de ellos, e identificando 187 cadáveres, a los que hay que añadir 24 muertos más sin identificar. Esto da, según la contabilidad del fuerte, cuatro más, que pudieran ser huidos de la represión en la retaguardia encontrados tras las intensas pesquisas desarrolladas para capturar a los fugados del fuerte. Aunque la mayor parte de los que perecieron fue en Ezcabarte, en la cara norte del monte, en Oláibar y en Baztán, la mayoría están registrados en Ansoáin, en la falda sur del monte. En total, 211 asesinados durante la captura de los fugados. De los capturados, diecisiete fueron sometidos a juicio acusados de ser cabecillas, uno fue internado en el manicomio de Pamplona y catorce de ellos fueron condenados a muerte. Estos fueron fusilados en la Vuelta del Castillo, detrás de la ciudadela, el 8 de agosto de ese mismo año.


text: En las posteriores diligencias aparece el delator falangista Ángel Alcázar de Velasco, que vio reducida su pena. Con la reducción de penas también se vieron agraciados otros 60 internos, por colaborar. El director del establecimiento, Alfonso de Rojas, fue destituido de su cargo.


text: Muchas de las muertes aparecían en la prensa, "Diario de Navarra" y "El Pensamiento Navarro", como "suicidios". Se refieren 58 intentos, la mayoría consumados, en dos años, algo muy superior a lo habitual. Con una concentración muy significativa: 42 en los nueve primeros meses desde la sublevación. Muchos de los casos en realidad fueron asesinatos encubiertos, en otros hay dudas de que lo fueran. Sin embargo sí los hubo realmente en relación con el miedo extremo y otros propiciados por la violenta ruptura de la vida familiar y social, el continuo sufrimiento por las vejaciones y por la pérdida de seres queridos.


text: Especial fue la represión sufrida por los maestros navarros. Casi una treintena fueron asesinados durante la contienda. Además, de ello, ya el día 27 de julio la Diputación (que ya el 21 de julio había realizado la primera proclama de apoyo a los sublevados) promulgó las primeras disposiciones para adecuar la educación al nuevo orden: En julio de 1936 había en la provincia, según la propia Junta, 1.087 maestros. Los castigos afectaron igualmente a los profesores del Instituto, de la Escuela normal y a los miembros de la Inspección. En total fueron sancionados cerca del 22%, el 29% en el caso de los varones y el 15% en el de las maestras. La destitución en el caso de 69 maestros, la separación del empleo entre uno y dos años para 35 y hasta llegar a los 229 con una o varias de otras sanciones como traslados, multas económicas y ratificación del "Manifiesto de Adhesión Patriótica". El texto introductorio de la Junta Superior de Educación a las sanciones decía: Sin embargo, y obviamente, la muerte no era el único castigo utilizado en la represión. Se llevaron a cabo ingresos en prisión, ceses en empleo y sueldo de funcionarios, como el ya referido de los maestros y en otros trabajadores que les produciría claras dificultades económicas y por tanto a la exclusión social. También se aplicaron expulsiones de los pueblos, multas, así como castigos denigrantes, como el clásico corte de pelo y la ingesta de aceite de ricino, que fueron ampliamente utilizados. En muchos lugares el saqueo a las viudas y familiares de los fusilados fue total, con cosechas requisadas, así como de los animales, dejando a las familias en la más extrema pobreza.


text: Algunos ejemplos se encuentran en el ayuntamiento de Pamplona, en que fueron destituidos 59 funcionarios y sancionados otros 28 o en Estella, ciudad de la que fueron enviados a prisión 91 personas, de las cuales 23 fueron fusiladas, y además fueron despedidos de su ayuntamiento 11 funcionarios, de los cuales 2 fueron fusilados.


text: Los cortes de pelo se realizaron a las mujeres. Algunas de las que sufrieron el castigo y que constan de forma nominal son: 44 mujeres de Cárcar, 17 de Cascante, 17 de Cáseda, 16 de Cortes, 17 de Falces, 27 de Lodosa, 29 de Los Arcos, 18 de Miranda de Arga, 63 de Peralta, 15 de Ribaforada, 19 de Sangüesa, 30 de Sartaguda, 22 de Valtierra, 33 de Villafranca.


text: En los mensajes transmitidos a la población no había muchas contemplaciones, transmitiendo un auténtico terror a los que no demostraban fidelidad al nuevo régimen, como lo expresaba el Comandante militar de Falces:


text: En total hubo 38 víctimas mortales por bombardeos de la aviación republicana sobre Navarra, según la profesora Vázquez de Prada. Salas Larrazábal contabiliza 29 en los registros civiles, y no refiere registro alguno en el bombardeo de Lumbier.


text: Pamplona fue bombardeada en tres ocasiones. La primera fue el 22 de mayo de 1937 siendo el objetivo, al parecer, el Gobierno Militar, donde residía el general Mola. Las bombas cayeron en las proximidades del Portal de Francia, causando la muerte de 11 personas, entre ellas cinco mujeres y tres niños, por ser un lugar de juegos, además de producirse 25 heridos. El segundo bombardeo fue el 12 de noviembre, y afectó a la Estación de Autobuses y a la Diputación. También cayeron unas 35 bombas extramuros que produjeron 7 muertos y bastantes heridos. El último bombardeo fue el 18 de enero de 1938 que causó un muerto.


text: El bombardeo de Tudela el 13 de agosto de 1937 produjo 13 muertos y 23 heridos. Se produjo por la tarde, en torno a las 18 horas, por medio de tres aviones Tupolev SB2 que soltaron nueve bombas de 25 kilos cada una, cuyos objetivos era la central eléctrica, la de teléfonos, el cuartel de la Guardia Civil y el puente que cruza el Ebro. Objetivos que no fueron alcanzados. De forma inmediata se produjeron 10 muertos y los días siguientes fallecieron los otros tres. Estos 10 muertos son los que describe Salas Larrazábal en su estudio.


text: La villa de Lumbier, que no llegaba a mil habitantes, fue atacada por aire el 25 de septiembre muriendo 6 personas y produciendo 3 heridos. Hubo también otros dos bombardeos en las carreteras, en el puente de Endarlaza cerca de Vera y en otro puente en la carretera entre Echarri-Aranaz y San Sebastián, ambos sin víctimas.


text: Una vez iniciada la Transición, a finales de la década de 1970 y principios de la de 1980 tuvieron lugar numerosas exhumaciones. En esos años surgió un fuerte movimiento político y asociativo que promovió la exhumación de numerosas fosas comunes. Una de las de mayor repercusión fue la de Sartaguda, en 1977. También se realizó otra en 1979, fuera de Navarra, en el cementerio de Torrero, próximo a Zaragoza, para investigar los fusilados de la bandera General Sanjurjo, que no eran reconocidos por el ejército. Los archivos militares donde están registrados estos hechos siguen cerrados. De esta forma, la Transición vio la erección de monolitos y tumbas colectivas en los cementerios en los que, hasta entonces, solo había tumbas dedicadas a los Caídos en la Cruzada. Tras esta oleada, siguió un periodo de inactividad, para que, al igual que en otras partes del resto de España, en los últimos años esté teniendo lugar una nueva oleada de exhumaciones de fusilados y asesinados en la guerra civil española que se inició el 28 de octubre del año 2000 en Priaranza del Bierzo (León), utilizando ya nuevas técnicas de identificación como es el ADN.


text: Las exhumaciones requieren unos complejos trámites administrativos y la presencia de arqueólogos y expertos que deben datar e identificar los cuerpos, ya sea mediante la prueba del ADN o por identificación de objetos personales. Todo este proceso conlleva una fuerte carga emocional para sus familiares.


text: En Navarra la última tanda de exhumaciones se inició en 2003 en las localidades de Azqueta (esta fallida) y Lanz. En 2005, la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra había recibido más de 30 solicitudes de localización de cuerpos por parte de familiares, calculándose entonces que los restos de unas quinientas personas aún no habían aparecido. Una de las exhumaciones y su correspondiente análisis tuvo lugar, en octubre de 2005, en una fosa común de Fustiñana donde se hallaban los restos de siete personas, vecinos de Murchante, y fue realizada por la Sociedad de Ciencias Aranzadi con el médico forense Francisco Etxeberria Gabilondo y la antropóloga  Lourdes Herrasti. Otras tres fosas fueron detectadas con georradar en octubre de 2008 en el término de Fustiñana, donde pueden encontrarse los restos de tres personas, en el de Tudela, sin detectar cuantas se pueden encontrar y en el de Magallón (Zaragoza). En esta última se supone que fueron enterrados 26 vecinos de Buñuel, asesinados el 26 de agosto de 1936, y donde se supone que puede haber 86 personas.


text: Por otra parte, desde septiembre de 2007 la Sociedad de Ciencias Aranzadi, la Asociación Txinparta Red de Memoria Colectiva junto con la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra están procediendo a la exhumación de cadáveres en una zona próxima al fuerte de San Cristóbal. Este lugar había sido referenciado como la posible localización del cementerio del fuerte por José María Jimeno Jurío. Los restos enterrados en este lugar son de 131 personas que murieron en este recinto carcelario a causa de diversas enfermedades respiratorias como tuberculosis o neumonía entre 1941 y 1945, fecha de cierre de aquel (antes de dicha fecha, los fusilados en el fuerte eran enterrados en fosas comunes en los cementerios de la zona, en la Cendea de Ansoáin). En principio se procederá a la exhumación de unos 25 cuerpos enterrados en este lugar. Los restos óseos encontrados hasta ahora, presentaban a la altura de las rodillas una botella y en su interior datos personales del fallecido. Sin embargo los corchos que las tapaban se han deteriorado en gran parte de ellas, habiéndose perdido la información. Hasta el 30/05/2021 se han entregado a sus familiares los restos de 44 presos del cementerio de las botellas.


text: En el 2008 las asociaciones consideran que pueden haber 30 o 40 fosas comunes en campos, simas y repartidas por la geografía foral sin ubicación concreta. Dada la ausencia de registros de los fusilamientos, la ocultación de la información y la desaparición de posibles informantes dado los años transcurridos desde 1936-39 hace prácticamente imposible localizarlas.


text: Existen pocos testimonios contemporáneos sobre la represión en Navarra durante los años de la Guerra Civil, los cuales, de forma obvia, no pudieron ser publicados en España durante la dictadura, si bien muchos han conocido reimpresiones en los últimos años. Dos de ellos se deben a religiosos.


text: El sacerdote capuchino Gumersindo de Estella fue el autor de unas memorias, "Fusilados en Zaragoza (1936-1939). Tres años de asistencia espiritual a los reos". Aunque la mayor parte de su libro describe su labor como capellán de la prisión de Torrero (véase Fusilamientos en Zaragoza), en Zaragoza, en su libro proporciona detalles de la situación en Navarra antes de que fuese trasladado, de forma forzosa, desde su convento en Pamplona a Zaragoza el 11 de septiembre de 1936, por su proximidad al nacionalismo vasco. Un día antes, José Martínez Berasáin, dirigente de la Junta Central Carlista de Guerra, le había comunicado al superior del padre Gumersindo que no era «grato a las fuerzas carlistas»: Las memorias del padre Gumersindo fueron redactadas en 1945, a partir de los diarios que había escrito durante la guerra y reescritas en 1950. Posteriormente fueron enviadas clandestinamente a Argentina, para ser publicadas por la editorial Ekin, pero la diplomacia española logró evitarlo, con la colaboración de la Iglesia Católica argentina. Las memorias permanecieron inéditas, aunque fueron citadas o publicadas parcialmente tras la Transición (es citado, por ejemplo, profusamente por Julián Casanova en "La Iglesia de Franco"). Finalmente, fue en 2003 cuando fueron editadas por los historiadores capuchinos Tarsicio de Azcona y José Ángel Echevarría, con el título de "Fusilados en Zaragoza (1936-1939). Tres años de asistencia espiritual a los reos".


text: Otro sacerdote, Marino Ayerra, párroco en Alsasua (bastión socialista) durante la Guerra Civil, es el autor de un libro en el que describió su ministerio en Alsasua. Al terminar la guerra, y en profundo desacuerdo con la situación política española, solicitó continuar su ministerio en Uruguay. Allí, en la ciudad de Salto, permaneció unos meses hasta que en 1940 solicitó la secularización y se trasladó a Argentina. En Argentina se ganó la vida como traductor y escribió un único libro, "No me avergoncé del Evangelio (desde mi parroquia)", que fue publicado en Buenos Aires por la editorial Periplo en 1958. El libro, en el que describía la represión en Navarra durante la Guerra Civil, fue un gran éxito de ventas y tuvo al menos tres ediciones:


text: El libro de Ayerra fue reimpreso en 2002 por la editorial Mintzoa con el título "¡Malditos seáis! No me avergoncé del Evangelio".


text: Su sobrina, la cineasta Helena Taberna, realizó dos películas adaptando el libro de Ayerra: un mediometraje documental, "Alsasua 1936", y una película de ficción, "La buena nueva", que se estrenó el 14 de noviembre de 2008. Esta última es fue tercera película y en ella quedó reflejado el papel de verdugo, además de víctima, de la Iglesia en la contienda española.


text: Otro testimonio contemporáneo a los hechos es "Los culpables. Pamplona 1936", escrito en 1942 por el sindicalista pamplonés de la CNT Galo Vierge. En su libro, Vierge, que fue encarcelado tras el inicio de la guerra, pero logró salvar su vida, da cuenta de las actividades de los centros represivos de Pamplona durante los primeros meses de la contienda. El libro fue publicado en 1991 y reimpreso en 2006.


text: En 1988, con motivo del 50 aniversario del intento de fuga del fuerte, se erigió un monumento en homenaje a los fugados, «caídos por la Libertad y la República», que se encuentra, escondido entre la maleza, en la cima, en un tramo descendente del monte Ezcaba. Fue atacado en tres ocasiones, la última vez fue destruido a mazazos en agosto de 2009 por miembros de la extrema derecha.


text: El 10 de marzo de 2003, el Parlamento de Navarra realizó una declaración a favor del reconocimiento y reparación moral de todos los navarros fusilados a raíz del golpe de Estado de 1936 a propuesta por la Asociación de Familiares de Fusilados, Asesinados y Desaparecidos en Navarra en 1936. Fue apoyado por 28 parlamentarios (11 de PSN-PSOE, 8 de Euskal Herritarrok, 3 de IUN-NEB, 3 de CDN y 3 de EA-PNV), con la abstención de los 22 parlamentarios de UPN. El líder de UPN y presidente de Navarra, Miguel Sanz argumentó su abstención en la negativa a votar "junto a los verdugos de las víctimas de la violencia terrorista", en referencia a los parlamentarios de EH (UPN había intentado, sin éxito, incluir en el texto de la declaración el reconocimiento a las víctimas de ETA), expresando sin embargo su "reconocimiento personal y político [...] a la Asociación de familiares de fusilados y represaliados del 36". Además, tanto CDN (que votó a favor), como UPN, que se abstuvo, mostraron sus reparos a la alusión a la participación directa de la Iglesia Católica en la represión.


text: El texto aprobado fue el siguiente:


text: Además se añadieron unos puntos en el que se declaraba que "nadie puede utilizar la violencia con la finalidad de imponer sus convicciones políticas y establecer regímenes totalitarios". Otro en el que se apoyaba al ayuntamiento de Sartaguda para erigir un monumento en su memoria. Y por último instaba a todas las administraciones y organismos a colaborar y hacer pública toda la información que se tuviera sobre aquellos hechos.


text: El texto, que se había aprobado previamente en la Junta de Portavoces, contenía acusaciones directas a la jerarquía católica del momento, con la mención de que las ejecuciones "se llevaron a cabo no solo con el beneplácito de la Jerarquía eclesiástica de la Iglesia católica, manifestada públicamente a favor del llamado «Alzamiento», sino en algunos casos con su participación directa". Esto llevó a que el arzobispo de Pamplona Fernando Sebastián escribiera una carta al parlamento en la que pedía que se eliminasen del texto las alusiones a la Iglesia Católica "por no ser verdaderas y resultar gravemente injuriosas para la Iglesia y para los católicos navarros, de entonces y de ahora". La petición del arzobispo no fue atendida, a pesar de que tanto CDN, que pidió una votación separada para ese punto, como UPN, rechazaban también dichas alusiones.


text: Este colectivo junto a la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra, promovió la recogida de fondos para llevarlo a cabo, que ha recibido aportes económicos del Parlamento de Navarra y 85 ayuntamientos de la Comunidad Foral, el Ministerio de la Presidencia del Gobierno de España y donaciones de particulares.


text: Estas ayudas han sido laboriosas en su recogida ya que Unión del Pueblo Navarro (UPN) se mostró generalmente reticente a la aprobación de dichas ayudas. Por ejemplo en el Ayuntamiento de Pamplona se negó a realizar ninguna aportación durante la legislatura 2003-2007 en la que el gobierno municipal estaba sustentado por UPN y CDN, con mayoría absoluta. Tras las elecciones de 2007 CDN perdió su representación municipal y UPN la mayoría absoluta, aunque mantuvo la alcaldía. El 21 de septiembre de 2007, el pleno del Ayuntamiento, en el que el resto de los partidos pertenecientes a Nafarroa Bai (NaBai), Partido Socialista de Navarra (PSN-PSOE) y Acción Nacionalista Vasca (ANV) tienen mayoría, aprobó una moción del PSN en la que se recuerda a las víctimas de la guerra. UPN se abstuvo al no lograr sacar su propuesta en la que de acuerdo con su interpretación se reconocía a todas las víctimas de la Guerra Civil (ya aprobada en la legislatura anterior). Además de este reconocimiento se aprobó una partida económica de 30.000 euros para financiar el proyecto del Parque de la Memoria en Sartaguda, así como, a propuesta de NaBai, colocar una placa conmemorativa en la Vuelta del Castillo, cerca de la Ciudadela de Pamplona, junto al lugar donde fueron fusiladas muchas de las víctimas en la ciudad. En otros ayuntamientos, como el de Tudela, UPN apoyó las aportaciones al Parque de la Memoria.


text: La obra central del Parque de Sartaguda es un muro de 7 metros donde se recogen los nombres de 3.444 víctimas de la represión en o de Navarra. Los nombres recogen los de los 2.724 vecinos fusilados en sus localidades, los de los 567 que murieron en el Fuerte de San Cristóbal, los de los navarros muertos en el campo de concentración de Mauthausen de Alemania y los de los que perdieron la vida en los trabajos forzados impuestos como castigo por el franquismo.


text: Cuenta con obras de Joxe Ulibarrena, de José Ramón Anda y de Néstor Basterretxea, así como un mural donde se recogen los nombres de los asesinados y otras placas con escritos de Pablo Antoñana, Bernardo Atxaga, Castillo Suárez, Jokin Muñoz, AFFNA36-Pueblo de las Viudas y José María Jimeno Jurío.


text: Se inauguró el día 10 de mayo de 2008 con presencia de miles de personas, muchos de ellos familiares de los fusilados y de personas conocidas del ámbito académico y cultural y de todos los partidos políticos, con la excepción de UPN y de CDN.En marzo de 2012 fue sustituida por un monolito con el mismo texto en la zona de los fosos cercana a la Puerta del Socorro, retirando la placa.


text: En el zaguán del ayuntamiento de Pamplona se inauguró el 17 de junio de 2012 una placa en recuerdo a los concejales y trabajadores municipales muertos y represaliados. Se daba cumplimiento así a la moción aprobada en septiembre de 2011 por NaBai, PSN, Bildu e Izquierda-Ezkerra.


title: Organización no gubernamental para el desarrollo

text: Una organización no gubernamental para el desarrollo (ONGD) es una asociación o comité sin fines de lucro que tiene como objetivo impulsar políticas o actuaciones encaminadas al desarrollo de colectivos excluidos o en riesgo de exclusión, así como a países o comunidades considerados empobrecidos. Sus principales ámbitos de actuación son el bienestar y desarrollo social. Una ONGD puede estar compuesta tanto por personas naturales como jurídicas (empresas).


title: Lee Chaolan

text: Lee Chaolan (del Chino: 李 超狼, del Pinyin: Lǐ Chāoláng, del Japonés: リー・チャオラン Rī Chaoran) es un personaje chino-japonés de la serie de videojuegos de lucha "Tekken".


title: Lee Chaolan

text: Lee Chaolan fue un huérfano nacido en China. Criado en las calles, Lee se convirtió en un gran peleador, además de muy inteligente, siendo eso lo que llamó la atención del jefe del conglomerado Mishima Zaibatsu, Heihachi Mishima. Pese a que no sentía ningún tipo de afecto por el joven, Heihachi adoptó al muchacho esperando que sirviera como incentivo para su hijo Kazuya el tener un posible rival. Lee desarrolló una gran rivalidad con Kazuya, al que veía como el centro de la atención de su padre adoptivo, esforzándose siempre por ser considerado alguien digno para él.


title: Lee Chaolan

text: Siendo joven, Lee fue enviado a los Estados Unidos para estudiar y encargarse de las operaciones de la Mishima Zaibatsu en ese país. Lee también practicó artes marciales, estudiando junto a otros personajes de la saga como Paul Phoenix o Marshall Law, motivo por el cual comparte movimientos con estos personajes.


title: Lee Chaolan

text: Al convocarse el Primer Torneo del Rey del Puño de Hierro, Lee decidió inscribirse al enterarse que su hermanastro Kazuya también participaría. Lee intentó proteger a su padre adoptivo, pero fracasó, pues Kazuya ganó el torneo y se deshizo de Heihachi, convirtiéndose en el líder de la Mishima Zaibatsu.


title: Lee Chaolan

text: Cuando Kazuya se hizo cargo de la Mishima Zaibatsu, Lee se puso a su servicio, ejerciendo como su secretario y mano derecha. Lee era testigo de las acciones malvadas de Kazuya, pero nunca tuvo el valor suficiente como para hacerle frente. Cierto día, se puso bajo la tutela de Wang Jinrei, un anciano maestro chino de artes marciales, quien le instó a rebelarse contra Kazuya para salvar el honor de la Mishima Zaibatsu y el legado de su padrastro.


title: Lee Chaolan

text: Al enterarse de que Heihachi seguía vivo, Kazuya decide convocar el II Torneo del Rey del Puño de Hierro. Lee se inscribe para ayudar a Kazuya a derrotar a su padrastro; sin embargo, él es el que es derrotado por Heihachi.


title: Lee Chaolan

text: Heihachi derrotaría a Kazuya y lo arrojaría a un volcán. Conociendo la furia de su padrastro, Lee decidió escapar de sus garras y abandonó la Mishima Zaibatsu con destino desconocido.


title: Lee Chaolan

text: Veinte años después de que abandonara la Mishima Zaibatsu, la venganza consumía el alma de Lee, rumiando la mejor manera de acabar con Heihachi. Sin embargo, terminó dándose cuenta de que era absurdo planear eliminar a un anciano como Heihachi al que no restaban muchos años de vida. Decidió distanciarse de la lucha, asentándose en una mansión en las Bahamas.


title: Lee Chaolan

text: Cierto día, una empresa de la que Lee poseía acciones llamada Corporación G sufrió un ataque a manos de las fuerzas de asalto de la Mishima Zaibatsu. Lee presintió que Heihachi buscaba algo de la Corporación, pero desconocía qué podría ser. Por otro lado, su empresa Violet Systems estaba desarrollando un nuevo modelo de robot de combate llamado Combot, pero aún no sabían cuán fiable podría ser.


title: Lee Chaolan

text: Al convocarse el IV Torneo del Rey del Puño de Hierro, la pasión de Lee por la lucha volvió a reaparecer, decidiendo inscribirse bajo el nombre de "«Violet»", para que Heihachi no detectara su verdadera identidad. Al mismo tiempo, el robot Combot también fue inscrito para comprobar su capacidad de combate.


title: Lee Chaolan

text: En el pasado torneo, Lee tuvo que hacer frente a un rival inesperado: su hermanastro Kazuya, al que se le había dado por muerto. Ofuscado por su presencia, Lee perdió el combate.


title: Lee Chaolan

text: Al enterarse de la muerte de Heihachi, Lee planeó hacerse con el control de la Mishima Zaibatsu, pero llegó demasiado tarde y alguien ya se le había adelantado, creyendo que se trataba de su sempiterno némesis: Kazuya. Poco después, se convocaba el V Torneo del Rey del Puño de Hierro y Lee se preparó para tomarse su venganza sobre Kazuya.


title: Lee Chaolan

text: Lee había entrado en el anterior torneo pensando que Kazuya se había hecho con el control de la Mishima Zaibatsu y para cobrarse venganza sobre él, pero al saber que era Jinpachi Mishima y no Kazuya quien organizaba el torneo, perdió el interés y renunció, regresando a las Bahamas.


title: Lee Chaolan

text: El mundo se hallaba sumido en las guerras provocadas por la Mishima Zaibatsu, ahora bajo el control de Jin Kazama. La Corporación G, empresa en la que Lee había hecho grandes inversiones y de la que poseía una gran participación, se opuso como principal fuerza ante la Mishima Zaibatsu. Pronto Lee descubrió que Kazuya se había hecho con el mando de la Corporación G tras deshacerse de sus principales ejecutivos. Al oír que Kazuya participaría en el próximo VI Torneo del Rey del Puño de Hierro, Lee decidió hacerlo también para averiguar más sobre lo que se ocultaba tras el torneo.


title: Lee Chaolan

text: En el modo historia, Lee dirige su empresa Violet Systems, donde colabora con Lars Alexandersson y Alisa Bosconovitch en su guerra contra la Mishima Zaibatsu y la Corporación G. Lee recopila información sobre ambas y se la proporciona. Tiempo después, Lars le lleva el cuerpo inerte de Alisa suplicándole que la repare, a lo cual Lee se compromete.


title: Lee Chaolan

text: El hijo adoptivo de Heihachi Mishima había permanecido dos décadas alejado de la lucha en su mansión de las Bahamas, hasta que el asalto de la Mishima Zaibatsu sobre la Corporación G marcó su retorno en búsqueda de venganza sobre su padrastro y sobre Kazuya Mishima.


title: Lee Chaolan

text: Lee Chaolan tiene una larga historia de sufrimiento con el clan Mishima. Después de ser expulsado de la Mishima Zaibatsu por traicionar a su padrastro en los sucesos de "Tekken 2", Lee fundó Violet Systems, una exitosa empresa de tecnología especializada en el desarrollo de robótica humanoide.


title: Lee Chaolan

text: Cuando se producen los sucesos de "Tekken 7", Lee observaba cómo el mundo se sumía en el caos provocado por las guerras entre la Mishima Zaibatsu de Jin Kazama y la Corporación G de Kazuya Mishima. Lee poseía sus propios planes, más cuando Heihachi Mishima reaparece para tomar el control de la Mishima Zaibatsu tras la desaparición de Jin Kazama; Lee detestaba a ambos contendientes, de manera que decidió no tomar partido. En su defecto, decidió colaborar con las fuerzas rebeldes de Lars Alexandersson, reparando a Alisa Bosconovitch y después encargándose de vigilar el cuerpo inerte de Jin, ahora rescatado por Lars. La propia Violet Systems se ve asaltada por tropas de la Mishima Zaibatsu lideradas por Nina Williams, quienes querían hacerse con el cuerpo de Jin. Lee consigue escapar en helicóptero con este mientras Lars, Alisa y las fuerzas rebeldes se encargaban de retener a Nina y sus hombres.


title: Lee Chaolan

text: Al acabar la historia de la entrega, Lee se halla junto con Lars y Alisa, siendo testigo de cómo un recuperado Jin Kazama promete acabar con Kazuya y poner fin a las guerras que han desatado.


title: Northrop Corporation

text: Northrop Corporation fue una fabricante de aeronaves de Estados Unidos de América.


title: Northrop Corporation

text: Jack Northrop fundó tres empresas con su nombre. La primera constituida en Burbank, California en asociación con Ken Jay fue la Avion Corporation en 1928, la cual se convirtió en 1929 en una división de United Aircraft and Transport Corporation llamada "Northrop Aircraft Corporation".  La empresa madre trasladó sus operaciones a Kansas en 1931, por lo que John, junto con Donald Douglas (famoso por la Douglas Aircraft Company), creó "Northrop Corporation" en El Segundo, California, produciendo algunos diseños exitosos como los modelos Northrop Alpha , Northrop Gamma o Northrop Delta entre otros. Por dificultades laborales la empresa se disolvió en 1937 y la fábrica se convirtió en una sede de Douglas Aircraft.


title: Northrop Corporation

text: Northrop aún creó otra compañía, la "Northrop Corporation" en 1939 que funcionó hasta 1994. En ese año la empresa se fusionó con Grumman Aircraft Engineering Corporation para crear Northrop Grumman.


title: Northrop Corporation

text: La compañía experimentó con alas volantes en la década de los cuarenta, aunque varios diseños se probaron en vuelo, como el prodigioso Northrop YB-49 , solo el bombardero furtivo B-2 Spirit entró en producción.


title: Autovía Almansa-Játiva

text: La A-35, antiguamente denominada autovía Almansa-Játiva, es una autovía de la red de carreteras de España que comunica las ciudades de Almansa (Albacete) y Játiva (Valencia).


title: Autovía Almansa-Játiva

text: La A-35 es el resultado del desdoblamiento de la N-430, en el tramo Almansa - Alcudia de Crespins. Su nomenclatura viene del 35 que es el código que recibe dicha autovía según el orden de nomenclaturas de las autovías nacionales, y la letra A refiriéndose a que es una autovía perteneciente al Ministerio de Fomento.


title: Autovía Almansa-Játiva

text: La A-35 era la antigua carretera N-430 que une Badajoz y Valencia, por Almansa, aunque la A-35 se refiere solo al tramo entre Almansa y Alcudia de Crespins, el resto de tramos de esta nacional han sido renombrados como otras autovías (A-7, A-31 y A-43) o aún permanece la N-430 como carretera.


title: Autovía Almansa-Játiva

text: Comienza su recorrido en el enlace con la autovía de Alicante (A-31) a la altura de Almansa, en dirección hacia el Este. A continuación entra en la provincia de Valencia y enlaza con la autovía A-33 (N-344 hasta 2020) que comunica Valencia con Murcia por Yecla y Jumilla. A continuación pasa por las poblaciones de la provincia de Valencia como Mogente, Vallada y Montesa. Finaliza su recorrido en el enlace con la A-7, que une Barcelona y Algeciras, a la altura de Alcudia de Crespins.


title: Llajua

text: La llajwa (voz quechua), también llamada "llasjua", "yasgua" y "llasgua", es una salsa picante preparada básicamente con una variedad de ají llamada locoto y tomate, la cual es oriunda y consumida en Bolivia, especialmente de la comida típica del occidente de Bolivia, en el noroeste de Argentina y en el Norte Grande de Chile, Arica e Iquique. Se han encontrado restos arqueológicos que dejan evidencia de que una salsa igual o similar a la llasgua ya era consumida en la zona que actualmente es La Falda-Tilcara, en la provincia argentina de Jujuy, en el periodo hispano-indígena (es decir, a principios de la época colonial en América)."


title: Llajua

text: Se la prefiere preparada en un batán (piedra de moler) o, en su ausencia, en una licuadora. En algunas zonas, cuando se utilizan ajíes rojos o amarillos en lugar de locoto, estos también se muelen en el batán, pero en vez del morok'o se usa el mortero. Al contrario de lo que sucede con los locotos y el tomate, la licuadora no tritura totalmente los ajíes secos y, por tanto, no se recomienda su utilización.


title: Llajua

text: El empleo del picante en la cocina del continente americano data de antes de la Colonia, pero el desarrollo de la llajua como salsa corresponde al siglo XVII. Los pueblos originarios desarrollaron unas técnicas culinarias en las que combina los alimentos de sabor fuerte y débil; dulce y salado; los frescos y cálientes. En este proceso, desarrollaron esta salsa como acompañamiento a las comidas secas. Los pueblos de las tierras altas desarrollaron más el picante que en el oriente por una cuestión de digestión, pues ayuda a esta. Primero fue de locoto puro, más tarde se le añadió el tomate y posteriormente, en algunas regiones, se optó también por incluir la kirquiña. Aparece alrededor del siglo XIX en algunos libros de cocina boliviana. También se cree que su origen está en la región del altiplano porque ayuda a combatir al frío de la región. A su vez, y en Argentina, se han encontrado restos arqueológicos en el cementerio de La Falda-Tilcara (Jujuy), del período hispano-indígena o período colonial temprano, en los cuales hay restos de comidas de la zona, como de ají que: "...se encuentra dentro de una pequeña vasija, junto a una cuchara de madera en perfectísimo estado de conservación en su interior nos permite suponer que se hallaría preparado en una forma similar a la tradicional “llajua” o “llajwa”."


title: Llajua

text: Un uso tradicional es para untar papas cocidas en su cáscara ("papa wayk'u" en quechua). En las ciudades, pequeños carritos de comida rápida la tienen disponible para sus clientes. Cuando se compra comida para llevar, se le acompaña con bolsitas caseras de llajua. Ha sido incorporada en bufetes internacionales y en el menú de McDonalds y Burger King en Bolivia. Aún no ha sido comercializada con éxito en Boliva, donde se la prepara diariamente en forma doméstica.


title: Llajua

text: Según la región, la Llajua puede contener como ingrediente base locoto, ají verde o ají amarillo. A veces se le agrega cebollas o una de dos hierbas aromáticas cultivadas especialmente para este propósito: la killkiña en Cochabamba, y la wakataya en Chuquisaca Sucre específicamente y otros valles de Bolivia.


title: Llajua

text: En los departamentos del occidente boliviano, el locoto (verde o rojo), tomate, sal, y en algunos casos una hierba, son los productos base para elaborar la llajua (salsa picante). La diferencia entre La Paz, Oruro y Potosí es que en cada región usan diferentes hierbas aromáticas para darle un sabor diferente. Puede ser wakataya, el suyku y kirquiña. En los restaurantes, le aumentan unas gotas de aceite, los departamentos donde más se consume llajua son en los departamentos de los valles centrales como Cochabamba y norte de Chuquisaca después son los departamentos del Occidente, donde existe un consumo moderado es en los departamentos del Oriente; en el departamento de Tarija y en el Chaco se lo conoce como ají a toda salsa o fruta que sea picante, en estas regiones es donde es menos consumida, ya que los principales consumidores de llajua en estas dos regiones son habitantes procedentes de los departamentos del occidente y valles centrales de Bolivia.


title: Llajua

text: En Cochabamba y otras regiones de los valles centrales como el norte de Chuquisaca, los comensales degustan más de la llajua cuando está molida, además, con ajíes verdes (sin semilla), ramitas de perejil, kirquiña y hierbabuena. Una vez que todo está molido en el batán, se coloca la Llajua en un recipiente de barro (para que se mantenga fresco) y se pica en él cebolla blanca, en finos cuadraditos. Es preferible que se consuma en el día.


title: Llajua

text: En otras regiones como el oriente, en vez de locoto se prepara con la ulupica o el aribibi (frutos picantes y pequeños).


title: Llajua

text: Es más usado con las salteñas y tucumanas y para aderezar. Se muele el maní y el ají amarillo seco; la cantidad será de acuerdo al picante que quiera (ambos por separado). Luego se hace cocer los dos productos en una olla pequeña con sal y aceite. La cocción debe durar unos 45 minutos. Se puede colocar encima de la comida u ofrecerlo en un recipiente hecho de barro.


title: Llajua

text: En zonas del noroeste del país, la llajua o yasgua es consumida principalmente en las provincias de Salta y Jujuy. A veces, en el noroeste argentino, a la llasgua (que es una mezcla de tomate,cebolla y ají locoto) también se le llama "chimichurri picante", aunque en otras zonas de Argentina se utiliza este nombre para llamar a una salsa muy diferente.


title: Llajua

text: Se han encontrado restos arqueológicos, cerca del Cementerio del barrio de "La Falda", en Tilcara (Provincia de Jujuy), del período hispano-indígena en los cuales hay restos de comidas de la zona, como ají que: "...se encuentra dentro de una pequeña vasija, junto a una cuchara de madera en perfectísimo estado de conservación en su interior nos permite suponer que se hallaría preparado en una forma similar a la tradicional “llajua” o “llajwa”." Hoy en día, la yasgua, llasgua, llasjua o llajua se consume en Salta y Jujuy (y zona aledañas de las provincia colindantes). Esta salsa es especialmente apreciada en la zona andina de esta región de Argentina. La yasgua es utilizada allí para acompañar la carne, las empanadas (de la región), el asado y otras comidas típicas; incluso sirve para acompañar al locro, de la misma manera que la salsa llamada quiquirimichi.


title: Llajua

text: En la región del altiplano boliviano, el locoto (verde o rojo), tomate, sal, y en algunos casos una hierba, son los productos base para elaborarla. La diferencia entre La Paz, Oruro y Potosí es que en cada región usan diferentes hierbas aromáticas para darle un sabor diferente. Puede ser wakataya, el suyku y kirquiña. En los restaurantes, le aumentan unas gotas de aceite. La que no es sólo de locoto se le llama jallpawayka (del aimara "jallpa": 'molido' y "wayka": ‘ají’ o 'fugaz').


title: Llajua

text: En la ciudad de Cochabamba y otras regiones de los valles interandinos se prefiere la llajua molida con ajíes verdes (sin semilla), ramitas de perejil, killkiña y hierbabuena. Una vez que todo está molido en el batán, se coloca la llajua en un recipiente de barro para que se mantenga fresco y se pica en él cebolla blanca, en finos cuadraditos. Es preferible que se consuma en el día. También hay de distintas clases según la comida que acompañe. Para una phiri de quinua la llajua es de locoto verde, con cebolla picada. Para las lawas, de locoto, ají o "uchu" en vaina.


title: Llajua

text: En Sucre, ciudad boliviana ubicada en el departamento de Chuquisaca, se usa locoto o ají cumbaro (rojo o verde) y tomate. Se puede moler con perejil o wakatea wakataya o cebolla, En sucre nunca se utilizó kirquiña.


title: Llajua

text: También existe la "uchu llajua", que esta hecha por las semillas del ají rojo, esta tiene que ser molida en un batán con un poco de agua sin tomate. Se la consume preferentemente con un plato de carne asada llamada sullka.


title: Llajua

text: En el Norte Grande de Chile, Arica e Iquique, se sirve una salsa como la llajua, pero recibe el nombre de pebre, nombre que en el resto de Chile se usa para una salsa bastante diferente.


title: A-35

text: A-35 puede referirse a:


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Ernesto Aguirre Colorado (Huimanguillo, Tabasco, el 6 de noviembre de 1889-Ciudad de México, 15 de julio de 1939) fue un general mexicano que participó en el Ejército Constitucionalista durante la Revolución mexicana. Nació en Tabasco y estudió en la Ciudad de México durante los años previos al movimiento armado.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Desde 1913, después del asesinato de Francisco I. Madero y José María Pino Suárez, se enlistó en el ejército comandado por Venustiano Carranza y combatió a Victoriano Huerta, participando a lado de Pedro C. Colorado, Aquiles Calles y su hermano Carlos Aguirre Colorado en la región de la Chontalpa, Tabasco.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Al ser designado por Carranza Luis Felipe Domínguez como gobernador del estado, los revolucionarios de la Chontalpa se inconformaron y el 2 de septiembre de 1914 Ernesto Aguirre Colorado entró a la capital del estado San Juan Bautista junto con los revolucionarios Pedro C. Colorado, Carlos Greene, Ramón Sosa Torres, Isidro Cortés y José Domingo Ramírez Garrido, con la finalidad de expulsar al gobernador Domínguez. Y a partir del 10 de octubre de ese año, Ernesto Aguirre participó en la Convención de Aguascalientes.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Obtuvo el grado de general brigadier a principios de 1914, y en 1915 fue nombrado "Jefe Militar de Tabasco". Posteriormente pasó a las órdenes deSalvador Alvarado para combatir la rebelión de Abel Ortiz Argumedo en Yucatán; y en Quintana Roo, combatió a Arturo Garcilaso.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Al producirse el cuartelazo y muerte del gobernador de Tabasco, Pedro C. Colorado el 28 de agosto de 1915, huyó del estado y se embarcó en el Buque “Campeche” hacia Veracruz, donde se unió a Francisco J. Múgica.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: En 1920 fue administrador del Timbre en Lagos de Moreno, Jalisco; después fue jefe de un Departamento en la Secretaría de Guerra y Marina, así como jefe de las guarniciones de Oaxaca y Guadalajara. Fue diputado federal a la XXVII y a la XXIX Legislatura del Congreso de la Unión y jefe de la 2.ª Comisión Inspectora del Ejército; Llegó a general de Brigada con antigüedad desde el primero de junio de 1924. Fue candidato a la gubernatura de Tabasco, pero fue derrotado víctima de un fraude electoral ante Francisco Trujillo Gurría. Murió en la Ciudad de México el 15 de junio de 1939.


title: Ernesto Aguirre Colorado

text: Su nombre está escrito en el "Muro de Honor del estado de Tabasco" ubicado en Villahermosa, y varias calles de ciudades tabasqueñas llevan su nombre.


title: Capadocio

text: Los Capadocio son un clan ficticio del juego de rol "". Este clan provenía de Medio Oriente, y estaba dedicado principalmente a la investigación de los secretos de la muerte.


title: Capadocio

text: Para ser un clan en general muy pacífico, los Capadocios han sufrido dos grandes purgas internas:


title: Capadocio

text: 1ª Purga: El fundador llamó a toda su progenie al Monasterio de Erciyes en la capadocia, y tras una serie de preguntas encierra mágicamente a la mayoría del clan en el sin posibilidad de supervivencia.


title: Capadocio

text: 2ª Purga: Tras la traición de Augustus Giovanni (uno de los chiquillos del fundador) a su sire, este ordena la eliminación de todos los Capadocios que no fueran de la familia . Este hecho origina el cambio de nombre del clan.


title: Capadocio

text: Entre las dos purgas, el fundador llegá al conocimiento que le permitiría diabolizar a Dios, y substituirle en el cielo. Por suerte para todos, su plan no llegó a tener éxito.


title: Capadocio

text: Giovanni: Esta familia de ricos nigromantes venecianos dirigida por Augustus Giovanni, fue introducida en el clan en la Edad Media por el antediluviano en su plan por aumentar sus conocimientos sobre la muerte. Sin embargo, en el año 1444, Augustus traicionó a Cappadocius, cometió amaranto sobre él, y se convirtió en el nuevo antediluviano del clan. Los Giovanni comenzaron entonces una caza de sangre contra el resto de sus hermanos capadocios.


title: Capadocio

text: Lamias: Este culto de adoradoras de la madre oscura (Lilith), son una línea de sangre de vampiras guerreras que servían de guardaespaldas a sus hermanos capadocios, y que sufrieron al igual que ellos la purga Giovanni. Las poseían un beso extremadamente doloroso para sus víctimas, esa debilidad la heredaron los Giovanni cuando la última de ellas fue diabolizada.


title: Capadocio

text: Samedi: Los Samedi son una pequeña línea de sangre del Caribe. Su aspecto es el de cadáveres en descomposición. Este aspecto parece ser una versión más avanzada del defecto general de los capadocios. Se dedican al tráfico de información y favores, y practican una versión degenerada de la disciplina Mortis. Probablemente renieguen de su pasado Capadocio para evitar la purga Giovanni.


title: Capadocio

text: Heraldos de las Calaveras: Los Heraldos de las Calaveras son una pequeña línea de sangre de reciente aparición, que se abscribe al . Al parecer su único objetivo es la venganza, y parece ser que son poderosos Capadocios que han regresado de más allá de las tierras de los muertos.


title: Escuela de Estudios Superiores Comerciales del Norte

text: EDHEC Business School, Escuela de Altos Estudios Comerciales del Norte (, EDHEC), es una escuela privada de negocios fundada en 1906 en Lille, Francia.


text: Está afiliada a la Universidad Católica de Lille y es considerada una de las más prestigiosas instituciones de estudios empresariales de Francia y de Europa.


text: Esta escuela tiene las 3 acreditaciones más importantes de valorización: EQUIS, AMBA y AACSB.


text: En 2006, el prestigioso Financial Times, la presentaba como la escuela de negocios ofreciendo el séptimo mejor máster en gestión de empresas de Europa. Asimismo, en 2017, EDHEC figura como número 1 mundial en la clasificación de Máster pre-experiencia en Finanzas del Financial Times.


text: En 2010, EDHEC Business School inauguró su nuevo campus de Lille, "Campus International de Lille Métropole", en el que acoge 4000 estudiantes y 1500 ejecutivos en formación continua.  Este campus ultramoderno de 8,5ha y 42000m² de edificios responde a las normas de alta calidad del medio ambiente y su coste acerca los 75 millones de euros.


text: EDHEC Business School cuenta con un campus en la ciudad de Niza, inaugurado en 1999 un tercer campus en París, inaugurado en 2006. En 2011 se inaguran los campus ejecutivos en Londres y Singapur.


text: EDHEC Business School también es famosa por el dinamismo de sus asociaciones de estudiantes. Cuenta con más de 70. Sus estudiantes organizan muchos eventos entre los cuales se encuentra el evento deportista más famoso y elitista de Europa: la regata de "".


text: Laurence Antoine (Promo 1989), CEO, Caterpillar. Mike Burke (Promo 1980), CEO, Fendi.


text: Jean-Pierre de Montalivet (Promo 1966), Chairman and CEO, Henkel.


text: Bruno de Pampelonne (Promo 1981), DG France, Merrill Lynch.


text: Bernard Fournier (Promo 1962), Chairman N.E.D, Xerox Limited.


text: Jérome Guillemard (Promo 1972), Chairman, Banque Accord.


text: Regis Larose (Promo 1981), CEO, Yves Rocher.


text: Thierry Marraud (Promo 1966), Directeur Financier, Bolloré Group.


text: Gérard Guillemot (EDHEC 1980), CEO, Gameloft (Creator of Ubisoft).


text: Geoffroy Sardin, CEO, Ubisoft.


text: Richard Simonin (Promo 1976), CEO, Etam.


text: Christian Polge (Promo 1989) - Président Coca-Cola France.


text: Christophe Bonduelle (Promo 1982), Président and Fondator Bonduelle Group.


text: Laurent Freixe (Promo 1985), CEO Nestlé Spain.


text: Bruno de Saint-Florent (Promo 1988) - Vice Président, The Boston Consulting Group.


text: Franck Moison (Promo 1975), CEO, Colgate Palmolive Europe.


text: Hugo Kunetz (Promo 1990), CEO, L'Oreal Spain.


text: Benoît Testard (Promo 1980), CEO, United Biscuits Europe.


text: Philippe Fortunato (Promo 1989), CEO, Christian Dior Asia/Pacific.


text: Philippe Durand (Promo 1979), Vice Chairman, Texas Instruments.


text: Étienne Aubourg (Promo 1981), Group Executive Vice Président, AXA.


text: Delphine Arnault (EDHEC 1998) - Director, Louis Vuitton Moet Hennessy.


text: Jean-Jacques Goldman, (EDHEC 1973) compositor y cantante, no graduado.


text: Sitio oficial EDHEC (en francés) Sitio oficial EDHEC (en inglés)


title: Mathias Chago

text: Mathias Chago (*Bakou, Camerún, 6 de marzo de 1983), futbolista camerunés que también tiene la nacionalidad croata. Juega de volante.Su primer equipo fue el Olympic Mvolye para parar luego en el Racing Bafoussam, ambos equipos de Camerún. En el año 2002 salta al fútbol croata jugando en el NK Metalac Osijek, Dinamo Zagreb, NK Istra 1961 y NK Lokomotiva. En la temporada 2014/2015 ficha por el equipo iraní Foolad FC


title: Mathias Chago

text: Ha sido internacional con la Selección nacional de fútbol de Camerún Sub-21.


title: New Old Songs

text: New Old Songs es un álbum de remixes de la banda estadounidense Limp Bizkit. Lanzado el 4 de diciembre de 2001, el álbum contiene remixes de canciones de los álbumes de la banda "Three Dollar Bill, Yall", "Significant Other" y "Chocolate Starfish and the Hot Dog Flavored Water".


title: New Old Songs

text: El sonido de "New Old Songs" está principalmente basado en música hip hop. El álbum contiene remixes de canciones de los álbumes de la banda "Three Dollar Bill, Yall", "Significant Other" y "Chocolate Starfish and the Hot Dog Flavored Water". El remix de la canción "Faith", un cover de la canción de George Michael, incorpora elementos de la canción "Fame" de David Bowie y un verso de rap grabado por Everlast.


title: New Old Songs

text: A pesar de no contar con sencillos lanzados, alcanzó la certificación de Oro por la RIAA en febrero de 2002 en los Estados Unidos. Alcanzó el número 26 en el ranking semanal Billboard 200.


title: Ibio

text: El término Ibio puede significar:


title: Ibio

text: Distintas localidades y zonas del municipio de Mazcuerras, en Cantabria (España):


title: Ibio

text: Otros:


title: Félix Granado

text: Félix Jaime Granado (Madrid, 9 de abril de 1961) es un actor español de cine, teatro y televisión.


title: Félix Granado

text: Nació en Madrid el 9 de abril de 1961 y entre 1962-1972 vivió en Barcelona, donde comenzó a desarrollar sus inquietudes artísticas. Ya en 1972 regresó a Madrid con su familia y cursó sus estudios primarios en el Colegio Sagrados Corazones.


title: Félix Granado

text: Se licenció en Derecho en la Universidad Complutense de Madrid en 1990. Durante su etapa universitaria compaginó su carrera con su pasión. Cursó estudios de interpretación, foniatría, canto, verso, pantomima, lenguaje del cuerpo y plástica con el profesor Miguel Cuevas, con quien se inició en el Teatro Clásico Español, llegando a protagonizar tragedias como "La Josefina" en el Corral de comedias de Almagro. Como profesional estrenó en 1987 "Búscame un tenor" de Ken Ludwig —bajo la dirección de Alexander Herold— en el Teatro Fuencarral de Madrid —con Silvia Marso, Jesús Bonilla y Pepe Martin.


title: Félix Granado

text: Además, fue vocalista de grupos de los años ochenta como "Glutamato Ye-Ye", "Duendecillos", "Fiebres de Malta" y "Lo Prohibido", actuando en diversas salas como Rock-Ola o Marquee, y macro-conciertos como el Festival DRO de Puertollano o Navidades Radioactivas, entre otras. Trabajó también como locutor, imitador de voces de personajes famosos, guionista y colaborador de radio (Radio Juventud). Actualmente desarrolla su profesión como actor de cine, televisión y teatro, locutor, cantante, presentador,animador etchttp://www.arteytendencias.com/html/galeriasdearte/artecineteatro.html


Félix Granado


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Jorge Sammir Cruz Campos (Itabuna, Brasil, 23 de abril de 1987), conocido como Sammir, es un futbolista brasileño nacionalizado croata que actualmente juega en el NK Lokomotiva Zagreb.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Juega de delantero, aunque también puede actuar como extremo diestro o mediapunta y su primer equipo fue Paulista FC. También pasó por el São Caetano. Es internacional con la selección de fútbol de Croacia luego de haberse nacionalizado.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Nacido en Itabuna, Bahía, Sammir se unió al juvenil del Atlético Paranaense en 2001, con 14 años, después de un breve período en el Atlético Mineiro. Fue ascendido al primer equipo en febrero de 2004, pero no logró hacer ninguna aparición para el club brasileño y posteriormente fue cedido al Ferroviária.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: En diciembre de 2005 Jorge Sammir se unió al Paulista también en un acuerdo temporal. Después de luchar para encontrar su lugar, volvió a Furacão en abril de 2006, y fue lanzado en agosto.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: En septiembre de 2006 se unió al club Venda Nova, un club de negocios, que lo prestó de inmediato al São Caetano. Él apareció regularmente para el lado durante su estancia de dos meses.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: El 6 de noviembre de 2006 Sammir se unió al Dinamo de Zagreb en calidad de cedido hasta el final de la temporada. Hizo su debut con el club el 17 de marzo de 2007 en un partido de Liga contra el NK Rijeka.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Al final de la temporada, Sammir había jugado once partidos de liga con el club y anotó contra el Slaven Belupo. También hizo cuatro apariciones en la Copa de Croacia 2006-07. En su primera temporada con el club, Sammir ya había ganado la liga y la copa, que fue el primero de los tres dobletes consecutivos que ganaron entre 2007 y 2009.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: En la temporada 2007-08, su fichaje por el Dinamo de Zagreb se hizo permanente al pagar el club croata 1,4 millones € a su exequipo, según los medios. Sammir hizo su debut en la máxima competición europea ese año, en la UEFA Champions League ante el Werder Bremen. Jugó en la posición de centrocampista derecho, intercambiando posiciones con el capitán del equipo Luka Modrić, que juega en el otro lado de la cancha. Fue la segunda temporada en la que el club conquistaba el campeonato nacional y la Copa. Sammir participó en 24 partidos de liga, anotando cuatro goles, y en 4 partidos de copa. Hizo un total de 38 partidos con el club y anotó cinco goles durante el transcurso de la temporada.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Ante la salida de Luka Modrić con destino al Tottenham Hotspur, a Sammir se le dio la camiseta número 10 y se le dio la batuta de jefe del centro del campo. El club repitió el éxito de las dos anteriores temporadas, consiguiendo el doblete de nuevo en la temporada 2008-09. Se perdió solo un partido de la liga de las 33 jornadas disputadas, anotando 8 goles en el proceso. Hizo once apariciones en competiciones de la UEFA y ganó otros cinco en la Copa de Croacia. Por lo general, un total de 44 partidos y marcando once goles.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: El 16 de agosto, en el inicio de la temporada 2009-10, Sammir anotó su primer triplete para el Dinamo en la victoria por 5-0 en casa contra el NK Osijek, anotando dos penales y un tiro libre. El club no pudo defender el título de la copa en esta ocasión, pero ganó su quinto título de liga consecutivo. Sammir ayudó con 26 partidos de liga y cinco goles. Hizo seis apariciones en la Copa de Croacia 2009-10, y aparece en todos los partidos europeos del club, jugando en los cuatro de UEFA Champions League y en los ocho partidos de la UEFA Europa League. En general, hizo 46 apariciones y anotó seis goles para el club.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Al inicio de la temporada 2010-11 Sammir ganó su primera Supercopa de Croacia con el club ya que derrotó al Hajduk Split por un marcador de 1-0, al marcar el capitán Igor Bišćan el gol de la victoria. En esta temporada Sammir marcó 19 goles en sus 40 partidos a lo largo de la temporada, completando así su mejor año. En las competiciones europeas se las arregló para anotar 7 goles en 12 partidos europeos.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: El brasileño comenzó la temporada 2011-2012, marcando ante el Cibalia Vinkovci en la Prva HNL, y también el gol de la victoria en el partido de ida de la Liga de Campeones en tercera ronda de clasificación para atar la victoria por 2-1 ante el HJK Helsinki. Anotó dos goles y la creación de otro en la victoria por 4-1 ante el Malmö FF en el partido de ida del play-off final para acceder a la fase de grupos de la UEFA Champipns League. Apareció en 5 partidos del Dinamo en la fase de grupos, jugando contra el Real Madrid, Olympique Lyonnais y AFC Ajax. Él continuó apareciendo regularmente en el primer equipo en la Prva HNL y en la fase de grupos de la Liga de Campeones, anotando 8 goles en 32 partidos en total.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: En la temporada 2012-2013, marcó 8 goles en 7 partidos, 6 de los cuales eran desde los tiros de penales en la Prva HNL. Apareció en todos los partidos de clasificación para la UEFA Champions League, excepto un partido contra el equipo esloveno del NK Maribor. En mayo de 2011, él estaba de fiesta en una discoteca tan solo unos días antes del partido, lo que agravó el entrenador del GNK Dinamo Zagreb Ante Čačić, a la suspensión del club de él y Jerko Leko. Se disculpó, se reincorporó al equipo, y apareció en todos los 6 partidos del Dinamo Zagreb en la fase de grupos de la UEFA Champions League. En total esta temporada jugó 40 partidos y anotó 13 goles.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: El 31 de enero de 2014 Sammir firmó un contrato de tres años y medio con el Getafe Club de Fútbol de la Primera División de España. Hizo su debut en la competición el 1 de marzo, al entrar como sustituto en el segundo tiempo en un empate 0-0 en casa ante el RCD Español. En su primer medio año en Getafe el equipo logró la salvación "in-extremis" en la última jornada. Precisamente, él fue el provocador del penalti que dio la salvación a los "azulones" en el último partido en casa del Rayo Vallecano (1:2).


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: Sammir comenzó su primera temporada completa en España, la 2014/15 marcando su primer gol en la Primera División de España el 24 de agosto de 2014, en la primera jornada de la Liga, en una derrota por 3-1 ante el RC Celta de Vigo. En la octava jornada fue uno de los artífices de la gran remontada del Getafe ante la Real Sociedad (1:2) realizando una gran jugada personal y dando la asistencia de gol a Karim Yoda para llevarse los tres puntos en el último minuto.


title: Jorge Sammir Cruz Campos

text: El 14 de mayo de 2014, Sammir fue incluido en la lista preliminar de 30 jugadores que representarán a Croacia en la Copa Mundial de Fútbol de 2014 en Brasil, siendo ratificado en la lista final de 23 futbolistas el 31 de mayo.


title: Albert Roussel

text: Albert Charles Paul Marie Roussel (Tourcoing, 5 de abril de 1869 - Royan, 23 de agosto de 1937) fue un compositor francés, que junto a Jean Cras y Antoine Mariotte, formó parte de la trilogía de compositores-marinos franceses.


title: Albert Roussel

text: Con Debussy y Ravel, fue una de las principales figuras de la música francesa de la primera mitad del siglo XX. Sus obras más conocidas son "El festín de la araña", el ballet "Bachus et Arianne" y la "Tercera Sinfonía".


title: Albert Roussel

text: Albert Roussel nació 5 de abril de 1869, en el seno de una familia de la industria textil de la alta sociedad de Tourcoing, pequeña ciudad del norte de Francia, en los Flandes franceses, muy próxima a la frontera belga. Su padre murió en 1870, cuando Albert aún no tenía un año de edad, de tuberculosis y en el año 1877, cuando no tenía ocho años y también de tuberculosis, falleció su madre, Louise, quedando huérfano. Le afectó mucho la muerte de su madre y su abuelo Charles Roussel-Defontaine, alcalde de Tourcoing le acogió en su casa, hasta su muerte en 1880, cuando el joven Albert tenía sólo once años. Una de sus tías, casada con Félix Réquillart, a la muerte del abuelo le llevó a vivir con ellos.


title: Albert Roussel

text: Todos los años, la familia iba a pasar el verano a Heyst, en la costa flamenca. Roussel tendrá toda su vida un gran amor por estos parajes, amor que se extenderá a todo lo belga. (Estudio las canciones flamencas y le gustaban las corales de trabajadores que escucho en el concurso de Bruselas. En 1935 se decidió a componer una "Rapsodia Flamenca, Op. 56" y más tarde, una gran ópera "Le temeraire", op. 59 (que no pudo acabar), que narraba la rebelión y nacimiento de la nación belga.)


title: Albert Roussel

text: El arte era una parte importante de toda educación respetable y Roussel pronto mostró una buena disposición para la música. La organista de Tourcoing, Mlle. Decrème, le dio clases de piano e incluso sugirió que emprendiese una carrera de virtuosista. Pero el héroe de su infancia fue, sin duda, Julio Verne, que le hizo soñar con aventuras y mundos desconocidos. Las estancias con sus primos en las playas belgas de Heyst le despertaron una gran afición por el mar.


title: Albert Roussel

text: A los quince años, ingresó en el Collège Stanislas de París —fue compañero de Edmond Rostand— y tuvo como profesor de música a Jules Stold, organista de San Ambrosio, que le descubríó e hizo amar las grandes obras, las Sonatas de Mozart, la Séptima de Beethoven, a Bach y a Chopin. Tras obtener el bachillerato, llevado por su vocación de marino, ingresó en la «École Navale» en 1887. Hizo sus estudios en el buque-escuela Borda, anclado en el puerto militar de Brest. Los años siguientes Roussel descubrió las largas travesías por el Atlántico y el Índico hacia Oriente, de Francia a Indochina. Se embarcó en el Melpomène, barco en el que dirigía una pequeña orquesta y un coro, además de tocar en la misa. Por esa época comenzó a componer.


title: Albert Roussel

text: En 1892 tuvo problemas de salud y pasó una larga convalecencia en Túnez. Sin ninguna formación técnica, Roussel emprendió la composición de una ópera, escribió una "Fantaisie para violín y piano" y un Andante, "Ave María" para cuerdas y órgano, que fue estrenada en diciembre de 1892 en una escala en la catedral de Cherbourg (la impericia de Roussel se manifiesta en que se ejecuta en una clave incorrecta, la de sol. En 1893 fue nombrado teniente de navío y destinado al acorazado Styx, con el que hizo una travesía a la Cochinchina, como parte de la movilización en el área. Espoleado por sus inicios musicales prometedores, compuso una "Marche Nuptialle", una pieza que Calvé (un oficial compañero suyo y hermano de una distinguida cantante de ópera) le prometió mostrar a Édouard Colonne. Calvé le dijo a Roussel que el veredicto fue favorable, aunque años más tarde se supo que Calvé nunca enseñó la composición al director. Roussel solicitó un largo permiso y se instaló, a finales de 1893, en Roubaix con su familia. Comenzó entonces sus primeros estudios musicales con Julien Koszul, director de la «École nationale de musique» de Roubaix. En octubre de 1894, a los 25 años y ya convencido de sus dotes musicales y también debido a su mala salud, decidió abandonar su carrera de marino para dedicarse plenamente a la música y se trasladó a París.


title: Albert Roussel

text: En París tuvo como profesor a Eugène Gigout (1844-1925), con quien estudió piano, órgano, armonía, contrapunto y fuga. Fue la influencia más decisiva de su vida, un maestro que le enseñó a conocer bien a Bach y a dominar el arte de la fuga y la técnica contrapuntistica.


title: Albert Roussel

text: En el año 1897, presentó dos pequeñas obras suyas al concurso de la «Société des auteurs, compositeurs et éditeurs de musique» (SACEM), bajo dos anónimos diferentes. Eran los "Deux Madrigales" a 4 voces, que fueron premiados ex aequo y estrenados bajo su dirección en un concierto celebrado en la Salle Pleyel. Compuso luego una pieza para piano titulada "Les heures passent" (1898), obra que consideró, a los treinta años, su Opus 1.


title: Albert Roussel

text: Gracias a Antoine Mariotte —otro compositor tránsfuga de la Marina— conoció a Vincent d'Indy en 1898, e ingresó en la Schola Cantorum, recién fundada en París en 1894 por Charles Bordes, Alexandre Guilmant y el propio d'Indy. Tras unos años de estudio, D'Indy le ofreció el puesto de profesor de contrapunto en 1902, puesto que desempeñara hasta 1914 y donde tuvo como alumnos a destacados compositores, como Erik Satie (1905), Edgar Varèse, Roland-Manuel, Paul Le Flem, Rodolphe Mathieu, Knudåge Riisager y Stan Golestan. En la Schola, Roussel aprendió orquestación y descubrió y estudió en profundidad a otros compositores como Charpentier, Rameau y Monteverdi.


title: Albert Roussel

text: En el año 1901 compuso un "Quintette" para cuarteto de cuerdas y trompa y una "Sonata para violín y piano", sonata que luego destruyó. (También destruyó, años más tarde, otra pieza "Vendanges" (1905), un fragmento sinfónico que incluso llegó a estrenar en los Conciertos Cortot).


title: Albert Roussel

text: En 1902 fue declarado no apto para la Marina por razones de salud. Compuso el "Trio opus 2" (1902), y los "Quatre Poèmes de Henri Régnier" (1903), una obra cuya tercera canción era ya muy original (y que puede considerarse como una de las cimas de la «mélodie» francesa): "Un jardin mouillé" (Un jardín mojado). Luego escribió "Résurrection opus 4" (1903), un preludio sinfónico —basado en la novela de León Tolstói de 1899, en la que criticaba las instituciones religiosas y que le supuso la excomunión— que Cortot estrenó en 1904. Algunos compositores presentes en el estreno comenzaron a prestar atención a este joven músico, siendo Charles Koechlin uno de los que más crédito le dio. En esta obra aún sigue bajo la influencia de Franck y D'Indy, pero así como enseguida se desembarazó del lirismo del primero, el evangelio d'indysta le acompañó en todas las obras de esta primera etapa (que podría abarcar hasta la "Primera Sonata para violín y piano opus 11"): formas cíclicas y desarrollo temático fueron los principios compositivos que siempre consideraba esenciales.


title: Albert Roussel

text: En la obra para piano "Rustiques opus 4" (1904-06), la voz personal de Roussel ya comenzó a reconocerse, una voz delicada, sutil, profunda, que trata de la naturaleza, de los árboles, de sus murmullos y claroscuros, una música emocionante pero sin la complacencia romántica, elocuente pero no enfática. Esos mismos años (1904-06) compuso su primer gran trabajo orquestal, el "Poème de la Forêt" en cuatro movimientos —Forêt d'hiver, Renouvres, Soir d'été and Faunes et Dryades— obra que es su Sinfonía n.º 1, opus 7. Pese a su apariencia y a que el primer movimiento es una representación maravillosa de una ventisca del invierno, la obra no es una obra impresionista o descriptiva. La obra fue un completo éxito que comenzó en el propio concierto de estreno por Chevillard, cuando el público joven al finalizar «Faunes et Dryades» comenzó a aplaudir sonoramente, una acogida que contrastó con los silbidos que le dispensó a la "Fantasie para arpa y orquesta" de Théodore Dubois, interpretada en el mismo concierto.


title: Albert Roussel

text: A partir del "Divertissement opus 6", para flauta, oboe, clarinete, bajo, trompa y piano, la música de Roussel se acerca a las investigaciones que por esa misma época estaba haciendo Stravinski, sin conocerse, un lenguaje despojado, con una importante concepción rítmica, más lineal y transparente de lo que lo serán "Petrouska" y "La Sacre de printemps" unos años después. Ese mismo año también compone "Le Marchand du sable qui passe opus 13" (1908) un cuento lírico de Georges Jean-Aubry estrenado en Le Havre, en el que solo con una flauta, un clarinete, una trompa, un arpa y un cuarteto de cuerdas crea unas sugestivas atmósferas, que nada tienen ya ver con la obsesión por la variación temática de los scholistas.


title: Albert Roussel

text: El 7 de abril de 1908 se casó con Blanche Preisach, una relación que le hizo muy feliz, que consideró siempre lo mejor de su vida, y de la que dirá: Tres obras para piano —la "Suite" opus 14 (1909-10), las "Évocations opus 15" (1909-10) (según D. Calvocoressi) y la "Sonatina" opus 16 (1912)— son las obras culminantes de este segundo periodo rousseliano.


title: Albert Roussel

text: Tras acabar ese mismo año 1908 sus estudios en la Schola Cantorum de París, permaneció en ella como profesor de contrapunto. En 1909, el matrimonio realizó el viaje de novios pendiente, un viaje de cuatro meses de duración por el sudeste asiático, por la India y por Camboya. Lo visto en el viaje le sirvió de inspiración para su obra orquestal "Évocations opus 15" (1910-11) (según D. Calvocoressi).


title: Albert Roussel

text: Comenzó a ser reconocido en el mundo musical y en el año 1909 se le dedicó un festival, interpretándose alguna de sus obras. Ya comienza a tener un nombre y en 1911 J. Roucha le encargó la composición de un ballet para el Théâtre des Arts. Comenzó a componer el ballet "Le Festin de l'Araignée" opus 17 (con libreto de Gilbert de Voisin y coreografía de Léo Staats), que acabó en 1913 y que será una de sus obras más conocidas en forma de suite sinfónica y que le distingue ya como un compositor de primera fila.


title: Albert Roussel

text: El éxito de El festín de la araña le supuso el encargo de una ópera, lo que le permitió renunciar en 1914 a su puesto de profesor en la Schola. El tema que eligió le fue sugerido por un comentario en su viaje de novios de un turista inglés (que luego supo que era James Ramsay MacDonald, que llegó a ser Primer ministro del Reino Unido), que le habló de la leyenda hindú de Padmavati, comentario gracias al que él y Blanche conocieron las ruinas de Tchitor. Solicitó el libreto a Louis Laloy pero la guerra le impidió acabar la obra, aunque estaba muy avanzada. En 1914, al iniciarse la Primera Guerra Mundial, y pese a que fue declarado no apto, decidió participar como conductor de la Cruz Roja. En 1915 fue admitido como voluntario en el XIII Regimiento de Artillería —participando como conductor en una columna de transporte que abasteció el frente en Champagne, Verdún y el Somme— y llegó a ser oficial. Volvió a sufrir una crisis de salud y en enero de 1918 es declarado inválido. La guerra le entristeció profundamente. Curiosamente nunca protestó ni escribió nada contra la guerra, y, aún más curioso, la música que compuso por esos años siempre fue alegre y vitalista.


title: Albert Roussel

text: Tras ser desmovilizado se instaló en Perros-Guirec (Bretaña), donde retomó y acabó en forma de ballet-ópera, tan querida a Rameau, "Padmâvati", que el programa sitúa en «Tchitor, hacia 1300. Historia verídica de Padmâvatî, reina de Tchitor en que la ciudad es asediada por Aladino, sultán de los mongoles». Compuso luego su "Sinfonía n.º 2", opus 23, que le ocupará desde 1919 a 1921. La obra fue dedicada al compositor Rhené-Batón (1879-1940) y requiere una orquesta de grandes efectivos, incluyendo tres percusionistas, dos arpas y una celesta.


title: Albert Roussel

text: En 1920, atraído por el paisaje de la costa adquirió una espléndida villa (llamada Vasterival) en Saint-Marguérite-sur-la-Mer, una propiedad al borde del mar cercana a Varengeville-sur-Mer, en la costa normanda, donde vivió el resto de su vida en compañía de su mujer, un lugar de retiro que romperán solo sus amigos. Es un paraje de gran encanto, tranquilo, que también atrajo a numerosos artistas, como Georges Braque, Claude Monet o Georges de Porto Riche, todos ellos enterrados en el soberbio cementerio marino que domina los acantilados de la costa).


title: Albert Roussel

text: En 1923 se estrenó "Padmavati" en el Teatro de la Ópera de París, con gran éxito ya que tuvo veinticinco representaciones. (Padmâvatî raramente se representó posteriormente debido a la suntuosidad de los medios coreográficos y escénicos que exige.) Comenzó a enseñar a Bohuslav Martinu, que va a París a aprender con Roussel. Las siguientes composiciones se inspiran en la tradición greco-latina, como en su obra" La Naissance de la Lyre" (1922-23) (que luego seguirá con el ballet "Bacchus et Ariane" (1930) y "Aeneas" (1935).


title: Albert Roussel

text: Tras la muerte de Debussy, Ravel y Roussel eran considerados los compositores más importantes de la escuela francesa y por ello se celebraron muchos actos para festejar el sexagésimo cumpleaños de Roussel. Las conmemoraciones incluyeron un festival de una semana de duración en París en el que se interpretaron muchas de sus obras, y que incluyó el estreno de su obra "Salmo LXXX" (de 1928). Coincidiendo con el festival, la «Revue Musicale» le dedicó un número especial, que incluía obras de siete compositores compuestas en su honor:


title: Albert Roussel

text: Los tributos musicales eran cortos —los siete juntos duran solo dieciséis minutos— pero muestran la estima que sus pares le dispensaban. Roussel funcionó en ese tiempo como el más viejo estadista de la generación más joven de compositores franceses, como Poulenc, Honegger, Milhaud e Ibert, proporcionándoles ayuda y estímulo. Poulenc fue siempre un gran admirador de Roussel.


title: Albert Roussel

text: Para festejar el cincuentenario de la Orquesta Sinfónica de Boston, Serge Koussevitzki le encargó una obra (como hizo también con Ravel —"Concierto para piano"—, Gershwin —"Segunda Rapsodia"—, Prokofiev —"Sinfonía n.º 4"—, Hindemith —"Música Concertante para cuerdas y metales"—, Stravinski —"Sinfonía de los Salmos"— y Howard Hanson) y en 1930 viajó por vez primera a los Estados Unidos para asistir al estreno de la "Tercera Sinfonía". El éxito fue enorme y Koussevitzky dijo de la obra que era una "obra maestra inclasificable y la sinfonía francesa más grande escrita hasta la fecha".


title: Albert Roussel

text: En 1935 un gran fuego amenazó su villa de Vasterival, donde guardaba todas sus pertenencias y composiciones y aunque se pudo controlar, su salud sufrió un duro quebranto. En 1936 es designado presidente de la sección de música de la Exposición Nacional de París, y colabora en la organización hasta que sufre una angina de pecho. En agosto se retira a Royan (en el estuario del Garona, cerca de Burdeos) para reposar y reponerse. En una de las últimas cartas escritas desde Royan a su mujer, a Fratzele como él cariñosamente la llamaba, le escribió: En el año 1937, Roussel desestimó que sus obras sean interpretadas en el Festival de la S.C.M, prefiriendo que su lugar lo ocupasen otros compositores más jóvenes. Se estrenó en la Ópera de París la opereta "Le Testament de la Tante Caroline", con gran éxito y compuso su última obra completa, el" Trio d'arches", que es una de sus mejores obras de cámara. El 13 de agosto de 1937, en Royan, sufrió un nuevo y fuerte ataque cardíaco, que le confinó en la cama. Murió en la madrugada del 23 de agosto, a los sesenta y ocho años. El último músico-caballero («musicien-chevalier», según la bella expresión del compositor y biógrafo, Arthur Hoérée) reposa en Varengeville-sur-Mer, frente al azul del océano. Roussel quiso que todos sus manuscritos y bocetos inacabados fuesen destruidos, cometido que su esposa, dolorosamente, llevó a cabo.


title: Albert Roussel

text: Un colegio de Tourcoing, y una calle de Ruan llevan su nombre.


title: Albert Roussel

text: En 1992 se creó el «Centre International Albert-Roussel», (CIAR) presidido por el tenor Damien Top, encargado de promover la obra del compositor. El CIAR promueve desde 1997 el «Festival International Albert Roussel», un festival anual que se celebra en el otoño, que en el año 2006 celebró su X edición. Como un reflejo de la cultura franco-flamenca, se celebra conjuntamente en Nord-Pas-de-Calais, en Normandía y en Bélgica, en donde Roussel nació y vivió, y también quiso apasionadamente.


title: Albert Roussel

text: Roussel dirá que como en la vida, él se consideraba un huérfano en la música (como Berlioz). Messiaen dirá: Músico muy respetado, influido por Debussy y d'Indy, compuso melodías, sinfonías, músicas de ballets, una ópera-ballet y otras obras inspiradas por sus viajes por el Extremo Oriente. La música de Albert Roussel se basa en un rigor compositivo que presta mucha atención al contrapunto, y que no cae en la tentación de las melodías fáciles y armoniosas. Con una fama antes de la guerra, el hecho de ser fiel a su estilo e indeferente a los contemporáneos, entronca perfectamente con el neoclasicismo que abanderará en cierto momento Stravinski.


title: Albert Roussel

text: Lista establecida siguiendo el catálogo de Damien Top, del Centro Internacional Albert Roussel.


title: San Pedro Mallo

text: San Pedro Mallo (o San Pedro de Mallo), es una pedanía del municipio de Toreno, comarca de El Bierzo, en la provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León, España, compuesta de tres entidades de población: San Pedro, Santa Leocadia y Matarrosa del Sil.


title: San Pedro Mallo

text: Su fundación data del año 1179 cuando, desde el monasterio de Santa Leocadia Castanneira, se mandó roturar los montes de San Pedro y los colonos construyeron el poblado frente al "mallo" (gran promontorio rocoso). Rodeado de una frondosa vegetación entre la que destaca "La encinal", con encinas centenarias, y sus sotos de castaños, cuyos frutos han constituido buena base de la alimentación de la zona a lo largo de los siglos.


title: San Pedro Mallo

text: Conserva muy pocos restos de su larga historia debido los frecuentes incendios a que se vio sometido por su singular situación y orografía. En las cuevas de las rocas aún puede observarse una interesante muestra de pintura rupestre.


title: Consideraciones generales de la literatura en euskera

text: La "lingua navarrorum" sufrió el desprestigio de siglos (prohibición durante la revolución francesa y el franquismo, entre otras), afectando de lleno en la literatura, sobre todo en la temática y después en el uso del lenguaje. La primera obra que fue publicada fue un claro alegato a favor de esta y una invitación a los escritores de habla vasca a utilizar su lengua materna. La misma temática dominará en la escuela del Padre Manuel de Larramendi siglos después, sus seguidores (los apologistas) dejarán paso a los románticos con los cuales la lengua y la literatura vivirá su primer periodo de apertura y desarrollo. Se publicarán obras costumbristas como "Peru Abarca", pero no tardarán en aparecer figuras como José María Iparraguirre, Bilintx o Augustin Chaho que imbuirán a la literatura de un sentir romántico que influirá determinantemente en la identidad vascohablante.


text: Este romanticismo que desembocará en el posterior nacionalismo sabiniano será la causa de que sabios, pensadores y escritores extranjeros como Wilhelm von Humboldt, el príncipe Louis Lucien Bonaparte, Hugo Schuchardt, Wentworth Webster, Víctor Hugo o George Borrow se dediquen a recoger con ahínco los mitos y leyendas vascos y pre-cristianos que aún se conservaban o pongan las bases del estudio dialectal del euskera (como en el caso del príncipe Bonaparte) cuyos mapas y métodos aún hoy son utilizados, etc.


text: El tan anhelado "Eusko Pizkundea" (Renacimiento Vasco) llegará junto con la propagación del nacionalismo de Sabino Arana a finales del siglo XIX, se creará la Real Academia de la Lengua Vasca, el Eusko Ikaskuntza promoverá el estudio de la lengua, los lore-jokoak supondrán un antes y un después en el bertsolarismo improvisado, se harán las primeras propuestas para unificar la lengua, etc. La Guerra Civil Española supondrá la desaparición de este movimiento cultural, muchos escritores y activistas culturales serán fusilados, los "euskaltzales" se exiliarán a Iparralde o buscarán muchos de ellos refugio en la iglesia, el euskera será prohibido hasta la década de los 60 y sus publicaciones estrictamente controladas, etc.


text: No será hasta el Congreso de Aranzazu (1968) cuando se hable de nuevo de unificar la lengua. Los movimientos culturales a favor del euskera como el de las ikastolas o el grupo Ez dok Amairu jugarán y aun hoy juegan un papel principal en la renovación del lenguaje literario. Se alejarán del costumbrismo, patriotismo y puritanismo del nacionalismo para ponerse al día junto con el resto de corrientes literarias europeas, se efectuará la renovación de la novela en euskera con Jon Mirande, Ramón Saizarbitoria y Jose Luis Álvarez Enparanza "Txillardegi"; se romperán los rígidos moldes de la literatura religiosa, el aire fresco que entrará en la literatura equiparará la prosa a los movimientos del momento y el bertsolarismo vivirá su era dorada. Este segundo "Eusko Pizkundea" tendrá como representantes a autores de la talla de Bernardo Atxaga, Saitzarbitoria, Anjel Lertxundi, Arantxa Urretabizkaia y otros muchos más. La pluralidad de géneros, la innovación en las técnicas descriptivas, el asentamiento del euskera batúa y otras muchas más son las características que definen y marcan a esta nueva generación de autores.La división temporal que se hace en el caso de la literatura en euskara no suele coincidir con la de los movimientos europeos del momento en la mayoría de los casos hasta el romanticismo esto entre diversas razones se debe a que la historia de la literatura vasca alterna entre el País Vasco francés y Hegoalde, de manera que como si de "compartimentos estancos" se tratara hay una alternancia entre País Vasco francés y Hegoalde, exiliándose en muchos casos los autores de una zona a otra para continuar con su labor literaria, tal y como se puede ver con claridad en acontecimientos como la Revolución francesa y la Guerra Civil Española. Por ejemplo el florecimiento de la literatura en País Vasco francés se debe en gran parte en el clima contrario al vascuence que se había instalado en las tierras vascas de la Corona de Castilla y viceversa ocurrirá con la Ilustración en Hegoalde.


text: De acuerdo con la división actual la historia de la literatura escrita vasca se divide de la siguiente manera:


title: Imperio safávida

text: El Imperio safávida o dinastía safawi (1501-1722) (persa: دودمان صفوی) es considerado como el más grande Imperio iraní desde la conquista musulmana de Persia. Los safávidas son originarios de Ardabil, una ciudad del Azerbaiyán iraní, en ese entonces una región en el norte de Irán. Eran predominantemente una dinastía de habla túrquica azerí, cuyo idioma clásico era el persa. Los safávidas crearon un Estado iraní unificado e independiente por primera vez desde la conquista musulmana de Persia, reafirmaron la identidad política iraní y establecieron el islam chiita como la religión oficial de Irán en el que los imanes chiitas a diferencia de los califas suníes encarnan a la vez los poderes espiritual y terrenal, es decir, una teocracia.


title: Imperio safávida

text: El Imperio safávida chiita y el Imperio otomano sunita estuvieron constantemente enfrentados por guerras de religión.


title: Imperio safávida

text: Los safávidas gobernaron Irán entre 1502 y 1722, año en que invadieron sus dominios las fuerzas pastunes de Mir Mahmud Hotaki. Posteriormente, en 1736, se apoderó del territorio la dinastía afsárida, aunque algunos señores safávidas perduraron hasta 1760.


title: Imperio safávida

text: La historia safávida comienza con el establecimiento de los Safaviyya por su fundador homónimo Safi-ad-din Ardabili (1252-1334). En 700/1301, Safi al-Din asumió el liderazgo de Zahediyya, una importante orden sufí en Gilan, de su maestro espiritual y suegro Zahed Gilani. Debido al gran carisma espiritual de Safi al-Din, la orden fue más tarde conocida como Safaviyya. La orden safávida pronto ganó gran influencia en la ciudad de Ardabil, y Hamdullah Mustaufi señaló que la mayoría de la gente de Ardabil eran seguidores de Safi al-Din.


title: Imperio safávida

text: La poesía religiosa de Safi al-Din, escrita en el idioma antiguo azarí —un idioma iraní del noroeste ya extinto— y acompañada de una paráfrasis en persa que ayuda a su comprensión, ha sobrevivido hasta nuestros días y tiene importancia lingüística.


title: Imperio safávida

text: Después de Safī al-Dīn, el liderazgo de los Safaviyya pasó a Sadr al-Dīn Mūsā († 794 / 1391–92). La orden en este momento se transformó en un movimiento religioso que hacía propaganda religiosa en todo Irán, Siria y Asia Menor, y muy probablemente había mantenido su origen sunita shafita en ese momento. El liderazgo de la orden pasó de Sadr ud-Dīn Mūsā a su hijo Khwādja Ali († 1429) y, a su vez, a su hijo Ibrāhīm († 1429/47).


title: Imperio safávida

text: Cuando Shaykh Junayd, el hijo de Ibrāhim, asumió el liderazgo de los Safaviyya en 1447, la historia del movimiento safávida cambió radicalmente. Según R.M. Savory, «Sheikh Junayd no estaba contento con la autoridad espiritual y buscaba poder material». En ese momento, la dinastía más poderosa en Irán era la de los Kara Koyunlu, la "Oveja Negra", cuyo gobernante Jahan Shah ordenó a Junāyd que abandonara Ardabil o de lo contrario traería destrucción y ruina a la ciudad. Junayd buscó refugio con el rival de Kara Koyunlu Jahan Shah, el Aq Qoyunlu (Turcomanos de la Oveja Blanca) Khan Uzun Hassan y cimentó su relación al casarse con la hermana de Uzun Hassan, Khadija Begum. Junayd fue asesinado durante una incursión en los territorios de Shirvanshah y fue sucedido por su hijo Haydar Safavi.


title: Imperio safávida

text: Haydar se casó con Marta 'Alamshah Begom, [34] la hija de Uzun Hassan, quien dio a luz a Ismail I, fundador de la dinastía safávida. La madre de Marta, Teodora, mejor conocida como Despina Khatun, era una princesa griega póntica, hija del gran Comneno Juan IV de Trebisonda. Se había casado con Uzun Hassan a cambio de la protección de los Grandes Comnenos de los otomanos.


title: Imperio safávida

text: Después de la muerte de Uzun Hassan, su hijo Ya'qub se sintió amenazado por la creciente influencia religiosa safávida. Ya'qub se alió con el Shirvanshah y mató a Haydar en 1488. En este momento, la mayor parte de los Safaviyya eran clanes nómadas de habla turca oghuz de Asia Menor y Azerbaiyán y eran conocidos como Qizilbash debido a su distintivo casco rojo. Los Qizilbash eran guerreros, seguidores espirituales de Haydar y una fuente del poder militar y político de los safávidas.


title: Imperio safávida

text: Después de la muerte de Haydar, el Safaviyya se reunió alrededor de su hijo Ali Mirza Safavi, quien también fue perseguido y posteriormente asesinado por Ya'qub. Según la historia oficial safávida, antes de fallecer, Ali había designado a su hermano menor Ismail como el líder espiritual de los Safaviyya.


title: Imperio safávida

text: Después del declive del Imperio timúrida (1370-1506), Irán se fragmento políticamente, dando lugar a una serie de movimientos religiosos. La desaparición de la autoridad política de Tamerlán creó un espacio en el que varias comunidades religiosas, particularmente las chiitas, destacaron y ganaron protagonismo. Entre estos había una serie de hermandades sufíes, los hurufis, nuqtavis y musha'sha'iyyah. De estos diversos movimientos, el Safávida Qizilbash fue el más resistente políticamente, y debido a su éxito Shah Isma'il, gana prominencia política en 1501. Había muchos estados locales antes del estado iraní establecido por Ismāʻil. Los gobernantes locales más importantes alrededor de 1500 eran:Ismāʻil pudo unir todas estas tierras bajo el Imperio iraní que creó.