title: Montañas Costeras

text: Las montañas Costeras son parte del cinturón de Fuego del Pacífico, el anillo de volcanes y montañas asociadas alrededor del océano Pacífico. Contiene algunas de las montañas más altas de la Columbia Británica: el monte Waddington, al noreste de la cabeza de la cala Knight con una altura de , es la montaña más alta de las montañas Costeras y la más alta que queda por completo en la Columbia Británica.


title: Steak and kidney pie

text: El steak and kidney pie es una especie de pastel muy popular en la cocina británica que lleva en su interior pedazos pequeños de carne de ternera y sus riñones con una salsa, todo ello cocinado al horno hasta que la masa exterior endurece. Es un plato que se sirve caliente y se considera un entrante habitual en los "pubs" del Reino Unido (forma parte del "pub grub").


title: Steak and kidney pie

text: La carne de buey empleada en la elaboración de este plato suele ser de tapilla o de espadilla. Suele picarse no muy fina junto a los riñones de ternera. Al relleno del pastel suele añadírsele papas en rodajas, perejil cortado fino, pimienta negra y caldo de carne. La masa que se emplea para la corteza suele llevar harina, maicena o "beurre manié". Un kilo de "pie" suele necesitar una hora de horno (a una temperatura de 120°C).


title: Steak and kidney pie

text: A pesar de ser una comida artesanal, actualmente pueden encontrarse en los supermercados variantes ya preparadas y listas para meter en el horno.


title: Steak and kidney pie

text: Una variante es el "steak and kidney pudding", que tiene un contenido cárnico similar pero se cocina de diferentes formas.


title: Economía de Vancouver

text: La economía de Vancouver es una de las más importantes en Canadá debido a su situación como un puerto importante, como término principal del Trans-Canada Highway y de muchas ferrovías, y como la entrada canadiense al mercado de las costas del Pacífico. Las actividades económicas principales incluyen el comercio, la industria cinematográfica, la explotación de los recursos naturales, la industria tecnológica y el turismo.


title: Burón (desambiguación)

text: El término Burón puede hacer referencia a:


title: Contamina

text: Contamina es un municipio situado al suroeste de la provincia de Zaragoza (Aragón, España), en la Comunidad de Calatayud, en el curso alto del río Jalón. Tiene un área de 13,62 km² con una población de 35 habitantes (INE 2016) y una densidad de 2,57 hab/km².


title: Contamina

text: El municipio está a 29 km de Calatayud. Tiene una extensión de 13,69 km² (el 0,55 % de la superficie comarcal) y un perímetro de 23,47 km. Limita al norte y oeste con Cetina, al norte y este con Alhama de Aragón, y al sur con Ibdes. La población de Contamina es de 35 habitantes en el 2016, ubicados en el núcleo urbano, excepto un diseminado que alberga 2 habitantes. La población de Contamina representa el 0,09 % del total de la comarca, siendo su densidad de población densidad de 2,57 hab/km².


title: Contamina

text: El conjunto urbano está formado por una agrupación de viviendas en las que podemos ver muchas de las tipologías típicas de la arquitectura popular de la comarca. Se estructuran en torno a una calle principal que en tiempos fue Camino Real.


title: Contamina

text: Se encuentra integrado en la comarca de Comunidad de Calatayud y se localiza a 113 kilómetros del centro de la capital provincial por la Autovía del Nordeste, que atraviesa el término municipal entre los pK 204 y 205. El municipio se enmarca en pleno Sistema Ibérico zaragozano, en la denominada depresión Ibérica, recorrida transversalmente por el río Jalón y protegida al noreste por la Sierra de Cetina, con elevaciones de más de 850 metros de altitud. La ribera sur del río Jalón tiene el relieve característico de la zona con barrancos y arroyos en ascenso progresivo hasta el pico llamado Hoya del Moro (912 metros), cerca ya de la Sierra de Solorio. El núcleo urbano de Contamina se halla a 669 metros de altitud, muy cerca del río Jalón.


title: Contamina

text: El origen del nombre "Contamina" proviene del Latín "CONDOMIN(I)A" (conjunto-dominio). Contamina se encontraba en la senda del "Camino Real", la vía real principal hacia Madrid, y en la Edad Media era el asentamiento de los establos para los caballos del servicio Real de Correos.


title: Contamina

text: El primer texto en que aparece el nombre de Contamina data de 1206, donde se pone fin a la disputa surgida por la decimaria de Contamina. En 1257 el obispo de Tarazona concede cuarenta días de indulgencia a todos los fieles que acudan a la iglesia de San Bartolomé de Contamina en el día de su festividad. En 1313 se encarga a Bernardo Helie, decano y al capítulo de la colegiata, para ocuparse de la construcción de la nueva iglesia de San Bartolomé en Contamina, estableciendo que "debe ser erigida sobre un buen alizace de huecas piedras vivas y gruesas, y sobre una buena y firme tierra y debe tener sobre el suelo de esta iglesia dos palmos de alizar, además sobre el alizace se debe obrar cinco tapias en alto, y construir por un buen maestro en la iglesia dos arcos de piedra viva y de argamasa, poner lomeras y los cobijos, ripias y solduras, reglas y las tejas de las alas de la iglesia necesarios". Este recibe de Fernando Pérez de Arbús la cantidad de 60 sueldos jaqueses para la ejecución de dicha construcción. En 1361 el rey Pedro IV dona el dominio de Contamina a Pedro Carrillo. En 1646 Contamina fue entregado por el rey Felipe IV al señor Juan Fernández de Heredia de Cetina, al que se le otorga el "Condado de Contamina". En los diarios de Lady Holland el conde de Contamina fue mencionado favorablemente como apoyo a las fuerzas inglesas contra Napoleón durante la Guerra de la Independencia.


title: Contamina

text: Al principio de la Guerra Civil Contamina cayó en el bando sublevado continuando con la ocupación de la mayor parte de la provincia de Zaragoza por las fuerzas franquistas en el verano de 1936.


title: Contamina

text: En agosto de 2009, tras 43 años sin nacimientos, nació un niño en el municipio.


title: Contamina

text: La población del municipio de Contamina es de alrededor de 50 habitantes (52 según el censo de 2001 y 38 según el padrón municipal de 2010) en invierno, estando la población estacional máxima estimada en 120. El número de habitantes ha venido descendiendo continuamente desde 1940 hasta 2000, con especial incidencia en las décadas de los 60, 70 y 80. Esta tendencia es similar al continuo descenso sufrido en la mayoría de zonas rurales aragonesas, si bien los datos para el conjunto de la Comarca Comunidad de Calatayud son mejores, registrándose descensos algo menores. En los últimos años, el descenso se ha acentuado, con una reducción del 35,6% para el periodo 2000-2009, tendencia opuesta al total comarcal, que registra un incremento del 5,9% en el mismo periodo. Los 38 habitantes que registraba Contamina según el Padrón de 2009 suponen una densidad de 2,8 habitantes/km², muy inferior a la media de la comarca (32,6) y a la media aragonesa (28,2).


title: Contamina

text: En la localidad existe un único monumento que esté integrado dentro del Catálogo del Patrimonio Cultural Aragonés por la Dirección General de Patrimonio de la Diputación General de Aragón. Se trata del Peirón de San Isidro, clasificado como Bien de Interés Cultural y Monumento.


title: Contamina

text: Destaca la Iglesia de San Bartolomé Apóstol, que muestra un claro carácter barroco, levantada en el siglo XVI, compuesta por una sola nave cubierta con bóveda de lunetos donde se conserva un retablo realizado por la Escuela Aragonesa del siglo XVI, en él se narra la historia del santo en ocho tablillas. Al exterior se yergue una pequeña torre-campanario de planta cuadrada.


title: Cosuenda

text: Cosuenda es un municipio de España, en el Campo de Cariñena, provincia de Zaragoza, Aragón. Tiene un área de 31,50 km² con una población de 384 habitantes (INE 2016) y una densidad de 12,19 hab/km².


title: Cosuenda

text: Con una altitud de 630 msnm se sitúa a los pies de la Sierra de Algairén, perteneciente al Sistema Ibérico. A una distancia de 57 km de Zaragoza, capital de la provincia y de Aragón.


title: Cosuenda

text: La Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles de Cosuenda es un templo de estilo Barroco que se inició en el año 1681 y fue consagrada en 1686.


title: Cosuenda

text: Tiene tres naves, la central más ancha que las laterales, compuesta por arcos de medio punto y arcos apuntados, tiene cúpula central y tres linternas; dispuestos sobre pilares cruciformes a los cuales se adosan pilastras con capiteles con decoración vegetal.


title: Cosuenda

text: Esta Iglesia de planta de cruz latina, tiene ocho capillas entre los contrafuertes y una más en cada brazo del crucero.


title: Cosuenda

text: La torre campanario se encuentra adosada a la fachada principal, es de planta cuadrada con escalera interior en su primer cuerpo, existiendo dos cuerpos superiores octogonales, rematados con tambor y una cúpula. Esta torre alberga en su interior cinco campanas.


title: Cosuenda

text: La fachada principal está construida en ladrillo. La entrada es en arco de medio punto con dos relojes.


title: Cosuenda

text: En su interior alberga gran cantidad de retablos que la decoran recubiertos con patina de pan de oro y gran cantidad de columnas decoradas con motivos vegetales e icnográficos.


title: Cosuenda

text: "Se halla ubicado en el camino que comunica Cosuenda con Almonacid de la Sierra, a unos 300 metros al norte del pueblo."


title: Cosuenda

text: Este peirón se usaba para "la Bendición de los Términos", que se basaba en bajar hasta él en procesión el día 3 de mayo para bendecir las cosechas que se iban a recoger ese año y proteger los campos de las tormentas y de las pedregadas. Esta tradición se perdió en el año 2001 y ahora se hace dentro de la iglesia. Es de nueva obra, pues el original quedó destrozado en el año 2001 en un accidente, y se ha rehecho semejando la imagen que tenía antes de este accidente.


title: Cosuenda

text: En su interior tiene una imagen de San Cristóbal comprada en el año 2000; la que se conservaba anteriormente fue robada.


title: Cosuenda

text: Se encuentra en el cruce del antiguo camino que conducía de Cosuenda a Tobed con la Senda del Planillo, que después se ha convertido en una variante del camino de Codos, a unos 900 metros al sur del centro del pueblo.


title: Cosuenda

text: Según la tradición popular, aquí se juntaban el día de San Cristóbal todos los "carreteros" (personas que tenían carros), con sus animales de tiro y carros engalanados para subir todos juntos en romería hasta "el Santo", donde se encuentra la Ermita de San Cristóbal.  Se encuentra al este de las ruinas del Castillo de Cosuenda, pegado al casco urbano.


title: Cosuenda

text: Este peirón se erigió en acción de gracias por los hechos acaecidos el 7 y 8 de agosto de 1674. La documentación existente en la Iglesia Parroquial narra estos hechos de la siguiente forma:


title: Cosuenda

text: “Á pocos anyos que estaba Rector el Dr. Torres baxaban el Viatico de la Yglesia antigua, el día ocho de agosto, digo día siete de agosto de 1.674, para comulgar acá baxo á Ygnacio Lescano, quién murió á el otro día ocho, baxaban el globo con dos formas; la una, para el enfermo; la otra, para la adoración del pueblo: E aquí que se levanta una tempestad furiosa de aire, que las varas del palio hirieron á el Sacerdote en la cabeza. El Sacerdote levantó la mano derecha sobre la capita y cubierta del vaso, o globo, el viento descubre el vaso; arrebata la una Forma. Estuvo perdida hasta el otro día. Púsose en penitencia todo el pueblo y buscó con lágrimas á su Dios perdido, hallole un niño hijo d'algo. Y en acción de gracias se hace la fiesta todos los años como el día del Corpus; el Señor hizo un potente sermón y procesión”


title: Cosuenda

text: En su interior conserva una loseta que pone más o menos lo mismo, además del nombre del niño que la encontró, José Vallés, de seis años de edad.


title: Cosuenda

text: Se supone que el Peirón está donde se encontró la forma, cerca del camino que comunicaba la Iglesia, que entonces se encontraba en el recinto del Castillo, con las casas del Lugar.


title: Cosuenda

text: El castillo de Cosuenda fue mandado construir en el siglo XIV ante las amenazas de invasión castellana de esta época.


title: Cosuenda

text: El 20 de febrero de 1363 la invasión del rey de Castilla llega a Cosuenda, el pueblo queda totalmente destrozado y la población se refugia en Cariñena. La guerra prosigue hasta el 16 de abril de 1363 cuando Pedro I de Castilla toma Cariñena, después de dos meses de batallas en la comarca, manda cortar las orejas, la nariz y las manos a las personas que allí se encontraban.


title: Cosuenda

text: El castillo quedó destruido en la batalla con los castellanos, y el Arzobispo de Zaragoza, García Fernández de Heredia, lo manda reedificar a finales del siglo XIV.


title: Cosuenda

text: Al ser de régimen eclesiástico se organizaba en dos partes, el refugio, al norte, y la iglesia al sur, sirviendo el refugio para hospedaje de futuras visitas del Arzobispo y la iglesia para el recogimiento de los habitantes.


title: Cosuenda

text: La Lisalta, antigua torre de la iglesia, es lo único que queda del castillo. La torre es de estilo gótico-toledano, gótico por sus ventanales geminados, que tanto caracterizaron las obras apadrinadas por este Arzobispo, y toledano por la mezcla de la obra de mampostería con ladrillo, y con detalle mudéjar encima de sus ventanales. Está situada en el ángulo más estratégico y es de planta cuadrada de 5 metros de lado. Desde su remate, que conserva una única almena, se puede divisar casi todo el término.


title: Cosuenda

text: En la torre se alojaban dos campanas y dos cimbalillos, además de un tercer cimbalillo más pequeño, colocado en un ventanal del coro de la Iglesia. La torre fue modificada en el siglo XVI.


title: Cosuenda

text: Aunque probablemente la torre es de época musulmana, no hay referencias que lo corroboren.


title: Cosuenda

text: En la meseta donde está la torre, encontramos los restos de la cerca de tapial y piedra que conformaban el recinto del castillo y de la iglesia, que aunque muy deteriorados, pueden hacernos una idea de la vida en esos tiempos.


title: Cosuenda

text: Se desamortizó en 1836 por 9500 reales y hasta 2018 perteneció a manos privadas hasta que pasa a ser de titularidad municipal tras un proceso expropiatorio seguido por el Ayuntamiento de Cosuenda. En 2019, La Lisalta vuelve a lucir, bellamente restaurada, dominando el pueblo de Cosuenda.


title: Cosuenda

text: En los escritos que hace el arquero Cock en su viaje por España en 1585 y refiriéndose al pueblo de Cosuenda "(Viajes de extranjeros por España y Portugal. Recop. por J. García Mercadal): Su iglesia está con un castillo en un alto collado a la parte de levante; en ella suelen los vecinos salvarse del peligro de los moros' y más adelante 'y por esa razón, casi en todos los lugares de este tierra tienen un castillo fuerte junto a la iglesia, en la cual, huyendo se salvan'. "Se refería a los pueblos que él visitó en las comarcas del Jalón y Huerva, y no puede argüirse una motivación más exacta para justificar la reiterada presencia dentro o junto a la fortaleza".


title: Cosuenda

text: Es un centro de interpretación de la naturaleza situado en la población de Cosuenda. Desde el centro de interpretación se pretende que todo visitante conozca la amplia gama de especies botánicas que la Sierra de Algairén alberga, desde especies en peligro de extinción como la Centaurea Pinnata, o protegidas como el Acebo y el Rusco. También existen gran cantidad de plantas con propiedades medicinales en el sotobosque de encinares o pinares, con pequeños rodales de Roble Albar mezclados con Arces y algún Serval.


title: Cosuenda

text: Las plantas de este centro de interpretación están recolectadas en la "sierra de Algairé"n, fueron prensadas, desecadas y clasificadas por el biólogo José Luis Hidalgo y varios ayudantes, expertos en la materia, dando lugar a la exposición con más de 300 especies diferentes.


title: Cosuenda

text: Sobre el Dance de Cosuenda se han ido recuperando algunos datos y una fotografía de hacia 1890 que ha permitido conocer la indumentaria de varios personajes. Además, de los manuscritos que se conservan (Dance para el pueblo de Cosuenda. Obsequios a San Bernabé, copiados por Ángel Lorente), hay alguna otra noticia escueta: en el Programa de Fiestas de 1890 se indicaba “...música, dance, y esta tarde corrida de pollos”. Y en 1903, El Diario de Avisos de Zaragoza comentaba que: “Entre los festejos merece especial atención el clásico dance, cuyos bailables y dichos han sido el regocijo de todos. Por su gracejo y soltura merece especial mención el niño Damasito Sancho, que hacía de Ángel”. El dance dejó de representarse en 1910. Se conservan los 2 manuscritos mencionados, uno de 1882 con la “Marcial Campaña” y otro de 1886 con la “Pastorada”.


title: Cosuenda

text: La Pajarilla es desde su nacimiento, un vino único y exclusivo. Es un vino blanco, aromático y sobremaduro sometido a una crianza oxidativa, obtenido de uvas de macabeo, casi exclusivo del pueblo de Cosuenda que se encuentra en la Denominación de Origen Cariñena. En la actualidad la Cooperativa San Bernabé, que comenzó su andadura en 1955 con 78 socios fundadores, de esta localidad, y que actualmente forma parte del grupo Grandes Vinos, es de las pocas que comercializa este vino, bien sea embotellado o a granel ya que, aunque fue un vino muy popular desde el s. XIX, estuvo a punto de desaparecer a favor de otros blancos más jóvenes.


title: Cosuenda

text: Para la elaboración de este vino es necesario vendimiar esta uva blanca lo más tarde posible de manera que se pueda desarrollar azúcar dentro del grano y son sólo las cepas más antiguas las que permiten la elaboración. Una vez recolectada debe fermentar en los trujales con la piel . La Cooperativa de Cosuenda, siguiendo la tradición desde 1870, extrae una cuarta parte de la solera contenida en el bocoy (una barrica de roble de sesenta cántaros aragoneses de capacidad, 600 litros) e introduce el vino nuevo del año para que se vaya enmadrando.


title: Cosuenda

text: En la historia del vino aragonés la pajarilla es sinónimo de clase y elegancia. Su color es amarillo pálido con ribetes dorados y su aroma tiene gran intensidad de frutas maduras, pasas, con matices de cítricos y frutas tropicales. Debe consumirse muy fría, entre 7 y 8 °C, por lo que es muy recomendable para tomarse en verano. Se recomienda su consumo con aperitivos de todo tipo, mariscos, arroces de pescado así como con verduras y hojaldres.


title: Cosuenda

text: Se celebran en honor a San Bernabé, el 11 de junio y las fiestas de verano, habitualmente, durante la última semana de agosto.


title: Isabella Beeton

text: Isabella Mary Mayson (12 de marzo 1836-6 de febrero 1865), más conocida como Mrs Beeton, es la autora principal de "Mrs Beeton's Book of Household Management" y alcanzó la fama por sus libros acerca de cocina británica.


title: Isabella Beeton

text: Isabella nació en el 24 Milk Street, Cheapside, Londres. Su padre, Benjamin Mayson, murió cuando ella era aún joven y su madre, Elizabeth Jerram, se volvió a casar con Henry Dorling. Isabella fue enviada a una escuela en Heidelberg, Alemania, donde hizo estudios de piano. Tras estos estudios iniciales retornó a la casa de sus padres en Epsom.


title: Isabella Beeton

text: En una visita realizada a la ciudad de Londres, le fue presentado Samuel Orchard Beeton, un editor de libros y revistas populares que posteriormente sería su marido (se casaron el 10 de julio de 1856). Ya por esta época empezó a escribir artículos sobre cocina y trucos sobre el mantenimiento del hogar en las publicaciones de su marido. En el periodo que va desde 1859-1861, ella se dedicó a escribir un suplemento para el "The Englishwoman's Domestic Magazine". En octubre de 1861, el suplemento fue publicado en un simple volumen reuniendo en él toda la información acerca de los artículos anteriores, "The Book of Household Management Comprising information for the Mistress, etc. (...)".


title: Isabella Beeton

text: Tras haber dado a luz a su cuarto hijo en enero de 1865, Isabella contrajo fiebre puerperal, muriendo una semana después a la edad de 28. Fue enterrada en el Cementerio de West Norwood con una simple lápida.


title: Isabella Beeton

text: Su obra publicada en "Mrs Beeton's Book of Household Management" es un conjunto de recetas, consejos, curiosidades y detalles acerca del cuidado de la casa, de los niños, los enfermos, etc., todo ello útil para conocer estos ambientes en la época victoriana. En casi 1112 páginas se reparten casi cerca de 900 recetas, la mayoría de ellas ilustradas y tienen un formato que hoy en día se sigue empleando.


title: Las Cuerlas

text: Las Cuerlas es un municipio de España, en la provincia de Zaragoza, Comunidad Autónoma de Aragón. Tiene un área de 32,58 km² con una población de 69 habitantes (INE 2008) y una densidad de 2,12 hab/km².


title: Las Cuerlas

text: Situación: al SO. de Zaragoza por carretera N-330 y a 26 km al SE. de Daroca por carretera C-211 y carretera local, en el límite de la provincia con Teruel, cerca de la Laguna de Gallocanta.


title: Las Cuerlas

text: Parte de su término municipal está ocupado por la Reserva natural dirigida de la Laguna de Gallocanta.


title: Las Cuerlas

text: En el año 1248, por privilegio de Jaime I, este lugar se desliga de la dependencia de Daroca, pasando a formar parte de Sesma del Campo de Gallocanta en la Comunidad de Aldeas de Daroca, que en 1838 fue disuelta.


title: Chiprana

text: Chiprana es un municipio de la provincia de Zaragoza, Comunidad Autónoma de Aragón en España. Comprende la entidad de población de La Estación.


title: Chiprana

text: Chiprana se encuentra en la comarca de Bajo Aragón-Caspe a 102 km de Zaragoza y a 8 km de Caspe, la capital comarcal. Situada a 178 msnm, tiene un área de 38,87 km² y una población de 497 habitantes (INE 2020). Dentro de su término municipal se encuentra la reserva natural dirigida de las Saladas de Chiprana.


title: Chiprana

text: La temperatura media anual de Chiprana es de 15 °C y la precipitación anual, 350 mm, es escasa.


title: Chiprana

text: En «Los Ramos», dentro del término de Chiprana, se excavó un fondo de cabaña de planta circular delimitada por lajas de piedra hincadas y cubierta vegetal sustentada por postes de madera. Se encontraron restos de talla, puntas de sílex triangulares y romboidales, raspadores y cerámicas hechas mano. El poblado data del Neolítico Final, aproximadamente del 3100 a. C.


title: Chiprana

text: En el lugar conocido como la «Dehesa de los Baños» se encuentran vestigios romanos relacionados con el tráfico fluvial que discurría antiguamente por el río Ebro. El yacimiento consiste en restos del Alto Imperio, una villa tardo romana y algunas necrópolis medievales. No lejos de dicho yacimiento se excavó una gran villa rústica de grandes dimensiones, construida en sillares, en donde fueron utilizados materiales de construcciones anteriores. Aunque es el Mausoleo de Chiprana —véase más abajo— la principal muestra del legado del Imperio Romano en la localidad.


title: Chiprana

text: En Chiprana estuvieron los templarios y los hospitalarios o sanjuanistas hasta la desamortización; su cruz blanca sobre fondo rojo ondeaba en la bandera de la localidad. Se han hallado también necrópolis medievales.


title: Chiprana

text: En 1845, el historiador Pascual Madoz, en su "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España", describe así a Chiprana: Madoz señala que en esa época había en Chiprana un molino harinero, una tejería, tres tejedores, un zapatero y dos alpargateros.


title: Chiprana

text: Desde los 1768 habitantes que registraba Chiprana en el censo de 1857, su población ha ido disminuyendo con el transcurso del tiempo. En el siglo XX, su población se redujo de 1381 habitantes en 1900 a 374 en 2001. Sin embargo, se observa cierta recuperación en los últimos años, siendo su población de 497 habitantes en 2020.


title: Chiprana

text: Los edificios de la población suben de la llanura hasta coronar un cerro, constituyendo éste un excepcional mirador sobre el Ebro.


title: Chiprana

text: De especial interés es el mausoleo romano, integrado dentro de los muros de la Ermita de la Consolación. Conocido como Mausoleo de Chiprana, es Monumento Nacional desde 1931. Data del siglo II d.C., perteneció al magistrado Lucio Fablo Severo y en él estaban enterradas sus hijas de muy corta edad.


title: Chiprana

text: La iglesia parroquial, dedicada a San Juan Bautista, es un templo gótico pero adscrito a una tipología con muy pocos ejemplares en Aragón; la techumbre de madera se sostiene con jácenas que apoyan en arcos diafragmas, entre los cuales —y esto es lo excepcional— se abren abovedadas capillas laterales. La capilla mayor es de planta cuadrada y se cubre con crucería sencilla cuya clave repite la Cruz de San Juan, legado de la relación que tuvo la localidad con la Orden Hospitalaria. Recientemente se han descubierto unas pinturas mudéjares que decoraban sus paramentos.


title: Chiprana

text: Otra construcción de interés es El Granero, edificio de planta rectangular realizado en sillería que se cubre a doble vertiente mediante estructura de vigas de madera y teja árabe. Edificado en los siglos XVIII-XIX, actualmente alberga la Casa de Cultura.


title: Chiprana

text: Por otra parte, diversos peirones jalonan el municipio. El peirón de Santa Bárbara, de estilo futurista, fue diseñado por Carlos Bressel. Otro peirón, el de Loscos, fue erigido con ocasión del centenario del fallecimiento del botánico Francisco Loscos Bernal.


title: Chiprana

text: Cerca de Chiprana existe una torre fusilera de señales, la Torre de El Mocatero, construida en el siglo XIX para su uso contra las tropas carlistas. Por último, al sur del municipio se encuentran las ruinas de Palermo, restos de un poblado íbero-romano.


title: Chiprana

text: En el término municipal se encuentra el lagunar de Saladas de Chiprana, complejo de gran interés ecológico por sus singulares condiciones ambientales. Comprende la Salada Grande de Chiprana, sus satélites occidentales, Prado del Farol y Salada de Roces, y otras tres pequeñas subcuencas. El complejo ocupa el fondo de una amplía aunque poco profunda depresión, de unas 500 ha de superficie, situada sobre la cota de los 150 msnm. El complejo lagunar constituye la única laguna endorreica salina de aguas permanentes profundas en Europa occidental.


title: Chiprana

text: La Salada Grande es la laguna salada más grande y profunda de la Península —su profundidad alcanza los 5,6 m—, y además es única en cuanto a sus características físico-químicas, ya que es un lago salino continental permanente. La peculiar composición química de sus aguas determina que proliferen unas comunidades bacterianas y vegetales muy singulares. Entre la flora destaca la presencia de la "Ruppia maritima", planta de agua dulce tolerante a la sal, siendo el único lugar del continente europeo donde se la puede encontrar. Por este motivo y por la presencia del raro tarro blanco —ave anseriforme de la familia Anatidae—, ha sido declarada Reserva Natural por el Gobierno de Aragón y es considerado Humedal de Importancia Internacional según el Convenio de Ramsar —véase Sitios Ramsar en España—.


title: Encinacorba

text: Encinacorba es un municipio español, perteneciente al Campo de Cariñena, provincia de Zaragoza, Aragón. Tiene un área de 36,74 km² con una población de 271 habitantes (INE 2008) y una densidad de 7,38 hab/km².


title: Encinacorba

text: A 7 km de Cariñena y al pie de la Sierra de Algairén, se encuentra la emblemática localidad de Encinacorba, donde nació el afamado botánico Mariano Lagasca y Segura y el eminente bibliógrafo y cervantista Juan Antonio Pellicer.


title: Encinacorba

text: Algo curioso es que Encinacorba perteneció a la Orden del Temple desde que, en 1176, se la donase el Obispo de Zaragoza con la condición de que repoblase el lugar de: " eclessiam de Lecina Curva, locum videlicet heremum situm in loco horroris et vaste solitudinis sed ut populetis et melioretis locum ipsum" algo que realizaron en marzo del año siguiente, otorgándole los fueros de Zaragoza. En 1317, tras la disolución del Temple, pasó a ser encomienda de la Orden de San Juan del Hospital, dependiente de la Castellanía de Amposta.


title: Encinacorba

text: Se trata de una zona productora de vinos que se encuentra bajo la Denominación de Origen Cariñena.


title: Encinacorba

text: Uno de los monumentos más interesantes es la iglesia de Santa María. Corresponde al gótico-renacentista del siglo XVI,y está construida en ladrillo donde antes estuvo el palacio de los hospitalarios. En su interior, el coro está constituido por una verja barroca del siglo XVII. También conservan un órgano medieval restaurado en la actualidad, de importante valor histórico. Encontramos también una imagen de Cristo crucificado románico-gótico del siglo XIII; un retablo plateresco de la Virgen del Rosario y un lienzo del siglo XVII de San Francisco de Asís, y que es atribuido a Zurbarán; y una talla en alabastro de la Virgen del Mar, la patrona, con el Niño en brazos, datada en el siglo XIV. La torre es de planta cuadrada y conserva decoración mudéjar.


title: Encinacorba

text: En el exterior, encontramos una galería de arcos típicamente aragoneses sobre una faja ornamental de estilo mudéjar.


title: Encinacorba

text: Algunos de sus edificios conservan vestigios renacentistas con sus correspondientes arcos de medio punto de los siglos XVI y XVII. Algunas casas, construidas en ladrillo, conservan escudos de armas de piedra en sus fachadas, y presentan tres plantas: la entrada, enmarcada en un arco de medio punto dovelado; balcones en la planta noble y galerías de arco de medio punto, bajo el característico alero de madera, y sus correspondientes gárgolas.


title: Encinacorba

text: Algo que resulta interesante es la fuente del siglo XVI que se entuentra frente a la puerta de Santa Cruz. Se trata de una construcción en piedra sillar en la que aparece la fecha 1610 sobre el pilón.


title: Encinacorba

text: Dentro de esta misma época encontramos la Puerta de Santa Cruz como resultado de la antigua muralla que rodeaba a Encinacorba. Es un arco de medio punto construido en ladrillo que corresponde a la puerta sur.


title: Encinacorba

text: A las afueras del pueblo se encuentra las ermitas de Santa Cruz y Santa Quiteria y el Humilladero o peirón dónde se halla la imagen de San Antón entre otros.


title: Encinacorba

text: La banda de música, centenaria fue fundada en 1880 por Ratia que, instalándose en el municipio, decidió formar una banda de música, reclutando a los que serían los futuros integrantes, que comenzaron las lecciones de solfeo y, posteriormente, las instrumentales. La presentación al público de la banda fue todo un éxito no solo dentro de este pueblo si no también en sus alrededores.


title: Encinacorba

text: Posteriores a Ratia han dirigido la banda de música de este municipio: Don Sabino Gil Fierro, Don Luis Pérez del Coral, Don Juan Gasca Gil, Don Conrado Casanova Pardos, y Don José María Casanova Gracia.


title: Encinacorba

text: En la actualidad la banda de música de Encinacorba está dirigida por León Casanova Rodrigo, profesor de clarinete y ex sub-director y exdirector en funciones de la Banda de Música de la Diputación Provincial de Zaragoza, durante los últimos años antes de su Jubilación.


title: Encinacorba

text: Se celebra el sábado de mayo más próximo al día de la Santa Cruz, señalado en el calendario el día 3 de mayo.


title: Escatrón

text: Escatrón es un municipio español en la Ribera Baja del Ebro, provincia de Zaragoza, Aragón. Tiene un área de 94,64 km². Cuenta con una población de 1067 habitantes (INE 2020).


title: Escatrón

text: Situado frente al Monasterio de Rueda, en su término municipal se construyó una central termoeléctrica, cerrada actualmente. Se pueden diferenciar el pueblo antiguo, emplazado en la hondonada, y el pueblo nuevo, construido más arriba.


title: Escatrón

text: Distante 78 km de Zaragoza, Escatrón se emplaza en el centro de la depresión del Ebro en una zona de depósitos cuaternarios del mismo, en las cercanías de la desembocadura del Martín. Es una zona llana de baja altitud —el núcleo urbano se sitúa a 143 msnm—, cuyo clima tiene cierta continentalidad dentro de su carácter mediterráneo, con escasas precipitaciones. Su temperatura media anual es de 15,6° C y su precipitación anual de 378 mm.


title: Escatrón

text: En «Cabezo de Muel» se ha encontrado un asentamiento ibero-romano que contiene importantes muestras de cerámica y numismática. Los restos cerámicos descubiertos pueden datarse entre el siglo a. C. y el siglo d. C., no habiendo indicios de que el poblado sufriera una destrucción violenta.


title: Escatrón

text: Los asentamientos estudiados más antiguos, situados en el Cabezo de Muel, se fechan entre el siglo a.C. y el siglo . Se ha encontrado cerámica ibérica y romana, sobre todo campaniense. Escatrón fue la primitiva Scatro, nombre que puede derivar de la palabra latina «castro», en alusión a un campamento militar que controlara la desembocadura del Martín.


title: Escatrón

text: En Escatrón han aparecido restos visigodos, aunque la gran transformación del regadío tuvo lugar durante la dominación árabe. Alfonso I el Batallador, siguiendo el cauce del Ebro desde Zaragoza, reconquistó la villa en 1133. En 1182 Alfonso II hizo donación a la orden del Císter del castillo, villa, términos y población de Escatrón para que se construyera un monasterio. Dicha construcción —el actual Monasterio de Rueda— se inició en el siglo , llegando los monjes al monasterio a partir de 1202. Las relaciones entre la villa y el abad del monasterio no siempre fueron cordiales; así, en 1389, hubo de intervenir el rey Juan I advirtiendo al abad fray Andrés Monsén de que debía facilitar el acceso al puerto fluvial a los mercaderes de grano de Barcelona y Tortosa.


title: Escatrón

text: Entre las efemérides más importantes de la villa cabe destacar la visita regia de Fernando III el Santo, quien fue huésped de Jaime I el Conquistador. El encuentro entre el monarca de Castilla y el de Aragón tuvo lugar en junio de 1234.


title: Escatrón

text: El Barrio Verde de Escatrón es vestigio de la convivencia de diversas culturas y religiones; su denominación alude a la ubicación de la judería. La expulsión de los moriscos de Escatrón tuvo lugar en 1610 aunque aquí, a diferencia de otros lugares cercanos, la población cristiana siempre fue muy superior a la musulmana.


title: Escatrón

text: Ya en el siglo , Escatrón fue tomado por el ejército francés en marzo de 1809, quedando abandonado el monasterio desde esa fecha hasta 1814. Durante las guerras Carlistas, la población fue ocupada por tropas carlistas en diciembre de 1835. El caudillo Añón, al mando de un ejército con 800 infantes y 250 caballos, exigió a la población el cobro de 6000 reales, sin molestar a los "nacionales" que se encerraron en el fuerte.


title: Escatrón

text: Pascual Madoz, en su "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España" de 1845, refiere que Escatrón: Destaca la existencia de ayuntamiento y cárcel, escuela, un hospital, la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, la iglesia que fue de los misioneros de San Javier, y tres ermitas. En cuanto al terreno, señala que «es de regular calidad, con algunos trozos de huerta muy buenos que se fertilizan con las aguas del río Martín». La localidad producía sobre todo aceite, pero también seda, higos, vino, legumbres y hortalizas. Existían entonces varios molinos harineros y un martinete.


title: Escatrón

text: El siglo trajo consigo la llegada del ferrocarril a Escatrón. Un primer paso fue la fundación en 1865 del "Ferrocarril del Príncipe de Asturias, de Zaragoza a Escatrón", cuyo objetivo era unir por ferrocarril Zaragoza y Escatrón para dar salida al carbón de las cuencas mineras de Gargallo y Utrillas hacia el río Ebro. No obstante, los trabajos se paralizaron después de la finalización del tramo entre la capital aragonesa y La Puebla de Híjar (1879); la línea restante entre La Puebla de Híjar y el apartadero de Escatrón y Caspe, solo se terminaría en octubre de 1893. Ello permitió más tarde a MZA una conexión entre Madrid y Barcelona por sus propias líneas, finalizándose el tramo entre Caspe y Samper de Calanda, donde estaba incluida la estación de Escatrón, el 1 de julio de 1894.


title: Escatrón

text: En el siglo , el levantamiento militar de 1936 tuvo consecuencias en Escatrón desde sus primeros días, ya que a mediados de agosto columnas provenientes de Barcelona entraron en la villa. Comenzaron experiencias colectivistas, quedando Escatrón bajo el mando del Consejo Regional de Defensa de Aragón. Avanzada ya la Guerra Civil, el 12 de marzo de 1938 el ejército de Franco tomó la villa.


title: Escatrón

text: A mediados del siglo se construyó en el municipio una central termoeléctrica y un ferrocarril minero con el fin de utilizar los lignitos de Andorra y Escucha, inaugurado en 1953 y que estuvo en funcionamiento hasta principios de la década de 1980. Paralelamente se erigió el Poblado, lo que implicó una profunda transformación urbana. La elección de Escatrón para la instalación de una central de estas características obedeció a las posibilidades de agua de la villa, necesaria en el funcionamiento de la misma. Después del cierre de la central, en 2006 se construyeron dos nuevas centrales de ciclo combinado.


title: Escatrón

text: En el fogaje de 1495 —censo del Reino de Aragón ordenado por el rey Fernando el Católico—, Escatrón figura con 88 hogares, lo que equivale a una población aproximada de 400 habitantes. Ya en el siglo , el censo de España de 1857 registra 2746 habitantes para Escatrón, disminuyendo a 2595 habitantes en 1877. La posterior evolución demográfica entre 1900 y 1940 puede considerarse de estancamiento. En la década de 1940 se produce un crecimiento sustancial, llegando el municipio a contar con más de 7000 habitantes durante la construcción de la central térmica y el pueblo nuevo. Sin embargo, a partir de 1960 se inicia una tendencia claramente regresiva. En 2020, Escatrón contaba con 1067 habitantes.


title: Escatrón

text: A diferencia de otros municipios aragoneses de población similar, la economía de Escatrón no se basa en la agricultura; el hecho de que su situación resultara óptima para la instalación de una central eléctrica, ha propiciado que la producción de energía eléctrica sea la actividad económica primordial en el municipio. De su superficie geográfica, solo el 9,7% se ha transformado en regadío, siendo los cultivos más importantes cereales y olivo.


title: Escatrón

text: La central térmica de Escatrón, junto a la Subestación de Tracción de Escatrón Castelnou, absorben una buena parte de la población activa de la localidad. La central es gestionada por la compañía E.ON España. La elección de Escatrón para su instalación obedeció a las posibilidades de agua, elemento necesario para el funcionamiento de la misma, así como su proximidad a las minas de lignito turolenses, ya que originalmente se abastecía del carbón extraído en Andorra y Mequinenza. Posteriormente se construyó también la central térmica de Escatrón Peaker, otra planta de ciclo combinado propiedad de la sociedad Global 3 Energía.


title: Escatrón

text: En Escatrón aún se puede observar el tipismo de las calles, así como nobles caserones con balcones corridos y salientes aleros.


title: Escatrón

text: La Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción es un edificio de compleja historia constructiva. Templo barroco de planta jesuítica, conserva en su interior tres capillas renacentistas de una iglesia anterior, cuya estructura global es desconocida. Posteriormente se añadió otra capilla, datada en el siglo . El edificio actual consta de una nave, con cabecera semicircular al interior y pentagonal al exterior, tres capillas laterales en cada lado, y torre a los pies en el lado de la epístola. Su interior alberga un magnífico retablo mayor realizado en alabastro. Fue realizado a comienzos del siglo para la iglesia del vecino Monasterio de Rueda, desde donde pasó a su emplazamiento actual a mediados del siglo después de la desamortización. Pese a su tardía cronología, pertenece todavía al renacimiento. Desde el punto de vista tipológico, ofrece una interpretación evolucionada del tradicional esquema en arco de triunfo.


title: Escatrón

text: La Ermita de Santa Águeda es un edificio relativamente grande, de planta rectangular con una sola nave y cabecera recta a la que se adosa una sacristía, torre a los pies y dependencias para los romeros. Está construida en mampostería —la mayor parte de los paramentos—, tapial reforzado con hiladas de ladrillo, sillería —primer cuerpo de la torre— y ladrillo —cuerpos superiores de la torre y cierre del pórtico. El elemento más destacado del interior es una capilla hornacina con la imagen de una Virgen. Al exterior destaca la torre, situada a los pies, en el lado del evangelio; es de tres cuerpos, rematados por chapitel bulboso.


title: Escatrón

text: El Santuario de San Francisco Javier es la antigua iglesia de un desaparecido convento, actualmente en ruinas. De este último, solo se conserva parte de la iglesia en la que destacan las dos torres gemelas que flanquean la portada, habiendo desaparecido completamente el claustro. En su origen fue un colegio o congregación de Sacerdotes Misioneros fundado a comienzos del siglo . El santuario tiene planta de cruz latina, con una sola nave con capillas laterales y cabecera recta. Está construido en mampostería, con sillería en la fachada principal, y ladrillo en los cuerpos superiores de las torres.


title: Escatrón

text: Escatrón conserva parte de la muralla que la protegía en el pasado, destacando el Arco de Santa Águeda. Posiblemente corresponde a una de las antiguas puertas del recinto fortificado, reconvertida en capilla una vez perdida su función defensiva. En su parte inferior constituye un paso cubierto con bóveda de cañón. Sobre el arco se sitúa la capilla propiamente dicha, de planta cuadrangular y cubierta con cúpula, cubierta con cimborrio octogonal al exterior.


title: Escatrón

text: Entre las casas solariegas, cabe mencionar la Casa de los Abades, conjunto destinado a la recogida de las rentas y cargas señoriales del lugar de Escatrón, que era propiedad del Monasterio de Rueda.


title: Escatrón

text: Otra obra civil es el Puente Viejo, situado sobre el antiguo cauce del río Martín, a unas decenas de metros del actual trazado fluvial. Tiene dos ojos y se encuentra semienterrado. Está construido en sillares de buena cantería, con los arcos y bóvedas de los ojos en ladrillo y los pretiles de grandes bloques de piedra que parecen ser más recientes.


title: Escatrón

text: Fuera del casco urbano se localiza El Mocatero, torre de vigilancia de planta rectangular construida durante la Tercera Guerra Carlista. Se alza en la cima de un cerro con gran visibilidad, estando rodeada por un pequeño foso o trinchera para dificultar el acceso enemigo. Estaba destinada a la realización de señales ópticas a lo largo de una red de fortalezas semejantes que se extendía desde Zaragoza hasta Amposta por la margen derecha del Ebro. Está construida en mampostería reforzada con piedra sillar en las esquinas y revocada de yeso por el interior. Tiene dos plantas y una azotea protegida por un pretil con troneras. En los alrededores de la villa se encuentran hermosos parajes, que se pueden contemplar desde lo alto del «Mirador del Tozal».  El Monasterio de Rueda se alza en la orilla opuesta del Ebro frente a Escatrón, si bien los terrenos donde está emplazado pertenecen al término municipal de Sástago.


title: Escatrón

text: La cercanía del río permite realizar diversas actividades náuticas, pues cuenta el municipio con un embarcadero frente al monasterio, el Centro Náutico. Antiguamente el Ebro se cruzaba mediante una barca, pudiéndose todavía observar restos arquitectónicos en ambas orillas del río. En la orilla izquierda se conserva la denominada Casa del Barquero, con espacios adaptados para estancia de los viajeros, así como el embarcadero propiamente dicho. En la orilla opuesta se encuentran las ruinas de la Caseta para la sirga.


title: Sahansah

text: Šâhanšâh (persa: شاهنشاه; "Rey de Reyes") es un título monárquico persa utilizado por primera vez por los gobernantes del Imperio aqueménida. Su primer titular fue Ciro el Grande (r. 559-530 a. C.) y es una derivación del título Sah, traducido literalmente como "rey". Ambos títulos fueron utilizados por las diversas dinastías iraníes, aunque también fueron adoptados por algunos gobernantes extranjeros. La mayoría de los historiadores creen que Alejandro Magno adoptó el título real persa de Sahansah.


title: Sahansah

text: El último Sah, Mohammad Reza Pahleví, usó el título cuando se autocoronó en 1967, siendo así el último gobernante en usarlo.


title: Farlete

text: Farlete es una localidad y municipio de España, en la provincia de Zaragoza, comarca de los Monegros y comunidad autónoma de Aragón.


title: Farlete

text: Tiene un área de 104,12 km² con una población de 391 habitantes (INE 2017). Está situado en los llamados Monegros Sur, la zona más árida de dicha comarca natural.La Santuario de la Virgen de la Sabina del siglo XVII, la Iglesia de San Juan Bautista de estilo barroco, la Torre de La Torraza, levantada en el siglo XIV, las famosas cuevas de la Sierra de Alcubierre en la cima de San Caprasio (812 m), junto con Monte Oscuro (822 m), son varios de sus atractivos turísticos.


title: Gargarismo

text: Los gargarismos son medicamentos líquidos utilizados para enfermedades de la boca cuyo vehículo principal suele ser el agua. Se introducen en la boca y para conseguir un contacto más perfecto de tales líquidos con la membrana mucosa de las fauces se agitan en todos los sentidos por movimientos repetidos de los carrillos y lengua a la vez que se hace penetrar a la mayor profundidad posible dejando que salga el aire por la laringe para evitar la penetración de aquellos en las vías respiratorias y después de un contacto más o menos prolongado se arrojan al lavabo.


title: Gargarismo

text: Actualmente, tienen un uso limitado estando indicados, por ejemplo, como tratamiento paliativo en algunas enfermedades para aliviar la irritación de la garganta. Antiguamente, sin embargo, eran muy comunes estando compuestos de una disolución salina o de una infusión de plantas edulcorada con un melito o un jarabe simple o compuesto. Podían ser emolientes, refrescantes, astringentes o estimulantes según las indicaciones.


title: Gargarismo

text: A finales del siglo XIX, se citaban los siguientes tipos de gargarismos:El contenido de este artículo incorpora material del Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano del año 1898, que se encuentra en el dominio público.


title: Fiebre del oro del cañón del Fraser

text: La fiebre del oro del cañón del Fraser , también llamada fiebre del oro del Fraser ("Fraser Gold Rush"), ocurrió en 1858 después de que fuera descubierto oro en el río Thompson en su confluencia con el río Nicoamen, unas pocas millas río arriba de la confluencia del Thompson con el Fraser en donde hoy se ubica Lytton. Las noticias sobre el descubrimiento, cuando ya se había comenzado a extraer el oro desde 1855 pero sin haberlo hecho público, corrieron por San Francisco cuando el gobernador de la Colonia de la Isla de Vancouver, James Douglas, envío un cargamento del mineral a esa ciudad.


title: Fiebre del oro del cañón del Fraser

text: La fiebre del oro alcanzó la región en torno al descubrimiento, y se centró en el cañón del Fraser desde los alrededores de Hope y Yale hasta Pavilion y Fountain, justo al norte de Lillooet. Esa fiebre del oro atrajo a chinos y estadounidenses de una manera abrumadora, aunque también una mezcla europea políglota que incluía una gran cantidad de alemanes, escandinavos, eslavos y europeos meridionales, así como también mexicanos, centro y sudamericanos y antillanos, entre otros.


title: Fiebre del oro del cañón del Fraser

text: A pesar de que la fiebre fue en gran parte en 1860, los mineros de la fiebre se dispersaron y encontraron una secuencia de otras fiebres del oro en todo el norte e interior de la Columbia Británica, siendo la más famoso posiblemente la de Cariboo. A esa fiebre se le atribuye la instigación para fundar asentamientos europeo-canadiense en la parte continental de la Columbia Británica. Fue el catalizador para la fundación de la Colonia de la Columbia Británica, la construcción de tempranas carreteras y la fundación de muchas ciudades.


La Técnica de Polimorfismos de longitud de fragmentos de restricción, más conocida como RFLP (del inglés: "Restriction Fragment Length Polymorphism") es una técnica de biología molecular que nos permite detectar fragmentos de ADN de diferentes longitudes. La técnica fue desarrollada por Sir Alec Jeffreys en 1985.


title: Polimorfismos de longitud de fragmentos de restricción

text: Actualmente la técnica es obsoleta, pero su uso fue amplio durante muchos años por lo económica y exacta.


text: Esta técnica se basa en la acción de las enzimas de restricción, las cuales reconocen secuencias específicas de nucleótidos del ADN y hacen un corte en la cadena.


text: Si exponemos dos cadenas que tengan diferentes alelos, el corte de la misma enzima nos va a producir fragmentos de ADN de diferentes longitudes. Ya que los polimorfismos específicos de cada alelo modificarán el reconocimiento por parte de la enzima y por ende, su capacidad de corte.


text: En combinación con la electroforesis en gel o Southern Blot se pueden apreciar patrones de bandeo diferenciales entre individuos según los alelos que presenten.


text: El uso del RFLP se desarrolló en la Genética forense. Pero su aplicación se ha extendido a pruebas de paternidad y diagnóstico de enfermedad hereditarias.


text: Si sabemos el patrón de bandeo de un parental y lo contrastamos esta información con los patrones de los hijos podremos establecer relaciones de paternidad. Por ejemplo, si los padres son heterocigótos van a presentar un patrón de bandeo mixto (cada copia del gen se cortará de manera diferente). Al examinar el patrón de bandeo de los hijos encontraremos patrones de los dos homocigótos y heterocigótos (Véase: Cuadros de Punett).


text: El mismo principio se puede usar para análisis forenses, donde se puede hacer un patrón de bandeo de diferentes sospechosos para compararlos con una muestra obtenida en la escena del crimen. Cuando un RFLP normalmente se asocia con una enfermedad de origen genético, la presencia o ausencia de éste puede usarse a modo de consejo sobre el riesgo de desarrollar o transmitir la enfermedad.


text: La suposición es que el gen en el que los investigadores están realmente interesados está localizado tan cerca del RFLP que su presencia puede servir como indicador de la alteración en el gen. A veces, un RFLP en particular puede estar asociado con el alelo sano.


text: Las pruebas más útiles para tales análisis son las asociadas a una única secuencia del DNA; esto es, una secuencia que está presente en un solo lugar del genoma. A menudo, este DNA presenta una función que es desconocida. Esto puede ser de ayuda si ha mutado libremente sin dañar al individuo.


text: Por ejemplo, cada persona que heredó el alelo RFLP 2 tuviera también cierto desorden heredado, y ninguno de los que carecieran del alelo tuviera la afección, deduciríamos que el gen de la enfermedad está ligado de manera muy próxima al RFLP. Si los padres decidieran tener otro hijo, un test prenatal podría revelar si el niño presentaría la enfermedad.


text: Se extrae el ADN y se purifica. El ADN purificado puede ser amplificado usando la técnica molecular Reacción en cadena de la polimerasa o PCR (del inglés "Polymerase Chain Reaction").


text: Luego debe ser tratado con enzimas de restricción específicas para producir fragmentos de ADN de diferentes longitudes. Estas enzimas de restricción hacen un proceso de digestión restrictiva en el cual reconocen cortas secuencias específicas en el ADN donde cortan formando fragmentos de distintas longitudes.


text: Los fragmentos de restricción se separan mediante electroforesis en geles de agarosa a través del cual se separan debido a un campo eléctrico y su disociación obedece a la masa o a la carga eléctrica de las muestras según la técnica utilizada. Posteriormente se puede realizar un Southern Blot para hibridar y marcar las cadenas obtenidas. Esto proporciona un patrón de bandas que es único para un ADN en particular debido a la diferencia en las secuencias del ADN en los individuos donde los sitios de restricción varían.


title: Eliza Acton

text: Elizabeth 'Eliza' Acton (17 de abril de 1799 - 13 de febrero de 1859) fue una cocinera inglesa que diseñó y escribió libros de cocina dedicados a lectores caseros (no profesionales), como por ejemplo: "Modern Cookery for Private Families". En este libro introduce la que ahora es práctica generalizada en las recetas de cocina de listar al comienzo los ingredientes a emplear. El libro estuvo en impresión hasta el año 1914. Acton fue también una poetisa romántica.


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: Foreign Exchange (en Europa: Al otro lado y en América: Intercambio extranjero) es una serie de televisión australiana producida y realizada en Australia e Irlanda. Se emite en España, Estados Unidos, Canadá, Italia, México, Australia e Irlanda.


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: Hannah O'Flaherty es una joven irlandesa estudiante del prestigioso Colegio O'Keeffe del Condado de Galway, cuya directora es la señorita Murphy. Al ser este un internado, se encuentra en el campo, a pocos kilómetros de la ciudad de Galway; Hannah tiene como compañera de habitación a Tara Keegan, voluntariosa, vanidosa y superficial, por lo que ambas no congenian. El mejor amigo de Hannah es Cormac McNamara, científico y estudioso, pero por demás distraído.


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: Brett Miller es australiano y ya acabó sus estudios secundarios. Vive con su familia en Perth (Australia), en la costa oeste de la isla. Su madre, Jackie, se volvió a casar con Craig Payne, simpático hombre con dos hijos: Wayne, de la edad de Brett, y Meredith, la cual tiene 9 años. Todos forman una familia, viven en la antigua y acogedora casa de los Miller, y aunque Brett y Wayne discuten todo el tiempo y no congenian, son en general felices. La aspiración de Brett es ser un surfista profesional.


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: Las vidas de Hannah y Brett se verán unidas por el hallazgo de un extraño portal. Al mudarse el padrastro y los hermanastros de Brett, este debe compartir su habitación con Wayne. Meredith, en cambio, decide mudarse al sótano, pero sale despavorida por encontrarlo con muchas bacterias. Al examinar el sótano, Brett descubre una vieja pared que no está tapizada y por el contrario, presenta rocas duras e irregulares, con un grabado celta en la parte superior, a modo de portada. Halla en las proximidades una pieza pétrea de forma ovalada con un grabado, y al lograr introducirla en un agujero de la misma forma, se abre una extraña fuente de luz verde (un portal).


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: Después de superar su desconcierto, se interna en el otro lado del portal, cruzándolo como si fuese una cortina de agua. Se encuentra entonces en el cuarto de calderas del colegio O'Keeffe; para su mala suerte al subir se encuentra en el baño de las chicas, por lo que causa revuelo y todos lo buscan en el lugar. Brett logra esconderse en un cobertizo próximo, cuando Hannah lo descubre y le dice con extrañeza que están en Galway (Irlanda), y es así como Brett le cuenta sobre el extraño portal que te lleva de Australia a Irlanda, y viceversa. Hannah no lo cree, pero entonces va al cuarto de calderas y ve una extraña luz verde; al atravesarla se encuentra en Australia. Hannah y Brett juran guardar el secreto para que nadie más sepa de la existencia del portal, aunque en el capítulo final ("The Precious Book") Cormac usa la otra llave, descubriendo así el portal.


title: Foreign Exchange (serie de televisión)

text: La primera temporada y única de la serie tiene 26 episodios, con duración de 25 minutos cada uno.


title: Puerto de Vancouver

text: El Puerto de Vancouver es el puerto más grande de Canadá y del Pacífico noroeste, el segundo más grande en la costa oeste norteamericana y uno de los más diversos en el continente. Comercializa bienes por un valor de $43.000 millones anualmente y da empleo de una manera directa a 30.100 personas a través de sus actividades. En 2005, las diez naciones más importantes para el comercio internacional del puerto eran: China, Japón, Corea del Sur, Estados Unidos, Brasil, Alemania, Taiwán, México, la India e Italia.


title: Bubalus quarlesi

text: La anoa de montaña (Bubalus quarlesi) es una especie de pequeño bóvido salvaje endémico de Célebes y Buton. Se encuentra en peligro de extinción.


title: El ladrón del arcoiris

text: El ladrón del arco iris "(The Rainbow Thief)" es una película de 1990 dirigida por Alejandro Jodorowsky y escrita por Berta Domínguez D. En ella Jodorowsky tuvo la oportunidad de trabajar con auténticas "estrellas de cine", Peter O'Toole y Omar Sharif. Christopher Lee también desempeña un breve papel.


title: El ladrón del arcoiris

text: Rudolf Von Tannen es un millonario excéntrico que no se preocupa por nadie más que por sus dálmatas. Una noche da la bienvenida a una cena a sus invitados, todos ellos relacionados con él, quienes están esperando cobrar su fortuna una vez que fallezca. Los perros son alimentados con caviar y la gente recibe huesos para comer. Esto los llena de ira. Luego llega el servicio de burdel predilecto de Rudolf, las Rainbow Girls, mujeres de grandes pechos vestidas con los colores del arcoíris. Después de bailar y salir de fiesta con ellos, Rudolf sufre un ataque al corazón que lo deja comatoso.


title: El ladrón del arcoiris

text: Los familiares se reúnen para discutir sobre la voluntad, pero ya que Rudolf está vivo pero en coma, no se puede hacer nada. Los familiares sospechan que Rudolf dejará toda su fortuna a su sobrino igualmente excéntrico, Meleagro. Meleagro llega a tiempo para escuchar la conversación y se aleja sin ser visto por su perro Chronos.


title: El ladrón del arcoiris

text: Cinco años después, Meleagro y Dima (un pequeño ladrón) viven juntos en la línea de alcantarillado. Chronos ha muerto. Juntos esperan la desaparición de Rudolf y la herencia posterior. Dima se ha propuesto robar para ganarse la vida para los dos, y aprovecha los carnavales y circos ambulantes para hacerlo. Tiene enfrentamientos frecuentes contra un cantinero (interpretado por el músico de rock inglés Ian Dury), a quien le debe grandes sumas de dinero, así como a varias personas de poca edad (un enano, un mendigo gigante y ciego) y Ambrosia, una mujer grande cuyo amor él explota por dinero.


title: El ladrón del arcoiris

text: Una noche, mientras escapa de uno de sus muchos perseguidores, lee sobre la desaparición de Rudolf y se dispone a gastar sus ahorros en una cena con Ambrosia. Sin embargo, tras una estrecha inspección del periódico, descubre que Rudolf ha dejado toda su fortuna a las Rainbow Girls, siempre que estas cuiden de sus perros. Molesto, Dima enfrenta a Meleagre, sintiéndose traicionado por él, aunque Meleagre sostiene que la fortuna que una vez prometió no era dinero u oro, sino el paraíso y la eternidad. Indignado, Dima lo abandona y decide dejarlo a él y a las alcantarillas para siempre al tomar un barco a Singapur. Sintiéndose culpable por dejar atrás a Meleagre, salta del tren y se apresura a volver a las alcantarillas, donde su amigo espera la muerte con el cadáver de su perro.


title: El ladrón del arcoiris

text: La pareja se dispuso a encontrar una salida a las inundaciones, pero no sirvió de nada. Finalmente llegan a una escalera que sube. Dima se las arregla para subir a la seguridad. Meleagre acepta felizmente su destino y se lanza a una fuerte corriente que lo arrastra. Dima trepa y se sienta catatónica en medio de la calle durante horas, sorprendida.


title: El ladrón del arcoiris

text: Al final, mientras Dima camina por los muelles, ve a Chronos muy vivos nadando en el agua. El perro y el ladrón se reúnen y caminan alegremente por el muelle, bajo un arcoíris.


title: El ladrón del arcoiris

text: Este fue el sexto largometraje de Jodorowsky y su primera película británica. El rodaje se realizó en Gdansk, Polonia. Los productores lo amenazaron con frecuencia para que no cambiara nada en el guion, impidiendo así una mayor participación artística de su parte. (Junto con Fando y Lis, esta es una de las dos películas que Jodorowsky ha dirigido y que él no escribió también). Desde entonces, Jodorowsky rechazó la película.


title: El ladrón del arcoiris

text: Se estrenó en cines en Londres (mayo de 1990), Italia (Il Ladro dell'arcobaleno, 1990), Francia (Le voleur d'arc-en-ciel, París, 1994) y, después, España (El ladrón del arco iris). , Cine Doré, Madrid, 2011); Pero nunca se estrenó en los cines estadounidenses. Esta película, junto con su anterior Tusk en 1980, marca su trabajo más impersonal, muy alejado de su trabajo anterior. Fue discutido junto con sus otras películas en el documental La constelación Jodorowsky (1994).


title: Lolo Rico

text: María Dolores Rico Oliver, conocida profesionalmente como Lolo Rico (Madrid, 1935-San Sebastián, Guipúzcoa, 19 de enero de 2019), fue una escritora, realizadora de televisión, guionista y periodista española. Durante la guerra civil la familia se trasladó a San Sebastián. Vivió una infancia marcada por la posguerra. Un padre severo supo transmitirle el aprecio por los libros. La lectura y la escritura fueron su refugio desde edad temprana. Con once años se esforzaba por entender "Psicopatología de la vida cotidiana" de Sigmund Freud y "El capital" de Marx, libros que formaban parte de la biblioteca familiar.


title: Lolo Rico

text: Comenzó estudios de Bellas Artes, que abandonó decidida a dedicarse a la escritura. Después, a la edad de veintitrés años, contrae matrimonio con el empresario Santiago Alba, dedicándose a la vida familiar.  Un matrimonio triste, según explicó en su autobiografía, que se separó años después, cuando ya habían tenido siete hijos juntos.


title: Lolo Rico

text: En Barcelona conoció a Carlos Barral, Juan Marsé, Ana María Moix, Jaime Gil de Biedma. Más tarde entró en la Facultad de Ciencias de la Información de Madrid. Cambiando el rumbo de su vida militó en el Partido Comunista.


title: Lolo Rico

text: Posteriormente, llegó su trabajo en TVE y el éxito profesional. Fue pionera, alcanzando la dirección de un programa de televisión Falleció de una parada cardiorrespiratoria en San Sebastián, Guipúzcoa, el día 19 de enero de 2019, a los 83 años. Fue incinerada y sus cenizas, enterradas, por deseo de su familia, en el cementerio de Polloe, el cementerio de San Sebastián, a pocos metros de la sepultura de Clara Campoamor, en la calle de nuestra señora del Juncal número 22 (Clara Campoamor está enterrada en el 65-66 de la misma calle).


title: Lolo Rico

text: Era madre del filósofo Santiago Alba Rico, de la escritora, guionista y fotógrafa Isabel Alba Rico, del escultor y escenógrafo Nicolás Alba Rico y abuela de Nagua Alba (diputada en del congreso de los Diputados por Guipúzcoa y secretaria General de Podemos Euskadi).


title: Lolo Rico

text: Tras su fallecimiento en 2019, sus hijos donaron la biblioteca personal de Lolo Rico, compuesta por más de 5.000 ejemplares entre libros, CDs y DVD, a la biblioteca de Navarra.


title: Lolo Rico

text: Comenzó su carrera escribiendo cuentos infantiles y trabajando en Radio Nacional de España y en TVE.


title: Lolo Rico

text: Para Radio Nacional dirigió y escribió en los años 70 el programa infantil "Dola, Dola, tira la bola," para el que creó el personaje de Dola y por el que recibió en 1977 un Premio Ondas.


title: Lolo Rico

text: Fue en la televisión pública donde se convirtió en guionista de espacios infantiles, como "La casa del reloj" y "Un globo, dos globos, tres globos" en la década de 1970.


title: Lolo Rico

text: Como creadora y directora se inició en 1981, con el espacio "La cometa blanca," en el que se emitían "sketches", animación propia y actuaciones en directo. Ya en 1984, para la mañana de los sábados, crea el famoso programa "La bola de cristal", presentado por Alaska. Se trataba de un programa de marcado estilo innovador que recogió parte de las modas e ideas de la movida madrileña de entonces.


title: Lolo Rico

text: Fue la primera mujer en dirigir un espacio televisivo y responsable del área de programas infantiles y juveniles de TVE.


title: Lolo Rico

text: En 2008, Lolo Rico publicó sus memorias ‘Cómo es posible que el tiempo pase tan deprisa y yo no me dé cuenta’.


title: Lérez

text: Lérez o San Salvador de Lérez es una parroquia española que se localiza en el municipio de Pontevedra, Galicia. Según el padrón de 2011 su población ascendía a un total de 1.797 habitantes.


title: Lérez

text: Según el padrón municipal de 2011 tenía 1797 habitantes, 888 varones y 909 mujeres, mientras en 2000 tenía 1952 habitantes, lo que supone que ha caído en esos once años un 7,9%.


title: Lérez

text: Las siguientes aldeas se encuentran dentro de la parroquia: O Arco, Casal Novo, Casaldourado, O Castelo, A Cendona, As Cernadas, Cimbelo, O Couso, O Cruceiro, A Ferreira, A Fontaíña, A Gándara, A Laxiña, O Outeiro, A Pedra Picada, A Piolla, A Porta da Coxa, Ramallás, A Regueira, A Torre, A Xunqueira de Lérez.


title: Lérez

text: Lérez se destaca como uno de los pocos lugares donde el Camino Portugués a Santiago coincide plenamente con la presentación de la antigua calzada romana; junto a Santa María de Xeve, Verducido, Cerponzóns y Alba.


title: Lérez

text: Según la tradición, el lugar donde está la Santina es donde el apóstol Santiago descansó cuando peregrinaba a Galicia. Debido a esta leyenda, la procesión del día de Santiago se le ofrecen las uvas de esta casa, de una cepa que madura antes. El pueblo cree que este «milagro» es el fruto de la intercesión del santo. A pocos metros hay un hermoso crucero construido en 1822.


title: Lérez

text: Una importante fortificación conocida por el nombre de Cedofeita, construida para hacer frente a muchas de las incursiones vikingas y a los musulmanes entre los siglos IX y XI.


title: Lérez

text: La principal seña de identidad es el Monasterio Benedictino de San Bieito de Lérez, en la aldea de A Piolla, construido sobre una colina junto al lecho del río Lérez. En él vivieron personajes de relevancia notable como el padre Benito Jerónimo Feijoo, el padre Sarmiento o el padre Anselmo Petite.


title: Lérez

text: Cada año, el 11 de julio, miles de personas acuden de toda la región, a la fiesta de "San Bieito" para honrar al «más santo milagroso».


title: Pueblo de Nambé

text: Los Nambé ("gente de la tierra redonda") son una tribu amerindia de cultura pueblo y de lengua tewa (grupo de lenguas kiowa-tañoanas) que vive en Nuevo México, cercana a los pueblo Pojoaque y Tesuque. Su lengua tenía 200 parlantes en 1967. Según datos del BIA de 1995, había 633 apuntados en el rol tribal, pero según el censo de 2000 estaban registrados 546 individuos.


title: Hollywood North

text: Hollywood North es una alusión a Hollywood, California, el más notable centro cinematográfico del mundo, que se utiliza a modo de coloquialismo para describir ciudades destacadas en la industria del cine que se encuentran al norte de Hollywood o a hechos relacionados con el cine que toman lugar en esa región. El término alude principalmente al cine canadiense, específicamente a Vancouver y Toronto. También es utilizado para referirse al Skywalker Ranch, lugar de trabajo del director y productor George Lucas; Silicon Valley, California; y el Festival Internacional de Cine de Santa Bárbara; entre otros.


title: Pueblo de Picurís

text: Pueblo de Picurís (en idioma tigua: P'iwwel; en inglés: Picuris Pueblo) es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Taos en el estado estadounidense de Nuevo México. En el Censo de 2010 tenía una población de 68 habitantes y una densidad poblacional de 57,08 personas por kilómetro cuadrado. Los indios pueblo pertenecen al grupo étnico de los Tiwa, un grupo indígena de América del Norte. El Pueblo de Picurís es parte de los Ocho Pueblos del Norte.


title: Pueblo de Picurís

text: Pueblo de Picurís se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Pueblo de Picurís tiene una superficie total de 1.19 km², de la cual 1.18 km² corresponden a tierra firme y 0.01 km² (0.65 %) es agua.


title: Pueblo de Picurís

text: La aldea de los Picurís ha ocupado su ubicación actual desde el año 750 d.C. El pueblo Picurís previamente habitaba una villa actualmente conocida como Por Creek en los predios de Taos.


title: Pueblo de Picurís

text: El explorador español Don Juan de Oñate los llamó los "pikuria", 'aquellos que pintan'.


title: Pueblo de Picurís

text: Los picurís (de "pikuri", "aquellos que pintan") son una tribu india de lengua tiwa (grupo de lenguas kiowa-tañoanas) y cultura pueblo que vive en Nuevo México.


title: Pueblo de Picurís

text: Según el censo de 2010, había 68 personas residiendo en Pueblo de Picurís. La densidad de población era de 57,08 hab./km². De los 68 habitantes, Pueblo de Picurís estaba compuesto por el 7.35 % blancos, el 0 % eran afroamericanos, el 88.24 % eran amerindios, el 0 % eran asiáticos, el 0 % eran isleños del Pacífico, el 4.41 % eran de otras razas y el 0 % pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 22.06 % eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Multicolor Graphics Adapter

text: Multi-Color Graphics Array (MCGA) fue el nombre que IBM asignó a lo que más tarde sería parte del estándar genérico VGA. El ordenador IBM PS/2 Model 25, introducido en 1987, incorporaba MCGA integrado en la placa base.


title: Multicolor Graphics Adapter

text: MCGA se parecía a VGA en que tenía un modo de 256 colores. VGA incluía además una serie de modos de pantalla de alta resolución, si bien el modo de 256 colores se convirtió en el más popular para videojuegos. Este modo de pantalla en VGA era frecuentemente citado como MCGA, si bien MCGA sólo existió en el PS/2; nunca se fabricaron tarjetas MCGA independientes.


title: Multicolor Graphics Adapter

text: Los modos de pantalla ofrecidos por MCGA eran los mismos de CGA además de 640x480 monocromo y 60 Hz de refresco y 320x200 256 colores y 70 Hz de refresco. El adaptador de pantalla utilizaba un conector D-shell de 15 pines. No ofrecía soporte para los modos de texto monocromo compatibles con el monitor 5151.


title: Multicolor Graphics Adapter

text: Se podría considerar a MCGA como un paso intermedio entre CGA y VGA (MCGA no era compatible con EGA, mientras que VGA sí era completamente compatible hacia atrás). Esto resultó en la frustrante situación de que muchos juegos EGA (300x200 16 colores) se ejecutaran en el modo CGA 4 colores (o incluso no se ejecutaran), incluso cuando MCGA era capaz de ofrecer una resolución de 320x200 256 colores. Afortunadamente, algunos juegos EGA 16 colores (por ejemplo, las aventuras gráficas de Sierra y Lucasfilms Games) podían ejecutarse específicamente en MCGA en el modo de 256 colores, aunque sólo aplicando los 16 colores originales. Los juegos programados para VGA 256 colores podían ejecutarse satisfactoriamente en sistemas con MCGA siempre que se ajustaran a la resolución de 320x200 256 color y no intentaran usar características específicas de VGA, como la multipaginación.


title: Multicolor Graphics Adapter

text: El período de vida de MCGA fue muy breve y abarcó apenas dos modelos de computadores (PS/2 Model 25 y Model 30), dejándose de fabricar en 1992 sin que ningún fabricante ofreciera tarjetas clónicas de este adaptador, dada la superioridad del estándar VGA introducido al mismo tiempo.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: Whistler (en idioma squamish: Sḵwiḵw) es un municipio turístico ubicado en las montañas costeras del sur ("Southern pacific range") de la Columbia Británica. se encuentra aproximadamente a dos horas por carretera al norte de la ciudad de Vancouver, en Canadá.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: Es considerado el complejo turístico para prácticas de esquí más grande de Norteamérica y la mejor estación alpina de Norteamérica según la revista Ski Magazine. Se compone de dos montañas, Whistler y Blackcomb, unidas en el centro por una villa diseñada para peatones. Sumando ambas montañas, tiene más de 200 pistas de esquí de varias dificultades, 5 snowparks y 3 pipes, 3.300 hectáreas transitables y un promedio de 10 metros de nieve por año. Cuenta con más de 38 remontes, que permiten el acceso hasta una altura de 1.609 metros sobre el nivel del mar. Debido al gran número de remontes, tiene capacidad para albergar a 61.407 esquiadores por hora.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: La población estable de la villa de Whistler es de aproximadamente 12.000 habitantes. Más de tres millones de personas visitan Whistler anualmente, principalmente por sus estaciones de esquí alpino y su terreno apto para el mountain bike, en verano la estación de esquí se acondiciona para la práctica del ciclismo de montaña, convirtiéndose en el parque ciclista más grande del mundo. Whistler está situado en la autopista 99, aproximadamente a 64 kilómetros al norte de Squamish y 32 kilómetros al sur de Pemberton. El pueblo ha recibido numerosos premios de diseño y ha sido votado entre los mejores destinos en Norteamérica por importantes revistas de esquí durante los últimos quince años pato


title: Whistler (Columbia Británica)

text: La economía local de Whistler se enfoca casi en exclusiva en el turismo, así como en todos los servicios que este requiere. La tasa de desempleo es muy baja y las empresas tienen dificultades para contratar y retener a los trabajadores. Una parte importante de la fuerza laboral de Whistler reside en Pemberton y en Squamish debido al elevado precio de la vivienda en Whistler. Dado que el pueblo se construyó para dar servicio a la estación de esquí Whistler, carece prácticamente de población nativa y casi todos sus residentes son inmigrantes. Asimismo, la edad media es muy baja, ya que un porcentaje muy significativo de la fuerza laboral de Whistler es gente de otros países que acude a pasar una o dos temporadas en el complejo hotelero.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: La temporada de esquí generalmente inicia a finales de noviembre y finaliza en Whistler a finales de abril y para Blackcomb a finales de mayo, aunque normalmente se mantiene una pequeña porción esquiable donde se crea un pequeño "snow park" en la zona alta de Blackomb que permite esquiar hasta junio o incluso julio.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: Las horas de operación varían según la época del año y las condiciones de luz, pero generalmente fluctúan entre las a las A esa hora se interrumpe el servicio de teleférico y los esquiadores son invitados a bajar de las dos montañas. La vida nocturna en la villa de Whistler se compone de un gran número de restaurantes, bares y discotecas que tienen su apogeo en la temporada invernal.


title: Whistler (Columbia Británica)

text: Whistler fue, junto con Vancouver, la estación anfitriona de los Olimpiadas de Invierno 2010 y de los Paralímpicos. La ceremonia de inauguración y los eventos de hockey, patinaje de velocidad, patinaje artístico y eventos de esquí freestyle tuvieron lugar en Vancouver y sus inmediaciones (Richmond y Cypress Mountain), los demás eventos alpinos, de deslizamiento y esquí nórdico tuvieron lugar en la villa de Whistler y sus alrededores. La villa olímpica y paraolímpica también conocida como la villa de los atletas albergó a 2400 atletas, entrenadores y representantes de las delegaciones. Tras finalizar el evento la villa está siendo habilitada como un barrio residencial.


El Frente Nacional para la Liberación de Angola () fue un movimiento guerrillero de tendencia derechista y prooccidental que obtuvo los apoyos de Zaire y China durante la Guerra de Independencia de Angola, y el apoyo Estados Unidos, España y Sudáfrica para luchar contra el MPLA en la guerra civil de Angola. Actualmente es un partido político de importancia marginal.


title: Frente Nacional para la Liberación de Angola

text: El movimiento tiene sus orígenes en la União das Populações de Angola (en español: "Unión de los Pueblos de Angola"), movimiento de carácter regionalista, principalmente integrado por miembros de la etnia kongo, fundado por Holden Roberto en 1956 que aspiraba a la independencia de su región del imperio colonial portugués.


text: Bajo las siglas de la UPA, la organización luchó contra los portugueses, matando a unos 2.000 europeos y unos 6.000 africanos procolonialistas en marzo de 1961, provocando la reacción portuguesa con el envío de decenas de miles de soldados desde la metrópoli que sofocaron la rebelión con un baño de sangre.


text: En 1962 tomó su nombre definitivo y cambió sus reivindicaciones regionalistas a aspiraciones hacia la independencia de Angola.


text: Desde sus bases en el Zaire atacó a los portugueses; pero también tenía entre sus filas a viejos colaboradores de los portugueses, lo cual siempre despertó la desconfianza del MPLA que ya se postulaba como una de las grades fuerzas opositoras a la colonización.


text: En 1966 uno de sus miembros, Jonás Savimbi, abandonó la organización y fundó la UNITA, que continuaría la guerra y más tarde sería uno de los protagonistas de la guerra civil.


text: En 1975 participó en los Acuerdos de Alvor para perfilar una Angola independiente; pero varias circunstancias impidieron llegar a un acuerdo y estalló la guerra.


text: El FNLA se esforzó por dominar su terreno tradicional, el norte del país, zona en la que a nordeste se ubicaban algunas minas importantes de diamantes. Algunas de sus unidades militares llegaron al centro y sur de Angola. Pero la intervención cubana en octubre de 1975 redujo mucho sus efectivos de los que parte volvieron al Norte, parte fueron integrados en el famoso "Batallón Búfalo" organizado por los sudafricanos del régimen del apartheid.


text: En 1977 la guerra llegó hasta el territorio tradicional del FNLA. Este siguió recibiendo apoyo de Zaire y de China, pero tuve que retirarse completamente de Angola, concentrándose en el Zaire. Cuando el MPLA, en el final de les años 80, tomó la iniciativa de constituir un llamado Gobierno de Unidad y Reconciliación Nacional (GURN), el FNLA como —también la UNITA— participó de este gobierno con algunos ministros.


text: Cuando, en 1990/1991, el MPLA se vio forzado a abandonar el régimen monopartidario de orientación socialista, y a establecer un régimen multipartidário democrático, el FNLA se constituyó en partido político sin pretensiones militares. Participó en las elecciones presidenciales y parlamentares de 1992, fracasando completamente en las primeras, pero conseguindo 10% de los votos en las segundas. Entró por lo tanto en el parlamento con un número correspondiente de diputados, pero que tenían una presencia sin significado real. Los años siguientes se caracterizaran por luchas internas en el FNLA donde se formaran dos facciones antagónicas, compitiendo por el poder. Como consecuencia, en las elecciones parlamentares de 2008 y de 2012, los votos des FNLA bajaran para 1%, y el nombre de sus diputados para 1 o 2. Desde entonces el FNLA, aún que continue existiendo formalmente, dejó de tener cualquier importancia política en Angola.


title: Danza macabra

text: Danza macabra puede referirse a:


title: Marjaliza

text: Marjaliza es un municipio y localidad de España de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.


title: Marjaliza

text: El término "Marjaliza" podría derivarse del árabe hispánico "marŷo" más el sufijo -"al", viniendo a significar 'terreno pantanoso'. Según Jiménez de Gregorio, este topónimo estaría relacionado con la voz "marjal" que es una medida agraria equivalente a 5,25 áreas. La terminación "-iza" es un diminutivo despectivo. De acuerdo con ello, es probable que a los antiguos repobladores se les diera varias "marjales" o "almarjales" para su cultivo, tomándose de este hecho el nombre de la población. En el "Censo de la Corona de Castilla" de 1591 aparece como "Marxaliça".


title: Marjaliza

text: El municipio se encuentra situado «á la falda S. del cerro de San Cristóbal». Pertenece a la comarca de los Montes de Toledo y linda con los términos municipales de Retuerta del Bullaque al sur y oeste en la provincia de Ciudad Real y Mazarambroz y Orgaz al norte y Los Yébenes al este en la de Toledo.


title: Marjaliza

text: Al sur del término municipal se encuentra la dehesa Puerto Albarda bañada por el río Algodor al que desembocan los arroyos de Labor de Largo, Patillas, de Silos y de Orgaz.Estuvo habitado ya desde la época romana y durante dominación visigoda. Tito Livio supone aquí ubicada una población llamada "Marcolica". La tradición cuenta que Santa Quiteria sufrió aquí martirio a principios de siglo II, siendo enterrada a las afueras de la población donde en la actualidad existe una ermita que lleva su nombre. Su toponimia hace pensar que también estuvo habitada durante la dominación musulmana.


title: Marjaliza

text: En 1246, cuando Fernando III de Castilla vende Los Montes a la ciudad de Toledo, Marjaliza era una alquería. A lo largo de la historia mantuvo numerosos pleitos con la capital con motivo de la explotación de los montes. En 1644 se autorizó a los vecinos del municipio la ampliación de tierras de cultivo y para cortar madera de los montes.


title: Marjaliza

text: A mediados del siglo XIX tenía 73 casas y el presupuesto municipal ascendía a 6.065 reales. En esta época el ayuntamiento y la iglesia habían sido incendiadas por los carlistas.


title: Marjaliza

text: En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE.


title: La Marmora

text: La Marmora puede referirse a:


title: Noblejas

text: Noblejas es un municipio y localidad española de la provincia de Toledo, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Cuenta con una población de .


title: Noblejas

text: El término Noblejas podría derivarse de la primera forma documentada, "Nablelas", aunque parece más evidente que se derive del topónimo "Nobles". Según otra teoría procedería de un vocablo celta o celtíbero, NO-BRIGA que significaría sobre el cerro. En apoyo de esta teoría está la situación del municipio sobre la ladera de un cerro del municipio, y los restos de antiguos castros olcades que se han hallado en sus inmediaciones.


title: Noblejas

text: El municipio se encuentra situado «en una ladera inclinada al Oeste» Pertenece a la comarca de la Mesa de Ocaña y linda con los términos municipales de Colmenar de Oreja al norte en la provincia de Madrid y Villarrubia de Santiago al este, Villatobas al sur, Ocaña al suroeste y el territorio de Oreja, perteneciente a Ontígola, al oeste, en la de Toledo.


title: Noblejas

text: Al norte, y formando frontera con Colmenar de Oreja, discurre el río Tajo, al que desembocan los arroyos de Valdevillarrubia, que forma así mismo la demarcación con Villarrubia de Santiago, del Carril y de la Fuente del Berralo.


title: Noblejas

text: Parece ser que se fundó en 714, aunque no existen documentos que lo atestigüen. Tras la conquista del castillo de Oreja por Alfonso VII, se repuebla la zona, citándose en 1139 a Noblejas como poblado perteneciente a la jurisdicción de Aurelia, la actual Oreja: «"Terminos preterea castello aurelie tales haberes concedo: uidilicet ab eo loco ubi saramba descendit in tago usque ad fonticulam et inde ad ocaniolam. Inde vero ad ocaniam maiorem et inde ad nobleas"». En 1193, y según señala Hernández, cuando en el testamento de Sancha Núñez de Lara se nombra la aldea de "nobles", se está refiriendo a Noblejas: «... in aldea de nobles...».


title: Noblejas

text: En 1209 aparece nuevamente como "nobles" en un documento de Alfonso VIII donde se cede a Alfonso Téllez la villa de Montalbán:«... et inde comodo uertunt illas aquas ad Dos Barrios et ad illa fonte del canno et ad "Nobles"...». En 1214 cede Toledo a la Orden de Santiago los diezmos de Noblejas y en 1244 figura ya como lugar poblado.


title: Noblejas

text: Tras la creación del Condado de Noblejas, en 1689 pasa a manos de Francisco Antonio de Herrera de la Concha, quien edificó su palacio en la plaza de la villa. La villa llegó a ser señorío del ducado que llevó su nombre.


title: Noblejas

text: Durante la Guerra de la Independencia Española, en octubre de 1809, acamparon en Noblejas el 7º y el 9º Regimiento de la División Polaca.


title: Noblejas

text: A mediados del tenía y el presupuesto municipal ascendía a de los cuales 3300 eran para pagar al secretario.


title: Noblejas

text: La siguiente gráfica muestra la evolución de la población de Noblejas desde 1900.


title: Noblejas

text: El paulatino aumento de la población hasta la década de 1930 se transformó en un ligero descenso que duraría hasta la década de 1970, cuando la población empezaría nuevamente a recuperarse. En la siguiente tabla, donde se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE, se sigue apreciando esta recuperación, más acentuada en los últimos años.


title: Noblejas

text: Históricamente ha sido una población fundamentalmente agrícola. Durante el se producía «trigo, cebada, anís, guisantes, aceite y vino», manteniéndose así mismo ganado lanar, cabrío y mular. La industria se reducía a la elaboración de esparto, tres molinos de aceite y uno de harina, así como al transporte de vino y aguardiente.


title: Noblejas

text: En la actualidad la agricultura sólo representa el 3,7 % del total de empresas afincadas en el municipio, siendo el sector predominante el de servicios con un 53,7 %, seguido por los de la construcción y la industria, con un 22,1 % y 20,6 % respectivamente.


title: Noblejas

text: Escudo partido: 1º, de azur, tres veneras, de plata, puesta 2-1; 2º, de plata, dos racimos de uvas, de sinople. Al timbre,corona real cerrada. El escudo de Noblejas fue encargado el Ayuntamiento a los heraldistas e historiadores Buenaventura Leblic García y José Luis Ruz Márquez, quienes lo realizaron apoyándose en la existencia en la iglesia de la villa de un escudo de armas del linaje de la Concha, al que pertenecieron los señores de la villa, condes y luego duques de Noblejas; así como en la existencia de dos antiguas alquerías medievales a las que hacen alusión los racimos de uva. Escudo e informe obtuvieron la aprobación de la Real Academia de la Historia en junta de 29 de noviembre de 1986.


title: En Patufet

text: En Patufet fue una revista infantil española, ilustrada y escrita en catalán, que se publicó en Barcelona en una primera época entre 1904 y 1938, y posteriormente, en una segunda, entre 1968 y 1973. El nombre está inspirado en Patufet, el protagonista de un cuento infantil tradicional catalán. La revista tuvo una gran popularidad, sirviendo de inspiración a revistas como "La Rondalla del Dijous" (1909), "Els Follets" (1913) y "En Belluguet" (1915), hasta el extremo de que la palabra ""patufet"" se empleaba en Cataluña para designar genéricamente a las revistas de historietas, como la palabra "tebeo" en el resto de España. Contó también con dos suplementos: "Virolet" (1922) y "Esquitx" (1931).


title: En Patufet

text: Aunque la aparición oficial de En Patufet tuvo lugar el 3 de enero de 1904, el mes de diciembre del año anterior salió la primera revista, que constaba únicamente de 4 páginas sin numerar y que, esencialmente, concretaba las intenciones de la futura publicación e invitaba a suscribirse. En las dos primeras páginas el propio Patufet del cuento popular se presentaba como un niño travieso, que reaparecía para ponerse al servicio de niños y niñas y explicaba en qué consistiría el semanario. En la tercera página la dirección reiteraba y sintetizaba los fines que perseguía. De esta manera se destacan dos aspectos: la voluntad de servir de herramienta de aprendizaje de la lengua catalana y la intención de destinar los beneficios a la protección y sostenimiento de las escuelas gratuitas, establecidas en Cataluña. Finalmente, la cuarta página iniciaba lo que sería el contenido lúdico posterior y presentaba el primer concurso.


title: En Patufet

text: Los orígenes de la creación de En Patufet se encuentran en una reunión del Foment Autonomista Català, donde se quería difundir un ideario dirigido específicamente a la infancia y a la juventud. Iniciado por Aureli Capmany, que fue el fundador y primer director de la revista, y Josep Aladern (Cosme Vidal), fue adquirido al cabo de un año por el editor Baguñà, que encargó la dirección a Josep Morató y, más tarde por J. M. Folch i Torres.


title: En Patufet

text: Desde 1907 se editó la "Biblioteca Patufet" de obras infantiles, escritas e ilustradas por algunos de sus colaboradores. Especialmente destacables fueron las Aventuras extraordinarias d'en Massagran, del que fue el autor casi en exclusiva Josep M. Folch i Torres, y que fueron publicadas en forma de folleto incluido en el periódico, al menos dos obras cada año hasta 1938.


title: En Patufet

text: En Patufet fue captando un público cada vez más extenso y variado, y a consecuencia de ello cambió de presentación y contenido: aumentó el formato y el número de páginas, y en cuanto al contenido evolucionó hasta ser más apropiada para los adolescentes que para los niños. Para compensarlo, emprendió la publicación de los suplementos infantiles Virolet (1922-1931) y Esquitx (1931-1936).


title: En Patufet

text: La revista, que sufrió varios trastornos a partir de 1936, paso a tener periodicidad quincenal, hasta que se dejó de publicar en diciembre de 1938, debido a las dificultades materiales y a la guerra.


title: En Patufet

text: A pesar de pequeños cambios en el formato y en la técnica de impresión, en general, en todos los números de la publicación se mantuvo un tono bastante similar, sin apenas variaciones a lo largo de los treinta y cinco años de su vida.


title: En Patufet

text: En Patufet no fue un producto sofisticado. La calidad del papel era modesta, y en períodos críticos (finales de la I Guerra Mundial o durante la guerra civil) llegó a ser de una rudeza y un gris notable. La calidad de la impresión no era del todo aceptable, había letras fuera de lugar, blancos caídos... su precio, muy asequible, suponía una calidad baja respecto a otras publicaciones.


title: En Patufet

text: A lo largo de los años En Patufet fue impresa por varias imprentas. El sistema de impresión de la revista fue siempre la tipografía. Los textos estaban compuestos por tipos de plomo, mientras que las imágenes eran reproducidas mediante fotograbados, es decir, clichés metálicos, en sus dos variantes: el fotograbado pluma para los dibujos de línea (por ejemplo los chistes), a los que se podían añadir tramas para las sombras y campos de color, y el fotograbado directo para la reproducción de fotografías. Los fotograbados eran obra de los talleres regentados por el editor Baguñà y por el caricaturista Gaietà Cornet, citado algunas veces como director artístico de la publicación.


title: En Patufet

text: Desde un nivel puramente material, en 1904, la revista se presentó bajo un formato pequeño, 16 x 11 centímetros, impresa a dos tintas, la negra y la roja que se añadía en las cubiertas. Las imprentas de ese mismo año fueron diversas: Danyans i Fraguas, Sigle XX, Arte Moderno y La Renaixença. No eran imprentas muy destacadas.


title: En Patufet

text: En 1905, la impresión fue asumida por los hombres del Cu-cut!, donde se hizo una tirada de la publicación satírica afín a la Lliga Regionalista, que de algún modo fue su hermana mayor. En 1913, la impresión fue confiada a Fidel Giró. En esta segunda etapa, el formato fue aumentado as 18,5 x 13 centímetros. Las páginas de cubierta se imprimieron en negro y (con algunas excepciones) otro color, que fue variando de número en número.


title: En Patufet

text: Otras imprentas se fueron sucediendo en la ejecución de la revista: Entre 1914 y 1920 se alternaron las imprentas Montserrat y J. Roca Mendoza; brevemente las sucedió la Tipografía-Litografía Perelló. Entre 1920 y 1921, la encargada fue A. Artís y entre 1921 y 1923 fueron Eduard y Josep Solà.


title: En Patufet

text: El 13 de octubre de 1923 se anunció la puesta en marcha de una rotativa que permitió adoptar definitivamente la técnica de la cuatricromía, y por tanto, ofrecer en colores no sólo las cubiertas sino también varias páginas interiores.


title: En Patufet

text: Después de contar Baguñà con muchos colaboradores, decidió crear su propia imprenta en la calle Muntaner. Desde 1922, En Patufet pasó a tener unas dimensiones más generosas: 21 x 15 centímetros que mantuvo hasta el final, mientras que el número de páginas osciló entre las ocho de los primeros números a las treinta y dos de los penúltimos tiempos.


title: En Patufet

text: El impacto surgió con el incesante aumento en las ventas y las diversas mejoras técnicas. En 1925 acabó teniendo rotativa propia y cuatro colores para poder atender una tirada que alcanzó los 65.000 ejemplares semanales, que llegaban a 325.000 lectores. Su audiencia no se limitaba a los niños, sino que se extendía a toda la familia y a todos los estratos sociales, desde los campesinos a la burguesía.


title: En Patufet

text: Los últimos meses fueron un retorno a la precariedad: la impresión pasó a ser de dos colores más el negro. La periodicidad se volvió quincenal y sólo aparecieron cinco números de dieciséis páginas, doce de revista y cuatro de suplemento, ya que ante el dilema de reducir los costes materiales (papel y grabados) o tener que suspender la publicación, los responsables optaron por continuar hasta el último momento.


title: En Patufet

text: De 1904 a 1920 la revista costaba cinco céntimos. De 1920 a 1927 se incrementó a diez céntimos. De 1927 a 1937 aumentó hasta los quince céntimos. A finales de 1937 el precio ya era de 20 céntimos. Después, en 1938 y en medio de la guerra pasó a costar 30, un poco más tarde 40 y terminó en los 50 céntimos.


title: En Patufet

text: La revista salía a la calle los sábados y el lector encontraba en la cubierta, bajo la cabecera dibujada siempre por Cornet (y que variaba cada año), un chiste firmado invariablemente por Cornet o por Junceda. En la página dos había anuncios, y en la tercera había un pórtico o editorial, con noticias catalanistas o comentarios adecuados a los diferentes períodos del año litúrgico y del ciclo del año, o la glosa de fiestas señaladas como la de Sant Jordi o el 11 de septiembre. También aparecían algunas noticias de actualidad, y según la época otras noticias curiosas. A continuación aparecía un episodio de aventuras, firmado por Jim Fit (Josep M. Folch i Torres) e ilustrado invariablemente por Llaverias.


title: En Patufet

text: Las páginas centrales, con varias secciones variables, aparecían salpimentadas con los chistes de Junceda y Cornet, a los que con el paso del tiempo se añadieron otros dibujantes. Finalmente en 1915, las últimas páginas de la revista fueron destinadas a la labor del Narrador Gentil (Folch i Torres), es decir, a las Pàginas Viscudes, ilustradas por Junceda. En la antepenúltima o penúltima página se encontraban varios pasatiempos y entretenimientos clásicos bajo el encabezamiento Endevina endevineta. En la penúltima había algunos anuncios, a menudo de autopropaganda. La última página estaba dedicada a historietas cortas o chistes de dos a cuatro viñetas, también a cargo de Junceda y Cornet. Aunque cuando la impresión ya fue a todo color, la encontramos ocupada por publicidad, con trabajos notables de Junceda (anís del mono).


title: En Patufet

text: En algunas ocasiones aparecían anuncios con llamadas a patufistes que quisieran participar con dibujos o escritos.


title: En Patufet

text: Algunos de los escritores e ilustradores que fueron colaborando, en ocasiones con pseudónimo, fueron:De la descripción del contenido, deducimos que la revista gozaba de un sentido de aceptación interclasista en las vertientes tanto rurales como urbanas. Con la revista se consiguió un espacio de socialización avalado por la tradición y recomendado por el prestigio de una cultura propia, con la incidencia de la Iglesia aún como valor añadido por la profunda significación que esta disponía como referente de influencias en pautas de conducta y de comportamiento.


title: En Patufet

text: La revista fue un elemento de consolidación del orden social, con la rutina de la tradición y la pátina de la inmovilidad. Seguramente si se hubiera alterado su sustrato ideológico no hubiera tenido el éxito que tuvo: el compromiso con la proyección social, la catalanidad. La publicación de forma constante hizo alusiones a Montserrat, Sant Jordi, la historia de Cataluña, las ocurrencias de la lengua, tanto en la vertiente divulgativa y respetuosa como de forma ilustrativa o simplemente ambiental, etc. La catalanidad fue el leit motiv de la existencia de la revista. La moralidad, lógicamente, fue lo segundo.


title: En Patufet

text: En 1968 comenzó una segunda etapa que no tuvo el mismo éxito de la anterior. Parece ser que desde mediados de los años 50, J. M. Baguñà, el hijo del antiguo editor, intentó resucitar la revista, pero fue topando con problemas en Madrid debido, posiblemente, a que la publicación primitiva había sido uno de los símbolos de una Cataluña que no era conveniente volver a recordar. Finalmente, el 6 de diciembre de 1968, y gracias en buena parte a las gestiones de personalidades tales como Albert Viña, editor del popular "TBO", fue posible la aparición del primer número de Patufet (sin el artículo personal), con una portada de Ferrándiz. El primer número de Patufet fue un éxito, y se tuvieron que hacer tres ediciones, con un total de 125.000 ejemplares. El director de la revista era entonces Juan Sariol y Bahía. Se intentó incorporar a los antiguos colaboradores que todavía estaban vivos, y más tarde se adhirieron a algunos de los dibujantes y escritores de cómic más interesantes del momento. Sin embargo, las ventas fueron bajando, por lo que se hicieron diversas modificaciones. En el número 167, del 29 de junio de 1973, la revista publicó un editorial en el que anunciaba que debido a la crisis económica y por no encontrar la línea adecuada, se iniciaba un compás de espera hasta decidir el siguiente paso a tomar. Se trataba, ciertamente, del anuncio del final definitivo de En Patufet.