title: Provincia de Samut Sakhon

text: La provincia se divide en tres distritos ("Amphoe"), que a su vez están subdivididos en 40 comunas ("tambon") y 288 poblados ("muban"). La capital es Samut Sakhon.Además hay 7 áreas municipales ("thesaban") dentro de la provincia.


title: Cordelia Vorkosigan

text: Cordelia Vorkosigan, de soltera Cordelia Naismith, es un personaje de ficción de una serie de novelas e historias cortas escritas por Lois McMaster Bujold conocida como la Serie de Miles Vorkosigan. Es protagonista de las novelas "Fragmentos de honor" y "Barrayar".


title: Cordelia Vorkosigan

text: Cordelia es astrocartógrafa y comandante de "Fuerza Expedicionaria Betana" Colonia Beta, un planeta muy liberal y anti-militarista. Al comienzo de la acción en "Fragmentos de honor", se encuentra en una misión de reconocimiento de un nuevo planeta descubierto (el que más tarde será bautizado como Sergyar) junto con su tripulación de la Nave Exploradora René Magritte. Tras un encuentro con soldados del planeta Barrayar, su nave se ve obligada a abandonarla a ella y al botánico del grupo, el Alférez Dubauer, quien tras un segundo ataque recibe un disparo de disruptor neural y queda gravemente herido. La propia Cordelia recibe un golpe en la cabeza y pierde el conocimiento. Cuando despierta se encuentra junto a ella al Capitán Aral Vorkosigan, el superior de los barrayareses que ha sido víctima de un motín, y con quien se ve obligada a cooperar para sobrevivir. Aunque al principio el barrayarés se niega, finalmente acepta llevar con ellos a Dubauer, que ha sufrido daños cerebrales, e incluso ayuda a Cordelia a enterrar el cuerpo de Reg Rosemont, el segundo al mando de Cordelia que murió durante el ataque barrayarés. Durante el camino hacia el campamento base barrayarés, ambos empiezan a confiar el uno en el otro e incluso a sentir cierta atracción, a pesar de que pronto Cordelia recuerda que Aral es el conocido como "Carnicero de Komarr", con una reputación nefasta en toda la galaxia.


title: Cordelia Vorkosigan

text: Una vez en el campamento base, tras lograr Vorkosigan hacerse de nuevo con el control de sus hombres (con cierta ayuda por parte de Cordelia), Aral le pide matrimonio, si bien se sincera con Cordelia y le revela que sus respectivos planetas podrían comenzar pronto un conflicto armado, ya que Barrayar ha descubierto un agujero de gusano desde Sergyar hasta Escobar y planea una invasión. Escobar es vecino de la Colonia Beta, y es más que probable que le suministre armas y municiones, lo que Barrayar tratará de impedir. Aral cuenta con que Cordelia pasará varios meses como prisionera de Barrayar, pero justo después los hombres de Cordelia deciden regresar a rescatarla al conocer que se encuentra en manos del infame "Carnicero de Komarr". Desconocedores de la situación, los betanos se alían con los golpistas, y provocan una situación muy delicada para Vorkosigan. Cordelia huye con sus hombres, pero no sin antes protagonizar una arriesgada maniobra para ayudar a Vorkosigan a recuperar el mando, e inhabilitar las armas de largo alzance de la nave barrayaresa.


title: Cordelia Vorkosigan

text: Varios meses después, en pleno conflicto entre Escobar y Barrayar, Cordelia, ahora capitana, dirige una misión suicida con una nave señuelo, y es capturada por los Barrayareses. Se libra por los pelos de ser violada por Ges Vorrutyer gracias a la intervención de un muy desequilibrado Konstantin Bothari. Justo después aparece Aral, ahora Comodoro Vorkosigan, que ha acudido a rescatarla junto con Simón Illyan (a quien el emperador ha encargado la vigilancia de Vorkosigan). Cordelia y Bothari se esconden en el camarote de Vorkosigan hasta que Vorrutyer y el Príncipe Serg dejan la nave junto con sus hombres. La ofensiva de Barrayar es rechazada gracias a una nueva arma betana, el campo de espejo de plasma. Aral parece conocer la nueva arma de antemano, y le revela a Cordelia que le sustrajo la información drogándola mientras dormía. Sin embargo Cordelia descubre que se trata de una mentira, y que Vorkosigan sabía que el Príncipe Serg se dirigía a una misión suicida, una colosal masacre encargada por el emperador para no dejar Barrayar en malas manos tras su muerte. Cordelia promete guardar el secreto, y parte de vuelta a la Colonia Beta.


title: Cordelia Vorkosigan

text: Sin embargo, se ve asediada por los terapeutas asignados a los prisioneros, quienes están convencidos de que Cordelia fue torturada y su memoria reprogramada. Con miedo a revelar los secretos de Vorkosigan, la capitana casi no duerme y sus nervios se resienten. A la llegada a la Colonia Beta la espera una recepción pública presidida por el mismo Freddie el Firme. Cansada por la presión, y enfadada por las falsas fechorías que se le atribuyen a Aral, Cordelia explota, y Cordelia cae de nuevo en manos de una psicóloga betana. Después de intentar hacerla hablar suministrándole drogas en contra de su voluntad, Cordelia decide huir y toma el primer transporte posible a Barrayar. Allí descubre el lamentable estado en que se encuentra Aral, quien ha adoptado el hábito de beber hasta caer inconsciente. Tras la llegada de Cordelia ambos deciden casarse y esta le convence para " renunciar a este asunto del suicidio por el alcohol".


title: Cordelia Vorkosigan

text: Estando embarazada de su primer hijo, durante la Regencia de Aral, Cordelia es víctima de un atentado con soltoxina. Como resultado del tratamiento con el antídoto, su hijo Miles sufre serios daños teratogénicos y está a punto de morir.


title: Cordelia Vorkosigan

text: Tras la muerte de su suegro Piotr, Cordelia se convierte en Condesa Vorkosigan, y más tarde recibirá también el título de Virreina de Sergyar del Emperador Gregor Vorbarra.


title: Pedanías altas de Lorca

text: Las Pedanías Altas del municipio de Lorca o "Tierras Altas De Lorca" (Murcia), España, es la zona conformada por las pedanías más al norte del municipio. Con una extensión de 451,573 km, el antiguo Campo Coy limita al norte con los municipios de Caravaca, Cehegín y Mula, al este con Totana y al oeste con la Provincia de Almería.


title: Pedanías altas de Lorca

text: Entre montañas y una vasta altiplanicie se configura esta inmensa comarca de las Tierras Altas de Lorca:


title: Pedanías altas de Lorca

text: Las Tierras altas de Lorca se extienden a lo largo de un ondulado territorio por donde circulan ríos Luchena y Turrilla que a veces también se torna montañoso con las Sierras del la Culebrina, del Gigante, del Madroño y del Cambrón (1527 msnm).


title: Pedanías altas de Lorca

text: Los límites de este territorio al sur vienen dados poe el valle del Guadalentín y los llanos de Torrealvilla.


title: Pedanías altas de Lorca

text: Las Tierras Altas están formadas por las pedanías de:


title: Pedanías altas de Lorca

text: Mediterráneo continental, la temperatura media anual se sitúa entre los 14 y 15 °C, presentando una oscilación térmica considerable que se acerca a cierto clima continental. Los inviernos son fríos y largos, con una media de 4 y 5 °C en enero, mientras que la del mes de julio ronda los 25 °C. Las precipitaciones medias presentan valores de entre 350 y 400 mm, siendo las lluvias de marcado carácter torrencial.


title: Pedanías altas de Lorca

text: La historia de las Tierras Altas de Lorca se pierden en la noche de los tiempos. Los primeros asentamientos humanos los podemos encontrar junto al Río Luchena, en la Culebrina, se trata de pinturas rupestres esquemáticas del Neolítico (Abrigo del Mojao, Abrigo de los Gavilanes y Abrigo de Covaticas). En Coy aparece el primer poblado de altura de la Región de Murcia donde se han hallado restos de cerámica neolítica y campaniforme (Cerro de la Viñas).


title: Pedanías altas de Lorca

text: En la Edad del Bronce, dentro de la cultura argárica podemos destacar los yacimientos del Cerro de Las Viñas en Coy; Luchena, Cueva del Tío Chiripa, Mora del Cano en la Culebrina; Peña María en Zarcilla de Ramos; El Castillico en La Paca y Paraje de Alhagüeces en Zarzadilla Totana.


title: Pedanías altas de Lorca

text: La Cultura Ibérica tiene su mayor exponente en la necrópolis de la Fuentecica del Tío Garrulo en Coy donde de encontró el famoso León de Coy.


title: Pedanías altas de Lorca

text: Con el periodo romano se desarrollan villas agrícolas en las proximidades del Río Turrilla como las de la Venta Ossete en La Paca, el Mingrano en Zarcilla de Ramos, Los Cantos en Doña Inés y el santuario del Villar en Coy.


title: Pedanías altas de Lorca

text: Con los musulmanes la villa mudéjar de Coy controlaba todo el territorio, tras el pacto de Teodomiro, el territorio permaneció cultivado y en relativa calma existiendo documentos que prueban la existencia de pequeñas alquerías y como núcleo más importante Coy, donde vivían unas 20 familias.


title: Pedanías altas de Lorca

text: La Reconquista del Reino de Murcia trajo tiempos de inestabilidad debido a la proximidad del Reino de Granada, la villa mudéjar de Coy quedó casi despoblada, sus habitantes por la presión castellana se desplazó hacia el reino vevino, construyéndose fortalezas y torres de vigilancia entre ellas el Castillo de Luchena y varias torres desaparecidas. Alfonso X El Sabio dona todo el territorio, denominado en aquella época Campo Coy, al concejo de Lorca, incluyendo Celdá que pertenecía a estas tierras (actualmente en el municipio de Caravaca).


title: Pedanías altas de Lorca

text: El "Libro de montería de Alfonso XI", documenta en el siglo XIV la existencia de caballos salvajes o encebras en este territorio, donde eran cazados en invierno.


title: Pedanías altas de Lorca

text: En 1340 Campo Coy y Celdá, siendo señorío de Pérez de Canara fue vendido al marqués de Villena, D. Sancho Manuel, hijo del Infante Juan Manuel y Alcaide de Lorca. Posteriormente, en 1381, Cerdá fue anexionado a los señoríos de la Orden de Santiago, de la Encomienda de Caravaca. Las minas de plomo en Coy y Zarzadilla de Totana llegaron a producir más de veinte mil kilos de metal que se trasladaba al Puerto de Mazarrón. En 1723 segregándose de la Colegiata de San Patricio se crea la primera parroquia de estas tierras, la de San Antonio Abad de Coy, posteriormente San José, existiendo en los demás núcleos ermitas que eran atendidas por párroco de dicha iglesia. En 1903 se segrega de ella la de Zarzadilla Totana y a lo largo de siglo XX las de Zarcilla de Ramos, La Paca y Aviles en 1964.


title: Pedanías altas de Lorca

text: En el siglo XVIII, las Tierras Altas fueron divididas en diferentes señoríos: los Riquelme en Coy, Don Gonzalo Musso en La Paca, Diego Bravo y Alfonso Osorio en Zarcilla de Ramos, etc.  Esta dependencia de las tierras de la administración de sus propietarios hipotecó de alguna manera su futuro. Durante el siglo XIX los campos de las Tierras Altas siguieron inmersos en una economía de subsistencia, y durante el XX la falta de desarrollo de infraestructuras de comunicación determinó la despoblación del territorio.


title: Pedanías altas de Lorca

text: El 29 de enero de 2005 se produjo un terremoto de 4,6 grados en la escala de Richter con epicentro en La Paca y Zarcilla de Ramos que provocó diversos daños materiales, sobre todo en la estructura de diversos edificios, tanto en las ya citadas pedanías como en Avilés, Coy, Doña Inés y Zarzadilla de Totana.


title: Thymus hyemalis

text: Thymus hyemalis o tomillo de invierno es una especie de arbusto de la familia de las lamiáceas.


title: Thymus hyemalis

text: Es un arbusto aromático de la familia Lamiaceae del género Thymus propio de la mitad sur provincial de la Región de Murcia. Su porte es el de una mata leñosa blanco azulada muy ramificada; sus hojas, opuestas decusadas o fasciculadas, lineares, revolutas, con la base ciliada; sus flores, se agrupan en glomérulos más o menos densos, con un cáliz pentámero y bilabiado con los márgenes superiores ciliados, y con una corola violácea gamopétala: los frutos, en tetranúcula en el interior del cáliz. (Tiene un tronco leñoso).


title: Thymus hyemalis

text: Habita en tomillares y taludes muy insolados. Se emplea como planta medicinal, en infusión, contra los resfriados; y como condimento, en algunos platos de arroz y para aderezar las aceitunas.


title: Thymus hyemalis

text: Florece de febrero a mayo. "Thymus hyemalis" fue descrita por Johan Martin Christian Lange y publicado en "Vidensk. Meddel. Naturhist. Foren. Kjøbenhavn" (1863) 7. Número de cromosomas de "Thymus hyemalis" (Fam. Labiatae) y táxones infraespecíficos: 2n=58 Ver: "Thymus"


title: Thymus hyemalis

text: "hyemalis": epíteto latíno que significa "del invierno".


title: Astronautas (película)

text: Astronautas es una película española de 2003 dirigida por Santi Amodeo.


title: Astronautas (película)

text: Daniel (Nancho Novo) es un tipo, misántropo y solitario que ha decidido dejar la heroína de una vez por todas. Para conseguirlo decide hacer una vida normal y alejarse de los problemas, pero en su camino se cruza Laura (Teresa Hurtado), una guapa quinceañera que va en busca de su hermano y que se mete en su vida casi sin darse cuenta.


title: Melun

text: Melun es un municipio o comuna ("commune") en Francia, en el departamento de Sena y Marne y en la región de Isla de Francia.


title: Melun

text: La ciudad se encuentra a cuarenta kilómetros al sudeste de París, en un meandro del Sena, entre las comarcas de Brie y Gâtinais.


title: Melun

text: Se organiza en tres partes. La orilla meridional del Sena asciende suavemente hacia el bosque de Fontainebleau. La orilla septentrional asciende más bruscamente hacia Brie. En el río se extiende la isla de Saint-Étienne, donde se ubica también un penal de largo cumplimiento.


title: Melun

text: Sus habitantes se llaman, en francés, "Melunais" (o menos frecuentemente "Melunois" o "Melodunois").


title: Melun

text: Melun forma parte de la aglomeración urbana de París. La Communauté d’agglomération Melun Val de Seine se compone de catorce comunas y tenía —según el censo de 1999— 103 382 habitantes.


title: Melun

text: En el referendo sobre la Constitución Europea ganó el "no" con un 52,37 % de los votos.


title: Melun

text: Según el censo de 1999, la distribución de la población activa por sectores era:


title: Melun

text: Entre las actividades tradicionales figura la elaboración de queso ("brie de Melun"). También acoge la escuela de oficiales de la Gendarmería Nacional y varias secciones de la Universidad de París II. Hay industrias farmacéuticas y una fábrica de SNECMA (material de aviación).


title: Melun

text: Tito Labieno, lugarteniente de Julio César y autor de un informe citado en la Guerra de las Galias, situaba en las islas de Melun una aldea gala. En la época romana aparece "Metlosedum" o "Melodunum". Está situada en un cruce de rutas terrestres y fluviales. En el ya se la conoce por su nombre actual. El transporte por sirga (barcazas arrastradas por bestias), mencionado ya en 1178, constituyó el principal medio de transporte de personas y cosas hasta entrado el . Por esta ruta el trayecto a París duraba doce horas.


title: Melun

text: Los normandos la saquearon a fines del .


title: Melun

text: En 1420, fue sitiada por los ingleses, que la rindieron por hambre. Aquí ganó la ciudad su divisa: "Fida muris usque ad mures" («Fieles en los muros hasta las ratas»), ya que hasta los roedores hubieron de comerse los defensores de la plaza.


title: Melun

text: En el , los Capetos construyeron un castillo —iniciado por Roberto el Piadoso— que les servirá ocasionalmente de residencia hasta el Renacimiento. Su desmantelamiento se inició en 1696, para servir a la restauración del puente sobre el Sena. Pasó a propiedad municipal en 1737, y acabó de desmantelarse en 1833.


title: Melun

text: El priorato de San Salvador (en francés, "Saint-Saveur") se estableció a inicios del . Entre los siglos y se establecieron cinco monasterios en la ciudad.


title: Melun

text: El papel de Melun en el aprovisionamiento de harina a París se desarrollaría desde la Edad Media hasta la Edad Moderna, así como su función como sede administrativa. Para la fabricación de harina se usaban molinos flotantes, barcos de fondo plano adaptados a la tarea. Otros molinos, fijos e instalados en las orillas o en los puentes, se dedicaban a lavaderos, pero fueron desapareciendo (el último en 1837), por entorpecer el tráfico. Los puentes sobre el Sena en Melun se han ido destruyendo con las guerras. Así, en 1814, 1871 y 1940 lo fueron por los franceses para impedir el avance enemigo, en 1944 por los estadounidenses para entorpecer los movimientos de las tropas alemanas. En 1830, cayeron por las heladas. El puente Mariscal Leclerc se inauguró en 1950, en sustitución de los puentes temporales que tendieron los estadounidenses en 1944.


title: Melun

text: En 1847, llegó el ferrocarril: una estación en la línea de París a Lyon y Marsella; es el inicio del fin de la sirga, que persistirá, con importancia decreciente, hasta el primer tercio del . En 1910 se instalan industrias metálicas y farmacéuticas.


title: Melun

text: En 1860, la isla de Saint-Étienne tomó su forma actual, al unirse la pequeña isla de Saint-Nicolas, situada al este.


title: Melun

text: En 1945, la Escuela Nacional de la Gendarmería se instaló en Melun.


title: Colonia Beta

text: La Colonia Beta es un planeta en la serie de Miles Vorkosigan de la escritora Lois McMaster Bujold. Cordelia Vorkosigan, uno de los personajes principales de los libros de la serie, procede de este planeta.


title: Colonia Beta

text: El planeta es mayoritariamente desértico, y la colonia en sí existe básicamente bajo tierra.


title: Colonia Beta

text: La Colonia Beta es conocida por su desarrollada tecnología y su carácter democrático y tolerante hacia cualquier aspecto sexual. Incluso el ámbito militar se rige de forma democrática.


title: Colonia Beta

text: Muchas prácticas consideradas inmorales por otros mundos, como la prostitución, el consumo de drogas, las operaciones de cambio de sexo, etc. son legales y aceptadas en la Colonia Beta.


title: Colonia Beta

text: La moneda de la Colonia Beta, el dólar Betano, es la divisa más usada en transacciones galácticas, ya que está considerada una de las monedas más estables y fiables.


title: Colonia Beta

text: Debido a la sobrepoblación, la reproducción está muy controlada. En cuanto alcanzan la edad fértil, todas las betanas reciben un implante anticonceptivo, y para ser autorizados para tener un hijo, los "co-progenitores" deben seguir un curso juntos y pasar muchas pruebas físicas, psicológicas y económicas. Muy pocas familias son autorizadas para tener más de dos hijos. Tres de cada cuatro embarazos betanos se llevan a cabo usando replicadores uterinos, aunque aquellas parejas que quieran tener a sus hijos con el método tradicional son libres de hacerlo.


title: Colonia Beta

text: Una fracción minoritaria de la población betana es hermafrodita.


title: Colonia Beta

text: No se explica claramente qué naciones terrestres colonizaron Beta, aunque tanto los Estados Unidos como Holanda se han sugerido como posibles opciones (la moneda betana, el dólar, sugiere la primera opción, mientras que la gran tolerancia en terreno sexual y de consumo de drogas podría ser una referencia a la política liberal de los Países Bajos en ese ámbito)


title: Amatiño

text: Luis Alberto Aranberri Mendizabal (1945- ), más conocido por su pseudónimo Amatiño, es un político, escritor y periodista español.


title: Amatiño

text: Amatiño ha destacado por su vinculación y promoción de los medios de comunicación en el País Vasco, principalmente en euskera. Fue director de la televisión pública vasca, Euskal Telebista (ETB), donde además fue presentador de sus informativos en euskera, lengua en la que ha desarrollado la mayor parte de su labor profesional. Ha sido responsable de diversos medios de comunicación, tanto públicos como privados del País Vasco. Vinculado política y profesionalmente al Partido Nacionalista Vasco, desempeñó entre 2004 y 2007 el puesto de director de Comunicación del Euzkadi Buru Batzar, máximo órgano de dicho partido.


title: Amatiño

text: Nació en la ciudad guipuzcoana de Éibar, en el País Vasco, España, en 1945, y pronto se identificó con el desarrollo de la lengua vasca en los medios de comunicación.


title: Amatiño

text: Trabajó junto a periodistas en euskera, como Javier de Aramburu y Sagarzazu, Miren Jone Azurza y Mikel Atxaga, pioneros del resurgimiento periodístico de la lengua vasca. Bajo el pseudónimo de "Amatiño" comenzó su andadura profesional en 1964, como corresponsal local, en el semanario "Zeruko Argia" (Luz del Cielo), y en 1972 creó la sección "Zenbat gara" ("Cuántos somos"), de carácter informativo general, en esa misma revista.


title: Amatiño

text: En aquella etapa, Joseba Intxausti, historiador y ensayista, dijo de él: En 1976 fue contratado para trabajar en el recién creado periódico "Deia", de corte editorial nacionalista vasco y apoyado por el PNV, y más tarde, en 1981, cuando se comienza a gestar la creación de la radiotelevisión pública vasca, el Gobierno Vasco le involucra en el proyecto participando en la "Escuela de Radio Televisión Vasca" y posteriormente en la Radio Televisión Vasca, EITB. Una vez creada ésta en 1982 (la primera emisión fue el 31 de diciembre de 1982), fue responsable de la puesta en marcha de los servicios informativos, donde ocupó el cargo de director de informativos, llegando, en 1985, a ser director de la televisión vasca, ETB. El informativo diario de la ETB, "Gaur Egun," fue el primer informativo televisivo de la historia íntegro en euskera, siendo Amatiño su redactor jefe y presentador.


title: Amatiño

text: Después de la escisión del PNV de la que nació Eusko Alkartasuna (EA) en 1986, y la formación de un nuevo equipo directivo encabezado por José María Gorordo, Amatiño dimitió de su puesto en la televisión pública vasca, pasando a ser director del semanario "Eguna" en 1986, y en 1989 director-adjunto del diario "Deia", hasta que en 1991 vuelve a ETB y es nombrado de nuevo director de la misma, cargo que dejaría para ocupar el primer puesto de la lista del PNV a la alcaldía de su ciudad natal, Éibar, en las elecciones municipales de 1995. No logró alcanzar la alcaldía, que siguió en manos del socialista Iñaki Arriola, si bien como concejal de Industria ocupó la presidencia de la mancomunidad del Bajo Deva, tareas que compatibilizó con las de jefe del gabinete de Presidencia del Parlamento Vasco durante toda la presidencia de Joseba Leizaola (1995-1998). Fue cuarto candidato del PNV al Congreso de los Diputados por Guipúzcoa en las elecciones generales del 12 de marzo de 2000, sin conseguir escaño.


title: Amatiño

text: Entre 1999 y 2002 fue director de gabinete de Josu Jon Imaz en el Departamento de Industria, Comercio y Turismo del Gobierno Vasco. En el año 2004, al ser elegido Imaz presidente del Euzkadi Buru Batzar, máximo órgano del PNV, Amatiño fue nombrado jefe de prensa del mismo.


title: Amatiño

text: La trayectoria profesional de Amatiño ha estado fundamentalmente relacionada con los medios de comunicación, sobre todo con la televisión pública vasca y con medios de comunicación afines al Partido Nacionalista Vasco. También ha desempeñado diversos cargos en las administraciones públicas vasca y trabajado directamente para el Partido Nacionalista Vasco.


title: Amatiño

text: En los medios de comunicación ha trabajado como corresponsal y redactor del semanario "Zeruko Argia" (1964-1976); dentro de "Deia", redactor de la sección de euskera y cultura del diario (1976-1978) y director-adjunto (1989-1990); director de los Servicios Informativos (1983-1984) y director de Euskal Telebista (1985-1986 y 1991-1995); y director del semanario "Eguna" (1986-1988).


title: Amatiño

text: En la administración pública vasca ocupó los siguientes cargos: secretario general de Promoción Cultural del Consejo General Vasco (1979-1980), director de Promoción del Euskera del Gobierno Vasco (1980-1982), jefe del Gabinete de Presidencia del Parlamento Vasco (1995-1998). y director de Gabinete del Departamento de Industria, Comercio y Turismo del Gobierno Vasco (1999-2003).


title: Amatiño

text: Posteriormente fue director de Comunicación del Euzkadi Buru Batzar, máximo órgano ejecutivo del Partido Nacionalista Vasco (2004-2007). A partir de 2008 se reincorpora a la actividad privada, creando su propia agencia de comunicación.


title: Amatiño

text: Es miembro correspondiente de la Real Academia de la Lengua Vasca desde 2006. Es también miembro del grupo vasco del Club de Roma.


title: Amatiño

text: Ha recibido los siguientes premios y reconocimientos:


title: ALBA (sincrotrón)

text: ALBA es la única fuente de luz de sincrotrón en España. Se trata de un complejo de aceleradores de electrones con los que se genera luz de sincrotrón (o radiación sincrotrón) para analizar a nivel atómico y molecular las propiedades de la materia. Sus aplicaciones abarcan numerosos ámbitos: física, química, ciencias de la vida, medio ambiente, patrimonio histórico, etc. Forma parte de la red de Infraestructuras Científicas y Técnicas Singulares (ICTS). Está emplazada en Sardañola del Vallés, Barcelona (Cataluña, España), en el "Parc de l'Alba", cerca del campus de la Universidad Autónoma de Barcelona. Se trata de un instalación pública al servicio de la comunidad científica, financiada a partes iguales por el Gobierno de España y la Generalidad de Cataluña. Está gestionada por el "Consorcio para la Construcción, Equipamiento y Explotación del Laboratorio de Luz de Sincrotrón" (CELLS). Desde 2012, su directora es la física Caterina Biscari. Forma parte de la Liga Europea de Fotones basadas en Aceleradores (LEAPS), un consorcio formado por otras doce fuentes de luz de sincrotrón y seis láseres de electrones libres de todo el continente, tiene como meta coordinar la política europea de uso y desarrollo de estas infraestructuras.


title: ALBA (sincrotrón)

text: El proyecto se empezó a inicios de la década de 1990, la construcción comenzó en 2003, y la inauguración oficial tuvo lugar en marzo de 2010. El coste total de la construcción y equipamiento del laboratorio se estimó en unos 200 millones de euros. El coste de los gastos de explotación es de aproximadamente 25 millones de euros al año.


title: ALBA (sincrotrón)

text: El edificio que acoge el proyecto se finalizó a finales de 2009 y la operatividad completa de la instalación avanzó en sucesivas fases, culminando en 2011. La inauguración oficial fue llevada a cabo por el presidente del Gobierno José Luis Rodríguez Zapatero y el presidente de la Generalidad de Cataluña Jose Montilla, junto con científicos como Ramón Pascual, impulsor del proyecto, y , primer director de la instalación, el 23 de marzo de 2010. Es una construcción de gran complejidad técnica por las exigencias de la instalación, que requiere de estabilidad mecánica, control de la temperatura y calidad del suministro eléctrico. En julio de 2012 comienzan los primeros experimentos.  1990: Primeros intentos por algunos científicos españoles para obtener financiación para una fuente de radiación sincrotrón en España. 1994: La Generalidad de Cataluña selecciona personal para diseñar y conceptualizar una fuente de 2.5 GeV. 1997: Se finaliza el primer proyecto conceptual. 2003: Se aprueba el proyecto por las autoridades regionales y estatales y se nombra el director general (Joan Bordas). 2003: Primera congreso de usuarios en Menorca. 2004: Segundo congreso de usuarios en Málaga. 2004: Se rediseña el anillo de almacenamiento. 2005: Se acondiciona el emplazamiento. 2006: Comienza la construcción. 2007: Se emiten los primeros pulsos de electrones. 2008: Se instala el "Linac". 2008: Primer haz de electrones en la terminal "Linac". 2009: Instalación del inyector y el anillo de almacenamiento. 2010: Primera prueba del inyector. 2010: Inauguración. 2011: Haz de electrones en el anillo de almacenamiento. 2012: Se reciben los primeros usuarios oficiales en las líneas de luz. 2012: Caterina Biscari sustituye a Joan Bordas como directora. 2014: Se recibe al usuario número 1.000. 2014: Se inicia la operación en modo top-up (inyecciones continuas). 2016: Se abre una nueva línea de luz, MIRAS. 2019: Se inicia la operación de forma regular a 250 mA. 2021: Se inicia el proceso de renovación de sus instalaciones, con el diseño del proyecto ALBA II.


title: ALBA (sincrotrón)

text: ALBA consta de un acelerador de partículas lineal y un sincrotrón. En ellos se aceleran los electrones hasta velocidades próximas a la de la luz, alcanzando una energía de hasta 3 Gigaelectronvoltios (GeV). Dichos electrones se inyectan en un anillo de almacenamiento de 270 metros de perímetro. Este está equipado para producir radiación electromagnética de un continuo de longitudes de onda, desde el infrarrojo hasta los rayos X. Es una fuente de tercera generación, en la que la mayor parte de la luz procede de dispositivos de inserción, como "wigglers" y onduladores. En 2021, ha iniciado el diseño de su renovación para ransformarse en una instalación de cuarta generación.


title: ALBA (sincrotrón)

text: La radiación obtenida es útil no sólo en investigaciones en el campo de la física, sino también en todos los campos de la ciencia y la tecnología en los que hay que analizar muestras de pequeñas dimensiones como estructuras cristalinas, nuevos materiales, muestras biológicas, de contaminantes o restos arqueológicos. También puede tener aplicaciones en el diseño de nuevos fármacos y en imagen y terapias médicas.


title: ALBA (sincrotrón)

text: Genera unas 6.000 horas de luz de sincrotrón y acoge a más de 2.000 investigadores al año, procedentes principalmente del ámbito público pero también privado. Dentro del ámbito público, aproximadamente el 60% de los experimentos son de instituciones ubicadas en España, el 35% en Europa y el 5% de otros países.


title: ALBA (sincrotrón)

text: Actualmente el sincrotón ALBA dispone de ocho líneas de luz operativas para distintos usos. Son: También dispone de una línea de luz para diagnóstico de los aceleradores (XANADU).


title: ALBA (sincrotrón)

text: Cinco nuevas líneas de luz están en construcción:Sus áreas de aplicación son muy diversas, con gran número de ejemplos de experimentos realizados. En su página web se pueden consultar algunos de ellos. A modo resumido, buena parte de los experimentos que se realizan en ALBA se engloban en estas categorías:


title: Gonzalo Yáñez de Mendoza

text: Gonzálo Yáñez de Mendoza (Álava, "ca." 1297/1318-1359), fue VIII señor de Mendoza.


title: Gonzalo Yáñez de Mendoza

text: Hijo de Diego Hurtado de Mendoza (m. después de 1332), VII señor de Mendoza, y de su esposa María de Rojas. Su padre, Diego Hurtado de Mendoza aparece documentado el 10 de enero de 1331 en un compromiso arbitral en Arriaga así como el 2 de abril de 1332, cuando se declara, con sus hijos Gonzalo Yáñez y Hurtado Díaz de Mendoza, vasallos del rey Alfonso XI de Castilla. Gonzalo y Hurtado probablemente tuvieron una hermana, Toda Hurtada de Mendoza, esposa de Diego López de Estúñiga.


title: Gonzalo Yáñez de Mendoza

text: Fue el primero de los Mendoza, en entrar al servicio de Alfonso XI, de quien era montero mayor, al declararse los señores de Álava, vasallos del rey de Castilla en 1332. Se estableció en la ciudad de Guadalajara donde ocupó el cargo de regidor. Con Gonzalo, comienza la rama alcarreña de los Mendoza.


title: Gonzalo Yáñez de Mendoza

text: Participó en la batalla del Río Salado en 1340, contra los Benimerines y en el sitio de Algeciras con su suegro Orozco, donde falleció de la peste el rey Alfonso XI.


title: Gonzalo Yáñez de Mendoza

text: Se casó en 1340 con Juana de Orozco, señora de Hita y Buitrago, hermana de Íñigo López de Orozco, señor de Escamilla, otro vasco emigrado en tiempos de Fernando III, hijos de Diego Fernández de Orozco y Mencía Fernández, hija de Juan Fernández de Valdés y de Teresa Arias. Fueron padres de:


title: Monasterio de San Saturnino de Tabérnolas

text: San Saturnino de Tavérnolas (en catalán Sant Sadurní de Tavèrnoles o Sant Serni de Tavèrnoles) es un monasterio románico que se encuentra en el pueblo de Anserall, en la comarca catalana del Alto Urgel.


text: Es un cenobio de origen visigótico de fundación episcopal en que, además de regirse por el pactum, el obispo de Urgel era, a veces, su abad. Ahí estudió Feliu (o Félix) de Urgel quien accedió a abad del monasterio entre 776 y 799 y obispo de Urgel desde el 782 hasta el 799 en que fue depuesto de ambos cargos por ser el iniciador de la herejía Feliciana, una rama de la existente herejía adopcionista, condenada entonces por el papa y por Carlomagno.


text: Sin embargo, los orígenes reales de este monasterio no son muy claros ya que los monjes posteriores a la reforma benedictina del año 800 falsificaron documentos en varias ocasiones con el fin de obtener beneficios papales. Entre los documentos falsificados en San Saturnino se encuentra una falsa bula emitida por León III.  En 815 recibieron varias donaciones por parte de los condes de Urgel y de Cerdaña. Fundaron el monasterio de Sant Salvador de la Vedella (en la comarca del Bergadá) y el de San Pedro de Caserras. En el año 1019, pasa bajo su tutela el monasterio de San Lorenzo de Morunys con el nombramiento, por el obispo san Ermengol de Urgel, del mismo abad para ambos monasterios. En su momento de máximo esplendor, en el siglo XI, las posesiones del monasterio se extendían desde el Bergadá hasta Andorra, pasando por el Pallars o la Cerdaña. También tuvo posesiones en Castilla y Aragón.


text: La iglesia fue consagrada en el año 1040 por los obispos Eribau de Urgel y Arnulf de Ribagorza. Se consagró en honor a la Virgen y de los santos Miguel y Saturnino. Su abad era Guillem y a la ceremonia de consagración asistieron diversas personalidades de la época como los condes de Urgel, los arzobispos de Narbona y de Arlés y los obispos de Elna, Gerona, y Toulouse. En el documento de consagración figuran también las posesiones del monasterio y se hace referencia a la Orden de San Benito seguida por los monjes.


text: En 1099 el papa Urbano II concedió al monasterio una bula de inmunidad. El esplendor de Sant Serni duró hasta el siglo XIII. Su último abad (comendatario) fue el monje ripollés Onofre Ferrer que murió en 1584. Aunque el monasterio siguió activo sin abad, con una congregación que variaba entre dos y cuatro monjes, fue secularizado por orden del papa Clemente VIII en 1592. Las rentas del monasterio fueron a parar al seminario de Seo de Urgel mientras que en el cenobio se instaló una vicaria perpetua.


text: De su primera época solo queda la gran cabecera de la iglesia con el ábside orientado hacia el oeste, este ábside se abre en otros tres más pequeños. También se conserva el transepto que está rematado por unas grandes absidiolas. Se sabe que constaba de tres naves aunque de estas solo quedan unos pequeños vestigios de muros con arcos. Aún puede verse una base redonda del campanario primitivo. Del claustro situado en el sur no queda ningún vestigio; era gemelo del de la Catedral de Santa María de Urgel.


text: Algunos capiteles se encuentran en Barcelona y Norteamérica, ya que fueron vendidos a coleccionistas; en el Museo Nacional de Arte de Cataluña se conserva el baldaquino más un frontal con los dos laterales de altar del siglo XII, en el que aparecen representados obispos con aureolas y en la catedral de Seo de Urgel varios documentos, entre ellos el cartulario de la abadía.


text: En 1971 se inició la restauración de la cabecera.


title: Chrysanthemum coronarium

text: Chrysanthemum coronarium, ojo de buey o flor de muerto entre otros muchos nombres vernaculares, es una hierba anual de la familia Asteraceae y del género "Chrysanthemum", común en los márgenes de caminos del sur de España, desde el nivel del mar hasta los 500 m de altitud.


title: Chrysanthemum coronarium

text: Planta glabra, rara vez pubérula con tallos de hasta 1 m de altura, generalmente ramificados en la mitad superior. Hojas hemiauriculadas; las inferiores y medias bipinnatisectas, las más superiores pinnatisectas. Involucro de 12-18mm de diámetro. Brácteas involucrales con margen escarioso pardo pálido; las externas triangular-ovadas; las internas lanceoladas, con un apéndice escarioso agudo. Las ligulas con limbo de hasta 20mm, blanco con base amarillo-oro, rara vez enteramente amarillo; los flósculos de 4,5-5mm, con tubo casi tan largo como el limbo. Aquenios de 3-3,5mm, con 1 ala ventral bien desarrollada, rara vez los más internos sin ala; los externos con 2 alas laterales y 2 costillas dorsales; los internos ligeramente comprimidos lateralmente, con 3-4 costillas en ambas caras.


title: Chrysanthemum coronarium

text: Todos se consideran sinónimos del taxón específico: en particular C. c. var. coronarium, que tiene el limbo de las flores liguladas del todo amarillas y C. c. var. discolor que las tiene blancecinas-amarillientas y solamente en su base amarillas; ambas variedades se encuentran a menudo en los mismos sitios.Nativo del Mediterráneo e introducido en la mayor parte de los otros países de Europa, donde incluso está localmente cultivado a grande escala, por ejemplo en Francia, Eslovaquia, Estonia y Rumanía.


title: Chrysanthemum coronarium

text: En la península ibérica, disperso en todo el territorio; más representado en la mitad meridional, en particular en el Levante alicantino, donde abunda.


title: Chrysanthemum coronarium

text: En Chile, crece en las orillas de los caminos en el litoral central.


title: Chrysanthemum coronarium

text: Tierno se puede usar como verdura. Contiene vitaminas (ácido fólico) y calcio. En China se la utiliza contra dolores de estómago y tos. En la India se la utiliza para tratar la gonorrea.


title: Chrysanthemum coronarium

text: "Chrysanthemum coronarium" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum", vol.2, p.890 en 1753.


title: Glebionis coronaria

text: Glebionis coronaria es una especie de planta de la familia Asteraceae y del género "Glebionis".


title: Glebionis coronaria

text: "Glebionis coronaria" fue descrita por Alexandre Henri Gabriel de Cassini (ex Edouard Spach) y publicado en "Hist. Nat. Veg." 10: 181 en 1841".


title: Ciencia ficción feminista

text: La ciencia ficción feminista es un subgénero de la ciencia ficción que se centra en el análisis del papel de la mujer en el mundo, proponiendo a veces utopías o distopías que reflexionan sobre nuevos modelos de sociedad mediante la creación de situaciones ficticias. Se usa este subconjunto dentro del género de la ciencia ficción, que se intercepta con un subconjunto dentro del gran género (incluyendo ensayo, novela, poesía, etc.) del feminismo, para designar a las novelas y relatos de ciencia ficción que reflexionan de uno u otro modo sobre los roles de género o de la mujer.


title: Ciencia ficción feminista

text: En este género dentro de la literatura, artes plásticas, escénicas y audiovisuales, se plantean hipótesis sobre cómo la sociedad asigna roles de género, de feminidades y masculinidades, de diferentes economías, feministas o desigualitarias, de qué manera el papel de la mujer influye en su posición y la desigualdad entre el poder personal, social y político con una perspectiva de género.


title: Ciencia ficción feminista

text: Dentro del género de las utopías pueden, por ejemplo, aparecer sociedades en las que los hombres y las mujeres han conseguido la igualdad, o mundos dominados por las mujeres, o únicamente habitados por mujeres. Las distopías plantean mundos en los que las diferencias de género están intensificadas, subrayando la necesidad de continuar el trabajo de las feministas. Si bien las sociedades dominadas por las mujeres podrían describir comportamientos hembristas, siempre con intención feminista y de género (como cuando en las distopías se presentan sociedades no deseadas, para hacer pensar sobre la actualidad y sobre futuros no deseados), aunque muchas distopías son precisamente una visión pesimista de un mundo dominado por el machismo.


title: Ciencia ficción feminista

text: Según Gary Westfahl:


title: Ciencia ficción feminista

text: "La ciencia ficción y la fantasía sirven como vehículos importantes al feminismo, concretamente como puentes entre la teoría y la práctica. Ningún otro género invita tan activamente a crear recreaciones de las metas finales del feminismo: mundos libres de sexismo, mundos en los que las contribuciones de la mujer (a la ciencia) sean reconocidos y valorados, en los que se reconozca la diversidad del deseo y la sexualidad femenina, y mundos que se muevan más allá del género."  Aunque Mary Shelley, con su "Frankenstein" (publicado en 1818), es frecuentemente considerada como la primera autora moderna de ciencia ficción, es cierto que el número de mujeres escritoras de ciencia ficción durante el siglo XX fue minoritario. El papel de la mujer en la ciencia ficción quedó relegado generalmente al de compañera de los protagonistas masculinos o como una figura eróticamente perversa. Esto puede deberse a la tradición del género pulp en los años 1920-30, en los que se hacía un retrato exagerado de la masculinidad y la visión de las mujeres era fundamentalmente sexista. En los años 60 la ciencia ficción tomó un rumbo distinto, combinando el sensacionalismo existente hasta el momento con una crítica social basada en la especulación tecnológica y la política. Con el auge del feminismo, el cuestionarse los papeles tradicionales de la mujer se convirtió en un juego practicado de este "género subversivo, abierto de miras"


title: Ciencia ficción feminista

text: Dos de las primeras obras fueron "La mano izquierda de la oscuridad" de Ursula K. Le Guin (1969) y "El hombre hembra" de Joanna Russ (1970). Sirven para poner de manifiesto el carácter socialmente artificial de los roles de género, creando utopías que se deshacen de esta carga ideando sociedades sin género. "El cuento de la criada", de Margaret Atwood, o "Lengua materna", de Suzette Haden hablan de una fantasía distópica en la que la mujer ha sido despojada de toda libertad, como llamamiento a la necesaria labor del feminismo.Octavia E. Butler plantea complicadas preguntas sobre la naturaleza de la raza y el género en su libro "Kindred" (1979). Esta forma literaria no está limitada al feminismo occidental. "El sueño de la Sultana", retratando una purdah con los géneros invertidos, un mundo futurista y alternativo, fue publicada en 1905 por la bengalí feminista musulmana Roquia Sakhawat Hussain.


title: Ciencia ficción feminista

text: La ciencia ficción feminista se usa algunas veces a nivel universitario para hablar del papel de la sociedad en la construcción de los roles de género. Más frecuentemente el papel de la ciencia ficción feminista es el de plantearse preguntas que nos lleven a examinar las convenciones de instituciones sociales como la maternidad, la femineidad y la estructura de poder del mundo en el que vivimos. La ciencia ficción feminista se aventuró también en los nuevos soportes del anime, manga y las novelas gráficas. A principios de los 60, Marvel Comics ya tenía entre sus creaciones algunos personajes femeninos poderosos, aunque frecuentemente sufrían debilidades femeninas estereotípicas como desmayarse después de una gran presión. En los 80 empezaron a aparecer verdaderas heroínas en las páginas de los cómics.


title: Ciencia ficción feminista

text: Uno de los primeros personajes femeninos fuertes en aparecer fue Wonder Woman, una co-creación del matrimonio William Moulton Marston y Elizabeth Holloway Marston. En diciembre de 1941 Wonder Woman apareció por primera vez en el volumen ocho de "All Star Comics". Más adelante el personaje se ganaría una serie de televisión interpretada por Lynda Carter y tuvo aparición en series animadas como "Super Friends" y la "Liga de la Justicia". Actualmente está en desarrollo una adaptación cinematográfica del cómic.


title: Ciencia ficción feminista

text: Otros personajes como Sailor Moon, una adolescente con poderes para transformarse en magical girl que lucha contra las fuerzas del mal para proteger a aquellos a los que quiere, hizo su aparición en las estanterías de las tiendas de cómics en 1992, un comienzo para que otros personajes femeninos hicieran aparición en obras de todo el mundo.La ciencia ficción feminista en los medios del cine y la televisión es el resultado de analizar las tensiones de lo feminista en dichos medios. El feminismo no ha sido un tema central de discusión en el cine y la televisión, pero ha sido reconocido como subgénero de ciencia ficción. El comienzo de este fenómeno tuvo lugar tras ocupar las mujeres los puestos técnicos que dejaron vacantes los hombres que partieron a la Segunda Guerra Mundial. El reconocimiento de la capacidad de las mujeres para asumir estos roles tuvo una influencia benigna en la forma de hacer cine desde ese momento. La televisión y el cine dan pie a sugerencias sobre nuevas ideas sobre la sociedad y la forma en que las feministas influencian la ciencia. Las convenciones sociales sobre los roles de hombres y mujeres se cuestionan y se rompen de forma creativa. La ficción feminista abre una puerta a la oportunidad de desafiar las normas de la sociedad y proponer nuevos estándares de la visión de los dos sexos que tiene la sociedad. Destruye las categorías hombre/mujer y muestra que existe una diferencia entre los papeles de mujer y los papeles femeninos. El feminismo influencia a la industria del cine con el progreso del género de ciencia ficción como un nuevo medio para explorar la masculinidad/femineidad y los papeles de hombre/mujer.


title: Strelna

text: Strelna () es un emplazamiento histórico situado aproximadamente a mitad de camino entre San Petersburgo y Peterhof, Rusia, desde donde domina la costa del golfo de Finlandia. Administrativamente es una entidad municipal bajo jurisdicción del Distrito de Petrodvortsovy dentro de San Petersburgo. Según el censo ruso de 2002, tiene una población de 12.751 habitantes. El conjunto de Palacio Konstantínovski, así como su centro histórico de Strelna, forman parte, con el código 540-014, del lugar Patrimonio de la Humanidad llamado «Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos».


title: Strelna

text: Strelna es famosa por albergar el palacio Konstantínovski, un palacio barroco que empezó a construirse en 1720 por orden de Pedro I el Grande y que sirve actualmente como residencia del presidente de Rusia en su estancia en la ciudad.


title: Umrah

text: Umrah (árabe: عمرة ), es una peregrinación islámica a La Meca en Arabia Saudita, primer lugar sagrado de la religión islámica, realizada por musulmanes y que se puede realizar en cualquier época del año, en contraste con el "hach" ("peregrinaje"), que tiene fechas específicas de acuerdo con el calendario lunar islámico.


title: Umrah

text: En árabe, "umrah" significa "visitar un lugar poblado". La umrah se puede realizar junto con el "hach" y también en otros días. La "umrah" es a veces considerada la "peregrinación menor," en tanto no es obligatoria, pero aun así altamente recomendada. Generalmente puede completarse en algunas horas, en comparación con el "hach", que puede llevar varios días. Asimismo, no se pretende que sustituya al "hach".


title: Umrah

text: La "umrah Mufradah" (lit. "sola") se refiere a la que se realiza de forma independiente al "hach" y que puede llevarse a cabo en cualquier momento durante el año, excepto durante los días del "hach".


title: Umrah

text: Umrah Qiran


title: Umrah

text: Umrah Qiran también se conoce como umrah acompañada. Es para las personas que no viven cerca de Masjid al Haram. La persona que realiza este tipo de umrah debe usar Ihram con la intención de Umrah y Hajj, y ambos deben realizarse en el mismo Ihram. Uno usa Ihram y luego abandona Ihram después de completar la umrah y el hajj. La persona no puede dejar Ihram hasta que se completen tanto la umrah como el hajj.


title: Umrah

text: Cuando se realiza junto al "hach", la "umrah" se denomina "umrah tamattu" (lit. "de gozo") y es parte de un "hach" (Hajj Tamattu) más completo y agradable. Más precisamente, los rituales de la umrah se realizan primero, y luego se realizan los rituales del "hach".


title: Umrah

text: 1. El "hach" es el quinto pilar del Islam, y es obligatorio para todos los que puedan realizarlo física y económicamente una vez en la vida. La "umrah" no es un pilar del Islam y solo se recomienda y no es obligatorio.


title: Umrah

text: 2. El "hach" debe realizarse en el período de tiempo prescrito, es decir, los meses del "hach", y aún más específicamente, los ritos principales se realizan en las primeras dos semanas de Du l-Hiyya. La "umrah", sin embargo, se puede hacer en cualquier época del año.


title: Umrah

text: 3. La "umrah" involucra solo los ritos de Tawaf y Sa’i con Ihram; mientras que el "hach" implica quedarse en Mina, realizar el rito de Wuquf en Arafat, quedarse en Muzdalifa y arrojar los pilares de piedra, así como sacrificar en algunos casos. La "umrah", sin embargo, no involucra ninguno de estos.


title: Umrah

text: 1. Prepare dos piezas de telas blancas lisas que no tengan dobladillos, costuras ni botones. La envoltura se llama "Izar" y la túnica se llama "Rida".


title: Umrah

text: 2. Envuelva el "Izar" alrededor de la cintura cubriendo el área entre el ombligo y los pies.


title: Umrah

text: 3. Sujete el cinturón o los clips alrededor del Izar para evitar que se resbale.


title: Umrah

text: 4. Sostenga la Rida horizontalmente detrás de su espalda como si usara una capa y lleve el extremo superior izquierdo sobre su hombro hacia su axila derecha.


title: Umrah

text: 5. Lleve el otro extremo desde debajo de la axila derecha hacia el hombro izquierdo. Toda el área del hombro izquierdo debe estar completamente cubierta, con el hombro derecho desnudo.


title: Umrah

text: 6. Ate o sujete los extremos detrás de su espalda para asegurarlo. El Rida sería lo suficientemente grande y ancho como para atravesar tu espalda.


title: Umrah

text: 7. Opte por calzado que revele los tobillos y dedos de los pies.


title: Umrah

text: 1. Use ropa holgada / bata que cubra todo el cuerpo, excepto las manos y la cara que deben permanecer expuestas.


title: Umrah

text: 2. La ropa / bata puede tener costuras y botones, pero debe estar libre de adornos y se recomienda que sea de color blanco o negro.


title: Umrah

text: 1. Ihram:2. Tawaaf Al-Umrah o Tawaaf Al-Qudum:3. Sa'i:


title: Umrah

text: Dirígete al lugar de Sa’i y cuando estés cerca de la colina de Safa, se debe recitar lo siguiente:


title: Umrah

text: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيْم


title: Umrah

text: Asciende al Monte Safaa, dirige tu rostro a la Alqibla, levanta las manos y recita 3 veces:


title: Umrah

text: اللّهُ أكبر، اللّهُ أكبر، اللّهُ أكبر


title: Umrah

text: (Alá es el más grande, Alá es el más grande, Alá es el más grande).


title: Umrah

text: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَه، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيْتُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْر؛ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَه، أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ هَزَمَ الأَحْزَابَ وَ حْدَه


title: Umrah

text: Desciende a Marwah y los hombres deben correr entre las luces verdes. La distancia está marcada por dos marcadores verdes: los hombres deben correr hasta el segundo marcador y luego subir normalmente a la colina de Marwah y subir.


title: Umrah

text: Gira el rostro hacia la alquibla y recita lo que has dicho en Safa.


title: Umrah

text: Desciende de nuevo y dirígete hacia Safa. Al llegar a Safa, repita lo que hizo la primera vez y repita lo mismo cuando regrese a Marwah por siete circuitos (un circuito es de Safa a Marwah).


title: Umrah

text: 4. "Halq" o T"aqsir":


title: Umrah

text: Al completar los siete circuitos, los hombres deben afeitarse completamente la cabeza o cortarse el cabello. Mientras que a las mujeres se les prohíbe afeitarse la cabeza y solo se les permite cortar un mechón de su cabello. El acto de cortar el cabello simboliza el desapego de las apariencias físicas y la completa sujeción a Allah.


title: Umrah

text: 5. Tawaf Al Wada' (Umrah Mufradah o Umrah Tamattu):


title: Umrah

text: Este Tawaf Al wada' (el Tawaf de despedida) marca el final de tu umrah m"ufradah o umrah tamattu". Repita los pasos del Tawaf (consulte Tawaf al Qudum).


title: Umrah

text: Durante el tiempo del profeta Mahoma, los musulmanes enfrentaron restricciones para acceder al sitio sagrado de la Meca y, por lo tanto, se les denegó el derecho a practicar peregrinaciones "hach" y "umrah". La Meca estaba ocupada por árabes que se dedicaron a adorar ídolos y no estaban listos para aceptar la verdad y la brillantez del Islam, según esta tradición. Debido a los problemas causados por los no creyentes, el Profeta Mahoma y los musulmanes huyeron de La Meca e hicieron de Medina su segundo hogar donde fueron recibidos con todo su corazón.


title: Umrah

text: Tratado de Hudaibiyyah:


title: Umrah

text: Durante este tiempo, el Profeta Mahoma se dio cuenta del fuerte deseo de los musulmanes de visitar La Meca y realizar la "umrah". En 628 CE, el Profeta Mahoma tomó la decisión de finalmente ir a La Meca para que pudieran hacer la peregrinación. Él y sus seguidores fueron detenidos en Hudaibiya y los Quraysh (una tribu local) les negaron la entrada. Incluso después de que el Profeta Mahoma explicara que solo querían hacer la peregrinación, los Quraysh no les permitieron pasar.


title: Umrah

text: El profeta Mahoma se negó a usar la fuerza para ingresar a La Meca, por lo que se llevaron a cabo negociaciones diplomáticas. Un acuerdo para visitar La Meca fue redactado y firmado y se conoce como el "Tratado de Hudaybiyyah". El acuerdo se firmó durante 10 años como un acuerdo de mantenimiento de la paz entre las partes. A los musulmanes no se les permitió realizar la umrah ese año, pero se les pidió que regresaran al año siguiente con el propósito.


title: Umrah

text: La primera "umrah":


title: Umrah

text: La primera "umrah" fue la primera peregrinación que el Profeta Mahoma y los musulmanes hicieron después de la migración a Medina. Tuvo lugar en la mañana del cuarto día de 629 CE (7 AH), después del Tratado de Hudaybiyyah en 628 CE y la primera "umrah" duró tres días.


title: Umrah

text: La sucesión de la meca:


title: Umrah

text: En 630 CE, los musulmanes se habían convertido en una fuerza formidable y el Profeta Mahoma decidió atacar a La Meca junto con las sugerencias de los compañeros y, por supuesto, por la voluntad de Alá.


title: Umrah

text: A la llegada de los musulmanes a La Meca, los líderes Quraysh se dieron cuenta de que no podían luchar contra los musulmanes, por lo que decidieron rendirse. Estaban aterrados de la inminente conquista propia. Sin embargo, el Profeta Mahoma fue misericordioso y, según su personalidad, reclamó el perdón para todos aquellos que ya no deseaban luchar contra los musulmanes y perdonaron incluso a los enemigos más ardientes.


title: Umrah

text: Esta victoria de los musulmanes se conoce como "Sucesión de La Meca" e incluso hoy es un caso ejemplar para poner fin a un conflicto sin derramamiento de sangre.


title: Umrah

text: Al finalizar el peregrinaje de "hach" y/o "umrah" se recomienda visitar la ciudad de Medina en Arabia Saudí, segundo lugar sagrado de la religión islámica. y realizar una oración en la Mezquita del Profeta ("Al-Masŷid an-Nabawī"/المسجد النبوي).


title: Umrah

text: Otra visita recomendable es el Noble Santuario ("Haram esh-Sharif) o el Noble Santuario de Jerusalén (al-Ḥaram al-Qudsī al-Šarīf) en" Jerusalén, tercer lugar sagrado de la religión islámica. Allí podrá ver la mezquita de Al-Aqsa ("Al-Masyid Al-Aqsa/المسجد الاقصى"), la Cúpula/Domo de la Roca ("Qubbat al-Sakhrah/قبة الصخرة) y la Cúpula de la Cadena (Qubbat as-Silsila/ قبة السلسلة)."


title: Éamonn Ceannt

text: Éamonn Ceannt -nacido como Edward Thomas Kent- (21 de septiembre de 1881 – 8 de mayo de 1916) fue un nacionalista irlandés, considerado uno de los héroes del Alzamiento de Pascua.


title: Éamonn Ceannt

text: Ceannt nació en Glenamaddy, Ballymore, Condado de Galway, mayor de siete hermanos. Su padre era miembro de la Royal Irish Constabulary. Cuando se retiró en 1892, se trasladó con su familia a Dublín. Allí fue donde el joven Edward comenzó a interesarse por el nacionalismo irlandés. Se unió a la Liga Gaélica, adoptó la versión irlandesa de su nombre (Éamonn), y llegó a ser maestro de gaita irlandesa, teniendo ocasión de tocar delante del Papa Pío X, estando acompañado para la ocasión por varios capellanes irlandeses en el exilio. También trabajó como contable para el Ayuntamiento de Dublín.


title: Éamonn Ceannt

text: En 1913 se hizo miembro del Irish Republican Brotherhood (Hermandad Republicana Irlandesa), y más tarde fue uno de los miembros fundadores de los Voluntarios Irlandeses. En el Alzamiento de Pascua de 1916, fue uno de los primeros miembros de su Comité Militar y uno de los siete firmantes de la Proclamación de Pascua. Fue el comandante del 4º Batallón del Voluntarios, y durante la revuelta se mantuvo en el South Dublin Union y la destilería Marrowbone Lane, con un centenar de hombres a sus órdenes, entre los cuales destacaban sus lugartenientes Cathal Brugha y William T. Cosgrave. Su unidad luchó intensamente durante toda la semana, pero se rindió cuando así lo ordenó su oficial superior, Patrick Pearse. La posición de Ceannt fue una de las que no había sido derrotada en lucha, como la de Éamon de Valera en Boland's Mill.


title: Éamonn Ceannt

text: Ceannt fue encerrado en la prisión de Kilmainham, siendo ejecutado mediante fusilamiento el 8 de mayo de 1916.


title: Erodium

text: Erodium es un género de plantas de la familia Geraniaceae. Posee especies con gran número de variantes infraespecíficas, muchas de ellas frecuentes por su carácter nitrofílico. Comprende 359 especies descritas y de estas, solo 128 aceptadas.  Se trata de plantas herbáceas, anuales o perennes, con hojas palmadas, siempre provistas de estípulas. Su flor es solitaria, heteroclamídea con sólo 5 piezas libres en cada verticilo. Posee 10 estambres, de los cuales 5 son estériles. El gineceo es súpero y lo integran 5 carpelos fusionados en un ovario plurilocular y cada uno de ellos prolongado en un gran estilo, adnatos a un eje central o pico persistente en la fuctificación, lo que inspira sus nombres vernáculos de "alfilerillos", "alfileres" o similares.


title: Erodium

text: El género fue descrito por L'Hér. ex Aiton y publicado en "Hortus Kewensis; or, a catalogue" . . . 2: 414–416. 1789.  Erodium: nombre genérico que deriva del griego "erodios" = "una garza" debido al largo pico en el fruto.


title: Erodium

text: Lista parcial:


title: Burutáin

text: Burutáin ("Burutain" en euskera y de forma oficial) es una localidad española y un concejo de la Comunidad Foral de Navarra perteneciente al municipio de Anué.


title: Burutáin

text: Está situado en la Merindad de Pamplona, en la comarca de Ultzamaldea, en el valle de Anué y a 17 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en  fue de habitantes (INE), su superficie es de  km² y su densidad de población es de  hab/km².


title: Burutáin

text: La localidad de Burutáin está situada en la parte Sur del municipio de Anué a una altitud de 480 msnm. Su término concejil tiene una superficie de  km² y limita al norte con Etuláin; al este con Esáin; al sur con Ostiz y Beraiz y al oeste con Ciáurriz.


title: El club de los suicidas (película de 2007)

text: El club de los suicidas es una película española dirigida por Roberto Santiago.


text: La película está ambientada en Madrid. Un grupo de personas se reúnen en una terapia para suicidas organizado por la seguridad social. Sus vidas van a cambiar cuando descubren un libro del escritor Robert Louis Stevenson titulado "El club de los suicidas". Para ello deciden emular a los protagonistas de la obra creando su propio club secreto. El objetivo del club es matarse los unos a los otros. Para ello, cada semana escogen una noche en la que reunirse en un almacén, y a través de un juego de cartas, descubrir quién será la próxima víctima.


text: En 1909 se realizó una versión dirigida por D. W. Griffith.


text: En la banda sonora hay 2 canciones destacadas:


title: El club de los suicidas

text: «El club de los suicidas» puede referirse a:


title: Echaide

text: Echaide ("Etxaide" en euskera) es un caserío situado en el municipio español de Anué, en la Comunidad Foral de Navarra. Está situado en la comarca de Ultzamaldea y a 19,5 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en fue de habitantes.


title: Echaide

text: Junto a Echaide encontramos Arizu, Burutáin, Egozcue, Esáin, Etuláin, Leazcue y Olagüe.


title: El club de los suicidas (libro)

text: El club de los suicidas ("The Suicide Club") es un libro de cuentos detectivescos de Robert Louis Stevenson, compuesta por 3 relatos. Se presenta en ellos a los personajes del Príncipe Florizel de Bohemia y su amigo el Coronel Geraldine. Ambos se infiltran en una sociedad secreta cuyos miembros quieren irse de este mundo.


title: El club de los suicidas (libro)

text: La historia constituye uno de los dos ciclos del primer volumen de la colección de cuentos "Las nuevas mil y una noches" ("New Arabian Nights").


title: El club de los suicidas (libro)

text: El Príncipe Florizel es personaje que tiene el mismo nombre que otro de la obra "Cuento de invierno", de William Shakespeare.


title: El club de los suicidas (libro)

text: Se han llevado a cabo numerosas adaptaciones de la historia; entre ellas y tal vez la primera en el mundo del cine, el cortometraje de 4' del director David Wark Griffith, en 1909.


title: El club de los suicidas (libro)

text: El nombre y las historias de este ciclo de cuentos dieron pie a la fundación en San Francisco de una sociedad del mismo nombre cuyos miembros, lejos de pretender suicidarse, se dedicaban a las bromas festivas. La sociedad fue activa desde 1977 hasta 1983.


title: El club de los suicidas (libro)

text: La trama del primer cuento, "Historia del joven de los tartas de crema" ("Story of the Young Man with the Cream Tarts"), se desarrolla en el Londres de la época victoriana, por el que deambulan el príncipe y el coronel en busca de aventuras.


title: El club de los suicidas (libro)

text: Los dos amigos, que están de incógnito comiendo en una ostrería, se asombran al acercárseles un hombre joven que vende tartas de crema. Intrigados por este comportamiento peculiar, lo invitan a comer con ellos, y, durante su reunión, el joven les da a conocer la existencia del Club de los Suicidas.


title: El club de los suicidas (libro)

text: El príncipe y el coronel consiguen asistir a una reunión de la sociedad, y lo que ven allí les lleva a tomar la decisión de hacer que le caiga el peso de la ley al presidente del club. Al final del episodio, el príncipe disuelve la sociedad y el presidente de ella es deportado custodiado por el hermano menor del coronel.


title: El club de los suicidas (libro)

text: En el segundo cuento, "Historia del médico y del baúl de Saratoga" ("Story of the Physician and the Saratoga Trunk"), la acción comienza en el Barrio Latino de París, donde se aloja Silas Q. Scuddamore, un joven ingenuo que, atraído por una hermosa damisela, consigue concertar una cita secreta a la que no se presentará ella. Decepcionado, Silas vuelve al hotel y halla el cadáver de un hombre en la cama de su habitación. Otro hospedado, el Dr. Noel, lleva a cabo las gestiones para que Silas y el cadáver, metido éste en un baúl de Saratoga (o baúl mundo), salgan en secreto para Londres en compañía del príncipe Florizel.


title: El club de los suicidas (libro)

text: Ya en la capital inglesa, Florizel descubre que el presidente de la sociedad secreta ha escapado tras matar al hermano del coronel, cuyo cuerpo es el que ha aparecido en la habitación de Silas y el que han llevado los dos hasta Londres.


title: El club de los suicidas (libro)

text: El tercer episodio, "La aventura de los coches de punto" ("The adventure of the Hansom Cab"), está ambientado, como el primero, en el Londres victoriano.


title: El club de los suicidas (libro)

text: El teniente retirado Brackenbury Rich ve cómo le llaman para subir a un coche de punto. Acude a la llamada, monta en el coche y es llevado a toda velocidad a una reunión. En ella, el anfitrión pasa revista a los invitados, despide a la mayor parte y después revela ser el Coronel Geraldine; entonces, invita al teniente a acompañarlo en una misión secreta. Se dirigen a un lugar apartado donde se encuentran con el Príncipe Florizel, quien, con la ayuda del Dr. Noel, ha conseguido atrapar de nuevo al presidente del Club de los Suicidas. Florizel desafía a un duelo al presidente y lo mata.


title: Amillano

text: Amillano ("Amillao" en euskera) es un concejo del municipio de Allín, Comunidad Foral de Navarra, (España). Se encuentra ubicado a los pies de las sierras de Loquiz y Urbasa. En 2007 tenía una población de 18 habitantes.


title: Aramendía (España)

text: Aramendía ("Aramendia" en euskera) es una localidad española y un concejo de la Comunidad Foral de Navarra perteneciente al municipio de Allín. Está situado en la Merindad de Estella, la comarca de Estella Oriental y a 50 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en fue de habitantes, su superficie es de 3,674 km² y su densidad de población es de hab/km².


title: Aramendía (España)

text: Tras las elecciones de 2007 y al no presentarse ninguna candidatura a la presidencia del concejo, fue designada una comisión gestora, según lo dispuesto en la ley foral reguladora del proceso electoral en los concejos de Navarra, designada por el Gobierno de Navarra. La locialidad de Aramendía está situado al pie de las estribación de la Sierra de Santiago de Lóquiz, en la margen derecha del río Urederra y a una altitud de 470 msnm. Su término concejil tiene una superficie de 3,674 km² y limita al noroeste con la Sierra de Santiago de Lóquiz, al nordeste con el concejo de Muneta, al suroeste con el de Ganuza en el municipio de Metauten y al sureste con el concejo de Galdeano.


title: Aramendía (España)

text: En el siguiente gráfico de muestran los límites del concejo de Aramendia de forma más detallada de acuerdo al mapa oficial del Gobierno de Navarra.


title: Arbeiza

text: Arbeiza ("Arbeitza" en euskera) es un concejo del municipio de Allín, Comunidad Foral de Navarra, España. En tenía una población de habitantes.


title: Arbeiza

text: De origen euskera y significado dudoso. Tiene sufijo "-iza" como otros topónimos, y el primer elemento puede ser "arbi" ‘nabo’; en ese caso, significaría ‘el nabal‘, y tendría el mismo significado que los lugares de "Arbizu" y "Napal". En documentos antiguos aparece como Arbeiça, Arbeyça (1097, NEN) y Arbeiza (1035, NEN).


title: Artavia

text: Artavia ("Artabia" en euskera) es un concejo perteneciente al municipio de Allín situado en la Comunidad Foral de Navarra (España). En 2007 tenía una población de 121 habitantes(INE).


title: Eulz

text: Eulz ("Eultz" en euskera) es un concejo del municipio español de Allín, en la Comunidad Foral de Navarra. En 2020 tenía una población de 59 habitantes.


title: Eulz

text: Seguramente el nombre del pueblo viene del vasco "euli" ‘mosca’ y el sufijo abundancial "-tz(e)", por lo que significaría ‘lugar de muchas moscas’.


title: Eulz

text: En la documentación antigua aparece como "Euls" (1274, NEN); "Eulç" (1257, NEN); "Eulz" (1174, NEN); "Huls, Hulz, Uls, Ecclesia de" (1275-1280, NEN).


title: Eulz

text: El pueblo está en la ladera del monte Belástegui, en el límite entre el campo y el bosque: por debajo del pueblo están los cultivos, sobre todo de secano, y por encima el bosque de encinas.


title: Eulz

text: En su término había restos del despoblado de Ormaquia, y de un palacio del duque de Berwick y de Alba.


title: Larrión

text: Larrión ("Larrion" en euskera) es un concejo de la Comunidad Foral de Navarra perteneciente al municipio del valle de Allín del cual es la capital. Está situado en la Merindad de Estella, en la comarca de Estella Oriental y a 50 km de la capital de la comunidad, Pamplona. En 2018 tenía una población de 156 habitantes.


title: Larrión

text: La localidad está compuesta por dos zonas diferenciadas, comúnmente llamadas «el pueblo» y «la venta». La primera es el casco urbano con más densidad de construcciones, y por ella pasa la carretera que recorre el valle. La segunda es la que abraza a la carretera , que une a Estella con Urbasa, y se llama «la venta» porque antiguamente existía un local de venta y herrería, que ahora es un bar-restaurante.


title: Larrión

text: Larrión viene de los términos euskéricos "larre" ‘pasto’ y "on" ‘bueno’. Este mismo significado es compartido por otro pueblo cercano llamado Larraona.


title: Larrión

text: Evolución de la población desde 2000 hasta 2018 Año Hombres Mujeres Total 2018 83 71 154 2017 86 70 156 2016 87 67 154 2015 83 67 150 2014 83 70 153 2013 82 73 155 2012 75 72 147 2011 73 64 137 2010 72 63 135 2009 74 66 140 2008 76 65 141 2007 78 68 146 2006 75 70 145 2005 76 73 149 2004 83 77 160 2003 83 77 160 2002 83 79 162 2001 83 77 160 2000 83 78 161


title: Larrión

text: Cuenta con farmacia.


title: Larrión

text: Sus fiestas patronales coinciden con la Virgen de la Asunción y San Roque los días 15 y 16 de agosto respectivamente.


title: Larrión

text: Como concejo del Valle de Allín está adscrito a la Plataforma por el Patrimonio Navarro - Ekimena, cuyo objetivo es el estudio de la legalidad respecto a las apropiaciones realizadas por la diócesis navarra en los últimos años.


title: Larrión

text: En las peñas de Larrión (Lazkua, Altikogaina, Bargagorria y San Fausto) existe una de las mayores zonas de escalada de Navarra con más de 200 vías verticales. Cuenta con varios niveles, desde principiantes (4b) hasta escaladas más exigentes (8b) y es muy conocida en círculos de aficionados a la montaña de todo el estado.


title: Larrión

text: Este bar es uno de los lugares más concurridos tanto por lugareños como por extraños. Es la zona más conocida del pueblo en los alrededores debido a la celebración en él de numerosas celebraciones y eventos que llenan de vida el lugar.


title: Larrión

text: Cuenta con una ludoteca de reciente creación que hace de centro de diferentes actividades dedicadas tanto a jóvenes como a adultos y ancianos.


title: Larrión

text: Existe una sociedad gastronómica donde los jóvenes hacen sus cenas y pasan un buen rato a lo largo del año.


title: Larrión

text: En el centro del casco urbano se encuentra el frontón "El Rebote" en cuyo frontis se puede leer la frase: "Quien aquí benga ["sic"] a jugar,  debe presente tener,  hablar bien y no jurar,  pagar si llega a perder"


title: Larrión

text: También, a pocos metros, en el cercano pueblo de Amillano, existe un nuevo frontón con un gran mural y rocódromo, pista de fútbol sala y baloncesto, parque infantil.


title: Larrión

text: Existe un paseo fluvial con un merendero que dispone de varias mesas, fuente, barbacoa y campo de fútbol. Suelen visitarlo grupos de personas que van a pasar unas horas mientras comen, se dan un baño y juegan.


title: Larrión

text: Datos de Larrión - Gobierno de Navarra - Información y datos de Municipios y Concejos.


title: Larrión

text: Bar Venta de Larrión - Venta de Larrión


title: Larrión

text: Escuela de escalada en las peñas - enlavertical.com


title: Zahínos

text: Zahínos es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).


title: Zahínos

text: Está localizado en el suroeste de la provincia de Badajoz, muy cerca de la frontera de Portugal y del límite de la provincia de Huelva. Limita al norte con Higuera de Vargas, al sur con Oliva de la Frontera, al este con Jerez de los Caballeros y al oeste con Villanueva del Fresno. Pertenece a la de Sierra Suroeste y al Partido judicial de Jerez de los Caballeros.


title: Zahínos

text: Existen en su término municipal grandes dehesas pobladas de encinas y alcornoques muy apropiadas para la ganadería aunque no para la agricultura. El principal curso de agua es el río Godolid que pertenece a la cuenca hidrográfica del Guadiana. En sus campos viven numerosos ejemplares de cerdo ibérico de los que se obtienen embutidos. En toda la zona se pruduce carbón vegetal, industria tradicional en la localidad.


title: Zahínos

text: Históricamente su nombre era "Castro Fuerte". Se trataba de una fortificación militar construida en la cima de un cerro. La ciudad actual ha crecido alrededor de este castillo del que solo se conserva una torre adosada al edificio del ayuntamiento.


title: Zahínos

text: La localidad parece tener un origen templario. Tras la reconquista, Jerez de los Caballeros se convirtió en capital del "Bailiato" que según el acta del Capítulo celebrado en 1272 por los Caballeros del Temple, incluía diversas localidades próximas, entre ellas Zahinos. Debido a ello en esta población se aplica el denominado Fuero de Baylío, introducido por los templarios y tomado de la ley portuguesa, en virtud de la cual todos los bienes aportados al matrimonio pertenecían a los dos esposos por igual, como si fuesen bienes gananciales.


title: Zahínos

text: Tras la disolución de la orden templaria por la (bula Vox clamantis del 22 de marzo de 1312), el rey Juan II de Castilla nombró I Señor de La Puebla de Alcocer y Alconchel a Don Gutierre de Sotomayor (1400-1453) maestre de la Orden de Alcántara, el cual al morir dividió su señorío entre sus dos hijos favoritos, legando al segundo de ellos Juan de Sotomayor la Villa de Alconchel con su Castillo, término (incluyendo Zahínos), jurisdicción y vecinos, estableciendo un mayorazgo. Posteriormente el territorio formó parte de la Casa de San Juan y Piedras Albas y la Casa de Mondéjar. El Señorío de Alconchel que incluía el territorio de Zahínos, pasó a formar parte de la casa de Mondéjar tras el matrimonio entre don Pascual Benito Bellvís de Moncada e Ibáñez de Segovia (1772-1781) XIV marqués de Mondéjar y doña Florencia Pizarro Picolomini de Aragón Vargas Carvajal Sotomayor y Herrera (1727-1794), II marquesa de San Juan de Piedras Albas y Señora de Alconchel.


title: Zahínos

text: En el sufrió una importante devastación como consecuencia de las acciones bélicas de la guerra mantenida entre España y Portugal (Guerra de Restauración portuguesa), en este enfrentamiento se produjeron en la zona numerosas incursiones de las tropas portuguesas que protagonizaron diferentes actos de saqueo y quema de cosechas que afectaron no solo a Zahínos sino a pueblos próximos como Encinasola, Higuera de Vargas y Oliva de la Frontera.


title: Zahínos

text: En la adición al tomo III del Diccionario Geográfico Universal de Echard, impreso en Madrid en 1796, escrito por Don Francisco Peré y Casado, Oficial de la Contaduría de Excelentísimo Sr. Marqués de Belgida, Mondejar y San Juan de Piedras-Albas, se hace la siguiente descripción de Zahínos.


title: Zahínos

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Jerez de los Caballeros. En el censo de 1842 contaba con 263 hogares y 1140 vecinos.


title: Zahínos

text: En el Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz, editado en 1850 se realiza la siguiente descripción sobre la villa:


title: Zahínos

text: Como consecuencia de la desamortización de 1855, el Estado se incauta de los llamados baldíos y los propios y los comunes de los pueblos. En el caso de Zahínos se procede entre los años 1873 y 1874 a la subasta en Madrid de las fincas Herrumbre y Gamonosa. Un grupo de vecinos ante la gravedad de los acontecimientos que amenazan su forma de vida habitual, se organizan, forman una Sociedad Anónima y acuden a Madrid para participar en la subasta. Consiguen así convertirse en propietarios de las tierras. En teoría el terreno debía convertirse en pequeños minifundios, pero en la práctica cada propietario adquiría una propiedad en un terreno indiviso teniendo derecho al usufructo de la tierra.


title: Zahínos

text: El 1 de octubre de 1902 inicia su andadura la "Sociedad Civil el Progreso de Labradores y Granjeros" impulsada por Don Diego Mera y Suero párroco de la localidad, aunque en realidad la asociación ya existía con el nombre de "Sociedad de Ganaderos". Son socios de la misma todos los varones a partir de los 25 años, viudas de socios y solteras con al menos 30. La Sociedad es propietaria de una serie de tierras que va ampliando progresivamente con la adquisición de nuevas fincas. Cien años después de su fundación se renuevan sus estatutos, pasando a ser socios, tanto los hombres como las mujeres a la mayoría de edad y actualizándose la cuota de entrada que pasa de ser 50 pesetas a la cifra simbólica de treinta céntimos de Euro.


title: Zahínos

text: Durante la Segunda República Española tienen lugar diferentes acontecimientos. En 1933 se constituye la Sociedad de Arrendatarios de las fincas Cabra Alta y Cabra Baja. Las fincas Cabra Alta y Cabra Baja de 2668 hectáreas están situadas en el término municipal de Villanueva del Fresno. Se trata de una dehesa tradicionalmente arrendada por su antiguo propietario (La casa de Alba) a un miembro de la oligarquía zahinera. A partir de 1933, los 300 zahineros arrendatarios, conocidos popularmente como comuneros, explotan la finca de forma solidaria sin intermediarios. En 1935, en virtud de las leyes de reforma agraria, el gobierno de la II República Española procede a la expropiación de los terrenos, perdiendo la Casa de Alba la propiedad. Esta situación prosigue hasta el año 1940 en que la dictadura franquista vuelve a la situación anterior, cediendo de nuevo la propiedad a la Casa de Alba. Sin embargo la Sociedad de Arrendatarios continua funcionando, debiendo pagar una cantidad anual en concepto de alquiler. En 1990, las fincas fueron expropiadas por la Junta de Extremadura y la propiedad pasó a la Sociedad de Arrendatarios. Tras pleitear en los tribunales, la Casa de Alba percibió una indemnización cercana a los 400 millones de pesetas.


title: Zahínos

text: El régimen económico de Baylío es el último reducto del derecho foral en Extremadura, mediante él se hacen comunes lo que cada esposo aporta al matrimonio y lo adquirido durante su vigencia por cualquiera de ellos, que se sujetará a partición, como si fueran gananciales al disolverse el matrimonio. Esta costumbre rige en 19 localidades del suroeste de la provincia de Badajoz, incluyendo Jerez de los Caballeros, Oliva de la Frontera, Valencia del Mombuey, Zahínos, Olivenza, Alconchel, Higuera de Vargas y Villanueva del Fresno entre otras.


title: Zahínos

text: Evolución de la población desde 1900 hasta 2010


title: Zubielqui

text: Zubielqui ("Zubielki" en euskera) es un concejo del municipio español de Allín, en la Comunidad Foral de Navarra. En 2008 tenía una población de 108 habitantes (INE).


title: Zubielqui

text: El nombre de Zubielqui proviene del euskera "zubi" ‘puente’ y "elki" ‘salir’, y significa ‘salida del puente’ o ‘puente salido’.


title: Zubielqui

text: En documentación antigua figura como Çubielqui, Cuuielque (s. XI-XIV, 1366, NEN), Çuvielque, Çuvielqui (1268, 1280, NEN) y Zubielque (1591, NEN).Fiestas patronales en honor de la Asunción el 15 de agosto.


title: Lycium

text: Lycium es un género de la familia Solanaceae, que comprende 83 especies distribuidas en zonas subtropicales, generalmente áridas y secas, por todo el globo. El fruto de algunas especies se emplea en la medicina tradicional china como remedio para los problemas de circulación sanguínea, recibiendo el nombre de "gouqizi" (枸杞子)


title: Lycium

text: Se trata de plantas generalmente arbustivas, a veces espinosas, de hojas alternas, simples, con flores solitarias o en grupos reducidos, con corola acampanada y estambres soldados a esta. La polinización suele ser entomófila o mediante aves, gracias a la presencia de un disco nectarífero intraestaminal. El fruto suele ser una baya indehiscente.


title: Lycium

text: La distribución geográfica de su diversidad es tal que en Norteamérica hay unas 20 especies, 30 en Sudamérica, 30 en África, 10 en Eurasia y una en Australia.


title: Lycium

text: Lista parcial:


title: Ezcurra

text: Ezcurra (en euskera y de forma oficial "Ezkurra") es una villa y municipio español de la Comunidad Foral de Navarra, situado en la Merindad de Pamplona, en la comarca de Alto Bidasoa y a 58 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en fue de habitantes (INE).


title: Ezcurra

text: "Ezkur" significa bellota en lengua vasca, por lo que "ezkurra" significaría literalmente "la bellota". Se cree que el topónimo hace referencia de la abundancia de árboles que daban este fruto en el lugar donde su ubicó la población.


title: Ezcurra

text: Los naturales de la villa de Ezcurra se denominan ezkurrardas o ezkurratares.


title: Ezcurra

text: El escudo de armas de la villa de Ezcurra tiene el siguiente blasón: Muy probablemente estas figuras recuerden la leyenda que existe sobre la demarcación de sus términos con los del lugar de Erasun. Tras muchas discusiones se acordó encomendar el pleito a dos viejos pastores quienes, por si se alargaba el debate, se aprovisionaron de pan, vino y queso. Una vez consumido, no tardaron en sentenciar, sabiamente, que se trazase una línea que uniese los puntos donde habían sido dejadas las botellas, alargándolas hasta llegar a los límites con los otros pueblos.


title: Ezcurra

text: Este escudo fue adoptado en 1841 y hasta esa fecha usó el escudo de los Ezcurra, señores de la villa cuyo blasón era el siguiente: "De azur y un águila explayada de oro".


title: Ezcurra

text: La localidad de Ezcurra está situada en la parte Noroeste de la Comunidad Foral de Navarra, dentro de la región geográfica de la Montaña de Navarra, la comarca geográfica de los Valles Cantábricos, el valle de Basaburúa Menor y a una altitud de 525 msnm. Su término municipal tiene una superficie de 23,82 km² y limita al norte con el municipio de Goizueta, al este con el de Erasun, al sur con el de Basaburúa Mayor y al oeste con el de Leiza. Ezcurra conforma un municipio el cual está gobernado por un ayuntamiento de gestión democrática desde 1979, formado por 5 miembros elegidos en las elecciones municipales según está dispuesto en la Ley Orgánica del Régimen Electoral General. La sede del consistorio está situada en la calle Mayor, n.º 6 de la localidad de Ezcurra.


title: Ezcurra

text: Estos son los últimos alcaldes de Ezcurra: Según el censo de población de 2001, Ezcurra es el municipio navarro con mayor porcentaje de euskaldunes. La localidad celebra sus fiestas patronales el 15 de agosto.


title: Terca vida

text: Terca vida es una comedia agridulce de corte neorrealista que entronca con el cine costumbrista y pícaro español. Es una película en la que sus protagonistas luchan por sobrevivir y en esa pelea afloran sus egoísmos, bondades, miserias... Son personajes entrañables que tratan de alcanzar, con ingenio y humor, sus ilusiones y cambiar el destino de la "terca vida" que les ha tocado vivir. Es una película española dirigida por Fernando Huertas.


title: Terca vida

text: En el bar de Julia se reúne un grupo de "perdedores" que se ganan la vida, vendiendo bocadillos en las cercanías de los campos de fútbol, haciendo chapuzas o trapicheando con cualquier cosa para sobrevivir. Uno de ellos, Juan, hace quinielas de múltiples apuestas y todas las semanas acierta y "consigue" grandes cantidades de dinero, pero de nada le sirve porque no apuesta, ya que necesitaría casi millón y medio de pesetas para hacerlo. A uno de ellos, Paco, se le ocurre que la única solución para acabar con la precaria situación en la que viven, sería jugar una de esas quinielas y así se lo propone a sus "colegas". Una vez convencidos, no escatimarán esfuerzos para conseguir el dinero. Venderán o empeñaran lo poco que tienen, pedirán prestado e incluso robarán. En esa quiniela se juegan todo; sus vidas, sus ilusiones, la posibilidad de alcanzar la felicidad, y al final todo va a depender de un resultado de difícil pronóstico, el Barcelona-Villarreal, el líder de la liga contra el colista, David contra Goliat.Festival de Cine de Comedia de Peñíscola (2001). Festival de Cine de Miami (2001).  Festival de Cine Internacional de Las Palmas (2001) Festival de Cine de Melilla (2001). Festival de cine del Atlántico de Cádiz (2001).


title: Systematic Chaos

text: Systematic Chaos es el noveno álbum en estudio de la banda de metal progresivo Dream Theater. Este álbum tiene la distinción de ser el primer disco de la banda grabado con Roadrunner Records. Producido por Mike Portnoy (batería) y John Petrucci (guitarrista), y escrito y grabado en Avatar Studios en Nueva York y con Paul Northfield como ingeniero de sonido, la mezcla de "Systematic Chaos" se hizo en el Día de San Valentín. El anuncio de la lista de canciones junto a su última masterización se realizó el 21 de febrero, para luego ser lanzado el 5 de junio. Junto al CD, existe una edición especial, donde se encuentra el álbum normal, y un DVD que contiene "Systematic Chaos" grabado en sonido 5.1 y un documental de 90 minutos de duración llamado "Chaos in Progress - The Making of Systematic Chaos".


title: Systematic Chaos

text: De acuerdo a Mike Portnoy, en una entrevista brindada a Tama, describe al álbum como: "Técnico y pesado, poderoso y dinámico. Todos los elementos que los fanes esperan de un álbum de Dream Theater. Todos los estilos y sonidos están intactos, pero quisimos hacerlo como una gran explosión sonora. Es muy dramático y agresivo".


title: Jorge Bosch

text: Jorge Bosch Domínguez (22 de febrero de 1967) es un actor español.


title: Jorge Bosch

text: Empezó la carrera de Derecho, pero un procurador le recomendó que estudiase Interpretación.


title: Sitio de Malta

text: Sitio de Malta puede referirse a:


title: Alle alle

text: El mérgulo atlántico (Alle alle) es una especie de ave caradriforme de la familia Alcidae. Es uno de los miembros de menor tamaño de la familia. Habita las costas rocosas del Atlántico norte. Los temporales otoñales pueden desviar a algunos ejemplares hacia el sur, por ello es posible observar a estas aves en las costas del noroeste de España. Algunos años aparece en grandes cantidades, mientras que en otros es más escaso. En los años buenos, los vientos pueden arrastrar a unos cuantos hacia el interior.


title: Alle alle

text: Es único en la familia Alcidae por su tamaño, que es la mitad de la del frailecillo, con 19-21 cm de longitud y 34-38 cm de envergadura. Los adultos son blancos en la cabeza, garganta, dorso y alas, con partes blanquecinas basales. El plumaje es corto. Su parte anterior puede volverse blanquecina en invierno.


title: Alle alle

text: En el adulto en plumaje nupcial, la cabeza, garganta y cuello son pardos; el dorso, negro, con ribetes de color blanco; el inferior, es blanco; las alas son parduzcas por debajo; el pico es negro, y las patas, plomizas.


title: Alle alle

text: En el adulto con plumaje invernal, el mentón, garganta, píleo y lateral del cuello y mejillas por detrás son blancos.


title: Alle alle

text: Los jóvenes son similares a los adultos en plumaje nupcial pero en tonos más pardos.


title: Alle alle

text: Las colonias de cría suelen ser enormes, con mucho ejemplares volando a gran altura junto a los acantilados. Suelen nadar con la cabeza elevada y la cola erguida. Una vez tierra adentro, son muy vulnerables a los predadores. Cuando se sumergen para cazar, regresan a la superficie flotando como un corcho, de una forma rápida y característica.


title: Alle alle

text: Por costumbre vuela bajo, rozando el agua del mar. Se posa con ambas patas, bruscamente, de golpe. Bucea muy bien. Se trata de una especie gregaria.


title: Alle alle

text: Su voz es en notas estridentes, pero solo en las áreas de cría; fuera de ellas, es silencioso. Se trata de voz aguda, vocinglera, penetrante.


title: Alle alle

text: Su nido es en madriguera, a cierta altura. Contiene un único huevo puesto en una nidada, en junio.


title: Alle alle

text: Es colonial, agrupándose las parejas reproductoras en costas rocosas. El nido está sin revestir, y alberga un huevo de color azul pálido. Se da una puesta anual, que es incubada durante 24 días tanto por el macho como por la hembra.


title: Alle alle

text: Se alimenta de pequeños peces y de crustáceos.


title: Alle alle

text: En acantilados marinos del ártico y en zonas montañosas. Es común verle divigando tras tormentas y temporales.


title: Alle alle

text: Los vertidos de fuel (mareas negras) afectan especialmente a estas aves. La sobrepesca no los amenaza especialmente, pues su alimento principal, los pequeños crustáceos, carecen de interés pesquero. No obstante, el cambio climático y el consiguiente calentamiento global sí que parecen haber contribuido al descenso de las poblaciones en el sur de Islandia.


title: Alle alle

text: Sus predadores habituales son la gaviota ártica "Larus hyperboreus" y el zorro ártico "Alopex lagopus", aunque ha sido descrita la depredación de sus huevos por parte del oso polar.


title: Alle alle

text: Cría en islas del Ártico, Visitante raro a finales de otoño o invierno en el noroeste de Europa; numeroso en el mar del Norte durante poco tiempo después de temporales de vientos maestrales; a veces, en el interior, si la tempestad ha sido muy fuerte.


title: Joaquín Fonseca

text: Fray Joaquín Fonseca (Aramil, Siero, Asturias, 10 de noviembre de 1822-Ávila, 18 de enero de 1890), fue un religioso asturiano perteneciente a la Orden de Predicadores.


title: Joaquín Fonseca

text: Con 18 años ingresó en el Colegio de los Dominicos Misioneros de Asia de Ocaña, Toledo, donde hizo el noviciado, profesando el 6 de diciembre de 1841. Al año siguiente marchó a Filipinas, completando sus estudios en la Universidad Santo Tomás de Manila. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1844 y graduado en teología en 1847, comenzando ese mismo año la enseñanza de filosofía, labor que hizo hasta 1851, año del que se graduó en teología, haciéndose cargo de la cátedra hasta 1870.


title: Joaquín Fonseca

text: Regresó a España en 1874, siendo nombrado regente de estudios y profesor de teología en el Colegio de Ocaña, labor que también llevó a cabo en el convento de Santo Tomás de Ávila.


title: Joaquín Fonseca

text: Volvió nuevamente a Manila en 1878, ocupando el cargo de Rector y Canciller de la Universidad Santo Tomás hasta 1880, año en el que vuelve a España.


title: Joaquín Fonseca

text: En 1882 protagonizó una polémica con Marcelino Menéndez Pelayo, por haber mostrado este ciertas dudas sobre la filosofía tomista. El padre Fonseca sostenía que esta era la única filosofía verdadera y el año anterior había publicado, en defensa de esa tesis, la obra «Triduo o Ramillete dedicado a Santo Tomás de Aquino». El diario tradicionalista "El Siglo Futuro", enfrentado a la Unión Católica de Pidal, defendida por Menéndez Pelayo, publicó una de las notas de esta obra bajo el título «Defensa de la filosofía cristiana», en la que se aludía al polígrafo santanderino. A la réplica del dolido Menéndez Pelayo («Contestación a un filósofo tomista»), el padre Fonseca publicó en el mismo diario un artículo titulado «Contestación de un tomista a un filósofo del Renacimiento».


title: Joaquín Fonseca

text: En los años finales de su vida volvió nuevamente a Ávila, hasta que el 18 de enero de 1890 una pulmonía acabó con su vida a los 68 años de edad.


title: Joaquín Fonseca

text: Como escritor sacó a la luz una gran cantidad de títulos de teología, filosofía, poesía e historia.


title: Joaquín Fonseca

text: Según Juan Marín del Campo, el padre Joaquín Fonseca fue uno de los grandes tomistas españoles contemporáneos, junto con Juan Manuel Ortí y Lara y los también padres dominicos fray Ceferino González y fray Norberto del Prado.


title: Eija-Liisa Ahtila

text: Eija-Liisa Ahtila (Hämeenlinna, Finlandia, 1959) es una fotógrafa y videoartista finesa. Vive y trabaja en Helsinki.


title: Eija-Liisa Ahtila

text: Estudia en la Universidad de Helsinki (1980-85) y luego en el London College of Printing de Londres (1990-91). Finalmente se especializa en el American Film Institute de Los Ángeles (1994-95).  Aborda temas sobre el Amor, el Sexo, los Celos, la Ira, Vulnerabilidad y Reconciliación o la formación y la destrucción de la identidad. En sus series fotográficas la historia cobra un gran protagonismo, llamadas por ella misma “dramas humanos”, que son historias basadas en la investigación de hechos reales o ficticios. En su producción la “otredad” está muy presente, el límite entre el yo y el otro. Muchas de sus obras invitan al espectador a inmiscuirse en la mente de individuos captados en momentos de gran fragilidad psicológica. *


title: Eija-Liisa Ahtila

text: En 1998 Eija-Liisa Ahtila participó en la segunda edición de Manifesta. Su video polisémico "Consolation Service", es premiado en la 51º Bienal de Venecia (1999), y en la que plantea una deconstrucción de la ilusión cinematográfica. Ganó el Vincent Award en el 2000. En el 2002 expuso en la Tate Modern, en el 2006 exhibió su multi-pantalla video "The Wind" en el MoMA. y en el mismo año ganó el Artes Mundi Prize en Cardiff, Gales.


title: Eija-Liisa Ahtila

text: En su trabajo más reciente "Where is Where?" nos cuenta cómo la historia afecta a nuestra opinión de la realidad


title: Iglesia de Santa Liberata

text: La iglesia de Santa Liberata es un templo de culto católico ubicada en la Alameda de los Descalzos en el limeño y tradicional distrito del Rímac.


title: Iglesia de Santa Liberata

text: En el lugar donde se levanta en la actualidad el complejo religioso, existió, previo a la construcción del templo, un huerto de naranjos. El día 20 de enero de 1711, se presentó al cura del Sagrario, ubicada al lado izquierdo de la Catedral de Lima, un joven pidiéndole le permita buscar su constancia de bautismo en los libros parroquiales. El presbítero accedió gustosamente, porque además el solicitante al parecer era de buenos modales y costumbres; pero es el caso que en una pequeña distracción del párroco, por su confianza extrema en los fieles, había desaparecido el copón de oro que contenía las hostias consagradas para los diversos templos de Lima.


title: Iglesia de Santa Liberata

text: Nadie se había percatado de lo sucedido, hasta que una vez, lo necesitaban y que fue el día 30 de enero, cuando requería administrar el viático a un moribundo, dándose con la enorme sorpresa que el copón no se encontraba en su lugar, lo que ocasionó que se armara una gran revuelta en toda la población, debido al incidente sacrílego, las autoridades eclesiásticas deciden cerrar todos los templos de la capital y suspender la administración de la eucaristía. Lima se quedó sin misas y sin el sacramento de la comunión. Con la finalidad de que se cogiera al ladrón, el entonces Virrey del Perú; Diego Ladrón de Guevara, ordena ir tras el criminal, en una tenaz persecución mediante alguaciles, oficiales y oficios, entre otras medidas que tenía a su alcance.


title: Iglesia de Santa Liberata

text: Al poco tiempo, el sacrílego ladrón fue capturado cuando intentaba venderle las piedras que adornaban el copón a un pulpero; don Jaime Alvítez, quien denuncia el hecho a las autoridades. Ante la presión de los mismos, el ladrón de nombre: Fernando Hurtado de Chávez, confesó que había enterrado envuelto en un papel la reliquia junto a un árbol de naranjo en uno de los matorrales, cerca de la Alameda de los Descalzos. Lo sorprendente fue que, a pesar de que el agujero estaba lleno de lodo y agua, las 150 hostias que había en su interior estaban limpias. Dos años después se construyó allí el Templo de Santa Liberata. El altar mayor se ubica sobre el agujero donde fueron encontradas las hostias. Se le denominó a la edificación religiosa el nombre de Santa Liberata, por ser la patrona tutelar del pueblo natal del virrey, la ciudad española de Sigüenza.


title: Palacio de Congresos (Paseo de la Castellana)

text: El Palacio de Congresos del Paseo de la Castellana de Madrid, España, fue inaugurado el primero de junio de 1970 por el príncipe de España, Juan Carlos de Borbón y Borbón. Está adscrito al Ministerio de Industria del Gobierno.


text: Se encuentra en el Paseo de la Castellana, número 99, en la manzana formada con la avenida del General Perón, la calle del Poeta Joan Maragall y la plaza de Manolete. En sus inmediaciones se encuentra el estadio Santiago Bernabéu y la zona financiera de Azca.


text: Sus instalaciones, a excepción del aparcamiento subterráneo, se encuentran cerradas desde el 21 de diciembre de 2012. Su cierre, programado inicialmente para tres meses, fue motivado para adecuar sus instancias a la normativa de seguridad vigente.


text: Cuenta con una superficie total de casi 40 000 m² y está destinado a la realización de gran diversidad de eventos. Se construyó a partir de un concurso del Ministerio de Información y Turismo convocado en 1964. El edificio se terminó en 1970 por el arquitecto Pablo Pintado y Riba.


text: La fachada de la avenida del General Perón presenta un gran mural de azulejería, obra del ceramista Llorens Artigas, según diseño original de Joan Miró, que se colocó en 1980.


text: Cuenta de un Auditorio con patio de butacas para hasta 995 plazas, y anfiteatro para 914. Además dispone de diversas salas:


text: El 25 de noviembre de 1972 acogió el primer Festival de la OTI.


text: En los ejercicios de 1972 y 1973 sus cafeterías, restaurantes y salones de eventos fueron gestionados por la red de paradores nacionales de turismo.


text: Entre el 11 de noviembre de 1981 y el 9 de septiembre de 1983 se celebró la Conferencia sobre la Seguridad y la Cooperación en Europa auspiciada por la OSCE.


text: Durante la Copa Mundial de Fútbol de 1982 fue centro de prensa. A tal efecto se construyó una pasarela que conectaba el Palacio por encima del Paseo de la Castellana para conectarlo con el Estadio Santiago Bernabéu. Dicha pasarela fue desmantelada tras el mundial de fútbol y una parte fue instalada como puente para peatones en la A-3 de Madrid uniendo Moratalaz con Villa de Vallecas y otra parte sobre la carretera de Colmenar (M-607) entre el Hospital Ramón y Cajal y el barrio de La Paz.


text: El 15 de marzo de 1995 sufrió un incendio que destruyó la zona norte. La policía científica anunció el mes siguiente que el incendio había sido provocado.


title: Étienne Davignon

text: Étienne, conde Davignon, (n. Budapest, Hungría, 4 de octubre de 1932) es un político y empresario belga. Fue vicepresidente de la Comisión Europea de 1981 a 1985. Después de haber participado en las reuniones anuales del Grupo de Bilderberg desde 1974, se convirtió en su presidente honorario en 1999, cargo que desempeñó hasta 2011.