title: Echeverría (estación)

text: Echeverría es una estación fantasma que estaba proyectada en la línea 4A del Metro de Santiago. Se ubica entre las estaciones La Cisterna y San Ramón, por el eje central de la Autopista Vespucio Sur, entre las calles Blas Vial y María Vial en la comuna de la La Cisterna, específicamente en la intersección de Américo Vespucio con las calles Ignacio Echeverría (por la calzada norte) y Peró (por la calzada sur).


title: Echeverría (estación)

text: Esta estación se encuentra a mitad de construcción, estando terminadas solamente las plataformas de los andenes y la pasarela que cruza la autopista, faltando por construir el edificio de la estación, las escaleras, ascensores, torniquetes y la mesanina (donde se ubicarían las boleterías).


title: Echeverría (estación)

text: El principal motivo para su no construcción radica en el sector residencial de su entorno inmediato, el cual no alcanzaría la densidad que justifique su existencia. Es posible que se materialice en los próximos años, de aumentar la densidad poblacional en el sector.


title: Echeverría (estación)

text: El nombre de esta estación proviene de la calle Ignacio Echeverría ubicada en el costado norte de la estación con sentido norte-sur.


title: Apocalyptica (álbum)

text: Apocalyptica es el quinto álbum de estudio de la banda finlandesa Apocalyptica, publicado el 24 de enero de 2005.


title: Apocalyptica (álbum)

text: Existen dos versiones, la edición normal y la edición especial que contiene dos canciones extra y el vídeo musical de «Bittersweet», que fue el primer sencillo del álbum, publicado en noviembre de 2004.


title: Apocalyptica (álbum)

text: Hubo otros tres sencillos más, «Wie Weit», «How Far» y «Life Burns», todos ellos publicados en 2005.


title: Cembrero

text: Cembrero es una localidad de la provincia de Palencia (Castilla y León, España) que pertenece al municipio de Villameriel.Durante la Edad Media pertenecía a la Merindad menor de Monzón , Meryndat de Monçon


title: Cembrero

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional que en el censo de 1842 contaba con 5 hogares y 26 vecinos, para posteriormente integrarse en Villameriel .


title: Cembrero

text: Se accede por carretera vecinal desde la comarcal de Herrera de Pisuerga a Villanuño de Valdavia. Existen pistas forestales que desde la localidad llevan a Calahorra, Páramo de Boedo, Sotobañado y Priorato, San Martín del Monte, Villameriel y Villaprovedo.


title: Cembrero

text: Las comunicaciones con el centro comarcal, Herrera de Pisuerga, se realizan por la citada carretera comarcal.


title: Cembrero

text: El apellido Cembrero tiene muy probablemente origen en esta localidad.


title: Villameriel

text: Villameriel es un municipio español de la comarca de Boedo-Ojeda en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León.Su término municipal comprende además las pedanías de:


title: World Grand Prix de bádminton

text: El World Grand Prix de bádminton era un campeonato organizado por la Federación Internacional de Bádminton que se disputaba anualmente desde 1983, parecido a la Copa Masters de tenis.


title: World Grand Prix de bádminton

text: En el año 2000 se dejó de celebrar.


title: Torre Hercón

text: La Torre Hercón, conocida popularmente como Torre Costa Rica, es un rascacielos situado en La Coruña, España. Con sus 119 metros de altura, es el edificio más alto de Galicia, y el .


title: Torre Hercón

text: Construida con estructura de hormigón entre 1973 y 1975 (el 31 de octubre de 1974 su construcción alcanzó la cota máxima), fue diseñada por el arquitecto coruñés José Antonio Franco Taboada, y le quitó el puesto de edificio más alto de Galicia a la coruñesa Torre Galicia, de 80 metros de altura. Tras su construcción, fue el tercer edificio más alto de España, por detrás de la Torre de Madrid, y de la torre de la Universidad Laboral de Gijón.


title: Torre Hercón

text: Destinada a un uso mixto (tanto de oficinas como de viviendas), está situada en la calle Costa Rica (nombre de la cual se usó para la torre), en pleno centro de La Coruña. Forma parte de un grupo de edificios promovido por la Cooperativa de la Hermandad de Alféreces Provisionales que albergan 372 viviendas, de las cuales 90 pertenecen a la torre.


title: Torre Hercón

text: En ésta, las cinco primeras plantas se dedican a oficinas, existe una planta de instalaciones (planta (J)ardín), las 24 siguientes a viviendas y la última es mixta: la letra B es una vivienda (que forma un dúplex con el 24ºB) y la A y C son de medios de comunicación (a principios de la década de 1980 fue ocupada por Radio 80, mientras que actualmente está ocupada por la delegación en La Coruña de la Radio Galega y la Televisión de Galicia). En principio la planta 25 estaba destinada a Restaurante (planta R).


title: Torre Hercón

text: En el año 2012 se rehabilitó el edificio con el refuerzo de la estructura y cornisa mediante la impermeabilización y protección de la fachada. También, se reemplazaron los ascensores, siendo los nuevos sensiblemente más rápidos (3 de la marca OTIS y otro Schindler).


title: Torre Hercón

text: En abril de 2013 se produjo un incendio en el piso 14 de la torre, sin consecuencias graves.


title: Villorquite de Herrera

text: Villorquite de Herrera es una localidad y también una pedanía del municipio de Villameriel en la provincia de Palencia, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, España. Está a una distancia de 6 km de Villameriel, la capital municipal, en la comarca de Boedo-Ojeda. El pueblo es cruzado por el ramal de la dejando a su paso el topónimo de Calle Real.


title: Villorquite de Herrera

text: Sus fiestas patronales de San Bartolomé se celebran el 24 de agosto.Situado en lo más alto del municipio, Villorquite goza de unas excelentes vistas hacia todos sus extremos, pudiéndose divisar Abia de las Torres, Castrillo de Villavega y Bárcena de Campos.La historia del pueblo de Villorquite, ha sido transmitida por sus moradores por tradición oral. El relato que vamos a hacer se funda en el hilo de esta tradición principalmente.


title: Villorquite de Herrera

text: Al filo de la Reconquista, cantada por trovadores y plasmada en el Romancero y Crónicas medievales, los cristianos, refugiados en Asturias o en los altos valles de los Pirineos, van recuperando las tierras perdidas en la batalla de la Janda o de Guadalete frente a los árabes procedentes del Norte de África. En ese conjunto de hechos guerreros y de avances penosos, está la fundación del pueblo de Villorquite de Herrera. El conde de Herrera de Pisuerga extiende sus dominios sobre valles y parameras situados cerca de su centro. Para afianzar sus conquistas, repuebla las tierras y surgen nuevos asentamientos, con gentes procedentes principalmente de Asturias y de la montaña. Reparte el suelo ocupado entre sus vasallos, quienes dirigidos por él, construyen sus moradas, les concede privilegios, dicta las leyes e impone la justicia. Éste es el origen de la mayoría de los pueblos y aldeas de la región castellano-leonesa.


title: Villorquite de Herrera

text: En el camino real que venía de Villada por Carrión de los Condes a Herrera de Pisuerga, el señor levanta la horca y ejecuta a los reos condenados por la justicia, para ejemplaridad de todos sus subordinados. De ahí procede el nombre del término llamado "La Horca", y origen también del nombre del pueblo: Villa de la Horca, Villahorquite, Villorquite.


title: Villorquite de Herrera

text: La defensa del territorio tiene una torre o torreón en el lugar conocido por el vecindario como "El torrejón", actual emplazamiento de la iglesia y alrededores. Desde dicha torre se abarca la visión de gran parte de la región y era fácil la comunicación, en aquellos tiempos, por medio de señales luminosas, con la fortaleza de Cabañas de Castilla.


title: Villorquite de Herrera

text: El torreón no dio lugar al nacimiento del pueblo, era su defensa y la de sus tierras. Ese primitivo pueblo o aldea, estaba en la vega, en un pago llamado "Cabanilla" -de cabañas– y sus alrededores, cerca de la "Fuente de los linares", en una confluencia de caminos, algunos desaparecidos. En dicho territorio se han encontrado elementos de construcción, piedras y tejas principalmente. Esta situación quizá tuvo su justificación por la proximidad del Camino real, y por disponer de buen y abundante agua.


title: Villorquite de Herrera

text: ¿Cuáles fueron las razones que motivaron el actual emplazamiento?. Es fácil que la primera y principal fuese para la mejor defensa del vecindario y de sus ganados, que sufrían, con toda seguridad, los ataques del bandolerismo, frecuente en aquellas épocas por su proximidad al citado camino. Suponemos que dicho traslado sucediera hacia el siglo XV o primeros del XVI, es decir, en la época en que Castilla sufrió revueltas frecuentes de la nobleza y falta de autoridad de los reyes. Basta recordar las luchas de Pedro I de Castilla con sus hermanos bastardos, los Trastámara.


title: Villorquite de Herrera

text: Cabe igualmente suponer la proximidad del territorio del pueblo y el lugar más céntrico, con más facilidad para el laboreo de las tierras y del cuidado de los ganados, ovino y bovino. No precisamos recordar que la principal ocupación de los vecinos era el pastoreo, cultivando muy pocas fincas, las peores en productividad, con medios muy rudimentarios y mucho esfuerzo personal, dejando las mejores de la vega para praderas y conservando el monte, como complementos necesarios de la ganadería. Así lo confirman el antiguo Soto, actualmente roturado y un pago de la vega nombrado "Las Praderas".


title: Villorquite de Herrera

text: La construcción del nuevo pueblo, que no cambió de nombre, se llevó a cabo bajo una gran simetría y adaptación práctica a los fines y vida de sus habitantes: una plaza rectangular, muy bien trazada, en el centro con sus calles rectas y amplias; las casa distribuidas en manzanas compactas, orientadas al mediodía, huyendo de los fríos del invierno y el cierzo, con anchas entradas para el fácil manejo del ganado ovino, y los corrales del ganado separados de las viviendas. En el centro formando uno de los lados del rectángulo de la plaza, la casa-granero, sin duda para la recogida del cereal, pago de tributo o censo al señor. Completando la plaza, por uno de sus lados, la iglesia, construida sin duda con muchos materiales de la iglesia del primitivo pueblo, como acreditan numerosas piedras bien talladas de su fachada principal y otras de estilo Románico, con figuras, bien conservadas: un cordero, un capitel representando un santo y otros elementos. El conjunto de la construcción ha sufrido algunas transformaciones, como acreditan su actual entrada, que data del año 1798, o la sacristía nueva con una inscripción referida quizá al año de su construcción (1671), sustituyendo a la antigua situada en el lado opuesto.


title: Villorquite de Herrera

text: En el interior de la iglesia, se conserva un retablo del siglo XV o XVI, otro dedicado a Nuestra Señora del Rosario con tablas de buena factura dedicadas a los santos relacionados con el Rosario; uno más con la imagen de San Bartolomé, patrón del pueblo, de época más reciente que los anteriores citados, y un cuadro de las "Ánimas" de tendencia barroca.


title: Villorquite de Herrera

text: El archivo de la iglesia, incompleto, contiene documentación con las inscripciones de nacimientos, bautizos, matrimonios, defunciones, y la labor benéfica a favor de los necesitados. En el libro referido a las visitas efectuadas por el obispo o sus delegados, la primera anotación es del año 1524, redactada con letra muy clara. Estas visitas pastorales debieron ser frecuentes a juzgar por las que se recogen, prueba inequívoca del celo apostólico de las autoridades eclesiásticas palentinas. Parece que la parroquia no contó más que con un párroco y sus corrientes colaboradores: hostiario, sacristán, etc.


title: Villorquite de Herrera

text: Numerosos hijos del pueblo fueron miembros de instituciones religiosas. Dícese que un fraile agustino del convento de Bárcena, en tiempos de la exclaustración con motivo de la Desamortización marchó a Filipinas a continuar su vida religiosa y su apostolado.


title: Villorquite de Herrera

text: La iglesia disponía de una torre de ladrillo, que debido a su mal estado se reedificó completamente.


title: Villorquite de Herrera

text: El pueblo, dada su dependencia jurisdiccional y material tuvo que soportar durante siglos y hasta hace unos años el tributo del pago del censo o foro, en especie (trigo y cebada principalmente) y en trabajos de servidumbre, como era el barrer las mujeres por turnos la plaza del mercado de Herrera de Pisuerga. Se sabe por tradición oral, que existió cierto documento escrito en el que constaba el origen de tal gravamen y sus sucesivas renovaciones.


title: Villorquite de Herrera

text: Como hecho singular queremos resaltar en el año 1735 (20 de junio) la fundación de un mayorazgo a favor de sus familiares por un párroco de la iglesia de Villorquite, natural de Ventosa de Pisuerga y que comprendía todos sus bienes: la casa entera, tierras de labor, rebaños y varios edificios como corrales para el ganado, un huerto y otras posesiones. La parte religiosa que contenía constaba de profusas mandas por misas en favor de su alma y de diversas cofradías, como la de las Ánimas. Del documento, acta notarial, que parece deducirse que se trataba de una persona de buena posición. Con el tiempo dicho mayorazgo desapareció, pero el documento existe y está en poder de una familia del pueblo de Villorquite.


title: Villorquite de Herrera

text: Por último, señalar que durante la Edad Media pertenecía a la Merindad menor de Monzón, Meryndat de Monçon. A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional, conocido entonces como Villorquite de Boedo y que en el censo de 1842 contaba con 15 hogares y 78 vecinos, para posteriormente integrarse en Villameriel.


title: Villorquite de Herrera

text: En el año 1969 se llevó a cabo una prospección petrolífera en el término de "Las Vallejas", junto a la carretera, a poco más de 2Km del pueblo. Actualmente todavía se puede apreciar una superficie de cemento junto a un gran hoyo que sirvió de balsa de retención.


title: Ichigaya

text: Ichigaya (市谷) es un vecindario de Tokio, Japón. Shinjuku posee varios lugares con Ichigaya como parte de su nombre. La estación de Ichigaya (市ケ谷駅) une a Shinjuku y Chiyoda, lo cual provee un transporte rápido entre ambos lugares.


title: Ichigaya

text: La Armada Imperial Japonesa tuvo su cuartel general en Ichigaya Heights; tras la Segunda Guerra Mundial, el edificio se convirtió en los cuarteles de la defensa interna del país. Allí es donde el autor Yukio Mishima se suicidó en 1970.


title: Boadilla del Camino

text: Boadilla del Camino es un municipio y localidad española de la provincia de Palencia (Castilla y León). En él coinciden tres singularidades geográficas: La primera es la Tierra de Campos; Boadilla es el límite Este de la gran estepa castellana, con sus campos de cereal y sus suaves ondulaciones. La segunda es el Camino de Santiago; desde el siglo X, cuando la frontera cristiano-musulmana se estabilizó en el Duero, los peregrinos fueron abandonando los Caminos del Norte para dirigirse a Santiago por una ruta más llevadera: el camino francés, la siguiente localidad es Frómista. La tercera es el Canal de Castilla; iniciada a finales del siglo XVIII, esta colosal obra de la Ilustración rasga el paisaje.La primera cita histórica de Boadilla se halla en el Fuero de Melgar de Suso (Melgar de Fernamental - Burgos) que data del 6 de septiembre del año 950, tras ser repoblada, al parecer, por Fernán Armentález. Este conde se hallaba a las órdenes de Fernán González, el legendario conde que independizó Castilla del reino de León. Una de las primeras noticias curiosas de la localidad de que tenemos conocimiento es del s. XII, cuando Gómez Ruiz de Manzanedo vendió a D. Gómez Díaz de Villageva todas las heredades que tenía en Boadilla del Camino y en Vega de Doña Olimpa.El periodo de mayor auge coincide con los siglos XV XVI, en los que se erigieron el Rollo, la Iglesia actual y el Hospital de Peregrinos. En el final del S. XV destaca la figura de Antonio de Rojas, natural de Boadilla, que fue obispo de Mallorca, Palencia y León; Arzobispo de Granada, Primer Patriarca de Indias y Presidente del Consejo Real durante el reinado de Carlos I. Otro personaje importante, ya en el S. XVI, fue Nicolás de Bobadilla, que formó parte del núcleo fundacional de la Compañía de Jesús y que destacó por su defensa de las ideas de la Contrarreforma por tierras de Alemania e Italia.Las obras de construcción y puesta en servicio del Canal de Castilla significaron la apertura por un breve lapso de tiempo de una puerta al comercio.


title: Boadilla del Camino

text: El magnífico rollo gótico que podemos encontrar en Boadilla data del siglo XV; está profusamente decorado tanto con motivos animales como con motivos jacobeos y pequeños ángeles. Este monumento fue erigido como símbolo de la autonomía que otorgó Enrique IV a Boadilla del Camino, por la que dejaba de estar sometida a los derechos de jurisdicción de los señores de Melgar de Fernamental, antes conocida como Melgar de Suso y Castrojeriz. Fue declarado Bien de Interés Cultural con fecha 18/02/1960.


title: Boadilla del Camino

text: La iglesia de Santa María de la Asunción data del siglo XVI, aunque está construida sobre una antigua iglesia románica de la que quedan restos en la base del campanario y una Pila bautismal, datada en el siglo XIII. La iglesia está formada por tres naves constituidas por pilares, el baptisterio y el coro. En la cabecera de la nave del evangelio se eleva la torre del campanario, formada por tres cuerpos. En la nave del evangelio se encuentra en retablo del Ecce homo y el calvario del Cristo de San Miguel del siglo XIII. En esta misma nave del evangelio podemos encontrar un retablo neoclásico que data del siglo XVIII que fue trasladado de la nave de la epístola cuando se cerró el arco que daba acceso a la base de la torre, dónde estaba situada la pila bautismal. En la nave central podemos encontrar el retablo mayor, en él se encuentran obras de Juan de Cambray, Pedro de Flandes y Juan de Villoldo, todos de la escuela de Berruguete.


title: Boadilla del Camino

text: Fue fundado por Antonio de Rojas a comienzos del siglo XVI para proveer de cobijo y asilo a los pobres transeúntes. Hoy es de propiedad particular. Sobre ideas del siglo XVI para dotar a Castilla de una vía navegable de transporte, el canal comienza a constituirse en el XVIII bajo el impulso del Marqués de la Ensenada dando comienzo la navegación el 14 de diciembre de 1849. Está estructurado en tres ramales: de Campos, Sur y Norte. Este último, que discurre por Boadilla, se construyó entre 1759 y 1804. En el tramo que llega hasta Frómista pueden verse varias de las infraestructuras típicas del canal: esclusas para salvar los desniveles entre tramos, hay 49 en total, de las que 24 están en el ramal Norte: puentes para salvar el canal; acueductos para que el canal salve otros cauces y vaguadas; arcas, pequeñas casetas que servían para regular el flujo de agua de las antiguas acequias de riego y, como no, las casas y los almacenes. Antaño también hubo molinos, en este tramo están en ruinas e incluso una central hidroeléctrica que se ha rehabilitado.Dado que se halla perfectamente integrado en el entorno es un lugar ideal para la observación de todo tipo de aves: todo tipo de anátidas, garzas, rapaces, avutardas, etc. Fuente Vieja. Esta fuente es lo primero que encuentran los peregrinos al llegar, no es extraño que su mecanismo de rueda sea tan recordado por los peregrinos y por los vecinos. A su alrededor se halla una zona verde con mesas y barbacoas. Lavaderos. Cerca de la Fuente Vieja se hallan los lavaderos, construcción reciente pero verdadera muestra etnográfica de los modos de vida de otros tiempos. Palomares. En la Tierra de Campos no puede faltar esta edificación tan útil como curiosa. En el pueblo son muchos los que hay, de planta cuadrada, y se puede ver su estructura interna en alguno que, desgraciadamente, están en ruinas.Boadilla vive principalmente de la agricultura. De las 2800 hectáreas con las que cuenta el pueblo dedicadas a la agricultura, 1900 son cerealistas y 850 son de cultivos de regadío. Con respecto a la ganadería, actualmente en Boadilla existen unos 3100 animales, de los cuales 300 corresponden a ganado bovino y 2800 a ganado ovino.En los últimos años ha cobrado importancia el Camino de Santiago, tanto al producirse una mayor afluencia de peregrinos como al abrir el albergue privado con el que cuenta Boadilla, que está abierto prácticamente todo el año.


title: Río Paranaíba

text: El río Paranaíba es un río que discurre, en sentido este-oeste, por el centro-sur de Brasil y que constituye la frontera natural entre los estados de Goiás (por el sur), Minas Gerais (por el oeste) y Mato Grosso do Sul (por el este), así como de las regiones Sudeste y Centro-Oeste. Nace a 1.148 m de altitud, al norte de la serra (sierra) da Canastra, en la serra de Mata da Corda, perteneciente a Minas Gerais, y tiene una longitud total de 1.370 km. Se puede dividir en tres tramos: el alto Paranaíba, que va desde su nacimiento hasta el kilómetro 370; el Paranaíba medio, desde ese último punto hasta el embalse de Cachoeira Dourada (Catarata Dorada); y el bajo Paranaíba, desde aquella hasta su confluencia con el río Grande para, juntos, formar el Paraná.


title: Río Paranaíba

text: En el curso medio recibe afluentes llegados del Centro-Oeste (ríos São Marcos y Corumbá) y recorre cerca de 125 km por valles estrechos y encajados de márgenes escarpadas. Este tramo discurre por terrenos pertenecientes al periodo precámbrico y corresponde a la parte del territorio brasileño que destaca por su riqueza diamantífera, tanto en el lado mineiro (de Minas Gerais) como en el lado goiano (de Goiás).


title: Río Paranaíba

text: Al penetrar el río en la meseta basáltica, comienzan a surgir los aspectos que caracterizan la mayor parte del curso del Paraná en territorio brasileño, como son la existencia de grandes desniveles en mesetas escalonadas, lo que justifica que los cursos de agua presenten largos trechos tranquilos, interrumpidos por peldaños que conforman saltos o cascadas. El bajo Paranaíba tiene un trecho muy tranquilo con pendiente, y atraviesa un valle amplio hacia donde fluyen sus afluentes goianos, los ríos Meia Ponte y dos Bois. El Paranaíba señala el límite natural de los estados de Goiás y Minas Gerais en la zona del Triângulo Mineiro, y el de Minas Gerais y Mato Grosso do Sul, que, además, es el único tramo navegable durante 120 kilómetros.


title: Abia de las Torres

text: Abia de las Torres es un municipio y localidad española de la comarca de Tierra de Campos en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León.


title: Abia de las Torres

text: La localidad se encuentra al final del valle del río Valdavia, a 5 kilómetros al oeste de la localidad de Osorno. Se accede a través de la carretera P-245, que conecta esta última localidad con Villasarracino.


title: Abia de las Torres

text: El término confina, al bastante alargado por el norte, con Villaprovedo y Espinosa de Villagonzalo al N, con Osorno la Mayor al este, con el término de Villadiezma al S, con Villaherreros al SO, con el término de Fuente-Andrino al O, y con Castrillo de Villavega y Villameriel al NO. Abia de las Torres es una de las ciudades Vacceas de la Tarraconense citadas por Ptolomeo en su "Geografía" con el nombre de "Avia". El poblado de Avia estaba considerado como un "oppidum de los vacceos", lo cual significa que o bien se trataba de la capital de una porción de territorio Vacceo, o bien se trataba de un recinto amurallado entorno al cerro del castillo e inmediaciones. Para Avia aplica más la segunda definición


title: Abia de las Torres

text: En época romana, existió una vía (conocida como Vía 16.15) que unía Abia de las Torres con Saldaña. A ella hacen referencia documentos medievales y su trazado sería: Abia-Bahillo-Gozón de Ucieza-Villaproviano-Saldaña. Esto en el supuesto de que la "Ambinón" del Ravennate se correspondiera con el "oppidum vacceo" de "Avia". Los profesores José María Solana Sainz y Tomás Mañanes defienden esta última posibilidad, frente al profesor Luis Javier Balamaseda, partidario de diferenciar el "oppidum vacceo" de "Avia" de una "mansio" cercana llamada "Ambinon".


title: Abia de las Torres

text: Esta "mansio" según el Ravennate se encontraría entre Pisoraca (Herrera de Pisuerga) y Lacóbriga (Carrión de los Condes).


title: Abia de las Torres

text: Son abundantes los hallazgos encontrados a lo largo del pueblo que así lo atestiguan. De esta población romana, o de sus ruinas, se extrajo tal vez el fragmento de lápida sepulcral que hoy se ve incrustado en el pórtico de la iglesia parroquial de la villa, que fue construido en 1776. D. Francisco Simón y Nieto lo describe como una lápida de 40 cm. de alto por 25cm. de ancho y letras altas de 35 mm. en esta lápida se puede leer: "...Li[cirnus?] genero pientissimo, militi immuni...". Que se puede traducir como: "...Licirno á su yerno piadosísimo, soldado exento...".


title: Abia de las Torres

text: A este hallazgo hay que sumar fondos de cabañas encontrados en las obras del frontón, y sobre todo el recientemente descubierto horno alto romano en la zona baja del pueblo.


title: Abia de las Torres

text: Ya en el siglo XII Alfonso VII otorgaría un fuero a Abia igualando a todos los habitantes: Castellanos, Francos, Moros y Judíos. Era gobernada por entonces la villa de Abia por el Conde Gómez de la casa de los Lara, cuyo linaje dispuso de señorío a lo largo de seis siglos, tal y como señala su escudo municipal y los escudos en la fachada de la casa que fue de los Marqueses de Aguilar de Campoo , ya que aquí nació el V marqués de Aguilar y el VIII conde de Castañeda llamado Bernardo Manrique de Lara.


title: Abia de las Torres

text: En el siglo XIII, en 1280, la reina doña Urraca, la de los ojos de miel, el que hoy se conoce como el convento o monasterio de Santa María de los Barrios de Abia, sede de unas monjas bernardas que dependían de las Huelgas de Burgos.


title: Abia de las Torres

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional denominado entonces Aviñate, en el partido de Carrión de los Condes, que en el censo de 1842 contaba con 107 hogares y 556 vecinos.


title: Abia de las Torres

text: En 1885, Abia de las Torres era cabeza de arciprestazgo. Podían verse los escasos restos de un castillo del Marqués de Montealegre.En cuanto a cronología, señalar que los rasgos bien determinados de las figuras y pliegues nos llevan a un momento ya plenamente gótico (siglo XIII avanzado, al menos) aunque con un tipo iconográfico y formal muy románico todavía.


title: Kabukichō

text: El nombre del distrito viene de finales de los años 1940 cuando se planeó construir un teatro kabuki que, sin embargo, nunca se construyó. A pesar de ello, el nombre permaneció. En la actualidad existe un teatro que lleva el mismo nombre. Además, muchos de los famosos grupos pertenecientes a la mafia, como la familia Yakuza, la Mafia Nigeriana y la Mafia China se encuentran en esta área, siendo muy difícil detectarlos entre los extranjeros y los japoneses que están presentes en áreas públicas en el lugar. No obstante, los mismos tienden a poseer los locales ubicados hacia norte del vecindario, mientras hacia el sur se encuentra un área mucho más comercial.


title: Kabukichō

text: Las oficinas del gobierno de Shinjuku se encuentran en Kabukicho.


title: Kabukichō

text: Como curiosidad cabe decir que esta ciudad sirvió de inspiración a Sega para crear Kamurocho, la ciudad de la saga de videojuegos Yakuza.


title: GBZ

text: GBZ se puede referir a:


title: Montérégie

text: Montérégie es una región administrativa de la provincia canadiense de Quebec, situada en la margen sur del río San Lorenzo, enfrente de la ciudad de Montreal y en la frontera con los Estados Unidos. La región es administrada por tres conferencias regionales de elecciones (CRÉs) que son;  la aglomeración de Longueuil,  el Valle del Alto San Lorenzo y  la Montérégie Este.  Las CRÉs contienen los 14 municipios regionales de condado (MRC) con 176 municipios de la región.


title: Montérégie

text: La mayoría de su población vive cerca del Río San Lorenzo, en la margen sur de Montreal. La región es a la vez urbana (segunda en término de población) y agrícola. Su economía se basa fuertemente en la agricultura y la producción de bienes y servicios. El turismo ocupa también una parte muy importante del mercado.


title: Montérégie

text: "Fuente: Institut de la statistique du Québec"La aglomeración de Longueuil tiene comptencias similares a las de los MRC.


title: Loma de Ucieza

text: Loma de Ucieza es un municipio en la comarca de Tierra de Campos a su paso por la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León, España.


title: Loma de Ucieza

text: El municipio de Loma de Ucieza comprende las localidades de: El municipio de Loma de Ucieza se formó en 1975 por la fusión de los municipios de Bahillo, Gozón de Ucieza, Itero Seco y Villota del Duque.


title: Arroyo Saladillo

text: Arroyo Saladillo puede referirse:


title: Nishi-shinjuku

text: Nishi-shinjuku (西新宿) es un vecindario que pertenece a Shinjuku, Tokio, Japón. En este vecindario es posible encontrar la mayoría de los rascacielos en Tokio.


title: Nishi-shinjuku

text: Este desarrollo urbano comenzó en la década de 1970 con el hotel Keio Plaza Inter-Continental. El Edificio del Gobierno Metropolitano de Tokio es el último gran edificio construido en los últimos tiempos.


title: Frómista

text: Frómista es una localidad y municipio español perteneciente a la provincia de Palencia y la comarca de Tierra de Campos, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León.


title: Frómista

text: A 32 km de Palencia, 19 km de Carrión de los Condes y 17 km de Osorno la Mayor, se encuentra muy bien comunicada por la autovía Cantabria-Meseta. Esta época es tiempo de plenitud para Frómista. Alrededor de 1066, según la referencia que se ofrece en el testamento de la reina Doña Mayor, se funda el Monasterio de San Martín con su iglesia románica. En 1118, la reina Doña Urraca, dueña del monasterio, hace donación de éste y de su jurisdicción a los monjes benedictinos de Carrión. Desde el siglo XII hasta el siglo XV, Frómista estuvo dividida en dos jurisdicciones distintas: por una parte, el señorío eclesiástico que poseía el Abad de Carrión sobre el barrio de San Martín, y por otra, el señorío civil que ejercían los señores de Frómista sobre el resto de la villa. Entre estos últimos, destaca Gómez Benavides, que en 1427 consiguió unificar ambas jurisdicciones, al añadir el barrio de San Martín a su señorío, y en 1436 fundó el Monasterio de Nuestra Señora de la Misericordia, de monjes benedictinos.


title: Frómista

text: Por otro lado, a finales de la Edad Media, en tiempos de los Reyes Católicos, hay que situar una obra de arte de gran importancia: el retablo de la iglesia de Nuestra Señora del Castillo. Las obras maestras del arte medieval en Frómista, así como los hospitales que tenía para los peregrinos, son fruto del Camino de Santiago, la gran ruta cultural y espiritual, que une España con el Occidente cristiano.


title: Frómista

text: En la Frómista medieval aparecen los tres motivos que más fama han dado al pueblo: "San Telmo, el milagro y los judíos".


title: Frómista

text: Conocido hoy como San Telmo, fue figura destacada del siglo XIII, y es invocado como patrono de las gentes del mar.


title: Frómista

text: Era sobrino del obispo de Palencia, quien le orientó hacia los estudios eclesiásticos. Fue nombrado canónigo y, estando vacante la dignidad de deán, fue promovido a ella por el Papa a instancias de su tío.


title: Frómista

text: Habiendo tenido noticia de la consecución de este puesto, Pedro se dispuso a celebrar su elección. Encontrándose en la Plaza Mayor de Palencia, quiso hacer caracolear a su caballo para excitar la admiración del público y conseguir su aplauso. Se lanzó pues, a toda brida; pero el caballo se encabritó en medio de la carrera, dio un paso en falso y tiró al jinete en un lodazal. Los espectadores celebraron la caída con gritos y burlas, y el joven y elegante deán quedó avergonzado por un momento. Pero reaccionó súbitamente y con voz potente exclamó:


title: Frómista

text: Así fue como determinó servir a Dios con tanta y más atención con que antes había servido a su vanidad. Ingresó en el convento de Santo Domingo (San Pablo), en la misma ciudad de Palencia, y allí permaneció durante tres años. Posteriormente, predicó en el norte de España llegando a Tui (Pontevedra), donde murió en 1246. Los judíos estuvieron presentes en Frómista desde antiguo, debido a que Fernando I (1010-1065), dada la necesidad de repobladores, les concedió muchas facilidades para su establecimiento en Palencia, por su justa fama de hombres hábiles, industriosos y activos. Más tarde, durante el reinado de Alfonso X (1221-1284), el número de judíos se vio incrementado con los que huían del Al-Andalus perseguidos por almorávides y almohades. Así, a finales del siglo XV, la comunidad judía de Frómista llegó a tener unas doscientas familias (1000 personas), que conformaban aproximadamente la cuarta parte del pueblo. La expulsión de los judíos de España en 1492 supuso por lo tanto una sangría demográfica y económica muy considerable.


title: Frómista

text: Un hecho de singular importancia acaecido en 1453 otorga al priorato de San Martín nueva fama, y el sobrenombre de "Villa del Milagro" a Frómista.


title: Frómista

text: Un tal Pedro Fernández de Teresa pidió dinero prestado a un judío llamado Matudiel Salomón. Vencido el plazo, no devolvió el préstamo, y el judío le denunció a la autoridad eclesiástica, que le excomulgó. El hombre, como se vio excomulgado, pagó los dineros al judío, pero no se preocupó de confesarse y aclarar su falta. Cayó Pedro Fernández gravemente enfermo y pidió confesarse con el cura de San Martín, Fernández Pérez de la Monja, quien acudió a administrarle los últimos sacramentos.


title: Frómista

text: Cuando el párroco quiso darle la Forma, ésta se hallaba adherida a la patena con tal fuerza que no pudo separarla. Perplejo, el sacerdote preguntó al enfermo si había ocultado algún pecado o si acaso estaba excomulgado. Acordóse Pedro de lo sucedido con Matudiel y se lo explicó al sacerdote, quien le absolvió y le dio a comulgar otra Forma. Después, Pérez de la Monja tomó la Forma del Milagro, tal como estaba en la patena y la colocó en custodia en San Martín. En la casa en la que acaeció el suceso se guarda la estola del sacerdote, ya deshilachada, y a la puerta aún se puede ver la llamada "piedra del milagro".


title: Frómista

text: Comparados con la época medieval, los siglos XVI, XVII y XVIII son tiempos de decadencia. El régimen señorial pesaba sobre los pueblos, y no es extraño que la mayor parte de las gentes de tierra de Campos mostrara simpatía por el movimiento comunero. Sin embargo, el ejército comunero se hacía gravoso allá por donde pasaba. En 1521, a su paso por Frómista los vecinos se vieron obligados a pagar 250 ducados de oro para librarse del saqueo. La expulsión de los judíos, las pestes y otros desastres aceleraron la decadencia de la villa. Hacia 1591, en tiempo de Felipe II, Frómista tenía 521 vecinos, la mitad, aproximadamente, de los que había tenido cien años antes. A mediados del siglo XVIII la población había descendido a 217 vecinos. No había industrias ni apenas actividad comercial; la agricultura, exclusivamente de secano, era muy poco productiva; los árboles eran escasísimos y una de cada cinco casas estaba arruinada


title: Frómista

text: Aquel panorama desolador comienza a cambiar cuando, a finales del siglo XVIII, se construye el canal de Castilla. En 1773 el canal alcanza Frómista, construyéndose cinco esclusas, cuatro de ellas unidas mediante el mayor salto de agua de toda la ría. El Canal supuso una animación moderada de la economía, propiciando el regadío, el transporte y la aparición de fábricas de harina.


title: Frómista

text: A comienzos del período constitucional (1833) la localidad se constituye en municipio en el partido de Carrión de los Condes, que en el censo de 1842 contaba con 44 hogares y 1482 vecinos.


title: Frómista

text: Durante la primera mitad del siglo XIX la población aumenta, y se estabiliza en torno a los 1500 habitantes. Hacia 1865 llega a Frómista el ferrocarril del Norte. Fue otra oportunidad para el pueblo, que tal vez no se aprovechó debidamente, a causa de las dificultades económicas de toda la región.


title: Frómista

text: Frómista ha tenido que superar en el siglo XX las crisis que hicieron presa en toda la España rural. La población actual es de unos 1000 habitantes. Sin embargo quedan motivos de esperanza vinculados a los dos caminos legados por la historia. El Camino de Santiago hace de Frómista etapa obligada para los amantes de la cultura. El camino de agua, el canal de Castilla, con acequias para los nuevos regadíos, ofrece posibilidades para una agricultura más intensiva y variada, con mejores expectativas de producción.


title: Frómista

text: Situada en el Camino de Santiago, posee un numeroso patrimonio histórico:


title: Frómista

text: Tuy, ciudad de la comarca del Bajo Miño de la provincia de Pontevedra, Galicia. Lugar de fallecimiento del patrono común de las dos ciudades: San Telmo.


title: Frómista

text: En el casco histórico de Frómista hay una plaza en honor a esta ciudad.Es una fiesta de fecha móvil, ya que se celebra el lunes siguiente al lunes de Pascua. Es una fiesta de gran tradición y el acto central es la procesión cívica de "el Ole" que tiene lugar el domingo por la noche.


title: Frómista

text: La procesión de "el Ole" da comienzo a las diez en punto de la noche. La preside el mayordomo de la cofradía, que porta el Vítor -una cruz en la que aparece representado San Telmo, de la que cuelgan dos cintas rojas-, dos diputados (juez antiguo y juez moderno, o lo que es lo mismo, antiguo y próximo mayordomo) y dos cofrades que llevan las cintas, además de la corporación municipal. Los participantes bailan con palos, porras y escobas y cantan todo tipo de canciones populares, coreándose la danza con gritos de: "¡Viva San Telmo, viva San Telmo...!", "¡Esto no es Ole, esto no es Ole...!", "¡Esto no es Ole/ y el Ole no se quita/ porque lo ha puesto/ la "Tía Majita"!".


title: Frómista

text: Cada cierto tiempo, cesa el baile y los danzantes se colocan en un corro. Suenan entonces antiguas canciones a la vez que se golpea en el suelo con los palos y las porras. Tras estos cantos, se reanuda el baile con rapidez.


title: Frómista

text: Así son las letras de algunos de estos cánticos:


title: Frómista

text: "La Virgen es costurera", "y San José carpintero" "el Niño recoge astillas" "para cocer el puchero". "Toledo, Granada, Palencia, Madrid" "Frómista de Campos y Valladolid".


title: Frómista

text: Al Glorioso san Telmo


title: Frómista

text: "Al glorioso San Telmo tengo que adorar", "en sus andillas nuevas le han de colocar", "y para venerarle le han de predicar" "un fraile dominico que es de la hermandad".


title: Frómista

text: La procesión transcurre por las calles del pueblo hasta la casa donde dice la tradición que nació San Telmo. Allí se lee un sermón satírico-burlesco, escrito en su mayor parte en copla o cuarteta asonantada, que hace una crítica de personajes y hechos acontecidos en el año.


title: Frómista

text: Después del sermón se repite el baile y se vuelve hasta la iglesia de san Pedro, donde comenzó, una vez allí la procesión termina tras 5 o 6 horas con un estruendoso vítor a San Telmo.


title: Frómista

text: "El lunes de San Telmo", día del patrono, se celebra una procesión, esta vez religiosa, a las doce de la mañana. La compone el monaguillo, que porta la cruz e inmediatamente después, el estandarte. A continuación, la estampa de la cofradía con sus dos cintas. Luego los danzantes y sus chiborras, dulzainero y caja. Les sigue el mayordomo con el Vítor, los diputados sosteniendo sus cintas y los jueces con las insignias. Detrás, se sitúa la imagen de San Telmo. Le sigue el abad de la cofradía, bajo palio, portando la Santa Reliquia, y por último, las autoridades. Cierra la marcha la banda de música.


title: Frómista

text: Tras la procesión se oficia la santa misa, presidida por el abad de la cofradía, titular de la parroquia. El predicador es un dominico, por ser esta la orden a la que perteneció Pedro González Telmo, que así se llamaba el santo.También es peculiar la celebración de San Telmillo, el domingo siguiente a San Telmo, aunque es una fiesta menor.


title: Frómista

text: Destacan sus pastas, dulces típicos de la gastronomía castellana. En el mes de julio, el domingo más cercano a la festividad de Santiago Apóstol, 25 de julio, se celebra la Feria Nacional del Queso y Productos Agroalimentarios


title: John Hadley

text: John Hadley (Bloomsbury, Londres, 16 de abril de 1682-East Barnet, Hertfordshire, 14 de febrero de 1744), fue un matemático y astrónomo inglés, introductor de notables mejoras en los primitivos telescopios reflectores.


title: John Hadley

text: Hadley nació en Bloomsbury, Londres. Era el hijo mayor de George Hadley y de su esposa Katherine FitzJames. Su hermano menor, George Hadley, llegó a ser un meteorólogo notable.


title: John Hadley

text: En 1717 John se convirtió en miembro (y más tarde vicepresidente) de la Royal Society. En 1729, heredó el patrimonio de East Barnet de su padre.


title: John Hadley

text: Murió en East Barnet en 1744 y está enterrado en el cementerio local con otros miembros de su familia. Se había casado con Elizabeth, hija de Thomas Hodges (miembro de la Royal Society y antiguo letrado general de Barbados), y tenía un hijo, John, nacido en 1738.


title: John Hadley

text: Basándose en el pequeño telescopio reflector presentado por Newton a la Royal Society, inició la tarea de pulir y construir un instrumento de mejor calidad; a base de tanteos descubrió un modo de mejorar la esfericidad del espejo, ayudándose para ello de una fuente de luz auxiliar.


title: John Hadley

text: Después de varios intentos prometedores terminó en enero de 1721 el primer telescopio reflector capaz de competir con los largos refractores de la época, que presentó en la Royal Society para su examen: el instrumento, de 15 cm de diámetro, tenía una calidad muy superior a la de los mejores telescopios de la institución. Enfrentado con el gran telescopio aéreo, de 37,5 metros de longitud, no solo demostró ser mucho más manejable (ya que apenas medía 1,8 metros) sino que su imagen era mucho más pura.


title: John Hadley

text: Estos éxitos animaron a James Short a fabricar telescopios reflectores de mayor diámetro y calidad.


title: John Hadley

text: En 1730 inventó el octante (o "cuadrante de Hadley"), aparato astronómico para uso náutico; en su honor Nicolas Louis de Lacaille bautizó con este nombre una constelación austral (Octans) en 1752.


title: Oswiu de Northumbria

text: Oswiu ("c." 612–15 de febrero de 670), también se escribe Oswio, Oswy, Oswig y Osuiu, fue Rey de Bernicia desde 642 hasta su muerte y de hecho monarca de toda Northumbria desde 655. Oswiu fue el último rey que Beda menciona haber reinado el "imperium"; y a finales del siglo IX la Crónica Anglosajona se refiere a Oswiu como Bretwalda.


title: Oswiu de Northumbria

text: Oswiu fue hijo de Etelfrido y hermano de Oswaldo, a quien siguió en el trono de Bernicia en 642 después de la Batalla de Maserfield, en la cual Oswaldo murió; sin embargo Oswino, un pariente de Edwin, se convirtió en rey de Deira, el otro de los dos reinos que conformaban Northumbria. Maserfield y sus consecuencias dejaron a Oswiu en una posición mucho más vulnerable que su hermano, ya que Oswaldo había sido el rey más poderoso de toda Britania, a principios de su reino, Oswiu se enfrentaba a la dominación de Penda de Mercia, quien había derrotado a Oswald. Beda cuenta que Oswiu recobró los restos de Oswaldo, que había sido mutilado después de su muerte, en el año siguiente a la batalla de Maserfield.


title: Oswiu de Northumbria

text: Oswiu consiguió subyugar con éxito a varias tribus británicas, pictas y escocesas. En Gilling en 651, planeó el asesinato de Oswino y años después logró tomar posesión de Deira, consiguiendo unir una vez más a Bernicia y Deira en el reino de Northumbria. Desde ahí en adelante, Deira solo sería un subreino de Northumbria.


title: Oswiu de Northumbria

text: Oswiu pareció haber consolidado su poder con la ayuda de la Iglesia Romana y bajo una series de matrimonios y alianzas judiciales. Fue probablemente en 642 que se casó con Eanfleda, hija de Edwin, uniendo así las dos dinastías rivales de Northumbria. Su hija Alfleda se casó con Peada, hijo de Penda, el rey de Mercia; otra hija, Osthryth, se convirtió en la esposa de Etelredo, el tercer hijo de Penda. Oswiu fue mayoritariamente responsable de haber reconvertido el Reino de Essex al cristianismo. Se dice que él había convencido al rey, Sigeberto II, de la verdad del cristianismo, y a su petición mandó a Cedd, hermano de Chad de Mercia (san Chad), en una misión hacia el reino de Essex.


title: Oswiu de Northumbria

text: En los años siguientes a la batalla de Maserfield, Oswiu continuó enfrentándose contra Penda, cuyos ataques en Bernicia son mencionados por Beda; en una ocasión, trató de capturar la ciudad real de Bamburgo pero fracasó. En 655, Penda llevó un ejército compuesto de "treinta legiones" (incluyendo a los reyes de Estanglia y Gwynedd) en contra de Bernicia; Penda también fue ayudado por Etelwaldo de Deira, el hijo de Oswaldo quien se había convertido en el rey de Deira después del asesinato de Oswino en 651. Oswiu fue aparentemente forzado a retirase al norte de su reino y fue encerrado en un lugar llamado "Iudeu", el cual es generalmente identificado como Stirling; tuvo que darle a Penda una gran suma de tesoro, pero existen versiones contradictorias sobre si Penda aceptó la oferta o no. Aparentemente Oswiu también tuvo que entregar su hijo Ecgfrido como rehén. Los eventos que siguieron no son muy claros, pero culminaron en una batalla decisiva el 15 de noviembre, en la cual Oswiu derrotó y dio muerte a Penda en la batalla de Winwaed.


title: Oswiu de Northumbria

text: La batalla de Winwaed cambió definitivamente el equilibrio de poder en Britania. El poder de Mercia fue destruido, y Mercia misma fue dividida en dos partes, la parte del sur fue otorgada al hijo de Penda, Peada, quien se había casado con la hija de Oswiu, mientras que Oswiu tomo control de la parte norte del reino. Oswiu fue desde este momento el Rey más poderoso de Britania. Como muestra de agradecimiento dedicó a su hija Rifled a la Iglesia, y fundó el monasterio de Whitby. Alrededor de este tiempo se piensa que obtuvo algunos terrenos en el reino de los pictos, por medio del rey Talorcan, el hijo de su hermano Eanfrido.


title: Oswiu de Northumbria

text: Tras la muerte de Peada en 656 Oswiu tomo control de toda Mercia, pero fue destronado de este reino en 658 por una revuelta bajo el liderazgo de Wulfhere de Mercia, un hermano menor de Peada. Aun así continuó siendo el rey más poderoso e influyente de Britania en esos tiempos.


title: Oswiu de Northumbria

text: En 660 Oswiu casó a su hijo Egfrido con Eteldreda, hija del rey de Estanglia, Anna. En 664 en el sínodo de Whitby, Oswiu aceptó los usos de la Iglesia católica, lo cual llevó al despido de Colman de Lindisfarne y al nombramiento de Wilfrido como obispo de York. Oswiu murió en 670 y Egfrido subió al trono.


title: R101

text: El dirigible británico R.101 fue el segundo dirigible de la serie R.100 fabricado por la Royal Airship Works por los ingleses para realizar viajes transoceánicos en la década de los años 30.


title: R101

text: El gobierno laborista inglés de la época había proyectado construir dirigibles para hacer la ruta imperial Londres-El Cairo-Bombay-Australia-Canadá-Nueva York-Londres.


title: R101

text: Era un proyecto ambicioso que permitía ahorrar tiempo de viaje por mar, además competía con Alemania y su Graf Zeppelin por la supremacía de los dirigibles.


title: R101

text: La serie del Dirigible británico R.100 fue planeada en 1925 y se proyectaban 4 aerostatos, el R.100 y el R.101 iban a ser construidos simultáneamente para ser los cabeza de serie del proyecto.


title: R101

text: El dirigible se construyó en Cardington entre 1929 y 1930, y tenía las asombrosas dimensiones de 238 m de largo, era levantado por 155.000 m³ de gas hidrógeno y pesaba 49 t, estaba impulsado por 7 motores colocados en barquillas externas del mismo modo que el puente de mando.


title: R101

text: A toda máquina y buenas condiciones de tiempo el R.101 podía lograr 60 nudos.


title: R101

text: La estructura empleaba por primera vez el aluminio como material de construcción del esqueleto, por tanto era una innovación tecnológica frente a la madera o el hierro.


title: R101

text: Los espacios habitables estaban dentro del cuerpo del dirigible y permitían acomodar 100 personas en un ambiente lujoso similar al de un transatlántico de línea. Sin embargo, a último momento se realizaron modificaciones que superaron las características de diseño iniciales en 15 t más, junto con eso los motores Diesel que de por sí eran pesados (no se reemplazaron por motores Rolls Royce, más livianos como se hizo en el R.100).


title: R101

text: La capacidad de carga útil inicialmente proyectada de 60 t se redujo a apenas 35 t. Los ingenieros en Cardington estaban desolados puesto que la nave a pesar de todo era más pesada.


title: R101

text: En un esfuerzo por no perder el proyecto el R.101 fue alargado de los 223 m iniciales a 238 m añadiéndosele un saco extra de gas. El R.101 era más pesado de lo que se había proyectado inicialmente. Esto trajo como consecuencia una diferencia de presión aerodinámica entre los extremos y los ingenieros tuvieron que hacer que ambas partes tuvieran flexibilidad.


title: R101

text: Cuando estuvo amarrado a la torre de apontaje, un rasgón de 40 m en un lateral fue descubierto y tuvo que ser reparado, de haber estado en vuelo este hecho habría sido fatal.


title: R101

text: Debido a la premura del tiempo, los vuelos de prueba no fueron tales, sino verdaderos paseos muy cortos y con buen tiempo, por lo que se aprobó su comisión bajo estándares muy pobres de seguridad. Finalmente se proyectó el viaje inaugural para el 26 de septiembre de 1930, pero las malas condiciones climáticas lo hicieron esperar en el hangar hasta el 1 de octubre.


title: R101

text: Finalmente se aplazó hasta el 4 de octubre en espera del Ministro del Aire, Lord Thomson.


title: R101

text: Durante los preparativos del vuelo, la cantidad de equipaje embarcado superó las expectativas de carga del R.101 a pesar de llevar pocos pasajeros, solo 12, 6 ingenieros de la empresa constructora y 6 del gabinete de Thomson, además de la tripulación de 42 hombres.


title: R101

text: Sir Sefton Brancker, director civil de aviación intentó convencer a Thomson de posponer el viaje pues tenía dudas sobre la capacidad operativa del dirigible, sin embargo, no fue escuchado.


title: R101

text: La premura del viaje era precisamente Lord Thomson quien debía estar de vuelta en Londres para el 20 de ese mes, además su nombre sonaba firme como virrey de la India y que mejor que llegar en ese medio tan ostentoso para anunciarse a sus futuros súbditos.


title: R101

text: Finalmente el 4 de octubre de 1930, a las 18:30 se dio la señal de largada del R.101 comandado por el capitán Irwin. Durante la largada el dirigible se cargó a proa algunos grados de inclinación, lo que llamó la atención de quienes estaban en tierra, en especial los ingenieros que estaban junto a más de 6.000 personas que vitoreaban la salida.


title: R101

text: El capitán Irwin Colmore tuvo que soltar lastre de agua para poder nivelarlo, para colmo de males el mal tiempo volvió a arreciar, el R.101 se escoró unos grados a babor.


title: R101

text: El comportamiento del R.101 era algo anormal, en efecto, estaba muy pesado.


title: R101

text: Al cruzar durante la noche, el Canal de la Mancha, el R.101 no podía remontar más altura que unos 150 m sobre las bravas olas en aquel tiempo borrascoso.


title: R101

text: A cada minuto que pasaba, la tripulación se ponía más nerviosa, el capitán daba instrucciones para evitar perder más altura. Como la lluvia arreciaba el dirigible se tornó aún más pesado pues la tela que supuestamente tenía un tratamiento hidrorepelente se humedeció finalmente contribuyendo al peso muerto de la nave.


title: R101

text: Lo cierto es que las cubiertas superiores delanteras de proa se rasgaron, dejando expuestas las dos bolsas que contenían hidrógeno, el viento y la velocidad combinada hicieron que estas bolsas se descosieran perdiendo gas y por ende, capacidad de levante.


title: R101

text: Para cuando se alcanzó la costa del norte de Francia, el R.101 apenas remontaba los 80 m de altura.


title: R101

text: Al sobrepasar la catedral de Beauvais el R.101 estuvo a punto de embestirla y apenas consiguió rebasarla. Justo en ese instante se desató un aguacero torrencial.


title: R101

text: En apenas 3 minutos el R.101 perdió más de 30 m de altura, ahora volaba a apenas 42 m del suelo cuando repentinamente la proa se cargó unos 18º y la nariz del dirigible impactó suavemente a tierra en las afuera de Beauvais, se arrastró unos 50 m y se estrelló contra un bosque, el arrastre provocó chispas y se inflamó.


title: R101

text: Llamas de más de 200 m de altura surgieron en medio de la madrugada del 5 de octubre de 1930 sobre el horizonte de ese pueblo francés.


title: R101

text: Sobrevivieron 7 personas del total de 54 personas a bordo, muchas de las víctimas murieron sofocadas por la falta de oxígeno que se consumió instantáneamente en la llamarada. Lord Thomson no estaba entre los vivos.


title: R101

text: Como consecuencia directa el R.100 que contaba con mejores características que el R-101 fue desmantelado estando aún en el hangar dejando a Alemania pre-nazi como virtual dueño de los cielos.


title: The Life Burns Tour

text: The Life Burns Tour es el segundo álbum en vivo, en formato DVD, de la banda finlandesa Apocalyptica. Contiene el concierto completo grabado en Düsseldorf (Alemania), el 5 de diciembre de 2005.


title: The Life Burns Tour

text: Concierto Vídeos Extras


title: Alvan Clark

text: Alvan Clark (1804-1887) fue un astrónomo y fabricante de telescopios estadounidense. Comenzó como retratista y grabador (c. 1830-1850), y a los 40 años se involucró en la fabricación de telescopios.


title: Alvan Clark

text: Alvan Clark fue un pintor retrastista afincado en Massachusetts, muy aficionado a la astronomía. Tras leer los trabajos de William Herschel, en los que describía sus métodos para fundir y tallar espejos astronómicos, se aficionó al tallado y pulido de lentes para telescopios.


title: Alvan Clark

text: Necesitado de inspiración y de conocimientos técnicos, contactó con William Cranch Bond, director de Observatorio de Harvard (Harvard College Observatory), para que le permitiese mirar por su telescopio: un refractor acromático de 38 cm de abertura que fue, durante 20 años (1847-1867), el mayor de los Estados Unidos. Dicho telescopio había sido fabricado en Europa por la compañía alemana "Merz y Mahler", de Múnich (Alemania), afamados ópticos constructores de otros importantes telescopios. Clark miró por el telescopio, estudió su instalación, su óptica y le encontró algunos pequeños defectos que podrían ser mejorados.


title: Alvan Clark

text: Animado por este pequeño descubrimiento cerró su taller de pintura y se dedicó a estudiar el difícil arte del tallado y pulido de lentes; después de muchos intentos, fracasos, pequeños avances y éxitos notables, pudo construir lentes de excelente calidad con un diámetro de hasta 20 cm, llegando más tarde a construir la mayor lente acromática jamás construida (102 cm), que fue instalada en el telescopio del Observatorio Yerkes.


title: Alvan Clark

text: Carente de dotes para la venta, no pudo convencer a ninguna institución norteamericana ni europea de que sus objetivos eran de excelente calidad óptica, de manera que se dedicó a realizar observaciones astronómicas de precisión con ellos. Algunas de sus observaciones de estrellas dobles llegaron (1851) a manos de Dawes, astrónomo inglés experto en estrellas dobles, quien reconoció de inmediato la ventaja de sus telescopios sobre los europeos. Dawes adquirió varias lentes y las instaló en diversos telescopios ingleses, una de ellas en el telescopio que más tarde usaría William Huggins para fotografiar espectros estelares.


title: Alvan Clark

text: En 1859, invitado por Dawes, Alvan viajó a Londres donde conoció a John Herschel y Lord Rosse entre otros, ambos interesados también en la construcción y uso de grandes telescopios para efectuar delicadas observaciones astronómicas. Durante el viaje entabló numerosas amistades y realizó importantes contactos comerciales, lo que repercutió en que recibiera varios pedidos.


title: Alvan Clark

text: A su regreso fundó en Cambridge, Massachusetts, una fábrica de objetivos para telescopios que con el tiempo sería la importante compañía óptica norteamericana "Alvan Clark & Sons", que fabricaría las mayores lentes de telescopio en los siglos XIX y XX. En esta tarea le ayudó uno de sus dos hijos, Alvan Graham Clark, también fabricante de telescopios y astrónomo aficionado en sus ratos libres.


title: Alvan Clark

text: En 1860 comenzaron la fabricación de la lente del telescopio para la Universidad de Misisipi, de 47 cm de diámetro, que cuando fuese terminado se convertiría en el mayor de Estados Unidos, por delante de la de 38 cm del Observatorio de Harvard en 1862. Al probar la lente, el joven Clark descubrió junto a Sirio una estrella nunca vista antes, Sirio B, éxito que catapultó a la fama a los ópticos americanos por todo el mundo. Después de la Guerra de Secesión. la lente terminó instalada en el Observatorio Dearbon de la Universidad de Chicago, donde sería utilizada provechosamente para realizar estudios de Júpiter y de estrellas dobles.


title: Alvan Clark

text: En 1870 el astrónomo Simon Newcomb encargó a "Alvan Clark and Sons" la construcción de un telescopio de gran tamaño, de 66 cm de diámetro, que sería instalado en el Observatorio Naval de los Estados Unidos; con 13 metros de focal, 66 cm de abertura y una lente de 45 kilos de peso, sería durante muchos años el mayos refractor del mundo. Este telescopio le permitiría a Asaph Hall, en agosto de 1877, descubrir dos pequeños satélites alrededor de Marte: Fobos y Deimos.


title: Alvan Clark

text: Años más tarde fabricaron lentes de mayor diámetro para otros observatorios europeos (76 cm de Pulkovo, Rusia) y sobre todo estadounidenses, como el de 91 cm del Observatorio Lick (1888), inaugurado un año después de la muerte de Alvan Clark. Su mayor trabajo fue la lente de 102 cm de diámetro del Observatorio Yerkes, terminada en octubre de 1895.


title: Alvan Clark

text: A pesar del avance cada vez mayor en la construcción de espejos para su uso en objetivos de telescopios, Alvan Clark tenía una fe ciega en las lentes, y todos los telescopios construidos por él y sus hijos fueron refractores. Pero parecía que las lentes habían llegado a su límite teórico y práctico, y una mayor abertura no daba una mayor resolución, ya que el propio peso de la masa del cristal usado en su construcción, hacía que la lente, al estar sujeta solo por los bordes, se combase lo suficiente como para introducir defectos en la imagen de muy difícil corrección. Sin embargo, este problema no afecta a los espejos, ya que estos descansan planos sobre su base en un soporte, y esto permite llegar a mayores diámetros usando un solo bloque de cristal, pero Clark, incansable, siguió intentando conseguir bloques de vidrio lo suficientemente grandes como para superar a la lente usada en el observatorio Yerkes.  Hay datos que indican que después de gastarse una fortuna, tenía el material y la determinación de emprender la construcción de un objetivo acromático de 150 cm de diámetro, pero murió antes de iniciarlo. Ninguno de sus hijos siguió con el proyecto, y nadie desde entonces ha construido una lente mayor que la de 102 cm. Los espejos tomaron el relevo llegando a los 5 metros de diámetro y los 13000 kilos de peso en Monte Palomar y aun mayores como el telescopio ruso instalado en Zelenchukskaya.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Las Pedrosas ("As Pedrosas" en aragonés) es un municipio y población de España, de la Comarca de las Cinco Villas, perteneciente al partido judicial de Ejea de los Caballeros, al noroeste de la provincia de Zaragoza, comunidad autónoma de Aragón. Se sitúa a 48 km de Zaragoza. Tiene un área de 18,3 km² con una población de 110 habitantes (INE 2014) y una densidad de 6,01 hab/km². El código postal es 50612.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Se encuentra situada en la vertiente septentrional de la "Muela del Castellar".


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: El origen del pueblo se pierde en la Edad Media. Ya en el año 1249, el entonces castillo de Las Pedrosas, perteneciente al monasterio de Montearagón, fue intercambiado, junto con el castillo de Marcén, a un noble altoaragonés, llamado Atho de Foces, a cambio del castillo de Santa Eulalia.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Años después, en 1269, según una escritura del 30 de junio (Diplomatarium de Jaime I, nº 956ª, 30 de junio de 1269), Jaime I permutó Las Pedrosas con el Obispo de Zaragoza, Arlando de Peralta, por Ribarroja y Albalat, poblaciones situadas en el Reino de Valencia.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: En el año 1293, el Obispo lo dio en Feudo honorable a la familia Ahones, sucediéndole los linajes de los Ayerbe, Francia y Suñen de Val.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: En el año 1561 Pedro Suñen de Val era Señor de Las Pedrosas. Casado con Doña Gerónima de Yuste no tuvieron descendencia. Por ello, el Real Monasterio de Santa Engracia de Zaragoza, compró todas sus propiedades en el año 1598 por 6250 escudos.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: El Prior, Fray Jaime Balleser, tomó posesión de los juramentos y homenajes de los vecinos del pueblo, del cual se dice que era muy abundante en caza y trigo, en lo que aventajaba a los demás del Reino. Los vecinos del pueblo tenían que pagar cada año al Monasterio 25 cahíces de trigo, 10 de avena y 25 escudos junto con 4 yuntas de arar (el que las tuviera) y 2 peonías.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Debido al desacuerdo que reinaba entre los vecinos del pueblo y tras numerosos pleitos, en el año 1701 el Monasterio vende el lugar de Las Pedrosas al conde de Berbedel, Don Antonio González y Ximénez de Urrea, por 6000 libras jaquesas, que tras verse incapaz de pacificar el pueblo, lo vuelve a traspasar al Monasterio en 1712.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: El término municipal de Las Pedrosas limita por el norte con Luna, por el este con Gurrea de Gállego, por el sur con Zuera, y por el oeste con Sierra de Luna.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: La parte sur del municipio está constituida por el accidente geográfico denominado "Sierra de Las Pedrosas", por la que discurre la Cañada Real de Las Cinco Villas, que limita el sur del término municipal y lo separa de Zuera.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: De igual forma, la Cañada Real de las Cinco Villas rodea el municipio por el oeste y norte, separándolo de los términos municipales de Sierra de Luna y Luna.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Datos demográficos de Las Pedrosas entre 1842 y 2011:


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: El municipio está formado por un pequeño núcleo, en el que destacan su iglesia parroquial de Santa María la Mayor; la ermita, dedicada a San Roque, y el "Pozo de Hielo", una bodega excavada en un pequeño monte junto a la iglesia utilizada para guardar el hielo que se recogía de las "balsas" de la localidad durante el invierno, para poder usarse posteriormente durante los meses de más calor.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: San Roque, 16 de agosto.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: San Bartolomé, 24 de agosto.


title: Las Pedrosas (Zaragoza)

text: Fiestas del Cristo o de los casados, fin de semana más cercano al 14 de septiembre.


title: Economía de Guinea

text: La economía de Guinea depende principalmente de lo que es la agricultura y otras actividades rurales. La agricultura, que emplea cerca del 80 por ciento de la mano de obra disponible en el país, tiene como principales productos a la castaña de cajú y el algodón. Guinea es, sin embargo, un país rico en reservas de minerales, entre las que destacan las de bauxita, que representan un tercio del total mundial. Otros minerales que destacan son: el hierro, del que se estima que existen 1,8 billones de toneladas métricas; grandes depósitos de oro y diamantes; y una cantidad indeterminada de uranio.


title: Economía de Guinea

text: La emisión de sellos postales, principalmente destinado al coleccionismo filatélico, es también una importante fuente de ingreso para su economía.


title: Economía de Guinea

text: El país mostró una gran dificultad en mantener un crecimiento económico adecuado tras su proceso de independencia como colonia francesa. Destaca por el ejemplo que el Producto Nacional Bruto disminuyó un 16% en los años noventa.


title: Economía de Guinea

text: En 2018, el país fue el 125o exportador más grande del mundo (US $ 4500 millones en bienes, menos del 0.1% del total mundial). En términos de las importaciones, en 2019, fue el 137o mayor importador del mundo: US $ 4100 millones.


title: Economía de Guinea

text: Produce el 80% de sus bienes. Guinea produjo, en 2019:Además de otras producciones de otros productos agrícolas. Productos como el algodón, café, anacardos, cacao y tabaco son productos de alto valor para la exportación.


title: Economía de Guinea

text: En ganado, Guinea produjo, en 2019, 225 millones de litros de leche de vaca, 39 millones de litros de leche de cabra, 15 millones de litros de leche de oveja, 99 000 toneladas de carne de res, 16 000 toneladas de carne de chivo, 11 000 toneladas de carne de pollo, 8900 toneladas de carne de cordero, entre otros.


title: Economía de Guinea

text: El Banco Mundial enumera los principales países productores cada año, según el valor total de la producción. Según la lista de 2019, Guinea ocupaba el puesto 135 de la industria más valiosa del mundo (1.200 millones de dólares).


title: Economía de Guinea

text: En 2018, el país fue el séptimo productor mundial de aceite de maní (110 000 toneladas).


title: Economía de Guinea

text: En 2019, el país fue el tercer productor mundial de bauxita.


title: A Close Shave

text: A Close Shave es una película de animación con plastilina (claymation) de 1995 dirigida por Nick Park para Aardman Animations en Bristol, protagonizada por los personajes Wallace y Gromit. Fue su tercera película de media hora sobre el excéntrico inventor Wallace y su silencioso pero inteligente perro labrador Gromit, después de "A Grand Day Out" (1989) y "The Wrong Trousers" (1993) y la última distribuida por Universal Pictures.


title: A Close Shave

text: En esta aventura, Wallace y Gromit tendrán que detener a unos desconocidos ladrones de ovejas, pero las cosas se complican cuando Gromit es acusado de ser el ladrón de ovejas, por lo que tendrán que descubrir quien está detrás de todo esto.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: La Sociedad Deportiva Compostela es un club de fútbol español con sede en Santiago de Compostela, La Coruña. En la temporada 2021-2022 milita en la segunda división RFEF grupo 1


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: El club posee una sección femenina oficialmente desde 2011, que llegó a militar en la segunda categoría del fútbol femenino en España. Este era anteriormente conocido como "Pedras de Santiago" hasta que por complicaciones que amenazaban su supervivencia, fue incorporado a la disciplina del la «Esedé» de mano del presidente Antonio Quinteiro. Además, el club cuenta con categorías inferiores donde formar a nuevos futbolistas para el primer equipo desde la categoría pre benjamín.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En 2004 se funda en Santiago de Compostela el S. D. Campus Stellae, presidido por José Luis Balboa, que comienza a competir en la Tercera Autonómica de Galicia en la temporada 2005-06, en el grupo 11, terminando decimoprimero de dieciocho participantes. La siguiente temporada, la 2006-07, pasa al grupo 12, en el que termina tercero de catorce participantes.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Tras la liquidación de la Sociedad Deportiva Compostela en 2006, su expresidente, José María Caneda, pasa a ocupar la presidencia del SD Campus Stellae, y adquiere mediante subasta pública el nombre comercial "Sociedad Deportiva Compostela" y las marcas del equipo extinguido, utilizándolas en el SD Campus Stellae a partir del inicio de la temporada 2007-08. A pesar de la oposición de los administradores, esta maniobra permitió competir a la nueva entidad con el mismo nombre comercial que la extinta, ya que jurídicamente se trata de otro equipo (SD Campus Stellae) que carece de deudas.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: El club inició la temporada 2008-09 en Tercera División, con el objetivo de ascender a la Segunda División B, lo que consiguió tras proclamarse campeón de su grupo de Tercera e imponerse al Monzón en la promoción de ascenso. La temporada 2009/10 no ha fue nada buena para la SD Compostela. Jugadores amenazando de huelga, muchas deudas y un mal inicio de liga, condenaron prácticamente a la SD Compostela al descenso, que se hizo oficial a falta de unas jornadas para el final de la liga. La temporada fue mala pero tuvo sus buenos momentos, como ser el primer equipo en puntuar, en Ipurúa de Eibar, tras ir perdiendo 2-0, y al final empatar a dos, o la victoria en Pasarón contra el Pontevedra por 1-2.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En esta nefasta temporada la policía nacional llegó a irrumpir un entrenamiento para pedir los papeles a los jugadores.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la temporada 2010/11, ante los impagos, el Compostela vuelve a Preferente y Caneda se retira como presidente del club dejando sitio al abogado, Sr. Gayoso como nuevo dirigente del club. Gayoso duraría escasas semanas en el cargo, recuperando de nuevo la presidencia el polémico dirigente Caneda. La Real Federación Gallega de Fútbol instó al club a utilizar su nombre real (S.D. Campus Stellae) y no una marca comercial adquirida en subasta (S.D. Compostela).


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En 2011 Caneda dejó de nuevo el club de forma "definitiva" y el cargo del club, en Preferente, pasó a ser responsabilidad del empresario Antonio Quinteiro, que asumió las deudas del club y recuperó para competir el nombre de SD Compostela.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Una directiva renovada, procedente del área empresarial y profesional, conocedora del mundo futbolístico, se hizo cargo del equipo a comienzos de 2011 tras adquirir todos los derechos legales y solventar las deudas. Después de 2 años en Preferente el club es campeón y asciende a Tercera División la temporada 2011/12. Tan solo un año más tarde, consigue terminar la fase regular de Tercera División ocupando el tercer puesto, el cual le otorga el derecho a participar en el play off de ascenso a Segunda División B. El 30 de junio de 2013 consigue el ansiado ascenso a la categoría de bronce del fútbol español tras superar al CD Cieza (2-0 y 0-2) en la tercera ronda de la fase de ascenso, eliminando anteriormente al CD Ebro y a la AD San Juan. En su vuelta a la Segunda División B acaba la temporada en la decimotercera posición, logrando así el objetivo de la permanencia planeada a principio de temporada. En la temporada 2014/15 se hace con los servicios del entrenador Iñaki Alonso para intentar el salto de categoría a la Segunda División.Tras una temporada bastante regular el equipo acaba sexto no consiguiendo el ascenso pero si la clasificación para la Copa del Rey. La temporada 2015/2016 el equipo sale a competir con el objetivo de clasificarse al play off de ascenso. Un mal comienzo unido a una temporada bastante mala deja al equipo muy lejos de su objetivo entrando en posiciones de descenso durante toda la temporada, quedando matemáticamente descendido el 1 de mayo ante el Racing de Santander en el Sardinero.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: La temporada 2016/17 pasa sin pena ni gloria por el Grupo I de la Tercera División, optando a los puestos de ascenso, aunque sin éxito.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la temporada 2017/18, se crea un proyecto para ascender a 2B y con Yago Iglesias como entrenador y un equipo joven, terminan en primera posición jugando el play-off de ascenso.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En el sorteo, el rival es el filial del RCD Espanyol. Los pericos, campeones del grupo de Cataluña, visitaron San Lázaro en el partido de ida, con un empate a cero. En el partido de vuelta, el conjunto de Barcelona obtuvo el ascenso a 2B, obligando a los picheleiros a jugar otras dos eliminatorias para conseguir subir.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la primera eliminatoria, el Compos remonta un resultado de 2-0 de la ida frente al Terrassa para un global de 3-2.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: La segunda eliminatoria contra el Salmantino, el Compos llega al partido de vuelta en San Lázaro con un empate 1-1. Finalmente En el partido de vuelta, el equipo charro conseguiría el ascenso al ganar en Santiago 0-1, dejando al Compos otro año más en Tercera.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la temporada 2018-2019, el Compos, juega un gran fútbol y tiene un plantel con más recursos. Juega la Copa del Rey y es eliminado en segunda ronda a partido único ante el Lleida, equipo de 2B en un encuentro disputado en tierras catalanas, con un resultado final de 1-0 y dejando muy buenas sensaciones ante un equipo de categoría superior. En liga regular quedó clasificado detrás del Racing de Ferrol y del Bergantiños, con lo que llegó a la promoción como tercero de grupo y con la obligación de ganar tres eliminatorias para ascender.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Sin embargo cae en su primer intento. Le tocó en suerte el Deportivo Alavés B, un filial entrenado por el ex míster compostelanista Iñaki Alonso.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la ida, el Compos regresó a casa sin marcar (1-0). Pese a todo, le dio la vuelta al marcador y se colocó con un favorable 3-1. Se adelantaron los vascos en el marcador a la media hora de juego, pero antes del descanso Aythami puso la igualada.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En el segundo acto, Santi Gegunde y otra vez Aythami, en el minuto 84, colocaron por delante al cuadro santiagués. Sin embargo, un gol en la prolongación del conjunto visitante dejó al Compos otra temporada más en Tercera (3-2)


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En la temporada 2020-21 volverá a competir en la tercera categoría del fútbol nacional tras superar al Barco y posteriormente al Ourense CF en la última ronda de la fase de ascenso a Segunda División B. En esta competición habrá cinco grupos para un total de 102 equipos. El Compos ha sido incluido dentro del grupo 1, subgrupo A, junto a los otros cinco equipos gallegos (Racing, Deportivo, Pontevedra, Celta B y Coruxo), el Zamora y los tres equipos de la provincia de Salamanca (Unionistas, Guijuelo y Salamanca UDS).


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Es una temporada importante para el club ya que para la temporada 2021-22 la RFEF creará una categoría intermedia entre Segunda División y Segunda División B. La nueva categoría se denominará "Primera RFEF" e incluiría así a cuarenta equipos, con el fin de construir una categoría más competitiva.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Actualmente el club disputa sus encuentros como local en el Estadio Verónica Boquete de San Lázaro, un estadio multiusos obra del doctor arquitecto Andrés Fernández-Albalat Lois y cuenta con capacidad para 12.000 espectadores, es de hierba natural y posee unas dimensiones de 105 x 68 metros. Se encuentra situado en la Avenida de Fernando Casas Novoa, al noroeste de la ciudad, en el barrio de San Lázaro. El terreno de juego se encuentra rodeado por una pista de atletismo, mientras que en los aledaños del mismo, el club dispone de un campo de fútbol anexo para los entrenamientos, con unas dimensiones de 105 x 68 metros.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Cuenta con un aparcamiento alrededor del recinto con una capacidad para 2.000 vehículos.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: El recinto fue inaugurado el 24 de junio de 1993 organizándose para la fecha un torneo cuadrangular en el que participan el R. C. Deportivo de La Coruña, el C. D. Tenerife, el Santos F. C., y el C. A. River Plate, siendo el brasileño «Bebeto» el primer goleador de la historia del estadio.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: La primera vez que el club local jugó en el estadio fue un partido de pretemporada frente al Real Oviedo mientras que el primer gol oficial en el mismo correspondió a la S. D. Compostela en la victoria en la segunda jornada de la temporada 1993-94 frente al C. D. Leganés por 2-1 siendo Fabiano, emblemático jugador de la historia del club, el primer goleador del encuentro. Hasta la inauguración del nuevo estadio, el equipo jugó en distintos campos de la ciudad, siendo el más recordado el Estadio Municipal de Santa Isabel, al que accedió tras jugar previamente en campos como el de la Residencia Universitaria o el primerizo campo de A Choupana.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: El 16 de diciembre de 2018, en un encuentro entre la SD Compostela y el Club Deportivo Ribadumia, se hizo la inauguración oficial de la nueva denominación, en homenaje a la futbolista Vero Boquete.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Con los colores azul y blanco venceré azul y blanco venceré, azul y blanco venceré con los colores azul y blanco venceré son los colores de la S.D.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Aupa Compostela, aupa Compostela, aupa Compostela S.D. aupa Compostela, aupa Compostela aupa Compostela, a vencer.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: En nuestro emblema una cruz roja inmortal una cruz roja inmortal, una cruz roja inmortal en nuestro emblema una cruz roja inmortal como el escudo de nuestra ciudad.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Aupa Compostela, aupa Compostela aupa Compostela, a triunfar, si luchas con bravura, nobleza y gallardía, Santiago y cierra España volverá.


title: Sociedad Deportiva Compostela (2004)

text: Como exigen las normas de la Federación Española de Fútbol, los jugadores de la primera plantilla deberán llevar los dorsales del 1 al 22, y cada uno deberá de exhibir el mismo en todos y cada uno de los partidos de las competiciones oficiales, reservándose los números 1 y 13 para los porteros y el 25 para un eventual futbolista, con licencia del primer equipo, con la cualidad de tercer guardameta. Los jugadores con dorsales superiores al 22 son jugadores de la cantera y como tales podrán compaginar partidos con el primer y segundo equipo, siempre y cuando su edad el día 1 de enero sea inferior a 23 años.  Los equipos españoles están limitados a tener en la plantilla un máximo de tres jugadores sin pasaporte de la Unión Europea. La lista incluye solo la principal nacionalidad de cada jugador. Algunos de los jugadores no europeos tienen doble nacionalidad de algún país de la UE.


title: WWE One Night Stand

text: WWE One Night Stand fue un evento anual de pago por visión producido por la empresa de lucha libre profesional World Wrestling Entertainment (WWE).  En el año 2001, la empresa independiente "Extreme Championship Wrestling" (ECW) quebró y fue comprada por el propietario de la "World Wrestling Federation" (WWF) Vince McMahon, contratando a gran parte de sus luchadores, como Tommy Dreamer, Rhino o Rob Van Dam. En 2005, la WWE (Antigua WWF), lanzó un DVD titulado "The Rise and Fall of ECW" (El ascenso y caída de la ECW), donde se recapitulaba la historia de la compañía. Para ello, se celebró un evento especial que sólo contó con talentos de la ECW, a modo de homenaje. Debido a las buenas ventas, la empresa realizó un segundo evento en 2006, esta vez involucrándose luchadores de la WWE como el campeón de la WWE John Cena, Kurt Angle o Edge.


title: WWE One Night Stand

text: Finalmente, en 2006 se revivió la ECW como una tercera marca de la WWE, teniendo sus propios luchadores, pasando One Night Stand a ser uno de los PPVs de la empresa, celebrándose en junio, centrándose en 2007 y 2008 en la temática de luchas bajo  "reglas extremas". Sin embargo, en 2009, la WWE decidió cambiar el nombre por el público infantil al que estaba enfocada (One Night Stand designa en inglés a encuentros sexuales de una noche), siendo reemplazado por el PPV "Extreme Rules".


title: WWE One Night Stand

text: ECW One Night Stand 2005 tuvo lugar el 12 de junio del 2005 desde el Hammerstein Ballroom en Nueva York. El tema oficial del evento fue ""Bodies"", del grupo Drowning Pool.ECW One Night Stand 2006 tuvo lugar el 11 de junio del 2006 desde el Hammerstein Ballroom en Nueva York. El tema oficial del evento fue ""Bodies"", de Drowning Pool.One Night Stand 2007 tuvo lugar el 3 de junio del 2007 desde el Jacksonville Veterans Memorial Arena en Jacksonville, Florida. Todos los combates fueron de Reglas Extremas. El tema oficial del evento fue ""Famous"" del grupo Puddle of Mudd.One Night Stand 2008 tuvo lugar el 1 de junio del 2008 desde el San Diego Sports Arena en San Diego, California. Todos los combates fueron bajo las Reglas Extremas. El tema oficial del evento fue ""Hell Yeah"" del grupo Rev Theory


title: Horcón (Chile)

text: Horcón es un pueblo de pescadores del litoral central de la Región de Valparaíso. Administrativamente, Horcón pertenece a la comuna de Puchuncaví de la provincia de Valparaíso. Se ubica a 52 kilómetros al norte de Valparaíso y a 163 al noroeste de Santiago.


title: Horcón (Chile)

text: Horcón es un pueblo ubicado en una pequeña y protegida bahía que mira hacia el norte, posee una playa en la caleta, y es sin duda la Caleta Balneario más pintoresca de todo el litoral central de Chile. Junto a la población de pescadores, viven artesanos y artistas.


title: Horcón (Chile)

text: Entre sus balnearios se encuentra la playa Cau Cau y playa de Los Tebos. En Horcón también se encuentra Playa Luna, la única playa nudista oficialmente reconocida en Chile.


title: Horcón (Chile)

text: La caleta se encuentra unida al puerto de Las Ventanas —que alberga un balneario popular y una refinería de petróleo— y a los sectores de La Greda y La Chocota, que en conjunto poseen una población de más de 5000 habitantes.


title: Horcón (Chile)

text: Horcón se convirtió en un lugar reconocido para la población LGBT de Chile, transformándose durante gran parte del siglo XX en un lugar frecuente de encuentro sexual entre homosexuales y pescadores, quienes practicaban usualmente el rol activo. Horcón era una de las localidades más pobres de los alrededores de Valparaíso, y a ella llegó a instalar su residencia veraniega el acaudalado empresario Federico Claude, heredero de Federico Schwager y sus compañías de carbón. Junto a Claude arribaron varios de sus amigos, quienes habitualmente tenían sexo con los pescadores a cambio de beneficios, como alimentos o variados enseres, ejerciendo una suerte de prostitución implícita y que las mujeres de la caleta debieron soportar para poder subsistir.


title: Horcón (Chile)

text: La llegada del hippismo durante los años 1960, las mejoras en la calidad de vida de los habitantes de la localidad y el aumento de las libertades para homosexuales en el país, produjo un declive en las actividades homosexuales en Horcón, lo que ha llegado a convertirse actualmente en un tabú para dicha caleta.


title: Runrún

text: El runrún es un juguete tradicional de Latinoamérica. Consiste en una pieza sólida con dos orificios a igual distancia de su centro, por los que atraviesa un cordel formando lazo alrededor de este.


title: Runrún

text: Es considerado de fácil fabricación e incluso pueden hacerlo los niños, solo se deben tener dos cosas:Para jugar se debe tomar el hilo y pasarlo por los dos agujeros del círculo de modo que este quede en el centro, luego se deben tomar los extremos del hilo para que el hilo se enrosque. Hecho esto el hilo se estira y se enrosca al extendiendo los brazos y luego acercarlos y haga un ruido de run run, de ahí su nombre.


title: Runrún

text: El origen del juego es muy antiguo, pero igualmente hoy en día se han creado versiones modernas que vienen hechas de plástico de diferentes colores, también pueden tener luces que se encienden al girar el círculo de plástico o venir con un sonido especial incorporado.


title: Runrún

text: Este juego es conocido como runrún en el Perú, en Chile, en Puerto Rico, en República Dominicana y en Guatemala (donde también es conocido como chajalele). También es popular en Argentina y Colombia como zumbador o rumbador, en Brasil como "zunidor", "berra-boy", "urra-boy" o "rói-rói", en Ecuador como zunzún, en Venezuela como gurrufio, furrunco o runcha, en España como zumbado y en México como zumbador.


title: Runrún

text: Los mapuches solían usarlo para tallar materiales como la piedra y para cortar carne, huesos o hilos.


title: Runrún

text: En Venezuela es un juguete tradicional compuesto por una tapas o chapas de botella de refresco aplanadas y ensartadas en dos orificios por una cuerda o pabilo atada a sí misma. Sin embargo, es posible conseguir una especie de pequeña rueda metálica de aproximadamente 3 cm con dos orificios, parecido a un botón de camisa de dos huecos, atravesado por un pabilo o hilo el cual es amarrado en los extremos.


title: Alvan Graham Clark

text: Alvan Graham Clark (1832-1897) fue un astrónomo y óptico estadounidense, constructor de grandes objetivos para telescopios refractores.


title: Alvan Graham Clark

text: Inició su aprendizaje en el fundido, talla y pulido del vidrio óptico con su padre, Alvan Clark, a quien ayudó en el trabajo hasta su fallecimiento en 1887. Junto con él fundó la "Alvan Clark and Sons", fábrica de objetivos para telescopios que con el tiempo sería una importante compañía óptica estadounidense, fabricante de las mayores lentes de telescopios en los siglos XIX y XX.


title: Alvan Graham Clark

text: En 1860 comenzaron la construcción de una gran lente que sería instalada en un telescopio de la Universidad de Misisipi, de 47 cm de diámetro, que cuando fuese terminado se convertiría en el mayor de Estados Unidos (por delante de la de 38 cm del Observatorio de Harvard). Al terminar el trabajo en 1862, quiso probar su calidad óptica apuntando a la estrella Sirio y descubrió junto a ella una diminuta estrella nunca vista antes, Sirio B, éxito que catapultó a la fama a los ópticos americanos por todo el mundo. (La lente no llegó nunca a su destino: después de la Guerra de Secesión terminó instalada en el Observatorio Dearbon de la Universidad de Chicago, en donde sería utilizada provechosamente para realizar estudios de Júpiter y de estrellas dobles). La órbita de Sirio B había sido determinada matemáticamente por Peters en 1850, mucho antes de confirmar la existencia de dicha estrella.


title: Alvan Graham Clark

text: En colaboración íntima con su padre pulió los objetivos de numerosos telescopios estadounidenses: el de 66 cm del Observatorio Naval de los Estados Unidos (1872), el de 91 cm del Observatorio Lick (1888) y el de 102 cm del Observatorio Yerkes, todavía el refractor mayor del mundo (1895). Esta sería la mayor lente fabricada jamás para un telescopio: terminada en octubre de 1895, tiene 230 kg de peso y una focal de 18 metros, entrando en funcionamiento el 21 de mayo de 1897.


title: Alvan Graham Clark

text: Con su padre y un hermano habían fundado la compañía Alvan Clark & Sons, encargada de comercializar las grandes lentes ideadas por los Clark.


title: Alvan Graham Clark

text: Cuando trabajaba en el proyecto para fabricar una gigantesca lente de 152 cm de diámetro falleció: esta realización nunca se llevó a cabo.


title: Cápsula (botánica)

text: Una cápsula es un tipo de fruto seco dehiscente (es decir, que se abre al madurar para liberar las semillas), compuesto de al menos dos carpelos. En general contiene más de una semilla en cada uno. Se forma a partir de un ovario súpero, y la dehiscencia puede adoptar numerosas formas distintas: Algunas cápsulas tienden a estallar al alcanzar la madurez, dispersando las semillas por la propia fuerza de la explosión en la llamada "autocoria".


title: Cápsula (botánica)

text: Las cápsulas se confunden con frecuencia con las nueces, como en la nuez de Brasil "(Bertholletia excelsa)" y la castaña de Indias ("Aesculus hippocastanum"), pero se diferencia de estos frutos por ser dehiscente.


title: Gramática liminar

text: La gramática liminar es un modelo de gramática creado por el lingüista español Ángel López García con el propósito de aglutinar el "límite" al que supuestamente tienden las diferentes teorías lingüísticas, límite basado en el establecimiento estrictamente axiomático de la relación entre el lenguaje objeto y el metalenguaje, por medio de un procedimiento matemático-metodológico.


title: Gramática liminar

text: Una "gramática liminar" no se ocupa del lenguaje natural, sino de las relaciones que dicho lenguaje contrae con la conciencia metalingüística de los usuarios.


title: Gramática liminar

text: Como los estados de conciencia relativos al lenguaje natural se objetivan mediante diferentes formulaciones metalingüísticas, resulta a la postre que la gramática liminar no describe o explica un determinado fenómeno lingüístico, sino el hecho de que convivan diversas descripciones y explicaciones respecto del mismo, en la confianza de que si llega a dar cuenta de este hecho está contribuyendo a la vez a explicar el fenómeno como tal.


title: Gramática liminar

text: La gramática liminar no se identifica con ninguna orientación, pues necesita programáticamente asumirlas todas al mismo tiempo: todas las hipótesis responden a estados de conciencia que los seres humanos pueden adoptar ante los hechos del lenguaje y, por lo tanto, a fenómenos tan necesitados de explicación como las propias secuencias de habla de que pretenden ocuparse. Los diversos estados de conciencia relativos a un fenómeno lingüístico son perfectamente aceptables para el gramático, siempre que no obedezcan a variaciones individuales, es decir, siempre que tengan dimensión colectiva.


title: Gramática liminar

text: Junto con su gestaltismo y su consideración simultánea del lenguaje y de la conciencia metalingüística, es la topología general es concepto matemático clave como susceptible de predecir y explicar los distintos estados de conciencia metalingüística que resultan aplicables a un mismo fenómenos del lenguaje. Un "espacio topológico" es un conjunto de elementos 'cerrados' en el que algunos de ellos, 'abiertos', conforman una serie de subconjuntos susceptibles de limitar a los antecesores. El "espacio topológico" explica el rasgo fundamental del lenguaje de los hombres en el sentido de la gramática liminar, es decir, el hecho de que los fenómenos verbales son descritos por otros fenómenos verbales, explícitos o implícitos (estados de conciencia), y además que cada hecho verbal admite varias descripciones no coincidentes, pero igualmente válidas.


title: William C. Morris

text: William Case Morris (Soham, - Ib., ) fue un pedagogo, pastor evangélico del ala evangélica, filántropo fundador de Las Escuelas e Institutos evangelistas en Argentinas, Buenos Aires.


title: William C. Morris

text: Llegó a administrar 32 propiedades educativas y recorría puerta en puerta con su pequeña valija de cuero solicitando donaciones a su causa, contando así con más de 250.000 alumnos en sus registros oficiales (se estiman 50 mil más en registros extraoficiales) educados por este gran filántropo.


title: William C. Morris

text: De padres ingleses, su padre, de condición humilde, era un predicador no afiliado a la iglesia oficial inglesa. Su madre falleció cuando William tenía apenas cuatro años.


title: William C. Morris

text: William Morris emigro a Itapé, Paraguay con sus dos hermanos, su hermana y su padre en 1872 en un emprendimiento de colonos. Debido a que la empresa que los había traído y contratado se desintegró ni bien llegaron, la familia Morris decidió moverse hacia el sur afincándose en una zona rural en la provincia de Santa Fe, Argentina en 1873. Aquí, las penurias económicas agobiaban a los Morris. William, que de pequeño demostraba su interés por la lectura apenas si tenía tiempo para dedicarse a ella ya que debió trabajar como granjero cuidando ganado y luego como empleado doméstico al servicio de un médico adinerado. Allí recibía mal trato y un día, exasperado por la necesidad, robo unas monedas para comprar salame y al descubrir el patrón la acción lo dejó en la calle.


title: William C. Morris

text: Por vivir en la campaña, las migraciones constantes y la pobreza, su educación escolar fue deficiente, curso estudios hasta tercer grado y a pesar de la escasa educación formal el joven Morris procuro aprovechar las posibilidades que le ofrecían las bibliotecas donde fue viviendo y leyendo por las noches, para formarse solo o como dicen los ingleses ""a self made man"".


title: William C. Morris

text: Ya adulto y con 22 años de edad William Morris se dirigió a Buenos Aires en 1886 instalándose en la zona del puerto de La Boca donde trabajó como pintor de barcos y empleado en una oficina. Allí, en “La Boca” en lo que William Morris describió como “el peor barrio de Buenos Aires” comenzó a congregarse en la Iglesia Metodista local. La Boca por ese entonces era un conglomerado plagado de conventillos, inmigrantes pobres, desilusionados y de niños que no tenían más perspectiva que la de mayor pobreza, promiscuidad y delincuencia. Este cuadro de terrible indigencia movilizó a Morris que vio en La Boca un futuro de condenados sociales y excluidos. Ese impacto movió su vocación cristiana en favor de la infancia abandonada que lo convertiría en maestro y guía de niños y jóvenes. Con el poco dinero con que contaba en 1888 alquiló un pequeño y descuidado conventillo para abrir un humilde comedor para los niños de la calle. En ese mismo lugar abrió una escuela dominical de la que se ocupaba personalmente costeando de su bolsillo el salario de un joven maestro durante la semana y encargándose él mismo de la instrucción religiosa los días domingos. Los niños recibirían “pan para el cuerpo y el alma”.


title: William C. Morris

text: En 1889 fue aceptado como predicador local por la Iglesia Metodista de La Boca, con lo que la actividad del joven misionero laico ganó mayor autoridad en el barrio de La Boca. Ese mismo año se casó con una joven inglesa, Cecilia Kate O´Higgins, quien había llegado al país con el pastor Stockton. Cecilia compartía con William Morris el destino de haber quedado huérfana de madre a los pocos años de vida. Al poco tiempo de casarse, tuvieron un hijo que falleció a los pocos meses. Esta trágica experiencia parece haber impulsado al matrimonio a consagrarse por completo al servicio de miles de niños. Su obra fue encuadrada rápidamente dentro del marco de la Iglesia Metodista, de la cual Morris era predicador y miembro: éste es el origen de la Misión Metodista de la Boca y el principio de su vida como filántropo.


title: William C. Morris

text: En algún momento entre 1895 y 1897 Morris viajó a Inglaterra para obtener fondos para la misión. Durante ese viaje entabló contacto con la "South American Missionary Society", una sociedad misionera anglicana que se ofreció a solventar parte de los gastos de una misión educativa, y de la cual se convirtió en agente. A su vuelta a la Argentina, Morris abandonó la Iglesia Metodista y fue ordenado pastor de la Iglesia Anglicana por su primer obispo para América del Sur, Waite Stirling.


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text: El 27 de junio de 1899 fundó en el barrio de Palermo, en la zona que era conocida por el nombre de "Tierra del Fuego", a causa de su lejanía de lo entonces considerado civilizado, la capilla anglicana de San Pablo (actualmente llamada Iglesia San Pablo de la Unión de las Asambleas de Dios, ubicada en Charcas 4670), y comenzó una labor misionera constante, que incluyó visitas al cercano penal de Palermo para predicar a los presos, grupos de colaboradores que visitaban las casas de los vecinos más necesitados, distribución gratuita de Biblias, además de grupos de oración y de discusión de temas religiosos. En 1898 alquiló una casa en la esquina de Uriarte y Güemes e inició la primera de las Escuelas Evangélicas Argentinas, con un grupo de niños a los que encontró vagando por el barrio.


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text: En 1899, el número de educandos se multiplicó y eran más de cien los alumnos. Además abrió una escuela para mujeres, y más tarde otra en Maldonado. (se refiere al sector del barrio de Palermo cruzando el arroyo Maldonado, que fuera parte del cuartel 3° -rural- del partido de Belgrano, hoy popularmente conocido como Palermo Hollywood.)


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text: En 1904, las "Escuelas Evangélicas Argentinas", tenían una inscripción de 2.700 alumnos. Ya empleaban a egresados y se repartían libros, ropa y calzado, y asistencia médica.


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text: En 1904 eran tres escuelas de varones, dos de niñas, una infantil y un jardín de infantes de ambos sexos, un instituto de telegrafía y de escritura mecánica, un instituto de corte y confección y labores domésticas, un instituto industrial y de artes y oficios, y dos escuelas nocturnas. Los inscriptos eran 3.096.


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text: En 1913 los beneficios de la obra llegaban a más de 5.000 niños.


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text: El 29 de mayo de 1925 fundó el "Hogar El Alba" para niños huérfanos y desamparados.


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text: En 1932 (plena "Década Infame"), el subsidio descendió y los gastos crecieron. Su salud declinó y su enfermedad crecía. El 15 de setiembre del mismo año, falleció en su pueblo natal de Soham, a donde había ido de visita.