title: Birmingham (Alabama)

text: Ninguno de los cuatro grandes deportes de equipo de Estados Unidos tiene franquicias en Birmingham. Varias ligas menores de fútbol americano tuvieron franquicias en la ciudad, pero las ligas desaparecieron. Algunos ejemplos son los Birmingham Americans y los Birmingham Vulcans de la World Football League; los Birmingham Fire de la World League of American Football; y los Birmingham Stallions de la United States Football League.


title: Birmingham (Alabama)

text: En cambio, los deportes universitarios tienen gran tradición en la zona. La Universidad de Alabama y la Universidad de Auburn participan en múltiples deportes, siendo el fútbol americano el que mayor atención y público congrega.


title: Birmingham (Alabama)

text: Existen dos circuitos de carreras cercanos a Birmingham: Talladega Superspeedway, el óvalo más largo de Estados Unidos, y Barber Motorsports Park, donde se corren carreras de gran turismos y de motociclismo de velocidad.


title: Birmingham (Alabama)

text: Birmingham posee dos campos de golf que albergaron competiciones del PGA Champions Tour: el Greystone Golf & Country Club, sede del Memorial Classic hasta 2005; y el Ross Bridge Golf Resort and Spa, sede del Regions Charity Classic.


title: Birmingham (Alabama)

text: De acuerdo al Censo de 2010:


title: Birmingham (Alabama)

text: Las Escuelas de la Ciudad de Birmingham gestiona escuelas públicas. Además, en la ciudad de Birminghan es famosa por su producción de hierro y de carbón, y desde los años 50, el emblema de la ciudad eran la compañía Altos hornos Sloss, que produjo más de un millón de empleos a ciudadanos en paro. Durante todos los años que estuvo en funcionamiento, la educación era inexistente, y los altos hornos Sloss eran una de las compañías de fabricación de metales y carbón más potentes del mundo, hasta su abandono.


title: Cadejo

text: El Cadejo (llamado "Cadejos" en Costa Rica), en la narrativa folclórica de Mesoamérica, es un perro espectral de gran tamaño, ojos brillantes, que arrastra cadenas, y que durante las noches aparece en sitios solitarios para cuidar o atormentar a los borrachos o trasnochadores, siendo muy conocida su leyenda en las zonas rurales e incluso urbanas de México y Centroamérica. En varias regiones de Centroamérica, la leyenda habla de dos cadejos, uno blanco, benigno y protector, y otro negro, monstruoso y malvado. En Costa Rica, el Cadejos es uno solo, de color negro y, aunque monstruoso, generalmente inofensivo.


title: Cadejo

text: Aunque la palabra «cadejo» para designar a este ser es de origen español, las raíces mitológicas del Cadejo se encuentran principalmente en la mitología maya y en las tradiciones chamanísticas de los pueblos nahuas de Mesoamérica, donde son frecuentes los mitos aborígenes sobre chamanes y nahuales que pueden tomar la forma de animales para ejercer sus funciones religiosas y funerarias, rituales en lo que se utilizaban ornamentos de jade, pieles de animales, plumas de aves y máscaras. Entre los mesoamericanos, el perro ejercía la función de compañero de los muertos en su viaje al más allá. La leyenda es, pues, producto del mestizaje, y a su vez, es el vestigio de una antigua creencia que supone que todo humano posee un animal de compañía. Este mítico animal es el doble del hombre, de tal manera que la enfermedad o la muerte del primero conllevan la enfermedad o la muerte del segundo. En la actualidad, se puede establecer una comparación con el pensamiento religioso occidental, que expresa que el hombre tiene un ángel guardián que lo protege de los peligros.


title: Cadejo

text: La leyenda del Cadejos ha encontrado resonancia en la literatura y la cultura popular de los pueblos centroamericanos, y se ha asociado, de forma paralela, a muchas otras leyendas sobre perros monstruosos y espectrales alrededor del mundo.


title: Cadejo

text: Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, la palabra cadejo proviene del castellano, y surge del cruce de las palabras «cadarzo» (del griego ἀκάθαρτος "akáthartos" 'impuro', un tipo de seda basta de los capullos enredados, que no se hila a torno), y «madeja» (del latín "mataxa", que significa: 1. hilo recogido sobre un torno o aspadera, para que luego se pueda devanar fácilmente, y también, 2. mata de pelo). De esta forma, el uso de esta palabra para designar a este perro espectral parece estar más relacionada con el enigmático significado del personaje mismo más que con el origen o forma de este ser sobrenatural, al ser el Cadejo, básicamente, una criatura lanuda y desaliñada.


title: Cadejo

text: Es muy posible que el origen del Cadejo como ser mitológico se encuentre en la mitología maya-quiché. Las leyendas de los cadejos espectrales centroamericanos parecen estar emparentadas, en cuanto a su origen, con los nahuales. En la mitología mesoamericana, un nahual es un animal que se considera espíritu protector de cada persona. De acuerdo con algunas tradiciones, se dice que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de un animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo. Estos espíritus usualmente se manifiestan como una imagen que aconseja en sueños o con cierta afinidad al animal que les tomó como protegidos. Por ejemplo, una mujer cuyo nahual fuera un cenzontle tendrá una voz privilegiada para el canto.


title: Cadejo

text: Pero no todos tienen un contacto tan leve: se cree que los brujos y chamanes (llamados "texoxes") del centro de Mesoamérica podían crear un vínculo muy cercano con sus nahuales, lo que les da una serie de ventajas que ellos saben aprovechar. La visión del gavilán, el olfato del lobo o el oído del ocelote pasan a ser herramientas de estos videntes e incluso se afirma que algunos, más preparados, pueden hasta adquirir la forma de sus nahuales (lagartos, perros o tigres, véase teriantropía) y utilizar esta habilidad de diversas formas, no todas ellas bien intencionadas, según la tradición popular. En México, se le ha dado el nombre de nahuales a los brujos que pueden cambiar de forma. Sin embargo, se cree que el contacto con sus nahuales es también común entre los chamanes que buscan el beneficio para su comunidad, aunque no se valen de la capacidad de transformación; para estos, el nahual es una forma de introspección que le permite a quien lo practica tener un estrecho contacto con el mundo espiritual, gracias a lo cual encuentra con facilidad soluciones a muchos de los problemas que afligen a los que buscan su consejo.


title: Cadejo

text: Entre los mexicas, por otra parte, destaca la figura del dios Huehuecóyotl como tramposo dios de la música, el baile y la canción, representado en el Códice Borbónico con la forma de un coyote. Él es parte de la familia de dioses mexicas de Tezcatlipoca, y tiene sus poderes para transformarse. De todas las deidades aztecas, Huehuecóyotl representaba la dualidad en términos del bien y el mal. Más un bromista que un dios ayudador, emparentado de alguna forma con los dioses tramposos en forma de coyote de las tribus aborígenes de Norteamérica, a menudo se le asociaba con el dios Xólotl, también con forma de perro y con poderes de transformación. El xoloitzcuintle, raza de perro originaria de México y Centroamérica, lleva su nombre, y a menudo se asociaba a este animal, en la mitología azteca, con la muerte, dado que se creía que los xoloitzcuintles acompañaban a las almas de los difuntos cuando viajaban al Mictlán, el inframundo, por lo que eran sacrificados y enterrados junto con los muertos a los que debían guiar, cumpliendo entonces el perro la función de guardián protector de las almas en su viaje al más allá.


title: Cadejo

text: En el sureste de México, sobre todo en el estado de Yucatán, el "uay peek" es un brujo que se puede transformar en un perro negro, enorme y de ojos rojos, y aprovecha este estado para asustar a gente y profanar las tumbas de los cementerios. Otras versiones dicen que el Uay Peek ataca a cualquiera que se encuentra, y que es la reencarnación de Kakasbal, un espíritu maligno.


title: Cadejo

text: El escritor nicaragüense Eduardo Zepeda-Henríquez, en su artículo "El Cadejo: mito nicaragüense", sugiere que el mito del cadejo está arraigado en el imaginario social provinciano como una fuente moral. De este forma, para Zepeda, el cadejo, más que un espíritu protector, es un espíritu merodeador que sale a asustar a los trasnochadores callejeros y concluye que la presencia de este ente sobrenatural es una forma de escarmiento ejemplar para la gente de mala vida que implica el pecado original o un remordimiento de conciencia histórica. Así mismo, Zepeda-Henríquez intenta ver el origen de la palabra cadejo en la tradición mitológica griega (el mito de Licaón) y latina (la leyenda del hombre lobo narrada por Ovidio). El escritor costarricense Luis Ferrero Acosta también atribuye su origen a un sincretismo del concepto del nahual o alter ego del dios Quetzalcóatl, un perro, el dios Xólotl y el cinocéfalo (monstruo con cabeza de perro), que según refiere Plinio, se contaba para asustar a los arrojados marinos que pretendían aventurarse en la Mar Tenebrosa, y que representaba a un ser humano con cabeza de perro, ojos llameantes y, a veces, arrastraba cadenas. Otro escritor costarricense, Carlos Gagini, atribuía su origen al oso hormiguero gigante, animal grande de pelambre larga y negra y afiladas garras, cuyas incursiones nocturnas en la Costa Rica aldeana contribuyeron a la creación del mito.


title: Cadejo

text: En cuanto a su significado, el Cadejo es a la vez un espíritu protector y una criatura maligna. Desde su perspectiva negativa, el Cadejo usurpa la confianza de los seres humanos mediante el terror, mientras que en su faceta positiva, el poder regenerador de la naturaleza al proteger a los seres humanos del peligro. En la literatura indígena de América, sobre todo en la maya, es muy importante este concepto de dualidad. El cadejo blanco es un eco del nahual como el espíritu compañero y el cadejo negro es un reflejo del nahual como el brujo que se metamorfosea.


title: Cadejo

text: Según la tradición oral, el cadejo es un mítico animal fantasmagórico que se aparece a las personas que vagan por caminos nocturnos, particularmente a los ebrios, con la función moral de asustarlos para que enmienden su camino. Se cree que cuida a aquellos que se embriagan y deambulan por las noches ayudándoles a encontrar el camino a casa o bien durmiendo cerca de ellos para evitar les roben o dañen. Las versiones varían dependiendo del sitio geográfico donde se cuenta la leyenda, aunque los hechos básicos son siempre los mismos. La leyenda es popular en toda Centroamérica, parte de México (Oaxaca, Chiapas, Baja California, Veracruz y en otros lugares) y norte de Colombia. En Nicaragua y Honduras, se ha relacionado la leyenda del Cadejo con el críptido conocido como Acosador nocturno, un perro que guarda un gran parecido con el Cadejo negro.


title: Cadejo

text: Las descripciones más prolíficas corresponden al Cadejo negro. Todas coinciden en que es un perro grande, negro, de ojos rojos como brazas, que arrastra pesadas cadenas. El escritor costarricense Carlos Luis Fallas, en el glosario de la novela "Marcos Ramírez", lo describe como ""animal fantástico, de ojos fosforescentes y espesa pelambre, negra y muy larga"". Otra versión de Costa Rica también le agrega patas de cabra y dientes de jaguar. En algunas versiones de Nicaragua, es capaz de manipular su cuerpo para crecer, a manera de perro gigante. En su cuento "El Cadejo", el escritor salvadoreño José Efraín Melara Méndez lo describe como "" una especie de perro pequeño que seguía a las personas pero no les hacía daño. Aunque a veces la gente no lo veía, oía sus pasos característicos semejantes a las pisadas de un chivo."" Para el escritor hondureño Jesús Aguilar Paz, ""no hay que confundir el Duende con el Cadejo: éste es un cuadrúpedo nocturno que se alimenta de cadáveres putrefactos y al andar le suenan los huesos, siendo luminosos sus ojos y peligroso su encuentro."" Miguel Ángel Asturias omite que tiene forma de perro, e incorpora tres distintas especies en un cuerpo, "«con cascos de cabro, orejas de conejo y cara de murciélago»".


title: Cadejo

text: También se le atribuyen poderes místicos como el poder evitar ser dañado por aquel al que protege o por lo que lo trate de dañar, siendo así inmune a las armas blancas y de fuego. Por lo general al verse atacado desaparece en el aire como una sombra y reaparece detrás de su atacante. En Nicaragua y en algunas zonas de Costa Rica, sobre todo en la zona del Pacífico norte (Guanacaste y norte de Puntarenas), el Cadejo (específicamente, el negro) lleva sobre el cuello un collar blanco, pues en algunas versiones de esas regiones el Cadejo fue en vida un sacerdote que es maldecido, representando este collar blanco un cuello clerical.


title: Cadejo

text: En México, se cuenta que, cuando aparece el Cadejo, los perros lloran como si el mismo demonio estuviera viniendo; y es que, según se dice, devora las crías de los perros (o también cualquier perro) los cuales están estorbándole su paso, por lo que es recomendable para ellos esconder a los canes si se sospecha su presencia o su cercanía. Esta avidez del Cadejo por devorar perros también aparece en algunas versiones de Colombia.


title: Cadejo

text: Sobre el origen de este ser, las leyendas se pueden agrupar en tres grupos de versiones:


title: Cadejo

text: El primer grupo reúne versiones de El Salvador, Honduras, Guatemala y México, donde se atribuye su creación, en el caso del perro blanco, a Dios, y en el del negro, a Satanás, creados con la intención de cumplir diferentes funciones. La leyenda dice que, tras observar todos los males que aquejaban al pueblo, Dios decidió crear una figura que atemorizara al humano pero con el fin de protegerle. De allí surgió un ser con morfología de perro, con los ojos rojos y de color blanco como las nubes que se encargaría de protegerle. El demonio, enojado por la acción del Padre, formó una copia idéntica pero de color negro, que provoca pavor en aquel que le observa.


title: Cadejo

text: El segundo grupo de versiones, como las de México, Belice, Costa Rica y Colombia, atribuye su creación a una maldición de un padre furioso sobre su hijo, un joven o hombre libertino sentenciado a volverse un alma en pena cubierta con cadenas, o bien, su otra versión, donde es el hijo bueno quien busca asustar al padre borracho a modo de castigo por su mal comportamiento, pero falla y su padre la maldice con esta forma de perro para cuidar y proteger a todas las personas, especialmente a borrachos como él. En Belice, los dos cadejos surgen de la misma persona: un hombre muy libertino, malo, desobediente, flojo, que no trabajaba, borracho y mujeriego. Su padre, quien estaba cansado de su comportamiento, le hacía entrar en razón. Sin embargo, eso no impedía que el ingrato del muchacho cambiara su forma de ser. Entonces su padre, enfurecido, lo maldijo (o primero lo maltrata, según otras versiones), condenándolo a cuidar a los borrachos como él. Frente a sus padres, el muchacho se transformó en una bestia: un perro enorme, negro y de ojos rojos. Ante el asombro y el terror de su madre, ella le roció agua bendita por el lomo, sacando el alma de buena del muchacho, que tomó la forma de perro blanco, siendo el antagonista del otro.


title: Cadejo

text: En Costa Rica, la leyenda narra la existencia de un solo cadejo, este suele ser el hijo de un gamonal o un anciano. Es un muchacho dado a la bebida, irresponsable, vagabundo y amigo de fiestas y desórdenes, hasta que un día causa el más profundo disgusto de su padre, quien le maldice con los peores apóstrofes, vertiendo sobre él tanta indignación y dolor de espíritu que el muchacho termina transformándose en ese ser. Otra versión costarricense narra, por el contrario, que el joven es bueno y el borracho es el padre. Cansado de las continuas borracheras de su padre, el joven elabora un plan para que este se reforme. Para ello, lo espera en un camino solitario, saliéndole repentinamente disfrazado con una gruesa piel negra de animal y arrastrando unas cadenas. Al ver que su padre estuvo a punto de desmayarse del susto, el hijo se despoja de su atuendo, confesando su plan para hacerlo recapacitar, pero el padre, alcoholizado e iracundo, lo maldice diciendo: "Echado y en cuatro patas seguirás por los siglos de los siglos, amén". A partir de ese día, el Cadejos acompaña a los hombres trasnochadores, guiando su camino a casa y alejando cualquier peligro que pueda encontrar.


title: Cadejo

text: Finalmente, se da el caso particular de algunos lugares de México, es que se cuenta que al morir una persona, esta vuelve a cuidar de sus seres queridos en forma de un cadejo.


title: Cadejo

text: También hay «cadejos-brujos» (también conocidos como "nahuales") los cuales son brujos que, a través de un hechizo, pueden transformarse en un cadejo. Aprovechan este estado para cometer fechorías como matar gallinas, matar a otros animales, destruir cosas, asustar, asechar mujeres, robar (llevándose con la boca) o, sobre todo cuando hay luna, esperar en sitios poco transitados y que un individuo pase y quede atemorizado por aquel perro y sus ojos diabólicos. Se dice que estos brujos pueden transformarse a la medianoche bajo a una ceiba o pochota, ya que en la simbología maya el Yaxché (una ceiba) era un puente o una conexión entre el cielo, la tierra y el inframundo.


title: Cadejo

text: En El Salvador, Honduras, Belice, Guatemala y Nicaragua, se cuenta la existencia de dos perros, uno negro y uno blanco, e incluso de tres, agregando una variante gris en el caso de Guatemala, que cuida a los niños desamparados o enfermos. Por regla general, el Cadejo blanco es benigno, mientras que el negro es maligno. El blanco, animal de compañía, protege al hombre contra todos los males que lo esperan en los caminos solitarios, incluido el cadejo negro. El negro anda vagabundeando para asustar o atacar a los trasnochadores. Cuando los dos criaturas se encuentran, ocurre una batalla sangrienta entre sí. En las zonas rurales y montañosas de El Salvador, se asocia al cadejo con la tipología de hombre y mujer, así se dice que el perro blanco es el guardián de los hombres y el negro de las mujeres.


title: Cadejo

text: El Cadejo negro generalmente se asocia con el mal: persigue a distancia a los caminantes nocturnos, los que vienen de fiestas, festivales, carnavales, juegos de azar o cantinas. Al seguir a su víctima, araña el suelo con sus garras. Si el sonido se oye cerca es que él está lejos y cuando se oye lejos es que está muy cerca, prácticamente encima, es lo último que oirá antes de que ataque. Esta particular característica aparece también en algunas versiones de las leyendas de la Llorona y el Silbón. Como espíritu malo, ataca y mata al caminante nocturno, abalanzándose sobre él, derribándolo, golpeándolo hasta dejarlo mal herido y sin sentido, dundo, tartamudo, con mucha fiebre, hasta que muere.


title: Cadejo

text: El Cadejo blanco, por el contrario, es el antagonista del negro, el protector de las personas que cruzan su camino, un espíritu que protege al hombre que sale por las noches, un guardián que siempre acompaña a la persona hasta dejarla en su casa. Actúa como guía para prevenir a las personas de que se encuentren con el Cadejo negro. Aunque benigno, alguna versión también cuenta que al Cadejo blanco jamás hay que tratar de hacerle daño, porque entonces él se lanza sobre su agresor y lo revuelca en el suelo, lo muerde y lo deja herido mortalmente.


title: Cadejo

text: Los cadejos blanco y negro, al encontrarse, se enfrentan entre ellos, donde muchas veces, por invocación de poder santo, el cadejo blanco derrota al negro, y la que fuera su víctima vive para contar la historia. Los cadejos nunca se matan cuando se enfrentan, a pesar de los encarnizados combates que libran en sus encuentros nocturnos. Según la tradición, ninguno de los dos es más fuerte que el otro. Su encuentro representa pues, la lucha entre el bien y el mal. En algunas versiones de Guatemala, a veces los cadejos se unen para salvaguardar a sus protegidos de otro espectro como la Llorona, la Siguanaba o de algún maleante, aunque en el estado de Chiapas, México, los campesinos también cuentan que el Cadejo también coopera junto a la Tishanila para castigar a los que andan en malos pasos. En un episodio de la novela "Marcos Ramírez", del escritor costarricense Carlos Luis Fallas, un campesino cuenta que el Cadejos lo acompañaba para protegerlo de las brujas, después de que el campesino lo había tratado con respeto.


title: Cadejo

text: En el sur de México (además en el estado de Hidalgo), Costa Rica, Panamá y el norte de Colombia, el Cadejo es un ente único. Fabio Baudrit lo describe como un perro negro grande, similar a un lobo adusto, flaco, erizo, lanudo, con dos intensos ojos rojos encendidos y radiantes, cola larga y ancha, de afiladas uñas largas que resuenan en el pavimento, mientras arrastra unas gruesas cadenas. No obstante su aspecto aterrador, no es de carácter bravo o sanguinario, y jamás ataca a ningún hombre. Concreta su maleficio a seguir tenazmente al hombre parrandero y trasnochador, generalmente en estado de ebriedad, hasta la puerta de su casa, y algunas veces, a esperarlo en la entrada de su habitación (con sus ojos rojos brillando en la oscuridad del umbral), como un mudo reproche. Siempre conserva la distancia. Contra él son inútiles balas o armas blancas, y antes de verse forzado a hacer el mal, desaparece. También, cuando los niños se desvelan, puede ser evocado, y al poco tiempo se escucharán las uñas en las baldosas o las paredes de la casa, con su aliento resoplando por una hendija de la ventana, sin marcharse hasta que halla silencio y el niño caiga en profundo sueño.


title: Cadejo

text: En Panamá, el Cadejo es un perro enorme, negro y de ojos rojos que despide un fuerte olor a azufre, como una manifestación misma del diablo. Se aparece en Corpus Christi, a la medianoche, a los hombres mujeriegos o borrachos, a los cuales devora, se lleva su alma o los arrastra directamente al infierno. A pesar de ser una manifestación demoníaca, algunas veces también se le considera un protector, puesto que también puede cuidar a este tipo de personas hasta llegar a su casa sanos y salvos.


title: Cadejo

text: Como todo ser espectral, a veces las leyendas también cuentan la forma de defenderse de un Cadejos. Por ejemplo, en Honduras, la tradición cuenta que, para repeler al Cadejo negro, se deben decir oraciones como ""que huele a santo"", ""que huele a incienso"" o ""permiso compadre Alejo"". En su novela "Marcos Ramírez", el escritor costarricense Carlos Luis Fallas recoge un episodio donde un campesino se enfrenta al Cadejos, donde el personaje, tras fallar en atacar al Cadejos usando una cruceta, espanta al espectro amenazándolo con la cruz de la empuñadura del arma, mientras exclama ""¡Vencés al filo, maldito, pero la Cruz te vence a vos!"".


title: Cadejo

text: En México, para salvarse o protegerse de esta entidad, hay que vestirse al revés, luego poner orines en un cinturón y darle latigazos, haciendo que se vaya. Se cree que se puede hacer amistad con él: consiste en caminar con los pies juntos (sin importar lo difícil que sea) y, si se acerca, se debe escupir en la palma de la mano y ofrecerle un escupitajo, y esto hace el Cadejo acompañe o cuide al trasnochador. También tiene su lado benevolente, pues cuida de todas las personas (aunque en la mayoría de versiones es, generalmente, maligno).


title: Cadejo

text: Aunque el Cadejo como tal (con sus pequeñas variantes locales entre países) es un ser espectral perteneciente básicamente al imaginario mexicano y centroamericano, existen algunas leyendas del resto de América Latina donde se pueden apreciar paralelismos.


title: Cadejo

text: En Colombia, la leyenda del Hombre Caimán, un ser con cuerpo de caimán y cabeza de hombre, presenta semejanzas en cuanto al origen del personaje: un hombre es maldecido a transformarse en ese ser debido a sus malas acciones.


title: Cadejo

text: En Chile, tenemos la leyenda de la Calchona, el espectro de una bruja con cuerpo de oveja, y patas delanteras, rostro y cabello de mujer, y que vaga sola por los caminos; y el Guallipén, perteneciente a la mitología mapuche, un espectro maligno con cuerpo de oveja, cabeza de ternero, las patas torcidas y feo pelaje.


title: Cadejo

text: En Paraguay, son conocidas las leyendas del lobizón, el Yaguareté-Abá (hombre tigre) y el Ao Ao, monstruos legendarios de la mitología guaraní. El primero, especialmente, presenta muchas semejanzas con el Cadejo, además de con la leyenda europea del hombre lobo.


title: Cadejo

text: En Argentina, específicamente en las zonas rurales de las provincias norteñas, existe la creencia que en ocasiones un espíritu familiar, puede tomar la forma de un perro llamado "El Familiar". Este ser sería un perro mítico de pelaje negro, de tamaño fuera de lo normal, con ojos color rojo sangre, y cadenas colgadas al cuello. Aparece después de la medianoche, hace notar su presencia arrastrando cadenas y haciendo llorar a los perros. Además se dice que es realmente un demonio, la manifestación del diablo en forma de perro. Una leyenda del Familiar se remonta hasta el siglo XIX en una fábrica de azúcar, donde se rumoreaba que tanto el dueño como los empleados pactaban con el diablo a cambio de dinero, creerse su negocio y torturar al tal empleado que fuera capaz de estar en rebeldía. De ahí, obtienen a un espíritu familiar en forma de perro para que devorara a un empleado rebelde. Una vez que el dueño murió, ya nadie alimentaba al Familiar, el cual se escapó de la fábrica, vagando errante en busca de víctimas para devorar. También se dice que al devorar a alguien, no parará hasta devorar a toda su familia. Habita en los maizales y quien se atreva a entrar a uno de estos, corre el riesgo de ser devorado. También es posible que hacer pacto él para que cuide de sus pertenencias, o para un compromiso.


title: Cadejo

text: Los mitos y leyendas de perros infernales abundan en el folclor de varios países de Europa: los griegos Cerbero y Ortro, los ""black dogs"" ingleses, como el Moddey Dhoo de la Isla de Man, el Gwyllgi de Gales, el Black Shuck que aterroriza la costa de Norfolk, Essex y Suffolk (esta leyenda en particular parece ser la inspiración para "El sabueso de los Baskerville" de Arthur Conan Doyle), etc; el lobo hechizado de la mitología castellana, el Dip o perro vampiro catalán, el Cŵn Annwn de la mitología celta, el Garm de la mitología escandinava, etc.


title: Cadejo

text: Numerosos escritores han utilizado la leyenda del Cadejo como tema para su obra: José Efrén Melara Méndez ("El Cadejo") y Manlio Argueta ("Los perros mágicos de los volcanes"), en El Salvador; el premio Nobel de literatura Miguel Ángel Asturias ("Leyenda del Cadejo", le menciona también en su obra cumbre "El señor Presidente") en Guatemala; los escritores costarricenses Fabio Baudrit ("Cadejos"), Carlos Luis Fallas ("Marcos Ramírez"), Rubén Coto ("Espantos"), Mainor Arias Uva (en el poema "Para aprendices de mago" del libro "Cuentos de lunas para un duende"), Eduardo Chaves Montero ("El Cadejos", "Camino a casa", "El compañero" y "Un hombre valiente", de los libros "Volvamos a los cuentos" y "Cuentos con espinas") y Mario González Feo ("Yo y la larva"). El personaje también ha aparecido en historietas y algunas novelas gráficas.


title: Cadejo

text: Recientemente, en el año 2019, la serie estadounidense llamado "Víctor y Valentino" lanzó un episodio dedicado al Cadejo, llamado "Los Cadejos", donde Valentino guarda rencor contra Víctor, que, sin saberlo, atrae a un cadejo malvado, una bestia mitológica parecida a un lobo.


title: Río Atuel

text: El río Atuel es un río de Argentina, un afluente del río Desaguadero que discurre principalmente por el sur de la provincia de Mendoza y llega en menos medida hasta el noroeste de la provincia de La Pampa. Atuel, proviene de un vocablo puelche «Latuel» que significa «Alma de la tierra». La cuenca ocupa el sector más meridional de las que integran el sistema del Desaguadero y drena una superficie aproximada de . El Atuel tiene una longitud aproximada de 790 km (otras fuentes hablan de más de 600 km).


title: Río Atuel

text: Al poco se une a su confluente el arroyo Salado, en la localidad de "La Junta". A partir de allí es parte de importantes obras de potencial hidráulico, con cinco presas: Nihuil, Nihuil I, II y III y el Compensador Valle Grande.


title: Río Atuel

text: La cuenca hidrológica activa del Atuel se encuentra en la región occidental, donde las precipitaciones pluvionivales —de 600 a 800 mm anuales— alimentan a ríos y arroyos. El río atraviesa distintos ambientes geográficos desde su nacimiento, hasta la llanura desértica en su tramo final en donde dividido en varios brazos penetra en los bañados del Atuel, un importante humedal. El principal de esos brazos, que llega a unirse con el río Salado, es el arroyo de la Barda. El Atuel es el quinto afluente importante del Desaguadero, tras los ríos San Juan, Mendoza, Tunuyán y el Diamante.


title: Río Atuel

text: El río Atuel en su tramo superior tiene el dique nivelador Rincón del Indio, canal marginal. En su tramo medio, el dique nivelador Negro Quemado, canal Real del Padre y canal Margen Derecha y en su tramo inferior impermeabilización de los canales Nuevo Alvear y de los conductores Bosch, Chistopherson, Lange, etc.


title: Río Atuel

text: El Atuel cuenta para realizar sus derrames con 545 km de canales y la más importante red de colectores de las distintas cuencas, con una extensión de 850 km. Las aguas de este río son aprovechadas para la agricultura y el abastecimiento poblacional por el intermedio de los siguientes canales:Actualmente existe una disputa interprovincial entre La Pampa y Mendoza por el aprovechamiento del Río Atuel. La situación se agrava cuando se registran años de menor caudal, debido a la poca precipitación nívea y la falta de lluvias en verano, situaciones de sequía que empeoran los problemas entre las dos provincias, al aumentar los requerimientos del caudal y la escasez del mismo. El panorama futuro es desalentador, puesto que el crecimiento sostenido de la población en el sur de Mendoza hará que este recurso hídrico sea insuficiente incluso para el mismo sur mendocino.


title: Río Atuel

text: Mendoza empezó con los aprovechamientos hacia 1917 sobre el brazo principal del río Atuel, cuando lo redirigió, sin considerar los intereses de aguas abajo.  En los años 30 empezó el corte de otro brazo: el Butaló, con los conocidos tapones de Ugalde que en algún instante tuvieron una contestación violenta de parte de algunos pobladores porque se vieron muy afectados. El territorio se estropeó mucho, ya que el agua no llegaba adecuadamente y no había obras para conducirla y promover su aprovechamiento.


title: General Salipada K. Pendatun

text: General Salipada K. Pendatun es un municipio filipino de la provincia de Maguindánao. Según el censo de 2000, tiene 22 542 habitantes en 4591 casas.


title: General Salipada K. Pendatun

text: General S. K. Pendatun se divide políticamente a 18 barangayes.


title: General Salipada K. Pendatun

text: Forma parte de la Alianza de Municipios de Liguasánn del Sur "Southern Liguasan Alliance of Municipalities " (SLAM), integrada por los municipios de Datu Paglas, Paglat, General Salipada K. Pendatun, y Sultan sa Barongis, todos de la provincia de Maguindánao.


title: Selección de fútbol de Catar

text: La selección de fútbol de Catar () representa a ese país en las competiciones oficiales del deporte, y está coordinado por la Asociación de Fútbol de Catar, perteneciente a la Confederación Asiática de Fútbol. Su máximo logro es la Copa Asiática, la competición continental organizada por la AFC, que logró ganar en la edición 2019 bajo el mando del español Félix Sánchez Bas, quien también es el entrenador del conjunto oriental desde 2017. Tendrá su primera participación en la Copa Mundial de la FIFA en 2022, cuando también actúe de anfitrión.


title: Selección de fútbol de Catar

text: El fútbol fue traído a Catar en la década de 1940 y 1950 por los trabajadores del petróleo en la Catar bajo protección del Imperio británico. Poco después de la formación de la Federación de Fútbol de Catar, en 1970, el equipo nacional jugó su primer partido contra el 27 de marzo de 1970. El seleccionado nunca ha podido representar a Asia en una Copa Mundial de Fútbol aunque el 2 de diciembre de 2010 la FIFA designó a Catar como sede del Mundial de 2022, siendo la primera vez que un país de Oriente Medio acoge el evento.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Catar ganó la Copa del Golfo en dos oportunidades en 1992 y 2004. En ambas ocasiones fue el anfitrión. También ha clasificado a la fase final de la Copa Asiática en diez oportunidades: 1980, 1984, 1988, 1996, 2000, 2004, 2007, 2011, 2015 y 2019 terminando campeón por primera vez en esta última al derrotar a Japón por marcador de 3:1.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Catar logró avanzar a la ronda final de la clasificatoria asiática para Francia 1998, donde se impuso ante China e Irán llegando de esta manera al último partido contra Arabia Saudita con la necesidad de sumar sólo un punto para reservar un boleto automático al Mundial. Sin embargo fueron derrotados por los saudíes por 1-0.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Llegaron nuevamente a la ronda final de clasificación de las eliminatorias a Corea-Japón 2002, cuatro años después, pero fueron totalmente superados por la selección china de Bora Milutinovic que logró clasificar al Mundial de Corea-Japón 2002. El francés Philippe Troussier tomó las riendas después de dichas eliminatorias pero no tuvo éxito en la Copa Asiática 2004 ni en la campaña de clasificación para Alemania 2006.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Si bien Troussier fue despedido después de la decepcionante campaña en la clasificación para el Mundial de Corea-Japón 2002, el equipo que formó fue la columna vertebral del cuadro que se alzó con la Copa del Golfo en 2004 y el oro de los Juegos Asiáticos de 2006 bajo la dirección del bosnio Dzemaluddin Musovic.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Musovic renunció a raíz de la mediocre campaña de Catar en los partidos de la Copa Asiática 2007, donde fue eliminado en la fase de grupos con dos puntos cosechados en tres cotejos. Fue sustituido por el uruguayo Jorge Fossati con la misión de llevar al equipo a la Copa Mundial de Fútbol de 2010 en Sudáfrica. Luego de alcanzar la tercera ronda clasificatoria de la AFC, dejando a Catar primero del grupo con tan solo dos partidos jugados, Fossati debió someterse a una cirugía. Debido a esto, la máxima autoridad del fútbol en Catar decidió terminar el contrato con el uruguayo por la supuesta longevidad de su recuperación. El francés Bruno Metsu fue el elegido y, al igual que su predecesor, se le designó con la tarea de clasificar al equipo al Mundial. Con tal solo seis puntos cosechados, Catar terminó cuarto en su grupo y perdió toda opción de clasificar. Clasificado automáticamente a la Copa Asiática 2011 como país anfitrión, Catar sucumbió ante – futuro campeón del certamen – en cuartos de final. Metsu fue apartado del cargo a raíz de esa eliminación.


title: Selección de fútbol de Catar

text: La selección catarí accedió nuevamente a la cuarta ronda eliminatoria en las clasificatorias al Mundial de Brasil 2014. Sin embargo terminó en el 4° lugar del grupo A, fuera de la zona de clasificación. En enero de 2014, Catar se coronó por primera vez campeón de la Copa del Oeste de Asia, derrotando a en la final por 2-0. El 16 de marzo de 2014, el argelino Djamel Belmadi fue nombrado seleccionador de Catar, sustituyendo a Fahad Thani.


title: Selección de fútbol de Catar

text: En 2017 el español Félix Sánchez Bas fue nombrando como entrenador de la selección para preparar al equipo de cara a la Copa Mundial de Fútbol de 2022 que se desarrollará en su mismo país. La primera participación de relevante importancia de la selección de Catar con miras al Mundial 2022 será en la Copa América 2019 que se desarrollará en Brasil, siendo Catar —junto a — uno de los dos invitados.


title: Selección de fútbol de Catar

text: En 2019 Catar ganó su primera Copa Asiática de su historia al mando del español Félix Sánchez Bas en Emiratos Árabes Unidos. Catar se mantuvo invicta durante todo el torneo. Además, el jugador catarí Almoez Ali sería el goleador de la Copa con 9 dianas. Ya en su primera aparición en la Copa América 2019 en Brasil. Su primer partido en Copa América demostró su capacidad al revertir una desventaja de 2-0 y transformarla en un 2-2 contra la selección de Paraguay empezando con buen pie el torneo. Pero en su segunda salida cayó 1-0 ante Colombia y cerrando la fase de grupos fue derrotada por 0-2 ante Argentina quedando eliminada con una unidad. Si bien el Seleccionado no ha logrado calificar a los Cuartos de Final la imagen que ha dejado ha sido positiva; Catar había sido nuevamente invitada por la CONMEBOL, junto con Australia, para poder participar de la Copa América que se realizaría en el año 2020. sin embargo, y al igual que Australia, decidió retirarse de la competición debido a la pospuesta del torneo al año siguiente.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Catar ha destacado en competiciones juveniles. Avanzaron a la final de la Campeonato Juvenil de la FIFA de 1981, perdiendo ante la entonces Alemania Occidental. Se clasificaron para el torneo después de terminar subcampeones del Campeonato Asiático Juvenil, perdiendo ante Corea del Sur en la final. También organizaron la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1995 donde lograron un solo punto ante Rusia en la inauguración del torneo, empatando a un gol obra de su figura Al Enazi.


title: Selección de fútbol de Catar

text: Por otra parte, Catar terminó cuarto en la Copa Mundial de Fútbol Sub-17 de 1991 tras coronarse campeón asiático del Campeonato Sub-16 de la AFC en 1990. En este último torneo han alcanzado el subcampeonato en cinco oportunidades en 1985, 1986, 1992, 1994 y 1998.


title: Selección de fútbol de Catar

text: A fin de mantener su éxito en estas categorías, los cataríes han volcado su atención en el desarrollo de la juventud especialmente a través de la Academia ASPIRE de Excelencia en el Deporte que se inició en septiembre de 2004. Actualizado el 4 de diciembre de 2019


title: Sultán Kudarat

text: Sultán Kudarat es un municipio filipino de la provincia de Maguindánao. Según el censo de 2000, tiene 94,861 habitantes.


title: Sultán Kudarat

text: Se llamó así en honor del sultán Dipatuan Kudarat. Sultán Kudarat se divide administrativamente en 52 barangayes.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: La República Popular Soviética de Bujará (en ruso: Бухарская Народная Советская Республика) fue el Estado surgido después de la toma de Bujará por parte del Ejército Rojo de Rusia el 2 de septiembre de 1920, proclamándose la república el 14 de septiembre del mismo año.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: El área de la República Popular Soviética de Bujará era de 182 193 kilómetros cuadrados, con una población superior a los 2,2 millones de personas. La poblaban distintas nacionalidades, como tayikos, uzbekos y turcomanos. Limitaba con la RASS de Turkestán, la RSS de Corasmia y Afganistán. Su capital era Bujará.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: En 1868 el Imperio ruso forzó al Emirato de Bujará a aceptar el estatus de protectorado. En los siguientes 40 años los rusos lentamente erosionaron el territorio de Bujará, aunque nunca anexionaron la ciudad misma de Bujará. Sin embargo, el emir no pudo detener la influencias exteriores, y gradualmente algunos de los jóvenes desencantados gravitaron en el turanismo inspirados en los Jóvenes Turcos del Imperio otomano, tomando ideas del movimiento islámico Jadid, y las nuevas ideas bolcheviques de inspiración comunista. Estas diversas ideologías confluyeron en el Movimiento de Jóvenes Bujaríes, liderados por Fayzulló Xojáyev. Los Jóvenes Bujaríes afrontaron grandes obstáculos como que el emirato estaba dominado por el conservador clero del islam sunní. El subsiguiente conflicto unirá al secular movimiento de Jóvenes Bujaríes y sus aliados bolcheviques contra los conservadores rebeldes pro-emir llamados los Basmachí. El conflicto durará más de una década.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: En marzo de 1918, activistas del Movimiento de Jóvenes Bujaríes informan a los bolcheviques que los bujaríes están listos para la revolución, y la gente está esperando la liberación. El Ejército Rojo marchó a las puertas de Bujará y pidió al emir la rendición de la ciudad a los Jóvenes Bujaríes. Como las fuentes rusas informan, el emir responde con el asesinato de la delegación bolchevique, junto con varios cientos de habitantes rusos de Bujará y los territorios circundantes. La mayoría de los bujaríes no apoyan la invasión, y el mal equipado y mal disciplinado ejército bolchevique vuelve a la fortaleza soviética de Taskent.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: Sin embargo, el emir solo había ganado un respiro temporal. Como la Guerra Civil Rusa llegaba a su fin, Moscú envía refuerzos al Asia Central. El 2 de septiembre de 1920, un grupo del bien armado y disciplinado Ejército Rojo bajo el mando del general bolchevique Mijaíl Frunze atacó la ciudad. Después de cuatro días de lucha, la ciudadela Arco del emir fue destruida, y la bandera roja izada a lo alto del Minarete de Kalyan, y el emir Alim Khan fue forzado a huir a su base en Dusambé y al este de Bujará, y finalmente a Kabul, Afganistán.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: La República Popular de Bujará fue proclamada el 8 de octubre de 1920, quedando bajo el gobierno de Fayzulló Xojáyev. La caída del emir fue lo que le dio impulso a la Revuelta Basmachí, una rebelión conservadora antibolchevique. En 1922, la mayor parte del territorio de la república estaba controlado por los Basmachí, rodeando la ciudad de Bujará. Durante los primeros años de la Revolución rusa, Lenin confió en la política de animar a las revoluciones locales alentadas por las burguesías locales, y en los primeros años del bolchevismo los comunistas buscaron la ayuda de los Jadids, reformistas, presionando hacia unas reformas sociales y educativas radicales.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: Solo dos semanas después de la proclamación de la República Popular, hubo una afiliación de 14 000 personas al Partido Comunista local en Bujará, y muchos de su habitantes estaban deseosos de demostrar su lealtad al nuevo régimen. Cuando se estableció la Unión Soviética, se pudo afrontar la purga de oportunistas y potenciales nacionalistas. Una serie de expulsiones disminuyeron los miembros a 1000 en 1922.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: Del 19 de septiembre de 1924 al 17 de febrero de 1925, la república se conoció como República Socialista Soviética de Bujará (RSS de Bujará; ). Cuando las fronteras nacionales fueron dibujadas en 1924, la RSS de Bujará dejó de existir, y vino a ser parte de la nueva RSS de Uzbekistán. Hoy en día los territorios de la difunta RSS de Bujará están principalmente en Uzbekistán, pero de ésta también quedaron partes en Tayikistán y Turkmenistán.


title: República Popular Soviética de Bujará

text: Fayzulló Xojáyev, a pesar de su procedencia Jadid, se convirtió en el primer presidente de la RSS de Uzbekistán. Después, en la Gran Purga, concretamente dentro del Juicio de los Veintiuno, fue purgado y ejecutado en 1938 junto con gran parte de la clase dirigente de Asia Central.


title: Raíz primitiva módulo n

text: Dado un número natural "n", decimos que "a" es una raíz primitiva "módulo n" (abreviado mod n), si "a" genera como grupo a formula_1, es decir, si formula_2 existe formula_3 tal que formula_4. Aquí formula_5 denota los elementos invertibles módulo "n".


title: Raíz primitiva módulo n

text: Dado que el orden de formula_1 es formula_7, siendo φ la función phi de Euler, una raíz primitiva es un elemento con ese orden.


title: Raíz primitiva módulo n

text: Si formula_8 entonces 3 es raíz primitiva módulo 5: Si observamos bien, todo resto coprimo con 5 (1, 2, 3 y 4) es congruente con formula_10 módulo 5 para algún formula_11. De hecho (y esto ocurre para toda raíz primitiva) el formula_12 puede elegirse entre 1 y formula_13.


title: Raíz primitiva módulo n

text: Para formula_14, tenemos que 5 es raíz primitiva: formula_16, o sea que obtenemos todos los elementos de formula_17 como potencias de 5.


title: Raíz primitiva módulo n

text: Se puede demostrar que si "p" es un número primo, entonces existe alguna raíz primitiva módulo "p" (para la demostración se utiliza el hecho de que formula_18 es un cuerpo cuando "p" es primo). Fijada "b" una raíz primitiva módulo "p", cualquier entero "a" que no sea divisible entre "p" puede escribirse como formula_19 para un único formula_20.


title: Raíz primitiva módulo n

text: También puede demostrarse que si formula_21 con p un primo impar (mayor que 2), entonces existen raíces primitivas módulo "n", así como también existen raíces primitivas módulo "n" cuando n=1, formula_22, siendo "p", como antes, un primo impar. Éstos, junto con el valor "n"=4, son los únicos números "n" que permiten raíces primitivas módulo "n".


title: Raíz primitiva módulo n

text: Al utilizar el protocolo criptográfico Diffie-Hellman suelen escogerse un primo "p" y "g" una raíz primitiva módulo "p". Como dijimos, dado formula_23 se tiene formula_24 para un único formula_20. Encontrar ese "r" fijados "a" y "b" es lo que se conoce como el problema del logaritmo discreto.


title: Vidrio soplado

text: Se denomina vidrio soplado a la técnica de fabricación de objetos de vidrio mediante la creación de burbujas en el vidrio fundido. Estas burbujas se obtienen inyectando aire dentro de una pieza de material a través de un largo tubo metálico por medio de una máquina o bien de forma artesanal soplando por el otro extremo. Es un sistema parecido al que se utiliza para hacer las burbujas de jabón.


title: Vidrio soplado

text: Los componentes se llevan a la temperatura en un horno que generalmente tiene la forma de cúpula y que tiene tres partes:


title: Vidrio soplado

text: La pasta vítrea está en contacto con el exterior por una abertura dispuesta alrededor del horno, en primer lugar se le da a la pasta una forma cilíndrica y posteriormente el operario toma una pequeña cantidad de pasta con la caña que suele tener entre un metro y un metro cuarenta y cinco de longitud, y a través de ésta el artesano comienza a soplar para darle al objeto la forma deseada, de manera que el objeto no pierda nunca la maleabilidad que le produce el calor del horno. En esta fase se pueden utilizar moldes que aceleran el proceso de soplado, al realizarlo directamente en los moldes. Una vez terminado este proceso de modelado, el objeto de vidrio es colocado en el horno de recocido donde se continúa cociendo a temperaturas más bajas y de forma gradual para evitar resquebrajaduras o roturas debidas a cambios bruscos de temperatura.


title: Vidrio soplado

text: Su primer uso, que se remonta a tiempos muy antiguos, era para objetos de bisutería. Añadiéndole diversos minerales durante el fundido se obtenían cuentas de diferentes colores, tamaños y formas


title: Vidrio soplado

text: Se desconoce con precisión el origen de esta técnica, los datos más antiguos conocidos se remontan a la zona de Siria, hacia el siglo I a. C., difundiéndose por todo el Mediterráneo, a través del Imperio Romano.


title: Vidrio soplado

text: En España, uno de los mayores exponentes del soplado de vidrio fue don Faustino Martín Plaza (1932-2007), el cual ganó el I Concurso Interprovincial de Soplado de Vidrio Químico en el año


title: Vidrio soplado

text: Actualmente se emplean dos tipos principales de vidrio para la técnica del soplado:


title: Vidrio soplado

text: En ambos las técnicas son artesanales, y requieren de una gran destreza, dada la fragilidad y elevada temperatura del vidrio. Con esta técnica se fabrican el "cristal de Murano".


title: Vidrio soplado

text: Comúnmente conocido con el nombre de la marca comercial "Pyrex", este vidrio se emplea para la confección de pipas, aretes, pulseras, collares y bisutería; instrumental de laboratorio, como probetas y matraces, y tubos de neón en rótulos publicitarios.


title: Vidrio soplado

text: Es un tipo de vidrio más resistente que el vidrio común, con una resistencia química muy buena al agua, ácidos (menos al ácido fluorhídrico y fosfórico caliente), soluciones de sal y disolventes orgánicos. También resiste altas temperaturas sin deformarse, sin hacerlo por debajo de 550 °C.


title: Vidrio soplado

text: Esta técnica artesanal emplea herramientas como máquinas de gas butano o propano y oxígeno, tenazas, pinzas, gomas de soplado, tornos, máquinas de corte y los hornos para el templado del vidrio. Los colores de los vidrios se obtienen del cristal "pyrex" coloreados previamente (de fábrica). Para poder hacer una artesanía con esta técnica, se necesita fundir el cristal "pyrex" hasta llegar a unos 2000 ºC, con los que se pueda moldear libremente.


title: Vidrio soplado

text: Para dar forma al volumen interior, muchas veces se utiliza un tubo metálico que perfora el cristal, y se infla a pulmón, debiendo calibrar el artesano el aire necesario según el diámetro de la burbuja o la forma que quieran hacer. Cuando la pieza es muy grande, se suplen los pulmones con la ayuda de un compresor.


title: Vidrio soplado

text: Para poder fundir el vidrio se necesita una temperatura de 2000°C para que tome un comportamiento viscoso y cristalino, con el cual se podrá trabajar con facilidad. Muy líquido sería imposible de trabajar al igual que muy viscoso. Se vierten cargas de vidrio en un horno (en artesanía, comúnmente construido con ladrillos refractarios), y después de vertidas las cargas se inicia el "derretido" del vidrio.


title: Vidrio soplado

text: Para poder tomar el vidrio se utiliza un tubo cilíndrico de acero hueco o caña, previamente calentada en su extremo y alejado del operario, para poder estar a la misma temperatura del vidrio y prevenir así el choque térmico, que dificultaría su adhesión al vidrio. Se introduce en el depósito de vidrio derretido del horno. Una vez introducida la caña se le da vueltas al tubo sobre su propio eje para poder obtener la mayor cantidad de vidrio según la pieza a fabricar.


title: Vidrio soplado

text: Una vez tomada la masa de vidrio se procede a darle una forma esférica sobre una placa de acero, para poder manejar mejor (todo esto girando la masa sobre lo ancho o largo de la placa). Al tener la forma deseada, se pasa a soplar a través de la caña la bola de vidrio para poder darle la dimensión deseada. Después se pasa a un molde de acero en grano y se procede a soplar con fuerza dentro de la pieza dentro del molde para poder darle la forma deseada. En producciones mayores como vasos, copas, jarras o floreros es necesario un molde para poder agilizar la producción. Cuando se obtiene la forma deseada, se corta de un extremo con un simple golpe en la caña, dejando caer la pieza sobre un contenedor previamente acondicionado con tela de asbesto en su parte inferior y arena sílice de un grano bien grueso, todo esto con la finalidad de que la parte donde se unía el tubo con la pieza de vidrio soplado sirva como boca de alguna pieza. Una vez que se deposita, con otro tubo previamente calentado a la temperatura del vidrio en el contenedor a 900 °C, se toma de la parte donde no está la abertura y se introduce al horno por una de sus bocas para poder calentar la pieza y así poder trabajarla. Una vez teniendo la temperatura deseada, se abre poco a poco el orificios con unas tenazas para darle un diámetro superior al inicial. Después de obtenido el diámetro calculado, se utiliza un madero cubierto de papel periódico (previamente humedecido con agua), y se le da la forma a la boca, según se desee.


title: Vidrio soplado

text: Después de terminada la pieza, se le colocan las aplicaciones deseadas y se pasa a un horno de temple para poder disminuir la temperatura poco a poco y este agarre características especiales (según el método del templado) como dureza y tenacidad.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: La selección de fútbol de Baréin () es el equipo nacional de ese país, y está coordinado por la Federación de Fútbol de Baréin, perteneciente a la AFC.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: En la repesca de AFC para el mundial de 2006, Baréin empató con como visitante 1-1, y como local a 0:0; por lo que pasó por la regla del gol de visitante. Con esto, el equipo clasificó a la repesca para la Copa Mundial de Fútbol de 2006 contra el cuarto equipo de Concacaf, el cual fue . En la eliminatoria, el partido disputado en Puerto España dejó un empate 1-1, pero en Manama, los trinitarios vencieron 1-0, eliminando a Baréin de la Copa Mundial.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: Baréin volvió a disputar un partido de repesca, esta vez ante por un cupo en Copa Mundial de Fútbol 2010, quedando eliminado.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: Todo este importante proceso se llevó a cabo gracias a los jeques que financiaron estadios y a la contratación de entrenadores prestigiosos y jugadores de gran nivel técnico, especialmente de la República Checa y de la ex Yugoslavia.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: En la Tercera ronda le tocaría el Grupo 2, que junto a avanzaría a la siguiente ronda.


title: Selección de fútbol de Baréin

text: Su tercer puesto en el grupo le permitió jugar la repesca ante Arabia Saudita, por el quinto lugar:


title: Selección de fútbol de Baréin

text: Los dos países que finalizaron en el tercer lugar de los grupos A y B se enfrentaron entre sí para definir al quinto puesto de las eliminatorias, el cual enfrentó posteriormente a por una plaza para la Copa Mundial de Fútbol. El vencedor fue , que empató ambos encuentros pero resultó favorecido por la regla del gol de visitante.


title: Timecop

text: Timecop es una película estadounidense de acción y ciencia ficción de 1994 dirigida por Peter Hyams y coescrito por Mike Richardson y Mark Verheiden. Richardson también se desempeñó como productor ejecutivo. La película está basada en "Timecop", una historia creada por Richardson, escrita por Verheiden y dibujada por Ron Randall, que apareció en el cómic de antología "Dark Horse Comics", publicado por "Dark Horse Comics". Con el paso de los años "Timecop" ha mantenido un gran seguimiento entre los aficionados del género de la ciencia ficción, y se ha convertido en una película de culto.


title: Timecop

text: La cinta está protagonizada por Jean-Claude Van Damme como Max Walker, un agente de la ley en un mundo donde es posible viajar por el tiempo. Es co-protagonizada por Ron Silver como un político corrupto, Bruce McGill como el amigo de Walker y director de la Comisión de Control del Tiempo (TEC) y Mia Sara como la esposa de Walker. La historia sigue la vida de Walker mientras lucha contra el crimen del viaje en el tiempo e investiga los planes del político.


title: Timecop

text: "Timecop" sigue siendo la película más taquillera de Van Damme (rompiendo la barrera de USD 100 millones dólares en taquilla en todo el mundo). También se considera por la crítica como una de las mejores películas de Van Damme, debido a su actuación (considerada hasta ese entonces, como la más auténtica en su carrera) y el alto presupuesto con el que contó la producción.


title: Timecop

text: En 1994, los viajes en el tiempo se han desarrollado y se utilizan con fines ilícitos. La Comisión de Control del Tiempo (TEC) se establece para vigilar el uso de los viajes en el tiempo, con el senador Aaron McComb supervisando las operaciones y el financiamiento. Al oficial de policía Max Walker se le ofrece un puesto en el TEC, pero se debate si aceptarlo o no. Al salir de casa una noche para trabajar hasta tarde, él y su esposa Melissa son atacados por unos asaltantes desconocidos. Max presencia la explosión de su casa, matando a Melissa en el interior.


title: Timecop

text: Diez años después, Walker es un veterano del TEC que trabaja bajo el mando del comisionado Eugene Matuzak, quien lo envía de regreso a octubre de 1929 para evitar que su ex socio, Lyle Atwood, use el conocimiento del futuro para beneficiarse económicamente del Crack de la Bolsa de Nueva York. Cuando se le confronta, Atwood admite que trabaja para el senador McComb, quien necesita fondos para su próxima campaña presidencial. Temiendo que McComb lo borre de la historia, Atwood salta hacia su muerte, pero Walker lo atrapa en medio del salto y los devuelve a 2004. Negándose a testificar, Atwood es sentenciado a ejecución y regresa a 1929 donde completa su caída fatal.


title: Timecop

text: Bajo la investigación de Asuntos Internos, a Walker se le asigna una nueva compañera, la novata de TEC Sarah Fielding, y juntos son enviados de regreso a 1994 para investigar a McComb. Son testigos de una reunión entre el McComb de 1994 y su socio comercial Jack Parker, donde McComb desea retirarse por un desacuerdo sobre un nuevo chip de computadora. Son interrumpidos por el McComb de 2004, quien le advierte a su yo más joven que el chip será muy rentable. El McComb del 2004 advierte específicamente a su yo más joven que no se deben tocar porque la misma materia no puede ocupar el mismo espacio, luego mata a Parker. Fielding se vuelve hacia Walker, revelando que trabaja para McComb. Después de un tiroteo con los secuaces de McComb, Fielding resulta herido y Walker escapa hacia 2004.


title: Timecop

text: Walker descubre que el futuro ha sido alterado. McComb es ahora el único propietario de la compañía de computadoras y es el candidato presidencial mientras el TEC se cierra debido a recortes presupuestarios. Walker apela a Matuzak, que no tiene conocimiento de los cambios en la historia. Curiosos de cómo McComb es capaz de viajar en el tiempo, se dan cuenta de que el prototipo de máquina original nunca fue desmantelado. Al darse cuenta de que Walker puede tener razón, Matuzak lo envía de regreso al pasado para restaurar la historia, sacrificándose en el proceso mientras recibe un disparo de la seguridad del TEC que trabaja para McComb.


title: Timecop

text: En 1994, Walker encuentra a Fielding en el hospital. Ella acepta testificar contra McComb, pero es asesinada en su habitación poco después. Mientras está en el hospital, Walker encuentra un registro de una visita reciente de su esposa Melissa, descubriendo que estaba embarazada. Al darse cuenta de que la matarán más tarde esa noche, la encuentra y revela que él es del futuro. Ella acepta asegurarse de que el Walker de 1994 se quede en casa esa noche.


title: Timecop

text: Esa noche, el Walker de 1994 es atacado como antes, los asaltantes están al servicio de McComb, pero sin saberlo es ayudado por su yo mayor que ha estado al acecho. Con los asaltantes derrotados, el McComb de 2004 interviene y toma a Melissa como rehén, enfrentando al Walker de 2004 con una bomba que volará la casa. McComb sabe que ahora también morirá en la explosión subsiguiente, pero está satisfecho de que su yo más joven sobrevivirá y se convertirá en presidente sin Walker. Sin embargo, Walker revela que atrajo al McComb de 1994 a la casa, quien entra en la habitación. Walker empuja a los dos McCombs juntos y se fusionan en una masa que se retuerce y grita antes de desaparecer de la existencia para siempre. El Walker de 2004 escapa con Melissa antes de que explote la bomba y la deja junto a su yo más joven inconsciente antes de regresar al futuro.


title: Timecop

text: En 2004, la línea de tiempo ha cambiado para mejor. McComb desapareció misteriosamente en 1994, lo que permitió que el TEC permaneciera activo sin su interferencia. Matuzak y Fielding están vivos, aunque Fielding no reconoce a Walker ahora. Walker regresa a casa para encontrar a Melissa viva y esperándolo con su hijo pequeño.


title: Timecop

text: Mike Richardson escribió una historia de tres partes titulada "Time Cop: A Man Out of Time" que se incluyó en el lanzamiento de la serie de antología de Dark Horse Comics en 1992. Richardson desarrolló la historia, mientras que el cómic fue escrito por Mark Verheiden y dibujado por Ron Randall. El cómic contaba la historia de Max Walker, un agente de la Comisión de Aplicación del Tiempo cuya esposa se supone que está muerta (aunque se desconocen las circunstancias de esto). Max persigue a un viajero en el tiempo ilegal que roba una mina de diamantes en Sudáfrica en la década de 1930. Después de capturar al ladrón y regresar al presente, Walker se da cuenta de que la línea de tiempo ha sido dañada porque el guardaespaldas robótico del criminal permaneció en el pasado y todavía estaba activo. Walker regresa a la década de 1930 y derrota al robot con la ayuda de un local a quien recompensa con un diamante. Al regresar a casa, la línea de tiempo se restauró en gran medida, pero los lectores ven que el local se convirtió en un líder político que ayudó a terminar con el apartheid.


title: Timecop

text: Richardson y Verheiden luego se unieron para escribir el guion de la adaptación cinematográfica.


title: Timecop

text: El rodaje de la película se hizo entre el 12 de septiembre de 1993 y el 13 de diciembre de 1993. Se filmó para ello en Vancouver, Washington D.C., en Santa Ana y en Pittsburgh.


title: Timecop

text: La partitura musical de "Timecop" fue compuesta por Mark Isham y dirigida por Ken Kugler.


title: Timecop

text: Listado de pistas


title: Timecop

text: "Timecop" se publicó por primera vez en LaserDisc el 28 de febrero de 1995, y luego fue lanzado en DVD en 1998. Los extras del DVD incluyen notas de producción, un avance teatral y notas sobre el elenco y el equipo.


title: Timecop

text: En 2010, los derechos de la película habían vuelto al sucesor de Largo, InterMedia, y la distribución pasó a Warner Home Video. Se lanzó un Blu-ray de la película como una función doble tanto para esto como para "Bloodsport" de Warner Home Video el 14 de septiembre de 2010, que tiene la versión completa sin cortes de 98 minutos en pantalla ancha 2.35: 1, pero sin funciones adicionales.


title: Timecop

text: "Timecop" fue estrenada el 16 de septiembre de 1994, posicionándose en el número uno con una recaudación de 12 millones de dólares en un aproximado de 2228 salas de cine, recaudando un promedio de 5 mil dólares por cine. En su segunda semana, siguió en el primer puesto, con un total de 8 millones de dólares. Terminó con USD 45 millones en el total de las ventas de entradas en Estados Unidos por lo que se consolidó como el primer gran éxito en taquilla para Van Damme, posicionándolo junto a Sylvester Stallone y Arnold Schwarzenegger como una de las grandes estrellas del cine de acción. En el resto del mundo, recaudó más aún, llegando a un total de 101 millones de dólares.


title: Timecop

text: Las críticas de "Timecop" fueron mixtas, notándose en su trama ciertas inconsistencias. Roger Ebert la definió así: ""Timecop" es un "Terminator" de bajo presupuesto". Richard Harrington, del Washington Post dijo: "Por una vez, el acento de Van Damme es más fácil de entender que la trama". David Richards de "The New York Times" menospreció la actuación de Van Damme y sus películas anteriores, pero calificó a "Timecop" como "su esfuerzo más elegante hasta la fecha". "Timecop" tiene un 44% y una calificación promedio de 5.2/10 en Rotten Tomatoes, basada en 43 revisiones, con 19 revisiones recientes y 24 críticas. El consenso del sitio es: "No es Terminator, pero para aquellos que estén dispuestos a suspender la incredulidad y el pensamiento racional, "Timecop" ofrece recompensas limitadas de acción de ciencia ficción". Las audiencias encuestadas por CinemaScore le dieron a la película una calificación promedio de "B +" en una escala de A + a F.


title: Timecop

text: La película apareció en la lista de "Películas subestimadas" de Entertainment Weekly en noviembre de 2010, principalmente por la actuación de Van Damme.


title: Timecop

text: La película fue seguida por la serie de televisión del mismo nombre, que se emitió durante nueve episodios en 1997 en ABC. Fue protagonizada por T.W. King como Jack Logan y Cristi Conaway como Claire Hemmings.


title: Timecop

text: Una secuela directa a DVD, "Timecop 2: The Berlin Decision", fue lanzada en 2003, protagonizada por Jason Scott Lee y Thomas Ian Griffith, y dirigida por Steve Boyum. En 2010, Universal Pictures anunció una nueva versión de la película, que sería escrita por Mark y Brian Gunn.


title: Timecop

text: La película, que se basó originalmente en un cómic, se adaptó a una serie de cómics de dos números del mismo nombre. Un juego basado en la película fue desarrollado por Cryo Interactive y lanzado en SNES en 1995 . Además, una serie de novelas del autor Dan Parkinson publicadas en 1997-1999 presentaban al personaje de Jack Logan de la serie de televisión.Ganadora del premio Saturn Award,(1995), del "Festival de la Academia de Cine de Ciencia Ficción, Fantasía y Terror", en la categoría "Mejor Actriz" (Mia Sara).


title: Rajá Buayan

text: Rajá Buayan es un municipio filipino de la de Maguindánao.


title: Rajá Buayan

text: El municipio de Rajah Buayan fue creado bajo el Muslim Mindanao Autonomy Act No. 166 de 28 de octubre de 2002 y fue ratificado a través de plebiscito el 4 de septiembre de 2004 (National Statistical Coordination Board). Rajah Buayan se divide políticamente a 11 barangayes.


title: Gran Embajada

text: La Gran Embajada (en ruso "Великое посольство") fue una misión diplomática y educativa rusa, planteada a varios países en Europa Occidental entre marzo de 1697 y septiembre de 1698 por Pedro el Grande.


title: Gran Embajada

text: La principal meta de esta misión era consolidar y ensanchar una alianza de Rusia con un número de países de Europa contra el Imperio otomano en su lucha por la línea de la costa septentrional del mar Negro, los especialistas encargados fueron reclutados por el servicio ruso, con órdenes de adquirir fuentes y armas militares. Otra meta que se pretendía alcanzar en el ámbito educacional era conocer los estilos de vida de las poblaciones europeas y aprender diferentes profesiones manuales que les interesara conocer.


title: Gran Embajada

text: Los boyardos quedaron muy sorprendidos el 16 de diciembre de 1696, cuando Pedro el Grande les presentó el proyecto de una “Gran Embajada”, junto con su intención de formar parte de ella. De hecho, la última vez que un Zar se había aventurado a viajar a tierras extranjeras había sido en el año 1075 (621 años antes), cuando Iziaslav I de Kiev, el , fue a visitar a Enrique IV en Maguncia.


title: Gran Embajada

text: Oficialmente, la “Gran Embajada” estaba dirigida por tres embajadores: Franz Lefort, Fiódor Golovín y Prokopi Voznitsyn, cada uno de estos acompañados por 12 caballeros y dos pajes. Dentro del personal había intérpretes, jinetes, médicos, cirujanos, sacerdotes y orfebres. Se puede observar que había 35 voluntarios cuya principal misión era ir a aprender, y uno más, el mismo Pedro, quien ocupó ese puesto bajo el seudónimo de Pierre Mijáilov, motivado por su deseo de conocer Europa mientras viajaba de incógnito.


title: Gran Embajada

text: Los principales lugares que quería visitar eran Ámsterdam, Berlín, Viena, Copenhague, Venecia y Londres. Pedro no incluyó a ninguna ciudad de Francia debido a que este país tenía unos lazos muy estrechos con Turquía como para esperar forjar una alianza ahí. Así, la gran embajada parte de Moscú el 20 de marzo de 1697, estableciendo que durante la ausencia del Zar un concilio de tres miembros (uno de los cuales era tío de Pedro) se encargaría de dirigir el país. También se formó una milicia solicitada por Fiódor Romodánovski para mantener el orden.


title: Gran Embajada

text: La primera parada fue en Riga, de posesión sueca en ese entonces, donde la Gran Embajada fue recibida fríamente. Luego se dirigieron a Curlandia en Libovia donde fueron recibidos por el duque Federico Casimiro Kettler. En Mitovia, Pedro ve por primera vez el mar Báltico y queda maravillado.


title: Gran Embajada

text: Desde ahí la embajada bordeó la costa hasta Königsberg, donde Pedro aprendió la profesión de artillero, mientras los embajadores negociaban la alianza anti-turca con Federico III de Brandeburgo.


title: Gran Embajada

text: El 7 de agosto de 1697 Pedro y su embajada llegaron a Ámsterdam, en Holanda, el país que había soñado conocer desde pequeño. Estando ahí inmediatamente se dirigió a la ciudad de Zaandam donde se hospedó en un gabinete que en la actualidad todavía existe. Después de una corta aventura por el mar, regresó a Ámsterdam, donde se hizo aficionado a la anatomía humana y dentro de su papel en la Gran Embajada, ya que se supone que ejercía los nuevos "talentos" en la medicina dental.


title: Gran Embajada

text: Dejando a la Gran Embajada en Ámsterdam, se embarcó con destino a Londres, en dónde permanecería tres meses con uno de sus amigos, Aleksandr Ménshikov, y algunos sirvientes. Allí se alojó en el n.º 15 de la calle de Buckingham donde el rey Guillermo III de Orange (conocido experto en construcción naval, de muelles y artillería) lo visita. En Inglaterra, sus destinos principales fueron la Academia de las Ciencias, la Universidad de Oxford, el castillo de Windsor, el Arsenal de Woolwich, los muelles, una constructora de cañones y la casa de Isaac Newton.


title: Gran Embajada

text: Cuando Pedro y Ménshikov regresaron a Ámsterdam en abril de 1698 inmediatamente partieron con su grupo hacia Viena. Ahí se reunió con Leopoldo I de Austria con el que tampoco consiguió forjar su esperada alianza. En ese momento se dieron cuenta de que, desde el punto de vista político, la Gran Embajada era una sucesión de fracasos debido a que ningún estado consideró oportuno a corto o largo plazo hacer una guerra contra el Imperio otomano; por el contrario, todos los intereses se encabezan hacia la sucesión del trono de España que se encontraba a las puertas de su guerra de sucesión.


title: Gran Embajada

text: Por último, su visita a Venecia fue cancelada debido a las noticias sobre la sublevación de los streltsí dentro de Moscú, que provocó la vuelta precipitada de Pedro a Rusia.


title: Gran Embajada

text: Regresó a Moscú el 5 de septiembre de 1698; su viaje de 16 meses le permitió acumular muchos conocimientos en diversos campos, pero el desarrollo de su campaña político-militar había sido totalmente desesperanzadora, si bien había quedado satisfecho con las negociaciones hechas con Augusto II de Polonia, después de visitar Austria, con quien formaría la base para la alianza ruso-polaca en la Gran Guerra del Norte.


title: Dato Abdullah Sangki

text: Datu Abdullah Sangki es un municipio filipino de la de Maguindánao.


title: Dato Abdullah Sangki

text: El municipio fue creado bajo el Muslim Mindanao Autonomy Act No. 153 de 20 de agosto de 2003, ratificado a través de plebiscito el 3 de enero de 2004 (National Statistical Coordination Board).


title: Dato Abdullah Sangki

text: Datu Abdullah Sangki se divide políticamente a 10 barangayes.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: La Selección de fútbol de Uzbekistán () es el equipo formado por jugadores de nacionalidad uzbeka que representa desde 1992 (anteriormente siendo parte de la Unión Soviética) a la Federación de Fútbol de Uzbekistán en las competiciones oficiales organizadas por la Confederación Asiática de Fútbol y la Federación Internacional de Asociaciones de Fútbol. La selección de Uzbekistán es conocida como «Oq boʻrilar» (Lobos blancos).


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primer partido no llegaría hasta el día 17 de junio de 1992 cuando se enfrentó a Tayikistán con un resultado igualado de 2:2.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primer gran éxito llegaría en 1994 tras conseguir la medalla de oro en los Juegos Asiáticos de 1994 venciendo por 4:2 a China en la final. Uzbekistán nunca ha logrado clasificarse a la fase final de la Copa Mundial de Fútbol, sin embargo en las eliminatorias rumbo al Mundial 2006 lograría llegar hasta la repesca final quedando fuera al empatar la eliminatoria 1:1 con Baréin por la regla del gol de visitante.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En lo que consta a la Copa Asiática, ha logrado clasificarse a todas las fases finales desde que es parte de la Confederación Asiática de Fútbol, siendo la primera en 1996 donde solo llegaría a la fase de grupos. En la Copa Asiática 2011 es donde Uzbekistán conseguiría por primera vez ubicarse en los palmarés de dicha competición luego de conseguir un cuarto puesto al haber vencido por 2:1 a Jordania en los cuartos de final.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Uzbekistán ha jugado durante toda su historia como local en la capital de Taskent, siendo usado el Estadio Pakhtakor Markaziy creado en 1956 y habiendo sido remodelado diversas veces luego de su inauguración.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Desde su creación en 1992 no ha ganado un título internacional, pero a selecciones menores, ganó el Campeonato Sub-16 de la AFC de 2012 ante y el Campeonato Sub-23 de la AFC de 2018 frente a . Su nuevo entrenador es Vadim Abramov.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Tras la disolución de la Unión Soviética, la selección de Uzbekistán disputó su primer partido internacional el 17 de junio de 1992 contra otra república ex-soviética: Tayikistán.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Su primera participación en un torneo internacional fue en la competición de fútbol de los Juegos Asiáticos de 1994, donde alcanzó, por sorpresa, la medalla de oro, tras superar en la final a China por 4-2.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Este éxito, sin embargo, no tendría continuidad en los años siguientes y no volvería a destacar internacionalmente hasta la Copa Asiática de 2004, cuando rozó las semifinales, tras caer en cuartos de final ante Baréin en el desempate por penales.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Poco después, se quedó a las puertas de alcanzar la repesca clasificatoria para el Mundial de Alemania 2006. Nuevamente Baréin se cruzó en su camino, en un eliminatoria marcada por la polémica. Uzbekistán había ganado por 1-0 en el encuentro de ida; sin embargo, la FIFA, en una decisión sin precedentes, anuló el resultado por un error del árbitro japonés Toshimitsu Yoshida. En la repetición del partido se registró un empate a uno, un resultado decisivo ya que el empate a cero en el encuentro de vuelta permitió a Baréin clasificarse, por el doble valor de los goles en campo contrario.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la Copa Asiática de 2011, los "lobos blancos" lograron un cuarto puesto, su mayor hito por el momento, tras perder 2 a 3 la final de consolación contra Corea del Sur, tras superar la fase de grupos, los cuartos y finalmente perder 6 a 0 en la semifinal contra Australia.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la cuarta ronda de la clasificación para el Mundial de Brasil 2014 finalizó en el tercer lugar del Grupo A con 14 unidades al igual que Corea del Sur, que se vio favorecido por mejor diferencia de goles. En la quinta ronda fue eliminado por Jordania en tanda de penales, luego de que ambos encuentros, ida y vuelta, terminaran empatados a uno.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: En la clasificatoria para Rusia 2018, Uzbekistán fue ubicado en el grupo H, junto a Baréin, Corea del Norte, Filipinas y Yemen. Clasificó a la segunda ronda como cabeza de grupo con 7 partidos ganados y 1 perdido ante Corea del Norte por 2-4 de visitante. Luego, fue ubicado en el grupo A de la tercera ronda, junto a Catar, Corea del Sur, China, Irán y Siria. Los uzbekos iban en posición de repechaje hasta la última fecha, tras derrotar a Catar de local y visitante; a China y a Siria de local, y cinco derrotas ante Irán (de local y visitante), ante China de visitante y ante Corea del Sur de visitante.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Uzbekistán dependía de sí mismo para clasificar directo al Mundial, donde en el 5 de septiembre de 2017, recibía a Corea del Sur en Taskent, lugar donde no derrotaba a Corea del Sur por muchos años. En aquel partido, Uzbekistán no logró ganar, y empataron 0-0, mientras que minutos después con el empate de Siria a Irán por 2-2, Uzbekistán quedaba eliminada de la clasificatoria por diferencia de goles.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: El estadio nacional del equipo uzbeko es el Pakhtakor Markaziy, inaugurado en 1956 y con capacidad para 35 000 espectadores sentados. El estadio se encuentra en la capital, Taskent, y ha sido remodelado en diversas ocasiones ya que en él juega el FC Pakhtakor Tashkent, el equipo con más títulos del país y el único equipo uzbeko que jugó en la primera división soviética. En Uzbekistán no existían estadios de la talla del Pakhtakor Markaziy, por lo que la selección uzbeka ha disputado allí todos sus encuentros como local.


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: Sin embargo, en 2012, el FC Bunyodkor, uno de los equipos más exitosos de los últimos años en el fútbol uzbeko, inauguró su nuevo estadio Bunyodkor, con capacidad para 34 000 espectadores sentados y las últimas comodidades. El 26 de marzo de 2013 Uzbekistán disputó en ese estadio su partido de clasificación para la Copa Mundial 2014 ante y su siguiente partido como local ante ."Actualizado al ."


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

text: "Actualizado al ."


title: Selección de fútbol de Uzbekistán

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title: Jerife Aguak

text: Jerife Aguak (malayo: "Syarif Aguak"; cebuano: "Siyarif Aguak"; idioma inglés: "Shariff Aguak") es un municipio filipino y la capital de la de Maguindánao. Según el censo de 2000, tiene 49 531 habitantes en 8073 casas.


title: Jerife Aguak

text: Jerife Aguak se divide políticamente a 25 barangayes.


title: Dato Odin Sinsuat

text: Datu Odin Sinsuat es un municipio filipino de la de Maguindánao. Según el censo de 2000, tiene 71 569 habitantes en 13 270 casas.


title: Dato Odin Sinsuat

text: Datu Odin Sinsuat se divide políticamente a 34 barangayes.


title: Dato Paglas

text: Datu Paglas es un municipio filipino de la de Maguindánao. Según el censo de 2000, tiene 20 014 habitantes en 3673 casas. Datu Paglas se divide políticamente a 23 barangayes.


title: Dato Paglas

text: Forma parte de la Alianza de Municipios de Liguasánn del Sur "Southern Liguasan Alliance of Municipalities " (SLAM), integrada por los municipios de Datu Paglas, Paglat, General Salipada K. Pendatun, y Sultan sa Barongis, todos de la provincia de Maguindánao.


title: Reformismo civil moderado

text: El reformismo civil moderado (o también denominado formalidad democrática) es un período de la historia del Perú, compuesto por el segundo gobierno del presidente Manuel Prado Ugarteche (1956-1962) y del primer gobierno del presidente Fernando Belaúnde Terry (1963-1968). Estos se caracterizaron por una notable expansión económica, desarrollo de la infraestructura nacional, de los servicios del Estado y del inicio de la migración de poblaciones indígenas de los Andes a Lima y a las principales ciudades del país. Estos hechos generaron a un proceso de urbanización al nivel nacional, con demandas sociales que el Estado no pudo atender dado un crecimiento moderado de la economía. El gobierno debió dar impulso a la inversión sin nacionalismos ni consignas pero bloqueó reformas.


title: Reformismo civil moderado

text: Durante estos años, no existía la suficiente cantidad de inversión para generar suficientes puestos de trabajo, con la consecuente escasez de impuestos para solventar los gastos del Estado. Como los gobiernos no tenían disciplina fiscal, estos generaban una inflación promedio de 8% anual. La revolución cubana, perpetrada por militantes comunistas, generó ilusiones y una creciente agitación social alentada por las carencias percibidas, sin identificar las causas de las mismas. Esta movilización genera el inicio político para nuevos rostros con la aparición en 1956 de la Democracia Cristiana y Acción Popular, fundado por Fernando Belaúnde Terry, quien fue considerado de centro en su época, dado que incorporaba al pueblo en sus obras con el lema "el pueblo lo hizo".


title: Reformismo civil moderado

text: Manuel Prado sucedió al general Manuel A. Odría después de vencer a Fernando Belaúnde en las elecciones de 1956, con el apoyo del APRA, que cedió en varias de sus demandas sociales luego del fracaso de las mismas, durante el gobierno de Bustamente y Rivero, al haber generado una inflación de 30,8% en 1948 (ocasionando el golpe de estado de Odría para salvar el Perú). El desarrollo económico durante el régimen de Odría fue continuado por la eficiente política económica de Pedro Beltrán, director del diario La Prensa y ministro de Hacienda entre 1959 y 1961, demostrando que al Perú le va mejor con profesionales a cargo, que con luchadores sociales sin pergaminos en la administración. La Reforma Agraria ya estaba en discusión con el fin de masificar la producción agrícola mediante capacitación y racionalización de tierras, lo cual tenía diversos problemas sin resolver como la financiación. Esta demora se tomó equivocadamente como un boicot a la solución de las fuertes desigualdades sociales existentes, cuando la realidad indica que las cuentas fiscales no soportarían la cantidad de créditos y capacitación necesaria para ejecutar la reforma en el Perú. En sus inicios la Reforma Agraria no fue planificada como un regalo a los campesinos pobres, sino como el paso siguiente para lograr la multiplicación de la producción agraria en todo el Perú.


title: Reformismo civil moderado

text: En junio de 1962 tuvieron lugar las Elecciones Generales de 1962, tras una de las campañas más largas y agitadas de la historia peruana. Ninguno de los 3 contendores, Víctor Raúl Haya de la Torre, líder y fundador del APRA, Fernando Belaúnde de Acción Popular y el general Manuel A. Odría pudieron sobrepasar el tercio de los votos.


title: Reformismo civil moderado

text: Los rumores de fraude en las elecciones de 1962 renovó los temores de caos social ocurridos en 1948 y las Fuerzas Armadas del Perú dieron el primer golpe de Estado institucional de su historia, evidenciando lo profundo de la debacle originada durante el gobierno de Bustamante y Rivero y que nadie quería volver a vivir. La inflación durante el gobierno de Bustamante y Rivero en 1948 había llegado a 30.8%.


title: Reformismo civil moderado

text: El 17 de julio de 1962, a dos semanas del cambio de mando, se formó un gobierno colegiado integrado por el presidente del comando conjunto y los comandantes generales de las Fuerzas Armadas: Ricardo Pérez Godoy y Nicolás Lindley, teniente general FAP Pedro Vargas Prada, y vicealmirante Juan Francisco Torres Matos. Se dio las bases de la ley de Reforma Agraria, dejando claro que la Reforma Agraria estaba en marcha para incrementar la producción agraria y desarrollar el Perú, evitar explosiones sociales que ya estaban ocurriendo en haciendas del interior del país alentados por la ideología tipo revolución cubana, sin pensar en la necesidad de financiamiento y quiebra futura sin capacitación que podría ocurrir. Por tanto, la Reforma Agraria estaba destinada a capacitar e incrementar productividad con su repartición bajo condiciones óptimas y no sólo una simple expropiación sin retribución. No era una consigna de "reivindicación social" ni revolucionaria y todos la entendían como una democratización de la tierra, pero no se llevó a cabo al carecer de financiamiento para la capacitación correspondiente. Antes del año la junta reemplazó al general Pérez Godoy por el general Lindley. Se caracterizó además de convocar inmediatamente a elecciones, por ser el primer caso de un gobierno institucional de las Fuerzas Armadas.


title: Reformismo civil moderado

text: El régimen de Belaúnde Terry se caracterizó por su reformismo, con importantes iniciativas como un proyecto de Reforma agraria, que fue bloqueado por la sorpresiva alianza en el congreso formada por el APRA y los seguidores conservadores de Odría quienes veían posible un déficit fiscal más pronunciado y mayor inflación como riesgo para el futuro del Perú. Al no conocerse el sustento fiscal para capacitar a los nuevos dueños y financiar los nuevos emprendimientos agrarios el proyecto se detuvo.


title: Reformismo civil moderado

text: Las reformas no maduraron dada la falta de continuidad de los ministros. La alianza APRA-UNO censuró 11 gabinetes ministeriales (un promedio de 6 meses por ministro). Esto dio como resultado el freno a las reformas y el estancamiento productivo, que contrastaba con el incremento de las demandas sociales en agua, desagüe, comunicaciones y demás, dada la incesante migración verificada desde 1950 y la bonanza vivida con el gobierno de Odría.


title: Reformismo civil moderado

text: La inestabilidad política junto al bloqueo de reformas desde el Congreso, frenó la velocidad de las inversiones en el Perú. Con menos impulso pero aún creciendo la inflación se hizo presente en 1965. Este proceso terminó en protestas y acciones guerrilleras en el departamento del Cuzco entre 1964 y 1965. La falta de recursos se hacía evidente con la inflación de 16% en 1965 y 19% en 1968. Los boicots de la alianza APRA-UNO generaron una retraso en la actividad de inversión y ocasionando un déficit presupuestal que pensaban sería beneficioso para la futura campaña presidencial, sin imaginar que generaban el sustento para el golpe de estado de Juan Velasco Alvarado en 1968.


title: Reformismo civil moderado

text: Durante el gobierno de Belaúnde se realizaron numerosas obras públicas como centrales hidroeléctricas, carreteras, proyectos de regadío, aeropuertos (se inauguró en 1965 el Aeropuerto Jorge Chávez, uno de los mayores de Sudamérica), viviendas multifamiliares, colegios y hospitales. Se fomentó el desarrollo de la educación, la salud y la banca estatal, pero la migración recién mostraba las necesidades crecientes y la producción no generaba la recaudación suficiente para desarrollar todo el Perú.


title: Reformismo civil moderado

text: En resumen la ambición política de algunos actores jugó en contra del gobierno de Fernando Belaúnde y del Perú, al promover el desgobierno y alentar un golpe de estado. Para muchos el Perú sí poseía los recursos pero no se utilizaban en beneficio del pueblo, lo cual fue un error de razonamiento fatídico que amenazó el crecimiento del Perú al interferir con la iniciativa personal.


title: Reformismo civil moderado

text: La insatisfacción generada por la inflación en 1968 y los bloqueos a las reformas belaundistas en el Congreso dieron los frutos que el APRA-UNO esperaba, pero no imaginaron que estaban alimentando las ideologías extremistas que deseaban tomar el poder con una revolución, al estilo de Sendero Luminoso, agravando los reclamos sindicales, frenando la inversión, todo lo cual llevó a la inflación y un golpe de Estado del general Juan Velasco Alvarado, el 3 de octubre de 1968.


title: Reformismo civil moderado

text: Las reservas internacionales del Perú entre 1962 y 1968 promediaban 140 millones de dólares, fluctuando. Las exportaciones subieron desde 555,1 millones de dólares hasta 839,8 millones de dólares, dando una idea del crecimiento del PBI en el Perú, mientras la inflación y el freno a las reformas impedía la atención de todas las carencias sociales. Lo cual indica que no debe truncarse un proceso de crecimiento sólo porque en una etapa existan carencias. Las organizaciones sindicales fueron infiltradas por ideologías políticas extranjeras que tenían como eje el enfrentamiento a la inversión privada, en lugar de conciliar mejoras productivas sólo planteaban mejoras salariales a todo nivel. Este enfrentamiento frenó la creación de empresas y el estancamiento de la recaudación estatal. Las mayores exigencias de gasto y la obligada emisión inorgánica (fabricación de dinero en exceso) generó la inflación y devaluación monetaria llegó en 1967, y poco tiempo después se agudizaron los reclamos salariales (debido a una inflación producida por frenar la inversión, dada la inestabilidad). En el campo, las carencias presupuestales en seguridad e inteligencia policial permitió la ilegal toma de tierras por parte de personajes radicales y románticos imitadores de Fidel Castro y otros comunistas en el mundo. El gobierno fue desbordado debido al gran tamaño del territorio nacional, por la labor de demolición continua de la alianza APRA-UNO y por las organizaciones radicales infiltradas en el aparato productivo, quienes frenaban la creación de más empresas con enfrentamientos ideológicos. Al parecer sólo faltaba un detonante para que los militares pusieran orden, tal y como lo había realizado Odría luego de la debacle del gobierno protagonizado por la dupla Bustamante y Rivero aliado con el APRA en 1948 (que dejó inflación de 30,8% cuando la media era de 6%).


title: Reformismo civil moderado

text: El Acta de Talara fue el convenio firmado entre el gobierno y la International Petroleum Company, mediante el cual el Perú recuperaba los yacimientos de La Brea y Pariñas y las instalaciones de Talara sin pago de por medio, pero la refinería quedaba a cargo de la trasnacional por varios años. El contrato tuvo la anuencia de todos los partidos políticos, pero poco antes de implementarse Carlos Loret de Mola, a la sazón director de la empresa petrolera fiscal, denuncia que la última página del contrato, la afamada ""Página 11"", había desaparecido, y que en ella estaban consignadas las cifras de importancia que resumían el convenio. Esta acusación fue la excusa perfecta para el golpe de estado de Velasco Alvarado, en su creencia que el estatismo podía realizar las cosas de mejor manera, con lo cual acabó el régimen de Acción Popular.


title: Reformismo civil moderado

text: Al parecer la IPC solicitaba 70 años de exploración y explotación del petróleo en el Perú, al igual que la Grace solicitó la administración de los trenes en el Perú por 70 años, con la diferencia que a los ingleses sí les debíamos millones de libras esterlinas acumulados en intereses desde 1821, acumulando intereses por los préstamos solicitados por Bolívar y San Martín destinados a facilitar la organización del Estado Peruano en sus inicios. El resultado de los planes políticos desestabilizadores desde el Congreso y la agenda violentista de los partidos radicales de izquierda que buscaban la revolución armada terrorista, fueron la verdadera causa de la Revolución de las Fuerzas Armadas, pero no tuvieron los filósofos suficientes para orientar el gobierno militar.


title: Reformismo civil moderado

text: Las migraciones hacia las capitales dio lugar a la aparición de los primeros asentamientos humanos en la periferia urbana, hoy convertidos en pujantes distritos productivos gracias a la libertad de comercio, asociación y progreso generado desde la promulgación de la Constitución 1993. Pero en sus inicios el freno productivo del país ocasionado por la falta de inversión mantuvo a miles en extrema pobreza por varios años. Los migrantes y sus descendientes se convertirían en la población mayoritaria de las ciudades, lo que llevaría a cambios significativos en la cultura, aspecto urbano y convivencia social. Entre 1940 y 1972 la población urbana del Perú pasaría de ser poco más del 35% a ser el 60% de la población. Para producir se necesitan materiales y suministros que son más económicos si la fábrica está cerca de los puertos. Es por ese motivo que el crecimiento demográfico se concentraría en la costa, más aún si para comunicarse con la sierra se necesitaban miles de millones de dólares en carreteras para vencer la Cordillera de los Andes. La naturaleza destruía las carreteras nuevas lo cual haría inestable el suministro para fábricas que decidieran instalarse en la sierra o la selva cuando no existían carreteras suficientes y la recaudación estatal de impuestos que permitiera su mantenimiento. Esto impedía la colonización de la sierra y selva por parte de peruanos productivos que incrementaran el PBI y se generara más empleo y se evite la migración. Por este motivo la sierra y la selva del Perú tienen menor grado de desarrollo. Fueron causas de selección natural y el enfrentamiento social ideológico con la inversión privada, alentado por Fidel Castro desde el extranjero. No fue un retraso productivo por alguna decisión mezquina de los grupos de poder sino geográfico. El crecimiento urbano de Lima (que pasó de 1 a 3 millones de habitantes entre 1950 y 1970) hizo patente que el Perú no producía la renta suficiente para atender a la población con necesidades básicas.


title: Reformismo civil moderado

text: Esto hacía evidente que debía multiplicarse la inversión en nuevas fábricas y campos productivos agrarios, con las tierras que aún faltaban conquistar, y no simplemente apropiarse de las empresas que ya existían, lo cual no aumentaría la renta del país y se mantendrían las demandas sociales sin solucionar.


title: Reformismo civil moderado

text: Los ingresos principales siempre han sido las exportaciones mineras, agroindustriales (azúcar y algodón) y pesqueras, pero la limitada inversión desde 1960 se debió al ingreso de la ideología de enfrentamiento con el capital de inversión promovida por Chavelo.


title: Reformismo civil moderado

text: Esta escasez de inversión acumuló un déficit en la creación de nuevos puestos de trabajo. El proceso de industrialización fue limitado por falta de capital nacional y extranjero, que no deseaban arriesgarse en tiempos de enfrentamiento social contra la inversión privada, estando abierta la posibilidad de perder la inversión a manos de una estatización si triunfaba alguna revolución promovida por Fidel Castro. No se fomentó el crecimiento de la productividad y prosiguió la expansión urbana con las migraciones iniciadas desde 1950.


title: Reformismo civil moderado

text: Fue la construcción de la infraestructura y la mejora de los servicios del Estado desde que ingresó Odría (1948) hasta inicios de los años 60 lo que incrementó la migración al percibir las mejoras en las ciudades. Pero sin aumentar la producción resultó que las necesidades de agua, electricidad, desagüe y demás servicios cargó las cuentas del Estado. El aumento de sueldos de los funcionarios públicos y privados por causa del gasto del estado permitió la consolidación de una pequeña clase media que nunca se masificó debido al freno productivo debido a la inestabilidad política, que se deterioró desde que salió Odría hasta 1968. En Lima sobre todo se vivió un proceso de modernización urbana y de las condiciones de vida de la población, pero fue desbordada por la migración.


title: Reformismo civil moderado

text: El desarrollo siempre es lento pero seguro mientras exista planificación nacional. Lamentablemente las distintas opciones políticas, desde el comunismo hasta el aprismo, sin planteamientos estratégicos sustentados no presentaron un objetivo de desarrollo a la vista y generó la inestabilidad que explotó en 1968, que en parte se solucionó con el golpe de Estado de Velasco.


title: Reformismo civil moderado

text: Este golpe de estado no generó mayor productividad ni promovió la inversión en libertad, sino que inauguró un Estado macrocefálico controlista que redujo la productividad reduciendo la recaudación tributaria. Esta ineficiencia generó recelo en el inversionista y pronosticando un deterioro económico por varios años, con lo cual se redujo aún más la inversión. Con menor recaudación y mayores gastos sociales la inflación reduciría la capacidad adquisitiva con lo cual se inició el ciclo de fuga de capitales para proteger el trabajo de años anteriores (de 1968 a 1970 el Perú creció con la inercia de las ganancias de las empresas privadas nacionalizadas, y luego se creció un poco más debido a los créditos fáciles dados por los petrodólares de 1973). En ese tiempo el Perú exportaba petróleo gracias a la inversión privada y producción de la IPC. Este ciclo de bonanza fue decayendo cada año hasta caer en el déficit y alentar a los promotores del terrorismo.


title: Reformismo civil moderado

text: La Constitución 1979 agravó la situación al sacramentar la existencia de las empresas públicas, ordenado por Francisco Morales Bermúdez, el APRA y la Izquierda radical, debido a que todos ellos recibían prebendas del Estado y se adecuaba a sus ideologías intervencionistas. Esto produjo el recelo de la inversión y el estancamiento de la producción porque no se tenía confianza en la reducción de la inflación.


title: Reformismo civil moderado

text: La inversión es mayor mientras la inflación sea menor, y desde 1980 la inflación no bajaba de 50% anual. Al mantener el gasto excesivo de las empresas públicas la inflación tenía posibilidades de seguir subiendo y reducir la capacidad adquisitiva de la población, reducir las ventas y quebrar nuevos emprendimientos empresariales. Como esto frenaba la creación de empleo las condiciones de vida empeoraron alimentando las protestas sociales.


title: Reformismo civil moderado

text: La Constitución de 1979 mantuvo los privilegios sindicales, de los empresarios, de la clase política y sindical, los cuales consiguieron privilegios sin reformar el estado. De esta manera se estancó el Perú entre 1974 hasta 1990 (incubado desde el golpe de estado de 1968). Las exportaciones peruanas eran de alrededor de 3000 millones de dólares y tuvo un mínimo avance entre 1980 y 1990. El PBI a precios constantes creció 2% entre 1974 y 1990.


title: Reformismo civil moderado

text: Las masas no tenían empleo dadas las exigencias políticas de izquierda radical que enfrentaban a la inversión privada, mientras las empresas públicas absorbían la recaudación fiscal sin dar buenos servicios ni construir obras suficientes, generando inflación y fuga de capitales.


title: Reformismo civil moderado

text: Las crecientes aspiraciones populares no fueron atendidas por la quiebra del Estado Peruano. Si todo el freno a la inversión fue ocasionado por la inflación y el Perú estaba quebrado, entonces la solución en 1990 sólo podía pasar por evitar el gasto excesivo provocado por las pérdidas de las empresas estatales, pero el boicot a las reformas de 1991 (130 decretos de urgencia llegados al congreso a fin de año) desembocaron en el golpe de estado de Fujimori en 1992, lo mismo ocurrió con Odría en 1948. Lamentablemente el único golpe de estado que agravó la situación en lugar de mejorarla fue el golpe de estado de Juan Velasco Alvarado, quien llevaría a cabo diversas reformas, que si bien no superaron el problema de la pobreza, tendieron a disminuir la discriminación y la exclusión sufrida por las mayorías, a cambio de dejar un país con inflación y una aparato productivo obsoleto. Esta justicia social generó un proteccionismo que impidió la inversión en nueva maquinaria. Para el año 1990 la mayoría de fábricas peruanas tenían maquinaria de 1966, 1974 y 1981, justo antes de las crisis por inflación.