title: X87

text: Los registros del x87 forman una estructura de stack de 8 niveles de profundidad que van desde el registro ST(0) hasta el ST(7) con registros que pueden ser accesados directamente por cualquiera de los operandos, usando un desplazamiento relativo al tope del stack, así como también apilados y desapilados del stack. (Este esquema puede ser comparado con como un stack frame puede ser tanto apilado y desapilado como también indexado).


title: X87

text: Existen instrucciones para apilar (push), desapilar (pop), y calcular valores en el stack; operaciones monádicas (FSQRT, FPTAN, etc.), que implícitamente direccionan el tope del stack ST(0) y operaciones diádicas (FADD, FMUL, FCOM, etc.) que implícitamente direccionan a los dos elementos del tope ST(0) y ST(1). El modelo de pila no estricto también permite operaciones diádicas que usan ST(0) junto con un operando de memoria directo o con un registro de stack ST(x) explícitamente especificado, en un rol similar a un acumulador tradicional (un operando de destino combinado con un operando de la izquierda). Esto también puede invertirse instrucción por instrucción con ST(0) como el operando sin modificar y ST(x) como el destino. Además, el contenido en ST(0) puede intercambiarse con otro registro del stack mediante una instrucción llamada FXCH ST(x) (intercambia ST(0) con ST(X)).


title: X87

text: Estas propiedades hace el stack x87 usable como siete registros libremente direccionables más un acumulador dedicado (o como siete acumuladores independientes). Esto es especialmente aplicable en procesadores x86 superescalares (como el Pentium de 1993 y posteriores) donde sus instrucciones de intercambio (códigos D9C8..D9CFh) están optimizadas a cero ciclos de reloj usando uno de los caminos de enteros para FXCH ST(x) en paralelo con la instrucción del FPU. A pesar de ser natural y conveniente para los programadores humanos de lenguaje ensamblador, algunos desarrolladores de compiladores han encontrado complicado construir generadores de código automáticos que programen el código x87 efectivamente. Tal interfaz basada en stack potencialmente puede minimizar la necesidad de guardar variables temporales en llamadas a funciones en comparación con una interfaz basada en registros (a pesar de que, históricamente, los problemas de diseño en la implementación original limitaron ese potencial).


title: X87

text: Los x87 proporciona aritmética de coma flotante binaria de simple precisión, doble precisión, y precisión extendida de 80 bits según el estándar IEEE 754-1985. Por defecto, todos los procesadores x87 usan internamente la precisión extendida de 80 bits (para permitir mantener la precisión sobre muchos cálculos, ver fundamentos de diseño del IEEE 754). Así, una determinada secuencia de operaciones aritméticas puede comportarse de forma ligeramente diferente en comparación con una FPU IEEE 754 de estricta simple precisión o doble precisión. Esto a veces puede ser problemático para algunos cálculos seminuméricos escritos asumiendo doble precisión para el correcto funcionamiento: para evitar esos problemas, el x87 puede configurarse a través de un registro especial de estado/configuración para redondear automáticamente a simple o doble precisión después de cada operación. Desde la introducción del SSE2, las instrucciones de x87 no son tan esenciales como lo fueron una vez, pero siguen siendo importantes como una unidad escalar para cálculos numéricos sensibles a errores de redondeo y que requieren la parte significativa de 64 bits de precisión disponible en el formato de 80 bits.


title: X87

text: Ciclos de reloj de típicas instrucciones del FPU x87 (solamente versiones de registro a registro son mostradas a continuación).


title: X87

text: La notación A~B (mínimo a máximo) cubre las variaciones de tiempo dependientes del estado de la tubería (pipeline) transciente, así como de la precisión aritmética elegida (32, 64 u 80 bits); también incluye variaciones debido a casos numéricos (por ejemplo, el número de bits encendidos, cero, etc.). Notación B→A muestra los valores correspondientes a las frecuencias de reloj más bajas (B) y más altas (A) que estaban disponibles.


title: X87

text: "* Es frecuentemente posible un retardo de reloj de cero, a través de la ejecución superescalar".


title: X87

text: " El 8087 de 5 MHz fue el procesador x87 original. Comparado con las típicas las rutinas de coma flotante implementadas por software en un 8086 (sin un 8087), los factores serían aún más grandes, tal vez por otro factor de 10 (es decir, una correcta adición de coma flotante en lenguaje ensamblador puede bien consumir más de 1000 ciclos)".


title: X87

text: El 8087 fue el primer coprocesador matemático para los procesadores de 16 bits diseñados por Intel (el i8231 era más antiguo, pero estaba diseñado para Intel 8080 de 8 bits); fue construido para ser emparejarse con los microprocesadores Intel 8086 o el Intel 8088.


title: X87

text: El 80187 (80C187) fue el coprocesador matemático para el CPU Intel 80186. Era incapaz de operar con el 80188, debido a que el 80188 tenía un bus de datos de 8 bits; el 80188 solamente podía usar al 8087. El 80187 no apareció al mismo tiempo que el 80186 y el 80188, de hecho fue lanzado después del 80287 y el 80387. Aunque la interfaz para el procesador principal era la misma que la del 8087, su núcleo fue el del 80387 y por lo tanto era completamente compatible con el estándar IEEE 754 como también capaz de ejecutar las instrucciones extra del 80387.


title: X87

text: El 80287 (287) fue el coprocesador matemático para la serie de microprocesadores Intel 80286. Los modelos de Intel incluyen variantes con límites superiores de frecuencia que van desde 6 hasta 12 MHz. Más tarde siguió el i80287XL con la microarquitectura 387 y el i80287XLT, una versión especial para portátiles, así como otras variantes.


title: X87

text: El 80287XL fue realmente un 80387SX con un pinout de 287. Contenía un multiplicador de frecuencia interno de 3/2 para que las tarjetas madres que corrían el coprocesador a la velocidad de 2/3 la del CPU pudieran correr la FPU a la misma velocidad que el CPU. Otros modelos 287 con desempeño como el del 387 fueron el Intel 80C287, construido usando CHMOS III y el AMD 80EC287 fabricado con el proceso CMOS de AMD, usando solo puertas completamente estáticas.


title: X87

text: El 80287 y el 80287XL trabajaron con el microprocesador 80386 y fueron inicialmente los únicos coprocesadores disponibles para el 80386 hasta la introducción del 80387 en 1987. Por último, eran capaces de trabajar con el Cyrix Cx486SLC. Sin embargo, el 80387 fue fuertemente preferido por su mayor rendimiento y la mayor capacidad de su conjunto de instrucciones.


title: X87

text: El 80387 (387 o i387) fue el primer coprocesador de Intel en ser totalmente compatible con el estándar IEEE 754. Lanzado en 1987, dos años completos después del chip 386, el i387 incluía mucho mayor velocidad que los coprocesadores anteriores de Intel 8087/80287 y mejoradas características de las funciones trigonométricas. (El 80287 limitaba el rango del argumento a más o menos 45 grados).


title: X87

text: Sin un coprocesador, el 386 normalmente realizaba la aritmética de coma flotante a través de lentas rutinas de software, implementadas en tiempo de ejecución a través de un manejador de excepciones de software. Cuando un coprocesador está emparejado con el 386, el coprocesador realiza el coma flotante aritmético en hardware, retornando los resultados mucho más rápido que una llamada de biblioteca de software (emulando al coprocesador).


title: X87

text: El 80387 fue compatible solamente con el chip i386 estándar, que tenía un bus de datos de 32 bits. El posterior i386SX de costo reducido, que tenía un más estrecho bus de datos de 16 bits, no podía conectarse con el bus de 32 bits del i387. El i386SX requería su propio coprocesador, el 80387SX, que era compatible con el más estrecho bus de datos de 16 bits del SX.


title: X87

text: El i487SX fue comercializado como un coprocesador de coma flotante para máquinas con el Intel i486SX. En realidad contenía una implementación completa del i486DX. Cuando es instalado en un sistema 486SX, el i487 deshabilitaba a la CPU principal y tomaba control sobre todas las operaciones del CPU. El i487 tomaba medidas para detectar la presencia de un i486SX y no funcionaría sin el CPU original instalado.


title: X87

text: El Nx587 fue el última FPU para el x86 en ser fabricado por separado del CPU, en este caso un NexGen Nx586.


title: X87

text: Las empresas que han diseñado y fabricado unidades de coma flotante compatibles con el Intel 8087 o modelos posteriores incluyen:


title: Arenillas de Riopisuerga

text: Arenillas de Riopisuerga es una localidad y un municipio situados en la provincia de Burgos, Castilla la Vieja, en la comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Odra-Pisuerga, partido judicial de , cabecera del ayuntamiento de su nombre.


title: Arenillas de Riopisuerga

text: En la margen izquierda del río Pisuerga junto a Palacios y frente a la localidad palentina de Lantadilla. Cruce de caminos entres las carretera autonómicas BU-400 de Melgar a Castrojeriz y la BU-434 a Palacios y Lantadilla.


title: Arenillas de Riopisuerga

text: Arenillas de Riopisuerga formaba parte, en su categoría de pueblos solos, del Partido de Castrojeriz, uno de los catorce que formaban la .


title: Arenillas de Riopisuerga

text: La iglesia parroquial está dedicada a Santa María, y pertenece al Arciprestazgo de Amaya, diócesis de Burgos. Incluye las localidades de Padilla de Abajo, Padilla de Arriba y Villasandino.


title: Arenillas de Riopisuerga

text: El municipio tiene un área de 27,99 km² con una población de 187 habitantes (INE 2013) y una densidad de 6,68 hab/km².


title: Shenlong

text: Shenlong (, literalmente "Dios Dragón" o "Dragón de espíritu", japonés: ) es un dragón espiritual chino y japonés que controla la lluvia y el viento. Él es igual de importante que otras criaturas, como Tianlong, el dragón celestial.


title: Shenlong

text: Este gigante volaba en el cielo y debido a su color azul que cambiaba constantemente era difícil de ver con claridad. Shenlong rige el viento, la lluvia y las nubes de las cuales dependía su agricultura. El pueblo chino tomó gran cuidado para evitar ofenderlo y que no se sintiese descuidado, si no el resultado sería mal tiempo, sequía, inundaciones o tormentas.


title: Shenlong

text: Shenlong era de color azul, por lo que era difícil de ver volando por los cielos, además, el tono de sus escamas podía cambiar.


title: Arraya de Oca

text: Arraya de Oca es un municipio de España, en la provincia de Burgos, partido judicial de Briviesca, Comunidad Autónoma de Castilla y León. Tiene un área de 12,25 km² con una población de 51 habitantes (INE 2008) y una densidad de 4,16 hab/km².


title: Arraya de Oca

text: Al sur de los Montes de Oca y al este de La Bureba.Villa, en la categoría de “pueblos solos” en el partido de Bureba jurisdicción de señorío ejercida por el Duque de Frías quien nombraba su Alcalde Mayor de Señorío.


title: Arraya de Oca

text: A la caída del Antiguo Régimen queda constituida como ayuntamiento constitucional del mismo nombre en el partido , región de Castilla la Vieja , contaba entonces con 135 habitantes.


title: Arraya de Oca

text: Entre los pueblos del entorno, ha sido costumbre denominar a los habitantes de Arraya con el apelativo de jabalíes o "jabalís", como suele decirse comúnmente, y jabalinas para las mujeres.


title: Arraya de Oca

text: Dependiente de la parroquia de Monasterio de Rodilla en el Arciprestazgo de Oca-Tirón , diócesis de Burgos


title: Los Ausines

text: Los Ausines es un municipio y localidad española de la provincia de Burgos, en la comunidad autónoma de Castilla y León, comarca de Alfoz de Lara, partido judicial de .


title: Los Ausines

text: Tiene un área de 41,68 km² con una población de 129 habitantes (INE 2018) y una densidad de 3,09 hab/km².


title: Los Ausines

text: El ayuntamiento se encuentra situado en la localidad de San Juan, comprendiendo además tres localidades y una Entidad Menor:


title: Los Ausines

text: Así se describe a Los Ausines en el tomo III del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: Los Ausines

text: La localidad llegó a contar con una estación de ferrocarril perteneciente a la línea Santander-Mediterráneo, que estuvo operativa entre 1927 y 1985. En la actualidad la antigua línea férrea ha sido reconvertida en una vía verde.Parque eólico «Los Ausines» de 48 MW de potencia instalada y red subterránea de recogida de energía a 30 KV, con 24 aerogeneradores, modelo VESTAS de 2000 kW de potencia nominal unitaria, situados en los términos municipales de Ibeas de Juarros y Los Ausines, con rotor tripala de 90 m de diámetro, sobre torre troncocónica de 80 m de altura, con transformador de 2100 KVA de potencia unitaria y relación de transformación 0,69/30 KV. Red subterránea de Media Tensión a 30 KV de interconexión de los aerogeneradores y línea subterránea a 30 KV con llegadas a la subestación «Carcedo», afectando a los términos municipales de Ibeas de Juarros, Los Ausines y Carcedo de Burgos. Presupuesto: 42.186.026,93 euros.


title: Antonio de Acuña

text: Antonio Osorio de Acuña o Antonio de Acuña (Valladolid, 1453-Simancas, 1526), también conocido como el obispo Acuña, fue un clérigo español del siglo , conocido por su participación en la Guerra de las Comunidades de Castilla en el bando comunero. Murió ejecutado, años después de la derrota comunera en Villalar.


title: Antonio de Acuña

text: Aunque ha habido cierta controversia sobre su filiación, no hay dudas de que fue hijo de Luis Osorio de Acuña, obispo de Segovia (1449), de Burgos (1456-1495) y señor de Abarca de Campos, y de Aldonza de Guzmán, hija de Gil Dávila e Inés de Guzmán, señores de Cespedosa de Tormes. Sus abuelos paternos fueron Juan Álvarez Osorio (m.1437) y María Manuel. Fue bisnieto de Garci Álvarez Osorio y tataranieto de Alvar Pérez Osorio, señor de Villalobos y Castroverde hacia 1369 y 1377. Fue sobrino de la popular dama palentina Inés de Osorio (benefactora de su catedral), y hermano de Diego Osorio, casado con Isabel de Rojas, señor de Abarca de Campos, Villarramiro, Villahán y Vallejera.


title: Antonio de Acuña

text: Nacido en Valladolid en 1453, ingresó a temprana edad en la Orden de Calatrava, donde recibió formación clerical hasta que en 1482 se desplazó a Roma, donde recibió vacantes en España gracias a un pariente, consejero del papa.


title: Antonio de Acuña

text: Ya en 1492, estando en Roma, es excomulgado a consecuencia de varios conflictos. Tras este acontecimiento, Acuña volvió a España, donde fue nombrado capellán de los Reyes Católicos, pese a la oposición de su padre. Fue embajador en Francia y Navarra. En 1493 varios escándalos sacudieron a Acuña debido a su patrimonio personal, conseguido con una cuestionable legitimidad. En 1504, tras la muerte de Isabel la Católica, Acuña pasó a militar entre los que defendían en Roma la prioridad de acceso al trono para Felipe el Hermoso, en detrimento de Fernando el Católico.


title: Antonio de Acuña

text: En 1506, fue nombrado obispo de Zamora por el papa Julio II. Lo primero que hizo Acuña fue tomar la fortaleza de Fermoselle, lo que hizo que fuera enviado el juez Rodrigo Ronquillo y Briceño, conocido en la historia como «El Alcalde Ronquillo», que fue secuestrado.


title: Antonio de Acuña

text: En 1512 participó en la conquista de Navarra junto a Fernando el Católico. Tras recibir en 1519 el beneplácito de Carlos I, se declararía partidario en 1520 de Pedro Laso de la Vega (hermano mayor del poeta Garcilaso de la Vega) levantado en comunidad en Toledo.


title: Antonio de Acuña

text: En 1521 tomó parte activa con sus tropas comuneras en la Guerra de las Comunidades de Castilla. El 23 de enero ocupó Magaz de Pisuerga con sus mesnadas, compuestas mayoritariamente por sacerdotes.


title: Antonio de Acuña

text: Tras tomar Magaz, el 1 de febrero se apoderó de Frómista (Palencia). Acuña desapareció en ese momento, tras atrincherar su ejército, y se sabe que el 10 de marzo se desplazó de Alcalá de Henares a Madrid, para aparecer dos días más tarde en Ocaña. El 29 de marzo se presentaba de incógnito en Toledo, pero los toledanos se enteraron y llevaron a Acuña a la catedral, pidiendo su nombramiento como arzobispo. Al día siguiente, Acuña se entrevistó con María Pacheco, esposa de Juan de Padilla, que se encontraba al frente de la comunidad toledana.


title: Antonio de Acuña

text: El 9 de abril de 1521, los canónigos cedieron a la presión popular y nombraron a Antonio de Acuña arzobispo de Toledo, el más influyente de toda Castilla. El 12 de abril, se produjo la quema de Mora. Acuña había mandado movilizar a los hombres de entre quince y sesenta años. Destruyó Villaseca de la Sagra y estando en Yepes, se enteró de la quema de Mora, por lo que ordenó perseguir al ejército real, alcanzándolo en Illescas días más tarde, pero sin lograr vengarse.


title: Antonio de Acuña

text: Tras la derrota comunera definitiva en la batalla de Villalar, se decapitó a los tres jefes comuneros y se produjo una persecución por toda Castilla de sus seguidores. Acuña era uno de ellos, pero al ser un clérigo, no podía ser ejecutado.


title: Antonio de Acuña

text: Por ello, Carlos I condena a Acuña a estar recluido en el castillo de Simancas. De allí, el 25 de febrero de 1526 Acuña intentó escapar asesinando al alcaide del castillo Mendo de Noguerol. El 24 de marzo, por orden expresa de Carlos I, Antonio de Acuña fue ajusticiado a garrote vil en el castillo de Simancas en manos de Rodrigo Ronquillo y Briceño.


title: Joel Iglesias

text: Joel Iglesias Leyva, (agosto 1941 - noviembre 2011, Cuba) fue un militar cubano que luchó a las órdenes del Che Guevara. Fue ascendido a teniente a los quince años y a comandante a los diecisiete años, el más joven de la Revolución cubana. Luego de la revolución fue el primer presidente de la Asociación de Jóvenes Rebeldes.


title: Joel Iglesias

text: Nació en El Tablón, una zona rural ubicada entre Palma Soriano, San Luis y Santiago de Cuba. A los nueve años su familia se mudó a Santiago de Cuba, radicándose en el barrio de San Pedrito. Perteneció a una familia de campesinos pobres (guajiros), simpatizante del Movimiento 26 de Julio liderado por Fidel Castro.


title: Joel Iglesias

text: Se unió tempranamente a las tropas guerrilleras que actuaban en Sierra Maestra, a comienzos de 1957, cuando contaba con 14 años.


title: Joel Iglesias

text: Tuvo su bautismo de fuego el 28 de mayo de 1957, en el combate de El Uvero asignado, junto con Alejandro Oñate («Cantinflas»), al pelotón que dirigía el Che Guevara, luego del combate permanecieron con éste y «Vilo» durante cincuenta días para esconder, proteger y curar a los siete guerrilleros heridos. Cuando volvieron al campamento el Che ya tenía un pequeño ejército autónomo de 26 combatientes.


title: Joel Iglesias

text: Guevara le enseñó personalmente a leer y escribir. Cuando se creó la Cuarta Columna fue uno de sus integrantes. En la batalla de El Hombrito, el 29 de noviembre de 1957, fue seriamente herido de seis balazos. Guevara lo levantó y sacó del frente de batalla y para llevarlo al hospital, donde sobrevivió luego de ser operado.


title: Joel Iglesias

text: Integró también la Columna Ocho Ciro Redondo, al mando del Comandante Guevara, cuando la guerrilla bajó de la sierra para comenzar a ocupar el llano.


title: Joel Iglesias

text: En la batalla de Fomento resultó malherido. Una bala le rompió la clavícula y el maxilar y le atravesó la garganta, dejándole una secuela en el habla. Lo llevaron primero a la clínica de Fomento adonde llegó Guevara mostrando el afecto que sentía por ese muchacho. Triunfante la revolución fue trasladado al Hospital Militar de La Habana donde logó recuperarse.


title: Joel Iglesias

text: Luego de la revolución fue designado primer presidente de la Asociación de Jóvenes Rebeldes, luego denominada Unión de Jóvenes Comunistas, hasta 1964. Estudió Ciencias Sociales en la Escuela Superior del Partido Comunista "Ñico López", egresando en 1974.


title: Joel Iglesias

text: En 1975 escribió el libro "De la Sierra Maestra al Escambaray", basado en sus experiencias durante la revolución.


title: Salisbury Court Theatre

text: El Salisbury Court Theatre fue un teatro del Londres del siglo XVII. Estaba en las inmediaciones de Salisbury Court, que había sido la residencia londinense de los obispos de Salisbury. Salisbury Court fue adquirido por Richard Sackville en 1564; cuando Thomas Sackville fue nombrado Conde de Dorset en 1604, el edificio fue rebautizado como Dorset House. (Su descendiente, Edward Sackville, cuarto Conde de Dorset, fue Lord Chambelán de la reina Enriqueta María en los años 1630, y fue un influyente hombre de teatro en el Londres de la época, siendo la fuerza impulsora de la creación del Salisbury Court Theatre.)


title: Salisbury Court Theatre

text: Se erigió en 1629, justo al oeste de las murallas medievales de la City de Londres, entre la calle Fleet Street y el río Támesis, en un edificio que había sido un granero de Dorset House. Era un teatro "privado" cerrado, como el Teatro de Blackfriars, y sucedió al Whitefriars Theatre (que estuvo justo al otro lado de Water Lane) y del Porter's Hall theatre, de corta duración, con una audiencia más bien aristocrática, en lugar del público popular de los teatros al aire libre como el Globe, el Fortune, y el Red Bull Theatre.


title: Salisbury Court Theatre

text: El Salisbury Court fue erigido con un coste de 1000 libras por Richard Gunnell, un veterano actor y el director del Fortune, y William Blagrave, delegado de Sir Henry Herbert, Master of the Revels. A mediados de los años 1630, la dirección pasó a Richard Heton. Durante la década de los años 1630, el teatro estuvo ocupado en varias ocasiones por la King's Revels Company (1630-1 y 1633-6), por los Prince Charles's Men (1631-3), y Queen Henrietta's Men (1637-42); durante un tiempo rivalizó con el Cockpit y el Red Bull.


title: Salisbury Court Theatre

text: Salisbury Court fue el último teatro que se construyó antes del cierre de los teatros por los puritanos en 1642. En la época de la prohibición tuvo otros usos y además hizo representaciones clandestinas, habiendo sufrido una redada el 6 de octubre de 1647, en mitad de una representación de "A King and No King" de Beaumont y Fletcher. El 1 de enero de 1649, las autoridades londinenses hicieron una redada en los cuatro teatros: los actores del Salisbury Court Theatre fueron arrestados, como los del Cockpit. En marzo de 1649, las autoridades destruyeron el interior del Salisbury Court, así como el Fortune y el Cockpit, dejándolos dañados de tal forma que no podían hacerse representaciones.


title: Salisbury Court Theatre

text: Con la reapertura de los teatros en 1660 tras la Restauración, William Beeston rehabilitó el Salisbury Court Theatre y fue usado durante un tiempo por la Duke's Company, cuyo patrón era el Duque de York (más tarde Jacobo II), desde noviembre de 1660 hasta junio de 1661, cuando se trasladaron a otro cercano. En los diarios de Samuel Pepys se señalan las obras que se interpretaron allí tras la reapertura.


title: Salisbury Court Theatre

text: El edificio ardió durante el Gran Incendio de Londres en 1666. Fue reemplazado en 1671 por el Dorset Garden Theatre, que fue edificado un poco más al sur, con diseño de Christopher Wren.


title: Salisbury Court Theatre

text: "Del artículo en inglés:"


title: Lago Traful

text: El lago Traful es un lago de Argentina localizado en el departamento Los Lagos de la provincia del Neuquén. Se encuentra dentro del parque nacional Nahuel Huapi.


title: Lago Traful

text: Tiene una superficie de 76 km² y es el punto de inicio del río Traful, un afluente del río Limay.


title: Lago Traful

text: Este lago es famoso por su mirador, a 102 m, que ofrece una completa visión del cuerpo de agua y el valle. En las costas del lago llega la villa montaña de Villa Traful, el principal lugar habitado en el área lacustre. Cuenta con servicios, bomba de gasolina, cámpines y hotelería.


title: Lago Traful

text: Muy alargado espejo de aguas de buena transparencia y oxigenación. Sus costas, irregulares, presentan acantilados y playas. Se puede pescar desde embarcación o desde la costa. Se accede al margen norte con buena pesca de salmón encerrado ("Salmo salar sabago"), trucha arco iris, trucha de arroyo y marrón.


title: Lago Traful

text: Tiene forma alargada y angosta el brazo norte del lago Traful. Se ubica al noroeste de su cuerpo principal. Se accede por vía lacustre o por las rutas RP 65 o RP 234. Al llegar hay una casa de guardaparques donde se pueden pedir informes de lugares donde pernoctar o acampar. En este brazo del lago Traful, desemboca el río Pichi Traful que aporta oxigenadas aguas. Es un excelente pesquero de modalidad fly-casting. En su desembocadura se observan playas para acampar.


title: Lago Traful

text: La ruta provincial nº 65 bordea la margen sur del lago.


title: Canberra Gunners

text: Los Camberra Gunners (pistoleros de Camberra) son un equipo de baloncesto australiano que milita en la "Conferencia Este" de la South Eastern Australian Basketball League (SEABL)de la Asociación Australiana de Baloncesto (ABA). Tras la desaparición de los Camberra Cannons, el equipo se convirtió en el conjunto de baloncesto masculino más representativo de la ciudad de Camberra. Al igual que el equipo femenino de la capital australiana, los Camberra Capitals de la WNBL, son gestionados por la sociedad denominada One Basketball in Camberra


title: A dos Cunhados

text: A dos Cunhados es una "" portuguesa del "" de Torres Vedras, con 43,98 km² de superficie y 6.936 habitantes (2001). Su densidad de población es de 157,7 hab/km².


title: Estadio Alexander Bottini

text: El Estadio Alexander Bottini es un estadio de fútbol ubicado en Maturín, Venezuela. Tiene una capacidad de 8 mil espectadores. El estadio es llamado así en honor del fallecido futbolista monaguense Alexander "Comanche" Bottini.


title: Estadio Alexander Bottini

text: En 2013 se hicieron trabajos de recuperación de las instalaciones y el césped natural fue sustituido por césped artificial.


title: Estadio Alexander Bottini

text: El equipo de fútbol profesional Monagas Sport Club jugó sus partidos allí hasta la temporada 2006-2007. Posteriormente el Monagas Sport Club se mudó al Estadio Monumental de Maturín y comenzó a usar el Estadio Alexander Bottini para sus entrenamientos. En 2015 el Monagas Sport Club disputó allí todos sus partidos de la Segunda División de Venezuela.


title: Estadio Alexander Bottini

text: En 2014 el estadio sirvió de sede para la pre-temporada del Caracas FC, previo al Torneo Apertura 2014 y a la Copa Sudamericana 2014.


title: Estadio Alexander Bottini

text: El estadio es usado también por Elite Rugby Club Monagas, equipo participante del Campeonato Venezolano de Clubes de Rugby. También es empleado por las asociaciones de fútbol de campo, tiro con arco, y levantamiento de pesas.


title: Master of the Revels

text: El Master of the Revels (Maestro de ceremonias o entretenimientos) fue un cargo dentro de la corte británica que originalmente tuvo responsabilidades menores de supervisar las festividades reales. Con el tiempo, sin embargo, el cargo obtuvo más poder y se hizo responsable de la censura teatral.


title: Master of the Revels

text: La historia de este cargo tiene un gran interés en la historia de la escena inglesa. Entre los gastos del vestuario real se encuentran provisiones para "tunicae" y "viseres" (camisas y sombreros) en 1347 para las "ludi" (obras) de Navidad, de Eduardo III; durante el reinado de Enrique VII, había pagos para diversas formas de entretenimiento cortesano; y parece que se hizo regular señalar a un funcionario en especial, llamado "Master of the Revels", para supervisar las festividades reales.


title: Master of the Revels

text: Para el estudio del teatro isabelino, las cuentas de los oficiales de entretenimientos proporcionan una de las dos fuentes esenciales de información fiable y espoecífica sobre la época Tudor y Estuardo. Las cuentas de los Revels proporcionan a los estudiosos hechos, fechas y otros datos.


title: Puerto Soledad

text: Port Saint Louis (durante la administración francesa); Puerto de Nuestra Señora de La Soledad (administración española); Puerto Soledad o Puerto de la Soledad (administración argentina antes de Vernet); Puerto Luis (administración argentina después de Vernet); Anson's Harbour y actualmente Port Louis (administración británica), es un establecimiento portuario en el noreste de la isla Soledad, una de las islas Malvinas.


title: Puerto Soledad

text: Fue fundado por Louis Antoine de Bougainville (de quién tomó nombre el primer asentamiento) en 1764 como el primer establecimiento estable en las islas, pero en 1767 (tres años después) fue transferido a España y rebautizado como Puerto Soledad.


title: Puerto Soledad

text: Desde su fundación hasta 1845, este asentamiento fue el principal en las islas y la capital de la Comandancia de las Islas Malvinas (como parte del Virreinato del Río de la Plata) y las Comandancia militar de las Islas Malvinas y Comandancia política y militar de las Islas Malvinas, como parte de las Provincias Unidas del Río de la Plata.


title: Puerto Soledad

text: Se encuentra en el sector occidental de la Bahía de la Anunciación (en francés: "Baye Accaron", en inglés: "Berkeley Sound"), al noroeste de la Isla Larga.También se ubica a 26 km (a 51 km (por carretera) al noroeste de Puerto Argentino/Stanley, capital actual de las islas.


title: Puerto Soledad

text: El nombre en francés fue dado en homenaje al rey Luis XV de Francia. Sin embargo, algunos historiadores dicen que se debe a la embarcación "Saint Louis", que pasó por esa zona en el año 1706. Cuando España tomó la posesión de las islas, renombró al sitio "Puerto Soledad", debido a que habían recibido una imagen de la Nuestra Señora de la Soledad.


title: Puerto Soledad

text: La Virgen fue declarada Patrona del puerto insular. Cuando Felipe Ruiz Puente solicitó asistencia espiritual para los isleños, en enero de 1768, el gobernador de Buenos Aires le envió en la fragata "Águila" «una imagen de bulto de Nuestra Señora de la Soledad, tutelar de dichas islas, con vestido de terciopelo guarnecido, a más de diversos ornamentos y otras cosas del culto».


title: Puerto Soledad

text: Luis Vernet renombró el asentamiento como "Puerto Luis".


title: Puerto Soledad

text: Louis Antoine de Bougainville, hacia 1763 tenía el proyecto de crear una colonia francesa en el sur del continente americano, tras la pérdida de la colonia de Canadá. Para ello, se contactó con el duque de Choiseul, quién estaba a cargo del Ministerio de Guerra y Marina francesa, y ejercía influencia en los Ministerios de Asuntos Exteriores y Finanzas. Bougainville le propuso crear un asentamiento en las islas Malvinas que serviría como puerto de abastecimiento para viajes alrededor del mundo. Una vez concretado, recibiría abastecimiento de hombres, víveres y municiones, y también se tomaría posesión de la isla Bouvet y las Tierras Australes o se formaría un establecimiento en el norte de California.


title: Puerto Soledad

text: Finalmente, el duque de Choiseul, aceptó el proyecto, pero lo redujo a solo el establecimiento en Malvinas. Bougainville decía que era necesaria la colonia, ya que de lo contrario los ingleses tomarían la avanzada. Por otra parte, el proyecto sería financiado por fondos privados y, sabiendo que los españoles consideraban a las islas como propias, en caso de una reclamación de parte de ellos, la colonia les sería entregada, respetando el compromiso de defenderlas ante los ingleses.


title: Puerto Soledad

text: En febrero de 1763, se constituía en Saint-Malo una compañía para financiar el viaje. Además, la corona asumió el suministro de víveres, armamentos y el pago de los soldados y funcionarios. Viajaron a bordo de los buques "Águila" y "Esfinge". Entre ellos iba el sacerdote Antoine-Joseph Pernety, quién luego de su estadía publicó ""Historia de un viaje a las Islas Malvinas realizado entre 1763 y 1764"". La salida de los buques ocurrió el 9 de septiembre y realizaron escalas en Brasil y Montevideo. Los franceses divisaron las islas el 31 de enero de 1764, divisando primero las islas Sebaldes. Ingresaron a una bahía y desembarcaron el 17 de febrero.


title: Puerto Soledad

text: Al llegar, divisaron el paisaje (se preocuparon por la ausencia de bosques), vieron que no existía población alguna e instalaron un campamento y trazaron los planos de la colonia. Tomaron posesión de las islas en nombre de Francia el 5 de abril, creando un fuerte con el nombre de "Port Saint Louis". Instrauraron una cruz, construyeron un fuerte con un obelisco conmemorativo y trazaron en el terreno los planos realizados por el ingeniero Lhuillier de la Serre. Dentro del obelisco, Luis Vernet años más tarde, halló una medalla dejada por los franceses que se conserva en el Museo Mitre en Buenos Aires.


title: Puerto Soledad

text: Bougainville regresó a Francia para iniciar un nuevo viaje a las islas para abastecer a los colonos y se entera del viaje de una escuedra inglesa al mando de John Byron que tenía como objetivo circunavegar el munso y reconocer las islas que ellos llamaban ""Falklands"". Mientras que, el duque de Choiseul intentaba anunciar la colonia a los españoles, explicando su ocupación de las islas por la ausencia española ante la inminente expedición inglesa. Además, Bougainville escribió informes valorizando la colonia de Port Saint Louis como puesto de defensa, de ataque y centro comercial por la pesca de bacalao, ballenas, focas y lobos marinos. También era importante para abastecer y reponer a los barcos en las rutas hacia China y la India. También creía que en las tierras de la isla se podrían cultivar trigo y vegetales.


title: Puerto Soledad

text: En un año llegó a una población de 75 habitantes (la mayoría de ellos acadios), con 3 matrimonios y 2 nacimientos registrados (al parecer, los primeros en la historia de las islas).


title: Puerto Soledad

text: La coroma española se enteró del asentamiento y no lo toleró, transformando el asunto en una cuestión de estado. Choiseul se reunió con el embajador español ante la corona francesa y explicó que la misión de la colonia era solo impedir un establecimiento inglés y no ocuparlas, ya que reconocían la soberanía española. También resaltó la importancia de Port Saint Louis para las dos naciones. Luego, la corona española manifestó su satisfacción por el reconocimiento de sus derechos.


title: Puerto Soledad

text: Bougainville y Choiseul viajaron a Madrid, donde un comité creado por cuatro secretarios de estado analizaron el tema de las islas. Finalmente, el comité decidió que se abandone el asentamiento dejándolo en manos de los españoles quienes establecerían un nuevo asentamiento. Aunque Choiseul intentó retener Port Saint Louis para la corona francesa reforzando las provisiones y armamentos e incorporsndo nuevos habitantes, terminó aceptando la administración española.


title: Puerto Soledad

text: En 1765, a pesar de que la colonia francesa tenía ya más de 150 personas y daba señales de crecimiento y prosperidad, por motivos financieros (él mismo pagó muchas expediciones) y que España temía que las Malvinas se convirtiesen en una base de retaguardia para atacar su oro de Perú, por orden del rey Louis XV, Bougainville fue obligado a desmantelar su colonia y vender las islas a los españoles (el Rey de España le pagó 618 108 libras francesas por las islas). Durante este tiempo francés, los marineros británicos trataron de establecerse en el puerto de la Croisade en 1766, al que renombraron como "Port Egmont". Bougainville escribió:


title: Puerto Soledad

text: Luego de entregar la colonia a los españoles el 29 de marzo de 1767, Bougainville zarpó de Port Saint Louis a bordo del "Boudeuse", acompañado por los barcos españoles "Esmeralda" y "Liebre" dejando la colonia en manos de Felipe Ruíz Puente, el primer gobernador español (1767-1773) de Puerto Soledad (nombre como se conocería). La ceremonia tuvo lugar el 1 de abril de 1767 frente a la casa del gobernador, y desde aquí Bougainville zarpó para hacer la primera circunnavegación francesa del mundo. Ya fuera de las islas, Bougainville redactó varias notas y manuscritos aconsejando las medidas a tomar por España en las islas y detallando datos geográficos, climáticos y topográficos.


title: Puerto Soledad

text: España y Francia habían llegado en 1765 a un acuerdo para el reconocimiento de las Islas como posesión española que incluía una indemnización por gastos realizados a Louis Antoine de Bougainville, el coronel francés que fundó la colonia pesquera y foquera de "Port Saint Louis" en la Isla Soledad.


title: Puerto Soledad

text: El 2 de octubre de 1766 el rey Carlos III de España dictó una real cédula por la cual creaba la Gobernación de las Islas Malvinas como dependencia del gobernador y capitán general de Buenos Aires, en ese momento Francisco de Paula Bucarelli y Uruzúa, nombrando al capitán de navío Felipe Ruiz Puente como primer gobernador del territorio.


title: Puerto Soledad

text: El establecimiento se convirtió entonces en la capital de la Comandancia de las Islas Malvinas donde residía el gobernador, que fue puesta por España bajo administración del Virreinato del Río de la Plata. España gobernó Puerto Soledad a través de su administración colonial en Buenos Aires. Durante sus 44 años de existencia el asentamiento tuvo 21 gobernadores y comandantes marítimos, de los cuales dos fueron criollos del Río de la Plata: Jacinto de Antolaguirre (1781-1783), nacido en Buenos Aires, y Francisco de Paula Bucarelli y Uruzúa (1798-1799, 1800-1801) nacido en Montevideo. Los gobernadores eran principalmente oficiales de la Marina, con la excepción de uno extraído del ejército.


title: Puerto Soledad

text: Puerto Soledad tenía 103 habitantes en 1781: el gobernador, 2 sacerdotes, un funcionario del Tesoro, 3 oficiales, un cirujano, 50 soldados, 43 convictos, un albañil y un panadero. Ocuparon unos 20 edificios, incluidos viviendas, barracas para oficiales, marineros, convictos y soldados, capilla, hospitales, horno, herrero y carpintero tiendas, etc. Con el tiempo el número de edificios aumentó a más de 30 y en 1811, la población cae a 46 habitantes. El puerto estaba protegido por tres baterías, la "San Felipe" al este, la "Santiago" al oeste y en una en altura, la "San Carlos". Barcos con suministros llegaban de Montevideo a Puerto Soledad todos los veranos. Esa línea de suministros se cortó temporalmente durante la guerra librada por España contra Gran Bretaña en 1805-1808, y la ocupación británica de Montevideo en 1807, causando considerables dificultades a los residentes de Puerto Soledad.


title: Puerto Soledad

text: Una fuente indispensable de subsistencia para la pequeña colonia, así como por los numerosos cazadores de focas estadounidenses que operan en las islas e ingleses, fue el ganado salvaje introducido por los franceses en 1764, con más ganado traído más tarde desde Montevideo por los españoles. Había 2.180 cabezas de ganado y 166 caballos en 1778. En ocasiones festivas los españoles aún tenían sus corridas de toros, por ejemplo, durante el evento de tres días organizado por el gobernador Ramón de Clairac y Villalonga (1785-1786, 1787-1790) para celebrar la adhesión del rey Carlos IV al trono.


title: Puerto Soledad

text: Los españoles abandonaron el establecimiento el 13 de febrero de 1811 por orden del último virrey del Río de la Plata, Francisco Javier de Elío, con sede en Montevideo, cuando ya las Provincias Unidas del Río de la Plata estaban fuera del control español. Todas las tropas y colonos de Puerto Soledad fueron evacuados a bordo del bergantín "Gálvez" a Montevideo con el fin de luchar contra sus adversarios en Buenos Aires. Una placa conmemorativa de plomo fue dejada en la capilla de Puerto Soledad suplicando posesión de la isla y el asentamiento para el rey Fernando VII de España. El motivo del abandono de Puerto Soledad fue su baja utilidad y los elevados gastos de conservación.


title: Puerto Soledad

text: En agosto de 1816, José de San Martín envió una carta al gobernador de San Juan, solicitando que liberara a prisioneros que se encontraban en Carmen de Patagones y en las Malvinas para que se sumaran al Ejército de los Andes.


title: Puerto Soledad

text: Durante los siguientes 17 años el asentamiento, mientras era frecuentado por cazadores de focas, había permanecido prácticamente abandonado. En octubre de 1820, después de los daños a su fragata "Heroína" en una tormenta, el coronel David Jewett, un marino estadounidense al servicio de Buenos Aires se vio obligado a poner en las islas un refugio en Puerto Soledad. Esta fue la culminación de un viaje desastroso de ocho meses en el cual sufrió un motín y la mayoría de su tripulación sufría enfermedades. Una vez en el puerto, hubo otro intento de motín de la tripulación que deseaba regresar a Buenos Aires. Con muchos de sus hombres enfermos, Jewett buscó la ayuda del explorador antártico británico James Weddell para realizar un nuevo viaje. El 6 de noviembre de 1820, David Jewett izó la bandera de las Provincias Unidas del Río de la Plata en Puerto Soledad, junto con Weddell como testigo. Luego de reparar la fragata, regresó a Buenos Aires.


title: Puerto Soledad

text: Jewett dvirtió a las naves británicas y estadounidenses presentes que no tenían autorización para cazar focas en el área, tras lo cual volvió a Buenos Aires; en general los foqueros ignoraron su advertencia, persistiendo en la ilegalidad de sus actos.


title: Puerto Soledad

text: En 1823 la provincia de Buenos Aires concedió derechos exclusivos de caza y pesca en las islas a la sociedad de Jorge Pacheco y Luis Vernet (1792-1871); a este último lo designó como gobernador de la Comandancia política y militar de las Islas Malvinas. Los colonos llegaron a Puerto Soledad en febrero de 1824, sin embargo, el material del que disponían y el entrenamiento de los peones resultaron inadecuados, y la expedición decidió regresar en agosto. Se realizó un nuevo intento dos años más tarde, esta vez exitoso, formando un próspero asentamiento permanente bajo la dirección de Vernet, llamado "Puero Luis". A principios de 1828 el gobierno de la ya entonces República Argentina amplió la concesión de los colonos.


title: Puerto Soledad

text: Vernet, antes de asentarse en las islas, solicitó el apoyo gubernamental para el emplazamiento de un fuerte, que debía contar con fortificaciones y artillería defensiva adecuadas. También insistió en que se le asignara un pequeño buque de guerra para asegurar el cumplimiento de lo dispuesto en la Ley Nacional de Pesca: efectuar la cobranza de los derechos de pesca en aguas sujetas a su jurisdicción, arresto de los infractores, transporte de maderas desde el estrecho de Magallanes, enlace con los asentamientos del río Negro y con el puerto de Buenos Aires, etc. Las autoridades aceptaron las sugerencias del comandante y le otorgaron cuatro cañones, cincuenta fusiles y la munición y pertrechos correspondientes. Se le entregaron también veinte quintales de hierro, un fuelle, herramientas de herrería, carpintería, construcción y labranza.


title: Puerto Soledad

text: El 15 de julio de 1829 Vernet se trasladó a las Malvinas junto con su esposa, María Sáez, y sus hijos Emilio, Luisa y Sofía. Viajaron con él 15 colonos ingleses y 23 alemanes, incluidas sus familias. Llevó además personal de servicio y peones en el que los rioplatenses (afroamericanos, gauchos e indígenas) eran mayoría. Construyeron viviendas, levantaron un relevamiento topográfico, montaron un saladero de pescado y carne, y construyeron una goleta ("Águila"). Al jurar la bandera y tomar posesión de su cargo, el 30 de agosto, Vernet leyó una proclama acompañada con las tradicionales veintiún salvas de cañón: Matilde Vernet y Sáez nació en Puerto Luis en 1830 y se convirtió en la primera persona en nacer en el archipiélago de Malvinas.


title: Puerto Soledad

text: Como se nombró, entre los nuevos habitantes provenientes de la zona del Río de la Plata, se encontraban gauchos, que permanecerían años después de la toma de los británicos en las zonas rurales de la isla, sobreviviendo hasta el día de hoy descendientes de ellos, y parte de su vocabulario que se incorporó al inglés malvinense.


title: Puerto Soledad

text: El asentamiento de Puerto Luis también funcionó (al igual que en la época de Puerto Soledad) como una colonia penal.


title: Puerto Soledad

text: Después de una disputa de pesca que finalizó cuando Vernet se apoderó de unos buques pesqueros estadounidenses, el buque "USS Lexington" destruyó Puerto Soledad/Puerto Luis en 1832 tratando de recuperar las naves tomadas, un acto que fue apoyado por el embajador estadounidense en Buenos Aires, que declaró unilateralmente que las Malvinas eran un área libre de cualquier poder administrativo "(res nullius)". Cuarenta colonos vieron la oportunidad de salir a bordo de la "Lexington", dejando veinticuatro atrás.


title: Puerto Soledad

text: Además, en medio de la agitación ocurrida en Puerto Soledad, ocurre un motín donde asesinan al gobernador Esteban José Francisco Mestivier, previamente nombrado por Juan Manuel de Rosas. Según el informe del "Lexington", las condiciones en las islas en ese momento eran bastante miserables. En medio de la situación, los británicos asumieron el control del establecimiento en enero de 1833.


title: Puerto Soledad

text: La corbeta británica "Clio", al mando de John James Onslow, llegó a Puerto Luis el 2 de enero y al día siguiente, conminó al comandante argentino de la goleta "Sarandí" a arriar la bandera argentina en el mástil de la plaza mayor de Puerto Luis y retirase del lugar con todo el personal argentino, pertenencias y enseres. Además, izó la bandera británica y ordenó a José María Pinedo evacuar la dotación de 26 militares con sus respectivas familiares de la guarnición argentina en Soledad. Dos días después, los soldados argentinos, los convictos de la colonia penal de San Carlos y algunos, de los colonos argentinos que aún quedaban, abandonaron las islas a bordo de la nave "Sarandí". Aunque quedaron algunos habitantes (en su mayoría europeos y gauchos llevados por Vernet) en el lugar. En abril de ese año, Charles Darwin visitó las islas en el "HMS Beagle". Luego, el francés Jean Simón, es nombrado como nuevo gobernador en nombre del gobierno argentino, pero también es asesinado junto con otros miembros de alto rango de Vernet, entre ellos su lugarteniente, Matthew Brisbane, quién había devaluado el peso de las Islas Malvinas, provocando problemas económicos. Robert Fitz Roy, quien se encontraba en la isla "HMS Beagle", ve la situación y abandona las islas. Darwin en "El viaje del Beagle" también nombra la situación de ese entonces en las islas, hablando de los asesinatos y que más de la mitad de la población que se encontraba allí eran rebeldes fugitivos y asesinos.


title: Puerto Soledad

text: Un grupo de 8 de gauchos se sublevó en desacuerdo con la nueva situación, el 26 de agosto de 1833, seis meses después de la invasión británica de las islas. Su líder era el gaucho Antonio Rivero (apodado "Antook" por los británicos). Lo secundaban otros dos gauchos: Juan Brasido, y José María Luna; más 5 indios charrúas acriollados: Luciano Flores, Manuel Godoy, Felipe Salazar, Manuel González y Pascual Latorre.


title: Puerto Soledad

text: Estos rebeldes estaban armados con facones, boleadoras, espadas, pistolas y mosquetes, en contraste con las pistolas y fusiles con los que contaban sus oponentes. Decidieron actuar por sorpresa, aprovechando la ausencia del teniente Lowe y sus hombres, que se habían alejado por mar en una expedición de caza de lobos marinos. Fueron muertos el administrador del archipiélago William Dickson, Matthew Brisbane, Juan Simon, y otros dos colonos: Ventura Pasos y el alemán Antonio Vehingar, ninguno de ellos logró alcanzar sus armas antes de ser matado. Los ataques fueron llevados a cabo cuando las víctimas estaban a solas, para aprovecharse de la superioridad numérica. Posteriormente se instalaron los gauchos en la casa de la comandancia. Según la historiografía argentina, impidieron el izado de la bandera británica durante los siguientes cinco meses, izando en su lugar una azul y blanca. En las fuentes contemporáneas no se mencionan las banderas, sino para explicar que, antes de su asesinato, Dickson era el encargado de izar la británica.


title: Puerto Soledad

text: Las vidas del resto de los colonos, de los cuales 6 eran criollos y 17 de otras nacionalidades, fueron respetadas y ―en espera de que las autoridades argentinas enviaran una fuerza naval para recuperar las islas― los confinaron en la isla Celebroña. Durante dos meses (entre el 26 de agosto y el 23 de octubre de 1833) ambos grupos vivieron separados.


title: Puerto Soledad

text: El 23 de octubre de 1833 atracó en Puerto Luis la goleta británica "HMS Hopeful" seguida por dos balleneras también británicas. La "Hopeful" rescató a las mujeres y niños de la colonia de la isla Celebroña, poniendo así fin a la colonia de las islas. Luego de que todos los gauchos se entregasen, recién el 21 de enero de 1834 los británicos lograron recuperar el control de Puerto Luis.


title: Puerto Soledad

text: El teniente Henry Smith, quién iba a bordo del "Hopeful", centró sus esfuerzos en restaurar el establecimiento de Puerto Luis, al que renombró "Anson's Harbour". Fue sucedido por los tenientes Robert Lowcay en abril de 1838 y John Tyssen en diciembre de ese mismo año. Estas autoridades negaron a Vernet sus reiteradas solicitudes para volver a asentarse en las instalaciones de las que era dueño, con el argumento de que se trataba de un ""intruso"". El asentamiento luego fue renombrado como "Port Louis".


title: Puerto Soledad

text: Port Louis siguió siendo el único asentamiento y centro de administración de las islas hasta que la capital fue trasladada a Puerto Argentino/Stanley en 1845 (durante el mandato del Gobernador Richard Moody) debido a que se consideraba que la bahía de Stanley tenía una mayor profundidad de anclaje para los buques. Después del traslado, y luego de una existencia azarosa y en ocasiones turbulenta, el asentamiento declinó en importancia llegando a convertirse en un establecimiento privado de cría de ovejas, que perdura hasta la actualidad con sus casas del siglo XIX. Las antiguas construcciones en Puerto Soledad fueron abandonadas y con el paso de tiempo, los rastros franceses, españoles y argentinos se convirtieron en ruinas.


title: Puerto Soledad

text: El almirante George Grey realizó una visita a las islas en 1836, y nombró en sus crónicas a la pequeña colonia de Port Louis. Nombró que la casa principal estaba habitada por el Teniente y se encontraba rodeado por unas chozas miserables con paredes blancas, que se parecían a una estación preventiva en la costa de Northumberland.


title: Puerto Soledad

text: El 22 de septiembre de 1988 el Congreso de Argentina sancionó la ley N.º 23610 por la que declaró "" a Puerto Soledad.


title: Puerto Soledad

text: En 2009, el Correo Argentino emitió una estampilla conmemorando los 180 años de la creación de la Comandancia Político-Militar de Malvinas. Se incluyó un óleo de Vernet de Puerto Soledad, el decreto de la creación de la comandancia y un mapa bicontinental de la Argentina.


title: Casa de Bëor

text: En el legendarium de J. R. R. Tolkien, la Casa de Bëor es una de las tres huestes de hombres que vivieron en Beleriand y que los elfos denominaron Edain y que se aliaron con ellos en la lucha contra Morgoth. Este pueblo recibe el nombre de su líder Bëor que fue conocido y contactado por Finrod Felagund y se trata de la primera Casa de Hombres en cruzar las Montañas Azules para penetrar en tierra de los elfos.


title: Casa de Bëor

text: Los Bëorrim se caracterizaban por ser hombres de tez blanca, pero de cabellos castaños, de mente inquisitiva, ojos grises, eran de manos hábiles y muy inteligentes.


title: Casa de Bëor

text: Los personajes más importantes en la historia de Beleriand, que pertenecieron a la Casa de Bëor fueron: Como todos los Atani, el pueblo de Bëor vio la luz en Hildórien, pero según se cuenta en "El Silmarillion", Morgoth, preocupado por la aparición de los hombres, pero más aún por los elfos de Beleriand, dejó a sus sirvientes a que controlaran a los humanos. Hubo algunos pueblos que cayeron bajo su influencia, pero otros se resistieron y debieron emprender la marcha desde sus lugares de origen buscando la paz. Este pueblo, junto al pueblo de Hador, partieron siguiendo un camino distinto a los Haladim y a los Drúedain; lo hicieron hacia el noroeste, pero en distintos momentos, aunque ambos pueblos estaban emparentados por el lenguaje, que tenía mucha influencia del Khûzdul, ya que conocieron a los enanos orientales.


title: Casa de Bëor

text: Los bëorrim sortearon el mar de Rhûn siguiendo camino por el sur de este y se instalaron a los pies de las montañas que están en el suroeste del mar. Tiempo después se reunieron con los miembros de la Casa de Hador cuando estos, que se habían instalado en los Bosques del este del Mar, desarrollaron la capacidad de construir embarcaciones y pudieron cruzar el mar.


title: Casa de Bëor

text: Pero la presión de los siervos de Morgoth los obligó a seguir la marcha hacia el oeste hasta toparse con los elfos que habitaban al pie de las Montañas Nubladas y allí su lenguaje se vio influenciado por el de estos. Solo unos pocos se quedaron en Rhovanion y el resto siguió su camino cruzando las Hitaeglir, para instalarse en Eriador. Allí se mezclaron con los haladim, que habían llegado por otro camino y junto a algunos orientales conformaron la población de la región, incluidos los montañeses de Rhudaur, que Tolkien llamó hombres medios.


title: Casa de Bëor

text: Por presión demográfica o porque se sentían inseguros, un pequeño grupo de estos hombres, conducidos por Bëor el Viejo, continuaron el camino y decidieron cruzar las Ered Luin, llegando a Ossiriand e instalándose en el norte de esa región, en donde Finrod Felagund los encontró y les brindó su amistad.


title: Casa de Bëor

text: Cuentan las historias de Beleriand, que Finrod encontró el campamento de los bëorrim en un valle en las fuentes del Río Thalos y que los hombres cantabam de felicidad por creerse libres de todo mal. El elfo esperó que se durmieran, se acercó al campamento y tomó un arpa, poniéndose a cantar una bella canción. A despertar los hombres con su música quedaron tan admirados con Finrod que en su lengua lo llamaron Nóm, que significa ‘el Sabio’, naciendo una gran amistad, puesto que el elfo se quedó a vivir con ellos por un buen tiempo. Así pronto se entendieron, porque los hombres, que ya conocían la lengua élfica, por sus contactos con los elfos oscuros; pudieron comunicarse con el rey Elfo; además este pudo leer sus pensamientos y conocer también su lengua.


title: Casa de Bëor

text: Los Elfos Verdes de Ossiriand se molestaron y se sintieron inseguros por la presencia de los Hombres en sus tierras y le pidieron a Finrod que hablara con ellos para que se fueran de esa región. Así lo hizo el elfo y Bëor reunió a sus huestes y los condujo, con la guía de Felagund, a Estolad, tierras que por entonces pertenecían a Amrod y Amras; asentándose en las orillas orientales del Río Celon, al sur de Nan Elmoth. Un año después Finrod partió hacia sus dominios y Bëor lo acompañó dejando al mando de su pueblo a su hijo Baran.


title: Casa de Bëor

text: Cuando los miembros de las Tres Casas de los Edain decidieron partir de Estolad, los reyes de los Noldor, viendo el valor de los Hombres y su utilidad en la lucha contra el mal; les ofrecieron vivir en sus tierras. Fue entonces cuando gran parte de la Casa de Bëor se instaló en Dorthonion y en Ladros viviendo en las Tierras de Fingolfin. Otros, encabezados por Bereg, luego de una asamblea entre todas las Casas, decidieron volver sobre sus espaldas por no estar dispuestos a más sufrimientos. Fue entonces cuando partió con un millar de Hombres y nunca se supo más de ellos y otros se volvieron a Eriador eligiendo a un nuevo líder.


title: Pierrot Lunaire

text: Dreimal sieben Gedichte aus Albert Girauds 'Pierrot lunaire', ("tres veces siete poemas de Pierrot Lunaire de Albert Giraud"), conocido comúnmente como Pierrot Lunaire, Op. 21, es un ciclo de canciones compuesto por Arnold Schoenberg. Es un conjunto seleccionado de 21 poemas de la traducción realizada por Otto Erich Hartleben del ciclo de poemas franceses del mismo nombre de Albert Giraud. La obra se estrenó en el Berlín Choralion-Saal en octubre de 1912, con Albertine Zehme como vocalista.


title: Pierrot Lunaire

text: La soprano solista canta los poemas en el estilo Sprechstimme, novedosa forma de emisión vocal que realza el contenido de los poemas y sitúa las canciones en un registro que emula al utilizado por los cantantes de cabaret. La obra es atonal, pero no dodecafónica, dado que Schoenberg comenzó a experimentar con el dodecafonismo en un punto posterior de su carrera.


title: Pierrot Lunaire

text: La obra fue auspiciada por Albertine Zehme, quien encargó un ciclo de canciones para voz y piano, basado en la serie de poemas del escritor belga Albert Giraud. Los versos habían sido publicados en 1884, y más tarde traducidos al alemán por Otto Erich Hartleben. Schoenberg comenzó a trabajar el 12 de marzo y completó el trabajo el 9 de julio de 1912. Después de cuarenta ensayos, Schoenberg y Zehme (vestida como Colombina), estrenaron la obra en el Berlin Choralion-Saal el 16 de octubre de 1912. La reacción del público fue diversa: Anton Webern reportó que la audiencia silbó y se burló, pero que al final fue un «éxito sin reservas». También se criticaron los textos por blasfemos, a lo que Schoenberg contestó: «Si fueran musicales, a nadie le hubieran importado las palabras. En su lugar, se hubieran ido silbando las melodías».


title: Pierrot Lunaire

text: "Pierrot Lunaire", inspirado en el ambiente del cabaret vienés, consiste en tres grupos de siete poemas: en el primer grupo Pierrot canta sobre el amor, el sexo y la religión; en el segundo, sobre la violencia, el crimen y la blasfemia; y en el tercero sobre su regreso a casa en Bérgamo, con su pasado acechándolo. Schoenberg, que estaba fascinado por la numerología, hace un uso extensivo de motivos de siete notas a lo largo de la obra, mientras que el ensamble Pierrot consta de siete miembros (incluyendo el director). La pieza es su opus 21, contiene 21 poemas y fue comenzada el 12 de marzo de 1912. Otros números clave en la obra son el tres y el trece: cada poema consiste de trece líneas (dos versos de cuatro líneas seguidos por un verso de cinco líneas), mientras que la primera línea de cada poema aparece tres veces (siendo repetidas como las líneas siete y trece).


title: Pierrot Lunaire

text: "Títulos de los poemas:"


title: Pierrot Lunaire

text: La obra pertenece a la etapa atonal del compositor (1908 - 1921), en la que la atonalidad es usada de forma libre, sin seguir un método específico. De esta época son también sus "Piezas para piano" op.11 (obra pionera totalmente atonal), las "Cinco piezas para orquesta" op.16 y "La mano feliz".


title: Pierrot Lunaire

text: "Pierrot Lunaire" es una obra cambiante y poliédrica: los instrumentistas, por ejemplo, son solistas y parte de la orquesta a la vez; Pierrot es héroe y tonto, actúa en un drama que es también una pieza de concierto, hace parecer el cabaret como un arte elevado y viceversa; utiliza canciones que son también discursos; su rol masculino es cantado por una mujer que alterna entre la primera y tercera persona.


title: Pierrot Lunaire

text: La instrumentación de cada canción es tan variada que nunca dos números sucesivos repiten la misma formación instrumental. El ensamble completo toca a la vez sólo durante el último poema.


title: Pierrot Lunaire

text: La escritura musical expresionista, con sus ecos de cabaret alemán y "Sprechstimme", hace que el texto destaque de forma inusual. "Sprechstimme" –literalmente "discurso hablado" en alemán– es un estilo de "canto hablado" en el que el vocalista usa los ritmos y las alturas especificadas, pero aplica a ellos el timbre de voz característico del lenguaje hablado.


title: Pierrot Lunaire

text: Schoenberg usa también una variedad de formas y procedimientos antiguos, entre ellos el canon, la fuga, el rondó, la passacaglia y el contrapunto libre. Los poemas están escritos en forma de "rondel", una versión alemana de un "rondeau" del antiguo estilo francés con un doble estribillo. Cada poema consiste de tres estrofas de 4 + 4 + 5 líneas, siendo la línea 1 el estribillo (A) repetido como líneas 7 y 13, y la línea 2 una segunda estrofa (B) repetida en la línea 8.


title: Pierrot Lunaire

text: En 1940 el compositor grabó la pieza con Erika Stiedry-Wagner como solista. Otros artistas distinguidos grabaron el ciclo, incluyendo Phyllis Bryn-Julson (en 1991 y otra vez en 1992), Jan DeGaetani (1970), Yvonne Minton (1977), Karin Ott (1990-94), Helga Pilarczyk (1961), Christine Schäfer (1997) y Anja Silja con Robert Craft como director, 1999).


title: Computadora biológica

text: Las computadoras biológicas pronosticarán enfermedades como el cáncer, serán una herramienta nueva en la rama de la medicina para la salud del ser humano. Apenas se encuentran en proceso de investigación por parte de investigadores israelíes del Instituto Científico Weizman, los mismos que han desarrollado el prototipo de una "computadora biológica" o molecular capaz de diagnosticar la existencia de células cancerígenas e indicar su tratamiento curativo.


title: Huerta del Marquesado

text: Huerta del Marquesado es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Su población es de 200 habitantes (INE 2017) y se encuentra en plena Serranía de Cuenca a una altura de 1257 msnm siendo de 1853 metros la altura máxima del término municipal en el pico conocido como Collado Bajo.


title: Huerta del Marquesado

text: Al Norte, aproximadamente a 4 km se encuentra la localidad de Laguna del Marquesado, al Sur, a unos 8 km está el municipio de Campillos-Sierra, y más al Sur se encuentra la pequeña ciudad de Cañete a unos 14 km. Otras localidades cercanas son las de Valdemoro de la Sierra, Valdemeca, Tragacete, Beamud, Tejadillos o Campillos-Paravientos.


title: Huerta del Marquesado

text: En este pueblo de la serranía alta se encuentra la embotelladora de agua Fuente Liviana, siendo un agua conocida en toda España por su baja concentración de Sodio y estar indicada para la preparación de biberones cuando los bebés tienen problemas de estreñimiento dado su alto contenido en Magnesio. Desde la instalación de la embotelladora en 1991 la población del municipio ha ido en ligero aumento hasta colocarse cerca de los 250 habitantes en 2001, colaborando además con el desarrollo económico del pueblo.


title: Huerta del Marquesado

text: Además la economía del municipio ha sufrido un ligero incremento en los últimos años debido al turismo, ya que toda la zona es de un amplio valor ecológico al encontrarse en plena Serranía de Cuenca.


title: La ciudad de muros y secretos

text: La Ciudad de Muros y Secretos es el trigésimo cuarto de la serie animada de televisión "" y el décimo cuarto capítulo de la segunda temporada.


title: La ciudad de muros y secretos

text: Aang, Katara, Sokka y Toph llegan a Ba Sing Se, y Joo Dee (una muchacha que siempre sonríe y que no tiene mente propia por lo visto; según Toph está influenciada) los saluda y les muestra la ciudad. Jet ve que Iroh y a Zuko que consiguieron un trabajo y el planea entregarlos a las autoridades. Joo Dee les explica su división socio-económica y Aang comprende porque los monjes nunca lo llevaron a Ba Sing Se; ella les anuncia que no hablaran con el rey dentro de un mes o sino de 6 a 8 semanas y por supuesto, Sokka se molesta. Por que tienen información muy importante de la Nación del Fuego


title: La ciudad de muros y secretos

text: Joo Dee les da una casa y Sokka exige hablar con el rey, Sokka empieza a sospechar de Joo Dee porque ella les dice a todas las personas que no hablen sobre lo que ellos les preguntan; a Katara se le ocurre una manera para llegar al rey en una fiesta, ella se pelea con Toph. Estas se disfrazan de alta sociedad y van a la fiesta para poder hablar con el rey. Los amigos de Jet le dicen que está obsesionado y este les recuerda lo que les hizo la nación del fuego, y Jet entra desesperados diciéndoles a los clientes del puesto de té donde se encuentran trabajando Zuko y Iroh que ellos son maestros fuego y ellos se quedan anonadados, porque les dice que si no lo ayudan lo haría por sí solo.


title: La ciudad de muros y secretos

text: Jet y Zuko pelean y unos soldados le dicen a jet :"ven con nosotros" y jet ataca a uno de los guardias con su espada el soldado bloquea y lo arrestan . Katara y Toph intentan entrar pero los guardias se niegan a dejarlas pasar sin una invitación, y pidiendo ayuda a un señor (Long Feng), consiguen entrar a la fiesta; ellas le agradecen al señor por su amabilidad, y le dicen que ellas pueden hallar a su familia ahora, pero Long Feng les dice que qué clase de anfitrión sería si no las ayudará a encontrar a sus familiares. Mientras tanto, Aang y Sokka se las ingenian para poder entrar a la fiesta, logrando entrar como sirvientes. Ya adentro, se encuentran con Katara y Toph. Sin querer, Aang se da a conocer como el avatar, pero por eso consiguen meterse en problemas. Long Feng les explica que no podrán ver al rey, ya que si se llegará a enterar el pueblo de que hay una guerra, Ba Sing Se dejaría de ser una utopía, y el orden se alteraría. Al mismo tiempo se ve cómo unos guardias, que habían atrapado a Jet, le estaban "borrando" la memoria, para que creyera que no había ninguna guerra, que no había ningún Maestro Fuego en la ciudad. De Regreso con Aang, Long Feng les advierte que si dicen alguna sola palabra sobre la guerra, hará que los expulsen de la ciudad, y que sería una lastima si pasará eso, ya que no podrían seguir buscando a Appa. Aang se queda perplejo al escuchar esta noticia y llega una nueva Joo Dee reemplazando a la verdadera.


title: San La Muerte

text: San la Muerte es un santo popular o entidad venerada en América del sur, la Iglesia Católica rechaza y condena su veneración.


title: San La Muerte

text: Su culto se extiende desde América central, en territorios del Paraguay, del noreste de Argentina, principalmente en la provincia de Corrientes y en menor medida en Misiones, Chaco, Formosa y, al sur de Brasil (Paraná, Santa Catarina, Río Grande del Sur). Desde la década de 1960 debido a las migraciones internas el culto se ha extendido a ciertas zonas de la provincia argentina de Santa Fe, especialmente, al Gran Buenos Aires y Jujuy


title: San La Muerte

text: Sus imágenes sirven de amuleto, suelen ser talladas (a excepción de la guadaña , que se le suele añadir) en una sola pieza de madera dura, hueso (en ocasiones huesos humanos), plomo, yeso etc. Se trata de estatuillas si se quiere colocar debajo de la piel o como colgante: las más altas miden 15 cm, las más pequeñas suelen medir tres centímetros y representan a un esqueleto humano con una guadaña cuya hoja es de lata. El mango de la guadaña se apoya en una plataforma a la altura de la cintura estando por su parte toda la imagen generalmente ubicada sobre otra plataforma. Esta es la representación más frecuente, aunque existen estatuillas con la figurilla sentada o acuclillada, sin guadaña, con las manos apoyadas en el mentón o en la nuca: estas posturas corresponden con la iconografía católica para el Señor de la Paciencia; sin embargo, esta veneración de San La Muerte nada tiene que ver con la Iglesia católica, para la cual esta práctica de adoración a San La Muerte es considerada un culto popular ya que no es reconocido por la Iglesia Católica.


title: San La Muerte

text: "San La Muerte" se le llama: "Nuestro Señor de la Muerte", "San Esqueleto", "Ayucaba", "Señor que Todo lo Puede" (particularmente en Formosa), "San Severo de la Muerte" (especialmente en Corrientes y en Formosa), o solamente "San" o "El señor" y "La Parca".san justo de la buena muerte


title: San La Muerte

text: Este amuleto no se considera eficaz si no está bendecido, pero siendo considerado parte de un culto no cristiano la iglesia se niega a realizar bendiciones de la estatuilla o cualquier representación de San La Muerte, por este motivo sus devotos acuden a las misas católicas con estas representaciones y cuando el sacerdote imparte la bendición el portador toma a la imagen con sus manos así le "transmite" la bendición, una alternativa es pedir la bendición de la figura a dos personas que sean consideradas católicas. No obstante las corrientes esotéricas del culto a San La Muerte prescinden de toda intervención de la iglesia, realizando sus propias consagraciones o solicitando a otros devotos experimentados que consagren las imágenes en sus altares privados. muchos talladores consagran las imágenes al tiempo que las tallan. En la actualidad no se recurre a la iglesia ya que el sincretismo con otras corrientes espirituales, como los cultos afrobrasileños o afrocaribeños, aportó rituales propios de consagración, como baños, defumaciones, velaciones o entierros de las imágenes. Actualmente el culto esta completamente diferenciado de la iglesia católica y se encuentra más ligado a la Santeria.


title: San La Muerte

text: Con todo, en la religión católica se considera necesaria la intención del ministro para que la bendición sea válida y, puesto que los sacerdotes católicos no sólo no tiene intención de bendecir estas imágenes sino que incluso están en contra de ellas, suelen considerar que estas "bendiciones robadas" no tienen ningún valor.


title: San La Muerte

text: Los portadores del amuleto de San La Muerte creen ser invulnerables a maleficios y desgracias y que el amuleto atrae el amor y la buena fortuna, la creencia popular se basa en pedirle rezando al Santo y a cambio hacerle una ofrenda. Ofrendas usuales son golosinas, whisky, cigarrillos, o flores.


title: San La Muerte

text: La Iglesia Católica recomienda no seguir estas prácticas rituales con estos amuletos al llamado San la Muerte, ya que se entiende como un desvío de la verdadera fe en Jesucristo el único Señor, y el único que tiene poder para sanar y dar vida nueva. Claro está, no obstante, que la opinión de la iglesia católica resulta irrelevante para el practicante o devoto de San La Muerte. Toda consideración será un punto de vista parcial desde el contexto y dogma de esa religión.


title: San La Muerte

text: Usualmente le colocan velas (bujías, candelas) y/o se le escriben oraciones.


title: San La Muerte

text: El culto a San La Muerte, aunque no tiene "días canónicos", sí considera especiales al Viernes Santo y al Día de los Fieles Difuntos (o día de los muertos). En Argentina mayormente se lo venera del 14 o 15 de agosto en todo el país, en donde también lo hacen el 13 del mismo mes, con grandes fiestas populares.


title: San La Muerte

text: Se encuentra en la zona del litoral argentino, ya que donde se cuenta que un religioso jesuita en desacuerdo se desprendió de la colonia evangelizadora de la zona, en los tiempos de Carlos III, y comenzó una tarea de ayuda al prójimo muy profunda y cercana a los enfermos de lepra. Multiplicó esta tarea junto con la oración y la predicación del Evangelio, y se volvió muy popular. Aunque le advirtieron muchas veces que cesara con su tarea de ayuda independiente, no se doblegó. Finalmente fue apresado y, en protesta, ayunó de pie. Luego de un tiempo lo encontraron muerto en esa posición, con su túnica y un cayado que lo ayudaba a caminar. En la misma zona del litoral argentino se conocen otras dos leyendas sobre el origen de San La Muerte. Existen además de estas corrientes "cristianizadas", otras líneas de trabajo y culto con San La Muerte, más centradas en aspectos esotéricos, que hunden sus raíces en antiguos cultos a la figura de la muerte. Estas corrientes pueden ser englobadas dentro del ocultismo, concretamente dentro del Camino de la mano izquierda.


title: San La Muerte

text: En la provincia de Corrientes, RN 14 kilómetro 469 se encuentra un santuario que ha ido creciendo con el paso de los años. En la ciudad de Empedrado, cada 20 de agosto, se llava a cabo la fiesta más grande en honor al Santo. En Resistencia (Chaco), se le rinde una festividad el 20 de agosto de cada año.


title: San La Muerte

text: Los 16 de agosto de cada año se realiza la fiesta en forma multitudinaria en el "Santuario Sede" De La Peña 1505, esquina de la serna de Wilde, Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, Argentina. Con vigilia el día anterior y luego una peregrinación. Todos los años grupos de folclore y chamameseros se acercan a festejar en familia y junto al santo.


title: San La Muerte

text: Los días 20 de agosto en la Calle Kennedy 2036 en Victoria, San Fernando, Zona Norte.


title: San La Muerte

text: En Misiones el santuario se encuentra en proximidades del barrio Santa Inés a 300 metros de la ruta provincial N.º 105 en el municipio de Garupá, y todos los 13 de agosto es visitado por cientos de personas de toda la zona, que se acercan para hacer pedidos o agradecimientos al santo pagano.


title: San La Muerte

text: En Paraguay, esta el Oratorio construido en honor a San La Muerte, ubicado en la ciudad de Itá.  En el Santuario " honor hacia mi señor" Se celebran ( misas,bautismos,casamientos) Avellaneda Consideraciones para la iglesia


title: San La Muerte

text: No es reconocido como santo por la Iglesia Católica, donde es considerado como pagano y no es recomendado rendir culto a este llamado "San La Muerte" ya que se considera diabólico. Siendo el culto a San la Muerte, una corriente externa a la iglesia


title: San La Muerte

text: Dentro de ciertos cultos afroamericanos tales como la Santería o la Quimbanda, algunos pertenecientes consideran a San la Muerte como un Orisha o exú del bajo astral, no incorporativo (debido a ser una energía manifestada, sin paso terrenal), aceptado pero rindiéndole culto por ejemplo fuera de la Quimbanda. Por otra parte, encontramos sectores dentro de esta misma religión que se oponen profundamente a este culto, ya que incluso en sus orígenes (guaraníes) es ajeno al origen de la Quimbanda (afrobrasileño).


title: San La Muerte

text: Si bien en la Quimbanda comparten características tales como las ofrendas de bebidas "blancas" (whisky, caña, etc.), tabaco (habanos, charutos, cigarrillos), comidas (porotos negros, etc.) similitud en imágenes (como por ejemplo, en las imágenes de San la Muerte Sentado (Exú Tata Caveira), parado con la guadaña en la mano (Exu das Almas), etc.), ya que hubo cierta mixtura en la frontera entre Argentina y Brasil; y si bien hay opiniones sumamente divididas, el culto a San la Muerte como posible nuevo exú es ajeno a la Quimbanda tradicional, si se puede tener consideraciones personales sobre el culto a San la Muerte y rendirlo. Sin embargo los seguidores de la Quimbanda tradicional indican que no se debe incorporar este dentro de la Quimbanda sin considerar su origen externo (Contrariamente a como suele pasar popularmente, ya que en la práctica ya se produce un sincretismo y se encuentran imágenes de diversos Exu venerados como San La Muerte, altares con cuartinhas, etc.).


title: Estadio Alfonso "Chico" Carrasquel

text: "Chico" Carrasquel


title: Estadio Alfonso "Chico" Carrasquel

text: El Alfonso "Chico" Carrasquel, es un Estadio de Béisbol, ubicado en el Oriente de Venezuela, en el Estado Anzoátegui, más específicamente en la ciudad de Puerto La Cruz, es usado regularmente para la práctica de este deporte y sirve como sede del equipo Caribes de Anzoátegui, posee una capacidad aproximada para 18 mil espectadores, y fue sometido a un proceso de remodelación que permitió que fuera abierto al público en el año de 1991, posee todas las comodidades de un estadio moderno de su tipo, oficinas administrativas, sala de árbitros, sistema de riego de la grama, pizarra electrónica, área de servicios médicos, cabinas para la transmisión por televisión y radio, lavandería, gimnasio, etc. Debe su nombre al jugador de la grandes ligas Alfonso Carrasquel Colón más conocido como Chico Carrasquel.


title: Estadio Alfonso "Chico" Carrasquel

text: Es bueno acotar que este estadio fue construido en la década de 1950 bajo el nombre de Estadio Municipal y sirvió de sede al equipo Indios de Oriente, el cual sustituyó entre 1955 y 1963 a los Navegantes del Magallanes.


title: Estadio Alfonso "Chico" Carrasquel

text: El día 5 de agosto del año 2018 se realizó en esta sede el IV Encuentro Nacional de Jóvenes- ENAJÓ 2018, con una participación estimada en 8000 jóvenes provenientes de diferentes zonas del país.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: Adolfo d'Empaire Andrade (10 de noviembre de 1873 - 6 de enero de 1947) fue un médico venezolano.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: Nació el 10 de noviembre de 1873. Realizó sus estudios primarios en Santa Rita graduándose de Bachiller en Filosofía en la Universidad del Zulia en el año 1892. En ese mismo año y en la misma casa de estudios inicia la carrera de medicina.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: En el año de 1897 realiza su primera intervención quirúrgica. Se gradúa ese mismo año versando su tesis sobre Septicemia Puerperal.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: Viaja a Europa en los años 1899 a 1901 haciendo cursos en Italia y Francia de Bacteriología, Histología, Obstetricia y Cirugía.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: Fundador de la Cruz Roja Venezolana sección Zulia y varias veces su presidente.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: En el año 1905 fue miembro de la Academia Nacional de Medicina. Secretario del Segundo Congreso Venezolano de Medicina (1917. Co-redactor de la Geografía Médica del Zulia. Miembro del International College of Surgeons EE. UU.


title: Adolfo d'Empaire Andrade

text: En el año 1941 es Miembro honorario Nacional de la Sociedad de Obstetricia y Ginecología de Caracas y Presidente Honorario de la Sociedad Médico Quirúrgica del Zulia.


title: Avery Brundage

text: Avery Brundage (Detroit, Estados Unidos, 28 de septiembre de 1887-Garmisch-Partenkirchen, Alemania Occidental, 8 de mayo de 1975) fue un atleta y dirigente deportivo estadounidense. Entre 1952 y 1972 fue el quinto presidente del Comité Olímpico Internacional (COI), siendo hasta la fecha el único estadounidense en conseguirlo. Su gestión es recordada por su celosa defensa del deporte amateur y por las decisiones que tomó en los Juegos Olímpicos de 1936 y 1972.


title: Avery Brundage

text: Brundage nació en Detroit en 1887 en una familia de clase obrera. Cuando tenía cinco años, su padre se mudó a Chicago y después abandonó a la familia. A pesar de todas esas dificultades, consiguió matricularse en la Universidad de Illinois para estudiar ingeniería civil. Al mismo tiempo, sobresalió en las competiciones universitarias del atletismo y pudo participar en los Juegos Olímpicos de Estocolmo 1912 en las categorías de pentatlón y decatlón. Entre 1914 y 1918 se proclamó tres veces campeón nacional de atletismo, compaginándolo con un negocio propio en la construcción que le permitió amasar la mayor parte de su fortuna. Nunca aceptó un salario en toda su carrera deportiva.


title: Avery Brundage

text: Tras retirarse del atletismo, Brundage se convirtió en dirigente deportivo y alcanzó cierta fama entre las federaciones estadounidenses. Como presidente del "Amateur Athletic Union" desde 1928 y del Comité Olímpico Estadounidense desde 1928 hasta 1953, se opuso firmemente al boicot de los Juegos Olímpicos de Berlín 1936 organizados por el gobierno nazi, a pesar de que las leyes de Núremberg suponían una violación de la carta olímpica. Ese mismo año fue elegido miembro del COI en sustitución de Ernest L. Jahncke y se convirtió en una de las figuras más relevantes del movimiento olímpico hasta alcanzar la presidencia en 1952.


title: Avery Brundage

text: Durante su mandato, Brundage fue un convencido defensor del deporte amateur y contrario al profesionalismo y comercialización de los Juegos Olímpicos, aun cuando el deporte profesional empezaba a ser una realidad en la sociedad contemporánea. En su último gran evento, los Juegos Olímpicos de Múnich 1972, generó controversia al negarse a suspenderlos tras el asesinato de 11 deportistas israelíes en la Villa Olímpica, pronunciando las palabras «Los juegos deben continuar». Tras retirarse del COI a los 85 años, Brundage contrajo matrimonio con una princesa alemana y pasó sus últimos días en Garmisch-Partenkirchen, donde falleció en 1975.


title: Magh Ithe

text: Magh Ithe fue el lugar de la primera batalla registrada en una zona de Irlanda. La fecha varía según el calendario que se tenga en cuenta: en el año 2530 "Anno Mundi" (desde la creación de mundo), en el año 2670 a. C. según los "Anales de los cuatro maestros", o en el año 2071 a. C. según el calendarios de Seathrún Céitinn (Geoffrey Keating).


title: Magh Ithe

text: El extracto relevante a dicha batalla obtenido de los "Anales de los Cuatro Maestros" dice:


title: Magh Ithe

text: El nombre Magh Ithe quiere decir ‘llanura de Ith’ e Ith corresponde al nombre del tío de Míl Espáine, que fue asesinado por los Tuatha Dé Danann. Estaba ubicado entre Lough Foyle, Lough Swilly y el río Finn en los condados de Donegal y Londonderry.


title: Test

text: Test hace referencia a varios artículos:


title: Test

text: Tests psicológicos, como por ejemplo:Ensayos clínicos o pruebas diagnósticas sobre algo, como:


title: Test

text: Test de primalidad, para determinar si un número es primo, como:


title: Juan Menéndez Pidal

text: Juan Menéndez Pidal (Madrid, 31 de mayo de 1858 - 28 de diciembre de 1915) fue un jurista, historiador y poeta español. Fue hermano de Luis y Ramón Menéndez Pidal. Perteneció al Cuerpo de Bibliotecarios y Archiveros, en el que ingresó en 1896. Fue durante muchos años el director del Archivo Histórico Nacional de Madrid y el director de la "Revista de Archivos, Bibliotecas, y Museos". Pese a su condición de madrileño de nacimiento siempre se consideró asturiano, tanto por el hecho de que su padre y sus hermanos Luis y Faustino habían nacido en Pajares, Lena como por pasar allí largas temporadas durante años. Abogado de carrera, tras recibir el título de licenciado en Derecho se dedicó con devoción al periodismo.


title: Juan Menéndez Pidal

text: En 1881 se adhirió a la Unión Católica de Alejandro Pidal y Mon. Dirigió "La Unión Católica", diario de Madrid, y posteriormente fue redactor de "El Universo", de la misma ciudad.


title: Juan Menéndez Pidal

text: Su actividad política lo llevó a ser Diputado a Cortes por el Distrito de Ribadeo (desde 1891 a 1893) para posteriormente ocupar el cargo de Gobernador Civil en Pontevedra, Guadalajara y Burgos (1899-1903). En 1914 fue elegido miembro de la Real Academia Española ocupando el sillón con la letra A hasta 1915.


title: Juan Menéndez Pidal

text: Escribió leyendas y biografías históricas, y sobresalió como poeta lírico de original inspiración.


title: Juan Menéndez Pidal

text: Como poeta e investigador histórico-literario publicó: Podías: De su obra histórica destacan:


title: Juan Menéndez Pidal

text: Su obra más importante fue "Dios y César", un estudio desde el punto de vista jurídico de la relación entre iglesia y estado.


title: Cladograma

text: Un cladograma (del griego κλάδος ["clados"], «rama») es un diagrama ramificado usado en la cladística que esquematiza la filogenia, o historia evolutiva, más probable de un grupo de taxones terminales (los nodos terminales del cladograma), con base en cierta metodología fundada por el taxónomo Willi Hennig en 1950 (traducido al inglés en 1965). El cladograma une taxones con su ascendencia común, deducida a partir de sinapomorfías o caracteres derivados compartidos (Camin & Sokal, 1965; Eldredge & Cracraft, 1980; Mayr, 1965, 1978); los cladogramas son los diagramas de ascendencia en común y los filogramas son los diagramas basados en relaciones ancestro-descendiente. En un sentido más restringido, un cladograma corresponde a un conjunto de filogramas. Así hace algunos supuestos previos de la historia evolutiva del grupo, como que cada rama de nodo a nodo es una especie (independientemente de la cantidad de cambios evolutivos que ocurrieron en ese linaje), que la ramificación es únicamente dicotómica, que una especie ancestral al ramificarse en dos da siempre dos especies derivadas y ninguna de las ramas mantiene los caracteres de la especie ancestral, y que no hay anastomosis de ramas. Los cladogramas son utilizados por los sistemáticos filogenéticos.


title: Cladograma

text: Los cladogramas son similares a los dendrogramas, pero los nodos representan el antepasado común más próximo del grupo de organismos.


title: Cladograma

text: Del cladograma se puede derivar una clasificación de los organismos.


title: Hans Reichenbach

text: Hans Reichenbach (26 de septiembre de 1891, Hamburgo, – 9 de abril de 1953, Los Ángeles) fue un físico, filósofo y lógico alemán, uno de los más importantes filósofos de la ciencia del siglo XX. Hizo importantes contribuciones a la teoría de la probabilidad y a las interpretaciones filosóficas de la relatividad, de la mecánica cuántica y de la termodinámica. Fundó el Círculo de Berlín, cuyos miembros participaron en muchas de las discusiones del Círculo de Viena, por lo que a veces se les considera como representantes del positivismo lógico.


title: Hans Reichenbach

text: Para Reichenbach el significado de todos los tiempos verbales se obtiene del modo en que se combinan tres términos teóricos, a saber, el punto del habla (H), que designa el momento de la enunciación, el punto de evento (E), que refiere al punto de la línea temporal en el que se localiza el acontecimiento denotado por el predicado verbal, y el punto de referencia (R), que se corresponde con un intervalo de tiempo.


title: Santa Cruz de Aragua

text: Santa Cruz de Aragua es una ciudad venezolana localizada en el centro del estado Aragua, Venezuela. Cuenta con cerca de 36.176 habitantes para el año 2011. Es la capital del municipio José Ángel Lamas y fue creada como parroquia eclesiástica el 23 de octubre de 1782 por el Obispo Mariano Martí.


title: Santa Cruz de Aragua

text: Santa Cruz recibió su autonomía el 23 de octubre de 1986. Municipio tradicionalmente agrícola, posee una Zona Industrial, entre Cagua y el Pueblo, donde se asientan importantes empresas de manufactura de alimentos de consumo masivo, y para animales, también existen empresas del sector del plástico.


title: Santa Cruz de Aragua

text: Institutos Educativos:


title: Santa Cruz de Aragua

text: Educación Básica  U.E.N "Rafael Briceño Ortega"


title: Santa Cruz de Aragua

text: U.E.E "Dr. Patrocinio Peñuela Ruiz"


title: Santa Cruz de Aragua

text: U.E.N "Andres Eloy Blanco".


title: Santa Cruz de Aragua

text: Educación Media


title: Santa Cruz de Aragua

text: Liceo "Carlos Ramón Aponte"


title: Santa Cruz de Aragua

text: U.E.P."COLEGIO Don Rufino González"


title: Santa Cruz de Aragua

text: Centros Asistenciales de Salud


title: Santa Cruz de Aragua

text: CDI " La Cruz"


title: Santa Cruz de Aragua

text: Centro Clínico Industrial


title: Enteromonas hominis

text: Enteromonas hominis es un protozoo flagelado perteneciente al orden Diplomonadida que parasita el tracto digestivo de humanos y otros mamíferos."Enteromonas hominis" vive en forma de trofozoito en la luz del intestino delgado. Cuando comienza el enquistamiento pierde los flagelos, adquiere una morfología ovalada, se rodea de una pared quística y finalmente se produce una doble cariocinesis del núcleo, dando lugar a 4 núcleos, lo que le confiere al quiste el estado de madurez. Los quistes, expulsados junto a las heces, ya son infectantes. Cuando dichos quistes son ingeridos por un nuevo hospedador, llegan al duodeno, donde se disuelve la pared quística y dan lugar a nuevos trofozoitos, cerrando así su ciclo vital.


title: Enteromonas hominis

text: "Enteromonas hominis" es considerado un parásito totalmente apatógeno, ya que no produce ningún tipo de sintomatología ni patología visible en el hospedador.


title: Enteromonas hominis

text: "Enteromonas hominis" infecta tanto al hombre como a monos, cerdos, conejos y ciertos roedores. Es cosmopolita, pero presenta una reducida prevalencia en el hombre, en torno al 0,2-0,8%.


title: Hilda Doolittle

text: Hilda Doolittle, más conocida por sus iniciales H.D. (Bethlehem, Pensilvania, Estados Unidos, 10 de septiembre de 1886–Zúrich, Suiza, 27 de septiembre de 1961), fue una poetisa, escritora y cronista estadounidense.


title: Hilda Doolittle

text: Se la reconoce principalmente por su asociación con las figuras clave del "avant-garde" del siglo XX, especialmente el grupo de poetas imagistas, aunque sus obras posteriores muestran un claro desvío del modelo imagista hacia una versión distintivamente femenina de poesía y prosa modernista.


title: Hilda Doolittle

text: Hilda Doolittle nació en Bethlehem, Lehigh Valley, Pensilvania. Su padre, Charles Doolittle, era profesor de astronomía en la Universidad de Lehigh, y su madre, Hellen Wolle, era practicante en la Hermandad de Moravia y sentía un fuerte interés por la música. En 1895, Charles Doolittle Fue nombrado “Flower Professor" de astronomía, título honorario que se da al catedrático de astronomía en la Universidad de Pensilvania, y la familia se trasladó a una casa en Upper Darby, uno de los suburbios afluentes de Filadelfia


title: Hilda Doolittle

text: Doolittle fue al instituto Religious Society of Friends, situado en la Quince con Race, de dónde se graduó en 1903. Un año antes conoció y se hizo amiga de Ezra Pound, el cual vendría a desempeñar un papel muy importante tanto en su vida privada como en el desarrollo de sus ideas literarias. En 1905, Pound le regaló un fajo de poemas de amor unidos por el título colectivo "Hilda’s Book".


title: Hilda Doolittle

text: Ese mismo año, Doolittle asistió al Bryn Mawr College para estudiar literatura griega clásica, pero abandonó después de tres trimestres a causa de su pobre salud y de sus malas notas, aunque estando en la universidad, conoció a los poetas Marianne Moore y William Carlos Williams. Su primer trabajo publicado, una colección de historias infantiles, se publicaron en el periódico de una iglesia local entre 1909 y 1913, la mayoría bajo el pseudónimo Edith Gray. En 1907, Hilda y Pound se comprometieron, a pesar de que su padre no aprobaba la unión y para cuando Doolitle (padre) se iba hacia Europa el compromiso ya estaba roto. Alrededor de este periodo, Hilda comenzó una relación con una joven estudiante de arte, Frances Josepha Gregg, y después de vivir gran parte de 1910 en Greenwich Village, se marchó a Europa con Gregg y la madre de ésta en 1911.


title: Hilda Doolittle

text: Doolittle era una de las figuras que lideraban la cultura bohemia en Londres durante las primeras décadas del siglo. Su obra se reconoce por la utilización de modelos de la literatura clásica y la exploración del conflicto entre la atracción y el amor lésbico y heterosexual, hablando así de su propia bisexualidad, tema fuertemente conectado con su vida. Aunque posteriormente se casaría y tendría hijos, a lo largo de su vida y de forma regular buscó amantes de ambos sexos además del compañero/a que tuviese en ese momento.


title: Hilda Doolittle

text: En su poesía más reciente explora también temas de la épica tradicional, como la violencia y la guerra, pero desde un punto de vista feminista. H.D. fue la primera mujer en ser galardonada con la medalla de la Academia Americana de las Artes y las Letras.


title: Hilda Doolittle

text: Pound llevaba ya un tiempo viviendo en Londres, donde había empezado a moverse en el círculo de poetas que se reunían en el restaurante Eiffel Tower en el Soho para discutir sobre la reforma de la poesía contemporánea a través del verso libre, el tanka y el haiku, así como de la necesidad de eliminar toda la verborrea innecesaria de los poemas. Después de que H.D llegara a Inglaterra, mostró a Pound algunos de los poemas que había escrito durante el periodo anterior y él se mostró impresionado por lo similares que eran las ideas de H.D. con lo que él había estado argumentando en las discusiones del círculo de poetas, de modo que la presentó, junto con otro poeta, Richard Aldington, el cual se convertiría en su marido.


title: Hilda Doolittle

text: En 1912, durante una reunión con H.D. en la sala de té del Museo Británico, Pound firmó una poesía de ésta con el nombre "H.D. Imagiste", creando un nombre para la artista que la acompañaría durante el resto de su carrera como escritora, a pesar de que más adelante ya solo se quedara con las siglas. Ese mismo año, Harriet Monroe comenzó a publicar la revista "Poetry" y pidió a Pound que actuara como editor de los artículos traducidos. En octubre, éste añadió tres poemas bajo el título “Imagistas” cortesía de H.D y Richard Aldington. En noviembre, otros tres de poemas de Aldington aparecieron en la sección de Poesía y en junio tres de H.D.: "Hermes of the Ways" ("Hermes de los caminos"), "Orchard" ("Huerto") y "Epigram". El imagismo como movimiento literario fue lanzado proponiendo a H.D. como su principal exponente.


title: Hilda Doolittle

text: Aunque los modelos originales del pensamiento imagista se basaran en la poesía japonesa, el modo de escribir de H.D. se acerca más al de la lírica grecolatina y especialmente a los "Poemas" de Safo, que habían sido redescubiertos en aquella época, un interés que compartía con Aldington y Pound, cada uno de los cuales compuso versiones de las obras de los grandes poetas griegos. En 1915, H.D. y Aldington iniciaron la Serie "Traducciones de Poetas", panfletos con la traducción de los clásicos griegos y latinos menos conocidos. En total, H.D. publicó tres volúmenes de traducciones del griego: "Choruses from the Iphigeneia in Aulis" ("Los coros de la Ifigenia de Aulis") (1916), "Choruses from the Iphigenia in Aulis and the Hippolytus of Euripides" ("Coros de la Ifigenia en Aulis y el Hipólito de Eurípides") (1919) y "El Ion de Eurípides" (1937), así como una obra de teatro original basada en el modelo griego llamada "Hippolytus Temporizes" (1927).


title: Hilda Doolittle

text: H.D. continuó su asociación con el grupo imagista hasta el último artículo de la antología "Some Imagist Poets" de 1917. Junto con Aldington, se había encargado de la mayor parte del trabajo editorial de la antología de 1915. Su obra también aparece en el trabajo de Aldington "Imagist Anthology 1930". Toda su obra poética hasta el final de los años 30 la escribió como imagista, lo que se caracerizaba por un uso restringido del lenguaje, una estructura retórica basada en la analogía más que en la metáfora, la comparación el simbolismo y una pureza clásica en la estructura exterior que frecuentemente enmascara la energía dramática subyacente. Este estilo de escritura no estaba libre de críticos. En un artículo especial sobre imagistas en la revista "The Egoist" en mayo de 1915, el poeta y crítico Harold Monro calificó las primeras obras de H.D. como «poesía insignificante», que denotaba «o pobreza imaginativa o una contención innecesariamente excesiva».


title: Hilda Doolittle

text: "Oréade", uno de sus primeros y más reconocidos poemas, el cual fue publicado en la antología de 1915, sirve para ilustrar este primer estilo:


title: Hilda Doolittle

text: Hilda y Pound comenzaron una relación antes de la Primera Guerra Mundial durante la cual H.D. también mostró un interés romántico por una mujer llamada Frances Josepha Gregg. Hilda, Gregg y la madre de Gregg viajaron a Europa, donde Hilda comenzó a tomarse más seriamente su carrera como escritora. La relación con Gregg se enfrió y Hilda conoció a otra mujer, Brigit Patmore. Patmore era una entusiasta de la escritura, y ambas mujeres comenzaron una relación. Fue Patmore quien presentó a H. D. y Richard Aldington.


title: Hilda Doolittle

text: H.D. se casó con Aldington en 1913. su primer y único hijo en común, una niña, murió en el parto en 1915, tras lo cual ambos se distanciaron y él se echó una amante. Poco después, Aldington fue llamado a las armas para servir en el ejército y H.D. comenzó a relacionarse, según las fuentes de forma platónica, con el escritor D.H. Lawrence. En 1916, aparece publicada su primera obra, "Sea Garden" ("Jardín junto mar"), y se convierte en editora asistente de la revista "The Egoist", tomando el puesto de su marido. En 1918, su hermano Gilbert, que era soldado, murió en el frente. H.D. se trasladó a vivir con un amigo de Lawrence, Cecil Gray, y se quedó embarazada de él. Cuando Aldington volvió del servicio activo ya no era el mismo hombre, la Guerra lo había cambiado y se separaron oficialmente.


title: Hilda Doolittle

text: Hacia el final de la Guerra, en 1918, H.D. había conocido a la escritora británica Bryher (Annie Winifred Ellerman), la cual se convertiría en su amante durante el resto de su vida. Vivieron juntas hasta 1946, aunque ambas buscaron amantes fuera de esa relación, frecuentemente compartiendo a los hombres. En 1919, nace la hija de H.D., Frances Perdita Aldington (aunque su padre no era Aldington, sino Gray) tras lo cual H.D. sobrevivió a una fuerte afección de gripe española. Su padre, el cual nunca se recuperó de la muerte de Gilbert, murió también. Durante esta época, H.D. escribió una de sus menos conocidas proclamas en poesía, "Notes on Thought and Vision", publicada en 1982. En ella, habla de los poetas, incluyéndose a ella misma, como pertenecientes a un grupo de visionarios de élite con el poder de "cambiar completamente la corriente del pensamiento humano".


title: Hilda Doolittle

text: En esa época intentó rescatar su relación con Aldington, pero él sufría de los efectos de la Guerra, posiblemente trastorno de estrés postraumático, y se alejaron, viviendo vidas completamente separadas, pero sin divorciarse hasta 1938. Desde 1920 en adelante, su relación lésbica con Bryher se hizo más intensa y la pareja viajó por Egipto, Grecia y los Estados Unidos antes de instalarse definitivamente en Suiza. En 1921, Bryher se vio envuelta en un matrimonio de conveniencia con Robert McAlmon, lo que permitió a este poder financiar sus intentos de publicación en París usando el dinero de su mujer para la imprenta de su revista "Contact". Tanto Bryher como H. D. tuvieron relaciones con McAlmon en este tiempo. Bryher y McAlmon se divorciaron en 1927.