title: Instituto Gustave Roussy

text: Su desarrollo se hace alrededor de tres ejes principales: asistencia, investigación y enseñanza.


title: Instituto Gustave Roussy

text: En este hospital han recibido tratamiento importantes personalidades francesas e internacionales, como Kylie Minogue. o Marianne Faithfull


title: 509 a. C.

text: El año 509 a. C. fue un año del calendario romano prejuliano. En el Imperio romano se conocía como el Año 245 "Ab urbe condita".


title: Círculo (desambiguación)

text: Un círculo es un tipo de figura geomética. Puede hacer referencia también a:


title: Mercado Central de Concepción

text: El Mercado Central de Concepción es un mercado de frutas, verduras y varios otros productos, ubicado en el centro de la ciudad chilena de Concepción, en la Región del Biobío. Está emplazado en una construcción de 3 600 m² y se encuentra ubicado en la manzana comprendida por las calles Caupolicán, Maipú, Rengo y Ramón Freire.


title: Mercado Central de Concepción

text: Es uno de los más fieles representantes de la arquitectura moderna de la ciudad, siendo construido en 1940, como parte del período de reconstrucción posterior al Terremoto de Chillán de 1939 que afectó a toda la región. En abril de 2013 sufrió un incendio que destruyó el 60% de su estructura. Tres meses después, sus restos fueron declarados monumento histórico.


title: Mercado Central de Concepción

text: Fue diseñado por los arquitectos Tibor Weiner, húngaro formado en Moscú en las escuelas del modernismo y la vanguardia, perteneciente al movimiento Bauhaus, y Ricardo Müller, en 1940, siendo construido en el marco de la remodelación de la ciudad luego del Terremoto de Chillán de 1939.


title: Mercado Central de Concepción

text: Weiner huyó de los nazis, llegando a Chile en 1939 a bordo del barco Winnipeg, dispuesto por Pablo Neruda para los refugiados de la Guerra Civil Española. El principal postulado de las obras del arquitecto húngaro es que el diseño de sus edificios deben poder ser aprovechables de manera igualitaria para todas las personas, sin importar su estrato social.


title: Mercado Central de Concepción

text: Desde su creación, dentro del mercado se comercializaron principalmente frutas y verduras, si bien también se comercializaban carnes y pescados, especies, flores y artesanías típicas de la zona, e incluso ropa y animales domésticos. También en su interior había restaurantes y puestos de comida, siendo un punto de reunión recurrente y de alta densidad dentro del centro de la ciudad, así como también antiguamente un punto turístico importante de la zona.


title: Mercado Central de Concepción

text: Desde fines del siglo XX el Mercado Central comenzó un proceso de degradación y descuido, y hasta la década de 2010 fue foco de fuertes controversias judiciales, habiendo varias veces riesgo de remates y embargos.


title: Mercado Central de Concepción

text: El domingo 28 de abril de 2013, cerca de las 11:45 horas, el mercado sufrió un grave incendio en sus dependencias, no se sabe si accidental o provocado, justo días antes de que se llevase a cabo una consulta acerca de su posible mantención y valoración como patrimonio arquitectónico de la ciudad. Bomberos de todas las compañías de la ciudad acudieron a controlar las llamas, finalmente el mercado central resultó con un 65% de daños en su estructura reflejado con serios daños en su techumbre, el siniestro afectó a 370 familias quienes perdieron sus fuentes de trabajo en el recinto.


title: Mercado Central de Concepción

text: El edificio es una de las obras más representativas de la arquitectura moderna de la región durante la década de 1940. De formas sencillas y sobrias, emula un hangar de aviones. Posee un gran techo curvo, inicialmente hecho de cobre, y un gran ventanal de 50 metros en su fachada, lo que le proporcionó una altura en esos años superior a la media de la ciudad.


title: Mercado Central de Concepción

text: Su estructura está hecha de losa nervada de hormigón, que envuelve una superficie de 3 600 metros cuadrados, divididos en una nave central y dos volúmenes laterales, que entre todos ocupan una manzana completa. La edificación se sostiene mediante una trama de piezas cortas y livianas entrecruzadas.


title: Calmécac

text: El calmécac era la escuela para los hijos de los nobles mexicas de México-Tenochtitlan. En esta institución se les entrenaba para ser sacerdotes, guerreros de la élite, jueces, maestros o gobernantes, educándolos en historia, astronomía y otras ciencias, la medición del tiempo, música y filosofía, religión, hábitos de limpieza, cuestiones de economía y gobierno, y, sobre todo, disciplina y valores morales.


title: Calmécac

text: Había maestros especiales que les enseñaban la tradición, y leían y aprendían de memoria las historias ilustradas en los códices. La escuela funcionaba como un internado, donde los jóvenes vivían, dormían y comían. Con los aspirantes a sacerdotes su educación se enfocaba en la religión, e incluía rituales, cantos a los dioses e interpretación de los sueños; por su parte, los aspirantes a guerreros de la élite o a gobernantes recibían más entrenamiento sobre tácticas militares y asuntos de economía y gobierno


title: Calmécac

text: El mundo mexica se caracterizaba por el cuidado que ponían los gobernantes en el buen funcionamiento de su sistema educativo. Las escuelas de Tenochtitlan atendían a los jóvenes de acuerdo con su extracción social: los hijos de los pobladores de cada calpulli, conocidos genéricamente como macehualtin, asistían a las escuelas de jóvenes, llamadas telpochcalli , que había en cada barrio, mientras que los hijos de los nobles acudían al Calmécac, institución que se hallaba dentro del recinto ceremonial.


title: Calmécac

text: Los jóvenes de los nobles eran educados en casa cuando eran pequeños, pero a cierta edad, que diversos autores asignan entre 7 y 15 años, entraban a vivir en el calmecac. Desde el momento de su entrada, se hacía un ritual especial en el que se hería al niño para acostumbrarlo a soportar el dolor. Su educación variaba de acuerdo con la edad, pero cuando eran adolescentes iniciaba su entrenamiento militar, después, cuando eran jóvenes adultos, se les llevaba a la guerra.


title: Calmécac

text: Para los mexicas era muy importante que sus gobernantes fueran aptos para los cargos que desempeñaban, tuvieran la capacidad de tomar buenas decisiones y fuertes convicciones morales. En el calmecac se les enseñaba todo esto, y los alumnos sufrían diversas pruebas, sobre todo en la guerra, para demostrar su valor y su habilidad militar. A los que fracasaban, se les marcaba y rechazaba socialmente.


title: Calmécac

text: Desde pequeños se les levantaba en la madrugada para recibir baños de agua fría. Hacían penitencia y autosacrificio, usando espinas de maguey, ayunaban frecuentemente y practicaban la abstinencia. Además, usaban ropa ligera para desarrollar el control de sus cuerpos contra el frío. Trabajaban duro durante el día, y pasaban en vela muchas noches en rituales de purificación. Si se quedaban dormidos o cometían una falta, se les castigaba de forma dura. Todo esto servía para forjar un carácter fuerte y resistente, digno de un noble, y para probar a los que no pudieran desempeñarse en su vida de adultos.


title: Calmécac

text: Los restos de dos etapas constructivas del edificio del calmécac son exhibidos en el Museo de Sitio del Centro Cultural de España en México.


title: Penonomé (desambiguación)

text: El nombre Penonomé puede referirse a:


title: Arraiján

text: El término Arraiján puede referirse a:


title: Yargul

text: El yargul es un instrumento de viento confeccionado con cañas. Se trata de un tradicional instrumento popular que se utiliza en Palestina. Se confecciona con dos cañas que se juntan para ser sopladas. Estas dos cañas se juntan formando dos tubos de distinta longitud, hasta el punto que uno puede llegar a medir más de dos metros. Este tubo más largo no tiene agujeros y sirve de bordón.


title: Lois & Clark

text: Lois y Clark: Las nuevas aventuras de Superman es una serie estadounidense de ficción para televisión (1993-1997).


title: Lois & Clark

text: Producida por Warner Bros y transmitida inicialmente en los Estados Unidos por la cadena ABC. En Latinoamérica fue transmitida por Warner Channel y en España por La 2 de TVE.


title: Lois & Clark

text: Basada en los personajes de DC Comics creados por Jerry Siegel y Joe Shuster, la serie fue en gran parte influida por la versión del personaje realizada por el escritor y dibujante John Byrne en 1986, aunque la serie hizo más énfasis en la relación entre Lois Lane y Clark Kent desde el momento en que se conocieron, hasta sus primeros meses de matrimonio.


title: Lois & Clark

text: "Lois y Clark, las nuevas aventuras de Superman" es una serie que nos cuenta las peculiares relaciones entre Lois, una ambiciosa periodista, y Clark, otro periodista con una doble personalidad, ya que detrás de sus gafas se esconde el Hombre de Acero.


title: Lois & Clark

text: La serie se estructura en cuatro etapas bien diferenciadas:


title: Lois & Clark

text: En la primera, Lois se encuentra con su nuevo compañero: Clark Kent, un joven de Kansas que es hijo adoptivo de unos granjeros y oculta el secreto de ser Superman, un héroe que está siendo conocido por el mundo. Poco a poco lo irá descubriendo pero hasta el momento solo son compañeros de trabajo, mientras Superman la cautiva profundamente. Eso sí, el millonario Lex Luthor será un gran obstáculo en esta relación.


title: Lois & Clark

text: En la segunda temporada, Lois empieza a mirar a Clark y a Superman con ojos distintos. Se le plantea el gran dilema de escoger a uno o a otro, aunque ya sospecha algo de la doble personalidad de Clark. No será sencillo, ya que las desilusiones los llevarán a ambos a encontrar nuevas citas a través de personajes con una participación especial. En los últimos capítulos de esta temporada Lois descubre quién es realmente Clark.


title: Lois & Clark

text: En la tercera temporada Lois y Clark viven la resolución de los conflictos que los separan y enfrentan aventuras que los unen al nivel de querer contraer matrimonio. Son momentos intensos antes de la boda y llegan hasta a dudar de ello en algún momento. A Superman se le plantea un dilema: quedarse con Lois en la Tierra o volver con los suyos a un nuevo planeta, llamado Nuevo Krypton, para ayudar a los supervivientes a construir su nuevo planeta.


title: Lois & Clark

text: En la cuarta, se resuelve todo el drama de que Superman tenía que abandonar la Tierra para irse a gobernar Nuevo Krypton. Al final los kryptonianos se dan cuenta de que Clark tiene más de terrícola que de kryptoniano y regresa a la Tierra donde lo tiene todo: Lois. Y a partir de ahí viene el capítulo más esperado por todos, el de la boda entre Lois y Clark. Eso sí, este ciclo tiene un final de lo más inesperado y que deja muchos interrogantes abiertas, las que años más tarde fueron resueltas por los productores del show, mas no existe material audiovisuales que resuelva esas inquietudes que plantearon.


title: Logan Huntzberger

text: Logan Huntzberger es un personaje de la serie de televisión Gilmore Girls, interpretado por el actor estadounidense Matt Czuchry. Nuevamente aparece en la última temporada del 2016, Gilmore Girls.


title: Logan Huntzberger

text: Logan Huntzberger es el hijo de Mitchum y Shira Huntzberger, interpretado por (Gregg Henry y Leann Hunley). Nació en 1982. Él es heredero de Huntzberger Publishing Company, un reconocido periódico nacional. Un poco mujeriego, Logan toma poco interés en las cosas que realmente tiene que hacer, a menos que implique de alguna manera el alcohol, mujeres o salir con sus amigos.


title: Logan Huntzberger

text: Él actualmente está saliendo con Rory Gilmore, después de una ruptura prolongada. Con esta ruptura él parece haberse tranquilizado. Sin embargo él sigue muy activo en "La Brigada de la Vida y la Muerte", una sociedad secreta.


title: Logan Huntzberger

text: Logan apareció en el comienzo de la quinta temporada como parte de un grupo de chicos ricos que no hacen nada y solo le interesan las fiestas. El amigo de Rory, Marty, había servido en una de esas fiestas como camarero, pero cuando los amigos de Logan vieron a Marty en los pasillos de Yale ni lo reconocieron. Rory se escandalizó por eso. Sin embargo, Rory más adelante se da cuenta de que Logan tiene un ingenio rápido y está más informado que los otros. En el transcurso de la temporada, Logan está como personal del periódico, aunque solo está ahí para complacer a su padre.


title: Logan Huntzberger

text: La relación de Logan y Rory empieza cuando Rory sospecha que Logan pertenece a una "Brigada de la Vida y la Muerte".


title: Logan Huntzberger

text: Ella sospecha esto porque encontró información sobre que el abuelo de Logan había pertenecido a esta sociedad secreta. Entonces presumió que el papá de Logan también había sido de la Brigada así que Logan también podría pertenecer. Ella decide investigar esto para que sea un reportaje para el Yale Daily News. Ella le dijo la información que tenía a Logan y él al principio dijo que no sabía de qué hablaba, pero eventualmente, Logan lleva a Rory a una de estas reuniones, donde Rory queda entusiasmada sobre lo que hacen en estas reuniones.


title: Logan Huntzberger

text: Mientras pasaban los días Rory se daba cuenta de que sentía algo por Logan.


title: Logan Huntzberger

text: Cuando se celebra la boda del 40 aniversario de matrimonio de los abuelos de Rory, Logan y su familia van a la celebración, por ser amigos de los abuelos de Rory. Ahí es cuando Rory le pregunta a Logan si no le va a invitar nunca a salir, porque él hacía como si le gustara un poco. Él le dice que lo ha pensado pero que ella es inteligente, hermosa y muy interesante, definitivamente el prototipo de novia, pero él no puede ser un novio y solamente tendría con ella una relación casual. Rory acepta que tengan este tipo de relación.


title: Logan Huntzberger

text: Pasaron algunas semanas y Rory le dijo a Logan que no podía seguir teniendo una relación casual y que sería mejor que volvieran a ser solamente amigos. Logan le dijo que no quería y entonces serían novios. Pero ese mismo día fueron a cenar a casa de la familia de Logan y la velada no fue muy buena, porque la familia de él pensó que Rory no estaba lo suficientemente preparada para tener una relación con Logan. Él dijo que era ridículo y los dos se marcharon.


title: Logan Huntzberger

text: Mitchum Huntzberger por sentirse mal por lo que dijo su familia de Rory, le ofrece un puesto de trabajo en un periódico de él. Después de varias semanas, Mitchum le dijo a Rory que ella no tiene lo que necesita un periodista. Rory deprimida por esto convence a Logan de robar un yate con ella. Este acto hace que ella termine en la cárcel, y que su madre Lorelai tenga que ir a buscarla. Después de que Rory le confiese por qué robó el yate, Lorelai se convence de que Logan no es buen chico para Rory y le anima para que termine la relación. Esto convence a Rory para que se mude con sus abuelos y deje Yale. Después Rory decide regresar a Yale, continúa con sus estudios hasta graduarse, en la fiesta de graduación que organizaron sus abuelos, Logan le pide matrimonio a Rory a lo que Rory le dice que no y terminan y es el fin de la relación.


title: Logan Huntzberger

text: En la 6.ª temporada Rory se divide entre el trabajo de servicio comunitario (como castigo por robar el yate) y su relación con Logan. Su relación va muy bien hasta el día en el que vuelve Jess, el exnovio de Rory. Con esta sorpresa Rory decide ir a cenar con él y Logan, pero durante ésta, Logan no muestra respeto alguno por Jess lo que provoca que este último se marche ofendido. Por supuesto, a Rory no le parece la reacción de Logan, por lo que terminan en una discusión. Por esto Rory decide volver a Yale, y reconciliarse con su mamá, Lorelai, asumiendo que ella y Logan se estaban solo tomando un tiempo. Pero poco después, Rory se entera por una llamada recibida de Honor, la hermana de Logan, que no estaba en lo correcto, ya que, al parecer, Logan le anunció a su familia que se había terminado su relación con Rory a pesar de todo.


title: Logan Huntzberger

text: Por eso, Rory que volvía a Yale a terminar su carrera de periodismo, se tuvo que mudar junto con Paris y el novio de esta, Doyle, a una zona un tanto peligrosa cerca del campus.


title: Logan Huntzberger

text: Tiempo después, Logan se da cuenta de que no puede estar sin Rory, y por esto, quiere tratar de recuperarla obsequiándole flores, frutas, libros y hasta un carrito de café (dada la fuerte adicción a esta sustancia de esta última). Pero Rory no puede dejar de pensar en el daño que Logan le ha causado.


title: Logan Huntzberger

text: Por esto Logan, viendo que se le agotaban las posibilidades de regresar con Rory, decide ir hablar con Lorelai. Después de una larga conversación, Lorelai se da cuenta del amor que realmente siente Logan por Rory, así que decide escribirle una carta a su hija, diciéndole que en verdad Logan la ama.


title: Logan Huntzberger

text: Junto con esa pequeña ayuda, Logan decide acercarse a Rory ayudándole a salvar el Daily News del desastre que causa Paris, la editora, que ocasiona que el personal del periódico comience a protestar contra sus continuas ofensas y regaños, para que así, el periódico no termine de redactarse y que la imprenta no lo tenga a manos a tiempo, y no poder imprimir los periódicos. Logan, además de ayudar a Rory con unos artículos que necesitaban transcribirse, usó sus encantos, y presumió de su apellido (puesto que su papá, Mitchum Huntzberger, es editor de uno de los periódicos más importantes en el país) para hacer que la imprenta les dé tiempo de terminar, causando excelentes resultados.


title: Logan Huntzberger

text: Después de esto Rory lo perdona, porque lo ama, y se muda con él, después de que Paris la echase del departamento en donde vivían, puesto que, debido a los problemas que ocasionó Paris, y la ayuda de Rory para salvar el Daily News, eligieron a esta última como la nueva redactora jefe.


title: Logan Huntzberger

text: Todo marchaba de maravilla, hasta el día de la boda de Honor (hermana de Logan), en donde Rory se entera por las mismas damas de honor, de que Logan se había acostado con algunas de ellas durante, lo que para Rory era, un "receso". Rory, enfurecida y decepcionada, vuelve al departamento de Paris, pero casi inmediatamente Logan decide ir a buscarla a decirle que eso ocurrió durante su supuesta "ruptura" y que siempre le fue completamente fiel durante el tiempo en el que han estado juntos.


title: Logan Huntzberger

text: Rory, no totalmente convencida, vuelve al departamento de Logan. Pero este, a causa del comportamiento de Rory, sabe bien que ella sigue incómoda por lo que pasó durante su ruptura y que todavía no lo ha perdonado. Por eso se va a Costa Rica, a realizar una de sus tantas travesuras con "La Brigada de la Vida y la Muerte", en donde sufre un accidente. Saltando de un paracaídas, éste no pudo abrirse por lo que, en la caída, Logan sufre un problema en un pulmón, varias fracturas en las costillas y algunas lesiones extensas.


title: Logan Huntzberger

text: Al oír esto, Rory se dirige rápidamente a Nueva York, en donde Logan se encontraba hospitalizado. Rory, que antes de esto se encontraba un poco molesta hacia él todavía, se olvida de todo y se enfoca en cuidarlo.


title: Logan Huntzberger

text: Después de la graduación de Logan, Rory recibe la noticia de que la "vida arreglada" de Logan ha comenzado. Mitchum Huntzberger ha obligado a Logan a ir a Londres durante un año para empezar a conocer a las personas que trabajan en el mundo de la edición. Rory piensa que este es algún truco de Mitchum para separarlos, pero en un encuentro entre ella y Mitchum, él le afirma que sabe muy bien que está mandando a Logan a Londres contra su voluntad, pero que su intención no es separarlos, sino que piensa que es hora de que su hijo tenga un trabajo estable para que comience a madurar y al mismo tiempo alejarlo de una vez por todas de "La Brigada de la Vida y la Muerte", ya que, Logan es el heredero de la empresa familiar.


title: Logan Huntzberger

text: Rory, viendo los puntos buenos de esta decisión, deja ir a Logan, pero antes le prepara una fiesta de despedida y graduación fascinante donde Logan y Rory aprovechan los últimos momentos juntos antes de la partida de Logan.


title: Logan Huntzberger

text: En la séptima temporada Logan está en Londres y en el primer capítulo de la temporada, llamado "The Long Morrow", él como regalo de su partida le dejó a Rory un cohete. Ella al principio pensó que significaba que él quería "espacio" pero después de una dura búsqueda descubrió que era el cohete de una serie llamada The Twilight Zone y que un día ellos estaban viendo el capítulo favorito de Logan "The Long Morrow", que se trataba que un hombre se va al espacio durante 40 años dejando en la Tierra a la mujer que amaba. Cuando él vuelve, él seguiría joven pero ella estaría vieja, así podrían morir juntos. Logan cuando vio este capítulo dijo "Eso es amor verdadero"... Con esto Rory se entusiasma y llama Logan inmediatamente, y él le dice que ya tiene los boletos para que vaya a visitarlo en invierno.


title: Logan Huntzberger

text: Durante un episodio Logan y Rory pelean por un artículo que ella escribe ofendiendo a sus compañeros de trabajo y le dice que ella vive en un apartamento rentado. Al final de la serie Logan le pide matrimonio a Rory en la cena de su grado organizada por sus abuelos y le pide que se mude con ella a San Francisco. Ella se muestra confundida y no le da una respuesta en el momento. El día de su graduación Rory decide que es muy pronto, y necesita abordar todas las posibilidades para su futuro por lo cual decide devolverle el anillo de compromiso a Logan.


title: Nacha Guevara

text: Clotilde Acosta (Mar del Plata, 3 de octubre de 1940), conocida artísticamente como Nacha Guevara, es una actriz, cantante, bailarina y directora teatral argentina.


title: Nacha Guevara

text: Nació con el nombre de Clotilde Acosta, hija de Estanislao "Polo" Hipólito Acosta (1912-?) y Clotilde Isolina Badalucco (n. ca. 1919). Estudió danzas clásicas y actuación en el Teatro Colón, fue modelo e hizo teatro dirigida por Juan Silber en "Locos de verano" de Gregorio de Laferrère en 1968. A los 28 años, después de una breve carrera como actriz en teatro independiente y en pequeñas intervenciones cinematográficas, se presenta en el teatro Payró con un espectáculo experimental de canciones titulado "Nacha de noche". Un año más tarde, en 1969 llegó "Anastasia Querida" junto a su compañero Alberto Favero, músico de extracción clásica que compuso la "Suite Trane" en homenaje a John Coltrane y que la acompañará durante su carrera. Estudia canto y se perfecciona con la mezzosoprano y pedagoga Susana Naidich.


title: Nacha Guevara

text: En 1969, en pleno gobierno de facto y en la misma vena de "Nacha de noche" avalada por el ámbito trasgresor del Instituto Di Tella tiene su primer éxito con el recital "Anastasia querida" («Anastasia» era el nombre que se le daba a la censura en Francia durante el mayo francés y los tumultuosos años que siguieron a 1968) gracias a la invitación de Roberto Villanueva, entonces director del Centro de Experimentación del instituto. El espectáculo, integrado con versiones libres de canciones de Jacques Brel, Boris Vian, Georges Brassens, Serge Gainsbourg, Tom Lehrer, Violeta Parra y los argentinos Griselda Gambaro, Julio Cortázar, Jorge de la Vega y Ernesto Schoo atacaba de manera irreverente y despiadada las instituciones y costumbres, escandalizando al público porteño que acudía al «templo de la vanguardia argentina» dirigido por Jorge Romero Brest. "Anastasia querida" recibió la mención como el «espectáculo del año» otorgado por la revista "Primera Plana" y apareció en la portada de su primer LP sentada en un inodoro.


title: Nacha Guevara

text: Con "El ejército de la nueva canción", "Las damas de beneficencia", "Un buen par de patadas" y "El tiempo no tiene nada que ver" basados en la canción protesta argentina integrará el grupo de artistas formado con Oscar Araiz, Nora Blay, Oscar Bony, Norman Briski, Jorge de la Vega, Jorge Schussheim, León Ferrari, Antonio Gasalla, Ernesto Deira, Edda Díaz, Nicolás García Uriburu, Edgardo Giménez, Kado Kostzer, Jorge Lavelli, Julio Le Parc, Les Luthiers, Rómulo Macció, Marilú Marini, Marta Minujín, Horacio Molina, Marikena Monti, Luis Felipe Noé, Eduardo Pavlovsky, Carlos Perciavalle, Enrique Pinti, Dalila Puzzovio, Clorindo Testa, Susana Rinaldi, Humberto Rivas, Josefina Robirosa, Alfredo Arias, Iris Scaccheri, Renata Schussheim, Antonio Seguí, etc. En 1970, la dictadura militar de Onganía clausuró el Instituto Di Tella y Nacha pasa al "underground" del café-concert, canta en la mítica "La botica del ángel" de Eduardo Bergara Leumann (donde parodió a Libertad Lamarque y otras cantantes), en "El gallo cojo" de Lino Patalano, en La Fusa de Punta del Este y "La cebolla" en Mar del Plata, donde —por una cuestión de celos profesionales— agredió a Marcos Mundstock, integrante del grupo Les Luthiers, hecho por el cual fue sentenciada a dos meses de prisión en suspenso por falta de antecedentes.


title: Nacha Guevara

text: Personaje polémico en programas de opinión en televisión prosigue con una serie de recitales de mayor envergadura vocal y compromiso ideológico con canciones sobre poemas de Pablo Neruda, José Agustín Goytisolo y de la fructífera colaboración con el escritor uruguayo Mario Benedetti musicalizados por Favero, el álbum "Canciones para mis hijos" y un espectáculo en el teatro IFT con el nombre de "Este año fue el que fue" sobre textos propios y de Tom Lehrer, Juca Chávez, Nicolás Guillén y otros satirizando el acontecer nacional y mundial.


title: Nacha Guevara

text: En 1973 y 1974 en el remodelado para "café-concert", Teatro Margarita Xirgu de Buenos Aires presenta "Las mil y una Nachas". Un "music-hall" de inusuales características para Buenos Aires donde cantaba dieciséis personajes en un espectacular marco del escenógrafo Claudio Segovia, con coreografía de Lía Jelín y orquesta dirigida por Favero que también participaba en algunos sketches.


title: Nacha Guevara

text: Esta revista musical presentó a un público más amplio "otra" Nacha Guevara, menos combativa, igualmente satírica y que demostraba la combinación de sus talentos de cantante, actriz y bailarina. Obtiene el premio «Estrella 1973» de los críticos del Informe del Espectáculo cimentando una percepción diferente de su actividad artística.


title: Nacha Guevara

text: El primer exilio de la artista tuvo lugar en octubre del año 1974 regresando a Argentina meses después. En 1975 realizó una versión aumentada y modernizada de "Las Mil y una Nachas" en el nuevo complejo teatral Estrellas pero, luego del ensayo general y antes del estreno estalló una bomba en el teatro, matando a un operario y dejando numerosos heridos.


title: Nacha Guevara

text: Simultáneamente, fue amenazada de muerte junto a otros veintiséis artistas, por la organización terrorista de derecha Triple A. Abandonó el país con Favero y sus tres hijos, Ariel, Gastón y Juan Pablo (de Anteo del Mastro, Norman Briski y Favero respectivamente) instalándose primero en Perú y luego en México, donde recibió el Premio Especial 1975 de la Unión de Críticos y Cronistas de Teatro (de México).


title: Nacha Guevara

text: Recorre el continente iberoamericano con "Nacha de noche" y participa en el 2.º Festival Internacional de Teatro de São Paulo. Su éxito en Brasil la obliga a quedarse tres meses más de lo previsto. Incorpora temas de Pablo Milanés, Silvio Rodríguez, Gian Franco Pagliaro, Mike Porcel y Amaury Pérez y se presenta en el Teatro Hubert Le Blanc, en La Habana (Cuba). En España estrenó en el Teatro Valle-Inclán de Madrid permaneciendo en cartel nueve meses consecutivos.


title: Nacha Guevara

text: Entre 1978 y 1982 se estableció en España (donde grabó discos e hizo numerosas giras) con visitas periódicas a Nueva York donde interesó al productor y director teatral Harold Prince que la introduce al mercado estadounidense con presentaciones en Nueva York, Washington y Chicago. Por aquella época y por el entorno en el que se manejaba toma contacto con la cábala.


title: Nacha Guevara

text: En 1984 regresa a la Argentina, con el restablecimiento de la democracia. Con "Aquí estoy" marca un retorno importante que demuestra su crecimiento artístico y la asimilación de la experiencia internacional. Reedita y recopila sus trabajos discográficos: los de Argentina de los años sesenta y setenta y los de España en su primer disco argentino en nueve años. Con su nuevo álbum de estudio, "Los patitos feos", consigue uno de los éxitos más grandes de su carrera con clásicos como "Fuimos los patitos feos", "Mi ciudad", "Vuelvo" y "Por qué cantamos".


title: Nacha Guevara

text: En 1986 presenta en el Teatro Maipo otra visión de Eva Perón en un musical completamente opuesto al "Evita" de Andrew Lloyd Weber (del que canta en recitales la canción "No llores por mí, Argentina") firmado por Pedro Orgambide y con música de Favero: "Eva" que obtiene un respetable éxito.


title: Nacha Guevara

text: Retorna al cine como actriz en un papel secundario en "Miss Mary" de María Luisa Bemberg y en 1989 filma "Cuatro caras para Victoria" de Oscar Barney Finn sobre la escritora Victoria Ocampo (las otras tres "Victorias" son Carola Reyna, Julia von Grolman y China Zorrilla).


title: Nacha Guevara

text: En 1991 aborda su trabajo más cuestionado, "Heavy Tango", que fusionó tango con otros ritmos. En él compartió un dúo con Tita Merello, el último registro musical de la famosa artista. También ese año trabajó en Sevilla, grabó varios programas de televisión junto al periodista Jesús Quintero y realizó una serie de actuaciones con motivo de la EXPO 92.


title: Nacha Guevara

text: En los finales del siglo XX, promueve una aproximación ecológica y espiritual (yoga, meditación, autoayuda estilo Deepak Chopra, etc.) en programas de televisión como "Me gusta ser mujer" (1993).


title: Nacha Guevara

text: Nacha Guevara presentó "Nacha Guevara 100%: del Di Tella al 2000" en el que repasó 20 años de carrera.


title: Nacha Guevara

text: El siglo XXI la encuentra como figura mediática firmemente establecida que goza del respeto de quienes la vieron crecer como artista y de los jóvenes que admiran su energía y logros artísticos. Los últimos años han estado dominados por importantes montajes escénicos como el que presentó en España de enero a mayo de 2000, "La vida en tiempo de tango (en el 2000 también)", otro hito en su carrera. En 2002, presentó en el Teatro Calderón de Madrid "60 años no es nada".


title: Nacha Guevara

text: El año 2002 marcó el lanzamiento de su libro "60 años no es nada", publicado por editorial Planeta en España, un éxito de ventas merecedor del Premio Júbilo. En agosto de 2002 realizó el estreno mundial de "Qué me van a hablar de amor", show musical que reúne canciones de amor de grandes autores, en el Festival Internacional de Teatro y Danza de Islas Canarias. En septiembre y octubre de ese año realizó una gira por México con el espectáculo "La vida en tiempo de tango".


title: Nacha Guevara

text: En el 2003 volvió a la calle Corrientes de Buenos Aires, al Teatro El Nacional con "Qué me van a hablar de amor", con el cual salió de gira por Argentina y Uruguay y el Festival Internacional de Tamaulipas (México, octubre de 2003) y el Festival Internacional de Teatro de Monterrey (México, noviembre de 2003). También visitó con él Puerto Rico y Chile, actuando por primera vez en ese país.


title: Nacha Guevara

text: Al año siguiente se unió al músico y compositor Lito Vitale para crear "Passion", un show de canciones eclécticas, que pasaban de un tango, a un aria o a una canzonetta. En 2004 interpretó en la telenovela "Padre Coraje" a una cantante lírica, por el que ganó el premio Martin Fierro como la Mejor Actriz Invitada. En 2005 protagonizó la obra teatral de "El Graduado" junto a Felipe Colombo, permaneciendo nueve meses en cartel, con excelentes críticas. Participó en el ciclo televisivo "Botines", papel por el que fue nuevamente candidata un premio para Mejor Actriz, y en el ciclo televisivo " Mujeres asesinas", donde personificó a la envenenadora argentina Yiya Murano. Protagonizó la tira de Canal 9 de Buenos Aires "El tiempo no para" y en la revista "Un país de revista".


title: Nacha Guevara

text: Durante 2007 fue jurado del reality show "Coronados de gloria", concurso donde se pretende escoger al mejor representante y cantante de folclore argentino.


title: Nacha Guevara

text: En 2008 estrenó la obra "Eva, el gran musical argentino" en Buenos Aires y Teatro Argentino de La Plata, una re elaboración del musical "Eva" de 1986.


title: Nacha Guevara

text: En 2011, estrena un espectáculo en homenaje a Tita Merello donde la encarna.


title: Nacha Guevara

text: En 2013 fue jurado del reality llamado "El artista del año" emitido por Canal 13.


title: Nacha Guevara

text: Entre 2014 y 2015, Guevara fue convocada para jurado en "Bailando por un Sueño", conducido por Marcelo Tinelli.


title: Nacha Guevara

text: En 2020 es jurado de , conducido por Angel de Brito y Laurita Fernández


title: Nacha Guevara

text: En 1999 cerró el acto de campaña presidencial de la fórmula Duhalde-Ortega, personificada como Eva Perón y cantó "No llores por mí, Argentina" y la Marcha Peronista en el Estadio Monumental.


title: Nacha Guevara

text: El primero de junio de 2004 los diarios anunciaron el nombramiento de Nacha como directora ejecutiva del Fondo Nacional de las Artes, cargo que no existía en el organigrama del fondo. A pesar de esto el 11 de agosto renunció al cargo que todavía no había asumido debido a la falta de presupuesto para financiar el sueldo de la futura directora ejecutiva.


title: Nacha Guevara

text: En 2009 se presentó como candidata a diputada nacional para las elecciones legislativas de dicho año ocupando el tercer lugar en la lista del "Frente Para la Victoria", apoyando a Néstor Kirchner. La fórmula perdió pero igual la hizo entrar al Congreso. A días de asumir su banca de diputada renunció. Sobre este tema, Nacha comentó que: fue Patricia Vaca Narvaja la responsable de su temprana salida de la vida polítíca, habida cuenta de que fue esta quién le señaló: "este (por la Cámara de Diputados de la Nación Argentina) no es un lugar para librepensadores". La respuesta de Guevara a este comentario fue: "esto se terminó" Su lugar lo ocupó Juliana Di Tullio, con quien se reunió «a efectos de interiorizarla de los proyectos en los que ha venido trabajando todo este último tiempo» y aseguró que ella seguirá trabajando desde su «lugar de ciudadana».


title: El Chanal

text: El Chanal es una zona arqueológica localizada en el poblado El Chanal, 4 kilómetros al norte de la Ciudad de Colima, en el estado de Colima. De acuerdo con información disponible, tuvo su mayor esplendor entre los años 1100 y 1400 d. C. Por su extensión (más de 50 hectáreas), es probable que sea el asentamiento más grande del estado de Colima, se desarrolló en ambas márgenes del río Verde o Río Colima. Se piensa que la zona pudo haber estado habitada por grupos nativos alrededor del año 1300 a.C.


title: El Chanal

text: El Chanal constituye un fenómeno de suma importancia. Sus características casi urbanas y la indudable organización social que permitió su surgimiento y esplendor pueden ser observadas a partir de la pequeña área explorada. La identidad del pueblo que lo habitó es todavía una incógnita. Se sabe de una filiación náhuatl por el indudable sello impreso en la cultura material del sitio, representado por deidades como Tláloc y Ehécatl.


title: El Chanal

text: Arquitectónicamente, en El Chanal existe el manejo del concepto de doble templo, palacios con pórticos, recintos ceremoniales con juego de pelota, banqueta-altar y altar-plataforma. La cerámica obtenida en sus recintos, es evidencia de la masiva utilización de braseros y sahumerios, normalmente utilizados en ceremonias rituales.


title: El Chanal

text: Algunos ejemplares policromos recrean los atributos divinos que se observan en los relieves de piedra que le han dado fama al sitio.


title: El Chanal

text: Existen muchas incógnitas sobre la solemnidad y majestuosidad que rodean los espacios ceremoniales, sobre la vida diaria que transcurría en los barrios y en los patios comunitarios, y sobre todos los aconteceres que construyeron este pueblo. Es necesaria una investigación científica y exploración formal de este importante sitio.


title: El Chanal

text: El nombre del sitio se relaciona con seres imaginarios conocidos como “chanos” que habitaban los arroyos. Por las muchas representaciones de Tláloc (dios de la lluvia) en la región, es muy probable que el nombre de El Chanal, sea una remembranza de los mitos que probablemente fueron parte del culto a este dios.


title: El Chanal

text: Hay una versión que asocia El Chanal con “Lugar que habitan los custodios del agua”.


title: El Chanal

text: En el estado Mexicano de Chiapas, existe un municipio con el mismo nombre, de acuerdo con la Enciclopedia de los Municipios de México, el nombre de Chanal significa “sabio que enseña”.


title: El Chanal

text: La procedencia étnica de los pobladores de este sitio no ha sido determinada. La producción de cerámica encontrada no se relaciona fácilmente con la tradición cerámica de Colima.


title: El Chanal

text: Se piensa que el sitio tuvo gremios de artesanos que conocían la metalurgia. La presencia de metal asociado con vasijas plumbate, el uso de obsidiana, la elaboración de esculturas de barro en forma de Xantiles y de Xipe Tótec, parecen indicar que El Chanal estuvo habitado por un grupo emparentado, de alguna manera, con Tula.


title: El Chanal

text: Desafortunadamente, la cerámica prehispánica de Colima fue objeto de saqueo y comercio ilegal; algunas piezas se encuentran en museos en el extranjero.


title: El Chanal

text: En su Interior se encuentran espacios ceremoniales, plazas, altares centrales e inclusive algunos juegos de Pelota. En 1945, el sitio fue explorado por el arqueólogo Vladimiro Rosado Ojeda, quién descubrió una pirámide con los restos de una escalinata y gradas labradas en bajorrelieve. Los motivos tenían 36 lápidas (Nueve por escalón) que mostraban imágenes de dioses como Tláloc y Ehécatl. Entre las estructuras resaltan el Osario, la Pirámide y la Gran Plataforma.


title: El Chanal

text: El valle de Colima tiene una inclinación natural norte-sur, que fue aprovechada por los constructores de El Chanal. La ciudad de construyó siguiendo la topografía natural.


title: El Chanal

text: Las estructuras piramidales se construyeron utilizando cantos rodados procedentes de los lechos de ríos aledaños. Algunas de las piedras muestran imágenes labradas con figuras de animales, plantas y posibles deidades. El Chanal cuenta con seis plazas o centros ceremoniales importantes:


title: El Chanal

text: Incluye dos altares, uno rectangular, muy deteriorado y otro circular, donde se encontraron varios entierros.


title: El Chanal

text: Se encuentra al sur de la Plaza del Tiempo, son separados por un pasillo, mide 38 por 13,5 metros.


title: El Chanal

text: La presencia de una cancha de juego de pelota al sur de la zona arqueológica como parte del espacio ceremonial nos indica que éste se encontraba fuertemente arraigado en la imagen religiosa del pueblo. El sentido cósmico del pueblo permitía que en la cancha culminaran batallas en las que contendían las deidades que se enfrentaban día tras día y permitían el reinado del día y de la noche, por ello la construcción al centro de la construcción de la Plaza del Tiempo, que engloba en la parte del noreste a la Plaza del día y de la noche y en el noreste a la Plaza del Agua. Así, el patrono del Juego de la Pelota era Xólotl, deidad que acompañaba al sol en su paso por el inframundo y anunciaba por medio de Venus “La estrella de la mañana” su triunfo sobre la oscuridad. La mecánica del juego, desarrollado por hombres, revestía, de este modo, un carácter fundamental para el devenir del mundo. Es muy probable que el sacrificio humano contemplara la magia que permitía apoyar la lucha de la luz contra la oscuridad.


title: El Chanal

text: Representa un gran espacio abierto de 60 por 80 metros, delimitado al sur por un muro de contención; al oeste se halla la estructura 2 y al este la estructura 1.


title: El Chanal

text: La acusada religiosidad de los pobladores del Chanal se hace presente en sus magníficos espacios rituales y ceremoniales. En ellos existen dos elementos imprescindibles: Los templos, que representarán por estos grupos indígenas de occidente de México, como la morada de los dioses en la tierra; y las plazas, que serán simplemente los espacios de congregación de las masas de fieles. Algunos templos tenían un carácter público y se llegaba a ellos por medio de amplios accesos. Otros, en cambio, contaban con entradas restringidas a las que sólo podían ingresar las autoridades religiosas y civiles. Una manera de describir y conocer su uso es observar el tipo de materiales que se utilizaron de forma asociada a los templos. En relación con esta amplia plataforma que contaba en su parte superior con dos recintos de madera y techados con materiales perecederos, se pudo conocer el empleo de sahumerios con mangos e incensarios de tamaño pequeño. Es muy probable, por tanto, que el lugar haya sido muy visitado con el fin de quemar inciensos olorosos como el Copal, y rendir homenajes individuales y sencillos a los dioses.


title: El Chanal

text: Se encuentran los edificios más imponentes del sitio:


title: El Chanal

text: Formada por dos cuerpos en el lado poniente y tres en el oriente. Se trata de una planta rectangular de 24.70 x 13 m en la que se despliegan tres cuerpos. Sobresale la presencia de un recinto superior en forma de herradura con cuatro columnas al frente que propician la existencia de un pórtico abierto. Estas columnas tienen unas dimensiones de 90 x 90 cm. El espacio entre ellas es de 2.70 m, con excepción del que separa las intermedias, de 3.60 m. En este espacio se localizó, rumbo al centro de la estructura y el frente de la escalinata, un empedrado de piedras redondeadas de 1.40 x 1.40 m; hacia el norte del mismo se hallaron los restos de un horno en forma de herradura de 1.80 x 1.50 m, cuyas paredes laterales tenían todavía remanentes de barro cocido que recubrían unas paredes elaboradas con piedras, tierra y tepalcates de gran tamaño.


title: El Chanal

text: Conformada por una serie de plataformas bajas con patios interiores, pasillos y plazas abiertas.


title: El Chanal

text: Corresponde al conjunto habitacional de la zona.


title: El Chanal

text: Construcción redonda que domina visualmente las plazas de los Altares y del Tiempo.


title: El Chanal

text: Las visitas son de martes a domingo de 9:00 a 17:00 horas. A 4 km al norte de la ciudad de Colima, por un camino de padimetado y visita sus negocios y se encuentra muy cerca de la ciudad


title: Carbocatión

text: Un carbocatión es un átomo de carbono cargado positivamente. El átomo de carbono cargado en un carbocatión es un "sexteto", esto es, tiene sólo seis electrones en su capa de valencia, en vez de los ocho electrones de valencia que aseguran la estabilidad máxima de la regla del octeto. De ahí que los carbocationes sean frecuentemente muy reactivos, pues buscan completar el octeto de electrones de valencia, así como volver a conseguir una carga eléctrica neutra. Se podría asumir que un carbocatión tiene hibridación sp con un orbital sp dando la carga positiva. Sin embargo, la geometría y reactividad del carbocatión es más consecuente con una hibridación sp.


title: Carbocatión

text: La historia de los carbocationes se remonta a 1891, cuando G. Merling reportó que agregó bromo a tropilideno y calentó el producto para obtener un material cristalino, soluble en agua, CHBr. No sugirió una estructura; sin embargo Doering y Knox mostraron convincentemente que era bromuro de tropilio (cicloheptatrienilio). Este ion estaba predicho como aromático por la regla de Hückel.


title: Carbocatión

text: En 1902 se descubrió independientemente que el trifenilmetanol incoloro producía soluciones de un profundo color amarillo en ácido sulfúrico concentrado. Del mismo modo, el cloruro de trifenilmetilo formaba complejos anaranjados con cloruros de aluminio y estaño. En 1902, Adolf von Baeyer reconoció el carácter salino de los compuestos formados.


title: Carbocatión

text: Los carbocationes son intermediarios reactivos en muchas reacciones orgánicas. Esta idea, propuesta por primera vez por Julius Stiegliz en 1899 (On the Constitution of the Salts of Imido-Ethers and other Carbimide Derivatives; Am. Chem. J. 21, 101; ) fue desarrollada posteriormente por Hans Meerwein en su estudio de 1922 de la transposición de Wagner-Meerwein. Se encontró que los carbocationes también estaban involucrados en la reacción SN1 y la reacción E1, y en reacciones de transposición tales como la transposición 1,3 de Whitmore. El ambiente químico era reacio a aceptar la noción de un carbocatión y, por un largo tiempo, el Journal de la American Chemical Society rechazó artículos que los mencionaban. EL primer espectro NMR de un carbocatión estable en solución fue publicado por Doering y co. Era el ion heptametilbencenonio, preparado al tratar hexametilbenceno con cloruro de metilo y cloruro de aluminio. El catión estable 7-norbornadienilo fue preparado por Story y co. al hacer reaccionar cloruro de norbornadienilo con tetrafluoroborato de plata en dióxido de azufre a -80 °C. El espectro NMR estableció que estaba puenteado de una forma no clásica (el primer ion no clásico estable observado).


title: Carbocatión

text: En 1962, Olah observó directamente el carbocatión "tert"-butilo por resonancia magnética nuclear como una especie estable al disolver fluoruro de "tert"-butilo en ácido mágico. El NMR del catión norbornilo fue reportado por Schleyer y co. y se encontró que sufría "proton scrambling" superando una barrera por Saunders y co.


title: Carbocatión

text: Un carbocatión, dada su carga positiva, es un electrófilo. En química orgánica, un carbocatión suele ser el objetivo del ataque de un nucleófilo, como los iones OH o iones de halógeno.


title: Carbocatión

text: Los carbocationes se clasifican en "primarios", "secundarios", o "terciarios", dependiendo del número de átomos de carbono unidos al carbono ionizado. Los carbocationes primarios tienen cero o un átomo de carbono unido al carbono ionizado, los carbocationes secundarios tienen dos átomos de carbono unidos al carbono ionizado, y los carbocationes terciarios tienen tres átomos de carbono unidos al carbono ionizado.


title: Carbocatión

text: La estabilidad de los carbocationes se incrementa con el número de grupos alquilo unidos al átomo de carbono que lleva la carga. Los carbocationes terciarios son más estables (y se forman más rápidamente) que los carbocationes secundarios; los carbocationes primarios son altamente inestable porque, mientras los carbocationes de orden mayor están estabilizados por hiperconjugación y por impedimento estérico, los carbocationes primarios no lo están. En consecuencia, reacciones como la reacción S1 y la reacción de eliminación E1 normalmente no ocurren si involucrasen a un carbocatión primario. Una excepción a esto ocurre cuando hay un enlace doble carbono-carbono en la posición 2 respecto al átomo de carbono ionizado. Tales cationes, como el catión "alilo" CH=CH-CH y el catión "bencilo" CH-CH son más estables que los otros carbocationes. Las moléculas que pueden formar carbocationes alilo o bencilo son altamente reactivas.


title: Carbocatión

text: Los carbocationes sufren reacciones de reordenamiento de estructuras menos estables a estructuras igualmente estables o más estables con constante de velocidad mayor a 1.0E9 s. Este hecho complica las trayectorias de síntesis de muchos compuestos. Por ejemplo, cuando el 3-pentanol se caliente con HCl acuoso, el carbocatión 3-pentilo formado se transpone a una mezcla estadística de 3-pentil y 2-pentil. Estos cationes reaccionan con ion cloruro para producir cerca de 1/3 de 3-cloropentano y 2/3 de 2-cloropetano.


title: Carbocatión

text: Algunos carbocationes como el catión norbornilo exhiben enlaces de tres centros más o menos simétricos. Los cationes de este tipo suelen ser conocidos como iones no clásicos. La diferencia de energía entres los carbocationes "clásicos" y los isómeros "no clásicos" suele ser muy pequeña, y si hay energía de activación involucrada en la transición entre estructuras clásicas y no clásicas ésta es pequeña. La forma "no clásica" del carbocatión 2-butilo es esencialmente 2-buteno, con un protón directamente sobre el centro de lo que sería el enlace doble carbono-carbono. Los carbocationes "no clásicos" fueron motivo de gran controversia. Una de las principales contribuciones de George Olah a la química fue la resolución de esta controversia.


title: Chitré (desambiguación)

text: El término Chitré puede referirse a:


title: Mijwiz

text: El mijwiz es un instrumento de viento tradicional en la música árabe. Su nombre en árabe significa dual o casado. Consiste en dos tubos cilíndricos del mismo tamaño, con orificios para los dedos. A veces se le llama también Al-Mizmar, Al Mazawij, Al-Matbakh o Al-Maqrunah. Normalmente se hace con cañas.


title: La Estrella de Concepción

text: La Estrella de Concepción (anteriormente llamado "Crónica") es un periódico chileno publicado en Concepción y que circula en casi toda la Provincia de Concepción diariamente. Es de propiedad de Diario El Sur S.A..


title: La Estrella de Concepción

text: Nació como una alternativa al clásico periódico de la zona, "El Sur", pero pronto tomó relevancia en la ciudad.


title: La Estrella de Concepción

text: "Crónica" fue lanzado por primera vez el 8 de febrero de 1949 como un periódico vespertino, y circuló hasta el 2 de enero de 1984.


title: La Estrella de Concepción

text: Diez años después, el 21 de agosto de 1995, Diario El Sur S.A. decidió sacar un periódico con el mismo nombre que el desaparecido, como un tabloide, cuyo primer director fue Carlos Oliva Quezada. En 1998 inauguró su sitio web.


title: La Estrella de Concepción

text: Desde 2006 lo encabeza Felipe Saavedra Arellano; al año siguiente, el 2 de abril, lo relanza con nuevo logo, pero siguiendo fiel a su estilo, y el 14 de enero de 2010 cambió su nombre a "La Estrella de Concepción", sumándose al grupo de periódicos locales que poseen la misma denominación (en Arica, Iquique, Antofagasta, Calama, Tocopilla, Valparaíso y Chiloé).


title: La Estrella de Concepción

text: "La Estrella" es un periódico ágil y rápido, que utiliza un moderado lenguaje coloquial. Se dirige a un público más popular que el del diario "El Sur", lo que se refleja inclusive en su precio (200 pesos chilenos).


title: Al-shibabeh

text: El al-shibabeh es un instrumento musical de viento tradicional palestino, hecho principalmente de madera, aunque actualmente se construye también con metal, plástico y vidrio. Tiene un cuello largo y 6 agujeros para generar las vibraciones.


title: Brøndby

text: Brøndby es un municipio danés, situado en el distrito de Copenhague sobre la costa este de la isla de Selandia ("Sjælland"). La municipalidad cubre un área de 21 km² y tiene una población de 34,513 habitantes (2005).


title: Brøndby

text: El pueblo principal y sede de su consejo municipal es el poblado de Brøndby, también bastión del club de fútbol Brøndby IF.


title: Brøndby

text: Las municipalidades vecinas son Hvidovre al este, Rødovre y Glostrup al norte, Albertslund al noroeste y Vallensbæk al oeste. Hacia el sur está Køge Bugt.


title: Brøndby

text: Brøndby no fue fusionado con otros municipios el 1 de enero de 2007 en la llamada Reforma municipal de 2007.


title: Pablo Mastroeni

text: Pablo Mastroeni (29 de agosto de 1976, Mendoza, Argentina), es un exjugador de fútbol estadounidense de origen argentino, defensor y mediocampista. Dirige al Colorado Rapids.


title: Pablo Mastroeni

text: Mastroeni arribó a Estados Unidos desde Argentina a los 4 años de edad. Comenzó jugando en el equipo universitario de la Universidad Estatal de Carolina del Norte y fue contratado por el club Miami Fusion con el que jugaría cuatro temporadas. En 2001 fue elegido como uno de los mejores defensores de la MLS (Major League Soccer), y debutaría en la selección de Estados Unidos el 7 de junio de ese mismo año contra Ecuador. En 2002 es transferido al club Colorado Rapids donde permanece desde entonces. Cuando el jugador Chris Armas sufrió una lesión a semanas de comenzar el Mundial Corea-Japón 2002, Pablo fue convocado como titular en la defensa para el debut contra Portugal, debido a su buen desempeño comenzó a liderar el chart de los mejores defensores de la MLS.En 2006 vuelve a ser convocado para la selección de fútbol de los Estados Unidos y debuta en la Copa Mundial de Fútbol de 2006 el 17 de junio ante Italia, Mastroeni es expulsado por una falta agresiva y fue multado con 7500 CHF por la FIFA, además de recibir una suspensión por tres partidos, pese a esto formará parte de la selección estadounidense para jugar la Copa de Oro de la CONCACAF 2007.


title: La Campana (Colima)

text: La Campana es un yacimiento arqueológico considerado en la lista del patrimonio arqueológico mexicano desde 1917. Se localiza en las inmediaciones de la Ciudad de Colima, cerca de los estados de Jalisco y Michoacán. Este sitio fue el núcleo prehispánico de mayor población en el Occidente de México. A través de los estudios de sabe que algunas de las características de este asentamiento están relacionadas con la cultura Teotihuacana durante el periodo Clásico.


title: La Campana (Colima)

text: En el sitio se han encontrado vestigios de la fase cerámica denominada Capacha, que data del año 1500 a. C.. Destaca la presencia de tumbas de tiro, ofrendas de cerámica, sistemas de drenaje pluvial, avenidas y un centro administrativo y religioso con numerosos monumentos. Los descubrimientos de La Campana fueron expuestos al público por primera vez en 1995. Los españoles descubrieron La Campana en 1524 cuando esta era conocida como "Almoloyan", o lugar de fuentes o manantiales.


title: La Campana (Colima)

text: El sitio tiene su origen en épocas muy tempranas, hay vestigios de la fase cerámica denominada Capacha, del Preclásico Temprano de Mesoamérica. La evidencia arquitectónica en la superficie corresponde al horizonte Clásico (200 - 900 d. C.) Su máximo esplendor fue el periodo comprendido entre el 700 y el 900 de nuestra era.


title: La Campana (Colima)

text: Es importante destacar la presencia de calles, un sistema de drenaje pluvial y de un centro religioso y administrativo, con numerosos monumentos, así como áreas habitacionales, con casas fáciles levantadas sobre plataformas tanto circulares como rectangulares, con paredes de caña y lodo y techumbre de palma respondiendo a las necesidades de la región altamente sísmica.


title: La Campana (Colima)

text: En la economía y desarrollo de La Campana influyó su situación geográfica en el valle de Colima, pues allí fue donde convergieron tanto mercancías de lujo procedentes de las costas occidentales del centro de México, como productos agrícolas, materias primas de la región y maravillosas obras escultóricas en arcilla para su comercialización. Además cabe destacar el control que durante su apogeo ejerció sobre otros asentamientos de menor tamaño. Es probable que, según los arqueólogos, su decadencia estuviera relacionada con los terremotos que afectaron el centro ceremonial, quedando sólo algunos grupos asentados hasta el momento de contacto con los españoles.


title: La Campana (Colima)

text: El sitio presenta evidencias de todo el desarrollo arquitectónico prehispánico, y en el subsuelo presenta igual complejidad arquitectónica en estructuras. En las edificaciones se emplearon cantos rodados de diversos tamaños, obtenidos de ríos, algunos de ellos muy lejanos. Para unir las piedras y levantar los muros a diversas alturas, utilizaron arcilla mezclada con restos vegetales, las superficies se cubrieron con enjarres aplanados de lodo, los cuales se sometieron a la acción del fuego para que endureciera y agarrara la calidad requerida. Como efecto de la Conquista, la población perdió mucha información de los orígenes; algunos investigadores señalan que fue un enclave de habla náhuatl, pero se sabe que también se hablaban otras lenguas, algunas pertenecientes a la familia yutonahua, en la que se engloban las siguientes lenguas: La Campana es sólo una porción de lo que originalmente era un asentamiento prehispánico muy importante, cuyo nombre se supone fue Almoloya. Fue un centro de control político-económico y religioso de gran tamaño, pero en el siglo XVI los franciscanos y habitantes de la región utilizaron material extraído de las plataformas prehispánicas para sus construcciones. Los primeros señalamientos formales de la existencia del sitio se debieron al Ing. José María Gutiérrez en 1917, quién además realizó un plano en el que incluyó algunas estructuras. En 1922 el Dr. Miguel Galindo Velasco inició la exploración de una de las edificaciones.


title: La Campana (Colima)

text: La zona arqueológica se extiende actualmente sobre 134 hectáreas entre el Río Colima y el arroyo Pereira. Cabe señalar, sin embargo, que a la fecha, los arqueólogos han podido explorar apenas el 1% del total del área. Tiene un centro ceremonial administrativo, núcleo importante de numerosos edificios monumentales; plataformas rectangulares de cuerpos superpuestos, pirámides escalonadas que sirvieron de base para enormes recintos y patios superiores, además de otros tipos de construcciones. Hay avenidas y gran cantidad de petroglifos en varios patios y plazas, en cuyos interiores es posible observar estructuras de diversas dimensiones. En el punto central del sitio hacia el norte se aprecia una avenida de 4 m de ancho definida por muros laterales de piedras, elemento de comunicación con otras poblaciones rumbo al norte. Al noroeste existen unidades habitacionales o casas tempranas y al noreste una sección tardía del asentamiento, donde destaca un juego de pelota pequeño.


title: La Campana (Colima)

text: La localización y distribución espacial de las estructuras corresponden a una planeación y trazo de carácter urbano. Destaca, por su monumentalidad, su centro administrativo-ceremonial. Está formado por plataformas superpuestas, en cuya parte superior existen vestigios de recintos sacros y habitacionales; y cuenta también con sistema de drenaje para evacuar las aguas pluviales.


title: La Campana (Colima)

text: Es importante el sistema constructivo tan característico de la región: "“piedra bola”" traída de los ríos cercanos, unida con argamasa de barro y recubierta con enjarre de lodo pulido y quemado para su mayor resistencia. Las viviendas rectangulares y circulares estaban distribuidas probablemente en conjuntos habitacionales, separados por calles empedradas. Tenían diferentes dimensiones y estaban techadas con palmas y zacates de la región. La cerámica recuperada, si bien no es muy abundante probablemente por los saqueos sufridos durante décadas, ofrece sin duda interesantes datos sobre esta cultura.


title: La Campana (Colima)

text: Varios entierros han sido encontrados durante la exploración, que proporcionan nuevos datos sobre ritos y costumbres funerarias. Llama la atención que los esqueletos suelen carecer de manos y pies, así como de caja torácica. La Campana, que debe su nombre a casuales descubridores que observaron un montículo parecido a una campana, es un lugar que habla de las culturas del Occidente de México. Su fechamiento aproximado es para el año 900 a. C.


title: La Campana (Colima)

text: La sección de La Campana explorada en la primera temporada (1995), se halla localizada en una plaza en la que existe una red de drenaje con pozos de decantación para desalojar el agua de lluvia. Destacan importantes estructuras como el Edificio 1 formado por plataformas superpuestas escalonadas, al frente, una escalinata adornada con cubos de piedra a manera de alfarda. En la parte superior hay un amplio recinto, al interior se observan círculos que definen pozos en cuyo interior se guardaban granos y cenizas de personas importantes, quizá sacerdotes o guerreros muertos en batalla. Al centro, domina este espacio sagrado un adoratorio piramidal; sus características arquitectónicas lo convierten en un edificio único levantado sobre tres plataformas escalonadas, la forma del talud semeja la silueta del Volcán de Fuego, que era objeto de importante culto en esa época. En los costados de la estructura se localizaron restos óseos humanos ofrendados con el fin de sacralizar el edificio.


title: La Campana (Colima)

text: El tercer edificio, levantado también sobre plataformas superpuestas, posee dos accesos que permiten el ascenso a la parte superior que tiene espacios definidos por muros. Sus funciones estaban relacionadas con el culto religioso privado de los sacerdotes que realizaban rituales en el centro ceremonial. Las edificaciones descubiertas en 1996 aparecen en una enorme plaza de nivel superior al de la sección explorada en 1995, construida con rellenos de piedra y tierra sobre edificios de épocas anteriores. Esta sección presenta dos enormes plataformas orientadas del este al oeste, sobre las que se levantan una serie de altares y pequeños recintos ceremoniales a los que se asciende por medio de escalinatas. En sus escombros se hallaron ofrendas de personas modestas, que aún careciendo de riquezas evocaban los tiempos de esplendor de la urbe y buscaban la protección de las deidades que allí habitaban.


title: La Campana (Colima)

text: En el lado Este, dos grandes estructuras piramidales presiden el conjunto. La que aparece en el medio tiene sólo tres niveles, ya que el cuarto se perdió al realizar una construcción moderna en la parte superior; se levanta sobre una base rectangular de 25 m por lado y muestra al centro una escalinata adornada con alfardas laterales. Combina muros en talud con pasillos intermedios entre los diferentes cuerpos que la conforman. En la parte superior existía un recinto o santuario en donde probablemente los sacerdotes, alejados del resto de los hombres, realizaban muchos rituales. Esto se deduce debido a la cantidad de ofrendas y artefactos encontrados en la zona.


title: La Campana (Colima)

text: En el otro edificio paralelo, de grandes muros ataludados, se localizó en 1996 parte de los muros que definían el recinto respectivo. Entre ambas edificaciones se construyó un juego de pelota, en el que se practicaba en una estrecha cancha orientada de este a oeste, definida por dos taludes laterales con un muro vertical en la parte superior que termina abajo en una pequeña banqueta.


title: La Campana (Colima)

text: Importantes fueron los hallazgos con los ritos funerarios, relacionados con la interpretación de la vida prehispánica después de la muerte. Se localizaron varias tumbas de tiro, con diversos objetos como ofrendas, de tipo doméstico y ceremonial, destinados a acompañar al difunto en su viaje por el inframundo. Hoy en día, en la zona arqueológica de La Campana como en muchas más de la región del Occidente de México existía la Tradición de las Tumbas de Tiro, se puede ver una de estas tumbas de tiro cerca de la Estructura 6 en la zona. Destaca la tumba N° 7, que además de la bóveda en donde fueron enterrados diversos fragmentos de los cuerpos humanos, presenta un pasillo escalonado e importantes ofrendas entre las que destacan un perro y una máscara esculpida de barro.


title: La Campana (Colima)

text: Se encuentra localizada al sur de la plaza y su base es de 52 por 36 m; es de grandes dimensiones y su edificación es a base de plataformas superpuestas y escalonadas. Remata en un recinto sagrado de forma rectangular, en cuyo interior existen varios círculos con funciones probablemente rituales. Su acceso presenta amplios escalones ornamentados por cuatro cubos. Llama la atención el que la altura de los escalones varía: Los primeros son notablemente más altos que los siguientes. Después de su abandono continuó siendo objeto de culto, lo que se infiere por los restos óseos humanos encontrados a manera de ofrendas. En la estructura 1 se encuentra también el enjarre de lodo, lugar donde quedaron evidencias del enjarre o aplanado cocido que cubría los muros y pisos de los edificios monumentales. Es posible que sobre el enjarre existieran motivos decorativos, realizados con pigmentos de minerales y tierra de diferentes colores provenientes de la región. Muestras de enjarre se pueden ver también en la parte inferior del acceso este de la estructura 3. A simple vista se observan pequeñas partículas de zacate, mezcladas con el lodo, cuya función es principalmente desgrasante.


title: La Campana (Colima)

text: Está localizada al centro de una plaza y su base es de 20 por 20 m. Su forma presenta un juego de volumen y geometría que muestra una silueta esbelta y única en su tipo. Este edificio es un adoratorio típico de la arquitectura prehispánica de Colima. Se erige sobre tres plataformas cuadradas y escalonadas. Presenta un hermoso cuerpo en talud con cuatro accesos escalonados; estas conducen a la parte superior que es una plataforma cuadrada sobre la cual se realizan diferentes actividades rituales dedicadas a los dioses. En su base se encontraron entierros a manera de ofrendas.


title: La Campana (Colima)

text: A un lado de la Estructura 2 del complejo arqueológico de la campana se encuentran algunas piedras talladas. Aquí también puede observarse parte del sistema subterráneo; realizado para recolectar y evacuar el agua de las lluvias. Originalmente estaba cubierto con piedras. Su trazo sigue el entorno de los edificios.


title: La Campana (Colima)

text: Se encuentra localizada al noroeste de la plaza y su base es de 43 por 9 m; es de grandes dimensiones y su edificación es a base de plataformas superpuestas y escalonadas similares a la de la Estructura 1. Posee dos accesos para poder subir a la parte superior y su elevación no supera los 3 metros. En su base se encuentran huecos donde se supone corría agua y se podía almacenar semillas para alimento. Este recinto está ligado a la vida sacerdotal en La Campana pues en su interior los mismos sacerdotes se dedicaban a hacer ritos, además de ser su lugar de hospedaje.


title: La Campana (Colima)

text: Se encuentra localizada al sureste de la plaza y su base es de 60 por 24 m; es de grandes dimensiones y su edificación es a base de plataformas superpuestas y escalonadas. Posee de 3 diferentes accesos para poder subir a la parte superior y tiene una importante elevación con sistema de evacuación de aguas para la lluvia. Es importante recalcar que todo parece indicar que esta zona en realidad eran las viviendas de las gentes nobles que se pudieron extender en línea vertical por todo el noreste, la Estructura 4 cuenta con 11 cuartos medianos, en la antigüedad debió haber estado techada con hojas de palma sostenida por troncos de diferentes tipos. Se extiende también un acceso a la Estructura 5, y frente a la Estructura 4 existe una plaza con una pequeña construcción con fines rituales, así como un reloj solar a la entrada de la Estructura 5.


title: La Campana (Colima)

text: Edificio piramidal de forma cuadrada que domina al conjunto urbanístico y que su base mide 26 por 31 m. Constituye una muestra de la arquitectura monumental prehispánica, la cual es resultado del trabajo, voluntad social y creatividad artística de sus constructores. La estructura original contaba de varios cuerpos superpuestos, pero en la actualidad sólo se conservan tres. Sobre el imponente basamento encumbrado sobre el resto de las edificaciones se encontraba un templo en donde se rendía culto a una importante deidad que representaba a las fuerzas míticas de los fenómenos naturales. En el interior se encuentra otra construcción correspondiente a una época más antigua. Se observan modificaciones tardías en la parte izquierda del edificio.


title: La Campana (Colima)

text: Este edificio se caracteriza por sus enormes taludes y por pasillos que definen diferentes cuerpos; su forma y orientación obedecen a conceptos geométricos y astronómico-religiosos mesoamericanos. En su parte alta existen plazas, la sección inferior del templo tiene accesos escalonados y es el lugar en donde los sacerdotes llevaban a cabos sus ritos mágicos. Su orientación permitía observar sin obstáculos la salida y puesta del sol en fechas importantes de su calendario religioso. Fue utilizado y modificado también en algunos grupos prehispánicos tardíos. Su base mide 24 por 16 m.


title: La Campana (Colima)

text: Entre las estructuras 6 y 5 se encuentra el Juego de pelota, de base de 16 por 8 m; espacio definido por un patio rectangular, orientado sobre el eje Este-Oeste y delimitado por dos estructuras laterales de gran importancia. En este lugar se practicaba el "tlalchi", juego de pelota ritual cuyo desarrollo tenía trascendencia político-religiosa y un simbolismo asociado a la fertilidad. Aún después de abandonada, la urbe, continuó siendo un espacio de culto, el cual se llevaba a cabo mediante sencillas ofrendas que eran depositadas en los escombros que lo cubrían.


title: La Campana (Colima)

text: Adoratorio piramidal de base cuadrangular con cuatro accesos escalonados y que mide 24 por 9 m. Su orientación responde a la conjugación de principios arquitectónicos basados en formas geométricas con elementos astronómicos y el simbolismo asociado a los puntos cardinales. En su parte superior existió una especie de pequeña plataforma en donde se efectuaron ceremonias religiosas y políticas del culto prehispánico; en este edificio se detectaron dos épocas constructivas. La primera correspondiente al periodo Clásico (100 a. C. a 500 d. C.). Posteriormente se efectuaron modificaciones entre los años 700 y 900500 d. C..


title: La Campana (Colima)

text: La Estructura 12 consiste en una plataforma proyectada de manera notable, pues define a la plaza central, y a la vez constituye un elemento de comunicación con otra plaza situada al norte. A partir de ella se levantaron recintos y templos, posiblemente con el objeto de guardar los objetos materiales usados en los ritos. Por los vestigios que en él se actualmente se encuentran y observan, esta plataforma pudo haber sido la morada de quienes se dedicaban al culto religioso.


title: La Campana (Colima)

text: Es una estructura que posee en la parte inferior del acceso 1 un cascabel de serpiente esculpido en piedra, cuya forma simbólica está relacionado con el culto acuático. La serpiente formaba parte de la representación del dios del agua (Tláloc), y estaba asociada con las nubes, la lluvia y el rayo. Se suponía que este último era una serpiente de fuego que pasaba por toda la zona y que al caer se hundía en la tierra. Representaciones similares se han encontrado en los templos de la cultura teotihuacana.


title: La Campana (Colima)

text: La zona arqueológica de La Campana se encuentra al norte de la ciudad de Colima, en el municipio de Villa de Álvarez; ubicada a un costado de la Avenida Tecnológico de este municipio colimense. Las visitas a la zona arqueológica son de martes a domingo de 9:00 a 17:00 horas.


title: Potito Starace

text: Potito Starace es un exjugador profesional de tenis, nacido el 14 de julio de 1981 en Benevento, Italia, y que reside en Cervinara. En 2015 fue suspendido de por vida por la Federación Italiana de Tenis (FIT) al estar acusado de haber amañado partidos con el objetivo de ganar dinero con las apuestas deportivas.


title: Potito Starace

text: En 2001 llegó a cuartos de final en el Challenger de Manerbio. Récord de 15-10 en Futuros y 4-4 en Challengers. Ganó título de dobles del Futuro Italia #5 (c/Colangelo) y finalista en el Futuro Francia #21 (c/Aldi).


title: Potito Starace

text: En 2002 fue finalista en el Challenger de Mantova (perdió con Puerta). En semanas seguidas alcanzó semifinales en los Challengers de St. Petersburgo y Trani. Finalista en el Challenger de Aschaffenburg (perdió contra Mutis). Sumó 20-14 en Challengers. Ganó el título de dobles en el Challenger de Sassuolo (c/Azzaro).


title: Potito Starace

text: En 2003 hizo su debut ATP al clasificar en Stuttgart (contra Marc López). Finalista en el Challenger de Reggio Emilia (contra Richard Gasquet). Récord de 25-19 en Challengers. Finalista de dobles en el Challenger de Génova (c/Giorgini).


title: Potito Starace

text: En 2004 finaliza en el Top 100 por primera vez al completar un registro de 23-7 en Challenger donde sumó tres títulos en San Remo (a Wessels), Sassuolo (a Di Mauro) y San Marino (a Armando). Alcanzó la tercera ronda en su primer Grand Slam en Roland Garros siendo un clasificado (a Tursunov, al No. 10 Grosjean antes de perder en cinco sets contra Marat Safin. Servía por el partido en el 5-4 del cuarto set y dispuso de dos puntos de partido, pero Safin se recuperó y ganó 7-5 el quinto set. Clasificó en Gstaad y llegó a su primera semifinal ATP (perdió ante el posterior campeón Roger Federer). Debutó en el US Open y avanzó a la segunda ronda (perdió contra Olivier Rochus). En Copa Davis, ganó sus dos partidos vs. Polonia, incluyendo el duelo decisivo vs. Fyrstenberg.


title: Potito Starace

text: En 2005 ganó el Challenger de Génova (ante Flavio Cipolla) y tuvo un récord de 16-7 en el circuito. Finalista en Nápoles (contra Gasquet). En ATP clasificó en Torneo de Auckland y llegó a cuartos de final. En el Masters de Roma venció al campeón defensor y No. 8 Moyá en primera ronda (contra Martín). Llegó a cuartos de final en Gstaad y avanzó a semifinales en Sopot (venció a Moya, Acasuso, y perdió contra Monfils). Sumó 4-0 en singles de Copa Davis.


title: Potito Starace

text: En 2006 sus mejores resultados ATP fueron cuartos de final en Portschach, Buenos Aires y San Petersburgo. Ganó el Challenger de Nápoles (a di Mauro) y finalista en Génova (contra Fraile). En dobles llegó a su primera final ATP en Acapulco (c/Filippo Volandri). Avanzó a cuartos de final en Roland Garros (c/A. Martín).


title: Potito Starace

text: En 2007 el tenista top italiano finalizó en el Top 50 por primera vez y destacó con dos apariciones en finales ATP en Valencia (contra Almagro) y Kitzbuhel (contra Mónaco). También cuartos de final en Barcelona (contra Nadal), Bucarest y San Petersburgo y tercera ronda en el Masters de Roma (contra Davydenko). Su mejor resultado en Grand Slam fue en Roland Garros donde alcanzó la tercera ronda (contra Federer). Al mes siguiente obtuvo el título del Challenger de San Marino (a Montañés). Sumó ganancias por $516,422.


title: Potito Starace

text: En 2008 el No. 3 de Italia (detrás de Seppi, Bolelli) finalizó en el Top 100 por tercer año consecutivo donde destacaron los cuartos de final o mejor en cinco torneos sobre arcilla. También ganó título en dos finales de Challenger. Abrió la temporada en Latinoamérica y llegó consecutivamente a los cuartos de final en Buenos Aires y Acapulco (en ambas perdió contra David Nalbandián). En abril ganó el título de Challenger de Nápoles (a Taro Daniel). Siguió con cuartos de final en el ATP de Valencia (contra Robredo) y segunda ronda en los torneos Masters de Roma (contra Karlovic) y Torneo de Hamburgo (contra Nadal). En semanas consecutivas en julio llegó a cuartos de final en Bsstad, semifinales en Kitzbuhel y la final en el Challenger de San Marino (contra Volandri). Perdió ante No. 2 Rafael Nadal en tres sets en la primera ronda de los Juegos Olímpicos de Beijing. Finalizó con una marca de 19-25 en torneos ATP (16-16 en polvo de ladrillo) y 15-5 en Challenger (13-4 en arcilla). Estuvo 0-5 vs Top 10. En dobles, ganó el título de Moscú (c/Stakhovsky).


title: Potito Starace

text: En 2009 el italiano finalizó en el Top 100 por cuarto año consecutivo y por quinta vez en los últimos seis años gracias a consistentes presentaciones en Challengers (20-6). Después de una marca de 7-12 en el ATP World Tour en los cinco primeros meses del año, llegó a cuartos de final en el Torneo de Múnich (retiro vs. Brands). A continuación sufrió una caída en cuatro sets ante el No. 3 del mundo Andy Murray en Roland Garros. En los siguientes dos meses tuvo 12-2 en Challengers, al ganar el título en Turín (a Máximo González), llegó a la final en Lugano (contra Stanislas Wawrinka) y semifinales en Prostejov. Clasificó seguidamente a los torneos ATP de Båstad (contra Almagro) y Stuttgart (contra Kohlschreiber) y perdió en segunda ronda en ambos. Regresó a los Challengers en San Marino y llegó a la final (perdió contra su compatriota Seppi). En octubre fue finalista en el Challenger de Nápoles-2 (contra Frederico Gil). Sumó marcas de 12-14 en arcilla y 3-9 en pista dura.


title: Potito Starace

text: En 2010 el No. 1 de Italia finalizó en el Top 50 por segunda vez en su carrera (2007) después de llegar a la tercera final ATP World Tour de su carrera y lograr buena cosecha en Challengers. Alcanzó cuartos de final en Sídney antes de perder siete partidos seguidos. En abril llega a semifinales en Casablanca (contra Wawrinka). Al mes siguiente venció a Monfils y llegó a semifinales en Torneo de Niza (contra Gasquet). En junio fue finalista en los Challenger de Lugano y Turín. Llegó a los cuartos de final en Hamburgo y a la final en Umag (contra Ferrero) y Génova. A fines de año accedió a semifinales en el Torneo de Valencia (contra David Ferrer). En dobles ganó el título en St. Petersburgo (c/Bracciali) e hizo finales en Santiago (c/Zeballos) y Acapulco (c/Fognini). Sumó US$560,536 en premios.


title: Potito Starace

text: Apuestas


title: Potito Starace

text: Potito Starace, junto con su compatriota Daniele Braciali, quienes llegaron a estar entre los 50 mejores del mundo, fueron suspendidos por la ATP a finales de 2007. Bracciali, durante tres meses por apostar 250 euros en diversos partidos de tenis, y Starace durante seis semanas por apostar 90 euros.


title: Potito Starace

text: Suspensión


title: Potito Starace

text: En 2015, la Federación Italiana de Tenis decidió suspender de por vida a los tenistas Potito Starace y Daniele Bracciali por amaño de partidos y les impuso multas de 40.000 y 20.000 euros, respectivamente. La Fiscalía de Cremona descubrió en octubre de 2014 conversaciones por skype que implicaban a Starace y a Bracciali en el amaño de partidos de tenis. Según la investigación, Bracciali ejercía de intermediario entre una red de apostantes y los jugadores a los que compraban o intentaban comprar.


title: Potito Starace

text: Según denunció en su día el diario italiano La Gazzetta dello Sport, Starace recibió dinero para dejarse ganar por el español Pablo Andújar en la final del torneo de Casablanca.


title: Lupita Jones

text: María Guadalupe Jones Garay (Mexicali, Baja California, 6 de septiembre de 1968) conocida como Lupita Jones, es una actriz, escritora, Miss Universo 1991 y empresaria mexicana. Fue la Directora Nacional del concurso Mexicana Universal.


title: Lupita Jones

text: En 1991 representó a México en Miss Universo, celebrado en Las Vegas, donde se llevó el triunfo y con ello se convirtió en la primera mexicana en ser coronada como Miss Universo. La segunda representante de México que obtuvo la corona fue Ximena Navarrete en el año 2010 y la tercera concursante mexicana que ganó dicho certamen universal fue Andrea Meza en Miss Universo 2020.


title: Lupita Jones

text: Con lo cuál, México acumula un total de 3 Miss Universo.


title: Lupita Jones

text: Estudió la carrera de licenciatura en Administración de Empresas obteniendo su título profesional en 1989. Además, cursó un postgrado en Administración Industrial en el Centro de Enseñanza Técnica y Superior (CETYS) en Mexicali, Baja California.


title: Lupita Jones

text: En 1994 formó la empresa "Promocertamen", organizadora y creadora del concurso Nuestra Belleza México, logrando excelentes resultados desde su inicio y, promoviendo la belleza de la mujer mexicana en el mundo. Teniendo la representación para los eventos de belleza más importantes del mundo: Miss Universo, Miss Internacional y Miss Mundo.


title: Lupita Jones

text: En 1997 creó el primer concurso de belleza masculino en México, "El Modelo México" teniendo la representación para el concurso internacional "Mr. World". En este año, Gabriel Soto obtuvo el segundo lugar de ese importante concurso internacional. En el 2000, el sexto, con Guido Quiles; y en el 2003, José Luis Reséndez consiguió el cuarto lugar. En el 2010, México clasificó entre los 15 finalistas del concurso, gracias a la participación de Álvaro Álvarez.


title: Lupita Jones

text: En 1998 la compañía de juguetes Mattel, dentro de la celebración que conmemoró el 40 Aniversario del lanzamiento de la muñeca Barbie a nivel mundial, nombró a Lupita Jones «Embajadora de Sueños» en México. Ese mismo año inició el concurso "Nuestra Belleza Infantil".


title: Lupita Jones

text: Lupita Jones recibió formalmente el 23 de octubre de 2000, por parte del Fondo de Población de las Naciones Unidas, el nombramiento como «Embajadora de Buena Voluntad» de un programa especial denominado "«Face to Face»", que busca promover la defensa de los derechos humanos de la mujer.


title: Lupita Jones

text: Lupita fue considerada para recibir este nombramiento por su constante esfuerzo en buscar reconocimiento y dignificación a la labor y el papel de la mujer actual. Estuvo en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York y fue recibida por el entonces Secretario General de la ONU, Kofi Annan, quien le dio formalmente este nombramiento.


title: Lupita Jones

text: Este nombramiento vino a reforzar la labor que realizaba a través de Nuestra Belleza México en apoyo a las niñas maltratadas con la institución «Ayuda y Solidaridad con las Niñas de la Calle IAP», donde a través de visitas periódicas lleva a las niñas de la institución mensajes que refuercen su autoestima, seguridad y deseos de superación para lograr una reintegración a la sociedad de manera sana y positiva.


title: Lupita Jones

text: En agosto del 2003 fue presentada como la primera embajadora mexicana de "L'Oréal Paris", siendo esto un gran triunfo para la mujer mexicana, ya que fue colocada al lado de grandes personalidades internacionales como Andie MacDowell, Heather Locklear, Milla Jovovich, entre otras. Las cualidades que se tomaron en cuenta para considerarla como la embajadora ideal de la marca fueron su sofisticación, encanto, modernidad, inteligencia, seguridad en sí misma y por su 'expertise' en belleza.


title: Lupita Jones

text: En el año 2005 fue invitada a ser portavoz de la primera cruzada nacional contra la bulimia y la anorexia «Di no a la Talla Cero», generando conciencia sobre la existencia de estas enfermedades y la importancia de ser detectadas y tratadas en forma adecuada.


title: Lupita Jones

text: En 1993 lanzó su primer libro «Palabra de Reina», donde narra todas sus experiencias como la primera Miss Universo mexicana, además del difícil camino que tuvo que seguir hasta alcanzar esa meta tan importante.


title: Lupita Jones

text: El 17 de mayo de 2006 fue presentada una figura de cera en su honor para conmemorar los 15 años de haber sido elegida la mujer más bella del universo, formando parte de un importante número de personalidades tanto nacionales como internacionales que son huéspedes del Museo de Cera de la Ciudad de México, convirtiéndose así en la primera Miss Universo en la historia que tiene una figura de cera.


title: Lupita Jones

text: En noviembre del 2006 lanzó al mercado un nuevo libro «Bella y en Forma, XV años después» donde comparte con el público lector consejos sobre autoestima y belleza, los mismos que ella ha seguido desde que se convirtió en Miss Universo y que 15 años después la siguen manteniendo en forma, con una vida plena, llena de realizaciones y mejor que nunca.


title: Lupita Jones

text: Durante el concurso Miss Universo 2007, celebrado en la Ciudad de México, participó como conductora de un programa llamado «MU 007, Buscando a Miss Universo», producción de Televisa. Se trató de una serie de 10 programas especiales con toda la información que se generó detrás del concurso.


title: Lupita Jones

text: Desde el 2008 es Jurado de Nuestra Belleza Latina, reality show producido por la cadena Univision en Miami, Florida, Estados Unidos.


title: Lupita Jones

text: El 23 de agosto de 2010 en Las Vegas, Nevada; Ximena Navarrete ganó el título de Miss Universo, convirtiendo a Lupita Jones en la primera directora nacional que antes fue Miss Universo y que posteriormente coronaba a una nueva reina universal.


title: Lupita Jones

text: Su tercer libro «Detén el tiempo: 9 herramientas antiedad para tu salud y belleza», en coautoría con Diego Di Marco, fue presentando el 24 de mayo de 2011, libro que promueve los beneficios de la medicina antienvejecimiento a través de 9 herramientas respaldadas por entrevistas con 14 médicos especialistas en medicina antienvejecimiento. El libro fue editado por Editorial Urano en España y publicado en 17 países de Latinoamérica, incluyendo Estados Unidos y España.


title: Lupita Jones

text: Continuó al frente como directora nacional de Nuestra Belleza México, promoviendo la belleza de la mujer mexicana en todo el mundo, proporcionándoles a las representantes mexicanas las mejores herramientas para que puedan cumplir con éxito su gran responsabilidad como representantes del país a nivel internacional. En 2021 se postula como pre-candidata de la coalición Va por México a la .


title: Kihnu

text: Kihnu es una isla en el Mar Báltico. Con un área de 16,4 km², es la isla más grande del Golfo de Riga y la séptima en tamaño de Estonia. La isla pertenece al Condado de Pärnu de Estonia. Conjuntamente con las islas aledañas, constituyen el municipio de Kihnu, la más pequeña municipalidad del condado con un área de 16,8 km².


title: Kihnu

text: 639 personas vivían en Kihnu en el 2004. La isla tiene cuatro villas principales: Lemsi, Linaküla, Rootsiküla y Sääre. Para llegar a Kihnu, es posible tomar un aeronave o un ferry desde Pärnu, o por encima del hielo en algunos inviernos.


title: Kihnu

text: El espacio cultural de Kihnu fue proclamada en 2003 e inscrita en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.


title: Distrito de Capira

text: El Distrito de Capira es una de las divisiones que conforman la Provincia de Panamá Oeste, situada esta en la República de Panamá.


title: Distrito de Capira

text: El término "Capira" parece ser que procede del nombre de un caciqué de una región en el área donde actualmente se enclava el distrito de Capira  pero que, además, se extendía desde lo que hoy es el área de La Chorrera hasta lo que actualmente es la provincia de Coclé, abarcando parte de ésta. Ciertas fuentes citan a Capira no como un cacique, sino como un guerrero indígena que, al igual que el cacique, hubo de ser el dominador del área en una época pasada.


title: Distrito de Capira

text: Sin embargo, acercándonos a los más concretos que registra el dato histórico y no la leyenda o la tradición, vemos ciertos planos de vieja data, en la cual se distinguen en el fondo del litoral, del golfo de Panamá, la existencia de un pueblo de Capira y el río Perequeté. Estos planos reposan en los Archivos Nacionales. En el que se puede observar un pueblo denominado “La Capireja” y río inmediato denominado Perequeté de la prosa del eximio poeta capireño Julio R. Martínez (Q. E. P. D.) surge con caracteres definidos la figura del Cacique Capira valiente exponente de la raza india, quien sin menos gloria de algunos de su época defendió, después de las invasiones, las tierras de su comprensión en las Riberas del Cerro Trinidad.


title: Distrito de Capira

text: Así el nombre de Capira cobra su fisionomía histórica a raíz de los hechos o casos que se conocen por tradición o documentación fehaciente, hechos estos que tienen que procurarse y sobrepasarse para la integración histórica, un tanto diluido.


title: Distrito de Capira

text: Capira, antes de convertirse en un distrito fue una parroquia o cantón de la Chorrera, según el régimen administrativo que precedió su erección.


title: Distrito de Capira

text: Capira fue fundada como Distrito el 12 de septiembre de 1855. El 12 de septiembre es una fecha histórica que gravitan en la vida y la fisionomía de la municipalidad. Muy poco se ha recogido como elementos del juicio histórico, por la Vía de la tradición y documentación gráfica que nos llevan a presentar su poca reseña histórica. Capira fue fundada mediante ley didáctica por la Legislación del Estado Soberano de Panamá.


title: Distrito de Capira

text: Situado en un llano muy cercano del río de su nombre, el pueblo de Capira, lleva su nombre indígena significativo de “Tierras Cálidas Ardientes” expresión que describe el clima caluroso que predomina en la región, y vendedor del corsario inglés Francisco Drake en su intentos de conquista.


title: Distrito de Capira

text: El pueblo de San Isidro de Quiñones de Capira, fue fundada en 1628 por órdenes del presidente de la Real Audiencia de Panamá, don Alvar Quiñones de Osorio, quien deseaba concentrar en el lugar a los indios Codes. En 1855 durante la Época Federal de Panamá, por Ley de 12 de septiembre Capira se convirtió en Distrito.


title: Distrito de Capira

text: Durante la Guerra de los Mil Días, Capira con Victoriano Lorenzo a la cabeza se convirtió en campo de Correrías del guerrillero, pasado el conflicto, y ya en la era Republicana Capira demostró pujante crecimiento económico; más en 1941, el Distrito fue eliminado, y surgió en su lugar el de Bejuco que duro hasta 1945.


title: Distrito de Capira

text: Han surgido varias escuelas e incluso muestra hoy orgulloso el colegio secundario el Instituto Profesional y Técnico de Capira que ofrece a toda la juventud las armas para triunfar en el apero camino de la vida.


title: Distrito de Capira

text: Sea un documento completo, al menos resulta un esfuerzo en la búsqueda de aspectos conocidos de nuestra historia. He aquí la Reseña Histórica de Capira, como una contribución a la investigación y el análisis que caracterizó a don Alfredo Revello, personas que no solo dedicó parte de su existencia a la superación del distrito sino que se ocupó de su historia una de sus contribuciones y que se debe servir de émulo a nuestros hombres de hoy en su obra o en un panfleto mimeografiado, guardado en los archivos del Consejo Municipal, que se intitula “Historia de Una Bandera”.


title: Distrito de Capira

text: Capira, es el nombre que se distingue en la entidad política con autonomía y una jurisdicción territorial denominada distrito. Esta entidad denominada distrito de Capira fue creada el 12 de septiembre de 1855, mediante ley, dictada por la legislación del estado soberano de Panamá. Se conoce como el primer alcalde con tal motivo fue Don Nicolás Salcedo.


title: Distrito de Capira

text: El distrito está conformado por los siguientes corregimientos, trece en total:


title: Distrito de Capira

text: El Distrito de Capira está ubicado al centro-oeste de la provincia de Panamá Oeste; lo atraviesa la carretera interamericana.Capira es un distrito multicultural donde convergen inmigrantes de las provincias de Los Santos, Herrera, Veraguas en mayor escala adquiriendo de esta manera patrones culturales y folclóricos de estas regiones como el tamborito y la vistocidad de sus carnavales. Capira posee una de las producciones más grandes de Panamá Oeste con respecto a la agricultura, también, esta posee una gran potencia en el tema de entidades empresariales que son de gran importancia, entre ellas se puede encontrar:


title: Bocas del Toro

text: El término Bocas del Toro puede referirse a:


title: Theodoros Papaloukas

text: Theodoros Papaloukas (en griego: Θεόδωρος Παπαλουκάς) es un exjugador de baloncesto nacido en Atenas (Grecia) el 8 de mayo de 1977 que pertenece a la plantilla del CSKA de Moscú. Es internacional por su país y en verano de 2008 volvió al equipo de sus orígenes el Olympiacos BC, tras militar en su país en el Abelokipi (1996), Dafni (1997,1998), Panionios BC (1999,2000), Olympiacos BC del Pireo (2001) y CSKA de Moscú (2002-2008) Tras su regreso a Grecia jugó en el Maccabi Tel-Aviv de la liga israelí.


title: Theodoros Papaloukas

text: Papaloukas comenzó su carrera con el pequeño equipo local Ethnikos Ellinoroson.


title: Theodoros Papaloukas

text: Ganador del premio Jugador del Año 2006 de FIBA Europa.


title: Theodoros Papaloukas

text: En verano de 2007, renovó con CSKA de Moscú, y rechazar diversas ofertas tentadoras provenientes de la NBA y de otros equipos importantes del baloncesto Europeo, de haber firmado el contrato de mayor cuantía económica en Europa, que ascendía a 10 millones de dólares a percibir en tres años.


title: Theodoros Papaloukas

text: En 2011 ficha por el Maccabi Tel-Aviv, donde jugarás hasta navidades de 2012, cuando recalará de nuevo en el CSKA de Moscú a las órdenes de Ettore Messina.


title: Birthday Eve

text: «Birthday Eve» es el sencillo número 20 de la cantante japonesa Kumi Kōda, lanzado originalmente el 14 de diciembre del año 2005. Es una edición limitada solo a 50 000 copias. El tema fue utilizado dentro de comerciales para los productos de NTT DoCoMo.


title: Birthday Eve

text: La portada de este sencillo representa el espíritu consumista de los Estados Unidos de América. El color que representa al sencillo es el rosa.


title: Birthday Eve

text: La canción y el video musical representa a los sentimientos de una adolescente que le prepara una torta a su hombre amado, de una manera adorable, destacado también en la marcada influencia del Pop con presencia de trompetas que presenta. La canción se hizo bastante populares entre adolescentes de secundaria.


title: Coihue (desambiguación)

text: Coihue puede ser:


title: Distrito de Chame

text: El distrito de Chame es una de las divisiones que conforma la provincia de Panamá Oeste, situado en la República de Panamá. El distrito cuenta con una población de 24.471 habitantes (2010). La capital está situada en la localidad de Chame.


title: Distrito de Chame

text: Está conformado por once corregimientos:


title: Distrito de Chame

text: Mediante el acuerdo municipal número 17 del 10 de septiembre del 2020 y publicado en la gaceta oficial número 29129.


title: Distrito de Chame

text: El Escudo del Distrito de Chame sigue la forma tradicional del estandarte ibérico, dividido en tres cuarteles.


title: Distrito de Chame

text: El timbre del blasón es dominado por el astro rey, cuyos luminosos rayos señalan once estrellas, representativas de cada uno de los corregimientos. Sobre la figura del sol se observa una divisa amarillo y verde, colores insignia de la provincia de Panamá Oeste, que porta con hidalguía el nombre de Chame.


title: Distrito de Chame

text: El escudo tiene como soporte una corona de laureles, símbolo de dominio y progreso desde la antigüedad clásica.


title: Distrito de Chame

text: El cuartel superior izquierdo manifiesta la biodiversidad y riqueza ecológica del distrito. Desde sus tierras elevadas, la frescura de sus montañas y sus innumerables ríos y cascadas.


title: Distrito de Chame

text: La división superior derecha representa la enorme extensión de playas de la vertiente del Pacífico, donde un bote ilustra el trabajo tesonero de los hombres del mar.


title: Distrito de Chame

text: Se incluyen los manglares, símbolo de nuestras áreas protegidas, como muestra del compromiso de nuestra tierra con las futuras generaciones.


title: Distrito de Chame

text: Al fondo se observan altos y modernos edificios que ilustran el desarrollo inmobiliario y turístico de las últimas décadas.


title: Distrito de Chame

text: El cantón central muestra al Cerro Chame, máxima elevación de esta región, y bajo este guardián sempiterno, la producción agrícola y pecuaria que brinda sustento a gran parte de nuestra población, que con el sudor de su frente abonan estas tierras.


title: Distrito de Chame

text: En la parte inferior resalta el año 1855 como recordatorio de nuestra fundación.


title: Lies (canción de Kumi Kōda)

text: «Lies» es el sencillo n.º 23 de la cantante japonesa Kumi Kōda, lanzado originalmente el 4 de enero del año 2006, convirtiéndose en el primer sencillo de ese año. Adicionalmente este sencillo también es el quinto de los "12 singles" que se lanzaron en tres meses y con una diferencia de 7 días entre ellos. El tema también fue utilizado como promoción dentro del programa de televisión de la TV Asashi llamado "Adore na! Garejji", como también dentro de comerciales para music.jp. La canción, que en general está contenida de bastante rabia, fue escrita por Kumi Koda, y arreglada por YANAGIMAN, conocido por sus trabajos con la banda de Hip-Hop/Rock Ketsumeishi.


title: Lies (canción de Kumi Kōda)

text: La portada de esta ocasión está inspirada en la cultura de China, que se considerada bastante similar a la japonesa tradicional.El color que lo representa es el lila


title: Lies (canción de Kumi Kōda)

text: ""Lies"" es la tercera parte de la historia "Wish your happiness & love", protagonizada por Kumi Koda y Shōgen.En el video se presenta otra relación tormentasa entre Kumi y su enamorado.Los cuchillos son parte elemental ya que representa la ira que siente uno hacia el otro.Como la mayoría de los videos de Kumi , ella se presenta sexy y provocadora, en el video ella es una bailarina exótica.


title: Distrito de Chepo

text: El distrito de Chepo es uno de los distritos que conforman la Provincia de Panamá, situado en la República de Panamá. El distrito cuenta con una población de 46139 habitantes según el censo de 2010.


title: Distrito de Chepo

text: El nombre de Chepo proviene de una lengua indígena Chepiu, que significa "Indio blanco" (albino), característica del patriarca, pero la lengua española no le permitió a los colonizadores pronunciar correctamente "Chepiu" y de allí pasó a "Chepore" y por último a Chepo, como hoy se le conoce.


title: Distrito de Chepo

text: La importancia del Distrito de Chepo se remonta a la época del descubrimiento, conquista y colonización del nuevo mundo. Fue descubierto en vísperas de La Natividad en 1514 por Antonio Tello de Guzmán quien le dio el nombre de Chepo en honor al cacique jefe del poblado.


title: Distrito de Chepo

text: El obispo de Panamá, Fray Pedro Rubio y Auñon en su relación geográfica 1736, describe a Chepo como una comunidad muy poblada, con algunas familias blancas pero con una población mayoritariamente de gente de color, que alcanzaba las 2,000 almas. Será a partir de 1903 cuando cierto cambios se efectúan y Chepo comienza a ser más accesible al crecimiento modernismo de la ciudad de Panamá.