title: Grupo Gamesa

text: Después de tres décadas más de desarrollo, en 1978, Galletera Mexicana, S.A., se convirtió en Gamesa, S.A., nombre con el que empezó a asociarse con otras empresas de renombre internacional, como Nabisco y Gerber .


title: Grupo Gamesa

text: El mayor paso en la historia de Gamesa, S.A., llegó en octubre de 1990, cuando la empresa familiar evolucionó para integrarse al gran consorcio mundial PepsiCo, comprometiéndose con las expectativas de una compañía transnacional.


title: Grupo Gamesa

text: Otro gran momento para la empresa ocurrió en noviembre de 2001, cuando PepsiCo adquirió The Quaker Oats Company, Inc., una de las empresas líderes en alimentos integrales.


title: Grupo Gamesa

text: Como consecuencia de esa transacción, Gamesa integró a su estructura de negocio la operación de Quaker Alimentos en México, con lo que reforzó su línea de productos y formó una importante alianza denominada Gamesa-Quaker. Pero su producto más antiguo son las chokis creadas en 1925.


title: Grupo Gamesa

text: Posteriormente, en el 2003, la compañía adquirió el 75% de Maizoro, lo que le abrió mayores oportunidades para crecer como una empresa multi-categoría. En esta dinámica historia se puede apreciar cómo los sueños y expectativas de sus fundadores fueron superados ampliamente por lo que hoy significa y representa Gamesa-Quaker para millones de mexicanos.


title: Grupo Gamesa

text: Grupo Gamesa fue patrocinador del popular equipo de la Primera División de México, C.F. Pachuca en las temporadas de 2008-2009, 2009-2010, 2010-2011, 2011-2012, 2012-2013.


title: Grupo Gamesa

text: La madrugada del jueves del 15 de noviembre del 2018 se incendia una fábrica de GAMESA en Ciudad Obregón, Sonora, causando mucha pérdida de mercancía y almacenes calcinados.


title: Gamesa (desambiguación)

text: El término Gamesa puede referirse a algunos de los siguientes conceptos:


title: Batalla de Camlann

text: En la leyenda artúrica, la batalla de Camlann fue la batalla final del rey Arturo contra Sir Mordred, donde el monarca fue herido mortalmente. De acuerdo a las diferentes versiones de la mitología artúrica, la batalla tuvo lugar en Somerset o en Salisbury, Inglaterra. Algunas fuentes dicen que la batalla fue ocasionada por un soldado que, contrariando las órdenes de su general, desenvainó su espada para matar una serpiente. A esta señal, los ejércitos del rey Arturo y de Sir Mordred salieron a la carga.


title: Batalla de Camlann

text: La contienda se desarrolló a lo largo de una jornada entera de lucha, tras la cual, el mermado y muy inferior en número ejército de Arturo derrotó a las sanguinarias hordas de sajones de Mordred. Ambos líderes cayeron al final del día, pero Arturo, según cuenta la leyenda, fue trasladado aún vivo a Ávalon, donde probablemente aún aguarda el momento de regresar al mundo de los vivos para presentar batalla por, quizá, última vez.


title: Batalla de Camlann

text: La referencia más antigua que se encuentra sobre esta batalla, aparece en los "Annales Cambriae", donde se relata que tal disputa ocurrió en el año 537:


title: Batalla de Camlann

text: En "Historia Regum Britanniae", el historiador galés Godofredo de Monmouth da también cuenta de la batalla. Esta batalla muy probablemente tuvo lugar, aunque no se sabe quiénes fueron los protagonistas reales. El lugar exacto de la batalla también es desconocido, aunque hay varios supuestos. Uno de los sitios es Queen Camel, en Somerset, cerca de Cadbury (identificado también con el mítico Camelot). El río que fluye en las colinas cercanas es el río Cam. Otros sitios más al norte son Birdoswald o Castlesteads, cerca de la Muralla de Adriano (uno de los cuales lleva el nombre latino de "Camboglanna"). Las otras localidades señaladas son el río Camel en la frontera de Cornualles, y el río Camlann en Eifionydd, Gales.


title: Electronic (álbum)

text: Electronic es el álbum de estudio debut homónimo del grupo británico Electronic , formado por Bernard Sumner , el exguitarrista y teclista de Joy Division y el cantante principal y guitarrista de New Order y Johnny Marr , el exguitarrista de The Smiths . Fue lanzado por primera vez en mayo de 1991 en el sello Factory.


title: Electronic (álbum)

text: El álbum fue un éxito comercial y de crítica, alcanzando el número 2 en el Reino Unido y vendiendo más de un millón de copias en todo el mundo. Para el año 2000 Electronic había vendido 240.000 copias en Estados Unidos.


title: Electronic (álbum)

text: Tras el sencillo "Getting away with it", el primer LP de la banda fue "Electronic", con la aportación de Neil Tennant (Pet Shop Boys), además de dicho sencillo en otro tema más incluido en el álbum.


title: Electronic (álbum)

text: La mayor parte de Electronic se escribió en 1990, y las sesiones comenzaron ese enero en el estudio de la casa de Johnny Marr en Manchester. "Gangster" data de un álbum en solitario abortado en el que Bernard Sumner comenzó a trabajar a mediados de los años ochenta, mientras que "Reality" se escribió alrededor de 1988 cuando él y Marr comenzaron a trabajar juntos. "The Patience of a Saint" también es anterior al álbum, ya que fue escrito con Pet Shop Boys poco después de su colaboración con el cantante Neil Tennant en " Getting Away with It " en 1989.


title: Electronic (álbum)

text: Varias otras canciones también se completaron en agosto de 1990 (a saber, "Idiot Country", "Tighten Up", "Soviet", "Get the Message" y "Try All You Want") cuando se interpretaron en vivo en el Dodger Stadium en Los Ángeles cuando Depeche Mode con soporte electrónico (aunque "Try All You Want" se tocó como instrumental y varias canciones tenían títulos provisionales)


title: Electronic (álbum)

text: El LP fusionó sutilmente la forma de tocar la guitarra de Marr con la experiencia en sintetizadores de Sumner , sobre todo en "Idiot Country", "Feel Every Beat", "Tighten Up" y "Get the Message". Líricamente, el tema fue variado, desde el enfoque agresivo de la cultura rave por parte de la policía en Gran Bretaña ("Idiot Country" y "Feel Every Beat") hasta la monogamia y la ambivalencia emocional ("Reality", "Try All You Want"). . "La paciencia de un santo" presentó un dúo ingenioso y sardónico entre Bernard Sumner y Neil Tennant. La edición estándar de Electronic se lanzó inicialmente en 1991 a nivel internacional (con la notable ausencia de "Getting Away With It" en el lanzamiento original del Reino Unido), y se remasterizó muchas veces en diferentes regiones, como en Europa en 1992, con el no- El sencillo del álbum "Disappointed" se agregó junto con un CD adicional, y también se relanzó en el Reino Unido en 1994 (esta versión en particular fue remasterizada por el ingeniero del álbum Owen Morris ), y el álbum también se relanzó en Japón en 1995.


title: Electronic (álbum)

text: Todas las canciones de Electronic fueron escritas e interpretadas por Sumner y Marr, con la excepción de "The Patience of a Saint", que fue compuesta por Electronic con Pet Shop Boys y acreditada a Sumner, Marr, Tennant y Chris Lowe . La pista extra "Getting Away with It" fue escrita por Sumner, Marr y Tennant. El álbum fue producido por Sumner y Marr, y diseñado por Owen Morris.


title: Fráncico ripuario

text: El fráncico ripuario o franconio ripuario (en alemán "Ripuarisch", en ripuario "Ripoaresch"; del latín "ripa" 'orilla') es un conjunto de dialectos del alemán, parte del grupo central occidental. Junto con el luxemburgués, el fráncico moselano y el fráncico renano constituye la familia dialectal del fráncico central, siendo su variedad más noroccidental. Su nombre proviene de los francos ripuarios, un pueblo franco que se estableció a orillas del Rin a partir del siglo IV.


title: Fráncico ripuario

text: Se habla principalmente en el estado federado de Renania del Norte-Westfalia, al sur de la línea de Benrath, desde el noroeste de Düsseldorf y Colonia hasta Aquisgrán al oeste, y Waldbröl al este. También se extiende al norte de Renania-Palatinado, el área de Eupen (este de Bélgica) y algunos municipios limítrofes de los Países Bajos (Kerkrade, en el Limburgo neerlandés).


title: Fráncico ripuario

text: Las variedades que conforman el ripuario se autodenominan "Platt": así, el "Öcher Platt" es el habla de Aquisgrán, el "Eischwiele Platt" la de Eschweiler, el "Bönnsch Platt" la de Bonn, etc. De entre todas ellas, la más conocida es el ripuario de Colonia, el "Kölsch".


title: Fráncico ripuario

text: El nombre "ripuario" deriva del latín "ripa" ("orilla"). Los ripuarios (es decir, los "habitantes de las orillas") eran las tribus francas que se establecieron a partir del siglo IV en el Rin central y sus alrededores (Mosa superior, Sieg inferior, Ahr, Erft y Ruhr).


title: Fráncico ripuario

text: En el siglo V, los ripuarios conquistaron Colonia y la convirtieron en su capital, acabando con el dominio romano en esta parte de Alemania. La población de Colonia —descendiente de ubios romanizados y de galorromanos— fue asimilada a los francos renanos. Es posible que los francos de Frankfurt, Reims y Colonia hablaran en ese momento una forma relativamente uniforme de fráncico antiguo. La progresiva ruralización de la población campesina influyó en la diferenciación regional del fráncico.


title: Fráncico ripuario

text: Históricamente, hubo una equiparación entre los términos "fráncico renano" y "ripuario": así, la "Lex ripuaria" (Ley ripuaria), publicada en los siglos VII y VIII, era válida en toda la región fráncica renana. No obstante, esta equivalencia no se puede aplicar al campo lingüístico, pues sólo se denomina "ripuarios" a los dialectos propios de la zona comprendida entre el suroeste del Bergisches Land, Colonia y Aquisgrán.


title: Fráncico ripuario

text: El ripuario fue definido en 1877 por el lingüista alemán Georg Wenker como el área situada entre la línea de Benrath ("machen/maken") y la línea de Bad Honnef ("Dorf/Dorp"), dentro del conjunto de isoglosas denominado "abanico renano" ("Rheinischer Fächer"). La línea de Benrath (o línea "machen/maken") marca el límite entre las áreas lingüísticas del fráncico central y el bajo fráncico. No obstante, la transición se produce de forma más gradual. Entre las grandes áreas dialectales del limburgués y el ripuario hay una larga y relativamente estrecha zona de transición que se extiende hasta la región del Ruhr.


title: Fráncico ripuario

text: Los límites geográficos del ripuario son:La mayoría de los más de cien dialectos ripuarios son específicos de un municipio o pueblo. Las diferencias suelen ser pequeñas entre los dialectos vecinos (si bien fácilmente perceptibles entre la población local) y mayores entre los dialectos más distantes. Estos son descritos por un conjunto de isoglosas denominadas en lingüística "Rheinischer Fächer" ("abanico renano"). A menudo, la forma de hablar de la persona (incluso cuando no esté hablando en ripuario) permite determinar incluso el pueblo o barrio donde aprendió a hablar.


title: Fráncico ripuario

text: La variedad más hablada del ripuario es el dialecto de Colonia o "Kölsch", que ostenta una importante posición como lengua regional de Renania del Norte-Westfalia (tanto es así que a veces los términos de ""Kölsch"" y ""Ripuarisch"" se utilizan como sinónimos).


title: Fráncico ripuario

text: En los Países Bajos, pertenecen al grupo ripuario el dialecto de Kerkrade ("Kerkraads") y los dialectos de Simpelveld, Bocholtz y Vaals.


title: Fráncico ripuario

text: Cerca de un millón de personas hablan ripuario, lo que supone alrededor de una cuarta parte de los habitantes de la zona. La penetración del ripuario en la comunicación diaria varía considerablemente de un lugar a otro, al igual que el porcentaje de hablantes de ripuario. En algunos lugares puede haber sólo unos pocos hablantes ancianos, mientras que en otros lugares el uso del ripuario es común en la vida cotidiana. Tanto en el área lingüística del ripuario como en las adyacentes, el número de personas que lo comprende de forma pasiva excede con creces el número de hablantes activos.


title: Fráncico ripuario

text: El uso del ripuario sigue estando muy extendido en ocasiones especiales, como el carnaval o las fiestas populares. En Colonia hay varios grupos locales que cantan en ripuario, como De Höhner o Bläck Fööss. También es común el uso de eslóganes en ripuario en la publicidad de ámbito regional o local.


title: Cultura Alamito

text: La Cultura Alamito se desarrolló entre el 400 a. C. y el 650, en la zona del Campo de Pucará, en la provincia argentina de Catamarca.


title: Cultura Alamito

text: Debido a sus fuertes contactos con la Cultura Condorhuasi, recibió una importante influencia de ella.


title: Cultura Alamito

text: Su economía se basó en la agricultura, la crianza de llamas y la recolección de los frutos del algarrobo y del chañar.


title: Cultura Alamito

text: Trabajaron admirablemente la piedra, creando las obras llamadas «suplicantes» tomando como modelo la figura humana, de absoluta originalidad.


title: Distrito de Wesermarsch

text: El Distrito de Wesermarsch (en alemán: "Landkreis Wesermarsch") es un Landkreis (distrito) ubicado al noroeste del estado federal de Niedersachsen (Alemania), limita al oeste con la ciudad de Oldenburg y con el distrito de Ammerland y Friesland así como el Jadebusen, al norte se encuentra el mar del Norte, al este se ubica la cuenca del río Weser que hace de frontera con los distritos de Cuxhaven y Osterholz así como con la comarca de Bremen, al sur limita con la ciudad de Delmenhorst y el distrito de Oldenburg. La capital del distrito es Brake.


title: Cultura Sunchituyoc

text: La Cultura Sunchituyoc o Sunchituyoj se estableció físicamente en el interior de la llanura chaco-santiagueña, región central de la provincia argentina de Santiago del Estero, entre el 700 y el 900 d. C..


title: Cultura Sunchituyoc

text: Estuvo difundida por toda la provincia y recibió influencias iconográficas del último período de la Cultura Las Mercedes. En el periodo Medio se produjo un sustancial cambio en el patrón de asentamiento. En las orillas de los ríos Dulce y Salado se construyeron montículos de tierra sobre los que se levantaron aldeas y conformaron represas naturales. Los poblados estaban rodeados por empalizadas más los campos de cultivo circundantes.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Su constitución política se puede resumir en la de una jefatura simple. La economía se basaba en un sistema modo de subsistencia, con predominio de la agricultura que se basaba en las inundaciones de los ríos, ganados de llamas, patos domésticos, gallinas (de huevos celestes y verdosos) y avestruces domesticados, a los cuales sacaban las plumas para usarlas en vestimentas. De la lana de las llamas hacían mantas y vestidos adornados con lentejuelas de hueso.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Existen evidencias que hubo un mayor alcance en la integración económica con el noroeste realizado por medio del comercio o la colonización.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Su mitología fue una iconografía que muestran figuras zoomorfas donde el motivo predominante es el búho. Por algunos de sus elementos, parece que esta cultura recibió influencias de la Cultura de la Aguada, o por lo menos algunos tomaron algunos conceptos extraños a la región. La sucecedería la Cultura Averías.


title: Cultura Sunchituyoc

text: La Cultura Sunchituyoc o Sunchituyoj se desarrolló entre el 700 y el 900 de nuestra era. Estuvo establecida en el interior de la llanura central de la provincia argentina de Santiago del Estero y se difundió por todo su territorio. Su nombre significa ""lugar con sunchos"", arbustos de la región.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Esta cultura asentó sus aldeas sobre montículos en las orillas de los ríos Dulce y Salado. Basaron su economía en un sistema mixto, donde predominó la agricultura pero también la caza, la pesca y la recolección. Protagonizaron una integración económica con el Noroeste argentino por medio del comercio y posteriormente la colonización.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Sunchituyoc tuvo una excelente cerámica de urnas y una gran creatividad para los diseños de su ave mítica. Se desarrolló a partir de la denominada Cultura Las Mercedes, que existió durante el período Formativo Inferior y se caracterizó por una alfarería negra o gris grabada. Esta última está asociada también con otra policroma, de dibujos negros o gris pálido contorneados de blanco, sobre una superficie engobada.


title: Cultura Sunchituyoc

text: La cerámica Sunchituyoc, cocida en hornos abiertos, presenta en cambio una tonalidad rojiza y amarillenta, muy brillante y muy bien pulida. Los motivos se pintaron directamente sobre la pieza cocida con su color natural y a veces sobre un engobe blanquecino en colores casi siempre negro y rojo. Se puede observar en la cerámica que las incontables diferentes formas de su deidad antropo-ornito-ofídica reflejan ingenuidad y asombran por la movilidad y fuerza; mientras que, muchas veces, los rostros son sombríos y terroríficos. Desde los utensilios domésticos, hasta los ornamentales, ninguno escapa a la profusa decoración: pájaros humanizados, cóndores, águilas y loros de agudo pico, y la omnipotente víbora, deidad y espíritu benefactor de todas las culturas regionales. Las guardas se repiten en diversas formas, con símbolos esquematizados del agua, de la tierra, de la fecundidad.


title: Cultura Sunchituyoc

text: A partir del 1200 llegaron las primeras manifestaciones de la Cultura Averías, coexistiendo con ella hasta el 1600.


title: Cultura Sunchituyoc

text: La cerámica fue muy desarrollada ya que realizaban utensilios de formas, tamaños y usos diversos. En la decoración pintaban principalmente el motivo de un ave estilizada. Algunos ven allí un búho y otros la representación del cacuy. También pintaban serpientes, consideradas sagradas, y otros animales además de motivos geométricos, como grecas y líneas.


title: Cultura Sunchituyoc

text: En este período la cerámica se cocía en hornos abiertos, esto daba como resultado una pasta rojiza o amarillenta. Por esto la superficie podía ser roja, tosca, lisa, bien pulida y brillante. Los motivos decorativos se pintaban en negro directamente sobre el color natural de la pasta. También se realizaba sobre la pieza un engobe o enlucido de color blanquecino y luego se pintaba. También fabricaban pequeñas estatuillas con las formas mencionadas, instrumentos musicales como flautas, silbatos y ocarinas, además de torteros.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Esta época es de gran desarrollo cultural en todo el Noroeste Argentino. La expresión artística lograda en este período es admirable, pues en ella se aprecia el constante juego de la forma y el diseño. Los motivos modelados llevan a una elevada valoración estética, conjugándose las manifestaciones naturalistas con las mitológicas. Los motivos pintados como figuras centrales son representaciones del búho, lo que demuestra que esta ave cumplió un papel muy importante en la vida social, mítica y religiosa; igualmente la serpiente intensamente repetida en la decoración de la cerámica, como así también las representaciones antropomorfas.


title: Cultura Sunchituyoc

text: Cerámica Sunchituyoc exhibida en el Museo de Ciencias Antropológicas ""Emilio y Duncan Wagner"", Centro Cultural del Bicentenario, Santiago del Estero, Argentina.


title: Distrito de Toledo

text: Toledo es uno de los seis distritos en que se divide el territorio de Belice. Toledo es el más sureño de todos los distritos. Limita al norte con los distritos de Cayo y Stann Creek; al poniente, con el departamento guatemalteco de Petén; al oriente, con el mar Caribe y al sur con el departamento guatemalteco de Izabal.


title: Distrito de Toledo

text: La capital de Toledo es Punta Gorda, pequeña población localizada en la costa del mar Caribe. El distrito de Toledo tiene una superficie de 4.649 km² y una población en 2010 de 30 785 habitantes, siendo el distrito con menor población de Belice.


title: Distrito de Toledo

text: La segunda mayor ciudad del distrito es Silver Creek.


title: Distrito de Toledo

text: Toledo fue el escenario en que se desarrollaron varias ciudades importantes mayas del Período Clásico de Mesoamérica. Entre ellas hay que citar a Nim Li Punit, Lubaantún y Uxbenká. Al concluir el período clásico de la cultura maya, varias de las ciudades de esa civilización fueron abandonadas en medio de desórdenes, como parece atestiguar el hallazgo de estelas inconclusas en la zona arqueológica de Nim Li Punit. Cuando fueron abandonadas, las poblaciones mayas fueron cubiertas por la espesa selva del sur de Belice, y no se supo mucho más de ellas hasta que a partir del siglo XX se desarrollaron proyectos arqueológicos en la región. Durante los siglos posteriores y antes de la llegada de los españoles, el territorio fue ocupado por el grupo mayense manche ch'ol.


title: Distrito de Toledo

text: Los españoles ocuparon la región durante los siglos XVI y XVII, combatiendo contra los indígenas que habían presentado gran resistencia. A partir del siglo XVIII, los británicos colonizaron Belice, al que después se conoció con el nombre de Honduras Británica.


title: Distrito de Toledo

text: Hasta la llegada de los garífunas —grupo mestizo producto de la mezcla de indígenas caribes con esclavos africanos, deportado de las Antillas Menores bajo el control del Reino Unido—, Toledo permaneció prácticamente despoblado, puesto que los ingleses habían deportado a los indios ch'ol al Petén.


title: Distrito de Toledo

text: En el siglo XX la inmigración de indígenas guatemaltecos a Toledo —pertenecientes a las etnias kekchí y mopán— fue un factor que contribuyó a que en nuestros días, una significativa parte de la población toledana tenga origen maya.


title: Distrito de Toledo

text: De acuerdo con los datos del censo de 2010, vivían en el distrito 30 785 habitantes, mientras que en el censo del año 2000, el distrito tenía una población de 24 094 habitantes, lo que representa un crecimiento intercensal del 27,8%.


title: Distrito de Toledo

text: Actualmente la población de origen hispano representa el 18% de la población de acuerdo al censo del año 2010, lo que hace del español uno de los idiomas más importantes del distrito.


title: Distrito de Toledo

text: El Distrito de Toledo cuenta con la Carretera del Sur recién pavimentada, así como con varios caminos arbustivos hacia las numerosas aldeas rurales del Distrito. James Bus Line, con sede en Punta Gorda, proporciona un servicio regular de autobuses, que transporta pasajeros entre los otros distritos, también Punta Gorda Town cuenta con varios vuelos diarios de pasajeros en Tropic Air y Maya Island Air y pequeños servicios de autobuses familiares que transportan pasajeros. hacia y desde los pueblos rurales.


title: Oasis en Knebworth

text: Oasis en Knebworth, fue un concierto realizado por la banda Oasis, la cual se encontraba en lo más alto de su carrera en ese momento, realizado los días 10 y 11 de agosto de 1996 en Knebworth Park.


title: Oasis en Knebworth

text: Es considerado uno de los conciertos más grandes de rock en la historia. Este convocó aproximadamente a 250.000 personas cada día.


title: Oasis en Knebworth

text: El 11 de mayo de 2021, Noel Gallagher anuncia en sus redes sociales el lanzamiento de la grabación de los conciertos en video, para celebrar los 25 años del evento. Su estreno está previsto para el 23 de septiembre de 2021.


title: Oasis en Knebworth

text: En 1996 Oasis y otras bandas llegaban al punto máximo de la "Cool Britannia" y del "Britpop" y después que su segundo álbum (What's the Story) Morning Glory? vendiera 500.000 copias solo la primera semana y 28 millones en el mundo, la banda decidió realizar el concierto más grande de la historia, Liam y Noel Gallagher tenían todo para hacerlo, y ambos lograron un momento inolvidable en la historia del rock.


title: Oasis en Knebworth

text: Al saberse la noticia, hubo 2,7 millones de personas que pidieron entradas, aproximadamente 1 de cada 20 personas en Inglaterra, pidió una entrada, pudiendo realizar hasta 9 conciertos consecutivos; Solo 500.000 personas lo vieron.


title: Oasis en Knebworth

text: Oasis pudo haber tocado para millones de personas, algo impensado para cualquier banda. Sin embargo, Noel decidió sólo hacer dos conciertos.


title: Oasis en Knebworth

text: Tuvo a bandas teloneras ese día como The Charlatans, Kula Shaker, Manic Street Preachers, The Bootleg Beatles, The Chemical Brothers, Ocean Colour Scene y The Prodigy.


title: Oasis en Knebworth

text: El primer día del concierto Liam Gallagher parodio la canción de en ese entonces su banda rival Blur, Parklife, cantando la frase "All the people, so many people" (refirendose a la cantidad de personas que fueron al concierto) y su hermano, Noel, remata diciendo "Sad Life".


title: Oasis en Knebworth

text: Noel Gallagher antes de comenzar el segundo show del día 11 de agosto, pronunció: ""This is history, right here, right now, this is history"" (Esto es historia, aquí, ahora, esto es historia") y su hermano Liam dio réplica diciendo ""I thought it was Knebworth"" ("Pensaba que esto era Knebworth"). Finalmente Noel antes de comenzar con primer tema (Columbia), dijo ""Good evening, planet Earth"" ("Buenas tardes, planeta Tierra")


title: Oasis en Knebworth

text: También se presentaron para en ese entonces 2 nuevos temas "It's getting better (man!)" y "My big mouth" que luego serían incluidos en su tercer álbum de estudio, "Be Here Now"


title: Oasis en Knebworth

text: En concierto se realizaría en los campos de Knebworth al norte de Hertfordshire, Inglaterra, la cual contaría con las pantallas más grandes hasta en ese entonces, con amplificadores que sonaban a más de 100 decibeles.


title: Oasis en Knebworth

text: Del 10 y 11 de agosto. John Squire, de Stone Roses acompañó a la banda en las canciones "Champagne Supernova" y "I am The walrus"


title: Oasis en Knebworth

text: Este concierto fue considerado de tal envergadura que en una entrevista en 1998 consideran que "nada volvería a ser lo mismo". Según palabras de Bonehead: "Era el mejor trabajo del mundo, pero cuando grabamos Standing On The Shoulder of Giants ya no era divertido. Mi hija tenía dos días y yo tenía que irme a un avión. Hicimos dinero. Conseguimos tener grandes coches. Alquilamos la mansión de Christian Dior en Francia. Debería haber sido divertido, pero no lo fue. (...) Nunca volvería a unirme a ellos. ¿Para sólo un concierto? Por supuesto: aún me sé los acordes de Rock’n‘Roll Star". En palabras el guitarrista, "Oasis debió haber terminado después de Knebworth".


title: Distrito de Uelzen

text: El Distrito de Uelzen (en alemán: "Landkreis Uelzen") es un Landkreis ubicado en el noreste del estado federal de Niedersachsen (Alemania). El distrito limita al oeste con el distrito de Celle y Heidekreis, al norte con el distrito de Lüneburg, al este con el distrito de Lüchow-Dannenberg, al sudeste con el Altmarkkreis Salzwedel y al sur con el distrito de Gifhorn. La capital del distrito es Uelzen.


title: Distrito de Uelzen

text: Datos de la encuesta de población del 30 de junio de 2005* Localización de la administración


title: Cultura Averías

text: La Cultura Averías se desarrolló entre el año 1200 y el 1500 aproximadamente en la provincia argentina de Santiago del Estero.


title: Cultura Averías

text: Fue absorbiendo la Cultura Sunchituyoc, expandiéndose sobre la región serrana a la que aportó y de la que tomó elementos culturales. Aparece como culminación de un proceso de adaptación al ambiente de llanura de las distintas poblaciones.


title: Cultura Averías

text: Las fuertes influencias recibidas de la zona andina le proporcionaron un carácter de centro receptor y reelaborador de los elementos culturales provenientes tanto del oeste como del Chaco y Litoral argentino.


title: Cultura Averías

text: La complejidad social alcanzada por Averías queda de manifiesto en el gran tamaño de sus aldeas rodeadas por empalizadas. Su organización política parece haber sido una forma de jefaturas. Para sostener su economía debieron incrementar los recursos productivos de tal forma que la agricultura pasó de secundaria a primordial, con una menor dependencia de los recursos de caza y recolección. Tuvieron un intenso intercambio con regiones alejadas como la Puna o las sierras.


title: Cultura Averías

text: En su iconografía religiosa figuran aves y serpientes; el búho mantuvo su especial significado. Hubo auge notorio en textilería, los torteros para hilar son muy abundantes, y se hallan decorados con incisiones geométricas.


title: Cultura Averías

text: La cerámica de Averías muestra una ornamentación con singulares valores gráficos y cromáticos pues esta cultura se destaca por una incipiente vocación pictórica. Realizaron urnas con dibujos míticos muy abstractizados y con una incipiente intención pictórica. La cerámica tuvo perfección en cuanto a forma y diseño. Los colores tenían tonalidades más vivas que en la Cultura Sunchituyoc. Fue la única cultura de esta zona que demostró vocación por superficies cromáticas, contando sólo con rojo y negro sobre blanco y realizar planos de color por medio de una textura gráfica. Las demás culturas del noroeste fueron dibujantes.


title: Cultura Averías

text: En los yacimientos se encuentran algunos objetos de metal, pero todos los que se conocen son de procedencia claramente incaica y algunos diaguitas, no existiendo metalurgia propia.


title: Cultura Averías

text: La Cultura Averías se ubicó aproximadamente entre el año 1200 y el 1500 de nuestra era. Su ámbito fue la provincia argentina de Santiago del Estero, pero con expansión sobre la región serrana, con la que intercambió elementos. Esta cultura fue la culminación del proceso de adaptación de los grupos al ambiente de la llanura.


title: Cultura Averías

text: Las fuertes influencias recibidas de la zona andina le dieron el carácter de centro reelaborador de las pautas culturales del Oeste, del Chaco y del Litoral Argentino. Mantuvieron un intenso intercambio comercial con la puna y las sierras. Realizaron urnas con dibujos míticos muy abstractizados y con una incipiente intención pictórica.


title: Cultura Averías

text: Basaron su economía en la caza, la pesca y la recolección, junto con la agricultura y la cría de ganado. La mejora en la obtención de alimentos produjo un incremento de la población, de la industria textil y del intercambio con regiones andinas.


title: Cultura Averías

text: La forma típica de este período era un cuenco semiglobular o puco y el quero que podía presentar adornos de jaguares o aves en los bordes. La variación con respecto al período anterior residía en la tricoloración. Pintaban con colores más vivos en rojo y negro sobre un engobe blanco o crema. La decoración fue con motivos geométricos en forma de espiral, greca, triángulos, líneas, círculos, etc. y se destacaban los motivos con serpientes bicéfalas (dos cabezas). Se aplicaban técnicas de pastillaje para adosar a las piezas de cerámica, figuras en relieve con formas de animales, pájaros y seres humanos.


title: Cultura Averías

text: Realizaron finos dibujos en negro y/o rojo. Hubo un predominio de la simbolización geometrizada y del diseño negativo. La abstracción fue la forma expresiva más frecuente. También se observa una tendencia a llenar totalmente los espacios, una fuerte integración y entrelazado. Los torteros para hilar fueron muy abundantes.


title: Neil Flynn

text: Neil Richard Flynn (Waukegan, Illinois, 13 de noviembre de 1960) es un actor estadounidense, conocido sobre todo por su papel del "Conserje" en la serie de televisión "Scrubs" y el de "Mike Heck" en "The Middle".


title: Neil Flynn

text: Flynn nació en al sur de Chicago. Es de ascendencia irlandesa y se crio en un hogar católico devoto. En 1978, mientras estudiaba en la Waukegan East High School, él y su compañero Mike Shklair ganaron un evento de debate denominado "humorous duet acting". Después de graduarse en la Universidad de Bradley en Peoria, Illinois, en 1982, Flynn regresó a Chicago para continuar su progresión como actor.


title: Neil Flynn

text: Cuando vivió en Chicago, actuó en los famosos teatros Goodman y Steppenwolf. Flynn fue propuesto como candidato para el premio Joseph Jefferson Award. Además, actuó con ImprovOlympic y Second City Comedy Troupe.


title: Neil Flynn

text: Aunque su papel en Scrubs ha sido el que lo llevó a la fama, ha tenido papeles menores en muchos shows famosos. Entre ellos Seinfeld, That '70s Show, , My Boys, Joey y Smallville. También tuvo el papel de un agente de policía de la Chicago Transit Authority en la película El fugitivo; usaron este papel en el episodio de Scrubs "My Friend the Doctor", cuando J.D vio su personaje de Scrubs en la película. Flynn tuvo un papel menor en la película Mean Girls como Chip Heron, el padre de Cady Heron (Lindsay Lohan). También tuvo un papel menor en Major League como un trabajador de construcción y apareció como agente del FBI en "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal".


title: Neil Flynn

text: Adicionalmente, Flynn ha actuado como actor de doblaje en la película Buzz Lightyear of Star Command y en el videojuego Ratchet & Clank (PlayStation 2).


title: Cultura Las Mercedes

text: La Cultura Las Mercedes es una de las más antigua de la llanura chaco-santiagueña, ya que se desarrolló entre los años 400 a. C. y el 700 d. C. Pertenece al período agroalfarero temprano. Emplazó sus asentamientos sobre los márgenes de los ríos Dulce y Salado y su dispersión tuvo influencia hacia el oeste de la provincia de Santiago del Estero.


title: Cultura Las Mercedes

text: Básicamente fue una sociedad de cazadores-recolectores que se asentó en aldeas estables e inició las prácticas de una agricultura incipiente. Su economía fue mixta, implementaron el cultivo de bañado, la pesca y caza de animales acuáticos así como una abundante recolección del algarroba y chañar. Con esta cultura se introdujo en la región de llanuras la ideología del culto al felino.


title: Cultura Las Mercedes

text: Sobre el final del período se observan contactos con la Cultura de la Aguada o con otras culturas de las llanuras a las que transmitieron sus fundamentos ideológicos. El medio ambiente presentaba la posibilidad de una gran diversificación de recursos, favoreciendo la vida en aldeas de estos grupos de tradición nómade.


title: Cultura Las Mercedes

text: La cerámica característica va del gris al negro muy pulido, con incisiones geométricas y frecuente relleno de pasta blanca. Se encuentra algo de cerámica rojiza e incluso pintada de manifiesta influencia de la Cultura Condorhuasi. Los motivos del dibujo predominantes son aserrados. Existen hachas de piedra, abundantes puntas de flecha triangulares, piedras de boleadora, punzones de hueso, etc.


title: Cultura Las Mercedes

text: Las habitaciones debieron ser de material perecedero, y en las tumbas existen entierros de criaturas en urnas. Restos humanos de un entierro localizado en la cuenca superior del río Dulce, constituyen un notable hallazgo debido a la ausencia de registros bioarqueológicos en referencia a los integrantes de estas sociedades alfareras. Los remanentes esqueletales yacían a 130 centímetros de la superficie, conformando un enterratorio de tipo directo. Le sucedería la Cultura Sunchituyoc.


title: Cultura Las Mercedes

text: La Cultura Las Mercedes se desarrolló entre el 400 a. C. y el 700 d. C.. Se localizó en las sierras de Sumampa y Guasayán, en el interior de la provincia argentina de Santiago del Estero. La cerámica que identifica a esta cultura puede ser: gris negra si fue cocida en horno cerrado, o bien rojiza si se la coció en atmósferas oxidantes (hornos abiertos). Las piezas pueden ser lisas, grabadas o pintadas de blanco sobre fondo rojo o negro, con motivos geométricos.


title: Cultura Las Mercedes

text: A pesar de la gran cantidad de material arqueológico procedente de la región de Santiago del Estero, son pocos los estudios desarrollados. En una época, los hermanos Emilio y Duncan Wagner atribuyeron en su teoría de la Civilización Chaco-Santiagueña una exagerada antigüedad a las culturas de la mesopotamia santiagueña. Postularon un hipotético “"Imperio de las llanuras"” y las emparentaron con remotas civilizaciones del Cercano Oriente. Luego se llegó a la conclusión de que dichas culturas son similares y en gran parte contemporáneas con otras del Noroeste argentino. En Santiago del Estero el periodo temprano estaría representado por la cultura de Las Mercedes.


title: Cultura Las Mercedes

text: Según los datos disponibles, Las Mercedes es la entidad cultural agroalfarera más antigua de la región. Su bautizo y catalogación fue obra del arqueólogo Roque Gómez. Con un patrón de asentamiento aparentemente distinto al de la tradición posterior, Las Mercedes se dispersa en el sector occidental de la provincia, con instalaciones extremas hasta ahora conocidas ubicadas en la mesopotamia de los ríos Dulce y Salado, específicamente en la aldea de Sayanita.


title: Cultura Las Mercedes

text: Los rasgos cerámicos de Las Mercedes se pueden sintetizar en dos grandes grupos: uno de alfarería negra incisa, con formas y decoración que la vinculan a Cultura de la Ciénaga y la Cultura de la Aguada del área Valliserrana. El otro grupo, llamado "Cortaderas", es de color rojizo y con decoración tricolor negro y blanco, cuyos ejemplares más típicos se encuentran en la zona del Departamento Ambato.


title: Cultura Las Mercedes

text: Alguna de esas piezas, pertenecientes a la colección Rosso, presentan figuras draconiformes y otras antropomorfas (Aguada), y sus rasgos faciales presentan la particular nariz llamada ganchuda; dichos motivos que se completan con otros geométricos. Las representaciones figurativas parecen poco comunes en el territorio de Santiago del Estero. En general las piezas "Cortaderas" de Santiago conservan solamente el escalonado y la morfología característicos de cuerpos superpuestos y base cónica. Aparentemente al penetrar en la llanura, el estilo Cortaderas pierde algunos de los temas que la individualizaban en el Ambato. Por otra parte tampoco hay buenos datos acerca de los porcentajes relativos de este grupo respecto a los otros tipos Las Mercedes, ni parece claro que su asociación haya sido permanente.


title: Cultura Las Mercedes

text: Otros elementos del contexto son comunes a la tradición posterior: las puntas líticas triangulares pequeñas, la industria del hueso o la presencia de miniaturas. En este sentido, Las Mercedes es una especie de puente entre las entidades culturales del Ambato y la típica tradición de la llanura. No hay datos sobre el sistema económico, aparte de su actividad cazadora y pescadora. También se especula que tuviera una horticultura muy primitiva.


title: Cultura Las Mercedes

text: Es claro que esta problemática de identidad se inserta en consideraciones más amplias, tales como el uso del concepto de “cultura” para las entidades conocidas del noroeste. Por ejemplo, la Aguada está presente en Ambato, pero hay diferencias notorias con Hualfín, donde ha sido mejor estudiado.


title: Cultura Las Mercedes

text: A medida que un estilo se dispersa sufre modificaciones e incorpora elementos que estaban ausentes en la región donde se lo aisló роr primera vez. Todo eso hace que la dinámica de interrelaciones espacio-temporales resulte mucho más compleja que lo se pretende expresar a través de una seriación lineal. También resulta fuente de errores encerrar elementos contextuales locales dentro del rótulo de “cultura”, porque de esa forma el arqueólogo termina creando muchas culturas, aparentemente disociadas, cuando en realidad puede tratarse de una sola tradición u horizonte cultural, que contenga variedad de manifestaciones locales, con rasgos que las particularizan, pero que no las aíslan de la totalidad.


title: Cultura Las Mercedes

text: Estas consideraciones se hacen para que pueda entenderse que ante una situación como la que plantea Las Mercedes, la solución no es local sino global, en relación al noroeste argentino. No hay duda de que Las Mercedes es originalmente intrusiva en Santiago, de modo que lo que habrá que averiguarse son las causas de la dispersión y las condiciones en que se produjo y los tipos de relaciones que se establecieron con las sociedades que ya ocupaban la llanura.


title: Cultura Las Mercedes

text: Desde este punto de vista, Las Mercedes es una entidad cultural que penetra en Santiago occidental porque sus sierras forman parte del sistema ecológico del Ambato. Роr lo tanto, al menos en sus momentos finales, Las Mercedes debió estar en contacto con Aguada y al mismo tiempo se introduce al interior de la llanura y debió hacer contacto también con los portadores de Fase Las Lomas, que comienza tal vez hacia el año 800 de nuestra era y que constituye la más antigua de las fases de la Tradición Cultural Chaco-Santiagueña propiamente dicha.


title: Cultura Las Mercedes

text: También queda pendiente el estudio de los mecanismos adaptativos y las razones por las que los portadores de materiales de Las Mercedes se expanden hasta la mesopotamia santiagueña. De lo que no hay duda es que de alguna forma entraron en contacto con grupos con alfarería de técnicas de la Cultura Sunchituyoj y les transmitieron elementos de su ideología draconiforme, como lo muestran los búhos draconizados de Fase Las Lomas.


title: Cynodon dactylon

text: Cynodon dactylon, la grama común, también conocida como césped, agramen o gramón, entre otros nombres, es una gramínea de la familia Poaceae nativa del norte de África y sur de Europa. El nombre en inglés de "Bermuda Grass" deriva de su abundancia como maleza en Bermudas. También es conocida por ser la más abundante en todo el mundo. Es una de las Diez Flores Sagradas de Kerala. Se utiliza en muchos países como pasto para ganadería, ornamental, en jardines o para controlar la erosión del suelo. Se considera una de las malezas más dañinas para la agricultura y los ecosistemas.


title: Cynodon dactylon

text: Las hojas son verde grisáceas (sin estrés hídrico recuperan un verde intenso), cortas, de 4 a 15 cm de longitud con bordes fuertes membranosos; vainas de 1,5 a 7 cm de largo, generalmente más cortas que los entrenudos, vilosas en el ápice, las inferiores quilladas, lígulas membranosas, cilioladas, de 0,2 a 0,3 mm de largo, a veces vilosas en el dorso, láminas de 0,5 a 6,5 cm de largo por 1 a 3,5 mm de ancho, aplanadas, en ocasiones dobladas, escabriúsculas (poco ásperas), generalmente vilosas detrás de la lígula y en los márgenes inferiores, ocasionalmente en ambas superficies. En invierno pierden clorofila hasta volverse blanquecinas. Los tallos erectos o decumbentes, pueden crecer de 1 a 30 cm (raramente hasta 90 cm) de altura. Los tallos son ligeramente achatados, a veces con pintas púrpuras. Las inflorescencias tienen espigas (3) 4 a 6, de 1,5 a 6 cm de largo, distribuidas en un verticilo, usualmente radiadas. Las espiguilla/flores: espiguillas de 2 a 3 mm de largo, presas del raquis e imbricadas, verde violáceas, glumas de 1 a 3 mm de largo, glabras, la primera falcada (en forma de hoz), la segunda lanceolada; lema de 2 a 3 mm de largo, fuertemente doblada y aquillada, sin arista u ocasionalmente con un corto mucrón, pálea glabra tan larga o un poco más corta que la lema; raquilla prolongada, desnuda o llevando una segunda flor masculina o rudimentaria. Tiene un sistema radicular muy profundo; en sequía con perfil de suelo penetrable, las raíces pueden crecer a más de 2 m de profundidad, aunque la mayoría de la masa radicular está a menos de 60 cm bajo la superficie. Los tallos reptan por el suelo, y de los nódulos salen nuevas raíces, formando densas matas. Esta especie se reproduce por semillas, estolones y rizomas. El rebrote y crecimiento comienzan a temperaturas por encima de 15 °C, la óptima se sitúa entre 24 a 37 °C; en invierno el pasto seca completamente la parte aérea, entrando en dormancia y se torna beige pardo. Fisiológicamente, tiene un proceso de fijación del carbono muy eficiente: la vía de 4 carbonos, como el maíz, la caña de azúcar, el sorgo, el amaranto.


title: Cynodon dactylon

text: Esta gramínea está ampliamente cultivada en climas cálidos y templados de todo el mundo, entre 30° sur y 30° norte de latitud, y entre 500 a 2800 mm de lluvias anuales (o mucho menos, si hay riego disponible). Prospera desde el nivel del mar hasta los 2200 msnm. Es de crecimiento rápido, siendo popular y usada en campos de deportes, al dañarse se recupera rápidamente. Es muy deseada en pastos de turf, en climas templados y cálidos, particularmente en regiones donde su tolerancia al calor y a la sequía la hace útil para sobrevivir donde muy pocos otros pastos prosperan. Existen numerosos cultivares selectos para diferentes requerimientos del turf. Es muy agresiva, eliminando a muchas otras especies y convirtiéndose en especie invasora en muchas áreas. Los jardineros la llaman "pasto del diablo" por su poder colonizador.


title: Cynodon dactylon

text: Resiste al fuego como la caña de azúcar y al corte constante como la alfalfa o los forrajes.


title: Cynodon dactylon

text: Principios activos: contiene sales potásicas, fructosanas: triticina; inositol.


title: Cynodon dactylon

text: Indicaciones: es usado como diurético, colagogo, hepatoprotector, antiinflamatorio. Popularmente se considera depurativo, antihipertensivo e hipoglucemiante. Indicado para estados en los que se requiera un aumento de la diuresis: afecciones genitourinarias (cistitis, ureteritis, uretritis, oliguria, urolitiasis), hiperazotemia, hiperuricemia, gota, hipertensión arterial, edemas, sobrepeso acompañado de retención de líquidos. Disquinesias biliares, colecistitis, hepatitis.


title: Cynodon dactylon

text: Contraindicado con el uso de diuréticos en presencia de hipertensión o cardiopatías, sólo debe hacerse por prescripción y bajo control médico, dada la posibilidad de aparición de una descompensación tensional o, si la eliminación de potasio es considerable, una potenciación del efecto de los cardiotónicos. Obstrucción de las vías biliares. Embarazo (popularmente se considera abortiva). Las partes aéreas contienen heterósidos cianogénicos, responsables de intoxicaciones en ganadería.


title: Cynodon dactylon

text: Se usa el rizoma en decocción.


title: Cynodon dactylon

text: "C. dactylon" fue descrita por (L.) Pers. y publicado en "Synopsis Plantarum" 1: 85. 1805. Cynodon: nombre genérico que deriva del griego "kuon" = (perro) y "odous, odontos" = (diente), tal vez en alusión a las duras yemas basales cónicas y afiladas en los rizomas.


title: Cynodon dactylon

text: dactylon: epíteto latino que significa "dedos" Número de cromosomas de "Cynodon dactylon" (Fam. Gramineae) y táxones infraespecíficos: 2n=40


title: Cynodon dactylon

text: Agramem, agramen, brena, canaria, cañota, césped, chépica, diente de perro, escobillas blandas, gambre, grama, grama blanca, grama canaria, grama canina, grama común, grama de botica, grama de España, grama de secano, grama fina, grama nudosa, grama oficinal de España, gramen, gramia, gramón, gromón, hierba gramera, hierba rastrera, medicina del perro, pan de perro, pata de gallina, pata de gallo, pata de pollo, pasto, pie de gallina, rizada.


title: Distrito de Stade

text: El Distrito de Stade (en alemán: "Landkreis Stade") es un Landkreis (distrito) ubicado al norte de Baja Sajonia (Alemania). Limita al oeste con el transcurso del río Oste a lo largo del distrito de Cuxhaven, al este limita con la ciudad de Hamburgo, al sudeste con el distrito de Harburg y al sudoeste con el distrito de Rotenburg (Wümme). Al norte con el río Elba que hace de frontera natural.


title: Distrito de Stade

text: La frontera noreste del distrito se marca con el transcurso del río Elba. A este distrito pertenece la conocida Altes Land y los paisajes de Kehdingen así como el Stader Geest. A través de Stade se pueden encontrar algunos ríos pequeños, como por ejemplo, Schwinge, el Este y el Lühe.


title: Distrito de Stade

text: El Landkreis Stade aparece con la composición actual por primera vez en el año 1932 algunos de los municipios son procedentes de los distritos de "Jork", "Land Kehdingen" y "Stade", desde este año la composición íntegra del distrito ha permanecido inalterable.


title: Distrito de Stade

text: El parte más grande del terreno del distrito está dedicado a las actividades de la agricultura, en especial el cultivo de frutas (manzanas y cerezas) en la región entre Stade y Hamburgo. Algunas de las empresas relevantes de la zona son Dow Chemical, AOS, Airbus o E.ON. En la zona del Alte Land se encuentra una fuerte actividad turística con una oferta variada de hoteles y pensiones.


title: Gramón

text: Gramón puede referirse a:


title: Distrito de Rotemburgo del Wumme

text: El Distrito de Rotemburgo del Wumme (en alemán: "Landkreis Rotenburg (Wümme)") es un distrito ubicado geográficamente en el noreste de Baja Sajonia (Alemania) entre Bremen, Bremerhaven y Hamburgo. La capital del distrito es Rotemburgo del Wumme. Este distrito limita al oeste con el distrito de Verden, Osterholz y Cuxhaven, al norte con el distrito de Stade, al este limita con el distrito de Harburgo y al sur y este con el distrito de Heidekreis. Antiguamente el viejo distrito de Rotemburgo del Wumme se denominaba (desde el 15 de mayo de 1969 como Rotemburgo en Hannover, abreviado como Rotenburg (Hann.) y tenía el código de la matrícula codice_1. Con el cambio de denominación el actual es codice_2 para Rotemburgo del Wumme.


title: Distrito de Rotemburgo del Wumme

text: El distrito tiene en la parte sudeste una parte del territorio en el Brezal de Luneburgo, al sudoeste en el valle del Wumme. El norte del distrito posee tierras en el Teufelsmoor.Posición de la administración *


title: Cerro El Ancla

text: El cerro El Ancla, también conocido como cerro del Ancla, corresponde a un cerro ubicado en la comuna de Antofagasta, Chile. La eminencia se encuentra a 270 msnm y en su base se extiende una parte de la ciudad.


title: Cerro El Ancla

text: El cerro recibe su nombre debido a la presencia de un emblema correspondiente a un ancla, que se encuentra dibujada en las proximidades de su cumbre.


title: Cerro El Ancla

text: Los orígenes del ancla radican en la fundación de la misma ciudad. En el acta fundacional de La Chimba se ordenó marcar con un ancla el punto más visible del cerro adyacente a la naciente población, como una manera de guiar a los barcos que cargaban los materiales a utilizar en la construcción de la Compañía Melbourne Clark. En 1868, Jorge Hicks ordenó a un empleado de apellido Clavería pintar un ancla, como una señal de referencia para los barcos que surcaban la bahía San Jorge con destino hacia Antofagasta.


title: Cerro El Ancla

text: Clavería interpretó mal las instrucciones de Hicks, por lo cual finalmente pintó un ancla invertida, cuyas medidas son:


title: Cerro El Ancla

text: Este símbolo, instalado desde los inicios de la ciudad de Antofagasta, se ha transformado en uno de los emblemas de la ciudad. Un ejemplo es el "Ancla de Oro" y el "Ancla de Plata", que corresponden a las máximas distinciones entregadas por la Ilustre Municipalidad de Antofagasta a las personas naturales o jurídicas en honor a su labor por la comuna. La elección de los galardonados corre por cuenta del Concejo Municipal de Antofagasta.


title: Cerro El Ancla

text: La Ilustre Municipalidad de Antofagasta y Club de Deportes Antofagasta son instituciones que incorporan al ancla dentro de su escudo.


title: Cerro El Ancla

text: En la base del cerro se ubica la avenida Padre Alberto Hurtado, la única vía de acceso directo.


title: Distrito de Schaumburg

text: El Distrito de Schaumburg —— es un "Landkreis" [distrito] ubicado en el medio del estado federal Baja Sajonia, Alemania. El distrito limita al oeste con el distrito del estado federal de Renania del Norte-Westfalia denominado Minden-Lübbecke, al norte con el distrito de Nienburg-Weser, al este con la Región de Hannover y al sur con el distrito de Hameln-Pyrmont y el distrito de Lippe. La capital es Stadthagen.* Sede de la administración


title: Voltaje del núcleo del procesador (Vcore)

text: El voltaje del núcleo del procesador es el voltaje de alimentación suministrado al procesador (el cual es un circuito digital), a la unidad procesadora de gráficos (GPU), u otro dispositivo que contiene un núcleo de procesamiento. La cantidad de energía que el procesador usa, así como también la cantidad de calor que puede disipar, es el producto del voltaje y la corriente que usa. En los modernos procesadores, que son construidos utilizando tecnología CMOS, la corriente es casi proporcional a la velocidad de reloj debido a que el procesador casi no consume corriente cuando ocurre el impluso de reloj (Véase Subthreshold leakage).


text: Para ayudar a conservar el consumo de energía y la correcta disipación térmica, algunos procesadores para computadoras portátiles y de escritorio, incorporan la característica de gestión de energía que permite que el software (usualmente el Sistema operativo)ajuste la velocidad de reloj a la cual opera el procesador, de acuerdo a las necesidades del equipo (La tecnología Cool'n'Quiet de AMD es un ejemplo de ello como el speedstep de intel).


text: La tendencia actual, está inclinada hacia el uso de voltajes del núcleo cada vez más bajos, disminuyendo así el consumo de energía.


title: Distrito de Heidekreis

text: El Distrito de Heidekreis (en alemán: "Landkreis Heidekreis") es un distrito alemán ubicado el parque natural del Brezal de Luneburgo en el estado federal de Baja Sajonia. La capital del distrito es Bad Fallingbostel, la ciudad más grande es Walsrode. El distrito de Heidekreis limita al oeste con el distrito de Verden y Distrito de Rotemburgo del Wumme, al norte con el distrito de Harburgo y Luneburgo, al este con los distritos de Uelzen y Celle y al sur con la región de Hannóver y el distrito de Nienburgo-Weser.


title: Distrito de Heidekreis

text: El distrito posee en su territorio los siguientes ríos: Aller, Böhme, Bomlitz, Grindau, Wiedau, Leine, Örtze, Wümme. Desde el punto de vista paisajístico el distrito pertenece a las comarcas de Brezal de Luneburgo y Viehbruch.


title: Distrito de Heidekreis

text: * Ubicación de la administración


La Confederación de Grupos del Ejército Liberal, también conocidos como magonistas o pelemistas, fueron grupos armados revolucionarios que, con base en el Programa del Partido Liberal Mexicano (PLM), lucharon contra la dictadura de Porfirio Díaz desde 1906 y buscaban extender una revolución social que aboliera todo gobierno y propiedad privada. Portaban una bandera roja con el lema en letras blancas "Tierra y Libertad," mismo que más tarde prohijó Emiliano Zapata y otros revolucionarios, pero sin asumir toda la concepción política del PLM.


title: Confederación de Grupos del Ejército Liberal

text: El PLM estuvo fuertemente influenciado por los ideales de insurrección anarquista de los hermanos Flores Magón, por lo que la prensa y las autoridades los llamaron «magonistas» en sentido despectivo, aunque ellos preferían llamarse a sí mismos «liberales» y después simplemente «anarquistas» ya que decían no luchaban por un jefe al cual encumbrar en el poder sino por el ideal de "Pan, Tierra y Libertad para todos." El Ejército Liberal tuvo contacto con jefes zapatistas y villistas, pero nunca estableció alianzas formales con estos pues los magonistas consideraban que la revolución debía ser en contra el Estado capitalista y a favor del comunismo libertario, no solo por el reparto de tierra, el cambio de presidente o la búsqueda de poder político.


title: Romana (instrumento)

text: La balanza" "romana (del latín "statera romāna", estátera) es un instrumento que sirve para pesar, compuesto por una palanca de brazos muy desiguales, con el fiel sobre el punto de apoyo. El cuerpo que se ha de pesar se coloca en el extremo del brazo menor, y se equilibra con un pilón o peso constante que se hace correr sobre el brazo mayor, donde se halla retrasada la escala.


title: Romana (instrumento)

text: La exactitud y precisión de la romana depende de la calidad de los materiales con que ha sido fabricada y del calibrado de la barra y el pilón. Se han llegado a realizar romanas de acero inoxidable, de gran resistencia al uso en el tiempo y con capacidad para pesar gramos con total fiabilidad. El principio de su funcionamiento está basado en las propiedades de las palancas, donde el peso del cuerpo a pesar se contrarresta con el contrapeso del pilón que puede deslizarse a lo largo de una regla graduada.


title: Romana (instrumento)

text: Aunque existen diversos modelos de romanas, todas tienen un brazo en forma de regla graduada larga , donde se lee el peso, y otro más corto, del que se suspende el cuerpo a pesar, bien sea colocándolo en un plato o colgándolo de un gancho.


title: Romana (instrumento)

text: Para equilibrar la romana, hay que mover el pilón a lo largo de la regla graduada. Cuando la romana está equilibrada, la barra graduada está totalmente horizontal y el punto de la regla en que está situado el pilón permite leer el peso de la mercancía.


title: Romana (instrumento)

text: Desde mediados del siglo XX, las romanas fueron quedando obsoletas y están siendo sustituidas por balanzas de muelles y, más adelante, electrónicas de lectura directa, mucho más exactas y precisas. Su uso actual queda limitado a zonas rurales poco desarrolladas.


title: Romana (instrumento)

text: Las pesadas con la romana, así como con la balanza clásica, no dependen de la intensidad gravitatoria en el lugar, ya que su fundamento es compensar los momentos creados por el cuerpo a pesar y el momento antagonista que hace el pilón. Con una báscula electrónica, o con un dinamómetro, el peso sería diferente en función de la intensidad del campo gravitatorio.


title: Romana (instrumento)

text: Por ejemplo, si se coloca 1 kg de tomates en el gancho de la romana, el pilón de la romana no variará su posición, bien sea en el valle o en el altiplano; si utilizásemos una báscula electrónica, la medida en el valle sería mayor que en el altiplano.


title: Romana (instrumento)

text: Es decir, la balanza y la romana comparan masas y la báscula mide fuerzas. Las romanas se usan desde tiempos muy remotos, aunque su nombre sugiere que su forma definitiva, así como su utilización, corresponden a los tiempos de la Roma Antigua. Desde entonces se ha seguido empleando en su forma más sencilla y arcaica o en otras formas más elaboradas.


title: Romana (instrumento)

text: La aparición de balanzas y básculas mecánicas y, posteriormente, electrónicas, han arrinconado el uso de la romana a ambientes rurales poco desarrollados, ya que las balanzas electrónicas son más rápidas y precisas.


title: (780) Armenia

text: (780) Armenia es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides descubierto el 25 de enero de 1914 por Grigori Nikoláievich Neúimin desde el observatorio de Simeiz en Crimea. Está nombrado por Armenia, una antigua región de Asia entre los mares Caspio y Negro.


title: (514) Armida

text: (514) Armida es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides descubierto el 24 de agosto de 1903 por Maximilian Franz Wolf desde el observatorio de Heidelberg-Königstuhl, Alemania. Está nombrado por Armida, un personaje de la "Jerusalén liberada" del escritor italiano Torquato Tasso (1544-1595).


title: Carmen Tomás

text: Carmen Tomás Crovetto (nacida en Madrid el 20 de agosto de 1956) es una periodista española, especializada en periodismo económico.


title: Carmen Tomás

text: Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid en 1979. Sus primeros pasos en la carrera profesional fueron en medios de prensa escrita con colaboraciones en periódicos como "Ya", "Diario 16" o "Economía 16". Más adelante pasó a la radio, incorporándose durante una temporada a los servicios informativos de la Cadena COPE.


title: Carmen Tomás

text: En televisión debuta en TVE cuando en 1981 realiza el programa "Espacio XX". En 1990 pasa a formar parte del equipo de informativos de la cadena de televisión Telecinco, en el momento en que Luis Mariñas está al frente de los mismos. Colabora con el periodista en su informativo "Entre hoy y mañana", realizando comentarios sobre Economía. A partir de 1993 edita y presenta el informativo de mediodía y en la temporada 1996-1997 el del fin de semana junto a Andrés Aberasturi.


title: Carmen Tomás

text: En marzo de 2017 comienza a colaborar en "Sábado Deluxe".


title: Carmen Tomás

text: Tras su etapa en Telecinco regresa a Televisión Española y pasa a presentar primero la información económica y bursátil en el programa "Mercado y Negocios" de Canal 24 horas y más adelante "Telediario" tercera edición (entre septiembre de 2000 y abril de 2004). Tras la nueva victoria electoral del PSOE, este renueva la directiva de RTVE, tomando Carmen Caffarel el cargo de Directora General de RTVE, y Fran Llorente el de director de los servicios informativos de TVE. Debido a esto, en abril de 2004, fue apartada de su puesto como presentadora del TD-3.


title: Carmen Tomás

text: Entre 1998 y 2008 colabora en la cadena COPE en los programas "La Mañana" y "La Linterna". Desde 2004 colabora como tertuliana tanto en el programa de debate político "Alto y claro" como en "Madrid opina" (2004–2011), ambos de Telemadrid.


title: Carmen Tomás

text: Desde inicios de 2007 colabora semanalmente en los informativos de Libertad Digital TV como analista de información económica. Desde septiembre del mismo año presenta un programa económico llamado "Economía para todos" hasta abril de 2013 que pasa a la radio del grupo esRadio.


title: Carmen Tomás

text: Entre 2009 y 2013 colaboró en los programas de tertulia y debate "El gato al agua", "Otro gallo cantaría" y "Más se perdió en Cuba".


title: Carmen Tomás

text: En ese mismo período, fue colaboradora de esRadio en los programas de Federico Jiménez Losantos y César Vidal. Desde abril de 2013, dirige y presenta en esta cadena, todos los sábados de 14 a 15 h, "Economía para todos" haciéndolo anteriormente en Libertad Digital Tv.


title: Carmen Tomás

text: Desde 2013 sus colaboraciones como analista político son con la cadena 13TV en programas como "La marimorena", "El cascabel al gato" y "Más claro agua" que lo ha presentado en varias ocasiones. Desde 2014 compatibiliza esos espacios con apariciones semanales en las tertulias políticas de TVE "Los desayunos de TVE" y "La noche en 24 horas".


title: Carmen Tomás

text: En enero de 2014, vuelve a la cadena COPE para participar como analista en la tertulia política de La Mañana de Ernesto Sáenz de Buruaga.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: El palacio arzobispal de Sevilla es la residencia oficial del arzobispo titular de la Archidiócesis de Sevilla (España), correspondiendo este cargo desde el año 2021 a José Ángel Saiz Meneses. Fue declarado Monumento Histórico Artístico en el año 1969.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Se encuentra en la plaza Virgen de los Reyes, donde está también la Giralda y una parte de la fachada de la catedral. Junto a la Giralda, en la misma plaza, se encuentra la Puerta de Palos de la Catedral, que es el lugar por donde salen las cofradías durante las procesiones de Semana Santa, por encontrarse en el recorrido oficial denominado carrera oficial. La plaza da acceso también a la calle Mateos Gago, uno de los principales accesos al barrio Santa Cruz.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Después de la reconquista de Sevilla en 1248 por el santificado rey Fernando III de Castilla, son cedidas unas casas en 1251 por el mismo rey a Raimundo de Losana, , para que se estableciese en la ciudad. Estas casas estaban edificadas sobre construcciones almohades que a su vez estaban construidas sobre un conjunto termal de la época romana, hallados a un nivel más profundo.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Del palacio mandado levantar para don Raimundo, que fue el primer obispo de Sevilla después de la reconquista, no queda prácticamente resto alguno.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: A lo largo de los siglos se fue ampliando hasta que a mediados de siglo una de las reformas lo deja con la estructura que se puede ver en el presente, alrededor de dos patios de estilo manierista que es lo primero que percibe el visitante del monumento. Tiene una extensión de 6.700 m² ocupando casi toda una manzana.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: La portada, de estilo barroco, obra de Lorenzo Fernández de Iglesias y Diego Antonio Díaz, fue construida en el , está considerada una de las mejores del barroco sevillano, cabe destacar los colores albero y sangre de toro con que está decorada, colores que acompañan a otros edificios emblemáticos de la ciudad.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: En las últimas décadas del siglo , el entonces arzobispo, Alonso Marcos de Llanes Argüelles, dotó y abrió la biblioteca del palacio. Además, realizó varios encargos al pintor José Suárez para la decoración del palacio, y también para el palacio arzobispal de Umbrete, utilizado por los arzobispos como residencia estival. Durante la guerra de la Independencia, fue utilizado como sede de la comandancia general del ejército francés y residencia del mariscal Soult y sus oficiales. Años después fueron los duques de Montpensier que estaban recién llegados a la ciudad, los que ocuparon sus estancias como vivienda ocasional mientras se realizaban obras en el palacio de San Telmo.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Nada más cruzar el umbral de la portada lo primero que se puede observar son dos patios de estilo manierista construidos entre los siglos y , el segundo posee una fuente del siglo , detrás de este patio se encuentran las dependencias del Archivo General del Arzobispado y la biblioteca, que conserva toda la documentación eclesiástica de la archidiócesis hispalense, datando los más antiguos del siglo , los fondos de este archivo está siendo reordenados y clasificados desde el año 1972 bajo la supervisión de la Institución Colombina habiéndose catalogados aproximadamente más de 13000 legajos, unos 300 pergaminos y cerca de 800 libros llegando a ocupar más de 2.500 metros lineales.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Cabe destacar su escalera central, de un solo tiro y tres tramos, una auténtica obra de arte que data de la segunda mitad del siglo , diseñada por fray Manuel Ramos, realizada con mármoles de colores y decorada con pinturas murales atribuidas a Juan de Espinal.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: También son admirables el salón principal con su techo pintado al fresco con setentas lienzos exaltando a la iglesia católica, y el resto de salones.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Además posee una importante colección de pinturas y esculturas del barroco sevillano, repartida por el palacio, superada únicamente en Sevilla por el Museo de Bellas Artes y la catedral, convirtiéndose en la tercera pinacoteca de la ciudad. Entre sus pinturas se pueden ver obras de Francisco Herrera el Viejo, Francisco Pacheco, Zurbarán, Murillo, Juan de Zamora y Juan de Espinal. A esto hay que añadir colecciones procedentes de las escuelas italiana y holandesa, también de estilo barroco.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Estos fondos pictóricos fueron catalogados en 1979 por Valdivieso y Serrera determinando que existen 296 pinturas, conteniendo obras que datan de los siglos al , aunque la mayoría de ellos están datados entre los siglos al .


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: El palacio posee en su patio interior en la fachada oeste una ventana ficticia o falsa con su correspondiente reja, simulando una ventana real, por razones desconocidas.


title: Palacio arzobispal de Sevilla

text: Su cercanía con la catedral hizo posible que antiguamente se comunicaran ambos edificios por pasajes o pasillos balconados.


title: Ecocentrismo

text: Ecocéntrico (del griego: οἶκος oikos, "casa" y κέντρον kentron, "centro") es un término utilizado en la filosofía política ecológica para denotar un sistema de valores centrado en la naturaleza, a diferencia del centrado en el ser humano (es decir, antropocéntrico). La justificación del ecocentrismo suele consistir en una creencia ontológica y la subsiguiente alegación ética. La creencia ontológica niega que existan divisiones existenciales entre la naturaleza humana y la no humana que sean suficientes para afirmar que los seres humanos son: (a) los únicos portadores de valor intrínseco o (b) poseen un valor intrínseco mayor que la naturaleza no humana. Por lo tanto, la alegación ética subsiguiente se refiere a la igualdad de valor intrínseco en toda la naturaleza humana y no humana, o "igualitarismo biosférico".


title: Ecocentrismo

text: El ecocentrismo expone un "amor" hacia la naturaleza como ser abstracto total; se relaciona con la hipótesis Gaia. Al contrario que el antropocentrismo, que el sensocentrismo y que el biocentrismo, el ecocentrismo se preocupa por preservar ecosistemas y especies, no por conservar la vida de "individuos específicos". Uno de los representantes del ecocentrismo es Pentti Linkola.


title: Ecocentrismo

text: El ecologismo ecocentrista se diferencia del ecologismo antropocentrista en que el primero da prioridad a la conservación de las especies y de los ecosistemas sobre la conservación de los individuos —incluidos los seres humanos—, siendo que el segundo da prioridad al ser humano sobre la conservación de las especies y de los ecosistemas, defendiendo la conservación de sólo en beneficio de los humanos.


title: Ecocentrismo

text: El pensamiento ambiental y las diversas ramas del movimiento ambiental se clasifican a menudo en dos campos intelectuales: los que se consideran antropocéntricos, o "centrados en el ser humano" en su orientación y los que se consideran biocéntricos, o "centrados en la vida". Esta división ha sido descrita en otra terminología como ecología "superficial" versus ecología "profunda" y como tecnocentrismo versus "ecocentrismo". El ecocentrismo puede ser visto como una corriente de pensamiento dentro del ambientalismo, el movimiento político y ético que esa es la parte de no proteger y mejorar la calidad del medio ambiente natural a través de cambios en las actividades humanas perjudiciales para el medio ambiente, adoptando formas de organización política, económica y social benignas para el medio ambiente y mediante una revaluación de la relación de la humanidad con la naturaleza. De varias maneras, el ambientalismo afirma que los organismos no humanos y el medio ambiente natural en su conjunto merecen consideración cuando se evalúa la moralidad de las políticas, económicas y sociales.


title: Ecocentrismo

text: La ética excéntrica fue concebida por Aldo Leopold y reconoce que todas las especies, incluyendo los humanos, son el producto de un largo proceso evolutivo y están interrelacionadas en sus procesos vitales. Los escritos de Aldo Leopold y su idea de la ética de la tierra y la buena gestión ambiental son un elemento clave de esta filosofía. El ecocentrismo se centra en la comunidad biótica en su conjunto y se esfuerza por mantener la composición del ecosistema y los procesos ecológicos. El término también se expresa en el primer principio del movimiento de ecología profunda, tal como lo formularon Arne Næss y George Sessions en 1984, que señala que el antropocentrismo, que considera a los seres humanos como el centro del universo y la cúspide de toda la creación, es un oponente difícil para el ecocentrismo.


title: Distrito de Aquisgrán

text: El distrito de Aquisgrán (en alemán: "Kreis Aachen", en español figura a veces como distrito de Aachen) es un en la parte más occidental del estado federal de Renania del Norte-Westfalia. Forma parte del eurorregión Mosa-Rin así como de la región de Colonia y proviene del histórico distrito del "Landkreis Aachen".


title: Distrito de Aquisgrán

text: El distrito de Aquisgrán contiene diversos municipios y ciudades que están pobladas con un intervalo que va desde los 25.000 hasta los 60.000habitantes.


title: Distrito de Aquisgrán

text: A pesar de ser la ciudad de Aquisgrán un , lo que pone a la ciudad fuera del ámbito distrito, sin embargo la dirección de la administración del distrito reside en la ciudad.


title: Adenilato kinasa

text: La adenilato quinasa (AK) (número ) es un enzima que cataliza la interconversión de nucleótidos de adenina, un proceso implicado en la homeostasis. La reacción catalizada es:


title: Adenilato kinasa

text: El ATP transfiere un grupo fosfato al AMP para formar ADP. El trifosfato inorgánico también puede actuar como donante de fosfato.


title: Adenilato kinasa

text: El valor de la constante de equilibrio varía con las condiciones pero está cercano a 1. Esto significa que la ΔG para esta reacción es cercano a cero. En el músculo de muchas especies de vertebrados e invertebrados, la concentración de ATP es de 7 a 10 veces mayor que la de ADP, y usualmente más de 100 veces mayor que la de AMP. La velocidad de fosforilación oxidativa está controlada por la disponibilidad de ADP. Por tanto, la mitocondria intenta mantener los niveles de ATP altos debido a la acción combinada de la adenilato quinasa y los controles sobre la fosforilación oxidativa.


title: Adenilato kinasa

text: Se han encontrado otras dos enzimas relacionadas evolutivamente con la adenilato quinasa. Estas son: Bastantes regiones de las enzimas de la familia AK están bien conservadas, incluyendo los dominios de unión del ATP.


title: Adenilato kinasa

text: En la "Escherichia coli", la estructura cristalina de la adenilato cinasa reveló que la AC estaba complejada con diadenosina pentafosfato (AP5A), Mg y 4 moléculas coordinadas de agua. La adenina del ATP y la parte ribosa están unidos suavemente a la AK. Los fosfatos del ATP están unidos fuertemente a los residuos de su alrededor. El Mg, las moléculas de agua y los residuos cargados de alrededor mantienen la geometría y las distancias del α-fosfato del AMP y, β- y γ-fosfatos del ATP. Esto es suficiente para soportar un mecanismo de reacción asociativo por transferencia del grupo fosforilo. La AK cataliza la transferencia de un grupo fosforilo desde el ATP al AMP mediante el ataque nucleofílico sobre el γ-fosfato del ATP.


title: Adenilato kinasa

text: En el ser humano se han encontrado siete genes que codifican la enzima adenilato cinasa:


title: Sensor SuperCCD

text: Super CCD es un Sensor CCD propietario desarrollado por Fujifilm en 1999.


title: Sensor SuperCCD

text: El Super CCD utiliza una geometría de píxeles octogonal en lugar de rectangular y presenta una mayor superficie fotosensible al aprovechar mejor el área que los CCD dedican al cableado entre elementos fotosensibles permitiendo que haya más área disponible para la recolección de la luz entrante.


title: Sensor SuperCCD

text: En enero de 2003 Fujifilm anunció la cuarta generación de sensores SuperCCD en dos variaciones: SuperCCD HR y SuperCCD SR. HR viene de "High Resolution" (alta resolución) y SR de "Super dynamic Range" (rango super-dinámico). El sensor SR tiene dos fotodiodos por elemento fotosensible lo cual permite generar una mayor gama de luminancia desde el negro hasta el blanco (rango dinámico).


title: Sensor SuperCCD

text: La cuarta generación de Super CCD HR tiene sensores situados a 45º de la línea horizontal (algo posible gracias a la geometría octogonal) y por lo tanto las columnas de píxeles están escalonadas en comparación con su posición estándar lo cual reduce la separación efectiva del píxel. Para obtener imágenes con la orientación normal horizontal y vertical interpola un píxel entre cada par de sensores, produciendo por tanto la grabación de 12Mpx desde 6Mpx efectivos. Como contrapartida, Fujifilm promete que la quinta generación de sensores HR será también de 45 grados pero no usará interpolación (aunque no dice cómo lo hará).


title: Sensor SuperCCD

text: En julio de 2005 Fujifilm anunció cámaras de la "5ª generación de sensores Super CCD HR", la FinePix S5200 (S5600) y la FinePix S9000 (S9500).


title: Sensor SuperCCD

text: En teoría, el resultado de la optimización del área fotosensible es una mejor sensibilidad y un menor ruido de lo que se generaría usando la misma área global de píxeles cuadrados.


title: Sensor SuperCCD

text: Esto permite en definitiva una mayor resolución vertical y horizontal (a expensas de la resolución diagonal) frente a los sensores CCD tradicionales con el mismo número de píxeles.


title: Pirofosfato

text: En química, los pirofosfatos son los aniones, sales, y ésteres del ácido pirofosfórico o difosfórico. El anión se abrevia PP y se forma por la hidrólisis de ATP para formar AMP en la célula. Esta hidrólisis se conoce como "pirofosforolisis"


title: Pirofosfato

text: El anión pirofosfato tiene una estructura PO, y es un ácido anhidro del fosfato. Es inestable en disolución acuosa y se hidroliza rápidamente formando fosfato inorgánico:


title: Pirofosfato

text: abreviado:


title: Pirofosfato

text: Desde el punto de vista del enlace entre fosfatos, se requieren dos reacciones de fosforilación para obtener la hidrólisis del ATP a AMP y PP.


title: Pirofosfato

text: La síntesis del tetraetilpirofosfato fue descrita por primera vez en 1854 por Philip de Clermonunt en una reunión de la Academia de Ciencias de Francia.


title: Pirofosfato

text: El término pirofosfato también designa a los ésteres formados por la reacción de condensación de un compuesto biológico fosforilado con un fosfato inorgánico.


title: Moncho Alpuente

text: Ramón Alpuente Mas (Madrid, 23 de mayo de 1949-Canarias, 21 de marzo de 2015), conocido como Moncho Alpuente, fue un periodista, humorista y músico español.


title: Moncho Alpuente

text: En 1969 entró a formar parte del grupo musical Las Madres del Cordero, un conjunto caracterizado por lo polémico e irreverente de las letras de sus canciones. En esa misma línea, lideró luego bandas como Desde Santurce a Bilbao Blues Band y Moncho Alpuente y Los Kwai. Uno de sus últimos proyectos musicales fue la llamada The Moncho Alpuente Experience, junto al Gran Wyoming, entre otros. También compuso la canción "Hombre del 600".


title: Moncho Alpuente

text: Entre los espectáculos teatrales en los que participó, se pueden mencionar: "Castañuela 70" (1970), "La Reina del Nilo" (1984) "Castañuela 90" (1996), "Quo Vadis" (1997) y "Tú no tienes la culpa, Federico" (2000).


title: Moncho Alpuente

text: En radio dirigió, realizó y produjo espacios en diversas cadenas: "Auto-retratos" (1971), en Popular FM; "Calles de Babillonia" (1982), en Antena 3 Radio; "Madrid me mata" (1983), en Radio El País; "Sopa de ondas" (1990-1991), en RNE; y "Eldorado está aquí al lado" (1992), en la Cadena SER. Colaboró en otros espacios radiofónicos como "La radio de Julia" (1998-99), de Julia Otero, en Onda Cero; o "A vivir que son dos días", de Fernando G. Delgado, en la SER. En 2004 comenzó a participar en la tertulia diaria de "El foro", que también emitía la SER, en desconexión para la Comunidad de Madrid.


title: Moncho Alpuente

text: En televisión se inició con el programa musical "Mundo Pop" (1974) de Televisión Española, del que fue director, presentador y guionista. En años sucesivos sería colaborador habitual, casi siempre en su condición de especialista en corrientes musicales actuales, en espacios como "Tele-Revista" (1974-1975), "Popgrama" (1979-1980), "¡Qué noche la de aquel año!" (1987), "Delirios de amor" (1989), "El peor programa de la semana" (1993), "Los comunes" (1999) o "La azotea de Wyoming" (2005)


title: Moncho Alpuente

text: En prensa escrita fue colaborador habitual de los diarios "El País" y "Público", así como columnista del periódico "CNT".


title: Moncho Alpuente

text: Falleció en las islas Canarias el 21 de marzo de 2015, a causa de un infarto.


title: Charlie Hebdo

text: Charlie Hebdo es un semanario satírico francés de izquierda fundado en 1992, que tomó su nombre de una publicación satírica que existió entre 1969 y 1981 (primero como "Hara-kiri" y "Hara-kiri hebdo"). Según Charb, director de la publicación hasta 2015, su redacción refleja a «todos los componentes de la izquierda plural, incluso de los abstencionistas». Con sus publicaciones consiguió la indignación de musulmanes, judíos y cristianos casi por igual.


title: Charlie Hebdo

text: Su labor fue motivo de juicios, debates por la libertad de expresión, acusaciones de provocaciones a facciones religiosas y atentados; uno de ellos con cócteles Molotov en 2011.


title: Charlie Hebdo

text: El más grave fue el 7 de enero de 2015, en su sede parisina, en que dos encapuchados asesinaron a doce personas además de herir de gravedad a otras cuatro. Entre los fallecidos se encuentran los dibujantes Charb, Cabu, Wolinski y Tignous; además de dos agentes de policía.


title: Charlie Hebdo

text: Antes de los atentados, "Charlie Hebdo" se hallaba en dificultades financieras y su impresión era de 60 000 ejemplares semanales, pero en su número siguiente al atentado, que llevaba en su portada una caricatura de Mahoma con una lágrima y la leyenda "Todo está perdonado" superó los siete millones de ejemplares impresos.


title: Charlie Hebdo

text: "Charlie Hebdo" cobró relevancia internacional cuando se involucró en la controversia sobre las caricaturas de Mahoma en 2006. "Charlie Hebdo" republicó las caricaturas aparecidas en el periódico danés "Jyllands-Posten" hacia febrero de 2006 (y cuya republicación había costado poco antes el puesto al director de "Libération").


title: Charlie Hebdo

text: Fue el medio que publicó el manifiesto de doce intelectuales como Salman Rushdie o Bernard-Henri Lévy a favor de la libertad de expresión y en contra de la autocensura (1 de marzo) y fue demandado por autoridades islámicas francesas, acusándole de un delito de "injurias públicas contra un grupo de personas en razón de su religión". El juicio contra el director del semanario, Philippe Val, comenzó en febrero de 2007 y fue considerado una piedra de toque respecto a la libertad de expresión.


title: Charlie Hebdo

text: El 2 de noviembre de 2011, tras referirse a la victoria de los islamistas en las elecciones de Túnez, su sede fue atacada con cócteles Molotov, lo que provocó grandes daños.


title: Charlie Hebdo

text: En 2013 publicó "La vida de Mahoma".


title: Charlie Hebdo

text: En 1960, Georges Bernier, "alias" professeur Choron, y François Cavanna lanzaron una revista mensual que se llamaba "Hara-Kiri", «journal bête et méchant». Choron era el director de la publicación. Cavanna, redactor jefe, reunió progresivamente un equipo que constituido por Topor, Fred, Reiser, Wolinski, Gébé, y Cabu. Prohibida su publicación desde 1961, reapareció para ser prohibida de nuevo en 1966. Reapareció de nuevo seis meses más tarde. Cuando reapareció, algunos colaboradores como Gébé, Cabu, Topor y Fred no retornaron a la publicación. Pero se añadieron al grupo otros como Delfeil de Ton, Fournier y Willem.


title: Charlie Hebdo

text: En 1969, el equipo dirigido por Cavanna, decidió hacer una publicación semanal, continuando con la mensual. Volvieron a colaborar en ella Gébé y Cabu. En febrero de 1969, se lanzó "Hara-kiri-hebdo", que se le nombrará más tarde "L'hebdo Hara-kiri" en mayo de 1969.


title: Charlie Hebdo

text: El 1 de noviembre de 1970, murieron 146 personas en una discoteca del sureste de Francia, y menos de diez días después, falleció el exjefe de Estado Charles de Gaulle, en su residencia de Colombey-les-Deux-Églises. El 16 de noviembre, la portada del semanario, sobria y sin dibujos, hacía referencia oblicua e irónica a estos dos acontecimientos nacionales: «Baile trágico en Colombey - un muerto». La publicación de "L'hebdo Hara-kiri" fue prohibida por el ministro del Interior, Raymond Marcellin. Ignorando la prohibición, el equipo decidió que la revista debía seguir publicándose por lo que se cambió el título a "Charlie Hebdo" (hebdomadaire, en francés, significa semanal o semanario). Este nuevo apelativo venía de la publicación mensual "Charlie Mensuel", que Georges Bernier y Delfeil de Ton habían lanzado en 1969.


title: Charlie Hebdo

text: "Charlie" debía su nombre a "Peanuts": Delfeil de Ton fue el redactor jefe durante un año de "Charlie Mensuel" y allí publicaba, introduciéndola en Francia, la tira de Charles M. Schulz. Charlie era la versión francesa de un mensual italiano "Linus" (del nombre de un personaje de Peanuts), que publicaba series americanas clásicas y cómics contemporáneos. Es en referencia a Charlie Brown, héroe de "Peanuts", que la publicación mensual francesa, «llena de humor y de cómic» fue nombrada Charlie. La mayoría de series anglosajonas eran traducidas por Cavanna a partir de las traducciones italianas de Linus.


title: Charlie Hebdo

text: En las elecciones presidenciales de 1974 Charlie Hebdo llamó a la abstención.


title: Charlie Hebdo

text: "Charlie Hebdo" seguiría publicándose con este título y no volverá a tomar ninguna de las apelaciones iniciales "Hara-kiri hebdo" o "l'hebdo Hara-kiri".


title: Charlie Hebdo

text: El director de la publicación era Georges Bernier y el redactor jefe era Cavanna. En los años recientes todo el equipo se ocupó de la redacción y Cavanna fue nombrado «Ángel de la guardia».


title: Charlie Hebdo

text: En diciembre de 1981, la publicación fue suspendida debido a la falta de lectores fieles. No tenía subvenciones de publicidad y el número de abonados era muy reducido. Antes de desaparecer, lanzaron una broma: el diario "Charlie Matin" que se publicó sólo tres días seguidos.


title: Charlie Hebdo

text: El nuevo nacimiento de "Charlie Hebdo" vino dado por la dimisión de Philippe Val y Cabu de "La Grosse Bertha" después de ciertas diferencias con el director de la publicación Jean-Cyrille Godefroy y su deseo de tener su propio semanario. A lo largo de una comida-reunión, en la búsqueda de un título, Wolinski lanzó «y por qué no "Charlie Hebdo", el título está libre!» La proposición fue inmediatamente aceptada.


title: Charlie Hebdo

text: Philippe Val, Gébé, Cabu y Renaud reunieron el dinero para financiar el primer número. Se creó una sociedad accionista. Ellos se quedaron con aproximadamente el 80 % lo que los convertía prácticamente en propietarios de la publicación y aseguraba su independencia.


title: Charlie Hebdo

text: Fue así como "Charlie Hebdo" nació en julio de 1992. En su lanzamiento se beneficiaba del prestigio de "Charlie Hebdo" histórico, además, teniendo en cuenta que en la nueva etapa estaban las firmas de las estrellas de los años '70: Cavanna, Delfeil de Ton, Siné, Gébé, Willem, Wolinski, Cabu. Por si esto no fuera poco, el maquetado era idéntico. Se presenta también a Charb, Oncle Bernard, Renaud, Luz y Tignous. Fue presentada y acogida no como un nuevo semanario sino como la continuación o la reaparición de la publicación. Se dice que se vendieron 100 000 números del primer ejemplar, un gran éxito. En la portada, la leyenda titulaba «URBA, Chômage, Hémophiles, Superphénix» y se veía en la parte de abajo a François Mitterrand que decía «Et Charlie Hebdo qui revient! (y Charlie Hebdo que vuelve)»


title: Charlie Hebdo

text: El «professeur Choron», al que no le habían propuesto un puesto que él considerara aceptable, intentó por su parte de relanzar simultáneamente "Hara-Kiri", donde trabajaban también Vuillemin, pero su aparición fue breve. Después lanzó "La Mouise", vendido por los vagabundos que obtenían ciertos beneficios (iniciativa aclamada por Cavanna).


title: Charlie Hebdo

text: En el nuevo "Charlie Hebdo", Philippe Val, Gébé y Cabu retuvieron todas las responsabilidades. Philippe Val fue el director de redacción y, Gébé, el responsable artístico. Con Philippe Val, la publicación dirige algunos combates recordando la línea contestataria de la extrema derecha. Es aquí que se diferencia con el antiguo "Charlie Hebdo" sin una clara línea política, nada más que el talento individual reconocido de sus colaboradores, redactores y dibujantes -humor corrosivo, respuesta eficaz- y la estabilidad del equipo que reforzaba todavía más.


title: Charlie Hebdo

text: El "Charlie Hebdo" actual no reivindica ni esta continuidad ni esta estabilidad. Varios colaboradores abandonaron la publicación. Los métodos del nuevo director de redacción del periódico fueron respondidos en el mismo seno de la redacción, dándose el caso de varias oposiciones por día o incluso dimisiones (Philippe Corcuff, Olivier Cyran y Lefred-Thouron, entre otros), además de despidos (por ejemplo el actual colaborador de "Le Monde diplomatique", Mona Chollet) al final de los años '90 y el sonado despido del veterano dibujante Siné en el verano de 2008.


title: Charlie Hebdo

text: La revista se edita los miércoles y publica varios suplementos con una frecuencia variable.


title: Charlie Hebdo

text: En la noche del 1 al 2 de noviembre de 2011, "Charlie Hebdo" fue atacado por presuntos islamistas radicales con un cóctel Molotov. Una semana más tarde, el periódico satírico publicó en portada una viñeta en la que un musulmán y un dibujante de "Charlie Hebdo" se besaban en la boca, con la leyenda «El amor es más fuerte que el odio».


title: Charlie Hebdo

text: La publicación ha sido considerada de extrema izquierda francesa por la BBC.


title: Charlie Hebdo

text: En la mañana del 7 de enero de 2015 (11:00 GMT+1), dos hombres vestidos de negro y enmascarados portando fusiles automáticos Kalashnikov, irrumpieron en la sede de "Charlie Hebdo" en París (10 rue Nicolas Appert) gritando «"Al·lahu-àkbar"» (‘Alá  es [el] más grande’) y dispararon hasta 50 tiros. Mataron a doce personas, dos de ellas miembros de la Policía Nacional de Francia, e hirieron de gravedad a otras cuatro. El famoso dibujante francés Jean Cabut y Stéphane Charbonnier, director de "Charlie Hebdo" desde 2009, fallecieron en el ataque. La rama yemení de Al Qaeda reivindicó el ataque «como venganza por el honor» del profeta Mahoma, fundador del islam.


title: Charlie Hebdo

text: El 11 de enero, unos dos millones de personas, entre ellas más de 40 líderes mundiales participaron en París en una marcha por la unidad nacional, y 3,7 millones de personas se unieron a las manifestaciones en toda Francia. La frase "Je suis Charlie" («Yo soy Charlie» en francés) fue un lema común de apoyo a las manifestaciones y en los medios sociales. La siguiente edición de "Charlie Hebdo" vendió siete millones de copias en seis idiomas.


title: Rosaleda Aramaki

text: El Rosaleda Aramaki en japonés: 荒牧バラ公園 "Aramaki bara-kōen", es una rosaleda y jardín botánico, en Itami, en la prefectura de Hyogo, Japón.


title: Rosaleda Aramaki

text: Alberga a unos 10,000 pies de unas 250 especies de Rosas de todo el mundo. El parque fue diseñado en el estilo del sur de Europa, con rosas de renombre mundial tal como las variedades conseguidas en la rosaleda de Itami tal como “Amatsu Otome” y “Madam Violet”.


title: Rosaleda Aramaki

text: Se ubica a 4 kilómetros al norte de la Ciudad Vieja de Itami, Takarazuka parque suburbano de la ciudad situado en los límites de la ciudad en las cercanías del "Aeropuerto de Itami" （"Osaka International Airport").


title: Rosaleda Aramaki

text: "Aramaki bara-kōen" Tarakazuka Itami-shi, Hyogo-ken 182-0017, Honshu-jima Japón.


title: Rosaleda Aramaki

text: Planos y vistas satelitales.


title: Rosaleda Aramaki

text: El jardín es visitable por el público en general, de 9:00 a 16:30, se cierra los lunes, pagando una tarifa de entrada.


title: Rosaleda Aramaki

text: Se encuentra a unos 20 minutos caminando desde la "estación Yamamoto" de la línea "Hankyu Takarazuka" o desde la "estación JR Nakayamadera".


title: Rosaleda Aramaki

text: El diseño del parque del jardín botánico se hizo con la construcción de la primera exposición de rosas, en forma de anfiteatro, con un desnivel de los laterales con respecto a la parte central con una diferencia de 10 metros de altura, tomando en parte de la orilla del río dios en el oeste. La creación de la dinámica del paisaje en terreno plano han tenido un gran éxito.


title: Rosaleda Aramaki

text: Así la rosaleda se ha diseñado en forma de laberinto, emplazada en una forma gradual de manera que rodea la plaza de tres dimensiones. Con el fin de complementar la belleza de los coloridos de las rosas, el jardín están diseñado tomando de modelo las construcciones del sur de Europa, y está basado en el color blanco.


title: Rosaleda Aramaki

text: El 29 de abril de 1992 se inaugura la rosaleda de Aramaki.


title: Rosaleda Aramaki

text: En esta rosaleda se albergan unos 10,000 pies de rosas con representación de 250 especies procedentes de todo el mundo, son de destacar las rosas conseguidas en la rosaleda de Itami tal como “Amatsu Otome” y “Madam Violet”.


title: Rosaleda Aramaki

text: Entre los tipos de rosas, se incluyen, 92 tipos del (sistema de seguridad híbrido) HT que son las más populares/ alrededor de 50 especies ("Rosa floribunda") basado en F con una serie desarrollada por "Kazue"/ las CI son unas enredaderas de rosa moderna con 27 especies (sistema de escalada)/ 6 especies (sistema de miniatura) Min llamadas rosas en miniatura/ cinco especies (sistema de arbusto) S flores desarrolladas por "Suzunari"/ del antiguo sistema de rosas hay unas 20 especies de rosas silvestres.


title: Rosaleda Aramaki

text: Entre los equipamientos del espacio central:


title: Rosaleda Aramaki

text: Hacia el sur, junto al parque, que cuenta con un centro de información "Green Plaza", que también sirve como centro de conferencias y recinto ferial.


title: Fortunato Aguirre

text: Fortunato Aguirre Luquin (Arellano, Navarra, 12 de julio de 1893 - Tajonar, Navarra, 29 de septiembre de 1936) fue un político español de orientación nacionalista vasca.


title: Fortunato Aguirre

text: Fue uno de los fundadores del CA Osasuna, alcalde de Estella por el Partido Nacionalista Vasco y miembro del Napar Buru Batzar, la junta directiva del PNV en Navarra, presidida entonces por José Agerre. También fue el fundador de la ikastola de Estella.


title: Fortunato Aguirre

text: Presidió el encuentro de alcaldes nacionalistas vascos de las provincias vasconavarras en Estella donde se elaboró el Estatuto de Estella de 1931.


title: Fortunato Aguirre

text: En los meses anteriores a la sublevación militar que daría origen a la Guerra Civil tuvo conocimiento de las andanzas del gobernador militar de Navarra, el general Mola, e incluso de que en el monasterio de Iranzu había escondido un arsenal de armas y se llevaban a cabo reuniones entre los conspiradores, de lo cual avisó repetidamente al Gobierno de la República. También tuvo conocimiento de la reunión que, el 16 de julio de 1936, tuvo lugar en el monasterio de Irache entre el general Mola y el general Batet, general en jefe de la VI División Orgánica de Burgos, por iniciativa de este último, en la que trató de averiguar si Mola estaba implicado en la conspiración que se estaba preparando e incluso le pidió su palabra de honor de que no iba a sublevarse. Aguirre llegaría a hablar por teléfono con el presidente del Gobierno, Santiago Casares Quiroga, el cual le ordenó que no hiciese nada. Poco después tuvo lugar el levantamiento, siendo apresado el mismo 18 de julio por los sublevados, conducido hasta las cercanías de Pamplona y asesinado junto a los muros del cementerio de Tajonar en el amanecer del 29 de septiembre de 1936.


title: Fortunato Aguirre

text: Su personaje apareció en la película "El Sueño de Tío Sebas".


title: Gerardo Vallejo

text: Gerardo Vallejo (Tucumán, 4 de enero de 1942 - Buenos Aires, 7 de febrero de 2007) fue un director y guionista argentino de cine.


title: Gerardo Vallejo

text: Gerardo Vallejo fue un director de cine que en su corta obra mereció elogios tanto en el país, como en el exterior por dos películas acerca de momentos claves de la historia política del país, "El camino hacia la muerte del viejo Reales" y "El rigor del destino".


title: Gerardo Vallejo

text: Nació el 4 de enero de 1942 en Tucumán. Cursó el colegio secundario en el Gymnasium UNT. En 1965 se recibió de director de cine documental en el Instituto de Cinematografía de la Universidad Nacional del Litoral, que dirigía Fernando Birri. Vallejo comenzó a destacarse cuando en 1968 se convirtió en el asistente de Fernando Solanas y Octavio Getino en el extenso y largamente prohibido documental "La hora de los hornos".


title: Gerardo Vallejo

text: Su primera película fue realizada en 1968 y titulada "El camino hacia la muerte del viejo Reales".


title: Gerardo Vallejo

text: Estuvo muy relacionado con el cine argentino tanto como director como guionista, actor, productor, etc. Había iniciado su carrera a mediados de los '60 en el grupo "Cine Liberación", junto a Fernando "Pino" Solanas y Octavio Getino.


title: Gerardo Vallejo

text: Con la vuelta a la democracia, entre 1973 y 1976, se dedicó a registrar la lucha de los trabajadores de la Fotia (Federación Obrera Tucumana de la Industria Azucarera), en una serie de documentales reunidos bajo el título Testimonios de Tucumán.


title: Gerardo Vallejo

text: Después de un atentado contra la casa de sus padres en 1974 se exilió a Panamá, y más tarde a España, debido al peligro que corría en su país durante la última dictadura argentina.


title: Gerardo Vallejo

text: En 1979 creó en Madrid una escuela de cine por la que pasaron 150 alumnos durante los tres años que estuvo abierta. Durante ese período escribió “Un camino hacia el cine”.


title: Gerardo Vallejo

text: En 1984, tras la vuelta a la democracia regresa a la Argentina. El libro Un Camino hacia el Cine es editado por El Cid Editor. Entre 1985 y 1989 trabaja en "El rigor del destino", su tercer largometraje, filmado en Tucumán, con el que obtiene gran éxito de crítica y público en todo el país.


title: Gerardo Vallejo

text: El 12 de junio de 1997 recibe una plaqueta recordatoria como homenaje de la Cámara de Diputados de la Nación en reconocimiento a su trayectoria artística en defensa de las causas populares y al valiente aporte realizado a la Cinematografía Argentina”.