title: Santa Rosa de Osos

text: Debido a su amplia variedad de productos, servicios y área comercial, Santa Rosa de Osos es el municipio de esta subregión con el PIB más elevado, al ser el primero de la misma en aparecer en el índice de . Además es el único de los 17 municipios que conforman la subdivisión, que aporta más de un billón de pesos a dicho ítem, convirtiéndola así, en la primera economía del norte y la diecisieteava de Antioquia.


title: Santa Rosa de Osos

text: Limita por el norte con los municipios de San Andrés de Cuerquia, Yarumal, Angostura y Carolina del Príncipe, por el este con los municipios de Carolina del Príncipe, Gómez Plata, Yolombó y Santo Domingo, por el sur con los municipios de Donmatías y Entrerríos y por el oeste con los municipios de Entrerríos, Belmira y San José de la Montaña.


title: Santa Rosa de Osos

text: Antes de la llegada de los conquistadores españoles, los indígenas Nutabes que habitaban el territorio de Santa Rosa de Osos, eran peleadores y ágiles. Trabajaban el tejido de algodón y explotaban el oro. Tenían organización social patriarcal y creían en la vida después de la muerte, de ahí que enterraban a sus muertos con utensilios, joyas y vestidos.


title: Santa Rosa de Osos

text: La región norteña de Antioquia donde hoy se localiza este municipio es un valle que, en 1541, descubrió el capitán conquistador español "Francisco Vallejo". El capitán lo denominó «"Valle de los Osos"» pues había allí muchos de estos animales. Ya por 1600 los exploradores y colonos que buscaban oro se percataron de la abundancia del metal en la región.


title: Santa Rosa de Osos

text: Llegaron por cientos, liderados por otro capitán, Antonio Serrano de Espejo, a quien correspondió decretar la fundación de un poblado en el sitio, en 1636, la que fue aprobada por su Majestad el Rey Felipe IV de España.


title: Santa Rosa de Osos

text: En 1659 el distrito se erige en parroquia, de manos del obispo de Popayán Monseñor "Vasco Jacinto de Contreras y Velarde", y con el nombre de «"San Jacinto de los Osos"».


title: Santa Rosa de Osos

text: En 1792 se rebautizó como «"Villa de Nuestra Señora de los Osos"». En 1811 adquirió el nombre que hoy tiene, Santa Rosa de Osos. El distrito fue erigido como municipio en 1814 según dispuso el dictador Juan del Corral.


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text: En 1917 se instauró la Diócesis de Santa Rosa de Osos por orden del papa Benedicto XV, y por inversión de la familia Yarce Betancur, una de las familias más poderosas en aquellos tiempos y fundadores de una de las escuelas santarrosanas.


title: Santa Rosa de Osos

text: Hacia 1924 fue nombrado obispo monseñor Miguel Ángel Builes Gómez, (obispo misionero de Colombia), quien dirigió sus destinos por más de cuarenta años y fundó cuatro comunidades religiosas de mucha importancia para la diócesis y para la Iglesia católica colombiana (las Hermanas Teresitas Comtemplativas, las Hermanas Misioneras Teresitas, las Hijas de Nuestra Señora de las Misericordias y los Misioneros Javerianos de Yarumal).


title: Santa Rosa de Osos

text: En la actualidad, regenta los destinos de la diócesis monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero.


title: Santa Rosa de Osos

text: Quizá por eso este distrito adquirió el apelativo de «"La Ciudad Religiosa"». Su historia está llena de hechos y personajes que definieron su vocación católica y, por eso, muchos de sus atractivos tienen que ver con el turismo religioso: la Catedral, capillas y monumentos que dan cuenta del fervor que ha caracterizado a los santarrosanos.


title: Santa Rosa de Osos

text: Santa Rosa es un gran productor de leche y posee una inmensa riqueza hídrica, que ha posibilitado la construcción de embalses como los "Embalses de Riogrande I y II".


title: Santa Rosa de Osos

text: El mariscal Jorge Robledo, llegó a inmediaciones de Anzá en septiembre de 1541, desde este lugar despachó varias comisiones, entre ellas una al mando del capitán Francisco Vallejo. Este salió con 40 hombres encaminándose por los Llanos de Ovejas (Actual corregimiento del municipio de San Pedro de los Milagros), el mismo San Pedro y Entrerríos. Luego a finales de ese mismo año descubrió un valle de temperatura muy fría que denominó ""Valle De Los Osos"" por los muchos que encontró.


title: Santa Rosa de Osos

text: Este valle estaba habitado por los indígenas Nutabes, que debido a la falta de vestigios se da a entender que estaba muy poco poblado, creyéndose que un posible asentamiento estaba ubicado en el actual sector de Los Chorros, en pleno nacimiento del río Guadalupe con el nombre de Sotachiro, que sería quizás el nombre de algún cacique Nutabe, esto debido a que sus asentamientos llevaban normalmente el nombre de sus dirigentes, tales como Guarcama, Cuerquia, Pipimán, Ozeta, Maquira y Aguarizí. "(Sotachiro como nombre se heredó a un antiguo paraje que en la actualidad está en la vereda El Vergel)". Al igual que ocurrió en otros lugares dominados por la etnia Nutabe, estos obligaron a Vallejo a abandonar el sector debido a las hostilidades mostradas por este pueblo nativo. Cómo estos indígenas no aparentaban abundante riqueza, el Valle De Los Osos no se hizo interesante para los ambiciosos conquistadores españoles; que dejaron en el olvido el sector por casi un siglo.


title: Santa Rosa de Osos

text: La aparente pobreza de los habitantes, hizo creer a los españoles que la tierra carecía de minerales preciosos y el territorio permaneció "virgen" y en el abandono estatal durante mucho tiempo; a pesar de que Don Andrés de Valdivia "(asesinado brutalmente por el cacique Guarcama)" y Don Gaspar de Rodas "(quien ordenó un exterminio indígena Nutabe en venganza al asesinato de Valdivia)" visitaran a mediados del siglo XVI el Valle de los Osos en el cargo de gobernadores de la ciudad de Santa Fe de Antioquia; territorio al cual pertenecía por ese entonces.


title: Santa Rosa de Osos

text: La fundación del pueblo que fue denominado Ranchería se dio en el año de 1636 por parte del capitán español Antonio Serrano y Espejo; las primeras colonizaciones se dieron a manos de Pedro Gutiérrez Colmenero (primer alcalde mayor de la Villa de Medellín (1675)) y Don Antonio De Mesa, ambos naturales de Jerez de la Frontera que con Juan Nuño De Sotomayor descubrieron en 1645 los minerales del valle y comenzaron la explotación en las quebradas: San Juan, La Trinidad, Orobajo, San José, San Antonio, Santa Ana y San Lorenzo. Cómo también en el río Guadalupe y la quebrada Los Mártires.


title: Santa Rosa de Osos

text: Al mismo tiempo que Gutiérrez Colmenero laboraba estas minas, Fernando Toro Zapata, capitán y juez oficial de la real casa de la ciudad de Santa Fe de Antioquia, entraba a trabajar las minas de la quebrada Caruquia.


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text: El primer caserío estaba ubicado al sur de la ciudad actual, en el barrio que hasta nuestros días conserva el nombre de La Ranchería, ubicado hoy en el centro poblado La Granja, a un kilómetro del barrio Arenales. Este único asentamiento urbano que se dio para 1636 en el Valle de los Osos se denominó hasta la segunda mitad del siglo XVIII La Ranchería, siglo en el cual se cambió la ubicación de la centralidad urbana del territorio a San Jacinto de los Osos, emplazamiento actual de la ciudad.


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text: Durante la época de La Ranchería el mineral de este lugar era del capitán Ignacio Vélez De Rivero, al igual que la capilla que existió allí en 1640; donde ya se evocaba la tradición Católica que iba a tener el municipio.


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text: Los ricos yacimientos minerales que se encontraron cerca a las quebradas Bramadora, San Juan y San Antonio justo en el momento preciso cuando en la ciudad de Antioquia se agotaba el oro; atrajeron una gran cantidad de personas de ésta y de Cáceres. Se estima que en 1650 había más de 700 negros dedicados exclusivamente al laboreo de minería y más de 500 españoles o hijos de peninsulares, que en su mayoría eran señores ricos y distinguidos en la época. Estos procesos fueron mejorados por el entonces oidor Mon y Velarde que estableció leyes para los procesos mineros, acompañado de Monsieur Laneret o Moneret que a finales del siglo XVII comenzó a montar molinos, una tecnología mucho más moderna para la época.


title: Santa Rosa de Osos

text: A principios del siglo XVIII empezó una gran corriente de inmigración procedente de Medellín y Rionegro, La población aumento de tal manera que para 1659 se erigió en parroquia con el nombre de San Jacinto de los Osos y en 1770 comenzó la población del emplazamiento urbano actual de la ciudad. El primer cura fue Juan Bautista Dávila Caballero, pero con anterioridad habían vivido en el caserío Jacinto de Toro, que vino con Pedro Martín de Mora y Fray Pedro Simón; quien escribió una narración sobre las minas.


title: Santa Rosa de Osos

text: San Jacinto tuvo tanto ensanche para el siglo XVIII que existían 5 capillas fuera de la parroquial, entre las que se destaca la de Tierradentro. La Capilla parroquial estaba dedicada en honor Nuestra Señora De Guadalupe; ubicada desde 1648 en el sitio de nacimiento del río homónimo; fue levantada en conmemoración a un milagro ocurrido a la persona de Pedro Bustamante, aventurero español, quien viéndose solo y acosado por los indígenas, acudió a La Virgen De Guadalupe, la cual envió a Juan Torres en su ayuda. Sin embargo los nativos despedazaron a este y Bustamante escapó de manera prodigiosa, apareciéndose ante sus soldados cuando éstos celebraban sus exequias. El relato lo trae el doctor Julio César García como ocurrido a orillas del río Grande, siendo la construcción histórica de esta Iglesia cerca emplazamiento actual de Capilla del Señor de la Humildad, lo que posiblemente daría nombre al importante río Guadalupe, que nace justamente en la parte posterior de este templo.


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text: El cementerio del pueblo estaba ubicado donde es hoy en día el Parque Simón Bolívar, plaza principal del municipio. Para su construcción ayudó Don Pedro Rodríguez de Zea en 1775, quien por entonces se desempeñaba como gobernador del sitio de Los Osos y quien dio el permiso para la fundación de las actuales municipalidades de Yarumal, Donmatías y Carolina del Príncipe.En 1792 siendo gobernador de la provincia Francisco Baraya y La Campa, fue erigida en Villa la parroquia de los Osos, tomando el nombre de Villa De Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá de los Osos, este hecho correspondió a un nuevo auge minero donde personajes reconocidos cómo los llamados Zulaibar, reemplazaron a los antiguos ricos empresarios del siglo XVIII y establecieron sus empresas formando una sociedad de considerable riqueza económica y cultural.


title: Santa Rosa de Osos

text: Gran parte de estos avances se vieron propiciados por un crecimiento científico de la extracción del oro; las minas de veta empezaron a beneficiarse con ingentes rendimientos, cómo en Las Cruces y Las Ánimas. Esto propiciado por la llegada del inglés Tyrell Moore, quién colocó en las minas actualmente en ruinas de Luis Brand, unas tecnologías bastante avanzadas para la época, a su vez con esta bonanza tecnológica en el departamento se montó un laboratorio en las minas de la Trinidad.


title: Santa Rosa de Osos

text: En 1811, se cambia el nombre a Santa Rosa de Osos, y en 1814, se eleva a distrito por Juan del Corral; el municipio que se configuró como una zona minera, rápidamente tuvo un gran crecimiento demográfico y a su vez se comenzaron a sentir los efectos de esta subcultura, con el aumento de prácticas de brujería y vida licenciosa propiciados por los rendimientos económicos, hasta el punto que en la zona sur del alto de Santa Rosa cerca de la quebrada Campoalegre, se entretejieron historias de todo tipo, lo que hizo que el lugar se denominara "Patio Brujas", que luego sería recuperado por la Diócesis al instaurar el Seminario y posteriormente la Basílica y algunas comunidades religiosas que se asentaron en el lugar.


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text: Sin embargo el oro cayó en una profunda decadencia con el pasar de los años, especialmente en las épocas anteriores al terremoto del 10 de abril de 1911, que tuvo como epicentro Yarumal y fue sentido hasta en Venezuela, este causó grandes daños a Santa Rosa, y la industria del oro rápidamente fue sustituida por la agricultura y la ganadería, generando mejor calidad de vida a sus habitantes, que ya vivían en un ambiente malsano causado por la explotación de minerales.


title: Santa Rosa de Osos

text: Este respiro que se le dio a la tierra de Santa Rosa de Osos ha generado que se convierta en un municipio verde, que ha permanecido así por más de 100 años consecutivos con enormes rendimientos económicos que sitúan al municipio como despensa de agua y comida para el país, considerándose el más próspero de la región y el más importante del Norte en términos de PIB.


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text: En 1863 se constituyen los Estados Unidos de Colombia, país compuesto por un total de 9 estados soberanos y federados a perpetuidad, según la constitución; Antioquia era uno de esos estados, permaneciendo con los mismos límites de 1857.


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text: La división interna del estado cambió varias veces de forma y de nombre, hasta que en 1863 finalmente se adoptaron nueve departamentos, los cuales serían a la larga los que darían origen a las subregiones en las que Antioquia está dividida hoy.


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text: El Norte era uno de esos departamentos y su capital en la antigüedad fue la ciudad de Santa Rosa de Osos desde el año 1864 hasta 1886, tiempo que duró la condición de estado soberano federal. A partir de este año el Norte pasó a ser un Cantón, contando como capital a Santa Rosa de Osos hasta 1905.


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text: La crisis económica surgida a causa de la Guerra de los Mil Días y la separación de Panamá llevó al gobierno de Rafael Reyes a realizar varias reformas administrativas que llevaron a una reorganización político administrativa profunda del país. De estas reformas surge la ley del 11 de abril de 1905, que segrega las provincias Sur de Antioquia y las provincias de Robledo y Marmato del Cauca, creando así un nuevo departamento con el nombre de Caldas y con capital en Manizales. Como retribución por haberle segregado parte de su territorio, el gobierno le regresó a Antioquia la región de Urabá.


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text: En 1905, Santa Rosa de Osos junto con los territorios de los actuales municipios de la zona del Altiplano, Entrerríos, Donmatías, Carolina del Príncipe, Gómez Plata y Guadalupe, deciden separarse del cantón del Norte, que quedó formado solo por los municipios de la zona de vertiente y el Altiplano comienza a formar parte del cantón del Nordeste, con Santa Rosa como capital. Durante este periodo la capitalidad del Norte que quedó acéfala con la segregación de la zona del altiplano, fue cedida por Santa Rosa a Yarumal, por un tiempo breve, ya que una segunda reforma llevada a cabo por Rafael Reyes en 1908 subdividió aún más los departamentos existentes hasta ese momento. Es de este modo que Antioquia fue dividida en 4 departamentos: Antioquia, Medellín, Jericó y Sonsón; de los cuales todo lo que fue el Norte y Nordeste quedaron perteneciendo al departamento de Medellín y Santa Rosa y Yarumal dejaron de ser capitales, al centralizar a partir de ese momento las competencias al gobierno central de Antioquia en Medellín.


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text: Su nombre se debe a la memoria de Santa Rosa de Lima y a los osos de anteojos que se abundaban en la región. Otros nombres: "Valle de los Osos, San Jacinto de los Osos, Villa de Nuestra Señora de Chiquinquirá de los Osos". El municipio tiene una buena proyección demográfica exponencial, lo cual ha impulsado un gran desarrollo urbanístico en la época reciente, donde se han construido barrios enteros y demolido antiguas viviendas para la construcción de edificios. El perímetro urbano cada día es más extenso, y se planean desarrollar proyectos residenciales completos con todos los servicios; sin embargo, paralelo al gran desarrollo privado, se tienen inconvenientes con el desarrollo de las vías y el espacio público, pues la mayoría de sus calles, avenidas y parques se encuentran en mal estado debido al aumento del tráfico automotor y del poco mantenimiento que se les da, hecho que ocurre también en sus corregimientos, los cuales no tienen siquiera un parque principal bien delimitado. Parte de los monumentos y mobiliario público, (bancas, lámparas, cestos de basura, entre otros) se ven también afectados aparte del abandono estatal por la acción de vándalos y personas irrespetuosas que rayan y destruyen elementos del espacio público.


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text: Entre sus parques encontramos: Santa Rosa de Osos cuenta con una terminal de transportes; donde funcionan oficinas de diversas empresas transportadoras y de servicios sociales; mantiene rutas de servicio público constantes con todos sus corregimientos y la gran mayoría de sus veredas, de su terminal salen con regularidad diariamente además rutas de servicio público para municipios de la región cómo San José de la Montaña, Entrerríos, San Pedro de los Milagros, Donmatias y Carolina del Príncipe y se comunica con la ciudad de Medellín, capital departamental por medio de variadas rutas de servicio público que salen y arriban cada pocos minutos.


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text: A su vez, su estratégica posición geográfica hace que sea punto de acceso a todas las rutas de transporte público que se dirigen a otros destinos subregionales como Yarumal e Ituango y todos los municipios circundantes, siendo la ciudad que mayor interconexión subregional posee en términos de transporte.


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text: A su vez es destino intermedio entre los departamentos de la costa atlántica y el interior del país, y paso obligado a la subregión del Bajo Cauca antioqueño.


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text: Dentro de la infraestructura deportiva, la ciudad cuenta con 3 coliseos cubiertos: El CIC de El Alto De La Mina, el Menor y el Antonio Roldán Betancur, la cancha municipal de grama sintética, el complejo de atletismo con su pista atlética, pista de bicicrós, pista de patinaje, cancha de tenis, más de 10 placas polideportivas cubiertas repartidas entre barrios, corregimientos y veredas, además de otra buena cantidad de las mismas pero a cielo abierto en lo largo y ancho del municipio. En Riogrande, el barrio Alto De La Mina, Aragón y el Seminario Santo Tomás de Aquino existen canchas de fútbol con buenas especificaciones.


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text: Santa Rosa posee además una excelente infraestructura hotelera con alta capacidad y variada gama de comodidades para todos los gustos. Cuenta con diversos museos, monumentos y edificaciones históricas entre las que se destacan sus numerosas Iglesias.


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text: Para una cobertura de 37.864 habitantes, el Municipio cuenta con un Hospital de primer nivel de atención y tres instituciones prestadoras de salud (IPS) en su cabecera urbana. PROSALCO SANTA ROSA. CENTRO MEDICO SANTA ROSA DE OSOS LTDA. - Hospital San Juan de Dios. IPS SAN MARCOS DE LEON NORTE S.A.S.En Santa Rosa diversas empresas cómo UNE-EDATEL prestan servicios de telefonía fija e internet a casi toda la población, la telefonía celular cuenta con una excelente cobertura en la ciudad y el área rural, donde las empresas que predominan en este servicio son Claro, Movistar y Tigo.


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text: Dentro del municipio funcionan activamente 2 emisoras locales: "Radio Más" y "Mi Tierra Radio" que se encargan de compartir información local dentro del perímetro municipal.


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text: Existe además una empresa propia de televisión en Santa Rosa de Osos, llamada CAPSOS Televisión, es una emisora afiliada al Canal Caracol en cuya parrilla de programación, cuenta actualmente con más de 60 canales en todos los géneros y temáticas, ello con el propósito de entregarle a los televidentes, la posibilidad de elegir una amplia oferta que recree sus necesidad de información, educación y entretenimiento.


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text: El aporte de los asociados que pueden ingresar continuamente a los servicios, se realiza de forma mensual y está sujeto a la normatividad vigente.


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text: La segunda línea de proyección es a través de los diversos procesos de información y comunicación, reflejados en el canal propio CAPSOS TV, medio en el cual se plasman los imaginarios colectivos de la comunidad impactada, se refleja la idiosincrasia cultural y se crea una memoria audiovisual del quehacer de la historia santarrosana.


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text: "A través de los contenidos del canal, se busca generar espacios donde la comunidad tenga voz y con el aporte de nuestro medio, como una respuesta alternativa frente a otros medios masivos, sean constructores de su propio desarrollo desde la gran dimensión comunitaria".


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text: La empresa más importante en el área rural en el servicio de la televisión es DIRECTV. Santa Rosa de Osos cuenta con servicio de energía eléctrica en prácticamente todo el municipio, prestado por EPM. Tiene un buen sistema de alumbrado público como gran parte del departamento, con gran cobertura en las zonas urbanas y sub urbanas, sobresale que todos los barrios de la cabecera urbana, además de los 5 corregimientos, los 10 centros poblados y algunos parajes veredales, poseen un eficiente sistema de iluminación Led, prácticamente siendo el primer municipio de Colombia, cuya totalidad de iluminación pública es ambientalmente sostenible.


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text: La cabecera urbana cuenta por otro lado con una moderna red de gas domiciliario, prestado por EPM.


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text: El servicio de acueducto y alcantarillado, lo presta la empresa de Acueductos y Alcantarillados Sostenibles S.A; teniendo una enorme cobertura del servicio de agua potable, en la cabecera urbana, que cuenta con una moderna planta de potabilización de agua con buen caudal y servicio ininterrumpido; gracias a sus fuentes abastecedoras: Las quebrada La Chichí, La Esperanza y la quebrada Agua Mala (fuente del río Tenche), que bajan por gravedad desde el Cerro San José; además de la quebrada Las Cruces que alimenta por bombeo el sistema de acueducto, generando un sistema de acueducto eficiente.


title: Santa Rosa de Osos

text: El alcantarillado presenta deficiencias, pues algunos sectores no cuentan con redes, disponiendo sus vertimientos directamente a las fuentes hídricas, muchos lugares cuentan con pozos sépticos comunitarios; sin embargo las quebradas urbanas presentan una calidad lamentable; destacándose la quebrada Agüitas Claras, que pasa al noroccidente de la ciudad y que además tiene su nacimiento en la misma, entre los sectores de Banqueos, La 33 y Villa Cruz. Esta quebrada que tiene su fuente natural en el llamado arroyo la Vinagrera, que al recibir aportes freáticos de los caños de El Hoyo y Villa Cruz forma la quebrada propiamente dicha, corre por los sectores de la 33, El Hoyo, la Quinta, Boston, Tuberías, entre otros, y es la receptora del 55% de las aguas residuales de la cabecera urbana de Santa Rosa, sin tratamiento alguno, llevándolas consigo a la quebrada Bramadora y esta a su vez al río Grande.


title: Santa Rosa de Osos

text: El 45% restante va a parar a la cuenca del río Guadalupe, donde el 12% cae al arroyo El Portal que lleva sus aguas a la quebrada San José al sur de la ciudad sin tratamiento y el otro 33% cae directamente al río Guadalupe entre los sectores de La Variante, Barro Blanco, Los Chorros y El Turco.


title: Santa Rosa de Osos

text: Parte de las aguas que se vierten al río Guadalupe son conducidas por un colector que las lleva a la planta de tratamiento de aguas residuales El Turco, que funciona bajo los niveles aceptables de polución exigidos por la norma, pero que igual deja visiblemente afectado el río.


title: Santa Rosa de Osos

text: Los corregimientos y algunas veredas tienen cada uno su servicio de acueducto comunitario, que es administrado por las diversas asociaciones comunales, el saneamiento básico lo presta la alcaldía, en su mayoría pozos sépticos que cumplen con los estándares de calidad.


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text: Algunos predios hacen uso de concesiones de agua o captaciones artesanales de las diversas quebradas para su consumo doméstico.


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text: Santa Rosa de Osos cuenta con cobertura educativa que abarca el 100% del territorio con más de 65 instituciones entre oficiales y privadas de educación primaria y secundaria. Entre sus colegios más destacados se encuentran: Entre las instituciones de educación superior que tienen cobertura en el municipio se destaca el Sena, con su edificio propio y la Universidad Católica del Norte, que tiene su campus principal en el municipio. Existe una buena cantidad de universidades que prestan carreras en el municipio, principalmente carreras técnicas y tecnológicas en otras sedes. De todos estos, solo aportan significativamente al renglón económico del municipio en la parte agrícola, los cultivos de papa, tomate de árbol y café; aunque se establecen también cultivos de mortiño en la actualidad; sin embargo dada la magnitud de productos con potencialidad de desarrollo económico, la agricultura es sub-explotada; estando la mayoría de ellos restringidos al consumo intramunicipal o subregional.


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text: Población Total: 36 318 (2018) Alfabetismo: 91.3% (2005)


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text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es:El 52% de la población vive en la cabecera urbana de Santa Rosa de Osos, el 32% en los corregimientos y el otro 16% en el resto de las veredas.


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text: Al igual que el resto de las divisiones administrativas de Colombia, Santa Rosa de Osos es gobernado por un poder ejecutivo y un poder legislativo. Siendo uno de los 125 municipios de Antioquia, el ejecutivo está bajo la figura del alcalde y el legislativo bajo la figura del concejo municipal, que cuenta con 13 escaños. Todos de elección popular.


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text: Electoralmente se divide en 12 puestos de votación. Para mayor información sobre el proceso electoral del municipio, véase Elecciones locales en Santa Rosa de Osos de 2019.


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text: Santa Rosa de Osos está organizado políticamente en un casco urbano que es la ciudad central del municipio, abarcando más de la mitad de la población total; a su vez posee cabeceras urbanas satélite legalmente constituidas en los 5 corregimientos oficiales, "Aragón, Hoyorrico, San Pablo, Riogrande y San Isidro;" además de las de los centros poblados veredales de La Granja, El Chaquiro y El Caney, que tienen condiciones de desarrollo urbano, estando estas 2 últimas a la espera de erigirse como corregimientos, siendo El Caney el más próximo a estarlo ya que se ha definido con claridad las veredas que lo compondrían y quedaría solo pendiente la ratificación por medio de un acuerdo municipal.


title: Santa Rosa de Osos

text: La ciudad de Santa Rosa es la cabecera urbana central del territorio, concentra toda la parte administrativa, alcaldía, concejo, comando de policía y todas las dependencias gubernamentales, siendo la zona más poblada del municipio, contiene más de la mitad de la población total del mismo, es receptora de todos los productos agrícolas, epicentro del comercio y transporte municipal.


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text: Los corregimientos de Santa Rosa de Osos son las divisiones administrativas de parte de la zona rural del municipio, cuentan con una cabecera urbana legalmente constituida y dependiente de la ciudad de Santa Rosa de Osos, cuyo gobierno municipal, representado por la alcaldía y el concejo los administra directamente en términos de servicios públicos, salud, educación y gobierno. Las cabeceras urbanas de los corregimientos cómo centralidades municipales importantes, a su vez para facilitar la organización del territorio incluyen dentro del perímetro de influencia a las veredas cercanas con las que tienen mayores relaciones económicas y sociales; para la gestión de proyectos. Los corregimientos cuentan con una junta de acción comunal, de elección popular, que trabaja de la mano de la alcaldía y demás dependencias del gobierno local para la inversión de recursos y administración de las necesidades de cada poblado. Los corregimientos son Aragón, Hoyorrico, San Pablo, Riogrande y San Isidro. Todos poseen parroquia propia, puesto de votación, alumbrado público, recolección domiciliaria de basuras, su propio colegio y en algunos casos cementerio.


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text: Santa Rosa de Osos posee en la actualidad 3 centros poblados no corregimentales que tienen condiciones urbanas, tales como servicios de recolección domiciliaria de residuos, puesto de votación constituido legalmente, acopio y comercio de productos, rutas de transporte público organizado y mancha urbana definida:El barrio La Ranchería de este centro poblado es el asentamiento humano más antiguo de todo el municipio, siendo el lugar de fundación de Santa Rosa en 1635 y la cabecera urbana más importante del Valle de los Osos hasta 1770; momento en el que se traslada con el nombre de San Jacinto de los Osos al emplazamiento actual de la ciudad.La zona rural del municipio se divide a su vez en 82 veredas, 8 caseríos rurales y 125 parajes.


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text: Las "veredas" son la división política más básica del municipio, sin embargo gestionan muchos recursos al poseer juntas de acción comunal que son responsables de muchos proyectos de inversión social dentro de las mismas.


title: Santa Rosa de Osos

text: Los "parajes" constituyen la división administrativa inferior de Santa Rosa de Osos, situándose al interior de las veredas, corregimientos o la propia cabecera urbana; algunos son centros poblados definidos, contando con capilla, escuela y vías de acceso; otros en cambio están carentes de población en la actualidad, que sin embargo mantienen su categoría y denominación por motivos tradicionales y geográficos. Los parajes son dependientes de las veredas o cabeceras urbanas por lo cual son figuras meramente administrativas sin influencia política.


title: Santa Rosa de Osos

text: Por ejemplo en la vereda Palenque del corregimiento Riogrande, el paraje Los Cristos es el que posee la capilla, monumentos y parte del comercio de la vereda; a su vez el paraje la Cabuya, funge como el centro poblado de la vereda La Muñoz, aunque el colegio y la capilla están situados en otro lugar y el paraje Popales es el lugar donde se encuentra la Capilla, la escuela y el comercio de la vereda Guanaquitas.


title: Santa Rosa de Osos

text: *Caseríos rurales veredales: La Cejita, La Cabaña, Malambo, El Roble, La Piedra (Berrío) y La Clara.


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text: *Caseríos rurales que son parajes dentro de veredas: La Cabuya (Dentro de la vereda La Muñoz) y Puente Gabino (Dentro del territorio de El Caney).


title: Santa Rosa de Osos

text: - La Cascada El Turco, a veces simplemente conocida como "La Cascada" es una caída formada por el río Guadalupe y uno de los parajes casi deshabitados de la zona urbana de Santa Rosa de Osos, que mantiene su denominación de "paraje" por razones geográficas e históricas.Escudo


title: Santa Rosa de Osos

text: En la parte superior vemos una horma que corresponde a las establecidas por el arte gótico español, en el centro un yelmo con 4 plumas que lo adornan y que corona el escudo y los lambrequines que se extienden desde la parte superior hacia los lados, los cuales nos representan la justicia, verdad, lealtad, hermosura, realeza, majestad, serenidad. En el centro encontramos la forma cuadrilonga con la punta alargada en su base y la parte superior está dividida en 2. Al lado diestro encontramos la figura humana de un minero agachado laborando en un río, sosteniendo en sus manos una batea cateadora de madera, que representa la minería de oro corrido, en la época de fundación de Santa Rosa, imagen que se encuentra plasmada sobre un fondo amarillo. Este cuadro simboliza el potencial humano que laboró en la minería y en general, como fuente de riqueza y prosperidad de los Santarosanos en la antigüedad. El segundo medio de la parte superior tiene un fondo verde y en él podemos distinguir 2 cabezas de ganado: la del fondo mirando de perfil al lado diestro de color pardo natural y la segunda mirando al frente de color amarillo. Las cabezas de ganado representan el renglón más próspero de la región, la ganadería. El tercer cuadro en la parte inferior y de un tamaño mayor los encontramos de fondo azul Turquí representando un firmamento de anochecer. En el remate de la punta vemos la silueta de la ciudad que se extiende por todas las líneas del mismo, podemos distinguir la catedral, la basílica, las casas y demás edificaciones. Sobre la silueta del pueblo encontramos la mitra que es el emblema que distingue al Municipio como Sede y Capital de la Diócesis. La silueta del pueblo nos representa el conglomerado social que lo forma destacándose la figura de la catedral y su topografía. El yelmo en la parte superior del escudo es un símbolo que recuerda históricamente a conquistadores como al mariscal de Antioquia Don Jorge Robledo, Andrés de Valdivia o al Capitán Francisco Vallejo, quienes conquistaron estos territorios.


title: Santa Rosa de Osos

text: Bandera


title: Santa Rosa de Osos

text: La bandera está compuesta por los mismos colores que representan el escudo. Se encuentra dividida en tres fajas de igual tamaño.


title: Santa Rosa de Osos

text: La faja de la parte superior es de color Amarillo oro, connotando Riqueza; la franja del centro es Verde esmeralda y significa Naturaleza; y la última es de color Azul Turquí, denota el Firmamento nocturno que cobija nuestro pueblo y región.


title: Santa Rosa de Osos

text: Himno


title: Santa Rosa de Osos

text: I


title: Santa Rosa de Osos

text: Santa Rosa, tranquila apacible


title: Santa Rosa de Osos

text: se destaca risueña y feliz


title: Santa Rosa de Osos

text: sobre un banco de oro precioso


title: Santa Rosa de Osos

text: cual el trono de reina gentil


title: Santa Rosa de Osos

text: II


title: Santa Rosa de Osos

text: Sus auroras le brindan su llanto


title: Santa Rosa de Osos

text: cual diamante de vívida luz


title: Santa Rosa de Osos

text: sus ocasos le ofrendan las galas


title: Santa Rosa de Osos

text: entre gasas de fúlgido tul (bis)


title: Santa Rosa de Osos

text: Coro:


title: Santa Rosa de Osos

text: La hermosa Santa Rosa


title: Santa Rosa de Osos

text: destácase feliz


title: Santa Rosa de Osos

text: de un banco de oro y plata


title: Santa Rosa de Osos

text: cual reina muy gentil


title: Santa Rosa de Osos

text: les brinda sus auroras,−


title: Santa Rosa de Osos

text: sus lágrimas y luz


title: Santa Rosa de Osos

text: le ofrendan sus ocasos


title: Santa Rosa de Osos

text: las galas de su tul.


title: Santa Rosa de Osos

text: III


title: Santa Rosa de Osos

text: La ciudad entre arenas se extiende


title: Santa Rosa de Osos

text: Ostentando en su lecho de amor,−


title: Santa Rosa de Osos

text: El venero de eximia riqueza


title: Santa Rosa de Osos

text: Que le dona grandeza esplendor


title: Santa Rosa de Osos

text: IV


title: Santa Rosa de Osos

text: Trae en sus brisas la calma serena


title: Santa Rosa de Osos

text: que le dona su cielo zafir


title: Santa Rosa de Osos

text: y en las almas difúndase el gozo


title: Santa Rosa de Osos

text: y la dicha tranquila y feliz (bis).


title: Santa Rosa de Osos

text: V


title: Santa Rosa de Osos

text: Extiende placentera el lecho de su amor


title: Santa Rosa de Osos

text: y sus veneros ricos le ostentan su esplendor,


title: Santa Rosa de Osos

text: las brisas seductoras del cielo azul turquí


title: Santa Rosa de Osos

text: prodígale amorosas tranquilidad feliz.


title: Santa Rosa de Osos

text: Autor: Letra: Hermana Salesiana Dolores González. Música: Maestro José Longas


title: Santa Rosa de Osos

text: Símbolos naturales ancestrales no oficiales:


title: Santa Rosa de Osos

text: Flor: Las flores símbolo del municipio de manera tradicional y ancestral han sido las de género Tibouchina, llamados sietecueros, de manera particular y especial existen 4 emblemáticas; sietecueros montañero, Amarrabollo, Pelopelo y Sietecueros gloria. Estas son endémicas de la cordillera andina y se encuentran en amplias zonas del municipio, siendo utilizadas como plantas ornamentales desde tiempos inmemoriales en el territorio, convirtiéndose en el símbolo más identificable de Santa Rosa.


title: Santa Rosa de Osos

text: Árbol: El Quercus humboldtii, roble colombiano, ha sido de manera ancestral el árbol emblemático de Santa Rosa de Osos, estando en todas las reservas naturales municipales.


title: Santa Rosa de Osos

text: Ave: El carriquí es el ave más representativa del municipio, presente en casi todo el territorio, muy admirado por la ornitología. Que además de ser nativo, en su colorido plumaje destacan entre el blanco y el negro, los colores de la bandera santarrosana.


title: Santa Rosa de Osos

text: https://web.archive.org/web/20160304084657/http://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/230/1/MonografiaSantaRosaOsos.pdf https://web.archive.org/web/20151204020109/http://www.santarosadeosos-antioquia.gov.co/apc-aa-files/31363363623432363263303561633165/plan-territorial-de-salud-2012-2015-1-.pdf


title: Lago Rapel

text: El Lago Rapel es un lago artificial parte de un sistema hidráulico compuesto por la central hidroeléctrica Rapel y una represa. Fue construido con el fin de dar seguridad al riego de la agricultura de la región y de contribuir a la producción de energía con en el país.


title: Lago Rapel

text: Se emplaza entre la Cordillera de la Costa, en el denominado secano costero. El lago es alimentado por los ríos Cachapoal, Tinguiririca, el estero Alhué y, a través del canal Teno-Chimbarongo, también del río Teno. El efluente del sistema es el río Rapel.


title: Lago Rapel

text: En la orilla sur de este embalse se encuentran las localidades de El Estero, Llallauquén y Las Balsas, las cuales están junto a una carretera que bordea el lago, la que se desvía de la ruta 66, también conocida como la Carretera de la Fruta en la localidad de El Manzano. En la zona en que confluyen los tres brazos del lago, es donde mayor cantidad de gente se reúne en torno a Rapel; el lugar posee varios camping, cabañas, marinas, hoteles y próximamente un complejo habitacional en el sector de El Estero por parte de Marina Golf Rapel.


title: Lago Rapel

text: El embalse tiene una capacidad de 695 millones de metros cúbicos.


title: Lago Rapel

text: El volumen promedio almacenado en el lago es de 526 hm³. En agosto de 2019 estaba un poco bajo el promedio histórico.


title: Lago Rapel

text: Fue creado en 1969 con el fin de alimentar la Central Hidroeléctrica Rapel, que posee una potencia de 350 000 kW. El embalse tiene una capacidad de 695 millones de m³.


title: Lago Rapel

text: Con el pasar de los años este lago dio paso al turismo, reflejado en la gran cantidad de balnearios, casas de veraneo, y en la práctica de deportes náuticos, como windsurf, yate, catamarán, esquí acuático, wakeboarding y pesca.


title: Lago Rapel

text: A partir de 2011, el Sistema Interconectado Central ha regulado la cota del lago para mantenerla a tope durante el verano y luego bajarla durante la temporada baja para producir energía. Esto se debe a las grandes demandas de los turistas y residentes de la zona.


title: Lago Rapel

text: En diciembre de 2013, la ribera del lago fue declarada Zona de Interés Turístico, integrando a las comunas de Las Cabras, Litueche y La Estrella. Esta categoría implica a la actividad turística sustentable la principal del sector logrando fomentar las inversiones, mejoramientos viales y cuidado del ambiente.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: El Día Mundial del Medio Ambiente fue establecido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en su resolución, el 15 de diciembre de 1977.Se celebra desde 1974 el 5 de junio de cada año, fecha con la que se dio inicio a la Conferencia de Estocolmo en 1972, cuyo tema central fue el Ambiente y dos días después del día del ambiente la Asamblea General de la ONU también aprobó la creación del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA).


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: En el Día Mundial del Ambiente, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sensibiliza a la población mundial en relación a temas ambientales, intensificando la atención y la acción política. Los objetivos principales son brindar un contexto humano, motivar a las personas para que se conviertan en agentes activos del desarrollo sustentable y equitativo; promover el papel fundamental de las comunidades en el cambio de actitud hacia temas ambientales, y fomentar la cooperación para que el medio ambiente sea sostenible, pues esta garantizará que todas las naciones y personas disfruten de un futuro más próspero y seguro.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: El Día Mundial del Ambiente es un evento en el que se realizan múltiples actividades: concentraciones en calles, conciertos ecológicos, ensayos, competencias de afiches en escuelas y colegios, plantaciones de árboles, campañas de reciclaje y de limpieza, entre otras. Es, además, un suceso multimedial que lleva a periodistas a escribir y a hacer reportajes críticos acerca del ambiente, así como documentales televisivos, exhibiciones fotográficas, eventos intelectuales como seminarios, mesas redondas, conferencias, solo por nombrar algunos.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: En muchos países esta celebración es una oportunidad de firmar o ratificar convenios internacionales y, algunas veces, establece estructuras gubernamentales permanentes relacionadas con el manejo ambiental y la planificación económica. El día del ambiente se trata de cuidar la naturaleza y tratar de no maltratarla


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: En el calendario oficial de las Naciones Unidas la fecha más importante es justamente el día Mundial del Ambiente, la fecha más importante ya que en esta fecha se fomenta la conciencia y la acción global a favor del medio ambiente.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: En la naturaleza, los seres  vivos no viven, cogen , sino que se  relacionan con otros seres  vivos, la Biocenosis, y también con los factores no vivos que conforman el medio ambiente, el  biotopo, y establecen con ellos  distintas relaciones:


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: • Lo más destacado.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Es la relación entre dos o más seres vivos, de igual o de diferente  especie, que se disputan una  misma cosa. Por ejemplo, dos  ciervos compitiendo por la  hembra, o dos semillas o plantas  que se disputan el espacio, la  luz y el agua para crecer.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Países anfitriones y temas del Día Mundial del Ambiente


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Mongolia, una de las economías con mayor crecimiento en la actualidad, fue la anfitriona del Día Mundial del Ambiente 2013; el presidente "Tsakhia declaró que durante su gobierno ha mostrado su compromiso con las acciones medio ambientales positivas. No solo con palabras, sino con acciones concretas, como la ley para disminuir la contaminación del aire evitando el uso del carbón." Además, ha planeado establecer un satélite para limitar la quema de carbono y hacer posible un uso eficiente de la energía. Asimismo, ha creado un impuesto sobre la contaminación del aire en regiones de Ulán Bator.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: El tema de 2014 para el Día Mundial del Ambiente, celebrado en Barbados, fue 'Small Islands and Climate Change' (Islas pequeñas y su cambio climático).


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Se celebró en Italia con el tema «Consumo y producción sostenibles».


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Con el tema la contaminación del aire.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: El Día Mundial del Ambiente es un evento global liderado por ONU Medio Ambiente en donde en miles de comunidades del planeta se celebra con acciones para propiciar un cambio de cultura..


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Desde sus inicios, en 1972, ha crecido hasta convertirse en una plataforma global de alcance público, que es celebrada de diversas maneras en el mundo.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Para este año China conmemoró el día mundial del medio ambiente como anfitrión.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Algunos Datos relevantes sobre la contaminación del aire desde la mirada de la UNESCO:


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: 92 % de los habitantes del mundo no respira aire limpio.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: La contaminación del aire le cuesta a la economía global US$ 5 billones cada año debido a los gastos en asistencia social.


title: Día Mundial del Medio Ambiente

text: Se estima que la contaminación por ozono a nivel del suelo reducirá el rendimiento de los cultivos básicos 26 % para 2030.


title: Mardoqueo

text: Mardoqueo (, , cfr. "Mordejai") es un personaje bíblico y uno de los principales protagonistas del Libro de Ester, ligado a la heroína judía que da nombre al libro en cuestión.


title: Mardoqueo

text: Mardoqueo fue un varón judío entroncado en la genealogía de Benjamín y de Saúl (hijo de Jair, hijo de Simí, hijo de Quis).


title: Mardoqueo

text: Mardoqueo es primo de Ester y además es su padre adoptante, al acogerla y criarla cuando sus padres murieron. Mardoqueo evitó el asesinato del rey Asuero, al anunciarle a la reina Ester que unos de sus hombres procuraban algo contra el rey.


title: Mardoqueo

text: Su figura renueva la victoria de Saúl sobre Agag, venciendo a los "agagitas de Hamán".


title: Mardoqueo

text: Fue el primo de Ester a quien adoptó después que su padre hubo muerto. Se hizo cargo de ella como si fuese su padre y hasta que los encargados del rey llegaron para buscar a una nueva reina. Entre las muchachas más hermosas de Persia estaba Ester. Desde que llegó al palacio, las doncellas la trataron con cuidados especiales y luego de 1 año , Ester fue presentada ante el rey Asuero.


title: Mardoqueo

text: El libro bíblico de Ester presenta la conspiración de Amán "hijo de Hamedata el agagita", quien quiso matar a Mardoqueo colgándolo en un madero de tormento. Sin embargo, la bella Ester acusa a Amán y el rey Asuero lo manda colgar en ese mismo madero.


title: Dardo (arma)

text: Un dardo es un arma arrojadiza, semejante a una lanza pequeña y delgada, que se tira con la mano y está diseñada para mantener un vuelo sostenido. Se distinguen de las jabalinas por poseer plumas en su cola a modo de estabilizadores y por tener un eje más fino y flexible, teniendo una longitud que no permite ser lanzado por un arco normal.


title: Dardo (arma)

text: Se distinguen tres tipos:


title: Dardo (arma)

text: Actualmente el término dardo describe un tipo muy variado de proyectiles, desde pesadas lanzas a pequeñas agujas lanzadas desde cerbatanas, pasando por los arietes de las máquinas de asedio hasta los finos proyectiles de hierro del "scorpio" romano.


title: Siemens CF76

text: El Siemens CF75 (Europa) / Siemens CF76 (Sudamérica) es un teléfono móvil de tecnología GSM tribanda, fabricado por Siemens. Se comenzó a comercializar en el primer trimestre de 2005 y hoy en día ha sido descatalogado. El formato es del tipo concha, con dos pantallas, la principal interna y una secundaria externa.


title: Bartolomé de Medina (teólogo)

text: Bartolomé de Medina O.P. (Medina de Rioseco, 1527-Salamanca, 1581), fraile dominico y teólogo español.


title: Bartolomé de Medina (teólogo)

text: Fue alumno de Francisco de Vitoria en la Universidad de Salamanca y más tarde catedrático de teología en la misma. Formó parte de la escuela de pensamiento surgida en torno a ella y es conocido como el iniciador del probabilismo. Este sistema afirma que en el caso de existir una duda moral, es viable optar por la opinión menos probable. Si la razón ante la ley, explica, no posee certeza de un actuar correctamente moral, solo queda regirse por opiniones, y toda opinión, por más probable que sea, sigue siendo una opinión. En este sentido, se puede optar por cualquier opinión, incluso aquella cuyo opuesto sea más probable:


title: Bartolomé de Medina (teólogo)

text: También publicó: "Tratado sobre la usura y los cambios", escrito con fray Mancio de Corpus Christi.


title: Bartolomé de Medina (teólogo)

text: Con León de Castro encabezó la acusación presentada en el Tribunal del Santo Oficio contra fray Luis de León y los hebraístas de Salamanca, los catedráticos Gaspar de Grajal y Martín Martínez de Cantalapiedra.


title: Hugo Berthold von Buttel-Reepen

text: Hugo Berthold von Buttel-Reepen ( * 1860 - 1933 ), biólogo alemán, autor de diversos trabajos en antropología y apicultura. Autor del trabajo donde describió una nueva subespecie de "Apis mellifera" la abeja de Tellian de Magreb cuyo nombre científico es "Apis mellifera intermissa", clasificada por von Buttel-Reepen, en 1906; y reclasificada por Maa, en 1953. También describió una nueva especie del género "Apis" en 1906 que denominó "Apis koschevnikovi", en honor a G.A. Koschevnikov.


title: Clarisa Hardy

text: Clarisa Rut Hardy Raskovan (Buenos Aires, 15 de diciembre de 1945) es una psicóloga, antropóloga, ensayista, académica y política argentina nacionalizada chilena de origen judío, miembro del Partido Socialista (PS). Fue ministra de Estado durante el primer gobierno de la presidenta Michelle Bachelet.


title: Clarisa Hardy

text: Nacida en el seno de una familia judía, sus abuelos paternos Julius Hirsch Hardy y Elisa Kunin, originarios de Inglaterra y de antecedentes rabinos, viajaron a Sudamérica escapando de las persecuciones del nacionalsocialismo en Rusia y Alemania, estableciéndose en Argentina. Durante las persecuciones que sufrirían por varios años, ésa rama familiar cambió su apellido "Hirsch" a "Hardy". Es una de los tres hijos del matrimonio formado por el cineasta argentino Boris Hardy, (nacido Boris Hirsch) y Sara Elena Raskovan, fallecida en 2008 producto de un cáncer. Clarisa llegó junto a su familia a Chile a los cinco años de edad.


title: Clarisa Hardy

text: Estudió en la Scuola Italiana de la capital, luego psicología en la Universidad de Chile y Chile. Fue dirigente estudiantil y militante del Movimiento Universitario de Izquierda (MUI), posteriormente alcanzó un diplomado en antropología social en la Universidad de Oxford, en el Reino Unido.


title: Clarisa Hardy

text: Está separada y es madre de dos hijos; Marco y Ariel, ambos nacidos en la década de 1970.


title: Clarisa Hardy

text: Sus responsabilidades en políticas públicas empezaron en 1972, bajo el gobierno de Salvador Allende, cuando asumió como jefa del Departamento de Relaciones Laborales de la Subgerencia de Consumo Corriente de la estatal Corporación de Fomento de la Producción (Corfo).


title: Clarisa Hardy

text: En 1974 dejó Chile para trabajar como profesora de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). En este mismo país, en 1982 y 1983, se desempeñó como investigadora del Centro de Estudios Económicos y Sociales del Tercer Mundo (Ceestem).


title: Clarisa Hardy

text: En 1983 regresó a Chile, donde destacaría por su labor en el área social. En 1990, asumió como jefa del Departamento de Programas Sociales del Fondo de Solidaridad e Inversión Social (Fosis), del Ministerio de Planificación y Cooperación. Luego fue nombrada secretaria ejecutiva del Comité Interministerial Social del Gobierno. En 1990 además, obtuvo finalmente la nacionalidad chilena.


title: Clarisa Hardy

text: En 1994 inició sus labores en la Fundación Chile 21, un centro de reflexión socialista fundado por Ricardo Lagos, como responsable del taller social. En 1996 asumió como coordinadora del Área de políticas sociales. En paralelo trabajó también como asesora del ministro del Trabajo y Previsión Social y del ministro secretario general de Gobierno.


title: Clarisa Hardy

text: En 2000 fue nombrada directora ejecutiva de Fundación Chile 21, sitio donde desarrolló numerosos proyectos en el área social. En el mismo año integró en forma paralela al consejo asesor del Servicio Nacional de la Mujee (Sernam). Permaneció en cargo hasta 2005.


title: Clarisa Hardy

text: En 2006 Bachelet la nombró ministra de Planificación, cargo que dejó a comienzos de 2008.


title: Clarisa Hardy

text: En 2014, asumió como directora general del "think tank" progresista Fundación Dialoga, tras la renuncia de Michelle Bachelet, quien acababa de ser electa presidenta del país para un segundo mandato.


title: Clarisa Hardy

text: Desde 2015 desempeña como presidenta del directorio del Instituto Igualdad, centro de estudios creado por el Partido Socialista de Chile.


title: Museo Botero

text: El Museo Botero está situado en La Candelaria, centro histórico y cultural de Bogotá (Colombia). Alberga una numerosa colección de obras donadas a Colombia por el artista Fernando Botero. De las obras, 87 corresponden a su colección personal de arte universal y el resto, cerca de 123 piezas, fueron realizadas por el mismo artista.


title: Museo Botero

text: Desde finales de los años 60, el artista colombiano Fernando Botero había sido un destacado coleccionista de arte. Inicialmente de piezas precolombinas, posteriormente de arte colonial y más recientemente de dibujo, pintura y escultura moderna universal. Hasta 1999, todas sus colecciones se hallaban dispersas en los apartamentos del artista en Nueva York, París, Montecarlo y Pietrasanta, además de un depósito en un banco suizo, en Bogotá.


title: Museo Botero

text: Desde mediados de los noventa, Botero había planteado al Museo de Antioquia en Medellín, la posibilidad de donar su colección entera de arte. Sin embargo, la lentitud en la toma de decisiones por parte de las autoridades antioqueñas le llevó a aceptar la propuesta del entonces alcalde de Bogotá, Enrique Peñalosa, de donar su colección a Bogotá. Aunque Peñalosa propuso construir un nuevo museo para albergarla, el artista prefirió entregar su colección particular de arte, valorada en más de 200 millones de dólares, al Banco de la República de Colombia, en Bogotá, institución con una larga trayectoria de actividades culturales relacionadas con la numismática, el arte y las bibliotecas, y en cuya Biblioteca Luis Ángel Arango había expuesto años atrás la serie de La Corrida.


title: Museo Botero

text: En el año 2000, la colección llegó a Colombia después de una exposición en la Fundación Santander Central Hispano de Madrid (España). Tras este obsequio a Bogotá, por petición de las autoridades antioqueñas, el artista aportaría un conjunto significativo de piezas de su autoría al Museo de Antioquia (luego de su cambio de sede), además de un conjunto de esculturas para el Parque Botero (al frente de dicho Museo). Aunque ya el grueso de la colección de artistas internacionales había sido cedido por Botero a Bogotá, este decidió reunir un nuevo conjunto de cerca de 21 piezas (Matta, Lam, Stella, Rodin, etc.), para ser donado al Museo de Antioquia (en dos oportunidades).


title: Museo Botero

text: La Curaduría del Museo Botero de Bogotá fue realizada por el mismo Fernando Botero con el apoyo de María Elvira Escallón y José Ignacio Roca. Una de las cláusulas de la donación, fue que ninguna obra donada podía ser prestada o cambiada de ubicación luego de colgada. Por ello, el montaje de las obras se mantiene tal cual como Botero lo decidió.


title: Museo Botero

text: La colección de 87 piezas de arte internacional donadas por el artista, se divide en varios núcleos:En esta misma sala se encuentran obras muy posteriores no relacionadas directamente con el impresionismo, como un desnudo de Pierre Bonnard adquirido por Botero luego de una dura negociación a Ernst Beyeler, célebre coleccionista de arte; o un retrato pintado por Edouard Vuillard que Botero tenía en su habitación de Nueva York.El resto de la sala está conformada por óleos de gran formato de artistas de corrientes muy diversas, que oscilan entre el surrealismo, el expresionismo, la nueva objetividad alemana y algunas obras cercanas al cubismo. Otras vanguardias como el Futurismo italiano, el Dadá, el cubismo temprano (sintético y analítico) y el expresionismo alemán más temprano, no están representados. Botero ha reconocido que no le interesa la corriente artística derivada de Duchamp y menos el arte abstracto (las derivaciones de Kandinsky o Klee), que ha calificado en reiteradas ocasiones como meramente "decorativo".


title: Museo Botero

text: De este espacio, son destacables dos óleos tardíos de Picasso (uno de ellos, inédito), un óleo de Joan Miró (1953), un óleo de Giacometti y, especialmente, una "Maternidad" (1936) de Max Beckmann, especialmente importante para la historia del arte. La pieza, que perteneció a Quapi Beckmann, la viuda del artista, estuvo colgada en el "hall" de acceso del apartamento de Botero en Nueva York.La colección de cerca de 123 piezas incluye numerosos óleos, dibujos, pasteles, sanguinas y esculturas realizadas por Botero especialmente durante los últimos veinte años. Su producción más temprana (cuarentas, cincuentas y sesentas) no se encuentra representada. Estos períodos pueden encontrarse en la exposición permanente del Museo Nacional de Colombia, también en Bogotá.


title: Museo Botero

text: Dentro de la colección se destaca una versión boteriana de la "Monalisa" de Leonardo da Vinci y una parte de la primera serie sobre la violencia en Colombia ("Pablo Escobar", "Tirofijo", "Carrobomba", "La masacre de Mejor Esquina", etc.), entre otras. La última serie sobre la violencia en Colombia, está en la colección del Museo Nacional de Colombia.


title: Museo Botero

text: Igualmente, en el segundo piso hay una sala dedicada a esculturas de pequeño y mediano formato elaboradas en bronce y mármol.


title: Museo Botero

text: La colección de arte moderno del Museo Botero resulta valiosa en el ámbito latinoamericano. Junto con el Museo de Bellas Artes de Buenos Aires, el Museo de Arte de São Paulo, el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas y el Museo de Arte Contemporáneo de la Universidad de São Paulo se constituye, en su género, en una de las colecciones más importantes de América Latina.


title: Anserimimus planinychus

text: Anserimimus planinychus (en latín, «imitador del ganso de garra plana», en el sentido de «similar a un ganso») es la única especie conocida del género extinto Anserimimus de dinosaurio terópodo ornitomímido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente 70 millones de años, en el Maastrichtiense, en lo que hoy es Mongolia en el centro de Asia. Era un animal longilíneo, con forma de rápido corredor, posiblemente un omnívoro. Por los que se conoce de los fósiles, se asemejó a otros ornitomímidos, a excepción de sus brazos más largo que lo habitual.


title: Anserimimus planinychus

text: "Anserimimus" fue un ornitomimosauriano de tamaño mediano, Gregory S. Paul en 2010 estimó su longitud en 3 metros, su peso en 50 kilogramos. Es difícil definir con precisión las características de este dinosaurio, si bien debió ser similar a otros ornitomímidos como el dromiceiomimo. El fémur mide 435 milímetros de largo. Se conoce solamente un espécimen de "Anserimimus", que consiste en la mayor parte de un brazo y pata, incluyendo partes del hombro y la pelvis y una vértebra de la espalda. Información limitada que se ha publicado con respecto a la anatomía de "Anserimimus", pues Barsbold no describió la mayor parte de los huesos, en su lugar se centró solamente en las características que fijaron "Anserimimus" aparte de otros ornitomímidos. Hay varias diferencias importantes entre este y otros miembros de su familia. Las garras en la mano son largas y rectas, no curvadas, con la superficie más baja casi plana. El brazo también es más largo que otros ornitomímidos, con grandes zonas de inserción en el escapulocoracoide del hombro y húmero, que proporcionaron fuerte puntos de anclaje para los grandes músculos del brazo como el bíceps. El pie es fuertemente arctometatarsaliano, con el tercer metatarsiano excluidos de la superficie frontal del metatarso más del 40% de su longitud superior.


title: Anserimimus planinychus

text: La función de este brazo poderoso, con las garras rectas sigue siendo desconocida. Puede indicar una dieta diversa o estrategia de recolección de alimentos distinta a otros ornitomímidos, aunque su dieta sea difícil de determinar, ya que el cráneo es desconocido. Los científicos han presumido de largo que los ornitomímidos, descienden de antepasados carnívoros, eran realmente omnívoros o incluso herbívoros. Como la mayoría de ornitomímidos conocidos se encontraron en ambientes cerca del agua, este modo de alimentación puede extender a todos los miembros de la familia, incluyendo "Anserimimus".


title: Anserimimus planinychus

text: "Anserimimus" fue encontrado en la provincia o aymag de Bayanhongor, Mongolia durante una expedición soviético-mongola al Desierto de Gobi, a finales de los años 1970. El paleontólogo mongol Rinchen Barsbold nombró a "Anserimimus" en 1988, combinando la palabra latina "anser" que significa ganso con la griega "mimos" que significa imitador. "Anser" es el nombre genérico de varias especies de gansos. Sin embargo "Anserimimus" no es particularmente parecido al ganso, sino que los ornitomimosaurianos han tenido tradicionalmente nombres derivados de las aves, como "Struthiomimus" (“imitador de avestruz”), "Gallimimus" (“imitador de gallo”), y "Pelecanimimus" (“imitador de pelicano”). Solo se conoce una especie de "Anserimimus" llamada "A. planinychus", del latín "planus" que significa plano, del griego "onychos" por garra, en referencia a la peculiares garras planas que identifican al género.


title: Anserimimus planinychus

text: Sólo hay un solo espécimen de "Anserimimus", su holotipo IGM 100/300 encontrado en la formación Nemegt. Se compone de un esqueleto bastante completo y articulado que carece de cráneo y la mandíbula inferior. Escasa información se ha publicado en la anatomía de "Anserimimus" ya que como Barsbold no describió la mayor parte de estos huesos, para centrarse únicamente en aquellos con características que Anserimimus aparte de otros ornitomímidos. En una tesis inédita Robert Bronowicz en 2005 dio una descripción detallada de la especie, refiriéndose también material adicional a la misma, entre las que un segundo esqueleto parcial, la muestra de ZPAL MGD-I / 65. Sin embargo, en 2010 Bronowicz concluyó este otro espécimen, aunque estrechamente relacionados con "A. planinychus", probablemente representa un taxón separado.


title: Anserimimus planinychus

text: Barsbold asignó a "Anserimimus" como un miembro de la familia Ornithomimidae, un grupo de derivados ornitomimosaurianos. Esto ha sido confirmado por la moderna análisis cladístico siendo un cercano relativo de "Gallimimus". Sin embargo otros estudios han sido incapaces específicamente de determinar sus relaciones con este o los de cualquier otro ornitomímido.Ambos "Anserimimus" y "Gallimimus" fueron recobrados de la Formación Nemegt de Mongolia, no obstante de áreas diferentes.


title: Anserimimus planinychus

text: El siguiente cladograma está basado en el trabajo de Xu "et al." de 2011:


title: Anserimimus planinychus

text: El terreno de Nemegt representa una llanura inundable con rios meandrosos, datada durante el Mastrichtiano hace aproximadamente 74 a 65 millones de años. Además de "Gallimimus", otros terópodos provienen de ese lugar incluyendo a los gigantes "Tarbosaurus" y "Deinocheirus", y los más pequeños dromeosáuridos ("Adasaurus"), oviraptóridos ("Nemegtomaia"), troodóntidos ("Saurornithoides") y aves ("Teviornis"). Los herbívoros son representado por hadrosáuridos como "Barsboldia" y "Saurolophus", el anquilosáurido "Tarchia" y varios titanosaurianos como "Nemegtosaurus" y paquicefalosaurianos como "Homalocephale". Los sedimentos también indican que existía un hábitat rico, ofreciendo diversos alimentos en cantidades abundantes que podrían sostener los masivos dinosaurios cretácicos.


title: Intef II

text: Uahanj Intef, o Intef II, c. 2118-2069 a. C. (von Beckerath) fue un rey de la dinastía XI, durante el primer periodo intermedio de Egipto.


title: Intef II

text: Fue gobernante de "Uaset" (Tebas) y el sucesor de su hermano, Intef I.


title: Intef II

text: En esta época Egipto estaba fragmentado entre varias dinastías locales. Después de la muerte del nomarca Anjtifi, Intef II fue capaz de reunir bajo su mando todos los nomos meridionales desde "Uaset" (Tebas) hasta la primera catarata del Nilo.


title: Intef II

text: Inicialmente las relaciones con el "Jety III", de Heracleópolis Magna, fueron bastante cordiales pero Intef atacó y conquistó el nomo de Afroditópolis aunque pronto sería recuperado por el nuevo nomarca de Heracleópolis, "Merykara". También tomó la ciudad principal del nomo tinita, Abidos. La ciudad cambió de manos varias veces, pero Intef finalmente quedaría victorioso, extendiendo su reino hasta el nomo XIII.


title: Intef II

text: Después de estas guerras, se establecieron relaciones más amistosas y el resto de su reinado sería pacífico. La situación en la frontera se tornaría incierta durante un tiempo pero Intef II puso las bases de la ofensiva definitiva que acometerá Mentuhotep I.


title: Intef II

text: En la "sala de antecesores de Karnak" Intef II es mencionado como sucesor de Intef I y predecesor de Intef III. En el templo de Montu en Tod existe un relieve en el que se representa a Mentuhotep I con Intef II e Intef III ofrendando al dios Montu. Los primeros testimonios del dios Amón en Karnak fueron fechados durante su reinado.


title: Intef II

text: A Intef II se le enterró en una tumba, horadada en la roca, en "Saff el-Kisasiya", en la ribera occidental de Tebas, próxima a la de su hermano y predecesor, Intef I. En la capilla de la tumba, se encontró una estela con un relieve del faraón y sus perros. La estela es muy famosa porque muestra a sus perros favoritos y sus nombres, no egipcios, con las traducciones egipcias. Seguramente es la representación más antigua de unos perros con sus nombres. Estos son "Behekay" "gacela", "Abaqer" "galgo" y "Pehetes" "negro" (Museo Egipcio de El Cairo).


title: Intef II

text: Reconstruyó el templo de Satet en Elefantina. Una Estela en Tebas, menciona a Uahanj Intef.


title: GFTP

text: gFTP es un cliente FTP multihilo de código abierto y libre. Es el más usado en sistemas Unix-like, pero puede usarse en Microsoft Windows y Mac OS X. Incluye tanto una GUI (que utiliza la biblioteca GTK+) y una interfaz de línea de órdenes. gFTP se publica bajo los términos de la GPL y ha sido traducido a 41 lenguajes.


title: GFTP

text: Hay soporte para los protocolos FTP, FTPS (solo conexión de control), HTTP, HTTPS, SFTP y FSP. También ofrece soporte como servidor proxy para FTP y HTTP y transferencias de ficheros FXP (transfiriendo ficheros entre dos servidores remotos vía FTP).


title: GFTP

text: La interfaz gráfica utiliza una distribución de doble panel, con el sistema de ficheros local en el panel izquierdo y el sistema remoto en el panel derecho. Abajo se incluye una cola de transferencia que muestra el estado en tiempo real de cada transferencia de ficheros encolados o activos. Debajo de ello se encuentra el registro de mensajes, que muestra las órdenes de texto y respuestas entre gFTP y el servidor remoto. Los sitios son guardados en una colección jerárquica de marcadores, aunque una barra que permite conexión a sitios no previamente marcados.


title: Core (álbum)

text: Core es el álbum debut de la banda estadounidense de grunge Stone Temple Pilots publicado el 29 de septiembre de 1992 a través de Atlantic Records. El álbum, que alcanzó el puesto número 3 en el Billboard 200, ha sido certificado 8 veces platino por la RIAA, por lo que es el álbum más vendido de STP. "Core" es también uno de los álbumes más vendidos de todos los tiempos en los Estados Unidos. Este primer álbum de la banda fue lanzado el mismo día que el segundo álbum de Alice In Chains, "Dirt".


title: Core (álbum)

text: La primera pista grabada para el álbum, "Wet My Bed", surgió de una sesión de improvisación entre el vocalista y el bajista Robert De Leo, que estaban solos en el estudio. El productor Brendan O'Brien se escucha al final de la pista, entrando en la habitación y diciendo "Muy bien, ¿y ahora qué?" El resto del álbum fue grabado en cuestión de cinco semanas después de que la banda se decidió por el nombre de "Core", en referencia a la manzana de la historia bíblica de Adán y Eva.


title: Core (álbum)

text: El 29 de septiembre de 2017, se lanzó una edición de lujo para celebrar el 25 aniversario del lanzamiento del álbum. Varias de las canciones del álbum quedan grapas de radio de rock en los Estados Unidos. En octubre de 2011, Core ocupó el puesto número diez (precedido de acústica álbum en directo de Eric Clapton Unplugged) en la parte superior de diez lista de la revista GuitarWorld de álbumes de guitarra de 1992.


title: Franco Navarro

text: Franco Enrique Navarro Monteiro (Lima, Perú; 10 de noviembre de 1961) es un exfutbolista y actual director técnico peruano. Jugaba como delantero y su primer equipo fue Deportivo Municipal. Su último club antes de retirarse fue Alianza Lima.


title: Franco Navarro

text: Navarro fue uno de los principales delanteros peruanos en la década de los 80. Destacó por su habilidad dentro del área y anotar goles de diversa factura. Era capaz de conquistar con una chalaca o con un soberbio golpe de cabeza.


title: Franco Navarro

text: Franco Navarro nació en Aguaytía, Perú en 1961. Su niñez y juventud vivió en el poblado de Zapallal, en el distrito de Puente Piedra, desde infante destacaba en el atletismo y fútbol. Sus estudios secundario lo realizó en la GUE Alfonso Ugarte , en cuya selección escolar logró el campeonato Interescolar el año 1979. Cuando vivía en Puente Piedra, alternaba con jugadores de más edad como Guillermo La Rosa lo entrenaba y llevaba a Alianza Lima; también pasaba por ahí Teófilo Cubillas, ídolo de la época. Cuando tenía 13 o 14 años estuvo durante un año en los categorías inferiores, pero por motivos de estudio y una lesión no continuó.


title: Franco Navarro

text: En 1985 lo mandaron a la clínica durante 3 meses debido a una grave lesión en el encuentro Argentina vs. Perú—el mediocampista Julián Camino le rompió tibia y peroné.


title: Franco Navarro

text: Reapareció en la Liga de Puente Piedra, en un equipo formado por Guillermo La Rosa. Participó en un preselectivo para la selección que entrenaba José Chiarella con miras al Sudamericano Juvenil de 1979. A pesar de que el equipo no participó, los dirigentes de Municipal se entusiasmaron y lograron que firme por ellos; tenían la esperanza de que vaya al primer equipo. Pero Franco tenía un compromiso con Guillermo La Rosa, por lo que después de firmar contrato con Municipal, tuvo que devolver el contrato ya que su madre se enojó con él. Luego vino Pablo Villanueva, insistió y logró que Navarro firme por "Muni", cuando era presidente Salomon Jabiles, quien fue su mentor. A los seis meses, en 1979, debutaría en el Deportivo Municipal frente a Sport Boys en el Estadio San Martín de Porres, anotando dos goles del triunfo del cuadro edil por 3-2. Ahí estuvo cinco años.


title: Franco Navarro

text: En 1981, logra la última gran campaña del Muni siendo subcampeones y clasificando a la Copa Libertadores de América, jugando con Eduardo Malásquez y Jaime Drago, esto le valió al veloz delantero para ser convocado por Tim al Mundial de España. Luego, en 1984 viaja a Colombia, donde por 2 años defendió las sedas de Independiente Medellín.


title: Franco Navarro

text: Tras de un partido de práctica con el Bochum de la Bundesliga alemana, se llegó a un acuerdo con el club pero Navarro se negó a quedarse pues ese fin de semana quería participar en la despedida de su ídolo Teófilo Cubillas el 16 de abril de 1986 en Lima. Lamentablemente ese mismo fin de semana el Bochum perdió por goleada y el entrenador fue despedido, frustrándose así la contratación del jugador. Después jugó en Argentina en 1986, donde defendió la camiseta de Independiente con destacada participación hasta 1988. Pasó luego a Tecos de México, donde solo jugó unos meses. En la temporada 1989/90 recibió una oferta importante de FC Wettingen de Suiza, que lo llevó a jugar allá por un año. A mediados de 1990 regresó a Argentina para sumarse a Unión de Santa Fe, donde no tuvo un buen rendimiento debido a las lesiones.


title: Franco Navarro

text: En 1991 llegó a Sporting Cristal, y obtuvo su segundo título con el cuadro celeste, llegando a anotar 10 goles, al siguiente salió subcampeón con el cuadro rimense. En 1993 regresó a Deportivo Municipal; en 1994 tuvo un breve paso por Carlos Mannucci de Trujillo, disputando solo 4 partidos y marcando 2 goles. Jugó su última temporada en 1995 vistiendo la casaquilla de Alianza Lima.


title: Franco Navarro

text: Franco Navarro es considerado el último gran delantero de toda una generación del fútbol peruano.


title: Franco Navarro

text: Debutó como entrenador en 1997 dirigiendo a Sport Agustino de la Segunda División, luego en 1998 asumió 'interinamente' en Sporting Cristal con el que ganó el Torneo Clausura de ese año derrotando 1-0 en la final a Alianza Lima. Luego perdió la final por penales frente a Universitario en el segundo partido del Play Off. En 1999 dirigió al cuadro bajopontino en la Copa Libertadores y todo el Torneo Apertura.


title: Franco Navarro

text: El 2001 dirigió al Estudiantes de Medicina de la ciudad de Ica, logrando un gran campeonato clausura que lideró durante muchas fechas. Perdió la final de ese torneo frente a Cienciano en Cusco, luego de que ambas escuadras empataran en puntaje al final del campeonato. Esta campaña le valió para que en el 2002 sea contratado como técnico de Alianza Lima. Pese a contar con el mejor equipo y golear a los principales rivales, sobre todo al Sporting Cristal, no se alzó con el campeonato.


title: Franco Navarro

text: Tras dejar el cargo en Alianza Lima, dirigió a Sport Boys, Unión Huaral, Cienciano y a Universidad César Vallejo, con el que perdió la categoría el año 2005.


title: Franco Navarro

text: En marzo del 2006 fue nombrado director técnico de la Selección Peruana de Fútbol en reemplazo de Freddy Ternero; obtuvo malos resultados en esta etapa.


title: Franco Navarro

text: En 2007 fue asistente técnico de Américo Gallego en Toluca de México.


title: Franco Navarro

text: Dirigió a Juan Aurich de Chiclayo en la temporada 2008/09; dejó dicho cargo en octubre de 2009 por desacuerdos con la dirigencia del club.


title: Franco Navarro

text: Asumió el reto de dirigir al recién ascendido León de Huánuco para la temporada 2010 alcanzando el subcampeonato. Seguidamente dirigió al club en la Copa Libertadores.


title: Franco Navarro

text: A comienzos del 2012 fue presentado como nuevo técnico de la Universidad San Martín de Porres; su participación en el Torneo estuvo en incertidumbre cuando el club se retiró del fútbol peruano, mas después volvió al campeonato profesional. Dirigió a los "Santos" hasta el mes de junio.


title: Franco Navarro

text: En 2013 se puso el buzo de Melgar de Arequipa; sin embargo, tras una mala campaña fue cesado debido a líos con los jugadores y la hinchada.


title: Franco Navarro

text: Fue contratado por la Universidad César Vallejo en el 2014. Al año siguiente sus dirigidos ganaron el Torneo del Inca tras vencer 3-1 a Alianza Lima en la final. Ese mismo año llegó a las semifinales del Campeonato Descentralizado 2015, en donde cayó ante Sporting Cristal por un resultado global de 6-5.


title: Franco Navarro

text: En 2016 asumió la dirección técnica de Universidad Técnica de Cajamarca y se mantuvo en el cargo hasta septiembre de 2019, cuando se prudjo su salida debido a los malos resultados. Sin embargo, tan solo dos meses después arregló su regreso.


title: Franco Navarro

text: Para el 2021 fue contratado para Deportivo Municipal tras una buena campaña con UTC Cajamarca.


title: Franco Navarro

text: Fue internacional con la Selección de Perú entre 1980 y 1989, participando en el Mundial de España 1982.


title: Utagawa Hiroshige

text: , seudónimo artístico de (Edo, actual Tokio, 1797-ibídem, 1858), fue un pintor japonés. Perteneció a la Escuela Utagawa, una de las más reputadas del estilo "ukiyo-e". Hiroshige fue uno de los principales exponentes del paisajismo japonés, llevando esta disciplina a un nivel artístico y de estilo de gran calidad. Es también conocido como e .


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige era dibujante, grabador y pintor, con una prolífica obra desarrollada entre 1818 y 1858, etapa en la que creó más de 5400 grabados. Se distinguió por series de estampas sobre el monte Fuji y sobre Edo (actual Tokio), dibujando con maestría los paisajes y la atmósfera de la ciudad, y captando los momentos de la vida diaria de la capital nipona antes de su transformación durante el período Meiji (1868-1912). Estas obras se caracterizan por su formato vertical, por el control sutil del cromatismo —con el dominio del verde y del azul— y su sentido del primer plano, que sería imitado, más tarde, por la fotografía y el cine.


title: Utagawa Hiroshige

text: Fue uno de los últimos representantes del "ukiyo-e", y en particular del grabado, al que condujo a una cota de gran calidad antes de la decadencia de la xilografía en Japón. Hiroshige fue un humilde intérprete de la naturaleza, pero sobre todo fue un verdadero genio cuando se expresó con la ayuda de los medios limitados del grabado sobre madera, haciendo surgir las delicadas transparencias de la atmósfera al compás de las estaciones, en paisajes donde el ser humano está siempre presente.  Poco después de la apertura forzada del Japón a los intercambios comerciales con Occidente, fue principalmente a través de la obra de Hiroshige que Europa descubrió hacia 1870 la asombrosa originalidad de las artes gráficas niponas. Su obra influyó en numerosos artistas europeos, creando un estilo denominado japonismo, que tuvo una influencia determinante sobre movimientos como el impresionismo y el modernismo.


title: Utagawa Hiroshige

text: Andō Tokutarō nació en Edo, la capital de Japón, probablemente en 1797 (la única referencia que hay sobre su nacimiento es el retrato póstumo que le dibujó Utagawa Kunisada, donde se especifica que murió a los 62 años). Era hijo de Andō Genuemon, un capitán de bomberos ("hikeshi dōshin") de casta samurái, que ejercía como inspector de incendios en el distrito de Yayosugashi —actual barrio de Marunouchi—, por lo que recibía un sueldo directamente del Shogunato. Era un cargo hereditario, que transmitió a su hijo al morir, en 1809. Ese mismo año murió también su madre. En su juventud recibió los nombres de Tokubei y Jūemon, ya que era costumbre en esa época cambiar a menudo de nombre o añadir varios al principal.


title: Utagawa Hiroshige

text: Desde su niñez mostró un gran talento para el dibujo y la pintura, por lo que desde los diez años recibió clases de pintura, a cargo de Okajima Rinsai, un pintor de la escuela Kanō. En 1811 entró en el taller de Utagawa Toyohiro, del que llegó a ser su principal y más dotado discípulo. Al cabo de un año, en 1812, recibió el nombre artístico de Hiroshige, al tiempo que otro sobrenombre para el taller, Ichiyūsai —transformado en 1832 en Ichiryūsai (a veces reducido a Ryūsai)—. En aquella época era usual utilizar diversos nombres para sucesivas fases de la vida, como intento de propiciar la buena suerte. De igual manera, a la muerte de su maestro en 1828 se hizo cargo de su taller, adoptando el nombre de Toyohiro II, que, sin embargo, prácticamente no utilizó, quedándose con su nombre de aprendiz.


title: Utagawa Hiroshige

text: En manos de su maestro, Hiroshige se formó en el estilo característico de la escuela Utagawa, centrándose en la representación de mujeres bellas ("bijin-ga") y actores del teatro popular japonés "kabuki" ("yakusha-e"). En sus primeros años realizó pocas obras, quizá debido a sus obligaciones en la estación de bomberos. Sin embargo, en 1832 renunció a su cargo, que transmitió a su hijo Nakajirō, dedicándose por completo a su labor artística. Fue ese el verdadero comienzo de su carrera y el inicio de su éxito, como el conseguido con su primera serie, "Cincuenta y tres etapas de la ruta de Tōkaidō" ("Tōkaidō Gojūsantsugi", 1832-1834). Desde entonces se dedicó casi en exclusiva al paisajismo. Sus obras, sin embargo, contra lo que pudiera parecer, raramente están ejecutadas a la vista del paisaje original, sino que son reinterpretaciones basadas en ilustraciones de las guías de viaje. Al parecer, Hiroshige no viajó mucho y llevó una vida bastante sedentaria en su ciudad natal, Edo.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige estuvo casado en dos ocasiones: con su primera esposa —de la que no se sabe el nombre— se casó en 1821, enviudando en 1839; más tarde, en 1847, se casó en segundas nupcias con Yasu, quince años menor que él. Con su primera esposa tuvo un hijo, Nakajirō, mientras que con la segunda adoptaron una niña, llamada Tatsu, que posteriormente se casaría con Hiroshige II y con Hiroshige III, los dos discípulos del maestro. En 1849 se trasladó a Kanōshindō, en el distrito de Nakabashi, donde construyó una nueva casa. De su vida cotidiana se sabe que era algo disoluto, así como un gran aficionado a la gastronomía. Sin embargo, a los 60 años (en 1856), se convirtió en monje budista, tras el ritual de afeitarse la cabeza.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige murió de cólera en 1858 (el sexto día del noveno mes del año 5 de Ansei, según el calendario japonés), debido a una epidemia que se desató por la ciudad, cobrándose 28 000 víctimas. Fue enterrado en el cementerio del templo Asakusa Tōgakuji, en una ceremonia al estilo "samurái", y recibió póstumamente los nombres de Genkōin Tokuo Ryūsai Shinji. Tuvo varios discípulos, los dos principales que llevaron su mismo nombre, Hiroshige II y Hiroshige III, junto a diversos otros como Utagawa Shigemaru, Utagawa Shigekiyo, Utagawa Hirokage, Shōsai Ikkei, etc.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige se enmarcó dentro del estilo . Durante el período Edo Japón estuvo gobernado por el Shogunato Tokugawa, que cerró el país a todo contacto exterior: los cristianos fueron perseguidos y los comerciantes europeos expulsados. Este período supuso una etapa de paz y prosperidad tras las guerras civiles acaecidas en Japón durante los siglos XV y XVI: entre 1573 y 1603 (período Azuchi-Momoyama), Japón fue unificado por Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, que eliminaron a los "daimyō" (señores de la guerra de origen feudal) y crearon un estado centralizado. La capital se estableció en (futura Tōkyō), que creció con gran rapidez, especialmente tras la reconstrucción de la ciudad en 1657 debido a un gran incendio que la destruyó casi por completo. En 1725 la ciudad era la más populosa del mundo, con más de un millón de habitantes. En vida de Hiroshige, la ciudad contaba con una población de casi dos millones de habitantes, con una superficie de unos 80 km².


title: Utagawa Hiroshige

text: Edo se convirtió en el núcleo de una próspera clase media: pese al sistema de vasallaje, proliferó el comercio y la artesanía, apareciendo una clase burguesa que fue creciendo en poder e influencia, y que se dedicó al fomento de las artes, especialmente grabados, cerámica, lacas y productos textiles. Así, cobró un gran auge el grabado en madera, surgiendo una importante industria en núcleos urbanos especializada en textos ilustrados y estampas. Inicialmente eran grabados en tinta negra sobre papel coloreado a mano, pero a mediados del siglo XVIII surgió la impresión en color ("nishiki-e").


title: Utagawa Hiroshige

text: La escuela "ukiyo-e" se destacó por la representación de tipos y escenas populares. Desarrollada alrededor de la técnica del grabado —principalmente xilografía—, fue un estilo de corte laico y plebeyo, eminentemente urbano, que inspirándose en temas anecdóticos y escenas de género, les otorgaba un lirismo y una belleza extraordinarias, con una sutil sensibilidad y un gusto refinado de gran modernidad. Con la llegada de la paz tras las guerras civiles y el auge de una clase burguesa en las grandes ciudades —principalmente en Edo—, la nueva prosperidad se tradujo en un aumento del consumo de arte, especialmente de las estampas que retrataban la vida urbana y los ambientes de ocio y entretenimiento: casas de té, "geishas", actores de "kabuki", luchadores de sumo, etc. Fue una época lúdica, donde se valoraba el esparcimiento, la diversión, el relax, todo lo que hacía de la vida agradable. Había una sensación de dejarse llevar por el placer, el hedonismo, de ahí el nombre "ukiyo-e": «estampas del mundo flotante». Este estilo tuvo un gran éxito entre las clases medias de Edo, que consumían con avidez las estampas que retrataban de forma sencilla y amena, pero a la vez artística y estética, la ciudad, los ambientes y la gente que conocían y les resultaban agradables.


title: Utagawa Hiroshige

text: Su fundador fue Hishikawa Moronobu, al que siguieron figuras como Okumura Masanobu, Suzuki Harunobu, Isoda Koryūsai y Torii Kiyonobu, fundador de la escuela Torii. Varios artistas se especializaron en la reproducción de los actores del teatro popular japonés "kabuki" ——, entre ellos Torii Kiyomasu, Torii Kiyomitsu y, sobre todo, Tōshūsai Sharaku. Otro género bastante corriente fue el , que representaba a "geishas" y cortesanas en actitudes íntimas y escenas de tocador, con gran detallismo, principalmente en sus ropajes, como se denota en la obra de Torii Kiyonaga, Kitagawa Utamaro y Keisai Eisen. Otra variante fue el , de contenido más explícitamente erótico. El paisajismo fue introducido por Utagawa Toyoharu —fundador de la escuela Utagawa, a la que perteneció Hiroshige—, que aplicó la perspectiva occidental al paisaje japonés, seguido por la excepcional obra de Katsushika Hokusai.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige fue uno de los últimos y mejores representantes del estilo "ukiyo-e". Discípulo de Utagawa Toyohiro, se inició en los géneros "yakusha-e" y "bijin-ga", aunque posteriormente se especializó en el paisajismo, generalmente en formato de grabado. También aprendió los estilos de las escuelas Kanō y Maruyama-Shijō. Su estilo se caracterizó por un gran realismo y el reflejo de la vida cotidiana y las gentes populares, así como una gran sensibilidad en el tratamiento atmosférico de sus obras y la plasmación en imágenes de estados de ánimo. Supo captar de forma magistral la luz de diferentes horas del día, así como los cambios sucedidos en la naturaleza en el transcurso de las estaciones. Reflejó la naturaleza de una forma lírica y evocadora, con un cierto romanticismo y una gran sensibilidad para la belleza efímera de la naturaleza. Solía articular sus imágenes desde perspectivas poco usuales, con puntos de vista insólitos y efectistas, a menudo mostrando el fondo desde un elemento en primer plano, ya fuese natural, humano o arquitectónico. En sus paisajes las figuras humanas tienen pequeño tamaño, enmarcándose en grandes espacios que las envuelven, y tienen un carácter más bien anecdótico, mostrando oficios, labores y costumbres del pueblo llano, a menudo con un tono humorístico y, ciertas veces, satírico. En algunas ocasiones también introdujo poemas en sus imágenes, con una delicada caligrafía, reflejo de su excelente formación tanto literaria como artística.


title: Utagawa Hiroshige

text: Uno de los puntos más resaltables en la obra de Hiroshige es su subjetivismo, su punto de vista personal que subyace en todas sus obras, las cuales interpreta desde un prisma un tanto idealizador, mostrando a menudo imágenes donde reinterpreta la realidad conforme a una visión utópica del paisaje y la sociedad de su época. Así, por ejemplo, en "Cien famosas vistas de Edo", realizada poco después del devastador terremoto de 1855, no mostró los efectos del seísmo, sino una ciudad perfectamente construida y en perfecto estado de conservación. Esta idealización se muestra igualmente en las escenas y personajes elegidos, inmersos en un ambiente lúdico y jovial, sin aspectos negativos que enturbien la agradable estética de sus obras. Igualmente, el aspecto compositivo y el cromatismo de colores intensos y expresivos también traslucen una concepción ideal del paisaje. Sin embargo, el tono ideal del conjunto de una imagen no impide la más realista descripción de personas y objetos, retratados con todo detalle, o incluso la aparición de elementos vulgares o soeces. Otro componente del paisaje en Hiroshige es el aspecto emotivo, ya que generalmente elige temas y lugares conocidos del gran público ("meisho-e", «cuadros de lugares famosos»), sitios de interés turístico, templos y santuarios de devoción popular, locales de recreo y ocio, rincones de la ciudad que la gente conoce y estima, y que admira en las estampas del pintor, creando una vinculación entre la imagen y la memoria colectiva del espectador. A ello contribuye además el carácter literario de numerosas obras de Hiroshige, basadas muchas veces en leyendas y cuentos populares, o en poemas y narraciones de los mejores escritores japoneses.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige conocía la perspectiva lineal de origen occidental, que usó algunas veces en sus obras, sobre todo en la representación de arquitecturas o paisajes urbanos con un pronunciado punto de fuga en el horizonte. Aprendió esta técnica de grabados holandeses, que eran los únicos de origen europeo que mantenían un contacto comercial con el cerrado Japón del período Edo, ya que tenían un acceso limitado al puerto de Nagasaki. A través de esta relación comercial se introdujeron en Japón múltiples conocimientos de la cultura europea, tanto a nivel artístico como científico, tecnológico, literario, filosófico, etc. Estos conocimientos fueron llamados "rangaku" («ciencias holandesas»). En la representación artística, tuvo gran relevancia el estudio de obras como el "Manual de introducción a la pintura" de Gérard de Lairesse (1707), así como obras de anatomía, zoología y botánica, que permitieron una trascripción más rigurosa y detallada de la realidad. En Japón, la perspectiva occidental fue llamada "uki-e" («cuadros flotantes»), por la sensación que daba al espectador de verse sumido dentro de la escena. En la obra de Hiroshige, por ejemplo, se denota la influencia occidental en el uso de sombras para dar relieve, buscando la tridimensionalidad tan característica del arte occidental. También se vislumbra su conocimiento de las ciencias europeas en la representación de animales, peces y plantas, a menudo con un estilo cercano al género de la naturaleza muerta, muy practicado en Occidente.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige fue un autor muy prolífico: a lo largo de toda su vida realizó unas 5400 xilografías, que le convirtieron en un maestro indiscutible del "ukiyo-e". Utilizaba la técnica "nishiki-e", un tipo de cromoxilografía introducido en el siglo XVIII (hacia 1765) que permitía el grabado en color. Igualmente, dominaba diversas técnicas que había ido aprendiendo a lo largo de su vida: "karazuri", técnica de grabado realzado en que se imprime sobre el papel una plancha sin tinta, para que quede impreso el relieve; "atenashi-bokashi", técnica que mezcla un líquido con la tinta y se reparte por toda la superficie, ideal para el agua y las nubes; "kimekomi", técnica por la que se presiona una plancha sobre el papel, para líneas y contornos; y "kirakake", grabado brillante, realizado con dos planchas, una de color y otra de cola de huesos, sobre las que se coloca el papel, que posteriormente es rociado con polvo de mica.


title: Utagawa Hiroshige

text: Hiroshige se encargaba de hacer los dibujos y bocetos para la impresión; luego, un artesano ("horishi") hacía las planchas de madera, y un impresor ("surishi") ejecutaba las estampas, de las que generalmente se hacían múltiples copias —la tirada dependía del éxito de la serie, pudiendo llegar a 25 000 ejemplares—. El editor se encargaba de la dirección y organización de la serie, así como de su distribución y comercialización; era el que abonaba el sueldo al artista y los impresores, que eran considerados como simples trabajadores manuales. Posteriormente, la obra debía pasar la censura ("kiwame") —según un edicto de 1790 todas las obras debían cumplir la política de limitación del lujo, así como no contener material políticamente sensible— antes de llegar al público.


title: Utagawa Hiroshige

text: En sus primeros años se centró en la representación de mujeres bellas ("bijin-ga") y actores del teatro popular japonés "kabuki" ("yakusha-e"). También ilustró algunos libros, como un ejemplar de poesías cómicas ("kyōkabon"). Sin embargo, desde 1832, fecha en que comenzó su serie "Cincuenta y tres etapas de la ruta de Tōkaidō", se dedicó especialmente al paisajismo, terreno en el que fue un gran maestro y por el que es principalmente recordado. Sus paisajes denotan un profundo estudio del natural, que le permitía recrear cualquier paisaje aunque no lo conociese de primera mano, pues muchas de sus obras están inspiradas en ilustraciones de las guías de viajes. Destacan especialmente por su tratamiento atmosférico, especialmente en escenas nocturnas o con lluvia, niebla o nieve, así como por su intenso cromatismo, reflejando con maestría la luz de diferentes horas del día, desde el alba hasta el ocaso. La figura humana suele ser de pequeño tamaño, inmersa en el paisaje y ocupada en sus quehaceres cotidianos, a menudo con un tratamiento anecdótico y un cierto tono humorístico, a veces incluso satírico.


title: Utagawa Hiroshige

text: La serie "Cincuenta y tres etapas de la ruta de Tōkaidō" ("Tōkaidō Gojūsantsugi", 1832-1834) fue una de las primeras grandes series de estampas de Hiroshige, la que le lanzó a la fama y le otorgó una reputación como gran paisajista. La ruta de Tōkaidō transcurría a lo largo de la costa oriental de Japón conectando Edo con Kyōto, y era una ruta muy transitada sobre todo por los cortejos de los "daimyō", obligados a fijar su residencia en Edo. Se cree que Hiroshige pudo hacer esta ruta en 1832, en el seno de una embajada oficial del "shōgun" a la corte imperial en Kyōto, aunque algunos historiadores lo ponen en duda, pues ya había renunciado a su cargo oficial en el cuerpo de bomberos, y porque la mayoría de encargos artísticos oficiales eran encargados a la escuela Kanō. La serie fue lanzada por entregas entre 1832 y 1834, impresa por la editorial Hōeidō y Senkakudō. Comprendía cincuenta y cinco estampas, de gran riqueza estilística y variedad compositiva, inspiradas muchas de ellas en la literatura ilustrada de viajes y denotando una cierta influencia de la pintura china. En estas obras inició su estilo característico, marcado por la composición en planos y la inclusión de objetos o personajes anecdóticos, a menudo con un cierto tono humorístico.


title: Utagawa Hiroshige

text: Otra serie de gran relevancia fue "Cien famosas vistas de Edo" ("Meisho Edo hyakkei", 1856-1858), la más exitosa de su carrera y la que tuvo mayor repercusión en Occidente. Comprende un total de 119 estampas sobre paisajes y lugares emblemáticos de Edo. El autor pretendió reflejar los cambios sufridos por la capital nipona durante esos últimos años, en que el progreso y la modernidad avanzaban vertiginosamente destruyendo las costumbres y tradiciones ancestrales de Japón, especialmente tras la apertura forzada en 1853 por el comodoro estadounidense Matthew Perry y el fuerte terremoto ocurrido en 1855. Hiroshige recibió el encargo de Sakanaya Eikichi, un editor que quiso reflejar los cambios acaecidos en Edo tras el terremoto. El artista, en la cima de su carrera, plasmó esta idea en más de cien vistas sobre los lugares más conocidos y pintorescos de la ciudad. Buscó sobre todo imágenes insólitas y enfoques novedosos, con perspectivas poco usuales, como imágenes partidas por un marco vertical o bien medio tapadas por un objeto cotidiano, que se sitúa entre el fondo y la vista del espectador. Estas vistas tuvieron una exitosa acogida —de cada grabado se realizaron de 10 000 a 15 000 ejemplares—, aunque desgraciadamente la serie quedó interrumpida por la muerte del autor en 1858. Algunos grabados fueron terminados por su discípulo Utagawa Hiroshige II.


title: Utagawa Hiroshige

text: Además del paisaje, Hiroshige se dedicó esporádicamente a otros géneros, especialmente la representación de flores, aves, peces y otros animales ("kachō-ga"), a menudo dispuestos de una forma similar al género europeo del bodegón. Su tratamiento de estos elementos era bastante realista, lo que denota el estudio de las obras científicas europeas. También se dedicó al género de la caricatura y las estampas humorísticas, el "giga" («imágenes de juegos»), precursor del moderno manga. Así, por ejemplo, en su serie "Siluetas improvisadas" firmó como "Hiroshige zarefude" («Hiroshige jugando con el pincel»). Otro terreno en el que se movió fue el "harimaze" («estampas mixtas»), una especie de postales que reunían varias imágenes en una sola hoja, generalmente las vistas más famosas de un lugar, así como sus especialidades en diversos terrenos como la gastronomía o la artesanía. Por último, cabe citar alguna incursión esporádica en el "shunga" («estampas primaverales»), el género erótico.