title: Valgañón

text: También al amparo del "Plan Nacional de Construcciones Escolares" de 1958, se edifican en la calle Zaldua una escuela con dos aulas, una para niñas y otra para niños, como era preceptivo en la educación de la época. El 22 de septiembre de 1959 se adjudican las obras para la construcción de las escuelas al contratista de Arenzana de Abajo, Mariano Moral Prado, con una subvención por parte del Ministerio de Educación Nacional de 150.000 pesetas. La recepción definitiva de las obras se llevó a cabo el 17 de mayo de 1961, pero no fueron inauguradas hasta el curso 1963-64. El día 6 de diciembre de 1972, cuando contaban con un grupo escolar de más de 60 niños y niñas, comienza el desmantelamiento de las Escuelas de Valgañón. Con esa fecha son trasladados los alumnos de 5º a 8º curso de E.G.B., junto a su maestro, D. Ángel Luis Del Campo Bañares, al Colegio Público Comarcal de Ezcaray. Los cursos de 1º a 4º de E.G.B., al frente de la maestra Dª Magdalena Esteban, permanecieron en la Escuela de Valgañón hasta el curso 1975-76, año en el que se cerraron definitivamente las Escuelas de Valgañón. En un edificio anejo se construyen dos viviendas para maestros y en los bajos de estas un salón de actos. Las obras fueron adjudicadas al contratista de Ezcaray, Simón Basurto y el Ayuntamiento recibió para dichas construcción una subvención por parte del Ministerio de 100.00 pesetas. El 6 de abril de 1964 el Ministerio de Información y Turismo puso en marcha la llamada "Red Nacional de Teleclubs". Cualquier pueblo que lo solicitara podía disponer gratuitamente de un receptor de televisión proporcionado por el Ministerio, a condición de que el Ayuntamiento lo instalase en un local público donde los vecinos pudiesen ir a ver la televisión. Es así como este salón de actos vino a llamarse popularmente "el salón de la televisión".


title: Valgañón

text: El 20 de marzo de 1962 el Ayuntamiento de Valgañón anuncia la convocatoria de una subasta pública para la construcción de un edificio para albergar "las Casas Consistoriales", con un presupuesto a la baja de 650.320 pesetas. El proyecto es del arquitecto don Fidel Ruiz Río. El plazo de ejecución es de ocho meses a partir de la fecha de adjudicación definitiva. Este nuevo ayuntamiento sería construido en el lugar donde hasta hacia pocos años se encontraban las escuelas públicas, en la plaza don Pedro Gonzalo del Río. Fue inaugurado el 19 de julio de 1965 por el gobernador civil de Logroño, don Antonio Gómez Jiménez de Cisneros y el alcalde don Ciriaco Agustín y bendecido por el párroco de la Villa, don José María Martínez. Hasta ese momento el ayuntamiento se encontraba en el número 1 de la calle Real.


title: Valgañón

text: Contaba el pueblo en la década de los años 60 y 70 del siglo XX con la concesión de varios servicios regulares de transporte de viajeros por carretera, prestados estos por dos empresas de autobuses. Una, la empresa "Autos López", de Santo Domingo de la Calzada y propiedad de José López Ezquerro, "Pepón", por lo que popularmente se la conocía como: "el coche Pepón", que tenía la concesión de la línea entre Valgañón y Logroño y venía prestando el servicio desde hacía décadas, ya que el 14 de mayo de 1941 el Ministerio de Hacienda ""autoriza a don José López Ezquerro, titular de la empresa, a abonar en metálico a dicho Ministerio, el timbre con el que están gravados los billetes de viajeros y talones-resguardo de mercaderías, fijando una cantidad mensual de 80 pesetas"." A partir del 11 de diciembre de 1975 la concesión de dicha línea pasa a ser prestada por "Autobuses Arnaiz" (Actual Riojacar), propiedad de Edmundo Arnaiz, vecino de Valgañón. La otra empresa concesionaria era "Autobues Uzquiza S. A.", propiedad de Esteban Urquiza Escolar,(con el tiempo absorbida por la actual "Autobuses Jiménez"), que prestaba servicios entre Valgañón y Santo Domingo de la Calzada y Belorado.


title: Valgañón

text: También contó Valgañón con numerosos comercios y bares, todos ellos ya desaparecidos, durante la segunda mitad del Siglo XX. Tiendas y ultramarinos, las de María Urizarna, Obdulia Mateo, Concha Pozo, Loreto Agustín y Lourdes Gonzalo. En ellos se podía hacer acopio de alimentos, productos de limpieza, menaje del hogar, ropa y calzado. Carnicerías, las de Francisco Calvo, Agustín Arriaga y Antonio Crespo. Vinatería, como la de Ángel Repes. Bares, los de Donata Gonzalo, el de Edesio Garrido, que a su vez hacia las veces de tienda y Estanco de Tabacos y el de "El Churro", que a su vez también hacía de tienda. Estos dos últimos, y más tarde el bar "La Parra", hasta que a mediados de los años 80 se instalaron los teléfonos en los domicilios particulares, hacían también la función de "centralita de teléfonos". Desde allí los vecinos podían realizar llamadas de teléfono abonando sus conferencias tras comprobar lo que indicaba el "contador de pasos". También podían recibirlas, para lo cual el interesado llamaba primero al bar y comunicaba al propietario cuando volvería a llamar. A su vez este iba al domicilio del vecino que recibía la llamada para dar recado de la hora a la que se iba a producir la llamada, motivo por el cual se le daba al propietario del bar de una "propina" de 25 pesetas.


title: Valgañón

text: El 24 de julio de 1975, el Consejo de Ministros, a propuesta del Ministro de la Gobernación, autorizaba a los municipios de Ezcaray, Zorraquín y Valgañón, a mancomunarse para la instalación y mantenimiento de un repetidor de televisión para la comarca. La nueva entidad se denominó "Agrupación Intermunicipal de las Tres Villas de Ezcaray, Zorraquín y Valgañón", con capitalidad en Ezcaray.


title: Valgañón

text: El 26 de junio de 1976 se inauguran las piscinas municipales y el parque de Chirivila. El anuncio para la subasta de contratación de las obras de construcción de las piscinas municipales se publicó en el B.O.E el día 4 de septiembre de 1974 con un presupuesto a la baja de 1.910.844 pesetas (11.484,40 euros) y un plazo de ejecución de ocho meses a partir de la adjudicación definitiva.En el censo de 1842 aparece Valgañón con 280 habitantes y 65 hogares y Anguta con 43 habitantes y 10 hogares. A partir de esta fecha, en los siguientes censos de población los habitantes de Anguta se incorporan al censo de Valgañón.


title: Valgañón

text: En el censo de 1857 aparece Valgañón con 549 habitantes y 100 hogares. La edad media es de solo 13 años ya que 211 habitantes tienen edades comprendidas entre 0 y 16 años y 109 habitantes tienen edades entre los 17 y los 30 años. Hay 63 habitantes entre 31 y 40 años, 48 entre 41 y 50 años y 50 entre 51 y 60 años. Solo 20 tienen edades comprendidas entre los 61 y 70 años y solo 10 habitantes superan los 71 años. No hay ningún habitante con más de 80 años. Actualmente (Censo de 2009) la media de edad es de 53 años. Solo 1 habitante tiene menos de 4 años. Hay 5 con edades comprendidas entre los 5 y los 14 años. Sin embargo 20 habitantes tienen entre 75 y 84 años y 8 superan los 85 años, 2 los 90 y 1 los 95 años.


title: Valgañón

text: En 1860 hay censados 594 habitantes en 149 hogares. 294 hombres y 300 mujeres. En este censo ya consta una mujer entre 81 y 85 años y otra entre 85 y 90 años. Saben leer pero no escribir 44, leer y escribir 242 y son analfabetos 308 habitantes el 52% de la población.


title: Valgañón

text: Según el censo de 1877 cuenta Valgañón con 167 hogares y 579 habitantes, de los cuales 300 son hombres y 279 mujeres. 151 están solteros y 117 solteras. Hay casados 136 hombres y 135 mujeres. Viudos 10 hombres y viudas 27 mujeres. Saben leer 6 hombres y 18 mujeres. Leer y escribir 174 hombres y 82 mujeres y son analfabetos 120 hombres y 179 mujeres. "Oficialmente" y según el censo son Católicos Apostólicos Romanos los 579 habitantes. Son naturales de la provincia de Logroño 263 hombres y 233 mujeres. Venidos de otras provincias 37 hombres y 46 mujeres. No hay censado ningún extranjero.


title: Valgañón

text: En 1887 había censados en Valgañón 495 habitantes en 156 hogares, 251 hombres y 244 mujeres.


title: Valgañón

text: El municipio, que tiene una superficie de 31,74 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes, 81 hombres y 49 mujeres y una densidad de  hab./km².


title: Valgañón

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Valgañón

text: Entre los años 2008 a 2014 este ayuntamiento no ha tenido deuda viva.En Valgañón hubo una aparición de la Virgen a la pastora Inés. Al enterarse Fernando III el Santo, visitó la villa junto con su madre Berenguela de Castilla y el obispo de Burgos, consagrando este la iglesia en 1224. En ésta podemos observar su ábside muy bien conservado. El templo es de planta longitudinal y la orientación del ábside es hacia Oriente. El primitivo edificio era románico, de una sola nave de 32.70 metros de longitud y 7.5 metros de anchura, cubierta con una bóveda gótica de crucería. A lo largo de los años ha sufrido varios añadidos como la sacristía en el siglo XVII que tapó por completo el ábside. Se derrumbó tras unas obras llevadas a cabo en 1995, dejando este al descubierto. El ábside en el exterior se halla dividido en tres paños por haces de columnas y horizontalmente por dos impostas de dientes de sierra. En cada uno de los paños se abren ventanas trilobuladas que en el interior son pentalobuladas. Se adornan configurados a base de personajes y animales en el exterior representando la lucha entre el bien y el mal y con motivos básicamente vegetales en el interior.


title: Valgañón

text: Tras el pórtico renacentista, otro de los añadidos llevados a cabo, encontramos la portada románica original, de tres arquivoltas de medio punto sobre tres pares de columnas. Destaca el tímpano esculpido por tres escenas marianas, la Coronación, la Anunciación y la Adoración. La puerta, de dos hojal de nogal, dispone de herrajes originales del siglo XIII, con bellas representaciones de animales y astros, formando dibujos con influencia árabe y mozárabe.


title: Valgañón

text: Durante el siglo XVIII se lleva a cabo varias reformas, como la construcción en 1773 de las capillas laterales dando al templo forma de cruz y el baptisterio en la parte sur del templo, junto al pórtico. Las últimas reformas que se llevaron a cabo fueron en 1897 el desmontado de la antigua torre románica, que se encontraba junto a la sacristía, por sufrir esta, según informe del arquitecto Juan Martínez de Maeztu, peligro de derrumbe, construyendo en 1902 la torre actual en la parte suroeste del templo, ascendiendo el importe de la obra a 12781 pesetas.


title: Valgañón

text: El Altar Mayor, que desde las obras llevadas a cabo en 1995 fue trasladado a los pies del templo, es barroco de mediados del siglo XVIII. Consta de un solo cuerpo de tres calles, ático y banco. En el cuerpo las calles están flanqueadas por columnas compuestas de fuste acanalado y otras dos columnas más pequeñas que enmarcan el camarín de la Virgen. En las calles laterales, en un plano inferior al del camarín, se abren hornacinas con las imágenes de San Joaquín y Santa Ana. El ático tiene forma de medio punto, en el centro se halla una imagen de San José. Bajo el camarín se encuentra el tabernaculo y el sagrario. Todo el retablo está cubierto con paños dorados.


title: Valgañón

text: A los dos lados del crucero se encuentran dos retablos de estilo rococó, uno dedicado a San Antonio de Padua y otro a San Isidro Labrador, ambos iguales, fueron hechos por encargo de Antonio Gonzalo de Zaldúa en 1740.


title: Valgañón

text: Frente a la puerta de entrada se encuentra el retablo de la Virgen de Guadalupe, de estilo barroco y fechado en 1682. Fue donado por Juan Martínez de Maeztu y su esposa María del Valle.


title: Valgañón

text: En el lado derecho del templo se encuentra la capilla del Cristo de Bañares. El retablo fue encargado en 1649, por Lorenzo Martínez, natural de Valgañón y su esposa Juana Cavero, para colocar en él al Cristo de Bañares, que con anterioridad se encontraba en el arco de la Capilla Mayor. En el centro del retablo se encuentra una tabla pintada con la representación de la Dolorosa a la izquierda y del Apóstol San Juan, María Magdalena, José de Animatea y Nicomedo a la derecha. Las pinturas de las calles laterales del retablo representan la Caída de Jesús, la Coronación de Espinas y Jesús en el sepulcro a la izquierda y el Bautismo de Jesús, la Adoración de los Magos y la Sagrada Familia a la derecha. A ambos lados los retratos de los donantes en actitud de adoración. En el lado izquierdo del Templo encontramos la Capilla del Salvador. El retablo de la Capilla tiene una hornacina, hoy vacía, en la que se encontraba una imagen del Salvador. A los lados de la hornacina pinturas de pequeño tamaño que representan los martirios de San Pedro y San Juan Bautista. Bajo la hornacina una pintura de la Sagrada Cena y rematanto el retablo una pintura de la Resurrección de Jesús.


title: Valgañón

text: Cuenta la Iglesia con un órgano ibérico del siglo XVIII. Dispone el Templo de dos pilas bautismales, una de ellas del siglo XIII gallonada en la copa y decorada con una girnalda de flores sobre peana de rombos y de dos tallas románicas de gran valor. La imagen de la Virgen de Tresfuentes y la talla del Cristo de Bañares (s. XIII). La talla de la Virgen es del románico tardío (s. XIII). Es de madera policromada, mide 75 centímetros desde los pies a la corona más 10 centímetros de peana en la que se asienta. Hasta la segunda mitad del siglo XX se tenía por costumbre cubrir a la Virgen con vestidos y mantos y colocarla una corona de plata. No es hasta la celebración del séptimo centenario de la consagración de la Iglesia, cuando la Virgen es bajada de su camarín y se descubre que la talla está unida a un amplio armazón de madera para que sus vestidos y mantos fuesen más visibles y vistosos. Se aprecian entonces desperfectos causados por los clavos que unían la talla al armazón y en la corona de la talla por la colocación de la corona de plata. Desechada esta costumbre a finales del siglo XX se lleva a cabo una restauración de la talla a mediados de los 90 dejando esta así en su estado original. La talla del Cristo de Bañares, según cuenta la leyenda, fue encargada hacer en Burgos por la Villa de Bañares, pero al ser trasladada desde Burgos a Bañares los bueyes que tiraban del carro se detuvieron al paso por la Iglesia de Tresfuentes, negándose a continuar el viaje, es por lo que se decidió que el Cristo se quedase en Valgañon. Otra versión cuenta que ambas Villas encargaron dos crucifijos en Burgos pero se adelantaron los vecinos de Valgañón a recogerlo y les entregaron el de Bañares por no estar terminado el suyo. Sigue siendo costumbre que todos los 28 de abril acudan los vecinos de Bañares en romería para venerar la imagen del Cristo.


title: Valgañón

text: Erigida en el siglo XVIII como auxiliar al templo parroquial. Su construcción es de sillería y mampostería. Presenta un amplio pórtico y espadaña con tres huecos. Se realizaron obras de ampliación entre 1723 y 1725 a costa de los 4000 ducados que destinó a tal efecto el difunto Pedro Gonzalo del Río. Este benefactor intentó trasladar la parroquia de la iglesia de Tresfuentes a la de San Andrés sin éxito. Solo en 1799 se consiguió que autorizasen la colocación de una pila bautismal para poder celebrar bautizos en la iglesia de San Andrés entre el 1 de noviembre y la fiesta de la Pascua de Resurrección. El Altar Mayor cuenta con ocho columnas que lo compartimentan en dos cuerpos de tres calles. Esta sin policromar y dedicado a San Andrés. Está atribuido a Santiago del Amo hacia 1720. Cuenta con cinco retablos menores, barrocos del siglo XVIII. Uno de ellos se encuentra en el segundo tramo de la nave del evangelio, con ático de cuarto de esfera y fechado en 1701. En el ático se incrustó una hornacina con una talla sedente de San Pedro. En el primer tramo de la misma nave hay otros dos, el del Cristo y el de San Francisco, ambos de 1728. Los dos últimos se encuentran en la cabecera de la nave de la epístola. Uno dedicado a la Virgen de Valvanera y fechado en 1730 y el otro a la Purísima Concepción y fechado en 1736. Fueron trasladados desde la iglesia de Tresfuentes a esta de San Andrés los bajorrelieves del coro y colocados en el Altar Mayor. Son policromados y atribuidos a Hernando de Salcedo. Representan estos a San Joaquín y Santa Ana, el nacimiento de la Virgen, la presentación en el Templo, Desposorios, Anunciación y Visitación. Nacimiento de Jesús, Circuncisión y Adoración de los Reyes. Huida a Egipto, muerte de la Virgen rodeada por los Apóstoles. Y las dos últimas de San Juan y San Lucas. También se trasladaron desde la Sacristía de la iglesia de Tresfuentes hasta los laterales del altar mayor de la iglesia de San Andrés una colección de cuadros flamencos pintados en cobre. Son apaisados y todos de igual media (86 x 122 cm). No están firmados, se atribuyen al pintor holandés Carel von Savoy. Representan todas escenas de la vida de la Virgen excepto uno de ellos que representa el bautismo de Jesús en el Jordán.


title: Valgañón

text: Junto al ábside de la Iglesia de Tresfuentes se encuentra la famosa fuente que da nombre a la misma. En 1680 se llevaron a cabo las obras de acondicionamiento del manantial y se inicia la construcción de la fuente, tal y como la podemos contemplar hoy. De estilo herreriano, y diseñada sobre la base de una composición geométrica de corte clásico, está formada por un muro de sillería en el que se encuentran adosadas tres pilastras. La parte superior está rematada por una cruz. Completa la decoración cuatro esferas de piedra, típicas del famoso arquitecto español del Renacimiento Juan de Herrera. El agua de excelente calidad, brota al exterior a través de tres grandes caños y proviene del acuífero Pradoluengo-Anguiano, acuífero calizo que recorre parte de la sierra y el valle de la zona occidental de la región. El caudal medio de esta fuente es de 12 litros por segundo, y dicho caudal se mantiene inalterable a lo largo de todo el año. A partir de la segunda mitad del siglo XVII, y como consecuencia del protagonismo que adquiere esta fuente, la Virgen que alberga la iglesia, pasa de llamarse Virgen de Valgañón a Virgen de las Tresfuentes. Junto a la fuente, que sigue siendo un punto de referencia muy importante para Valgañón, hay una pradera con grandes castaños centenarios a la que acuden los habitantes de la localidad con motivo de diversas fiestas y conmemoraciones.Edificio solariego blasonado, con fachada de piedra sillería muy bien conservado. Está situado en la plaza frente a la iglesia de San Andrés. Perteneció a la familia Gonzalo del Río. En la actualidad es propiedad de varios particulares, pero en el pasado llegó a albergar en sus bajos y en diferentes épocas, un teatro, una tienda e incluso cuadras para el ganado.


title: Valgañón

text: En el término municipal de Valgañón se encuentran hayedos, robledales y pinares así como zonas bien pobladas de quejidos y aulagas. Cerca de la laguna de la dehesa encontramos el mayor acebal de La Rioja y uno de los más importantes de Europa. Ocupa este unas diez hectáreas de extensión, con ejemplares que superan los diez metros de altura. Ciervos, corzos, jabalíes y paso de palomas.En el valle que se encuentra Valgañón es sabido que se utilizó el vascuence por sus moradores, hasta tal punto que a mediados del siglo XIII, Fernando III de Castilla, otorgó un fuero en el que se autorizaba a sus pobladores para deponer en esa lengua en todos los procesos que incoaban sus Merinos, recogido hacia el año 1239 en la conocida como Fazaña de Ojacastro: "“Esto es por fazanya que el Alcalde de Oia-Castro si le demandase ome de fuera de la Villa o de la Villa que el recudiese en Bascuence.”". Como reminiscencia han quedado algunas palabras y apodos usados en la actualidad, algunas de origen vasco y otras que no figuran en el diccionario de la RAE, así como numerosa toponimia tanto mayor como menor. Estos localismos y riojanismos son entre otros:El desconocimiento de su existencia es absoluto, incluso en la propia sociedad riojana, en la que se considera una forma inculta de hablar propiamente rural. Si esto no cambia está condenado a desaparecer completamente en pocos años.


title: Valgañón

text: Cuenta la historia que en la mañana del 28 de septiembre de 1809, apareció un soldado en el término de Chalarrea, y según descripción de los testigos, ""bastante estropeado y aún herido sin poder articular expresión alguna"". Ante el hallazgo, y lejos de proceder a rematarlo, el alcalde ordenó que se le trasladase en silla de manos a una ""cama esmerada"", situada en el hospital de la villa. Con su actitud el alcalde, eximía a la comunidad de un posible delito, procurando ""el cuidado que exige la humanidad y deberes de alcalde"". Según el escribano, el hombre ""fue encontrado vestido al estilo de Francia y sus militares, tirado en el suelo sin gorra, sombrero ni arma alguna"". Ese mismo día fue examinado por el médico Félix Fernández Salomón y el cirujano Ángel Guerrero. Estos aseguraron que ""se hallaba con calentura y con dos heridas de arma punzante, pero nunca de suyo peligrosas"". El soldado explicó, con su mal castellano, que vivía hace seis días ""abandonado al hambre, intemperie e incomodidad"". Los médicos dictaminaron que para su alivio se debía cuidar y alimentar con esmero al enfermo, instrucciones que fueron atendidas escrupulosamente. Al día siguiente, el escribano transcribió fonéticamente el nombre del soldado, quien dijo lamarse ""Mihi Adavite, que declaró contar con 40 años y ser de nación alemán, provincia de Hungría"". Al preguntarle su procedencia el soldado dijo haber desertado del 45 Regimiento, 4.ª Compañía del ejército francés en el camino de Vitoria a Burgos con otros tres soldados. Tras abandonar las filas de Napoleón fueron sorprendidos por guerrileros españoles a caballo, quienes los desarmaron. A dos leguas de Valgañón a los compañeros de "Mihi Adavite" les dieron muerte a bayonetazos. El, tras hacerse el muerto, deambuló por el monte hasta que ""los buenos vecinos de este pueblo, por mando del alcalde, le han conducido al sitio que se halla bien cuidado"". Un mes más tarde de su traslado al hospital de Valgañón fue visitado por los médicos de Valgañón y Ezcaray, quienes al supervisarlo vieron que su estado había agravado, ""por ser herida que penetraba en el vientre, que según los diagnósticos de los materiales que excreta y expulsa, por su fetulez y olor escrementicio, se produce la ofensa de alguno de los intestinos"". Los médicos determinaron que la situación era ""peligrosísima"", y recomendaron mayores cuidados y remedios. En la mañana del 18 de diciembre de 1809, llegan a Valgañón doscientos hombres armados de la División de Juan Díaz Porlier, el "Marquesito", ""sacándole de la cama de la que irremisiblemente estaba condenado, le constituyeron en un caballo conduciéndole por detrás de la casa hospital con ánimo deliberado de quitarle la vida"". La actitud de los vecinos de Valgañón, a pesar de su inferioridad, fue la del enfrentamiento ante una actitutud que consideraron injusta. Consiguieron devolver al enfermo a la cama durante la tarde, sin embargo, pasadas unas horas, ""habiendo concurrido mayor y fuerte fuerza, le sacaron por segunda vez conduciéndole a Pradilla, distante de una legua, en cuyo pueblo estaba la División de dicho Comandante en número de 2.500 hombres armados"". A partir de aquí los vecinos de Valgañón ignoran el destino dado al enfermo, aunque no es difícil imaginar lo que sucedió. Quizás, como medida de precaución ante las represalias de las autoridades francesas, los vecinos de Valgañón quisieron que todos los sucesos constasen por escrito, recordando, ""el hecho de la violenta expulsión del paciente"".


title: Segmento A

text: El segmento A es un segmento de automóviles que se ubica por encima de los microcoches y por debajo del segmento B. Actualmente estos vehículos miden aproximadamente entre 3,30 m y 3,70 m de largo, y generalmente tienen espacio suficiente para cuatro adultos, a diferencia de un microcoche que solo tiene lugar para dos personas.


title: Segmento A

text: Salvo escasas excepciones, la carrocería es prácticamente siempre hatchback o monovolumen; en este último caso se denominan también "micromonovolúmenes". Los motores tienen a lo sumo cuatro cilindros y rara vez superan los 1,6 litros de cilindrada. Los hatchback son denominados "Compactos Pequeños".


title: Segmento A

text: No hay designaciones específicas para nombrar a estos automóviles, sino que conviven varios términos como "automóviles (micro)urbanos", "ciudadanos", "utilitarios" o "pequeños". En Japón existe una categoría fiscal para estos automóviles denominada kei car, que determina entre otros aspectos una longitud menor a 3,40 m y una cilindrada inferior a 660 cc.


title: Viñón (Cabranes)

text: Viñón es un lugar y parroquia del concejo de Cabranes (Asturias).


title: Viñón (Cabranes)

text: Posee una iglesia prerrománica, la Iglesia de San Julián de Viñon, recientemente rehabilitada y declarada Conjunto Histórico-Artístico.


title: Viñón (Cabranes)

text: Tiene también un museo, el Museo de la Escuela Rural de Asturias.


title: Queso de Valdeón

text: El queso de Valdeón es un queso azul que se produce en el valle de Valdeón, León (España), en el corazón de los Picos de Europa, antiguamente se elaboraba un queso similar denominado "picón de Valdeón" que se solía hacer con la leche procedente del ganado del lugar.


title: Queso de Valdeón

text: La producción de queso en el valle de Valdeón se remonta a época prerromana, elaborándose por entonces con leche de cabra como materia prima. Durante el siglo XIX la producción del queso era una de las principales ocupaciones de la zona, ya que la producción de leche del ganado que pastaba en las majadas en altura durante el verano se transformaba en queso en las propias cabañas en lo alto o se transportaba a los pueblos del valle. Debido a las importantes barreras naturales que delimitan el valle, este tiene un microclima que propicia el desarrollo de la flora microbiana que caracteriza estos quesos.


title: Queso de Valdeón

text: La zona de elaboración y maduración de los quesos protegidos esta constituida por el término municipal de Posada de Valdeón, que incluye a Caín, Caldevilla, Cordiñanes, Los Llanos, Prada, Santa Marina y Soto.


title: Queso de Valdeón

text: Se elabora tanto con leche de cabra como de vaca o con una mezcla de ambas y se deja madurar en cuevas por un período largo. Se trata de un queso con un sabor bastante fuerte y con un alto contenido en grasas, la pasta es ligeramente amarilla y de textura blanda. Estas características lo convierten en un queso bueno para untar o para elaborar salsas de acompañamiento de carnes o setas. Se elabora durante todo el año. El queso se presentará en envases con un contenido neto de entre 20 gramos y 1,5 kilogramos, pudiéndose superar dicha cifra y sólo hasta los 6 kilogramos para su distribución en locales de restauración, cadenas de distribución e industrias. El batido deberá ser homogéneo, con ausencia total de corteza. La crema deberá presentar un color blanco marfil con los toques azul verdosos poco brillantes provocados por los microorganismos característicos. El olor será ligeramente ácido o láctico, con un sabor intenso y picante que aumentará con la presencia de mayor leche de cabra en el mix.


title: Queso de Valdeón

text: Otra forma de presentación de este queso es en el formato tradicional envuelto en papel metalizado de aleaciones de aluminio, dado que facilita su conservación y mantenimiento de los niveles de humedad, como es frecuente en la mayoría de quesos azules. Recientes investigaciones llevadas a cabo por la Universidad de León han hallado la presencia del anticancerígeno andrastina.


title: Queso de Valdeón

text: Es un queso que se elabora de forma similar a otros quesos de los Picos de Europa, como el Cabrales de Asturias o el queso Picón de Cantabria.


title: WDDX

text: WDDX (Web Distributed Data eXchange) es un estándar XML para el intercambio de información estructurada entre distintos lenguajes de programación. Usando WDDX es posible convertir un vector en PHP en una estructura WDDX serializada y luego des-serializarla en un programa perl y obtener como resultado un programa perl. Al permitir fácil y claramente el intercambio de datos entre distintos lenguajes, WDDX podría convertirse en una herramienta muy útil de la web de servicios, ya que una empresa que desee proveer un determinado servicio puede utilizar el lenguaje que quiera y entregar como resultado datos WDDX para que otras empresas usando otros lenguajes puedan tomarlo y utilizarlo.


title: WDDX

text: En ColdFusion se utiliza la etiqueta codice_1 para realizar la serialización y desserialización de estructuras en código "cfml", realizando los siguientes tipos de conversiones:


title: WDDX

text: Un ejemplo típico en ColdFusion sería el siguiente:


WDDX


title: WDDX

text: codice_3 es la variable en la cual se almacena el resultado de WDDXXML y codice_4 es el nombre del objeto query.


title: WDDX

text: Sintaxis:


title: Guerra civil de Nigeria

text: La Guerra Civil de Nigeria, (en inglés: "Nigerian Civil War" o "Nigerian-Biafran War") comúnmente conocida como la Guerra de Biafra (6 de julio de 1967 a 13 de enero de 1970), fue el conflicto armado político-étnico causado por el intento de secesión de las provincias del sudeste de Nigeria bajo el nombre de República de Biafra. Biafra fue el resultado de las aspiraciones nacionalistas del pueblo igbo, quienes sentían que ya no podían coexistir con el estado nigeriano, influenciado principalmente por los pueblos norteños. El conflicto y la lucha por la secesión de Biafra, liderada por el coronel Odumegwu Ojukwu, fue producto de tensiones políticas, económicas, étnicas, culturales y religiosas que precedieron a la descolonización británica entre 1960 y 1963. Las causas inmediatas de la guerra tuvieron lugar un año antes, incluyendo un golpe de estado, un contragolpe y un pogromo contra los igbos del norte del país. La lucha por el control del petróleo en el delta del Niger juega un papel fundamental para entender esta guerra.


title: Guerra civil de Nigeria

text: En un año, las tropas del gobierno federal rodearon la República de Biafra, capturando las principales instalaciones petroleras de la costa y la ciudad Port Harcourt, un punto estratégico vital. El estancamiento del conflicto y el bloqueo contra Biafra condujeron a una terrible hambruna que se saldaría con la vida de cerca de tres millones de personas durante los 2 años y medio que duró el conflicto.


title: Guerra civil de Nigeria

text: A mediado de 1968, la guerra saltó a los medios por la hambruna en diversas zonas sitiadas, y las crueles imágenes de niños biafreños hambrientos y gravemente desnutridos dieron la vuelta al mundo. El conflicto y la terrible situación se convirtieron en cause célèbre en todo el mundo, lo que permitió un aumento significativo en la financiación y aparición de las ONG. A raíz de esto, Bernard Kouchner y otros doctores franceses que estuvieron en la Biafra sitiada crearon, en 1971, la ONG Médicos Sin Fronteras.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El gobierno nigeriano contó con apoyo aéreo de Egipto, en ese entonces presidido por Gamal Abdel Nasser, y con el respaldo internacional de un gran número de países, principalmente la Unión Soviética, Reino Unido y Estados Unidos, así como buena parte del mundo musulmán. Por su parte, la secesión de la República de Biafra solo fue reconocida de manera oficial por Gabón, Zambia, Haití, Costa de Marfil y Tanzania. Sin embargo recibió un gran apoyo logístico y respaldo de muchos países, entre los que se encuentran principalmente Israel (que inicialmente había apoyado al gobierno nigeriano), Francia, Sudáfrica, Rodesia, China, la España de Franco o la Portugal de Salazar, e incluso llegó a contar con respaldo por parte del aquel entonces papa Pablo VI. La guerra civil de Nigeria fue uno de los conflictos más devastadores y brutales del y sus consecuencias aún repercuten hasta nuestros días.


title: Guerra civil de Nigeria

text: A Nigeria le fue concedida la independencia total en 1960, como una federación de tres regiones, cada una reteniendo un sustancial grado de autonomía. Entonces los igbos componían el 60 o 70% de la población del sudeste, los fulani el 65% de los del norte y los yorubas el 75% de los del suroeste.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Las sospechas de fraudes en las elecciones anteriores, la crisis económica, las acusaciones de corrupción a importantes funcionarios y la creciente polarización política llevaron el 15 de enero de 1966 a un golpe militar por parte de los oficiales más jóvenes del ejército, en su mayoría igbos de mandos medios o bajos de tendencia izquierdista y dirigidos por el mayor Chukwuma Nzeogwu.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Sin embargo, la mayoría del ejército permaneció fiel al gobierno y a su comandante en jefe, general Johnson Aguiyi-Ironsi, quien rápidamente encarceló a los golpistas, restableció el orden e instauró un régimen militar, convirtiéndose en jefe de Estado en reemplazo del presidente Nnamdi Azikiwe, que se encontraba en Londres recibiendo tratamiento médico. El general Aguiyi-Ironsi, un ibo de religión católica, conocido afectuosamente como “Johnny Ironside” desde su época de comandante en jefe de las fuerzas de las Naciones Unidas en la República del Congo, suspendió la constitución, disolvió todos los cuerpos legislativos, prohibió los partidos políticos, nombró gobernadores militares en todas las regiones y formó un gobierno, integrado por un Consejo Supremo Militar y un Consejo Ejecutivo federal. Mientras tanto, creció el resentimiento en las regiones septentrional y occidental, donde el golpe militar fue interpretado como una maniobra de los ibos para hacerse con el poder; esto iba especialmente en contra de los oficiales yorubas o hausas.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El 29 de julio de 1966, los norteños realizaron un contragolpe, dirigido por el coronel Murtala Mohammed. Esto situó en el poder al coronel Yakubu Gowon. Aumentaron las tensiones étnicas a consecuencia de los sucesivos golpes y condujeron, en septiembre de 1966, a las masacres a gran escala de igbos cristianos residentes en el norte musulmán, produciéndose unas 8.000 a 30.000 muertes de igbos.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El descubrimiento de grandes cantidades de petróleo en el delta del río Níger, con su enorme red de ríos y ciénagas en la punta más al sur del país, entre las regiones del este y sudoeste, llevó a las provincias del sudeste a anexionarse esta región para ser autosuficientes y cada vez más prósperas. Sin embargo, la exclusión del poder de las regiones orientales hizo que muchos temieran que los beneficios obtenidos del petróleo fueran empleados en beneficio de las áreas septentrional y suroccidental, y no en el sudeste. Todos estos factores llevaron a los igbos a reclamar la secesión.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El gobernador militar del sudeste igbo, el coronel Odumegwu Ojukwu, aludiendo a las masacres norteñas y al fraude electoral, anunció en el parlamento sureño la secesión de la región del sudeste de Nigeria y proclamó el 30 de mayo de 1967 (29 de mayo en diversas fuentes) la República de Biafra como nación independiente. Aunque gozaban de la simpatía europea y de muchas otras partes del mundo, sólo cuatro países reconocieron la recién fundada república. También se dice que una de las principales razones por las que Ojukwu proclamó la República de Biafra fue que no reconocía a Gowon como jefe de Estado, ya que no era el siguiente oficial en la jerarquía militar tras Ironsi. Los diferentes acuerdos de paz, y especialmente el de Aburi, Ghana (Acuerdo de Aburi) no tuvieron resultado y los tiroteos continuaron.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Entre los distintos Estados que combatieron se distinguen tres países:


title: Guerra civil de Nigeria

text: El gobierno nigeriano lanzó una "acción policial" para recuperar el territorio secesionista tras una avance de las fuerzas de Biafra en territorio adyacente no perteneciente a los igbos. La guerra empezó el 6 de julio de 1967, cuando las tropas federales nigerianas avanzaron en dos columnas hacia Biafra. La columna derecha entró en la ciudad de Nsukka, que cayó el 14 de julio, mientras que la columna de la izquierda tomó Garkem, que fue capturada el 12 de julio. Pero Biafra respondió con una ofensiva el 9 de julio, cuando 7000 rebeldes avanzaron a través del río Níger, desde el oeste hacia las tierras del centro del país, pasando por la ciudad de Ciudad de Benín  (tomada entre el 11 y 16 de agosto tras duros combates por 3.000 soldados y milicianos biafreños al mando del teniente coronel Victor Banjo, derrotando a los 300 defensores del gobernador, teniente coronel Ejoor),que se había proclamado también "república independiente", hasta alcanzar el 21 de agosto la ciudad de Ore, justo sobre la frontera del Estado, a 130 millas al este de la capital de Nigeria, Lagos. Aunque Ciudad de Benín volvió a manos de los nigerianos el 22 de septiembre, Biafra cumplió con éxito su primer objetivo de sitiar el máximo posible de tropas federales de Nigeria. Se necesitaron cuatro batallones de la Segunda División de Infantería de Nigeria para hacer retroceder a los de Biafra y recuperar las conquistas territoriales conseguidas en la ofensiva. Pero los nigerianos fueron expulsados tres veces al intentar cruzar el Níger en octubre.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Los nigerianos, en ese momento, calmaron sus ofensivas y empezaron un periodo de asedio a Biafra. Desembarcos anfibios de la flota nigeriana llevaron a la conquista de las ciudades sureñas de Bonny, al sur de Port Harcourt, el 26 de julio y del puerto de Calabar el 18 de octubre por parte de miembros de la Tercera División de Marina de Nigeria. Al norte, las fuerzas de Biafra fueron obligadas a retroceder a su propio territorio, y la ciudad de Enugu (capital de Biafra) fue capturada por las fuerzas nigerianas de la Primera División de infantería el 4 de octubre de 1967. Los biafreños resistieron en las tierras centrales igbos, siendo enseguida rodeados por las fuerzas nigerianas.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Sin embargo, la reorganización del ejército nigeriano, la reticencia de la armada biafreña a lanzar nuevos ataques y los efectos del bloqueo naval, aéreo y terrestre sobre Biafra llevaron a un cambio en el equilibrio de las fuerzas. El excéntrico conde sueco Carl Gustav von Rosen dirigió una brigada de aviones miniCOINS (MFI-9b), la BAF o Fuerza Aérea de Biafra, formada por tres suecos y dos biafreños.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El 31 de marzo de 1968, una columna de 6.000 soldados nigerianos de la Segunda División al mando del coronel Murtala Mohamed se dirigía de Enugu a Onitsha en 96 camiones por un camino selvático, cuando cerca del pueblo de Abagana fueron emboscados por fuerzas rebeldes al mando del mayor Jonathon Uchendu. Con el camino bloqueado, rodeados y bajo un intenso fuego enemigo, los soldados fueron masacrados. Muy pocos lograron escapar, y se contaron 7000 cadáveres (6.000 nigerianos y 1.000 rebeldes). Fue la mayor victoria de los biafreños y un humillante golpe al gobierno nigeriano, que llevó a la destitución de Murtala Mohammed como comandante del área de Onitsha. Tras la batalla los nigerianos prefirieron rodear Biafra matando de hambre a su población, esperando que esta se debilitara para atacar de nuevo.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Desde 1968 en adelante, la guerra cayó en unas largas tablas, con las fuerzas nigerianas incapaces de realizar avances significativos en las zonas todavía bajo control biafreño. No obstante, otra ofensiva nigeriana, realizada de abril a junio de 1968, empezó a estrechar el cerco a Biafra, gracias a los avances en los dos frentes del norte y a la conquista de Port Harcourt el 19 de mayo de 1968. Este asedio tuvo como consecuencia el desastre humanitario de hambruna e inanición en los territorios igbos, ya que una de las tácticas más utilizadas por las fuerzas nigerianas fue el sabotaje de las tierras de cultivo. Las imágenes de niños biafreños afectados por la hambruna dieron la vuelta al mundo, mientras el gobierno de Biafra acusaba a Nigeria de utilizar el hambre y el genocidio para ganar la guerra, reclamando la ayuda del resto de naciones.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Numerosos grupos de voluntarios organizaron vuelos de ayuda a Biafra, con comida, medicinas e incluso en ocasiones armas (según diversas fuentes). Nigeria también acusó al gobierno de Biafra de reclutar mercenarios extranjeros para prolongar la guerra. Bernard Kouchner fue uno de los médicos voluntarios de la Cruz Roja francesa que trabajó en hospitales y centros de nutrición en la sitiada Biafra. La Cruz Roja requería a sus voluntarios la firma de un acuerdo, considerado por muchos (como Kouchner y sus partidarios) como un “acuerdo-mordaza”, y diseñado para mantener la neutralidad de la organización, sin importar las circunstancias. Kouchner y otros médicos franceses firmaron este acuerdo.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Tras entrar en el país, los voluntarios, así como los trabajadores de hospitales y centros de salud biafreños, fueron atacados por el ejército nigeriano y fueron testigos de los asesinatos e inanición de civiles.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Kouchner fue también testigo de estos acontecimientos, y particularmente del gran número de niños hambrientos. Cuando regresó a Francia criticó públicamente al gobierno nigeriano y a la Cruz Roja por la supuesta complicidad de sus comportamientos. Con el respaldo de otros médicos franceses, Kouchner situó a Biafra en el centro de la atención pública y reclamó una respuesta internacional para solucionar la situación. Estos médicos, liderados por Kouchner, vieron la inexistencia de una organización humanitaria que ignorara las fronteras político-religiosas y que priorizara el bienestar de las víctimas, y en 1971 constituyeron Médecins Sans Frontières (Médicos sin fronteras).


title: Guerra civil de Nigeria

text: Durante todo 1968 y parte de 1969, las dificultades logísticas hicieron que las fuerzas federales nigerianas no dieran el golpe de gracia a una guerra que se decantaba a su favor. A pesar de la ayuda exterior y el daño político causado en Nigeria, el área controlada por el gobierno biafreño era cada vez más y más pequeña. El 22 de marzo de 1968 cayó Onitsha, el 28 de octubre Aba pasó a manos de tropas nigerianas, el 18 de septiembre cayeron Ogoja y Owerri. Pero en mayo de 1969, los biafreños lanzaron una ofensiva desesperada con el objetivo de mantener el desequilibrio entre los nigerianos y prolongar el máximo posible la existencia de la nación separatista, logrando recuperar Owerri (26 de mayo) y Onitsha (23 de julio). Les apoyaron pilotos mercenarios extranjeros, que seguían proporcionando comida, medicamentos y armas. Uno de los mercenarios más notables fue el conde sueco Carl Gustaf von Rosen, que dirigió a cinco Malmö MFI-9 MiniCOINS, pequeños aviones con motor de pistones, armados con lanzacohetes y ametralladoras, en el ataque a los campos de aviación militares de Nigeria en Port Harcourt, Enugu, Benín y Ughelli en junio. En esta acometida, se consiguió alcanzar algunos de los jets nigerianos (utilizados para atacar los aviones de ayuda humanitaria) y tres de los seis bombarderos Ilyushin Il-28, usados diariamente para bombardear los pueblos y granjas de Biafra. Aunque desprevenidos ante la sorpresa de la ofensiva de Biafra, los nigerianos se recuperaron pronto y contuvieron a los biafreños lo suficiente como para paralizar su ofensiva. Los ataques aéreos biafreños desbarataron las operaciones de combate de la fuerza aérea nigeriana, pero solo durante unos meses.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Las fuerzas federales nigerianas lanzaron su ofensiva final con 120.000 hombrescontra Biafra el 23 de diciembre de 1969, con una gran acometida por parte de la Tercera División de Marina, que consiguió dividir el territorio biafreño en dos partes hacia finales de año. La ofensiva final, llamada “Operación viento de cola”, se lanzó el 7 de enero de 1970 con la incursión de la Tercera División de Marina, respaldada por la Primera División de infantería en el norte y la Segunda en el sur. Las ciudades biafreñas de Owerri y Uli cayeron el 9 y 11 de enero, respectivamente. El 13 de enero fue ocupada Amichi, y el día anterior se había rendido el líder rebelde Effiong.


title: Guerra civil de Nigeria

text: La guerra acabó el 15 de enero de 1970 con la rendición final de las fuerzas de Biafra en Umuhaia, última ciudad controlada por su ejército. El 8 del mismo mes, Ojukwu huyó al exilio hacia la república de Costa de Marfil, dejando los detalles de la rendición a su vicepresidente y sucesor Philip Effiong. Para sorpresa del resto del mundo, la mayoría de las represalias y masacres prometidas no tuvieron lugar, y se intentó de manera sincera la reconciliación.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Más de una docena de golpes han tenido lugar en Nigeria desde 1960. La guerra fue muy costosa para Nigeria en términos de vidas humanas, dinero e imagen exterior. Se estima que alrededor de tres millones de personas murieron a causa del conflicto, básicamente por hambre y enfermedades;cerca de 3 millones de igbos huyeron a Camerún como refugiados durante el conflicto (otro millón huyó durante el caos previo a la guerra).La reconstrucción, impulsada por el dinero procedente del petróleo, fue rápida. Sin embargo, las antiguas tensiones étnicas y religiosas han seguido caracterizando la vida política nigeriana. El gobierno militar mantuvo el poder durante muchos años, y los habitantes de las áreas productoras de petróleo reclamaban una repartición justa de los beneficios procedentes del combustible. Se aprobaron leyes por las cuales los partidos no podían tener orígenes étnicos o tribales. Sin embargo, este punto ha sido difícil de llevar a la práctica.


title: Guerra civil de Nigeria

text: El 29 de mayo de 2000, el periódico "The Guardian of Lagos" informó que el presidente Olusegun Obasanjo retiraba los cargos contra todos los militares que lucharon por la secesión de Biafra en la guerra civil nigeriana. En una retransmisión nacional, afirmó que esta decisión estaba basada en el principio de que "la justicia debía estar siempre suavizada por la compasión". También se cree que Obasanjo intentó apaciguar a los igbos a través de sus declaraciones, ya que, durante las elecciones que tuvieron lugar el año anterior, había recibido un respaldo electoral masivo de estas regiones.


title: Guerra civil de Nigeria

text: Cronología de la guerra civil de Nigeria:


title: Niao

text: Niao (en asturiano Ñao y oficialmente Ñao/Niao) es un pueblo de la parroquia asturiana de Viñón, en el concejo de Cabranes (España). Está dividido en varias entidades o núcleos de población:


title: Niao

text: Según los últimos datos demográficos del INE (2007), el pueblo cuenta con 22 habitantes censados (11 varones y 11 mujeres).


title: Niao

text: Se encuentra a 1.5 km de la localidad de Valbuena y desde Peña Cabrera se ve, completamente, la ciudad de Villaviciosa.


title: Niao

text: La iglesia parroquial es la de San Julián de Viñón.


title: Segmento E

text: El segmento E es un segmento de automóviles que se ubica entre los segmentos D y F. Generalmente tienen espacio para cinco adultos, aunque algunas características hacen que se adapte mejor para cuatro personas, por ejemplo debido a la forma de los asientos, o el túnel central trasero en el caso de modelos con tracción trasera.


title: Segmento E

text: Actualmente, estos automóviles miden aproximadamente entre 4,85 m y 4,95 m de largo, y predominan en carrocería sedán, liftback y familiar. Sus motores suelen tener entre cinco y ocho cilindros y entre 2,4 y 5,0 litros de cilindrada, aunque hay también cuatro cilindros de 2,0 litros y deportivos de hasta diez cilindros o 6,2 litros.


title: Segmento E

text: Un automóvil de turismo del segmento E se suele denominar "berlina grande" o "berlina mediana grande", aunque hay otros términos similares provenientes de otros idiomas. Un automóvil todoterreno de este segmento se llama "todoterreno mediano" o "mediano grande".A continuación se muestran modelos de firmas con bastante influencia en el mercado europeo que se dejaron de fabricar desde hace tiempo:


title: Ma

text: Ma puede referirse a:


title: Ma

text: O a las siguientes personas:También ma puede hacer referencia a:


title: Ma

text: Además la abreviatura MA puede referirse a:Y mA se refiere a:


title: Frank Duval

text: Frank Duval (Berlín. Alemania, 22 de noviembre de 1940) es un compositor, arreglista y cantante alemán.


title: Frank Duval

text: Música, entre otras para las series de televisión ""Derrick"" y ""Tatort"". Éxitos como ""Angel of Mine"", ""Face to Face"" o ""Time for Lovers"".


title: Segmento F

text: El segmento F es un segmento de automóviles que se ubica entre los segmentos E y S. Estos vehículos miden por lo menos 5 metros y típicamente son más potentes, lujosos y caros que los de segmentos anteriores.


title: Segmento F

text: Un automóvil de turismo del segmento F casi siempre tiene carrocería sedán. Algunas formas alternativas de nombrarlos son «berlina de lujo», «automóvil suntuoso» , «automóvil de representación» y «automóvil deportivo».También, por lo general, los turismos están diseñados pensando en el confort de los pasajeros más que en el del conductor.


title: Segmento F

text: Algunas berlinas disponibles en el mercado actual son los Audi A8, el Aston Martin Rapide, los Bentley Flying Spur y Mulsanne, BMW Serie 7, los Cadillac CT6 y XTS, Maserati Quattroporte, Jaguar XJ, Lexus LS, Lincoln Continental, Mercedes-Benz Clase S (todas sus variantes), Porsche Panamera , y los Rolls-Royce Phantom y Ghost.


title: Segmento F

text: Un automóvil todoterreno equivalente en tamaño a un turismo del segmento F se suele denominar "todoterreno grande"; por lo general, tienen tres filas de asientos y un maletero más grande que los todoterrenos más pequeños, como los Audi Q7, Aston Martin DBX, BMW X7, Bentley Bentayga, Cadillac Escalade, Lamborghini Urus, Mercedes-Benz Clase GLS, Lexus LX, Lincoln Navigator, Porsche Cayenne, Range Rover, o Rolls Royce Cullinan.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Manuel del Socorro Rodríguez de la Victoria (Bayamo, 3 de abril de 1758-Bogotá, 2 de junio de 1819) fue un bibliotecario, periodista, ensayista y poeta cubano radicado en la Nueva Granada. Fue uno de los más influyentes actores del movimiento ilustrado en la Nueva Granada, actual Colombia, y uno de los más destacados bibliotecarios del período colonial en América ya que es un punto de referencia obligado de la historia sobre el periodismo y la literatura neogranadina y su nombre está ligado al proceso de formación de la Real Biblioteca Pública.Ahora bien es esencial señalar una biblioteca y un bibliotecario como elementos articuladores del flujo de creación y circulación discursiva en la sociedad neogranadina.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El perfil del bibliotecario Manuel del Socorro Rodríguez de la Victoria fue una pieza esencial en la formación del pensamiento ilustrado de la Nueva Granada, por el papel que él mismo y la Real Biblioteca Pública de Santa Fe, jugaron en la construcción de una conciencia sobre un pensamiento propio en el virreinato de Nueva Granada.Tras su arribo a finales del siglo XVIII a la Nueva Granada bajo el mandato del virrey José Manuel de Ezpeleta, se encargó de la dirección de la Biblioteca Real de Santafé de Bogotá, así como de la fundación de diversos periódicos, es por ello que se le considera el “el prócer del periodismo en Colombia” su imagen como fundador del periodismo en la capital del Virreinato de la Nueva Granada, se debe a la publicación de las primeras hojas periodísticas y a su amor por las letras.más allá de sus fronteras, una identidad como nación, un rol como ciudadano y una respuesta a las voces que veían con desdén la consolidación de una lectura del mundo en clave americana.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: No obstante, su obra permitió inscribirlo dentro del proyecto ilustrado revolucionario de la Nueva Granada, y a su vez se convirtió en una fuente de información para entender la reforma educativa emprendida por el entonces fiscal Francisco Antonio Moreno y Escandón, el problema urbano y el de la salud entre otros. Aparte de la poesía epigramática (compilada en diversos tomos que comprenden la obra Antología o Colección de Epigramas de la cual se conservan manuscritos inéditos en la Biblioteca Nacional de Colombia). Los demás textos de Manuel del Socorro Rodríguez resultan abiertamente documentales sobre elementos y formas de la vida cotidiana neogranadina y a la par presentan una crítica a las ideas políticas promovidas por La Revolución Francesa; así en su producción literaria se refleja “la crisis del pensamiento colonial español y la apertura a otras formas de pensamiento”Es necesario resaltar que su obra es uno de los principales hitos ilustrados en la construcción de la identidad republicana de Colombia, en la consolidación de un pensamiento propio a partir del cual fue posible inaugurar esa tradición jurídico-política republicana en Colombia.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: La biografía de Manuel del Socorro es la síntesis de un hombre de su tiempo que tuvo necesidad de plegarse obedientemente a las reglas del sistema de gobierno monárquico y expresar el respeto por las figuras centrales de la corona española, y luego del proceso de independencia su fervor republicano, reconfigurando dos posturas que se enfrentaban en la época: los valores del regalismo que predican la adhesión y obediencia por la Corona y el pensamiento americanista que propugnaba por la independencia de las colonias desde la consolidación de un pensamiento propio.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Hijo de don Manuel Baltasar Rodríguez y doña María Antonia de la Victoria, sus biógrafos Torre Revello, Otero Muñoz y Cacua Prada, quienes ubican su nacimiento hacia el lunes tres de abril de 1758 en Bayamo, Cuba fue el último de cuatro hijos, de las cuales las anteriores eran mujeres como el único varón del matrimonio Rodríguez de la Victoria. Su padre era maestro de primeras letras y ejercía también el arte de la escultura supliendo los gastos que se generaban en la familia; mientras que su esposa María Antonia de la Victoria era una modesta pero virtuosa ama de casa.Dada la condición de su familia, que no gozaba de abundantes bienes pero si de una gran estima entre los habitantes, el padre de la parroquia del Santísimo Salvador de Bayamo nombró a Manuel del Socorro cuando era pequeño como acólito de la iglesia de San Juan de Evangelista, permaneciendo en este cargo por seis años.Según lo refiere un relato biográfico de la época, Manuel del Socorro era un profundo cristiano, no solo en su rol de monaguillo sino en el de maestro que expresó siempre su piedad como buen católico. Igualmente, cultivó las artes plásticas sin tutores ni maestros, a tiempo que daba muestra de su amor por la lectura y su pasión por los libros, rasgos que estaban acompañados por un carácter de pedagogo y auto-didácticaEl Vicario Fontaine afirma su principal afición eran los libros, a cuya lectura y estudio dedicaba de noche, por cuanto las horas del día las consagraba a trabajar para el sustento de los suyos”. En ese mismo sentido el vicario Fontaine, citado por José Torre Revello advierte no tener un conocimiento y control sobre los libros y las lecturas de joven maestro, en una conducta que es perfectamente comprensible frente al control de creación y circulación de libros que ejercía el clero sobre los fieles: “sus estudios exponía a continuación como que han sido nocturnos y privados nadie puede dar razón individual de ellos; empero las obras que he visto, y que ha dado al público en esta Villa manifiestan que no son bulgares".


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Su origen humilde y la muerte de su padre a los ocho años de edad marcaron el comienzo de una vida de sacrificios y vejaciones y el compromiso de velar por su madre y sus dos hermanas huérfanas. A raíz de esto asumió la labor de formación de los menesterosos que acudían a la escuela de la iglesia de Bayamo. Durante cuatro años “se puso al frente de la escuela que dirigió su papá y en su propia vivienda habilitó unas piezas para aulas y allí enseñaba en forma gratuita a quienes no tenían recursos para ingresar a los planteles oficiales”. Sin embargo, la actividad no resultaba muy rentable y además tenía que responder con las cargas económicas de su hogar, por lo cual se vio obligado a abandonar la enseñanza. Posteriormente se dedicó al dibujo, la pintura, la talla y la escultura en madera de lo cual aún se conserva el altar barroco de la iglesia de Bayamo en 1771; como señala Antonio Cacua Prada, “Años después estos conocimientos pictóricos le suministraron los únicos denarios para su mísera subsistencia”En 1774 el Marqués de Guisa aseguró que el joven del Socorro contaba con una excelente reputación y le sugirió llevarlo a España pero éste se negó porque “según su conciencia no podía separarse de sus hermanas jóvenes”.¿como se llaman los hermanos?


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Para 1780 decidió trasladarse junto con su familia a la ciudad de Santiago de Cuba en donde durante 1784 escribió para el rey un memorial de su vida en la que describía la preparación que tenía de “ciento setenta obras, breves discursos en prosa o en verso, y que por haber leído tan poco le hacían creer que eran ideas originales”; Igualmente aprovechó la comunicación para solicitar una pensión para él y su familia que además le permitiera concluir las obras. Se trasladó a La Habana donde fue examinado por personas de literatura quienes finalmente autorizaron una pensión de 600 pesos para él, su madre, sus hermanas y para completar su producción literaria.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Nuevamente en 1789 escribió un memorial esta vez dirigido a Carlos III solicitándole un empleo literario, disponiéndose a presentar previamente un examen de bellas artes, literatura y ciencias; se le entregó el temario que debía responder en público en el Colegio del Real Seminario de San Carlos de la Habana, para así demostrar su “idoneidad literaria” autorizado por el capital general de la isla, Don José Manuel de Ezpeleta, con quien a partir de ese día se consolidó una generosa amistad. Durante ese mismo año el gobernador Ezpeleta recibió noticia de su nombramiento como virrey de la Nueva Granada, por lo cual aprovechó para enviar a la Corona una extensa documentación sobre el resultado de las pruebas realizadas a Manuel del Socorro Rodríguez y “pidió licencia para traerlo a Bogotá cuando se trasladara a tomar posesión de su nuevo cargo”


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El 11 de agosto de 1789 le fue autorizado el viaje a la Nueva Granada, a la ciudad de Santa Fe, sin embargo como lo manifestó en una carta del 12 de diciembre del mismo año su anhelo era trasladarse a Europa, pues según palabras del autor “únicamente [allí] se le podían facilitar los medios oportunos para instruirme bajo el método y formalidades que exigen el buen gusto literario poco conocido en las Américas, a causa de la inopia de libros, principalmente en aquella región de mi destino, y la imposibilidad de comprar, aún los pocos que vengan de Europa”. Aproximadamente en junio de 1790 se embarcó hacia Cartagena, siguiendo el recorrido por el río Magdalena hasta Honda; finalmente arribó a la ciudad el 18 de octubre y al día siguiente se reunió con Ezpeleta quien le ofreció diversos cargos, pero el autodidacta cubano optó por el de director de la Biblioteca Real. Rodríguez se dedicó la vida a la biblioteca; no solo vivía allá, sino además pasaba todo el día leyendo y trabajando organizar la colección literaria de la biblioteca. Así Rodríguez fue muy intelectual y familiar con la literatura mundial; él tenía acceso a la literatura europea y a los otros textos periódicos del Nuevo Mundo.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Tras la expulsión de la Compañía de Jesús de la Nueva Granada, quedaron 4182 libros con los cuales pretendía organizarse una biblioteca pública, así el 9 de enero de 1777 se abrió al público esta biblioteca ubicada en uno de los edificios donde funcionaba el Colegio de San Bartolomé; el 20 de octubre del mismo año Ezpeleta decretó a Manuel del Socorro Rodríguez como director de la biblioteca, tras la muerte de Joaquín Esguerra. Respecto al sueldo le correspondían $224.00 anuales según afirmación de José María Vergara y Vergara, quien anotó: “Este dato lo he sacado de un antiguo expediente sobre la fundación de la Biblioteca, y se confirma con lo que dice a guía de forastero de Santafé, correspondiente al año de 1794, folio 81”


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Uno de los proyectos más destacados llevados a cabo por el bibliotecario fue la Tertulia Eutropélica definida por el mismo Rodríguez de la Victoria como “una junta de varios sujetos instruidos, de ambos sexos bajo el amistoso pacto de concurrir todas las noches a pasar tres horas de honesto entretenimiento, discurriendo sobre todo tipo de materias útiles y agradables”. Dentro de los asistentes a la tertulia se encontraban entre otros don José María Gruesso, don Francisco Antonio Rodríguez y fray José María Valdés, los tres oriundos del Cauca. No obstante, en su misión formadora la fundación de periódicos y la actividad de la tertulia, serían piezas claves. Para reafirmar su imagen como fundador del periodismo en la capital del Virreinato de la Nueva Granada, se le debe la publicación de las primeras hojas periodísticas y a su amor por las letras, aunque ello no hubiera sido posible sin el apoyo decidido de su amigo el virrey Ezpeleta, un ilustrado que siempre favorecía la cultura y las artes en general. Gracias a sus buenos oficios y a los constantes informes del virrey, Manuel del Socorro obtuvo algunas partidas, aumentos de sueldo, dinero, para seguir su labor y para la compra de algunos libros con destino a la Real Biblioteca.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Como parte de este perfil biográfico es necesaria una breve semblanza de sus obras más importantes, por una parte la creación del Papel periódico de Santa Fe, y las demás publicaciones periódicas y por la otra la Tertulia Eutrapélica, ambas vehículos para el cultivo de las letras y la circulación de los valores ilustrados en dos dimensiones, en primera instancia en el marco del proyecto regalista y luego del americanismo que favoreció la causa independentista.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El 3 de enero, 1797, el virrey Don José de Ezpeleta fue sustituido por el nuevo virrey, Pedro de Mendinueta. El Virrey Ezpeleta se trasladó a la ciudad de Cartagena, y como resultó del perdido de su amigo en el Nuevo Granada, Manuel del Socorro Rodríguez se quedó sin empleo en la biblioteca. El 6 de enero de 1797, el No. 265 del "Papel Periódico de Santafé de Bogotá" se publicó como la última edición. De allí, don Manuel se dedicó a escribir obras poéticas y memorias aunque no más ocupó la posición de periodista ni de bibliotecario.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Además de encargarse de las diversas publicaciones periódicas, durante la última década del siglo XVIII se preocupó por fundar una especie de instituto docente gratuito, similar al que tenía en Bayamo. Allí dictaba diversas cátedras, entre estas lecciones de educación teológica-política, lecciones de historia sagrada eclesiástica, de mitología griega y romana, estudios de elocuencia y poesía, así como clases de geografía, historia natural y física, estudios sobre lengua castellana, principios de griego y hebreo e incluso estudios sobre la lengua mozca de lo cual aseguró “aprendí con sumo trabajo, válido de la Gramática de dicho idioma, que encontré en esta Biblioteca, con el objeto de metodizar y dar a luz unos manuscritos trabajados por dos misioneros de la extinguida compañía, que también existen en esta biblioteca”. Cabe destacar que mientras estuvo al frente de la Biblioteca Pública realizó una obra activa como bibliotecario y muchos jóvenes pudieron enriquecer su espíritu en virtud a la decidida vocación que sintió por los libros. Aunque adelantaba sus labores con empeño, su meta era España, porque tenía claro su deseo de cursar estudios en centros más adelantados del viejo mundo, por eso insistía sobre su traslado a la Corte para completar su formación, razón por la que en el epistolario del Bibliotecario abundan las peticiones negada, sobre su visita a España y la provisión de recursos para sostener a su familia primero, luego a la Biblioteca, y en el ocaso de su vida para él mismo Sin embargo, en su trabajo en la Real biblioteca rápidamente se puso al frente de la labor formadora de los neogranadinos, en especial en construcción de un nuevo canon sobre la literatura americana.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Manuel del Socorro Rodríguez se dedicó a escribir sus Memorias después de que perdió su posición como bibliotecario. Desafortunadamente, estas memorias se desaparecieron de la biblioteca y nunca se encontraron, esto da cuenta de que la preocupación del autodidacta cubano por contribuir a la ilustración de los habitantes de Santafé no se limitaba a la publicación periódica, sino a acciones más concretas como las cátedras.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Tras el grito de independencia de 1810 el nuevo gobierno no estaba en capacidad de mantener el sueldo de Manuel del Socorro Rodríguez como bibliotecario, así que sin remuneración se vio obligado a abandonar su oficio de editor y limitarse a vivir de la caridad pública, contando particularmente con la ayuda de la familia Álvarez Lozano y con lo que recibía por la venta de dibujos a pluma. Durante ese periodo perteneció al Colegio Electoral de Cundinamarca como miembro del poder legislativo; cercano a las ideas de Antonio Nariño, el 9 de enero de 1813 durante el intento del general Antonio Baraya por hacer reconsiderar a Nariño la decisión de constituir el poder de manera centralista, escribió un memorial en el que aseguraba que “amando con todo su corazón esta patria adoptiva para él, le dolía ver que iba a correr la sangre de sus hijos en una batalla fratricida; que para que este sacrificio se evitará, él proponía desafiarse en singular combate con uno de los campeones del ejército contrario, a fin de decidir de este modo la contienda”.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El 29 de abril del mismo año participó junto a Nariño en la siembra de un árbol en la plaza central de Santafé de Bogotá, motivo por el cual escribió los siguientes versos:


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Durante el periodo de reconquista, en mayo de 1816 tuvo que responder a las denuncias de Pablo Morillo quien lo acusó de prestar servicios intelectuales a los precursores de la revolución por haber redactado "La Constitución Feliz". Después de dos días de arresto Morillo acudió a entrevistarse en persona con Rodríguez quien lo sorprendió al tener colgado en el salón principal de la biblioteca donde vivía, un retrato de Fernando VII, al notar esto el pacificador lo perdonó, según cuenta Gustavo Otero Muñoz. Aparte de las demás publicaciones ya mencionadas dejó inédito el folleto "El Reino Feliz ", fundado sobre los principios de la verdadera filosofía, que tenía por objetivo “fortalecer a los espíritus débiles y prevenir a los jóvenes incautos contra los crueles asaltos de esa filosofía misantrópica, que, bajo el velo de la hipocresía artificiosa, pretende erigirse un imperio universal sobre las ruinas de la justicia, de la libertad y de la inocencia”. Finalmente murió el 2 de junio de 1819 en su habitación al interior de la biblioteca donde vivió por cerca de treinta años a los 63 años de edad; coinciden sus biógrafos en que lo encontraron “vestido con el humilde sayal de los hijos de San Francisco. Apoyada su cabeza sobre dura piedra, estrechando en sus manos un rústico símbolo de la redención humana”. El 3 de junio fue sepultado en la iglesia de la Candelaria en Bogotá.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El 1° de enero de 1791 apareció por primera vez en Bogotá "El Semanario", fundado por el Virrey Ezpeleta y dirigido por Manuel Del Socorro Rodríguez. Sobre la publicación no se ha encontrado ningún ejemplar impreso, solamente la mención que se hace Don Carlos Manuel Trelles y Govín en su Ensayo de Bibliografía Cubana de los siglos XVII y XVIII.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El "Papel Periódico de la ciudad de Santafé de Bogotá" apareció por primera vez el miércoles 9 de febrero de 1791, su modelo de impresión era la de cuadernos pequeños de ocho o más páginas que podían ser agrupados por tomos; estaba inspirado en las gacetas que circulaba en Lima, México y España. La primera entrega del "Papel" contaba con el título “communis utilitas societatis maximun est vinculum” y fue modificándose conforme fueron apareciendo nuevas ediciones. Contaba con alrededor de 400 suscriptores al interior del país, entre ellos el Virrey y el Arzobispo. Colaboraron con éste proyecto Francisco Antonio Zea (quien escribía con el seudónimo de Hebephelio), Luis de Astigarraga quien escribió una “Disertación sobre la agricultura dirigida a los habitantes del Nuevo Reino de Granada”, José Celestino Mutis con su publicación “El arcano de la Quina”, Francisco Javier Matiz con el artículo “El guaco como remedio para la mordedura de serpientes” y los payaneses Fray Vicente Gil de Tejada, Fray José María Valdés, José María Gruesso y Francisco Antonio Rodríguez, entre otros. El 10 de febrero de 1972 Rodríguez abrevió el nombre de la publicación a "Papel Periódico de Santafé de Bogotá "y tras una pausa en el N° 85 (correspondiente al 5 de octubre de 1792) retomó la impresión del periódico el 19 de abril de 1793, pero ahora en la Imprenta Patriótica del Regidor Antonio Nariño. El periódico se publicó hasta el 6 de marzo de 1797 y contó con 265 números, su duración correspondió con el periodo de Ezpeleta como virrey.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Al concluir con la publicación del "Papel Periódico de Santafé" Manuel del Socorro se dedicó a anotar y repasar los libros que constituían la Real Biblioteca Pública de Santafé de Bogotá, actual Biblioteca Nacional de Colombia y a escribir sus Memorias y versos de distintos géneros dedicados a los conventos de monjas. Así, en 1802 escribió el libro de "Historia Fundación del Monasterio de la Enseñanza, de monjas benitas, llamadas esclavas de la virgen," establecidas en la ciudad de Santafé de Bogotá que además permaneció bastante tiempo inédita en la Biblioteca Nacional. Existe todo un debate alrededor de si el" Papel Periódico de Santafé" fue realmente el primer periódico publicado en Santafé. Respecto a esto José Manuel Jaimes Espinosa . anota que "La Gazeta de Santa Fe de Bogotá "publicado en 1758 fue realmente el primer periódico que se publicó en la Nueva Granada en la imprenta de don Antonio Espinosa de los Monteros junto con la colaboración de algunos religiosos dominicos y franciscanos, igualmente sostiene el autor que Rodríguez de la Victoria “vino a utilizar la imprenta que don Antonio Espinosa de los Monteros ya tenía en funcionamiento y nada menos que con la experiencia de haber sido el impresor de La Gazeta años atrás”. Sobre el lugar del editor cubano sostiene que su papel fue el de bibliotecario convertido en periodista que solamente publicó el periódico durante el gobierno de Ezpeleta y resalta que su verdadero "tino" estuvo en haber trabajado conjuntamente con Zea, Mutis y Caldas. Por otro lado Gustavo Otero Muñoz defiende la posición del Papel Periódico Ilustrado como el primer periódico colombiano, y lo considera así por la periodicidad de las publicaciones y el contenido general que se abordaba.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: En esta publicación los asuntos relativos a la Ilustración se trataban con familiaridad, lo cual se evidencia en el hecho de que a partir de la primera publicación se presentará a la razón como principio universal, afirmando que todas las acciones de los hombres debían “ser ilustradas por ese rayo celestial con que ha sido ennoblecida su naturaleza”.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Así, su visión del conocimiento partía de los presupuestos del reformismo borbónico en el cual el periódico jugaba un papel indispensable en el proyecto civilizatorio de los territorios ultramarinos; en sus propias palabras el objetivo del Papel periódico era presentar "una especie de historia suelta de quanto [sucedía] cada día [para] comunicar al público aquellas cosas que [podían] servirle de alguna instrucción, exemplo ú otros objetos de utilidad ". 3 de junio de 1791


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: En 1803 arribó a la Nueva Granada el nuevo Virrey Antonio José Amar y Borbón, quién se mostró interesado en patrocinar la fundación de un nuevo periódico. De esta manera, nuevamente Manuel del Socorro Rodríguez se ofreció a la dirección del mismo mostrándose dispuesto a “contribuir con sus cortas luces a cuanto es beneficio común, honor de la patria y servicio de ambas majestades”. El proyecto se materializó el 6 de diciembre de 1806 con un grabado en la primera página constituido por una viñeta formada por una máscara con una pluma en la boca con la frase «Disfraz y pluma de todos», jeroglífico que indicaba “Franquicia de escribir por este conducto cuanto fuere útil al público, según el plan prospecto”. Allí registró los boletines de la campaña de don Santiago Liniers quien comandaba las tropas españolas en el Río de la Plata en contra de los ingleses, noticias sobre el movimiento nacionalista en España durante la invasión francesa. "El Redactor Americano" desapareció después de tres años y finalizó con la publicación de un gran volumen que contenía algunos números del "Papel Periódico" del "Redactor Americano" y del "Alternativo del Redactor Americano".


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El 27 de enero de 1807 se imprimió la primera edición de "El Alternativo del Redactor Americano", como suplemento mensual inicialmente, que más tarde se convirtió en una publicación quincenal en la que aparecían artículos instructivos, disertaciones filosóficas y algunos poemas del mismo Manuel del Socorro Rodríguez. La mayoría de artículos eran de autores anónimos o estaban firmados por seudónimos, por ejemplo el seudónimo de Rodríguez era Patricio Leal. Los primeros cinco números contenían comentarios sobre patriotismo a manera de preparación para los levantamientos que se venían gestando. El periódico desapareció a la par del "Redactor Americano"


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: En el marco de las ideas emancipadoras que venían gestándose entre las élites que promoverían el levantamiento del 20 de Julio, Manuel del Socorro acogió dichos planteamientos mostrándose a favor de la revolución. Así comenzó la redacción de "La Constitución Feliz" que operó como periódico oficial de la Junta Suprema, del cual solamente apareció un número en el que se presentaban datos curiosos sobre las novedades ocurridas en la muy noble ciudad de Santafé de Bogotá, desde la tarde del 20 de julio de 1810 hasta el 17 de agosto del mismo año. Apunta Gustavo Otero Muñoz en su homenaje al Segundo Centenario del nacimiento de Rodríguez de la Victoria que “aquella literatura no era la más apropiada para despertar el entusiasmo patriótico en las muchedumbres, y comprendiéndolo así la Junta, suspendió la publicación de Rodríguez y encomendó a Caldas y a Camacho la del Diario Político, que apareció diez días después”.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: A pesar de que Manuel del Socorro Rodríguez es muy reconocido por su labor en la edición de papeles periódicos, como literato y bibliotecario, lo es menos como poeta. La mayor parte de su trabajo poético no fue publicado en vida. Aunque era un escritor y erudito talentoso, nunca fue reconocido a causa de su identidad mestiza y sus orígenes familiares humildes.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El empleo generalizado del género epigramático fue típico del movimiento neoclásico en la literatura. Los autores del movimiento neoclásico intentaban seguir las pautas de forma, estilo, tono y temas de la poesía clásica. El epigrama se encontraba muy extendido en la poesía clásica de Grecia y, por lo tanto, se convirtió también en un subgénero central del neoclasicismo poético. Con respeto a la temática, la poesía neoclásica se centra en torno el racionalismo y el didacticismo. Como bibliotecario y amante de la literatura europea, Manuel del Socorro Rodríguez participa en el movimiento neoclásico a través de su poesía. Esta es la razón de su recurrencia en el uso de la forma epigramática. La poesía de Manuel del Socorro Rodríguez se alinea con las normas de la poesía neoclásica, es decir, emplea el racionalismo y el didacticismo como parte de una crítica de la sociedad colonial. Sin embargo, el neoclasicismo fue un movimiento principalmente de autores blancos, era considerado como un género noble con mérito académico e intelectual. Por eso, Manuel del Socorro Rodríguez no fue considerado un miembro del movimiento neoclásico de la Ilustración en la Nueva Granada.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Aunque no se cuenta con una fecha exacta, Manuel del Socorro Rodríguez de la Victoria debió terminar de escribir “La antología o colección de epigramas sobre todo género de asuntos así literarios, como políticos, morales, etc.” en la década de 1810. Fue publicada bajo el título de "Fundación del Monasterio de la Enseñanza: epigramas y otras obras inéditas o importantes", por la Empresa Nacional de Publicaciones, en Bogotá en 1957, más de 150 años después de que fuera terminada de escribir. La obra poética de Rodríguez estaría conformada por cinco libros, de los cuales han sido editados el IV y el V; de los otros tres se tiene noticias en Colombia, y se supone que los manuscritos reposan en los Archivos de Indias, en España. De estos dos tomos Carlos Orlando Fino Gómez en un artículo decidió estudiar, para el IV, puesto que contiene una introducción crítica escrita por el autor. Dicho volumen está compuesto por un total de 336 epigramas.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Los poemas incluidos en esa colección son epigramas: poemas cortos y agudos que tienen una estructura semejante a un soneto. En comparación con las obras periódicas, las poesías de Rodríguez de la Victoria permiten una aproximación más personal a su mentalidad. Los poemas tratan de sus concepciones sobre el gobierno, las creencias cristianas y su amor por la literatura. Rodríguez de la Victoria emplea la poesía epigramática para criticar agudamente las instituciones instituciones sociales de su tiempo y las ideas ilustradas que le fueron contemporáneas. En su trabajo periodístico, Rodríguez de la Victoria estaba sujeto a las reglas de la censura, tanto de la Corona como de la Iglesia. En realidad, su reverencia del cristianismo y su glorificación del Imperio español son las razones por las que asciendo a su posición como escritor de cierta notoriedad. Esta colección contiene cientos de epigramas de Manuel del Socorro Rodríguez y provee una visión de la vida colonial de un autor mestizo en las Américas.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Tanto en "El papel Periódico de la ciudad de Santafé de Bogotá", "El Redactor Americano" como en "El Alternativo del Redactor Americano" Manuel del Socorro hizo evidente su interés por el panorama político pero también por la historia y la crítica literaria; además de dar cuenta del clima intelectual del momento, esta tendencia evidencia “un alto grado de desarrollo de conciencia histórica exhibido en apologías, rasgos, satisfacciones, discursos, retratos y disertaciones”. Ejemplos de ello son la “Satisfacción a un juicio poco exacto sobre la literatura y buen gusto, antiguo y actual de los naturales de la ciudad de Santafé de Bogotá ”. Igualmente se preocupó por la comprensión de la configuración de América, dando cuenta de la “toma de conciencia de la particularidad de lo americano” que expone en los ensayos que aparecen en "El redactor Americano titulados" “Disertación sobre las naciones americanas” y “Quadro filosófico del descubrimiento de la América”. En el marco de estos ensayos se opone a las ideas particulares existentes sobre América, como los prejuicios racialistas, las características del clima que resultaban un impedimento para la actividad intelectual y los aspectos de la cultura que configuraban a la raza americana como inferior y degenerada.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Por otro lado este tipo de publicaciones dan cuenta de un fenómeno general en centro y sur América, caracterizado por la aparición de diversos proyectos de prensa que incluso notificaban la existencia de periódicos parecidos. De esta manera, el Mercurio Peruano notificó en la publicación de 1791 la aparición de un nuevo periódico en Santafé de Bogotá señalando que “ en aquella capital hay patriotas, hay literatos, que emulando la felicidad de nuestra patria, o coincidiendo fortuitamente en la empresa de sus Periódicos, han emprendido la publicación de un folio volante, sin más nombre propio que el de Papel Periódico de la ciudad de Santafé de Bogotá”


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: El lugar de Manuel del Socorro Rodríguez en el panorama colonial incluso permite problematizar la construcción de un canon literario latinoamericano en el cual los autores no europeos o mestizos, resultaban de difícil aceptación. Señala Sedeño Guillén que incluso Francisco Javier Caro (bisabuelo español de Miguel Antonio Caro) levantó una crítica racista en contra de Socorro Rodríguez por su condición de “mestizo cubano, en la que aseguraba que sus facultades mentales eran “opacas”; esta se convirtió en el “corpus textual y crítico de la muy influyente Antología de poetas hispano-americanos (1893-1895) editada por Menéndez y Pelayo con el patrocinio de la Real Academia Española, en celebración del cuarto centenario del «descubrimiento» de América”.


title: Manuel del Socorro Rodríguez

text: Fino Gómez, Carlos Orlando (2012). "Perspectiva crítica de Manuel del Socorro Rodriguez en la poesía epigramatica". Iván Vicente, Padilla Chasing, ed. "Sociedad y cultura en la obra de Manuel del Socorro Rodriguez de la victoria: Nueva Granada 1789-1819. Bogotá:" Universidad Nacional de Colombia. P. 357. ISBN 9789587611496.


title: Bela Vista de Goiás

text: Bela Vista de Goiás () es un municipio de Brasil, en el centro del estado de Goiás.


title: Bela Vista de Goiás

text: Limita con los municipios de Cristianópolis, Piracanjuba, Silvânia y São Miguel do Passa Quatro.


title: Estación de Ventas

text: Ventas es una estación de las líneas 2 y 5 del Metro de Madrid (España) situada bajo la calle Alcalá, dentro del madrileño distrito de Salamanca. Toma el nombre de la contigua Plaza de Toros de Las Ventas, ya que no se encuentra en el barrio de Ventas, que está al otro lado de la M-30 respecto a la estación, sino en el barrio de La Guindalera.


title: Estación de Ventas

text: La estación abrió al público como terminal de la línea 2 el 14 de junio de 1924.


title: Estación de Ventas

text: El 28 de mayo de 1964 dejó de ser terminal al continuarse la línea hasta Ciudad Lineal.


title: Estación de Ventas

text: El 26 de febrero de 1970 fueron inaugurados los nuevos andenes de la línea 5 y el 2 de marzo del mismo año se abrieron al público como resultado de la ejecución del tramo Callao-Ventas, incluyendo en su trazado el tramo Ventas-Ciudad Lineal a partir del 20 de julio de 1970, y volviéndose a convertir en cabecera de la línea 2.


title: Estación de Ventas

text: La estación de línea 2 dejó de ser la estación cabecera el 16 de febrero de 2007 cuando se amplió hasta La Elipa.


title: Estación de Ventas

text: Vestíbulo Ventas


title: José Reyes (shortstop)

text: José Bernabé Reyes (nacido el 11 de junio de 1983 en Villa González, República Dominicana popularmente conocido como "La Melaza" es ex campocorto dominicano de Grandes Ligas que jugó para los New York Mets, Miami Marlins, Toronto Blue Jays y Colorado Rockies.


title: José Reyes (shortstop)

text: Lideró las Grandes Ligas en triples en 2005, 2006 y 2008, y encabezó la Liga Nacional en bases robadas en 2005, 2006 y 2007. También es líder de todos los tiempos en carreras anotadas, triples y bases robadas dentro de la franquicia de los Mets de Nueva York.


title: José Reyes (shortstop)

text: Reyes fue descubierto por los scouts de los Mets de Nueva York durante un campamento de entrenamiento en Santiago en el verano de 1999. Después de las preocupaciones iniciales sobre el pequeño físico de Reyes, los Mets le ofrecieron un contrato, que firmó el 16 de agosto de 1999. A pesar de que tradicionalmente el equipo envía a los jóvenes recién firmados a jugar para su academia dominicana, los Mets hicieron una excepción con Reyes y lo enviaron a los Estados Unidos para jugar en el equipo Kingsport Mets de la Appalachian League en la temporada del 2000. Terminó la temporada con un promedio de.250 en 49 juegos.


title: José Reyes (shortstop)

text: Para la temporada de 2001, Reyes fue asignado al equipo de Clase-A Columbia Bombers. Se destacó tanto en el campo de juego como en el plato, bateando.307 con 42 hits de extra bases y ganó el Jugador del Año.


title: José Reyes (shortstop)

text: Después de pasar algún tiempo en el campo de spring training de las Grandes Ligas, Reyes comenzó la temporada 2002 con los St. Lucie Mets en la Clase A-avanzada Florida State League. En los primeros 3 meses de la temporada, demostró que podía subir de categoría, y fue promovido al equipo de Doble-A Binghamton Mets. En su primer partido, Reyes tuvo 5 hits y remolcó cuatro carreras, y terminó la temporada con un promedio de.287, robando 27 bases y logrando 26 hits de extra-base a través de 65 partidos.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 15 de diciembre de 2002, los Mets negociaron a su primer torpedero Rey Ordóñez a Tampa Bay Rays, al parecer, despejando el camino para que Reyes se convertiera en el campocorto titular para la próxima temporada. Sin embargo, dos semanas después, los Mets firmaron al veterano Rey Sánchez con un contrato de un año, con el plan de permitir que Reyes madurara en las menores. Reyes pasó los primeros dos meses de la temporada 2003 en el equipo de Triple-A, Norfolk Tides, donde bateó para.269 y se robó 26 bases en apenas 42 partidos.


title: José Reyes (shortstop)

text: Las lesiones de Mike Piazza y Mo Vaughn habían contribuido con los pobres resultados de los Mets en el Este de la Liga Nacional, y, finalmente, convenció al mánager Art Howe, a empezar a utilizar algunos de los jóvenes talentos del equipo. Cuando Rey Sánchez se lesionó el pulgar el 5 de junio de 2003, Reyes recibió su llamada a filas a las Grandes Ligas, justo un día antes de su cumpleaños número 20.


title: José Reyes (shortstop)

text: Reyes hizo su debut en Grandes Ligas el 10 de junio de 2003 contra los Rangers de Texas, yéndose de 4-2 con un par de carreras en la derrota 9-7. Después del partido, Reyes recogió la pelota y se la envió a sus padres. Durante las siguientes semanas, la forma impresionante de Reyes continuó, incluyendo un grand slam contra el lanzador Jarrod Washburn en una victoria de 8-0 sobre los Angelinos de Anaheim. Cuando Rey Sánchez completó su mes en la lista de lesionados, Reyes mostró más poder asegurando su puesto como titular que Sánchez tuvo que conformarse con un lugar en la banca.


title: José Reyes (shortstop)

text: La temporada de Reyes se vio interrumpida un mes antes por un esguince en el tobillo, pero se las arregló para poner números impresionantes como novato. En 69 juegos, bateó para.307 con 32 remolcadas y 13 bases robadas. Terminó octavo en la votación para Novato del Año de la Liga Nacional.


title: José Reyes (shortstop)

text: Antes de la temporada 2004, los Mets firmaron la estrella japonesa Kazuo Matsui, cuya única condición a la firma era que él tuviera la oportunidad de jugar su posición normal, el campocorto. Como resultado, a Reyes se le pidió que aprendiera a jugar en la segunda base. Las enormes expectativas puestas en Reyes para la temporada 2004 se vieron malogradas, cuando se torció el tendón de la corva y se mantuvo en la lista de lesionados hasta el 19 de junio.


title: José Reyes (shortstop)

text: Cuando regresó, los Mets estuvieron involucrados en una serie muy reñida en el Este de la Liga Nacional con los Marlins de la Florida, Filis de Filadelfia y Bravos de Atlanta. Sin embargo, un problema en la espalda de Reyes y lesiones en otros miembros claves de los Mets condujo a un colapso y en lugar de estar involucrados en una carrera por el título, el equipo se encontró luchando por mantenerse fuera del último lugar de la división. Al final de la temporada, Reyes había regresado a su posición preferida, el campocorto, con Matsui pasando a la segunda base. Reyes terminó con una decepcionante temporada con un promedio de bateo de.255, 14 carreras impulsadas y 19 bases robadas en 53 partidos.


title: José Reyes (shortstop)

text: A la edad de 21 años, Reyes fue colocado como el primer bate de la alineación de los Mets en su primera temporada completa en las Grandes Ligas. A pesar de decaer un poco con su disciplina en el plato - sólo tuvo 27 boletos en un récord de liga de 733 apariciones en el plato - terminó la temporada con números sólidos. En 161 partidos en los que tuvo 48 hits de extrabases, 58 remolcadas y 60 bases robadas. Reyes encabezó la Liga Nacional en bases robadas y encabezó las Grandes Ligas en triples. Sin embargo, también encabezó a todos los torpederos de la Liga Nacional en errores con 18.


title: José Reyes (shortstop)

text: Durante los entrenamientos de primavera en 2006, los Mets trajeron al exjugador Rickey Henderson como un instructor especializado. Una de las razones por las que Henderson fue contratado era para que ayudara a Reyes en el arte de embasarse y en el robo de bases - Habilidades en la que Henderson se destacó a lo largo de su carrera.


title: José Reyes (shortstop)

text: Reyes ganó los honores de Jugador de la Semana en la Liga Nacional para la semana a partir del 12 al 19 de junio, convirtiéndose en el primer jugador de los Mets en ser nombrado el Jugador de la Semana de la Liga Nacional por dos semanas consecutivas desde que Jesse Orosco en 1983. Durante este período de dos semanas, Reyes tuvo 30 hits en 57 turnos al bate (un promedio de bateo de.526) y elevó su promedio de bateo de la temporada de.246 a.302. El 21 de junio de 2006 en una derrota de 6-5 contra los Rojos de Cincinnati, Reyes bateó para el ciclo, convirtiéndose en el noveno Met en hacerlo en la historia del equipo.


title: José Reyes (shortstop)

text: La personalidad extrovertida de Reyes empezó a hacer de él un favorito de los fanáticos en Nueva York. Se hizo muy conocido por los apretones de manos elaborados que crea con sus compañeros para celebrar carreras anotadas. Conocido como el "profesor Reyes", ya que enseña a los asistentes al Shea Stadium la lengua española entre cada inning en la pantalla Diamond Vision del estadio, esta ayuda hace de él uno de los jugadores de los Mets más populares.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 3 de agosto de 2006, Reyes firmó una extensión de contrato por cuatro años y $23.25 millones de dólares con los Mets, a fin de evitar el arbitraje salarial. El contrato incluye una opción de $11 millones para el 2011, con un buy-out de 500,000 dólares si los Mets no recogen la opción. Reyes también recibió un bono por firmar de $1.5 millones de dólares.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 15 de agosto de 2006, Reyes conectó tres jonrones en una derrota de 11-4 contra los Filis de Filadelfia en el Citizens Bank Park de Filadelfia. Dos días más tarde, se convirtió en el segundo jugador en la historia de los Mets en registrar al menos 50 bases robadas en temporadas consecutivas. El 7 de septiembre de 2006, Reyes bateó el primer cuadrangular de su carrera dentro del parque, contra los Dodgers de Los Ángeles en el Shea Stadium. Reyes fue cronometrado en 14.81 segundos en su carrera alrededor de las bases - el equivalente a correr 100 metros planos en círculos en unos 13.5 segundos.


title: José Reyes (shortstop)

text: A medida que la temporada de 2006 avanzaba, Reyes estaba en busca de una hazaña poco común - llegar a 20 jonrones, 20 triples, 20 dobles y 20 bases robadas. Reyes terminó la temporada regular de 2006 con un promedio de.300, 19 jonrones, 81 carreras impulsadas, 122 carreras anotadas y 64 bases robadas en 153 juegos. Aumentó su porcentaje de embasarse a 54 puntos, y su porcentaje de slugging fue de casi 100 puntos más que en 2005. La tasa de boletos tamodos por Reyes aumentó casi el doble - en 30 apariciones menos en el plato, pasó de 27 a 53 boletos. También mostró una mejora similar en el campo de juego - en el año 2006 tenía un factor de rango de 3.86, el más bajo de todos los torpederos de Grandes Ligas. Reyes ganó el premio Bate de Plata, fue seleccionado a su primer Juego de Estrellas, y terminó séptimo en la votación para Jugador Más Valioso de la Liga Nacional.


title: José Reyes (shortstop)

text: Los Mets aseguraron su lugar en los playoffs, y Reyes experimentó en la postemporada por primera vez en su carrera. Hizo su debut en los playoffs el 4 de octubre de 2006 contra los Dodgers de Los Ángeles en la Serie Divisional de la Liga Nacional de 2006. A pesar de que bateó apenas.167 en la serie, tuvo una gran actuación en situaciones clave, anotando la carrera del triunfo en el Juego 1, remolcando la carrera de la ventaja en el Juego 2, y tocando la carrera del empate en el sexto inning del Juego 3. En el Juego 6 de la Serie de Campeonato de la Liga Nacional de 2006 contra los Cardenales de San Luis y frentando la eliminación, Reyes conectó un jonrón para abrir la primera entrada y reactivar a su equipo forzando un juego decisivo en el Juego 7, que los Mets perdieron 3-1.


title: José Reyes (shortstop)

text: En noviembre de 2006, Reyes participó en la Serie del Juego de Estrellas de las Grandes Ligas de Béisbol en Japón junto con sus compañeros de equipo John Maine y David Wright. Bateó un walk-off home run de dos carreras en la 10.ª entrada del Juego 5, dando al equipo de MLB su primera barrida de sus rivales NPB.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 12 de julio de 2007, Reyes conectó el noveno jonrón de su carrera como primer bate contra el lanzador de los Rojos de Cincinnati Bronson Arroyo, estableciendo un nuevo récord para la franquicia.


title: José Reyes (shortstop)

text: En agosto, Reyes robó su base número 50 de todo el año, convirtiéndose en el primer jugador de béisbol de Nueva York en robar 50 bases o más en tres temporadas consecutivas. El 22 de agosto de 2007, Reyes se robó su base 65, 66, y 67, rompiendo el récord de Roger Cedeño como el mayor robador de bases en una sola temporada. Reyes también empató el récord de los Mets por robar al menos una base en cuatro juegos consecutivos.


title: José Reyes (shortstop)

text: En el último mes de la temporada, las faltas de Reyes eran vistas como un componente clave del colapso histórico de los Mets a final de la temporada. Bateó para.205 y tuvo un porcentaje de embasarse de solamente.279. Sus bajas trajo críticas por parte de fanáticos de los Mets. Reyes terminó la temporada con un promedio de bateo de.280, 60 extrabases, 12 jonrones, 57 remolcadas y 78 bases robadas en 160 juegos.


title: José Reyes (shortstop)

text: En los entrenamientos de primavera y la primera parte de la temporada 2008, Reyes ejecutó un plan para enfocarse un poco más en el béisbol, y un poco menos en el show escénico - como por ejemplo bailar en el dugout después de dar un jonrón - que fue criticado durante la última parte de 2007 cuando los Mets estaban decayendo. Uno de los cambios involucró también el segmento de Profesor Reyes, que lo hacía entre innings en el Shea Stadium, donde enseñaba a la fanaticada palabras y frases en español.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 3 de julio, el amigo de infancia de Reyes, Argenis Reyes fue llamado desde Triple-A. Cuando Argenis jugó, él y José formaron el infield para los Mets, con Argenis Reyes en la segunda base. El 20 de julio, Reyes superó a Mookie Wilson como el miembro de los Mets de todos los tiempos líder en triples después de llegar al triple 63 de su carrera en el cuarto inning de un juego contra los Rojos de Cincinnati.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 10 de septiembre de 2008, Reyes rompió el récord de los Mets de todos los tiempos en bases robadas, anteriormente en manos de Mookie Wilson, con la 282 base robada de su carrera en el tercer inning de un juego ante los Nacionales de Washington. Después de robar segunda base para romper el récord, luego se robó la tercera y anotó la carrera de la ventaja con sencillo de David Wright. El 23 de septiembre de 2008, Reyes logró su primera temporada con 200 hits, con un triple que limpió las bases. Es el segundo miembro de los Mets en llegar a este hito, después de que Lance Johnson en 1996. Reyes terminó la temporada con un promedio de bateo de.297, con 72 extrabases (incluyendo récord de 19 triples), 68 remolcadas y 56 bases robadas.


title: José Reyes (shortstop)

text: Unos días antes de los entrenamientos de primavera, el mánager de los Mets Jerry Manuel anunció que estaba considerando mover a Reyes de primer bate a segundo o tercero en el line-up. Sin embargo, la participación de Reyes en el Clásico Mundial de Béisbol significó una disminución en su tiempo de juego en el campo de entrenamiento de los Mets, lo que llevó al mánager Manuel a decidirse mover de nuevo a Reyes como primer bate. Sobre esta decisión, Reyes dijo: ""Ahí es donde he bateado durante toda mi vida... Me gusta ser un primer bate"".


title: José Reyes (shortstop)

text: El 3 de mayo de 2009, Reyes fue colocado en la lista de lesionados debido a una lesión en la pantorrilla. Reyes esperaba estar de vuelta a principios de junio, pero cuando se recuperaba de la lesión él mismo se retiró de un juego de entrenamiento primaveral; una resonancia magnética al día siguiente reveló un desgarro, la cual Reyes confirmó que era diferente a la lesión anterior. Se consideró llamarlo en septiembre, pero sufrió otra lesión en una corva derecha rota, mientras hacía trabajos de rehabilitación en agosto.


title: José Reyes (shortstop)

text: El 11 de marzo de 2010, Reyes fue diagnosticado con hipertiroidismo y se le ordenó cesar la actividad de entrenamiento de primavera. El 23 de marzo, los niveles de tiroides de Reyes volvieron a la normalidad y fue autorizado a jugar. Fue colocado en la lista de lesionados de 15 días y se perdió el inicio de la temporada regular. El 25 de mayo de 2010, bateó el hit número 1000 de su carrera contra el lanzador de los Filis Jamie Moyer.