title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Desde 2006 (en España: 24/10/2011, solo en Madrid-Lleida, variante de Perales y Torrejón de Velasco-Valencia/Alicante) se puede ampliar la velocidad hasta 350 km/h ya que la información se refiere a varios cantones. Además, la supervisión y comunicación es continua entre el RBC (Radio Block Center o Centro de Bloqueo por Radio), las balizas y el tren gracias al GSM-R. En Nivel 2 no es necesario instalar señales laterales (el cantonamiento sigue siendo fijo gracias a las pantallas virtuales), pero sí las balizas y los circuitos de vía. Permite una frecuencia de paso de un tren cada 2 minutos y medio a 350 km/h gracias a la información continua y a los cantones virtuales.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: En un ETCS de nivel 2 la comunicación entre la vía y el tren se realiza de forma continua mediante una conexión de radio digital. La conexión por radio utiliza el protocolo GSM-R, similar al utilizado en telefonía móvil pero con canales y protocolos específicos.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Como en el nivel 1, la función del sistema es informar de las limitaciones y señales, no sustituyendo a la instalación ya existente, pero el nivel 2 admite la representación de la señalización mediante una pantalla en cabina, permitiendo eliminar por completo la señalización lateral. Otra diferencia sobre el nivel anterior es que las órdenes dadas a los trenes incluyen una identificación sobre hacia qué tren está dirigida.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Gracias al GSM-R la comunicación es continua en todo momento, tanto de la vía hacia el tren indicando su estado, como del tren hacia la vía indicando su posición. Las eurobalizas del nivel 1 son utilizadas como corrección del sistema de posicionamiento de los trenes.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: En cambio el ETCS Nivel 3 no estará basado en los circuitos de vía sino en la situación de los trenes generada por el propio tren gracias al GSM-R o al GNSS (preferentemente Galileo o GPS). En N1 o N2 basta que un tren ocupe un circuito con solo el último vehículo para que todo el cantón esté ocupado para el sistema, es decir: varios kilómetros. Con los llamados cantones móviles se permite mayor proximidad entre los trenes (mayor saturación) y, además, el N3 tiene la enorme ventaja de que se prescinde de la señalización lateral y de los circuitos de vía. El problema está en cómo asegurarse de que no se ha producido una rotura de carril si no hay circuitos de vía. La velocidad máxima de este nivel será de 500 km/h. Este nivel acaba de empezar a desarrollarse mediante dos proyectos distintos destinados a líneas con baja densidad de tráfico y que buscan abaratar costes, por lo cual no siguen exactamente estas premisas:


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Parte de un proyecto auspiciado por la UE bajo el nombre de ERTMS Low Cost, y consiste en instalar directamente una variante del sistema de control ETCS Nivel 3. Está gestionado por un Train Control Centre (TCC) y GSM-R para la localización (no utiliza GNSS) y la transmisión de órdenes. Al no necesitar señalización lateral ni balizas, abarata su coste y su mantenimiento: según la UE, un 30%. El problema es que sin circuitos de vía no se puede saber si se ha roto un carril y tiene "islas" sin cobertura, por ejemplo los túneles. Además, los cantones son fijos (con contadores de ejes), aunque esto no es ningún problema en líneas de baja densidad.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Está diseñado para suprimir, con un sistema barato, los bloqueos telefónicos en líneas de muy bajo tráfico, pero solo funciona en Suecia en una línea piloto (Västerdalsbanan, entre Malung y Borlänge, de 134 km y con 16 trenes al día), desde el 21/02/2012. Sin embargo los nuevos planes suecos y noruegos pasan por la instalación de ETCS N2.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: Recientemente Bombardier está instalando este sistema de bloqueo en la línea de 980 km Chingola-Livingstone, en Zambia.


title: Sistema de control ferroviario europeo

text: El ERSAT EAV (ERTMS on Satellite-Enabling Application and Validation) es un proyecto piloto financiado por la European Global Navigation Satellite Systems Agency), coordinado por Ansaldo STS e instalado en 2015 en 50 kilómetros del ferrocarril Cagliari-San Gavino, en Sardinia (Cerdeña, Italia). El elemento más novedoso es que utiliza balizas virtuales generadas por el satélite cada 50 metros; para asegurar su integridad, el tren recibe (en cabeza y cola) la señal de los satélites mediante el LDS (Location Detection System). Para abaratar el coste, en lugar de utilizar GSM-R, usa GSM de las redes públicas. Las primeras pruebas abarcan desde el 01/02/2015 hasta el 01/02/2017, pudiendo estar en funcionamiento en 2022. También está utilizando el EATS (ETCS Advanced Testing and Smart Train Positioning System), un proyecto de investigación colaborativa financiado por el Séptimo Programa Marco de Ciencia e Innovación de la Comisión Europea, que arrancó en octubre de 2012 con el objetivo de facilitar la migración a ETCS nivel 3 por medio de la mejora de los sistemas de pruebas en laboratorio para reducir el tiempo y esfuerzo en el proceso de verificación y certificación. Resumen de los distintos niveles:


title: Mombuey

text: Mombuey es un municipio de la comarca de La Carballeda, en la provincia de Zamora, comunidad autónoma de Castilla y León, España, y una villa de municipio, capital del mismo.


title: Mombuey

text: Su alfoz incluye además los lugares de Fresno de la Carballeda y Valparaíso.


title: Mombuey

text: Se encuentra localizada en el noroeste de la provincia de Zamora en la comarca de La Carballeda, situándose a 84 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía de las Rías Bajas A-52, entre los pK 52 y 59, y por la carretera nacional N-525, que discurre paralela a la anterior.


title: Mombuey

text: El relieve es predominantemente llano, pero con un ascenso progresivo de sur a norte desde el valle del río Tera, que está ocupado en este territorio por el embalse de Valparaíso. La altitud del territorio oscila entre los 1030 metros en el extremo noroeste, en la ladera del pico Rompealforjas, y los 790 metros, en el desagüe de la presa del embalse de Valparaíso. El pueblo se alza a 917 metros sobre el nivel del mar.


title: Mombuey

text: Son muchas y muy variadas las especies animales y vegetales que pueblan estas tierras, desde el portentoso ciervo hasta la frágil mariposa, desde el sereno roble hasta el más antiguo de los helechos.


title: Mombuey

text: En la actualidad se ha visto incrementada la presencia de grandes mamíferos en los montes, entre ellos la del ciervo, el corzo y el jabalí. Esta tendencia se ha visto favorecida por el abandono de los pastos, la desaparición de los ganados de antaño y el descenso de la población de lobos, entre otras causas.


title: Mombuey

text: Cada vez es más frecuente observar la presencia de manadas de cérvidos en los pastos frescos de la mañana, cuya presencia llaman la atención del caminante madrugador, pero también de jabalíes, zorros e incluso del lobo. En cualquier paseo, es frecuente la presencia de mariposas como la limonera, la medioluto norteña, el pavo real y otras más raras como la macaón o la podalirio.


title: Mombuey

text: También son innumerables las especies de insectos en Mombuey. Entre ellos las libélulas, saltamontes, grillos, insectos palo, mantis religiosas, chicharras, en definitiva todo tipo de coleópteros y ortópteros.


title: Mombuey

text: Es frecuente divisar el sobrevuelo de aves rapaces propias del robledal de altura. Entre ellas el cernícalo vulgar, el milano negro y el real, el ratonero común, el halcón peregrino, el águila real o el elanio azul. Por la noche el cárabo, el mochuelo, la lechuza, el búho real o el autillo sobrevuelan a sus anchas los robledales de la zona.


title: Mombuey

text: Las aves menores, tales como el carbonero, el herrerillo, el jilguero, el gorrión, el verderón, la lavandera, son abundantes en número y en especies, así como otras de mayor tamaño como la paloma torcaz, el alcaudón, el abejaruco, el martín pescador o la abubilla, que se integran en el matorral de robles y escobas que han sustituido los desaparecidos cultivos.


title: Mombuey

text: El carballo, nombre con el que en esta tierras se designa al roble, es el árbol dominante, acompañado por castaños, nogales, chopos y algún que otro pino, y comprende la base ecológica de los campos de Mombuey y de la comarca de La Carballeda. A sus pies, y dependiendo de la humedad, podemos encontrar desde escobas y retamas hasta los más verdes helechos, y a campo descubierto las carqueixas y los toixos, que se encargan de dar cobijo a los "boletus edulis", que cuando empieza el otoño son ganancia de muchos.


title: Mombuey

text: Emplazada en el pequeño valle del arroyo Valchano, debe su nombre a una elevación montuosa próxima que la documentación medieval registra como Monte ad Boviam, Monte Bove o Monte Boe, topónimo que es tempranamente identificable en una relación ordenada de límites del territorio diocesano bracarense a mediados del . Actualmente, y aun siendo accidente geográfico de cierta entidad, solamente recibe denominaciones parciales, perteneciendo en término a distintas poblaciones.


title: Mombuey

text: Al contrario de lo que pudiera pensarse, dada la morfología del espacio implicado, existen vestigios de asentamientos castreños en los términos colindantes de Otero de Centenos, Lanseros y Fresno de la Carballeda. De ellos destaca el de Fresno, denominado «Castro del Buracote» que ha sido datado en la Edad del Hierro II y en el que aún se conservan algunos tramos de muralla, foso colmatado y campo de lajas hincadas, hoy seriamente afectado por el embalse de Valparaíso.


title: Mombuey

text: En la Edad Media, el lugar que ocupa Mombuey quedó integrado en el Reino de León, si bien todo parece indicar que el solar del actual Mombuey fuera ocupado en fecha relativamente tardía. Oscuros orígenes, que los lugareños asocian en modo manifiestamente anacrónico con la arribada de los pobladores de una aldea medieval vecina, San Martín, situada a un km de Mombuey. Este despoblado se encuentra bien localizado, suponiéndose que fue abandonado por razón de algún tipo de catástrofe, por lo que acabó por recibir un sobrenombre alusivo a su abandono, San Martín el yermo. Su término, o al menos una buena parte del mismo, ha perdurado hasta nuestros días como espacio adehesado, algo atípico en la zona. Actualmente es denominado como «Monte de San Martino».


title: Mombuey

text: Son escasas las referencias documentales que citan esta localidad. En el primer documento conocido aparece mencionada como Monte Boe dentro del acta de amojonamiento de Asturianos, levantada durante el abadiato en San Martín de Castañeda de Pedro Cristiano, a mediados del . En marzo de 1161, el Monte Boe, que se emplaza en la villa de San Salvador de Palazuelo, es donado por Fernando y Pelayo Móniz al monasterio sanabrés.


title: Mombuey

text: Existen indicios que avalan y conceden veracidad a la antigua tradición local que, al margen de relatos legendarios, recoge la pertenencia de Mombuey a la Orden del Temple, atestiguados con una obra de especial tipología, la esbelta y elegantísima torre románica de Mombuey. De este modo, Mombuey habría sido fundado en el junto a la encomienda templaria, fruto de la acción repobladora de los reyes de León y del monacato. Esta es una atalaya militar cuya factura parece responder más a la ya consabida ostentación que a razones defensivas, evidentes igualmente, y con la particularidad de haber sido erigida a la vera de un histórico camino —¿...verea de Monte Boe (1153) ?—, que todavía en época medieval se documenta como importante paso de ganados trashumantes con destino a los pastos veraniegos de las montañas de Sanabria. En rigor, sería un cordel conocido como Cañada del Conde y/o Cañada Sanabresa. Por otra parte, tampoco parece casual que fueran precisamente los caballeros templarios quienes reprodujeran el topónimo de la Villa al participar en la repoblación de tierras extremeñas, como puede ser el caso de Valencia del Mombuey, en la actual provincia de Badajoz.


title: Mombuey

text: Es deducible, pues, que una vez despojada y disuelta la Orden —andando el y tras un largo y controvertido proceso—, se incorporara Mombuey al realengo, ya que, en 1371, el rey Enrique II entregaba el lugar con su jurisdicción y derechos, y junto con Alcañices, Tábara y Ayoó de Vidriales -todas ellas, sin excepción, antiguas posesiones templarias- a Gómez Pérez de Valderrábano.


title: Mombuey

text: Sin embargo, pronto Mombuey pasaría a la familia Losada linaje encumbrado en La Carballeda y Sanabria por una importante concesión a Álvaro Vázquez de Losada, conociendo periodos de intrigas como parece testimoniar un privilegio, expedido en Toledo (1480), por el que se ordenaba dispensar protección regia sobre «la baylía de Mombuey», a tenor de las quejas presentadas a la monarquía por María de San Martín, señora a la sazón y viuda de Pedro de Losada "el Viejo", con motivo de las amenazas y «malfetrías» del IV conde Benavente, Rodrigo Alonso Pimentel.


title: Mombuey

text: Mucho mejor documentados serán, a la postre, los tiempos en que la Villa figura entre las posesiones de los Marqueses de Biance, dueños también del «coto de San Martín el yermo», y los momentos en que Mombuey comparece como cabeza de partido homónimo, circunscripción que incluía una buena parte de la tierra carballesa.


title: Mombuey

text: Su emplazamiento y la propia trayectoria histórica, la adquisición del villazgo, la celebración ininterrumpida de un mercado semanal en lunes, otorgado por privilegio del Consejo de Castilla con Carlos III de España, hicieron de Mombuey el principal núcleo de la comarca. Mientras del mercado aludido solo resta una residual concurrencia de costumbre en cambio, la Feria de San Martino sigue convocando anualmente y desde tiempo inmemorial a carballeses, villanos, palanquinos y mercaderes en los idus de noviembre.


title: Mombuey

text: Durante la Edad Moderna, Mombuey encabezaba uno de los partidos de la provincia de Zamora, tal y como reflejaba en 1773 Tomás López en "Mapa de la Provincia de Zamora", integrándose en 1834 en el partido judicial de Puebla de Sanabria.


title: Mombuey

text: En todo caso, con la creación de las actuales provincias en 1833, Mombuey mantuvo su adscripción provincial a Zamora, y la regional al Reino de León.


title: Mombuey

text: En 1970 se integraron en el municipio de Mombuey las localidades de Valparaíso y Fresno de la Carballeda, al desaparecer como municipio Valparaíso.


title: Mombuey

text: El municipio de Mombuey está formado por tres localidades, que poseían la siguiente población en 2019 según el INE.


title: Mombuey

text: Se celebra la Semana Santa desde tiempo inmemorial con mucha solemnidad, participa en ella prácticamente la totalidad de los hombres y mujeres de la villa. Los desfiles procesionales han corrido a cargo de la Cofradía de la Vera Cruz desde tiempos muy remotos; hoy día la Hermandad Pro Semana Santa se encarga de la coordinación de los desfiles y del transporte de pasos.


title: Mombuey

text: El primer acto de la Semana Santa tiene lugar el Domingo de Ramos. En este se bendicen los ramos, que suelen ser de olivo y laurel, en la plaza de la Farola yendo después en procesión hasta el templo donde se celebra la Santa misa. Los actos más importantes, no tienen lugar hasta los cuatro últimos días de la semana. Dan comienzo el Jueves Santo a las cinco de la tarde con los Santos Oficios y el traslado del Santísimo al Monumento. A las diez de la noche sale la primera procesión: la Dolorosa, que desfila acompañada por sus Damas, que visten riguroso luto negro y siguen al paso de Cristo crucificado. Los cofrades visten túnica morada con la caperuza del mismo color y un rústico farol metálico. Termina el Jueves con la Hora Santa, tras la procesión ya dentro del templo.


title: Mombuey

text: El Viernes Santo a las once de la mañana sale la procesión del Vía crucis, en la que desfilan las imágenes de El Cristo de Medinaceli, seguido del Nazareno, adquirido por cuestación popular en 1999 y cierra la procesión el hermoso calvario. Cristo en la cruz acompañado por la Virgen y por san Juan, el apóstol predilecto de Jesús, este paso fue donado por un matrimonio de la parroquia y bendecido con motivo de una Misión Popular, el 25 de octubre de 1942.


title: Mombuey

text: A las cuatro de la tarde, y tras los Santos Oficios, el sagrado Cristo de la Cofradía de la Vera Cruz, que es una bella talla barroca de hondo dramatismo y la antiquísima Urna con el cuerpo de Cristo Yacente, talla de notable perfección, con los brazos articulados para escenificar el Descendimiento de la Cruz, hacen un recorrido por las calles de la villa, en la mayor de las procesiones, el Santo Entierro, acompañan a Cristo yacente la dolorosa y San Juan.


title: Mombuey

text: La Urna de la que aquí se habla fue adquirida en el a la Cofradía de la Vera Cruz de Astorga, en la provincia de León. Portan en esta procesión los niños, vestidos con túnica morada y la cabeza descubierta, las nueve tablas con los signos de la Pasión. Al finalizar es costumbre convocar la Asamblea General de la Cofradía de la Vera Cruz, en la que se renuevan los cargos de la Junta para el año siguiente. A las diez de la noche del mismo día recorre las calles de la villa la procesión de La Carrera o de la Soledad, en la que dicha virgen sigue en el silencio de la noche el paso de El Santo Sudario.


title: Mombuey

text: El sábado a las once de la mañana se reza un vía crucis en la iglesia, este fue comprado por la Asociación de los Corazones en el año 1955. A las nueve y media se celebra en el interior del templo y bajo riguroso silencio la solemne Vigilia Pascual.


title: Mombuey

text: El domingo a las doce y media de la mañana tiene lugar la procesión del Encuentro, en la que salen hombres y mujeres desde el templo, separados en dos procesiones, una formada por los hombres que acompañan al Cristo Resucitado, imagen donada por un devoto en 1987 y recorre algunas calles de la Villa hasta la plaza de la Farola, en la que coincide con la otra procesión compuesta únicamente por mujeres, que acompañan a la Virgen y que ha realizado un recorrido diferente, y en el punto de confluencia tiene lugar el Acto del Encuentro; una vez terminado este se funden las dos procesiones en una sola que sigue hasta la iglesia parroquial.


title: Mombuey

text: A las cinco de la tarde del mismo día se reúne en Magna Asamblea el Consejo de la Hermandad, dándose por finalizados los actos.  Un hábito cuyo suceder a través de los tiempos lo ha anclado en la tradición, es el redoblar de los tambores. Es imprescindible para el buen desarrollo de las procesiones y el causante de ese entorno solemne y mágico que se crea sobre ellas. El ritmo es esencial para el discurrir disciplinado de todos los pasos y corre a cargo de la banda de la hermandad. También desde lo alto de la torre son acompañados algunos actos, como la Vigilia Pascual, por el resonar de las campanas, que cantan a manos de unos pocos virtuosos.


title: Mombuey

text: El canto es quizás el sonido más importante, otorga el valor y la solemnidad de antaño a las procesiones. En 2000, fue recuperado el Rosario de la buena muerte gracias a la Hermandad pro Semana Santa. En la antigüedad era entonado por los hombres de la Vera Cruz en un desfile desde la casa de la cofradía hasta la iglesia mayor, momentos antes de la procesión de la Soledad. Hoy en día es entonado por sesenta cofrades en el transcurso de otro desfile, con fin en el templo mayor de la villa y con inicio en la sede de dicha organización. Son muchos más los cantos de procesión, pero si existe uno más relevante, con más tradición, con mayor antigüedad y solemnidad, ese es el Miserere en latín. Cantado por un coro de hombres, recorre la noche del Jueves Santo las calles de la villa enmudeciendo las gargantas.


title: Mombuey

text: Si en Hispalis cantan saetas, en Monte Boe recitan poesías. Con ellas, los devotos muestran su gratitud o admiración hacia Cristo o hacia la virgen y la procesión se paraliza en algún momento de la noche para escucharlas.


title: Mombuey

text: Otra gran tradición es la de las carracas. Consiste en hacer sonar estos instrumentos minutos antes del comienzo de las procesiones que se encuentran dentro del tiempo yacente de Cristo. Durante esos días está prohibido el toque de campanas y es la forma de aviso utilizada. Todos o casi todos los niños, jóvenes y no tan jóvenes poseen en sus casas una de estas preciadas joyas construidas antaño.  Merece la pena destacar el carrascón de seis "roquiles", fabricado a mano allá en los años 60 por el gran maestro de las carracas D. Agustín, y que hoy se encuentra bien cuidado y custodiado en la sede de la Hermandad. Posiblemente la mayoría de las carracas de Mombuey tengan su firma anónima y altruista.


title: Mombuey

text: A mediados del comienzan a aparecer los gigantes y los cabezudos en la provincia de Zamora. La tradición, ahora muy arraigada en la zona, nace en Mombuey a finales del cuando se adquieren dos gigantes, el Marqués y la Marquesa. Estos, hoy desaparecidos, participaban en la procesión del Corazón de Jesús el primer viernes de junio y en su día grande por excelencia, el día del Corpus Christi. También acompañaban a los gaiteros en los pasacalles de agosto, en las fiestas de la Asunción. No se conoce a ciencia cierta donde fueron adquiridos, si bien las indagaciones llevadas a cabo en otros puntos de la provincia nos acercan a tierras catalanas.


title: Mombuey

text: El quinto día del mes de enero con los últimos rayos de luz del astro rey se celebra en la medieval Monte Boe la cabalgata de Reyes. Los magos llegan en sus carrozas, rodeados por pajes y pastores que les siguen admirados. Mientras, una escogida banda sonora, adereza el ambiente desde lo alto de la torre templaria.


title: Mombuey

text: Destaca la iglesia parroquial de la Asunción, declarada Monumento histórico-artístico en 1931 y de ella especialmente su torre templaria.


title: Mombuey

text: La iglesia se encuentra situada en el barrio central de Mombuey, junto al arroyo Valchano y el Camino de Santiago. De ella se pueden diferenciar dos partes, la torre y la iglesia, siendo la última de época muy posterior () y de menor calidad constructiva.


title: Mombuey

text: La original e inconfundible torre fue, a todas luces, una atalaya militar con funciones añadidas, que ha venido asistiendo a la iglesia parroquial como campanario. Su construcción es atribuida a los caballeros templarios, que la edificaron siguiendo un estilo tardorrománico, en la segunda mitad del . Según Manuel Gómez-Moreno, tiene planta rectangular en proporciones de 2,50 x 4 m, elevándose con sillería fácil de labrar en piedra gris-verdosa (esquisto feldespático) que procede del paraje cercano de «Valdarmeño», situado a unos dos km y donde es visible una pequeña cantera prácticamente sepultada.


title: Mombuey

text: La torre se asienta sobre una base defensiva y ciega, aunque no siempre pudo ser así. Atendiendo a sus vanos, muestra tres cuerpos comunicados interiormente por escaleras de madera hasta el tercero, hallándose, éste, taladrado a lo ancho por dos amplios arcos agudos que dan cabida a las campanas. Las ventanas, siempre parejas en los frentes anchos y simples en los estrechos, están guarnecidas por esbeltas columnillas con capiteles adornados con hojas. Cerrando la construcción señorea un airoso y orientalizante chapitel de planos convexos y vanos irregulares, concebido en su interior como aposento de refugio abovedado al que se accede únicamente por un paso exterior en forma de balconcillo muy volado que, sobre dos grandes ménsulas, debía de ser utilizado, a juzgar por su disposición, como matacán.


title: Mombuey

text: Destaca su ornamentación por su especial originalidad. Así en el chapitel y sobre cada plano, se repiten tres girones plegados de enigmático significado y con un remate similar al observable en la vestidura de la Virgen y el paño del Crucificado, ambos románicos. A su vez, el chapitel arranca de una cornisa adornada con bolas, pujando en los frentes anchos sobre tejaroces y formando arcos a partir de modillones de mucho relieve con abundancia de bolas, hojas, flores y motivos antropomorfos. Todo ello labrado con una cierta perfección, y destacando sobre manera el busto de un buey que ha dado lugar a leyendas y nombre a la localidad, rodeado por una cenefa decorativa sobre una hoja a modo de concha.


title: Mombuey

text: A pesar de las numerosas obras y reformas de la iglesia parroquial, algunas bien datadas e incluso documentadas, se ha interpretado que la torre estuvo flanqueaba, desde un principio, por un edificio religioso anejo, tal y como corroboran los hallazgos más recientes.


title: Mombuey

text: Antes de adentrarse en la Villa propiamente dicha, esta ruta milenaria entra en las Tierras de Mombuey (s. XVIII) atravesando el término de Rionegro del Puente. Antiguo lugar, villa natal del fundador de Caracas, capitán Diego de Losada, y sede a su vez del Santuario de la Carballeda, donde se encuentra la Patrona de la Comarca. En su relevante historia, y con respecto al Camino es necesario reseñar que allá a finales de la baja edad media existió en él, bajo la responsabilidad de la Cofradía de los Falifos, un hospital que atendió a peregrinos de todas las índoles... cuya estructura aunque muy deteriorada por el tiempo aun puede imaginarse. Como edificios de importancia son dignos de visita el Santuario antes mencionado, situado a la izquierda del camino nada más entrar en el pueblo, el palacio de Losada, algo más adelante al final de la plaza del ayuntamiento a mano derecha, y también a la derecha los restos del antiguo hospital.


title: Mombuey

text: Saldremos de la villa y ascenderemos un nivel más en nuestro camino, alcanzando la submeseta carballesa. Dejaremos a nuestra derecha, a un par de kilómetros el pueblo de Santa Eulalia del Rionegro (antiguo Garrapatas de Santa Eulalia) con una hermosa zona de baño en las frescas aguas del río, y a nuestra izquierda la Carretera de Zamora. Dos kilómetros más adelante toparemos con la Venta de Garrapatas, aun dentro del término de Santa Eulalia, antiguo refugio de arrieros. A nuestra izquierda saldrá un desvío que nos llevará hasta el pueblo de Valparaíso a cuyos pies llega el embalse del mismo nombre y donde igualmente se podrá disfrutar de un reconfortante baño. Tras superar la pequeña montuosidad, llegaremos al término de Mombuey entrando por Prao Virón, extensos pastos a uno y otro lado del camino, desde donde ya divisaremos la Villa.


title: Mombuey

text: Atravesaremos el pueblo hasta cruzar el puente, a pocos metros entraremos en la plaza de Baldomero Gullón López, a nuestra izquierda la calle de la iglesia nos llevará primero hasta el albergue, y posteriormente hasta la torre templaria. Erigida a la vera de este histórico camino la atalaya templaria sirvió de defensa a peregrinos, arrieros y trashumantes, que por sus pies pasaban, contra bandoleros y contrabandistas.


title: Mombuey

text: En las cercanías de la torre se encuentra la Casa de la Vera Cruz, propiedad desde época medieval de ésta cofradía y hoy en día del ayuntamiento. El edificio, de planta baja y construcción tradicional cuenta con las necesidades mínimas para el peregrino, camas, y baño con agua caliente.


title: Mombuey

text: Si estuviera cerrado las llaves se deberán pedir en el restaurante La Rapina siguiendo la carretera, a la derecha, antes de llegar a la plaza mayor. El sello de igual forma nos lo procurará Manolo, en Calzados Alonso dentro del horario comercial, y fuera de él ya como favor, lo encontraremos nada más cruzar el puente a mano derecha yendo hacia Santiago.


title: Mombuey

text: A la mañana siguiente el último que salga del albergue deberá depositar la llave en el buzón de Boni, a mano izquierda poco más abajo en dirección a la plaza de la iglesia.


title: Mombuey

text: Los lugares más indicados para la visita en esta antigua Villa son a día de hoy mínimos. Cuando se reformó la carretera general la mayor parte del caserío local de piedra fue destruido y ocupado. De todas formas repartidas a lo largo de la villa hay casas que llamarán la atención del peregrino, y que pondrán de relieve la arquitectura local de piedra, madera y teja, desaparecida en los años 70. Gracias a Dios la torre templaría continua en pie y en perfecto estado de conservación después de 800 años, y cuya visión reconfortará la mirada del caminante.


title: Mombuey

text: Comenzará la escalada, en un principio menos pronunciada, incluso con bajada, hasta las altas cumbres del Padornelo y la Canda, que con día claro nada más salir de Mombuey podremos divisar a lo lejos.


title: Mombuey

text: Podremos elegir dos rutas alternativas, una que llevará al peregrino por todos los pueblos siguientes, Valdemerilla, Cernadilla, San Salvador de Palazuelo, Entrepeñas hasta Asturianos, o ir directamente por la carretera general hasta el mismo pueblo, límite de la comarca de Carballeda.


title: Mombuey

text: Hasta allí, peregrino, y hasta Santiago, la Virgen de la Carballeda, y Santa María de Mombuey te guiarán en el camino.


title: Chamaeleo calyptratus

text: El camaleón de Yemen o camaleón velado (Chamaeleo calyptratus, el "calyptra" es un velo alto usado en la Grecia clásica), es una especie de saurópsido de la familia Chamaeleonidae, de aspecto curioso, oriunda de las regiones montañosas de Yemen y Arabia Saudita.


title: Chamaeleo calyptratus

text: Presentan un claro dimorfismo sexual, en el que los machos poseen un casco mucho más alto (hasta 10 cm), una longitud mayor (hasta 55 cm, frente a los 35 o 40 de la hembra) y una coloración mucho más vistosa. También se percibe un ensanchamiento en la base de la cola en el que los machos alojan sus hemipenes, característica de todas las especies de camaleones. Los calyptratus recién nacidos también se distinguen los machos por poseer una pequeña protuberancia en la parte posterior de la unión de los dedos exteriores e interiores en las patas traseras, una especie de talón llamada comúnmente espolón, sin que tenga nada que ver con los espolones de las aves. Ver unas fotografías de las patas para apreciar el detalle.


title: Chamaeleo calyptratus

text: Alcanzan la madurez sexual en torno a los 5 - 6 meses, pero las hembras que se aparean a esa edad suelen ser pequeñas para el tamaño que alcanzarán sus huevos y presentarán frecuentemente oclusión de huevos, causándoles la muerte. En cautividad se suele esperar al año.


title: Chamaeleo calyptratus

text: La alimentación es mayoritariamente insectívora, siendo prácticamente la única especie que añade ciertos vegetales a su dieta. No obstante, estos vegetales (hojas, flores y algunos frutos) son un mero complemento que les aporta, entre otras cosas, agua en caso de no poder adquirirla de forma natural. En cautividad se suelen alimentar a base de grillos, a los que hay que espolvorear el carbonato cálcico antes mencionado, saltamontes y langostas, gusanos de seda, cucarachas criadas en cautividad, y en cantidad menor por su alto contenido en grasa, gusanos de la miel y de la harina. Los grandes machos adultos son capaces de comer pequeños ratones, aunque no es necesario para su dieta y darles más de uno al mes puede ser perjudicial.


title: Chamaeleo calyptratus

text: Esta especie de camaleón es muy popular entre los propietarios de animales exóticos. Para tenerlo en cautividad hay que ofrecerle un terrario espacioso y frondoso y lo mantendremos solo ya que es un animal solitario.


title: Chamaeleo calyptratus

text: Bien alimentados, tienen un crecimiento muy rápido, por lo que si se mantienen en cautividad hay que variarles mucho la dieta y/o aportarles calcio, para evitar enfermedad metabólica ósea (EMO), además de facilitarles radiación UVB para que sinteticen la vitamina D, necesaria para metabolizar el calcio.


title: Solanum wallacei

text: El tomate salvaje o Solanum wallacei es una planta perenne de la familia de las solanáceas.


title: Solanum wallacei

text: "Solanum wallacei" produce flores púrpura que se asemeja a la planta del tomate. Las hojas y la baya púrpura-negra son venenosas. Esta planta es nativa de Santa Catalina y la Isla Guadalupe. Florece en abril-mayo y fue descubierta por William Allen Wallace (1815-1893) que recogió algunos ejemplares en Los Ángeles en el año 1854.


title: Solanum wallacei

text: "Solanum wallacei" fue descrita por (A.Gray) Parish y publicado en "Proceedings of the California Academy of Sciences", Series 3, 2(5): 166. 1901


title: Solanum wallacei

text: Ver: "Solanum"


title: Solanum wallacei

text: "wallacei": epíteto otorgado a su descubridor William Allen Wallace (1815-1893)


title: N-220

text: La N-220 es una carretera nacional de la Red de carreteras de España que sirve de acceso al Aeropuerto de Valencia desde la V-30.


title: N-220

text: En un principio el recorrido era desde la A-3 hasta la V-30 pero los primeros dos kilómetros fueron desdoblados y renombrados como V-11. Actualmente inicia su recorrido en el enlace con la V-11, que es el acceso al aeropuerto desde la A-3, y la (antigua CV-370 ) que une Manises con Ribarroja del Turia y finaliza en el enlace con la V-30 junto al Polígono Industrial Fuente del Jarro. Antes de 1988 su nombre era el de


title: N-220

text: En 2020 durante la realización de unas obras en el acceso al aeropuerto se destruyó una escultura cerámica de Enric Mestre situada junto a la vía.


title: Juan Manuel Garza

text: Juan Manuel Garza Chávez (nacido el 30 de enero de 1983 en Sahuayo, Michoacán) es un futbolista mexicano que juega en la posición de delantero. Actualmente vive en Sahuayo de Morelos, y surgió de las fuerzas básicas del Club Deportivo Guadalajara jugando para filiales como el Club Deportivo Tapatío, y Chivas La Piedad.


title: Juan Manuel Garza

text: Debutó el 6 de agosto de 2006 en un partido entre Chivas y el Club Deportivo Toluca, con marcador 1-0 a favor del Toluca. Ese mismo día Chivas tenía el compromiso de jugar un partido amistoso contra FC Barcelona en Los Ángeles, por lo que José Manuel de la Torre decide utilizar a varios elementos del Tapatío para jugar el partido de la fecha 1 contra Toluca, mientras los titulares se encontraban en Estados Unidos.


title: Juan Manuel Garza

text: Garza jugaba en Chivas La Piedad equipo que participaba en la Segunda división mexicana y que después pasaría a ser Chivas Coras en Primera 'A'. Su talento fue notado por Hans Westerhof, entrenador del "Rebaño" en aquel entonces, Garza fue probado para quedarse en el primer equipo y logró su objetivo.


title: Juan Manuel Garza

text: Para junio de 2007 es llevado a préstamo al Club Tijuana, formando parte de la delantera de los Xoloitzcuintles.


title: Juan Manuel Garza

text: Para el 2008 fue fichado por el Club Deportivo Irapuato donde estuvo 2 torneos.


title: Juan Manuel Garza

text: En el draft del 2009, tiene la oportunidad de su vida, al ser prestado a los Tiburones Rojos de Veracruz en donde jugará a partir del Torneo Apertura 2009.


El Campeonato de Europa Individual de ajedrez es un torneo organizado por la Unión Europea de Ajedrez. Se estableció en el año 2000 y desde entonces se juega una vez al año.


title: Campeonato de Europa Individual de ajedrez

text: Determina al Campeón de Europa de ajedrez y también los jugadores europeos que se clasifican para el próximo Campeonato del mundo de ajedrez de la FIDE.


text: El Torneo se juega con el sistema suizo, a un número variable de rondas, según el número de participantes.


text: Se celebra en Plovdiv, Bulgaria, del 21 de abril al 3 de mayo de 2008.


text: Es un suizo a 11 rondas, con control de tiempo de 90 minutos para 40 movimientos, más 30 minutos para finalizar la partida y un incremento de 30 segundos por movimiento desde el principio.


text: Se han inscrito casi de 500 jugadores: Se celebra en Dresde, Alemania, del 2 al 15 de abril de 2007.


text: Se han inscrito cerca de 600 jugadores: Para tablas de resultados, la referencia es la web "The Week in Chess"(en inglés):


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Lluís Masriera i Rosés (Barcelona 1872-1958), fue orfebre, pintor, escenógrafo, y director teatral.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Era hijo de Josep Masriera i Manovens y sobrino de Francesc Masriera i Manovens y siguió la tradición familiar como pintor y platero. Estudió en París, Londres y Ginebra (1889), donde aprendió la técnica de Limoges de la mano de Frank Édouard Lossier. Reintrodujo el esmalte traslúcido y opaco en Cataluña, haciendo una exposición en Barcelona en 1901 donde ya presentó su estilo personal basado en las influencias del Art Nouveau de René Lalique. Realizó exposiciones en Barcelona, Zaragoza, Madrid, París (Salon des Artistes Français), Buenos Aires y San Francisco, tanto como orfebre como con pintura. En 1925 presentó en París once piezas de joyería de estilo Art decó en la Exposición de Artes Decorativas e Industriales Modernas, de donde salió el nombre Art decó.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Paralelamente, Lluís Masriera se interesó por el patrimonio, como académico de la Real Academia de Ciencias y Artes de Barcelona, y más aún como presidente de la Real Academia Catalana de Bellas Artes de San Jorge (entre 1944 y 1952) y como miembro de la Junta de Museos (1918-1934), se convirtió en uno de los principales gestores culturales de un largo y difícil periodo.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Coleccionista y poseedor de una interesante colección de art oriental, así como de pintura, escultura y objetos reunidos por su familia, en 1913 convirtió en museo público el estudio familiar.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Su pintura, partiendo del realismo, giró hacia el modernismo, incluyendo toda la iconografía propia del periodo: hadas, ángeles, brujas y mariposas, con contenidos decadentes hechos con tonos apacibles y temas bulliciosos con un colorismo vivo y decorativo. Destaca entre sus obras pictóricas al óleo "La sombrilla japonesa" (1920), de la que hizo varias réplicas.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Como hombre de teatro fundó la «Compañía Belluguet» (1921), que actuaba en el taller-estudio Masriera que habían construido su padre y su tío Francesc en Barcelona, con obras propias, como "El retaule de la flor" (1921), "Els tapissos de Maria Cristina" (1923), "Un idil·li prop del cel" (1924, musicada por Toldrà) y "Els vitralls de Santa Rita" (1926), y otros, de Apel·les Mestres, Molière, Cervantes, Goethe, etc .


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Publicó las revistas "La Veu Punxeguda" (1922-1928) y "Esplai" (1927-1928) y anuarios de sus actividades (desde 1929 hasta 1932). En 1932 el estudio Masriera fue transformado en el Teatro Studium, donde actuó hasta 1936. Hizo también representaciones en Palma de Mallorca y Alcudia (1932). A partir de 1940 retomó las actividades, ahora en castellano, con el nombre de «El Teatro de los Artistas».


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Publicó, en París, "Quelques décor et personnages" (1929?) Y, en Barcelona, "Mis memorias" (1954), de carácter anecdótico.


title: Lluís Masriera i Rosés

text: Su obra "Penjoll amb Sant Jordi" se puede ver actualmente en la colección de Arte Moderno del Museo Nacional de Arte de Cataluña.


title: Jesús Padilla

text: Jesús Andrés Padilla Cisneros (n. 3 de marzo de 1987) es un futbolista estadounidense que juega en la posición de delantero. Nació en San José (California), el 3 de marzo de 1987.


title: Jesús Padilla

text: Debutó el 6 de agosto de 2006, en un partido Club Deportivo Toluca vs. Club Deportivo Guadalajara . Ese mismo día el Guadalajara tenía el compromiso de jugar un partido amistoso contra FC Barcelona en Los Ángeles, por lo que José Manuel de la Torre decide utilizar a varios elementos del Tapatío para jugar el partido de la fecha 1 contra Toluca, mientras los titulares se encontraban en México.


title: Jesús Padilla

text: Después de que una publicación estadounidense diera a conocer que el delantero Jesús Padilla nació en California, la polémica se desató en el Guadalajara, que según su tradición, solo admite jugadores mexicanos. El jugador por un "accidente de la vida" nació en Estados Unidos.


title: Jesús Padilla

text: En febrero de 2008, durante la clasificación eliminatoria rumbo a los Juegos Olímpicos con sede en Pekín (China), Padilla recibe un inesperado llamado del representativo Sub-23 de Estados Unidos. Sin embargo el jugador no aceptó.


title: Egales

text: Egales es una editorial española especializada en libros de temática LGBT. Fue creada en 1995 por las librerías Berkana de Madrid y Cómplices de Barcelona con la intención de promover la literatura en castellano dirigida a gais y lesbianas, prácticamente inexistente hasta entonces. Surgió por el empeño de Mili Hernández que tras viajar a Nueva York quedó fascinada con la literatura que hacían mujeres lesbianas y quiso hacerla también visible en España.


title: Egales

text: Tiene sedes en Barcelona y Madrid y también distribuye en Estados Unidos y México.


title: Egales

text: A raíz del curso de la UNED «Introducción a la teoría queer», coordinado por Paco Vidarte y Javier Sáez, la editorial publica en 2005 los análisis que se han producido en los últimos acerca de lo queer en el libro "Teoría Queer".


title: Egales

text: En el año 2007 contaba ya con casi cien títulos publicados, entre obras originales en español y traducidas de otros idiomas, fundamentalmente inglés. Cuenta con autores de renombre como Rita Mae Brown y Luis Cremades, así como autores de éxito apreciados por el público homosexual, como Alison Bechdel, Joseph Olshan, Karin Kallmaker, Katherine V. Forrest, Patricia Nell Warren, Ronald L. Donaghe y Susana Guzner.


title: Egales

text: Junto a las editoriales Dos Bigotes, Stonewall y Nube Ocho, Egales participó en la 1ª Feria del Libro LGTBQ de Madrid, convocada con motivo del Día del Orgullo LGTB de 2014.


title: Egales

text: También ha publicado una obra en colaboración con Amnistía Internacional en contra de la homofobia.


title: Egales

text: En 2018 la editorial apuesta por jóvenes nombres mediáticos y rompedores que aportan nuevas ópticas en la narrativa lgtbi como Jose Mola y su premiada "Menos drama y más banana".


title: Egales

text: Los relatos cortos de varios autores en "Vagos y maleantes", los testimonios de mujeres en Guinea Ecuatorial de "Yo no quería ser madre" de Trifonia Melibea, las declaraciones sobre agresiones infantiles "Cicatrices en la memoria" de Juan Ramón Barbancho, las masculinidades sexodiversas de "Entre lo joto y lo macho" por Humberto Guerra y Rafael M. Mérida Jiménez o "Nos acechan todavía" de Ramón Martínez Rodríguez son ejemplo de algunas de la publicaciones del 2019 donde el ensayo tiene protagonismo prioritario en el fondo editorial de Egales.


title: Egales

text: En 2020 Mili Hernández recibe el "II Premio You&Me al activismo" conmemorando el 25 aniversario de la fundación de la editorial. Año en el que además, la publicación de grandes éxitos se suceden: la recopilación de investigaciones universitarias de "MariCorners"; el regreso de la inspectora García también 25 anos después en "Dos tazas" de Isabel Franc; la recopilación de relatos lésbicos en "Locas y perversas" con varias autoras; la primera novela del activista Carlos Berea y su ya conocida monja Ángela "Bendita tú"; la novela ilustrada Sir Oscar Wilde de Carlos J. Valdivia y Nacho Esteban o las biografías LGTBI en "Maricones de antaño" de Juanma Samusenko y Ramón Martínez Rodríguez.


title: Comité Internacional de Rescate

text: El Comité Internacional de Rescate ("International Rescue Committee") es una ONG creada por iniciativa de Albert Einstein en 1933, con el fin de oponerse a las políticas raciales de Adolf Hitler. Su finalidad es ayudar a las personas que se encuentren perseguidas por motivos étnicos, políticos o religiosos. Actualmente trabajan en más de 40 países y 26 ciudades de EE. UU. en temas de reasentamiento de refugiados y autosuficiencia. Se enfoca principalmente en salud, educación, bienestar económico, poder y seguridad.


title: Comité Internacional de Rescate

text: El actual presidente y director ejecutivo de IRC es el ex Secretario de Relaciones Exteriores David Miliband(2013–presente).


title: Comité Internacional de Rescate

text: El IRC está en el origen de una estimación controvertida del exceso de mortalidad en la República Democrática del Congo debido a conflictos posteriores al genocidio de los tutsis en Ruanda. Según el IRC al principio, el exceso de mortalidad se estimó en 3,8 millones de muertes. Esta estimación fue cuestionada por un grupo de demógrafos belgas enviados a la República Democrática del Congo por una institución europea para ayudar a elaborar listas electorales para la República Democrática del Congo. Para fines de verificación cruzada, hicieron un estudio del exceso de mortalidad en la República Democrática del Congo durante el período 1998-2004 que llegó a 183,000 muertes, veinte veces menos.


title: Emilio López Navarro

text: Emilio López Navarro (nacido el 10 de mayo de 1986 en Guadalajara, Jalisco) es un futbolista mexicano que juega en las posiciones de interior izquierdo o delantero. Actualmente milita en Real Estelí de la Primera División de Nicaragua.


title: Emilio López Navarro

text: Surgió de las fuerzas básicas del Club Deportivo Guadalajara, debutó el 13 de agosto de 2005 ante el Atlante, juego que terminó 3-2 a favor del "Rebaño". Jugó con el Club Deportivo Tapatío filial del Guadalajara en Primera división 'A' mexicana, y tuvo pequeñas actuaciones con el primer equipo como contra el Club Deportivo Toluca en el Torneo Apertura 2006 y contra el Club San Luis en el Clausura 2007.


title: Emilio López Navarro

text: Emilio fue prestado a principios de junio de 2007 a Dorados de Sinaloa para que tuviera más actividad y pueda destacar en el fútbol mexicano para luego ser cedido al Querétaro FC. En mayo de 2016, fue fichado por el campeón nacional de Nicaragua Real Estelí Futbol Club


title: IEEE 802.1p

text: IEEE 802.1p es un estándar que proporciona priorización de tráfico y filtrado multicast dinámico. Esencialmente, proporciona un mecanismo para implementar Calidad de Servicio (QoS) a nivel de MAC (Media Access Control).


title: IEEE 802.1p

text: Aunque es un método de priorización bastante utilizado en entornos LAN, cuenta con varios inconvenientes, como el requerimiento de una etiqueta adicional de 4 bytes (definida en el estándar IEEE802.1Q). Además, solo puede admitirse en una LAN, ya que las etiquetas 802.1Q se eliminan cuando los paquetes pasan a través de un enrutador.


title: IEEE 802.1p

text: 802.1p está integrado en los estándares IEEE 802.1D y 802.1Q.


title: IEEE 802.1p

text: Existen 8 clases diferentes de servicios, expresados por medio de 3 bits del campo prioridad de usuario (user_priority) de la cabecera IEEE 802.1Q añadida a la trama, asignando a cada paquete un nivel de prioridad entre 0 y 7. No está definida la manera de cómo tratar el tráfico que tiene asignada una determinada clase o prioridad, dejando libertad a las implementaciones. IEEE, sin embargo, ha hecho amplias recomendaciones al respecto.


title: Xavier Báez

text: Xavier Iván Báez Gamiño (Reynosa, Tamaulipas; 22 de julio de 1987) es un futbolista mexicano. Juega en la posición de mediocampista y su equipo actual es el Austin Bold de la USL Championship de Estados Unidos.


title: Xavier Báez

text: Toda su vida la pasó en la ciudad fronteriza de Reynosa, Tamaulipas, la ciudad más poblada de ese estado. Desde pequeño se interesó en el fútbol, siendo así uno de sus pasatiempos cotidianos. Se crio en la colonia Módulo 2000, también conocida como el Barrio M2, donde aún radica su familia y sus amigos más cercanos. Es proveniente de una familia pequeña; solo cuenta con un hermano más chico que él, de nombre Eder Omar Báez Gamiño, que también está interesado en el fútbol.


title: Xavier Báez

text: Surgido de la cantera de Chivas, Xavier participó con Chivas desde el Clausura 2006, en aquel entonces formó parte de las filas de Chivas Coras y para el Apertura 2006 pasó al Club Deportivo Tapatío.


title: Xavier Báez

text: En el Clausura 2007 se concentró con el primer equipo, bajo el mando de José Manuel de la Torre, y recibió la oportunidad de participar en el Torneo de Copa de Campeones de la Concacaf. En ese mismo clausura 2007, "Xavi" anotó su primer gol en Primera División en el Estadio Jalisco en contra de los Tiburones Rojos de Veracruz.


title: Xavier Báez

text: En ese mismo 2007, antes de cumplir 5 meses de haber debutado, "Xavi" fue convocado para jugar los Juegos Panamericanos con la selección mexicana.


title: Xavier Báez

text: En el torneo apertura 2010, "Xavi" logró los 100 partidos en Primera División en el duelo de las Chivas Rayadas de Guadalajara vs Tigres de la UANL.


title: Xavier Báez

text: Tras ya no entrar en planes de Chivas, en diciembre de 2012, se confirmó su fichaje por el Deportivo Toluca en calidad de préstamo con opción a compra por 1 año.


title: Xavier Báez

text: En el draft Clausura 2014, al no hacer válida la opción de compra por el Deportivo Toluca, Cruz Azul confirmó el fichaje de Báez comprando su carta a Chivas, como moneda de cambio por Omar Bravo, siendo el primer refuerzo de Cruz Azul de cara al Clausura 2014, donde tuvo buenas actuaciones siendo titular.


title: Xavier Báez

text: Para el Clausura 2016, Cruz Azul ya no requería de sus servicios y fue mandado al Club Necaxa en calidad de préstamo sin opción a compra, donde comenzó en banca, pero de ahí retomó su nivel donde se volvió titular indiscutible del equipo.


title: Xavier Báez

text: Fue referente en la final del Ascenso MX, donde Necaxa volvió a la primera división.


title: Xavier Báez

text: En octubre de 2018 fichó por la nueva franquicia de la USL Championship, el Austin Bold FC por tres años.


title: Hringvegur

text: La Hringvegur () es la primera carretera de Islandia y la única de circunvalación. Sus 1339 kilómetros conectan los principales núcleos urbanos del país insular. Debido a que la demografía de Islandia no es muy grande sus transportes se ven bien abastecidos con esta vía.


title: Hringvegur

text: Esta carretera tiene un solo carril por cada sentido. Tiene carriles adicionales únicamente cuando pasa por grandes núcleos. También, en el túnel de Hvalfjörður, bajo el fiordo homónimo entre las poblaciones de Mosfellsbær y Akranes.


title: Hringvegur

text: Aunque está mayoritariamente asfaltada, aún cuenta con zonas sin pavimentar con superficie de grava en la parte oriental.


title: Hringvegur

text: El tráfico que soporta difiere según las localidades islandesas cercanas: en Reikiavik de 35 000 a 50 000 vehículos diarios, mientras en las zonas alejadas de las mayores ciudades apenas suelen pasar unos cien al día.


title: Hringvegur

text: El anillo fue cerrado en 1974 con la inauguración del puente sobre el río Skeiðará, al Sur. Todavía quedan restos de los caminos rurales originales de los años 1940 que contienen tramos peligrosos como estrechas veredas, curvas cerradas y badenes (sobre todo entre Borgarnes y Blönduós).


title: Hringvegur

text: Actualmente los caminos soportan un mayor tráfico que las vías originales, por lo que estas zonas son inseguras y requieren conductores prudentes.


title: Hringvegur

text: En general es una ruta adecuada para visitar Islandia ya que atraviesa casi todo el país y pasa junto a los lugares más interesantes. Así, en las vacaciones estivales, muchas familias islandesas se dedicaban a viajar por ella, aunque en los últimos años la ruta se popularizó entre los extranjeros, quienes alquilan un coche o traen el suyo en el ferry de Seyðisfjörður.


title: Hringvegur

text: En la Hringvegur hay dos túneles importantes. El de Hvalfjörður es el más largo de la isla con más de 5700 metros y fue inaugurado en 1998. Pasa bajo el fiordo del mismo nombre en la región de Höfuðborgarsvæðið y conecta las poblaciones de Mosfellsbær y Akranes. El de Almannaskarð se encuentra en el este de Islandia, cerca de la localidad de Höfn en la región de Austurland. Se inauguró en 2005.


title: Antonio Salazar

text: Antonio Salazar Castillo (Ciudad Madero, Tamaulipas, 7 de febrero de 1989) es un futbolista mexicano que juega en la posición de delantero. Actualmente milita en el club Cimarrones de Sonora de la Liga de Ascenso de México.


title: Antonio Salazar

text: Debutó el 18 de marzo de 2007 en el Clásico Chivas - América del Clausura 2007, jugando solo 3 minutos. Ha venido jugando en equipos de tercera y segunda división del "Rebaño". Destacó en la Copa Chivas 2008, donde resultó el campeón con su equipo y fue el máximo goleador.


title: Antonio Salazar

text: Su primer gol en Primera División fue el día 26 de abril de 2008 en un partido contra el Puebla a los 23 segundos de haber ingresado de cambio al min. 83 en un tiro de esquina cobrado por el capitán Ramón Morales tirándose a segundo poste para nada más empujar el balón. En ese partido había entrado de cambio al mismo minuto 83 por Omar Bravo quien salió ovacionado por la afición rojiblanca ya que acababa de anotar su gol 100 en la primera división Mexicana. Regresó al Club Deportivo Guadalajara en 2011. Posteriormente fue a Costa Rica con el Santos de Guapiles, y ahora en 2015, Cimarrones lo repatria.


title: IEEE 802.1D

text: 802.1D es el estándar de IEEE para bridges MAC (puentes MAC), que incluye bridging (técnica de reenvío de paquetes que usan los switches), el protocolo Spanning Tree y el funcionamiento de redes 802.11, entre otros.


title: IEEE 802.1D

text: También impide que los bucles se forman cuando los puentes o los interruptores están interconectados a través de varias rutas. El algoritmo BPDU logra mediante el intercambio de mensajes con otros switches para detectar bucles y, a continuación, elimina el bucle por el cierre de puente seleccionado interfaces. Este algoritmo garantiza que hay una y sólo una ruta activa entre dos dispositivos de red.


title: IEEE 802.1D

text: Las VLANs (redes virtuales) no son parte de 802.1D, sino de IEEE 802.1Q.Página oficial de IEEE 802.1D


title: Yuder Pachá

text: Yuder Pachá fue un militar y explorador morisco español, nacido como Diego de Guevara en Cuevas del Almanzora, en la actual provincia de Almería, a mediados del siglo XVI y muerto en Marrakech en 1605.


title: Yuder Pachá

text: También conocido como Yauder Pachá o . "Pachá" no es un nombre familiar sino que probablemente hace referencia al cargo de pachá o bajá que ejerció en Tombuctú. En otros idiomas, su nombre se translitera de diferentes formas (Judar Pasha en inglés o Djouder en francés).


title: Yuder Pachá

text: Yuder Pachá perteneció a una familia morisca de las que huyeron en diáspora hacia tierras castellanas y valencianas tras el levantamiento morisco de las Alpujarras (1568-1571), y que se asentó en la actual Cuevas de Almanzora, en Almería.


title: Yuder Pachá

text: En su juventud, una incursión turca en el valle del Almanzora capturó a unos trescientos muchachos, entre los que se encontraba Yuder. Los prisioneros fueron llevados al palacio del sultán Abd al-Malik en Marrakech, en la época una próspera capital que acogió a pueblos enteros de moriscos exiliados (entre ellos los de Órgiva o Tabernas).


title: Yuder Pachá

text: Poco a poco fue avanzando en el escalafón social y militar y llegó a sobresalir en 1578 la batalla de los Tres Reyes (llamada así porque en ella murieron los sultanes al-Malek, al-Muttawakil, así como el rey portugués Don Sebastián) que enfrentó a Portugal con los herederos del sultanato de Marruecos. Una vez finalizada su formación es liberado de su esclavitud por el que era en el ese momento el sultán, el señor al-Malik. Con dieciséis años el primer cargo que llevará Yuder a cabo sería entonces el de pachá de la zona militar que había en Tánger, su labor principal será la de reclamar los impuestos de todo ese territorio. Y en consecuencia de todos los logros que fue acuñando, fue nombrado caíd de Marrakech.


title: Yuder Pachá

text: En torno al año 1578, Yuder es exiliado porque el sultán al-Mansur ha perdido confianza en él, y es que en ese mismo año su raptor, al-Dugali intenta un golpe de estado, aunque el golpe de estado se ve sofocado y al-Dugali muere, el sultán no quiere tener cerca a personas afines a él.


title: Yuder Pachá

text: El exilio al que se ve obligado a partir Yuder no es ni mucho menos algo considerado o parecido a una tortura, ya que donde esta retenido en una zauia situado en el valle del Draa, cuyo río es el más largo de todo Marruecos. Allí estará Yuder encargado de recaudar todos los impuestos en nombre del sultán de todo el valle, y también deberá formar a jóvenes incautados en La batalla de Los Tres Reyes, la gran mayoría de origen portugués.


title: Yuder Pachá

text: Que Yuder fuera puesto en el valle del Draa a recaudar impuestos puede parecer una labor humillante que le está dando el sultán, pero eso no es así en realidad, ya que a la zona en que fue enviado, era uno de los lugares que menos aprecio tenían por el sultán, mostrándolo con su insubordinación y rebeldía no pagando los impuestos. Por tanto, la tarea a la que fue enviado Yuder fue más que humillante, reivindicativa que le daba el sultán para que le mostrase su valía y lealtad.


title: Yuder Pachá

text: Después de entre once y doce años, aproximadamente en el año 1590, en los que Yuder cumple su labor de manera muy efectiva y llevando a cabo todos los objetivos que se le había exigido recibe “el perdón” del sultán y le demanda que retorne a Marrakech.


title: Yuder Pachá

text: Esta victoria reafirmó la hegemonía de la dinastía saadí y permitió al nuevo sultán, Ahmed al-Mansur, acometer un viejo sueño dinástico: crear un gran imperio en el África occidental. Al-Mansur puso al frente de sus tropas a Yuder Pachá, quien partió en la empresa a final de octubre de 1590 con 4000 hombres y 500 europeos, élite del ejército, más 60 cristianos excarcelados por el propio Yuder, 1500 lanceros magrebíes y 1000 auxiliares al cargo de 8000 dromedarios que portaban las provisiones y el material de campaña, incluidos 4 cañones andalusíes.


title: Yuder Pachá

text: Yuder Pachá atravesó el Sahara junto a sus hombres, y ya a las puertas de la Curva del Níger, se enfrentó en Tondibi (al este de Tombuctú y no lejos de Gao) a 40 000 hombres askia comandados por Askia Ishaq II de Gao. El ejército de Pachá, mermado a la mitad tras la larga travesía, se colocó en dos flancos, a la izquierda los andalusíes y a la derecha los europeos. En el centro, Yuder Pachá comandaba las tropas con la caballería en retaguardia y el río Níger a sus espaldas. Por su parte, el ejército de los askia se dividía en 9000 infantes encadenados para no poder huir, 12 000 lanceros y otros varios miles de arqueros. La victoria, nada sencilla, fue para los invasores, que contaban con la enorme ventaja de contar con armas de fuego (lo cual les valdría el apelativo de los "arma" en la región durante todos los siglos posteriores). Ishaq II intentó contrarrestar esta ventaja enviando rebaños de bueyes contra los andalusíes, que sin embargo se volvieron en estampida contra los askia, espantados por el estruendo de cañones y arcabuces.


title: Yuder Pachá

text: Yuder se adueñó así de la legendaria Tombuctú, capital del Imperio songhay, el actual Malí, pero no obstante no mantuvo mucho tiempo el cargo. Fue condescendiente con sus enemigos, perdonó la vida de Ishaq II y solo despojó de sus riquezas a los nobles, respetando las prerrogativas comerciales de la ciudad. Y, en cualquier caso, quedó defraudado al comprobar la austeridad de la misma. El oro únicamente transitaba por ella, proveniente de minas situadas mucho más al sur. Tras fundar el bajalato, Ishaq II ofreció a Yuder diez mil piezas de oro y mil esclavos si abandonaba la ciudad. Éste estaba decidido a hacerlo, y, al sospechar al-Mansur, fue destituido y reemplazado por pachás efímeros enviados por Marrakech, tras los cuales siempre Yuder mantuvo la autoridad, asesinando incluso a algunos de ellos.


title: Yuder Pachá

text: Finalmente, regresó al norte de África en 1598 o 1599, cargado de mercancías y regalos para al-Mansur y comenzando una nueva etapa de brillantes éxitos políticos y militares. Murió en 1605, en las agitaciones de las luchas por el trono que entablaron los hijos de al-Mansur, o, según otras teorías, decapitado por un sucesor de éste por traición.


title: Yuder Pachá

text: Con la llegada de los arma se estableció en la Curva del Níger una insólita comunidad andalusí, de costumbres y lengua castellana, que mantuvo su poder hasta 1737 y su preeminencia social y cultural hasta la primera mitad del siglo XIX, cuando fueron conquistados definitivamente por la etnia peul. No obstante, los arma continuaron desempeñando un relevante papel en la política regional y participaron activamente en los procesos de independencia de Malí. Aún hoy se aferran a su origen andaluz, utilizan palabras de origen árabe ("alcaide", "alfalfa", "alpargata" , "albornoz", "garrafa", "ámbar', "alfombra") y recuerdan al conquistador que fundó su dinastía (aunque no dejó ninguna descendencia, porque era eunuco), el almeriense Yuder Pachá. Una visión bien distinta del papel del almeriense es la que hace a Yuder Pachá responsable de la decadencia del hasta entonces espléndido Imperio songhay, heredero de los míticos reinos de Ghana y Mali, y de lo que era la ciudad más importante económica y culturalmente del África subsahariana, Tombuctú.


title: Cayo Samaná

text: Cayo Samaná es una pequeña isla situada en el centro de las Bahamas. Mide nueve millas de largo (en dirección este - oeste) y entre 1 y 2 millas de ancho. Sus coordenadas geográficas son .


title: Cayo Samaná

text: Cayo Samaná ha estado deshabitada durante casi toda la historia. Tuvo una población permanente durante la primera mitad del siglo XX, cuyas ruinas son todavía visibles en la parte sur de la isla, cerca del final occidental; pero a día de hoy está deshabitada.


title: Cayo Samaná

text: En el siglo XIX se afirmó que Samaná pudo ser la isla Guanahani en la que Cristóbal Colón desembarcó el 12 de octubre de 1492. Esta teoría fue abandonada a mediados del siglo XX, cuando Samuel Morison aportó argumentos sólidos que identificaban Guanahani con la isla de Watling (llamada San Salvador hoy día). Sin embargo, la identificación con Samaná fue propuesta de nuevo en 1986 por Joseph Judge de la National Geographic Society. Este punto de vista es muy minoritario hoy día.


title: Cayo Samaná

text: Sí que tiene más aceptación la teoría de que Samaná fuese la segunda isla descubierta por los españoles, que Colón bautizó Santa María de la Concepción.


title: Cayo Samaná

text: En el mapa de Juan de la Cosa figura una isla llamada Samana cerca de Guanahani.


title: Nikolái Krestinski

text: Nikolái Nikoláevich Krestinski (en ruso: Николай Николаевич Крестинский) (-15 de marzo de 1938) fue un revolucionario bolchevique y un político soviético. Según Viacheslav Mólotov, la familia de Krestinski se había convertido del judaísmo al cristianismo ortodoxo.


title: Nikolái Krestinski

text: Krestinski se afilió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso en 1903, uniéndose a su corriente bolchevique. Tras la Revolución de Febrero de 1917, que derribó la Monarquía rusa, demostró ser un organizador capaz y fue elegido miembro del Comité Central (CC) del Partido Bolchevique el 3 de agosto de 1917. Fue nombrado miembro del primer Orgburó del CC el 16 de enero de 1919 y del primer Politburó el 25 de marzo de ese mismo año. Asimismo, fue elegido miembro del Secretariado el 29 de noviembre y trabajó de secretario del CC del Partido durante el siguiente año y medio.


title: Nikolái Krestinski

text: Entre julio de 1918 y diciembre de 1922, fungió de comisario de Finanzas. Su mandato supuso el cuasi desmantelamiento del ministerio, que Grigori Sokólnikov pasó a controlar desde finales de 1921, casi un año antes de relevar a Krestinski al frente de la comisaría.


title: Nikolái Krestinski

text: Entre finales de 1920 y principios de 1921, tras la victoria bolchevique en la Guerra Civil Rusa, Krestinski apoyó las posiciones de León Trotski en el seno de la dirección soviética. Tras la victoria de Vladímir Lenin en el 10.º Congreso del Partido en marzo de 1921, Krestinski perdió sus puestos en el Politburó, el Orgburó y el Secretariado y fue nombrado embajador en Alemania. El puesto era importante y sensible debido a las cruciales y delicadas relaciones de la Rusia Soviética con Alemania en aquel momento, pero no tan importante como sus previas posiciones.


title: Nikolái Krestinski

text: Luego de la muerte de Lenin, Krestinski apoyó a la Oposición de Izquierda liderada por Trotski hasta 1927, enfrentada a Iósif Stalin, rompiendo con ella en abril de 1928.


title: Nikolái Krestinski

text: Krestinski continuó trabajando como diplomático hasta 1937 cuando fue arrestado durante la Gran Purga. Fue enjuiciado (como parte del "Juicio de los Veintiuno") el 12 de marzo de 1938. Mientras la mayoría de los acusados admitieron su culpabilidad durante los "Juicios de Moscú", Krestinski negó todo el primer día, aunque se reconoció culpable el día siguiente.


title: Nikolái Krestinski

text: El 12 de marzo, afirmó ante el presidente del tribunal, Vasili Úlrij: El siguiente día se desdijo, afirmando todo lo contrario: Krestinski fue sentenciado a muerte y ejecutado en marzo de 1938 en el campo de fusilamiento de Communarka. Fue parcialmente rehabilitado durante la desestalinización de Nikita Jrushchov e indultado de todos sus cargos durante la "perestroika".


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: El FC Bnei Yehuda Tel Aviv () es el club de fútbol israelí del Tikvah Quarter (, Shkhunat HaTikva), el barrio más famoso de Tel Aviv. El club fue fundado en enero de 1936 en el sur de Tel Aviv por Nathan Sulami y sus amigos.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: Desde que alcanzó la Liga Leumit (entonces 1.ª división) en 1959 el club ha pasado gran parte de su historia en la máxima categoría del fútbol israelí. Sin embargo, siempre a la sombra de los dos grandes de Tel Aviv, el Maccabi Tel Aviv y el Hapoel Tel Aviv.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: En 1968 el club ganó el primer título de su historia, la Copa. La década de los 80' sería la más gloriosa, en 1981 ganaron su segunda copa, bajo el mando del legendario Shlomo Sharf, pero sin duda su logro de más importancia fue la consecución de la Liga en la 1989-90. El equipo entonces estaba dirigido desde los banquillos por Giora Shpigel y Rami Levi, y liderados en el terreno de juego por Moshe Sinai.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: Durante los primeros años de la década de los 90' el club se mantuvo en la élite, pero no fue capaz de revalidar el título liguero. El equipo conformado por el "Aeroplano" Alon Mizrahi, Haim Revivo y el ucraniano Nikolai Kodritzki, está considerado como uno de los equipos más y mejor ofensivos que ha habido en Israel. Pero el club se tiñó de luto un 16 de marzo de 1994, Kodritzki falleció en un accidente de coche mientras regresaba de ver un amistoso entre Israel y Ucrania. A partir de ahí el equipo sufrió una crisis de la que se fue recuperando en años posteriores aunque normalmente coqueteando con el descenso.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: Con la entrada del 2000 llegó el descenso, el equipo seguía sufriendo mucho para mantener la categoría y acabaría descendiendo a la Liga Leumit, en la que sólo estuvo un año. Tras regresar las cosas cambiaron, incluso desde los altos cargos, donde el nuevo dueño, Hezi Magen, cambió la cara al equip, y dirigidos por el joven Nitzan Shirazi el club dejó de pelear por el descenso para pelear por Europa.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: Entre las actuales estrellas del equipo, cabe destacar sobre todo a Vincent Enyeama, portero de la selección nigeriana con experiencia en Mundiales. También conforman la columna vertebral los centrocampistas ex Maccabi Eli Biton y Reuven Oved, el ariete croata Mate Baturina, el ex Beitar Moshe Biton y el nativo Assi Baldut.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: El club es muy conocido por su fanática hinchada, más ruidosos que equipos con más afluencia en cuanto a afición como pueden ser el Maccabi Tel Aviv o el Beitar Jerusalem, con quienes mantiene una profunda enemistad en los últimos años.


title: Bnei Yehuda Tel Aviv

text: Durante casi toda su historia el equipo ha jugado en el HaTikva Neighborhood Stadium en el barrio Tikva Quarter de Tel Aviv, pero a partir de la campaña 2004/05, el equipo se cambió de hogar y pasó a compartir el Bloomfield Stadium con el Maccabi y el Hapoel. En el HaTikva stadium se siguen llevando a cabo entrenamientos.


title: Trembling Before G-d

text: Trembling Before G-d es una película documental realizada en 2001 sobre judíos ortodoxos gais y lesbianas que tratan de reconciliar su sexualidad con su fe. La dirección estuvo a cargo de Sandi Simcha DuBowski, un estadounidense que quería comparar las actitudes ortodoxas frente a la homosexualidad con su propia educación como judío conservador gay. La película ganó varios premios, entre ellos el Premio Teddy a la mejor película documental en el Festival de Cine de Berlín de 2001, así como el de mejor documental en el Festival Internacional de Cine de Chicago de 2001 y en los GLAAD Media Awards de 2003.


title: Trembling Before G-d

text: La cinta se filmó con un equipo de vídeo compacto y después se transfirió digitalmente a película de 35 mm. El video era una mezcla de tomas de entrevistas en los hogares y oficinas de los sujetos, con secuencias al estilo del "cinéma vérité", y material filmado en un escenario de sonido, con actores voluntarios realizando rituales judíos en silueta detrás de una pantalla. Está realizada principalmente en inglés, pero también tiene algunos segmentos en yiddish y hebreo que aparecen subtitulados.


title: Trembling Before G-d

text: "Trembling Before G-d" sigue la vida de varios judíos ortodoxos gais y lesbianas e incluye entrevistas con rabinos y psicoterapeutas acerca de las actitudes ortodoxas hacia la homosexualidad. Durante la producción, que duró seis años, DuBowski se entrevistó con cientos de homosexuales judíos, no obstante, solo un puñado de ellos accedió a ser filmado por temor a ser repudiados por sus comunidades. Muchos de los que estuvieron de acuerdo en ser entrevistados son mostrados como siluetas o con sus rostros pixelados. La mayoría de los participantes son judíos estadounidenses, con excepción de un británico y un israelí.


title: Trembling Before G-d

text: Tuvo cierto éxito en la taquilla, recaudó más de 5500 dólares en una sola sala en su primer día de exhibición y 788 896 en ocho salas para su fecha de cierre el 5 de enero de 2003. La película obtuvo también diez nominaciones a premios y ganó siete de ellas. La recepción por parte de las comunidades judías ortodoxas fue ambivalente. Varias sinagogas ortodoxas apoyaron la exhibición del documental, pero ningún grupo jaredí se pronunció a favor. Tradicionalmente el judaísmo ortodoxo ha condenado las prácticas homosexuales, ya que están prohibidas tanto en la Torá, como en el Talmud de Babilonia. En las últimas décadas, según el documental, la posición sobre la homosexualidad se ha vuelto más empática. Sin embargo, el judaísmo jaredí, la forma más conservadora del judaísmo ortodoxo, todavía considera la homosexualidad como una perversión. Como resultado de las respuestas positivas recibidas de los homosexuales judíos ortodoxos, los creadores de la película han establecido varias organizaciones para enseñar a los educadores y a los rabinos ortodoxos sobre la homosexualidad.


title: Trembling Before G-d

text: La comunidad judía ortodoxa prohíbe la práctica homosexual de forma general, aunque dentro de ella existe una diversa variedad de puntos de vista respecto a la homosexualidad. Si bien hay discrepancias en cuanto a que se actúa en virtud de prohibiciones básicas, todo el judaísmo ortodoxo incluye ciertas actividades homosexuales, entre ellas el sexo anal entre varones, en la categoría de "yehareg ya'avor ve'al", «morir antes que transgredir» —la pequeña categoría de actos bíblicamente prohibidos (que también incluye la apostasía, el asesinato, la idolatría, el adulterio y el incesto) por las que un judío ortodoxo está obligado, en virtud de las leyes judías sobre el sacrificio, a morir antes que incurrir en ellos—.


title: Trembling Before G-d

text: La familiaridad con los estudios sociológicos y biológicos, así como el contacto personal con los homosexuales judíos, ha llevado a algunos líderes ortodoxos a un punto de vista más empático, que considera a los homosexuales como enfermos mentales en lugar de rebeldes y aconseja el tratamiento en lugar del ostracismo o la cárcel. En el anuario de 1974 de la Enciclopedia Judaica, el rabino Norman Lamm, uno de los líderes del judaísmo ortodoxo moderno, instó a la empatía y el tratamiento: «El judaísmo no admite ningún compromiso en su repudio de la sodomía, pero anima a la compasión y al esfuerzo en la rehabilitación». Lamm comparó a los homosexuales con los que intentan suicidarse —lo que también es pecado en la ley judía— y argumentó que en ambos casos sería irresponsable rechazar o encarcelar al pecador, pero sería igualmente erróneo que la sociedad les diera una «aprobación abierta o incluso tácita».


title: Trembling Before G-d

text: Muchos miembros de la comunidad judía siguen considerando la homosexualidad como una perversión. Cuando el rabino ortodoxo Steven Greenberg anunció públicamente que era homosexual, hubo una significativa respuesta de los rabinos de todas las denominaciones recogida en los periódicos judíos. Moshe Tendler, destacado rabino de la Universidad Yeshivá Ortodoxa Moderna, declaró: «Es muy triste ver a una persona que acudió a nuestro yeshivá, hundido hasta lo más profundo de lo que consideramos una sociedad depravada» y opinó que el anuncio del rabino Greenberg es «exactamente lo mismo como si dijera que por declarar "soy un rabino ortodoxo y como sándwiches de jamón en el Yom Kippur", se convirtiera en un rabino de reforma».


title: Trembling Before G-d

text: Sandi Simcha DuBowski realizaba vídeos acerca de la derecha religiosa cristiana cuando comenzó a examinar su propia educación como judío conservador gay y empezó a hacer un videodiario personal sobre su búsqueda de la homosexualidad entre la comunidad ortodoxa judía. Durante la producción de la película, DuBowski dijo: «Creo que no fue hasta que conocí a personas que fueron expulsadas de sus familias y sus yeshivás, dentro de matrimonios donde traicionaban a sus cónyuges, que me quedó claro por qué estaba haciendo esta película. Pero entonces supuso para mí una enorme responsabilidad hacia la gente que conocí, hacia el tema y hacia la comunidad». Se reunió con miles de personas, pero solo unas pocas aceptaron actuar en la película, ya que la mayoría estaban demasiado temerosos de ser expulsados de sus comunidades. Incluso cuando entrevistó a los que estaban de acuerdo en aparecer, DuBowski tuvo que ocultar el equipo de cine para que sus vecinos no supieran que habían aceptado participar. Como resultado, el documental tardó seis años en ser terminado.


title: Trembling Before G-d

text: No hay narración y la película puede ser considerada como un ejemplo de "cinéma vérité". También tiene intercalados cuadros vivos, representados en silueta, de las prácticas religiosas judías, por ejemplo el Sabbat. El lenguaje predominante es el inglés, con algunos pasajes en yiddish y en hebreo que aparecen subtitulados. Hay algunos fragmentos con importantes cantidades de "Yeshivish", términos técnicos del judaísmo influidos por el yiddish, que también están subtitulados, por ejemplo, "posek" se traduce como «juez de la ley judía» y "daven" se traduce como «orar». El título es una alusión a la palabra «jaredí» —en hebreo: חֲרֵדִי—, que puede ser interpretada como «el que tiembla» en el temor de Dios. La grafía de la palabra Dios —en inglés "God"— en el título de la película, refleja la práctica judía de evitar escribir el nombre de Dios. Al omitir la letra situada en medio —G-d—, la palabra no está escrita en su totalidad y se elimina así la posibilidad de destruir accidentalmente el nombre escrito de Dios, lo que violaría uno de los 613 "Mitzvot" del judaísmo —el número 8 en la lista de Maimónides—.


title: Trembling Before G-d

text: "Trembling Before G-d" entrevista y sigue a varios judíos ortodoxos gais y lesbianas, muchos de los cuales solo se ven en silueta, y también entrevista a rabinos y psicólogos con respecto a sus puntos de vista sobre la homosexualidad en el judaísmo ortodoxo. La película retorna varias veces sobre algunos personajes:


title: Trembling Before G-d

text: David es un médico judío ortodoxo observante de Los Ángeles, que lleva una década intentando conciliar su homosexualidad con el judaísmo. Ha intentado muchas formas de «tratamiento», desde comer higos y rezar, hasta usar una banda elástica en la muñeca para darse un golpe cada vez que piensa en hombres, pero fue en vano. Durante el transcurso de la película, David decide visitar al rabino del Jabad a quien acudió previamente.


title: Trembling Before G-d

text: Israel es un neoyorquino de 58 años de edad que decidió que no podía ser gay y ortodoxo, así que dio la espalda a su religión, aunque no antes de que su familia lo obligara a someterse a una terapia de electrochoques para tratar de curarlo. Ahora es un guía turístico que trabaja en las inmediaciones del vecindario jaredí de Nueva York. La película lo sigue mientras realiza un "tour", se autopsicoanaliza, y decide, en el 25 aniversario de relación con su compañero de vida, llamar a su padre de 98 años de edad, un rabino a quien no ha visto en más de veinte años.


title: Trembling Before G-d

text: Michelle es otra neoyorquina de aproximadamente cuarenta años que creía que era la única lesbiana jasídica del mundo y como consecuencia se dejó presionar para contraer matrimonio. Más tarde se divorció y posteriormente fue condenada al ostracismo por su familia y la comunidad cuando se descubrió que era homosexual. La película muestra su visita a su antiguo barrio y a una feria ortodoxa.


title: Trembling Before G-d

text: El rabino Steven Greenberg, el primer rabino ortodoxo abiertamente gay, aborda las reacciones de los padres a la decisión de sus hijos de salir del armario, así como las interpretaciones tradicionales de la prohibición de actividades homosexuales en la Torá. Greenberg también fundó "Open House", una organización para promover los derechos gay en Israel que proporciona apoyo a gais judíos ortodoxos y a sus familias.


title: Trembling Before G-d

text: Shlomo Ashkenazy es un psicoterapeuta gay que ha dirigido un grupo de apoyo confidencial para hombres gay ortodoxos durante casi 20 años. Es entrevistado acerca de los efectos de las actitudes ortodoxas hacia la homosexualidad y las reacciones de los rabinos hacia los judíos gay.


title: Trembling Before G-d

text: Mark es hijo de un rabino inglés ultraortodoxo. Salió del armario a los 15 años, lo expulsaron de siete yeshivás por actividades homosexuales antes de convertirse en drag queen y ahora está muriendo a causa de enfermedades relacionadas con el sida. En el transcurso de su participación en la película visita algunas yeshivás y otros lugares de culto. Parece mantenerse optimista al afirmar: «Ser judío es recibir un agradable regalo».


title: Trembling Before G-d

text: «Malka» y «Leah», que como otros entrevistados no se atreven a dar sus verdaderos nombres, son dos lesbianas ortodoxas observantes que han estado juntas durante diez años, lo que ha destruido la relación de Malka con su familia. En la película hablan con franqueza sobre sus vidas y sobre su temor de no poder llegar juntas al cielo. Son mostradas preparándose para el Sabbat y en el momento en que Leah aconseja a una lesbiana jasidí casada que tiene pánico de que su marido se entere y le quite a sus hijos.


title: Trembling Before G-d

text: «Devorah» es una lesbiana jasídi casada que vive en Israel, quien aparece solamente en silueta y con su voz modificada electrónicamente; a su juicio, su matrimonio, de veinte años de duración, es una mentira que solo puede enfrentar tomando antidepresivos. La película la sigue mientras asiste a su primer desfile del orgullo gay, donde se siente ofendida por el sentimiento antiortodoxo de los oradores.


title: Trembling Before G-d

text: El estreno general de "Trembling Before G-d" fue el 21 de octubre de 2001 en Nueva York, donde rompió el récord de taquilla de apertura del Film Forum con una recaudación de más de 5500 dólares en el primer día de lanzamiento. De acuerdo con Box Office Mojo, recaudó 788 896 dólares en la taquilla durante su estreno. Fue muy bien recibida por la crítica, con descripciones como: «Con su testimonio de angustia y alegría, "Trembling" es un tributo al espíritu humano, no a las instituciones que tratan de definirlo», y «[...] un documental bellamente ejecutado que explora las vidas de los judíos gais y lesbianas [...]». Los comentarios críticos recopilados por Rotten Tomatoes fueron positivos en un 89%, logrando la posición 39 en la lista de "Top Movies: Best of Rotten Tomatoes 2001". En Metacritic, la película recibió una Metascore de 66 —«por lo general comentarios favorables»—. La revista estadounidense sobre temas LGBT "The Advocate" la seleccionó entre las diez mejores películas de 2001.


title: Trembling Before G-d

text: "Trembling Before G-d" tuvo un gran impacto, sobre todo en el medio judío ortodoxo, donde la recepción fue rotundamente negativa. Varias sinagogas ortodoxas apoyaron la proyección de la película en todo el mundo, incluso en Israel. El Gran Rabino de Sudáfrica, Warren Goldstein, la describió como «poco profunda intelectualmente» y comentó que su «caricatura de solo un lado del judaísmo ortodoxo no estimula significativamente el debate intelectual». Un rabino entrevistado por DuBowski se quejó de que «nos hace parecer estrechos e intolerantes». Arthur A. Goldberg, codirector de la organización de judíos exgay JONAH, escribió una carta al editor de "The Jerusalem Post" en la que se quejaba de que «la película expone la suposición, tendenciosa y falsa, de que la atracción y conducta homoerótica es irreversible» y que «los puntos de vista contrarios fueron, en palabras de los críticos, "tirados al piso" de la sala de edición de DuBowski». El psicólogo clínico ortodoxo Adam Jessel, comentó que «la cinta capta conmovedoramente el tormento de aquellos que se debaten entre sus creencias religiosas y su atracción por el mismo sexo. Uno no puede evitar sentir compasión por los entrevistados, que desesperadamente pierden su estilo de vida, sus lazos comunitarios y familiares con el mundo ortodoxo. Por desgracia, la película de DuBowski va más allá. Implícito en ella queda el mensaje de que la homosexualidad es deseable y que la única lucha de los entrevistados es que sus opciones sean aceptadas y validadas por la comunidad».


title: Trembling Before G-d

text: Ningún grupo ortodoxo jaredí se pronunció a favor de "Trembling Before G-d". El rabino Avi Shafran, portavoz de Agudat Israel de América, una de las mayores organizaciones jaredíes, la criticó en un artículo titulado «Dissembling Before G-d» —Disimulando ante D--s—. En su respuesta, sostiene que las personas homosexuales pueden ser curadas a través de terapia y que la película está destinada a promover la homosexualidad:


title: Trembling Before G-d

text: DuBowski sostiene que no hay una agenda para "Trembling Before G-d", «más allá de aliviar la inmensa cantidad de dolor por el que las personas atraviesan» y que el judaísmo es retratado con cariño. De hecho, varios miembros de la audiencia durante las proyecciones preguntaron después cómo podrían convertirse. "Trembling Before G-d" también ha tenido impacto sobre otras religiones además de la judía: se han celebrado asimismo diálogos, proyecciones y debates por católicos, protestantes, mormones y musulmanes.


title: Trembling Before G-d

text: El DVD fue lanzado en 2003 y contiene muchas características adicionales, como extensas entrevistas con DuBowski y el rabino Steven Greenberg. También hay un minidocumental acerca de las reacciones a la película en todo el mundo y lo que ocurrió a las personas que aparecieron en ella. El tiempo total de reproducción de las características especiales es dos horas mayor que el propio documental.


title: Trembling Before G-d

text: Con una donación de Steven Spielberg, los creadores de la película han establecido el "Trembling Before G-d Orthodox Education Project", para enseñar a los educadores y rabinos ortodoxos sobre la homosexualidad; también convocaron a la primera Conferencia Ortodoxa de Salud mental en la Homosexualidad y capacitaron a los facilitadores para mostrar la película a los líderes comunitarios. Más de dos mil directores, educadores y consejeros escolares han asistido a la proyección dentro del sistema escolar religioso de Israel. La película ha sido vista por aproximadamente ocho millones de personas alrededor del mundo. Tras el éxito de "Trembling before G-d", DuBowski produjo un documental sobre gais musulmanes titulado "A Jihad for Love".


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Antonio García-Riquelme Salvador (Madrid, 9 de septiembre de 1894-Ib., 20 de marzo de 1968) mejor conocido como Antonio Riquelme, fue un actor de cine, teatro y televisión de reparto español, que debido a su figura alta y desgarbada, junto a su voluminosa nariz lo situaron en el género cómico donde sobresalió en decenas de películas célebres durante los años 1940 y 1950, a pesar de que durante los años 1960, continuó en el primer plano del cine nacional. A lo largo de su carrera, Riquelme compartió pantalla con los grandes actores del panorama español del momento, como Pepe Isbert, José Luis López Vázquez, Fernando Fernán Gómez, Manolo Morán, Antonio Ozores entre otros y trabajó con grandes directores como Luis García Berlanga, Rafael Gil, Edgar Neville o Ladislao Vajda.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Proveniente de una familia de actores, Antonio Riquelme nació en Madrid, su padre fue el actor y director José Riquelme y de la actriz Elena Salvador, y a su vez nieto de Antonio Riquelme, uno de los actores más reconocidos del último tercio del siglo XIX y pionero del género chico. Su hijo, Juan Antonio Riquelme, fue un cantante de cierta fama durante los años 60 y al igual que él, participó como actor en varias películas. Riquelme comenzó su carrera como actor a principios de los años 1910, y al igual que muchos actores españoles del momento, gracias al teatro; pero no sería durante los años 1920 y 1930 cuando su carrera comenzó a crecer, trabajando en la Compañía de Tirso Escudero que lo llevaron a convertirse en un actor reconocido dentro del mundo teatral. No sería hasta después de la Guerra Civil cuando su carrera en el cine comenzó a crecer, convirtiéndolo en los 1950 y 1960 en uno de los actores más reconocidos a nivel nacional.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Riquelme dejó su marca en el cine español, participando en grandes películas y con amplia gama de géneros cinematográficos, incluyendo comedias, musicales, biográficas, bélicas, cintas de suspenso y películas familiares. Ganó la medalla del CEC a mejor actor secundario por su interpretación en "Jeromin." Falleció en 1968, a los setenta y tres años de edad, dejando tras de sí un legado de interpretaciones clásicas, y es considerado uno de los mejores actores del cine español.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Antonio García-Riquelme Salvador, nació en Madrid el 9 de septiembre de 1894, hijo de una familia de actores. Su padre, José Riquelme, fue director y actor de cine, que alcanzó cierta fama en el teatro a principios de siglo y que llegó a ostentar el cargo de director escénico del Teatro de la Zarzuela. Su madre, Elena Salvador, era también actriz de teatro. A su vez era el nieto de Antonio Riquelme, uno de los actores más conocidos del último tercio del siglo XIX y que fue pionero en el género chico. Riquelme tuvo cuatro hermanos, entre ellos dos hermanas, Sofía y Elena. José Riquelme falleció en 1905, cuando este tan solo contaba con nueve años de edad, por lo que tuvo que crecer sin una figura paterna.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Pronto se inició en la escena, trabajando en la compañía de María Guerrero y su marido, Fernando Díaz de Mendoza y Aguado, convirtiéndose en un actor de éxito, llevándolo a participar en distintas películas del cine mudo, como “"La Mano"” (1916), película dirigida por Julio Roesset, o “"El Fantasma Del Castillo"” (1919), film dirigido por José Buchs con producción de Julio Roesset en el que un banquero busca reposo fuera de la ciudad. Durante los años 1920 y 1930 Riquelme desarrolló una prolífica carrera teatral en la Compañía de Tirso Escudero. En 1931, nació además su hijo Juan Antonio, cantaor de cierta fama durante los años 1960 y que participó en varias películas de Pedro Lazaga.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Una vez acabada la Guerra Civil, Riquelme volvió a la gran pantalla, donde su figura delgada, quijotesca, de rostro estrecho y nariz prominente, se convirtió en una de las presencias secundarias más singulares en las películas españolas del momento. En los años 1940 fue dirigido por Ignacio F. Iquino en “"Los Ladrones Somos Gente Honrada"” (1942), adaptación de una obra teatral de Enrique Jardiel Poncela en la que Riquelme interpretó el personaje de Castelar; encarnó a arqueólogo Don Zacarías en “"La Torre De Los Siete Jorobados"” (1944), fantasía de Edgar Neville con Antonio Casal e Isabel de Pomés que nos lleva al Madrid del siglo XIX adaptando una novela de Emilio Carrere; o se convirtió en Calamares en “"La Lola Se Va a Los Puertos"” (1947), adaptación de la obra de los hermanos Antonio y Manuel Machado que protagonizó Juanita Reina con dirección de Juan de Orduña.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: En esta etapa volvió puntualmente al teatro, participando en obras de teatro como “"La Viudita No Se Quiere Casa"r”, con producción de Rafael Somoza, el clásico de José Zorrilla “"Don Juan Tenorio"”, o “"El Pulso Era Normal"”, de Juan Ignacio Luca de Tena.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: La década de 1950 fue la más prolífica de su carrera en la gran pantalla, interpretando en la primera mitad del decenio a Tiberio en “"La Revoltosa"” (1950), con Carmen Sevilla y Tony Leblanc como protagonistas; a Diego Ruiz en “"Jeromín"” (1953), película con Jaime Blanch como el joven Jeromín, futuro Don Juan de Austria, que le valió a Riquelme, instructor del muchacho, el premio del Círculo de Escritores Cinematográficos al mejor actor secundario; a un comisario de policía en “"Aeropuerto"” (1953) película en la que compartía pantalla junto a Pepe Isbert y a Manolo Morán; a un empleado de correos en una breve aparición en “"Nadie Lo Sabrá"” (1953); a Antonio Cortina en la película de Luis García Berlanga “"Novio a La Vista"” (1954); o a un comandante de artillería en “"Felices Pascuas"” (1954), película dirigida por Juan Antonio Bardem.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Rafael Gil le dirigió en “"El Canto Del Gallo"” (1955), film con la estrella española del momento, Paco Rabal; y en el mismo período volvió a compartir créditos con Carmen Sevilla en “"La Pícara Molinera"” (1955), adaptación de una obra teatral de Pedro Antonio de Alarcón, y pudo ser visto junto al cantante Angelillo en el musical “"Suspiros De Triana"” (1955), película con Paquita Rico como estrella femenina.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: En la segunda mitad de la década de los 50 interpretó a Timoteo Cano en “"¡Aquí Hay Petróleo!"” (1955), comedia con Manolo Morán y José Luis Ozores en la que estadounidenses buscaban petróleo en un pequeño pueblo; fue el representante deportivo de Fernando Fernán Gómez en la comedia futbolera de equívocos “"El Fenómeno"” (1956); se convirtió en Orfeo, el concertista de violín adicto al alcohol, en la comedia sentimental “"Manolo, Guardia Urbano"” (1956), con Manolo Morán como protagonista principal; volvió a coincidir con Fernán Gómez en “"Un Marido De Ida y Vuelta"” (1956), humor y fantasía basada en otra obra de Jardiel Poncela; participó en “"Los Ángeles Del Volante"” (1957); intervino en la competición de pueblos de “"El Hombre Del Paraguas Blanco"” (1957), film con José Luis Ozores; fue uno de los intérpretes de “"Historias De Madrid"” (1958); era un taxista en “"Secretaria Para Todo"” (1958), otra película protagonizada por Carmen Sevilla; acompañó a Vicente Parra y Paquita Rico en el romance histórico “"¿Dónde Vas, Alfonso XII?"” (1959); interpretó el personaje de Damián en la cinta coral “"El Día De Los Enamorados"” (1959) de Fernando Palacios; o, entre otras muchas producciones, fue Pérez en “"Los Tramposos"” (1959), comedia de estafadores con Tony Leblanc, Antonio Ozores y Concha Velasco.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Durante los años 50 y a pesar de ser su época de mayor éxito en el cine, se le pudo ver en el teatro interpretando obras como “"Agua, Azucarillos y Aguardiante"”, de Miguel Ramos Carrión, “"La Verbena De La Paloma"”, de Ricardo de la Vega, o “Casi Un Cuento De Hadas”, de Antonio Buero Vallejo.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: En sus últimos años, en la década de 1960 intervino como doctor en “"El Cochecito"” (1960), película de Marco Ferreri con Pepe Isbert en busca de un coche de minusválido igual que el de uno de sus amigos; era un sacerdote en “Vamos a contar mentiras” (1962), film basado en una obra teatral homónima de Alfonso Paso; interpretó el personaje de Felipe “"El Corcheas"” en “"Suspendido En Sinvergüenza"” (1963), comedia de timadores con José Luis Ozores encabezando el reparto de un film basado de nuevo en un texto de Alfonso Paso; repitió el papel de Tiberio en otra versión de “"La Revoltosa"” (1963); apareció como taxista en “"El Pecador y La Bruja"” (1964); y acompañó a Rocío Dúrcal en “"Buenos Días, Condesita"” (1967), reciclaje español de “"Un Gángster Para Un Milagro"” de Frank Capra. También, en este período, compartió créditos con Arturo Fernández en la película policiaca “"El Salario Del Crimen"” (1964). Su última película estrenada fue “"La Niña Del Patio"” (1968), musical dirigido por Amando de Ossorio.


title: Antonio Riquelme (1894-1968)

text: Antonio Riquelme no dejó de trabajar hasta el último momento, siendo estrenada su última película el mismo año de su fallecimiento. Riquelme falleció en la ciudad del Madrid, el 20 de marzo de 1968, a los setenta y tres años de edad.


title: Rob McElhenney

text: Rob McElhenney es un actor estadounidense de cine y televisión. También ha dirigido dos capítulos de la serie que él mismo creó.


title: Rob McElhenney

text: Nació en Filadelfia y se graduó en 1995 en la St. Joseph's Preparatory School de su ciudad natal. Actualmente está casado con Kaitlin Olson, su compañera de elenco en "It's Always Sunny in Philadelphia" desde el 27 de octubre de 2008.


title: Rob McElhenney

text: La popularidad en su país se debe a su papel de Mac en la serie "It's Always Sunny in Philadelphia", una comedia de situación de televisión de la cadena FX. McElhenney ha sido el director ejecutivo de la serie, de la que ha escrito siete episodios y ha dirigido uno.


title: Rob McElhenney

text: Apareció en el episodio Not in Portland de la tercera temporada de la serie "Lost" con el papel de Aldo. El productor ejecutivo de esta serie, Damon Lindelof, sentía tal admiración por "It's Always Sunny in Philadelphia" que insistió para que McElhenney apareciera en "Lost".


title: Rob McElhenney

text: También coprotagoniza Mythc Quest, comedia de Apple Tv.


title: Rob McElhenney

text: McElhenney debutó con un pequeño papel en la película "The Devil's Own" (en España, "La sombra del diablo") de Alan J. Pakula y también intervino como personaje secundario en "A Civil Action" ("Acción civil") de Steven Zaillian y "Wonder Boys" ("Jóvenes prodigiosos") de Curtis Hanson.


title: Rob McElhenney

text: Más importante ha sido su participación en "Latter Days" y "The Tollbooth".


title: Roger Ebert

text: Roger Joseph Ebert (Urbana, Illinois, Estados Unidos; 18 de junio de 1942-Chicago, Illinois, 4 de abril de 2013) fue un crítico cinematográfico estadounidense, uno de los más reconocidos a nivel mundial.


title: Roger Ebert

text: Una de sus primeras críticas de cine apareció publicada en 1961 fue sobre la cinta dirigida por Federico Fellini "La dolce vita", con Anita Ekberg, Marcello Mastroianni e Yvonne Furneaux. Su película favorita era "Ciudadano Kane".


title: Roger Ebert

text: Desde 1967 sus comentarios semanales fueron publicados por el "Chicago Sun-Times" y, gracias a que su columna estaba sindicada, podía ser leída en más de doscientos periódicos estadounidenses.


title: Roger Ebert

text: En 1975 se convirtió en el primer crítico de cine en ganar el premio Pulitzer, otorgado por la Universidad de Columbia.


title: Roger Ebert

text: En 1976, Ebert se unió a Gene Siskel, quien escribía para el "Chicago Tribune" y comenzaron la que sería una larga sociedad co-animando un segmento de crítica cinematográfica que se llamó "Siskel & Ebert", en donde daban pulgares en alto para las cintas que debían ser vistas y pulgares para abajo para las que era mejor olvidar. Esta sociedad se mantuvo hasta el fallecimiento de Siskel en 1999. En septiembre de 2000, luego de haber trabajado con varios coanimadores invitados, Ebert se unió a su compañero columnista en el "Chicago Sun-Times" Richard Roeper para presentar "At the Movies with Ebert & Roeper", en el que participó hasta 2006.


title: Roger Ebert

text: Tras descubrir en 2002 que padecía cáncer tiroideo de las glándulas salivares y de mandíbula, y tras diversas operaciones que lo dejaron muy debilitado físicamente, perdió la posibilidad de hablar. Desde 2010 permaneció bajo el cuidado intensivo de una enfermera que vivía con él. Aun habiendo perdido la capacidad de hablar y de comer, continuaba escribiendo reseñas y libros sobre películas. Tras once años de lucha contra el cáncer, falleció, a los 70 años de edad, el 4 de abril de 2013.


title: Las aventuras del joven Indiana Jones

text: Las aventuras del joven Indiana Jones ("The Young Indiana Jones Chronicles", en su título original en inglés) es una serie de televisión estadounidense ideada y producida por George Lucas y emitida entre 1992 y 1996 por la cadena de televisión ABC (y más tardíamente en otros países). Consta de 44 capítulos, si bien no todos ellos fueron emitidos en su momento. En España, fue emitida por la cadena Antena 3 a partir de 1993, en Colombia por Cenpro Televisión a partir de 1995 y en Ecuador fue emitida a partir de 1999 por Red Telesistema (actual RTS).