title: Carboneras de Guadazaón

text: Carboneras de Guadazaón es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Está ubicado en la comarca de la Serranía de Cuenca.


title: Carboneras de Guadazaón

text: Se encuentra ubicado en la zona oriental de la Sierra de Los Palancares en la Serranía de Cuenca, al sureste de la capital de la provincia, Cuenca.


title: Carboneras de Guadazaón

text: De finales de la Edad de Bronce fue hallada una espada, una punta de flecha y unos puñales, catalogados todos ellos con el nombre de la población. También fue hallada una urna de incineración, entre diversos restos cerámicos, en una necrópolis de la II Edad de Hierro. También existen datos relacionados con la cultura cartaginesa al haberse encontrado monedas de cecas cartaginesas en la terracota de Carboneras. En su término municipal existen tres yacimientos arqueológicos correspondientes al Neolítico: la Casa del Turrón, donde se encontraron hachas; el Cerrito de la Arena, donde se hallaron mazos; y Cantosares, donde se hallaron diversos objetos.


title: Carboneras de Guadazaón

text: En el pasado hubo un convento de Dominicos, del que se conserva la iglesia-panteón de los marqueses de Moya. Se conserva una iglesia consagrada a Santo Domingo de Silos cuyos antecedentes más antiguos datan del siglo aunque ha sido remodelada hasta el siglo , por lo que conserva varios tipos de construcción. Destaca la portada isabelina y las tres naves mudéjares.


title: Carboneras de Guadazaón

text: Parece ser que la población primitivamente era una aldea de cabañas donde vivían los carboneros que se dedicaban a la explotación y comercialización del carbón vegetal, obtenido mediante la combustión en hornos de la madera, de encinas principalmente, de ahí su nombre, proveniente del latín carbo, -onis, carbón. Otra versión más aventurera y romántica explica que durante el siglo , un caudillo árabe en guerra al pasar por estas tierras incendió todo cultivo y población, de ahí el nombre de carbón eras. El sobrenombre de Guadazaón es motivado por el paso del río Guadazaón muy cerca de la población, y se le dio para distinguirla de otras localidades con el mismo nombre. Dicha denominación proviene del árabe "Guad" (Wad), río o valle, y "azaón" (as-aín), fuente, por lo que su traducción podría ser "Río de las Fuentes".


title: Estadio del Restelo

text: El Estadio del Restelo (en portugués: Estádio do Restelo) es un estadio multiuso de Lisboa, Portugal. Actualmente se utiliza en su mayor parte para partidos de fútbol del equipo Os Belenenses. El estadio tiene una capacidad para 19 856 espectadores. Fue construido en 1956. En 2000, Pearl Jam grabó un álbum en directo.


title: La Garriga

text: La Garriga es un municipio y localidad de la provincia de Barcelona, en la comunidad autónoma de Cataluña (España). Se encuentra en la comarca del Vallés Oriental.


title: La Garriga

text: La Garriga es conocida en toda Cataluña por su industria más importante, los muebles, por sus aguas termales, por sus edificios modernistas y por las alfombras que se realizan durante la fiesta del Corpus Christi.


title: La Garriga

text: El topónimo deriva de la coscoja, en catalán "garric" ("Quercus coccifera"), que forma una comunidad llamada garriga. Los primeros habitantes datados, los romanos, le pusieron el nombre por lo abundante que es esta planta. La coscoja pertenece al género "Quercus", como las encinas y los robles, y es típica de la zona mediterránea.


title: La Garriga

text: La Garriga linda con el parque natural del Montseny. El término está atravesado, de norte a sur, por el río Congost, un afluente del Besós.


title: La Garriga

text: Su situación cercana a Barcelona, su clima, y la presencia de aguas termales convirtieron a La Garriga en uno de los lugares de veraneo preferidos de la burguesía catalana de comienzos del , hecho que propició la construcción de edificios modernistas en la población.


title: La Garriga

text: La Garriga fue una de las poblaciones catalanas bombardeadas por la aviación franquista durante la Guerra Civil. De hecho, hoy en día aun se conserva un refugio antiaéreo, al que se pueden realizar visitas guiadas.La villa romana de Can Terrés se encuentra ubicada al sur del término municipal y fue construida en el Se trataba de un edificio de unos 200 m², y por su buen estado de conservación, se considera uno de los asentamientos rurales de época romana más relevantes del patrimonio cultural catalán.


title: La Garriga

text: La antigua iglesia parroquial es uno de los monumentos más interesantes del municipio. Es una construcción con elementos románicos y góticos que esconde un interesante retablo gótico dedicado a San Esteban, el patrón de la población. Data de 1492 y se atribuye a la escuela pictórica de los Huguet-Vergós. La Doma aún conserva el encanto de las antiguas iglesias rurales.


title: La Garriga

text: El origen de la ermita de Santa María del Camino hay que buscarlo en el , pero el actual edificio responde a modificaciones hechas en el . La capilla fue construida sobre unas antiguas ruinas romanas.


title: La Garriga

text: De planta prerrománica, en el edificio destaca arquitectónicamente la portada del . Se trata de una capilla de una sola nave y cubierta con un arco fajón.


title: La Garriga

text: Junto con la capilla de Santa María del Camino había un antiguo monasterio que fundó la abadesa Emma del Sant Joan de les Abadesses en 921 para su hermana Xixilona y en el marco de la política repobladora que la caracterizó. Ambas eran hijas del conde Wifredo el Velloso.


title: Cúmulo globular M70

text: El Cúmulo globular M70 (también conocido como M70 o NGC 6681) es un cúmulo globular en la constelación de Sagitario. Fue descubierto por Charles Messier en 1780.


title: Cúmulo globular M70

text: M70 está a una distancia de aproximadamente 29.300 años luz de distancia respecto la Tierra y cerca del centro galáctico. Tiene aproximadamente el mismo tamaño y luminosidad que su vecino en el espacio, el cúmulo globular M69. Sólo se conocen 2 estrellas variables dentro del cúmulo.


title: Mutiny on the Bounty

text: La frase Mutiny on the Bounty hace referencia a:A las películas derivadas o inspiradas en este hecho histórico, tituladas en español como Motín del Bounty, Motín a bordo, Rebelión a bordo o "La tragedia de la Bounty:"A las obras literarias derivadas o inspiradas en el histórico:En música:


title: Gerard van Honthorst

text: Gerrit van Honthorst o Gerard van Honthorst (Utrecht, 4 de noviembre de 1590 — Utrecht, 27 de abril de 1656) fue un pintor caravaggista flamenco del siglo XVII, de historia, de género y retratista. También es conocido por el sobrenombre "Gerardo" "Della Notte", puesto que los italianos encontraban su nombre de difícil pronunciación.


title: Gerard van Honthorst

text: Nacido en una familia de artistas, van Honthorst fue alumno de Abraham Bloemaert. Llega a Roma en 1610, un año después de la muerte de Caravaggio.


title: Gerard van Honthorst

text: Posteriormente reside en Londres, acompañado de su discípulo Joachim von Sandrart, donde ejecuta para el rey Carlos I cuadros destacados. Regresa a su país, donde se convierte en el más destacado de los pintores de la Escuela de Utrecht, seguidores holandeses del artista italiano Caravaggio.


title: Gerard van Honthorst

text: En 1622, fue admitido en la cofradía de pintores de Utrecht. Fue pintor de Federico Enrique de Orange-Nassau y de su hijo Guillermo II, ambos estatúderes y príncipes de Orange.


title: Gerard van Honthorst

text: Destaca como pintor de escenas nocturnas y con luz artificial, lo que le vale el sobrenombre de «"Gherardo della Notte"» («"Gerardo de la noche"»).


title: Gerard van Honthorst

text: En la década de 1630, Van Honthorst se dio a conocer como retratista, lo que le permitió establecerse en La Haya en 1637, y pintó sucesivamente en el castillo de Ryswick y en Huis ten Bosch. El tiempo que no empleaba en producir pinturas lo dedicaba a los retratos. Sus obras eran muy numerosas, y están ampliamente representadas en museos de toda Europa. Sus piezas más atractivas son aquellas en las que cultiva el estilo de Caravaggio, esto es, aquellas que representan tabernas, con jugadores, cantantes y comensales de escasos modales. Muestra gran habilidad al reproducir escenas iluminadas por una simple vela.


title: Gerard van Honthorst

text: De gran interés son los retratos del "Duque de Buckingham y familia" (Hampton Court), "El Rey y la Reina de Bohemia" (Hanover and Combe Abbey), "María de Médici" (Ayuntamiento de Ámsterdam), 1628, "Los estatúders y sus esposas" (Ámsterdam y La Haya), "Carlos Luis y Ruperto, sobrinos de Carlos I" (Louvre, San Petersburgo, Combe Abbey y Willin), y "Lord Craven" (National Portrait Gallery, Londres).


title: Gerard van Honthorst

text: En 1649, fue invitado a tomar parte, junto con otros artistas, en la decoración del "Orange Hall" en el Palacio del Estatúder de Huis ten Bosch. En 1652, regresó a Utrecht, donde murió cuatro años más tarde.


title: Gerard van Honthorst

text: Honthorst fue sucedido por su hermano Guillermo, nacido en Utrecht en 1604, que murió, según se dice, en 1666. Vivió en su ciudad natal, y pasó alguna temporada en Berlín. Pero dejó poca obra.


title: Gerard van Honthorst

text: Aprovechó la libertad caravaggiesca para pintar efectos de luz. Su obra se caracterizó por su manera de pintar con luz artificial: en muchas ocasiones la luz de las candelas, valor estético que duró medio siglo.


title: Gerard van Honthorst

text: Ejerció una gran influencia en los pintores de su época, y pueden observarse rasgos de su estilo en las obras, por ejemplo, de Cornelisz.Dou, amigo y discípulo de Rembrandt, también pintó numerosas escenas de interior iluminadas por una lámpara, cirio o linterna. El mismo Rembrandt se ensayó en el género: puede verse en sus cuadros presencia de una única fuente de luz artificial. Uno de los claros ejemplos de su influencia fue Georges de la Tour, pintor lorenés.


title: Gerard van Honthorst

text: Cuando llega a Roma, empieza pintando escenas de carácter mitológico, es el caso de su obra "Orpheus," basada en el mito de Orfeo. En este momento bien puede calificarse de caravaggista en ciernes, puesto que las representa con insolente naturalismo.


title: Gerard van Honthorst

text: No solamente recurre a temas religiosos que ocurren de noche, pintó también escenas picarescas: un banquete, la extracción de una muela, etc. Todo ello perteneciente a un realismo jocoso, casi vulgar y sin gracia, pero siempre iluminado por la luz de una candela. Creó un género. Otros museos:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Warcraft III: Reign of Chaos es un videojuego de estrategia en tiempo real creado por Blizzard Entertainment y es la tercera parte de la serie "Warcraft". Además de continuar la historia del mundo épico medieval de Warcraft se distingue de sus predecesores por incorporar dos importantes cambios: el paso a los gráficos 3D y la aparición de dos nuevas "razas".


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: El juego consiste básicamente en administrar los recursos disponibles (oro, madera y alimento) para producir unidades militares y desarrollar un ejército que dirigir en contra de los oponentes hasta destruir todos sus edificios. El juego provee varias estrategias de ataque o defensa, y se ejecutan las tácticas de combate y producción a partir de cuatro diferentes tipos de civilizaciones, llamadas «razas», que protagonizan el juego: humanos, orcos, elfos nocturnos y muertos vivientes. Cada una de estas razas es comandada a su vez por tres clases de héroes que encabezan y apoyan significativamente las batallas ante sus adversarios. Uno de los elementos innovadores del juego son estas unidades tipo héroe, capaces de crecer considerablemente en poder y tomar ítems distribuidos en los escenarios.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: El CD del juego también se incluye un editor de mapas que permite crear nuevos mapas, unidades, estilos de juego, etc. La herramienta permite la creación de mapas ilimitados permitiendo a los jugadores modificar cada aspecto manipulado por los propios diseñadores de Warcraft III.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: En julio de 2003 Blizzard sacó a la venta la expansión , que continúa la historia e introduce nuevos tipos de unidades y estrategias.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: "Warcraft III" toma lugar en el mundo ficticio de Azeroth. Varios años antes de los eventos de los juegos, un ejército demoníaco conocido como la Legión Ardiente intentó destruir Azeroth con la raza conocida como los orcos, y los enviaron a través de un portal para atacar Azeroth. Luego de varios años de lucha, los orcos fueron derrotados por una coalición de humanos, enanos y elfos conocidos como la Alianza; los combatientes sobrevivientes fueron conducidos a campos de internamiento, en los que parecía que perderían su lujuria para la batalla. Sin un enemigo común, continuó un período de paz, pero la Alianza comenzó a fracturarse. Los acontecimientos de "Warcraft III" se producen después de "Warcraft II". Este período fue originalmente destinado a ser documentado en "Warcraft Adventures: Lord of the Clans", pero ese juego fue cancelado en mitad del desarrollo.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: La trama del juego es contada toda a través de escenas cinemáticas, con información adicional que se puede encontrar en el manual de "Warcraft III". La campaña en sí se divide en cinco secciones, con la primera actuación como un tutorial de tan solo dos escenarios, y los demás contando la historia desde el punto de vista de los humanos de Lordaeron, el Azote de los Muertos Vivientes, los Orcos y los Elfos Nocturnos, en ese orden.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: El juego comienza con el líder de los Orcos, Thrall, despertando de una pesadilla que le advertía del regreso de la Legión de Fuego. Después de un breve encuentro con un hombre, que dice "haber perdido su humanidad hace mucho tiempo". Él es conocido solo como "el Profeta" y, temiendo que su sueño sea más una visión que una pesadilla, dirige sus fuerzas en un éxodo de Lordaeron a las tierras olvidadas de Kalimdor.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Mientras tanto, el Paladín y príncipe de Lordaeron, Arthas, defiende la aldea de Strahnbrad de Orcos endemoniados. Él encanta su martillo de guerra al asesinar a Searinox, el dragón negro, y uno de los mejores señores de la guerra del rey Deathwing. A continuación, se une a la Archimaga Jaina Proudmoore, quien le ayuda a investigar una plaga que se está propagando rápidamente, que convierte a las víctimas humanas en muertos vivientes. Arthas mata al autor de la plaga, Kel'Thuzad, y luego purga a los infectados de la ciudad de Stratholme. Jaina y Uther, negándose a cometer tal acto, ni aunque sea verlo, se retiran de lugar. El Profeta previamente trató de convencer a otros líderes humanos de huir al oeste, y le pide a Jaina que vaya a Kalimdor. Arthas persigue al Señor del Terror, Mal'Ganis, quien era el líder después de Kel'Thuzad, al continente helado de Northrend, donde ayuda a su viejo amigo, Muradin Bronzebeard, a encontrar una poderosa espada llamada Frostmourne. Mientras tanto, Arthas comienza a perder su cordura, quemando sus naves para evitar que sus hombres se retiren, aun cuando les dan la orden de dejar el lugar. Afortunadamente, Arthas y Muradin encuentran a Frostmourne. Muradin, sin embargo, se entera de que la espada está maldita. Arthas hace caso omiso de la advertencia, y ofrece su alma para ganar la espada. De este modo, Muradin es golpeado por un fragmento de hielo cuando Frostmourne es liberada y muere, presumiblemente. Arthas supuestamente mata a Mal'Ganis, y abandona a sus hombres en el norte helado mientras su alma es robada por la hoja, que se reveló más tarde que fue forjada por el Rey Lich. Algún tiempo después, Arthas vuelve a Lordaeron y mata a su padre, el rey Terenas.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Ahora convertido en un Caballero de la Muerte, Arthas se reúne con el líder de los Señores del Terror, Tichondrius, quien le asigna una serie de "pruebas". Arthas primero exhuma los restos de Kel'Thuzad y los contiene en una urna mágica de las cenizas de su padre, que estaba protegida por Uther. Arthas lo mata también, y entonces se dirige a Quel'Thalas, reino de los altos elfos. A continuación, más adelante ataca las puertas y destruye su capital, Silvermoon. Él mata a Sylvanas Windrunner, General Protectora de Silvermoon (solo para resucitarla como una banshee), corrompe su sagrada Fuente del Sol y revive a Kel'Thuzad como Lich. El Lich le informa de la Legión de Fuego, un vasto ejército demoníaco que viene a consumir el mundo. El verdadero maestro de Kel'Thuzad es el Rey Lich, que fue creado para ayudar a la Legión con su Plaga de los Muertos Vivientes, pero la verdad es que desea que la Legión sea destruida. Arthas y Kel'Thuzad abren un portal dimensional y convocan al demonio Archimonde y la Legión de Fuego, que inicia su purga de Lordaeron al destruir Dalaran. Arthas y Kel'Thuzad son dejados de lado por Archimonde, y Kel'Thuzad revela a Arthas que el Rey Lich ya lo había previsto y tiene la intención de derrocar a la Legión de Fuego.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Thrall llega a Kalimdor, y conoce a Cairne Bloodhoof y a los tauren, y se enfrentan a una expedición humana para encontrar un Oráculo. Mientras tanto, el clan Warsong es dejado atrás en Ashenvale para construir un asentamiento permanente, pero enfurece a los elfos nocturnos y a su semidiós Cenarius por talar los bosques para conseguir recursos. Para derrotarlos, el líder del clan Warsong, Grom Hellscream, bebe de una corrompida fuente de salud contaminada con la sangre del señor del foso Comandante de la Legión, Mannoroth, matando exitosamente a Cenarius, pero uniendo a su clan al control de la Legión. Thrall se las arregla para llegar hasta el Oráculo, que en realidad es el Profeta, quien le habla de lo que ha hecho Grom. Siguiendo las instrucciones del Profeta, Thrall y Jaina unen sus fuerzas para purgar a Grom y al mundo de la influencia demoníaca. Ellos capturan exitosamente a Grom y lo curan de la corrupción de Mannoroth. Thrall y Grom comienzan a cazar a Mannoroth y Grom logra matarlo a cambio cae abatido por el fuego que emite Mannoroth al morir, con la muerte del demonio se liberan a los orcos del control demoníaco al fin.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Tyrande Whisperwind, líder de los elfos nocturnos, se siente ultrajada al descubrir que los humanos y los orcos violaron los bosques, por lo que inicialmente se compromete a destruirlos. Sin embargo, pronto descubre que la Legión de Fuego ha llegado a Kalimdor. Con el fin de oponerse a la Legión, Tyrande despierta a los druidas durmientes de los elfos, comenzando con su amado, Malfurion Stormrage, y libera a su hermano Illidan Stormrage de la cárcel. Illidan encuentra a Arthas, quien le habla de la poderosa "Calavera de Gul'dan". Consumiendo la Calavera y convirtiéndose en un elfo-demonio, Illidan utiliza su poder para matar a Tichondrius. Sin embargo, es desterrado del bosque por su hermano por ser en parte demonio. Mientras tanto, el Profeta cita a Thrall, Jaina, Tyrande y Malfurion, y revela que solía ser Medivh, el Último Guardián y el traidor de "", para horror de Tyrande. Los humanos, los orcos y los elfos nocturnos forman una alianza para levantar una trampa sobre la Legión de Fuego, Archimonde al final de la batalla logra llegar hasta su objetivo que era el poder el Árbol de la Vida de los elfos nocturnos, donde Malfurion toca el cuerno para llamar a los Wisp, los cuales destruyen a Archimonde. La paz una vez más llega a Kalimdor mientras que las fuerzas de la Legión de Fuego se extinguen derrotadas.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: La Alianza/Renegados: fue creada por los humanos, altos elfos y enanos para enfrentarse a los orcos. Sus héroes son:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Sus unidades son:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Los Muertos Vivientes: devastador ejército de muertos vivientes creado por los señores de la legión del fuego y puestos al servicio del Rey Lich para abrirles la puertas a los demonios de ésta. Sus héroes son: Sus unidades son:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: La Horda de Elite/Renegado: originalmente formada por las fuerzas de los orcos, los cuales integraron otras razas como los trolls y los ogros. Nuevamente reunidos bajo el mando de Thrall, la alianza con los ogros ha desaparecido para ser remplazada con la de los poderosos tauren. Sus héroes son:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Los Elfos nocturnos: consistentes de las guerreras de los elfos nocturnos, llamadas centinelas, junto con los árboles vivientes, o treants y otros habitantes del bosque, como las dríades (descendientes del semidiós "Cenarius"). En lugar de magia, la cual se prohibieron luego de que esta casi causara su destrucción, sus hechiceros manejan las artes druídicas, siendo "Malfurion Stormrage" su archidruida y líder. Sus héroes son:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Warcraft III cuenta con varios modos de juego y a continuación se describen brevemente los más importantes.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: El modo de partida involucra diferentes variantes las cuales destacan 1v1, 2v2, 3v3, 4v4 en donde a cada jugador se le proporciona unos cuantos obreros, el edificio principal según cada raza y una cantidad limitada de recursos. El objetivo del juego es eliminar todas las estructuras del o los rivales. Puede jugarse un solo jugador contra otros controlados por el ordenador, o multijugadores conectados en LAN.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: También tiene la facultad de conectarse vía Internet al servicio Battle.net de Blizzard, en donde permite jugar partidas con jugadores conectados desde cualquier lugar del mundo. Cuenta con salas de chat, públicas y privadas para permitir a los usuarios comunicarse entre sí.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Existen 4 servidores distribuidos en diferentes regiones del mundo y llamados con nombres correspondientes a tierras o reinos del videojuego:


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: En esta expansión se agregan dos razas nuevas: Los Elfos Sanguinarios y los Naga. Estas dos razas se manejan en la campaña de los Elfos Sanguinarios, que son los Altos Elfos y vienen a reemplazar la campaña de los humanos (salvo en la primera misión de la campaña, pues después de ella, el príncipe elfo Kael es dejado abandonado a su suerte por la Alianza de Lordaeron y su Mariscal Garithos. Luego, Kael, bajo la promesa de ser saciado tanto él como su gente de su sed de magia, se une a los Naga de Illidan, separándose definitivamente de los humanos). Se hacen llamar Elfos Sanguinarios en honor a sus camaradas caídos y a la destrucción de Quel'Thalas. Los Naga por su parte, son los servidores de Illidan, y vienen de las profundidades del mar. Si bien su aspecto es el de sirenas, tritones y bestias marinas, durante el juego se descubre que tienen relación ancestral con los elfos, tanto nocturnos como los Altos. Aunque esa relación no queda del todo clara, se presume que son los habitantes de una antigua ciudad elfa que se hundió bajo el mar hacía cientos de años, evolucionando sus habitantes en esas criaturas.  En esta expansión, cada raza tiene un par de unidades más. Exactamente una unidad aérea más, y otra terrestre, equilibrando las razas. Cada raza posee un héroe nuevo, que al igual que en "Reign of Chaos", tendrán un papel importante. También ofrece la posibilidad de usar 8 héroes neutrales.  La historia es la continuación directa de "Reign of Chaos". El juego se centra en "Illidan", el elfo nocturno, desterrado por haber reclamado para sí el poder de la calavera de "Gul'dan" y convertirse en un semidemonio, y en "Arthas", que se mantiene en las fuerzas de los muertos vivientes.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Varios de los sencillos de Warcraft fueron compuestos por Tracy W. Bush, Derek Duke, Jason Hayes, y Glenn Stafford. La edición limitada del "Reign of Chaos" incluía también música orquestal en una banda sonora separada. Cada raza jugable tiene su propio estilo de música: música de monacato para los humanos, ambiente y música hindú para los elfos nocturnos, tribal y épica para los Orcos, y una de rapidez y caza para los muertos vivientes. Nuevos temas se agregan en la expansión.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Una de las firmas de los juegos de Blizzard son las citas de las unidades que se hacen. Al hacer clic sobre un personaje varias veces, los mensajes que dicen son cada vez más graciosos. La unidad puede comenzar enojada con el jugador, o hace alusiones a otros juegos, películas, o bromas. Por ejemplo, después de que varios campesinos reciben varios clics éstos exclaman, "¡Ayuda! ¡Ayuda! ¡Estoy siendo reprimido!", "¿Tú, eres el rey? Bueno, yo no te he votado," y "Encontramos a una bruja". ¿Podemos quemarla?", mientras que los lacayos, "¡Es solamente una herida de la carne!", y los caballeros, " Mi color favorito es el azul... no amarillo" (My favorite color is blue... No, YELLOW!) y "Yo nunca digo Ni", mientras que las Hechiceras humanas dicen "A ver si jugamos en Battle.net" - Todas son citas de la película "Monty Python and the Holy Grail". Los hechiceros hacen referencias a "las películas de "El Señor de los Anillos"" diciendo "¡Robé tu tesoro!", al igual que otras películas como "Full Metal Jacket", "Star Wars". "Top Gun", "Army of Darkness", "O Brother, Where Art Thou?", "Blade Runner", "Batman", "Star Wars Episodio V: El Imperio Contraataca", "Toy Story", "Wò hǔ cáng lóng", "American Pie", y "Flash Gordon". Juegos como "Mortal Kombat", "Warhammer 40,000", y "Banjo-Kazooie". Además son citados, y programas televisivos como "Saturday Night Live", "The Twilight Zone", "Iron Chef", "Asterix y Obelix" y "Beavis and Butt-Head", también. En los créditos finales, en inglés, se puede escuchar dos citas, "And there was one time, in band camp" que se refiere a la película "American Pie" y seguido de un ¡Do'h!, que sería por Homero Simpson.


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: En la BlizzCon 2018, del 2 de noviembre de 2018, Blizzard anunció una nueva versión de Warcraft III titulada (Warcraft III: Reforjado) con personajes y gráficos remodelados con un lanzamiento para finales del año 2019


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: La recepción de "Warcraft III" fue positiva; el juego obtuvo un promedio de 91% en GameRankings.com, y "Aclamo universal" en MetaCritic, basados en varias revisiones. GameSpot lo notó como un similar a "StarCraft", pero el agregar héroes le da al juego "un gran atractivo". El revisor también notó que "Warcraft III" hace que los escenarios del juego sean más interesantes y diferentes; en la mayoría de los juegos de estrategia, él observó, "el período inicial de la acumulación en tales juegos es simplemente que una raza intente conseguir las mejores unidades primero". Varios críticos afirmaron también que Blizzard finalmente logró explotar a los personajes en todas sus facetas a diferencia de los dos primeros juegos, dando a cada lado sus propias motivaciones y diferencias más allá de lo estético. IGN notó que el juego es más asequible a su jugabilidad, optando por ella en vez de un gran diseño."


title: Warcraft III: Reign of Chaos

text: Sin embargo, la crítica incluyó la inhabilidad del jugador de cambiar el destino de Arthas "yendo al lado oscuro". En Gamecritics.com se agregó, el jugador "tiene que sentarse cerca mientras que Arthas resbala dentro de locura." Otros críticos indicaron también su baja calidad en los personajes durante el juego. De momento no se ha anunciado ningún avance de un WarCraft IV , sin embargo debido a la misma comunidad y a su ferviente deseo y gusto por el Warcraft 3 blizzard ha optado por poner todas sus fichas en Warcraft 3 Reforged, una nueva oportunidad, un rediseño del mismo juego y una posible unión con WOW, esto confirmado por blizzard en comunicados oficiales y recientes


title: Zona de promesas (álbum)

text: Zona de Promesas (Mixes 1984-1993) es el tercer y último EP de la banda de rock argentina Soda Stereo, conformado por remixes de algunas de las canciones más representativas del grupo y un tema nuevo, «Zona de Promesas», el cual fue descartado del álbum "Dynamo", lanzado un año antes de este lanzamiento.


title: Zona de promesas (álbum)

text: Se destacan las versiones de «Luna roja», «Sobredosis de TV» y «En la ciudad de la furia», que sufrieron grandes cambios respecto de las versiones originales. "Zona de Promesas" es un álbum que, aunque no fue muy escuchado en su época, ha sido valorizado posteriormente por los fanes de Soda Stereo, en parte esto se debe a que no fue reeditado con los demás álbumes de la banda en el 2007, por lo que se convirtió en un disco muy raro y difícil de conseguir.


title: Zona de promesas (álbum)

text: No obstante, un re-lanzamiento en 2012 de toda la discografía de la banda, a cargo del diario argentino La Nación, hizo que nuevamente el álbum sea accesible a todo el público.


title: Academia del Aragonés

text: La Academia del Aragonés (en aragonés y oficialmente Academia de l'Aragonés) es una asociación cultural creada el 15 de julio de 2006 en el II Congreso de Aragonés con el objetivo de ser la autoridad lingüística del idioma aragonés. Actualmente no tiene reconocimiento explícito por parte del gobierno de Aragón, y su forma jurídica es la de una asociación cultural aragonesa bajo el nombre de Estudio de Filología Aragonesa.


title: Academia del Aragonés

text: Su primer Consejo de Gobierno se celebró el 28 de octubre de 2006 en la diputación provincial de Zaragoza, estableciéndose el primer gobierno de la Academia con Manuel Castán como presidente.


title: Academia del Aragonés

text: Algunas actividades de la Academia son formular leyes ortográficas, gramáticas y fonéticas para todas las modalidades del aragonés, tratando de normalizar el idioma, pero defendiendo a su vez sus variedades dialectales.


title: Academia del Aragonés

text: La nómina actual de miembros de la Academia del Aragonés está formada por:El 14 de mayo de 2007 la Academia del Aragonés, reunida en sesión extraordinaria, nombró a los cinco primeros Académicos de Honor, que fueron homenajeados el 24 de noviembre de 2007 en la sede del gobierno de Aragón. Los Académicos de Honor son:


title: Academia del Aragonés

text: Miembros honorarios fallecidos


title: Unión de Ateos y de Agnósticos Racionalistas

text: La Unión de Ateos y Agnósticos Racionalistas (UAAR) es la única asociación italiana existente de ateos y agnósticos.


text: Completamente independiente de partidos políticos y grupos de presión, su adjetivo "racionalista", indica la confianza en la razón como vínculo de referencia entre los seres humanos.


text: Desde 1991 la Unión promueve en Italia la difusión de las teorías ateas y agnósticas y defiende el carácter laico del Estado, luchando contra todo privilegio concedido a la religión católica y contra toda discriminación respecto a los no creyentes.


text: La actividad de la UAAR se desarrolla de varias maneras:


text: UAAR, a través de la afiliación a IHEU (Unión Internacional Ética y Humanista) y a FHE (Federación Humanista Europea), está además comprometida en desarrollar las grandes batallas de libertad de pensamiento a nivel mundial, en razón de la presencia en Italia de la sede de la mayor religión mundial.


text: La presidenta honoraria de la organización es la exministra de igualdad de oportunidades Laura Balbo.


title: Luis Miguel Morelli Navia

text: Luis Miguel Morelli Navia es un político colombiano. Fue el Gobernador de Norte de Santander en el período 2003-2007. Nació en la ciudad de Cúcuta, donde adelantó sus estudios de primaria y bachillerato. Hijo de padre cucuteño, quien fuera alcalde de Cúcuta en 1971 y gobernador de Norte de Santander hace 22 años. Estudió derecho en la Universidad Externado de Colombia. Realizó estudios de postgrado en política macroeconómica y planeación en la Universidad de Northeastern (Massachusetts) y una maestría en Derecho Comparado en la Universidad de Nueva York.


title: Luis Miguel Morelli Navia

text: Trabajó en la industria petrolera más de veinte años, en las áreas legal, ambiental, social y de gobierno. Tiene amplio conocimiento en temas económicos, jurídicos y políticos, así como en el manejo de entornos en conflicto. Es así como se desempeñó en proyectos relevantes para Norte de Santander, desde su posición ejecutiva en Ecopetrol y Occidental de Colombia. Fue elegido gobernador en octubre de 2003, con más de 190.000 votos, cifra que lo posicionó en primer lugar de votación popular en la historia de Norte de Santander.


title: Ánimas de Cucao

text: Las Ánimas de Cucao son seres fantasmales de la mitología chilota, en Chile.


title: Ánimas de Cucao

text: Los chilotes cuentan que en los alrededores de Cucao, en los acantilados de la bahía en los roqueríos del sector de Pirulil, además de los sonidos producidos por el mar, se escucharían escalofriantes lamentos, llantos y súplicas que procederían de angustiosas ánimas de almas en pena, que deambulan en esta zona.


title: Ánimas de Cucao

text: Se dice que entre sus lamentos y llantos se siente cómo las Ánimas de Cucao, con desesperación y congoja, suplican y llaman al balsero Tempilcahue. Pero a pesar de sus lamentos, este ser no llega a buscarlas para llevarlas hasta el lugar de descanso; en el cual solo existe la felicidad y la dicha eternas para las almas. Por ello es que las Ánimas de Cucao están llorando, ya que al permanecer en este mundo, aún están influenciadas y sufriendo sus amarguras, odios, rencores y dolores que no las dejan descansar en paz.


title: Ánimas de Cucao

text: Igualmente se menciona que si una persona llega a escuchar a las Ánimas de Cucao, no debe tratar de comunicarse con ellas y nunca llamarlas con el nombre de "Ánimas de Cucao"; ya que si lo hace, luego de pasar un año, la muerte lo buscará para ser un nuevo espíritu que forme parte de las Ánimas de Cucao.


title: Rección

text: En sintaxis, el término rección aparece en diversos contextos:


title: Puerto del Suspiro del Moro

text: El puerto del Suspiro del Moro es un paso de montaña situado en las cercanías de la ciudad de Granada, en España. Constituye una estribación de Sierra Nevada y sirve de enlace entre la Vega de Granada y el fértil Valle de Lecrín (o de la alegría).


title: Puerto del Suspiro del Moro

text: Tras arrebatar los Reyes Católicos el último reducto de la dominación musulmana en la península ibérica "(el Reino de Granada)" a Boabdil, el rey musulmán de la dinastía nazarí y su séquito fueron desterrados de Granada en 1492 y les fue cedido un pequeño señorío en las Alpujarras, donde aguantarían aún unos años. Camino a su destierro, Boabdil no osó girar la mirada hacia Granada, y sólo cuando estuvo sobre la última colina desde la que por esta ruta se divisa la capital de la Alhambra, a 12 kilómetros al sur de la ciudad, se detuvo y observando por última vez su palacio suspiró y rompió a llorar, siendo su propia madre, la sultana Aixa al-Horra quien le dijo: «Llora como mujer lo que no has sabido defender como un hombre».  Desde aquel día, el puerto de 860 m de altitud, en el término municipal de Villa de Otura, donde madre e hijo tuvieron tan breve pero intenso intercambio de emociones, es comúnmente conocido como «El suspiro del Moro».


title: Puerto del Suspiro del Moro

text: El escritor Leonardo Villena sostiene en su libro "El último suspiro de Boabdil" que éste fue un invento del obispo Antonio Guevara para ganar crédito ante el emperador Carlos V.


title: De Young Museum

text: El de Young Museum, también conocido simplemente como de Young (anteriormente llamado M.H. de Young Memorial Museum), es un museo de arte ubicado en el parque del Golden Gate en San Francisco. Fue nombrado en honor al periodista Michael H. de Young, cofundador del "San Francisco Chronicle".


title: De Young Museum

text: Como parte del acuerdo que creó el Museo de Bellas Artes de San Francisco en 1972, la colección de Young de arte europeo fue enviada al Museo Legion of Honor "(California Palace of the Legion of Honor)". En compensación, el museo de Young recibió el derecho a mostrar el grueso de la colección antropológica, que incluye significativas obras precolombinas de Teotihuacán y Perú, así como arte tribal indígena del África subsahariana.


title: De Young Museum

text: El museo abrió sus puertas en 1895 como parte de la Exposición Internacional de California de 1894. Un terremoto en 1989 dañó severamente el edificio, por lo que fue demolido.


title: De Young Museum

text: A finales de los 90 se convocó un concurso para diseñar un nuevo edificio, resultando ganador el proyecto de la firma suiza Herzog & de Meuron y el estudio local Fong & Chan. Para ayudar a resistir futuros terremotos, el edificio «puede moverse hasta tres pies (91 centímetros) gracias a un sistema único de placas deslizantes con rodamientos y amortiguadores que absorben la energía cinética y la convierten en calor». El nuevo de Young fue abierto en octubre de 2005.


title: De Young Museum

text: El nuevo edificio proporciona espacios abiertos y llenos de luz que facilitan y mejoran la experiencia de visualización de arte. El exterior está revestido de cobre, que se espera que eventualmente se oxide y adquiera un tono verdoso y una textura distinta, similar a la de los eucaliptos cercanos.


title: De Young Museum

text: Algunos elementos históricos del antiguo de Young se han conservado o reconstruido, como las esfinges, las palmeras originales y el Estanque del Encanto ("Pool of Enchantment").


title: Iglesia Confesante

text: La Iglesia Confesante o Iglesia de la Confesión ("Bekennende Kirche") fue un movimiento del cristianismo protestante fundado en Alemania en 1934 para oponerse al intento de control nazi de las iglesias.


title: Iglesia Confesante

text: Aunque doctrinalmente propugnaba un neopaganismo, el nazismo valoraba al cristianismo como religión nacional de los alemanes y se propuso subordinarlo al racismo. Con este propósito surgió en 1932 la organización de los "Deutsche Christen" (Cristianos Alemanes). Una vez los nazis en el poder, en septiembre de 1933 se impuso la unificación de 28 iglesias regionales en la "Iglesia Evangélica Alemana", bajo la dirección del pastor nazi Ludwig Müller. Una medida que impuso esta iglesia fue expulsar de sus filas a todo creyente bautizado pero con antepasados judíos. También excomulgaba a militantes de partidos u organizaciones antinazis.


title: Iglesia Confesante

text: Para responder a la creciente oposición local y denominacional a esta centralización forzada, el Ministro de Asuntos Eclesiásticos, Hans Kerrl, optó en 1935 por la táctica de copar los Comités de Iglesia en las elecciones de base, aprovechando la capacidad que ya habían logrado los nazis de imponerse en toda votación que se efectuara en Alemania. A partir de 1937 se impuso una política de abierta represión contra cualquier expresión eclesial de oposición al nazismo.


title: Iglesia Confesante

text: Diversos obispos, pastores y laicos se reunieron en Barmen del 29 al 31 de mayo de 1934 en el Sínodo de la Confesión del Reino de Dios. Asistieron delegados de 18 iglesias regionales. Entre los asistentes se destacaron Dietrich Bonhoeffer, Martin Niemöller, Gustav Heinemann, Hans Christian Asmussen y el teólogo suizo Karl Barth, que había escrito ya en Bonn en 1933 que "la Iglesia ha de servir, no al pueblo alemán o a la historia, sino a la palabra soberana de Dios". Un punto de partida fue la ratificación del reconocimiento de ""la palabra de Dios del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento como única fuente de nuestra fe"", principio que los "Deusche Christen" rechazaban, tanto al descartar de plano el Antiguo Testamento por judío, como al subordinar el cristianismo a la nación alemana aria. Los Confesantes acordaron la llamada "Declaración de Barmen", que rechazó específicamente la subordinación de la Iglesia al Estado y a las "doctrinas incorrectas" que pretendían subordinar a Cristo a los planes del poder humano. La declaración indica que la Iglesia "es sólo propiedad de Cristo, y vive y desea vivir únicamente de su aliento y de su dirección".


title: Iglesia Confesante

text: La declaración de seis puntos colocaba el énfasis en pasajes bíblicos referidos a la alternativa entre seguir a Cristo o al Estado:Un segundo Sínodo se llevó a cabo en Berlín-Dahlem del 19 al 20 de octubre de 1934. Este declaró la rotura completa con la nazificada Iglesia Evangélica Alemana debido a sus doctrinas falsas y práctica anticristianas, y estableció una "legislación de emergencia", que definía provisionalmente como dirección de la Iglesia de Alemania al Sínodo de los Hermanos del Reino. Al terminar la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia Evangélica Alemana reconoció en julio de 1948 como correctas las decisiones del sínodo de Dahlem.


title: Iglesia Confesante

text: La Iglesia Confesante obtuvo una respuesta positiva de muchos fieles luteranos. Así, en Fráncfort del Meno participaron 12.000 personas al haberse convocado un "día de confesión"; 140 pastores de la iglesia nacional denunciaron como equivocadas las tesis del obispo nazi. De hecho, muchas comunidades confesantes buscaron lugares para congregarse cuando no podían usar los templos existentes. Para detener el "peligroso" crecimiento de la Iglesia Confesante y de su prestigio, el régimen cambió de táctica y dejó de imponer el acatamieto al obispo Müller y la Iglesia Evangélica Alemana, buscando ganar las bases a la política nazi sin caer en disputas eclesiásticas o administrativas.


title: Iglesia Confesante

text: Un nuevo Sínodo se reunió en Bad Oeynhausen del 18 al 22 de febrero de 1936. Después de sus éxitos iniciales, la Iglesia Confesante se encontró afectada por la división, debido al surgimiento de un ala "moderada", partidaria de algún tipo de cooperación con el nuevo ministro de Asuntos Eclesiásticos nombrado en septiembre de 1935, Hans Kerrl. Esta división se expresó en el Sínodo, donde los "radicales" manifestaron su oposición a cualquier colaboración con el régimen nazi y argumentaron las razones de fondo. Algunas iglesias regionales se retiraron y formaron el Consejo Luterano.


title: Iglesia Confesante

text: A pesar de la aguda polémica, la Iglesia Confesante mantuvo su organización separada y asumió bajo creciente persecución su propia administración eclesiástica, con formación teológica y ordenación independientes. En 1937, la Gestapo clausuró su seminario clandestino para pastores en Finkenwalde, tras lo cual se prohibió a su director Bonhoeffer que predicara, enseñara y hablara lo más mínimo en público. El seminario funcionó de todas maneras clandestina e ilegalmente en el estadio von Blumenthal de Gross Schlönwitz, pero fue nuevamente clausurado al estallar la guerra.


title: Iglesia Confesante

text: Por iniciativa del arcipreste de Berlín Heinrich Grüber, la Iglesia Confesante estableció en 1938 una "oficina" de ayuda que inicialmente se proyectó para proteger a cristianos perseguidos por razones de raza, pero después ayudó a otras personas perseguidas por los nazis, especialmente a judíos. Se le conoció como "" y al cabo de algún tiempo ayudó a escapar de Alemania a cerca de 2.000 judíos. La oficina tuvo el apoyo de varios teólogos, como Hermann Maas y el obispo de Baviera Hans Meiser. La Gestapo cerró la oficina en diciembre de 1940 y Grüber y varios de sus colaboradores fueron arrestados y enviados a campos de concentración.


title: Iglesia Confesante

text: Otros continuaron clandestinamente la labor. Bonhoeffer fue arrestado en abril de 1943, debido a que tenía relación con el dinero del "Proyecto 7", que se destinaba a ayudar a que los judíos se escaparan a Suiza. Bonhoeffer fue sentenciado por una corte marcial por el juez Roland Freisler y ahorcado con cuerdas de piano en el campo de Flossenbürg en 1945 junto a sus compañeros Hans von Dohnanyi, el General Hans Oster, el juez Dr. Karl Sack, el Capitán Ludwig Gehre y el almirante Wilhelm Canaris, acusados de colaborar en el atentado contra Hitler del 9 de agosto de 1944, a pesar de que estaba preso hacía meses. También fueron condenados a muerte por participar en la conspiración su hermano Klaus Bonhoeffer, Rüdiger Schleicher y Friedrich Justus Perels.


title: Iglesia Confesante

text: El 18 y 19 de octubre de 1945 se reunieron en Stuttgart, para hacer un "Confesión de Culpa", representantes de las iglesias de Alemania, convocados por líderes sobrevivientes de la Iglesia Confesante, como Hans Christian Asmussen, Otto Dibelius y Martin Niemöller. ""Con gran dolor decimos: mal infinito fue llevado por nosotros a muchos países y pueblos"" expresaba la declaración que hizo pública allí la Iglesia Evangélica de Alemania, que convocó a un nuevo comienzo para la Iglesia y para el mundo bajo el espíritu de la paz y la justicia. A partir de entonces, la Iglesia Confesante consideró cumplido su papel provisional y restablecida la Iglesia Cristiana de Alemania.


title: Iglesia Confesante

text: Listados como mártires y ordenados por fecha de ejecución: Otros miembros entre los combatientes de la resistencia del complot del 20 de julio de 1944, objetores de conciencia o "Wehrkraftzersetzer" ejecutados, nombres recogidos por el pastor Oehme Wilhelm, hasta 1980:


title: Ōmisoka

text: En este día se practica el , que es la limpieza general de fin de año, esto incluye tanto casas, escuelas, negocios, etc., con el propósito de recibir el Año nuevo japonés de una forma ordenada.


title: Ōmisoka

text: En la noche se consume el o el , esta costumbre se asocia con el consumo de fideos largos como la forma de "recibir el cambio de año".


title: Ōmisoka

text: También en dicho día se presenta el "Kōhaku Uta Gassen", producido por el canal NHK, en la que los cantantes más famosos del país se dividen en dos grupos (las mujeres son el equipo rojo, y los hombres el equipo blanco), y que tiene como finalidad ganar al público.


title: Ōmisoka

text: En los templos budistas también se prepara amazake cuando llega la medianoche.


title: Bergues

text: Bergues (en neerlandés: "Sint-Winoksbergen", literalmente 'montes de Saint-Winoc'; en flamenco occidental: "Bergen", 'montes') es una comuna francesa, ubicada en el departamento de Norte y la región Norte-Paso de Calais.


title: Bergues

text: Sus habitantes se llaman, en francés, "Berguois" o "Berguennards".


title: Bergues

text: En francés también se usa la denominación Bergues Saint-Winoc.


title: Bergues

text: Bergues se sitúa en la Bootland, región natural del norte de Francia, en la llanura marítima flamenca a unos 10 kilómetros al sur de Dunkerque, a 55 kilómetros al noroeste de Lille y a 10 kilómetros de la frontera con Bélgica. Es una ciudad fortificada y es atravesada por el canal Colme que va de Watten a Furnes.


title: Bergues

text: Por la Autopista francesa A25: Dunkerque (10 km) y Lille (70 km), Eurotúnel (40 km) por la autopista francesa A16.


title: Bergues

text: Parte del Condado de Flandes, en 1482 pasó a los Países Bajos de los Habsburgo. Ocupada por Francia entre 1558-1559, 1579-1583 y 1645-1651.


title: Bergues

text: La villa fue conquistada por Luis XIV en 1658, devuelta a los españoles en 1659 por el tratado de los Pirineos. El Tratado de Aquisgrán oficializó su incorporación a Francia en 1668. Tiene un recinto fortificado, cuyas partes más antiguas datan de los siglos XIII al XV. Una parte de las fortificaciones fueron construidas por Vauban.


title: Bergues

text: El campanario "(beffroi)", comenzado en el siglo XIV y modificado en el XVI, fue destruido con dinamita el 16 de septiembre de 1944 por las tropas alemanas. Fue reconstruido en 1961. Se ha clasificado como Monumento histórico el 2 de noviembre de 2004 y después ha sido declarado Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco el 16 de julio de 2005.


title: Bergues

text: La población se dio a conocer como el lugar donde transcurre la mayor parte de la película de Dany Boon, "Bienvenidos al Norte".


title: Nestle

text: Nestle puede referirse a:o bien a alguna de las siguientes personas:


title: Chthonic

text: Chthonic (閃靈樂團) —o ChthoniC según la escritura oficial— es un grupo taiwanés de black metal sinfónico, el cual incorpora música tradicional de China, e incluso instrumentos tradicionales como el erhu (una especie de violín de dos cuerdas). La música de Chthonic está fuertemente influenciada por antiguas historias y mitologías orientales, especialmente taiwanesas. Se ha ganado el reconocimiento regional e internacional, además de numerosos premios, por ejemplo el "Premio a la mejor banda" en el Taiwan Golden Melodies Award Ceremony, en 2003.


title: Chthonic

text: Su temática oriental y cultural la aleja de la temática satanista del Black Metal Original por completo, Simplemente son una Banda de Temática épica con musicalidad de Black metal sinfónico.


title: Jonas Källman

text: Jonas Källman (nacido el 17 de julio de 1981 en Växjö (Suecia)) es un jugador de balonmano sueco, que juega en la demarcación de extremo izquierdo. En la actualidad, forma parte del equipo SL Benfica. Es internacional con la selección de balonmano de Suecia.


title: Idioma lak

text: La lengua lak es hablada por 120.000 personas en el sur de la región rusa de Daguestán. Se escribe usando el alfabeto cirílico.


title: Roales de Campos

text: Roales de Campos es una localidad y municipio español de la provincia de Valladolid en la comunidad de Castilla y León.


title: Roales de Campos

text: Forma parte, junto a Quintanilla del Molar, de un exclave vallisoletano (llamado Enclave de Roales y Quintanilla) situado entre las provincias de Zamora y León en plena comarca de Tierra de Campos y bañado por el río Cea. Su edificio más significativo es la iglesia parroquial de San Miguel Arcángel, de estilo barroco del siglo XVIII, construido en ladrillo con una sola nave dividida en tres tramos. Celebra las fiestas de verano en la primera semana de agosto y el 13 de diciembre las de su patrona, Santa Lucía.


title: Roales de Campos

text: La emigración que sufrieron gran parte de los pueblos de Castilla, especialmente en los años 60, hacia ciudades y regiones más industriales, disminuyó significativamente su número de habitantes. En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE.


title: Gabrial McNair

text: Gabrial "Gabe" McNair (8 de septiembre de 1973) es un músico multiinstrumental conocido por ser músico soporte de No Doubt desde el año 1993, donde se encargó del trombón, el teclado y algunas voces.


title: Gabrial McNair

text: En 1997 se unió a Green Day, donde participó de la grabación de "Nimrod", en el que grabó una de las trompetas en «King for a Day»; luego acompañó a la banda en la gira mundial de ese mismo álbum, y junto a Kurt Lohmiller se encargaron tanto de las trompetas, saxofón y trombón, como de darle a la banda una imagen musical más amplia. En el año 2000 es nuevamente incluido en el tour de Green Day en la gira de "Warning" y un año después los acompañaría también en la gira de "International Superhits!", esa sería su última participación en Green Day.


title: Gabrial McNair

text: Gabrial tiene su propia banda, llamada "Oslo", donde toca la guitarra.


title: Gabrial McNair

text: Después de graduarse en Glendora High School (California), fue a estudiar jazz y música clásica a Citrus Community College.


title: Gabrial McNair

text: También ha participado en "Harajuku Lovers Tour" junto a Gwen Stefani.


title: Gabrial McNair

text: Gabrial también ha aparecido en varios comerciales y shows de televisión, y ha sido coproductor de bandas amateurs. Con su banda, Oslo, tocó por distintos lugares de EE. UU. y Canadá, en 2006.


title: John Alexander Macdonald

text: John Alexander Macdonald (11 de enero de 1815-6 de junio de 1891) fue el primer ministro de Canadá, del 1 de julio de 1867 hasta el 5 de noviembre de 1873, repitiendo en el cargo del 17 de octubre de 1878 hasta el 6 de junio de 1891.


title: John Alexander Macdonald

text: John Alexander Macdonald nació el 11 de enero de 1815 en Glasgow (Escocia). Sus padres fueron Hugh Macdonald, un comerciante fracasado, y su esposa, Helen Shaw. Su familia emigró a Kingston (Alto Canadá) en 1820. El negocio de Hugh comenzó a repuntar en Canadá, lo que permitió que el joven John pudiera asistir a las mejores escuelas de la zona.


title: John Alexander Macdonald

text: Macdonald terminó sus estudios de Derecho en 1834 e instaló su propio despacho en Kingston, donde se ganó el respeto de muchos de sus conciudadanos por su defensa fracasada pero sólida de los raiders estadounidenses que fueron capturados en la batalla del molino de viento (1838, cerca de Prescott, Ontario).


title: John Alexander Macdonald

text: En 1843, a los 28 años, se casó con Isabella Clark, prima segunda suya. Poco después de la boda, Isabella cayó enferma, dependiendo a partir de entonces de medicación continua y pasando la mayor parte del tiempo en cama. A pesar de la enfermedad, la pareja tuvo dos hijos: John Alexander, que murió a los 13 meses, y Hugh John, que fue criado por la hermana de Macdonald, Margarita, y su marido, James Williamson, después de la muerte de Isabella en 1857. Hugh John se convertiría en primer ministro de la provincia canadiense de Manitoba.


title: John Alexander Macdonald

text: En 1867, se casó con su segunda esposa, Susan Agnes Bernard (1836-1920). Tuvieron una hija, Margarita Maria Theodora Macdonald (1869-1933), que padecía hidrocefalia.


title: John Alexander Macdonald

text: Macdonald aparece en los billetes de 10 dólares canadienses.


title: John Alexander Macdonald

text: En 1843, John Alexander Macdonald comenzó su carrera política. Fue elegido en el poder legislativo de la provincia de Canadá un año después, ganándose el reconocimiento de sus pares y entrando a formar parte de la administración de William Henry Draper en 1847. Sin embargo, tuvo que dejar su puesto cuando el gobierno de Draper perdió las elecciones siguiente. Abandonó el Partido Conservador, y en 1854, ayudó en la fundación del Partido Liberal-Conservador, bajo el liderazgo de Allan McNab. En poco tiempo, el nuevo partido atrajo a gran parte de los votantes conservadores así como a algunos centristas reformadores. Los liberales-conservadores llegaron al poder ese año, y Macdonald fue nombrado fiscal general por el nuevo gobierno. Durante el tiempo que estuvo en el gabinete, fue el ministro con más poder.


title: John Alexander Macdonald

text: En las siguientes elecciones, fue nombrado primer ministro de las Provincias de Canadá junto a Étienne-Paschal Taché durante los años 1856 y 1857. En 1857, Étienne-Paschal Taché renunció al cargo y fue sustituido por George-Étienne Cartier, pero la nueva pareja perdió las elecciones de 1858, por lo que fue obligada a renunciar. Sin embargo, Cartier fue nombrado otra vez primer ministro por el nuevo gobierno, volviendo a tener a Macdonald como ayudante.


title: John Alexander Macdonald

text: La pareja volvió a ser vencida en las elecciones de 1862, por lo que Macdonald pasó a ocupar el liderazgo de la oposición hasta las elecciones de 1864, cuando Taché volvió a la vida política y se unió a Macdonald para volver al gobierno.


title: John Alexander Macdonald

text: Entre 1864 y 1867, Macdonald se alió con el reformista George Brown, formando la llamada Gran Coalición, con la idea de llegar a una confederación con todas las colonias de Canadá. Macdonald se dedicó en este periodo a organizar la legislación necesaria para esa confederación, que se vio completada tras la conferencia de confederación que tuvo lugar en Londres en 1866. En 1867, el acuerdo fue llevado al Parlamento británico, quien aprobó el Acta para la Norteamérica Británica, creando el Dominio de Canadá. Además de la creación del Dominio, la hasta entonces Provincia de Canadá fue dividida en dos provincias: Quebec y Ontario.


title: John Alexander Macdonald

text: La reina Victoria recompensó a Macdonald por el importante papel que había tenido en la Confederación. Su nombramiento como caballero comendador de la Orden de San Miguel y San Jorge fue anunciado el mismo día que el nacimiento del Dominio, el 1 de julio de 1867.


title: John Alexander Macdonald

text: Tras las elecciones que tuvieron lugar en agosto de ese año, Macdonald fue nombrado primer ministro del país.


title: John Alexander Macdonald

text: Los planes de gobierno de Macdonald pasaban por ampliar el territorio y unificarlo. De ese modo, bajo su mandato Canadá compró Rupert's Land y los Territorios Noroccidentales a la Hudson's Bay Company por 300 000 libras (alrededor de 11 500 000 de los actuales dólares canadienses). Estas tierras se convirtieron en los Territorios del Noroeste. En 1870, el Parlamento aprobó el Acta de Manitoba, creando la provincia de Manitoba.


title: John Alexander Macdonald

text: En 1871, la Columbia Británica se unió a la Confederación y Macdonald prometió una conexión ferroviaria transcontinental con la provincia, algo que la oposición consideró poco realista y caro. En 1873, Isla del Príncipe Eduardo se unió a la Confederación, y Macdonald creó la Policía Montada del Canadá. Poco después, tuvo que dimitir de su cargo por el llamado "Escándalo del Pacífico", cuando fue acusado de aceptar sobornos para la asignación de contratos en las obras del ferrocarril. Fue sustituido en el puesto por el líder liberal Alexander Mackenzie.


title: John Alexander Macdonald

text: MacDonald volvió al poder en 1878, siguiendo con sus planes para finalizar el ferrocarril y con la potenciación del comercio interior frente a la industria extranjera. Pudo ver finalizadas las obras del ferrocarril en 1885.


title: John Alexander Macdonald

text: El primer ministro John A. Macdonald organizó una política descrita como "etnocida" contra los amerindios de las llanuras centrales del país para apropiarse de sus tierras, causando intencionadamente hambrunas, ejecuciones arbitrarias y asimilación forzada de niños.


title: John Alexander Macdonald

text: En 1891, volvió a ganar las elecciones, pero los 76 años que tenía en ese momento pesaron sobre su salud. El 29 de mayo sufrió una apoplejía, que le privó del habla, y que le provocó la muerte una semana después, el día 6 de junio.


title: Aeronaves del Perú

text: Aeronaves del Perú era una aerolínea del Perú, creada en 1970 y que tenía su base en el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez. Comenzó con pequeños vuelos cargueros al interior del país, luego en 1985, al hacerse accionista de Faucett Perú, comenzó sus rutas al extranjero. Finalmente, fue víctima de la crisis económica y quebró.


title: J. Laurent

text: J. Laurent o Juan Laurent (nacido "Jean Laurent"; Garchizy, -Madrid, ) fue uno de los más importantes fotógrafos que trabajaron en España en el .


title: J. Laurent

text: Establecido en Madrid en 1843, comenzó a interesarse por la fotografía en 1855, tomando vistas panorámicas de ciudades, paisajes, monumentos, obras públicas y obras de arte de la península ibérica; así como retratando personalidades y tipos populares. Formó un gran archivo fotográfico, que fue continuado por sus sucesores, como su yerno Alfonso Roswag.


title: J. Laurent

text: Laurent nació en Garchizy, Nevers (Francia) el 23 de julio de 1816, y se trasladó a vivir a Madrid en 1843, donde se identificaría con el nombre de "Juan", en lugar del original francés "Jean", aunque siempre firmó sus obras como «J. Laurent». En Madrid se casó con la viuda de un pastelero.


title: J. Laurent

text: Hay teorías erróneas que suponen que pudo mantener un gabinete de daguerrotipos en París (Francia). Pero está comprobado que otros fotógrafos diferentes, con el mismo apellido "Laurent", trabajaron en el en Francia, Alemania y Rusia. Hay que tener en cuenta que tanto el nombre "Jean" como el apellido "Laurent" son muy comunes. Así, se sabe que en San Petersburgo (Rusia) se estableció H. Laurent; o que en Maguncia (Alemania) tuvo un estudio J. B. Laurent. Pero ninguno de ellos hay que confundirlo con el "Laurent de Madrid".


title: J. Laurent

text: Hasta 1855 trabajó como cartonero, dedicándose a la fabricación de lujosas cajas para pastelerías y de papeles jaspeados, o marmoleados, para encuadernaciones de libros. Ese mismo año se interesó por la fotografía coloreando copias en papel, y por los avances tecnológicos del momento, que llegó a dominar. Al año siguiente estableció su estudio fotográfico en la calle Carrera de San Jerónimo, número 39, de Madrid (cerca del Congreso de los Diputados en el mismo local en que estuvo de alquiler el fotógrafo británico Charles Clifford), y comenzó su actividad como fotógrafo profesional.


title: J. Laurent

text: Ostentó el título de «Fotógrafo de Su Majestad la Reina» durante el período de 1861 a 1868. Desde 1861 tenía una colección de fotografías a la venta, entre las que figuraban obras del Museo del Prado.


title: J. Laurent

text: En 1868 abrió en la "Rue de Richelieu" de París una tienda (que no estudio fotográfico), donde un empleado vendía sus fotografías de España y Portugal (desde 1869).


title: J. Laurent

text: En su actividad profesional trabajó con varios colaboradores, entre los que destaca Alfonso Roswag que era yerno suyo. En 1883 figuraba como propietaria de su archivo su hijastra Catalina Melina Dosch de Roswag.


title: J. Laurent

text: Juan Laurent falleció en Madrid el 24 de noviembre de 1886, y fue enterrado al día siguiente en el cementerio de La Almudena, entonces llamado "cementerio del Este". En su lápida -actualmente rota- se grabó su nombre españolizado: Juan.


title: J. Laurent

text: J. Laurent destacó siempre por mantenerse al día en los avances tecnológicos que se producían en la fotografía del . Él mismo inventó e introdujo varias técnicas como el papel leptográfico, junto con el fotógrafo español José Martínez Sánchez en 1866, que se vendía ya sensibilizado; o un nuevo sistema de coloreado. La mayoría de sus placas fotográficas son del procedimiento que se conoce con el nombre de colodión húmedo. Usaba el ferrocarril para sus desplazamientos por la península ibérica, y empleaba un pequeño carruaje o "carro-laboratorio" de campaña, donde preparaba y revelaba sus placas de vidrio al colodión. Los negativos de colodión eran totalmente artesanales y daban una gran nitidez.


title: J. Laurent

text: En el Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), del Ministerio de Cultura y Deporte, en la Ciudad Universitaria de Madrid, se conservan cerca de 12 000 negativos originales de vidrio al colodión húmedo, de J. Laurent, y J. Laurent y Compañía; en el Archivo fotográfico Ruiz Vernacci. De estos negativos, 9500 son del formato 27 x 36 centímetros, y 1000 son placas estereoscópicas del formato 13 x 18 cm. Pero los negativos más grandes conservados de Laurent son del gigantesco formato 27 x 60 cm.


title: J. Laurent

text: A partir de los negativos originales de Laurent, en la segunda mitad del , se obtenían copias en papel a la albúmina. Copias positivas de la época de Laurent se conservan en numerosas instituciones: Palacio Real de Madrid, Museo Municipal de Madrid, Fondo Fotográfico de la Universidad de Navarra, Biblioteca Nacional de España, Museo del Prado, Museo del Ferrocarril de Madrid, e Instituto del Patrimonio Cultural de España. Pero también en instituciones extranjeras tales como el Museo de Bellas Artes de Lituania ("Lietuvos dailes muziejus"), en Vilna; o el antiguo Palacio Real de Lisboa, hoy conocido como "Palácio Nacional da Ajuda". La producción de la Casa Laurent fue inmensa.


title: J. Laurent

text: Las primeras fotografías de Laurent fueron retratos de estudio, pero en 1857 empezó a viajar fuera de Madrid, tomando vistas estereoscópicas (que podían verse en tres dimensiones con un visor apropiado). En 1858 realizó su primer gran reportaje, sobre la línea ferroviaria de Madrid a Alicante, por encargo de la compañía MZA. En la Biblioteca del Palacio Real de Madrid se conserva una carpeta que contiene esas fotografías que fueron regaladas a la reina Isabel II. Paralelamente se conservan negativos originales, como el de la estación de Sax, en el Instituto del Patrimonio Cultural de España.


title: J. Laurent

text: La Casa Laurent publicó sucesivos catálogos que relacionaban sus fotografías a la venta. Contienen listados con los números y títulos de las fotografías, agrupadas por temas y provincias. Se conocen ediciones de los catálogos de Laurent de los años: 1861, 1863, 1866, 1867, 1868, 1872, 1879 y 1880. Estos catálogos son imprescindibles para fechar correctamente las vistas. A partir de 1875 la empresa empezó a denominarse J. Laurent y Compañía.


title: J. Laurent

text: En el año 1861 editó el folleto titulado: "Catálogo de los Retratos que se venden en casa de J. Laurent, Fotógrafo de S. M. la Reina" (Madrid, Imprenta de Manuel de Rojas, 1861). El listado comienza con una relación de diferentes imágenes de Isabel II, en traje de gran solemnidad, pero también bordando, o con mantilla. A continuación siguen otros miembros de la familia real, ministros, generales, diputados, actores, pintores, músicos, artistas de circo, y celebridades diversas, como el "Excmo. Sr. D. José de Salamanca. (Capitalista)". Finaliza el catálogo con pinturas del Museo del Prado, que eran reproducciones de versiones en litografía o grabado. Todas estas fotografías se vendían en el formato tarjeta de visita.


title: J. Laurent

text: En 1863 amplió su catálogo, añadiendo 268 vistas de exteriores, y fotografías de las principales obras de la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1862. El nuevo folleto se tituló: "Catálogo de las fotografías que se venden en casa de J. Laurent..." Se relacionaban vistas de Madrid, Alcalá de Henares, El Escorial, Aranjuez, Toledo, Segovia, La Granja, Alhama de Aragón, Monasterio de Piedra, Cuenca, Alicante, Sax, Barcelona, Córdoba, Granada, Málaga, Ronda, Gibraltar, Sevilla, Tetuán, y la escuadra española fondeada en la bahía de Alicante. Laurent embarcó en diferentes buques, como la corbeta Colón, fotografiando oficiales y marineros en sus puestos de combate.


title: J. Laurent

text: El catálogo de 1867, fue un libro redactado en francés, aunque impreso en Madrid. A partir de entonces utilizó el idioma francés para captar clientes extranjeros. Esta vez ofrecía las vistas en gran formato, a partir de negativos de vidrio de 27 x 36 centímetros. Entre otros temas incluyó amplios reportajes de las líneas ferroviarias de Madrid a Zaragoza, y de Logroño a Bilbao. También comercializaba otras vistas de ciudades como: Alicante, Ávila, Badajoz, Barcelona, Bilbao, Burgos, Ciudad Real, Córdoba, Gerona, Granada, Guadalajara, Jaén, León, Lérida, Logroño, Madrid, Málaga, Oviedo, Pamplona, Salamanca, Santander, Segovia, Sevilla, Tarragona, Teruel, Toledo, Valladolid, Valencia y Zaragoza. Estas fotografías se podían comprar sueltas, o montadas sobre cartones; pero también agrupadas en álbumes temáticos lujosamente encuadernados.


title: J. Laurent

text: No todas esas fotografías fueron tomadas personalmente por Laurent. Por ejemplo, en el invierno de 1866-1867, Laurent y Martínez Sánchez se repartieron el trabajo para realizar conjuntamente unos álbumes de Obras Públicas de España, para la Exposición Universal de París de 1867. Así, las fotografías de puentes, faros, canteras y puertos del este de la Península (Tarragona, Valencia,…) fueron tomadas por Martínez Sánchez; pero sus negativos se incorporaron al archivo de Laurent.


title: J. Laurent

text: Además de las fotografías que vendía por catálogo, Laurent tomaba otras vistas por encargo. Por ejemplo, en 1874 Laurent fotografió las Pinturas negras de Goya, en su situación original en las paredes de la Quinta del Sordo. Estas fotografías se creía que pudieron ser encargadas como modelo para grabados, pero fueron realizadas para uso del restaurador Salvador Martínez Cubells, cuando la Quinta de Goya era propiedad del barón de Erlanger. Y, como era un encargo privado, Laurent nunca comercializó estas fotografías; aunque sus sucesores sí que las difundieron, hacia 1890, cuando las pinturas ya habían sido transferidas a lienzo y donadas al Museo del Prado. Los negativos originales de vidrio al colodión los conserva actualmente el IPCE (Instituto del Patrimonio Cultural de España).


title: J. Laurent

text: Otra especialidad de Laurent fue la aplicación de fotografías a los abanicos, a partir de 1864, obteniendo un "Real Privilegio de Invención" en España, y una patente en Francia. En varios museos se conservan abanicos ilustrados y montados con fotografías de retratos de toreros, formando un mosaico plegable. Así, el "Museu Tèxtil", o Museo Textil de Tarrasa; el Museo Frederic Marès de Barcelona; el Museo Provincial de Ávila, o las Bodegas Osborne, del Puerto de Santa María, cuentan en sus colecciones con abanicos de Laurent, que tienen pegados numerosos retratos de toreros de la época, como Cúchares, Lagartijo o Frascuelo. En 1877 seguía vendiendo abanicos, aunque con el nombre de "J. Laurent y Cía".


title: J. Laurent

text: La casa Laurent "comisionó" a varios fotógrafos, para obtener negativos en algunas provincias, y completar los fondos de su archivo. Así, mientras el propio Laurent estaba tomando vistas en una ciudad, otro equipo de fotógrafos trabajaba en otro lugar. Todos estos negativos se incorporaron al archivo de Laurent.


title: J. Laurent

text: Entre los años 1870 y 1872, Julio Ainaud fue uno de estos comisionistas o enviados de Laurent. Ainaud tomó muchas vistas en el levante español, desde Murcia hasta Barcelona. Por ejemplo, fue el verdadero autor de fotografías muy notables de Valencia y Tarragona.


title: J. Laurent

text: En marzo de 1869 Laurent viajó al Reino de Portugal, transportando su carruaje-laboratorio fotográfico, para obtener vistas de las principales ciudades y monumentos. También retrató a la familia real portuguesa. Era un momento en que España estaba buscando nuevo rey, tras el destronamiento de Isabel II en septiembre de 1868. Pero Fernando II de Portugal, no aceptó la oferta de la corona española, para preservar la independencia de su país.


title: J. Laurent

text: Laurent debió obtener en Portugal más de 450 negativos de vidrio al colodión. Estos negativos correspondían a 200 títulos o motivos diferentes; pues normalmente Laurent tomaba dos negativos sucesivos de cada encuadre, y a veces también realizaba una versión estereoscópica. El listado de vistas fotográficas de Portugal, a la venta, se incluyó -por primera vez- en la edición de 1872 del catálogo de Laurent. Las ciudades y sitios fotografiados fueron: Lisboa, Sintra, palacios da Pena y de Monserrate, Mafra, Alcobaça, Batalha, Tomar, Coímbra, Oporto, Braga, Guimarães, Setúbal y Évora.


title: J. Laurent

text: También en el catálogo de "Laurent y Compañía", edición de octubre de 1879, se publicó la lista de todas las fotografías de Portugal, junto con las de España. Esta vez el libro incluía una detallada guía turística, con un mapa desplegable de la península ibérica. Esta edición, de 675 páginas, relacionando más de 5.000 fotografías a la venta, es una joya bibliográfica. El libro se imprimió y editó en Madrid; aunque se redactó en idioma francés, para su mejor difusión internacional.


title: J. Laurent

text: Alfonso Roswag, el yerno de Laurent, fue el autor del texto de la guía turística de 1879. Respecto a Portugal, escribió un amplio capítulo de 78 páginas, resumiendo la historia de ese país, y comentando sus monumentos más destacados. Probablemente, diez años antes, Roswag acompañó a Laurent en su campaña por tierras portuguesas. Respecto a los reyes, Roswag señaló que D. Luis I de Portugal, y su esposa María Pía, ocupaban dignamente el trono.


title: J. Laurent

text: Copias a la albúmina, de las vistas portuguesas de Laurent, eran vendidas en Lisboa por A. M. Antunes (rua do Chiado, 88), y en Oporto por Manuel Costenla (rua de Santo Antonio). Eran los depositarios en Portugal, en el año 1879. Paralelamente, las fotografías portuguesas se vendían en Madrid, en la sede central de la empresa de Laurent (Carrera de San Jerónimo, 39), y en la sucursal de París (rue de Richelieu, 90), así como en librerías de otras capitales.


title: J. Laurent

text: El fotógrafo Laurent compró en 1863 un palacio en Alcalá de Henares, para usar como segunda residencia. En ese año Laurent gozaba de una buena posición económica, al igual que Disdéri, gracias a la venta masiva de retratos del formato "tarjeta de visita".


title: J. Laurent

text: El palacete de Laurent se ha conservado, formando parte del Colegio Escolapias, o Colegio Calasanz. En 2021 se ha iniciado la primera fase de restauración de la escalera y de la cúpula con yeserías talladas y policromadas. Se pretende abrir una Casa-museo de Laurent.


title: Eugenio Gómez

text: Eugenio Gómez (Minas, 1892 - Montevideo, 1973) fue un político uruguayo, perteneciente al Partido Comunista.


title: Eugenio Gómez

text: El ejercicio de la profesión de peluquero cerca del puerto de Montevideo lo llevó a conocer los ambientes obreros e interiorizarse de sus luchas. Se desempeñó como secretario en la Federación Obrera Portuaria, a la vez que inició en 1913 su militancia en el Partido Socialista. En 1920-1921 apoyó la transformación de éste en Partido Comunista, que llevó al retiro de Emilio Frugoni y otros dirigentes, que refundaron el viejo Partido. Desde entonces, Gómez fue el principal dirigente del PCU, al que colocó en una línea rígidamente alineada con la Unión Soviética y con su líder desde 1922, José Stalin.


title: Eugenio Gómez

text: Fue elegido diputado por primera vez en 1926, siendo reelecto en 1929, 1932 (legislatura que quedó trunca tras el golpe de estado de Gabriel Terra en marzo de 1933), 1934 y 1938. En 1942, 1946 y 1950 fue el candidato presidencial de su Partido y en 1954 al Consejo Nacional de Gobierno. Sin embargo, Gómez fue perdiendo poder dentro de su partido y su liderazgo comenzó a ser muy resistido, hasta que finalmente, poco antes del XVI congreso, renuncia. Se abrió entonces el período de liderazgo de Rodney Arismendi en el Partido.


title: Colonia María Auxiliadora

text: La Colonia María Auxiliadora fue fundada por un grupo de colonos vinculados a la Unión Nacional Sinarquista (UNS) para establecer un asentamiento que viviera conforme a sus convicciones de carácter social y político.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Los miembros de la UNS decidieron formar una colonia en Baja California inspirada en la Doctrina Social de la Iglesia Católica y las ideas nacionalistas tradicionalistas y terceposicionistas del sinarquismo, en particular después de que la Unión Nacional Sinarquista obtuvo claros triunfos electorales en Guanajuato, los cuales fueron desconocidos por el gobierno e incluso fue reprimida por medio del ejército.


title: Colonia María Auxiliadora

text: La colonia estuvo ubicada a 350 kilómetros de La Paz, capital del ahora estado de Baja California Sur (en aquel entonces ambas porciones de la Baja California eran territorios federales) en las inmediaciones de la Bahía Magdalena.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Manuel Ávila Camacho, el presidente que impulsó una política de "reconciliación nacional", jugó un papel clave en la aventura en María Auxiliadora, pues facilitó los permisos y el transporte de materiales, aunque incumplió su promesa de hacerse cargo del transporte de las personas. Las razones de Ávila Camacho para apoyar el proyecto, sin embargo, obedecían a su propio interés en limitar el activismo del entonces jefe nacional de la UNS, Salvador Abascal Infante (no confundir con su hijo Salvador Abascal Carranza, político miembro del PAN que ha sido diputado federal y hermano de Carlos Abascal Carranza, secretario del Trabajo y Gobernación del gobierno de Vicente Fox Quesada).


title: Colonia María Auxiliadora

text: Abascal se había distinguido como líder de la UNS por ser un líder carismático, capaz de movilizar grandes grupos de campesinos y obreros con una retórica encendida, cuajada de metáforas religiosas y que aspiraba a lograr una reconstrucción radical de la sociedad mexicana. Esta capacidad lo había convertido frecuentemente en enemigo de algunas de las más importantes políticas impulsadas por Lázaro Cárdenas, especialmente las que éste siguió en materia agraria y educativa. Abascal es también reconocido por haber sido director y accionista del sello editorial Jus, el cual tuvo un gran renombre en México durante los años cuarenta y cincuenta. Abascal cedió en propiedad sus acciones a los trabajadores de la editorial.


title: Colonia María Auxiliadora

text: La decisión de Ávila Camacho de apoyar el proyecto servía en un sentido a su política de reconciliación nacional, que le llevó a permitir el regreso a México de personajes que habían pasado varios años en el exilio como José Vasconcelos o Plutarco Elías Calles.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Ávila Camacho no estaba solo. Dentro de la UNS y en la cúpula de la jerarquía católica mexicana había también interés en reducir el perfil de Abascal, quien era percibido como demasiado radical.


title: Colonia María Auxiliadora

text: El proyecto original de la colonia hablaba de la posibilidad de llevar entre 40 mil y 50 mil personas a Baja California. Sin embargo, el sinarquismo logró al final convencer solo a 85 familias que no lograron resistir las difíciles condiciones impuestas por el clima ni la disciplina que la jerarquía sinarquista trató de imponer a los colonos.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Abascal elaboró un prontuario con 27 reglas que incluían desde el saludo cotidiano hasta la vestimenta de las mujeres, la educación de los hijos y la de prohibir a los colonos consumir o comercializar por su cuenta los productos cosechados en las huertas de la colonia, pues esos se esperaba fueran vendidos en los mercados locales por la proveeduría de la colonia.


title: Colonia María Auxiliadora

text: De acuerdo con el plan original, María Auxiliadora era la primera de una serie de migraciones planeadas por el líder de la UNS. Las 85 familias fundadoras salieron de distintos puntos del centro de la República el 18 de diciembre de 1941. Llegaron a La Paz el 29 de diciembre, de donde partirían el 2 de enero de 1942 para ocupar, finalmente, los terrenos nacionales que el gobierno les había entregado, en la segunda y tercera semana de enero de 1942.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Durante 1942 y 1943 Abascal desplegó todo su ingenio para tratar de sacar adelante el proyecto dado que las ayudas originalmente ofrecidas por el gobierno federal de México, por la UNS, por la jerarquía católica mexicana y por grupos de católicos y/o sinarquistas radicados en Estados Unidos llegaron con cuentagotas y en cantidades mucho menores a las originalmente pactadas. Paradójicamente, de acuerdo con Pablo Serrano, sería Francisco J. Mújica, en ese entonces administrador del territorio, quien ofrecería un apoyo más constante a la colonia.


title: Colonia María Auxiliadora

text: La situación a finales de 1943 era ya insostenible, por lo que colonia encontró su abrupto fin en mayo de 1944, cuando las intrigas de la jefatura nacional de la UNS y la jerarquía católica nacional hicieron insostenible la situación en la colonia.


title: Colonia María Auxiliadora

text: En años posteriores siguieron migrando familias a esta colonia, y en la actualidad, sigue siendo una pequeña pero estable colonia de productores agrícolas, ganaderos y pescadores, que recibió su pavimentación en el año 2005, gestionada por el secretario de gobernación Carlos Abascal Carranza, hijo del licenciado Salvador Abascal Infante.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Todos los datos usados en este esbozo han sido tomados del artículo de Pablo Serrano Álvarez "María Auxiliadora: El sinarquismo en Baja California Sur, 1941-4" publicado por la revista "Calafia" del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Autónoma de Baja California, volumen IX,  número 3, septiembre de 1999.


title: Colonia María Auxiliadora

text: Entrevistas a algunos de los fundadores y primeros pobladores de esta colonia.


title: Julio Iglesias Rouget

text: Julio José Iglesias Rouget, deportivamente conocido como Julio Iglesias o Rouget (Avilés, Asturias, España, 26 de septiembre de 1972), es un exjugador profesional de fútbol español. Jugaba en la demarcación de portero. Actualmente desempeña las labores de entrenador de porteros en Sporting Cristal.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: El Movimiento Anglicano de Continuación es un grupo de iglesias cristianas herederas de la tradición anglicana que, bajo el liderazgo y la dirección del Obispo Albert Arthur Chambers, se separó de la Comunión anglicana de Canterbury o de alguna provincia de ella, debido a su rechazo hacia lo que perciben como un alejamiento de la ortodoxia por la iglesia oficial de Canterbury. El movimiento se originó primero en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (ECUSA) y también en la Iglesia Anglicana del Canadá. Las iglesias relacionadas en otros países, como la Iglesia Católica Anglicana en EE.UU. , Canadá y Australia y la Iglesia de Inglaterra ("Continuación") fueron fundadas posteriormente. Las políticas y doctrinas oficiales de las Provincias de la Comunión Anglicana que más han contribuido al surgimiento y fundación de iglesias de "Continuación" han sido la aprobación del sacerdocio femenino y la introducción de versiones revisadas heterodoxas del Libro de Oración Común, que desechan las ediciones históricas, ortodoxas y clásicas del L.O.C. de 1928 para Estados Unidos y de 1962 para Canadá. Una de las carecterísticas fundamentales de las Iglesias Continuantes Anglicanas es una teología y cuerpo doctrinal basado en la Afirmación de San Luis, y la Sucesión Histórica del Ministerio, que emerge directamente de las Consagraciones hechas por el Obispo Albert Chambers.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: En 1976, la Convención General de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América aprobó la ordenación de mujeres al sacerdocio y al episcopado, del mismo modo, adoptó provisionalmente un nuevo y doctrinalmente polémico Libro de Oración Común, más tarde reconocido como "Versión de 1979". Durante el año siguiente (1977), varios miles de clérigos y laicos episcopalianos discrepantes de aquellas decisiones y acciones respondieron con un encuentro en San Luis (Misuri), bajo el auspicio de la Fraternidad de Clérigos Preocupados (Fellowship of Concerned Churchmen) llamado Congreso de St. Louis en donde adoptaron su declaración teológica fundamental, la Afirmación de San Luis. Tal documento expresaba su determinación de "seguir en la fe católica, el orden apostólico, la adoración ortodoxa y el testimonio evangélico de la iglesia anglicana tradicional, haciendo todas las cosas necesarias para la continuación de la misma".


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Tras esta reunión surgió de hecho una nueva iglesia con el nombre provisional de Iglesia Anglicana de América del Norte. El primer obispo de esta iglesia fue el reverendísimo Charles D. D. Doren, consagrado por un obispo emérito de ECUSA, el reverendísimo Albert Chambers, junto el Obispo Francisco de Jesus Pagtakhan de la Iglesia Católica Independiente de Filipinas y, aunque se le esperaba como tercer obispo participante en la consagración de Doren, el reverendísimo Mark Pae, de la Iglesia Anglicana de Corea envió en su lugar una carta de consentimiento. Las consagraciones de obispos en el anglicanismo normalmente implican la participación de tres obispos ya consagrados como una garantía de los méritos del candidato, pero hay muchos casos en la historia de la Iglesia en que solo un obispo pudo consagrar, y estas no han sido consideradas consagraciones inválidas por el solo hecho de faltar alguno de los tres obispos acostumbrados.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Durante el proceso de ratificación de la Constitución de la nueva iglesia, se desarrollaron varias disputas entre las diócesis involucradas, lo que resultó en dos nuevas iglesias estadounidenses y una canadiense. Estas son: la Iglesia Anglicana Católica, la Diócesis de Cristo el Rey (más tarde renombrada como Provincia Anglicana de Cristo el Rey), y la Iglesia Católica Anglicana del Canadá. Varios años después de estos hechos, se fundó también la Iglesia Episcopal Unida de América del Norte.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Las iglesias de continuación son generalmente de énfasis Anglo-Católico, y en contados casos algunas iglesias continuantes conservan las liturgias propias del Misal Anglicano de la high church. La mayor parte continuante de estas iglesias nacionales adoptaron el Libro de Oración Común de 1928 que precedió a la versión adoptada por ECUSA a partir de 1979 (aunque otros misales y formas siguen en uso). De la misma manera, el uso de la versión King James de la Biblia en inglés (también denominada como "Versión Autorizada") continúa en detrimento de traducciones más modernas como una señal caracterizadora de la mayor parte de las iglesias anglicanas de continuación.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Los principios de la Afirmación de Saint Louis, proporcionan cierta base de unidad para el movimiento (que en la mayoría de los casos rechaza los 39 artículos de la Religión), y presentan un sumario de doctrina con los siete Concilios Ecuménicos y los Escritos de los Padres de la Iglesia. Sus jurisdicciones no son numerosas y a menudo se dividen en nuevas iglesias. Estudios acerca de estas iglesias de continuación sitúan su número aproximado entre 200 y 600, sobre todo en Norteamérica, llamadas "iglesias de continuación" las cuales pueden remontar su origen hasta la ya mencionada reunión en Saint Louis. En junio de 2005, el "Directorio de Parroquias Anglicanas y Episcopales Tradicionales", publicado por la "Fraternidad de Clérigos Preocupados", incluyó información de más de 500 parroquias anglicanas de continuación, que solicitaron la incorporación de sus datos a la lista.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Otros cuerpos eclesiásticos sin comunión con el Arzobispo de Canterbury son: La Iglesia Episcopal Reformada (REC, por sus siglas en inglés: Reformed Episcopal Church) en los Estados Unidos de América , que se separó de la Iglesia Episcopal en 1873 por su oposición al avance del Anglo-Catolicismo; La Iglesia Libre de Inglaterra (Free Church of England), fundada en 1844 por motivos similares; la Iglesia Ortodoxa Anglicana otro cuerpo confesante fundado en 1963, y la Iglesia Evangélica Episcopal. También aparece en este siglo la nueva Provincia de la Iglesia Anglicana de Norteamérica (ACNA) en comunión con Forward in Faith.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Estas iglesias, muy numerosas, no se consideran a sí mismas como iglesias anglicanas continuantes aunque de líneas anglo-católicas rechazan el vaticanismo como parte de sus prácticas, sin embargo, algunas iglesias como la Iglesia Episcopal Reformada ha estrechado recientemente sus lazos con algunos miembros de este movimiento, firmando para ello acuerdos con varias iglesias de continuación como la Provincia Anglicana de Norteamérica.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Igualmente surge en años recientes la Iglesia Internacional Anglicana Episcopal con sede metropolitana en Gran Bretaña, que cubre el Reino Unido, Australia, África y la Europa continental, bajo la dirección del Arzobispo Norman Dutton, quien lidera este movimiento de Iglesias anglicanas. Finalmente se une la Provincia de la Iglesia Anglicana de Norteamérica (ACNA) bajo el tutelaje del Movimiento de Forward in Faith.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Recientemente algunas Iglesias no continuantes han tomado fuerza en el continente sudamericano, estas permanecen completamente adheridas a los postulados históricos contenidos en los 39 artículos de la religión (documento oficial del anglicanismo), estas se reconocen a sí mismas como Anglicanos Reformados, entre ellas se destaca el liderazgo de la Iglesia Reformada Confesante Anglicana "IRCA", con sede en Colombia y de la Iglesia Reformada Anglicana de Brasil.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: El Movimiento Continuante Anglicano, marcó su iniciación en Guatemala, Centroamérica y en Colombia, Sudamérica, alrededor de 1988, cuando el Obispo Albert Arthur Chambers, el fundador e iniciador del Movimiento Anglicano de Continuación, decidió solicitar a la Iglesia Anglicana de Norteamérica, más tarde conocida como la Iglesia Católica Anglicana de Norteamérica, constituida por Canadá y Estados Unidos de América, se iniciaran las misiones en Guatemala y con el Obispo Rubén Rodríguez de Guatemala para Centroamérica, y para Colombia y Sudamérica al Arzobispo Victor Manuel Cruz Blanco con el finado Obispo Justo Pastor Ruiz (QPD).


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Los obispos originales liderados por el Arzobispo Thomas Justin Kleppinger de la Anglican Catholic Church de Estados Unidos de América tuvieron especial atención a la recomendación y solicitud directa del Obispo Albert Chambers para América Latina en designar, y ordenar obispos que atendieran los territorios de América Latina. Actualmente la única diócesis original del anglocatolicismo en Sudamérica está liderada por la Iglesia Anglicana del Caribe y la Nueva Granada con el Arzobispo Victor Manuel Cruz Blanco, designado oficialmente por el Obispó Albert Chambers y ademas con el obispo Germán Orrego Hurtado.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: La siguiente es una lista de iglesias comúnmente llamadas "anglicanas de continuación" con el número aproximado de parroquias mostradas entre paréntesis. Algunas tienen también parroquias afiliadas en otros países.


title: Movimiento anglicano de Continuación

text: Cristo Resucitado (60)


title: A Day in Black and White

text: A Day in Black and White es una banda creada en Washington DC en el año 2001. Han lanzado 2 discos, "My Heroes Have Always Killed Cowboys" en el año 2004 y "Notes" en el 2005. Además en 2005 lanzaron un split con la banda Navies y otro con la banda Black Castle. Sus géneros son discutidos entre post-punk, post Hardcore, música experimental, indie e incluso emo. Su sonido es comparado con las bandas Sonic Youth y Fugazi. Actualmente firmaron con el sello Level Plane.


title: Aluísio Azevedo

text: Aluísio Tancredo Gonçalves de Azevedo (São Luís, Maranhão, 14 de abril de 1857-Buenos Aires, 21 de enero de 1913) fue un escritor, diplomático, caricaturista y periodista brasileño.


title: Aluísio Azevedo

text: Era hijo del portugués David Gonçalves de Azevedo y de Emilia Amália Pinto de Magalhães. Su padre era viudo y la madre, separada de su marido - algo que resultaba escandaloso para la sociedad de su época.


title: Aluísio Azevedo

text: Aluísio desde muy joven se dedicó al dibujo (en concreto, a la caricatura), y al trabajo. En 1876 viaja a Río de Janeiro para estudiar Bellas Artes, viviendo desde entonces de sus caricaturas y dibujos para los periódicos.


title: Aluísio Azevedo

text: Con la muerte de su padre (1879) regresa a São Luís, donde comienza a escribir. Dos años después publica "O Mulato", con la que choca con la sociedad por la forma cruda de la novela, desnudando la cuestión racial, habiéndose ya el autor alineado con la causa abolicionista. El éxito de esta obra le posibilita el regreso a la capital del Imperio, donde escribe sin parar nuevas novelas, cuentos, crónicas e incluso piezas teatrales.


title: Aluísio Azevedo

text: Escribió junto a otros autores como Émile Rouéde, Coelho Neto y João Luso obras de teatro. Ya como diplomático en 1895, arriba finalmente en 1910 a Buenos Aires, ciudad donde fallece, menos de tres años después.


title: Aluísio Azevedo

text: Fue miembro fundador de la Academia Brasileña de Letras, entre los años 1897 y 1913, en la que ocupó el sillón número 4, bajo el patronato de Basílio da Gama.


title: Aluísio Azevedo

text: Fue el responsable de inaugurar el estilo naturalista en Brasil con la novela "O mulato" (1881). Es también autor de las novelas "Casa de pensão" (1884) y "O cortiço" (1890), entre otras.


title: Aluísio Azevedo

text: Las influencias sobre Aluísio de Azevedo son los escritores naturalistas europeos Eça de Queirós y Émile Zola. A través de esa óptica naturalista capta la mediocridad de la rutina, los vicios y taras del individuo, una opción contraria a los románticos que le precedieran.


title: Aluísio Azevedo

text: Las características fundamentales del naturalismo (como la influencia del medio social y la herencia en la formación de los individuos, más allá del fatalismo, están presentes en la obra de de Aluísio de forma vehemente. En él «la naturaleza humana se asemeja a una selva salvaje en la que los fuertes se comen al los débiles», afirma el estudioso Alfredo Bosi.


title: Demoware

text: Demoware (también conocido como "trialware") es un tipo de software que permite su uso sin ninguna restricción por un período limitado de tiempo, número de usos o solo permitiendo la progresión hasta un cierto punto (por ejemplo, en videojuegos, véase Demo de videojuego). Pasado el período de prueba, se deshabilitan ciertas funciones o todas ellas, a menos que el usuario compre una versión completa.


title: Demoware

text: Es un tipo de licencia de software como el freeware, shareware, etc.


title: Demoware

text: WinRAR es un ejemplo notable de un demoware ilimitado, es decir, un programa que conserva su funcionalidad completa incluso después de que haya finalizado el período de prueba.


title: Cláusula mariposa

text: La llamada Cláusula Mariposa es un modelo de contrato de cláusula única que defiende el derecho moral de los programadores y de las industrias de software a oponerse de una forma eficaz -recurriendo a Tribunales de Arbitraje- a que los Estados se sirvan de sus creaciones para violar los Derechos Humanos. El nombre de la cláusula es un homenaje a Edward Lorenz, creador del concepto "Efecto mariposa": cambios imperceptibles tienen efectos colosales.


title: Cláusula mariposa

text: A partir de estas consideraciones, el jurista español José María Lancho ideó la Cláusula Mariposa, cada vez más difundida en los contratos de software. La redacción original de la cláusula era la siguiente:


title: Cláusula mariposa

text: CONTRATO DE LICENCIA: “"El licenciador excluye cualquier uso del software cedido en las Administraciones Públicas del Estado adquirente en los supuestos de que el Estado proceda a efectuar un acto de agresión armada contra un tercer Estado o proceda a efectuar actos constitutivos de genocidio, crímenes de lesa humanidad o crímenes de guerra." "El incumplimiento de cualquiera de estas prohibiciones que quedan conectadas con los derechos cedidos, supondrá automáticamente la terminación, sin necesidad de previa notificación, de la licencia principal del software cedido y en consecuencia la inmediata revocación de los derechos concedidos y la abstención de su ejercicio dentro de las Administraciones Públicas. En todo caso permitirá la exigencia de daños y perjuicios al Licenciatario ante la Corte Arbitral de Tecnologías Pacíficas, sita en París o en Zúrich, a libre elección del demandante, sometiéndose a las normas de arbitraje de esa Corte, otorgando la capacidad para ser parte coadyuvante e incluso principal en defecto del licenciante, a cualquier perjudicado, posibilitando, en todo caso la exigibilidad y otorgabilidad de daños punitivos y daños coercitivos suficientes para detener la utilización no autorizada del software, todo ello con independencia de las responsabilidades criminales de las personas naturales implicadas, y utilizando exclusivamente la equidad como criterio determinador de la respuesta arbitral a que ambas partes aceptan someterse." "La utilización del programa licenciado supone la aceptación de los términos de este contrato como expresión contractual autónoma de cláusula de conciencia del titular del software. Las partes hacen expresa renuncia de una segunda instancia revisora de la sentencia arbitral”.


title: Esgrima en España

text: La esgrima en España es la actividad sistemática del desarrollo de la esgrima en ese país.


title: Esgrima en España

text: Aunque es posible considerar que el combate con armas blancas fuese practicado en los reinos de la península ibérica con tanta intensidad como en el resto de occidente, la aparición de tratados españoles de esgrima es posterior a la de prácticamente todos sus países vecinos.


title: Esgrima en España

text: En la zona germánica se constata la tratadística desde finales del siglo XIII (con la obra anónima conocida como "Royal Armouries Ms. I.33") a los que le siguen otros escritos que indican la existencia de una tradición fuertemente asentada cuyo máximo representante sería Johannes Liechtenauer. En Italia el primer tratado conservado es obra de Fiore dei Liberi, del año 1409, aproximadamente, manuscrito conocido en español como "Flor de batallas" ("Flos Duellatorum in armis, sine armis, equester, pedestre"). También Inglaterra conserva escritos como el "Manuscrito Harley", conservado en el British Museum, datable en torno a 1430, un texto anónimo rimado, indicador de una incipiente escuela inglesa de esgrima de salón. Por su parte, en Francia, la bibliografía se inicia apenas unos años después, a mediados del siglo XV, con "Le Jeu de l'hache d'armes", asimismo anónimo. La práctica totalidad de estos tratados se conserva, bien en su estado original, bien en forma de copias posteriores o, incluso, resúmenes y adaptaciones.


title: Esgrima en España

text: En cambio, en España, los primeros tratados aparecen bien entrado el siglo XV y no se conserva ninguno de ellos. Tan solo tenemos referencia de los mismos porque son mencionados en otros libros. Por esta vía, sabemos que Jaime Pons de Perpiñán, publicó su obra "La verdadera esgrima y el arte de esgrimir" en 1472, en el que, al parecer, se establecen las pautas para el ejercicio de esta actividad. Uno o dos años después, saldría a la luz "El manejo de las armas de combate" (1473) de Pedro de la Torre. En 1532, Francisco Román, un conocido Maestro de Armas desde 1526, publica su "Tratado de la esgrima con figuras", que —desgraciadamente— tampoco ha llegado hasta nosotros, pero que por referencias parece ser el fundamento sobre el que se asienta lo que será la llamada "Destreza Española", aunque aún no se ha podido demostrar.