title: Hydra (animal)

text: Los procesos concernientes al desarrollo en los organismos bilaterales hacen difícil usar a Notch como ruta de señalización, y hasta el momento no ha sido identificado en los cnidarios, sin embargo se han identificado genes homólogos con Drosophila que forman parte de la ruta de Notch como Numb y Hairless, por lo cual podría ser posible que próximamente se encuentre la ruta de Notch en hidras.


title: Hydra (animal)

text: Hasta hace poco era incierto si la ruta de Hedgehog se encontraba en hidras o no, siendo que Hedgehog per se, se encuentra ausente en C. elegans, pero la ruta completa si se encuentra presente en Drosophila. Esto indica que partes de la ruta Hedgehog fueron perdidas secundariamente en C. elegans. Recientemente fue encontrado que de hecho Hedgehog si se encuentra en hidras.


title: Hydra (animal)

text: ¿Cómo es posible para una célula saber que su posición en alguna parte del cuerpo ha cambiado a otro sitio? Este es quizás uno de los dogmas más grandes en de la biología del desarrollo, el cual consiste en que el comportamiento de una célula está determinado por su posición en el embrión.). Es por esto que a partir de todos los estudios realizados sobre genomas, rutas de transducción y otros, se entendió que la regeneración en hidras requiere de una maquinaria muy compleja de señalización. De esta manera, se sabe que muchos péptidos están ligados con la diferenciación epitelial a lo largo de eje corporal apical-basal, con la capacidad de inducir la diferenciación específica del pie o la cabeza. Estos “epiteliopéptidos” tienen la propiedad de actuar como señales de posición. Entre los péptidos se puede encontrar a HEADY, un gen nuevo que esta ausente en los genomas de otros animales, este gen es un inductor muy fuerte del destino apical y además su alcance llega a la inducción de la cabeza, otro péptido es Hym-301, el cual en los adultos únicamente se expresa en el ectodermo de la zona de los tentáculos y el hipostoma, pero no en los tentáculos en si, el tratamiento de regeneración de cabezas con Hym-301 sintético da como resultado un incremento en el número de tentáculos formados, mientras que el tratamiento con Hym-301 dsRNA llevó a la reducción en la formación de tentáculos durante la formación de la regeneración de la cabeza o la formación de yemas. Esto indica que los genes afectan directamente las células epiteliales que forman los tentáculos. Por otro lado, en el otro extremo del cuerpo en el pie, dos péptidos se encargan de la regulación pedina y pedibina, los cuales estimulan la regeneración del pie, además se encuentra Hym-346, el cual está involucrado en el aceleramiento de la regeneración del pie y además es responsable del aumento del potencial de activación del pie en el tejido gástrico. Hym-323, induce la diferenciación de las células del disco basal del pie. De esta manera se observa el papel fundamental de los péptidos en diferentes aspectos como comunicación, diferenciación celular y la regeneración de las hidras.


title: Constanza de Habsburgo

text: Constanza de Habsburgo o Constanza de Austria (en alemán, "Constanze von Österreich"; Graz, 24 de diciembre de 1588-Varsovia, 10 de julio de 1631) fue archiduquesa de Austria por nacimiento, y reina de Polonia y gran duquesa de Lituania como esposa del rey Segismundo III Vasa. Por la herencia de su marido, se consideraba también reina de Suecia, pero nunca fue reconocida como tal en ese país, de cuyo trono había sido derrocado Segismundo.


title: Constanza de Habsburgo

text: Era la quinta hija de los archiduques Carlos II de Estiria y María Ana de Baviera. Sus abuelos paternos eran el emperador Fernando I de Habsburgo y Ana de Bohemia, hija a su vez de Vladislao II, rey de Bohemia y Hungría. Sus abuelos maternos eran el duque Alberto V de Baviera y Ana de Habsburgo-Jagellón.


title: Constanza de Habsburgo

text: Hermana de Ana de Habsburgo, a la muerte de esta en 1598, su esposo el rey Segismundo Vasa decidió casarse en segundas nupcias con Constanza. La ceremonia oficial se celebró el 11 de diciembre de 1605. Constanza fue una ambiciosa política. Inmediatamente después de la boda, hizo esfuerzos para influir en la política. Construyó una fuerte facción de seguidores, con la organización de matrimonios entre sus doncellas y nobles poderosos. Representó los intereses de la familia Habsburgo en Polonia, e influyó en el nombramiento de cargos en la corte, el gobierno y la Iglesia. Su confidente más cercana fue Urszula Meyerin. Constanza hablaba español, latín e italiano. Aprendió polaco después de la boda, pero no le gustaba utilizarlo. Era muy religiosa e iba a misa dos veces al día. También fue una mecenas de clérigos, pintores y arquitectos. Financió los edificios de varios palacios para sus hijos, pero también fue descrita como una persona económica. En 1623, Constanza compró Żywiec a Mikołaj Komorowski, que estaba prohibido por la ley a los miembros de la familia real y provocó malentendidos con el Parlamento. Un tiempo después (en 1626) prohibió a los judíos instalarse en la ciudad ("de non tolerandis Judaeis").  Constanza quiso asegurar la sucesión de su propio hijo en el trono, más que el hijo del anterior matrimonio de su marido, pero no tuvo éxito. Murió de un derrame cerebral.


title: Constanza de Habsburgo

text: El matrimonio tuvo siete hijos:


title: Manuela Velasco

text: Manuela Velasco Díez (Vigo, 23 de octubre de 1975) es una actriz y presentadora de televisión española. Es sobrina de la también actriz y presentadora Concha Velasco e hija del actor de los años 70 Manuel Velasco. Es más conocida como la reportera Ángela Vidal, en la saga de películas "REC" y por interpretar a Cristina Otegui en la serie "Velvet". En 2007 ganó un Premio Goya a la mejor actriz revelación, gracias a la película "REC".


title: Manuela Velasco

text: Siendo todavía niña, debuta en el cine de la mano de Pedro Almodóvar en "La ley del deseo". Su carrera como presentadora ha estado ligada al Grupo PRISA. Entre 2000 y 2005 presentó "Los 40 principales" y "Del 40 al 1" en Canal+; paralelamente, trabajaba en el programa "Superventas España" de Los 40. También pasó por Localia TV entre 1999 y 2000 (en el espacio "Local de música"). En 2005, conduce el espacio contenedor "Cuatrosfera", del canal Cuatro los fines de semana.


title: Manuela Velasco

text: Como actriz, ha participado en numerosas series de televisión, como "Médico de familia", "El comisario" y "Hospital Central" todas ellas en Telecinco, así como "Géminis, venganza de amor" de Televisión Española, "El síndrome de Ulises" y "Doctor Mateo" de Antena 3. En 2008 ganó el premio a la mejor actriz en el Festival de Cine de Sitges y el Goya a la mejor actriz revelación por su participación en la película "REC". En 2009, protagonizó "La chica de ayer" una serie de Antena 3, versión española de "Life of Mars".


title: Manuela Velasco

text: Apareció de nuevo en la gran pantalla protagonizando "REC 2" a finales de septiembre de 2009. También actuó en el serial-web "Hienas", en donde hace de terapeuta. En 2010 se incorpora a la serie de éxito "Águila Roja" de TVE donde interpreta a Eugenia de Molina, la rebelde duquesa de Monfragüe.


title: Manuela Velasco

text: Durante la temporada 2010-2011 debuta en el teatro, en el personaje de Anne Deever en "Todos eran mis hijos" de Arthur Miller, bajo la dirección de Claudio Tolcachir, con temporada en Madrid y gira por España, con gran éxito de crítica y público. En 2011 además apareció en la serie televisiva "Ángel o demonio".


title: Manuela Velasco

text: En 2012, se incorpora a la serie de Telecinco "Aída" como personaje secundario donde interpreta a Ainhoa, una joven de la cual se enamora Luisma (Paco León). En febrero de 2013, la actriz ficha por "Velvet" serie de Antena 3, abandonando el rodaje de "Aída" en mayo de 2013 si bien volvería a aparecer en el último episodio de la ficción, que ya había sido grabado y fue emitido el 8 de junio de 2014.


title: Manuela Velasco

text: Desde 2013 interpreta a Cristina Otegui en la serie de Antena 3 "Velvet". Cristina es una joven de familia bien posicionada que está enamorada de Alberto Márquez (Miguel Ángel Silvestre) desde que era niña. Para su sorpresa, este le pide matrimonio, aunque sus razones no son las que ella querría.


title: Manuela Velasco

text: En 2014, volvió a la pantalla grande en la última y cuarta entrega de la saga "REC" con el título de "" película estrenada en los cines de España el 31 de octubre donde la actriz dio vida de nuevo a la reportera Ángela Vidal. También ese año estrena la segunda temporada de "Velvet" en Antena 3. Además, se sube a las tablas del teatro Infanta Isabel de Madrid para protagonizar la obra "Feelgood" junto a Fran Perea.


title: Manuela Velasco

text: En 2015, estrena la película "Cuento de Verano" del director Carlos Dorrengo junto con Rubén Ochandino. También vuelve a la pequeña pantalla con la tercera temporada de "Velvet" donde Cristina vivirá los peores momentos de su vida. Además, vuelve al teatro con la comedia "Bajo Terapia", junto a Melani Olivares y Gorka Otxoa.


title: Manuela Velasco

text: En 2016 protagoniza la obra "Todo es mentira", adaptación teatral de la película homónima de 1994 protagonizada por Penélope Cruz y Coque Malla. Además, estrena la cuarta y última temporada de "Velvet", donde vuelve a ponerse en la piel de Cristina Otegui.


title: Manuela Velasco

text: En 2017 comparte el protagonismo con los demás miembros de la familia Fuentes del Riego en la serie de TVE "Traición", interpretando a Isabel, abogada de un bufete familiar muy poderoso y ambicioso. En 2009 participó en "Amazing Mask", série de 5 capítulos dirigida por Dani Moreno en la que compartió reparto junto a Emilio Moya, Miquel Bordoy o Dunia Montenegro. Premios Goya


title: Manuela Velasco

text: Fotogramas de Plata


title: Manuela Velasco

text: Unión de Actores


title: Manuela Velasco

text: Círculo de Escritores Cinematográficos


title: Manuela Velasco

text: Premios Ercilla


title: Manuela Velasco

text: Festival de Cine de Sitges


title: Guatire

text: Guatire es una ciudad del estado de Miranda, Venezuela, capital del Municipio Zamora, ubicada en el valle de pacairigua, que en los últimos años ha conocido un acelerado desarrollo y crecimiento debido a la expansión y sobrepoblación de la ciudad de Caracas, y las actividades industriales que se realizan en ella, que junto con Guarenas (ubicada a cinco kilómetros) conforma uno de los ejes de desarrollo más importantes de la región. Su población de acuerdo al censo de 2016 es de 300.000 habitantes.


title: Guatire

text: Se ha considerado como ciudad dormitorio (al igual que Guarenas, su ciudad gemela) dada la sobrepoblación y problemas habitacionales de Caracas.


title: Guatire

text: El vocablo «Guatire» parece provenir de un árbol que los indígenas de la zona conocían con el nombre de «aguatiri». Otras teorías consideran que significa «tierra roja» (El suelo donde está la ciudad es muy arcilloso, este origen no parece creíble porque el suelo es de color beige o amarillento y la arcilla es roja solo al ser cocida) o «pueblo de la meseta» (el casco histórico de la ciudad se encuentra en una meseta), lo que no parece muy lógico porque entonces habría otras poblaciones con el mismo nombre.


title: Guatire

text: El pueblo de Guatire no fue fundado de la manera como se fundaron muchos pueblos y ciudades de Venezuela en la época colonial. su existencia es consecuencia de la creación de una parroquia eclesiástica, la cual nace en 1680, en tierras altas de lo que hoy se conoce como valle de Pacairigua.


title: Guatire

text: Los antecedentes son los siguientes: Desde el momento en que se funda el pueblo de Guarenas, en 1621, la población de los valles de Guatire, Pacairigua y Araira fue incorporada a dicha parroquia. Las obligaciones religiosas que tenían que cumplir, tales como bautizar a sus hijos y a los esclavizados, casarse, asistir a misa y a las fiestas religiosas establecidas por la religión católica, e inclusive a enterrar a los difuntos, tenían que efectuarlas en la iglesia de Guarenas. Esta situación se mantuvo así por 59 años.


title: Guatire

text: A medida que pasó el tiempo la población de la región Guatire-Pacairigua-Araira fue aumentando, lo cual dificultó que el cura doctrinero de Guarenas, el licenciado Don Lorenzo de Zurita, pudiera atender de manera satisfactoria a esa población y a la de Guarenas, por lo que planteó la situación al obispo de la provincia, el cual para ese momento era Fray Antonio González de Acuña, quien accedió a la creación de una nueva parroquia que atendiera a los pobladores de esos valles.


title: Guatire

text: El primer paso para el nacimiento de esa nueva parroquia se dio el 23 de marzo de 1680, fecha en la cual el Cabildo Eclesiástico de Caracas otorgó el nombramiento de cura capellán de coro de iglesia al licenciado Tomás de León, coniones como párroco de la feligresía que se separaría de Guarenas.


title: Guatire

text: La nueva parroquia, llamada «Santa Cruz de Pacairigua», inició sus actividades ese año de 1680 en una ermita o capilla establecida en tierras altas del valle de Pacairigua. La función principal de esa clase de parroquia o capellanía (conocidas como «Capellanía de Haciendas de Campo») era atender religiosamente a los esclavizados de las haciendas, por lo cual era sustentada o mantenida por los dueños de las mismas. Esa ermita o capilla había sido construida años antes por el capitán Antonio Gámez de la Cerda en tierras altas de su hacienda de Pacairigua, para el uso particular de la misma.


title: Guatire

text: Para el momento en que comienza a funcionar la parroquia ya el capitán Gámez no era el propietario de esas tierras y ermita, debido a eso, quienes otorgaron el permiso para dicho funcionamiento fueron el tesorero Santiago de Liendo y su esposa Doña Isabel María Gedler y Rivilla, propietarios de esas tierras para ese entonces.


title: Guatire

text: Por lo antes expuesto se puede decir con certeza que la actualmente llamada comunidad «Guatireña» nació primero como comunidad «Pacairigüense», debido a la fundación de dicha parroquia eclesiástica en Pacairigua, en 1680, al separarse de la feligresía de Guarenas y conformar una feligresía aparte en esta región. Ese primer paso se dio con el nombramiento de su primer cura capellán el 23 de marzo de 1680. por lo tanto esa sería la fecha de nacimiento de dicha comunidad. La primera fiesta parroquial oficial que se realizó en la región Guatire-Pacairigua-Araira en honor a la patrona fue el 3 de mayo de 1680.


title: Guatire

text: Fue alrededor de esa ermita o capilla que se formó, poco a poco, el pueblo llamado inicialmente "Santa Cruz de Pacairigua". Avanzando el siglo XVIII, se le anexó el nombre Guatire, llamándose, de allí en adelante «Pueblo de Santa Cruz de los Valles de Pacairigua y Guatire».


title: Guatire

text: La mayoría de las casas se construyeron, previos permisos otorgados por los dueños de las tierras sobre las cuales estaba establecida la ermita. Los permisos eran solicitados por trabajadores libres, provenientes de otros lugares de la Provincia de Venezuela y del exterior de ésta, los cuales trabajaban en las haciendas fundadas en esta región, la mayor parte de ellos pertenecían a la clase de los pardos libres. Otras viviendas fueron construidas por blancos criollos y blancos venidos de las Islas Canarias, además de mestizos, sambos y negros libres, lo cual trajo como consecuencia que desde su inicio convivieran en el pueblo, lado a lado, todas las etnias existentes en la época colonial venezolana, predominando en número la de los pardos libres "."


title: Guatire

text: "A los 88 años de haber sido fundada la parroquia Santa Cruz de Pacairigua, el 3 de septiembre de 1768, la hacendada Doña Margarita de Alvarenga y Rodríguez de León, donó al pueblo las tierras donde se hallaban la iglesia, la Casa de los Curas, la plaza y las casas de la población. Aun hoy, el lugar donde se asienta el Templo Parroquial y la Plaza 24 de Julio forman parte de esa parcela.  «Arcabuces, Lanzas y Cadenas, Guarenas, Guatire, Araira, siglos XVI y XVII» Autor: René García Jaspe. A mediados del siglo XVIII, Guatire fue uno de los pueblos del centro norte de Venezuela que se unió a la rebelión de Juan Francisco de León contra el monopolio de la Compañía Guipuzcoana.


title: Guatire

text: "Durante toda la época colonial o española Guatire formó parte del «Corregimiento de Guarenas» el cual estaba conformado por la parroquia Guarenas y la parroquia Guatire . Al comenzar la época republicana se creó el «Cantón Guarenas», el cual estaba conformado por la parroquia Guarenas y la parroquia Guatire. Hasta 1864 Guatire continuó, dependiendo administrativamente de dicho cantón. Desde ese año en adelante comienza a funcionar independiente como "Distrito Guatire" y posteriormente como "Distrito Zamora"."


title: Guatire

text: La base de su economía en la Colonia fue la agricultura, especialmente la Caña de Azúcar. Otros rubros fueron: almidón, tubérculos y bananos.


title: Guatire

text: En 1810 Guatire declara su adhesión a la causa independentista, envió a Caracas a sus representantes electos mediante votación para su participación en la elección de los diputados al congreso que se reunió en 1811, el cual declaró la independencia de nuestro país el 5 de julio de ese año.


title: Guatire

text: En 1812 Sufre los embates de los esclavizados y negros libres alzados en Barlovento (más hacia el este) por los realistas. Estos atacaron al pueblo y las haciendas, dejando muchos muertos y heridos, de ese año en adelante el hecho sería recordado en Guatire como «La invasión de los curieperos».


title: Guatire

text: También, el 12 de mayo de 1821, cerca de la ciudad, entre el sitio conocido como «El trapiche Ibarra» (en las vegas del río Pacairigua) y los altos de El Rodeo tiene lugar un enfrentamiento entre las tropas patriotas comandadas por el general José Francisco Bermúdez y los realistas. La batalla, llamada «La batalla de El Rodeo», formaba parte del plan de Simón Bolívar para distraer a los realistas que estaban al oriente del país con el fin de que no llegaran a la batalla que sellaría la independencia de Venezuela. Los realistas serían vencidos definitivamente cinco semanas más tarde en la Batalla de Carabobo.


title: Guatire

text: En 1859 Guatire declara su adhesión a los federalistas, siendo el primer pueblo en todo el estado Caracas que dio el grito de «Viva la federación» y se convierte en bastión liberal durante los cinco años que duró la Guerra Federal. En reconocimiento a ese hecho se le otorgó el título de «Villa Heroica» el 20 de septiembre de 1864.


title: Guatire

text: Años más tarde se une a los revolucionarios de José Gregorio Monagas.


title: Guatire

text: En 1929, con una serie de escaramuzas hace sentir su descontento hacia el gobierno de Juan Vicente Gómez.


title: Guatire

text: Guatire, a partir de mediados de los años ochenta del siglo XX comenzó a tener un acelerado crecimiento debido a las urbanizaciones que comenzaron a construirse en sus inmediaciones por la cercanías a caracas.


title: Guatire

text: En 1999, la Asamblea Nacional Constituyente depone de sus funciones a la entonces alcaldesa del Municipio, Carmen Cuevas. Siendo la única mandataria, electa popularmente, que es depuesta por esa Asamblea.


title: Guatire

text: Durante todo el siglo XIX la base de la economía de Guatire continuó siendo la producción de caña de azúcar. las principales haciendas que producían este rubro eran: El Rincón, El Palmar, Santa Cruz y La Margarita. A mediados de ese siglo comenzó la producción de café. Las principales haciendas eran: Santo Cristo, Santa Rosa y Las Planadas, entre otras. Este rubro, a menor escala, aún se produce en estas haciendas.


title: Guatire

text: Se encuentra ubicada a 66º32'20 "de longitud oeste y 10º28'20"de latitud norte, en la parte norte-central del Estado Miranda. A unos 15 min de la ciudad de Caracas, 15 km de la costa del Estado La Guaira, al norte, y unos 50 km de Higuerote, en la costa barloventeña.


title: Guatire

text: La ciudad se encuentra en un valle, elevándose a unos 320 msnm. Al norte se encuentra la Cordillera de la Costa, protegida por el Parque nacional El Ávila. Al sur la Serranía del Interior. Su punto más alto es el pico Zamurito(1800 m), ubicado en la Cordillera de la Costa. El casco histórico se encuentra en una pequeña meseta, que es un ramal que atraviesa el valle desde el norte y concluye al sur de la ciudad. Dicha meseta debe haberse formado por la acción erosiva de los dos ríos más importantes que discurren por el valle: el río Guatire y el río Pacairigua.


title: Guatire

text: Tres son los ríos más importantes que atraviesan la ciudad: El río Pacairigua (llamado erróneamente «La Churca»), el río Guatire (llamado erróneamente El Ingenio) y el Río Grande. Hay otros arroyuelos y riachuelos de poco caudal como Perquito, Cucharón, Quebrada Muñoz, Quebrada de Agua, entre otras. Otra corriente de agua de mucha importancia en la Colonia y hasta bien entrado el siglo XX fue la Quebrada Taparacuao que después se convirtió en un colector de aguas negras. Sobre ella se construyó un bulevar.


title: Guatire

text: En la actualidad Guatire tiene problemas con el suministro de agua, porque debido al desarrollo urbanístico las aguas negras o residuales fueron canalizadas hacia los ríos,teniendo que depender del agua que trae de otros lugares como el embalse de Taguaza, a pesar de que en tiempos pasados gozaba de tres ríos importantes para una población pequeña.


title: Guatire

text: En las montañas cercanas a Guatire se encuentran: venados, zorrillos, mapurites, ardillas, dantas, cachicamos y lapas. También abundan las serpientes: mapanares y macaguas. Los árboles que más abundan son: el indio desnudo (posiblemente sea el «aguatiri»), araguaney, cotoperí, guayabita de Perú, cototana, jabillo, bucare, samán, ceiba, acacia, apamate y cedro.


title: Guatire

text: Hay una época de lluvias, (mayo - diciembre), muy intensas en julio. Cesan un poco entre agosto y septiembre. Enero, especialmente los primeros días, suele ser lluvioso. Hay una época de sequía (febrero - abril). Su temperatura media es de 28 °C. La temperatura en el valle ha estado aumentado con el pasar del tiempo; pues se estima que a principios del siglo XX su temperatura media era de 20 °C. El calor suele ser muy fuerte en marzo y abril. En diciembre y las dos primeras semanas de enero la temperatura baja considerablemente. En 2006 se registraron, en ese período, temperaturas nocturnas de 15 °C (muy bajas en comparación a los 36 °C registrados en algunos días de abril de 2007). Por otra parte, las lluvias suelen, a veces, ser muy intensas y provocan desbordamientos de ríos y quebradas.


title: Guatire

text: La población del casco histórico o tradicional (que incluye los sectores Valle Verde, 23 de enero, El Barrio, Atlántida, Plaza, Pueblo Abajo, Gáscón, Jabillo, Vallenilla, Calvarito, Macaira, Los Olivos, Manzanares, Perro Seco, El Calvario, Padre Sojo y Cantarrana) cuenta con unos 65.000 habitantes. Si se incluyen las urbanizaciones (Palo Alto, Valle Arriba, La Rosa, El Ingenio, El Marqués, Castillejo y Villa Heroica, Estos por el lado de la carretera nacional, el refugio, los apamates, bosque del ingenio, solanas del Ávila, alto grande, loma linda, el encantado, los jabillo, (por el lado de la autopista, san pedro, frutas condominio, bosque verde) y otros sectores aledaños (Las Casitas, El Rodeo, Las Barrancas, El Desvío, Las Flores) la población total es de 300.000 habitantes.


title: Guatire

text: La mayoría de la población es mestiza (70%). Un 10% es de raza negra. Así mismo, el 40% de la población es menor de 40 años de edad.


title: Guatire

text: Su principal institución dedicada al fomento de la cultura es el Centro de Educación Artística Andrés Eloy Blanco. También está la Casa de la Cultura Antonio Machado, Academia Municipal de la Historia y Fundación Tere Tere. Existen innumerables grupos de teatro, danzas, títeres (Unos 70). Hay una subsede de la Orquesta Nacional de Juventudes Francisco de Miranda y la Orquesta Infantil Vicente Emilio Sojo.  Su principal expresión cultural es la Parranda de San Pedro Patrimonio Cultural Inmaterial de la humanidad por la Unesco. También la Parranda de San Juan. Hay un dulce típico: la conserva de cidra y un hervido: el tere tere. La celebración de la Semana Santa es muy reconocida a nivel nacional teniendo el título de patrimonio del Estado Miranda. También está la celebración de las Fiestas Patronales en honor a la Santísima Cruz de Pacairigua, que se celebra el 3 de mayo


title: Guatire

text: La base de la economía de Guatire es el sector servicios y comercio. Hay dos importantes zonas industriales: Terrinca y El Marqués, donde se asientan varias industrias, especialmente dedicadas a los textiles y al plástico. La planta de Avon Cosmetics, importante trasnacional, se encuentra en Guatire. Hay un centro comercial de importancia nacional: Buenaventura Vista Place. Los ingresos del Municipio, en el 2006, fueron de cien millardos de bolívares (40 millones de dólares). (según la Alcaldía del Municipio Zamora). Lo cual representa un ingreso per cápita anual de 200 dólares. Recientemente el mercado de la Publicidad Exterior, se ha visto interesado en instalar sus vallas en la zona, con la ventaja de promocionar las marcas e industrias que han mudado sus operaciones a esta parte de la Gran Caracas, lo cual es muy bueno para la economía de estas ciudades, también llamadas ciudades dormitorio. Está bien comunicada con la capital, a través de la Autopista Gran Mariscal de Ayacucho, la cual desde 2015 cuenta con un tramo que conecta los distribuidores Río Grande y Casarapa de Guarenas a fin de disminuir los atascos de tráfico de la Avenida Intercomunal. En el interior de la ciudad están las vías de acceso más concurridas por los habitantes de la zona, (Av. Intercomunal y la Carretera Nacional (Guarenas - Guatire)). Se prevé que para el 2025 haya dos estaciones del tren que conectarán a Caracas con el Oriente del País (en construcción). También se prevé la construcción de estaciones de metro que conectarán a Guatire y Guarenas con Caracas.


title: Guatire

text: Además de los institutos de enseñanza básica, media y diversificada ya nombrados, también posee institutos universitarios con carreras técnicas como el Instituto Universitario de Tecnología Elías Calixto Pompa, el Instituto Universitario de Tecnología Rufino Blanco Fombona, un núcleo de la Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada (UNEFA), y un Núcleo educativo de la Misión Sucre.


title: Guatire

text: Son días de asueto local en Guatire (y en todo el Municipio Zamora):


title: Kira Miró

text: Kira García-Beltrán Miró, más conocida como Kira Miró (Santa Brígida, Gran Canaria, 13 de marzo de 1980), es una actriz y presentadora de televisión española.


title: Kira Miró

text: Kira nació el 13 de marzo de 1980 en Santa Brígida, Gran Canaria. Ingresa en la escuela de Cristina Rota, en la cual se encontraba su hermano, cuando encontró su verdadera vocación: la interpretación. Allí permaneció tres años y estuvo en varios cursos, tanto de interpretación como de voz.


title: Kira Miró

text: Su primera oportunidad en la pequeña pantalla vino de la mano de "Desesperado Club Social". Era Sofía y presentaba este magazín juvenil que, durante más de sus 300 programas emitidos y casi 4 años en antena, en 2001 obtuvo un Premio Ondas al “Programa más innovador”.


title: Kira Miró

text: En televisión ha participado en numerosas series. La primera de ella fue "La vida de Rita", en 2003.


title: Kira Miró

text: En el cine, Kira se estrenó en 1999 con la película "Menos es más", del director Pascal Jongen. Fue también en este año donde la actriz pisó las tablas, interpretando en el teatro: "La gata sobre el tejado de zinc", para la escuela de Cine TAI y "La Katarsis del tomatazo", en la Sala Mirador.


title: Kira Miró

text: En 2004 obtuvo el papel de Roxanne, una dependienta en la comedia negra de Álex de la Iglesia "Crimen ferpecto".


title: Kira Miró

text: En 2006 se estrena la película Desde que Amanece, Apetece; bajo la dirección del director de cine Antonio del Real, en la que Kira Miró interpreta el papel de Claudia. En el mismo año, colabora también; en la película Isi Disi junto a Florentino Fernández y Santiago Segura.


title: Kira Miró

text: En 2008 participó en la serie de televisión "LEX", con el papel de Gema, la detective del bufete encargada de recoger las pruebas necesarias para que los letrados lleven a buen puerto los juicios.


title: Kira Miró

text: En 2009 vuelve a la gran pantalla con "Los abrazos rotos" de Pedro Almodóvar y con "Que se mueran los feos" de Nacho G. Velilla. Desde 2008 hasta 2010 también participa en la serie de televisión "La tira", emitida por La Sexta.


title: Kira Miró

text: En 2011 se sube a un escenario para representar "FUGA" y estrenar la serie de televisión, "Punta Escarlata", una producción de Globomedia para la cadena de televisión Cuatro y la película "No lo llames amor... llámalo X", protagonizada junto a Paco León


title: Kira Miró

text: Entre 2019 y 2020 interpretó a “Rosanna” en la serie La que se avecina en las temporadas 11 y 12.


title: Kira Miró

text: En 2021 ganó la primera edición del programa "El desafío" de Antena 3.


title: Kira Miró

text: Entre 2007 y 2016 fue pareja del cantante barcelonés Daniel Carbonell (más conocido como Macaco). Es simpatizante del Athletic Club, habiendo aparecido con la camiseta del mencionado equipo en diversos programas de televisión.


title: Sōke

text: Sōke (también escrito en "rōmaji": "sokke", "sôke" y "sôkke") es la palabra que designa al título japonés de los herederos o cabezas de estilo de las escuelas de artes marciales japonesas clásicas antiguas, o "koryū budō".


title: Sōke

text: El título de Soke es a veces administrativo, y no tiene por qué ser indicativo del nivel técnico y marcial del receptor de este título. Su responsabilidad es la permanencia y correcta transmisión de las enseñanzas marciales de las escuelas correspondientes, y es la única persona que puede autorizar la expedición del Menkyo kaiden, o licencia de máxima instrucción. Este es el grado llegado al cual un practicante de una escuela determinada está autorizado para fundar su propia línea de dicha escuela en cuestión.


title: Catalina Jagellón

text: Catalina Jagellón (Cracovia, 1 de noviembre de 1526-Estocolmo, 16 de septiembre de 1583) fue una princesa polaca. Fue gran duquesa de Finlandia, y reina de Suecia a partir de 1568 como la primera esposa del rey Juan III de Suecia. Era hija del rey Segismundo I de Polonia y de Bona Sforza de Milán, y madre del rey Segismundo III Vasa.


title: Catalina Jagellón

text: Catalina Jagellón nació en el seno de una familia católica. Su madre, Bona Sforza de Milán, era pretendiente al trono de , como descendiente de Hugo de Brienne.


title: Catalina Jagellón

text: Catalina se casó con el duque Juan de Finlandia (posteriormente Juan III de Suecia) el 4 de octubre de 1562 en Vilna, Lituania, cuando ya contaba con casi 36 años; edad tardía para contraer matrimonio en aquella época. La alianza de Juan con Polonia había deteriorado las relaciones de este con su hermano, el rey Erico XIV de Suecia, y por ello el duque Juan fue acusado de alta traición. Cuando Juan regresó a territorio sueco, fue encarcelado en el castillo de Gripsholm, a donde le acompañó su esposa Catalina.


title: Catalina Jagellón

text: Durante el cautiverio, Catalina tuvo dos hijos, Isabel y Segismundo. El matrimonio fue liberado en 1567. Un tercer descendiente fue Ana, que nació, ya en libertad, en Eskilstuna.


title: Catalina Jagellón

text: Tras una rebelión contra Erico XIV, Juan se convertiría en rey de Suecia y Catalina en la reina, en 1569.


title: Catalina Jagellón

text: Como reina de Suecia, Catalina llevó una vida basada en su fuerte apego a la religión católica, considerado en ocasiones como fanatismo, que se materializó en el apoyo que prestó a la propaganda católica en Estocolmo, y a la presencia de los jesuitas en ese país. El acercamiento del rey a la doctrina católica quizás fue influido por Catalina, aunque también tenía fuertes motivos políticos: apoderarse de los territorios polacos de Estonia y Livonia, y apoyar la candidatura de su hijo Segismundo al trono de Polonia.


title: Catalina Jagellón

text: La influencia de Catalina en su hijo fue causa de que este se convirtiera en un ferviente católico y fuera rechazado en Suecia por los aristócratas luteranos, lo que daría origen a una larga guerra entre Polonia y Suecia.


title: Catalina Jagellón

text: Catalina enfermó de gravedad en el verano de 1583 y tras una larga agonía falleció en Estocolmo en noviembre del mismo año. Sus restos fueron sepultados en la Catedral de Upsala.


title: Catalina Jagellón

text: Su hermana, Ana Jagellón de Polonia (1523-1596), fue tomada por el conde húngaro Esteban I Báthory quien se convirtió en rey de Polonia. Tras la muerte de Báthory, Ana Jagellón consiguió que el hijo de su hermana Catalina Jagellón, Segismundo III Vasa de Suecia, ascendiese al trono polaco.


title: Catalina Jagellón

text: Con Juan III de Suecia tuvo 3 hijos:


title: Instrumento de teclado

text: Un instrumento de teclado es un tipo de instrumento musical que usa un teclado para interpretarlo. El teclado es la parte o sección frontal, que está provista de teclas y destinada a ser accionada por medio de los dedos de las manos. Por extensión, teclado se aplica comúnmente a todo instrumento musical provisto de teclado.


title: Instrumento de teclado

text: Está compuesto por un conjunto de teclas adyacentes, negras y blancas. El intervalo entre teclas adyacentes es de un semitono, y entre dos teclas corresponde a un tono. Un intérprete de instrumentos de teclado es un teclista o tecladista en algunos países.


title: Instrumento de teclado

text: Los teclados musicales están hechos sobre la base de la afinación oriental. Las notas naturales de la escala de "do" "(do, re, mi, fa, sol, la, si)" son blancas y de mayor tamaño, mientras las correspondientes a los sostenidos "(do, re, fa, sol, la)"  o bemoles "(re, mi, sol, la, si)" son negras y un poco más pequeñas.


title: Instrumento de teclado

text: La organización convencional de las notas en el teclado data del siglo XV, aunque la idea de teclado puede rastrearse hasta el siglo III a. C., con el "hydraulis" (órgano de agua griego).


title: Instrumento de teclado

text: Muchos tratados históricos sitúan el origen del piano, como instrumento, en el monocordio inventado por Pitágoras para demostrar su teoría de las proporciones aplicadas a la música. Este instrumento consistía en una cuerda de metal tensada sobre una caja de resonancia y que se hacía sonar percutiéndola, punteándola o frotándola. De este modo se puede considerar el monocordio como el origen de todos los instrumentos de cuerda, tanto si tienen teclado como si no. Pero hoy en día también se considera la posibilidad de que el antecesor del piano sea el salterio. Este instrumento apareció en Europa en la Edad Media y fue representado en ilustraciones y esculturas a partir del siglo XII. Probablemente su origen se encuentre en el sudeste asiático. El salterio está constituido por un número considerado de cuerdas de distintas longitudes para conseguir un gran rango de sonidos desde los graves a los agudos, colocados sobre una caja de resonancia. Estas cuerdas se hacían sonar pulsándolas con los dedos o percutiéndolas por medio de un plectro.


title: Instrumento de teclado

text: La época de invención del teclado no se conoce todavía pero se encuentran vestigios de su existencia en el siglo IV d.C., aunque de una forma ciertamente rudimentaria.  La aplicación del teclado al salterio se intentaría en Italia en el siglo XIV. Según un pasaje de la “Postik” del sabio Scaliger, el alemán Simius había construido un instrumento llamado “simicon”, el cual era un monocordio cuyos sonidos se producían por plectros que se movían de abajo arriba, mediante la acción de un teclado. Esos plectros más tarde se perfeccionaron con el fin de conseguir un sonido mejor, usándose picos puntiagudos de plumas de cuervo. Scaliger nos dice que ese instrumento en su juventud llevaba el nombre de “clavicymbalum” o de “harpsichordium”, y que después del perfeccionamiento de las plumas de cuervo se habría denominado espineta. Como conclusión de este pasaje de la “Postik”, podemos decir que de la aplicación del teclado al salterio surgen una serie de instrumentos que, con su evolución y perfeccionamiento, darían origen al piano. Estos instrumentos se dividirían en dos tipos: los de cuerda punteada (clavicémbalo, espineta y virginal) y los de cuerda golpeada (clavicordio y piano).


title: Instrumento de teclado

text: El número de teclas en los teclados se ha incrementado con el tiempo. En el siglo XVIII los clavecines tenían hasta cinco octavas (poco más de 61 teclas), mientras que la mayoría de los pianos fabricados desde 1870 tenían 88 teclas. Algunos pianos modernos tienen algunas teclas más (por ejemplo un Bösendorfer 225 tiene 92, y un Bösendorfer 290 Imperial tiene 97 teclas). Los órganos generalmente tienen 61 teclas por «manual». Los sintetizadores tienen por lo general 61, 76 u 88 teclas (casi 5, 6 o 7 octavas, respectivamente).


title: Instrumento de teclado

text: El número de teclas negras y blancas puede variar según el fabricante, y según el modelo de teclado. Por ejemplo, hay teclados de 5 octavas con 61 teclas de tipo sintetizador u órgano. También hay modelos con 76 teclas. Los pianos digitales compactos (portátiles) cuentan con teclados de 88 teclas contrapesadas


title: Instrumento de teclado

text: Los tipos de instrumentos de teclado pueden ser:


title: Instrumento de teclado

text: Existen instrumentos con una conformación similar a los teclados, sin ser exactamente instrumentos de teclado. Por ejemplo, el xilófono, la marimba, el vibráfono, la lira o el glockenspiel cuentan con barras de algún material resonante dispuestas igualmente en tonos y semitonos, pero son golpeadas directamente mediante algún tipo de baqueta.


title: Puente Internacional Agustín P. Justo-Getúlio Vargas

text: El Puente Internacional Paso de los Libres - Uruguayana, conocido oficialmente como Puente Internacional Agustín P. Justo - Getúlio Vargas es un puente ferroautomotor (combinación de puente carretero con puente ferrovial) que une las localidades de Paso de los Libres (en la provincia argentina de Corrientes) y Uruguayana (en el estado brasileño de Rio Grande do Sul). Fue habilitado al público el 12 de octubre de 1945 e inaugurado oficialmente el 21 de mayo de 1947 por los presidentes Juan Domingo Perón (de Argentina) y Eurico Gaspar Dutra (de Brasil).


text: Desde la Argentina, se accede a él a través de la RN 117. Desde Brasil, a través de la ruta BR-290.


text: Entre 1934 y 1935, los gobiernos de Argentina y Brasil firmaron sendos tratados en miras a la construcción de un puente binacional sobre el río Uruguay. A través de una Comisión Mixta Argentino-Brasileña, se realizaron estudios de factibilidad en los cruces de Alvear - Itaquí, Santo Tomé - São Borja y Paso de los Libres - Uruguaiana, resultando elegido este último para la construcción.


text: Luego de años de estudios y deliberaciones, finalmente en 1942 comenzaron las obras. Del lado argentino, el punto de inicio sería un trecho de tierra entre dos lagunas hacia del sur de Paso de los Libres, atravesando el río hasta una barranca 200 metros por encima del jusente (marea baja) en Uruguaiana, en la orilla brasileña. La construcción comenzó desde ambos lados del río simultáneamente y fue licitada por separado por ambos países, aprovechando que el punto medio del puente estaba justo en el límite internacional. En la Argentina, la ganadora del concurso fue la empresa constructora Parodi & Figini. En Brasil, la obra fue llevada a cabo por la firma Matheus Martins Noronha & Cia. Las obras fueron terminadas y habilitadas al público el 12 de octubre de 1945 e inauguradas oficialmente el 21 de mayo de 1947.


text: Hasta 1997, este puente fue el único que cruzaba el río Uruguay a la altura del límite argentino-brasileño, llegando a concentrar el 80% del intenso tráfico carretero entre ambos países. Esta situación fue revertida gracias a la construcción del Puente de la Integración entre Santo Tomé y São Borja.


text: En el año 2008, se ha iniciado un estudio para la construcción de un puente paralelo para tránsito exclusivo de transportes de carga, dada la avanzada edad de esta construcción, la cual se mantiene en pie desde hace más de 60 años. Este lapso de tiempo desde su inauguración, hace temer un posible colapso de este puente, teniendo en cuenta además que el mismo en la actualidad, soporta cargas de hasta 70 veces la permitida, además de tenerse en cuenta la fatiga a la que está sometida la añeja estructura. Una de las acciones tendientes a lograr esta construcción se concretó el 28 de septiembre de 2011, tras una reunión mantenida por Eduardo Vischi (intendente de Paso de los Libres) y José Francisco Sanchotene Felice (prefecto municipal de Uruguayana), quienes firmaron un acta de acuerdo para concretar esta obra y que fuera elevada a las embajadas de Brasil y Argentina.


title: Ava guaraníes

text: Ava guaraní es la denominación actualmente adoptada para una cultura indígena mixogenizada guaraní-arahuaca antes más conocida como chiriguana, que está asentada principalmente en el sur de Bolivia, desde donde se expandió hacia el oeste de Paraguay y el noroeste de Argentina.


title: Ava guaraníes

text: Frecuentemente se encuentra en muchas publicaciones que la palabra «ava» ('hombre' en idioma guaraní) es acentuada en forma aguda al denominar a este pueblo («avá guaraní»), lo cual refleja la acentuación aguda de otras variantes del idioma guaraní (como el guaraní criollo), ya que los chiriguanos han adoptado la acentuación grave para la mayoría de sus palabras. En Paraguay son denominados «guaraníes occidentales» ya que el nombre «avá guaraní» es utilizado para el pueblo chiripá.


title: Ava guaraníes

text: En Argentina en la autodenominación de sus comunidades y en su autoidentificación censal utilizan los nombres «guaraní», «ava guaraní» y «tupí guaraní» y marginalmente el nombre «chiriguano». En Bolivia a partir de 1980 se utiliza el nombre «guaraní» para denominarlos en conjunto (por ejemplo en la Asamblea del Pueblo Guaraní), pero también se los denomina «guarayos», aunque este último se confunde con el nombre del pueblo guarayo también guaranítico del departamento de Santa Cruz.


title: Ava guaraníes

text: El nombre «chiriguanos» (antiguamente «chiriguanaes») es la forma castellanizada derivada del mote despectivo con el que los pueblos de habla quechua se referían a los guaraníes del Chaco occidental. El nombre «chiriguano» derivaría de "chiri" (‘frío’) "wanu" (‘excremento’) aunque esta etimología es discutida, pues otros opinan que sería deformación de "chiri" (‘frío’) y "wañuq" (‘los que mueren’). En cualquier caso, la forma inicial que refirieron los cronistas españoles fue «chiriguana», por lo que hace dudosas esas etimologías. Podría tratarse de una coincidencia lingüística, pues "chiri" en guaraní también significa "taparrabo", cuyo uso es una característica de los guerreros guaraníes en el trópico boliviano. Por otro lado, en el castellano camba "chiri" sigifica "crespo" o "enredado", como en el caso de "chiribital" que es un monte tupido y lleno de lianas. Más lejano, pero no menos coincidente, es la palabra española chiringuito cuyo significado semeja a las improvisadas casas de los guaraníes. La denominación de chiquitos, en el oriente boliviano, proviene de un detalle de las casas de aquellos nativos.


title: Ava guaraníes

text: En Colombia existe un municipio de origen pre colonial denominado Chiriguaná, en el departamento de Cesar, al noreste del país, y a miles de kilómetros de los chiriguanos bolivianos. Otra relación lingüística, importante también, se encuentra al norte del continente, con los apaches Chiricahua que, coincidentemente con los chiriguanos del Sur, eran los más guerreros en esa región y los últimos en capitular; lo que puede llevar a estudios geográficamente más amplios y remotos, con relación a estos etnónimos y/o exónimos.


title: Ava guaraníes

text: Con relación a "guano", la composición es diferente, pues en quechua la sílaba "hua" tiene diferente pronunciación que en guaraní, como en huaso y en "guaso" (cervidae) o "guazú" (Karaí-Guazú); más lejos aún en "wawa", que se usa para los niños recién nacidos. El final "no" o "nae", es una castellanización, referente a las naciones. El historiador y lingüista boliviano Eduardo Cortés León, afirmaba que se impuso la versión de los cronistas españoles por la animadversión que estos sentían hacia los chiriguanaes en la época de la conquista, por la guerra permanente que sufrían.


title: Ava guaraníes

text: También se los suele conocer en Argentina como «chaguancos», «chavancos», «tsawankos» o «chahuancos», otra denominación peyorativa de origen quechua que significaría "piernas flacas" y habría surgido en los ingenios azucareros.


title: Ava guaraníes

text: En Bolivia los ava guaraníes se distinguen en tres grupos que presentan pequeñas diferencias lingüísticas, culturales y de ubicación geográfica: los ava o "mbia", los simbas y los izoceños. La palabra "simba" es de origen quechua y significa trenza, lo que refiere a un peinado tradicional que usan los ava guaraníes más conservadores. Los simbas son aquellos, que a diferencia de la mayoría ava, continúan utilizando sus vestimentas tradicionales en sus comunidades (trenza y tembeta -tarugo labial-).


title: Ava guaraníes

text: Los izoceños o "tapii" son los descendientes menos guaranizados de la antigua etnia arahuaca de los chanés. Los chanés pudieron liberarse de la esclavitud a la que los sometían los chiriguanos en 1890, luego de eso se dividieron en dos grupos: uno se refugió en los bañados del Izozog (los izoceños) y otro migró a Argentina (los chanés). En Argentina se autoidentifican como un pueblo distinto de los ava guaraníes y utilizan el etnónimo chané destacando su herencia arahuaca, pero los que permanecieron en Bolivia se denominan izoceños, destacan primeramente su herencia guaraní y se agrupan como un mismo pueblo con los avas y los simbas.


title: Ava guaraníes

text: En Argentina los avas, simbas e izoceños conforman en parte comunidades separadas, pero se reconocen como parte de un mismo pueblo ava guaraní.


title: Ava guaraníes

text: A partir del siglo XIII grupos de pueblos amazónicos de linaje tupí-guaraní avanzaron desde la Amazonia hacia el sur y el este en un movimiento migratorio en busca de la "Tierra sin Mal" ("ivy imaraä") de la mitología guaraní. Desde el este del río Paraguay las migraciones de los guaraníes hacia las estribaciones andinas se iniciaron en el período prehispánico a fines del siglo XV como producto de la presión demográfica, por razones religiosas o en busca de metales. Aunque algunos investigadores sugieren migraciones guaraníes desde el siglo XII, se conocen tres grandes migraciones guaraníes hacia Bolivia:


title: Ava guaraníes

text: Sobre el ataque de García al Imperio incaico existen narraciones en los "Comentarios Reales de los Incas" de Inca Garcilaso de la Vega. Los guaraníes irrumpieron en la cuenca del Guapay y atacaron el fuerte de Samaipata y algunas minas incaicas. Rechazados por los incas, regresaron al Paraguay, aunque algunos guaraníes capturados habrían sido sacrificados en los fríos altares andinos. El retorno guaraní hacia el piedemonte andino luego de la expedición de García produjo a lo largo del siglo XVI la mixogénesis y la etnogénesis de los ava guaraníes, al someter una minoría guaraní a la etnia de linaje arahuaco de los chanés establecida anteriormente en el Chaco Boreal y norte del Chaco Central. Según fuentes españolas los guaraníes eran guerreros tan feroces que cerca de 50 de ellos podían vencer a 1000 y hasta 3000 chanés. De este modo, la población chané fue esclavizada por guerreros guaraníes que se emparejaron muchas veces forzadamente con mujeres chanés. Gracias a esto los chanés terminaron por ser esclavizados y relegados a servidores domésticos de los guaraníes.


title: Ava guaraníes

text: La población mixogénica sintetizó rasgos culturales: de los chané, derivó en un modo de vida sedentario en grandes casas comunales de palmas, leños y paja llamadas "maloka", en las cuales residían hasta 300 personas (una aldea podía constar de una sola casa comunal). También de los chané derivó gran parte de la cestería y la cerámica chiriguana; mientras que los guaraníes impusieron su idioma (o, en todo caso la mayor parte del vocabulario chiriguano), sistema de creencias y sistema de organización social, así como las prácticas de caza, pesca y guerra. De este modo, su forma tradicional de subsistencia ha sido basada en una combinación de horticultura (maíz, porotos, mandioca) y caza-recolección-pesca; tal horticultura aunque principalmente de origen chané tiene como influencia guaraní la alternativa de poder ser itinerante. La existencia de palabras de origen tupí en el lenguaje chiriguano que se desconocen en el guaraní paraguayo, hace pensar a algunos investigadores que los carios que acompañaron a Alejo García habían estado sujetos a la influencia y mixogenización de pueblos tupíes en la costa atlántica.


title: Ava guaraníes

text: En la actualidad, los ava guaraníes aun mantienen una situación de preeminencia sobre las pequeñas comunidades de chanés, aunque la hegemonía «chiriguana» se ha ablandado bastante de modo que los "chanés" llegan a ser «socios minoritarios» en una sociedad mixta chiriguano-chané conocida como tupí-guaraní.


title: Ava guaraníes

text: Tradicionalmente, existe entre los ava guaraníes una notoria división sexual y etaria del trabajo: los varones cazan, pescan, o se dedican a confeccionar elementos textiles (bolsas de caraguatá) o de cestería (con sao, caranday ―palma negra― o "tankvaransi" ―caña hueca―). Las niñas y muchachas también realizan cestas, mientras que trabajo típicamente femenino es entre los ava guaraníes el de la cerámica.


title: Ava guaraníes

text: Al momento de la llegada de los españoles en el siglo XVI los chiriguanos ocupaban las cabeceras de los ríos Pilcomayo y Guapay y se encontraban principalmente en guerra contra los aimaras y quechuas. Los ava guaraníes fueron casi irreductibles militarmente por los españoles aunque sí tuvieron bastante éxito las misiones católicas, principalmente en el valle del río Parapetí.


title: Ava guaraníes

text: En 1540 Francisco Pizarro menciona la existencia de los ava guaraníes. El virrey del Perú Andrés Hurtado de Mendoza nombró a Andrés Manso en 1560 como gobernador de la "provincia de los Chiriguanaes" en el territorio entre los ríos Guapay y Parapetí, fundando a orillas de este último la ciudad de Santo Domingo de la Nueva Rioja en 1562. Ñuflo de Chaves, partiendo desde Asunción fundó La Barranca o Nueva Asunción en 1559 a orillas del Guapay. El inicio de la guerra hispano-chiriguana tuvo lugar en 1564 cuando los ava guaraníes destruyeron La Barranca y luego Santo Domingo de la Nueva Rioja, en donde asesinaron a todos sus habitantes incluyendo a Andrés Manso. En esta época grupos chanés escaparon hacia los bañados de Izozog.


title: Ava guaraníes

text: En 1574 el virrey del Perú Francisco de Toledo llevó personalmente adelante una campaña punitiva contra los ava guaraníes, que no tuvo éxito. El rey Felipe II de España dispuso por real provisión el 20 de mayo de 1584 una inusual declaración de guerra y ordenó la esclavitud de los ava guaraníes capturados:<>Apiaguaiqui Tumpa: conferencia dictada en la Colonia Piraí en 1986, pág. 27. Autor: Hernando Sanabria Fernández. Publicado por: Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social, 1992 La frontera chiriguana con la región española de Charcas era conocida como "Cordillera Chiriguana" y limitaba al norte con Santa Cruz de la Sierra, al este con La Plata y al sur con Tarija. El nombre de "Cordillera" se generalizó a todo el espacio ocupado por los ava guaraníes y dio luego lugar a la provincia Cordillera.


title: Ava guaraníes

text: Luego de un siglo de paz relativa con los españoles hubo un fuerte crecimiento demográfico chiriguano, que se hallaban confinados entre los españoles y los pueblos del Chaco, a lo que se sumó una temporada de calor excesivo y hambruna que provocaron la "sublevación general" (1727-1735). Fue iniciada por el neófito chiriguano Juan Bautista Aruma de la reducción dominica de Chiquiaca en octubre de 1727 y dio como resultado que estancias y misiones de la región de Tarija fueran arrasadas, muriendo unos 100 españoles. A fines de enero de 1728 los ava guaraníes arrasaron Sauces (hoy Monteagudo) y la frontera de Tomina, teniendo muchas bajas por las expediciones españolas de castigo que partieron de Santa Cruz de la Sierra, Tarija y Tomina. En 1729 y 1731 hubo dos nuevas expediciones de castigo. En 1735 son destruidas las misiones jesuitas meridionales y masacrada la guarnición del fuerte de Pomabamba.


title: Ava guaraníes

text: Entre 1778 y 1779 se produjeron los ataques de dos líderes proféticos ("tumpas"): el de Caiza (al sur del Pilcomayo) y el de Mazavi (al norte y a la derecha del Guapay). Ambos se proclamaron dioses e instaron a los ava guaraníes a atacar a los españoles, muriendo ambos entre 1780 y 1781 tras frustrarse sus ataques.


title: Ava guaraníes

text: Los gobernadores Francisco de Viedma (en 1800) y Francisco de Paula Sanz (en 1805) encabezaron expediciones de tierra arrasada contra los ava guaraníes, pero no pudieron someterlos completamente.


title: Ava guaraníes

text: Guerreros ("keremba") ava guaraníes participaron en la guerra de la independencia alistándose en el Ejército del Norte al mando de Manuel Belgrano y también con los grupos guerrilleros de la Republiqueta de La Laguna al mando de Manuel Ascensio Padilla y de Juana Azurduy. Destacóse el cacique Cumbay, quien sostuvo combates con los ejércitos realistas.


title: Ava guaraníes

text: Las principales misiones católicas entre los chiriguanos fueron fundadas por franciscanos del Colegio de Tarija:


title: Ava guaraníes

text: La mayoría de los franciscanos fueron expulsados de sus misiones entre 1813 y 1815 por las fuerzas de Ignacio Warnes. Hacia 1845 regresaron los misioneros desde Tarija.


title: Ava guaraníes

text: Durante la segunda mitad del siglo XV, con 1000 a 4000 guerreros lograron someter a los chanés, que eran unos 30 000 a 60 000 personas. De estos últimos algunos huyeron al borde de la región chaqueña, quedando sometidos a los constantes asaltos de sus enemigos a sus aldeas, otros fueron esclavizados por sus conquistadores y otros fueron víctimas de canibalismo, según Reginaldo de Lizárraga (1968 [c. 1600]) unos 60 000 chanés fueron devorados durante el siglo siguiente, cifra sin dudas exagerada, aunque lo cierto es que la carne humana, en especial de niños, era una cena frecuente para los chiriguanos.


title: Ava guaraníes

text: Una estimación de 1618 dice que tras una sangrienta guerra entre los chiriguanos y los chanés, en la que vencieron los primeros, habla de que existían cerca de 1500 chiriguanos sometieron a 10 000 chanés, en la región del Gran Chaco. La proporción de chiriguanos frente a chanés, 400 contra 5000 en Machareti, 350 contra 4000 en Charagua y 200 contra 1000 en Guapay.


title: Ava guaraníes

text: En 1735 se estiman en 15 000 a 20 000 guerreros pero otras fuentes dicen que esas cifras representan en realidad el total de la etnia.


title: Ava guaraníes

text: En torno al año 1800 una estimación del gobierno colonial habla de que los chiriguanos serían unas 41 000 personas. Hacia 1874 participaron de una rebelión armada en contra el ejército boliviano en el Chaco junto a los chanés, tobas, tapietes y chorotes, sumando un total de 15 000 a 20 000 lanzas pero fueron derrotados un año después. En 1891 los chiriguanos y otros pueblos se rebelaron en armas, juntando 5000 a 6000 "querembas" (guerreros) al mando del "Tumba" Apiaguaiqui (o Chapiaguasu) dedicándose a asaltar fuertes avanzados y misiones pero el 28 de enero de 1891 fueron derrotados por el general Ramón González y su columna de 1830 soldados y 1500 nativos neófitos en un ataque por sorpresa en Curuyuqui, en el valle de Ivo, muriendo 1900 guaraníes. El Tumba fue capturado y ejecutado el 29 de marzo en Monteagudo.


title: Ava guaraníes

text: En la segunda mitad del siglo XIX, la expansión de la colonización acentuó el proceso de reducción en misiones ―y ahora también en "haciendas"― de los llamados chiriguanos, aunque algunos plantearon una tenaz resistencia al estado boliviano, resistencia que se mantuvo hasta el asesinato del jefe Apiaguaiki Tumpa a fines del siglo XIX.


title: Ava guaraníes

text: Desde fines del siglo XIX y durante el siglo XX (principalmente en las primeras 3 décadas), la desesperante situación económica y la guerra del Chaco (1932-1935) los obligó a desplazarse de modo que muchos hallaron refugio en el Chaco salteño, por ejemplo, la parcialidad de los izoceños logró establecer un circuito migratorio (a veces estacional, a veces permanente) hacia Ayorenda o "Baporenda" (nombre que suelen dar a Argentina), en donde han salido y suelen trabajar como «zafreros» de la caña de azúcar y ―en menor medida― del algodón.


title: Ava guaraníes

text: El censo de la Confederación Nacional de Nacionalidades Indígenas Originarias de Bolivia (Conniob) de 2004 registró 75 500 ava guaraníes y chanés. Sus asentamientos principales se encuentran en los municipios de Lagunillas, Cuevo, Charagua y Cabezas, en las provincias Cordillera, Luis Calvo, Hernando Siles, O'Connor y Gran Chaco pertenecientes al departamento de Santa Cruz, la región chaqueña y valles centrales de departamento de Chuquisaca y al chaco del departamento de Tarija.


title: Ava guaraníes

text: La población que se autoreconoció como guaraní en el censo boliviano de 2001 fue de 81 197 personas. Este número aumentó a 96 842 en el censo de 2012. En estos números están comprendidos los ava guaraníes, los simbas y los isoceños. En este último censo debe agregarse 327 personas que se autorreconocieron como chiriguanos.


title: Ava guaraníes

text: Los simbas en Bolivia viven principalmente en las provincias Luis Calvo y Hernando Siles del departamento de Chuquisaca y en las de Gran Chaco y O'Connor del departamento de Tarija. Los ava viven en las provincias Luis Calvo y Hernando Siles del departamento de Chuquisaca y en la de Cordillera en el departamento de Santa Cruz. Los izoceños viven en la provincia Cordillera. En el referéndum del 6 de diciembre de 2009 el municipio de Charagua (el más extenso de Bolivia, ubicado en la provincia Cordillera del departamento de Santa Cruz) optó por iniciar el proceso de la autonomía indígena originario campesina con un 55,66% de aprobación. El 20 de septiembre de 2015 fue aprobado en referéndum (por 53,25% de aprobación) el estatuto autonómico del gobierno autónomo guaraní Charagua Iyambae, siendo el primer municipio en implementar la autonomía indígena de Bolivia. El estatuto establece tres instancias: órgano de decisión colectiva o "Ñemboati", el órgano legislativo o "Mborakuai Simbika Iyapoa Reta", y el órgano ejecutivo o "Tëtarembiokuai Reta Imborika". El municipio tiene 74 424 km² y se organizó territorialmente en seis zonas, dos parques nacionales y un área de conservación e importancia ecológica. El 8 de enero de 2017 fue puesta en vigencia su autonomía.


title: Ava guaraníes

text: De acuerdo a los resultados del III Censo Nacional de Población y Viviendas para Pueblos Indígenas de 2012 en Paraguay viven 2379 guaraníes occidentales, de los cuales 2212 en el departamento de Boquerón y 167 en el departamento de San Pedro.


title: Ava guaraníes

text: En el departamento de Boquerón viven en 14 comunidades: Palomita, Macharetti, Santa Teresita, Santa Teresita–Aldea Guaraní Occidental, Santa Teresita–Aldea Nivaclé, Santa Teresita–Aldea Manjui, Santa Teresita–Aldea Santa Elena, Santa Teresita–Aldea San Lázaro, Santa Teresita–Aldea Virgen del Carmen, Yvopey–Barrio Guaraní, San Agustín, San Agustín–Aldea Guaraní Occidental, San Agustín–Aldea Manjui, San Agustín–Aldea Nivaclé.


title: Ava guaraníes

text: En Argentina habitan el extremo noreste de la provincia de Salta y parte de la provincia de Formosa. La Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2001 de Argentina, dio como resultado que se reconocieron y/o descienden en primera generación del pueblo ava guaraní 21 807 personas en Argentina, de los cuales 17 592 vivían en las provincias de Formosa y Salta; 3268 vivían en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en algunos municipios vecinos del (Gran Buenos Aires o AMBA) políticamente pertenecientes a su vecina Provincia de Buenos Aires; 418 en las provincias de Corrientes, Misiones, Entre Ríos y Santa Fe; y 529 en el resto del país. Otras personas prefirieron autodenominarse integrantes del pueblo tupí guaraní, por lo que fueron consignadas aparte: 16 365 personas en toda Argentina, de los cuales 6444 vivían en las provincias de Jujuy y Salta; 8483 vivían en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y 24 municipios-partidos del Gran Buenos Aires; 195 en las provincias de Corrientes, Misiones, Entre Ríos y Santa Fe; y 1243 en el resto del país. Adicionalmente, 6.758 personas de Jujuy y Salta prefirieron la denominación guaraní, lo mismo ocurrió en otras provincias agrupándose con otras denominaciones del pueblo guaraní.


title: Ava guaraníes

text: El Censo Nacional de Población de 2010 en Argentina reveló la existencia de 17 899 personas que se autoreconocieron como ava guaraníes en todo el país, 10 665 de los cuales en la provincia de Salta y 2753 en la de Jujuy. En la Provincia de Misiones se autoreconocieron como ava guaraníes 422 personas y en la de Provincia de Corrientes 104, pero mayormente son parte del pueblo chiripá que utiliza la misma autodenominación ava guaraní. Se autoreconocieron como tupí guaraní 247 personas en la Provincia de Misiones, mientras que la denominación guaraní fue adoptada por 105 905 personas en todo el país. De ellos 39 571 en el Gran Buenos Aires, 13 464 en el interior de la Provincia de Buenos Aires, 10 812 en la Provincia de Salta, 9848 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 6448 en la Provincia de Jujuy, 5761 en la de Santa Fe, 4260 en la de Misiones, 4057 en la de Entre Ríos, 2967 en la de Córdoba, 2866 en la de Corrientes, 1003 en la de Mendoza, 655 en la de San Luis, 593 en la del Chaco, 518 en la de Río Negro, 509 en la Provincia de La Pampa, 480 en la de Santiago del Estero, 397 en la del Chubut, 380 en la de Tucumán, 345 en la de Santa Cruz, 306 en la del Neuquén, 179 en la de Formosa, 139 en la de San Juan y 105 en la de Catamarca. Sin embargo, estos resultados incluyen a otras denominaciones guaraníes no especificadas.


title: Ava guaraníes

text: Durante la guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay gran parte de los territorios ancestrales chiriguanos fue campo de batalla y muchos ava guaraníes fueron reclutados a la fuerza para servir a los ejércitos enfrentados de ambos países sudamericanos. Esto provocó que parte de los ava guaraníes buscara refugio en Argentina.


title: Ava guaraníes

text: Desde 1995 el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) comenzó a reconocer personería jurídica mediante inscripción en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas (Renaci) a comunidades indígenas de Argentina, entre ellas a las siguientes comunidades ava guaraníes:  La provincia de Salta reconoció la personería jurídica en el orden provincial a comunidades ava guaraníes adicionales.


title: Paso Carrasco

text: Paso Carrasco es una localidad del departamento de Canelones, Uruguay. Forma parte del Área Metropolitana de Montevideo. Es la localidad más próxima a la capital hacia el este (a 16 km del centro). Limita con el arroyo Carrasco, Carrasco Norte al oeste, al norte con Bañados de Carrasco, con Parque Miramar al Sur y el Parque Franklin Delano Roosevelt al Este. De acuerdo al censo de 2011, tiene una población estable de 15.908 habitantes. Es sede además, del municipio homónimo.


title: Paso Carrasco

text: Su nombre refiere a un camino (paso) sobre tierra firme que más o menos seguía en ese entonces el curso de la hoy ruta interbalnearia y conectaba esta zona llena de dunas con el paso Escobar sobre el arroyo Pando. De ahí proviene el nombre de Paso de Carrasco que, con el correr del tiempo, se fue deformando hasta quedar en el hoy Paso Carrasco.


title: Paso Carrasco

text: Hasta la década de los años 1940 estas tierras a ambos lados de la avenida Wilson Ferreira Aldunate (en ese entonces Camino Carrasco) eran propiedad de Conrado, Ema y Ricardo Lagos y de Julieta García Acevedo y su esposo, el duque Livio Sersale di Cerisano, llegado de Italia.


title: Paso Carrasco

text: Al fallecer Julieta García Acevedo, Livio Sersale decidió volver a Italia y vendió todas sus propiedades, lo que permitió el fraccionamiento en 1955 de parte de lo que actualmente es Paso Carrasco (el barrio Paraíso de Carrasco), unas 44 ha. La parte centro-norte del la ciudad, donde actualmente se encuentra el barrio Monterrey, unas 34 ha, fue vendida a la sociedad anónima DAR, integrada por Andrés Deus, José Pedro Aramendia y el doctor Rodríguez Barrios, que en 1958 la fraccionaron y promovieron la venta de solares obsequiando 5.000 ladrillos.


title: Paso Carrasco

text: En esta zona había poca población, predominaban los montes, los médanos y las lagunas. El Camino Carrasco fue asfaltado en 1959 y la locomoción estaba a cargo de las líneas 109 y 114 que tenían frecuencia cada 1 hora y solo hasta las 17 o 18 horas con destino al centro de Montevideo.


title: Paso Carrasco

text: Los primeros comercios de la zona fueron una panadería, una farmacia y un almacén. La luz eléctrica fue instalada en 1959. Por ley N° 13.167 del 15 de octubre de 1963 la localidad fue elevada a la calidad de pueblo. El agua era conseguida mediante bombas aljibes y recién en 1970 llegó el servicio de OSE. En 1984 se inauguró el alumbrado de Camino Carrasco.


title: Paso Carrasco

text: El crecimiento demográfico ha sido vertiginoso. En las proximidades de Paso Carrasco se encuentra el Aeropuerto Internacional de Carrasco y la Escuela Técnica de Aeronáutica. La existencia de algunas industrias importantes (automotoras, papeleras, frigoríficos, curtiembres, areneras, pinturas) hizo que muchas personas obtuvieran fuentes de trabajo. La recesión originada en los últimos años provocó que muchas de estas industrias cerraran sus plantas o disminuyeran su personal. Paso Carrasco cuenta con escuelas y liceo público y sus habitantes están muy vinculados a las actividades montevideanas.


title: Paso Carrasco

text: Por ley N° 16.608 del 19 de octubre de 1994 Paso Carrasco fue elevado a la categoría de ciudad.


title: Paso Carrasco

text: Según el censo de 2011 la ciudad cuenta con una población de 15 908 habitantes.   Esta tabla nos indica que en Paso Carrasco, la mayoría de los ómnibus que circulan son locales y sub-urbanos, los urbanos que conectan Montevideo con esta localidad o localidades cercanas escasean, siendo uno solo el que lleva a cabo ese trabajo, la línea 109.


title: Paso Carrasco

text: La ciudad a menudo se ve invadida por un fétido olor proveniente de la contaminación del Arroyo Carrasco, principalmente por parte de los mataderos y curtiembres en la misma ciudad.


title: Paso Carrasco

text: Por ejemplo:


title: Isar (desambiguación)

text: Isar puede referirse a:ISAR (como acrónimo) puede referirse a:


title: Geoide

text: Se denomina geoide (del griego γεια "gueia", ‘tierra’, y ειδος "eidos", ‘forma’, ‘apariencia’ —por lo que significaría ‘forma que tiene la Tierra’—) al cuerpo definido por la superficie equipotencial del campo de gravedad terrestre. Por lo anteriormente mencionado, es un modelo bastante acertado de la forma de la Tierra, establecido en una forma casi esférica aunque con un ligero achatamiento en los polos (esferoide), pero que guarda las diferencias propias de la gravedad en vinculación a masas diferenciales de los perfiles de composición vertical del planeta.


title: Geoide

text: El nombre «geoide» se origina en el siguiente hecho: el planeta Tierra, como otros astros, no es una esfera perfecta (aunque la diferencia con una esfera perfecta sea de tan solo un 0,1%) sino que por efectos de la gravitación y de la fuerza centrífuga producida al rotar sobre su eje se genera el aplanamiento polar y el ensanchamiento ecuatorial. Ténganse en cuenta que si se considera la corteza, la Tierra no es exactamente un geoide aunque sí lo es si se representa al planeta con el nivel medio de las mareas.


title: Geoide

text: Esta noción de la Tierra como geoide fue predicha por Isaac Newton en sus "Principia" durante el año 1687, para ello Newton se valió de un sencillo experimento: hacer girar velozmente un cuerpo viscoso en un fluido líquido, de este modo expresó que «la forma de equilibrio que tiene una masa bajo el influjo de las leyes de gravitación y girando en torno a su eje es la de un esferoide aplastado en sus polos».


title: Geoide

text: Esta hipótesis newtoniana fue estudiada por Domenico y Jacques Cassini, y confirmada por los trabajos geodésicos de la expedición llevada a cabo en las regiones ecuatoriales por La Condamine, Godin y Bouguer durante el siglo XVIII, para esto realizaron la medición exacta de la diferencia de un grado en las proximidades de la línea del ecuador y cotejaron las diferencias con las latitudes europeas. Los trabajos matemáticos y geométricos realizados en el siglo XIX por Gauss y Helmert ratificaron los anteriores descubrimientos.


title: Geoide

text: En geografía y disciplinas afines o derivadas (geodesia, cartografía, topografía, etc.) actualmente un "geoide" es la superficie física definida mediante el potencial gravitatorio, de modo que sobre él hay en todos los puntos la misma atracción terrestre. Se excluyen los fenómenos orogénicos, por lo que las montañas no se incluyen en el mismo. Gráficamente se puede definir como la superficie de los mares en calma prolongada bajo los continentes. Geométricamente es casi un esferoide de revolución (esfera achatada por los polos) con irregularidades menores de 100 metros.


title: Geoide

text: Técnicamente y utilizando herramientas gravimétricas se denomina "geoide" a la superficie física definida por un determinado potencial gravitatorio (constante en toda la superficie). Para definir el geoide, se adopta arbitrariamente el valor de potencial cuyo geoide asociado se aproxima más a la superficie de los océanos (la superficie media del mar, prescindiendo del oleaje, las mareas, las corrientes y la rotación terrestre, coincide casi exactamente con una superficie equipotencial). La forma del geoide no coincide necesariamente con la topografía terrestre, modelada por fuerzas endógenas (tectónica de placas) y exógenas (agentes geomorfológicos). Geométricamente, el geoide es parecido a un esferoide (esfera achatada por los polos).


title: Geoide

text: La forma del geoide puede determinarse por medio de:


title: Geoide

text: Es importante recordar que las superficies de revolución son aquellas que se generan haciendo girar una curva alrededor de un eje. Algunos geofísicos consideran al esferoide como modelo geométrico de la tierra y no solo a este sino también a la esfera, por ello el esferoide tiene meridiana principal y ecuador.  Elipse: curva cerrada en forma oval.


title: Geoide

text: Es la magnitud adimensional: Siendo el aplanamiento la inversa del achatamiento.


title: Geoide

text: Así, el diámetro ecuatorial es 43 km mayor que el diámetro polar. Es por ello que los puntos más alejados del centro de la Tierra y, por ende, los puntos que tienen menor gravedad) vienen siendo el volcán Chimborazo 6.384,4 msnm Ecuador-Sudamérica y otros puntos elevados del continente americano en la zona ecuatorial (y en menor grado, el Kilimanjaro y otras montañas en África).


title: Geoide

text: Al ser la Tierra aproximadamente un esferoide, la latitud o ángulo que forma un lugar con el ecuador terrestre y la latitud geocéntrica o ángulo que forma el lugar visto desde el centro de la Tierra con respecto al ecuador, no coinciden.


title: Geoide

text: Para relacionarlos se introduce la variable auxiliar "u": Si H es la altura sobre el nivel del mar en metros del observador y formula_3 la distancia al centro de la Tierra, se cumple:


title: Geoide

text: El "geoide" es una superficie de referencia utilizada en la geodesia para determinar perfiles altimétricos, esto es frecuentemente por la determinación de la cota sobre el nivel medio del mar de todos los puntos de la zona que es mensurada.


title: Geoide

text: Dado que el "geoide" es una superficie normal en todo punto en dirección vertical, esto es en la dirección frecuente de la fuerza de gravedad, ésta es la forma que mejor describe la superficie media de los océanos descontando las variaciones de marea, corrientes marinas o eventos meteorológicos, y por esto del planeta; así es que el "geoide" es considerado como una superficie equipotencial (donde la fuerza de gravedad tiene valores equiparables) sobre el nivel medio del mar.


title: Geoide

text: Sin embargo desde el punto de vista cartográfico el geoide no puede ser utilizado para determinaciones planimétricas precisas de una porción de terreno porque aún si se lograra relacionar la correspondencia de los puntos de la superficie de la Tierra no se podría poner en correspondencia los puntos del geoide con un sistema cartesiano plano. Es por esto que en la práctica no es factible usar el geoide para la creación de una planta arquitectónica porque los datos derivados de la proyección sobre el geoide de la superficie terrestre no pueden ser descritos sobre un plano. Por consiguiente el geoide se utiliza principalmente para referenciar las cotas de nivel.


title: Geoide

text: Todo lo anterior ocurre porque es prácticamente imposible describir al geoide con una fórmula matemática resoluble en un plano: para conocer y representar el relieve del geoide sería necesario conocer en todo punto de la superficie terrestre la dirección de la fuerza de gravedad, la cual por su parte depende de la densidad que la Tierra posee en cada punto. Tal conocimiento es aún imposible sin una cierta aproximación que deja importante margen de error, resultando así poco operativa desde el punto de vista matemático la definición del geoide.


title: Geoide

text: Es entonces necesario poner atención en las diferencias existentes entre el geoide propiamente dicho y el esferoide (otra superficie de referencia usada en cartas topográficas): mientras el primero tiene ya una rigurosa definición física sin embargo no se describe bien en matemáticas. En cambio el segundo (el esferoide) posee una bien definida ecuación matemática. Por los demás existe una cierta desviación de la vertical entre ambas superficies.


title: Estadio Jawaharlal Nehru (Delhi)

text: El Estadio Jawaharlal Nehru (en Hindi: जवाहरलाल नेहरू स्टेडियम, Punjabi: ਜਵਾਹਰਲਾਲ ਨੇਹਰੁ ਸਟੇਡਿਯਮ, Urdu: جواہر لعل نہرو اسٹیڈیم) es un estadio multiusos, pero principalmente dedicado a la práctica del fútbol, ubicado en la ciudad de Nueva Delhi, capital de la India.


title: Estadio Jawaharlal Nehru (Delhi)

text: Sus instalaciones tienen una capacidad de 60 000 espectadores, y hasta 100 000 para los conciertos. En términos de capacidad de asientos, es el tercer estadio más grande de la India y el 51 mayor a nivel mundial. El estadio es además la sede de la Asociación Olímpica India.


title: Estadio Jawaharlal Nehru (Delhi)

text: Fue construido por el gobierno indio en 1982 con motivo de la designación de la capital india como sede de los 9º Juegos Asiáticos. Lleva el recinto deportivo el nombre de Jawaharlal Nehru en honor del emblemático Primer Ministro de la India. Al estadio se le dio un nuevo techo, asientos mejorados y otras instalaciones nuevas para cumplir con las normas internacionales ya que albergó los eventos de atletismo y las ceremonias de inauguración y clausura de los Juegos de la Mancomunidad de 2010.


title: Jura de la Constitución

text: La Jura de la Constitución es el principal día festivo de Uruguay.


title: Jura de la Constitución

text: Se celebra todos los 18 de julio y hace referencia al acto ocurrido el 18 de julio de 1830, cuando se juró la primera constitución nacional. Esta estableció un estado unitario, republicano y confesional; la religión oficial era la católica. La ciudadanía estaba restringida a los propietarios y alfabetos; se excluía a los asalariados y a los analfabetos.


title: Jura de la Constitución

text: La primera ceremonia se inició en horas de la mañana con un acto religioso. A las 8 y media de la mañana salió el gobierno del Fuerte (sede del gobierno en la actual Plaza Zabala) con su cortejo y se dirigió a la iglesia Matriz para asistir al tedeum que se había dispuesto, tomando asiento conforme al ceremonial decretado el 13 de julio. Terminado, el gobierno se dirigió al edificio que había sido erigido para el Cabildo de Montevideo, en uno de cuyos salones prestaron juramento a la Constitución los miembros de la Asamblea General Constituyente y Legislativa del Estado, el Gobernador y Capitán General Provisorio Juan Antonio Lavalleja, los ministros, el Cura Vicario, los Jefes de Tribunales, Oficinas, los Comandantes de Cuerpos y Jefes de Estado Mayor del Ejército.


title: Jura de la Constitución

text: La ceremonia principal, sin embargo, se realizó en horas de la tarde, en la actual Plaza Matriz, entonces denominada Plaza Mayor, frente al edificio del Cabildo. Sobre uno de los lados de la plaza se habían formado las tropas militares al mando de los coroneles Manuel Oribe y Eugenio Garzón, vestidos con uniformes de gala coloridos. Cada integrante de la tropa prestó juramento a la Constitución frente a una cruz sostenida por un oficial, conformado por un fusil y un sable.


title: Jura de la Constitución

text: Acto seguido, todos los civiles reunidos en la plaza fueron invitados a subir sucesivamente a una tarima colocada frente al Cabildo, en cuyos balcones se encontraban las autoridades públicas, a prestar juramento de fidelidad a la Constitución, pasando frente al Alcalde Ordinario de Montevideo. Una ceremonia similar fue realizada, asimismo, en todas las ciudades y poblados de cierta importancia del interior del país.


title: Jura de la Constitución

text: El texto del juramento rezaba así: Al presentar la Constitución, el constituyente José Longinos Ellauri expresó que ella serviría para regir la vida política y civil de la Nación "si os resignáis a regir por ella vuestras conductas". Terminado el acto del juramento general tronó el cañón del viejo Fuerte de San José con una salva de 21 cañonazos, como anuncio al pueblo de que la Constitución de la República había sido solemnemente jurada.


title: Jura de la Constitución

text: El establecer una constitución nacional fue condición impuesta por la Convención Preliminar de Paz para la independencia del Estado. Era una soberanía restringida por cinco años; se vigiló también que dicha constitución no fijara los límites del estado, en especial con el Brasil, que logró apropiarse de unos 70.000 kilómetros cuadrados, anteriormente pertenecientes a las Misiones Orientales, en los tratados de 1851, leoninos, pero que el reciente estado no podía resistirlo por encontrarse sometido a la guerra civil desde 1838 conocida como Guerra Grande.


title: Jura de la Constitución

text: Esta Constitución fue el fruto de un año de trabajo de la Asamblea General Constituyente y Legislativa del Estado, antecesora del Parlamento uruguayo. Fue el texto constitucional de más larga permanencia, ya que recién fue modificado en 1918. Se trató de un instrumento jurídico avanzado en un país que no se encontraba preparado para ello.


title: Jura de la Constitución

text: En Montevideo, la Avenida 18 de Julio homenajea este momento fundacional del constitucionalismo uruguayo.


title: Milcíades

text: Milcíades puede referirse a:


La Benemérita Universidad Autónoma de Aguascalientes, creada el 19 de junio de 1973, tiene sus orígenes en la Escuela de Agricultura, fundada por el gobernador J. Jesús Gómez Portugal el 15 de enero de 1867, la cual ofrecía únicamente los niveles de secundaria y preparatoria. Más tarde habría de cambiar su nombre a Instituto Científico y Literario en 1871.  Posteriormente, con el transcurso del tiempo, la institución tuvo los nombres siguientes: Instituto de Ciencias del Estado; Escuela Preparatoria del Estado; Escuela Preparatoria y de Comercio; Escuela Preparatoria Normal y de Comercio; Escuela Preparatoria del Estado; Escuela Preparatoria y de Comercio; Instituto de Ciencias del Estado; Instituto de Ciencias Autónomo; Instituto Autónomo de Ciencias; Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología, finalmente Universidad Autónoma de Aguascalientes


title: Benemérita Universidad Autónoma de Aguascalientes

text: En 1968 se establecieron las primeras licenciaturas en lo que todavía fuera Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología, como fueron las carreras de Contador Público, Administración de Empresas, Biología y Derecho. En 1972 se crea la licenciatura de Medicina.


text: El 19 de junio de 1973 en una sesión extraordinaria del Consejo Directivo, y en pleno uso de su autonomía, el Instituto habría de cambiar a Universidad Autónoma de Aguascalientes. Actualmente con una oferta educativa de 64 licenciaturas, 15 maestrías y 9 doctorados. Así mismo, la UAA tiene dos planteles de Bachillerato.


text: La Universidad Autónoma de Aguascalientes funcionará como organismo público descentralizado del Estado con personalidad jurídica propia para adquirir y administrar bienes. Tiene por fines impartir la enseñanza media y superior en el Estado de Aguascalientes, realizar la investigación científica y humanística y extender los beneficios de la cultura a los diversos sectores de la población.


text: La enseñanza y la investigación se planearán y desarrollarán dando especial atención a la formación de profesionales e investigadores en las disciplinas científicas y culturales más relacionadas con el desarrollo socioeconómico, regional y nacional. La educación que se imparta en la Universidad estará orientada al desarrollo integral de la personalidad y facultades del estudiante, fomentando en él, el amor a la patria y a la humanidad, y la conciencia de responsabilidad social.


text: La Universidad examinará todas las corrientes del pensamiento humano, los hechos históricos y las doctrinas sociales, con la rigurosa objetividad que corresponde a sus fines.


text: Los principios de libertad de cátedra y de libre investigación, normarán las actividades de la Universidad; la violación de estos principios en provecho de la propaganda política o religiosa, así como la comisión de actos contrarios al decoro de la Universidad y al respeto que entre sí se deben sus miembros, serán motivo de sanción de acuerdo con el Estatuto y reglamentos respectivos. El lema de la UAA es “Se lumen proferre”, que significa “Proyectarse luz”. La mascota de la Universidad es un gallo.


text: Los antecedentes de esta institución se remontan hasta el 15 de enero de 1867 cuando el gobernador del Estado, coronel J. Jesús Gómez Portugal , inaugura la Escuela de Agricultura la que al pasar el tiempo quedaría, en su última etapa, como Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología. Tuvieron que pasar 106 años para que el Instituto de Ciencias, partiendo de su autonomía, promoviera su propia transformación en lo que es hoy la Universidad Autónoma de Aguascalientes.


text: El 19 de junio de 1973, en una reunión histórica del Consejo Directivo del IACT, se aprobó por unanimidad el nacimiento de la primera Universidad pública en el Estado, luego de que el contador público Humberto Martínez de León, rector fundador, presentara el proyecto académico y administrativo de la naciente casa de cultura superior.


text: Al coronel don J. Jesús Gómez Portugal, gobernador de Aguascalientes, le corresponde fundar la Escuela de Agricultura el 15 de enero de 1867, la que cuatro años más tarde, en 1871, cambiaría su nombre por el de Instituto Científico y Literario. El Republicano de fecha 3 de enero de 1867 publica el decreto oficial mediante el cual se crea la Escuela de Agricultura. Gómez Portugal nació en Aguascalientes hacia el año de 1818 y murió en San Luis Potosí en 1875. En el año de 1867 fue elegido gobernador del Estado y fue derrocado el 5 de agosto de 1871.


text: Don Ignacio T. Chávez nació en Aguascalientes el 16 de abril de 1837, donde con notable aprovechamiento recibió la instrucción primaria. Terminada ésta, pasó a Guadalajara. Ahí comenzaron sus estudios de Medicina que concluyeron con brillante éxito en la Escuela Nacional de Medicina de México.


text: Su carrera política la inició por los años de 1867 y 1868. Fue el primer director de la Escuela de Agricultura, puesto en el que se distinguió por su celo y conducta mesurada. En 1871 fue llamado a ocupar la primera magistratura del Estado, por el voto unánime de los ciudadanos, haciéndose cargo del elevado puesto, bajo un programa de conciliación que otorgaba toda clase de garantías y que supo llevar debidamente durante su periodo constitucional.


text: Entre las mejoras materiales que se llevaron a efecto en su época, figuran el panteón de Los Ángeles, prolongación de la calle de la Cárcel, hoy Colón; el estanque nuevo y un puente a la entrada a Calvillo. Impulsó también la minería. Fue senador y llegó a ocupar otros cargos como los de director en el Hospicio de Pobres, y después en la Escuela Industrial de Huérfanos. Murió en la capital de la república en 1908.


text: En la década de los setenta del siglo antepasado, la vida cultural de Aguascalientes comienza a salir la precariedad y estancamiento que le caracterizaban. Las presidencias de don Ignacio T. Chávez al frente de la junta directiva de Instrucción Primaria, y el veterano político Ignacio M. Marín, en la dirección de la Escuela de Agricultura, consiguieron un ritmo académico regular.


text: Es conveniente subrayar que la Escuela de Agricultura cambia su nombre para quedar como Instituto Científico y Literario a partir del 5 de julio de 1871 al 31 de octubre de 1875. En este periodo se imparte, además de la Secundaria y Bachillerato, la carrera de ingeniero Topógrafo, llegándose a expedir sólo dos títulos.


text: En 1873 se inician las carreras de Jurisprudencia y Farmacia; la primera funcionó hasta 1877. El 1º de noviembre de 1885 cambia su nombre por el de Instituto de Ciencias del Estado, y es en esta época cuando se comete el agravio de suprimir todos los estudios profesionales, quedando la institución convertida, en 1887, como una simple escuela de Secundaria y Bachillerato.


text: A partir del 1º de enero de 1906 se convierte en Escuela Preparatoria del Estado, reconociendo en su mismo nombre la limitación de los estudios que se impartían. Más adelante vuelve nuevamente a manifestarse el interés por impartir estudios a nivel superior, creándose la carrera de Contador de Comercio que funciona de 1912 a 1916.


text: El Instituto Científico y Literario a comienzos del Porfiriato tampoco era un modelo de altos niveles educativos; a esta institución concurrían muy pocos alumnos, los futuros profesionales de Aguascalientes, y sus planes de estudio procuraban darles una sólida formación ideológica, ya que carecían de medios para incrementar la enseñanza científica. Sin embargo, el Instituto comenzó inmediatamente a traer la benevolencia de los gobernantes y a ser una institución preferente para ellos, en detrimento de la atención debida a la instrucción primaria, hecho que, a medio plazo, no dejaría de tener repercusiones negativas sobre el mismo Instituto.


text: En esta época se trataba de formar a los hombres claves del Porfirismo, a su élite social, para lo cual se tenían materias de adoctrinamiento que se impartían estratégicamente en el quinto y último año lectivo de sus estudios preparatorianos. Después de concluir sus estudios, el alumno podría optar por continuar en el mismo Instituto durante dos años más, estudiando una de las dos carreras sobre las que sustentaba el régimen Porfirista su base intelectual: Topógrafos, los técnicos, o Leyes, los estadistas.


text: El gobernador Alejandro Vázquez del Mercado reducía las metas del Instituto a los términos siguientes: "Disciplina escolar uniforme y bien sostenida; moralidad suma en los alumnos que aprenden desde los primeros años a ser sumisos, respetuosos y cumplidos con sus deberes; aplicación de los alumnos y dedicación en los profesores; dirección bien organizada".


text: En 1885 el gobernador Hornedo inspiró una nueva ley o plan de estudios del Instituto de Ciencias del Estado, clave para el desarrollo de la enseñanza secundaria, puesto que respondía a la necesidad de uniformar la enseñanza secundaria impartida en Aguascalientes con la de la Escuela Preparatoria de la capital de la República. De este modo, los estudiantes Aguascalentenses que quisiesen seguir una carrera en la ciudad de México, se librarían de las trabas y complejidades que implicaban las homologaciones de los planes de estudio.


text: Siendo director del Instituto de Ciencias de Aguascalientes el doctor Rafael Macías Peña, el 14 de septiembre de 1942 se elaboró un anteproyecto de Ley Orgánica, en donde se contemplaba la autonomía de la institución. Se integró una comisión integrada por el doctor José González Saracho, ingeniero Efraín Cobar Lazo, doctor Rafael de la Torre y el licenciado Guillermo Moreno Rodríguez.


text: El doctor Alberto del Valle, entonces gobernador del Estado, recibió con simpatía esta solicitud. Luego de un extenso debate en el seno de la XXXVI Legislatura, llevado a cabo el 28 de octubre de ese mismo año, el Congreso aprobó la nueva Ley Orgánica, y por ende la autonomía, mediante un decreto promulgado el 19 de noviembre y publicado en el Periódico Oficial el 22 del mismo mes y año.


text: Los últimos periodos rectorales en el Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología fueron cubiertos por el licenciado Benito Palomino Dena (1960-1965), ingeniero Carlos Ortiz González (1966-1968), doctor Álvaro de León Botello (1969-1971), y el contador público Humberto Martínez de León (1972-1974).


text: Con el licenciado Benito Palomino se establecen las carreras técnicas de Enfermería y Obstetricia y Contador Privado, más tarde, en 1963, se funda la carrera de Trabajo Social. Es necesario hacer hincapié que el 22 de septiembre de 1963 el Congreso del Estado aprueba una nueva Ley Orgánica, mediante la cual el Instituto de Ciencias Autónomo pasa a ser Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología.


text: El 16 de octubre de 1964 el entonces presidente de México Adolfo López Mateos inaugura el nuevo edificio de la Preparatoria, ubicado en la avenida de Circunvalación esquina con avenida Independencia.


text: Durante el periodo del ingeniero Carlos Ortiz González, el 3 de noviembre de 1966 el Consejo Directivo aprueba el cambio de la Escuela de Contador Privado a Escuela de Comercio y Administración. Asimismo, el 15 de enero de 1967 se celebra el centenario del Instituto con diversos actos formales.


text: Más adelante, el 15 de noviembre de 1967 el Consejo Directivo aprueba la creación de las primeras licenciaturas: Contador Privado y Administración de Empresas, las cuales empiezan a funcionar los primeros días de febrero de 1968.


text: Al inicio del rectorado del doctor Álvaro de León Botello se comienzan a realizar gestiones para ampliar los subsidios que se reciben de parte del gobierno del Estado y la Federación, con objeto de apoyar las nuevas licenciaturas.


text: Durante este periodo se inician los estudios preliminares para la creación de la Escuela de Medicina. Otro aspecto que conviene señalar, es que se solicitan a las autoridades gubernamentales la donación de un terreno en donde se proyectaba construir las instalaciones para la carrera de Medicina.


text: El contador público Humberto Martínez de León asume la rectoría del Instituto el 3 de enero de 1972 y comienza una de las etapas más brillantes del IACT. Uno de sus más caros anhelos se encierra en un objetivo primordial: planear, organizar y construir a la Universidad Autónoma de Aguascalientes.


text: Lista de rectores del antiguo Instituto


text: Durante este período fungió reconocido por los catedráticos, primero el químico Eusebio Sánchez Zarzosa y después el químico Benjamín Vargas Tapia. Un numeroso grupo de alumnos y una minoría de catedráticos, reconocieron al Dr. Carlos Aguilera de anda como rectores.


text: El 19 de junio de 1973 en el seno de una reunión extraordinaria del Consejo Directivo del Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología, el contador Humberto Martínez de León presentó la justificación y exposición de motivos para transformar al Instituto en la Universidad Autónoma de Aguascalientes. La aprobación de los consejeros fue por unanimidad. Un Consejo directivo del IACT aprobó su transformación en universidad autónoma.


text: El 27 de noviembre de 1973 una comisión integrada por el rector, secretario, representantes de la Junta de Gobierno, del Consejo Directivo, del Patronato, Asociación de Catedráticos, Sociedad de Alumnos, así como otros funcionarios, presentaron el proyecto de la Universidad Autónoma de Aguascalientes al gobernador del Estado, doctor Francisco Guel Jiménez.


text: En dicha reunión se le dijo al mandatario que ya habían transcurrido cinco meses de que el Consejo Directivo del IACT había aprobado su transformación en Universidad, y que no se tenía información de que el Congreso analizara la Ley Orgánica que le daría vida jurídica a la naciente institución.


text: En el mes de diciembre de 1973, con motivo del análisis del proyecto de la Ley Orgánica, un grupo de universitarios defendió en el Congreso la creación de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, y en donde intervinieron las personas siguientes: Lic. Efrén González Cuéllar, Lic. José Luis Serna Valdivia, Lic. Francisco Ramírez Martínez, Lic. Netzahualcóyotl Aguilera, Lic. Gabriel Villalobos Ramírez, Lic. José Antonio Chávez Paura, Prof. Alejandro Topete del Valle, Dr. Álvaro de León Botello, CP. Pablo Giacinti Medina, Sr. Jesús de Lira Cisneros, MVZ. Luis Felipe Cisneros Bosque, Sr. José Luis González Marmolejo, Dr. Alfonso Pérez Romo, Sr. Eudoro Fonseca Yerena, Lic. Guillermo Ballesteros Guerra, Sr. Rafael Ruíz Velasco, CP. Humberto Martínez de León, Dr. Camilo Apess Mahmud, Lic. Abelardo Fonseca Yerena, y Dr. David Reynoso Jiménez.


text: La Ley Orgánica de la UAA fue promulgada el 8 de febrero de 1974 y publicada en el Periódico Oficial del Estado el 24 de febrero del mismo año en el suplemento número 8, tomo XXXVII, siendo gobernador del Estado el doctor Francisco Guel Jiménez.


text: Los artículos 5, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 23, 24 y 25 tuvieron reformas según decreto del Congreso del Estado, promulgado el 1º de noviembre de 1979 por la L Legislatura y se publicó en el número 45 del propio Periódico Oficial de fecha 4 de noviembre de 1979, en el número 44, tomo XLI.


text: En el número 45 del propio Periódico Oficial, mismo tomo, se publicó una fe de erratas al artículo 20. El artículo 24 fue modificado en su fracción III por decreto del Congreso, promulgado el 16 de junio de 1980, siendo gobernador el profesor J. Refugio Esparza Reyes, y se publicó en el Periódico Oficial de fecha 22 de junio de 1980, en el número 25, tomo XLIII.


text: El primer Estatuto de la Ley Orgánica fue aprobado en sesión extraordinaria permanente del Consejo Directivo en funciones de Universitario, celebrada el 25 de septiembre al 9 de octubre de 1974, y aprobado en definitiva y solemnemente en sesión del 25 de octubre del mismo año. El nuevo ordenamiento legal derogó al Estatuto de la Ley Orgánica del IACT, de fecha 12 de octubre de 1965.


text: La comisión de estilo estuvo integrada por los licenciados Carlos González Rueda, Manuel Varela Quezada, José Luis Serna Valdivia y Guillermo Ballesteros Guerra.


text: El Consejo Universitario es la máxima autoridad en la institución. Dicta normas y disposiciones generales, vigila que las labores se desarrollen con apego a la Ley Orgánica, Estatuto y a otros reglamentos, además de decidir cualquier otro aspecto que se someta a su consideración.


text: El Rector es el representante legal y funcionario ejecutivo de la UAA, de él dependen el Secretario General, los seis directores generales, los siete decanos de los centros académicos así como los departamentos de Comunicación y Relaciones Públicas (liga a directorio) y de Desarrollo de Recursos; su función es dirigir, coordinar y supervisar a la institución. También cumple y hace cumplir las disposiciones de la Ley Orgánica, Estatuto y demás reglamentos.


text: El secretario general da a poyo a la institución por medio del manejo de registro de estudiantes, de la revalidación de estudios, de la incorporación de escuelas, de la asesoría jurídica y del personal. Además suple al rector en ausencias temporales, citas a juntas de Consejo Universitario; efectúa el procedimiento de selección de estudiantes de nuevo ingreso y realiza los estudios necesarios para incorporar a la Universidad a instituciones que así lo soliciten.


text: Los Centros de que se compone y las carreras que imparte son:La UAA ha tenido los rectores siguientes:El lema de la universidad es “"Se lumen proferre"”, locución latina que significa “proyectarse en luz”, la cual fue escrita por el poeta Desiderio Macías Silva. Dicho lema fue adoptado el 29 de abril de 1974 por el Consejo Universitario.


text: Este lema implica:


text: El 31 de octubre de 1980, el Consejo Universitario aprobó la instauración de un nuevo símbolo y logotipo de la institución con base en la propuesta hecha por del entonces Centro Tecnológico -ahora centro de Ciencias del Diseño y de la Construcción-. El diseñador José Luis Márquez buscó que los elementos gráficos tuvieran los planteamientos ideológicos y filosóficos de la institución, dándole características y formas modernas y audaces con la misma institución. Otro elemento fue el rediseño del alfabeto, que tuviera semejanza con el nuevo símbolo.


text: En septiembre de 1997, el grupo Aguafuerte Diseñadores Gráficos A. C. propuso algunas transformaciones al logotipo en sus trazos y colores, esto con el objeto de hacerlo más atractivo y congruente con la realidad actual de nuestra Universidad. La forma del símbolo tiene coincidencia conceptual con la filosofía universitaria. Los conceptos de ciencia, técnica y humanismo son representados por su geometría, siendo estas el cálculo, la medida y la ciencia al servicio del hombre.


text: Se cantó por primera vez en la inauguración del Centro de Información en el año de 1976, ante la presencia del presidente de la República, Luis Echeverría Álvarez, pero fue hasta el año siguiente en el mes de noviembre, cuando el Consejo Universitario, que por encargo del rector, contador público Humberto Martínez de León, le fue encomendado al etnomusicólogo Oscar Malo Flores, jefe del departamento de Promociones Culturales.