title: Provincia del Vierzo

text: Posteriormente, el 31 de agosto de 1822 se presentan estas rectificaciones pero no se llegan a aprobar debido al restablecimiento del absolutismo: "Por el norte comienza la línea divisoria en el santuario de Nª Sra. de Carrasconte, entre las Babias que quedan acogidas a León y Laciana al Bierzo; sigue por entre la Vega de los Viejos y Lumajo hasta la cumbre de este último pueblo, continuando con la raya con Asturias a buscar el puerto de Leitariegos; camina por los de Cerredo y Cienfuegos a buscar el monte del Cuadro. Por el Poniente, a partir del Cuadro sigue por las sierras de Palo, Pozo, Comeal hasta el puerto de Piedrafita desde donde marcha por las sierras del Cebrero y monte del Faro que dividen aguas a los ríos Valcarce y Lor, Bisuña y Quiroga, hasta buscar el nacimiento del río Soldón; marcha por el curso de este río hasta su confluencia con el Sil; sigue por la margen derecha del Sil hasta su unión con el Bibey; continúa subiendo por la margen derecha de este río hasta el pueblo de Baho inclusive. Por el sur, partiendo del estribo de montaña que hay al Mediodía de dicho pueblo y norte de Buján, sigue hasta el monte de S. Bernabé desde el cual corre por las montañas que dividen las aguas de los valles del Bollo y Viana hasta encontrar los altos de Sobre Ramilo; desde este punto marcha por lo más elevado de las sierras de Porto y Calva a Peña Trevinca, continuando desde aquí a las montañas de La Cabrera que forman las grandes vertientes a los ríos Duero y Sil, siguiendo por la sierra del Yugo. Por el oriente, a partir de la sierra del Yugo, va por los montes de la Portilla, el Colinas y pasando por el oeste de Corporales sigue a lo alto del monte Teleno, sierra de Osma, Foncebadón, Fonfría, dirigiéndose al este de Manzanal, marcha por las montañas aguas vertientes al Sil y Orbigo hasta la montaña de Salientes, situada al oriente de dicho pueblo, desde la que pasa a Río Obscuro y Villar Quemado, para morir de nuevo en el santuario de Carrasconte".


title: Provincia del Vierzo

text: En líneas generales los límites de la provincia coinciden con el mapa de 1786 aquí representado más la comarca de Valdeorras.


title: Provincia del Vierzo

text: El 10 de marzo de 1822 se nombra jefe político de la provincia del Vierzo al abogado liberal, Juan de Zárate y Murga.


title: Provincia del Vierzo

text: Los diputados que forman la Diputación Provincial son los mismo que fueron elegidos por El Bierzo para formar parte de la Diputación Provincial de León cuando El Bierzo formaba parte de ella, estableciéndose formalmente la toma de posesión de las actas de diputados el 5 de mayo de 1822 y el 3 de agosto la elección de jurados y Fiscal. Los diputados son: Benito Lorenzo (párroco de Calamocos), Francisco Monasterio del Palacio (párroco de Bembibre), Eustaquio Mª. González Yebra y Cabeza de Vaca (vecino de Ponferrada), Manuel Mª. Losada (de Portela), Tomás Aquino Prada (de Rubiana), Antonio Valcarce (de Ponferrada) y Genadio Núñez (de Villafranca); los suplentes serían Joaquín Válgoma (Cacabelos), Francisco Francia (Villafranca) y Pedro Regalado Gabilanes (Columbrianos). La sede de la Diputación será el Colegio de los Jesuitas de Villafranca. El 21 de agosto el coronel Carlos de Villapadierna es nombrado nuevo jefe político.


title: Provincia del Vierzo

text: Tras la invasión francesa de 7 de abril de 1823 (los Cien Mil Hijos de San Luis) solo El Bierzo y Galicia, en el cuadrante noroeste de la península ibérica, seguían fieles a la Constitución.


title: Provincia del Vierzo

text: El Bierzo se encontraba en estado de guerra desde el 16 de abril con las tropas del general Bourke a la entrada del Bierzo, preparándose para resistir, pero un armisticio (que no se comunica a las fuerzas bercianas comandadas por el coronel Francisco Colombo) retira las tropas constitucionales a Lugo el 4 de julio. Este mismo día enviados del ejército realista llegan a los ayuntamientos de Ponferrada y Villafranca del Bierzo, destruyendo cualquier simbología constitucional.


title: Provincia del Vierzo

text: Las fuerzas bercianas al mando del nuevo jefe político de la provincia del Vierzo, Nicolás de Castro (con carácter interino), inician una resistencia desde las montañas del oeste berciano. Tildadas de "rebeldes" y a pesar de las partidas enviadas para contenerlas, contraatacan y el 17 y 18 de agosto de 1823 toman Villafranca del Bierzo y Ponferrada, respectivamente restableciendo el orden constitucional durante cuatro días. Las fuerzas constitucionales bercianas resisten hasta finales de septiembre.


title: Provincia del Vierzo

text: Los nuevos gobernantes comienzan las purgas contra los constitucionalistas, pero los distintos ayuntamientos y la población no colaboran negándose a delatar a simpatizantes constitucionales con las más diversas excusas. El 1 de octubre de 1823 se declaran nulas las actuaciones del Gobierno Constitucional, dejándose en suspenso la provincia del Vierzo.


title: Provincia del Vierzo

text: En 1832 se incluye a El Bierzo como "provincia segregada de Orense y León", el 30 de noviembre de 1833 se designa una nueva división territorial, creada por Javier de Burgos, en la que no existe ya ninguna provincia berciana. La antigua provincia del Vierzo, es dividida en tres: la mayor parte forma parte de la provincia de León mientras once pueblos pertenecientes, desde antiguo, a la merindad de Aguiar (Bierzo Oeste) se otorgan a la provincia de Lugo y gran parte de lo que hoy es la comarca de Valdeorras (cinco municipios actuales) pasan a formar parte de la provincia de Orense.


title: Provincia del Vierzo

text: La supresión de la provincia no fue tomada, en principio, como algo definitivo, sino como un castigo ante la defensa de la opción constitucional del Bierzo. Se sigue citando en los documentos oficiales locales a la extinta provincia como si siguiera vigente y los nuevos representantes ponferradinos, aunque de acuerdo con la reivindicación, siguen echando la culpa de todos los males al hecho de haber concedido la capitalidad a Villafranca del Bierzo. En 1834 se crean los partidos judiciales de Ponferrada y Villafranca del Bierzo.


title: Provincia del Vierzo

text: En este periodo un "consorcio" de alcaldes y párrocos de todos los ayuntamientos bercianos tomaron el acuerdo de hacer una Agrupación o Junta regional que plasmase la antigua diputación berciana, dividiendo, para ello, El Bierzo en seis grupos llamados "Veredas": Vereda de Galicia (capital Villafranca del Bierzo), Vereda de Ancares y Rivas (sic) del Sil, Vereda de Ponferrada, Vereda de Bembibre-Boeza, Vereda de Puente de Domingo Flórez y Vereda de Castilla (desde el sur de Ponferrada hasta el límite con Zamora)


title: Provincia del Vierzo

text: En 1836 la nueva Ley electoral, favorecedora de rentistas y terratenientes, da lugar a una nueva administración inoperante en la práctica. Esta ley perjudica seriamente las opciones de recuperar el estatus de provincia para El Bierzo.


title: Provincia del Vierzo

text: Se suceden diversos intentos y protestas de los representantes bercianos (siempre los de Villafranca por un lado y los de Ponferrada por otro) con el fin de recuperar la provincia, especialmente a partir de la regencia de Espartero (1841). Por Ponferrada interceden, principalmente, el diputado Pascual Fernández Baeza y el senador Nemesio Fernández García. Por Villafranca del Bierzo Apolinar Suárez de Deza con el apoyo de la comarca de Valdeorras.


title: Provincia del Vierzo

text: En 1842 se abrieron nuevas ilusiones, sobre todo por parte de Ponferrada, ante el proyecto presentado ese año por Fermín Caballero, que contemplaba la creación de la provincia de Ponferrada.


title: Provincia del Vierzo

text: Este proyecto supuso que la villa de Ponferrada comenzara una serie de iniciativas en pos de recuperar la provincia y la capitalidad provincial, entre ellas las intervenciones de los diputados ponferradinos Pascual Fernández Baeza, Nemesio Fernández y del leonés Patricio de Azcárate ante el Regente del Reino, Espartero.


title: Provincia del Vierzo

text: En 1846, ante el fracaso del proyecto de Fermín Caballero, José Pérez Carús dirige un nuevo expediente, este ante la reina, movilizando a todos sus representantes, añadiéndose a ellos el cacabelense Marqués de Villagarcía, Francisco Antonio Álvarez Lorenzana Armesto y Válgoma y Tejeiro, miembro del Consejo de S.M., diputado y contador general del Reino.


title: Provincia del Vierzo

text: Cabe indicar que políticos y personajes de fuera del Bierzo se manifestaron a favor de recuperar la provincia para El Bierzo, es este el caso del deán de la catedral de Murcia, Manuel Goyanes los apoyos llegan también desde León, en boca de su diputado Patricio de Azcárate.


title: Provincia del Vierzo

text: El propio ministro Madoz era favorable a su recuperación y en esa intención se manifestó públicamente. Aún después de tantos reveses los bercianos partidarios de la provincia no se rinden y continúan reivindicando la provincia siendo sus principales defensores el abogado (y posterior alcalde de Ponferrada) Isidro Rueda y el alcalde de Villafranca del Bierzo Santiago Capdevila, pero esta vez empiezan a manifestarse en contra los grupos más conservadores que ven en el aislamiento de la región su mejor baza en la conservación de sus privilegios y rentas, destaca la oposición de la familia Valdés, el mayor rentista berciano.


title: Provincia del Vierzo

text: Durante el Bienio Progresista (1854-1855), y aún tras los fracasos de los proyectos e iniciativas anteriores, vuelven a surgir los pronunciamientos desde los dos ayuntamientos, Villafranca del Bierzo y Ponferrada, enfrentados siendo este el principal freno a sus aspiraciones. Poco a poco los antes liberales van acumulando rentas gracias a sus puestos públicos e influencias, encontrando que, el aislamiento del Bierzo puede favorece a sus intereses, aun así, surgen iniciativas en pos de la recuperación del estatus provincial. El ayuntamiento de Ponferrada presenta la propuesta del "establecimiento de la Provincia del Bierzo"(sic) otro tanto, por su lado, hace el ayuntamiento villafranquino. Posteriormente, las crisis sucesivas, la falta de inversiones en infraestructuras y la inestabilidad política hacen retroceder al sector de la burguesía liberal que apoyaba la provincia abandonan la idea al revalorizarse sus rentas por el aislamiento de la región.


El Museo Nacional de Historia Estadounidense es un museo administrado por la Institución Smithsonian, y se encuentra en Washington D.C., en el National Mall. Se abrió en 1964 como el Museo de Historia y Tecnología, y adoptó el nombre actual en 1980.


title: Museo Nacional de Historia Estadounidense

text: El museo tiene tres plantas de exposición, dos plantas de oficinas y una planta (el sótano) para venta de souvenirs y comida. Hay seis tiendas más repartidas por el edificio, un restaurante Subway y un puesto de helados italianos.


text: En la planta baja está las exposición de “America on the Move” (Estados Unidos en movimiento) que detalla la historia del transporte en los EE. UU. desde 1876 hasta ahora, y contiene la locomotora a vapor 1401 de la Southern Railway así como coches famosos. Otra exposición en esta planta es la de “TV Objects” (Objetos de la Televisión) que exhibe varios platós de series de televisión. La primera planta muestra los vestidos de inauguración como primeras damas de Martha Washington hasta Laura Bush. La gigantesca bandera de los EE. UU. con 15 estrellas y 15 barras, ondeada en Fort McHenry durante la Guerra de 1812 se conserva en un laboratorio de esta planta. Esta bandera se podía ver en la entrada principal, pero se retiró debido a su deterioro. Esta bandera inspiró a Francis Scott Key a escribir "The Star-Spangled Banner", el himno nacional de los EE. UU. En su lugar se encuentra una bandera con 50 estrellas que ondeaba en el Pentágono el 11 de septiembre de 2001, día de los ataques.


text: El principal atractivo de la segunda planta es la exposición “A Glorious Burden” (Una carga gloriosa), que trata de los Presidentes de los Estados Unidos. Esta inmensa exposición muestra objetos tan peculiares como el uniforme llevado por George Washington en la Guerra de la Independencia o el saxofón de Bill Clinton. Otras atracciones incluyen “American Popular Cultura” (Cultura popular de los EE. UU.) que muestra objetos de la cultura popular. Es una exposición que cambia, pero los zapatos de Dorothy en el mago de Oz están exhibidos de forma permanente. La "History of Money and Medals” (Historia del dinero y medallas), la exposición más antigua del museo, se encontraba en esta planta, pero ha sido cerrada. Una exposición llamada “The Price of Freedom” (El precio de la libertad), abrió el 11 de noviembre de 2004. Cuenta la historia militar de los EE. UU., y entre sus tesoros está la espada que pertenecía a George Washington, las sillas en las que se sentaban Robert E. Lee y Ulysses S. Grant en la rendición de Appomattox durante la Guerra Civil y un helicóptero de la Guerra del Vietnam.


text: Actualmente, la transformación del museo continúa con un proyecto grande para renovar el ala oeste de nuestro edificio, que consiste en 120.000 pies cuadrados (11.150 metros cuadrados) del espacio para exhibiciones. El museo estuvo cerrado durante dos años desde el 4 de septiembre de 2006 para llevar a cabo una renovación que incluyó una nueva exposición para la bandera de Fort McHenry.


El Premio Ramón Muntaner de literatura juvenil es un galardón que desde 1986 concede anualmente la Fundació Prudenci Bertrana de Gerona. Consiste en una dotación de 7500 € y la publicación de la obra por la Editorial Columna.


title: Premio Ramón Muntaner de literatura juvenil

text: Se concede durante una fiesta de entrega que tiene lugar en Gerona la primera semana de septiembre.


title: Hilarie Burton

text: Hilarie Ross Burton Morgan (Sterling, Virginia; 1 de julio de 1982) es una actriz y presentadora estadounidense.


title: Hilarie Burton

text: La primera gran oportunidad de Burton llegó cuando trabajaba como VJ en el Total Request Live de MTV. Se suponía que debía ser una comentarista invitada para un segmento, pero los productores decidieron ofrecerle un empleo permanente. Burton tuvo un pequeño papel en la serie de televisión Dawson's Creek y esto llevó a su papel de Peyton Sawyer en la serie One Tree Hill. Ella fue nominada para un Teen Choice Award por "Choice TV Actriz en un Drama Aventura / Acción" de One Tree Hill en 2004.


title: Hilarie Burton

text: Burton también fue nominada para el Premio Teen Choice "Choice Breakout Star TV - Mujer" de One Tree Hill, en 2004 En 2005, fue nominada para un Premio Teen Choice por "Choice TV Actriz: Comedia dramática" por One Tree Hill. En mayo de 2009, la CW anunció Burton no regresaría al programa de la séptima temporada en su papel de Peyton.


title: Hilarie Burton

text: Burton apareció una vez en la serie de televisión Hey Dude. Hizo su debut en el cine en nuestro propio, una comedia ambientada en la década de 1970 en Nashville, y le ofrecieron la portada de enero / febrero de 2004 de la revista American Cheerleader. Nuestra Propia, cuyo elenco cuenta con Allison Janney, Jason Ritter y Cheryl Hines, se proyectó en el prestigioso Festival de Cine de Sarasota, donde Burton fue honrada con el premio 'Mejor Actuación Conjunto "especial. La película también fue nominada a un premio Independent Spirit.


title: Hilarie Burton

text: Burton apareció en el vídeo de Jack's Mannequin, "The Mixed Tape" como Peyton Sawyer. Más tarde, grabó una canción de The Mix vial: La música de la serie de televisión One Tree Hill, Volumen 3 llamado Podcast Peyton Mix. En 2008, Burton fue la intérprete en la película independiente La Lista como Jo Johnston. Burton interpretó a Deborah Owens, la madre de Lily Owens, en la gran película La vida secreta de las abejas, basada en la novela de 2002. La producción comenzó el 7 de enero de 2008, en Lumberton, Carolina del Norte.


title: Hilarie Burton

text: El último proyecto cinematográfico de Burton fue el sacrificio, y se basa en otro libro de Robert Whitlow (la lista). Ella se reunió con Malcolm McDowell y Gary Wheeler (director), que también firmó para el proyecto, que comienza a filmar el próximo año.


title: Hilarie Burton

text: En 2004, Burton tuvo una relación con el asistente del director One Tree Hill, Ian Prange, hijo del productor ejecutivo Greg Prange. Tiene un gato llamado Edgar Allan Poe, como el escritor, y una estrecha amistad con sus compañeros de One Tree Hill, Bethany Joy Lenz, Sophia Bush y Chad Michael Murray. En mayo de 2007, Burton ocupó el puesto # 77 en la lista de Maxim Hot 100 de 2007. También apareció en la portada de noviembre de 2006 edición de Maxim, con sus co-estrellas de One Tree Hill, Sophia Bush y Danneel Harris.


title: Hilarie Burton

text: En 2009, Hilarie comenzó una relación con el actor Jeffrey Dean Morgan y a inicios del 2010 le dieron la bienvenida a su primer hijo juntos. Se casaron el 5 de octubre de 2019.


title: Hilarie Burton

text: Su primera aparición en pantalla fue en el 2002, en un pequeño cameo en la famosa serie de TV "Dawson's Creek", aunque donde realmente se hizo famosa fue en "One Tree Hill", serie protagonizada por ella, Chad Michael Murray, James Lafferty, Sophia Bush y Bethany Joy Lenz en el 2005 trabajo en la película Solstice. Actualmente se ha unido al elenco principal de la serie de USA Network, "White Collar", junto a Matt Bomer, Tim DeKay, Willie Garson y Tiffani Thiessen en el papel de la representante de Seguros Sterling-Bosch, e hizo una aparición en la serie Anatomía de Grey como la doctora Lauren Boswell, provocando que una pareja rompiera.


title: Hilarie Burton

text: 2016: Película Summer Villa (Cine romántico/Comedia).  Fecha de estreno: 23 de julio de 2016 (Estados Unidos) Director: Patrick Kiely.


title: Hilarie Burton

text: 2018: película "Navidad por contrato". Romántica. Dirigida por Monika Mitchell.


title: Hilarie Burton

text: Sus músicos favoritos son Loretta Lynn, Dolly Parton, Elvis Costello, David Bowie y Elvis Presley. Sus películas preferidas son, "Funny Lady" y "Coal Miner's Daughter". El programa de TV que más le gusta es Freak and Geeks. Su libro favorito es "Dandelion Wine" por Ray Bradbury. Su tienda preferida es Wal-Mart. Unos de sus hobbies es coleccionar cosas antiguas, al igual que su padre. También tiene una gata de nombre Poe. También, es un personaje recurrente en la serie de televisión Forever, donde interpreta a una dominatrix, Iona Gruffudd.


title: Pico de Vallibierna

text: El pico de Vallibierna (3067 m), junto con la Tuca de Culebras (3062 m), forma un macizo situado al sur del macizo de la Maladeta, en los Pirineos centrales (Aragón, provincia de Huesca). La cresta que separa ambas cimas se conoce como "El Paso a Caballo", porque lo más cómodo es pasarlo a horcajadas.


title: Pico de Vallibierna

text: Una de las rutas de ascensión se realiza desde el lago de Llauset a 2135 m. Se trata de una excursión nada difícil hasta el collado de Llauset (unas 2 horas). Desde aquí se supera una cresta hasta coronar la Tuca de Culebras de 3062 m. Falta completar la ascensión pasando por la famosa arista que une los dos picos, conocida como el Paso a Caballo, que no es muy difícil pero requiere pasar con precaución (II-).


title: Pico de Vallibierna

text: Otra opción de acceso sería desde el Refugio Cap de Llauset, por el camino sube directo hasta los ibones de Coma Arnau, ruta normal para subir al Vallibierna.


title: Salvador Pelejero

text: Salvador Pelejero Cerdá, músico y profesor de percusión español, es el creador y director actual de "Percujove" (la Joven Orquesta de Percusión de Valencia). Como músico fue el baterista de Nino Bravo. Inicia sus estudios musicales en el Conservatorio Superior de Música de Valencia, siendo sus profesores: Don J. Gomar, D. R. Campos, D.M. Belenguer, D. J. Cervera y D. J.Roca.


title: Salvador Pelejero

text: En el año 1966 termina los estudios de Percusión y comienza su carrera profesional. Pero ya antes formaba parte del grupo "Los Supperson" de Valencia, junto con Saturnino Naredo (guitarra rítmica), Josep Bosch Bosch (guitarra solista), Vicente López (guitarra contrabajo), y Carlos Lardiés (cantante). Más tarde, este último por un grave accidente, es sustituido por Luis Manuel Ferri LLopis, procedente del deshecho conjunto Los Hispánicos. Este cantante en el futuro llegaría a tener gran fama con el nombre de "Nino Bravo"


title: Salvador Pelejero

text: En 1970, aunque Luis Manuel Ferri (Nino Bravo) se independiza, "Los Supperson", integrado por Salvador Pelejero, Vicente López y los hermanos Pepe y Vicente Juezas, (que antes sustituyeron a Josep Bosch y Saturnino Naredo -Nino-), le siguen acompañando en sus actividades profesionales: radio, televisión, discos, cine y recitales por todo el mundo.


title: Salvador Pelejero

text: A partir del año 1973 y hasta 1980, compatibiliza su trabajo con los estudios y cursos de reciclaje y prácticas en colegios como profesor de música, realizando los cursos de Capacitación pedagógica, Técnicas modernas del solfeo (A. Barrios), Solfeo Contemporáneo (A. Weber), Dirección de coros, Musicología (J. Vives), talleres de música y de instrumentos musicales.


title: Salvador Pelejero

text: En el año 1982, tras un concurso de méritos, es contratado por el Ayuntamiento de Valencia, como profesor de música, en calidad de interino, y un año más tarde en el colegio en el que fue destinado, creó la “Coral y Orquesta de Percusión de San José de Xirivella”, que dirigió hasta la clausura de los colegios municipales.


title: Salvador Pelejero

text: Desde 1988, ocupa la plaza en propiedad, después de aprobar las oposiciones libres en la especialidad de percusión, siendo desde entonces profesor titular de percusión del Conservatorio Municipal de Música “José Iturbi”.


title: Salvador Pelejero

text: En la especialidad de percusión ha realizado cursos de reciclaje con: E. Yacer “Regoli”, Robert Van Sice, Steven Schick, Eliseo Parra, Antonio Domingo, S. Fink, D. Friedman, Leigh Howard Stevens etc. Ha formado a gran cantidad de jóvenes alumnos, los cuales ocupan hoy puestos en orquestas y conservatorios de España.


title: Salvador Pelejero

text: En 1995 crea el grupo de percusión del Conservatorio "José Iturbi" de Valencia que a partir del año 2003 es conocido como "Percujove", Joven Orquesta de Percusión de Valencia.


title: Salvador Pelejero

text: Ha participado, con el citado grupo de percusión, en numerosas audiciones y conciertos: actos de clausura de curso en el Palau de la Música, Ciclo de conciertos del C.Inglés, Ciclo de conciertos del Instituto Mariano Benlliure, Ciclo “Jóvenes Interpretes” organizado por la Junta Municipal de Ciutat Vella, en las III Jornadas de Percusión de Ribarroja del Turia, Los Viernes de Poblados Marítimos, en el Instituto Cid Campeador, "Forum Cristiano" en el colegio Jesús y María, Sociedad Musical y Agrícola de Benimámet, Semana Cultural de Unión Musical L´Horta de Sant Marcelli, en la semana cultural de barrio de San Marcel.li y en la del barrio de la pedanía de Benimamet etc., programación de otoño del Palau de la Música de Valencia, programas de difusión cultural del SARC de la Diputación de Valencia, Semana Internacional de la Música de Denia.


title: Salvador Pelejero

text: Con el grupo "Percujove" ha realizado seis giras por Europa, ofreciendo conciertos en Figueras, Montpellier, Lyon, Bruselas, Copenhague... y otras ciudades de Alemania, Francia, Bélgica, Italia, Noruega, Dinamarca, Eslovenia, Eslovaquia, Polonia, Lituania, ... También ha participado en el 14º Festival des Musiques d'Ici et d'Ailleurs celebrado en (Francia), el 11º Festival de Musique en Vacances de (Francia), la 8ª Semana Internacional de la Música de Denia, el 11º Esbjerg Festuge Festival Esbjerg (Dinamarca), la Internasjornale Rytme & Dans Fest 2007 de Homborsund- (Noruega), etc..


title: Salvador Pelejero

text: "Percujove" ha actuado en lugares tan singulares como el parlamento europeo de Estrasburgo y la Agencia Espacial Europea (ESA) en Noordwijk (Holanda).


title: Salvador Pelejero

text: En un minucioso investigador en el desarrollo de nuevos sonidos y nuevos materiales para la construcción de instrumentos de percusión: maderas, metales, afinación de láminas, tubos, membranas, planchas, y otros efectos con todo tipo de elementos y materiales, incluso reciclados.  Ha construido todo tipo de instrumentos de percusión, algunos de creación propia: marimbas, campagnolo, máquina de viento, palo de lluvia rotativo, "tubo-fon"... En la actualidad está preparando un manual que recoge toda esta experiencia que está pendiente de ser publicado.


title: Salvador Pelejero

text: Ha compuesto obras y estudios de percusión, los cuales algunos forman parte de sus métodos ya publicados.


title: Salvador Pelejero

text: Ha realizado infinidad de arreglos y adaptaciones de obras del repertorio clásico, popular y actual, para grupo orquestal de marimbas y percusión, que constituyen el repertorio habitual del grupo "Percujove", que el mismo creó y dirige.


title: Salvador Pelejero

text: A lo largo de su actividad pedagógica en el Conservatorio Municipal “José Iturbi”, ha desarrollado e impartido métodos propios que, a través de sus antiguos alumnos y del paso del tiempo, se ha extendido y convertido en una especie de metodología estándar de la enseñanza de la percusión.


title: Salvador Pelejero

text: De sus doce tratados de percusión, entre grado elemental y medio, tiene publicados los primeros volúmenes de Caja, Multi-percusión y Batería, Xilófono y Marimba y Timbales, y están en espera los de Grado Intermedio y Avanzado de Caja, Método de estudios de Marimba a cuatro baquetas, Xilo y Marimba volumen 2 y 3 y un Manual para el mantenimiento de los instrumentos de percusión etc.


title: Salvador Pelejero

text: Ha impartido cursos de pedagogía musical, (desarrollando sus métodos), de afinación de instrumentos de membranas, afinación de tubos sonoros y láminas todos ellos en el Conservatorio Superior de Valencia, junto al catedrático Manel Ramada, y en las II Jornadas de Percusión de Camporrobles, etc.


title: Salvador Pelejero

text: Ha formado parte del tribunal calificador del concurso de jóvenes intérpretes realizado en el Primer Congreso Internacional de Percusionistas del Mundo.


title: Condado de Cache

text: El condado de Cache ("Cache County") es un condado del estado de Utah, Estados Unidos. Comprende el valle Cache ("Cache Valley") hasta la frontera con el estado de Idaho, y las montañas que le rodean. Las montañas "Bear River Mountains", la parte más al norte de la cordillera Wasatch, que se elevan hasta los 3.000 metros, ocupan la mitad oriental del condado. El río Bear fluye atravesando el valle. Wellsville fue el primer asentamiento del condado, fundado por Peter Maughan en 1853. Según el censo de 2000 la población del condado era de 70.183. Es estima que en 2005 creció hasta los 98.055. Es conocida por los alijos de piel hechos por la empresa de tramperos "Rocky Mountain Fur Company". Su capital y mayor ciudad es Logan.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El Museo Estadounidense Conmemorativo del Holocausto (USHMM) es el 'monumento oficial' en el que se conmemora a todas las víctimas y supervivientes del Holocausto de EE.UU. Se encuentra adyacente a la National Mall en Washington, DC. El United States Holocaust Memorial Museum (nombre oficial) (USHMM) se dedica a ayudar a los líderes y ciudadanos del mundo a superar el odio, impedir un genocidio, promover la dignidad humana, y fortalecer la democracia.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: En 1980, el Congreso de los Estados Unidos autorizó la creación del museo sobre la base del informe de 1979 de la Comisión Presidencial del Holocausto establecida por Jimmy Carter. Con el apoyo de Miles Lerman, se recaudaron aproximadamente $190 millones de dólares para la construcción del museo y la adquisición de artefactos. El edificio del museo fue diseñado por James Ingo Freed (un superviviente judío de la Alemania nazi), de Pei, Cobb, Freed, y asociados. Además, Maurice N. Finegold, Finegold Alexander Associates Inc., fue el arquitecto consultor durante la puesta en marcha del proyecto. Aunque el exterior del edificio es monumental, de líneas limpias en consonancia con los grandes edificios gubernamentales en el contexto inmediato, el interior provoca resonancias más íntimas y viscerales.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: Desde su inauguración en 1993, el museo ha recibido casi 30 millones de visitantes, incluyendo más de 8 millones de niños en edad escolar y 85 Jefes de Estado. Hoy en día, el 90% de los visitantes del museo no son judíos, y su sitio web, líder mundial en línea sobre el Holocausto, recibió 15 millones de visitas en 2006, con una media cada día de visitantes de 100 países diferentes.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: La Exposición permanente de la USHMM ocupa la mayor superficie del museo. Comienza en la cuarta planta y termina en el segundo piso. Es la historia cronológica del Holocausto a través de más de 900 artefactos, 70 monitores de vídeo, y cuatro teatros históricos, que incluyen secuencias de películas y testimonios de testigos. El cuarto piso se refiere a los años 1933 a 1940, centrándose en la exclusión de los judíos de la sociedad europea a la acumulación de la Segunda Guerra Mundial con la invasión de Polonia por nazi Alemania. La tercera planta se refiere a los años 1940 a 1945 se centra en la Solución Final - en particular los campos de concentración nazis, los campos de exterminio y guetos en la Europa ocupada 1939-1944. La segunda planta se centra en la resistencia judía en virtud de imperio nazi, de rescate, la liberación, y los años de la posguerra. Al final de la exposición, se puede visualizar un testimonio del Holocausto que se reproduce de forma continua. Durante su primera visita, la mayoría de los visitantes pasan un promedio de dos o tres horas en la exhibición auto-guiada. Se recomienda esta exhibición a los visitantes de 11 años de edad y mayores.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: La Torre de Rostros es parte de la exposición permanente del Museo. Es una torre de tres pisos en el edificio, y está alineada con cerca de un millar de fotografías de la vida cotidiana antes del Holocausto en el pequeño shtetl (pueblo), de Eišiškės, Lituania. Hay fotografías de grupos familiares, bodas, comidas campestres, partidos de natación, eventos deportivos, fiestas, jardinería, ir en bicicleta y otros aspectos de la vida cotidiana. Antes de la guerra, la población del shtetl fue alrededor de 3.500, casi todos judíos. En septiembre de 1941, la fuerza Alemana nazi SS, con la asistencia de auxiliares lituanos, redondearon hasta el pueblo de Eišiškės, junto con alrededor de un millar de judíos de la zona, y mató sistemáticamente a todos.  Las fotografías fueron tomadas por Isaac Katz, Uri y sus asociados. Son parte de la Colección Yaffa Eliach Shtetl. Eliach vivido en Eišiškės como un niño pequeño, y es la nieta de Isaac Katz Uri.  Antes de entrar en la exposición permanente, el visitante recibe una tarjeta de identificación que explica la historia de una víctima o superviviente del Holocausto. El museo del Holocausto considera una víctima o superviviente a cualquier persona, judío o no judío, que fue desplazada, perseguida, o discriminada por razones políticas, sociales, raciales, religiosas, étnicas y motivos por los nazis y sus colaboradores entre 1933 y 1945. De este modo, los exprisioneros de los campos de concentración, guetos y cárceles también se incluyen, junto con los refugiados y el pueblo en virtud de la clandestinidad durante ese período.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: Para entrar en la exhibición permanente entre marzo y agosto, los visitantes deben adquirir un pase el tiempo libre, que están disponibles en el museo el día de la visita o en línea para un horario de servicio.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: Debido a las fuertes imágenes de la exposición permanente, el USHMM ha diseñado una exposición que se centró en explicar el Holocausto a los niños. Recuerde, los niños: la historia de Daniel presenta la historia de Daniel, un niño imaginario creado sobre la base de la colección de historias reales sobre los niños durante el Holocausto. Esta sección dedicada a "La historia de Daniel" fue inaugurada en el año 1993, pero debido a su popularidad entre las familias, sigue abierta al público.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El Salón del Recuerdo es el monumento oficial a las víctimas y supervivientes del Holocausto en el Museo. Es posible encender velas en memoria de los víctimas del evento en esta sala y es el lugar que visita los dignatarios al entrar el Museo.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: La rotación de USHMM tiene numerosas exposiciones abiertas al público que se ocupan de diversos temas, incluyendo pero no limitado a, el antisemitismo, La guerra en Darfur y propoganda nazi.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: En su sitio web, el Museo publica la Enciclopedia del Holocausto, una enciclopedia multilingüe en la que se precisan los acontecimientos que rodean al Holocausto. Se publica en inglés, francés, español, ruso, turco, portugués, árabe, persa, griego, y mandarín. La enciclopedia contiene miles de entradas e incluye copias de las tarjetas de identificación de perfiles de un usuario que recibe al visitar la exposición permanente.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El USHMM también exposiciones itinerantes para las comunidades en todo Estados Unidos. Desde el pueblo más pequeño a la ciudad más grande, es posible pedir a las exposiciones creados por el Museo Memorial del Holocausto de los Estados Unidos. Hay varios temas a elegir de entre ellos "Los Juegos Olímpicos de Alemania nazi: Berlín 1936", "La persecución nazi de los homosexuales", y otros dependiendo de lo que una comunidad desea.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El museo también incluye el Registro de supervivientes del Holocausto Benjamin y Vladka Meed, uno de los registros más grande del mundo de supervivientes del Holocausto. Este base de datos contiene actualmente más de 196.000 nombres de supervivientes y sus familias por todo el mundo. Esta base de datos se puede visitar en el Museo o socio de la organización de museos por todo el mundo. El USHMM sigue la búsqueda de supervivientes por todo el mundo. El nombre del Registro honra la memoria de Benjamín Meed y Vladka Meed, fundadores de la Reunión Estadounidense de Supervivientes Judíos y sus Descendientes.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El Museo considera que la divulgación tecnológica es un aspecto importante para la educación sobre el Holocausto y la prevención del genocidio. El USHMM tiene una alianza con Apple Inc. a publicar podcasts de iTunes sobre el Holocausto, el antisemitismo, y la prevención del genocidio. El Museo Memorial del Holocausto de los Estados Unidos, también tiene su propio canal en YouTube que ofrece vídeos gratuitos para los espectadores, de su propia cuenta en Facebook, un Twitter la página, y está dispuesta a ofrecer actualizaciones de correo a aquellos que están aprendiendo sobre el Holocausto y las violaciones de derechos humanos en el mundo de hoy.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: La Iniciativa Cartografía de la Prevención del Genocidio es una colaboración entre la USHMM y Google Earth. Su objetivo es recopilar, compartir y presentar visualmente al mundo información crítica sobre las nuevas crisis que puede llevar a un genocidio o de crímenes de lesa humanidad. Esta iniciativa se centra en el Conflicto de Darfur y el Museo quiere ampliar su ámbito de aplicación a todas las violaciones de los derechos humanos. El USHMM quiere construir una "ruta interactiva de crisis mundial," una nueva herramienta para compartir y comprender la información de manera rápida, "ver la situación" cuando se trata de violaciones de los derechos humanos, que permita una prevención más eficaz y una respuesta mejor por el mundo.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El Centro de Estudios Avanzados del Holocausto (CAHS), establecida en 1998, es una de las instituciones principales de becas y la publicación en el mundo en términos de investigación y la educación del Holocausto. Junto con Oxford University Press, la CAHS publica "Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio", una revista académica sobre los estudios del Holocausto. El Centro también se recoge y conserva los archivos relacionados con materiales del Holocausto previamente inescrutable, patrocinadores asociados para ayudar a preparar material para la edición, y ofrece talleres para profesores en la universidad y para aprender cómo enseñar sobre el Holocausto en la universidad. El Centro invita escolares a sus programas, tiene iniciativas de investigación, programas de recolección de archivos, seminarios para profesores, talleres de investigación, publicaciones, coloquios y otras actividades. El Museo Memorial del Holocausto de los Estados Unidos uno de los principales lugares del mundo para becas sobre el Holocausto.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El museo alberga las oficinas de la Comité de Conciencia (CoC)', un conjunto de Gobierno de los Estados Unidos y de financiación privada think tank, que por mandato presidencial se involucra en la investigación de derechos humanos en todas las zonas del mundo. Usando la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, aprobada por el Naciones Unidas en 1948 y ratificado por los Estados Unidos en 1988, el Comité de Conciencia recientemente se ha establecido como un líder no partidista sobre el genocidio de Darfur en la nación de Sudán, así como en la región asolada por la guerra de Chechenia de Rusia, una zona que el Comité considera que tiene capacidad para producir atrocidades genocidas. Sin embargo, la comisión no tiene poderes de formulación de políticas, y sirve únicamente como una institución de asesoramiento para el gobierno de Estados Unidos y los de otras naciones que buscan sus servicios.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El Grupo de Trabajo para la Cooperación internacional sobre la Educación, el Recuerdo, y la Investigación del Holocausto es una organización compuesta por representantes de los gobiernos, así como organizaciones gubernamentales y no gubernamentales por todo el mundo, basado en tratar de unificar los museos dedicados al Holocausto y otras organizaciones. Su propósito es compartir archivos y ayudar a difundir el conocimiento que tiene cada organización, creando un sistema integrado, una red de información globalizada. En la actualidad, el grupo de trabajo está integrado por veintiséis países miembros: Alemania, Argentina, Austria, Bélgica, Croacia, la República Checa, Dinamarca, Estonia, Francia, Grecia, Hungría, Israel, Italia, Letonia, Lituania, Luxemburgo, Países Bajos, Noruega, Polonia, Rumanía, Eslovaquia, España, Suecia, Suiza, el Reino Unido y los Estados Unidos y está buscando más a los gobiernos a unirse.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: En el 2002 supremacía blanca parcela terror, un grupo de supremacistas blancos fueron declarados culpables de planear una serie de bombas contra las instituciones asociadas con las comunidades judías, entre ellas el Museo Memorial del Holocausto.


title: Museo del Holocausto (Washington D. C.)

text: El 10 de junio de 2009, un solitario pistolero mató a una guardia de seguridad del museo, Stephen Tyrone Johns. Johns y el pistolero fueron gravemente heridos y fueron transportados por ambulancia a la Hospital de la Universidad George Washington, el centro de trauma más cercano al Museo, que se encuentra cerca de numerosos monumentos. Johns murió posteriormente de sus heridas en el hospital. El presunto tirador, que fue abatido por el personal de seguridad, fue identificado como James von Brunn, un surpremacista blanco de 88 años de edad con una conocida historia criminal.


title: Benito Perojo

text: Benito Perojo González (Madrid, 14 de junio de 1894-"ib.", 11 de noviembre de 1974), fue un director, productor y guionista de cine español.


title: Benito Perojo

text: De familia acaudalada, era hijo de un periodista y político de origen cubano, José del Perojo y Figueras (1850–1908), y de su esposa, Ana María de la Cortina Fuentes (1871–1954). Se licenció en Londres en ingeniería eléctrica, con lo que accedió a las nuevas tecnologías que, con posterioridad, aplicó a su cine. Se le considera habitualmente uno de los padres del cine español, cuyos comienzos marcó con algunas características esenciales (gusto por las adaptaciones literarias y uso frecuente de temas relacionados con el folclore patrio). Intervino en todas las ramas de la cinematografía y fue incluso actor.


title: Benito Perojo

text: Sus primeros trabajos datan del principio de la década de los diez, para la Sociedad Productora Patria Film en 1913 realizó "Cómo se hace un periódico" y en 1915 intenta explotar el filón cómico de Charlot, personaje creado por el genial Charles Chaplin, imitándole como "Peladilla", personaje cómico que le otorgó gran fama y con el cual interpretó y dirigió varios cortometrajes ese año. Después estuvo en Francia hasta que volvió en 1923.


title: Benito Perojo

text: Su flamenquismo folclórico, que le granjeó el aprecio de las masas, disgustó sin embargo a Luis Buñuel y a otros intelectuales de la Generación del 27; este tuvo al "Perojismo" como uno de los males endémicos del cine español. Ajeno a todo siguió cultivando Perojo su versión del musical patrio, identificado no se sabe por qué con el andalucismo. Fueron sus grandes éxitos "Malvaloca" (1927), adaptación del drama rural de los hermanos Serafín y Joaquín Álvarez Quintero; "El negro que tenía el alma blanca" (1934), adaptación de la celebérrima novela de otro español de origen cubano, Alberto Insúa; "La verbena de la paloma" (1935), versión de la famosa zarzuela del mismo título; y "Goyescas" (1942), junto a la actriz y cantante Imperio Argentina, que se afianzó como la diva en esa etapa del cine español y con quien trabajó también en Argentina con los títulos "La maja de los cantares" (1946) y "Lo que fue de la Dolores" (1947). Esta última realización fue seleccionada para participar en el Festival de Cannes, en 1947.


title: Benito Perojo

text: Tras su regreso a España en 1948 Perojo fundó una productora, labor que eclipsó por completo su faceta como director, que decidió relegar al olvido hasta su muerte, acaecida en Madrid en 1974. Se encuentra enterrado en el Cementerio de San Isidro.


title: Benito Perojo

text: Perojo dirigió numerosas adaptaciones fílmicas de clásicos y éxitos literarios de su época: "Mariquilla Terremoto" (1939), "El barbero de Sevilla" (1938), sobre la obra homónima de Beaumarchais (1773/1775) transformada en ópera por Gioacchino Rossini; "Nuestra Natacha" (1936), sobre el drama de Alejandro Casona; "El negro que tenía el alma blanca" (1927) y "El negro que tenía el alma blanca" (1934), ambas sobre la famosísima novela de Alberto Insúa; "Marianela" (1940), sobre la novela de Benito Pérez Galdós; "Es mi hombre" (1934), sobre la tragedia grotesca antimachista de Carlos Arniches; "El hombre que se reía del amor" (1932), también sobre una novela de Insúa; "Mamá" (1931), sobre la comedia de Gregorio Martínez Sierra / María Lejárraga; "Malvaloca" (1926), sobre el drama rural de los Álvarez Quintero; "Boy" (1926), sobre la obra de Luis Coloma y realizada con un gran despliegue de medios -dada por perdida hasta el hallazgo reciente de diez minutos de su metraje; "Donde las dan las toman" (1916); "La verbena de la Paloma" (1934), sobre la celebérrima zarzuela de Tomás Bretón y Ricardo de la Vega, que ya había sido adaptada en versión muda por José Buchs en 1921, o "La casta Susana" (1945), por ejemplo.


title: Hoz de Valdivielso

text: Hoz de Valdivielso es una población del municipio Merindad de Valdivielso, perteneciente a la comarca de Las Merindades, en el norte de la Provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León, España.


title: Hoz de Valdivielso

text: En el Valle de Valdivielso, atravesado por el río Ebro y flanqueado por la sierra de la Tesla y el alto de la Mazorra, se puede visitar este bello pueblecito que está al pie de la Tesla, en el inicio de una garganta montañosa que lleva a Tartales de los Montes. Centran la mirada sobre el lugar el herreriano Palacio de los Ruiz, la antigua escuela, sus casonas y la iglesia de San Cornelio y San Cipriano, que consta de una sola nave con un brazo en el crucero. Su ábside es gótico del siglo XV.


title: Hoz de Valdivielso

text: Hoz también posee dos ermitas en estado de ruina. La Ermita de San Roque se encuentra saliendo del pueblo dirección Oña. Si se toma el camino rural que hay a mano derecha, además de llegar a esta ermita se puede caminar hasta el río Ebro -aguadero-, zona de baños de especial belleza.


title: Hoz de Valdivielso

text: La Ermita de la Virgen de las Eras se aprecia mientras se sube al pueblo vecino, pero antes hay que llenar la cantimplora en la fuente de "Peñavera" o "Piñavera". Se sigue observando el paisaje de rocas y pozas por el que discurre un arroyo que cae en cascada. Antes de llegar a ésta, conviene descansar y echar un vistazo a Hoz desde el mirador. Llegando al túnel se puede ver el antiguo camino que subía a Tartalés de los Montes, fácilmente accesible desde la salida del pasadizo.


title: Hoz de Valdivielso

text: La Iglesia de San Miguel, en Tartalés, es románica del siglo XIII. Dejando la típica plaza central a la derecha y si apetece, es posible seguir el sendero que asciende hacia la Tesla, desnivel que con 25 km de longitud tiene entre sus puntos culminantes al monte San Mamés (1.269 m.). Éste posee un buzón y un nacimiento colocado por la asociación burgalesa de senderismo El Celemín.


title: Hoz de Valdivielso

text: Desde aquí se divisa, junto a las localidades de Medina de Pomar y Villarcayo, el Castillo de Urría, fortificación del siglo XIV concebida para controlar el paso de la antigua vía medieval que servía para llevar a Burgos y al resto de Castilla los productos del Cantábrico. Este mismo camino permitía transportar la lana merina castellana hacia el norte. Siguiendo la senda del cresterio se llega a Peña Corba (1.329 m), coronada por un vértice y un pequeño buzón.


title: Hoz de Valdivielso

text: Ver también: Merindad de Valdivielso


title: Hoz de Valdivielso

text: La historia de la Merindad de Valdivielso está ligada a las órdenes religiosas, ya que en el siglo IX se establece en el valle un grupo de eremitas cuya influencia social no dejará mucha huella debido a su solitaria condición. Por el contrario, los monjes de San Pedro de Tejada, en Puentearenas, controlan pequeños núcleos campesinos, crean parroquias y favorecen la repoblación.


title: Hoz de Valdivielso

text: En el siglo XIII, el monasterio de San Salvador de Oña extiende su dominio al valle. A partir de ahí formará parte del Concejo Mayor de las Merindades de Castilla la Vieja. Sus regidores, fieles a costumbres paganas, se reúnen en la dehesa de Quecedo bajo la encina que ilustra el escudo consistorial.


title: Hoz de Valdivielso

text: Lugar , denominado entonces La Hoz, en el Partido de Abajo uno de los cuatro en que se dividía la Merindad de Valdivielso en el Corregimiento de las Merindades de Castilla la Vieja, jurisdicción de realengo con regidor pedáneo.


title: Hoz de Valdivielso

text: A la caída del Antiguo Régimen queda agregado al ayuntamiento constitucional de Merindad de Valdivielso , en el partido de Villarcayo perteneciente a la región de Castilla la Vieja.


title: Hoz de Valdivielso

text: Así se describe a Hoz de Valdivielso en el tomo IX del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: Hoz de Valdivielso

text: El puerto de la Mazorra es un buen sitio para contemplar las aproximadamente 12.000 hectáreas de terreno de Valdivielso, resguardado por espesas y variadas masas forestales.


title: Hoz de Valdivielso

text: Se baja hasta Valdenoceda -torre gótica de los Velasco (s. XVI) e iglesia románica de San Miguel (s.XII)- para un poco más adelante tomar la primera desviación a la derecha. Se llega así a Quintana, que destaca por el Colegio de Huérfanos, su palacio fortificado renacentista de San Martín y la torre almenada de Loja, del siglo XV.


title: Hoz de Valdivielso

text: Si se cruza el río Ebro se va hacia Puente Arenas, donde conviene acercarse a la abadía de San Pedro de Tejada (s. XII), auténtica joya del románico. De nuevo en la carretera, se divisan pueblos como Quecedo -Palacio de los Huidobro (s.XV-XVI), casa de los Gómez, formaciones montañosas de los Cárcabos, las llamadas "cuevas de los moros" (14 nichos excavados en la roca durante la época altomedieval)-, Población -Iglesia plateresca de San Pedro-, Arroyo -Casa palacio de los Bustamante- y Valhermosa -Torre de los Saravia-.


title: Hoz de Valdivielso

text: Dejando Hoz atrás se sigue hasta Panizares -formas geológicas de "los cuchillos", bosque de tejos-. Se continúa hacia Cereceda y se disfruta del paraje que rodea al puente que vuelve a cruzar el río.


title: Hoz de Valdivielso

text: A la derecha del puente hay un sendero que bordea el río y que lleva a la cueva de Sagredo, a la que no se aconseja acceder ya que existe riesgo de desprendimiento. Se pasa el embalse de Cereceda y el túnel para coger la N-232 y dirigirse, en sentido inverso, hacia Condado -Iglesias de San Pedro y Santa María-, Toba -castillo de Malvecino, s.XIV- y Santa Olalla -Iglesia de San Isidoro, del siglo XVI y con portada barroca.


title: Hoz de Valdivielso

text: La vía conduce hasta El Almiñé, que posee un conjunto románico importante y una antigua calzada que asciende a la ermita de Nuestra Señora de la Hoz. Esta formaba parte del camino medieval que servía para transportar los frutos frescos del Cantábrico hacia Burgos y Madrid.


title: Hoz de Valdivielso

text: En las zonas húmedas u orientadas al norte hay boj, madroño, acebo, chopo, fresno, roble, pino pinaster y algunas hayas solitarias. En las zonas secas predominan encinas, enebros y quejigos.


title: Hoz de Valdivielso

text: La componen jabalíes, corzos, tejones, zorros, buitres, halcones y diferentes especies de águilas: real, perdicera y culebrera.


title: Hoz de Valdivielso

text: El día 16 de septiembre celebran la festividad de sus patrones los santos Cornelio y Cipriano con misa, juegos, bailes y atracciones folklóricas. Destacan los juegos de tuta y bolos.


title: Hoz de Valdivielso

text: Hay otra fiesta que se celebra el día 16 de agosto: "San Roque", en honor al santo de la ermita en ruinas que se encuentra a la salida del pueblo. Suele hacer mucho calor, ya que se celebra en pleno verano. Para hacer la fiesta más entretenida, por la noche suele haber una verbena para los más jóvenes.


title: Hoz de Valdivielso

text: Iglesia católica de San Cornelio y San Cipriano, dependiente de la parroquia de Condado en el en el Arciprestazgo de Merindades de Castilla la Vieja, diócesis de Burgos.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Nuño Álvares Pereira (Palacio Flor da Rosa, Portugal 24 de junio de 1360 - Lisboa 1 de noviembre de 1431) el Santo condestable ""Protector de Portugal"," fue un religioso, militar y aristócrata portugués del siglo XIV, que luego sería canonizado por el papa Benedicto XVI y conocido como San Nuño de Santa María.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Es considerado el estratega militar más brillante de la historia de Portugal, fundamentalmente por su desempeño durante el interregno de 1383-1385, desatado a partir de un conflicto sucesorio entre Juan I de Portugal y la corona de Castilla.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Las capacidades militares de Nuno estaban caracterizadas por su profunda espiritualidad. El eje principal de sus arengas constituía la defensa de la libertad, y la devoción a la Eucaristía y a la Virgen María. Asiduo a la oración mariana, participaba diariamente de las misas. El estandarte que eligió como insignia personal llevaba las imágenes de Cristo crucificado, María y de los santos caballeros Santiago y Jorge. Hizo construir a costa suya numerosas iglesias y monasterios, entre los que se encuentran el Convento do Carmo.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Dueño de una enorme fortuna, era Condestable de Portugal, es decir, comandante en jefe del ejército, 38° mayordomo mayor del reino, 7° conde de Barcelos, 3° conde de Ourém y 2° conde de Arraiolos.


title: Nuno Álvares Pereira

text: En el año 1423 repentinamente cedió todos sus bienes y se volcó a la vida religiosa ingresando en la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo. A pesar de haber sido el colaborador más cercano del rey Juan I de Portugal, eligió el rango más humilde: fraile donado, y se dedicó al servicio de la Iglesia y de los pobres cumpliendo con ese mandato hasta su muerte.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Durante su último año de vida, el rey Juan pasó largas estadías en el Convento do Carmo. Además de la admiración que le despertaba, siempre consideró a Nuño como su amigo más próximo.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Nació en la villa de Cernache do Bonjardim, concejo de Sertã (Distrito de Castelo Branco). Casó con Leonor de Alvim en 1376 en Vila Nova da Rainha, del concejo de Azambuja. Cuando el rey Fernando I de Portugal murió en 1383, dejando como heredera a su hija Beatriz, ya desposada, aunque niña, con el rey Juan I de Castilla, Nuno fue uno de los primeros nobles que apoyaron las pretensiones a la corona del maestre de la Orden de Avis (futuro rey Juan I de Portugal). A pesar de ser hijo ilegítimo de Pedro I de Portugal, las clases populares y gran parte de la nobleza portuguesa se opusieron rotundamente a que Portugal se uniera territorial y políticamente con Castilla. Después de la primera victoria de Álvares Pereira frente a los castellanos en la batalla de Atoleiros en abril de 1384, Juan de Avís lo nombra condestable de Portugal y conde de Ourém.


title: Nuno Álvares Pereira

text: El 6 de abril de 1385, Juan de Avís es reconocido por las cortes reunidas en Coímbra como Rey de Portugal. Esta posición de fuerza portuguesa desencadena una respuesta de Castilla. Juan de Castilla invade Portugal con vista a proteger los intereses de su mujer Beatriz. Álvares Pereira toma el control de la situación en el terreno e inicia una serie de cercos a las ciudades leales a Castilla, localizadas principalmente en el norte del país. El 14 de agosto, Álvares Pereira muestra su genio militar al vencer en la batalla de Aljubarrota al frente de un pequeño ejército de 6500 portugueses y aliados ingleses, contra los 30 000 soldados de Castilla y Francia. La batalla vendría a ser decisiva para el fin de la inestabilidad política de 1383-1385, y en la consolidación de la independencia portuguesa. Terminada la amenaza castellana, Nuno Álvares Pereira permaneció como condestable del reino y fue hecho conde de Arraiolos y Barcelos. Entre 1385 y 1390, año de la muerte de Juan de Castilla, hizo incursiones contra la frontera de Castilla, con el objetivo de mantener la presión y disuadir al país vecino de nuevos ataques, obteniendo entre otras la victoria sobre los castellanos en la batalla de Valverde (15 de octubre de 1385), en Valverde de Mérida), y que acabaría conduciendo a la firma, en 1411, del Tratado de Ayllón.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Según algunas fuentes, en 1415 participó en la conquista de Ceuta, mandando tropas portuguesas en la que sería la primera conquista de los descubrimentos portugueses, precisamente 30 años más tarde de su gran victoria de Aljubarrota.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Había casado en 1376 con Leonor de Alvim (sobrina del cortesano Pedro Coelho) con quien tuvo tres hijos.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Pero solo una hija, Beatriz Pereira de Alvim, llegó a edad adulta, siendo casada con un hijo natural de D. Juan I de Portugal; Alfonso de Portugal (primer duque de Braganza) y dando origen a la ilustre Casa de Braganza (que reinaría Portugal tres siglos después).


title: Nuno Álvares Pereira

text: Por lo tanto, a través del matrimonio de su hija, Nuno es antepasado de varias de las casas reales europeas, incluida la española (Isabel de Barcelos, hija de Beatriz y Alfonso, fue la abuela materna de Isabel la Católica).


title: Nuno Álvares Pereira

text: Nuno Álvares Pereira quedó viudo en 1388. Años más tarde declaró públicamente su hastío de la vida militar y cortesana, cedió la mayor parte de su gigantesca fortuna (títulos, bienes y tierras) a su hija Beatriz (mujer del duque de Braganza) y se hizo carmelita, entrando en 1423 en el Convento do Carmo de Lisboa, que él mismo había fundado años atrás en cumplimiento de un voto.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Toma el nombre de Hermano Nuno de Santa María. Allí permanece hasta su muerte, ocurrida el 1 de abril de 1431, un domingo de Pascua. Durante su último año de vida, el rey Juan I de Portugal le hizo una visita al Carmo. Juan siempre consideró que Nuno Álvares Pereira era su amigo más próximo, quien le colocará en el trono y salvará la independencia de Portugal.


title: Nuno Álvares Pereira

text: El túmulo de Nuno Álvares Pereira fue destruido en el terremoto de 1755. Su epitafio decía: «"Aquí yace el famoso Nuno, el Condestable, fundador de la Casa de Braganza, excelente general, beato monje, que durante su vida en la tierra tan ardientemente deseó el Reino de los Cielos después de la muerte, y mereció la eterna compañía de los Santos. Sus honras terrenales fueron incontables, pero les volvió la espalda. Fue un gran Príncipe, pero se hizo humilde monje. Fundó, construyó y dedicó esta iglesia donde descansa su cuerpo."»


title: Nuno Álvares Pereira

text: Nuno Álvares Pereira fue beatificado el 23 de enero de 1918 por el papa Benedicto XV. Su día festivo es el 6 de noviembre. Recibió el nombre de "Beato Nuno de Santa María".


title: Nuno Álvares Pereira

text: El proceso de canonización, abierto y activo desde 1940, fue congelado por el papa Pío XII por causa del fuerte tinte político nacionalista que el régimen de Salazar le estaba dando a este asunto. Ello no impidió que en 1953 fuese solemnemente inaugurada en Lisboa la primera iglesia dedicada al santo, la Iglesia del Santo Condestable, situada en la zona de Campo de Ourique.


title: Nuno Álvares Pereira

text: Reactivado el proceso en 2004 por iniciativa del patriarca de Lisboa José da Cruz Policarpo, el condestable es finalmente canonizado por el papa Benedicto XVI el 26 de abril de 2009. Es desde entonces conocido como "San Nuno de Santa María" o San Nuño.


title: Nuno Álvares Pereira

text: La Iglesia católica celebra su memoria litúrgica el 6 de noviembre.


title: Surinam Airways

text: Surinam Airways es una aerolínea comercial con sede en Paramaribo, Surinam. Opera vuelos regionales e internacionales. Su base es en el Aeropuerto Internacional Johan Adolf Pengel


title: Surinam Airways

text: La aerolínea fue establecida en 1955 para unir las ciudades de Surinam. El servicio inicial entre Paramaribo y Moengo fue ampliado después de la creación de la República de Surinam el 25 de noviembre de 1975, cuando se convirtió en la aerolínea nacional. Está totalmente controlada por el gobierno.


title: Surinam Airways

text: Surinam Airways opera los siguientes destinos: ( Actualizado a agosto de 2020 )


title: Surinam Airways

text: La flota de Surinam Airways está formada por las siguientes aeronaves, con una edad media de 15.4 años: (abril de 2020)


title: Marinar (navegación)

text: La palabra marinar proviene de "marino" y consiste en el acto de dotar a un buque de tripulación suficiente para poderlo gobernar.


title: Marinar (navegación)

text: Marinar una nave puede ser extremadamente importante, especialmente en tiempos de guerra o en actos de piratería, pues un buque, sea cual sea su tonelaje, supone una gran cantidad de dinero y abandonarlo significa perder todos los derechos y la propiedad sobre él.


title: Marinar (navegación)

text: De esta forma, el Derecho internacional establece que quien encuentre un buque abandonado y pueda marinarlo o remolcarlo a puerto pasa a ser su propietario.


title: Marinar (navegación)

text: Marinar un barco es siempre tenido en cuenta en caso de guerra. Un ejemplo lo constituye el caso inglés tras la Batalla de Trafalgar donde los hombres de Nelson no fueron suficientes para marinar la gran cantidad de navíos españoles y franceses derrotados; viéndose obligados a abandonarlos con la consiguiente pérdida económica, en forma de botín de guerra, y la posibilidad abierta a las armadas enemigas para poder rehacerse.


title: CoCoA

text: CoCoA (Computations in Commutative Algebra) es un sistema de álgebra computacional gratuito, para trabajar con números y polinomios con múltiples variables. Funciona sobre varios sistemas operativos: Macintosh en PPC, Linux para x86, x86-64 y PPC, Sun Solaris en SPARC y Windows sobre x86.


title: CoCoA

text: CoCoA nos permite realizar operaciones con:


title: Will Ferrell

text: John William "Will" Ferrell (pronunciado en inglés /'fɛr.əl/;) (Irvine, California; 16 de julio de 1967) es un comediante, imitador, actor y guionista estadounidense. Ferrell empezó su carrera a finales de los años 1990 como miembro de reparto del programa de comedia y variedad "Saturday Night Live" de la cadena NBC, y después protagonizó en el cine películas de comedia tales como "Old School", "Elf", "", "Kicking & Screaming", "", "Más extraño que la ficción", "Blades of Glory", "Semi-Pro", "The Other Guys" y "Land of the Lost", entre otras. Es considerado como un miembro del "Frat Pack", una generación de actores de comedia de Hollywood que surgió a finales de los años 1990 y durante la década de 2000, incluyendo entre otros a Jack Black, Ben Stiller, Steve Carell, Vince Vaughn, y a los hermanos Owen y Luke Wilson. El actor apareció también como invitado en una serie de cuatro historias en la serie "The Office".


title: Will Ferrell

text: En 2001, Ferrell fue nominado para un Premio Emmy por su actuación en "Saturday Night Live". También ha sido nominado para dos Premios Globo de Oro —uno por la película "Los productores" en 2006, y el otro por "Más extraño que la ficción" en 2008-.


title: Will Ferrell

text: John William Ferrell nació el 16 de julio de 1967 en Irvine, California, hijo de Betty Kay (Overman de soltera), una profesora en la escuela primaria Old Mill School en Santa Ana College, y Roy Lee Ferrell, Jr., un músico que llegó a actuar con The Righteous Brothers. Sus padres nacieron en Roanoke Rapids, Carolina del Norte, y se trasladaron a California en 1964; Ferrell tiene ascendencia irlandesa. Ferrell tiene un hermano menor, Patrick. Cuando tenía 8 años de edad, sus padres se divorciaron. Ferrell dijo sobre el divorcio: "Yo era el tipo de chico que decía: 'Oye, mira el lado bueno! Vamos a tener dos Navidades.'" El divorcio fue amistoso y ambos padres compartieron la custodia de los niños. El mayor problema era el trabajo de Lee como actor en el mundo del espectáculo, tenía sueldos inestables y pasaba mucho tiempo fuera de casa. Creciendo en este ambiente, Ferrell decía que no quería entrar en el mundo del espectáculo.


title: Will Ferrell

text: Will asistió a la Turtle Rock Elementary y al Rancho San Joaquin Middle School, ambos en Irvine. Más tarde asistió a University High School en Irvine, y jugó de kicker en el equipo de fútbol de esta escuela. También fue capitán del equipo de baloncesto y fue miembro del consejo estudiantil. A modo de broma, fundó un "reptile club" (a pesar de que no conocía a nadie que tuviera uno), pero solamente duró dos semanas.


title: Will Ferrell

text: Ferrell llamó al tercer grado como "un año esencial" en su vida. Se dio cuenta de que podía hacer reír a sus compañeros de clase si fingía romperse la cabeza cerca de la pared, o si se tropezaba y caía a propósito; pensaba que era una buena manera de hacer amigos. según dijo al "Orange County Register".  En su último año de escuela secundaria, Ferrell y un amigo suyo interpretaban parodias cómicas a través de la megafonía de la escuela con el consentimiento del director, a cambio, los dos tenían que escribir sus propios materiales. Ferrell también actuó en parodias cómicas para los espectáculos de talentos de la escuela. Se ganó el superlativo de "Mejor Personalidad" votado por sus compañeros de clase.


title: Will Ferrell

text: Se matriculó en la Universidad del Sur de California, donde estudió periodismo y se unió a la fraternidad Delta Tau Delta. En el colegio mayor era conocido por sus bromas, en varias ocasiones, se ponía el traje del conserje y se paseaba por las clases de sus amigos. También fue conocido por actuar como un streaker, corriendo por el campus con algunos otros miembros de la fraternidad. Ferrell consiguió un puesto como reportero en el departamento deportivo de una cadena de televisión local, pero no disfrutaba con su trabajo.


title: Will Ferrell

text: Después de graduarse en periodismo deportivo en 1990, supo que no quería trabajar en el mundo de la radiodifusión y tuvo diversos trabajos, tales como aparca coches de hotel, pero en su segundo día rayó la parte superior de un monovolumen al intentar pasar por una marquesina que estaba demasiado baja. También trabajó como contable en Wells Fargo, pero se quedó corto en $300 el primer día y en $280 en el segundo, él no robaba el dinero, eran simples descuidos y despistes.


title: Will Ferrell

text: En 1991, Ferrell dejó su casa gracias a los ánimos de su madre para que persiguiera algo que realmente le gustara, y se trasladó a Los Ángeles para comenzar su carrera en el teatro improvisacional.


title: Will Ferrell

text: Ferrell aprendió improvisación y comedia cuando asistió al Groundlings Theatre, un instituto de comedia basado en Los Ángeles. Dio en cuenta que gustó personificar personas notables, con Harry Caray, un locutor de radio, como uno de sus favoritos. También creó personajes originales, como los "Butabi Brothers," quienes salen a clubs de baile para ligar con mujeres, y son constantemente rechazados. Mientras tomando sus clases, Ferrell obtuvo un trabajo en una casa de subastas de su amiga, Viveca Paulin. El trabajo fue ideal, porque fue suficientemente flexible para que asistiera a las audiciones y los ensayos mientras también era empleado. Obtuvo papeles pequeños, incluyendo en las series de televisión "Grace Under Fire" y "Living Single", en películas de bajo presupuesto como "A Bucket of Blood", y en comerciales. En 1994, ganó una posición en el grupo profesional superior de The Groundlings.


title: Will Ferrell

text: Después de la dismunición de la popularidad del programa prestigioso de NBC "Saturday Night Live" en la temporada 1994-1995, un productor vio The Groundlings, y contrató a Ferrell, Chris Kattan, y a Cheri Oteri para aparecer en el programa comenzando en la próxima temporada. Después de unirse con "SNL" en 1995, Ferrell trabajó con el programa por siete años, dejándolo en 2002. Durante su tenencia en el programa, hizo un nombre por sí mismo con sus imitaciones de tales individuos como George W. Bush, Harry Caray, Robert Goulet, Neil Diamond, James Lipton, Ted Kennedy, Janet Reno, Ted Kaczynski, Alex Trebek, Jesse Ventura, Al Gore, Saddam Hussein, y Fidel Castro. También creó personajes originales como Tom Wilkins, Marty Culp, Craig Buchanan, Dale Sturtevant, y David Leary. En 2001, Ferrell se convirtió en el miembro del elenco de "Saturday Night Live" con los salariales más altos, con un salario de $350,000 por temporada.


title: Will Ferrell

text: En 1995, el mismo año en que comenzó su carrera con "SNL", Ferrell inició su carrera cinematográfica con dos papeles menores—como un hombre joven en la película televisiva "A Bucket of Blood", y como un presentador de noticias en "Criminal Hearts". Posteriormente, apareció en varias otras películas, tales como "Men Seeking Women", "", "A Night at the Roxbury", "Superstar", "The Ladies Man", "Dick", "Drowning Mona", "", "Jay y Bob el Silencioso contraatacan", y "Zoolander".


title: Will Ferrell

text: Los primeros papeles protagonistas de Ferrell llegaron en 2003, después de su salida de "SNL": como Frank "The Tank" Richard en "Old School", y como el personaje titular en "Elf". Ambas películas tuvieron éxito y recibieron nominaciones para Premios MTV Movie. Ferrell posteriormente continuó obteniendo papeles en películas de comedia de 2004 y 2005, tales como "Melinda y Melinda", "", y "Starsky & Hutch", lo que le valió un puesto en el "Frat Pack" de Hollywood. En 2006, Ferrell fue nombrado por "Forbes" como uno de los actores mejores pagados en el mundo, después de haber ganado $40,000,000. El mismo año, protagonizó en "Más extraño que la ficción" y "", ambos éxitos críticos. Cuando actuó en "Más extraño que la ficción", Ferrell introdujo audiencias al potencial dramático de sus talentos. El 27 de diciembre de 2006, "TheMagazine" nombró a Ferrell como uno de sus tres "Actores del Año" en su edición "Reseña del año."


title: Will Ferrell

text: Ferrell apareció como parte de un paquete de vídeo antes del Rose Bowl, junto con Matthew McConaughey, un alumbre de la Universidad de Texas en Austin. También cantó una canción sobre Lance Armstrong y Neil Armstrong en una ceremonia de los Premios ESPY en 2006. Junto con John C. Reilly, asumió un puesto durante la ceremonia de 2008 en donde hicieron demandos para sus apariciones en la ceremonia de los Premios ESPY, tales como pedir a Greg Oden, un pívot para los Portland Trail Blazers, que póngalos a la cama y dígales las historias de épocas antiguas como la Guerra Fría, para que los Juegos Olímpicos puedan ser interesantes otra vez.


title: Will Ferrell

text: Ferrell participó en una actuación de comedia musical en los con John C. Reilly y Jack Black, en donde cantaron una canción sobre el desaire de comedias por los votantes, en favor de dramas.


title: Will Ferrell

text: En 2010, Ferrell fue el productor ejecutivo y protagonista de "The Other Guys", una película cómica sobre un dúo de detectives en Nueva York, Allen Gamble (interpretado por Ferrell) y Terry Hoitz (interpretado por Mark Wahlberg). El reparto coral de esta película comprende Dwayne Johnson, Samuel L. Jackson, Michael Keaton, Eva Mendes, Steve Coogan, y Ray Stevenson. La película fue un éxito comercial, ganando más que $140,000,000, y se revisó de manera positiva por los críticos.


title: Will Ferrell

text: Ferrell ha trabajado como un actor de voz en varios programas animados de la televisión, incluyendo su interpretación de Bob Oblong, un padre del estilo de los años 1950 que no tiene brazos ni piernas, en la serie animada efímera "Los Oblongs". Ha hecho varias apariciones en "Padre de familia" ("Family Guy" en inglés), donde interpretó el Caballero Negro en "Mr. Saturday Knight," así como el Tipo Gordo Griego y Miles "Chatterbox" Musket en "Quince minutos de vergüenza". Ferrell también interpretó el papel de Ted (también conocido como "El Hombre del Sombrero Amarillo") en la película de 2006 "", y apareció como un invitado en un episodio de la comedia "King of the Hill" en FOX como un entrenador políticamente correcta de fútbol. Prestó su voz al personaje titular en la película "Megamind", estrenada en 2010 por Dreamworks Animation.


title: Will Ferrell

text: Ferrell hizo su debut en Broadway actuando como George W. Bush, el presidente saliendo de los Estados Unidos, en un espectáculo llamado "You're Welcome America: A Final Night with George W. Bush". El espectáculo comenzó sus actuaciones el 20 de enero de 2009, el último día de la presidencia de Bush, en previsualizaciones en el Cort Theatre, y abrió oficialmente el 1 de febrero del mismo año. El espectáculo con participación limitada terminó el 15 de marzo de 2009.


title: Will Ferrell

text: En agosto de 2000, Ferrell se casó con Viveca Paulin, una actriz sueca, a quien encontró en una clase de actuación. Viven en la Ciudad de Nueva York y en el Condado de Orange en California, y tienen tres hijos: Magnus Paulin Ferrell, nacido el 7 de marzo de 2004, Mattias Paulin Ferrell, nacido el 30 de diciembre de 2006, y Axel Paulin Ferrell, nacido el 23 de enero de 2010.


title: Will Ferrell

text: En 2006, I-Newswire.com, un sitio web que acepta las propuestas de sus lectores y las publica como "comunicados de prensa," informó que Ferrell había fallecido en un accidente de parapente. El engaño fue publicado antes de que su inexactitud factual fuese notado. La historia fue más propagada cuando apareció en Google Noticias.


title: Will Ferrell

text: Ferrell es un fanático de fútbol de los Southern California Trojans. En la Universidad del Sur de California, Ferrell era un miembro de la fraternidad Delta Tau Delta, y es ahora un alumno activo. Ferrell ha trabajado con Pete Carroll, anteriormente un entrenador principal para la universidad, para hacer trucos de motivación para los jugadores durante la temporada.


title: Will Ferrell

text: En una entrevista reciente para Hockey Night In Canada Ferrell comenta que ha sido fanático de Los Angeles Kings NHL desde que Marcel Dione se convirtió en la cara de la franquicia en la década de 1970.


title: Will Ferrell

text: Ferrell es también un partidario del Chelsea Football Club, un club de fútbol británico del Premier League. Ferrell representó Chelsea como el capitán honorario en el lanzamiento de la moneda antes del partido entre Chelsea y el Inter de Milán en el Estadio Rose Bowl en Pasadena, California, el 21 de julio de 2009.


title: Will Ferrell

text: Ferrell practica jogging y ha participado en varios maratones mayores tales como el Maratón de Boston, el Maratón de Nueva York, y el Maratón de Estocolmo.


title: Will Ferrell

text: Ferrell había notado que, aunque fue bien conocido por su parodia del Presidente George W. Bush en "Saturday Night Live", decidió en varias ocasiones que, por razones profesionales y políticas, no quería encontrar el Presidente, a diferencia de la relación sociable que Dana Carvey es famoso por tener con George H. W. Bush. Ferrell también apareció en un episodio de "Man vs. Wild" en donde viajó a lo largo de las tundras de Suecia con Bear Grylls, el presentador del programa. En el episodio, Ferrell encontró varias situaciones únicas, que incluyeron comer el ojo de un reno.


title: Will Ferrell

text: Ferrell hizo un debut cómico como un relevista para el Round Rock Express, el afiliado Triple-A de los Houston Astros, el 6 de mayo de 2010. Fue introducido como "Billy Ray Johnson," y jugó para la sexta entrada. Luego entretuvo a los fanáticos trayendo un saco con latas de cerveza al montículo, así como siendo expulsado por el bateador opuesto. La aparición de Ferrell fue para promover The Will Powered Golf Classic al siguiente día en el Cimarron Hills Country Club, que beneficia a Cancer for College, una organización que proporciona becas a sobrevivientes de cáncer.


title: Will Ferrell

text: Ferrell tiene un patrimonio neto estimado de $80,000,000.


title: Will Ferrell

text: Muchos señalan que es parecido a Chad Smith, el baterista de Red Hot Chili Peppers.


title: Will Ferrell

text: Ha demostrado tener una gran habilidad tocando la Batería en The Tonight Show Starring Jimmy Fallon en un drum-off contra Chad Smith, baterista de Red Hot Chili Peppers


title: Evidencia

text: Evidencia (del latín, "ēvidens" 'visible, evidente, manifiesto') para una proposición es lo que apoya esta proposición. Suele entenderse como una indicación de que la proposición apoyada es verdadera. El papel que desempeña una determinada evidencia y cómo se concibe qué constituye una evidencia significativa varía de un campo a otro. En la epistemología, evidencia es lo que justifica creencias o lo que hace que sea racional mantener una cierta actitud doxástica. Por ejemplo, una experiencia perceptiva de un árbol puede actuar como evidencia que justifica la creencia de que hay un árbol. En este papel, la evidencia suele entenderse como un estado mental privado. Los temas importantes en este campo incluyen las preguntas de cuál es la naturaleza de estos estados mentales, por ejemplo, si tienen que ser proposicionales, y si los estados mentales engañosos todavía deben considerarse como evidencia. En la fenomenología, evidencia se entiende en un sentido similar. Aquí, sin embargo, se limita a la cognición intuitiva, que ofrece acceso inmediato a la verdad y, por lo tanto, es indubitable. En este papel, se supone que proporciona justificaciones últimas para los principios filosóficos básicos y así hace de la filosofía una ciencia rigurosa. Sin embargo, es muy controvertido si evidencia puede cumplir con estos requisitos. Otros campos, como las ciencias, la medicina y el sistema legal, tienden a enfatizar el carácter público de las evidencias, en contraste con la epistemología. En la filosofía de la ciencia, evidencia se entiende como lo que confirma o desconfirma hipótesis científicas. Las mediciones de la órbita "anómala" de Mercurio, por ejemplo, se consideran evidencia que confirma la teoría de la relatividad general de Einstein. Para desempeñar el papel de árbitro neutral entre teorías en competencia, es importante que la evidencia científica sea "pública" y "no controvertida", como objetos o eventos físicos observables, para que los proponentes de las diferentes teorías puedan acordar sobre cuál es la evidencia. Esto se asegura siguiendo el método científico y tiende a conducir a un consenso científico emergente a través de la acumulación gradual de evidencia. Dos cuestiones para la concepción científica de la evidencia son el problema de la subdeterminación, es decir, que la evidencia disponible puede apoyar las teorías en competencia igualmente bien, y la "carga teórica", es decir, que lo que algunos científicos consideran que es la evidencia ya puede involucrar varias suposiciones teóricas no compartidas por otros científicos.


title: Evidencia

text: Para que algo actúe como evidencia para una hipótesis, tiene que estar en la relación correcta con ella, lo que se denomina "relación evidencial". Hay teorías en competencia sobre el carácter de esta relación. Los enfoques probabilísticos sostienen que algo cuenta como evidencia si aumenta la probabilidad de la hipótesis apoyada. Según el hipotético-deductivismo, evidencia consiste en consecuencias observacionales de la hipótesis. El enfoque de la instancia positiva afirma que una oración de observación es evidencia para una hipótesis universal si la oración describe una instancia positiva de esta hipótesis. La relación evidencial puede ocurrir en varios grados de fuerza. Estos grados van desde la demostración directa de la verdad de una hipótesis hasta la evidencia débil que es meramente consistente con la hipótesis, pero no descarta otras hipótesis rivales, como en la evidencia circunstancial.


title: Evidencia

text: En el sentido más amplio, evidencia para una proposición es lo que apoya esta proposición. Tradicionalmente, el término se entiende en un sentido más restringido: como la cognición intuitiva de hechos que se consideran indubitables. Este sentido se encuentra sobre todo en la fenomenología, en la que la evidencia se eleva a uno de los principios básicos de la filosofía proporcionando justificaciones últimas a la filosofía, que se supone que la convierten en una ciencia rigurosa. En un uso más moderno, el significado en el discurso académico coincide con el uso en inglés de "evidence". En este sentido, evidencia desempeña un papel central en la epistemología y en la filosofía de la ciencia. Se hace referencia a evidencia en muchos campos diferentes, como la medicina, el derecho y la historia. Se han realizado varios intentos para conceptualizar la naturaleza de evidencia. Estos intentos suelen partir de intuiciones de un área particular o en relación con un papel teórico de la evidencia y luego intentan generalizar estas intuiciones, lo que conduce a una definición universal de evidencia.


title: Evidencia

text: Una intuición importante es que evidencia es lo que justifica creencias. Esta línea de pensamiento suele seguirse en la epistemología y tiende a explicar evidencia con respecto a estados mentales privados, por ejemplo, como experiencias, otras creencias o conocimiento. Esto está estrechamente relacionado con la idea de que la racionalidad de una persona depende de cómo responda a las evidencias. Otra intuición, que es más dominante en la teoría de la ciencia, se centra en evidencia como lo que confirma hipótesis científicas y media entre teorías en competencia. Según este punto de vista, es importante que las evidencias sean públicas para que diferentes científicos puedan tener las mismas evidencias. Por lo tanto, los fenómenos observables públicamente, como los objetos y eventos físicos, son los mejores candidatos para las evidencias, en contraste con los estados mentales privados. Un problema con estos enfoques es que las definiciones resultantes de evidencia varían mucho, tanto dentro de una disciplina cuanto entre disciplinas diferentes, y son incompatibles entre sí. Por ejemplo, no está claro qué tienen en común un cuchillo ensangrentado y una experiencia perceptiva cuando ambos se tratan como evidencia en disciplinas diferentes. Esto sugiere que no existe un concepto único que corresponda a los diversos papeles teóricos atribuidos a las evidencias, es decir, que no siempre nos referimos a lo mismo cuando hablamos de evidencias.


title: Evidencia

text: Entre los teóricos de la evidencia más importantes se encuentran Edmund Husserl, Bertrand Russell, Willard Van Orman Quine, los positivistas lógicos, Timothy Williamson, Earl Conee y Richard Feldman. Husserl representa la tradición fenomenológica y entiende la evidencia como una forma de conciencia en la que hay un acceso intuitivo inmediato a las cosas. Russell, Quine y los positivistas lógicos pertenecen a la tradición empirista y sostienen que evidencia consiste en datos sensoriales, estimulaciones de los receptores sensoriales u oraciones de observación. Según Williamson, todo conocimiento y solo conocimiento es evidencia. Conee y Feldman argumentan que solo los estados mentales actuales deben considerarse evidencia.


title: Evidencia

text: La intuición guía dentro de la epistemología respecto al papel de evidencia es que es lo que justifica las creencias. Por ejemplo, la experiencia auditiva de Phoebe de oír música justifica su creencia de que los altavoces están encendidos. Las evidencias deben ser poseídas por el creyente para desempeñar este papel. Por lo tanto, las experiencias de Phoebe pueden justificar sus propias creencias, pero no las creencias de los demás. Algunos filósofos sostienen que la posesión de evidencias se limita a los estados mentales conscientes, como los datos sensoriales. Este punto de vista tiene la consecuencia implausible de que muchas creencias cotidianas simples no estarían justificadas. La visión más común es que todo tipo de estados mentales, incluidas las creencias mantenidas que actualmente son inconscientes, pueden servir como evidencia. A veces se argumenta que tener un estado mental capaz de justificar otro no es suficiente para que ocurra la justificación. Esta línea de pensamiento se basa en la idea de que una creencia justificada debe estar vinculada a, o fundamentada en, el estado mental que sirve como evidencia. Así, la creencia de Phoebe de que los altavoces están encendidos no está justificada por su experiencia auditiva si la creencia no se basa en esa experiencia. Este sería el caso, por ejemplo, si Phoebe tiene tanto la experiencia como la creencia, pero no es consciente del hecho de que la música es producida por los altavoces.


title: Evidencia

text: A veces se argumenta que solo los estados mentales proposicionales pueden desempeñar este papel, una posición conocida como "proposicionalismo". Un estado mental es proposicional si es una actitud dirigida hacia un contenido proposicional. Estas actitudes suelen expresarse con verbos como "creer" junto con una oración usando "que", como en "Robert cree que la tienda de la esquina vende leche". Tal punto de vista niega que las impresiones sensoriales puedan servir como evidencia. Esto se usa a menudo como un argumento en contra de este punto de vista, ya que las impresiones sensoriales generalmente se tratan como evidencia. El proposicionalismo a veces se combina con la opinión de que solo las actitudes hacia las proposiciones verdaderas pueden contar como evidencia. Según este punto de vista, la creencia de que la tienda de la esquina vende leche solo es evidencia para la creencia de que la tienda de la esquina vende productos lácteos si la tienda de la esquina realmente vende leche. En contra de esta posición, se ha argumentado que las evidencias pueden ser engañosas, pero siguen contando como evidencias.


title: Evidencia

text: Esta línea de pensamiento a menudo se combina con la idea de que las evidencias, proposicionales o de otro tipo, determinan qué estados de creencia son racionales. Sin embargo, puede ser racional tener una creencia falsa. Este es el caso cuando tenemos evidencias engañosas. Por ejemplo, en la película Matrix, era racional para Neo creer que vivía en el siglo XX porque todas las evidencias apoyaban su creencia, aunque esas evidencias eran engañosas, ya que formaban parte de una realidad simulada. Este relato de la evidencia y la racionalidad también puede extenderse a otras actitudes doxásticas, como la incredulidad y la suspensión de la creencia. Así, la racionalidad exige no solo que creamos algo si tenemos evidencia decisiva a favor, sino también que descreamos algo si tenemos evidencia decisiva en contra, y que suspendamos la creencia si carecemos de evidencia decisiva.


title: Evidencia

text: El significado del término "evidencia" en la fenomenología muestra muchos paralelismos con su uso epistemológico, pero se entiende en un sentido más restringido. Por lo tanto, la evidencia aquí se refiere específicamente a la cognición intuitiva, que se describe como "dada por sí misma" ("selbst-gegeben"). Esto contrasta con la intención vacía, en la que uno se refiere a hechos con una cierta opinión, pero sin una presentación intuitiva. Por eso, la evidencia a menudo se asocia con la controvertida tesis de que es un acceso inmediato a la verdad. En este sentido, el fenómeno evidentemente dado garantiza su propia verdad y, por lo tanto, se considera indubitable. Debido a este estatus epistemológico especial de la evidencia, se considera en la fenomenología como el principio básico de toda la filosofía. En esta forma, representa el fundamento más bajo del conocimiento, que consiste en cogniciones indubitables y sobre el cual se construye todo el conocimiento posterior. Este método basado en la evidencia está destinado a hacer posible que la filosofía supere muchos de los desacuerdos tradicionalmente no resueltos y se convierta así en una ciencia rigurosa. Esta pretensión de gran alcance de la fenomenología, basada en la certeza absoluta, es uno de los puntos centrales de la crítica de sus oponentes. Así, se ha argumentado que incluso el conocimiento basado en una intuición evidente es falible. Esto puede verse, por ejemplo, en el hecho de que también entre los fenomenólogos hay muchos desacuerdos sobre las estructuras básicas de la experiencia.


title: Evidencia

text: En las ciencias, evidencia se entiende como lo que confirma o desconfirma hipótesis científicas. El término "confirmación" se utiliza a veces como sinónimo de apoyo evidencial ("evidential support"). Las mediciones de la órbita "anómala" de Mercurio, por ejemplo, se consideran evidencia que confirma la teoría general de la relatividad de Einstein. Esto es especialmente importante para elegir entre teorías en competencia. Así, en el caso anterior, la evidencia desempeña el papel de "árbitro neutral" entre las teorías de la gravedad de Newton y de Einstein. Esto solo es posible si las evidencias científicas son "públicas" y "no controvertidas", de modo que los representantes de las teorías científicas en competencia estén de acuerdo sobre las evidencias disponibles. Estos requisitos sugieren que las evidencias científicas no consisten en "estados mentales privados", sino en "objetos o eventos físicos públicos".


title: Evidencia

text: A menudo se afirma que las evidencias preceden en cierto modo a las hipótesis que confirman. Esto a veces se entiende como una "prioridad temporal", es decir, que primero se llega a las evidencias y después se forma la hipótesis por inducción. Sin embargo, este orden temporal no siempre se refleja en la práctica científica, en la que los investigadores experimentales buscan evidencia específica para confirmar o refutar una hipótesis ya existente. Los positivistas lógicos, en cambio, sostenían que esta prioridad es de naturaleza "semántica", es decir, que el significado de los términos teóricos utilizados en la hipótesis está determinado por lo que se consideraría evidencia para ellos. Los contraejemplos a este punto de vista surgen del hecho de que nuestra idea de lo que cuenta como evidencia puede cambiar mientras los significados de los términos teóricos correspondientes permanecen constantes. La visión más plausible es que esta prioridad es de naturaleza "epistémica", es decir, que nuestra creencia en una hipótesis está justificada sobre la base de la evidencia, mientras que la justificación para creer en la evidencia no depende de la hipótesis.


title: Evidencia

text: Un tema central para el concepto científico de evidencia es el problema de la subdeterminación, es decir, que las evidencias disponibles apoyen igualmente bien las teorías en competencia. Por ejemplo, las evidencias de nuestra vida cotidiana con respecto a la naturaleza de la gravedad confirman igualmente bien las teorías de la gravedad de Newton y de Einstein y, por lo tanto, no pueden establecer un consenso entre los científicos. Pero en tales casos, a menudo es la acumulación gradual de evidencia la que finalmente conduce a un consenso emergente. Este proceso basado en la evidencia, que lleva al consenso, parece ser una característica de las ciencias que otros campos no tienen.


title: Evidencia

text: Otro problema con la interpretación de la evidencia en el sentido de confirmación de hipótesis es que lo que algunos científicos consideran evidencia ya puede contener varias suposiciones teóricas que otros científicos no comparten. Este fenómeno se conoce como carga teórica. Algunos casos de carga teórica son relativamente poco controvertidos, por ejemplo, que los números mostrados por un medidor requieren suposiciones adicionales sobre cómo funciona ese medidor y sobre lo que se midió para ser considerado evidencia significativa. Otros casos putativos son más controvertidos, por ejemplo, la idea de que diferentes personas o culturas perciben el mundo a través de esquemas conceptuales diferentes e inconmensurables, lo que lleva a impresiones muy diferentes sobre lo que es el caso y qué evidencias están disponibles. La carga teórica amenaza con comprometer el papel de la evidencia como árbitro neutral, ya que estas suposiciones adicionales podrían favorecer algunas teorías sobre otras. Esto también podría socavar un consenso, ya que es posible que las diferentes partes ni siquiera puedan ponerse de acuerdo sobre cuáles son las evidencias. Entendido en el sentido más amplio, no es controvertido que existe cierta forma de carga teórica. Sin embargo, es cuestionable si representa una seria amenaza para la evidencia científica si se entiende en este sentido.


title: Evidencia

text: El término "relación evidencial" se refiere a la relación entre una evidencia y la proposición apoyada. El tema de la naturaleza de la relación evidencia tiene que ver con la cuestión de cómo debe ser esta relación para que una cosa justifique una creencia o confirme una hipótesis. Las teorías importantes en este campo son el "enfoque probabilístico", el "hipotético-deductivismo" y el "enfoque de la instancia positiva".


title: Evidencia

text: Los "enfoques probabilísticos", también llamados teoría bayesiana de la confirmación, explican la relación evidencial en términos de probabilidades. Asumen que el único aspecto necesario de las evidencias es que su existencia aumenta la probabilidad de que la hipótesis sea verdadera. Esto se puede expresar matemáticamente como formula_1. En palabras: Una evidencia (E) confirma una hipótesis (H) si la probabilidad condicional de esta hipótesis relativa a la evidencia es mayor que la probabilidad incondicional de la hipótesis sola. Por ejemplo, humo (E) es evidencia para fuego (H) porque ambos generalmente ocurren juntos, por lo que la probabilidad de fuego si hay humo es mayor que la probabilidad de fuego solo. Según este punto de vista, las evidencias son algo así como indicaciones o síntomas de la verdad de la hipótesis. Se ha objetado que este enfoque es demasiado liberal porque permite generalizaciones aleatorias como evidencia. Por ejemplo, encontrar un euro en el bolsillo aumenta la probabilidad de la hipótesis de que "todas las monedas en mi bolsillo son euros". Sin embargo, según Alvin Goldman, esto no debe considerarse evidencia para esta hipótesis, ya que no existe ninguna conexión de ley de la naturaleza entre este euro y las otras monedas en el bolsillo.


title: Evidencia

text: El hipotético-deductivismo es un enfoque no probabilístico que caracteriza la relación evidencial con respecto a las consecuencias deductivas de la hipótesis. Según este punto de vista, "la evidencia de una hipótesis es una consecuencia observable real de esa hipótesis". Un problema con la caracterización anterior es que las hipótesis suelen contener relativamente poca información y, por lo tanto, tienen pocas o ninguna consecuencia deductiva observable. Por ejemplo, la hipótesis de que hay un fuego no conduce en sí misma a que se observe humo. En cambio, hay que hacer varias suposiciones adicionales sobre la ubicación del humo, el fuego, el observador, las condiciones de iluminación, las leyes químicas, etc. De este modo, la relación evidencial se convierte en una relación ternaria entre evidencia, hipótesis y suposiciones adicionales. Esto significa que la cuestión de si una cosa es evidencia para una hipótesis depende de las suposiciones adicionales que se tiene. Este enfoque encaja bien con varias prácticas científicas. Por ejemplo, es frecuente que los científicos experimentales tratan de encontrar evidencias que confirmen o refuten una teoría propuesta. El enfoque hipotético-deductivo puede utilizarse para predecir lo que tendría que observarse en un experimento si la teoría fuera verdadera. De este modo, se explica la relación evidencial entre experimento y teoría. Un problema con este enfoque es que no puede distinguir entre casos relevantes y ciertos casos irrelevantes. Así, si humo es evidencia para la hipótesis "hay un fuego" entonces también es evidencia para conjunciones que incluyen esta hipótesis, por ejemplo, "hay un fuego y Sócrates era sabio" aunque la sabiduría de Sócrates es irrelevante aquí.


title: Evidencia

text: Según el "enfoque de la instancia positiva", una oración de observación es evidencia para una hipótesis universal si la oración describe una instancia positiva de esa hipótesis. Por ejemplo, la observación de que "este cisne es blanco" es una instancia de la hipótesis universal de que "todos los cisnes son blancos". Este enfoque puede formularse precisamente en la lógica de primer orden: una oración es evidencia de una hipótesis si el "desarrollo de la hipótesis" se deriva de ella. Entendido intuitivamente, el desarrollo de la hipótesis es lo que diría la hipótesis si se restringiera solo a los individuos nombrados en las evidencias. En el caso anterior, tenemos la hipótesis (todos los cisnes son blancos) que, cuando se restringe al dominio , que solo contiene el individuo mencionado en la evidencia, da como resultado la evidencia, es decir, (este cisne es blanco). Una deficiencia importante de este enfoque es que presupone que la hipótesis y la evidencia están formuladas en el mismo vocabulario, es decir, que utilizan los mismos predicados, como o en el ejemplo anterior. Pero muchas teorías científicas postulan objetos teóricos, como electrones o cuerdas en física, que no son directamente observables y, por lo tanto, no pueden aparecer en las evidencias como se conciben aquí.


title: Evidencia

text: Se consideran dos situaciones diferentes:


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text: 1.- La percepción o intuición de un objetode tal manera que se establece directamente la evidencia en la conciencia.


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text: La filosofía tradicional escolástica consideraba que tal percepción era consecuencia de una "intención primera" o “simple aprehensión” en la que no hay posibilidad de error; hoy día llamaríamos “creencia" o “juicio”:


title: Evidencia

text: Cuando lo que se percibe adquiere una unidad de objeto acompañado de memoria, como en los animales superiores, se constituye un segundo grado de conocimiento, la experiencia, como señala Aristóteles; y en la unidad de la experiencia en el hombre la elaboración de un concepto. Esa intuición también se produce a nivel "intelectual" a partir de relaciones entre conceptos que tienen su origen en la experiencia sensible. 2.- Enunciar dicha percepción como afirmación que expresa una creencia evidente que fundamenta la certeza de su validez como conocimiento verdadero:


title: Evidencia

text: En el primer caso, el de "el gato que está ahí", la evidencia se aplica al conocimiento de un objeto con independencia de su formulación lingüística. Los escolásticos la llamaron evidencia ontológica.


title: Evidencia

text: Los demás casos se refieren al conocimiento contenido en un enunciado: evidencia epistemológica.


title: Evidencia

text: Asimismo los escolásticos distinguían:


title: Evidencia

text: Evidencia de verdad que se aplica al objeto y manifiesta la verdad del conocimiento.


title: Evidencia

text: Evidencia de credibilidad que manifiesta la certeza de la afirmación: La posesión de la verdad por el sujeto que conoce.


title: Evidencia

text: Consideraron también la evidencia con respecto al objeto de que se trate:


title: Evidencia

text: Evidencia formal: Se trata de la evidencia de una proposición cuyo contenido de verdad es lógico-formal: "Si todos los elefantes tienen alas y todos los seres alados vuelan, entonces los elefantes vuelan".


title: Evidencia

text: Evidencia material: "Ahora está lloviendo y el suelo está mojado".


title: Evidencia

text: Evidencia moral: La evidencia y su expresión tienen un contenido de "valor moral": "No se debe robar". "Matar es pecado".


title: Evidencia

text: Parecería que sobre la evidencia no debería existir ninguna duda ni problema. Debería ocurrir que cuando afirmamos con plenitud, sin sombra de duda, es porque tenemos evidencia de la verdad de su contenido. Y cuando opinamos es porque la afirmación no se basa en una evidencia plena sino parcial.