title: Cachiyuyo (Chile)

text: Además, es posible acceder a distintos sectores en los cuales se pueden apreciar antiguos petroglifos y vestigios de actividad minera.


title: Cachiyuyo (Chile)

text: La Región de Atacama se caracteriza por sus numerosas festividades religiosas, que se estiman en más de treinta, con alrededor de sesenta «bailes de promeseros». De esta forma los fieles demuestran su fe y entusiasmo popular por sus creencias.


title: Cachiyuyo (Chile)

text: Entre las festividades religiosas que se celebran en Cachiyuyo destaca la celebración de la Virgen de Lourdes en agosto, cuando distintos grupos de bailes religiosos de Vallenar, Domeyko, Santa Elena, Incahuasi y Los Canarios hacen gala de sus coloridas vestimentas y rítmicos acordes.


title: Cachiyuyo (Chile)

text: La gastronomía de la zona se basa en productos derivados del ganado caprino, siendo la preparación más tradicional el cabrito al jugo o asado. También destacan preparaciones como el queso de cabra asado y las empanadas de queso de cabra. Otro plato tradicional son las churrascas, preparadas sobre la base de harina y que se sirven para acompañar asados y pebres, entre otros.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: La Fraternidad Sacerdotal San Pío X (; FSSPX), a veces llamada Hermandad de San Pío X o Sociedad de San Pío X, es una congregación internacional de sacerdotes católicos tradicionalistas, religiosos (hermanos, hermanas y oblatos), y miembros seglares de la tercera orden sin estatuto canónico dentro de la Iglesia católica, con la que mantiene una relación compleja. Cuenta con 1121 miembros (entre ellos 3 obispos, 687 sacerdotes y 217 seminaristas) y presencia en 72 países.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Fue fundada en noviembre de 1970 por Mons. Marcel Lefebvre, un arzobispo francés conocido mundialmente por su oposición al rumbo tomado por la Iglesia católica después del Concilio Vaticano II (1962-1965).


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: La fraternidad lleva el nombre del Papa San Pío X (1903-1914), reconocido por su postura antimodernista, y tiene como principios la fidelidad a la teología tomista y a la Tradición milenaria de la Iglesia frente a los errores modernos, el liberalismo y otras doctrinas anticatólicas. A pesar de reconocer la autoridad del papa, se mantiene renuente en aceptar la doctrina del Concilio Vaticano II.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Uno de los símbolos tomados como bandera por la Fraternidad es la defensa de la misa tridentina, conservando los libros litúrgicos en latín anteriores al Concilio Vaticano II.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: El 1 de noviembre de 1970, con la autorización de Mons. Charriere (obispo de Friburgo, Suiza), Monseñor Marcel Lefebvre funda en Écône la Fraternidad Sacerdotal, a raíz de la petición de varios seminaristas franceses que no querían estudiar en el Pontificio Seminario Francés de Roma debido a los nuevos métodos introducidos "ad experimentum" tras el término del Concilio Vaticano II. La misión dada a la nueva congregación es "el sacerdocio y todo lo que viene con él y nada más que lo que se refiere a él".


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Con el permiso del Papa Pablo VI, la congregación se erige canónicamente por Mons. François Charrière, obispo de Lausana, Ginebra y Friburgo, como "pía unión". Por su parte, el obispo de Sion autoriza la fundación de un seminario en Écône. Tras esto, el prefecto de la Sagrada Congregación para el Clero, el Cardenal John Joseph Wright, envía a Mons. Lefebvre una carta elogiando los estatutos de la Fraternidad.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: El 10 de junio de 1971, reunido con el claustro de profesores del seminario de Écône, Mons. Lefebvre, manifiesta su rechazo al "Novus Ordo" del rito romano de la Misa. A pesar de la plena aceptación por parte de Roma de la erección canónica de las casas de la Fraternidad en dos diócesis suizas y una italiana, el rechazo a adoptar el nuevo misal promulgado por el Papa Pablo VI lleva a que el sector renovador del clero, como la Conferencia Episcopal de Francia, se oponga a la Fraternidad y exija el cierre de su seminario, que es calificado de "salvaje, fuera de la ley". El cardenal francés Jean-Marie Villot encabeza el movimiento, siendo en ese momento Secretario de Estado del Vaticano. Según Monseñor Lefebvre, el cardenal intenta obligarlo «a firmar un documento en contra del Papa Pablo VI»


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: En los años siguientes, Monseñor Lefebvre sigue señalando y denunciando la política de apertura post-conciliar, atacando en particular, lo que para él eran los tres puntos fundamentales que condensaban los errores del Vaticano II, asimilables estos a los tres principios revolucionarios del liberalismo:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: El 21 de noviembre de 1974, publicó un manifiesto que definió su posición:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: La FSSPX fue establecida bajo el derecho canónico en la forma de una "pia unio". Este status le fue retirado en 1975 por Mons. Mamie, obispo de Friburgo, en cuya jurisdicción había sido erigida, decisión que fue contestada mediante la presentación de un recurso suspensivo ante el Tribunal de la Signatura Apostólica. El cardenal Staffa, presidente del tribunal, a instancias —según parece— del cardenal Jean Villot, francés, Secretario de Estado de Pablo VI, se negó a darle curso, de modo que la Fraternidad San Pío X considera que, mientras no se decida el fondo del asunto, continúa existiendo.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: En 1988 Lefebvre consagró a cuatro sacerdotes de la Hermandad como obispos, en la inteligencia de que no se oponía a la voluntad del Papa de darle sucesores, tal como adujo se le había asegurado en los coloquios que había tenido en Roma durante 1987 y 1988. Sin embargo, la Santa Sede consideró que el acto de consagrar obispos sin mandato pontificio expreso suponía un acto cismático, por lo que declaró que Lefebvre (consagrante), Antonio de Castro Mayer (co-consagrante) y los cuatro ordenados habían incurrido en excomunión automática.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Aun así, a principio de la década de 2000 Roma no consideraba que la FSSPX fuese cismática. No indicaba ni que sus miembros, ni que sus adherentes fuesen cismáticos individualmente considerados, pero antes del levantamiento de las excomuniones afirmaba que «muchos de los que tienen la autoridad» en la Hermandad entrarían en la definición de cisma, y que aquellos que asistían a las misas de la FSSPX se arriesgaban a «confundir su pensamiento al separarse del Magisterio del Romano Pontífice», con lo cual podrían llegar a un cisma. Mons. Perl, vicepresidente de la comisión "Ecclesia Dei", afirmaba expresamente en un documento en el año 2003 que los fieles católicos podían cumplir el precepto dominical asistiendo a las misas que celebran los sacerdotes de la Hermandad San Pío X —y, por extensión, todos los demás preceptos de la Iglesia concernientes a la santificación de las fiestas—, así como el precepto de contribuir al sostenimiento de la Iglesia dando una contribución, como se estila, en las colectas que se hacen durante la misa.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Con fecha 21 de enero de 2009, la Santa Sede publicó un documento en forma de decreto pontificio, en el cual se levanta la excomunión a los obispos consagrados: Tissier de Mallerais, Williamson, Fellay y de Galarreta. Por su parte, la Conferencia Episcopal Suiza, país en el que monseñor Marcel Lefebvre estableció (en la ciudad de Ecône) la casa de formación de la Hermandad Sacerdotal San Pio X, quiso subrayar en una nota (30 de enero de 2009) que los obispos consagrados en 1988 sin mandato pontificio, «a pesar del levantamiento de la excomunión, seguían suspendidos "a divinis"».


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Benedicto XVI precisó este punto en una carta publicada el 10 de marzo de 2009 al decir lo siguiente: "Para precisarlo una vez más: hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Hermandad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros, no obstante hayan sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia".


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Sin embargo, en 2015 el Papa Francisco autorizó a los sacerdotes de la FSSPX a oír confesiones y a dar la absolución, válida y lícitamente, a cualquier fiel católico durante el Año Jubilar de Misericordia que comenzó en diciembre de 2015, y, al finalizar el Año Jubilar de la Misericordia, el 20 de noviembre de 2016, el papa Francisco decidió que esta facultad se extendiera más allá del período jubilar, hasta nueva disposición. El obispo Fellay agradeció el gesto paternal de Francisco y recordó que la FSSPX nunca había dudado de la validez de sus absoluciones. En una carta de la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei" a los Prelados de las Conferencias Episcopales, se autorizó también la celebración de matrimonios canónicos, bajo delegación del obispo del lugar, añadiendo expresamente que el sacerdote de la Fraternidad «celebrará también la Santa Misa».


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Según el obispo Fellay, el entonces superior general de la Franternidad, en 2016 el papa Francisco le envió una carta en la que le autorizaba a ordenar sacerdotes sin necesidad de permiso del obispo de cada lugar.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: En una conferencia de prensa con Greg Burke en 2017, Francisco declaró: El cardenal Castrillón, presidente de la Comisión Pontificia "Ecclesia Dei" entre 2000 y 2009, manifestó en 2017 que los sacerdotes de la FSSPX «están dentro de los confines de la Iglesia», aunque precisó que «hace falta una comunión más plena, más perfecta».


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: En una entrevista en 2022, el obispo Fellay aseguró que en uno de los encuentros que mantuvo con el Papa Francisco, este le dijo personalmente:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Actualmente cuenta con:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Repartidos por:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: Una Casa General en Menzingen, Suiza.


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: 6 seminarios:


title: Fraternidad Sacerdotal San Pío X

text: 165 prioratos en 14 distritos: 2 institutos universitarios, 90 colegios, 7 casas de asilo de ancianos, llegando a 63 países y al menos medio millón de fieles atienden espiritualmente.


title: Tú (canción de Shakira)

text: «Tú» es una canción escrita e interpretada por la cantautora colombiana Shakira, incluida originalmente en su segundo álbum de estudio oficial "¿Dónde están los ladrones?" (1998). Fue lanzada como segundo sencillo del álbum a fines de 1998, y tal como su sencillo predecesor, «Ciega, sordomuda», alcanzó el #1 en la lista de "Billboard" Hot Latin Tracks.


title: Tú (canción de Shakira)

text: «Tú» habla del amor. En esta canción Shakira expresa que simplemente no puede vivir sin la persona que ama y que hará lo que pueda para estar siempre con él, dándole «cosas» que según para ella no son tan importantes, como sus «huesos», su «locura» y sus «neuronas». Esta canción es para Shakira la más grande declaración de amor que ha escrito.


title: Tú (canción de Shakira)

text: Este video dirigido por Emilio Estefan Jr., fue grabado en una sola toma en blanco y negro, y en él, se ve a Shakira en una habitación llena de cosas, ella, mientras canta, se dedica a realizar sus actividades cotidianas como depilarse las piernas. Durante todo el video, Shakira se acerca y se aleja de la pantalla, simulando ser una ventana. También se incorporó al video una banda musical que toca detrás de escena. Al final la cámara muestra una calle oscura. Hay una versión en color que puede verse en internet, mas en su totalidad el video en color, es aun inédito.


title: Tú (canción de Shakira)

text: El 9 de septiembre de 2011, el video fue subido a su cuenta oficial de YouTube y cuenta con más de 60 millones de reproducciones.


title: Tú (canción de Shakira)

text: La canción cuenta con una versión en italiano "Solo tu" interpretada por Björn Casapietra.


title: Tú (canción de Shakira)

text: Esta canción es de las menos cantadas de ¿donde están los ladrones?


title: Xiph QuickTime Components

text: Xiph QuickTime Components (XiphQT), es la implementación de la Fundación Xiph.Org del contenedor Ogg junto con los códecs Vorbis, Theora, FLAC y Speex para QuickTime.


title: Xiph QuickTime Components

text: Básicamente es la solución para los usuarios de Mac OS X y Windows que desean usar los formatos de Xiph.Org en cualquier aplicación basada en QuickTime, por ejemplo, reproducir Ogg Vorbis en iTunes.


title: Xiph QuickTime Components

text: Sitio web oficial


title: Chichas

text: Los chichas fueron un pueblo indígena que habitó el altiplano correspondiente al actual suroeste de Bolivia y oeste del noroeste de Argentina. Los descendientes de esta etnia viven en los territorios del sur del departamento de Potosí, con una fuerte transculturación quechua, aunque mantienen una cultura propia y diferente de la quechua.


title: Chichas

text: En la Meseta del Collao desarrollada por el Tiwanaku y el pueblo chicha, desarrollaron una parte de la Red vial del Tahuantinsuyo o el camino del Inca, atravesaba sus pueblos y arroyos, era usada para el comercio de vegetales y productos agrícolas. A la llegada del Imperio Inca esta red vial fue conectada a la Red vial del Tahuantinsuyo.


title: Chichas

text: Según rastros arqueológicos pre-hispánicos, se habría encontrado distintos tipos de alfarería y artefactos de la cultura chicha, en la Zona Alta de Tarija, que posiblemente fueron de los indios chichas que iban a comerciar al territorio de las tribus naturales de Tarija. Los artefactos fueron encontrados en el Sendero Vial de la Zona Alta de Tarija, un tipo de senderos que están compuesta por caminos empedrados que atraviesan la Cordillera de Sama, los nombres dados a estos caminos por ciertos historiadores son: Camino de La Patanca, Caminos de Sama y también Senderos de la Cordillera Tarijeña, esta red vial fue desarrollada por moyo moyos, churumatas y por distintas tribus tarijeñas, fueron de usos para conexiones a zonas del valle y extendiéndose hasta los inicios del chaco "(se estima que la creación de estos caminos en Tarija fueron creados posiblemente a mediados del período clasico)".


title: Chichas

text: El idioma de los chichas fue el idioma kunza, diferente al idioma aimara y quechua, originario de su territorio principal, este se extendió por el norte de chile y noroeste argentino, aunque en la actualidad esta lengua se considera extinta, a la llegada de los españoles esta se fusionó con el español dando origen a una cantidad considerable de palabras de origen kunza en el español chicheño y por cierta influencia en el español chapaco.


title: Chichas

text: Principalmente sus primeros poblados fueron asentados en el valle de Tupiza y en los contrafuertes de las serranías de Chichas, tal lo evidencian sus obras de arqueológicas como el "Camino del Inca", dando a entender que estos poseían pueblos importantes en las cordilleras de los valles del sur y suroeste de Potosí, pueblos como Chilcayoj, posteriormente se habrían extendido al noroeste argentino y norte chileno.


title: Chichas

text: Al parecer la sociedad chicha se habría conformado por diversos grupos étnicos que se establecieron en los relativamente fértiles valles de la zona de los ríos Angostura, Talina y Tupiza. En los oestes de las actuales provincias de Nor Chichas, Sur Chichas (epónimas del pueblo chicha), Modesto Omiste, en algunas zonas de altura como Lípez y el oeste del noroeste de las provincias argentinas de Jujuy y Salta (Yavi, Calahoyo, Moreta, Iruya).


title: Chichas

text: Las regiones chichas fueron conquistadas por el Imperio incaico en tiempo de Túpac Inca Yupanqui hacia 1478, tras lo cual se cree que algunos chichas fueron trasladados como mitimaes a repoblar territorio del actual Ecuador tras la conquista del Reino de Quito por parte de los incas. Otros grupos chichas fueron enviados como mitimaes a territorios que hoy son parte de Argentina, como la Puna de Atacama, los valles Calchaquíes y la quebrada de Humahuaca. Estos mitimaes sirvieron como fuerza de trabajo y como barrera contra pueblos belicosos del Gran Chaco, entre ellos los chiriguanos. La política de mitimaes comenzó la fusión de etnias que dio lugar posteriormente al conjunto kolla en territorio argentino, al mixogenizarse con omaguacas, atacameños, diaguitas y otros pueblos.


title: Chichas

text: En Chile grupos de mitimaes chichas fueron enviados a territorios como el valle del Loa, la Puna de Atacama y aún más al sur.


title: Chichas

text: La primera expedición española que llegó a territorio chicha fue la de Diego de Almagro en 1536. En la "Relación de cosas acaecidas en el Perú..." atribuida por unos a Cristóbal de Molina (apodado "el Almagrista" o "el Chileno") y por otros a Bartolomé Segovia, se menciona a Tupiza como capital chicha, diciendo que Almagro: En la carta que el oidor de la Real Audiencia de Charcas licenciado Juan de Matienzo envió al rey de España el 2 de enero de 1566, se mencionan los pueblos de chichas que había en el camino del Inca en el Collasuyo, de norte a sur: Ayavisca, Vichada, Ascande, Turqui, Palquisa, Talina, pueblos cerca del tambo de Calahoyo, Moreta (el cual estaba ya en el actual territorio de Argentina).


title: Chichas

text: La población que se autorreconoció como chicha en el censo boliviano de 2012 fue de 59 480 personas. La ley del Régimen Electoral n.° 026 en su artículo 57° parágrafo II, define a 36 naciones y pueblos indígena originario campesinos como “minoritarios” junto a los afrobolivianos, con el objetivo de conformar las circunscripciones especiales, pero no incluye a los chichas.


title: Chichas

text: En el departamento Yavi de la provincia de Jujuy en Argentina existen dos comunidades chichas que están recuperando su identidad cultural, una de las cuales es la Comunidad Indígena de La Pulpera, que recibió el reconocimiento de su personería jurídica provincial el 20 de julio de 2001 como parte del pueblo kolla. El 12 de abril de 2017 la Secretaría de Pueblos Indígenas de la provincia de Jujuy la reconoció como parte del pueblo chicha. En julio de 2019 las comunidades chichas eligieron a dos representantes ante el Consejo de Participación Indígena del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas.


title: ¿Dónde estás corazón? (canción)

text: «¿Dónde estás, corazón?» es una canción pop escrita e interpretada por la cantautora colombiana Shakira, incluida originalmente en un recopilatorio de Sony Music de artistas colombianos, llamado "Nuestro rock". Tiempo después, Shakira grabaría su álbum debut "Pies descalzos" (1995) y la canción sería lanzada como segundo sencillo internacional del álbum a comienzos de 1996.


title: ¿Dónde estás corazón? (canción)

text: Esta canción apareció primeramente en un CD de compilados llamado "Nuestro rock", lanzado en Colombia. La canción se convirtió en un hit del álbum y se decidió por ello, grabar un videoclip dirigido por Julian Torres y Oscar Azula. Debido al éxito en Colombia, Sony Music decidió que Shakira grabase un álbum, olvidando el éxito casi nulo de sus dos primeros trabajos discográficos. La canción se incluyó en su disco "Pies descalzos" y se relanzó en 1996 para toda Latinoamérica. Para ello se decidió grabar un nuevo videoclip, dirigido esta vez por el argentino Gustavo Garzón. «¿Dónde estás, corazón?» fue la primera canción en interpretar en el Tour Anfibio y abrió todos los shows de El Dorado World Tour seguida de Estoy Aquí en un medley.


title: ¿Dónde estás corazón? (canción)

text: El primer video para esta canción fue dirigido por Gustavo Garzón y filmado en blanco y negro primeramente con algunas escenas a color, como por ejemplo una persona tocando una armónica, luego se ve a Shakira en una escena a color bailando con un vestido gris. Este video fue lanzado solo en Colombia. El segundo video, muestra a Shakira en distintas escenas sosteniendo fotografías, sentada en sillas rojas, cantando bajo la lluvia y demás personas que aparecen en otras escenas. Además, el programa estelar de música en Colombia "El show de las estrellas" había realizado un especial dedicado a Shakira en enero de 1995, en donde se grabó la primera versión de este tema.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: La muerte de Artemio Cruz es una novela del escritor mexicano Carlos Fuentes aparecida en 1962. Presenta una visión panorámica de la historia del México contemporáneo tal como la rememora un industrial y político agonizante. La novela se inicia cuando Artemio Cruz, desde su lecho de muerte, recuerda las etapas más importantes de su vida y, en particular, su participación en la Revolución mexicana.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Recuerda cómo, después de la Revolución, fue perdiendo sus ideales a la par que el amor de la única mujer que de verdad lo amó. Evoca también su matrimonio con la hija de un terrateniente y cómo las relaciones de su familia política le permitieron amasar una inmensa fortuna.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Mal hablado, audaz, corrupto, oportunista, Artemio Cruz representa las paradojas de la historia reciente de México y las costumbres de las clases media y alta arraigadas en el poder.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: "La muerte de Artemio Cruz" es una radiografía de la historia de México.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: La obra comienza cuando Artemio regresa de un viaje de negocios de la ciudad de Hermosillo. Sufre un ataque gástrico y espera la muerte en su gran mansión, situada en la ciudad de México. Le pasan dos pensamientos: el de su vida corrupta y el del cuerpo que se descompone.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: En su lecho rechaza al insistente cura que le quiere dar la extremaunción, incluso sabiendo que hace tiempo se ha separado de la Iglesia. Los médicos lo someten, según dice, a muchas torturas; lo avejentan con sus exámenes y con el instrumental que ocupan le extirpan su dignidad.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Artemio siente la presencia de su esposa, a la que no lo une nada, y la de su hija que lo desprecia. Ambas simulan preocupación, aunque la única causa es que Artemio no les ha querido declarar dónde está su testamento. Padilla, su secretario, pone una cinta en la grabadora en la que se oye una relación de sus negocios y de algunas propuestas.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Mientras toda esta gente se mueve alrededor de su cama, su cerebro se traslada, en ida y venida, entre el presente y el pasado. Artemio en ese momento recuerda los sucesos que lo han llevado hasta donde está. Se recuerda a sí mismo en 1919 como un joven veterano de la Revolución mexicana que llegó a la casa de los Bernal en Puebla, llevando noticias al padre y a la hermana sobre los detalles de la muerte de Gonzalo Bernal ante un pelotón de fusilamiento villista.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Su propósito era ganarse la confianza del viejo padre de Gonzalo y casarse con la hija para así apoderarse de las propiedades de los Bernal. Sin embargo Catalina, la hija de don Gamaliel, jamás llega a comprender que Artemio se ha enamorado de ella. El padre Páez, cura de la familia, le insiste en que el matrimonio le trajo la seguridad a su padre, pero al costo de su alma. Catalina se odia por la pasión que por las noches Artemio le despierta. Terminan por aborrecerse el uno al otro, y ella lo culpa de la muerte del hijo Lorenzo, quien una vez fuera de su control se alista para luchar en la guerra civil española.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Antes de Catalina hubo otra mujer, Regina, una soldadera de quien estuvo enamorado pero fue tomada como rehén por las tropas federales y luego la colgaron.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Después de la muerte de ella hubo otras mujeres: Lilia, una querida joven a la que llevó de vacaciones a Acapulco y que le fue infiel allí mismo; y Laura, que más tarde se casaría con otro. Pero sus aventuras no se limitaban a las mujeres.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Recuerda también a los hacendados de Puebla, sus vecinos, y cómo se apoderó de sus tierras; cómo fue elegido por primera vez diputado, para lo que se valió de todo tipo de métodos: soborno, chantaje, grandes fiestas donde los invitados se reían de él a sus espaldas. Recuerda sus grandes negocios y cómo arruinó a sus rivales. A la par de estos recuerdos, Artemio se prepara para enfrentar la soledad y la desolación que siente cuando llega el tiempo de morir. Poco antes de su hora final, Artemio revela dos episodios que explican por qué fue lo que fue.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: En uno de ellos cuenta cómo fue capturado por las tropas villistas y sentenciado a muerte. Fue allí cuando decidió dar información al enemigo, aunque más tarde mató al oficial que le había prometido la traición sintiéndose culpable por el hecho.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: Justifica sus actos por medio de Gonzalo Bernal, el idealista desilusionado, aunque enfrenta la muerte con valor. Bernal declara que una vez que la Revolución ha sido corrompida por aquellos que actúan sólo para vivir bien, aunque se pelee y se ganen batallas, ya perdió su condición de Revolución, que ha sido derrotada por los ambiciosos y los mediocres.


title: La muerte de Artemio Cruz

text: En el último capítulo se ve cómo empezó todo: Artemio Cruz nació a consecuencia de una violación de una mulata, Isabel Cruz, por parte de un terrateniente, un tal Atanasio Menchaca. Fue Lunero, el hermano de Isabel, quien crio a Artemio en una choza al lado del río puesto que su madre murió apaleada de la mano de Atanasio. Lunero servía a una anciana, Ludivinia, que resultaba ser la madre de Atanasio, y a un borracho inútil, Pedro, segundo hijo de la anciana. Al enterarse Artemio de que un enganchador estaba a punto de llevarse a Lunero a una hacienda para siempre, Artemio pensó que los responsables de la marcha de Lunero eran los de la casa de al lado, los Menchaca. Se acercó a la casa, agarró una escopeta y mató a Pedro. Después, emprendió su huida hacia Veracruz. Pronto Lunero tendría que alcanzarlo pero mientras huía oyó como alguien disparó a Lunero. A partir de allí, un maestro se iba a encargar de él en Veracruz y lo iba a preparar para desempeñar el papel que llevó a cabo en la Revolución antes de perder sus ideales y de elegir la traición que lo condujo a usar el poder para corromperse.


title: Cáncer tiroideo

text: El cáncer tiroideo (también conocido como cáncer de tiroides) agrupa a un pequeño número de tumores malignos de la glándula tiroides, que es la malignidad más común del sistema endocrino. Por lo general, los tumores malignos de la tiroides tienen su origen en el epitelio folicular de la glándula y son clasificados de acuerdo a sus características histológicas.


title: Cáncer tiroideo

text: Los tumores diferenciados, como el carcinoma papilar o el carcinoma folicular, generalmente tienen buen pronóstico y son curables en casi todos los casos si son detectados en etapas tempranas.


title: Cáncer tiroideo

text: Los tumores no diferenciados, como es el carcinoma anaplásico el cual tiende a cursar con un peor pronóstico, tiene muy poca respuesta al tratamiento y tiene un comportamiento muy agresivo.


title: Cáncer tiroideo

text: Algunos datos sospechosos de malignidad en un paciente con enfermedad nodular tiroidea incluyen:


title: Cáncer tiroideo

text: Alta Sospecha: La incidencia del cáncer de tiroides es de aproximadamente 9/100.000 por año y se incrementa con la edad (aproximadamente a los 50 años). Es infrecuente antes de los 20 años de edad, comprendiendo sólo el 1% de todos los tumores malignos ocurridos antes de los 18 años de edad, presentando un excelente pronóstico. Si aparece después de los 65 se asocian a un peor pronóstico. El riesgo por sexo encuentra una mayor incidencia en mujeres que en hombres. Otros factores de riesgo adicionales incluyen: radioterapia cervical en la niñez, tamaño nodular mayor o igual a 4 cm e invasión a los ganglios linfáticos y metástasis.


title: Cáncer tiroideo

text: Recientes estudios apuntan a la radiación externa como una causa importante en la génesis del cáncer tiroideo. Esta radiación externa aplicada antes de los 15 o 20 años aumenta el riesgo de desarrollar carcinoma papilar.


title: Cáncer tiroideo

text: El período de latencia entre la irradiación y la aparición clínica de la neoplasia es de al menos 5 años, el riesgo es máximo a los 20-30 años para permanecer alto otros 20 y luego, finalmente, disminuir gradualmente. La incidencia del cáncer aumenta de forma lineal con la dosis de radiación recibida por la glándula, pero, cuando se superan los 150-200 cGy, la carcinogénesis disminuye seguramente por el efecto destructivo de las dosis altas de irradiación. El riesgo de carcinoma no aumenta en los pacientes que han recibido yodo 131 para el diagnóstico o el tratamiento de otras enfermedades tiroideas.


title: Cáncer tiroideo

text: Las concentraciones elevadas de TSH influyen en el desarrollo de algunos carcinomas hallados en bocios dishormogénicos. Además, cuando la ingesta de yodo es baja, existe un aumento relativo del porcentaje de carcinomas foliculares y anaplásicos y una disminución del papilar en la mayoría de los casos.


title: Cáncer tiroideo

text: El 3% de los carcinomas papilares y algunos foliculares pueden tener un componente hereditario. En el síndrome de Gardner (poliposis adenomatosa familiar) existe un riesgo 160 veces mayor que en la población en general de desarrollar carcinomas tiroideos papilares especialmente en las mujeres menores de 35 años de edad. También existen con frecuencia tumores tiroideos (benignos y malignos) en la enfermedad de Cowden (harmatomas múltiples), en el síndrome de Peutz-Jeghers y en la ataxia-telangiectasia, y se han descrito familias con carcinomas papilares aislados.


title: Cáncer tiroideo

text: Los pacientes con tiroiditis de Hashimoto presentan un riesgo 67 a 80 veces superior al de la población en general para el desarrollo de este tipo de neoplasia. Sin embargo, los factores que conducen a ella aún se desconocen.


title: Cáncer tiroideo

text: El 20-25% de los carcinomas medulares tiene un mecanismo de transmisión hereditaria de tipo autosómico dominante que puede originar la aparición de carcinoma medular familiar aislado o en el contexto de una neoplasia endocrina múltiple. En estos carcinomas familiares se hallan mutaciones que se localizan en diferentes exones del protooncogén "RET" del cromosoma 10 y que lo convierten en un gen con actividad oncogénica. Estas mutaciones del protooncogén "RET" se han identificado en el 90-95% de los carcinomas medulares familiares y en 5-10% de los esporádicos.


title: Cáncer tiroideo

text: Entre 3 y 33% de los carcinomas papilares sin antecedentes de irradiación y entre el 60 y 80% de los irradiados presentan reordenamientos en el oncogén "RET/PTC" y, con menor frecuencia en los "NTRK, RAS" y "GSP". Mutaciones puntuales inactivadoras de al menos dos oncogenes supresores ("p53" y gen del retinoblastoma, "Rb") se han hallado con mucha frecuencia en los carcinomas anaplásicos y, en cambio, son raras en las células de los carcinomas diferenciados, incluso en los que coexisten con los indiferenciados en la misma glándula.


title: Cáncer tiroideo

text: Las técnicas de diagnóstico, como la ecografía de alta resolución y la punción-aspiración con aguja fina (PAAF) permiten un diagnóstico precoz. La ecografía evidencia mala delimitación del nódulo, por lo general de forma irregular por hipoecogeneidad, ausencia de halo de seguridad, calcificaciones, crecimiento comparado con exploraciones previas y vascularización intranodular. La PAAF es la prueba decisiva en el diagnóstico de cáncer tiroideo. La biopsia de tiroides muestra células de cáncer anaplásico, folicular, medular o papilar. Tanto la gammagrafía de tiroides que muestra un nódulo frío (es decir, que no se ilumina durante el examen) como la laringoscopia que muestra cuerdas vocales paralizadas suelen indicar cáncer de tiroides; otro tanto puede decirse de las concentraciones elevadas de calcitonina en suero (indicadoras de cáncer medular) o de tiroglobulina (que indican cáncer papilar o folicular, y también la presencia de cáncer residual).


title: Cáncer tiroideo

text: El síntoma más común es la presencia de un nódulo en la tiroides, aunque cabe aclarar que sólo el 5% de tales nódulos es maligno. Algunas veces, el primer signo es un ganglio linfático crecido. Otros síntomas presentes son el dolor, los cambios en la voz y los síntomas de hipotensión o hipertensión.


title: Cáncer tiroideo

text: Las neoplasias tiroideas pueden presentarse en cualquier tipo de células que se encuentran en la glándula incluyendo las células foliculares, las células productoras de calcitonina (células C), linfocitos y elementos vasculares. Desde el punto de vista de sus características patológicas, las neoplasias primarias de la tiroides se clasifican en:Los más comunes (papilar y folicular) crecen lentamente y pueden recurrir, pero estas formas raramente son fatales en pacientes menores de 45 años. La forma medular también cursa con buen pronóstico en los casos en que el carcinoma se halla restringido a la glándula tiroides; la forma anaplásica crece rápidamente y responde mal a la terapia.


title: Cáncer tiroideo

text: Es el tipo más común de cáncer de tiroides (aproximadamente 80% de los casos) y ocurre frecuentemente en mujeres en edad reproductiva, presentándose entre los 30 y 40 años, en su mayoría. También es el tipo de cáncer predominante en niños, y pacientes que han sufrido de radiación a la cabeza y cuello previamente (en este grupo el cáncer tiende a ser multifocal con metástasis linfática temprana, con peor pronóstico). La tiroglobulina puede ser usada como marcador tumoral para cánceres papilares de tiroides bien diferenciados. Comúnmente metastatiza a ganglios linfáticos. El cáncer papilar lo caracteriza en un 50% de los casos con la aparición de cuerpos de psammoma en las revisiones microscópicas.


title: Cáncer tiroideo

text: Cirugía: consiste en la extracción o "eliminación" del cáncer ubicado en la parte tiroidea. El médico tratante o cirujano puede operar de las siguientes formas: En ambas cirugías se pueden extraer ganglios linfáticos (disección de ganglios linfáticos) para cerciorarse y determinar si ha habido metástasis en ellos (si también contienen cáncer).


title: Cáncer tiroideo

text: Ocurre comúnmente en mujeres mayores de 50 años y es frecuente en sociedades donde la ingesta de yodo es escasa. La tiroglobulina puede usarse como marcador tumoral en cánceres foliculares bien diferenciados. No es posible distinguir entre el adenoma folicular o el carcinoma mediante citología. Si los exámenes sugieren adenoma folicular, se debe practicar la lobectomía. El carcinoma folicular tiende a metastatizar en pulmón y tejido óseo por vía sanguínea.


title: Cáncer tiroideo

text: Esta forma de cáncer se origina en las células parafoliculares (células C), las cuales producen calcitonina y comprenden entre el 3-6% de todos los cánceres tiroideos. La calcitonina es una hormona que puede producir hipocalcemia. La calcitonina es un marcador útil para detectar este tipo de cáncer y monitorizar la respuesta a los tratamientos. El antígeno carcinoembriogénico (CEA) también es útil como marcador tumoral en esta situación. Hasta el 25% de estos tumores pueden ser familiares. Por ello en estos casos se recomienda el estudio de mutaciones germinales del gen RET. En concreto, se deben evaluar mutaciones en los exones 10, 11, 13-16, y si son negativas se piden también las mutaciones del exón 8. Aproximadamente 6 a 8% de los pacientes con cáncer medular de tiroides aparentemente esporádico tienen mutaciones del proto-oncogén "RET" en la línea germinal. No obstante, los estudios han encontrado mutaciones entre el 1.5% y el 25%. Por el contrario, las mutaciones somáticas (sólo presentes en el tumor, pero no en el ADN leucocitario) están presentes en el 50% de los casos. El tratamiento de los portadores asintomáticos de mutaciones en la línea germinal (familiares del paciente) tiene un gran impacto pronóstico, con tasas de curación del 95%. La penetrancia de la mutación es del 100%. El pronóstico de este tipo de tumor es malo cuando se presenta en fase avanzada. Puede producir metástasis en diversos órganos como hígado, hueso, pulmón y ganglios linfáticos.


title: Cáncer tiroideo

text: Contrario a los cánceres diferenciados del tiroides, el carcinoma Medular no tiene relación con la exposición a la radiación.


title: Cáncer tiroideo

text: El carcinoma medular del tiroides puede ser de tipo esporádico, y representa entre el 60 % al 70 % de todos los casos de cáncer medular: Típicamente se manifiesta como una tumoración aislada y unilateral. Para el momento del diagnóstico, la diseminación linfática está presente.


title: Cáncer tiroideo

text: Otra de las formas es la hereditaria. Se transmiten de manera autosómica dominante y se manifiesta como un tumor multifocal y bilateral. Las formas hereditarias pueden formar parte de un síndrome de neoplasia endocrina múltiple (NEM). En el NEM 2A, el carcinoma Medular se acompaña de feocromocitoma e hiperplasias paratiroideas. Mientras que en el NEM 2B se acompaña, de feocromocitoma, neuromas múltiples de la mucosa, ganglioneuromas intestinales y megacolon. Estos pacientes muestran hábitos marfanoides, mandíbulas prominentes y labios gruesos. Esta última forma el cáncer medular muestra un comportamiento más agresivo. Existe una tercera forma hereditaria del carcinoma medular del tiroides descrita en 1986, correspondiente al tipo familiar la cual se transmite de forma autosómica dominante y no se relaciona con los síndromes de NEM; es de carácter indolente y aparece en edades avanzadas de la vida .


title: Cáncer tiroideo

text: A diferencia de los otros carcinomas bien diferenciados, el carcinoma medular no responde al tratamiento con yodo radiactivo. La cirugía es el tratamiento más eficaz cuando el tumor se presenta en fase inicial. En cambio, tras la recaída o cuando hay metástasis al diagnóstico, el enfoque es diferente. En este sentido, los inhibidores de tirosin-kinasa de la vía de RET (por ejemplo, vandetanib o sorafenib) probablemente constituyan opciones de tratamiento muy útiles en el futuro, aunque en el momento actual se encuentran en fase de estudio y todavía no pueden ser administrados en humanos. La quimioterapia tiene una eficacia limitada, aunque los protocolos con dacarbacina y 5-FU pueden producir algunas estabilizaciones duraderas. El otro fármaco quimioterámico más usado es la doxorrubicina, aunque con tasas de respuesta entre 15-35%.


title: Cáncer tiroideo

text: El carcinoma anaplásico de tiroides crece muy rápidamente y es un tipo invasivo de cáncer de tiroides que ataca más frecuentemente a personas mayores de 60 años. La causa se desconoce. Las pruebas de la función tiroidea suelen ser normales. El carcinoma anaplásico representa sólo el 1% de todos los cánceres tiroideos y es una enfermedad muy poco frecuente. Tumor de rápido crecimiento, voluminoso y asimétrico, rápidamente invasor, comprometiendo estructuras vecinas. Metástasis ganglionares precoces y a distancia. Puede presentar dolor. La sobrevida no alcanza al año.


title: Cáncer tiroideo

text: Este tipo de cáncer requiere tratamiento quirúrgico para extirpar el tumor, o una terapia por radiación o ambos. La cirugía puede requerir la colocación de un tubo en la garganta para ayudar a la respiración (traqueostomía). Este tumor no responde al yodo radiactivo que se utiliza para tratar otros tipos de cáncer de tiroides y tampoco responde a la quimioterapia.


title: Cáncer tiroideo

text: La hemitiroidectomia es poco común, debido a la agresividad de este cáncer. La tiroidectomía total es realizada con el diagnóstico en la mayoría de casos.


title: Estoy aquí

text: «Estoy aquí» es una canción interpretada por la cantante y compositora colombiana Shakira, incluida originalmente en su álbum debut, "Pies descalzos" (1995). Las compañías discográficas Sony Music Latin y Columbia Records la publicaron como su primer sencillo internacional en agosto de 1995. Compuesta y producida por Shakira y Luis Fernando Ochoa, la pista pertenece al género musical pop latino y discute acerca de corregir una relación fallida. Se lanzaron varias versiones de la canción, entre ellas diferentes remezclas y una versión en portugués, titulada «Estou aquí», que se incluyó en la edición brasileña de "Pies descalzos" y el primer álbum de remezclas de Shakira, "The Remixes" (1997).


title: Estoy aquí

text: Tras su lanzamiento, «Estoy aquí» recibió respuestas generalmente favorables de la crítica, que la reconocieron como una canción destacada de "Pies descalzos". Además, fue la primera grabación de Shakira en lograr entrar en diferentes listas musicales; alcanzó los números uno y dos en los conteos de "Billboard" Latin Pop Songs y Top Latin Songs, respectivamente. Su vídeo musical muestra a Shakira cantando el tema con su guitarra en diferentes espacios. «Estoy aquí» fue interpretada en varias de las giras de la cantante, incluyendo el Tour Pies Descalzos (1996-1997) y el Tour Fijación Oral (2006-2007).


title: Estoy aquí

text: En 1990, Shakira, que tenía trece años de edad, firmó un contrato con Sony Music y lanzó su primer álbum de estudio,llamado "Magia", al año siguiente, que consistía en gran medida de las canciones que ella había escrito desde que tenía ocho años de edad. Comercialmente, el álbum fue un fracaso comercial, pues solo vendió 1200 copias en Colombia, su país natal. Su siguiente álbum, "Peligro", se publicó en 1993, y sufrió un fracaso similar. Tras esto, Shakira se tomó un descanso de dos años para completar su educación secundaria.


title: Estoy aquí

text: En 1996, Shakira lanzó su primer álbum de estudio llamado, "Pies descalzos", con un grande sello por Sony Music Latin y Columbia Records, como un intento para recomenzar su carrera. Shakira coescribió y coprodujo el álbum con el productor Luis Fernando Ochoa cada uno de los once temas en el disco, incluyendo «Estoy aquí». La canción está basada en la historia de un amigo de ella que había roto con su novia. Musicalmente, la pista está muy influenciada por elementos del pop latino, y hace uso de una prominente guitarra en su instrumentación. John Lannert de la revista "Billboard" la describió como una «canción estruendosa de "rock" acústico». Líricamente, habla de un deseo de modificar una relación fallida. De acuerdo con Carlos Quintana de About.com, «Estoy aquí» se define «por la sencillez de su letra y sonido». Se lanzó como el primer sencillo de "Pies descalzos" en 1995. Después ser reconocida por la versión original en español, «Estoy aquí» se regrabó en portugués como «Estou aqui» para el relanzamiento de "Pies descalzos" en Brasil y el primer álbum de remezclas de Shakira, "The Remixes", publicado en 1997. «Estoy aquí» también se incluyó en la reedición de "Pies descalzos", titulada "Colección de oro", y en el álbum recopilatorio de Shakira "Grandes éxitos" en 2002.Existe también una versión en inglés, filtrada en 2011, titulada "I Am Here" pero por razones desconocidas no apareció en ningún CD. No obstante se sabe que Shakira grabó un video para esta versión del que solo se conoce su versión en español apodada "European Mix" o "Versión Europea".


title: Estoy aquí

text: Tras su lanzamiento, «Estoy aquí» recibió una respuesta generalmente favorable por parte de los críticos contemporáneos, quienes la reconocieron como una pista destacada de "Pies descalzos". Carlos Quintana de About.com elogió a la pista por estar «llena de un vibrante sabor de baile», y la seleccionó como una de sus canciones favoritas de Shakira. Del mismo modo, José F. Promis de Allmusic la alabó por servir como un tema de apertura «pegadizo y melódico», además la calificó como una de las pistas destacadas del álbum, junto a «Antología», «¿Dónde estás corazón?» y «Un poco de amor». Por otro lado, John Lannert, columnista de "Billboard", dijo que la canción «encabeza un desfile con miras al éxito». Finalmente, Mariana Enriquez del diario argentino "Página/12" declaró que «"Estoy aquí" fue el "hit" en su momento, algo molesto» y alabó la dicción que Shakira utilizó en la canción. Estuvo nominada en la categoría canción pop del año en los Premios Lo Nuestro de 1997, pero perdió ante la canción «Experiencia religiosa» de Enrique Iglesias.


title: Estoy aquí

text: «Estoy aquí» también se convirtió en la primera canción de Shakira en lograr el éxito comercial. En Latinoamérica, aunque al principio Sony Music no tenía planeado ponerla a la venta fuera de Colombia, triunfó en varias radios en Venezuela, México, Ecuador y Chile. En Estados Unidos, también sonó en varias estaciones de radio, y se convirtió en un «éxito ardiente». Jesús Salas, director de programación de la estación WXDJ-FM, la incluyó en su segmento "Batalla de música nueva" en mayo de 1996, lo que hizo que entrara en las listas de música latina del país. Además afirmó que a la gente le gustó porque «se sentían identificados con la canción». «Estoy aquí» estuvo en el número uno en la lista "Latin Pop Songs" durante cuatro semanas consecutivas. También alcanzó el número dos en el conteo "Top Latin Songs", lo que lo bloqueó por una semana, detrás de "Experiencia Religiosa" de Enrique Iglesias, llevando así como una coincidencia en cuanto a la nominación en los Premios Lo Nuestro de 1997, aunque por otro lado llegó al número cuatro en el "Tropical Songs", ambas de "Billboard". Esto ayudó al álbum a un gran avance, ya que obtuvo certificaciones de platino en Brasil y Estados Unidos; además, "Pies descalzos" recibió el premio prisma de diamante en Colombia.


title: Estoy aquí

text: El cineasta colombiano Simón Brand filmó el vídeo musical oficial de «Estoy aquí» en 1995. En él, se muestra a Shakira interpretando la canción con una guitarra en diferentes estaciones y espacios, entre los que se destaca un granero en verano y un porche en invierno. El vídeo recibió una respuesta favorable de su discográfica, Sony Music. Debido a esto, sus ejecutivos decidieron darle más promoción a "Pies descalzos" si vendía más de 50 000 copias. John Lannert de "Billboard" comentó de forma positiva que su voz y su apariencia «saltaban a la vista». En Colombia, recibió una mención como vídeo del año en los premios de la Asociación Colombiana de Periodistas del Espectáculo (ACPE). Después del éxito del sencillo en América Latina y España, Shakira filmó un segundo vídeo musical para la canción, esta versión fue promocionada como "Estoy Aquí (European Mix)" en los países europeos, y fue dirigido por el fotógrafo y realizador francés Christophe Gstalder, en esta versión del vídeo se ve a Shakira tocando la guitarra y bailando, y posando seductoramente detrás de un acuario para finalmente prender fuego a su guitarra.


title: Estoy aquí

text: «Estoy aquí» ha sido una de las canciones más interpretadas por Shakira durante su carrera. La cantante presentó el tema en una entrevista con Darío Arizmendi en el programa "Cara a cara" en septiembre de 1996. Se incluyó en el repertorio de su primera gira internacional Tour Pies Descalzos (1996-97) en promoción de su álbum debut del mismo nombre. Según un editor de "El Tiempo", Shakira se lució «con una energía espectacular». En 1999, MTV invitó a Shakira a realizar un concierto acústico, en donde cantó una nueva versión de «Estoy aquí». La presentación figuró en el álbum en directo "MTV Unplugged" (2000). También la interpretó durante su segunda gira internacional Tour Anfibio (2000), en apoyo de su álbum "¿Dónde están los ladrones?" (1998). Tras ser reconocida mundialmente, la cantante se embarcó en el Tour de la Mangosta (2002-2003), en donde «Estoy aquí» formaba parte del repertorio. La presentación se incluyó en el DVD de la gira, "En vivo y en privado" (2004). En 2006, sirvió como tema de apertura durante el Tour Fijación Oral, su gira más larga; además apareció en el álbum en vivo y DVD del mismo nombre en 2007. Durante su más reciente gira, Sale El Sol World Tour , la canción no fue incluida en el repertorio, lo que provocó cierta inquietud entre sus fanes, quienes incluso llegaron a interrumpir una interpretación de la colombiana vitoreando "Estoy Aquí" repetidamente, como protesta. Por eso, la cantante la interpretó por única vez en el tour, como detalle especial durante su presentación en el Rock in Rio IV, en reemplazo de «Why Wait» el 30 de septiembre de 2011. En la entrega de los Premios Grammy Latinos del año 2011, el cantautor mexicano Aleks Syntek versionó «Estoy aquí» como parte del homenaje que le rindieron a Shakira como la personaje del año.


title: Estoy aquí

text: El centro de compras paraguayo Shopping del Sol, para celebrar su primer aniversario, recurrió a la publicitaria DDB Needham (hoy, Ojo de Pez DDB) para grabar diferentes momentos tras el primer año del centro comercial y se recurrió a este hit musical.


title: Estoy aquí

text: Créditos adaptados a partir de las notas de "Pies descalzos" y del lanzamiento en disco compacto de «Estoy aquí».


title: Trachylinae

text: Los traquilinos (Trachylinae) son una subclase de cnidarios hidrozoos. La fase pólipo está muy reducida o falta por completo y las medusas tienen velo (craspedotas).


title: Trachylinae

text: La fase pólipo de este grupo está muy reducida o ausente. Las medusas son craspedotas (con velo) y poseen tentáculos que, en muchos casos, salen de la exumbela. El borde umbelar está muy desarrollado.


title: Trachylinae

text: Casi todas son dioicos. A partir de la medusa se forma una larva plánula que se desarrolla directamente para formar una larva actínula, que sufre metamorfosis para convertirse en la medusa adulta.


title: Trachylinae

text: Actualmente se incluyen en esta subclasse, con el nombre de Actinulida, algunas formas parásitas microscópicas que antiguamente se consideraban mixozoos, un filo de protistas, gracias a técnicas de secuenciación de ARNr-16s.


title: Trachylinae

text: Los traquilinos incluyen cuatro órdenes:


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Alberto de Palacio y Elissague (1856-1939) fue un arquitecto e ingeniero español.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Nació en la localidad francesa de Sare el 12 de enero de 1856, hijo de padre español y madre francesa, ambos de origen vasco. Su padre era el empresario Antonio Palacio Montemayor, natural de Gordejuela, en la comarca vizcaína de las Encartaciones. Su madre Estefanía Elissague, natural de Sare, localidad vascofrancesa fronteriza con España. Ambos se habían conocido y casado en México, donde Antonio Palacio había tenido importantes negocios, igual que en España, lo que le había valido tener acumulado un importante capital, por lo que Alberto tuvo siempre una desahogada situación económica. Cansado de la inestable situación política del país norteamericano, el matrimonio decidió regresar a Europa.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Aunque en la lápida de su cementerio en Portugalete figura cincelada como fecha de nacimiento de Alberto Palacio, el 28 de enero de 1856 y como lugar de nacimiento Gordejuela, se sabe que Alberto nació realmente en la localidad natal de su madre, en Sare (Departamento de Bajos Pirineos, Francia) unos días antes, el 25 de enero de 1856, concretamente en el caserío Benoiteri, que era residencia de su tío materno, boticario de Sara.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Alberto y su hermano mayor Silvestre pasaron la mayor parte de la infancia a caballo entre la casa familiar materna de Sare y la casa palacio paterna en el barrio de Sandamendi de Gordejuela. Eso les permitió crecer en un ambiente trilingüe donde se hablaba español, francés y vasco.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: A una edad temprana, sus padres mueren víctimas de un accidente dejando a los dos hermanos huérfanos y a cargo de la tutela de la familia Epalza, a la que les unían vínculos familiares por la parte paterna. Los Epalza poseían una villa en Portugalete, por lo que los hermanos empezaron a pasar largos veranos en la localidad vizcaína, iniciándose de esta manera la vinculación de Alberto Palacio con la localidad portugaluja, que se mantendrían por toda la vida.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Los estudios secundarios los realizó interno con los jesuitas en el Colegio de San Zoilo y San Félix en Carrión de los Condes, Palencia; lo que le permitió vivir la adolescencia y primera juventud alejado de la Guerra Carlista (1872-1876). Los jesuitas inculcaron al joven Alberto Palacio unas profundas creencias religiosas que le acompañaron el resto de su vida.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Desde Palencia partió a Barcelona para realizar estudios universitarios en la Escuela Provincial de Arquitectura de Barcelona, siendo integrante de una de las primeras promociones licenciadas en dicha facultad. En 1882, a los veintiséis años de edad obtiene su licenciatura con brillantes calificaciones.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Una vez acabada la carrera y apoyado en una desahogada situación económica y su conocimiento del idioma francés, decide marchar a Francia a completar su formación. El vecino país galo se encuentra en ese momento de su historia a la vanguardia de la arquitectura creativa. Realiza un viaje por Francia conociendo de primera mano las novedades técnicas constructivas. Se entrevistó entre otros en París con Gustave Eiffel y con Ferdinand Arnodin, gran especialista en puentes atirantados. También se adentró en París en el conocimiento de diferentes prácticas médicas, astronómicas o de ingeniería que le interesaron el resto de su vida. Este y otros viajes posteriores le convertirían en uno de los arquitectos españoles mejor informados de los conceptos técnicos y formales que inspiraban la nueva arquitectura gala.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: En 1883 puso fin a su periodo de formación, se establece en Bilbao, donde contrae matrimonio con Leonor de Arana e Iturribarria, una joven bilbaína perteneciente a una influyente familia de la ciudad. Fruto de este matrimonio nacerían tres varones y una niña, muerta esta al poco de nacer.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: El matrimonio Palacio Arana se trasladó al poco tiempo de la boda a Madrid, donde había mayores oportunidades laborales para Alberto.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Toda su obra se caracteriza por la búsqueda de la funcionalidad y la innovación, utilizando el acero y el cristal para lograrlo.


title: Alberto de Palacio y Elissague

text: Falleció en 1939.


title: Pollera

text: Pollera es el término con que se designa a la falda externa del vestido en Hispanoamérica, donde es usado como parte de atuendos folclóricos en varios países. Las polleras se confeccionan con diferentes materiales como algodón o lana y suelen llevar decoraciones coloridas en diferentes técnicas, comúnmente bordados y encajes con diseños variados.


title: Pollera

text: El uso de la palabra pollera como prenda proviene de los bastidores de alambre y palos usados para guardar las formas del vestido español del siglo XVI o XVII, que se caracterizaba por ser ampón, dicho soporte que emulaba el corral para la crianza de los pollos.


title: Pollera

text: En Argentina, Chile, Paraguay y Uruguay, la palabra pollera se usa como sinónimo de falda, siendo más usada en el lenguaje coloquial la palabra pollera que la palabra falda para denominar dicha prenda. La palabra se aplica a cualquier tipo de falda, sin ninguna relación con vestimenta típica alguna. Muchas veces se denomina a las faldas cortas como polleritas, en particular si las mismas son rizadas, acampanadas o con vuelo.


title: Pollera

text: La pollera es sinónimo de falda y es una de las prendas típicas del folclor de la Costa Caribe de Colombia, tanto, que una de las canciones más emblemáticas de la música colombiana es la cumbia "La pollera colorá". Es utilizada por las bailarinas de los bailes folclóricos colombianos, especialmente la cumbia, el bambuco, el pasillo, el tamborito, el bunde, el bullerengue, las piloneras de Valledupar, comparsas, concursos de belleza y desfiles de carnaval.


title: Pollera

text: La pollera es el traje femenino popular de Panamá. Existen diferentes variaciones, de acuerdo a la región del país. También se les clasifica con base en su uso en polleras de gala, montunas y de faena.


title: Pollera

text: Se considera a la pollera de gala de Los Santos como la más reconocida a nivel nacional e internacional. Esta pollera de gala puede ser totalmente blanca o laboreada con hilo cosido a mano por artesanas. Entre las labores están el zurcido, el marcado y el talco. El zurcido y el talco se acompañan con calados y bordados como complemento. Las polleras de gala van acompañadas de encajes y trabajos de mundillo (bolillos). La camisa se enjareta con lana y se remata con mota, aunque las polleras blancas se usan tradicionalmente con cinta sin mota. La pollera se acompaña con un manto o rebozo. El joyero es muy vistoso, e incluye unas nueve cadenas, una gargantilla o tapahueso en la garganta, y diversos elementos adicionales como botones en la pretina, monedero, anillos y pulseras. Los zapatos también se decoran con hebillas de oro. En la cabeza se lleva el cabello en pelotas o cocas, armadas con trenzas. Se le decora con tembleques, que pueden ser de perlas o de escamas de pescado, peinetas de oro, y pensamientos, pequeños parches de oro pegados a la sien.


title: Pollera

text: Es el traje femenino tradicional para bailar la cumbia, el bunde panameño, el bullerengue, el punto, el tamborito, la mejorana y demás bailes folclóricos de Panamá.


title: Pollera

text: Entre las mujeres de raza nativa de descendencia directa de los incas de la región andina del Perú y Bolivia, las polleras se ocupan sobre tres capas de faldas. Se cree que el largo de las polleras es distinto en cada región, pero la pollera antigua original, es corta, más o menos hasta las rodillas, adaptándose conforme pasa al tiempo de acuerdo a la región y condición climatológica de ambos países. Además la pollera original antigua lleva una capa que va inmediatamente debajo de la pollera es un "fuste", luego una falda llamada "centro de lana" que va encima de un segundo "fuste" y este último va sobre los calzones. En el sur-sureste de Bolivia, más exacto en Tarija (valles y valles altos o también llamada zona alta), las polleras son usadas mayormente por las "chapacas" (gente campesina criolla o mestiza), los descendientes de la parte mestiza fueron entre churumatas y tomatas (etnias no pertenecientes a ninguna de las ramas incas) con andaluces en su mayoría, pero también por extremeños y vascos, la pollera chapaca en sus principios era una falda, pero se lo denominaba de ambas formas, la falda—pollera o la vestimenta en general de las chapacas eran influenciadas por las vestimentas andaluzas, en la actualidad se fue modernizando transformándola en una pollera de tela sedosa, plisados menudos haciéndolo más pesado y de un tamaño más corto.


title: Pollera

text: En Venezuela el término "pollera" designa los locales donde se suele vender pollo crudo o consumen pollo rostizado.


title: David Hanson

text: David Hanson (Dallas, 20 de diciembre de 1969) es un diseñador e investigador robótico, que ha ganado diversos premios por su trabajo en robótica e inteligencia artificial (AI).


title: David Hanson

text: Hanson es considerado como el creador de los humanoidies más realistas del mundo (también conocidos como androides), en cercana competición con el trabajo de Hiroshi Ishiguro del ATR de Japón.


title: David Hanson

text: David Hanson es el fundador de Hanson Robotics, empresa especializada en la creación de robots increíblemente realistas y expresivos con la capacidad de poder desarrollar relaciones de confianza con los humanos a través de la conversación. Basándose en gran parte en el efecto ELIZA, tienen como objetivo poder llegar a desarrollar robots que verdaderamente puedan comprender a los humanos y preocuparse por ellos para así poder mejorar la humanidad con la ayuda de la inteligencia artificial. El equipo de liderazgo de la empresa está compuesto por el propio David Hanson, fundador y  director ejecutivo, el Dr. Ben Goertzel, científico jefe, la Dra. Jeanne Lim, directora de marketing, David Chen, director y director Financiero, y Doug Glen, director de estrategia.


title: David Hanson

text: En su proceso creativo, combina el arte, la ingeniería, la inteligencia artificial y las interacciones emocionalmente ricas entre máquinas y humanos.


title: David Hanson

text: En total han logrado construir 9 robots con éxito, concretamente: ALICE, Albert Einstein Hubo, BINA48, HAN, JULES, Sophia, Professor Einstein, Philip K. Dick Android i Zeno.


title: Distrito de Lippe

text: El distrito de Lippe (en alemán: "Kreis Lippe" o "Lipperland") es un distrito (Kreis) en la Región de Detmold al noroeste de Renania del Norte-Westfalia en Alemania. La capital del distrito es Detmold.


title: Distrito de Lippe

text: El distrito de Lippe limita al norte con el Distrito de Herford y el Distrito de Minden-Lübbecke, al este con los distritos de Baja Sajonia, Schaumburg, Hameln-Pyrmont y Holzminden, al sur con el Distrito de Höxter y el Distrito de Paderborn así como al oeste con el Distrito de Gütersloh así como la ciudad de Bielefeld.


title: Distrito de Lippe

text: El distrito de Lippe se compone de las siguientes diez ciudades y seis municipios:


title: Distrito de Lippe

text: "Fuente: Landesamt für Datenverarbeitung und Statistik NRW"


title: Distrito de Lippe

text: En ganadería y agricultura se emplea diferentes proporciones del suelo dependiendo del distrito, por ejemplo sólo un 2,8% en Augustdorf de la superficie catastral se emplea, frente al 81% en Leopoldshöhe, en debido en parte al Teutoburger Wald (Bosque de Teutoburgo).


title: Distrito de Lippe

text: Uno de los platos más conocidos y servidos en el Lippe es el Pickert. En el pasado fue conocido como un alimento para personas de origen humilde. El ingrediente principal son las patatas.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El sedentarismo (de "sedentario/a", a su vez del latín "sedentarius", "que trabaja sentado", a su vez de "sedere", "estar sentado") es lo que define a los oficios y modos o estilos de vida que, en palabras de la Real Academia Española, tienen "poca agitación o movimiento". Se trata del estilo de vida más cotidiano, sobre todo en las ciudades. Incluye poco ejercicio, suele aumentar el régimen de problemas de salud, especialmente aumento de peso (obesidad) y padecimientos cardiovasculares. Es un estilo de vida frecuente en las ciudades modernas, altamente tecnificadas, donde todo está pensado para evitar grandes esfuerzos físicos. En las clases altas y en los círculos en donde las personas se dedican más a actividades intelectuales, aumenta la probabilidad de que se presente este hábito.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Según un estudio español del año 2014, el hecho de pasar muchas horas (seis en adelante) en posición sedente constituye por sí solo un factor de riesgo para la salud cardiovascular, independientemente de que se haga o no ejercicio físico.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Según la OMS, la inactividad física es el cuarto factor de riesgo de mortalidad más importante a nivel mundial y provoca el 6% de todas las muertes del planeta. En la actualidad, aproximadamente 3,2 millones de personas mueren cada año por tener un nivel insuficiente de actividad física.  La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que seis de los siete factores determinantes para la salud están relacionadas con la alimentación y el ejercicio físico (OMS, 2002), y ambos son susceptibles de modificarse (Delgado, Gutiérrez y Castillo, 2004). El bienestar psicológico y los hábitos saludables, están íntimamente relacionados con la práctica del ejercicio físico (Jiménez, Martínez, Miró y Sánchez, 2008). La OMS define la actividad física como cualquier movimiento corporal producido por los músculos esqueléticos, con el consiguiente consumo de energía. Ello incluye las actividades realizadas al trabajar, jugar y viajar, las tareas domésticas y las actividades recreativas.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Las consecuencias más frecuentes del sedentarismo son las siguientesEl sedentarismo puede ser considerado una plaga de la edad contemporánea. Como tal, es necesario combatirlo. Por lo general, las personas sedentarias no reconocen que son sedentarias sino hasta que surgen las consecuencias en su estado de salud. Es necesario elaborar programas permanentes de prevención y tratamiento del sedentarismo en la población, la promoción del deporte y una sana alimentación Las sociedades actuales están centradas en la industrialización y tecnológicamente muy avanzadas, buscando aumentar la productividad constantemente y promoviendo la inactividad o falta de movimiento físico, generándole mayor  comodidad al empleado para que pueda realizar sus labores sin necesidad de tener un alto gasto energético, sin embargo la cantidad de energía ingerida por el empleado es mucho mayor que la que le demanda su trabajo actual. No existe un equilibrio energético, lo que acarrea una inmensidad de problemas de salud.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: No solo el propósito de programar una actividad deportiva es parte del tratamiento contra la plaga del sedentarismo. También un cambio en las actitudes cotidianas: algunas personas utilizan el coche para desplazase a pocos metros, el elevador para subir al siguiente piso, dentro de la oficina se desplazan en la silla de ruedas como si fueran personas con alguna discapacidad. El uso de la bicicleta, caminar, subir escaleras, moverse, distensionarse y otras actividades similares ayudan un poco a combatir el sedentarismo.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: La escasa o nula práctica de actividad física en la Adolescencia no sólo es peligrosa para la salud, sino que además acarrea una serie de problemas (baja forma física, menor autoestima, pobre imagen corporal, más propensos a las adicciones, etc.), por lo que se debe empezar a trabajar fuertemente en lograr que los adolescentes sean más activos, lo que influirá enormemente en que tengan una vida adulta menos sedentaria y más sana (González Arratia, et al, 2009).


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Montil et al. (2005) advierten que durante la infancia los niños suelen ser físicamente activos, decreciendo su nivel de práctica de actividades físicas a medida que va creciendo e ingresando en la adolescencia, siendo esta situación más notoria entre las chicas. Teniendo en cuenta que durante la etapa de la adolescencia se consolidan y refuerzan aprendizajes es importante trabajar con este grupo etario antes de que se consoliden o desarrollen las enfermedades relacionadas al sedentarismo. También se trata de una edad en que se transita por múltiples cambios que pueden afectar o consolidar los hábitos deportivos y físicos. Es por ello que en las escuelas secundarias, es importante que la Educación Física sea considerada como un elemento tan fundamental como el resto de las actividades que se desarrollan en ese ámbito.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Además esta etapa de socialización se caracteriza por los cambios significativos en los intereses y experiencias que comparten. Para la mayoría, es dentro de este período en donde se abandonan los juegos de la infancia y sobre todo es cuando incorporan actividades que caracterizan la etapa adolescente a la que están ingresando.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El estudio del sedentarismo y la actividad física es materia de preocupación y ha suscitado numerosas investigaciones en los últimos años. Entre ellas se destaca la de Van der Horst et al. (2007) quienes arribaron a la conclusión de que los varones son más activos físicamente que las mujeres, y que la actividad disminuye conforme avanza la edad, registrando una merma significativa entre los 13 y 18 años. Los autores sostienen que la reducción de la actividad física con la edad es uno de los mayores descubrimientos y que podría relacionarse con la actividad hormonal de lo sujetos. De todos modos, este retroceso en los niveles de práctica de actividades deportivas se evidencia más al inicio y al final de la adolescencia. En definitiva, se observa que sólo un mínimo porcentaje de adolescentes realiza la cantidad de actividad física requerida por los diferentes organismos e instituciones dedicadas a promover un estilo de vida saludable.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Las sociedades han optado por desenvolverse de formas muy sedentarias, donde la actividad física no es tomada como algo que sea relevante, por lo tanto el movimiento del cuerpo está acotado a mínimas necesidades cotidianas y con ello el estado de salud se ve claramente perjudicado. El tiempo libre para la práctica de actividad física es ocupado por otras tareas que son de amplia comodidad y no demandan esfuerzo físico. Los factores más comunes son los siguientes:La actividad física comprende a todos los movimientos corporales que realizan las personas con un fin, durante un determinado periodo de tiempo.  Estos movimientos aumentan el consumo de energía del cuerpo, en comparación a cuando el mismo se encuentra en reposo. La actividad física puede ser realizada, ya sea de manera ociosa, en situaciones laborales o quehaceres dentro del mismo hogar.  Dentro de las actividades físicas más comunes podemos encontrar el caminar, andar en bicicleta, bailar, realizar juegos tradicionales, pasatiempos, actividades de jardinería así como también engloba al deporte y el ejercicio físico.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Entenderemos el deporte según el “El Diccionario de las Ciencias del Deporte y del Ejercicio” (Anshel & Col, 1991) definen el deporte de la siguiente manera: "“Es un juego organizado que lleva consigo la realización de ejercicio físico, se atiene a una estructura formal, está organizado dentro de un contexto de reglas formales y explícitas respecto a conductas y procedimientos, y que es observado por espectadores”""."


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: El ejercicio físico se considera una sub-categoría de la actividad física que tiene por objeto mantener o mejorar  la forma física a través de un entrenamiento planificado, estructurado y repetitivo.


title: Sedentarismo (estilo de vida)

text: Lograr la seguridad en la práctica de actividad física es de vital importancia, siendo muchos lo beneficios a obtener, por sobre los prejuicios que pueden llegar a ocurrir, como algún tipo de lesión,  siempre que se fomente un trabajo planificado de actividad física, comenzando moderadamente  y aumentando su intensidad a medida que la práctica se va haciendo regular y continua.


title: Sedentarismo (antropología)

text: El sedentarismo es una forma en la que una tribu, un pueblo, un hogar, una familia, etc., se queda en un solo lugar y lo toman como su hogar. Es la antítesis del nomadismo. Se cree que el proceso por el cual los seres humanos comenzaron a dejar de ser nómadas para convertirse en sedentarios comenzó con el mesolítico, hace aproximadamente diez mil años en Oriente Medio. Posteriormente se fue dando en todos los continentes, en unos casos por difusión y en otros de manera espontánea, como en China, Nueva Guinea, África o América (en esta última durante su periodo formativo). La sedentarización se consolidó definitivamente con la fundación de las primeras ciudades (Jericó tiene ya entidad poblacional hacia el 9 500 a. C.). La ciudad representaría la culminación del proceso de sedentarización humano y dicho proceso perdura todavía en la edad contemporánea.


title: Sedentarismo (antropología)

text: El nomadismo es la forma más antigua de poblamiento del mundo y comprende todo el largo tiempo de la Prehistoria, desde hace más de dos millones de años hasta la revolución agrícola. El ser humano sobre la tierra, por ende, ha estado más tiempo como nómada que como sedentario. Con frecuencia y especialmente en las sociedades contemporáneas, la cultura nómada es vista como vestigio prehistórico, sociedades marginales y primitivas. Pero es gracias al nomadismo que el planeta entero está poblado. Gracias al nomadismo, las tribus de las estepas de Siberia cruzaron el puente de Beringia en un tiempo ubicado hasta hace 50 mil años y el continente americano se pobló enteramente. Si no hubiera sido por esas tribus nómadas siberanias, de acuerdo a esa teoría, es posible que el continente hubiera permanecido inhabitado hasta el año 1492. Por otra parte, el nomadismo no terminó después de la aparición del sedentarismo. Este continuó y perdura hasta el presente en numerosos pueblos en los cinco continentes cuya existencia es valiosa para los estudios y cuyos derechos humanos deben ser protegidos y defendidos. Según "Mapahumano", existen en la actualidad 40 millones de nómadas «que se desplazan en busca de pastos y agua, a veces en larguísimas travesías. Es la única forma de supervivencia de los climas más extremos, la misma que hace 500 años». Por supuesto que la diferencia entre los nómadas y los sedentarios es que los nómadas viajaban de un lugar a otro en busca de comida y demás tradiciones, y los sedentarios se quedaban en un lugar fijo toda su vida


title: Sedentarismo (antropología)

text: La razón principal por la cual muchos pueblos nómadas se hicieron sedentarios se encuentra en uno de los descubrimientos más importantes de la humanidad: la agricultura. Aunque arqueológicamente la agricultura estuvo precedida de una fase de almacenamiento de alimentos poco perecederos obtenidos de la recolección. Entre la tribu nómada y la tribu sedentaria pasaron muchas generaciones, muchos experimentos e incluso retornos al nomadismo, hasta que un determinado grupo se estableció definitivamente en una localidad (Estoriatus). Este proceso tuvo lugar en un tiempo ubicado al final del Holoceno, es decir, cuando terminó la última Glaciación hace aproximadamente 10 mil años y el planeta alcanzó mayores grados de temperatura. Las primeras culturas agrícolas, según los hallazgos arqueológicos, se ubican en el Medio Oriente en donde se desarrollarían las primeras ciudades. Pero el calentamiento global del planeta hace 10 mil años generó un proceso similar en todos los continentes que tuvo como consecuencia que muchas tribus se establecieran en determinados lugares y dieran inicio a las llamadas civilizaciones de la antigüedad.


title: Sedentarismo (antropología)

text: La "ciudad" es consecuencia directa del establecimiento definitivo de un grupo humano en un territorio determinado. La agricultura permitió que la tribu se detuviera para cuidar del proceso de sembrados y la domesticación de animales. Ello implicó el trabajo, pero también el tiempo de espera, del cual nace un desarrollo cultural determinado como la escritura, el registro del tiempo (calendario), las matemáticas, las observaciones astronómicas y el comercio interétnico. La agricultura también conlleva que la tribu tenga ciertas posesiones que debe cuidar de las ambiciones de otras tribus y por primera vez la humanidad construye las fortalezas y murallas.


title: Sedentarismo (antropología)

text: Existen vestigios de murallas en todo el Oriente Medio con dataciones de más de 10 mil años y en muchos casos estas son el único vestigio que prueba la presencia de una ciudad. La sociedad agraria, en aras de proteger y administrar la producción, crea las relaciones de clase y posición social que en el nomadismo son menos complicados y de ahí nace el "dirigente" de la ciudad. Las primeras ciudades fueron autónomas, tribales, dependían de sí mismas y se aliaban con otras en casos circunstanciales, como las "polis" de Grecia, Fenicia y los Mayas, entre otros.


title: Sedentarismo (antropología)

text: El desarrollo de estados más complejos nacería del poder creciente de una determinada ciudad, que terminaría por dominar a las ciudades vecinas y crear una unidad política más grande. Casos como este, se darían primero en territorios como Egipto y China, entre otros. Los imperios serían el colmo del poder creciente de uno de estos estados que, ya no solo controlaría las ciudades y la población de un territorio (reino), sino que iría al control de otros estados circunvecinos como el caso de China, el Imperio romano, el Imperio azteca o el Imperio inca.


title: Corvelle (Villalba)

text: San Bartolomé de Corvelle es una parroquia del municipio de Villalba (Lugo), España.


title: Corvelle (Villalba)

text: En 2010 contaba con una población empadronada de 300 habitantes (INE). Según el nomenclátor de ese mismo año, la parroquia comprende las localidades de Abelaira, Bouzas, Campelos, Cotillón, Fieitas, Forcón, Fornos, Fojo, Maciñeiro, Martiñán, Mouriz, Sar, Trastemil y Viladónega.


title: Corvelle (Villalba)

text: El topónimo "Corvelle" deriva de "(villa) *Corvelli", forma en genitivo de "Corvellus", nombre de origen latino, referido al antigo "possessor" de la "villa" medieval.


title: Las Ventas de Retamosa

text: Las Ventas de Retamosa es un municipio y localidad española de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Linda con los términos municipales de La Torre de Esteban Hambrán, Casarrubios del Monte, Camarena, Fuensalida y Santa Cruz del Retamar, todos ellos de Toledo.


title: Las Ventas de Retamosa

text: El término de Las Ventas de Retamosa deriva de su antigua denominación Las Ventas de Cabeza de Retamosa, que se debía a las posadas que existían en el en el cerro denominado Cabeza de Retamosa.


title: Las Ventas de Retamosa

text: Tras la reconquista de la comarca por Alfonso VI de León, el lugar pasó a formar parte de la Comunidad de Villa y Tierra de Segovia, siendo cabeza del Sexmo de Casarrubios, si bien hacia 1331 el monarca Alfonso XI lo apartó de Segovia para entregársela a don Alfonso de la Cerda.


title: Las Ventas de Retamosa

text: De la despoblación de Camarena y Casarrubios del Monte, surge una venta y de ella el caserío que daría origen a la población en 1542. El lugar lo fundaron Antón Pérez y Francisco de Magadán Fernández.


title: Las Ventas de Retamosa

text: Dependió de Casarrubios del Monte hasta que en 1743, por orden de Felipe V, adquiere el título de Villa. El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera: La descripción textual de la bandera es la siguiente:


title: Karel Svoboda

text: Karel Svoboda (Praga, 19 de diciembre de 1938 — ibídem, 28 de enero de 2007) fue un compositor de música checo. Fue el creador, entre otras, de la melodía para la versión original de "La abeja Maya".


title: Karel Svoboda

text: Nació el 19 de diciembre de 1938 en Praga, Checoslovaquia (actualmente Praga, República Checa). Su infancia estuvo marcada por la Segunda Guerra Mundial. Al llegar al poder el comunismo en la antigua Checoslovaquia, a su padre le quitaron el negocio de sastre que tenía y la familia se hundió en la miseria. Aun así su madre le pudo comprar un piano a Karel para que hiciese sus primeros pinitos en la música.


title: Karel Svoboda

text: Conocido como "El rey del pop checo", escribió más de 80 canciones para el cantante Karel Gott. En 1993 se dedicó exclusivamente a las melodías para cine y teatro. El expresidente checo Václav Havel fue un reconocido fan del compositor.


title: Karel Svoboda

text: Se suicidó el 28 de enero de 2007 a los 68 años de edad en su domicilio.


title: Karel Svoboda

text: de Karel Svoboda (Archivada)


title: Remmert Wielinga

text: Remmert Wielinga es un ciclista neerlandés nacido el 27 de abril de 1978 en la localidad de Eindhoven (Países Bajos).


title: Remmert Wielinga

text: Debutó como profesional en el año 2001 con el equipo De Nardi.


Remmert Wielinga


title: Raúl Alarcón

text: Raúl Alarcón García (Sax, Alicante, España, 25 de marzo de 1986) es un ciclista profesional que debutó como profesional en el año 2007 con el equipo Saunier Duval-Prodir.


title: Raúl Alarcón

text: Tras dos temporadas como profesional tuvo que recalificarse amateur, categoría en la que corrió para CCN-Valencia Terra i Mar y para Asfaltos Guerola-Valencia-Terra i Mar donde ganó la Copa de España de Ciclismo, el Ranking de la Real Federación Española de Ciclismo y la Vuelta a Segovia en 2010.


title: Raúl Alarcón

text: Tras dos años, volvió en 2011 al profesionalismo de la mano del equipo luso Barbot-Efapel.


title: Raúl Alarcón

text: En 2011, consiguió el premio de la montaña en el G. P. de Llodio y en la Vuelta a Castilla y León y ganar una etapa en el Trofeo Joaquim Agostinho.


title: Raúl Alarcón

text: En 2013 fichó por el equipo Louletano-Dunas Douradas donde venció una etapa en la Volta a Portugal.


title: Raúl Alarcón

text: En 2015 fichó por el equipo W52-Quinta da Lixa-Jetclass donde consiguió acabar el 13º en la Volta a Portugal y 4º en el Tour do Río (Brasil).


title: Raúl Alarcón

text: En 2016 el equipo pasó a ser una de las secciones del equipo de fútbol del Oporto y denominarse W52-Fc Porto-Porto Canal, donde consiguió vencer la montaña en la Vuelta a Castilla y León y la Vuelta a Asturias, una etapa en el Trofeo Joaquim Agostinho donde terminó 3º en la general y 4º en la Volta a Portugal.


title: Raúl Alarcón

text: En 2017 venció la última etapa de la Vuelta a Asturias y la general por delante de Nairo Quintana y de Óscar Sevilla.  También venció una etapa en la Vuelta a la Comunidad de Madrid y fue 2º en la general, una etapa en el Gran Premio Internacional de Fronteras y la Sierra de la Estrella y dos etapas en la Volta a Portugal (una de ellas en la mítica llegada al alto de Senhora da Graça) y la general final. En 2018 repetiría éxito en la ronda portuguesa al llevarse nuevamente la general además de tres etapas.


title: Raúl Alarcón

text: El 21 de octubre de 2019 la UCI lo sancionó de manera provisional por el uso de sustancias y/o métodos prohibidos. El 10 de marzo de 2021 se hizo pública su suspensión de cuatro años, hasta el 20 de octubre de 2023, y se le anularon todos sus resultados desde el 28 de julio de 2015.


Raúl Alarcón


title: Esmeriladora

text: Una esmeriladora, esmeril de banco, electroesmeriladora o amoladora de banco es una máquina herramienta que consiste en un motor eléctrico a cuyo eje de giro se acoplan en uno o ambos extremos discos sobre los que se realizan diversas tareas, según sea el tipo de disco que se monte en la misma.


title: Esmeriladora

text: Los discos de material blando y flexible, se utilizan para el pulido y abrillantado de metales mientras los de alambre se emplean para quitar las rebabas de mecanizado que puedan tener algunas piezas. También pueden ser de material abrasivo, constituidos por granos gruesos o granos finos. Los primeros se utilizan para desbastar o matar aristas de piezas metálicas, mientras que los segundos sirven para afilar las herramientas de corte (cuchillas, brocas, etc.) También puede emplearse para cortar cerámicas.


title: Esmeriladora

text: Cuando se trabaja en estas máquinas hay que adoptar diversas medidas de seguridad, especialmente proteger los ojos con gafas adecuadas para evitar que se incrusten partículas metálicas en los ojos.


title: Esmeriladora

text: A muchas de las esmeriladoras de banco, actualmente se les añadió un pedestal, dando paso a las conocidas como esmeriladoras de pedestal.


title: Esmeriladora

text: Existen algunos modelos de esmeriladoras de pedestal en las cuales el pedestal es fijo, lo que hace que la esmeriladora sea de mayor tamaño. Detalle a tener en cuenta para su instalación en el taller.


title: Esmeriladora

text: Esta máquina se suele utilizar para quitar rebabas de piezas de fundición.


title: Esmeriladora

text: La esmeriladora de banda se llama así porque contiene una esmeriladora y también una lijadora de banda como se muestra en la siguiente figura.


title: Esmeriladora

text: Esta máquina tiene usos en común con una fresa horizontal, ya que ambas máquinas están diseñadas para crear superficies planas mediante un cortador cilíndrico y giratorio con el eje horizontal. La diferencia es que la esmeriladora se suele usar para arrancar pequeñas cantidades de metal con una gran precisión y un acabado fino. Esta herramienta se suele relacionar con una radial debido a su similitud a la vista


title: Esmeriladora

text: Estas esmeriladoras tiene menos fuerza de corte que una fresadora por eso para sujetar la pieza usamos un mandril magnético. En el caso de la esmeriladora de sobre mesa las cuales se suelen encontrar en un Taller los discos se ubican normalmente en el mismo eje en el que se encuentra el motor este disco pueden ser de muchos tipos distintos dependiendo de su material. La velocidad a la que giran estos motores suele ser entre 1000 y las 2500 RPM algunas incluso incluyen un sistema de aspiración para así recoger todo el material que vamos desbastando. Algunas contienen un recipiente al cual se le echa taladrina para poder refrigerar la pieza con la cual estamos trabajando  Las amoladoras pueden ser utilizadas en un gran abanico de trabajos, ya que se usa tanto para trabajos profesionales como para trabajos de bricolaje en casa.


title: Esmeriladora

text: Incluso estas herramientas a veces se emplean para cortar mármol, cerámica, entre muchos otros materiales y para poder saber de forma precisa cómo debemos utilizarla, es necesario saber manejar a la perfección cada tipo de amoladora, para así poder elegir de nuevo el trabajo que nos convenga.


title: Esmeriladora

text: También podemos clasificar las amoladoras en dos tipos distintos básicamente en función de su tamaño: pequeñas y grandes.


title: Esmeriladora

text: Las pequeñas suelen utilizar discos de 115 o 125 mm y una potencia de entre 500 hasta los 1500 W. Mientras que las grandes suelen usar discos de 230 mm y una potencia de entre 2000  y 2600 W.


title: Esmeriladora

text: Las esmeriladoras grandes suelen ser usadas para realizar trabajos duraderos, esto suele estar relacionado con el tipo de superficie que trabajemos por ejemplo piezas de un gran tamaño o de un material muy resistente.  Por lo tanto, en esos casos se puede usar discos de hasta 230 mm, los cuales suelen ser empleados en máquinas de uso industrial para fábricas y talleres de grandes dimensiones.


title: Esmeriladora

text: Las de tamaño pequeño se suele emplear en trabajos más sutiles o para las superficies pequeñas o para trabajos de precisión, aunque también se usan para que gente inexperta aprenda a usar una esmeriladora antes de pasar a una de mayor tamaño y potencia.


title: Esmeriladora

text: Uno de los factores más importantes para usar la amoladora o esmeriladora es la seguridad al momento de usarlas empleando siempre los EPIS (guantes de protección como los que se veían en la primera fotografía de arriba).


title: Esmeriladora

text: En el manejo de esta maquinaria es necesario utilizar siempre como EPI Equipo de protección individual(equipo de protección individual),  guantes con el objetivo de evitar rozaduras.


title: Esmeriladora

text: Las esmeriladoras además, en su diseño, incluyen un equipo de protección colectiva, mediante la incorporación en su diseño de una protección frontal.


title: Esmeriladora

text: Para poder usar la esmeriladora se debe conocer bien su funcionamiento y hay que leer atentamente su manual de instrucciones y uso tendremos en cuenta:


title: Raivis Belohvoščiks

text: Raivis Belohvoščiks (Riga, Letonia, 21 de enero de 1976) es un ciclista letón.


title: Raivis Belohvoščiks

text: Debutó como profesional en el año 1999 con el equipo Lampre-Daikin.


title: Valparaíso (película)

text: Valparaíso es una película chilena dirigida por Mariano Andrade. Trata el problema del tráfico de niños latinoamericanos para comerciar con ellos en el "primer mundo".


title: Valparaíso (película)

text: Un barco atraca en el puerto de Valparaíso. Javier (Manuel Bandera) y José María (Toni Cantó) son dos marineros que se disponen a ir de juerga ese día. Javier regresa sin su compañero en taxi... Durante el trayecto atropellan a Marcela (Ángela Contreras), que guarda una turbulenta historia...


title: Nuestra Señora de Navahonda (Robledo de Chavela)

text: Nuestra Señora de Navahonda es la patrona de Robledo de Chavela (Madrid, España), cuya imagen puede venerarse en la Ermita de Navahonda.


text: La tradición sobre la imagen de la Virgen de Navahonda se remonta a los tiempos en que Robledo de Chavela pertenecía aún a Segovia. En el valle de Navahonda, se encontró una talla de la Virgen, que había sido ocultada por los segovianos durante años para protegerla de la invasión musulmana. En 1114, los segovianos, al averiguar su paradero, la reclamaron a los robledanos y, cuando aquellos intentaron restituir la imagen a Segovia, las caballerías que transportaban dicha talla, a mitad de camino, se negaron a continuar por intercesión de la Virgen, tras lo cual se decidió que la imagen se quedara para siempre en aquel lugar.


text: El lugar donde se pararon las caballerías se denomina "El Humilladero".


text: El camino que conduce a Navahonda desde Robledo de Chavela (sendero GR-10, de Valencia a Lisboa) es una interesante ruta turística, situada entre los montes Almojón y La Almenara, y todos los años discurre por él una vistosa romería en recuerdo de tales acontecimientos.


text: La Ermita de Navahonda, de Robledo de Chavela, data de los siglos XVI-XVII y llegó a ser visitada por el rey de España Felipe II.


text: La Romería de la Virgen de Navahonda se celebra en primavera, desde el año 1113, y discurre por el ya mencionado camino de Navahonda (sendero que utilizaban en otros tiempos, como vía pecuaria, los agricultores y ganaderos). Este camino atraviesa, de Norte a Sur, la Sierra de Madrid.


text: En la página web de Ocio y Turismo de Robledo de Chavela se nos describe de esta manera la celebración: A lo largo del recorrido del camino de Navahonda pueden encontrarse una serie de hitos tradicionales: la "Peña de los Hueverizos", la "Silla del Cura", "El Candíl", "El Bizcocho", la "Fuente de la Mariquita" y "El Humilladero".


text: En Robledo de Chavela también se celebra otra romería en honor a San Antonio de Padua.


title: Geisha (desambiguación)

text: Geisha puede referirse a:


title: The Settlers II

text: The Settlers II: Veni, Vidi, Vici es un videojuego de estrategia en tiempo real para PC publicado en 1996 y desarrollado por Blue Byte. Fue considerado uno de los mejores y más populares de Europa, vendiendo más de un millón de copias.


title: Juan José Linz

text: Juan José Linz Storch de Gracia (Bonn, Alemania, 24 de diciembre de 1926 - New Haven, 1 de octubre de 2013) fue un sociólogo y profesor español de ciencia política en la Universidad de Yale.


title: Juan José Linz

text: De padre alemán y madre española, se trasladó con su madre de Alemania a España en 1932. Estudió escuela secundaria (bachillerato) en Madrid, se licenció en Derecho y Ciencias Políticas, Económicas y Comerciales en la Universidad Complutense de Madrid, con premio extraordinario fin de carrera en esta última. Amplió sus estudios con un doctorado en Sociología en la Universidad de Columbia de Estados Unidos en 1959. Su tesis doctoral fue dirigida por Seymour Martin Lipset y llevó por título, "The Social Basis of Political Parties in West Germany". En 1961 obtiene una plaza como profesor en esta universidad, iniciando una serie de investigaciones empíricas que van a ejercer una gran influencia en la sociología española de la época. Después de volver brevemente a España para iniciar el curso de la nueva Universidad Autónoma de Madrid, se trasladó a la Universidad de Yale en 1968, ejerciendo como profesor invitado en diferentes universidades como Berkeley, Stanford, Heildelberg, Múnich, Humboldt de Berlín y Florencia.


title: Juan José Linz

text: Sus trabajos más conocidos versan sobre las teorías de los regímenes totalitarios y autoritarios, la quiebra de las democracias y las transiciones a regímenes democráticos. Se especializó en el análisis comparado, coordinó equipos para el análisis de varios países y trabajó intensivamente sobre el caso español.


title: Juan José Linz

text: Fue uno de los sociólogos y politólogos más reconocidos internacionalmente. Recibió doctorados honoris causa por las universidades de Granada (1976), Georgetown (1992), Autónoma de Madrid (1992), Marburgo (1992), Oslo (2000) y la Universidad del País Vasco (2002). En 1987 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. En 1996 recibió el premio Johan Skytte de ciencia política otorgado por la Universidad de Uppsala. Fue, además, miembro honorífico del Consejo Científico del Centro de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales—un ente perteneciente a la Fundación Juan March especializado en la investigación política y sociológica—al que donó su archivo personal de prensa acerca de la Transición Española con un total 76 000 recortes de prensa de periódicos españoles de todas las tendencias sobre política y sociología, recogidos entre los años 1976 y 1987.


title: Juan José Linz

text: A pesar de tener orígenes y nacionalidad españoles por parte de su madre, hasta el año 2009 solamente una pequeña parte de sus trabajos habían sido traducidos al castellano. Algunas de sus contribuciones para la comprensión de la España contemporánea han aparecido como capítulos en libros colectivos anglosajones de análisis comparado e historiadores españoles como José Álvarez Junco han resaltado el valor de esas contribuciones para entender la inestabilidad política durante la II República española y los problemas de la integración nacional española. Entre los años 2009 y 2010 el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales publicó sus obras completas traducidas.


title: The Story of Thor

text: The Story of Thor (conocido en Estados Unidos como Beyond Oasis) es un videojuego para Mega Drive publicado por Sega que fue lanzado en 1994. Su desarrolladora fue Ancient, con música compuesta por Yuzo Koshiro. El juego es para un solo jugador.


title: The Story of Thor

text: El juego es de aventura y rol de acción, pero ante todo, es un juego que marca los inicios del género de rol para las consolas.


title: The Story of Thor

text: El protagonista es el príncipe Alí, quien tendrá que rescatar a la princesa defendiéndose con su espada. A medida que se avanza en el juego, va adquiriendo la capacidad de invocar a distintos espíritus, gracias a un brazalete mágico. Primero será el espíritu del agua, luego el del fuego, más tarde el espíritu de las sombras, y finalmente, un espíritu vegetal. Con cada espíritu, el protagonista tendrá nuevas capacidades para luchar, poder resolver enigmas y para ayudarte a conseguir tus objetivos. Pero para poderlos utilizar, necesitas agua para invocar al espíritu del agua, fuego para el del fuego ...etc.


title: The Story of Thor

text: La historia comienza cuando el príncipe Alí, encuentra en un cofre un brazalete de oro propiedad de un antiguo mago; brazalete con el que podrá invocar a 4 espíritus. Este brazalete fue creado para luchar en una cruenta guerra, contra otro brazalete de plata creado por otro malvado mago, que creó caos y destrucción en su tiempo.


title: The Story of Thor

text: En 1996 salió The Story of Thor 2 para Sega Saturn. Aunque los gráficos mejoraron un poco, la dinámica del juego era la misma.


title: Agag

text: Agag es un personaje bíblico, rey de los amalecitas, que aparece en el 1 Libro de Samuel capítulo 15 versículos 1 al 9. Saúl lo vence pero este y el pueblo lo perdonan. Posteriormente versículos 30 al 33 es asesinado por el propio profeta Samuel quien descuartizó al Rey Agag, ya que eran las costumbres de la época.


title: Agag

text: En el Libro de Ester esta victoria se renueva por la de Mardoqueo sobre los "agagitas".


title: Cristina García Ramos

text: Cristina García Ramos (Santa Cruz de Tenerife, 14 de septiembre de 1949) es una periodista española.


title: Cristina García Ramos

text: Licenciada en Periodismo y en Filosofía y Letras por la Universidad de La Laguna, comenzó su trayectoria profesional en el Centro de producción de Televisión española en Canarias, donde realizó programas como "Tele-Canarias" o "Panorama de Actualidad".


title: Cristina García Ramos

text: En 1979 se traslada a Madrid para hacerse cargo de la presentación de "Telediario" 2.ª edición. Más adelante pasaría a presentar la edición de los fines de semana, labor que desempeña hasta 1983. Su paso por los informativos le permitió transmitir en directo los acontecimientos del intento de golpe de estado del 23-F.


title: Cristina García Ramos

text: En los siguientes años presenta diferentes programas en la cadena pública, desde culturales hasta de actualidad económica: "300 millones", "La víspera de nuestro tiempo", "Dentro de un orden", etc.


title: Cristina García Ramos

text: Desde 1993 presentó y dirigió el espacio decano sobre crónica social en la Televisión de España: "Corazón, corazón", un programa que le ha reportado reconocimiento a su labor y gran popularidad. Finalmente, en 2008, como consecuencia del ERE aplicado a TVE, se retiraba del espacio tras más de 30 años de servicio en la cadena. Pasó a trabajar en la Radio Televisión Canaria.


title: Cristina García Ramos

text: De su primer matrimonio, con un cámara de televisión, tuvo una hija, llamada Thais, nacida en 1975, que es socióloga y le ha dado dos nietos. Está casada en segundas nupcias con el periodista Diego Carcedo.


title: Estación biológica La Gamba

text: La Estación Biológica La Gamba (en alemán "Tropenstation La Gamba") es una institución de investigación, instrucción y ampliación de estudios biológicos, localizada en el denominado "Bosque de los Austríacos" (al. "Regenwald der Österreicher") en el sur de Costa Rica.


title: Estación biológica La Gamba

text: Es una organización de capital austriaco que tiene como objetivo contribuir a la investigación de los bosques tropicales, despertar el interés por la conservación e investigación del bosque y dar la posibilidad de la profundización de la comprensión de naturaleza a profanos y personas interesadas en la naturaleza.