title: Templón

text: Aunque haya algunas pruebas arquitectónicas y arqueológicas de los primeros templones, la primera descripción y más detallada de un templón viene de un poema escrito por Pablo Silenciario, describiendo la iglesia de Santa Sofía de Constantinopla. Fue compuesto cerca del final del reinado de Justiniano I y probablemente fue recitado en la Epifanía, el 6 de enero del 563, celebrando la nueva inauguración de la iglesia después de la reconstrucción del gran domo.


title: Templón

text: El templón de Santa Sofía, según Pablo, "tal espacio como fue reservado en el arco del Este de la gran iglesia para los sacrificios exangües". Es decir, esto estiró la longitud de la semicúpula del Este, incluyendo el ábside, pero excluyendo la exedra. Arreglaron doce columnas de mármol cubiertas por plata de aproximadamente 4,94 metros de la base al capitel sobre tres lados de un plano rectangular alrededor del altar. La entablatura horizontal descansaba sobre estos. Tres puertas permitían la entrada al ábside, la central, más grande que las otras dos. Aunque se haya propuesto que todas las columnas y todas las puertas estuvieran en una sola línea paralela al ábside, reconstrucciones modernas muestran la entrada central frente al cubo con cada una de las puertas más pequeñas cada situada en los otros lados del plano rectangular.


title: Templón

text: Entre medias de las columnas estaban las losas de mármol cubiertas de plata de aproximadamente de 1a 1,10 metros de altura. Sobre ellas habían sido tallados los monogramas de Justiniano y Teodora, aun cuando Teodora llevaba muerta desde hace varios años, así como muchas cruces armadas en el centro. Sobre el centro del arquitrabe estaba un medallón repujado de Cristo. A ambos lados había medallones de ángeles, Profetas, Apóstoles, y finalmente la Virgen María. Las tallas sobre el arquitrabe tenían un papel destacado en la liturgia. Otro templón contemporáneo al de Santa Sofía es él de la iglesia a San Juan de Éfeso, reconstruido por Justiniano como un crucifijo abovedado. Había una inscripción a Juan el Evangelista sobre una puerta lateral, ya que la cripta del santo estaba dentro del santuario. San Juan el Bautista probablemente fue tallado sobre otra puerta del templón de Santa Sofía, ya que él figura prominente en las escrituras litúrgicas de la iglesia.


title: Templón

text: En cualquier caso, la mayoría de los templones siguieron el mismo diseño básico. Por lo general eran tallados de mármol monocromo, aunque unos, como el de Santa Sofía, fueron cubiertos de metales preciosos y otros mármoles policromados. Las losas a menudo eran talladas con formas vegetales o animales y el arquitrabe con los bustos de Dios, la Virgen, y los santos. La decoración que figuraba sobre el templón era concentrada principalmente en el arquitrabe, al principio con bustos tallados. Esto continuó a partir del tiempo de los justinianos en el período medio Bizantino, como muestra de una excavación del siglo X en Sebaste, en Frigia, que destapó el mármol de un templón cubierto de los bustos de santos. Hay pruebas de que los iconos fueron colgados de las columnas del templón antes de la iconoclasia. Nicéforo, Patriarca de Constantinopla del 806 al 815 describió iconos portátiles colgados de columnas y de la puerta del templón en su "Antirretikoi". Importante iconos portátiles y colosales fueron colocados también delante del templon, como en la iglesia del siglo XI de San Pantaleón, en Nerzei.


title: Templón

text: El templón gradualmente substituyó el resto de formas de barreras de coro en las iglesias Bizantinas en los siglos VI, VII y VIII, excepto en Capadocia. Aún en el siglo X, una barrera de coro simple, de madera, separaba el ábside del cubo en las iglesias, aunque por a finales del siglo XI, el templón se hubiera hecho estándar. Esto pudo deberse a la veneración y la imitación de la Gran Iglesia a Santa Sofía en Constantinopla, aunque la forma columnar de la barrera del coro realmente preceda a Santa Sofía.


title: Templón

text: El templón comenzó a cambiar sus formas hacia el templón medieval con la incorporación de iconos y escenas pintadas al arquitrabe. Una de las mejores conservadas de estas imágenes es la del monasterio de Santa Catalina del Monte Sinaí. Los tardíos del siglo XII muestran doce escenas de banquete canónicas, con el Deesis (Cristo entronizado, al lado de María y San Juan el Bautista) situado en el medio entre la Transfiguración y la resurrección de Lázaro, unión de la escena de Lázaro con las imágenes de Semana Santa según la práctica litúrgica. Varios epístlos de esta forma no han sido excavados en todos los lugares del Imperio, ninguno anterior al siglo XII, indicando un cambio de bustos sobre el arquitrabe a la decoración escénica. Este nuevo estilo escénico es representativo del aumento liturgificación en el arte bizantino, representativo después de la iconoclasia.


title: Templón

text: Durante la mayor parte del período Medio Bizantino, el espacio entre las columnas no estuvo ocupado por iconos sino por unas cortinas. Nicholaos Andidorum describe en su Protheoria "el cerrar de las puertas y el cierre de las cortinas sobre ellas”. la imagen más extendida en el templón medieval parece haber sido la Deesis. Durante la mayor parte de este periodo su popularidad se debió no solo a su simplicidad y elegancia, que promovía al rezo por la amenaza del Juicio Final, sino también porque fácilmente podría ser adaptado a los gustos del titular con la adición de escenas secundarias y caracteres, como ocurría en el Monasterio en Santa Catalina, donde las escenas de la vida de San Eustratios aparecen a los lados de la Deesis sobre un rayo del templón.


title: Templón

text: Los Proskynetaria (iconos grandes) también jugaron un papel fundamental en la decoración del templón medieval, bien como imágenes monumentales colocadas sobre la parte superior de las columnas que flanqueaban el templón o como imágenes portátiles delante de la cortina. Los Proskynetaria de ambos tipos todavía existen en Chipre, provenientes de Lagoudera, que ahora están en el Palacio del Arzobispo en Nicosia, y en san Neophytos.


title: Templón

text: Entre el siglo XI y el siglo XIV, los iconos y la proskynetaria comenzaron a ser colocados en las aperturas intercolumnares sobre el templón. Después de la reconquista en 1261, las tallas sobre el templón medieval se dirigieron hacia la escultura. A partir de este período, el primero fueron creados los primeros templones iconotastas creados en madera. En la mayoría de las ocasiones contaban con un sistema fijo de decoración de icono con tres niveles: el Local, el Deesis, y las hileras de Festival. Las primeras versiones rusas estaban en la altura de pecho, llamándolo "thoraxis" en griego. La altura completa de iconos se estandarizó en el siglo XV, y probablemente debe más al siglo XIV Hesychast el misticismo y el genio de talla en madera de los rusos que algo más. La primera iconostasio rusa para la parte alta del techo, con cinco niveles fue diseñada para la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú por Theófono el Griego en 1405, y pronto copiada por su ayudante Andréi Rubliov en la Catedral de la Dormición de Vladímir en 1408.


title: Borís Skósyrev

text: Borís Mijáilovich Skóssyrev Mavrusov (en ruso: Борис Михайлович Скосырев; Vilna, 12 de enero de 1896-Boppard, 27 de febrero de 1989)fue un aventurero ruso que se proclamó "rey de Andorra" como Borís I con el supuesto apoyo del Consejo de los Valles andorrano, ejerciendo durante 13 días (del 8 al 21 de julio) hasta que fue arrestado por la Guardia Civil española.


title: Borís Skósyrev

text: Borís Skóssyrev pertenecía a una familia de la pequeña nobleza rusa, que se había distinguido en los ejércitos del zar.


title: Borís Skósyrev

text: Se tienen pocas noticias de su vida aventurera antes de su llegada a Andorra. Al estallar la revolución rusa de 1917, buscó asilo político en el Reino Unido, donde se enroló durante dos años en la Armada británica. Posteriormente prestó sus servicios al Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación británico en diversas misiones, más o menos secretas, que lo llevaron a Siberia (Unión Soviética), Japón y Estados Unidos. Su personalidad, empatía y facilidad de idiomas le hicieron ganar una gran simpatía entre las personas.


title: Borís Skósyrev

text: En 1925 renunció a su trabajo de espía y, provisto de un pasaporte Nansen británico —el que se entregaba a los apátridas— se trasladó a los Países Bajos, donde se desconocen sus actividades durante unos años. Años más tarde, Borís pretendió haber trabajado al servicio de la casa real holandesa —sin especificar el cargo— y haber sido recompensado por la reina Guillermina I con el título inexistente de "conde de Orange".


title: Borís Skósyrev

text: Se casó con una francesa de origen marsellés acaudalada, María Luísa Parat, el 21 de marzo de 1931. En su acta de matrimonio, suprimió una ‘s’ y cambió la ‘v’ por una ‘w’: Skosyrew, declarándose hijo de Michel de Skosyrew y de Elisabeth Mawrusow. La novia estaba divorciada de un sastre y era diez años mayor que él, hecho que quizás influyó para que se alejase rápidamente de su esposa y, enamorado de una adolescente británica, entrase por primera vez en Andorra.


title: Borís Skósyrev

text: Se estableció en la población de Santa Coloma, próxima a San Julián de Loria, en una casa que aún se conserva y es conocida como la "casa de los rusos", llamada así por este mismo personaje y por otro ruso que también estuvo y que, según dicen, introdujo el primer cultivo de tabaco en Andorra.


title: Borís Skósyrev

text: Borís, en contacto con la realidad andorrana, comenzó a tramar su plan. Mantuvo largas conversaciones con campesinos, artesanos y responsables de la política andorrana. Pronto se dio cuenta de que la revuelta juvenil ocurrida unos meses antes de su llegada podía acoger favorablemente sus ideas progresistas que garantizasen una mejora del nivel de vida.


title: Borís Skósyrev

text: El 17 de mayo de 1934, presentó un documento al Consejo General de los Valles de Andorra explicando sus intenciones, con la siguiente respuesta negativa. El 22 de mayo recibió la orden fulminante de expulsión del territorio andorrano, decretada por Albert Lebrun, jefe del Estado civil, y firmada también por su homólogo religioso, Justino Guitart.


title: Borís Skósyrev

text: Borís se "exilió" en la Seo de Urgel y se instaló en el Hotel Mundial, donde comenzó a comportarse como un monarca e inició una fuerte campaña de marketing que atrajo el interés de la prensa. Concedió numerosas entrevistas a los medios que fueron a visitarle e, incluso, algunas entrevistas telefónicas a los diarios The Times y The Daily Herald.


title: Borís Skósyrev

text: Del 29 de mayo al 5 de julio se trasladó a Torredembarra, donde proyectó una nueva ofensiva. En una entrevista al diario madrileño "Ahora" confesaba que ""no tengo ningún derecho histórico para mi pretensión. Lo hago únicamente como caballero para entender que defiendo los derechos de los españoles que residen en Andorra y son vejados por la República vecina"".


title: Borís Skósyrev

text: Borís se puso en contacto con diversas agrupaciones legitimistas del sur de Francia. En Perpiñán consiguió hacer llegar sus planes al representante del duque de Guisa Juan de Orleans, pretendiente al trono de Francia. Su argumentación se basaba en que los jefes de Estado francés continuaban teniendo los derechos y funciones de los copríncipes de Andorra, dominio privado de la Casa de Orleans, como heredera legítima de la dinastía de Foix.


title: Borís Skósyrev

text: Los legitimistas franceses se hicieron eco de la pretensión en sus boletines. Mientras tanto, el duque de Guisa, expectante, no se pronunció, esperando el desarrollo de los acontecimientos. Pero Borís ya se proclamaba, sin ninguna autorización, "lugarteniente del rey de Francia".


title: Borís Skósyrev

text: Skósyrev concedió visitas, hizo recepciones oficiales y organizó numerosos actos como una misa por el presidente de la región española de Cataluña, Francesc Macià, muerto el invierno anterior, o sesiones fotográficas para hacer postales monárquicas y escribió en sus borradores para el futuro Boletín Oficial del renovado país: El pretendiente al trono también hizo imprimir unos folletos que decían: Se redacta una innovadora Carta Constitucional andorrana que modificaba sustancialmente el sistema político andorrano tradicional. El Coprincipado tendría libertades, modernización, inversiones extranjeras y el reconocimiento de paraíso fiscal. Borís I imprimió 10 000 ejemplares de su Constitución y los entregó a personalidades españolas y francesas. Uno de estos, que fue a parar a las manos del obispo de Urgel, monseñor Justí Guitart i Vilardebó, desencadenó las hostilidades por parte del prelado, que desautorizó totalmente al pretendiente en unas declaraciones en la prensa leridana, donde decía que los únicos copríncipes de Andorra eran él y el presidente de la República Francesa.


title: Borís Skósyrev

text: El domingo 7 de julio de 1934, el Síndico General de los Valles (máximo representante de la autoridad civil de Andorra) convocó al Consejo General en la Casa del Valle, sede del mismo.


title: Borís Skósyrev

text: El Síndico abrió la sesión y pasó a exponer el asunto. Borís Skósyrev, un británico de origen ruso, exiliado tras la revolución rusa, que visitaba con frecuencia el país andorrano y se proclamaba Conde de Orange se había entrevistado con él para proponerle un revolucionario cambio de las estructuras económicas del Principado. A semejanza de lo que había ocurrido en Mónaco, Liechtenstein o Luxemburgo -los restantes principados europeos, además de paraísos fiscales donde los impuestos eran casi inexistentes o sensiblemente reducidos- el forastero se comprometía a convertir Andorra en uno de los centros empresariales más importantes del mundo, donde bancos, entidades financieras y compañías internacionales, no tardarían en instalar su domicilio social, aprovechándose del régimen fiscal.


title: Borís Skósyrev

text: A cambio de asegurar la prosperidad y el bienestar del pueblo andorrano, Skósyrev pidió una recompensa: que el Consejo General lo proclamase príncipe de Andorra. La propuesta casi tuvo la totalidad de la adhesión excepto la del representante de Encamp. Con sólo un consejero en contra de veinticuatro que formaban el Consejo, se aprobó iniciar los trámites para establecer la monarquía en Andorra.


title: Borís Skósyrev

text: Acompañado de un fiel grupo de colaboradores, entre los cuales estaban su joven amante británica, la millonaria norteamericana Florence Mazmon y el consejero Pere Torras Ribas, el candidato al trono andorrano se estableció en la Fonda Calones de San Julián de Loria, conocido popularmente desde entonces como Borisgrado.


title: Borís Skósyrev

text: Asimismo, el 8 de julio de 1934 el consejero contrario a este nombramiento comunicó al obispo de Urgel toda la trama con detalle. Paralelamente, ese mismo día, Francia comunicó oficialmente que no intervendría en Andorra, dejando todas las decisiones al Consejo General y considerando válida la monarquía de Borís I, si se aprobaba. Asimismo, anunció la renuncia de Albert Lebrun como copríncipe francés si así se lo solicitaba el parlamento andorrano. Al mismo tiempo, debatió el tema para aclarar el asunto andorrano.


title: Borís Skósyrev

text: El 10 de julio, en la votación definitiva en el Parlamento de Andorra, la adhesión monárquica se repetía con idéntico resultado: 23 a 1, y el 17 de julio se publicó en el Boletín del Gobierno Provisional de Andorra la Constitución del Estado Libre de Andorra, decretándose la absoluta libertad política, religiosa y de imprenta; acabando definitivamente con las pretensiones territoriales de Francia y España, tras siglos en liza. Al mismo tiempo, mediante decreto, disolvió el Consejo General, otorgó una amnistía y convocó elecciones para el 1 de agosto.


title: Borís Skósyrev

text: En un encuentro con periodistas, "Borís I" afirmó que tenía preparada la lista del gobierno provisional que conduciría el país hasta las elecciones, y el plan que debía impulsar su nuevo reino: Skósyrev afirmaba querer convertir Andorra en faro económico y social en el sur de Europa y que gracias a sus políticas se alcanzaran cotas de bienestar social y prosperidad nunca antes vistas en el Principado.


title: Borís Skósyrev

text: El obispo de Urgel denunció a Boris por amenazas (le había" declarado la guerra") y usurpación de funciones, así que el 21 de julio de 1934, se envió un grupo de guardias civiles, (varios números y un sargento) a Andorra la Vieja, accedieron donde se encontraba Skóssyrev y lo arrestaron, siendo esposado y trasladado a la cárcel de la Seo de Urgel.


title: Borís Skósyrev

text: Otros estudios recientes afirman que Skósyrev no volvió a entrar en Andorra desde julio de 1934 y, que por tanto, fue detenido en la Seo de Urgel. Ya que no se ha encontrado registro de entrada de Skósyrev, ni protesta o declaración del Consejo de los Valles ante la detención de su supuesto rey.


title: Borís Skósyrev

text: A la mañana siguiente fue trasladado a Barcelona y puesto a disposición del juez Bellón, encargado de los casos relacionados con la Ley de Vagos y Maleantes española. Este mismo juez comprobó que "Borís I" era en realidad "el señor Skósyrev", que había sido expulsado de Mallorca en 1932 cuando vivía con una millonaria británica.


title: Borís Skósyrev

text: El 23 de julio fue trasladado en tren hacia Madrid, acompañado de dos agentes. Esto no impidió que su llegada a la capital española despertase una enorme expectación, haciendo que los periodistas congregados se peleasen para hablar con él y entrevistarlo para sus rotativos. Tras el juicio ingresó en la cárcel modelo (Madrid) y poco después fue condenado y expulsado a Portugal, viajando también a Gibraltar y al norte de África. En 1938 viajaría, con la autorización del gobierno francés, a Aix-en-Provence, donde se reunió con su primera esposa, en febrero de 1939.


title: Borís Skósyrev

text: El gobierno francés lo recluyó en un campo de internamiento, aunque se desconoce la razón y cargos que se le imputan.


title: Borís Skósyrev

text: En 1943 fue reclutado por los nazis, convirtiéndose en una especie de "sonderführer" en la frontera Este. En 1945 fue capturado por los norteamericanos, pero fue posteriormente liberado al comprobar que no era alemán ni estaba afiliado al partido nazi, por lo que se fue a vivir a Boppard en Alemania, donde residía su esposa desde 1944.


title: Borís Skósyrev

text: En 1948 fue capturado por los soviéticos en la ciudad alemana de Eisenach. Fue juzgado y enviado a Siberia. En 1956 fue excarcelado y se mudó a Boppard, donde residió hasta su muerte el 27 de febrero de 1989.


title: Gary Payton

text: Gary Dwayne Payton es un exjugador de baloncesto estadounidense que jugó en la NBA desde 1990 hasta 2007. Nació el 23 de julio de 1968 en Oakland, California. Jugaba en la posición de base, y es conocido con el apodo de "The Glove" (el guante), por su habilidad en defensa de robar balones.


title: Gary Payton

text: Sus años universitarios transcurrieron en Oregon State University, siendo el jugador más destacado de la misma en toda su historia. En 1990 apareció en la portada de la revista deportiva "Sports Illustrated" como mejor jugador universitario del año, en su última temporada como tal. Promedió en ese periodo 18,1 puntos, 7,8 asistencias y 4,0 rebotes por partido.


title: Gary Payton

text: Fue elegido en la segunda posición del Draft de la NBA de 1990 por los Seattle Supersonics, equipo en el que permaneció durante 12 temporadas y media, siendo las más exitosas de su carrera. Tras dos años titubeantes, pronto se hizo con las riendas del equipo, destacando tanto como anotador y jugador de equipo como en su faceta defensiva. Entre 1994 y 2002 apareció siempre en alguno de los mejores quintetos de la liga, tanto generales como defensivos, ganando el título de mejor jugador defensivo del año en 1996. Participó además en 9 All Star, en dos de los cuales fue elegido por el público en el quinteto inicial. En 1996 los Sonics alcanzaron las Finales de la NBA, perdiendo ante los Bulls de Michael Jordan en 6 partidos.


title: Gary Payton

text: A mediados de la temporada 2002-03 fue traspasado a los Milwaukee Bucks, donde jugó apenas 28 partidos.


title: Gary Payton

text: La temporada siguiente, ya como agente libre, fichó, junto a Karl Malone, por Los Angeles Lakers, que pretendían hacer un equipo campeón. Después de una destacada temporada regular, llegaron a las finales, donde cayeron 4-1 frente a los Detroit Pistons.


title: Gary Payton

text: Al año siguiente fue traspasado a los Boston Celtics, donde solo estuvo una temporada, y firmar a la siguiente con los Miami Heat de Shaquille O'Neal, donde por fin, tras 16 temporadas en la NBA, conseguiría su único anillo de campeonato. En la temporada 2006-07 continuó en activo en la misma franquicia, a la edad de 38 años. En 2007-08 anunció que no continua en los Heat y se convierte en agente libre.


title: Gary Payton

text: Disputó con la Selección de baloncesto de Estados Unidos las Olimpiadas de Atlanta 96 y de Sídney 2000, consiguiendo el oro en ambos torneos.Los Oklahoma City Thunder, franquicia heredera de los Seattle SuperSonics, han querido el dorsal número 20 de Gary Payton. Sin embargo, ha sido el propio Payton quien ha declinado el honor aduciendo que él nunca jugó en Oklahoma City y que no quiere ver su camiseta colgando en un pabellón en el que los fans nunca le vieron jugar.


title: Rainer Wirth

text: Rainer Klaus Wirth Castro (Santiago, Chile, 25 de octubre de 1982), es un exfutbolista chileno que se desempeñaba de portero. Actualmente se encuentra en proyectos personales y finalizó sus estudios de Ingeniería Comercial en la Universidad Finis Terrae el año 2013.


title: Rainer Wirth

text: Es hijo del también portero Óscar Wirth, catalogado como uno de los mejores guardametas en la historia del fútbol chileno.


title: Rainer Wirth

text: Producto de la cantera de Universidad Católica, Wirth fue promovido al primer equipo del elenco cruzado el año 2002, en donde ganó su primer título profesional, el Torneo de Apertura de aquella temporada. Tras un año sin jugar, inesperadamente hizo su debut profesional en la Copa Libertadores 2003 el 15 de abril frente al Paysandu de Brasil, en un empate 1 a 1.


title: Rainer Wirth

text: El primer semestre de 2006, Wirth fue cedido a préstamo a Deportes Temuco. En el segundo semestre retorna a su equipo Universidad Católica jugando un excelente campeonato de Clausura dejando a Católica cuarta en la fase regular y llegando hasta cuartos de final donde quedaría eliminado el conjunto cruzado frente al posterior subcampeón del torneo Audax Italiano.


title: Rainer Wirth

text: A finales del 2006 a raíz de esta campaña fue a probarse a algunos equipos de Inglaterra entre ellos Stokes y Leeds United y viaja a Madrid a ver algunas opciones de equipos en España.


title: Rainer Wirth

text: A comienzos del año 2007 fue comprado por Colo-Colo. Por los "albos" debutó un 27 de enero de 2007, frente a Deportes Melipilla, ingresando en el primer minuto del segundo tiempo por un lesionado Sebastián Cejas.


title: Rainer Wirth

text: En el 2009 juega por Municipal Iquique pero una lesión no le permitió mantener regularidad.


title: Rainer Wirth

text: En el 2010 es contratado por Unión Española.


title: Rainer Wirth

text: En 2012 arribo a Deportes la Serena.


title: Rainer Wirth

text: Después de un año sin club y terminando sus estudios superiores, Wirth decide a volver al fútbol el año 2014 en Deportes Magallanes de la Primera División B


title: Rainer Wirth

text: Después de estar en Deportes Magallanes de la Primera División B el año 2015 se queda Sin Club tras no llegar a un acuerdo con Deportes Magallanes. Se retira del futbol profesional y actualmente se encuentra en proyectos personales.


title: Luis Alberto Brause

text: Luis Alberto Brause (Canelones, 1907 - Montevideo, 20 de agosto de 1965) fue un abogado, escribano y político uruguayo, perteneciente al Partido Colorado.


title: Luis Alberto Brause

text: Graduado como abogado y escribano, militó desde joven en filas batllistas. Obtuvo ya en 1932 una banca de diputado, la que desempeñó hasta el golpe de Estado de Gabriel Terra, ocurrido al año siguiente.


title: Luis Alberto Brause

text: En las elecciones de 1942 volvió a obtener un escaño en la Cámara Baja, y cuatro años después fue elegido senador. En 1947 fue designado Ministro de Ganadería y Agricultura, cargo que ocupó hasta 1949, cuando asumió su banca en el Senado (y es sustituido en la misma por Carlos L. Fischer). En 1951 fue nuevamente nombrado para la cartera de Ganadería y Agricultura.


title: Luis Alberto Brause

text: Un año después, el Parlamento lo escogió para integrar el primer Consejo Nacional de Gobierno, que completó los tres años que le restaban al mandato de Andrés Martínez Trueba, hasta febrero de 1955. En las elecciones de 1954, Brause fue elegido nuevamente senador. Reconquistó su banca en los comicios de 1958 y 1962, integrando el Cuerpo hasta su fallecimiento.


title: Luis Alberto Brause

text: Casado con Blanca Berreta, tuvo tres hijos: Tomás, Alberto (senador a fines del siglo XX) y Ana.


title: Capilla de los Alas

text: La capilla funeraria de la familia de las Alas (s. XIV) se encuentra en el flanco septentrional de la iglesia de los Padres Franciscanos de Avilés (antigua parroquial de San Nicolás de Bari, en Asturias, España). Esta zona, adyacente a la muralla medieval, estuvo ocupada por el cementerio de la villa hasta su traslación en 1813 a un prado próximo al desaparecido convento de la Merced. Originalmente fue una construcción exenta y autosuficiente, y rivalizaría en protagonismo visual desde la ría con la propia iglesia parroquial de San Nicolás. Además, su destino funerario, su autonomía espacial, su ambición material y, sobre todo, el carácter individual de su promotor nos advierten de la aparición de una nueva mentalidad, menos colectiva y más personal, que persigue el afianzamiento social del comitente y de su linaje.


title: Capilla de los Alas

text: En el año 1991 la capilla fue declarada Bien de Interés Cultural (BIC) (BOPA, 14-XI-1994).


title: Capilla de los Alas

text: Gracias a José María Quadrado sabemos que la capilla de los Alas o de Santa María, que es su advocación tradicional, tuvo como promotor a Pedro Juan "morador en Avillés, fillo de D. Juan Pelaiz que Dios perdone e de Juana Alfonso", según figura en su testamento otorgado en 1346. Este documento, cuya copia consultó el propio Quadrado, certifica también que el edificio ya estaba construido para esa fecha, pues se había enterrado en él a la esposa del promotor, Sancha Pérez, y éste esperaba yacer en la sepultura dispuesta junto a ella. Además, Pedro Juan autorizó a sus sucesores y familiares a enterrarse en la capilla "en tierra llana", convirtiendo la obra en un instrumento de afirmación del linaje y en un medio para lograr con mayores garantías la salvación de sus almas.


title: Capilla de los Alas

text: Por último, su testamento proporciona otro dato de interés que ha dado pie a todo tipo de hipótesis, pues en él aparece como testigo un cantero de nombre Juan Alfonso "de só la iglesia", que ha sido identificado a veces como el auténtico artífice de la obra y, en otras ocasiones, tan solo como su autor material. No obstante, si tenemos en cuenta que la capilla pudo haberse concluido con cierta antelación al otorgamiento de este documento –tal vez años– y que, de todas formas, no se trata de un contrato relacionado con una actividad edificatoria, resulta inconsistente cualquier hipótesis al respecto.


title: Capilla de los Alas

text: Desde el punto de vista estructural, la capilla de los Alas es una auténtica novedad en el panorama de la arquitectura asturiana contemporánea. El edificio presenta planta cuadrada, orientación correcta y emplea sillería bien trabajada en los muros. Esta calidad del material era muy poco habitual y revela una excepcional capacidad económica del promotor, que desea exhibirse ante sus conciudadanos.


title: Capilla de los Alas

text: En cuanto a la cubierta es, sin duda, el elemento distintivo de la capilla y su existencia condiciona en gran medida el resto de la estructura. Se trata de una bóveda cupuliforme reforzada por nervaduras. Este tipo de cubierta, también conocida como aquitana, consiste en un armazón de apariencia semiesférica dispuesto en hiladas concéntricas. Los nervios cruceros parten de unos rostros muy esquemáticos situados en las esquinas del edificio y se cruzan sobre una clave labrada con la imagen de lo que parece ser el rostro de Cristo. Estas nervaduras no tienen una función de transmisión de empujes como sucede en el gótico clásico, sino que actúan tan solo como refuerzo para contribuir a soportar unos empujes que descansan directamente sobre los muros.


title: Capilla de los Alas

text: Tal como revelan las investigaciones del profesor José María Azcárate, quien publicó un estudio fundamental sobre las construcciones protogóticas españolas, los modelos cupuliformes aquitanos llegaron a la Península durante la segunda mitad del siglo xii a través de la construcción de la catedral de Zamora y se extendieron después a Salamanca, Toro, Plasencia, Sahagún y zonas de la Colegiata de Santillana del Mar.


title: Capilla de los Alas

text: Desde este punto de vista, la capilla avilesina presenta una estructura muy original que permite incorporarla al reducido grupo de construcciones protogóticas de la región. Estas obras se caracterizan por ensayar soluciones estructurales diferentes del románico pero también diversas del gótico clásico. Responden, por tanto, a un momento de cambio, de agotamiento de un modelo y de experimentación de nuevas soluciones. Sin embargo, la vía transitada por estos ejemplos protogóticos no tuvo continuidad y se agotó con ellos, pues paralelamente se desarrollaron las formas del gótico clásico que se convirtieron en la propuesta hegemónica los siglos siguientes.


title: Capilla de los Alas

text: En Asturias, a partir del estudio de la capilla mayor de Santa María de Piedeloro (Carreño) el profesor Vidal de la Madrid ha identificado un reducido grupo de construcciones protogóticas caracterizadas por la novedad de las soluciones estructurales de sus bóvedas y su adscripción al tipo aquitano o aquitano-español. Entre ellas se encuentra la mencionada capilla mayor de Piedeloro, la capilla funeraria adosada al flanco meridional de la iglesia del monasterio de Cornellana (Salas), la ermita de Santiago en el Monsacro (Morcín), la capilla mayor de la Oliva en Villaviciosa y la capilla de los Alas de Avilés.


title: Capilla de los Alas

text: El acceso al interior de la capilla se efectúa mediante una portada sencilla de doble arquivolta enmarcada por guardapolvo y soportada mediante cuatro columnas bajo un escudo del linaje de factura moderna. En el tímpano se acomodan lo que parecen ser cabezas aladas de serafines sugiriendo un trilóbulo. En los capiteles se figuran cabezas humanas en marcado altorrelieve que se proyectan hacia el fiel que penetra en el recinto. Dado que se distinguen individuos barbados, parece que se trata de personajes masculinos y femeninos enfrentados por parejas. En todos ellos se efectúa un tratamiento muy ornamental del cabello que, en ocasiones, parece estar cubierto de plumas o realzado mediante diademas.


title: Capilla de los Alas

text: El escudo de la fachada es una reproducción del original, que se encuentra en el interior de la capilla. No es medieval, sino de época moderna y exhibe las armas de la familia de las Alas: un castillo con tres torres flanqueadas de alas sobre ondas de agua y con un guerrero armado a la puerta.


title: Capilla de los Alas

text: Precisamente, la función principal de la capilla de los Alas es servir como digno sepulcro para Pedro Juan y su familia. La situación del edificio, en pleno camposanto y próximo a la capilla mayor del antiguo templo románico, aseguraba ya ciertos beneficios religiosos, que fueron redondeados por el promotor con la fundación de una capellanía y la previsión de misas por sus almas. En el interior se dispusieron dos sepulcros bajo arcosolio a ambos lados de la capilla. Los sepulcros de la epístola se corresponden con otros dos arcos en el exterior del recinto.


title: Capilla de los Alas

text: Los daños sufridos por los sepulcros durante la pasada Guerra Civil dificultan su identificación. En cambio, los sepulcros de pavimento, pese a su avanzado estado de deterioro, aún permiten distinguir algo del texto y parte de los motivos heráldicos. Fueron copiados por Gaspar Melchor de Jovellanos quien leyó lo siguiente:  (JOVELLANOS, Gaspar Melchor de, Diarios (memorias íntimas) 1790-1801, p.81). Nota En la actualidad, el interior de la capilla aparece desnudo y vacío, pero hasta la pasada Guerra Civil estaba amueblado con un retablo de alabastro de la escuela inglesa que Fortunato de Selgas reprodujo en su artículo sobre los monumentos de Avilés (1907) y Aurelio del Llano fotografió para sus Bellezas de Asturias (1928). Además, para su estudio disponemos también de dos fotografías realizadas en 1918 y custodiadas en el Instituto Amatller de Arte Hispánico (Archivo Mas) que permiten una buena aproximación a la obra.


title: Capilla de los Alas

text: El conjunto se componía de siete paneles de alabastro dedicados a los Gozos de María, donde se representaban en bajorrelieve y de izquierda a derecha: Santa Catalina, la Anunciación de la Virgen, la Epifanía (Adoración de los Magos), la Resurrección de Cristo, la Incredulidad asuncionista de Santo Tomás, la Coronación de la Virgen y Santa Margarita. Cada una de las piezas se ensamblaba con la adyacente mediante marcos de madera y juntas configuraban un frontal vinculado temáticamente con la dedicación de la capilla.


title: Capilla de los Alas

text: Estos retablos se realizaban en Inglaterra, donde desde la segunda mitad del siglo xiv se alcanzó una producción seriada en talleres radicados en Londres, York y Nottingham. Su carácter industrial provocaba una factura sumaria que se enmascaraba mediante la pintura que cubría toda la superficie de las piezas, pero la multiplicación de modelos similares reducía los costes y permitía la venta a menor precio. En consecuencia, los paneles de alabastro ingleses se difundieron rápidamente por toda el área atlántica apoyados también en las reducidas dimensiones de las piezas que facilitaban su traslado, en la posibilidad de combinarlas de forma más o menos arbitraria y en la escasez de tallas autóctonas de semejante empeño en el norte cantábrico.


title: Capilla de los Alas

text: Las escenas de la capilla de los Alas, ya estudiadas por el investigador Pedro Paniagua, muestran la misma ejecución formularia y la tendencia a la ordenación que caracteriza a los alabastros ingleses y que facilita la comprensión de varios asuntos sin dificultad. El retablo avilesino parece relacionado estrechamente con una pieza procedente de la parroquia de Miudes (El Franco) y custodiada en el Museo de la Iglesia de Oviedo, donde se ilustra la Coronación de la Virgen e incredulidad asuncionista de Santo Tomás. En los Alas figura también una Incredulidad asuncionista, aunque la Virgen ya está coronada, y todas las piezas podrían datarse, según la periodización en cuatro grupos establecida por Gardner, en el grupo tercero que abarca de 1420 a 1460. En este momento la industrialización había aumentado impulsada por una demanda creciente y había provocado una mayor simplificación de los paneles. Además, es el momento en que desaparecen los remates almenados de etapas precedentes y se adoptan las tracerías caladas que aparecen en la obra avilesina.


title: Capilla de los Alas

text: Durante la pasada Guerra Civil la capilla de los Alas sufrió graves destrozos y su retablo desapareció. José María Serrano, que efectuó un amplio inventario de las iglesias y obras de arte destruidas durante el conflicto, escribió en su informe que el retablo había sido destruido, fiándose, probablemente, de testimonios orales:


title: Capilla de los Alas

text: Sin embargo, algún tiempo más tarde, Luis Menéndez Pidal se mostró más escéptico acerca de la hipotética destrucción de la obra, pues no fue hallado fragmento alguno de la misma:


title: Capilla de los Alas

text: Con anterioridad a la pasada Guerra Civil en la capilla de los Alas se encontraba también una Virgen María sedente con el Niño de época bajomedieval. La conocemos gracias a las fotografías realizadas en 1918 y custodiadas por el Instituto Amatller de Arte Hispánico (Archivo Mas). Parece una talla en madera policromada y muestra a María sentada en su trono con su Hijo bendiciendo y puesto en pie sobre la pierna izquierda de su Madre. El tipo humano y su actitud son ya góticos y puede datarse en el siglo xiv. Al igual que sucede con el retablo de alabastro, esta Virgen con el Niño se encuentra en paradero desconocido.


title: Air Alps

text: Air Alps (IATA: A6, OACI: LPV) fue una aerolínea con base en Innsbruck, Austria. Fue una aerolínea regional independiente sirviendo las más importantes ciudades de Austria y países limítrofes. Su principal base era el Aeropuerto de Innsbruck.


title: Air Alps

text: La aerolínea fue establecida en 1998 y empezó a operar el 28 de marzo de 1999 con dos aeronaves Dornier 328, adquiriendo tres más en el 2000 y una más en cada año de operación. Fue fundada por Air Engiadina quien poseía el 49% de la aerolínea, el restanta 51% estaba en propiedad de Dietmar Leitgeb, Presidente y Jefe Ejecutivo de Air Engiadina. En el 2001, un grupo de inversores de South Tyrol adquirió la mayoría de las acciones. El capital accionario de la aerolínea se distribuye entre Alpen-Air consortium (79.82%), Sudtiroler Transportstrukturen (7%), y otros.


title: Air Alps

text: Air Alps en la actualidad opera los siguientes servicios (a julio de 2006), todos los vuelos son en código compartido con Alitalia: La flota de Air Alps consiste en las siguientes aeronaves (a agosto de 2006):


title: Tiridates III de Armenia

text: Trdat III o Surp Trdat (san Trdat en armenio oriental; Drtad en armenio occidental) fue rey de Armenia del 287 al 330, llamado "el Grande", santo y fundador de la Iglesia armenia (nacido hacia el 280 - muerto en 330) era bisnieto del rey arsácida Cosroes I (216/217-252), sobrino de Tiridates II, e hijo de Cosroes II (279/280-287). La cronología de los reyes armenios del siglo III es muy discutida, porque la principal fuente es la historia novelizada de Agathangelos, que nos ha sido transmitida en varios resúmenes contradictorios y que mezcla a dos Cosroes y dos Tiridates.


title: Tiridates III de Armenia

text: Según la historia contada por Agathangelos, el joven Trdat huyó de los sasánidas que habían invadido Armenia bajo las órdenes de Sapor I (hacia 252) y asesinado a su padre Cosroes. Se dirigió a Capadocia, que estaba en manos de Roma, y allí conoció a san Gregorio el Iluminador, hijo de Anak, el cual había estado implicado en el asesinato de su padre. El príncipe Trdat, que poseía fuerzas sobrehumanas, sirvió bajo Diocleciano, venciendo en un duelo a un príncipe godo y recuperando Armenia, donde sirvió a dioses paganos y persiguió a los cristianos. Gregorio el Iluminador fue martirizado y condenado a morir en una mazmorra abajo del castillo del rey, en la que permaneció 14 años, por haberse negado a hacer un sacrificio a la diosa Anahit. Tiridates, tras enfermar, es curado por el Dios de Gregorio y se convierte al cristianismo ortodoxo u oriental, convirtiéndola en religión oficial, con lo que fue el primer estado en abrazar oficialmente el cristianismo. En 330 Tiridates es envenenado por nobles que se oponían al cristianismo.


title: Tiridates III de Armenia

text: Tradicionalmente se sitúa la conversión de Armenia en el 301 y la construcción del templo Etchmiadzín en el 303, por lo que se fecha la vuelta de Tiridates a Armenia hacia el 286 o el 288. Sin embargo, la conversión de Armenia debe situarse tras el nombramiento de Gregorio como [patriarca] en 315, con lo que la subida al trono de Tiridates debe situarse en relación a la paz de Nísibis en el 298.


title: Tiridates III de Armenia

text: El Gran Rey persa Narsés, hijo de Sapor I, atacó Armenia en 296 y expulsó (¿o mató?) al usurpador, que en el 287 había asesinado a Cosroes II, padre de Tiridates. El ejército romano, que bajo órdenes del césar Galerio Maximiano vino en ayuda de los armenios, fue derrotado por los persas en Carras (Amiano Marcelino), pero en el año siguiente Narsés fue derrotado. Bajo protección romana, Tiridates tomó el gobierno del país. Como consecuencia de la paz de Nisibis entre romanos y persas, Armenia perdió algunos territorios; fue compensada con territorios de Albania caucásica, pero tuvo que reconocer la supremacía de Roma.


title: Tiridates III de Armenia

text: Venerado como santo, la fiesta de San Tiridates Rey se celebra el 29 de noviembre.


title: Art Paul

text: Arthur Paul, más conocido como Art Paul (Chicago, Illinois; 18 de enero de 1925-Lake View, Illinois; 28 de abril de 2018) fue un diseñador gráfico estadounidense, creador del conejo de la revista "Playboy". Fue el director de arte de la misma revista durante 30 años.


title: Art Paul

text: Estudió en el Instituto de Arte de Chicago (1940-1943) y en el instituto de diseño (1946-1950). Trabajaba como diseñador independiente cuando en 1953 el fundador de "Playboy", Hugh Hefner, lo contactó con el propósito de crear una imagen, un logo para su nueva revista. Creó el conejo ahora famoso que usaba una pajarita del esmoquin. Además, se prestó a diseñar la primera edición entera de la revista y fue contratado por Hefner como primer director de arte de "Playboy" desde 1954, hasta que en 1982 decide abandonar la revista.


title: Art Paul

text: En 1986 fue elegido para formar parte del pasillo de la fama del club de directores de arte de Nueva York. Falleció el 28 de abril de 2018 a causa de una neumonía.


title: Romulanos

text: Los romulanos son una especie extraterrestre ficticia del universo de la serie televisiva Star Trek. Es una especie vinculada a los vulcanianos. Son representados como apasionados, traicioneros y oportunistas. Son la raza dominante del Imperio Estelar Romulano, uno de los mayores imperios en el Cuadrante Beta de la Vía Láctea.


title: Romulanos

text: Hicieron su primera aparición en 1966, en el episodio "". Los romulanos fueron creados por Paul Schneider, quien dijo que “esto fue relacionado con desarrollar un grupo romanesco de antagonistas admirables… una extensión de la civilización romana en el punto de vista de los viajes espaciales”.


title: Romulanos

text: En el aspecto político y del poder en el imperio hay que destacar al Senado Imperial en el gobierno legislativo, pasando por las figuras del Emperador, Pretor y Procónsul. El Senado Imperial, presidido por el Pretor, está compuesto por los políticos más poderosos e influyentes del pueblo romulano, ocupando muchos de estos senadores importantes cargos en distintas organizaciones imperiales, como los ministerios, el Consejo de planes de guerra o puestos importantes en la dirección de la agencia de inteligencia, el Tal Shiar. Respecto a la seguridad y fuerzas del orden en el imperio, destaca la denominada Fuerza de inteligencia y policía secreta imperial, el Tal Shiar. Entre otras labores, la principal del Tal Shiar es vigilar la lealtad de los ciudadanos hacia el Imperio, así como la de actuar de espías obteniendo para el Imperio valiosas informaciones de enemigos de la galaxia. Son temidos dentro del Imperio por todas y cada una de las clases sociales, actuando a veces por encima del gobierno, pues disponen de la autoridad de invalidar a cualquier alto mando militar o civil.


title: Romulanos

text: En las relaciones interestelares, los romulanos siempre han sido una raza adversaria en potencia. Su primer conflicto de importancia sucedió en el año 2156, año en que estalló una guerra que enfrentó a los romulanos con las fuerzas de la Tierra y sus aliados (la Coalición de Planetas, futura Federación Unida de Planetas). La guerra fue dura y cruel, usándose armas nucleares, aunque ninguno de los bandos se enfrentó al otro cara a cara durante las hostilidades. La guerra acabó con la victoria de las fuerzas de la Tierra en la batalla de Cheron. Tras el enfrentamiento, ambos frentes negociaron vía radio subespacial la creación de la denominada Zona Neutral entre las fronteras de ambas potencias, cualquier incursión en dicha zona de cualquiera de los dos bandos sería considerado un acto de guerra. La zona neutral se mantiene inviolable hasta el año 2266, cuando una nave romulana penetró en espacio de la Federación y destruyó varios puestos federales, la USS Enterprise (NCC-1701) bajo el mando del capitán James T. Kirk fue enviada a la zona y persigue a la nave romulana hasta la zona neutral, finalmente la nave es destruida por los propios romulanos para que sistema de ocultación no cayera en manos enemigas. El Imperio Romulano estuvo aliado con el Imperio Klingon en el año 2268; ambos imperios se intercambiaron conocimientos tecnológicos y de armamento. En el año 2271 la alianza llegó a su fin, y en los años posteriores hubo varios conflictos entre ambas razas. En el año 2311 el incidente Tomed puso fin a las relaciones existentes entre el Imperio Romulano y la Federación Unida de Planetas. Tras estos acontecimientos, se firmó un tratado que restablecía la Zona Neutral y prohibía el uso de tecnología de ocultación a la Federación. A partir de ese momento, el Imperio Romulano se aisló del resto de la galaxia, hasta que resurgió de nuevo en el año 2364.


title: Romulanos

text: Imperio fundado por viajeros originarios del planeta Vulcano que decidieron abandonar la sabiduría y calma que rodeaba a la sociedad de este planeta y cambiarla por una filosofía de exploración, conquista y poder en la galaxia. El centro del poder romulano parte de sus dos planetas de mayor importancia, Rómulo y Remo.


title: Romulanos

text: Los romulanos son de un carácter complicado, sus emociones son de gran inestabilidad, haciendo que pasen de ser infinitamente amables a ser puramente violentos en un instante. Su arrogancia es solo comparable a su creencia en su superioridad sobre el resto de razas.


title: Romulanos

text: Precisamente esta creencia de superioridad es el motivo por el que -por ejemplo- los habitantes del planeta hermano de Rómulo, Remo, son considerados por la sociedad y el gobierno romulano miembros menores del Imperio Romulano, siendo empleados en los grandes complejos mineros de extracción de dilitio o en fábricas ubicadas en el propio planeta Remo. Los remanos habitan una sola de las caras de su planeta, la cara oculta y oscura, dado que la otra cara se mantiene orientada al sol de forma permanente, lo que origina altísimas temperaturas. Los remanos son considerados unos peligrosos y buenos guerreros, lo que hace que sean empleados como primera línea de defensa o ataque de las fuerzas imperiales. Durante la Guerra del Dominio, los remanos fueron utilizados por el Imperio para las numerosas y crueles batallas.


title: Romulanos

text: Tres años después, en el 2367, el Imperio Romulano se alió con una de las casas más poderosas del imperio Klingon, la casa Duras, que dirigida por Lursa y B´Etor, luchaba por hacerse con el control del Alto Consejo y dirigir el imperio, siendo una de sus primeras medidas romper la alianza con la Federación y firmar otra con el Imperio Romulano, produciendo un cambio de poder en el cuadrante. Esta alianza consistía en que el Imperio Romulano, el cual estaba representado en esta misión por la comandante Sela (hija de una versión alternativa de la teniente humana Tasha Yar), proporcionara distintas y variadas provisiones a las fuerzas de Duras, con el objetivo de poder derrotar a las fuerzas del recién nombrado canciller klingon, Gowron, hecho que había llevado al Imperio Klingon a una guerra civil. Con las fuerzas de Gowron perdiendo fuerza y ante la sospecha de una participación oculta del Imperio Romulano, la Federación decidiría actuar y por medio de una propuesta del capitán Jean Luc Picard del USS Enterprise-D, la Federación enviaría a la frontera del Imperio Klingon con el Imperio Romulano, una flota de unas 20 naves, con el fin de crear un campo Takion y así detectar cualquier entrada romulana al espacio Klingon. Este bloqueo creado por la Federación, resultó exitoso y una flota de naves romulanas, fueron detectadas al intentar penetrar el espacio Klingon, al ser descubierta su ayuda a la familia Duras, la comandante Sela ordenó a sus naves regresar a territorio romulano, poniendo así fin a su colaboración con la familia Duras, la cual perdería poco después cualquier oportunidad de hacerse con el control del Imperio.


title: Romulanos

text: Ya a mediados del año 2368 el Imperio Romulano, planeó la invasión y unificación forzosa al Imperio del planeta Vulcano, hogar de sus antepasados y unido a la historia romulana. Para ello, el Imperio recurriría a los servicios del senador Pardek, uno de los más veteranos senadores y gran amigo del embajador de la Federación, Spock. Pardek informa a Spock que el Imperio Romulano, por medio de un nuevo procónsul, está interesado en firmar una alianza con Vulcano y así poder unificar a Vulcano y a Rómulo después de siglos enemistados. Este hecho hizo que el embajador Spock viajara sin autorización a Rómulo para comprobar lo informado por Pardek y de ser cierta la información, intentar dirigir las negociaciones. Ante este viaje no autorizado de Spock, la Federación envía en secreto a Rómulo a dos de sus mejores oficiales, para encontrar a Spock y aclarar el porqué de su viaje, creyendo que podía tratarse de una traición a la Federación, cuyos resultados podrían ser desastrosos para su seguridad. Con la llegada a Rómulo de los dos oficiales de la Federación, el capitán Picard y el teniente comandante Data, y después de encontrar a Spock y ser informados por este del proyecto de la unificación, se descubrió lo que realmente perseguía el Imperio, que no era otra cosa que conquistar Vulcano. Tras descubrirse la trama dirigida nuevamente por la comandante Sela y con el apoyo y colaboración del procónsul Neral y del senador Pardek, el embajador Spock y los dos oficiales de la Flota, fueron detenidos, mientras que al mismo tiempo, varias naves vulcanas repletas con tropas romulanas estaban a punto de penetrar en territorio de la Federación, rumbo a Vulcano. Finalmente, Spock y los dos oficiales consiguen huir y por medio de una comunicación subespacial, que debería de haber sido utilizada para engañar a los vulcanianos y a la Federación, avisaban a estos, de que las naves vulcanianas eran en realidad naves con tropas romulanas, y que tenían la intención de conquistar Vulcano. Una vez descubierto el plan romulano, las naves repletas de tropas fueron destruidas por un warbird clase D´deridex, poniendo fin a la operación romulana.


title: Romulanos

text: En el año 2369 se descubrió en el territorio bajorano el primer agujero de gusano estable conocido, el cual comunicaba al Cuadrante Alfa con el Cuadrante Gamma. Este hecho puso a Bajor en el mapa y bajo la atenta mirada de todas las razas del Cuadrante Alfa. Pero no todo era positivo en el descubrimiento del agujero de gusano, puesto que posteriormente, se daría a conocer en todo el cuadrante, una superpotencia del Cuadrante Gamma, llamada el Dominio. En el año 2371, con los informes y rumores sobre la amenaza que suponía el Dominio para el Cuadrante Alfa, rumores e informes que se extendían por todo el cuadrante, hizo que en secreto la agencia romulana Tal Shiar, tras estudiar una propuesta de la Orden Obsidiana, se aliara con esta y juntas planearan la destrucción del planeta natal de los fundadores, líderes reconocidos del Dominio. La Orden preparó en secreto una flota de naves clase Keldon, equipadas con los sistemas más modernos de la Orden y con el sistema de ocultación romulano, cedido por el Tal Shiar, las cuales unidas a las naves clase D´Deridex del Tal Shiar formarían la flota para destruir a los fundadores. Dicho ataque fue un total fracaso y toda las naves de la Flota de las dos agencias fueron destruidas por naves de ataque Jem'Hadar en una emboscada preparada por el Dominio, el cual estaba informado de dicho ataque gracias a que uno de los fundadores se había hecho pasar, tiempo atrás, por uno de los dirigentes del Tal Shiar. Los pocos supervivientes de esta batalla, fueron tomados como prisioneros por los Jem'Hadar y llevados a un asteroide prisión del Dominio en el Cuadrante Gamma.


title: Romulanos

text: En el año 2373, el Imperio Romulano ante un inminente ataque a todo el cuadrante, firmó un tratado de no agresión con el Dominio. Las negociaciones fueron llevadas por el senador y vicepresidente del Tal Shiar, Vreenak. Durante varios meses, el Imperio Romulano había sido testigo de la declaración de Guerra del Dominio al Cuadrante Alfa y desde la barrera, veía como la Federación y el Imperio Klingon perdían hombres, naves y fuerza ante un enemigo aparentemente imparable. A mediados del año 2374, una conspiración llevada a cabo por el capitán de la estación espacial Espacio Profundo 9, Benjamin Sisko, el cardasiano Garak y acompañada por la muerte del senador Vreenak, responsable del tratado de paz entre el Imperio Romulano y el Dominio, hizo que el Imperio Romulano viera peligrar sus territorios y decidiera declarar formalmente la guerra al Dominio, entrando en la alianza del Cuadrante Alfa con el Imperio Klingon y la Federación. Con los romulanos ya como enemigos, el Imperio causaría serios problemas al Dominio en su frontera e incluso le arrebataría algún sistema, siendo uno de los más relevantes, el sistema Benza. Estos hechos hicieron que el Dominio tuviera que enviar más naves a lo largo de la frontera romulana. A finales de ese mismo año, la flota romulana se unió a las flotas Klingon y de la Federación lanzándose en un ataque total contra el sistema Chin'toka, perteneciente al Dominio y dentro del territorio Cardasiano. A pesar de perder un buen número de naves, el sistema fue conquistado. En el 2375, el Imperio Romulano decidió apoyar la decisión de lanzar un ataque total sobre Cardasia y uniéndose por última vez a las flotas Klingon y de la Federación, partió rumbo al planeta hogar Cardasiano, para intentar poner fin a la guerra que tanta destrucción y muerte había traído al cuadrante alfa. Con enormes pérdidas en la flota aliada, el Imperio Romulano y sus aliados conseguirían al fin derrotar al Dominio, poniendo fin a la sangrienta y devastadora guerra.


title: Romulanos

text: En 2379, el gobierno romulano sufrió un golpe de estado, lanzado por varios altos cargos civiles y militares rebeldes, interesados en un acercamiento entre los romulanos y los remanos, raza del Imperio que era considerada inferior y no era apreciada. Ante la negativa del por entonces Pretor Hirem a abrir un diálogo de acercamiento, los rebeldes asesinaron a los miembros del Senado y al propio Hiren, dejando un vacío en el gobierno del Imperio, que inmediatamente fue ocupado por el líder del pueblo remano, Shinzon. Shinzon y sus colaboradores, querían destruir la Tierra, para que la Federación fuese reducida a cenizas y comenzara una nueva expansión del Imperio Romulano en el cuadrante. Pero antes, Shinzon recibió como nuevo Pretor romulano a un enviado de la Federación, el cual había sido solicitado por el propio Shinzon, para negociar un duradero acuerdo de paz entre las dos potencias. La Federación confió esta misión al USS Enteprise-E al mando del capitán Jean-Luc Picard. Posteriormente, se descubrió que Shinzon en realidad era un clon del propio capitán Picard y que había sido el fruto de un antiguo experimento romulano para suplantarle en la Flota Estelar, hecho que jamás llegaría a suceder, y que hizo que aquel acabara en las minas de Remo. Los planes de Shinzon se vieron desbaratados, con la intervención del capitán Picard y de la USS Enteprise-E, la cual, con el apoyo de dos naves romulanas comandadas por dos de los militares que habían colaborado con Shinzon y los cuales se habían dado cuenta de que seguirle no había sido lo mejor para los intereses del Imperio, se enfrentaron en una dura batalla contra el halcón de guerra remano de Shinzon, la Scimitar. La crisis remana se cerró con la destrucción de la nave de Shinzon y con la muerte de este a manos del capitán Picard a bordo de la Scimitar, tras un violento combate.


title: Romulanos

text: En dicha batalla, el androide Data se inmola para poder salvar al Cap. Jean-Luc Picard.


title: Romulanos

text: El Imperio Romulano se extiende a lo largo del Cuadrante Beta, limitando con el Imperio Klingon. Sus territorios escasos en el Cuadrante Alfa limitan con la zona neutral que sirve de frontera entre la Federación y el espacio romulano.


title: Romulanos

text: La cultura romulana es muy similar a la cultura vulcana previa a la reforma conocida como "Tiempo del despertar" realizada por el filósofo pacifista Surak, llena de pasiones y violencia. La política romulana está repleta de intrigas, traiciones, conspiraciones y juegos de poder. Esto, que es considerado un deshonor para los Klingon quienes valoran la verdad ante todo, es parte de la enemistad entre ambos pueblos. En términos generales la cultura romulana se basa en una versión espacial de la cultura romana. Incluso su enfrentamiento con los Klingon (guerreros bárbaros) parece asemejarse a la lucha entre romanos y germanos.


title: Romulanos

text: Los vínculos entre la cultura romulana y la cultura romana son evidentes. Rómulo y Remo son los mitológicos fundadores de Roma. Vulcano es el dios romano del fuego. La sociedad romulana se encuentra basada en la romana, etc. En el episodio de "" se establece que los antiguos dioses grecorromanos fueron una raza de extraterrestres muy poderosos que visitaron la Tierra dando origen a los mitos y la cultura grecorromana. En la página oficial de Star Trek se menciona que estos mismos seres visitaron el Planeta Vulcano en el pasado generando así los mismos paralelismos mitológicos y culturales.


title: San Esteban (Córdoba)

text: San Esteban es un municipio situado en el departamento Punilla, provincia de Córdoba, Argentina. Se ubica a 99 km de la capital provincial por la RN 38 y sobre el ramal A-1 (Córdoba - Cruz el Eje) del Ferrocarril General Belgrano, hoy inactivo.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Cuenta con dos núcleos poblacionales: San Esteban propiamente dicho, de mayor tamaño demográfico, y Dolores, a dos kilómetros más al norte del anterior.Al igual que la gran mayoría de los municipios del Valle de Punilla, la principal actividad económica es el turismo, debido a su ubicación serrana.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Existen en el municipio aproximadamente 400 viviendas, dos escuelas primarias, un destacamento policial, un centro de jubilados (otrora el edificio de correo en desuso) y una sala de primeros auxilios.


title: San Esteban (Córdoba)

text: San Esteban tiene un balneario con pileta de agua natural por el que corre el río Dolores, con guardavidas, confitería, parrilleros, estacionamiento y sombra.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Hay propiedades en alquiler de temporada.


title: San Esteban (Córdoba)

text: La localidad de San Esteban está ubicada en la zona Oeste del Valle de Punilla, sobre la margen del Río Dolores. Por esta razón su altura sobre el nivel del mar es menor a localidades vecinas como Los Cocos o La Cumbre. Hay una suave pendiente al oeste de la Ruta Nacional 38, que culmina al arribar al río. Desde allí y más al oeste comienza luego la Sierra de Cuniputo cuya máxima altura es el Cerro Pencales, de 1.300 metros sobre el nivel del mar.


title: San Esteban (Córdoba)

text: El municipio cuenta con , lo que representa un incremento del 29,7% frente a los del censo anterior. Forma parte del aglomerado urbano denominado La Cumbre - Los Cocos - San Esteban que cuenta con una población total de . El clima es continental semiárido. La estación seca va de abril a octubre aproximadamente. Las precipitaciones rondan los 600 milímetros anuales, teniendo lugar casi todas en verano. En invierno son frecuentes las heladas, mientras que los veranos son soleados y agradables. Durante la temporada de sequía, el peligro de incendios forestales se eleva considerablemente.


title: San Esteban (Córdoba)

text: La sismicidad de la región de Córdoba es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 30 años en áreas aleatorias. Sus últimas expresiones se produjeron:Escuela Municipal de Cerámica: en la antigua estación de Tren se encuentra la Escuela Municipal de Ceramistas, que con actividades durante todo el año nuclea a niños, jóvenes, y adultos. durante febrero de 2017 se realizó el ENACER (Encuentro Nacional de Ceramistas) en el cual participaron más de 700 personas y de este modo quedó inaugurada dicha Institución.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Radio Municipal Comunitaria San Esteban: FM 88.7 en el cruce de San Esteban sobre la Ruta Nac N 38 se encuentra la Primera Radio Municipal Comunitaria. Es un proyecto municipal, que convoca a toda la comunidad a una mesa de gestión radial, la asignación de la frecuencia, el equipamiento, la restauración del edificio y la conformación de la Mesa de Gestión fueron los objetivos a corto plazo que se lograr para alcanzar la puesta al aire y la programación actual.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Plaza integrada: en la plaza de Los Niños se puede disfrutar de juegos y atractivos para toda la familia. hamacas tradicionales y para personas con movilidad reducida, sube y bajas, calesita para personas con movilidad reducida, tobogán, cartel instructivo de lenguas de señas, son algunas de las propuestas que locales y turistas puedan disfrutar. en el mismo predio se encuentra la Plaza Saludable en donde 12 equipos de actividad física invitan a una propuesta deportiva y saludable.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Capilla Sagrado Corazón: En octubre de 1959 llegaron a la localidad los Hermanos del Sagrado Corazón (Corazonistas) para fundar un noviciado. Sobre la costa oeste del río Dolores (a la par de una casa de piedra que se supone ya existente), los hermanos hacen construir la capilla de estilo barroco colonial y, adosado a ella, un seminario (aulas, dormitorios, cocina, comedor).


title: San Esteban (Córdoba)

text: La capilla, de una nave principal con una pequeña capilla a la derecha del altar, tiene las imágenes del Sagrado Corazón, la del Corazón Inmaculado de María y San José (patronos de los Corazonistas) y San Esteban.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Inicialmente contaba con cuatro Hermanos y seis seminaristas. Los Hermanos organizaban retiros espirituales, campamentos y colonias de vacaciones.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Los padres Oblatos (OMI), provenientes de Dolores donde tenían un seminario (hoy cerrado), atendían espiritualmente a la población.


title: San Esteban (Córdoba)

text: En el año 1967, los hermanos se retiran. Los campamentos se mantienen por un tiempo. En la década del 90, el noviciado pasa a la Diócesis de Cruz del Eje. Hoy funciona como casa de retiro espiritual.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Balneario Municipal El balneario municipal San Esteban se halla sobre el río Dolores, aproximadamente a un kilómetro al oeste de la ruta Nacional 38. El pequeño río es el sitio más bajo en esta área del valle, por lo cual a partir de aquí, hacia el Oeste comenzarán las Sierras de Cuniputo. El balneario posee una piscina alimentada por el mismo río, y de profundidad variable, además de servicios de proveeduría (solo en verano). Hacia el Sur de la piscina se encuentran asadores y una gran arboleda que convoca a numerosas personas los días de verano.


title: San Esteban (Córdoba)

text: En las pequeñas serranías ubicadas en los alrededores, se encuentran las antiguas minas de San Ignacio, las cuales fueron explotadas por los Jesuitas en el siglo XVII, y luego, tras la expulsión de los sacerdotes, fueron abandonadas. En el año 1900 fueron reactivadas y nuevamente explotadas, aunque hacia 1938, los mineros migraron hacia otros lugares abandonándolas nuevamente.


title: San Esteban (Córdoba)

text: El Dispensario Municipal funciona de lunes a viernes con atención totalmente gratuita en enfermería, pediatría, ginecología, odontología,clínica, psicología y farmacia. el nuevo edificio del Dispensario se encuentra en el Centro Integrador Comunitaria (C.I.C.), inaugurado a principios de 2017 con equipamiento nuevo de alta tecnología. También cuenta con una ambulancia para traslados especiales.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Sobre la ruta nacional 38 se encuentra una parada de autobuses, donde brindan servicio los autobuses que circulan entre Córdoba capital y Cruz Del Eje, algunos llegan incluso hasta Villa Dolores. Las empresas que brindan servicio son "Sarmiento, Lumasa" y "Ersa". Se abona en efectivo dentro del bus.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Una línea de buses urbanos de "Sarmiento" ingresa al centro de la localidad, hasta una parada a metros del Balneario Municipal, cada una hora aproximadamente, la misma, recorre entre las localidades de Capilla Del Monte y La Falda.


title: San Esteban (Córdoba)

text: La localidad cuenta con un pequeño club donde se solía jugar fútbol. En 2016 se inauguró una cancha de fútbol y baloncesto. Existe también una cancha de tierra. En ambas funcionan las escuelitas de fútbol y hockey.


title: San Esteban (Córdoba)

text: Las serranías y tranquilas calles son aptas para practicar Senderismo, Ciclismo, Trekking y Footing.


title: San Esteban (Córdoba)

text: La competencia de ciclismo denominada Desafío Del Río Pinto, de amplia convocatoria nacional, suele atravesar el pueblo durante el mes de mayo, y también en octubre con la Revancha de la misma. En el playón deportivo de 700mtrs que se encuentra en el predio del C.I.C.se realizan actividades deportivas y recreativas como patín artístico y básquet,


title: San Esteban (Córdoba)

text: Existen en la localidad dos escuelas primarias públicas: una en San Esteban, llamada Inés Moyano De Molina y otra en Dolores. También existen dos escuelas de educación alternativa: una que sigue la pedagogía Waldorf y otra orientada a artes y oficios.


title: San Esteban (Córdoba)

text: El paraje de Dolores o Dolores de Punilla es un vecindario perteneciente a San Esteban, que conserva la arquitectura y trazado de calles antiguo. Albergó a renombradas figuras políticas y culturales a principio del siglo XX, y hoy en día es visitado por su belleza, y el famoso árbol algarrobo histórico.


title: Provincia de Huanca Sancos

text: La provincia de Huancasancos es una de las once que conforman el departamento de Ayacucho, en el Sur del Perú.


title: Provincia de Huanca Sancos

text: Limita por el Norte y por el Este con la provincia de Víctor Fajardo, por el Sur con la provincia de Lucanas y por el Oeste con el departamento de Huancavelica.


title: Provincia de Huanca Sancos

text: La provincia de Huanca Sancos fue creada mediante Ley 23928 del 20 de septiembre de 1984, en el segundo gobierno del Presidente Fernando Belaúnde, sobre la base de territorios pertenecientes a la provincia de Víctor Fajardo.La provincia tiene una extensión de 2862.3 kilómetros cuadrados y se encuentra dividida en cuatro distritos:


title: Provincia de Huanca Sancos

text: La provincia tiene una población aproximada de 10 620 habitantes.


title: Provincia de Huanca Sancos

text: La capital de la provincia es la ciudad de Huanca Sancos.


title: San Roque (Córdoba)

text: San Roque es una localidad del Departamento Punilla, provincia de Córdoba, Argentina, ubicada en el Valle de Punilla, al pie de la Sierra Chica y junto al Lago San Roque.


title: San Roque (Córdoba)

text: Se encuentra 4 km al sur de la localidad de Bialet Massé, por la Ruta Provincial n.º E 55 y el ferrocarril que la comunican con el resto del Valle y la capital provincial. Dista 11 km de la cabecera departamental y 39 km de la ciudad de Córdoba.


title: San Roque (Córdoba)

text: San Roque nació en el año 1886 con motivo de la instalación de los obradores para la construcción del dique, en terrenos de la Estancia Santa Leocadia, de propiedad de Pedro Lucas Cabanillas, donde en 1860 se había erigido la capilla San Roque.


title: San Roque (Córdoba)

text: En predios de la comuna de San Roque, junto al lago, se encuentra un Monolito que es el pedestal de un inconcluso monumento en homenaje a Cristóbal Colón, una obra dispuesta por el gobierno provincial en 1892 y que nunca se terminó.


title: San Roque (Córdoba)

text: En las proximidades del frustrado monumento se creó en el año 2000 la Plaza Federal, con un semicírculo de mástiles con banderas de todas las provincias argentinas en torno a la Bandera Nacional; que permite vistas panorámicas del lago y constituye un símbolo de la localidad.


title: San Roque (Córdoba)

text: Desde 2005 hasta la edición 2010 el festival Cosquín Rock se trasladó a la Comuna de San Roque, donde tiene un predio amplio y adecuado al pie de la montaña.


title: San Roque (Córdoba)

text: San Roque se encuentra ubicada a 653 metros sobre el nivel del mar. El núcleo urbano posee terrenos llanos que limitan con la costa del lago San Roque en el Oeste, mientras que al Este llegan hasta el pie de las Sierras Chicas.


title: San Roque (Córdoba)

text: Su población, de acuerdo al anterior censo nacional, ascendía a , reflejando un importante crecimiento respecto a los censados en el censo anterior. El número de viviendas computadas en ese censo fue de 477, por tratarse de una localidad turística, con muchas casas de fin de semana.


title: San Roque (Córdoba)

text: En razón de integrar una urbanización lineal que se desarrolla prácticamente a todo lo largo del Valle de Punilla, el INDEC la considera parte integrante de la conurbación Cosquín - Santa María de Punilla - Bialet Massé. La conurbación con Bialet Massé se realiza a través de las antiguas localidades (hoy barrios) de Cassafousth y Doctor Enrique Zárate.


title: San Roque (Córdoba)

text: El Censo Provincial de Población 2008, que incluye la población rural, registró 1.052 pobladores, un 157,21 % más que en el anterior censo provincial de 1996, cuando tenía 409 moradores, con lo cual constituye una de las localidades que ha crecido a un ritmo más sostenido (13,1 % anual). La localidad de San Roque cuenta con un clima mediterráneo templado. Los inviernos tienen corta duración, con presencia de algunas heladas, mientras que los veranos son calurosos. La mayor parte de las precipitaciones ocurren durante la estación de verano. El clima, de cierto modo, se vé influenciado por la presencia del Lago San Roque.


title: San Roque (Córdoba)

text: La sismicidad de la región de Córdoba es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 30 años en áreas aleatorias. Sus últimas expresiones se produjeron:La mayor parte de los ingresos de la comuna se obtienen gracias al turismo. El lugar, debido a su cercanía con la Ciudad Córdoba, es uno de los preferidos por las personas durante los fines de semana. La plaza federal, los clubes de pesca y sus costas atraen a turistas en busca de deportes náuticos o simplemente de relax. Los mayores establecimientos que generan ingresos a la localidad son el complejo del MAS (Ministerio De Acción Social), y el compejo SUE (Sociedad Unión Eléctrica), y los diferentes clubes de pesca que se ubican en las costas.


title: San Roque (Córdoba)

text: La plaza federal, es una construcción ubicada sobre la ruta provincial E-55, en la costa del Lago San Roque. El lugar posee una explanada con bancos y fuentes decorativas, y a sus márgenes, dos torres comunicadas entre sí por una pasarela, las cuales cumplen la función de mirador. Desde aquí se obtienen bellas vistas panorámicas del lago, de la ciudad de Villa Carlos Paz, de Villa Parque Síquiman y de las montañas en todo su esplendor. Como elementos principales se destacan un mástil donde flamea una bandera argentina de colosales proporciones, y a sus lados, de menor tamaño, las banderas de todas y cada una de las provincias argentinas. En el lugar existen puestos de comidas como choripanes y panchos (hot dogs).


title: San Roque (Córdoba)

text: Este monolito inconcluso es todo un emblema del lugar. Se trata de un monumento a Cristóbal Colón. Aunque sólo se observa el pie y plataforma del mismo, ya que la estatua, que fue construida en España, nunca llegó. El monolito es un lugar concurrido los fines de semana por personas que buscan pasar la tarde tomando mate a orillas del lago. Se encuentra ubicado en el lado sur de la Plaza Federal. Cerca de allí también es posible encontrar una calle pequeña que es utilizada como rampa para acceder botes o motos de agua al lago.


title: San Roque (Córdoba)

text: El paredón o murallón que forma el Dique San Roque, se encuentra en esta localidad. Se accede por la ruta E-55 que cruza al mismo. El paredón es famoso entre otras cosas por su vertedero, el cual cuando es rebalsado brinda un espectáculo de agua, espuma y vapor que es muy fotografiado. A sus márgenes se encuentran diversos puestos de artesanías, piedras preciosas, artículos regionales y souvenirs. En el sector Oeste del murallón se encuentran los célebres puestos de choripanes, que atraen a quienes pasan por el lugar.


title: San Roque (Córdoba)

text: Los clubes de pesca se ubican en las costas del lago, en el vecindario de Cassaffousth, 1 kilómetro al oeste del murallón del dique. Allí se practican deportes náuticos, se alquilan embarcaciones, y proveen de servicios como asadores y baños a los miembros visitantes. En sus cercanías existe un puesto de venta de pescado fresco extraído del lago, como así también una parrilla restaurante donde comer.


title: San Roque (Córdoba)

text: La comuna tiene una estrecha relación con la música, especialmente con los eventos de verano. Entre los años de 2005 y 2010, la localidad albergó al mayor festival de rock del país, el Cosquín Rock. El lugar utilizado era un amplio predio ubicado al pie de la montaña, a pocos metros de la Plaza Federal. Debido a conflictos con algunos residentes, se decidió trasladar el festival a la localidad de Santa María de Punilla. Durante dicha época, algunas calles del lugar fueron bautizadas con nombres de bandas de rock nacionales.


title: San Roque (Córdoba)

text: Actualmente durante los meses de verano, suelen realizarse algunas fiestas electrónicas con la participación de DJ's. La más famosa de todas tuvo lugar en enero de 2012, donde participó el famoso DJ David Guetta.


title: San Roque (Córdoba)

text: Las costas sobre el Lago San Roque permiten realizar deportes náuticos. Existen en la localidad varios clubes de pesca, en los cuales es posible alquilar pequeños botes y canóas. También se podrán encontrar numerosas rampas para ingresar lanchas o jetskis al lago.


title: San Roque (Córdoba)

text: En las montañas existen senderos para practicar "mountain bike" y senderismo. Un sendero de ellos suele utilizarse para competencia de "moto cross".


title: San Roque (Córdoba)

text: San Roque no cuenta con medios locales. Aunque sí se sintonizan emisoras AM y FM provenientes de Villa Carlos Paz, Cosquín, Bialet Massé y Córdoba. En cuanto a televisión, es posible acceder a canales de Córdoba Capital gracias a la TDT y la televisión análoga. La TV de paga es provista de manera satelital. Sin embargo en lo que se refiere a prensa escrita, el Periódico La Montaña de Punilla cubre en forma permanente lo que en este lugar ocurre.


title: San Roque (Córdoba)

text: La Cooperativa La Calera cubre la localidad con frecuencias aproximadas cada media hora. Mientras que Empresa Sarmiento posee sólo un servicio diario en cada dirección. Los pasajes se abonan con efectivo al conductor. No existe estación de buses, pero sí numerosas paradas a lo largo de la Ruta Provincial E-55, incluso una de ellas a metros del paredón del Dique San Roque.


title: San Roque (Córdoba)

text: Cuenta con la estación ferroviaria operada por el Tren de las Sierras.


title: San Roque (Córdoba)

text: El agua potable de la localidad es provista por la comuna, y extraída en su mayor parte de pequeños pozos y arroyos de la montaña. En las laderas se encuentran los tanques o reservorios que abastecen a la comuna. La energía eléctrica es provista por la empresa EPEC. No existe gas natural en el lugar.


title: William Davies Evans

text: William Davies Evans (Pembroke, 27 de enero de 1790 - Ostende, 3 de agosto de 1872) fue un ajedrecista británico.


title: William Davies Evans

text: Nació en Pembroke (Gales). A los 14 años se enroló en un barco, y desde entonces la mar fue su vida. A los 29 años llegó a ser capitán, como miembro del departamento de Correos. Fue en sus barcos donde se aficionó al ajedrez y se convirtió en uno de los principales jugadores del mundo.


title: William Davies Evans

text: Evans es un jugador célebre por ser el padre de uno de los gambitos más famosos del ajedrez: el Gambito Evans (1.e4 e5 2.Nf3 Nc6 3.Bc4 Bc5 4.b4). Se cuenta que la idea se le ocurrió en una travesía entre Milford Haven y Waterford. En 1826 estuvo en Londres, por entonces uno de los principales centros mundiales del ajedrez. Tuvo la oportunidad de mostrar su gambito a Alexander McDonnell y Lewis, y a raíz de esto la fama de su gambito creció extraordinariamente, ya que conectaba con el espíritu romántico de la época.


title: William Davies Evans

text: En 1838 Evans regresó a Londres y disputó un encuentro con Howard Staunton, aunque no hay constancia del resultado. Los años siguientes los pasó navegando por el Mediterráneo, hasta 1842.


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: La ruta 26, es una de las rutas nacionales de Uruguay. Atraviesa el país de oeste a este, recorriendo los departamentos de Paysandú, Salto, Tacuarembó y Cerro Largo. Se trata además de una importante vía de conexión dentro del MERCOSUR.


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Su trazado fue diseñado por el ingeniero Luis Giannattasio en la década de 1940, y se inauguró en 1946. Fue la primera carretera transversal del país, uniendo Río Branco con Paysandú.


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Esta carretera fue designada en 1983 por ley 15497, con el nombre del "Brigadier General Leandro Gómez", en honor a este militar uruguayo destacado por su participación en la defensa de Paysandú.


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Esta vía nace de un entronque con la ruta 3, en el litoral uruguayo, en el departamento de Paysandú, cerca de su ciudad capital; cruza por unos pocos kilómetros del departamento de Salto, más adelante pasa por Tacuarembó, cruzando la localidad de Villa Ansina siendo el mismo centro de la localidad, cruza por Caraguatá y por último ingresa al departamento de Cerro Largo, atravesando sus dos ciudades mayores, Melo y Río Branco, para finalizar en esta última.


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Estado y tipo de construcción de la carretera según el tramo


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Detalle del recorrido según el kilometraje:


title: Ruta 26 (Uruguay)

text: Tramo hasta Melo coincide trazado con ruta 7.


title: Ruta 28

text: Ruta 28 o Carretera 28 es la denominación de varias carreteras:


title: Nicolás Yerovi

text: Leonidas Nicolás Ramón Yerovi Díaz (*Lima, 31 de agosto de 1951) es un poeta, periodista, dramaturgo, novelista y humorista gráfico peruano. Nieto del poeta peruano Leonidas Yerovi. Actualmente trabaja en el Diario Perú 21.


title: Nicolás Yerovi

text: Director del Periódico humorístico "Monos y monadas".


title: Butalmapu

text: Se denominó butalmapu o fütalmapu (< mapudungun "füta", 'gran', "mapu", 'tierra, territorio') a cada una de las cuatro grandes confederaciones en las cuales el pueblo mapuche se organizaba en caso de guerra. Estas confederaciones correspondían a las cuatro grandes áreas geográficas habitadas por los mapuches en Chile, que coincidían con las principales identidades territoriales de la etnia: la costa ("Lafkenmapu"), los llanos de la depresión Intermedia ("Lelfünmapu"), la precordillera de los Andes ("Inapiremapu") y la cordillera misma ("Piremapu"), habitada por los pehuenches. Cada "butalmapu" se componía de varios conglomerados menores, llamados "aillarehues", que a su vez eran integrados por diversos clanes familiares de una misma comarca, denominados "lofs".


title: Butalmapu

text: La categoría territorial de butalmapu (fütalmapu) no fue nombrada por los primeros cronistas del siglo XVI, lo que no significa que no hayan existido; sino que los españoles no la reconocieron, pese a nombrar como grandes territorios el de los promaucaes, entre Angostura de Paine y el río Maule. Sin embargo, sí hablan de juntas o parlamentos indígenas que congregan a todos los señores de la tierra, como el parlamento de 1541 de Santiago con Michimalonco en que llegaron bajo su mando los loncos (caciques) desde Aconcagua al Maule. Es Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, quien después de estar cautivo entre los mapuches, logra conocer el concepto de «fütalmapu» y lo nombra por primera vez como "utanmapu".


title: Butalmapu

text: En caso de peligro exterior o inicio de campaña militar, los loncos de todos los "lofs" elegían un jefe militar supremo del "butalmapu", llamado gran toqui por los españoles. Este sólo tenía derecho a tomar decisiones bélicas y abandonaba su puesto una vez terminada la campaña. En ocasiones aisladas, el ejercicio del puesto se volvió vitalicio y hasta heredable.


title: Butalmapu

text: Al ser una palabra del mapudungun, se encuentran gran cantidad de formas de escritura de la palabra butalmapu, sobre todo en las primeras crónicas coloniales. Así, con diferente fidelidad fonética, se ha escrito la palabra:Corresponden a las cuatro grandes divisiones del pueblo mapuche en su territorio más tradicional: la vertiente occidental de los Andes entre los ríos Biobío y Toltén. Aparte de los cuatro tradicionales, con el tiempo se comenzó a hablar de otros "butalmapus", producto de la expansión mapuche por la pampa y norte de la Patagonia oriental o fruto de la organización de otras etnias emparentadas con el tronco central mapuche o hablantes de mapudungun.


title: Butalmapu

text: Se debe acotar que existieron observadores españoles que negaron la existencia de estos nuevos butalmapus, como Vicente Carvallo y Goyeneche quien declaró que:


title: Butalmapu

text: Aun así, no son pocas las menciones que refrendan la existencia de los siguientes butalmapus:


title: Butalmapu

text: Entre otros, Ricardo E. Latcham reseñan dos "butalmapu"s más, que corresponden al pueblo huilliche:


title: Butalmapu

text: En el caso de los extintos picunches, al norte del río Itata, recientemente un grupo de intelectuales mapuches ha publicado su sospecha de que también hayan adoptado el "butalmapu" como forma de organización: Según un informe demográfico mandado a hacer por el gobernador de Chile, Ambrosio O'Higgins, se dividieron en cuatro butalmapu en 1796 dando los siguientes resultados:


title: Butalmapu

text: Según un informe remitido al rey de España por el Fraile Francisco Xavier Ramírez, la situación cinco de los butalmapus era la siguiente en 1805:


title: Butalmapu

text: Es muy posible que en el informe de Ramírez la estimación de población estuviera muy distante de la realidad, debido al escaso conocimiento existente entre los españoles respecto de la situación de las tierras interiores mapuches.


title: Santa María de Punilla

text: Santa María de Punilla es una ciudad situada en el departamento Punilla de la provincia de Córdoba, Argentina.


title: Santa María de Punilla

text: Está habitada por y se encuentra situada sobre la Ruta nacional 38, y sobre el ferrocarril General Belgrano y del tren de pasajeros conocido como Tren de las Sierras. El centro de Santa María de Punilla se ubica a aproximadamente 42 km al noroeste de la Ciudad de Córdoba y a 3 km al sur de la cabecera departamental (Cosquín).


title: Santa María de Punilla

text: El municipio se sitúa además sobre la vera del río Cosquín. La pequeña ciudad hace décadas está conurbada por el sur con Villa Caeiro (que está conectada con Bialet Massé) mientras que por el norte, mediando el arroyuelo llamado del Rosario o de San José, Santa María está íntegramente conurbada al norte con la más antigua Villa Bustos y luego casi contiguamente con la ciudad de Cosquín.


title: Santa María de Punilla

text: En esta localidad se ubica el hospital Domingo Funes. Actualmente Villa Bustos y Villa Caeiro son barrios que pertenecen al municipio de Santa María de Punilla.


title: Santa María de Punilla

text: Carente de fecha fundacional, los habitantes de Santa María reconocen la celebración de sus fiestas patronales cada 25 de junio, como fecha y festejo del origen del pueblo.


title: Santa María de Punilla

text: Primitivamente, esta zona perteneció a una comunidad indígena comechingona que llevaba el nombre de Toaén, y abarcaba lo que hoy es Santa María, Cosquín, Bialet Massé y zonas vecinas.


title: Santa María de Punilla

text: Con la invasión española, el 25 de junio de 1585 el joven capitán Luis de Abreu de Albornoz ―quien entonces era integrante del grupo de soldados que fundaron la ciudad de Córdoba, acaudillados por Jerónimo Luis de Cabrera― instaló en el territorio de Toaén la primera estancia agrícolo-ganadera.


title: Santa María de Punilla

text: Aunque no parece haber nacido exactamente en el predio de la actual Santa María de Punilla, es casi seguro que el general Juan Bautista Bustos, quien fuera gobernador de la provincia de Córdoba, nació en terrenos de estancias correspondientes entonces al ejido de la actual Villa Bustos.


title: Santa María de Punilla

text: El 24 de junio de 1900 se inauguró ―a 1500 m al noreste del pueblo― la Estación Climatérica Santa María, para el tratamiento de enfermedades pulmonares en general, y la tuberculosis en particular. Hoteles, instituciones sanitarias, y los más variados servicios comenzaron a especializarse en la atención de los enfermos, sus necesidades y las de sus familiares y amistades.


title: Santa María de Punilla

text: En 1911, el Gobierno nacional adquirió el sanatorio y lo convirtió en el Hospital Santa María de Punilla. En 1939 se fundó el actual Hospital Domingo Funes. La estación de ferrocarril más próxima se encontraba en Bialet Massé, y se llamaba Santa María. Allí llegaba la correspondencia para el hospicio, hasta que se inauguró una nueva estación más cercana, con el mismo nombre de Santa María.


title: Santa María de Punilla

text: En 1953 se creó el municipio de Santa María. Debido al golpe de Estado de 1955 no pudo haber votación democrática de autoridades (que en la ocasión tuvieron que ser nombradas a dedo). Recién en 1958 el pueblo eligió su gobierno municipal.


title: Santa María de Punilla

text: En la actualidad Santa María de Punilla forma parte de una ciudad lineal (surgida espontáneamente a lo largo del antiguo Camino Real y luego de la ruta nacional 38 y el ramal del ferrocarril General Belgrano llamado Tren de las Sierras). Tal ciudad lineal se debe a las conurbaciones de varias localidades eslabonadas, desde Carlos Paz (al sur) hasta Cosquín (al norte).


title: Santa María de Punilla

text: El número de integrantes de las etnias precolombinas era escaso: la población humana en todo el actual territorio argentino ―salvo ciertos escasos núcleos― era de menos de 1 habitante/km². Esta área estuvo poblada muy difusamente por la etnia llamada de los comechingones que se encontraba en guerra contra los entonces invasores sanavirones cuando los conquistadores españoles (invasores europeos) llegaron en el primer cuarto del siglo XVI, la población estable recién se empezó a consolidar a fines del siglo XVIII con criollos por lo que ya desde inicios del siglo XIX Villa Bustos era un poblado gaucho serrano, a fines del siglo XIX y a principios del siglo XX se produjo un (porcentualmente) muy importante aflujo pacífico de inmigrantes europeos (de orígenes italianos y españoles casi en su totalidad), en la segunda mitad del siglo XX hubo una pequeña aunque significativa inmigración de japoneses quienes dieron gran empuje a la avicultura, la población argentina en el 2011 desciende casi en su 100 % de españoles y de italianos (sus descendientes son argentinos nativos de segunda, tercera, cuarta y quinta generación), más criollos (cuyas generaciones superan la quinta) todos los linajes citados ―ya a inicios de siglo XXI― están estrechamente mixogenizados.


title: Santa María de Punilla

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 30,4% frente a los del censo anterior. El aglomerado de Cosquín - Santa María de Punilla - Bialet Massé cuenta con , y forma parte del Gran Córdoba.


title: Santa María de Punilla

text: En la localidad existen actualmente unas 2070 viviendas.


title: Santa María de Punilla

text: La principal actividad económica es el turismo, debido a su ubicación serrana, su infraestructura hotelera y su proximidad con los grandes centros turísticos de la provincia de Córdoba como Cosquín y Villa Carlos Paz.


title: Santa María de Punilla

text: La economía tiene entre sus rubros principales, desde los 1960s la cría intensiva de pollos y la producción de huevos de gallina, por este motivo en Santa María de Punilla se celebran todos los veranos (enero a marzo) un Festival Provincial de la Avicultura.


title: Santa María de Punilla

text: Edificios Parroquiales


title: Santa María de Punilla

text: Tales como el de la cuarta iglesia San Roque en el centro histórico de Villa Bustos, o la capilla de San José ubicada en un paraje a unos 10 km al oeste del centro de Villa Bustos.


title: Santa María de Punilla

text: Edificios Antiguos


title: Santa María de Punilla

text: Los restos del antiguo molino colonial de Santa María, como así también un gran edificio de posta con arquería del siglo XVIII que, según la tradición, sirvió para que pernoctasen —entre otros— Manuel Belgrano y José de San Martín. En las cercanías de Villa Bustos nació en el siglo XVIII el general Juan Bautista Bustos cuyo apellido es el epónimo de esta localidad.


title: Santa María de Punilla

text: También son interesantes arquitectónicamente los grandes edificios de los complejos sanatoriales construidos a inicios de siglo XX en el pie de la Sierra Chica, el edificio de depósito de aguas corrientes llamado "El Alto" en Villa Bustos y la arquitectura vecinal de chalets californianos, en uno de los sectores nuevos de Santa María.


title: Santa María de Punilla

text: Parroquia Del Sagrado Corazón


title: Santa María de Punilla

text: Sobre una colina y visible desde la Ruta Nacional 38 (mirando hacia el oeste), se yergue con ladrillos colorados vistos la "Iglesia Nueva" (parroquia del Sagrado Corazón, inaugurada en 1957 por el presbítero Andrés Ostrich ) de un estilo neorrománico.


title: Santa María de Punilla

text: Anfiteatro Techado


title: Santa María de Punilla

text: Ubicado en el predio de la plaza Antonio Rizutto, italiano naturalizado argentino fundador de la Liga Pro Comportamiento Humano, se encuentra el anfiteatro techado. En el mismo se dan algunos recitales y conciertos, sobre todo el Festival De La Avicultura que se celebra en enero.


title: Santa María de Punilla

text: Cosquín Rock


title: Santa María de Punilla

text: Desde el verano austral del 2011 los predios del Aeródromo Santa María de Punilla son la sede central del multitudinario festival de rock llamado Cosquín Rock. El festival lleva el nombre "Cosquín" por haber tenido sus inicios en la Plaza Próspero Molina de esa ciudad. Luego de algunas ediciones realizadas en la localidad de San Roque, se trasladó a Santa María De Punilla.


title: Santa María de Punilla

text: Dique Las Higueritas y Puente Destruido


title: Santa María de Punilla

text: Entre 1887 y 1889 el Ingeniero Carlos A. Cassaffousth, director técnico del antiguo Dique San Roque, compró 400 hectáreas al Este del río Cosquín con fines agropecuarios. En 1889 construyó el Dique "Las Higueritas" y el puente sobre el Río Cosquín del cual sólo se conservan los pilares. La gran creciente del 31 de marzo de 1923 se llevó el puente. El mismo, había sido construido sobre pilares de piedra del mismo rio y con materiales de la zona, totalmente de madera, abulonado, con detalles artísticos como la época requería y además mostraba el ingenio artesanal de quienes lo construyeron.


title: Santa María de Punilla

text: Los pilares del mismo, se divisan desde la ruta nacional 38, entre Villa Caeiro y el centro de Santa María.


title: Santa María de Punilla

text: Balnearios


title: Santa María de Punilla

text: Existen un par de balnearios ubicados sobre el Río Cosquín.


title: Santa María de Punilla

text: El balneario "Municipal" ubicado a metros del puente principal por el que se accede al aeródromo, y a dos cuadras de la ruta nacional 38.


title: Santa María de Punilla

text: El balneario llamado "El Pero", cercano a un área parquizada por la Armada de la República Argentina.


title: Santa María de Punilla

text: Otros sitios de interés


title: Santa María de Punilla

text: Entre ellos se destacan la antigua estación del Tren de las Sierras. Una antigua y pequeña sala de cine. El conjunto colonial español de El Molino. La Plaza central Blas Berrier, en homenaje al empresario inmobiliario que donó el amplio terreno en pleno centro geográfico de la ciudad.  La añeja Placita a orillas del arroyo y de la Ruta Nacional 38 en el linde con Villa Bustos, que posee juegos infantiles, banquitos y árboles de sombras.


title: Santa María de Punilla

text: Capilla de San José


title: Santa María de Punilla

text: Data de muy antiguas épocas coloniales y en la cual fuera bautizado Juan Bautista Bustos. La Reserva Natural Cueva de los Pajaritos


title: Santa María de Punilla

text: Una reserva ubicada 12 kilómetros al oeste de Santa María de Punilla y cercana al paraje del Mallín. Es una importante reserva, que posee arroyos y una cueva. El sitio es un concurrido lugar de descanso de singulares aves autóctonas y un importante centro de nidificación. En el año 2008 fue distinguido como Séptima Maravilla Natural de Córdoba.


title: Santa María de Punilla

text: Santa María de Punilla se encuentra sobre la ruta nacional 38, por lo cual el acceso a la misma desde el norte o el sur se realiza por dicha ruta. La misma toma el nombre de Avenida General San Martín.


title: Santa María de Punilla

text: Cabe destacar que lamentablemente la ruta 38 no posee una vía rápida alternativa, por lo que cruzar la localidad requiere de precaución y paciencia dada la gran cantidad de vehículos y peatones.


title: Santa María de Punilla

text: En las tardes de verano, especialmente durante la temporada de festivales son comunes los atascos, pudiendo demandar casi una hora atravesar la localidad de extremo a extremo.


title: Santa María de Punilla

text: El camino de tierra que forma la Ruta Provincial S269, se dirige desde el centro de la localidad con rumbo oeste hacia la Cueva de los Pajaritos, y los parajes de Mallín y San José; Hasta finalizar en la localidad de Tanti. El mismo carece de asfalto.


title: Santa María de Punilla

text: Las empresas que brindan servicio interurbano en la localidad son: Ersa, Cooperativa La Calera, Lumasa, Sarmiento.


title: Santa María de Punilla

text: Dado que la localidad se ha desarrollado de forma lineal sobre la ruta nacional 38, todas las paradas de buses se encuentran sobre la misma; Con la excepción de algunas líneas de La Calera y Sarmiento que ingresan a una parada ubicada en la entrada del importante Hospital Regional Domingo Funes.


title: Santa María de Punilla

text: No existe estación de buses, se abona en efectivo arriba de la unidad.


title: Santa María de Punilla

text: Las empresas de buses de larga distancia generalmente se detienen en la parada ubicada en el centro.


title: Santa María de Punilla

text: La parada de buses principal se denomina ""Parada Centro-La Guitarra"."


title: Santa María de Punilla

text: Existe una estación ferroviaria en el centro de la localidad, donde opera el Tren De Las Sierras.


title: Santa María de Punilla

text: Existe además en el sector Este de la localidad el famoso Aeródromo Santa María De Punilla, con pista de hierba, ubicado al este del casco urbano. El mismo no posee vuelos regulares, por lo que es utilizado para vuelos recreativos, vuelos anti-incendios y como predio de recitales.


title: Santa María de Punilla

text: Para dirigirse a la región oeste de la localidad como a la Cueva de los Pajaritos, Mallín o San José a través de la RPS269, las opciones son vehículos de excursión, taxis o remisses; Unas décadas atrás la ruta era operada por COTAPL (Cooperativa obrera del transporte automotor Punilla limitada), pero luego del quiebre de la misma ningún gobierno o autoridad se ha ocupado de restituir el transporte público en ese sector.Esta localidad cuenta con uno de los clubes sociodeportivos más prestigiosos de la provincia, El Club Social y Deportivo Santa María de Punilla.


title: Santa María de Punilla

text: Además, en lo referido a deportes se puede hacer ciclismo, senderismo y footing. En el aeródromo Santa María de Punilla, se suelen realizar vuelos en ultraliviano, avionetas y otros.


title: Santa María de Punilla

text: En esta localidad tiene lugar cada año el maratón Desafío al Mojón, una de las competencias más importantes del país en su tipo y que atrae a competidores de diferentes puntos de Argentina y países vecinos a participar en los diferentes circuitos deportivos ubicados en las laderas de las Sierras Chicas.


title: Santa María de Punilla

text: Los siguientes colegios integran la oferta educativa en la ciudad:


title: Santa María de Punilla

text: En cuanto a música y festivales se destacan los recitales que se desarrollan el en marco del Festival Nacional de la Avicultura, y otros conciertos de menor envergadura.


title: Santa María de Punilla

text: Santa María De Punilla está ligada al rock gracias al festival Cosquín Rock, que ofrece numerosos recitales. Además durante esos días el poblado queda repleto de la cultura roquera por doquier. Razón por la cual, incluso posee un monumento con forma de guitarra eléctrica ubicado en pleno centro, y en el ingreso a la avenida que conduce al aeródromo donde tiene lugar el festival.


title: Santa María de Punilla

text: Las emisoras de fm cubren la localidad y áreas circundántes:


title: Santa María de Punilla

text: Revistas de Clasificados: En la localidad se distribuyen "Guia Delivery"(clasificados del Valle de Punilla), "Yo Publico Web" (clasificados del Valle de Punilla).


title: Santa María de Punilla

text: También pueden sintonizarse desde la localidad algunas estaciones AM de la Ciudad de Córdoba, y FM de Córdoba y del resto del Valle de Punilla.