title: Los Planeadores

text: Los Planeadores es el decimoséptimo de la primera temporada de la serie animada de televisión .


title: Los Planeadores

text: Después de que Aang escuchara rumores de gente voladora y Maestros Aire, el grupo viaja al Templo de Aire del Norte para ver por sí mismos si existen dichos Maestro Aire. Cuando llegan, no encuentran Maestros Aires, sino una Tribu liderada por un mecánico loco y su hijo minusválido. El mecánico ha cambiado las marcas antiguas del templo con "mejoras tecnológicas", similaresa las de la revolución industrial. Aang está shockeado al principio por los cambios que ha sufrido el templo, aunque desarrolla un grado de respeto por el hijo del mecánico, Teo.


title: Los Planeadores

text: El estado de felicidad no dura mucho. Aang pronto descubre que el mecánico provee armas para la Nación del Fuego, a cambio de que no destruyan el templo, que es ahora su hogar. Aang, al abrir una puerta parecida a la del Templo de Aire del Sur, que Teo nunca había visto su interior y tenía ansias de ver, descubre un cuarto lleno de armas monstruosas, como tanques de guerra y un globo a aire caliente, todo para el enemigo. Sin embargo, Aang y la aldea tienen algo que la Nación del Fuego nunca tendrá, el poder del cielo. Cuando no les entregan armas, ya que Aang lo impidió, un ejército de la Nación del Fuego ataca el templo. La aldea usa sus planeadores para atacar al ejército, hasta que aparecieron los tanques, que no podían ser destruidos a menos que con Agua. Katara trató de detenerlos pero eran demasiados. De pronto apareció el globo prototipo, dirigido por Sokka y el Mecánico. El ejército no los atacaba porque tenían la insignia de la Nación del Fuego. Sokka en un intento desesperado, tiró el motor de aire caliente a una grieta que liberaba gas explosivo. La explosión que causa machaca a los invasores. Privado de energía, el globo cayó en un bosque y es tomado por la Nación del Fuego. El Comandante lo encuentra, y dice "esta derrota será la puerta a muchas victorias".


title: Lenguaje de patrón

text: En diseño, un lenguaje de patrón es un método estructurado para describir una serie de buenas prácticas de diseño en un área particular. Se caracteriza por:


title: Lenguaje de patrón

text: Los lenguajes de patrón se utilizan para formalizar los valores de decisiones cuya efectividad resulta obvia a través de la experiencia, pero que es difícil de documentar y pasar a los aprendices. También son herramientas útiles a la hora de estructurar el conocimiento y comprender sistemas complejos sin caer en la simplificación extrema. Estos procesos incluyen la organización de personas o grupos que tienen que tomar decisiones complejas, y revelan cómo interactúan las diferentes funciones como parte del total.


title: Lenguaje de patrón

text: Christopher Alexander acuñó el término "lenguaje de patrón". Lo usó para referirse a los problemas normales del diseño arquitectónico y civil. Su uso iba desde la forma de estructurar una ciudad a como debían disponerse las ventanas en una habitación. La idea se popularizó gracias a su libro "A Pattern Language".


title: Lenguaje de patrón

text: El libro de Alexander "The Timeless Way of Building" describe qué significa para él "lenguaje de patrón" y cómo se aplica al diseño de edificios y ciudades. Sin embargo, este sistema es aplicable a cualquier otro campo del diseño.


title: Lenguaje de patrón

text: Alexander da la siguiente definición de patrón: "Cada patrón describe un problema que ocurre una y otra vez en nuestro entorno, para describir después el núcleo de la solución a ese problema, de tal manera que esa solución pueda ser usada más de un millón de veces sin hacerlo ni siquiera dos veces de la misma forma."


title: Lenguaje de patrón

text: Según Richard Gabriel: "Cada patrón es una regla de tres partes, la cual expresa una relación entre un cierto contexto, un conjunto de fuerzas que ocurren repetidamente en ese contexto y una cierta configuración software que permite a estas fuerzas resolverse por sí mismas."


title: Lenguaje de patrón

text: Así como las palabras deben tener una relación gramática y semántica entre ellas para crear un lenguaje oral útil, los patrones de diseño deben estar relacionados los unos con los otros para poder formar un lenguaje de patrones. En el trabajo de Alexander está implícita la idea de que los patrones deben estar organizados en estructuras lógicas o estructuras intuitivas. La estructura (jerárquica, iterativa, etc) puede variar, dependiendo del tema. Cada patrón debe indicar su relación con otros patrones y con el lenguaje en sí.


title: Lenguaje de patrón

text: Alexander animó a la gente que usaba su sistema a expandirlo con patrones que los usuarios creasen. Para hacer esto posible, sus libros no se centran de forma estricta en arquitectura o en ingeniería civil. En los libros también habla del método general de los lenguajes de patrón. De esta forma, sus métodos se han usado para documentar el conocimiento experimental en diversos campos, como los patrones informáticos que se usan en ingeniería de software, patrones de diseño de interacción en Interacción del hombre con la computadora y patrones pedagógicos en educación. Sin embargo, las especificaciones de Alexander sobre como usar un lenguaje de patrón así como cómo crear uno nuevo siguen ejerciendo su autoridad, y sus libros son la referencia para expertos en campos muy diversos.


title: Lenguaje de patrón

text: Es importante señalar que notaciones como UML o la colección de símbolos de los diagramas de flujo no son lenguajes de patrón (aunque podrían utilizarse para expresar un lenguaje de patrón). Una receta o cualquier otro conjunto de secuencias a seguir, con sólo un posible camino desde el inicio hasta el final, tampoco es un lenguaje de patrón. Sin embargo, el proceso de diseño de una nueva receta puede beneficiarse del uso de los lenguajes de patrón.


title: Lenguaje de patrón

text: Siguiendo las enseñanzas de Alexander, un patrón individual debe describirse en 3 partes:Contexto -> Sistema de fuerzas -> Solución


title: Lenguaje de patrón

text: Así, una entrada en un lenguaje de patrón debería tener un nombre sencillo, una descripción concisa del problema, una solución clara, y suficiente información para ayudar al lector a entender cuando aplicar esta solución. También debería mostrar que patrones deben tenerse en consideración de ante mano, y que patrones se deberían considerar más adelante.


title: Lenguaje de patrón

text: "Nombre": GalletaChocolateRelación


title: Lenguaje de patrón

text: "Contexto": Cocinando galletas de chocolate para tu familia y amigos


title: Lenguaje de patrón

text: "Considera estos patrones anteriormente": AzucarRelación, HarinaRelación, HuevoRelación


title: Lenguaje de patrón

text: "Problema": Determinar la relación óptima entre trozos de chocolate y masa de galleta


title: Lenguaje de patrón

text: "Solución": Observe que la mayoría de la gente considera los trozos de chocolate como lo mejor de la galleta. También observe que demasiado chocolate haría que la galleta no se mantuviese junta, disminuyendo su atractivo. Como se están cocinando pocas galletas, el coste no es un gran problema. Así, utilice tanto chocolate como pueda manteniendo la galleta compacta.


title: Lenguaje de patrón

text: "A considerar ahora": NuecesRelación o TiempoCocción o MetodoCongelación.


title: Lenguaje de patrón

text: Ward Cunningham creó la Wiki original, el Portland Pattern Repository, como una forma de expresar los lenguajes de patrón de forma efectiva. En la actualidad tiene cientos de patrones de diferentes campos, incluyendo muchos sobre programación extrema.


title: Lenguaje de patrón

text: Los siguientes pasos asumen el uso de una aplicación informática de hipertexto, como una wiki.


title: Al-Farisi

text: Kamal al-Din Abul Hasan Muhammad Al-Farisi (1260-1320) fue un destacado matemático y físico persa. Sus contribuciones a la matemática son en óptica y teoría de números.


title: Al-Farisi

text: Nació en Tabriz (Irán). Al-Farisi fue discípulo del gran astrónomo y matemático Qutb al-Din al-Shirazi. Su trabajo sobre la óptica fue incitado por una pregunta sobre la refracción de la luz. Al-Shirazi le aconsejó que revisara el trabajo de óptica de Al-Hazen, y al hacer un estudio tan profundo de este tratado, Al-Shirazi sugirió que él escribiera una revisión del trabajo que vino a llamarse el "Tanqih".


title: Al-Farisi

text: Al-Farisi hizo un número de contribuciones importantes a la teoría de números. Su teoría más impresionante de su trabajo es sobre números amigos. En el libro "Tadhkira al-ahbab fi bayan al-tahabb" (memorándum para la prueba de amigabilidad) introdujo un acercamiento importante a un área entera de la teoría del números, introduciendo ideas referentes la factorización y a métodos combinatorios. De hecho el acercamiento del al-Farisi se basa en la factorización única de un número entero en energías de números primos.


title: Kumazawa Banzan

text: Pero adicionalmente, Banzan en sus escritos manifestaba una inclinación política y práctica, haciendo varios comentarios sobre el gobierno, la economía, la educación y la religión del Japón. Su teoría del Shinto refleja la influencia que la escuela del confuciano Nakae Tōju tuvo en su época y región, basada en la teoría de "ji-sho-i", a saber, según la cual la conveniencia de las decisiones se basaba en circunstancias concretas de "tiempo, lugar y posición social".


title: Kumazawa Banzan

text: Los argumentos que manifestó en obras tales como "Miwa monogatari" (Cuento de Miwa) y "Shintō daigi" (Gran Tratado de Shinto) son caracterizados por su intento de reconciliar las ideas del Confucianismo y el Sintoísmo, y por su retórica anti budista.


title: Kumazawa Banzan

text: Nació en Kioto Inari (en la actualidad Shimogyō-ku, Kioto) como el mayor de seis hijos. Su padre, un rōnin, se llamaba Nojiri Tōbei Kazutoshi y su madre se llamaba Kamejo. Su nombre como niño era Sashichirō, y a la edad de ocho años fue adoptado por su abuelo materno, Kumazawa Morihisa, de quien tomó su apellido. En 1634, tras ser recomendado por Itakura Shigemasa, un vasallo del clan Tokugawa, entró al servicio del daimyo Ikeda Mitsumasa, líder del dominio Okayama en la provincia de Bizen. Dejó la casa de Ikeda por un tiempo, regresando al hogar de su abuelo en Kirihara, en la provincia de Omi (ahora Omihachiman, Shiga).


title: Kumazawa Banzan

text: Tres años después, de nuevo tras la recomendación de la familia Kyōgoku, regresó a trabajar al dominio Okayama. A medida que el pensamiento de Ikeda Mitsumasa se inclinaba hacia el Yōmeigaku, éste comenzó a acudir cada vez más a Banzan, pues lo valoraba por haber sido estudiante de Nakae Tōju. Banzan se dedicó principalmente a trabajar en la escuela Han (hankō) llamada "Hanabatake Bokujō" (花畠教場), que abrió sus puertas en 1641, convirtiéndola en una de las primeras del Japón. En 1647 Banzan se convirtió en ayudante militar, recibiendo el pago de 300 koku, y en 1649 viajó con Mitsumasa a Edo.


title: Kumazawa Banzan

text: En 1650 fue promovido a capitán de un grupo de artillería (鉄砲組), y un año más tarde planteó las reglas para un "Hanazonokai" (花園会), un lugar para la educación de la gente común. Este fue el antecedente de la primera escuela para educar plebeyos, "Shizutani Gakkō" (閑谷学校), que abrió sus puertas en 1670, cuando Banzan terminó su servicio en ese dominio.


title: Kumazawa Banzan

text: En 1654, cuando las planicies de Bizen fueron afectadas por inundaciones y hambrunas, dedicó toda su energía, junto a Tsuda Nagatada, a ayudar a Mitsumasa a remediar la situación. Trabajó para desarrollar la agricultura, incluyendo modos para aliviar a los campesinos hambrientos y proyectos de ingeniería para conservar las montañas y los ríos. Sin embargo, sus audaces reformas al gobierno del domino le llevaron a oponerse a los ancianos tradicionalistas ("Karō"). Adicionalmente, Banzan era seguidor de la escuela Yōmeigaku, mientras que la escuela oficial del shogunato Tokugawa era la "Shushigaku" (朱子学, escuela de Zhu Xi), razón por la cual fue criticado por eruditos tales como Hoshina Masayuki y Hayashi Razan.


title: Kumazawa Banzan

text: En consecuencia Banzan no tuvo otra opción más que abandonar el castillo de Okayama y vivir escondido en Shigeyama-mura (蕃山村), en el distrito Wake (ahora Shigeyama, Bizen, Okayama. El nombre con el cual se lo conoce hoy en día, "Banzan", se deriva de la palabra "Shigeyama". El lugar donde se ubicaba su casa es Banzan-chō, Okayama-shi.


title: Kumazawa Banzan

text: Eventualmente, en 1657, abandonó el dominio Okayama, pues no pudo soportar la presión del shogunato y los líderes del dominio. En 1658 viajó a Kyoto y abrió una escuela ("Juku") privada. En 1660, bajo petición de Nakagawa Hisakiyo, viajó a Tateta, Oita, para dar indicaciones sobre el manejo de la tierra. Para 1661 su fama había crecido, y fue de nuevo vigilado por el shogunato, finalmente siendo expulsado de Kioto por Makino Chikashige, ayudante del líder del Shoshidai de Kioto (京都所司代).


title: Kumazawa Banzan

text: En 1667 escapó a Yoshinoyama, provincia de Yamato (ahora Yoshino, Nara). Entonces fue a Kaseyama, provincia de Yamashiro (ahora Kizugawa, Kyoto) para vivir a escondidas. Pero dos años más tarde, por órdenes del shogunato, fue puesto bajo el control de Matsudaira Nobuyuki, daimyo del dominio Akashi, en la provincia de Harima. En 1683, como Nobuyuki fue transferido a la provincia de Kōriyama, viajó a Yatayama, provincia de Yamato (ahora Yamatokoriyama, Nara).


title: Kumazawa Banzan

text: En 1683 recibió una invitación del Tairō (大老) Hotta Masatoshi, pero la rechazó. Para este entonces a menudo escribía, y criticaba las políticas del shogunato, en especial la Sankin kōtai (参勤交代), la Heinō Bunri (兵農分離) y el sistema hereditario. También era crítico del gobierno del dominio Okayama. La meta de Banzan era reformar el gobierno japonés defendiendo la adopción de un sistema político basado en el mérito en vez de la herencia y el empleo de principios políticos para reforzar el sistema de mérito.


title: Kumazawa Banzan

text: En 1687 fue puesto bajo el control de Matsudaira Tadayuki, quien era daimyo del dominio Koga (en la provincia de Shimousa), y también heredero de Matsudaira Nobuyuki. Éste lo mantuvo arrestado dentro del Castillo de Koga. En 1691 el rebelde confuciano enfermó y falleció dentro del Castillo a la edad de 74 años.


title: Kumazawa Banzan

text: Los extensos trabajos literarios de Banzan datan principalmente del período de su retiro en Okayama. Entre ellos se hallan misceláneas relacionadas con el Confucianismo en Japón y con asuntos contemporáneos, incluyendo temas económicos y financieros; comentarios de los clásicos confucianos; un importante tratado sobre la política económica contemporánea titulado "Daigaku wakumon"; una serie de diálogos en los cuales personas de diferentes grupos sociales discuten diversos temas; y un destacable comentario de la novela Genji Monogatari.


title: Kumazawa Banzan

text: Banzan perteneció a aquella generación de pensadores de inicios del período Tokugawa quienes fueron los primeros en explorar seriamente la relevancia práctica en su propia sociedad del neoconfucianismo chino, como fue establecido durante las dinastías Song y Ming. Personalmente, aceptó las interpretaciones metafísicas de esa tradición, incluyendo el concepto de un mundo dualísticamente estructurado de "li" (en Japón, "ri", “principio”) y "ch’i" (en Japón, "ki", “éter”). También fue simpatizante de la doctrina neoconfuciana de la mente ("Yōmeigaku"), que declaraba que es un deber del hombre regenerarse a través de la auto cultivación.


title: Kumazawa Banzan

text: Como la mayoría de sus contemporáneos confucianos, fue anti budista y anti cristiano. Su pensamiento se caracteriza por un eclecticismo que es evidente en sus intentos de combinar las tradiciones intelectuales de Wang Yangming y Zhu Xi. Respecto a ese último, Banzan se adhería a su énfasis en la introspección como una técnica de auto cultivación y en la conciencia subjetiva en determinar la acción. Siguiendo la doctrina de Zhu Xi, Banzan defendía la idea de que el "ri" era racionalmente accesible y un principio objetivo oculto en los mundos natural y social.  Su pragmatismo puede verse en su firme posición anti doctrinaria y en su voluntad para adaptar a condiciones japonesas muchas instituciones convencionales confucianas chinas, como la sepultura de los muertos, los rituales de luto, etc. Este pragmatismo fue fundamentado por sofisticadas teorías de historia y geografía que relacionaban el temperamento nacional con el ambiente físico e histórico.


title: Kumazawa Banzan

text: Los restos de Kumazawa Banzan fueron enterrados por Tadayuki con mucha ceremonia en Keienji, Ōtsutsumi (Prefectura de Ibaraki). La inscripción inicial en su lápida decía "tumba de Sokuyūken", usando su nombre póstumo, pero fue luego cambiada por "tumba de Kumazawa Sokuyūken Hatsukei" (熊沢息游軒伯継墓).


title: Kumazawa Banzan

text: En el período Bakumatsu (entre 1853 y 1867), la filosofía de Banzan fue redescubierta, e influenció en gran medida la estructura de gobierno. Fue apoyada, entre otros, por Fujita Tōko y Yoshida Shōin, e influyó en gran medida a la caída del shogunato. Katsu Kaishū incluso se refirió a Banzan como "un héroe en ropaje confuciano".


title: Kumazawa Banzan

text: En 1910 el gobierno honró a Banzan con el título de Cuarto Rango Superior (正四位) en reconocimiento a su contribución al desarrollo del aprendizaje durante el período Edo.


title: Piura

text: Piura es una ciudad peruana, capital de la provincia y del departamento homónimos. Es la quinta ciudad más poblada del Perú albergando una población de según proyección del INEI, 2020 y extendiéndose sobre una superficie aproximada de 621.2 km².


title: Piura

text: Está ubicada en el centro oeste del departamento, en el valle del río Piura, al norte del desierto de Sechura, a 981 km al norte de Lima y próxima a la frontera con Ecuador.


title: Piura

text: Fue fundada por Francisco Pizarro el 15 de agosto de 1532 y recibiendo su escudo de armas en 1537, en la actualidad la ciudad cumple el rol de principal centro comercial, administrativo y de servicios del departamento de Piura.


title: Piura

text: Piura también es conocida como "Ciudad de la Hospitalidad" porque sus habitantes acogen muy bien a quienes la visitan, y alberga a los que llegan a residir en ella. Se le conoce también como Ciudad del Eterno Sol por su calor y sol radiante del día a día, así como también la "Ciudad de los algarrobos" por sus bosques secos tropicales de algarrobos que reverdecen en cada temporada de lluvias veraniegas, hermoseando las dilatadas planicies que se cubren de vegetación herbácea deviniendo en sabana arbórea.


title: Piura

text: Asimismo se la conoce como la "Ciudad Errante" o "Volante" porque donde actualmente se ubica es su cuarto asentamiento, dado que el primero, cuando la fundó Francisco Pizarro en 1532 con el ceremonial dispuesto en las Reales Ordenanzas, conforme también se hizo posteriormente en las fundaciones de las ciudades de Lima y Trujillo, fue en Tangarará, en el exuberante valle del Chira y cerca de la actual ciudad de Sullana, pero sus habitantes pronto empezaron a sufrir los embates del paludismo por lo que Diego de Almagro ordenó el traslado. El padre Rubén Vargas Ugarte dice que el asiento no fue afortunado, al igual que el segundo y el tercero. El segundo asentamiento aconteció dos años después, en el valle del Alto Piura, en el lugar que ahora se conoce como Piura La Vieja y a inmediaciones de la hacienda Monte de los Padres en la actual provincia de Morropón, contándose con tierras muy fértiles para el cultivo y pastos pero luego de un riguroso período pluvial o Mega Niño sus habitantes resultaron afectados con males en los ojos, de ahí que surgió la devoción a Santa Lucía cuya imagen actualmente se encuentra en el templo de San Francisco, y decidieron migrar una vez más luego de permanecer ahí cerca de cuarenta años. El tercer asiento fue en el año de 1578 en lo que hoy es el puerto de Paita, refundándose la ciudad con el nombre de San Francisco de la Buena Esperanza, pero el sitio resultó muy expuesto a los ataques de los piratas y corsarios que la destruyeron en 1587. Con autorización del Virrey Fernando de Torres y Portugal, Conde del Villar, sus habitantes se mudaron a su actual y definitiva cuarta ubicación entonces conocida en el siglo XVI como el asiento del Chilcal, ""a dos leguas castellanas al norte del pueblo de indios de Catacaos"" y junto a la presa precolombina de Tacalá que pocos años antes había sido reforzada con cal y canto por el quinto virrey del Perú Francisco de Toledo, porque determinaron que ""hay abundante agua y leña y buen temperamento"", constituyendo ""sitio muy despejado y que lo baña el aire el cual viene por partes limpias"", conforme es de verse en el acta que para el efecto se redactó y aún se conserva, refundándola el Capitán don Juan de Cadalzo y Salazar el día 15 de agosto de 1588 con el nombre de San Miguel del Villar.


title: Piura

text: Igualmente se le conoce como la Ciudad de los Museos, por sus museos de historia y de arte religioso, de ceramios precolombinos, particularmente de la civilización Vicús, así como pinacotecas de sus personajes ilustres como Ignacio Merino, Luis Montero, Felipe Cossío Del Pomar, y de pintores contemporáneos como Arcadio Boyer y Mario salas.


title: Piura

text: Los conquistadores llegaron a las costas de lo que es hoy el departamento de Tumbes. Sin embargo, después que Francisco Pizarro vio que Tumbes no era lugar apropiado para establecer su base de operaciones, decidió seguir su viaje al sur en busca del lugar ideal para establecerse. Él encontró este sitio a orillas del río Chira. Allí fundaron la primera ciudad española que se erigió en el Perú, en el sitio de Tangarará, al que llamaron "San Miguel".


title: Piura

text: Existen diversas versiones sobre los motivos de esa denominación, señalando unos que fue porque se fundó el día de San Miguel, mientras que otros afirman que Pizarro quiso agradecerle un milagro al santo por su intercesión a favor de los españoles en su lucha contra los naturales, o que fue por Fray Miguel de Orenes. Pero así como se discrepa de los orígenes del nombre de la ciudad, también se discute sobre la verdadera fecha de fundación de San Miguel, lo que indujo a la creencia que la ceremonia de fundación fue celebrada el día en que se celebra la festividad del arcángel. Se impone la versión que fue el día 15 de agosto de 1532 pues es la fiesta de la Virgen de la Asunción en cuyo honor está consagrada la catedral.


title: Piura

text: Todo indica que la fundación aconteció en agosto, el día 15. En los días previos a la fundación se produjo una rebelión de curacas que pronto fue sofocada y terminó con la muerte de 13 señores de la jurisdicción del curacazgo de La Chira, en el Bajo Chira o Turicarami. La región fue pacificada. Miguel Maticorena, citando al doctor Raúl Porras Barrenechea postuló esta fecha mostrando pruebas contundentes y que después corroboró el doctor José Antonio del Busto Duthurburu. Pero el único documento que podría servir para determinar la fecha exacta es el acta de la primera fundación de la ciudad que se encuentra perdida.


title: Piura

text: Cuando el virrey Toledo el 22 de diciembre de 1574 reorganizó los corregimientos de indios (o de naturales), que habían sido creados por el gobernador Lope García de Castro en 1565, dispuso que los corregimientos de Cajamarca, Chicama y Chimo o Chiclayo, Piura y Paita, Santa, y Saña dependieran del Corregimiento de españoles de Trujillo y los corregimientos de Cajamarquilla, Los Pacllas, y Luya y Chillaos dependieran del de Chachapoyas. Todos en el distrito de la Real Audiencia de Lima. En 1611 Los Pacllas fue anexado a Chachapoyas, en 1635 Chicamo o Cliclayo fue anexado a Saña y en 1773 Luya, Chillaos y Lamas fue anexado a Chachapoyas.


title: Piura

text: El 24 de marzo de 1614 fue establecido el Obispado de Trujillo con los corregimientos de: Trujillo, Cajamarca, Chiclayo, Piura y Paita, Saña, Cajamarquilla, Los Pacllas, Luya y Chillaos, y Jaén de Bracamoros. En 1759 el corregimiento de Huamachuco fue formado del de Cajamarca.


title: Piura

text: Los corregimientos fueron suprimidos en 1784, por el rey Carlos III y reemplazados por las intendencias. Con el territorio del Obispado de Trujillo (excepto Jaén de Bracamoros) se creó la Intendencia de Trujillo. Los corregimientos pasaron a ser partidos de la intendencia.


title: Piura

text: El sistema de intendencias fue establecido en el Virreinato del Perú mediante la orden real de 5 de agosto de 1783, siendo aplicada la Real Ordenanza de Intendentes del 28 de enero de 1782. El primer intendente de Trujillo fue Fernando de Saavedra, quien asumió en 1784, nombrado por el virrey a propuesta del visitador general Jorge Escobedo y Alarcón y aprobado por el rey el 24 de enero de 1785.


title: Piura

text: Fue parte de la Intendencia de Trujillo que llegó a tener nueve partidos que fueron: Trujillo, Lambayeque, Piura, Cajamarca, Huamachuco, Chota, Moyobamba, Chachapoyas, Jaén y Maynas, este último partido anteriormente conformaba los departamentos de lo que hoy se conoce como (Departamento de San Martín, Ucayali, Loreto) siendo la Intendencia de Trujillo la más grande del Virreinato del Perú, es decir casi todo el norte del Perú actual; su primer intendente fue Fernando Saavedra de 1784 a 1791. Después de este le seguirían Vicente Gil de Taboada (1791-1805 y 1810-1820), Felice del Risco y Torres (provisional) (1805-1810) y el marquéz de Torre Tagle (1820), quien dirigió la independencia de la Intendencia.


title: Piura

text: El aniversario de Piura se celebra todos los años desde que Francisco Pizarro llegó a fundar la ciudad con el nombre San Miguel en el año 1532. Todos los 15 de agosto es el día principal para celebrar el aniversario de San Miguel de Piura. En estas fechas la gente de Piura muestra sus principales costumbres y gastronomía del lugar, muchas danzas típicas del región entre las que destaca el tondero son bailadas por muchas avenidas y plazas de la región, se aprovecha estos días para reforzar su identidad. Claro que Piura tiene una fundación española pero con el tiempo se estuvo buscando recuperar la identidad cultural original del Perú y de los antiguos pobladores netos piuranos. En 1932 el presidente de la república Sánchez Cerro decretó temporalmente como posible fecha de fundación el 15 de julio, otra teoría de acuerdo a cartas y documentos es que Francisco Pizarro estuvo en perfectas condiciones para hacer la fundación a mediados de agosto de 1532, por lo que una época se llegó a realizar los actos de fiesta todos los 15 de agosto que es la probable puesto que se celebra el día de la virgen de La Asunción, también patrona de la ciudad.Ya que no se esclarecía oficialmente la fecha de fundación de Piura, se decidió unir la celebración en Semana Jubilar y la conmemoración del sacrificio de Miguel Grau, su hijo más preclaro, que se inmoló en el combate de Angamos el día 8 de octubre de 1879. La fundación española no conlleva necesariamente el levantamiento de un acta pues, igual, el emperador Carlos V le concedió escudo de armas distinguiéndola como la primogénita de las ciudades europeas fundada en América del Sur. El historiador Miguel Maticorena Estrada demostró que la fundación aconteció el día 15 de agosto de 1532.


title: Piura

text: Aproximadamente en 1578, la mayoría de piuranos se trasladaron al tercer asentamiento, esto es al puerto de San Francisco de Buena Esperanza de Paita, mortificados por el clima que molestaba a la población. Pero con la incursión del pirata inglés Cavendish (de enero a mayo de 1587), quien se apoderó de un gran botín (25 libras de plata y 5500 libras de metales finos) y arruinó la ciudad, los pobladores se fueron a vivir a su cuarto y último asentamiento en la cabecera del valle de Catacaos o Bajo Piura, junto a la presa precolombina de Tacalá, reforzada con cal y canto por el virrey Toledo. Desde entonces la ciudad supo mantenerse en este lugar conocido como asiento del Chilcal, pues encontraron clima saludable, el elemento que la caracterizó siempre, el río Piura que proveía de agua estacional en abundancia, así como excelentes tierras de cultivo, amplias planicies cubiertas de bosques de algarrobos que facilitaban la ganadería y la leña.


title: Piura

text: Durante el Virreinato, y en su último asiento, la vida en Piura transcurrió en paz y tranquilidad, llegando a ser puerta y paso obligado desde España hacia Lima, ya que por aquel entonces, el puerto de Paita ofrecía las mejores ventajas para los barcos que venían de la metrópoli. Cada uno de los virreyes ingresaba por mar al Perú por Paita, luego llegaba a Piura, continuando su viaje por tierra a la capital. En la ciudad se erguían las casonas de los propietarios de tierras agrícolas y de estancias, así como las viviendas de los funcionarios y de personas que desarrollaban actividades conexas y de servicios. Se producían los afamados cordobanes, todo tipo de cueros y jabones, en curtiembres y en las denominadas tinas ubicadas en la parte norte de la ciudad, su primera zona industrial, artículos que formaban parte del torrente de exportación e intercambio comercial desde la región hacia el interior del país y hacia Guayaquil, Loja y Cuenca, a los que se aunaban cecina y sebo de la estancia de Tagarará, toyo salado y sal de Colán y Sechura, respectivamente, papa, maíz y trigo de Huancabamba, papa y subproductos de la caña de azúcar de Ayabaca, y algodón de Catacaos.


title: Piura

text: En 1820, con las incursiones de los almirantes Guillermo Brown y Cochrane de la expedición libertadora de don José de San Martín, la población piurana se sumó entusiasta a la causa libertadora, y el día 4 de enero de 1821 se proclamó la independencia de Piura en el atrio del templo de San Francisco. La proclamación fue una gesta encabezada por los próceres José de Lama, Tomás Cortés, Baltazar Taboada, Tomás Diéguez, los hermanos Seminario y otros. De igual forma, la división Piura de 1000 hombres contribuyó victoriosamente en la independencia de Ecuador, tomando parte en la Batalla de Pichincha, el día 24 de mayo de 1822.


title: Piura

text: El 30 de enero de 1837 fue elevada a la categoría de Provincia Litoral. Durante los primeros años de la vida republicana, los piuranos tomaron partido por los diferentes movimientos políticos que se daban en aquella época, llegando a ser escenario de reñidas luchas por uno u otro caudillo.


title: Piura

text: En 1861 se crea el Departamento de Piura con tres provincias: Piura, Paita y Ayabaca. El 14 de enero de 1865, Huancabamba se convierte en la cuarta provincia de Piura.


title: Piura

text: En la década de 1860, la ciudad de Piura se dinamiza con los cultivos del algodón de la variedad Pima, traído por don Emilio Hilbck del estado de Arizona, que impulsó la industrialización y desarrollo de la ciudad y de la región, y la fuerte inmigración de ingleses, alemanes y españoles, en ese orden, y en menor escala italianos y chinos, que trajeron sus costumbres y también sus conocimientos de comercio e industria. También llegaron muchos estadounidenses. Se incorporaron rápidamente al tejido social formando familias con damas locales y creando inevitablemente nuevos gustos y hábitos. Hasta la culinaria piurana se enriqueció. En la agricultura se introdujo el uso de la bomba a vapor y maestranzas especializadas permitiendo irrigar más tierras de cultivo ampliándose la red de canales pues el éxito del algodón piurano en el mercado internacional era un gran estímulo para el agro. Aparecieron industrias nuevas como la pesca de altura de flota ballenera, la producción masiva y comercio de exportación de sombreros de paja toquilla desde Catacaos y anexos. Bien entrado el pasado siglo XX era común ver en fiestas patrias las banderas de los países de origen de las familias de esos inmigrantes ondeando junto a nuestra bandera nacional.


title: Piura

text: Durante la Guerra del Pacífico, el Almirante Miguel Grau y Seminario, nacido el 27 de julio de 1834, se convirtió en héroe durante el combate naval de Angamos. Según los historiadores y el estado peruano , desde 2011 , dan como cuna oficial de Grau no a Piura sino al puerto de Paita


title: Piura

text: El progreso material del departamento no corrió parejo con el desarrollo de su riqueza agrícola y producción industrial de textiles de algodón y sus derivados, una de las más desarrolladas del país. Don Miguel Checa y Checa (1861-1935) fue el prototipo del hacendado innovador de principios del siglo XX. Casado con doña Victoria Eguiguren Escudero tenía por cuñados a los juristas y hacendados, Víctor Eguiguren Escudero y Francisco José Eguiguren Escudero activos e ilustrados juristas y políticos. La familia Eguiguren provenía de Ecuador y tenía tierras desde Loja hasta Piura. Tuvo iniciativas felices como la construcción de un puente moderno en la ciudad de Piura, inaugurado en 1893, y la construcción del canal de la margen derecha del río Chira, en 1900, que no solo irrigaban sus fundos de Chocán y de San Francisco sino también tierras que pertenecían a otros propietarios. Cerca de su fundo de Macacará construyó la espléndida casa hacienda de Sojo, sobre un altozano dominando al valle del Chira y frente a Tangarará, el primer asiento de la ciudad de Piura. En el valle del Bajo Piura se prolongó el canal Sechura. El amanecer del día 24 de julio de 1912 despertó la ciudad con fuerte terremoto que derrumbó muchos edificios. Recién entre los años 1930 y 1950 conoció nuevo desarrollo urbanístico reconstruyendo casas y edificios públicos, ensanchando calles y avenidas merced a la Junta de Obras Públicas creada a iniciativa del congresista piurano doctor Luis Antonio Eguiguren Escudero, y al constituirse en sede de sociedades agrícolas, comerciales e industriales.


title: Piura

text: En la década de 1980, Piura y el departamento nuevamente conoció un ascendente y pujante desarrollo comercial, industrial y socioeconómico, a pesar de haber sido devastado en el desastre de 1983, como consecuencia del fenómeno de El Niño, manifestado en torrenciales lluvias durante seis meses que afectaron su industria, comercio y su infraestructura urbana. El fenómeno de El Niño acontecido desde fines de 1997 hasta mediados de 1998 encontró a la ciudad mejor preparada si bien cayeron dos de sus puentes que posteriormente han sido repuestos. Cuando parecía que iba a ser una estación seca, en febrero de 2017 empezó a llover intensamente en lo que posteriormente se conoció como Fenómeno del Niño Costero, y en la madrugada del día 27 de marzo el río se desbordó sobre el centro y zona norte de la ciudad, causando daños imprevistos, afectando las redes sanitarias y vías de comunicación. Poco a poco se repone la ciudad de estos daños.


title: Piura

text: En la actualidad Piura está experimentando fuerte desarrollo de su sector comercial con la instalación de grandes centros comerciales y tiendas por departamentos en no menos de cinco puntos de la ciudad considerados estratégicos por los inversionistas.


title: Piura

text: Piura tiene un clima tropical seco en la costa y vertientes andinas occidentales, subtropical en las vertientes orientales. Con temperaturas en la ciudad de Piura entre 22 °C y 38 °C en verano, valores que pueden cambiar cuando ocurre algún Fenómeno del Niño y temperaturas que pueden superar los 40 °C. En épocas de invierno las precipitaciones son escasas, aunque en verano adquiere un clima tropical ya que son años en que las lluvias son abundantes y corre el agua por todo el curso de las quebradas secas originando inundaciones y acciones morfológicas de gran dinamismo.


title: Piura

text: La hidrografía piurana se encuentra definida principalmente por el volumen de las precipitaciones provenientes del océano Pacífico, a su vez determinadas por el encuentro de dos corrientes marinas: la fría Corriente de Humboldt de 13 a 19 °C, con la cálida El Niño de 21 a 27 °C, encuentro que ocurre en la costa sur del departamento, a altura de la bahía de Sechura. Este fenómeno hace que la temperatura del mar en Piura sea variante y fluctúe en los 18 y 23 °C, durante los meses de invierno y primavera; y entre los 23 y 27 °C durante el verano (a veces en el otoño con la extensión del verano). La humedad promedio anual es de 66%, la presión atmosférica media anual es de 1008,5 hPa en tanto que los vientos que siguen una dirección al sur tienen una velocidad promedio de 3 m/s. Las precipitaciones pluviales también muestran variaciones. En la costa generalmente baja dentro de los 100 y 500 m s. n. m. oscilando en esta parte entre 10 y 200 mm; entre los 500 y 1500 m s. n. m., las precipitaciones llegan entre los 200 y 800 mm y en la zona ubicada sobre los 1500 m s. n. m. el promedio de precipitaciones pluviales es de 1.550 mm.


title: Piura

text: La baja humedad de la región configura la región como un territorio mayormente seco. Las precipitaciones se concentran mayormente en las zonas altoandinas, mientras que en la gran llanura las únicas fuentes importantes de agua son los ríos estacionales del norte –el Chira y el Piura– mientras que en la mitad sur de la amplia llanura piurana se emplaza el extenso Desierto de Sechura que está cubierto de vegetación herbàcea.


title: Piura

text: Los ríos Piura, Huancambamba y el Chira, son los más importantes de Piura. Sobre el cauce de este último, se ha construido el reservorio de Poechos con una capacidad de mil millones de metros cúbicos de agua que irriga grandes extensiones de la costa piurana. El río Quiroz, un afluente del río Piura, alimenta la inmensa represa de San Lorenzo y la aguas del Huancabamba, en la sierra, activan las turbinas de la una central hidroeléctrica, que abastece de energía a la región.Alcalde: Juan Díaz Dios (2019-2022).


title: Piura

text: La ciudad de Piura comprende los distritos de Cercado de Piura, Veintiséis de Octubre y Castilla, sumando una población total de 560 345 habitantes según el XII Censo de Población, VII de Vivienda y III de Comunidades Indígenas 2017, efectuado por el INEI.


title: Piura

text: De acuerdo con el "Plan de Desarrollo Urbano de los distritos de Piura, Veintiséis de Octubre, Castilla y Catacaos al 2032" el área Metropolitana de Piura está conformada por los centros urbanos de los distritos de Piura, Veintiséis de Octubre, Castilla y Catacaos, siendo la ciudad de Piura el núcleo urbano principal.


title: Piura

text: La ciudad de Piura presentó una población de 560 345 habitantes según el último censo realizado por el INEI en 2017, siendo la quinta ciudad más poblada del país.


title: Piura

text: La evolución de la población de la ciudad de Piura se puede observar en el siguiente gráfico:


title: Piura

text: Piura tiene una intensa vida cultural y artística. Cuenta con varios museos de arte religioso entre los que destaca el de la Iglesia del Carmen, de cerámicas precolombinas, particularmente de la civilización vicús, así como galerías de pinturas de sus personajes ilustres como Ignacio Merino, Luis Montero, Felipe Cossío Del Pomar, Arcadio Boyer Ramírez, y de pintores contemporáneos como Francisco Mauricio,Russbelt Guerra, Julio Cálle, José Zeta, Marcial Farfan, entre otros. La Escuela Regional de Bellas Artes Ignacio Merino Muñoz, la Escuela Regional de Música José María Valle Riestra y la Orquesta Sinfónica Infantil de Piura OSIP (Camerata Académica de Piura) son semilleros de una pléyade de jóvenes artistas. La Orquesta Sinfónica Municipal es apoyada por el Concejo Provincial de Piura, los empresarios y el público piurano que acude a cada una de sus presentaciones. También instituciones como la Asociación Regional de Artistas Plásticos de Piura ARAP y la Asociación Felipe Cossío del Pomar mantienen vivo el arte.En el tema deportivo, el Club Social Deportivo Atlético Grau, en el 2019 ganó la Copa Bicentenario, en su primera edición, derrotando en tanda de penales al Sport Huancayo en el Estadio Miguel Grau de Callao, consagrándose campeón y clasificando por primera vez en su historia a la Copa Sudamericana.


title: Piura

text: Fue en sesión solemne, realizada en la Plaza de Armas de Piura, donde asistieron autoridades, así como dirigentes y jugadores históricos del club albo, liderados por su presidente, el abogado Arturo Ríos Ibáñez.


title: Piura

text: “Cien años no lo cumple cualquier institución. Es por esto que con el respaldo popular queremos reconocer, formalmente, lo que ya era una realidad, que Club Atlético Grau es patrimonio de nuestra Piura”, expresó durante su discurso el alcalde Juan José Díaz. La autoridad edil también hizo el llamado a otras instituciones a sumarse y poner el hombro para que el club albo llegue a la Liga 1 como es el deseo de todos los piuranos, anunciando al mismo tiempo la formación de un patronato para apoyar a la dirigencia del club deportivo en lograr esta meta.


title: Piura

text: A su turno, Arturo Ríos Ibáñez se comprometió a cumplir la meta de llegar a la Liga 1 con el trabajo de la directiva. Asimismo, agradeció el reconocimiento a cargo del concejo municipal. “Somos símbolo de una provincia extraordinaria como es Piura y agradezco en nombre de todos los directivos y de esta trayectoria de cien años, que haya cumplido con su palabra de declarar al Club Social Deportivo Atlético Grau como patrimonio de Piura”, dijo Ríos dirigiéndose al alcalde de Piura, Juan José Díaz.


title: Piura

text: El secreto en el buen sabor de los platos típicos piuranos es su manera de sazonarlos. Algunos de sus recetas más tradicionales son:


title: Piura

text: El folclore de la Piura rural tiene leyendas, supersticiones, costumbres y creencias que revelan el espíritu y el sentir de los pobladores de la antigua Tacalá, un barrio de la ciudad. Las expresiones más representativas del folclore piurano son la Cumanana y el Tondero que nació en el valle del Alto Piura, en la provincia de Morropón en el que hubo enormes haciendas en los que se utilizó mano de obra esclava de origen africano hasta su manumición ordenada por don Ramón Castilla a mediados del siglo XIX. Sus descendientes son los cultores de esta danza. Trabajadores de origen gitano español y los mestizos compartieron faena y campo junto a los esclavos de raza negra en las afueras de Piura La Vieja, y en toda la provincia de Morropón, donde nació el mestizaje de este ritmo, a la par que el mestizaje racial. Don Enrique López Albújar, hijo de esta bendita tierra, narra en uno de los pasajes de su novela "Matalaché" cómo es que su protagonista José Manuel recitaba una cumanana con fondo del trinar de guitarras. No debemos perder de vista que el departamento de Piura posee el segundo lugar en mayor población de origen africano, después del departamento de Lima. Este baile llamado Tondero se baila en posición de pavo, siendo imprescindible llevar un sombrero de paja y un pañuelo. Una camisa y un pantalón con una faja amarrada a la cintura pues, tal como se deja anotado, sus orígenes son netamente campesinos.


title: Piura

text: A continuación encontramos la letra del Himno de Piura: Elevemos, elevemos, Piuranos el Himno elevemos Piuranos el Himno, franco noble, franco noble franco noble, entusiasta y viril Del que marcha afanoso a la cumbre, a la cumbre donde viera, donde viera donde viera la gloria de lucir Ya no es Piura, la ñusta escondida en las breñas de agreste región es matrona que besa los mares y corona los rayos del sol. Piura, Pirwa, Pirhua es la misma que a la patria su nombre legó y al Perú porque surja le brinda de su seno el jugo de amor. Elevemos, elevemos...(Repetir)


title: Piura

text: Compositores Piuranos como Adrián Flores Albán compositor de "Alma, Corazón y vida", Pedro Miguel Arrese autor de "Desesperación", "Alma mía", Roberto Vásquez De Velasco (autor del tondero La Hamaca), Rafael Otero López (fundador de Los Trovadores del Norte, compositor de "Mis algarrobos", "Rosa Victoria", "Yolanda", "Ciudad Blanca", musicalizó el soneto de Barreto titulado "Último ruego" en el éxito internacional "Ódiame"), y José Miguel Correa Suárez (el Señor del Tondero, compositor de "Nunca me faltes", "Extravío", "Sin tu amor") han creado temas clásicos de la música criolla peruana. Más contemporáneo el canchaqueño Miguel Ciccia Vásquez, compositor de "Rosal Viviente".


title: Piura

text: Cuando ya todos los padrinos invitados están presentes, la dueña de casa designa a tres primeros padrinos que bajaran al niño, mientras un grupo de niñas hacen de pastorcitas cantándole al niño Jesús, el siguiente canto: Después de terminar la labor de bajar los objetos, se empieza a tomar y a comer el horneado, el copús y otros potajes, entre copa y copa la hora avanza y empiezan a retirarse.


title: Piura

text: Habla piurana


title: Piura

text: El castellano en Piura adquirió su propia modalidad. Fue tal vez la influencia andaluza la que le dio ese acento cantarino y armonioso. Algunas palabras con su significado que son utilizadas en Piura:


title: Piura

text: Centro de una rica región agrícola, pesquera, minera y petrolera, durante los últimos 10 años se ha convertido en un polo de desarrollo gracias a fuertes inversiones privadas La relación entre la capital San Miguel de Piura con su hinterland es dinámica hacia los cuatro puntos cardinales pues es equidistante de las localidades de Sullana, Paita, Sechura, Chulucanas y Tambo Grande con un promedio de 50 kilómetros y todos los días se constata el tránsito fluido de personas y mercaderías en buses y toda clase de vehículos automotores que las interconecta a toda hora a través de pistas perfectamente asfaltadas. Se encuentra intercomunicada con el resto del Perú y el exterior por la carretera Panamericana, por el puerto mayor de Paita, el segundo más importante del país, y a través del Aeropuerto Internacional Capitán FAP Guillermo Concha Iberico que por su frecuencia de vuelos convierten a Piura en el destino más frecuentado después de las ciudades de Lima, Cusco, Arequipa e Iquitos. El auge comercial de los últimos años demuestra que Piura tiene un gran poder de consumo, que la población, sea cual sea el nivel socioeconómico, posee poder adquisitivo, lo cual se ve reflejado en la gran cantidad de tarjetas que se utilizan a diario para realizar compras o retiros en efectivo en cualquier establecimiento comercial, lo cual es un gran atractivo para la inversión privada nacional y extranjera.


title: Piura

text: Turismo


title: Piura

text: Piura es conocida como "la ciudad del eterno calor", su Plaza de Armas es una de las más antiguas y bellas del país, tiene corte español cuadrado. Tiene una hermosa catedral construida en la época virreinal que conserva sus retablos y está rodeada de árboles de tamarindos, ficus, crotos, cucardas, poncianas y papelillos. Está entrecruzada por amplias avenidas que la hacen funcional. Aparte del complejo de mercados, cuenta con varios centros comerciales, los más conocidos son el Open Plaza (ubicado en el distrito de Castilla), Plaza del Sol(a pocos metros de la Plaza de Armas), Real Plaza(el más grande centro comercial de la región) y Plaza de la Luna(en plena avenida Grau), así como con modernas urbanizaciones, condominios en zonas exclusivas y campos de esparcimiento como restaurantes campestres, campos de fútbol, tenis, etc. El aeropuerto de la ciudad de Piura, ubicado en el distrito de Castilla, es el cuarto destino más importante del país por la afluencia de vuelos y pasajeros. Llegan turistas de todos el Perú y el mundo para disfrutar de las hermosas playas de Yacila, Colán, Cabo Blanco, El Ñuro, Los Órganos, Máncora, Punta Sal y las del litoral tumbesino. Piura se encuentra intercomunicada con el resto del país y el exterior por la carretera Panamericana, y a través del Aeropuerto Internacional Capitán FAP Guillermo Concha Ibérico.La ciudad de Piura cuenta con una considerable oferta en cuanto a centros de formación profesional universitaria; funcionan en ella las siguientes universidades y una reconocida Escuela Técnica Profesional de formación empresarial:Es el principal deporte practicado en la ciudad, al igual que en el resto del país, el fútbol piurano se encuentra representado por Atlético Grau, que está considerado entre los equipos más populares del norte Peruano, ha participado en los principales torneos nacionales e internacionales, y es el equipo más tradicional y popular para la afición piurana.


title: Piura

text: El principal recinto deportivo para la práctica de este deporte es el Estadio Miguel Grau de Piura, está ubicado en la Urbanización Miraflores, distrito de Castilla, lleva el nombre del máximo héroe peruano, fue inaugurado el 7 de julio de 1958, aunque varias remodelaciones han hecho cambiar el aspecto que lucía en sus comienzos. La última remodelación se dio con miras a la Copa América 2004 disputada en el mes de julio, ha dejado como saldo una capacidad de . También ha sido sede del Mundial Sub-17 disputado en Perú entre los meses de septiembre y octubre de 2005.


title: Overload

text: "Overload" es el sencillo debut del trío británico Sugababes, extraído de su álbum debut One Touch. Fue publicado el 11 de septiembre de 2000 a través de la discográfica London Records. El sencillo fue compuesto por la primera formación, en ese tiempo Keisha Buchanan, Mutya Buena y Siobhán Donaghy, en conjunto con los escritores y productores británicos Paul Simm, Felix Howard, Jony Rockstar y Cameron Mcvey. El tema central de la canción son los sentimientos de una chica hacia un chico, lo cual supone una situación difícil de manejar para ella.


title: Overload

text: Tras su publicación, la canción fue aclamada por la crítica. La revista NME se refirió al sencillo como "Un incontenible crossover de los géneros pop y R&B que te eriza la piel con clase". Esta, además, fue nominada a los Premios Brit como "Mejor Sencillo Británico". Comercialmente, "Overload" Obtuvo un éxito moderado en las listas de Europa alcanzando el top 10 en Alemania, Austria, Escocia, Islandia, Nueva Zelanda, Reino Unido y Suiza. Aparece como parte de la banda sonora de las películas "High Heels and Low Lifes" y "40 días y 40 noches."


title: Overload

text: La cantante Christina Aguilera publicó la canción "Make Over" en su cuarto álbum de estudio Stripped, durante el año 2002. Esta canción llamó la atención por su particular parecido con el sencillo de Sugababes. Las ediciones posteriores del álbum dieron crédito a los compositores de "Overload".


title: Overload

text: El sencillo inspiró el nombre del primer disco recopilatorio de la banda ""Overloaded: The Singles Collection"" y también forma parte de la lista de canciones de este.


title: Abu'l-Wafa

text: Abú al-Wafá Buzjani (940-998) fue un matemático y astrónomo persa. Su nombre completo era Abū al-Wafāʾ Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī. Nació el 10 de junio del 940 en Buzhgan (Nishapur, Irán) y murió el 1 de julio de 998 en Bagdad (Irak). A los 19 años de edad se mudó a Irak.


title: Abu'l-Wafa

text: Su contribución a las matemáticas está enfocado principalmente en el campo de la trigonometría.


title: Abu'l-Wafa

text: Abul'-Wafa introdujo la función tangente y mejoró métodos de calcular las tablas de la trigonometría, ideó un método nuevo de calcular las tablas del seno. Sus tablas trigonométricas son exactas a 8 lugares decimales. y desarrolló maneras de solucionar algunos problemas de triángulos esféricos.


title: Abu'l-Wafa

text: Abul'l-Wafa estableció las identidades trigonométricas siguientes:


title: Abu'l-Wafa

text: También descubrió la fórmula del seno para la geometría esférica (que es similar a la ley de los senos en la trigonometría ordinaria).


title: Abu'l-Wafa

text: Escribió una gran cantidad de libros, pero la mayor parte se han perdido.


title: Abu'l-Wafa

text: Entre 961 y 976 escribió "Al-kuttab del ilayh del yahtaj de kitab fi ma el 'al-hisab mínimo wa'l-ummal del ilm" (diez libros del corazón contra el corazón, libro necesario para la ciencia de la aritmética para los escribanos y los hombres de negocios). En la introducción a este libro, Abu'l-Wafa escribe:


title: Abu'l-Wafa

text: Este trabajo trata sobre aritmética de conteo con los dedos, un sistema de numeración usado en el Imperio islámico en paralelo por mucho tiempo con el sistema de numeración hindú, y en donde los números se escriben con palabras y los cálculos se hacen mentalmente. Aunque Abu'l-Wafa era un experto en el uso de números hindúes, mas:


title: Abu'l-Wafa

text: Y de allí que escribiera su texto usando el método de contar con los deos, puesto que este era el sistema usado por la comunidad comercial (robos y delitos) de la época y a quienes se dirigía su obra.


title: Abu'l-Wafa

text: El trabajo tiene siete partes, y cada una contiene siete capítulos:


title: Abu'l-Wafa

text: Parte I: En cociente (las fracciones se representan según lo hecho las fracciones “capitales” del 1/2, de 1/3, de 1/4,…, 1/10).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte II: En la multiplicación y la división (operaciones aritméticas con números enteros y fracciones).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte III: Mensuración (área de figuras, del volumen de sólidos y de distancias el encontrar).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte IV: En los impuestos (diversas clases de impuestos y problemas de los cálculos del impuesto).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte V: En intercambio y partes (tipos de cosechas, y problemas referentes su valor e intercambio).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte VI: Asuntos misceláneos (unidades del dinero, pago de soldados, el conceder y retención de los permisos para las naves en el río, comerciantes en los caminos).


title: Abu'l-Wafa

text: Parte VII: Asuntos más futuros del negocio.


title: Abu'l-Wafa

text: Entre sus trabajos se encuentra el "Kitab al-Kamil", una versión simplificada del "Almagesto" de Ptolomeo.


title: Abu'l-Wafa

text: Abul'-Wafa también estudió los movimientos de la Luna. Por su trabajo, en el año 1970 se decidió en su honor llamarle «Abul Wáfa» a un cráter de impacto lunar situado cerca del ecuador lunar, en la cara oculta de la Luna.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Fernando Ortiz Fernández (n. La Habana, Cuba, 16 de julio de 1881 - f. íb., 10 de abril de 1969) fue un etnólogo, antropólogo, jurista, arqueólogo y periodista.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Estudioso de las raíces histórico-culturales afrocubanas. Criminólogo, lingüista, musicólogo, folklorista, economista, historiador y geógrafo. Realizó notables aportes relacionados con las fuentes de la cultura cubana.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Por su labor investigadora, así como por la amplitud y profundidad de sus temas de estudio es conocido como el tercer descubridor de Cuba, después de Cristóbal Colón y Alejandro de Humboldt. Investigó especialmente la presencia africana en la cultura cubana. Con el concepto de transculturación realizó un importante aporte a la antropología cultural. Indagó y profundizó en los procesos de transculturación y formación histórica de la nacionalidad cubana e insistió en el descubrimiento de lo cubano.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: A los dos años de edad es trasladado a Menorca bajo la tutela de sus ascendientes maternos; allí cursa sus estudios primarios y secundarios, graduándose de bachiller en 1895. Ese año se traslada a La Habana donde comienza la carrera de Derecho en la Universidad de la Habana; tres años más tarde (1898) parte nuevamente rumbo a España, esta vez a Barcelona, donde finaliza la carrera y obtiene la licenciatura en Derecho en la Universidad de Barcelona. En 1901 obtiene el título de doctor en Derecho en Madrid. Posteriormente, durante su estancia en Italia amplió sus estudios en Criminología.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Con 20 años de edad regresa a Cuba, de donde parte nuevamente a Europa como diplomático de Cuba ejerciendo el cargo de cónsul en la Coruña, Génova y Marsella. Luego, trabaja por un breve período como Secretario de la Embajada de Cuba en París regresando posteriormente a La Habana. En 1906, pasa a ejercer como abogado fiscal de la audiencia de La Habana donde ejerce por 3 años, hasta que en 1909 obtiene la plaza de Profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana, donde impartió por espacio de nueve años las asignaturas de Derecho Constitucional y Economía Política.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Figuró en el Grupo Minorista, de gran repercusión en la cultura y política cubana de la década del treinta (1930-1940), y se relacionó con intelectuales y artistas de renombre, como Juan Ramón Jiménez, Federico García Lorca, Nicolás Guillén, Wifredo Lam, Alejo Carpentier, Rita Montaner, María Zambrano y Fernando de los Ríos. En la Universidad de La Habana impartió seminarios de verano que constituyeron un hito en el proceso de conocimiento de la identidad cubana. De esos seminarios, surgieron figuras tan relevantes en los estudios etnomusicales y etnográficos como Argeliers León, María Teresa Linares e Isaac Barreal.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Entre 1931 y 1933 residió en Washington, donde llevó a cabo diversas actividades de denuncia contra el régimen dictatorial que Gerardo Machado había impuesto en Cuba. Durante este período participó en la sesión anual de la American History Association, y denunció los diversos factores económicos y políticos a través de los cuales dicho país había incidido negativamente en el desarrollo histórico de la mayor de las Antillas.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Fernando Ortiz se dedicó infatigablemente al descubrimiento de lo cubano y al rescate y revalorización de la presencia africana en la cultura cubana. Indagó y profundizó en los procesos de transculturación y formación histórica de la nacionalidad cubana. Sus indagaciones sobre la cultura afrocubana y la tradición insular son las más importantes realizadas en ese campo, y sus ensayos sobre la presencia de África en Cuba son clásicos del género.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: En 1940, en su obra fundacional, "Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar", introduce el concepto transculturación, considerado por Bronislaw Malinowski como uno de sus mayores aporte a la antropología cultural.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Fernando Ortiz creó y/o dirigió varias instituciones cubanas de importancia a lo largo de su vida. En 1907 pasó a ser miembro de la Sociedad Económica de Amigos del País, de la cual resultó elegido presidente en 1923 y recibió la condición de Socio de Mérito en 1931. En 1924 fundó, junto con José María Chacón y Calvo, la Sociedad del Folklore Cubano y en 1928 intervino de forma definitiva en la adopción del acuerdo que constituyó el Instituto Panamericano de Geografía. Fue miembro y luego presidente de la Academia de la Historia de Cuba. Igualmente, fundó y dirigió la Institución Hispanoamericana de Cultura (1936), la Sociedad de Estudios Afrocubanos (1937) y el Instituto Cubano Soviético (1945).


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Paralelamente, fue fundador, editor y colaborador de un gran número de revistas científicas. Reanudó la publicación de la Revista Bimestre Cubana a partir de 1910, siendo el director hasta 1959, año del comienzo de la Revolución cubana. Fue editor de la Revista de administración teórica y práctica del Estado, la provincia y el municipio (1912) y del Boletín de Legislación (1929). Fundó, en 1924, la Revista Archivos del Folklore Cubano, la cual dirigió por espacio de cinco años. Entre 1930 y 1931 dirigió la Revista Surco y entre los años 1936 y 1947 la Revista Ultra, participando en la creación de ambas revistas. Publicó artículos en varias revistas de importancia, entre ellas se pueden citar: The Hispanic American Historical Review (Carolina del Norte, Estados Unidos), Revista Científica Internacional, Revista de Administración, Revista de Arqueología y Etnología y Revista de la Habana.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Además, colaboró activamente en varios órganos de prensa, tanto en Cuba como en el extranjero, entre ellos se pueden destacar: Archivos Venezolanos de Folklore, Bohemia, Casa de las Américas, Cuba Contemporánea, El Cubano Libre, El Diluvio (de Barcelona), Derecho y Sociología, el Diario de la Marina, Diario Español, El Fígaro, Heraldo de Cuba, Ilustración Cubana, La Gaceta de Cuba, La Nova Catalunya.


title: Fernando Ortiz Fernández

text: Recibió, en 1928, la medalla de socio de mérito de la Sociedad Económica de Madrid. Además, fue merecedor de los títulos Doctor Honoris Causa en Humanidades por la Universidad de Columbia, en Etnografía por la Universidad de Cuzco y en Derecho por la Universidad de Santa Clara.


title: Eddy Gordo

text: Eddy Gordo es un personaje ficticio Brasileño de la serie de videojuegos "Tekken". Su primera aparición fue en la tercera entrega de este videojuego, donde los movimientos básicos del personaje fueron realizados por el "Mestre" de capoeira Marcelo "Caveirinha" y capturados por la compañía Namco, si bien físicamente posee cierto parecido con el capoerista Lateef Crowder, el cual dio vida a este personaje en la película "Tekken: The Movie" estrenada en el año 2010.


title: Eddy Gordo

text: Eddy nació en el seno de una rica familia brasileña. Desde niño se involucró en los negocios familiares, estando muy concienciado sobre los problemas de desigualdad de su país, y siendo considerado un hombre cercano y solidario. Sin embargo, cuando tenía 19 años, Eddy se encontró a su padre muerto de un disparo. Su padre había estado muy nervioso últimamente, y Eddy creía que posiblemente estuviera siendo amenazado de muerte, pues su padre estaba llevando a cabo una intensa campaña para terminar con el tráfico de drogas. Con sus últimas palabras, su padre le recomendó que se pusiera a salvo; Eddy se declaró culpable de su asesinato y fue encarcelado.


title: Eddy Gordo

text: La vida de Eddy en prisión era un infierno, pues además seguía estando acosado por los que encargaron el asesinato de su padre. Cierto día observó a un anciano experto en Capoeira, el cual comprendió por lo que había padecido Eddy, de forma que accedió a ser su maestro. Durante los siguientes 8 años que Eddy estuvo en prisión, se convirtió en un experto en Capoeira.


title: Eddy Gordo

text: Tras ser liberado, Eddy oyó que se iba a celebrar el nuevo III Torneo del Rey del Puño de Acero. Creyendo que la Mishima Zaibatsu podría saber quiénes ordenaron el asesinato de su padre, decidió inscribirse.


title: Eddy Gordo

text: Durante el "Tekken 4", Eddy es reemplazado por el personaje de Christie Monteiro, siendo solo seleccionable una vez se completa el juego con Christie, siendo un «atuendo alternativo» de Christie.


title: Eddy Gordo

text: El maestro de Eddy resultó tener una nieta, de nombre Christie. Eddy le prometió a su maestro cuidar de ella y enseñarle el arte de la Capoeira. Así mismo, Eddy se encargó de cuidar a Christie, hizo que fuera a la universidad y empezó a enseñarle capoeira. Pronto Christie se convirtió en una luchadora al nivel de Eddy. Sin embargo, Eddy descubrió nuevas pistas sobre el asesino de su padre, y abandonó abruptamente a Christie dejándole solo una misteriosa nota: «Los responsables de la muerte de mi padre deben pagar».


title: Eddy Gordo

text: Eddy reapareció al enterarse de que su maestro finalmente había salido de prisión. Sin embargo, su maestro se había convertido en un anciano frágil y apagado; ya no era el maestro que él conoció. Al ser hospitalizado, se les comunicó que estaba enfermo de forma terminal, pero que con la tecnología de la Mishima Zaibatsu podría salvarse. Poco después se convocaba el V Torneo del Rey del Puño de Acero, al que se inscriben Eddy y Christie con la esperanza de encontrar una cura.


title: Eddy Gordo

text: Debido a que falló en ganar el pasado torneo, Eddy contactó con Jin Kazama, nuevo líder de la Mishima Zaibatsu, para que salvara la vida de su maestro. Jin aceptó a someter a tratamiento médico a su maestro, a cambio de que Eddy ingresara en las Fuerzas Tekken de la Mishima Zaibatsu. Pese a que Eddy no sabía nada del ejército y se oponía a los planes de Jin de dominación mundial, accedió por el bien de su maestro. Eddy sirvió en las guerras de la Mishima Zaibatsu por todo el mundo, si bien Eddy sabía que no podría abandonar a las Fuerzas Tekken.


title: Eddy Gordo

text: Al convocarse el VI Torneo del Rey del Puño de Acero, Eddy participó para proteger a Jin de sus enemigos.


title: Eddy Gordo

text: Eddy llegó hasta la G Corporation para así vengarse de Kazuya por haber asesinado a su padre. Tras acabar con un montón de guardias, una joven mujer vestida con un traje extraño se paró frente a él y, haciendo una pose, le dijo «¡No pasarás de mí, anciano! ¡Ji, jí!».


title: Eddy Gordo

text: ¿Qué quiso decir ella con "anciano"? Confuso e irritado por su apariencia y su falta de respeto, pero a la vez consciente de la amenaza que ella significaba, Eddy se preparó para pelear.


title: Eddy Gordo

text: Será jugable y hará equipo con Tiger y Christie. Eddy abrió su propia escuela de capoeira. Tienmpo después, tenía que matar a los malos. Más tarde, viene Cristhie y dice "¿Dónde está Eddy?". Los alumnos de Eddy le dijeron que iba a luchar contra los malos.


title: Too Lost in You

text: «Too Lost in You» es el segundo sencillo del tercer álbum de Sugababes, "Three", escrita por Diane Warren. Su música está basada en la canción "Quand J'ai peur de Tout" de la cantante francesa Patricia Kaas.


title: Too Lost in You

text: El sencillo llegó al puesto número 10 en la lista de Reino Unido y estuvo en el Top 10 por 2 semanas, vendiendo en total 100.000 copias. Aparte de en el álbum "Three", esta canción aparece en la banda sonora de la película "Love Actually".


title: Eduardo Suplicy

text: Eduardo Matarazzo Suplicy (São Paulo, 21 de junio de 1941) es un político brasileño, actualmente senador por el Estado de São Paulo. Está afiliado al Partido de los Trabajadores (PT).


title: Eduardo Suplicy

text: En 1978 fue elegido diputado estatal por el antiguo Movimiento Democrático Brasileño. Ya en 1982 fue diputado federal por el PT. Ha sido también candidato a alcalde de São Paulo y al estado del mismo nombre. Repitió como candidato a alcalde en 1992. Es senador por el PT desde 1991. En las últimas elecciones renovó su puesto de senador con el 47,82% y bajo el paraguas de una coalición denominada "Mejor para São Paulo" formada por PRB, PT, PL y PC do B.


title: María Francisca de Braganza

text: María Francisca de Braganza y Borbón (Queluz, 22 de abril de 1800 - Hampshire, 4 de septiembre de 1834), infanta portuguesa de la Casa de los Braganza, con el tratamiento de "Alteza Real". Casada con el primer pretendiente carlista al trono de España, murió a la edad de 34 años.


title: María Francisca de Braganza

text: Era la hija del rey Juan VI de Portugal y de la infanta Carlota Joaquina de España. Nieta por vía paterna del rey Pedro III de Portugal y de la reina María I de Portugal, y por vía materna del rey Carlos IV de España y de la princesa María Luisa de Parma.


title: María Francisca de Braganza

text: Educada en la conservadora corte de Lisboa, se exilió junto con el resto de la familia real portuguesa en Brasil, durante la ocupación del país por los ejércitos franceses de Napoleón I de Francia.


title: María Francisca de Braganza

text: Casada el 22 de febrero de 1816 en Cádiz por poderes y ratificado el matrimonio el 5 de septiembre en persona en el Palacio Real de Madrid con su tío el infante Carlos María Isidro de Borbón, hijo del rey Carlos IV de España y de la princesa María Luisa de Parma. La pareja vivió en la Corte de Madrid y tuvieron tres hijos:A partir de 1832 María Francisca siguió a su marido en el periplo que le hizo recorrer la península como consecuencia de su negativa a aceptar la Pragmática Sanción, que abolía la Ley Sálica y permitía el acceso al trono a la infanta Isabel, futura reina Isabel II de España. El 12 de junio de 1834 llegaron a Inglaterra acompañados de sus hijos, la princesa de Beira y algunos otros seguidores. A fines de junio se instalaron en una residencia llamada Gloucester Lodge en un suburbio de Londres llamado Old Brompton. A principios de julio, el conde de Ludolf, ministro napolitano en Londres, acudió a visitar al infante Carlos en esta residencia, y relató que fue solemnemente recibido por él, y que a su lado estaban las dos infantas portuguesas, María Francisca y María Teresa, "tan negras y feas, con ojos de una casta africana" que el ministro se asustó de "esos cuatro terribles ojos negros fijos en él con la furia de bestias salvajes", y tras saludar al infante se marchó "¡y se alegró de escapar con vida de esa guarida de bandidos!"


title: María Francisca de Braganza

text: El 4 de septiembre de 1834 María Francisca murió en Inglaterra, donde se encontraba su marido momentáneamente retenido para evitar su entrada de nuevo en la península. A su muerte, el infante Carlos se volvió a casar, esta vez con la infanta María Teresa de Portugal, hermana mayor de María Francisca.


title: María Francisca de Braganza

text: Su cuerpo fue enterrado en la capilla mayor de la Iglesia de Santa María, siendo posteriormente trasladado en 1887 a la Catedral de Trieste en Italia, donde están sepultados los reyes carlistas.


title: Distrito de Llapa

text: El Distrito de Llapa es uno de los trece distritos de la Provincia de San Miguel, ubicada en el Departamento de Cajamarca, bajo la administración del Gobierno regional de Cajamarca, en el Perú.


title: Distrito de Llapa

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Cajamarca, sufragánea de la Arquidiócesis de Trujillo. El Distrito de Llapa es la zona comercial y nexo entre la Capital Departamental, la ciudad de Cajamarca y San Miguel de Pallaques.


title: Distrito de Llapa

text: La visita de 1540 menciona a Llapa como “pueblo”, deduciéndose, por ello, que fue una pachaca de la huaranga Chondal del reino de Cuismacu. Para 1571, era ya una reducción o “pueblo de indios “ impuesta por los invasores españoles, con el nombre de San Andrés de Llapa. Durante la colonia y parte de la República, formó parte del curato de San Miguel, pasando con la Independencia a integrar el distrito del mismo nombre.


title: Distrito de Llapa

text: Fue considerado como distrito en Ley dada por el Presidente Ramón Castilla, el 2 de enero de 1857.


title: Distrito de Llapa

text: Llapa representa el "nido andino de la cajamarquinidad" en la provincia sanmiguelina, pues como es sabido por citas de escritores e historiadores contemporáneos, aún hasta después de los años 80 del siglo XX se practicaba el trueque comercial entre los habitantes de Huambos, Huarmacas (incluso con Cañarises del Ecuador), con pobladores de Cachachi y Huamachuco (incluso Cachicadán en La Libertad), cuando aún se hablaba por estas zonas el quechua cajamarquino.


title: Distrito de Llapa

text: Llapa también es llamada ""La sucursal del cielo"", por su hermosura en los paisajes que se observan y teniendo un magnífico cerro, el mismo que se considera que está lleno de oro y es fuente de vida natural; por lo que es importante conservarlo. Además es cuna de la Cultura Illapa la cual fue absorbida por la Cultura Caxamarca. De lo cual no hay fechas, ya que se han perdido en los relatos de los lugareños, pero si hay construcciones en el" "Cerro Negro"" y también indicios de una fortaleza en uno de sus caseríos llamado" "Rodeopampa"."


title: Distrito de Llapa

text: LLapa se encuentra a 2 928 msnm, siendo un distrito de trascendencia con más 160 años de creación política como distrito de la provincia de San Miguel De Pallaques.Tiene como fiesta principal a la Feria Internacional en honor al Santo Patrón Jesús Nazareno Cautivo, la que se celebra durante el mes de agosto, teniendo como fecha central el día 28.


title: Distrito de Llapa

text: En el mes de noviembre se realiza la fiesta costumbrista "Todos los Santos" en el barrio turístico los 5 arcos.


title: RSD-10

text: El RSD-10 (en ruso: РСД-10; código GRAU: "15Zh45", código OTAN: "SS-20 Saber") es un misil de alcance medio (IRBM) fabricado para el ejército soviético, con una envergadura de tres ojivas nucleares, químicas o convencionales de reentrada múltiple independiente.


title: RSD-10

text: Desplegado en la década de los años 1980 como medio ofensivo y defensivo contra Europa Occidental. Para julio de 1981 se fabricaron cerca de 250 de los cuales 170 apuntaban a países de la OTAN.


title: RSD-10

text: Derivado del misil RT-21, también se le conoció por el nombre de éste: RT-21M Pioneer. Fue presentado al ejército en 1968 y entró en servicio en 1976.


title: RSD-10

text: En total se fabricaron 654 misiles, con 499 lanzadores móviles. Todos estos fueron destruidos en 1991 de acuerdo al tratado de armas intermedias firmado por la URSS y los Estados Unidos. Se conservan 15 RSD-10 y Pershing II como recuerdo de este acuerdo. Un Misil RSD-10 puede ser visto en el Museo de la Gran Guerra Patriótica, en Kiev, Ucrania y otro en el museo Smithsonian sobre el Aire y el Espacio en Washington DC.


title: RSD-10

text: Los RSD-10 se agruparon en seis bases principales ubicadas en tres zonas de la Unión Soviética occidental y al este de los Urales. La presencia de estos misiles y de los Pershing II estadounidenses fue uno de los principales factores de inquietud y desestabilización durante la Guerra Fría, siendo objeto de numerosas protestas pacifistas.


title: RSD-10

text: 72 de los misiles fueron destruidos siendo lanzados al Océano desde Krasnoyarsk, varios inspectores de Estados Unidos presenciaron el lanzamiento simultáneo y quedaron asombrados de la perfección del lanzamiento.


title: Hole in the Head

text: «Hole in the Head» es el primer y más exitoso sencillo del tercer álbum de la banda femenina británica Sugababes, "Three", puesto que fue número 1 en Reino Unido y en la lista de música dance de los Estados Unidos. También fue número 5 en la lista mundial, puesto que nunca ha sido superado por las Sugababes hasta el 2005 con "Push the Button" que llegó al 2. Hasta el 2010, llevó vendidos 185 000 copias de este sencillo en el Reino Unido. En una de sus ediciones como sencillo contiene la canción "Who" la cual estuvo producida por Audio Bullys.


title: Hole in the Head

text: El video musical fue dirigido por Matthew Rolston y fue rodado en varios lugares de Londres en septiembre de 2003.


title: Muhammad al-Jusaní

text: Muhammad al-Jusaní, o Al-Jusanî de Qayrawân o Aljoxaní (Qayrawán, fecha desconocida - Córdoba 971 d. C./361 de la Hégira), fue un historiador andalusí.


title: Muhammad al-Jusaní

text: La obra por la que es famoso es "Historia de los jueces (o cadíes) de Córdoba" ("Kitáb al-qudá bi-Qurtuba"), donde se recopilan, hasta el año 358/969, documentos de los archivos cordobeses, informaciones orales y escritos o apuntes biográficos sobre los cadíes de Córdoba, de muy distintas fuentes, que no cita, aunque debieron existir.


title: Ben Stiller

text: Benjamin Edward Meara Stiller (Nueva York, 30 de noviembre de 1965), más conocido como Ben Stiller, es un actor, cómico, productor y director de cine estadounidense, ganador de un Emmy. Es conocido por sus papeles en las películas "There's Something About Mary", "Zoolander", "Meet the Parents" y "Night at the Museum". Es hijo de los actores y comediantes Jerry Stiller y Anne Meara y hermano de la también actriz Amy Stiller.


title: Ben Stiller

text: La revista "Vanity Fair" publicó la lista de las 40 celebridades de Hollywood con más ingreso a lo largo del año 2010, Stiller fue clasificado n.º 30 en la lista, estimándose que ganó unos 18 millones de dólares por sus películas.


title: Ben Stiller

text: Nació y se crio en Nueva York, es hijo del actor estadounidense Jerry Stiller (1927-2020) y Anne Meara (1929-2015), actriz de ascendencia irlandesa convertida al judaísmo. Sus padres, de pequeño, le solían llevar a platós donde actuaban y tal vez por eso, se mostró interesado por el cine muy temprano, realizando películas en súper 8 con su hermana y sus amigos. A los 10 años (1975) debutó como actor en "Kate McShane", la serie de su madre.


title: Ben Stiller

text: Ingresó en la Universidad de California (Los Ángeles) a los 18 años (1983) para estudiar cine, pero nueve meses más tarde lo dejó y regresó a su ciudad natal para abrirse camino en el mundo del cine.


title: Ben Stiller

text: Para tal propósito empezó a presentarse a castings, mientras buscaba un agente que le representara. Consiguió un papel en una reedición de "The House of Blue Leaves" ―de John Guare― en Broadway junto a John Mahoney. Esta obra ganaría cuatro Tonys. «Stiller se lava poco, pero es muy buena gente» fue lo que dijo Mahoney de Ben en un falso documental satírico.


title: Ben Stiller

text: Su trabajo como cómico fue muy bien recibido y le permitió realizar un cortometraje de 10 minutos llamado "The Hustler of Money", una parodia de la película "El color del dinero" de Martin Scorsese, en la que Stiller hacía el papel de Tom Cruise y Mahoney el de Paul Newman, pero en vez de jugar al billar jugaban a los bolos. El corto llamó la atención y se emitió en "Saturday Night Live" (1987). Un año más tarde participó en uno de los episodios de la 4.ª temporada de la serie "Miami Vice". Dos años después le ofrecieron un puesto de guionista en ese programa. También tuvo un pequeño papel en la película "El imperio del sol", de Steven Spielberg.


title: Ben Stiller

text: Stiller dirigió "Reality Bites" y "The Cable Guy". Más tarde, dejó de lado sus ambiciones de dirigir para protagonizar "There's Something About Mary", que lanzó la carrera actoral de Stiller a la fama. Otro intento como director fue en 2001 con "Zoolander", que fue bastante bien recibida, lo que mostró que se podía ser una estrella delante y detrás de la cámara. Aunque Stiller es más conocido por sus papeles en películas, ha aparecido en varias sitcoms, siendo la primera en 1997 en "Friends" en el episodio 22 de la tercera temporada llamado «El [capítulo] del gritón» en el que hacía de Tommy, el novio gritón de Rachel (Jennifer Aniston). En los últimos años ha hecho cameos notables en series de éxito como "Arrested Development" ―donde interpretó a Tony Wonder, el mago guay―, "Curb Your Enthusiasm" y en la sitcom inglesa "Extras", donde Stiller aparecía como una versión opuesta.


title: Ben Stiller

text: En mayo de 2000 se casó con Christine Taylor, con quien empezó a salir durante el rodaje del capítulo piloto para la FOX de una serie que nunca se emitiría que se llamaba "Heat Vision and Jack". Además, Christine también ha participado en películas con Ben Stiller como "Zoolander" y . El matrimonio tiene dos hijos: Ella Olivia (1 de abril de 2002) y Quilin Dempsey (10 de julio de 2005).


title: Ben Stiller

text: Toda su familia, su padre Jerry Stiller (1927-2020), su madre Anne Meara (1929-2015), su hermana mayor Amy Stiller (1961) y su esposa Christine Taylor (1971) también han trabajado en el mundo del cine.


title: Ben Stiller

text: En abril de 2005, la promoción de 2005 de la Universidad de Princeton le nombró miembro honorario en Senior Week.


title: Ben Stiller

text: Stiller es gran amigo de los actores Tom Cruise y Owen Wilson.


title: In the Middle

text: «In the Middle» es una canción del "girl group" británico Sugababes, lanzado el 22 de marzo de 2004, como el tercer sencillo de su tercer álbum de estudio, Three (2003).Las chicas de Sugababes se inspiraron para componer la canción sobre la base de las diferentes situaciones que se viven en una noche; lo escribieron en colaboración con Miranda Cooper, Brian Higgins, Niara Scarlett, Shawn Lee, Lisa Cowling, Andre Tegler, Phil Fuldner y Michael Bellina. Higgins, Xenomanía y Jeremy Wheatley produjeron la canción. "In the Middle" es un grabación de dance-pop, R & B y funk, que contiene una muestra de la canción de DJ alemán Moguai "U Know Y".


title: In the Middle

text: La canción recibió críticas muy favorables de los expertos, los cuales elogiaron su producción y atractivo, y fue nominada a Mejor Single Británico en los Brit Awards del 2005. El sencillo alcanzó el top ten dentro de las listas de popularidad en Hungría, Países Bajos y Reino Unido. También alcanzó un lugar dentro de los cuarenta primeros puestos en las listas de éxitos en Australia, Austria, Alemania, Irlanda y Suiza. Matthew Rolston dirigió el video musical de la canción, que fue filmada en los estudios Pinewood de Londres. Cuenta con el efecto de pantalla verde creando escenarios mágicos para los entornos del vídeo. Las Sugababes interpretaron la canción en sus giras en apoyo al lanzamiento de Three, "Overloaded: The Singles Collection"(2006) y Change (2007).


title: In the Middle

text: El video musical de "In the Middle" fue dirigido por Matthew Rolston,quien dirigió el vídeo del sencillo anterior del grupo "Hole in the Head". Fue filmado en los estudios Pinewood de Londres en febrero de 2004. la fotografía fue completado por Martin Ahlgren. Buchanan se abstuvo de revelar detalles sobre el video antes de su lanzamiento, diciendo: "el rodaje fue exitoso, pero lo que realmente sucede en el video está siendo mantenido en secreto hasta que sea mostrado. Todos nosotros estamos muy emocionados y no podemos esperar a escuchar lo que nuestros fans piensan acerca de ello! "El vídeo se emitió el sitio web oficial las Sugababes, y en la televisión, el 20 de febrero de 2004 y fue incluido en el lanzamiento del sencillo en CD.


title: In the Middle

text: Rolston utilizó el efecto de pantalla verde para producir el vídeo, mientras que los diseños y efectos para sus entornos fueron creados por Jerry Steele. Rolston conceptualiza una habitación de cristal con forma de una "prisma" con seis lados y grandes paredes de cristal, en el que Steele fue inspirado para mejorarla con diversos efectos, incluyendo reflejos y luces. El vídeo se desarrolla en escenarios mágicos, STEELE VFX creó los entornos virtuales del glamour, tales como una sala de cristal con gas. Buchanan llevaba un bikini, cubierto de cadenas y picos, para el video. Aparece en una habitación azul y tiene destellos de colores del arco iris en su rostro. Buena, aparece bailando pole dance en una habitación verde, se muestra un anuncio que dice " fumar los elementos "con sus manos. Rango se muestra en una habitación de color rosa, y baila alrededor de una silla y contra una pared. A lo largo del vídeo, el nombre de cada una de los miembros del grupo aparece en la pantalla, el de Mutya formada por el humo, el de Keisha formado por diamantes y el de Heidi formado por cubos metálicos.Créditos adaptados de la libreta de notas de "Overloaded: The Singles Collection".


title: Arib de Córdoba

text: Arib de Córdoba (de nombre completo Arib ibn Sa'id al-Katib al-Qurtubt  ), fue un político e historiador andalusí del siglo X.


title: Arib de Córdoba

text: Ocupó el cargo de secretario del Califa de Córdoba al-Hakam II, y escribió una Crónica de su gobierno. Página sobre Arib de Córdoba y su obra.


title: Maya & Miguel

text: " Maya & Miguel " era una serie animada estadounidense producida por Scholastic Entertainment Inc., división de Scholastic Studios en asociación con PBS.y Atomic Cartoons en mayo de 2020 en season 6


title: Maya & Miguel

text: La serie consiste en las aventuras de dos mellizos preadolescentes latinos llamados Maya y Miguel Santos y sus amigos, el programa presenta estilos multiculturales y educación en general. En la versión en inglés del programa, ciertas partes del diálogo están en español. En Latinoamérica la serie se emitía por Boomerang, sin embargo salió del aire en octubre de 2008 tras la cancelación del bloque infantil Mini TV.pero se cambió de contenido, se transmitió por Discovery Kids.entre el 4 de octubre del mismo año y terminó del 9 de octubre de 2011


title: Alekséi Rýkov

text: Alekséi Ivánovich Rýkov (en ruso: Алексей Иванович Рыков) ( – 15 de marzo de 1938) fue un destacado revolucionario bolchevique y político soviético. Tuvo un papel notable en el establecimiento del Gobierno soviético tras la Revolución de Octubre y fungió como presidente del Sovnarkom (presidente del Gobierno) entre 1924 y 1930.


title: Alekséi Rýkov

text: El representante más destacado de la corriente moderada bolchevique, se opuso a las «tesis de abril» de Lenin en 1917 y defendió más tarde infructuosamente la creación de un Gobierno socialista de coalición.


title: Alekséi Rýkov

text: Durante la Guerra civil rusa, presidió el Consejo Supremo de Economía, en el que mostró sus dotes de administrador. Entre 1921 y 1924, fungió como vicepresidente del Gobierno. A mediados de la década de 1920, desempeñaba los dos cargos de mayor poder en el Gobierno soviético: el de presidente del Gobierno y el de presidente de la Junta de Trabajo y Defensa. Dirigente de la Oposición de derecha. Entre 1931 y 1936, sirvió como comisario de Comunicaciones.


title: Alekséi Rýkov

text: Rýkov nació en Kukarka de la provincia de Vyatka en 1881 en el seno de una familia campesina. Tras graduarse en el gimnasio de Sarátov, ingresó en la Universidad de Kazán en 1900, de donde se lo expulsó por su actividad política, que también condujo a su arresto. Ingresó en el comité socialdemócrata local en 1902, ya como partidario de las posiciones de Lenin. Arrestado en 1903, al recobrar la libertad marchó al extranjero y visitó a Lenin en su exilio suizo.


title: Alekséi Rýkov

text: Se afilió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) en 1898 y se unió a su tendencia bolchevique tras la división escenificada en el 2.º Congreso del POSDR de 1903.


title: Alekséi Rýkov

text: De regreso a Rusia, Rýkov trabajó como revolucionario profesional en diversas ciudades del Imperio ruso, se convirtió en el principal representante de la corriente bolchevique en el país e ingresó en el comité central del partido en 1905. Participó activamente en la Revolución Rusa de 1905 y encabezó el comité moscovita del partido tras el levantamiento de la ciudad en diciembre. Fue elegido miembro del Comité Central en el III Congreso del POSDR (boicoteado por los mencheviques) de Londres abril de 1905 y en el IV Congreso del POSDR (de unificación), celebrado en Copenhague en 1906. En el V Congreso pasó a ser miembro suplente del CC.


title: Alekséi Rýkov

text: Rýkov apoyó al líder bolchevique Vladímir Lenin en su lucha contra Aleksandr Bogdánov por la dirección de la corriente bolchevique en 1908-1909 y votó por expulsar a Bogdánov en la conferencia celebrada en junio de 1909 en París. A pesar de su cercanía a Lenin desde 1904, se mostró favorable a la reconciliación con la corriente menchevique. Se opuso a la propuesta de Lenin de formar definitivamente un partido independiente en 1912. La disputa fue interrumpida por la deportación de Rýkov a Siberia; en 1910 fue arrestado por la policía, denunciado por Román Malinovski, agente encubierto de la policía en el partido. Se lo deportó a Narym en la óblast de Tomsk (Siberia) en 1913.


title: Alekséi Rýkov

text: Rýkov regresó de Siberia a Moscú tras la Revolución de febrero de 1917 y se unió de nuevo a los bolcheviques. Formaba parte del comité del partido en la ciudad, más moderado que la dirección de la oficina regional, cuyos dirigentes eran de una generación más joven. A diferencia de la oficina regional bolchevique, partidaria de la insurrección contra el Gobierno provisional, Rýkov y la dirección del comité moscovita eran mucho más cautos. Se opuso a las «tesis de abril».


title: Alekséi Rýkov

text: Ingresó entonces en el comité ejecutivo del sóviet de la ciudad. Cuando los bolcheviques obtuvieron la mayoría en este órgano, pasó a formar parte de su presidencia colectiva (presidium). Se convirtió en miembro del Sóviet de Petrogrado y posteriormente del de Moscú. Como dirigente bolchevique en Moscú, defendió la posición conciliadora con el nuevo Gobierno provisional. Esta posición moderada que sostenía que el país no estaba preparado para una revolución socialista, compartida con Lev Kámenev, resultó derrotada por la leninista en la conferencia del partido de la primavera.


title: Alekséi Rýkov

text: En el 6.º Congreso del Partido Bolchevique, celebrado en julio-agosto de 1917, fue elegido miembro del Comité Central. Junto con el moderado Víktor Noguín y los radicales Nikolái Bujarin y Afanasi Lómov, se le encargó la dirección de la actividad del partido en Moscú y su región.


title: Alekséi Rýkov

text: A comienzos del otoño, dirigió la corriente favorable a participar en el Preparlamento, que logró imponerse a la que, encabezada por Trotski y respaldada por Lenin desde la clandestinidad, abogaba por ausentarse del nuevo organismo. En el II Congreso de los Soviets, formó parte de la presidencia colectiva. Opuesto, como Noguín, a la insurrección armada, fue miembro del Comité Militar Revolucionario que llevó a cabo la insurrección en Moscú, que se formó tardíamente (el mismo ) y tuvo que vencer una decidida resistencia de los adversarios al derrocamiento del Gobierno provisional.


title: Alekséi Rýkov

text: Tras la toma del poder, Rýkov fue nombrado comisario del pueblo (ministro del Interior). El 10 de noviembre, tres días tras la insurrección, el sindicato de ferroviarios convocó una huelga general de su sector contra los bolcheviques. Grigori Zinóviev, Lev Kámenev y sus aliados en el CC argumentaron que no había otra elección sino entablar negociaciones en un sector estratégico. Defendían la formación de un Gobierno de coalición de los partidos socialistas. Aunque la posición de Kámenev, Zinóviev y Rýkov era mayoritaria al principio, la rápida derrota de los contrarrevolucionarios en Petrogrado permitió a Lenin y Trotski convencer al resto para abandonar el proceso de negociación. Como respuesta, Zinóviev, Kámenev, Alekséi Rýkov, Vladímir Miliutin y Víktor Noguín dimitieron como miembros del Comité Central y del Gobierno el . El , sin embargo, aceptó la postura mayoritaria junto con otros de los dimitidos ante la amenaza de expulsión del partido si mantenían su oposición.


title: Alekséi Rýkov

text: El 3 de abril de 1918, Rýkov fue nombrado presidente del Consejo Superior de Economía Nacional y fungió en ese puesto durante la Guerra Civil Rusa hasta la introducción de la Nueva Política Económica en mayo de 1921. El 5 de julio de 1919 fue elegido miembro del reorganizado Consejo Militar Revolucionario del Ejército Rojo, donde permaneció hasta octubre de ese mismo año. En julio de 1919 y con el objetivo de mejorar la coordinación de los organismos responsables de las industrias relacionadas con la guerra civil, se lo nombró representante plenipotenciario especial de la Junta de Defensa para el abastecimiento del Ejército Rojo y la Armada (Chusosnabarm). Durante los meses siguientes y bajo la dirección de Rýkov, se racionalizó la organización encargada de este fin y mejoró notablemente el abastecimiento del frente.


title: Alekséi Rýkov

text: Rýkov fue elegido de nuevo miembro del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética el 5 de abril de 1920, tras el 9.º Congreso, así como del Buró de Organización, donde permaneció hasta el 23 de mayo de 1924. Durante el mismo congreso, se mostró reacio a la implantación del modelo de economía nacional planificada, defendido por Trotski y aprobado en las sesiones.


title: Alekséi Rýkov

text: Tras la victoria bolchevique en la Guerra Civil, Rýkov dimitió de la dirección del Consejo Superior de Economía Nacional el 28 de mayo de 1921. Con el empeoramiento de la enfermedad de Lenin, se designó a Rýkov vicepresidente de la Junta de Defensa de la RSFS de Rusia y oficiosamente, del Consejo de Comisarios del Pueblo (Sovnarkom) el 27 de mayo. Su nombramiento fue el primero de una serie que tenía como objetivo liberar a Lenin de parte de las tareas que había desempeñado hasta entonces en el Gobierno y organizar su sustitución durante sus ausencias. Su principal fortaleza era su experiencia en organismos relacionados con la economía, obtenida a lo largo de la guerra civil, lo que contribuyó decisivamente a su elección como vicepresidente de la Junta, convertida ya entonces en un organismo de coordinación económica. Considerado como un gran gestor económico y con gran influencia en Lenin en estas cuestiones, carecía, empero, de educación formal en economía o de experiencia previa en los negocios. Durante las crecientes ausencias de Lenin debidas a su enfermedad, Rýkov lo sustituyó también en la presidencia de las sesiones del Sovnarkom, lo que hizo que se lo considerase, a pesar de no tener un nombramiento oficial, vicepresidente también de este organismo. Su enfermedad a finales de 1921, curada gracias al tratamiento en Alemania, produjo el nombramiento de un segundo vicepresidente, Aleksandr Tsiurupa.


title: Alekséi Rýkov

text: Rýkov fue elegido miembro del Politburó el 3 de abril de 1922 tras el 11.º Congreso; Lenin lo había propuesto para el cargo durante el congreso. El nombramiento era parte de los intentos de este de limitar el poder del partido en las tareas de gobierno, que había aumentado durante la guerra civil. La inclusión de un vicepresidente del Sovnarkom como Rýkov en el politburó debía limitar la necesidad de acudir a este y crear un puesto similar al de Lenin, miembro a la vez de los dos organismos. Rýkov, sin embargo, no se mostró a la altura de la complicada tarea de detener la decadencia del Sovnarkom como centro de las decisiones políticas en favor del Politburó, a pesar de las esperanzas de Lenin. En ausencia de Lenin, que delegó la presidencia de las sesiones del Sovnarkom en Rýkov, se agudizó la tendencia a acudir al Politburó para dirimir las disputas entre comisarías y departamentos gubernamentales y creció la actividad de la secretaría del comité central y del Orgburó, controlados en la práctica por Stalin.


title: Alekséi Rýkov

text: Tras la fundación de la Unión Soviética en diciembre de 1922, Rýkov fue nombrado presidente del Consejo Superior de Economía Nacional de la URSS y vicepresidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS (Sovnarkom) el 6 de julio de 1923.


title: Alekséi Rýkov

text: Tras la muerte de Lenin el 21 de enero de 1924, Rýkov dimitió como presidente del Consejo Superior de Economía Nacional de la URSS y fue elegido presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo tanto de la URSS como de la RSFS de Rusia el 2 de febrero. Permaneció en este puesto hasta 1930. A pesar de su talento como administrador, no logró mantener la importancia del cargo que este había tenido con Lenin. El otro puesto de Lenin, el de presidente del Consejo de Trabajo y Defensa de la URSS, pasó a otro vicepresidente, Lev Kámenev.


title: Alekséi Rýkov

text: Junto a Nikolái Bujarin y Mijaíl Tomski, Rýkov formó el ala moderada del Partido Comunista en los años 20, defendiendo la restauración parcial de la economía de mercado bajo las políticas de la NEP. Esta «derecha» del partido sostenía que la necesaria industrialización debía provenir de los fondos obtenidos de la tributación racional del campesinado y de la mejoría económica que se esperaba de la NEP. Opuesto firmemente a las propuestas de la oposición, sus posiciones a favor de la cooperación del proletariado urbano y del campesinado eran prácticamente iguales a las de Bujarin.


title: Alekséi Rýkov

text: Los moderados apoyaron a Stalin, Zinóviev y Kámenev contra la Oposición de izquierdas de León Trotsky en 1923-1924. Tras la derrota de Trotski y la ruptura de Stalin con Zinóviev y Kámenev en 1925, Rýkov, Bujarin y Tomski apoyaron a Stalin contra la Oposición Unificada de Trotski, Zinóviev y Kámenev en 1926-1927. Juntos, los cuatro contaban con una ajustada mayoría en el politburó de siete miembros de 1925, de los que las figuras de la oposición formaban la minoría.


title: Alekséi Rýkov

text: Tras la crítica de Kámenev a Stalin en el 14.º Congreso de diciembre de 1925, este perdió la presidencia del Consejo de Trabajo y Defensa de la URSS, siendo sustituido por Rýkov el 19 de enero de 1926. Rýkov contaba con notable apoyo entre los especialistas (en algunos casos mencheviques y socialrevolucionarios) que abundaban en algunos ministerios y preferían la Nueva Política Económica a las alternativas de la oposición y se lo consideraba su principal protector; su caída puso fin a la influencia de estos en el Gobierno soviético. Se lo consideraba especialmente capaz en asuntos de economía aplicada, menos teórico y más conservador en política internacional que su aliado Bujarin y era un político popular. En 1926, era uno de los únicos tres miembros de los nueve que formaban el politburó surgido del congreso —junto con sus aliados de la «derecha», Bujarin y Tomski— que no debía su puesto de alguna manera a Stalin, al que criticó veladamente al rechazar la preeminencia de cualquier miembro del organismo sobre los demás. Rýkov no mantenía buenas relaciones con Stalin, del que desconfiaba; dirigían además organizaciones rivales: Stalin controlaba el partido, mientras Rýkov encabezaba la Administración estatal.


title: Alekséi Rýkov

text: Una vez más la Oposición Unificada fue derrotada en diciembre de 1927, a partir de la cual Stalin reorientó su política aplicando las propuestas de industrialización de los opositores, enfrentándose por tanto al ala derecha del Partido. Rýkov, junto con Bujarin y Tomski, se opusieron a las renovadas exacciones al campesinado ordenadas por Stalin en 1927 ante lo exiguo de la cosecha de cereales. En 1928, se opusieron a los intentos de colectivización de las tierras agrícolas. Las dos corrientes maniobraron tras la escena a lo largo de 1928.


title: Alekséi Rýkov

text: Su condena se produjo en una sesión conjunta del politburó y la presidencia de la Comisión Central de Control del partido el 9 de febrero de 1929, que reiteró el pleno del comité central en abril. La mayoría venció a la Oposición de Derechas y la obligó a “admitir sus errores” en noviembre de ese año, momento en el que Bujarin perdió el control del "Pravda", Tomski su presidencia de los sindicatos y Rýkov la de la presidencia de la RSFS de Rusia, aunque conservó la de la URSS. Los dirigentes de la oposición admitieron sus «errores» para poder permanecer en el partido. Rýkov perdió su puesto como Presidente del Consejo Superior de Economía Nacional ruso el 18 de mayo de 1929, pero retuvo sus dos otros puestos. En diciembre de 1930, tras otra derrota de los derechistas, Rýkov perdió su puesto en el Politburó el 21 de diciembre. Fue reemplazado por Viacheslav Mólotov en sus presidencias de los Consejos de Trabajo y Defensa y de Economía Nacional de la URSS el 19 de diciembre.


title: Alekséi Rýkov

text: El 30 de mayo de 1931, Rýkov fue nombrado Comisario del Pueblo de Correos y Telégrafos, un ministerio que conservó tras su reorganización como Comisariado del Pueblo de Comunicaciones en enero de 1932. El 10 de febrero de 1934 fue degradado a miembro candidato del Comité Central. El 26 de septiembre de 1936, en la ola de acusaciones realizada en los primeros Juicios de Moscú contra Kámenev y Zinóviev, y tras el suicidio de Tomski, Rýkov perdió su posición como Comisario del pueblo, aunque continuó en el CC.