title: Milner Cajahuaringa

text: Concluidos sus estudios escolares, ingresó en 1950 a la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima. Al cabo de un año partió a la Argentina para estudiar Medicina por influjo de su familia. En paralelo, durante su estadía en el país sureño, llevó estudios de dibujo y pintura en la “Asociación Plástica Argentina” por las noches,en donde tuvo como maestros a los artistas Demetrio Urruchua y Cecilia Marcovich. Pero regresó en 1954 debido a su vocación de artista y su amor por los pinceles, continuando sus estudios en la Escuela de Bellas Artes. Egresó en 1959 con el Primer Premio en Arte Mural, galardonado con la medalla de oro por Juan Manuel Ugarte Eléspuru, Director General en ese entonces. Quedó muy impresionado en un viaje de promoción a Machu Picchu, encontrando en la limpia geometría inca una fuente de inspiración para sus abstracciones.


title: Milner Cajahuaringa

text: En 1961, recibe la invitación para participar en la "VI Bienal de Sao Paulo", Brasil, donde es reconocido por la división de Cultura de Itamaratí en Río de Janeiro. Hizo numerosas exposiciones en Europa y Estados Unidos. Expuso en la Unión Panamericana, Washington, 1962; ese mismo año se propuso constituir un organismo artístico en el ámbito continental: “El Grupo Sudamericano de Artistas Plásticos”. En 1963, retorna a Brasil como "Comisario del envío peruano a la VII Bienal de Sao Paulo".


title: Milner Cajahuaringa

text: En 1964, estudió arte en España, becado por el Instituto de Cultura Hispánica al ser premiado en la Gran Muestra de Arte de América y España, de Madrid. Fue docente en su alma mater —la Escuela de Bellas Artes del Perú— por más de veinte años (1965-1986). En 1968, funda la "Galería TRAPECIO" en Lima-Perú, y en 1975 participa en la “XIII Bienal de Sao Paulo” con pintores sudamericanos. Entre 1958 y 2000, participa en constantes muestras individuales y colectivas, en Lima y en diferentes ciudades de América y Europa.


title: Milner Cajahuaringa

text: El artista plástico fue socio fundador de la Asociación Huarochirí, de residentes de esa provincia en Lima, y promotor del grupo cultural "Embajada Folclórica Cuniraya Pariacaca". Cuniraya Wiracocha es uno de los dioses tutelares protagonistas de los mitos recogidos en el Manuscrito de Huarochirí.


title: Milner Cajahuaringa

text: En 2001, el Centro Cultural de la Escuela Nacional de Bellas Artes presentó una exhibición en su homenaje.


title: Milner Cajahuaringa

text: En 2006, en una muestra en el Museo de Arte de Lima (MALI) llamada ‘Visiones de fin de siglo’, se incluyó obras de Cajahuaringa en una sección llamada ‘Constelaciones’.


title: Milner Cajahuaringa

text: En 2016 la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú, cercana a celebrar el Centenario de su creación; vio la necesidad de mirar y reconocer su propia historia institucional y decidió otorgarle la Medalla de Honor Daniel Hernández, el máximo galardón otorgado por ellos.


title: Milner Cajahuaringa

text: En aquella ceremonia, su hija Micaela tomó la palabra en su nombre, pues él ya no podía hablar. “Mi padre está emocionado hasta las lágrimas y creo que no hay mejor manera de traducir lo que él siente”, dijo, mientras el maestro la escuchaba sentado en una silla de ruedas.


title: Milner Cajahuaringa

text: En mayo de 2017 fue homenajeado junto con el pintor Fernando de Szyszlo por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Este evento fue llevado a cabo en la Biblioteca Pedro Zulen de la ciudad universitaria de la UNMSM. Con el homenaje a ambos maestros se dio por inaugurado la muestra pictórica "Entre libros y pinceles", con obras de Ricardo Estabridis, Adela Pino y Octavio Santa Cruz, en la Sala de Exposiciones. La universidad celebraba 466 años de su fundación.


title: Milner Cajahuaringa

text: Por deficiencias respiratorias, el pintor peruano Milner Cajahuaringa murió el 27 de agosto de 2017 a los 85 años en su casa de Cieneguilla.


title: Milner Cajahuaringa

text: EL 28 de agosto de 2017, en la escuela de Bellas Artes dieron el último adiós a Milner Cajahuaringa. Posteriormente los restos del maestro Cajahuaringa fueron trasladados por la tarde al camposanto Santa Rosa de Chorrillos.


title: Milner Cajahuaringa

text: En sus pinturas jugó con los colores complementarios, las imágenes trapezoidales y las formas geométricas que caracterizaban la arquitectura del antiguo Tahuantinsuyo. Su arte se inspiró en la grandeza espiritual del pasado artístico peruano.


title: Milner Cajahuaringa

text: Las reminiscencias incas se destacan sobre todo en los retratos que elaboró de Túpac Amaru, San Martín, Taulichusco y una serie de mujeres huarochiranas. Además, tiene trabajos con una clara denuncia social como el que elaboró en contra de la corrida de toros o la serie sobre Los Virreyes.


title: Milner Cajahuaringa

text: El artista huarochirano dejó constancia de su destreza en el uso de los colores y de la abstracción en obras como "El espectro", "Fuerza telúrica" o "Pariaqaqa huasi". También lo hizo en el ámbito figurativo, del que perdura su célebre retrato al curaca Taulichusco, a quien dibujó —según cuenta la anécdota— tomando como referencia el rostro de su padre.


title: Milner Cajahuaringa

text: Cajahuaringa perteneció a la denominada Promoción de Oro del año 1959 de Bellas Artes, junto a Gerardo Chávez, Tilsa Tsuchiya, Enrique Galdós Rivas y otros.


title: Milner Cajahuaringa

text: El artista plástico Leoncio Villanueva-uno de sus discípulos-es miembro de la primera promoción de la que Cajahuaringa fue docente en la Escuela de Bellas Artes del Perú, donde ingresó en 1966. “Debería hacerse una recopilación fotográfica de la obra de esos años y editarse un libro, pues hay allí un gran legado a la cultura peruana. En internet hay pocas fotos de su mejor obra, habría que buscar a los coleccionistas”, indicó.Augusto del Valle, director del Museo de Arte de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, señala:“Cajahuaringa hizo trabajos bien interesantes con los colores fuertes y geometrías del mundo andino, ello lo llevó a problemas porque tuvo una vertiente de aproximación a lo andino, distinta a la tradición popular del arte barroco de las iglesias o el arte de los retablos de Joaquín López Antay, que era comprado por la clase media-alta de Lima en los años 70. Ello lo dejó en una especie de limbo”.


title: Sergio Álvarez Mata

text: Sergio Álvarez Mata (Cuernavaca, Morelos, 19 de julio de 1962) es un político y abogado mexicano, miembro del Partido Acción Nacional; fue Secretario General de Gobierno del Estado de Morelos.


title: Sergio Álvarez Mata

text: Sergio Álvarez Mata es abogado egresado de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos y ha cursado estudios de Maestría en Derecho Constitucional y Democracia en la Universidad Anáhuac del Sur.


title: Sergio Álvarez Mata

text: Inició sus actividades políticas en 1994 cuando ingresó al PAN, fue presidente del Comité Municipal en Cuernavaca y Secretario General del Comité estatal, en 1997 fue elegido presidente municipal suplente de Cuernavaca, siendo propietario Sergio Estrada Cajigal, en 2000 fue diputado al Congreso de Morelos y el 2003 diputado federal plurinominal a la LIX Legislatura. En 2006 fue elegido senador por Morelos para el periodo que concluye en 2012, sin embargo solicitó licencia al cargo el 21 de septiembre y a partir del 1 de octubre de 2006 asumió el cargo de Secretario General de Gobierno de Morelos en la administración de Marco Adame Castillo. 12 de febrero de 2009 Presentó su renuncia al cargo, a fin de buscar la Candidatura a la Presidencia Municipal de Cuernavaca por el Partido Acción Nacional para el periodo 2009 2012, iniciando el día 17 de febrero el proceso de pre campaña al interior de su partido.


La inteligencia fracasada. Teoría y práctica de la estupidez es un ensayo del filósofo José Antonio Marina acerca de cómo la inteligencia fracasa en su labor. El autor no habla de la inteligencia cognitiva como tal, la cual suele estar predefinida genéricamente, sino de cómo esta, a pesar de ser abundante en un individuo, llegar por tomar decisiones equivocadas o por la inoportuna inacción.


title: La inteligencia fracasada. Teoría y práctica de la estupidez

text: El libro se compone de los siguientes capítulos:


text: Dedicado al análisis de los casos en los que la inteligencia estructural —la que se evalúa con los test de inteligencia— es anulada por diversos fenómenos internos del individuo, adoptando posturas estúpidas, como la furia, el exceso de optimismo, etcétera. De esta forma, la idea se convierte en un mecanismo irreflexivo. El autor apuesta por una definición extensiva de la inteligencia, de forma que la elección de los objetivos forme parte del tema, y no sólo la consecución de ellos. Pero en esta sociedad en que vivimos, desde pequeños nos meten el miedo en el cuerpo, y el miedo se opone a la felicidad. Lo difícil es aprender a quitarse el miedo, pero una vez que se consigue, es más fácil lo siguiente. Lo primero que se plantea es si es cierto lo que se enseña al respecto, y se cree que si desaprendes todo lo aprendido, o por lo menos lo dudas, estás en buen camino. El resultado suele ser que por lo menos sonríes. En el miedo y el futuro se cree que está la clave.


text: Pormenorizado análisis de los prejuicios, la superstición, el dogmatismo y el fanatismo, y de la forma en que confunden la inteligencia, ocultando la realidad al raciocinio.


text: Reconocimiento de las conclusiones equivocadas causada por los afectos y sentimientos.


text: Cómo el uso incorrecto del lenguaje da lugar a todo tipo de malentendidos.


text: También es posible que la inteligencia fracase debido a un atasco en la toma de decisiones de forma que el individuo entre en un círculo vicioso.


text: La inteligencia no trata de resolver problemas sino de plantearlos. Una meta equivocada, falsa o mala pervierte todos los razonamientos que conducen a ella.


text: Principio de la jerarquía de metas: Los pensamientos que son en sí inteligentes pueden resultar estúpidos si la meta es estúpida.


text: Silogismo "ad hoc": La inteligencia fracasa cuando se equivoca en la elección de la meta. La principal meta jerárquica para el individuo es su felicidad. Es un fracaso de la inteligencia aquello que le aparta o impida conseguir la felicidad.


text: En concreto, el cerdo aspira a una felicidad de cerdo, mientras que la felicidad humana es una "armoniosa satisfacción de dos grandes aspiraciones: el bienestar y la creación".


text: Como seres sociales que somos, nos vemos continuamente influenciados por los pensamientos y acciones de los demás, tanto a nivel familiar como a nivel de nación. Se hace un repaso a como la historia está atestada de ejemplos de estupidez global —como la Roma de Nerón, la iglesia de los Borgia, el militarismo francés de Napoleón o la locura homicida del Tercer Reich. La estupidez en sociedad se puede englobar como una extensión de los fracasos englobados en los capítulos previos, pero ejercidos en colectividad.


title: Christina Onassis

text: Christina Onassis Livanos (Χριστίνα Ωνάση) (Nueva York, Estados Unidos, 11 de diciembre de 1950 – Buenos Aires, Argentina, 19 de noviembre de 1988) fue una empresaria, socialite y heredera de la fortuna Onassis, nacida en Estados Unidos. Hija menor de Athina Livanos y el magnate multimillonario griego Aristóteles Onassis.


title: Christina Onassis

text: Christina Onassis, la única hija del magnate naviero griego Aristóteles Onassis y su primera esposa Athina Livanos, nació en la ciudad de Nueva York en el sanatorio LeRoy. Su abuelo materno era Stavros Livanos G., fundador del imperio naviero Livanos. Christina tenía un hermano mayor, Alexander y ambos fueron criados y educados en Francia, Grecia e Inglaterra. En concreto, ella se formó en la escuela Headington de Oxford y en el Queen's College de Londres, entre 1968 y 1969.


title: Christina Onassis

text: Los padres de Onassis se divorciaron en 1960, debido a la relación de su padre con la cantante de ópera Maria Callas. Más tarde, en 1968, se casó con la ex primera dama de Estados Unidos, Jacqueline Kennedy, viuda del presidente John F. Kennedy. Según parece, Christina y Alexander desconfiaban de Kennedy y nunca la aceptaron. Por su parte, la madre de Christina, Athina, se casó con Stavros Niarchos en 1971.


title: Christina Onassis

text: En el plazo de 29 meses, Onassis perdió a toda su familia inmediata. Su hermano, Alexander, murió en un accidente de avión en Atenas en 1973, una muerte que devastó a toda la familia. Su madre murió de una sobredosis de drogas en 1974, dejando a Christina 77 millones de dólares en inmuebles. Tras la muerte de Alexander, la salud de su padre comenzó a deteriorarse, y murió en marzo de 1975. Después de perder a su padre, Christina renunció a su ciudadanía estadounidense y donó al Hospital Americano de París la parte estadounidense de sus participaciones en la compañía de su padre. Por el contrario, mantuvo la doble ciudadanía griega y argentina a lo largo de toda su vida.


title: Christina Onassis

text: Tras la muerte de Alexander, Aristóteles Onassis comenzó a preparar a su hija para hacerse cargo de la empresa familiar, por lo que fue enviada a la ciudad de Nueva York para trabajar en su oficina. Tras la muerte de Aristóteles, heredó el 55% de su fortuna, estimado en 500 millones de dólares de aquel entonces. El 45% restante fue financiado por una fundación establecida en la memoria de Alexander, y Jacqueline Kennedy Onassis recibió 26 millones de dólares del patrimonio). Christina había centrado la atención de su padre en sus últimos años; él la consideraba su sucesora y la entrenó con éxito en las operaciones comerciales del imperio de negocios Onassis. En efecto, tras la muerte de su padre, el imperio Naviero Onassis siguió funcionando de manera eficaz.


title: Christina Onassis

text: Onassis recibió considerable atención de los medios de comunicación, debido a su lujoso estilo de vida, sus hábitos de consumo, y su turbulenta vida personal. A pesar de su riqueza, a menudo era infeliz, por culpa de sus continuas batallas contra el sobrepeso y por su incapacidad para encontrar un amor duradero. Toda su vida hizo dietas para perder grandes cantidades de peso pero, cuando luego volvía a recuperarlo, entraba en frecuentes depresiones. Diagnosticada con depresión clínica a la edad de 30 años, se le prescribieron barbitúricos, anfetaminas y pastillas para dormir. Onassis se convirtió en adicta y fue hospitalizada por una sobredosis de somníferos en la década de 1970.


title: Christina Onassis

text: Onassis tuvo cuatro matrimonios, cada uno de los cuales terminó en divorcio. Se casó con su primer marido, el promotor inmobiliario José Bolker, a los 20 años en 1971. Bolker era un padre divorciado de cuatro hijos, 27 años mayor que ella. Según las crónicas de la época, su padre desaprobaba la relación y la presionó para divorciarse de él. El matrimonio solamente duró nueve meses.


title: Christina Onassis

text: Su segundo marido fue con un rico heredero griego, Alexander Andreadis, con quien se casó poco después de la muerte de su padre, en 1975. Se divorciaron después de 14 meses.


title: Christina Onassis

text: El tercer marido de Onassis era un agente naviero de Rusia, Sergei Kauzov, con quien se casó en 1978. La pareja se divorció al año siguiente.


title: Christina Onassis

text: Su cuarto y último matrimonio fue con el empresario francés Thierry Roussel y tuvo lugar en 1984. Juntos tuvieron una hija, Athina, en 1985. Se divorciaron después de que Christina Onassis descubriera que Roussel había tenido durante el matrimonio un niño con su amante, la modelo sueca Marianne "Gaby" Landhage.


title: Christina Onassis

text: El 19 de noviembre de 1988, a los 37 años, el cuerpo de Onassis fue encontrado por su gobernanta en la bañera de una mansión del Tortugas Country Club, en Buenos Aires, propiedad de su íntima amiga Marina Dodero, a quién había ido a visitar. En el momento de su fallecimiento, su hija Athina Roussel se encontraba en Suiza con su padre y su madrastra. La autopsia no encontró evidencia de suicidio, sobredosis de drogas o crimen, y dictaminó que Onassis había muerto de un ataque al corazón, causado por un edema agudo de pulmón. Un funeral privado, de rito ortodoxo griego, se llevó a cabo el 20 de noviembre en una capilla de Skorpios, la isla privada propiedad de su familia. Sus restos descansan en el cementerio de dicha isla, junto a los de su padre y su hermano.


title: Christina Onassis

text: Onassis dejó a su única hija, Athina, toda su fortuna, estimada en 2500 millones de dólares en el momento de su muerte. Athina fue criada en Suiza por su padre, Thierry Roussel, y su esposa, Marianne "Gaby" Landhage, y obtuvo el control de la mitad del patrimonio al cumplir 18 años.


title: Christina Onassis

text: La cantante estadounidense Patty Griffin dedicó la canción "Christina" a Onassis. El cantautor español Joaquín Sabina también le dedicó una canción, titulada "Pobre Cristina" y aparecida en su álbum de 1990 "Mentiras piadosas".


title: Christina Onassis

text: En la serie de televisión española "Veneno", el capítulo número 4 es llamado «La maldición de las Onassis». El capítulo fue estrenado el 27 de septiembre de 2020.


title: Mentat

text: En el universo de Dune creado por Frank Herbert, mentat designa a un humano que ha sido adiestrado a usar su mente como un ordenador avanzado (prohibidos por el Jihad Butleriano), utilizando todas las funciones lógicas, matemáticas, algorítmicas, etc. y dejando de lado cualquier emoción que pudiera distorsionar su razonamiento mientras se encuentra en estado de trance. El Kwisatz Haderach Paul Atreides fue adiestrado como mentat hasta sus 15 años de forma secreta, dado que el manual de adiestramiento mentat establece que al aprendiz no puede revelársele el hecho de que está siendo adiestrado como mentat hasta no cumplir una determinada edad. Una vez se llega a la edad adecuada, y puestas de manifiesto las capacidades del aprendiz, se le informa sobre su adiestramiento, dándole la opción de continuar y profundizar el mismo. Los entrenamientos recibidos por parte de su madre Dama Jessica y de Thufir Hawat, el mentat "maestro de Asesinos" y supervisor de la seguridad personal de los Atreides, prepararon a Paul Atreides como mentat mediante ejercicios de memoria mnemotécnica, lógicos, y otros ejercicios del manual mentat.


title: Mentat

text: Las Grandes Casas del Lansraad cuentan, por lo general, con un mentat que les sirve de estratega. La Casa Atreides tiene a Thufir Hawat, de quien dice en varias oportunidades que es el mejor mentat de todos los tiempos, sobre todo en el primer libro de la saga original de Frank Herbert. El Barón Vladimir Harkonnen tenía a su vez un mentat pervertido llamado Piter De Vries, el cual murió tras ser intoxicado por el gas exhalado del diente postizo del duque Leto. El Barón lo sustituyó por Thufir Hawat, después de la conspiración que casi exterminara a los Atreides. El Barón inyectó en Hawat un veneno residual, el cual lo obligaba a tomar el antídoto todos los días para mantenerlo bajo control.


title: Estación Antilhue

text: Antilhue es una estación que está ubicada en la comuna chilena de Los lagos, en la provincia de Valdivia, XIV Región de Los Ríos y que fue construida con el Ferrocarril Valdivia a Osorno, e integrado luego al Ferrocarril Central. Es cabecera del ramal Antilhue - Valdivia.


title: Estación Antilhue

text: La estación de Antilhue fue construida dentro de las proyecciones de unir a la estación Temuco con la estación de Osorno. Este plan de construcción además contaba con la planificación de la construcción de un ramal que conectase la red longitudinal sur con la ciudad de Valdivia. Los trabajos comenzaron a realizarse desde Valdivia hacia el oriente, y aun cuando el ramal que conecta a Valdivia con Osorno se completó en noviembre de 1899, la estación Antilhue como centro de empalme con la red longitudinal sur no fue finalizada sino hasta que el tramo entre la estación Pitrufquén y Antilhue fue finalizada de construir en 1905.


title: Estación Antilhue

text: La estación, así como el ramal, se vieron afectados por el terremoto de 1960.


title: Estación Antilhue

text: La estación posee funciones tanto de carga como de transporte de pasajeros desde su apertura hasta el cierre de las operaciones del ferrocarril de pasajeros durante la década de 1990; la estación cesó su servicios de pasajeros en 1992.


title: Estación Antilhue

text: Desde 1999, existe un servicio turístico llamado "El Valdiviano", servicio turístico en verano que realiza un recorrido en locomotora a vapor desde la estación Valdivia hasta la estación Antilhue, el cual posee vagones de primera clase así como uno comedor. La comunidad que habita en la localidad de Antilhue desarrolla alrededor de la estación una feria de productos artesanales.


title: Estación Antilhue

text: Desde 6 de diciembre de 2005 se inaugura el Servicio Regional Temuco-Puerto Montt, con dos frecuencias diarias por sentido, que pasan por sus inmediaciones, circunvalando Antilhue. Además, se había anunciado la reparación y modernización del ramal entre Antilhue y Valdivia. El servicio actualmente no opera.


title: Estación Antilhue

text: Esta es una de las estaciones mejor preservadas de toda la Región de Los Ríos. La estación aún cuenta con su edificio principal, infraestructura para recarga de agua y carbón para las locomotoras, la casa ferroviaria, los postes de señales, tornamesa y postes telegráficos. Esta estación se halla en buenas condiciones de conservación debido al valor histórico y patrimonial que la comunidad local le entrega al edificio.


title: Estación Antilhue

text: La estación además posee una línea en forma de pera que circunvala a la localidad de la forma ya mencionada.


title: Yihad Butleriana

text: La Yihad Butleriana, también llamada el Jihad Butleriano o la Gran Revolución, es una cruzada ficticia que se narra en la serie de novelas de ciencia ficción Dune, del escritor Frank Herbert.


title: Yihad Butleriana

text: En esta guerra los seres humanos lograron vencer a los ordenadores, máquinas pensantes y robots que los habían esclavizado. La guerra comenzó el año 201 B.G. (Before Guild o antes de la Cofradía) y terminó en el 108 B.G con la Batalla de Corrin. Su principal mandamiento ha quedado registrado en la Biblia Católica Naranja como «No construirás una máquina a semejanza de la mente humana».


title: Yihad Butleriana

text: En las obras de Frank Herbert la Yihad Butleriana es sólo nombrada y explicada como la guerra santa que acabó con las máquinas pensantes. En las obras de Herbert es tan sólo una mera "base" de la sociedad presentada en Dune, donde las computadoras, la informática y en general «cualquier máquina que imite el pensamiento humano» han sido erradicados.


title: Yihad Butleriana

text: Posteriormente, Brian Herbert, hijo del escritor de los seis primeros libros basados en el universo de Dune, y Kevin J. Anderson, escritor de ciencia ficción continuaron escribiendo sobre el universo de Dune. Después de la trilogía "Preludio a Dune" empezaron una trilogía basada en la Yihad Butleriana, de la cual en español se han publicado los tres libros («», «» y «»). En éstas se narra el principio de la Yihad donde gran parte de la humanidad ha sido derrotada y esclavizada en una cruenta guerra contra las máquinas pensantes, que ella misma creó. La Liga de Nobles (precursor del Landsraad de los libros originales de Frank Herbert), reducto de los humanos libres, lucha contra los Planetas Sincronizados, dominados por Omnius, que encarna el poder de las máquinas pensantes. Pero hay otros planetas, los No-Aliados que no interesan ni a un bando ni al otro, como son Caladan o Arrakis. Los principales personajes son: Xavier Harkonnen, Vorian Atreides, Serena Butler, y aparecen las primeras referencias a planetas como Corrin, la Tierra, Salusa Secundus, Giedi Prime. También hacen las primeras apariciones la especia y los nativos de Arrakis, los fremen.


title: Ácido linolénico

text: El ácido linolénico es un ácido graso, poliinsaturado, omega-3 (el isómero α) u omega 6 (el isómero γ), formado por una cadena de 18 carbonos con 3 dobles enlaces (para el isómero α están en las posiciones 9, 12 y 15). Dado el elevado número de insaturaciones que presenta, se trata de un ácido graso insaturado fácilmente oxidable. Para la comercialización de aceites ricos en este ácido graso se suelen añadir antioxidantes, como vitamina E, polifenoles... Su fórmula química es: CHO.


title: Ácido linolénico

text: Existen dos isómeros en la naturaleza:


title: Ácido linolénico

text: El ácido α-linolénico es esencial, mientras que el ácido γ-linolénico es condicionalmente esencial.


title: Estación Paillaco

text: Paillaco es una estación de ferrocarriles ubicada en la comuna chilena homónima de la Región de Los Ríos, que es parte de la Línea Troncal Sur. Actualmente no existen servicios que se detengan en esta estación.


title: Estación Paillaco

text: La estación aparece con la construcción del ferrocarril Valdivia-Victoria-Osorno, que inició sus obras en 1888 y que sufrió muchos contratiempos durante su construcción. El trabajo se subdividió en dos grandes secciones, desde estación Valdivia hasta estación Pichi-Ropulli, y desde Pichi-Ropulli hasta la estación Osorno. Debido a muchos atrasos con las obras en el tramo Valdivia-Pichirropulli por más de una década, el gobierno pone como límite de su entrega el 1 de marzo de 1899; sin embargo, debido a un fuerte temporal durante el año, el segmento y el total del ferrocarril se inaugura a mediados de noviembre de 1899, incluida esta estación.


title: Estación Paillaco

text: Hasta la década de 1960 la estación prestó servicios de pasajeros.


title: Estación Paillaco

text: Operativo hasta el 1996 con el "Rápido de Los Lagos". Desde 6 de diciembre de 2005 se inaugura el Servicio Regional Temuco-Puerto Montt, con dos frecuencias diarias por sentido, las cuales se cruzan en esta localidad. Hasta el 27 de marzo de 2006, fecha en que el cruzamiento ocurre en Los Lagos. Se pensó integrar a esta estación como detención del servicio Regional Victoria-Puerto Montt.


title: Estación Paillaco

text: Actualmente la estación no presta ningún servicio de pasajeros; la estación y andenes se encuentran en pie. El edificio de la estación es utilizado como centro comunitario.


title: Pueblo Esther

text: Pueblo Esther es una localidad del Departamento Rosario, provincia de Santa Fe, Argentina, a 18 km al sudeste de la ciudad de Rosario y a 188 km de la capital provincial Santa Fe (capital), al norte.


title: Pueblo Esther

text: En el año 2018 y luego de ser aprobado por la Cámara de Senadores y Diputados, se designa a la localidad de Pueblo Esther como ciudad, siendo la número 56 de la provincia de Santa Fe. Esto fue posible gracias a que cuenta actualmente con 12 000 habitantes estables. Tras la elecciones realizadas el 16 de agosto de 2019 resultaron elegidos el Intendente Martín Gherardi (que hasta ese momento se desempeñaba como Presidente Comunal), y Concejales Germán Pereyra, Sandra Ordinas, Sandra Filippini, Marcelo Rodríguez, Yanina Menelli y Leonel Stiza. Asumieron en un acto público llevado a cabo el 10 de diciembre en el anfiteatro de la localidad en el marco de una fiesta popular con cantores, bailarines y deportistas reconocidos de la ahora flamante Ciudad de Pueblo Esther. Arrancó el acto con el valsecito dedicado a la ciudad escrito por Jesún Matevé. Hoy luego de un acto en la sede de gobierno de la provincia de Santa Fe podemos decir que la comuna ha pasado a ser un municipio.Su clima es húmedo y templado en la mayor parte del año. Se lo clasifica como clima templado pampeano, es decir que las cuatro estaciones están medianamente definidas, sometidas a vientos cálidos del norte, y a gélidos del sudoeste.


title: Pueblo Esther

text: Hay una temporada calurosa desde octubre a abril (de 18 °C a 36 °C) y una fría entre principios de junio  y la primera mitad de agosto (con mínimas en promedio de 5 °C y máximas promedio de 16 °C), oscilando las temperaturas promedio anuales entre los 10 °C (mínima), y los 23 °C (máxima). Llueve más en verano que en invierno, con un volumen de precipitaciones total de entre 800 y 1300 mm al año (según el hemiciclo climático: húmedo "1870 a 1920" y "1973 a 2020"; seco "1920" a 1973").


title: Pueblo Esther

text: Casi no existen fenómenos climáticos extremos en Esther: vientos extremos, nieve, hidrometeoros severos. La nieve es un fenómeno excepcional; la última nevada fue el 9 de julio de 2007 Antes en 1973, y en 1954. Y en 1918. El 19 de diciembre de 2012 sufrió una fuerte inundación en uno de los barrios más bajos teniendo que evacuar a los habitantes, con pérdidas totales en las viviendas.


title: Pueblo Esther

text: Otra inundación importante se desarrolló tras intensas lluvias el 15 de enero de 2017, afectando barrios residenciales, más específicamente Country 16, ubicado en la zona sur oeste de la intersección de las rutas 21 y 16. El fenómeno de lluvias se mantuvo por varios días con más de 400 milímetros según las autoridades en cortos períodos de tiempo. En esos mismos días, las aguas también hicieron estragos en otras localidades cercanas.


title: Pueblo Esther

text: Un riesgo factible son los tornados y tormentas severas, con un pico de frecuencia entre octubre y abril. Estos fenómenos se generan por los encuentros de un masa húmeda y cálida del norte del país ("viento norte") y una fría y seca del sector sur argentino (viento Pampero).


title: Pueblo Esther

text: Humedad relativa promedio anual: 76 %


title: Pueblo Esther

text: El último terremoto fue a las a las 3.20 UTC-3 del 5 de junio de 1888 (ver Terremoto del Río de la Plata en 1888). La región responde a las subfallas "«del río Paraná»", y "«del río de la Plata»", y a la falla de "«Punta del Este»", con sismicidad baja; y su última expresión se produjo hace , con una magnitud aproximadamente de 5,0 en la escala de Richter


title: Música y Literatura

text: El estudio de las relaciones entre música y literatura ha adquirido diversas formas. De manera general, puede decirse que se centra en las similitudes, paralelismos, divergencias y mutua influencia que puede encontrarse entre ambas expresiones artísticas.


title: Música y Literatura

text: Existen 3 estudios sobre la combinación de las dos artes en la música vocal, particularmente en la ópera, el Lied o la "mélodie française" de finales del siglo XIX. También se ha estudiado el papel de la música en ciertas novelas o el impacto de corrientes u obras literarias sobre la producción musical. Como ejemplos de trabajos sobre esta correspondencia de las artes, podemos citar la obra de Jean-Jacques Nattiez sobre la presencia de la música en la prosa proustiana, de Joycelynne Loncke sobre la importancia de la música en la poesía de Baudelaire, o, en el sentido contrario, la de Teófilo Sanz sobre la influencia de la poesía francesa en la sintaxis musical de Maurice Ravel. Pasticho


title: Música y Literatura

text: Asimismo, críticos como Leonard Meyer o Enrico Fubini han realizado investigaciones sobre la semanticidad de la música cuando no está asociada a un texto. La literatura y la música son dos expresiones artísticas que han mantenido relación a lo largo de la historia.


title: Música y Literatura

text: En la Antigüedad, las manifestaciones literarias de tipo oral y popular iban acompañadas de melodía; no en vano la palabra "lírica" proviene del término "lira", que era el instrumento que acompañaba el recitado de poemas.


title: Música y Literatura

text: A su vez, a lo largo del tiempo la música ha recurrido con frecuencia a la palabra.


title: Música y Literatura

text: Muchos autores cultos han imitado en sus composiciones poéticas la letra de las canciones populares, como las de los campesinos que cantaban durante las tareas agrícolas. Así lo hizo Lope de Vega, en el siglo XVII, en este "Cantar de siega":


title: Música y Literatura

text: Además, hay un género literario que, por su naturaleza de espectáculo, ha recurrido con frecuencia a la música: el teatro. Dado que el texto teatral está concebido para ser representado, muchas piezas han incluido fragmentos musicales que dotan de gran expresividad al espectáculo.


title: Música y Literatura

text: Las letras de las canciones populares, tanto tradicionales como contemporáneas, presentan muchos de los recursos habituales del lenguaje literario, como los siguientes:La música ha creado a lo largo de la historia obras que han tomado su inspiración detemas y motivos literarios.


title: Música y Literatura

text: La ópera es el género que más se ha nutrido de la literatura, inspirándose en obras o personajes literarios. Para ello, el autor del libreto (el texto que se canta con acompañamiento de la orquesta) adapta el texto literario al formato operístico, como vemos en este fragmento del libreto de la ópera "Don Juan", de Lorenzo da Ponte, basada en el mito literario:


title: Música y Literatura

text: Don Juan". El corazón llevo firme en mi pecho: no tengo miedo. ¡Iré!"


title: Música y Literatura

text: Estatua del Comendador". ¡Dame la mano en prenda!"


title: Música y Literatura

text: Don Juan"." (Le tiende la mano)". ¡Hela aquí! ¡Ay de mí!"


title: Música y Literatura

text: Por otro lado, la música es un tema recurrente en algunas obras literarias contemporáneas, lo que refleja la importancia de esta manifestación artística en la vida cotidiana de la sociedad actual.


title: Estación Mariquina

text: Mariquina es una estación que está ubicada en la comuna chilena de Mariquina, en la Región de Los Ríos y que fue construida con Ferrocarril Central. Es parte de la Red Sur de la Empresa de los Ferrocarriles del Estado.


title: Estación Mariquina

text: La estación se llamaba originalmente "Mailef", pero fue renombrada como Mariquina mediante decreto del 3 de febrero de 1951. Esta estación fue por un periodo de tiempo la punta de rieles de todos los servicios provenientes desde el norte, debido a que el resto de la red sur se encontró destruido después del Terremoto de Valdivia de 1960.


title: Estación Mariquina

text: Actualmente es utilizada para armar convoyes de carga de la Planta CELCO Valdivia ubicada el sector noreste de la estación. Desde 6 de diciembre de 2005 se inaugura el Servicio Regional Temuco-Puerto Montt, pasa por el patio en donde coordina la movilización con el tráfico de cargueros. Se contempla la construcción de instalaciones para la detención del Regional Victoria-Puerto Montt.


title: Mildiu

text: Mildiu es el nombre que se da a varias enfermedades criptogámicas que atacan a las plantas. Están causadas por oomicetos de la familia Peronosporaceae.


title: Mildiu

text: Se caracterizan por manchas de color verdoso claro que se va tornando de amarillento a marrón en la haz de las hojas, mientras que en el envés puede aparecer una pelusa grisácea. Además de las hojas, que suelen secarse y caer, también pueden verse afectados los tallos no lignificados.


title: Mildiu

text: Estas enfermedades, que se propagan por esporas, se producen durante los periodos lluviosos en conjunción con temperaturas elevadas, superiores a 25°C. En estas condiciones, la plaga se extiende rápidamente.


title: Mildiu

text: El mildiu más conocido es "Plasmopara viticola," que ataca a la vid. Otras especies son el mildiu de la espinaca ("Peronospora farinosa"), el de la soja" (P.manshurica"), y otros que atacan a la cebolla, la papa ("Phytophthora infestans"), el tomate, la lechuga, etc. En todos los casos, el rendimiento de los cultivos merma de manera considerable, ya sea porque causan la muerte de las plantas afectadas, si son herbáceas, como por la defoliación que causan a las leñosas.


title: Mildiu

text: Se desarrollan en el interior de las hojas, en los tallos y en los frutos.


title: Albugo

text: Albugo, género de pseudohongos fitopatógeno biótrofos de la familia Albuginaceae.


title: Albugo

text: Se puede destacar la especie " Albugo candida", agente causal de la enfermedad conocida comúnmente como roya blanca de las crucíferas.


title: Albugo

text: Causa deformaciones y úlceras en las plantas. Se presentan en forma de ampollas blancas en la cara superior de las hojas y pústulas eflorescentes blancas en la cara inferior. Se desarrolla formando conidióforos que atraviesan los tejidos del hospedador formando cadenitas de células esféricas plurinucleadas. En las cruciferas las hojas invadidas amarillean por el haz y luego presentan manchas pardas; en el envés se producen ampollas que, al romperse, desprenden un polvillo blanco harinoso. Las hojas muy afectadas se secan y caen.


title: Albugo

text: Es un parásito obligado que causa enfermedades en Brassicaceae, Convolvulaceae y otras familias. Infecta especies cultivadas como el repollo y la col.


title: Aleluya (estampa)

text: Una aleluya es una serie de estampas, acompañadas de unos versos pareados al pie. En otros idiomas reciben los nombres de "auca" (catalán), "broadsheets", "gogs", "mannekensbladen", etc. Surgidas en la Francia del siglo XVI y de temática religiosa, tuvieron su mayor auge en el XVIII. Se las considera un precedente de la historieta, cuando no una de sus modalidades. Las aleluyas castellanas solían ser escritas en más de una lengua, como pueden ser el latín y la lengua mozárabe.


title: Aleluya (estampa)

text: Las aleluyas, con el nombre de auques (plural de la voz catalana "auca") o auques de redolins, tuvieron un gran auge en las regiones catalanoparlantes de Cataluña y Valencia. Su forma más característica es la de una hoja de papel dividida en viñetas (generalmente 48), que representan una historia completa acompañadas por versos octosílabos y pareados ("rodolins", en catalán) al pie de cada cuadro.


title: Aleluya (estampa)

text: Se barajan distintos posibles orígenes a este tipo de arte popular. Una teoría es la que atribuye su nacimiento al reparto de estampitas que tenían impresa la palabra "Allelluia" y que se arrojaban al pueblo durante el Sábado Santo. Según otra teoría, el origen de las aucas está en el popular juego de la oca.


title: Aleluya (estampa)

text: Hay ejemplos del siglo XVI, como el "Libro del juego de las suertes" (1515) o "Las maravillas del mundo", ambos de los impresores Alfonso de la Fuente y Juan Jofré. También había en esa época aleluyas de tema religioso, como "La vida y Pasión de Cristo", de fray Francisco Doménech.


title: Aleluya (estampa)

text: En el siglo XVII aparecen las aucas llamadas "dels oficis" (los oficios), así como los textos rimados. En 1578 aparece en Valencia la primera conocida. Posteriormente la más famosa es la llamada "Los jochs d'infanteça" ("Los juegos infantiles") de 1674.


title: Aleluya (estampa)

text: Con la invasión francesa de 1808 aparece la propaganda política, como la de "El quadro" (1810).


title: Aleluya (estampa)

text: El siglo XIX conoció el esplendor de las aucas. Los temas son muy variados: calendarios ("Calendario popular de fray Polipodio"), moral ("Vida de la mujer buena y de la mala"), religiosos ("Vía Crucis"), históricos ("Guerra de Cuba"), educativos, taurinos, de sucesos.


title: Aleluya (estampa)

text: Las aucas eran presentadas por "auquers", que las llevaban por diversas poblaciones. Solían exhibirse en mercados, en las entradas de las poblaciones, ante las iglesias y, en general, donde hubiera concentración de personas.


title: Aleluya (estampa)

text: La mañana del Domingo de Resurrección, al paso de las imágenes de Cristo Resucitado y Nuestra Señora de la Asunción (patrona de Elche), miles de Ilicitanos y visitantes lanzan desde balcones y terrazas miles de estampas con imágenes religiosas y fotografías de las distintas imágenes de las cofradías y hermandades de la ciudad.


title: Aleluya (estampa)

text: Elche es una de las ciudades que aún conservan esta tradición, ya desaparecida en otras poblaciones.


title: Policitemia vera

text: La policitemia vera, también llamada policitemia primaria, eritremia, policitemia rubra vera o enfermedad de Vaquez-Osler,  es un síndrome mieloproliferativo crónico en el cual ocurre un incremento de las células sanguíneas, principalmente de los hematíes. No obstante, también suele presentar leucocitosis y trombocitosis. Afecta principalmente a varones, en edades comprendidas entre los 50 y los 60 años. Es una enfermedad de inicio insidioso y desarrollo lento.


title: Policitemia vera

text: La policitemia vera es de causa desconocida aunque se ha observado en ciertos estudios que en el 90% de los pacientes afectados por la enfermedad, sufren una mutación en el gen de la tirosín-kinasa "JAK" (V617F), que parece sensibilizar a los precursores eritroides a la acción de la eritropoyetina.Puede evolucionar a leucemia mieloblástica aguda o a mielofibrosis con metaplasia mieloide.


title: Condado de Cocentaina

text: El Condado de Cocentaina o Comtat es una comarca en la provincia de Alicante de la Comunidad Valenciana en España, situada en la zona más septentrional de la provincia de Alicante. Su capital tradicional es la localidad de Cocentaina.


title: Condado de Cocentaina

text: Está situada en una zona bastante montañosa del interior, la cual comprende una parte del curso alto del río Serpis, en el cual se encuentra el Embalse de Beniarrés.


title: Condado de Cocentaina

text: Limita al norte con las comarcas del Valle de Albaida y la Safor, (ambas en la provincia de Valencia), al este con la Marina Alta, también al oeste con el Valle de Albaida, y al sur con la Marina Baja y la Hoya de Alcoy.


title: Condado de Cocentaina

text: La comarca, muy accidentada, cuenta con sierras como la de Mariola (siendo el Montcabrer de 1390 metros la máxima altura comarcal), sierra de Agullent, el Benicadell, estribaciones del circo de la Safor, sierra de Alfaro o la espectacular sierra de la Serrella, con picos que rondan los 1350 metros.


title: Condado de Cocentaina

text: Muchas de estas sierras presentan cuevas (Bolumini, cova de la Font), abrigos y cavidades escavadas en la montaña por la mano del hombre, como sucede en Alfafara con les Coves de les Finestres.


title: Condado de Cocentaina

text: Estas sierras están cubiertas por bosques de pino carrasco y encinas, aunque de forma ocasional pueda aparecer algún pino resinero o piñonero. El sotobosque suele componerse de matorral de coscoja, aliagas, romero, tomillo, estepa, zarzaparrilla, zarzamora y escaramujo. En zonas de montaña expuestas al viento abunda el erizón. Menos frecuente es el durillo o la hiedra, y aún más escaso, el tejo.


title: Condado de Cocentaina

text: Entre la fauna que habita sus bosques y serranías cabe destacar el arruí, el muflón, el jabalí, el zorro, la jineta, la garduña, el conejo, águila real, el buitre leonado, el cárabo, el gavilán, el azor o la perdiz patirroja.


title: Condado de Cocentaina

text: La comarca fue conquistada por Jaime I de Aragón hacia 1245. Fue donada en 1291 por el rey Pedro III de Aragón a su almirante Roger de Lauria como recompensa a su trayectoria militar, convirtiéndose así en el primer señor feudal de Cocentaina con el título de barón. En 1247 y 1275 el caudillo musulmán Al-Azraq protagonizó varias revueltas y en 1304 Cocentaina fue saqueada por tropas musulmanas procedentes del Reino de Granada. Más adelante, al 1448, Alfonso V vendió la villa por 80 000 florines al militar Jimeno Pérez de Corella, al que le concedió el título de conde y regresó a conceder otro derecho real de otra feria, diferente de la ya concedida por Pedro IV. La familia Corella, de origen navarro, reformó y amplió el Palacio hasta darle la forma actual. En el siglo XVII, Cocentaina pasó a manos de la familia Benavides que un siglo después enlazaron con los Fernández de Córdoba (duques de Medinaceli y de Feria) en donde actualmente se encuentra.


title: Condado de Cocentaina

text: Durante los siglos siguientes el condado estuvo poblado en su práctica totalidad por musulmanes, llamados moriscos a partir de 1502. Solamente Cocentaina tenía una población significativa de cristianos viejos. La expulsión de los moriscos realizada en 1609 provocó un auténtico cataclismo en el condado, que se quedó vacío de recursos humanos. La gran mayoría de aldeas y poblados se quedaron completamente despoblados; algunos fueron recolonizados por cristianos procedentes de otras zonas del Reino de Valencia, pero muchos otros se abandonaron definitivamente. En algunos casos la repoblación se llevó a cabo con repobladores mallorquines, lo que seguramente ha influido tanto en el habla de algunos pueblos, como en la gastronomía (sobrasada).


title: Condado de Cocentaina

text: A finales del siglo XIX, y por la influencia de la vecina Alcoy, Cocentaina y Muro de Alcoy se beneficiaron de una tímida industrialización. Durante el siglo XX, y quitando estos dos núcleos de población, el éxodo rural provocó un muy importante descenso demográfico en los municipios de la comarca.


title: Condado de Cocentaina

text: El Condado de Cocentaina se encuentra ubicado dentro del ámbito lingüístico valencianoparlante.


title: Condado de Cocentaina

text: La actividad económica de la comarca está basada casi exclusivamente en la industria textil y la agricultura. La industria solo se encuentra en las poblaciones más grandes como lo son la capital Cocentaina o Muro de Alcoy. El resto, debido en parte a sus malas infraestructuras, son todo poblaciones muy pequeñas, de las muy pocas de la provincia que sufren despoblación. Alguna de estas localidades, tiene incluso menos de 100 habitantes, como son los casos de Famorca y Tollos.


title: Condado de Cocentaina

text: En la agricultura destaca la superficie dedicada al olivar, cultivado generalmente sobre bancales y con ejemplares de gran belleza. Estos olivares producen excelentes aceites, incluso con variedades de aceituna autóctona, como es el caso de la alfafarenca. Además del olivo, también el almendro y el manzano resultan de gran importancia agrícola.


title: Condado de Cocentaina

text: No obstante, la dificultad para acceder a estas poblaciones, las ha mantenido libres de la especulación urbanística, y se conservan por estas tierras unos de los pocos paisajes vírgenes del interior tradicional alicantino, con un entorno natural sin degradar. Existe un incipiente turismo rural que aprovecha los hermosos pueblos, paisajes y riqueza de fauna y flora, así como la deliciosa gastronomía local ( embutido, herbero, bajoques farcides, arroz al horno, olleta, pericana...). No obstante este tipo de turismo debería ser más promocionado.


title: Condado de Cocentaina

text: La comarca del Comtat es de creación moderna, en el año 1989. Histórica e íntegramente formaba parte de la antigua comarca de los Valles de Alcoy. Esta comarca aparece en el mapa de comarcas de Emili Beüt ""Comarques naturals del Regne de València"" publicado en el año 1934.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: En informática, Direct Rendering Infrastructure (abreviado como DRI, "Infraestructura de Renderizado Directo") es una interfaz usada en el sistema de ventanas X ("X Window System"), para que las aplicaciones de usuario puedan acceder de manera segura al hardware de video sin tener que pasar los datos por el servidor X, cosa que degrada el rendimiento. La aplicación principal es proveer de aceleración por hardware a la biblioteca Mesa, que es una implementación libre de OpenGL. DRI también ha sido adaptado para proveer aceleración OpenGL al framebuffer de Linux, sin ejecución de un servidor X.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: El proyecto fue iniciado por Jens Owen, de "Precision Insight". La primera versión ampliamente distribuida fue como parte de XFree86 4.0, y en la actualidad está integrado dentro de X.Org. En la actualidad su mantenimiento corre a cargo de Tungsten Graphics y muchos otros desarrolladores de software libre.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: El soporte OpenGL de DRI se realiza mediante la unión de varios componentes. El primero de ellos es Direct Rendering Manager (DRM). DRM es una combinación de dos módulos del kernel, uno con el código principal de DRM, y otro específico del chip gráfico que provee API para acceder a las clases diferentes de hardware gráfico (como pueden ser ATI o NVidia). El segundo componente es un driver para el espacio de usuario, el cual contiene un driver OpenGL que típicamente realiza la labor de preparar buffers de comandos para ser enviados al hardware gráfico vía DRM, e interactúa con el sistema de ventanas para sincronizar el acceso al hardware de vídeo. El tercer componente es un servidor gráfico. En el entorno de ventanas X, es la biblioteca libdri.so y un driver DRI DDX para 2D. En la implementación para framebuffer es miniglx, el cual inicializa DRM y provee algunas de las API de X al driver de espacio de usuario a pesar de la ausencia del servidor X completo.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: Se han escrito varios drivers DRI de código libre para diferente hardware gráfico, incluyendo ATI Mach64, ATI Rage128, ATI Radeon, 3dfx Voodoo3 hasta Voodoo5, Matrox G200 hasta G400, la serie 300 de SiS, Intel "i810" hasta "i965", S3 Savage, y "VIA". Algunos fabricantes de tarjetas gráficas han escrito drivers para DRI de código cerrado, incluyendo ATI y Kyro. DRI es soportado en Linux, FreeBSD y ha sido portado a NetBSD en el pasado.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: Desde el 2007, en el X Developers' Summit, el desarrollo de una versión sucesora de DRI empezó. La nueva infraestructura para renderizado arregla muchas limitaciones del antiguo diseño, en particular en combinación de DRI con AIGLX. A principios de 2008 comenzó el desarrollo del primer driver de gráficos DRI2 en el árbol de desarrollo del servidor X.Org.


title: Direct Rendering Infrastructure

text: Los componentes necesarios de la infraestructura DRI2 están actualmente incluidos en X.Org Server 1.6, Linux 2.6.28 y en Mesa 3D 7.4.


title: Turios

text: Turios (), llamada también por algunos escritores latinos y por Ptolomeo, Thurium (), durante época romana Copiae, fue una ciudad de la Magna Grecia, situada en el golfo de Tarento, a corta distancia de Sibaris. Está emplazada en la comuna de Corigliano-Rossano, en la provincia de Cosenza, en la región de Calabria, en Italia.


title: Turios

text: Para comprender mejor la historia de Turios hay que remontarse a finales del siglo VII a. C., cuando colonos aqueos del Peloponeso llegaron a las costas itálicas, al golfo de Tarento, y fundaron Sibaris en la llanura atravesada por los ríos Cratis, Esaro y Coscile (el antiguo Sibaris, epónimo de la ciudad). Los colonos estaban mandados por un tal Is, de Hélice, ciudad próxima a Bura, Ripes y Egas, de las que procedían los colonos que, aquellos mismos años, hacia el 730-720 a. C., fundaban Crotona y Caulonia y, un siglo después Metaponto.


title: Turios

text: En el curso de pocos decenios, Sibaris alcanzó un extraordinario poderío, favorecido por la riqueza de la vastísima llanura agrícola, en la que desde época prehistórica habían surgido importantes poblados.


title: Turios

text: Según Estrabón, Sibaris extendió su dominio sobre 4 pueblos y 25 ciudades y poseía una población de 300 000 habitantes. Cifra exagerada pero significativa de la percepción antigua de una población fundada esencialmente en su gran número de habitantes y en la prosperidad de la región.


title: Turios

text: Ya a finales del siglo VII a. C., los sibaritas tenían bajo su control gran parte de la antigua Lucania y, a través de los caminos abiertos por el curso de los ríos, habían llegado a la costa tirrénica, en la que establecieron emporios comerciales en Escidro y Lao, (en las costas de Lucania) hasta la desembocadura del Sílaris, donde fundaron también Posidonia.


title: Turios

text: En el transcurso del siglo VI a. C., formando parte de una coalición con Crotona y Metaponto, los sibaritas destruyeron Siris y ocuparon el fértil territorio entre los valles del Agri y del Sinni (hoy en la Basilicata).


title: Turios

text: Signo de la gran expansión política del estado sibarita en este periodo son las famosas monedas de plata de la ciudad (acuñadas según la técnica llamada "incusa", es decir con el anverso en relieve y el reverso en hundido, en "negativo"), con el símbolo del toro que mira hacia atrás y la leyenda Sibaris.


title: Turios

text: Con la misma efigie se acuñaron otras muchas series monetarias que llevan la leyenda de algunos centros menores, satélites de la potencia sibarita, como Siris, Pixunte, Ami, Palinuro, Molpa, etc.


title: Turios

text: En el momento de su mayor expansión, Síbaris entró en guerra con Crotona, el año 510 a. C. el enfrentamiento tuvo lugar cerca del río Trionto, en el límite entre los territorios de ambas ciudades, y vio la victoria aplastante de los crotoniatas, que pusieron cerco a Síbaris y tras setenta días la tomaron, la arrasaron e hicieron pasar sobre sus ruinas el curso del río Cratis. A partir de aquel momento, el territorio sibarita fue ocupado de forma esporádica por grupos dispersos (sobre todo asentamientos rurales), mientras que el grueso de la población se refugió en las costas del Tirreno, en Laos y Escidro. Los milesios, amigos de los sibaritas desde hacía largo tiempo, se raparon la cabeza al cero en señal de duelo.


title: Turios

text: Durante el siglo V a. C., hubo algunos intentos por parte de los hijos de los refugiados de fundar de nuevo la ciudad en el territorio que estaba bajo la administración de Crotona. Pero todas las tentativas fracasaron hasta que Pericles decidió entrar en la escena política italiana.


title: Turios

text: La idea del político ateniense era fundar una colonia panhelénica que terminó por ser casi exclusivamente ateniense.


title: Turios

text: En la fundación intervinieron Heródoto, Protágoras de Abdera e Hipódamo de Mileto.Turios, que tomó el nombre de un manantial local, fue fundada en el 444 a. C., 66 años después de la destrucción de Síbaris en el mismo lugar.


title: Turios

text: Poco después de la fundación de Turios, los colonos atenienses tuvieron que hacer frente a una serie de dificultades externas e internas. Estallaron graves enfrentamientos entre los recién llegados y los descendientes de los sibaritas a causa de problemas por la ostentación de cargos y privilegios así como por la división de las tierras, desórdenes que desembocaron en la expulsión de estos últimos.


title: Turios

text: En el exterior dos sucesos caracterizaron los primeros tiempos de la colonia: la guerra con Tarento, del 443 al 433 a. C., por la posesión de la Sirítide, resuelta con la fundación de Heraclea de Lucania, y el primer ataque militar de los lucanos del que se tiene noticias por las fuentes. Para hacer frente a ello, los turienses acudieron a Cleándridas, desterrado de Esparta, que con su llegada a Italia para dirigir el ejército de Turios inauguró la costumbre de recurrir a caudillos y ejércitos mercenarios.


title: Turios

text: En los años 414-413 a. C., Turios proporcionó 1000 soldados a Atenas, en la época de la desafortunada expedición a Sicilia.


title: Turios

text: En el 389 a. C., Turios, que se había adherido a la Liga Itálica, y cansada de las continuas incursiones de los lucanos en su territorio, declaró la guerra a estos últimos, sin esperar la llegada de sus aliados, con un ejército de 14 000 infantes y 1000 jinetes. Los lucanos, aliados de la Siracusa de Dionisio el Viejo, que les daba protección con su potente flota, presentaron 30 000 infantes y 4000 jinetes. El enfrentamiento tuvo lugar cerca de Laos y terminó con una gran matanza de los griegos.


title: Turios

text: El 344 a. C., un contingente corintio defendió Turios de los brucios.


title: Turios

text: En el 302 a. C., la alianza itálica que intentaba asaltar la ciudad fue rechazada por Agatocles, señor de Siracusa.


title: Turios

text: En el 282 a. C., Turios para terminar con la amenaza lucana, acudió a los romanos, que enviaron un ejército al mando de Cayo Fabricio Luscino, que consiguió la victoria y capturó al jefe de los lucanos, Esteno Estatilio.


title: Turios

text: Turios permaneció fiel a los romanos, tanto durante las guerras contra Pirro de Epiro, como contra Aníbal. Este la saqueó en el 203 a. C. y trasladó a Crotona a 3500 habitantes.


title: Turios

text: Poco después de la segunda guerra púnica se creó la colonia de Copias (en latín, Copiae). Este fue el nombre oficial de la ciudad en época romana, como atestiguan las monedas halladas y el texto de una inscripción. Seguramente el nombre de Turios se continuó utilizando hasta finales de la antigüedad, cuando la ciudad en plena decadencia a causa de la malaria, había quedado reducida a un núcleo muy pequeño que fue abandonado durante la Alta Edad Media.


title: Turios

text: Solo en época muy reciente se ha reocupado, después de haber realizado grandes desecaciones.


title: Turios

text: Desaparecida bajo una capa aluvial que alcanza a veces un espesor de 10 m, se había perdido todo recuerdo de la ciudad.


title: Turios

text: Su descubrimiento se debe a U. Zanotti Bianco, que durante los años 1930, fue recluido en Sibaris por sus ideas antifascistas. Llevó a cabo campañas de excavación en la localidad llamada "Parco del Cavallo", donde además de sacar a la luz los restos de un hemiciclo de época romana, halló restos de materiales y esculturas arcaicas. Los descubrimientos de Zanotti despertaron la envidia del superintendente fascista de Calabria, quien consiguió su traslado. Este fue recluido en Paestum, donde en 1934, descubriría con Paola Zancani Montuoro el santuario de Hera, junto a la desembocadura del Sílaris, que durante siglos venía siendo buscado sin éxito.


title: Turios

text: Solo a finales de los años 1960 y durante algo menos de un decenio se realizaron las excavaciones sistemáticas, bajo la dirección de P.G. Guzzo. Hoy en día, las excavaciones se han interrumpido.


title: Turios

text: Los monumentos antiguos se hallan bajo una capa aluvial, hasta el punto de que toda la topografía moderna es resultado de una serie de transformaciones del medio ambiente (por ejemplo, el Coscile desemboca actualmente en el Crati, mientras que en la antigüedad tenía su propia desembocadura.


title: Turios

text: También la línea de la costa ha avanzado mucho con respecto a la antigüedad.


title: Turios

text: En el "Parco del Cavallo" y en los sectores llamados "Poseguimento Strada" e "Incrocio" se puede obtener una idea de la estructura urbana de Turios.


title: Turios

text: Una plateia en sentido norte-sur y de 13 m de anchura cortaba otra calle en sentido este-oeste de 7 m de anchura, de la que se ha descubierto el cruce con otra calle en sentido norte-sur, de igual anchura, a unos 295 m de la anterior, medida que corresponde exactamente a 1000 pies áticos.


title: Turios

text: Diodoro Sículo dice que la ciudad estaba atravesada por siete grandes arterias; cuatro en un sentido: Heraclea, Afrodisia, Olimpia y Dionisia. Y tres perpendiculares a aquellas: Heroa, Turia y Turina, que definían los grandes espacios destinados a las grandes construcciones públicas y privadas.


title: Turios

text: En la zona de Parco del Cavallo se descubrió el teatro, unas termas de época romana imperial y restos de viviendas de la ciudad romana, época durante la cual Turios recibió el nombre oficial de Copiae. en el mismo lugar existe una estratigrafía que llega hasta el siglo VII a. C., época de Síbaris.


title: Turios

text: En el sector de Stombi se ha sacado a la luz un importante barrio de artesanos de los siglos VII-VI a. C. (con restos de hornos), que destruido con la ciudad el 510 a. C., no fue reocupado con posterioridad. De esto se deduce que la estructura urbana de Turios del 444 a. C. se realizó de forma distinta de la de Síbaris. Prueba de ello es el barrio de Casa Bianca, cerca del mar, donde los monumentos que datan del finales del siglo V a. C. corresponden con certeza a Turios y parecen haber sido construidos en una franja de playa creada por el retroceso del mar ya en época antigua. Entre los monumentos descubiertos destacan los restos de una grada marítima del siglo IV a. C.


title: Estación Constitución (Chile)

text: Constitución es una estación que se ubica en la comuna chilena de Constitución en la Región del Maule. Esta estación es punta de rieles del ramal Talca-Constitución, de trocha métrica (1000 m). Hasta 1998 duró la concesión de la faja hasta la Planta de Celulosa, fecha en que dejó de operar el servicio de carga de Ferrocarril del Pacífico S.A. (Fepasa).


title: Estación Constitución (Chile)

text: El servicio de pasajeros, actualmente Tren Talca-Constitución, a principios de la década de 1990 corría con automotores Schindler. Posteriormente, se han ocupado automotores Ferrostaal, hasta la fecha de hoy. Los Busescarril Ferrostaal, generalmente llevan una composición de un coche motor (ADI) y un remolque (AIt).


title: Estación Constitución (Chile)

text: Entre 1906 y 1930 existió un servicio de tranvías con tracción animal que conectaba la estación de ferrocarriles con la Plaza de Armas y el balneario de la localidad.


title: Estación Constitución (Chile)

text: En 2003 fue remodelada la estación. Esta posee una tornamesa para invertir el motriz del buscarril.


title: Estación González Bastías

text: González Bastías, antiguamente denominada "Infiernillo", es una estación que se ubica en la comuna chilena de Pencahue en la Región del Maule. Esta estación es de cruzamiento del ramal Talca-Constitución, de trocha métrica (1000 m). El servicio de pasajeros, actualmente Tren Talca-Constitución, a principios de la década de 1990, corría con automotores Schindler. Posteriormente, se han ocupado automotores Ferrostaal, hasta la fecha de hoy. Los busescarril Ferrostaal generalmente llevan una composición de un coche motor (ADIt) y un remolque (AIt).


title: Estación González Bastías

text: La estación fue inaugurada con el nombre de "Infiernillo", siendo renombrada mediante decreto del 19 de enero de 1956 como "González Bastías" en homenaje al poeta Jorge González Bastías.


title: Estación González Bastías

text: Es posible ver algunos coches de pasajeros de trocha métrica en el desvío. La estación tuvo hasta diciembre de 1984 un retén de Carabineros de Chile. También tuvo entre 1905 y mediados de los años 1970 una oficina de Correos de Chile.


title: Serie TI-73

text: La serie TI-73 son calculadoras gráficas hechas por Texas Instruments.


title: Serie TI-73

text: El primer TI-73 fue diseñado originalmente en 1998 como reemplazo para el TI-80 para el uso en un nivel de escuela media (grados 6-9). Su ventaja primaria sobre el TI-80 fue su memoria flash de 512 KB, que contenía el sistema operativo de la calculadora y permitía que la calculadora fuera actualizada. Otras ventajas sobre el TI-80 eran la pantalla de tamaño estándar del TI-73 (en comparación con la pantalla más pequeña del TI-80), la adición de un puerto de enlace, 25 KB de RAM (a diferencia de los 5 KB de RAM del TI-80), y un procesador Zilog Z80 más rápido de 6 MHz (en lugar del procesador propietario de 980 kHz del TI-80). El TI-73 también usaba 4 baterías AAA estándar con una batería de litio de respaldo (en vez de las 2 baterías de litio CR2032 del TI-80).


title: Serie TI-73

text: En 2003, el TI-73 ha sido ligeramente rediseñado y se ha renombrado como el TI-73 Explorer para indicar su uso previsto como puente entre el TI-15 y calculadoras similares y los TI-83 Plus, TI-84 Plus, y calculadoras similares.


title: Serie TI-73

text: Debido a la carencia de demanda en escuelas medias, al TI-73 y el TI-73 Expplorer no han tenido enormes ventas para TI y no se encuentran en la mayoría de las tiendas al por menor.


title: Serie TI-73

text: Hay también una 'caparazón' ensamblado en ella, conocido como Mallard.


title: Tubo Nixie

text: Un tubo Nixie consiste en una válvula utilizada para representar visualmente una serie de símbolos, normalmente las cifras 0 a 9, punto (o coma), signos más y menos, etc. Algunas unidades también representan símbolos especiales, como dólar, Ω, mA, V, etc.


title: Tubo Nixie

text: El tubo Nixie está formado por un ánodo, que es una rejilla delante de una serie de cátodos. Estos tienen la forma del símbolo que se quiere representar y se sitúan apilados tras el ánodo, pero sin contacto galvánico entre ellos. El conjunto va encerrado en una ampolla de vidrio llena de gas a baja presión, normalmente neón. Se iluminan con luz anaranjada, al ionizarse el gas en las proximidades de los cátodos. En algunos modelos la ampolla incorpora un filtro rojo para mejorar la visualización al aumentar el contraste. Dos son las disposiciones más comunes:


title: Tubo Nixie

text: El tubo Nixie se comporta como la lámpara de neón que es. Tienen una tensión de encendido que suele ser unos 170 V y una tensión de mantenimiento, bastante más baja. Debe utilizarse una resistencia para limitar la corriente que atraviesa el display. Como el halo luminoso se produce en los cátodos, el tubo debe manejarse con corriente continua. Con la aparición de los visualizadores fluorescentes, de LED y, posteriormente, de cristal líquido, los tubos Nixie han caído en desuso.


title: Tubo Nixie

text: Los primeros visualizadores de tubos Nixie fueron hechos por un pequeño fabricante de tubos de vacío llamado Haydu Brothers Laboratories, y se introdujeron en 1955 por la Burroughs Corporation, que adquirió Haydu. El nombre Nixie deriva de «NIX I» de Burroughs, una abreviatura de «Indicador Numérico eXperimental n.º 1» ("Numeric Indicator eXperimental No. 1") aunque puede haber sido un retroacrónimo diseñado para evocar a la criatura mitologíca germana (Nixi o Nixe)*. Cientos de variaciones de este diseño fueron fabricados por muchas empresas, desde la década de 1950 hasta la década de 1990.


title: Tubo Nixie

text: Citando una insatisfacción con la estética de los visualizadores digitales modernos y la atracción nostálgica por el estilo de la tecnología obsoleta, un buen número de entusiastas de la electrónica ha mostrado en años recientes interés en resucitar los tubos Nixie. Los tubos sin vender que han estado almacenados en depósitos durante décadas están siendo sacados y usados, siendo la principal aplicación en relojes digitales de elaboración casera. Esto es en cierto modo irónico, pues durante su auge, los Nixies generalmente eran considerados demasiado costosos para ser usados en bienes de consumo masivo como los relojes de pared. Este aumento repentino en la demanda ha causado que los precios se eleven significativamente, particularmente para los tubos voluminosos. El tubo Nixie más voluminoso que se conoce se halla en manos de coleccionistas. El RODAN CR47/GR414 (22,1 cm de alto) ha sido vendido a cientos de dólares la unidad, pero dichos tubos son extremadamente raros y solamente fueron hallados en unos pocos lugares del mundo por buscadores perseverantes y afortunados. Los precios de otros Nixies voluminosos que exhiben dígitos más altos de 2,5 cm han subido el doble, triple o más entre 1998 y 2005.


title: Antonio Sáenz

text: Antonio María Norberto Sáenz (Buenos Aires, Virreinato del Río de la Plata, 6 de junio de 1780 – Buenos Aires, Provincias Unidas del Río de la Plata, 22 de julio de 1825) fue un sacerdote, jurisconsulto y político argentino. Como diputado en el Congreso de Tucumán del 9 de julio de 1816 firmó la Declaración de la Independencia de Argentina. Fue además el primer rector de la Universidad de Buenos Aires.


title: Antonio Sáenz

text: Era hijo de Miguel Sáenz de Baños, originario de Galicia, y de Francisca Javiera Saraza, porteña. Se educó en el Colegio de San Carlos y se recibió de bachiller en leyes en 1804 en la Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca, donde fue elegido prosecretario de la Academia Carolina. Allí también tomó las órdenes sagradas hasta el subdiaconado en 1801. En 1806 fue ordenado sacerdote en Buenos Aires.


title: Antonio Sáenz

text: Aunque no fue presbítero el Cabildo Eclesiástico lo eligió secretario y la Real Audiencia lo incorporó a la Matrícula de Abogados, además lo nombró Defensor General de Pobres.


title: Antonio Sáenz

text: Estuvo presente en el Cabildo Abierto del 22 de mayo de 1810, donde se pronunció a favor de que el Virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros cesara en sus funciones.


title: Antonio Sáenz

text: Al instalarse el Triunvirato fue designado apoderado del pueblo en la Comisión Consultiva y redactor de las Instrucciones para los diputados al Congreso.


title: Antonio Sáenz

text: Integró la Sociedad Patriótica que era dirigida por Bernardo de Monteagudo y fue uno de los redactores del proyecto de Constitución de las "Provincias Unidas del Sud" que elaboró la misma.


title: Antonio Sáenz

text: El mencionado nombramiento de secretario que había recibido del Cabildo Eclesiástico le valió el reconocimiento público pero también le ocasionaría uno de los peores momentos de su vida. El Obispo Benito Lué y Riega se había opuesto desde un principio a la designación de Sáenz y con el correr de los años una serie de discusiones y críticas se originó entre ellos. Hacia 1810 una denuncia del Obispo logró que Sáenz fuera encarcelado para ser procesado. El Cabildo intercedió a favor del presbítero y fue liberado, pero en 1812 Sáenz halló muerto al Obispo de ahí en más siempre se sospechó sobre su relación con la misteriosa muerte de Lue. Las autoridades religiosas lo enviaron ese año a Luján, en una especie de destierro obligado.


title: Antonio Sáenz

text: En 1811 integró la Junta Protectora de la libertad de la Imprenta, y en 1812, la Asamblea General. Esto lo vinculó con personalidades de la política nacional llevándolo a formar parte de la Logia Lautaro. Actuó como representante por la provincia de San Luis ante la Asamblea del año XIII. Tras la sublevación de Fontezuelas de 1815 fue designado miembro de la Junta de Observación que promulgó el Estatuto Provisional de 1815. Fue luego capellán castrense y diputado por Buenos Aires al Congreso de Tucumán, donde firmó el acta de la Declaración de la Independencia el 9 de julio de 1816.


title: Antonio Sáenz

text: Fue elegido una vez más diputado por Buenos Aires en 1817 e integró en ese carácter la comisión relatora del proyecto de Constitución de 1819. En este año fue presidente del Congreso. Cuando se disolvió debió huir de la ciudad y se ocultó.


title: Antonio Sáenz

text: Sáenz fue el principal promotor para la organización de la que sería la Universidad de Buenos Aires. Varias veces se había preocupado en dotar a la ciudad de una casa de altos estudios. En 1816 había sido comisionado para su creación pero el intento quedó finalmente anulado. Pero persistió en su empeño por actualizar la educación superior del país, todavía muy aferrada a la enseñanza del tipo religioso en detrimento de las ciencias naturales y exactas que por ese tiempo comenzaban estudiarse pero era necesario organizarlas y estructurarlas en una academia. Sáenz logró esto con la creación de la Universidad, que se formó mediante la incorporación de instituciones académicas preexistentes. Aprovechó la impronta educativa del gobernador de Buenos Aires, el brigadier general Martín Rodríguez quien junto a Bernardino Rivadavia, su ministro de gobierno, decidieron su erección. La Universidad de Buenos Aires fue inaugurada formalmente el 12 de agosto de 1821 en un acto religioso celebrado en la Iglesia de San Ignacio de Loyola y el presbítero Antonio Sáenz fue su primer rector.


title: Antonio Sáenz

text: Ocupó la cátedra de "Derecho Natural" (1822) y "de Gentes" (1823), redactando para sus alumnos las "Instituciones Elementales", convirtiéndose así en el primer autor de la Universidad.


title: Antonio Sáenz

text: También ordenó la creación de numerosas escuelas en las ciudades de la campaña, y realizó una gira por la provincia con el objetivo de evaluar la calidad de los colegios.


title: Antonio Sáenz

text: Su fallecimiento repentino en 1825 le impidió ver a la Universidad por la que él tanto trabajó fortalecida institucionalmente. Sus restos descansan en el Cementerio de la Recoleta, en el recinto llamado "Panteón de los Ciudadanos Meritorios".


title: Antonio Sáenz

text: Hoy en día lleva su nombre una de las principales avenidas de comunicación de la Ciudad de Buenos Aires con el conurbano bonaerense, que une el barrio de Nueva Pompeya y el distrito de Lanús. Además de una estación ferroviaria, bajo el dominio del Ferrocarril General Belgrano denominada como Estación Dr. Antonio Sáenz y una plazoleta delimitada por las calles Raulet, Uspallata y avenida Sáenz. En la localidad de Lomas de Zamora, provincia de Buenos Aires, lleva su nombre el Instituto Presbítero Dr. Antonio María Sáenz, donde se dicta desde nivel inicial hasta estudios terciarios.


title: Ensi

text: Ensi, escrito pa-te-si, fue un título utilizado por los gobernantes de las antiguas ciudades-Estados sumerias, y señalan al representante de los dioses del pueblo y administrador del reino, es decir que las funciones de gobernante y sacerdote, que estaban fusionadas en la misma persona.


title: Ensi

text: La palabra "Ensi", transliterada como "patesi", proviene probablemente del sumerio "en-si-k", 'señor de los campos'.


title: Ensi

text: El "patesi", se ubicaba en la cúspide de la elite social, económica, política y religiosa-sacerdotal de su Ciudad. Tenía altos cargos pontificiales, militares, administrativos y políticos además de diversas funciones.


title: Ensi

text: Por un lado, tenía cargos administrativos, parte importante de la distribución de los recursos, era su responsabilidad. Además, era el máximo exponente político y sumo gobernante de su Ciudad y de la región de los alrededores.


title: Ensi

text: Este título señala a un rey alejado de la guerra y consagrado a la religión, la literatura y las buenas obras, es esta la razón por la cual el "patesi", tenía también altos cargos sacerdotales, pontificiales y religiosos. Tenía acceso a los templos y lideraba la élite de los altos sacerdotes.


title: Ensi

text: A pesar de eso, tenía el más alto cargo militar. Todos los ejércitos y tropas de la ciudad, estaban al mando de un general. Estos generales estaban todos a su subordinación, no obstante, tenían cierto poder de decisión y autonomía limitados, claro está. El "patesi" también iba al frente de toda tropa o ejército en caso de conflictos bélicos.


title: Ensi

text: El título desapareció durante la dominación acadia y la anexión de Sumeria y de todas sus ciudades-estado, como parte del Imperio Acadio. Sin embargo, resurgió cuando Urbaba heredó el trono de la Segunda Dinastía de Lagash, gobernando entre 2164 a. C. y 2144 a. C.; dinastía que surgió luego de la caída del Imperio Acadio ante la dominación de los Guti, y constituyó la vuelta de las "Ciudades-estado" (Renacimiento Sumerio). Una vez finalizada la hegemonía de Lagash, ante la derrota del ensi Nammahni, frente a las fuerzas de Ur-Nammu (rey de Ur, fundador de la Tercera Dinastía de Ur y del Imperio de Ur III), Lagash pasa al dominio del Imperio de Ur III, y el título de Ensi, desaparece para siempre.


title: Puerto de la Puebla

text: El puerto de la Puebla es un puerto de montaña de la Comunidad de Madrid (España), situado en plena sierra de Ayllón, a 1636 metros de altitud. Su cima está en el kilómetro 27 de la carretera M-130, entre las localidades de Prádena del Rincón y Puebla de la Sierra.


title: Puerto de la Puebla

text: Atraviesa de norte a sur la sierra del Lobosillo, para desembocar en el valle de la Puebla. Al final acaba en Puebla de la Sierra descendiendo hasta unos 1100 metros de altitud, quedando en el medio del valle entre montañas de casi 1900 msnm.


title: Puerto de la Puebla

text: Desde el puerto parten numerosas rutas de senderismo, pues se encuentra en una zona de montaña aunque explotada turísticamente.


title: Estación Parral

text: La Estación Parral Pablo Neruda es una estación ferroviaria que se ubica en la comuna chilena de Parral en la Región del Maule. Actualmente posee el servicio de pasajeros denominado Tren Chillán-Estación Central. Fue bautizada en honor al poeta chileno, Pablo Neruda, nacido en dicha localidad.


title: Estación Parral

text: Fue construida junto con la unión de la vía del FC Talcahuano - Chillán y Angol con el FC Santiago - Curicó, en 1874. Luego pasó a formar parte de la Red Sur de Ferrocarriles del Estado, y es parte del Troncal Sur.


title: Estación Parral

text: Fue cabecera del ramal Parral - Cauquenes inaugurado en 1897, a cual quedó en desuso en 1974.


title: Estación Parral

text: En el año 2001, su edificio estación fue remodelado para el nuevo servicio TerraSur Chillán. Durante este mismo año, se realizó un viaje especial llamado "El Tren de la Poesía", en honor al poeta Pablo Neruda.; la actividad se realiza de forma constante para celebrar el cumpleaños del poeta, en particular durante 2004, cuando es su centenario. El nombre oficial es "Estación de Parral Pablo Neruda".


title: Taparrabos

text: Un taparrabos es un vestido masculino de una sola pieza, a veces sujeto al cuerpo con un cinturón. Este cubre los genitales y, al menos parcialmente, los glúteos.


title: Taparrabos

text: De acuerdo con la definición de la RAE, un taparrabos es un pedazo de tela u otra cosa estrecha con que se cubren en algunas tribus los genitales, parecido a un tanga.


title: Taparrabos

text: Los taparrabos se usan comúnmente como ropa interior o traje de baño, por los luchadores y los agricultores en los arrozales tanto en Sri Lanka como en la India, donde se llama Amudaya en cingalés y kaupinam o Kov (m) anam o langot.


title: Taparrabos

text: El taparrabos, o calzón, es una forma básica de vestimenta, a menudo usada como la única prenda. Los hombres han usado un taparrabos como una pieza fundamental de ropa que cubre sus genitales, no los glúteos, en la mayoría de las sociedades que desaprobaron la desnudez genital a lo largo de la historia humana. El taparrabos es, en esencia, una pieza de material, corteza, cuero o tela, que se pasa entre las piernas y cubre los genitales. A pesar de su simplicidad funcional, el taparrabos viene en muchas formas diferentes.


title: Taparrabos

text: Los estilos en los que se pueden arreglar los calzones y los taparrabos son innumerables. Tanto el sirat de Borneo como el "dhoti" de la India tienen un paso de tela entre las piernas para sostener los genitales de un hombre. Mahatma Gandhi llevaba un taparrabos "dhoti" para identificarse con los indios más pobres, aunque sabía que podía ser tomado como signo de subdesarrollo.


title: Taparrabos

text: Un estilo similar de taparrabos también era característico de la antigua Mesoamérica. Los habitantes varones de la zona del México moderno llevaban un taparrabos de tela tejida. Se sostenía un extremo del taparrabos, el resto se pasaba entre los muslos, se enrollaba alrededor de la cintura y se aseguraba en la espalda al doblarlo, constituía un indicador de civilización entre los mexicas heredado de las costumbres toltecas, esta prenda alejaba a quien la portaba de la vida salvaje, razón por la cual los nahuas se escandalizaban ante la costumbre huasteca y tarasca de no usar maxtlatl, ellos criticaban a quienes no usaban esta prenda, pues esas costumbres se oponían a su ideal de homogeneidad en el vestido que querían imponer a los pueblos sometidos dentro de su imperio, Los mexicas explicaban que los habitantes de Michoacán eran llamados tarascos, “porque traían los miembros genitales sin sujetar de pierna en pierna y sonando, especialmente cuando corrían”, también Bernal Díaz del Castillo expresa en estos términos lo que le contaron sus compañeros e informantes nahuas (probablemente mexicas) de la costumbre de los huastecos de no usar taparrabos. En cuanto a estas fuentes en náhuatl, señalan lo siguiente:


title: Taparrabos

text: "In imitlacauhca in cuexteca: in oquichtin amo momaxtlatiaya, mazo nelihui in cenca onca cuachtli (Códice Florentino," lib"." X, cap. 29).


title: Taparrabos

text: "El defecto de los huastecos (es) que los hombres no llevan taparrabo aunque en verdad (entre ellos) hay muchas mantas".


title: Taparrabos

text: En la América del Sur precolombina, los antiguos hombres incas llevaban una tira de tela entre las piernas sostenida por cuerdas o cinta como un cinturón. La tela estaba asegurada a las cintas en la parte posterior y la parte delantera colgaba en la parte delantera como un delantal, siempre bien ornamentado. La misma prenda, [cita requerida] principalmente en algodón liso pero cuyos delantales son ahora, como las camisas en forma T, a veces estaban decoradas con logotipos, se conocen en Japón como "etchu fundoshi".


title: Taparrabos

text: Algunos de los indios amazónicos culturalmente diversos todavía usan un tipo ancestral de taparrabos.


title: Taparrabos

text: Los hombres japoneses usaron como ropa interior hasta los años 1930 un taparrabos conocido como fundoshi, que quedó definitivamente relegado tras la Segunda Guerra Mundial cuando se generalizó el calzoncillo, la ropa interior occidental. El fundoshi es una pieza de tela de 35 cm de ancho (algodón o seda) que se pasa entre los muslos y se asegura para cubrir los genitales.


title: Estación Linares

text: Linares es una estación que se ubica en la comuna chilena de Linares en la Región del Maule. La estación fue inaugurada en 1874 y desde entonces cuenta con servicios de pasajeros.


title: Estación Linares

text: La estación fue inaugurada el 27 de octubre de 1874, en función a la construcción del segmento de línea que conectaba el ferrocarril de estación Central de Santiago a estación Curicó y estación Chillán con estación Talcahuano. Luego pasó a formar parte de la Red Sur de Ferrocarriles del Estado, y es parte del Troncal Sur. El edificio fue reconstruido en 1892 por Williamson y Cía. y posteriormente en 1931, para dar mayores comodidades a los pasajeros.


title: Estación Linares

text: Fue cabecera del ramal Linares-Colbún inaugurado en 1914, hoy levantado.


title: Estación Linares

text: En el año 2001, su edificio estación fue remodelado para el nuevo servicio TerraSur Chillán.


title: Estación Linares

text: Actualmente cuenta con detenciones de dicho servicio, además es detención terminal del servicio rural Expreso Maule, que por ahora se encuentra suspendido debido a los trabajos en la Región Metropolitana del nuevo servicio de cercanías Tren Rancagua-Estación Central.


title: Ibarlucea

text: Ibarlucea es una localidad ubicada a 12 km al noroeste de Rosario en el Departamento Rosario, Provincia de Santa Fe en la República Argentina, a 159 km de la capital provincial. Su ejido comunal se extiende también por el departamento San Lorenzo.


title: Ibarlucea

text: Sus principales actividades económicas son la agricultura y la ganadería.Originalmente escrita "Ybarlucea", debe su nombre a Rita Alcacer de Ybarlucea y a su hijo Juan Manuel de Ybarlucea quienes donan los terrenos destinados a ser Escuela, Juzgado, Comisaría, calles, plazas, Iglesia (cuya patrona es Santa Rita en su homenaje), entre otros.


title: Ibarlucea

text: Ybarlucea se encuentra en el extremo norte del departamento Rosario, con 4.700 ha. Fue conocida como "km 409" pues antes fue solo "Estación ferroviaria" de la línea Rosario - Tucumán del Ferrocarril General Belgrano (Ex Central Córdoba) desde 1891, año en el que comienza a colonizarse. Los primeros fueron Manuel Carrizo, Antonio Jaime, Liberato Acosta y Pedro Enrique estos se dedicaron a la actividad agrícola mientras que las familias Macerola, Petracca, Ponari al negocio de "ramos generales", herrería y carpintería


title: Ibarlucea

text: Su clima es húmedo y templado en la mayor parte del año. Se lo clasifica como clima templado pampeano, es decir que las cuatro estaciones están medianamente definidas.


title: Ibarlucea

text: Hay una temporada calurosa desde octubre a abril (de 18 °C a 36 °C) y una fría entre principios de junio  y la primera mitad de agosto (con mínimas en promedio de 5 °C y máximas promedio de 16 °C), oscilando las temperaturas promedio anuales entre los 10 °C (mínima), y los 23 °C (máxima). Llueve más en verano que en invierno, con un volumen de precipitaciones total de entre 800 y 1300 mm al año (según el hemiciclo climático: húmedo "1870 a 1920" y "1973 a 2020"; seco "1920" a 1973").


title: Ibarlucea

text: Casi no existen (de baja frecuencia) fenómenos climáticos extremos en Ibarlucea: vientos extremos, nieve, hidrometeoros severos. La nieve es un fenómeno excepcional; la última nevada fue en 2007, la penúltima en 1973; y la antepenúltima en 1918. El 9 de julio de 2007, nevó en la localidad.


title: Ibarlucea

text: Un riesgo factible son los tornados y tormentas severas, con un pico de frecuencia entre octubre y abril. Estos fenómenos se generan por los encuentros de un masa húmeda y calidad del norte del país y una fría y seca del sector sur argentino.


title: Ibarlucea

text: Humedad relativa promedio anual: 76 %


title: Ibarlucea

text: El último terremoto fue a las a las 3.20 UTC-3 del 5 de junio de 1888 (ver Terremoto del Río de la Plata en 1888). La región responde a las subfallas "«del río Paraná»", y "«del río de la Plata»", y a la falla de "«Punta del Este»", con sismicidad baja; y su última expresión se produjo hace , con una magnitud aproximadamente de 4,5 en la escala de Richter


title: Estación San Javier (Chile)

text: San Javier es una estación que se ubica en la comuna chilena de San Javier en la Región del Maule. Fue construida junto con la unión de la vía del FC Talcahuano-Chillán y Angol con el FC Santiago-Curicó, a fines del siglo XIX. Luego pasó a formar parte de la Red Sur de Ferrocarriles del Estado, y es parte del Troncal Sur.


title: Estación San Javier (Chile)

text: La estación fue inaugurada en 1874, en función a la construcción del segmento de línea que conectaba el ferrocarril de estación Central de Santiago a estación Curicó y estación Chillán con estación Talcahuano.


title: Estación San Javier (Chile)

text: Su edificio actual fue construido en el marco de "Alianza para el Progreso", como otras estaciones de la Red Sur de los Ferrocarriles del Estado. En el año 2001, su edificio estación fue remodelado para el nuevo servicio TerraSur Chillán.


title: Estación San Javier (Chile)

text: El 17 de mayo de 2019 ocurrió un incendio en uno de los vagones del servicio Terrasur que se hallaba en la estación; no hubo lesionados.


title: Cocción al vapor

text: La cocción al vapor (a veces abreviado simplemente al vapor) es un método de cocción que consiste en cocinar los alimentos únicamente con vapor de agua, sin sumergirlos en el agua misma ni en aceite. Para esto, suele utilizarse un recipiente con agujeros en donde van los alimentos, y este recipiente se coloca arriba de otro que contiene agua hirviendo, la cual no debe tocar a los alimentos del primer recipiente. Comúnmente se usa este método de cocción como una opción más saludable, ya que los alimentos cocidos al vapor pierden menos nutrientes que los hervidos. En Venezuela a este método de cocción se le suele llamar "sudado" (también de manera coloquial).


title: Cocción al vapor

text: En la gastronomía occidental, la cocción al vapor se usa generalmente en vegetales, pero pocas veces para carnes. En cambio, en la cocina china, rara vez se preparan vegetales al vapor, sino que se suelen saltear o blanquear.


title: Cocción al vapor

text: En la cocina china la cocción al vapor se usa en muchos platos con carnes, como pescados enteros, costillas de cerdo, pollo, ganso, etc. Además, el arroz y algunas comidas hechas con trigo también se preparan al vapor. Los platos de carnes al vapor (excepto por el dim sum) son menos comunes en los restaurantes que en la cocina china casera tradicional porque requieren más tiempo de cocción que los salteados.


title: Cocción al vapor

text: Los cocineros chinos desarrollaron un método de cocción eficiente para los restaurantes: grandes canastas de bambú, de alrededor de diez centímetros de alto, que se pueden apilar sobre el wok. La base de cada canasta es una rejilla que permite pasar al vapor hasta la última canasta de la pila. En algunos restaurantes de dim sum las pilas pueden ser de hasta 20 canastas. A medida que se avanza en la cocción, se retira la canasta de abajo y se mantiene el resto de la pila. Esta técnica garantiza un flujo constante de dim sum recién hecho.


title: Cocción al vapor

text: También se puede cocinar al vapor usando un wok de forma casera. Se coloca un estante en el fondo del wok y sobre él una canasta de vapor o un plato con comida. Luego se echa agua en el wok hasta que el nivel este justo por debajo del plato o la canasta. El agua se lleva a ebullición y se tapa el wok. La mayoría de los vegetales se pueden cocinar en alrededor de cinco minutos. La mayoría de los platos de carnes, en cambio, demoran más de 20 minutos.


title: Cocción al vapor

text: Una alternativa es ubicar el plato de comida a cocer al vapor sobre el arroz que se está cocinando. Una olla de arroz demora alrededor de 30 minutos en hacerse, y va a estar lista al mismo tiempo que la comida preparada al vapor. En los últimos años, se encuentran vaporeras de materiales innovadores, como la silicona platino, que destacan por ser flexibles, resistentes a las altas temperaturas, plegables, antiadherentes y fáciles de limpiar en el lavavajillas. Las vaporeras de silicona permiten ahorrar tiempo en la cocina, aportan beneficios para una alimentación sana y facilitan la cocina al papillot.


title: Cocción al vapor

text: Otra alternativa es poner un colador en una olla llena de agua siempre con cuidado de que el agua no toque el colador. Ponemos las verduras encima del colador, el agua a hervir y tapamos mientras se cocina al vapor.


title: Cocción al vapor

text: Se venden también vaporeras especiales. Sin embargo, aunque son más cómodas no necesariamente son mejores.


title: Pueblo

text: Pueblo (del latín "populus") es un término ambiguo, que puede designar a la población (el conjunto de personas de un lugar, región o país); o asimilarse al concepto de país con gobierno independiente. Incluso puede aplicarse para designar a cualquier localidad, particularmente a una población rural; o restringirse a los miembros más humildes de la sociedad (el pueblo llano, común o clases bajas). En sociología, «pueblo es un sentimiento de pertenencia a un grupo humano, una cultura, una historia, tradiciones compartidas (religiosas, alimentarias, vestimentarias, artísticas, etc.), a veces una lengua».


title: Pueblo

text: En el contexto de los sistemas jurídicos y el pensamiento político occidental, la definición de "pueblo" es, desde sus orígenes, muy ambigua, muy compleja, equívoca y polémica:


title: Pueblo

text: Tal definición se basa, como ese propio texto sugiere, en la tradición literaria de la civilización judeocristiana y grecorromana ("Biblia", "Ilíada"); más propiamente, en conceptos políticos de la antigüedad clásica como el desarrollado por Marco Tulio Cicerón (siglo I a. C.), Macrobio (siglo IV d. C.) y Agustín de Hipona (siglo V d. C.): que definen "pueblo" ("populus") como "la asociación basada en el consentimiento del derecho y en la comunidad de intereses". Sin embargo, incluso en aquella época (la de la República y el Imperio romano), se hacía un doble uso del término, tal como se reflejaba en la expresión "Senatvs Popvlvsqve Romanvs" (SPQR, "el Senado y el Pueblo Romano") con la que se designaba al Estado romano a través de los dos cuerpos sociales y políticos que lo constituían: los patricios y los plebeyos; sólo los primeros formaban parte del Senado romano, mientras que ambas categorías constituían la totalidad del "Pueblo", cuya expresión política eran las asambleas populares o comicios. Etimológicamente "populus" (de la misma raíz que puber y pubis) se identificaría con la juventud de los que llegan a la edad de usar las armas, por oposición a "senex" ("viejo", los senadores). También en la época clásica griega el término "demos" tenía un doble significado, como estatus cívico y como categoría social.


title: Pueblo

text: La continuidad de la influencia de las instituciones políticas y del Derecho romano y medieval permanece en las concepciones socio-legales actuales.


title: Pueblo

text: Una identificación étnica (racial o cultural) del término "pueblo" se da sobre todo en expresiones como "pueblos primitivos", "pueblos indígenas" de la actualidad, o "pueblos antiguos" de épocas históricas pasadas. Muy frecuente es también el uso identitario, movilizador y de pertenencia sentimental (en expresiones como los lemas "el pueblo unido jamás será vencido" o "un sol poble" –"un solo pueblo"–).


title: Pueblo

text: En cambio, el concepto de "pueblo" en la configuración política de las modernas naciones-Estado, y sobre todo en las naciones de ciudadanos contemporáneas (muy plurales y heterogéneas en su composición demográfica, social, antropológica, y cultural, y que incluso ponen en valor esas diferencias), corresponde a un término propio del derecho constitucional:


title: Pueblo

text: Sin embargo, la confusión que el mismo "Código de las Siete Partidas" reconoce continúa hasta el presente. Una definición lexicográfica habitual de "pueblo" como "todo grupo de personas que constituyen una comunidad u otro grupo en virtud de una cultura, religión o elemento similar comunes", cubre no solo el conjunto de ciudadanos en su totalidad, sino cualquier subsección.


title: Pueblo

text: En concreto, el concepto de lo "popular" vinculado a los estratos sociales bajos o pueblo llano podría ser visto como un grupo (el constituido por "la gente menuda, así como menestrales y labradores" que indicaban las "Partidas", o la "gente común y humilde" que indica el DRAE); pero un grupo especial que, cuando no es ignorado o despreciado por "vulgar" y "rústico", es idealizado y valorado al considerarlo portador de unos teóricos y perennes "valores populares"; elementos identificadores del conjunto social (del pueblo en sentido amplio) de una forma más genuina o menos viciada que los de las clases dirigentes, élites o clases altas (que en ocasiones son las primeras en imitar los rasgos más tradicionales de lo "popular" –casticismo y costumbrismo–, a veces como simple moda, a veces con el propósito de frenar el cambio social). Tales serían costumbres (costumbres populares), cultura (cultura popular) u otros elementos distintivos, incluidos los religiosos (religiosidad popular, o la condición del "cristiano viejo") y los artísticos (folclore, música popular y arte popular); incluso los lingüísticos (jerga, vulgarismo -vistos peyorativamente-), que (vistos apreciativamente) son el propio origen de las lenguas modernas como lengua vulgar o popular (caso de las lenguas romances frente al latín). La necesidad de confirmación por aclamación del "pueblo de Roma" a cada nuevo Papa elegido sigue haciéndose en la actualidad con la fórmula "Habemus Papam", que debe pronunciarse ante la multitud congregada en la Plaza de San Pedro antes de que este realice su primer acto oficial (discurso y bendición "Urbi et Orbi").


title: Pueblo

text: En la Antigua Grecia, el "demos" (en griego δῆμος, traducible por "pueblo") era el sujeto de la soberanía si la "polis" (ciudad-Estado) era "demo-crática" (democracia griega o ateniense). En la expresión política de ese "demos" no intervenía a la mayor parte de la población: ni menores de edad, ni mujeres, ni extranjeros ("metecos"), ni esclavos (parte esencial de la fuerza de trabajo en el modo de producción esclavista). El "demos" estaba excluido de las decisiones políticas en las "polis" aristocráticas gobernadas por los "aristoi" (traducible por "los mejores"), es decir, las familias más poderosas militar y económicamente, que al ser "pocas" ("oligo") formaban una oligarquía ("polis" oligárquicas). La misma configuración del ejército expresaba ese hecho: lucha individual (la descrita en la "Ilíada") de campeones capaces de costear caro armamento (carros de guerra) o lucha colectiva (la falange compuesta de hoplitas). El acceso del "demos" al gobierno tuvo en muchas ocasiones como mecanismo la elevación al poder de gobernantes ilegítimos que se legitimaban por el apoyo popular: los "tiranos".


title: Pueblo

text: Buena parte de las reelecciones de los legisladores (Licurgo, Solón, Clístenes) y los filósofos griegos (Sócrates, Platón –"República"–, Aristóteles –"Política", "Constitución de los atenienses"–, Jenofonte –"Constitución de los lacedemonios", la "República de los atenienses", que se le atribuía, aunque es obra de un "Pseudo-Jenofonte"–) fue sobre el significado y el papel que el "demos" y otros cuerpos sociales tenían o deberían tener en la "polis" o comunidad política. En la Antigua Roma, bajo las siglas SPQR, se identificaba a los dos cuerpos sociales y políticos constituyentes de la República Romana: el "Senatus" (traducible por "senado") y el "Populus" (traducible por "pueblo", léase [pópulus]; no debe confundirse con "Populus", nombre latino del género de árbol cuyo nombre vulgar es álamo o chopo). Aunque la definición de ambos es compleja y "populus" no es estricto sinónimo de "plebs" (plebe), su plasmación en las instituciones iba pareja con los conceptos de patricios y plebeyos; los primeros el conjunto de "gens" aristocráticas que decían descender de antepasados heroicos e incluso divinos (que se enlazaban con los mitos de la guerra de Troya a través la Eneida); y los segundos teóricamente "nacidos de la tierra". Los conflictos entre patricios y plebeyos, las reformas sociales y políticas (como las reformas de los Gracos), las guerras sociales y guerras civiles republicanas y posteriormente la imposición del principado de Augusto y el Alto Imperio romano; fueron transformando de forma radical esa oposición, que para la época del "dominado" (Bajo Imperio romano) había sido sustituida por la oposición entre "honestiores y humiliores".