title: Huertapelayo

text: El 30 de abril de 1218 el rey Fernando III de Castilla acoge bajo su protección al Monasterio de Santa María de Buenafuente y de Alcallech, incluyendo a sus canónigos y todas sus heredades.


title: Huertapelayo

text: Estos canónigos regresaron algo antes de 1234 a Bosco Bertaldi al finalizar la cesión que el prior de allí le concedió al arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada.


title: Huertapelayo

text: Las monjas cistercienses de Casbas (Huesca) se establecen ya en la zona hacia el año 1246 y ejercen una gran influencia en cuanto al asiento pacífico de sus moradores, con lo que el territorio, hasta entonces semidesértico, se repuebla de nuevo.


title: Huertapelayo

text: Los Casaricios es un despoblado dentro de los límites de Huertapelayo justo en la frontera con Armallones. A lo largo de esta delimitación territorial no solo se encuentra este yacimiento, sino que también podemos encontrar los de Villaseco, Villagrande y Villar de la Quente. Estas ruinas son de origen incierto todavía dos días, pero Los Casaricios, a primera vista y sin un estudio meticuloso, podría tratarse de un poblado de la edad de hierro según expertos de la Universidad de Alcalá de Henares, o de la posible "mansio" de Carae, según Abascal Palazón, aunque la ubicaba cerca de Los Calderones, pero no existe mucha distancia entre un paraje y otro. Estrada indica que la palabra "Casaricios" podría ser una deformación de "casalicios", cambiando la «-l-» por la «-r-». Un casalicio, según la RAE, es una vivienda unifamiliar, normalmente apuntando a su característica de edificio más que de casa, por lo tanto se trataría de una gran vivienda, por lo que no descarta que pueda tratarse de la "mansio" de Carae, o de una villa romana con otros edificios colindantes destinados a la ganadería y la agricultura. Además, Estrada expone que es curioso que las demás ruinas lleven el nombre de "villa" o "villares", mientras que este despoblado tenga un nombre que difiere del resto.


title: Huertapelayo

text: Sea cual fuere el origen de Los Casaricios, es interesante analizar cómo la Iglesia utilizó el yacimiento para justificar la repoblación de la zona. Así lo explica Juan José Estrada:


title: Huertapelayo

text: Lo que parece ser que está claro es que Huertapelayo se pudo haber fundado en la fecha que indica la campana (1316), o al menos esta habría sido creada cerca de la fecha de la fundación de la iglesia y, en torno a la iglesia, el resto del poblado. También se recurre a un mito celta (o celtíbero) para justificar la persona que fundó el pueblo: Otro de los mitos celtas que se cuentan en Pelayo es el del tío Lobero Baños.


title: Huertapelayo

text: Estrada lanza la hipótesis de que Huertapelayo fue repoblada por gente del reino de Navarra. Partiendo de que gran parte de la actual provincia de Guadalajara y el centro peninsular fue repoblado navarros, demostrado en la toponimia de algunos municipios (Azañón, Nuevo Baztán, Viana...), además de existir en Pelayo un barranco estacionalmente seco llamado barranco de los Navarros.


title: Huertapelayo

text: Tras fijarse en la toponimia, no duda en focalizarse también en la genealogía para su hipótesis, recurriendo a los orígenes de los apellidos, en concreto en el de "Herraiz". El sufijo «-z», «-ez», «-az", u «-oz» es patronímico de origen vasco (de nuevo Navarra), poniendo como ejemplo que "Martínez" significa "de Martín". Por lo tanto, "Herraiz", que evoluciona de "Herranz", significaría "de Herrán". Estrada sitúa el pueblo de Herrán en la actual provincia de Burgos, en la frontera con la provincia de Álava, un territorio que durante la edad media fue pasando de manos entre el reino de Castilla y el de Navarra. El investigador local explica lo siguiente:


title: Huertapelayo

text: El 11 de noviembre de 2019 se presenta al público el Boletín de la Asociación de Amigos del Museo de Guadalajara, donde Koldo Colomo Castro y la investigadora local, Marta Embid Ruiz, exponen que las dos estelas con cruces que aún permanecen en la fachada de lo que fue la iglesia primitiva de Huertapelayo, fueron estelas funerarias cristianas de los primero moradores que se colocaron en dicho lugar "a posteriori", cuando la casa sobre la que actualmente se asientan fue construida.


title: Huertapelayo

text: Otro investigador local de Huertapelayo, Juan José Estrada Martínez, ve precipitado encasillar estas dos piezas en unas funciones tan limitadas. Según se ve la cruz del pórtico, Estrada argumenta que ve poco probable que se colocase "a posteriori", extraída de una estela funeraria o de una primitiva puerta de un cementerio (hoy en día inexistente) y posteriormente dispuesta sobre él. Ve más probable que esa pieza esté en su posición original, ya que se sitúa como clave o sobre la clave del arco de ese antiguo pórtico y resultaría arriesgado incrustar en ese lugar una estela "a posteriori", a riesgo del desplome la estructura. También apunta a que numerosas iglesias muestran una cruz en la cúspide del arco de su pórtico, tal y como se ve también en la actual parroquia de Pelayo.


title: Huertapelayo

text: Respecto a la otra estela discoidal presente en la misma fachada, Estrada apunta a que es más probable de que se trate de una cruz de la consagración a que sea otra estela funeraria incorporada tiempo después. La gente de relevancia como alcaldes, sacerdotes, o con cierto nivel económico, decidía enterrarse dentro de las iglesias, bajo el suelo y bajo losa, mientras que la gente menos pudiente se inhumaba en el exterior en torno al templo, debajo de la tierra y con señales más económicas como cruces de madera o metal, más maleable y sencillo que tallar sobre piedra. Cabe destacar que todas las partes colindantes a la antigua iglesia están en pendiente, por lo que es muy posible que de haber existido un pequeño cementerio en torno a ella, pronto hubiese colapsado y, además, la "estela" de la fachada hubiese servido para consagrar el pequeño cementerio que se desarrollase en torno a ella. Estrada recuerda que también hay vestigios de que el cementerio primitivo se encontraba donde hoy se asienta la actual iglesia, por lo que se pudo utilizar como necrópolis entre los siglos XIV (cuando se teoriza con la fundación de Huertapelayo) hasta el siglo XIX (ya que el santuario fue construido en el siglo XVIII, pero no fue hasta el siglo XIX con el reinado de José Bonaparte que se prohibieron las inhumaciones dentro de los templos y se construyó el actual camposanto).


title: Huertapelayo

text: Durante la Edad Moderna ocurren tres hechos significativos en Huertapelayo, uno que cambiaría la morfología del entorno natural, y otro del entorno urbano.


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text: En primer lugar, en el año 1578 el paisaje de Huertapelayo y el de Armallones cambiaría a causa de un evento meteorológico. Hubo un derrumbamiento que cortó el río de raíz, llegando a pescarse las truchas con las manos, hasta que el Tajo, poco a poco se abrió camino de nuevo, dejando los enormes bloques de piedra caliza como testigos; muchas de ellas desechas o diluidas por la acción del río. El cataclismo geológico ocurrió en la primera mitad del siglo XVI tras gran avenida que originó fuerte corrimiento de tierras y el derrumbe del estrato rocoso superior, cayendo tierra y peñascos en el cauce del río que quedó momentáneamente represado, al igual que las grandes rocas que encontramos por la carretera de entrada a Huertapelayo; de esta manera lo hubiera entendido el Sr. Pérez Villamil sin dejarse sugestionar por absurdas noticias que aceptó a la ligera, si hubiera leído atentamente, y reflexionado después, el siguiente párrafo de la "Relación" enviada por Ocentejo en 1578 a Felipe II:


title: Huertapelayo

text: Por otro lado, el templo original sobre el que se fundó Pelayo se encontraba en un estado ruinoso tras más de cuatro siglos de vida y la población del lugar había incrementado. Es por ello que en el año 1744 solicitaron al obispado de Cuenca y a la parroquia de Armallones (de la que Huertapelayo dependía) la construcción de una nueva iglesia, mientras que los pelayos proporcionaron el material y los peones, según recoge Marta Embid Ruiz de unas epístolas entregadas por el sacerdote don Rafael: En el 1747 terminó la construcción de la nueva iglesia construida sobre el cementerio antiguo, al ser campo santo, y se celebró su finalización durante tres días.


title: Huertapelayo

text: Tras la Revolución Francesa y el comienzo de la Guerra de la Independencia española el 2 de mayo de 1808, las tropas del general Joseph Léopold Sigisbert Hugo (padre del escritor Víctor Hugo, autor de obras como "Cromwell" o "Hernani") no cesaban de intentar dar caza a la Junta de Guadalajara mientras las tropas de Juan Martín Díez "el Empezinado" intentaban darle jaque en los territorios lindantes con el río Tajo. Gracias a Inés Malo Celada, Cillerera del Monasterio de Buenafuente del Sistal podemos conocer cómo se vivió la guerra en las cercanías de Huertapelayo.


title: Huertapelayo

text: Las monjas de Buenafuente huyeron en numerosas ocasiones de su convento, yéndose a refugiar a una cueva de Huertapelayo conocida desde entonces como la Covacha de las Monjas, en la ladera norte del Picayo. Cada vez que el ejército napoleónico se aproximaba a guerrear y quemar Huertahernando o Cobeta y sus alrededores, ellas descendían el abrupto cañón que separaba la orilla norte de la sur para llegar a Huertapelayo. En alguna ocasión también llegaron a refugiarse acogidas en las casas del pueblo, pero la mayoría de las veces acudían a dicha cueva, hasta que acabó la guerra.


title: Huertapelayo

text: Es posible que Pelayo sufriese algún acontecimiento violento o bélico contra los franceses, ya que algunos vecinos conservan bayonetas de las tropas francesas y es muy probable que una de las campanas de la iglesia fuese destruida por éstos. Durante el reinado de José I, se ordenó que no se enterrasen más muertos en las iglesias, como parte de un plan de sanidad. Se construyó entonces el actual cementerio de Huertapelayo a las afueras. Cabe destacar que aún hoy los pelayos cuando van a misa, se sientan sobre los lugares donde están enterrados sus antepasados y a esto se le llama "guardar sepultura".


title: Huertapelayo

text: En el año 1826 las monjas comenzaron a restablecer poco a poco su nueva vida en común en el monasterio hasta que en el año 1836 se vieron sacudidas por la Desamortización de Juan Álvarez Mendizábal, que las hizo perder sus censos, fincas, vales reales, rentas, etcétera. Estos bienes pasaron a ser del Estado que a su vez los sacaron a subasta y fue aquí donde muchos pelayos compraron tierras para labrar y sacar resina, comprando casi la totalidad de las tierras y creándose así un barrio en torno al monasterio, pues también construyeron casas.


title: Huertapelayo

text: En el año 1839 el pueblo de Huertapelayo solicita tener un párroco propio y así dejar de depender de la Parroquia de Armallones, pues en pocos años se sucedieron muchos sacerdotes y apenas brindaban ayuda espiritual a los feligreses pelayos. La epístola recogida por Marta Embid Ruiz, dice lo siguiente:


title: Huertapelayo

text: Según recoge V. Mariño en la "Revista de Obras Públicas" en la sección de "Puentes sobre el Tajo" de la provincia de Guadalajara, en este mismo año de 1839, el general Baldomero Espartero cruzó el puente de Tagüenza con todo su ejército para llegar a la ciudad de Cuenca durante el final de la Primera Guerra Carlista.


title: Huertapelayo

text: En el año 1855 se le otorgó a Huertapelayo el título de villa, dignidad que se da a un núcleo de población por una serie de reconocimientos e importancia dentro de su entorno, además de permitir celebrar mercados y ferias. Hoy en día se usa el sello de la villa para los documentos oficiales.


title: Huertapelayo

text: El final del siglo XIX estuvo plagado de historias que hoy quedan en el anecdotario de las personas más ancianas de Pelayo. Entre ellas fue importante la figura de Pedro Martínez, el alcalde en su momento, el cual decidió plantar cinco olmos por el pueblo en honor a su único hijo varón, Elías, pues anteriormente solo había tenido prole femenina y este acontecimiento le colmó de ilusión. El dinero para ello corrió de su cuenta y fueron plantados en la plaza frente a la iglesia, en la plaza del Ayuntamiento, en la plaza de la Cebada, en la plaza del Tesillo y dos en el camino de los Toriles, en la parte superior oeste del pueblo. Lamentablemente estos olmos fueron eliminados, quedando tan solo los de la plaza de la Iglesia y del Ayuntamiento, pero fueron talados en la década de 1990 al contraer grafiosis. Actualmente solo queda un olmo, el cual se replantó en la plaza del ayuntamiento y preside la postal principal de Pelayo, adornado el año 1998 en su base por una fuente de tres bocas diseñada por Francisco Javier Estrada Lorenzo y construida por Máximo Portillo Herraiz y Simón Martínez Herraiz.


title: Huertapelayo

text: Se hace crónica en el diario "ABC" de la famosa cena de pelayos en Nueva York durante la Nochebuena en la década de 1920, de la cual Manuel Penella escribió una canción añadiendo "Suspiros de España" de Antonio Álvarez, e interpretada por Concha Piquer. Los pelayos habían emigrado a Estados Unidos en la década de 1920 en busca de trabajo y, al no poder regresar a España por la lejanía, se reunieron en Nueva York con sus paisanos para cenar, reír y llorar de nostalgia de su tierra.


title: Huertapelayo

text: La historia de la Guerra Civil contiene diversas anécdotas. Una de ellas habla de Simón Martínez Herraiz, que a él junto a su hermano Joaquín y a su padre Quiterio les sorprendió el inicio en Rillo, por lo que se apresuraron a regresar a Pelayo para volver con su familia. En la orilla de Huertahernando se asentó el bando sublevado y en el de Huertapelayo el bando republicano. Los soldados republicanos entraron en la iglesia y sacaron algunos santos, entre ellos Santa María Magdalena y a San Isidro Labrador (traído por los salmeronenses siglos atrás), decapitándolos y quemándolos. Solo se salvó el retablo barroco que preside la nave y un San Antonio que un pelayo pudo esconder que ahora se encuentra uno de los nichos de dicho retablo. Poco tiempo después el bando nacional dinamitó el Puente de Tagüenza para que los republicanos no cruzasen el Tajo hasta Huertahernando.


title: Huertapelayo

text: Los republicanos asentaron trincheras en la Cabezuela, el Portillo y Cabeza Lapuente. Uno de ellos compró un cordero para tenerlo como mascota, un día cerca de donde había estado el Puente de Tagüenza la oveja se escapó y el soldado fue en su busca, con tan mala suerte que sus compañeros republicanos pensaron que era alguien del bando nacional y acabaron con la vida de ambos.


title: Huertapelayo

text: Otra trágica historia es la de que un soldado republicano se cambió al bando sublevado, y al enterarse de esto los soldados de la república que se asentaban en Pelayo, supusieron que su amigo había sabido de antemano este movimiento y por lo tanto se había filtrado información de los movimientos militares de la zona. Éste fue arrestado y retenido en una casa, donde se ahorcó suponiendo que la República lo ejecutaría. El cadáver fue enterrado fuera del cementerio de Huertapelayo porque no había nadie que costease su funeral.


title: Huertapelayo

text: Los pelayos vivieron la guerra con bastante miedo, pues se encontraban todo el día en línea de tiro de ambos bandos. De nuevo Simón junto con su amigo Doroteo estaban merendando un día que tenían que cuidar sus ovejas y cabras, parando en una cuesta en la que no debían y los nacionales dispararon un obús a donde ellos se encontraban. Por suerte el proyectil alcanzó la parte superior de la cuesta y la metralla salió despedida por encima de ellos sin llegarlos a dañar. Cabe destacar que tiempo después los sublevados se llevaron unas 200 cabras de Pelayo, quedando nada más que una.


title: Huertapelayo

text: Murieron seis o siete pelayos durante la Guerra Civil española, en la batalla del Ebro que duró cuatro meses murieron algunos; en Arganda murieron dos y otro quedó con la pierna amputada; el nieto del tío Navo, Ángel, murió en Teruel sin dejar descendencia y siendo hijo único y dejando a su madre, Gregoria Embid, que ya estaba viuda, se quedó sola en el mundo, pues su otra hija falleció tiempo atrás. Joaquín Martínez, se encontraba en el frente de Madrid y le dispararon traspasándole un brazo, parte del pectoral y atravesando el otro brazo de un mismo proyectil.


title: Huertapelayo

text: En el año 1939, casi al final de la guerra, llegaron al pueblo varios partidarios de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo) y capturaron a los máximos representantes de la villa en el Ayuntamiento. Allí les dijeron que si no se afiliaban a su confederación no salvarían la vida, así que el alcalde Ceferino Salmerón y otros mandatarios firmaron, pues en el pueblo había ganado las elecciones el partido de la CEDA (Confederación Española de Derechas Autónomas).


title: Huertapelayo

text: Tras la Guerra Civil, el alcalde Ceferino Salmerón se dedicó a la restauración de la iglesia, que había sido totalmente desvalijada, salvo las campanas y el gran retablo barroco. Lo primero que se colocó fue la imagen de San Antonio de Padua que había conseguido salvar un vecino del pueblo. Posteriormente llegaron otras como el Cristo de Medinaceli y el Cristo del Sepulcro. Hubo controversia con la reposición de la imagen de Santa María Magdalena, pues trajeron una que no se le parecía nada y resultó ser la Asunción de la Virgen, por lo que esta pasó a ocupar la parte central del retablo. Posteriormente llegó una imagen de la discípula de Jesús más fiel a la anterior y que es la que se puede encontrar en la parroquia actualmente. También se colocó el embaldosado actual del suelo, cubriendo las piedras que cubrían antiguas tumbas. No se sabe a ciencia cierta quién se encargó de las donaciones de las figuras y cuadros, como el tríptico de "La huida de José, María y Jesús a Egipto", pero se conserva una gran cruz colgando en una pared donada por los Padres Redentoristas fechada el 22 de noviembre de 1942.


title: Huertapelayo

text: Tras la Guerra Civil el cañón del Alto Tajo fue un refugio para los maquis, un grupo guerrillero antifranquista. Una joven de dieciocho años de Pelayo, llamada María de la Paz Martínez Herraiz, iba caminando por las cercanías del cementerio y vio en el suelo una cruz de metal tumbada, no se sabe si de alguien de dentro o del soldado que había sido enterrado fuera de éste, por lo que ella, suponiendo que sería la primera opción, la cogió y la lanzó a las inmediaciones del cementerio. A los pocos días, ella se encontraba regresando al pueblo desde las Povedillas (a dos horas andando del núcleo urbano) y vio que un ser de aspecto extraño salía de una cueva, a lo que ella pensó que era un espectro que salía en su busca. Llegó corriendo al pueblo desbocada, pero entre el susto y la carrera falleció y fue enterrada donde había caído la cruz que días antes había devuelto ella. Posteriormente se descubrió que podría haber sido un maqui de aspecto desaliñado que se escondía en el Hundido de Armallones. Éste fue arrestado y tanto Pelayo como Armallones decidieron prender fuego al Hundido para hacer salir a todos los maquis que allí se encontraban escondidos para que dejasen de dar problemas a la gente de estas tierras.


title: Huertapelayo

text: Durante el período de posguerra llegó el éxodo rural de esta zona ocurrió entre 1930 y 1950 llegándose a quedar casi todos los pueblos de esta zona prácticamente desiertos.


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text: Los motivos geográficos y geológicos de esta emigración hacia las grandes ciudades fue principalmente la comodidad de tener todo a mano, pues los pueblos estaban muy distantes unos de otros y sus caminos, que funcionan como conexiones entre sí, son estrechos y angostos. Gran papel en este hecho lo tiene el suelo. Es muy complicado realizar una vida rural en estas zonas, pues a unos pocos metros o incluso a unos centímetros de la superficie de la tierra encontramos la roca madre, lo que hace que la agricultura sea una ardua tarea con resultados escasos. Esta roca es caliza, por lo que el relieve de la zona cuenta con numerosos peñascos y cañones creando grandes depresiones entre ellos y complicaciones a la hora de crear terrazas para la plantación y caminos adecuados para vehículos, además que, debido a la altura de estas grandes paredes de piedra, estas zonas cuentan con pocas horas de sol al día, luz fundamental para la fotosíntesis y un buen crecimiento de los vegetales. También, este tipo de roca hace que el agua cale dentro de ella formando en la zona numerosas simas filtrando rápidamente los nutrientes por debajo de sus raíces.


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text: Respecto a la ganadería, contaban con animales medianos como la oveja, la cabra y el cerdo, y para desplazarse la mula. La gente comenzaba a emigrar a las ciudades por temporadas y era complicado mantener a estos animales, por lo que los vendían a pastores de pueblos con grandes llanuras donde pudiesen pastar, como lo son Zaorejas, Villanueva de Alcorón y Molina de Aragón.


title: Huertapelayo

text: Las vías de comunicación eran otro factor importante. Si tomamos como ejemplo pueblos como Huertahernando, Huertapelayo, Armallones, Villar de Cobeta o Corduente, encontramos que para acceder a ellos es necesario atravesar dificultosas carreteras secundarias, por lo que quedan escondidos y solo sus antiguos habitantes y descendientes conocen su presencia sin necesidad de indagar para realizar un viaje turístico. En cambio, si ejemplificamos con Zaorejas podemos observar que la carretera hasta este municipio no se bifurca y se conserva en buen estado. En el caso de Molina de Aragón, se aprecia que es una zona de paso importante entre la Meseta Central (Madrid y Guadalajara) con el Sistema Central y el Valle del Ebro (Teruel y Zaragoza). Esta excelente posición en las vías originales de transporte (pues la ruta fue modificada por la construcción de la autovía A-2 en años posteriores) obligaba a parar en pueblos aledaños que podía ver enriquecida su economía local.


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text: La gente de estos pueblos emigró hacia Estados Unidos, Francia, Bélgica y Alemania fuera de la península ibérica; y a Madrid, Alcalá de Henares, Guadalajara, Zaragoza, Bilbao y Barcelona dentro de las fronteras de España. Pero antes del éxodo rural que se dio en el país a mediados del siglo XX, la gente de estos pueblos ya viajaba a Estados Unidos y a la Guinea Española en busca de trabajo, lo que resultaba un preámbulo a lo que sucedería en décadas posteriores.


title: Huertapelayo

text: Años anteriores de la década de 1980 la gente había ido regresando al pueblo, pocos a residir y los más a pasar períodos vacacionales. Símbolo de la inminente resurrección del pueblo fue el entierro de la abuela Engracia, que reunió a tantos, y la construcción de los puentes para los carriles y del Portillo, una oquedad que permitía el paso de los automóviles a través de un gran peñasco, dándole un encanto todavía más poderoso a Pelayo.


title: Huertapelayo

text: Durante los años posteriores se restauraron algunas fiestas y tradiciones, ya como pedanía de Zaorejas y se formó la "Asociación de Hijos y Simpatizantes de Huertapelayo" presidida por Bienvenido Villaverde Embid. El renacer de Pelayo fue lento, llegando el alumbrado público en la década de 1990, entrando a formar parte del parque natural del Alto Tajo en el año 2000, e instalándose la televisión en el año 2007.


title: Huertapelayo

text: También en 2007 el pueblo acogió la grabación de parte de la película "Una palabra tuya", dirigida y escrita por la expresidenta de la Academia de Cine y exministra de Cultura de España, Ángeles González-Sinde. Esta fue protagonizada por Malena Alterio y Esperanza Pedreño.


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text: El año 2018, sin duda, fue un año de cambios. Bienvenido Villaverde pasó a convertirse en alcalde pedáneo y concejal de Huertapelayo en el Ayuntamiento de Zaorejas, siendo ahora el Presidente electo de la Asociación, Enrique Embid. También llegó la cobertura móvil, aunque con algunas carencias para clientes de algunas compañías telefónicas, por lo que algunos ya no necesitaban depender de la señal Wi-Fi local.


title: Huertapelayo

text: Entrado el invierno llega la época de los aguinaldos, pero en Huertpelayo no se pedían únicamente en época navideña, sino que a cualquier forastero que pasaba le cantaban estos versos: El aguinaldo tiene origen en el período invernal celta y recibe su nombre en Francia que se desprende de la frase an gui de l’an neuf que significa “el muérdago de año nuevo” (MAGÁN, 1992: 171). Como en otros pueblos de la provincia de Guadalajara, la noche del Sábado Santo se esconden por el pueblo algunos muñecos rellenos de paja hechos por sus habitantes que representan a Judas Iscariote. Después de cenar, los pelayos, sobre todo los niños, salen a buscarlos para más tardes colgarlos de un palo en mitad de la plaza del Ayuntamiento. Al día siguiente se le dispara (hoy en día está prohibido) y finalmente se le quema y atiza con varas.


title: Huertapelayo

text: Siguiendo con la tradición musical, en Huertapelayo también es resaltable la celebración de los mayos, festejados el 30 de abril y el 1 de mayo. Se trata de una tradición ancestral de la cultura celta en la que se celebraba el inicio de la floración y la fecundidad y era conocida como Beltane.


title: Huertapelayo

text: En la costumbre popular las mozas llevaban por la tarde a sus primos y simpatizantes un par de huevos vaciados y decorados, mientras que los mozos las correspondían haciéndole una ronda cantándole a los pies de su ventana en la calle. Otras mozas eran subastadas y las rondaban los que más habían apostado por ellas. Con el dinero recaudado de la subasta y las rondas, se compraba un cabrito y lo freía el señor de la posada.


title: Huertapelayo

text: Por la noche se bebía vino y aguardiente y los mozos bailaban con sus mayas (que así se llama a la pareja de los mayos o los muchachos que las rondaban) toda la noche al son de la música del laúd, la guitarra y la bandurria, todo a son de jota. Al día siguiente, tras el baile, cada mayo llevaba un ramo de flores a su maya.


title: Huertapelayo

text: Otro de sus patronos es San Antonio de Padua, que se celebra el sábado posterior al 13 de junio, día del que es santo, siendo patrón de multitud de pueblos debido a que es el patrón de la fertilidad y los enamorados.


title: Huertapelayo

text: Antiguamente se celebraba con música y baile, pero tras el éxodo rural esta tradición desapareció. Hoy en día se hace una comida de vecindad el sábado posterior a esta fecha.


title: Huertapelayo

text: Las fiestas mayores de Huertapelayo son en honor a Santa María Magdalena. El sábado posterior al 22 de julio se celebra "La Malenilla" (una celebración menor), ya que es el día concreto en el que se conmemora a la santa, pero las fiestas mayores comienzan el primer domingo de agosto coincidiendo con las vacaciones de la mayoría de los pelayos, y duran en torno a cuatro o cinco días. Antiguamente se festejaba la primera semana de septiembre con motivo del fin de la cosecha.


title: Huertapelayo

text: Es celebrada con diversas actividades para los niños, concursos deportivos y creativos para infantes y adultos, conciertos y música en la plaza por la noche durante tres días, una noche de cine improvisado en la plaza de la iglesia, y finalmente, una cena de hermandad el martes como clausura de las fiestas en la plaza del Ayuntamiento, donde se reúnen entre 200 y 300 pelayos a cenar todos juntos.


title: Huertapelayo

text: El 15 de agosto se celebra, como en muchos otros pueblos de España, la Virgen de Agosto o la Asunción de la Virgen.


title: Huertapelayo

text: Los pelayos realizan una comida con motivo de despedida de las vacaciones de verano. Antiguamente era la fecha en la cual se celebraba el comienzo de la época de la cosecha.


title: Huertapelayo

text: Destaca porque dista muy poco de la actual celebración de "Halloween".


title: Huertapelayo

text: Por la mañana los mozos rondaban (en el sentido musical) por las calles para conseguir leña y así hacer una hoguera en la plaza del pueblo por la noche, lo que se identificaría con el "“truco o trato”" de la fiesta de "Halloween" y con la tradición del aguinaldo de los celtas (ALONSO RAMOS, 2010) de los que se hablará más adelante. Las mozas mientras tanto hacían gachas de miel para cenar con los muchachos esa misma noche. Alguno bloqueaba alguna cerradura que otra con ese alimento, en este caso haciendo el “dulce” o “travesura” de esta tradición.


title: Huertapelayo

text: Cuando anochecía la gente acudía a la plaza a pasar el rato mientras que a los mozos se les daba media arroba de vino para que estuvieran toda la gélida noche calientes con el fin de tocar por turnos la campana de la iglesia a toque de difunto. En el fuego se asaban truchas, patatas y el que podía algún lechón. Se ponían en las puertas de las casas y en los caminos calabazas a las que se les tallaba una calavera y se les introducía una vela, los más ancianos con el fin de ahuyentar los malos espíritus y guiar a sus ancestros, mientras que los jóvenes lo hacían con el fin de acongojar a los últimos pastores rezagados que acudían al pueblo al anochecer.


title: Huertapelayo

text: A la mañana siguiente se encendía en la cocina-comedor de cada casa una vela por sus difuntos (día de Todos los Santos).


title: Huertapelayo

text: Se celebraba el 31 de octubre y el 1 de noviembre y está basada en la tradición celta del Samhain, la festividad más importante de estos, pues marcaba el final de la cosecha y el final del ciclo anual. En el caso de Huertapelayo la primera cosecha se realizaba la primera semana de septiembre, celebrando las fiestas de su patrona (Santa María Magdalena) en ese período. La segunda y última cosecha acababa con el mes de octubre, celebrándose esta víspera.


title: Huertapelayo

text: Es una tradición que trajeron los franceses durante su ocupación a principios del siglo XIX. Se celebra el día 28 de diciembre, el día de los Santos Inocentes. Consistía en que, por un día, todos los roles del pueblo eran cambiados. Quizás a un niño se le ordenaba sacerdote, una anciana debía ser alcalde, el carcelero prisionero, el prisionero sería herrero y el cura la señora panadera, como ejemplo de este juego.


title: Pierre Phalèse

text: Pierre Phalèse (Lovaina, "c."1510 - 1573), en latín "Petrus Phalesius", recopilador, impresor de música y compositor flamenco del Renacimiento, ocasionalmente referenciado en español como ""Pedro Falesio"".


title: Pierre Phalèse

text: Comenzó un negocio de librería en Lovaina en 1545, y en 1551 inicia la publicación de partituras musicales de buena calidad con tipos móviles.


title: Pierre Phalèse

text: Su producción incluye misas, motetes y canciones, en su mayoría de los Países Bajos, como Orlando di Lasso y Cipriano de Rore, magníficats y piezas con tablatura francesa para laúd, etc.


title: Pierre Phalèse

text: En 1570 se asocia con Jean Bellère, impresor de Amberes y mudó todo su negocio a esta ciudad, que floreció como imprenta y editora de música durante el siglo XVII.


title: Antihistamínico

text: Un antihistamínico es un fármaco que sirve para reducir o eliminar los efectos de las alergias, que actúa bloqueando la acción de la histamina en las reacciones alérgicas, a través del bloqueo de sus receptores. La histamina es una sustancia química que se libera en el cuerpo durante las reacciones alérgicas


title: Antihistamínico

text: Existen cuatro tipos de receptores de histamina, H1, H2, H3 y H4, aunque formalmente se reconoce como antihistamínico al antagonista de los receptores H1 (relacionados con la rinitis y con la dermatitis alérgica) y H2 (que actúa sobre la secreción de ácido clorhídrico), aunque en este último caso se utilizan cada vez menos para el tratamiento de la úlcera péptica, siendo desplazados por los inhibidores de la bomba de protones (omeprazol y medicamentos similares).


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas de los receptores H1 desempeñan un rol muy importante en inhibir los efectos de la histamina en el músculo liso, particularmente la constricción de ellos en los ductos de la bilis y los nodos linfáticos. A nivel sistémico inhiben vasoconstrictores que se producen cuando las células endoteliales liberan histaminas y otros vasodilatadores. También bloquean el aumento de permeabilidad capilar y la formación de edema.


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas H1 bloquean las secreciones lacrimales, la saliva y otras, pero no las secreciones gástricas. Un efecto adverso es que las antagonistas H1 de primera generación atraviesan la barrera hematoencefálica produciendo sueño.


title: Antihistamínico

text: Atraviesan la barrera hematoencefálica, deprimen el sistema nervioso central (SNC), produciendo sedación y tienen acciones anticolinérgicas (disminución de reactividad del músculo liso).


title: Antihistamínico

text: Según su composición química, pueden clasificarse como:


title: Antihistamínico

text: Tienen poco efecto sobre el SNC al atravesar poco la barrera hematoencefálica, no tiene efectos anticolinérgicos o sedantes —no obstante, en su uso se deberá tener en cuenta la posible interacción medicamentosa con otros depresores—.


title: Antihistamínico

text: Son metabolitos activos y enantiómeros de los de segunda generación, como la levocetirizina, la fexofenadina, desloratadina, y en estudio se encuentra el tecastemizol (respectivamente son metabolitos de la cetirizina, terfendina, loratadina y astemizol).


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas de los receptores H1 son útiles en el tratamiento sintomático de diversas reacciones de hipersensibilidad inmediata. Además, algunos de ellos, principalmente los de primera generación, se han aprovechado para suprimir la cinetosis y lograr sedación.


title: Antihistamínico

text: En los tipos agudos de alergia su efecto se limita a los síntomas atribuibles a la histamina.


title: Antihistamínico

text: Se indican como tratamiento y prevención de la rinitis alérgica estacional. Estos fármacos alivian los estornudos, rinorrea, y el prurito de los ojos, vías respiratorias y faringe, pero no mejoran la congestión.


title: Antihistamínico

text: Los bloqueadores selectivos de receptores H2 de histamina fueron un importante hito en el tratamiento de la enfermedad ácido péptica. Antes de la disponibilidad de estos antagonistas, el cuidado estándar consistía en neutralizar el ácido gástrico, usualmente con resultados insatisfactorios. El largo historial de seguridad y eficacia de los antagonistas de receptor H2 han permitido proveerlos sin prescripción médica. Actualmente en la práctica clínica están siendo reemplazados por los inhibidores de la bomba de protones.


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas del receptor H2 inhiben la producción de ácidos mediante la unión competitiva y reversible de los receptores de histamina H2 en la membrana basolateral de las células parietales. En los Estados Unidos hay cuatro diferentes antagonistas de receptores H2, los cuales difieren principalmente en su farmacocinética y propensión a interacción con otros fármacos, estos son: cimetidina, ranitidina, famotidina y nizatidina. Pero eliminan alrededor de 60 % de la secreción gástrica durante 24 horas. Los antagonistas predominantemente inhiben la secreción de ácido basal, lo que explica su efectividad en la secreción nocturna de ácido. Debido a que el determinante principal de la curación de una úlcera es el grado de secreción nocturna de ácido, en la mayoría de los casos la terapia apropiada es la dosis nocturna de antagonistas H2. Los cuatro antagonistas de receptores H2 pueden ser administrados oralmente sin prescripción, y hay preparaciones intravenosas e inyecciones intramusculares de cimetidina, ranitidina y famotidina. Si se tiene la opción de administración oral o nasogástrica, es imposible administrar bolos intravenosos intermitentes o intubación IV continua.


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas H2 son rápidamente absorbidos oralmente y alcanzan concentraciones séricas máximas en el curso de 1-3 horas. La absorción puede ser estimulada con la comida o reducida con antiácidos, pero estos efectos probablemente tienen poca importancia clínica. Los niveles terapéuticos son alcanzados rápidamente después de dosis intravenosas, y se mantienen por 4-5 horas (cimetidina), 6-8 horas (ranitidina), y 10-12 horas (famotidina). Solo un pequeño porcentaje de los antagonistas se unen a proteínas. Las pequeñas cantidades de estos fármacos son metabolizados en el hígado y en caso de enfermedad hepática se debe ajustar la dosis. Estos fármacos y sus metabolitos son excretados a través del riñón mediante filtrado y secreción tubular, y es importante reducir la dosis en pacientes con compensación disminuida de creatinina. La hemodiálisis o diálisis peritoneal no purifica grandes cantidades de fármacos.


title: Antihistamínico

text: Habitualmente son bien tolerados produciendo escasos efectos secundarios menores. Estos incluyen: diarrea, cefaleas, somnolencia, fatiga, mialgia y constipación.


title: Antihistamínico

text: Más raramente, y de manera predominante ante administración endovenosa o en ancianos, pueden presentarse efectos sobre el sistema nervioso central: confusión, excitación, delirio, alucinaciones, verborragia.


title: Antihistamínico

text: El uso prolongado de cimetidina en altas dosis disminuye el enlace de la testosterona al receptor androgénico e inhibe a los citocromos P450 que hidrolizan el estradiol (grupo CYP), generando manifestaciones clínicas: galactorrea, ginecomastia, hipospermia, etc.


title: Antihistamínico

text: Se han observado también discrasias sanguíneas.


title: Antihistamínico

text: Su velocidad de absorción y biodisponibilidad puede alterarse con medicamentos que inhiben la secreción gástrica. La cimetidina, al inhibir el CYP, puede aumentar la concentración de diversos medicamentos que son sustratos de estas enzimas. Los otros tres antagonistas inhiben en menor medida la CYP y prácticamente no generan interacción con otros medicamentos.


title: Antihistamínico

text: Los antagonistas del receptor H2 suelen utilizarse para la curación de las úlceras gástricas y duodenales, para tratar la enfermedad por reflujo gastroesofágico no complicada y prevenir la aparición de úlceras por estrés.


title: Antihistamínico

text: Los antihistamínicos de primera generación nunca deben juntarse con alcohol, pues estos potencian extraordinariamente sus efectos depresores sobre el sistema nervioso central.


title: Antihistamínico

text: Aun sin tomar alcohol se aconseja no conducir o manejar maquinaria peligrosa por la considerable merma de reflejos que producen los fármacos de primera generación.


title: Antihistamínico

text: Están contraindicados en pacientes con enfermedad cardiovascular, hipertensión arterial o hipertiroidismo, por su efecto anticolinérgico, ya que producen palpitaciones y taquicardia.


title: Antihistamínico

text: Los de segunda generación, en cambio, no cruzan la barrera hematoencefálica y por lo tanto no afectan en gran medida al sistema nervioso central.


title: Mopso

text: Mopso (Μόψος) es el nombre de varios personajes de la mitología griega:


title: Anna Maria Pertl

text: Anna Maria Walburga Pertl (Sankt Gilgen, 25 de diciembre de 1720-París, 3 de julio de 1778) fue la esposa del compositor y músico austríaco Leopold Mozart y la madre del músico Wolfgang Amadeus Mozart.


title: Anna Maria Pertl

text: Fue hija del regidor (jurista) por el arzobispado salzburgués Wolfgang Nikolaus Pertl (1667-1724) y su mujer, Eva Rosina Altmann (1688-1755), viuda de Puxbaumer. De pequeña tuvo una naturaleza enfermiza, ya que se crio con estrecheces económicas.


title: Anna Maria Pertl

text: En 1747 contrajo matrimonio con el músico Leopold Mozart, con quien tuvo siete hijos; de ellos solo dos quedaron con vida, "Nannerl" y Wolfgang Amadeus (llamado cariñosamente "Wolfa").


title: Anna Maria Pertl

text: Según los biógrafos de Mozart, su madre era una mujer callada, silenciosa y de buen humor, amante de su esposo y buena ama de casa. Mozart, en un poema escrito a su madre desde Worms (el 31 de enero de 1778), la llama cariñosamente «Madame mamá» ("Madame Mutter").


title: Anna Maria Pertl

text: Acompañó a su hijo a París, donde falleció; este hecho sirvió a Leopold Mozart para dirigir duros reproches a su hijo, a quien incluso llegó a acusar de falta de atención hacia ella.


title: Anna Maria Pertl

text: En 1983 le erigieron un monumento en la ciudad de Sankt Gilgen, de donde era oriunda.


title: Efe Gómez

text: Efe Gómez, nacido Francisco Gómez Escobar, (Fredonia, 8 de mayo de 1867 - 1938) fue un escritor e intelectual colombiano. Ha sido incluido dentro del grupo de autores antioqueños, del cual hicieron parte también Tomás Carrasquilla y "Francisco de Paula Rendón".


title: Efe Gómez

text: Francisco Gómez Escobar nació en el municipio de Fredonia en 1867 y murió en 1938. Efe Gómez completó sus estudios de bachiller en la Universidad de Antioquia y luego se graduó como ingeniero en la "Escuela de Minas" de Medellín.


title: Efe Gómez

text: Sus primeras incursiones como escritor fueron algunos cuentos que publicó la editorial “La Miscelánea”, de Medellín, en 1895. Efe Gómez formó en esta ciudad parte de varios grupos culturales, y colaboró en revistas literarias como "El Montañés", "El Repertorio, Alpha y Cirirí". También, tomó parte en la activa bohemia que caracterizó los primeros 30 años del siglo XX en Medellín. Es destacable observar el hecho de que el connotado escritor nunca dejó de combinar su actividad literaria con sus labores de ingeniero y minero, en especial en las minas de oro del "Zancudo" y en las salinas de "Guaca".


title: Efe Gómez

text: Efe Gómez enfatiza lo que se opone al hecho de ser feliz, enfatiza el misterio de la muerte y su función liberadora, enfatiza ese matiz no confiable del ser humano, es pesimista, dramático.  Ciertos protagonistas de sus obras llegarán a expresarse como rebeldes frente a lo social, frente a lo cultural, pero terminarán derrotados por los hechos, por lo cual habrán de refugiarse en el alcohol o la tristeza desesperante. Otros buscarán un triunfo aparente, como el poder y la riqueza, que no pueden surgir sino de la corrupción, la falsedad o el robo. Esto conduce a una visión muy crítica del proceso social que vivía Antioquia, dominada cada vez más por los valores de la riqueza y el éxito económico.


title: Efe Gómez

text: La imagen que Efe Gómez presenta de los antioqueños se aparta del optimista elogio a la raza, tan frecuente en sus tiempos. Esta visión trágica y pesimista de la cultura y la civilización puede haberse definido a partir de sus extensas lecturas de Friedrich Nietzsche y Arthur Schopenhauer, señalados por "Kurt Levy" como sus maestros filosóficos. La obra de Efe Gómez no es extensa. Se ha logrado reunir en tres volúmenes de cuentos ("Almas Rudas, Retorno y Guayabo Negro") y en una novela ("Mi gente"), que retoma muchas de sus narraciones breves. Entre sus mejores cuentos, además de los que dan título a las antologías mencionadas, deben recordarse ""Un Zaratustra maicero", "La tragedia del minero", "El paisano Álvarez Gaviria", "Un héroe de la dura cerviz", "Un crimen", "En la selva", "Eutanasia" y "El alcalde de Río limpio"."


title: Jerico Moonrider

text: Jerico Moonrider es un personaje de "la Guerra de las Galaxias".


title: Jerico Moonrider

text: Jerico Moonrider es un humano que nació en Coruscant en el año 49 antes de la batalla de Yavin y fue identificado rápidamente por el Consejo Jedi como alguien capaz de utilizar la Fuerza. Gracias al entrenamiento al que se sometió, consiguió ser un padawan y recorrió la galaxia solucionando problemas.


title: Jerico Moonrider

text: A los 16 años comenzó a tener visiones acerca del futuro y relacionadas con el lado oscuro. Tras salvar a su hermano de caer en el lado oscuro fue ascendido a Caballero Jedi y se dedicó a buscar información acerca de la historia pasada de los Jedi.


title: Jerico Moonrider

text: Acudió a la batalla de Geonosis y posteriormente se recluyó en el Templo Jedi de Coruscant durante la Guerra para instruir a nuevos pupilos. Cuando Darth Vader asaltó el Templo Jedi, Jerico fue uno de los pocos Jedi que lograron huir.


title: Jerico Moonrider

text: Después se marchó al Borde Exterior e intentó guardar todo su conocimiento en un holocrón diseñado por la Maestra Ynnead para preservar sus conocimientos. Se cree que fue un héroe local en el planeta en el que se recluyó cuando se opuso al Imperio Galáctico, pero ninguna fuente puede confirmarlo.


title: PalmOrb

text: PalmOrb es un software de código abierto para los dispositivos compatibles PalmOS que permite que sean usados como pantallas LCD de un ordenador. PalmOrb se puede utilizar con cualquier software de PC que sea compatible con MatrixOrbital LK204-25. (Una excepción es con un cable USB en Windows, que necesita LCD Smartie). El software compatible incluye LCD Smartie para Microsoft Windows o LCDproc y LCD4Linux (para Linux).


title: Distrito de Andahuaylas

text: El distrito de Andahuaylas es uno de los 19 distritos de la provincia de Andahuaylas ubicada en el departamento de Apurímac, bajo la administración del Gobierno regional de Apurímac, en el sur del Perú.


title: Distrito de Andahuaylas

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Abancay la cual, a su vez, pertenece a la Arquidiócesis de Cusco.


title: Distrito de Andahuaylas

text: El distrito fue creado mediante Ley del 21 de junio de 1825, durante el gobierno de Simón Bolívar.


title: Distrito de Andahuaylas

text: De acuerdo al último censo nacional, el distrito de Andahuaylas tiene una población de 37 260 habitantes. El distrito tiene un área de 370.03 km².


title: Bartosz Bosacki

text: Bartosz Bosacki (Poznań, Polonia, 20 de diciembre de 1975) es un exfutbolista polaco que jugaba de defensa y su último equipo fue el Lech Poznań de la Ekstraklasa de Polonia.


title: Bartosz Bosacki

text: Bosacki comenzó su carrera en un club de su ciudad, el SKS 13 Poznań, antes de fichar por el Lech Poznań, con el que, en abril de 1995, debutó en la máxima categoría del fútbol polaco.


title: Bartosz Bosacki

text: En 1998, Bosacki se enroló en el Amica Wronki, club con el que conquistó dos veces la Copa de Polonia. En 2002 regresó al Lech Poznań, desde donde dio el salto a la Bundesliga en la temporada 2004/05, al fichar por el Núremberg. Sin embargo, las lesiones redujeron su participación a tan sólo diecisiete partidos, por lo que en enero de 2006 rescindió su contrato con el Núremberg y volvió de nuevo a Poznań. Su primera aparición con la selección nacional polaca se produjo en febrero de 2002, en un partido contra las Islas Feroe.


title: Bartosz Bosacki

text: Bartosz Bosacki se incorporó a última hora a la expedición de Polonia para la Copa Mundial de la FIFA Alemania 2006 en sustitución de Damian Gorawski, que tuvo que renunciar a su participación en la fase final debido a problemas cardíacos.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: El municipio de Atotonilco de Tula es uno de los que conforman el estado de Hidalgo, México. La cabecera municipal es la localidad de Atotonilco de Tula y la localidad más poblada es Paseos de la Pradera.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Atotonilco de Tula se localiza al sur del territorio hidalguense entre los paralelos 19° 52’ y 20° 03’ de latitud norte; los meridianos 99° 08’ y 99° 19’ de longitud oeste; con una altitud entre 2000 y 2800 msnm. Este municipio cuenta con una superficie de 122.30 km², y representa el 0.59 % de la superficie del estado; dentro de la región geográfica denominada como la Valle del Mezquital.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Colinda al norte con los municipios de Tula de Allende y Atitalaquia; al este con el municipio de Ajacuba y el estado de México (municipios de Apaxco, Tequixquiac y Huehuetoca); al sur con el estado de México y con el municipio de Tepeji del Río de Ocampo; al oeste con los municipios de Tepeji del Río de Ocampo y Tula de Allende.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Atotonilco de Tula se considera dentro de los municipios metropolitanos de la zona metropolitana de Tula, integrada también por los municipios de Tula de Allende, Atitalaquia, Tlahuelilpan y Tlaxcoapan, siendo Tula de Allende el municipio central.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: El nombre de Atotonilco deriva de las raíces náhuatl "atl", -agua- "totonqui" -caliente- y "co" en o dentro; que unido le da el significado a Lugar en donde el agua hierve. Finalmente para diferenciarse de otros lugares, se le denominó "de Tula" por su cercanía a la ciudad de Tula de Allende.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: En cuanto a fisiografía se encuentra en la provincia del Eje Neovolcánico; dentro de la subprovincias de: Llanuras y Sierras de Querétaro e Hidalgo (57.0%) y Lagos y Volcanes de Anáhuac (43.0%). Su territorio es lomerío (10.0%) y sierra (90.0%).


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: En cuanto a su geología corresponde al periodo neógeno (65.0%), cretácico (14.0%) y cuaternario (5.23%). Con rocas tipo ígnea extrusiva: volcanoclástica (54.0%), basalto (8.0%) y basalto–brecha volcánica básica (3.0%); Sedimentaria: caliza (14.0%) y lutita (1.0%); Suelo: aluvial (4.23%). En cuanto a edafología el suelo dominante es phaeozem (53.0%), leptosol (31.0%) y vertisol] (0.23%).


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: En lo que respecta a la hidrología se encuentra posicionado en la región hidrológica del Pánuco; en la cuenca del río Moctezuma; dentro de la subcuenca río Salado (65.0%) y río El Salto (35.0%). Cuenta con los ríos “Grande de Tulancingo” y “Amajac”, alimentando a 35 cuerpos de agua. Por su característica territorial las principales fuentes hidrológicas conocidas en esta región son manantiales de aguas termales y pozos de aguas.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: El territorio municipal se encuentran los siguientes climas con su respectivo porcentaje: Semiseco templado (75.0%), templado subhúmedo con lluvias en verano, de menor humedad (25.0%). Se presenta un clima templado-frío, con una temperatura anual de 17°C; precipitación pluvial media de 560 milímetros por año con un periodo de lluvias en el mes de mayo a septiembre.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: La flora se encuentra conformado por cerros de pastos naturales, matorrales, pastizales matorrales y bosques de especies maderables y no maderables. En cuanto a fauna las especies que predominan en este territorio son el conejo, liebre, ardilla y una fuerte cantidad de reptiles como el camaleón, lagartija, víbora aunado a una variedad de arácnidos e insectos. .


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: De acuerdo a los resultados que presentó el Censo Población y Vivienda 2020 del INEGI, el municipio cuenta con un total de 62 470 habitantes, siendo 30 414 hombres y 32 056 mujeres. Tiene una densidad de 510.7 hab/km², la mitad de la población tiene 29 años o menos, existen 94 hombres por cada 100 mujeres.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: El porcentaje de población que habla lengua indígena es de 1.32 %, y el porcentaje de población que se considera afromexicana o afrodescendiente es de 2.76 %. Tiene una Tasa de alfabetización de 99.3 % en la población de 15 a 24 años, de 97.3 % en la población de 25 años y más. El porcentaje de población según nivel de escolaridad, es de 1.9 % sin escolaridad, el 53.4 % con educación básica, el 29.3 % con educación media superior, el 15.3 % con educación superior, y 0.1 % no especificado.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: El porcentaje de población afiliada a servicios de salud es de 72.2 %. El 71.2 % se encuentra afiliada al IMSS, el 16.9 % al INSABI, el 3.3 % al ISSSTE, 0.3 % IMSS Bienestar, 4.7 % a las dependencias de salud de PEMEX, Defensa o Marina, 1.0 % a una institución privada, y el 3.5 % a otra institución. El porcentaje de población con alguna discapacidad es de 4.6 %. El porcentaje de población según situación conyugal, el 32.9 % se encuentra casada, el 30.6 % soltera, el 26.1 % en unión libre, el 5.7 % separada, el 1.4 % divorciada, el 3.3 % viuda.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Para 2020, el total de viviendas particulares habitadas es de 17 766 viviendas, representa el 2.1 % del total estatal. Con un promedio de ocupantes por vivienda 3.5 personas. Predominan las viviendas con los siguientes materiales: tabique, ladrillo, block, piedra, cantera, cemento o concreto. En el municipio para el año 2020, el servicio de energía eléctrica abarca una cobertura del 99.6 %; el servicio de agua entubada un 85.8 %; el servicio de drenaje cubre un 99.0 %; y el servicio sanitario un 98.9 %.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Para el año 2020, de acuerdo al Catálogo de Localidades, el municipio cuenta con 28 localidades.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: Se erigió como municipio el 31 de mayo de 1865. El Ayuntamiento está compuesto por: 1 presidente municipal, 1 síndico, 8 regidores y 16 delegados municipales. De acuerdo al Instituto Nacional electoral (INE) el municipio está integrado 18 secciones electorales, de la 0206 a la 0223. Para la elección de diputados federales a la Cámara de Diputados de México y diputados locales al Congreso de Hidalgo, se encuentra integrado al V Distrito Electoral Federal de Hidalgo y al XV Distrito Electoral Local de Hidalgo. A nivel estatal administrativo pertenece a la Macrorregión III y a la Microrregión I, además de a la Región Operativa II Tula.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: En 2010 el municipio presenta un IDH de 0.742 Muy Alto, por lo que ; y en 2005 presentó un PIB de $1 674 030 719 pesos mexicanos, y un PIB per cápita de $63 171 (precios corrientes de 2005).


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), el municipio registra un Índice de Marginación Muy Bajo; y el 34.4% de la población se encuentra en pobreza moderada y 4.3% se encuentra en pobreza extrema.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: A datos de 2015, en materia de agricultura, a superficie sembrada es muy pequeña y sobresalen los cultivos de maíz, fríjol, cebada forraje, trigo, nabo, avena forraje, chile verde, calabacita y alfalfa verde. En ganadería según su importancia: ganado bovino, ovino, porcino y aves. Para 2015 cuenta con 12 tiendas Diconsa, y 5 tianguis semanales en el cual se expenden productos de la región.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: De acuerdo con cifras al año 2015 presentadas en los Censos Económicos por el INEGI, la Población Económicamente Activa (PEA) de 12 años y más del municipio asciende a 14 216 de las cuales 13 713 se encuentran ocupadas y 503 se encuentran desocupadas. El 2.54% pertenece al sector primario, el 38.85% pertenece al sector secundario, el 56.35% pertenece al sector terciario.


title: Atotonilco de Tula (municipio)

text: En el municipio se encuentra la Planta de Tratamiento de Aguas Residuales Atotonilco ubicada en Atotonilco de Tula en un terreno de 160 hectáreas. La capacidad de saneamiento será de 35 000 metros cúbicos por segundo, 23 000 l/s en promedio y 12 000 l/s adicionales en temporada de lluvia.


title: Cuevas de Luna

text: Cuevas de Luna es una pedanía española perteneciente al municipio de Benamaurel, en la provincia de Granada (comunidad autónoma de Andalucía). Se encuentra a una altitud de 692 m y cuenta con una población de 104 habitantes (INE 2010).


title: Cuevas de Luna

text: La localidad se sitúa a orillas del río Guardal, a la altura de la confluencia de este con el río Baza. Como en la mayoría de localidades de las comarcas de Baza y Huéscar la población habita en cuevas, de las cuales varias han sido acondicionadas recientemente para turismo rural. Por otra parte, cabe destacar la presencia de la Torre de las Cuevas de Luna (también conocida como El Castellón); elemento de un sistema defensivo de torres y atalayas de la comarca que data de la época árabe (siglos XII y XV), que mantiene comunicación visual con el cercano Castillo de Benzalema.


title: Cuevas de Luna

text: Cuevas de Luna cuenta con dos ermitas (una de ellas de reciente construcción) y celebra sus fiestas a mediados de agosto en honor a la Virgen del Carmen.


title: Lámina reticular

text: La lámina reticular es una capa de grosor variable existente en muchas ocasiones bajo la lámina basal y que, junto con esta, forma la membrana basal.


title: Lámina reticular

text: Formada, principalmente, de fibrillas reticulares sintetizadas por las células conjuntivas a las que separan del tejido epitelial supradyacente.


title: Hieronymus von Colloredo

text: "Para la serenata de Mozart, véase "Serenata "Colloredo".


title: Hieronymus von Colloredo

text: Hieronymus Joseph Franz de Paula Graf Colloredo von Wallsee und Melz (Viena, Austria, 1732-1812) fue un aristócrata austriaco, conde de Colloredo, y más tarde príncipe-arzobispo de Salzburgo.


title: Hieronymus von Colloredo

text: Hijo de Rudolf, Príncipe de Colloredo, Canciller del Imperio y de Francisca, Condesa de Starhemberg.


title: Hieronymus von Colloredo

text: En 1772, para sorpresa de todos, fue elegido para suceder en el cargo a Sigismund von Schrattenbach, Príncipe-Arzobispo de la ciudad de Salzburgo.


title: Hieronymus von Colloredo

text: Es conocido por el ser patrón del músico Leopold Mozart y de su hijo, Wolfgang Amadeus Mozart; en su honor compuso este la serenata dramática "Il sogno di Scipione" (KV 126).


title: Hieronymus von Colloredo

text: Autoritario pero magnánimo con sus subordinados, nombró a Wolfgang Amadeus Mozart, para el puesto retribuido de organista de la corte (1779).


title: Hieronymus von Colloredo

text: Bien dispuesto en cuanto a reformas en el ejercicio de sus funciones tanto seculares como eclesiásticas (es de destacar su pastoral del año 1782), de mentalidad influida por la Ilustración, sus biógrafos lo han considerado siempre un "hombre de despacho". No era refractario a las artes y las letras, fomentó las actividades del Teatro Universitario y reunió en su entorno un grupo de músicos escogidos, a los que trataba como simples sirvientes a sueldo.


title: Hieronymus von Colloredo

text: Pese a su mentalidad abierta y a su aparente cordialidad, entre él y Mozart fue abriéndose un abismo debido a la relación tensa que desde 1781 el músico mantenía con su patrón. Mozart, en las cartas a su padre, lo llamaba "el gran Muftí" para ocultar su nombre (por si las cartas eran leídas por otras personas). Ese mismo año, con ocasión de un viaje "en comisión de servicios", despidió bruscamente (para horror de Leopold Mozart) al músico de su servicio que quedó libre para instalarse como músico independiente. Leopold, por su parte, jamás tuvo problemas con él debido a su carácter servicial y racional.


title: Hieronymus von Colloredo

text: Dimitió en 1803 como jefe del gobierno, (de hecho, sería, no solo el fin de su gobierno sobre el "principado" de Salzburgo, sino también del "Principado de Salzburgo" como tal, pasando estas tierras al poder directo de Viena) y se trasladó vía Brno a su ciudad de origen, Viena, donde renunció en 1809 a su cargo eclesiástico.


title: Branle

text: El nombre proviene del francés ""branler"" (sacudir) y/o ""brander"" (blandir). En Italia se lo llamó ""Brando""Brando Alta Regina", por Cesare Negri y en España ""Branle"", demostrando la amplia difusión de las danzas francesas e italianas a partir del siglo XVII. El "branle" parece haber sido trasladado a Escocia


title: Branle

text: La única referencia existente sobre los pasos del branle francés es la "Orchesography" de Thoinot Arbeau, y alguna breve mención al tema por parte de Antonius de Arena. Arbeau explica claramente que el Branle era una danza practicada por la plebe.


title: Branle

text: De acuerdo con Arbeau, todos los bailes comenzaban con los mismos cuatro "branles":


title: Branle

text: Arbeau describe coreografías para cinco branles asociados con regiones específicas, el branle bretón, el branle de Borgoña, el branle de Poitou y el branle escocés. Aparte del branle de Borgoña, cada uno de estos bailes parecía tener una conexión genuina con la región, particularmente el branle bretón. En varios libros de música de la época aparece así mismo un "Branle de Campaña", que según Arbeau es un sinónimo del de Borgoña.


title: Branle

text: Si bien el branle bretón es raramente mencionado fuera del tratado de Arbeau, los otros estilos regionales proveyeron algo de inspiración a los compositores. Según Mabel Dolmetsch, el Branle fue referico como Brail en Escocia, danza de tiempo binario.El primer branle escocés tenía frases musicales de dos compases, y el segundo de dos o tres. Dos ejemplos de música titulada "Branle escocés" compuestos por Etienne du Tertre tienen sin embargo tiempo ternario.


title: Branle

text: El branle de Poitou usualmente tenía una métrica de 9/4, aunque se compusieron varios en 6/4, o con alternancia de compases entre 9/4 y 6/4. Existe una variación llamada "branle doble de Poitou", que aparece exclusivamente en 6/4.


title: Branle

text: Es una danza en tiempo binario, de estructura similar al branle doble. Existen ejemplos en "El Tesoro de Orfeo" de Antoine Franscisque, y en "Terpsícore" de Michael Praetorius.


title: Branle

text: Existe un número de piezas anteriores a la década de 1550 llamadas "Branle de Village", que parecen haber ganado popularidad a principios del Siglo XVII. Usualmente incorporan pasajes rústicos en su melodía, como por ejemplo repetición de notas. El branle de village no estaba asociado con una estructura específica de danza, presentando grandes diferencias entre distintas obras así tituladas.


title: Branle

text: Emmanuel Adrianessen incluye una pieza llamada "Branle inglés" en su libro de música para laúd, "Pratum Musicum".


title: Branle

text: Según Arbeau, había muchas suites reconocidas de branles, de hasta más de 10 piezas, con títulos como "Branle de Campaña", "branle de campo", "branle de Henaut", o "branle de Aviñón". El nombre del conjunto era ""Branles couppez"" que se traduce literalmente como ""branles cortados"", pero más propiamente significaría ""branles mezclados"".El origen es en Francia


title: Alleluiaticum

text: Alleluiaticum es una forma específica de antífona propia de la liturgia hispánica y que se caracteriza porque puede aparecer el Alleluia en cualquier posición de la pieza. Surge en una evolución de la "missa" en la "rtadción A", mas no en la "B", donde no se reconoce.


title: Marull

text: Marull es una localidad del departamento San Justo, provincia de Córdoba, Argentina. Cuenta con .


title: Marull

text: A las costas del Mar de Ansenuza llegaron a principios del siglo XX inmigrantes laboriosos -principalmente desde Italia y desde España- que comenzaron a trabajar la tierra y a construir Marull, un bello pueblo que hoy continúa creciendo y brinda a quienes deseen visitarlo todas las bondades de la Mar Chiquita.


title: Marull

text: La denominación Marull obedece al apellido de la familia fundadora de origen catalán, dueña de la estancia denominada “Las Toscas y Plujunta”, quien ordena disponer un adecuado parcelamiento de una fracción de terreno adyacente a las vías del ferrocarril y al lugar donde se instaló la estación para destinarlo a la fundación de un pueblo, por lo que se designa oficialmente el año 1912 el de la fundación del pueblo de Marull festejándose todos los años el día 15 de agosto un nuevo aniversario, en coincidencia con la Asunción de la Virgen María, su patrona.


title: Marull

text: Se levanta frente a la plaza. Su estilo tiene reminiscencias del gótico ojival, de arcada esbelta, armoniosas líneas y gallarda cúpula. Fue donada por los descendientes de la familia Marull en memoria de su señora madre doña Manuela Pérez de Marull, y se construyó en el año 1930.


title: Marull

text: En la Laguna Mar Chiquita funciona un balneario llamado “Laguna del Plata” () que es en realidad una bahía muy cerrada de Mar Chiquita próxima a la zona costera llamada Playa Grande ( ) que en la época estival convoca a miles de visitantes. El río Segundo (o Xanaes), distante escasos km de la población, regala a su paso un hermoso balneario


title: Marull

text: La primera usina funcionó a partir de un permiso concedido por el gobierno de la provincia, el 8 de agosto de 1922, en un aserradero propiedad de Tomás Bresso. Pero por razones que se desconocen pasó a propiedad de Marcos Depetris, quien distribuía la corriente para uso familiar, industrial y de alumbrado público. Sin precisiones de fechas, más recientemente se cuenta que herederos de Mariano Marull junto con un ingeniero, José Palacios, instalaron una usina, en el lugar en que en la actualidad se encuentra emplazada, con mayor capacidad para generar energía, de manera más eficiente.


title: Marull

text: Sin embargo la creciente demanda de la pequeña industria, el comercio, el crecimiento demográfico y la extensión de las áreas de alumbrado, hicieron que la planta, por su escasa capacidad y antigüedad, resultara ineficaz, tornándose indispensable un mejor y más económico servicio; para lo cual un grupo de vecinos de la localidad, conocedores de los beneficios del cooperativismo, decidieron adquirir la planta e introducir mejoras.


title: Marull

text: De esta manera, el 4 de mayo de 1948 quedó constituida la Cooperativa de Luz y Fuerza de Marull, cuyo primer Consejo de Administración estuvo presidido por Serafín Perren. A partir de este hito, fue constante la preocupación de la entidad no solo por mejorar el servicio de electricidad a la población con sistema preensamblado, sino a la zona rural con más de 100 km de tendido. En la actualidad, mediante un convenio comercial conjuntamente con “Santa Lucía” Asociación Mutual, se prestan servicios sociales e integral de sepelio, Enfermería Primeros Auxilios y, como servicio fundamental, la televisión por cable.


title: Marull

text: Un objetivo logrado por la E.S.P.V.O. y C. “Marull” Coop. Ltda. fue la inauguración de un plan de 10 viviendas en la localidad.


title: Marull

text: La ubicación del museo es de privilegio, ya que esta a metros de la ruta 17 y posee señaléctica en la ruta, aprobada por Vialidad de la provincia. Un cartel a 1 km de distancia entre Marull y Balnearia; otro cartel a 1 km de distancia entre Marull y La Para. Tipo: Museo Histórico.


title: Marull

text: Horarios de atención: miércoles, jueves y viernes de 9 a 12. Sábados y domingos de 17 a 20 (otoño, invierno) y de 18 a 21 (primavera, verano) La entrada es libre y gratuita.


title: Marull

text: El museo comienza a funcionar el 13 de agosto de 2005. Con la comisión pro museo se trabaja desde junio de 2004 para poder abrir esta institución, realizando muestras de fotografías y de instrumentos musicales por ejemplo.


title: Marull

text: Se consigue de un museo privado (La Lámpara de Aladino) que perteneció al Sr. Aladino Scolari un número importante de objetos para exponer en el nuevo museo.


title: Marull

text: Cuenta con 5 salas de exposición: Los Orígenes, Plujunta, Los Pioneros, La Familia, y Los Comercios; sala de ingreso (cuenta con cuadros gigantografias de imágenes satelitales de la región y del pueblo), depósito, laboratorio y sanitarios.


title: Marull

text: Posee más de 800 piezas inventariadas, que reflejan la historia local de Marull de los siglos XVIII, XIX, XX. Además recibe continuamente objetos en forma de préstamo o donación. Contiene un archivo digital de 1000 fotos de familias representativas del pueblo, y una biblioteca. Este lugar además brinda servicio de información al turista sobre recorridos que se pueden realizar en la zona.


title: Marull

text: El grupo de trabajo del museo ha realizado 6 publicaciones (se venden) que recuperan la historia local a través de reportajes de transmisión de la memoria oral y búsqueda de datos en archivos. Marull cuenta con el Libro que pertenece a la colección de Historias Populares Cordobesas, denominado: Marull "Historias de Vocación y Trabajo".


title: Marull

text: Propuesta: este museo es innovador en el diseño y montaje, lo que lo hace resaltar entre los de la zona. Recibe desde su apertura una visita de más de 3000 personas, que asisten al mismo en los horarios de atención o en muestras alusivas que se realizan en otros horarios. Los visitantes además de los locales provienen de muchas provincias del país, como así también del exterior. La institución cuenta con un grupo de amigos que colabora constantemente con las necesidades de la misma.


title: Marull

text: Hace poco menos de noventa años, el lugar donde ahora se levanta la localidad de Marull, era una llanura. Los inmigrantes, catalanes en su mayoría, desmontaron y labraron estas tierras transformándolas en fuente de riqueza y producción, obra que se sigue cumpliendo con la misma devoción en el quehacer diario.


title: Marull

text: La localidad de Marull está ubicada en el departamento San Justo, en el extremo noreste de la provincia de Córdoba y a 16 km de la costa sur de la laguna Mar Chiquita; a 167 km de la ciudad de Córdoba y a 122 km de la ciudad de San Francisco. Cuenta con 2.000 habitantes, censo año 1991.


title: Marull

text: La altura con respecto al nivel del mar es de 87,5 msnm


title: Protocolo (derecho internacional)

text: En derecho internacional, un protocolo adicional, protocolo complementario, protocolo facultativo o simplemente protocolo, en analogía con los contratos privados, supone un "addendum" a un tratado, manteniendo la validez del cuerpo principal, pero modificándolo, ampliándolo o complementándolo en algunos aspectos.


title: Protocolo (derecho internacional)

text: Algunos protocolos, por su importancia, han llegado a hacerse más célebres que el propio tratado que les dio origen, como es el caso del Protocolo de Kioto sobre el cambio climático, que es parte de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 1992.


title: Zópiro

text: Zópiro (¿?-484 a. C./483 a. C.), noble persa mencionado en las "Historias" de Heródoto. Hijo de Megabizo I, quien ayudó a Darío I a tomar el trono, Zópiro desempeñó un papel decisivo en la toma de Babilonia por parte de Darío I en diciembre de 522 a. C.


title: Zópiro

text: En marzo del 522 a. C., un mago llamado Gaumata obtuvo el poder en el Imperio persa haciéndose pasar por Esmerdis, el hermano del legítimo rey Cambises II. Gaumata pudo hacerlo ya que el Esmerdis verdadero había sido secretamente asesinado por orden de su hermano. Inmediatamente Cambises marchó contra el usurpador, pero murió antes de llegar a Persia. El falso Esmerdis pudo así gobernar.


title: Zópiro

text: Ótanes, hermano de la madre de Cambises y Esmerdis, fue el primero en sospechar del engaño. Ótanes invitó a Aspatines y Gobrias a tratar el asunto. Juntos decidieron compartir el secreto con otros tres conspiradores: Hidarnes, Intafrenes y Megabizo. Estaban todos haciendo planes cuando llegó Darío I y se les añadió. Convenció a los otros de que lo mejor era actuar inmediatamente. Así, el 29 de septiembre de 522 a. C., mataron al falso Esmerdis. Darío I se convirtió en nuevo rey.


title: Zópiro

text: Inmediatamente Darío se enfrentó a la revuelta de prácticamente todas las provincias del imperio aqueménida. Una de las zonas en rebelión fue Babilonia, donde Nidintu-Bêl (en persa antiguo "Naditabira") se proclamó rey con el nombre de Nabucodonosor III. La inscripción de Behistún dice que Darío marchó inmediatamente contra el usurpador. Los babilonios fueron derrotados dos veces, el rebelde fue ejecutado y Darío tomó Babilonia.


title: Zópiro

text: El historiador griego Heródoto de Halicarnaso cuenta que Darío pudo tener muchas dificultades en la toma de la ciudad. Estaba desesperado en vista del largo y costoso asedio. En ese momento, Zópiro, el hijo de Megabizo, ideó un plan para recuperar el control de la vital ciudad. Se cortó la nariz y las orejas, y entonces habiéndose azotado, llegó a la corte del rey Darío. Zópiro le contó al rey su plan: él iría ante el pueblo de Babilonia y se proclamaría a sí mismo como un exiliado castigado por Darío. Estando de acuerdo Darío, Zópiro desertó a la ciudad sitiada ofreciendo sus servicios a los babilonios, los cuales al ver su estado creyeron en él. Pronto le confiaron el puesto de comandante en jefe del ejército rebelde, el cual cosechó varios éxitos contra las tropas de Darío. Lo que los babilonios desconocían era que los soldados de Darío estaban enterados de la traición y habían sido advertidos para que escaparan al ver a Zópiro con los suyos, además este había permitido que las defensas de la ciudad se debilitasen. Cuando el noble persa se había ganado la confianza de los babilonios por completo y éstos le confiaron las llaves de la ciudad, abrió dos de las puertas de la misma para que el ejército persa pudiera entrar y retomar la ciudad.


title: Zópiro

text: Es muy posible que Zópiro realmente desempeñara un papel importante en la toma de Babilonia aunque se cree que este relato no es exactamente histórico (a pesar de que según la inscripción de Behistún este tipo de mutilaciones no eran infrecuentes).


title: Zópiro

text: Según Heródoto, en recompensa el Gran Rey nombró a Zópiro gobernador vitalicio de Babilonia (519 a. C.). Esto normalmente debería ser interpretado como que fue nombrado sátrapa, aunque se sabe ciertamente que eso es imposible. Se han encontrado muchos textos cuneiformes de la época y el nombre de Zópiro está ausente por completo (el nombre del sátrapa es "Uštânu"). Esto no puede ser casual ya que los textos son numerosos. Probablemente fue nombrado en otro puesto importante.


title: Zópiro

text: La veracidad de esta historia es dudosa. Primero, la historia se parece a la descripción de Homero de Odiseo, quien fue espía en Troya después de mutilarse. Segundo, ninguna fuente cuneiforme menciona a Zópiro como sátrapa de Babilonia.


title: Zópiro

text: Según otro historiador griego, Ctesias, Zópiro fue asesinado por los babilonios cuando se rebelaron contra el rey Jerjes I.


title: Zópiro

text: Zópiro se casó con una hermana de Darío con quien tuvo al menos una hija y un hijo llamado Megabizo (según Heródoto), quien fue uno de los comandantes persas en la campaña de Jerjes contra Grecia en el 480 a. C. Parece que el hijo de este Megabizo, llamado también Zópiro, fue una de las fuentes de Heródoto.


title: Antonio Carbajal

text: Antonio Carbajal Rodríguez (7 de junio de 1929; Ciudad de México) y apodado La Tota es un histórico futbolista y entrenador mexicano retirado. Como profesional jugó en cinco copas mundiales, entre 1950 y 1966. De ahí le viene el otro apodo El Cinco Copas récord que mantuvo en solitario por 32 años, hasta que lo empataron el alemán Lothar Matthäus en Francia 1998 y el también mexicano Rafael Márquez en Rusia 2018. Es reconocido por la Federación Internacional de Historia y Estadística de Fútbol como el Mejor Portero de la CONCACAF del Siglo XX.


title: Antonio Carbajal

text: Comenzó su carrera como futbolista amateur en el Club Oviedo, en 1942, hasta que fue vendido al Real Club España por la cantidad de once balones.


title: Antonio Carbajal

text: En este equipo coincidió con José Alfredo Jiménez, quien también era portero y que posteriormente sería un famoso cantante y compositor de música ranchera.


title: Antonio Carbajal

text: El 2 de diciembre de 1948 debutó con el Real Club España, en donde alternó con figura como Isidro Lángara y Carlos Laviada. En 1950 dejó este club tras su desaparición por situaciones políticas.


title: Antonio Carbajal

text: En 1950 se incorporó al Club León donde permaneció hasta su retiro en 1966. Con este equipo ganó dos campeonatos de Liga (1951-52 y 1955-56).


title: Antonio Carbajal

text: Su primera experiencia con la Selección nacional fue en los Juegos Olímpicos de Londres 1948, pero no jugó.


title: Antonio Carbajal

text: Carbajal jugó su primer partido mundialista en la inauguración en la Mundial de Brasil 1950 frente al anfitrión Brasil en el Maracaná, manteniéndose como titular en los otros dos partidos contra y .


title: Antonio Carbajal

text: En el Mundial de Suiza 1954 fue titular en el primer partido contra Francia, pero una lesión en un dedo le impidió jugar contra Brasil.


title: Antonio Carbajal

text: En los mundiales de Suecia 1958 y Chile 1962 fue titular indiscutible y disputó todos los partidos de la Selección mexicana, por lo que estuvo presente en el primer partido empatado por esta selección en un mundial contra Gales, en 1958, y la primera victoria contra Checoslovaquia, en 1962.


title: Antonio Carbajal

text: A Inglaterra 1966 viajó como suplente de Ignacio Calderón, jugando el tercer encuentro de la Selección mexicana contra en el Estadio de Wembley. Este partido, que terminó empatado a cero, fue el último que disputó como profesional.


title: Antonio Carbajal

text: En la temporada 1969-70, “La Tota” Carbajal sustituyó en la dirección técnica del Club León a Luis Grill Prieto, debutando el 12 de octubre de 1969 en una victoria de 1-0 sobre el Atlante (jornada 19). En dicha temporada León concluyó en séptimo lugar.


title: Antonio Carbajal

text: El Torneo México 70 fue la siguiente temporada, iniciando de nuevo Luis Grill, pero antes de la finalización Antonio Carbajal fue reinstalado como entrenador. León acabó en el cuarto lugar con 33 puntos.


title: Antonio Carbajal

text: Desde la temporada 1966-67, a instancias del entrenador Luis Grill, el Club León se había establecido como un equipo con únicamente jugadores mexicanos. En la temporada 1970-1971, la directiva cambio de visión siendo Carbajal el encargado de identificar e incorporar al equipo a los argentinos Jorge Davino, Juan José Valiente y Rafael Albrecht ex mundialista en 1962 y 1966. Esa temporada el equipo tuvo un buen desempeño al concluir en cuarto lugar y ganar la Copa México y el Campeón de Campeones.


title: Antonio Carbajal

text: En la temporada 1971-1972, al mando de Carbajal el León alcanzó el sexto lugar y volvió a ganar tanto la Copa México como el campeón de Campeones.


title: Antonio Carbajal

text: Carbajal inició la temporada 1972-73, pero después de 12 partidos es sustituido por Rafael Albrecht, quien fungió como jugador y técnico.


title: Antonio Carbajal

text: Para la temporada 1974-75, Unión de Curtidores contrató a Carbajal como su entrenador en su temporada inaugural en la Primera División. Esta primera temporada el equipo tuvo resultados sorprendentes con un equipo formado por jugadores desechados de otros equipos, pero bien amalgamados al concluir en tercer lugar y calificar a la liguilla. En la temporada 1975-76, el equipo nuevamente calificó a la liguilla ahora siendo eliminados en semifinales. Al final de esta temporada, Carbajal ganó el Trofeo Citlalli como mejor entrenador de la Primera División. Estas dos temporadas fueron las dos únicas ocasiones en las que Unión de Curtidores pudo calificar a la liguilla en su historia.


title: Antonio Carbajal

text: En la temporada 1978-79, Carbajal regresa a la dirección técnica del Club León en una derrota de 0-1 frente al Atlético Potosino (jornada 21), siendo cesado la temporada siguiente. Esta fue la última ocasión que dirigió al Club León.


title: Antonio Carbajal

text: Entre 1979 y 1981 Carbajal fue asistente del entrenador de la selección mexicana de futbol, Raúl Cárdenas de la Vega.


title: Antonio Carbajal

text: Mientras era asistente en la selección nacional, Carbajal aceptó una propuesta del Atletas Campesinos para dirigir los partidos de la liguilla de la temporada 1979-80 de la Segunda División, con la finalidad de ascender al equipo a la Primera División. En mancuerna con Antonio Ascencio, Carbajal logró el campeonato y ascenso el 22 de junio de 1980, tras derrotar 2-1 a los Osos Grises de Toluca.  A pesar de recibir una propuesta de continuar con el equipo ahora en la Primera División, no la aceptó por lo que regresó a la selección nacional.


title: Antonio Carbajal

text: A mitad de la temporada 1984-85, Antonio Carbajal llegó al banquillo de los Canarios del Atlético Morelia con el objetivo de evitar el descenso. Debutó el 6 de enero de 1985 con un empate de 0-0 contra los Cachorros del Atlético Potosino (jornada 21). En la última fecha del torneo regular logró el salvamento de Morelia tras un triunfo sobre los Camoteros del Club Puebla. El torneo Prode 85 resultó significativo para Morelia, ya que obtuvo su primera calificación a una liguilla en Primera División. En la temporada 1986-87, Carbajal llevó a Morelia a disputar su primera liguilla en torneos largos y su primera semifinal. En la temporada 1987-88, Morelia de nuevo calificó a la liguilla y alcanzó sus segundas semifinales consecutivas. En dichas semifinales, Morelia empató a 4-4 en el global con América y en los tiempos extras igualaron 1-1. Carbajal se llevó a su equipo al vestidor al considerar que ese gol valía doble cuando no era correcto, provocando que el árbitro obligara al equipo regresar a la cancha. América se impuso en los penales. Luego de casi 11 años al frente de Morelia, Carbajal causó baja tras un mal inicio en la temporada 1995-96. Su último partido dirigido en Primera División fue el 23 de septiembre de 1995, en una derrota 1-0 contra Tigres de la UANL en la jornada 5.


title: Antonio Carbajal

text: Antonio Carbajal se caracterizó como un técnico que normalmente contó con plantillas de jugadores modestas, por lo que trató de paliar la falta de recursos con la exigencia de entrega y lucha permanente. Esta visión le permitió obtener logros iniciales con los equipos a los que dirigió: 1. Con Club León ganó la Copa México y el campeón de Campeones las dos únicas temporadas completas que pudo dirigir a este equipo. 2. Llevó a Unión de Curtidos a sus únicas liguillas en sus dos primera temporadas en Primera División. 3. Salvó a Morelia del descenso y en la siguiente tres temporadas calificó al equipo a las primeras liguillas de su historia. Esta visión también la aplicó durante los pocos partidos que dirigió a Atletas Campesinos en la exitosa búsqueda del ascenso. Jaime Álvarez, delantero de ese equipo en la temporada 1979-80, afirmó: “[Carbajal] es un hombre que se caracteriza por su ímpetu y fe, que nos ha transmitido para estar ahora en la pelea por el ascenso” (El Informador, 18-VI- 1980). No obstante, al final de su carrera recibió críticas de que se trataba de un entrenador “pasado de moda” que no aplicaba estrategias sofisticadas. Harían ese comentario pero los equipos dirigidos por Carbajal luchaban todo el encuentro.


title: Antonio Carbajal

text: En la final de la Copa Confederaciones 1999 la FIFA, en conjunto con la Federación Mexicana de Fútbol, le otorgan un reconocimiento a su trayectoria, quedando ubicado entre los primeros 100 jugadores históricos a nivel mundial.


El Ferrocarril Trasandino Los Andes-Mendoza, oficialmente conocido en Chile como Ferrocarril Trasandino Chileno (FCTC) y en Argentina como Ferrocarril Trasandino Argentino (FCTA), era un ferrocarril, hoy en ruinas, que unía la ciudad chilena de Los Andes y la ciudad argentina de Mendoza. Fue inaugurado el 5 de abril de 1910, luego de superar muchas dificultades los años anteriores. Funcionó hasta 1984.


title: Ferrocarril Trasandino Los Andes-Mendoza

text: Sus impulsores y realizadores fueron los hermanos chilenos Juan y Mateo Clark, descendientes de un inmigrante escocés que se había instalado en Valparaíso, ciudad que contaba con una gran actividad financiera y comercial.


text: El interés de los Clark por lograr una mejor ruta para el intercambio comercial entre los pueblos del interior de Argentina con el puerto chileno de Valparaíso los impulsó a emprender este proyecto. Además que para ese entonces, ellos mismos habían tendido en 1871 el primer servicio telegráfico a través de la cordillera entre Santiago de Chile y Mendoza (Argentina).


text: Mientras tanto, en el lado argentino, la aspiración de que las vías ferroviarias llegaran hasta la cordillera de los Andes y unieran un día los dos océanos se había manifestado desde los primeros proyectos de la Confederación, con la concesión del F.C.C.A. (Rosario-Córdoba), y más tarde cuando se trató de convertir al F.C.O. en transandino, encaminándolo hacia el paso del Planchón. Estas concepciones eran ilusorias en su momento y se hubieron de abandonar. Pero la necesidad de comunicarse con Cuyo seguía imponiéndose en el pensamiento de los gobernantes argentinos, lo que llevó a la creación del "Ferrocarril Andino", el primer ferrocarril construido por el Estado. En poco años el Ferrocarril Andino comenzó a penetrar por el valle del río Mendoza.


text: Finalmente, tras prolongados debates políticos y técnicos los gobiernos de Argentina y Chile decidieron permitir la construcción del "Ferrocarril Trasandino", que uniría las ciudades de Mendoza (Argentina) y Los Andes (Chile), cruzando para ello con sus rieles el corazón de la cordillera a través de uno de sus tramos más ásperos y elevados.


text: La construcción del Ferrocarril Trasandino (del lado argentino) fue concedida según ley 583 del 5 de noviembre de 1872. La ejecución del proyecto, su administración y explotación comercial fue otorgada a una firma inglesa, encabezada por el ya mencionado Juan E. Clark, quien presentó en 1886 los estudios efectuados de la línea por el paso de Uspallata.


text: La concesión a los Clark en el lado chileno se produjo en 1874. Lamentablemente, la empresa "Ferrocarril Trasandino Clark" siempre tuvo problemas financieros, puesto que el costo de la construcción no fue correctamente evaluado al principio y debieron hacerse esfuerzos gigantescos para conseguir más apoyo de los incrédulos accionistas y de los Estados chileno y argentino. Mientras tanto, el Ferrocarril Andino de trocha ancha, proveniente de Villa María, inauguró su extensión a Mendoza en 1885.


text: Para 1887, la empresa de los Clark es embargada y la concesión se transfiere a favor de la "Trasandine Construction Company" (Compañía de Construcción Transandina) de Inglaterra. La construcción del ferrocarril recién se inició en 1889. La habilitación de la línea en el lado argentino se realizó de Mendoza a Uspallata el 22 de febrero de 1891, de Uspallata a Río Blanco el 1 de mayo de 1892 y de Río Blanco a Punta de Vacas, el 17 de noviembre de 1893, con una longitud total de 143 kilómetros de vía.


text: En 1903 las vías del Trasandino llegaron a Las Cuevas (límite internacional) provenientes del este, mientras que, sobre la vertiente chilena, en febrero de 1906 la línea alcanzó a la localidad de Juncal. En febrero de 1908, los rieles llegaron a Portillo. En la sección chilena tuvieron que construirse 22 km de vías con cremallera y 13 km en la Argentina, en la cual, además, se debió utilizar un sistema de zigzag para salvar el difícil tramo de Zanjón Amarillo.


text: También se plantearon problemas en la perforación del túnel por la demora en los trabajos, debido a que se había abandonado la perforadora Ferroux, utilizada hasta ese momento y que fue sustituida por una de menor rendimiento. En dos años y medio solo se habían perforado 443 m: 318 en el tramo chileno y 125 en Argentina, por lo que se estimó que con ese ritmo llevaría 17 años completar el trabajo. Por ello se contrató la empresa, Walker y Cía. que trabajó simultáneamente en ambas secciones logrando en 15 meses perforar los 892 m que faltaban en la parte pacífica y en 27, los 1448 que restaban en Argentina.


text: Finalmente, el 5 de abril de 1910, aniversario de la batalla de Maipú, fueron inauguradas oficialmente las obras. El colosal emprendimiento había concluido, al menos en la anhelada etapa de su habilitación. Para aquel entonces Juan Clark ya había fallecido y como se dijo, la concesión había sido transferida. Aun así, los nombres de Juan y Mateo Clark permanecen en la historia como los gestores de esta obra.


text: Para la construcción de esta obra de ingeniería habían sido contratados centenares de obreros de todas las nacionalidades, en particular chilenos. El pago de sus salarios era efectivizado por “pagadores” es decir funcionarios administrativos, generalmente ingleses, que periódicamente se trasladaban hasta los campamentos de trabajo, con ese objetivo.


text: En su recorrido este ferrocarril cruzaba el macizo más importante, el de los Andes Áridos, sin necesidad de tramontar sus importantes cordones; en ese sector, los desprendimientos de roca y los deslizamientos constituyen los únicos elementos naturales, junto con la nieve invernal, que dificultaban esporádicamente la circulación. A pesar de la importancia de esta línea su trazado resultaba inconveniente: en primer término la línea en menos de 200 km ascendía 3000 m desde Mendoza hasta Las Cuevas. En su primera época poseía cremallera mientras la tracción fue de vapor, luego se quitó la misma cuando las locomotoras diésel, de mayor poder, irrumpieron en la línea. La gran pendiente creaba la necesidad de duplicar o triplicar la tracción, incluso para trenes de escasos vagones, lo que tornó antieconómica su explotación.


text: Luego de la nacionalización de los ferrocarriles ingleses en Argentina en 1948, este tramo pasó a formar parte del Ferrocarril General Belgrano, con la denominación de "Ramal A12" al sector entre la estación Mendoza y Paso de los Andes, y con el nombre de "Ramal A16" a la línea entre Paso de los Andes y Las Cuevas.


text: El último tren de pasajeros circuló el 21 de septiembre de 1979. En junio de 1984 hubo aludes en zonas de alta montaña tanto del lado argentino como del chileno. Si bien el tramo argentino fue reconstruido, no pasó lo mismo con el chileno, por lo que se suspendieron las travesías internacionales.


text: Su trazado comenzaba en la ciudad de Los Andes y subía a través del cajón del río Aconcagua y Juncal hasta Las Cuevas, donde se encontraba el túnel principal que cruzaba hasta Argentina. Luego, bordeando los ríos Las Cuevas y Mendoza, llegaba hasta la ciudad del mismo nombre a través de un trazado de menor pendiente y mucho menos accidentado. Su construcción significó un gigantesco esfuerzo de la ingeniería, las finanzas y la diplomacia, ya que, al involucrar a dos países que para ese entonces se encontraban en litigio por la definición de sus fronteras, fue necesario redoblar los esfuerzos para conseguir todos los permisos y garantías necesarias.


text: Debido a lo difícil del terreno, debieron utilizarse tecnologías de punta para la época. Hubo que instalar cremallera del tipo Abt (inventada por el suizo Roman Abt) en casi todo el trazado que va desde río Blanco hasta Las Cuevas, cuya pendiente promedio es de 48 milésimas, ya que de otra manera las locomotoras no eran capaces de salvar la pendiente durante la subida ni frenar sobre los rieles cubiertos de hielo durante la bajada. Por ello, en gran parte del trazado de montaña se usaron durmientes de acero para resistir la tracción de las locomotoras sobre la cremallera.


text: También fue necesario construir muchos túneles y cobertizos con el fin de evitar que las avalanchas de nieve y piedras cayeran sobre la vía férrea y los convoyes. Esto permitía además contar con un sitio seguro para guarecerse durante las tormentas.


text: La trocha de la vía era de solo 1 m, lo que permitía construir curvas más cerradas en los escabrosos tramos de montaña. Esto obligaba a los pasajeros y a la carga a realizar un transbordo en la ciudad de Los Andes para continuar por las vías del Ferrocarril Central que tienen una trocha de 1,676 m.


text: Originalmente se utilizaron pequeñas locomotoras a vapor fabricadas por Borsig y Shay; luego, para la tracción de trenes de hasta 150 toneladas, fueron incorporadas locomotoras Kitson-Meyer y Esslingen, todas dotadas de engranajes para la cremallera. Años más tarde, durante los años 1940, el trazado fue electrificado, por lo que se agregaron nuevas locomotoras, esta vez fabricadas en Suiza por "SLM" ("Schweizerische Lokomotiv- und Maschinenfabrik") en Winterthur, integrándose en primer lugar las "Clase 100" articuladas y luego las "Clase 200" de un solo cuerpo más corto, pero más potentes que las anteriores.


text: Si bien prácticamente todo el tendido de montaña se encuentra abandonado y destruido por las avalanchas y los cursos de agua, aún se conserva en operaciones el tramo más bajo de dicho trazado en territorio chileno, que va desde la ciudad de Los Andes hasta la localidad de Río Blanco. Allí el ferrocarril, luego de ganar altura a través de una "Z", llega hasta las instalaciones de la mina de cobre de Saladillo, perteneciente a Codelco. Desde este lugar recoge el concentrado de cobre en polvo y lo transporta en contenedores en forma de "olla" hasta la ciudad de Los Andes donde una grúa realiza el transbordo de los contenedores a otro tren de trocha ancha, para luego seguir camino hasta la fundición de Ventanas, ubicada en la costa de la Región de Valparaíso chilena y a otros puntos de la red central de ferrocarriles hacia el sur de Santiago.


text: Respecto del trazado desde Río Blanco hasta la frontera, se encuentra abandonado. Todavía se conservan los rieles y la cremallera, aunque gran parte de la postación del tendido eléctrico ha sido robada debido a que estaba construida con tubos de acero. Lo mismo ocurrió con los edificios de las estaciones de "Hermanos Clark" (denominada "Juncal" hasta el 31 de julio de 1946) y "Caracoles", además de la subestación eléctrica ubicada junto a la estación de "Juncal". En muchos lugares las avalanchas y aluviones, tanto de nieve como roca, han arrastrado la línea o socavado el terreno sobre el cual estaba sustentada, por lo que es frecuente ver tramos donde los rieles se han quedado al aire. Lo mismo ocurre con la gran cantidad de cobertizos, muchos de los cuales se conservan hasta hoy, aunque en muy malas condiciones, ya que han pasado más de una década sin recibir mantenimiento. El sector del Ramal A-12 recibe mantenimiento por parte de la Asociación Ferroviaria Ferrotur Trasandino que realiza paseos turísticos en zorras, ferrobús y bicitren.


text: Existe un proyecto, impulsado por la empresa argentina Tecnicagua, que propone reconstruir el Trasandino y que cuenta con el apoyo de los gobiernos chileno y argentino, dado que el ferrocarril podría contribuir a descongestionar la ruta vehicular y tendría una mayor disponibilidad a lo largo del año. A causa de las limitaciones físicas del trazado (altura, pendientes, curvas, gálibos), existen dudas acerca de la conveniencia y rentabilidad del proyecto.


title: El Peñol (Antioquia)

text: El Peñol es un municipio de Colombia, localizado en la subregión Oriente del departamento de Antioquia. Limita por el norte con el municipio de Concepción; por el nororiente con el municipio de Alejandría; por el occidente con los municipios de San Vicente, El Santuario y Marinilla; por el sur, con el municipio de Granada, y por el oriente con el municipio de Guatapé. Toda la macrorregión donde se localiza este municipio de El Peñol es conocida como "El Oriente Antioqueño"


title: El Peñol (Antioquia)

text: El pueblo original fue fundado el 20 de junio de 1714 por "Fray Miguel de Castro y Rivadeneiro", y erigido como municipio en 1774. Dista 69 kilómetros de Medellín, capital del departamento de Antioquia.  Sus apelativos tradicionales son ""Tierra de Agua"" y ""El Ave Fénix de Antioquia"".


title: El Peñol (Antioquia)

text: El Peñol cuenta con 24 veredas, como: Despensas, La Magdalena, El Marial, La Chapa, Palmira, Santa Ana, La Chapa, El Salto, Santa Inés, Horizontes, El Morro, Guamito, El Carmelo, La Hélida, Concordia, La Meseta, Chiquinquirá, El Chilco, Bonilla, La Culebra, Palestina, La Cristalina, La Magdalena, El Ubital". Se comunica por carretera con Guatapé, Granada, El Santuario y Marinilla.


title: El Peñol (Antioquia)

text: Este municipio, al igual que el municipio de Guatavita en el departamento colombiano de Cundinamarca, pasó de ser un municipio agrícola a un municipio dedicado al turismo y la pesca de río. Cuando se construyó el embalse hidroeléctrico de "El Peñol", la zona urbana del municipio y parte de la zona rural quedaron completamente sumergidas en las aguas. Simultáneamente el la zona urbana fue reconstruida en su totalidad, en una localidad cercana, pero con una arquitectura totalmente diferente de la colonial que caracterizaba la original Zona urbana de El peñol. Cuando los peñolenses vieron su nuevo centro urbano, diversas opiniones y posiciones surgieron. Algunos aceptaban el milagro de haber recuperado su centro urbano, pero muchos estuvieron descontentos con el diseño arquitectónico y urbanístico que había ignorado completamente la arquitectura y diseño colonial de su pueblo original. Hoy en día ya todos se encuentran conformes y han termindado por aceptar y acostumbrarse a su nuevo centro urbano que cada día se expande y crece.


title: El Peñol (Antioquia)

text: Su historia tiene como hecho curioso, que su primer párroco, "José Joaquín Hoyos" fue elegido por votación popular, lo que demuestra una vocación democrática. La historia del viejo Peñol y de la construcción de la represa, titulada La destrucción del viejo Peñol por el embalse fue escrita por el señor Juan Bautista Hernández Salazar, quien participó activamente en las gestiones de planeación de esta hazaña. El señor Juan Bautista Hernández Salazar (1926 El Peñol-2005 Medellín) es también el padre de la reconocida poeta colombiana Consuelo Hernández.


title: El Peñol (Antioquia)

text: La comunidad de El Peñol tiene una trayectoria desde el año de 1644, cuando "Fray Miguel de Castro y Rivadeneira" inició un resguardo indígena en el sitio denominado "Zacatín".


title: El Peñol (Antioquia)

text: Hace 300 años, sus antepasados esperaban la cédula de la Real Audiencia de la Nueva Granada para protocolizar la fundación del pueblo de habitantes originarios, oficialmente llamado por la Corona Española como: “Resguardo Indígena de San Antonio del Remolino de El Peñol”, la población alcanzaba escasamente 200 personas.


title: El Peñol (Antioquia)

text: Es así como hace 300 años en 1714 se fundó El Peñol en el sitio conocido como "Viejo Peñol", donde permaneció su centro urbano hasta el año de 1978, cuando se efectuó el traslado a la actual ubicación. En la plaza principal se levantaba un templo construido por la misma comunidad de mediados del siglo XIX.


title: El Peñol (Antioquia)

text: Aunque el nuevo centro urbano de El Peñol, difiere en casi todo (excepto en parte de la cultura de sus habitantes) al centro original, la comunidad ha triunfado en su proceso de adaptación al nuevo entorno, dándole la calidez, el colorido, y la hospitalidad que hoy como ayer caracteriza a todos los habitantes de este municipio. El Peñol posee uno de los centros urbanos de Colombia que más índice de espacio público presenta por habitante, (20 m²). Posee piscinas, campos deportivos, hospital, parques públicos, jardines que lo adornan, entre otros.