title: Enrique de Sussex

text: Tras ser anunciado oficialmente el 18 de enero de 2020, el matrimonio dejó de usar el tratamiento de alteza real desde el 1 de abril del mismo año, conforme a su decisión de abandonar los deberes reales, aunque como príncipe británico no se le puede despojar de sus títulos y tratamiento ni tampoco renunciar a ellos.


title: Enrique de Sussex

text: Condecoraciones británicasCondecoraciones extranjeras


title: Felisa Rodríguez

text: Felisa Rodríguez Álvarez (Noceda del Bierzo, 30 de abril de 1912 - ib., 7 de septiembre de 1998), fue una poetisa y maestra de escuela española.


title: Felisa Rodríguez

text: Ejerció el magisterio en diversos pueblos de El Bierzo. Su último destino, como maestra, fue el pueblo que la vio nacer. Mujer dedicada en cuerpo y alma a su pueblo natal, casi tanto como a los niños. Fundó el grupo de Misión Rescate por el que recibió varios galardones a nivel nacional.


title: Felisa Rodríguez

text: Su mayor pasión fueron las letras, en el género de la narrativa, pero, sobre todo, en poesía.


title: Felisa Rodríguez

text: Junto con su hermana Flora, como muestra de afecto a su pueblo, donó su mejor propiedad para construir una residencia de ancianos.


title: Felisa Rodríguez

text: Felisa y Flora, esta también maestra, eran conocidas en el pueblo como "las Matildes" en recuerdo de su madre que se llamaba Matilde.


title: Saliut 7

text: La Saliut 7 (en ruso: Салют-7; romanizado Salyut 7; lit. 'fuego artificial - salva 7'), también denominada DOS-6, fue la última estación espacial soviética adscrita al programa Saliut. Al igual que su antecesora, la estación espacial Saliut 6, era más avanzada que las cinco estaciones lanzadas previamente. Ambas compartían un diseño que incluía escotillas de atraque en ambos extremos, un sistema de abastecimiento de combustible mejorado y alojamientos para los cosmonautas más cómodos. Los tripulantes accedían a ellas con naves Soyuz y eran abastecidas por naves no tripuladas Progress.


title: Saliut 7

text: Fue lanzada al espacio el 19 de abril de 1982 empleando un cohete Protón de tres etapas. Su tamaño era de entre 13 y 16 metros y estaba construida con una aleación especial de aluminio y acero, en forma similar a las cápsulas de exploración submarina, para mantener el mismo nivel de presión en el espacio que sobre la superficie terrestre. Permitía una tripulación máxima de tres cosmonautas y estuvo habitada entre 1982 y 1986. En 1985 la estación, temporalmente deshabitada, permaneció inactiva y sin contacto con la Tierra durante cuatro meses debido a una cadena de fallos que se iniciaron en el sistema de baterías. Su rescate y puesta en funcionamiento nuevamente por los cosmonautas Vladimir Dzhanibekov y Victor Savinijestá está considerado uno de los hitos de la carrera espacial.


title: Saliut 7

text: Tras el lanzamiento de la estación espacial MIR (1986-2002), técnicamente mucho más avanzada, dotada de una construcción modular y expansible que se ha empleado en las subsiguientes estaciones espaciales de tercera generación, el complejo formado por la Salyut 7 y el módulo Kosmos 1686 (TKS-4) culminó su vida operativa. El 7 de febrero de 1991 reentró en la atmósfera, de manera incontrolada, sobre Argentina.


title: Saliut 7

text: Saliut 7 fue la segunda y última de las estaciones espaciales de segunda generación del programa Saliut y originalmente se concibió como una estación de respaldo de su antecesora la Saliut 6. Muy similar en equipamiento y capacidades la Unión Soviética decidió lanzar al espacio la Saliut 7 debido a los retrasos acumulados en el programa Mir. En órbita la estación sufrió diversos fallos técnicos pero se benefició de la capacidad de carga mejorada de las naves Progress y Soyuz visitantes y de la experiencia de sus tripulaciones que improvisaron muchas soluciones (como la rotura de una línea de combustible en septiembre de 1983 que fue reparado realizando un paseo extravehicular de la tripulación de la Soyuz T-10).


title: Saliut 7

text: Permaneció en el espacio durante ocho años y diez meses, récord que no fue batido hasta la Mir, tiempo durante el cual fue visitado por 10 tripulaciones que realizaron seis expediciones principales y cuatro vuelos secundarios entre cuyas tripulaciones participaron cosmonautas franceses e indios. Entre las tripulaciones destacó la presencia de Svetlana Savitskaya, que se convirtió en la segunda mujer en el espacio desde que Valentina Tereshkova volara por primera vez en junio de 1963, y que fue la primera mujer en realizar un paseo extravehicular durante el cual realizó cortes de metales y soldaduras junto a su colega Vladimir Dzhanibekov.


title: Saliut 7

text: Además de varios experimentos y observaciones realizadas la estación también probó el acoplamiento y utilización de grandes módulos con una estación espacial en órbita. Los módulos se denominaron "módulos Heavy Kosmos", aunque en realidad eran variantes de la nave espacial TKS destinadas a la cancelada estación espacial militar del programa Almaz. Esta experiencia ayudó a los ingenieros a desarrollar la tecnología necesaria para construir Mir.


title: Saliut 7

text: En la Salyut 7 residieron seis tripulaciones estables.El 26 de septiembre de 1983 la Soyuz T-10-1, tripulada por Vladímir Titov y Guennadi Strekálov, destinada a la estación espacial, tuvo un accidente en el lanzamiento, por lo que la misión fue abortada y la tripulación fue expulsada con un sistema de rescate.


title: Saliut 7

text: A la estación también se acoplaron dos módulos TKS, el primero el 2 de marzo de 1983, el TKS-3, lanzado bajo el nombre de Cosmos 1443. Se separó de la estación el 14 de agosto. Por su parte, el TKS-4 fue lanzado bajo el nombre de Cosmos 1686 el 27 de septiembre de 1985. Se contempló la posibilidad de recuperar el módulo TKS usando el transbordador espacial Buran, pero el primer vuelo del mismo fue retrasado hasta finales de 1988, cuando ya la estación había sido abandonada y su órbita era demasiado baja.


title: Saliut 7

text: El 7 de febrero de 1991 a las 01:00h. (hora local) los restos de la Saliut 7 cayeron en Argentina impactando gran parte de su fuselaje en los Andes, Buenos Aires y Entre Ríos. Para evitar accidentes los controladores pusieron a girar la nave, tratando de controlar el impacto y de que este se hiciera en el océano Atlántico. Obviamente fallaron todos esos intentos y el complejo satelital cayó convertido en una bola de fuego. Uno de los fragmentos más grandes tocaron tierra en la ciudad de Capitán Bermúdez, a 11 kilómetros de la ciudad de Rosario, y a unos 400 kilómetros de Buenos Aires. Entre los restos también se encontró la sección de la escotilla, caída en la provincia de Entre Ríos, y parte del fuselaje y paneles con gran cantidad de componentes electrónicos. Actualmente se encuentran en el predio del Observatorio Astronómico de Oro Verde, perteneciente a la Asociación Entrerriana de Astronomía. Algunos fragmentos incendiaron un basurero en Puerto Madryn, Chubut, otros fueron a parar en una zona cordillerana de San Juan y también cayeron en el océano Atlántico. En la localidad de Piedritas, provincia de Buenos Aires, el policía Leandro Rodriguez recogió una esfera metálica y otras esferas fueron recuperadas en Venado Tuerto y Firmat, provincia de Santa Fe.


title: Yákov Pávlov

text: Yákov Fedótovich Pávlov ("Я́ков Федо́тович Па́влов " en ruso) (4 de octubre de 1917 - 29 de septiembre de 1981) fue un famoso soldado soviético durante la Batalla de Stalingrado y Héroe de la Unión Soviética (27 de junio de 1945). Fue miembro del Partido Comunista de la Unión Soviética desde 1944.


title: Yákov Pávlov

text: Pávlov se alistó en el Ejército rojo en 1938. En el Frente Oriental, llamado por los soviéticos la Gran Guerra Patria, tomó parte en diferentes batallas en el suroeste, el frente de Stalingrado, y en el tercer frente de Ucrania y el segundo de Bielorrusia. Fue comandante de una unidad de ametralladoras y de una unidad de reconocimiento con rango de sargento mayor.


title: Yákov Pávlov

text: Durante la Batalla de Stalingrado, la sección de Pávlov tomó un edificio residencial del enemigo durante la noche del 27 de septiembre de 1942, y lo defendió de numerosos ataques hasta que la ciudad fue liberada por fuerzas de relevo soviéticas. Esta casa se conoció como la Casa de Pávlov (Дом Павлова, o Dom Pávlova) y en los mapas militares alemanes de Stalingrado la casa fue marcada como una fortaleza.


title: Yákov Pávlov

text: Pávlov fue galardonado con la condecoración de Héroe de la Unión Soviética, la Orden de Lenin, Orden de la Revolución de Octubre, dos Órdenes de la Estrella Roja y medallas.


title: Yákov Pávlov

text: El acontecimiento de la Casa de Pávlov aparece en la primera entrega de la saga "Call of Duty", una serie de videojuegos de disparos en primera persona. También aparece en el juego de mesa Pavlov´s house, de la editorial DVG


title: Sociedad agraria

text: Una sociedad agraria, también denominada sociedad agrícola, se refiere a cualquier sociedad cuya economía se basa en producir y mantener cultivos y sus tierras. Otra manera de definir una sociedad agraria es viendo la cantidad total de producción en una nación. En una sociedad agraria cultivar la tierra es la fuente principal de riqueza. Tal sociedad puede reconocer otros medios de subsistencia y hábitos de trabajo pero hace hincapié en la importancia de la agricultura y la ganadería. Las sociedades agrarias han existido en varios lugares del mundo ya hace 10.000 años y continúa existiendo hoy. Han sido la forma más común de organización socioeconómica para la mayor parte de la historia humana registrada en el mundo.


title: Sociedad agraria

text: Las sociedades agrarias fueron precedidas por cazadores y recolectores y por sociedades hortícolas y en transición en la sociedad industrial. La transición a la agricultura, llamada la Revolución Neolítica, ha tenido lugar independientemente varias veces. La horticultura y la agricultura como medios de subsistencia se desarrollaron entre los humanos en algún lugar hace alrededor de 10.000 y 8.000 años en el Creciente Fértil en el Medio Oriente. Las razones de desarrollar la agricultura están debatidas pero pueden haber incluido el cambio climático y la acumulación de exceso de comida para la entrega de regalos competitiva. Seguramente hubiera una transición gradual desde los cazadores-recolectores hasta la economía agrícola después de un largo periodo donde algunos cultivos se cultivaron deliberadamente y otros alimentos fueron recolectados por la naturaleza. Además de la emergencia de cultivar en el Creciente Fértil, la agricultura apareció en: por lo menos en el 6.800 A.C. en el Este de Asia (arroz) y, después, en el Centro y Sudamérica (maíz y calabazín). La agricultura a pequeña escala probablemente surgió independientemente en los primeros contextos Neolíticos en India (arroz) y Sureste de Asia (taro). Sin embargo, la dependencia completa en los cultivos domésticos y animales, cuando los recursos naturales contribuían un componente nutricional insignificante para la dieta, no ocurrieron hasta la Edad de Bronce.


title: Sociedad agraria

text: La agricultura permite una mayor densidad de población que puede ser mantenida cazando y recolectando y permite la acumulación de exceso de productos para mantener en invierno o vender con fines de lucro. La habilidad de los granjeros de alimentar un gran número de personas cuyas actividades no tienen nada que ver con la producción material fue el factor crucial en el aumento de exceso, especialización, tecnología avanzada, estructuras sociales jerárquicas, la desigualdad y los ejércitos permanentes. Las sociedades agrarias así apoyan la aparición de una estructura social más compleja.


title: Sociedad agraria

text: En las sociedades agrarias, algunas de las correlaciones simples entre la complejidad social y el ambiente empiezan a desaparecer. Una opinión es que los seres humanos con esta tecnología han dado un gran paso hacia el control de sus ambientes, son menos dependientes en ellos y por lo tanto muestran menor correlación entre el medio y los rasgos relacionados con la tecnología. Otra opinión bastante distinta es que mientras las sociedades se hacen más grandes y el movimiento de bienes y la gente más baratos, incorporan una gama creciente de variación ambiental dentro de sus bordes y sistema de comercio. Sin embargo, los factores ambientales pueden tener un fuerte rol como variables que afectan a la estructura interna y a la historia de una sociedad en modos complejos. Por ejemplo, el promedio de estados agrícolas dependerá en la facilidad de transporte, las ciudades mayores tenderán a estar localizadas en nodos comerciales, y la historia demográfica de una sociedad puede depender de las enfermedades.


title: Sociedad agraria

text: Hasta las décadas recientes, la transición a la agricultura fue vista como un progreso inherente: la gente aprendió que plantar semillas hace que crezcan cultivos, y esta nueva fuente de alimento mejorada llevó a poblaciones más grandes, granja sedentaria y la vida de ciudad, más tiempo libre y por tanto la especialización, escritura, avances tecnológicos y la civilización. Ahora está claro que la agricultura fue adoptada a pesar de ciertas desventajas de ese estilo de vida. Estudios arqueológicos demuestran que la salud se deterioró en poblaciones que adoptaron la agricultura del cereal, volviendo a niveles pre-agrícolas solo en los tiempos modernos. Esto es, en parte, atribuible a la propagación de las infecciones en ciudades concurridas, pero es debido en gran parte por el descenso de la calidad nutricional que acompañó al cultivo de cereal intensivo. La gente en muchas partes del mundo permaneció siendo cazadores-recolectores hasta hace muy poco; aunque eran muy conscientes de la existencia y métodos de la agricultura, se negaron a llevarla a cabo. Se han ofrecido muchas explicaciones, en general centrado en un factor particular que forzó la adopción de la agricultura, como la presión ambiental y de la población.


title: Sociedad agraria

text: La transición de las sociedades agrarias a las sociedades industriales cuando menos de la mitad de su población se dedica directamente a la agricultura. Tales sociedades empezaron a aparecer por la Revolución Comercial e Industrial la cual se puede ver empezando en las ciudades y estados mediterráneos de 1000-1500 D.C. Mientras las sociedades europeas se desarrollaban durante la Edad Media, el conocimiento clásico eran readquiridos por fuentes dispersadas, especialmente las arábigas, y una nueva serie de sociedades comerciales marítimas desarrolladas de nuevo en Europa. Los desarrollos iniciales estuvieron centrados en el Norte de Italia, en las ciudades-estados de Venecia, Florencia, Milán, y en Génova. Alrededor de 1500 algunas de esas ciudades-estados probablemente se encontraron con los requerimientos de tener la mitad de sus poblaciones relacionados con ocupaciones no relacionadas con la agricultura y se convirtieron en sociedades comerciales. Esos pequeños estados estaban muy urbanizados, importaban muchos alimentos, y eran centros de comercio y producción en un grado muy diferente a las sociedades agrarias típicas.


title: Sociedad agraria

text: El desarrollo culminante, aún en progreso, fue el desarrollo de la tecnología industrial, la aplicación de fuentes mecánicas de energía a un número de problemas de producción cada vez mayor. Alrededor de 1800, la población agrícola de Bretaña se había hundido a un tercio del total. A mediados del siglo XIX, todos los países de Europa Occidental y los Estados Unidos de América tuvieron más de la mitad de sus poblaciones en ocupaciones no relacionadas con la agricultura. Incluso hoy, la Revolución Industrial está lejos de sustituir al agrarismo con el industrialismo. Solo una minoría de la gente del mundo vive en sociedades industriales a pesar de que la mayoría de las sociedades agrarias predominantes tienen un sector industrial significante.


title: Sociedad agraria

text: El mejoramiento de cultivos, mejor administración de los nutrientes de la tierra, y la mejora del control de malezas habían aumentado los rendimientos por unidad de superficie. Al mismo tiempo, el uso de la mecanización había disminuido la labor de obra. El mundo en desarrollo en general produce rendimientos más bajos, teniendo menos de la última ciencia, capital y base tecnológica. Más gente en el mundo se involucra en la agricultura como su primera actividad económica que en cualquier otro, sin embargo solo representa el 4% del PIB. El aumento rápido de la mecanización en el siglo XX, especialmente en forma del tractor, redujo la necesidad de los humanos para realizar tareas exigentes de la siembra, al cosecha y la trilla. Con la mecanización, estas tareas se podían realizar a una velocidad en una escala apenas imaginable antes. Estos avances han resultado en un aumento substancial en el rendimiento de las técnicas agrícolas que también se han trasladado a un descenso del porcentaje de población en países desarrollados que se requieren para trabajar en la agricultura para alimentar al resto de la población.


title: Sociedad agraria

text: Las principales consecuencias demográficas de la tecnología agraria fueron simplemente la continuación de la tendencia hacia mayores densidades de población y la tendencia hacia asentamientos más grandes. La última es probablemente una consecuencia más segura de la tecnología agraria que la primera. En principio, el ganado compite con los humanos por la comida y, en algunos entornos, las técnicas avanzadas de horticultura probablemente pueden dar sustento a más personas por kilómetro cuadrado que las técnicas agrarias.


title: Sociedad agraria

text: Aparte del promedio de densidad, la tecnología agraria permitió la urbanización de la población a un grado mayor del que era posible bajo la horticultura por dos razones. Primero, el tamaño de asentamientos creció con la tecnología graria porque más granjeros productivos liberaban más gente para las ocupaciones de especialidad urbana. Segundo, las mejoras del transporte por tierra y por mar hicieron posible suministrar grandes ciudades de 1.000.000, más habitántes como Roma, Bagdad y las ciudades capitales chinas. Roma, por ejemplo, pudo atraer ganancia y materias primas desde Sicilia, el Norte de África, Egipto, y el Sur de Francia para sostener grandes poblaciones, incluso con los niveles modernos, usando transporte marítimo en el Mediterráneo. Es su productividad por unidad de labor y las mejoras eficientes del transporte de la tecnología agraria que tuvo el mayor impacto en las características básicas del cultivo periférico de las sociedades agrarias.


title: Sociedad agraria

text: Las poblaciones de las sociedades agrarias también han fluctuado substancialmente alrededor de la línea de tendencia, debido a hambres, epidemias de enfermedades y rupturas políticas. Al menos en los puntos álgidos, la densidad de población se ve excedida de vez en cuando al nivel donde todos podrían ser productivos en empleos con los niveles actuales de tecnología. El deterioro de Malthus, subempleo y un descenso en niveles de vida rurales y urbanos de baja clase, sobrevenido.


title: Sociedad agraria

text: Las sociedades agrarias son especialmente conocidas por sus clases sociales extremas y rigidez en cuanto a movilidad social. Como la tierra es la mayor fuente de alimento, los desarrollos de la jerarquía social se basan en la propiedad de la tierra y no en labor. El sistema de estratificación está caracterizado por tres contrastes que coinciden: gobernar frente las masas, la minoría urbana contra la mayoría campesina y la minoría alfabeta contra la mayoría analfabeta. Esto resulta en dos subculturas distintas: la élite urbana contra las masas campesinas. Además, esto significa que las diferencias culturales dentro de las sociedades agrarias aumenta las diferencias entre ellos.


title: Sociedad agraria

text: Los estratos de tierrateniente típicamente combinan instituciones militares, religiosas y de gobierno para justificar y hacer cumplir su titularidad y apoyar patrones elaborados de consumo, esclavitud, servidumbre o la esclavitud comúnmente el lote del productor primario. Los gobernantes de las sociedades agrarias no gestionan su imperio para el bien común o en nombre del interés público, sino como una propiedad que poseen y que pueden hacer cuanto quieran. Los sistemas de castas, tal como se encuentran en la India, son mucho más típicos de las sociedades agrarias donde las rutinas agrícolas dependen de un sentido rígido de deber y disciplina. El énfasis en el Occidente moderno en las libertades fue, en gran parte, una reacción a la estratificación escarpada y rígida de las sociedades agrarias.


title: Sociedad agraria

text: Dentro las sociedades agrarias la fuente principal de energía es la biomasa vegetal. Esto quiere decir que como las sociedades cazadoras-recolectoras, las sociedades agrarias son dependientes de los flujos de energía solar natural. Así las sociedades agrarias están caracterizadas por su dependencia de los flujos de energía exterior, baja densidad energética, y las posibilidades limitadas de convertir una forma de energía a otra. La energía radiante del sol es primeramente atrapada y arreglada químicamente por la fotosíntesis de las plantas. Entonces, es convertida por los animales y, finalmente, procesada para el uso humano. No obstante, al contrario que los cazadores-recolectores, la estrategia básica agrícola es controlar esos flujos. Para este propósito, el sistema agrario usa principalmente organismos vivos que sirven como alimento, herramientas y materiales de construcción. Los dispositivos mecánicos que usan el viento o el agua en movimiento también se pueden usar para convertir flujos naturales de energía. La cantidad de energía que una sociedad agraria puede usar está restringida debido a la baja densidad de energía de la radiación solar y la baja eficiencia de la tecnología.


title: Sociedad agraria

text: Para de aumentar la producción, una sociedad agraria debe, o bien incrementar la intensidad de la producción o bien obtener más tierra para expandirse. La expansión debe tener lugar en sitios ya sea reclamando territorios ocupados por otras comunidades o tener lugar al reclamar nuevos nichos ecológicos de otras especies vivas. Sin embargo, las sociedades están aún limitadas por un margen menguante de utilidad en el cual las mejores tierras de cultivo están comúnmente siendo cultivadas, forzando a la gente a mudarse a tierras cada vez menos arables.


title: Sociedad agraria

text: El agrarismo más a menudo se refiere a una filosofía la cual valora la sociedad agraria como superior a la sociedad industrial y el estrés de la superioridad de una vida rural más simple en comparación con la complejidad y el caos de la vida urbanizada e industrializada. En este punto de vista el granjero es idealizado como autosuficiente y así independiente en contraposición al trabajador remunerado que es vulnerable y alineado en la sociedad moderna. Por otra parte, por lo general el agrarismo vincula trabajar la tierra con moralidad y espiritualidad, y vincula la vida urbana, el capitalismo y la tecnología con una pérdida de la independencia y la dignidad mientras fomenta el vicio y la debilidad. La comunidad agraria, con su comunidad de trabajo y la cooperación, es por lo tanto el modelo de sociedad.


title: Sociedad agraria

text: El agrarismo es similar pero no idéntico con los movimientos de vuelta a la tierra. El agrarismo se concentra en los bienes fundamentales en la tierra, las comunidades con más limitada escala política y económica que en la sociedad moderna, y en la vida simple — incluso cuando este cambio implica cuestionar el carácter "progresivo" de algunos desarrollos recientes sociales y económicos. Por tanto, el agrarismo no es la agricultura industrial, con su especialización en los productos y la escala industrial.


title: Peter Chung

text: Peter Chung (정근식; pronunciación alternativa: Chung Geun-sik, Jeong Geun-Sik o Chung Geun-sik) (19 de abril de 1961, Seúl, Corea del Sur) es un dibujante, director de cine y animador estadounidense de origen surcoreano. Es principalmente conocido como el creador y director de "Æon Flux", una serie animada de culto emitida en el espacio "Liquid Television" del canal MTV. Entre sus trabajos más destacados se encuentra el diseño de personajes de las series "Phantom 2040" y "Alexander Senki". Chung estudió animación en el Instituto de las Artes de California de 1979 a 1981; un año en el Programa de Animación de Personajes, y un año más en el Programa de Animación Experimental.


title: Peter Chung

text: Chung comenzó su carrera de animación en un pequeño estudio en Maryland a los 19 años, trabajo que obtuvo a través de Jules Engel, su mentor en "CalArts". De allí a la edad de 20 años diseñó personajes para Hanna-Barbera. Fue durante este tiempo que comenzó a trabajar en el diseño y la animación de "Fire and Ice", la película de Ralph Bakshi, antes de ser contratado por Walt Disney Pictures donde se encargaría de hacer los escenarios. En 1984 haría el guion para la serie Transformers y dos años después la misma labor para . Trabajó como animador en la serie Rugrats, fue asistente de producción de la segunda unidad de Last Man Standing, diseñó los personajes del animé Alexander Senki de Yoshinori Kanemori, dirigió la secuencia de los créditos de la comedia japonesa Party 7 de Katsuhito Ishii, diseñó los nuevos personajes de , dirigió el episodio Matriculated de Animatrix y dirigió . Peter Chung contrajo matrimonio en 2005.


title: Campesino

text: El campesino o paisano (en femenino, la campesina o la paisana) es aquella persona productora que vive de la producción para el autoconsumo y que, en caso de tener excesos en su cosecha, los puede comercializar, sin ser esta su finalidad. El campesinado es la base histórica de un pueblo y su herencia productiva.


title: Campesino

text: Según la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Campesinos, "se entiende por "campesino" toda persona que se dedique o pretenda dedicarse, ya sea de manera individual o en asociación con otras o como comunidad, a la producción agrícola en pequeña escala para subsistir o comerciar y que para ello recurra en gran medida, aunque no necesariamente en exclusiva, a la mano de obra de los miembros de su familia o su hogar y a otras formas no monetarias de organización del trabajo, y que tenga un vínculo especial de dependencia y apego a la tierra".


title: Campesino

text: Durante la Edad Media, el sistema feudal dominaba en Inglaterra. La gente, bajo el control de señores feudales vivía muy aisladamente en las aldeas y aun en los pueblos. El dueño del feudo exigía que la gente le rindiera gran parte de su labor a cambio de la libertad muy limitada de cultivar sus propios pequeños terrenos. Las humildes chozas de los campesinos contrastaban con las enormes casas de piedra y los castillos de los acaudalados terratenientes. Debido a que no tenía instrucción académica, el campesinado vivía en gran ignorancia y estaba lleno de temor y superstición, situación a la cual contribuyeron en gran medida las frecuentes pestes y el hambre, lo que culminó en la peste negra de 1349. La influencia de la Iglesia y el monasterio también era muy opresora. Con él, la ciencia se separó de la religión.


title: Campesino

text: En Inglaterra, los campesinos independientes ("'yeomenry") habían sido el puntal más firme de la república de Cromwell, pero para 1750 desaparecieron como sector social y con el acta de cercamiento de 1773 se eliminaron las tierras comunales y se completó el proceso de desplazamiento y sustitución de labradores por pastos y desarrolló el capitalismo bajo la tutela de grandes propietarios. En cambio, en Francia, en vísperas de la Revolución Francesa, el 80% de la población era rural, de la cual al menos el 60% eran campesinos. A pesar de algunos avances, la gran mayoría de la agricultura estaba limitada por un sistema señorial muy pesado. El boom demográfico de la segunda mitad del siglo allanó el camino para los acontecimientos revolucionarios a partir de 1789.


title: Campesino

text: La década de la Revolución francesa, prolongada por el Primer Imperio, fue decisiva para el campesinado francés. En el espacio de una generación, se cuestionaron los fundamentos de la organización social del campo francés y de la propiedad de la tierra. El campesinado, cuyo peso fue tan fuerte en la sociedad francesa, jugó un papel activo en ese movimiento.


title: Campesino

text: La población rural alcanza todavía cerca de la mitad de los habitantes del planeta, el 43% según estimaciones del Banco Mundial. Los pequeños agricultores aun alimentan al mundo. Poblaciones que abarcan muchos millones de individuos pueden caracterizase como campesinos. El campesinado no es amorfo, sino que posee sus propias culturas y sus propias formas de organización económica y social. Además, estas formas de organización cambian de un campesinado a otro, de un país a otro, de una región a otra. Los antropólogos con frecuencia se toman el trabajo de investigar un pueblo en Irlanda, en América latina, en África, en la India o en China, en zonas del mundo que tuvieron una rica y abigarrada tradición cultural aportada por diferentes tipos humanos. Entre éstos, los agricultores rurales son un segmento importante. De este modo, estas poblaciones y comunidades que ahora se hallan bajo el análisis antropológico están en continua interacción y comunicación con otros grupos sociales.


title: Campesino

text: Claude Meillassoux profundizó el estudió las comunidades domésticas agrícolas, como organizaciones sociales integrales con capacidad de producción y reproducción, que persisten hasta la actualidad y como "modo de producción doméstico". Puede distinguirse en general las comunidades campesinas de las comunidades indígenas, porque los indígenas sólo poseen y aprovechan una tierra en cuanto son integrante de la comunidad, que es la propietaria del suelo, mientras que la familia campesina es la poseedora o la propietaria directa de la tierra y la comunidad campesina existe sólo como asociación o resultado histórico de la apropiación realizada por las familias.


title: Campesino

text: Para Teodor Shanin, "el campesinado se compone de pequeños productores agrícolas que con la ayuda de equipo sencillo y el trabajo de sus familiares, producen sobre todo para su propio consumo y para el cumplimiento de sus obligaciones con los detentadores del poder político y económico".


title: Campesino

text: Aleksandr Chayánov sostuvo que no es posible las categorías y leyes económicas de la teoría formulada para los fenómenos de la sociedad capitalista, tratándose del análisis de sistemas económicos no capitalistas, como es el caso de la unidad económica familiar no asalariada campesina. En la unidad campesina "la actividad económica humana es dominada por la existencia de satisfacer las necesidades de cada unidad de producción, que es al mismo tiempo una unidad de consumo”.


title: Campesino

text: Para Van der Ploeg en el contexto actual hay que explicitar el modo campesino de hacer agricultura o forma dinámica en que los campesinos determinan el proceso agrícola de producción y su condición de agente como característica central dentro del sistema económico. El campesinado crea y desarrolla una base de recursos autocontrolada y autogestionada, la cual permite formas de coproducción entre hombre y naturaleza viva e interactuar con el mercado para garantizar la sobrevivencia y perspectivas a futuro y fomentar la autonomía, dependiendo de las particularidades de la coyuntura socioeconómica dominante.


title: Campesino

text: Por otra parte, Lamarche introdujo la categoría de agricultura familiar, que para él no coincide siempre con la categoría de explotación campesina. Analiza como en determinados contextos socioeconómicos, políticos e históricos "la producción agrícola, es siempre asegurada por explotaciones familiares". Esto evidencia una amplia diversidad de situaciones, donde con sus particularidades, las explotaciones familiares poseen una alta capacidad de adaptación a las coyunturas sociales, políticas y del mercado y en general, a la situación del contexto


title: Campesino

text: Un aspecto es la capacidad de adaptación, resistencia y autonomía de las economías familiares o campesinas y otra la forma como el capital trata de subordinarlas. Mellassoux analiza el papel del capital transnacional como contraparte de la comunidad doméstica actual, a la cual consigue subordinar y explotar de manera orgánica, descargando costos mediante la transferencia de valor entre sectores económicos que funcionan sobre la base de relaciones de producción diferente", en un proceso contradictorio en el cual la producción doméstica es destruida y preservada. Chayanov había percibido desde 1925, cómo mediante el crédito, la comercialización y las inversiones en irrigación, tecnología, transporte, silos, procesamiento u otras empresas, el capitalismo financiero penetra la agricultura y controla a los pequeños productores, hasta convertir a campesinos en su fuerza de trabajo.


title: Campesino

text: Bernardo Mançano Fernandes considera que la destrucción y recreación del campesinado en el capitalismo es un proceso de lucha, en el cual la resistencia a la dominación es esencial, para comprender la historia campesina y la construcción de la identidad del campesinado como sector social que ha participado, coexistido y sobrevivido en diferentes tipos de sociedades. Hay momentos en que el campesinado es despojado de sus tierras o el capital avanza subordinándolo o eliminándolo y hay momentos en que el campesinado conquista o reconquista territorios y autonomía. Es por ello que la estigmatización del concepto de "campesino" "está directamente relacionada con su papel histórico de resistencia" y se trata de negar el nombre campesino para garantizar su control social y territorial. Por lo mismo, la denominación escogida por la principal organización internacional del campesinado es Vía Campesina.


title: Campesino

text: En la teoría marxista, el campesinado es un productor agrario que, al mismo tiempo, trabaja en la tierra y es propietario (o poseedor) de la misma, es decir, tiene la "gestión técnica" de la producción en su parcela o terreno. En los diferentes modos de producción, épocas y lugares, el campesino va evolucionando de un modo u otro con estas circunstancias; por ejemplo, en Occidente: en el clasicismo, con las conquistas del Imperio Romano, los campesinos libres dejan de trabajar por cuenta ajena, en los latifundios, para ser sustituidos por esclavos, lo que da inicio al modo de producción esclavista; en el feudalismo, son siervos o libres de nuevo, y pagan regularmente una renta al señor feudal o terrateniente; y bajo el capitalismo, deben luchar por la tierra y sufren la competencia de la industria y el "", con lo que se ven cada vez más relegados y migran hacia las ciudades.


title: Campesino

text: Ya Lenin había planteado en Rusia la alianza entre obreros y campesinos para iniciar la revolución contra los terratenientes y la alta burguesía. En la obra Programa agrario de la socialdemocracia expuso la teoría de los dos tipos de desarrollo capitalista del campo: el tipo ”prusiano” o "junker", a partir de la gran propiedad terrateniente; y el tipo “norteamericano” o "farmer", a partir de los campesinos. Según él, a la socialdemocracia y a la clase obrera les correspondía apoyar decididamente al campesinado en lucha por al desarrollo por la vía campesina.


title: Campesino

text: La realidad de la revolución rusa de octubre de 1917, llevó a la práctica el programa de la nacionalización de la tierra defendido por Lenin: los bolcheviques apoyaron el programa campesino y, una vez en el poder los soviets decretaron todas las medidas propuestas por el congreso de los campesinos, que siguieron a los bolcheviques sólo porque ellos realizaron el programa campesino. El Segundo Congreso de toda Rusia de los Soviets declaró ley provisional el contenido íntegro del “mandato campesino” publicado por el Soviet de diputados campesinos y redactado sobre la base de los 242 mandatos campesinos locales, el cual declaraba:


title: Campesino

text: El maoísmo analizó el papel del campesinado en las revoluciones de los países dependientes del imperialismo y sacó como conclusión que, en aquellos países en los que el campesinado fuera una fuerza numerosa, y por lo tanto, la más pobre y movilizable, era muy importante conseguir su aparticipación como fuerza motriz principal de la revolución, pero sin dejar de plantear que la hegemonía en la revolución democrática, en tránsito al socialismo, debía seguir siendo la clase obrera.


title: Campesino

text: Durante la Revolución social española de 1936, el campesinado también tuvo un papel fundamental, ya que España era un país en el que mucha gente vivía de la agricultura. Los campesinos protagonizaron la colectivización en diferentes puntos de Andalucía, Aragón, Cataluña o Extremadura. Probablemente el mayor ejemplo sobre la revolución social en la España de 1936 vino de las miles de colectividades agrarias que se dieron. La gran parte de estas colectividades nacieron como respuesta a las tierras que quedaron vacías o fueron incautadas por los comités tras el golpe de estado. El IRA llevó la cuenta de unas 1500 colectividades en toda España, siendo posiblemente este número elevado a 2500. Las colectividades eran organizaciones dentro del propio pueblo que gestionaban la producción, el trabajo y el reparto de todos los bienes y servicios. En algunos pueblos llegaron a ser toda la población mientras que en otros eran solo parte de esta. Hay que tener en cuenta que, si bien se han atribuido las colectividades al empuje confederal, la UGT tenía un poderoso sindicato campesino llamado Federación Nacional de Trabajadores de la Tierra (FNTT), que en 1936 tenía más de medio millón de afiliados y cuando estalló la revolución, gran parte de estos afiliados estaban a favor de las colectividades. En América latina, como resultado de la lucha campesina ha habido varios procesos de reforma agraria. Entre ellos se destacan por su alcance estructural, los de la revolución mexicana, la revolución boliviana de 1952, la revolución cubana y la reforma agraria chilena de 1962-1973.


title: Campesino

text: El rápido desarrollo de la agricultura en Vietnam, donde la gran propiedad fue abolida, fue alcanzado con fincas de menos de 6 hectáreas. El decreto 100 de 1981 promovió las parcelas familiares y la iniciativa campesina, tras lo cual la agricultura vietnamita se convirtió en un éxito mundial. Aspecto importante de ese proceso fue la generación de tecnología propia que elevó la productividad del pequeño productor. Desde 2015 Vietnam están fomentando asociaciones de productores agropecuarios y pequeñas empresas de agronegocio de alta tecnología.


title: Campesino

text: Según la ONU, los campesinos son responsables del 80% del alimento producido en el mundo. Sin embargo, también es la población más propensa a sufrir hambre.


title: Campesino

text: Puede concluirse que que aunque la participación porcentual del campesinado en el conjunto de la población disminuyó, las familias campesina demostraron gran flexibilidad adoptar tecnologías y nuevos métodos de producción y una habilidad real para ajustarse a nuevas condiciones para ganarse la vida fuera de la parcela, por ejemplo mediante trabajo asalariado de algunos miembros de la familia, incluso los que migran a otros países. Además, han tenido y tienen lugar procesos de creación de campesinado, realizados tanto por jóvenes u otras personas interesadas en la agricultura, la ecología y la alimentación, como por desempleados o migrantes que van a vivir y trabajar en aldeas y tierras abandonadas o nuevas o por familias sin tierra que mediante la organización, la movilización y la acción directa reivindican y obtienen el acceso a la tierra.


title: Malanquilla

text: Malanquilla es un municipio español de la provincia de Zaragoza, encuadrado en la comarca Comunidad de Calatayud, perteneciente a la comunidad autónoma de Aragón, situado a 1052 msnm. Tiene un área de 36,63km² con una población de 89 habitantes (INE 2020) y una densidad de 2,87hab/km².


title: Malanquilla

text: Se encuentra lindando con la provincia de Soria y entre dos destacadas sierras del sistema Ibérico, la sierra de la Virgen y la sierra del Moncayo. Cabe indicar que de las 3663 hectáreas del término municipal, el 45% pertenecen a tierras de labor. Su clima es frío, con una temperatura media anual de entre 10 y 12 °C y unas precipitaciones medias anuales de aproximadamente 550mm. Se trata de una localidad eminentemente cerealista situada en una entrada natural del valle del Ebro a la meseta.


title: Malanquilla

text: Celebra sus fiestas patronales en mayo, con motivo del Stmo. Cristo del Humilladero, y en agosto, festejando a la Virgen de la Asunción y a San Roque.


title: Malanquilla

text: En el término municipal han aparecido diferentes restos cerámicos, en superficie, que pudieran pertenecer al periodo ibero-romano así como varios molinos de mano. En 1990, un agricultor que labraba sus tierras, encontró un dolium romano (S. II d.C) de más de un metro de altura y buenas condiciones de conservación, que fue trasladado para su custodia a una dependencia municipal. De época medieval se ha localizado un asentamiento en el paraje denominado La Calderuela, donde aún es visible parte de una torre.


title: Malanquilla

text: La iglesia de Nuestra Señora de La Asunción fue bendecida por Pedro Cerbuna, obispo de Tarazona, el 30 de septiembre de 1594, a las 10:00 h. En su interior merecen mención el altar mayor, renacentista, de madera tallada y policromada, con un sagrario resguardado por dos puertas, de buena factura y el retablo de la Virgen del Rosario, de claras influencias "bassanescas", según informe emitido por Alfonso Pérez Sánchez, exdirector del Museo del Prado, En 2014 fue desmontado y sometido a estudio y restauración a cargo de la Diputación Provincial de Zaragoza.


title: Malanquilla

text: El uso de la nieve se popularizó durante la Edad Moderna para usos curativos y de conservación de alimentos principalmente. Durante los siglos XVI y XVII se construyen en la península ibérica numerosos pozos de nieve. El pozo de hielo de Malanquilla, recientemente restaurado, cuenta con un perímetro interior de cinco metros y una altura interior de ocho metros. Teniendo en cuenta la documentación encontrada y la presencia de arcos escarzanos en el paramento, se propone una fecha de construcción en torno al siglo XVII, produciéndose su abandono entre la Guerra de la Independencia (1808-1814) y el año 1831.


title: Malanquilla

text: Está construida en una zona umbría, orientada al noreste en un emplazamiento muy adecuado para la conservación de la nieve almacenada. Parte de la obra sobresale al exterior y queda cubierta mediante una cúpula rebajada. Las paredes interiores están reforzadas con obra de mampostería asentada con cal, materiales también utilizados para la obra exterior y la cúpula.


title: Malanquilla

text: Presentaba dos aberturas al exterior, una de ellas cegada en la actualidad. La puerta propiamente dicha se abre en el lado noreste; es un vano coronado por un arco escarzano. Frente a ella, en el paramento interior puede verse otro vano cegado, rematado también con arco escarzano. Martínez Aznar y Solà Martín avalan la teoría de que se trataría del hueco utilizado para empozar la nieve recogida en la ladera.


title: Malanquilla

text: No se conservan restos de ninguna estructura que permitiera el descenso al interior del pozo.


title: Malanquilla

text: Con forma de "L", conserva una inscripción donde aun son visibles las letras "FONS AQUAE" y un caño en bronce con figura de animal. En sus inmediaciones se aprecian algunos tramos de la primitiva canalización que conducen a la cisterna desde donde llega el agua a la fuente, desenterrada en febrero de 2020 por el ayuntamiento, como parte del sendero turístico local que discurrirá junto a la misma.


title: Malanquilla

text: La fuente romana, fechable entre los siglos I-II d.C aunque rehecha en la edad moderna, se encuentra junto al antiguo lavadero de la localidad y todo el entorno ha sido remodelado por el Ayuntamiento como lugar de ocio y esparcimiento. Muy cerca se sitúa el parque, asentado sobre una antigua laguna de filtración, desecada por el Ayuntamiento en 1981, a iniciativa del Grupo de Rescate núm. 26, ganador del Trofeo de Oro de Misión Rescate.


title: Malanquilla

text: En La Calderuela. El paraje ya atendía en 1263 al nombre de La Calderola, cuando el rey Jaime I autoriza a los vecinos de Aranda a crear allí una aldea y a edificar una torre para su defensa. Los deslindes que se sucedieron entre 1313 y 1490 en el monte Entredicho ya aluden a la aldea como "Torre de la Calderuela". En todos ellos la torre figura como uno de los mojones de la linde oriental del monte, por tanto en la actual raya de términos, lo que corrobora su ubicación en la Casa de los Moros.


title: Malanquilla

text: En abril de 2006 el Departamento de Educación, Cultura y Deporte aprueba la relación de Castillos y su localización, considerados Bienes de Interés Cultural, entre los que se encuentra la Torre del Moro de Malanquilla.


title: Malanquilla

text: La aldea, que al correr de los tiempos acabaría despoblándose, todavía debía encontrarse en 1466, si no con habitantes, sí con edificios en pie, a juzgar por la concordia ajustada ese año "en las casas de la Calderuela". A finales del siglo XVIII ya se había borrado por completo el recuerdo de que allí se había alzado una aldea medieval, atribuyéndose los restos visibles “a tiempo de los moros”, como la "vox populi" ha seguido haciendo hasta hoy en día.


title: Malanquilla

text: Se trata de una pequeña ermita con ábside románico, fechable en los siglos XII-XIII, semi derruida, que acaba de ser rehabilitada, en una primera fase de consolidación, dirigida por los arquitectos Eugenia Pérez de Mezquía y Joaquín Soro López. Tras un riguroso estudio, tanto técnico como histórico, se han salvado los restos del ábside románico y algunos canecillos de gran sencillez e incluso han aflorado baldosas del suelo original. En futuras intervenciones el monumento quedará definitivamente recuperado. La ermita fue de una sola nave de unos 20 metros de largo.


title: Malanquilla

text: La traza de la edificación es sencilla, compuesta a base de sillarejos y mampostería, siendo los elementos más cuidados en cuanto a cantería los canecillos lisos y las propias piezas de la cornisa. Conserva la ventana que centra el ábside. Es aspillerada al exterior y con derrame adintelado al interior. Adosada al lado norte del muro y tan ruinosa como el resto, queda parte de lo que debió de ser dependencia añadida al templo. El interior, ahora adecentado, contenía los restos del derrumbe de la bóveda de la cabecera, quedando a la vista vestigios de la imposta que separa muros de bóvedas y recorre la cabecera y arranque de nave.


title: Malanquilla

text: El molino de viento de Malanquilla es el principal atractivo y emblema del lugar. De propiedad particular, fue adquirido por el ayuntamiento, logrando su total reconstrucción en 2010.


title: Malanquilla

text: Se trata de un antiguo molino de viento anterior a 1665, dado que ya en esa fecha es citado en los libros parroquiales al mencionarse una posesión de la iglesia lindante con dicho molino, que por sus dimensiones, 21,20 metros perímetro exterior, es uno de los de mayor envergadura. En el "Estudio General sobre los Molinos de Viento de España", realizado por el equipo de investigación de la Asociación Cultural "Miguel Martínez del Villar", de Malanquilla, se informa de lo que se ha dado en llamar "La Mancha Aragonesa",con la presencia de otros ejemplares localizados a partir del molino de Malanquiilla, situados en poblaciones como Tabuenca, Sestrica, Ojos Negros, Luna, Aguilón, Torralba de Ribota, Bujaraloz... Alguno, como el de Ojos Negros, en Teruel, completamente rehabilitado.


title: Malanquilla

text: Tras diversos avatares es inaugurado en agosto de 2010, y está dotado de la maquinaria necesaria para poder moler.


title: Malanquilla

text: El molino forma parte del escudo de armas de Malanquilla, aprobado por Decreto 98/1991, de 20 de mayo, de la Diputación General de Aragón y desde febrero de 2015, también de su bandera, según diseño del "Cronista Oficial de Malanquilla", "Antonio Sánchez Molledo", aprobada por Decreto del Gobierno de Aragón de 24 de febrero de 2015.


title: Malanquilla

text: Verdadero santuario devocional de Malanquilla, alberga en su interior un calvario con la imagen central del Stmo. Cristo muy venerado en la localidad. Esta ermita del siglo XVII, muy remozada, forma parte de la vida religiosa del pueblo y hasta allí bajan en procesión los fieles devotos para celebrar la Eucaristía el 16 de agosto, festividad de San Roque y en las fiestas de mayo. La imagen titular, protegida por cristales, está siendo objeto de estudio y ha sido restaurada en 2019.


title: Malanquilla

text: Consta de una nave de tres tramos cubiertos por bóvedas de cañón rebajado con lunetos y dos arcos entre ellos que apean en ménsulas unidas por una moldura que recorre la nave. La portada, adintelada, se abre hacia un pórtico que prolonga la nave y está abierto hacia el extremo, con un dintel superior. Los muros son de mampostería, sólo alterados por los contrafuertes correspondientes a los arcos interiores.  A finales de 1976 un grupo de jóvenes de Malanquilla de entre 13 y 17 años, bajo la tutela del maestro de Zaragoza Miguel Velilla Sánchez, idean la posibilidad de integrarse en el programa de RTVE "Misión Rescate" -un vehículo educativo destinado a los escolares- para defensa del patrimonio cultural de España y en enero de 1977 forman la Patrulla de Rescate núm 26, denominada "Ciudad de Malanca", desde la que comienzan a impulsar una serie de acciones encaminadas, de un lado, a recuperar datos que pusieran en valor el patrimonio local y de otro, a difundir por todos los medios a su alcance las riquezas artísticas de Malanquilla, obteniendo el Trofeo de Oro de ""Misión Rescate"" en octubre de aquel mismo año 1977"," por ""la completa revalorización artística, arqueológica, documental y etnográfica de la localidad, unido a una intensa labor de promoción de Misión Rescate"," según consta en el acta del jurado.


title: Malanquilla

text: Durante aquellos meses se extrajeron datos de la historia local mediante el estudio de los libros y documentos históricos de los archivos parroquial y municipal, se entablaron contactos con el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) que propiciaron la restauración de un censal, en pergamino, de un metro cuadrado de extensión, se trató con el Presidente de Méjico, José López Portillo la posibilidad de que dicho país se hiciera cargo de la reconstrucción del molino de viento y se solicitó audiencia con S.M. La Reina Doña Sofía para poner en su conocimiento cuanto acontecía en torno a Malanquilla. Al tiempo se sucedieron visitas al Marqués de Lozoya, en su domicilio de Madrid, a los directores de los museos provinciales de Zaragoza y Soria a quienes se entregaban muestras de restos cerámicos aparecidos en superficie en los distintos asentamientos arqueológicos localizados en la localidad, difundiéndose todo ello mediante los comunicados semanales que hacían llegar a la organización y que eran emitidos en las mañana de los sábados por Radio Nacional de España. Además, se pudo documentar la existencia del molino de viento, que incluso para los más prestigiosos historiadores sólo era un torreón del antiguo castillo. Se localizó y dató el recinto amurallado de la localidad y se confirmó que la fuente del lavadero, no era neoclásica como se pensaba sino de origen romano, del siglo I, mandada construir por el Procónsul Vitelio Fabio.


title: Malanquilla

text: En abril de 1978 la Patrulla de Rescate presenta su dimisión a la organización de "Misión Rescate", por incumplimiento de las bases del concurso que señalaban que el monumento premiado sería objeto de restauración por parte del Ministerio de Cultura, alegando la organización que en el caso de Malanquilla el premio no se concedió por un monumento concreto sino por el conjunto monumental de la localidad.


title: Malanquilla

text: En 1979 se constituye la Junta para la Reconstrucción del Molino de Viento con el objetivo de recaudar los primeros donativos para la recuperación del molino de viento consiguiendo el apoyo de los malanquillanos así como de otras personas del mundo de la cultura como Paco Martínez Soria, Víctor Ullate o Montserrat Caballé


title: Malanquilla

text: El 4 de julio de 1981 se pone la primera piedra de las obras de reconstrucción con un acto que contó con la presencia del Grupo de Jotas "Baluarte Aragonés" y del pintor de los molinos, Gregorio Prieto y los ganadores del "Premio European Philips Contest for Young Scientists and Inventors", Alberto Montaner Frutos y José Luis Acín Fanlo


title: Malanquilla

text: En 1981, se crea la Asociación cultural Miguel Martínez del Villar, llamada así en recuerdo del historiador D. Miguel Martínez del Villar y Hernando, por iniciativa de Antonio Sánchez Molledo, quien dirige y edita el Boltín informativo de la entidad. En agosto del año 2000 la asociación MMV presenta el libro "Crónica Sentimental de Malanquilla", del que es autor "Jesús Marín Rubio," transcrito e ilustrado por Miguel Ángel Solá Martín, publicado en Zaragoza.


title: Malanquilla

text: Con posterioridad toman el testigo la Asociación Cultural "La Cocuta" (2007-2010), la asociación de mayores y la de amas de casa, que se mantienen en la actualidad.


title: Malanquilla

text: En coordinación con el Ayuntamiento de Malanquilla y con la conformidad otorgada en Pleno, se pone en marcha este proyecto de revitalización de Malanquilla que surge a principios del año 2020 como una necesidad de actuación urgente ante la progresiva pérdida de habitantes de la localidad.


title: Malanquilla

text: La finalidad es que el pueblo rechite. Una palabra aragonesa que define la acción natural de brotar, volver a salir pequeños tallos y hojas de una planta ya existente. En paralelismo con la palabra rechitar, el objetivo de este proyecto es devolver la vida a una localidad cuya historia se remonta a más de diez siglos y que podría encontrarse en una de las situaciones más complicadas de su existencia.


title: Malanquilla

text: El objetivo fundamental es definir y poner en práctica acciones que sirvan para promover un impacto social y económico positivo en la localidad, y con ello generar poco a poco fuentes de ingresos y un atrayente ambiente social que facilite el asentamiento de nuevos vecinos. Una de las líneas de trabajo sobre las que se asentará el proyecto será la divulgación de lo propio, englobando así desde patrimonio artístico y cultural, hasta valores paisajísticos, pasando por la historia del propio municipio, desde el reconocimiento de la labor emprendida en 1976 por el grupo de Misión Rescate. De ahí la utilización del término "rechitar" (rebrotar). Cuando brotan hojas nuevas en un árbol viejo es que aún hay vida. Desde esa filosofía el ayuntamiento pone en marcha este proyecto cuyo contenido será desarrollado por particulares vinculados a la localidad.


title: Malanquilla

text: En febrero de 2020 el Ayuntamiento de Malanquilla crea su web oficial y se abre a presentarse en las redes sociales, desde las que se distribuyen contenidos culturales y noticias de la localidad.


title: Cangas

text: Hay varios lugares que se llaman Cangas en España:


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas de Morrazo (oficialmente Cangas, y en gallego "Cangas do Morrazo", si bien esta forma compuesta no cuenta con oficialidad) es un municipio de la provincia de Pontevedra en Galicia, España. Recibe también este nombre la parroquia y villa capitalidad del municipio. Pertenece a la comarca del Morrazo y se sitúa en el extremo suroccidental de la península del mismo nombre en parte correspondiente a la ría de Vigo, forma parte del Área Metropolitana de Vigo. Ostenta el título de ""Muy leal villa de Cangas de Morrazo""


title: Cangas de Morrazo

text: Según el censo del año 2020 Cangas tiene una población de 26.584 habitantes y una extensión territorial de 38,1 km², con una densidad poblacional de 695,28 hab./km²


title: Cangas de Morrazo

text: Situado a caballo entre la ría de Vigo, la de Aldán y el Atlántico, limita con el mar por el sur y oeste, con el municipio de Moaña por el este y con Bueu por el norte, conformando uno de los municipios con más kilómetros de costa de Galicia.


title: Cangas de Morrazo

text: El municipio consta de la suma de cinco parroquias: Aldán, Cangas, Coiro, Darbo e Hío.


title: Cangas de Morrazo

text: Siendo uno de los municipios con una de las costas más extensas de España posee un elevado número de playas (generalmente se contabilizan 38), varias de las cuales suelen ser galardonadas con la bandera azul.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas reivindica históricamente la propiedad de las Islas Cíes incluidas actualmente en el municipio de Vigo pero siempre vinculadas con el pueblo de Cangas. Estas islas son las más importantes del parque nacional Marítimo-Terrestre de las Islas Atlánticas de Galicia.


title: Cangas de Morrazo

text: El municipio de Cangas tiene características culturales que difieren del resto de poblaciones de Galicia. Hay danzas específicas que se apartan del folklore y tradición gallegas así como un movimiento deportivo notorio, donde destacan individualmente los deportistas de remo, que ha dado buenos atletas.


title: Cangas de Morrazo

text: Sin embargo, el aspecto deportivo que más destaca en Cangas es, sin duda, el balonmano.


title: Cangas de Morrazo

text: También es relevante la "movida" musical punk donde se han formado grupos de cierta relevancia a nivel nacional como "Soak", "Fíjado Korroído"," Malas Pulgas" o "Parrocha Papuda", Mortos en Vida, Insolventes, Argallada Punk. También es la cuna del colectivo de música electrónica "Feelthetrip", cuyos netlabels "Teorema" y "Tres Catorce" han alcanzado cierto prestigio en la escena underground española, siendo invitados, a participar en el festival "Territorios Sevilla 2008". Además cuenta con la aportación dentro del panorama musical electrónico con la implicación del Colectivo Bateasonora que se encarga de organizar entre otros eventos el popular festival de música electrónica Area e Sons, que congrega a varios miles de personas todos los 14 de agosto en la playa de Areacova, además de otros eventos de índole musical y cultural. No nos olvidemos tampoco del "Festival internacional de Jazz de Cangas" "Canjazz" .


title: Cangas de Morrazo

text: La villa de Cangas está en el extremo sudoeste de la península del Morrazo, que conforma las rías de Vigo y de Pontevedra al oeste de la comunidad autónoma y de la provincia. Forma parte de la comarca de El Morrazo de la que se constituye como su cabeza, al ser el municipio más grande.


title: Cangas de Morrazo

text: Al ocupar el extremo peninsular, su litoral es muy extenso y variado; incluye numerosas playas, una costa alta y una ría, la de Aldán. Los habitantes de Cangas han venido ocupando y utilizando las islas existentes a la entrada de ambas rías: en la de Vigo, las Cíes y en la de Pontevedra, las Ons, aunque en este caso los vecinos de Bueu siempre han sido más numerosos. Por este hecho Cangas viene reivindicando la pertenencia a su municipio de las Islas Cíes, que fueron asignadas a la ciudad de Vigo en la constitución de los ayuntamientos en el siglo XIX.


title: Cangas de Morrazo

text: El relieve del municipio es complicado, como el de toda la península, pero más suave que el de las poblaciones vecinas situadas más al este.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas limita al norte con el municipio de Bueu, al sur con la ría de Vigo, al oeste con el océano Atlántico y al este con el municipio de Moaña.


title: Cangas de Morrazo

text: La AP-9 (Autopista del Atlántico), mediante el puente de Rande, que salva los 1500 m del estrecho del mismo nombre (donde se produjo la histórica batalla de Rande, comunicando el Morrazo con Vigo, la ciudad más grande de Galicia, todo el sur de Galicia, la meseta y Portugal. Hay un servicio de autobuses interurbanos que unen Cangas con las poblaciones vecinas. También enlaza directamente con Pontevedra.


title: Cangas de Morrazo

text: Hoy en día las comunicaciones por carretera están basadas en el Corredor de Alta Capacidad de O Morrazo (CRG-4.1) (y en sus ramales VR-4.5 a Cangas y VR-4.6 a Aldán) que desde la salida de Domaio de la Autopista del Atlántico (AP-9) recorre toda la península por su parte central con varios enlaces a diferentes carreteras locales y a la carretera provincial PO-551, que une Cangas con Moaña, y la PO-315, que la une con Bueu. De allí a Marín y de allí por autovía, con la cercana Pontevedra, capital de la provincia.


title: Cangas de Morrazo

text: Hay un sinfín de pequeñas carreteras que unen los diferentes barrios que componen el municipio, las carreteras PO-1001, PO-1002 y PO-1003 estructuran la comunicación con los núcleos situados en la parte sudeste del municipio, mientras que las PO-1006, PO-1007 y PO-1008 lo hacen con la parte oeste.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas está bien comunicada con las poblaciones de su entorno, si la comparamos con otras villas gallegas.


title: Cangas de Morrazo

text: La estación de autobuses está a muy pocos metros de la terminal marítima. Es un buen ejemplo de estación intermodal y uno de los pocos en España que combinan el transporte marítimo y el terrestre.


title: Cangas de Morrazo

text: Hay servicios regulares y frecuentes de autobús a las poblaciones cercanas; las rutas principales son


title: Cangas de Morrazo

text: Además, existen algunos servicios adicionales a las parroquias de Cangas.


title: Cangas de Morrazo

text: Las comunicaciones por barco están bien desarrolladas, saliendo los barcos cada media hora hacia Vigo y viceversa. Es una manera cómoda de acceder a Vigo en tan solo un cuarto de hora. Esta línea marítima es muy usada y tiene una tradición ininterrumpida, documentada desde hace por lo menos 200 años. En verano, la línea marítima hacia las Islas Cíes tiene gran demanda.


title: Cangas de Morrazo

text: Desde Vigo se enlaza con cualquier otro medio de transporte, tanto ferrocarril como avión o barco, ya que esta ciudad tiene una estación ferroviaria importante, con futuro acceso a las líneas de Alta Velocidad que enlazarán con Madrid y el resto del estado, así como con Oporto y Lisboa (Portugal). La estación marítima de Vigo es de primer orden, partiendo de ella diferentes líneas regulares a varios destinos y siendo una escala relevante para muchos trasatlánticos. El aeropuerto de Peinador da el servicio aéreo a toda la provincia de Pontevedra.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas dista de las ciudades más importantes de su entorno las siguientes distancias: a Pontevedra, 27 km; a Vigo, 28 km; y a Santiago de Compostela, capital de Galicia, 83 km.


title: Cangas de Morrazo

text: Parroquias que forman parte del municipio:


title: Cangas de Morrazo

text: Singularmente los municipios gallegos se formaron con la reforma política del siglo XIX. En esa reforma se constituyeron los ayuntamientos, llamados "concellos" en lengua gallega, que agruparon lo que hasta entonces habían sido los órganos de organización política, las parroquias. Esta figura estaba por encima de las aldeas y en ella se desarrollaban las relaciones cívico-administrativas, teniendo una identidad territorial, económica y fiscal propia. La constitución de los "concejos" no eliminó esa identidad y conciencia de colectividad que se ha venido manteniendo en el tiempo.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas está compuesta por cinco parroquias, que son Coiro, Aldán, Cangas, Hío y Darbo, de las cuales la más pequeña es la de Cangas, que agrupa el núcleo urbano, junto a las partes de Darbo y Coiro que la rodean. Las parroquias tienen sus propios núcleos urbanos, generalmente pequeños, y varias "aldeas". Cada parroquia tiene su propias características e idiosincrasia.


title: Cangas de Morrazo

text: Como en el resto de Galicia, la población se distribuye de forma muy dispersa, en casas unifamiliares rodeadas de un pequeño terreno destinado a huerta o jardín.


title: Cangas de Morrazo

text: La parroquia de Cangas es donde se agrupa y conforma el núcleo urbano de la villa. Se encuentra en medio de una ensenada que se abre entre Punta Rodeira (Coiro) y Punta Balea (Darbo) y corresponde a la antigua villa. Totalmente urbanizada, con un extendido paseo marítimo rodeado por jardines, los jardines del Señal, en esta parroquia están los organismos administrativos del municipio. También aquí están situados los puertos, el de pasajeros, el de pesca y el deportivo. El hecho de que fuera la villa original ha llevado a que su riqueza monumental sea relevante. Aparte de la ex colegiata de Santiago y la capilla del Hospital, hay muchas casas blasonadas y típicas construcciones de arquitectura popular como las "casas de patín" o "casa terreña".


title: Cangas de Morrazo

text: Situada en la parte noroeste en el límite con Bueu, la parroquia de Aldán posee la particularidad de tener una ría propia, la ría de Aldán, de la que le pertenece toda su orilla derecha, con numerosas playas, formada a la desembocadura del río Orxas. La población se ha dedicado históricamente a la pesca combinada con las pequeñas explotaciones agrícolas y ganaderas destinadas al autoconsumo. De ahí el gran número de hórreos que se conservan.


title: Cangas de Morrazo

text: Destaca el pequeño puerto y el paseo marítimo que recorre buena parte del litoral sobre la playa. Especial atención merece el paseo marítimo que conduce hasta el puerto bordeando la playa. Entre los monumentos que se alzan en Aldán está la iglesia de San Cipriano y el pazo de los Aldao y el pazo Vistalegre. Además, también cabe destacar el acueducto romano que atraviesa la Ruta de Los Molinos. Lugar donde se encuentran numerosos molinos, algunos de ellos restaurados. Y sin olvidarnos de un pequeño castillo al principio de esta ruta.


title: Cangas de Morrazo

text: En la parte norte de uno de sus bosques se pueden encontrar restos megalíticos y grabados prehistóricos en numerosas rocas graníticas.


title: Cangas de Morrazo

text: En noviembre de 2019 apareció un narcosubmarino en la ría de Aldán. Hubo 3 detenidos en el narcosubmarino y 4 detenidos en tierra.


title: Cangas de Morrazo

text: Aunque en lo fundamental y en lo social Coiro es una parroquia interior, en su costa se sitúa la playa del municipio más transitada, por estar junto al caso urbano, la playa de Rodeira, que se complementa con las más pequeñas y desconocidas playas de los Alemanes y del Canaval. Coiro está situada en el extremo este del territorio municipal, en el límite con Moaña.


title: Cangas de Morrazo

text: Situada tierra adentro, la parroquia de Coiro guarda verdaderos rincones naturales, alguno declarado Espacio Natural Protegido, como la "Carballeira de Coiro", que es un bosque típico atlántico en donde abunda el roble, "carballo" en gallego, el aliso y el abedul. Conforma el espacio el río Bouzos, en el cual, como en todos los ríos y arroyos de estas tierras, se situaban numerosos molinos de los que quedan restos más o menos conservados, ya que han venido moliendo hasta fechas relativamente recientes. Alguno, como el llamado Fausto, ha sido restaurado para mostrar su funcionamiento.


title: Cangas de Morrazo

text: En la parroquia de Coiro se desarrollaron importantes familias que formaron parte de la aristocracia rural, como los Mondragón, marqueses de Santa Cruz de Rivadulla. Esto ha hecho que existan numerosos pazos y edificios blasonados. Entre los pazos destacan los de A Retirosa y O Xistro. La iglesia de San Salvador es un monumento interesante en el que destaca lo desproporcionado de su torre barroca.


title: Cangas de Morrazo

text: Darbo está situada en el centro del municipio, entre Coiro, Cangas e Hío. Su litoral tiene buenas playas y en el interior se encuentra el mirador conocido como "o Balcón do Rei", el balcón del rey, de donde se aprecia una vista de todo el territorio municipal y de la ría de Vigo.


title: Cangas de Morrazo

text: Junto a la iglesia parroquial de Santa María, con su cruceiro y fuente, completan el panorama monumental de esta parroquia numerosas pequeñas capillas o ermitas, como las de San Pedro y San Blas, y muchos cruceiros y "petos de ánimas" que se alzan en los cruces de caminos


title: Cangas de Morrazo

text: Hío es la parroquia más extensa de todo el municipio de Cangas. Se sitúa en el extremo sudoeste, limitando con el mar por la ría de Vigo, con el Atlántico con la costa de la Soavela (o costa da Vela) y con la orilla izquierda de la ría de Aldán.


title: Cangas de Morrazo

text: Tiene numerosas playas en las costas de las dos rías. La parte abierta al mar es una costa alta y rocosa que no da cobijo a playa alguna. Entre las playas destaca la de Barra, considerada como la mejor playa nudista de Galicia, y la de Melide. En esta parroquia se encuentra el "Espacio Natural Protegido de los arenales de Barra y Cabo Home", importante espacio dunar con población de pino en el que se asienta una relevante fauna, en especial avícola.


title: Cangas de Morrazo

text: El monumento más conocido de Hío es su cruceiro y, por extensión, todo el complejo que lo rodea, la iglesia románica de san Andrés y la Casa Rectoral. En la aldea de Donón se encuentra el monte Do Facho, donde se asienta uno de los santuarios romanos más importantes de la península ibérica, que fue creado sobre poblaciones anteriores que datan de la prehistoria. Las puestas de sol de este lugar son espectaculares y se estima que a ellas fue debida la creación del santuario. Según cuenta la leyenda, las legiones romanas, cuando llegaron a estas latitudes en su conquista, huyeron despavoridas al contemplar una puesta de sol.


title: Cangas de Morrazo

text: El escudo de la villa de Cangas del Morrazo data de la edad media cuando la villa dependió de los arzobispos de Santiago de Compostela. Sus armas son: En campo de azur trae una cruz de Santiago de gules en barra, un bastón de peregrino de su color en banda, acompañados en jefe por un sol radiante figurado de oro, una venera de plata en cada flanco, un sepulcro apostólico de plata superado por una estrella radiante de ocho puntas de oro. Al timbre: lambrequines de oro, azur y plata y corona real cerrada.


title: Cangas de Morrazo

text: La bandera de la villa de Cangas es una extensión del escudo. Sobre el campo azul cielo el sol radiante en oro.


title: Cangas de Morrazo

text: El municipio de Cangas es uno de los 10 ayuntamientos gallegos con mayor densidad de población (695,28 hab./km²). El incremento poblacional ha sido constante desde que hay registros estadísticos. En torno a 7000 personas son de nacionalidad extranjera (datos del IGE), índice que, aunque bajo, es elevado dentro de la zona.


title: Cangas de Morrazo

text: Diagrama de barras de la evolución de la población de Cangas:


title: Cangas de Morrazo

text: La situación de Cangas dentro de la península de O Morrazo es determinante para su orografía e hidrografía. El agreste relieve de esta península se va suavizando según se acerca a extremo occidental, al mar. Aun así ese relieve hace que haya multitud de pequeños ríos y arroyos que crean pequeños valles cubiertos de vegetación de tipo atlántico y de repoblaciones de eucaliptos. Los ríos vierten a la ría de Vigo y al Atlántico por la pequeña ría de Aldán. Las costas de Cangas son muy diferentes, las de las rías son bajas con multitud de playas de arena blanca y fina que están separadas por pequeños intervalos rocosos, en algunas de ellas hay espacios dunares que han sido conquistados por pinares, mientras que la que da directamente al océano es una costa alta y acantilada.


title: Cangas de Morrazo

text: El complicado relieve del territorio municipal y la cercanía al mar hacen que los ríos y arroyos que cruzan el municipio sean numerosos caracterizándose por un caudal muy variable dependiente de las precipitaciones. Los ríos más importantes son el Orxas, el Presa y el río Bouzós. Estos ríos, aún con el pobre caudal que portan, han venido siendo utilizados para mover numerosos pequeños molinos hidráulicos que han estado operativos hasta finales del siglo XX. En ocasiones se forma algún pequeño salto de agua. Las riberas están cubiertas por bosque atlántico donde predominan robles, tojos y eucaliptos dando cobijo a una fauna numerosa de zorros, liebres, conejos y jabalíes.


title: Cangas de Morrazo

text: La costa es muy accidentada con varias ensenadas y una ría. La parte costera que da a mar abierta es alta y rocosa, muy acantilada, es conocida como "Costa da Vela" o "Costa de la Soavela" y se extiende desde la Punta de Cabo Home hasta Punta Couso.


title: Cangas de Morrazo

text: La pequeña ría de Aldán, que está formada por la desembocadura del río Orxas, se abre a partir de Punta Couso. Hay tres ensenadas, la de Barra entre Punta Fuxiño y Punta Corbeiro, la de Limens, entre Punta Corbeiro y Punta Balea y la de Cangas entre Punta Balea y Punta Rodeira. En ellas hay numerosas playas todas de arena fina y blanca y algunas con espacios rocosos. Algunos islotes, como los de As Ratas, aparecen a poca distancia de la orilla.


title: Cangas de Morrazo

text: Cerca de la península que cierra la ensenada de Barra se hallan las islas Cíes que están históricamente vinculadas al municipio aunque pertenecen al término municipal de la ciudad de Vigo.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas tiene 38 playas de muy diversas características. Destacan las siguientes:


title: Cangas de Morrazo

text: Dentro del territorio municipal predomina el monte "San Roque" y destacan los picos de "O Carballiño", "Ourelo" y "O Facho". Estos montes son de poca altura, sobre los 300m sobre el nivel del mar, muy alejados ya de los más de 600 m del monte Faro de Domaio que es la mayor altura de esta pequeña cordillera que hace de columna vertebral de la península del Morrazo.


title: Cangas de Morrazo

text: Suave, con temperaturas que en torno a los 25 °C en verano y 10 °C en invierno, es netamente oceánico con inviernos suaves y veranos secos y cálidos.


title: Cangas de Morrazo

text: La economía de Cangas se ha basado históricamente en la pesca y en su manufactura. Las otras actividades del sector primario no han tenido, ni tienen una gran importancia. La agricultura y la ganadería son de carácter de consumo propio y se entienden como complemento a la economía familiar. El desarrollo turístico ha venido a sustituir, o al menos compensar, el declive de la actividad pesquera y conservera. Hay que señalar que en Cangas estuvo asentada una de las tres factorías gallegas para el tratamiento y comercialización de la caza de la ballena. Muchos cangueses desarrollan su actividad en las vecinas y próximas ciudades de Pontevedra y especialmente de Vigo.


title: Cangas de Morrazo

text: El sector primario la dedicación a la pesca y a las actividades relacionadas con ellas, como la cría de mejillones, es la actividad principal de la población de Cangas. Hay pequeñas explotaciones agrícolas y ganaderas pero de carácter puramente doméstico que producen para el autoconsumo o, en algún caso, para la venta en el propio municipio y comarca. La explotación forestal no tiene mucha relevancia aunque hay plantaciones de eucaliptos destinados a la industria papelera.


title: Cangas de Morrazo

text: El sector secundario, basado en la industria conservera, hay restos de esta actividad desde el período romano (villa Pipín y tres piscinas halladas en la playa de Pinténs) y de manipulado de la pesca es la base principal de la economía municipal. Hay pequeñas industrias destinadas a dar servicio a otros sectores. La proximidad de Vigo hace que muchos ciudadanos de Cangas desarrollen sus actividad en la industria de esta importante ciudad.


title: Cangas de Morrazo

text: El sector servicios, la importancia del turismo es muy grande. La riqueza paisajística del municipio se está explotando turísticamente y el desarrollo de esta actividad ha venido a frenar la crisis debida a la falta de recursos pesqueros. Cangas funciona como cabeza de comarca, aun cuando Vigo, la mayor ciudad de Galicia, está cerca. Cangas mantiene una sector de comercio y servicios importante que abastece a todo el Morrazo, con excepción de Marín que forma un núcleo urbano con su vecina Pontevedra.


title: Cangas de Morrazo

text: En la península del Morrazo hay restos de culturas prehistóricas importantes tales como el dolmen de Chan Darquiña en Moaña o los petrogrifos de Marín. Desde el siglo X a. C. hasta el VI hay constancia de la existencia de un poblado fortificado en la Edad del Hierro en el monte O Facho donde en el siglo VII a. C. surge el castro fortificado que se mantuvo en el lugar hasta que en el siglo II se ubica un santuario romano de adoración al dios galaico Berobreo.


title: Cangas de Morrazo

text: En la ocupación romana estas tierras dependían de la ciudad de Lugo (Lucus Augusti) y estaban habitadas por los Helleni o por los Grovii que habitaban en los castros. Si bien estas tierras constituían el extremo más meridional del Conventus Lucensis, los historiadores coinciden en que Cangas (y el Morrazo en general) era políticamente lucense pero culturalmente bracarense, ya que todos los restos encontrados son idénticos a los del inmediato Conventus Bracari. En Cangas hay restos de varios castros, pero los más destacados son los de O Castelo en Darbo, Liboreiro en Coiro y el Facho en Hío. En este último, que se levanta justo al borde del precipicio sobre el Atlántico, se construyó un importante centro de adoración en donde se ha hallado una muy importante colección de aras romanas en honor al dios galaico romano Berobreo. La ubicación de esta lugar, donde se producen unas sobrecogedoras puestas de sol, parece justificar su utilización como santuario.


title: Cangas de Morrazo

text: Las primeras referencias escritas de Cangas datan de 1160 en una donación del rey Fernando II. Ya con regularidad empieza ser citada como villa a partir del siglo XVI cuando su iglesia parroquial se termina y se le da la categoría de colegiata (1545) y pasa a figurar como cabeza de la Jurisdicción del Morrazo.


title: Cangas de Morrazo

text: Ya para la primera mitad del siglo XV hay noticias de asentimientos en la costa de vecinos procedentes del interior (de lo que ahora son las parroquias de Darbo y Coiro). Este asentamiento se torna en un incipiente núcleo urbano con dos barrios diferenciados, O Señal y O Costal, que serían el embrión de la posterior villa.


title: Cangas de Morrazo

text: En 1467 los vecinos de Cangas se suman a la insurrección de carácter popular contra los abusos que la nobleza gallega venía cometiendo y participan en la denominada 2º guerra Irmandiña tomando la torre de Darbo que pertenecía a la mitra arzobispal de Santiago desde 1184 y que representaba el oprobio señorial en la villa. La torre de Darbo era una construcción ubicada en el monte Castelo que estaba constituida por dos casas protegidas por una muralla con cuatro bastiones, en el momento del ataque el responsable de la misma, el "medino", era Vasco Fernández y la construcción fue totalmente destruida.


title: Cangas de Morrazo

text: Cangas tuvo su propia "irmandade" que lideró Xoán de Fontefría y sus propias milicias populares, que aparte de tomar la torre de Darbo participaron en otras acciones bélicas como la toma de la fortaleza de Soutomaior


title: Cangas de Morrazo

text: En la segunda mitad del siglo XVI se produce un crecimiento de la economía de la villa basada en las actividades de la pesca y del salazón (pescado salado, sardina y seco, pulpo). La exportación de pescado a la vecina Portugal así como a otros puertos de la península junto con el comercio de vinos andaluces y gallegos crea la burguesía local. Los ataques de los piratas berberiscos en 1617 hace tambalear esta prosperidad, arrasarían la villa el 7 de diciembre de ese año.


title: Cangas de Morrazo

text: Entre los años de 1619 y 1628 se producen en Cangas diferentes actos de la Inquisición que intenta socavar los brotes de brujería, estos actos se conocen como el caso de "as meigas de Cangas" y entre ellas destacó María Soliña.


title: Cangas de Morrazo

text: Aunque un poco alejada del lugar de la batalla, Cangas fue testigo de la importante Batalla de Rande donde una escuadra compuesta por barcos ingleses y holandeses se enfrentó a la escuadra franco española que custodiaba el cargamento más valioso que se trajo de las tierras de América.


title: Cangas de Morrazo

text: Ya en pleno siglo XVIII la industria del salazón revitaliza la economía. En 1750 se instalan varias factorías en Aldán e Hío que en el siglo XX pasarían a ser fábricas de conservas que constituyen la actividad industrial principal. En Cangas se encontraba una de las tres factorías existentes en Galicia para el tratamiento de la ballena. La principal industria conservera, Massó, que llegó a tener más de 1000 puestos de trabajo, entraría en crisis en los 80 del siglo XX a la vez que se agudizaba la crisis pesquera, que genera un nuevo periodo de retroceso económico que encuentra salida en el turismo y la participación activa en la comarca de Vigo. Aunque se había cazado con anterioridad a partir del siglo XIX la caza de la ballena resurge con fuerza a la sombra de dos nuevas técnicas que hacen que los riesgos de la caza artesanal disminuyan y que los beneficios aumenten. Estas técnicas son, por un lado el cañón lanza arpones, ideado y perfeccionado por el noruego Svend Foyn y la generalización de la propulsión a vapor en las embarcaciones. Aunque la demanda de aceite de ballena fue haciéndose menor, por el aumento de la de aceites minerales y vegetales, y las especies tradicionales ya comenzaban a escasear, principalmente la ballena franca que había sido el objetivo principal de la caza artesanal al ser las otras especies más rápidas y complicadas de cazar, las nuevas técnicas ponen a tiro a cualquier especie lo cual abre un nuevo panorama que se completa por un nuevo aumento de la demanda de aceite de ballena destinado a las fabricación de margarinas y a la industria cosmética. En este contexto histórico se comienza la actividad industrial de la caza de ballena en Galicia a comienzos del siglo XX sobre los años 1924 con la apertura de la factoría de Caneliñas por la Compañía Ballenera española y la actividad del buque industrial "Alfonso XIII" de la Sociedad Anónima Corona, ambas con participación noruega.


title: Cangas de Morrazo

text: La modalidad de caza que se realizaba fue la costera, en la que los animales se cazan y se procesan en factorías terrestres. En España fueron dos los lugares apropiados para establecer esta industria, el estrecho y Galicia.


title: Cangas de Morrazo

text: La empresa Sociedad Anónima Corona, que tenía la sede social en Vigo, operaba con el buque factoría "Alfonso XIII" que solía fondear en la ensenada de Barra y en la ría de Aldán. Este buque era abastecido por varios barcos cazadores, los Corona I, II, III y IV. La actividad se mantuvo hasta 1927.


title: Cangas de Morrazo

text: En 1951 la empresa "Industrias Balleneras S.A." restaura la factoría de Caneliñas y comienza de nuevo con la caza y comercialización de la ballena. En 1955 se crea "Balea C. B." que esta participada, por partes iguales, por "Industrias Balleneras S.A.", "Massó Hermanos S.A.", empresa conservera establecida en Bueu, y Barreras. Que utiliza la factoría de Punta Balea que se completa con materia procedente de una desmantelada factoría de Benzú, en Ceuta.


title: Cangas de Morrazo

text: Masso Hermanos obtiene, en 1964, una licencia que le permite actuar desde Cabo Morás, en Lugo. Poco después las tres empresas se fusionan bajo el nombre de IBSA (Industrias Belleneras S. A.) con el que llegarían a la moratoria que impide la caza de cetáceos en 1985. Aunque los barcos cazadores salían de las tres factorías gallegas, la de Cangas, la de Caneliñas y la de Cabo Morás, las capturas se llevaban a aquella que estuviera más cerca para evitar pérdidas de calidad por tardanza en el procesamiento del producto. El periodo de caza era de los meses de verano y otoño y la zona estaba situada a unas 40 0 50 millas marinas de la costa.


title: Cangas de Morrazo

text: La factoría de Punta Balea estuvo activa desde 1955 hasta 1985 y fue importante para la economía local aunque influía muy negativamente en el medioambiente y en el estado de las playas que se contaminaban con la cantidad de grasa que llegaba a ellas procedente de la factoría.


title: Cangas de Morrazo

text: Los buques balleneros eran barcos de pequeño tamaño con altas cofas que servían de puesto de vigía. En proa lucía, haciéndolos inconfundibles, el cañón lanza arpones, los cuales tenían la punta explosiva. En Cangas los últimos buques fueron; Lobeiro, Carrumeiro, Temerario y Cabo Morás. Después del cese de la actividad algunos de ellos permanecieron por algún tiempo en las dársenas del puerto de Cangas.


title: Cangas de Morrazo

text: Excolegiata de SantiagoConjunto Monumental de HíoCompletando el panorama monumental de la villa se encuentran esparcidos por su territorio municipal una treintena de cruceiros y una docena de capillas. Hay esculturas relevantes en varios puntos del municipio como "El Coloso" de Raúl Velloso o la "Caracola" de Lito Portela entre otras. Es destacable el estilo constructivo popular de las "casa de patín" típicas del municipio y de las cuales quedan un buen número en el casco histórico de Cangas, esta construcciones tienen la característica de su acceso exterior mediante una escalera adosada, el patín. Hay también numerosas casas blasonadas.


title: Cangas de Morrazo

text: La alcaldesa actual es Victoria Portas Mariño (ACE) de un gobierno bipartito junto con el PSdeG.


title: Cangas de Morrazo

text: Los deportes más practicados en la villa morracense son el piragüismo, el fútbol, el atletismo y el balonmano, tanto en categorías masculinas como femeninas. También tiene club de fútbol, el Alondras C.F. El club más destacado de Cangas en el Club Balonmano Cangas, que debuta en la primera división española de Balonmano masculino.En Cangas también hay muchos practicantes de piragüismo, vela, atletismo (Club atletismo Vila de Cangas), natación, taekwondo, tenis, kayak-polo, tai kic, ciclismo, remo, tenis de mesa con el equipo Cinania Tenis de Mesa...etc.


title: Cangas de Morrazo

text: El piragüismo ha dado a Cangas relevantes figuras como David Cal, oro olímpico en esta especialidad en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 y poseedor de cinco medallas olímpicas, Teresa Portela o Carlos Pérez Rial oro olímpico en esa especialidad en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008.


title: Cangas de Morrazo

text: Cada parroquia que compone el municipio tiene sus fiestas, las principales, que corresponden al patrón de la parroquia, y las de cada aldea que componen la misma. De esta forma tenemos las siguientes fiestas en el municipio: Además de fiestas de cada parroquia y aldea se celebran otras generales como el carnaval, donde destacan las parroquias de Hío y Aldán.


title: Cangas de Morrazo

text: Merece una mención especial la Semana Santa canguesa, declarada de interés turístico gallego. Cuenta con un total de nueve procesiones repartidas a lo largo de todos los días de pasión en los que tanto trabajan las cinco cofradías que la conforman así como la Coordinadora de Semana Santa de Cangas. Sus procesiones son célebres en toda la provincia, empezando por la celebrada el Viernes de los Dolores (festivo local), en la cual, al caer la tarde, tras la misa solemne la Santísima Virgen de los Dolores recorre las calles de la Villa bajo palio ante la atenta mirada de sus fieles. Destaca la del Santo Encuentro, que tiene lugar la mañana del Viernes Santo. En ella se representa el encuentro de Jesús, camino del calvario, con su madre. El hecho de que se utilicen más de una decena de tallas articuladas, obra de José Cerviño (s. XIX) confiere un gran interés a este acto. En el que todas las imágenes van apareciendo por las distintas calles para ir al Encuentro.  Desde el Traslado de la Virgen a la Excolegiata, la procesión de la Borriquilla del Domingo de Ramos, la Soledad de María del Miércoles, la Santa Cena el Jueves. El día más completo es el Viernes Santo que madruga con las Tres Negaciones de San Pedro, el ya citado Santo Encuentro, el Santo Entierro y la procesión del Silencio que se celebra a las 12 de la noche en total oscuridad. Y la procesión de Jesús Resucitado el Domingo de Pascua.


title: Cangas de Morrazo

text: En algunas de esta fiestas se realizan danzas especiales que tienen un gran valor cultural etnológico. Estas danzas son atípicas para el folclore gallego y solo se celebran el día señalado. Su origen es desconocido, estimándose que su antigüedad es muy grande. Es característico el traje que usan los danzantes, en especial el femenino, que son muy vistosos, algo que no es usual en otras manifestaciones de este tipo dentro de Galicia.


title: Cangas de Morrazo

text: El baile se desarrolla en la procesión del santo. Los danzantes esperan a la comitiva en el atrio de la iglesia y, después de hacer una reverencia, van bailando delante de ella sin dar nunca la espalda al santo. Al finalizar la procesión se repite todo el baile.


title: Coracle

text: El coracle es un primitivo bote ligero, cuya forma permite llevarlo a la espalda y se usa tradicionalmente en Gales, Reino Unido, pero también en algunas partes del oeste y el suroeste de Inglaterra, Irlanda (en particular, en el río Boyne), y Escocia (particularmente en el río Spey). El término "coracle" también se utiliza para referenciar a barcos similares que se encuentran en la India, Vietnam, Irak y el Tíbet.


title: Coracle

text: La palabra "coracle" proviene del galés, cognado con gaélico, irlandés y escocés y se registra en inglés ya en el siglo.


title: Coracle

text: De forma ovalada y muy similar a la mitad de una cáscara de nuez, la estructura está hecha de un marco de división y las barras de sauce entretejidas con la corteza del sauce. La capa exterior era originalmente piel de animal, como caballo o buey, con una fina capa de alquitrán para que sea totalmente impermeable La versión vietnamita de Asia del coracle es algo diferente ya que se utiliza bambú entrelazado e impermeabilizado mediante el uso de resina y aceite de coco. La estructura cuenta con una quilla de fondo plano para repartir uniformemente el peso de la embarcación y su carga a través de la estructura y reducir la profundidad necesaria de agua, a menudo sólo unos pocos centímetros, por lo que es ideal para el uso en los ríos.


title: Coracle

text: Cada coracle es único en su diseño ya que se adapta a las condiciones del río donde fue construido y destinado a ser utilizado. El coracle Teifi, por ejemplo, es de fondo plano, ya que está diseñado para navegar rápidos poco profundos, comunes en el río en verano, mientras que el coracle Carmarthen es más redondo y más profundo, ya que se utiliza en aguas de las mareas de Tywi, donde no hay rápidos. Los coracles Teifi están hechos de madera de zonas locales, sauce para los lats (el cuerpo de la embarcación) y avellana para su trama, mientras que los coracles Tywi se han hecho a partir de cenizas. Los barcos de trabajo tienden a ser hechos de fibra de vidrio. Los coracles Teifi utilizan clavos, confiando en el cruce de los dorsales de coherencia estructural, mientras que los Carmarthen utilizan clavos de cobre y no entrelazado.


title: Coracle

text: Los coracles son una barca de pesca eficaz porque, cuando está guiado por una persona experta, apenas se altera el agua y los peces pueden ser fácilmente maniobrados con un solo brazo, mientras que el otro brazo tiende a la red. El coracle se impulsa por medio de una paleta de hoja ancha que varía tradicionalmente en el diseño entre los diferentes ríos. La paleta se utiliza hacia la parte delantera del coracle, tirando de la embarcación hacia delante con el remero mirando en la dirección de desplazamiento.


title: Coracle

text: Otro aspecto importante para los coracles galeses es que pueden llevarse en la espalda por una persona.


title: Coracle

text: Diseñado para su uso en los ríos rápidos de Gales y partes del resto de Gran Bretaña e Irlanda, el coracle se ha utilizado durante siglos, después de haber sido señalado por Julio César en su invasión de Gran Bretaña a mediados del siglo a. C. y los utilizó en sus campañas en España. Los restos de un posible coracle fueron encontrados en una tumba temprana de la Edad de Bronce en Barns Farm cerca de la bahía Dalgety y otros dos se han descrito en Corbridge y cerca de Ferriby.


title: Coracle

text: Según Ian Harries, pescador coracle, estos son tan ligeros y portátiles que fácilmente se pueden llevar sobre los hombros de los pescadores cuando se avanza hacia y desde su trabajo. Cuando la pesca se lleva a cabo por dos personas, hay un pescador por barca. La red se extendía por el río entre los dos coracles (se remaba con una sola mano, arrastrando la red en el otro).


title: Coracle

text: La Sociedad Coracle es una organización con sede en el Reino Unido, fundada por su presidente, Sir Peter Badge en 1990. Los cinco objetivos fundacionales de la Sociedad eran:Hay muchos miembros de la sociedad en todo el país que han demostrado la ejecución de los coracles en los eventos y/o cursos. Terry Kenny, el actual presidente de la Sociedad, dirige varios cursos cada año en el Centro de Wood Green. Este año, la Sociedad estará representada en más de treinta eventos y cursos.


title: Coracle

text: La Sociedad estuvo presente en el Festival de Río Shrewsbury 2005, donde se muestran diversas barcas en el río Severn. También hay una regata anual de coracles celebrada en agosto en Bank Holiday Monday cada año. Está organizado por el Centro de Wood Green y está dirigido de manera informal por lo que cualquier persona con un coracle puede formar parte en el evento. Cada año los nuevos participantes vienen con coracles hechos en el fin de semana de vacaciones en el Centro de Wood Green con el fabricante local de coracles Terry Kenny.


title: Coracle

text: La tercera Coracle Challenge, que recauda fondos en apoyo al Macmillan Cancer Support tuvo lugar en Shrewsbury el 19 de mayo de 2009, con Terry Kenny participando en nombre de la Sociedad.


title: Coracle

text: En 2010, la Sociedad celebró su 20º aniversario con una serie de actos programados para reconocer este importante hito, incluyendo una mañana de charlas en el Centro Nacional Coracle en Cenarth.


title: Coracle

text: El diseño de la nave hace del coracle una nave inestable debido a que se encuentra dentro del agua, en lugar de sobre él, por lo que la barca puede ser fácilmente transportada por las corrientes y el viento. La Sociedad Coracle ha publicado directrices para el uso seguro de coracles.


title: Charpentier

text: Charpentier es un apellido de origen francés que significa carpintero.


title: Carlos Keller

text: Carlos Keller Rueff (Concepción, 3 de enero de 1898 - 28 de febrero de 1974) fue un académico chileno de origen alemán que a lo largo de su carrera se destacó como sociólogo, economista, filósofo, geógrafo y ensayista político. Fue el ideólogo principal del Movimiento Nacional-Socialista, partido nazi que co-fundó con Jorge González von Marées y el general Francisco Javier Díaz; durante los años que siguieron, y hasta su muerte, Keller estuvo centrado en actividades académicas y educativas, alejándose para siempre de la política contingente.


title: Carlos Keller

text: Su obra "La eterna crisis chilena" (1931), de gran impacto a nivel nacional, cierra el ciclo de ensayistas e intelectuales nacionalistas que Góngora describió como "literatura de la crisis". En 1932, la Universidad de Concepción le otorgó el Premio Atenea al ámbito científico por la misma obra.


title: Carlos Keller

text: Fue hijo del matrimonio de Carlos Keller Hollausch y de Ema Rueff Henne, una familia de colonos alemanes representativa del poco nivel de asimilación cultural que estos inmigrantes tuvieron en el país. Vivieron en un pequeño pueblo apartado del ambiente local en una de las regiones con más flujo de alemanes en Chile, cuyas instituciones sociales y culturales les garantizó mantener una identidad alemana intacta. Tanto a Keller como a otros jóvenes alemanes se les inculcaba constantemente la "obligación de mantener su nacionalismo alemán".


title: Carlos Keller

text: Vivió en Concepción hasta los 14 años, en 1912 en viajó junto a su familia a la ciudad de Leipzig, Alemania, donde siguió con sus estudios secundarios y luego universitarios en la Universidad de Bonn y la Universidad de Berlín. En 1920 se casó con la alemana Ollie Schneefuss y en 1921 culminó sus estudios universitarios de jurisprudencia, economía, filosofía y sociología, siendo discípulo del filósofo Oswald Spengler, con quien mantuvo correspondencia luego de volver a Chile. Durante sus años formativos fue influenciado en menor medida por los escritores criollos Francisco Antonio Encina, Alberto Edwards y Nicolás Palacios, mientras que los intelectuales alemanes fueron ciertamente más importantes en el desarrollo de su ideas.


title: Carlos Keller

text: En 1921 recibió el título de Dr. por la Universidad de Wurzburgo, con una tesis sobre el desarrollo de la industria minera en Chile titulada "Die Entwicklung des Bergwesens in Chile".


title: Carlos Keller

text: Después de recibir su educación universitaria regresó a Chile junto a su esposa, en donde a través de la publicación "Bundeskalender" del Deutsch-Chilenischer Bund comienza a circular la obra de Oswald Spengler, Arthur Moeller van den Bruck, Wilhelm Stapel y Hans F. K. Günther entre los colonos alemanes. Se desempeñó hasta el año 1926 como catedrático de Economía de la Universidad de Concepción. En 1927 se trasladó a Santiago y en 1928 ejerció como jefe de sección en la "Dirección General de Estadísticas" y profesor de Economía Social en la Universidad de Chile. El mismo año fue nombrado profesor de geografía económica de la Academia Politécnica Militar y ejerció en dicho organismo durante los próximos 22 años.


title: Carlos Keller

text: En 1932 fue nombrado Director General de la Dirección General de Estadísticas, durante la dictadura del general Carlos Ibáñez del Campo.