title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 15 de octubre, la Iglesia ortodoxa rusa anunció su decisión de romper de manera definitiva las relaciones con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla tras su decisión de aprobar el establecimiento de una iglesia independiente en Ucrania. El metropolitano Ilarión, jefe de Exteriores de la Iglesia ortodoxa rusa, declaró que el Santo Sínodo de la estructura eclesiástica había tomado la decisión de "romper totalmente la plena comunión con el Patriarca de Constantinopla".La decisión fue adoptada en el marco de una reunión del Sínodo celebrada, por primera vez en la historia, en la capital de Bielorrusia, Minsk, siendo presidida por el Patriarca de Moscú y toda Rus, Cirilo I.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 3 de noviembre de 2018, el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I y el presidente de Ucrania Petró Poroshenko firmaron el acuerdo Acerca de la cooperación e interacción entre Ucrania y el Patriarcado Ecuménico ("On Cooperation and Interaction between Ukraine and the Ecumenical Patriarchate of Constantinople"). Rubricado en Estambul, el acuerdo pone las bases de la cooperación para el establecimiento de una Iglesia ortodoxa independiente en Ucrania. El Patriarca Ecuménico hará entrega del Tomos de autocefalía al primado salido de la votación de los obispos reunidos en el Sínodo extraordinario de unificación.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 29 de noviembre, el Sagrado y Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico aprobó el borrador de los estatutos de la Iglesia ortodoxa independiente de Ucrania.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 15 de diciembre de 2018, en la Catedral de Santa Sofía de Kiev se celebró el Sínodo Extraordinario de Unificación de las tres iglesias ortodoxas ucranianas siendo elegido como Metropolita de Kiev y toda Ucrania el arzobispo de Pereýaslav-Jmelnitski y Bila Tserkva Yepifany (Dumenko). El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, en un comunicado, ha mostrado su satisfacción por la finalización del proceso de la concesión de autocefalía a la Iglesia ortodoxa de Ucrania y ha invitado al Metropolita Yepifany a Fanar para la entrega del Tomos el 6 de enero de 2019.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 16 de diciembre, por primera vez en la historia, el nombre del Metropolita de Kiev y toda Ucrania fue conmemorado en la liturgia oficiada por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla que tuvo lugar en la Iglesia de San Nicolás de Estambul.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 5 de enero de 2019, en la Catedral patriarcal de San Jorge en Estambul el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I rubricó el tomos de autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania en presencia del Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio (Yepifany) y el presidente de Ucrania Petró Poroshenko. El 6 de enero, Bartolomé I hizo entrega a Epifanio del tomos, escrito sobre un pergamino ilustrado, durante la Divina Liturgia concelebrada por ambos en la Catedral de San Jorge en vísperas de la Navidad ortodoxa. El 14 de enero, el sitio oficial del Patriarcado Ecuménico hizo público el texto completo del Tomos de autocefalía en los idiomas griego, inglés y ucraniano.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 12 de octubre de 2019, la Iglesia ortodoxa de Grecia reconocía oficialmente la autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania. El Arzobispo de Atenas y toda Grecia Jerónimo II concelebró la Divina Liturgia con el Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio el 19 de octubre en Salónica.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 17 de octubre de 2019, el Santo Sínodo de la Iglesia ortodoxa rusa autorizó al Patriarca Cirilo I de Moscú suprimir en las liturgias la mención del nombre del Arzobispo Jerónimo II de Atenas y toda Grecia, rompiendo de esta manera la plena comunión con la Iglesia ortodoxa de Grecia.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 8 de noviembre de 2019, la Iglesia ortodoxa de Alejandría reconocía oficialmente la autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania. El Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio agradecía al Patriarca ortodoxo de Alejandría y de toda África Teodoro II por dicho reconocimiento al día siguiente.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 23 de noviembre de 2020, la Iglesia ortodoxa de Chipre reconocía oficialmente la autocefalía de la Iglesia ortodoxa de Ucrania. Previamente, el 24 de octubre de 2020, el primado de la Iglesia ortodoxa de Chipre Crisóstomo II mencionó el nombre del Metropolita de Kiev y toda Ucrania Epifanio en su liturgia quien le expresó su agradecimiento.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: Los cánones de la Iglesia ortodoxa establecen que la diáspora, es decir, aquellas comunidades eclesiales que se encuentran fuera de países de tradición ortodoxa, deben estar bajo la protección espiritual del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. En cumplimiento de dicho canon, en el año 1990, siguiendo indicaciones del Patriarca Mstyslav (Stepán Skrýpnyk), las Iglesias ortodoxas ucranianas fuera de Ucrania se unieron a dicho Patriarcado.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: Por ello, las siguientes jurisdicciones corresponden al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla.En el año 1997, el Patriarcado de Moscú aplicó la sanción de excomunión y expulsión del oficio clerical (denominado reducción al estado laical en el derecho canónico romano) contra los obispos rusos que crearon el autodenominado Patriarcado de Kiev, entre ellos el señor Filaret. Así las cosas, el derecho canónico de la Iglesia ortodoxa considera que las personas que se identifican como clérigos en la organización "Patriarcado de Kiev" no celebran en nombre de la Iglesia, motivo por el cual se encuentran privados de Gracia para administrar sacerdotes, hecho por el cual se ha roto la Sucesión Apostólica y no tienen obispos válidos desde un punto de vista teológico.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 27 de mayo de 2004, el Sacro Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y el mismo Patriarca Bartolomé I condenaron la actitud cismática de quienes integran la institución autodenominada como "Iglesia ortodoxa ucraniana —Patriarcado de Kiev—". Se resolvió que se debía suspender todo tipo de cooperación en pos de la unidad, pues estaba siendo utilizado el nombre del Patriarcado Ecuménico a través de la difusión de noticias falsas tales como que se le concedería la autonomía al "Patriarcado de Kiev". Categóricamente, el Patriarca Bartolomé I y el Sacro Santo Sínodo expresaron que "el Patriarcado Ecuménico desaprueba totalmente tales eventos irregulares" por atendar directamente contra la unidad de la Iglesia. En su nota, el Patriarcado consideró categóricamente que los "grupos cismáticos", es decir quienes dirigen el "Patriarcado de Kiev", han tergiversado la información para aprovecharse de la buena voluntad de los piadosos fieles ucranianos.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: El 18 de marzo de 2015, el Sínodo de la Iglesia ortodoxa polaca tomó la decisión de clausurar uno de sus monasterios, el de Santos Cirilo y Metodio en Ujkowice, eparquía de Przemyśl, por las prácticas de comunión de sacramentos que aquel tenía con clérigos del Patriarcado de Kiev.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: En el encuentro del Metropolitano de Lugansk y Alchevsk, cabeza de las relaciones eclesiales exteriores de la Iglesia ortodoxa ucraniana, con la delegación del Consejo Mundial de Iglesias que tuvo lugar el 18 de marzo de 2015, en el monasterio de las Cuevas de Kiev el Metropolitano de Sasima del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla dijo: "Usted mencionó el Patriarcado de Kiev. En nuestra Iglesia no lo llamamos Patriarcado el "Patriarcado de Kiev". Los llamamos cismáticos, para que no se produzca una opinión que los reconocemos. Pueden llamarse como quieran, pero ninguna de las Iglesias los reconoce". Por tal motivo, carecen de Sucesión Apostólica y no celebran lícita ni válidamente Sacramentos en nombre de la Iglesia.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: Desde el año 2004, el Patriarcado de Kiev inició una ofensiva contra Jurisdicciones canónicas de la Iglesia ortodoxa en América Latina. Previamente ya había iniciado acciones similares contra las autoridades de la Iglesia ortodoxa ucraniana en Canadá y en los Estados Unidos de América.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: Años más tarde, los fieles de la Catedral San Jorge de Encarnación, sita en la ciudad de Encarnación, Itapúa, Paraguay, decidieron luego de medio siglo romper la comunión con las demás parroquias, clero, fieles y con el mismo obispo de la Iglesia ortodoxa ucraniana en América del Sur, Jeremías Ferens, hecho que viola los Sagrados Cánones. Dicho obispo, por indicación del Patriarca ecuménico Bartolomé I es el que tiene jurisdicción canónica sobre los fieles ortodoxos ucranianos en América Latina. Tal disposición patriarcal es reconocida por la demás Iglesias canónicas, como es el caso del Patriarcado de Antioquía por mencionar algunos con presencia en la región.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: Así las cosas, los fieles decidieron subordinarse a la autoridad del autodenominado Patriarca Filaret, expulsado del episcopado por el Patriarcado de Moscú y condenado por toda la Iglesia ortodoxa. El señor Filaret envió a un hombre que se identifica como sacerdote. Este funcionario viene desempeñando las funciones de párroco desde antes del año 2010.


title: Iglesia ortodoxa de Ucrania

text: En reciente ocasiones, el señor Mijaíl que se identifica como Metropolitano de Lutsk, Ucrania, envió a un joven que él había "ordenado" diácono y posteriormente sacerdote en el año 2013. Los obispos ortodoxos de Argentina, principalmente a través del Exarca del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, declararon que la ordenación sacerdotal estaba privada de Gracia dado que quien la había celebrado carece de Sucesión Apostólica, motivo por el cual se invitó a la persona a recibir nuevamente el Sacramento del Orden Sagrado de manos de un obispo válido.


title: Libro de los Reyes

text: Libro de los Reyes puede referirse a dos libros del Antiguo Testamento:


title: Libro de los Reyes

text: Además, puede hacer referencia a:


En algunos lenguajes de programación el operador «==» es una relación binaria que representa una igualdad. Un ejemplo podría ser «x == y», con el que se devolverá "true" si «x» es igual a «y» y "false" si no lo es.


El opuesto a «==» es «!=» y significa desigualdad.


En el siguiente código de ejemplo, usando una sentencia condicional se imprimirá «x es igual a y» o «x no es igual a y» dependiendo de los valores de «x» y de «y».


En los lenguajes que usen «==» para igualdades, se usa el operador «=» para asignar valores, como por ejemplo C, C#, Java y PHP.


title: Pink Prison

text: Pink Prison es una película del año 1999 dirigida por Lisbeth Lynghøft y protagonizada por Katja Kean.


title: Pink Prison

text: La película es producida por la compañía cinematográfica Zentropa de Lars von Trier.


title: Pink Prison

text: Es la segunda parte de la trilogía de "Puzzy Power Manifesto," que se completa con "Constance" (1998) y "All About Anna" (2005). Es, además, la segunda película de hardcore pornográfico en ser producida por un estudio dedicado al cine convencional.


title: Pink Prison

text: Katja Kean interpreta a una fotógrafa y periodista, Mila, quien entra a una prisión para obtener una entrevista con un misterioso guardián y ganar una apuesta con su publicador. Diversos encuentros con presos y miembros del personal, incluyendo al jefe de la prisión (Mr. Marcus) la van acercando gradualmente a su objetivo, pero no todo es tal como parece.


title: Maurice Blondel

text: Maurice Blondel (n. Dijon; 2 de noviembre de 1861 - f. Aix-en-Provence; 4 de junio de 1949), filósofo francés.


title: Maurice Blondel

text: Descendiente de una antigua familia borgoñona de profunda raigambre católica, Blondel cursó sus primeros estudios en el Liceo y los prolongó en la Universidad, donde obtuvo la Licencia en Letras y el Bachillerato en Derecho. A los 20 años fue admitido en la École Normale Supérieure, donde tuvo como profesores a Emile Boutroux y a Léon Ollé-Laprune, y como condiscípulos, entre otros, a Víctor Delbos y a Pierre Duhem.


title: Maurice Blondel

text: A mediados de 1884 Blondel comenzó a ejercer la docencia, pero pronto se retiró a la casa de campo familiar en Saint Seine-sur-Vingeanne, para preparar su tesis doctoral. Ya desde 1882 estaba decidido a estudiar la acción humana y su sentido, tema y perspectiva inéditos en la filosofía francesa de la época, ya que el término acción ni siquiera figuraba en el voluminoso "Dictionnaire des sciences philosophiques" de A. Franck. La intuición, largamente meditada y madurada, dio por resultado una obra pacientemente construida, tres veces redactada por completo y por fin presentada en la Sorbona el 7 de junio de 1893 ante un jurado compuesto por Boutroux, Paul Janet, Brochard y Séailles. Publicada el mismo año en la "Bibliotheque de Philosophie Contemporaine" (Alcan, 1 vol., 492 págs.), llevaba como título completo: "L'Action, Essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique". En el verano de ese año, su encuentro con el sacerdote Henri Huvelin lo ayudó en su decisión de permanecer en el estado laical.


title: Maurice Blondel

text: Las coordenadas esenciales de su obra "L'Action" han de buscarse en la precedente experiencia religiosa de su autor. Durante sus años de estudio, había sido dolorosamente impresionado por la indiferencia religiosa de vastos sectores de la intelectualidad francesa, cuyo rigor científico y afán intelectual compartía, y con los que quiere entablar un diálogo filosófico que les lleve a plantearse con hondura las cuestiones religiosas. Junto a esas preocupaciones apologéticas, y, en gran parte, por encima de ellas, "L'Action" procede también de una intención filosófica estricta. En un ambiente saturado de cientifismo positivista y de idealismo neocriticista, Blondel se propuso rehabilitar el análisis reflexivo, como paralelamente comenzaba a intentarlo Henri Bergson, no ya del fenómeno tan huidizo de la conciencia, sino de la realidad más concreta e inmediata dada a nuestra experiencia, la acción. Describir su génesis y desarrollo, develar sus condiciones e implicaciones, trazar su sentido y sus exigencias, es en síntesis el proyecto blondeliano.  La acogida tributada a "L'Action" fue muy variada. En los círculos universitarios se reconoció la nobleza moral de la obra, pero se le acusó de hacer depender la filosofía de una inspiración religiosa positiva, desconociendo su autonomía. Por esta razón se negó a Blondel una cátedra en la enseñanza oficial, lo que le hirió profundamente; sólo dos años más tarde, moviendo algunas influencias, obtuvo su nombramiento en Aix-en-Provence, donde enseñaría ininterrumpidamente hasta 1927. Entre los católicos la acogida no fue unánime. Hubo quienes desde el primer momento apreciaron "L'Action" como una obra que marcaba un hito en el pensamiento religioso francés; rápidamente afluyeron discípulos entusiastas y amigos: Paul Mulla, convertido al islamismo, Augusto Valensin, prometedor estudiante jesuita, y L. Laberthonniere, oratoriano, fogoso antiescolástico. Otros señalaron en cambio que el intento blondeliano, cuya buena intención intelectual reconocían, implica el riesgo de racionalizar el cristianismo, de ceder al subjetivismo kantiano y de debilitar las pruebas apologéticas tradicionales. La cuestión se hace más grave con la crisis modernista, dadas las relaciones con Blondel mantenidas por algunos de sus protagonistas. Todo ello llevó a Blondel a un esfuerzo intelectual para precisar más sus posiciones más propiamente apologéticas y definir mejor su proyecto de constituir una Apologética de carácter filosófico en la que el estudio de la acción abriera a la consideración del orden cristiano presentado como aquel donde la acción obtiene su plena inteligibilidad.


title: Maurice Blondel

text: En los 20 años siguientes a "L'Action", Blondel trabaja afanosamente en esta línea apologética. Dos nuevas publicaciones fundamentales ven la luz: "Lettre sur les éxigences de la pensée contemporaine en matiere d'apologétique et sur la méthode de la philosophie dans l'étude du probleme religieux" (1896) y "Histoire et Dogme" (1904). La primera plantea el problema de las relaciones entre fe y filosofía, criticando al racionalismo que propicia una «filosofía separada» de toda fe o creencia, y esforzándose por precisar el camino de una «filosofía cristiana» que evite lo que, a su juicio, sería una prematura unión entre filosofía y teología. En la segunda -que vio la luz poco después de "L'Évangile et l'Église" de Alfred Loisy- quiere encontrar un camino que evite tanto la pobreza filosófica del historicismo, como una insuficiente valoración del papel de los hechos históricos en el desarrollo del conocimiento. Publicó también en este periodo muchos otros artículos acerca de la fe, del milagro y del valor histórico de los dogmas. Muchos borradores inéditos muestran su constante preocupación por elaborar un programa de «Apologética integral» ("cfr". R. St. Jean, "L'apologétique philosophique"... o. c. en bibl.). Otros artículos, más expresamente filosóficos, se aplican a detectar la persistencia de ideas religiosas en el sustrato de sistemas filosóficos modernos: "Le christianisme de Descartes" (1896), "L'évolution du spinozisme" (1894); otros intentan orientar la filosofía hacia un método que venza la antítesis idealismo-realismo: "L'iausion idéaliste" (1898), "Le point de départ de la recherche philosophique" (1906).


title: Maurice Blondel

text: Entre 1913 y 1934 (otros 20 años de intenso trabajo), Blondel abandona las controversias y se recoge en una renovada meditación. Algunas publicaciones dejan entrever la temática y amplitud de la tarea que emprende. Un grupo está constituido por artículos de carácter histórico: "L'anticartésianisme de Malebranche" (1916), "Le jansénisme et l'antijansénisme de Pascal" (1923), una biografía de "Ollé-Laprune" (1923), la reelaboración de su tesis latina "Une énigme historique: le «vinculum substantiale» d'apres Leibniz et l'ébaucht! d'un réalisme supérieur" (1930), y algunos artículos sobre "S. Agustín" (1930). Otro grupo de artículos muestra la constancia de su inquietud por la filosofía religiosa: "Le probleme de la mystique" (1925), y un volumen con el cual interviene en la célebre polémica desatada por Bréhier y Gilson acerca de la filosofía cristiana: "Le probleme de la philosophie catholique" (1932), seguido por varios artículos y respuestas a objeciones. Por último, un tercer grupo de artículos de este periodo responden a problemas del momento, especialmente de carácter político-social: un debate acerca de la "Acción Francesa de Maurras" (1927), una contribución importante a la Semana Social de Francia: "Patrie et Humanité" (1928), y artículos breves acerca del problema educacional (1929).


title: Maurice Blondel

text: En 1934, Blondel tiene 73 años, salud precaria y una ceguera casi completa, a la cual pronto se añadirá la sordera. Su espíritu, sin embargo, vive tan intensamente como en su juventud. Una tras otra, publica tres obras de envergadura: "La Pensée" (2 vol. 1934), "L'Etre et les etres" (1935) y "L'Action" (2. vol. 1936-37). Este conjunto ha sido denominado «trilogía», pero debe hablarse más bien de «tetralogía», ya que otra obra de gran aliento coronará pronto el conjunto: "La Philosophie et l'esprit chrétien" (2 vol. 1944-46), última en ejecución, pero primera y constante en la intención. Debía seguir un tercer volumen de ella, pero en su lecho de muerte, el anciano octogenario sólo alcanzó a disponer la edición de dos estudios anteriores reunidos bajo el título "Exigences philosophiques du christianisme" (1950). Se extinguió suavemente en su residencia de Aix, a los 88 años de edad.


title: Maurice Blondel

text: Hemos visto que surgió al soplo de dos inquietudes, la del cristiano y la del filósofo. Como cristiano, Blondel cree que el hombre está ordenado al fin sobrenatural de la adopción divina en Cristo. Como filósofo, piensa que la sola razón, si bien no puede hacer esta afirmación de fe, no puede tampoco desinteresarse del destino humano: tiene fuerza suficiente para develar, en la misma descripción del actuar, las implicaciones necesarias que permitan discernir su dirección y el vacío ineludible que sólo un don anhelado pero gratuito puede colmar. Por eso asigna a la filosofía un objeto central de estudio: la acción. En su acepción blondeliana, este término denota todo el encadenamiento de la actividad humana, desde su sustrato cósmico y orgánico hasta la síntesis superior del pensar y del querer. Blondel piensa que así renueva profundamente la problemática filosófica: en lugar del "Pienso" cartesiano, del "Debo" kantiano, o del "Quiero" schopenhaueriano, podría decirse que comienza con un «Actúo» para afrontar el más profundo y universal de los problemas: «¿Sí o no, la vida humana tiene un sentido y el hombre un destino?» ("L'Action", intr.).


title: Maurice Blondel

text: El problema y el punto de partida inspiran el método. Para ser estrictamente filosófico debe versar acerca de lo universal y necesario, esto es, no puede reducirse a una descripción psicológica (aunque también la asuma), sino que debe atender a las verdades lógicas trascendentes implicadas en el actuar humano. De otra parte tampoco quiere desembocar en seguida en un discurso de orden ontológico, lo que -piensa- sería prematuro. Hay que -dice- diferir toda afirmación ontológica para elaborar una «crítica de la vida», limitándose provisionalmente al estudio de los fenómenos, los estados de conciencia y las nociones que expresan relaciones de interdependencia. Es un método fenomenológico (Blondel empleó este término en su "soutenance": cfr. "Études Blondéliennes", I, 86), descriptivo, que irá ganando densidad ontológica a medida que las implicaciones de la acción vayan desplegando una «historia natural» y desembocando en la inevitabilidad de una opción o decisión efectiva de la práctica, que dará «vida» o «muerte» a la acción al resolverse frente a la última alternativa a que conduce esta marcha.


title: Maurice Blondel

text: El blondeliano es también un método dialéctico. «Sí o no»: ambas posibilidades son seguidas en todas sus implicaciones lógicas para descubrir sus significaciones. La dialéctica entre religión y filosofía resulta así, piensa, enriquecedora para ambas, que aislarlas en dominios herméticamente separados: «entre la creencia y la ciencia, me ha parecido que hay un punto de encuentro permanente, es la acción: en ella, los dos órdenes que habían sido superpuestos, yuxtapuestos u opuestos, se componen en una mutua compenetración. Al mostrar cómo las verdades más positivas se extraen de la acción, me preparo a extraer de la acción las verdades trascendentes que están allí ya inmanentes» (carta a G. Perrot: "Lettres Philosophiques", París 1961, 35-36). Blondel admitió que su método se denominara «de inmanencia», a condición que se distinguiera absolutamente de la doctrina de inmanencia.


title: Maurice Blondel

text: Esta dialéctica lleva a la filosofía, en cierto modo, a negarse a sí misma, es decir, a reconocer su insuficiencia para la vida. La acción efectiva y concreta contiene más que la idea, el motivo y el querer de los cuales broto: este más, a su vez, trae una riqueza aleccionadora imprevista que repercute en la sabiduría y construye la vida real, «realiza» el ser. «Conocer no exime de actuar, pero actuar puede dispensar de conocer». Por este rasgo de su método, Blondel quiere, de una parte, abrir a un saber meta-filosófico, y de otra dar a la filosofía misma un carácter «practicante», a constituirlo como un modo de vivir sin que pierda nada de su rigor y seriedad intelectual. Preludia también el tema de la dramaticidad de la libertad, que será vulgarizado por los existencialismos posteriores.


title: Maurice Blondel

text: Sigamos ahora la marcha y etapas del pensar blondeliano a través de las cinco partes de "L'Action". Ante todo se enfrenta a la solución negativa que renuncia de partida a admitir el problema. Blondel tiene en cuenta aquí al agnosticismo absoluto, al escepticismo y al dilettantismo del sentir y actuar sin querer nada: pura voluntad expresada en la fórmula "Nolo volle", no quiero querer, que equivale a "Volo nolle", quiero no querer, flagrante contradicción. Por tanto, queremos. ¿Qué debemos o podemos querer? ¿Podríamos querer la nada? La contradicción de esta posición es aún más clara: todo pesimismo y aun el acto suicida implican la afirmación de algo. La solución al problema de la acción, por tanto, no puede ser sino positiva: queremos, no podemos no querer: «en mis actos, en el mundo, en mí, fuera de mí, no sé dónde ni qué, hay algo» (p. 41).


title: Maurice Blondel

text: ¿Qué es este algo? La 3ª parte, que ocupa dos tercios de toda la obra, asciende en su búsqueda. Partiendo del hecho básico de las sensaciones, se descubre al sujeto de esos actos, quien, para asegurar su existencia, organiza los sistemas objetivos de esos fenómenos, es decir, construye las ciencias positivas. Se descubre allí a la voluntad de síntesis que anima al sujeto creador de ciencia. Se descubre también, y sobre todo, a la libertad de ese sujeto enfrentado al determinismo del mundo fenoménico de la naturaleza: la conciencia es una síntesis de actos elementales, orgánicos y psicológicos en una unidad trascendente, capaz de elevarse sobre ellos y originar una decisión valiéndose de todo ese determinismo. Pero no basta cualquier decisión: esa libertad se manifiesta solicitada por valores y móviles que están más allá de lo concebible. Va más allá cuando realiza efectivamente la acción. Entonces moviliza al cuerpo, a los instrumentos y al mundo. Ellos oponen una resistencia y, a su vez, dictan sus condiciones a la voluntad actuante; hay en ellos una energía comparable a la de la voluntad que constituye el hilo transversal con el cual se teje la tela de nuestro actuar y ser. No hacemos todo lo que queremos, y no hemos querido todo lo que resultó hecho.


title: Maurice Blondel

text: Actuar es, por consiguiente, entregarse al universo para hacerlo conforme a un designio. Otro concurso se manifiesta indispensable: el de los demás. La cooperación con los demás se efectúa de varios modos (tradición, educación, arte, etc.), pero más allá todavía, la voluntad tiende a una unión real y total: el amor. Así, la acción engendra la familia; la patria, que brota de una conciencia colectiva que se da un destino; la humanidad, que constituye una inmensa ampliación de la conciencia y permite ver en el esclavo, salvaje, pobre o enfermo a otro sí mismo. En cada una de estas cristalizaciones se advierte un mismo impulso obstinado: el hombre trata de adecuarse a sí mismo, pero nunca lo consigue plenamente; hay en él un dinamismo fundamental ("volonté voulante") perpetuamente inadecuado por sus realizaciones ("volontés voulues"). Cada realización el hombre la ha querido infructuosamente porque, en definitiva, quiere el Todo; bajo la forma de un vacío, encontramos la presencia del Infinito. Puede aún, mediante «acciones supersticiosas», situar a ese Infinito en algún objeto a su medida; pero una vez más resulta un intento frustrado de absolutizar lo relativo. ¿Oué nos queda? Al haber agotado todas las posibilidades naturales, incluso las de la Totalidad, no queda más que mantener una abertura y atención hacia el Infinito por si viniese al encuentro del hombre: la hipótesis de lo sobrenatural.


title: Maurice Blondel

text: ¿Debe la filosofía terminar su marcha en este umbral de la religión revelada? Blondel no lo piensa. No podrá la filosofía formular afirmaciones que sólo pertenecen al dominio de la fe; pero puede estudiar lo sobrenatural como una hipótesis en la perspectiva de lo recorrido, analizar la inteligibilidad de los dogmas y su coherencia, el valor y significación de la «práctica literal», así como la estética filosófica se interesa por estilos y escuelas artísticas, y la filosofía de las ciencias por las hipótesis, métodos y lenguaje de la ciencia positiva.


title: Maurice Blondel

text: Sustancialmente, las obras que forman la tetralogía contienen el mismo argumento de "L'Action" de 1893. En la intención de Blondel, sin embargo, constituyen una vigorosa ampliación, maduración y acabamiento de su tesis de doctorado, con el propósito de darle forma más estrictamente filosófica, simplificar las expresiones, prevenir las objeciones, y separar las tres primeras obras, que tocan los temas fundamentales de la filosofía, de la cuarta sobre el espíritu cristiano, que sería más bien una «filosofía del cristianismo». Como ya se ha dicho, la obra de Blondel suscitó, desde la publicación de la primera edición de "L'Action", amplio eco en uno u otro sentido. Blondel, propiamente hablando, no ha dejado una escuela. Cabe, sí, señalar una influencia suya, más o menos clara o difusa, en numerosos ambientes y autores, especialmente franceses. Así, p. ej., influye en algunos pensadores neoescolásticos, concretamente en Joseph Maréchal y, a través de él, en Karl Rahner, aunque la inspiración de este último es más bien heideggeriana. Diversos espiritualistas como Jean Lacroix, Jean Guitton y Paul Ricoeur, recogen también algunas de sus ideas. La filosofía de la religión de Henry Duméry parte de una exégesis blondeliana. En el terreno de la Apologética o Teología fundamental se inspira en él, por ejemplo, Henri Bouillard. Algo análogo puede decirse de la teología de la fe de Pierre Rousselot y Roger Aubert, etc.


title: Maurice Blondel

text: Las críticas de los inicios también han continuado repitiéndose. Afectan fundamentalmente a dos puntos: la gratuidad de lo sobrenatural, y el valor del conocimiento humano. La encíclica Pascendi, con la que Pío X condenó al modernismo, incluye un párrafo que ha sido a veces interpretado como referido a Blondel o a autores inspirados en él; es el párrafo en que Pío X se refiere a quienes «si bien rechazan la doctrina de la inmanencia, como tal doctrina, la emplean, no obstante, para una finalidad apologética; y esto lo hacen tan sin cautela que parecen admitir en la naturaleza humana no sólo una capacidad o conveniencia para el orden sobrenatural, sino una verdadera y auténtica exigencia» (A AS, 40, 1907, 631 ). En las obras de su segundo periodo Blondel se esfuerza por matizar su pensamiento, poniendo de relieve que la naturaleza humana tiene una indigencia, pero no una exigencia de lo sobrenatural. Sus explicaciones, sin embargo, no siempre han parecido suficientes (cfr. A. Gaboardi, "Il método d'inmanenza", en "Problemi ed orientamenti di Teologia dogmatica", II, Milán 1957,75-85).


title: Maurice Blondel

text: Es muy numerosa.


title: Maurice Blondel

text: Después de 1961 se han publicado las siguientes:


title: Maurice Blondel

text: Estudios sobre Blondel más importantes y recientes:


title: José María del Campo

text: José María del Campo (Monteros, provincia de Tucumán, 1826-San Miguel de Tucumán, 13 de abril de 1884) fue un sacerdote y caudillo argentino, líder del Partido Unitario y gobernador de la provincia de Tucumán.


title: José María del Campo

text: Estudió en Catamarca con el padre Ramón de la Quintana, y se ordenó sacerdote en 1849 en Córdoba. Volvió a su provincia natal, donde fue cura párroco de Río Chico, cerca de su villa natal.


title: José María del Campo

text: Cuando el gobernador Celedonio Gutiérrez viajó a firmar el Acuerdo de San Nicolás, en mayo de 1852, la legislatura dirigida por Salustiano Zavalía decidió aumentar la representación de la capital y Monteros, ocupando los puestos con “liberales”, es decir, unitarios regresados tras la derrota de 1841 por especial favor de Gutiérrez. Uno de los nuevos diputados era el cura Del Campo, que desde entonces dejó los hábitos. El 14 de junio derrocaron a Gutiérrez en ausencia, nombrando en su reemplazo al general Espinosa.


title: José María del Campo

text: Sin embargo, en enero de 1853 Gutiérrez logró regresar al poder y unas semanas más tarde derrotó a Espinosa en combate, batalla en la que este fue muerto. Del Campo emigró a Santiago del Estero, donde recibió ayuda del gobernador Manuel Taboada. Mientras Gutiérrez atacaba a Taboada en Río Hondo e invadía Santiago del Estero, Del Campo organizó una revolución y se hizo nombrar gobernador en Tucumán.


title: José María del Campo

text: Gutiérrez tuvo que regresar, y aunque fue derrotado por Del Campo y Taboada en Tacanitas, logró ocupar el gobierno. Del Campo logró mantener el control del sur de la provincia, y después de una infructuosa mediación ordenada por el presidente Urquiza, con la ayuda de Antonino Taboada derrotó a Gutiérrez en la batalla de Los Laureles, en diciembre de 1853.


title: José María del Campo

text: El 4 de marzo de 1854, Del Campo asumió como gobernador titular. El 2 de agosto de 1854 —de acuerdo a un documento existente en la Biblioteca del general Mitre— comunicó a su par catamarqueño Sinforeano Lascano la designación del dirigente unitario Miguel Díaz de la Peña como "ministro propietario" del gobierno de Tucumán.


title: José María del Campo

text: Del Campo se dedicó a perseguir con violencia a los federales que habían apoyado a Gutiérrez, confiscando sus bienes y asesinando a varios de ellos. Debió salir varias veces en campaña contra las montoneras, que no le querían permitir dominar la provincia por esos medios. Tenía buenas relaciones con el gobierno nacional, especialmente con el vicepresidente Del Carril.


title: José María del Campo

text: Durante su período se sancionó la Constitución Provincial de 1856. Organizó la ciudad de Tucumán, poniendo nombre a las calles y números a las casas, y empedrando algunas cuadras. También clausuró la escuela de primeras letras fundada por Gutiérrez, y enseguida fundó con toda pompa una escuela en el mismo lugar, anunciando que cubría algo que los federales nunca habían hecho.


title: José María del Campo

text: En marzo de 1856 entregó el poder al general Anselmo Rojo, supuestamente su candidato; pero al poco tiempo apoyó una revolución contra este, dirigida por su exministro José Posse (la llamada "revolución de los Posse"), que le valió prisión y destierro eterno


title: José María del Campo

text: Volvió a la escena en 1861, al participar en el movimiento que derrocó al gobernador Salustiano Zavalía. Fue ministro de su sucesor, Benjamín Villafañe. En ese carácter y al frente de la milicia provincial, fue batido por las fuerzas confederadas de Octaviano Navarro, en El Manantial. Pero dos meses más tarde, con la ayuda de los Taboada, los derrotó en la batalla del Ceibal. Ocupó la ciudad, y ante la ausencia del titular Villafañe, fue elegido gobernador, primero interino y luego definitivo. Bajo su gobierno, la provincia de Tucumán declaró la caducidad del gobierno central, y dejó el mando militar y civil en manos del gobernador porteño Mitre.


title: José María del Campo

text: En febrero de 1853 invadió la provincia el caudillo riojano Ángel Vicente Peñaloza, ayudado por Celedonio Gutiérrez. Campo los derrotó en la batalla de Río Colorado, y enseguida invadió la provincia de Salta, obligando al gobernador José María Todd a renunciar. La victoria de Pavón era completa.


title: José María del Campo

text: En el momento del triunfo entró en conflicto con Taboada por el gobierno de Catamarca, y destrozaron la provincia para imponer cada uno su candidato.


title: José María del Campo

text: Cuando, en 1863, Peñaloza y el coronel Felipe Varela se levantaron nuevamente contra el despotismo de Mitre, Campo delegó el mando en el doctor Arsenio Granillo y salió en campaña a Catamarca. Tras una inútil campaña, debió poner sus tropas bajo el mando de Rojo y regresar a Tucumán. Cuando llegó la noticia del asesinato de Peñaloza, la festejó con banquetes y serenatas.


title: José María del Campo

text: Al concluir su período, en 1864, hizo elegir gobernador a José Posse y fue elegido senador nacional por Tucumán. Pero prefirió ser ministro de Posse por unos meses. Después viajó a Buenos Aires, donde ejerció como senador oficialista; su actuación no fue muy brillante, y renunció en 1867 para regresar a Tucumán a ser ministro de Wenceslao Posse.


title: José María del Campo

text: Poco después se reiniciaba la guerra civil, con el levantamiento de Felipe Varela; al frente del ejército provincial ocupó la ciudad de La Rioja, donde hizo fusilar a varias personas. Desautorizado por su superior, Taboada, fue enviado de regreso a Tucumán, justo antes de la victoria de su jefe en la batalla de Pozo de Vargas. Consideró que se le había robado la gloria de derrotarlo, de modo que, cuando Posse fue derrocado, se alejó para siempre de la política.


title: José María del Campo

text: Se retiró a la vida privada y se dedicó a las tareas rurales durante muchos años. Durante un viaje al cerro San Javier; su caballo se despeñó y lo dejó gravemente herido, solo en la montaña. Cuando fue rescatado, ya estaba muy grave.


title: José María del Campo

text: Falleció a poco de llegar a la ciudad, el 13 de abril de 1884.


title: Txingudi SBE

text: El Txingudi Saski Baloi Elkartea (en español significa 'Club de Baloncesto Txingudi') es un club de baloncesto femenino de la localidad de Fuenterrabía, (Guipúzcoa) España. Su primer equipo sénior, conocido como Hondarribia-Irun, jugó durante doce temporadas en la Liga Femenina. Desde 2013 el club trabaja solamente con las categorías inferiores.


title: Txingudi SBE

text: El actual club es fruto de la fusión en 1999 de los clubes de baloncesto femenino de las localidades guipuzcoanas de Irún y Fuenterrabía ("Hondarribia" en euskera): el "Hondartza Saski Baloi Elkartea" de Fuenterrabía y el "Club Amigos del Baloncesto" de Irún. El nombre de "Txingudi Saski Baloi Elkartea" alude al nombre de la comarca formada por ambas localidades y el equipo sénior compite por ello bajo la denominación de Hondarribia-Irun. La sede del club es el polideportivo "Hondartza", donde juega, que se encuentran en Fuenterrabía.


title: Txingudi SBE

text: En 1976 se funda en Fuenterrabía el "Club de Baloncesto Femenino Fuenterrabía", que un año más tarde modificaría su nombre al euskera pasando a llamarse "Hondarribia Basket Elkartea". Este club se fusionaría en 1987 con la sección de baloncesto femenino del "Club Deportivo Landetxa" de Irún. El nuevo club recibiría el nombre de "Hondartza Saski Baloi Elkartea". La otra pata del club, el Club Amigos del Baloncesto nació en 1978 en Irún.


title: Txingudi SBE

text: En 2001 logran por primera vez el ascenso a la Liga Femenina de Baloncesto de España. Tras descender a la Liga Femenina 2, el Hondarribia-Irun vuelve a obtener el ascenso en 2003. En estos últimos años se ha consolidado como uno de los equipos más potentes del baloncesto femenino en España, habiendo finalizado en 4ªy 3ª posición en la Liga, obteniendo el pase para jugar competiciones europeas (Eurocopa femenina) y habiendo llegado a semifinales de la Copa de la Reina.


title: Txingudi SBE

text: Debido a motivos económicos, en verano de 2013 el club opta por no participar en la siguiente edición de la Liga Femenina y dedicarse de manera exclusiva al baloncesto de formación.


title: Glaciar Grey

text: El glaciar Grey es un glaciar localizado en Chile, en la parte occidental del parque nacional Torres del Paine, que forma parte de los Campos de Hielo Sur. Es una masa de hielo de 6 kilómetros de ancho y más de 30 metros de altura dividido en dos frentes. En 1996 tenía una superficie total de 270 km² y una longitud de 28 kilómetros.


title: Glaciar Grey

text: El glaciar presenta una coloración azulada, debido a la absorción del hielo de longitudes de onda de luz roja, y la dispersión de longitudes de onda de luz azul. Algunas partes del glaciar presentan un color gris, debido a la abrasión que ocurre producida por el hielo y la carga de fragmentos rocosos que se deslizan sobre el lecho de roca debajo del glaciar, puliendo este último, generando una elevada cantidad de harina de roca que provoca que el agua de fusión del glaciar adquiera el tono gris señalado.


title: Glaciar Grey

text: Actualmente el glaciar está en retroceso. Se estima que está en retroceso debido al aumento de las temperaturas regionales y a los cambios en las cantidades de precipitación. Asimismo, el glaciar desprende fragmentos de hielo que comúnmente se pueden observar en sitios aledaños al lugar.


title: Methanobacteriaceae

text: Las metanobacteriáceas (Methanobacteriaceae) son una familia de arqueas del orden Methanobacteriales. Fue la primera familia de metanógenas ser propuesto, en 1959. Contiene 49 especies. Incluye arqueas con morfologías diferentes, incluyendo forma de coco y bacilo longo y corto. Por lo más, son Gram-positivas y no móviles, y tienen paredes celulares compuestas de seudomureína. Todas son estrictamente anaerobias y la mayor ganancia de energía mediante la reducción de dióxido de carbono con hidrógeno.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Juan Antonio Ruiz Román, más conocido por «Espartaco» (Espartinas, 3 de octubre de 1962) es un torero español.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Hijo del torero Antonio Ruiz Rodríguez «Espartaco», quien se apodó así por la película "Espartaco", de Stanley Kubrick y por vivir en Espartinas .


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: La primera vez que se vistió de luces fue en Camas, el 19 de marzo de 1975; tenía 12 años. El 1 de agosto de 1979 y con 16, de la mano de Manuel Benítez "El Cordobés", tomó la alternativa en Huelva. La confirmó en Las Ventas en 1983, aunque el año anterior había cuajado ya una faena memorable en la Real Maestranza de Sevilla que le había abierto, por primera vez, la Puerta del Príncipe.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Fue número uno del escalafón taurino durante la mayor parte de los años 80, en concreto en 1982 y desde 1985 a 1991. Se le atribuye haber servido de puente entre las figuras de época anteriores a la suya como Luis Miguel Dominguín y Paquirri, con las siguientes, como Enrique Ponce y Julian Lopez "El Juli". Al mismo tiempo, se convirtió en el número uno indiscutible entre todos los matadores de toros, hegemonía basada en la cantidad de contratos que se le ofrecieron, los trofeos conseguidos, su excepcional conocimiento de las técnicas de lidia y una fama arrasadora. Durante dicho reinado al frente del escalafón, que se mantuvo insuperable durante más de dos lustros, hacía gala de unas espléndidas facultades a la hora de ejecutar la suerte suprema, habilidad que le permitía, constantemente, cosechar triunfo tras triunfo. El 24 de abril de 1985, en Sevilla, realiza una memorable faena (televisada a nivel nacional) a un toro de nombre "Facultades", de la ganadería de Manolo González: abrió la Puerta del Príncipe de la Maestranza por segunda vez y comenzó el llamado 'tiempo de Espartaco'. Su media de trofeos en la temporada 1989 fue de 87 corridas y 141 orejas cortadas.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Su apabullante reinado de 3 lustros se vio interrumpido por una gravísima lesión de rodilla en 1994, producida en un partido de fútbol benéfico en Valencia, que le aparta del toreo durante 5 años. Reapareció en 1999 en Olivenza (Badajoz), cortando 4 orejas y obteniendo de nuevo un gran triunfo ese mismo año en la Real Maestranza de Sevilla en la Feria de Abril .


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: En 1990 funda su propia ganadería, que pasta en su finca de Constantina, Dehesa Majavieja, en Sevilla. Con ella y desde entonces, ha cosechado éxitos reconocidos como ganadero, tanto en festivales benéficos como en novilladas. Lidia con asiduidad en la Maestranza de Sevilla y en Las Ventas de Madrid.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Cerró su exitosa carrera en el mundo del toreo el 5 de abril de 2015, el Domingo de Resurrección, en la Real Maestranza de Sevilla, saliendo por sexta vez en su carrera a hombros por la Puerta del Príncipe en una tarde redonda. Una tarde en la que la ciudad de Sevilla le brindó uno de los homenajes más emotivos que se recuerdan en ese albero, mientras su hijo Juan, con la ayuda de su padre, Antonio Ruiz, le cortaba la coleta.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Su nombre y la enorme proyección tanto mediática como personal de su figura le mantienen al día de hoy como el gran referente vivo de los pocos figuras que realmente y de forma indiscutible han mandado en la historia del toreo, tanto dentro de la plaza como fuera de ellas.


title: Juan Antonio Ruiz «Espartaco»

text: Contrajo matrimonio con Patricia Rato en el convento de Nuestra Señora de Loreto de Espartinas, el 8 de julio de 1991. Fruto de este matrimonio han nacido tres hijos: Alejandra, Isabella y Juan.


title: Francisco Jiménez Maza

text: Francisco Jiménez Maza (o Francisco Ximénez Maza, en su ortografía antigua) (Tarazona, 1598-Zaragoza, 1 de enero de 1670) fue un pintor español del barroco que desarrolló su obra en Aragón.


title: Francisco Jiménez Maza

text: De familia hidalga de Tarazona marchó muy joven a Roma para formarse como pintor. Fue muy activo en iglesias de las actuales provincias de Zaragoza y Teruel.


title: Francisco Jiménez Maza

text: Se casó con Isabel María Maycas, con la que no tuvo hijos. Falleció en Zaragoza el primer día de 1670 siendo enterrado en el convento del Carmen.


title: Francisco Jiménez Maza

text: Según el testimonio de Jusepe Martínez destacó por su colorido y dibujo, pero no tanto por su composición. Al parecer fue muy prolífico, lo que restó lucimiento a su obra.


title: Francisco Jiménez Maza

text: Obras suyas son una "Adoración de los Reyes", copia de Rubens, en capilla dedicada a la Epifanía de la Catedral de Teruel de hacia 1645, una "Venida de la Virgen del Pilar a Zaragoza", conservada en el ayuntamiento de dicha ciudad, de 1655 y los frescos de la cúpula y los lienzos de la "Serie sobre San Pedro Arbués" de La Seo de Zaragoza, de la Capilla de san Pedro Arbués, también de 1655.


title: Methanothermaceae

text: Las metanotermáceas (Methanothermaceae) son una familia de arqueas metanógenas e hipertermófilas del orden Methanobacteriales y único género Methanothermus.


title: Espartaco (desambiguación)

text: El término Espartaco se puede referir a:


title: Naum Sekulovski

text: Naum Sekulovski (*Melbourne, Australia, 14 de mayo de 1982), futbolista australiano, con ascendencia macedonia. Juega de volante y su primer equipo fue Gippsland Falcons.


title: Naum Sekulovski

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Australia sub-23.


title: Methanococci

text: Los metanococos (Methanococci) son una clase de arqueas metanógenas del filo Euryarchaeota. Pueden ser mesófilos, termófilos o hipertermófilos.


title: Methanomicrobia

text: Los metanomicrobios (Methanomicrobia) son una clase de arqueas del filo Euryarchaeota.


title: Methanomicrobia

text: La taxonomía aceptado se basa en la List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature (LPSN) and Centro Nacional para la Información Biotecnológica (NCBI) y la filogenia se basa en 16S rRDN-based LTP 106 de "The All-Species Living Tree" Project. Notes: ♠ Cepas en el Centro Nacional para la Información Biotecnológica (NCBI) pero no en la List of Prokaryotic Names with Standing in Nomenclature (LPSN).


title: Methanomicrobia

text: Archaea metanógena


title: Anhídrido de ácido

text: Los anhídridos de ácido (o anhídridos carboxílicos) son compuestos químicos orgánicos cuya fórmula general es (RCO)O. Formalmente son productos de deshidratación de dos moléculas de ácido carboxílico (o una, si ocurre de forma intramolecular en un ácido dicarboxílico). Al reaccionar con agua (hidrólisis) vuelven a constituir los ácidos carboxílicos de partida.


title: Anhídrido de ácido

text: "Anhídridos de ácido simétricos" y "anhídridos de ácido mixtos" son respectivamente aquellos donde los grupos acilo (RCO-) son iguales o diferentes.


title: Anhídrido de ácido

text: Los anhídridos de ácido se producen al reaccionar un haluro de acilo (RCOX) con un carboxilato (R'COO):


title: Anhídrido de ácido

text: RCOX + R'COONa → RCO-O-COR' + NaX


title: Anhídrido de ácido

text: En el caso de ser intramolecular, y cuando conduce a anillos de cinco o de seis átomos, puede realizarse directamente por deshidratación térmica (mediante calor), de lo cual se obtiene el correspondiente anhídrido de ácido cíclico. Por ejemplo, el anhídrido succínico a partir de ácido succínico:


title: Anhídrido de ácido

text: Las reacciones de los anhídridos de ácido son similares a las que ocurren en los haluros de acilo, al ser tanto el haluro (X) como el carboxilato buenos grupos salientes. A destacar, el anhídrido acético, que con fenoles puede generar ésteres, lo cual es útil en la producción de medicamentos como el ácido acetilsalicílico (Aspirina).


title: Anhídrido de ácido

text: Los anhídridos de ácido carboxílico son muy reactivos.


title: Anhídrido de ácido

text: En general, se nombran igual que los ácidos de procedencia, precedidos por la palabra anhídrido:


title: Anhídrido de ácido

text: Para mayores detalles, consulte Nomenclatura de anhídridos y peróxidos de acilo


title: Anhídrido de ácido

text: Ejemplo


title: Francisco Peña Romero

text: Francisco Peña Romero, conocido como Paco Peña (Jerez de los Caballeros, provincia de Badajoz, España, 25 de julio de 1978), es un exfutbolista español que jugaba como lateral izquierdo. Comenzó jugando en las categorías inferiores del club de su tierra, el Jerez C.F.. Debuta en el primer equipo en la campaña 1996-1997, temporada en la que el Jerez C.F. se proclama campeón del grupo extremeño de tercera división. En la temporada siguiente (1997-1998) consigue un nuevo campeonato en tercera con el Jerez C.F., logrando además el ascenso a Segunda División B.


title: Francisco Peña Romero

text: En la temporada 1998-1999 tras una primera vuelta espectacular con el Jerez C.F. en el grupo IV de 2ºB, el Levante UD se interesó por los servicios del lateral y lo fichó para su proyecto de ascenso a 2º A. De esa forma cambió de equipo a mitad de temporada y con los "Granotes" consiguió el campeonato en el grupo III y ascenso a la "División de Plata" el 26 de junio de 1999 en la Ciudad Deportiva del Real Madrid (0-2). Con el Levante jugó tres temporadas completas en Segunda División A, jugando un total de 54 partidos como titular.


title: Francisco Peña Romero

text: En la temporada "2002-2003" ficha por el Albacete Balompié, con el que de nuevo logró un ascenso, esta vez a primera división. La campaña (2003-2004) fue titular en 32 partidos, ayudando al Albacete a mantenerse en la máxima categoría durante dos temporadas seguidas. Con el Albacete jugó un total de cuatro temporadas, la última (2005-2006) en la Segunda División.


title: Francisco Peña Romero

text: Una vez finalizada su etapa en Albacete, el Real Murcia le ficha en el verano de 2006. Después de una excelente campaña 2006-2007 como titular indiscutible, consigue con el equipo pimentonero su cuarto ascenso personal, el segundo a 1.ª división. En la campaña 2007-2008, tras un gran inicio de temporada en la máxima categoría, no pudo evitar el descenso a Segunda División. Con el club pimentonero jugará durante tres temporadas completas un total de 108 partidos en liga (25 en 1º y 73 en 2ºA)


title: Francisco Peña Romero

text: Hay que destacar que Paco Peña participó en el primer partido oficial de la Selección de fútbol de Extremadura disputado en Badajoz el 28 de diciembre de 2007 frente a la selección nacional de Guinea Ecuatorial (2-1 a favor de los extremeños).


title: Francisco Peña Romero

text: Tras finalizar su contrato con el Real Murcia ficha por el Hércules de Alicante en el verano de 2009. En la primera campaña con el equipo alicantino en 2º División (2009-2010) juega un total de 29 partidos a un excelente nivel, superando la cifra de 200 partidos disputados en la categoría de plata del fútbol español. En esta temporada logra su quinto ascenso, el tercero a 1.ª División. La temporada siguiente (2010-2011) afronta su cuarta campaña en la máxima categoría, jugando un total de 28 partidos. Pero tras una liga bastante irregular del equipo, este desciende a 2.ª División. En el Hércules permanecerá un total de 9 temporadas seguidas (una el 1º, cuatro en 2ºA y cuatro en 2ºB), siendo el cuarto jugador que más partidos oficiales a vestido la camiseta del equipo alicantino en su centenaria historia (315).


title: Francisco Peña Romero

text: En el verano de 2018 ficha por el CF Intercity de San Juan de Alicante equipo de reciente fundación (2017) y que militaba en la liga Preferente Valenciana. Con este equipo logra dos ascensos más, el primero al grupo valenciano de la tercera división en la temporada 2018-2019, y en el segundo a la nueva competición 2º RFEF (antigua 2ºB) en la temporada (2020-2021).


title: Francisco Peña Romero

text: En total Paco Peña ha logrado a lo largo de su dilatada carrera siete ascensos de categoría (tres a 1º, uno a 2ºA, uno a 2ºB, uno a 2ºRFEF y uno a 3º).


title: Harold Alexander

text: Harold Rupert Leofric George Alexander (Londres, 10 de diciembre de 1891-Slough, 16 de junio de 1969) fue un militar y político británico. Fue mariscal, ministro de Defensa y gobernador general de Canadá, destacando igualmente por su participación en la Segunda Guerra Mundial. El pueblo británico le conoció como el «soldado-caballero».


title: Harold Alexander

text: Nació en el seno de una familia perteneciente a la clase social de la aristocracia terrateniente protestante de Irlanda, grupo social que constituía un semillero de militares al servicio de la Corona de Inglaterra. Era hijo de James Alexander, IV conde de Caledon y de Lady Elizabeth Graham-Toler, condesa de Caledon.


title: Harold Alexander

text: Estudió en la "Harrow School" y posteriormente en la Real Academia de Sandhurst, de donde salió en 1910 con destino al Regimiento de la Guardia irlandesa ("Irish Guards"), siendo nombrado subteniente el 23 de septiembre de 1911.


title: Harold Alexander

text: Durante la Primera Guerra Mundial fue destinado a Francia al "BEF" (Fuerza Expedicionaria Británica o "British Expeditionnary Force"), como teniente. Ascendido a capitán en 1915 y a comandante en 1917, resultó dos veces herido en combate.


title: Harold Alexander

text: Recibió citaciones los días 1 de enero de 1916, 4 de enero de 1917 y 27 de diciembre de 1918, recibiendo la MC ("Military Cross") el 1 de enero de 1916, la DSO ("Distinguished Service Order") el 20 de octubre de 1916 y la Cruz de Caballero de la Legión de Honor.


title: Harold Alexander

text: Decidida la intervención de los Aliados en la Guerra Civil Rusa, fue enviado a Letonia, donde mandó una brigada de voluntarios letones en lucha con los bolcheviques por la independencia de Letonia. Recibió también dos citaciones, el 8 de julio de 1919 y el 3 de febrero de 1920.


title: Harold Alexander

text: En mayo de 1922 fue ascendido a teniente coronel, realizando diversos cursos en escuelas militares británicas, incluyendo el Colegio Imperial de Defensa.


title: Harold Alexander

text: El 14 de octubre de 1931 contrajo matrimonio con Lady Margaret Bingham, segunda hija de George Bingham, V conde de Lucan.


title: Harold Alexander

text: Ascendido a coronel, fue destinado a la India en 1934, recibiendo nuevas citaciones los días 7 de febrero y 8 de mayo de 1936. El mismo 7 de febrero de 1936 fue nombrado CSI, es decir, "Compañero de la Estrella de la India".


title: Harold Alexander

text: En octubre de 1937 fue ascendido a general de División.


title: Harold Alexander

text: Al estallido de la Segunda Guerra Mundial, se le confió el mando de la 1.ª División de Infantería británica, perteneciente al segundo "Cuerpo Expedicionario Británico", y fue enviado a Francia.


title: Harold Alexander

text: Tras ser cercadas las tropas británicas por la Wehrmacht alemana en Dunkerque, durante la Batalla de Francia, se encargó de dirigir al BEF hasta el puerto de Dunkerque, para proceder al embarque de las tropas cercadas (véase "Operación Dinamo"), siendo el último en embarcar.


title: Harold Alexander

text: El 1 de julio de 1940 fue nombrado general de Cuerpo de Ejército. Con posterioridad a la retirada británica y al armisticio firmado por Francia, tomó el mando de las unidades británicas destacadas en la costa del Canal de la Mancha, en previsión de un posible desembarco de tropas alemanas (véase "Operación León Marino"). Recibió una nueva citación el 20 de diciembre de 1940.


title: Harold Alexander

text: El 17 de enero de 1942 fue ascendido a general de Ejército, y se le destina a Birmania, organizando el mes de marzo la retirada de las tropas británicas hacia la India frente a la presión japonesa.


title: Harold Alexander

text: En agosto de 1942, se le nombró comandante en jefe de las tropas aliadas en el teatro de operaciones del norte de África y Oriente Medio. Fue adjunto de Eisenhower en este frente.


title: Harold Alexander

text: Recibió una nueva citación el 28 de octubre de 1942, siendo nombrado el 11 de noviembre del mismo caballero gran cruz de la Orden del Baño (GCB).


title: Harold Alexander

text: En febrero de 1943, tomó el mando del XV Grupo de Ejércitos, formado por el 8º Ejército británico y el 1º Ejército de los Estados Unidos, realizando la campaña de Italia.


title: Harold Alexander

text: El 4 de junio de 1944 fue nombrado mariscal.


title: Harold Alexander

text: En noviembre de 1944 asumió el mando de todas las fuerzas aliadas en el Mediterráneo, es decir, el mando del Frente del Sur de Europa y Mar Mediterráneo.


title: Harold Alexander

text: El 29 de abril de 1945 recibió la rendición de las tropas alemanas estacionadas en Italia.


title: Harold Alexander

text: Como premio a sus servicios durante la guerra, el 20 de enero de 1946 fue nombrado caballero gran cruz de la Orden de San Miguel y San Jorge, de la que posteriormente llegaría a ser gran maestre, y el 1 de marzo del mismo año fue ennoblecido, convirtiéndose en el primer conde Alexander de Túnez.


title: Harold Alexander

text: Terminada la guerra, Alexander fue considerado para el puesto de jefe del Estado Mayor Imperial; sin embargo, el primer ministro canadiense Mackenzie King propuso al rey que le designara gobernador general de Canadá.


title: Harold Alexander

text: El 3 de diciembre de 1946 fue nombrado caballero de la Orden de la Jarretera (KG).


title: Harold Alexander

text: El 14 de marzo de 1952 recibió el título de "barón Rideau de Ottawa" y asumió la cartera ministerial de Defensa en un gabinete de Winston Churchill, hasta octubre de 1954.


title: Harold Alexander

text: El 23 de abril de 1960 recibió la "Orden del Mérito" (OM).


title: Harold Alexander

text: Entre agosto de 1960 y julio de 1965 ocupó el cargo de condestable de la Torre de Londres.


title: Harold Alexander

text: Falleció el 16 de junio de 1969, con 77 años de edad.


title: Mariara

text: Mariara es una capital del Municipio Diego Ibarra del Estado Carabobo en la Región Central de Venezuela. Posee una población de 120 861 habitantes para el 2016. Actualmente es uno de los 9 núcleos urbanos que integran el Área Metropolitana de Valencia.


title: Mariara

text: El origen de la palabra Mariara deriva del lenguaje Caribe o Arauaco, compuesta fonéticamente por las partículas Mari (Aves del lago o garzas) y Ara (Colonia de, Sitio de, Lugar de), lo que al unirlas el vocablo significa "Colonia de Garzas". Debido a su ubicación a orillas del Lago de Valencia, las garzas proliferaban en toda la naturaleza de los Valles de Mariara, siendo referencia para la designación del lugar desde tiempos ancestrales.


title: Mariara

text: Limita con el lago de Tacarigua (o lago de Valencia) al Sur, con el parque nacional Henri Pittier al norte. Por el Oeste se integra urbanísticamente con San Joaquín, y por el Este se extiende a través de La Cabrera, manteniendo una continuidad urbana y alta interacción con la Ciudad de Maracay.  Gran parte de su zona montañosa pertenece al parque nacional Henri Pittier.


title: Mariara

text: Cuando llegaron los europeos a la región a mitad del siglo XVI, hallaron etnias caribes. El conquistador Vicente Díaz penetró en la región hacia 1555. Cerca de Mariara se produjo una escaramuza con un grupo de indígenas.


title: Mariara

text: La familia Tovar tenían grandes haciendas en esta zona durante la Colonia. El obispo Mariano Martí fundó oficialmente Mariara el 3 de diciembre de 1781. Alexander von Humboldt visitó y describió la región a comienzos de 1800.


title: Mariara

text: En el año de 1810 se crea el ayuntamiento de Valencia, el cual estaba conformado por nueve tenientazgos: Valencia, Los Guayos, Puerto Cabello, Ocumare de la Costa, Turmero, Guacara, Güigüe, Maracay.


title: Mariara

text: En esta ciudad funcionó la planta ensambladora de vehículos Renault Venezolana hasta inicios de 1995, cuando decidieron emigrar hacia Colombia dadas las secuelas dejadas por la crisis financiera del año anterior. También funcionó la planta ensambladora de camiones de General Motors, la cual también cerró por la crisis económica en el año 2014.


title: Mariara

text: El Alcalde actual es Leonel Ruiz (PSUV/GPP), para el período 2018/2022.


title: Mariara

text: El Concejo Municipal está conformado por una cámara de 9 Concejales, todos los miembros adjudicados en las elecciones municipales de 2013 por la coalición política PSUV/GPP. La conformación y representatividad proporcional de la cámara actual se deriva de las circunscripciones electorales establecidas por el CNE en 2013: 5 Concejales por la Parroquia Mariara (Voto Nominal), 2 Concejales por la Parroquia Aguas Calientes (Voto Nominal) y 2 Concejales por Voto Lista.


title: Mariara

text: Se une a Valencia, Maracay y Caracas por la Autopista Regional del Centro. Se relaciona muy estrechamente con la ciudad de Maracay en el Estado Aragua por su cercanía a ésta.


title: Mariara

text: La Carretera Nacional o Panamericana atraviesa toda el área urbana, conformando tramos de la vialidad local. Proporciona un enlace alterno con Valencia y Maracay, con conexión a la Autopista Regional del Centro a través del Peaje de Santa Clara.


title: Mariara

text: Próximamente se unirá al sistema ferroviario central Ezequiel Zamora con una estación ferroviaria que cubrirá la ruta Puerto Cabello-La Encrucijada.


title: Mariara

text: Usa como código telefónico el 0243 dada su cercanía con Maracay a pesar de encontrarse en jurisdicción del Estado Carabobo.TransCarabobo Ruta Mariara - Valencia: Plaza Bolívar de Mariara - Autopista Regional del Centro - Variante Guacara Bárbula - Autopista del Este - Av. Salvador Feo La Cruz - Av. Universidad - Av. Bolívar Norte - Estación Rectorado Metro de Valencia.


title: Mariara

text: Transporte Guacara Ruta Mariara - Valencia: Av. Libertador (Mariara) - Av. Bolívar (Mariara) - Av. Carabobo (Mariara) - Autopista Regional del Centro - Av. Lara (Valencia) - Av. Branger (Valencia) - Terminal El Pajal (Valencia).


title: Mariara

text: Transporte Guacara Ruta Mariara - Maracay: Av. Carabobo (Mariara) - Av. Bolívar (Mariara) - Carretera Nacional - Puente San Vicente (Maracay) - Av. Constitución (Maracay) - Terminal Central de Maracay.


title: Mariara

text: Ruta Valencia - Maracay: Terminal El Pajal (Valencia) - Av. Bolívar (Los Guayos) - Carretera Nacional - Ciudad Alianza (Guacara) - Centro Guacara - Carretera Nacional - La Pradera (San Joaquín) - Centro San Joaquín - Carretera Nacional - Av. Carabobo (Mariara) - Av. Bolívar (Mariara) - Carretera Nacional - Puente San Vicente (Maracay) - Av. Constitución (Maracay) - Terminal Central de Maracay.


title: Mariara

text: El sistema público de salud está integrado por una red de hospitales, centros integrales y ambulatorios adscritos respectivamente al Gobierno Nacional, al Gobierno de Carabobo y a la Alcaldía del Municipio Diego Ibarra.


title: Mariara

text: -Clínica Popular Simón Bolívar Unión Cuba-Venezuela: MPPSDS / Gobierno Nacional


title: Mariara

text: -CDI La Haciendita: MPPSDS / Gobierno Nacional


title: Mariara

text: -SRI La Haciendita: MPPSDS / Gobierno Nacional


title: Mariara

text: -Red de Módulos Barrio Adentro: MPPSDS / Gobierno Nacional


title: Mariara

text: -Ambulatorio Mariara: INSALUD / Gobierno de Carabobo


title: Mariara

text: -Ambulatorio Aguas Calientes: INSALUD / Gobierno de Carabobo


title: Mariara

text: -Módulo La Cabrera: FUNDASALUDMA / Alcaldía de Diego Ibarra


title: Mariara

text: -Cruz Roja


title: Mariara

text: La estructura urbana está conformada por una serie de vías de distinta jerarquía, siendo las principales:


title: Mariara

text: Oeste - Este:


title: Mariara

text: - Avenida Bolívar


title: Mariara

text: - Avenida Carabobo


title: Mariara

text: - Avenida Aguas Calientes


title: Mariara

text: - Carretera Nacional


title: Mariara

text: Sur - Norte:


title: Mariara

text: - Calle La Estación


title: Mariara

text: - Calle Santos Michelena


title: Mariara

text: - Avenida Diego de Tovar


title: Mariara

text: - Calle Campo Elías


title: Mariara

text: - Avenida Libertador


title: Thermococci

text: Los termococos (Thermococci) son unan clase de arqueas del filo Euryarchaeota. Se incluye en el filo Euryarchaeota. Viven en ambientes extremadamente calientes como fuentes hidrotermales con una temperatura óptima de crecimiento superior a 80 °C. "Thermococcus" y "Pyrococcus" (literalmente "bola de fuego") son ambos quimiorganotrofos anaerobios obligados. "Thermococcus" prefiere 70-95 °C, mientras que para "Pyrococcus" es 70-100 °C. "Palaeococcus helgesonii" es un microorganismo recientemente descubierto en el mar Tirreno, quimioheterótrofo aerobio o microaerobio que crece a temperaturas de 45-85 °C con un óptimo de aproximadamente 80 °C.  "Thermococcus gammatolerans" sp. nov es un microorganismo descubierto recientemente en el Guaymas Basin que se desarrolla enter los 55-95 °C con un óptimo de aproximadamente 88 °C. con un PH óptimo de 6 y es el organismo con mayor Radioresistencia soportando una irradiación de rayos gamma de 30KGY


title: División I de la NCAA

text: División I de la NCAA, también conocida como "D-I", es la máxima categoría de competición dentro de la NCAA, la liga universitaria de los Estados Unidos de América.  A ella pertenecen las universidades de mayor potencial deportivo, debido a que es la división donde se permite reclutar mayor número de deportistas mediante becas pagadas por la universidad.


title: División I de la NCAA

text: En el curso académico 2014-15, había 345 universidades compitiendo en División I, de las 1.066 que compiten en la NCAA, con 125 en la "Football Bowl Subdivision" y 125 en la "Football Championship Subdivision" (el resto no tienen equipo de fútbol americano).


title: División I de la NCAA

text: La NCAA se dividió en Divisiones en agosto de 1973, formando las Divisiones I, II y III, en función del número de becas que se pueden ofrecer a los deportistas de cada grupo.


title: División I de la NCAA

text: Existe cierta polémica dentro de la NCAA por el consentimiento que existe para que algunas universidades compitan en División I solo en algún deporte, mientras que en el resto de deportes lo hacen en otra División. Este es el caso de la Universidad Johns Hopkins en lacrosse masculino y femenino, Universidad Bautista de Dallas en béisbol, o Colorado College en hockey sobre hielo masculino y fútbol femenino, por ejemplo. De momento se siguen permitiendo estos casos, pero con mucha oposición de algunos sectores de la NCAA.


title: División I de la NCAA

text: La División I es una división única para todos los deportes, excepto para fútbol americano, donde, en 1978 primero y en 2006 nuevamente, se dividieron los equipos en dos subcategorías:


title: División I de la NCAA

text: Al haber universidades de División I que no incluyen al fútbol americano entre los deportes que practican, los periodistas deportivos y los técnicos de este deporte denominan como universidades de Division I-AAA a este grupo, pero no se trata de una subdivisión (ya que solo existen las dos anteriores), sino de una forma no-oficial de referirse técnicamente a estas instituciones. Nunca debe de emplearse en el ámbito de otros deportes que no sean fútbol americano, puesto que en ningún otro deporte existen subdivisiones. Es decir, que si describimos un equipo de baloncesto, por ejemplo, no podemos definirlo como de División I-AAA aunque su universidad no tenga equipo de fútbol americano, puesto que en baloncesto todas las universidades de División I lo son tal cual, sin más.


title: División I de la NCAA

text: Compuesta por universidades que tienen una media de más de 15.000 espectadores en sus estadios por temporada y que pueden ofrecer 85 becas a estudiantes-deportistas para formar su equipo de fútbol americano. Los equipos de las Academias militares están exentos de la limitación por becas, puesto que todos sus alumnos estudian con fondos públicos.


title: División I de la NCAA

text: Luego de disputadas las temporadas de conferencia, se realizan una serie de partidos interconferencia, llamados bowls. Algunos de los más prestigiosos han sido el Rose Bowl, Sugar Bowl, Orange Bowl, Cotton Bowl, Peach Bowl y Fiesta Bowl que ahora son parte del College Football Playoff.


title: División I de la NCAA

text: Durante buena parte del siglo XX, la División I no tuvo partido de campeonato, dada la gran cantidad de equipos y la escasa cantidad de partidos por temporada. En cambio, el Campeonato de la División I se realizaba de manera oficiosa según votaciones entre la prensa y los entrenadores, lo que generaba innumerables polémicas.


title: División I de la NCAA

text: Para intentar terminar con las polémicas proclamaciones del campeón, se creó la Bowl Coalition (1992-1994) primero, la Bowl Alliance (1995-1997) después y las Bowl Championship Series (1998-2006) a continuación, pero no se conseguiría hasta 2006, con la aparición del BCS National Championship Game, la unificación de criterios para aceptar al vencedor de este partido como campeón nacional único e indiscutible. En la temporada 2014 se amplió la elección de dos equipos (que disputaban el BCS National Championship Game) a cuatro, que ahora disputan el College Football Playoff, un torneo de postemporada compuesto por semifinales y final. La final se denomina College Football Championship Game.


title: División I de la NCAA

text: En 2014 había 128 equipos en la Football Bowl Subdivisión, con cuatro más incorporándose en 2015 para alcanzar la cifra de 132.  Todos los equipos de fútbol americano de las universidades pertenecientes a las siguientes conferencias son equipos de fútbol americano de la subdivisión FBS.  Además de todos los equipos de estas conferencias, los siguientes equipos compiten como independientes en la Football Bowl Subdivision (FBS):


title: División I de la NCAA

text: Sus universidades pueden ofrecer 63 becas deportivas para el equipo de fútbol americano.


title: División I de la NCAA

text: Los mejores equipos de esta subcategoría de fútbol americano disputan un torneo de post-temporada denominado FCS National Football Championship para proclamar un vencedor de la subcategoría.


title: División I de la NCAA

text: Al igual que en las conferencias anteriores, dentro de las siguientes conferencias hay universidades que no tienen equipo de fútbol americano, pero todas las que lo tienen y pertenecen a las siguientes conferencias, son de la subcategoría FCS (excepto Army y Navy, de la Patriot League, que compiten como independientes en la FBS, como ya hemos visto antes).


title: División I de la NCAA

text: Ningún equipo compite como independientes en la la Football Championship Subdivision (FCS) en la temporada de fútbol americano 2021. Tres equipos lo habían hecho en 2020, pero todos se unieron a las conferencias de fútbol americano para 2021.


title: División I de la NCAA

text: A continuación, el resto de conferencias de la División I de la NCAA. Se trata de conferencias que no incluyen al fútbol americano en sus programas deportivos.


title: División I de la NCAA

text: Como el hockey sobre hielo está muy limitado a regiones del norte de Estados Unidos, mantiene conferencias totalmente diferentes para este deporte. Por ello es fácil encontrar universidades que compiten en las conferencias antes indicadas en todos los deportes, excepto en hockey sobre hielo, donde compiten en una conferencia específica de este deporte.


title: División I de la NCAA

text: El waterpolo, al ser también un deporte poco extendido, tiene una conferencia específica denominada Collegiate Water Polo Association (CWPA).


title: Thermoplasmata

text: Los termoplasmatos (Thermoplasmata) son una clase de arqueas del filo Euryarchaeota. Posee tres órdenes, por un lado Methanomassiliicoccales está involucrado en la metanogénesis; mientras que en Thermoplasmatales todas las especies son acidófilas, desarrollándose óptimamente a un pH por debajo de 2. "Picrophilus" es actualmente el más acidófilo de todos los organismos conocidos, creciendo a un pH mínimo de 0,06. Muchos de estos organismos no tienen pared celular, aunque "Picrophilus" sí la posee.


title: Thermoplasmata

text: La mayoría de los miembros identificados de Thermotoplasmata son termófilos, sin embargo hay varios no cultivados en superficie y fondo del mar.


title: The Hills Have Eyes (película de 2006)

text: The Hills Have Eyes (titulada: Las colinas tienen ojos en España y El despertar del Diablo en Hispanoamérica) es una película de terror, slasher y gore estadounidense de 2006 producida, escrita y dirigida por Alexandre Aja. Se trata de una nueva versión de la película de terror del mismo título creada en 1977 por Wes Craven. El filme tuvo tanto éxito que tiene una secuela, "The Hills Have Eyes 2", estrenada en 2007.


title: The Hills Have Eyes (película de 2006)

text: La película gira en torno a los Carter, una familia de clase media de Ohio cuyas vacaciones a San Diego, acompañando a sus padres en sus bodas de plata, quedan truncadas cuando su caravana sufre un extraño accidente en el desierto de Nuevo México. Aislados del mundo, pronto se darán cuenta de que no están solos: en las colinas habita una estirpe de sanguinarios mutantes fruto de las continuas pruebas nucleares del ejército, como son Gruñidos y Slott y que no dudarán en aniquilar a los Carter de las formas más espeluznantes.


title: The Hills Have Eyes (película de 2006)

text: En 1977, Wes Craven se inspiró en el relato sobre la familia escocesa Sawney Beane que de acuerdo a la leyenda, asesinaba a los viajeros y luego los devoraba en el siglo XVII, hasta que el rey Jacobo I de Inglaterra envió tropas a su guarida y los aniquiló de la misma manera que ellos mataban a sus inocentes víctimas.


title: The Hills Have Eyes (película de 2006)

text: La cinta recibió muy buenas críticas en general, se proyectó en un total de 2.521 cines y recaudó (desde el 15 de junio de 2006) hasta 41.773.472 dólares en la taquilla estadounidense y 5.808.032 dólares en el resto del mundo. La película contiene momentos gráficos de violencia extrema: un intento de violación, una escena en la cual se abusa sexualmente de una mujer mientras encañonan con una pistola a su hija, una escena en la que un personaje se vuela la cabeza con una escopeta y otras múltiples peleas a muerte con exceso de sangre.


title: Austria Alemana

text: La República de Austria Alemana (en alemán, "Republik Deutschösterreich" o "Deutsch-Österreich") es el nombre que recibió la nación austríaca justo después del desmembramiento del Imperio austrohúngaro, al finalizar la Primera Guerra Mundial. Esta nación, con fronteras un poco mayores que la Austria actual, intentó reclamar territorios poblados por alemanes étnicos en Checoslovaquia y Hungría, e intentó ser anexada por Alemania, con el objetivo de formar un gran Estado alemán.


title: Austria Alemana

text: Durante la monarquía de los Habsburgo, el término Austria Germana se utilizaba para designar a las regiones pobladas por alemanes étnicos en el imperio. Al iniciarse el desmembramiento del sistema de gobierno imperial, los miembros austríacos del Parlamento se convirtieron "de facto" en los gobernantes de Austria. Inmediatamente se creó una Asamblea Nacional Provisional, conformada por representantes de todas las provincias de Austria. También se agregaron representantes de Bohemia, Moravia y de la Silesia austríaca, representando a las poblaciones alemanas que no querían formar parte de Checoslovaquia, formada el 28 de octubre de 1918.


title: Austria Alemana

text: El 11 de noviembre de ese mismo año, el emperador Carlos I abdicó y al día siguiente se proclamó la creación de la República de Austria Germana como una república democrática y parte de la nueva República de Weimar. Los socialdemócratas austríacos Karl Renner y Karl Seitz, fueron designados canciller y presidente, respectivamente.


title: Austria Alemana

text: La entonces «Austria alemana» reclamaba el territorio de la actual Austria, además de la región de Tirol Sur y Tarvisio de Italia, el sur de Carintia y de Estiria de Eslovenia, y toda la franja occidental de Bohemia y los Sudetes de la República Checa. Todas estas regiones estaban habitadas en aquel entonces por una importante población alemana, que habían formado parte de Austria-Hungría. Después de realizar plebiscitos en sus distintas regiones, obteniendo resultados abrumadores a favor de la unificación con Alemania, Austria Germana procedió a realizar el 22 de noviembre el reclamo oficial de las regiones mencionadas, así como declarar sus intenciones de unificarse con Alemania.


title: Austria Alemana

text: El objetivo austríaco estuvo condenado al fracaso desde el principio, ya que no contaba con el apoyo de ninguna potencia europea, a excepción de Alemania, que en aquel momento se encontraba luchando contra una grave crisis económica y una revolución socialista. Incapaz de enfrentarse al Reino de Italia, Checoslovaquia y al naciente Reino de Yugoslavia, Austria tuvo que depender de la decisión de los Aliados victoriosos Francia y Gran Bretaña. Sin embargo estos se negaron a aceptar las peticiones de Viena. El 12 de marzo de 1919 la Asamblea Nacional austríaca declaró al estado como una parte constituyente de la República alemana.


title: Austria Alemana

text: Karl Renner fue presionado para firmar el Tratado de Saint-Germain-en-Laye el 10 de septiembre de 1919, donde entre otras cosas, se cambia el nombre de la joven república de Austria Germana a Austria solamente, y se prohibía la unificación del país con otro a menos que contara con la aprobación de la Sociedad de Naciones. De igual manera, en el Tratado de Versalles, se le prohibió a Alemania unificarse con Austria.


title: Austria Alemana

text: La Primera República de Austria sucedería a la República de Austria Germana hasta que finalmente fuera anexionada a la Alemania nazi durante el Anschluss en 1938.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: El Refugio Nacional de Vida Silvestre, (en inglés: National Wildlife Refuge) es una designación para ciertas áreas protegidas de los Estados Unidos administradas por el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de los Estados Unidos. El Sistema Nacional de Refugio de Vida Silvestre es el sistema de tierras públicas y aguas reservadas para proteger los hábitats más importantes de la fauna y la flora. Desde que el presidente Theodore Roosevelt designó en 1903, en Florida, el primer refugio de vida silvestre el Refugio de Vida Silvestre de la Isla Pelican «"Pelican Island National Wildlife Refuge"», el Sistema ha crecido a más de 562 refugios nacionales de vida silvestre y 38 distritos de manejo de humedales que abarcan más de 150,000,000 acres (607,028 km²).


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: La misión del Sistema de Refugios es gestionar una red nacional de tierras y aguas para la conservación, gestión y, cuando proceda, la restauración de los peces, la vida silvestre y los recursos vegetales y sus hábitats. El Sistema de Refugios mantiene la integridad biológica, la diversidad y la salud ambiental de estos recursos naturales en beneficio de las generaciones presentes y futuras de los estadounidenses.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Los refugios nacionales gestionan una amplia gama de tipos de hábitat, incluidos humedales, praderas, zonas costeras y marinas, bosques templados y boreales y tundra. La gestión de cada hábitat es una compleja red de control o erradicación de especies invasoras, el uso de fuego en una forma prescrita, asegurando suficientes recursos hídricos, y la evaluación de las amenazas externas como la contaminación o el desarrollo.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Esos centenares de refugios nacionales son el hogar de cerca de 700 especies de aves, 220 especies de mamíferos, 250 especies de reptiles y anfibios y más de 200 especies de peces. Las especies en peligro de extinción son una de las prioridades de los refugios nacionales, al extremo de que los primeros sesenta refugios se establecieron con el propósito principal de conservar 280 especies amenazadas o en peligro.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Los refugios nacionales también son lugares de recreo al aire libre. El Sistema de Refugios gestiona seis refugios de vida silvestre que dependen de los usos recreativos, de conformidad con la "ley Mejora del Sistema de Refugios de Vida Silvestre" («National Wildlife Refuge System Improvement Act»), incluidos la caza, pesca, observación de aves, fotografía, educación ambiental e interpretación. Los cazadores frecuentan más de 300 programas de caza en áreas pertenecientes a refugios nacionales y alrededor de 36.000 aves acuáticas en zonas de producción («Waterfowl Production Areas»). La pesca, en aguas saladas o dulces, es posible en más de 270 refugios. Hay por lo menos un refugio de vida silvestre en cada uno de los cincuenta estados.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: El Sistema de Refugios se enfrenta a una serie de desafíos y cuestiones pendientes, incluida la intrusión/desarrollo urbano, la fragmentación del hábitat, la degradación de la cantidad y calidad del agua, el cambio climático, las especies invasoras, la creciente demanda de actividades recreativas y también la creciente demanda para desarrollos energéticos. Sin embargo, el sistema ha tenido numerosos éxitos, incluidos la prestación de hábitats para especies en peligro de extinción, aves migratorias, plantas y muchos otros animales valiosos; la aplicación de la ley de mejora de NWRS ha permitido crear empleo y el despliegue de 200 agentes del orden público, la adquisición y protección de los principales enclaves privados críticos dentro de los refugios ("inholdings", las tierras privadas dentro de zonas públicas), y asumiendo el liderazgo en la restauración de hábitats y la gestión.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Además de la condición de refugio, algunas zonas pueden tener un estatus «especial» en virtud de otras designaciones adicionales, ya sean legislativas o administrativas o por la acción legítima de otros organismos u organizaciones. La influencia que pueden tener esas designaciones especiales sobre la gestión de tierras y aguas de los refugios pueden variar considerablemente.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Hay una amplia variedad de esas denominaciones superpuestas en los refugios nacionales, que afectan a un total de 175 refugios. La autoridad para la designación de algunos tipos de áreas especiales de gestión (por ejemplo, las áreas naturales de investigación («Research Natural Areas»)) en zonas dentro de los refugios son competencia exclusiva del Servicio, aunque la mayoría de tipos dependen, o están compartidos, con otros organismos y/o agencias federales.


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Entre eses tipos especiales de áreas de gestión que se pueden encontrar en las áreas protegidas como refugios nacionales, están los sitios de recursos culturales («Cultural Resource Sites»), los sitios históricos («Historic Sites»), las áreas naturales de investigación («Research Natural Areas»), las áreas de vida silvestre («Wilderness»), los ríos salvajes y escénicos («Wild and Scenic Rivers»), los paisajes naturales nacionales («National Natural Landmarks») y los senderos nacionales («National Trails»). Algunas denominaciones superpuestas pueden hacer que algunos refugios nacionales queden dentro de amplias redes internacionales de protección de tierras, tales como las reservas costeras de aves del hemisferio occidental («Western Hemisphere Shorebird Reserves») o los humedales de importancia internacional (Convención Ramsar) («Wetlands of International Importance»).


title: Refugio nacional de vida silvestre

text: Los refugios nacionales también pueden estar incluidos dentro de áreas mucho mayores de gestión de las zonas especiales designadas por otros organismos u organizaciones, como las ya citadas reservas costeras de aves del hemisferio Occidental, los santuarios marinos nacionales («National Marine Sanctuaries»), los santuarios estuarinos («Estuarine Sanctuaries») o las reservas de la Biosfera («Biosphere Reserves»). La política de gestión y la guía de orientación para el Servicio de áreas de gestión de zonas especiales se encuentran hoy en el Manual de Refugios («Refuge Manual»). Una orientación revisada se está preparando para su incorporación en el nuevo Manual del Servicio. Los cursos para futuros administradores y directores de refugios son ofrecidos por varias agencias con diferentes patrocinadores y algunas universidades por correspondencia.


title: Abgal

text: Los Apkallu o Abgal, ("Ab-gal-lu" "barquero", "gran hombre-pez") en mitología mesopotámica, eran siete espíritus sabios, creados por Ea en el Apsu (morada de Ea en el fondo del mar). Tenían forma de hombre-pez o triton y se dice que Oannes, creador de las leyes y la civilización babilónica, era uno de ellos.


title: Abgal

text: Aunque el orden de aparición de los sabios no es acordada exactamente, Conrad y Newing dan una orden de aparición:


title: Abgal

text: El primero es Uanna, "quien terminó los planes para el cielo y la tierra",


title: Abgal

text: El segundo es Uannedugga "que estaba dotado de una inteligencia global",


title: Abgal

text: En tercer lugar llegó Enmedugga "que se le asignó un buen destino",


title: Abgal

text: El siguiente fue Enmegalamma "que nació en una casa",


title: Abgal

text: El quinto fue Enmebulugga "que creció en los pastos",


title: Abgal

text: El sexto es An-Enlilda "el mago de la ciudad de Eridu",


title: Abgal

text: y por último llegó Utuabzu "que ascendió al cielo."


title: Abgal

text: Conrad y Newing identifican Utuabzu como la legendaria figura mítica babilonia, Adapa, mientras que otros identifican Uanna con Adapa.


title: Abgal

text: Estos siete eran cada uno asesores a siete reyes diferentes y por lo tanto resultan en dos listas diferentes, uno de los reyes y una de Apkallu. Los Apkallu y los seres humanos eran probablemente capaces de relaciones conyugales ya que después de la inundación, el mito afirma que aparecieron cuatro Apkallu. Eran parte humana y parte Apkallu, e incluyeron Nungalpirriggaldim, Pirriggalnungal, Pirriggalabsu y Lu-nana que era sólo dos tercios Apkallu. Estos Apkallus se dice que cometieron diversos delitos que enfurecieron a los dioses. Estos actos negativos aparentes del Apkallu más tarde y su papel de sabios consejeros ha llevado a algunos estudiosos a equipararlos con los Nefilim de Génesis 06:04.


title: Abgal

text: Después de estos cuatro Apkallus posdiluvianos llegaron los primeros asesores completamente humanos, que fueron llamados Ummanu. Gilgamesh, el rey mítico de Uruk, se dice que es el primer rey que tuvo un asesor completamente humano. En tiempos recientes, los estudiosos han sugerido también que los Apkallu son el modelo de Enoc, el antepasado de Noé.


title: Genji

text: Genji puede signficar:


title: John Farnham

text: John Peter Farnham, conocido mundialmente como John Farnham y anteriormente conocido como Johnny Farnham, es un cantante nacido en el Reino Unido el 1 de julio de 1949 y nacionalizado australiano. Entre los años 1964 y 1979 fue un reconocido ídolo Pop adolescente y desde entonces ha tenido una exitosa carrera como cantante de "Adult Contemporary" (en español, música contemporánea para adultos).


title: John Farnham

text: John Farnham es poseedor de una de las más increíbles y mejores voces del panorama musical, como así lo reconocen infinidad de artistas no ya solo del pop y el rock si no también del Hard Rock y el Heavy Metal. Los registros que alcanza en temas como "When the war is over", "Back to the backwoods", "You're The Voice" o durante la interpretación y posterior grabación de "Jesucristo Superstar" son solo alguna muestra de su capacidad vocal, sin dejar de lado toda la fuerza que transmite en el LP de la "Little River Band" del año 1984 "Playing To Win" o de 1982 "The Net"


title: John Farnham

text: Su carrera ha sido principalmente como solista, tan solo entre 1982 y 1985, formó parte de un grupo, reemplazando a Glenn Shorrock como vocalista de la banda de rock: "Little River Band".


title: John Farnham

text: John Farnham se ha mantenido como uno de los artistas más famosos y reconocidos de Australia con una carrera que arranca hace más de cincuenta años, siendo el único artista australiano que ha obtenido grabaciones número uno en seis décadas consecutivas.


title: John Farnham

text: El historiador de rock australiano Ian McFarlen describió a John Farnham como «el más exitoso solista en la historia del pop y rock australiano [...] John Farnham ha permanecido con su gran sentido del humor y el encanto simple y sin pretensiones de un hombre cualquiera, lo que lo hace también una de las celebridades más respetadas en la historia del entretenimiento en Australia».


title: John Farnham

text: Es natural de la localidad Cockney Birth, Reino Unido. Nació el 1 de julio de 1949 en el "Mile End Hospital of London"


title: John Farnham

text: Sus primeros diez años los pasó en Dageham, Essex para luego mudarse con su familia a Australia y es en la escuela donde adquiere sus primeras experiencias musicales, interpretando Wooden Heart de Elvis Presley.


title: John Farnham

text: Por aquel entonces se decide a formar su primera banda, "The mavericks", donde actúan regularmente para festivales organizados por el colegio y en una de sus actuaciones una banda local llamada "Strings Unlimited", que actuaba en el mismo local, le ven actuar y le piden que se una a ellos. A la semana siguiente, canta con ellos el famoso tema folk de los Estados Unidos "The House of the Rising Sun", siendo un éxito la actuación.


title: John Farnham

text: Con "Strings Unlimited, llegó a grabar 3 demos, entre esos la canción I Feel Fine de The Beatles en 1966.


title: John Farnham

text: en 1967, graba un tema para las líneas aéreas,"Susan Jones" y ese mismo año, graba "Sadie", convirtiéndose en su primer n.º1 en las listas Australianas. parece ser cobró solo 40 dólares, por lo que hoy es un mega raro EP.


title: John Farnham

text: También a finales de 1967, grabó su primer éxito "Sadie (the cleaning lady)", fue n.º 1 durante 6 semanas y se mantuvo en el top australiana durante 23 semanas, siendo el sencillo más vendido en Australia con más de 180.000 unidades. Esto produjo que se grabara rápidamente un álbum, incluyendo este tema, viendo la luz a principios de 1968, en ese mismo año, grabó otro álbum, llamado : "Everybody oughta sing a song", en 1969 tuvo su primera hora de TV en Australia, concretamente el 15 de abril de 1969.


title: John Farnham

text: En 1970 y debido a su éxito y popularidad, grabó "Looking through a tear" e inmediatamente a finales grabó otro álbum " "Christmas is Johnny Farnham" se lanzaron varios singles, pero sin demasiado éxito.


title: John Farnham

text: 1971 se editó un "Grandes éxitos", recopilatorio de los álbumes anteriores. Interpreta el musical "Charlie girl" y recibe varios premios.


title: John Farnham

text: En 1972, se unió para grabar un álbum junto a Allison Durbin, cantante australiana de éxito por aquellas fechas, y sacó otro álbum en solitario llamado "Jonny", se lanzaron algunos singles, pero tampoco fueron éxitos comerciales.


title: John Farnham

text: y lanza dos álbumes más ese mismo año, "Hit's magic rock n'roll" y "Johnny Farnham sing's the big hits of '73", este último en vivo.


title: John Farnham

text: En 1974 John interpretó el musical "pipin" donde obtuvo éxito y reconocimiento por la crítica especializada, junto a collin Hewett, y aprovecha y lanza otro LP : "Johnny Farnham sings the hits from the movies", un disco con un aire muy Jazz, interpreta temas como: "el padrino" "Mss robinson" "hair" "charlie girl" y otros más.


title: John Farnham

text: En 1975, John Farnham graba su último álbum para Emi, llamado " JP farnham sings", pasando sin pena ni gloria por el mercado.


title: John Farnham

text: Desde 1976 a 1979, John Farnham decide cambiar su nombre de Johnny Farnham por el de John Farnham, tan solo graba dos singles, para el sello Festival, que no lograron éxito alguno, alterna actuaciones musicales por los clubs del país, con participaciones en TV, incluso pone la voz a modo de narración para un documental de TV llamado "Survival" producido por la ABC de Australia. Duranten unas vacaciones en EE. UU., visitan Las Vegas John Farnham y su esposa, allí ven en directo la actuación de la Litte River Band, grupo australiano, y quedan impresionados del éxito de esta banda en aquel país, en el backstage, John contacta con Graham Goble, líder del grupo; a finales de ese año, tiene a su primer hijo concretamente el 27 de septiembre.


title: John Farnham

text: En 1980, John empieza a ver la luz otra vez, y se dispone a grabar un nuevo álbum, "Uncovered", esta vez respaldado con parte del grupo "Little River Band", las canciones compuestas en su mayor parte por Graham Goble, y un tema con Goble y Farnham, concretamente el dedicado a su mujer, la canción se llama "Jilli's song", otro tema, un cover de " The Beatles" es arreglado por john Farnham, y consigue hacer una excelente balada de él, ese mismo año, más tarde lo copió y grabó Tina turner. Con este disco, el primero que firmaba con el nombre de John farnham, logró alcanzar otra vez el éxito, vendiendo más de 55.000 unidades, un disco que grabó en solo 3 semanas. La popularidad de John volvió a subir rápidamente, y lograba entrar en listas después de años.


title: John Farnham

text: En 1981, grabó dos singles, con temas nuevos, excepto en un uno de ellos, que la cara b era un tema de "Uncovered", no fueron relevantes. ese mismo año se relanzan los grandes éxitos de Johnny Farnham, por el sello axis, eran los mismos discos que se lanzaron durante los 70, pero con diferente portada. También durante este año, Graham goble le propone ingresar en la little river band, tras la marcha del cantante Glenn shorrock, John se incorpora inmediatamente al grupo y graba dos temas que serán incluidos en el greatest hits de la litle river band, alcanzado el éxito y entrando en listas con el tema "Down on the border"


title: John Farnham

text: En 1982 y ya como cantante de Little river band, sacan al mercado el greatest hits del grupo, con dos temas nuevos y grabados por John farnham


title: John Farnham

text: En 1983 Graba con el mismo grupo el álbum "the net"


title: John Farnham

text: En 1984 Graba también con Little river band, el álbum "Playing to win", cambiando el estilo del grupo, pasando de un rock suave y vocal a un rock más duro y con mucho teclado, el sencillo "Playing to win" entró en las listas, un tema escrito por el grupo y Johnn Farnham.


title: John Farnham

text: A partir del año 1984 y 1985 se dedica a grabar diferentes temas de AOR (adult oriented rock) para diferentes bandas sonoras, destacando la banda sonora de "Savage Streets" protagonizada por "Linda Blair" (el exorcista) aportando 4 temas de buen rock, que hoy en día son temas de culto, por la dificultad de encontrarlos en CD y por su alta valoración entre los aficionados al género, temas como "Justice for one", "Nothigs Gonna stand in our way" o "Innocent hearts" son una clara muestra de su capacidad en el estilo heavy rock, también grabó 3 temas para la banda sonora "Rad" donde el tema "thunder in your heart" ha sido grabado recientemente por el cantante de AOR Stan Bush y por el grupo de AOR "Houston", el tema "Break The Ice" fue incluido en el "anthology 3" (Rarities) siendo la preciosa balada "With You" tema de culto para los aficionados ya que nunca fue grabada oficialmente para CD, aunque si se llegó a editarse en el CD que da título a la banda sonora, con un sonido muy deficiente. aparte de estas dos bandas sonoras, grabó más temas para diferentes películas, como la balada "Running for love" muy bonita, de la banda sonora de "Fletch" e incluida en su CD "rarities" o la balada interpretada a dúo con Sarah M. Taylor "Love (It's Just the Way It Goes)" para la película "Sluggers Wife", también grabó la impresionante canción "My World Is Empty Without You Babe" a dúo con la cantante Rainey Haynes, donde la voz de John Farnham, llega a registros insospechados y casi imposibles de alcanzar por cualquier otro cantante o solista.


title: John Farnham

text: En 1986 John, lanza su último disco con la Little River Band "No reins", con este disco, finalizó su periplo en la banda, siendo sustituido otra vez por el cantante de siempre Glenn Shorrock. Y es en este año, el 20 de octubre, cuando graba su primer álbum en solitario después de 6 años, y es ahí con el LP "whispering jack" que alcanza su más logrado y aclamado éxito, todo un fenómeno en Australia por aquel entonces, alcanzando el n.º1 con el tema You're the voice en casi todo el mundo, este disco a día de hoy, sigue manteniendo el récord de ventas en Australia, con más de 2.000.000 de discos vendidos ( hay que tener en cuenta la población del país), ningún otro artista del mundo lo ha conseguido hoy por hoy. Se mantuvo el número uno durante veintisiete semanas y ha conseguido diecisiete discos de platino.


title: John Farnham

text: En 1987, se dedica a promocionar internacionalmente el disco, realizando grandes conciertos multitudinarios por Australia y Europa.


title: John Farnham

text: En 1988 Graba otro LP, " Age of reason" alcanzando el n.º1 otra vez. Este mismo año es padre por segunda vez


title: John Farnham

text: En 1989 se dedica a promocionar este último disco, alcanzando un gran éxito en su gira. Participa en un festival en Moscú, junto a u2 y otros grandes grupos, promocionando la acción de Greenpeace, cosechando un gran éxito en su actuación donde interpretó su mega éxito "you're the voice"


title: John Farnham

text: En 1990 graba otro disco, "chain reaction", este es el más roquero de su carrera, de estilo AOR, entró directamente en el nº1 de las listas, temas como "that's freedom" o la balada "Burn for you" fueron notables éxitos


title: John Farnham

text: En 1991 Lanza a venta un CD, " full house live" recopilatorio de su trayectoria, en vivo, un gran disco éxito de ventas, donde se aprecia toda la intensidad de su voz, a partir de ahí se le conocerá como "la voz", emulando el apelativo de Frank Sinatra..