title: El Águila de Veracruz

text: En la primera ronda de los Playoffs, el "Ave Roja" se enfrentó a los Piratas de Campeche, a los cuales derrotó en una reñida serie por 4 juegos a 3, logrando la clasificación a la "Serie de Campeonato" de la Zona Sur en calidad de visitante, en el Estadio Nelson Barrera Romellón de Campeche, Campeche. Cabe destacar que la "Máquina Roja del Puerto" no ganaba una serie de postemporada, desde la campaña de 1994, en la que casualmente derrotaron a los mismos "Piratas" en 7 juegos, solo que en esa ocasión se clasificaron como locales en el Parque Deportivo Universitario "Beto Ávila" de Veracruz, Veracruz. Desafortunadamente en la "Serie de Campeonato de la Zona Sur", los "Rojos porteños" cayeron ante los Tigres de Quintana Roo por 4 juegos a 2, concluyendo de esta manera una gran temporada para el club veracruzano.


title: El Águila de Veracruz

text: Al concluir el rol regular de la temporada 2012, el "equipo porteño" terminó en la segunda posición de la Zona Sur con récord de 67 ganados, 44 perdidos y un juego empatado para un porcentaje de .604, además fue el mejor pitcheo colectivo de la liga con una efectividad de 3.69, ganando este departamento por segunda campaña consecutiva. Asimismo su pitcheo colectivo consiguió 12 blanqueadas, logrando también el liderato de la liga en este rubro. Otras de las categorías que ganó el cuerpo de lanzadores del "equipo emplumado" fueron el de entradas lanzadas con 990.2, y el de salvamentos con 36, este último compartido con los Olmecas de Tabasco. Cabe mencionar que la última vez que la "escuadra porteña" había jugado por arriba de .600 fue en 1952, 60 años antes cuando fueron campeones por tercera ocasión en el circuito.


title: El Águila de Veracruz

text: En el renglón individual, el lanzador mochitense Tomás Solís obtuvo el liderato de blanqueadas con 2, y el de juegos ganados al concluir con marca de 14-4 en ganados y perdidos, título que compartió (juegos ganados) con el lanzador regiomontano Humberto Montemayor de los Rieleros de Aguascalientes, el cual terminó con récord de 14-6. Además contaron también con el líder de salvamentos de la liga en la persona del dominicano Jailén Peguero, el cual obtuvo 35 rescates.


title: El Águila de Veracruz

text: Aparte de los tres títulos individuales que consiguieron los "emplumados" en los departamentos de blanqueadas, juegos ganados y juegos salvados, cabe destacar que cuatro de sus lanzadores abridores (durante toda la campaña) le brindaron al equipo la oportunidad de acumular 41 triunfos de los 67 conseguidos en todo el torneo, ya que aparte de las 14 victorias de Tomás Solís, destacaron también Manuel Flores quien ganó 11 juegos y perdió 5, Víctor Álvarez que ganó 9 juegos y perdió 2, y Rodolfo Aguirre que ganó 7 juegos y perdió 6, un dato revelador de lo bueno y consistente que fue el pitcheo del "Ave Roja" en la campaña regular.


title: El Águila de Veracruz

text: Otro dato a resaltar es que la "novena jarocha" comenzó la temporada bajo las órdenes del mánager puertorriqueño Orlando Merced, el cual desafortunadamente fue suspendido por la liga el resto de la campaña, por un acto de indisciplina previo al juego entre los "Rojos del Águila" y los Diablos Rojos del México, efectuado el domingo 10 de junio en el Foro Sol de la ciudad de México. Debido a esta situación, el otrora "coach de bateo" del equipo, Pedro Meré Cárdenas, tuvo que tomar el timón de la "nave veracruzana".


title: El Águila de Veracruz

text: En la primera ronda de los Playoffs, los "Aguiluchos" derrotaron a los Olmecas de Tabasco por 4 juegos a 1, logrando de esta manera disputar la "Serie de Campeonato de la Zona Sur" por segunda temporada consecutiva.


title: El Águila de Veracruz

text: En la "Serie de Campeonato de la Zona Sur", el "Ave Roja" derrotó a los Tigres de Quintana Roo por 4 juegos a 2, llegando a la "Serie Final" de la Liga Mexicana de Béisbol (""Serie del Rey"") tras 42 años de ausencia. Cabe destacar la gran actuación que tuvo el lanzador dominicano Lorenzo Barceló, el cual cinceló par de "joyas monticulares" en la "Serie de Campeonato de la Zona Sur", para ayudar a los "Rojos del Águila" a obtener su pasaporte a la "Serie del Rey" de la "Liga Mexicana de Béisbol".


title: El Águila de Veracruz

text: En la "Serie del Rey", los "Rojos del Águila" se enfrentaron a los Rieleros de Aguascalientes, a los cuales derrotaron en una reñida serie final por 4 juegos a 3, logrando conquistar el "equipo jarocho" su sexto campeonato en la Liga Mexicana de Béisbol. El trofeo de "Jugador Más Valioso" fue para el lanzador dominicano Lorenzo Barceló, el cual obtuvo dos victorias fundamentales en la "Serie del Rey". La nominación para Barceló, quien terminó la postemporada con récord de 6-0, fue una distinción apenas por encima del veracruzano Humberto Sosa, cañonero quien lució con cinco producidas en el Juego 4 y con batazos clave en el Juego 6, en las votaciones de la prensa especializada.


title: El Águila de Veracruz

text: Al concluir el rol regular de la temporada 2013, el "equipo porteño" terminó en la cuarta posición de la Zona Sur con récord de 56 ganados y 57 perdidos para un porcentaje de .496, además fue el mejor pitcheo colectivo de la liga con una efectividad de 4.16, ganando este departamento por tercera campaña consecutiva.


title: El Águila de Veracruz

text: Cabe mencionar que el equipo comenzó la temporada bajo la dirigencia del mánager veracruzano Pedro Meré, sin embargo este fue despedido tras el inicio negativo que tuvo la novena jarocha con una marca de 1 juego ganado y 10 perdidos, mismo que fue sustituido interinamente por el puertorriqueño Eddie Castro, quien fungía como entrenador de bateo. Posteriormente el también boricua Lino Rivera se hizo cargo de la conducción del "equipo emplumado", no obstante este también fue despedido por los malos resultados que obtuvo. Finalmente Eddie Castro se quedó al mando de forma definitiva.


title: El Águila de Veracruz

text: En el "juego de comodines", el "equipo porteño" se enfrentó a los Olmecas de Tabasco en el Parque Deportivo Universitario "Beto Ávila", a los cuales derrotó por 6 a 5, logrando de esta manera clasificar a la ronda de playoffs por tercer año consecutivo.


title: El Águila de Veracruz

text: En la primera ronda de los Playoffs, los "Aguiluchos" derrotaron a los Delfines del Carmen por 3 juegos a 1, logrando de esta manera disputar la "Serie de Campeonato de la Zona Sur" por tercera temporada consecutiva. En la "Serie de Campeonato de la Zona Sur", los "porteños" se enfrentaron por tercera campaña consecutiva a los Tigres de Quintana Roo, ante los cuales cayeron por 4 juegos a 2.


title: El Águila de Veracruz

text: El miércoles 27 de septiembre de 2017 en la Asamblea de Presidentes de la Liga Mexicana de Béisbol, se aprobó la mudanza del equipo que el próximo año jugaría bajo el mote de Tecolotes de los Dos Laredos, ya que tendría como sedes las ciudades de Nuevo Laredo, Tamaulipas y Laredo, Texas.


title: El Águila de Veracruz

text: En el año 2020, el presidente de México Andrés Manuel López Obrador anunció que El Águila de Veracruz regresará para la temporada 2021 junto con el equipo Mariachis de Guadalajara, gracias a la expansión, a partir de esa temporada, de 16 a 18 equipos en el circuito veraniego.


title: El Águila de Veracruz

text: Al concluir el rol regular de la temporada 2021, el "equipo porteño" terminó en la cuarta posición de la Zona Sur con récord de 35 ganados y 31 perdidos para un porcentaje de .530, por lo que se logra acceder a postemporada, para el retorno, el equipo se reforzó con la estrella cubana Yasiel Puig, al igual que el brasileño Paulo Orlando, el dominicano Jesus Valdez, campeón en dobles de esa temporada, y el pitcher sudafricano Dylan Unsworth, el cual lanzo un No Hitter en casa contra Mexico. El equipo logró un triple play y un ciclo completo en esa misma campaña contra los Guerreros de Oaxaca y los Diablos Rojos de México respectivamente. En la temporada del retorno el equipo es dirigido por el manager debutante Leonardo Rodriguez III. El poder de este equipo es el bateo, liderados por el venezolano Alexi Amarista, los dominicanos Hector Gomez y Jesus Valdez y el cubano Yasiel Puig.


title: El Águila de Veracruz

text: En la primera ronda de los Playoffs, el "Ave" se enfrentó a los Leones de Yucatán,en la cual cayo derrotado en una reñida serie por 4 juegos a 2, logrando la clasificación a la "Serie de Zona" de la Zona Sur, en el Parque Kukulcán Alamo. A su vez se logra clasificar como el mejor perdedor de Zona Sur, por lo que se enfrenta a los Diablos Rojos de México, en la cual el glorioso cae derrotado en la serie por 4 juegos a 1.


title: El Águila de Veracruz

text: El Águila juega en el Parque Deportivo Universitario "Beto Ávila" con capacidad para 7,319 espectadores. Inaugurado en año de 1992 y remodelado en dos ocasiones 2007 y en el 2021 para el regreso del equipo a la Liga Mexicana de Béisbol. Sus dimensiones son de 325 ft por el jardín izquierdo, 400 ft por el jardín central y 325 ft por el jardín derecho.


title: El Águila de Veracruz

text: El Águila ha tenido entre sus filas a grandes estrellas a lo largo de su historia, con nombres de primera magnitud como: Martín Dihigo, Santos Amaro, Mario Ariosa, Lino Donoso, Alfred Pinkston, Guillermo "Don Pantalones" López, Pedro "Charrascas" Ramírez, Miguel "Becerril" Fernández y Ramón Arano. Posteriormente tuvieron otras figuras como: Miguel "Pilo" Gaspar, Francisco "Chico" Rodríguez, Rogelio "Borrego" Álvarez, Guillermo "El Huevito" Álvarez, Roberto "El Guajiro" Ortiz, Rolando Camarero, Yasiel "El Caballo Loco" Puig entre otros.


title: El Águila de Veracruz

text: La organización veracruzana ha distinguido a algunos de sus jugadores al retirar los números que usaban en sus uniformes, entre ellos están:


title: El Águila de Veracruz

text: La organización veracruzana ha tendido entre sus filas a 5 jugadores que lograron el nombramiento de "Novato del Año" en la "LMB".


title: El Águila de Veracruz

text: La organización veracruzana ha obtenido el nombramiento de "Ejecutivo del Año" en la "LMB" en tres ocasiones.


title: Ayyavazhi

text: El ayyavazhi (en tamil: அய்யாவழி) es un movimiento de creencias dhármicas (basadas en el dharma hinduista) que se originó en el sur de India (en la zona de habla tamil) a mediados del siglo XIX.


title: Ayyavazhi

text: El ayyavazhi funciona de manera autónoma, pero no ha sido reconocido como una religión en sí mismo, sino como un vástago del hinduismo. Aunque no ha recibido el reconocimiento oficial, se ha desarrollado un fenómeno religioso distintivo presente en tres Estados del Sur de la India (Kanyakumari, Tirunelveli y Tuticorin). Es uno de los movimientos cada vez más extendidos de la India meridional; su rápido crecimiento ha sido recogido en los informes cristianos de misioneros durante la primera mitad del siglo XIX.


title: Ayyavazhi

text: Las ideas y la filosofía de la religión se basan en las enseñanzas de Ayya Vaikundar y los textos religiosos "Akilattirattu Ammanai" y "Arul Nool".


title: Ayyavazhi

text: La etimología de la palabra "ayyavazhi" es algo incierta, aunque las diversas teorías tienen algunas cosas en común. Entender el sentido exacto de la palabra puede llegar a tener alguna dificultad.Las versiones sinónimas de la frase no se restringen a un límite porque el uso de la palabra "ayya" en tamil varía mucho de significado: padre, gurú, el superior, una persona con dignidad, el respetable, el amo, el rey, el profesor, el preceptor y etc. La palabra "vazhi" en tamil también es polisémica: el camino, modo de conducta, manera, método, modo, causa, antigüedad, sucesión, sistema religioso, razón y así sucesivamente.


title: Ayyavazhi

text: El fenómeno religioso del ayyavazhi hizo sentir su presencia sobre todo por un movimiento popular a través del país, y su confluencia alrededor de Ayya Vaikundar en Poovandanthoppe, lo cual creó un entusiasmo en el país. La mayoría de las personas que participaron en este fenómeno religioso del ayyavazhi eran de sectores marginados y pobres de la sociedad. En la etapa inicial el desarrollo del movimiento ayyavazhi fue un gran desafío para los misioneros cristianos en su misión evangelizadora, según se evidencia en sus informes. Aunque la gran mayoría de los seguidores eran Chanar (un grupo social), fue evidente que la gente de diversas castas se mezcló.


title: Ayyavazhi

text: A mediados de siglo XIX el movimiento ayyavazhi había comenzado a ser un fenómeno religioso reconocido que hacía sentir su presencia en Travancore del sur y Tirunelveli del sur. El crecimiento del fenómeno había aumentado perceptiblemente a partir de los años '40. Después de un tiempo, Ayya era presente corporal, la religión fue separada sobre la base de las enseñanzas de Vaikundar y de los libros religiosos Akilattirattu Ammanai y Arul Nool. Los cinco Citars y sus descendientes visitaron varias zonas del país y llevaron la misión según las instrucciones de Vaikundar. Mientras, la dinastía de Payyan comenzó la administración del pathi de Swamithoppe. Entretanto, Pathis tuvo la administración de los seguidores del ayya nativos de esos lugares. Por otra parte los centenares de Nizhal Thangals se presentaron a través del país por años. Bala Prajapathi Adikalar era uno de los descendientes de la dinastía de Payyan, una figura notable hoy en la historia del ayyavazhi. Él realizó fundaciones para una gran cantidad de Nizhal Thangals a través del Tamil Nadu y en algunas partes de Kerala y de Maharastra.


title: Ayyavazhi

text: Swamithoppe Pathi, jefaturas del ayyavazhi. Los libros santos del ayyavazhi son el Akilattirattu Ammanai y el Arul Nool, que son la fuente de la mitología de la religión. Se cree que el Akilattirattu Ammanai fue anotado por Hari Gopalan Citar oyendo los acontecimientos (contenido de Akilam) narrados por Narayana a su consorte Lakshmī. Pero no había una historia definida sobre el origen de Arul Nool; pero se cree que fue escrito por Citars y Arulalarkal (quiénes están poseídos por energía divina). Contiene los rezos, los himnos y las instrucciones para la liturgia del ayyavazhi, rituales, profecías y también muchos actos.


title: Ayyavazhi

text: Para los devotos del ayyavazhi, hay cinco lugares santos (llamados Pathis), de los cuales Panchappathis es el más grande. Las actividades de Ayya Vaikundar se asocian históricamente a ellos. El templo de Swamithoppepathi es la jefatura de la religión del ayyavazhi. El Vakaippathi, donde estaban 700 familias envía a Thuvayal Thavasu de Vaikundar fue acreditado como Pathi en Akilam que este sitio no tiene sin embargo ninguna asociación directa con las actividades de Vaikundar. El Avatharappathi en Thiruchendur no fue aceptado por Akilam como Pathi. Pero desde Ayya Vaikundar encarnó en el mar, él también era considerado como lugar santo primario. Hay también algunas denominaciones que se oponen fuertemente Thiruchendur como Pathi que lo aceptan sin embargo como sitio santo secundario. Puesto que todo el Panchappathis estaba en el distrito de Kanyakumari, el distrito en su totalidad es considerado como sitio sagrado por los seguidores a escala nacional del ayyavazhi.


title: Ayyavazhi

text: El símbolo de la religión del ayyavazhi es un loto de 1008 pétalos, que lleva un namam blanco. El loto representa los 1.008 pétalos Sahasrara (en Tamil, Ladam) y el Namam representa el Aanma Jyothi o atman, traducido a veces como ‘alma’ o ‘uno mismo’. Hay referencia para Thirunamam en escritos primarios y secundarios, Akilattirattu Ammanai y Arul Nool. Pero parece que no hay referencia directa para el símbolo, ‘loto que lleva namam’, allí. Pero según algunas leyendas este símbolo estaba funcionando en ayyavazhi a partir de los años cuarenta, a comienzos del siglo veinte.


title: Ayyavazhi

text: Pathis y Nizhal Thangals eran centros de adoración y de enseñanza religiosa establecidos en diversas partes del país por los seguidores devotos del ayyavazhi. Sirvieron como centros para la propagación de la creencia y de las prácticas del ayyavazhi. Hay más de 7000 centros de adoración a través de la India del sur. Puesto que ayyavazhi no es una religión organizada, Swamithoppepathi sirve, religioso pero no oficialmente, como las jefaturas de todos.


title: Ayyavazhi

text: Pathis eran los centros importantes de la adoración congregacional, siendo estructuras relativamente más grandes como el de un templo. Obtienen su significación del hecho de que Ayya Vaikundar y sus actividades fue asociado históricamente a estos centros de adoración. Eran seis en gran número.


title: Ayyavazhi

text: Nizhal Thangals eran estructuras simples, no grandes, construidas con el fin de la adoración, y para aprender las enseñanzas de Ayya Vaikundar. Sirvieron como centros de la educación durante esos días. El alimento y el abrigo fueron ofrecidos al necesitado en estos centros. Incluso algunos de ellos fueron establecidos cuando Vaikundar era presente corporal. Todavía la caridad en el alimento es una de las actividades principales en estos centros.


title: Ayyavazhi

text: Los adherentes del ayyavazhi creen en la reencarnación y el Dharma Yukam pero condenan el sistema de casta. También rechazan el uso del murti en la adoración, pero Ayya Vaikundar reconoció la necesidad humana de una imagen de enfocarse encendido e introdujo un símbolo no-antropomorfo (véase Nizhal Thangal).


title: Ayyavazhi

text: Esta práctica es similar a la de otras sectas hindúes que utilizan símbolos no-antropomorfos. Shaivism, por ejemplo, utiliza el linga como el símbolo del dios, mientras que Vaishnavism utiliza el saligrama. Así mismo, en ayyavazhi, el Elunetru, que se coloca en el Palliyarai, se considera un asiento del dios más que el dios mismo. Igual es verdad del nombre alternativo del Elunetru, asanam, que significa ‘asiento’.


title: Ayyavazhi

text: Las creencias ayyavazhi se relacionan con las del smarta y el advaita vedanta. Por lo tanto, los seguidores del ayyavazhi creen que Brahmá, Vishnú, y Shivá son tres aspectos del mismo dios (véase también ayyavazhi e hinduismo). Mientras que una cierta demanda que la creencia de Akilattirattu está relacionada con Dvaita y Vishishtadvaita, la religión ayyavazhi endosa el concepto de la unidad última.


title: Ayyavazhi

text: Los seguidores del ayyavazhi se diferencian de otros hindúes en que reconocen una figura muy parecida al Satanás de Occidente (llamado Kroni), que es la manifestación primordial del mal y que en diversas edades o iugas se manifiesta de varias formas (por ejemplo, como Ravana y de Duriodhana). Igualmente, el único dios (llamado Vishnú) se encarna en distintas eras como sus avatares, incluyendo Rāma, Krishná y finalmente como Ayya Vaikundar.


title: Ayyavazhi

text: Kroni, el alcohol de Kali Yuga, resulta omnipresente en esta edad y esta es una de las razones por las que los seguidores del ayyavazhi, como otros hindúes, creen que el iuga (era) actual, Kali Yuga, es tan decadente.


title: Ayyavazhi

text: La caridad es la misión principal del ayyavazhi. Por lo menos una vez al mes se puede ver "anna dharma" (ofrendas de alimento, siendo "anna:" ‘granos’ y "dharma:" ‘deber’) en los centros ayyavazhi de adoración.


title: Ayyavazhi

text: En el universo religioso del ayyavazhi, las enseñanzas en dharma tienen dos niveles, a saber:


title: Ayyavazhi

text: En Akilam, sucedió que la gente, escuchando las enseñanzas de Vaikundar, realizó el mal de Kali, es decir, Kroni era retirado gradualmente del mundo y que el dharma era establecido con más firmeza. Transportado al plano social, este principio del dharma era considerado como la misión de «proteger o de salvar al humilde u oprimido». Una cita en Vinchai lee, «al levantamiento inferior es dharmam». Como actividad práctica en sociología, la doctrina del dharma significó caridad y dar. Esta fue enseñada para ser la manera de buscar a dios. Se suplicó que emprendiera caridad en bienes materiales, y la gente lo hace especialmente sin discriminar entre los beneficiarios. Es interesante observar que el gran santo indio, Swami Vivekananda aplicó este principio del concepto del dharma del ayyavazhi en la práctica y este puede conducir la ayuda a algunos seguidores del ayyavazhi que demanden que la religión lo influenció.


title: Ayyavazhi

text: La teología del ayyavazhi se diferencia de otras religiones monoteístas. Habla de Ekam, el último Elegido del cual todo lo que existe formó. También habla de un elegido que exista detrás de todas las diferencias. Habla del dios Sivam y de la diosa Sakthi y tres dioses menores, Siván, Vethan y Thirumal. También habla de otros pocos dioses.


title: Ayyavazhi

text: Pero en Kali Yukam, debido a la naturaleza cruel de los favores ofrecidos a Kaliyan, Thirumal no puede destruir el sexto fragmento de Kroni directamente así que unificaron a todos las Cabezas Divinas en el Ekam, y Ekam encarnado en el mundo como trinidad (Ekam, Narayana y ser humano) para superar los favores y para destruir Kali. Akilattirattu Ammanai también habla de Dharma Yukam en el cual Vaikundar gobierna como un rey. Puesto que todos fueron unificados en Vaikundar, en Kali Yukam Vaikundar era la energía suprema y él era el único dios que se podía adorar. En este respeto ayyavazhi también se ve como religión monoteísta.


title: Ayyavazhi

text: La mitología del ayyavazhi hace explícito el hecho de que la esencia de esta visión es una historia: que está más allá de un presente y un futuro: significado tejiendo junta de hechos empíricos así como cuentas míticas. Revela alrededor tres tipologías axiomáticas, a saber Santror, Kali Yukam y Dharma Yukam. El transcurso con el más allá de, un presente, y un futuro de una manera teleological. Los conceptos básicos dan una visión simbólica que sea inmediatamente religiosa y social.


title: Ayyavazhi

text: Fue ligada de cerca a la del hinduismo. La primera parte, que habla de los yugas anteriores y del advenimiento de Kali, comparte algunos acontecimientos, caracteres míticos, y conceptos con el Hinduismo. Pero regeneraron muchos de ellos en diversa forma. El número de Yugas y de Avatares a diferencia del ayyavazhi al Hinduismo. La opinión sobre Kali es diferente y fue personificada en ayyavazhi, que no fue encontrado en el Hinduismo. Distinguiendo esto, Akilam dice que los conceptos verdaderos fueron destruidos, de modo que todos las escrituras anteriores hubieran perdido sus sustancias debido al advenimiento de Kali. Vea el artículo, el ayyavazhi y el Hinduismo, para una discusión de las semejanzas y de las diferencias entre ellas.


title: Ayyavazhi

text: En la segunda parte, el libro habla del dios que encarna en el mundo en el Kali Yukam (la edad actual) para destruir el alcohol malvado, el final y la manifestación más seria de Kroni. El dios encarna como Vaikundar, y desde que vivió Vaikundar recientemente, él era bien sabido en historia. Tan en la segunda parte de la mitología muchos mitos así como hechos históricos fueron tejidos juntos. La mayor parte de los acontecimientos fueron observados en la historia.


title: Ayyavazhi

text: Se puede concluir que ayyavazhi emergió como “nuevo y singular” fenómeno religioso. En medio de las varias tradiciones: el Hinduismo sánscrito, el cristianismo nuevo-introducido, el Islam no tan prominente, y las formas populares establecidas de la adoración: ayyavazhi se convertía como forma religiosa-cultural distintivo alternativa en la India del sur, su lugar del origen.


title: Ayyavazhi

text: Este hecho había sido reconocido por los seguidores del ayyavazhi. Trataron su religión con una nueva nomenclatura, Ayya Vazhi (‘la trayectoria o la manera de Ayya’), y de tal modo confirmaron su nueva identidad. La consideraban, por un lado, como mantequilla de búfalo batida, fuera de las tradiciones religiosas existentes y, por el otro, como un nuevo fenómeno que había venido a sustituir las viejas tradiciones. Creyeron, por una parte, que Vaikundar «había unificado» todas las deidades existentes y, por otro lado, que la esencia de las viejas tradiciones había ido mal con el advenimiento de Vaikundar. Pusieron su religión dentro de las tradiciones existentes pero la percibieron para ser diferentes de ellas.


title: Ayyavazhi

text: El aspecto que distingue del ayyavazhi es que necesita ser considerado contra la perspectiva de la tradición sanskritic que pre-eminencia fue mantenida por el estado. Que ayyavazhi había emergido diferentemente contra esta tradición religiosa es un indicador a su singularidad distinta.


title: Ayyavazhi

text: La aparición del ayyavazhi necesita ser considerada también contra la presencia de los Británicos en la India. De una perspectiva sociológica, los movimientos de reforma en general eran patronizados por los Británicos en el siglo diecinueve Thiruvithankur. Pero ayyavazhi nunca fue patronizado por los Británicos; se presentó y se estableció sin su ayuda. En un sentido, era contra el sistema establecido, presentándose para ser algo nuevo, en términos de diferencia y en términos de carácter sintético. Se llamó nuevo, así como un medley de las tradiciones existentes.


title: Inostrancevia

text: Inostrancevia es un género extinto de terápsidos carnívoros, conteniendo a los miembros más grandes de la familia Gorgonopsidae; depredadores caracterizados por largos caninos semejantes a los dientes de sable. Vivió en el norte de Rusia durante la edad geológica rusa conocida como el Tatariano Superior equivalente a la edad Wuchiapingiense del Pérmico Superior, hace aproximadamente 260 a 254 Ma. Es conocido por varios cráneos y dos esqueletos casi completos.


title: Inostrancevia

text: Las especies de "Inostrancevia" son los gorgonópsidos más grandes conocidos, midiendo hasta 3,5 metros de la punta de la cabeza a la punta de cola y dotados con largos y estrechos cráneos de hasta 60 centímetros de longitud. Al igual que varios otros gorgonópsidos, "Inostrancevia" poseía caninos fuertemente desarrollados que en la mandíbula superior alcanzaban los 15 centímetros de largo, siendo la mitad de estos la raíz. Sus cuerpos eran delgados y poseían piernas un tanto cortas. "Inostrancevia" compartía su hábitat con "Scutosaurus", al que probablemente cazaba. Fue uno de los últimos animales en vivir antes de la Extinción Masiva del Pérmico-Triásico.


title: Inostrancevia

text: "Inostrancevia" fue nombrado por el paleontólogo ruso Vladimir P. Amalitsky en honor del geólogo ruso Aleksandr Inostrantsev.


title: Inostrancevia

text: Los primeros restos fósiles de "Inostrancevia" fueron encontrados en la localidad de Sokolki del óblast de Arjanguelsk en Rusia como parte de las excavaciones en el Río Dvina Septentrional lideradas por Amalitsky a finales del siglo XIX, en las que se recuperaron dos esqueletos casi completos junto con otros restos esqueléticos. Uno de los esqueletos fue ensamblado y exhibido en San Petersburgo en 1900 con el otro siguiéndole unos años después, sin embargo, las descripciones detalladas de los restos no vieron la luz hasta 1922, siendo estas publicadas de manera póstuma.


title: Inostrancevia

text: A continuación se muestra un cladograma del análisis filogenético de Gebauer (2007):


title: ErPeche

text: Antonio Valle García nace un 6 de junio de 1984 en Alicante, Comunidad Valenciana, España. ErPeche es su nombre artístico y mote que hereda de su abuelo ErPecherón, su vida la comparte con Andalucía.


title: ErPeche

text: Málaga es el lugar donde comienza a componer y a tocar sus primeros acordes. Los temas están cargados de mensajes que reflejan el camino andado del cantautor.


title: ErPeche

text: En 2004 lanza sus primeras maquetas incluyendo un tema que graba con Mari Carmen (Zahara de la Sierra, Cádiz) llamado “Aire ke Respiro”, la cuelgan en internet poniendo el nombre de un grupo de moda por lo que se da a conocer al descargarlo tanta gente erróneamente.


title: ErPeche

text: En 2004 graba en Murcia su primera maqueta de estudio y se empieza a cultivar el éxito llegando a las principales emisoras de radio, discotecas etc...


title: ErPeche

text: En 2006 debutó con su primer lanzamiento oficial para Carlito Récords - EMI, donde incluye la canción “Aire ke Respiro” con su amiga Mari Carmen Sierra dueto que fue designada como un adelanto de su disco "Doblando la dosis", que se publicó el 4 de septiembre de 2006 por la casa discográfica EMI.


title: ErPeche

text: Después de su paso por EMI, fichó por Warner Music en la división DRO para la cual lanzaría su segundo álbum, "Busquemos un lugar", y después de pasear por toda España sus composiciones, termina con la multinacional, para lanzarse en un proyecto de auto-producción.


title: ErPeche

text: En 2011, empieza un proyecto de auto-producción “Fuerzas opuestas” y graba la primera parte distribuyendo únicamente en su Web Oficial y conciertos.


title: ErPeche

text: En 2012, tras el lanzamiento de la 1.ª parte de "Fuerzas opuestas", termina el contrato editorial de Carlito Récords.


title: ErPeche

text: En 2013, la 1.ª parte de "Fuerzas opuestas" es considerada un proyecto exclusivo al alcance de unos pocos, ya que no se puede encontrar en ninguna plataforma de distribución física ni digital.


title: ErPeche

text: En 2014 ErPeche viaja a Asia y se establece en Hong Kong, allí comienza su gira acompañado de tan solo su guitarra, actuando en la Final del Festival de Salsa del Mundo, además de representar a España en la exposición de Gaudí en el Hk Time Square, y la Feria de abril española del continente Asiático.


title: ErPeche

text: En 2015 regresa a España y ficha por la compañía Senador Música donde publica un nuevo álbum, grabado en Sevilla, producido por Luis Villa y Santi Villar llamado "Volver a casa".


title: ErPeche

text: En 2017 lanza junto a Senador Música, "Sueño andaluz" la sintonía de la Vuelta Ciclista de Andalucía.


title: ErPeche

text: Actualmente el cantautor continúa interpretando y componiendo.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Serafín Álvarez Quintero (Utrera, Sevilla, 26 de marzo de 1871-Madrid, 12 de abril de 1938) y su hermano Joaquín (Utrera, 20 de enero de 1873-Madrid, 14 de junio de 1944) fueron unos dramaturgos y poetas españoles conocidos popularmente como los hermanos Álvarez Quintero. Su madre fue Lucia Quintero y su padre Ricardo Alfonso Álvarez.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Nacidos en Utrera en 1871 y 1873, se instalaron en Sevilla, donde vivieron bastante tiempo como empleados de Hacienda, mientras colaboraban en diversas publicaciones como "El Diablo Cojuelo", e iniciaron paulatinamente su dedicación exclusiva al teatro. Su debut como autores tuvo lugar en 1888 con "Esgrima y amor" en el Teatro Cervantes de Sevilla. El éxito de la comedia les impulsa a viajar a Madrid, donde, a partir de 1889, estrenan varios sainetes líricos y juguetes cómicos con buen éxito lo que consolida su carrera, entre ellos: "Gilito" (1889), "Blancas y negras" (1892), "La media naranja" (1894), "La buena sombra" (1895), "La reja" (1897), "El traje de luces" (1898), "El patio" (1900). Ambos hermanos colaboraron en todas sus obras dramáticas y fueron miembros de la Real Academia Española.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Su primer éxito resonante lo obtuvieron en 1897 con "El ojito derecho". A este éxito sucedieron muchos otros más, siendo especialmente recordados "Las flores" (1901), "El genio alegre" (1906), "Malvaloca" (1912), "Puebla de las mujeres" (1912), "Las de Caín" (1908) y mucho después "Mariquilla Terremoto" (1930). Fueron nombrados hijos predilectos de Utrera y Sevilla y adoptivos de Málaga y Zaragoza. Sus obras fueron traducidas a varios idiomas; se representaron en las más apartadas latitudes como en el Teatro Colón de Buenos Aires, por la compañía Guerrero-Mendoza que llevaba varias de sus obras cuando construyó aquel teatro y sus autores gozaron de innumerables homenajes, entre ellos uno muy conocido en los años veinte en Madrid en que colaboró todo el mundillo escénico.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Ambos fueron apresados al comienzo de la Guerra Civil en El Escorial. Serafín moriría de muerte natural en 1938, debiendo interceder Melchor Rodríguez para permitir a la hermana de este que su ataúd llevase un crucifijo, como era deseo de Serafín (no permitido en ese momento), ante la negativa de los milicianos de la casa mortuoria. Joaquín fallecería en 1944, y los restos de ambos reposan en el cementerio de San Justo, de Madrid.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Aunque no escribieron únicamente comedias ("Fortunato", "Nena Teruel", "Mundo mundillo"..., "Los leales", "Dios dirá", "La calumniada", "Don Juan, buena persona", "Tambor y cascabel", "La boda de Quinita Flores", "Pasionera", "Concha la Limpia", "Los mosquitos", "Las de Abel", "Diana la cazadora", "Sábado sin sol", "La flor de la vida", "Así se escribe la Historia", "Amores y amoríos", "El centenario", "Doña Clarines", "Febrerillo, el loco", "La casa de García", "La rima eterna", "Cabrita que tira al monte", "Los duendes de Sevilla", "Ventolera", 1944 etc.), sainetes ("Mañana de sol", 1905), libretos de zarzuela ("La reina mora", 1903) y piezas cómicas, sino también dramas ("Malvaloca", 1912; "Cancionera", 1924), fue en esos géneros en los que fundamentalmente se les recuerda a causa de su gran talento cómico. En total escribieron cerca de doscientos títulos, algunos de ellos premiados, como por ejemplo "Los Galeotes", que recibió el premio de la Real Academia a la mejor comedia del año. Su última obra conjunta es "La Giralda", zarzuela de José Padilla.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Muchas de sus piezas son de naturaleza costumbrista, describiendo el modo de ser de sus nativas tierras andaluzas, pero dejando al margen la visión sombría y miserable de las lacras sociales; su Andalucía es la de la luz y la del colorido; su ideología es tradicionalista. Según Francisco Ruiz Ramón en "Historia del Teatro Español Siglo XX" (Cátedra, 1995), "los supuestos básicos de este teatro son los de un realismo naturalista ingenuo". El lenguaje de sus piezas es un castellano depurado y elegante pasado por el tamiz fónico del dialecto andaluz; sus chistes son finos y de buen gusto, sin llegar nunca a la chabacanería; con ello estilizaron e idealizaron el género chico; abunda la gracia y la sal y hay una genuina "vis" cómica. Son maestros en el diálogo, que es siempre vivaz y gracioso. Es por ello por lo que en los años treinta su arte se aprovecha en el cine, creando varios guiones para las películas de la mítica Estrellita Castro. Dramáticamente no aportan ninguna novedad sustancial técnica ni estructuralmente, pero depuraron el andalucismo de la misma forma que hizo Carlos Arniches con el madrileñismo. Sin embargo, nunca pasaron más allá en su crítica social, que se detiene en el ternurismo y en lo melodramático; se trata en suma de comedias burguesas que ofrecen una visión idealizada y amable de Andalucía que no inquiete al espectador medio; la alegría de vivir acalla cualquier atisbo de conflicto dramático. Es esta alegría de vivir la que salvó el teatro de los hermanos Quintero de implacables críticos como Ramón Pérez de Ayala, Azorín o Luis Cernuda.


title: Hermanos Álvarez Quintero

text: Sus "Obras completas" se editaron en Madrid: Fernando Fe y Espasa-Calpe, 1918-1947, en cuarenta y dos volúmenes.


title: Innsmouth

text: Innsmouth es un pueblo ficticio creado por H. P. Lovecraft, que forma parte de los Mitos de Cthulhu. Es mencionado por Lovecraft por primera vez en el cuento "Celephaïs", pero se volvió más conocido en la historia "La sombra sobre Innsmouth", que transcurre casi completamente en el pueblo.


title: Innsmouth

text: Lovecraft llamó a Innsmouth «una visión considerablemente retorcida de Newburyport».


title: Innsmouth

text: Innsmouth se encuentra en la costa del Condado Essex, al sur de Isla Plum, y al norte de Cabo Ann. Ipswich, Massachusetts está cerca, y es visitado regularmente por los habitantes de Innsmouth. Rowley, Massachusetts se encuentra cerca, al norte.


title: Innsmouth

text: Innsmouth fue fundado en 1643, básicamente como astillero. Fue un próspero centro de actividad marítima, y posteriormente fue un pequeño núcleo industrial. Los naufragios y la guerra de 1812 empezaron a dañar la economía del pueblo. Para 1828 la única flota que todavía usaba las rutas de Innsmouth era la de Obed Marsh, jefe de una de las familias poderosas del pueblo.


title: Innsmouth

text: En 1840 Obed Marsh trajo un culto proveniente de la Polinesia, que llamó la "Orden Esotérica de Dagón". Al poco tiempo la pesca aumentó extraordinariamente y se empezaron a encontrar objetos hechos de oro que llegaban a las playas desde el mar.


title: Innsmouth

text: Para mantener la prosperidad del pueblo, Obed y la Orden Esotérica de Dagón exigían total devoción por parte de todo el pueblo a las nuevas deidades. A cambio de lo cuál, se veían favorecidos por la pesca, y éstas mantenían un flujo de oro constante para la refinería propiedad de los Marsh. Estas actividades llevaron a una pelea interna entre los habitantes, al oponerse algunos habitantes a esta sumisión que les exigía mezclarse con seres no humanos y subacuáticos, que terminó en el arresto de varios cultistas.


title: Innsmouth

text: Fuentes oficiales afirman que el pueblo fue atacado por una plaga en 1846, causando una gran pérdida de población. La verdadera causa fue un castigo al pueblo por estas deidades al suspender los sacrificios a causa del arresto de Obed y sus seguidores. Tras este evento, Obed y la Orden retornaron a sus actividades y la adoración y los sacrificios continuaron.


title: Innsmouth

text: Este es el punto de máxima prosperidad del culto con la procreación de híbridos en sus números más altos. En 1927, un turista llega al pueblo, y descubre accidentalmente a la Orden y sus verdaderos objetivos. Después de escapar de Innsmouth le comunicó lo que había visto al gobierno, que atacó y comenzó una campaña de represión en el pueblo por acusaciones de venta de alcohol, que terminó de desbandar completamente a la Orden, y dejó al pueblo casi completamente destruido, y dañando gravemente el asentamiento subacuático de los profundos mediante torpedos y cargas de profundidad.


title: Innsmouth

text: La Orden Esotérica de Dagón fue la principal religión del pueblo después del regreso de Obed Marsh de Polinesia. Esto se debió a la pesca y oro que la Orden trajo al pueblo, y luego a las promesas de poder e inmortalidad.


title: Innsmouth

text: La Orden adoraba a los Profundos y los seres de su panteón: Padre Dagón, Madre Hidra y, en menor medida, a Cthulhu. Los profundos se presentaban periódicamente ante la Orden como mediadores entre los cultistas y las deidades.


title: Innsmouth

text: El juramento de la Orden consta de tres partes: un juramento de silencio, un segundo juramento de lealtad, y un tercero, en el que aceptaba "casarse" con un profundo y tener hijos con él. Los sacrificios a los Profundos se hacían regularmente.


title: Innsmouth

text: Quienes no se unieron a la Orden al empezar la mejora en la economía, fueron en su mayoría forzados a hacer parte del juramento. La Orden se mantuvo en pie hasta 1927, cuando fue destruida por el gobierno.


title: Innsmouth

text: Este río cruza Massachusetts, y termina en el mar, en las costas de Innsmouth. Aunque hay un río con este nombre en Worcester, Massachusetts, Will Murray cree que el río está basado en el río Merrimack y que el nombre proviene de palabras del lenguaje algonquin.


title: Innsmouth

text: Murray se basa en dos hechos: aunque Innsmouth está basado en Newburyport, este es un lugar separado, situado al norte de Innsmouth. Basado en sus investigaciones, Murray cree que Innsmouth está basado en Gloucester, que se encuentra en el Cabo Ann. Segundo, se sabe que el nombre del Río Miskatonic está basado en palabras del lenguaje algonquin. Murray cree que hizo lo mismo con Manuxet, usando las palabras "man"(isla) y "uxet"(en la parte grande del río) por lo que Manuxet sería "isla en la parte grande del río". Murray considera que el nombre está bien aplicado a Innsmouth. Además, el Cabo Ann está conectado a las tierras más continentales solo por una estrecha unión.


title: Costa Brava (desambiguación)

text: El término Costa Brava se puede referir a:


title: Adobe Audition

text: Adobe Audition (anteriormente Cool Edit Pro) es una aplicación en forma de estudio de sonido destinado a la edición de audio digital de Adobe Systems Incorporated que permite tanto un entorno de edición mezclado de ondas multipista no-destructivo como uno destructivo, por lo que se le ha llamado la "navaja suiza" del audio digital por su versatilidad.


title: Adobe Audition

text: La primera versión que se tiene referencia es Cool Edit 96, desarrollado por Syntrillium, con un peso de 2,88 MB en total. En aquel entonces ya concentraba sus capacidades de editor, grabador y reproductor de audio. Originalmente fue liberado como shareware con restricciones en su uso (crippleware). A esta versión la siguió Cool Edit 2000, cuya versión completa era muy útil y flexible, destacando en su momento entre los editores de audio. Syntrillium lanzó después Cool Edit Pro, que añadía la capacidad para trabajar con múltiples tracks, y algunas otras posibilidades más. Sin embargo, en esa versión, el procesado de audio se hacía de forma destructiva (ya que en esas fechas, las capacidades de los ordenadores eran limitadas). Posteriormente, Cool Edit Pro v2 añadió soporte para tiempo-real y procesamiento no destructivo, y en la versión 2.1, la última antes de que Adobe comprara Syntrillium, añadió soporte para mezcla de audio "surround" y soporte para utilizar un número ilimitado de tracks (teniendo como límite solo la capacidad del ordenador). Cool Edit, fue también precursor, incluyendo plugins tales como ecualización mediante FFT y reducción de ruido. La compra del programa por Adobe se produjo en mayo de 2003 por 16,6 millones de dólares, así como de una gran librería de Loops llamada "Loopology".


title: Adobe Audition

text: La versión 1 de Adobe Audition se trató esencialmente de la misma aplicación Cool Edit Pro bajo un nuevo nombre. Posteriormente, la versión 1.5 fue liberada en mayo de 2004 con mejoras de software hechas por Adobe, añadiendo numerosas funcionalidades, tales como corrección de pitch, visión en el espacio de frecuencia, edición, vista de proyecto CD, edición básica de videos, integración con Adobe Premiere Pro y muchas otras funciones.


title: Adobe Audition

text: La versión 2 fue liberada al mercado el 17 de enero de 2006. Con esta versión, Audition (al que la industria musical solo había visto como una aplicación orientada al "home studio") entró en el mercado profesional de las DAW. Las nuevas mejoras incluían el soporte de ASIO (Audio Stream Input/Output), la edición de ondas en la vista espectral, el soporte a VST (Virtual Studio Technology), las nuevas herramientas de masterizado (muchas provistas por iZotope) y la notable mejora en la interfaz gráfica. También Adobe incluyó el programa como parte de su paquete de aplicaciones Creative Suite Production Studio, publicado en fechas cercanas a la Creative Suite 2. Posteriormente en las Creative Suite 3, 4 y 5 no fue incluido, siendo reemplazado por Adobe Soundbooth, una versión reducida y semi-profesional del mismo.


title: Adobe Audition

text: La versión 3 de Adobe Audition fue lanzada en octubre de 2007 como aplicación independiente incluyendo novedades como el soporte VSTi, reverb de convolución, timestretching y una suite de efectos de guitarra.


title: Adobe Audition

text: La versión 4, publicada en abril de 2011, fue incluida en la Creative Suite 5.5 (no así en la CS5), donde sustituyó al antiguo Adobe Soundbooth, pero también fue lanzada como una aplicación independiente. Esta versión supuso una reescritura desde cero de la aplicación completa de Adobe Audition para mejorar su rendimiento gracias al procesado multi-hilo y también para poder hacer por primera vez una versión para Mac OS X. Esta versión incluyó como novedades la integración mejorada con proyectos multipista de Adobe Premiere Pro, la introducción de funciones de importación y exportación de sesiones en formatos OMF y XML, mejoras en el soporte de audio 5.1 multicanal, nuevos efectos (DeHummer, DeEsser, Speech Volume Leveler y Surround Reverb), un panel de Historial, un análisis FFT más rápido y completo, así como un nuevo motor de audio más fiable y rápido para dispositivos no ASIO.


title: Adobe Audition

text: La versión 5, publicada en abril de 2012, fue incluida en la Creative Suite 6. Esta versión se destacaba por permitir la agrupación de clips y la alineación automática de grabaciones de voz (esta tecnología se mostró por primera vez como característica de Audition en septiembre de 2011). También permitía una edición más rápida y precisa, estiramiento en tiempo real de clips, soporte de superficies de control EUCON y Mackie, automatización de parámetros, una corrección de pitch más potente, reproducción de audio HD y nuevos efectos, entre otras novedades.


title: Adobe Audition

text: Posteriormente han aparecido varias versiones de Adobe Audition dentro del paquete de aplicaciones de Adobe Creative Cloud con el nombre "Adobe Audition CC" pero continuando con el mismo sistema de numeración de versiones, aunque sin mencionar la versión directamente en el título del programa (se ve sólo en el "splash" de la aplicación y en la ventana de "acerca de"), utilizándose el año de publicación en su lugar (a partir de la versión 7).


title: Adobe Audition

text: La versión 6 de Adobe Audition, titulada "Adobe Audition CC" fue publicada en junio de 2013. Una de las características más notables de esta versión fue que por primera vez se trataba de una aplicación de 64-bit nativa, lo cual permite usar grandes cantidades de RAM y soportar plug-ins VST de 64-bit. También constituyó la primera aplicación de 64-bit de todo el paquete Adobe Creative Cloud. Incluyó novedades como un eliminador de sonido por frecuencias, una nueva previsualización doble en el editor, un panel mejorado de favoritos editables, nuevas herramientas de diseño de sonido y efectos, edición mejorada de onda espectral, así como múltiples mejoras en el editor multipista.


title: Adobe Audition

text: La versión 7 de Adobe Audition, titulada "Adobe Audition CC 2014" fue publicada en junio de 2014. Incluyó un mejor soporte de codecs, incluyendo Dolby Digital (AC3) y mejoras del interface del editor multipista, entre otros.


title: Adobe Audition

text: La versión 8 de Adobe Audition, titulada "Adobe Audition CC 2015" fue publicada en junio de 2015. Cuenta con novedades como la transmisión de vídeo desde Adobe Premiere Pro con Dynamic Link, revinculación de recursos en tiempo real, salida de vídeo a pantalla completa (para retoque del sonido de un vídeo), copia de seguridad automática de la sesión, mejoras en la gestión del contenido importado, importación y exportación de marcadores, personalización de valores del limnímetro, grabación temporizada y rendimiento mejorado del controlador de audio, evitando errores de discrepancia de la velocidad de muestreo y contando con una mejor compatibilidad con micrófonos USB.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: El Heroico Municipio de Pueblo Viejo es uno de los que conforman el estado mexicano de Veracruz de Ignacio de la Llave. El municipio se encuentra ubicado en la zona norte del Estado, Pertenece a la Zona Metropolitana de Tampico (Tamaulipas-Veracruz) que se encuentra al sur de esta en la parte llana de la Huasteca Alta y su cabecera es Ciudad Cuauhtémoc.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: Pueblo Viejo se encuentra localizado en el extremo norte del estado de Veracruz.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: Tiene límites administrativos con los siguientes municipios y/o accidentes geográficos, según su ubicación:


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: El nombre original de este es el de San Luis Obispo de Tampico, y fue una población fundada durante el siglo XVI, por Fray Andrés de Olmos. El 27 de marzo de 1827, por decreto No. 53, se ordenó establecer una población en Mata de la Morena de la Barra de Tampico, pero fue hasta el 17 de febrero de 1831 cuando el gobierno veracruzano ordenó el traslado de las autoridades y oficinas del estado existentes en Pueblo Viejo de Tampico, al paraje de Mata de la Morena, sobre la margen izquierda del río Pánuco (Tampico actual), pero ya desde la consumación de la Independencia se había iniciado el traslado de los habitantes a dicho lugar, y al pueblo semiabandonado se le denominada Pueblo Viejo de Tampico, y después simplemente Pueblo Viejo, que en realidad nunca dejó de existir. Por decreto No. 126 de fecha 18 de mayo de 1925, el gobierno del estado dispuso que la cabecera del municipio de Pueblo Viejo se denominaría Villa Cuauhtémoc, en memoria del último rey azteca, dejando el nombre antiguo solamente para la jurisdicción municipal.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: En la margen derecha del Río Pánuco, en Mata Redonda, la Huasteca Petroleum Company, dirigida por Edward Doheny, inició la construcción de una estación terminal al un ducto de 112 kilómetros que venía desde Casiano, en la después llamada Faja de Oro, equipada con 16 grandes tanques, y en 1910, expandió dicha terminal de almacenamiento de crudo con 35 tanques adicionales, y una represa de concreto con capacidad de 75 mil barriles, a un muelle para dar servicio simultáneo a tres petroleros, que sirvieron para exportar el crudo procedente de Casiano, y al igual, se construyó un nuevo ducto para incrementar la capacidad de abasto. En 1915 se inauguró la refinería, que con una capacidad de procesamiento de 131,000 barriles diarios llegó a ser la más grande de México.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: El 1 de marzo de 1925, a sabiendas de que la inminente ley del petróleo provocaría reacciones imprevisibles de las compañías petroleras, el presidente Plutarco Elías Calles designa al licenciado Manuel Ávila Camacho jefe de operaciones militares en las huastecas y el istmo con cuartel general Villa Cuauhtémoc Veracruz. Allí permanecería 3 años. Al poco tiempo recibe una noticia que lo entusiasma, su viejo amigo el General Mujica, separado por un tiempo del ejército, se ha asociado con Luis Cabrera para explotar una pequeña concesión petrolera en la zona. Llegaría a Tuxpan, a mediados de 1926. Lázaro Cárdenas había tenido que sortear días después de su arribo a Villa Cuauhtémoc el incidente que había ocurrido en mayo de 1925. Dos sindicatos se disputaban el contrato de la Huasteca Petroleum Company. La nueva información recibida en la capital de la República propicio una reconsideración en el juicio, por lo que el presidente de México volvió a telegrafiar a Lázaro Cárdenas – que se encontraba en Mata Redonda (Pueblo Viejo) siguiendo muy de cerca el caso – las órdenes que se consideraron pertinentes: La solución sugerida por el Presidente no fue aceptada por ninguna de las partes.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: La LXIII Legislatura del Estado de Veracruz aprobó por unanimidad el Dictamen por el que se reconoce a Pueblo Viejo como “Municipio Heroico”, toda vez que los habitantes de este lugar defendieron a la Patria en 1829, durante la invasión española a cargo del general brigadier Isidro Barradas Valdés, y edificaron el Cuartel General de las fuerzas armadas mexicanas para la defensa del puerto de Tampico, Tamaulipas.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: Durante la Segunda Sesión del Segundo Periodo de Sesiones Ordinarias, se puso a consideración del Pleno este Dictamen, aprobado con 44 votos a favor, por el que se distingue a este Ayuntamiento, dadas las referencias históricas en la defensa de la Patria, por la que se supone la confirmación de la Independencia de México, en 1821.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: La propuesta fue analizada por la Comisión Permanente de Gobernación, estipula que se exalta los sucesos trascendentales en la configuración de la identidad nacional. Este acto, añade, se suma a las gestas heroicas que se han escrito en las páginas de la historia de México.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: El 11 de septiembre de 1829, en Pueblo Viejo, Veracruz, se obtuvo el Acta de Capitulación, que firmó por el Ejército Mexicano el general Antonio López de Santa Anna, y por el Ejército Español, el general Isidro Barradas. Así se puso fin a las intervenciones españolas en el país. En agosto de 2014, la diputada por el Distrito I, de Pánuco, [http://www.legisver.gob.mx/?p=dipcurr&dip=419&idLeg=6 de acuerdo con las referencias históricas de la participación de sus habitantes en tan importante batalla. Municipio Heroico ]]La cantante tapatía Sonia Díaz, grabó un huapango en honor a Pueblo Viejo, mismo que detalla algunos de los sitios que conforman esta comunidad, el video puede verse en: https://www.youtube.com/watch?v=lARgnjE65Nc.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: Pueblo Viejo es considerado el diamante de la Huasteca (región que abarca partes de Tamaulipas, Veracruz, Hidalgo y San Luis Potosí), donde el huapango, es la expresión musical característica.


title: Municipio de Pueblo Viejo (Veracruz)

text: El municipio de Pueblo Viejo tiene una totalidad de 78 localidades, las principales y su población en 2010 son las siguientes:


title: Stephin Merritt

text: Stephin Merritt es un cantautor estadounidense y miembro fundador de The Magnetic Fields, "Future Bible Heroes", "The 6ths" y "The Gothic Archies".


title: Stephin Merritt

text: Él ha creado y lidera las siguientes bandas:Merritt usó brevemente el nombre The Baudelaire Memorial Orchestra por una canción escrita para la serie literaria Lemony Snicket Una serie de eventos desafortunados, titulada "Scream and run away". Más música fue grabada para las versiones de audiolibro de la serie, pero éstas atribuidas a "The Gothic Archies". "The Tragic Treasury" fue puesto a la venta por Nonesuch Records en octubre de 2006 con el decimotercer y último libro de la serie.


title: Stephin Merritt

text: Con su propio nombre ha grabado las bandas sonoras de las películas "Eban and Charley" y "Pieces of April". La banda sonora de la serie de televisión The adventures of Pete & Pete, emitida por Nickelodeon, contenía muchas de sus canciones. Además de esto su música se ha usado en otras bandas sonoras como en la película "Intermission" (2003) que contenía su canción "I Don't Want to Get Over You" o en la película Shall we dance?, donde estaba incluida la canción "The Book Of Love", interpreteda por Peter Gabriel.


title: Stephin Merritt

text: Junto con el director Chen Shi-zheng ha colaborado en tres musicales de teatro: "Orphan of Zhao" (2003), "Peach Blossom Fan" (2004) y "My Life as a Fairy Tale" (2005). Algunas piezas seleccionadas de estos musicales fueron agrupadas por "Nonesuch Records" en el disco "Showtunes".


title: Stephin Merritt

text: También ha interpretado dos canciones para anuncios de Volvo, "I'm in a lonely way" escrita por él mismo, y "The wheels on the car".


title: Stephin Merritt

text: Stephin Merritt es abiertamente gay. Tiene su propio sello discográfico llamado ""Gay And Loud Music"" (algo así como "Música gay y ruidosa") y sus composiciones hablan frecuentemente de relaciones con hombres; un ejemplo es su canción "When My Boy Walks Down The Street" ("Cuando mi chico camina por la calle") que contiene la frase "and he's going to be my wife" ("y él va a ser mi esposa"). Otros temas recurrentes de sus letras son los no-muertos, hablando sutilmente o explícitamente de los vampiros. Además suele tener referencias a trenes, autopistas y viajes; a los 17 años, la luna, bailar, la lluvia, las caras, y por supuesto, al amor.


title: Stephin Merritt

text: Es hijo del cantante folk "Scott Fagan" que tuvo una breve relación con la madre de Merritt. Acudió al instituto de Massachusetts "The Cambridge School of Weston" y, por un tiempo, fue a la Universidad de Nueva York (NYU), antes de mudarse a Boston. Ha trabajado como editor para las revistas Spin Magazine y Time Out New York. Es fumador y tiene un chihuahua llamado Irving, en honor a Irving Berlin, del que es gran admirador.


title: Stephin Merritt

text: Merritt tiene una personalidad muy particular, muy alejada de lo que se suele asociar con las estrellas del mundo de la música. En ocasiones se muestra avergonzado, insociable y poco comunicativo, sobre todo en las entrevistas, en las que no se encuentra cómodo. Ha declarado que no le gusta tocar en directo ni hacer giras por otros países, pero sí disfruta grabando discos. En una entrevista hecha en septiembre de 2005 por The Onion's AV Club al cantante alternativo "Bob Mould", se le comentó que un entrevistador le había declarado como "el hombre más depresivo del rock". Mould respondió: "obviamente, él no conocía a Stephin Merritt".


title: Stephin Merritt

text: Durante las actuaciones en directo con su grupo The Magnetic Fields, Merritt se muestra con frecuencia muy poco activo. Estos conciertos tienen el formato de un recital más que de un concierto de música pop o rock. En parte se debe a que sufre un problema en su oído izquierdo denominado hiperacusia, haciendo que los sonidos de volumen normal, en ocasiones, le parezcan muy intensos. Ha dicho que prefiere no pasarlo mal y llevar a cabo este tipo de actuaciones que hacer otras más parecidas al sonido de sus discos. También, debido a su hiperacusia, Merritt se tapa el oído durante los aplausos del público.


title: Municipio de Tampico Alto

text: El Municipio de Tampico Alto es uno de los de que conforman el estado mexicano de Veracruz de Ignacio de la Llave. El municipio se localiza al norte del estado, forma parte de la zona de influencia de Tampico, en la Huasteca Alta.


title: Municipio de Tampico Alto

text: El municipio de Tampico Alto tiene una totalidad de 232 localidades, las principales y su población en 2005 son las siguientes:


title: Municipio de Tampico Alto

text: Tiene límites administrativos con los siguientes municipios y/o accidentes geográficos, según su ubicación:


title: Blutrache

text: Blutrache o "venganza de sangre" es un principio de Derecho propio de la idiosincrasia jurídica de los pueblos germanos.


title: Blutrache

text: La venganza de sangre tomaba entidad cuando un miembro de una determinada Sippe (colectivo familiar germánico) moría o era dañado por algún individuo. Ello permitía al resto de miembros de la Sippe de la víctima devolver la agresión, de manera que quedaban exentos de culpa si mataban o dañaban a aquel que mató o dañó a su familiar.


title: Blutrache

text: En ausencia de un sistema punitivo institucionalizado, propio del Derecho más evolucionado, las tradiciones germánicas dejaban en manos de la Sippe la persecución y castigo de aquellos que hubieran perjudicado sus bienes jurídicos. Por ello, el sistema punitivo tenía un carácter eminentemente descentralizado, y la Sippe quedaba constituida como una unidad de protección y defensa de sus miembros. Por todo ello, en las organizaciones políticas germánicas no existía un monopolio del Estado en lo referente al uso de la fuerza. Además, era recurrente la existencia de una equivalencia entre el mal provocado y el mal devuelto (el que matase, sería muerto; el que amputase un miembro, perdería un miembro), de manera que el principio ha sido habitualmente relacionado con la Ley del Talión.


title: Blutrache

text: La práctica totalidad de las distintas tradiciones jurídicas de los pueblos germánicos reflejaban la figura, y por lo tanto, se incluye dentro del denominado Derecho germánico, siendo además una de las costumbres más representativas de este sistema jurídico. Cabe destacar que el concepto de "Derecho germánico" es una creación doctrinal con base en las distintas figuras jurídicas de los pueblos germánicos, siendo la Blutrache una de las más universales.


title: Premio La sonrisa vertical

text: El Premio La sonrisa vertical de narrativa erótica fue un concurso literario convocado y publicado por Tusquets Editores desde el año 1979 hasta 2004. El jurado estaba presidido desde su creación por el director de cine y gran erotómano declarado Luis García Berlanga.


title: Premio La sonrisa vertical

text: En 2004 la editorial decidió suspender el galardón alegando como causa la escasa calidad de las obras presentadas a concurso y la difusión del erotismo literario en otras novelas de géneros más amplios.


title: Zeulenroda-Triebes

text: Zeulenroda-Triebes es una ciudad en Landkreis Greiz, Turingia, Alemania.


title: Zeulenroda-Triebes

text: Zeulenroda fue mencionada por primera vez en 1325 en el "Zu Ulenrode". Población: 18.000 (2006).


title: Calle de Alcalá

text: La calle de Alcalá es una de las principales arterias de Madrid, tanto en tráfico como en actividad comercial. Se extiende 11 kilómetros desde el centro de Madrid hacia el este-nordeste de la ciudad. Comienza en la Puerta del Sol, en lo que era el kilómetro0 (origen radial de todas las carreteras de España y calles de Madrid), para terminar discurriendo paralela a la avenida de América, hasta la carretera de acceso a la estación de O'Donnell, hacia la mitad en términos geográficos del distrito de San Blas-Canillejas, en su extremo norte, concretamente en el barrio de Rejas. A lo largo de su trayecto se encuentran algunos de los edificios y monumentos más emblemáticos de Madrid como son la fuente de Cibeles y la Puerta de Alcalá. La calle fue centro del poder financiero a finales del , siendo denominada jocosamente como la "calle de los banqueros".


title: Calle de Alcalá

text: La calle de Alcalá es una de las más antiguas de Madrid. Su nacimiento y su posterior alargamiento resulta estar acorde con el crecimiento de Madrid según las épocas. Su origen como calle se pudo haber originado en un momento del Madrid de los Austrias cuando se empezó a edificar tras la "Puerta del Sol". Cuando la calle Mayor necesitó prolongarse hasta alcanzar el denominado "camino de Aragón". Siendo en sus tiempos una Cañada Real.


title: Calle de Alcalá

text: La calle se conoció en el pasado con la denominación de calle de «Los Olivares» (entre los siglos y ). El tramo de la calle desde la intersección con las avenidas de Arturo Soria e Avenida de los Hermanos García Noblejas,hasta el Nudo de Eisenhower recibió la denominación de «Avenida de Aragón» hasta los años 1990.


title: Calle de Alcalá

text: Su trazado surge a comienzos del de un antiguo camino que nacía del entonces límite occidental de Madrid, la Puerta del Sol ("Véase también:" Historia de la Puerta del Sol). La calzada conducía hacia el este, a la ciudad de Alcalá de Henares y hasta Aragón. Inicialmente recibió el nombre de "calle de los Olivares", debido al Olivar que atravesaba y por el que se veía flanqueada.


title: Calle de Alcalá

text: Cuando la reina Isabel I " La Católica" mandó talar el olivar aledaño, debido a la cantidad de malhechores que se escondían en él, la calle perdió su anterior denominación. El tramo de la calle que va desde el paseo del Prado a la Puerta de Alcalá se denominó "calle del pósito" debido a la presencia del Real Pósito de la Villa de Madrid. El rey borbónico proveniente de Nápoles Carlos III decide construir una puerta de acceso tras su entrada en Madrid el 9 de diciembre de 1769, procedente de Barcelona. Al proyecto de la nueva puerta se presenta el ingeniero militar José de Hermosilla, el arquitecto Ventura Rodríguez y el arquitecto Francisco Sabatini. Siendo elegido el proyecto del arquitecto italiano Sabatini. La nueva Puerta de Alcalá se inauguró en 1778. Durante varios siglos se instaló en los aledaños de la calle el Real Pósito. Durante el se celebraron las Fiestas de Nuestra Señora del Carmen el día 16 de julio, posteriormente se trasladó la verbena al barrio de Chamberí.


title: Calle de Alcalá

text: A medida que la población de la ciudad crecía, y especialmente a raíz del nombramiento de Madrid como capital de España en el , sus aceras se fueron poblando de mansiones de la aristocracia y de conventos, convirtiendo el antiguo camino en parte de la ciudad. Cerca de los Jardines del Buen Retiro (junto a la Puerta de Alcalá) se encontraba una plaza de toros encargada de ofrecer periódicamente a los madrileños diversas corridas de toros. Desde el se venían celebrando estos festejos taurinos en la Plaza Mayor y desde comienzos del se trasladó a esta zona de la calle de Alcalá. En 1754 se inaugura la plaza de toros que Fernando VI dona a la Junta de Hospitales de la capital. Su servicio como plaza de toros se prolonga hasta 1874 cuando se derriba con la apertura de otra junto a la carretera de Aragón, en funcionamiento hasta 1934. En el año 1931 se inaugura la Plaza Monumental de Las Ventas que empieza su servicio regular en la temporada taurina del año 1935. En el número 34 de la calle se edifica en 1779 la denominada casa de los Heros, nombre que se debe a su constructor Juan Ignacio de los Heros. Siendo este local ellos de almacén de la Real Fábrica de Cristales de La Granja pasó a ser residencia del infante Sebastián de Borbón y del pintor José Madrazo, en 1914 la sede de la Presidencia del Consejo (denominado en su época "Palacio de la Presidencia") y en la actualidad la sede del Ministerio de Educación y Ciencia.


title: Calle de Alcalá

text: La plaza de la Independencia es ideada a mediados del por el urbanista Ángel Fernández de los Ríos que durante «Gloriosa» accede al cargo de Concejal en la Presidencia de Obras. Decide la denominación «plaza de la Independencia» en recuerdo de la Guerra de Independencia Española y concretamente de los defensores de Zaragoza. Pretende descongestionar el creciente tráfico de vehículos en la Puerta del Sol creando diversos centros en Madrid. En 1872 el Ayuntamiento decide realizar la transformación propuesta por Fernández de los Ríos e inicia la construcción de la Plaza de la Independencia junto con el barrio de Salamanca (adyacente a la calle de Alcalá) gracias a la intervención del marqués de Salamanca.


title: Calle de Alcalá

text: La calle de Alcalá acoge a finales del los mejores cafés de tertulia, así como las primeras sociedades. Existieron dos cafés de tertulia importantes a lo largo de la calle, el Café de Fornos y el Café Suizo, ambos situados uno en frente del otro. En 1836 se comienza la construcción del Casino de Madrid (número 15).


title: Calle de Alcalá

text: El Banco de San Carlos (futuro Banco de España) que tenía su sede en la calle Montera, en 1825 traslada su sede al edificio propiedad de los Cinco Gremios Mayores de Madrid de la calle de Atocha, que más tarde pasa a ser sede del nuevo Banco de San Fernando. Este banco en 1882 decide el traslado definitivo al palacio del Marqués de Alcañices, situado en la calle de Alcalá adyacente al paseo del Prado. Se inicia la construcción del que será el edificio del Banco de España, inaugurado en 1891. Ese mismo año se inaugura el edificio de la La Equitativa (número 14) en propiedad inicialmente de la Compañía de Seguros La Equitativa. Convirtiendo el eje Puerta del Sol-Plaza de la Independencia en el centro financiero de la capital. Diversos bancos españoles ponen sus sedes a lo largo de este tramo inicial de la calle.


title: Calle de Alcalá

text: A comienzos del la calle se prolonga, debido al ensanche, más allá de la Puerta de Alcalá. En el año 1910 se inaugura la sede del Casino de Madrid en el número 15 y al año siguiente se abre en el número 1 la central interurbana de la Compañía Peninsular de Teléfonos. El "tramo financiero" va acumulando diversas sedes de bancos españoles. La necesidad de modernizar correos, y de emplear una sede que acoja los nuevos medios de comunicación hace que el Ayuntamiento de Madrid inaugure el Palacio de Comunicaciones (obra del arquitecto Antonio Palacios y de Joaquín Otamendi). Este arquitecto gallego logra construir en la calle. Anteriormente el 4 de abril de 1910, delante de la iglesia de San José comienzan los derribos de casas para la construcción de la Gran Vía. El objetivo era dar acomodo a los nuevos medios de transporte que surgían por Madrid. El Círculo de Bellas Artes se construye en el periodo de 1919-1926.


title: Calle de Alcalá

text: El Ayuntamiento de Madrid decide a comienzos del el traslado de su sede desde la Casa de la Villa al antiguo Palacio de Comunicaciones.


title: Calle de Alcalá

text: En 2021 se reforma la calle desde Cedaceros hasta la plaza de Cibeles, para hacerla más accesible, con nuevos pasos de peatones y ensanchamiento de aceras, con más arbolado y mejora del carril bici y la iluminación, para recuperar el aspecto de bulevar que tenía hasta el siglo XX y continuar estéticamente la intervención que se realizó en 2019 en torno al Centro Canalejas. También se mejora el firme para peatones y la iluminación entre el puente de Ventas y la plaza de Quintana dentro de un proyecto que prevé reformarla hasta el cruce con Arturo Soria.


title: Calle de Alcalá

text: Es la calle de mayor longitud de toda la ciudad. En el número 1, se encuentra la Consejería de Economía, Empleo y Hacienda de la Comunidad de Madrid. En su tramo inicial la calle conecta muchos de los puntos más emblemáticos de Madrid, como son la Puerta del Sol, el Banco de España, la plaza de Cibeles con su conocida fuente de la diosa, el Palacio de Cibeles (sede del Ayuntamiento de Madrid) y la plaza de la Independencia, en la que se encuentra la puerta de Alcalá. A continuación pasa por el Parque del Retiro para conectar con el distrito de Salamanca. Esta es su zona más turística y monumental, la actividad comercial se centra en su tramo inicial, en la confluencia con la calle de Goya donde se encuentra una estatua del pintor para seguir hasta la plaza de Manuel Becerra en donde confluye con la calle del Doctor Esquerdo. Una vez llega a la altura de la plaza de toros de Las Ventas, la calle termina su recorrido "céntrico" cruzando la M-30 —el primer anillo circunvalador de Madrid— a través del Puente de Ventas.


title: Calle de Alcalá

text: En un segundo tramo recorre los distritos de Ciudad Lineal y San Blas-Canillejas. Antes de los años 1960, Alcalá llegaba hasta Ventas, rotulándose desde aquí y hasta el Puente de San Fernando como «carretera de Aragón». Posteriormente, la calle se amplió hasta la Ciudad Lineal, adoptando el término de «avenida de Aragón» desde este punto. Ya en los años 1990, el nombre de Alcalá absorbió al de avenida de Aragón hasta el nudo de Eisenhower, en Ciudad Pegaso. Actualmente, el área de estos dos populosos distritos es principalmente residencial, albergando en los bajos de los edificios gran cantidad de comercio minorista, especialmente de moda, y el centro comercial Alcalá Norte, en el cruce con la calle Arturo Soria y la calle de los Hermanos García Noblejas. Posteriormente, se pueden disfrutar de dos parques municipales: primero el Parque Quinta de Torre Arias y después el Parque Quinta de los Molinos.


title: Calle de Alcalá

text: En la primera década del se inauguró una nueva rotonda en Canillejas, que une ambos márgenes de la A-2 a distinto nivel, pasando la autovía bajo la rotonda tras las operaciones de cambio de cota a la que fue sometido ese tramo de la A-2. De esta forma se comunican perfectamente los distritos de San Blas-Canillejas y Barajas, quedando conectadas la calle Alcalá en el número 636 y la avenida de Logroño a la altura de su número 25. A partir de esta confluencia, la calle continúa solamente en la acera de los pares yendo en paralelo a la Avenida de América hasta finalizar en el número 728, donde se encuentra un concesionario de Mercedes-Benz Madrid. Los números impares finalizan administrativamente en el 631 aunque solamente se puede ver señalizado hasta el 623. La calle termina en el barrio de Rejas, junto al nudo de Eisenhower, concretamente en la autovía M-14.


title: Autostrada A10

text: La Autostrada A10, conocida también como Autostrada dei Fiori o AutoFiori, es una autopista italiana que discurre completamente por territorio ligur, conectando las ciudades de Génova y Ventimiglia (muy cerca de la frontera con Francia). Tiene una longitud de 158,7 km.  Está administrada por dos empresas concesionarias distintas: el tramo de Génova a Savona corre a cargo de la empresa "Autostrade per l'Italia S.p.A.", y de Savona a la frontera con Francia, a la empresa "Autostrada dei Fiori S.p.A". La obra más importante del trazado se encontraba en el puente sobre el torrente Polcevera. Diseñado por el arquitecto Riccardo Morandi, fue inaugurado en 1967 después de 4 años de trabajos ininterrumpidos. Tenía una longitud de 1.182 metros, una altura de 45 metros y 3 tirantes de hormigón armado que alcanzaban los 90 metros.  Gran parte del trazado está construido en pendiente, con la consiguiente sucesión de túneles y viaductos. Por ello, el peaje de la autopista resulta ser el más caro de Italia.


title: Autostrada A10

text: Entre Génova y Savona la autopista ha sido ampliada a 3 carriles hace poco. Esta ampliación ha determinado la clausura del carril de emergencia y una reducción de todos los carriles a una anchura inferior a los 3,50 m que prevé el Código de Circulación italiano. Ello ha determinado una reducción de la velocidad máxima permitida a 80 km/h por casi todo el tramo entre Albissola y Voltri.


title: Autostrada A10

text: La calzada en dirección a Ventimiglia es totalmente nueva, mientras que la que va en dirección a Génova es el tramo por el que discurría la antigua carretera, así que sólo se ha tenido que construir de cero un plano. El carril que deriva de la antigua carretera, en dirección a Génova, es sensiblemente más tortuoso que el otro.


title: Autostrada A10

text: Más allá de la frontera francesa, la autopista se conecta sin discontinuidad en la red de autopistas francesa por la autopista A8. En territorio italiano, interseca la A6 en dirección Turín, la A7 en dirección a Milán, la A26 hacia la llanura padana, Suiza y todas las principales ciudades del norte, y la A12 hacia La Spezia y la costa tirrena.


title: Ket

text: Los ket, keti, quetos u ostíacos, son un pueblo que habita en el valle medio del río Yenisei. Se llaman a sí mismos остыган, ostigan o yugun. Ket significa "hombre" (plural deng "gente"). El censo de Rusia de 2002 registró 1.494 ket. Hablan una lengua paleosiberiana, el idioma ket. Físicamente los ket reúnen características tanto urálicas como mongoloides. Son de complexión robusta y estatura relativamente baja.


title: Ket

text: Existen múltiples hipótesis sobre el origen de este pueblo, sin embargo, una hipótesis llamativa argumenta que sobre la base de algunos rasgos fisonómicos y culturales comparten un mismo antecesor común directo con los pueblos amerindios antes de que las migraciones humanas cruzaran el estrecho de Bering.


title: Ket

text: Son descendientes de las tribus de cazadores y pescadores de la taiga. Según su propia tradición oral, llegaron a este territorio, procedentes del sur, del macizo de Altái y los montes Sayanes, huyendo de invasores, posiblemente pueblos túrquicos, que ocuparon esas cordillera y luego las llanuras aledañas.


title: Ket

text: Fueron incorporados al Imperio ruso durante el siglo XVII. En 1930, la Unión Soviética les reconoció su identidad ket. Desde 1934, el territorio ket está incluido dentro del krai de Krasnoyarsk, que actualmente forma parte del Distrito federal de Siberia. Las principales comunidades ket son Kellog, Serkovo, Baklánija, Goróshija, Pakúlija, y Maduyka, en el distrito de Turujansk, y Sulomái, en el distrito de Baikit.


title: Ket

text: La ocupación básica ha sido la caza, con flechas de madera con punta afilada con un tipo de veneno a partir de aceite de pescado descompuesto. También han practicado la cría de renos, que aprendieron de sus vecinos samoyedos, pero esta ocupación siempre fue secundaria con respecto a la caza y la recolección. Comerciaban con pieles de ardilla.


title: Ket

text: Durante la primavera y el otoño grandes cantidades de aves acuáticas eran cazadas. El verano ha sido la estación para reunirse a pescar en el río y a cavar en busca de bulbos comestibles del lirio silvestre, conocidos como "sarana" o en ket "tugup", identificados como "Fritillaria camschatcensis" y "" (o "Lilium martagon"). Utilizaban canoas para pescar. Mantenían perros para ayudar en la caza y para transportar cargas pequeñas durante la caza invernal con esquís. Para cargas más pesadas utilizaban los renos. La caza y la pesca eran labores colectivas.


title: Ket

text: Eran una sociedad patriarcal y uxorilocal. Se dividían fratrías exogámicas que intercambiaban cónyuges. Los matrimonios eran arreglados con una dote por la novia que iba a vivir con la familia de su marido. Durante el verano vivían en "tipis" cónicos con marcos de palo y fieltro cubiertos de cortezas, llamados "qus" o pasaban en barcos casas alargados, llamados "ilimka". En invierno vivían en casetas de tierra llamadas "banggus".


title: Ket

text: Consideraban el mundo como poblado por espíritus buenos y malos. "Es", el espíritu del cielo, era el bien mismo, mientras que su esposa, el espíritu de la tierra, "Hosedam" (o Qosedam), era quien causaba todo tipo de enfermedad y desgracia. El chamán o "sening" podía comunicar a los humanos con los espíritus. El culto al el oso también tenía un papel importante. Cada grupo tenía un animal totémico, que no podía matar.


title: Ket

text: La gente de Ket comparte su origen con otras personas de Yenise . Están estrechamente relacionados con otros siberianos , asiáticos orientales y pueblos indígenas de las Américas . Pertenecen principalmente al haplogrupo Y-DNA Q-M242 . [4]


title: Ket

text: Según un estudio reciente, los Ket y otras personas de Yenise se originaron probablemente en algún lugar cerca de las montañas de Altái o cerca del lago Baikal . Muchos yeniseianos fueron asimilados al pueblo turco moderno . Se sugiere que los altaianos son predominantemente de origen yeniseiano y están estrechamente relacionados con la gente de Ket. Otros grupos turcos siberianos también han asimilado en gran medida a la gente de Yenise. La gente de Ket también está estrechamente relacionada con varios grupos de nativos americanos . Según este estudio, los yeniseianos están vinculados a grupos paleo-esquimales . [5]


title: Electron Blue

text: «Electron Blue» es el tercer sencillo de R.E.M. dentro del álbum "Around the Sun" de 2004. Esta canción vio la luz a finales de febrero de 2005 y estuvo presente en las programaciones musicales hasta julio de ese año, cuando el grupo lanzó "Wanderlust".


title: Electron Blue

text: Es el más experimental de los temas del disco, así como el más electrónico de la banda en mucho tiempo. Su vídeo fue grabado en uno de los ensayos de sus directos.


title: Electron Blue

text: Michael Stipe, cantante y autor de la mayoría de las letras de la banda, comentó en recitales que la canción fue inspirada por un sueño sobre una droga alucinógena eléctrica hecha de luz, idea que se ve implícita en la letra de la canción. Stipe también ha dicho que ésta es su favorita del álbum 'Around the Sun'. Inspiró su maquillaje en los escenarios, una banda azul pintada a lo largo de sus ojos.


El Aeropuerto Internacional Kingsford Smith o Aeropuerto de Sídney se encuentra en el barrio de Mascot en Sídney, Australia. Es el aeropuerto principal de esa ciudad y es la mayor base de Qantas. Es el aeropuerto más grande de Australia con 38 millones de pasajeros por año. En el año 2020 se espera que hayan 68 millones pasajeros por año.


title: Aeropuerto Internacional Kingsford Smith

text: Situado a los costados de Botany Bay el aeropuerto es accesible tanto en automóvil como en tren. En temas de proporción es el aeropuerto más pequeño de una Capital Australiana. Kingsford Smith tiene tres pistas conocidas como la "Este-Oeste" la "Norte-Sur" y la "Paralela".


text: Originalmente fue declarado como un aeródromo en 1920. En 1953 fue renombrado Sydney (Kingford Smith) International Airport en honor a Charles Kingsford Smith un pionero de la aviación australiana.


text: Las primeras pistas del aeropuerto fueron construidas en 1933, todas en tierra. En los años 1960 se veía la necesidad de una nueva terminal y los trabajos para construirla comenzaron en 1966. La nueva terminal fue inaugurada oficialmente el 3 de mayo de 1970 por la Reina Isabel II del Reino Unido. En los años 1970 se amplió la pista Norte-Sur para ser una de las pistas más largas en el hemisferio sur.


text: En los años 1960 las limitaciones por tener solo dos pistas que se cruzaban estaban claras. Varios gobiernos discutieron sobre la capacidad del aeropuerto durante décadas. Finalmente se tomó la decisión, muy controvertida, de construir una tercera pista, la "Paralela" y la propuesta más que anticipada para construir un nuevo aeropuerto en la periferia de Sídney fue abandonada definitivamente.


text: Igualmente, cuando la "pista paralela" fue construida era todavía un tema de discusión política por causa de más movimientos y sonidos aeronáuticos sobre los barrios de Sídney.  En los años 1990 se vio la formación del Partido Anti Ruido Aeronáutico que era como una fuerza local en las elecciones federales. Sin embargo ha habido cambios muy importante para el Aeropuerto de Sídney introducidas por el primer ministro John Howard:


text: En 2002 el Gobierno Australiano vendió el Sydney Airports Corperation (el operador del aeropuerto) a Southern Cross Airports Corporation Holdings Ltd. Es mayoritariamente propiedad de Maquarie Bank. La empresa tiene un arriendo sobre el aeropuerto que es Crown Land. Esto resultó los caros costos de los usuarios del aeropuerto.


text: Desde que la terminal internacional fue completada, el aeropuerto ha tenido varios cambios y está teniendo una gran expansión que durará 20 años (2005-2025). Esta expansión incluirá un alto edificio de oficinas, la construcción de un aparcamiento de varios pisos y la expansión de todos las terminales. La expansión más reciente y otros planes políticos de Maquarie Bank son controvertidos por el hecho de que los municipios, que normalmente son la autoridad local para esos tipos de cambios, no tienen jurisdicción sobre el aeropuerto y por eso desde abril de 2006 algunas propuestas están congeladas.


text: El aeropuerto de Kingsford Smith tiene 3 terminales principales. Las cuales son:


title: Katar

text: El katar es un arma blanca, usada en Persia y en el norte de la India. Consiste en una daga de hoja ancha con una empuñadura en forma de H, que hace que la hoja continúe la línea del antebrazo en lugar de quedar perpendicular a él. Ésta se sujeta por medio de un guante al que va unida y que se acopla a la mano y se ata por medio de cuerdas o diversas ligaduras al antebrazo, para así darle un mayor agarre. El final de la hoja se apoya sobre el dorso de la mano, dando lugar así al alargamiento del brazo con la cuchilla y un apoyo fuerte sobre el cuerpo.


title: Katar

text: El uso del "katar" requiere mucha movilidad, agilidad y flexibilidad en el cuerpo. Se puede usar en ambas manos y utilizarlo tanto para el ataque, mediante movimientos rápidos y precisos, como para la defensa a través del desvío del arma del oponente ya que no ofrece un gran rango de bloqueo.


title: Katar

text: Los "katares" eran usados por los miembros del Kshatriya o por la casta militar del hinduismo.


title: Katar

text: Hay distintos tipos de "katares". Hay algunos que consisten en tres hojas de acero colocadas en un guantelete o en largas cuchillas finas imitando grandes garras.


title: Katar

text: Esta arma aún es utilizada en la actualidad durante las prácticas del Kalarippayattu, arte marcial proveniente de India que destaca por su antigüedad, donde los movimientos que se realizan son altamente flexibles y acrobáticos.


title: Begin the Beguine

text: «Begin the Beguine» es una canción compuesta por Cole Porter que está considerada uno de los estándares de la música popular estadounidense.


title: Begin the Beguine

text: Fue compuesta en 1934, según el propio Porter, en un crucero exótico por las islas Fiyi. Sus orígenes son inciertos: de acuerdo con él, que antes había declarado haber oído los cuatro primeros compases a un isleño en Kalahabi que bailaba frenéticamente bajo la luna indonesia, la había escuchado a una banda martiniquesa en un café cantante de París. Entonces bautizó el ritmo como una "rumba calipso". Más tarde, sin embargo, aseguraría que no venía de Trinidad, sino de la misma Martinica y que se llamaba "bel-air de la lune".


title: Begin the Beguine

text: Actualmente el ritmo es conocido como beguine. El "Diccionario de la música" de Oxford lo califica como polka lenta, aunque en realidad sería más una rumba lenta.


title: Begin the Beguine

text: El primer músico que la grabó fue Xavier Cugat con su orquesta en 1935 y su popularidad quedó garantizada con la grabación que hizo de ella Artie Shaw con una orquestación en tiempo de swing en 1938.


title: Municipios en México

text: Los municipios de México son la unidad básica de división territorial de los treinta y un estados que junto a las demarcaciones territoriales de la Ciudad de México constituyen las entidades de segundo nivel administrativo del país. El número de municipios en cada estado varía, de cinco en Baja California Sur, hasta de quinientos setenta en Oaxaca. En total, México se divide en 2471 municipios y 16 demarcaciones territoriales.


title: Municipios en México

text: La denominación oficial de esta subdivisión en México es "municipio libre", concepto surgido de la Revolución mexicana, que implica la plena autonomía de estos, con facultades legislativas y ejecutivas propias, depositadas en un ayuntamiento y presidente municipal respectivamente. Sus responsabilidades están relacionadas con los servicios públicos básicos de la población. Todo lo anterior con sustento en el artículo 115 de la constitución.


title: Municipios en México

text: El concepto jurídico de municipio tiene su origen en el antiguo Imperio romano, eran las ciudades sometidas a Roma y que gozaban de los derechos romanos. De ahí pasó a España, y posteriormente a América con la Conquista Española, dando las ordenanzas municipales Hernán Cortés, quien estableció el primer ayuntamiento en la Villa Rica de la Vera Cruz en 1519.


title: Municipios en México

text: En las primeras décadas del Virreinato de la Nueva España la fundación de Ayuntamientos constituyó la base de la organización territorial de las nuevas tierras exploradas (y en consecuencia conquistadas). La figura de estos otorgaba plenos poderes a los fundadores para la administración pública y económica del lugar. Los primeros ayuntamientos, tal como lo establecían las normas desde la época de Hernán Cortés, lo integraron los dos alcaldes, cuatro regidores, un procurador y un escribano; los alcaldes tendrían jurisdicción criminal y civil. Esto cambio a partir de 1573 con el edicto real de Felipe II, en el que se determinó, para las villas y ciudades, la nueva integración con un solo alcalde, cuatro regidores, un alguacil, un escribano del concejo y otro público, y un mayordomo. A pesar de poseer amplias facultades autónomas para los asuntos más locales, los ayuntamientos tenían supeditadas sus decisiones políticas a la de autoridades de ciudades más grandes, desde luego del virrey y en consecuencia de la Corona. Las reformas de Carlos III dotaron al recién creado cargo de Intendente de toda la autoridad sobre ayuntamientos; con ello se redujo a solo un alcalde, dos regidores y un procurador; se perdió toda autonomía hacendaría y se reconocía al intendente como máxima autoridad del propio cabildo.


title: Municipios en México

text: La constitución de Cádiz de 1812 que rigió en plena Guerra de Independencia, estableció como novedades la denominación de sindico para el procurador, la elección democrática de los miembros del ayuntamiento, el periodo limitado de un año para el alcalde, la exigibilidad de ser originario o residencia de al menos cinco años para quien aspirara al cargo de alcalde. Sin embargo se sostuvo a los Jefes políticos (sucesores de los intendentes) como instancia máxima de decisión en asuntos de la administración.


title: Municipios en México

text: Los sucesivos regímenes constitucionales del México independiente no modificaron sustancialmente la conformación y responsabilidades de los ayuntamientos; pero si su grado de autonomía. El estatuto provisional del Imperio conservó la organización dictada por la constitución de Cádiz; la constitución de 1824 dotó de autonomía a los estados para decidir su división interna, por lo que no menciona la figura de ayuntamiento (aunque en la mayor parte del país se conservó); las constituciones de las repúblicas centralistas y el estatuto del Segundo Imperio crearon figuras políticas intermedias (entre alcaldes y Jefes de Departamento) que restaron poder e influencia al ayuntamiento, pues depositaban en ellos la última decisión de cualquier acto, entre las figuras creadas estuvieron los prefectos, jefes políticos de distrito e incluso los diputados correspondientes a cada demarcación. La constitución de 1857 recuperó la figura de alcalde, hasta que en 1881 las reformas porfiristas la desaparecieron, sustituyéndola por el Jefe Político, quien tenía facultad para integrar juntas municipales (sustitutas a la vez, de los ayuntamientos).


title: Municipios en México

text: La Constitución de 1917 estableció en su artículo 115 la denominación oficial de "municipio libre" para las unidades geográficas en que se dividirían los estados, por lo cual la figura de jefe político fue remplazada por la de "presidente municipal". Dicho artículo es el que describe las facultades y responsabilidades de los municipios, confiriéndole especialmente la administración de los servicios públicos más básicos (seguridad pública, agua potable, drenaje, alumbrado, panteones, mercados, parques, obra pública menor, servicios de limpia, uso de suelo, desarrollo urbano y/o comunitario, transporte público, etc.), la acción legislativa de los ayuntamientos para ese fin, el cobro de impuestos a dichos servicios y cualquier otra facultad que le otorgue la constitución estatal y la ley orgánica del municipio.


title: Municipios en México

text: En 1983 se modificó nuevamente el artículo 115 para otorgar al municipio la capacidad jurídica de formular el presupuesto y recaudar ciertos impuestos.


title: Municipios en México

text: El último municipio mexicano en ser creado fue el municipio de San Quintín, Baja California. Fue aprobado por el congreso local el 12 de febrero de 2020 y formalizado el 28 de febrero de ese mismo año. Cuenta con 140,000 habitantes y una superficie de más de 33 mil km².


title: Municipios en México

text: Cada municipio goza de autonomía en su capacidad para elegir a su propio ayuntamiento (órgano colegiado con poder legislativo), el cual es responsable, en la mayoría de los casos, de proveer todos los servicios públicos que requiera su población; la mencionada autonomía implica la eliminación de toda figura intermediaria entre los gobiernos locales y estatales. El ayuntamiento es encabezado por un , elegido cada tres años con opción a reelegirse. Cada cabildo esta formado por regidores en función de su tamaño poblacional, y sindicos de acuerdo al número que establezca la ley estatal. En el caso de las demarcaciones territoriales de Ciudad de México, estas contarán con un poder ejecutivo (alcaldes) electo por sufragio universal, con facultades ejecutivas y autonomía administrativa idénticas a las de los municipios, pero carecerán de ayuntamientos o cabildos para funciones legislativas.


title: Municipios en México

text: Es libre económicamente también, porque administra su Hacienda, la cual se formará de los rendimientos de los bienes que les pertenezcan, así como de las contribuciones y otros ingresos que las legislaturas establezcan a su favor, y en todo caso percibirán las que establezcan sus Estados, las participaciones del gobierno federal y los derivados de la prestación de servicios públicos a su cargo. En varios municipios se puede contratar servicio de custodia policíaca, como la bancaria, en cuyo caso el municipio expide una factura para el cobro de esos servicios; también es posible en otras líneas de servicio.


title: Municipios en México

text: Al mismo tiempo, los municipios están facultados por las constituciones locales para organizarse territorialmente; la mayoría de ellos denominando "Delegaciones" a aquellas comunidades situadas fuera del área urbana que constituye la llamada "Cabecera municipal". Aunque estas no tienen mayor autonomía que la elección de su delegado y la participación en los proyectos de desarrollo comunitario; pues las funciones de estos entes administrativos son meramente ejecutorias de las determinaciones del ayuntamiento. Son parte del municipio las congregaciones, pueblos, aldeas, ejidos y ranchos que se encuentran dentro del territorio municipal.


title: Municipios en México

text: También se les faculta para coordinar su organización con aquellos municipios con los que constituya, de acuerdo a la categorización del INEGI, una Zona metropolitana.


title: Municipios en México

text: Los poderes del municipio, es decir, el ayuntamiento, pueden suspenderse o desaparecer si así lo decreta el , por acuerdo de las dos terceras partes de sus miembros, siempre y cuando se fundamente en las causales que determinan las leyes del Estado. No obstante, en aquellas situaciones que impliquen conflictos de estos con sus gobiernos estatales, los otros municipios, los poderes de la unión y los órganos autónomos, solo la Suprema Corte de Justicia puede resolverlas.


title: Municipios en México

text: Los municipios poseen, por medio de sus ayuntamientos, la facultad reglamentaria en materia de policía y gobierno, así como para la administración pública municipal, los procedimientos en áreas de su competencia, y sobre todo, los servicios públicos que corren a su cargo, a saber: producción y distribución de agua potable, alumbrado público, limpia, mercados, panteones, rastros, calles, parques y jardines, y seguridad pública. No obstante, en coordinación con el gobierno estatal y federal, puede asistir en: Educación, Servicios de emergencia, Servicios de salud, Protección ambiental y Mantenimiento de monumentos y sitios históricos; y a la vez asociarse con estos para el cumplimiento de sus responsabilidades esenciales.


title: Municipios en México

text: Las fuentes de ingreso de los municipios son:


title: Municipios en México

text: Además, los municipios pueden contraer préstamos con la banca de desarrollo y con la banca comercial, pero en este último caso, solo cuando exista fuente de repago (no se puede utilizar para gasto corriente).


title: Municipios en México

text: Datos del INEGI, 2020.


title: Municipios en México

text: Datos del INAFED. Datos del INAFED.


title: Saujil

text: Saujil es una localidad y municipio del oeste de la provincia de Catamarca (Argentina), cabecera del Departamento Pomán, sobre la ruta provincial 46.


title: Saujil

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 15% frente a los del censo anterior. La jurisdicción municipal está compuesta por las siguientes poblaciones (de norte a sur):


title: Saujil

text: Su nombre significa "Lugar de la luz" en voz cacana.


title: Saujil

text: El 29 de septiembre de 1909 se declara a Saujil como cabecera del Departamento Pomán cuando Emilio Molina era el gobernador de la provincia. El proyecto fue aprobado el 28 de septiembre y el ejecutivo lo promulgó el 29.


title: Saujil

text: Ocurrió el 4 de febrero de 1898, a las 12.57 de 6,4 en la escala de Richter; a 28º26' de Latitud Sur y 66º09' de Longitud Oeste ()


title: Saujil

text: Destruyó la localidad de Saujil, y afectó severamente los pueblos de Pomán y de Mutquín. Hubo heridos y contusos. Ante la desesperación, los habitantes del departamento acudieron a la misericordia del Señor del Milagro, patrono de esta localidad. Según los creyentes, éste hizo que el sismo cese y desde entonces en agradecimiento, los fieles del departamento, se reúnen en Saujil cada 4 de febrero para conmemorar el milagro.


title: Lannilis

text: En la localidad tiene lugar el final de la carrera ciclista profesional Tro Bro Leon, conocida por sus tramos sin asfaltar.


title: Afroisometrus minshullae

text: Afroisometrus minshullae es una especie de escorpión de la familia Buthidae. Es la única especie del género monotípico Afroisometrus.


title: Afroisometrus minshullae

text: Es originaria de Zimbabue.


title: Julio César Manzur

text: Julio César Manzur (Asunción, Departamento Central, Paraguay; 22 de enero de 1981) es un exfutbolista paraguayo que se desempeñaba como defensa central. Actualmente está retirado.


title: Julio César Manzur

text: Formó parte de la selección de fútbol de Paraguay que ganó la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004.


title: Julio César Manzur

text: El 19 de diciembre de 2015, a los 34 años, el defensor cuelga los botines. El jugador informó a su club, Rubio Ñu, que ya no seguirá jugando al fútbol de manera profesional.


title: Julio César Manzur

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Paraguay.


title: Julio César Manzur

text: (*) Incluyendo la selección.


title: Cuarteto de cuerda n.º 1 (Ives)

text: El Cuarteto de cuerda n.º 1 "From the Salvation Army"" ("Del Ejército de Salvación") es una de las obras más estudiadas del famoso compositor Charles Ives. La obra es para el típico cuarteto de cuerda: 2 violines, viola y chelo. Tiene cuatro movimientos:


title: Cuarteto de cuerda n.º 1 (Ives)

text: El primer movimiento es de forma fugada y es considerada separada del resto debido a su diferencia en tono. Esta obra también se encuentra como tercer movimiento de la "Sinfonía n.º 4" de Ives, arreglada para gran orquesta sinfónica. Los historiadores consideran que el sujeto de la fuga está basado en el "Missionary hymn" y el contrasujeto lo está en "Coronation".


title: Cuarteto de cuerda n.º 1 (Ives)

text: El segundo movimiento está en forma ABA. De la sección "A" se dice que está basada en el himno "Beulah Land", que es muy evidente si es que la melodía es familiar para el oyente. De la sección B se dice que está basada en "Shining Shore", que también es usada en la sección B del tercer y cuarto movimiento.


title: Cuarteto de cuerda n.º 1 (Ives)

text: Este uso del mismo tema o melodía en varios movimientos es un ejemplo de la forma cíclica, en la que se busca unificar la obra al usar temas similares en varios movimientos.


title: Cuarteto de cuerda n.º 1 (Ives)

text: Del primer tema del tercer movimiento se dice que está basado en el himno "Nettleton", y es un perfecto ejemplo de cómo Ives cambiaba los himnos para hacerlos suyos y desarrollarlos de diferentes maneras. Ives tomó el himno "Nettleton" y cambió el final de modo que pudiese desarrollarlo a lo largo de la sección A. La sección B, como ya hemos mencionado, se cree que está basado en una versión invertida de "Shining Shore".