title: Luchas sociales

text: Las luchas sociales, son manifestaciones de la población en honor de un objetivo de bienestar gremial o multitudinario. También pueden no tener un propósito definido y ser una muestra de rechazo sin determinación objetiva, proceder guiado por el malestar social. Las luchas sociales de cada tiempo dan cuenta, de manera fiel, de las transes de cada periodo histórico. Por eso mismo, la historia oficial tiende a obviar muchos de esos procesos, quedando estos en lo que Walter Benjamin llamaba "las ruinas de la historia".


title: Luchas sociales

text: En el período actual, algunos antropólogos, sociólogos, filósofos, entre otros, han categorizado la agrupación de los movimientos críticos al neoliberalismo como "luchas sociales" contra algunos efectos político-económicos de la "globalización corporativa" o "luchas sociales contra el neoliberalismo" (e.g. anti TLCs). No serían luchas contra la empresa privada ni el mercado, ya que el sector privado goza de una relativa aceptación mayor que el sector público, sino que serían luchas contra el privilegio gubernamental a algunas empresas y contra el monopolio o competencia desleal patrocinada por la clase política. Sus objetivos serían algunos sectores privados monopólicos o corporaciones internacionales privilegiadas legalmente o subvencionadas económicamente por los gobiernos.


title: Luchas sociales

text: También suele ubicarse como un potencial cambio social la superación política del Estado-nación y los monopolios estatales, como parte de la globalización, la cual es básicamente causada por el desarrollo tecnológico y económico, y no debe confundirse con las políticas de organismo internacionales (FMI, BM, etc.), y gobiernos cuyas políticas son más cercanas al mercantilismo corporativista que a la economía de mercado libre.


title: Luchas sociales

text: Para sociólogos ligados a la teoría de la sociedad del riesgo, las actuales luchas sociales se enmarcan en procesos que van más allá de cualquier lucha contra el "capitalismo" o la "lucha de clases". Tendría que ver más con una manifestación aún inmadura de cambio social en el cual las bases mismas de la modernidad estarían a punto de ser superadas en el próximo tiempo. Estas "revoluciones" potenciales, que incluso podrían desarmar el actual enfoque -que tiene más de una interpretación-, son las siguientes:


title: Estilo conceptual

text: El estilo conceptual es un estilo cognitivo, término usado en psicología.


title: Estilo conceptual

text: Los individuos diferimos en la estrategia para categorizar conceptualmente los objetos. Así podemos encontrar personas analíticas (o analítico-descriptivas), que centran su atención en los elementos de los objetos y agrupan estos sobre la base de los elementos comunes; relacionales que se fijan más en los objetos globales y los agrupan con el criterio de las relaciones funcionales.


title: Ruedo ibérico

text: Éditions Ruedo ibérico (ERi) fue una editorial fundada en 1961 en París por cinco refugiados españoles de la Guerra Civil, que se propusieron hacer frente a la dictadura franquista editando libros en los que se exponían tesis alternativas a las oficiales del Régimen y que luego eran introducidos clandestinamente en España. Estaba dirigida por el anarquista valenciano José Martínez Guerricabeitiay llegó a editar 150 libros entre 1966 y 1977. La editorial desapareció en 1982. Las publicaciones de la editorial fueron reseñadas negativamente, de forma general, desde España por la publicación "Boletín de Orientación Bibliográfica", a cargo del Ministerio de Información y Turismo.


title: Ruedo ibérico

text: Financiado por el abogado Antonio García-Trevijano Forté, Éditions Ruedo ibérico supuso una voz antifranquista contra la censura. Se ha dicho que:


title: Ruedo ibérico

text: Algunas de las obras publicadas por Ruedo ibérico fueron:


title: Posidonia

text: Posidonia puede referirse a:


title: Pedopenna daohugouensis

text: Pedopenna daohugouensis es la única especie conocida del género extinto Pedopenna ("pie de pluma") es un género de dinosaurio terópodo manirráptor, que vivió a mediados del período Jurásico, hace aproximadamente hace 163 millones de años, en el Calloviense, en lo que hoy es Asia.  "Pedopenna daohugouensis" probablemente media 1 metro de largo o menos, pero solo al ser conocido por sus patas estimar su tamaño real es difícil. "Pedopenna" era probablemente carnívoro, cazador de insectos y pequeños reptiles y mamíferos. Además de haber tenido una estructura esquelética muy similar a la de las aves, la importancia de "Pedopenna" radica en las plumas penáceas en los metatarsos de sus patas traseras. Se sabe que al menos algunos maniraptores, concretamente el "Microraptor", también tenían "alas traseras", pero las del "Pedopenna" eran más pequeñas y más redondeadas. Este animal también tenía plumas simétricas, lo que en las aves actuales es típico de seres no voladores. Es posible que este género represente un estadio temprano en el desarrollo de estructuras asimétricas.


title: Pedopenna daohugouensis

text: El pie de "Pedopenna" recuerda a sus parientes trodóntidos y dromeosáuridos, quienes juntos forman Deinonychosauria, pero con una apariencia más primitiva. En particular, the el segundo dedo de "Pedopenna" no está tan especializado como en los deinonicosauriano. "Pedopenna" tenía una garra agrandada y acortada levemente en el segundo dedo del pie, no era tan altamente desarrollada como para haber estado curvada fuertemente, como la hoz de sus parientes.


title: Pedopenna daohugouensis

text: Xu & Zhang, quienes estudiaron los fósiles del Lecho Daohugou donde "Pedopenna" fuera encontrada afirman que al pertenecer al Jurásico Medio, confirmando la presencia de un miembro basal del linaje aviar, en combinación con muchos miembros más primitivos de linajes estrechamente vinculados, postularon que Asia es la cuna del origen de las aves. Las afinidades de "Pedopenna" con las aves es la evidencia adicional en la relación evolutiva entre los dinosaurios y los pájaros. Aparte de tener miembros traceros con una estructura muy similar a las patas de las aves, "Pedopenna" resalta por la presencia de largas plumas penaceas en su metatarsos. Otros deinonicosaurianos también tuvieron estas "alas traceras", pero lo que hace a "Pedopenna" diferir de estos animales como "Microraptor" es que estas alas eran más pequeñas y redondeadas. Las plumas más largas eran levemente más cortas que el metatarso, con alrededor de 55 milímetros. Además, las plumas de "Pedopenna" eran simétricas, a diferencia de las plumas asimétricas de algunos deinonicosaurianos y pájaros. Estas plumas asimétricas son típicas de los animales adaptados para el vuelo, es probable que las plumas de "Pedopenna" representa un primer paso en el desarrollo de estas estructuras. Mientras que muchas de las impresiones de las plumas en el fósil son débiles, está claro que cada uno poseyó un raquis y barbas, y mientras que el número exacto de plumas del pie es incierto, son más numerosas que en las alas posteriores de "Microraptor". "Pedopenna" también demuestra la evidencia de plumas más cortas que cubren las plumas largas del pie, lo que hace pensar en la presencia de un abrigo de plumas según lo visto en pájaros modernos. Puesto que las plumas demuestran menos adaptaciones aerodinámicas que las alas traseras similares de " Microraptor" , y parecen ser menos tiesas, sugiere que si tenían cierta clase de función aerodinámica, pero era mucho más débil que en deinonicosaurianos y pájaros. Xu y Zhang, en su descripción de 2005 de "Pedopenna", han sugerido que las plumas podrían ser ornamentales, o aún rudimentarias. Es posible que un ala trasera estaba presente en los antepasados de deinonicosaurianos y de aves, y perdido más adelante en el linaje del pájaro, con "Pedopenna" como representación de una etapa intermedia donde las alas traseras se estaban reduciendo de un aparato de deslizamiento funcional a uno de exhibición o a una función de aislamiento. Pedopenna fue hallado en el Lecho Daohugou, parte de la formación Tiaojishan, en Hebei y Liaoning, República Popular China. Es posiblemente tan antigua como "Archaeopteryx", dependiendo de la edad del Lecho Daohugou que se encuentra en debate, la mayoría de los investigadores ahora están de acuerdo en que es parte de la formación Tiaojishan La Formación Tiaojishan forma una parte clave de la Biota Yanliao. Algunos estimativos iniciales lo fechaban a principios del Cretácico, hace 140 millones de años, pero las últimas dataciones radiométricas lo colocan a mediados del Jurásico durante el Calloviano, hace 168 millones de años. El nombre "Pedopenna" hace referencia alas largas plumas penaceas en su metatarso y el epíteto específico "P. daohugouensis" hace referencia a la localidad de Daohugou, lugar donde el holotipo fuera encontrado.


title: Pedopenna daohugouensis

text: "Pedopenna" es clasificado dentro de Paraves, el grupo de dinosaurios manirraptores que incluyen a las Aves y sus parientes más cercanos. Aunque se clasificó originalmente como paraviano, el grupo de dinosaurios maniraptoranos que incluye tanto deinonicosáuridos, como avialanos, el linaje que incluye las aves modernas, pero algunos científicos lo han clasificado como un verdadero aviario más relacionado con las aves modernas que con los deinonicosaurianos. Más recientemente, se ha recuperado como escansoriopterígido.


title: Riccardo Giacconi

text: Riccardo Giacconi (Génova, 6 de octubre de 1931-San Diego, California; 9 de diciembre de 2018) fue un astrofísico italiano, ganador del Premio Nobel de Física en 2002 por sus contribuciones pioneras en el campo de la astrofísica, que han conducido al descubrimiento de fuentes cósmicas de rayos X.


title: Riccardo Giacconi

text: En 1972 ganó la Medalla de la NASA al Servicio Público Distinguido.


title: Villafranca de Duero

text: Villafranca de Duero es un municipio de la comarca de la Tierra del Vino en la provincia de Valladolid, comunidad autónoma de Castilla y León, en España.


title: Villafranca de Duero

text: Situado en la margen izquierda del río Duero y muy cerca del embalse de San José.


title: Villafranca de Duero

text: Su nombre indica que el lugar fue repoblado por francos (franceses) sobre el siglo XI.


title: Villafranca de Duero

text: Limita al norte con Toro (Zamora), al sur con Castronuño, al este con el Duero y San Román de Hornija y al oeste con Villabuena del Puente (Zamora).


title: Villafranca de Duero

text: El municipio depende de las actividades agrícolas y ganaderas. Produce vinos blancos con D.O. de Rueda y vinos tintos con D.O. de Toro .


title: Serial/holístico

text: Serial/holístico es un estilo cognitivo, término usado en psicología.


title: Serial/holístico

text: Es un estilo referido a la forma en que se produce el aprendizaje, es decir, a las estrategias individuales de aprendizaje.


title: Serial/holístico

text: Un individuo holístico procesa varios elementos simultáneamente para organizarlos en una unidad compleja.


title: Serial/holístico

text: Un individuo serial o serialista analiza en detalle todos los elementos y los ordena en un criterio secuencial (paso a paso).


title: Serial/holístico

text: El estilo cognitivo Serial/holístico permite gran flexibilidad individual, pudiendo los individuos ser sensibles a las características de las tareas, de manera que modifican su forma de aprender para adecuarse a ellas.


title: Museo José Cruz Herrera

text: El Museo Cruz Herrera es una pinacoteca dedicada al pintor José Cruz Herrera. En sus salas se expone una colección de 201 lienzos. Se encuentra en su ciudad natal, La Línea de la Concepción (Cádiz), en uno de los edificios más históricos de la ciudad, Villa San José, el cual ha sido renovado por completo para la inauguración del nuevo museo que se produjo el 15 de enero de 2016, el cual se encontraba anteriormente ubicado en la plaza Fariñas en el edificio de la "Casa de la Cultura". La inversión en el acomode del edificio, que anteriormente acogía la casa consistorial, fue superior al millón de euros.


title: Museo José Cruz Herrera

text: Cruz Herrera fue un pintor prolífico cuya producción supera las cinco mil obras. El museo tiene expuestas 110 obras de las 257 que almacena en fondos que completa con exposiciones temporales. Se divide en cuatro salas de exposición donde se puede seguir la evolución artística del pintor linense. Realza en sus pinturas la belleza de la mujer andaluza. Expuso en 1921, cuarenta cuadros en el Salón del Círculo de Bellas Artes de Madrid, asistiendo a su inauguración la infanta Isabel de Borbón. Entre sus innumerables éxitos, galardones y títulos, podemos destacar la Primera Medalla de la Exposición Nacional en 1923. En el museo que lleva su nombre, se recogen sus primeros trabajos, además de los cuadros que pintó el tiempo que vivió en Marruecos, dónde encontramos el ambiente, la luz, el colorido y el exotismo del mundo árabe.


title: Museo José Cruz Herrera

text: En su obra predominan los retratos de mujeres andaluzas con cabellos y ojos oscuros y labios gruesos y muy rojos, junto con una gran variedad de temas: bodegones, retratos, desnudos, paisajes o autorretratos.


title: Guja

text: En Occidente, una guja (del francés "vouge") o archa era un arma de asta medieval, cuya moharra es una hoja con forma de espada o sable curvo, de generalmente 30 cm de anchura —incluso llegó hasta los 60cm- usada exclusivamente para tajar. Algunas variantes posteriores llevaban "petos" adicionales para punzadas y enganches.


title: Guja

text: En España un archa -por ello de la toma de las dos voces- también se tuvo -o se tiene- por un arma de asta cuya moharra era una ancha hoja de tajo que bien se diferenciaba de la ortodoxa "vougue" (o "glaive") por ser simplemente una punta de lanza ancha y más grande (este dato viene dado por las "archas" que en algunos museos se le atribuyen al Cuerpo de Archeros de Borgoña del rey Felipe IV de Francia).


title: Guja

text: Fue tan popular en su época que a la unidad que las portaba les dieron su propio nombre, los archeros.


title: Guja

text: En Oriente hay muchas versiones de lanzas con hojas de espadas enastadas desde muchos siglos antes que en Europa. El desarrollo y uso de estas armas de asta fue generalizado desde China (Kwan-Dao) y Japón (Bisento, Naginata), hasta la India y Oriente Próximo, recibiendo muchos nombres y variantes.


title: Guja

text: Las gujas o archas han sido durante siglos un tipo de arma de asta desarrollada a partir del deseo de lograr "alcance" con las armas de tajo. Si bien esta práctica produjo hachas y lanzas largas (espadas de empuñadura-mango largo) desde Occidente a Oriente, la efectividad en determinadas épocas, a razón de las armaduras a las que se enfrentaban, se dedujo en una mayor utilización de las lanzas punzantes o largas (picas, chuzos, venablos, etc.).


title: Guja

text: Los primeros esbozos de estas armas se encuentran en las variantes orientales de sus sables, concretamente en China. El nombre de esta arma (en chino, "gran cuchilla") -y según la leyenda china- proviene del héroe y general Guan Yu durante la Dinastía Han. Si bien no fue su creador, fue quien la popularizó como arma contra caballería e infantería.


title: Guja

text: En Europa, el precedente de estas armas de "cuchilla" u "hoja" enastada se tiene en los llamados cuchillos de brecha, los cuales ambiguamente son también catalogados como alabardas primitivas (compuestas sólo de la hoja tipo "hacha", sin petos ni punta afilada prominente). Pero si en nuestro contexto histórico ibérico no se diferencian mucho, en el caso de otras naciones sí lo hacen. Es el caso de Francia, donde a estas "espadas o hachas" largas enastadas -en sus orígenes más remotos- se las denominó: "vougue", del que proviene nuestra voz "guja" (con cuchilla más recta de un solo filo en sus inicios -luego dos- y con rodela que cubría la mano que dirigía); fauchard (con raíz latina "faux", aplicada a armas de cuchillas largas como faussar, "faussal", "fauchard", "fauchart", etc.) y que era aún más similar a nuestro término "guja" -cuchilla más curvada-; faux de guerre (guadaña de guerra), si era con filo cóncavo; etc.


title: Guja

text: Al ser este una invención lógica "dentro de cualquier contexto", las gujas-archas han ido apareciendo -no necesariamente importadas o influenciadas por la adquisición de ejemplares- por diversos lugares a través de las épocas. Si bien en Oriente este diseño perduró -y aún se usa en Artes Marciales-, en Europa llegó a su apogeo cuando los infantes necesitaron de un arma "potente" -al igual que en el caso de las alabardas- para enfrentarse a enemigos armados (armaduras blancas).


title: Revoluciones burguesas

text: Las revoluciones burguesas son un concepto historiográfico originado por la escuela del materialismo histórico o marxismo, que se utiliza para manifestar que el componente social dominante en un movimiento revolucionario corresponde a la burguesía.


title: Revoluciones burguesas

text: Aunque pueden remontarse al mismo nacimiento de la clase burguesa en las ciudades europeas medievales, el concepto suele restringirse a los ciclos revolucionarios que sucedieron desde finales del siglo XVIII y que en su definición política se conocen como Revolución Liberal. Su principal ejemplo fue la Revolución francesa (1789), seguido en distintos momentos por los demás países europeos (revolución de 1820, revolución de 1830, revolución de 1848) o americanos (Independencia de la América Hispana), la Independencia de Estados Unidos (aunque esta es un poco anterior a la francesa en 1776) hasta la Primera Guerra Mundial (1914-1918), que acaba definitivamente con los últimos recuerdos del Antiguo Régimen; notablemente en Rusia con la Revolución de febrero de 1917, que solo precede en pocos meses a la Revolución de Octubre, que se clasifica ya como revolución socialista y proletaria.


title: Revoluciones burguesas

text: Según esa concepción materialista de la historia (muy matizada desde mediados del siglo XX incluso por la propia historiografía materialista), los intereses de la burguesía se manifestaron en la superestructura político-ideológica por las ideas de la Ilustración, que hablaban de libertad y derechos en oposición al absolutismo y la sociedad estamental; y de libre mercado frente a las restricciones del modo de producción feudal. La ideología burguesa no se restringe a esa clase, sino que se extiende por el cuerpo social, tanto en el conjunto de la población dominada (mucho más numerosa por incluir a todos los "no privilegiados"), así como a elementos individuales de los estamentos privilegiados (nobleza y clero), e incluso en algunos casos al aparato mismo del poder de la monarquía absoluta, que se veía a sí misma como despotismo ilustrado.


title: Revoluciones burguesas

text: Símbolo de la alternativa social y política, la Toma de la Bastilla (con mayor repercusión que la anterior Declaración de Independencia de los Estados Unidos) había demostrado la posibilidad de una emancipación vista con temor por toda la aristocracia europea, al tiempo que con esperanza por los partidarios de los cambios revolucionarios que iban a acabar con los obstáculos que impedían a la burguesía el libre desarrollo de la fuerza productiva de su capital, le negaban el ascenso social y le imposibilitaban el ejercicio del poder político.


title: Revoluciones burguesas

text: Tras el prolongado proceso histórico de la revolución burguesa, esta clase reemplazó como clase dominante a los señores feudales, fusionándose de hecho en una nueva élite social, de la que formarán parte tanto la alta nobleza como la alta burguesía. Las revoluciones burguesas incluyeron y se simultanearon con el proceso de industrialización y la transformación de la sociedad preindustrial en sociedad industrial, un cambio verdaderamente revolucionario que ha merecido el nombre de Revolución industrial. Ambas revoluciones, política y económica, son inseparables de la revolución social que es el proceso de dominación burguesa.


title: Revoluciones burguesas

text: Aunque con mucha menos difusión, también han recibido el nombre de "revolución burguesa" algunos movimientos sociales de la Baja Edad Media europea, en que la burguesía comienza a definirse en las nacientes ciudades como clase social dentro del estamento de los no privilegiados o Tercer Estado y en oposición con los privilegiados (nobleza y clero). Es debatido si a estos episodios, cuya profundidad y grado de éxito en la transformación social son diferentemente valorados por los historiadores, les conviene más el nombre de revuelta o de revolución. En cualquier caso, el predominio del modo de producción feudal no estuvo en discusión, ya que la parte de la economía en la que desenvolvían sus actividades los mercaderes y artesanos era claramente marginal frente al abrumador predominio de las actividades agrarias. Lo mismo puede decirse para la mayor parte de los países europeos en todo el periodo posterior, denominado Antiguo Régimen y que se prolonga por toda la Edad Moderna, a excepción de casos singulares.


title: Revoluciones burguesas

text: El delicado papel social de la burguesía en la transición del feudalismo al capitalismo y su relación con la ascendente monarquía autoritaria ha sido particularmente objeto de debate historiográfico dentro de la escuela materialista, sobre todo por el grupo de historiadores marxistas británicos, y la francesa escuela de Annales, desde los años cuarenta y cincuenta del siglo XX. De hecho, la burguesía distó mucho de ser una clase revolucionaria, más allá de la función que sus actividades económicas tuvieron como disolventes del modo de producción feudal. Más bien supuso una pieza clave en el ascenso de las monarquías, de las que era el principal apoyo económico a través de los impuestos y una de las extracciones principales (junto con la baja nobleza) del reclutamiento de la burocracia. En buena parte de Europa se produjo una gran acomodación de la burguesía a las condiciones económicas, sociales y políticas del Antiguo Régimen; lo que ha llegado a denominarse "traición de la burguesía" (expresión que hay que entender desde un modelo historiográfico que espera de ella una función histórica predeterminada).


title: Revoluciones burguesas

text: Los movimientos sociales de la Edad Moderna, sobre todo los vinculados a la Reforma Protestante, pero también otros, se han entendido también como una precoz revolución burguesa que en algunos casos fue exitosa. Claramente en el caso de la revuelta de Flandes contra el dominio español, que añadía el componente nacionalista al religioso, aunque el componente social era claramente visible. De igual forma puede entenderse a la Revolución inglesa. Otros casos, como la Guerra de las Comunidades de Castilla o la Fronda francesa (ambos fracasados), han tenido muy distinta interpretación en cuanto a su componente social.


title: Yogyakarta

text: Yogyakarta () es la capital de la Región Especial de Yogyakarta en la isla de Java, Indonesia. Como la única ciudad real de Indonesia aún gobernada por una monarquía, Yogyakarta es considerada un importante centro de bellas artes y cultura clásicas de Java, como el ballet, el "batik", el teatro, la literatura, la música, la poesía, la platería, las artes visuales y los títeres "wayang". Reconocida como un centro de educación de Indonesia, Yogyakarta alberga una gran población estudiantil y decenas de escuelas y universidades, incluida la Universidad Gadjah Mada, el instituto de educación superior más grande del país y uno de los más prestigiosos.


title: Yogyakarta

text: Yogyakarta es la capital del sultanato de Yogyakarta y fue la capital de Indonesia de 1946 a 1948 durante la revolución indonesia, con Gedung Agung como la oficina del presidente. Uno de los distritos del sureste de Yogyakarta, Kotagede, fue la capital del sultanato de Mataram entre 1587 y 1613.


title: Yogyakarta

text: La población de la ciudad era de 388 627 habitantes en el censo de 2010 y de 373 589 en el censo de 2020. Su área metropolitana albergaba a 4 010 436 habitantes en 2010, que incluye la ciudad de Magelang y 65 distritos de los "kabupaten" de Sleman, Klaten, Bantul, Kulon Progo y Magelang. Yogyakarta tiene uno de los índices de desarrollo humano (IDH) más altos de Indonesia. Para reactivar rápidamente la economía, se está desarrollando actualmente un plan para la segunda fase de trenes de alta velocidad de Indonesia a través de Southbound desde Bandung a Yogyakarta y Surakarta, iniciando la construcción para 2020, que se prevé que se complete para 2024.


title: Yogyakarta

text: El sultanato de Yogyakarta, oficialmente de Ngayogyakarta Hadinngrat, se formó en 1755 cuando el entonces sultanato de Mataram fue dividido en dos por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales mediante el tratado de Giyanti. Este tratado declara que el Sultanato de Mataram sea dividido entre el Sultanato de Ngayogyakarta Hadiningrat con Yogyakarta como capital y Mangkubum como el sultán Hamengkubuwono I; y el sultanato de Surakarta Hadiningrat con Surakarta como la capital y Pakubuwono III anterioriormente sultán de Mataram como su sultán y gobernante. El sultán Hamengkubuwono I construyó su capital durante los siguientes 37 años con Kraton como su parte central y la corte de Surakarta como modelo. Cuando Hamengkubuwono I falleció, en 1792, su territorio se extendía más allá de Surakarta.


title: Yogyakarta

text: El gobernante Sri Sultán Hamengkubuwono IX (12 de abril de 1912 -1988) obtuvo en título en la universidad Holandesa de Leiden, y ocupó la posición ceremonial de vicepresidente de Indonesia como un reconocimiento a su estatus, así como también la de ministro de defensa y de finanzas.


title: Yogyakarta

text: En apoyo a la declaración de independencia de Indonesia de la ocupación holandesa y japonesa, el 5 de septiembre de 1945, Sri Sultán Hamengkubuwono IX de Yogya y Sri Paku Alam VII en Yogya declararon sus sultanatos como parte de la república de Indonesia. En pago por su apoyo, una ley especial aprobada en 1950 le garantizó a Yogyakarta el estatus especial de Región Provincia y el reconocimiento del poder del sultán para manejar sus propios asuntos internos. El sultán Hemngkubuwono IX fue entonces nombrado gobernador vitalicio. Durante la guerra de independencia de Indonesia contra los neerlandeses y después de la Segunda Guerra Mundial, la capital de la recién nacida república de Indonesia se trasladó a Yogyakarta cuando los neerlandeses ocuparon Yakarta desde enero de 1946 hasta agosto de 1950.


title: Yogyakarta

text: El actual gobernante de Yogyakarta es Sri Sultan Hamengkubuwono X, heredado de su padre. Hamengkubueono X obtuvo un título de la universidad de Gadaj Mada. El gobierno central ha insistido recientemente en la realización de elecciones. En 1998 el sultán Hamengkubuwono X fue elegido gobernador por la casa provincial de representantes de Yogyakarta, en desafío a las recomendaciones del gobierno central.


title: Yogyakarta

text: En el centro de Yogyakarta se encuentra el Kraton, o el palacio del Sultán. Los alrededores del Kraton es una región densamente poblada que fuera anteriormente del dominio del sultán. Todavía existen ruinas de las propiedades del sultán como murallas y el Castillo de Agua Tamansari construido en 1758 como un jardín de recreo. El jardín estuvo abandonado durante varios años y fue utilizado como alojamiento para los empleados y descendientes del sultán. Su reconstrucción se empezó en 2004 así como también los esfuerzos para renovar el vecindario del Kraton y convertirlo en una atracción turística.


title: Yogyakarta

text: El centro de la ciudad moderna está al norte, donde hay varios edificios de arquitectura holandesa de la época colonial y un distrito comercial.


title: Yogyakarta

text: Jalan Malioboro y su mercado tradicional es el sitio preferido por los turistas para las compras. El distrito de Jalan Solo, ubicado más al norte es el mercado más visitado por los vecinos de la región.


title: Yogyakarta

text: La ciudad está dividida en 14 distritos (kecamatan):


title: Carlos de Artois

text: Carlos de Artois (Eu, 1394 - 1472), fue un noble y militar francés, conde de Eu. Durante la sangrienta guerra de los Cien Años combatió en la batalla de Agincourt donde salvó su vida y fue hecho prisionero.


title: Carlos de Artois

text: Carlos, hijo de Felipe de Artois, conde de Eu, nació en Eu en 1394 y murió en 1472. Su madre la condesa Juana de Berry


title: Carlos de Artois

text: Casado en primeras nupcias en 1448 con Juana de Saveuse (muerta en 1449), se casó por segunda vez en 1454 con Helena de Melun, que lo sobrevivió un año. Era hija de Juan IV de Melun, burgomaestre de Gand.


title: Carlos de Artois

text: Carlos no tuvo hijos con ninguna de las dos, por lo que a su muerte el condado de Eu pasó a manos de su sobrino Juan de Borgoña.


title: Carlos de Artois

text: En Agincourt, Carlos formó en la vanguardia principal del ejército francés, al lado del Conde de Richemont y rodeado por los estandartes de los comandantes en jefe Carlos d´Albret y Boucicault, los de los duques Juan Sin Miedo y Carlos I de Orleans y los del almirante de Francia y del Señor de Dauphin. Estaban bajo el mando de estos jefes más de 8.000 caballeros, 4.000 arqueros y 1.500 ballesteros.


title: Carlos de Artois

text: Al avanzar la vanguardia francesa, el incesante castigo de los casi invulnerables arqueros ingleses convirtió la lucha en una matanza. Carlos de Artois cayó prisionero en aquel momento, y sobrevivió a la orden de Enrique V de Inglaterra de asesinar a todos los enemigos capturados porque su nobleza de estirpe y su alta cuna permitieron a sus captores canjeralo por un elevado rescate en dinero.


title: Carlos de Artois

text: El escudo de armas de Carlos era el de la casa de Artois: Francia antigua (campo de azur sembrado con lises de oro) con un lambel de tres puntas en gules, cada punta cargada con tres castillos de oro.


title: Pica

text: Pica puede referirse a:


title: Departamento Guaymallén

text: Guaymallén es un departamento de la región central de la provincia de Mendoza en la República Argentina, que limita al norte y noroeste con el departamento Las Heras, al nordeste con el departamento Lavalle, al oeste con el departamento Capital o ciudad de Mendoza, al sudoeste y al sur con el departamento Godoy Cruz y al sudeste y al este con el departamento Maipú. Es el más poblado de toda la provincia aunque su extensión es de 164 km², lo cual representa el 0,11% del total de la superficie de la provincia.


title: Departamento Guaymallén

text: Según el censo del INDEC en octubre del año 2010 la población arrojaba un resultado de 283.803 habitantes en el departamento.


title: Departamento Guaymallén

text: El Departamento Guaymallén está subdividido en 21 distritos, el último de ellos (Colonia Molina) creado durante 2014 por lo que no fue partícipe del censo 2010 del INDEC, sus habitantes vivían entonces dentro de las jurisdicciones de Corralitos, Puente de Hierro y Colonia Segovia.


title: Departamento Guaymallén

text: En el año 1561, el español Pedro del Castillo fundó la ciudad de Mendoza, lo cual tuvo  lugar gracias a que los caciques huarpes, Felipe Esteme y Hernando Goaymaye, habían cedido terrenos para la fundación. El segundo de los caciques, junto a sus indios, poblaba los actuales distritos de Dorrego, San José y Pedro Molina.


title: Departamento Guaymallén

text: El carácter rural del departamento proviene del hecho de que el actual distrito de San José en esa época era la tierra comunal de pastoreo. El mismo nombre de guay-mayen, en huarpe significa “tierra de ciénagas, vegas o bañados”. El estar atravesado por una serie de acequias de regadío facilitaba la expansión de chacras y huertas, viñedos, bodegas y molinos de agua.


title: Departamento Guaymallén

text: Esta zona es declarada como departamento el 14 de mayo de 1858, durante el gobierno de Juan Cornelio Moyano, y se nombra un subdelegado como autoridad máxima, con asiento en San José.


title: Departamento Guaymallén

text: Posteriormente, una nueva villa comenzó a adquirir mayor importancia estratégica y el 31 de mayo de 1896 fue proclamada como cabecera del departamento. Se trataba de Villa Nueva, donde 13 años después sería construida la Municipalidad.


title: Departamento Guaymallén

text: El origen de los distritos de Rodeo de la Cruz, Kilómetro 8, Kilómetro 11 y otros fue el establecimiento de postas que señalaban el camino hacia el litoral, hacia la capital del virreinato primero y de la república después. En la década del año 1940, el departamento fue atravesado por la primera autopista de acceso rápido a la Ciudad de Mendoza, la llamada Avenida de Acceso Este.


title: Departamento Guaymallén

text: En el año 1561, el capitán español Pedro del Castillo fundó y pobló la Ciudad de Mendoza, nuevo valle de Rioja. Este acontecimiento tuvo lugar gracias a que el propio cacique huarpe, Don Felipe Esteme, “Señor de este Valle y Tierras” había cedido un sitio vacío para fundar ciudad en el entonces Valle de Huantata. El fundador de Mendoza había acordado también con otro cacique huarpe, Don Hernando Goaymaye, quien junto a sus indios poblaba los actuales distritos de Dorrego y Pedro Molina. Por eso, Guaymallén fue el centro por excelencia del asentamiento huarpe en la zona.


title: Departamento Guaymallén

text: Cuatro acequias huarpes encontraron los españoles al llegar al futuro sitio donde se emplazaría la Ciudad de Mendoza. Dos de estos cursos de agua se encontraban en lo que hoy es el Departamento de Guaymallén y los otros dos en el actual Departamento de Capital. El propio casco fundacional de cinco por cinco manzanas trazado en 1561 mordía, por así decirlo, la porción noroeste del actual distrito de Pedro Molina en Guaymallén.


title: Departamento Guaymallén

text: Como el actual distrito de San José había constituido en tiempos fundacionales el “ejido” de la Ciudad de Mendoza, es decir la tierra comunal para pastoreo, ya se perfilaba el carácter eminentemente rural y pastoril del departamento. Durante los primeros trescientos años de vida de la Ciudad de Mendoza, el actual distrito de San José constituía parte de sus arrabales. Esta condición la atestiguan los numerosos planos históricos de la Ciudad de Mendoza. Si asociamos el hecho que el propio nombre de Guay-mayen en lengua huarpe significaría: “tierra de ciénagas, vegas o bañados”. Se comprende que todo facilitaba su evolución en este sentido.


title: Departamento Guaymallén

text: Esta condición se veía posibilitada, además, por el hecho de estar atravesado, en el sentido sur-norte, por una serie de acequias de regadío tales como: la acequia Tovar, en sus variantes de Tovar chico y Tovar grande, que regaba la porción oeste del departamento; la propia acequia Guaimaien [actual calles Las Cañas-Allayme]; la acequia Figueredo [actuales calles Estrada-Sarmiento]; la hijuela Higuerita [actuales calles Azcuénaga-Avellaneda]; la hijuela de La Horqueta [actuales calles Urquiza-Callejón Ruiz] y, finalmente, la hijuela Tapón Moyano [actual calle Tiraso]. Esta disponibilidad de agua para regadío agrícola facilitó tanto la expansión de chacras y huertas, como viñedos y bodegas y la más importante conexión con el litoral y con Buenos Aires era, en la primera etapa de la colonia, la entonces llamada “calle larga” [actual Pedro Molina] o carril viejo. Conexión que siempre pasaba por el actual Departamento de Guaymallén, ya sea con el Carril Nuevo [actual Bandera de los Andes] o el “carril del medio” [actual carril Godoy Cruz]. La actual zona de Dorrego era atravesada, al sesgo, por el camino que, atravesando la zona de chácaras o chacras, iba de la Ciudad de Mendoza hacia el Valle de Uco, camino carril que, según se decía sería: “tan antiguo como la ciudad misma” por la zona de las Barrancas, con dirección hacia el sur de la provincia, hacia la zona del Valle de Uco [actual Tunuyán]. Este camino saldría desde el polígono de la ciudad colonial, en su extremo sureste. Desde el año 1561 hasta el año 1776, fecha de creación del Virreinato del Río de la Plata, la Ciudad de Mendoza a la que pertenecía el actual Departamento de Guaymallén como su suburbio, dependía de la Capitanía General de Chile y del Virreinato del Perú. En tal condición existen documentos en el Archivo Nacional de Chile que refieren expresamente a tierras pertenecientes al actual Departamento de Guaymallén. Por ellos, podemos asegurar que, hacia el año 1750, ya son identificables los actuales distritos de San José y el distrito de Dorrego, aunque sin nombres propios para esta fecha. Las calles son derechas y las manzanas son regulares, aunque no iguales entre sí. El actual Canal Zanjón no aparece. El primer hospital de la provincia, llamado de los Betlehemitas tuvo su asentamiento en el año 1764 en el actual distrito de San José. Hacia el año 1766, en planos históricos del Archivo Nacional de Chile aparecen identificadas: como Calle Larga a la actual Pedro Molina de Guaymallén; como Calle de Peralta a la actual Alberdi de Guaymallén; la identificada como Calle Pereira es el actual Carril Nacional Bandera de los Andes de Guaymallén; la identificada como Calle de Sotomaior es la actual Mitre de Guaymallén; la identificada como Calle de San Antonio es la actual Correa Saá de Guaymallén y una porción de “la calle del medio” es el actual Carril Godoy Cruz. Una calle existente, pero no identificada, que nace de San Antonio hacia el norte, hasta topar en la Calle Larga es la actual Francisco de la Reta de Guaymallén. En el año 1846, como arrabales de la ciudad de Mendoza, ya aparecen identificados con nombres propios los siguientes barrios de Guaymallén: En el año 1858 se creó el Departamento de Campaña de Guaymallén con cabecera en la barriada de San José y subdividido en tres distritos. La cercanía con el Municipio de Capital, del cual lo separaba nada más que el Canal Zanjón, conspiró para su consolidación como cabecera de Distrito. A posteriori, una nueva villa creada a la vera del Carril Nacional Bandera de los Andes comenzó a adquirir mayor importancia estratégica y se constituyó en la sede del ejecutivo comunal de Guaymallén en el año 1895 con el nombre de Villa Nueva de Guaymallén, entendiendo como “villa vieja” al distrito de San José que siguió dependiendo de la nueva administración. El hecho de constituir el paso obligado con el camino hacia el litoral, hacia la capital del virreinato primero y de la república después signó su carácter rural y de circulación, con el establecimiento de postas que jalonaban este camino. Tal es el origen de los distritos de Rodeo de la Cruz, kilómetro 8, kilómetro 11, etc. La expansión a mediados del siglo XIX de la industria vitivinícola mendocina tuvo en el Departamento unos de sus baluartes económicos. Lo facilitaba la posibilidad de tener los viñedos próximos a los establecimientos elaboradores. De su importancia y jerarquía quedan numerosos testimonios patrimoniales de antiguas bodegas distribuidas en su territorio. Su cercanía con la ciudad Capital de Mendoza lo convierte, inevitablemente, en un área de servicios y residencial que se explica y se comprende en el hecho de constituir uno de los departamentos integrantes del actual Área Metropolitana de Mendoza y el más poblado de todos ellos. Naturalmente, la Ciudad Capital de Mendoza constituye el centro histórico y simbólico de toda la aglomeración mendocina.


title: Departamento Guaymallén

text: En la segunda mitad del siglo XX el Departamento ha incrementado sensiblemente su población, siendo el que más ha crecido en términos cuantitativos según los últimos censos. Se trata, en general, de un gran suburbio con edificación baja y de escasa densidad, aunque también posee barrios populares de alta densidad en torres. Posee toda la complejidad de un departamento con características residenciales urbanas, semirurales y agrícolas. Su perfil industrial actual está vinculado, mayormente, a la industria agroalimentaria, facilitado por la proximidad de tierras dedicadas a chacras y viñedos, y las buenas vías de comunicación con los centros de consumos locales, nacionales y extranjeros. Su situación relativa es, asimismo, un enclave vial. En efecto, dos autopistas lo atraviesan: el acceso Sur que vincula a la Ciudad de Mendoza con el sur de la provincia y el Acceso Este que la vincula con la capital de la república y el resto del país. En el encuentro de estas dos autopistas se realizó, en el año 1980, la misa de culminación del Año Mariano Nacional, y en el año 1987, por primera y única vez, se realizó una misa celebrada por el Papa Juan Pablo II. Una silueta de proporciones monumentales dedicada a la Virgen María recuerda este acontecimiento en el ahora llamado Predio de la Virgen, situado al noreste de la intersección de las autopistas. Al oeste de las mismas, se encuentra un clásico monumento de Guaymallén, el Cóndor, sobre el cual se discutió su ubicación ya que ha quedado en un punto poco visible sobre el Acceso Este desde que las dos autopistas fueron unidas en el año 1977.


title: Departamento Guaymallén

text: A partir de la década del año 1990 la instalación de varias cadenas de hipermercados que proveen a toda el Área Metropolitana de Mendoza y un moderno centro comercial a la vera de la avenida de Acceso Este, han diversificado la oferta de servicios del Departamento.


title: Departamento Guaymallén

text: El Producto Bruto de Guaymallén era de 813 millones de pesos en el año 1997, es decir 8,7% del total provincial, distribuido de la siguiente manera: Sector Primario: 1,6%, (en su mayoría agropecuario, minas y canteras); Sector Secundario: 24,9% y Sector Terciario: 73,5%, actividades financieras (25,2%), servicios comunales y personales (20,1%), transporte, almacenamiento y comunicaciones.


title: Departamento Guaymallén

text: La sismicidad del área de Cuyo (centro oeste de Argentina) es frecuente y de intensidad baja, y un silencio sísmico de terremotos medios a graves cada 20 años.


title: Departamento Santa María

text: Departamento Santa María puede referirse a:


title: Control cognitivo

text: El control cognitivo es una entidad de naturaleza psicológica que regula la expresión de las necesidades en modos socialmente adaptativos. Es decir los controles cognitivos actúan en función de los requerimientos de la situación (variables intermedias entre las necesidades y la percepción). Surgirían a lo largo del desarrollo, fruto de la interacción entre los genes y el medio ambiente.


title: Control cognitivo

text: Algunos autores, la mayoría, consideran los controles cognitivos sinónimos de los estilos cognitivos, otros, como Howard Gardner, no, planteando los controles como dimensiones o etiquetas específicas, mientras que los estilos serían más generales.


title: Control cognitivo

text: Serían unipolares, en el sentido de que uno de los polos sería mejor que el otro (en los estilos cognitivos, bipolares, los polos de cada estilo no son ni mejor ni peor, sólo distintos).


title: Lolita (moda)

text: La historia del movimiento Lolita es un tanto difusa, no son abundantes los datos que se tiene al respecto siendo fruto de una evolución influenciada por distintos elementos que la acaban formando como tal. Surge como movimiento social, cultural, ideológico y estético, en la respuesta de la juventud femenina que no quería formar parte de la sociedad conservadora japonesa, la cual solo le daba a la mujer el rol de "buena esposa, dependiente de su marido" "(amae)". Los inicios de esta evolución se podría originar a finales de los años 70 y principio de los 80 en Japón, tras un movimiento feminista, las mujeres jóvenes no querían formar parte de la sociedad conservadora japonesa, huyen de los convencionalismos dictados y se originan diferentes movimientos estéticos alternativos. De este espíritu de rebeldía van a surgir varios movimientos, de los cuales tres de ellos se le relaciona directamente con el origen del Lolita. Las Nagomu Gals, las Olive Gals y el Natura Kei. movimiento social toma fuerza a finales de los 90, tomando la libertad de expresión juvenil que había tomado su hogar en el famoso barrio de Harajuku en Tokio.


title: Lolita (moda)

text: Este estilo lo llevan principalmente las jóvenes entre los 17 y 35 años y, aunque la idea principal es que se pueda llevar a partir de los 15 años aproximadamente, no hay edad para esta moda. Es más, en la actualidad se pueden ver a personas mayores de 40 y 50 años portándola, especialmente estilos más conservadores como el gothic, classic, casual, aristocratic y elegant.


title: Lolita (moda)

text: El Lolita es uno de los movimientos sociales que empezó a surgir a finales de los años 70. Inspirado en la época victoriana, edwardiana, el rococó y barroco de los siglos XVIII-XIX, pero este está mezclado con las ideas juveniles. Nace de manera ideológica, como ideas entre las mujeres jóvenes. En la cultura Japonesa tradicional a la mujer se le impone que su rol es atender a su marido por sobre todas las cosas. Este movimiento viene siendo la respuesta de la juventud femenina japonesa a las presiones sociales que se han sentido para que sean ellas las que lleven la carga de educar a los hijos. Consecuentemente, termina en un estado de total dependencia. Su oposición se demuestra pacíficamente a través de la ropa Lolita.


title: Lolita (moda)

text: El Lolita nace en un marco histórico como parecido al "Natural Kei" con sus marcas "Milk y Pink House" cuyo surgimiento fue en la década de los 70. Al final de los 80, se funda la popular marca "Baby, The Stars Shine Bright", seguida por "Angelic Pretty".


title: Lolita (moda)

text: Con los años 90 llega el estallido de la moda japonesa y la fama de grupos visual kei en especial de Mana que se acredita como la persona más influyente de esta, pues fue el primer personaje público en promover la subcultura.


title: Lolita (moda)

text: Comienza a gestarse lo que se conocería después como movimiento “Gothic & Lolita”, en donde la inocencia y la dulzura se hermana con el misterio, el delirio y las sombras del pasado para generar una escena artística y comercial con un mismo fin: un nuevo planteamiento de vida, una forma alternativa de posicionarse en el mundo a través de un escapismo radical: ambos suponen la recreación de exquisitos paraísos artificiales en donde el individuo expresa el yo de su paisaje interior mediante la adecuación a sí mismo de otro externo, pero imposible, ideal, poético; la representación de sí mismo a través de la estética. La mayor expansión del Lolita surge con el uso de Internet y las marcas se abren al mercado global con envío internacional.


title: Lolita (moda)

text: En Japón Gothic & Lolita se pronuncia "Goshiku ando Roriita" (en Roriita no se usa la "r" fuerte), o GothLoli (con pronunciación "GosuRori") para abreviar. Para decir sólo "Lolita" es simplemente "Roriita" o "Rorii".


title: Lolita (moda)

text: En la actualidad el punto de mayor enfoque de las Lolitas es el puente Harajuku, en Tokio, donde todos los domingos se reúnen para posar ante camarógrafos o turistas, pero no sólo las lolitas lo hacen, también otras personas orientadas hacia otro estilo (ganguro, decora, cosplay...). El puente Harajuku se ha hecho famoso por eso, porque es un sitio para expresarse libremente. Claro que no sólo en Tokio hay Lolitas, también se encuentran por todo Japón y la moda se ha expandido por todo el mundo poco a poco, como en Estados Unidos y Europa.


title: Lolita (moda)

text: En occidente el término Lolita suele relacionarse a mujeres muy jóvenes aunque despiertas sexualmente. Vladimir Nabokov, autor de la novela "Lolita" que relata la historia de un hombre obsesionado con su hijastra, con la que mantiene una tempestuosa relación a la muerte de la madre, significado que no guarda relación con la moda japonesa. En Japón, la palabra Lolita se utiliza para referirse a una persona como inocente, femenina, como una princesa. También tiene como significado "niña" "mujer" o "dama".


title: Lolita (moda)

text: Otro punto importante es que el lolita no viene ni está relacionado con el anime. Si bien en ocasiones es usado este estilo, no tiene relación alguna con el término (y otros términos como lolicon, etc), que se refieren a la anterior acepción occidental. Cabe destacar que la idea que se defiende dentro de la comunidad es que el estilo no sea considerado un disfraz sino prendas y accesorios para uso cotidiano, por tanto se diferencia del Cosplay, ya que éste se trata de la caracterización de un determinado personaje de una serie, película u otra obra donde el personaje tiene un concepto previo, y en el Lolita simplemente eso está ausente puesto que no se pretende interpretar a nadie. El único parentesco que tiene el Lolita con respecto a otros estilos urbanos es solamente la nacionalidad japonesa, fuera de eso, se mantienen en términos separados precisamente porque surgen de lugares y conglomeraciones diferentes (el Lolita perteneciendo al barrio de Shibuya; y el Cosplay proveniente del barrio de Akihabara).


title: Lolita (moda)

text: El Gothic Lolita es el primer estilo reconocible y el más antiguo, basado en el barroco oscuro y el estilo gótico. En la ropa lo más común es la combinación de blanco con negro, bastante reconocible, pero también se incluyen en la gama de colores del Gothic Lolita, los azules marinos y azul oscuro. El largo de la falda o vestido es a la rodilla y siguiendo el estilo victoriano.


title: Lolita (moda)

text: El estilo "GothLoli" actual se originó a mediados del 1998 y se hizo más accesible en varias boutiques y tiendas por departamento en el 2001. La popularidad del Gothic Lolita como estilo distintivo llegó a su punto más alto en los años 2004 y 2005 en Tokio, y al presente se mantiene como una de las modas "alternativas" entre la juventud japonesa.


title: Lolita (moda)

text: Aunque el nombre de 'Gothic' Lolita alude a la moda gótica en su conjunto, no se trata de un subgénero del Gótico occidental. Las marcas más conocidas son: Metamorphose, Alice and the pirates y Moi-même-Moitié (la primera marca de ropa Gothic Lolita).


title: Lolita (moda)

text: El Sweet Lolita o Ama-loli es un subestilo dentro del lolita caracterizado por presentar un lado más dulce, infantil y tierno de las lolitas. Es uno de los estilos más populares y utilizados actualmente.


title: Lolita (moda)

text: Por lo general, en su vestuario utilizan colores claros o pasteles como el blanco, rosado y celeste aunque también se puede apreciar otra variedad de colores como el rojo, el azul marino, negro u otros colores pasteles como el amarillo o el verde menta.


title: Lolita (moda)

text: Los diseños de los vestidos por lo general son con estampados inspirados principalmente en temas de fantasía o "infantiles" como: cuentos de hadas, osos, dulces, pasteles, notas musicales, etc.


title: Lolita (moda)

text: Las marcas más conocidas son las de Sweet Lolita son: Baby, The Stars Shine Bright, Angelic Pretty y Metamorphose Temps de Fille.


title: Lolita (moda)

text: El Classic Lolita es un estilo más maduro. Hay menos adornos y los vestidos no son tan pomposos. En el estilo classic generalmente se utilizan colores menos brillantes y diseños florales con colores más cálidos. Los vestidos con cortes imperio también son usados para agregar un 'look' más maduro. La forma de la falda tiende a ser de Corte A. El cabello suele llevarse muy peinado y elegante. De complementos para el pelo suelen llevar sombreros, minni-hats, bonnets o pequeños lazos. Las marcas que fabrican estos vestidos son: Juliette et Justine, Innocent World, Victorian Maiden, Triple Fortune y Mary Magdalene.


title: Lolita (moda)

text: Este estilo temático evoca la vida pacífica en el campo. Destacan los estampados campireños (las frutas son una buena opción), sombreros de paja o pequeñas canastas. Una marca conocida es Mary Magdalene.


title: Lolita (moda)

text: El Hime (Princesa) Lolita es un estilo mucho más inspirado en el Rococó. Las perlas, rosas, los moños, las tiaras pequeñas o coronas y los tocados elaborados son muy usados en este estilo.


title: Lolita (moda)

text: Está inspirada en la ropa tradicional japonesa, incluyendo el kimono y el menos formal yukata, ambos modificados para adaptarse al Lolita. Una opción es una prenda que dé la impresión de kimono, junto a una falda con vuelo, y a menudo se añade un obi Rashiki, calcetines blancos o calcetines de diseño y encaje, otra opción en lugar de la falda es usar un hakama, y además de zapatos se puede usar geta o zori (sandalias tradicionales japonesas) con decoraciones.


title: Lolita (moda)

text: Inspirado en los vestidos tradicionales chinos. Cuellos altos y cierres falsos a un lado decorados con lazos identifican usualmente estos vestidos. Normalmente son modificados para tener la típica falda con forma de campana y se usan accesorios típicos chinos. El nombre está basado en Qi-Pao, el vestido más popularmente conocido.


title: Lolita (moda)

text: Las Kuro Lolita son aquellas que visten un conjunto cuyo único color es el negro, mientras que Shiro Lolita visten únicamente de blanco, blanco antiguo, o crema. Las Kuro y Shiro Lolitas suelen verse en pareja para crear mayor contraste de colores. El único requisito en cada uno de estos estilos es vestir íntegramente de blanco o negro, nunca mezclándolos entre sí. Básicamente cualquier estilo Lolita puede entrar dentro de éstas definiciones siempre y cuando tenga de manera uniforme el color blanco o negro.


title: Lolita (moda)

text: Es una versión más lolita de los antiguos uniformes marinos. Las faldas tienen líneas en las orillas, las blusas a veces llevan un cuello de marinero y se puede usar también un pequeño gorro al estilo naval. Collares de marinero, rojos, azules y blancos son factores clave para reconocer este estilo.


title: Lolita (moda)

text: Estilo temático muy ligado al Sailor. Este estilo incorpora ciertos elementos históricos de corte 'pirata'. Sombreros de tres puntas, bolsos con forma de cofres de tesoros y accesorios que recuerden la figura de un Pirata (espadas, redes, pistolas...).


title: Lolita (moda)

text: Loco y hermoso: el goteo en joyas, pequeños juguetes de plástico, y suficientes pasteles del arco iris. Colores como el rosa, amarillo, menta, azul o lila son buenas opciones Los conejos, osos de peluche, fresas, conos de helado, 80s, estrellas - etc. o simplemente ir con el color, es decir, rosa, colores azules, etc. Correspondiente también trabajan Accesorios: anillos, broches, collares, pulseras, llaveros, encantos del teléfono móvil, pendientes, y PINZAS DE PELO! las pelucas en colores brillantes puede utilizar su propio pelo pueden usar extensiones, Marie-Antonieta pelucas, No hay nada malo con el uso de múltiples carteras decir, una pochette y conejito bolsa, o un bolso y pochette; boinas cubiertos con alfileres son divertidos; unos arcos pueden recorrer un largo camino; añadir piruletas gigantes o cetros brillantes como grandes apoyos horquillas; llevar loncheras de época para monederos; llevar un anillo en cada dedo; usar guantes de encaje brillantes; mezclar y combinar diferentes series de joyería; espolvorear purpurina en la cara y el cabello; llevar las uñas fabulosamente decoradas; tratar las pestañas falsas con perlas o pedrería en ellos; tomar un montón de purikura!.


title: Lolita (moda)

text: Son la visión más futurista del lolita mezclando elementos del Cyber, como rastas de colores chillones (llamados "dreads"), maquillajes elaborados, calentadores de pelo, mangas grandes, y otros materiales en las ropas como pueden ser el vinilo o el látex.


title: Lolita (moda)

text: Surge a partir del Sweet Lolita, pero más concretamente nace del Deco-Loli, no es exactamente lo mismo, pues este estilo se centra mucho más en el tocado "Over The Top". En este estilo se prohíbe la moderación; se usan increíbles pelucas de colores, miles de lazos, accesorios, etc, sin dejar de cuidar el resto del outfit, también bastante llamativo, pero no tanto como en el deco lolita.


title: Lolita (moda)

text: El decololi se centra más en el conjunto al completo, aunque de igual forma recarga el peinado.


title: Lolita (moda)

text: Las gurololi (de guro=grotesco) es la más "teatral" y una de las más difíciles de ver, siendo prácticamente imposible de encontrar fuera de ciertos lugares y eventos. Los vestidos que priman en la Horror son blancos con manchas de sangre simuladas. Los accesorios y la iconografía que la acompañan son parches en los ojos, vendas manchadas y toda clase de instrumental médico. En el maquillaje prime el rojo y el negro. Menos habitual es la que ostentan las características laceraciones sobre vestidos de otro estilo.


title: Lolita (moda)

text: Punk Lolita es un estilo bastante difícil de definir, ya que la línea que lo separa del look total punk occidental es muy delgada. Se toman algunos elementos tradicionales del punk: alfileres de gancho, tachas, estampados de cuadros etc. Las Punk lolitas tienden a conservar el largo de las faldas o seguir usando blusas pomposas con todo los demás accesorios del Punk.


title: Lolita (moda)

text: No es considerado parte del lolita ya que es un género nuevo y no está bien visto por las lolitas tradicionales. Se le aplica al lolita detalles típicos de las pin-up de los años cincuenta y de la moda Psychobilly (que es la mezcla de Rockabilly + Horror Punk). Vestidos de lolita con bordados a topos, de notas musicales, corazones con dagas, zombis, cerezas, huesos, golondrinas al antiguo estilo de los tatuajes marineros... Se pueden usar zapatos de plataforma.


title: Lolita (moda)

text: El Erololi es un estilo con mucha controversia, ya que se diferencia del lolita original por ser un poco más "revelador" accesorios como corsés, guantes largos, zapatos altos, etc. Se usa telas de algodón y el corsé a la vista generalmente sin nada debajo (como una blusa). Revelador no debe confundirse con expositor, ya que las faldas son sólo un poco más cortas (unas cuatro pulgadas arriba de la rodilla) y las camisas tienen un corte más bajo.


title: Lolita (moda)

text: Realmente, no se trata de un estilo en sí, sino de conjuntos lolitas más prácticos para el día a día. La faldas suelen tener menos vuelo, estampados y colores más sobrios, blusas o camisas comunes, con zapatos o botas que pueden no ser específicamente Lolita.


title: Lolita (moda)

text: El maid lolita aún no es uniformemente un estilo caracterizado entre las lolitas, ya que consiste prácticamente en el uso de uniforme de mucama francesa pero sin dejar se ser lolita. Casualmente se encuentran en los maid-coffee, que consiste en la vestimenta de uniforme: faldas pomposas en blanco y negro con pequeños delantales, camisas estilo servidumbre sin ser revelador, también pequeñas tiaras o coronas pequeñas estilo "mucama", "ama de llaves" o "chica de servicio". Por lo general, algunos de estos vestidos se inspiran en el corte imperio. Este tipo de estilo está empezando a hacerse más famoso entre las lolitas que concurren a menudo a los afamados "maid-coffee".


title: Lolita (moda)

text: Steampunk es uno de los sub-género de la ciencia ficción, del año de 1980 un antes y después del período de auge, en valores que se utilizan ampliamente alguna de las temáticas de los vestidos son máquina de vapor y mucho de la revolución industrial, a menudo a la etapa de la Inglaterra victoriana de América y la frontera occidental, y la fantasía de los elementos en tales está incorporado, como una tecnología anacrónica, futurista, retro o innovaciones futuristas, dibujo de moda victoriana, la cultura, la arquitectura, el arte al mismo tiempo. Los colores utilizados son beige, bronce, dorado, marrón, verde y gris, entre otros.


title: Lolita (moda)

text: El Kodona (子どな) es un estilo más infantil (子, Ko significa niño, infante) y se inspira en las ropas infantiles de la edad victoriana, como chalecos, camisas blancas terminadas en picos largos, pantalones por la rodilla, zapatos elegantes, pequeños sombreros, etc.


title: Lolita (moda)

text: Ōji (王子, Ōji) o Ōji-sama (王子様, Ōji-sama) significa "Príncipe". Este estilo, como bien dice su nombre, se inspira en un look más de antaño, Con modales y características más "maduras" y "formales" de la época Victoriana o Rococó.


title: Lolita (moda)

text: Este estilo se destaca únicamente en el hecho de que los varones también visten prendas Lolita femeninas, de cualquier estilo anteriormente descrito. Se podría considerar como una forma de travestismo. Los principales exponentes de esta forma son Novala Takemoto y Mana, también otros artistas como Hizaki, y Kaya.


title: Lolita (moda)

text: Fuera de Japón, existe controversia dadas las percepciones sociales que acarrea el vestir según el canon de género opuesto, como asumir adelantadamente que tales chicos sean homosexuales. Es necesario aclarar que esta forma del Lolita es independiente de cualquier orientación sexual e identidad de género que se pueda tener, siendo así, las ideologías o preferencias que se tengan son causas propias y exclusivas de quien use el estilo.


title: Eric A. Cornell

text: Eric Allin Cornell (19 de diciembre, de 1961) es un físico que, junto con Carl E. Wieman, sintetizaron el primer condensado de Bose-Einstein en 1995. Por estos avances, Cornell, Wieman, y Wolfgang Ketterle compartieron el Premio Nobel de Física en 2001.


title: Eric A. Cornell

text: Cornell nació en Palo Alto, California. Actualmente es profesor en la Universidad de Colorado. En octubre de 2004 su brazo izquierdo y su hombro fueron amputados para parar una necrosis, debido a una enfermedad. Pero ya en abril de 2006 regresó a su trabajo.


title: Eduardo III de Bar

text: Eduardo de Bar, 3º conde-duque de Bar y marqués de Pont-Mousson (finales de junio de 1377 - Agincourt, 25 de octubre de 1415), fue un noble y militar francés, muerto en acción en la batalla de Agincourt.


title: Eduardo III de Bar

text: Hijo de Roberto, conde-duque de Bar, y de María de Francia, hija de Juan II el Bueno, Eduardo sucedió en estos títulos a sus hermanos Enrique y Felipe, muertos en Nicosia en 1396.


title: Eduardo III de Bar

text: En 1396 su padre lo nombró marqués de Pont-Mousson, recibiendo más tarde (1411) el ducado de Bar.


title: Eduardo III de Bar

text: Nacido en plena guerra de los Cien Años, el rey Carlos VI, llamado "el Loco", le encomendó en 1405 la defensa de Boulonnais que estaba amenazada por los ingleses.


title: Eduardo III de Bar

text: A fines del año siguiente participó en la expedición de Guyenne bajo la órdenes de Luis de Valois, aunque en 1407 se alió con Juan Sin Miedo y sus borgoñones en contra de los franceses. Curiosamente para los historiadores modernos (ya que esos cambios de bando eran comunes en la Edad Media), Eduardo terminó combatiendo junto al segundo y al hijo del primero (Carlos I de Orleans) bajo los pendones de la flor de lis en la batalla de Agincourt.


title: Eduardo III de Bar

text: Cuando el rey Enrique V de Inglaterra invadió Francia en 1415, Eduardo de Bar ostentaba ya todos sus títulos nobiliarios (su padre había muerto en 1411).


title: Eduardo III de Bar

text: Contribuyó al esfuerzo francés en Agincourt con hombres y caballos, y se ubicó en la segunda división gala (centro, entre la vanguardia y la retaguardia). Quedó al mando del centro junto al duque Juan de Alençon. Las tropas que mandaba estaban compuestas por entre 3.000 y 6.000 hombres de armas y servidores armados.


title: Eduardo III de Bar

text: Junto a Bar y Alençon formaron las tropas de los condes de Nevers, Roussy, Grandpré, Vaudemont, Salines y Blamont, con los arqueros, los ballesteros y la artillería (según algunos autores). Las propias fuentes francesas de la época señalan que el centro francés fue aniquilado sin llegar a disparar ni una sola flecha o venablo.


title: Eduardo III de Bar

text: Bar avanzó hasta un largo de lanza de la vanguardia francesa y allí se vio envuelto en la salvaje "melée" que siguió. Eduardo murió en la lucha, no se sabe si en combate o si, capturado, fue asesinado con el resto de los prisioneros aquella misma tarde.


title: Eduardo III de Bar

text: Eduardo de Bar fue sucedido por su hermano pequeño pues, si bien tuvo numerosos hijos naturales, jamás se casó y por lo tanto no tuvo herederos legítimos.


title: Eduardo III de Bar

text: Eduardo llevó a la batalla de Agincourt su escudo con las siguientes armas: sobre campo de azur sembrado de pequeñas cruces, dos barbos en oro puestos de espaldas.


title: Wolfgang Ketterle

text: Wolfgang Ketterle (21 de octubre, de 1957) es un físico alemán nacido en Heidelberg, Alemania, y profesor del Instituto Tecnológico de Massachusetts. Su investigación se basa en experimentos de los átomos cerca del cero absoluto y por ser uno de los primeros en el condensado Bose-Einstein en 1995. Fue galardonado con el en 2001, junto con Eric A. Cornell y Carl E. Wieman.


title: Guardamar de la Safor

text: Guardamar de la Safor es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Perteneciente a la provincia de Valencia, en la comarca de la Safor.


title: Guardamar de la Safor

text: Situado en la comarca de la Safor, a orillas del mar Mediterráneo, se encuentra a 75 km de la capital Valencia. La superficie es completamente llana y el único accidente de relieve es la costa baja y arenosa, formando una playa de 500 m..


title: Guardamar de la Safor

text: Desde Valencia se accede a través de la N-332, tomando luego la CV-670. Así mismo, existen 2 autobuses diarios que conectan Guardamar con Oliva, y en sentido contrario, otros dos que conectan Guardamar con Gandia.


title: Guardamar de la Safor

text: El término municipal de Guardamar de la Safor limita con las siguientes localidades: Daimuz, Gandía, Bellreguart y Miramar todas ellas de la provincia de Valencia.


title: Guardamar de la Safor

text: También conocida como la Alquerieta. Antigua alquería andalusí, tras la conquista conservó su población hasta la expulsión de los moriscos en 1609, fecha en que contaba con casi un millar de habitantes. Prácticamente despoblada en las décadas siguientes, pasó a ser posesión de los Borja y, después, fue adquirida por el conde de Trénor. Su último señor fue, hasta la abolición de los señoríos, el marqués de Mirasol.


title: Guardamar de la Safor

text: Desde principios del siglo XVIII (117 habitantes en 1715) la población se mantuvo prácticamente estable, con un ligero ascenso a principios de este siglo que va a situarla en 173 habitantes en 1930. Entre 1996 y 2006 el aumento de población ha sido de 247 personas, pasando de 69 habitantes a 316, lo que supone un 358% más. Este aumento porcentual es el más abultado de los 542 municipios de la Comunidad Valenciana.


title: Guardamar de la Safor

text: Basada tradicionalmente en la agricultura. El agua para el riego procede del río Serpis y de pozos, siendo los cultivos predominantes naranjos, tomates y hortalizas.


title: Inmigración alemana en Chile

text: La inmigración alemana en Chile tuvo lugar principalmente en el siglo XIX por parte de inmigrantes alemanes y austrohúngaros que se establecieron en ese país como colonos. Gracias a la ley de inmigración selectiva, promulgada en 1845, más de 6000 familias provenientes de estados pertenecientes a la entonces llamada Confederación Germánica —Alemania empezó a existir como país en 1871 y el Imperio austrohúngaro en 1867— se instalaron en Chile; los provenientes de la Federación Alemana se asentaron en zonas de Valdivia y Osorno, mientras que los austrohúngaros se asentaron en Llanquihue, en el sur del país (totalizando 30 000 colonos entre alemanes y austrohúngaros). De acuerdo al censo de 2002, la población de inmigrantes alemanes entonces era de 5906 personas.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Desde la época de la Conquista que existe registro de la primera inmigración alemana en territorio chileno. Bartolomé Blumenthal, carpintero de oficio oriundo de Núremberg, se unió a la expedición de Pedro de Valdivia a Chile en 1540, como pequeño financista de la campaña. Él es reconocido como el primer alemán en establecerse en Chile; no obstante, durante los tres siglos posteriores bajo dominio del Imperio español, hubo una presencia muy escasa de alemanes en la Capitanía General de Chile. Algunos casos aislados durante este período son los del conquistador Pedro Lísperguer y del sacerdote jesuita Bernardo Havestadt.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Por otra parte, existe durante la época colonial, en el actual territorio de Chile, un caso tradicionalmente considerado como negativo, que involucra a una mujer con ascendencia alemana, es el caso de La Quintrala, fémina muy famosa por su enorme atractivo físico, pero al mismo tiempo por su crueldad.


title: Inmigración alemana en Chile

text: También, en otro ámbito, durante el siglo XVIII, un grupo de más de cuarenta sacerdotes jesuitas de origen alemán arribaron a Chile, gracias a la licencia que obtuvo para ello el padre Carlos Haymhausen. En 1748 arribaron 48 misioneros, entre quienes estaban Francisco Greuber, carpintero, Jacobo Kellner, escultor, y Jorge Lanz, escultor y artífice. Seis años después llegaron Juan Hogen y José Mezner, también carpinteros. Estos carpinteros, escultores y artífices, de formación germana, contribuyeron a la renovación estilística de retablos y otros objetos artísticos.


title: Inmigración alemana en Chile

text: El origen de la inmigración alemana masiva al país se remonta a la denominada "Ley de Inmigración Selectiva" de 1845, que tenía por objetivo atraer a profesionales y artesanos para colonizar zonas del sur de Chile, entre las actuales regiones de Los Ríos y Los Lagos (proceso conocido como la Colonización de Llanquihue). La labor fue encargada a Vicente Pérez Rosales por mandato del entonces presidente Manuel Bulnes. Uno de los principales motivos de la inmigración extranjera al servicio del Gobierno chileno en el sur del país, fue la necesidad de expandir el territorio habitado por chilenos tras la independencia, a fin de proteger la soberanía ante cualquier intento de ocupación desde el exterior.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Los potenciales emigrantes padecían en su país las consecuencias de la Revolución alemana de 1848-1849, la cual no produjo la tan anhelada república, sino que guio a la nación alemana bajo el dominio prusiano, lo cual provocó una gran desilusión en parte de la población educada de tales estados alemanes, que no formaban un país unificado sino un conjunto de pequeños estados; y en el caso de Bohemia en Austrohungría la razón fue la invasión prusiana en la llamada «guerra de los tres meses». Se gestó así la atmósfera propicia para que muchos habitantes de Bohemia en Austrohungría y de Sajonia, Baviera, Alsacia, Silesia y otros lugares en Alemania consideraran seriamente la posibilidad de emigrar al Nuevo Mundo.


title: Inmigración alemana en Chile

text: A principios de siglo XIX, los poblados chilenos de la zona eran la ciudad de Valdivia y Osorno, y los pequeños poblados de La Unión y Río Bueno. También cerca de lo que sería Puerto Montt existían 3 poblados centenarios: Calbuco, Maullín y Carelmapu, cuyos habitantes tuvieron una participación gravitante en la instalación de las colonias alemanas. El resto del territorio tenía habitantes dispersos, principalmente familias huilliches, y existían grandes zonas deshabitadas, cubiertas de bosques y pantanos, a pesar de esto, los colonos se encontraron en zonas bajo condiciones climáticas y de entorno natural de similares características a las que existen en Europa Central, lo que les permitió adaptarse con cierta prontitud sin mayores dificultades.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Una vez en Chile, los inmigrantes germanos lograron desarrollar una serie de actividades económicas, cambiando el panorama de las zonas sureñas de Llanquihue, Osorno y Valdivia. Una gran muestra de este espíritu constructivo y de su compromiso con su nueva patria adoptiva la dio Carlos Anwandter, cuando proclamó, al llegar, en nombre de todos los colonizadores:


title: Inmigración alemana en Chile

text: La expansión y el desarrollo económico de Valdivia se limitó a principios del siglo XIX. Para estimular el desarrollo económico, el gobierno de Chile inició un programa de inmigración muy centrado con Vicente Pérez Rosales como representante del gobierno. A través de este programa, miles de alemanes se asentaron en la zona, quienes incorporaron la tecnología moderna de entonces y los conocimientos técnicos para desarrollar la agricultura y la industria. Algunos de los nuevos inmigrantes se quedaron en Valdivia, pero a otros se les dio tierras forestales, que despejaron para granjas.


title: Inmigración alemana en Chile

text: En 1886 fue fundado en Valdivia el primer periódico en alemán de dicha ciudad, "Valdivias Deutsche Zeitung", convirtiéndose en medio de comunicación para la colectividad alemana residente.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Hacia fines del siglo XIX y comienzos del XX, un grupo importante de alemanes asentados en la zona de Llanquihue, y sus descendientes, cruzaron la cordillera y fundaron lo que hoy es San Carlos de Bariloche, en Argentina, estableciendo una fuerte relación comercial y cultural con Chile. Hacia fines del siglo XIX, el mayor asentamiento se ubicaba en las nacientes del río Limay. El primer poblador no aborigen de la región fue el bohemio José Tauschek quien llegó junto a su familia en 1892 proveniente de la zona del Volcán Osorno en Chile, sin embargo un accidente sobre su balsa mientras navegaba el río le arrebató la vida apenas 8 años después. Para entonces, ya se había asentado el chileno Jorge Hube y el poblador Carlos Wiederhold Piwonka (un colono chileno proveniente de la zona de Puerto Montt, en Chile) ya tenía establecido un almacén en la zona que hoy ocupa la ciudad y desarrollaba una destacable actividad comercial con la zona aledaña de Chile, y en su honor, el Congreso Argentino le dio a esta ciudad el nombre oficial de San Carlos de Bariloche.


title: Inmigración alemana en Chile

text: A mediados de la década de 1930, la mayor parte de la tierra de cultivo en torno a las ciudades de Valdivia y Osorno habían sido reclamadas. Algunos inmigrantes alemanes se movieron más hacia el sur a lugares como Puyuhuapi en la región de Aysén, donde fue importante el trabajo del explorador Augusto Grosse y de trabajadores contratados en Chiloé.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Posteriormente, se produjo una nueva oleada de inmigrantes alemanes que se estableció a lo largo de todo el país, especialmente en Temuco, Santiago y las principales zonas comerciales, como en el caso de Horst Paulmann, quien, tras fundar un pequeño almacén en la capital de la Región de la Araucanía, logró formar Cencosud, uno de los consorcios empresariales más grandes del subcontinente. Otro caso es el de Artel, empresa dedicada al rubro de librería, arte, dibujo y papelería, que fue creada por descendientes alemanes que se instalaron en las cercanías de Osorno.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Tras la Segunda Guerra Mundial exnazis intentaron escapar hacia América del Sur, incluyendo Chile. Entre ellos destaca el coronel de las SS y criminal de guerra Walter Rauff, quien falleció en Chile a pesar de fallidos intentos de la República Federal de Alemania para extraditarlo. Aparentemente, el número preciso de ex-nazis que se escondieron en Chile es desconocido y puede representar un potencial tema de interés de investigación histórica.


title: Inmigración alemana en Chile

text: El sistema de educación pública creado por Prusia, a partir del siglo XVIII, introdujo considerables cambios en la teoría pedagógica. Hacia fines del siglo XIX se manifestó de parte de las autoridades chilenas, sobre todo durante el gobierno de Balmaceda, entusiasmo por las ideas pedagógicas alemanas. Con el fin de conocer mejor estas ideas el gobierno chileno envió al educador José Abelardo Núñez a Alemania, quien se interesó especialmente por el sistema disciplinado de formación educativa allí prevaleciente. Al alero del carácter normativo de la pedagogía herbartiana, tributaria de Johann Friedrich Herbart y el modelo de Universidad de Humboldt, se apelaría a una formación de tipo disciplinaria que adhiere el principio humboldtiano “Bildung durch Wissenschaft” (formación a través de la ciencia). También se implementaran prácticas experimentales de la psicología y de la pedagogía dentro de la formación, como nuevas formas de “gobierno” y de “disciplina” en el aula.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Bajo este nuevo paradigma se fundaría en 1889 el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile, con el objetivo de formar profesionalmente al profesorado de la educación secundaria. El primer cuerpo académico de dicha institución estaba constituido por un chileno, Enrique Nercasseau y Morán, y por los profesores alemanes:


title: Inmigración alemana en Chile

text: Si bien los profesores alemanes realizaron trabajos de investigación, lo hicieron más bien a título individual. No era su rol formar investigadores, ni escuelas científicas, sino profesores secundarios, y cumplieron en forma brillante su tarea.


title: Inmigración alemana en Chile

text: El alejamiento de los primeros alemanes provocó una crisis educacional y un deterioro tal en la formación de los profesores que, en 1929, el gobierno optó por una nueva contratación de académicos extranjeros. De los nuevos profesores alemanes contratados en esa época, la mayor parte retornó a su patria al poco tiempo. Sólo dos de ellos se avecindaron definitivamente en Chile: el matemático Carlos Grandjot y el químico Fernando Oberhauser y la labor que desarrollaron durante tres décadas de docencia e investigación marcó la enseñanza de sus respectivas disciplinas en el país.


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text: A fines del Siglo XIX la educación femenina tuvo un especial impulso con la creación en 1886 de la Escuela Normal de Preceptoras de Santiago, a cargo de un grupo de docentes germanas, encabezado por las educadoras Teresa Adametz y Guillermina Von Kalchberg. Posteriormente, Guillermina Von Kalchberg, pedagoga formada en Viena e invitada por el Gobierno de Chile en 1884, quien tras haber ejercido la dirección del Liceo de Niñas de Tacna (entonces bajo jurisdicción chilena) y de los Liceos N.º5 y N.º2 de Santiago, asumió en 1911 el cargo de "Visitadora" de los liceos de niñas del país que, en la jerarquía de la enseñanza femenina, era el más alto que existía entonces en Chile. Dio cuenta de tal labor, en su libro de 1915 titulado precisamente "Los Liceos de Niñas", por medio del cual hace presente las necesidades administrativas y educativas que urgían en la educación pública femenina en el Chile de principios del Siglo XX. En 1901 ya había publicado "Biología e Higiene", texto de enseñanza para escuelas normales y liceos que constituye uno de los primeros libros escolares escritos por mujeres en Chile,obra claramente influenciada en la corriente del higienismosurgida en Europa a mediados del Siglo XIX. En mayo de 1920 la Universidad de Chile la reconocería como Profesora de Estado en la asignatura de alemán. La Vistadora Von Kalchberg ejercería dicho cargo hasta el año 1923.Falleció en Santiago en febrero de 1941.


title: Inmigración alemana en Chile

text: El ejército del imperio alemán tuvo gran influencia en el Ejército de Chile, ya en las campañas militares durante la Guerra del Pacífico, hubo presencia de militares alemanes en el bando chileno, el más destacado de ellos, sería el capitán Otto von Moltke, muerto en la batalla de San Juan, en Chorrillos. A fines del siglo XIX, el ejército chileno adoptó la formación y tradiciones militares prusianas, principalmente tras la Guerra Civil de 1891, gracias a la llegada de instructores militares alemanes como Gunther von Bellow y Hermann Rogalla von Biberstein. Tras la derrota francesa en la Guerra franco-prusiana (1870), cambia el paradigma del Ejército de Chile, estableciendo como modelo el prusiano, lo que explica sus uniformes, disciplina, verticalidad del mando, enseñanza y similitudes generales con la cultura militar prusiana. La decisión de adoptar tal disciplina militar fue del presidente Domingo Santa María contratando al oficial prusiano Emilio Körner, dada su experiencia como docente en la Escuela de artillería e ingenieros de Charlottenburg, haciéndolo responsable del entrenamiento del ejército. Desde 1900 hasta 1910, Emilio Körner fue comandante en Jefe del Ejército de Chile, sentando las bases del modelo actual del Ejército. El general Körner se encuentra sepultado en un mausoleo especial en la Escuela Militar del General Bernardo O'Higgins. También fueron relevantes otros militares prusianos y chilenos como; Hans Edler von Kiesling, Jorge Boonen, entre otros. Durante este proceso de modernización denominado "prusianización" se profesionalizó la formación de la oficialidad con la creación de la Academia de Guerra y la modernización de los planes de estudios de la Escuela Militar. También se instauró durante este periodo el Servicio militar obligatorio. En 1899 se comenzó a utilizar el casco prusiano con punta y desde 1903 se adoptó el uniforme basado en el modelo alemán.


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text: El Ministro de Guerra, en su memoria 1895/1896, expresaba:


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text: Entre los inmigrantes alemanes llegaron profesionales, en su gran mayoría dedicados a la ciencia. Los científicos alemanes influyeron ampliamente en la educación chilena, fundando centros de estudio, ocupando cargos en universidades, etc. Así también en el reconocimiento de especies, tanto de la flora y la fauna, en la exploración del territorio, en el desarrollo industrial y económico, entre otras muchas áreas.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Los hermanos Bernardo y Rudolfo Philippi, y el hijo de este último, Federico, descubrieron, clasificaron y describieron especies de todo tipo y también exploraron el entonces desconocido territorio chileno. A ello se suman los aportes de Federico Albert, Hans Steffen, Federico Johow, Karl Friedrich Reiche, Franz Wilhelm Neger, Konrad Peters Caspers, Juan Brüggen, Werner Gromsch Nath, Augusto Grosse, Jochen Kummerow, entre otros. Aparte de los inmigrantes, hubo viajeros alemanes que dejaron impresiones sobre Chile en sus diarios de viaje u obras científicas, entre los que se puede mencionar a Adelbert von Chamisso (1816), Eduard Poeppig (1826-1829), Carl Ochsenius (1848), F. Gerstaecker (1849), Paul Treutler (1852-1863), Friedrich Leybold (1865) y Luis Darapsky (1881).


title: Inmigración alemana en Chile

text: En el campo de la medicina es digno de mencionar el médico y científico alemán Max Westenhofer (1871-1957), discípulo de Rudolf Virchow y profesor de patología en la Universidad de Berlín, contratado por el gobierno de Chile en 1908 como profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile para modernizar la anatomía patológica en Chile. Max Westenhofer retornaría a Chile en tres oportunidades para finalmente establecerse en Chile, que consideró su segunda patria. La influencia del profesor Westenhofer se extendió a la educación médica, especialmente en patología y salud pública, influyendo en destacados médicos chilenos como el Dr. Ismael Mena en la Universidad de Chile y el Dr. Roberto Barahona Silva, fundador del departamento de anatomía patológica de la Pontificia Universidad Católica de Chile.


title: Inmigración alemana en Chile

text: En Ciencias Sociales, en ámbitos como la lingüística, filología, etnología, antropología y arqueología, se pueden mencionar a los alemanes Rodolfo Lenz, Friedrich Hanssen, Florian Lobeck, Max Uhle, Francisco Fonck, a los misioneros Ernesto Wilhelm de Moesbach, Félix José de Augusta y Sebastián Englert que escribieron obras relevantes sobre el mapudungun, y sobre la Isla de Pascua, este último, y los austriacos Martín Gusinde y Grete Mostny.


title: Inmigración alemana en Chile

text: La influencia de la cultura alemana también ha tenido repercusiones en la cocina chilena. Esta tendencia es especialmente evidente en el campo de los postres y pasteles. El "kuchen" fue introducido por los colonos a la zona sur y se convirtió en una tradición muy arraigada. En Chile, se llama usualmente «kuchen» al "obstkuchen" ('kuchen de fruta'), donde destaca el "apfelkuchen" ('kuchen de manzana'). También los hay de frutillas, murtas y otras frutas. El kuchen es uno de los pasteles favoritos que acompaña «las once», nombre que recibe la merienda chilena, sobre todo en el sur del país. De igual forma, se han incorporado el "strudel", el berlín, la torta de Selva Negra (en alemán: Schwarzwälder Kirschtorte) y el pan de Pascua, entre otros. Además de platos como el chucrut, el asado alemán, los crudos y diferentes tipos de embutidos, marcan la influencia alemana en la cocina chilena. Con respecto a las bebidas, la producción de cerveza chilena tiene su origen y fuerte influencia en la cervecería alemana.


title: Inmigración alemana en Chile

text: La primera influencia germánica en la arquitectura de Chile, la podemos encontrar a partir del siglo XVII, de la mano de los misioneros, en lo que va denominarse con posterioridad la Escuela chilota de arquitectura religiosa en madera. Durante el siglo XVIII, muchas de las construcciones existentes en el Archipiélago de Chiloé son transformadas y/o reconstruidas con la llegada a las islas de misioneros provenientes de lugares como Baviera, Hungría y Transilvania, con el fin de alzarlas como construcciones perdurables, basándose no sólo en la arquitectura y técnicas constructivas de sus países, sino que también en los modos de vinculación a la arquitectura preexistente insular de la población indígena, y las técnicas propias del archipiélago. Se observa en esta escuela un esfuerzo por trasladar formas, estructuras y ornamentación desde modelos dignos de imitación (construidos originalmente con otros materiales) para poder traducirlos en una versión en madera; testificándose en sus construcciones tanto las habilidades de los constructores, como su capacidad para moldear y maximizar el uso de los recursos naturales disponibles, siendo el ciprés y el alerce las materias primas fundamentales. Por ejemplo, para el caso de la Iglesia de Achao, el exponente más antiguo, algunos autores indican que se aprecia un estilo arquitectónico derivado del rococó germánico utilizado en algunas iglesias y capillas presentes en Múnich, Tirol y Einsiedeln (Suiza).


title: Inmigración alemana en Chile

text: A partir del siglo XIX, con la llegada de los colonos germanos, la fisionomía de los pueblos del sur de Chile, principalmente en las actuales regiones de Los Ríos, Los Lagos y Araucanía, se verá influenciada por los estilos arquitectónicos que estos trajeran. Lugares como Valdivia, Osorno, Puerto Varas, Puerto Montt, Frutillar, Contulmo, Faja Maisan, Nueva Braunau, entre otros, son claras muestras de aquello. Muchas de las primeras construcciones y casas típicas alemanas se conservan hasta nuestros días, como por ejemplo en la Calle General Pedro Lagos, en Valdivia. A estas se suman otras construcciones a lo largo de Chile, como el Castillo Wulff, en Viña del Mar, el Palacio Schacht y el edificio de la Cervecería Ebner, en Santiago. Cabe destacar además el monumento Mirador Alemán, ubicado en la cumbre del Cerro Caracol, a 80 metros de altura en la ciudad de Concepción. Corresponde a la única Torre Bismarck construida en América, de las aproximadamente 250 que se construyeron, entre 1869 y 1934 en honor al excanciller alemán Otto von Bismarck.


title: Inmigración alemana en Chile

text: En el desarrollo artístico en Chile, figuran los nombres del pintor Ernesto Kirchbach, quien llegó a ser Director de la Academia de Pintura de Chile, entre 1869 a 1875, así como el de Mauricio Rugendas, cuyas pinturas y dibujos son un valioso testimonio de la vida popular del Chile del siglo XIX, o el de Theodor Ohlsen.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Entre los músicos, intérpretes y compositores alemanes que jugaron un papel relevante en el desarrollo de la música docta en Chile, podemos mencionar a la pianista María Pfaetterer-Hellstern y al compositor Federico Heinlein, quien obtuvo el Premio Nacional de Artes Musicales en 1986. La primera ópera chilena fue compuesta por Aquinas Ried, médico cirujano, compositor y dramaturgo de origen bávaro, que se había radicado en Chile. Fue él quien aborda crear por primera vez el género en tierras chilenas. Entrega en 1846 el manuscrito de la "Telésfora", ópera heroica en tres actos, editada en la ciudad de Valparaíso. Esta ópera estaba escrita en castellano, lo que no era usual en la época. El texto estaba inspirado en las luchas por la independencia, lo que es otro factor que llamó mucho la atención, por desgracia, a causa de diversos inconvenientes no se pudo llevar a cabo la representación de este drama lírico, pero uno de sus coros, titulado '"Ea, campesinos, venid", fue arreglado por Guillermo Frick en 1855 y ejecutado con cierta regularidad. El mismo Aquinas Reid va a seguir cultivando el género el resto de su vida, entre 1860 y 1869 (año de su muerte), compone "Il Grenatiere", "Walhala" y "Diana", dejando fragmentos de otras cuatro obras en diferentes estadios de elaboración. A pesar de la rica tradición literaria en lengua germana el desarrollo de una narrativa o una poesía en alemán no tuvo gran desarrollo. A pesar de ello, como señala Clemente Riedemann los alemanes "produjeron una gran cantidad de literatura de registro con fines utilitarios en sus primeros cincuenta años de permanencia en el sur del país: reglamentos, periódicos, manuales, guías, recetarios, anuarios, diarios de vida, memorias, cartografías domésticas, etc". En 1886 fue fundado en Valdivia el primer periódico en alemán de dicha ciudad, "Valdivias Deutsche Zeitung", convirtiéndose en medio de comunicación para la colectividad alemana residente.


title: Inmigración alemana en Chile

text: La experiencia de la inmigración alemana inspiró por lo demás el nacimiento del personaje de ficción Federico Von Pilsener, protagonista de una tira cómica creada por "Lustig", seudónimo de Pedro Subercaseaux, en 1906. Es considerado el primer personaje del cómic chileno. Por su parte, Pepo creó a "Condor-Otto" y "Huevo-Fritz", variantes alemanas de Condorito y Huevoduro, que hablaban utilizando constantemente la letra G ("Me paguese muy buena idea") y con la característica risa "Oj-oj". Condor-Otto viste como un alemán de principios de siglo, mientras Huevo-Fritz lo hace como un campesino tirolés.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Históricamente Chile había sido hasta mediado del siglo XIX un país mayoritariamente católico. La Iglesia católica no fue separada del Estado hasta 1925. El asentamiento de otras religiones en el país se debe principalmente a la inmigración, que en caso del luteranismo y las religiones evangélicas llegaron de mano de inmigrantes europeos, principalmente germanohablantes, primero a Valparaíso y luego en las regiones del sur de Chile. El primer culto evangélico luterano en Valparaíso lo realizó en mayo de 1865 el pastor Alfred Tyska, quien se encargó de coordinar la conformación de la primera comunidad luterana en la región. El 7 de marzo de 1867 se instituyó formalmente la "Deutsche Evangelische Kirche Zu Valparaíso" (Iglesia Evangélica Alemana de Valparaíso). La iglesia se disolvió el 15 de abril de 1879 en una asamblea general debido a una serie de problemas de inestabilidad, entre los que destacaba la fuerte recesión económica provocada por la Guerra del Pacífico. Después de varios intentos poco exitosos de reanimar la comunidad evangélica, el 10 de agosto de 1890 se efectuó el primer culto de la nueva etapa de la iglesia evangélica alemana. El 7 de febrero de 1897 comenzó la construcción de un templo propio con la colocación de la primera piedra, bajo la dirección del pastor Theodor Schmidt y los arquitectos Hermanos Biederhäuser. La inauguración de la iglesia, con el nombre Iglesia luterana de Valparaíso (Comunidad Evangélica de La Santa Cruz), se celebró el 1 de enero del año siguiente, convirtiéndose en la primera iglesia protestante en edificar un templo con torre y campanario en toda Sudamérica.


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text: También se debe destacar la labor realizada por religiosos, misioneros, monjas y sacerdotes católicos de origen alemán, principalmente en la zona sur del país. A comienzos de 1849, por encargo del Gobierno de Chile llegó un grupo de misioneros de la Provincia Capuchina de Roma para retomar la evangelización del pueblo mapuche, luego de una intensa labor y la fundación de una serie de misiones los capuchinos italianos se retiraron en 1890. A partir de 1896 la última oleada de misioneros llegó a la Araucania desde la Provincia Capuchina de Baviera. Sumadas a las misiones anterioras los misioneros alemanes conformaron una red de 26 misiones, entre las que fundaron destacan las de Padre Las Casas, Villarrica, Panguipulli, Lonquimay, Cunco, Coñaripe, Budi y Vilcún.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Resulta muy difícil contabilizar la cantidad actual de descendientes de alemanes en Chile. A principios del siglo XX, se estimaba que un 1,268 % de la población llevaba algún apellido de origen germano, ocupando el primer lugar de frecuencia entre los apellidos cuyo origen era distinto al español, que aglutinaba alrededor del 94,984 % (para tal estimación se tomó como muestra un total de 167 400 nombres sin analizar apellidos de origen indígena). En 1993, un estudio de la Universidad Europea Viadrina situó entre 150 000 y 200 000 a los germanodescendientes en Chile (entre 1,2 y 1,6 % de la población chilena). En 2011, la Cámara Chileno-Alemana de Comercio (Deutsch-Chilenische Industrie und Handelskammer), estimó que 500 000 personas descendendían de alemanes, de un total poblacional de 17 millones (3 % de la población chilena).


title: Inmigración alemana en Chile

text: Lugares como Frutillar, Puerto Varas, Puerto Octay, Contulmo, Osorno y Valdivia aún conservan tradiciones, arquitectura, gastronomía y un importante número de descendientes, ya que muchos de los descendientes de los primeros colonos y de posteriores migraciones todavía viven en la zona y sus alrededores, formando parte importante de la sociedad. Varias de estas ciudades aún mantienen algunas construcciones coloniales con arquitectura alemana, gracias al esfuerzo de organismos públicos y privados.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Respecto al idioma, se estima que alrededor de 40 000 personas lo utilizan diariamente; sin embargo, otras estimaciones cifran en aproximadamente 20 000 el número de germanófonos en el país.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Las chilenas y chilenos, con ascendencia alemana, han contribuido al desarrollo del Chile, se han destacado y se siguen destacando en muchas actividades:


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text: Otras personas chilenas, de ascendencia alemana, se han destacado en el ámbito académico, como por ejemplo el economista Manfred Max Neef, ganador del premio internacional Right Livelihood Award en 1983, así como el psiquiatra, humanista y escritor Otto Dörr Zegers, miembro de la Academia Chilena de Medicina, quien también ha traducido obras del poeta Rainer Maria Rilke.


title: Inmigración alemana en Chile

text: En el campo de la política, se han destacado y se siguen destacando, chilenas y chilenos, con estos ancestros, con tendencias políticas diversas, como son las siguientes personas: Enrique Krauss, Edgardo Boeninger, Evelyn Matthei, Raúl Rettig, Ena von Baer, Germán Becker Bäechler, Martita Worner, Carlos Kuschel, Jorge González von Marées, Carlos Keller Rueff, Teodoro Ribera Neumann, Gonzalo Blumel, María José Hoffmann, Harald Beyer, Carolina Schmidt, Roberto Wachholtz, Carlos Frödden Lorenzen, Carlos Montero Schmidt, Mario Montero Schmidt, Osvaldo Koch Krefft, José Antonio Kast Rist, Felipe Kast Sommerhoff, Pablo Kast Sommerhoff, Diego Paulsen, Julio von Mühlenbrock, Cristián Monckeberg, Nicolás Monckeberg, Sebastián Keitel, Sebastián Sichel, Óscar Schnake Vergara, Erich Schnake, Eduardo Gerlach entre otros.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Como vemos, en las más diversas áreas, se han destacado y se siguen destacando, chilenas y chilenos, con ancestros germanos. Es así, como podemos nombrar a otros/as destacados/as como son los siguientes: Margot Kahl, Cecilia Bolocco Fonck, Diana Bolocco Fonck, Mauricio Hofmann, Mirna Schindler, Savka Pollak, Javiera Acevedo Ludwig, Josefina Montané Anwandter, Inna Moll, Connie Moll, Andrea Hoffmann, Álex Anwandter, Andrés Hofmann, Axel Kaiser Barents-Von Hohenhagen, Vanessa Kaiser Barents-Von Hohenhagen, Johannes Kaiser Barents-Von Hohenhagen, Horst Paulmann, Julio Buschmann von Dessauer, Carolina Brethauer, Julio Philippi Izquierdo, Karen Doggenweiler, Nelson Schwenke, Fernanda Hansen, Claudia Stange, Eva Siebert, Ana Luisa König, Carlo von Mühlenbrock y muchos más.


title: Inmigración alemana en Chile

text: A diferencia de países como Argentina, Brasil y Venezuela, donde los colonos alemanes se asentaron en múltiples comunidades semi-autónomas, en las cuales se preserva hasta el día de hoy su lengua y cultura, en Chile los germano-chilenos se han asimilado en su mayoría a la cultura chilena contribuyendo activamente en diversas áreas. Distinto es el caso de Villa Baviera, inicialmente conocida como Colonia Dignidad. Dicha comunidad fue fundada por Paul Schäfer, quien huyó de Alemania en 1961 por acusaciones de abusos sexuales infantiles. A su llegada a Chile estableció en las cercanías de Parral una sociedad benefactora denominada "Dignidad", la cual llegó a contar con cerca de 500 habitantes y prestaba servicios gratuitos a los lugareños; sin embargo, también fue centro de detención y tortura en tiempos de la dictadura de Augusto Pinochet. Además, en sus dependencias se abusaba sexualmente de niños y algunos eran torturados.


title: Inmigración alemana en Chile

text: La Colonia, al contar con autoabastecimiento con el trabajo del campo, hospital, escuela, pista de aterrizaje, e incluso búnkeres y armas, era absolutamente autónoma y cerrada para el resto del país. Los colonos alemanes vivían encerrados bajo un régimen de terror y fanatismo religioso dirigido por Schäfer. Tras el fin del régimen militar en 1990, Colonia Dignidad fue sometida a investigaciones policiales y judiciales lo que condujo a la huida de Schäfer a Argentina, donde posteriormente sería detenido y extraditado a la justicia chilena. Schäfer moriría en prisión en 2010 y muchos de los ex-colonos alemanes de Dignidad retornarían posteriormente a la República Federal de Alemania. El caso remeció tanto a Chile como al país germano. Villa Baviera existe hasta el día de hoy, e intenta dejar atrás su pasado enfocándose en el turismo por medio de un hotel y un restaurante.


title: Inmigración alemana en Chile

text: Las relaciones entre Chile y Alemania y la influencia que esta última ha tenido sobre Chile, han dejado una serie de obras y hechos, entre los que vale la pena mencionar:


title: Diagrama de componentes

text: Un diagrama de componentes es un diagrama tipo del Lenguaje Unificado de Modelado.