title: Junta de Defensa Nacional

text: Durante el régimen de Franco se crearon otros dos organismos con la misma denominación de Junta de Defensa Nacional. El 8 de agosto de 1939, ya acabada la guerra civil, se constituyó como órgano asesor del Consejo de Ministros, nuevamente en funcionamiento desde 1938. La Ley Orgánica del Estado de 10 de enero de 1967 creó una Junta de Defensa Nacional dirigida por el presidente del Gobierno e integrada por los jefes de Estado Mayor de los tres ejércitos, cuya función era de asesoramiento en materia de Defensa y con capacidad para asumir, junto al Consejo del Reino, funciones de Jefatura del Estado en situaciones de crisis.


title: Junta de Defensa Nacional

text: Durante el período de la transición política y posteriormente se ha denominado en diversas ocasiones Junta de Defensa Nacional al órgano integrado por el Presidente del Gobierno, el Ministro de Defensa, el Jefe del Estado Mayor de la Defensa (JEMAD) y los jefes del Estado Mayor de cada uno de los tres ejércitos, que asesoran al Gobierno en materia de Defensa, sin competencias ejecutivas. En 2005 desapareció finalmente la Junta pasando sus funciones al Consejo de Defensa Nacional.


title: San Patricio del Chañar

text: San Patricio del Chañar es una localidad del departamento Añelo, provincia del Neuquén, Patagonia argentina, ubicada a 45 km al norte de la capital provincial Neuquén y a la vera del río Neuquén.


title: San Patricio del Chañar

text: La localidad es mundialmente reconocida por sus Bodegas, y por la calidad de los Vinos que estas producen.


title: San Patricio del Chañar

text: Conforma junto a las localidades de Centenario, Vista Alegre, Neuquén, Plottier, Plaza Huincul, Villa El Chocón, y el Lago Los Barreales, la denominada Ruta del vino, manzanas y dinosaurios.


title: San Patricio del Chañar

text: El nombre original del lugar es Tratayén.


title: San Patricio del Chañar

text: San Patricio del Chañar toma dos nombres que provienen de la historia de su tierra y los hombres que la transformaron. San Patrizio es el santo co-protector de Campofilone, localidad de la provincia de Fermo en la región de Marcas en la Italia central, en la que vivió la familia Gasparri, pionera de esta localidad. Chañar es el nombre con el que se conoció al paraje en la época de los fortines, por la existencia de esta especie arbórea (nombre quichua del chical: árbol espinoso de madera dura y propiedades medicinales) que, por un raro capricho de la naturaleza y sin que el suelo sea apto para él, no se encuentra en la zona. San Patricio del Chañar es una localidad ubicada en la provincia de Neuquén, es considerada el epicentro de la industria del vino neuquina.


title: San Patricio del Chañar

text: Dentro de la rica y abundante historia de pioneros y colonizadores, de indios y soldados, de conquistas y luchas por las tierras, se pueden encontrar los primeros recuerdos del surgir de este pueblo y sus alrededores.


title: San Patricio del Chañar

text: Los primeros datos se remontan a un posible mangrullo y posta, con pequeña empalizada y rancho para resguardo de pocos uniformados. Estos datos figuran en plano y documentación de la mensura que practicaron Encina, Moreno y Cía. por cuenta del gobierno nacional en 1881-1882 (cuando hicieron esta mensura lo vieron desde el lado neuquino es decir, río por medio). Estos trabajos, dice Juan Mario Raone, citan al "Mangrullo Chañar, del Fortín Chañar" (Fortines III – 1969). Sin duda fue lugar de paso obligado desde la campaña de 1879 de Julio A. Roca, tanto para militares como para misioneros salesianos, proveedores y nativos por la rastrillada de Paso de Indios. Junto con los Fortines de Coronel Vidal al norte y Tratayen al oeste, conformaban la línea de defensa ante los malones del entonces Cacique Manuel Namuncurá (Mamún Curá: "Garrón de Piedra"). Recordemos que su hijo Ceferino quien tuvo una educación católica, se transformaría con el tiempo en un ícono religioso para las poblaciones del Valle de Río Negro, y luego para todo el país.


title: San Patricio del Chañar

text: El "Mangrullo Chañar del ex Fortín Chañar" era el que seguía luego de Fortín Vidal, hacia el norte neuquino, rastrillada que era muy usada hacia el año 1883. En el recorrido, preferiblemente a orillas de los ríos, el gobierno había escalonado una serie de pequeñas fortalezas o fortines que no eran más que construcciones primitivas, como ranchos de paja y adobe (ladrillos de barro secados al sol).


title: San Patricio del Chañar

text: Otros importantes antecedentes se pueden conseguir en el viaje realizado por Don Gabriel Carrazco. Era inspector de gobernaciones del Ministerio del Interior y en 1902 viajó en tren desde Buenos Aires a Neuquén, y desde allí a Chos Malal produciendo notable informe al Ministro que luego transformó en libro. Muy observador y con prosa simple y precisa, detalla las etapas de su viaje en sulky ("un cochecito sin toldo, 16 mulas, 4 caballos y compañeros ocasionales…"). Al describir el itinerario previamente al relato propiamente dicho, lo hace incluyendo las distancias en leguas: " … de Neuquén a la Picasa, ranchos en que se encuentra carne: 4; de Picasa a Vidal: 1; de Vidal a Chañar (chañares chicos) casa de Huerta, donde hay arboleda y comida (camino arenoso, poco pasto): 6; de Chañar a Punta de Sierra, donde hay sombra: 4." También recoge información que "hace nueve meses que no llueve en Neuquén". La travesía la concretó en enero-febrero de 1902, debiendo soportar algunos días más de 40º de temperatura (llevaba termómetro para tomar las mediciones).


title: San Patricio del Chañar

text: Concretamente en la parte que interesa en la zona dice: " … llegamos a los Chañares Chicos, donde reside el vecino Huerta. Unos hermosos sauces que crecen bajo la benéfica influencia del agua cercana, nos brinda fresca sombra… allí hicimos la primera parada. Fuego, asador con la rama de un sauce, suculento asado a la mano y cuchillo, nadie se preocupa del vulgar tenedor, y una espléndida siesta". Y luego agrega: " … a las cinco de la tarde seguimos y cuatro horas después llegábamos a Tratayén, puesto de Basilio Toro, laborioso vecino encargado del transporte de la correspondencia. Había tres ranchos y una ramada. Bastos como almohada, mandiles de colchón y poncho de frezada. Pasamos la noche y al otro día seguimos rumbo a Añelo".


title: San Patricio del Chañar

text: Luego de años perdidos en la historia sin documentar, podemos volver al camino a través de una mensura realizada por el Ing. Tressens, hacia 1913, en la colonia Tratayen, núcleo urbano que habría llegado a unas 20 manzanas. Presumiblemente la colonia desapareció en una gran crecida del Río Neuquén, ya que sus sistema de riego no contemplaba el control de caudales.


title: San Patricio del Chañar

text: Según los registros, los primeros propietarios particulares de estas tierras fueron obreros que trabajaron en la construcción del Dique Ballester. Posteriormente una familia francesa de apellido Deutieux lo adquirió como inversión. En 1943, a raíz de una deuda, el Banco de la Nación remató la propiedad, que fue vendida en 340 mil pesos moneda nacional a una inmobiliaria de Buenos Aires que no le dio ningún aprovechamiento.


title: San Patricio del Chañar

text: En 1966 un grupo de vecinos de Cinco Saltos adquirió El Chañar en ocho millones de pesos, pero (aparentemente por razones económicas) no llegaron más allá de la subdivisión del campo.


title: San Patricio del Chañar

text: Entre abril y mayo de 1968 la firma Frigorífico Cipolletti S.A. (luego absorbida por Gasparri Hnos. S.A.) adquirió las 20 mil hectáreas de tierra en monte bruto siendo el objetivo sistematizar con plantíos estos terrenos en tres etapas, obteniendo agua por medio de bocatomas sobre el río Neuquén. Tras estudios hechos por la empresa cordobesa Topoges se determinaron 8.400 hectáreas con dominio de riego gravitacional. En 1969 se iniciaron las obras de sistematización, regándose los primeros cultivos y plantaciones por bombeo desde el río Neuquén con tres bombas de 1000 m³/h cada una. Las primeras cosechas fueron de papas, de distintas variedades y excelente rinde, que se comercializaron durante varios años en la zona. Esta área piloto abarcó aproximadamente 500 hectáreas. Ya con la construcción de la primera bocatoma, en 1971, que permitió regar la primera etapa de 3068 ha, se da comienzo a la venta de parcelas totalmente plantadas, llave en mano, cuya superficie mínima era de 6 ha de acuerdo a la unidad económica establecida en la época. En el año 1973 se construyó la obra de la segunda bocatoma emplazada.


title: San Patricio del Chañar

text: San Patricio del Chañar actualmente se destaca por su producción de vinos finos, en especial la de vinos rosados logrados a través de tempranos cortes de cepajes de Malbec y Merlot. A esto se añaden otros rubros económicos basados principalmente en la fruticultura merced a la creación de un oasis de riego y suelos y climas propicios, de este modo San Patricio del Chañar es sede de la Fiesta del pelón (a partir de pasas de duraznos y afines); fiesta que ocurre anualmente en la segunda semana de febrero. A esta se suma la Fiesta del Trabajador Rural que ocurre en tercera semana de febrero y luego la Fiesta Pre Baradero que ocurre anualmente en la tercera semana de diciembre, tales festivales son un atractivo para el turismo que tiene como añadido la práctica de pesca y deportes náuticos en la Represa y Dique Compensador Chañar, finalizados en 1980. Anualmente, en la 2.ª semana de febrero.


title: San Patricio del Chañar

text: Cuenta con ,lo que representa un incremento del 63,4% frente a los del censo anterior. La población se compone de 3.883 varones y 3.574 mujeres, lo que arroja un índice de masculinidad del 108.65%. En tanto las viviendas pasaron de a ser 1.245 a 2.558.


title: San Patricio del Chañar

text: El actual intendente es Elso Leandro Bertoya (MPN) electo en octubre de 2019 para el período 2019-2023.


title: San Patricio del Chañar

text: San Patricio del Chañar se encuentra ubicada dentro del territorio que la provincia de Río Negro reclama como propio. En 1883 se fijó la línea limítrofe entre los entonces territorios nacionales del Neuquén y del Río Negro como prolongación de la línea que divide a La Pampa y Mendoza, llamada "Meridiano X Oeste de Buenos Aires" (68º 15' O). Debido a la mejora de los medios de medición, para 1966 Río Negro sostuvo que la línea debería correrse unos 12 kilómetros al oeste de la fijada en 1883 y reclamó una franja de terreno de unas 193.000 hectáreas con 110 km lineales. Neuquén rechazó el reclamo rionegrino aduciendo que no se podía ir modificando el límite cada vez que apareciera un nuevo adelanto para medir la ubicación del meridiano. En 1969, el gobierno del general Juan Carlos Onganía le dio la razón a Neuquén por el decreto ley N° 18501, decreto que fue luego rechazado por Río Negro al haber sido hecho por un gobierno de facto. La Constitución de Río Negro expresa desde 1988 en su artículo 8 de las normas complementarias: "Merecen especial consideración la reivindicación, deslinde y amojonamiento de los territorios afectados por la errónea traza del meridiano diez grados oeste de Buenos Aires (...) La Provincia desconoce expresamente la existencia de la denominada ley de facto No 18.501."


title: Agrippina Vagánova

text: Agrippina Yákovlevna Vagánova (en ruso Агриппина Яковлевна Ваганова; 6 de julio de 1879–5 de noviembre de 1951) fue una maestra de ballet rusa que desarrolló el método Vagánova, técnica derivada de los métodos de enseñanza de la antigua Escuela de Ballet Imperial (actual Academia Vagánova de Ballet) bajo el "Maître de Ballet" Marius Petipa desde mediados a finales del siglo XIX, aunque principalmente los años 1880 y 1890. Su "Fundamentos de la Danza Clásica" (1934) sigue siendo un libro de texto común para la instrucción de las técnicas del ballet.


title: Agrippina Vagánova

text: Toda la vida de Vagánova estuvo relacionada con el Ballet Imperial (más tarde Ballet Kírov) del Teatro Mariinski en San Petersburgo. Fue aceptada en 1888 en la Escuela de Ballet Imperial, la gran institución de danza clásica fundada por Ana de Rusia y financiada por los zares. Se graduó de la "Classe de Perfection" de la anterior "Prima Ballerina" Evguéniya Sokolova (también fue entrenada por Ekaterina Vázem, Enrico Cecchetti, Christian Johansson y Pável Gerdt). El ballet no le resultó fácil a Vagánova en sus primeros años como estudiante, pero lentamente y gracias a los esfuerzos y fuerza de voluntad logró unirse al ilustre Ballet Imperial tras su graduación. Aunque no logró la categoría de "Prima" hasta un año antes de su retiro, llegó a ser conocida entre los aficionados al ballet de San Petersburgo como la «reina de las variaciones» por su virtuosismo y nivel técnico. Curiosamente, el antiguo "Maître" Petipa se preocupó muy poco por Vagánova como bailarina: todas las menciones a sus actuaciones en sus diarios suelen ir acompañadas de comentarios tales como «horrible» o «espantoso».


title: Agrippina Vagánova

text: En 1917, se retiró del escenario y empezó a enseñar en el "jortéjnikum", como se conocía entonces a la Escuela de Ballet Imperial. Aunque había tenido una carrera respetable como bailarina, sería gracias a su maestría en la enseñanza de danza clásica como se ganaría un destacado lugar en la historia del ballet. Su propio esfuerzo inicial para desentrañar la técnica del ballet le había enseñado mucho y los estudiantes a los que entrenaría llegarían a ser leyendas de la danza. Tras la revolución de 1917 el futuro del ballet en Rusia parecía sombrío, pero Vagánova «luchó con uñas y dientes» (como ella decía) por la supervivencia del arte que amaba y la conservación del legado de Marius Petipa. En 1934 fue nombrada directora del "jortéjnikum", la escuela que actualmente lleva su nombre: la Academia Vagánova de Ballet.


title: Agrippina Vagánova

text: Entre los pupilos de Vagánova estuvieron las famosas bailarinas soviéticas , Marina Semiónova, Galina Ulánova, Olga Lepeshínskaya y Maya Plisétskaya. Sus enseñanzas buscaron combinar el estilo elegante y refinado del Ballet Imperial que Vagánova había aprendido de Enrico Cecchetti con la más vigorosa danza desarrollada en la Unión Soviética. En 1933, puso en escena y coregrafió la celebrada versión de "El lago de los cisnes" con Ulánova como Odette-Odile.


title: Agrippina Vagánova

text: Otros famosos graduados de la academia de Vagánova fueron Rudolf Nuréyev, , Mijaíl Barýshnikov, Natalia Makárova, Yuri Soloviov, Altynái Asylmurátova, Diana Vishniova y Svetlana Zajárova.


title: Álvaro Pierri

text: Álvaro Pierri (Montevideo, 1953) es un guitarrista clásico uruguayo.


title: Álvaro Pierri

text: Proveniente de una familia de músicos, es sobrino de la guitarrista Olga Pierri y nieto del compositor y músico José Pierri Sapere. Su afición por la música vino dada por su madre, la pianista Ada Estades. Con 5 años empieza a estudiar guitarra con su tía Olga y piano con su madre. Luego, estudia con Teresa Surroca. Sus estudios superiores de Musicología los realiza en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de la República Oriental del Uruguay en Montevideo, en donde fue alumno Héctor Tosar, Hugo Balzo, Alberto Soriano y Mauricio Maidanik, entre otros. En forma privada, fue también alumno de Abel Carlevaro y Guido Santórsola.


title: Álvaro Pierri

text: Ha realizado grabaciones discográficas y DVD para las compañías Metropole - Polydor (Francia), Blue Angel (Alemania), Analekta (Canadá), Madacy (Canadá), Alfa-Omega (Hong Kong) y Unitel- Deutsche Gramophon (Alemania).


title: Álvaro Pierri

text: Aclamado por el público y la crítica especializada en sus débuts en Nueva York y, luego, en Alemania con los Solistas de la Filarmónica de Berlín, ha venido realizando giras permanente por Europa, Japón y las Américas, tanto en recitales de guitarra solista como con orquestas, formaciones de cámara diversas, actuando junto a músicos como Frank Peter Zimmermann, Astor Piazzolla, Charles Dutoit, Yannick Nezet-Seguin, Ernö Sebastian, Hatto Beyerle, Florian Sonnleitner, Josef Protschka, Tracy Silverman, el cuarteto de cuerdas Turtle Island y el Cuarteto Cherubini, entre muchos otros.


title: Álvaro Pierri

text: Ha estrenado muchas obras contemporáneas de compositores como Leo Brouwer, Guido Santórsola, Jacques Hétu, Francis Schwartz, Alcides Lanza, Abel Carlevaro, Thierry Rougier, Harold Gramatges, Laszló Borsody, etc.


title: Álvaro Pierri

text: También fue profesor de la Universidad Federal de Santa María y en Porto Alegre, Brasil, y desde 1981 en la Universidad McGill y en la Universidad de Quebec en Montreal (Canadá). Desde 2002 es Profesor Titular de la Cátedra de Guitarra de la Academia de Viena, Universität für Musik und darstellende Kunst Wien.


title: Álvaro Pierri

text: Gana diferentes concursos en Uruguay y el exterior:


title: Álvaro Pierri

text: En febrero de 2008 es declarado Ciudadano Ilustre de la ciudad de Montevideo por el entonces intendente Ricardo Ehrlich.


title: John Brown

text: John Brown puede referirse a:


title: Étienne de Vignolles

text: Esteban de Vignolles o Étienne de Vignolles, (n. Vignolles, Gascuña; ca. 1390 - f. Montauban; 11 de enero de 1443) llamado comúnmente La Hire (apodo dado por los ingleses debido a su fiereza, ya que alude a la ira de Dios en la Tierra), fue un militar francés de la guerra de los Cien Años.


title: Étienne de Vignolles

text: De origen humilde, fue ascendiendo a los más altos rangos por sus logros militares. Luchó junto a Juana de Arco y destacó en la Batalla de Patay.


title: Étienne de Vignolles

text: Se alistó en el ejército de Carlos VII en 1418. Participó en el asedio de Coucy contra los borgoñones y empezó a distinguirse en la Batalla de Baugé.


title: Étienne de Vignolles

text: En 1429 fue asignado como escolta de Juana de Arco durante el asedio de Orleans y el asalto a Les Turelles, el bastión inglés que protegía el puente de entrada a Orleans y la fortaleza de mayor tamaño de las que rodeaban la ciudad.


title: Étienne de Vignolles

text: Posteriormente ya como general dirigiría las vanguardias francesas en las batallas de Jargeau y de Patay.


title: Étienne de Vignolles

text: Tras la captura de Juana de Arco dirige un desesperado acto de rescate en Ruan que fracasa y le supone ser hecho prisionero de los ingleses en los calabozos de la torre Dourdan de los que en última instancia se conseguiría escapar para retomar la guerra en Île-de-France y en Picardía, consiguiendo numerosos éxitos, pero también se volvería si cabe más brutal y cruel tras la muerte de su hermano Amadoc en la toma de Creteil a manos de su antiguo rival en Orleans, John Talbot, en marzo de 1434.


title: Étienne de Vignolles

text: En 1435 ganaría la batalla de Gervevoy junto a Jean Poton de Xaintrailles y sería nombrado capitán general de Normandía en 1438.


title: Étienne de Vignolles

text: Fallece en Montauban en el 11 de enero de 1443 en causas no muy claras pudiendo ser de infección de unas heridas recibidas en combate.


title: Étienne de Vignolles

text: Su tumba estaba ornada con una estatua yaciente que desapareció durante la revolución francesa.


title: Étienne de Vignolles

text: A menudo se le ha identificado con la sota de corazones en la baraja francesa y su nombre está escrito en la esquina (La Hire sería el inventor de la baraja francesa tal como se conoce actualmente).


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: El Templo del Buda de Esmeralda (วัดพระแก้ว, "Wat Phra Kaew") es un templo budista ("wat") en Bangkok, Tailandia. El nombre completo del templo es Wat Phra Sri Rattana Satsadaram, (วัดพระศรีรัตนศาสดาราม). Es el templo budista más importante de Tailandia, localizado en el centro histórico de Bangkok (distrito Phra Nakhon), dentro de los terrenos del Gran Palacio de Bangkok.


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: La construcción del templo comenzó cuando el rey Buddha Yodfa Chulaloke (Rama I) trasladó la capital desde Thonburi a Bangkok en 1785. Al contrario que otros templos, no contiene ningún lugar para que los monjes lo habiten, sino que solo tiene edificios sagrados, estatuas y pagodas con una rica decoración.


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: El edificio principal es el "ubosoth" central, en el que se encuentra el Buda de Esmeralda. A pesar de que es pequeño en tamaño es el principal icono religioso del pueblo tailandés. La leyenda cuenta que la estatua se creó en India, pero que tuvo un largo trayecto antes de llegar a Bangkok. Después de siglos de cambios de ubicación, el general Chakri (que se convertiría más tarde en el rey Rama I) lo capturó de Vientián y lo llevó a Thonburi para luego llevarlo a su localización actual.  Muchos camboyanos creen que Wat Prah Keo, en Phnom Penh, sería el sitio legítimo en donde debería estar el Buda de Esmeralda, y muchos de los habitantes de Laos consideran que el lugar legítimo es Haw Phra Kaew, en Vientián.


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: La muralla que se encuentra rodeando el templo está decorada hacia el interior con escenas de la versión tailandesa de la mitología de Ramayana, el Ramakian. Hacia el exterior las murallas están pintadas de blanco. Hay muchas figuras en el área del templo con imágenes de esta historia, de entre las cuales destacan los gigantes ("yak") de cinco metros de altura. También surgen de la mitología hindú los reyes mono y los gigantes que rodean la pagoda dorada.


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: El templo también contiene un modelo de Angkor Wat, añadido por el rey Nangklao (Rama III), dado que el Imperio jemer de Camboya y los tailandeses comparten las mismas raíces culturales y religiosas.


title: Templo del Buda de Esmeralda

text: Por motivos culturales, se requiere llevar pantalones largos para poder entrar al templo.


title: Natchez

text: El término Natchez puede denominar a:


title: Pierre Larousse

text: Pierre Athanase Larousse (Toucy, 23 de octubre de 1817-París, 3 de enero de 1875) fue un gramático, pedagogo y lexicógrafo francés.


title: Pierre Larousse

text: A la edad de dieciséis años ganó una beca en la escuela de enseñanza de Versalles. Cuatro años más tarde, Pierre regresó a Toucy para enseñar en una escuela primaria, pero este oficio le frustró debido en parte a los métodos de enseñanza que encontraba arcaicos y demasiado rígidos. En 1840 se trasladó a París para mejorar su propia educación tomando cursos libres. Durante el periodo de tiempo que va desde 1848 hasta 1851, enseñó en un colegio de internos privado, donde pudo encontrar a la que sería su futura esposa, Suzanne Caubel (aunque no se casarían hasta 1872). Ambos colaboraron de tal forma que en 1849 publicaron un curso de idioma francés para niños.


title: Pierre Larousse

text: En 1851 se encontró con Augustin Boyer, otro exprofesor desilusionado, y juntos fundaron la Librairie Larousse et Boyer (Librería de Larousse y de Boyer). Publicaron libros de textos progresivos para los niños, y manuales de instrucción para los profesores, haciendo énfasis siempre en desarrollar la creatividad y la independencia de los alumnos. En 1856 publicaron el "Nuevo Diccionario de la Lengua Francesa", el precursor del "Petit Larousse". Sin embargo, Larousse comenzaba ya a planear su siguiente proyecto, mucho más ambicioso. El 27 de diciembre de 1863 apareció el primer volumen del gran diccionario enciclopédico, "Enciclopedia Larousse". La obra fue elogiada por Victor Hugo y pronto se convirtió en una obra clásica. Todavía se tiene gran respeto a su formato moderno, en revisión. En 1869, Larousse dio por terminada su sociedad con Boyer y pasó el resto de su vida trabajando en el gran diccionario. La enciclopedia fue acabada por su sobrino Julio Hollier de Larousse en 1876, tras la muerte de Larousse a causa de un derrame cerebral debido al agotamiento de intentar publicar dentro de los plazos.


title: Disco Bloodbath

text: Disco Bloodbath: A Fabulous but True Tale of Murder in Clubland es un libro de memorias escrito en 1999 por James St. James que gira en torno a la figura de Michael Alig y su grupo de clubbers (los Club Kids) de Nueva York.  El libro narra la vida de Alig desde su encumbramiento a la fama hasta el momento en que cometió el asesinato de su compañero y suspuesto traficante Angel Meléndez.  St James fue quien introdujo a Alig a la escena de los clubes, lo cual le da una muy personal visión de los acontecimientos. El libro fue posteriormente retitulado como "Party Monster" después de que se rodara una película basada en el mismo protagonizada por Macaulay Culkin, Seth Green, y Chloë Sevigny. Desde entonces las ediciones de Disco Bloodbath se ha agotado y algunos ejemplares del mismo se han llegado a subastar por varios cientos de dólares. En cualquier caso, dado el éxito, se ha lanzado una nueva edición de bolsillo. ISBN 0-684-85764-2.


title: Asociación de Fútbol de Japón

text: La Asociación de Fútbol de Japón, o JFA por sus siglas en inglés (Japan Football Association) o también (Japan FA) es la institución reguladora y organizadora de los torneos y competiciones de fútbol y futsal en Japón. Fundada en 1921, se afilió a la FIFA en 1929 pero durante la segunda guerra mundial se retiró. En 1950 reingresó a la FIFA y en 1954 se afilió a la Confederación Asiática de Fútbol. A partir de 2008 los equipos japoneses juegan la Copa Suruga Bank organizada por la CONMEBOL También es el ente encargado de la Selección de fútbol de Japón, en masculina.


title: Asociación de Fútbol de Japón

text: El término usado inicialmente para describir el juego era "shukyu" (蹴球, literalmente pierna-bola), derivado del idioma chino. Como este término (y muchos otros de origen chino) fue considerado asociado al militarismo imperialista japonés, fue reemplazado por el término "sakka", derivado de la palabra inglesa "soccer", en uso por los estadounidenses. Fue solo en los años 1990, cuando el fútbol se profesionalizó, cuando el término "futtoboru" comenzó a ser usado en los nombres de los clubes, aunque la influencia estadounidense el término "sakka" no se siguió usando.


title: Asociación de Fútbol de Japón

text: Como el símbolo, la Asociación Japonesa de Fútbol usa el Yatagarasu, un cuervo mítico, que supuestamente que ha sido enviado al Kumano Nachi-Taisha por el Emperador Jimmu. El fútbol es uno de los deportes más populares del Japón, y el equipo nacional ya se encuentra clasificando para diversos campeonatos mundiales.


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec es un canal de televisión operada por el gobierno provincial de Quebec, Canadá (legalmente Société de télédiffusion du Québec), comenzando el 19 de enero de 1975 como "Radio-Québec". Adoptó el actual "Télé-Québec" en 1996.


title: Télé-Québec

text: Toda la programación de Télé-Québec es en francés, aunque hay algunos shows y filmes presentados en su idioma original (predominantemente inglés), con subtitulado francés. El único programa de Télé-Québec enteramente en inglés fue "Quebec School Telecasts", un semanario de una hora para aprender inglés.


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec tiene oficinas en Val-d’Or, Trois-Rivières, Rimouski, Gatineau (Hull), Sept-Îles, Quebec City, Sherbrooke, Saguenay (Jonquière) and Carleton.


title: Télé-Québec

text: El canal participa (junto con la Société Radio-Canada) de la televisión internacional francófona TV5 Monde que también cuenta con una versión canadiense y una propuesta para los franco-canadienses: Unis.


title: Télé-Québec

text: La programación cultural de Télé-Québec refleja la diversidad cultural en ficción, sonidos, música, cine, arte visual, y drama.


title: Télé-Québec

text: "Belle et Bum", "M’as-tu lu?" y "Pulsart" promueven a artistas y cradores de Quebec. "Belle et Bum" es un show musical que invitó a 160 performers o grupos en 2005/06, que produjeron 230 canciones de los compositores y cantantes de Quebec. "M'as-tu lu?" es un "book show" que cubre la oferta de libros de todos los géneros y para todas las audiencias; en 2005/06, 260 libros fueron presentados, 124 eran de autores locales. "Pulsart" es un magazín de actividades culturales que tienen lugar en toda Quebec.


title: Télé-Québec

text: " Libre échange", lidera con rangos de diferentes artes creativas: danza, cine, literatura, escultura, pintura, música de tv, música, y teatro.


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec presenta filmes, incluyendo “cine de autor” de notables directores, documentales, y filmes de Quebec. Todas las películas son sin "cortes comerciales". En los últimos cinco años, Télé-Québec emitió más de 959 h de documentales, cubriendo el 18 % de su programación. Los documentales cubren lo socio-político, cultural, histórico, científico, y viajes. Entre 2000 y 2006, se produjeron 137 documentales y 39 series.


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec también aloja shows de debate y de discusión sobre tópicos de intercambio de ideas, perspectivas sociales y políticas. "Points chauds" es un show sobre política internacional. Méchant contraste! es un magazín de Quebec de temas sociales, políticos, y de economía. "Dussault-Débat" es un programa de debate.


title: Télé-Québec

text: Como servicios comunitarios, Télé-Québec tiene shows de perspectivas regionales: "Méchant contraste!," "À la di Stasio", "les Francs Tireurs", "M'as-tu lu?", "Une pilule," and "Pulsart".


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec tiene una estrategia para internet, como parte de su misión educacional y cultural. En 2003, el sitio extremis.tv ganó el "Premio Gémeaux" al mejor sitio de Internet. En 2004, missionarctique.tv ganó el mismo galardón. El website orientado a adolescentes "ADN-X" tuvo actividades interactivas con dibujos animados.


title: Télé-Québec

text: Télé-Québec tiene 13 estaciones, más muchas repetidoras, con origen en CIVM-TV en Montreal.Está en el satélite (transpondedor Bell ExpressVu Canal 138 y Star Choice Canal 722).


title: Heloro

text: Heloro o Eloro ( o "Helorus"; ) fue una ciudad de Sicilia, al sur de Siracusa (a unos 40 km), en la desembocadura del río Heloros.


title: Heloro

text: Se supone que fue una colonia de Siracusa, pero su fecha de fundación es desconocida; siempre dependió de Siracusa. En el tratado entre Hierón II de Siracusa y Roma del 263 a. C., Heloro fue una de las ciudades que permaneció en poder del siracusano.


title: Heloro

text: En la segunda guerra púnica fue favorable a los cartagineses y fue ocupada por Marco Claudio Marcelo. En aguas de esta ciudad unos barcos de Cayo Verres fueron atacados por los piratas. Plinio el Viejo no la menciona en su lista de ciudades de Sicilia, pero sí que habla de un "castellum" de nombre "Helorus" en el "Helorus fluvium", y Claudio Ptolomeo habla de la civitas "Helorus".


title: Heloro

text: En el siglo XVI, Tomaso Fazello, vio sus ruinas un poco al norte del río y a unos 3 km de la costa, y entre los edificios destacó un teatro (llamado "il Colisseo"), y también los restos de las murallas, no muy grandes. Hoy día no queda más que una columna o monumento considerado un trofeo, erigido por los siracusanos para conmemorar su victoria sobre los atenienses, pero sin ninguna prueba en este sentido, ya que lo lógico sería que el monumento estuviera en el río Asinaro, que los atenienses no pudieron cruzar.


title: AFC Sur

text: La AFC Sur es la división del sur de la Conferencia Americana de la National Football League. Esta fue creada en la temporada 2002 cuando la liga reorganizó sus divisiones después de la expansión a 32 equipos.Antes de la temporada 2002 los Texans aún no existían, los Colts pertenecían a la AFC Este y los otros dos equipos a la AFC Centro.


title: Oxfam Intermón

text: Oxfam Intermón es una organización no gubernamental de cooperación para el desarrollo (ONGD) española, afiliada a la confederación Oxfam, que engloba a un total de 17 organizaciones que trabajan conjuntamente en 41 países. Su principal órgano de dirección en España es un patronato con personas independientes procedentes de la sociedad civil, la academia, el mundo empresarial y otras entidades.


title: Oxfam Intermón

text: A pesar de que cada una de estas 17 organizaciones mantiene su propia identidad e independencia, comparten los mismos principios y trabajan conjuntamente para combatir la pobreza y la injusticia en el mundo. Su unión les permite impulsar estrategias de lucha contra la pobreza y campañas internacionales de gran alcance y les proporciona una gran capacidad de respuesta ante las grandes emergencias humanitarias. Oxfam Intermón es la representación española de Oxfam Internacional desde 1997.


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text: Su lema y estrategia fundamental es «Cambiamos vidas que cambian vidas», abordan los problemas de raíz, desde todos los frentes (económico, social, político, medioambiental) y vinculando la acción local y global para que sus acciones y programas sean sostenibles en el tiempo y lleguen a las futuras generaciones, generando un efecto multiplicador.


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text: Su misión es luchar con y para las poblaciones desfavorecidas como parte de un amplio movimiento global, con el objetivo de erradicar la injusticia y la pobreza y lograr que todos los seres humanos puedan ejercer plenamente sus derechos y disfrutar de una vida digna. Se rigen por cinco valores fundamentales que rigen sus acciones en todo el mundo: Justicia, Dignidad Humana, Solidaridad, Compromiso y Coherencia.


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text: Intermón nació el 11 de agosto de 1956, en Barcelona, como Secretariado de Misiones y Propaganda de la Compañía de Jesús, destinado a ayudar en las misiones a Bolivia, Paraguay y la India. Con carácter religioso y asistencialista en principio, durante la década de 1960 adquirió un claro enfoque de denuncia y defensa de la justicia. A partir de la década de 1970 adquiere un carácter laico e independiente, trabajando activamente para generar transformaciones sociales tanto en los países del Norte como en los del Sur.


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text: En 1997, Intermón decidió incorporarse a Oxfam, asociación que agrupa a otras 17 organizaciones y que juntas trabajan en más de 90 países en el mundo. Oxfam es un referente en el ámbito internacional al ser el mayor grupo independiente de ONG de desarrollo del mundo.


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text: Actualmente, Oxfam Intermón trabaja en 39 países del mundo, a través de 76 programas en África, América y Asia, a través de los ámbitos de la cooperación para el desarrollo, la acción humanitaria, las campañas de incidencia política y movilización social, y el comercio justo.


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text: Oxfam Intermón es una fundación y está regida por un Patronato, y cuenta con cinco sedes, ubicadas en las ciudades de Barcelona (sede central), Bilbao, Madrid, Sevilla, Valencia, 43 comités y 38 tiendas de comercio justo.


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text: En 2013, y por primera vez, la coalición Oxfam internacional, acordó trabajar conjuntamente en un solo Plan Estratégico para optimizar los esfuerzos y lograr un mayor impacto en la consecución de sus objetivos globales. El Secretariado de Oxfam Internacional es el órgano que coordina la Confederación y la mantiene operando como un solo Oxfam, asegurando que todo, desde las estrategias operativas para el branding y la identidad de todas las partes de la Confederación van al unísono. Con estos cambios estructurales Oxfam pretende posicionarse como una de las Organizaciones internacionales más fuertes y sólidas en la lucha contra la injusticia y la pobreza.


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text: Oxfam nació con la misión de dar respuesta a una hambruna pero ya en sus inicios se dio cuenta de que no podía centrarse en sólo uno de los síntomas o causas de la pobreza. La pobreza es amplia y compleja y afecta a todo el mundo. Oxfam ha madurado, y continúa haciéndolo, como una organización que percibe claramente los vínculos entre las muchas causas subyacentes de la pobreza y las aborda mediante una combinación de conocimientos prácticos y especializados, prestigiosos análisis y una persuasiva incidencia política.


title: Oxfam Intermón

text: Su experiencia y aprendizaje acumulado a lo largo de todos estos años, ha llevado a la organización a redefinir sus objetivos de trabajo. Desde 2013 los objetivos de Oxfam Intermón están definidos por la estrategia "La fuerza de las personas contra la pobreza", que guiará su trabajo en los próximos años y en el marco de los siguientes ejes:


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text: El simple hecho de exigir y ejercer los derechos y sumarse a la participación ciudadana supone todo un progreso para las personas excluidas, en los márgenes de la sociedad. Oxfam intenta llevar los problemas que afectan a las personas que viven en la pobreza y la exclusión a las agendas políticas nacionales e internacionales para concienciar de la importancia de su causa.


title: Oxfam Intermón

text: Junto con otras organizaciones aliadas de la sociedad civil, alientan a las comunidades pobres y excluidas a participar en los procesos que afectan a su bienestar, a partir de un enfoque basado en los derechos y en el convencimiento de que empoderar a las personas para que puedan ejercer sus derechos, es la mejor forma de garantizar su bienestar y unos medios de vida dignos.


title: Oxfam Intermón

text: En su vertiente activista, Oxfam defiende activamente la aplicación de la Tasa Tobin, también conocida como Robin Hood y que es una tasa que grava las transacciones financieras, para evitar movimientos especulativos y cuya recaudación se destina a la lucha contra la pobreza. La tasa Tobin ya es una realidad en 11 países de la Unión Europea.


title: Oxfam Intermón

text: La discriminación de las mujeres y niñas es a la vez causa y consecuencia de la desigualdad que genera la pobreza.


title: Oxfam Intermón

text: En toda su labor Oxfam trabaja bajo el prisma de los derechos y el liderazgo de las mujeres con el objetivo de fortalecer su propio bienestar e incrementar los beneficios que la contribución de las mujeres y de las niñas puede aportar a las sociedades y a sus economías. Oxfam apoya especialmente a las organizaciones centradas en promover la equidad de género, la reforma legal, el acceso a la información y el fin de la violencia contra las mujeres incentivando el cambio cultural en todas las sociedades.


title: Oxfam Intermón

text: Todo ello incluye el impulso de lideresas con voz y fuerza en colectivos. Destaca su programa Avanzadoras, que consiste en trabajar con mujeres que avanzan y hacen avanzar, lideresas que haciendo valer sus derechos, que cuestionan la discriminación que sufren y que desafían las injusticias. Mujeres que con su ilusión y empeño construyen una sociedad mejor. Por ejemplo, en Colombia, reclaman la prevención, sanción y reparación de los crímenes de violencia sexual que se producen en el marco del conflicto armado. En Marruecos, colaboran con organizaciones de zonas rurales para llegar a las mujeres más desfavorecidas. En la región de Larache reclaman protección social y trabajo digno para 10.300 trabajadoras de la fresa.


title: Oxfam Intermón

text: Ayudar a las víctimas de un conflicto armado o un desastre natural, así como evitar que otras personas lo sean en el futuro, es una cuestión de humanidad.


title: Oxfam Intermón

text: Para reducir la vulnerabilidad de las personas ante las crisis, abogan por reforzar el derecho internacional humanitario, hacer más estricta la regulación del comercio de armas e incrementar el compromiso internacional para ayudar a los Estados frágiles y limitar la incidencia de la guerra, las privaciones y la destrucción. El 2 de abril de 2013, y después de una década de activismo, Oxfam celebró la aprobación por parte de la Asamblea General de las Naciones Unidas de un Tratado sobre el comercio de Armas. La mayoría de los países votaron a favor de un tratado que, por primera vez, regula las transferencias internacionales de armas y municiones.


title: Oxfam Intermón

text: En el ejercicio 2012-2013, Oxfam respondió simultáneamente a 11 emergencias agudas en más de 30 países con sus propios recursos, un despliegue de medios sin precedentes en la organización. En 2012, más de 18,5 millones de personas se enfrentaron a una grave crisis alimentaria en la región del Sahel, en el occidente y centro de África. Desde el inicio de la emergencia, la coalición Oxfam atendió a alrededor de 1 millón de personas, de las cuales 590.000 se beneficiaron de la respuesta implementada por Oxfam Intermón en Chad, Burkina Faso y Mauritania.


title: Oxfam Intermón

text: La agricultura local y a pequeña escala es una manera sostenible de acabar con el hambre. Oxfam trabaja para fomentar la productividad de las pequeñas explotaciones agrícolas, ayudando a los productores locales a adaptarse al cambio climático e incrementando el poder y la posición de las mujeres en las comunidades rurales. Además, lucha para poner en práctica las políticas y la financiación adecuadas para estimular a los pequeños agricultores y para asegurar que las empresas agroalimentarias respaldan prácticas medioambientales y de empleo dignas.


title: Oxfam Intermón

text: Así, promueve la seguridad alimentaria entre las familias campesinas de los países del Sur y luchan para que se proteja su derecho a la producción de alimentos frente al acaparamiento de tierras para producir biocombustibles.


title: Oxfam Intermón

text: Por ejemplo, en Burkina Faso, han apoyado a más de 75.000 productores de arroz, maíz y frutas (mango y anacardo) para que saquen el mayor provecho de sus cultivos, reforzando sus organizaciones campesinas y mediante la producción de semillas mejoradas o la comercialización conjunta de cereales para obtener precios más favorables. En República Dominicana trabajan para fortalecer las capacidades y la calidad de vida de 1.704 productores y productoras de cacao orgánico y de comercio justo organizados en Cooperativa.


title: Oxfam Intermón

text: Los sistemas alimentarios sostenibles contribuyen a generar cambios para avanzar hacia estados más eficaces y un sector privado más responsable; elementos clave para lograr la redistribución de poder y combatir la inequidad. Por ello Oxfam apuesta fuertemente por el comercio justo, un sistema comercial solidario y alternativo cuyo objetivo es mejorar el acceso al mercado de los productores más desfavorecidos y cambiar las injustas reglas del comercio internacional, que consolidan la pobreza y la desigualdad mundial. Es, además, un movimiento internacional formado por organizaciones de todo el mundo.


title: Oxfam Intermón

text: Oxfam dispone de una red de 46 tiendas de comercio justo en distintas ciudades de España, además de su tienda en línea donde se pueden adquirir distintos productos procedentes del comercio justo.


title: Oxfam Intermón

text: A nivel mundial, Oxfam aboga por políticas nacionales e internacionales que promuevan un reparto equitativo de los escasos recursos naturales. En el ámbito local, Oxfam se pone del lado de las comunidades pobres y vulnerables para hacer el seguimiento de las inversiones en actividades de minería y perforación y garantizar que sus vidas y medios de subsistencia no se ven perjudicados y que los flujos de ingresos revierten de forma justa en la riqueza local.


title: Oxfam Intermón

text: Resulta crucial proporcionar financiación para la adaptación a los efectos del cambio climático sobre los recursos naturales desarrollando la resiliencia en el ámbito local. El derecho a la tierra y el agua, así como a servicios sociales básicos, se está convirtiendo en una cuestión especialmente problemática para las personas pobres de los entornos urbanos y en una cuestión prioritaria para Oxfam.


title: Oxfam Intermón

text: Oxfam ha pasado de centrarse en la construcción de hospitales y escuelas a proporcionar un mayor apoyo a las mujeres y a otros grupos de la sociedad civil para que ejerzan sus derechos a la sanidad y la educación.


title: Oxfam Intermón

text: Los servicios sociales básicos son un derecho humano y Oxfam trabaja, junto a sus organizaciones socias, para lograr una mayor financiación y rendición de cuentas por parte de las autoridades locales, nacionales y multilaterales en la provisión de estos servicios: que todas las poblaciones tengan derecho a disponer de servicios asequibles y accesibles de educación, abastecimiento de agua, saneamiento y sanidad.


title: Oxfam Intermón

text: Por ejemplo, en Mozambique, Oxfam está desarrollando un proyecto sólido y de largo plazo para una educación accesible y de calidad, complementada con un enfoque de género. En España han estado denunciando activamente los recortes del Gobierno del 70% en la ayuda oficial al desarrollo en los dos últimos años y del 90% en lo relativo a la ayuda humanitaria. A finales del 2012 Oxfam Intermón lanzó el "informe Crisis, desigualdad y pobreza "mediante el cual denunciaron, junto a otras organizaciones, que de seguir por la senda de la austeridad y los recortes, España tardará 25 años en recuperar los niveles de bienestar anteriores a la crisis.


title: Oxfam Intermón

text: El Informe “Cuanto Tienes ¿Cuánto Pagas?” (2014) denuncia la desigualdad fiscal y la creciente pauperización de grandes sectores de la población española. En 2011, las grandes empresas, debidamente asesoradas, aportaron solo 1’98% a la Hacienda Pública, frente al 91,52% que aportaron las familias, de tal manera que las familias aportaron 46 veces más que las grandes corporaciones.


title: La Chaux-des-Breuleux

text: La Chaux-des-Breuleux es una comuna suiza del cantón del Jura, localizada en el distrito de Franches-Montagnes. Limita al norte con la comuna de Saignelégier, al este con Tramelan (BE), Mont Tramelan (BE) y Courtelary (BE), al sur con Les Breuleux, y al oeste con Muriaux.


title: Pablo de María

text: Justo Pedro Pablo de María (Gualeguaychú, 4 de mayo de 1850 - Montevideo, 5 de octubre de 1932) fue un abogado, periodista, escritor, profesor y político uruguayo.


title: Pablo de María

text: Nació en la ciudad de Gualeguaychú (Entre Ríos), donde su padre el historiador Isidoro de María, ejercía funciones como cónsul y su madre fue Sinforosa Navarrete Artigas (hija de Francisca Artigas, la prima hermana del Prócer José Gervasio Artigas). Fue hermano del escritor y poeta de literatura gauchesca Alcides de María.


title: Pablo de María

text: Fue redactor y director del diario "El Siglo" entre 1870 y 1873. Participó como soldado ciudadano en la Revolución del Quebracho en 1886. Participó junto con Carlos María Ramírez en la fundación del Partido Constitucional.


title: Pablo de María

text: Profesor de Filosofía del Club Universitario (1877); presidente del Ateneo de Montevideo, y de la Sociedad Universitaria; rector de la Universidad de la República, en 1893, 1899, 1908 y 1909; catedrático de Derecho Procesal en la Facultad de Derecho; ministro de la Alta Corte de Justicia (1911-1914).


title: Kresge College

text: Kresge College es una de las residencias de estudiantes del Campus de Santa Cruz de la Universidad de California, Estados Unidos. Esta residencia está localizada en el oeste del campus y es una de los seis complejos residenciales para estudiantes del Campus de Santa Cruz. Kresge College fue diseñada por el arquitecto Charles Willard Moore en 1969 y construida entre 1972 y 1974.


title: Kresge College

text: Esta obra recoge muchas ideas y formas de hacer arquitectura de este arquitecto. El complejo está formado por edificios colocados irregularmente formando un pequeño "pueblo" compuesto por bloques con habitaciones y edificios que sirven para otras funciones. Esta es una obra representativa de Cahres W. Moore y una de las más importantes de la segunda mitad del siglo XX. Destacan las dobles fachadas que tienen muchos edificios y los "Super Graphics" que hay en algunos de ellos. La gran funcionalidad del complejo hace que se cumpla la intención de Moore de que los alumnos disfruten su estancia.


title: Kresge College

text: La residencia de estudiantes Kresge Collage está situada en el Campus de Santa Cruz de la Universidad de California. Se ubica en una zona boscosa con una evidente pendiente y cerca de la costa. El proyecto le fue asignado al ya famoso arquitecto californiano Charles W. Moore en 1969, la construcción del complejo comenzó en 1972 y terminó en 1974. En este proyecto, el arquitecto quiso que los estudiantes pasasen los mejores años de su vida, y para ello debía hacer una residencia acorde a las necesidades y deseos de sus ocupantes. Por eso, varios profesores de sociología hicieron previamente al proyecto una encuesta para ver qué quieren los alumnos. Moore diseñó un pequeño pueblo modélico no copiado de ninguna parte, con todas las características de un pueblo soñado. Ésta es un ejemplo de la arquitectura de ficción.


title: Kresge College

text: La residencia puede acoger a 350 personas y se puede ampliar esta cantidad a 500. Los bloques que conforman este “pueblo” se organizan de manera irregular en el plano (sin ejes ni líneas de fachada) y se organizan en torno a una calle principal con un trazado sinuoso escogido para alargar el trayecto. En el complejo hay una serie de variados pabellones con habitaciones, tiendas, la casa del médico, una farmacia y nueve monumentos banales que sirven de hitos visuales. Todas las fachadas del “pueblo” que miran al interior del mismo están pintadas de color blanco, y el resto de color marrón. En algunas fachadas hay también "Súper Graphics" de colores cálidos. Esta distinción de colores caracteriza a la calle principal como un recinto interior.


title: Kresge College

text: En la entrada al complejo hay una plaza en la que está la oficina de correos, una fuente y el primer bloque de residencias. Desde esta plaza sale la calle principal, en el centro de ésta hay una segunda plaza, y al final otra que tiene un mirador. A las calles del “pueblo” solo pueden acceder peatones y motoristas. Hay un total de once pabellones para alumnos y entre ellos hay cinco tipos. Del mismo tamaño es la casa del director, las de los profesores y las de los profesores invitados. No hizo distinción de tamaño entre las residencias de alumnos y profesores para no dar jerarquización en el complejo, idea que encaja muy bien en el ideario hippie.


title: Kresge College

text: La segunda fase del proyecto consistió en escoger los monumentos banales, es decir, todo aquello que no sean dormitorios. Estos sirven para ser mirados y para orientarse, es por eso por lo que son banales. En total hay nueve monumentos, los cuales son los siguientes: el arco de la entrada, dos cabinas de teléfono, el "rostrum", una plaza-mirador, el club de estudiantes, la oficina de correos y el arco de la biblioteca.


title: Kresge College

text: El arco de la entrada está penado como un “arco triunfal” que se sitúa en la entrada de la residencia. Tiene dos huecos con forma de rectángulo, una gran altura y distintas proporciones, y está constituido por un muro sencillo. Da a la plaza de la entrada, en la que hay una fuente, las casas de profesores y el director, y la oficina de correos. En la plaza hay una pequeña salida, situada entre el arco de entrada y las casas del director y profesores, con una escalera muy parecida a la “escalera de campo” del Ayuntamiento de Säynätsalo ya que la silueta de los escalones es muy similar, las tabicas son de madera y las huellas de tierra. En el lado opuesto de la plaza hay varias oficinas y el edificio de correos, el cual tiene tres plantas y unos "Super Graphics" rojos en su fachada que sirven de señal. La fuente que está en la plaza se sitúa en el centro de la misma y el recorrido del agua termina con una forma de espiral poligonalizada. Además de tener un curioso diseño, es funcional porque recoge las aguas residuales que bajan de la calle principal.


title: Kresge College

text: Avanzando por la calle principal nos encontramos con el primer pabellón con habitaciones para estudiantes. Este edificio tiene una escala falsa ya en él hay un zócalo con la altura de una planta, y una fachada con balcones de dos alturas. Cada uno de éstos tiene una forma diferente y se conforman con un hueco que hay en la fachada exterior de las dos que hay. Existen escaleras exteriores de acceso con poca separación entre ellas para personalizar las habitaciones. La cara de la fachada exterior que mira al interior del edificio está pintada de un color cálido, al igual que las puertas de acceso situadas en la blanca fachada interior. Cada una de las puertas tiene un color personalizado y el número de la habitación a la que corresponde está pintado en grande para que esté caracterizada. El segundo bloque con habitaciones es parecido al primero y está situado a continuación de éste haciendo un quiebro que describe el giro de la calle principal. Un modelo de distribución interior de estos bloques es el que tiene dos dormitorios para cuatro personas en un piso, y una gran sala de estar en el otro. Hay bloques con agrupaciones de cuatro personas en cuatro dormitorios y existen edículos en algunas habitaciones. El tercer bloque es un homenaje a Le Corbusier porque está retirado de la calle y al interior se accede por una larga rampa con varios tiros.


title: Kresge College

text: La lavandería es otro de los nueve monumentos banales y está situada en la plaza donde está el rostrum. Tiene una fachada exterior separada de los límites del edificio con un desarrollo enorme tanto por la parte superior como las laterales. Esta fachada está unida a la interior con unos muros de arriostramiento, se adapta a la forma de la plaza, y tiene dos huecos de gran tamaño y de forma rectangular, uno de ellos limitando con el suelo. El "rostrum" (en inglés significa tribuna) es el nombre del cuarto de basuras, un lugar especialmente concurrido por los estudiantes. Es por ello por lo que hay un tablón de anuncios y una tribuna en la que la gente habla. Detrás de ésta está el cuarto de basuras propiamente dicho. En la plaza donde están estos dos monumentos hay un edificio con teléfonos públicos. En su fachada principal y sobre la entrada hay un "Super Graphics" de un arco iris, lo cual sirve de señal. Estos teléfonos abastecen a los residentes de la zona baja de la residencia.


title: Kresge College

text: En el lugar donde la calle principal hace un giro de 90º está el arco de la biblioteca, una estructura que atraviesa la calle y que se une al edificio de la biblioteca. Este arco tiene dos huecos cuadrados, pequeños y superiores, y otros dos mucho mayores que limitan con el suelo. Uno de estos dos últimos huecos tiene una forma quebrada en una de sus esquinas, lo que evidencia que no trabaja. Tanto los arcos como las fachadas del Kresge College están hechos con paneles de sándwich. El edificio con teléfonos públicos que abastece a la zona alta del complejo tiene dos salientes superiores en su fachada, a modo de orejas. Entre estas dos está la entrada a la habitación donde están los teléfonos.


title: Kresge College

text: Al final de la calle principal hay una plaza con un mirador que asoma sobre el bosque. En este lugar hay unas escaleras exteriores que bajan al exterior de la residencia, al propio bosque. En la plaza está el Club de Estudiantes, el último de los nueve monumentos banales. Se le conoce como “la Rotonda” por su silueta exterior de círculo. La parte central de este edificio está abierta a modo de patio interior, lo cual es visible desde el exterior gracias a los huecos de la fachada que permiten ver que no hay techo.


title: Nasreddin

text: Nasreddin, o Nasrudín, es un personaje mítico de la tradición popular sufí, una especie de antihéroe del islam, cuyas historias sirven para ilustrar o introducir las enseñanzas sufíes, se supone que vivió en la Península de Anatolia en una época indeterminada entre los siglos y .


title: Nasreddin

text: "Nasr-ed-Din" significa "victoria de la fe" y "Hodja", "el maestro" o "el profesor". También se le conoce como "El maestro Nasreddin" ("Nasreddin Hodja") y "Mulá Nasrudín".


title: Nasreddin

text: Su origen es medieval y se le conoce en lugares como Egipto, Siria, Irán, Asia central, Pakistán y la India. También en Turquía y Rusia. Su fama se extiende desde Mongolia hasta Turquía, e incluso el sur de Italia, en Sicilia (donde es conocido por el nombre de Giufà) y en Cerdeña, y sus aventuras y anécdotas se cuentan en multitud de lenguas distintas.


title: Nasreddin

text: Nasrudín es un mulá (maestro) que protagoniza una larga serie de historias, aventuras, cuentos, anécdotas; representando distintos papeles: agricultor, padre, juez, comerciante, sabio, maestro o tonto. Cada una de estas historias cortas hace reflexionar a quién la lee u oye, como una fábula, y además suelen ser humorísticas, con el humor simple de lo cotidiano, a veces con contrasentidos y aparentes absurdos.


title: Nasreddin

text: Sus enseñanzas, que han sido y son utilizadas por los maestros del sufismo, van desde la explicación de fenómenos científicos y naturales, de una manera más fácilmente comprensible, a la ilustración de asuntos morales.


title: Nasreddin

text: Idries Shah popularizó en Occidente al personaje a través de diversas recopilaciones de estos cuentos breves rescatados de la literatura y tradición oral de las culturas donde es conocido. Nos hace saber que el personaje paso a la figura árabe de Joha para reaparecer en el folklore de la Isla de Sicilia para después aparecer en algunas historias atribuidas a Baldakiev en Rusia así como al antiguo libro francés de las Fábulas de María de Francia.


title: Nasreddin

text: Los cuentos de Nasrudín actualmente llegan a ser aproximadamente 378. Estos fueron compilados en Occidente por J. A. Decourdemanche en el siglo e Idries Shah en el siglo , entre otros autores. Son textos que tratan de distintos temas, generalmente morales, cuyas enseñanzas se amparan del ingenio y el humor.


title: Nasreddin

text: Shah, divulgador de la cultura sufí en occidente, siempre consideró que la sabia y absurda lógica de los cuentos de Nasrudín era uno de los métodos más ingeniosos que tenían los sufíes para romper la forma de pensar habitual, adentrándose así en un mundo despojado de prejuicios.


title: Nasreddin

text: Nasrudín es considerado un Don Quijote islámico porque acostumbra a ser cuerdo en su locura y abarca todo el ingenio popular de Oriente Medio transmitiendo de forma simplificada las enseñanzas del sufismo.


title: Nasreddin

text: Acostumbra a realizar una crítica cáustica y mordaz de los comportamientos inadecuados del islamismo, representado en muchos cuentos por imanes, jueces y personeros de la religión, representando él mismo los valores de un religioso sufi.


title: Tablestaca

text: Las tablestacas o tablaestacas constituyen un tipo de pantalla, o estructura de contención flexible, empleada habitualmente en ingeniería civil.


title: Tablestaca

text: Están formadas por elementos prefabricados. Estos elementos prefabricados suelen ser de acero, aunque también las hay de hormigón, vinilo, aluminio o FRP Composite. No se deben confundir las tablestacas de hormigón, con las pantallas de paneles prefabricados de hormigón, que suelen ser de dimensiones mayores.


title: Tablestaca

text: Los elementos prefabricados que componen las tablestacas se hincan en el terreno mediante vibración. Aunque es muy raro, en ocasiones también se introducen en el terreno por golpeo.


title: Tablestaca

text: Tiene juntas entre sí, con dos misiones:


title: Tablestaca

text: Dado que los elementos se colocan mediante hinca, han de tener unas dimensiones (entre ellas el espesor) lo suficientemente pequeñas para que se facilite la hinca. Pero también ha de tener una resistencia mínima. Es por esto por lo que se emplea el acero, salvo raras excepciones.


title: Tablestaca

text: Los pequeños espesores pueden dar lugar a que los paneles o planchas metálicas que conforman las tablestacas pandeen o flecten. Para evitarlo, se alabea la sección, dotándoles de una mayor inercia.


title: Tablestaca

text: Secciones típicas son 'en Z' o 'en U'.


title: Tablestaca

text: Suele utilizarse la colocación de varios de estos elemento manteniendo un centro confinado para su función como pilotes denominados "pilotes Larsen"


title: Sant Joan Despí

text: Sant Joan Despí o San Juan Despí (en catalán y oficialmente, "Sant Joan Despí" , forma arcaica con artículo sigmático: "Sant Joan del Pi") es un municipio español de la provincia de Barcelona, situado en la comarca del Bajo Llobregat, Cataluña. Su historia se remonta a la era romana en que recibía el nombre de Vicomiciano. Posteriormente el municipio tuvo varios nombres, destacando San Juan del Llobregat y San Juan Despí. Durante la Guerra Civil, el nombre de la población pasó a ser "Pi de Llobregat", eliminando las connotaciones religiosas. En 1939 se dejó sin efecto este cambio de nombre, y se mantuvo "San Juan Despí" como forma oficial hasta 1984, cuando se adoptó el nombre en catalán "Sant Joan Despí".


title: Sant Joan Despí

text: Integrado en la comarca de Bajo Llobregat, se sitúa a 17 kilómetros del centro de Barcelona. El término municipal está atravesado por la Autovía del Nordeste entre los pK 605 y 607 y por la autovía , que une la avenida Diagonal de Barcelona con la autopista . El relieve del municipio es prácticamente llano, al ocupar la margen izquierda del río Llobregat. La altitud oscila entre los 85 metros en las zonas más alejadas del río y los 10 metros a orillas del mismo. El centro urbano se alza a 14 metros sobre el nivel del mar.  Dada su cercanía a Barcelona, San Juan Despí ha visto crecer su población constantemente durante el siglo XX. De los menos de 1000 habitantes que había en 1900, hasta los 31 671 en 2007. Según el Instituto Nacional de Estadística de los datos de 2020, San Juan Despí tiene 34 267 habitantes.


title: Sant Joan Despí

text: San Juan Despí consta de cuatro barrios bien diferenciados: el barrio Centro, el barrio de Les Planes, el barrio de Pla del Vent-Torreblanca y el barrio Residencial Sant Joan (popularmente conocido como TV3, ya que aquí se encuentran los estudios de la Televisión de Cataluña). El barrio con más habitantes es el Centro (14 946), seguido por Les Planes (10 220); a gran distancia de ellos se encuentran Torreblanca-Pla del Vent (3685) y Residencial Sant Joan (2587).


title: Sant Joan Despí

text: Este rincón del fértil valle del Llobregat ha sido poblado desde hace milenios, como atestiguan los restos de cabañas y tumbas neolíticas en los alrededores del barrio de Torreblanca y Les Begudes. Posteriormente, en época de los iberos, se convirtió en uno de los corredores naturales de comunicación de la costa y la zona portuaria del estuario del Llobregat con los territorios al interior. Los primeros poblados que se situaron en lo alto de las montañas vecinas, como el de la Penya del Moro en la vecina localidad de Sant Just Desvern, pasaron a situarse en zonas más llanas ya en el siglo II a. C.


title: Sant Joan Despí

text: La consolidación del puerto en el estuario del Llobregat, la fundación de Barcino y la construcción de un tramo de la Vía Augusta hicieron de esta zona uno de los principales focos de romanización. En los alrededores de la iglesia se encuentran los restos de una importante villa romana, muy probablemente propiedad de la importante familia de los Minicis Natalis, de la antigua Barcino. De esta villa se encontraron restos de sus instalaciones industriales, numerosos fragmentos de mármoles y mosaicos y los restos de un acueducto que a buen seguro alguna aprovisionaría de agua a las termas de la villa. Este establecimiento perduró en los siglos siguientes a la caída del Imperio romano; un importante campo de silos y numerosos restos de cerámica atestiguan un consolidado núcleo de población entre los siglos V y VIII.


title: Sant Joan Despí

text: La historia narra un hecho que podemos situar en San Juan Despí, relacionado con el establecimiento de los visigodos en la ciudad de Barcino. El ejército que acompañó a Ataúlfo se establecería en esta zona a principios del siglo IV, con grandes villas donde poder encontrar todo lo necesario para el abastecimiento de las tropas y a un paso de la ciudad, a 12 millas de Barcelona. Ataulfo, casado con Gala Placidia, quiso crear una dinastía emparentada con la mismísima familia imperial de Roma. Este hecho llevó a crearse enemigos entre los suyos y fue asesinado en la ciudad. Como acto de humillación, encadenaron a Gala Placidia y la llevaron andando hasta Duodécimo, el duodécimo miliario, el lugar donde descansarían las tropas visigodas, lo que hoy sería San Juan Despí.


title: Sant Joan Despí

text: Aparte de este testimonio histórico, no será hasta finales del siglo X cuando volvamos a tener noticias históricas de San Juan Despí, primero como San Juan de Vicomiciano, San Juan de Llobregat y finalmente como Sant Joan Despí. El núcleo de población alrededor de la iglesia se consolidó, junto con un poblamiento disperso en masías. De esta época destaca la torre circular de Cal Felip, Cal Maset y la ermita del "Bon Viatge" a los pies de este antiguo tramo de la Vía Augusta que todavía hacía de principal ruta de comunicación de la costa con el interior de Cataluña.


title: Sant Joan Despí

text: Como otros testimonios del pasado, se conservan las mansiones que se construyeron en el siglo XVIII en la calle Mayor, como "Can Pau Torrents", donde se situó el jardín botánico de Jaume Salvador i Pedrol en 1723, el primero de España y uno de los primeros de Europa.


title: Sant Joan Despí

text: Hasta 1830 el municipio se extendía a ambos lados de la que hoy conocemos como "carrer Bon Viatge" y seguía por el "Camí del Mig" y la calle de Catalunya para ir a encontrarse con el "Despoblat" y el "arrabal de Les Begudes", donde se dispersaban campos y masías.


title: Sant Joan Despí

text: Al final del siglo XIX nació el ensanche de San Juan Despí, entre las calles de Las Torres y de Francesc Macià. Es un trazado en línea recta, paralela a la línea del ferrocarril, donde se levantaron las residencias de verano de algunos barceloneses al final del siglo XIX y principios del XX. Si nos situamos en la línea divisoria que representó la línea del ferrocarril a mediados del siglo pasado para el núcleo poblacional de San Juan Despí y miramos hacia la parte alta, en un punto intermedio situaríamos la avenida de Barcelona (antiguamente riera de la Fontsanta) y observaríamos a mano izquierda el "Samontà" y, a mano derecha, "Les Planes". El "Samontà"' era la parte con más pendiente y se extendía hacia Sant Just Desvern y Esplugues de Llobregat. En cambio, a la derecha, en una zona más plana, se extendía el otro secano, "Les Planes", limitando con Cornellá de Llobregat.


title: Sant Joan Despí

text: Para la zona del "Samontà" se proyectó en 1926 una urbanización nueva de la mano del arquitecto Josep M. Jujol. Esta urbanización suponía la construcción de un nuevo barrio perfectamente delineado y estudiado, que contenía una plaza radial de la cual nacían nuevas calles donde edificar todo un barrio nuevo. El proyecto estuvo inmovilizado unos años y hacia 1947 se reemprendió, llegando a confeccionarse un padrón fiscal con las correspondientes derramas a pagar por parte de los propietarios de las fincas rústicas para la redacción del proyecto. A pesar de todo, el proyecto no prosperó y el Plan Comarcal de 1953, que ofrecía terrenos industriales fuera de Barcelona, hizo que esta zona de San Juan Despí figurara como zona industrial (que con el tiempo se transformaría en el Polígono Industrial Fontsanta) y fue la empresa Gallina Blanca la primera en instalarse, siguiéndola otras más.


title: Sant Joan Despí

text: Con esto desapareció la idea de ensanche del núcleo principal de San Juan Despí por encima de la vía del ferrocarril y, además, nacía una nueva barrera que separaría físicamente el núcleo antiguo con el resto de barrios existentes (Pla del Vent, La Mossota...) y con el que iría naciendo a base de dar cabida a todos aquellos trabajadores que se desplazaron de sus municipios de origen (principalmente de Andalucía) atraídos por la oferta de ocupación que ofrecía el nuevo polígono industrial: Les Planes.


title: Sant Joan Despí

text: Durante los años 60 y 70 San Juan Despí crecía indiscriminadamente. En 1960 el municipio tenía 4711 habitantes y en 1970, 16 055. El barrio de Les Planes fue totalmente edificado y el núcleo antiguo sufrió el derribo de muchas fincas que se reconvertirían en islas enteras de bloques de viviendas, la mayoría de ellas de una estética y confortabilidad muy alejada de los estándares de calidad exigibles.


title: Sant Joan Despí

text: Durante los años 80, democratizadas las administraciones públicas, la ordenación de las ciudades fue uno de los principales proyectos de los gobernantes. La crisis económica ayudó a hacerlo muy poco a poco: zonas verdes, parques o equipamientos. A mediados de la década nacen el Polígono Residencial San Juan y el sector Torreblanca.


title: Sant Joan Despí

text: En 1985 la "Corporació Catalana de Ràdio i Televisió" decidió ubicar sus instalaciones de TV3 en el Polígono Residencial Sant Joan —de aquí que al barrio también se le conozca como barrio de la TV3—. Le siguieron toda una serie de empresas de construcción que comenzaron a edificar bloques de viviendas hasta casi 1997. Se ha conseguido unir este barrio con el resto, y principalmente con el de Les Planes, con la construcción del puente de Marqués de Monistrol y con el parque de la Fontsanta.


title: Sant Joan Despí

text: A finales de los 90 comenzó la urbanización de una zona agrícola contigua al barrio centro y próxima al río Llobregat. Se trata de "l'Eixample", zona residencial en crecimiento que tiene como eje central la rambla Jujol.


title: Sant Joan Despí

text: El escudo de San Juan Despí se define por el siguiente blasón:


title: Sant Joan Despí

text: Fue aprobado el 10 de abril de 1984.


title: Sant Joan Despí

text: San Juan Despí no se ha escapado del urbanismo más especulador, como cualquier otro municipio de la comarca. Pero entre tanto hormigón se encuentran algunos restos de su pasado. El municipio cuenta con una ermita románica, muy transformada, pero que sorprende encontrar junto a la iglesia parroquial. Asimismo, la localidad cuenta con varios edificios modernistas de algunos de los arquitectos con más renombre que este movimiento tuvo en Cataluña: Julio María Fossas (1868-1945), Josep Domènech i Mansana (1885-1973), Josep Maria Jujol (1879-1949), Ignasi Mas i Morell (1881-1953), Cèsar Martinell (1888-1973) y Adolf Florensa (1889-1968). Sin duda alguna, el que más huella ha dejado en la localidad es Josep Maria Jujol, con obras tan características como Can Negre (símbolo de San Juan Despí, situada en el barrio Centro) o la Torre de la Creu, conocida popularmente como la Torre dels Ous (Torre de los Huevos) (situada también en el barrio del centro, al lado de la estación de la Renfe). Otras obras que merecen ser citadas son la Torre Jujol o el Ayuntamiento, así como otras villas de antiguos burgueses barceloneses que aún se encuentran en el barrio Centro y que no han sido víctimas de la especulación urbanística.


title: Sant Joan Despí

text: Asimismo, San Juan Despí tiene el honor de ser el municipio del Bajo Llobregat con más hectáreas de zona verde; una visita por sus parques bien vale la pena. El más grande de todos ellos es, sin duda, el parque de la Fontsanta, entre Les Planes y Residencial Sant Joan. Situado en lo que antaño fue un vertedero de basuras, hoy es un lugar de esparcimiento para los ciudadanos. Sin embargo, el más bello de todos los parques es el de Torreblanca, situado entre San Juan Despí y Sant Just Desvern, y sede del Consejo Comarcal del Bajo Llobregat.


title: Sant Joan Despí

text: En San Juan Despí se encuentran también la Ciudad Deportiva Joan Gamper del Fútbol Club Barcelona y los estudios centrales de Televisió de Catalunya. Además, el municipio cuenta con el Hospital de Sant Joan Despí Moisès Broggi.El municipio cuenta con ocho líneas de autobuses intermunicipales, seis diurnas (78, 157, 63, L10, L46, L52, L77 y L79) y dos nocturnas (N12 y N15), que incluyen San Juan Despí como punto de paso y parada en sus itinerarios.


title: Sant Joan Despí

text: La comunicación entre los cuatro barrios del municipio queda cubierta con la línea L46, que los recorre conectándolos con el metro en la estación de Sant Ildefons de Cornellá de Llobregat en un trayecto que dura alrededor de una hora.


title: Sant Joan Despí

text: Asimismo, el municipio dispone de las líneas 1 y 4 de Rodalies de Catalunya, que une el municipio con Barcelona en alrededor de 10 minutos y el Trambaix (T1, T2 y T3), cuyo trayecto lleva a la Avenida Diagonal de Barcelona en algo más de media hora.


title: Sant Joan Despí

text: Se han anunciado en diversas ocasiones, la llegada del metro a San Juan Despí. Los últimos planes consideran la prolongación de la línea de metro L3 que conectará San Juan Despí con el centro de Barcelona y otros municipios del Bajo Llobregat. Sin embargo dicho plan -como los anteriores- aún no se ha implementado.


title: Sant Joan Despí

text: San Juan Despí está hermanada con las siguientes localidades:


title: Conferencia Americana (NFL)

text: La Conferencia Americana (AFC) (inglés: "American Football Conference") es una de las dos conferencias de la National Football League (NFL).


title: Conferencia Americana (NFL)

text: La AFC fue creada después de la fusión con la American Football League (AFL) en 1970. Los equipos de la NFL Cleveland Browns, Pittsburgh Steelers, y los entonces Baltimore Colts se unieron a la nueva AFC con 10 antiguos equipos de la AFL. Mientras que los demás equipos de la NFL formaron parte de la National Football Conference (NFC). Inicialmente esta reorganización fue impopular en esas ciudades.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Los fanes de la AFL estaban también molestos por la fusión puesto que la AFL cedió su nombre y logotipo a la NFL, su antiguo y odiado rival. También la fusión dio lugar a un nuevo logotipo de la AFC que tenía algunos elementos del antiguo logo de la AFL, era la "A" y sus 6 estrellas alrededor. El logo de la AFC no ha cambiado desde 1970. No se debe porqué el logo de la AFL era la "A" azul y el de la AFC la "A", pero roja.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Desde la fusión 5 equipos de expansión se unieron a la AFC y dos la dejaron. Esto deja el total actual de 16 equipos. Cuando los Seattle Seahawks y los Tampa Bay Buccaneers se unieron a la liga en 1976, fueron temporalmente ubicados en la NFC y AFC respectivamente. Esta ubicación solo duró una temporada, después los equipos cambiaron de conferencia y los Seahawks eventualmente regresaron a la NFC por el realineamiento de la liga en 2002. El equipo de expansión Jacksonville Jaguars se unió a la AFC en 1995.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Durante la controversia por la reubicación de los Cleveland Browns, una nueva franquicia de la AFC llamada Baltimore Ravens fue oficialmente establecida en 1996 y los Browns esperaron hasta 1999 para ser "reactivados".


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Cuando los Oilers dejaron Houston en 1997, una situación similar a la de Browns/Ravens hizo que la franquicia cambiara de nombre. Cuando el dueño de los Oilers Bud Adams cambió el nombre de su equipo a los Tennessee Titans en 1999, específicamente precluyó que ningún equipo de la NFL volviera a usar nunca el nombre "Oilers" de nuevo. Como resultado de ello, cuando la liga puso un nuevo equipo de expansión en Houston en 2002, fue llamado los Houston Texans.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Los actuales 16 equipos están organizados en cuatro divisiones de cuatro equipos cada una: AFC Norte, AFC Este, AFC Oeste y AFC Sur. Cada equipo juega con los equipos de su división en partidos de ida y vuelta asignados según sorteo previo para cada temporada. Dos de esos juegos son sorteados según la posición de la temporada anterior.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Los otros ocho partidos son sorteados entre dos de las otras divisiones de la NFL; esa asignación cambia cada año. En la temporada 2006, cada equipo de la AFC Este jugará un partido contra cada equipo de la AFC Sur y la NFC Norte. En esta forma la competencia se divide con oponentes comunes a excepción de dos juegos asignados según la mejor posición en la temporada anterior. La NFC opera con el mismo sistema.


title: Conferencia Americana (NFL)

text: Al final de cada temporada, se juegan los playoffs con los 6 mejores equipos en la AFC (los cuatro campeones divisionales y los dos mejores equipos que no hayan sido campeones ("comodines") por rendimiento). Los dos mejores equipos juegan el Campeonato de la AFC. El vencedor obtiene el trofeo Lamar Hunt. El campeón de la AFC juega con el campeón de la NFC en el Super Bowl.


title: Joaquim de Almeida

text: Joaquim de Almeida (n. Lisboa, Portugal; 15 de marzo de 1957) es un actor portugués.


title: Joaquim de Almeida

text: Abandonó el Curso de Teatro en la Escola Superior de Teatro e Cinema de Lisboa, partiendo a los Estados Unidos, donde recibió formación en el Lee Strasberg Theatre and Film Institute, en Nueva York. Trabajó en teatro en la New York Shakespeare Productions, participando en las obras "Bodas de sangre", "What Would Jeanne Moreau Do" (WPA Theatre) y "El conde de Monte Cristo".


title: Joaquim de Almeida

text: Joaquim de Almeida es el más internacional de los actores portugueses con casi sesenta trabajos en el cine, hasta en seis idiomas, junto a diversos nombres del mundo cinematográfico, como Michael Caine, Richard Gere y Bob Hoskins en "El cónsul honorario" (1983), Isabelle Huppert en "Milan noir" (1987), Ángela Molina en "Sandino" (1990), Harrison Ford en "Peligro Inminente" (1994), Antonio Banderas y Salma Hayek en "Desperado" (1995), Marcello Mastroianni en "Sostiene Pereira" (1996), Owen Wilson y Gene Hackman en "Tras la línea enemiga" (2001) y Daryl Hannah en "Yo, puta" (2004).


title: Joaquim de Almeida

text: Son celebradas sus interpretaciones como un latino de bajo mundo en películas como "Good morning, Babilonia" (1987), de los hermanos Taviani, y "The Soldier" (1982), de James Glickenhaus. "Retrato de Família", de Luís Galvão Telles (1991) le valió el Premio al Mejor Actor en el Festival de Cine de El Cairo. En Portugal, su participación en "Tentação" (1998), del realizador Joaquim Leitão le valió un Globo de Ouro en la categoría de Mejor Actor.


title: Joaquim de Almeida

text: En 2004 formó parte del reparto en doce episodios de la serie de culto estadounidense "24", protagonizada por Kiefer Sutherland. También ha participado en otras series como "Miami Vice" (1985), "Nikita" (1998) y "El ala oeste de la Casa Blanca" (2004).


title: Les Breuleux

text: Les Breuleux (en alemán "Brandisholz") es una comuna suiza del cantón de Jura, localizada en el distrito de Franches-Montagnes. Limita al norte con la comuna de Muriaux y La Chaux-des-Breuleux, al este con Courtelary (BE), al sur con Cormoret (BE) y Villeret (BE), y al oeste con Muriaux y Le Noirmont.


title: Donald Davidson

text: Donald Herbert Davidson (Springfield, Massachusetts, 6 de marzo, 1917 - Berkeley, California, 30 de agosto de 2003) fue un filósofo estadounidense de orientación analítica. Fue conocido por su carismática personalidad, así como por la profundidad y dificultad de su pensamiento.


title: Donald Davidson

text: A partir de la década de 1960, su figura se hizo prominente en la comunidad filosófica analítica, debido, sobre todo, a sus contribuciones en los campos de la semántica, la teoría de la acción y la epistemología. En el epígrafe de "Inquiries into Truth and Interpretation", volumen recopilatorio de sus artículos más importantes en filosofía del lenguaje, Davidson reconoce su deuda intelectual con W. V. Quine, a cuyo nombre también podría sumarse los de Alfred Tarski, C. I. Lewis, F. P. Ramsey y Ludwig Wittgenstein.


title: Donald Davidson

text: Davidson cursó los estudios de pregrado y maestría en la Universidad de Harvard, obteniendo en 1941 el grado de magíster en filosofía clásica. En el periodo de 1942 a 1945, participó en la Segunda Guerra Mundial como miembro de la Armada Estadounidense en el Mar Mediterráneo. En 1949 obtuvo el grado de doctor en la misma universidad con una tesis sobre el "Filebo" de Platón. De 1951 a 1967, durante dieciséis años, trabajó en la Universidad de Stanford. Luego, se desempeñó como catedrático en la Universidad de Princeton (1967-1970), la Universidad Rockefeller (1970-1976) y la Universidad de Chicago (1976-1981). De 1981 hasta su muerte en el año 2003 trabajó en la Universidad de California con sede en Berkeley.


title: Donald Davidson

text: Falleció en 2003 a consecuencia de un paro cardíaco repentino, después de una cirugía de rodilla.


title: Donald Davidson

text: Davidson ha sido un pensador muy influyente y ha sido reconocido como influencia a las ideas de John McDowell.


title: Donald Davidson

text: El filósofo esloveno Slavoj Žižek ha criticado la idea, desarrollada ampliamente por Davidson en "Essays on Actions and Events", de que "los actos humanos son racionalmente intencionales y explicables en términos de las creencias y los deseos del agente". Žižek arguye contra Davidson que tal postura acaba atribuyéndole al otro "las creencias más ridículas [···] como explicación racional de por qué está haciendo lo que hace".


title: Jenaro Prieto

text: Jenaro Osvaldo Prieto Letelier (Santiago, 5 de agosto de 1889 - Santo Domingo, 5 de marzo de 1946) fue un abogado, periodista y escritor chileno. Pese a ser poco fecundo, Jenaro Prieto continúa vigente en la memoria literaria, principalmente gracias a "El socio", su novela más famosa —cuenta con seis adaptaciones cinematográficas internacionales— que aún forma parte de los planes de lectura obligatoria de la enseñanza secundaria chilena.


title: Jenaro Prieto

text: Hijo de Jenaro Prieto Hurtado y María Letelier Valdés, y bisnieto del presidente José Joaquín Prieto, estudió en el Colegio de los Padres Franceses de Santiago y después siguió Leyes en la Universidad de Chile. Aunque se recibió de abogado —su memoria se tituló "El hipnotismo ante el Derecho" —, nunca ejerció. Contrajo matrimonio con doña Elvira Vial Infante, con quien tuvo 7 hijos.


title: Jenaro Prieto

text: Su obra es una reflexión sobre la sociedad chilena de su época, la primera mitad del siglo XX. Fue un agudo observador de la idiosincrasia chilena, y en sus ensayos transmitió con un humor excepcional sus reflexiones críticas acerca de los gobiernos, la sociedad y la contingencia de su tiempo. Durante 31 años consagró su pluma al periodismo, destacándose como uno de los autores más incisivos y directos de su época. Su estandarte fue siempre “decir la verdad con una sonrisa”; así, desde la sátira, logró divulgar magistralmente sus certeras apreciaciones sobre la sociedad santiaguina.


title: Jenaro Prieto

text: Como periodista, trabajó durante treinta años en el periódico "El Diario Ilustrado", donde firmaba sus crónicas con la letra "P". En 1925 publicó una recopilación de su primera década de labor periodística: "Pluma en ristre; "una segunda antología apareció en 1930, bajo el título "Con sordina".


title: Jenaro Prieto

text: A partir de la segunda mitad de la década de 1920 inició su producción literaria. En 1926 publicó, con buena recepción de la crítica, la novela "Un muerto de mal criterio", y dos años más tarde, su obra más conocida, "El socio".


title: Jenaro Prieto

text: Esta novela ha tenido seis adaptaciones internacionales al cine: "The Mysterious Mr. Davis", realizada en Inglaterra por Claude Autant-Lara (1936); "Il socio invisibile "(1939); "Consultaré a Mister Brown" (España, 1946), "El socio" (México, 1946); "L'associé "(Francia, 1979), protagonizada por Michel Serrault, y "The Associate" (1996), de Donald Petrie. Este director la convirtió en una comedia para Whoopi Goldberg y se distribuyó en España con el título de "Cómo triunfar en Wall Street" y de "La socia principal" en Hispanoamérica.


title: Jenaro Prieto

text: Convertido en un personaje muy conocido, fue impulsado a iniciar una carrera política. En 1932, respaldado por la campaña "Hágame la cruz y llegaré al Congreso", ganó por amplia mayoría un diputación por Santiago en representación del Partido Conservador. Sin embargo, su desempeño no fue el esperado, pues no logró conciliar sus intereses con este nuevo cargo. Curiosamente, en sus artículos de esa época nunca hizo referencia sobre lo observado en la Cámara de Diputados.


title: Jenaro Prieto

text: Su labor en "El Diario Ilustrado" duró hasta el mismo día de su muerte, ocurrida el 5 de marzo de 1946, en su casa ubicada en el fundo El Convento. Días después, su esposa, Elvira Vial, encontraría una carta en la que el escritor presentaba para esa misma fecha su jubilación formal al director del diario. Este documento lo había redactado la noche anterior a su fallecimiento.


title: Jenaro Prieto

text: Los libros póstumos que se publicaron fueron: "Humo de pipa" (1955), una selección de los mejores artículos escritos por él a lo largo de su trayectoria periodística; "La casa vieja" (1965), novela excepcional dentro de su narrativa, puesto que es una obra personal, en la que el escritor evoca su pasado familiar e historia personal; y otro libro compilatorio, titulado "Antología humorística" (1973). En 2016 fue publicada su única novela inédita, "Así pasó el diablo", recuperada en 2004 por Cedomil Goic de sus escritos donados por su familia a la Pontificia Universidad Católica de Chile.


title: Jenaro Prieto

text: A fines de 2006 fue publicada una nueva selección de sus artículos, titulada "En Tontilandia...", nombre burlesco con el que se refiere a Chile en su irónica columna.


title: Pantalla de paneles prefabricados de hormigón

text: Las pantallas de paneles prefabricados de hormigón son un tipo de pantalla, o estructura de contención flexible, empleada habitualmente en arquitectura únicamente.


text: Como su propio nombre indica, están constituidas de elementos de hormigón prefabricados, con forma de paneles generalmente rectangulares.


text: Para su colocación, se ha de crear una zanja con unas dimensiones ligeramente superiores a las del panel prefabricado. Posteriormente se introduce en la zanja el panel, y se vierte bentonita o cemento alrededor.


text: Este sistema constructivo de pantallas prácticamente no se usa en España, donde las estructuras de contención flexibles más empleadas son las tablestacas y los muros pantalla.


title: Jean-Pierre Vernant

text: Jean-Pierre Vernant (Provins (Seine-et-Marne), 4 de enero de 1914 -Sevres, 9 de enero de 2007) fue un historiador y antropólogo francés. Sus principales trabajos trataron sobre la Grecia antigua - fundamentalmente sobre el tema de lo . Vernant fue un personaje muy influyente en la segunda mitad del siglo XX en Francia no solamente por su labor intelectual; participó además en la resistencia francesa, siendo uno de los dirigentes.  Fue catedrático del Colegio de Francia.


title: Jean-Pierre Vernant

text: Vernant, estudioso de la antropología histórica en la Grecia antigua, recibió una educación laica: su abuelo y su padre fueron directores del diario "Le Briard", de Provins. Hizo una agregación en filosofía en 1937. Pero sus maestros fueron dos grandes figuras: el helenista Louis Gernet y el psicólogo e historiador Ignace Meyerson, con quienes trabajó tras haber seguido sus enseñanzas.


title: Jean-Pierre Vernant

text: Dirigió la resistencia contra la ocupación nazi en el sur de Francia. Inmediatamente después, fue profesor de instituto (1945-1948), en Toulouse y París. Luego, comienza ya su carrera como investigador, trabaja entre en el CNRS (1948-1957), y en la École Pratique des Hautes Études. Entró en diciembre de 1975, con su lección inaugural "Religion grecque, religions antiques" (París, Maspero, 1976); en el Collège de France, donde, hasta 1984, hizo estudios comparados de religiones antiguas.


title: Jean-Pierre Vernant

text: Vernant murió unos días después de su 93º cumpleaños, en Sèvres.


title: Jean-Pierre Vernant

text: Sus publicaciones comenzaron en 1952, pero solo diez años después aparece su primer libro, "Les origines de la pensée grecque" (1962), en una colección dirigida por Georges Dumézil. Desde entonces, publicó trabajos decisivos, a veces en colaboración con grandes estudiosos, ya que Vernant animó grupos de trabajo (el "Centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes" fue uno de ellos). Junto con Pierre Vidal-Naquet, agrupó artículos sobre el teatro griego, "Mythe et tragédie en Gréce ancienne I, II" (1972 y 1986); recopilaciones, junto con textos de Vidal-Naquet, "El cazador negro" (Barcelona, Península, 1983), que fueron refundidas por ambos, añadiendo otros nuevos en "La Grèce ancienne: I. Du mythe à la raison, II. L'espace et le temps, III. Rites de passage et transgressions" (París, Seuil, 1992). Por otro lado, con Marcel Detienne firmó "Las artimañas de la inteligencia", 1974, y "La cuisine du sacrifice en pays grec" (París, Gallimard, 1979), en donde resalta el largo estudio de Vernant: "À la table des hommes".


title: Jean-Pierre Vernant

text: Pero hay que destacar sus colecciones, desde 1965: "Mito y pensamiento en la Grecia antigua", "Mito y sociedad en la Grecia antigua", 1974 (que incluye un trabajo sobre los mitos, "Raisons du mythe"); "Mito y religión en la Grecia antigua", 1990. A ellos se suman "La muerte en los ojos", 1985; "L'individu, la mort, l'amour. Soi-même et l'autre en Grèce ancienne" (París, Gallimard, 1989).


title: Jean-Pierre Vernant

text: Es muy valioso el resumen de sus lecciones en el Colegio de Francia, "Figures, doles, masques" (París, Julliard, 1990); así como el texto sobre su trayectoria de investigación con el título "Ai confini della storia" (Turín, Einaudi, 1993). Luego, publicó un volumen de recuerdos cívicos, "Entre mythe et politique", París, Seuil, 1996; finalmente, un libro con Jean Bottéro y Clarisse Herrenschmidt, "L'Orient ancien et nous" (París, Albin Michel, 1996); y otro con F. Frontisi-Ducroux, "Dans l'œil du miroir" (París, O. Jacob, 1997). Muchos lectores tuvo su excelente libro de divulgación: "L'univers, les dieux, les hommes" (1999).


title: Campeonato de la AFC

text: El Campeonato de la AFC "(en inglés: AFC Championship Game)" es un partido de fútbol americano disputado cada año para determinar al campeón de la Conferencia Americana (AFC) de la National Football League (NFL). El ganador recibe el Trofeo Lamar Hunt y se enfrenta en el Super Bowl al ganador del Campeonato de la NFC.


title: Campeonato de la AFC

text: El juego empezó a realizarse en 1970 después de la fusión entre la NFL y la American Football League. La AFC estaba formada por 10 equipos de la AFL y 3 de la NFL (Baltimore Colts, Cleveland Browns y los Pittsburgh Steelers).


title: Campeonato de la AFC

text: Al final de cada temporada regular una serie de partidos de playoffs incluye a los 6 mejores equipos de la AFC, los 4 campeones divisionales y los 2 comodines. Los dos mejores juegan el partido por el campeonato.


title: Campeonato de la AFC

text: Desde la temporada 1975, la sede del partido de Campeonato de la AFC se otorga al finalista que haya conseguido el mejor registro de victorias durante la temporada regular. Así mismo, un equipo comodín no podrá ser local a menos que los dos finalistas sean comodines.


title: Ufhusen

text: Ufhusen es una comuna suiza del cantón de Lucerna, situada en el distrito de Willisau. Limita al norte con las comunas de Gondiswil (BE) y Fischbach, al este con Zell y Willisau, al sur con Luthern, y al oeste con Eriswil (BE) y Huttwil (BE).


title: Asinaro

text: El Asinaro (latín "Asinarus", griego "Ἀσίναρος") es un río de la costa oriental de Sicilia, que nace en las pendientes del Monte Mezzo Gregorio (655 msnm), cerca de la actual Testa dell'Acqua (entre Palazzolo Acreide y Noto), donde surge un centro de avistamiento de radar conjunto con la OTAN. Desemboca en el mar Jónico en la zona de Calabernardo después de 22 km, y tras varios encuevamientos como del resto el Anapo y el Tellaro) en medio de espléndidas zonas de maquia. Desaguaba en el mar de Sicilia entre "Abolla" (cerca de Siracusa) y Heloro, en la bahía de Ballata di Noto, a unos 6 km al norte de la desembocadura del río Heloros (actual Tellaro).


title: Asinaro

text: Fue en este río donde se produjo la derrota final de la expedición ateniense a Sicilia en el 413 a. C., cuando Nicias, con los restos del ejército ateniense, se rindió a los siracusanos y sus aliados. Un monumento (un trofeo), supuestamente erigido por los siracusanos para conmemorar la victoria, se halla cerca de Heloros y un poco lejos del río Asinaro, y puede ser que no tuviera esta finalidad; los siracusanos instituyeron también un festival llamado Asinaria.


title: Asinaro

text: Corresponde al actual río Falconara, conocido también como el Fiume di Noto (su nacimiento está cerca de la ciudad de Noto Vecchio, la antigua "Netum", que después pasó a la moderna Noto).


title: 3GPP

text: El 3GPP (3rd Generation Partnership Project: Proyecto Asociación de Tercera Generación) es una colaboración de grupos de asociaciones de telecomunicaciones, conocidos como miembros organizativos.


title: 3GPP

text: El objetivo inicial del 3GPP era asentar las especificaciones de un sistema global de comunicaciones de tercera generación 3G para teléfonos móviles basándose en las especificaciones del sistema evolucionado GSM (Global System for Mobile Communications: sistema global de telecomunicaciones móviles) dentro del marco del proyecto internacional de telecomunicaciones móviles 2000 de la ITU (Unión Internacional de Telecomunicaciones). Más tarde el objetivo se amplió incluyendo el desarrollo y mantenimiento de:La estandarización 3GPP abarca radio, redes de núcleo y arquitectura de servicio. El proyecto 3GPP se estableció en diciembre de 1998 y no se tiene que confundir con el 3GPP2 (Proyecto Asociación de Tercera Generación 2), que tiene por objetivo la especificación de los estándares por otra tecnología 3G basada en el sistema IS95 (CDMA), y que es más conocido por el acrónimo CDMA2000.


title: 3GPP

text: El equipo de apoyo 3GPP ―también conocido como el Centro de Competencias Móviles― se encuentra situado en las oficinas del ETSI (European Telecommunications Standards Institute: Instituto de Estándares de Telecomunicaciones Europeas), en Sophia Antípolis (Francia).


title: 3GPP

text: Los seis miembros organizativos son de Asia, América y Europa. Su objetivo es determinar la política y estrategia del proyecto 3GPP junto con las siguientes tareas:


title: 3GPP

text: Junto con los miembros de representación de los mercados hacen las siguientes tareas:Los miembros organizativos tienen la posibilidad de invitar a miembros representativos de los mercados, los cuales:


title: 3GPP

text: En diciembre de 2011 los miembros de representación de los mercados eran:


title: 3GPP

text: Los estándares del proyecto 3GPP se estructuran como versiones "(releases)".


title: 3GPP

text: Cada versión incorpora centenares de estándares individuales, cada uno de los cuales puede tener diferentes revisiones. La versión actual de los estándares 3GPP incorporan la última revisión de los estándares GSM.


title: 3GPP

text: Los documentos con los estándares y sus revisiones están disponibles de forma gratuita en la web del proyecto 3GPP. A pesar de que los estándares 3GPP pueden resultar desconcertantes por los no entrados en la materia son remarcablemente completos y detallados, y proporcionan una visión de como la industria de las telecomunicaciones móviles funciona. No se limitan a cubrir la parte que podríamos denominar de radio («interfaz aire») y la red de núcleo, sino que ofrecen información y llamadas codificadas a nivel de código fuente. Estos aspectos criptográficos (autentificación y confidencialidad) son también especificados en detalle por el proyecto 3GPP2.


title: 3GPP

text: Las diversas especificaciones del proyecto 3*GPP corren a cargo de diferentes Grupos Técnicos de Especificación (*GTE) formados por uno o más Grupos de trabajo (*GT).


title: 3GPP

text: A continuación enmendaremos cuatro de los más importantes:La estructura 3GPP también incluye un grupo de coordinación del proyecto, el cual es el órgano supremo de decisión. Su misión incluye la gestión del calendario global del proyecto.


title: 3GPP

text: El trabajo de estandarización del proyecto 3GPP se basa en la contribución. Las compañías (miembros individuales) participan a través de su asociación a uno de los Miembros Organizativos del proyecto 3GPP. En abril del 2011 el proyecto 3GPP estaba formado por más de 370 miembros individuales.


title: 3GPP

text: El trabajo de especificación se da a nivel de Grupos de Trabajo o de Grupos Técnicos de Especificación:El proyecto 3GPP sigue una metodología basada en tres fases, tal y cómo se define en la recomendación I.130 del ITU-T:Se podría considerar la existencia de una fase 4 del proceso que consistiría en analizar y comprobar el funcionamiento de la especificación. Las especificaciones se agrupan en versiones. Una versión consiste en un conjunto consistente y completo de características y especificaciones.


title: 3GPP

text: El calendario es definido para cada versión especificando y dejando marcada una fecha para cada una de las fases así como una fecha final de lanzamiento. Una vez la fecha esta marcada solo se permiten correcciones esenciales, estando prohibido añadir o modificar funciones.


title: 3GPP

text: Los sistemas 3GPP se encuentran desplegados por la mayoría del territorio donde el mercado GSM está establecido. Mayormente encontramos sistemas de Versión 6, pero desde 2010, con el mercado de teléfonos inteligentes creciendo de forma exponencial, el interés por los sistemas HSPA+ y LTE está impulsando a las compañías a adoptar sistemas Versión 7 y de más avanzados.


title: 3GPP

text: Desde 2005, los sistemas 3GPP están siendo desarrollados en los mismos mercados que los sistemas 3GPP2 de tecnología CDMA. Eventualmente los estándares 3GPP2 desaparecerán dejando a los 3GPP como únicos estándares de tecnología móvil.


title: Río Heloros

text: El río Heloros o Eloros (latín Helorus o Elorus) es un río de Sicilia al sudeste de la isla, el más grande entre Siracusa y el cabo "Pachynum". Actualmente se llama Tellaro. Nace en las laderas del monte Erbesso al este de Giarratana, a una cota de cerca de 840 metros, cerca de Palazzolo (antigua "Acrae"). Se adentra en el valle delimitado por los contrafuertes de Palazzolo Acredie y a la mitad de su curso marca el límite entre las provincias de Ragusa y Siracusa hasta el punto en el que se encuentra con el Tellesimo, su principal afluente. Su curso va hacia el sur y después hacia el este. Después de un recorrido de 45 km desemboca en el mar Jónico, a unos 40 km al sur de Siracusa, en los alrededores de la ciudad de Eloro, antigua colonia griega que toma el mismo nombre antiguo del río.


title: Río Heloros

text: En la orilla de este río, en un lugar llamado "Areas poros", de situación indeterminada, los siracusanos fueron derrotados por el tirano Hipócrates de Gela, en una gran batalla el 491 a. C.


title: Diagrama de comunicación

text: En el Lenguaje Unificado de Modelado (UML) 2.0, un diagrama de comunicación es una versión simplificada del diagrama de colaboración de la versión de UML 1.x.