title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Una vez finalizada la campaña en Tarapacá con el aseguramiento del departamento del mismo nombre, el ejército chileno detuvo sus operaciones por algunas semanas, para finalmente reanudarlas a fines de diciembre de 1879. Santiago se decantó por una tarea de limpieza de las guarniciones costeras peruanas, y acorde a ese plan, se envió de una expedición de 500 soldados bajo el coronel Arístides Martínez con rumbo a Ilo y Pacocha con el fin de hostilizar a las fuerzas peruanas y realizar un reconocimiento de la zona. Una vez cumplido su objetivo, Martínez regresó a Pisagua el 2 de enero. Posteriormente, entre el 18 y 25 de febrero, se embarcaron en Pisagua 9.500 soldados agrupados en 3 divisiones, quedando una cuarta en espera del retorno de los transportes. El convoy llegó a Ilo el 26 de ese mes, desembarcando en dos días la totalidad de sus efectivos sin resistencia enemiga.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Entre tanto, el ejército peruano, que mantenía el control del territorio con el I Ejército del Sur mejoraba las defensas de Arica, que había sido convertida en un puerto fortificado por orden del Presidente Prado en abril de 1879, y coordinaba además la defensa de Tacna con las fuerzas aliadas que regresaban desde Tarapacá y otras provenientes de La Paz. El contingente se completaba con el II Ejército del Sur -de 4.000 hombres- acuartelado en Arequipa al mando del coronel Segundo Leiva. En medio de estos preparativos, el 23 de diciembre de 1879, Nicolás de Piérola dio un golpe de estado derrotando a las tropas de González de la Cotera leales al Presidente Prado. Después de asegurarse en el poder, cambió los mandos militares por sus propios coroneles pierolistas, quienes eran civiles y no tenían mayor experiencia militar. Asimismo, Hilarion Daza fue depuesto en Bolivia y nombrado en su lugar Narciso Campero.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Después de tomar conocimiento de la presencia chilena en Ilo, Piérola optó por no enviar a Leiva; en su lugar, envió al coronel Andrés Gamarra -afín político-, para tomar las fuerzas del Sur. Al llegar a Moquegua, Gamarra reunió bajo su mando los batallones recién formados en la zona más los creados en Cuzco y Puno, alcanzando una fuerza de alrededor de 1.500 a 2.000 hombres.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Habiendo finalizado el traslado de sus tropas exitosamente, el mando chileno decidió enviar una expedición a Mollendo al mando del coronel Orozimbo Barbosa. Dicha expedición destruyó la línea de ferrocarril en Mejía y retornó a Mollendo para embarcarse el 11 de marzo. Antes de retirarse, soldados del "3º de Línea" saquearon e incendiaron el puerto y sus instalaciones.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: El 12 de marzo, una división chilena de 4.366 hombres al mando del general de brigada Manuel Baquedano salió de Ilo con rumbo hacia Moquegua, ocupándolo sin resistencia una vez llegado al lugar, puesto que Gamarra ya se había retirado al enclave natural de Los Ángeles.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: El cerro de Los Ángeles, situado a unos 20 kilómetros al noreste de Moquegua, es un contrafuerte de la meseta, tratándose de una posición fuerte que domina dos quebradas profundas permitiendo hacer frente así a los embates de la caballería y la artillería.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: El 17 de marzo Gamarra se retiró hacia al Alto de Los Ángeles con las fuerzas que formaban la I División del II Ejército del Sur.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Gamarra decidió ocupar las alturas del cerro de Los Ángeles, para obtener así una mejor posición para la batalla puesto que no contaba con caballería ni artillería, además de tener escasas municiones. Tres días más tarde envió al batallón Grau a Los Ángeles y el Granaderos a Quilin-Quilin, el cual dominaba Sancara, Yunguyo y Calera. También envió la mitad de la infantería al mando de Julio Ascana a ocupar el cerro grande de Quilin-Quilin. El 21, el Coronel Chocano junto a los moqueguanos de su batallón pidieron no ser relevados y defender esta posición.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: El mando chileno ideó un ataque de frente y por los costados. Por el frente iniciaría el ataque Baquedano con un batallón del Regimiento 2º de Línea, más un batallón del Regimiento "Santiago" 5º de Línea y parte de la artillería. Mientras, el coronel Mauricio Muñoz con el resto del 2º de Línea y del "Santiago", junto a 300 cazadores y una batería de artillería debería deslizarse sin ser visto por el lecho del río, y ascender la ladera Tumilaca y atacar el sector de El Púlpito. Al teniente coronel Juan Martínez se le ordenó ascender por la ladera Guaneros con su Regimiento Atacama, la que se hallaba desprotegida por ser considerada muy difícil de tomar por sus defensores.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: En la tarde del 21 de marzo, Gamarra capturó a 4 soldados y un oficial chileno los cuales envía a Torata.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Por la noche, las columnas chilenas se pusieron en marcha. Cuando el Atacama avanzaba por el camino de Guaneros, se encontró con un grupo de 20 soldados enviados por Gamarra y dirigidos por el Coronel Chocanopara atacar los caballos que pastaban cerca del lugar. Suponiendo que había sido descubierto, Martínez suspendió el avance y mandó pedir instrucciones a Baquedano; quien le ordenó continuar según lo planeado. A la una de la mañana del 22 de marzo Gamarra se enteró que los chilenos se dirigen hacia Samegua y ordenó que la 6.ªcompañía al mando de don Nicolás Roncal baje del Quilin-Quilin para enfrentar ese avance. El lugar de Roncal fue ocupado por la 1.ª de Canchis de JoséM.Vizcarra.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: El avance de Muñoz fue divisado por la 6.ª compañía del Granaderos de Cuzco, rompiéndose los fuegos a las 4:30 de la mañana en Holleros al caer los chilenos sobre la derecha peruana. Gamarra ordenó avanzar a Vizcarra al amanecer hacia El Púlpito, causando importantes bajas a los atacantes. Las fuerzas chilenas dispusieron 6 cañones y 3 ametralladoras para cañonear la posición peruana. La infantería chilena atacó el ala derecha con 800 hombres y la izquierda con el resto de la infantería y 600 jinetes.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Minutos después, la columna de Baquedano comenzó a bombardear con artillería ese flanco, aunque sin causar mayores daños. El ataque de infantería lanzado por este cuerpo tampoco progresó, debido a la defensa peruana mejor posicionada.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Gamarra reforzó la posición en El Púlpito trayendo municiones y al batallón Granaderos desde el Arrastrado, para hacer frente al asalto con infantería y artillería en el cerro Los Ángeles. El combate se mantuvo en estos términos por más de una hora, con la defensa peruana causando más bajas, disparando desde la altura a los atacantes encerrados en el estrecho paso. La situación chilena mejoró en cierta medida con el emplazamiento de un cañón al mando del Teniente Eduardo Sanfuentes, que comenzó a disparar sobre los peruanos desde unos 600 metros.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Mientras del Canto atacaba el sector de Quilin-Quilin, el Atacama había conseguido escalar la ladera desprotegida de Guaneros sin ser advertido, y luego de agrupar sus 595 soldados, cayó a la bayoneta sobre el batallón Grau, que se dispersó y retiró del cerro en desorden. Gamarra se enteró de ello mientras iba hacia El Púlpito a reforzar la posición, y viéndose atacado por Estanislao del Canto en Los Ángeles y por Martínez en el cerro Estupiña, decidió replegar sus fuerzas hacia Yacango desocupando el Canchis, Canas y Granaderos la zona del Arrastrado. Cerca al cerro Baúl, Gamarra envió al mayor Andrés A. Pujazón hacia Tumilaca para proteger la retirada de las demás compañías. La retirada del Canchis tomo diversos caminos. Los Gendarmes se reunieron con Gamarra.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Gamarra llegó a Yacango donde lo accidentado del terreno no permitió continuar el avance de Baquedano, continuando hacia Torata y luego a Ilubaya. Aquí Gamarra decidió esperar a las fuerzas chilenas para enfrentarlas nuevamente. Puesto que en la zona se encontraban familias de Torata, Yacango y otros poblados, decide no entablar enfrentamiento sino acampar y dirigirse a Chiligua y luego hacia Carumas.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: La victoria de Baquedano permitió la ocupación del departamento de Moquegua, cortar las comunicaciones de Tacna y Arica con Arequipa y el resto de Perú, y el afianzamiento de una base de operaciones para iniciar la próxima campaña en Tacna. Las bajas chilenas en combate, según partes oficiales, ascendieron a 9 muertos y 41 heridos, aunque publicaciones chilenas posteriores las estiman en un total de 100 entre muertos y heridos. Respecto a las bajas peruanas han sido calculadas en 30 muertos y 70 heridos a las que hay que agregar 45 prisioneros.


title: Batalla de Los Ángeles (1880)

text: Unos días después de la batalla, el comandante en jefe del Ejército de Operaciones del Norte Erasmo Escala renunció a su puesto debido a diferencias irreconciliables con el Ministro Rafael Sotomayor. Este designó en su reemplazo a Baquedano como comandante en jefe, quien guió a sus tropas en las victorias de Tacna, Chorrillos y Miraflores; entrando en la capìtal peruana a principios de 1881.


title: Ibon Sarasola

text: Ibon Sarasola Errazkin (San Sebastián, Guipúzcoa, 11 de julio de 1946) es un escritor en lengua vasca. Es catedrático de la Universidad del País Vasco y miembro de número de la Real Academia de la Lengua Vasca.


title: Ibon Sarasola

text: Como poeta, es autor de "Poemagintza" ("Construcción del poema", 1969): su poesía ya no tiene una intención social, sino que describe un proyecto individual. Como narrador se enmarca en la corriente del realismo objetivista, con obras como "Jon eta Ane zigarro bat erretzen" ("Juan y Ana fumando un cigarro", 1977). Es también un importante crítico e historiador de la literatura en euskera, con obras como "Historia de la literatura vasca" (1971) y "La literatura vasca en cifras" (1975).


title: Ibon Sarasola

text: Participó como uno de los redactores principales y dirigió el equipo que elaboró una de las obras magnas de Euskaltzaindia, el Diccionario General Vasco ("Orotariko Euskal Hiztegia") iniciado por Koldo Mitxelena, de dieciséis tomos y 125.987 entradas.


title: Ibon Sarasola

text: En 2005, publicó el diccionario castellano-euskera "Zehazki Hiztegia"  con 100.000 entradas, disponible en red en el Instituto de Euskera de la UPV/EHU y en 2007 participó en la elaboración de los diccionarios de red "Hiztegi Batua Euskal Prosan (HBEP)" y "Egungo Euskararen Hiztegia (EEH)", el diccionario de euskera moderno más extenso que existe en la actualidad, con centenares de miles de ejemplos, publicados ambos por el Instituto de Euskera de la UPV/EHU. Es el lexicógrafo vasco más importante en la actualidad y autor asimismo de obras de ensayo sobre la lengua vasca, como "Euskara batuaren ajeak" (Los defectos del euskera unificado).


title: Lalah Hathaway

text: Lalah Hathaway (Chicago, Estados Unidos, 16 de diciembre de 1968), es una cantante estadounidense.


title: Lalah Hathaway

text: De estilo urban y neo soul. Es hija del cantante de soul Donny Hathaway. Debutó en 1990 con un álbum homónimo, en el que las baladas urban ocupaban un gran lugar. Su música funde raíces del jazz, el gospel e incluso el rock más ligero. Durante la década de los '90 hizo distintos shows de jazz en la "Black Entertainment Television" (BET). Tras una década de descanso, apareció en 2004 con el álbum "Outrun the sky".


title: Warlock

text: Warlock fue un grupo de música heavy metal originario de la ciudad alemana de Düsseldorf, originalmente formado en 1982. Al final de los años 80, su cantante Doro Pesch era el único miembro original que permanecía en la banda, y forma el grupo Doro, una banda que era esencialmente una continuación de Warlock bajo un nombre diferente. El grupo Doro tiene varias canciones clásicas de Warlock en su repertorio.


title: Warlock

text: Warlock empieza en 1983 tocando en diversos clubs alemanes. Después de grabar una demo y enviarla a varias discográficas, el grupo obtiene un contrato con el sello discográfico belga Mausoleum.


title: Warlock

text: La formación original (Doro Pesch a la voz, Peter Szigeti y Rudy Graf en las guitarras, Frank Rittel al bajo Michael Eurich en la batería) graba los álbumes "Burning the Witches" ( 1984) y "Hellbound" (1985), haciendo giras por toda Europa para promocionar los lanzamientos. A principios de 1985, Warlock firma un contrato con la discráfica Phonogram.


title: Warlock

text: Ese mismo año, durante la gira del álbum "Hellbound", el guitarrista Rudy Graf deja el grupo y es reemplazado por Niko Arvanitis (ex-Stormwind).


title: Warlock

text: "True As Steel" se publica el 18 de agosto de 1986 y consigue un gran éxito en las radios de Estados Unidos gracias al sencillo "Fight For Rock". Después de la salida de este álbum, sale su primer video musical para la MTV, para la canción "Fight For Rock". En agosto de 1986, Warlock abre el festival "Monsters Of Rock" en Mannheim, en la antigua Alemania Occidental. Def Leppard, Ozzy Osbourne y Dio también tocaron y Scorpions fueron los cabezas de cartel.


title: Warlock

text: Al terminar la gira del álbum "True As Steel", el bajista Frank Rittel deja la banda, y es sustituido por Tommy Henriksen. El guitarrista Peter Szigeti también abandona y cede el puesto a Tommy Bolan (ex-Armed Forces). Warlock lanza su cuarto álbum, "Triumph And Agony", el 5 de septiembre de 1987. Fue su último álbum.


title: Warlock

text: El grupo realiza su primer primera y única gira por los Estados Unidos, haciendo de teloneros a Megadeth junto a Sanctuary. En esa gira tocaron en muchos conciertos con otros grupos, como Fates Warning, Sword y Lillian Axe. El grupo se escinde en 1988.


title: Warlock

text: El batería Michael Eurich y el guitarrista Niko Arvanitis son reemplazados por Bobby Rondinelli (ex-Rainbow) y , respectivamente. Como Doro Pesch era el único miembro original que aún continuaba en el grupo, opta por no continuar usando el nombre de Warlock, tocando bajo el nombre de Doro a partir de ese momento. Actualmente, Doro está en activo y aún utiliza material de Warlock.


title: Quiksilver

text: Quiksilver, Inc. es una compañía estadounidense especializada en la elaboración de material y ropa de surf, skate y snowboard.


title: Quiksilver

text: Su logotipo simboliza una ola y una montaña, dos de los elementos de la naturaleza más característicos de dos de los deportes a los que se dedica Quiksilver, el surf y el snowboard. El logo está basado en "La gran ola de Kanagawa", del pintor Katsushika Hokusai. Quiksilver se creó en 1970, cuando dos surfistas se propusieron quedarse a vivir en la localidad australiana de Torquay para comenzar una vida y practicar surf. En 1969 Green producía trajes de baño con un préstamo de su padre de 2500$ y al año siguiente él y John formarían Quiksilver. Green y Law se pusieron a trabajar juntos en el diseño de nuevos trajes para surfistas, trajes más resistentes, con cierres de Velcro y de secado rápido, muy innovadores para la época. Tanto Green como Law probaron ellos mismos sus trajes ante las atónitas miradas de otros surfistas que comprobaron que aquello funcionaba. Quiksilver comenzaba a labrarse un nombre en la zona. Jeff Hakman, uno de los mejores surfistas de la época creyó ver en estos trajes el futuro del surf. En 1976 Hakman se fue de Torquay con el trofeo Bells y dispuesto a introducir y distribuir Quiksilver en el mercado norteamericano.


title: Quiksilver

text: Jeff viajó a Hawái para reunirse con Bob “"Buzz"” McKnight, un viejo amigo de la universidad que grababa escenas de surf. En Hawái el nuevo bañador también pegó con fuerza entre los habitantes de la paradisíaca isla. Jeff convenció a Green y a Law para que les vendiese la licencia americana de Quiksilver a él y a Bob. A mediados de los 70 ya había un centro de distribución de la marca en Newport Beach, California. En 1984 Jeff Hakman viajó a Europa con los directores de videos de surf Harry Hodge, Brigitte Darrigrand y John Winship donde fundarían Quiksilver Europa con las anteriores y exitosas fórmulas de marketing americanas y australianas.


title: Quiksilver

text: En 1988 Quiksilver se aseguraría al campeón del mundo de surf, Tom Carroll y dos años más tarde a un surfista amateur que en los años siguientes sería el mejor surfista de todos los tiempos con 10 títulos mundiales, Kelly Slater. En 1991 se fundaría Roxy, la versión femenina de Quiksilver y que correspondía también al nombre de una hija de uno de los fundadores. Poco a poco Quiksilver fue diseñando y elaborando materiales de snowboard (botas, abrigos, trajes especiales para la nieve) y ropa comercial orientada a los fanes del surf y el skate. Además el equipo de Quiksilver se nutría de auténticos profesionales del surf: el doble campeón del mundo Tom Carroll desarrollaba y diseñaba materiales en Australia; Bruce Raymond campeón de Australia era el Director de Marketing; el diez veces campeón del mundo de windsurfing Robby Naish se encargaba de la zona europea; Willy Morris campeón de surf de Estados Unidos era Jefe de Ventas en California.


title: Quiksilver

text: La compañía australiana se hizo con una serie de eventos del campeonato mundial de surf, logrando así más fama mundial. Eventos Quiksilver era el "Eddie Aikau Big Wave Invitational Series" en Waimea Bay; el "Quiksilver Pro" en G-Land, Indonesia, de 1995; los Campeonatos Mundiales Amateurs en Newquay, Inglaterra en 1986; el Campeonato de Europa Quiksilver de Snowboard y Surf; el "Quiksilver Roxy Pro" en Sunset Beach, North Shore, Oahu; el "Quiksilver Winter Classic Surf/Snow Event"; el "Quiksilver Mavericks Big Wave Event" o el "Roxy Surf Jam" en Hanalei y Ventura. En el año 2001 la compañía compra la marca deportiva "Hawk Clothing" creada por el skater Tony Hawk en 1998.


title: Quiksilver

text: Quiksilver abrió sus "Quiksilver Boardriders Clubs", tiendas oficiales exclusivas, en la gran mayoría de países del mundo. Quiksilver también logró ganar fama en el skate por patrocinar y asociar a legendario Tony Hawk.


title: Quiksilver

text: Hoy en día, Quiksilver es una de las compañías más importantes del mundo del deporte. La expansión que ha experimentado en los últimos 10 años ha sido espectacular, abriendo su mercado no sólo a la ropa y material técnico para el surf, skate o snowboard, sino con la fabricación de relojes, gafas de sol y todo tipo de accesorios. Sin lugar a dudas es además un referente en cuanto a moda y calidad, su expansión y alcance mundial es la más grande entre las denominadas "grandes marcas del surf", y el secreto puede que sea el haber colocado en puestos administrativos y gerenciales dentro de la marca a íconos y leyendas del deporte el cual auspicia y promociona.


title: Quiksilver

text: Prueba de ello es el acuerdo que el 15 de enero de 2002 anunció la compañía en el que Quiksilver lanzaba su propio canal de televisión. Mediante el grupo TVN Entertainment Corp., Quiksilver aseguró que otras compañías de deportes extremos se asociarán a ellos en esta nueva incursión, sobre todo aquellas compañías que graban y lanzan sus propios videos deportivos. El canal esta a disposición en la modalidad de pago por visión, vía cable, internet y wireless.


title: Quiksilver

text: En el año 2004, Quiksilver adquirió la prestigiosa compañía de zapatillas skate DC Shoes por un monto total de 56 millones de dólares. Bernard Mariette, presidente de Quiksilver, Inc. se mostró feliz y convencido por el acuerdo señalando que DC "reunía todos los criterios que exigían para una adquisición. Es una potencia, con altos beneficios y una cultura similar a Quiksilver. Han demostrado un éxito internacional". DC Shoes es una de las compañías de skate, surf y snowboard más importantes del mundo, logrando unas ventas en 2003 de 100 millones de dólares.


title: Quiksilver

text: Hoy en día, Quiksilver tiene tiendas oficiales en los 5 continentes y sus bases centrales son:


title: Quiksilver

text: Además, tiene en internet una tienda virtual especial diferenciada para varios países europeos como Francia, Reino Unido, Italia, España, Alemania, Austria, Bélgica, Irlanda y LuxemburgoParaguay


title: Quiksilver

text: Quiksilver tiene diversas fundaciones iniciativas en defensa de los mares y medios naturales alrededor de todo el mundo. Desde su declaración en concurso de acreedores en 2015, toda actividad filantrópica ha cesado.


title: Quiksilver

text: El 9 de septiembre de 2015 la compañía se declaró en concurso de acreedores, citando una deuda externa en exceso de $826 millones. En enero de 2016, la compañía salió de bancarrota en manos de Oaktree Capital Management, compañía que posee el 73% de los bonos preferentes de Quiksilver. Ya con la conclusión del caso "Quiksilver Inc., 15-11880" en U.S. Bankruptcy Court, District of Delaware (Wilmington), la compañía se convierte en una empresa privada después de haber circulado en los mercados NASDAQ (1986-1998) y NYSE (1998-2015).


title: Quiksilver

text: El equipo de Quiksilver se divide en los tres deportes a los que la compañía se dedica: Quiksilver cuenta actualmente con dos eventos del Campeonato del Mundo de surf Foster's ASP World Tour: el Quiksilver Pro Gold Coast, que se celebra entre el 28 de febrero y el 12 de marzo en Snapper Rocks, Queensland, Australia; y el Quiksilver Pro France que se celebra entre el 22 de septiembre y el 1 de octubre en Hossegor, Francia.


title: Quiksilver

text: Roxy también cuenta con tres eventos del Campeonato del Mundo femenino, donde las chicas viajan al Roxy Pro Gold Coast (también como los chicos) y se aseguran dos eventos en dos paradisíacos lugares, Fiyi y Hawái.


title: Intorcisa

text: Intorcisa es una localidad del norte de la provincia de Palencia, perteneciente al municipio de Guardo.A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional que en el censo de 1842 contaba con 6 hogares y 31 vecinos, para posteriormente integrarse en Guardo.


title: Santa Coloma de Andorra

text: Santa Coloma de Andorra () es una localidad en la parroquia de Andorra la Vieja (Andorra), situada en la orilla derecha del río Valira. En 2015 tenía 3002 habitantes.


title: Santa Coloma de Andorra

text: Al igual que del resto de las parroquias, los datos históricos conservados son muy generales. Se sabe que Santa Coloma fue cambiada en el siglo X por Borrell II por otros territorios en la Cerdaña y el Alto Urgel, posesiones del obispo de Urgel.


title: Santa Coloma de Andorra

text: Fue la primitiva parroquia de Andorra, tal y como aparece en el acta de consagración de la Seo de Urgel (1007) en la que se cita "Andorra cum Sancta Columba".


title: Santa Coloma de Andorra

text: Santa Coloma de Andorra es la sede del Arciprestazgo de Andorra. En ella se encuentra la sede social de diversas instituciones de la iglesia andorrana, como por ejemplo Cáritas.


title: Santa Coloma de Andorra

text: La fiesta mayor de Santa Coloma se celebra el penúltimo domingo de cada mes de agosto.


title: Iglesia Matriz de Póvoa de Varzim

text: La Iglesia Matriz de Póvoa de Varzim (Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, en portugués "Igreja de Nossa Senhora da Conceição") es una iglesia barroca erigida en 1743.


title: Iglesia Matriz de Póvoa de Varzim

text: Es una iglesia barroca setecentista con un retablo rococó en la capilla mayor bastante rico. En ella pueden encontrarse siglas poveiras escrituras a lo largo de los siglos por los pescadores.


title: Retrocesos de Fibonacci

text: Dentro del análisis técnico, los retrocesos de Fibonacci se refieren a la posibilidad de que el precio de un activo financiero retroceda una porción considerable del movimiento original, y encuentre niveles de soporte o resistencia en los niveles establecidos por los números de Fibonacci antes de continuar en la dirección anterior. Estos niveles se construyen dibujando una línea de tendencia entre los puntos extremos del movimiento en cuestión, y aplicando a la distancia vertical los porcentajes clave de 23%,38.2%, 61.8% ,76.8% y 100%.


title: Retrocesos de Fibonacci

text: El segundo principio del análisis técnico indica que los precios se mueven en tendencias, que pueden ser alcistas o bajistas. Una vez que una tendencia ha dado señales suficientes de terminación, ya sea por el rompimiento de su línea de tendencia, la confirmación de una figura de cambio de tendencia, o cualquier otro factor válido de acuerdo con la teoría de análisis técnico, el analista contempla la posibilidad de un retroceso. Un retroceso representa, en términos simples, un movimiento en dirección contraria a la tendencia previa. Puede tomar la forma de una caída en el precio posterior a una tendencia alcista, o bien un repunte en el precio después de una tendencia a la baja. Aunque al primero podría llamarse retroceso propiamente y al segundo rebote o repunte, técnicamente el término retroceso incluye a ambos.


title: Retrocesos de Fibonacci

text: Ante la confirmación de un retroceso en la cotización, se buscará calcular la probable magnitud del movimiento. Para lograrlo, se aplican ciertos porcentajes obtenidos de la serie de Fibonacci a la magnitud total de la tendencia previa. Los porcentajes utilizados son los siguientes:Para calcular la magnitud del retroceso, se toman los siguientes niveles de la tendencia previa al retroceso, correspondientes a los extremos del movimiento:


title: Retrocesos de Fibonacci

text: Posteriormente, se obtiene el valor numérico de la diferencia (B) – (A). Para calcular los probables niveles de retroceso, se aplican las siguientes fórmulas: Estos niveles se dibujan en la gráfica como líneas horizontales, asumiendo que podrán actuar como niveles de soporte para el movimiento de retroceso.


title: Retrocesos de Fibonacci

text: El cálculo es equivalente al anterior, teniendo en cuenta que en este caso la tendencia previa es bajista, y por lo tanto el retroceso es un movimiento alcista en el precio. Para calcular la magnitud del retroceso, se toman los siguientes niveles de la tendencia previa al retroceso, correspondientes a los extremos del movimiento:


title: Retrocesos de Fibonacci

text: Posteriormente, se obtiene el valor numérico de la diferencia (A) – (B), que representa la magnitud de la variación en precio durante la tendencia original. Para calcular los probables niveles de retroceso, se aplican las siguientes fórmulas: Estos niveles se dibujan en la gráfica como líneas horizontales, asumiendo que podrán actuar como niveles de resistencia para el impulso alcista.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Francisco Manuel de Melo (Lisboa, 23 de noviembre de 1608 – 24 de agosto de 1666) fue un escritor, político y militar portugués. Historiador, pedagogo, moralista, dramaturgo y poeta bilingüe en portugués y español, fue un representante importante de la literatura barroca peninsular. Formó parte igualmente de la historia literaria, política y militar de España.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Nació en Lisboa en una familia de alta hidalguía. Su padre era el militar Luís de Melo y murió en 1615 en la isla de São Miguel, dejando dos hijos: Francisco, de siete años de edad, y una hija, Isabel de Melo. La madre, María de Toledo de Maçuellos, era española, hija de un alcalde mayor de Alcalá de Henares y nieta del cronista y gramático portugués Duarte Nunes de Leão. Se cree que Francisco estudió Humanidades en uno de los colegios de la Compañía de Jesús, probablemente el de Santo Antão; en todo caso, adquirió una erudición notable que se hizo patente en sus obras. Siguió la carrera militar a ejemplo de su padre y estudió además matemáticas, frecuentando desde temprano la Corte. Fue hidalgo de la Casa Real y estuvo al servicio de la armada española en Flandes y Cataluña.


title: Francisco Manuel de Melo

text: El episodio más famoso de esta etapa fue tal vez el que ocurrió en 1627 y describe en su "Epanáfora trágica": sirviendo en la escuadra comandada por Manuel de Meneses, estuvo a punto de naufragar en el Golfo de Vizcaya, pero lograron llegar a la costa francesa. Poco después, en 1629, combatió victoriosamente a los corsarios berberiscos en una batalla naval en el Mediterráneo y fue armado caballero. En 1631 recibió la Orden de Cristo de manos del mismísimo Felipe IV y su presencia en la Corte madrileña se volvió constante. Capital del imperio más grande que se había visto hasta entonces, la ciudad asumía haberse vuelto centro político y cultural de la Península y las colonias hispanoportuguesas. Francisco Manuel de Melo entró así en contacto con eminentes intelectuales, entablando particular amistad con el célebre Francisco de Quevedo, al que hizo intervenir como personaje en su "Hospital de letras".


title: Francisco Manuel de Melo

text: En 1637 participó en la pacificación de la revuelta de Évora, acontecimiento que venía a preparar la restauración portuguesa. Cuando esta fue declarada por Juan IV de Portugal, la corona española mandó prenderlo por sospechas de que había participado en la revolución en suelo luso. Y como tenía autorización para desplazarse a Flandes, huyó a Inglaterra y desde allí regresó a Portugal. Al rebelarse Cataluña contra Felipe IV y su valido el Conde-Duque de Olivares en 1640, luchó al mando de las fuerzas castellanas y reunió los datos que luego le sirvieron para escribir su "Historia de la guerra de Cataluña", que solo abarca el primer año.En 1641, libre, le encargaron misiones diplomáticas en París, Londres, Roma y La Haya. En este año se adhirió a la causa del rey portugués Juan IV, a quien prestó servicios militares y diplomáticos. El rey le encomendó viajar a los Países Bajos para reequipar la flota lusa, pero tres años después, en noviembre de 1644, fue detenido en Lisboa acusado falsamente de ser el inductor de un oscuro homicidio y pasó once años prisionero en condiciones bastante indulgentes (tenía criados, recibía visitas y disponía de todo tipo de libros) hasta 1655; esta prisión pudo deberse seguramente a alguna venganza política orquestada en las alturas. Ya tenía cuarenta y siete años cuando una sentencia lo desterró a Brasil, donde permaneció de 1655 a 1658. Allí concluyó su "Historia de la guerra de Cataluña", valiéndose no solo de su experiencia personal, sino de diversos materiales de la propaganda catalana sobre el tema que había compilado, y en 1658, fallecido ya Juan IV, regresó a Portugal.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Publicó un famoso discurso y se conserva su caudaloso "Epistolario" de más de quinientas cartas, muchas intercambiadas con Quevedo. Un año antes de fallecer publicó "Obras métricas", pero su poesía y su obra en español solo ha sido estudiada recientemente: en Portugal sólo se tienen en cuenta sus obras en portugués, mientras en España únicamente se le recuerda por su "Guerra de Cataluña", cuando escribió en español muchas más obras de interés e importancia. Se ha perdido la mayoría de su obra teatral, pero ha quedado su "Auto do Fidalgo Aprendiz", publicado por primera vez en sus "Obras métricas" de 1665, y considerada la mejor pieza teatral de la literatura portuguesa del siglo XVII. Satiriza la hidalguía provinciana y la crítica ha señalado sus puntos en común con "Le Bourgeois Gentilhomme" de Molière. Sin embargo son patentes los influjos del teatro de Gil Vicente (sátira, crítica social, uso de la redondilla) y de Lope de Vega (división en jornadas, equívocos propios de la comedia de capa y espada), así como de la farsa "Quem tem farelos?". En "Alterações de Évora" analiza los inicios del movimiento independentista de Portugal en 1640 en que se vio él mismo involucrado.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Escribió también el ensayo moralizante "Carta de guía de casado" (Lisboa, 1651). Trata cuestiones pertinentes al implícito en el título dirigidas a quienes se enfrentaban a las vicisitudes del matrimonio desde el punto de vista de la ética cristiana; refleja también una experiencia vital variada y profunda expresa en consejos de distinto orden, desde el gobierno económico del hogar al trato con las criadas, la convivencia conyugal etcétera, pero no va más allá de las recomendaciones cristianas de su tiempo: atribuye a la mujer una función subalterna al marido y un ámbito que termina en las cuatro paredes de la casa: la mujer casada debía ser prácticamente analfabeta y sumisa para ser feliz. Posee sin embargo gran interés literario, lingüístico, psicológico e histórico y no se asemeja a ninguna otra obra anterior dedicada al mismo asunto, ni siquiera entre los portugueses.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Los "Apólogos Dialogais" ("Apólogos dialogados") fueron publicados póstumos en fecha tan tardía como 1721. Se trata de una junta de varias obras: textos de crítica social y moral ("Relógios Falantes", "Escritório do Avarento", "Visita das Fontes") y de crítica literaria ("Hospital das Letras", escrito en 1657 y considerado primera obra de crítica literaria verdaderamente estructurada en portugués).


title: Francisco Manuel de Melo

text: Los apólogos, considerados por el propio Melo como obras "exquisitas" son diálogos entre objetos (salvo el "Hospital de Letras", donde el diálogo se establece entre los autores Trajano Bocalino, Justo Lipsio, Francisco de Quevedo y el propio Francisco Manuel de Melo, muy apreciados por su refinamiento cortesano e ironía sutil. El autor se sirve hacer una crítica de costumbres no demasiado corrosiva, sino diplomática, aunque recurre a la sátira.


title: Francisco Manuel de Melo

text: En "Relógios falantes" ("Relojes que hablan") el autor discute sobre los relojes de iglesia (de a Iglesia de las Llagas o "das Chagas" y de la villa de Belas, que representan a la ciudad y al campo) destacando que en cualquier lugar donde vivan hombres (sean campesinos o ciudadanos) existe hipocresía y frivolidad.


title: Francisco Manuel de Melo

text: En "Escritório do Avarento" ("Escritorio del avaro") discuten sobre la corrupción cuatro monedas en la gaveta de un avariento. Y en “Visita das fontes” ("Visita de las fuentes"), conversan la Fuente nueva (Fonte nova de Terreiro do Paço) con una Fuente vieja (Fonte Velha do Rossio), la Estatua de Apolo que ornamenta a primera y el centinela que guarda la fuente. Aquí, en un lugar bastante concurrido en la época, se clasifica a los viandantes según sus vicios, haciéndose un retrato satírico de la sociedad lisboeta de la época.


title: Francisco Manuel de Melo

text: En “Hospital de Letras”, aparte de apuntarse los defectos de los autores portugueses, son elogiados Gil Vicente, Sá de Miranda, Luis de Camões, Antonio Ribeiro Chiado y Jorge Ferreira de Vasconcelos, entre otros.


title: Francisco Manuel de Melo

text: Entre sus obras se encuentran:


title: Clarividencia

text: La clarividencia es la supuesta capacidad de obtener información sobre un objeto, una persona, un lugar o un acontecimiento físico mediante la percepción extrasensorial. Cualquier persona que afirme tener esta capacidad se considera clarividente.


title: Clarividencia

text: Las afirmaciones sobre la existencia de habilidades paranormales y psíquicas, como la clarividencia, no han sido respaldadas por pruebas científicas. La parapsicología explora esta posibilidad, pero la comunidad científica no acepta la existencia de lo paranormal en base a su ausencia de evidencia. La comunidad científica considera ampliamente que la parapsicología, incluido el estudio de la clarividencia, es una pseudociencia.


title: Clarividencia

text: Los intentos de comunicarse con los muertos o espíritus, se han documentado desde la historia temprana, habitualmente a través de mitos religiosos o paganos. Esta hipotética capacidad se ha relacionado, en muchos casos, con la clarividencia. La historia de la Bruja de Endor habla de alguien que levantó el espíritu del profeta fallecido Samuel para permitir que el rey hebreo Saúl cuestione a su antiguo mentor sobre una próxima batalla, como se relata en los Libros de Samuel en Judío.


title: Clarividencia

text: El concepto de médium se hizo bastante popular en los Estados Unidos del siglo XIX y en Reino Unido después del surgimiento del espiritismo como movimiento religioso. Se dice que el espiritismo moderno data de prácticas y conferencias de las hermanas Fox en el estado Nueva York en 1848. Los médiums en trance Pascual Beverly Randolph y Emma Hardinge Britten estaban entre los conferencistas y autores más célebres sobre el tema a mediados del siglo XIX.


title: Clarividencia

text: Allan Kardec acuñó el término Espiritismo alrededor de 1860. Kardec afirmó que las conversaciones con espíritus por médiums seleccionados fueron la base de su "El libro de los espíritus" y más tarde, su colección de cinco libros, "Codificación de los espíritus"."


title: Clarividencia

text: Un clarividente es aquella persona que ha desarrollado la videncia, clarividencia o adivinación de hechos pasados o futuros. Otro nombre habitual con el que se relaciona a un clarividente es el de vidente. Las personas que desarrollan las capacidades de clarividencia pueden utilizar, aunque no siempre como requisito indispensable, herramientas complementarias como cartas de tarot, oráculos, bolas de cristal o variados artefactos que, supuestamente, actuarían como canales que les permitirían expresar su capacidad innata.


title: Clarividencia

text: Es importante señalar que los conceptos de clarividente y vidente suelen presentarse, en algunos casos, como distintos. A veces, señalando que uno de ellos tiene capacidades superiores al otro. Sin embargo, estas discusiones no tienen base racional ni empírica, considerando que ambos conceptos refieren de manera general y popular a personas que pueden ver más allá de lo aparente. También a personas que pueden prever situaciones de futuro y que también pueden intuir aspectos del pasado de una persona, sin necesidad de conocerla previamente.


title: Clarividencia

text: Otra definición muy unida al concepto de clarividente es la de oráculo, aunque este concepto tiene una connotación histórica más clara, relacionada con los conceptos de adivinación y profecía en la antigua Grecia. En este caso, la función del oráculo es la de transmitir el mensaje de los dioses a personas que requieren de dicha información. El mensaje recibido podía o no tener características predictivas. En la mayoría de los casos, los mensajes del oráculo eran inconexos y necesitaban ser interpretados para su correcta aplicación.


title: Clarividencia

text: Desde esta perspectiva, la función de la Pitonisa, canal humano del oráculo, representaría el vestigio más antiguo de lo que hoy se define de manera popular vidente o clarividente. Cabe recordar, además, que estos conceptos suelen estar muy conectados con la parapsicología, que desarrolla la idea de la percepción extrasensorial como explicación al tipo de fenómenos referidos con cualidades de la mente que aún se encuentran en proceso de investigación.


title: Clarividencia

text: Existen numerosos argumentos físicos que sugieren que la clarividencia es muy poco plausible:


title: Tim Rozon

text: Tim Rozon (Montreal, Canadá; 4 de junio de 1976) es un actor y modelo canadiense. Es principalmente conocido por sus papeles en las series de televisión "Wynonna Earp", "Instant Star" y "Schitt's Creek".


title: Tim Rozon

text: Actualmente, Tim se encuentra en "Garde-Manger", un restaurante de mariscos que abrió desde el 2006 con un grupo de amigos en Vieux-Port de Montreal.


title: Tim Rozon

text: Su filmografía muestra cómo ha crecido desde su aparición en la serie canadiense "The Great Gatsby" en el año 2000. Durante sus años de carrera de actor, Tim ha interpretado el rol de Sam en la película dirigida por Jim Donovan "Puré" en el año 2004. Además de Pure, que fue un éxito en Canadá y lo llevó al Festival de Cannes, ese mismo año interpretó a "Tommy Quincy" en la exitosa serie "Instant Star" junto a Alexz Johnson.


title: Tim Rozon

text: Ha aparecido en series como "Lost Girl", "Schitt's Creek" y "Rookie Blue". En 2016 consiguió el papel de Doc Holliday en "Wynonna Earp", serie con la que ganó el Premio People's Choice a la mejor serie de ciencia-ficción en 2018.


title: Tim Rozon

text: Rozon es el copropietario del restaurante "Garde Manger" junto al chef Chuck Hughes.


title: Tim Rozon

text: En 2015 se casó con Linzey, con quien tiene un hijo.


title: Tony Rich

text: Tony Rich, cantante y compositor de R&B y neo soul nacido en Estados Unidos. Su primer contacto con la música fue alpasar a ser uno de los composictores de la discográfica LaFace Records, donde creó éxitos para Toni Braxton, Boyz II Men, TLC y Johnny Gill. Debutó en 1995 con el álbum "Words", escribiendo, produciendo e interpretando todos los temas del disco. Dos temas de su debut fueron nomimandos a los Grammy: "Like a woman" y "Nobody knows". Desde entonces ha continuado una carrera fluida con pequeños hits como "Leavin'" (1997), "Red wine" (2003) y "Barbershop" (2003).


title: Boñar

text: Boñar es un municipio y villa española de la provincia de León, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Cuenta con una población de . En su término municipal se encuentra el embalse del Porma.


title: Boñar

text: Boñar tiene un clima de tipo "Csb" (templado de verano seco y fresco) en la frontera con un clima Cfb (templado sin estación seca) según la clasificación climática de Köppen.


title: Boñar

text: Parte del territorio municipal se incluye en el Parque Regional de los Picos de Europa. En la parte boñaresa del citado parque, que se constituye como Zona de Especial Protección para las Aves (ZEPA) y Lugar de Importancia Comunitaria (LIC), se pueden encontrar especies diversas, tanto vegetales como animales tales como el pino, el roble, el chopo, el acebo, el buitre, el águila, el ciervo, el corzo, el jabalí, el lobo, el oso, la trucha, la ardilla, y el urogallo.


title: Boñar

text: El municipio de Boñar contaba en a 1 de enero de 2020 con una población de 1816 habitantes, habiendo alcanzado su pico de población en 1960, cuando registraba 5105 habitantes.Boñar se encuentra en el eje subcantábrico CL-626, que ha sido mejorado a su paso por Boñar con la construcción de una variante. Boñar es origen también de las carreteras CL-624 y LE-331 y el principal núcleo de población en la entrada desde la meseta a la estación de esquí de San Isidro.


title: Boñar

text: Boñar tiene una estación de Feve y varios apeaderos situados en los pueblos del municipio que se encuentran junto al trazado de la línea de la Robla - Bilbao.


title: Boñar

text: La administración política del municipio se realiza a través de un ayuntamiento de gestión democrática, cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal. El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Boñar, mayores de 18 años y con nacionalidad de cualquiera de los países miembros de la Unión Europea. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la corporación municipal está formada por nueve ediles.


title: Boñar

text: En el municipio, además de la cabecera, se encuentran las localidades de Adrados, Barrio de las Ollas, Las Bodas, Cerecedo, Colle, Felechas, Grandoso, Llama, Orones, Oville, Poblado del Pantano del Porma, Remellán, Rucayo, Valdecastillo, Valdehuesa, Veneros, Vozmediano y Voznuevo.


title: Boñar

text: Hay tres pueblos que son entidades locales menores (gobernadas de forma autónoma por las Juntas Vecinales): Orones, Rucayo y Valdehuesa, que administran los bienes de cada pueblo y convocan los concejos para tratar distintos asuntos.


title: Boñar

text: El marqués de Astorga, contribuyó a su construcción y regaló a la villa el reloj de la torre en 1861. Hoy en día lo cuida y arregla el mismo relojero que se encarga del mantenimiento del reloj de la Puerta del Sol de Madrid, siendo trasladado en ocasiones hasta allí para una mejor reparación en caso de estropearse. La iglesia de noche plasma desde fuera las bonitas vidrieras iluminadas por los focos del interior, en ese interior también hay diversas figuras religiosas de gran interés.


title: Boñar

text: Figura humana de madera situada en la torre de la Iglesia de San Pedro junto a las campanas, haciendo el efecto de tocarlas y hacerlas sonar. Fue creado por un carpintero de la villa, Desiderio Cañón. La figura original se halla hoy custodiada en una vitrina en el pórtico del templo, mientras que una réplica moderna ocupa su lugar en el campanario.


title: Boñar

text: Este tronco de árbol, pese a estar los últimos años muerto y seco, es el símbolo de la Villa de Boñar. Bien conservados sus restos hasta su derrumbamiento en la plaza de su mismo nombre, es decir, en la plaza del Negrillón, la historia del mismo parece arrancar en el . Gracias a las podas y los cuidados llegó a ser alto y robusto. En los años setenta, la grafiosis se pone de manifiesto en la península ibérica atancándole; a pesar de que se le aplicaron diversos tratamientos curativos vía radicular, no se logró su recuperación, quedando el tronco un par de ramas anchas. El 5 de enero de 2016 Boñar pierde un símbolo, el árbol cae al suelo.


title: Boñar

text: Otro lugar que merece la pena visitar. Sobre el río Porma, no se sabe la fecha exacta en que se construyó pero las primeras referencias que se conocen son del .


title: Boñar

text: Mítica fuente de dos grifos rematada con un bonito adorno en el centro de la plaza, junto a la iglesia, su reloj, el maragato y el negrillón.


title: Boñar

text: Dos fuentes mineromedicinales de agua de alta temperatura, unos 20-23 °C todo el año, separadas unos metros en la que en una de ellas una inscripción allí expuesta hecha en una placa de piedra constata que la fuente fue construida en la época de los romanos por Alexio Aquilego, probablemente para ser usadas como balneario por los propios romanos. El análisis más antiguo de las aguas lo practicó Gómez de Bedoya a mediados del , ya apuntó entre otras virtudes la de «mover poderosamente la orina, no menos el sudor y moderadamente el vientre». Aunque fue en 1905 cuando se publicó el primer análisis riguroso por el catedrático Jose R. Carracido, y a la vista de sus componentes las calificó como bicarbonatado-sódico-cálcicas-nitrogenadas, oligometálicas y termales.


title: Boñar

text: Otra fuente mineromedicinal que se sitúa cerca de las Caldas.


title: Boñar

text: Lugar donde un arco y una inscripción árabe recuerdan el paso de los musulmanes por el lugar, donde estaba "EL ALFOLÍ", derruido a finales de los noventa.


title: Boñar

text: Casa solariega (levantada sobre los restos de una anterior medieval) situada frente a la Plaza del Negrillón y restaurada en 1974 por su propietario Luis Alfonso Rodríguez Martínez, alcalde e industrial que fue de esta villa, y que actualmente conservan sus herederos. Destacan en su fachada los escudos familiares blasonados y el del Reino de León.


title: Boñar

text: Otro bonito puente de piedra, este en el centro de la villa, frente al Ayuntamiento, sobre al arroyo del Arbejal.


title: Boñar

text: Se comenzó a construir en 1766 y aun hoy se conserva fruto de la devoción a San Roque. Se encuentra a la entrada de la villa.


title: Boñar

text: Cerca de Boñar, en otros pueblos del municipio, se encuentran monumentos como los Hórreos de Felechas y el singular hórreo de Las bodas.Carnes, embutidos, quesos y postres como los Nicanores de Boñar, la Tarta de truchas o los Cravates.


title: Perales

text: La palabra perales, plural de peral —árbol frutal conocido científicamente como "pyrus communis"—, tiene varios usos como nombre propio:


title: Ana Lucía Cortez

text: Ana Lucía Cortéz es un personaje ficticio de la serie de televisión estadounidense "Lost", interpretado por Michelle Rodríguez. Es una mujer de armas tomar, preocupada por su gente e involucrada en diversos episodios violentos. Aparece en la segunda temporada de la serie, como una de los supervivientes de la sección de la cola, aunque se la vio brevemente hablar con Jack Shephard en el aeropuerto durante la primera temporada.


title: Ana Lucía Cortez

text: Antes de llegar a la isla, Ana Lucía era policía en el Departamento de Policía de Los Ángeles. Encontrándose en constantes desavenencias con su capitana, que también es su madre, no pide tratamiento especial y se relaciona bien con sus otros colegas. Ana Lucía tenía un novio, Danny, y queda embarazada. Sin embargo, pierde al bebé después de ser alcanzada por un sospechoso en el lugar de un robo, pasando varios meses en terapia física y psicológica, durante la cual Danny la abandona. Ana Lucía vuelve al cuerpo, pero exhibe un comportamiento inestable en servicio. Cuando el hombre que le disparó en el local del robo es apresado y confiesa el crimen, ella se niega a identificarlo como autor de los disparos. Decide matarle furtivamente cuando queda en libertad, a la salida de un bar. ("Collision").


title: Ana Lucía Cortez

text: Ana Lucía deja el cuerpo, y encuentra trabajo como guardia de seguridad en el aeropuerto. Conoce a Christian Shephard en el bar del aeropuerto, que propone a Ana Lucía la misión de acompañarle hasta Sídney como guardaespaldas, creando nombres falsos el uno para el otro (Tom y Sarah). En Sídney, Ana Lucía interrumpe una discusión cuando Christian visita a una mujer y exige ver a su hija. Más tarde, ella intenta convencerle de volver a los Estados Unidos, pero él se niega, y separan sus caminos. ("Two for the Road").


title: Ana Lucía Cortez

text: Ana Lucía compra un pasaje en el Vuelo 815 para volver a Los Ángeles. Antes de embarcar, llama a su madre pidiendo disculpas y también volver a casa. Entonces ella se encuentra y flirtea con Jack Shephard en un bar del aeropuerto. Ambos quedan en encontrarse durante el vuelo, con Ana Lucía revelando que estará en el asiento 42F, en la cola del avión ("Éxodo: Parte 1").


title: Ana Lucía Cortez

text: Ana Lucía se encuentra en el grupo de supervivientes de la cola del avión, y es el líder del grupo por su carácter decidido, sensata. Tras su encuentro con Jin, Sawyer y Michael, decide que el grupo de cola se encuentre con el otro, y moviliza a todos los supervivientes para cruzar la isla, a pesar del miedo que tienen todos ellos a "los Otros". Confisca a Sawyer la pistola que tenía, con una única bala.


title: Ana Lucía Cortez

text: Cuando el grupo se encontraba cerca del otro, empiezan a oírse susurros en la selva, y Ana Lucía dispara a alguien que se acerca entre las plantas, que resulta ser Shannon, la cual muere a causa del disparo.


title: Ana Lucía Cortez

text: Al final de la segunda temporada, Ana Lucía se encuentra en la escotilla, vigilando la celda de Henry Gale, cuando Michael llega. Ella le dice que iba a matar al prisionero por haberla atacado esa mañana, pero que no pudo. Michael se ofrece a hacerlo en su lugar, pero antes de entrar en la celda del prisionero, mata a "Ana Lucía" de un disparo en el abdomen, cuando ésta estaba aún sentada en el sillón. Esto se debe a que los Otros habían convencido a Michael de que liberara a Henry Gale.


title: Ana Lucía Cortez

text: En el segundo capítulo de la quinta temporada, Ana Lucía le hace una visita a Hurley cuando éste está huyendo con Sayid. Hurley suele hablar con muertos que le dicen lo que debe hacer y esta vez Ana le explica como debe huir de la policía.


title: Ana Lucía Cortez

text: En el capítulo decimosexto de la sexta temporada vuelve aparecer, esta vez ayuda a escapar a Desmond, Sayid y Kate a cambio de una suma de dinero por parte de Hurley. Este pregunta que si vendrá pero Desmond contesta que “aún no está lista”. Al parecer Ana Lucía aún no recuerda lo que pasó.


title: Polentinos

text: Polentinos es un municipio de la Comarca de la Montaña en la provincia de Palencia, en la comunidad autónoma de Castilla y León, España.Así se describe a Polentinos en la página 106 del tomo XIII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :


title: Polentinos

text: El municipio, que tiene una superficie de 14,87 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km². El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Polentinos

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 702,53 €.


title: Pomar de Valdivia

text: Pomar de Valdivia es un municipio y localidad de la comarca de La Valdivia en la Montaña de la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León, España.


title: Pomar de Valdivia

text: Dos de sus pedanías (las de Cezura y Lastrilla) son dos exclaves palentinos situados en el municipio cántabro de Valderredible. Desde 2017, el municipio se encuentra incluido en el Geoparque Las Loras, el primer geoparque de la Unesco en Castilla y León.


title: Pomar de Valdivia

text: Su término municipal comprende también las pedanías de:


title: Pomar de Valdivia

text: A fecha de 1 de enero de 2013, según el Instituto Nacional de Estadística, la población de Pomar de Valdivia, localidad donde se encuentra el ayuntamiento, era de 78 habitantes.


title: Pomar de Valdivia

text: Ayuntamiento de Pomar de Valdivia


title: Pozo de Urama

text: Pozo de Urama es un municipio y localidad de España, en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León. Situado en la comarca natural de Tierra de Campos, forma parte del partido judicial de Palencia.


title: Pozo de Urama

text: A pesar del posible origen ibérico citado por algunos autores, su topónimo ya aparece como "Puteo de Abdurama" en el siglo X, que derivaría en "Pozadurama". Por tanto procede del latín "puteus", que significa pozo, y Abdurama es un antropónimo que hace referencia a su poseedor, de origen mozárabe.


title: Pozo de Urama

text: Situado en una suave ondulación próxima al valle de la Cueza, al noroeste de la capital.


title: Pozo de Urama

text: El primer documento histórico de Pozo de Urama data de 946 cuando se hacía donación de Puteo de Abdurama a San Félix de Cisneros.


title: Pozo de Urama

text: Sebastián Miñano lo describe a principios del siglo XIX como villa de señorío en el partido de Carrión, obispado de León, con Alcalde Ordinario, 107 vecinos, 708 habitantes y una parroquia.


title: Pozo de Urama

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en el partido de Frechilla conocido entonces como Pozo de Brama y que en el censo de 1842 contaba con 48 hogares y 250 vecinos.


title: Pozo de Urama

text: Acceso a través de la Carretera autonómica C-613 de Palencia a Cisneros donde parte la P-971 que comunica con el pueblo. También se puede acceder por la N-120, carretera paralela al camino de Santiago, y tomando en Cervatos la P-972 que llega hasta Villada y da acceso a Pozo de Urama.


title: Pozo de Urama

text: El pintor Juan Manuel Díaz Caneja, cuya casa natal aún se conserva y a quien tiene dedicada una fundación, sala de exposiciones, etc. en la ciudad de Palencia.


title: Remy Shand

text: Remy Shand, cantante de neo soul y blue eyed soul nacido en 1978 en Canadá. Descendiente de familia inglesa y sueca. A los doce años empezó a tocar la guitarra y el bajo acústico. Con sólo 19 años, el mánager Steve Warden le contrató e hizo que formara por una discográfica. Primero contactó con Universal, pero finalmente firmó con Motown. En 2001 empezó a trabajar en un álbum, y ya en 2002 editaría "The way I feel". En su debut había un tema grabado en 1998 "Everlasting". Gracias a este álbum recibió cuatro nominaciones a los Grammy. En 2001 se casó con la cantante del grupo Sugar Jones, Maiko Watson.


title: Prádanos de Ojeda

text: Prádanos de Ojeda es un municipio y localidad de la provincia de Palencia (Castilla y León, España). Circulando por la autovía A67 que une Palencia y Santander, se toma la salida 88 en dirección a Cervera de Pisuerga por la P223. Dos kilómetros después de la salida se encuentra Prádanos de Ojeda.


title: Prádanos de Ojeda

text: El topónimo Prád [+ anos] de Oj [+eda] forma parte, en tamaño reducido, de la toponimia palentina (España), derivando de un vocablo latino pratum > prado, pradera, pradería. Etimológicamente, pratum o 'prado' [en español] designa "una tierra muy húmeda e de regadío, en la cual se deja crecer o se siembra la hierba para el pasto del ganado". Tratase de una hierba perenne de la familia de las Rosáceas, con follas de 6 a 8 decímetros de altura, hojas alternas y divididas en segmentos aovados, desiguales, blancas e tormentosas por el envés. Su terminal, mayor está dividido en tres lóbulos, y las flores blancas o rosáceas en umbela". Se cultivan como plantas ornamentales y su raíz es tónica e febrífuga. Los prados o 'campos' más o menos extensos son cubiertos de plantas herbáceas que sirven de alimento para el ganado a través de pastos cultivados o de siega, o por los dos métodos. La pradera designa un prado grande (dimensiones acentuadas), de importancia económica por causa das plantas forrajeras, y apropiadas que son para todo tipo de rebaños (bovino, equino, ovino etc.). La pradería corresponde a un conjunto de prados > una serie de prados dentro de la altiplanicie palentina (en media 800 m) donde crecen diversas plantas de forraje, en general cereales (trigo, cebada, avena, centeno, sorgo etc.) destinados a alimentar el ganado, especialmente en la primavera. Sus terrenos planos de clima temperado ('mediterráneo'), desenvuelven formaciones vegetales herbáceas con predominio de gramíneas (trigo y cebada, por ejemplo) y otras especies que constituyen pastos naturales diversificados. 'Prádanos" [Prád + anos] es un topónimo compuesto pelo substantivo latino pratum (prado) y el sufijo - anos que indica procedencia, pertenencia o adscripción (atribuir o hacer figurar algo/persona o cosa). El sufijo - anos agrega al substantivo una función o destino concreto. Así Prádanos sería un lugar donde primitivamente existieron prados/campos cubiertos de plantas herbáceas o forrajeras propias para el ganado, y que sobreviven hasta los días actuales.


title: Prádanos de Ojeda

text: El vocablo Ojeda deriva del verbo transitivo [radical] Ojear al cual se agregó el sufijo - eda, que forma sustantivos colectivos, provenientes de posibles accidentes geográficos, árboles, plantas etc. En general, designa el lugar que permite observar. El nombre colectivo del radical Oj [ear] y el sufijo + eda formó Ojeda y otros vocablos como ojeada, ojeador, ojeriza, ojeo, ojén etc. Así, Ojeda designaría un lugar [o lugares] en que 'abunda' o es posible la mirada > pronta y ligera que se da a algo o hacia alguien. Este colectivo acoplado al topónimo Prádanos [y en él, a todos los pueblos de la comarca palentina con esa alcurnia], designaría una cierta y real facilidad con que podemos ver u observar las tierras a nuestra frente, dadas las posibilidades de contemplar con nuestros propios ojos grandes extensiones de tierra donde prosperan prados, olmos, nogales, parrales, etc.de los cuales adquieren sus nombres propios: Prádanos de Ojeda, Olmos de Ojeda, Nogales de Ojeda, La Vid de Ojeda… Así, la Ojeda como sustantivo colectivo designaría, por consiguiente, un lugar o lugares bien situados para contemplar un paisaje o un acontecimiento. Sus mejores sinónimos en español serían: mirada [vistazo, ojeada], miradero [lugar desde el cual se ve un amplio panorama], mirador [una especie de balcón natural, valle, corredor o galería desde los cuales descubrimos grandes extensiones de tierra]. Sus equivalentes en portugués son mirante y belvedere. Palabras iguales y con idéntica formación a Ojeda serían olmeda [cuantidad de olmos], alameda [cuantidad de álamos], oleada [cuantidad de algo o alguien], entre muchos otros. Cuanto a la locución adjetiva Ojeda estaría encuadrada en la "cuantidad de posibles miraderos” numéricamente posibles sobre el paisaje dadas sus circunstancias geográficas, pues las altiplanicies situadas a los pies del sector montañés palentino no dejan de ser oportunidades maravillosas de contemplar la extraordinaria Tierra de Campos y los ‘vergeles’ (huertos/as) hermosísimos a lo largo de sus ríos y valles sorprendentemente esplendorosos. En estos lugares, nuestra mirada o nuestros ojos se pierden en el horizonte castellano, principalmente cuando se trata de otear los valles locales [El Boedo, La Valdavia, La Ojeda, etc.] En mi opinión -y lo digo como hijo de Prádanos y geógrafo-, La Ojeda es una especie de tejadillo (balcón) desde el cual observamos las 'llanuras' de la Tierra de Campos [los llamados Campi Gotorum, de la época visigótica], adormecida en las faldas de los famosos Picos de Europa e montes de Cantabria.


title: Prádanos de Ojeda

text: Por último, en mis pesquisas me confronté con una observación que me parece poco verosímil, pero no la descarto en hipótesis alguna: Ojeda derivaría del románico Hoyeda > actual hoyada > cuantidad de hoyos existentes en la comarca, o como los define el diccionario: "un terreno bajo que no se descubre hasta estar cerca de él" [tal vez el sustantivo hoya > "llano extenso rodeado de montañas", sería más correcto].En este caso, la palabra Ojeda designaría 'cuantidad de hoyos/hoyas', que no me parece ser el caso de La Ojeda, donde no vemos hoyos/hoyas entre 'poderosas' montañas, y sí valles extensos por donde corren riachos que recogen las aguas provenientes del derretimiento de las nieves 'eternas'(¿?) de los montes cantábricos. Como sus lechos y caudales son poco profundos, las tierras circunvecinas se explayan a lo largo de sus cuencas, en extensiones que más se parecen a llanuras o altiplanicies dentro de la propia meseta castellana. Los ‘hoyos/hoyas’ no corresponden exactamente a la realidad geográfica de la comarca actual [Boedo/Ojeda].


title: Prádanos de Ojeda

text: Existen otras dos teorías sobre la procedencia del nombre de Prádanos.


title: Prádanos de Ojeda

text: Por un lado que proceda de "Plátanos", en referencia al árbol de sombra "(Platanus orientalis)" muy abundante en esta zona. Otros municipios cercanos reciben su nombre de plantas similares; Olmos, Nogales, La Vid...


title: Prádanos de Ojeda

text: Por otro lado se piensa que podría proceder de Prado de linos, Pradalinos; Prádanos. El lino fue un cultivo importante en la economía del municipio durante muchos años. Hoy en día se conserva el nombre de linares a las parcelas ricas y fértiles de varios parajes.


title: Prádanos de Ojeda

text: Seguramente el topónimo de Prádanos provenga del sustantivo latino “pratum” con significado de prado o pradera, al que se añadió el sufijo “-aros”, o propensión a. Recuérdese que cuando una legión romana se asentaba en un determinado valor, levantaba un campamento y ejercía su dominio en cierto territorio denominado “prata” así daban parto a sus animales y alimento a sus soldados. Varios son los pagos de la localidad que aluden a ese significado: la Pradera, praderas, praderillo, pradillas, etc.


title: Prádanos de Ojeda

text: Prádanos disponía a finales del siglo XVI de unos 266 habitantes, a mediados del siglo XIX de 1086; en 1900 de 1242, en 1930 de 900 en 1960 de 676 y en 2005 de 218.


title: Prádanos de Ojeda

text: Así se describe a Prádanos de Ojeda en la página 198 del tomo XIII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :La plaza del pueblo: Plaza del Corazón de Jesús.


title: Prádanos de Ojeda

text: Es un gran centro de reunión de niños, jóvenes y mayores. En ella se celebran grandes festejos y acontecimientos: Verbenas, subastas, juegos...


title: Prádanos de Ojeda

text: Presidiendo en lo más alto de una torre que comparten la ermita y el Ayuntamiento, se encuentra el reloj. Gracias a la iniciativa y colaboración ciudadana, hoy funciona y alegra con su campaneo los días y noches de Prádanos.


title: Prádanos de Ojeda

text: Antes, cuando los tractores no enmudecían las campanadas, y los relojes de muñeca eran lujo de algunos pocos, avisaba a los labradores que se encontraban en el campo para que volvieran a casa.


title: Prádanos de Ojeda

text: En la plaza se encuentran: La escuela de educación infantil; La ermita, donde se celebran las misas y los rosarios en época de poco gentío y de crudos inviernos; La torre del reloj, y la Casa Consistorial. Casi pegando a la plaza se ubica el Círculo Católico, hermandad de hermandades. Institución fundada por un antiguo párroco, formando una asociación de todos los vecinos con fines morales y benéficos de la época, principios de siglo.


title: Prádanos de Ojeda

text: Como en la mayoría de los pueblos y ciudades que no han crecido desorbitadamente, la plaza se encuentra en el medio del municipio. Prádanos ha manifestado su crecimiento por el arreglo de las casas viejas dentro del casco antiguo, más que por la ampliación del mismo.Conjunto románico-renacentista comenzada en el siglo XII y terminada entre los siglos XV y XVII. Es el templo de mayor tamaño de toda la Ojeda. Su orientación es la ya tradicional, con el eje de la nave mayor de oriente a occidente; la cabecera hacia oriente, que es de donde nace el sol.


title: Prádanos de Ojeda

text: La planta es de tipo basilical en forma de cruz con cabeza redonda. En el exterior, sus muros están construidos con piedras de sillería traídas de las canteras de Villaescusa de Ecla y Becerril de Carpio.


title: Prádanos de Ojeda

text: Su nombre se le debe al patrón de Prádanos: San Cristóbal, a quien se le dedica el Altar Mayor.


title: Prádanos de Ojeda

text: Se encuentra presidiendo el pueblo en el punto más alto del mismo.


title: Prádanos de Ojeda

text: Dentro de su mobiliario podemos destacar:


title: Prádanos de Ojeda

text: Construidas con madera de roble. Pertenecen al siglo XII. Sus herrajes y cerrojos son de un gran valor artístico.


title: Prádanos de Ojeda

text: Según dice el propio órgano: "Construido en Sasamón, provincia de Burgos, el año 1782, por Antonio Ruiz de 33 años de edad, siendo párroco D Leandro Zurita".


title: Prádanos de Ojeda

text: Realizada en una sola pieza.


title: Prádanos de Ojeda

text: Durante mucho tiempo han organizado la vida cotidiana del pueblo. El campanario cuenta con ocho huecos o ventanales de los cuales 4 están ocupados por campanas. Para acceder a él se debe subir por una hermosa escalera de caracol realizada en piedra. Las campanas tenían, y aún queda algo, su propio código de comunicación mediante sus "toques" que convocaban a toda la comunidad a la iglesia o a los rezos de cada momento. Había varios toques: "Ángelus", "difuntos", "vísperas", "bautizo", "Fiesta mayor"... incluso, para ahuyentar temerosas tormentas. Tienen su nombre. De este a oeste: "Corazón de Jesús", "San Cristóbal", "Santa María y San José" y "La Inmaculada Concepción".Pequeña ermita situada en la plaza del Corazón de Jesús junto al Ayuntamiento.La "fuente de Palacios", manantial de riqueza para el pueblo. Esta agua da vida a personas y animales del pueblo. Lo que sobra, riega los campos que lindan al "Arroyo Grande". Con alguna que otra peripecia, se ha encaminado el agua hasta otras zonas para el riego.


title: Prádanos de Ojeda

text: Antes de manar a la luz, el agua es bombeada hasta el depósito de abastecimiento del pueblo. Lo que queda llega hasta el lavadero pasando por un canal de piedra, antiguo abrevadero de reses, aún hoy, alivian su sed las ovejas cuando regresan en los atardeceres desde el pastoreo.


title: Prádanos de Ojeda

text: Su trayecto se ve detenido momentáneamente en el lavadero... lo que habrán oído sus paredes... Constaba de tres pórticos formados por pendolones de madera. Hoy sólo quedan dos y el muro hastial.


title: Prádanos de Ojeda

text: Al lado del lavadero existe una pradera, hoy escena de tertulias nocturnas para la juventud, antes, posadero de sábanas y ropas del lavado.La fuente del Arrabal: El otro manantial del pueblo. Junto con la fuente Palacios dan agua a los habitantes y transeúntes del pueblo. Su agua, dicen las gentes, que es de mejor paladar y con menos contenido en cal. Desde ella se acarrean grande botijos, botellas y garrafones de agua para beber en casa.


title: Prádanos de Ojeda

text: Cuenta también con lavadero y se encuentra al lado opuesto del pueblo con la Fuente del Palacio.


title: Prádanos de Ojeda

text: A su lado se encuentra, ya en desuso, el pilón de abrevar los animales, al igual que en la otra fuente. Existen tres pilones de abrevaderos: Este, el de la Fuente del Palacio y la llamada FuentecillaUno de los lugares más emblemáticos de Prádanos. Se encuentra de espaldas a la iglesia y subiendo el primer repecho hacia el monte. Iglesia y Cerrilla se comunican por un "vía crucis" que se reza en la mañana del Viernes Santo, entre los pinos que bordean el camino..


title: Prádanos de Ojeda

text: Cuenta la leyenda que una niña llamada Juana se perdió en el monte y apareció en este lugar tres días después sana y salva. En homenaje a este "milagro" se levantó una cruz.


title: Prádanos de Ojeda

text: Más tarde la zona, no solo se recuperó sino que se fomentó y enlució. Se sustituyó la vieja cruz de madera por una nueva de hierro y se levantó una ermita junto con unas mesas y bancos para el reposo o la merienda.


title: Prádanos de Ojeda

text: La estancia en el lugar se hace tranquila y apacible, propia para cualquiera que pretenda buscar un momento de relajación y tranquilidad.Templo de origen románico del siglo XIII situado en el despoblado de San Jorde de Ojeda. Conserva enorme y portentosa espadaña de sillares. Actualmente se encuentra en estado ruinoso presentando el techo hundido. Ha sido destejada, lo cual facilita que su estado sea de progresiva ruina. Incluida en la Lista Roja de Patrimonio en Peligro.


title: Quintana del Puente

text: Quintana del Puente es un municipio y localidad de la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León, España. Su fiesta patronal es San Esteban, que se celebra el día 3 de agosto.Integrado en la comarca de El Cerrato, se sitúa a 34 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la Autovía de Castilla A-62 entre los pK 54 y 56, así como por la carretera nacional N-622, que permite la conexión con Lerma, y la carretera provincial P-413, que comunica con Cordovilla la Real.


title: Quintana del Puente

text: El relieve del municipio está influido por la presencia del río Arlanza, que pasa por el pueblo en su descenso hacia el Pisuerga. La altitud del municipio oscila entre los 896 en un páramo al noroeste y los 745 metros en la orilla del río Arlanza. El pueblo se alza a 751 metros sobre el nivel del mar.


title: Quintana del Puente

text: Así se describe a Quintana del Puente en la página 320 del tomo XIII del "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", obra impulsada por Pascual Madoz a mediados del :Iglesia de San Esteban: Lo más interesante son: las portadas occidental y meridional y los capiteles del interior.


title: Quintana del Puente

text: Era el año 1942 cuando se levantaba en la ladera del monte el Sanatorio Antituberculoso General Varela, lugar de cura con trescientas camas. No dicen las crónicas si la falta de enfermos o la prevención de la enfermedad dio paso, en 1955, a la Colonia Infantil, lugar de estudio y relajo de hijos de militares en este remanso incomparable de la naturaleza.


title: Quintana del Puente

text: Desde el mismo Coronel, todo el escalafón militar de intendencia, paseó sus estrellas y galones por Quintana del Puente. Las monjas Mercedarias traían sus rezos, cuidados y maneras a cuantas mujeres y hombres trabajaban en aquellas dependencias: jardineros, cocineros, maestros electricistas, calefactores, albañiles y otros tantos oficios y beneficios que crecían entre aquellas paredes.


title: Urbano IV

text: Urbano IV (* Troyes, h. 1195 – † Perugia, 2 de diciembre de 1264). Papa n.º 182 de la Iglesia católica de 1261 a 1264.


title: Urbano IV

text: Nacido Jacques Pantaleón de Court-Palais, era hijo de un zapatero francés. Estudió teología y leyes en París.


title: Urbano IV

text: Tras finalizar los estudios inicia su carrera eclesiástica en 1238 como canónigo en la ciudad de Lyon, para ocupar en 1238 el puesto de archidiácono en Laon y en 1241 en Lieja. Posteriormente, en 1243 se convierte en legado papal, hasta que en 1253 es elegido obispo de Verdún, puesto que ocupará hasta 1255, en que es nombrado Patriarca de Jerusalén.


title: Urbano IV

text: Cuando el 25 de mayo de 1261 fallece el papa Alejandro IV, Jacques Pantaleón en su calidad de Patriarca de Jerusalén se encuentra en Viterbo, donde reside el colegio cardenalicio, buscando ayuda contra el asedio que sufre Jerusalén por parte de un ejército musulmán.


title: Urbano IV

text: Reunido el cónclave en dicha ciudad, compuesto por tan solo ocho cardenales, y tras más de tres meses de deliberaciones, es elegido papa el 29 de agosto de 1261 y consagrado el 4 de septiembre de 1261.


title: Urbano IV

text: Inmediatamente después de su elección amplía el colegio cardenalicio con el nombramiento de catorce nuevos cardenales, franceses en su mayoría. Este acto, que cabría calificar como nepotismo, ya que los elegidos fueron parientes de los cardenales que los habían elegido, es el origen de la existencia de una facción francesa en el seno del Colegio Cardenalicio.


title: Urbano IV

text: Durante su pontificado, y debido al enfrentamiento entre güelfos y gibelinos, nunca residió en Roma, repartiendo su estancia entre las ciudades de Viterbo, Orvieto y Perugia.


title: Urbano IV

text: En el aspecto doctrinal, el pontificado de Urbano IV se distingue por la instauración de la fiesta del Corpus Christi en 1264 mediante la bula "Transiturus de hoc mundo" en la que condenaba la herejía de Berengario de Tours sobre la transubstanciación eucarística.


title: Urbano IV

text: En su política terrenal, figuraba como objetivo prioritario impedir la expansión gibelina en Italia, por lo que conspiró para expulsar de Sicilia a los partidarios del emperador alemán, a cuya cabeza se encontraba su hijo Manfredo de Sicilia.


title: Urbano IV

text: Para ello, ofreció al rey Luis IX de Francia el trono de Sicilia para que lo ocupara uno de sus hijos. Ante el rechazo del rey, realizó el ofrecimiento al hermano de Luis, Carlos de Anjou. Sin embargo las negociaciones fracasaron debido sobre todo a la intervención del rey Pedro III de Aragón que, además de ser yerno de Manfredo, era contrario a un aumento de poder de la corona francesa en tierras italianas.


title: Urbano IV

text: Las profecías de san Malaquías se refieren a este papa como "Jerusalem campaniae" ("Jerusalén en Campania"), cita que hace referencia a su nacimiento en la Champagne francesa y a que antes de ser elegido pontífice fue patriarca de Jerusalén.


title: Renedo de la Vega

text: Renedo de la Vega es una localidad que da nombre al municipio del mismo nombre, de la provincia de Palencia (Castilla y León, España). Enclavado en la comarca natural de Vega-Valdavia.


title: Renedo de la Vega

text: Su término municipal también comprende las pedanías de Albalá de la Vega, Renedo de la Vega, capital del municipio, Moslares de la Vega y Santillán de la VegaMonasterio de Santa María de la Vega cisterciense de estilo mudéjar con una arquitectura única en la comarca de la Vega-Valdavia. Fue una fundación filial del monasterio de Santa María de Benavides, debida a don Rodrigo Rodríguez Girón e Inés Pérez, según la escritura de donación y fundación de 1215. Los sepulcros de los fundadores, que estaban en la capilla mayor, fueron vendidos hacia 1925 y se encuentran en la Hispanic Society de Nueva York. A pesar de haber sido declarado Monumento Histórico-Artístico el 3 de junio de 1931 su deplorable estado de ruina hace que esté incluido en la Lista Roja de Patrimonio en peligro.


title: Renedo de la Vega

text: Posee también un rollo de justicia convertido en crucero y trasladado al cementerio de la localidad que es Bien de Interés Cultural.


title: Requena de Campos

text: Requena de Campos es un municipio y localidad de la comarca de Tierra de Campos a su paso por la provincia de Palencia, en la comunidad autónoma de Castilla y León, España. Cruzada por el Canal de Castilla y por el Camino de Santiago, forma parte de Tierra de Campos. En este municipio el Canal de Castilla cambia de vertiente pasando del río Pisuerga al Carrión. Los pueblos cercanos son: Boadilla del Camino, Marcilla de Campos, Frómista, Lantadilla, Itero de la Vega y Las Cabañas del Castillo o Las Cabañas de Castilla (perteneciente a Osorno, Osorno la Mayor). La economía local se basa en el cultivo de cereales de secano, ganadería de ovejas (ovino). Las tierras son arcillosas y fuertes. La villa fue adquirida por el matrimonio formado por Gómez Manrique de Lara, I señor de Requena, Adelantado Mayor de Castilla e hijo ilegítimo de Pedro Manrique de Lara, III señor de Treviño, y por su esposa Sancha de Rojas y Guevara, señora de Santa Gadea. El señorío fue heredado por una de las hijas de este matrimonio, Elvira Manrique de Lara, mujer de Juan Rodríguez de Rojas, señor de Poza de la Sal.


title: Requena de Campos

text: A finales del siglo XV y comienzos del XVI pertenecía a Gómez de Rojas y su mujer, Isabel de Carvajal, cuyo hijo el prelado Antonio de Rojas Manrique continuó la construcción de la iglesia parroquial. Señorío de los Rojas y los Velasco, patrones de Villasillos,


title: Requena de Campos

text: Pedro Yáñez de Ulloa, del consejo de los reyes Enrique III y Juan II fue señor de la villa.


title: Requena de Campos

text: En marzo de 1925 se celebró la fiesta del árbol con la plantación de 100 chopos.


title: Requena de Campos

text: En el año 2013 la titular del condado de Requena es María del Carmen Eugenia Fitz-James Stuart y Gómez.


title: Requena de Campos

text: El empobrecimiento actual de la villa nada tiene que ver con la riqueza de su historia y patrimonio. En el siglo XIV contaba con cuatro sacerdotes y otros cinco clérigos para su iglesia de San Miguel y su ermita de Santa Marina.


title: Requena de Campos

text: En su archivo parroquial, depositado en el obispado de Palencia, se guardan bulas de los papas Clemente VIII (1603), León X (1517) e incluso una del año 1414 expedida por Benedicto XIII "el papa Luna", que conceden indulgencias a la Iglesia de Requena.La iglesia parroquial del siglo XVI, consagrada a San Miguel, fue construida por mandato de Antonio de Rojas cuando era obispo de Granada hacia el año 1520. La torre de este templo es otra de las bellezas arquitectónicas de la localidad. En ella encontramos dos magníficos escudos del obispo Rojas situados en las esquinas. El retablo mayor actual es del XVIII.


title: Requena de Campos

text: El retablo original, dedicado a San Juan Bautista, fue encargo de Antonio de Rojas Manrique (XVI) y se encuentra en paradero desconocido tras salir a la venta en Barcelona en 1969. Su autor pudo ser Bartolomé de Castro, que para un detalle ornamental de la composición del banquete de Herodías se inspiró en un grabado de Marcantonio Raimondi a partir de un dibujo de Rafael de Venus y Cupido.


title: Requena de Campos

text: Ramón Revilla Vielva en su libro Partidos de Carrión de los Condes y Frechilla escrito por en 1948 cita un retablo gótico del XV


title: Requena de Campos

text: Partes de un antiguo retablo pasaron a formar parte del retablo de la Piedad (1596) de San Cebrián de Campos.


title: Requena de Campos

text: Cruz de plata del primer tercio del siglo XV labrada por el platero burgalés Rodrigo Alfonso.


title: Requena de Campos

text: Cruz procesional románico bizantina del siglo XIII, originalmente esmaltada. Los especialistas la relacionan con la cruz procesional de Villavelayo. Fue expuesta en la Exposición Internacional de Barcelona de 1901 y en Las Edades del Hombre de Palencia en 1999. Se puede ver en el museo diocesano de Palencia.Reloj de la torre de la iglesia donado por D. Baltasar González a principios del siglo XX (26-julio-1908), obra de Moisés Díez, importante relojero y campanero palentino con obra internacional. Su principal característica era un toque a muertos a las doce de la noche y al mediodía en recuerdo de un deudo del donante que murió a esa hora. Un reloj muy similar se encuentra en Cózar (Ciudad Real).


title: Rotglá y Corbera

text: Rotglá y Corbera (oficialmente y en valenciano Rotglà i Corberà) es un municipio español de la Comunidad Valenciana, España. Perteneciente a la provincia de Valencia, en la comarca de La Costera.


title: Rotglá y Corbera

text: El término municipal de Rotglá y Corbera, se localiza en la parte nor-noreste de la Comarca de la Costera. Situado en las estribaciones de la Sierra Grossa, dentro del valle del río Cáñoles y a su margen izquierda.


title: Rotglá y Corbera

text: El relieve es bastante uniforme aunque destacan algunos cerros de 200 m de altitud con tipográfica en general de lomas. Destacan los altos de Vista Bella, Carraposa y Serreta, siendo la segunda, con 250 m de altitud, el punto más alto del término. El término de Rotglá y Corbera a se encuentra enmarcado por los ríos Cáñoles y Sellent en el sureste y noroeste respectivamente, aunque ambos circulan fuera de los límites del término. Sus escorrentías la configuran los barrancos de ""Cuas, Fuente Caña y Carniceros"". La ausencia de corrientes naturales de agua se complementa con la abundancia de fuentes procedentes de acuíferos y filtraciones, con muy poco caudal; sus nombres son "Fuente de la Puerta, Fuente de Fidel, fuente del Canario y Fuente Caña." El subsuelo del término cuenta con una presencia generosa de agua dulce como consecuencia de encontrarse en los márgenes de las áreas anticlinales mesozoicas del Macizo del Caroche y Sierra Grossa.


title: Rotglá y Corbera

text: El pueblo también está dotado de una red de caminos y carreteras, de los cuales 4 son muy antiguos: "La Vía Augusta, el Nuevo Camino Real de Madrid a Valencia (siglo XVIII), el camino de Játiva a el valle de Cárcer y el camino de Játiva a La Canal de Navarrés". Por el pueblo transcurren la CV-555, la CV-590 y CV-580. Del pueblo nace la CV-566 que une esta localidad con La Granja de la Costera.


title: Rotglá y Corbera

text: Hacia el este, la topografía es más suave, con una morfología casi llana, con pendientes uniformes. El término de Rotglá y Corbera está en el límite de la zona de huerta de la comarca de La Costera, terminando hacia el norte y el oeste con una topografía más accidentada y con superficie cultivable de secano. Alcanza una superficie total de unos 6'3 km², con una configuración sensiblemente triangular.


title: Rotglá y Corbera

text: Su superficie improductiva está poblada por una vegetación arbustiva típicamente mediterránea con ausencia de arbolado, excepto en las zonas de montaña del norte y el oeste donde se encuentran partes del pequeño bosque mediterráneo (pinos, arbustos aromáticos etc...).


title: Rotglá y Corbera

text: Dista 55 km desde Valencia, y a 7 km de Játiva. Se accede a esta localidad a través de la A-7 para continuar con la A-35. La arteria principal de la localidad la constituye la antigua carretera N-430 que sirve de conexión con la A-35. Cierra la red de infraestructuras de transporte la N-340 que enlaza con la salida de la A-7 en la Llosa de Ranes dirección Jativa.


title: Rotglá y Corbera

text: El clima de Rotglá y Corbera es mediterráneo típico, con inviernos suaves y veranos generalmente muy calurosos, con máximas que sobrepasan los 40 °C. Las precipitaciones oscilan entre los 500 mm a 600 mm. Su baja altitud dificulta la presencia de nevadas en invierno, y las heladas, aunque hasta el mes de mayo es probable encontrarse con estos fenómenos meteorológicos. En otoño, en el mes de septiembre principalmente, es frecuente que se den episodios de lluvias torrenciales (gota fría) que se saldan con los desbordamientos de los principales barrancos que confluyen con el río Cáñoles.


title: Rotglá y Corbera

text: El término municipal de Rotglá y Corbera limita con las siguientes localidades: Játiva (este), Llanera de Ranes (sur) y La Granja de la Costera (sureste), Llosa de Ranes (noreste) y Sellent (norte), todas ellas de la provincia de Valencia.


title: Rotglá y Corbera

text: Los orígenes de los actuales núcleos de población tienen una ascendencia árabe clara, formando parte ambas localidades de la amplia red de alquerías agrícolas musulmanas que poblaron el territorio fértil de la Comunidad Valenciana. No obstante, diversos hallazgos arqueológicos apuntan a la existencia de comunidades humanas de cultura ibérica en el término municipal del actual pueblo, sobre la cima de Carraposa que corona el valle con una altitud de 250 metros, al oeste de Rotglá y Corbera. Dicho yacimiento, aún por excavar, permite suponer que la posición estratégica del cerro como puerta de acceso a los territorios de la Canal de Navarrés y el Valle de Ayora, albergó un asentamiento estable de tamaño considerable que cerraría el círculo de los poblados ibéricos en el fértil valle del río Cáñoles y que serviría como frontera a la histórica ciudad prerromana de Saiti, posteriormente llamada Saetabis Augusta por los romanos, la actual Játiva. Lo más singular de este yacimiento es la existencia de un recinto que los arqueólogos han considerado como un santuario, único en estas latitudes, y que tendría funciones sacras con un destacable significado astrológico, pues el cerro de Carraposa se alinea con la sierra de Enguera y la posición del sol.


title: Rotglá y Corbera

text: En las inmediaciones de la localidad se han encontrado una gran cantidad de restos cerámicos que apuntan a la existencia de una villa romana en el extremo norte del término municipal y que permitirían sugerir la posibilidad de que el actual territorio sobre el que se extiende Rotglá y Corbera estuvo integrado en el área urbana de la capital de la Costera durante la era imperial, siendo conocida la ciudad de Saetabis por el cultivo del lino y su industria de confección de vestimentas. El municipio de Rotglá y Corbera, por estos hechos, ocuparía una posición privilegiada en un paso natural por el cual, los romanos trazarían su Vía Augusta .


title: Rotglá y Corbera

text: La historia de estos dos núcleos se estudia conjuntamente porque se fusionaron en un solo municipio en 1854. El origen de los actuales núcleos de Rotglá y Corbera se remontan a su fundación y al establecimiento como alquerías musulmanas. Después de la Reconquista, estas alquerías pasaron a manos de caballeros y ciudadanos de la ciudad vecina de Játiva, pero se han encontrado yacimientos romanos y prerromanos. Los nombres de los pueblos en tiempos romanos se desconocen, pero es posible que formaran parte del conjunto de villas que envolvían la ciudad de Saetabis (Játiva) siendo el lino de la ciudad y las villas de alrededor de una calidad inigualable en todo el Imperio. En cuanto a Rotglá (llamado antiguamente "la Alcudia Blanca"), hay que decir que en 1520 sufrió un saqueo a manos de los agermanados de Játiva. En 1535 se erigió en rectoría de moriscos, se separó de Játiva teniendo como anexos los lugares de Galcerán Sanz, Gil Martí Loncha y Torrente de Conducís. En 1527 contaba con 30 familias moriscas; en 1572 con 23 y en 1609, 39. Ese mismo año, tras la expulsión de los moriscos, Juan Rotglá Sanz otorgó carta puebla a 31 pobladores cristianos, el 26 de junio de 1611, y la anterior alquería musulmana adoptó el nombre del linaje de su señor. El núcleo original de la población estaba presidido por una torre fortificada residencia del señor (como observamos en algunos municipios de la Huerta de Valencia como Torrente, junto al templo cristiano, y de la que actualmente sólo se conservan las aspilleras de su fachada en la parte superior de la vivienda que ocupa el antiguo emplazamiento de la torre.


title: Rotglá y Corbera

text: Por lo que respecta a Corbera, también estaba poblado por moriscos (30 familias en 1572). Figura en el morabetino de 1421 como la Alquería de Valentino, el centro urbano aún conserva su urbanismo de tipo árabe con calles estrechas y plazas cerradas presididas en su centro por una mezquita. Su economía se basaba en la agricultura y, muy especialmente, en la industria de la seda, conservando el municipio una memoria colectiva que ha llevado a denominar a la plaza sobre la que se desarrolló la alquería, "Plaza de las Moreras", en referencia a la tradición del cultivo de la morera para los gusanos de la seda. A diferencia de su vecino Rotglá, el palacio de los Corbera se situaba fuera del pueblo en la actual plaza de la Constitución, pero lamentablemente el terremoto de Montesa lo derrumbó. Al igual que su vecino, el pueblo sufrió los saqueos de los agermanados. El señor Corveran (de quien procede el nombre del pueblo Corberá) fue entre 1520 y 1555 un fiel servidor de Carlos I, llegando a combatir en las Guerras de Italia a las órdenes del monarca de la Casa de Habsburgo. Después de la expulsión de los moriscos que condujo la población a su abandono, el rey otorga carta puebla el 12 de julio de 1611 a 26 familias cristianas, y confiere la titularidad del pueblo a Francesc de Bellvís, marqués de Bélgida. En 1684, su iglesia se separa de la jurisdicción religiosa de Játiva.  Su emplazamiento junto a la carretera principal del Reino de Valencia a Castilla llevó a ambos municipios a ser testigos de la Guerra de les Germanies y de la Guerra de Sucesión. Rotglá y Corbera fueron saqueados por los partidarios de Felipe V que, tras derrotar a los partidarios del archiduque Carlos en la batalla de Almansa (1707), penetraron en el Reino de Valencia sometiendo a la ciudad de Játiva a un asedio y posteriormente a su quema.


title: Rotglá y Corbera

text: En 1808 estalla la Guerra de Independencia Española, comúnmente llamada Guerra del Francés para la historiografía de habla catalana, y hasta 1811, Rotglá y Corbera permanecerán en la retaguardia contribuyendo a la resistencia del Reino de Valencia con dinero, voluntarios y pertrechos. Cuando los franceses toman la capital del Turia en el año 1812, todo el Reino de Valencia es ocupado por el embate de las tropas galas y ante la retirada de las tropas anglo-españolas, que fijarían la frontera de la resistencia en la ciudad de Alicante. De esta manera, ambos pueblos junto con el resto de la comarca, sufrieron las penurias de la guerra. El expolio, las violaciones y los asesinatos indiscriminados se sucedieron hasta la derrota definitiva de los franceses. Ambos pueblos de Rotglá y Corbera se vieron sometidos a la ocupación del ejército francés, el cual fijaría su cuartel en estas latitudes en la Venta Real, situada a la entrada del pueblo por el norte y que contaba con dependencias y establos suficientes para dar cobijo a una guarnición. La despedida de las tropas imperiales no fue "cordial". En 1813, durante el mes de junio (posiblemente el día 10), se produjo en Rotglá un enfrentamiento armado entre los soldados napoleónicos del general Conde de Harispe, que abandonaban Játiva (Renombrada Colonia de San Felipe después de su destrucción por los partidarios del monarca Felipe V) en dirección a los Pirineos, y tropas españolas del general Felipe Roche, que avanza hacia La Costera con su ejército para liberal las Comarcas Centrales. Esta acción bélica supuso una derrota aplastante par el ejército español que sufrió numerosas bajas, dejando vía libre a los franceses para cruzar el río Júcar sin resistencia ni hostigamientos. Algunos días después del combate, las tropas napoleónicas todavía volverían a ocupar Játiva que no sería totalmente recuperada por el ejército español hasta el 3 de julio.


title: Rotglá y Corbera

text: Este municipio se formó a mediados del siglo XIX mediante la unión de Rotglá y Corbera. Tras la unión de los dos municipios en uno solo, la localidad pasó a tener 880 habitantes censados, pero a partir de esta fecha le demografía cambiará muy bruscamente como consecuencia de los abundantes episodios de las epidemias del cólera. Después el pueblo vivió la inestabilidad política que precedieron a las Guerras Carlistas, la I República y la Restauración.


title: Rotglá y Corbera

text: La Revolución Industrial apenas tuvo importancia en el pueblo.


title: Rotglá y Corbera

text: Será en las primeras décadas del siglo XX cuando el pueblo experimente su desarrollo moderno. En 1920, el municipio contaba ya con 970 habitantes. Durante la II República Española, Rotglá y Corbera experimentaría una etapa de progreso sin precedentes. Los alcaldes republicanos contribuyeron a la construcción de amplios proyectos de infraestructuras e instalación de alumbrados. El estallido de la Guerra Civil Española (1936-1939) somete a la localidad a un estado de alerta constante por el sobrevuelo de la retaguardia republicana de los aviones de la Legión Cóndor, que alcanzaron su punto álgido durante el bombardeo de un convoy de tren republicano que transportaba una remesa de soldados del Ejército Popular de la República que se batía en retirada desde el frente, una masacre injustificada en la que perecieron algunos vecinos de Rotglá y Corbera. La guerra provocó que jóvenes partieran al frente de batalla, una experiencia traumática de la que algunos no regresaron. Afortunadamente para sus habitantes, la represión franquista apenas tuvo consecuencias para la población. Saturnino Vázquez Navalón, miembro de la UGT y presidente del comité de huelga local, impidió que las nuevas autoridades de la dictadura llevasen hasta el extremo el ejercicio del poder tras la caída del régimen democrático republicano. Una figura local a la que no se ha hizo justicia en la memoria colectiva tras la vuelta de la Democracia en 1978.


title: Rotglá y Corbera

text: Los intentos de la dictadura de recuperar la economía nacional a través de un régimen autárquico tuvieron un gran impacto sobre la economía local. Rotglá y Corbera se erigió como centro distribuidor y productor del cultivo del tabaco de las comarcas centrales. El monopolio del Estado franquista sobre el Tabaco, centralizó su industria en la Costera y alrededores en el Secadero de Tabaco, construido en 1941, ejemplo claro de arquitectura civil del franquismo en la localidad y que dinamizó enormemente la economía local. La construcción de este complejo del secado de las hojas del tabaco, alimentó las esperanzas y las posibilidades de una localidad que se veía sometida a un estancamiento demográfico severo, la mano de obra necesitada para su construcción y posteriormente para el cultivo de la planta abrió la localidad a la entrada de inmigrantes procedentes de las áreas rurales de Castilla-La Mancha y zonas de Andalucía, especialmente Córdoba.


title: Rotglá y Corbera

text: En 1999, es elegida alcaldesa Pilar Doménech con un pacto a tres entre los 3 concejales del BLOC (uno de ellos, aunque como independiente, era el escritor valenciano Lluís Antoni Navarro Cucarella, residente en Rotglá y Corbera), 1 del PSOE y 1 de Unión Valenciana; el Partido Popular, que absorbió el votante de la derecha de Unión Valenciana, pasa a la oposición con 4 ediles.


title: Rotglá y Corbera

text: En 2003, el descenso de población fija 7 concejales a elegir en lugar de los 9 anteriores, como consecuencia el PSPV-PSOE se queda fuera del ayuntamiento al no obtener representación y el Bloc Nacionalista (BNV) gana las elecciones locales con 3 concejales, aunque sin mayoría absoluta. El PP obtiene 2 concejales y una nueva formación de centro-derecha de carácter independiente obtiene los 2 concejales restantes. Un pacto entre PP e IRC (Independents de Rotglà i Corberà) desaloja a Pilar Doménech de la alcaldía.  Las elecciones de 2003 arrojan una mayoría absoluta para el Partido Popular local, con 5 concejales y el 55,6 % de los votos. El Bloc Nacionalista le sigue con 2 ediles (22,2 %), IPRC, una nueva formación independiente obtiene 1 (11,1 %) y el PSPV-PSOE vuelve al ayuntamiento con 1 edil (11,1 %). En 2007, vuelven a repartirse 9 concejales después del paréntesis de la legislatura anterior.  En los comicios de 2011, el BNV opta por no concurrir a las elecciones municipales, produciéndose un empate a 3 entre el PP, el PSPV-PSOE e IPRC. Después del escrutinio,nunca antes, desde 1979, el pleno del Ayuntamiento de Rotglá y Corbera había visto una situación igual. Un pacto de gobierno entre el PSPV-PSOE e IPRC (formado ahora por una escisión del PP local) arrebata la vara de mando a Mercedes Castelló. José Gómez de IPRC y Amador Climent del PSPV se alternarán como alcaldes en una legislatura marcada por la crispación y el bloqueo político tras la negativa de IPRC a ceder el testigo al PSPV y su posterior salida del equipo de gobierno.  En las elecciones de 2015 el PSPV-PSOE se alza como fuerza más votada 28 años después del último alcalde socialista que venció en los comicios locales. Un pacto PSPV y Compromís (el antiguo BNV que decide concurrir en estas elecciones) con 1 concejal, aporta estabilidad a una alcaldía dominada por la izquierda política.