title: Conocimiento de embarque

text: Además de «a la orden», el conocimiento de embarque puede emitirse «al portador» (el propietario de la mercancía no queda identificado) y «nominativo» (a nombre de una persona física o jurídica, que recogerá la mercancía cuando se identifique y presente un original del conocimiento de embarque). Se trata, por tanto, de un documento con fuerza de título valor.


title: Conocimiento de embarque

text: En el conocimiento de embarque deben aparecer el nombre, número de viaje del buque, puertos de carga y descarga, nombre del remitente y del consignatario, descripción detallada de las mercancías, la cantidad o el peso, el número de bultos y su estado aparente.


title: Conocimiento de embarque

text: También refleja el importe del flete (coste del transporte por vía marítima), los recargos del flete (costos asociados al transporte, en inglés "surcharges"), la moneda con la cual se ha calculado esta cifra y si el flete se ha abonado en origen ("freight prepaid") o si se trata de un flete pagadero en destino ("freight collect").


title: Conocimiento de embarque

text: Los conocimientos de embarque de la carga consolidada los expide el agente de carga internacional, transitario o NVOCC (por sus iniciales en inglés: "Non-Vessel Operating Common Carrier"). En tal caso llevan el nombre de «conocimiento de embarque hijo» (en inglés "House Bill of Lading"), siendo el «conocimiento de embarque madre» (en inglés, "Master Bill of Lading") el que expide el transportista marítimo efectivo (la naviera que realiza el transporte).


title: Conocimiento de embarque

text: En ambos casos, el B/L puede adquirir la forma de un documento físico en papel, siendo emitidos 3 B/L originales y copias no negociables, como también puede adoptar la forma de las variantes virtuales como ser "telex release" y/o "express release".


title: Conocimiento de embarque

text: Sus iniciales provienen del inglés, "Sea Waybill", y se diferencia de un conocimiento de embarque B/L en que no transmite la propiedad de la mercancía, solamente demuestra que se ha realizado una operación de transporte por barco. No transmite la propiedad de la mercancía porque no se le atribuye la fuerza de un título valor. El conocimiento de embarque SWB puede transmitirse electrónicamente.


title: Conocimiento de embarque

text: En España, el transporte marítimo por conocimiento de embarque está regulado en la Ley de 22 de diciembre de 1949 de Transporte marítimo de mercancías en régimen de conocimiento de embarque, y en los artículos 246 a 266 de la Ley 14/2014, de 24 de julio, de Navegación Marítima.


title: Conocimiento de embarque

text: Ley de Comercio Marítimo (2001). Rige toda la materia relacionada con el transporte por agua y en especial establece los requisitos, características y condiciones que debe reunir el Conocimiento de Embarque.


title: Iglesia evangélica internacional Soldados de la Cruz de Cristo

text: Iglesia Soldados de la Cruz de Cristo (también conocida como Soldados de la Cruz, o Iglesia Evangélica Internacional Soldados de la Cruz de Cristo o IEISCC fue fundada por un comerciante estadounidense llamado Ernest William Sellers, quien estableció servicios religiosos en su lugar de negocios en La Habana, Cuba por el año 1922. Sellers organizó una Escuela preparatoria de Discípulos (hoy devenida en Seminario Teológico) y envió misioneros a través de la isla de Cuba. Trabajó como líder de la Iglesia por el resto de su vida.


text: Después del fallecimiento de Sellers en el año 1953, la ISCC logró extenderse a otros países de Centro, Sur América y Europa y finalmente estableció su sede internacional en la ciudad de Miami, Florida, EE. UU., desde donde dirige operaciones en más de 15 países.


text: El nombre original de la Iglesia fue "Bando Evangélico Gedeón" , y tuvo su primer centro de reuniones en la calle Habana, en la ciudad de La Habana (Cuba), donde fue organizada entre los años 1922 y 1925 por "Ernest William Sellers", ciudadano norteamericano que llegó a ser más conocido en esta Iglesia como Apóstol Daddy John.


text: Ernest Sellers realizó una intensa actividad misionera anunciando el evangelio de Jesucristo en varios países, pero su labor más fecunda fue realizada en Cuba, donde además de efectuar varios recorridos evangelísticos de la ciudad, predicó por la radio y fundó la revista El Mensajero de los Postreros Días (Órgano de difusión oficial de la Iglesia), cuyo primer número salió a la luz el día 15 de septiembre de 1939.


text: Esta Iglesia fue incorporada legalmente el 25 de marzo de 1930, y pasó a tener su oficina principal en la Ave. 1.ª. Y calle 36, Rpto. Miramar, Marianao, Prov. Habana, de donde fue trasladada a la Playa Baracoa, término municipal de Bauta, Prov. Habana, el día 13 de julio de 1942.


text: El Apóstol Daddy John murió en la Playa Baracoa, el día 24 de febrero de 1953, contando al fallecer la edad de 83 años. Antes de morir dejó en Cuba una iglesia con cientos de misioneros voluntarios desplegando sus actividades en todo el territorio nacional, México y Panamá.


text: Al fallecer Ernest Sellers, le sucedió en la dirección de la Iglesia el obispo Ángel María Henández Esperón, quien a la sazón ocupaba el cargo de Embajador del Apóstol Daddy John.


text: Durante la corta administración del apóstol Ángel María la Iglesia logró alcanzar un desarrollo considerable, pues se le dio un gran impulso al establecimiento de nuevos templos y misiones, así como al mejoramiento de las ya existentes en todo el país. Ángel María se dedicó a la extensión internacional de la Iglesia, enviando misioneros a fundar congregaciones en varios países de Centro y Sudamérica y el Caribe.


text: Al fallecer el apóstol Ángel María Hernández, asumió la dirección provisional de la Iglesia una Junta, compuesta por los obispos Florentino Almeida Morales, Samuel Mendiondo García y José Rangel Sosa. En una reunión celebrada el día 31 de diciembre de 1961, la junta de Obispos anunció que el nuevo director de la Iglesia sería el obispo Arturo Rangel Sosa, lo cual fue aprobado por unanimidad.


text: Ya hacía más de 10 años que Arturo Rangel residía en tierra panameña, como director de la iglesia en ese país, cuando le fue comunicado su nombramiento como director General. Por tal motivo se trasladó a Cuba y tomó posesión de su nuevo cargo como "Apóstol-Director" el 22 de febrero de 1962 quedando al frente de la circulación de "El Mensajero de los Postreros Días", llegándose a imprimir hasta 250.000 ejemplares por edición. Poco después, a causa de las restricciones que sufrió la prensa en Cuba, la impresión de El Mensajero fue trasladada a la República de Panamá, donde todavía se sigue editando.


text: En el año 1964 el Apóstol agregó al nombre de la Iglesia la palabra "Internacional", registrándose desde entonces como "Bando Evangélico Gedeón Internacional".


text: El día 17 de agosto de 1966 el apóstol Rangel salió de la Oficina Central, en compañía de su hermano, el obispo José Rangel y del evangelista Heliodoro Castillo, rumbo a la provincia de Matanzas y hasta la fecha se ignora el paradero de estos tres misioneros.


text: Debido a la desaparición del apóstol Arturo Rangel, los obispos Florentino Almeida y Samuel Mendiondo integraron nuevamente una junta que asumió la dirección de la Iglesia con carácter provisional, responsabilidad que fue tomando carácter definitivo con el transcurso de los años, logrando así mantener a la Iglesia en actividad y organización.


text: Como las relaciones entre el régimen gobernante en Cuba y las distintas religiones se fueron haciendo cada vez más tensas y ante la creciente dificultad para mantener comunicación con la iglesia en otros países, la Junta de Obispos decidió trasladar la "Oficina Central" para los Estados Unidos. Así el día 27 de febrero de 1968 logró salir de Cuba el obispo Samuel Mendiondo, y el 21 de julio de 1969 salió el obispo Florentino Almeida, quienes establecieron la Oficina Central en la ciudad de Tampa, en el estado de Florida, y más tarde, en 1971, la trasladaron a la cercana ciudad de Miami, donde radica actualmente.


text: El 14 de mayo de 1971, en la conferencia internacional que se celebró en Tampa, los obispos Florentino Almeida y Samuel Mendiondo fueron ascendidos al grado de Arzobispos. Ese mismo año, por requerimiento de The Gideons International, una organización cristiana formada por hombres de negocios, el nombre de la iglesia tuvo que ser cambiado de 'Gideon Evangelistic Band International a Gilgal Evangelistic Band International y más tarde, en 1974, a 'Soldiers of the Cross of Christ Evangelical International Church' ( en español: 'Iglesia Evangélica Internacional Soldados de la Cruz de Cristo' ), nombre con que oficialmente está incorporada en los distintos países de América y Europa donde ha sido establecida.


text: Los Soldados de la Cruz se conocen por los distintivos uniformes blancos que llevan sus misioneros y ministros. Desde su comienzo, esta Iglesia fue organizada en una forma jerárquica por su fundador Sellers. Los integrantes de la organización que dedican sus vidas como misioneros llevan en sus uniformes una insignia que indica su grado o rango dentro de la jerarquía de la Iglesia. La IEISCC es gobernada por un Concilio Superior que preside el Apóstol-Director. El obispo Miguel Rodríguez fue elegido al cargo de Apóstol-Director de la IEISCC el 30 de mayo de 2008.


text: La Iglesia Soldados de la Cruz comparte algunas de las creencias centrales de otras Iglesias evangélicas protestantes, pero existen diferencias doctrinales importantes. Al igual que los Adventistas del Séptimo Día, los Soldados de la Cruz observan el sábado como el día de reposo bíblico, y observan las leyes de salubridad bíblica Antiguo Testamento. A diferencia de los adventistas, los Soldados de la Cruz creen en la unción del Espíritu Santo en una forma pentecostal. Los Soldados de la Cruz tienen reglamentos estrictos en cuanto al vestuario y adorno de sus miembros, incluyendo regulaciones sobre ropas, joyas, y maquillaje. La doctrina de la IEISCC también interpreta estrictamente el segundo mandamiento (Éxodo 20:4, 5) como una prohibición total de todas las representaciones fotográficas o artísticas de la creación de Dios.


title: Biología teórica

text: La biología teórica tiene por objeto la caracterización conceptual de problemas biológicos (historia de las ideas biológicas, definiciones, etc.) mediante herramientas espistemicas y filosóficas las cuales ayudan a entender y teorizar conceptos fundamentales de la biología y su formalización mediante herramientas matemáticas e informáticas (modelización y simulación). Si bien la investigación del biólogo teórico está basada, en última instancia, en resultados experimentales, su objetivo característico es la construcción de un modelo o teoría, y esto es, fundamentalmente, lo que distingue su actividad de la de otros biólogos.


title: Biología teórica

text: La biología teórica se desarrolló en el período de entreguerras, fundamentalmente en Alemania, Rusia, Países Bajos e Inglaterra. Durante este período se discutieron asuntos relacionados con los fundamentos conceptuales de la biología, así como cuestiones relativas a las nuevas direcciones teóricas que comenzaban a ensayarse en los campos de la fisiología del desarrollo y la genética


title: Aínsa

text: La villa de Aínsa (en aragonés "L'Aínsa"), capital del municipio de Aínsa-Sobrarbe (aragonés, "L'Aínsa-Sobrarbe"), es un pueblo de la provincia de Huesca, en la comarca de Sobrarbe, en la Comunidad Autónoma de Aragón (España).


title: Aínsa

text: Está situado en el alto Pirineo de Huesca, en la comarca del Sobrarbe. Es la capital junto a Boltaña del antiguo condado de Sobrarbe.


title: Aínsa

text: Parte de su término municipal está ocupado por el parque natural de la Sierra y los Cañones de Guara.


title: Aínsa

text: Su núcleo original, que se emplaza en un promontorio sobre la confluencia de los ríos Cinca y Ara, está formado por dos calles casi paralelas, la calle Mayor y la calle Santa Cruz que desembocan en la plaza Mayor. A continuación, en dirección oeste, aparece el castillo que se extiende por una amplia explanada. Próximo a él está el templete de la Cruz Cubierta construido en 1665; según la leyenda, aquí se produjo el milagro de la aparición de una cruz de fuego sobre una carrasca lo que favoreció la victoria de las tropas de García Jiménez sobre las musulmanas. Por este motivo en el escudo de la villa figura una carrasca coronada por una cruz. Con clara distribución medieval, el casco histórico de Aínsa está declarado Conjunto Histórico-Artístico desde 1965. Actualmente es un centro turístico de relevancia, tal y como constató su elección como capital de Turismo Rural 2018.Según los datos del Padrón Municipal de Habitantes de fecha 8 de febrero de 2008, el Municipio de Aínsa-Sobrarbe, contaba con una población de 2125 habitantes, distribuidos de las siguientes manera:


title: Aínsa

text: Aunque la leyenda sitúa el nacimiento de Aínsa en la conquista de la plaza por las tropas del rey Garcí Ximénez en el año 724 gracias al milagro de la cruz de fuego. Desde el siglo XVI hay una cruz, la "Cruz Cubierta", en el lugar donde supuestamente ocurrieron los hechos. Sin embargo, las fuentes históricas apuntan a que los musulmanes no llegaron a establecerse en esta tierras.


title: Aínsa

text: El castillo de Aínsa, su origen data del siglo XI. Formó parte de la línea de defensa de los territorios cristianos (línea que se extendía hasta Abizanda), y se convirtió en el embrión de la villa, que en la Edad Media fue amurallada, y se convirtió en la capital del condado de Sobrarbe que perteneció al reino de Nájera-Pamplona (antes de que este diera lugar al reino de Navarra) y luego se integró en el reino de Aragón.


title: Aínsa

text: En 1124 el rey Alfonso I el batallador otorgó la Carta puebla por la que se beneficiaba a sus habitantes con el fuero de Jaca.


title: Aínsa

text: La importancia de la plaza llevó que la iglesia de Santa María fuera concebida también como defensa, tal y como atestiguan las saeteras de su torre.


title: Aínsa

text: La pérdida de importancia de la comarca del Sobrarbe llevó al declive de la actividad de Aínsa, que se mantuvo en un estado de subsistencia hasta principios del siglo XX, cuando las actividades tradicionales se vieron alteradas por los planes de construcción de diferentes presas, pantanos y otros sistemas hidráulicos destinados a la producción de electricidad y al suministro de agua para la llanuras del Ebro.


title: Aínsa

text: Esta actividad llevó a la expropiación y pérdida de tierras de cultivo de los valles y a la emigración de sus gentes. Muchos de los pueblos vecinos vieron cómo desaparecían la totalidad de sus habitantes y en otros como éstos disminuían drásticamente. Esto llevó a que pasaran a depender del ayuntamiento de Aínsa.


title: Aínsa

text: La limitación de recursos de todo tipo que la baja densidad de población y la complicada orografía llevaron a una crisis importante a mediados del siglo XX. Esta crisis fue superada mediante el florecimiento del turismo rural y natural.


title: Aínsa

text: La creación de varios parques naturales, primero el del Ordesa y Monte Perdido seguido de otros como el de la Sierra de Guara y la práctica del montañismo y de los deportes de aventura la fuente económica más relevante de la población.


title: Aínsa

text: En la década de 1960 Aínsa absorbió los municipios de Castejón de Sobrarbe, Coscojuela de Sobrarbe, Gerbe y Griébal, Guaso, Sinués y partes de Sieste y Santa María de Buil.


title: Aínsa

text: El núcleo urbano original de Aínsa es en sí mismo un monumento digno de visitarse, tal como se reconoció en su declaración de Conjunto Histórico Artístico. Dentro de él destacan:


title: Aínsa

text: Sus obras comienzan en el siglo XI y experimentaron importantes modificaciones y ampliaciones que culminaron en el XVII. Siendo una fortaleza modificada a lo largo del tiempo, conserva muy pocos elementos del edificio románico. Destacan en él la Torre del Tenente, de planta pentagonal, hoy convertida en un Ecomuseo, el gran patio de armas y un portalón que se abre a la plaza Mayor.


title: Aínsa

text: Iglesia románica iniciada en el XI y finalizada en el XII. Se consagró en 1181. De sencilla portada de cuatro arquivoltas apoyadas en otros tantos pares de columnas con capiteles labrados de manera rudimentaria. Tiene una sola nave con bóveda de medio cañón apuntado. la torre, de dimensiones únicas en el románico aragonés, hace imprescindible su visita, con saeteras para la defensa.


title: Horacio Elizondo

text: Horacio Marcelo Elizondo (Quilmes, Buenos Aires, Argentina, 4 de noviembre de 1963) es un ex árbitro internacional de categoría FIFA argentino, que se desempeñaba en la Primera División de su país. Egresó como profesor de Educación Física y es poeta por afición. Dirigió su primer partido internacional entre selecciones de primer nivel el 9 de octubre de 1996, entre y . Su debut internacional de clubes fue en marzo de 1994, entre Colo Colo y Nacional. Actualmente es el director del Departamento de Árbitros de la  Asociación Paraguaya de Fútbol.


title: Horacio Elizondo

text: Entre sus logros profesionales se destaca el haber sido designado para dirigir la Final de la Copa Mundial de la FIFA Alemania 2006, entre Italia y Francia, y la participación en el partido inaugural de ese mismo mundial el 9 de junio entre Alemania y Costa Rica jugado en el Allianz Arena.También deben destacarse sus actuaciones en las eliminatorias para las Copas Mundiales de Fútbol de los años 1998, 2002 y 2006; su participación en los Campeonatos Mundiales Sub-17 de la FIFA de los años 1997 y 2005; en el Campeonato Mundial Juvenil de la FIFA de los años 2003 y 2005; en el ; en el Campeonato Mundial de Clubes de la FIFA 2000 y en las Copas Américas de los años 1997 y 1999.


title: Horacio Elizondo

text: Elizondo ostenta dos récords mundialistas: es uno de los dos árbitros que ha dirigido el partido inaugural y la final de una misma Copa del Mundo junto a Néstor Pitana, y, junto al mexicano Benito Archundia, comparte la plusmarca de haber dirigido cinco encuentros del mismo mundial (en cuanto al primer récord, cabe aclarar que el árbitro inglés George Reader también dirigió el primer y el último partido de Brasil 1950, pero el cotejo que cerró el campeonato, mejor conocido como Maracanazo, no era técnicamente una final).


title: Horacio Elizondo

text: En la Copa Mundial de Fútbol de 2006 disputada en tierra germana, el árbitro argentino dirigió el inaugural Alemania vs Costa Rica por el Grupo A; los partidos de primera ronda República Checa vs Ghana (por el Grupo E) y Suiza vs Corea del Sur (Grupo G), y los cuartos de final entre Inglaterra vs Portugal, antes de la gran final entre Italia y Francia que coronó a los azzurros como nuevos reyes del fútbol planetario, donde demostró un muy buen nivel y coronó un gran arbitraje. En Alemania 2006, Elizondo en sus 5 partidos pitados mostró 26 tarjetas amarillas, expulsó a 3 jugadores (el checo Tomáš Ujfaluši, el inglés Wayne Rooney y el francés Zinedine Zidane en la final), y sancionó 2 penales, uno de ellos en el partido decisivo. Durante toda la competencia estuvo acompañado por los asistentes Darío García y Rodolfo Otero, compatriotas suyos, y entre los tres lograron que la terna argentina tuviera una de las más destacadas labores, y así lo consideró la FIFA al elegirlos para arbitrar la final. De este modo, Elizondo sucedió en el honor de pitar el partido decisivo de una final mundialista al italiano Pierluigi Collina, quien fue el encargado de impartir justicia en la final Alemania-Brasil del Mundial 2002 disputado en tierras asiáticas.


title: Horacio Elizondo

text: Otros de los logros de Elizondo es haber estado presente en las últimas dos finales definitorias de la Copa Libertadores de América, máximo torneo continental de clubes, dirigiendo tanto el encuentro de vuelta de la final 2005 entre el São Paulo y el Atlético Paranaense brasileños, obtenida por los paulistas, como la finalísima de 2006 entre los campeones defensores y el Internacional de Porto Alegre, que se consagró nuevo monarca. Además, el árbitro argentino había dirigido la final de ida de la Libertadores 2002, que terminaría obteniendo el Olimpia de Paraguay. En el campeonato local de su país, fue en reiteradas ocasiones elegido para pitar el Superclásico argentino entre Boca Juniors y River Plate tanto en La Bombonera como en el Monumental, así como los más definitorios encuentros del torneo de AFA.


title: Horacio Elizondo

text: Cerca de los 43 años y luego de haber llegado al máximo nivel en la final de la Copa del Mundo de Alemania y la final continental de clubes por dos años consecutivos, Elizondo planeaba retirarse de la actividad arbitral incluso antes de alcanzar la edad límite de la FIFA, que está en los 45 años, pero antes de eso retornó a la Argentina para dirigir su último torneo local, que fue el Apertura 2006. En el mismo, tuvo el honor de dirigir su octavo Superclásico oficial (triunfo de River Plate por 3-1 sobre Boca Juniors en el imponente Monumental), y además fue elegido para dirigir los clásicos de Rosario (victoria de Rosario Central 4-1 sobre Newell's Old Boys en Arroyito) y el de Avellaneda (el cual suspendió a los 19' del ST por violencia en las tribunas, cuando Independiente triunfaba 2-0 sobre Racing Club en la Doble Visera). En el medio del Apertura, Elizondo viajó a Catar junto al asistente Rodolfo Otero, donde dirigió un par de partidos de la liga del país árabe.


title: Horacio Elizondo

text: Sobre el final de este torneo, el 6 de diciembre, Elizondo confirmó las versiones que indicaban su alejamiento del arbitraje argentino al notificar a la AFA que a partir del próximo año no renovaría su vínculo contractual con el fútbol nacional. De este modo, el último partido que dirigió Horacio Elizondo en su país fue el domingo 10 de diciembre de 2006, que disputaron en la Bombonera el defensor del título, Boca Juniors, y Lanús. Este partido fue de trascendental importancia, ya que su resultado (1-2 en contra del local) indicó que se debería jugar un desempate para definir el campeonato de AFA, entre Boca Juniors y Estudiantes de La Plata.


title: Horacio Elizondo

text: En tanto, Elizondo evalúa su futuro. Tuvo ofertas para continuar dirigiendo en Catar o Arabia Saudí, pero ya aclaró que su retiro del arbitraje no comprende sólo al fútbol argentino sino que es definitivo. También, indican informes periodísticos, ha recibido ofrecimientos para trabajar en la televisión mexicana. La Escuela de Árbitros de AFA lo pretende como jefe instructor del arbitraje nacional en un futuro próximo. Elizondo, sin duda el árbitro argentino más reconocido de la historia, se va con casi 400 partidos en primera división, 8 Superclásicos y numerosos clásicos de su país, participación en 2 Copas Américas, Mundiales juveniles y los Juegos Olímpicos de Atenas, 3 finales de Copa Libertadores (2002, 2005 y 2006) y 5 partidos mundialistas, entre ellos el inaugural y la final. Récords que serán difíciles de igualar tanto para nacionales como para extranjeros en el fútbol mundial.


title: Horacio Elizondo

text: Como corolario de sus grandes logros, el 8 de enero de 2007 en la Gala Mundial del Fútbol realizada en Salzburgo, Elizondo recibió el premio al Mejor Árbitro del Mundo 2006, galardón concedido por la Federación Internacional de Historia y Estadística de la FIFA, la IFFHS. En la votación, en la que participaron expertos de 93 países distintos, Horacio Elizondo obtuvo el primer lugar con 159 puntos, mientras que en segundo lugar quedó el eslovaco Lubos Michel, que logró 69 unidades, en tanto que el alemán Markus Merk fue tercero con 60. El mexicano Benito Archundia, con 42 puntos, quedó en cuarto lugar y quinto fue el español Luis Medina Cantalejo con 26, superando por solo dos puntos al uruguayo Jorge Larrionda. Del 7.º al 10.º puestos fueron ocupados respectivamente por el italiano Roberto Rosetti, el belga Frank De Bleeckere, el alemán Herbert Fandel y el suizo Massimo Busacca. Con el premio obtenido, Elizondo se convirtió en el tercer sudamericano y el primer argentino en recibir esa distinción que la prestigiosa entidad de historia futbolística otorga anualmente desde 1987.


title: Horacio Elizondo

text: Luego de retirarse comenzó una actividad laboral intensa relacionada con su antiguo trabajo. Participa en un programa de televisión como analista de los arbitrajes de la primera división argentina, y en mayo de 2007 fue designado por el presidente argentino, Néstor Kirchner, como Coordinador de Programas Deportivos Jurisdiccionales en la órbita de la Secretaría de Deportes de la Presidencia de la Nación. A la vez, dirige el área de deportes y recreación de Luján. En el 2008 creó la Dirección de Formación Arbitral en la Asociación del Fútbol Argentino (AFA); donde tuvo en cuenta para la formación de los árbitros, tanto a la Educación formal, como la no formal. Esta dirección pasó a ser la quinta dirección dentro de dicha Institución. (incrementó la jerarquía y rango del arbitraje argentino). Creó junto a Pablo Silva el primer Modelo Teórico de Rendimiento para el entrenamiento arbitral. En mayo del 2009, pasó a integrar el Departamento de Desarrollo Arbitral de la FIFA, como Formador de Formadores.


title: Horacio Elizondo

text: A comienzos de diciembre de 2016, el Comité de Regularización de la AFA —que la FIFA normaliza— nombró a Elizondo como director de la Dirección de Arbitraje Nacional, acompañado del también colegiado mundialista Ángel Sánchez y Marcelo Habib.


title: Horacio Elizondo

text: Horacio Elizondo ha dirigido 1600 partidos a nivel nacional, entre los que se destacan 11 "superclásicos" entre Boca y River y 23 "clásicos". A nivel internacional, arbitró 150 encuentros, remarcando como más importante 22 partidos de Eliminatorias, entre ellas las eliminatorias europeas donde fue el primer árbitro sudamericano, y único argentino en dirigir, 3 finales de la Copa Libertadores y los cinco de Alemania 2006, entre los que se encuentra la final. Además, dirigió, de forma amistosa, tres partidos de la "Fundación Messi" vs equipos de la misma índole. Además, la amplia carrera arbitral, le ha permitido estar en 234 (160 de Argentina) ciudades de alrededor del mundo, habiendo arbitrado en 57 países.


title: Horacio Elizondo

text: Es analista deportivo en tema de arbitraje en C5N (participando también en la radio del canal) y en las señales de TyC Max y TyC Sports. Además, en su cuenta de Twitter ("@ElizondoOK"), analiza y comenta partidos en vivo, así también da su punto de vista acerca de jugadas polémicas arbitrales entre otras cosas. Dicha acción, es en simultáneo con su página web, en la que actualiza día a día.


title: Horacio Elizondo

text: Un Hombre Justo, Maller, Marcelo. Ediciones al arco, mayo de 2010.


title: Aínsa-Sobrarbe

text: Aínsa-Sobrarbe (cooficial en aragonés "L’Aínsa-Sobrarbe") es un municipio español situado en la parte centro-sur de la comarca de Sobrarbe, en la provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón. Tiene su capital en la villa de Aínsa ("L'Aínsa").


title: Aínsa-Sobrarbe

text: Bajo la denominación de Aínsa-Sobrarbe se integran la práctica totalidad de las pequeñas poblaciones que la rodean. El núcleo principal del municipio es la villa de Aínsa, 1671 habitantes a inicios de 2011, a la cual se han asociado los núcleos poblacionales de Arcusa, Arro, Banastón, Bruello, Las Bellostas, Camporrotuno, Castejón de Sobrarbe, Castellazo, Coscojuela de Sobrarbe, El Coscollar, Gerbe, Griébal, Guaso, Jabierre de Olsón, Latorre, Latorrecilla, Mondot, Morillo de Tou, Olsón, La Pardina, La Ripa, Paúles de Sarsa, Santa María de Buil, Sarratillo, Sarsa de Surta y Urriales, 561 habitantes a 1 de enero de 2011.


title: Aínsa-Sobrarbe

text: Existen pueblos o aldeas habitadas esporádicamente como: Casa Almunia, Molino López, Molino Villacampa, Molino Jabierre, Sarratiás, El Sarrato, Coronillas, Pelegrín y Gabardilla. También aldeas deshabitadas como: Bagüeste, Pacinias, Cerollar, Casa Sierra, Casa Linás, Escapa, La Lecina, Linés, La Capana y Puibayeta.Según los datos del Padrón Municipal de Habitantes de fecha 8 de febrero de 2008, el Municipio de Aínsa-Sobrarbe, contaba con una población de 2125 habitantes, distribuidos de las siguientes manera:


title: Galotxetes

text: Las galotxetes o galochas es una modalidad de pelota valenciana de estilo directo que se disputa uno contra uno o dos contra dos.


title: Galotxetes

text: Esta modalidad surgió durante el siglo XIX tras el hundimiento del techo de una cuadra que fue reutilizada como la primera cancha en la historia de las "galotxetes".


title: Galotxetes

text: Aunque anteriormente se disputaba en diversas localidades de la comarca del Vinalopó Medio actualmente se encuentra circunscrita a las localidades de [Monóvar] y [La Romana]


title: Galotxetes

text: La manera de contar los tantos y de jugar es similar a la del tenis, 15, 30, "val" y "joc". Cada juego vale un punto y las partidas se acaban cuando uno de los dos equipos logra doce puntos. Se consigue un tanto cuando un jugador es incapaz de devolver la pelota al campo contrario por encima de la red tras un bote como máximo. También se puede lograr un punto, esta vez a favor, si se introduce la pelota en uno de los cajones dispuestos para tal fin en cada una de las esquinas de la cancha.


title: Galotxetes

text: Las partidas de "galotxetes" se disputan en la cancha conocida como Galotxeta o galochas. Esta cancha tiene unos veinte metros de largo por tres de ancho, contando con una red destensada que separa los dos campos


title: Galotxetes

text: Las partidas se disputan con una pelota utilizada únicamente para esta modalidad, la de trapo. Esta pelota tiene un centro de borra y está recubierta por tiras de trapo. Cuenta con un peso de entre 50 y 96 g y un diámetro de 6 o 7 cm.


title: Bran mac Febal

text: Bran mac Febal es el protagonista de un "immram" irlandés cuyas aventuras fueron puestas por escrito por monjes irlandeses alrededor del 900 d. C. Aunque en el "Viaje de Bran" (traducido por primera vez al inglés por Kuno Meyer en el año 1895) aparecen múltiples interpolaciones cristianas, el relato está plagado de elementos celtas paganos.


title: Bran mac Febal

text: Según el mito, Bran mac Febal era un príncipe irlandés que un buen día escuchó una música que lo adormeció y al despertar encontró una rama plateada de la cual colgaban manzanas. La llevó a palacio, la enseñó a los nobles y en ese momento se acercó una bella princesa que comenzó a cantar los bienes de Emhain Abhlach, la pomarada bendita. Así pues, el día siguiente Bran con ayuda de tres naves y veintinueve hombres zarpó hacia Occidente en busca de tal lugar.


title: Bran mac Febal

text: Por el camino se encontraron al dios del mar Manannan mac Lir, que montado en su carro les volvió a cantar las delicias de las islas afortunadas. Llegaron en primer lugar a la Isla de Alegría, en la cual la gente reía sin cesar y se comportaba como si estuviese ebria...uno de los hombres se bajó a la isla y tras pisarla comenzó a comportarse de la misma forma y Bran no tuvo más remedio que abandonarlo.


title: Bran mac Febal

text: Alcanzaron finalmente "Tír na mBan", la Tierra de las Mujeres, y allí estuvieron lo que les pareció un año. Al fin, uno de los hombres tuvo nostalgia y convenció a Bran para visitar Irlanda. Bran y sus hombres partieron de nuevo hacia Irlanda, pero antes de zarpar la reina de "Tír na mBan" les advirtió que no pisaran tierra firme. Pero tras llegar a Irlanda el hombre que había convencido a Bran para volver saltó a tierra y quedó convertido en polvo, pues en el mundo de los mortales había transcurrido un siglo. La expedición de Bran partió de nuevo hacia alta mar y no se la volvió a ver jamás.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: El Salón de la Fama Nacional de Béisbol, localizado en Cooperstown, Nueva York, Estados Unidos, es un museo semioficial dirigido por entidades privadas que sirve como punto central para el estudio de la historia del béisbol en los Estados Unidos y en el mundo. También tiene como funciones la exhibición de importantes objetos relacionados con este deporte, así como la realización de actividades encaminadas a honrar a las personas que se han destacado como jugador, dirigente o propulsor de béisbol. Cuando se menciona el "Salón de la Fama" en artículos y conversaciones, se hace referencia sobre todo a la lista de homenajeados, más que al museo. El lema del Salón es: "Preservar la historia, honrar la excelencia, conectar generaciones".


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: El Salón de la Fama fue inaugurado el 12 de junio de 1939, por la Fundación Clark, una organización privada ubicada en Cooperstown, con dinero de la empresa Singer, un fabricante de máquinas de coser. La Fundación trataba de atraer turistas a Cooperstown, una pequeña ciudad que se vio afectada por la Gran depresión, que diezmó la industria del turismo, y por la Ley seca, que destruyó la industria del lúpulo en el pueblo. La leyenda que cuenta que Abner Doubleday, un héroe de la Guerra Civil Estadounidense, inventó el béisbol en Cooperstown ayudó a la popularidad del Salón en sus primeros años, aunque muchas personas dudan de la historia.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: Las Grandes Ligas de Béisbol vieron la oportunidad y empezaron a colaborar con el Salón para promocionarlo y para conseguir objetos para su museo.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: En 1994 el museo añadió una biblioteca y un edificio dedicado a la investigación. Entre los años 2003 y 2005 se realizaron nuevas mejoras.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: En el año 2002, fue iniciado el "Baseball as América," una exhibición que visitará diez museos norteamericanos durante seis años. El Salón también patrocinó un programa educativo en internet para llevar el Salón a los alumnos que de otra forma no podrían verlo. En enero de 2006, el Salón anunció una alianza con Citgo para lanzar una exposición que describe las contribuciones de América Latina al béisbol. El Salón tiene un espacio cada año en el FanFest, el festival que acompaña al Juego de Estrellas.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: En el pueblo de Cooperstown se encuentra también el estadio Doubleday, donde se juega el Partido del Salón de la Fama, un partido entre dos equipos de las Grandes Ligas. En años anteriores, el juego se celebró durante el fin de semana de exaltación de nuevos miembros al Salón, pero en los últimos años, se viene celebrando en mayo o junio, fechas más acordes con el calendario de partidos de los equipos. El "Fin de Semana del Salón de la Fama" también incluye un concurso de "home runs", programas especiales en el museo, un desfile por la calle principal de Cooperstown y, finalmente, el partido. Este se trata de una exhibición en el que las estadísticas no son grabadas. De hecho, los jugadores habituales normalmente son sustituidos por jugadores de las ligas menores después de la primera ronda de bateos.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: En 2012, Estados Unidos aprobó el Congreso y el presidente Barack Obama firmó una ley que ordena la Casa de la Moneda de Estados Unidos para producir y vender monedas conmemorativas, no circula en beneficio de la, Hall sin fines de lucro privado. El proyecto de ley, H.R. 2527 (En Inglés solamente), se introdujo en los Estados Unidos Cámara de Representantes por el representante. Richard Hanna, un republicano de Nueva York, y aprobado por la Cámara el 26 de octubre de 2011. Las monedas, que representan los guantes de béisbol y bolas, son los primeros diseños cóncavas producidos por la Casa de Moneda. La acuñación incluyó 50.000 monedas de oro, 400.000 monedas de plata y 750.000 CLAD (níquel-cobre) monedas. La Casa de Moneda de los liberó el 27 de marzo de 2014, y el oro y la plata ediciones agotó rápidamente. El Ayuntamiento recibe dinero de los recargos incluidos en el precio de venta: un total de $ 9.5 millones si se venden todas las monedas.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: La frase "Salón de la Fama" puede designar el museo y el edificio en Cooperstown, mas la mayoría de las veces designa la lista de jugadores, pilotos, árbitros, y dirigentes que recibieron el honor de la inducción. Los primeros cinco hombres exaltados eran las estrellas Ty Cobb, Babe Ruth, Honus Wagner, Christy Mathewson y Walter Johnson, exaltados en 1936. A partir de febrero de 2006, 278 personas han sido exaltadas al Salón, incluso 225 jugadores, 17 pilotos (la mayoría también fueron jugadores), 8 árbitros, y 28 dirigentes y propulsores. Treinta hombres recibieron el Premio Ford C. Frick para la excelencia en difusión, y 57 recibieron el premio J.G. Taylor Spink para la excelencia en la escritura y la crónica, incluyendo Peter Gammons. Los jugadores son elegidos al Salón de la Fama por la Asociación de Escritores de Béisbol de América (BBWAA), o por el Comité de Veteranos, que consta de miembros del Salón y los ganadores de los premios Frick y Spink. Cinco años después del retiro, cualquier jugador que jugó diez años en las mayores y que está aprobado por un comité que descarta los candidatos ménos calificados, es considerado elegible para inducción por los miembros de la BBWAA que tengan al menos diez años ininterrumpidos formando parte de la asociación.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: De una papeleta final que por lo general contiene entre 25 y 40 candidatos, cada escritor puede votar por hasta diez jugadores; hasta la década de los 50s, los votantes estaban supuestos a votar por el máximo número de candidatos. Cualquier jugador que recibe el 75% o más de los votos de las papeletas es exaltado. Un jugador que recibe menos del 5% de los votos de las papeletas es borrado de las papeletas en elecciones venideras. A veces, el comité que descarta los candidatos restablece la elegibilidad de jugadores borrados, pero en los noventa, los candidatos dejados se volvieron permanentemente inelegibles para selección, incluso para el Comité de Veteranos. En 2001, hubo un cambio a las reglas de votación que restableció la elegibilidad de todos los jugadores borrados, que ahora pueden ser considerados por el Comité de Veteranos.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: En circunstancias especiales, un jugador puede ser considerado elegible para exaltación aunque no cumpla con todos los requisitos. Ha pasado dos veces: en 1939, Lou Gehrig, que se retiró del béisbol después de recibir un diagnóstico de esclerosis lateral amiotrófica; y en 1978, cuando Addie Joss, que jugó en nueve temporadas antes de morir de tuberculosis, fue exaltado. Además, sí un jugador elegible fallece antes de cumplir su quinto año de retirado, será elegible en la próxima elección seis meses después de su muerte. La exaltación de Roberto Clemente en 1973 sentó el precedente, cuando los escritores eligieron considerarlo después de su muerte en la Noche Vieja, 1972, y añadieron la regla que codificó esta política de allí en adelante.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: Si un candidato fracasa en ser exaltado por el BBWAA dentro de los 20 años después de su retiro como jugador, el Comité de Veteranos, que vota cada dos años, pueden exaltarlo. Este comité vota también cada cuatro años por los candidatos de la reserva de pilotos, árbitros, dirigentes, o propulsores. Jugadores de las Ligas Negras son elegibles para exaltación por parte del Comité de Veteranos desde 1971. En 2005, el Salón llevó a cabo un informe sobre los jugadores Afroamericanos que jugaron de fines del siglo XIX y la integración de las Ligas Grandes en 1947, y celebró una elección especial para ellos en febrero de 2006; 17 jugadores de las Ligas Negras fueron inducidos además de los 18 ya exaltados.


title: Salón de la Fama del Béisbol

text: Según el Salón de la Fama, aproximadamente 350.000 visitantes entran al museo cada año, y desde la apertura del museo se estima que se ha rebasado los 13 millones de visitantes. Estos visitantes ven solamente una parte de los 35.000 objetos, 2.6 millones de artículos de la biblioteca (tales como artículos de diarios y fotos), y 130.000 cartas de béisbol. La lista de exhibiciones incluye:


title: Immram

text: Immram (en plural Immrama) es la denominación que recibe un tipo de relatos de la literatura irlandesa, que versan sobre el viaje de un héroe al Otromundo (véase Tír na nÓg y Mag Mell). Escritos tras la cristianización de Irlanda presentan aún elementos paganos procedentes de la mitología irlandesa. La palabra "immram" suele traducirse como viaje.


title: Immram

text: Han sobrevivido hasta la fecha tres immrama irlandeses, a saber: El Viaje de Mael Dúin, el Viaje de Uí Chorra, y el Viaje de Snegdus y Mac Riagla. El Viaje de Bran suele clasificarse como un "Echtra" (aventura), aunque contiene los elementos esenciales de los immrama. El Viaje de San Brandán también podría ser considerado un "immram". Los "immrama" se caracterizan por describir el viaje de un héroe al inframundo, en un periplo que le lleva por multitud de islas fabulosas y del que no es seguro que regrese a casa.


title: Davis Phinney

text: Davis Phinney (nacido el 10 de julio de 1959 en Boulder, Colorado) es un exciclista estadounidense, profesional durante los años 1980 y 1990, que logró más de 300 victorias. Es padre de Taylor Phinney también ciclista profesional.


title: Davis Phinney

text: Phinney fue el primer ciclista estadounidense que, corriendo para un equipo nacional, ganó una etapa en el Tour de Francia, en la edición de 1986, y es junto a Armstrong y LeMond el único que ha ganado más de una etapa. En su palmarés, además de otra etapa del Tour de 1987, figura un campeonato nacional de fondo en carretera y una medalla de bronce en la prueba de contrarreloj por equipos en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 1984.


title: Davis Phinney

text: Tras su retirada del ciclismo profesional, se ha mantenido ligado al deporte como comentarista y periodista.


title: Davis Phinney

text: Phinney fue diagnosticado como enfermo de Parkinson. El mismo ciclista, creó una fundación para destinar fondos a la investigación relativa a esta enfermedad.


Davis Phinney


title: Yuya y Tuyu

text: Yuya y Tuyu (en egipcio "yuia" y "ṯuiu" pronunciado yuia y chuiu), influyente matrimonio que alcanzó una importancia sin parangón durante el reinado del faraón Amenhotep III (años 1390 a 1352 a. C., aproximadamente).


title: Yuya y Tuyu

text: Al parecer, Yuya (también transcrito como Yaa, Ya, Yiya, Yayi, Yu, Yuyu, Yaya, Yiay, Yia, y Yuy) fue quizás hijo de Yei, un guerrero mitannio venido a Egipto, así como pariente de Mutemuia, la reina esposa de Thutmosis IV.


title: Yuya y Tuyu

text: Gracias a la juventud del faraón y al poder que por aquel entonces ocupaba aún Mutemuia, la posición de Yuya fue creciendo cada vez más, y se convirtió en el noble más importante del país, junto con el sabio Amenhotep, hijo de Hapu. Gracias al matrimonio del faraón con la hija de Yuya, la joven Tiy, fue que este hombre acabó por consagrarse y ganarse la eternidad con los rimbombantes títulos que portó en vida: "Padre Divino", "Primero entre los Compañeros del Rey", "Confidente del Rey", "Amigo único", "Profeta de Min", "Gran Príncipe", y una infinidad más de títulos de carácter cortesano en su inmensa mayoría.


title: Yuya y Tuyu

text: El análisis paleogenético de su momia arrojó que el linaje paterno (ADN-Y) de Yuya es el caucasoide-europeoide G2a-P15.


title: Yuya y Tuyu

text: El nombre de Tuyu (transcrito a veces como, Tuy, Tjujuse o Tuya, que puede confundirse con el de otra Tuya, la madre del faraón Ramsés II). Mientras que de su marido conocemos una probable ascendencia siria pero un claro nacimiento egipcio (en la ciudad de Ajmin, para más señas), de Tuyu podemos asegurar con casi total certeza que era egipcia de pura cepa. Los títulos que llevó en vida, sobre todo el de "Ornamento Real" la equiparan con algunas esposas secundarias de faraones anteriores, y quizás por sus venas corriera la sangre de Ahmose-Nefertari. De no ser así, sería muy extraño que consiguieran convertir a su hija en una Gran Esposa Real.


title: Yuya y Tuyu

text: El matrimonio de Tiy con Amenhotep III acercó como jamás habían pensado el matrimonio a la familia real. Sus riquezas aumentaron como nunca antes lo podrían haber soñado, y Tuyu gozó de una más que holgada vejez. Tuvo también varios títulos de carácter cortesano, aunque, aparte del de "Ornamento Real", uno que cabe destacar es el de "Nodriza de la Princesa Sitamón", su primera nieta. Debió haber una relación muy estrecha entre estas dos mujeres, pues se han encontrado varios objetos con el nombre de Sitamón en la tumba de Tuyu.


title: Yuya y Tuyu

text: El análisis paleogenético de su momia arrojó que el linaje materno (ADNmit) de Tuyu es el caucasoide-europeoide K (Clan de Katrina).


title: Yuya y Tuyu

text: Es obvio que Yuya y Tuyu fueron los padres de, al menos, la reina Tiy. Era tal la influencia que ganaron debido al matrimonio de su hija con el faraón que incluso se enviaron escarabeos a los reyes de Babilonia, Mitani o Hatti, entre otros, en los que se decía que Tiy era la hija de Yuya y Tuyu, como si de reyes se tratara.


title: Yuya y Tuyu

text: También se cree que fueron padres del sacerdote Aanen, que ocupó un papel importante en el clero de Amón (quizás como "espía a sueldo" de Tiy, que veía muy peligrosa la posición que estaban tomando los sacerdotes del dios tebano), e incluso se plantea la posible paternidad de Ay, quien muchos años después llegaría a ser coronado faraón de Egipto. Como pruebas para esta hipótesis está la relación que unía a Ay con el siguiente rey, Ajenatón, muy similar a la que unió a Yuya con Amenhotep III... son tantas las similitudes que Ay heredó casi todos los títulos de Yuya, a los que con el tiempo añadiría más (como el de chaty). De haber sido así, y sin siquiera imaginarlo, la familia de Yuya y Tuyu habría prosperado tanto que traería al mundo a una gran esposa real y a un rey.


title: Yuya y Tuyu

text: Ajuar funerario de Yuya y Tuyu Yuya y Tuyu gozaron de una inmensa fortuna, pues tuvieron el honor de vivir en la época más próspera de la historia egipcia, y encumbrados a lo más alto, pocas preocupaciones enturbiarían sus vidas. Sería solo algunos años después de la desaparición de este matrimonio cuando las cosas comenzarían a complicarse, debido al conflicto que enfrentaba a la familia real con los sacerdotes de Amón.


title: Yuya y Tuyu

text: Parece ser que Yuya murió en torno al año 12º del reinado de Amenhotep III, cuando contaría una edad cercana a los sesenta años. Algo más tarde le seguiría a la tumba su fiel esposa, Tuyu, a una edad similar o algo más avanzada, durante la segunda mitad del reinado de su yerno (que se mantuvo en el poder 39 años). Las momias de ambos personajes han sido halladas en un estado de conservación increíblemente excepcional. En septiembre de 2010, un equipo interdisciplinario financiado por National Geographic practicó una serie de exámenes de ADN sobre los cuerpos de Tutankamón, Yuya, Tuyu y una serie de momias sin identificar. el resultado fue el anuncio de la identificación de las momias de Akenatón, Tiy, Amenhotep III, dos fetos hijos de Tutankamón y dos momias más, identificadas como la madre y esposa de Tutankamón.


title: Yuya y Tuyu

text: Amenhotep III hizo a sus suegros un regalo muy infrecuente, casi único, para un personaje de sangre no real: ser enterrado en el Valle de los Reyes. Aunque la tumba de este matrimonio tiene las dimensiones de las de un noble cualquiera, era un honor inmenso poder descansar por toda la eternidad junto a los faraones, a los que a partir de entonces se vincularían. Su tumba, la KV46, dio una inmensa sorpresa a la comunidad arqueológica internacional al ser descubierta, pues estaba prácticamente inviolada. Los sarcófagos recubiertos de oro de Yuya y Tuyu, así como parte de su ajuar funerario y las propias momias, aún pueden admirarse en el Museo Egipcio de El Cairo. Hasta el descubrimiento de la tumba de Tutankamón (Tut-anj-Amón) el hallazgo de KV46 fue el suceso más célebre de la historia de la egiptología.


title: Musa acuminata

text: El plátano malayo o plátano rojo (Musa acuminata) es una planta tropical de la familia de las musáceas, uno de los progenitores de la banana o plátano comercial, "Musa × paradisiaca". Hoy la inmensa mayoría de las plantaciones existentes desarrolla alguna variedad cultivar obtenida por hibridación de "M. acuminata" y "M. balbisiana", pero en estado silvestre existen aún ejemplares genéticamente puros, y numerosos cultivares proceden sólo de "M. acuminata".


title: Musa acuminata

text: Es una hierba, de gran tamaño; las vainas foliares se desarrollan formando estructuras llamadas pseudotallos, que se asemejan a fustes verticales, aunque no son leñosos. Alcanzan los 7 m de altura. Produce numerosos retoños a partir de rizomas superficiales o subterráneos, que son la principal forma de difusión de los híbridos o variedades triploides; los retoños reemplazan al tallo principal después de florecer y morir éste. Las hojas son lisas, tiernas, oblongas o elípticas, con el ápice trunco, dispuestas en espiral, normalmente glaucas, de color verde, a veces con el envés rojizo o purpúreo. Se despliegan hasta alcanzar 3m de largo y 60cm de ancho; el pecíolo tiene hasta 90 cm, y suele ser muy delgado, con el margen erecto, muchas veces con una orla roja.


title: Musa acuminata

text: Las flores forman inflorescencias subhorizontales o deflectas, con el pedúnculo y el raquis pubescentes, más raramente glabros; toman forma de espigas terminales, protegidas por brácteas de color púrpura, agudas en el ápice, glaucas por el lado exterior. Los floros están arracimados en verticilos dobles a lo largo del tallo floral. Son blancos, tubulares, con el margen dentado, ricos en néctar. Las flores femeninas ocupan las columnas inferiores, hasta 10, con aproximadamente 16 por bráctea; tienen el tépalo compuesto de hasta 4cm, blanco, amarillento o purpúreo, con los lóbulos claros. El ovario es verde o amarillo pálido, glabro o apenas velloso. Las superiores son masculinas, hermafroditas o neutras; forman capullos ovoides a turbinados, imbricados sólo en la punta, desarrollándose en 20 floros por bráctea con el tépalo compuesto blanco, amarillento o anaranjado, con las pultas amarillas y un apéndice filiforme de hasta 2 mm, los estámenes del largo del perianto y las anteras rosáceas. El ovario de las primeras se desarrolla por partenocarpia. La polinización está a cargo de murciélagos frugívoros, "Macroglossus sobrinus", en su hábitat natural.


title: Musa acuminata

text: El fruto es una falsa baya de forma lineal o falcada, de 8 a 13cm de largo y hasta 3 de diámetro, cubierta por un pericarpo coriáceo verde en el ejemplar inmaduro y amarillo intenso al madurar. La pulpa es blanca, rica en almidón y dulce. Puntos negros que motean la pulpa son el resto de los óvulos no desarrollados. En los raros casos de fertilización de ejemplares diploides las semillas son negras, ovoides o tuberculadas, de hasta 8×3 mm de tamaño.


title: Musa acuminata

text: "M. acuminata" es diploide, con 2n=22. Muchos de los cultivares comerciales son triploides de origen híbrido o puro de "M. acuminata". En la clasificación genética de las bananas, cada juego cromosómico procedente de esta especie se indica con una A mayúscula. Así, "M. acuminata" silvestre es AA, mientras que los triploides que provienen de ella son AAA. Estos incluyen los cultivares 'Cavendish' y 'Gros Michel'. Las variedades hibridadas con "M. balbisiana" son AB —como 'Ladyfinger'—, AAB o ABB; estas últimas incluyen la mayoría de los llamados "plátanos machos", cultivados para su consumo cocido.


title: Musa acuminata

text: "M. acuminata" es nativa de Australasia; crece naturalmente en la región del sudeste asiático, desde la India a la península de Malaca, en Ceilán, Filipinas y parte de Oceanía, incluyendo Australia y Samoa. Se introdujo al África alrededor del siglo IV a. C., desde donde llegaría al Caribe y América llevada por los colonos. Se cultiva en Nueva Guinea, Puerto Rico, República Dominicana, Venezuela, Ecuador, Cuba, Colombia, México, etc.


title: Musa acuminata

text: Requiere suelos bien drenados, fértiles, ligeramente ácidos o neutros. No tolera la sal. Prefiere el sol pleno, aunque soporta la semisombra. Es frágil, por lo que se daña con facilidad en ubicaciones muy ventosas.


title: Sinú

text: El término sinú puede referirse a:


title: Name Taken

text: Name Taken fue una popular banda musical de pop punk originaria de Los Ángeles, Estados Unidos. La banda se disolvió en 2005.


title: WWE European Championship

text: El WWE European Championship o Campeonato Europeo de la WWE fue un campeonato de lucha libre profesional de la empresa World Wrestling Entertainment. A pesar del nombre del campeonato, solo dos campeones fueron europeos: British Bulldog y William Regal. El Campeonato fue creado en 1997, siendo llamado World Wrestling Federation (WWF) European Championship. El primer campeón fue el británico The British Bulldog al ganar un torneo llevado a cabo en varios eventos en Alemania, derrotando a Owen Hart en la final. Su primera derrota fue ante Shawn Michaels, quien era en ese momento Campeón de la WWF, por lo que se proclamó el primer Gran Campeón, además de haber tenido ambos títulos a la vez.


title: WWE European Championship

text: A pesar de ser llamado Europeo, únicamente Bulldog y William Regal, ambos británicos, fueron europeos. Durante sus reinados, tanto D'Lo Brown como Al Snow fueron presentados como europeos. Durante el reinado de Snow, el y "Head" se vistieron de diferentes estereotipos étnicos de varias localizaciones europeas. El título se retiró en un principio en abril de 1999, cuando el campeón Shane McMahon quiso retirarse como campeón invicto. McMahon reintrodujo el título dos meses después cuando se lo dio a Mideon, quien lo vio en la maleta de viaje de Shane y le preguntó si podía quedárselo.


title: WWE European Championship

text: Durante la trayectoria del título, se acuñó el término Campeón Eurocontinental, referido a los luchadores que poseyeron a la vez el Campeonato Europeo e Intercontinental. Solo tres luchadores lo consiguieron. El primero fue D'Lo Brown, que derrotó a Mideon por el Europeo en Fully Loaded en 1999 y dos días después, derrotó a Jeff Jarrett en "RAW" para conseguir el Intercontinental. Un mes después, en SummerSlam, Jarrett derrotó a Brown y ganó ambos títulos. Al día siguiente, Jarrett le dio el Europeo a Mark Henry.


title: WWE European Championship

text: El 10 de febrero de 2000, en "SmackDown!" Kurt Angle derrotó a Val Venis para ganar el Campeonato Europeo. En No Way Out, 17 días después, derrotó a Chris Jericho y ganó el intercontinental, siendo el tercer hombre en conseguirlo. Retuvo ambos hasta "WrestleMania 2000", donde perdió el Europeo ante Jericho y el Intercontinental ante Chris Benoit. Finalmente, el título fue retirado el 22 de julio de 2002 en un Ladder match, cuando el campeón Intercontinental Rob Van Dam derrotó al Campeón Europeo Jeff Hardy. Al ganar ese combate, RVD fusionó los dos títulos juntos, y siguió celebrando el título Intercontinental.El reinado de RVD no aparece en la historia del título europeo oficial en la página web de la WWE, pero se reconoce en la enciclopedia oficial de la WWE y los perfiles de la superestrella del pasado.


title: WWE European Championship

text: El torneo dio inició el 20 de febrero de 1997 en Alemania. La final se realizó en "Monday Night RAW" el 26 de febrero. El episodio de "RAW" con la lucha final fue transmitido el 3 de marzo de 1997.


title: WWE European Championship

text: La siguiente lista muestra el total de días que un luchador ha poseído el campeonato si se suman todos los reinados que posee.


title: Ronan Pensec

text: Ronan Pensec (Douarnenez, Bretaña 10 de julio de 1963) fue un ciclista francés, profesional entre 1986 y 1997.


title: Ronan Pensec

text: Con un corto palmarés en cuanto victorias, Pensec logró puestos de honor en varias pruebas importantes en el panorama internacional. Durante sus primeros años como profesional fue una joven promesa del ciclismo francés, llegando a ser sexto en el Tour de Francia 1986.


title: Ronan Pensec

text: En 1986 fue segundo en el Dauphiné Libéré y sexto en el Tour de Francia, además de terminar tercero en el Campeonato de Francia de ciclocrós. En 1987, fue tercero en el Tour de Romandía y séptimo en la París-Niza.


title: Ronan Pensec

text: En 1988, fue segundo en la París-Niza, sexto en el Campeonato del Mundo y séptimo en el Tour de Francia. En 1989, cuarto en la Milán-San Remo.


title: Ronan Pensec

text: Fue maillot amarillo del Tour de Francia 1990 durante dos días, y sexto en el Campeonato de Francia. En 1992 fue segundo del Tour del Mediterráneo, séptimo en la Dauphiné Libéré y séptimo en la Vuelta al País Vasco. Volvió a ser sexto en el Campeonato de Francia de ruta de 1993.


Ronan Pensec


title: Motín de los Gatos

text: El motín de los Gatos o motín de Oropesa fue un disturbio que estalló en Madrid el 28 de abril de 1699, siguiendo las clásicas pautas de los motines de subsistencia del Antiguo Régimen, como respuesta a la carestía de alimentos, sobre todo del pan, en la época del año en que justamente el trigo era más caro: antes de la cosecha y cuando se estaban agotando las reservas del año anterior.


title: Motín de los Gatos

text: Los disturbios, en los que la multitud exasperada comprometía gravemente el orden, sólo se calmaron con la intervención del propio rey Carlos II que llegó a dirigirse a la muchedumbre congregada ante palacio, tras lo que los ánimos se calmaron.


title: Motín de los Gatos

text: Las consecuencias posteriores fueron aprovechadas políticamente en el contexto de los debates por el testamento cambiante del rey, apodado "El Hechizado", incapaz tanto de gobernar por sí mismo como de tener descendencia y que se venían dando con anterioridad al motín. Los partidarios de la sucesión francesa en la persona de Felipe de Anjou, de la casa de Borbón, entre los que destacaba el cardenal Portocarrero, consiguieron apartar del poder a los partidarios de la sucesión austríaca en la persona de Carlos de Habsburgo, de la casa de Habsburgo, apoyados por la reina Mariana de Neoburgo, segunda esposa del rey.


title: Motín de los Gatos

text: La principal víctima fue la persona que ejercía las funciones del valido: Manuel Joaquín Álvarez de Toledo Portugal y Pimentel, VIII conde de Oropesa, austracista, que tras un periodo de apartamiento había vuelto al poder el año anterior en medio de una campaña de descrédito en pasquines y libelos e incluso alguna obra de teatro como "El esclavo en grillos de oro", de Francisco Bances Candamo. Fue reemplazado por el cardenal Portocarrero, destacado personaje del partido opuesto borbónico.


title: Motín de los Gatos

text: También fue depuesto el corregidor de Madrid, Francisco de Vargas Lezama, siendo sustituido por Francisco Ronquillo, otro miembro del partido opositor borbónico, que durante los disturbios había actuado como intermediario de las reclamaciones de la multitud, y reclamado y vitoreado por ésta.


title: Motín de los Gatos

text: Muerto Carlos II al año siguiente, Felipe de Anjou fue coronado como el rey Felipe V de España y se inició la guerra de Sucesión española.


title: Ötzi

text: Ötzi, Hombre de Similaun y Hombre de Hauslabjoch son los nombres modernos de la momia de un hombre que falleció hacia el 3255 a. C. aproximadamente a los 46 años de edad. La momia fue descubierta en septiembre de 1991 por dos alpinistas alemanes en los Alpes de Ötztal, cerca de Hauslabjoch, en la frontera de Austria e Italia, a una altitud de 3200 msnm. Su apodo proviene de "Ötztal" (valle de Ötz), tramo de los Alpes italianos en el que fue descubierto. Es la momia humana natural más antigua de Europa y ha ofrecido una visión sin precedentes de los europeos del Calcolítico (Edad de Cobre). Su cuerpo y pertenencias están expuestos en el Museo de Arqueología del Tirol del Sur de la ciudad de Bolzano, en Tirol del Sur (Italia).


title: Ötzi

text: La causa de la momificación del cadáver fue el frío extremo y perpetuo de la región donde el individuo falleció.


title: Ötzi

text: Ötzi fue encontrado por dos alpinistas de Núremberg (Alemania), los esposos Helmut y Erika Simon, el 19 de septiembre de 1991. En un principio se pensó que se trataba de un cadáver moderno, como varios otros que se encontraron recientemente en la región. Fue recuperado por las autoridades austríacas y llevado a Innsbruck, donde se pudo hacer su datación verdadera. La disputa diplomática entre Austria e Italia por la titularidad de la momia se produjo a causa de la indefinición de la frontera, cubierta de hielo en el momento de la firma del tratado de St. Germain-en-Laye en 1919. Nuevas mediciones en 1991 decretaron que el hallazgo se había producido a unos 93 metros al interior del territorio italiano, aunque la Universidad de Innsbruck, en Austria, conservó la momia hasta terminar las investigaciones científicas. Siete años más tarde se decidió que la momia permanecería en Italia.


title: Ötzi

text: El cuerpo se ha examinado, medido, radiografiado y fechado extensivamente. Los tejidos finos y el contenido de los órganos fueron examinados mediante el microscopio, al igual que el polen encontrado en sus prendas. La secuenciación del genoma (ADN) ha revelado que tenía ojos marrones, grupo sanguíneo O+, intolerancia a la lactosa y problemas cardiovasculares.


title: Ötzi

text: De acuerdo con las estimaciones actuales, Ötzi medía aproximadamente 159 cm de altura, tenía 46 años y habría pesado unos 50 kg (cuando lo descubrieron, pesaba 38 kg). Tenía artritis, caries, enfermedad de Lyme y padecía de parásitos intestinales.


title: Ötzi

text: La presencia en el cuerpo de polen de carpe negro, árbol que florece en los Alpes entre marzo y junio, indica que Ötzi murió en primavera o principios de verano.


title: Ötzi

text: Los análisis de los granos del polen, del polvo y la composición isotópica del esmalte de los dientes indican que pasó su niñez cerca de la actual villa de Velturno (al norte de Bolzano), pero fue más adelante a vivir en los valles cerca de 50 kilómetros al norte de dicho lugar.


title: Ötzi

text: El análisis del grupo de Franco Rollo, en la universidad de Camerino, ha demostrado que el ADN mitocondrial de Ötzi pertenece al subclúster K1 del grupo haploide mitocondrial K, pero que no puede ser categorizado entre las tres ramas modernas debido a que es un subclúster.


title: Ötzi

text: El análisis intestinal de Ötzi demostró contener dos comidas recientes (una cerca de ocho horas antes de su muerte): una de carne de gamuza, otra de carne de ciervo rojo, ambas consumidas con algún cereal (un salvado procesado de escaña cultivada, consumido posiblemente en forma de pan). Había también algunas semillas de endrino (pequeñas ciruelas, frutos del árbol del endrino) y algunas raíces.


title: Ötzi

text: El polen que se encontró en la primera comida demostró que había sido consumida en un bosque de coníferas de altitud media, y otros pólenes indicaron la presencia de trigo y legumbres, que pudieron haber sido cosechas domesticadas. También se descubrieron granos de polen de carpe lupulino. El polen se encontró preservado en perfecto estado, incluso con el interior de las células intacto, lo cual indica que era fresco (de pocas horas) y estaba recién impregnado en el momento de la muerte de Ötzi. Este hecho añade nuevos elementos de estudio sobre el tema. Es interesante señalar que la escaña se cosecha en el verano tardío y los endrinos en otoño; estos se debieron haber almacenado desde el año anterior.


title: Ötzi

text: Debido a los cambios de temperatura derivados del transporte del cuerpo, muchos tejidos de Ötzi se deterioraron, lo que dificultó posteriores análisis e imposibilitó el conocimiento sobre estos tejidos.


title: Ötzi

text: Al parecer, trató de curarse el corte que tenía en la mano usando musgo, tal como indicarían los restos hallados en el cuerpo. Es posible que conociese las propiedades coagulantes de cierto musgo de pantano y se lo aplicase sobre la herida y posteriormente, al comer, parte de ese musgo llegara al aparato digestivo. Puede ser un elemento a considerar el que tuviese rudimentarios conocimientos de las propiedades de algunas plantas.


title: Ötzi

text: El cuerpo presenta 68 tatuajes en la muñeca izquierda, dos en la zona lumbar de la espalda, cinco en la pierna derecha y dos en la izquierda. Se trata de pequeños grupos de tres o cuatro rayas paralelas que no forman un dibujo reconocible. Los científicos, usando rayos X, han determinado que Ötzi pudo haber sufrido artritis en esas zonas, y se ha especulado por tanto que los tatuajes podrían haber sido realizados con una función mágico-curativa (una suerte de acupuntura).


title: Ötzi

text: Las ropas de Ötzi constaban de una capa o sobretodo de fibra vegetal, un gorro de piel de oso, un chaleco y calzas de piel de cabra doméstica, taparrabos de cuero y zapatos tejidos de cuero; eran muy sofisticadas. Los zapatos eran impermeables, diseñados aparentemente para caminar a través de la nieve; fueron hechos usando piel de oso para las plantas del pie, piel de ciervo oculta en los paneles superiores y una red interior hecha de corteza de árbol, rellena con hierba seca que rodeaba el pie dentro del zapato, funcionando como un calcetín.


title: Ötzi

text: Los zapatos han sido reproducidos actualmente por los expertos y hay planes para la producción comercial. Sin embargo, una teoría más reciente dice que los "zapatos" de Ötzi eran realmente la parte superior de raquetas. Según esta teoría, el artículo interpretado actualmente como parte del calzado es realmente el marco y la red de madera de una raqueta.


title: Ötzi

text: En mayo de 2012 los científicos anunciaron el descubrimiento de que Ötzi aún tenía células sanguíneas intactas. Estas son las células sanguíneas humanas completas más antiguas jamás identificadas. En la mayoría de los cuerpos antiguos las células de la sangre, o bien se redujeron o quedaron meros restos, pero la sangre de Ötzi tiene las mismas dimensiones que tienen los glóbulos rojos vivos y se asemeja a una muestra de hoy en día. El hecho de que Ötzi sufriera de intolerancia a la lactosa indica que él y su comunidad no eran indoeuropeos. Ötzi perteneció al haplogrupo G por ADN del cromosoma Y, por lo que está más estrechamente relacionado con los europeos del sur, especialmente con poblaciones de Córcega y Cerdeña.


title: Ötzi

text: Otros artículos encontrados junto con el «hombre de hielo» eran:


title: Ötzi

text: Entre las posesiones de Ötzi había dos especies de hongos. De uno de estos (el hongo del abedul) se sabe que tiene características antibacterianas, y fue utilizado probablemente para propósitos médicos. El otro era un tipo de hongo de yesca (para producir fuego), incluido con parte de lo que parecía ser un equipo complejo para prender lumbre. El equipo contiene pedazos de diversas plantas, cerca de una docena, además del pedernal y de la pirita para crear chispas.


title: Ötzi

text: Una exploración por TAC reveló que Ötzi tenía lo que parece ser una punta de flecha alojada en el pulmón izquierdo cuando murió, junto a un rasgón pequeño en la capa. El astil de la flecha había sido quitado, por sí mismo o por otra persona (un compañero o un enemigo). También tenía cortes en el pecho, y en la mano y muñeca derechas, así como contusiones.


title: Ötzi

text: Rastros revelados por el análisis del ADN de la sangre que había en los objetos que lo rodeaban, demostraron la presencia de otras cuatro personas:


title: Ötzi

text: Se confirmó entonces que Ötzi fue asesinado, sufriendo una muerte lenta y agónica seguramente por asfixia o desangramiento.


title: Ötzi

text: El hallazgo de Ötzi suscitó tantos descubrimientos que 3700 austriacos donaron muestras de sangre para comparar su ADN con el del hombre de hielo. El estudio, realizado por el Instituto Nacional de Medicina Legal de la Universidad Médica de Innsbruck, ha logrado identificar a diecinueve personas que están genéticamente relacionadas con el hombre momificado. Y hay posibilidades de identificar a más "familiares" de Ötzi tanto en Suiza como en Italia.


title: Ötzi

text: Antes de la última prueba se conjeturó que Ötzi habría sido víctima de un sacrificio ritual; quizás se trataba de un cacique. Esta explicación se pudo haber inspirado en las teorías avanzadas previamente para los cuerpos del primer milenio a. C. recuperados de los pantanos de turba, tales como el Hombre de Tollund y el Hombre de Lindow.


title: Ötzi

text: También se presume que Ötzi pudo ser víctima de una tormenta causada por la oscilación de Piora, al enfriarse repentinamente el ambiente de la Tierra, según lo indicado por la oleada del glaciar próximo de Piora (Suiza).


title: Ötzi

text: La flecha con sangre de dos personas distintas parece indicar que Ötzi tenía preferencia por ese proyectil, y una acción inicial exitosa, o una agresión o una defensa con retirada de los agresores, que permitió la doble recuperación del proyectil.


title: Ötzi

text: Hay que descartar la idea de que Ötzi fuera un cazador solitario; la caza siempre se realizaba en partidas. Sin embargo el individuo pudo perderse de su partida o ser abandonado por ella. La extraña posición de su brazo y el hecho de que alguien arrancara la flecha de su omóplato parecen indicar que había un compañero para ayudarle, o un enemigo para recuperar la flecha, pues le dio la vuelta cuando estaba tendido en el suelo y trató de sacarla.


title: Ötzi

text: El primer «hombre de hielo» fue descubierto en Canadá en 1999, en el parque natural Provincial Tatshenshini-Alsek. Fue nombrado "Kwäday Dän Ts'ìnchi" (Persona encontrada de hace mucho; abreviado: KDT) en tutchone meridional por los indígenas de la región. No es tan antiguo como Ötzi: murió hace aproximadamente 550 años. En el museo de alta montaña de la provincia de Salta (Argentina) se encuentran las Momias de Llullaillaco, nombre con que se conoce a tres cadáveres momificados y congelados de una antigüedad aproximada de 500 años, descubiertos entre el 17 y el 20 de marzo de 1999 en el volcán nevado Llullaillaco de la cordillera de los Andes, en la provincia de Salta. Los cadáveres corresponden a una adolescente de quince años (conocida como La Doncella), una niña de unos seis años (la Niña del Rayo) y un niño de siete años. La expedición estuvo codirigida por el arqueólogo de montaña estadounidense Johan Reinhard y la arqueóloga argentina Constanza Ceruti, siendo financiada por la National Geographic Society. En Perú se han encontrado varias momias congeladas, una famosa es la momia "Juanita" es una momia que pertenece a la cultura Inca. Se cree que fue parte de una ceremonia de capac cocha, una ofrenda humana frecuente en el Imperio Inca y, posiblemente murió durante el reinado del Sapa Inca Pachacútec entre 1440 y 1450 d. C. El Niño del cerro El Plomo (también conocido como Momia del cerro El Plomo, Momia El Plomo, Niño de El Plomo o Cauri Paccsa) son los restos bien preservados de un niño inca encontrado en el cerro El Plomo (región Metropolitana de Santiago, Chile) en 1954, y que actualmente se encuentra conservado en el Museo Nacional de Historia Natural. Fue el primer descubrimiento de un cuerpo excelentemente conservado en gran altitud, ofrendado en la ceremonia inca de la Capac cocha. Es la momia inca más austral del Tahuantinsuyo.


title: Ötzi

text: En los Alpes italianos se encontraron en 2004 los cuerpos congelados de tres soldados austrohúngaros muertos durante la batalla de San Matteo (1918). Uno de los cuerpos fue enviado a un museo con la esperanza de que la investigación sobre cómo el ambiente afectó a su preservación ayude a descubrir algo más sobre Ötzi.


title: La hojilla

text: La hojilla es un programa de televisión y radio venezolano de género de opinión, que es transmitido desde 2004 por el canal estatal Venezolana de Televisión (VTV) y por MK 104.9 FM.


title: La hojilla

text: El programa salió al aire por primera vez un 21 de junio de 2004. En sus comienzos, contaba con la intervención de los periodistas Eileen Padrón y Néstor Francia, quienes luego se retiraron para iniciar ambos en el 2006 su propio programa llamado "La réplica".


title: La hojilla

text: "La hojilla," enfrenta la problemática de la política en Venezuela y apoya el gobierno de Nicolás Maduro. Su conductor realiza entrevistas, análisis y denuncias. De igual manera, el programa ha invitado a personalidades locales como la periodista y abogada Eva Golinger, a los humoristas Joselo y Koke Corona, el cantante Paul Gillman, la activista política Lina Ron, al que fuera presidente de la Asamblea Nacional, canciller y, actualmente, presidente de Venezuela Nicolás Maduro y al expresidente venezolano Hugo Chávez, entre otros.


title: La hojilla

text: El 9 de septiembre de 2008, Mario Silva anunció la suspensión temporal del espacio para dedicar tiempo a su campaña por la . Se relanzó el programa en enero de 2009, tras su derrota en las elecciones.


title: La hojilla

text: El programa finalizó emisiones en VTV en el año 2013, tras la victoria de Nicolás Maduro en las elecciones presidenciales del mismo año.


title: La hojilla

text: El presidente Nicolás Maduro y el diputado Diosdado Cabello, anunciaron el regreso de Mario Silva a la pantalla de Venezolana de Televisión con el programa La hojilla, el sábado 21 de febrero de 2015 y siendo transmitida todos los días sábados a las 07:00pm.


title: La hojilla

text: "La hojilla" ha sido el centro de críticas, tanto de políticos de la oposición venezolana, como de algunas personalidades simpatizantes del proyecto de Hugo Chávez, según estos, el programa sería de corte "vulgar" y "sensacionalista".


title: Base San Clemente de Ohrid

text: San Clemente de Ohrid (en búlgaro "Свети Климент Охридски", transliterado como "Svetí Klíment Óhridski") es una base de Bulgaria en la isla Livingston, en las islas Shetland del Sur de la Antártida. La base se llama así en homenaje a Clemente de Ohrid (840-916), un científico prominente y primer obispo búlgaro, que trabajaba para el rey Boris I de Bulgaria.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: La base se sitúa a una altura de 12 a 15 m sobre la playa Búlgara, y a 130 m desde el fondeadero Emona en la bahía Sur, que se utiliza para el transporte de personas y carga por los Zodiacs. En verano la base es cruzada por la corriente de Rezovo, que proporciona la provisión del agua.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: Luego de un intento no exitoso de establecerse en el cabo Vostok en la extremidad norte de la isla Alejandro I, las dos primeras edificaciones prefabricadas de la base, el refugio Universidad de Sofía, fueron establecidas entre el 26 y el 28 de abril de 1988 por un equipo de 4 hombres de la Primera Expedición Antártica Búlgara, soportada logísticamente por el barco soviético "Mikhail Somov".


title: Base San Clemente de Ohrid

text: Las instalaciones fueron reformadas e inauguradas como una base de verano el 11 de diciembre de 1993, con el nombre de "Base San Clemente de Ohrid". Un programa de expansión incluyó la construcción de un edificio multipropósito entre 1996 y 1998.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: La primera capilla ortodoxa en la Antártida, la capilla San Juan de Rila de la Iglesia ortodoxa búlgara, se construyó en 2003. Una oficina de Correo Búlgaro opera a San Clemente de Ohrid desde 1994-1995.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: La base es visitada regularmente por los representantes de las instituciones nacionales responsables de las actividades búlgaras en la Antártida, incluido el presidente de Bulgaria Georgi Purvanov en enero de 2005.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: San Clemente de Ohrid goza de la ventaja excepcional de varias rutas terrestres convenientes que conducen de la playa Búlgara a una variedad de áreas internas y costeras de la isla Livingston, incluyendo los campos de nieve Balkan y Saedinenie, las crestas Burdick y Pliska, las montañas Tangra y los glaciares Perunika, Huntress, Huron y Kaliakra. La base española Juan Carlos I está situada 2,7 km al sur-suroeste, y se alcanza ya sea por mar por botes tipo Zodiac o por una ruta de 5,5 km. El sitio del Campamento Academia está a 11 km al este en las montañas Tangra.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: La base es utilizada por científicos de Bulgaria y de otras naciones para las investigaciones de campo de geología, Biología, glaciología, topografía e información geográfica. San Clemente de Ohrid es visitada por cruceros desde punta Hannah, una de los más populares destinos turísticos de la Antártida, situado a 12 km al oeste.


title: Base San Clemente de Ohrid

text: En 1988 el principal edificio de la base, la Cabaña Perro Cojo, el más viejo de la isla luego de la renovación de la base española en 2009, acoge al Museo de la Isla Livingston, una rama del Museo Nacional de Historia de Sofía desde octubre de 2012.


title: Elena Fortún

text: María de la Encarnación Gertrudis Jacoba Aragoneses y de Urquijo, conocida por su seudónimo literario Elena Fortún (Madrid, 17 de noviembre de 1886-Madrid, 8 de mayo de 1952) fue una escritora española dedicada a la literatura infantil y juvenil.


title: Elena Fortún

text: María de la Encarnación Gertrudis Jacoba Aragoneses y de Urquijo nació el 17 de noviembre de 1886 en Madrid. Era la hija única de Leocadio Aragoneses y Esteban, alabardero de la Guardia Real nacido en Abades, y de Manuela de Urquijo y Ribacova, de la nobleza vasca, nacida en Álava y casada con su padre en segundas nupcias. Fue criada por un ama pues su madre no gozó de buena salud como le pasó a ella. Pasaba los veranos en la villa segoviana de Abades, en casa de su abuelo paterno, Isidro Aragoneses, fallecido en 1892. Para protegerla por su mala salud y por conciencia de clase, su madre no le permitía jugar con otros niños. Eso hizo que formara una personalidad solitaria, soñadora e hipersensible. En 1904 falleció su padre y la economía familiar se resintió.


title: Elena Fortún

text: Se casó a los dieciocho años de edad, en 1908, con un primo segundo, Eusebio de Gorbea y Lemmi, militar y también escritor, con quien tuvo dos hijos; Luis (1908) y Manuel (1909). Su marido fue destinado con frecuencia fuera de Madrid, y ella no siempre le acompañó. En 1919 se instalaron en la calle Ponzano y como vecino tuvieron a Santiago Regidor, catedrático de dibujo y colaborador en "Blanco y Negro". Gracias a las tertulias en su casa Fortún conoció a figuras relevantes de la intelectualidad de la época. Entre otras conoció a María Rodrigo, María Martos y María Lejárraga. En 1920, falleció prematuramente su hijo pequeño, apodado "Bolín", que contaba con diez años. En 1922 su marido fue destinado a Tenerife y la familia le acompañó durante los dos años de estancia. Allí entabló una gran amistad que perduró hasta su muerte con Mercedes Hernández, esposa de Eduardo Díez del Corral, compañero de su marido. Esta familia inspiró a los personajes de Fortún. Allí publicó sus primeros artículos en el periódico "La Prensa".


title: Elena Fortún

text: Volvió a Madrid en 1924. Fue nombrada secretaria de la asociación Mujeres Amigas de los Ciegos y estudió Braille para realizar mejor su trabajo. Entró a formar parte de la Sociedad Teosófica de Madrid. En la Residencia de Señoritas, dirigida por María de Maeztu, estudió Biblioteconomía en la biblioteca que ésta tenía por la fusión de su propia biblioteca con la del Instituto Internacional. La directora era Enriqueta Martín que organizó los estudios que después cursó Fortún. De estas clases surgió la Asociación Libros, que publicó una revista con el mismo nombre en la que colaboró Fortún junto a Carmen Conde, Ernestina de Champourcín y Enriqueta Martín entre otras. Las ilustraciones estaban a cargo de Viera Esparza. Se hizo socia del Lyceum Club Femenino, lugar de encuentro de las intelectuales en Madrid, donde fue a leer todas las tardes durante once años. En sus artículos publicados en "La prensa", propuso temas en los que ahondaba en la nueva condición femenina, por ejemplo, defendió la ilegalización de la prostitución rebatiendo la idea de que era un "mal necesario" ya que solo beneficiaba a los hombres.


title: Elena Fortún

text: Los primeros trabajos firmados por Elena Fortún aparecen como colaboraciones periodísticas en la revista "La Moda Práctica". María Lejárraga le animó a publicar sus relatos en lugar de vender aspiradoras Electrolux ya que aspiraba a independizarse económicamente de su esposo. Así le presentó a Torcuato Luca de Tena, director de "ABC," donde comenzó a publicar en "Gente Menuda", suplemento infantil del dominical "Blanco y Negro", junto a otros autores como Magda Donato y Salvador Bartolozzi. El pseudónimo de Elena Fortún lo sacó del título de la novela de su marido, "Los mil años de Elena Fortún", publicada en 1922. La primera colaboración fue el 24 de junio de 1928, "Celia lo que dice". Cada domingo aparecían sus colaboraciones, además escribió cuentos y colaboró en "Cosmópolis", "Crónica", "Estampa", "Semana" y otras revistas infantiles. En muy poco tiempo estos relatos le hacen célebre, al tiempo que su marido queda en un segundo plano.


title: Elena Fortún

text: Se compraron una casa en Chamartín de la Rosa que será la que aparezca en "Celia en la revolución".


title: Elena Fortún

text: La Editorial Aguilar adquirió los derechos de publicación y fue publicando los diferentes títulos bajo el nombre de "Celia y su mundo". Para la feria del libro de 1935, entregó cuatro libros, "Celia y sus amigos", con ilustraciones de Gory Muñoz; "Cuchifritín, el hermano de Celia", el primero de Cuchifritín, que estaba dedicado a Félix, el niño que lo inspiró, hijo de su amiga Mercedes Hernández; "El bazar de todas las cosas" y uno de comedias infantiles, "Teatro para niños". Siguió publicando sobre Cuchifritín y Matonkiki hasta 1936. En 1934 publicó también junto a María Rodrigo "Canciones infantiles". Además dirigía un consultorio: "La Quiromancia al alcance de todos", en "Crónica" en 1935.


title: Elena Fortún

text: Es en esta época cuando conoce a Matilde Ras, introductora de la grafología en España, con la que se carteará hasta su muerte. Ambas formaron parte de la primera generación de feministas españolas con conciencia de grupo y comprometidas con los derechos de las mujeres. Tuvieron una relación intensa que se ha calificado de lésbica ya que ambas pertenecieron al Círculo Sáfico de Madrid creado en esos años en dicha ciudad por la escenógrafa Victorina Durán.


title: Elena Fortún

text: Al comenzar la guerra, su marido, ya retirado, pidió la vuelta al servicio activo y le concedieron la dirección de la Escuela de Automovilismo de Aviación de Barcelona. Ella se quedó en Madrid continuando sus colaboraciones en "Crónica". En sus artículos escribió sobre los efectos de la guerra en el día a día de la retaguardia, en los niños y las mascotas.


title: Elena Fortún

text: La editorial Aguilar siguió publicando los libros de Celia. Estando en 1939 en Madrid ultimando la publicación de su libro "Celia madrecita", las tropas de Franco consiguieron romper la resistencia de la capital. Fortún no se reunió con su esposo hasta unos meses después ya en el exilio puesto que ambos habían estado fuertemente comprometidos con el bando republicano y tuvieron que exiliarse tras la Guerra Civil. Tras múltiples peripecias se instalaron en Buenos Aires. En Argentina pudo empezar una nueva vida gracias a la ayuda prestada por Victorina Durán, que trabajaba como escenógrafa de Margarita Xirgu. Xirgu fue quien les puso en contacto con el director del diario "Crítica", donde Fortún escribió artículos sobre la huella de España en América. También escribió en "El Sol" sobre grandes personalidades del mundo, sobre todo mujeres, y en "La Prensa" colaboró con cuentos. De 1943 data su libro "Celia en la revolución" que no verá la luz hasta 1987. En sus páginas, desde la perspectiva de una adolescente, Celia relata su terrible experiencia de la Guerra Civil, que no es otra que la vivida por la propia autora. Ambientada en su mayor parte en Madrid, la joven vive a pie de calle los sucesos que acontecieron en la capital: la primera ola revolucionaria, la violencia represiva, la batalla de Madrid y, finalmente, el desabastecimiento, el hambre y la confusión de los últimos días del conflicto. En 1944 publicó "Celia, institutriz en América", que cuenta las dificultades de la adaptación a la vida en el exilio ya que Celia acompañará a su padre, militar republicano en su huida. Este libro fue prohibido por la censura franquista. En Buenos Aires conoció a Inés Field, mujer de profunda religiosidad que influiría profundamente en ella. De esa época es el "Cuaderno de Celia," en que trata de la primera comunión de la protagonista. En 1948 decidió regresar a España e instalarse en Madrid. Mientras estaba gestionando la vuelta de ambos y regularizando la situación de Gorbea con el régimen, éste se suicidó en Buenos Aires el 16 de diciembre de 1948.


title: Elena Fortún

text: Volvió a Argentina para solucionar la testamentaría y mientras tanto salieron publicados "La hermana de Celia (Mila y Piolín); Mila, Piolín y el burro" y "Celia se casa (cuenta Mila)." Marchó a vivir a Nueva York con su hijo pero la convivencia no fue buena y decidió volver a España instalándose en Barcelona ya que Madrid le traía muchos recuerdos. Allí conoció a Carmen Laforet cuando esta dio una conferencia en el Ateneo en la que hablaba de forma amena y divertida de cómo se ocupaba de la literatura cuando los niños dormían y la noche estaba muy entrada. Era en esos momentos cuando leyendo títulos de libros empezaba a imaginar sus títulos. Esto conmovió a Fortún que en sus primeros años de exilio había trabajado en la Biblioteca de Buenos Aires gracias a la intervención de Jorge Luis Borges, al que conocía a través de su hermana Norah Borges, amiga suya de los tiempos del Lyceum. Comenzaron una relación epistolar que duró hasta la muerte de Fortún. También se relacionó epistolarmente con Carmen Conde y Esther Tusquets. Siguió escribiendo y en 1950 publicó "Los cuentos que Celia cuenta a las niñas" y "Los cuentos que Celia cuenta a los niños." Su último libro publicado en ese año, "Patita y Mila, estudiantes" fue un rotundo éxito. Ya no es un libro de literatura infantil sino juvenil. No pudo continuar la saga porque su editor Manuel Aguilar quiso que escribiera un libro sobre "Celia y Miguelín" que dejó en borrador y sería el primer libro de una serie sobre la crianza de niños. Pero gravemente enferma de cáncer de pulmón volvió a Madrid donde falleció a los sesenta y cinco años de edad el 8 de mayo de 1952.


title: Elena Fortún

text: Empezó a escribir para la infancia en 1928, en la revista "Blanco y Negro", en la sección de "Gente menuda", con el pseudónimo de Elena Fortún. El 24 de junio de 1928 vieron la luz las historias de la niña madrileña Celia Gálvez de Montalbán, que cuestionaba el mundo de los adultos. Estas historias cuajaron entre el público infantil de manera tal que la editorial Aguilar se interesó por ellas. Así fueron viendo la luz títulos tan conocidos como "Celia, lo que dice", "Celia en el colegio", "Celia y sus amigos", "Celia novelista" o "Celia madrecita". "Celia en la revolución" permaneció inédito hasta 1987 publicado también por la editorial Aguilar, siendo el borrador de 1943. Trabajó también en las revistas "Blanco y Negro", "Cosmópolis", "Crónica" y "Semana", y en las infantiles "Macaco", "El Perro, el Ratón y el Gato" y otras de España y América.


title: Elena Fortún

text: Además de Celia, su personaje más popular, creó otros personajes como Cuchifritín y Matonkiki, también protagonistas de ciclos novelísticos, y otros como Mila, Roenueces, el Mago Pirulo, el Profesor Bismuto, Lita y Lito y La Madrina. Elena Fortún comprendía como nadie hasta el momento la psicología infantil y se granjeó la simpatía de la infancia, que se podían identificar fácilmente con sus personajes rebeldes y reconocibles en la calle.


title: Elena Fortún

text: Sus narraciones extensas han relegado al olvido su narrativa corta, muy abundante y de gran calidad. La mayor parte de estas historias se publicaron en las páginas de las revistas ya mencionadas ("Gente Menuda", "Crónica"...) y muchas de ellas fueron recogidas después en dos volúmenes titulados "Los cuentos que Celia cuenta a las niñas" (1951) y "Los cuentos que Celia cuenta a los niños" (1952). Son muy interesantes sus artículos periodísticos y el material inédito que conservaba su nuera y que salió en parte a la luz en 2015 y que forman un volumen junto a escritos de Matilde Ras y las cartas que se cruzaron.


title: Elena Fortún

text: El propósito de la novela de aprendizaje, o "Bildungsroman", es elaborar el retrato de una sociedad o época histórica a través de los ojos de la voz que narra. Así vemos el mundo de Celia, una niña dotada de una gran imaginación, y cómo va creciendo y desarrollándose su personalidad. La infancia de Celia abarca los primeros cinco libros. Su gran acierto fue dar voz a las niñas y a los niños, influenciada por las directrices pedagógicas del Instituto Escuela y la Institución Libre de Enseñanza. La educación era esencial para lograr la regeneración social y la modernidad. La madre de Celia es, en parte, Elena Fortún, ya que, como ésta, era asidua del Lyceum Club y llevaba una vida independiente. Es una mujer educada que lee y que tiene problemas en su rol maternal. Muere al dar a luz a Mila.


title: Elena Fortún

text: La voz de Celia narra el fracaso de su persona al no convertirse en la escritora adulta que su yo infantil profetizaba. Sus novelas nos muestran la involución que supuso el régimen franquista para las mujeres. Seguimos el desarrollo literario del personaje con "Celia madrecita" y "Celia institutriz en América". El vacío argumental que había entre estos dos volúmenes se llenó en 1987 con el descubrimiento y publicación de "Celia en la revolución", una fiel e intensa crónica del sitio de Madrid. En estos tres libros Celia es testigo-narradora. No podrá ir a la universidad y cumplirá el rol de madre con sus hermanas. Es Mila quien será una Celia renovada y modernizada.


title: Elena Fortún

text: La niña rebelde se ha integrado en la familia patriarcal, aunque sin abandonar por completo sus aspiraciones a llegar a ser escritora, si bien de manera subyugada y casera. Su independencia queda reprimida desde que asume su papel de madre con sus hermanas. Emilia Pardo Bazán ya había visto que la concepción tradicional de la familia era un lastre cultural para la formación igualitaria de los seres humanos. Este papel de elemento inhibidor que tiene para la mujer asumir el papel de madre queda claro en la obra de Elena Fortún quien pone claramente de manifiesto en sus narraciones cómo esta condición maternal cambia radicalmente la vida de Celia y son el punto de partida de una serie de sacrificios que conducen a su pasividad y al fin de su existencia como ser independiente. Celia se olvida de sus ambiciones: estudiar Bachillerato, Filosofía y Letras y tal vez Derecho y ser bibliotecaria o abogada.


title: Elena Fortún

text: Los cuentos tradicionales para niños y niñas se caracterizan por una ideología conservadora, tanto en relación a los roles sexuales como a los valores sociales y políticos que transmiten. Sin embargo, Celia responde al aire de ruptura y modernidad de la República española, aunque desarrolle también la involución del régimen franquista. Pero la niña Celia se rebela ante una educación que únicamente quiere que sea un receptáculo de información sin una capacidad crítica. Claramente lo cuenta Fortún en "Celia en el colegio", donde denuncia cómo la religión es usada por la Iglesia católica para imponer la sumisión y la pasividad a la mujer. Celia querrá ser santa, al modo de las hagiografías que tanto se usaban en la época como lecturas infantiles. Creará situaciones hilarantes hasta el punto de que le prohíban ese deseo. Además de la rebeldía ante el modelo tradicional de mujer, Celia comparte la preocupación social. En el primer libro, el rey mago Baltasar le indica que solo deja regalos a los niños ricos para que estos repartan con los pobres. Y eso no es caridad, es justicia.


title: Elena Fortún

text: Parte de la comicidad de los libros de Fortún es por su acercamiento al lenguaje infantil. Las transgresiones que hace de la norma abarcan varios aspectos: el fonético: con la creación de homónimos, cuando un significante extraño para la mente infantil se asocia a otro con el que sí está familiarizado, "burra" por "hurra y" el ceceo de Matonkiki; el morfosintáctico con la conjugación y la gradación del adjetivo y, sobre todo, el semántico, mediante las interpretaciones erróneas. Juega también con las modificaciones de frases hechas y las lexicalizaciones. Además Fortún ofrece otras variedades lingüísticas como el castellano popular de Segovia o el habla del pueblo gitano.


title: Elena Fortún

text: El exilio fue una dura decisión que tomó por su sentido de responsabilidad hacia su esposo, pese a las presiones de sus amistades y de su editor Manuel Aguilar, que le pedían que se quedara en España. Reprodujo ese conflicto en "Celia en la revolución", en el que la protagonista que se ha quedado sola, sigue a su padre tras la guerra. Cuando volvió del exilio encontró en el periodismo el lugar apropiado para seguir publicando. Así lo dirá en una entrevista concedida a Josefina Carabias, que había sido colega suya en la revista "Crónica" antes de 1939. Presentó a dos nuevos personajes, Mila, la hermana de Celia, y a su perro Piolín, que cobrarán el protagonismo en sus nuevos relatos.


title: Elena Fortún

text: Comenzó a publicar en "Semana", revista fundada en 1942, con ilustraciones de Viera Sparza. Mila recorrerá España buscando a Piolín y esto servirá a Fortún para describirnos lugares y gentes extravagantes e incluso marginales. Tuvo problemas con la censura, que en 1945 ordenó retirar todos los ejemplares de "Celia institutriz", y vetó la publicación y circulación de sus obras. Por ello, le fue tan útil la publicación en prensa, que fue un éxito desde sus comienzos. "Celia se casa" fue publicada en la revista "Fotos", también con ilustraciones de Viera Sparza.


title: Elena Fortún

text: Seguirá publicando la aventuras de Mila y Piolín, que serán recogidas en volúmenes por la editorial Aguilar unos años después. En "Celia institutriz", Fortún describirá a su personaje: su peinado era con trenzas rodeando la cabeza con horquillas, a la manera tirolesa, igual que en "Celia madrecita" y "Celia en la revolución". Destaca su sobriedad andrógina, que aunque se ponga de largo o disfrute de una blusa de organdí, prefiere una cómoda falda al uso de las mujeres trabajadoras, zapatos cómodos y sobrios trajes chaqueta. Según otros personajes, seria para su edad. Con la boda de Celia se culmina el progresivo silencio al que se ve abocada su voz, que empezó con "Celia madrecita". Cumplía Fortún el encargo de su editor y para ello usó parte del material inédito "Patita en la Argentina" y olvidó el iniciado "Celia bibliotecaria" que hubiera supuesto un final distinto al personaje. Este libro es el fin de la mujer emancipada. "Celia se casa y se calla".


title: Elena Fortún

text: La última obra inédita, publicada en 2016, es "Oculto sendero" en edición de Nuria Capdevila-Argüelles y María Jesús Fraga. En ella, de carácter autobiográfico, María Luisa Arroyo, la protagonista, recrea la búsqueda de la comprensión de su sentirse diferente desde niña. Esta novela estaba entre los papeles que le dio la nuera de Fortún a Marisol Dorao. Es una de las dos novelas escritas a máquina con tinta morada y encuadernadas. Entre esos papeles estaba también en borrador y a lápiz "Celia en la revolución". Dos son los temas de esta novela que Fortún pidió a Inés Field que destruyera. Uno es la exploración de las relaciones entre homosexualidad y heterosexualidad, abordando su propio lesbianismo, una de las partes de su identidad que vivía como más problemáticas; el otro, la situación de la mujer creadora en las primeras décadas del y su relación de autoría y emancipación. El libro está dividido en tres partes: primavera, donde se narra la infancia de la protagonista; verano, que abarca la juventud, noviazgo, matrimonio, maternidad, y la muerte de la madre con la que comienza el otoño, época de madurez y experiencia. Fortún firmó este libro con el seudónimo de Rosa María Castaño. Muchas mujeres están presentes en este libro que irán ayudando a la protagonista a conocerse a sí misma. Clave en este conocimiento es el diagnóstico médico al que acude por "el desequilibrio de su naturaleza". Ella no estará de acuerdo con lo que le recomienda el médico: dejar de vestir esos trajes masculinos, pintar menos y dedicarse más a las labores tradicionales de su género.La serie de televisión "Celia" fue una serie infantil española estrenada en Televisión Española, basada en los libros de Elena Fortún "Celia, lo que dice" (1929) y "Celia en el colegio" (1932). Fue dirigida por José Luis Borau con los guiones de Carmen Martín Gaite y supuso el primer trabajo de la actriz Cristina Cruz Mínguez en el papel de Celia, una niña rebelde de siete años de edad, perteneciente a la alta burguesía madrileña.


title: Elena Fortún

text: Bajo la dirección de María Folguera y con versión de Alba Quintas, su novela "Celia en la revolución" fue llevada al teatro en noviembre de 2019 en el teatro Valle Inclán del CDN en Madrid en lo que fue la primera parte del díptico "Sendero Fortún". La segunda parte, llamada "Elena Fortún" fue escrita y dirigida también por María Folguera en base a textos de la propia Elena Fortún y se estrenó el 18 de febrero de 2020 en el teatro Valle Inclán del CDN en Madrid.


title: Elena Fortún

text: Especialmente atractiva para su tratamiento cartográfico por su carácter urbano, Celia en la revolución ha sido reformulada en versión digital interactiva. El equipo formado por María Jesús Fraga, Juan Millares, Pilar Mera y César Orosa, ha elaborado la “Cartografía digital del Madrid de Celia en la revolución”, alojada en la web de la Biblioteca Regional de Madrid, que ofrece un recorrido virtual por el Madrid de la Guerra Civil en el que se aúna su impacto en la ciudad, las vivencias de la joven protagonista y las de la propia Elena Fortún.


title: San Julián de Boada

text: San Julián de Boada, oficialmente y en catalán "Sant Julià de Boada", es una pequeña aldea situada en el municipio de Palau Sator, comarca del Bajo Ampurdán, provincia de Gerona (España). En este núcleo de población se encuentra la pequeña iglesia mozárabe de San Julián, una de las más antiguas de toda la región, atestiguada por un documento de 934.


title: San Julián de Boada

text: Su origen es posiblemente visigodo y constituye un modelo casi único en Cataluña y algo insólito entre los monumentos conocidos que pueden corresponder a la misma época.