title: Joseph Raz

text: En sus obras posteriores, Raz se ocupa en profundidad del estudio del razonamiento práctico y de las razones para la acción. Las normas jurídicas son razones para la acción. Raz enfatiza la distinción entre razones para la conformidad (la conducta realizada coincide con lo estipulado en la norma) y razones para el cumplimiento (además, la norma es utilizada como guía de conducta). También introduce el concepto de razón excluyente, que es una razón de segundo orden, en concreto la razón para no actuar por ciertas razones. En filosofía política, Raz ha propuesto la idea de un Liberalismo perfecto. Su teoría defiende el pluralismo de valores y reglas éticas y la idea de que varios valores son inconmensurables.


title: Joseph Raz

text: En los últimos años Raz ha dedicado su tiempo a resolver pequeños enigmas relacionados con el ambiente de la filosofía del derecho y también ha invertido más tiempo en el razonamiento práctico, la ética y la filosofía política.


title: Joseph Raz

text: Libros escritos por Raz:


title: Joseph Raz

text: "La moral de la libertad" ganó el Premio W.J.M. Mackenzie Book de la Asociación de Estudios Políticos del Reino Unido y los Premios Eliane y David Spitz Book de la conferencia por el Estudio de la Teoría Política de Nueva York


title: Joseph Raz

text: Escritos acerca de Raz:


title: SIPP

text: SIPP es el acrónimo inglés de "Single In-line Pin Package" (Paquete de Pines en Línea Simple) y consiste en un circuito impreso (también llamado módulo) en el que se montan varios chips de memoria RAM, con una disposición de pines correlativa (de ahí proviene su nombre). Tiene un total de 30 pines a lo largo del borde del circuito, que encajan con las ranuras o bancos de conexión de memoria de la placa base del ordenador, y proporciona 8 bits por módulo. Se usó en sistemas 80286 y fueron reemplazadas por las SIMM, más fáciles de instalar y que proporcionan 8 o 32 bits por módulo (según si son de 30 o de 72 contactos).


title: Huracán Lane (2006)

text: El huracán Lane (Designación del Centro Nacional de Huracanes: 13-E) fue la decimotercera , el noveno huracán y sexto huracán mayor de la temporada de huracanes en el Pacífico de 2006. El huracán más fuerte del Pacífico para tocar tierra en México desde el huracán Kenna de 2002, Lane se desarrolló el 13 de septiembre de una onda tropical al suroeste de México. Se movió hacia el noroeste, paralelo a la costa de México, y se intensificó constantemente en un área propicia para un mayor fortalecimiento. Después de girar hacia el noreste, Lane alcanzó vientos máximos de 125 mph (205 km/h), e hizo tocar tierra en el estado de Sinaloa en la fuerza máxima. Rápidamente se debilitó y se disipó el 17 de septiembre, y más tarde trajo precipitación a la parte sur del estado de Texas.


title: Huracán Lane (2006)

text: A lo largo de su trayectoria, Lane resultó cuatro fallecidos y daños materiales. El dañomás fuerte fue en Sinaloa, donde el huracán llegó a tocar tierra, incluyendo reportes de severos daños a las cosechas. En ese estado, se estima que cuatro miles de hogares fueron afectados por el ciclón, con cerca de 248 mil personas afectadas. En Acapulco se reportaron inundaciones en las calles y avenidas. A causa de eso, resultó los deslizamientos de tierra en algunas áreas. Los daños en todo el país totalizaron $ 2.2 mil millones (2006 MXN) ($206 millones (USD 2006 o $222 millones en USD 2017).


title: Huracán Lane (2006)

text: Una onda tropical se movió de la costa de África el 31 de agosto. Se desplazó hacia el oeste sin desarrollo y entró en el Océano Pacífico oriental el 10 de septiembre. Un área de convección se desarrolló a lo largo del eje de la onda, varios cientos de millas al sur del Golfo de Tehuantepec. Se movía lentamente hacia el oeste y organizó constantemente.


title: Huracán Lane (2006)

text: Las características de la convección y de la venda se organizaron alrededor de un centro que se convierte, y el sistema se convirtió en depresión tropical Trece-E el 13 de septiembre. El sistema continuó organizando y se convirtió como la tormenta tropical que lleva el nombre de Lane el 14 de septiembre aproximadamente 145 millas al noroeste de México. Sobre la base de un anticiclón potencialmente en desarrollo sobre la tormenta y una pista sobre las temperaturas del superficie del mar, el Modelo Estadístico de Esquema de Predicción de Intensidad de Huracanes emitió el 46 por ciento de probabilidad de rápida intensificación de la tormenta.


title: Huracán Lane (2006)

text: Lane siguió organizándose moderadamente, convirtiéndose la convección profunda en un denso y denso nublado y un flujo definido en la mitad occidental de la tormenta. A finales del 14 de septiembre, un muro ocular comenzó a desarrollarse a corta distancia de la costa mexicana. Lane siguió fortaleciéndose a medida que se volvía más hacia el norte-noroeste, un movimiento causado debido a la tormenta que se movía alrededor de la periferia occidental de una cresta de nivel medio sobre México.


title: Huracán Lane (2006)

text: Según los informes de cazadores de huracanes, Lane fue ascendido a estado de huracán el 15 de septiembre a unos 65 kilómetros al oeste-noroeste de Cabo Corrientes, Jalisco. Posteriormente, se fortaleció rápidamente y, seis horas después de que se convirtió en un huracán categoría 2, alcanzó vientos de 165 km/h. Más tarde ese día, el ojo de 10 millas (16 kilómetros) cruzó sobre las Islas Marías. A principios del 16 de septiembre, Lane se fortaleció en un huracán de categoría 3 con vientos máximos de 185 km/h (115 mph) a 85 kilómetros de la costa de México, convirtiéndose en el sexto huracán mayor de la temporada.


title: Huracán Lane (2006)

text: Lane siguió organizándose con un ojo de 9 millas (14 km) de ancho rodeado por una convección muy profunda, y la tormenta se fortaleció aún más para alcanzar picos de vientos máximos de 205 km/h al mediodía del 16 de septiembre a las 19:15 UTC. Lane llegó a tocar tierra en una región escasamente poblada de Sinaloa, a 32 kilómetros al sureste de El Dorado. Convirtiéndose como el huracán más intenso por tocar tierra a México y es empatado por el huracán Kenna en la temporada de 2002.


title: Huracán Lane (2006)

text: La combinación del terreno montañoso de México y el aumento de la cizalladura del viento oeste-suroeste causó que la tormenta se debilite rápidamente y la tormenta se disipó el 17 de septiembre. Los restos de Lane se trasladaron posteriormente a Texas, Estados Unidos.


title: Huracán Lane (2006)

text: Debido a la trayectoria proyectada de Lane cerca de la costa occidental de México, las autoridades cerraron puertos a los barcos pequeños en las ciudades de Acapulco. Apenas semanas después del huracán John tomó una trayectoria similar a través de la zona, varios turistas voluntariamente dejaron sus vacaciones para volar a casa. Muchos residentes abordaron edificios y compraron suministros de huracanes en preparación para la tormenta. Los funcionarios también cerraron escuelas en todo el estado de Guerrero. En total, 40.400 turistas fueron evacuados de la costa mexicana. Según la Secretaría de Gobernación, bajo la cual opera el Servicio de Protección Civil, había 5.5 millones de hogares y 21 millones de personas en 21 estados amenazados por el sistema en todo México. Como resultado, las autoridades evacuaron a unas 2.000 personas a refugios de emergencia.


title: Huracán Lane (2006)

text: Cuando Lane se acercó a la costa, todos los puertos marítimos entre Michoacán y Sinaloa fueron cerrados, y el Servicio Meteorológico Nacional advirtió a la población en general sobre la amenaza de inundaciones y deslizamientos de tierra. Cuando el huracán llegó a tocar tierra, el gobierno del estado de Sinaloa emitió un estado de emergencia para los de Ahome, Guasave, Angostura, Salvador Alvarado, Culiacán, Navolato, Elota, San Ignacio y Mazatlán. La llegada del huracán obligó al cierre de varios vuelos en el Aeropuerto Internacional General Rafael Buelna en Mazatlán, Sinaloa. Antes de entrar en el área, el Servicio Meteorológico Nacional de Estados Unidos emitió una alerta de inundaciones en Texas debido a los remanentes de Lane.


title: Huracán Lane (2006)

text: En Acapulco, la tormenta produjo fuertes oleajes y fuertes lluvias, dejando las calles costeras con hasta 16 pulgadas (405 mm) de agua. Las fuertes lluvias inundaron 200 casas y causaron un deslizamiento de lodo, resultando en la muerte de un niño de siete años. Las inundaciones también ocurrieron en el aeropuerto de Acapulco, aunque el servicio no fue interrumpido. Fuera de la costa, fuertes oleajes volcaron un bote, dejando a una persona desaparecida. Las fuertes lluvias en el puerto de Lázaro Cárdenas, Michoacán, desbordó un canal, obligando a más de 500 personas a evacuar sus hogares. 500 acres (2 km²) de cultivos fueron destruidos por Lane en Michoacán. El daño vial y aeroportuario en Colima ascendió a alrededor de $30 millones (2006 MXN, $2.7 millones 2006 USD).En Cajón de Peña, Jalisco, las precipitaciones totalizaron 7.36 pulgadas (187 mm). Un hombre murió en Pueblos Unidos después de ser derribado por fuertes vientos. En Jalisco, 109 personas tuvieron que evacuar sus hogares debido a los deslizamientos de tierra y las fuertes lluvias.


title: Huracán Lane (2006)

text: En El Dorado, Sinaloa, cerca en donde tocó tierra la huracán, el huracán arrasó las carreteras y destruyó miles de hogares frágiles. Los fuertes vientos derribaron torres de electricidad, árboles y señales de tráfico, dejando a muchos sin electricidad. En Mazatlán, al sureste de donde Lane se deplazaba a tocar tierra, el huracán produjo fuertes vientos y fuertes lluvias, causando inundaciones en las calles y cortes de energía. La amenaza del huracán forzó la cancelación de un Desfile del Día de la Independencia. Entre Mazatlán y la capital del estado, Culiacán, el huracán destruyó un puente, dejando a docenas de camiones varados. En Culiacán, una persona murió cuando conducía su automóvil a un río, mientras que varias calles se inundaron por la tormenta.


title: Huracán Lane (2006)

text: A lo largo de Sinaloa, varios caminos dañados dejaron a muchas comunidades aisladas del resto del país. Lane causó graves daños en agrícolas en el estado, posiblemente llegó con una estimación de $600 millones (2006 MXN, $55 millones 2006 USD). El huracán también dañó las instalaciones de tratamiento de agua y los sistemas de distribución en múltiples comunidades, lo que llevó a la Secretaría de Salud a declarar una alerta sanitaria en Sinaloa. Los daños en Sinaloa totalizaron alrededor de $1,2 mil millones (2006 MXN), $109.3 millones (2006 USD).


title: Huracán Lane (2006)

text: En todo México, el huracán Lane mató a cuatro personas. Un estimado de 4,320 hogares fueron afectados por el huracán, con cerca de 248,000 personas afectadas. Los sistemas de agua fueron dañados en nueve municipios, dejando miles temporalmente sin agua. Un total de 19,200 millas (30,000 km) de caminos y carreteras fueron dañados hasta cierto punto, incluyendo algunos puentes destruidos. En total, el huracán causó alrededor de $2.2 mil millones (2006 MXN, $203 millones 2006 USD) en daños en el país.


title: Huracán Lane (2006)

text: En los Estados Unidos, los remanentes de Lane trajeron la precipitación al sur de Texas.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: El Marquesado de Valde-Espina es un título nobiliario español de carácter hereditario que fue concedido por el rey Felipe V de España en 1736 a favor de Andrés Agustín Orbe y Zárauz. En la actualidad es titular de esta dignidad el cineasta José María de Orbe Klingenberg, que es el séptimo en la lista de titulares.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: A lo largo de cerca de 280 años el título de Marqués de Valde-Espina se ha transmitido a través de diversas generaciones de la familia Orbe. Entre aquellos que ostentaron el título se distinguieron especialmente los III, IV y V marqueses de Valdespina, que a lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX fueron figuras destacadas del carlismo vasco. Destaca especialmente la figura de José María de Orbe y Elío, III marqués de Valde-Espina y I duque de la Confianza.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: La familia Orbe es una familia vasca oriunda del Valle de Anguiozar, antiguamente perteneciente a Elgueta y, a partir de 1927, a Vergara, en Guipúzcoa. Se estableció en la localidad vizcaína de Ermua en el siglo XVII, una generación antes de que surgiera en ella la destacada figura de Andrés de Orbe y Larreátegui.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: Andrés de Orbe y Larreátegui fue una influyente figura del primer tercio del siglo XVIII. Orbe, que era sacerdote, realizó una destacada carrera eclesiástica alcanzando los cargos de obispo de Barcelona en 1720 y arzobispo de Valencia en 1725. También ostentó altos cargos en la administración del Estado, como gobernador del Consejo de Castilla entre 1727 y 1733. En 1733 fue nombrado Inquisidor General y finalizó su carrera político-religiosa como Nuncio Apostólico.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: El rey Felipe V instituyó el título de marqués de Valde-Espina en 1733 a instancias del arzobispo Orbe y en favor del sobrino y ahijado de este, Andrés Agustín de Orbe y Zarauz que se convertiría en el primer marqués de Valde-Espina. De esta forma el arzobispo Orbe logró transmitir a su familia el prestigio y posición social que había obtenido a lo largo de su vida.


title: Marquesado de Valde -Espina

text: El arzobispo Orbe mandó construir el palacio de Valde-Espina en su localidad natal Ermua, que se convertiría en casa solariega de los marqueses. Este palacio es actualmente sede del Ayuntamiento de Ermua.


title: Syngnathinae

text: Los peces aguja o peces pipa son una subfamilia de peces syngnathiformes de la familia Syngnathidae.


title: Syngnathinae

text: Miden de 25 a 300 mm, de lentos movimientos, realizan pequeñas ondulaciones, de hasta 35 vibr./s, con sus aletas pectorales. Por ende, la presa será muy pequeña y más lenta. Para la captura de su "comida", succionan velozmente. En 1 hora puede tragar 360 crías de camarón.


title: Syngnathinae

text: La hembra solo se acerca al macho para transferirle los huevos en un "abrazo nupcial" de 30 segundos, luego la hembra se desentiende de su cría y del padre de sus hijos para seguir alimentándose hasta que llegue el momento de producir otra puesta en otro macho cualquiera que se encargará de cuidar a la descendencia.


title: Syngnathinae

text: La hembra pega los huevos sobre el macho, en una membrana de desove que el macho tiene en el abdomen. Allí quedan durante diez días, hasta la eclosión, cuando se libera a los jóvenes peces pipa, de 15 mm, que escapan rápidamente para no ser comidos por su progenitor.


title: Syngnathinae

text: Se desarrollan rápidamente: en 70 días llegan a 5 cm y a los 90 días ya alcanzan la madurez sexual. Viven de dos a tres años.


title: Navidad de los pobres

text: Navidad de los pobres es una película argentina en blanco y negro dirigida por Manuel Romero sobre su propio guion escrito en colaboración con Nicolás Viola estrenada el 12 de agosto de 1947.


title: Navidad de los pobres

text: Comedia con toques humanitarios y sociales. Catita es empleada en una de las grandes tiendas del centro porteño. Irma Córdoba es una mujer sin recursos, madre soltera que oculta su pasado a su prometido, el hijo del dueño de la Tienda. Hay una trama policial y un final feliz.


title: Navidad de los pobres

text: Participaron del filme los siguientes intérpretes:


title: Santiago de Compostela

text: Santiago de Compostela o Santiago es una ciudad y municipio español, capital de la comunidad autónoma de Galicia. Pertenece a la provincia de La Coruña y en ella tienen su sede el gobierno autonómico gallego y el Parlamento de Galicia.


title: Santiago de Compostela

text: La ciudad antigua de Santiago es Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde 1985. Destaca por ser uno de los tres grandes núcleos de peregrinación del cristianismo, junto con Jerusalén y Roma, al señalar la tradición que allí se dio sepultura al apóstol Santiago el Mayor. De especial importancia artística es su catedral, dedicada precisamente al apóstol Santiago, y que es el destino de los cientos de miles de peregrinos de todo el mundo que cada año realizan el Camino de Santiago.


title: Santiago de Compostela

text: El municipio limita al norte con los ayuntamientos de Valle del Dubra, Trazo y Oroso; al sur con Teo, Vedra y Boqueijón; al este con El Pino; y al oeste con Ames. En las inmediaciones de la ciudad se encuentra el aeropuerto de Santiago de Compostela, el más transitado de Galicia y el segundo del norte de España, solo por detrás de Bilbao. Es también de gran relevancia su quincentenaria Universidad, situada entre las diez mejores de España, y que cuenta con unos 25 500 alumnos matriculados cada curso (en los dos campus de la universidad, en Santiago y en Lugo), lo que contribuye a elevar la población de hecho de Santiago y su área metropolitana por encima de los 200 000 habitantes.


title: Santiago de Compostela

text: Todos los documentos de los siglos , y asignan al lugar el nombre de Arcis Marmoricis. Por encontrarse en él el sepulcro del Santo se utilizaba a veces el genérico en latín de "Locus Sanctus" (Lugar Santo) y "Locus Sancti Iacobi" (Lugar de Santiago). Una de las interpretaciones, incierta, es la de que Compostela derive de la expresión latina "campus stellae", que significa "campo de la estrella", por la estrella que, según el milagro, se le apareció a Teodomiro indicándole este lugar.


title: Santiago de Compostela

text: El "Cronicón Iriense" (-) lo deriva del latín "compositum tellus", "tierra compuesta o hermosa". Esta explicación debió mantenerse en vigor entre los eruditos porque en la Crónica de Sampiro, escrita en 1150, se dice ""Compostella, id est bene composita"" y también se le da la misma explicación en la Crónica Najarense hacia el año 1160. Esta interpretación se abandonó posteriormente y fue retomada en 1953 por Ricardo García Villoslada en su obra "Historia de la Iglesia Católica".


title: Santiago de Compostela

text: Pierre David retomará la línea de las crónicas del y dirá que Compostella viene del latín "composita", participio pasivo femenino del verbo "componere" en la acepción de "arreglada", "dispuesta" y "adornada". Portela Pazos acepta esta explicación y sitúa la aparición del topónimo en la primera mitad del cuando, tras la destrucción de la ciudad por Almanzor, hubo de ser reconstruida y fortificada. Esta construcción ordenada derivada del latín "compos"(i)"tum" también podría haberse referido originariamente a una construcción funeraria.""El clérigo del Antonio López Ferreiro escribió:


title: Santiago de Compostela

text: En Galicia existe una tradición que dice que el cuerpo del apóstol fue traído desde el Puerto de Jaffa, en Israel, en barco hasta el puerto de Iria Flavia (Padrón). Una vez llegada la comitiva cristiana, la reina de Iria, Lupa, ordenó en primer lugar perseguirlos y mandó un contingente a por ellos que, durante la persecución, se ahogó en las aguas del río Tambre. La reina Lupa, impresionada, se ofreció a ayudarles a encontrar un lugar para enterrar al apóstol, que fue transportado en un carro con bueyes. Según la leyenda los bueyes se detienen en un lugar llamado Libredón (de "Liberum Donum"), donde es enterrado, hasta que es supuestamente descubierto en el año 813.


title: Santiago de Compostela

text: Integrado en la comarca de Santiago, de la que ejerce de capital, se sitúa a 70 kilómetros de la capital provincial.


title: Santiago de Compostela

text: El relieve del municipio se caracteriza por una sucesión de montes entre los valles de los ríos Sar y Sarela. Además, el río Tambre hace de límite septentrional del territorio. La altitud oscila entre los 530 metros (monte Espiñeira) y los 70 metros a orillas del Sar. La ciudad se alza a 258 metros sobre el nivel del mar.


title: Santiago de Compostela

text: De acuerdo a la clasificación climática de Köppen, Santiago de Compostela tiene un clima oceánico (Cfb).


title: Santiago de Compostela

text: La historia de Santiago de Compostela se remonta a la prehistoria, la cultura castreña, la llegada de los romanos y, como punto de inflexión, al hallazgo del supuesto enterramiento del apóstol Santiago. El rey asturiano Alfonso II manda construir una iglesia y alrededor nace la villa. A partir de ese momento la ciudad se conformará en torno al centro de poder representado por el arzobispo de Santiago y su representación física, la catedral. El Camino de Santiago marcó desde entonces el devenir de la ciudad.


title: Santiago de Compostela

text: En el territorio que actualmente ocupa la Catedral de Santiago hubo un poblado romano, que se tiende a identificar como la "mansio" romana de "Assegonia", y que existió entre la segunda mitad del y el . El poblado desapareció pero permaneció una necrópolis reutilizada como cantera que estuvo en uso quizás hasta la época del Reino Suevo de Galicia, llegando hasta el .


title: Santiago de Compostela

text: Los reyes asturianos comprendieron el peligro secesionista de Galicia. Van a utilizar cuantos recursos estén en su mano para impedirlo. En primer lugar, se van a arrogar la genuina representación de la tradición goda en materia de religión y leyes, con lo que pretenden asegurar la unicidad del poder. En segundo lugar, van a nombrar a un heredero de sangre real, aunque segundón, para gobernar Galicia. Pero la invención más genial es la creación de Compostela. Aprovechando la noticia del supuesto descubrimiento del cuerpo del Apóstol, el rey de Asturias Alfonso II funda a sus expensas una iglesia que rodeará de privilegios. En torno de la iglesia situará comunidades y fundará un pueblo que desde el principio goza de prerrogativas reales. El rey de Asturias logra un doble objetivo: encontrar un patrón para su causa, un Santiago caballero, matamoros, y al mismo tiempo una ciudad fiel hasta el límite al rey asturiano enclavada en el corazón de Galicia. Santiago será un brazo extendido del monarca asturiano en Galicia. El nacimiento de Santiago, como se conoce ahora, está ligado al descubrimiento (supuesto) de los restos del Apóstol Santiago entre el 820 y el 835, la elevación del rango religioso de los restos, la Universidad y, en la actualidad, la capitalidad de Galicia.


title: Santiago de Compostela

text: La figura que se convirtió en patrón de España en el , opositando con otras tan señeras como santa Teresa de Jesús o san Millán de la Cogolla, y que sigue siendo capaz de atraer desde hace más de dos milenios hacia una punta occidental de Europa a millares de peregrinos de todo el mundo por los caminos de la devoción, la curiosidad, la cultura, la búsqueda personal o cualquier otra razón, no solo era el fruto del "pescador de hombres", como le pronosticara Jesús. Aunque su biografía sí se encuentra en el vértice de una religión naciente y luego masiva, o en el de un joven continente europeo que buscaba definir su identidad en caminos de divergencia-convergencia similares al despliegue-repliegue de los surcos de la venera o "vieira" del peregrino.


title: Santiago de Compostela

text: Según una tradición medieval, como aparece por primera vez en la Concordia de Antealtares (1077), el eremita Pelayo, alertado por luces nocturnas que se producían en el bosque de Libredón, avisó al obispo de Iria Flavia, Teodomiro, quien descubrió los restos de Santiago el Mayor y de dos de sus discípulos en el lugar en que posteriormente se levantaría Compostela, topónimo que podría venir de "Campus Stellae" (Campo de la Estrella), o más probablemente de "Composita tella" (tierras hermosas), eufemismo por cementerio. El descubrimiento propició que Alfonso II, necesitado de cohesión interna y apoyo externo para su reino, hiciera un peregrinaje —anunciado en el interior de su reino y en el exterior— a un nuevo lugar de peregrinación de la cristiandad en un momento en que la importancia de Roma había decaído y Jerusalén no era accesible al estar en poder de los musulmanes.


title: Santiago de Compostela

text: Poco a poco se fue desarrollando la ciudad. Primero se estableció una comunidad eclesiástica permanente al cuidado de los restos, formada por el obispo de Iria y los monjes de Antealtares, en la que espontáneamente se asentó una población heterogénea, aunque fundamentalmente estaba formada por emigrantes procedentes de las aldeas próximas, y fue aumentando a medida que progresaba la peregrinación por razones religiosas por todo el Occidente peninsular, reforzada por el privilegio concedido por Ordoño II en 915 por el que se establecía que cualquiera que permaneciera cuarenta días sin ser reclamado como siervo pasaba a ser considerado como hombre libre con derecho a residir en Compostela. El primer habitante conocido de Compostela es, de hecho, un extranjero: Bretenaldo Franco, cuya mención más antigua corresponde al año 955.


title: Santiago de Compostela

text: El santuario fue adquiriendo relevancia política. De este modo allí fueron coronados monarcas del Reino de Galicia y del Reino de León como Sancho Ordóñez, Ordoño IV, Sancho I o Bermudo II. La ciudad fue creciendo y Sisenando II la fortificó en el año 969, conformando lo que se conoció como "Locus Sancti Iacobi". Esta muralla creó un sistema defensivo alrededor de la iglesia que había donde se sitúa la actual catedral, la plaza da Quintana y el convento de San Paio. Dado el auge que estaba cobrando, la ciudad fue destruida por Almanzor el 10 de agosto del año 997, el cual solo respetó el sepulcro del apóstol. Al volver los habitantes, comenzó la reconstrucción y, a mediados del , el obispo Cresconio dotó a la ciudad de un recinto de fosos y una nueva muralla, sobre el antiguo anillo de empalizadas para proteger los nuevos barrios que habían surgido alrededor del "Locus". Además, reivindicó para ella la condición de sede apostólica. El año 1075 el obispo Diego Peláez dio comienzo a la construcción de la catedral románica. El aumento del peregrinaje hace de Compostela un lugar de referencia religiosa en Europa, lo que aumenta su importancia, y la ciudad se ve recompensada también políticamente al alcanzar, en la época del arzobispo Diego Gelmírez, la categoría de metropolitana para la iglesia compostelana (1120) mediante la bula papal "Omnipotentes Dispositione" otorgada por el papa Calixto II, que consistía en el traslado provisional de la silla metropolitana de Mérida hasta Santiago de Compostela al estar la primera bajo dominio musulmán. Liberada de la vieja tutela de los arzobispos de Braga, que mantuvieron su autoridad sobre la mayor parte de las diócesis del naciente reino de Portugal, la Iglesia de Santiago tenía jurisdicción sobre la mayoría de las de León y Asturias (la archidiócesis de Oviedo solo fue creada en 1954). Santiago era, además, centro de un gran señorío feudal gobernado por los obispos de Compostela, que iba desde el río Iso hasta el Atlántico. Desde Santiago se organizó la resistencia armada frente a las invasiones de los normandos, los cuales conocían al Reino de Galicia como Jakobsland (País de Santiago) como aparece en las sagas nórdicas.


title: Santiago de Compostela

text: Un hecho importante, desde el punto de vista político, fue la coronación por Diego Gelmírez de Alfonso Raimúndez, el futuro Alfonso VII, en la catedral compostelana como rey de Galicia. Desde el punto de vista religioso, sin embargo, hay que resaltar la concesión del privilegio del Año Santo Jubilar Jacobeo mediante la bula "Regis Aeterni" del papa Alejandro III en 1181. Desde el punto de vista social, cabe mencionar el prematuro levantamiento burgués contra Gelmírez y la reina Urraca en 1117.


title: Santiago de Compostela

text: En estos años se redactó el "Códice Calixtino", un conjunto de textos reunidos en los años finales del arzobispado de Gelmírez y que se presentaba como de la autoría del papa Calixto II, fuente fundamental de la historia de la peregrinación a la tumba del apóstol.


title: Santiago de Compostela

text: En 1230, tras la reconquista de Mérida por Alfonso IX, el papa Gregorio IX ordena la restitución de la antigua sede emeritense por bula de 29 de octubre. Pero el rey leonés pondría bajo el dominio del obispo compostelano Bernardo II el territorio emeritense recién conquistado, de manera que la sede metropolitana de Santiago de Compostela pasaba a ser definitiva.


title: Santiago de Compostela

text: Durante el arzobispado de Berenguel de Landoria, Santiago estuvo levantada en armas desde el año 1318, levantamiento que fue encabezado por el noble Afonso Suárez de Deza. La solución al conflicto se produjo en el denominado día de la Ira, el 16 de septiembre de 1320 cuando en el castillo de la Rocha Forte se asesinó a los cabecillas de la revuelta. Tras los acontecimientos, el 27 de septiembre se firmó la paz.


title: Santiago de Compostela

text: Entre los siglos y se fue articulando la red de calles dentro del recinto amurallado. La llegada de la peste negra a la ciudad supuso una fuerte recesión demográfica, que empezó a remontar a partir de 1380. En el tenía entre 4000 y 5000 habitantes.


title: Santiago de Compostela

text: El cabildo compostelano, dirigido por el deán Diego de Muros III. promovió obras de gran importancia con un carácter propio del humanismo, como el Hospital Real y el Estudio Viejo, germen de la futura universidad que fue fundada en 1495 por Lope Gómez de Marzoa. Este hecho y la labor del arzobispo Alonso III de Fonseca le dan un nuevo empuje a la atracción de Santiago, en particular en Galicia, a pesar del descenso relativo de la importancia de la ciudad.


title: Santiago de Compostela

text: Santiago fue sede de la Real Audiencia del Reino de Galicia desde 1508, pero la presión eclesiástica hizo que se trasladara a La Coruña en 1578. Las reformas del poder monacal marcaron el renacimiento del monasterio de San Martin Pinario y el monasterio de San Pelayo de Antealtares, lo que contribuyó a dar ocasión a una intensa actividad constructiva.


title: Santiago de Compostela

text: A principios del se produce un periodo de decadencia en la ciudad. En su obra "Annuales Eclesiásticos", el africano Cesare Baronnio, confesor del padre clemintene Clemente VII, puso en tela de juicio la peregrinación del apóstol a Hispania. Este dato fue recogido en el "Breviario Romano" y produjo un grave daño a la ciudad de las peregrinaciones. El Cabildo Compostelano consiguió poco tiempo después que se modificase el Breviario, pero apareció una nueva dificultad: la Orden de los Carmelitas, en los años 1617 y 1626, promovió a santa Teresa como copatrona de España, con las pérdidas económicas que conllevaba para Santiago. El Cabildo logró, con la ayuda de importantes personalidades de la sociedad del momento, como Quevedo, devolver de nuevo al apóstol la condición de único patrono de España.


title: Santiago de Compostela

text: Aún hubo un nuevo hecho similar, ya que en 1643 las Cortes proponen un nuevo copatrono de España, san Miguel Arcángel, pero esta propuesta tuvo corta vida, ya que ese mismo año Felipe IV estableció a Santiago como único patrono de España y ordenó que, todos los 25 de julio, se hiciera una ofrenda regia de 1000 escudos de oro al arzobispado de Santiago, a la vez que concedía una gran pensión de veinte años para sufragar la realización de un retablo a su honra (que se comenzó a construir el año 1658). Estos hechos produjeron una bonanza económica que hizo posible costear nuevas construcciones y reformas que se multiplicaron por toda la ciudad, obras en las que se plasmó un estilo propio y al mismo tiempo universal, el barroco compostelano.(1658)


title: Santiago de Compostela

text: La prosperidad del cabildo catedralicio y de los monasterios hizo de Santiago un centro artístico puntero. En un primer momento comenzaron a trabajar en el taller de la Catedral una serie de maestros de obras y arquitectos foráneos, como el madrileño José Vega y Verdugo, el portugués Francisco de Antas, el abulense José Peña de Toro, el cántabro Melchor de Velasco o el arquitecto real Pedro de la Torre.


title: Santiago de Compostela

text: En este taller y en el de San Martiño Pinario se formó un grupo de arquitectos gallegos que hacia el año 1670 tomaron las riendas de las obras que se estaban desarrollando en toda la ciudad. Figuras egregias como el compostelano Diego de Romay, Domingo de Andrade (torre del reloj), fray Tomás Alonso, el leonés fray Gabriel de Casas, Pedro de Monteagudo, Simón Rodríguez (fachada del Convento de Santa Clara), Castro Canseco (retablo de San Pelayo de Antealtares, Clemente Fernández Sarela (Casas del Cabildo y del Deán) o Fernando de Casas Novoa (fachada del Obradoiro) hicieron de Santiago un conjunto barroco de alto nivel a escala mundial. La magnificencia y las peculiaridades del estilo arquitectónico de estas personalidades hacen que se hable de barroco compostelano. El arzobispo mecenas por excelencia fue fray Antonio de Monroy.


title: Santiago de Compostela

text: Santiago en este periodo se convierte en refugio de los exiliados irlandeses que reclaman acogida y centros de formación como el Colegio de los Irlandeses.


title: Santiago de Compostela

text: Dada la fuerza de la Iglesia, surgieron iniciativas ilustradas como la "Sociedad Económica de Amigos del País". Pero tras la ocupación francesa y el hito del Batallón Literario contra la ocupación, Santiago se transforma en un baluarte carlista. La Iglesia de Santiago anhela restaurar un Reino de Galicia tradicionalista dentro de una monarquía española de acuerdo con los parámetros del Antiguo Régimen.


title: Santiago de Compostela

text: En Santiago nació el primer periódico gallego: "El Catón Compostelano" en 1800. Avanzado el existen fábricas de tipo artesanal de curtidos, chocolate y gaseosas. Pero la lucha contra el inmovilismo se verá frenada por el retraso de las vías férreas (no hay tren a la Coruña hasta 1943).


title: Santiago de Compostela

text: En el Santiago será testigo de un renacer galleguista con el Seminario de Estudos Galegos y la Asamblea de municipios que al albor de la Segunda República se mostró favorable a la redacción de un estatuto de autonomía. La sublevación militar de 1936 acabó con esa alborada. El alcalde galleguista Ánxel Casal fue asesinado. En 1943 la Diputación provincial elige mayoritariamente a su alcalde José del Valle Vázquez para el cargo de procurador en Cortes en la I Legislatura de las Cortes Españolas (1943-1946), representando a los Municipios de esta provincia Durante la legislatura abandona ambos cargos siendo sustituido por Jorge de la Riva y Barba.


title: Santiago de Compostela

text: El establecimiento de la autonomía en Galicia hizo de ella la capital gallega, obteniendo como consecuencia un nuevo empuje a finales del que contrarrestó ampliamente el decrecimiento relativo de su importancia como ciudad universitaria al crearse las universidades de Vigo y La Coruña. El 24 de julio de 2013 la ciudad se tiñó de luto al fallecer 79 personas en uno de los accidentes ferroviarios más graves de la historia de España en el trayecto del tren Madrid-Ferrol cuando faltaban unos tres kilómetros para llegar a la estación compostelana.


title: Santiago de Compostela

text: El municipio de Santiago cuenta según el padrón municipal para 2021 del INE con 97.858 habitantes de derecho, con 184.848 en la aglomeración urbana, en donde la ciudad vieja, casco viejo, ciudad histórica o zona monumental, se fusiona con el Ensanche o zona nueva.


title: Santiago de Compostela

text: Debido a los altos precios de la vivienda, es especialmente destacado el fenómeno de despoblación de la capital en favor de sus municipios colindantes, creándose así ciudades dormitorio, como O Milladoiro, Bertamiráns, Cacheiras, Sigüeiro o Brión. Estos municipios presentan en los últimos años un gran crecimiento demográfico, llegando Ames a ser el municipio que más crece de Galicia. Es por tanto importante en la ciudad el concepto de área metropolitana, ya que se calcula que cada día entran en Santiago el doble de los habitantes de derecho.


title: Santiago de Compostela

text: La corporación municipal se compone de 10 concejales del PSdeG-PSOE, 8 del Partido Popular, 5 de Compostela Aberta y 2 del BNG.


title: Santiago de Compostela

text: Según el INE, el municipio está formado por la localidad de Santiago de Compostela y 27 parroquias:


title: Santiago de Compostela

text: Actualmente la ciudad de Santiago basa su economía en varios sectores muy diversificados como la universidad, la sede administrativa del gobierno autónomo de Galicia, el turismo cultural y la industria, en especial la maderera (Finsa) y las telecomunicaciones, con empresas punteras en este sector, con la compañía RTVG, Blusens y el grupo de empresas Telcor con Televés como estandartes. En cuanto a automoción destaca la empresa UROVESA situada en el Polígono industrial del Tambre.


title: Santiago de Compostela

text: Santiago de Compostela es el principal nudo de comunicaciones de Galicia. Por carretera, la ciudad se encuentra comunicada por vías convencionales y de alta capacidad (autopistas, autovías y corredores) con el resto de las ciudades gallegas y con los principales núcleos urbanos de su área metropolitana.


title: Santiago de Compostela

text: Tussa, una empresa municipal, gestiona en régimen de concesión el transporte urbano de la ciudad. Cuenta con 24 líneas de autobuses que prestan servicio a la ciudad y alrededores. Tiene también un sistema de transporte metropolitano que permite conectar con las ciudades dormitorio del área, subvencionado por la Junta de Galicia.


title: Santiago de Compostela

text: Los problemas de tráfico han sido una constante en la ciudad, donde recientemente se acometieron reformas en diversos puntos estratégicos, siendo especialmente destacable la creación del túnel del Hórreo en el periférico SC-20 a la altura de Galuresa, cuya ejecución resultó especialmente complicada al ser uno de los puntos de mayor tráfico urbano, debido a su carácter céntrico. En 2008 se finalizaron las autovías AG-54 Y AG-56, de carácter marcadamente metropolitano, y que conectan la ciudad con importantes núcleos de población como Cacheiras, Bertamiráns o Brión. Esto ha supuesto un pequeño alivio para las carreteras comarcales (reconvertidas actualmente en travesías urbanas) colapsadas en las horas punta, pero ha saturado todavía más el periférico SC-20 y la circunvalación de la ciudad a través de la AP-9, en la cual se ha realizado una ampliación recientemente.


title: Santiago de Compostela

text: RENFE da servicio a la ciudad conectándola con distintas poblaciones gallegas y de España. Está actualmente en ejecución la línea de alta velocidad que unirá Santiago y Madrid. Se encuentra en construcción la futura estación intermodal, situada en la misma ubicación que la actual, que aunará el AVE con trenes y autobuses de cercanías. El 24 de julio de 2013 tuvo lugar un accidente ferroviario en un punto cercano a la estación, causando un total de 79 muertos y 145 heridos.


title: Santiago de Compostela

text: El aeropuerto de Santiago de Compostela se encuentra en Lavacolla, parroquia de Sabugueira, a unos 12 kilómetros del centro de la ciudad, y conectado a la misma mediante la autovía A-54. En octubre de 2011 fue inaugurada una nueva terminal que puede dar servicio a cuatro millones de pasajeros al año.


title: Santiago de Compostela

text: En 1985 la ciudad vieja de Santiago fue elegida entre los Lugares Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Según la página web de esta organización: Una de los elementos arquitectónicos más característicos de la ciudad vieja de Santiago son sus soportales, visibles en la rúa do Vilar y en la rúa Nova. Es curioso que durante el y principios del estos elementos debían ser eliminados -por razones de higiene pública- cuando se hiciese alguna reforma en la vivienda que los tenía, para ampliar las calles. Así, hoy día la rúa do Franco, la tercera de las tres que confluyen en la catedral, carece de estos elementos. Pero en el primer tercio del fue ampliándose el concepto de "patrimonio", que hasta entonces comprendía únicamente construcciones civiles, militares o religiosas de gran porte, a elementos de la arquitectura popular como los horreos o los soportales. En 1935 Fermín Zelada, farmacéutico, presidente de la comisión de Fomento (Urbanismo) del ayuntamiento, tras solicitar varios informes a arquitectos en ejercicio, propuso al pleno municipal la derogación de la norma decimonónica que obligada a la destrucción de las arcadas, que hoy persiste, y son una de las señas más características de la ciudad. La plaza del Obradoiro es el corazón de Santiago de Compostela, su nombre hace alusión al taller u obrador ("obradoiro", en gallego) de canteros que funcionaba en la plaza durante la construcción de la catedral. A ella llegan cada día cientos de peregrinos. En el centro de esta bella plaza se encuentra el kilómetro 0 de todos los caminos a Santiago. Los edificios que la rodean son muestras de diferentes estilos arquitectónicos. Al este, la fachada barroca de la catedral flanqueada por el museo a su derecha y el Palacio de Gelmírez a su izquierda.


title: Santiago de Compostela

text: Al oeste de la plaza, se encuentra el Palacio de Rajoy, levantado por el arzobispo Bartolomé de Rajoy para dar cabida a la residencia de los canónigos. Al norte, el Hostal de los Reyes Católicos, obra cumbre del estilo plateresco que servía antiguamente de cobijo a los peregrinos. Al sur, el colegio de San Jerónimo, que pasó de ser un hospital de peregrinos a una residencia de jóvenes estudiantes sin recursos. Actualmente alberga el rectorado de la Universidad de Santiago de Compostela.La fachada oeste de la catedral, conocida como fachada del Obradoiro, es barroca, del , obra del arquitecto compostelano Fernando de Casas Novoa. Se construyó para proteger de las inclemencias meteorológicas la antigua portada medieval, conservando parte de los elementos precedentes, como los cuerpos inferiores de las torres románicas, la escalinata de acceso desde la plaza (realizada por el arquitecto Ginés Martínez en el ) y el remate superior de la torre derecha o de las campanas (realizado por el arquitecto José de la Peña de Toro en el ) el cual fue reproducido por Casas Novoa para completar la torre izquierda o de la carraca. Arriba en el centro está Santiago, un nivel más abajo, sus dos discípulos, Atanasio y Teodoro, todos vestidos de peregrinos. En medio puede verse la urna y la estrella entre ángeles y nubes. En la torre de la derecha está la estatua de María Salomé, y en la de la izquierda, su esposo y padre de Santiago Zebedeo. Sobre la balaustrada, se ve a la izquierda a santa Susana y san Juan y a la derecha a santa Bárbara y Santiago el Menor. El edificio de la derecha del espectador es el claustro. El de la izquierda, el Palacio de Gelmírez, siglo XII.Originalmente fue Hospital que se construyó como consecuencia de la visita realizada por los Reyes Católicos a Santiago en 1486, para atender a los peregrinos que por la época recorrían el Camino de Santiago. Con el tiempo, los Reyes Católicos ordenaron la construcción de una gran hospedería con la ayuda de las rentas recibidas en la victoria de Granada. Las obras duraron 10 años y los Papas ofrecieron indulgencias a cuantos cooperasen. Es de estilo renacentista plateresco. En su fachada se puede ver lo siguiente:Dos grandes escudos flanquean la portada, con las armas de Castilla y a sus flancos, la cruz en un redondel que es el emblema del Hospital. Rica cornisa de piedra con diferentes labores. En el interior puede visitarse la capilla que tiene una importante reja de entrada. Cuatro patios la rodean: dos renacentistas y dos barrocos.El Palacio de Rajoy es un edificio del , que forma el cuarto lado que delimita el parvis del Obradoiro. Realmente se trata de una operación de "rifascimento" sobre varios volúmenes ya existentes cuya disposición no se ajustaba a la ordenación axial simétrica de la plaza presidida por la Catedral. La obra fue mandada hacer por el arzobispo Bartolomé de Rajoy al arquitecto Carlos Lemaur bajo los cánones neoclásicos para varias funciones: Seminario de Confesores (eran los que atendían a los peregrinos en la catedral, y además eran "lenguajeros" porque hablaban varios idiomas), para residencia de los Niños del Coro de la Catedral, para Casa Consistorial, para cárcel.


title: Santiago de Compostela

text: Su fachada es simétrica, con un zócalo almohadillado porticado, pilastras de orden gigante a partir de la balconada de la planta noble, y cornisa cubierta en su tramo central por un frontón recto cuyos relieves reproducen la Batalla de Clavijo, coronado por una estatua de Santiago Matamoros, y en los tramos laterales, por dos frontones curvos con los escudos del arzobispo inscritos.


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text: El Colegio de San Jerónimo es el actual Rectorado de la Universidad, fundado por el arzobispo Alonso III de Fonseca en el para estudiantes pobres. La portada, románica, perteneció al antiguo Hospital de la Azabachería.


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text: En la portada se puede ver:El Palacio de Gelmírez es un edificio de los siglos y , es un monumento importante de la arquitectura civil románica. En el comedor los nervios de la bóveda descansan sobre unas ménsulas que, en conjunto, representan un banquete de la época. El Palacio de Gelmírez tiene una gran cocina con su despensa. Los dos pisos superiores pertenecen al Palacio Arzobispal actual. Desde aquí, el arzobispo puede pasar directamente a la catedral.


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text: Es el mercado de Abastos de la ciudad, uno de los cinco más importantes de España, y segundo monumento más visitado de la ciudad. Está situado entres las iglesias de San Agustín y San Fiz de Solovio. El mercado actual data de 1941, y está edificado en el mismo emplazamiento que el anterior mercado, que era de 1870. En él se desarrolla una importante actividad en lo referente al producto fresco de Santiago y de la comarca.


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text: En el , tras un incendio, se desmanteló la antigua portada románica. Algunos relieves están hoy en la portada de Platerías. Se llamaba Puerta del Paraíso y por ella entraban los peregrinos. La fachada actual es del comenzada en estilo Barroco por el arquitecto Lucas Ferro Caaveiro y rematada en estilo Neoclásico según directrices del académico Ventura Rodríguez. Destaca en la coronación la estatua de Santiago y dos reyes orantes: Alfonso III y Ordoño II de Asturias, a sus pies. En el centro se ve la estatua de la Fe.Convento benedictino originario del . El edificio actual, de estilo barroco, es el monasterio de mayor tamaño de España después de San Lorenzo de El Escorial. Destacan en su interior el claustro mayor o procesional, así como la cúpula y el crucero de la iglesia conventual (ambos del , obras del arquitecto Bartolomé Fernández Lechuga). El presbiterio de la iglesia está presidido por el retablo más espectacular del barroco compostelano, proyectado por el arquitecto Fernando de Casas Novoa. En la fachada del monasterio, sobre la puerta de entrada enfrentada a la Azabachería, puede verse: san Benito, un balcón, escudo de España y arriba un grupo escultórico que representa a san Martín de Tours partiendo su capa. Desde la escalinata exterior de la fachada hay una bella perspectiva de la catedral: dos torres de la fachada del obradoiro, el cimborrio y la torre del reloj. Entre estas dos últimas se ve un piloncillo rematado por el "Agnus dei" que lleva sobre su lomo la Cruz de los Farrapos, que señala el lugar en el que se quemaban las ropas de los peregrinos que llegaban a la catedral.San Francisco del Valle de Dios es un monasterio franciscano fundado a comienzos del situado en el casco viejo de Santiago de Compostela que fue declarado Monumento histórico artístico.


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text: Se llama también de los Literarios, en memoria del Batallón Literario, estudiantes que combatieron contra Napoleón. Tiene dos niveles separados por una escalinata: "Quintana de Mortos", que ocupa la parte inferior y "Quintana de Vivos", la parte superior. Una quintana es una puerta o plaza delante del camposanto en donde se vendían víveres.


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text: Está en la Quintana de Vivos y es del , obra del arquitecto Domingo Antonio de Andrade. Debe su nombre al relieve de fachada que represente una vid. En el tejado destaca la característica chimenea compostelana de la época barroca.


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text: El inmenso Convento de las Pelayas, de clausura, se construyó al mismo tiempo que la basílica de Santiago. Una lápida sobre su fachada a la Quintana recuerda a los Literarios. La calleja lateral de entrada a la iglesia del convento es la Vía Sacra. Tiene magníficos retablos barrocos y un órgano del . Se celebran en ella conciertos de música barroca.


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text: Obra del arquitecto Domingo de Andrade. Situada en el lado sur de la plaza de la Quintana, enfrentada con la Casa de la Parra. Originalmente era vivienda de los canónigos de la catedral. Destaca en su composición la logia o soportal de planta baja y la chimenea en cubierta.


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text: Es obra del arquitecto José de la Peña de Toro, a iniciativa del canónigo fabriquero José Vega y Verdugo, promotor de las reformas barrocas de catedral a mediados del . Tiene tres puertas, dos de ellas en la "Quintana de Mortos" y otra en la "Quintana de Vivos". La Puerta Santa, aproximadamente en el centro de la plaza, (generalmente cerrada con una reja excepto en los años santos jubilares), fue una de las siete puertas menores y estuvo dedicada a San Payo, cuyo monasterio está justo enfrente. La función que tiene ahora data del . Sobre ella puede verse a Santiago y a sus costados a sus discípulos Teodoro y Atanasio. A ambos lados de la puerta están colocadas veinticuatro estatuas sedentes de apóstoles, patriarcas y profetas, todos ellos procedentes del coro románico construido por el Maestro Mateo en la nave central de la basílica y que fue deshecho en el . Por esta puerta se accede a un pequeño patio a cuyo fondo está la verdadera "Puerta Santa" por la que se entra a la girola del ábside. Se abre cada 31 de diciembre del año anterior al Santo. El privilegio del Año Santo data del , mediante bula del papa Alejandro III. La segunda puerta de esta fachada es la llamada Puerta Real, por ser la puerta por la que los reyes de España hacían su entrada en la catedral. Sobre su dintel se ve el escudo real. La tercera puerta es la llamada puerta de los Abades o de la Corticela, situada ya en la denominada Quintana de Vivos.


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text: Está delimitada por la catedral y el claustro en dos de sus lados. Enfrentada a la catedral está la Casa del Cabildo y en el centro de la plaza destaca la fuente barroca denominada Fuente de los Caballos.


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text: Tiene adosada a su derecha la torre del Reloj, cuyo cuerpo inferior es gótico, pero con añadidos superiores barrocos obra del arquitecto Domingo Antonio de Andrade. La fachada posee dos puertas románicas abocinadas con sendos rosetones en el orden superior. En el tímpano de la izquierda está representada la tentación de Jesús en el desierto, hay una mujer semidesnuda con calavera en el regazo. El tímpano de la derecha representa escenas de la pasión y la Adoración de los Reyes. En el friso central, el Salvador, Abraham y escenas varias. La disposición original de los elementos iconográficos quedó desvirtuada desde que en el fueron alojadas aquí numerosas imágenes recuperadas de la desmantelada fachada de Azabachería. La jamba de la izquierda representa al rey David tocando la vihuela.


title: Santiago de Compostela

text: La fachada oeste del claustro, conocida como Fachada del Tesoro, es obra del arquitecto Rodrigo Gil de Hontañón. Destaca en su composición la crestería de remate superior y la torre de la esquina, inspirada en las imágenes del Mausoleo de Halicarnaso que se difundieron en el Renacimiento. A nivel de la calle hay dependencias para tiendas de platerías. Ornamentación: Santiago Matamoros en la Batalla de Clavijo, Escudo Real, la Traslación del cuerpo a España y el Sepulcro con la estrella. En la esquina de la fachada con la portada de Platerías, se añadió posteriormente en el una gigantesca venera que sirve para sostener en voladizo la escalera que comunica el interior del templo con la primera planta del claustro.


title: Santiago de Compostela

text: Maravilla del barroco español del , es obra del arquitecto Clemente Fernández Sarela. Se construyó como frente ornamental. Tiene muy poco fondo, aproximadamente 4 metros. En el centro, sobre la cornisa, están otra vez la urna y la estrella. En las esquinas, dos gárgolas con forma de cañón. En la composición destaca la utilización del denominado Orden Compostelano, caracterizado por la interposición de cilindros entre el entablamento y los capiteles de la pilastras, detalle original del barroco santiagués.


title: Santiago de Compostela

text: Calle de los vinos que va desde el edificio de Correos (originalmente central de Telefónica, sobre el solar en el que se levantó la Casa Grande del Cabildo) a la Porta Faxeira. Zona de bares, marisquerías y pulperías.


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text: Conserva en su lado oeste (pares) el asoportalamiento original continuo mientras que en el lado contrario (impares) se encuentra porticada solo en algunos tramos. Las Ordenanzas de policía urbana de 1780 (redactadas por el arquitecto Miguel Ferro Caaveiro y vigentes durante todo el y principios del ) obligaban a la supresión de soportales y voladizos en edificios nuevos, para ensanchar la calle y mejorar la higiene pública (ver cita 27). En los números 1 y 3 está la Casa del Deán, obra barroca del arquitecto Clemente Fernández Sarela, con fachada visible desde la Plaza de Platerías. Hacia la mitad de la calle (números 51-53) se encuentra la antigua sala de cine y de teatro "Yago". En el n.º 59 se encuentra la Casa-pazo de Baamonde. A su derecha se encuentra el callejón de Entrerrúas (que comunica con la Rúa Nova). Al final de la calle se llega a la plaza del Toral, presidida por el palacio de los marqueses de Bendaña, del (obra de Clemente Fernández Sarela). Sobre el escudo remata un Atlante con el Orbe sobre los hombros, y es la sede del Museo - Fundación Eugenio Granell.


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text: En el n.º 21 se encuentra el teatro Principal, proyectado en el año 1841 por el arquitecto Prado y Valle. A mitad de la calle destaca la iglesia de Santa María Salomé, románica fundada en el y reformada en el con un campanario barroco. En el n.º 40, se encuentra el Pazo de Pedrosa. La Casa de la Balconada, aloja dependencias universitarias y posee un jardín abierto a la Calle de Gelmírez. En el n.º 44 se encuentra el solar donde estuvo el antiguo Colegio de los Irlandeses - Pazo de Ramirás (del ). Al final, en los pares, comunicando con la Rúa del Villar, sale el callejón de Entrerrúas, donde hubo una herrería tradicional hasta hace menos de diez años.


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text: Plaza donde confluyen la Rúa Nova y la Rúa do Vilar. En ella se encuentra el pazo de Bendaña, antigua propiedad de los marqueses de Bendaña, y hoy sede de la fundación Granell.


title: Santiago de Compostela

text: Recibe su nombre del Convento de Doncellas Huérfanas, del . Siguiendo la calle hasta la Puerta de la Mámoa se llega a la Plaza de Galicia, donde está el Café Derby, fundado en 1929.


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text: En ella se encuentra la Iglesia de Santa María del Camino y junto a ella la "Ruela Sae se podes", conocida como la calle más estrecha de la ciudad.


title: Santiago de Compostela

text: Edificio del , actual sede del Consorcio de Santiago. Destaca en su fachada un escudo situado en la planta superior y el llamador de la puerta de entrada principal en el soportal, obra del escultor Asorey.Situada en la Calle de Casas Reales (Rúa de Casas Reais). La construcción de la Capilla de la Cofradía General de Ánimas comenzó el 8 de abril de 1784, con planos del arquitecto Miguel Ferro Caaveiro y dirección de obra del maestro de obras Juan López Freire. Se celebró la consagración del nuevo templo, puesto bajo la advocación del Santísimo Cristo de la Misericordia, el 31 de agosto de 1788. La fachada se construyó en el cambio de siglo. Para la construcción del edificio, la Cofradía de Ánimas envió varios proyectos a la Academia de Bellas Artes de San Fernando, para ser sometidos a la censura del arquitecto Ventura Rodríguez.


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text: El templo posee una tipología de planta rectangular, con nave única, tres capillas laterales a cada lado y presbiterio con capilla mayor rectangular, más estrecha que la nave.


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text: En cuanto al concepto de altar y al planteamiento del programa iconográfico desarrollado en su conjunto, hay que decir, que responde a la advocación del Santo Cristo de la Misericordia, a la religiosidad de la cofradía y al ceremonial específico del Vía Crucis, celebrado cada domingo por la tarde en la Capilla General de Ánimas. Ideó este programa el arquitecto académico Melchor de Prado Mariño. Su realización, entre 1803-1814, se materializó en una serie de emotivos y catequizadores relieves en estuco venecia no policromado.


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text: Con esta concepción, ligada a la de los Vía Crucis o, más bien, a la escenografía franciscana de las capillas de los Sacromontes europeos, se rompe con los altares gallegos de tradición barroca, presidios por retablos de madera policromada.


title: Santiago de Compostela

text: Los relieves de las Ánimas desarrollan el relato evangélico de la Pasión del Señor, concentrando en un espacio único el itinerario devocional, místico y catequizante del Vía Crucis de un Sacromonte.


title: Santiago de Compostela

text: En esta plaza, también llamada del Instituto, está el único arco que queda de la muralla que rodeaba Santiago en la época en que se edificó la primitiva catedral románica (). El Arco de Mazarelos es la puerta por donde entraba a la antigua urbe el vino procedente de la zona del Ribeiro, y en la actualidad es la entrada de los peregrinos que vienen haciendo el Camino de Santiago siguiendo la conocida como Ruta de la Plata, o Vía de la Plata. Da su paso a la plaza de Mazarelos, conocida como plaza del Instituto porque en ella se halla el antiguo colegio universitario (hoy facultad de Filosofía, antes de Filología), obra del arquitecto Simón Rodríguez del , la llamada Iglesia de la Universidad, (anteriormente conocida "de los Jesuitas"), en la actualidad centro de exposiciones de dicha institución y en la que se conserva un hermoso retablo barroco del mencionado arquitecto Simón Rodríguez, el Pazo de Mazarelos (hoy Secretaría de Turismo de la Junta de Galicia), y la actual Facultad de Geografía e Historia (hasta hace unas décadas Facultad de Derecho y uno de los primeros lugares donde se situó la Universidad de Santiago), que cierra la plaza y parte de la calle del Castro.


title: Santiago de Compostela

text: Zonas verdes, ríos y miradores


title: Santiago de Compostela

text: La ciudad cuenta con varios ríos, los principales son el Sar y el Sarela, adaptados en gran parte de su recorrido para poder caminar a través de ellos en donde se puede ver antiguas construcciones como molinos, pequeños puentes, canalizaciones... Las rutas del río Sar cuenta con 7 km y la del Sarela con 10 km de recorridos donde priman la naturaleza y la tranquilidad en el centro de la ciudad.


title: Santiago de Compostela

text: La ciudad cuenta con un gran patrimonio verde, en total, unos 5 millones de m² de parques y jardines de titularidad públicas, esto se traduce en 52 m² de zonas verdes por habitante, y unos 15 miradores donde se puede ver entre otros lugares de la ciudad, la catedral desde varios lados.


title: Santiago de Compostela

text: El modelo que siguió la ciudad no es un anillo verde que rodea la ciudad, Santiago literalmente es una ciudad jardín con parques grandes y pequeños, a las afueras y en el centro. En los deportes de motor destaca la Escudería Compostela que organiza desde 1985 el Rally Botafumeiro, prueba puntuable para el Campeonato de Galicia de Rally. También ha organizado pruebas como la Subida O Barreiro, Formula Rally Compostela 93, Slalom Cidade de Santiago y el Master de Galicia de Campeones.


title: Israelí

text: Los israelíes (, "Yisra'elim", , "al-Isrāʼīliyyin") son aquellas personas que son ciudadanas del moderno Estado de Israel, debiéndose distinguir de los israelitas (pueblo del Antiguo Israel) y de los judíos en sí. Aunque Israel es un Estado judío, tiene una sociedad multiétnica, siendo el hogar de personas de diferentes orígenes étnicos y nacionales. El grupo étnico más numeroso es el de los judíos asquenazíes con un número menor de judíos sefardíes y mizrajíes, seguidos de los ciudadanos árabes, en su mayoría musulmanes árabes, con números más pequeños de cristianos israelíes (en su mayoría cristianos arameos y árabes), además de los drusos y otras minorías. Como resultado, algunos israelíes no toman su nacionalidad como una etnia, pero se identifican tanto con su nacionalidad y como con sus orígenes ancestrales.


title: Israelí

text: Debido a la composición multiétnica, Israel es una nación multicultural, hogar de una gran variedad de tradiciones y valores. La aliyá a gran escala producida hacia finales del siglo XIX y principios del XX de las comunidades de la diáspora en Europa y en Yemen, junto a la aliyá a gran escala más reciente desde el norte de África, Asia occidental, América del Norte, la antigua Unión Soviética y Etiopía, introdujo muchos elementos culturales nuevos y ha tenido un amplio impacto. La mezcla cultural resultante puede ser descrita como un «"crisol de culturas"».


title: Israelí

text: Israelíes y personas de ascendencia israelí pueden ser encontradas a nivel internacional como en los Estados Unidos, Canadá, Arabia Saudita, Irán, el Reino Unido y en Europa continental. Nada menos que 750.000 israelíes - alrededor del 10% de la población general de Israel se calcula que vive en el extranjero, principalmente en los Estados Unidos, Francia y Canadá.


title: Israelí

text: Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, a principios de 2007 había 7.15 millones de "israelíes": el 76% eran judíos, 20% árabes y 4% «otros». Entre los judíos, el 68% son "sabras" (nacidos en Israel antes de 1948 o descendientes de estos), y el resto son "olim" (22% procedentes de Europa y América, y el 10% de Asia y África, incluyendo los países árabes).


title: Israelí

text: Israel tiene dos idiomas oficiales, el hebreo y el árabe. El hebreo es el idioma principal y primordial del Estado (utilizado en asuntos burocráticos internos) y es hablado por la mayoría de la población. El árabe es hablado por la minoría árabe y por algunos miembros de la comunidad judía Mizrají. El inglés es estudiado en las escuelas y es hablado por la mayoría de la población como una segunda lengua. Otros idiomas que se hablan en Israel son el ruso, el yidis, ladino, rumano, polaco, español y francés. La televisión presenta los programas americanos y europeos más populares. Pueden ser encontrados periódicos en todos los idiomas mencionados, así como otros, tales como el persa.


title: Israelí

text: Desde 2004, 224.200 ciudadanos israelíes viven en numerosos asentamientos en Cisjordania, (en ciudades como Ma'ale Adumim y Ariel), y un puñado de comunidades que estaban presentes mucho antes de la Guerra de independencia de Israel en 1948 y se restablecieron después de la Guerra de los Seis Días, como Hebrón y ). Alrededor de 180.000 israelíes viven en Jerusalén oriental, que fue conquistada por Israel durante la guerra de junio de 1967 y anexionada al resto del municipio jerosolimitano en virtud de la Ley de Jerusalén de 1980.


title: Israelí

text: Aproximadamente 8500 israelíes vivieron en los asentamientos construidos en la Franja de Gaza, antes de su traslado en el verano de 2005, tras el Plan de retirada unilateral israelí.


title: Israelí

text: La comunidad más grande de israelíes fuera de Israel se encuentra en Los Ángeles, California. También hay un número significativo de israelíes en Toronto, Nueva York, Arabia Saudita e Irán.


title: Israelí

text: Haifa, Tel Aviv y Jerusalén son centros culturales reconocidos por sus numerosos museos de arte, y un gran número de pueblos y kibutz que contienen pequeños museos de muy alta calidad. La música israelí es muy versátil y combina elementos de música occidental y oriental. Tiende a ser muy ecléctica y contiene una gran variedad de influencias de la diáspora y la más moderna incorporación cultural: canciones jasídicas, pop asiático y árabe, especialmente por parte de cantantes yemeníes, y el hip hop israelí o heavy metal. Bailes folclóricos, que se basa en la herencia cultural de muchos grupos de inmigrantes, es muy popular. También está floreciendo la danza moderna.


title: Israelí

text: La situación de la religión en Israel ofrece una notable singularidad: se trata del único país del mundo donde la mayor parte de la población es de religión judía. El islam y el cristianismo cuentan también con importante presencia de fieles entre la ciudadanía israelí. Además, existen también otras minorías religiosas como los drusos y los bahaístas. Israel concentra numerosos lugares sagrados de las tres grandes religiones monoteístas y reconoce la libertad religiosa, permitiendo a los peregrinos de todo el mundo el libre acceso a los lugares santos.


title: Israelí

text: De acuerdo con la Oficina Central de Estadísticas de Israel (2005) el 76,1% de la población es judía, el 16,2% musulmana, el 2,1% cristiana y el 1,9% drusa. Un 3,9% de la población no se clasifica en ninguna religión.


title: Israelí

text: Los árabes israelíes, según la Oficina Central de Estadísticas (2005), se dividen en un 82,7% de musulmanes, un 8,4% de drusos y un 8,3% de cristianos y arameos.


title: Protocolo (sociedad)

text: En términos generales, protocolo (del b. lat. " protogolo", y este del gr. "πρωτόκολλον", "primera hoja" o "etiqueta") es una regla que guía de qué manera debe realizarse una actividad, especialmente en el mundo de la diplomacia. En el campo de los servicios diplomáticos y gubernamentales, el protocolo consiste a menudo en pautas no escritas, tales como especificar el comportamiento apropiado y generalmente aceptado en los asuntos de Estado y la diplomacia, mostrar el debido respeto a un jefe de Estado, colocar a los diplomáticos según el orden cronológico de su acreditación en la corte y así sucesivamente.


title: Protocolo (sociedad)

text: En política internacional una definición sería la etiqueta o ceremonial fijo seguido en la diplomacia y en los asuntos de Estado. También puede referirse a una cláusula de un acuerdo internacional que complementa o modifica los tratados.


title: Protocolo (sociedad)

text: El protocolo social es el conjunto de conductas, reglas y normas sociales de urbanidad y cortesía que un caballero debe conocer, respetar y cumplir no solo en un medio oficial establecido, sino también en un medio social (comidas y cenas), laboral (cómo redactar un documento o instancia), académico (como otorgar un título o grado), político (recibir a un embajador), cultural (otorgar un premio...), deportivo (otorgar una medalla), policial ("habeas corpus") y militar (condecoraciones, saludos, ceremonias de jura de bandera, desfiles...) concreto.


title: Protocolo (sociedad)

text: Es especialmente necesario cuando se debe tratar con alguien de desigual jerarquía o de gran autoridad y por cuestión de hidalguía, nobleza o simple abnegación, además, se debe tratar con todavía mayor prelación y respeto a los más posibles de recibir los malos efectos de los errores de los poderosos: los ancianos, las mujeres, los enfermos, los niños, los sirvientes, los extranjeros que no conocen las normas y costumbres de otro país.


title: Protocolo (sociedad)

text: Por ejemplo, cuando deben recibirse distinciones y premios, el primero en recibirlo debe ser el que ha recibido el más humilde y no el primero. Y cuando la extrema necesidad acucia a salvar a alguien de un desastre, las mujeres, los niños, los ancianos y los enfermos deben ser rescatados (triaje) primero.


title: Protocolo (sociedad)

text: Ha de seguirse la regla de oro en ética y el imperativo categórico; es más, la cortesía no se extiende solamente a las personas, sino a los animales, a la naturaleza y a los objetos inanimados: una persona que posee buenas maneras y una adecuada urbanidad trata bien a las plantas, a los entornos y a los animales, así como los objetos que hay en un lugar ajeno porque los va a usar otro después, por ejemplo, en una habitación de hotel. "Si cada cual limpia su camino, la calle estará limpia", escribió Goethe.


title: Protocolo (sociedad)

text: El civismo, además, es proactivo: el que es honorable se anticipa a las necesidades de los demás y está siempre pendiente de su comodidad y felicidad; que muchas veces consiste en anticiparse a lo peor y en evitar molestias innecesarias al otro; por ello es necesario lo que en cabal castellano se denomina vergüenza ajena.


title: Protocolo (sociedad)

text: Se ha dicho que el protocolo es necesario también ejercerlo cuando se aborda a una autoridad. A alguien de superior jerarquía o desconocido se le trata de "usted", no se le tutea. Y desde edad inmemorial existen diversas formas de llamar a distintos rangos eclesiásticos o militares. Al sacerdote se le llama  "reverendo" o "padre"; al obispo "monseñor"; al cardenal, "eminencia"; al papa, "su santidad" o "santo padre". En el ejército precede el "mi" a cada rango del escalafón, pero a los tenientes se les llama "usía", así como a los diputados y jueces "señorías". En España antaño también se distinguían los tratamientos de distintas autoridades del estado con los nombres de "don/doña", "ilustrísimo/a" o "excelentísimo/a señor", y acompañaban gestos como el besamanos (a un eclesiástico o dama), o la reverencia: quitarse el sombrero o poner el pie izquierdo delante del derecho y descubrirse dando un rápido giro al sombrero en el aire al presentarse a una señorita, con una inclinación de unos veinte grados (hasta el siglo XVIII), lo que se abrevió después a quitarse simplemente el sombrero en el siglo XIX, etcétera; las mujeres, sin embargo, saludaban con una pequeña genuflexión y no podían hablar a un hombre sin permiso ni si estaban solteras, y ni siquiera ir con una persona de sexo masculino sin carabina. Estas son maneras que entran dentro de la llamada galantería, cortejo o usos amorosos por parte masculina o coquetería por parte femenina.


title: Protocolo (sociedad)

text: Asimismo existía un número muy alto de formulismos fraseológicos arcaicos necesarios en escritos para la burocracia: "el abajo firmante", "Dios guarde a usted muchos años", "es gracia que espera de Vd." etc.


title: Protocolo (sociedad)

text: En el ámbito de las conductas y modales hay comportamientos muy distintos según qué cultura se trate; el beso es un buen ejemplo de esa diversidad: en la cultura española se dan dos besos al presentarse dos desconocidos, en la anglosajona se considera ofensivo y en la japonesa, china o musulmana es incluso peligroso, por no hablar de sus diferentes formas y clases a lo largo de la historia; en algunas culturas, por ejemplo, es signo de buena educación eruptar o regoldar, pero en las occidentales se considera chabacano. En todo caso, en el ámbito occidental hay también una escala muy extensa de comportamientos obligatorios, muy recomendables o abiertamente rechazables o repugnantes para el decoro. Por ejemplo, cuando hay que decir unas palabras o pronunciar un discurso, cuando hay que presentarse, saludar, despedirse, cortejar, comprar, vender, ayudar, comer o servir una mesa, agradecer un servicio con un cumplido, etcétera. Por ejemplo, en Oriente se juntan las palmas de ambas manos en vertical y se inclina uno ligeramente para dar las gracias.


title: Protocolo (sociedad)

text: Cuando dentro de una organización se aprecia como pertinente aplicar el protocolo, se crea uno interno basado en la potencialidad de las autoridades que forman parte de la misma; esto le permite llevar a cabo sus actividades en general. El "protocolo" debe comprender las buenas maneras y educación y el arte de comportarse en público, (lo que se conocía como urbanidad), además de un conjunto de técnicas, normas, rituales y tradiciones mediante las cuales deben organizarse los diferentes actos, eventos y celebraciones que promueven tanto las instituciones públicas como las privadas; por ello se sitúa en el campo de la organización, tanto en el quehacer diario de una institución normal como de una organización más grande, para que sea profesional y se desarrolle de una forma acorde con los objetivos que fijan las entidades organizadoras.


title: Protocolo (sociedad)

text: La historia del protocolo está muy llena de exageraciones que podríamos llamar "vanidades humanas", que han tenido su origen por diferentes razones como el despotismo, el poderío militar de algunos pueblos o el progreso material de otros lo cual daba a esta materia una verdadera complejidad al introducir desavenencias o disputas entre los pueblos que en ocasiones terminaron en guerras en especial en ciertos países orientales, por el despotismo de las cortes y por su etiqueta igualmente despótica. El protocolo ha existido desde los tiempos más remotos.


title: Protocolo (sociedad)

text: Confucio vivió 500 años antes de Cristo y plasmó el pensamiento y las costumbres de la nación china. Ya en la edad madura, deseoso de hacerse experto en todo lo relativo al ceremonial, dejó el pequeño estado de Lu para trasladarse a la capital con el fin de estudiar las reglas de la etiqueta. Estableció un paralelo entre la moral y los buenos modales, la etiqueta y ceremonial.


title: Protocolo (sociedad)

text: Por otra parte, el evangelio de San Lucas que se lee el XVI domingo después de Pentecostes dice:


title: Protocolo (sociedad)

text: Esta parábola la relataba Cristo para decir que el que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado; pero, a su vez, deja establecido que ya existían normas sobre la colocación de comensales de acuerdo con su rango y jerarquía.


title: Protocolo (sociedad)

text: Dentro de las obligaciones del encargado del "protocolo" están: hacer y recibir invitaciones, incluyendo las precedencias en una mesa principal, el tratamiento que se debe tener con ciertas autoridades ya sean políticas o eclesiásticas (ejemplo: presentar a los invitados al dignatario, como a la reina de Inglaterra, un embajador, etc.). A nivel empresarial se encarga de organizar juntas de accionistas, congresos, ferias, y conferencias, siendo así una de las ramas principales de las relaciones públicas asumiendo lo que se conoce como relaciones institucionales. Así mismo, actúan como agentes de imagen personal. Además, el encargado del protocolo debe velar por el cumplimiento del mismo, y solventar los errores en caso de que se produzcan.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel fue un médico, escritor científico, político y geógrafo colombiano, que ha sido llamado el "padre de la medicina de Antioquia" por sus contribuciones a los avances de la práctica de la medicina en Colombia y Antioquia. También fue conocido fuera del ámbito de la medicina por sus estudios y trabajos sobre la geografía y la historia de Colombia. También se desempeñó como Presidente del Estado Soberano de Antioquia y luego como senador de Colombia. Se le considera el intelectual antioqueño más importante de su época. Nació en el municipio de Envigado de la Provincia de Antioquia (Gran Colombia) el 4 de septiembre de 1822 y murió en la ciudad de Medellín, capital del departamento de Antioquia (Colombia) el 16 de junio de 1904.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel María Uribe Ángel nació el 4 de septiembre de 1822 en "La Magnolia", la hacienda de sus padres José María Uribe Arango y María Josefa Ángel Uribe, ambos provenientes de notable y educada familia del municipio de Envigado, en lo que era entonces la Provincia de Antioquia, ahora el departamento de Antioquia. Como era costumbre en aquellos tiempos, fue bautizado al día siguiente en la iglesia parroquial de Santa Gertrudis en Envigado por Felipe de Restrepo, y años más tarde confirmado en la fe católica por el primero Obispo de Antioquia Mariano Garnica y Dorjuela.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Su educación comenzó en su ciudad natal y primero impartido por Alejo Escobar, y durante su juventud trabajó como secretario del médico Nicolás de Villa Tirado; la falta de una educación adecuada en Antioquia obligó a Uribe a salir a la capital del país, Bogotá, donde comenzó sus estudios el 18 de octubre de 1836 en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, donde fue alumno de su hermano Wenceslao y de su tío Pedro Uribe Arango, que eran profesores de la institución. Después de graduarse del Rosario, se trasladó a estudiar medicina en la Universidad Central de la República, donde se graduó el 9 de diciembre de 1844 como Doctor en Medicina y Cirugía.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Después de graduarse, se trasladó por un tiempo corto de nuevo a Antioquía, pero pronto comenzó a viajar, viviendo en Quito (Ecuador) donde recibió un doctorado honoris causa en Medicina por la Universidad Central del Ecuador, de allí pasó al Perú, los Estados Unidos, y finalmente a París (Francia), donde vivió durante dos años especializándose su formación médica. A su regreso a Antioquia se casó con Magdalena Urreta Saldarriaga en 1854, y permaneció en el país por un buen tiempo practicando la medicina, siendo en ese momento un hombre famoso en su campo.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel desarrolló una fama reconocida no sólo como médico, sino como un hombre sociable, intelectual y versátil. En 1871, después de la creación del Departamento de Medicina de la Universidad de Antioquia, se incorporó a la institución como profesor de medicina, francés, anatomía humana, física, residentes, entre otros. Fue miembro fundador, primer y tercer presidente de la Academia de Medicina de Medellín, y durante el primer Congreso Nacional de Medicina de Colombia fue designado presidente honorario de la congregación. Igualmente perteneció a la Academia Colombiana de la Lengua (española), y de la Academia Colombiana de Historia, y el 2 de diciembre de 1903 fue nombrado primer presidente de la Academia de Historia de Antioquia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: No obstante, jamás abandonó sus otros intereses científicos especialmente los referentes a la geografía, en los cuales invirtió mucha parte de su tiempo. Por igual le apasionaba la historia y sobre ella dejó un legado de investigaciones y escritos que levantó mucha tinta entre los intelectuales de su tiempo. Su interés por estos temas le permitió escribir y publicar en Francia el "Compendio de historia y geografía de Antioquia" (1885), libro que se convirtió en un referente historiográfico para sus herederos intelectuales en la Academia Antioqueña de Historia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: En 1875 viajó de nuevo a los Estados Unidos, esta vez no sólo como un simple turista sino como representante de su gobierno frente al de los Estados Unidos para la ocasión del centenario de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra. En esta ocasión, también viajó a México y las Antillas, y a su regreso al país, debido a los acontecimientos de la guerra civil colombiana de 1876, y las guerras similares ocurridas a partir de entonces, comenzó a aventurarse en el campo de la política como miembro del Partido Liberal Colombiano.


title: Manuel Uribe Ángel

text: En 1877 Uribe participó como diputado de Antioquia durante la Asamblea Constituyente, convirtiéndose en su presidente, y el 10 de abril de ese año fue elegido del Estado Soberano de Antioquia, uno de los que constituían los Estados Unidos de Colombia. Su administración fue desafiada por las crecientes tensiones entre liberales y conservadores, pues siendo Antioquia un estado conservador era atacada por el gobierno federal Liberal, y bajo la dirección militar de Julián Trujillo Largacha, quien sucedió a Uribe el 31 de octubre de 1877 en el poder después de derrotar a las fuerzas conservadoras.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Uribe Ángel fue enviado al Estado Soberano de Panamá para representar Antioquia en la ceremonia de inauguración de las obras del canal de Panamá el 1 de enero de 1880. En 1882, como miembro del Partido Liberal, Uribe Ángel fue elegido senador de Colombia.


title: Manuel Uribe Ángel

text: Manuel Uribe Ángel murió el 16 de junio de 1904 en Medellín a la edad de 81 años. Había estado ciego sus últimos siete años, y sólo le sobrevivió su viuda Magdalena, ya que nunca tuvieron hijos. Después de su muerte, su cuerpo fue enterrado en el cementerio de San Pedro.


title: Manuel Uribe Ángel

text: La imagen de Uribe Ángel ilustró en muchas ocasiones las revistas de la época; su cabellera blanca se volvió un ideal de vejez, y su cosmopolitismo, ligado al respeto intelectual que obtuvo de sus contemporáneos, dio aliento a los escritores de la región para publicar un libro que lleva por título: "Manuel Uribe Ángel y los literatos antioqueños de su época" (1937).


title: Manuel Uribe Ángel

text: Su memoria se mantiene viva como un hombre de sabiduría y de ciencia; el Congreso de Colombia aprobó una ley conmemorando su muerte y la asignación de una dotación especial para realizar dos pinturas al óleo en consagración su imagen, una para la viuda y la otra que se instaló en la Biblioteca de Zea. en su ciudad natal de Envigado hay tanto un hospital y un centro de enseñanza para la educación secundaria que lleva su nombre.


title: Manuel Uribe Ángel

text: La Academia de Historia de Antioquia, honró su contribución mediante la creación de la medalla" Orden del Centenario de Manuel Uribe Ángel", que otorga a las personas que contribuyen a la historia de Antioquia, su estudio o su conservación.Algunas de sus obras publicadas tanto en vida como en forma póstuma fueron:


title: Martres-Tolosane

text: Martres-Tolosane (en occitano "Martres-Tolosana", que también es la forma castellana que aparece en la Enciclopedia Espasa, tomo 53, página 600, forma que no ha prosperado) es una pequeña población del "Midi" francés, en el departamento del Alto Garona, subprefectura de Muret, cantón de Cazères. Constituye un municipio ("commune") propio. Su gentilicio, en francés, es "martrais".


title: Martres-Tolosane

text: Se encuentra unos 60 km al sur de Toulouse, la capital del departamento, con la que está comunicada por autopista (A 64) y ferrocarril. Se encuentra cerca del río Garona, si bien el casco de la población no recae directamente sobre el mismo.


title: Martres-Tolosane

text: La villa se estructura en torno al anillo de bulevares que rodea el barrio antiguo, en donde destaca el campanario de su iglesia, St Vidian (San Vidión), del siglo XIV. Esta se alza en el emplazamiento de una antigua necrópolis paleocristiana. "Martre" es una palabra occitana para referirse a un cementerio.


title: Martres-Tolosane

text: Martres-Tolosane forma el municipio del mismo nombre.


title: Martres-Tolosane

text: En el referéndum del 29 de mayo de 2005 sobre la Constitución Europea ganó el "no" con el 63,20% de los votos válidos.


title: Martres-Tolosane

text: Los datos del Ministerio del Interior francés para las diversas elecciones regionales, europeas y cantonales de 2004 muestran un voto socialista de entre el 41 y el 45%, otros grupos de izquierda obtienen del 11 al 12%, el Front National obtiene del 12 al 15% y la UDF-UMP del 27 al 30%.


title: Martres-Tolosane

text: La actividad que ha hecho famosa a Martres es la cerámica. Se inició en el siglo XVIII. Los numerosos pequeños productores locales (nueve en 2006) elaboran piezas a base de arcilla, esmaltadas, de aspecto particular. Las piezas, de fondo blanco o amarillo, van decoradas generalmente con motivos tradicionales: ibis, rosas, aspectos de Martres, flores malvas o azules sobre fondos amarillos, dibujos grotescos... De esta actividad a surgido también un pequeño sector turístico.


title: Martres-Tolosane

text: Hay en el municipio una instalación cementera del grupo Lafarge Ciments.


title: Martres-Tolosane

text: Situada en el eje de comunicación del Garona, en su territorio se encontraba la villa galorromana de Chiragan. La ruta de Saint Bertrand de Comminges devendría en una de las ramas principales del Camino de Santiago.


title: Martres-Tolosane

text: Martres-Tolosane está hermanada con Naval (España) y Modra (Eslovaquia). Las tres son villas con tradición cerámica. El hermanamiento se beneficia de las ayudas de la Unión Europea del programa INTERREG III A.


title: Tílburi

text: El tílburi es un carruaje de dos ruedas y dos asientos, generalmente sin capota. El sistema de suspensión consta de unas varas que se unen por detrás por un travesaño y con la caja por dos muelles normales a los del eje, unidos entre sí por dos piezas gemelas. Lleva guardabarros de cuero. Tiene ruedas de gran diámetro, de modo que la caja parece que va embutida en ellas, y esto, unido al poco peso del carruaje, lo hace poco estable y fácil de volcar.


title: Tílburi

text: Fue desarrollado a principios del siglo XIX por la firma londinense "Tilbury".


title: Cefalohematoma

text: El cefalohematoma es una acumulación de sangre ubicada debajo del cuero cabelludo producida por una hemorragia subperióstica. Por lo general, a diferencia del "caput succedaneum", un cefalohematoma es unilateral (sólo se presenta en uno de los lados de la cabeza) ya que al ser subperióstica no traspasa las suturas óseas.


title: Cefalohematoma

text: El "cefalohematoma" se aprecia como un bulto en la cabeza del bebé, normalmente algunas horas después del nacimiento . Suele formarse por algún tipo de traumatismo durante el trabajo del parto y puede pasar inadvertido en el momento de nacer(o no), pues aumenta lentamente de tamaño en los primeros días posteriores al nacimiento. El organismo reabsorbe la sangre acumulada hasta eliminarlo. Según su tamaño, la mayoría de los cefalohematomas demoran de dos semanas a cinco meses en desaparecer completamente. Los cefalohematomas no requieren tratamiento. En algunos casos deben ponerle un pequeño casco de presión que facilita la eliminación del cefalohematoma, y mientras más pequeño se inicie este tratamiento al bebé, antes le desaparecerá.  Ahora bien, si el cefalohematoma es extenso, algunos bebés pueden desarrollar complicaciones, estas son hiperbilirrubinemia o Ictericia del recién nacido (debido a la destrucción de los glóbulos rojos), anemia de comienzo tardío y osteomielitis.


title: Luis Luchi

text: Luis Yanischevsky Lerer, más conocido por su pseudónimo literario Luis Luchi (Buenos Aires, 11 de octubre de 1921 - Barcelona, 21 de octubre de 2000), fue un poeta argentino.


title: Luis Luchi

text: Luis Yanischevsky Lerer nació el 11 de octubre de 1921 en el barrio de Villa Crespo de Buenos Aires, Argentina, hijo de Gregorio Yanischevsky y Paulina Lerer. Hacia 1926, su familia se muda a Parque Chas. En 1944, Luis Luchi se casa con Irene Lavalle, con quien tiene tres hijos.


title: Luis Luchi

text: Militó activamente en el Partido Comunista, sin embargo, a través de los años habría de acercarse al anarquismo. Trabajó como obrero gráfico en editorial Atlántida y como vendedor viajante de libros, sin embargo, después decide dedicarse a la poesía, manteniéndose al margen de la cultura oficial.


title: Luis Luchi

text: En la década de 1960 participa en el grupo "El Matadero", grupo de cuentistas cuyo nombre rendía homenaje al relato homónimo de Esteban Echeverría. El grupo se reunía en el café El Estaño, ubicado en las calles de Talcahuano y Corrientes, al que habían renombrado "El Gardelito" y estaba integrado por Guillermo Cantore, Blas Raúl Gallo, Nenina Caro, Mario Lesing, Arminda Ralesky y Lubranolas, entre otros, quienes se proponían publicar a jóvenes con sentido popular. Luis Luchi sólo habría de publicar su cuento "El Brasilerito" en 1961 en la antología "Cuentistas argentinos contemporáneos" editada por El Matadero. A finales de la década y principios de la siguiente, Luis Luchi forma el grupo "Gente de Buenos Aires", junto con el poeta Roberto Jorge Santoro, el actor Héctor Alterio, el músico Eduardo Rovira y el artista plástico Pedro Gaeta con el objeto de acercar la cultura al público presentándose en clubes de barrio, sociedades de fomento y escuelas. Luis Luchi, profundo admirador de César Vallejo y Vladimir Mayakovsky recurre a la ciudad, el barrio, el tango y las luchas sociales como temas de su obra, siempre marcada por el humor y la ironía. Luis Luchi muere el 21 de octubre de 2000 en Barcelona, España.


title: Andrés Agustín de Orbe y Zarauz

text: Andrés Agustín de Orbe y Zarauz (Ermua, 21 de febrero de 1722 - 1 de noviembre de 1754) fue un noble y político español, titulado I marqués de Valde-Espina.


title: Andrés Agustín de Orbe y Zarauz

text: Fue sobrino de Andrés de Orbe y Larreátegui, inquisidor general y arzobispo de Valencia, quien intercedió para que el rey Felipe V de España le concediese el Marquesado de Valde-Espina, con el vizcondado previo de Santa Cruz, en 1736.


title: Andrés Agustín de Orbe y Zarauz

text: Tras la muerte de su tío el arzobispo, heredó el palacio que éste había mandado construir en Ermua, que actualmente alberga el ayuntamiento de la localidad. Además de dar inicio a la saga de los marqueses de Valde-Espina, ejerció en varias ocasiones el cargo de alcalde de Ermua, en los años 1739, 1742, 1745 y 1752.


title: Andrés Agustín de Orbe y Zarauz

text: Falleció a los 32 años dejando un hijo legítimo, José Joaquín de Orbe y Murguía, y una decena de hijos ilegítimos.


title: NeoOffice

text: NeoOffice es una suite ofimática. Es una versión de Apache OpenOffice para el sistema operativo macOS, aunque Apache OpenOffice tiene su propia versión para ordenadores Mac.


title: NeoOffice

text: NeoOffice está distribuida como software libre, bajo licencia GNU GPL. A partir de la versión 3.2 es obligatorio haber hecho una donación para poder descargarlo. Es completamente funcional y estable para uso normal. Los programas se desarrollan activamente, así que se facilitan mejoras y pequeñas actualizaciones con regularidad.


title: NeoOffice

text: NeoOffice es uno de los tres paquetes de ofimática basados en Apache OpenOffice que funciona en macOS; los otros son Libreoffice y "Apache OpenOffice para macOS (X11)".


title: NeoOffice

text: En comparación con versiones de openoffice previas a la 2.x, NeoOffice se instala fácilmente, se integra mejor con la interfaz de OS X (en cuanto a menús, barras de desplazamiento, o atajos de teclado, por ejemplo), usa los tipos de letra de macOS y los servicios de impresión sin configuración adicional. Además, se integra bien con el portapapeles de macOS y permite arrastrar elementos con otras aplicaciones de Mac.


title: NeoOffice

text: Sin embargo, requiere más memoria que la versión de openoffice 2.x para lograr un buen rendimiento. Algunas funciones son especialmente lentas y depende del desarrollo de OpenOffice.org puesto que está basado en él.


title: NeoOffice

text: La versión 1.2.2 de NeoOffice está basada en la 1.1.5 de OpenOffice.org, y es capaz de importar ficheros de OpenOffice.org 2.0. Es más estable y rápida que las versiones anteriores. Sin embargo, no corre en ordenadores Mac con procesador Intel, debido a las limitaciones de Rosetta, el software de emulación que permite la compatibilidad de aplicaciones con ordenadores Apple con el microprocesador Power PC.


title: NeoOffice

text: NeoOffice 2.0 está en versión Beta. Está basado en OpenOffice.org 2.0, y puede funcionar en ordenadores basados en Mac tanto Intel como PowerPC. Esta versión es la que mayor similitud ha logrado con las aplicaciones nativas de Mac. Una versión Alfa para PowerPC estuvo disponible para los miembros del "NeoOffice Early Access Program (EAP)" desde el 25 de abril de 2006, y fue entregado al público en el mes de mayo del mismo año. La versión alfa y beta para ordenadores Mac basados en Intel siguió el mismo esquema de entregas. La versión Beta 3 está disponible desde agosto de 2006. En febrero de 2007 se ha dejado una versión para EAP de la 2.1 y en marzo quedó disponible de manera gratuita para los usuarios que deseen descargarla. A diferencias de los paquetes de "OpenOffice.org", que se publicaban inicialmente bajo una licencia SISSL, lo que facilitaba la creación de versiones propietarias del software (véase, por ejemplo, StarOffice de Sun), NeoOffice está publicado bajo la licencia GPL, para asegurarse de que cualquier software basado en él, seguirá siendo libre. Las versiones de OpenOffice.org tras la 2.0 sólo tienen licencia LGPL, aunque los autores de NeoOffice afirman que seguirán usando la GPL. De esta manera se evita que las correcciones de errores y también los recursos desarrollados por el equipo de NeoOffice sea utilizado por versiones propietarias basadas en Open Office.


title: NeoOffice

text: NeoOffice comenzó como un proyecto de investigación para encontrar métodos de trasladar OpenOffice.org a macOS. Tal proyecto, llamado ahora NeoOffice, originalmente se llamaba "NeoOffice/J", indicando así el uso de una integración Java que permitía asimilarlo, al menos desde el punto de vista de la interfaz exterior, a las aplicaciones nativas de Mac. Un proyecto relacionado era NeoOffice/C, que usaba Cocoa APIs. Pero NeoOffice/C resultó ser una aplicación bastante inestable y NeoOffice/J pasó a ser simplemente NeoOffice desde la versión 1.2, pues la versión /C dejó de construirse y ya no resultaba necesario distinguirlas.


title: Cholsey

text: Cholsey, importante poblado situado en Oxfordshire (anteriormente enmarcado dentro de Berkshire), Inglaterra, a dos millas de Wallingford. Tiene en 2001 una población de 3.380 habitantes.


title: Cholsey

text: El conocido Icknield Way, ruta prehistórica en el territorio inglés, atraviesa el río Támesis en Cholsey.


title: Cholsey

text: El poblado fue fundado originalmente sobre una isla ("Isla de Ceol") en un terreno pantanoso cerca del Támesis. Existen evidencias que la familia real de Wessex dominó Cholsey durante el siglo VI y siglo VII.


title: Cholsey

text: El convento de monjas real, la Cholsey Abbey, fue fundada en este poblado en 986 por la Reina Aelfrith, en tierras donadas por su hijo, el Rey Etelredo II el Indeciso. El convento fue destruido por invasores vikingos en 1006 cuando acamparon en Cholsey. La mayor parte de sus edificaciones de piedra fueron erigidas en el siglo XII. La tumba de la novelista Agatha Christie se encuentra en terrenos de la Iglesia St. Mary.


title: Cholsey

text: En el siglo XIII fue construido en Cholsey un granero, considerado la mayor edificación aislada de su tiempo, con 51 pies de altura. El granero fue demolido en 1815.


title: Cholsey

text: Escuela Primaria de Cholsey, en la Church Road construida en 1971.


title: Francisco Ballesteros

text: Francisco López Ballesteros, (Brea de Aragón, Zaragoza, 7 de marzo de 1771 - París, 29 de junio de 1832) fue un general y político español.


title: Francisco Ballesteros

text: Nació con la condición de hidalgo; según Alberto Gil Novales era probablemente hijo del hermano segundo del capitán de infantería Diego López Ballesteros, señor del pazo de Golpelleira, que se llamaba también Francisco López Ballesteros, y primo hermano por tanto del futuro ministro de Fernando VII Luis López Ballesteros (1782-1853).


title: Francisco Ballesteros

text: Tuvo un hermano, Manuel López Ballesteros, que también luchó en la Guerra de la Independencia. Francisco estudió en Zaragoza y después fue cadete (4-VII-1788), primer subteniente (1792) y segundo subteniente (1793). Fue destinado al primer batallón de Voluntarios de Aragón, salvo diez meses que sirvió en el batallón de Voluntarios de Navarra; después pasó a un regimiento de catalanes. Ascendió a capitán de grado (1-XII-1794). A causa de un duelo fue gravemente herido en el brazo derecho, lo que no le impidió estrenar su grado en el regimiento de Cazadores de Barbastro. Luchó al parecer en la Guerra del Rosellón contra los franceses en 1793 y en 1801 en la Guerra de las Naranjas en Portugal. Fue a Madrid a curarse el brazo y obtuvo el retiro y la Comandancia de Resguardo de Rentas Estancadas de Ávila. Se convirtió en Visitador de rentas en Asturias. En 1804 fue destituido de sus cargos por faltas en el servicio, pero Godoy lo rehabilitó haciéndole jefe de aduanas en Asturias.


title: Francisco Ballesteros

text: Tras la invasión francesa de 1808, obtuvo de la Junta de Asturias el rango de mariscal de campo y una división que unió a las de Joaquín Blake y Castaños. Luchó varios años con éxito, primero en Asturias, y después (13 de julio de 1809) entró en La Coruña en la fragata inglesa "La Amazona" proveniente de Gijón para internarse desde allí por Castilla y Andalucía. Participó en la defensa de Aracena (26-V-1810), que los franceses tomaron con muy grandes pérdidas por su parte.


title: Francisco Ballesteros

text: El 25 de enero de 1811 ganó la acción de Villanueva de los Castillejos. El 19 de febrero venció otra vez en Fregenal. El 10 de marzo derrotó por sorpresa al general Remón; estos méritos le valieron el ascenso a teniente general en ese mismo año. Mandó una división de infantería en la Batalla de La Albuera (16 de mayo de 1811). Procuraba, además, hacerse buena propaganda mandando discursos patrióticos, partes de guerra y proclamas al periódico "El Conciso", de Cádiz, entre otros, de forma que se hizo un nombre muy popular. Al menos aprovechó esta popularidad para reunir dinero en colectas que se hicieron en Londres y México para financiar su ejército. A finales de 1811, marchó desde Gibraltar al encuentro de la artillería mandada por el general Laval, que tenía órdenes de Soult de tomar Tarifa. Estuvo a punto de perecer o ser hecho prisionero en el puerto de Ojén en Tarifa, pero logró escapar a uña de caballo.