title: Catedral de Aquisgrán

text: El arquitecto de la Capilla fue el franco Eudes de Metz, aunque contó con numerosos artesanos procedentes de Italia y del Imperio bizantino para la realización de la obra.


title: Catedral de Aquisgrán

text: La Capilla Palatina de Aquisgrán fue el más claro exponente artístico del poder político alcanzado por Carlomagno, al frente del Imperio Franco a principios del siglo IX. Como una expresión del ideal imperial de Carlomagno, la capilla fue decorada con suntuosos mosaicos, mármoles y bronces e incluso columnas, que fueron expoliadas de edificios de las viejas capitales imperiales: las ciudades de Rávena y Roma.


title: Catedral de Aquisgrán

text: Las columnas originales fueron expoliadas durante la ocupación francesa en las Guerras Napoleónicas y llevadas a París. Algunas fueron recuperadas, pero muchas de ellas debieron ser reconstruidas totalmente a partir de 1840, utilizándose para ello granito de Asuán.


title: Catedral de Aquisgrán

text: A comienzos del siglo XV, en 1414, a la Capilla original se le añadió un audaz coro gótico, el llamado Aachener Glashauses (Invernadero de Aquisgrán), sin contrafuertes ni arquitrabes de ningún tipo (el coro debía tener el mismo ancho que el octógono, lo que planteó algunos problemas de estabilidad, sobre todo cuando más adelante se ampliaron los vitrales).


title: Catedral de Aquisgrán

text: Catedral de Aquisgrán


title: Carlos Quizpez Asín

text: Carlos Quizpez-Asín Más (*Lima, 1900-1983) fue un pintor peruano reconocido por sus técnicas, en óleo y en mural (introdujo en el Perú el mural al fresco).


title: Carlos Quizpez Asín

text: Carlos Quizpez-Asin nació en Lima, Perú, pero la trayectoria de sus estudios lo llevó a Madrid, donde estudió en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando en los años veinte junto a Salvador Dalí, entre otros. En los años treinta estuvo también en Los Ángeles hasta el año de 1936, cuando regresó para integrarse a la sociedad limeña como profesor de la Escuela de Bellas Artes, la siguiente es una reseña escrita por Jorge Bernuy, un alumno de Don Carlos. El maestro Carlos Quizpez Asín, (Lima 1900-1983) era un hombre tímido y de pocos amigos, reacio a los discursos y a las conferencias. Conservador en su modo de ser pero dispuesto a dar todo lo que sabía a sus alumnos, fue también exigente en la enseñanza y crítico mordaz contra la mala pintura de la desnudez.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Sus padres fueron Jesús Quízpez Asín, médico y su madre María Elvira Más. Fue el segundo de cuatro hermanos: Jesús, Alfredo y José Luis. Tuvo un solo hijo Néstor, fruto de su unión con Olga Serna.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Desde muy niño Carlos Quizpez Asín demostró su inclinación hacia el dibujo. A los 15 años asistía a las clases de pintura que dictaba el maestro peruano nacido en Huaraz, Ancash, Teófilo Castillo Guas con taller en la Quinta Heeren y posteriormente en la Academia Concha ubicada en la antigua Biblioteca Nacional del Perú. En 1918 se inauguró la Escuela Nacional de Bellas Artes donde al año siguiente asiste bajo la dirección de Daniel Hernández, perteneciendo a la primera promoción de la ENBA.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En 1921 parte a España, gracias a una beca del gobierno peruano, junto al músico Alfonso de Silva. En Madrid ingresa a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando donde fue alumno de Julio Romero de Torres, Benedeto y Cecilio Plá, este último le inculcó no usar el blanco y más bien utilizar el blanco de la tela. En San Fernando entabla una amistad con Salvador Dalí, a quien le hizo un famoso retrato con una técnica completamente vanguardista. El Museo del Prado sería su fuente de enriquecimiento espiritual al conocer la obra de los grandes maestros como: El Greco, Velásquez, Goya, Paulo Uccelo, Piero de la Francesca. Serán estos dos últimos quienes influirán a Quizpez Asín en el manejo transparente del color y la simplificación de las formas.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En 1925 viaja a París para encontrarse con su hermano Alfredo (César Moro), gran poeta peruano vanguardista considerado en las antologías de Poesía surrealista francesa al nivel de André Bretón, líder de este movimiento. En esta ciudad, Alfredo lo pone en contacto con los jóvenes pintores de los movimientos vanguardistas de la pintura, como el cubismo, surrealismo, abstraccionismo. Conocerá también al pintor uruguayo Joaquín Torres García que por esa época ya discutía sus planteamientos sobre el universalismo constructivo. Hace amistad con César Vallejo, el poeta al ver la obra del joven Quizpez Asín queda cautivado y escribe una crítica muy auspiciosa.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En 1927, volvió a Lima, pero él contaba que su regreso en lugar de ser una solución al problema económico de la familia fue más bien una carga porque en esa época en Lima no se podía vivir de la pintura como hoy.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En 1928, viaja a Los Ángeles y tiene la oportunidad de presentarse al Concurso de Pintura de la Pacific South West Exposition en Long Beach, gana la Medalla de Plata con la pintura Las Lavanderas; gracias a este premio logra ser contratado por el estado de California que le encarga realizar un cuadro mensual o pintar murales. Quedan de esta época en Los Ángeles, varios lienzos en colecciones particulares y un importante mural "Los labradores".


title: Carlos Quizpez Asín

text: En 1936, con la experiencia adquirida en la pintura mural, vuelve a Lima para realizar frescos de gran trascendencia convirtiéndose en el gran maestro de esta técnica.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Realiza entre otros, el "Mural sobre la minería" en la Universidad de Ingeniería; la pintura mural de la "Exposición Amazónica"; los murales "Hipócrates", "Indios explotando una mina"; su gran obra "Las Artes" del Ex Ministerio de Educación; el mural del frontis de la Municipalidad de Lince, éste en mosaicos; y tres frescos "El juicio de Paris", "Hércules en el Jardín de las Hespérides" y "El Fauno" pintados en el comedor de la Cámara de Diputados del Palacio Legistalivo del Perú. Acerca de estos murales el del comedor de la Cámara, es necesario señalar para la historia de la infamia, de cómo la ignorancia atrevida de ciertas autoridades determinó que uno de ellos fuera derribado para abrir una puerta y los otros dos recubiertos con madera. Gracias al embajador Harold Forsyth se pudo rescatar y restaurar dos de estos murales.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Como maestro en la Escuela Superior de Bellas Artes, por más de 27 años, formó discípulos que han seguido sus pasos y muchos de ellos son ahora reconocidos internacionalmente.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Tres son las referencias principales utilizadas por el artista como punto de partida para la concreción de su propuesta pictórica. En primer lugar, su concepción estética. En segundo lugar, el convencimiento de que la batalla por el arte de vanguardia había que librarlo en Lima donde primaba el Indigenismo liderado por José Sabogal y en tercer lugar, el desarrollo de los medios expresivos como resultado de su propia elaboración de la propuesta de un estilo constructivista, un rigor geométrico en la composición y una ajustada armonía de los colores.


title: Carlos Quizpez Asín

text: El maestro busca un sistema coherente de representación: comienza a construir la obra, subdividiendo la tela en espacios rectangulares cuyas proporciones se generan a partir del riguroso procedimiento de la relación áurea dentro de estos recintos. Luego inserta imágenes simbólicas, arquetípicas, dibujadas como formas planas que expresan en una suerte de ideogramas su concepción filosófica del mundo.


title: Carlos Quizpez Asín

text: "El taller" es una de las obras en la que se representa magníficamente el concepto del ordenamiento plástico unitario: el pintor en primer plano, claramente delineado; la modelo en el fondo fragmentado en formas geométricas. La balanceada proporción de los espacios parciales se complementa con el efecto de los hermosos colores de tierras y ocres.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Lo importante en su obra no es que trabajara una síntesis que forme parte de un sistema cuyas connotaciones llevasen a las mismas raíces del arte. Estas síntesis no eran accidentales, en forma alguna, las distorsiones de las formas realistas y pictóricas de la naturaleza estaban premeditadas hasta el último grado. Como sabe todo pintor, la naturaleza es tridimensional, mientras que el mundo del diseño tiende naturalmente a ser bidimensional y su planteamiento es hacia lo plano.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En otra etapa, el dibujo de este maestro tiende a tomar en cuenta la redondez o solidez de sus modelos y objetos, las superficies que avanzan o retroceden, el espacio en torno a las cosas, las distancias, las masas y los planos.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Las preocupaciones de Quizpez Asín, su sentido de la precisión estética, sus intuiciones del diseño eran muy agudas. Comprendió o quizás sintió instintivamente el conflicto entre el naturalismo tridimensional y los requerimientos estéticos del buen diseño de la naturaleza que persiguió muy sensitivamente.


title: Carlos Quizpez Asín

text: ¿Cuál era el requisito estético del diseño, la cualidad de conjunto, que este maestro tenía tanto interés en mantener? Era el sentimiento que un buen diseño debería ser una entidad continua de un extremo a otro del cuadro. Aun cuando el diseño se compusiera de medias partes de diversa importancia, estas partes deberían unirse armoniosamente, familiarmente, con un espíritu bidimensional formando lo que técnicamente se llama el "plano del cuadro".


title: Carlos Quizpez Asín

text: Cualquier objeto del cuadro modelado demasiado esculturalmente o que esté definido con demasiada fuerza por el sombreado del claroscuro sobresale de la superficie del cuadro. El maestro utiliza el efecto de retroceso de los colores fríos (verde, azul, violeta) para ubicar a los seres de su imaginario creativo en una atmósfera etérea, placentera, que está más allá del tiempo y que exige una agudización de los sentidos.


title: Carlos Quizpez Asín

text: El conflicto entre los dimensionalismos de naturaleza y diseño es una tensión constante en su obra. Para solucionar esta tendencia antagónica logra establecer una serie de recursos y deformaciones pictóricas que fueron en sus consecuencias las innovaciones artísticas más trascendentes del arte peruano.


title: Carlos Quizpez Asín

text: El maestro pintaba con cortas pinceladas rectangulares que eran frecuentemente paralelas, al mismo tiempo tendía a delinear las formas curvas en planos o facetas dando a sus formas un aspecto planimétrico, siempre evadiendo el modelado del claroscuro. Esta descomposición en planos es más pronunciada en algunos cuadros. En casos extremos el efecto es casi igual que el de las abstracciones cubistas.


title: Carlos Quizpez Asín

text: En la obra "Urania" con ingenio y originalidad considerables, Quízpez Asín halló el modo de lograr su diseño sin destruir totalmente la profundidad pictórica. El efecto sobresaliente del modelado escultural fue evitado mediante el uso exclusivo del color en gamas grises, ocres y azules del fondo. Evitó la atracción hacia un solo punto del cuadro ocasionada por la perspectiva lineal, suprimiendo en lo posible dicha perspectiva. Esta hermosa pintura es una de las más importantes obras del maestro.


title: Carlos Quizpez Asín

text: Su sistema de color es carente de negro y blanco. El pintor aprovechó el blanco de la tela logrando un mejor efecto: la gran luminosidad de sus cuadros. Trabajó también los colores cálidos (amarillo, naranja, rojo) para lograr el efecto sobresaliente.


title: Carlos Quizpez Asín

text: El maestro Carlos Quizpez Asín procuró alcanzar las cualidades artísticas que caracterizan el gran arte del pasado: a saber, diseño y expresividad personal y lo logró.


title: Sebastian Sailer

text: Johann Valentin Sailer (12 de febrero de 1714, Weißenhorn – 7 de marzo de 1777, Obermarchtal), fue un monje premostratense, predicador y escritor alemán del Barroco. Su fama la debe especialmente a sus comedias en dialecto suabo y se le considera el creador y maestro de la literatura en suabo.


title: Sebastian Sailer

text: Sailer era hijo de un escribano de los condes de Fugger en Weißhorn. Ya en su infancia ingresó en el monasterio premonstratense de Obermarchtal. En 1730 toma el nombre eclesiástico de "Sebastián", en 1732 toma los votos y en 1738 es ordenado sacerdote. Desde 1732 es profesor en la escuela del monasterio de Obermarchtal, enseñando, entre otras materias, derecho canónico. Además realiza las funciones de párroco de los pueblos de Seekirch am Federsee y Reutlingendorf (actualmente forma parte de Obermarchtal).


title: Sebastian Sailer

text: El 10 de noviembre de 1743 estrena en el monasterio de Schussenried su nueva opereta "Schöpfung der ersten Menschen, der Sündenfall und dessen Strafe" ("Creación del primer hombre, la caída en el pecado y su castigo"; más tarde conocida como "Die schwäbische Schöpfung", "La Creación suaba"). La zarzuela, que se considera como la obra cumbre de Sailer, traslada de forma cariñosa, aunque un tanto grosera, la historia de Adán y Eva al mundo de los campesinos de la Alta Suabia. Dios, Adán y Eva hablan y cantan sobre el escenario en dialecto suabo. La comedia tuvo mucho éxito y en 1796 el músico de la abadía de Weingarten, Meingosus Gaelle, la convirtió en ópera con el nombre de "Adam und Evas Erschaffung" ("La creación de Adán y Eva"), aprovechando con seguridad la música que había compuesto Sailer.


title: Sebastian Sailer

text: "La Creación suaba" ha seguido teniendo éxito hasta la actualidad y ha tenido numerosas ediciones, algunas ilustradas, aunque no en vida del autor. La obra se representa todos los años en los "Sebastian-Sailer-Tage" ("Días de Sebastian Sailer") en Obermarchtal.


title: Sebastian Sailer

text: A principios del siglo XX se encontró en el monasterio de Mehrerau, cerca de Bregenz, una continuación de la "Creación", "Kain und Abel" ("Caín y Abel"). Sin embargo, la obra no se puede atribuir con seguridad a Sailer y además existen trozos en alemán estándar, lo que hace pensar en una adaptación o en la obra de un imitador. La comedia en dialecto suabo "Der Fall Luzifers" ("La caída de Lucifer") no se puede datar con exactitud, pero tuvo que ser posterior a 1738 por una referencia a la ejecución de Joseph Süß Oppenheimer que aparece en el texto.


title: Sebastian Sailer

text: Esta grotesca comedia cuenta la transformación en demonio de Lucifer y de la necesidad de retirar ángeles guardianes de la Tierra para reforzar los ejércitos celestes. Sailer, parodiando dialectos y lenguas, ridiculiza las particularidades y pecados de diferentes pueblos. Así el ángel de los franceses denuncia la soberbia, el de lo suabos fustiga la gula, el de los suizos la tacañería infernal y también aparece un ángel bávaro: "Hanswurst" (literalmente "Juansalchicha"). Hacia el final de la obra, Lucifer es encerrado en un retrete y finalmente se le castiga a beber un trago del vino del lago Constanza por cada una de sus fechorías; Sailer al parecer no apreciaba especialmente esos vinos.


title: Sebastian Sailer

text: También en la historia burlesca y profana titulada "Die sieben Schwaben" ("Los siete suabos"), en la que siete valientes suabos van a cazar conejos, hay sitio para el escarnio. Los protagonistas son el "Gelbfüßler" ("Piesamarillos", mote que reciben los habitantes de Baden), el glotón "Spätzlesschwab" ("Suabo de los Spätzle"), el rebelde "Mückenschwab" ("Suabo de las Moscas"), el sucio "Spiegelschwab" ("Suabo del Espejo"), el gigante "Blitzschwab" ("Suabo del Rayo"), el orgulloso "Suppenschwab" ("Suabo de las Sopas") y el dicharachero "Allgäuer" (gentilicio de los habitantes del Allgäu).


title: Sebastian Sailer

text: En la comedia "Schwäbischer Sonn- und Mondfang" ("La caza suaba del sol y la luna"), algunos aldeanos suabos intentan controlar el tiempo atrapando la luna y el sol.


title: Sebastian Sailer

text: La obra "Die Schultheißenwahl zu Limmelsdorf" ("La elección del alcalde de Limmelsdorf") está realizada casi por completo en versos alejandrinos. Fue estrenada en la escuela monacal de Obermarchtal y contiene elementos tanto burlescos como didácticos.


title: Sebastian Sailer

text: A partir de 1756 Sailer se convierte en párroco de Dieterskirch, en el sudeste de Baden-Württemberg. De 1761 a 1763 visita a menudo al Conde Friedrich von Stadion en Warthausen, dónde también conoce a Christoph Martin Wieland y Sophie von La Roche.


title: Sebastian Sailer

text: Sailer era un predicador muy solicitado y a menudo realizaba viajes para dar sus prédicas. En 1750 fue invitado por la poderosa Abadía Imperial de Salem para dar el sermón con ocasión de la entrega de una imagen a la iglesia de peregrinación de Birnau. En 1762 viajó a Augsburgo y a Landsberg am Lech, en 1764 leyó el sermón de San Ignacio de Loyola en los jesuitas de Wurzburgo, en 1766 lee el sermón con ocasión del milenario del monasterio de Ottobeuren y en 1767 lee el sermón de San Ulrrique para la asociación suaba de Viena. Durante este viaje consiguió incluso una audiencia con María Teresa I.


title: Sebastian Sailer

text: La hija de María Teresa I, María Antonia (la que se convertiría en María Antonieta, reina de Francia), visitó el monasterio de Obermarchtal en su viaje de Viena a París para contraer nupcias el 1 de mayo de 1770 con Luis XVI de Francia. En su honor se representó la cantata/homenaje "Beste Gesinnungen Schwäbischer Herzen" ("in einer einfältigen Kantate abgesungen"; "Los mejores deseos de los corazones suabos", "recitados en una cantata simple"). En la divertida obra se alternan versos patéticos en alemán estándar del "Genio de Marchtall" y de "Amor", con otros en suabo de los campesinos "Theißle", "Joackele", "Veitle" y "Michel" y del coro.


title: Sebastian Sailer

text: En la "Kantate auf die Aderlässe" ("Cantata de las sangrías") también se enfrentan un "médico" que habla alemán estándar con un campesino de la Alta Suabia, hasta llegar a un duelo dialéctico "bilingüe" ("Herr Dokter! krank bi-n-i, As beißt mi, und klimmt mi" / "Freund! schick nur zum Bader, Lass öffnen ein Ader"; "¡Zeñó doctó! Ehtoy mú malo, me pica y me pellihcah" / "¡Amigo! Ve al barbero y déjate hacer una sangría.") Hacia el final las palabras del médico también tienden al dialecto.


title: Sebastian Sailer

text: En 1771 publica, con ocasión del 600 aniversario del monasterio, la historia del mismo en "Das Jubilierende Marchtall" ("El Marchtall jubiloso").


title: Sebastian Sailer

text: En su comedia en prosa "Die schwäbischen heiligen drei Könige" ("Los Reyes Magos suabos"; fechable hacia 1771 por una mención de los Reyes Magos a la 4ª Guerra Ruso-Turca en la península de Crimea) Sailer mezcla la leyenda con la vida en la aldea de su tierra natal. Herodes es representado como el tabernero del pueblo, los tres Reyes Magos como cantores, que van de casa en casa el Día de Reyes y que piden de comer y de beber, lo que provoca el rechazo de la esposa del tabernero, señalando la obligación de ayunar el día antes de Reyes.


title: Sebastian Sailer

text: En 1773 Sailer sufrió un ataque de apoplejía y se retiró de su puesto de párroco en Dieterskirch, refugiándose en el monasterio de Obermarchtal. Tras su muerte en 1777 fue enterrado en el sepulcro del monasterio.


title: Sebastian Sailer

text: En vida, Sailer era conocido fuera de sus parroquias como predicador y estudioso. Su fama póstuma se basa sin embargo en sus textos en dialecto suabo, que se colocan dentro de la tradición de la comedia de benedictinos de Salzburgo y de las antiguas parodias rústicas bávaras. Sin embargo el mayor parecido lo muestran con las comedias dialectales austríacas del monje benedictino de Lambach, Maurus Lindemayr.


title: Sebastian Sailer

text: Monika Küble, en un ensayo del 2003, afirma que Sailer, como buen párroco cercano a sus fieles, habría presentado sus comedias como diversión, para una instrucción romántica. Küble ve al público de Sailer entre los nobles y la burguesía, como por ejemplo en el "Musenhof" ("Patio de las Musas") del Conde de Stadion en Warthaus. En el "Musenhof" el público se divertía con obras como el "Geschichte der Abderiten" ("Historia de los Abderitas") de Wieland, que satiriza a los ciudadanos de Biberach an der Riß ("véase" Küble, 2003).


title: Sebastian Sailer

text: Los pocos testimonios que existen sobre representaciones de obras de Sailer, indican más bien hacia un público monacal: por lo menos la "Schwäbische Schöpfung" fue estrenada frente a los canónigos de la colegiata de Schussenried, que tenían amistad con el monasterio de Obermarchtal. Los alumnos de la escuela del monasterio de Obermarchtal representaron la "Schultheißenwahl". También los prólogos en latín señalan un público culto.


title: Sebastian Sailer

text: El humor de Sailer no es nunca condescendiente o de denuncia, por lo que se puede concluir que – fuera quien sea su público – Sailer se ríe "con" sus parroquianos suabos y no "de" ellos. Sailer fue el primer autor que empleó el dialecto suabo no solo para caricaturizar o ganar algún punto de humor. También trata los temas importantes de forma consecuente en dialecto, sin ningún tipo de simplificación o remilgo característicos del lenguaje culto. El traslado de los acontecimientos bíblicos al ambiente campesino de la Alta Suabia, muestra la enorme empatía de Sailer – de hecho, un teólogo reconocido en la época – con sus parroquianos. Integra el día a día de los campesinos de formas variadas en el transcurrir teológico de la Biblia (el Paraíso tiene naturalmente una cancela: "Gott Vatter gôht grad zuar Gatathür rei", "Dios Padre entra por la puertecilla del jardín"), que llegan hasta ingeniosas transcripciones de citas de la Biblia. Así, en palabras de Dios Padre:


title: Sebastian Sailer

text: comienza su "Creación suaba", que el Creador, por razones obvias, coloca en primavera:


title: Sebastian Sailer

text: A falta de empleados, Dios se pone él mismo manos a la obra:


title: Sebastian Sailer

text: y finalmente, de forma análoga a Moisés 2,7, le da el soplo de la vida:


title: Sebastian Sailer

text: De donde sacó Sailer el conocimiento de que volar produce mareo 40 años antes de los hermanos Montgolfier y 160 años antes del primer avión es un misterio. Sin embargo es seguro que conocía los carruajes, que se balanceaban violentamente durante sus largos viajes por los caminos de la época. En cualquier caso, Adán se queja cuando Dios lo lleva volando:


title: Sebastian Sailer

text: Adán pronto se siente solo, y el verso "Ich muss auch bei den Leuten sein" ("Yo también tengo que estar entre la gente") de su aria, puede ser entendido como el credo del propio Sailer:


title: Sebastian Sailer

text: Sailer convierte Adán y Eva en un matrimonio desavenido, que ya empieza a discutir por la costilla de la que se ha creado a Eva. Al poco, Adán suspira:


title: Sebastian Sailer

text: Chistes similares todavía se emplean en Alemania en la actualidad en el teatro popular, en monólogos y espectáculos de humor de todo tipo para provocar la risa segura. El público del siglo XVIII debió reaccionar especialmente a este tipo de humor, sobre todo si se tiene en cuenta que provienía de un monje premonstratense. La exclamación de irritación de Adán tras haber mordido la manzana ("Dar Tuifel hôt is b'schissa; o hätt i itt drei' bissa"; "El demonio nos ha jodido; ojalá no la hubiera mordido") provocaría incluso en la actualidad a los guardianes de la moralidad. El hecho de que se permitiera a Sailer escribir la cantata de homenaje a la futura reina de Francia en suabo, indica que por lo menos sus superiores en el monasterio estaban de acuerdo con su forma de escribir o por lo menos no le ponían trabas.


title: Sebastian Sailer

text: La "Creación suaba", que fue editada tras la muerte del autor, fue muy apreciada por escritores como Johann Wolfgang von Goethe, que consideraba a Sailer muy entretenido, y Eduard Mörike, que las había leído con gran placer y citaba al autor a menudo. Sin embargo, ni Goethe (que era de Hesse) ni Mörike (que era suabo) llegaron a escribir en dialecto, a pesar de que Goethe escribiera «"cada provincia ama su dialecto: pues es él el elemento en el que el alma crea su aliento".» Aun así, Martin Stern (1956) ve la "Creación suaba" como preludio a las farsas de Goethe.


title: Sebastian Sailer

text: El escritor Wilhelm Schussen escribió en 1924: «"Se ha aprendido silesio por amor a Gerhart Hauptmann, bajo alemán por amor a Fritz Reuter y bávaro por amor a Ludwig Thoma. También habría que aprender suabo por amor a ese magnífico Sailer."»


title: Sebastian Sailer

text: El dialecto suabo de Sailer está influido por un aparte del habla de su ciudad natal Weißenhorn (en la actualidad en la Suabia bávara), y por otra del habla de sus parroquias de los pueblos de la Alta Suabia.


title: Fuad Siniora

text: Fuad Siniora (en árabe, فؤاد السنيوره) fue el Primer Ministro del Líbano, un cargo que asumió desde el 19 de julio de 2005, sucediendo a Najib Mikati, hasta el 9 de noviembre de 2009, sucedido por Saad Hariri.


title: Fuad Siniora

text: Nacido en una familia musulmana sunní en Sidón en 1943, Siniora fue un amigo del último primer ministro Rafiq Hariri durante más de 45 años. Con un graduado en negocio por la Universidad Americana de Beirut, Siniora fue ministro de finanzas durante la mayoría del período de la posguerra en Líbano. Después de trabajar para Citibank y de enseñar en su universidad en Beirut en los años 70, Siniora trabajó para el comité auditor del Banco Central antes de trabajar para Hariri en 1982 en su crecientes negocios, donde desarrolló varios cargos. Siniora está casado con Huda Bsat, con la cual tiene tres hijos. Sus intereses incluyen poesía de la escritura y la literatura árabe.


title: Fuad Siniora

text: Fouad Siniora tiene fuertes lazos en las finanzas internacionales. Favorable a los negocio, le consideran un partidario del liberalismo económico. Fue consejero cercano a Rafik Hariri y está muy cerca de su hijo Saad Hariri. Sirvió como Ministro de Hacienda de 1992 a 1998 y de 2000 a 2004. Siniora era el principal valedor de la conferencia de París II en noviembre 2002 que permitió que Líbano consiguiera a 2,6 mil millones de dólares. Fue acusado de corrupción y de la mala gestión después de la expulsión de Hariri en 1998, en que fue vista como el principal conflicto entre Hariri y presidente Émile Lahoud. Siniora fue despojado de todos los cargos en 2003 por el parlamento. En 2002, suprimió la mayoría de los impuestos de Líbano e introdujo un impuesto sobre el valor añadido. Bajo su mandato la deuda pública de Líbano estalló, aunque su responsabilidad en ello es disputada.


title: Fuad Siniora

text: Después de que la victoria de la oposición anti-siria en las elecciones parlamentarias celebradas en mayo y junio de 2005, el presidente Lahoud pidió a Fouad Siniora el 30 de junio la formación de un gobierno. Él dimitió de la presidencia del Group Méditerranée (un holding bancario controlado por la familia de Hariri). Después de negociaciones laboriosas con el presidente y las diversas fuerzas políticas, Siniora formó un gobierno el 19 de julio de 2005. Es el primer gobierno formado después de la retirada de Siria de Líbano y el primer gobierno que incluye a miembros de Hezbollah. En lo que respecta a Hezbollah, Siniora ha dicho que "el gobierno considera la resistencia una expresión natural y honesta de los derechos nacionales del pueblo libanés de liberar su tierra y de defender su honor contra la agresión y amenazas israelíes". Aparte de Movimiento Patriótico Libre del de general Michel Aoun, todas las corrientes políticas están representadas.


title: Fuad Siniora

text: En abril de 2006, Siniora y altos funcionarios realizaron una visita a Washington, y se reunieron con el presidente George W. Bush y miembros del Consejo de la administración de Bush. Sus declaraciones públicas han sido relativamente calladas con respecto a la implicación de Siria en el asesinato del primer ministro libanés al-Hariri-Hariri en 2005. Siniora no apoya la organización de Hezbollah o sus ataques. Él discrepa sobre algunos asuntos con Israel como la ocupación del área de las granjas de Shebaa y omite dar información con respecto a los campos de minas en Líbano. Su gobierno ha estado en la vanguardia de la última iniciativa de paz. A raíz de los ataques de Israel a Líbano en julio de 2006, ha tenido conversaciones con la ONU y varios países de la Unión Europea y Estados Unidos, para encontrar formas diplomáticas de alcanzar la paz.


title: Autorun

text: Se denomina AutoRun a la capacidad de varios sistemas operativos para ejecutar una acción determinada al insertar un medio extraíble como un CD, DVD o Memoria flash.


title: Autorun

text: Cada una de las secciones admite diversas posibilidades de personalización que permiten definir el comportamiento del sistema operativo para cuando se inserte el medio extraíble. Estas opciones se definen en cada una de las líneas del archivo, que pueden ser las siguientes:


title: Autorun

text: Establece un icono al medio removible, el cual es visible en el Explorador de Windows y en Mi PC. El archivo debe tener extensión .ico o .bmp en caso de que se trate, exclusivamente, de un archivo de imagen. También se puede emplear un icono incrustado en un archivo ejecutable (.exe) o uno de librería (.dll). Se puede añadir una coma y un número a continuación en el caso de que el archivo elegido contenga más de un icono.


title: Autorun

text: Ejemplos:


title: Autorun

text: O también puede ser declarado de la siguiente forma para el caso de los archivos .exe y .dll que contengan varios iconos:


title: Autorun

text: "icon=icono.exe"


Autorun


title: Autorun

text: Abre una aplicación o archivo ejecutable guardado en el medio extraíble. Se emplea, fundamentalmente, para iniciar la instalación de un programa de forma automática.


title: Autorun

text: Se puede especificar el nombre de cualquier tipo de archivo, cuidando de que, si no es un archivo ejecutable (.exe, .bat, .com), se anteponga el comando "Start" a la ruta del mismo.


title: Autorun

text: Ejemplo (para archivos ejecutables):Ejemplo (para archivos no ejecutables):Ejemplo (para archivos no ejecutables con programa específico):Ejemplo (en caso de tener un archivo no ejecutable con espacios el nombre de este deberá ir entre comillas)Etiqueta el medio extraíble con un nombre que sustituirá al nombre integrado dentro del sistema.


title: Autorun

text: En windows la etiqueta tiene un máximo de 32 caracteres, al sobrepasar esta cantidad, es posible no recibir un mensaje de error del S.O., tampoco se mostrarán más de 32 caracteres.


title: Autorun

text: Ejemplo:


title: Autorun

text: Abre un archivo no ejecutable, como por ejemplo, una página web o un documento PDF.


title: Autorun

text: Agregar opciones al menú contextual del medio extraíble (CD, DVD, etc.), accesible desde el Explorador de Windows. Se pueden añadir tantas opciones como se desee. La forma de usarlo es la siguiente:


title: Autorun

text: Sustituir la palabra Mi Menú por lo que se desee que aparezca en el menú contextual.  La palabra verb es un objeto de tipo MenuItem. Los objetos MenuItem deben ser únicos, cuya línea de comando (command) respectiva deberá ser también la misma palabra. La palabra command es la línea de comandos que el sistema operativo ejecutará, cuando se haga click en el menú. El símbolo & indica que la letra que le sigue se definirá como tecla de acceso directo para ejecutar dicha opción. Cuando se hace doble clic a la unidad se ejecuta la acción definida por "shell=verb" donde verb es alguno de los objetos definidos anteriormente, además pasa a ser el primer ítem del menú contextual. Si no se define, la acción por defecto será abrir la unidad en una ventana nueva. "Ejemplo". Agregar 2 opciones nuevas al menú contextual sustituyendo la palabra verb por ejemplo y WindowsMSN, hacer de ejemplo la acción por defecto de la unidad:


title: Autorun

text: Especifica al sistema operativo si debe usar AutoPlay en lugar de las instrucciones contenidas en el fichero AutoRun del medio extraíble. Si el valor es igual a 1 se está indicando que sí. No se admite ningún otro valor.


title: Autorun

text: Si se activa esta opción, cualquier acción especificada por los comandos open o shellexecute en el fichero Autorun.inf será ignorada en Windows XP y omitida del diálogo de AutoPlay en Windows Vista.Establece el tipo de archivos multimedia (música, vídeo, imágenes) que se muestra en el diálogo Autoplay de windows. Solo para Windows Vista.


title: Autorun

text: La finalidad de esta sección es permitir al autor que comunique que tipo de contenido se muestra en el Autoplay. Por ejemplo, un CD puede ser mostrado como que solo tiene contenido de música aunque también contenga imágenes y vídeos, de otro modo mostraría que tiene contenido mixto.


title: Autorun

text: Para que se muestren se pueden usar los valores: 1, y, yes, t, true. Para que no se muestren se pueden usar los valores: 0, n, no, f, false.


title: Autorun

text: "[Content]


title: Autorun

text: Disponible a partir de Windows Vista. Las carpetas listadas en esta sección limitan a Autoplay a buscar contenido solo en esas carpetas y subcarpetas.


title: Autorun

text: Esto permite al autor limitar las áreas de disco donde se encuentran los contenidos y mejorar el rendimiento a la hora de buscar contenido ya que no se escanea la unidad entera.


title: Autorun

text: Los siguientes ejemplos son rutas válidas:


title: Autorun

text: "[ExclusiveContentPaths]


title: Autorun

text: Disponible a partir de Windows Vista. Hace lo inverso al anterior, es decir, ignora las carpetas y subcarpetas que le indiquemos. Se puede usar junto a ExclusiveContentPaths para eliminar búsquedas en subcarpetas.


title: Autorun

text: Ejempplo: "[IgnoreContentPaths] Solo soportado en Windows XP. Establece la ruta para la búsqueda recursiva de archivos de controladores en la unidad. Solo es usado a la hora de instalar controladores y no como operaciones de Autorun.


title: Autorun

text: Si no se pone la entrada DriverPath en [DeviceInstall] o la entrada DriverPath, no tiene ningún valor, entonces la unidad es ignorada durante una búsqueda de archivos de controladores.


title: Autorun

text: Ejemplos: [DeviceInstall] Buscará en la carpeta drivers y todos sus subdirectorios.


title: Autorun

text: "[DeviceInstall] Buscará recursivamente solo en los subdirectorios video y audio de la carpeta drivers.


title: Pastebin

text: Un pastebin es una aplicación web que permite a sus usuarios subir pequeños textos, generalmente ejemplos de código fuente, para que estén visibles al público en general.


title: Pastebin

text: Los pastebins se usan frecuentemente en combinación con canales IRC relacionados con programación, particularmente canales de ayuda. Esto es porque el IRC no es un medio muy cómodo para trasferir grandes cantidades de texto, lo cual puede provocar que el remitente sea "baneado" de la red o interrumpir otras conversaciones simultáneas en el canal. En un escenario de uso típico, el usuario A quiere mostrarle al usuario B un pedazo de código que ha escrito, el cual no se ejecuta como debería, o un mensaje de error de una tarea procurada. Una forma de hacer esto podría ser que el usuario A simplemente suba un archivo conteniendo el código en un servidor web, o enviar el archivo usado DCC, pero esto puede ser un procedimiento incómodo si, por ejemplo, cualquiera de los usuarios está detrás de un cortafuegos o el usuario A no tiene permiso de escritura en el servidor web. Entonces el pastebin se vuelve práctico porque ofrece una manera sencilla y fácil para que el usuario A coloque su código en línea para que lo vea cualquiera, posiblemente con formato personalizado o con coloreado de sintaxis para hacerlo más fácil de leer. Tampoco hay necesidad de que el usuario le envíe el código a cada usuario que desee ayudarle; un único envío es suficiente para llegar a todos los ayudantes potenciales, ahorrando tiempo y esfuerzo.


title: Terciopelo

text: El terciopelo es un tipo de tela velluda en la cual los hilos se distribuyen muy uniformemente, con un pelo corto y denso, dándole una suave sensación muy distintiva. El terciopelo se puede hacer de cualquier fibra. Se teje en un telar especial que hila dos pedazos de terciopelo al mismo tiempo. Los dos pedazos entonces se separan y las dos longitudes de tela se colocan en rodillos de posicionamiento separados. El contrapunto del terciopelo tejido es el "velur".  El terciopelo es difícil de limpiar, pero actualmente, se utiliza la limpieza en seco o con solventes puros (con 0% de aceites).


title: Terciopelo

text: Muy probablemente, el arte de tejer terciopelo tuvo su origen en el Lejano Oriente. Las referencias más antiguas aparecen hacia finales del siglo XIII. Sin embargo, se sabe que los antiguos faraones egipcios usaban tejidos muy similares a los actuales terciopelos, dando lugar a referencias de hace más de 3000 años de existencia.


title: Terciopelo

text: Las características peculiares del terciopelo, la suave profundidad espléndida del color del tinte que exhibía, lo hacían perfecto para encajar en los trajes oficiales y colgantes suntuosos. Las telas más magníficas en épocas medievales eran los terciopelos italianos. Estos eran ornamentados por técnicas tales como variar el color del hilo, producir el hilo de diversas longitudes (hilo sobre hilo, o hilo doble), y entretejiéndolo con seda, lana, con hilo sin cortar, con una base de tejido dorado, etc.


title: Terciopelo

text: Los orígenes más tempranos de terciopelos artísticos europeos fueron Lucca, Florencia, Venecia y Génova; esta última continúa produciendo ricas telas de terciopelo. El arte es adoptado algo más adelante por los tejedores flamencos, y en el siglo XVI Brujas logró una reputación para los terciopelos no inferior al de las grandes ciudades italianas.


title: Terciopelo

text: El terciopelo era muy costoso y era tenido como una de las mercancías de lujo al igual que la seda. "Velvet" (inglés), "Velluto" (italiano), "Velours" (francés) son algunos de los términos unilizados para definir este bello y glamuroso tejido.


title: Terciopelo

text: Hoy día es considerado en la industria textil como uno de los tejidos más complejo de producir. El más mínimo error en cualquier momento de su largo proceso dará lugar a un tejido no comercializable. La razón de ello es el nivel de exigencia elevado de sus consumidores y el alto precio tanto del tejido como de los productos terminados.


title: Terciopelo

text: Es un tejido muy utilizado en la llamada alta costura, apreciado por los más importantes diseñadores de moda.


title: Terciopelo

text: Elastizados, lisos, gofrados, estampados, crudo, color, diseños de jacquard, retardantes de fuego, hidropelente, antimancha, etc También existen los tejidos terciopelos con efecto "epinglè" o "bucle". El origen es francés, aunque los más exquisitos se producen aún en Italia y Francia. Hoy día es producido por muy escasas empresas en el mundo. Se trata, probablemente, del tejido más complejo y costoso de todos, tanto en su fabricación, la elección de materias primas y sobre todo en su acabado, que siempre resulta el gran secreto en la producción de terciopelos, para un resultado final suave, de aspecto perfecto y refinado.


title: Terciopelo

text: Seda, lino, lana, algodón, acrílico, acetato, poliéster, viscosa y muchos otros, destacando las del cuello del cisne que son altamente apreciadas en Asia.


title: Terciopelo

text: Durante el siglo XX los más importantes productores de terciopelo del mundo fueron Italia, Francia y Alemania. Paulatinamente desde el año 2000 esos países se transformaron principalmente en importadores de terciopelo. Los nuevos grandes productores mundiales comenzaron a ser China, Corea, Turquía y algunos otros países asiáticos. Solo los terciopelos más exquisitos y exclusivos siguen siendo producidos en Europa. Luego de la crisis económica de los años 2008/2009 han subsistido pocas empresas productoras de terciopelos en el mundo. Más aún es la falta de maestros especializados dado el natural cambio generacional. Es por esta razón por lo que los especialistas entienden que será cada vez más difícil y costoso adquirir este noble y refinado producto.


title: José Francisco Bermúdez

text: José Francisco Bermúdez (San José de Areocuar, Sucre, 23 de enero de 1782 - Cumaná, estado Sucre, 15 de diciembre de 1831) fue un militar venezolano y prócer de la independencia de Venezuela. Fue General en Jefe del Ejército de Venezuela en la Guerra de Independencia.


title: José Francisco Bermúdez

text: José Francisco Bermúdez de Castro y Figuera de Cáceres, nace en San José de Areocuar (algunas fuentes indican que nació en Cariaco en 1780), Provincia de Cumaná, el 23 de enero de 1782.  Fueron sus padres don Francisco Antonio Bermúdez de Castro y Casanova y doña Josefa Antonia Figuera de Cáceres y Sotillo Verde, ambos oriundos de Cumaná.


title: José Francisco Bermúdez

text: Su educación estuvo de acuerdo con las buenas posibilidades familiares y con lo requerido en el momento para quienes se dedicarían al cultivo de sus haciendas. Llegado el 19 de abril de 1810, participa activamente en todos los actos con los cuales se derriba la autoridad española para constituir un gobierno patriota. En ellos, a más de su celo, señaló a la atención popular su natural y extravertida manera campechana, su gran prestancia física; adquiere ascendiente y popularidad. Uno le dará fieles amigos y soldados. La otra lo bautizará "Juan Pueblo". Remoquete significativo y con el cual, afectos, admiradores y envidiosos le proporcionaron .


title: José Francisco Bermúdez

text: Tambaleante la república, amenazadores los realistas, parece crecer el brío ciudadano de cuando la afortunadamente fracasada conspiración de los catalanes (quienes pretendían apoderarse del Castillo San Antonio de la Eminencia de Cumaná) en 6 de marzo de 1811, se presenta voluntario para tomar las armas. Amenazada la Provincia por los sucesos de Barcelona y empeñado el Gobierno en destruir a los facciosos, Bermúdez recibe el despacho de Subteniente y hace la expedición en calidad de Ayudante de Vicente de Sucre, quien era el Comandante.


title: José Francisco Bermúdez

text: Ocupado Píritu, las noticias de Caracas, con la terrible novedad de la capitulación, obligaron al retiro de los expedicionarios. Bermúdez, ya en Cumaná, reintegra el despacho de Oficial y se retira a sus posesiones, de donde lo obligarían a huir las tropelías y persecución de los realistas. Fúgase a bordo del Bergantín "Botón de Rosa" en compañía de otros patriotas, llega a las costas de Güiria y de allí pasa a Trinidad.


title: José Francisco Bermúdez

text: Toma parte en la expedición de Chacachacare (enero de 1813). Desembarcados los compañeros de Santiago Mariño, las fuerzas del Jefe español Juan Gabasso lo abandonan y se incorporan al movimiento libertador. Mariño con mayores recursos, envía a Bermúdez sobre Irapa y este, quien partió con solo 75 hombres en su primera acción propia, bate al español Francisco Cerveriz el 15 de enero de 1813. Luego concurre a las operaciones sobre Cumaná y a su ocupación.


title: José Francisco Bermúdez

text: En tanto, su hermano Bernardo fue capturado por los españoles, quienes lo condenan al fusilamiento, cae herido por la descarga y cuando lo iban a rematar, las súplicas de algunos llegan a obtener misericordia para el herido. Pero el mismo Cerveriz ordenará matarlo. Esta noticia exaspera a Bermúdez, hombre de por sí muy fiero, quien «juró exterminar a cuantos enemigos cayesen en sus manos»"; obra a la cual hasta contribuyó personalmente.


title: José Francisco Bermúdez

text: En tiempos de Guerra a Muerte propicios a las mayores crueldades, Bermúdez sobresale por su dureza; hacía ejecutar a todos los prisioneros, evitando, debe reconocérsele, maltratos o vejaciones. En lo sucesivo le acompañó fama de inhumano y bárbaro. Y esa barbarie será también una de las causales de disgustos y rencores con el general Simón Bolívar, pues este en la primera batalla de Carabobo, sabedor de la muerte de los oficiales españoles ordenada por Bermúdez, en público, con fuertes palabras le enrostra la indisciplina y la barbarie. Se necesitarían algunos años para borrar en la muerte de Bermúdez la justa reprimenda del Libertador.


title: José Francisco Bermúdez

text: Cuando Mariño se decide a marchar hacia el centro, Bermúdez, ya Coronel, contribuye con su empuje al éxito y se cubre de gloria en la Batalla de Bocachica, en la Batalla de Aroa, en la primera Batalla de Carabobo y valientemente, se bate en las desastrosas acciones de la batalla de La Puerta y la Batalla de Arao.


title: José Francisco Bermúdez

text: Luego, vuelve a Cumaná en busca de auxilios y pertrechos. El 18 de agosto de 1814, Aragua de Barcelona fue escenario de una de las más cruentas batallas libradas en todo el conflicto. Alrededor de 2.000 defensores republicanos comandados por el Coronel Bermúdez enfrentaron el ataque, realizado por cerca de 5.000 realistas liderados por el General Francisco Tomás Morales. Según el historiador Francisco Alejandro Vargas, durante la refriega, llevada a cabo casa por casa, perecieron alrededor de 1700 defensores o pobladores de la ciudad y resultaron heridos unos 2.000, además de que otros fueron posteriormente ejecutados sin conmiseración alguna por las tropas de Morales, según instrucciones emitidas por el Comandante General del ejército realista, José Tomás Boves. En total, alrededor de 4.711 personas murieron entre ambos bandos. Bermúdez logra escapar a Maturín donde reorganiza el ejército en vista de combatir al general Morales, lo cual sucede el 12 de septiembre de 1814, obteniendo Bermúdez un triunfo completo.


title: José Francisco Bermúdez

text: La aproximación de José Tomás Boves y subsiguiente toma de Cumaná, hace concebir a Bermúdez y a José Félix Ribas (quien era el superior jerárquico) la idea de combatirlo, mas para ello, dividen sus fuerzas (la estrategia parece haberla impuesto Ribas) y Bermúdez marcha sobre Boves con la esperanza de batirlo antes de su segura reunión con Morales. Tópanse en Los Magueyes y luego de un combate duro y sostenido, Bermúdez en la imposibilidad de romperlo, se ve obligado a retirarse sin que Boves se anime a abandonar sus líneas para perseguirlo. Reunidos Bermúdez y Ribas quizás se hubiese evitado la Batalla de Urica, pero la muerte esperaba en aquel nefasto campo, precisamente a Boves y luego a Ribas.


title: José Francisco Bermúdez

text: Conocedor Bermúdez de la fuerza de Boves, ahora aumentada por la de Morales, se opuso con toda la energía de su carácter a la acción propuesta por Ribas, o sea a la marcha sobre Boves, para combatirlo donde este precisamente quería. Quizás de mal talante, sedimento de otros males, la mayor graduación de Ribas lo obliga a obedecer. El 5 de diciembre de 1814, se sucede la derrota de Urica.


title: José Francisco Bermúdez

text: Bermúdez se salva y alcanza a llegar con poca gente a Maturín. En esta, realiza prodigios de valor, pero sucumbe al número y de nuevo debe huir. Llega a Güiria a principios de 1815 y luego de varios combates pasa a la isla de Margarita donde Juan Bautista Arismendi y otros Jefes, ante el gran despliegue de las fuerzas expedicionarias del general Pablo Morillo se deciden por la rendición. Solo Bermúdez, el "disidente", está contra esa decisión y con unos cuantos adeptos escapa a bordo de la flechera "Golondrina"; para lo cual hubo de cruzar por el propio medio de la escuadra española. Luego de tocar en algunas Antillas llega a la sitiada Cartagena de Indias, en donde recibe el mando, confiado hasta el momento al indeciso y acaso en vías de entendimiento con los realistas, Manuel del Castillo y Rada.


title: José Francisco Bermúdez

text: Pocos asedios en la historia de América y aún en la occidental tan duros y terribles. Basta leer las memorias de algunos de los oficiales españoles para conocer las penalidades y sacrificios de los sitiados. El general Pablo Morillo, quien ha fracasado en sus intentos de asalto, somete la ciudad a un cerco de hambre. Convencidos los patriotas de la inutilidad de sus esfuerzos, ya sin pertrechos y con fuerzas muy disminuidas, deciden abandonar la defensa. Bermúdez sale de Cartagena y de nuevo burla la vigilancia de la escuadra española.


title: José Francisco Bermúdez

text: Con las goletas "Constitución" y "Sultana" del corsario Luis Aury busca el rumbo de Jamaica. Permanece algunos días en Kingston, de donde es obligado a salir y se dirige a Los Cayos de San Luis (Haití).


title: José Francisco Bermúdez

text: Asiste entonces a la Asamblea del 7 de febrero de 1816, en la cual Bolívar sostuvo la necesidad de invadir Venezuela con el apoyo del presidente haitiano Alejandro Petion. El Comando Supremo a la pregunta de si consentía en que el General Bolívar fuese el Jefe de la expedición naval, Bermúdez contestó negativamente. Pero el sentido común de la mayoría, la influencia del almirante Luis Brión y su fidelidad bolivariana, imponen aquella solución. Bermúdez será uno de los cuatro que discutieron el mando del Libertador. Como se ve en minoría, da su consentimiento pero a medias. Y muy pronto volverá a la desobediencia, atizado esta vez por sus ambiciones de mando; en efecto había aspirado al Comando Supremo. La actitud negativa de Bermúdez, sus vacilaciones e intrigas, obligaron al Libertador a prescindir de su colaboración; al efecto expidió orden de no permitir su embarque. Tenaz Bermúdez, fletó una goleta y el 9 de junio de 1816 salió de Los Cayos rumbo a Margarita a donde llega el día 29 de ese mismo mes. Arismendi le impide desembarcar, permitiéndole solo carenar y la busca de víveres.


title: José Francisco Bermúdez

text: Sabidos los sucesos de Carúpano, Bermúdez sigue a Ocumare de la Costa con el Corsario "Félix" y ofrece sus servicios a Bolívar quien le contestó por oficio, y en términos durísimos le recordó su desobediencia.


title: José Francisco Bermúdez

text: Las desgracias de Ocumare empujaron al Libertador a Bonaire de donde va a Güiria. Bermúdez lo sigue en Güiria, cegado por sus rencores, azuzado por la ambición de mando y el regionalismo, se une a Mariño para apoyarlo y desconocer de nuevo la autoridad de Bolívar. Obligado el Libertador a partir, cuando se dirigía al embarcadero entre los gritos de una chusma hostil (parientes espirituales de quienes más tarde le negarían todo), Bermúdez tira de la espada para herirlo, afortunadamente para Bolívar, la intervención del coronel Manuel Isava y el Lic. Gaspar Marcano, evitó a Venezuela un horrendo crimen.


title: José Francisco Bermúdez

text: Mariño lo utiliza en sus operaciones y en el año de 1817, cuando Bolívar reclama el auxilio del Libertador de Oriente, este marcha en su socorro llevando a Bermúdez como Jefe Divisionario. Le tocó ser el primero en abrirse paso. Un espontáneo abrazo y las frases sinceras de Bolívar quien entre otras le dijo "Libertador del Libertador", volvieron a Bermúdez a la obediencia y hasta al afecto.


title: José Francisco Bermúdez

text: Sigue en todas las operaciones de Oriente, combate en Angostura y en octubre de 1817 es ascendido a General de División y nombrado Comandante General de la Provincia de Cumaná, estando esta en manos de los realistas. En sus acciones sobre esta plaza debe señalarse una frase feliz dicha a un curioso compañero. Era este un oficial bonapartista de nombre Persat, quien voluntario desde Angostura, al sufrir los rigores de la campaña y ver el trato dado a los prisioneros, optó por pedir su baja. Bermúdez le dijo: "ya le había dicho, que entre las guerras hechas por usted y las de nosotros no existe relación". En julio de 1818 actúa sobre Güiria en combinación con Luis Brión, y la ocupa mediante acciones personales de gran valentía.


title: José Francisco Bermúdez

text: Fracasa en Carúpano y Río Caribe (1818); regresa a Angostura y con el nombramiento de General en Jefe, recibe el Ejército de Mariño. Marcha sobre Barcelona para reunirse con Rafael Urdaneta; mas este había ya abandonado la ciudad y Bermúdez debe hacerse fuerte en ella para resistir a Pereira que se le encima. Agotadas las municiones se retira en orden a pesar de la persecución enemiga y aún más, pasa al alcance del cañón realista en Cumaná y sigue por Cumanacoa, Aragua de Maturín hasta Maturín.


title: José Francisco Bermúdez

text: Cumple las órdenes concernientes al armisticio y aprovecha para ir a Angostura, donde recibe las instrucciones para actuar sobre Caracas. Al decir de su edecán Mejía, cuando supo que debía entrar en Caracas el 15 de mayo de 1821, dijo: «Juro por la patria que el mismo quince estoy en la capital o no existo».


title: José Francisco Bermúdez

text: El momento estelar, para decirlo con la frase de Stefan Zweig, llega para Bermúdez en la preparación de la batalla de Carabobo.


title: José Francisco Bermúdez

text: Bolívar escribía: «Si usted (el Vice-Presidente) logra atraer sobre el Ejército de Oriente en Caracas o en los Valles de Aragua y entretener por algún tiempo alguna división respetable del enemigo, la campaña está decidida a nuestro favor, porque el resto del ejército español no puede resistirnos».


title: José Francisco Bermúdez

text: Nunca se dieron instrucciones tan celosa y brillantemente cumplidas. Bermúdez con unos 1.200 hombres cruza el río Unare el 1º de mayo (el mismo día que rezaba en sus órdenes), evita las fortificaciones realistas de Tacarigua y enfrenta al Batallón "Hostalrich" (450 hombres) al mando del brigadier Ramón Correa el 8 en la Boca de Caño Amarillo. Entra en Caucagua el 11 y el 12 vence a los realistas mandados por Hernández Monagas y De Bolet, en el sitio de El Rodeo, cercano a Guatire. (Ver: Batalla de El Rodeo) Apresura la marcha y entra en Caracas el 14 o sea un día antes del límite fijado.


title: José Francisco Bermúdez

text: Sigue a La Guaira. Regresa a Caracas y marcha sobre los Valles de Aragua. El 19 y 20 entre Laguneta y El Consejo bate al Brigadier Correa y ocupa La Victoria. Conocidas por el mariscal de campo Miguel de la Torre las operaciones de Bermúdez y la ocupación de Caracas, primero envía al segundo Batallón de "Valencey" y luego retrocede, es decir, abandona su plan, hacia Valencia desde donde envía al general Francisco Tomás Morales sobre Caracas.


title: José Francisco Bermúdez

text: El 24 de mayo este, con unos 2.000 hombres combate a Bermúdez en Las Lajas. Escaso de municiones y en inferioridad numérica se retira y abandona Caracas el 26. Es seguido por el Brigadier Pereira mientras Morales regresa a marcha forzada llamado por La Torre. Reforzado Bermúdez, cae sobre el Comandante Lucas González y lo derrota el 14 de junio. El 19 entra en Petare. El 23 combate a Pereira en El Calvario y tras sangriento combate huyó hacia Guarenas y Santa Lucía. Pereira no lo persigue pues está mejor informado que Bermúdez y Soublette (quien acompañándolo no ha hecho sino reunir críticas), de lo que puede ocurrir en Valencia. Sabedor de la victoria patriota en Carabobo se dirige a La Guaira, de donde busca salir para Puerto Cabello. Entre tanto, Bolívar llega a Caracas el 28 de junio.


title: José Francisco Bermúdez

text: La misión encomendada fue cumplida a cabalidad y pudo ser así gracias a las cualidades del Jefe Oriental.


title: José Francisco Bermúdez

text: De Caracas, Bermúdez es enviado a cerrar el sitio de Cumaná. Con actividad increíble y con riesgos personales enormes, lleva el sitio desde septiembre de 1821 hasta rendirla el 16 de octubre. El 18 se presentó una escuadra con Laborde a socorrer la plaza ya en poder de Bermúdez. Se entrevistó este con el Jefe español y hasta le ofreció un banquete. !Que la regularización de la guerra había rescatado la caballerosidad!.


title: José Francisco Bermúdez

text: Bermúdez durante el sitio había recibido sus despachos de General en Jefe. Justo reconocimiento de tan valiosos servicios. En 1822 lleva auxilios al Ejército sitiador de Puerto Cabello y en 1823 abre operaciones en Río Hacha; por la Goajira llega a los Puertos de Altagracia el 13 de agosto. Su presencia obliga a Morales al cumplimiento inmediato de la capitulación después de haber sido derrotado en la batalla del Lago de Maracaibo.


title: José Francisco Bermúdez

text: De regreso colabora con el general Páez en la toma de Puerto Cabello. En 1826 solicita licencia y se retira a su hacienda de La Soledad en Güiria. En 1828 es llamado al servicio y derrota a los Monagas en Cumanacoa.


title: José Francisco Bermúdez

text: En 1830 fue de nuevo Intendente y Comandante General del Departamento. El decreto de 24 de junio lo coloca en situación de retiro y el 15 de diciembre de 1831 muere víctima de un pistoletazo que le disparara el joven Rafael Berrizbeitia.


title: José Francisco Bermúdez

text: Quien había desafiado con el coraje más firme todos los plomos enemigos de la Patria debía morir a manos de un coterráneo y por causas todavía discutibles.


title: José Francisco Bermúdez

text: Si jefe es quien está a la cabeza, quien da ejemplo de sacrificio, valor y tenacidad, Bermúdez es sin duda uno de los grandes jefes de su tiempo.


title: José Francisco Bermúdez

text: El parroquialismo de la época, su complexión sanguínea, una cierta supervaloración de su yo, su instrucción mediana, lo hicieron en muchas ocasiones reñir con sus iguales, negar obediencia a quien le era superior, desconocer los peligros a que su actitud, contraria a la unidad y al principio de masa exponía a la República. Solo sabía que la guerra era violencia y en ella la moderación cosa culpable…


title: José Francisco Bermúdez

text: Su crueldad solo mitigaba por lo largo de la guerra, puede meterse, en parte, con los factores que lo empujaban a la desobediencia. Debemos apuntar el deseo de vengar la muerte de su hermano como causal de robustecimiento de esos factores. Recordemos que Bernardo Bermúdez estuvo preso cuatro meses antes de sufrir la muerte.


title: José Francisco Bermúdez

text: De todas sus acciones, sin duda alguna, aquella que afirma en sus hombros, delante de sus contemporáneos y para la historia, las insignias del generalato, es la conducción de la operación sobre Caracas, llamada Diversión de Bermúdez. Ella solo basta para su gloria y ella conducida como solo él podía hacerlo, contribuye en la medida prevista por Bolívar al triunfo de Carabobo.


title: Pangu

text: Pan Gu ( chino tradicional: 盤古) es un ser mitológico chino. Forma parte de dos mitos cosmogónicos; con su nacimiento se formó el mundo y de sus órganos tras su muerte surgieron los accidentes geográficos. Es venerado en el taoísmo.


title: Pangu

text: Se suele representar a "Pan Gu" con un par de cuernos, un cuerpo peludo y ropa hecha con plantas. A veces tiene colmillos y a veces lleva un hacha. A veces parte de su cuerpo es el de una serpiente o un dragón.


title: Pangu

text: El primer mito de creación que protagoniza "Pan Gu" es un mito tardío cuyas primeras pruebas escritas datan del siglo III: en "Historia de los tres soberanos y los cinco emperadores", se relata cómo el universo fue creado por la separación de cielo y tierra a manos de "Pan Gu":En medio del cielo y de la tierra, que estaban juntos y mezclados como si fueran un huevo, nació "Pan Gu". El cielo y la tierra tardaron dieciocho mil años en separarse. Lo "Yang", que era claro, fue haciéndose el cielo, y lo "Yin", que era turbio, fue haciéndose la tierra, y en medio cambiaba "Pan Gu" sin parar hasta que su sabiduría llegó a ser tan alta como la del cielo y su fortaleza tanta como la de la tierra. Durante aquellos dieciocho mil años el cielo fue subiendo una vara al día, la tierra fue bajando otra vara y "Pan Gu" fue creciendo otro tanto; y así estuvo sucediendo hasta que llegó el cielo al tope por arriba, la tierra al tope por abajo y "Pan Gu" al máximo de su tamaño.En el principio no había nada en el universo salvo caos informe y una masa oscura y vacía. El caos comenzó a fusionarse en un huevo cósmico durante 18.000 años. Dentro de él, los principios opuestos del yin y yang se equilibraron y Pangu salió del huevo. permaneció entre ellos empujando el cielo hacia arriba. Esta tarea le llevó 18.000 años, elevándose el cielo cada día un "zháng" (丈, equivalente a 3'33 metros) mientras la tierra se hundía en la misma proporción y Pangu crecía también la misma longitud. En algunas versiones, Pangu es ayudado por los cuatro animales benévolos: la tortuga espíritu (靈龜; "pinyin": "língguī)", el "qilin" (麒麟")", el fénix (鳳凰; "pinyin": "fènghuáng)" y el dragón "Yinglong" (應龍).


title: Pangu

text: En algunas versiones del mito nace a partir de un huevo cósmico en forma de dragón. Dentro del huevo, "Pan Gu" simboliza el "Taiji ("太極")".


title: Pangu

text: Después de otros 18.000 años, "Pan Gu" se tumbó a descansar. Era ya tan mayor que su sueño fue llevándolo lentamente hacia la muerte. De su respiración surgió el viento, de su voz el trueno, del ojo izquierdo el sol y del derecho la luna. Su cuerpo se transformó en las montañas, su sangre en los ríos, sus músculos en las tierras fértiles, el vello de su cara en las estrellas en la Vía Láctea. Su pelo dio origen a los bosques, sus huesos a los minerales de valor, la médula y semen en jade y perlas. Su sudor cayó en forma de lluvia y las pequeñas criaturas que poblaban su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento, se convirtieron en los seres humanos. Según la leyenda, Pangu acabó de crear el universo hacia el año 2.229.000 A.C. Así, "Pan Gu" dio origen a todo lo que conocemos hoy en día.


title: Greg Minor

text: Greg Magado Minor (nacido el 18 de septiembre de 1971 en Sandersville, Georgia) es un exbaloncestista estadounidense que disputó cinco temporadas en la NBA.


title: Greg Minor

text: Habiendo promediado 12.6 puntos y 5.6 rebotes por juego en tres temporadas en la Universidad de Louisville, Minor fue seleccionado por Los Angeles Clippers en el orden N.º 25 del Draft de la NBA de 1994. El 30 de junio de 1994, los Clippers lo cambiaron a él y al veterano jugador Mark Jackson con los Indiana Pacers por Malik Sealy y Pooh Richardson, así como los derechos de su amigo, el rookie Eric Piatkowski. Fue liberado por los Pacers del equipo principal antes de empezar la temporada 1994-95 de la NBA, pero firmó como agente libre para los Boston Celtics el 19 de octubre.


title: Greg Minor

text: Minor se quedó con los Celtics durante los 5 años de su carrera (1994-1999), promediando 6.9 puntos por partido y manteniendo un porcentaje de tiro de campo de 47.8. Durante su temporada de rookie, marcó su máximo de puntos en un partido durante su carrera: 31 puntos en un juego en caso contra los Golden State Warriors el 27 de enero de 1995. ç


title: Greg Minor

text: Ha ejercido de entrenador asistente en varios equipos de la NBA Development League.


title: City Arts Centre

text: The City Arts ("Las Artes de la Ciudad") en Dublín, Irlanda, es una organización de arte comunitario fundada en 1973.


title: City Arts Centre

text: Originalmente llamado "Centro de Artes de la Ciudad" y antes "Centro de Artes Grapevine", ocupaba las premisas en North Frederick Street al final de O'Connell Street. Se originó de un grupo de artistas/practicantes que operaban en la frontera del mundo artístico de Dublín.


title: City Arts Centre

text: Masajes de cabeza, arte auditivo, eventos callejeros, conciertos y actos de diversión al azar caracterizaron al grupo, liderado por el director fundador Sandy Fitzgerald. Tenían un programa innovador de artes visuales dirigido por el artista John Carson, más tarde de Artangel en el Reino Unido. Éste incluía los primeros shows de John Kindness entre otros, incluyendo una exhibición de dibujos de niños sobrevivientes de Hiroshima, esto fue organizado por U2.


title: City Arts Centre

text: La relación con U2 continuó en la siguiente fase cuando, en 1988 y hasta el 2001, el City Arts Centre ocupó un edificio en Moss Street cerca de la Estación de Tara Street. U2 proporcionó espacios de ensayo totalmente equipados para bandas jóvenes en el sótano. Encima de estos había un café y un espacio teatral inicialmente administrado por Declan Gorman, y sobre ellos una galería inicialmente administrada por Tommy Weir. Sandy Fitzgerald continuó como director hasta el 2001. El Consejo de Artes nunca apoyó totalmente al centro, favoreciendo al renombrado Project Arts Centre pese al claro liderazgo del City Arts Centre para la comunidad de las artes.


title: City Arts Centre

text: El centro llegó a ser dueño de este edificio, habiéndolo comprado en lo que entonces era un barrio bajo. Pero la propiedad fue adquiriendo valor y el City Arts Centre, bajo la dirección de Declan McGonagle, decidió no solo vender el edificio, sino además cerrar sus programas y comprometerse en lo que llamó Civil Arts Inquiry, una serie de reuniones, eventos y simposios que se prolongaron durante dos años con el objetivo de formular las necesidades y la dirección futura de la comunidad artística. Este proceso resultó ser extremadamente caro y consumió una buena parte del capital inicial obtenido por la venta del edificio.


title: City Arts Centre

text: Para el 2005 "The City Arts Centre" pasó a llamarse "City Arts" y está ubicado en Merrion Square, Dublín.


title: City Arts Centre

text: CityArts The Basement 46 Merrion Square Dublin 2, Ireland


title: Sector salud

text: El sector salud o la sanidad es el conjunto de bienes y servicios encaminados a preservar y proteger la salud de las personas.


title: Sector salud

text: El sector salud pertenece tanto al sector primario, secundario y terciario o de servicios.


title: Sector salud

text: A través de la medicina alternativa, las personas utilizan remedios tradicionales o no industriales En la agricultura, las personas utilizan algunas plantas medicinales extraídas directamente de la naturaleza. Así como la hoja de coca, la cual es utilizada en las culturas andinas como un analgésico.


title: Sector salud

text: Gran parte de las plantas medicinales requieren ciertas transformaciones de alimentos o de materias primas, pero sin necesidad de pasar por procesos industriales. Por ejemplo, en la decocción se cuecen tanto plantas como animales con fines medicinales. Las infusiones son otro tipo de bebidas obtenidas de hojas secas, así como el té. Una infusión muy usada en el turismo andino de altura es el mate de coca, el cual es utilizado para curar el soroche o mal de montaña.


title: Sector salud

text: En la industria farmacéutica, las personas consumen medicamentos para el tratamiento o prevención de enfermedades. Esta industria también abarca la producción de pastillas, cápsulas, soluciones para inyección, óvulos y supositorios; todos bienes económicos que reportan niveles de lucro económico altos. En esta industria también intervienen las plantas medicinales para la preparación de otras formas galénicas como comprimidos, cremas, ungüentos, elixires y jarabes.


title: Sector salud

text: En la , a través de las empresas de servicios de salud (hospitales, clínicas, centros de salud, laboratorios clínicos, etc.) y a través de su personal administrativo y de salud, el sector salud produce servicios para satisfacer las necesidades de prevención, diagnóstico, tratamiento y recuperación de las personas. Estos, al ser clientes de las empresas de salud (pacientes), además de tener, en su calidad de personas, derechos humanos incluyendo a la salud, también tienen, en su calidad de clientes, derechos de consumidor que exigen calidad tanto en la atención médica como en la administrativa. En este sector, profesionales de salud como médicos y farmacéuticos prestan los servicios de prescripción médica y específicamente la prescripción de fármacos. Esta última, inclusive, en la salud mental. Es a través de este servicio que la industria farmacéutica puede funcionar. En este sector, también se encuentran las compañías de seguros, las entidades prestadoras de salud y la seguridad social, las cuales satisfacen la necesidad de tranquilidad ante los riesgos en la salud del paciente/cliente.


title: Sector salud

text: Dependiendo de la propiedad de los servicios, existen dos tipos de sanidad: sanidad pública y sanidad privada. La primera denominada así si es que los bienes y servicios públicos de salud los da el Estado; y la segunda, si es que los bienes y servicios son por iniciativa privada.Todos los países cuentan con una sanidad pública, dependiendo de los derechos de la ciudadanía


title: High Level Assembly

text: El High Level Assembly (HLA) es un lenguaje ensamblador desarrollado por Randall Hyde, que puede usar construcciones de lenguaje de alto nivel para ayudar, en el lenguaje ensamblador x86, tanto a programadores principiantes como a desarrolladores avanzados por igual. El HLA soporta, en lenguaje ensamblador, tipos de datos avanzados y programación orientada a objetos. Usa un sintaxis similar a las de varios lenguajes de alto nivel, como C/C++, Ada, Modula-2, y Pascal, para permitir la creación de programas legibles en lenguaje ensamblador, y una transición rápida al HLA de programadores que vienen de los lenguaje de alto nivel.


title: High Level Assembly

text: El HLA fue concebido originalmente como una herramienta para enseñar programación en lenguaje ensamblador a nivel universitario. La idea es aprovechar el conocimiento existente en programación de los estudiantes para que aprendan el lenguaje ensamblador tan rápido como sea posible. La mayoría de los estudiantes que toman un curso de programación en lenguaje ensamblador ya han sido introducidos a las estructuras de control de alto nivel, como IF, WHILE, REPEAT..UNTIL, FOR, etc. El HLA permite que los estudiantes apliquen más temprano en el curso esos conocimientos de programación a la codificación en lenguaje ensamblador, permitiendo que dominen otros temas necesarios de antemano antes de aprender cómo codificar las formas de bajo nivel de estas estructuras del control. "The Art of Assembly Languaje" por Randall Hyde usa el HLA para este mismo propósito (véase los enlaces externos para leer una versión en línea del libro).


title: High Level Assembly

text: Una idea falsa común sobre HLA es que no es un "ensamblador de bajo nivel" como los productos MASM de Microsoft o TASM de Borland. Generalmente, la gente desarrolla esta idea falsa después de mirar un típico programa "hola mundo" escrito en el HLA, que consiste en una sola invocación macro para el cuerpo del programa: program HelloWorld;


title: High Level Assembly

text: begin HelloWorld;


title: High Level Assembly

text: end HelloWorld; Combinado con declaraciones similares a las de Pascal o C, mucha gente tiene la impresión que de ninguna manera el HLA es un lenguaje ensamblador, sino más bien alguna clase de lenguaje de alto nivel. De hecho, la sentencia "stdout.put" en el código de arriba no es nada más que un macro de lenguaje ensamblador que se expande a código como el siguiente: No hay absolutamente nada que detenga a un programador de escribir el programa "hola mundo" en lenguaje ensamblador de bajo nivel, si realmente desea hacer esto (nótese que no existe razón práctica alguna de hacer esto). Sin embargo, para el principiante que está experimentando su primera hora con el lenguaje ensamblador, el código anterior es mucho más accesible que el último, es decir, explicar la pila y cómo los parámetros se pasan a un procedimiento por medio de él es un tema relativamente avanzado.


title: High Level Assembly

text: El HLA soporta todas las instrucciones de máquina de bajo nivel que los otros ensambladores x86 y, de hecho, las estructuras de control de alto nivel del HLA se basan en las que se encuentran en MASM y el TASM, cuyas características de lenguaje de alto nivel precedieron por varios años la llegada del HLA. En el HLA, uno puede escribir código ensamblador de bajo nivel tan fácilmente como con cualquier otro ensamblador, simplemente ignorando las construcciones de control del lenguaje de alto nivel del HLA. Las características como las de lenguaje de alto nivel aparecen en el HLA para proporcionar una ayuda de aprendizaje para los programadores que están comenzando, con la asunción que descontinuarán el uso de esas sentencias una vez dominen el conjunto de instrucciones de bajo nivel. En la práctica, muchos programadores de experiencia continúan usando las sentencias de alto nivel del HLA, MASM, y TASM, mucho después de haber dominado el conjunto de instrucciones de bajo nivel, pero esto usualmente es hecho con propósitos de legibilidad.


title: High Level Assembly

text: Dos características de HLA lo ponen aparte de otros ensambladores x86: su poderoso sistema de macros (lenguaje en tiempo de compilación) y la biblioteca estándar del HLA.


title: High Level Assembly

text: El lenguaje en tiempo de compilación del HLA permite que los programadores extiendan con facilidad el lenguaje del HLA, incluso creando su propio Lenguaje Específico de Dominio para ayudarles a solucionar problemas comunes de programación fácilmente. El macro de stdout.put descrito arriba brevemente es un buen ejemplo de un sofisticado macro que pueda simplificar las vidas de los programadores. Considere la siguiente invocación del macro stdout.put: El macro stdout.put procesa cada uno de los argumentos para determinar su tipo, luego llama al procedimiento adecuado en la biblioteca estándar del HLA para manejar la salida de cada uno de estos operandos. Asumiendo que i es un entero con signo de 32 bits, s una variable de string, u un entero sin signo de 32 bits, y r un valor de punto flotante de 32 bits, el macro de arriba se expande a código como el siguiente: Debe estar claro que el código de una sola línea de más arriba es mucho más fácil de escribir, leer, y mantener que su expansión. Esta es una de las ventajas de usar macros en código de lenguaje ensamblador. Por supuesto, la mayoría de los ensambladores proporcionan algún tipo de capacidad macro, la ventaja que ofrece el HLA sobre otros ensambladores es que es capaz de procesar macro argumentos como "r:10:2" usando las extensas funciones de string en tiempo de compilación, y las facilidades de macros del HLA pueden encontrar los tipos de las variables (como i, u, s, "y" r), y usar esa información para dirigir la expansión del macro, como fue hecho en este ejemplo.


title: High Level Assembly

text: La biblioteca estándar del HLA es un conjunto extensivo de rutinas y macros preescritos, como el macro stout.put descrito arriba, que hacen la vida más fácil para los programadores, salvándolos de "reinventar la rueda" cada vez que escriben una nueva aplicación. Quizás tan importante como eso, la biblioteca estándar del HLA permite a los programadores escribir aplicaciones portables que funcionan bajo Windows o Linux con nada más que una recompilación del código de fuente.


title: High Level Assembly

text: El sistema de lenguaje del HLA v1.x es una herramienta manejada por línea de comandos que consiste en varios componentes, incluyendo un programa "shell" (por ejemplo hla.exe bajo Windows), el compilador de lenguaje del HLA (por ejemplo., hlaparse.exe), un traductor de bajo nivel (como por ejemplo, MASM, TASM, o FASM bajo Windows o el Gas bajo Linux), un enlazador (link.exe bajo Windows, ld debajo de Linux), y otras herramientas tales como un compilador de recursos bajo Windows.


title: High Level Assembly

text: La aplicación "shell" del HLA procesa parámetros de comandos de línea y dirige los archivos apropiados hacia cada uno de los programas que conforman el sistema HLA. Acepta como entrada archivos ".hla" (archivos fuente HLA), archivos ".asm" (archivos fuente para los ensambladores MASM, TASM, FASM, o Gas), archivos ".obj" (".o") para entrada al enlazador, y archivos "rc" (para el uso por un compilador re recursos).


title: High Level Assembly

text: El HLAPARSE.EXE (solo "hlaparse" bajo de Linux) es el "compilador" que traslada archivos fuente HLA a una forma ".asm" intermedia (muy similar a como el GCC traslada archivos C/C++ a archivos fuente en lenguaje ensamblador). La salida del programa HLAPARSE es traducida a código objeto por MASM, FASM, TASM, o Gas. El código objeto es enlazado en un formato ejecutable por un enlazador. Toda esta actividad es transparente al usuario, el programa "shell" realiza todos estos pasos automáticamente. Aunque usar ensambladores secundarios como el MASM o el Gas para procesar la salida del HLA es algo controversial entre programadores de ensamblador de la "vieja escuela", una gran ventaja ofrecida por este esquema es que es una cuestión trivial traducir código de ensamblador con la sintaxis del HLA a código ensamblador del MASM, TASM, FASM, o Gas. Esto es una muy agradable facilidad para los que necesiten traducir código entre diferentes ensambladores. El HLA es el único ensamblador que proporciona la capacidad de traducir su código a tantas diferentes sintaxis.


title: CD Sebastián Masana

text: Este artículo refiere al CD que acompaña la edición del libro titulado "Gerardo Masana y la Fundación de Les Luthiers" escrito en 2004 por el argentino Sebastián Masana.


title: CD Sebastián Masana

text: El CD es un compendio de obras que pertenecen a los orígenes del conjunto argentino de instrumentos informales Les Luthiers y se vende únicamente con la edición del libro que relata los orígenes tanto del fundador de Les Luthiers, Gerardo Masana, como así también los primeros años de dicho grupo.


title: CD Sebastián Masana

text: Actualmente se puede adquirir en librerías de toda América Latina, como así también de España."Fragmento"


title: CD Sebastián Masana

text: "Selección de fragmentos""Versión Libre"


title: Caria

text: Caria (, "Karía") fue una antigua región histórica situada al sudoeste de la actual Turquía. Fue incorporada en el 545 a. C. al antiguo imperio aqueménida como la satrapía de "Karkâ". Su capital fue Halicarnassos (actual Bodrum), la cual tiene origen Luvitas etimológicamente. En la antigüedad, los carios fueron famosos mercenarios.


title: Caria

text: Caria y los carios son nombrados por primera vez en textos cuneiformes de los viejos imperios asirio e hitita entre los años 1800 a. C. y 1200 a. C. El país era llamado "Karkissa". En cambio, no aparece en los textos egipcios de la época.


title: Caria

text: Después de cuatro siglos en los que solo se los menciona una vez, el primero en volver a nombrar a los carios es el legendario poeta griego Homero, quien nos cuenta que los carios vivían en Mileto y a lo largo del río Meandro. En la guerra de Troya lucharon junto a los troyanos. Esto es una información muy importante, porque, en tiempos de Homero, Mileto era considerada una ciudad griega. En el siglo V a. C., los griegos creían que los carios habían llegado a Caria desde las islas del Egeo, concretamente, según Heródoto, desde las Cícladas, desde donde fueron expulsados por dorios y jonios, aunque siempre ayudaron al rey Minos de las Cícladas. En cambio los carios aseguraban ser indígenas alegando la existencia del santuario en Milasa de Zeus cario. Homero confirma su historia.


title: Caria

text: Esto se confirma igualmente por los modernos lingüistas: el cario pertenece a la subfamilia luvio-hitita de las lenguas indoeuropeas. Está relacionado con el lidio y el licio, los idiomas hablados al sudeste y norte de Caria. Si los carios hubieran llegado a su país desde el oeste, su idioma se parecería más al griego.


title: Caria

text: Parece que los griegos se asentaron en la costa oeste del Asia Menor en los años oscuros que van del 1200 al 800 a. C., mezclándose con los carios. El autor romano Vitruvio menciona luchas en la península de Mícala. Según el historiador griego Heródoto de Halicarnaso, los habitantes de Mileto hablaban griego con acento cario. El mismo Heródoto es un buen ejemplo de los estrechos lazos que unían a carios y griegos: su padre se llamaba Lixes, que es la traducción griega del nombre cario "Lukhsu". Debido a su lugar de origen, Heródoto es una de nuestras fuentes más importantes.


title: Caria

text: Caria es, como Grecia, un país de montañas y valles, pobre en agricultura y otros recursos, un país subdesarrollado en comparación con Egipto y Babilonia. Las cimas de las colinas se fortificaban y había varios pueblos en los valles, pero apenas existían ciudades. Debido a su dispar territorio, los carios estaban divididos. Cuando aprendieron a leer y escribir, cada pueblo usaba su propia versión del alfabeto fenicio.


title: Caria

text: En cambio, lo que unía a los carios era su religión. Uno de sus centros rituales era Milasa, donde veneraban al dios supremo, llamado «el Zeus cario» por Heródoto. En contra de su homónimo griego, este Zeus era guerrero. Una de las diosas carias era Hecata, quien era responsable de los cruces de caminos y ganó notoriedad en Grecia como fuente de brujería. Heródoto la llama Atena y nos cuenta que a sus sacerdotisas, de la tribu de los pedaseos, les salía la barba cuando tenía que ocurrir un desastre. En el monte Latmos, cerca de Mileto, los carios veneraban a Endimión, quien había sido el amante de la Luna y había procreado a tantos niños como días tenía el año. Endimión estaba durmiendo eternamente, una historia que los griegos contaban del padre de Zeus, Crono.


title: Caria

text: Igual que otros pueblos montañeses, los carios se vieron obligados a convertirse en mercenarios. Su país era demasiado pobre como para mantener una población numerosa, y los hijos jóvenes cruzaban el mar en busca de un nuevo futuro. Eran especialistas militares y, no es casualidad que Heródoto escribiera que los griegos estaban en deuda con los carios por tres inventos militares: hacer los escudos con asas, poner ardides en los escudos y colocar crestas en los cascos. Por este último invento los griegos llamaban a los carios "gallos".


title: Caria

text: La primera referencia a los mercenarios carios se encuentra en el segundo libro de los Reyes en la Biblia, donde podemos leer acerca de los carios en Judea. Esto puede parecer extraño, pero no imposible, ya que según el segundo libro de Samuel, el rey David tenía una guardia de cretenses. Los libros de los Reyes fueron escritos probablemente en el siglo VI a. C., pero la información procede de fuentes más antiguas. Esta es la única mención de los carios en los años oscuros. También Heródoto menciona que sirvieron fielmente al rey Minos de las islas Cícladas al que ayudaban armando barcos.


title: Caria

text: Los carios eran más conocidos por haber servido a faraones egipcios. Nuestra fuente principal en este tema es Heródoto, quien nos dice que el primero en emplear a estos hombres fue Psamético I (664-610 a. C.), probablemente en los inicios de su reinado. Algunas evidencias circunstanciales apoyan las palabras de Heródoto, porque los arqueólogos han descubierto algunos asentamientos en la parte oeste del delta del Nilo que fueron fundados por gente procedente del Egeo. Estos asentamientos pueden ser fechados del siglo VII a. C.


title: Caria

text: Los carios permanecieron activos en el servicio al monarca egipcio. Es conocido que lucharon contra los nubios (actualmente Sudán) hacia el 593 a. C., al servicio de Psamético II. En su retorno, visitaron Assuan y dejaron inscripciones. Posteriormente jugaron un rol importante en el golpe de Estado protagonizado por Amasis en el 570 a. C., quien dio a los carios una nueva base cerca de la capital egipcia Menfis.


title: Caria

text: Cuando el rey persa Cambises II invadió Egipto en el 525 a. C., los contingentes carios aún estaban allí, sirviendo al faraón Psamético III. Según Heródoto, sacrificaron a niños antes de entablar batalla contra los invasores al saber que el principal general de su ejército, Fanes, de origen también cario, había ido a reunirse con Cambises. Tras sacrficar a los niños se dice que los carios bebieron la sangre de estos. Sin embargo, se las arreglaron para cambiar de bando (y no fueron los únicos: incluso el comandante de la flota egipcia Wedjahor-Resne desertó de su rey). En fuentes egipcias de la época del dominio persa aún encontramos a carios, ahora sirviendo a otro señor. Uno de los últimos ejemplos es un papiro arameo fechado el 12 de enero del 411 a. C. Siete años después, los egipcios se independizaron de nuevo y, esta vez, los carios no pudieron cambiar de bando. Los colaboracionistas fueron despedidos.


title: Caria

text: Mientras tanto, Caria había estado sujeta al rey lidio Aliates, y posteriormente a los persas. Esto sucedió en el 544 o 543 a. C. En el 547 a. C., el rey persa Ciro II había derrotado el lidio Creso, quien había tenido cierta influencia en Caria. Al año siguiente, los lidios se rebelaron, pero Ciro envió a su general Harpago, quien los subyugó de nuevo. Esta vez, Harpago tomó también las ciudades griegas de la costa y luego se trasladó al sur, conquistando Caria y Licia.


title: Caria

text: Los carios ofrecieron sus servicios a sus nuevos amos. Son mencionados en documentos cuneiformes de Babilonia y de Persépolis. Cuando el macedonio Alejandro Magno conquistó el imperio aqueménida, descubrió un asentamiento cario en las cercanías de la moderna Bagdad. Estos carios no pudieron ser deportados desde su país, sino que debieron formar una colonia militar porque se encontraban en un lugar estratégico en la Ruta de la Seda.


title: Caria

text: Inicialmente, los carios parece que mantuvieron cierta independencia. En la inscripción de Behistún, que fue hecha el 520 a. C., no están mencionados entre las naciones sujetas al rey Darío I, pero en cambio sí que aparecen en una inscripción hecha cinco años después.


title: Caria

text: Después del 499 a. C., se unieron a la Revuelta jónica. Fueron derrotados dos veces por los persas, pero en una tercera batalla aniquilaron a su enemigo, del que ni siquiera sus generales sobrevivieron. A pesar de que Darío y sus sucesores reivindicaron siempre su posesión de Caria, parece que los carios siempre fueron capaces de mantener cierto grado de independencia. Los persas sabían que los carios eran buenos soldados, y después de todo, el país era pobre, por lo que no valía la pena realmente conquistarlo.


title: Caria

text: Sin embargo, los persas estaban presentes. En 1974, unos arqueólogos descubrieron una inscripción trilingüe de la época de Artajerjes IV en el sudeste, y una de las lenguas era arameo, el idioma de la burocracia persa. El centro de la administración persa en Caria estaba en Halicarnaso. La reina caria Artemisia apoyó de forma leal al rey persa Jerjes I cuando este invadió Grecia en el 480 a. C. (Segunda Guerra Médica).


title: Caria

text: Después del 469-466 a. C., algunas partes de Caria fueron conquistadas por los atenienses. Estas zonas permanecieron más o menos leales a los griegos hasta el 412 a. C., cuando volvieron a manos persas. De nuevo, mantuvieron cierta libertad.


title: Caria

text: Durante 150 años aproximadamente, Caria había sido parte del imperio aqueménida y estaba gobernada por sátrapas persas. Pero en la primera mitad del siglo IV a. C. ganó aún más independencia cuando fue regida por sátrapas carios, los Hecatómnidos. La Dinastía Hecatómnida debe su nombre a su primer miembro, Hecatomno de Milasa, quien no era solo sátrapa de Caria, sino que también controlaba Mileto. Parece que lo fascinaba la cultura griega, pero fue siempre fiel a su señor persa, aunque desde el punto de vista religioso se mantuvo totalmente cario.


title: Caria

text: Fue sucedido por su hijo mayor Mausolo. Cuando se convirtió en sátrapa, el Imperio persa estaba en franco declive, pero se mantuvo leal. Mausolo tuvo que luchar junto con Autofradates de Lidia contra el sátrapa rebelde Ariobarzanes de la Frigia Heslespóntica en defensa del rey (365 a. C.), pero casi inmediatamente después participó en la llamada Revuelta de los Sátrapas. Se trató de una serie de rebeliones que nunca llegaron a amenazar seriamente la estabilidad del imperio. En uno u otro momento, aparte de Ariobarzanes y Mausolo, Datames de Capadocia, Orontes I de Armenia y el mismo Autofradates se unieron a la rebelión, recibiendo incluso apoyo de los faraones Nectanebo I, Teos y Nectanebo II. Poco después del 360 a. C., el orden fue restablecido y cuando Artajerjes III sucedió a su padre en la primavera del 358 a. C., nada tenía que temer ya de los sátrapas. Escogió ignorar el comportamiento de Mausolo, que había pasado inteligentemente de ser de los últimos en unirse a la rebelión (conquistando parte de Lidia, Jonia e islas vecinas) a los primeros en cambiar de nuevo de bando, traicionando a sus aliados (por lo cual fue recompensado con la anexión de parte de Licia). Y a pesar de que Mausolo tuvo que aceptar la presencia de una guarnición persa en Halicarnaso, actuó más o menos como gobernador independiente, razón por la cual se lo llama rey en algunas fuentes.


title: Caria

text: En el 357 a. C. apoyó a los aliados rebeldes contra Atenas. Algunos de ellos, Chíos, Cos, Rodas y Bizancio pasaron a estar bajo control directo de Mausolo. El resultado es que Mausolo era sátrapa de Caria, pero también un gobernante independiente que controlaba algunas ciudades griegas e islas. Las ciudades griegas tenían más o menos autonomía, pero eran visitadas regularmente por inspectores. Este modelo, que había sido desarrollado por los persas ("el ojo del rey") y utilizado también por los atenienses (episkopos), fue copiado por algunos gobernantes posteriores.


title: Caria

text: Mausolo trasladó la capital a Halicarnaso entre el 370 a. C. y el 365 a. C. La ciudad fue fortificada con muros modernos y recibió muchos nuevos habitantes.


title: Caria

text: Mausolo falleció en el 353 a. C. y fue sucedido por su esposa (y hermana) Artemisia, quien fue capaz de asegurar la autonomía de Caria en los dos años que duró su gobierno. Artemisia es más conocida por haber hecho decorar el monumento sepulcral (Mausoleo) que su marido se había hecho edificar en vida, y que fue reconocido como una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.


title: Caria

text: Tras su breve reinado, fue sucedida por su hermano Hidrieo, del que nos ha quedado poca información. Apoyó al rey Artajerjes III enviando un ejército a la reconquista de Chipre, que se había rebelado. Falleció en el 344 a. C., dejando la satrapía en manos de su esposa (y hermana) Ada.


title: Caria

text: Esto provocó una especie de guerra civil, ya que al hijo menor de Hecatomno, Pixodaro, no le gustó el arreglo, pareciéndole una ofensa. Pixodaro se hizo con el control de la capital en el 340 a. C., convirtiéndose en nuevo sátrapa.


title: Caria

text: A la muerte de Pixodaro en el 334 a. C., su yerno Orontobates, un noble persa, se hizo con el gobierno de la satrapía. Pero por esas fechas Alejandro Magno inició la conquista de Asia Menor. Al llegar a Caria, Ada ofreció una alianza a Alejandro que el macedonio aceptó, permitiéndole recuperar la satrapía primero y la capital después. Parece que Ada falleció en el 326 a. C., y con ella desaparecía finalmente la dinastía.Tras la muerte de Alejandro, sus sucesores se disputaron la posesión de Caria. Primero reinó Antígono I Monoftalmos, después pasó a formar parte del imperio de Lisímaco en el 301 a. C., y posteriormente se convirtió en provincia del imperio ptolemaico, solo para cambiar a manos seléucidas durante la primera mitad del siglo III a. C. En el 188 a. C., los romanos derrotaron a los seléucidas. Los conquistadores dividieron el país entre el reino de Pérgamo en el norte y Rodas en el sur. En el 129 a. C., los romanos decidieron anexionarse la parte pergámica de Caria, la cual pasó a integrar su provincia de Asia. La zona rodia mantuvo parte de su independencia hasta que, junto con Rodas, fue conquistada por el general romano Bruto en el 42 a. C.


title: Sector crítico de Comisiones Obreras

text: El denominado sector crítico de CCOO es una corriente formalmente organizada dentro del sindicato español Comisiones Obreras, formada en 1996. Sus miembros se denominan frecuentemente "crítiCCOOs". Este sector representa en torno a un 23% del sindicato, según los resultados del IX Congreso. Sus miembros abogan por una vuelta a los postulados sindicales sociopolíticos y de clase, más nítidamente vinculados a los partidos de izquierda, especialmente al Partido Comunista de España, frente a la política actual del sindicato, que consideran excesivamente propensa al diálogo social, además de duramente represiva contra sus miembros.


title: Sector crítico de Comisiones Obreras

text: Es mayoritario en la Federación de Pensionistas y Jubilados, Asturias, Baleares, La Rioja y Sevilla.


title: Sector crítico de Comisiones Obreras

text: El sector crítico está encabezado por Agustín Moreno. Tiene 7 puestos en la Ejecutiva confederal de CCOO (Guillermo Ballina, Salce Elvira, María Victoria Martines, Agustín Moreno, Antonio Rodrigo Torrijos, Pedro San Frutos y Juan I. Validivieso).


title: Sector crítico de Comisiones Obreras

text: El sector crítico contó con el apoyo explícito del expresidente y exsecretario general Marcelino Camacho.


title: Four (galería)

text: Four ("Cuatro") es una galería de arte en Dublín, Irlanda, inaugurada en noviembre de 2005. Alberga alrededor de seis exposiciones temporales cada año. Administrada por los artistas Lee Welch y Linda Quinlan, Four se compromete en un intercambio de ideas efervescentes de artistas, escritores, curadores y administradores de arte. Con vistas al Río Liffey en el centro de la ciudad de Dublín, Four es una galería modesta que está exclusivamente dedicada a la energía artística en oposición a estar impulsada por el mercado del arte. Su programa para el 2005/06 ya ha albergao algunas prósperas exposiciones y charlas artísticas por, entre otros, el representante irlandés en la Bienal de Venecia 2005, Isabel Nolan, el residente de PS1 Declan Carke y Xylor Jane, artista establecido en San Franciso.


title: HLA (desambiguación)

text: Las siglas HLA se pueden referir a:


title: Cimerios

text: Los cimerios o gómeres eran antiguos nómadas ecuestres que, según el historiador griego Heródoto (siglo V a. C.), habitaban originariamente en la región norte del Cáucaso y el mar Negro, en la actual Rusia y Ucrania, entre el siglo VIII a. C. y el VII a. C. Registros asirios además los ubican en la región de Azerbaiyán en el 714 a. C.


title: Cimerios

text: Sus orígenes son oscuros, podrían ser tanto indoeuropeos como urálicos o túrquicos. Su idioma se considera que podría estar emparentado con el tracio o con las lenguas iranias.


title: Cimerios

text: La «hipótesis tracia» está basada en el hecho de que el autor griego Estrabón relaciona en un pasaje a los treri con los tracios y en otro con los cimerios. La «hipótesis irania», por otro lado, argumenta que la cultura material de los cimerios en Asia Menor es indistinguible de la contemporánea de los escitas; adicionalmente, los términos asirios "Gimirri" (cimerio) y persa "Saka" (escita) son usados como sinónimos en fuentes del antiguo Oriente Próximo, notoriamente en la famosa Inscripción de Behistún. Por estos dos motivos, muchos expertos, incluyendo al ruso Askold Ivancik, suponen su relación próxima con los escitas. De todas maneras, aun si los cimerios fueran tracios, o pertenecientes a alguna desconocida rama indoeuropea o no indoeuropea, podrían haber tenido una clase irania dominante, como fue el caso de los escitas. A comienzos del siglo XX fueron asociados con los protoindoeuropeos.


title: Cimerios

text: Muy poco se sabe arqueológicamente de los cimerios de la costa septentrional del mar Negro. Se ha sugerido que constaba de la llamada cultura de catacumbas de la Rusia meridional, que parece haber sido derrocada por la cultura Srubna que avanzaba desde el Extremo Oriente. Esto concordaría con el relato griego de cómo los cimerios fueron desplazados por los escitas. También en la Biblia el profeta Ezequiel relata en el año 593 a. C. que Gog (los escitas) de las tierras de Magog (estepas del Turquestán) dirigía los ataques de conquista contra varios pueblos del Medio Oriente. En el idioma acadio estos nombres son "Gugu" y "Mat Gugu". Sin embargo, la expulsión de la cultura de las catacumbas data del segundo milenio antes de Cristo, varios siglos antes de que haya registros de la aparición de los escitas en Asia; las diferencias de fechas son difíciles de reconciliar.


title: Cimerios

text: Algunos restos arqueológicos encontrados en Ucrania y el norte del Cáucaso han sido relacionados con los cimerios. Los mismos son de un estilo claramente diferente tanto de los posteriores escitas como de los anteriores Yamna/Kemi-Oba.


title: Cimerios

text: Gómer, Nieto de Noé y primer hijo de Jafet mencionado por nombre; nació después del Diluvio, es probable que haya sido el antecesor de los cimerios. Él y sus hijos —Askenaz, Rifat y Togarmá— aparecen entre “las familias de los hijos de Noé según sus descendencias familiares”; de estas familias se esparcirían las naciones. (Gé 1, 2; 10:3, 32. 1Cr 1:4, 5)


title: Cimerios

text: Su nombre aparece en la profecía de Ezequiel concerniente al ataque de “Gog de la tierra de Magog” contra el pueblo reunido de Jehová (una profecía que terminó de escribirse hacia 591 a. E.C.), “Gómer y todas sus partidas” aparecen entre las fuerzas de Gog, junto con Togarmá “de las partes más remotas del norte, y todas sus partidas”. (Eze 38:2-8)


title: Cimerios

text: El primer registro histórico de los cimerios aparece en los anales de Asiria en el año 714 a. C. Allí se describe cómo un pueblo denominado Gimirri ayudó a las fuerzas de Sargón II a vencer al reino de Urartu. Su tierra original, llamada Gamir o Uishdish, parece haber estado ubicada dentro del estado de Mannae. El geógrafo Claudio Ptolomeo ubicaría luego la ciudad cimeria de Gómara en esta región.


title: Cimerios

text: Algunos autores modernos sostienen que los cimerios eran mercenarios, que los asirios conocían como Khumri, reubicados allí por Sargón. Otros los relacionan con la cultura del vaso campaniforme de cerámica adjudicados a mercaderes cimerios que llegaron hasta Europa. Sin embargo, relatos griegos posteriores describen a los cimerios viviendo previamente en las estepas, entre los ríos Tyras (Dniéster) y Tanais (Don). Los mismos son descriptos en el Libro 11 de la "Odisea" de Homero como habitantes de una tierra de niebla y oscuridad al borde del mundo, en la costa del Océano. Varios reyes cimerios son mencionados en fuentes griegas y de la Mesopotamia, incluyendo Tugdamme (Lygdamis en griego; mediados del siglo VII a. C.), y Sanda Kshatra (finales del siglo VII a. C.).


title: Cimerios

text: De acuerdo con las "Historias" de Heródoto (440 a. C.), los cimerios habrían sido expulsados de las estepas en algún punto del pasado por los escitas. Para asegurar el entierro en su tierra ancestral, los hombres de la familia real cimeria se dividieron en grupos y lucharon entre sí hasta la muerte. Los campesinos cimerios enterraron los cuerpos a lo largo del río Tyras y huyeron de la avanzada escita, a través del Cáucaso hasta Anatolia y el Oriente Próximo. Su influencia parece haberse extendido desde Mannae hacia el este a través de los asentamientos medos de los montes Zagros, y al sur hasta el Elam.