title: Ley de Multiculturalismo de Canadá

text: El multiculturalismo, que hasta hace pocos años disfrutaba de un amplio reconocimiento, en especial en los países de alta inmigración, es objeto de un vivo debate. En los Países Bajos, el Reino Unido, EE. UU. y Australia se han multiplicado en estos últimos años las críticas contra el multiculturalismo. Desde principios de este siglo –desde el 11-S, los atentados de Londres del verano de 2005, el asesinato en Holanda de Theo van Gogh–, el multiculturalismo se ha convertido en objeto de un asalto poco menos que generalizado, en un término casi sospechoso, de mala reputación. Canadá se ha convertido en el único país, de los de alta inmigración, en el que el multiculturalismo mantiene su papel oficial, su reconocimiento social y político. En Canadá, al menos hasta ahora, no ha surgido un movimiento de importancia que cuestione el multiculturalismo como uno de los elementos centrales de la identidad del país. Y en Canadá es donde existen algunas de las voces intelectuales más potentes (como Will Kymlicka y Jeffrey Reitz) que continúan defendiendo el valor del multiculturalismo como un elemento esencial para la integración social y la articulación de la ciudadanía en sociedades que están marcadas, cada día con más fuerza, por la diversidad étnica, religiosa, cultural. En el debate sobre el multiculturalismo hay un tema que debe ser abordado con rigor y claridad: la propia definición de lo que es el multiculturalismo. Se habla y se utiliza el término de multiculturalismo con gran facilidad y ligereza. Con frecuencia el multiculturalismo se presenta de una forma exagerada, caricaturesca, de una forma a la que ciertamente sería muy difícil de apoyar. Esta presentación caricaturesca y exagerada da por sentado que el multiculturalismo defiende el respeto sin límites a la diversidad, el relativismo cultural y social más absoluto. Intelectuales de prestigio se han referido al multiculturalismo en estos términos como una filosofía que postula el reconocimiento de cualquier cosa que pertenezca a una determinada cultura o religión. Para Vargas Llosa (El País, 7/X/2007), “si se trata de respetar todas las culturas y las costumbres ¿por qué la democracia no admitiría también los matrimonios negociados por los padres y, en última instancia, hasta la ablación del clítoris de las niñas que practican tantos millones de creyentes en el África y otros lugares del mundo? El multiculturalismo parte de un supuesto falso, que hay que rechazar sin equívocos: que todas las culturas, por el simple hecho de existir, son equivalentes y respetables”. La periodista Rosa Montero, otro ejemplo, se refería (en un artículo publicado en El País el 27/XI/2007) a “todos esos individuos que abogan por el relativismo cultural. Aquellos que dicen que no podemos juzgar las sociedades islámicas desde Occidente. Y que los nigerianos e iraníes que lapidan a las adúlteras, por ejemplo, tienen sus razones culturales para hacerlo, razones que no podemos entender y que debemos respetar. Aunque parezca mentira, hay personas cultivadas que sostienen tal cosa”. Pues bien, puede que haya alguna concepción del multiculturalismo que defienda que en aras del respeto a la diversidad se debe permitir y aceptar la lapidación de las adúlteras y la ablación de las niñas, y que todo tipo de práctica cultural, por el simple hecho de existir, debe ser respetada. Pero esta no es la concepción del multiculturalismo que se acepta y se defiende de forma generalizada, del multiculturalismo que se aplica en Canadá, del multiculturalismo que propugnan la mayor parte de los intelectuales y pensadores partidarios del mismo. La idea de que toda práctica cultural debe ser respetada, sin límites, responde a una visión extremista o caricaturesca de lo que es el multiculturalismo. Es la visión a la que recurren los enemigos del multiculturalismo para atacarlo y descalificarlo, como si el único planteamiento del multiculturalismo fuera este, cuando en la realidad este planteamiento es enormemente minoritario, casi inexistente y prácticamente irrelevante. El debate sobre el multiculturalismo es importante para nuestras sociedades. El multiculturalismo pretende ser una respuesta, una solución (o parte de la solución) a uno de los retos más difíciles que se plantean en los tiempos actuales: compaginar la creciente diversidad cultural, étnica, religiosa que caracteriza a estas sociedades como consecuencia de la globalización y la inmigración. El multiculturalismo quizá no sea una solución válida. Pero lo que no se puede hacer es debatirlo sobre la base de concepciones del mismo distorsionadas o minoritarias. Discutamos el multiculturalismo, pero con rigor.


title: Ley de Multiculturalismo de Canadá

text: De entrada, el término multiculturalismo puede designar cosas de naturaleza distinta. En primer lugar, puede designar una “realidad”: el multiculturalismo es en este sentido la diversidad de hecho que existe en un país, o una ciudad o un barrio. En segundo lugar, multiculturalismo puede designar una “política”, las actuaciones que un gobierno lleva a cabo para favorecer el acomodamiento de minorías de diverso origen cultural, étnico o religioso. Y en tercer lugar, y esta es la dimensión que vamos a discutir en este artículo, el multiculturalismo es un “ideal”, un objetivo: el multiculturalismo es la solución que se defiende o propone para afrontar el problema de la diversidad. La crítica contra el multiculturalismo se articula en torno a dos argumentos básicos: La implicación política de lo anterior es que el multiculturalismo es incompatible con los valores democráticos. Aceptar el multiculturalismo traería disgregación social, la extensión de prácticas contrarias a los derechos humanos y los valores democráticos. Aceptar el multiculturalismo llevaría al fin o, como dicen muchos de sus enemigos, al suicidio de las sociedades democráticas. Por tanto, en aras de la cohesión social los inmigrantes deben perder su cultura de origen y asimilarse a la cultura de sus nuevas sociedades de adopción: este es el precio de la inmigración. Los defensores del multiculturalismo responden a las dos críticas anteriores y argumentan, de forma simplificada: Por tanto, la idea básica para definir correctamente el multiculturalismo es que este defiende el respeto a la diversidad de las minorías religiosas, étnicas y culturales, pero siempre con un sometimiento a unos valores comunes básicos, a un núcleo central de valores ciudadanos, que debe respetar todo el mundo, todas las culturas. El respeto a la diversidad no es pues ilimitado. Las fronteras a este respeto están marcadas por esos valores básicos, que explican por qué pueden sentirse ciudadanos de un país personas con costumbres muy diferentes. ¿Y cuáles son los elementos básicos, esenciales, en los que se basa la unidad del país? ¿En qué consiste ese núcleo central de valores al que debe someterse todo el mundo? Está claro que el primero y fundamental es la democracia, como forma de organización política, con sus elementos directamente derivados como la igualdad de género, raza, religión, etc. En segundo lugar, se podría mencionar el compromiso con la comunidad. En Canadá se fomenta activamente la idea, y creo que efectivamente es una idea que está arraigada en la población, de que los ciudadanos tienen una obligación de colaborar con el conjunto de la sociedad. El espíritu cívico está muy arraigado. Probablemente se dirá que esto es algo reconocido y aceptado en muchos países, pero en Canadá tiene un alcance real, práctico y palpable, que llama la atención para el observador exterior. Ese alcance se refleja, por poner un ejemplo, en la importancia que tiene el voluntariado. La práctica del voluntariado se enseña y aprende ya en los colegios, desde niños, para los cuales es “obligatorio” (valga la contradicción) realizar trabajos de voluntariado. El currículo educativo exige que los estudiantes realicen un determinado número de horas de voluntariado. El propio multiculturalismo, finalmente, sería en Canadá otro de los componentes esenciales de la identidad del país, del núcleo central de valores. Democracia, compromiso con la comunidad y multiculturalismo: estos podrían ser los tres componentes fundamentales de ese núcleo central de la identidad de Canadá. Una vez definida la teoría, hay que pasar a su aplicación práctica. ¿Cómo se traduce la política multiculturalista en la práctica? Aquí es inevitable el caso por caso. No existe una plantilla que permita establecer de forma más o menos automática qué es aceptable y qué no es aceptable desde el punto de vista de los valores comunes de la sociedad. En Canadá constantemente se van presentando situaciones que con frecuencia son complejas, en las que la sociedad y el gobierno deben tomar una decisión acerca de cuál es la solución que mejor se inserta en la política y en el ideal multiculturalista del país. Y aquí, como es lógico, surgen contradicciones, conflictos y disputas, como no podría esperarse otra cosa. El multiculturalismo se va aplicando en temas concretos, de una forma que, me atrevería a decir, no es traumática, sino relativamente tranquila.


title: Ley de Multiculturalismo de Canadá

text: A principios de 2005, por ejemplo, se planteó el tema de aplicación de la sharia. Canadá estaba entonces aprobando el matrimonio de personas del mismo sexo. Desde algunos medios islámicos se propuso en la provincia de Ontario la posibilidad de que tribunales islámicos pudieran aplicar la ley islámica, la sharia, para los musulmanes, de forma paralela a la ley civil. Surgieron inmediatamente voces que se opusieron a esta idea. Si se aceptaba la aplicación de la sharia, señalaron algunos, se terminaría aceptando la poligamia. ¿Por qué no? Los defensores de la idea de implantar tribunales islámicos para cuestiones familiares argumentaban que ello no sería más que una consecuencia lógica de la aceptación del multiculturalismo. Otros llegaron a una conclusión muy distinta: el hecho de que el multiculturalismo pueda ser invocado como una justificación para la implantación de tribunales de la sharia muestra que la idea del multiculturalismo es peligrosa y debería ser abandonada. La poligamia es un buen ejemplo para poner claramente de relieve que existe una frontera, una línea divisoria que marca el límite de hasta dónde puede llegar la tolerancia de la diversidad. La poligamia es una práctica aceptada en la religión musulmana, es legal incluso en algunos países, pero resulta impensable que pudiera ser legalizada en un país democrático como Canadá, a pesar de la doctrina del multiculturalismo. Finalmente, la propuesta de implantar tribunales islámicos para cuestiones familiares fue descartada por el gobierno de la provincia de Ontario. No hubo prácticamente oposición o crítica contra esta decisión, ni entre la población en general, ni entre los defensores del multiculturalismo ni entre la población musulmana. El tema se ha acabado, y ha desaparecido del debate político. En 2007 se celebraron elecciones en la provincia de Ontario. El candidato conservador convirtió en la medida estrella de su programa una propuesta para extender la financiación pública a los colegios religiosos. Desde una cierta óptica, se podía considerar como una propuesta multiculturalista, de apoyo a la diversidad. El tema provocó bastante polémica, con una viva discusión entre partidarios y enemigos. ¿Qué pasó finalmente? Pues que el Partido Conservador perdió estrepitosamente las elecciones, y los observadores atribuyeron su derrota a esta propuesta. Los ciudadanos consideraron que la financiación pública debía reservarse para colegios públicos, y que no debía utilizarse para colegios privados con una orientación religiosa específica. El electorado demostró una vez más, aparentemente, que el multiculturalismo no implica reconocimiento ilimitado a la diversidad. Conclusión: Es claro que la situación de Canadá es muy distinta a la de España y otros países europeos, por múltiples razones. Canadá ha sido un país de inmigración desde su nacimiento como país en el siglo XIX. La inmigración es un elemento fundamental de definición del propio país. La población inmigrante es mucho más variada en su origen que la población inmigrante en España y en otros países europeos. Y muchos otros aspectos. Pero, en todo caso, Canadá es una referencia a considerar. Canadá ha tenido un éxito, reconocido de forma bastante general, en el acomodamiento e integración de inmigrantes de origen muy diverso. Con toda seguridad hay experiencias canadienses, como la concepción y aplicación del multiculturalismo, las políticas para acomodar la diversidad y mantener al mismo tiempo un sentido de unidad nacional, de las que países como España, que se están enfrentando a los problemas de la inmigración desde hace poco tiempo, pueden aprender y extraer lecciones de utilidad. Las políticas canadienses de integración de inmigrantes, por un lado, y de favorecimiento de un sentimiento de cohesión nacional, por otro, son políticas particularmente interesantes para tener en cuenta.


title: Robert Herrick

text: Robert Herrick (Cheapside, Londres agosto de 1591 -Dean Prior, Devon 15 de octubre de 1674) fue un poeta inglés del siglo XVII.


title: Robert Herrick

text: Bautizado el 24 de agosto, Herrick escribió poemas profanos y religiosos, siguiendo el modelo clásico de Anacreonte y buscando inspiración religiosa en fuentes bíblicas. Dejó obras como "Deleite en el desorden" o "A las vírgenes, para que aprovechen el tiempo".


title: Dionís Bennássar

text: Dionís Bennàssar Mulet (Pollensa, 3 de abril de 1904 - Palma de Mallorca, 12 de diciembre de 1967) fue un pintor español.


title: Dionís Bennássar

text: Era hijo de una familia de campesinos. De niño demostró ser un niño inquieto y un importante interés por el dibujo. Llegada la edad de la adolescencia y con ayuda de sus padres, decidió marcharse a Palma de Mallorca a recibir clases de pintura, las cuales alternaría con el trabajo de mecánico, para poder pagarse los estudios. Su formación académica fue corta, ya que no compartía las inquietudes clasicistas, y volvió a Pollensa.


title: Dionís Bennássar

text: Se alistó al ejército a los dieciocho años y fue enviado a la guerra de Marruecos. Allí fue herido en la clavícula, hecho que le dañó gravemente el brazo derecho. Fue de esta manera como pasó a formar parte del Cuerpo de Inválidos de Guerra, hecho que le proporcionó cierta estabilidad económica y le permitió dedicarse exclusivamente a la pintura.


title: Dionís Bennássar

text: Hacia los años veinte entró en contacto con el grupo de artistas que venían a Pollensa buscando la inspiración del paisaje: de esta manera conoció la pintura de Anglada Camarasa, de la cual quedó maravillado. Fue así como conoció al pintor argentino Tito Cittadini (1886-1960), de quien se hizo gran amigo y discípulo, y con quien compartió muchos ratos de pintura y charlas.


title: Dionís Bennássar

text: Dionís Bennàssar participaba activamente en la vida social y cultural del pueblo. Era un personaje popular y apreciado, y en muchas ocasiones se le veía en el bar Juma, donde disfrutaba de las charlas con sus contertulianos. Fue un artista que disfrutaba de su pueblo y de su gente. Debido a este hecho y por motivos de salud, no partió de Pollensa, aunque no le faltaron oportunidades.


title: Dionís Bennássar

text: En 1940 realizó una exposición individual en la Galería Costa de Palma, presentado por su amigo Tito Cittadini, quien dijo:


title: Dionís Bennássar

text: El éxito de la exposición le proporcionó el reconocimiento de la crítica. A partir de aquí empezó a disfrutar de una mejor situación económica. En 1943 se casó con Catalina Vicens, pianista e hija de músico, y en 1945 nació su único hijo, Antonio.


title: Dionís Bennássar

text: Dionís Bennàssar acostumbraba a pintar paisajes rurales, marinas, escenas costumbristas, retratos, así como también temáticas más personales: escenas mitológicas, caricaturas, etc. Veraneaba en la Cala San Vicente junto con su familia, y en muchas ocasiones partía con las barcas de pescadores a pintar por las costas de los alrededores. Son muy abundantes sus pinturas de fondos marinos.


title: Dionís Bennássar

text: Durante toda su vida luchó para perfeccionar su técnica. Llegó a su etapa de madurez con un estilo muy personal, donde se refleja su desbordante imaginación. Con un espléndido cromatismo buscó la expresión a través del color, mediante una pincelada pastosa y suelta.


title: Dionís Bennássar

text: Participó y obtuvo premios y distinciones en el Certamen de Pintura de Pollensa.


title: Dionís Bennássar

text: Su obra ha sido exhibida en numerosas ciudades, tanto de Mallorca como del resto de España. En 1981 fue proclamado Hijo Ilustre de Pollensa.


title: Richard Crashaw

text: Richard Crashaw (Londres, hacia 1613 - Loreto, 25 de agosto de 1649), fue un poeta barroco inglés, llamado "el divino", que formó parte del grupo de poetas metafísicos del siglo XVII.


title: Richard Crashaw

text: Hijo del pastor puritano William Crashaw (1572-1626), se convirtió al catolicismo alrededor de 1642. Desde muy joven, a diferencia de su padre, se mostró atraído por el culto católico y los himnos de los jesuitas, que tradujo del latín.


title: Richard Crashaw

text: Después de asistir a las escuelas regulares de Charterhouse, fue admitido en Pembroke College en Cambridge en julio de 1631.


title: Richard Crashaw

text: Mientras estudiaba en el prestigioso college, Crashaw publicó su primer libro titulado "Epigrammatum sacrorum liber" (1634), un volumen de versos latinos. [3]


title: Richard Crashaw

text: Durante los años oscuros de la Guerra Civil Inglesa, tras el florecimiento de los puritanos de Oliver Cromwell, encontró refugio primero en Leiden, luego en París, donde se convirtió al catolicismo, y finalmente en Roma, en el Venerable English College, donde se ubicó, en servicio del Cardenal Pallotta, ayudado por la reina exiliada Henrietta Maria de Inglaterra.


title: Richard Crashaw

text: Después de algunos malentendidos y desacuerdos con algunos personajes marginales de la nobleza romana, Crashaw fue trasladado a Loreto en 1649, donde perdió la vida ese mismo año.


title: Richard Crashaw

text: Su obra poética está inspirada por el misticismo español, y por el poeta italiano Giambattista Marino. Tiene carácter religioso y es un poeta erudito.


title: Richard Crashaw

text: Entre sus obras, puede citarse: "Carmen Deo nostro, The flaming heart" (himno a Teresa de Jesús), "Los placeres de las Musas, Poemas sagrados, Camino del Templo" y, sobre todo, "Versos escritos en un libro de oraciones", considerada por parte de la crítica, una de las más perfectas poesías de la lírica inglesa.


title: Richard Crashaw

text: Fue un traductor muy notable, que se compenetraba con el autor al que traducía. Dentro de esta labor, destacó por su versión inglesa de la obra italiana "Sospecha de Herodes", escrita por Marino.


title: Richard Crashaw

text: Fue igualmente un excelente orador sagrado.


title: Richard Crashaw

text: "La recomendación"


title: Richard Crashaw

text: Estas horas, y lo que se cierne sobre mi fin, En tus manos y siervo, señor, te encomiendo. Lleva a ambos en tu cuenta, y yo la mía En esa hora, y en estas, sea todo tuyo. Que mientras dedico mi más devoto aliento Para hacer una suerte de vida por la muerte de mi señor, Así que de su muerte viviente y vivificante, Mi vida agonizante pueda extraer un aliento nuevo y nunca fugaz.


title: Forco

text: Forco es, en la mitología romana, el hijo de Neptuno y de la ninfa Foosa, siendo a su vez padre de Medusa.


title: Forco

text: Era rey de las islas de Cerdeña y Córcega. Habiendo sido vencido por Atlante, fue destronado y oprimido por este. Al ser transformado en dios marino, se le honró como jefe de los tritones y de las restantes divinidades subalternas del mar, que los poetas llamaban “"exercitus Phorci, chorus Forci"” (ejército y coro de Forco)


title: Alfred Bosch

text: Alfred Bosch Pascual (Barcelona, 17 de abril de 1961) es un novelista, ensayista y político español. Ha sido cabeza de lista de Esquerra Republicana de Catalunya en las elecciones generales de 2011 y candidato a la alcaldía de Barcelona por ese mismo partido en las elecciones municipales de 2015. Desde 2018 hasta 2020 fue consejero de Asuntos Exteriores, Relaciones Institucionales y Transparencia del Gobierno de Cataluña.


title: Alfred Bosch

text: Ha publicado un buen número de novelas, alguna recopilación de relatos y ha participado en antologías. Su narrativa suele contar con una depurada ambientación histórica, un importante decorado viajero y un especial enfoque psicológico de los personajes. Muchas de sus obras han sido traducidas al castellano y otras lenguas.


title: Alfred Bosch

text: Como ensayista, se ha centrado en las reflexiones sobre la realidad africana, pero también ha hecho incursiones en el debate sobre Europa y la sociedad catalana. Colabora en varios medios de comunicación de forma regular. Ha sido profesor de la Universidad Pompeu Fabra, de la Universidad de Chicago y otras.


title: Alfred Bosch

text: El 20 de noviembre de 2011 fue elegido diputado en las elecciones generales de 2011, como cabeza de lista de la coalición independentista catalana formada por Esquerra Republicana de Catalunya, Reagrupament y Catalunya Sí. Anteriormente ya había sido militante del ERC, aunque había renunciado para convertirse en portavoz de Barcelona Decideix, plataforma organizadora de una consulta popular sobre la independencia de Cataluña en la Ciudad Condal el 10 de abril de 2010.


title: Alfred Bosch

text: En julio de 2014 se celebraron primarias en ERC para elegir el candidato a la alcaldía de Barcelona y Alfred Bosch, en pugna con Oriol Amorós para hacerse con el puesto, consiguió ganarlas. Como candidato a la alcaldía de Barcelona su partido pasó de 2 a 5 concejales y quedó la cuarta fuerza más votada, igualando los mejores resultados de la formación republicana en la capital catalana Actualmente, es el presidente del grupo municipal de ERC en el Ayuntamiento de Barcelona, desde donde se ha erigido como alternativa al gobierno actual de Ada Colau.


title: Alfred Bosch

text: El 23 de noviembre de 2018 es nombrado consejero de Acción Exterior, Relaciones Institucionales y Transparencia de la Generalidad de Cataluña en sustitución de Ernest Maragall.


title: Alfred Bosch

text: El 9 de marzo de 2020 dimite tras conocerse los casos de acoso sexual de su exjefe de gabinete.


title: Zhanna Friske

text: Zhanna Vladimirovna Friske (en ruso: Жанна Владимировна Фриске; Moscú, Unión Soviética, 8 de julio de 1974 - Balashikha, Rusia, 15 de junio de 2015) fue una cantante y actriz rusa. Formó parte del grupo femenino de pop ruso Blestyashchie y posteriormente continuó con éxito su carrera en solitario. Falleció víctima de un cáncer poco después de dar a luz a su hijo, a la edad de 40 años.


title: Zhanna Friske

text: Friske se unió a Blestyashchie en 1996, uno de los grupos femeninos más exitosos de pop ruso que dejó en 2003 para emprender una carrera en solitario como cantante, actriz y modelo ocasional. Ella era mejor conocida por sus papeles en películas como "Guardianes de la noche" y "Guardianes del día" como Alisa Donnikova. Una escena de amor de 20 minutos que involucra a Friske fue editada por Day Watch por el director, Timur Bekmambetov, la última entrega de la trilogía, "Final Watch".


title: Zhanna Friske

text: Su sencillo más exitoso fue "Ya byla", que llegó a la cima de las listas rusas; su álbum también fue un gran éxito alcanzando la cima en todos los países de habla rusa. En 1996, comenzó su carrera creativa uniéndose al grupo de canto Blestyashchiye, que grabó cuatro álbumes solistas y emitió tres programas en solitario para sus fanes. En 2003 participó en el reality show "The last hero-4" hasta su momento final. Inmediatamente después de regresar de la grabación en la isla, anunció su retirada de Blestyashchiye para comenzar una carrera en solitario. En 2005, participó de nuevo en el reality show "The last hero-5".


title: Zhanna Friske

text: En 2008, ella patinó con Vitaly Novikov y Maxim Marinin en "Ice Age 2". El 4 de octubre de 2005, su primer álbum en solitario fue lanzado bajo el nombre de "Jeanna". Algunas de las canciones se han lanzado como videos musicales: «Лечу в темноту» (Lechu v temnotu, «Estoy volando en la oscuridad»), «La-la-la», «Где-то летом» (Gde-to letom), "En algún lugar en verano").


title: Zhanna Friske

text: Friske apareció en "Guardianes de la noche" (2004) como Alisa Donnikova. Aunque la mayoría de sus escenas fueron cortadas, ella tuvo un papel más destacado en la secuela, "Guardianes del día", y apareció en sus carteles. Friske se interpretó a sí misma en la película "What about the men are speaking of" (2010), una actuación del popular juego "Conversations of the middle-aged men" por Kvartet-I. Ella jugó un papel importante en la historia de detectives "Who am I?", lanzado en 2010.


title: Zhanna Friske

text: Friske fue fotografiada para varias revistas de glamour como "Penthouse", "Maxim" y "Elle". Apareció con frecuencia en las columnas de la sociedad, aunque insistió en su privacidad de los periodistas. Realizó una gran cantidad de campañas publicitarias para empresas como Orient Watch o Rexona. Desde 2011 hasta 2012 fue la presentadora de la versión rusa del reality show populor "Paradise Hotel", que ganó gran popularidad en Rusia.


title: Zhanna Friske

text: Friske era descendiente de alemanes del Volga por parte paterna, puesto que su abuela paterna nació en la RASS de los Alemanes del Volga. En tanto, su madre Paulina Friske nació en el seno de una familia de alemanes del mar Negro en el Óblast de Odesa, en la entonces Unión Soviética. Actualmente su familia reside en Moscú.


title: Zhanna Friske

text: En 1991 se graduó en el instituto de secundaria N.º 406 del distrito de Perovo, Moscú, donde realizó varias actividades artísticas amateurs. Desde su infancia tuvo interés en el ballet y la gimnasia rítmica. Tras el instituto cursó periodismo en la Universidad de Moscú, pero lo abandonó.


title: Zhanna Friske

text: Durante un receso de 5 meses (desde octubre de 1999) y análisis del entorno musical en Alemania, pudo conocer interesantes enlaces artísticos de Europa y América, para adaptar ritmos nuevos a su proyecto futuro de solista, entre ellos admirando a Xuxa, Nubeluz, Selena, Blondie, Gloria Trevi, Tormenta y otras, a través de Jay Nayar, Carlos Carrion, Vander Hunksky, entre otros.


title: Zhanna Friske

text: El 20 de enero de 2014, su esposo, Dmitry Shepelev, anunció a través del sitio web de Friske que a la artista le habían diagnosticado cáncer.


title: Zhanna Friske

text: Otros sitios informaron que a Friske se le ha diagnosticado un glioblastoma en etapa IV, un tumor cerebral maligno. Le diagnosticaron cáncer en Centro Medido Regional de North Carolina NC USA meses antes de dar a luz a su hijo. Le ofrecieron quimioterapia durante su embarazo pero rechazó el tratamiento para salvar a su bebé.


title: Zhanna Friske

text: En abril de 2013 dio a luz en Florida USA a un hijo. Su cáncer empeoró y, el 15 de junio de 2015, murió a los 40 años.


title: Henri Konan Bédié

text: Aimé Henri Konan Bédié (Dadiékro, 5 de mayo de 1934) es el líder del Partido Democrático de Costa de Marfil y fue presidente de Costa de Marfil desde 1993 hasta 1999.


title: Henri Konan Bédié

text: Bédié sucedió como presidente de la Asamblea Nacional al que fuera durante mucho tiempo presidente Félix Houphouët-Boigny, tras su muerte en diciembre de 1993. Bédié promovió la estabilidad nacional pero fue acusado de represión política y estratosféricos niveles de corrupción. Fue derrocado en un golpe militar el 24 de diciembre de 1999, y Robert Guéï se convirtió en presidente.


title: Henri Konan Bédié

text: En noviembre de 2021, al finalizar el simposio del PDCI, su partido político, Henri Konan Bédié, se comprometió a nombrar un asesor especial a cargo de la reconciliación. Su elección recayó en Noël Akossi Bendjo, ex alcalde de Plateau y vicepresidente del partido.


title: Nakamikado Tennō

text: Como emperador, Nakamikado tenía una relación cada vez más cálida con el shogunato, en parte debido a los esfuerzos de su padre. Las relaciones se calentaron hasta el punto de las conversaciones sobre el matrimonio familiar, pero estas fracasaron debido a la repentina muerte del posible novio Shōgun. Los eventos que rodearon al Emperador incluyeron al menos 2 terremotos importantes, la misión diplomática Ryukyuan más grande del período Edo, las Reformas Kyōhō y la hambruna Kyōhō. No está claro qué papel tuvo el Emperador en estos eventos concurrentes, ya que el papel de "Emperador" era una figura decorativa en ese momento. La familia de Nakamikado incluía al menos 14 niños criados por su esposa y 5 concubinas. Nakamikado abdicó al trono en 1735 a favor de su primer hijo, y murió dos años después.


title: Nakamikado Tennō

text: Antes de la ascensión de Nakamikado al Trono del Crisantemo, su nombre personal (imina) era Yasuhito (慶 仁). Yasuhito nació el 14 de enero de 1702 y era el quinto hijo del emperador Higashiyama, mientras que su madre biológica era una dama de honor llamada Kushige Yoshiko. Debido a la tradición, fue educado como si fuera el hijo de la consorte Emperatriz (Arisugawa no Yukiko). La familia imperial de Yasuhito vivía con él en el Dairi del Palacio Heian. Los primeros años de la vida de Yasuhito estuvieron marcados por desastres e incidentes que incluyeron dos grandes terremotos y un complot de venganza que involucraba a samurai sin líder para vengar a su maestro caído. Los dos terremotos más importantes que ocurrieron fueron en 1703, y luego nuevamente en 1707. El primero de ellos es el terremoto de Genroku en 1703, que causó el colapso de partes del castillo de shōgun en Edo. La ciudad fue consumida por un gran incendio que se extendió por la ciudad al día siguiente. En respuesta, el nombre de la era fue cambiado a Hōei (que significa "Eternidad próspera") el año siguiente con la esperanza de una mejor fortuna. El segundo terremoto (terremoto de 1707 Hōei) causó graves daños y sufrimiento a la ciudad de Osaka. El monte Fuji también hizo erupción ese mismo año causando que cayeran cenizas sobre las provincias de Izu, Kai, Sagami y Musashi. En 1708, Yasuhito se convirtió en Príncipe Heredero y recibió el título de preadhesión de Masu-no-miya (長 宮). En una nota particular, Shōgun Tokugawa Tsunayoshi designó una comisión para reparar y restaurar mausoleos imperiales poco antes de su muerte el 19 de febrero de 1709.


title: Nakamikado Tennō

text: En 1708, se convirtió en príncipe heredero. En 1709, después de la abdicación del Emperador Higashiyama, se convirtió en emperador. Debido a su juventud, primero su padre, el retirado Emperador Higashiyama, y luego su abuelo, el retirado Emperador Reigen reinaron por él. Si bien tenía el título político de Emperador, era solo de nombre ya que los shogunes de la familia Tokugawa controlaban Japón. Debido a su corta edad en ese momento, los poderes imperiales fueron ejercidos en su nombre por su ahora retirado padre, el emperador Higashiyama. El 16 de enero de 1710 murió Higashiyama, y las potencias imperiales ahora se ejercitaron en nombre de Nakamikado por su abuelo también retirado, el Emperador Reigen. Los eventos que tuvieron lugar durante este tiempo de transición incluyeron una misión diplomática de Ryukyuan, que duró del 7 de julio de 1710 al 22 de marzo de 1711. Esta misión en particular fue dirigida por el Rey Shō Eki del Reino de Ryūkyū y fue recibida por el shogunato. Si bien esta misión no concierne al joven príncipe, esta fue la delegación más grande en el período Edo con 168 personas involucradas.


title: Nakamikado Tennō

text: Nakamikado fue entronizado formalmente como Emperador en 1711, y el nombre de la era cambió de Hōei a Shōtoku. Su reinado correspondería al período del sexto shogun Tokugawa Ienobu al octavo shōgun Tokugawa Yoshimune. Durante este período, las relaciones con el shogunato Tokugawa fueron bastante buenas en parte debido a la cálida relación del exemperador Higashiyama con sus predecesores. Las relaciones se calentaron hasta el punto de las conversaciones matrimoniales entre la princesa imperial Yaso-no-miya Yoshiko (八十 宮 吉 子 内 親王), hija del emperador retirado Reigen y el séptimo shōgun, Tokugawa Ietsugu. Estos planes luego se volvieron irrelevantes con la repentina muerte de Ietsugu a la edad de seis años en Edo. El 20 de abril, se celebraron 1715 celebraciones en todo el imperio con respecto al centenario de la muerte del shōgun fundador Tokugawa Ieyasu (conocido póstumamente como Gongen-sama). Después de la muerte de Tokugawa Ietsugu en 1716, Tokugawa Yoshimune se convirtió en el próximo shogun. Implementó las reformas de Kyōhō al año siguiente que eventualmente resultaron en un éxito parcial. Si bien el Emperador no tenía voz en estas reformas, Yoshimune hizo reparar el mausoleo imperial en 1718.


title: Nakamikado Tennō

text: Los siguientes años del reinado de Nakamikado vieron la implementación de las reformas del shogun, para 1730 el shogunato reconoció oficialmente el Mercado del Arroz Dojima en Osaka; y los supervisores gubernamentales (nengyoji) son nombrados para monitorear el mercado y recaudar impuestos. Las transacciones relacionadas con los intercambios de arroz se convirtieron en intercambios de valores, utilizados principalmente para transacciones en valores públicos. Este desarrollo de una producción agrícola mejorada hizo que el precio del arroz cayera en Kyohō. Factores intervinientes como el hambre, las inundaciones y otros desastres exacerbaron algunas de las condiciones que el shōgun pretendía mejorar. El 3 de agosto de 1730 estalló un gran incendio en Muromachi, se quemaron 3,790 casas y se destruyeron más de 30,000 telares en Nishi-jin. La gran hambruna de Kyōhō comenzó en 1732 y duró hasta 1733, debido a plagas de langostas que devastaron los cultivos en las comunidades agrícolas alrededor del mar interior.


title: Nakamikado Tennō

text: El emperador Nakamikado abdicó el 13 de abril de 1735 a favor de su hijo Teruhito, quien se convirtió en el emperador Sakuramachi. Nakamikado asumió el título de Daijō Tennō (Emperador retirado), y el nombre de la era fue cambiado a Genbun (que significa "civilidad original") para marcar la ocasión. A pesar de que estaba retirado, Nakamikado continuó ejerciendo poderes imperiales de la misma manera que lo hicieron sus predecesores. Si bien el Emperador no tenía nada que decir, se produjo un hito importante en la historia monetaria japonesa cuando el shogunato publicó un edicto en 1736 sobre las monedas. Este edicto declaró que, en adelante, las monedas autorizadas en el imperio serían aquellas monedas de cobre que estaban marcadas en el anverso con el carácter 文 (Genbun, también pronunciado bollo en japonés). La práctica de colocar el nombre de la era en la moneda continúa hasta nuestros días con el emperador retirado Akihito (平 成).


title: Nakamikado Tennō

text: Nakamikado murió en 1737 debido a causas desconocidas, su kami está consagrado en un mausoleo imperial (misasagi), Tsuki no wa no misasagi, en Sennyū-ji en Higashiyama-ku, Kioto. También están consagrados en esta ubicación sus predecesores imperiales inmediatos desde el emperador Go-Mizunoo: Meishō, Go-Kōmyō, Go-Sai, Reigen y Higashiyama. Los sucesores imperiales inmediatos de Nakamikado, incluidos Sakuramachi, Momozono, Go-Sakuramachi y Go-Momozono, también están consagrados aquí.


title: Nakamikado Tennō

text: Los años del reinado de Nakamikado se identifican más específicamente por más de un nombre de era o nengō. Las siguientes eras ocurrieron durante el reinado de Nakamikado:Durante el reinado de Nakamikado, este vértice del Daijō-kan incluyó:Fue el quinto hijo de Higashiyama Tennō. Tuvo por lo menos 16 hijos:


title: Mas Air

text: Aerotransportes Mas de Carga, S.A. de C.V. o (MasAir), es una compañía Mexicana con sede en la Ciudad de México, México, anteriormente propiedad de LATAM Airlines Group después de su separación el 1 de diciembre de 2018. Opera servicios regulares de carga en México y en los Estados Unidos. Su base principal está en el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México con centros de distribución en el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles y en el Aeropuerto Internacional de Miami.


title: Mas Air

text: La aerolínea fue fundada en 1992 y comenzó operaciones en abril de 1992. En diciembre del 2000, la entonces LAN Airlines compró 25% del capital accionario, que ha aumentado. En su momento fue propiedad de LATAM Airlines Group (39.5%) y Promotoro Aérea Latinoamericana y contaba con 182 empleados. En la actualidad, y esto a partir del 1 de diciembre de 2018, Aerotransporte Más de Carga SA de CV (MasAir), se separa de Grupo Latam para ser 100% privado.


title: Mas Air

text: En abril de 2021, Mas Air anunció el arrendamiento de dos aviones Airbus A330-200P2F (pasajero a carguero) a través de la compañía Altavair durante el primer trimestre de 2022. Así mismo, la compañía informó la inversión de más de $5 millones de dólares en la contratación y capacitación de tripulación y personal técnico para operar la aeronave. En mayo de 2021, anunció el arrendamiento de dos aviones Airbus A330-300P2F más.


title: Mas Air

text: Mas Air opera los siguientes destinos programados:


title: Mas Air

text: A enero de 2022, la flota contaba con una edad de 28.5 años:


title: Mas Air

text: Empresa certificada ISO 9001:2000, Programa Quality Endorsed Company; Standards used AS/NZS iso 9001:2000 Quality Management systems, Certification No. QEC 14947.


title: Formido

text: Formido (nombre femenino) es el nombre que recibe la diosa del miedo en la mitología romana. Formido era hija de Marte, dios de la guerra y Venus, diosa del amor sensual, la belleza y la fertilidad.


title: Tierra Control

text: Tierra Control en Latinoamérica y Control de la Tierra en España "(geoquinesis)", dentro del universo de ficción de es la técnica utilizada por los "Maestros Tierra" o Maestros de la Tierra, que involucra la capacidad para manipular la tierra en todas sus diversas formas.


title: Tierra Control

text: La Tierra es el elemento de la solidez, por lo que los Maestros Tierra y la gente del Reino Tierra en general se caracterizan por ser fuertes y orgullosos. La clave del Tierra Control es el ying neutral, que consiste en escuchar atentamente y esperar el momento indicado para atacar, y cuando llegue, actuar con determinación.


title: Tierra Control

text: Los primeros maestros Tierra Control adquirieron sus habilidades observando e imitando a los movimientos de los Tejones-Topos, los cuales habitan en las montañas alrededor del territorio del Reino Tierra. Según cuenta una leyenda, conocida ampliamente como "La Leyenda de los Dos amantes", dos jóvenes llamados Oma y Shu, que estaban enamorados, pero provenían de dos aldeas separadas que estaban en guerra, aprendieron este arte para poder reunirse dentro de la montaña que separaba las dos aldeas. Para asegurarse de que nadie pudiera encontrarlos, usaron sus habilidades para crear un laberinto de túneles dentro de esta montaña, del cual solo ellos dos conocían el camino. Un día, después de muchas reuniones, el hombre no apareció, pues murió víctima del conflicto entre las dos aldeas. Destrozada, ella desplegó todos sus poderes de maestra tierra, y proclamó el fin de la guerra. Ambas aldeas se unieron para formar una gran ciudad, que fue llamada Omashu, en honor a su amor.


title: Tierra Control

text: Es toda aquella persona dentro del universo de Avatar que tenga la capacidad de realizar Tierra Control.


title: Tierra Control

text: La gente del Reino Tierra suele tener cabello negro o castaño oscuro; ojos verdes, cafés o grises; y la piel algo bronceada, aunque algunos nobles tienen piel más clara. Los colores tradicionales de su vestimenta van desde verde y amarillo vibrantes a tonos más simples de beige y marrón. Es común que el cabello lo lleven sencillo por comodidad en el trabajo o más elaborado para causar una gran impresión. Sin embargo, las indumentarias varían mucho de una región a otra. En el Oeste y el Sur, los hombres suelen llevar el cabello en un nudo alto, adornado con sujetadores y alfileres, y suelen llevar barbas y/o bigotes. Las mujeres de las regiones del Oeste y Sur del Reino Tierra llevan su cabello suelto o recogido en la parte superior de la cabeza. En Ba Sing Se, las mujeres suelen llevar su largo cabello amarrado a un sujetador, adornados con borlas o flores; los hombres suelen usar una coleta simple. Los ciudadanos de Omashu suelen llevar largas túnicas, y se ocultan el cabello con sombreros o turbantes. Los granjeros y otros trabajadores llevan sombreros de paja cónicos sujetos con una tira para protegerse del sol.


title: Tierra Control

text: El Tierra Control se basa principalmente en el estilo de Kung Fu Hung Gar, que cuenta con posiciones muy arraigadas y el uso de fuertes patadas y puñetazos que evocan la masa y el poder de la tierra. El arte marcial se basa en los movimientos de animales, como el tigre, que se utiliza para ejecutar fuertes golpes, y la grulla, que se utiliza para aterrizar suavemente en la Tierra. Hay excepciones a esta regla: El estilo de Toph, quien es una maestra tierra ciega, se basa más en el Kung Fu de la Mantis religiosa (que requiere hacer contacto con el suelo para poder "ver").


title: Tierra Control

text: El Tierra Control difiere de las otras Técnicas de control en que mantiene un equilibrio entre las capacidades ofensivas y defensivas. El Tierra Control utiliza un equilibrio de fuerza y defensa para superar a los oponentes.


title: Tierra Control

text: El principio de Ying es la esencia de la estrategia de la batalla, con un total de 85 acciones posibles. El Ying positivo se produce cuando uno decide luchar mientras que el Ying negativo es cuando se opta por evadir. La disciplina de Tierra Control utiliza el Ying neutro, que consiste en escuchar, esperar y atacar en el momento oportuno.


title: Tierra Control

text: El ataque más común consiste en hacer levitar trozos de tierra y piedras de diversos tamaños, y lanzarlos a los enemigos con movimientos de puñetazos o patadas. Los Maestros Tierra también pueden manipular la roca para utilizarla como escudo al estar frente a un contrincante. También puede arrojarse al oponente para hacer un contraataque rápido. Los Maestros Tierra pueden destruir fácilmente las rocas con puñetazos y patadas, incluso si tienen poca masa muscular. Esta técnica es útil cuando se enfrentan a otros Maestros Tierra, ya que les permite destruir cualquier proyectil de tierra que les lancen y liberarse de técnicas aprisionadoras. Sin embargo, esto no parece afectar a objetos que no estén hechos de tierra.


title: Tierra Control

text: Los Maestros Tierra avanzados pueden hundir a sus oponentes en el suelo, creando un efecto de arena movediza al ablandar la tierra, esta técnica puede ser utilizada también para atravesar muros de roca o cristal o para suavizar la tierra en caso de una caída para garantizar un aterrizaje seguro. También funciona a la inversa, es posible compactar la arena para crear más proyectiles o volver más firme el terreno. Otra técnica común involucra generar pequeños terremotos o fisuras para sacar al oponente de balance.


title: Tierra Control

text: Se ha visto que es posible crear armaduras con roca, metal o cristal. Esta otorga protección al cuerpo y aumenta la fuerza de los golpes a corta distancia, aunque reduce la flexibilidad.


title: Tierra Control

text: Los Maestros Tierra tienen una forma limitada de magnetismo la cual le permite adherirse a cualquier superficie hecha de tierra lo que les confiere grandes habilidades a la hora de escalar. En teoría también les podría servir para levitar siempre y cuando haya tierra o algún derivado de esta cerca, pero esto no ha sido comprobado.


title: Tierra Control

text: Los Maestros Tierra pueden controlar el cristal, pues los cristales no son más que tierra que ha sido expuesta a altas presiones y temperaturas extremadamente calientes. Este es un estilo especializado, que hace insistencia en la manipulación de la arena. Los areneros, quienes fueron los desarrolladores originales de esta técnica, se mueven con rapidez en el desierto en madera especializada utilizando veleros impulsados por pequeñas tormentas de arena. Este estilo se asemeja a Aire y Agua Control más que a Tierra Control.  Se ha visto que los Maestros Tierra también pueden manipular el lodo, al igual que los maestros agua.  la lava puede ser controlada por Maestros Tierra: pues es roca, y por Maestros Fuego: porque esta a grandes temperaturas Una técnica desarrollada originalmente por los Tejones Topo, que son criaturas ciegas. Muchos Maestros Tierra expertos son capaces de sentir vibraciones a través del suelo, "ver" mediante la detección de su entorno y con ello formarse una imagen mental de él. Esto les da efectivamente un campo de 360 grados de "visión". Para que funcione, el usuario necesita tener contacto directo con el suelo, preferiblemente sin usar zapatos. No funciona en superficies de hielo, o de materiales que carecen de tierra, como la madera. El sentido sísmico de Toph es tan agudo que es capaz de detectar incluso el movimiento de las hormigas, puede identificar a las personas por su forma de caminar, y casi siempre puede saber si alguien está mintiendo mediante la detección de sus reacciones físicas, como la respiración y el ritmo cardíaco.


title: Tierra Control

text: La mayoría de Maestros Tierra no son capaces de afectar a los metales procesados. Por lo general, la cantidad de rastro de tierra que sigue presente el metal es tan minúsculo que incluso los mejores Maestros Tierra no pueden detectarlos, por lo que es frecuente que se tome ventaja de esto para aprisionar a los Maestros Tierra. Sin embargo, debido a su capacidad de "ver" la tierra, Toph es capaz de localizar los pequeños fragmentos de tierra en el metal, y eso le permite "manipular" la parte metálica, aunque, en principio, no fue de controlar el metal con el mismo poder o facilidad con que hacía Tierra Control normalmente, pero finalmente consiguió dominar la técnica. Después de la guerra, Toph funda una academia para enseñar Metal Control, y al hacerse mayor ella y sus estudiantes forman una fuerza policíaca que hace uso de esta habilidad.


title: Tierra Control

text: Los Maestros Tierra frecuentemente utilizan martillos y abanicos (siendo estos últimos las armas de preferencia del Avatar Kyoshi) para complementar su control, y se ha dicho que la espada china dadao, una espada de guerra grande y pesada, o literalmente un "gran cuchillo", le vendría muy bien a un Maestro Tierra particularmente fuerte. En teoría, mazas gigantes y hachas pesadas también serían armas efectivas en el Tierra Control.


title: Tierra Control

text: Los poderes de los Maestros Tierra están muy ligados a la cantidad de tierra que tengan a su alrededor para controlar. Al aislarlos o alejarlos considerablemente de la tierra, como en el aire o en el océano, sus poderes son virtualmente inútiles. Sin embargo se ha demostrado que los Maestros Tierra son todavía capaces de hacer Tierra Control si el suelo que lo conectan a la tierra está hecho de metal. Algunos Maestros Tierra son capaces controlar la tierra a muy larga distancia de manera eficaz, muy posiblemente con la concentración pura. El Tierra Control puede tener ventaja o desventaja en función de la cantidad de presente de la tierra en las cercanías. Una extensión de la debilidad pasada. Debido a que la mayoría de los Maestros Tierra no son capaces de controlar el metal, pero los maestros tierra pueden manejar el metal ya que es un material purificado pero aun sigue siendo tierra encerrarlos en una prisión de metal separándolos de cualquier contacto con la tierra puede negar sus poderes pero pueden controlar las pequeñas partes no purificadas de el metal . La madera no pueden ser objeto de Tierra Control, porque no es un mineral ni contiene ningún mineral en su interior.


title: Formión (mitología)

text: Formión (Φορμίων) es el nombre de dos personajes mitológicos:


title: Formión (mitología)

text: Formión es, en la mitología romana, el nombre de un pescador de Eritrea a quien Hércules devolvió la vista. Quedó bajo la protección del propio Hércules y de Eritreo.


title: Formión (mitología)

text: Formión era, además, el propietario de una casa en la que Cástor y Pólux habían habitado en su juventud, por lo que se presentaron en ella como si fueran extranjeros y él los recibió. No obstante, no les dio el cuarto que ellos pretendían, por haber sido el suyo, ya que en él dormía una muchacha (que puede ser su amante o su hija según versiones). A la mañana siguiente, la doncella no estaba, ni tampoco los huéspedes, hallando solo Formión las estatuas de Cástor y Pólux.


title: Masaya Matsuura

text: , nacido el 16 de junio de 1961, es un productor musical y diseñador de videojuegos japonés, considerado como el padre de los videojuegos musicales desde la aparición de PaRappa the Rapper, su obra más conocida.


title: Masaya Matsuura

text: Matsuura nace el 16 de junio de 1961 en Osaka, Japón.  Su interés en la música y multimedia se despertó a la edad de diecinueve años, cuando tuvo contacto con el software Kailedoscope para el ordenador Apple II. Aunque las imágenes producidas por aquel programa eran atractivas e hipnóticas, Matsuura sentía que aún faltaba algo para completarlo, así que le añadió música. Esa fue su primera experiencia en la producción de música digital.


title: Masaya Matsuura

text: En 1983 completa los estudios de Sociología Industrial por la Universidad de Ritsumeikan, y en abril del mismo año forma la banda PSY·S (pronunciado “sais”) junto con la vocalista Chaka. Ambos llevaron al límite las capacidades de los computadores de la época, que no eran suficientes para satisfacer la creatividad de Matsuura. Siguiendo un método de prueba y error, llegaron a publicar diez álbumes y cosecharon varios éxitos. La banda se separó en agosto de 1996 después de sacar su último álbum: “Two Bridges.”


title: Masaya Matsuura

text: En 1993 Masayu Matsuura y el artista digital Kiri fundan la compañía NanaOn-Sha Co. con el objetivo de producir creaciones que mezclen gráficos y música digital. NanaOn-Sha significa “La Compañía del Séptimo Sonido” en japonés.


title: Cosanti

text: En 1956, Paolo Soleri y su difunta esposa, Colly, crearon la Fundación Cosanti, una organización educacional no lucrativa dedicada al estudio de la arquitectura y planificación urbanística desarrollada por el propio Soleri. Hoy las principales áreas en que las que trabaja la fundación son:


title: Bart al futuro

text: Bart al futuro, titulado "Bart to the Future" en la versión original, es el decimoséptimo episodio de la de la serie animada "Los Simpson", estrenado en Estados Unidos por la cadena FOX el 19 de marzo de 2000. Fue escrito por Dan Greaney y dirigido por Michael Mercantel. El título del episodio es una referencia a la película "Back to the Future". Es el segundo episodio de seis que tratan sobre el futuro (junto con "Lisa's Wedding", "Future-Drama", "Holidays of Future Passed" y "Days of Future Future y Barthood)."


title: Bart al futuro

text: Fue considerado el peor episodio de la serie por la edición del 7 de febrero de 2003 de "Entertainment Weekly".


title: Bart al futuro

text: La historia comienza cuando Bart va con el resto de la familia a un casino indio. Después de meterse en un altercado por la caja de Gabbo, Bart conoce al dueño del casino que también es un brujo adivino y este le revela como será su vida y la de su familia después de 30 años.


title: Bart al futuro

text: Según la visión, Homer y Marge aún están casados. Maggie no aparece en el episodio aunque sí un bebe de idénticas características sobre el que Marge comenta "...Maggie, es igualita que su madre Maggie" (lo que da a entender de que Maggie Simpson ya tuvo una hija). Lisa es el orgullo de la familia ya que es la primera presidente electa de Estados Unidos, siendo sucesora del presidente Donald Trump. Pero Bart ya era adulto y es un hombre sin grandes preocupaciones o aspiraciones, que vive junto a Ralph Wiggum con el que tiene un grupo musical sin éxito alguno.


title: Bart al futuro

text: Como primera parte de la visión, Bart no tiene dinero y va a pedirle ayuda a sus padres pero estos no le ayudan. Debido a su falta de emprender, Bart se lo pide a Flanders que en el futuro tiene una casa mejor y es ciego por una operación con un láser y èste accede a cambio de no revelar un secreto suyo (al parecer, Ned no querìa que la gente sepa que sus hijos se habían vuelto homosexuales). Al ver que lo echaron de su departamento por falta de pagos, Bart decide ir a ver a Lisa para sentirse cómodo.


title: Bart al futuro

text: Por otro lado, como consecuencia del ascenso de Lisa, Homer y su familia se van a vivir a Washington D.C y se trasladan a la Casa Blanca. A su llegada, Homer recorre toda la extensión de la Casa Blanca para encontrar el "Oro de Lincoln", un tesoro que le pertenecía a Abraham Lincoln (que supuestamente estaba enterrado en algún lado de la Casa Blanca) pero Lisa le advierte que eso era una mentira pero aun así, Homer decide buscarlo. En su intento por hallarlo, llega a destruir algunos lugares importantes de la Casa, incluso el Despacho Oval de Lisa.


title: Bart al futuro

text: Como es natural en él, Bart se aprovecha de la posición de Lisa para hacer lo que le viene en gana, por ejemplo, enviar el Marine One (helicóptero presidencial) para trasladar a Ralph e interrumpir reuniones de Lisa con su gabinete pero Lisa no estaba para bromas debido a que Estados Unidos pasaba por una dura crisis económica. La ira de Lisa llega cuando Bart interrumpe con una canción a Lisa mientras esta da su mensaje presidencial pero esto llega al límite cuando Bart revela la verdadera intención del mensaje presidencial en vivo por televisión (el mensaje era evitar que el país sepa que los impuestos serían aumentados) por lo que Lisa es mal vista por todos los ciudadanos del país, y todo por culpa de Bart y lo estrangula como Homer pero con ayuda de dos agentes. A raíz del incidente con el mensaje presidencial, Lisa engaña a Bart asignándole un cargo ridículo. Pronto, Bart se daría cuenta de que Lisa lo engañó porque sabe que es un parásito y no tiene seriedad, ni criterio, ni mucho menos madurez.


title: Bart al futuro

text: Después de un duro trabajo, Homer encuentra un baúl enterrado en el jardín de la Casa Blanca que según él, es el Oro de Lincoln. Cuando Marge revisó el contenido del baúl, vio que el tesoro de Lincoln era una carta escrita por el mismo Lincoln donde este alababa el país y el civismo del americano. Esto le encanta a Marge pero Homer estaba furioso y frustrado porque se sintió engañado.


title: Bart al futuro

text: Al notar cómo estaban las cosas, Bart se arma de valor y decide confrontar a su hermana pero luego nota que, Lisa estaba en problemas porque los países de Europa y Asia estaban exigiendo una compensación económica debido a la crisis. Bart se entromete y engaña a los presidentes de las naciones y salva de un inminente conflicto internacional a los Estados Unidos (hace algo bueno). Lisa le pide perdón; Bart la perdona a condición de que Lisa legalice la marihuana, a lo que ella accede.


title: Bart al futuro

text: Finalizando el episodio, el dueño del casino le recomienda a Bart que cambie su actitud para que no le pase lo que había visto. Bart "promete" hacer un esfuerzo. A su salida del casino, Bart se encuentra con Lisa y esta le comenta que tenían que irse a casa. Bart se va mientras le comenta a Lisa que un indio le ha dicho su futuro. Le presume sus "logros" pero fue cuando Lisa le pregunta sobre el futuro de ella, a lo que Bart responde "Bah... trabajabas en el gobierno", sin revelarle que sería la presidenta de los Estados Unidos, terminando así, el episodio.Los Simpson han estado rodeados por una serie de polémicas, en base a ciertas predicciones que han hecho, durante sus episodios. El más notorio que se ha hablado durante los últimos años es el que se presenta en este episodio, en el cual, se menciona brevemente de que el presidente que antecedía a Lisa era Donald Trump, lo cual, en aquella época, no se hubiera pensado esa idea. En 2016, el empresario fue elegido como nuevo presidente, venciendo a su rival Hilary Clinton, y ante tal suceso, muchos fanáticos de la serie hicieron referencia nuevamente, a este episodio.


title: Bart al futuro

text: En "Bart al futuro", Lisa viste un traje color violeta intenso y luce un collar de perlas y aros y en un diálogo con su secretario dice: "Heredamos un déficit en el presupuesto del presidente Trump, estamos en quiebra". En su posesión como vicepresidenta de Estados Unidos, Kamala Harris usó un taje violeta parecido al de Lisa, aretes y collar de perlas.


title: Función de Kohlrausch-Williams-Watts

text: La Función de Kohlrausch-Williams-Watts también conocida como función de estiramiento exponencial (KWW), es utilizada frecuentemente para describir empíricamente tasas de relajación de sistemas físicos poliméricos complejos.


title: Función de Cole-Cole

text: La ecuación de Cole-Cole describe un modelo de proceso de relajación que constituye un caso especial del caso de relajación de Havriliak-Negami cuando el parámetro de simetría (β) es igual a 1, es decir, cuando los picos de relajación son simétricos: formula_1 La mayoría de los polímeros muestran patrones de relajación dieléctrica que pueden ser modelados de forma precisa por medio de esta ecuación y en algunos casos pueden ser modelados polímeros por medio de DMA.


title: Arcosanti

text: Arcosanti es una ciudad experimental de la fundación Cosanti fundada por el arquitecto Paolo Soleri y su esposa Colly. Se trata de un laboratorio urbano que se empezó a construir en 1970 bajo las bases de la Arcología en el desierto de Arizona.


title: Arcosanti

text: Actualmente se encuentra compuesta de 13 estructuras, entre las que se incluyen un laboratorio, un anfiteatro, una fundidora, una piscina y el centro de música Colly Soleri.


title: Arcosanti

text: Paolo y su esposa comenzaron la construcción de Arcosanti en 1970, para demostrar como las condiciones urbanas podrían mejorarse a la vez que se minimizaba el impacto destructivo sobre la tierra. Paolo enseñó e influyó en generaciones de arquitectos y diseñadores urbanos que estudiaron y trabajaron con el para construir esta ciudad.


title: Arcosanti

text: La meta de Arcosanti es explorar el concepto de arcología, que combina arquitectura y ecología. El proyecto tiene las metas de combinar interacción social y accesibilidad en un ambiente urbano con sólidos principios ambientales, tales como el uso mínimo de recursos y el acceso al ambiente natural. El proyecto ha estado construyendo una ciudad experimental en 25 acres (10 hectáreas) de una reserva de tierra de 4060 acres (1640 ha).


title: Arcosanti

text: El suelo se demarcó en 1970 para comenzar con la construcción, que ha continuado a ritmo variable hasta el presente. La construcción más recientemente completada se terminó en 1989. La población ha tendido a variar entre 50 y 150 personas, muchas de ellas estudiantes y voluntarios.


title: Arcosanti

text: Fundamentalmente, la meta ha sido que Arcosanti sea el hogar de unas 5000 personas. Se construyeron hasta el momento 13 estructuras importantes en el sitio, algunas de varios pisos de altura. Un plan maestro, diseñado en 2001, prevé un enorme complejo, llamado "Arcosanti 5000", que empequeñecería los edificios actuales.


title: Arcosanti

text: Muchas características son particulares en el diseño y construcción de Arcosanti. Por ejemplo, paneles de hormigón inclunados se funden en un lecho de limo adquirido de un área circundante, lo que le da al hormigón una textura y un color únicos y lo ayudan a mezclarse con el paisaje. Muchos paneles fueron fundidos con arte embebido. La mayoría de los edificio están orientados al sur para captura la luz y el calor del sol; el diseño de los techos admite la máxima cantidad de luz solar en invierno y la mínima en verano. La estructura construida para albergar la fundición de bronce se construye en forma de ábside, cuarto de esfera o semicúpula. El diseño de todos los edificios es intrincado y orgánico, en lugar de la cuadrícula típica de la mayoría de ciudades de EE. UU., con los objetivos de lograr máxima accesibilidad a todos los elementos, una combinación de mayor interacción social y vínculos y mantener la privacidad de los residentes.


title: Arcosanti

text: Las estructuras existentes en Arcosanti están pensadas para que comiencen a satisfacer todas las necesidades de una comunidad. Ellas incluyen: un centro de visitantes/cafetería/tienda de regalos de cinco pisos; un ábside de bronce fundido; un ábside de cerámicas; dos bóvedas de cañón, un anillo de residencia de apartamentos y espacios cuasi-públicos alrededor de un anfiteatro al aire libre; una piscina comunitaria; un complejo de oficinas, sobre el cuál estaba originalmente la suite de Soleri. Una "Suite Sky" de dos dormitorios ocupa el punto más alto del complejo; así como también un conjunto de habitaciones debajo de la piscina, están disponible para los huéspedes pernoctantes. La mayoría de los edificios tienen techos accesibles.


title: Arcosanti

text: Arcosanti tiene un área de campamentos, construida por y para el equipo de construcción. Hoy es usado para aproximadamente el 1/4 de la población de Arcosanti. El área de campamento tiene un pequeño invernadero, con fácil acceso a los jardines y grandes campos de cultivos que, al menos hasta marzo de 2017, no habían sido cultivados.


title: Arcosanti

text: Arcosanti fue concebido como y sigue siendo principalmente un centro educativo, con estudiantes de todo el mundo que lo visitan para asistir a talleres, clases y para ayudar con la construcción continua. 40000 turistas lo visitan cada año


title: Arcosanti

text: Los turistas pueden tomar visitas guiadas del sitio o hacer reservas para pasar la noche en los alojamientos de los huéspedes.


title: Arcosanti

text: Parte de la financiación de Arcosanti provinene de la venta de campanas hechas y fundidas con arcilla y bronce en el lugar. La financiación adicional proviene de donaciones y tarifas para talleres que duran hasta cinco semanas


title: Fottei

text: Fottei o Miroku es, en la mitología japonesa, el dios protector de la salud, de las riquezas y de la población. Pertenece a la religión sintoista.


title: Fottei

text: Se le representa con el vientre muy grande excesivamente abultado.


title: Ángel Uribe

text: Ángel Uribe (Lima, Provincia de Lima, Perú, 29 de septiembre de 1943 – Lima, Provincia de Lima, Perú, 17 de octubre de 2008), fue un futbolista peruano. Realizó toda su carrera deportiva en el Club Universitario de Deportes siendo el segundo máximo ganador de títulos nacionales de la historia con 7 campeonatos así como también el segundo máximo anotador de goles. Jugó por la selección de fútbol del Perú en los Juegos Olímpicos de Roma 1960. Se desempeñaba en la posición de delantero. Es considerado como el segundo ídolo más grande del club, después de Lolo Fernández.


title: Ángel Uribe

text: Nació en el distrito de Ancón el 29 de septiembre de 1943, desde muy niño demostró sus dotes deportivas jugando en su barrio por el Huracán de Ancón. Allí conoció a Hilda Panchano, voleibolista del mismo club, con quien se casó en 1961. Por pedido del entrenador Arturo Fernández y por intermedio de Manuel Márquez llegó a Universitario de Deportes.


title: Ángel Uribe

text: A los cuatro días de llegar, debutó como profesional en un encuentro internacional ante el Vasco da Gama en 1959. Empezó jugando de interior, pero como Alberto Terry jugaba también en ese puesto, se ubicó como puntero izquierdo. Posteriormente volvió al puesto de 10, teniendo como compañero de ala zurda a Enrique Rodríguez y formando dúo en la delantera con Enrique Casaretto. Defendió la camiseta merengue en quince temporadas consecutivas, donde obtuvo siete títulos nacionales (incluidos dos bicampeonatos), tres subcampeonatos, máximo goleador en 1964 con 16 goles, y subcampeón de la Copa Libertadores 1972.


title: Ángel Uribe

text: Disputó su último encuentro como profesional en la última jornada del Campeonato Descentralizado 1973 en un encuentro ante el Deportivo Municipal, que finalizó con marcador de 2-1 a favor de los cremas. En 1975, reemplazó al uruguayo Juan Eduardo Hohberg como , para luego trabajar con las divisiones menores del club. Falleció en la madrugada del 17 de octubre de 2008, en su casa de Ancón, víctima de un cáncer generalizado.


title: Ángel Uribe

text: Fue internacional con la selección de fútbol del Perú en 20 ocasiones y marcó 2 goles. Debutó el 10 de julio de 1960 en un encuentro amistoso ante la selección de España, participó en las eliminatorias para los mundiales de 1962 y 1966, así como también en los Juegos Olímpicos de Roma 1960. Su último encuentro con la selección lo dsputó el 30 de julio de 1967 en un encuentro amistoso ante Japón.


title: Clima seco

text: El clima seco es un tipo de clima en donde la evaporación supera a la humedad proveniente de la precipitación. De acuerdo con la clasificación climática de Köppen, estos climas se caracterizan por una precipitación real menor que un valor de umbral igual a la evapotranspiración potencial. Esto implica que la precipitación máxima de un clima seco es variable y depende de la temperatura y estacionalidad de las precipitaciones, aunque en general incluye todos aquellos terrenos con precipitaciones máximas entre 500 y 800 mm anuales.


title: Clima seco

text: Según la sistema de Köppen, el clima seco es un grupo climático y se representa como clase B. El clima seco se divide en el clima semiárido ("BS"), cuando las precipitaciones son aproximadamente de entre 600 y 300 mm, formando herbazales y bosques secos; y el clima árido ("BW") si son inferiores a esta cifra, formando regiones desérticas o semidesérticas.


title: Clima seco

text: El clima seco se desarrolla entre los 15° y los 55° de latitud, frecuentemente en el interior de las grandes masas continentales, alejado tanto de la influencia de las masas de aire polar marítimo como de la humedad tropical. Está fuertemente afectado por las oscilaciones de la Cresta subtropical, pero las masas de aire que dominan, a mayores latitudes, son del tipo polar continental, frías y secas. En invierno puede quedar bajo el dominio de un potente anticiclón térmico, origen de masas de aire polar continental, que también actúa en verano. Las lluvias son esporádicas y se deben a la advección de aire polar marítimo ocasional, que puede tener lugar en verano, pero a menores latitudes puede deberse a la oscilación de la zona de convergencia intertropical; en este caso, el verano es la época más lluviosa. Los inviernos pueden ser fríos y rigurosos, y los veranos calurosos. La amplitud térmica anual suele ser muy acusada, y puede serlo también la diaria. En la clasificación Köppen se trata de BW y BS.


title: Clima seco

text: En el sistema de Köppen, para determinar que un clima se defina como seco o no, se toma en cuenta tres parámetros: la temperatura, las precipitaciones y la estacionalidad. Los climas secos forman la clase B y los no secos se clasifican en A, C, D e incluso E. El sistema de Köppen utiliza fórmulas para determinar si se trata de un clima seco (B), o si específicamente es un clima árido (BW) o semiárido (BS), como se señala en la siguiente tabla: En esta tabla, T equivale a la temperatura media anual en °C y P equivale a la precipitación media anual en centímetros (cm). Köppen usó la letra r (en lugar de P) que viene del alemán (lluvia = "Regen").


title: Clima seco

text: Adicionalmente un clima seco puede ser:


title: Clima seco

text: Haciendo un ensayo práctico, se puede observar por ejemplo que la ciudad de Murcia (España) presenta una temperatura media anual de 18,6 °C (T=18.6), precipitaciones anuales de unos 300 mm (P=30) y verano seco; por lo que se puede aplicar la fórmula T < P < 2T, es decir, 18,6 < 30 < 37,2, y por lo tanto esta ciudad calificaría como clima semiárido (BS), poco cálido (BSh) y específicamente como mediterráneo seco (BShs).


title: Clima seco

text: En el uso extendido de la Clasificación climática de Köppen, suele definirse los siguientes subtipos del clima seco:Por otro lado, si se toma en cuenta más parámetros térmicos y de estacionalidad en las precipitaciones, puede haber más subtipos climáticos como los siguientes:


title: Clima seco

text: El principal factor limitante en zonas de clima árido y semiárido es la disponibilidad de agua. La cantidad y disponibilidad estacional del agua son primordiales para la supervivencia a largo plazo, tanto para la supervivencia del hombre como de las plantas y animales. Tradicionalmente, la clasificación de zonas áridas, semiáridas y húmedas se basaba solo en la precipitación anual media. En la actualidad, esta clasificación se realiza sobre la base de la relación entre la precipitación y la evaporación. Las zonas áridas y semiáridas se caracterizan por tener una relación de la precipitación media anual y de la evapotranspiración potencial inferior a 0,65.


title: Clima seco

text: Se presenta una gran descompensación entre la cantidad de agua que potencialmente puede evapotranspirar a la atmósfera y la cantidad de agua realmente disponible en estas zonas gracias a la lluvia que reciben. Estas regiones presentan una demanda de evaporación atmosférica elevada que depende principalmente de la radiación solar, la presión de vapor del aire y la velocidad del viento; por lo tanto, en la mayoría de los casos, la evapotranspiración está limitada por la disponibilidad efectiva de agua en el suelo frente a la demanda atmosférica. Por otro lado, el régimen de precipitaciones se caracteriza por una alta irregularidad tanto espacial como temporal, agravando aun más la problemática, en ocasiones, con tormentas de alta intensidad que descargan la mayor parte de la lluvia anual en un breve periodo de tiempo.


title: Clima seco

text: Hay también otras características ambientales propias de este tipo de zonas, como son: Así, los pequeños cursos de agua naturales, además de ser intermitentes, se activan cuando hay precipitaciones y luego se secan totalmente.


title: Clima seco

text: Las diferencias fundamentales entre el comportamiento hidrológico de zonas áridas y húmedas hace que el análisis del comportamiento de la poca agua existente en aquellas requiera procedimientos específicos. Estas diferencias incluyen el espesor de la zona no saturada, que puede llegar a ser de varios cientos de metros en regiones áridas frente a los pocos metros de espesor comúnmente encontrados en zonas húmedas.


title: Clima seco

text: Los flujos de agua y los contenidos en agua de la zona no saturada también tienen un mayor rango de variación en los ambientes áridos y semiáridos. El mayor espesor de la zona no saturada y los menores flujos de agua comunes de zonas áridas dan lugar a procesos en una escala de tiempo mucho mayor. Por todo ello, los resultados de zonas húmedas no son directamente aplicables a regiones más áridas.


title: Clima seco

text: Además, los flujos de agua tienen una magnitud que se acerca mucho al error inherente en la medida, lo que dificulta la resolución de aspectos básicos, tales como la dirección y la velocidad del flujo de agua en la zona no saturada. Aunque, en la actualidad, se ha conseguido una mejora significativa en la medida de la mayor parte de los componentes del balance de agua y energía en el suelo, existen componentes de estos balances que intrínsecamente presentan errores de medida importantes (del orden del 5 % para la precipitación y del 10 % para la evaporación). Por otro lado, la elevada variabilidad espacial requiere información detallada a pequeña escala que no siempre es extrapolable y con una resolución temporal muy variable, donde los mayores flujos tienen lugar como consecuencia de la respuesta a los escasos eventos de precipitación.


title: Clima seco

text: La mayor parte del flujo no saturado en regiones áridas se centra bajo depresiones topográficas, siendo el flujo difuso muy limitado. El mayor espesor de la zona no saturada, junto a la lentitud de los flujos de agua en ésta, tienen como resultado la conservación de las variaciones paleoclimáticas en el flujo de agua y sugieren una posible falta de equilibrio entre la zona no saturada profunda y el clima actual. Si bien es cierto que, en algunos casos, existe una conexión a través del flujo preferencial que fundamentalmente es producida en la zona radicular.


title: Clima seco

text: El contenido en agua del suelo desempeña un papel importante, como ya se ha indicado, y, más aún, cuando la disponibilidad de agua es escasa. Algunos estudios señalan la importancia, incluso en las precipitaciones locales. Algunos autores sugieren que las sequías a gran escala durante periodos prolongados pueden estar originadas por mecanismos de retroalimentación entre el contenido en agua del suelo y la precipitación. En general, estos fenómenos son no lineales, y estas interrelaciones dependen, además, de la escala espacial considerada, aumentando la intensidad de las mismas con el aumento de escala. Por ejemplo, para el caso de una superficie de suelo a una escala espacial pequeña (<10 m), la evapotranspiración desde la superficie del suelo a la atmósfera no modifica significativamente el contenido en agua "precipitable" en la atmósfera. Por tanto, la precipitación es una constante en procesos hidrológicos a pequeña escala. Por el contrario, a escalas mayores (>10 m) el contenido en agua de la atmósfera sí que está afectado por la evapotranspiración, por lo que no puede considerarse como una constante. Por lo tanto, inferir el comportamiento hídrico a gran escala a partir del conocimiento de los fenómenos a pequeña escala es bastante complicado.


title: Clima seco

text: Además, la heterogeneidad del suelo en estas zonas, así como la de la atmósfera, complican aun más el estudio de estos sistemas a gran escala. También es importante destacar que los suelos de regiones áridas y semiáridas muestran poca correlación con la hidrología, incrementando la variación espacial en la distribución del agua dentro de un espacio, incluso, de cuencas o zonas donde la topografía podría indicar una mayor correlación. La transferencia de agua de unas zonas a otras, dentro del suelo, suele ser bastante lenta, pues ocurre fundamentalmente por medio de flujo no saturado y solo en ocasiones por flujos superficiales.


title: Clima seco

text: En la actualidad existe un buen número de dispositivos para determinar el contenido en agua del suelo basados en técnicas muy diferentes. De forma general, estas técnicas pueden agruparse en cinco grupos: La medición directa del contenido en agua del suelo se realiza mediante pesada y secado de un volumen de suelo conocido, pero este tipo de determinaciones, además de laboriosa, es destructiva y, por tanto, no adecuada en muchos casos. Al ser la única medida directa, aunque no exenta de errores, es la metodología de referencia y base para la calibración del resto de técnicas. Otras técnicas se basan en medidas indirectas de propiedades del suelo que varían a su vez con el contenido en agua. Ahora, algunas de estas nuevas técnicas están siendo ampliamente utilizadas en regiones áridas y semiáridas, alcanzando un nivel de automatización elevado, lo que permite disponer de información detallada imprescindible para entender el comportamiento del agua en este tipo de zonas.


title: Clima seco

text: A gran escala también existe la posibilidad de determinar el contenido en agua por medio de teledetección, con sensores aerotransportados o desde satélites. La radiación emitida y reflejada por la superficie terrestre está directamente relacionada con el contenido en agua de la capa más superficial del suelo y de ahí la posibilidad de obtener estimaciones globales a escalas del orden de km². Los suelos de las regiones áridas y semiáridas, debido a su gran extensión ya mencionada, tienen cada vez mayor representatividad en la información disponible desde satélite, lo que aumenta aun más la necesidad de conocimiento sobre este tipo de suelos.


title: Clima seco

text: Actualmente hay iniciativas desarrollando sensores basados en teledetección por medio de microondas pasivas para la determinación remota del contenido en agua del suelo (SMOS, HYDROS). Este tipo de técnicas también se basan en las variaciones de las propiedades dieléctricas de la superficie del suelo con su contenido en agua. En este caso, las limitaciones son: la escasa profundidad de suelo muestreada, lo que dificulta la estimación de flujos de agua a pequeña escala. Aunque la variabilidad espacial impide la determinación de flujos de agua en sistemas heterogéneos, las variaciones temporales del contenido en agua sí que pueden utilizarse para evaluar el movimiento del agua en la zona no saturada.


title: Clima seco

text: Una vez más, las incertidumbres asociadas a la calibración de los instrumentos pueden estar muy cercanas a la magnitud de los flujos. La combinación de esta información remota en superficie junto con modelos capaces de describir las interacciones entre la atmósfera y el suelo, deben proporcionar un conocimiento del comportamiento global del agua en estos ecosistemas.


title: You See Colours

text: You See Colours es el segundo álbum la banda británica "The delays". Salió a la venta el 6 de marzo de 2006 a través del sello Rough Trade. Fue grabado en los estudios Real World y Rock Field y producido por Graham Sutton.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: Juego de niños es un concurso televisivo español emitido por La 1 de Televisión Española entre 1988 y 1992, cuya producción se retomó en 2019. Los presentadores han sido Amparo Soler Leal (1988), Tina Sainz (1989), Ignacio Salas (1989-1990) y Xavier Sardà (1990-1992/2019-actualidad).


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: La dinámica del concurso consiste en adivinar una palabra en la cual un grupo de niños son los encargados de dar las pistas. Concursan dos parejas formadas por un famoso y un concursante anónimo.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: La forma de puntuar es mediante el "gallifante", un animal imaginario creado por Miquel Obiols y Alberto Lemus, mitad gallo, mitad elefante. A medida que los concursantes aciertan los conceptos definidos por los niños, van ganando gallifantes (puntos) que, al terminar el programa, son cambiados por un premio en metálico para una organización sin ánimo de lucro aunque, en algunas etapas anteriores, el premio era para el propio concursante.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: La sintonía es "Pythagoras Trousers" de la Penguin Cafe Orchestra.La primera etapa del concurso fue presentada por Amparo Soler Leal y se emitió semanalmente cada sábado sobre las 18:30 h entre el 5 de marzo y el 4 de junio de 1988. Entre los invitados a las diferentes ediciones del programa estuvieron Lydia Bosch y Antonio de Senillosa (30 de abril de 1988); Antonio Díaz Miguel y Montserrat Roig (14 de mayo de 1988) o Martirio y Pedro Almodóvar (4 de junio de 1988).


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: La segunda etapa del concurso contó con la presentación de Tina Sainz y con la novedad de emitirse los domingos ocupando el hueco dejado por "Si lo sé no vengo". El estreno tuvo lugar el 8 de enero de 1989 y se emitió hasta el 2 de julio de ese mismo año.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: Con la llegada de la tercera etapa, el presentador fue Ignacio Salas y los decorados pasaron a ser creación de Javier Mariscal. Las emisiones arrancaron el domingo 22 de octubre de 1989 y se postergaron hasta el 1 de julio de 1990.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: Las etapas cuarta y quinta contaron con el mismo presentador, Xavier Sardà. La primera entrega de programas se difundió entre el 7 de octubre de 1990 y el 30 de junio de 1991 y la segunda, entre el 29 de septiembre de 1991 y el 5 de abril de 1992.


title: Juego de niños (programa de televisión)

text: En 2013 se intentó emprender una nueva etapa del programa presentada por Xavier Sardà pero el consejo de administración de RTVE anuló el proyecto por falta de patrocinio. Sin embargo, TVE acabó dando luz verde a su "recuperación" en 2019, de nuevo con Xavier Sardá a la cabeza y contando en plató con los niños que en su día daban las pistas, ahora siendo adultos. Además, contó con la colaboración de José Corbacho y Juan Carlos Ortega, encargándose el primero de realizar un balance de las definiciones que dan los niños y de cómo actúan tanto los concursantes como el presentador, además de introducir en plató a los "exniños" y de plantear la prueba final, mientras que el segundo revisa de forma humorística vídeos de niños y niñas grabados en las escuelas en "Lo que el Gallifante no ve, pero Ortega sí". Esta etapa del concurso, estrenada el 4 de mayo de 2019, fue producida por Visiona TV y constó de 13 entregas que pasarían de durar 45 minutos a 90.


title: EMC

text: EMC puede referirse a:


title: Frei

text: Frey, Frei, Frej or Freyr puede referirse a:


title: Núcleo lítico

text: Un núcleo lítico es una masa de roca homogénea que ha sido tallada con el objeto de extraer lascas para su uso posterior. Así, pues, el propósito principal de un núcleo es proporcionar soportes a una variedad indeterminada de utensilios líticos. A medida que los núcleos líticos van siendo explotados, esto es, se les van extrayendo lascas, van haciéndose más pequeños hasta que son abandonados por no ser necesarios o por haber sido agotados. Los núcleos abandonados o agotados se convierten en desechos característicos que suelen aparecer en mayor o menor abundancia en los yacimientos prehistóricos.


title: Núcleo lítico

text: Los núcleos líticos tienen diferentes formas y clasificaciones dependiendo en primer lugar, del sistema tipológico (es decir, del punto de vista del investigador), en segundo lugar, del método (Levallois, laminar...) o técnica de talla (percusión directa, percusión indirecta, presión...) que haya sido empleado para la "extracción", y, en tercer lugar, del producto que se haya obtenido de él (básicamente lascas, puntas u hojas líticas).


title: Núcleo lítico

text: Desde el punto de vista de la , todos los núcleos poseen una o varias zonas de explotación que, básicamente se dividen en los siguientes elementos:


title: Núcleo lítico

text: Desde el punto de vista de los métodos y técnicas empleados en la explotación de un núcleo lítico, hay dos factores básicos que permiten discriminar una amplia variedad dentro de esta gran categoría de objetos tallados:


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La calorimetría de barrido diferencial ( o DSC) es una técnica termoanalítica en la que la diferencia de calor entre una muestra y una referencia es medida como una función de la temperatura. La muestra y la referencia son mantenidas aproximadamente a la misma temperatura a través de un experimento.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Generalmente, el programa de temperatura para un análisis DSC es diseñado de tal modo que la temperatura del portador de muestra aumenta linealmente como función del tiempo. La muestra de referencia debería tener una capacidad calorífica bien definida en el intervalo de temperaturas en que vaya a tener lugar el barrido. El principio básico subyacente a esta técnica es que, cuando la muestra experimenta una transformación física tal como una transición de fase, se necesitará que fluya más (o menos) calor a la muestra que a la referencia para mantener ambas a la misma temperatura. El que fluya más o menos calor a la muestra depende de si el proceso es exotérmico o endotérmico.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Por ejemplo, en tanto que una muestra sólida funde a líquida se requerirá que fluya más calor a la muestra para aumentar su temperatura a la misma velocidad que la de referencia. Esto se debe a la absorción de calor de la muestra en tanto ésta experimenta la transición de fase endotérmica desde sólido a líquido. Por el contrario, cuando la muestra experimenta procesos exotérmicos (tales como una cristalización) se requiere menos calor para alcanzar la temperatura de la muestra.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Determinando la diferencia de flujo calorífico entre la muestra y la referencia, los calorímetros DSC son capaces de medir la cantidad de calor absorbido o eliminado durante tales transiciones. La DSC puede ser utilizada también para determinar cambios de fase más sutiles tales como las transiciones vítreas. La DSC es utilizada ampliamente en la Industria como instrumento de control de calidad debido a su aplicabilidad en valorar la pureza de las muestras y para estudiar el curado de los polímeros.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Una técnica alternativa a la DSC es el análisis térmico diferencial (DTA). En esta técnica la magnitud constante no es la temperatura sino el flujo calorífico que se comunica a muestra y referencia. Cuando muestra y referencia son calentadas de modo idéntico, los cambios de fase y otros procesos térmicos producen una diferencia de temperatura entre la muestra y la referencia. Ambas DSC y DTA proporcionan, pues, información similar. No obstante, la DSC es más utilizada que la DTA.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: El resultado de un experimento DSC es una curva de flujo calorífico "versus" temperatura o "versus" tiempo. Existen dos convenciones diferentes al representar los efectos térmicos: las reacciones exotérmicas que exhibe la muestra pueden ser mostradas como picos positivos o negativos dependiendo del tipo de tecnología o de instrumentación utilizadas en la realización del experimento. Los efectos sobre o bajo una curva DSC pueden ser utilizados para calcular entalpías de transiciones. Este cálculo se realiza integrando el pico correspondiente a una transición dada. Así, la entalpía de la transición puede ser expresada por la siguiente ecuación: ΔH = "K"A donde ΔH es la entalpía de la transición, "K" es la constante calorimétrica y A es el área bajo la curva. La constante calorimétrica variará de instrumento a instrumento, y puede ser determinada analizando una muestra bien caracterizada con entalpías de transición conocidas.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La calorimetría de barrido diferencial puede ser utilizada para medir varias propiedades características de una muestra. Usando esta técnica es posible caracterizar procesos como la fusión y la cristalización así como temperaturas de transiciones vítreas ("T"). La DSC puede ser también utilizada para estudiar la oxidación, así como otras reacciones químicas.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Las transiciones vítreas se presentan cuando se aumenta la temperatura de un sólido amorfo. Estas transiciones aparecen como una alteración (o peldaño) en la línea base de la señal DSC registrada. Esto es, debido a que la muestra experimenta un cambio en la capacidad calorífica sin que tenga lugar un cambio de fase formal.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: A medida que la temperatura aumenta, un sólido amorfo se hará menos viscoso. En algún momento las moléculas pueden obtener suficiente libertad de movimiento para disponerse por sí mismas en una forma cristalina. Esto es conocido como temperatura de cristalización ("T"). Esta transición de sólido amorfo a sólido cristalino es un proceso exotérmico y da lugar a un pico en la curva DSC. A medida que la temperatura aumenta, la muestra alcanza eventualmente su temperatura de fusión ("T"). El proceso de fusión resulta evidenciado por un pico endotérmico en la curva DSC. La capacidad para determinar temperaturas de transición y entalpías hace de las curvas DSC una herramienta valiosa para producir diagramas de fase para diversos sistemas químicos.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: Al igual, actualmente se usa en la caracterización de polímeros; es decir en la determinación de sus temperaturas de transición vítrea, puntos de fusión, calor específico y otras propiedades intrínsecas.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: En los últimos años esta tecnología ha sido involucrada en el estudio de materiales metálicos. La caracterización de este tipo de materiales con DSC no es todavía fácil debido a la escasez de bibliografía al respecto. No obstante, es sabido que es posible utilizar DSC para encontrar temperaturas "solidus" y "liquidus" de una aleación metálica, pero las aplicaciones más prometedoras son, por ahora, en el estudio de precipitaciones, zonas Guiner Preston, transiciones de fase, movimiento de dislocaciones, crecimiento de grano, etc.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La DSC puede también ser utilizada para el estudio de cristales líquidos. En tanto pueden ser definidos como transiciones entre sólidos y líquidos, también pueden ser considerados como un tercer estado, que exhibe propiedades de ambas fases. Este líquido anisótropo es conocido como un líquido cristalino o un estado mesomorfo. Utilizando la DSC, es posible caracterizar los pequeños cambios energéticos que acompañan a las transiciones desde un sólido a un cristal líquido y desde un cristal líquido a un líquido isótropo.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La utilización de la calorimetría diferencial de barrido para estudiar la estabilidad a la oxidación de muestras requiere, generalmente, una cámara de muestra hermética. Generalmente, tales ensayos se hacen isotérmicamente (a temperatura constante) cambiando la atmósfera de la muestra. Primeramente, la muestra es sometida a la temperatura de ensayo deseada bajo una atmósfera inerte, usualmente nitrógeno. Después, se adiciona oxígeno al sistema. Cualquier oxidación que tenga lugar es observada como desviación de la línea base. Tales análisis pueden ser utilizados para determinar la estabilidad y las condiciones de almacenamiento óptimo de un compuesto.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La DSC es de utilización frecuente en las industrias farmacéuticas y de polímeros. Para químicos de polímeros, la DSC es una herramienta común para estudiar procesos de curado, que permite el ajuste fino de propiedades poliméricas. El entrecruzamiento ("cross-linking") de moléculas poliméricas que tiene lugar en el proceso de curado es exotérmico y da lugar a un pico positivo en la curva DSC que usualmente aparece sucesivamente a la transición vítrea. En la industria farmacéutica es necesario disponer de fármacos y drogas bien caracterizados para definir parámetros de procesado y a efectos de dosificación clínica. Por ejemplo, si es necesario administrar un fármaco en forma amorfa, es deseable procesar el fármaco a temperatures por debajo de aquella a la que la cristalización pueda presentarse.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: En investigación en alimentaria, la DSC se utiliza conjuntamente con otras técnicas térmicas analíticas para determinar la dinámica del agua. Cambios en la distribución del agua pueden ser correlacionados con cambios en la textura. De modo similar a lo que sucede en ciencia de materiales, también puede ser analizado el efecto del curado sobre los productos preparados. El registro de las curvas DSC encuentra también aplicación en la valoración de la pureza de fármacos y polímeros. Esto es posible debido a que el intervalo de temperaturas en que funde una mezcla de compuestos es dependiente de sus cantidades relativas. Este efecto es debido a un fenómeno conocido como depresión del punto de congelación, que se presenta cuando se adiciona a una solución un soluto extraño. (La disminución del punto de congelación del agua por adición de un anticongelante es la que, al evitar la formación de hielo, funcione el automóvil en invierno). Consecuentemente, los compuestos menos puros exhibirán un ensanchamiento del pico de fusión que comienza a temperaturas más bajas que un compuesto puro.


title: Calorimetría diferencial de barrido

text: La calorimetría diferencial de barrido ha encontrado aplicaciones en el establecimiento de rutas metabólicas, en taxonomía bacteriana y fúngica y en infectividad.


title: Geri y Freki

text: Geri y Freki —en nórdico antiguo ambos significan «voraz o codicioso»— son en la mitología nórdica los dos lobos que acompañan al dios Odín y figuran en la Edda poética, la Edda prosaica —ambas escritas y compiladas en el siglo por Snorri Sturluson—, así como en la poesía escáldica. Ambos personajes se han comparado con otras figuras de la mitología griega, romana y védica; se asociaron además con las creencias en torno al mito germánico de los «lobos guerreros» o "Úlfheðinn".


title: Geri y Freki

text: De forma general, el significado de los nombres Geri y Freki en nórdico antiguo, se ha interpretado como «voraz» o «codicioso». El nombre Geri puede tener su origen en el adjetivo protogermánico "geraz", relacionado con el burgundio "girs", el nórdico antiguo "gerr" y el alto alemán antiguo "ger" o "giri"; en todos estos idiomas el significado es el de «codicioso». Para Bruce Lincoln, el origen del nombre se encuentra en la raíz protoindoeuropea "gher-", cuyo origen es similar al de Garm, nombre del perro que custodia el reino de Hela y que está íntimamente relacionado con los eventos del Ragnarök. Freki puede remontarse al adjetivo protogermánico "frekaz", ligado con el gótico "faihu-friks", el "frec" anglosajón y el alto alemán antiguo "freh"; el significado de todos puede ser «ambicioso», «avariento», «deseoso», «codicioso», «glotón» y «audaz». John Lindow interpretó los dos nombres como adjetivos nominalizados del nórdico antiguo.


title: Geri y Freki

text: En el poema "Grímnismál" de la Edda Poética, Odín —disfrazado de — le proporciona al joven Agnarr Geirröðsson información sobre sus compañeros. Agnarr dice que Odín alimenta a Geri y Freki cuando el dios consume un tipo de vino específico.


title: Geri y Freki

text: También se alude a los lobos a través del "kenning" "los canes de ", en el verso 13 de la "Helgakviða Hundingsbana I".


title: Geri y Freki

text: En el capítulo 38 del libro "Gylfaginning" de la Edda prosaica, la figura exaltada de Hár explica que Odín entrega toda la comida de la mesa a sus lobos. Para el dios, el vino reemplaza la bebida y la comida, por lo que no la necesita. En el capítulo 75 del libro "Skáldskaparmál" hay una lista de nombres de huargos y lobos, donde aparecen Geri y Freki.


title: Geri y Freki

text: En la poesía escáldica, Geri y Freki se usan como nombres comunes para «lobo», específicamente en el capítulo 58 del "Skáldskaparmál" —citados en algunos trabajos de Þjóðólfur úr Hvini y Egill Skallagrímsson—. Geri se utiliza como sinónimo del término en el capítulo 64 del "Hattatal". En el capítulo 58 del "Skáldskaparmál" Geri es empleado en "kennings" para «sangre», y «carroña» en el capítulo 60 del mismo texto. Dichas acepciones aparecen en las obras "las cervezas de Geri" y "pedazo de Geri", escritas por los escaldos Þórðr Sjáreksson y Einarr Skúlason respectivamente. Freki forma parte de un "kenning" para «carroña» en el capítulo 58 del "Skáldskaparmál".


title: Geri y Freki

text: El nombre Freki también se aplica al lobo Fenrir en el poema "Völuspá", dentro de la Edda poética. El folclorista John Lindow vio esto como una ironía, ya que según la mitología nórdica Fenrir mataría y devoraría a Odín durante el Ragnarök. El historiador Michael Spiedel relacionó a Geri y Freki con restos arqueológicos que representan figuras vestidas con pieles de lobos, y frecuentemente encontrados junto a nombre relacionados con «lobo» entre los pueblos germánicos, incluyendo: Wulfhroc, Wolfhetan, Isangrim, Scrutolf, Wolfgang, Wolfdregil y Vulfolaic. También pueden estar ligados a los mitos sobre guerreros-lobos de la mitología nórdica, como los "berserker". Spiedel cree que esto apunta al culto pan-germánico de los guerreros lobos, que gira en torno a Odín, y que disminuyó luego de la cristianización.


title: Geri y Freki

text: Se cree además que los lobos pudieron ser divinidades de las religiones protoindoeuropeas. El especialista Jacob Grimm halló una supuesta conexión entre Odín y el dios griego Apolo, para quienes los lobos y los cuervos eran sagrados. El filólogo Maurice Bloomfield relacionó a Geri y Freki con los dos canes de Iama pertenecientes a la temprana mitología védica, a los que vio como una adaptación germánica del Cerbero griego. Michael Spiedel comentó sobre la conexión entre los lobos y figuras de gran poder: «Es por eso que Geri y Freki, los lobos que están junto a Odín, también estaban junto a los tronos de los reyes anglosajones. Lobos guerreros como Geri y Freki no eran meros animales, sino seres míticos; como compañeros de Odín, ellos son parte de su poder, y les hizo lobos guerreros».


title: Clima templado

text: El clima templado o mesotérmico es un tipo de clima intermedio entre el clima cálido y el clima frío. Sin embargo, los límites y alcance de un clima templado dependen de los autores, pudiendo encontrarse las siguientes definiciones y especificaciones:Se caracteriza por temperaturas medias anuales aproximadamente entre 12 y 18 °C y precipitaciones medias entre 600 mm y 2000 mm anuales, aunque en determinados casos pueden tener desde 400 mm. Se subdivide en oceánicos (Cf), mediterráneos (Cs) y templados subhúmedos (Cw).


title: Clima templado

text: Una región que posee un clima templado tiene una temperatura que varía regularmente a lo largo del año, con una media superior de 10 °C, en los meses más cálidos, y entre 0 y 18 °C, en los meses fríos, aunque anteriormente se ha considerado hasta -3°C. Poseen generalmente cuatro estaciones bien definidas: un verano relativamente caliente, un otoño con temperaturas gradualmente más bajas con el paso de los días, un invierno frío, y una primavera, con temperaturas gradualmente más altas. La humedad depende de la localización y de las condiciones geográficas de una región dada. Hay clima templado en la zona templada y un clima templado de montaña típico de la zona intertropical donde hay menor estacionalidad.


title: Clima templado

text: En las regiones de los océanos localizadas en zonas de climas templados, se dice que poseen "aguas templadas".


title: Clima templado

text: La tercera letra indica el nivel, de temperaturas de verano , - a indica que la media del mes más cálido es superior a 22 °C; b indica que la media del mes más cálido es inferior a 22 °C, con por lo menos 5 meses con medias por encima de 10 °C; c indica que 4 o menos meses tienen temperaturas medias por encima de 10 °C.


title: Clima templado

text: Los principales tipos de climas de la clase C se pueden mostrar mediante el siguiente esquema:


title: Clima templado

text: De acuerdo con el sistema de Köppen-Geiger modificado, se toma en cuenta los valores de temperatura y estacionalidad de acuerdo con las relaciones siguientes:


title: Clima templado

text: Así como la medida de la precipitación y su estacionalidad correspondiente: