title: Codex Faenza

text: Posiblemente en las primeras décadas del siglo XX, el manuscrito fue llevado de Ferrara a Faenza, en cuya "Biblioteca Comunale" se conserva hoy en día. En 1958 fue reencuadernado con nuevas tapas. El f. 12 original se encontraba perdido y fue reemplazado por uno moderno en 1959.


title: Codex Faenza

text: El códice ha sido recientemente estudiado por el intérprete y especialista en música medieval Pedro Memelsdorff en su reciente tesis doctoral (2011), y gozará de una inminente publicación que incluirá la reproducción facsímil del manuscrito.


title: Codex Faenza

text: El manuscrito recoge música del Trecento. El repertorio inicial del manuscrito contenía 50 piezas instrumentales que consistían en arreglos para tecla de piezas vocales italianas y francesas de finales del siglo XIV de compositores tan conocidos como Francesco Landini, Guillaume de Machaut y Jacopo da Bologna, así como de otros compositores anónimos. En algunos casos, la versión original vocal se ha perdido y todo lo que nos queda es la versión para teclado contenida en este manuscrito. Algunas de las versiones para teclado son similares a las originales para voz; sin embargo, en otras, aunque la voz de tenor se mantiene igual, el diferente tratamiento dado a las voces agudas, crea la impresión de ser una nueva composición.


title: Codex Faenza

text: La mayoría de las piezas son de origen secular, aunque también contamos con algunas piezas religiosas como el arreglo para órgano de la "Missa Cunctipontens genitor".


title: Codex Faenza

text: A continuación se detallan las obras del manuscrito. Los códigos de la columna de "Grabaciones" se especifican en la sección de "Discografía". Las obras añadidas por Johannes Bonadies se especifican con diferente color en el listado.


title: Codex Faenza

text: Concordancias con otros manuscritos:


title: Validación XML

text: La Validación XML "(eXtensible Markup Language)" es la comprobación de que un documento en lenguaje XML está bien formado y se ajusta a una estructura definida. Un documento bien formado sigue las reglas básicas de XML establecidas para el diseño de documentos. Un documento válido además respeta las normas dictadas por su DTD (definición de tipo de documento) o esquema utilizado.


title: Validación XML

text: En primer lugar, los documentos XML deben basarse en la sintaxis definida en la especificación XML para ser correctos (documentos bien formados). Esta sintaxis impone cosas como la coincidencia de mayúsculas/minúsculas en los nombres de etiqueta, comillas obligatorias para los valores de atributo, etc. Sin embargo, para tener un control más preciso sobre el contenido de los documentos es necesario un proceso de análisis más exhaustivo.


title: Validación XML

text: La validación es la parte más importante dentro de este análisis, ya que determina si un documento creado se ciñe a las restricciones descritas en el esquema utilizado para su construcción. Controlar el diseño de documentos a través de esquemas aumenta su grado de fiabilidad, consistencia y precisión, facilitando su intercambio entre aplicaciones y usuarios. Cuando creamos documentos XML válidos aumentamos su funcionalidad y utilidad.


title: Validación XML

text: La validación se encarga de verificar: El éxito de la validación dependerá de factores como:


title: Validación XML

text: Especifica unas normas básicas a nivel de sintaxis, a cumplir por todos aquellos documentos con intención de denominarse XML. Las características básicas exigidas son:


title: Validación XML

text: "Ejemplo:" Es posible trabajar con documentos no asociados a ninguna DTD y que en consecuencia jamás podrán ser validados. En este caso, los documentos sólo deberán estar bien formados, aunque siempre necesitarán la definición interna de las entidades utilizadas.


title: Validación XML

text: Son aquellos documentos que además de estar bien formados, cumplen las especificaciones de la DTD "(Document Type Definition)", del Schema, o del elemento que lo valide, y siguen las pautas marcadas por sus modelos de contenido. No hay esquemas de documentos idénticos, por eso es difícil concretar las reglas que deben cumplir.


title: Validación XML

text: Para que un documento XML también sea válido, durante el proceso de validación se comprueba:


title: Validación XML

text: "Ejemplo que cumple las especificaciones de DTD:"


title: Validación XML

text: Existen varios métodos para validar los documentos XML. Los métodos más usados son la DTD de XML versión 1.0, el XML Schema de W3C, RELAX NG de Oasis y Schematron de la Academia Sinica Computing Centre.


title: Validación XML

text: La DTD es el formato de esquema nativo (y el más antiguo) para validar documentos XML, heredado de SGML. Utiliza una sintaxis no-XML para definir la estructura o modelo de contenido de un documento XML válido:


title: Validación XML

text: Es el método más sencillo usado para validar, y por esta razón presenta varias limitaciones, ya que no soporta nuevas ampliaciones de XML y no es capaz de describir ciertos aspectos formales de un documento a nivel expresivo.


title: Validación XML

text: Las DTD pueden ser internas o externas a un documento XML, o ambas cosas a la vez.


title: Validación XML

text: XML Schema es la evolución de la DTD descrita por el W3C, también llamado de forma más informal XSD (XML Schema Definition). Es un lenguaje de esquema más complejo y más potente, basado en la gramática para proporcionar una potencia expresiva mayor que la DTD. Utiliza sintaxis XML, cosa que le permite especificar de forma más detallada un extenso sistema de tipos de datos. A diferencia de las DTDs, soporta la extensión del documento sin problemas.


title: Validación XML

text: A la hora de validar, la utilización de XSD supone un gran consumo en recursos y tiempo debido a su gran especificación y complejidad en la sintaxis (esquemas más difíciles de leer y escribir).


title: Validación XML

text: Después de validar el documento con XML Schema, es posible expresar su estructura y contenido en términos del modelo de datos usado por el esquema de validación. Esta funcionalidad, conocida como "Post-Schema-Validation Infoset" (PSVI), se puede utilizar para transformar el documento en una jerarquía de objetos, a los cuales se puede acceder a través de un lenguaje de programación orientada a objetos (OOP). El modelo de datos de XML Schema incluye:


title: Validación XML

text: RELAX NG es también un lenguaje de esquema basado en la gramática, muy intuitivo y más fácil de entender que el XML Schema. De ahí su popularidad. Tiene un alto poder expresivo, por ejemplo permite validar elementos intercalados que pueden aparecer en cualquier orden.


title: Validación XML

text: Las aplicaciones de definición de documentos y validación para RELAX NG son más sencillas que en XML Schema, haciéndolo más fácil de utilizar e implementar. También tiene la capacidad de usar plug-ins de definiciones de tipos de dato de XML Schema, combinando así las ventajas de ambos lenguajes. RELAX NG se ha convertido recientemente en un estándar ISO como la parte 2 de DSDL "(Document Schema Definition Language)".


title: Validación XML

text: Schematron, a diferencia de los anteriores lenguajes, se basa en afirmaciones en vez de en la gramática. Al basarse en una serie de reglas, utiliza expresiones de acceso en lugar de gramaticales para definir lo que se permite en un documento XML. Si el documento cumple estas reglas, entonces es válido.


title: Validación XML

text: Este método de validación aporta una gran flexibilidad en la descripción de estructuras relacionales. En cambio, es un lenguaje muy limitado a la hora de especificar la estructura básica del documento, problema que se soluciona combinando Schematron con otros lenguajes de esquema.


title: Validación XML

text: Junto con RELAX NG, Schematron se está estandarizando como parte del DSDL de ISO


title: Validación XML

text: La creación manual de documentos XML e incluso su manipulación pueden introducir todo tipo de errores, tipográficos, sintácticos y de contenido. Existen editores de XML que facilitan la tarea de crear documentos válidos y bien formados, ya que pueden advertir de los errores básicos cometidos e incluso escribir automáticamente la sintaxis más sencilla necesaria.


title: Validación XML

text: Cuando necesitamos obtener un documento válido, el editor XML ha de ser capaz de:


title: Validación XML

text: Editores:


title: Validación XML

text: Los documentos XML se procesan a través de analizadores, aplicaciones que leen el documento, lo interpretan y generan una salida basada en sus contenidos y en la marca utilizada para su descripción. El resultado se muestra en un dispositivo de visualización, como una ventana de navegación o una impresora. Los procesadores hacen posible la presentación y distribución de documentos XML.


title: Validación XML

text: Estos analizadores pueden tener o no la capacidad de validar: todos los analizadores comprueban que los documentos XML estén bien formados, pero solo los analizadores validantes pueden efectuar la validación. Los analizadores no validantes procesan a mayor velocidad, ya que no tienen que comprobar tantos detalles como los validantes.


title: Validación XML

text: Casi todos los procesadores de XML son capaces de validar con un esquema basado en DTD. Si el documento viola alguna de las reglas de su DTD, el analizador advertirá del error y el proceso del documento se detendrá. Un buen procesador validante no solo informará la presencia de un error, sino que elaborará un mensaje especificando cuál ha sido su causa. También existe el procesador Xerces de Apache que, además de ser el más completo parser de XML, incluye soporte de XML Schema.


title: Validación XML

text: Habitualmente, se usa un analizador validante para comprobar la corrección de los documentos, y uno no validante para su presentación. Una vez que se sabe que un documento es válido, no hay ningún motivo para comprobar su validez cada vez que se procese (optimizando así el tiempo del proceso).


title: Validación XML

text: Procesadores: DTD:


title: Validación XML

text: XML Schema:


title: Validación XML

text: RELAX NG:


title: Validación XML

text: Schematron:


title: Validación XML

text: Validar archivos en línea:


title: No tengas miedo: La vida de Juan Pablo II

text: No tengas miedo: la vida de Juan Pablo II es una película biográfica de Estados Unidos rodada en 2005 sobre el papa Juan Pablo II.


text: La película muestra la vida de san Juan Pablo II, centrándose en su devoción hacia su fe.


text: La producción del filme se llevó a cabo en Lituania, y parte de ella en Roma. Dado que Benedicto XVI ya había autorizado a la CBS la realización de un filme sobre la vida de Juan Pablo II, las escenas que tienen lugar en la Ciudad del Vaticano están rodadas en un decorado.


title: ¿Quién es el señor López?

text: ¿Quién es el Señor López? (2006) es una película filmada en formato DVD por el director de cine mexicano Luis Mandoki. Es un documental político sobre Andrés Manuel López Obrador en las elecciones federales de México de 2006 y las elecciones de 2012.


title: ¿Quién es el señor López?

text: En el documental, formado de cinco videos, se realiza una serie de entrevistas entre las que destacan las del propio Mandoki a López Obrador y la participación de conocidos periodistas, analistas políticos y otros personajes que dan su punto de vista sobre este candidato y otros, y sobre la obra del gobierno del presidente Vicente Fox. La lista incluye a académicos de Derecha Denise Dresser (ITAM) é izquierda Lorenzo Meyer (COLMEX); a los abogados Néstor de Buen, y Javier Quijano; al exministro de la Suprema Corte de Justicia de México Juventino Castro y Castro; al escritor y diplomático José María Pérez Gay; a los periodista Miguel Ángel Granados Chapa, Julio Hernández López, Alfredo Jalife-Rahme entre otros.


title: ¿Quién es el señor López?

text: El documental también se ha distribuido en copias caseras y Mandoki ha expresado no tener ningún problema con ello y de hecho ha dado su consentimiento para que se copie y distribuya libremente de manera no comercial.


title: ¿Quién es el señor López?

text: Los videos de Mandoki no fueron utilizados directamente como parte de la propaganda en la candidatura del excandidato a la presidencia Andrés Manuel López Obrador, como se puede ver en su página de campaña.


title: ¿Quién es el señor López?

text: La película ha sido liberada por Luis Mandoki como copyleft y ha sido copiada y distribuida libremente.


title: ¿Quién es el señor López?

text: DVD 1


title: ¿Quién es el señor López?

text: DVD 2


title: ¿Quién es el señor López?

text: DVD 3


title: ¿Quién es el señor López?

text: DVD 4DVD 5


title: Laguna Yema

text: La Laguna Yema es una depresión natural del noroeste de la provincia de Formosa, Argentina, cuyo contenido hídrico se evaporó.


title: Laguna Yema

text: A mediados de los años 1980 se construyó el embalse de Laguna Yema sobre esta depresión, llevando hasta el lugar las aguas del río Teuquito, lo que permitió la irrigación de los campos de la zona. El nombre de Yema lo debe a un cacique wichí llamado "Yema" que dominaba estas tierras. Está ubicada en el centro oeste de la Provincia, entre las localidades de Pozo del Mortero y Los Chiriguanos a 380 km de la ciudad de Formosa, corresponde al Departamento Bermejo.


title: Laguna Yema

text: La ciudad de Laguna Yema fue fundada en 1925 coincidiendo con la instalación de la vía férrea Formosa – Embarcación.


title: Laguna Yema

text: El grandioso espejo de agua, habitado por dorados, pacúes, sábalos, tarariras.


title: Luis Mandoki

text: Luis Mandoki (n. Ciudad de México; 17 de agosto de 1954) es un director de cine que participa tanto en México como en Hollywood. Ha sido galardonado con varios premios y nominaciones importantes. Debutó en 1976 con el largometraje "Silent Music". Recientemente produjo 2 documentales acerca de las elecciones presidenciales de México de julio de 2006: "¿Quién es el señor López?" (2006) y "" (2007).


title: Etnocidio

text: Etnocidio es la destrucción de la cultura de un pueblo. Este concepto fue expuesto por Robert Jaulin, quien partió de la denuncia del "genocidio cultural", que hizo Jean Malaurie en 1968, para referirse a la liquidación de las culturas indígenas. Antes esta temática había sido expuesta por Georges Condominas en 1965 en "Lo exótico es lo cotidiano".


title: Etnocidio

text: Para Pierre Clastres el etnocidio es la destrucción sistemática de los modos de vida y pensamiento de gentes diferentes a las que imponen la destrucción. El genocidio considera a "los otros" como absolutamente malos, y cree que puede "mejorarlos" al transformarlos de manera que se parezcan al modelo propio; el etnocidio se ejerce "por el bien del salvaje". Si el genocidio liquida los cuerpos, el etnocidio mata el espíritu.


title: Etnocidio

text: El conocimiento por Jaulin de la experiencia de los barí de Colombia y Venezuela; por Malaurie de los esquimales de Groenlandia, por los Náhuas de Kuskatan en El Salvador y por Condominas de los Mnong Gar de Sar Luk, Vietnam, coincidían en poner al descubierto los efectos demoledores de la colonización sobre los pueblos originarios, su identidad cultural y sus culturas.


title: Etnocidio

text: La base ideológica del etnocidio es el etnocentrismo que pregona la superioridad de una cultura sobre otras. Así, una cultura etnocentrista ha pretendido sustituir las otras culturas por su propia cultura, que considera "superior". Las culturas son juzgadas como simples escalones en el camino hacia una única civilización, la propia de la humanidad, que hoy estaría representada por el sistema occidental.


title: Etnocidio

text: Contra este universalismo etnocida de la conformidad y la reducción del otro a sí mismo, Jaulin defendió un universalismo del encuentro y la compatibilidad, del respeto al otro y la diversidad cultural.


title: Etnocidio

text: En Ecuador, el Código Orgánico Integral Penal () —que entró en vigencia el 10 de agosto de 2014— tipifica como infracción el "etnocidio" en el artículo 80, el mismo que establece una sanción de pena privativa de libertad (reclusión) que varía entre los 16 a 19 años a las personas que destruya de forma total o parcial deliberada, generalizada y sistemáticamente la identidad cultural de pueblos en aislamiento voluntario.


title: DW Stadium

text: El DW Stadium es el estadio del equipo de fútbol (Wigan Athletic) y del equipo de rugby 13 (Wigan Warriors) de la ciudad de Wigan en el noroeste de Inglaterra. Inaugurado en agosto de 1999. El estadio fue renombrado después que su principal patrocinador, JJB Sports que su presidente David Whelan es propietario también del Wigan Athletic., tiene un aforo de 25 138 espectadores.


title: DW Stadium

text: Tiene una capacidad para 25 000 espectadores, aunque la mayor entrada data de 2008 con 25 133 espectadores que acudieron al encuentro entre el Wigan Athletic y el Manchester United en encuentro de la Premier League 2007/08


title: Potros de Tijuana

text: Los Potros de Tijuana fue un equipo que participó en la Liga Mexicana del Pacífico con sede en Tijuana, Baja California, México.


title: Potros de Tijuana

text: Los Potros de Tijuana participaron en la Liga Mexicana del Pacífico durante el período comprendido entre los años 1977-1991, y en la Liga Norte de Sonora con el nombre de "Ponys de Tijuana".


title: Potros de Tijuana

text: Participaron en 2 series del Caribe, en el año 1988 en Santo Domingo, República Dominicana, y en 1991 en la ciudad de Miami. En 1988 Potros obtuvo la segunda posición.


title: Potros de Tijuana

text: La desaparición del equipo en la Liga Mexicana del Pacífico fue debida al uso de trampas por medio de sobornos a jugadores de otros equipos y rebasando el sueldo permitido para sus propios jugadores. Siendo esto para obtener el título de la temporada 1987-88. Esto ocasionó la ya mencionada desaparición y que el dueño del equipo en ese entonces quedara vetado de la liga para siempre.


title: Potros de Tijuana

text: Potros ha logrado en una ocasión salir subcampeón de la Serie del Caribe.


title: Potros de Tijuana

text: Por definir.


title: Potros de Tijuana

text: Luis Gonzalez Vinicio Castilla Chito Rios Gato Rios Dan Firova Jorge Bazan Luis Perezchica Juan Bellazetin Arturo Gonzalez Tim Leary Mike Gallego Kevin Ward Jorge Charolito Orta


El Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (en portugués Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), más conocido por su sigla IBGE, es un organismo público de administración federal brasileña creado en 1934 e instalado en 1936 bajo el nombre de "Instituto Nacional de Estadística"; su fundador fue el especialista en estadística Mário Augusto Teixeira de Freitas. El nombre actual data del año 1938.


title: Instituto Brasileño de Geografía y Estadística

text: El IBGE tiene atribuciones relacionadas con las geociencias y estadísticas sociales, demográficas, agrícolas y económicas, lo que incluye la realización de los censos y organización de los resultados obtenidos en esos censos. Además, es la agencia cartográfica nacional de Brasil.


title: Saraperos de Saltillo

text: Los Saraperos de Saltillo es un equipo de la Liga Mexicana de Béisbol con sede en Saltillo, Coahuila, México.


title: Saraperos de Saltillo

text: Los Saraperos de Saltillo arribaron a la Liga Mexicana de Béisbol en 1970. Tuvieron su origen en una cena que celebraron los integrantes del Comité Pro-Obras de la Catedral de Saltillo, cuyo presidente era don Jorge Torres Casso.


title: Saraperos de Saltillo

text: Los reunidos empezaron a solicitar datos sobre el costo de dicha franquicia, como adquirir jugadores y otras referencias necesarias para quienes deseaban iniciar una interesante aventura en el rey de los deportes.


title: Saraperos de Saltillo

text: Ya con el apoyo del Gobernador y el Presidente Municipal de Saltillo, se integró la primera directiva de los Saraperos con don Jorge Torres Casso como presidente, Ing. Flavio Treviño, Javier López del Bosque y Gustavo Lara Ramos como vice-presidentes; Eleazar Galindo, tesorero y Eustolio Valdez Flores como secretario.


title: Saraperos de Saltillo

text: Los Saraperos han sido el club más ganador en la etapa 1999-2005 de la Liga Mexicana, siendo el club líder en asistencia a nivel liga y destacándose al calificar a los playoffs en todas y cada una de las 7 temporadas llevadas a cabo en ese lapso, disputando emocionantes series de post-temporada.


title: Saraperos de Saltillo

text: En estas últimas temporadas, los Saraperos han contado con actuaciones de peloteros de gran renombre, como Luis Ignacio Ayala, el extraordinario lanzador mexicano quien tras brillar con el Equipo Verde logró llegar a las Grandes Ligas con los Expos de Montreal, ahora Nationals de Washington.


title: Saraperos de Saltillo

text: Fue Campeón en 1980*, 2009 y 2010, Subcampeón en 1971, 1972, 1973, 1988, 2004 y 2005.


title: Saraperos de Saltillo

text: Su primera contratación fue la del shortstop Guadalupe Chávez, procedente de los Sultanes de Monterrey a finales de 1969, él, durante su carrera con Saraperos utilizó el número 15 que fue retirado de los Saraperos en 1985.


title: Saraperos de Saltillo

text: Desde la primera década de los Saraperos en la liga fueron muy competitivos, ya que de las 10 temporadas solamente no clasificaron a postemporada en 2 de ellas, En esta década se disputaron 3 finales de liga y 5 finales de zona.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1971 sería la primera postemporada y final, debido a que el sistema de competencia consistía en que los equipos que quedaban líderes en sus respectivas zonas eran los campeones de estas y disputaban una serie final contra el equipo campeón de la otra zona. En esa serie final el equipo caería en 7 juegos contra los Charros de Jalisco.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1972 volverían a ganar la zona norte para disputar la serie final contra el equipo de Cafeteros de Córdoba con los que caerían en 6 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1973 Se establecería por primera vez el sistema en que se tendrían rondas de eliminación en play offs. En la primera ronda el equipo vencería a los Bravos de Reynosa en 4 partidos. La final de zona la ganarían a los Sultanes de Monterrey en 5 encuentros llegando a una serie final por tercera vez consecutiva. La serie final la perderían contra los Diablos Rojos del México.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1974 vuelven a llegar a postemporada para eliminar a los Sultanes de Monterrey en 5 juegos. La final de zona la perderían contra los Algodoneros de Unión Laguna en 7 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1975 clasifican por quinta ocasión de manera consecutiva a play offs, siendo eliminados en la primera ronda por los Sultanes de Monterrey en 7 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1977 se enfrentan nuevamente a los Sultanes de Monterrey en la primera ronda de los play offs, para ganarles en 7 juegos. La final de zona la perderían contra los Tecolotes de Nuevo Laredo.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1978 se enfrentaban por primera ocasión a los Alijadores de Tampico a los que ganarían en 6 juegos. La final de zona la perderían una vez más contra los Algodoneros de Unión Laguna en 5 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1979 se enfrentaban por cuarta ocasión en postemporada a los Sultanes de Monterrey a los que volverían a vencer en 7 encuentros. La final la perderían contra los Indios de Ciudad Juárez en 5 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: La década de los 80's comenzó para la liga con la huelga de los beisbolistas, en la que de los 20 equipos que participaban solamente quedaron 6, se realizó una temporada extraordinaria en ese mismo año de 1980 entre los 6 equipos resultando ganador los Saraperos de Saltillo, por lo que de esta manera conseguiría su primer título de liga aunque esta temporada no es reconocida por las Ligas Menores.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1981 Los Saraperos clasificarían a postemporada en donde se enfrentarían a los Broncos de Reynosa con los que serían barridos en 4 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1982 clasifican nuevamente en donde se medirían contra los Tecolotes de Nuevo Laredo para vencerlos en 5 encuentros. En la final de zona se volverían a topar una vez más contra los Indios de Ciudad Juárez con los que volverían a caer pero esta vez por medio de una barrida en 4 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1983 clasificarían a la postemporada en la que se realizaría un "Round Robin" donde terminarían con marca de 11-7 empatados con los Indios de Ciudad Juárez con los que perderían en un partido extra de desempate.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1988 volverían a clasificar después de 4 años de ausencia en postemporada, en la primera ronda se enfrentarían nuevamente a los Tecolotes de los Dos Laredos para vencerlos en 6 juegos. La final de zona la ganarían a sus rivales Sultanes de Monterrey en 5 encuentros para volver a una Serie Final después de 14 años. Los Diablos Rojos del México se impondrían a los Saraperos en 5 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1989 se enfrentarían una vez más a los Algodoneros de Unión Laguna a quienes vencerían por primera ocasión en 5 juegos. La final de zona la perderían contra los Tecolotes de los Dos Laredos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En la década de los 90's los Saraperos obtendrían en cuatro ocasiones su boleto a la postemporada. De las cuales llegarían a una final de zona y a la segunda ronda en play offs cuando la liga se dividió en tres zonas, desapareciendo las final de zona.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1992 serían eliminados nuevamente por los Tecolotes de los Dos Laredos en 6 partidos en la primera ronda de play offs.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1994 jugarían por primera ocasión contra los Industriales de Monterrey a los que vencerían en 5 juegos. La Final de zona la jugarían contra otro equipo de Monterrey, los Sultanes de Monterrey con quienes cayeron en 5 encuentros.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 1995 serían eliminados una vez más por los Sultanes de Monterrey en 5 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: A finales de 1998 el empresario sinaloense Juan Manuel Ley compra la franquicia al saltillense Javier Cabello Siller, iniciando así una impresionante renovación que consistió principalmente en la remodelación del Estadio Francisco I. Madero, la transmisión de todos los partidos como equipo local a través del Canal 7 de televisión abierta en Saltillo y en promover la asistencia de las familias a los estadios.


title: Saraperos de Saltillo

text: La temporada 1999 fue un rotundo éxito en la cual Saltillo se convirtió en la plaza con mayor asistencia de la temporada y después de 4 años lograron su calificación a los playoffs con el tercer lugar en la Tabla General y en Cuartos de Final eliminaron en 6 partidos a los Piratas de Campeche. Ya en semifinales enfrentaron a los Diablos Rojos del México donde en 7 tórridos encuentros los capitalinos avanzaron a lo que a la postre sería el campeonato de la temporada 1999. Desde ese entonces Saraperos clasificarían en 12 ocasiones consecutivas al play-off.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2000 terminando como líderes generales de la liga serían eliminados por los Sultanes de Monterrey en 5 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2001 serían eliminados nuevamente por los Sultanes de Monterrey en 7 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2002 serían eliminados por los Tecolotes de los Dos Laredos en 6 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2003 serían eliminados por sus rivales Sultanes de Monterrey en 7 encuentros.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2004 llegarían a una Serie Final después de 15 años, en la primera ronda barrerían para dejar atrás a los Vaqueros Laguna. La segunda ronda de play offs eliminarían a sus rivales Sultanes de Monterrey. La final de zona la ganarían a los Pericos de Puebla en 6 encuentros. La Serie Final la perderían con los Piratas de Campeche en 5 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2005 se toparían con los Rieleros de Aguascalientes en la primera ronda para dejarlos atrás en 6 juegos. La segunda ronda la jugarían una vez más contra los Sultanes de Monterrey para ganarla en 6 partidos. La final de zona la ganarían a los Potros de Tijuana en 7 encuentros para llegar a la Serie Final de manera consecutiva, en esta ocasión jugarían contra los Tigres de la Angelópolis donde perderían en 6 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2006 eliminarían a los Pericos de Puebla en 7 partidos. La final de zona la perderían contra los Sultanes de Monterrey en 5 episodios.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2007 se repiten las series que en el año anterior, eliminando a los Pericos de Puebla en 5 juegos y perdiendo contra los Sultanes de Monterrey en 5 encuentros.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2008 serían eliminados por novena ocasión en su historia por los Sultanes de Monterrey en la primera ronda en 4 partidos.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2009 Se enfrentarían a los Broncos de Reynosa en la primera ronda a los que dejarían atrás en 6 juegos. En la final de zona barrerían a los Vaqueros Laguna, en la Serie Final se enfrentarían a los Tigres de Quintana Roo para vencerlos en 6 partidos y de esta manera obtener su primer título de manera oficial en la liga.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2010 regresarían a defender su campeonato al vencer en la primera ronda a los Diablos Rojos del México en 7 partidos, de los serie donde se vio uno juego sin hit ni carrera por parte de Héctor Daniel Rodríguez de los Saraperos. En la final de zona vencieron a sus rivales Sultanes de Monterrey en 6 encuentros para llegar una vez más a la Serie Final y enfrentarse a los Pericos de Puebla. Saltillo se coronaría bicampeón al vencer en 5 juegos a su rival. Esta sería la última temporada en que clasificaban a postemporada de manera consecutiva.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2012 caerían en primera ronda contra los Rieleros de Aguascalientes en 5 partidos. En 2013 barrerían a los Diablos Rojos del México en 3 juegos. La final de zona la perderían contra los Sultanes de Monterrey en 4 partidos para poner los números en 10 series ganadas a favor de Sultanes y 7 para Saraperos.


title: Saraperos de Saltillo

text: Se dice que existía una maldición sobre los Saraperos de Saltillo en la era Ley: "Saraperos no serán campeones hasta que Francisco "Paquín" Estrada sea el mánager de Saltillo". Prueba de ello es que "Paquín" era el mánager de los Piratas de Campeche en la final del 2004. Actualmente "Paquín" Estrada es el mánager de los Olmecas de Tabasco.


title: Saraperos de Saltillo

text: También recaía en el equipo del Sarape "La maldición de la Anabe" (sindicato formado por jugadores inconformes en 1980), pues al estallar la huelga que suspendió la temporada de la Liga Mexicana en 1980, la Liga decide realizar un minicampeonato o temporada extraordinaria en la cual Saraperos de Saltillo se levanta como campeón.


title: Saraperos de Saltillo

text: Sin embargo y a pesar de estas "maldiciones" que recaían en el equipo, en la temporada 2009, lidereados por el mánager Orlando Sánchez, lograron el tan anhelado campeonato absoluto de la Liga Mexicana de Béisbol, logrando vencer en 6 juegos al equipo de Tigres de Quintana Roo. Terminando con esto con el mote de "El ya merito" que por 40 años sufrió el equipo verde.


title: Saraperos de Saltillo

text: El 6 de noviembre del 2013 se anuncia a Alejandro Garza Díaz como el nuevo propietario de los Saraperos bajo la condición de mantener el equipo en la misma plaza, después de que la organización Ley pusiera en venta al equipo después de estar al frente durante 14 años.


title: Saraperos de Saltillo

text: Durante la única campaña de esta era, en el 2014 se enfrentaron a los Vaqueros Laguna en un juego de eliminación directa por el boleto a postemporada como comodín, sistema que se había implementado en la campaña anterior. El resultado fue de 5-0 a favor de los laguneros, el partido fue disputado en el Estadio Revolución.


title: Saraperos de Saltillo

text: El 7 de noviembre del 2014 se anuncia oficialmente al Ing. Antonio Nerio Rodríguez como nuevo propietario del equipo comenzando una nueva era para el club.


title: Saraperos de Saltillo

text: En 2015 se enfrentaron por primera ocasión a los Acereros de Monclova en postemporada con los que caerían en 7 juegos.


title: Saraperos de Saltillo

text: El 22 de febrero del 2019 se anuncia de manera oficial la venta del equipo a un grupo de empresarios Saltillenses encabezados por César Cantú comenzando una nueva era en la historia del club.


title: Saraperos de Saltillo

text: Para la temporada 2019 el equipo vuelve a una postemporada al terminar en Cuarto lugar de la Zona Norte con 6.5 juegos de ventaja sobre los Tecolotes de los Dos Laredos evitando el juego de "comodín", sin embargo fueron eliminados por los Toros de Tijuana en 6 juegos de la primera ronda de playoffs.


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte Subcampeón LMB (Perdió en 7 juegos con los Charros de Jalisco)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte Subcampeón LMB (Perdió en 6 juegos con los Cafeteros de Córdoba)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte Subcampeón LMB (Perdió en 7 juegos con los Diablos Rojos del México)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón de la LMB (Concluyó la temporada con récord de 28 ganados y 11 perdidos)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte (Derrotó en 5 juegos a los Sultanes de Monterrey) Subcampeón de la LMB (Perdió en 5 juegos con los Diablos Rojos del México)


title: Saraperos de Saltillo

text: Superlíder de la LMB (Concluyó la temporada con récord de 77 ganados, 42 perdidos y 1 empate) Cuartos de Final (Perdió en 5 juegos con los Sultanes de Monterrey)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte (Derrotó en 6 juegos a los Pericos de Puebla) Subcampeón LMB (Perdió en 5 juegos con los Piratas de Campeche)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte (Derrotó en 7 juegos a los Potros de Tijuana) Subcampeón LMB (Perdió en 6 juegos con los Tigres de la Angelópolis)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte (Derrotó en 4 juegos a los Vaqueros Laguna) Campeón LMB (Derrotó en 6 juegos ante los Tigres de Quintana Roo)


title: Saraperos de Saltillo

text: Campeón Zona Norte (Derrotó en 6 juegos a los Sultanes de Monterrey) Campeón LMB (Derrotó en 5 juegos ante los Pericos de Puebla, siendo este 12º bicampeonato en la historia de la LMB)


title: Saraperos de Saltillo

text: El Estadio Francisco I. Madero, es un estadio de béisbol que forma parte de la Ciudad Deportiva Francisco I. Madero en Saltillo, Coahuila; se construyó en 1963 y se localiza en el Blvd. Jesús Valdez Sánchez esquina con Blvd. Nazario Ortiz Garza, al oriente de la ciudad. El estadio tiene actualmente una capacidad para 14,000 personas y a lo largo de los años, el estadio ha sufrido diversos cambios entre ellos la ampliación de su aforo el cual pasó de 7,500 a 16,000 localidades a finales de 1998.


title: Saraperos de Saltillo

text: El estadio ha sido sede de algunos eventos destacables, como los Juegos de Estrellas de la Liga Mexicana de Béisbol en los años 1986 y 2002, este último siendo un partido internacional entre la selecciones de México y Cuba, para la temporada 2011, de nuevo será sede del 79º Juego de Estrellas de la LMB.


title: Saraperos de Saltillo

text: Después de que Saraperos consiguiera el Bicampeonato de la LMB, el jueves 19 de agosto de 2010 se iniciaron las obras de remodelción para la temporada 2011, en las cuales se invertirían aproximadamente 87 millones de pesos entre el Gobierno Estatal de Coahuila y la directiva del Club de Béisbol Saraperos de Saltillo.


title: Saraperos de Saltillo

text: De entre las remodelaciones más importantes se techó en su totalidad la zona de butacas y laterales, el aforo se aumentó de 16,000 a 17,500 localidades, se renovó la pantalla gigante, se apegó a los estándares de los estadios de Grandes Ligas, las taquillas fueron reubicadas, se hizo una nueva tienda BeisShop, también se remodeló la explanada, la bodega y gimnasio.


title: Saraperos de Saltillo

text: Marcelo Juárez Guadalupe Chávez Andrés MoraAndrés Mora


title: Saraperos de Saltillo

text: La organización ha obtenido el nombramiento de "Ejecutivo del Año" en la "LMB" en tres ocasiones.


title: Laguna Yema (desambiguación)

text: Laguna Yema puede referirse a:


title: Torobayo

text: Torobayo es un sector ubicado en el extremo suroeste del radio urbano la ciudad de Valdivia, en Chile. Es prácticamente una isla, pues está rodeado por el río Cruces, el río Valdivia y el río Estancilla. Geológicamente, el sector corresponde a una planicie aluvial.


title: Torobayo

text: Torobayo se mantuvo apartado de la vida de la ciudad, siendo un mero terreno agrícola, hasta que en el año 1987 fue unido a la isla Teja mediante el Puente Cruces, que conecta a Valdivia con Niebla y el resto de los poblados de costa. Con las urbanizaciones "Los Notros", en 1995, "Los Silos de Torobayo", en 2003 y "Alto del Cruces", en 2004, su población ha aumentado considerablemente.


title: Torobayo

text: Desde Torobayo sale un ramal de camino ripiado que lleva a la localidad fluvial de Punucapa y a la costa hasta Curiñanco y el Parque Oncol.


title: Torobayo

text: A aproximadamente 1 km de distancia del sector se encuentra la fábrica de cerveza artesanal Kunstmann, cuya variedad de cerveza Pale Ale lleva el nombre comercial "Torobayo".


title: Buena Vista

text: Buena Vista puede referirse a:


title: El asunto Tornasol

text: El asunto Tornasol (original ) es el decimoctavo volumen de "Las aventuras de Tintin", la serie de cómics del dibujante belga Hergé. La historia fue inicialmente serializada semanalmente en la revista "Tintin" en Bélgica de diciembre de 1954 a febrero de 1956 antes de ser publicada en un solo volumen por Casterman en 1956. La narración sigue los intentos del joven reportero Tintin, su perro Milú y su amigo el capitán Haddock de rescatar al Profesor Tornasol, un científico que ha desarrollado una máquina capaz de destruir objetos con ondas sonoras, que es secuestrado por los países europeos competidores de Borduria y Syldavia.


title: El asunto Tornasol

text: Al igual que el volumen anterior, "Aterrizaje en la Luna", "El asunto Tornasol" fue creado con la ayuda del equipo de Hergé de artistas en los estudios Hergé. La historia refleja las tensiones de la Guerra Fría que Europa experimentaba durante la década de 1950, e introdujo tres personajes recurrentes en la serie: Serafín Latón, la Carnicería Sanzot y el Coronel Sponsz. Hergé continuó "Las aventuras de Tintin" con "Stock de coque", y la serie en su conjunto se convirtió en una parte definitoria de la tradición de cómics franco-belga. "El asunto Tornasol" recibió el aplauso de la crítica, con varios comentaristas que lo describieron como una de las mejores aventuras de Tintín. La historia fue adaptada tanto para la serie de animación de Belvision de 1957, "Las aventuras de Tintin de Hergé", como para la serie animada "Las aventuras de Tintin" de Ellipse y Nelvana en 1991.


title: El asunto Tornasol

text: Durante una tormenta en la mansión Moulinsart, los artículos de vidrio y porcelana comienzan a romperse inexplicablemente. El vendedor de seguros Serafín Latón llega a la casa, lo que molesta al capitán Haddock. Se oyen disparos en los jardines de la casa, y Tintín y Haddock descubren a un herido con acento extranjero que pronto desaparece. A la mañana siguiente, el profesor Tornasol se va a Ginebra para asistir a una conferencia sobre física nuclear. Tintín y Haddock aprovechan la oportunidad para investigar el laboratorio de Tornasol, allí descubrien que sus experimentos fueron los responsables de la rotura de cristal de la noche anterior. Mientras exploran, son atacados por un extraño, que luego se escapa. Temiendo que Tornasol esté en peligro, Tintín, Haddock y Milú se dirigen a Ginebra. En el Hotel Cornavin de Ginebra, donde se hospeda Tornasol, descubren que su amigo ha ido a Nyon para conocer al Profesor Topolino, un experto en ultrasonidos. El grupo viaja allí en un taxi, pero su coche es atacado por dos hombres en un Citroën 15 negro, que obliga al taxi a precipitarse al lago Ginebra. Sobreviviendo al ataque, Tintin, Haddock y Milú continúan hacia Nyon, donde encuentran a Topolino atado y amordazado en su sótano. Cuando Tintin pregunta al profesor, la casa explota, pero todos sobreviven.


title: El asunto Tornasol

text: Tintin y Haddock se encuentran con los detectives Hernández y Fernández, quienes revelan que el herido de Moulinsart era syldavo. Tintin sospecha que Tornasol había inventado un dispositivo ultrasónico capaz de ser utilizado como un arma de destrucción masiva, que están tratando de obtener tanto los agentes de inteligencia de Borduria y Syldavia. Al descubrir que los espías bordurios han secuestrado a Tornasol y lo mantienen como rehén en su embajada en Rolle, Tintín y Haddock buscan rescatarlo, pero durante el intento es capturado por agentes syldavos, que escapan en avión a su país de origen. A la mañana siguiente, Tintin y Haddock pretenden ir a Klow (Syldavia), pero descubren que el estado bordurio obligó a bajar el avión syldavo y capturó a Tornasol, ahora está detenido en Borduria. Viajan a la capital de Borduria, Szohôd, con la intención de rescatarlo.


title: El asunto Tornasol

text: En la ciudad, son escoltados a su hotel por los agentes de la policía secreta borduria, que el jefe de policía el coronel Sponsz ha encargado que vigilen de cerca. Conscientes de que están siendo vigilados, Tintin y Haddock escapan del hotel y se esconden en la ópera, donde Bianca Castafiore está actuando. Cuando la policía los busca, se esconden en el camerino de Castafiore, pero Sponsz viene a visitar a Castafiore en su camerino, y esta los esconde en el guardarropa mientras entretiene al coronel. Allí, Tintín es capaz de robar los papeles del abrigo del coronel que asegurarán la liberación de Tornasol en la fortaleza de Bakhine. Después de disfrazarse de oficiales de la Cruz Roja, Tintín y Haddock logran sacar a Tornasol de la cárcel y con él escapar de Borduria en un tanque. De vuelta en Moulinsart, Tornasol cree que se olvidó llevar sus planos para el dispositivo de ultrasonidos con él a Ginebra, pero los había dejado en casa todo el tiempo, y entonces destruye los planos para que no puedan ser utilizados en crear un arma peligrosa por ninguna potencia.


title: El asunto Tornasol

text: Reflejando las tensiones de la Guerra Fría, "El asunto Tornasol" fue publicado en un momento en que las novelas de espionaje eran populares en Francia y Bélgica. "El asunto Tornasol" marcó un regreso al formato de volumen único que debía persistir para el resto de "Las aventuras de Tintin". El volumen comenzó su publicación en la revista "Tintin" en diciembre de 1954. Antes de trabajar en el libro, Hergé hacía bocetos a lápiz; posteriormente trabajaría sobre los dibujos y el texto en tinta. Con el desarrollo de su propio estudio Hergé, seleccionó el mejor esbozo de varias versiones y lo trazó hasta la página que estaba creando.


title: El asunto Tornasol

text: En "El asunto Tornasol", Hergé presentó a Serafín Latón, un vendedor de seguros belga, que aparecería en cada aventura posterior con la excepción de "Tintin en el Tíbet". Latón fue concebido como "el clásico charlatán", que proporciona alivio cómico en repetidas ocasiones molestando al capitán Haddock y autoinvitándose a Moulinsart. Para el nombre de Serafín Latón (Séraphin Lampion en la versión francesa original) Hergé eligió inicialmente Crampon, que fue derivado de la expresión francesa «"Quel crampon!"» («¡Qué sanguijuela!»), pero en última instancia, prefirió el menos explícito y áspero sonido Lampion. La compañía de seguros de Latón era Assurances Mondass, que en la traducción inglesa se convirtió en Rock Bottom Insurance Company, y se mantuvo como Seguros Mondass en la versión en castellano.


title: El asunto Tornasol

text: También se introdujo en este volumen la Carnicería Sanzot (del francés "sans os", literalmente «sin huesos») y el jefe bordurio de la policía secreta Coronel Sponsz, cuyo nombre se deriva del dialecto de Bruselas para referirse a una esponja ("éponge" en francés). Hergé utilizó a su hermano, Paul Remi, como modelo para Sponsz, aunque también fue influenciado por la imagen del cineasta austríaco Erich von Stroheim.


title: El asunto Tornasol

text: Una influencia clave en la trama de "El asunto Tornasol" fue un artículo que Hergé había leído en un número de febrero de 1954 del semanario belga "La Face à Main", informando que había habido una serie de incidentes a lo largo de la carretera de Portsmouth a Londres en el sur de Inglaterra en la que los parabrisas de automóviles de los automovilistas se habían roto espontáneamente; el autor del artículo sugirió que pudo haber sido causado por experimentos llevados a cabo en una instalación secreta cercana. Para desarrollar esta trama, Hergé consultó al profesor Armand Delsemme, astrofísico en Lieja.


title: El asunto Tornasol

text: La representación de Hergé de Suiza evitó repetir clichés nacionales, en lugar de buscar un alto nivel de realismo. Hergé solicitó que Jean Dupont, editor de "L'Écho illustré" —la revista en la que "Las aventuras de Tintin" se serializó en Suiza— le enviara documentación sobre los ferrocarriles suizos de los que podría sacar provecho. También pidió que su amigo suizo Charly Fornora le enviase una botella de vino de Valais que podría utilizar de nuevo como modelo del cual dibujar. Hergé posteriormente viajó a Suiza para producir bocetos precisos de escenas alrededor de Ginebra que podría entonces incorporar a la historia; entre ellos el aeropuerto internacional de Ginebra Cointrin, la estación de tren Genève-Cornavin y el hotel Cornavin, así como la carretera a través de Cervens y la casa de Topolino en Nyon. A pesar de este realismo, se hallaron una serie de errores menores en la representación de Hergé de Ginebra.


title: El asunto Tornasol

text: La representación de Hergé de Borduria se basó en países del bloque del este. Su fuerza policial se inspiró en la KGB soviética. Hergé nombró al líder político de Borduria Plekszy-Gladz, un juego de palabras sobre plexiglás, aunque los traductores ingleses le cambiaron el nombre a Kûrvi-Tasch, una referencia al hecho de que el bigote curvado del líder, inspirado por el líder soviético Iósif Stalin, era un símbolo prominente en Borduria. Farr destacó que la Kûrvi-Tasch Platz de Borduria se parecía mucho a la Alexanderplatz de Berlín Oriental, que sólo se completaría en los años setenta. Todos los muebles de la sede de la policía de Borduria se extrajeron de los hallados en los locales de los estudios Hergé.


title: El asunto Tornasol

text: La idea de un arma sónica fue una que había sido pionera sin éxito por los científicos alemanes bajo el control de Albert Speer durante la Segunda Guerra Mundial. Un libro que Tintín examina en la casa del Profesor Topolino, "German Research in World War II" por Leslie E. Simon —un general retirado del Ejército de los Estados Unidos— realmente existió y fue publicado en 1947. En la tira, Hergé conservó el título en inglés del libro en lugar de traducirlo al francés, aunque alteró el diseño de portada del libro para eliminar una esvástica destacada. La inclusión del libro es uno de los pocos casos en que hay alguna referencia a la Segunda Guerra Mundial dentro de "Las aventuras de Tintin".


title: El asunto Tornasol

text: La decisión de Hergé de nombrar a un personaje Topolino era una referencia a Walt Disney, cuyo personaje de Mickey Mouse era conocido como Topolino en italiano. Hergé incluyó una referencia a su amigo y colega, el excantante de ópera Edgar P. Jacobs, en la historia, añadiendo una figura llamada Jacobini al repertorio de la ópera en un póster que aparece en el camerino de Castafiore.


title: El asunto Tornasol

text: "El asunto Tornasol" comenzó la serialización en la edición de Navidad de la revista "Tintin" el 22 de diciembre de 1954, y siguió apareciendo en las páginas de esa publicación hasta el 22 de febrero de 1956. Sería el primero de las aventuras de Tintin en ser serializado sin interrupción desde "El tesoro de Rackham el Rojo" en 1944. La serialización se inició en la edición francesa de "Tintin" en febrero de 1955. Fue publicada posteriormente en forma única como "L'Affaire Tournesol" por Casterman en 1956. Para este volumen Hergé había diseñado una portada; inicialmente, simplemente mostraba a Tintín y Haddock ocultando a Tornasol de los soldados bordurios, pero posteriormente añadió vidrios amarillos destrozados alrededor de los bordes de la imagen para lograr un efecto dramático.


title: El asunto Tornasol

text: En España se publicó por primera vez en la revista "3 amigos", con el título de "El Caso Mariposa" en 1960.


title: El asunto Tornasol

text: Harry Thompson opinó que aunque el final de la historia era algo insatisfactorio y se apresuró, siguió siendo "probablemente el mejor de todos los libros de Tintin". El biógrafo Benoît Peeters estuvo de acuerdo, describiéndolo como "la obra maestra de Hergé", "una obra maestra de la tira clásica". Por otra parte, se refirió a él como "uno de sus libros más brillantes", describiendo a Serafín Latón como "la última gran figura de "Las aventuras de Tintin"". Peeters añadió que la historia tenía "el ambiente de una novela de espionaje digna de John Buchan o Eric Ambler". Del mismo modo, Farr describió "El asunto Tornasol" como "una de las mejores creaciones de Hergé". El biógrafo Pierre Assouline afirmó que "las ilustraciones y el escenario son vibrantes y ricos, así como el hilo conductor de la historia de principio a fin".


title: El asunto Tornasol

text: Jean-Marc Lofficier y Randy Lofficier afirmaron que la introducción de Latón y la carnicería Sanzot representaba "otro punto decisivo en la serie", alabando la caracterización de Latón como "sátira social amarga y exitosa". Ellos fueron críticos de la inclusión de Syldavia como un antagonista en la historia, afirmando que los intentos de Syldavia de secuestrar a Tornasol "son creíbles" porque habían aparecido como aliados de Tornasol y Tintin en los dos anteriores arcos de dos volúmenes, "Objetivo la Luna" (1953) y "Aterrizaje en la Luna" (1954), así como en el anterior "Cetro de Ottokar" (1939). En última instancia, sintieron que "la trama parece un poco calzada en el universo familiar" y "uno siente que el corazón de Hergé no estaba muy metido en la parte de la acción de la historia", pero adjudicaron un total de tres estrellas sobre cinco.


title: El asunto Tornasol

text: En su estudio psicoanalítico sobre "Las aventuras de Tintin", el crítico literario Jean-Marie Apostolidès declaró que "El asunto Tornasol" marcaba el comienzo del tercer y último período de la serie, que él creía podría ser caracterizado por la representación de Hergé de un mundo dirigido por "rueda y trato" y en el que "el trabajo de detectives tiene precedencia sobre cualquier búsqueda mística". Apostolidès consideró "El asunto Tornasol" como "el triunfo de Tornasol y su derrota". Sentía que mientras Tornasol se había convertido en "una figura imparcial" en el arco anterior de dos volúmenes, "Objetivo la Luna" y "Aterrizaje en la Luna", aquí se había convertido en "la mala madre" a través de su creación de un arma ultrasónica y la amenaza de que él plantea tanto a la tranquilidad de Moulinsart como a la paz mundial. Vio la escena al final de la historia en la que el Tornasol quema los planes a su dispositivo ultrasónico como "una castración simbólica", permitiendo que el personaje se convierta en "el Padre Edípico con el que los hijos [Tintín y Haddock] pueden competir" estabilizando "la jerarquía familiar" de la serie.


title: El asunto Tornasol

text: El crítico literario Tom McCarthy opinó que "El asunto Tornasol" ilustraba con acierto cómo Tintin ya no era político de la misma manera que lo fue en obras anteriores como "Tintin en el País de los Soviets" (1930) y "Tintin en el Congo" (1931); en cambio, Tintín viaja a Borduria para rescatar Tornasol, "no para pelear ni exponer al totalitarismo". Tornasol se convirtió en "un genio comprometido", con su papel de "contraposición a lo que representaba en los libros de la luna". Cuando Tintin y Haddock llegan a Borduria, son "tratados como invitados de honor, pero en realidad son prisioneros del estado policial", una revocación de la situación en "El loto azul", en la que Tintín se cree prisionero, pero en realidad es un invitado. Al igual que "El cangrejo de las pinzas de oro" (1941), "El asunto Tornasol" fue "un largo camino de tabaco" con cigarrillos representando pistas a lo largo de la historia. En cuanto a la escena de la ópera en la que Tintin y Haddock espían a Sponsz y Castafiore, lo comparó con la escena de la película de David Lynch, "Blue Velvet", en la que Jeffrey Beaumont espía las actividades sexuales de Dorothy Vallens y Frank Booth.


title: Hiram Abif

text: Jiram Abif, Hiram Abif, Hiram Abí, Hiram Abiff o Jirán de Tiro es un personaje citado en la Biblia como uno de los artesanos que intervinieron en la construcción del Templo de Salomón, construido alrededor del año 988 a. C. Fue también una figura alegórica del ritual masónico.


title: Hiram Abif

text: El nombre "Hiram" (en hebreo, Hîrām, Hîrōm, Hūrām, H[e]iram, pronunciado "Kjirám" o "Kjurám") es de origen fenicio, posiblemente una abreviación o equivalente de "Ahiram" ("Núm". 26:38, en la "Biblia"), y significa ‘mi hermano es el exaltado [Dios]’.


title: Hiram Abif

text: Existió un rey de Tiro, cuyo nombre, Kjirám o Kjiróm, significaba "(ser) blanco, limpio, blancura".


title: Hiram Abif

text: La palabra "Abí" significa ‘(ser) paternal’. Proviene de la palabra caldea correspondiente a padre (literal o figurado), principal, verdor fruto, patrimonio, descendencia y antepasado, planta verde, fructificar. Esta es la misma palabra Abías (Abí-Yah), otro nombre bíblico.


title: Hiram Abif

text: Abí, Ab u Ob significan guardián, vigilante y angel guardián, que expresan la idea de proteger un lugar habitado. El blanco expresa la idea un lino fino o lino blanco, mientras que "abi" expresa la idea de ser un mago o encantador (por el balbuceo), así como alguien que evoca espíritus. De esta misma raíz proviene la palabra hebrea "Abba".


title: Hiram Abif

text: El método didáctico, iniciático, subyacente en la masónico utiliza, sobre todo, símbolos y las diferencias existentes entre los símbolos, alegorías, emblemas y signos. Y, al tratar de interpretar sus diversos valores, estos se hallan más próximos entre sí, lo que conceptualmente refleja el mensaje contenido directamente, en tanto que los contenidos de las alegorías son más abstractos y aún más plurales que los símbolos. Hiram Abif es una figura simbólica fundamental en la Masonería, y es tomada del llamado Antiguo Testamento. Donde destacan tres personajes bíblicos: Salomón constructor del Templo homónimo en Jerusalén, su aliado Hiram Rey de Tiro (ciudad fenicia), y el Maestro constructor enviado a Salomón por Hiram de Tiro, y transcrito como Hiram Habib o Abif, claramente diferenciado de Hiram de Tiro. Hasta ahí el texto de la tradición veterotestamentaria.  En la Masonería especulativa propia del siglo XVIII, la Narración bíblica adquiere un énfasis moral y ético universalista, y no confesional o religioso o sectario. Se construye discursivamente una parábola psicodramática, creada deliberadamente para transmitir un conjunto de enseñanzas.  No se trata solo de una leyenda o un mito propiamente dichos, sino de una representación y de una recreación iniciática de los mismos, pues todo masón especulativo sabe, que las personalidades representadas en ese psicodrama, del maestro asesinado y de sus asesinos, son alegóricas, aunque cada uno represente virtudes y vicios humanos reales.


title: Hiram Abif

text: Los creadores de la Masonería compusieron una narración simbólica (o simbolizante) sobre este personaje, al carecer de otra información, y en el caso del Maestro constructor Hiram Abif (no así en el caso de Hiram I de Tiro) es muy poco probable que se compruebe históricamente, más allá de la mención en los textos bíblicos.


title: Hiram Abif

text: En la parábola usada en el ritual masónico, Hiram Abif fue asesinado por tres compañeros miembros del oficio que trabajaban en la construcción del templo en su afán de obtener información del maestro masón de forma ilícita. Sin embargo, Hiram Abif no lo reveló antes de morir.


title: Hiram Abif

text: El cuerpo de Hiram fue escondido por los asesinos, llamados en el folclor masón Jubelón, Jubelás y Jubelus o Jubelós, y después fue recuperado y adecuadamente enterrado por el rey Salomón.


title: Hiram Abif

text: El Templo del Rey Salomón fue una obra arquitectónica muy importante para su época. Hoy después de ser destruido varias veces, quedan alguna vestigios arqueológicos y religiosos de gran reconocimiento. Los secretos que se utilizaron para su construcción, así como la terminología que se usaba, forman parte de la masonería moderna. La única diferencia es que, a partir del siglo XVIII, la masonería moderna y aceptada dejó de ser operativa (basada en los obreros constructores que trabajaban con piedras en las canteras) para pasar a ser, hasta hoy en día, masonería especulativa. Los nombres de los diferentes utensilios, herramientas y vocabulario perteneciente al gremio de constructores, se aplican de forma alegórica siguiendo esa enseñanza tradicional esotérica y racional al mismo tiempo (o sea "aceptada" ), y referida a la conducta moral y ético del Masón y a su autoconocimiento. De tal suerte que, si el masón se hace experto en la aplicación simbólica de esas herramientas constructivas, supone la perfección moral como persona y, en consecuencia, incidirá en el mejoramiento de la sociedad y de su entorno (según se les dice a los masones de los primeros grados).


title: Hiram Abif

text: En las fuentes bíblicas, aparecen dos personajes con el nombre de Hiram o Jirán de Tiro:Propiamente, Hiram I de Tiro aparece por primera vez en 2 Samuel 5: 11-12, al haber enviado materiales de construcción y obreros a Jerusalén para la construcción a David.


title: Hiram Abif

text: La Biblia relata la petición formal del rey Salomón de Jerusalén al rey Hiram de Tiro de obreros y material para la construcción del templo.


title: Hiram Abif

text: El relato del templo, así como los dos Hiram, se encuentran desde 1 Reyes, capítulos 5 a 7 (ya en el 8 traslada el arca), y también se relata en Crónicas, capítulo 2, versículos del 2 hasta el 5.


title: Hiram Abif

text: Lo que se sabe, a partir de la Biblia, es que era un experto en metalurgia, aunque para otros autores, este Hiram Abif fue un consumado maestro en la alquimia hermética; la Biblia dice que era un experto en bronce y otros metales, al igual que telas. Construye gran parte del templo, incluyendo las dos columnas principales, y el término Abí, más que un apellido o una extensión del nombre, era un título que reflejaba a un experto, lo que ahora se conoce como un maestro.


title: Hiram Abif

text: Este Hiram Abi era hijo de una viuda de la tribu de Neftalí, y Dan. 2 Crónicas 2:13-14, 1 Reyes 7:13, 21, 40.


title: Hiram Abif

text: Neftalí (mi lucha) fue hijo biológico de una sierva de Raquel, llamada Bilha Hitita. De Bilha (modestia) nacieron Dan (juzgar, vindicar) y Neftalí. Raquel (cordero) fue la que escondió los terafines de su padre Labán, adueñándose de ellos; esta idolatría le sería heredada a ambos hijos, especialmente a Dan, tribu que más tarde sería la más pagana de entre sus hermanos. De Dan y Neftalí provenía la madre de Hiram Abí.


title: Hiram Abif

text: Abraham era de Harán (Siria), y quería una esposa para Isaac. Labán es hermano de Rebeca, y esta fue la esposa de Isaac. Labán y Rebeca eran de Padan Aram (Aram de los dos ríos) (Tigris y Éufrates), llamada también Nacor, de Mesopotamia


title: Hiram Abif

text: Los hijos de Noé fueron Sem (semitas), Cam (camitas), Jafet (Gog), de Cam nacieron Cus, Mizraim (Egipto), Fut, y Canaán (Cananeos), de Cus nació Nemrod, edificador de Nínive y Babel, de Mizraim salió Cashluhim (filisteos), de Canaán salieron los muchos pueblos, entre ellos los de Sidón o Sidonio. Genesis 10:6-20.


title: Hiram Abif

text: Tubal Caín (Tubal el Herrero), primer metalúrgico, era descendiente de Lamec y Zila (Gn.4:22), Lamec era hijo de Metusael, descendía de Jabal. En la tradición judía, se cree que Lamec, hombre violento, mató a su ancestro Caín; recitando el poema que se encuentra en Gn.4:23-24, Caín significaba "ganar" hasta que finalmente quedó como herrero., de aquí pudo haber salido la leyenda de los asesinos de Hiram.


title: Hiram Abif

text: Para algunos autores masones, la Masonería nació en Egipto, y otros la sitúan en el Gran templo de Salomón, aquí se desarrolla la historia de Hiram Abif, para estos autores Hiram Abif era un gran maestro iniciado en las artes secretas del antiguo Egipto, "románticamente" el (Mizraím en Hebreo.) Mizraím fue el padre de los Egipcios y fue uno de los hijos de Cam hijo de Noé sus otros hijos fueron Cus, Fut y Canaán (Genesis 10:6).


title: Hiram Abif

text: Para algunos que estudian la Masonería de forma especulativa, es decir, recurriendo a los mitos, Hiram Abif heredó el arte de la metalurgia y la Alquimia Hermética, de la escuela creada por Tubal Caín, pionero en este arte, a estos maestros artífices se les llama "Ho Tekton"., Tekton significa entre otras cosas un Artesano, excelente


title: Hiram Abif

text: En 1 Reyes 7:14 da tres cualidades de Hiram Abif, estas son sabiduría, inteligencia y ciencia.


title: Hiram Abif

text: La palabra "esta o estaba lleno" habla de un sentido literal y espiritual, en esto se traduce como consagrar, perfecto, completar o ser llenado, fielmente.


title: Hiram Abif

text: Las primeras dos palabras sabiduría y ciencia en realidad tienen la misma raíz, y habla del entendimiento y prudencia, de un maestro para discernir o separar mentalmente, como para instruir., la palabra que traduce como ciencia aunque de otra palabra, también llevan a la misma raíz, esto es una redundancia o enfatizando en sus destrezas, la diferencia a esta palabra es que también se puede traducir como príncipe, notorio y experimentado.


title: Hiram Abif

text: La Biblia habla solo de tres grandes metalúrgicos el primero fue Tubal Cain Gn. 4:22, este fue hijo de Lamec hijo de Caín. Sin embargo, no fue el constructor en jefe de la Torre de Babel y otras ciudades antiguas, pues pereció en el gran diluvio y las construcción de la Torre de Babel fue posterior a aquel cataclismo. el segundo fue Aholiab de la tribu de Dan, y el tercero Hiram-Abí, también de la tribu de Dan.


title: Hiram Abif

text: La deidad principal de los fenicios (Tirios y Sidonios) era Astarté diosa de la fertilidad, Sidón era de origen Cananeo, y las "naves de Tarsis" que habla la Biblia se refiere a las naves de Tiro de donde provenía Hiram.


title: Hiram Abif

text: La construcción del Templo de Moriah (visto de Jah) (Mirra: Monte de la Mirra Cantares 4:6)encargada a Hiram Abí, así como el palacio de Salomón, fueron construidos al estilo Fenicio. El arte de los Fenicios era mayor, de hecho fueron ellos los que más construyeron palacios, y los reinos siempre imitaban sus diseños, así el Templo de Salomón fue de este estilo, así como el palacio de "la hija de Faraón" posiblemente Sinamun de la XXI dinastía.


title: Hiram Abif

text: Pero algunos autores de Masonería creen que la estructura del templo completo, era basada en la Geometría sagrada Hermética, que solo Hiram y los iniciados sabían; estos representaban a Astarté o Astoret, y el .


title: Hiram Abif

text: Según la Tradición judía el Templo de Salomón fue construido en el lugar exacto de donde Abraham iba a sacrificar a su hijo Isaac, esto fue en el Monte de El-Moriah.


title: Hiram Abif

text: Según los cálculos sacados de la Biblia Salomón uso de 30,000 Israelitas a cargo de la construcción del templo, y 150,000 declarando leva nacional, 1 Reyes 6:1-38, 1 Crónicas 21:18 y se construyó en la era de Ornám jebuseo llamado también Arauna en 2 Sam.24:18-23., Salomón le pagó 50 siclos el equivalente a 570.0 g de plata.


title: Hiram Abif

text: La leva decretada fue de 30,000 hombres para ayudar en la tala de árboles en el Líbano, repartidos de 10 000 en 10 000 cada mes, dos de descanso para cada grupo. El encargado de la leva fue Adoniram (mi Señor es exaltado) encargado real de los impuestos, 80.000 cortadores en los montes de Israel, y 70.000 cargadores 1 Reyes 5. la construcción del templo se tomó 7 años, con 30.000 Israelitas y 150.000 Cananeos.


title: Hiram Abif

text: Entre los albañiles se repartieron los de Salomón y los de Hiram, con los hombres de Gebal, Gebal fue un importante centro constructor de barcos y madereros en el mediterráneo, este puerto era importador de papiros Egipcios, los Geblitas fueron los habitantes de la antigua Biblos (biblioteca, libros en Griego).


title: Hiram Abif

text: En el libro de Crónicas 2, capítulos 3 y 4, se describe la construcción del templo, el techo mayor fue hecho de madera de ciprés cubierto de oro, entre los ornamentos en el templo se encontraban las Palmeras y Cadenas, con Querubínes en las paredes. El Kodesh Hakodashim (Kadosh Kadoshim), Sancta (Sanctun) Santorum, Hagion Tōn Hagiōn, o simplemente el Lugar Santísimo había dos Querubines cubiertos de oro, el velo de la entrada era de color azul, púrpura, carmesí, y lino, 100 granadas de ornamento, el Mar perfectamente redondo y debajo del figuras como calabazas alrededor del Mar, el Mar estaba asentado sobre 12 bueyes representando o viendo los 4 puntos cardinales 2 Crónicas 4:4.


title: Hiram Abif

text: Además Hiram Abí construyó las 10 fuentes y las basas de bronce, en los tableros de las basas había figuras de bueyes, leones y querubines, 5 menorá, y muchos otros artefactos para uso del templo. Tal vez las piezas más importantes que haya construido Hiram Abif fueron las dos columnas dedicadas a Yahweh, a la del lado derecho llamó Jaquin y la de la izquierda Boaz.


title: Hiram Abif

text: Boaz fue un antepasado de David llamado también Booz que significa "en El (Dios) hay fortaleza" este se casó con Rut la Moabita.


title: Hiram Abif

text: Jaquin significa "El Establecerá", ambas columnas medían 18 codos israelitas (44,5 cm), aproximadamente pasado los 8 metros.


title: Hiram Abif

text: las Columnas eran de bronce y el bordo o el capitel tenía forma de Cáliz en forma de Flor de lis, léase 1 Reyes 5-7, dos hileras de granadas para los capiteles, los capiteles medían 5 codos alrededor de 2 1/2 metros, puestos en los capiteles había "trenzas a manera de red" y cordones a manera de cadenas, y alrededor de las redes dos hileras de granadas para cada capitel.


title: Hiram Abif

text: En la Masonería las columnas simbolizan las columnas de la tierra de Yahweh, que apoyan los cielos y la tierra, era costumbre ponerse recargado a una de ellas de los reyes en las grandes celebraciones, tanto en la Masonería como en el Cristianismo las columnas significan apoyo, y los hombres son llamados columnas de la iglesia, estas eran edificadas como pactos y conmemorativas.


title: Hiram Abif

text: El simbolismo de las cosas que construyó Hiram son las siguientes:El simbolismo erótico sexual de la granada como símbolo de fertilidad es tomado del Cantar de los Cantares quien detalla, a la granada como una "dulce fruta y suave" 4:13,16, y el sexo oral a la fruta dulce de parte del "amado" bebiendo vino de granadas 8:2, otros versículos son, 4:3, 6:7, 8:2. la Sulamita (morena) de cantares al parecer es una referencia de Sunamita de Sunem una villa de la tribu de Isacar Josúe 19:18, una sunamita en aquellos tiempos simbolizaba una mujer bella.Algunas corrientes dentro de la francmasonería consideran a Jacques de Molay como el padre de esta. En cambio expertos académicos como la historiadora Helen Nicholson, especializada en la Orden del Temple asegura que la Masonería no tiene relación alguna con los templarios en ningún aspecto, ni en doctrina religiosa ni históricamente.


title: Hiram Abif

text: En los ambientes masónicos se dice que después del año de 1314 (muerte de Jacques de Molay), los gremios artesanales de la Edad Media comenzaron a manejar, dentro de sus tradiciones, la leyenda de Hiram Abif. Narrativa teatral que después adoptaría la masonería aplicando ciertas modificaciones, entre las que se cuentan los nombres de los asesinos de Hiram, la manera de matarle y otros detalles previos a la muerte.  Algunas teorías sostienen que la leyenda de Hiram Abif habría sido creada por un monje benedictino de apellido Soubise, del que se conoce su relación profesional y personal con Jacques de Molay cuando aquel ordenó una restauración a la Catedral de Orleáns. Analizando la cronología de la leyenda, aparece un dato curioso que habla sobre nueve obreros que parten en búsqueda del cuerpo de Hiram, dato que coincide con lo dicho por obediencias masónicas-templarias, las cuales manifiestan la presencia de nueve templarios durante la ejecución de Jacques de Molay, entre ellos Pierre D´Aumont, del que se dice habría sucedido a Jacques de Molay al frente de la Orden del Temple, desde la clandestinidad.


title: Hiram Abif

text: Otra teoría con más visos de realidad sostiene que en realidad Hiram Abif sería una representación alegórica de Carlos I de Inglaterra, ajusticiado por Oliver Cromwell en 1649, y la venganza por la muerte de Hiram sería en realidad la lucha de los Estuardo por recuperar la Casa Real de Inglaterra. ISBN 0-89922-279X. También conocido por su segundo nombre "Rodrigo" es famoso por medir 44 metros de altura.


title: Eindhoven

text: Eindhoven () es un municipio y una ciudad situada en la provincia de Brabante Septentrional, en el sur de los Países Bajos. Emplazada originariamente en la confluencia de los canales Dommel y Gender, este último fue desecado después de la Segunda Guerra Mundial. El Dommel todavía discurre por la ciudad.


title: Eindhoven

text: Eindhoven es, con 209 286 habitantes, la quinta ciudad de los Países Bajos por población y la mayor del Brabante Septentrional, seguida de cerca por Tilburgo.


title: Eindhoven

text: Entre las poblaciones cercanas podemos destacar Son en Breugel, Nuenen, Geldrop-Mierlo, Waalre, Veldhoven, Oirschot y Best.


title: Eindhoven

text: La historia escrita de Eindhoven comienza en 1232, cuando el duque de Brabante Hendrik I otorgó derechos de ciudad en los Países Bajos a "Endehoven", entonces un pequeño pueblo en la confluencia de los canales Dommel y Gender. El nombre de la ciudad significa literalmente "yardas finales", reflejando su posición en el extremo sur del Woensel. En el momento de la concesión de la carta real, Eindhoven contaba aproximadamente con 170 casas rodeadas por una muralla defensiva. En el exterior del recinto amurallado había un pequeño castillo. A la ciudad se le concedió también el derecho a organizar un mercado semanal, y los granjeros de poblaciones vecinas eran obligados a ir a Eindhoven a vender sus productos. Otro factor importante de su emplazamiento es su localización en la ruta comercial de los Países Bajos a Lieja.


title: Eindhoven

text: Hacia 1388, las murallas de la ciudad fueron ampliadas, y entre 1413 y 1420 fue construido un nuevo castillo, esta vez en el interior del recinto amurallado. En 1486, Eindhoven fue saqueada y quemada por las tropas de Güeldres. La reconstrucción se terminó en 1502, con una muralla más fuerte y un nuevo castillo. Sin embargo, en 1543, Eindhoven cae otra vez: sus obras de defensa se abandonaron debido a la escasez de recursos.


title: Eindhoven

text: Un gran incendio en 1554 destruyó el 75 % de las casas. Hacia 1560 fueron reconstruidas gracias a la ayuda de Guillermo de Orange. Durante la "Revuelta Neerlandesa", Eindhoven cambió de manos varias veces entre los neerlandeses y los españoles, hasta que el 23 de abril de 1583 fue capturada por las tropas españolas tras un asedio iniciado el 7 de febrero, las murallas muy dañadas fueron destruidas dejando la ciudad de ser fortaleza. Eindhoven no volvió a formar parte de los Países Bajos hasta 1629 durante el sitio de Bolduque.


title: Eindhoven

text: La revolución industrial del siglo XIX fue un gran impluso para la ciudad. Se construyeron canales, carreteras y vías férreas. Eindhoven se conectó fluvialmente al canal "Zuid-Willemsvaart" a través del ramal "Eindhovens Kanaal" en 1843, y mediante vía férrea a Tilburgo, Bolduque, Venlo y Bélgica entre 1866 y 1870. La actividad industrial se centró en un principio en manufacturas de tabaco y textiles. Posteriormente, la industria creció espectacularmente gracias al gigante de la iluminación y la electrónica Philips. Esta compañía fue fundada en Eindhoven en 1891 y comenzó su actividad fabricando bombillas incandescentes.


title: Eindhoven

text: El rápido crecimiento de la industria en la región y la posterior necesidad de vivienda de los trabajadores provocaron cambios radicales en la administración, ya que Eindhoven todavía conservaba los límites de la época medieval, debido a la existencia de un canal que rodeaba la ciudad. En 1920, los cinco municipios suburbiales de Woensel (al norte), Tongelre (este y noreste), Stratum (sudeste), Gestel en Blaarthem (sudoeste) y Strijp (oeste), los cuales sufrieron cambios drásticos debido a la falta de viviendas, fueron incorporados en la nueva municipalidad de Groot-Eindhoven ("Gran Eindhoven"). Posteriormente, el prefijo "Groot-" fue retirado.


title: Eindhoven

text: A principios del siglo XX, la industria técnica creció con el advenimiento de la fabricación de automóviles y camiones por la compañía Van Doorne's Automobiel Fabriek (DAF); con el subsiguiente cambio hacia la electrónica y la ingeniería, las tradicionales industrias de tabaco y textiles entraron en decadencia y finalmente desaparecieron en los años setenta.


title: Eindhoven

text: Los ataques aéreos a gran escala durante la Segunda Guerra Mundial (incluyendo el bombardeo aliado durante la Operación Market Garden para auxiliar a los paracaidistas a asegurar los puentes dentro y alrededor del pueblo) destruyeron grandes zonas de la ciudad. La reconstrucción dejó muy pocos elementos históricos. En el periodo de posguerra se estudiaron planes drásticos de renovación a base de rascacielos, algunos de los cuales fueron implementados. En ese momento, había poco aprecio hacia el patrimonio histórico. En los años sesenta, se construyó un nuevo ayuntamiento y el edificio precedente neogótico (construido en 1867) fue demolido para dar paso a una carretera de gran capacidad que finalmente no se construyó.


title: Eindhoven

text: Durante los años setenta, ochenta y noventa se sucedieron urbanizaciones a gran escala en los distritos de Woensel-Zuid y Woensel-Noord, convirtiendo Eindhoven en la quinta ciudad más grande de los Países Bajos.


title: Eindhoven

text: Los pueblos y la ciudad que forman la moderna Eindhoven fueron originalmente construidos en elevaciones arenosas entre los canales del Dommel, Gender y Tongelreep. A partir del siglo XIX, las cuencas de los canales han sido utilizados como bases sostenibles de viviendas, ocasionando inundaciones ocasionales en el centro de la ciudad.


title: Eindhoven

text: Para reducir los efectos de dichas inundaciones, el arroyo Gender, que discurría por el centro de la ciudad, fue contenido por medio de un dique, y llenado después de la Segunda Guerra Mundial, y el curso del Dommel se reguló. Nuevos conocimientos ecológicos y socio-históricos hicieron que partes del curso del Dommel fueran restauradas a sus estados originales, y que se estudiara la posibilidad de que el Gender fluyera por el centro de la ciudad otra vez (enlace a página en alemán).


title: Eindhoven

text: Los desarrollos a gran escala del siglo XX provocaron la construcción de áreas residenciales sobre bosques y campos, los cuales habían sido transformados en tierras cultivables en el siglo XIX.


title: Eindhoven

text: Eindhoven ha pasado de ser una pequeña población en 1232 a una de las más grandes ciudades de los Países Bajos. En la actualidad cuenta con aproximadamente 210 000 habitantes en 2005. Gran parte de este crecimiento es debido a Philips y DAF Trucks.


title: Eindhoven

text: En 1891, los hermanos Gerard y Anton Philips fundaron una pequeña fábrica de bombillas, que crecería hasta convertirse en una de las grandes firmas de la industria electrónica del mundo. La presencia de Philips es probablemente la causa del gran crecimiento de Eindhoven durante el siglo XX. La presencia de la firma holandesa atrajo a muchas compañías especializadas en altas tecnologías, convirtiendo a Eindhoven en un lugar de referencia en este ámbito.


title: Eindhoven

text: En 2005, más de la tercera parte de la inversión total en investigación de Holanda se realizó en la zona. Una cuarta parte de los puestos de trabajo de la región están relacionados con la Tecnología e ICT, con compañías como NXP Semiconductores, ASML, Toolex, Simac, Neways, Atos Origin y las anteriormente mencionadas Philips y DAF. Recientemente la construcción del High-Tech Campus de Eindhoven, donde se sitúan instalaciones de I+D empleadas por NXP, Philips, IBM, PLaza, etc., convierte a esta ciudad en uno de los referentes mundiales en investigación y desarrollo de nuevas tecnologías.


title: Eindhoven

text: Algunos ejemplos de la herencia industrial en Eindhoven son el renovado complejo de Witte Dame ("La Dama Blanca"), una antigua fábrica de lámparas de Philips, y el Edificio del Almirante (informalmente conocido como Bruine Heer o "Caballero Marrón" en referencia a la Witte Dame al otro lado de la calle) antiguas oficinas de Philips. La Witte Dame alberga la biblioteca municipal, el Design Academy Eindhoven (academia de diseño), y varias tiendas. El Almirante ha sido reconvertido en un edificio de oficinas para pequeñas empresas. Cruzando la calle desde la Witte Dame y junto al Almirante está la primera fábrica de bombillas de Philips. El pequeño edificio es ahora sede del museo de la compañía.


title: Eindhoven

text: Tras su incorporación en 1920, los 5 ayuntamientos anteriores se convirtieron en distritos de la municipalidad de Eindhoven, siendo la propia Eindhoven el sexto distrito. Desde entonces se ha creado un séptimo distrito dividiendo el distrito de Woensel (el mayor de los seis) en dos: Woensel-Zuid y Woensel-Noord.


title: Eindhoven

text: Coincidiendo con la entrada del siglo XX, se comenzó a urbanizar en terrenos del antiguo aeropuerto de Welschap, al oeste de la ciudad. El aeropuerto, ahora llamado Aeropuerto de Eindhoven, fue anteriormente trasladado a otra ubicación, permitiendo la construcción del nuevo y necesario barrio llamado Meerhoven. Ahora forma parte del distrito de Strijp.


title: Eindhoven

text: De todos los distritos de Eindhoven, el centro histórico es el menor en tamaño y población, contando con 5419 habitantes en 2006.


title: Eindhoven

text: De acuerdo con el ayuntamiento de Eindhoven, la ciudad alcanzará su máxima población en el año 2025, cuando contará con en torno a 230 000 habitantes.


title: Eindhoven

text: La población en cada distrito, ordenados por tamaño según datos del 1 de enero de 2006:El 26.5 % de la población total de Eindhoven es de ascendencia foránea. Se considera ascendencia foránea, si se nace fuera de los Países Bajos o al menos uno de los padres es foráneo.


title: Eindhoven

text: Colectivos minoritarios importantes:


title: Eindhoven

text: Otros grupos minoritarios son los alemanes e indonesios.


title: Director comercial

text: En una empresa, el Director Comercial es el máximo responsable del departamento comercial. En dependencia directa del Director General de la compañía el Director Comercial es responsable del cumplimiento de los objetivos de ventas de la misma.


title: Director comercial

text: Del Director Comercial dependen dos áreas principales:.Estas son aquellas de la cuantas funciones pueden realizar.


title: Levante

text: Levante hace referencia a varios artículos:


title: José Rodríguez de Castro

text: José Rodríguez de Castro (1739-1789), hebraísta y bibliógrafo español.


title: José Rodríguez de Castro

text: Sobrino del ilustrado abogado Manuel Lanz de Casafonda, fue discípulo y colaborador de Miguel Casiri y emprendió la edición de una ambiciosa "Biblioteca Española" (1781-1786) redactada en castellano y cuyo primer tomo se imprimió significativamente un año antes que la reedición de las "Bibliothecas" de Nicolás Antonio. La obra pretendía hacer una gran reseña bibliográfica de la producción rabínica española; sin embargo, recibió importantes vapuleos críticos por parte de Tomás Antonio Sánchez y Juan Antonio Pellicer. Murió prematuramente sin haber logrado publicar el tomo tercero.


title: Leopoldo Melo

text: Leopoldo Melo (Diamante, Entre Ríos, 15 de noviembre de 1869 - 6 de febrero de 1951, Pinamar, Provincia de Buenos Aires) fue un abogado, político, y diplomático argentino perteneciente a la Unión Cívica Radical y luego a la Unión Cívica Radical Antipersonalista que se desempeñó como senador y Ministro del Interior.


title: Leopoldo Melo

text: Leopoldo Melo fue un importante dirigente de la Unión Cívica Radical y lideró la oposición a Hipólito Yrigoyen, llamada antipersonalista. Fue diputado nacional, dos veces senador por Entre Ríos y presidente provisional de Senado en representación del radicalismo. Desde el 29 de abril de 1920 y el 9 de junio de 1921 se desempeñó como Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Durante dicho mandato formó parte de la Liga Patriótica Argentina, grupo de ultraderecha creado a partir de las huelgas de fines de 1918 y principio de 1919. La Liga incluía tanto organizaciones paramilitares, como círculos sociales formales; actuando como grupos de choque, hostigando mediante el ""matonaje"" y acciones criminales, a residentes extranjeros, organizaciones sindicales y grupos de trabajadores en huelga. Tuvo una actuación destacada en los hechos conocidos como Semana Trágica, donde la represión dejó un saldo de 700 muertos y 4.000 heridos.


title: Leopoldo Melo

text: En 1924 formó la Unión Cívica Radical Antipersonalista y fue candidato a presidente de la Nación por dicho partido en 1928, siendo derrotado por el propio Yrigoyen.


title: Leopoldo Melo

text: En 1931 apoyó la candidatura de Agustín P. Justo y se sumó a la Concordancia con la Unión Cívica Radical Antipersonalista siendo designado Ministro del Interior. Bajo su mando se instaló la Sección Especial de la Policía Federal que comenzó a utilizar sistemáticamente la tortura contra los opositores en la Argentina.


title: Leopoldo Melo

text: En 1939 y 1940 tuvo una participación destacada y en sintonía con la posición de los Estados Unidos cuando representó a la Argentina en las reuniones panamericanas para elaborar una respuesta conjunta de las Américas ante la Segunda Guerra Mundial.


title: Valdeavero

text: Valdeavero es un municipio español de la provincia y Comunidad de Madrid.


title: Valdeavero

text: Valdeavero está situado al este de la Comunidad de Madrid, en el límite con la provincia de Guadalajara. Limitando al norte y este con los municipios de Torrejón del Rey, Valdeaveruelo y Villanueva de la Torre en la provincia de Guadalajara; al oeste con los municipios de Ribatejada y Fresno de Torote, y al sur con Camarma de Esteruelas y Meco. Ocupa una extensión de 18,8 km², (0,23% del la superficie de la Comunidad). Dista de Madrid 48 Kilómetros. El monte Cabeza Gorda (808 m) es el punto más alto del municipio. La altitud media es de 716 metros. El territorio, en general, es llano y fértil. Sus cursos de agua son los arroyos de la Marcuera, Camarmilla y la Royada. Los núcleos de población son Valdeavero pueblo y la Urbanización La Cardosa. La población era de 1.670 habitantes en el año 2021 (según cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrón municipal a 1 de enero del Instituto Nacional de Estadística). Históricamente su principal actividad ha sido la agricultura aunque en los últimos años esta actividad económica ha ido dejando sitio a otras actividades, principalmente del sector servicios. La mayor parte de la población activa que reside en el municipio trabaja fuera de la localidad, principalmente en poblaciones de la zona conocida como el Corredor del Henares o en la capital. Se llega por las carreteras M-119 y la GU-102.


title: Valdeavero

text: Su nombre parece que significa "Valle de las aves".


title: Valdeavero

text: Por los restos encontrados en el área donde en la actualidad se localiza Valdeavero, queda claro que Roma estuvo presente en la zona. De esos restos el más importante es una inscripción funeraria romana del siglo II d.C en la que se lee: ""A los manes de Aurelia Euthenia, que murió de 55 años, Aurelio Gerencio a su madre piadosísima, en virtud del testamento, cuidó de que se le erigiese memoria "". No se han encontrado vestigios visigodos, pero los hallados en las proximidades hacen suponer que esta zona estuvo bajo su influencia.


title: Valdeavero

text: No hay documentos que acrediten un asentamiento musulmán, pero parece que la población fue fundada por los árabes como granja de labor. Por entonces Valdeavero pertenecía, junto con otras aldeas (Galápagos, Ribatejada, Torrejón...), a Alcolea de Torote. Hay constancia de la existencia de posiciones defensivas musulmanas en Alcolea que fueron atacadas por los cristianos en el siglo X. Reconquistado por Álvar Fáñez (1047-1114), estos territorios pasan a Alfonso VI, quien cede la plaza de Alcolea de Torote, junto con sus aldeas entre las que se encontraría Valdeavero, al Conde García Ordóñez. En 1174 la vizcondesa Ermesenda de Narbona (1128-1177) vende la mitad de Alcolea al Monasterio de la Vid. Está en manos de los monjes hasta el 5 de marzo de 1311, cuando la plaza es permutada por tierras y cae en manos de las monjas de Santa Clara de Guadalajara. En el documento de traspaso aparece citado por vez primera el nombre de Valdeavero. Pocos años después, el 3 de julio de 1323, pertenece al arzobispado de Toledo (señorío prelaticio).


title: Valdeavero

text: En el siglo XVI es Villa de la Corona, y figura en las relaciones filipenses como posesión del rey Felipe II, solo dependiente de la Corona y pudiendo levantar horca y picota. ""La segunda mitad del siglo XVI fue tiempo de prosperidad para la villa y su templo. La aldea se desmiembra del arzobispado de Toledo y de la cabecera de Alcolea de Torote, pasando a la jurisdicción real, consiguiendo su ansiado privilegio de villazgo"".


title: Valdeavero

text: Por el contrario, el siglo XVII es época de epidemias, cosechas míseras y de tributos reales abusivos. En consecuencia, la Villa pierde población y los tributos y alcabalas la ahogan. Para remediarlo, el pueblo vende parte de sus tierras además de su jurisdicción, el bien más preciado, al Marqués de Campoflorido que la poseyó desde 1715 a 1724. La viuda del marqués vende las propiedades a don Nicolás Fernández de Córdoba (1682-1739), X Duque de Medinaceli. La Casa de Medinaceli quiso rentabilizar las fincas, pero los resultados no fueron los esperados. Así que en 1774 venden el señorío y el vasallaje de Valdeavero a Don Martín de Martiarena Zamarquilena, rico indiano procedente de Chile. Cuando en 1785 muere Don Martín, las tierras pasan a sus nietos como mayorazgo. En 1861 el II Conde de la Cimera, titular en ese momento del mayorazgo, vende la hacienda de Valdeavero a Don Antonio de Hompanera y Enríquez por "400 mil reales de vellón".


title: Valdeavero

text: En la división provincial de 1833, Valdeavero quedó fuera de la provincia de Madrid. En 1850 todavía figura como perteneciente a la provincia de Guadalajara según el Diccionario de Madoz (1846-1850), pg. 255 del Tomo XV:


title: Valdeavero

text: Al municipio llegan tres líneas de autobús. Una de ellas, tiene cabecera en la estación de Canillejas. Las otras dos líneas, conectan este municipio con los de alrededor.


title: Valdeavero

text: Todas las líneas son operadas por la empresa ALSA


title: Valdeavero

text: En Valdeavero hay un colegio público de educación infantil y primaria (CEIP Ángel Castro).


title: Valdeavero

text: La capilla del Rosario, del siglo XVII, con cúpula sobre mutilos y reja con escudo (1675) de Francisco Antonio de la Peña, su fundador.


title: Misa de la Coronación

text: La Misa de Coronación para órgano, coro, solistas y orquesta en do mayor (KV 317) es una obra de arte sacro del repertorio clasicista, compuesta por Wolfgang Amadeus Mozart. Se trata de la decimosexta misa escrita por el autor.


title: Misa de la Coronación

text: Mozart escribió esta misa para las celebraciones de Pascua de marzo de 1779 y, al igual que toda la música compuesta en este periodo, muestra la nueva madurez del compositor. Parece ser que el sobrenombre de esta misa se debe a que se interpretó en Viena durante las celebraciones de la coronación del emperador Leopoldo II, en 1791, o la del emperador Francisco II, en 1792.


title: Misa de la Coronación

text: Se trata de una obra con orquestación eminentemente sinfónica y llena de mórbidas y bellas melodías. Especial referencia merece el "Agnus Dei", que reaparecería años más tarde en el aria "Dove sono", cantada por la Condesa de Almaviva, en "Las bodas de Fígaro" (1785-1786), hecho que ha dado pábulo a considerar las obras religiosas de Mozart como eminentemente operísticas. El deseo de unidad y cohesión interna aparece explícito en el hecho de que Mozart haya empleado el mismo tema del "Kyrie" inicial para las palabras finales del texto litúrgico "Dona nobis pacem".


title: Misa de la Coronación

text: La misa está en la tonalidad de do mayor, escrita para solistas (soprano, alto, tenor y bajo), coro, órgano y orquesta: 2 oboes, 2 trompas, 2 trompetas, 3 trombones, timbales, violines I-II y bajos (violonchelos, contrabajos y fagotes).


title: Las campanas de Rere

text: Las campanas de Rere es una leyenda chilena sobre la localidad de Rere, ubicada en la Región del Biobío de Chile.


title: Las campanas de Rere

text: Las campanas provendrían de un antiguo templo del pueblo de Rere, que resultó destruido luego de un fuerte terremoto (la parroquia del lugar se levantó en 1927, pero quedó destruida por el terremoto de 1960, por lo que se reconstruyó en otro lugar relativamente cerca a su antigua ubicación). Se dice que estas campanas pudieron hacerse gracias a las donaciones de diferentes personas, quienes entregaron para sus fabricaciones joyas, monedas de oro, plata, cobre, bronce y otros metales. La aleación de todos ellos les dio un maravilloso tañido, e hizo que las hermosas campanas se escucharan a muchos kilómetros de distancia.


title: Las campanas de Rere

text: Concepción. Sin embargo, misteriosamente cuando las trasladaban en una carreta tirada por varias yuntas de bueyes, a poco andar no hubo fuerza que lograra hacerla avanzar. Pero el hecho más asombroso fue que cuando se decidió volverlas a su lugar, no se necesitó más que una sola yunta para hacerlo.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: Tomás Antonio Sánchez de Uribe (Ruiseñada, Cantabria, 1723 - Madrid, 1802), escritor, medievalista, lexicógrafo y editor español.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: Tras seguir la carrera eclesiástica, fue colegial en el Imperial trilingüe de San Jerónimo de la Universidad de Salamanca; catedrático de Regencia de Artes y de la Real Academia de Buenas Letras de Sevilla. Fue designado magistral de la Colegiata de Santillana del Mar y en 1771 renunció a este puesto por ser incompatible con su cargo de bibliotecario en la Biblioteca Real, de la que fue director durante algún tiempo en el que trabajó en la edición de la "Biblioteca Hispana Nova" de Nicolás Antonio, impresa en 1788.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: Perteneció a la Real Academia de la Historia (1757) y la Real Academia Española (1763); en esta última se ocupó de las correspondencias latinas del "Diccionario" desde 1772 hasta su muerte en 1802; asimismo, divulgó por primera vez y con rigor filológico, notas y glosarios algunos de los textos medievales literarios castellanos más relevantes en su "Colección de poesías castellanas anteriores al siglo XV": el "Libro de Alexandre" con el título "Poema de Alejando Magno" (1782); las obras de Gonzalo de Berceo (1780); el "Cantar de mio Cid", que debe su reconocimiento popular a la primera publicación de Tomás Antonio en 1779; y el "Libro de buen amor" del Arcipreste de Hita, impreso bajo el título de "Poesías" en 1790. La obra consta, pues, de cuatro volúmenes en octava mayor dedicados, respectivamente, al "Poema del Cid" (precedido de "Noticias para la vida del primer marqués de Santillana" y su "Carta al Condestable de Portugal"), a las obras de Berceo, al "Libro de Alexandre" y a la obra del Arcipreste de Hita. Quedó inédito el quinto, dedicado al "Rimado de Palacio" de Pero López de Ayala. El proyecto fue retomado ya en el siglo XIX por Pedro José Pidal y por Florencio Janer.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: La edición del "Cantar de mio Cid" supuso la primera edición de un cantar de gesta medieval, anticipándose en medio siglo a las posteriores francesas. Al respecto inició una polémica a propósito de la "Crónica del Cid" con Rafael de Floranes, plasmada en dos opúsculos estudiados por Marcelino Menéndez Pelayo. En cuanto al texto mismo, el editor procedió con un inaudito rigor crítico para la época; sin puntos de referencia precisos en literatura comparada, sin datos filológicos e interpretativos, el montañés ilustra el cantar desde la valoración de su importancia literaria hasta la reconstrucción de versos, desde la métrica hasta la posible autoría, iniciando así con su intuición una gramática histórica que no se afianzaría como disciplina científica hasta un siglo más tarde. Compara el "Poema" con el resto de las canciones, tradiciones y crónicas que conocía para sacar unas conclusiones en una tarea de verdadero investigador.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: En cuanto a la del "Libro de Buen Amor", es sin duda la edición más floja, pues sus escrúpulos de clérigo le hicieron omitir numerosos pasajes. En cuanto a la edición en 1788 de la "Bibliotheca Hispania Nova", de Nicolás Antonio, la pudo realizar en colaboración con Rafael Casalbón y Juan Antonio Pellicer.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: Antonio Sánchez también es autor de un "Catálogo de los abades de la Insigne y Real Iglesia Colegiata de Santillana" (1743) y de un par de textos satíricos.


title: Tomás Antonio Sánchez

text: El primero es la "Carta de Paracuellos, escrita por don Fernando Pérez a un sobrino que se hallaba en peligro de ser autor de un libro" (Madrid, 1789); en ella ironiza sobre los más comunes vicios y pedanterías de la literatura de su tiempo y, amante de la vieja escolástica, expone en una nota su escepticismo respecto a los métodos de las ciencias experimentales, sin darse cuenta de que eran precisamente aquellas las que con tan excelente y fructífero juicio aplicaba a sus investigaciones históricas y filológicas. El envidioso satírico Juan Pablo Forner le replicó en su famosa "Carta de Bartolo, el sobrino de don Fernando Pérez, tercianario de Paracuellos, al editor de la carta de su tío" (Madrid, 1790); en este opúsculo argumentó Forner contra la física de Aristóteles que defendía Sánchez, y aprovechó la ocasión, que nunca perdía, para atacarle en lo que constituía su mayor gloria, la edición de textos literarios primitivos del castellano, carentes de toda importancia para la arbitraria mentalidad del extremeño, quien lo llama "comentador de antiguallas", "editor de vejeces y coplillas de los Cancioneros de la era de Bernardo del Carpio" después de calificar al "Cantar de mio Cid" de "viejo cartapelón en loor de las bragas del Cid"; sin embargo, Sempere y Guarinos se dio cuenta de que "el señor Sánchez no es un mero colector o centonista, como otros muchos que quieren enriquecerse y acreditarse a costa del trabajo ajeno. Todas las poesías de su "Colección" están ilustradas con observaciones y juiciosas conjeturas acerca de sus autores, del tiempo que se escribieron, sobre el asunto de ellas, metro y demás puntos pertenecientes a nuestra historia literaria, añadiendo al fin "Índices" de las palabras y frases anticuadas y obscuras, sumamente útiles tanto para la inteligencia de las mismas "Poesías", como para aumentar y perfeccionar el "Diccionario de la lengua castellana"". En consecuencia, Tomás Antonio Sánchez posee además un sitio eminente entre los lexicógrafos del español antiguo. El segundo es "Carta familiar al doctor don Joseph Berní y Catalá... enviásela de Burlada, pueblo de Navarra, el bachiller don Pedro Fernández", así como de un interesante epistolario familiar que aporta datos biográficos.


title: Metafonía

text: La metafonía o umlaut (en alemán) es un cambio fonético, debido a la asimilación, con consecuencias fonológicas que consisten en la elevación o cierre de una vocal por influjo de una /i/, /ī/, /j/, /u/, /ū/, /w/ situadas en una sílaba siguiente de la palabra. Este cambio se estudió primero en alemán y otras lenguas germánicas. Puede considerarse un caso particular de la armonía vocálica.


title: Metafonía

text: En las lenguas germánicas, no todas las vocales son metafonizables y, además, existen combinaciones consonánticas que impiden la implementación de la metafonía; en estas lenguas, por tanto, la metafonía es un fenómeno de asimilación. La metafonía no tiene por qué ser provocada exclusivamente por una vocal: en las lenguas escandinavas, por ejemplo, también existe la metafonía por /ř/: así, la palabra *kaz ('recipiente'); se transforma, por rotacismo, en *kař. Esta /ř/ provoca la metafonización de la vocal con la que está en contacto, dando, finalmente, 〈ker〉.


title: Metafonía

text: En germánico, la forma reconstruida para huéspedes debía de sonar *ɣastijiz (un masculino de tema en -"i"). Esta forma se contrajo posteriormente en *ɣastīz. La /ī/ de esta última forma provocó que la /a/ tónica se convirtiera en una "e" cerrada en alemán antiguo, escrita : *ɣastīz →  → alemán moderno  (para el alto alemán antiguo diremos que la vocal ė es el resultado de la metafonización de una a por j, i o ī posteriores). También, la forma reconstruida para 'batalla' debía de sonar *baðwō (un femenino de tema en -"wō"). La -w- provocó la metafonización de la "a" tónica en nórdico occidental antiguo, dando bǫð (para el nórdico occidental antiguo diremos que la vocal ǫ es el resultado de la metafonización de una a por w, u o ū posteriores).


title: Metafonía

text: En muchas de las lenguas germánicas, la metafonía (ya sea palatal o labial) acabó generando un fuerte incremento de sus respectivos sistemas vocálicos.


title: Metafonía

text: Ejemplos del alemán:


title: Metafonía

text: Ejemplos del inglés: