title: Cadrete

text: Por la reconquista de la ciudad y el territorio de Zaragoza en el año 1118 por Alfonso I el Batallador, los cadretanos se sujetaron a la autoridad de los Reyes, como vasallos adscritos a la jurisdicción de la Corona de Aragón, sin perder sus mezquitas, sus jueces y sus leyes. Durante estos años, el municipio fue vasallo de la Orden del Hospital de San Juan, soberanía concedida en testamento a esta Orden por el rey Alfonso I en 1134, y del Abad del Monasterio de Santa Fe, Orden del Cister que irrumpe en Aragón durante el gobierno de Ramón Berenguer IV extendiendo sus dominios en las riberas del Huerva al fundar en 1341 el Monasterio de Santa Fe. Bajo la jurisdicción temporal de los Castellanes de Amposta (Orden Hospitalaria) y del Abad de Santa Fe se encontraba Cadrete cuando Felipe III decreto en 1610 la expulsión de todos los moriscos de los dominios españoles. No obstante, las gentes de Cadrete no asumen el gobierno del pueblo directamente, sin intermediarios ni terceros hasta 1835 con la Desamortización decretada por Álvarez Mendizábal.


title: Cadrete

text: Por todo lo referido, las Armas locales de Cadrete que constituyen su bandera son en su primera mitad los cuatro palos rojos sobre oro que representa la autoridad de la Corona de Aragón desde el s. XII, y en su otra mitad la cruz de plata de ocho puntas, emblema de la Orden de San Juan y de sus jefes en Aragón, los Castellanes de Amposta, y el árbol desarraigado verde adoptado por los Abades de Santa Fe.


title: Cadrete

text: Datos obtenidos del INE


title: Alexisonfire

text: Alexisonfire es una banda de música Post-hardcore, formada en St. Catharines, Ontario, Canadá en 2001. La banda está formada por George Pettit (voz), Dallas Green (guitarrista, voz), Wade MacNeil (guitarra, voz), Chris Steele (bajista), y Jordan Hastings (percusión).


title: Alexisonfire

text: Cuando la banda salió a la luz allá a finales del 2001, generó mucho revuelo, lo suficiente como para impresionar a los críticos y conseguir un disco de oro por su primer álbum homónimo.


title: Alexisonfire

text: La banda ha lanzado, además, otros dos álbumes sucesorios, también exitosos: "Watch Out!" en 2004, y "Crisis" en 2006; ambos han sido disco de platino en su Canadá natal. Con el lanzamiento de "Crisis", la banda hizo una gira hasta diciembre de 2007. En ese momento se tomaron un descanso en navidades y gran parte del 2008 lo dedicaron a componer su nuevo trabajo. En diciembre de 2008, durante un concierto navideño en Hamilton, Ontario, la banda desveló "Young Cardinals" como título del nuevo disco, el cual fue lanzado posteriormente el 23 de junio de 2009.


title: Alexisonfire

text: En agosto de 2011, George envió un mensaje a los aficionados en el sitio web oficial de la banda diciendo que con la salida de dos miembros, Alexisonfire emitiría varios lanzamientos especiales y completaría una gira de despedida de Canadá antes de su despedida.


title: Alexisonfire

text: En 2015 tras 3 años desde su separación la banda anunció un reencuentro y vuelta a los escenarios anunciando 7 fechas incluyendo el Festivales de Reading y de Leeds.


title: Alexisonfire

text: En septiembre de 2016 Alexisonfire confirma una gira por Australia y Nueva Zelanda como cabezas de cartel junto a The Dirty Nil.


title: Alexisonfire

text: Alexisonfire se formó a finales de 2001 tras la ruptura de tres bandas anteriores. Pettit tocaba el bajo en una banda de tech-metal llamada Condemning Salemn, Green era el cantante y guitarrista de Helicon Blue, y MacNeil y Steele tocaban en una banda de pop-punk llamada Plan 9. Todas estas bandas rompieron al mismo tiempo y decidieron juntarse y tirar para adelante a ver qué pasaba. Una vez juntos a ellos se les unió Jesse Ingelevics a los palos y formaron unos primerizos Alexisonfire. El nombre de la banda lo escogieron de Alexis Fire, la única estríper contorsionista embarazada en el mundo. Esto les ocasionó algunos problemas cuando la susodicha descubrió que estaban utilizando su web como nombre para su banda y les amenazó con denunciarlos. Sin embargo, se descubrió que el alias no estaba registrado y no pudo acusarles de nada. El grupo publicó su primer EP, "Math Sheet Demos" en 2002, llamado así por el hecho de que el CD iba enfundando en una caja del antiguo baterista Jesse Ingelevics' en la que ponía "math homework" (deberes de matemáticas). El grupo llamó la atención al ingeniero de sonido Greg Below y Montreal del periodista Mitch Joel. Ambos estaban creando un sello musical llamado DistortEntertainment y casualmente estaban buscando artistas a los que editar sus discos. Below trabajaba con EMI al mismo tiempo y se aprovechó de ello para grabar a la banda en las instalaciones y estudio de grabación que poseía la compañía. Sin olvidarnos de que Below también utilizó este "enchufe" para copublicarlo y distribuirlo junto con EMI


title: Alexisonfire

text: El 9 de septiembre de 2002 se puso a la venta "Alexisonfire", en cuya portada aparecían dos alumnas de un colegio católico preparadas para enzarzarse en una pelea de cuchillos, "situación" que anteriormente había utilizado la banda para describir su sonido. Aunque el disco se haya distribuido por muchos lados gracias a EMI, el éxito del álbum se debe principalmente al boca a boca. Para presentar el disco la banda realizó dos giras por su Canadá natal así como dieron sus primeros pasos en las escenas estadounidenses y europeas, tocando con gente como Billy Talent, GWAR, Juliana Theory, Godsmack o Glassjaw. Lo que una vez empezaron como hobby cada vez se estaba convirtiendo más en un trabajo a tiempo completo. Poco después,"Alexisonfire" obtendría el disco de oro en Canadá, con unas ventas de su disco que sobrepasaban las 50.000 unidades.


title: Alexisonfire

text: Las principales discográficas habían visto el éxito que habían tenido los canadienses con su primer disco y es por eso que estaba detrás de ellos. Sin embargo, cuando los integrantes de Alexisonfire pensaron en un segundo álbum, por razones puramente artísticas, preferían quedarse en una discográfica independiente en la que pudieran expresarse libremente y en la que pudieran ser ellos y no otros los que decidieran su propio sonido. . Se quedaron pues con Distort Entertainment y en vez de trabajar con un productor famoso o de renombre, decidieron hacerlo con Julius Butty en el estudio de éste, cercano a Hamilton, Ontario.


title: Alexisonfire

text: "Watch Out!" se publicó el 29 de junio de 2004. Fue un éxito inmediato. Llegó a la sexta posición dentro de la lista musical de éxitos Nielsen Soundscan que se ocupa de los 200 títulos más exitosos en toda Canadá y recibió el disco de oro también en ese país en menos de 12 semanas. La crítica los acogió de una manera desmesurada y en gran parte la banda se lo merecía. Habían estado girando unos 18 meses sin parar, lo cual les había proporcionado más tablas, música más directa y emotiva. Con este segundo álbum se demostró que a pesar de que el primer disco era un buen disco, se podía esperar mucho más de ellos.


title: Alexisonfire

text: En una de las giras que hicieron para presentar el álbum junto con Johnny Truant y The Blood Roses en Glasgow, Scotland en octubre de 2005, cada uno de los miembros de las tres bandas se tatuó la palabra "Yetti". Posteriormente, en el programa The New Music del canal de MuchMusic, Pettit y Green explicaron que decidieron hacerse este tatuaje tras ver la película de Gary Oldman "The Firm" que se estrenó en el año 1988.


title: Alexisonfire

text: El 22 de agosto de 2006, Alexisonfire publicaron su tercer disco de estudio, "Crisis", que según Allmusic es el mejor hasta la fecha. Se preparó una fiesta de presentación del disco un tanto especial, pues para ello la banda se desplazó hasta Londres donde hicieron un pequeño concierto metidos en un barco que les llevó por el Támesis. Para presentar el disco, la banda hizo una gira que abarcó Canadá casi en su totalidad junto con bandas como Every Time I Die, Cancer Bats y Attack in Black; esta última terminaría fichando por el sello Distort Entertainment. A esta gira le siguió otra por terreno estadounidense junto a las bandas Moneen, Cancer Bats y A Change of Pace.


title: Alexisonfire

text: En alguna entrevista reciente, el cantante George Pettit comentó que no sabía cuál sería la dirección que tomase la banda en su próximo álbum, pero "de lo que estoy seguro es que queremos hacer más hincapié en el screamo".


title: Alexisonfire

text: A pesar de que estuvieron de gira con Anti-Flag, Norma Jean les reemplazó a estos últimos en algunas fechas. También estuvieron girando con bandas como Saosin y The Bled. En su tour inglés en noviembre de 2007 les telonearon Saosin, The Ghost of a Thousand y Your Rigamortus.


title: Alexisonfire

text: En julio de 2008 se dispararon los rumores acerca de una supuesta separación de los miembros de Alexisonfire. Wade MacNeil lo comentó a modo de broma en una radio australiana y a los fanes por poco les da algo.triple j's short.fast.loud


title: Alexisonfire

text: La broma de MacNeil la explicó unos días más tarde la discográfica en una nota de prensa emitida tanto por la discográfica como por la banda: La empresa que se encargaba del managemente de la banda y Wade MacNeil poco después comentaron que ya habían terminado al menos 10 canciones para el nuevo disco.


title: Alexisonfire

text: Mientras ocurría todo esto, Jordan Hastings se desmayó en un concierto y estuvo ingresado en el hospital donde fue diagnosticado con una afección a la tráquea pulmonar.


title: Alexisonfire

text: La banda estuvo hablando sobre la dirección que iba a tomar su nuevo álbum en un artículo del "The London Free Press": Alexisonfire entraron en el estudio a primeros del mes de febrero de 2009 para grabar lo que sería su cuarto disco. Aunque se previó la fecha de lanzamiento para mayo de 2009, fue lanzado finalmente el 23 de junio de ese mismo año


title: Alexisonfire

text: Así mismo han confirmado su participación en el Warped Tour 2009.


title: Alexisonfire

text: El título del nuevo disco, Young Cardinals, se dio a conocer en un concierto navideño que la banda dio en Hamilton, Ontario el pasado 20 de diciembre de 2008.


title: Alexisonfire

text: A pesar de que el álbum inicialmente se llamaría "Young Cardinals", finalmente se decidió cambiar el nombre por "Old Crows/Young Cardinals", lo cual fue anunciado el 1 de abril de 2009.


title: Alexisonfire

text: Los miembros de la banda tienen numerosos proyectos paralelos:


title: Alexisonfire

text: City and Colour es el proyecto paralelo y en solitario de Dallas Green, con el que ha publicado dos EP EP Missing EP y "The Death of Me"; dos álbumes de estudio, "Sometimes" y "Bring Me Your Love" y un album en directo, "Live" todos ellos bajo el sello Dine Alone Records. La canción de Alexionfire, "Where No One Knows", era en principio una canción de Dallas Green (de su proyecto City and Colour) donde algunas de las letras aparecen en "Sam Malone". Lo mismo pasó con "Side Walk When She Walks", que un principio era de City and Colour pero luego la grabaron con Alexisonfire. El nombre del proyecto paralelo se le ocurrió a Dallas asociando su nombre al de la ciudad y su apellido al del color.


title: Alexisonfire

text: The Black Lungs es la banda que ha montado Wade MacNeil. En un principio los miembros eran George Pettit, Jordan "Ratbeard" Hastings y Sean McNabb de la banda ya separada Jersey. Después de unos cuantos conciertos la banda se rompió quedando sólo en ella su fundador. Sammi Bogdanski, la exnovia de la hermana de Wade, le ha acompañado a Wade con el piano mientras Wade se ocupaba de las tareas de voces y guitarras. El debut de Wade se ha llamado "Send Flowers" y se publicó el 20 de mayo de 2008 con Dine Alone Records.


title: Alexisonfire

text: A principios de 2008, Wade anunció que haría una gira conjunta con Cancer Bats y A Textbook Tragedy, en la que Liam de los Cancer Bats se ocuparía de los palos, George de Alexisonfire con el bajo y el técnico de guitarras de Moneen, Haris, les acompañaría con los teclados. El tour se realizó sobre todo por la zona este de Canadá centrándose en especial en Ontario y Quebec con algunas pequeñas paradas en PEI, Nuevo Brunswick y Nueva Escocia.


title: Alexisonfire

text: Después de eso, Wade se unió de nuevo a los Cancer Bats para girar por toda Canadá. Esta vez con cambios en la formación pues aunque George y Haris ocupaban sus puestos, en el puesto de batería Liam sería suplantado por Pat Pengelly, uno de los miembros de Bedouin Soundclash.


title: Alexisonfire

text: George Pettit cantó en un concierto el 1 de septiembre de 2006 en una banda formada por miembros de Attack in Black, Keep It Up y Fucked Up. El nombre lo eligieron tras los suicidios ocurridos en Bergenfield, N.J. Publicaron un 7" a principios del 2007 pero no tienen ni myspace ni se ha sabido nada nuevo de este proyecto.


title: Alexisonfire

text: George Pettit de vez en cuando toca el bajo con la banda de hardcore de Toronto Fucked Up. Así mismo, él y Dallas han hecho algunas coros para el disco de este grupo.


title: Alexisonfire

text: El 14 de junio de 2005 la banda publicó en su web que Jesse Ingelevics dejaría de ser uno más de la banda. Según los rumores no había buena relación entre la banda y el batería además del hecho que este último quería pasar más tiempo con su familia y su prometida.


title: Alexisonfire

text: En 2008, Kenny Bridges de Moneen se ocupó de las tareas de bajista en algunos shows por la ausencia desconocida de Steele


title: Montañana (Zaragoza)

text: Montañana ("Montanyana", en aragonés) es un barrio rural situado al norte de la ciudad de Zaragoza. Está regido por una Junta Vecinal. Está a una altitud de entre 202 y 218 msnm y dista unos 5 km del centro de Zaragoza. Está localizado en el eje del río Gállego, que linda con el barrio de Santa Isabel, Peñaflor de Gállego y el municipio de Villamayor de Gállego. Destaca por su fábrica de papel "La Montañanesa". Su casco antiguo se sitúa en la parte alta del barrio en torno la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario y su casco urbano va siguiendo la carretera, que llaman Avenida y es una de las más largas de Europa, ya que tiene casi 7 kilómetros de longitud.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Su topónimo parece derivar de un nombre romano, "Montanus", y se cita en la documentación por primera vez en 1176 al referirse a un tal Don Arremón de Montañana.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Es un barrio rural con una eminente tradición agrícola. Su riqueza agrícola se basa en cultivos extensivos, pero no fue siempre así, ya que hasta mediados del siglo XX, tuvo una especial preponderancia el cultivo de cerezas, dando lugar a una variedad propia conocida como ""Masto de Montañana"", producto de injertos de diferentes variedades.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Se sabe, que en época romana, el territorio que comprende en la actualidad Montañana, era un diseminado de casas y fincas extendidas a lo largo de la desembocadura del río Gállego y de las huertas aledañas. Además, en este mismo punto, existía el antiguo poblado de Mamblas (del latín, "Mammulas"). Lo que hace difícil fijar el origen de Montañana y su unidad territorial.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Parece ser, que el inicio de la población de Montañana tuvo lugar a mediados del siglo XII, cuando las estructuras sociales de Zaragoza empezaron a cambiar, y el predominio de los caballeros feudales fue cediendo frente a las clases burguesas y labradoras. En la Edad Media este conjunto de casas y fincas pertenecía al gran alfoz o término de Zaragoza y tenía unas huertas regadas por las acequias del Gállego, como la acequia Urdana, consideradas durante siglos como las mejores de la zona.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Por otro lado, en 1176 se cita a un señor llamado Don Arremón de Montañana, no obstante, como término zaragozano propiamente dicho no será hasta pasado el siglo XVI cuando conste la unidad territorial de este núcleo. Existe un documento de 1362 que se refiere ya a la antigua iglesia de la zona, llamada entonces Iglesia de San Juan del Puente.


title: Montañana (Zaragoza)

text: En 1138 fue promulgada la carta de colonización de la ciudad que en 1172 afectó al territorio de Montañana. Alcanzó especial relevancia a finales del siglo XV y a principios del siglo XVI. De esa época data la construcción de la actual iglesia parroquial de Nuestra Señora del Rosario, aunque fue sometida a varias reformas en el siglo XIX.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Se sabe que en 1849, con motivo de una Visita Pastoral, el entonces párroco de Montañana, Antonio Casanova, dio un informe explicando que este pequeño municipio se componía de diferentes casetas, ventas, dos molinos y torres, algunas de ellas a más de dos horas del templo parroquial, dedicado ya a Ntra. Sra. del Rosario y que todo ello estaba situado en terreno llano y de regadío. Reflejando que Montañana poseía un núcleo de población muy disperso.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Este núcleo de población dispersa pasó a depender administrativamente de Zaragoza en 1860 y en el último tercio del siglo XIX se inició el proceso de su industrialización, ya que en 1865 se fundó lo que en la actualidad es la fábrica "La Montañanesa" influyendo en el desarrollo industrial del barrio y de Zaragoza.


title: Montañana (Zaragoza)

text: La historia transcurre antes de la Guerra Civil. Una mañana en la que un pastor caminaba por los campos de Montañana, observó entre las ruinas de una antigua casa una descomunal serpiente gorda y peluda de 8 metros de largo. Según comentarios locales, la serpiente tenía más de 100 años y ya había sido vista en localidades como Alfajarín.


title: Montañana (Zaragoza)

text: El hombre huyó aterrorizado y al poco tiempo los niños recién nacidos empezaron a enfermar y a morir desnutridos adoptando un color entre amarillo y morado. El Lacuerco se introducía por las noches en las casas donde había una madre, las hipnotizaba y mamaba su leche mientras introducía su cola en la boca del bebe para que no llorase. A medida que el niño chupaba, este se iba envenenaba más y más.


title: Montañana (Zaragoza)

text: La iglesia de este barrio está dedicada a Ntra. Sra del Rosario. Parece que las primeras inscripciones son de 1439, aunque está muy desvirtuada por la ampliación de la misma que se hace a mediados del siglo XIX. Es de estilo gótico y neoclásico.


title: Montañana (Zaragoza)

text: A petición del párroco y del alcalde pedáneo del barrio en 1851 se solicitaba la ampliación del templo por el notable incremento de la población. El proyecto fue redactado por el arquitecto José de Yarza Miñana consistente en la ampliación del templo por la cabecera casi el doble de su longitud y a igual altura y abovedamiento de lunetos. El proyecto era aprobado por la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis en julio de 1851. En esta documentación se cita como la "Iglesia Parroquial de San Juan de Montañana".


title: Montañana (Zaragoza)

text: Su planta es de una sola nave, sin capillas. Consta de cuatro tramos, correspondiendo los tres de los pies al templo mudéjar original. Dos de ellos se cubren con bóveda de crucería simple y el tercero, que en origen debió ser la cabecera, con bóveda de terceletes. Las nerviaciones de las bóvedas descansan en ménsulas con escudos cuartelados. En 1851 se ampliaba al recinto construyendo una nueva cabecera, de planta cuadrada con cúpula rebajada sobre y un tramo de presbiterio profundo y cubierto por cañón.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Exteriormente el edificio está totalmente desvirtuado y responde en buena parte a reformas decimonónicas. Los muros están revocados con numerosas edificaciones adosadas, y el acceso es a través de un pórtico sobre el que se eleva la espadaña con campanas. Se trata de una edificación tardogótica de comienzos del siglo XVI con una importante reforma y ampliación decimonónica. Conserva un púlpito de yeso de fines del siglo XVIII. Se conservaba también una valiosa imagen de Santa Bárbara, procedente del arco de Dormer, de Zaragoza, hermosa talla en piedra que fue vendida o empeñada.


title: Montañana (Zaragoza)

text: La fábrica de papel conocida como La Montañanesa. Fue fundación en 1868 bajo la razón social ""Sorogoyen y Compañía"", cambiada más tarde por la de ""Villarroya y Compañía"", y transformada en 1900 en Sociedad Anónima con la denominación ""La Montañanesa"", con Francisco Villarroya de presidente. Las instalaciones, muy reformadas y en activo, poseen algunas estructuras originales,


title: Montañana (Zaragoza)

text: La Montañanesa es una histórica industria aragonesa que lleva en funcionamiento de forma ininterrumpida desde sus orígenes, si bien bajo diferentes propietarios y denominaciones. Aunque las instalaciones productivas originales se encuentran completamente renovadas, sí se conserva la que fuera antigua vivienda del director de la fábrica, posteriormente utilizada como oficina. Construida a iniciativa de una saga empresarial, los Villarroya-Castellanos, con una fuerte participación en la industrialización de Zaragoza. Los restos de la fábrica original de La Montañanesa son un testimonio que sirve como ejemplo de un periodo clave en el desarrollo industrial de Aragón, concretamente del importante sector papelero. Su interés en la "memoria del trabajo" local está muy arraigado, además, como lugar de trabajo de varias generaciones del núcleo de Montañana.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Perteneciente al grupo Torraspapel. Su gama de producción incluye el papel estucado, la pasta química dos caras, no estucado y soporte. En 2016 tenía una capacidad productiva de papel estucado de 249 000 toneladas por año y su producción de celulosa era de 234 000 toneladas por año. Su capacidad total era de 483 000 toneladas por año. La Casa del Director de la antigua fábrica papelera La Montañanesa está declarada "Bien Inventariado del Patrimonio Cultural Aragonés".


title: Montañana (Zaragoza)

text: La antigua vivienda del director es un inmueble aislado con respecto al resto del conjunto, puede datarse hacia los años 20 del siglo XX. Desde un punto de vista estilístico, se distingue por su volumen compacto y elegante, así como por diversos elementos en fachada que denotan su inspiración en el modelo de hotel o chalet exento burgués de comienzos de siglo XX, dentro de la arquitectura eclecticista. Sin embargo, la singularidad de este edificio es su naturaleza industrial y su condición de vivienda del director o ingeniero responsable de la fábrica. Si bien en ella no se realizaban estrictamente operaciones industriales, la vivienda del director o ingeniero de una fábrica era una instalación imprescindible en los conjuntos fabriles.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Desde los comienzos de la Revolución Industrial, una característica de las ciudades-factoría o ciudades-industriales era la fuerte jerarquización de espacios, reservándose espacios habitacionales diferenciados para los obreros de la fábrica y para sus responsables técnicos y altos cargos de la factoría; estas últimas viviendas se proyectaban con mayor ambición arquitectónica, con zonas verdes y otra serie de comodidades. En el caso de las antiguas instalaciones de La Montañanesa, nos encontramos con el mismo concepto de jerarquización espacial, con unas viviendas para empleados de más rango y para la Dirección incluidas en el complejo, señalizándose el carácter residencial de esta última. Esta tipología de vivienda patronal en un contexto fabril es un modelo que apenas se ha conservado en la mayoría de los conjuntos industriales históricos de Aragón, conservándose contados ejemplos de la misma en nuestra comunidad autónoma.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Se trata de un inmueble de dos plantas con cubierta a 4 aguas. Aunque de composición sencilla, posee una evidente voluntad de prestancia y una elegante combinación de elementos constructivos y decorativos. Las ventanas están cercadas por una moldura coronada por un remarque de ladrillo a sardinel, dispuesto a modo de arco recto. Las esquinas de la casa están también reforzadas por pilastras de ladrillo y, como elementos horizontales, destacan la línea de imposta con decoración cerámica azul y blanca entre hiladas de ladrillo, que marca la separación de ambas plantas, y el cornisamento con un sencillo alero de ménsulas de ladrillo.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Es una zona catalogada como LIC (Lugar de Interés Comunitario) con abundante fauna y flora que aprovecha las terrazas fluviales y el soto ribereño a las orillas del río Gállego. Está ubicado cerca del Ferrocarril de "La Montañanesa" tras la finca "Gran Capitan" donde se encuentran diversas instalaciones deportivas y el [[Centro de Formación Río Gállego) Es un lugar privilegiado tanto para la realización de prácticas al aire libre como para la observación de aspectos relacionados con el medio natural y la realización de actividades de educación ambiental. Este espacio verde consta de mobiliario de descanso, así como juegos infantiles y paneles informativos.


title: Montañana (Zaragoza)

text: [[Archivo:Pasarela de los Estrechos o de San Juan.png|miniaturadeimagen|407x407px|Pasarela de los Estrechos o de San Juan]] La [[Pasarela de los Estrechos]], también llamada "Pasarela de San Juan", es un [[puente]] peatonal sobre el [[Gállego|río Gállego]] entre [[San Juan de Mozarrifar]] y Montañana. Pasado el puente el camino se bifurca hacia la [[Cartuja del Aula Dei]] o bien hacia el Parque del Gran Capitán . Construida a raíz de la [[Exposición Internacional Zaragoza 2008]], formó parte de la inversión del [[Ministerio de Medio Ambiente de España]], a través de la [[Confederación Hidrográfica del Ebro]], en la recuperación de la ribera del río Gállego, a pesar de ser inaugurado el [[25 de marzo]] de [[2009]], una vez concluida la exposición. Forma parte del plan para el tramo desde el [[Peñaflor de Gállego#Azud%20de%20Urd%C3%A1n|Azud de Urdán]], de unos 3 km de longitud.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Pabellón Deportivo Municipal Montañana en la calle Mayor, 115.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Casa de Juventud Montañana en la avenida Montañana, 374.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Centro de Convivencia para Mayores Montañana en la avenida Montañana.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Centro Municipal de Servicios Sociales Montañana en la avenida Montañana, 374.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Campo Municipal de Fútbol Gran Capitán en el Camino Torre de los Ajos, 29.


title: Montañana (Zaragoza)

text: Centro de Formación Ocupacional Río Gállego en el Camino Torre de los Ajos, 29. [[Categoría:Barrios de Zaragoza]]


title: Pedro Nolasco

text: San Pedro Nolasco (Mas-Saintes-Puelles, 1180 - Barcelona, 1256) fue un religioso occitano, fundador de la Orden de la Bienaventurada Virgen María de la Merced para la redención de cautivos.


title: Pedro Nolasco

text: Aunque se especuló sobre su natalicio en Barcelona, en 1180, según los historiadores, nació en Aquitania, región francesa, que para ese entonces era un ducado. Cuando se menciona a Barcelona, es porque su familia se trasladó allí, cuando nació.


title: Pedro Nolasco

text: En 1203 Pedro Nolasco, como seglar, iniciaba en Valencia la redención de cautivos de manos de los musulmanes. Con su propio patrimonio organizaba expediciones para negociar redenciones. Su condición de comerciante le facilitaba esa labor. Después fundó grupos para recaudar la "limosna para los cautivos".


title: Pedro Nolasco

text: En la noche del 1º al 2 de agosto de 1218 se le apareció la Virgen pidiéndole que fundara una orden que se dedicara a la redención de los cautivos.


title: Pedro Nolasco

text: El Papa Gregorio IX la aprobó en 1235 y le dio la “regla de san Agustín”. Estaba compuesta por religiosos y caballeros que recibieron la institución canónica del obispo de Barcelona y la investidura militar de Jaime I. Sus miembros se obligaban, por un cuarto voto, a entregarse como rehenes para la liberación de los cautivos si no tenían el dinero necesario para su rescate. Los mercedarios pronunciaban cuatro votos: pobreza, castidad, obediencia y, cuarto, "estar dispuestos a entregarse como rehenes si ése fuera el único medio de cumplir con su promesa". Muchos eran, por entonces, los cristianos capturados y vendidos como esclavos a los musulmanes de África, lo que siguió ocurriendo hasta que desapareció la piratería. Los mercedarios cumplieron con la promesa hecha y en su historia constan, perfectamente documentadas, 344 redenciones y más de 80 000 redimidos. En 1248, cuando Fernando III de Castilla toma la ciudad de Sevilla, Pedro Nolasco lo acompaña y, poco después, funda el Convento de la Merced Calzada de la Asunción.


title: Pedro Nolasco

text: Pedro Nolasco fue canonizado y su fiesta se celebra el 6 de mayo. Se le representa vistiendo el hábito blanco de los mercedarios, con unas cadenas rotas que simbolizan la liberación de los cautivos, un estandarte con las armas de la Corona de Aragón, una cruz y un ramo de olivo.


title: Pedro Nolasco

text: Zurbarán le representó en un ciclo de cuadros para el convento de los Mercedarios de Sevilla, conservados hoy en el Museo del Prado de Madrid, y que constituyen la iconografía más conocida de este santo.


title: Pedro Nolasco

text: Es el Patrón de El Viso del Alcor (Sevilla) desde 1630, debido a la vinculación de esta población de los Alcores sevillanos con la orden mercedaria.San Pedro Nolasco ayudo a Varios Cristianos...


title: Pozo de Zamzam

text: El pozo de Zamzam (en árabe: بِئْرُ زَمْزَمَ) es un pozo considerado sagrado en el Islam, ubicado en la mezquita de Másyid al-Haram en La Meca, Arabia Saudita, a unos 20 metros al oriente de la Kaaba, el lugar más sagrado del Islam. Tiene 35 metros de profundidad y está cubierto por una cúpula. En el Islam, se cree que es una fuente de agua generada milagrosamente por Dios, que surgió espontáneamente hace miles de años cuando el hijo de Ibrahím (Abraham), Ismail (Ismael) fue abandonado junto con su madre Hayar (Agar) en el desierto, sediento y llorando. Por tal razón se le conoce también con el nombre de "pozo de Ismael". Todos los musulmanes que realizan la Gran Peregrinación o hach (así como las peregrinaciones menores, "umrah") beben de sus aguas, consideradas medicinales, la recogen en algún recipiente para llevarla a sus lugares de origen, y procuran sumergir en sus aguas el sudario con el que serán amortajados cuando mueran. De fuentes fidedignas se sabe que dicho pozo ya era reverenciado en la época preislámica.


title: Pozo de Zamzam

text: El nombre del pozo proviene al parecer de la frase "Zomë Zomë", que significa "deja de fluir", una orden repetida por Agar mientras intentaba contener el agua del manantial.Otras formas de transcripción incluyen las grafías Zam Zam, Zam-Zam, Zemzem, Zem Zem y Zem-zem.


title: Pozo de Zamzam

text: La tradición islámica afirma que el pozo de Zamzam fue revelado a Hayar (Agar), la segunda esposa de Ibrahim (Abraham) (véase Génesis, 16:3) y madre de Ismail. Por orden de Dios, Ibrahim abandonó a su esposa e hijo en un lugar del desierto y se marchó. Agar buscó desesperadamente agua para su pequeño hijo, sin poder encontrar ninguna, pues La Meca se encuentra en un valle caluroso y seco con pocas fuentes de agua. Según la tradición, Agar corrió siete veces de un lado a otro en medio del calor abrasador entre las dos colinas de Safa y Marwah, en busca de agua. Más sediento a cada instante, el bebé Isma'il habría escarbado la tierra con sus pies, y de repente brotó agua de allí. Según otras versiones de la historia Dios envió a su ángel, Gabriel (Yibra'il), quien habría pateado el suelo con su talón (o su ala) y el agua habría nacido.


title: Pozo de Zamzam

text: Según la tradición islámica, Ibrahim reconstruyó la "Baitullah" ("Casa de Dios") cerca del sitio del pozo, un edificio que había sido construido originalmente por Adán (Adem), y que hoy día recibe el nombre de Kaaba, el edificio hacia el cual los musulmanes de todo el mundo giran sus rostros al orar, cinco veces al día. El pozo de Zamzam se encuentra aproximadamente a 20 m al oriente de la Kaaba.Según un hadiz, el corazón de Mahoma fue sacado de su cuerpo, lavado con agua del pozo de Zamzam y luego puesto de nuevo en su lugar original, tras lo cual se llenó de fe y sabiduría.


title: Pozo de Zamzam

text: Los peregrinos que llegan a la Másyid al-Haram para hacer el Hach o la Umrah, beben el agua de Zamzam allí como parte de los rituales de la peregrinación y se llevan pequeñas cantidades de vuelta a sus casas. Normalmente, cada peregrino se lleva entre 10 y 20 litros de agua de Zamzam. La compra y venta de agua de Zamzam auténtica, así como su exportación comercial, están prohibidos por la legislación saudita. No obstante, existe gran demanda de esta agua en muchos países islámicos y en la diáspora, demanda que los comerciantes aprovechan recurriendo a menudo a la falsificación. En La Meca misma existe un comercio de agua durante la Umrah y el Hach. En este caso, sin embargo, el precio que se paga se debe a la compra de los envases robustos y desinfectados en que se lleva, y que los peregrinos deben sellar por separado en las terminales del aeropuerto Rey Abdul Aziz en bolsas de plástico que se les proporcionan si quieren llevarlos a otros países.


title: Pozo de Zamzam

text: Según la tradición islámica, como resultado de la aparición de la fuente la gente empezó a instalarse en el valle por lo demás árido, y se dice que esto representó el comienzo de la ciudad de La Meca. En memoria de la búsqueda y el esfuerzo de Agar, los peregrinos caminan aún de un lado al otro entre las dos colinas, las dos de las cuales ahora se encuentran dentro de la gran mezquita, siete veces durante la peregrinación del Hach (ceremonia que se llama, en árabe, "Saʿy").


title: Pozo de Zamzam

text: El pozo de Zamzam fue excavado a mano y tiene aproximadamente 30 m de profundidad y entre 1,08 y 2,66 m de diámetro. Aprovecha el agua subterránea del aluvión del uadi y parte del lecho rocoso. Originalmente, el agua del pozo se extraía a través de cuerdas y cubetas, pero en la actualidad el pozo mismo se encuentra en una sala subterránea desde donde se puede ver tras paneles de vidrio (no se permite la entrada de visitantes). Bombas eléctricas sacan el agua, que está disponible en toda la mezquita de Másyid al-Haram a través de fuentes de agua y dispensadores cerca del área de Tawaf.


title: Pozo de Zamzam

text: Hidrogeológicamente, el pozo está en el Uadi Ibrahim (Valle de Abraham). La parte superior del pozo está en el aluvión arenoso del valle, revestido con mampostería de piedra, excepto por el metro inicial que tiene un "collar" de hormigón. La mitad inferior está en el lecho de roca. Entre el aluvión y el lecho de roca hay una sección de medio metro de roca erosionada permeable, revestida con piedra, y es esta sección la que sirve de entrada principal de agua al pozo. El agua del pozo proviene de la lluvia absorbida en el Uadi Ibrahim, así como de la escorrentía de las colinas en la zona. Dado que el área se ha vuelto cada vez más poblada, el agua de la lluvia absorbida en el Uadi Ibrahim ha disminuido. El Servicio Geológico de Arabia Saudita mantiene el "Centro de Estudios e Investigación de Zamzam" que analiza en detalle las propiedades técnicas del pozo. Los niveles de agua han sido monitoreados por hidrograma, y en tiempos más recientes ha cambiado a un sistema de monitoreo digital que rastrea el nivel del agua, la conductividad eléctrica, el pH, el potencial de reducción y la temperatura. Toda esta información está disponible continuamente a través de Internet. También se han establecido otros pozos en todo el valle, algunos con registradores digitales, para monitorear la respuesta del sistema acuífero local.


title: Pozo de Zamzam

text: El agua de Zamzam es incolora e inodora, pero tiene un sabor distintivo, con un pH entre 7.9 y 8, por tanto ligeramente alcalina.


title: Pozo de Zamzam

text: En el pasado, la Food Standards Agency ha emitido advertencias sobre agua de la que se ha afirmado proviene del pozo de Zamzam y que contiene niveles peligrosos de arsénico.La venta de agua de Zamzam es ilegal en los Emiratos Árabes Unidos (EAU), ya que, según las autoridades, está disponible en Arabia Saudita para cualquier visitante a Tierra Santa y no tiene fines comerciales.El gobierno saudita ha prohibido la exportación comercial de agua de Zamzam desde el reino.En mayo de 2011, una investigación de la BBC de Londres declaró que el agua extraída de los grifos conectados al pozo de Zamzam contenía altos niveles de nitrato, bacterias potencialmente nocivas y arsénico a niveles tres veces superiores al límite legal en el Reino Unido, los mismos niveles que se encontraron en el Reino Unido en el agua comprada ilegalmente.


title: Pozo de Zamzam

text: Más tarde, ese mismo mes, el Consejo de Hajjis Británicos declaró que beber agua de Zamzam era seguro y se mostró en desacuerdo con el informe de la BBC. También señalaron que el Gobierno de Arabia Saudita no permite la exportación de agua de Zamzam para la reventa. Afirmaron igualmente que se desconocía si el agua que se vendía en el Reino Unido era auténtica y que la gente no debería comprarla y debería informar a las autoridades si la veían a la venta.


title: Pozo de Zamzam

text: Las declaraciones de la BBC han provocado reacciones encontradas en la comunidad musulmana.El funcionario de salud ambiental Yunes Ramadan Teinaz habló con la emisora británica sobre el agua de Zamzam comercializada, afirmando que: "La gente ve esta agua como agua bendita. Les resulta difícil aceptar que está contaminada, pero las autoridades de Arabia Saudita o del Reino Unido deben tomar acción."Las autoridades sauditas han declarado que el agua del pozo fue analizada por los Laboratorios del Grupo CARSO-LSEHL en Lyon, autorizados por el Ministerio de Salud francés para analizar el agua potable. Según informes de estos resultados, el nivel de arsénico en el agua de Zamzam tomada en su fuente es mucho menor que la cantidad máxima permitida por la Organización Mundial de la Salud.Por tanto, las autoridades sauditas han dicho que el agua es apta para el consumo humano.Zuhair Nawab, presidente del Servicio Geológico de Arabia Saudita (SGS), ha declarado que el Pozo de Zamzam se pone a prueba a diario, en un proceso que implica la toma de tres muestras del pozo, y que estas muestras se examinan en el Centro de distribución de agua de Zamzam del Rey Abdullah en La Meca, que está equipado con instalaciones avanzadas.


title: Pozo de Zamzam

text: En 2018, la autoridad saudí emprendió un proyecto de renovación del pozo. El proyecto implicó la esterilización de las áreas alrededor del pozo de Zamzam mediante la eliminación de los escombros de hormigón y acero utilizados en el antiguo sótano de la Gran Mezquita.Durante el Ramadán, se analizan 100 muestras todos los días para garantizar que el agua sea de buena calidad.


title: Pozo de Zamzam

text: Se ha afirmado que el agua del pozo de Zamzam tiene propiedades curativas.Sin embargo, esto nunca se ha evaluado científicamente, y un artículo escrito en la revista "Skeptic" en 2017 afirma que las metodologías de prueba utilizadas por las autoridades sauditas para confirmar las supuestas propiedades terapéuticas del agua son incompletas, inadecuadas y sesgadas.


title: Jorquera

text: Jorquera hace referencia a varios artículos:


title: Raimundo de Peñafort

text: Raimundo de Peñafort, O.P (Peñafort, "c." 1175-Barcelona, 6 de enero de 1275) fue un clérigo dominico, escritor y jurista católico español, declarado santo de la Iglesia católica.


title: Raimundo de Peñafort

text: Es conocido por elaborar la compilación de las "Decretales" del papa Gregorio IX ("Corpus iuris canonici") y por la introducción de la Inquisición dentro del Reino de Aragón. Su vida fue referente de santidad para la Iglesia católica, quien lo canonizó en 1542. Su memoria litúrgica se celebra el 7 de enero y se considera el santo patrón de los juristas, abogados y en especial de los abogados canónicos como él.


title: Raimundo de Peñafort

text: Raimundo nació en Peñafort, en el condado de Barcelona, en la Corona de Aragón, en 1175. Era de noble linaje, pues era hijo del señor del castillo de Peñafort, Pere Ramón, y de su esposa, Sara o Surina.


title: Raimundo de Peñafort

text: Los primeros datos que figuran de él son de 1204, año en el que empezó a ejercer de clérigo y escriba de la Catedral de Barcelona. Con la finalidad de ampliar sus conocimientos, viajó hasta la Universidad de Bolonia, donde se licenció en cánones y trabajó como profesor entre 1217 y 1222. Recién llegado a Barcelona, fue nombrado canónigo en Barcelona y pavorde (1223), si bien renunció a tales distinciones e ingresó en la Orden de Predicadores, congregación que había conocido en Bolonia. De 1223 a 1228, año en el que acompañó al legado papal Jean d'Abbeville en su recorrido por los reinos hispánicos para implantar la reforma y decisiones del Concilio de Letrán IV, no hay referencias documentales sobre su vida, por lo que se cree que se dedicó al estudio y en la redacción de tratados, como la "Summa de casibus poenitentiae" o las glosas al "Decreto de Graciano". Con Jean d'Abbeville viajó hasta Roma, en donde alcanzó el rango de capellán y penitenciario (1232) del papa Gregorio IX, quien le encargó la elaboración de las "Decretales".


title: Raimundo de Peñafort

text: La historiografía mercedaria lo presenta como uno de los cofundadores de la Orden en especial por su papel de legislador, dado que, se dice, entregó a los mercedarios la Regla de san Agustín y las Constituciones de la Orden de Predicadores como base para la nueva institución. Gregorio IX le ofreció el arzobispado de Tarragona, pero cansado y enfermo, lo rechazó junto a los otros honores papales, retirándose al Convento de Santa Catalina, en Barcelona (1236).


title: Raimundo de Peñafort

text: Poco tiempo después reinició su actividad, donde destacan, entre otras: su colaboración en las Cortes de Monzón de 1236; la intercesión en favor de Jaime I en la causa de excomunión, consiguiendo que se levantara (1237); favoreciendo la dimisión del obispo de Tortosa y en los nombramientos de los obispos de Huesca y Mallorca (reconquistada recientemente); y, finalmente, en la realización de actividades puramente jurídicas, tales como ejercer de juez o de asesor, principalmente en procesos de herejía y nulidades matrimoniales. En 1238, el capítulo general de su orden le confió la revisión del texto de sus "Constituciones" y en 1239 fue elegido como el tercer general de la orden de los dominicos, en capítulo general de la orden en París. En ejercicio de su cargo, se encargó de visitar los principales conventos así como la obtención de bulas papales para el desarrollo de la Orden y la integración de la rama femenina dentro de los dominicos.


title: Raimundo de Peñafort

text: En 1240 dimitió tras un breve, pero intenso período de gobierno, regresando al Convento de Santa Catalina de Barcelona, donde vivió treinta y cinco años durante los que actuó como inquisidor del Reino y asesor jurídico y en los que se encargó del oficio de confesor y consejero del rey Jaime I. Su intervención en todos los asuntos religiosos relevantes de la Corona queda patente en el hecho que cuatro diócesis (Barcelona, Vich, Lérida y Gerona) fueron dirigidas por dominicos. Falleció el día 6 de enero de 1275 en la ciudad de Barcelona, a los 95 o 100 años.


title: Raimundo de Peñafort

text: Durante su vida desempeñó una importante acción policial y misionera. Así, fundó un "studium" o escuela de lengua árabe en Túnez (1245) y en Murcia (1266) para facilitar la conversión de los musulmanes. Por otro lado, solicitó a Santo Tomás de Aquino la redacción de un manual apologético, conocido como "Summa contra gentiles" (1259 - 1261), cuyo fin principal era el de proporcionar argumentos racionales y filosóficos a los predicadores para convertir a judíos y árabes.


title: Raimundo de Peñafort

text: Pero la obra más importante y conocida son las "Decretales de Gregorio IX", promulgadas por este papa en 1234. Como tal y junto a los libros posteriores, fue el cuerpo de Derecho canónico en uso en la Iglesia Católica hasta la aprobación del Código de Derecho Canónico de 1917.


title: Raimundo de Peñafort

text: Además de las obras anteriormente citadas, es autor de una "Summa Iuris Canonici" (escrita aproximadamente entre 1218 y 1221), de las "Dubitalia cum responsionibus ad quaedam ad Pontificem" (primera mitad S. XIII) y de pequeños tratados sobre afinidades y consanguinidades matrimoniales, de casos jurídicos ("Summa de casibus poenitentiae") y compilaciones de las Decretales para el uso de los dominicos.


title: Raimundo de Peñafort

text: Se le atribuían diferentes milagros y hechos extraordinarios en virtud de su intercesión, entre los cuales se destaca la utilización de su capa como embarcación para llegar a Barcelona desde Sóller. Por ello, el Concilio de Tarragona de 1279 solicitó su canonización, que fue realizada en 1601 por el papa Clemente VIII, previa beatificación en 1542 por Pablo III. Para celebrarlo, se llevaron a cabo dos certámenes poéticos en Barcelona en los que hubo participación castellana y catalana y de los que Rebullosa publicó un libro ("Relación", 1601).


title: Raimundo de Peñafort

text: En 1671 se estableció su festividad en el Santoral católico el día 23 de enero, siendo desplazada al 7 de enero (día posterior a su muerte). en 1969. Sus restos mortales fueron depositados en el Convento de Santa Catalina y, en 1838, trasladados a la Catedral de Barcelona. que ocupan la capilla actual desde 1879, que es el lugar donde se le rinde culto.


title: Raimundo de Peñafort

text: Se le considera patrono de los juristas, abogados y en específico los abogados especialistas en derecho canónigo. También se le adjudica ser el protector de los Colegios de abogados.


title: Raimundo de Peñafort

text: En su honor en 1944 se creó la condecoración Orden de San Raimundo de Peñafort, orden civil española que reconoce los aportes de juristas en la administración judicial española y en la aplicación de las ramas del derecho español en la sociedad. La condecoración se otorga anualmente.


title: Raimundo Lida

text: Raimundo Lida (Lemberg, Imperio austrohúngaro, 15 de noviembre de 1908 - 20 de junio de 1979 Cambridge, Massachusetts) fue un filólogo, filósofo del lenguaje, crítico literario y ensayista argentino de origen judío; especialista en filología románica, en la literatura de los siglos de oro y en el modernismo literario.


title: Raimundo Lida

text: Su hija, Clara Lida, es historiadora y profesora-investigadora en El Colegio de México.


title: Raimundo Lida

text: Nacido en el Imperio austrohúngaro en una familia judía, creció en Buenos Aires, adonde llegó a los pocos meses de edad; allí se formó en un ambiente secular y laico. Segundo de tres hijos, era hermano de la crítica literaria María Rosa Lida de Malkiel y de Emilio Lida (médico hematólogo).


title: Raimundo Lida

text: En 1930 adquirió la ciudadanía argentina. En la década de 1920, Argentina recibió el influjo de los estudios filológicos, renovados, de Ramón Menéndez Pidal, en cuya estela nace el Instituto de Filología de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Su director desde 1927 fue Amado Alonso (1896-1952),  y en su entorno destacó el joven universitario Raimundo Lida, que se educó en el Colegio Nacional Manuel Belgrano y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, donde se recibió con el título de Profesor en filosofía y letras, 1931.


title: Raimundo Lida

text: Su interés por la filosofía lo acercó a Alejandro Korn y a Francisco Romero. En 1943 se doctoró en la Universidad de Buenos Aires con una tesis sobre estética y lenguaje en George Santayana. Además de la actividad académica, tuvo una estrecha vinculación con la vida cultural y literaria argentina, con sus revistas y también con sus instituciones. Pero fue un autor asimismo inserto en la tradición española e hispanoamericana, la anglosajona y la europea.


title: Raimundo Lida

text: Al concluir la carrera de letras en la Universidad de Buenos Aires en 1931, ingresó en el Instituto de Filología, donde fue colaborador muy cercano de Amado Alonso y de Pedro Henríquez Ureña en la Colección de Estudios Estilísticos y en la Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana. Fue secretario de redacción de la "Revista de Filología Hispánica". En noviembre de 1935 tuvo lugar su matrimonio civil con Leonor García (1908-1999), de familia católica, que había sido su compañera en la Facultad y una destacada alumna de filosofía de Francisco Romero. Al año siguiente nacería su hijo Fernando, y cinco años después su hija, Clara Eugenia. Las obligaciones familiares le exigirían, pues, mayor estabilidad laboral e ingresos más seguros, que logró por unos años de modo algo fortuito.El año 1939 marcó un hito en el desarrollo académico de Lida. Con el respaldo de Américo Castro, recibió una beca Guggenheim para investigar en la Universidad de Harvard las ideas de George Santayana sobre lenguaje y literatura. El año en los Estados Unidos, con su mujer y su pequeño hijo (embarcaron el 10 de septiembre, cuando estallaba la guerra en Europa) fue decisivo para su formación intelectual.


title: Raimundo Lida

text: Colaboró activamente con Victoria Ocampo en la revista "Sur" y en otras revistas culturales. Entre 1935 y 1947 fue profesor de estética en la Universidad Nacional de la Plata, "ad honorem", y desde 1933 a 1947 enseñó en el Instituto Superior del Profesor Secundario, en Buenos Aires.


title: Raimundo Lida

text: En 1947, fue invitado por Alfonso Reyes a integrarse a El Colegio de México, donde fundó la "Nueva Revista de Filología Hispánica" y poco después el Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios. También enseñó en la Universidad Nacional Autónoma de México y en el Mexico City College; colaboró en "Cuadernos Americanos" y fundó la colección Lengua y Estudios Literarios en el Fondo de Cultura Económica.


title: Raimundo Lida

text: En 1953, sucedió a su maestro Amado Alonso en la Universidad de Harvard, en la que llegó a ser jefe del departamento de Lenguas Romances. En 1968, fue nombrado Smith Professor of French and Spanish Literatures. Fue profesor invitado en diversas universidades de Estados Unidos. En 1955 se naturalizó estadounidense.


title: Raimundo Lida

text: Entre las distinciones recibidas se cuentan el Master in Arts Honoris causa, Harvard (1954) y dos becas Guggenheim (1939 y 1960); fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias (1970) y de la Academia Argentina de Letras (1975), entre otras.


title: Raimundo Lida

text: Además de sus publicaciones, fue traductor al español de obras científicas y literarias; entre otros, de Moritz Geiger, Karl Vossler, Helmut Hatzfeld, George Santayana, Wilhelm Dilthey y Leo Spitzer. Sus "Prosas de Quevedo", póstumo, retoma y funde un gran número de trabajos sobre el escritor barroco español.


title: Raimundo Lida

text: Su primera esposa fue la profesora de filosofía Leonor García (Buenos Aires, 1908-1998), madre de sus hijos Fernando (Buenos Aires, 1936) y Clara Lida (Buenos Aires, 1941), de quien se divorció en 1954. Su segunda esposa fue la hispanista Denah Levy Lida (Nueva York, 1923-Cambridge, Massachusetts, 2007), con quien se casó en 1955, profesora de la Universidad Brandeis y autora de importantes trabajos sobre Benito Pérez Galdós y el refranero sefardí.


title: When Flanders Failed

text: When Flanders Failed, traducido en España "Cuando Flanders fracasó" y "El día que cayó Flanders" en Hispanoamérica, es un episodio correspondiente a la de la serie animada "Los Simpson", emitido originalmente el 3 de octubre de 1991. El episodio fue escrito por Jon Vitti y dirigido por Jim Reardon.


title: When Flanders Failed

text: Ned Flanders organiza una barbacoa para todos los vecinos para anunciar que abrirá una nueva tienda en el centro comercial: "The Leftorium", una tienda para zurdos. Homer, cansado de que todo el mundo lo admire, secretamente desea que el negocio le salga mal y se quede en la ruina.


title: When Flanders Failed

text: El deseo de Homer se cumple: la tienda es un desastre y Ned se queda en la calle, sin casa y sin dinero. Es entonces cuando Homer tiene remordimientos y decide ayudarle. Llama a todos los zurdos que conoce y les pide que vayan a la tienda de Ned a comprar. De esta manera, Ned Flanders sale adelante y puede continuar con su negocio.


title: When Flanders Failed

text: Mientras todo esto pasa, Bart se inscribe a clases de karate dictadas por Akira; pero al verlas como aburridas desde el primer día, decide ir a ellas para en verdad ir a los videojuegos y haciéndole creer a su familia que asiste y que aprende movimientos (los cuales son de los videojuegos). Pero en el momento de defender a Lisa de los bravucones de la escuela, quienes le quitaron su saxofón, aquellos dejan colgando a Bart de sus calzoncillos.


title: Friso

text: Un friso sirve en arquitectura para denominar a la parte ancha de la sección central de un entablamento, que puede ser lisa o (en los órdenes jónico y corintio) estar decorada con bajorrelieves. En una pared sin columnas queda sobre el arquitrabe (‘viga principal’) y queda cubierto por las molduras de la cornisa.


title: Friso

text: Se llama pulvino al friso de sección convexa. Estos frisos fueron característicos del manierismo nórdico del siglo XVI, especialmente en la arquitectura de interiores y el mobiliario.


title: Friso

text: En espacios interiores, el friso de una habitación es la parte de la pared sobre la moldura para cuadros y bajo las molduras del techo o la cornisa. Por extensión, un friso es una larga banda decorativa pintada, esculpida o incluso caligrafiada en ese lugar, por encima del nivel de los ojos. Los frisos decorativos pueden representar escenas en una secuencia de paneles separados. El material del que se fabrica el friso puede ser escayola, madera tallada o algún otro medio decorativo.


title: Mifune

text: Mifune ("Mifunes Sidste Sang" en danés, literalmente: "La última canción de Mifune") es una película danesa del director Søren Kragh-Jacobsen. Obtuvo el Oso de plata Gran premio del jurado en Berlín en 1999. Kragh-Jacobsen, el director, es uno de los fundadores de Dogma 95.


title: Mifune

text: Kresten se ha mudado de la granja de sus padres en una pequeña isla a Copenhague para poder desarrollar su carrera laboral. Al morir su padre, Kresten vuelve a la granja donde no han cambiado demasiadas cosas desde que él se fue. Él pone un anuncio en el periódico local para buscar ayuda para mantener la granja y cuidar de su hermano que es deficiente mental. Una prostituta, Liva, que está intentando huir de llamadas telefónicas molestas, accede a la oferta. Pero alejarse del pasado no es fácil.


title: Crucificado (1627, Zurbarán)

text: Cristo en la Cruz es un cuadro de Francisco de Zurbarán realizado en 1627. En 1626 y ante un notario, firmó un nuevo contrato con la comunidad de los predicadores de la orden dominicana de San Pablo el Real, en Sevilla: tenía que pintar 21 cuadros en ocho meses. Fue entonces, en 1627, cuando pintó el "Cristo en la Cruz", obra que fue tan admirada por sus contemporáneos que el Consejo Municipal de Sevilla le propuso que se instalara en dicha ciudad en 1629.


title: Crucificado (1627, Zurbarán)

text: En este cuadro la impresión de relieve es sorprendente: Cristo está clavado en una burda cruz de madera. El lienzo blanco, luminoso, que le ciñe la cintura, con su hábil drapeado—ya de estilo barroco—, contrasta dramáticamente con los músculos flexibles y bien formados de su cuerpo. Su cara se inclina sobre el hombro derecho. El sufrimiento, insoportable, da paso a un último deseo: la Resurrección, último pensamiento hacia una vida prometida en la que el cuerpo, torturado hasta la extenuación, pero ya glorioso, lo demuestra. Igual que en "La Crucifixion" de Velázquez (pintado hacia 1630, más rígido y simétrico), los pies están clavados por separado. En esa época, las obras, en ocasiones monumentales, trataban de recrearse morbosamente en la crucifixión, de ahí el número de clavos.


title: Crucificado (1627, Zurbarán)

text: Por ejemplo, en las Revelaciones de Santa Brígida se habla de cuatro clavos. Por otra parte, y tras los decretos tridentinos, el espíritu de la Contrarreforma se oponía a las grandes escenificaciones orientando, especialmente a los artistas, hacia las composiciones en las que se representara únicamente a Cristo. Muchos teólogos sostenían que tanto el cuerpo de Jesús como el de María tenían que ser unos cuerpos perfectos. Zurbarán aprendió estas lecciones afirmándose, a los veintinueve años, como un maestro incontestable.


title: Crucificado (1627, Zurbarán)

text: Existen varias obras de Francisco de Zurbarán con la misma temática:


title: Crucificado (1627, Zurbarán)

text: Una obra homónima del autor se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Asturias en Oviedo, Asturias (España)


title: Billericay

text: Billericay es un municipio perteneciente al Distrito de Basildon en el condado de Essex, al este de Inglaterra, en Reino Unido. Su población representa a la clase social más alta del distrito, trabajan en gran parte en el sector servicios desplazándose diariamente muchos de ellos a Londres a través del ferrocarril hasta la estación de Liverpool Street. Es por tanto casi un feudo de los torys o Conservadores.


title: Billericay

text: Billericay en español se pronuciaría "bi_lá_ri_qui." Billericay tiene una población de unos 40.000 habitantes.


title: Billericay

text: Existen evidencias y hallazgos de las edades del Bronce y del hierro encontradas en el bosque de Norsey. Los historiadores romanos llamaban a los habitantes de estas tierras de Essex "Trinovantes" y decían que estaban acaudillados por la reina "Boudica", la cual plantó batalla a las legiones romanas.


title: Billericay

text: Parece ser que hubo un asentamiento romano en la zona como lo demuestran los múltiples hallazgos que se encuentran hoy en el museo arqueológico. Los Sajones ocuparon estas tierras hacia el año 975, llegando a formar una importante villa.  Después vendría la conquista Normanda y desde el año 1066 perteneció al obispado de Essex. El nombre de Billericay, proviene de esta época y fue evolucionando desde el primitivo "Billerica" hasta su nombre actual.


title: Billericay

text: El hecho más notable desde el punto de vista histórico se produjo el 28 de junio de 1381, donde resultaron muertos más de 500 rebeldes en la revuelta más importante del final de la Edad Media conocida como La Revuelta de los Campesinos (The Peasant´s Revolt), producida por la imposición de impuestos al campesinado para financiar la “Guerra de los Cien Años”, tras la desolación del campo que había dejado la Peste Negra, sobre todo la mano de obra.


title: Billericay

text: Los Primeros Peregrinos o Pilgrims Fathers (“ puritanos” por motivos religiosos) que colonizaron América del Norte en el Mayflower estuvieron reunidos en Billericay antes de dirigirse a Plymouth para iniciar la travesía. Uno de ellos era de una vecina localidad a Billericay. Muchos nombres en la actualidad de locales públicos o empresas nos recuerdan este hecho. La casa donde estuvieron reunidos, de 1620, se conserva hoy en día aunque ahora es un delicioso pub, que se encuentra en la calle principal.


title: Billericay

text: Posee un hospital del siglo XIX (1840) perteneciente al NHS, especializado en cirugía plástica. (St. Andrews Hospital)(Revisado 09/09/2014)


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El Santa Cruz Futebol Clube, es un club de fútbol brasileño, de la ciudad de Recife ubicada en el estado de Pernambuco. El club fue fundado en 1914 y juega en la Serie D del fútbol brasileño. El club es el actual campeón de las regionales de Pernambuco. Los rivales del club son Sport Recife y Náutico Capibaribe


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: En un 3 de febrero de 1914 once jóvenes que solían jugar al fútbol en las inmediaciones de la iglesia de Santa Cruz en Recife, forman el Santa Cruz Foot-Ball Club, que más tarde pasaría a su denominación actual. El primer presidente fue José Luiz Vieira.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: En 1917, el Santa Cruz es aceptado en la que posteriormente sería la Federación de fútbol de Pernambuco.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El 30 de enero de 1919, Santa Cruz vence al Botafogo de Río de Janeiro por 3-2, siendo la primera vez que un equipo del norte-noreste derrotaba a uno de la región sur.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El 13 de diciembre de 1931 consigue su primer título provincial - el Campeonato Pernambucano.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El 10 de octubre de 1934 la Selección nacional de fútbol de Brasil realiza una gira tras su regreso de la Copa Mundial de Fútbol de 1934, derrotando al Santa Cruz por 3-1. Sin embargo debido al retraso en su viaje por barco, juegan una revancha y Santa Cruz se impone por 3-2.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: En 1972, Pelé juega su partido número 1000 contra Santa Cruz.Desde 2009, su uniforme es patrocinado por la empresa brasileña Penalty.El Santa Cruz juega sus partidos habitualmente en el Estadio de Arruda también llamado Estadio José do Rego Maciel, inaugurado en 1972 y de grada con capacidad para 70.000 aficionados (60.044 personas sentadas).


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El himno oficial no es demasiado conocido por sus seguidores. Sin embargo el "O Mais Querido" (el más querido) compuesto por Lourenço da Fonseca Barbosa, es muy popular y casi el himno de facto.


title: Santa Cruz Futebol Clube

text: El Super Campeonato Pernambucano. El Campeonato Pernambucano está dividido en tres torneos independientes. Si un equipo vence en los tres, es declarado campeón. Si vence en dos y otro equipo el restante, se juega una final a dos o tres partidos para determinar el campeón. Si tres equipos independientes ganan cada uno de los torneos, se juega una final entre los tres equipos, denominada "Super Campeonato", que son bastante infrecuentes y prestigiosos.


title: Jogo do pau

text: El Jogo do Pau (en español "juego de palo)" es un sistema tradicional de combate de Portugal y Galicia (España), considerado como un arte marcial.


title: Chelmsford

text: Chelmsford es una ciudad del Reino Unido y la capital del condado de Essex en la región de Este de Inglaterra. Está localizada en el área metropolitana de Londres.


title: Chelmsford

text: La ciudad está situada a 50 km (31 millas) al nordeste de Londres y a una distancia similar de Colchester, la capital en tiempos de la provincia romana de Britania. El área de Chelmsford también la conforman los núcleos de población de Broomfield, Great Baddow, Moulsham, Widford y Springfield.


title: Chelmsford

text: Guglielmo Marconi, el promotor de las transmisiones de radio, construyó la primera radio del mundo en Chelmsford en 1898. Chelmsford fue también el lugar de las primeras emisiones radiofónicas en los años 1920.


title: Chelmsford

text: Su población es de 102 400 habitantes. En Chelmsford se encuentra la catedral más pequeña de Inglaterra. Chelmsford está hermanada con las ciudades de Anonnay (Francia) y la de Backnang (Alemania).


title: Chelmsford

text: Chelmsford está unida con Londres por una línea de ferrocarril —que cuenta con una estación en el centro de la ciudad— y por la autopista A12.


title: Descolonización de África

text: La descolonización de África tuvo lugar en el lapso comprendido entre mediados de la década de 1950 hasta 1975, con cambios de régimen repentinos y radicales en el continente a medida que las colonias realizaban la transición a estados independientes. El proceso fue a menudo desordenado, caracterizado por la agitación política, los disturbios generalizados y las revueltas organizadas. Fueron parte de este proceso la Guerra de Argelia en la Argelia francesa, la Guerra de Independencia de Angola en la Angola portuguesa, la Crisis del Congo en el Congo Belga, el levantamiento de Mau Mau en la Kenia británica y la Guerra Civil de Nigeria en el estado secesionista de Biafra.


title: Descolonización de África

text: El Comité Especial de Descolonización de la Organización de las Naciones Unidas reconoce a Sahara Occidental como uno de los Territorios No Autónomos.


title: Descolonización de África

text: La mayor parte de África había sido colonizada durante el Reparto de África, en medio del período conocido como Nuevo Imperialismo, durante la segunda mitad del siglo XIX. Tras la Primera Guerra Mundial, los movimientos independentistas africanos tomaron relevancia, que culminaría en el proceso de descolonización. En algunos países la independencia se obtuvo de forma pacífica, mientras que en otros se consiguió mediante el uso de las armas. Entre estos últimos, la Guerra de Independencia de Argelia (1954-1962) y la Guerra colonial portuguesa (1961-1975) fueron las más violentas.


title: Descolonización de África

text: En 1958, luego de un referéndum, se creó la Comunidad Francesa, que reunía a Francia y las entonces colonias con excepción de Guinea, que votó en contra de integrarse a esta entidad y proclamó su independencia; dos años más tarde, todas las colonias francesas se independizaron. La descolonización, sin embargo, no ha acabado, ya que el Sáhara Occidental sigue bajo administración colonial española de jure, e invadido por Marruecos en virtud de los ilegalizados Acuerdos de Madrid.


title: Descolonización de África

text: Durante el Reparto de África en el siglo XIX, las potencias europeas delimitaron África en la Conferencia de Berlín de 1884 y 1885, basándose en el paradigma europeo de estado-nación. En 1914, con excepción de Etiopía y Liberia, la totalidad del territorio africano estaba controlado por las potencias europeas. Francia e Inglaterra contaban con mayores posesiones, pero Alemania, Bélgica, España, Italia, Portugal y Turquía también tenían colonias.  Las consecuencias de este proceso de colonización fueron variadas, como la pérdida de recursos naturales, devastación económica, confusión cultural, división geopolítica y subyugación política. El último país en ser colonizado fue la actual Etiopía, que resistió independiente hasta el 5 de mayo de 1936.


title: Descolonización de África

text: En la actualidad, casi todos los países europeos se han retirado de territorio africano. Solo Australia, España, Francia, Noruega, Portugal y el Reino Unido mantienen el control de pequeñas islas frente a las costas africanas. España es el único que mantiene presencia en el continente propiamente dicho, ya que dos ciudades de su costa noroccidental (Ceuta y Melilla) permanecen también bajo control español.


title: Descolonización de África

text: El proceso de descolonización de África fue el resultado de la articulación de una serie de factores, de carácter externo e interno. Entre los factores externos están los profundos cambios producidos por la Primera y la Segunda Guerra Mundial; la fundación de la Organización de las Naciones Unidas; la creación del Movimiento de Países No Alineados; las particulares circunstancias de la Guerra Fría, con la polarización entre Estados Unidos y la URSS; el apoyo político y armamentístico de la URSS a los movimientos de tendencia marxista o comunista; y la derrota de Francia en la Guerra de Independencia de Indochina, entre otros.


title: Descolonización de África

text: En la década de 1930, las potencias coloniales habían cultivado, a veces inadvertidamente, una pequeña élite de líderes africanos educados en universidades occidentales, donde se familiarizaron con ideas tales como la autodeterminación. Algunos de estos líderes, como Jomo Kenyatta (Kenia) o Nnamdi Azikiwe (Nigeria) llegarían a ser presidentes de sus países luego de la independencia. Kwame Nkrumah (Ghana), formado en Estados Unidos y Gran Bretaña, fue uno de los impulsores de la independencia de su país y reconocido panafricanista. Léopold Sédar Senghor, formado en Francia, poeta, fue el primer presidente de Senegal. Julius Nyerere, primer presidente de Tanzania, fue un reconocido panafricanista e impulsor del socialismo africano. Simultáneamente, se fundaban periódicos orientados a la difusión de las nuevas ideas políticas, como el "African Morning Post", el "West African Pilot", o el "The Comet", entre otros.


title: Descolonización de África

text: Los líderes africanos se dieron cuenta de que África había sido clave a la hora de ganar la Segunda Guerra Mundial. Desde el punto de vista africano, las colonias estaban ayudando a sus señores colonos a combatir a un enemigo desconocido sin mencionar la palabra independencia. Algunos líderes como Verwoerd y Vorster de la Unión Sudafricana apoyaron a Hitler mientras que la mayoría de los gobernadores de las colonias francesas reconocieron lealtad al gobierno de Vichy hasta 1943. La propaganda alemana durante la guerra tuvo un papel muy importante en este desafío al poder británico. Debido a que Japón había comenzado su proceso imperialista en el lejano oriente, se produjo una escasez de materiales como el caucho y algunos minerales. África se vio obligada a hacer frente a esta escasez, beneficiándose grandemente de dicho cambio: las industrias locales emergentes trajeron nuevos pueblos, y las ciudades existentes doblaron su tamaño, crecimiento social e industrial trajo más alfabetización y con ella los periódicos pro-independentistas.


title: Descolonización de África

text: En 1945, finalizada de Segunda Guerra Mundial, los delegados de 50 naciones se reunieron en el marco de la Conferencia de San Francisco, creando a Organización de las Naciones Unidas, en reemplazo de la Sociedad de Naciones. En su carta fundacional se estableció el "principio de igualdad de derechos y autodeterminación de los pueblos", Las derivaciones políticas y jurídicas de este principio implicaban el derecho de todo pueblo a exigir su independencia. Las grandes potencias imperiales plantearon su oposición, ante el riesgo implícito de perder sus privilegios. Churchill se opuso a la posibilidad de que la ONU se hiciera cargo transitoriamente de la tutela de los territorios colonizados antes de su efectiva independencia.


title: Descolonización de África

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, y deseando quitarse la carga económica de mantener grandes imperios, las fuerzas aliadas prometieron la independencia de África.


title: Descolonización de África

text: Algunas regiones lograron su independencia con anterioridad a los mediados del , aunque a partir de 1960 el proceso se aceleró y consolidó en la mayoría de los países africanos.  En solo unos meses de 1960, Francia perdió su dominio sobre Camerún, Togo, Malí, Madagascar, Benín, Níger, Burkina Faso, Costa de Marfil, Chad, República Centroafricana, República del Congo y Gabón. La Resolución 1514 de la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobada en diciembre de 1960 formalizó el proceso de descolonización que, con el liderazgo de África, tenía alcance mundial.


title: Descolonización de África

text: Con excepción de la guerra de Argelia, en la mayoría de las colonias británicas y francesas, los dos mayores colonizadores de África, la transición a la independencia se produjo de forma pacífica.  En la conclusión de la descolonización, África sufría una gran inestabilidad política, pobreza económica y dependencia de las potencias debido a la deuda pública. La inestabilidad política nació de la introducción en África de ideología marxista o de la influencia capitalista, así como de las diferencias raciales, que incitaban a guerras civiles, formándose grupos nacionalistas negros, que participaban en ataques violentos contra los colonos blancos, intentando así poner fin al gobierno de la minoría blanca.


title: Descolonización de África

text: Las fronteras decididas generalmente de manera arbitraria por las potencias europeas durante la colonización fue otra fuente de violencia, ya que algunas de las nuevas naciones no estaban de acuerdo con el trazado de límites poco respetuosos de las comunidades.  Algunos conflictos vinculados a la delimitación de las fronteras subsistieron hasta el , como el que enfrentó a Etiopía y Eritrea, Sudán y Etiopía, o Kenia y Somalia. La Unión Africana estableció en 2007 el Programa de Fronteras, a fin de facilitar la resolución de los conflictos limítrofes.


title: Descolonización de África

text: Ante la disminución de la presencia de los estados coloniales en los países de África, se incrementó la influencia de Estados Unidos, la ex URSS y más recientemente China, a menudo materializada mediante grandes obras de infraestructura, ayuda económica o humanitaria. El expresidente del Banco Central de Nigeria señaló que estas inversiones o apoyos responden a los intereses económicos y políticos de los países que los desarrollan más que a los países receptores.


title: Descolonización de África

text: Eric Hobsbawm señala que en muchos casos, particularmente en las ex colonias francesas, británicas o belgas, la independencia solo tuvo un carácter formal, ya que los nuevos estados mantenían los antiguos vínculos de dependencia económica y cultural. En el plano cultural, en la mayoría de los países recientemente independizados se verifica la permanencia del idioma, de los contenidos y sistemas educativos y de las estructuras de formación docente, entre otros aspectos vinculados a la educación.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Semuel ibn Nagrella, más conocido como ha-Naguid (en hebreo: , transliterado: "Shmuel ha-Levi ben Yosef ha-Nagid"; , transliterado: "Abu Ishaq Ismail bin Naghrillah"), (Mérida, Badajoz, 993 - 1055), fue un poeta y un filósofo judío de Al-Ándalus que llegó a alcanzar el cargo de visir en el reino taifa de Granada, lo que le convirtió en el dirigente efectivo del reino.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Llamado por sus contemporáneos "Ha-Naguid", el Príncipe, nace en Mérida y se educa en la ciudad de Córdoba para más tarde, a consecuencia de la invasión de tropas africanas de 1013, emigrar a Málaga, donde enseña caligrafía árabe. En 1020 actuaba de secretario (kátib) del rey zirí de Granada. En 1027 fue investido con el título de Naguid o príncipe de las aljamas judías del reino y en el mismo año fue nombrado visir de del rey Habús ben Maksan de Granada. En 1038 actúa como general de los ejércitos de su hijo mayor, el rey Badis ben Habús, luchando por espacio de veinte años con las taifas vecinas: Sevilla, Málaga, Almería y Carmona.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Protegió incansablemente la ciencia judía y las escuelas talmúdicas y emprendió una ambiciosa tarea erudita y literaria, especialmente interesada por el talmudismo y la gramática; sostuvo polémicas sobre los errores del islamismo.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Tras su muerte debido a un infarto, lo sucedió en el cargo de visir su hijo, Yosef ibn Nagrela.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Fue un gran poeta elegíaco, lamentando la ausencia de parientes y amigos y la inestabilidad de las cosas humanas, así como los horrores de la guerra. Casi todas sus composiciones destacan por su elevación moral y filosófica, cercana en ciertos aspectos a la poesía de este género escrita muchos años después por Quevedo. Su obra literaria se recoge, en su mayor parte, en "Divan", e incluye composiciones poéticas en hebreo con marcada influencia de temas y formas árabes. Entre sus obras poéticas destacan "Ben Tehillim" ("Nuevos Salmos"); "Ben Michlé" ("Nuevos Proverbios") y "Ben Qohélet" ("Nuevo Eclesiastés"), todas ellas, como sus títulos indican, de inspiración bíblica. Escribe asimismo en prosa "Introducción al Talmud", "El libro de la riqueza". Cultiva también la poesía profana, de temática variada que comprende desde composiciones militares y políticas hasta poemas amorosos y elegías. Es la figura principal de la espléndida novela histórica del malogrado Felipe Romero "El mar de bronce", donde se reconstruye su rivalidad con Salomón ibn Gabirol.


title: Semuel ibn Nagrella

text: Como otros grandes poetas de su época (entre los que se cuentan grandes rabinos y eruditos de la época, líderes de la comunidad como Ibn Gabirol, Moses ibn Ezra o Yehudah Halevi), ibn Nagrella cultivó la poesía homoerótica, género que era habitual tanto entre los poetas hispanohebreos del «Siglo de Oro» de la literatura hispanohebrea como entre sus coetáneos musulmanes.


title: Caldearenas

text: Caldearenas (en aragonés "Candarenas") es un municipio español, perteneciente a la comarca de Alto Gállego, en el norte de la provincia de Huesca, comunidad autónoma de Aragón.


title: Caldearenas

text: Parte de su término municipal está ocupado por el Parque natural de la Sierra y los Cañones de Guara (zona periférica de protección) y el Paisaje protegido de San Juan de la Peña y Monte Oroel.


title: Caldearenas

text: El pueblo de Caldearenas nació en los años 1900 a consecuencia de la llegada del ferrocarril y la creación de una estación de la línea Zaragoza-Canfranc en este enclave. Los años 40 y 50 fueron los de más esplendor de la localidad debido al gran aumento demográfico que experimentó gracias a la llegada masiva de trabajadores, desde Andalucía sobre todo, para llevar a cabo la construcción del canal de Eléctricas Reunidas de Zaragoza, proyectado para la generación de energía hidráulica. En las décadas posteriores, hasta llegar a nuestros días, Caldearenas y su entorno han visto como la población ha ido desapareciendo paulatinamente debido a la emigración a la ciudad y a la bajísima tasa de natalidad, llegando en estos momentos a contar con una población de unos 10 habitantes (censados 42). La principal actividad económica ha sido tradicionalmente la agricultura minifundista y la ganadería, aunque en los últimos años la comarca está girando la mirada ante un incipiente y anecdótico crecimiento del turismo ligado a la eclosión del turismo en el eje pirenaico (valles de Tena y Aragón) y a su cercanía a Sabiñánigo y Jaca. El futuro de esta localidad, a menos que nadie lo remedie, es convertirse en un pueblo residencial de fin de semana, despoblado durante el resto del año. Estos datos se refieren a la localidad de Caldearenas, sin tener en cuenta al resto de pedanías de su término municipal.


title: Caldearenas

text: El municipio, que tiene una superficie de 192,62 km², cuenta según el padrón municipal para 2019 del INE con 229 habitantes y una densidad de 1,18 hab./km².


title: Caldearenas

text: Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE (2019):


title: Caldearenas

text: Además el término municipal incluye los despoblados de Artaso, Escusaguás y Sieso de Jaca.La antigua Fábrica de Harinas "La Dolores", fundada en 1925 por D. Fermín Martínez y cerrada en 1968, ha sido cedida por la familia propietaria para su rehabilitación. Conserva en su interior toda su maquinaria en perfecto estado, haciéndola de especial interés en cuanto a arqueología industrial se refiere. La fábrica en sí es un edificio de dos plantas, adosada a su derecha se encuentra la entrada de aguas, con una gran turbina que es la que movía todas las correas y engranajes que la hacían funcionar. A su vez generaba energía eléctrica que servía para abastecer de luz a toda la comarca.


title: Caldearenas

text: En su época supuso todo un avance pasar del molino de piedra tradicional a la molturación del grano de trigo por rozamiento de cilindros, permitiendo así conseguir un mejor aprovechamiento del grano y mayor calidad en las harinas. Aprovechando la energía producida por la turbina hidráulica permitía llevar a cabo todo el proceso productivo y además suministrar energía eléctrica por medio de una dinamo a los pueblos colindantes por la noche.


title: Caldearenas

text: El almacén está adosado a la izquierda del edificio y debió de tener gran ajetreo en sus épocas de trabajo, transportándose los sacos de harinas en vagonetas de tren hasta el muelle de la estación para su reparto por toda la geografía española. Fue el verdadero motor de la comarca, llegando a exportar harina hasta el extranjero. La maquinaria se pretende poner en marcha para observar todo el proceso productivo y las materias que se obtienen. Se ubicará en el interior del almacén un museo dedicado a la actividad del pan, en donde el visitante podrá:También hay una Sala de Proyección donde se ven todas las labores que acarrea la transformación del trigo.


title: Praia da Aguçadoura

text: La Praia da Aguçadoura es una playa marítima de Póvoa de Varzim.


title: Praia da Aguçadoura

text: A la playa se accede por la "Marginal do Cruzeiro" y se encuentra entre la Praia de Paimó y la Praia da Codixeira, en la freguesía de Aguçadoura. Al norte de esta destaca la Praia do Rio Alto.


title: Praia da Aguçadoura

text: En parte de la playa, en las zonas de dunas, se han excavado "masseiras".


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El Jardín de los invernaderos de Auteuil (en francés: Jardin des serres d'Auteuil) son un complejo de invernaderos, jardín botánico y arboreto de 7,017 hectáreas de extensión que alberga unas 6.000 especies de plantas.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Está situado en el Bois de Boulogne, XVI Distrito de París, la capital de Francia.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Está administrado por Jardin botanique de la Ville de Paris.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El "jardín botánico" se encuentra situado en el distrito parisino de bois de Boulogne.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: "Jardin des serres d'Auteuil" 1 avenue Gordon-Bennett, Bois de Boulogne, XVI Distrite París, Île de France France-Francia.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Planos y vistas satelitales.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: En 1761, Luis XV mandó construir un jardín clásico de estilo francés en el que se incluyeran invernaderos y parterres de flores.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El arquitecto jefe de los servicios de los Paseos y Plantaciones de la ciudad de París, Jean-Camille Formigé (1845–1926), fue el encargado por la ciudad de París de crear un lugar de producción hortícola. La construcción tuvo lugar de 1895 a 1898.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: En 1968, la construcción del intercambiador de Auteuil y del Bulevar Periférico de París suprimió 1/3 de la superficie del jardín e implicó el traslado de la producción a Rungis y a Fresnes.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El "Jardin des serres d'Auteuil" alberga colecciones de plantas raras, y de árboles extraordinarios.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El jardín cuenta con 6.000 especies vegetales agrupadas en colecciones:Algunos especímenes del interior del invernadero del ""Jardin des serres d'Auteuil"".


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Pero los invernaderos son incuestionablemente una de las maravillas de este jardín, con unas 5 000 plantas de géneros, especies o variedades diferentes.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Se construyeron en la época del auge de estas construcciones, siendo los últimos gran invernaderos que se construyeron en Francia en el siglo XIX. Su estructura metálica combina tonos de azul, verde y turquesa.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Enteramente renovado en 1999, el invernadero de palmeras revela bajo un calor tropical sus espléndidos especímenes de árboles y arbustos subtropicales y tropicales. Aquí se encuentra una imponente palmera de Canarias, y a su pie en el estanque un grupo de Kois (carpas japonesas) que anima las aguas de la cuenca, y la algarabía de los pájaros exóticos, que giran en una elegante pajarera.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: De los 230 árboles singulares que alberga el jardín, son de destacar:Algunos árboles del exterior del ""Jardin des serres d'Auteuil"".


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: El "Jardin des serres d'Auteuil" es uno de los jardines más singulares de la Capital, que es también la sede de la Dirección de los Parques, Jardines y Espacios verdes del Ayuntamiento de París.


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: En 1999, el jardín albergó una exposición sobre las palmeras. En 2005, el tema fue el del "arte de la topiaria".


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Algunos trabajos de Topiaria en el ""Jardin des serres d'Auteuil"".


title: Jardín de los invernaderos de Auteuil

text: Algunos detalles del ""Fontaine du Triomphe de Bacchus"".


title: Praia da Salgueira

text: La Praia da Salgueira es una playa marítima de Póvoa de Varzim, recorrida por el Passeio Alegre. La playa más conocida al sur de esta es la Praia Redonda, y al norte, la Praia dos Beijinhos.


title: Praia da Lagoa

text: La Praia da Lagoa es una playa marítima de Póvoa de Varzim (Portugal). Las playas próximas más conocidas son la Praia da Fragosa al norte y la Praia da Salgueira al sur.


title: Praia do Quião

text: La Praia do Quiãoes una playa marítima de Póvoa de Varzim situada en la freguesía de Aver-o-Mar. Las playas próximas más conocidas son la Praia da Fragosa al sur y la Praia de Santo André al norte.


title: Asteguieta

text: Asteguieta (en euskera "Aztegieta") es un concejo del municipio de Vitoria, en la provincia de Álava, País Vasco (España).


title: Asteguieta

text: Se encuentra a una altitud de 504 msnm y es un nodo de comunicaciones entre la península ibérica y Francia.


title: Asteguieta

text: El concejo, al igual que varios pueblos de la llanada, se encuentra a orillas del río Zadorra, que riega sus tierras como río principal.


title: Asteguieta

text: Forman parte del concejo el despoblado de:


title: Asteguieta

text: En 1025 Asteguieta y 300 aldeas más agrupadas en varias circunscripciones debían pagar un impuesto al monasterio de San Millán de la Cogolla, pertenecientes a la diócesis de Calahorra. Dicho impuesto debía ser pagado con hierro o con parte de su ganado. En 1556 existen registros del concejo en que consta que estaba habitada por 20 vecinos y formaban parte del pueblo cuatro beneficiados valorados en 6.000 maravedíes.


title: Asteguieta

text: El concejo posteriormente formó parte del municipio de Foronda y la Diócesis de Calahorra.


title: Asteguieta

text: La Casa de Labranza en la llanada alavesa, tiene tejados a dos aguas, uno o dos pisos y la cocina en la planta baja. En el bajo se encuentran también una o varias dependencias para recoger los aperos y otros enseres, además de las cuadras. Junto a las casas suelen construirse cobertizos para guardar la maquinaria agrícola o utilizadas como corrales tales viviendas agrícolas proporcionaban un holgado vivir a los habitantes.


title: Asteguieta

text: El templo parroquial de la Natividad, centro de la vida religiosa y espiritual es obra del siglo XVI. El retablo mayor es un respaldar neoclásico que cubre la cabecera. En el muro de la izquierda una imagen de la Virgen del Rosario obra de Mauricio de Valdivielso. Tiene bóvedas góticas y ventanas románicas.


title: Asteguieta

text: El palacio es de principios del siglo XV, tiene planta regular, cuadrada; la cubierta es a cuatro aguas con tres plantas siendo la planta noble la intermedia. En la fachada principal los huecos de las puertas y ventanas se distribuyen regularmente. Elemento importante de la fachada principal es el remate del tejado con su alero así como las rejerías de ventanas. En la decoración de la misma destacan unos escudos de los Zárates y Asteguieta que son los mismos que tienen los Esquível de Vitoria, ya que Doña Magdalena Sánchez de Asteguieta se casa con Don Rodrigo González de Esquíbel XVI.


title: Praia Redonda

text: La Praia Redonda es una playa marítima de Póvoa de Varzim. Se localiza a continuación de la Praia do Carvalhido y la Praia da Salgueira, que se localizan más al norte.


title: Praia Redonda

text: Hoy día, es la playa más al sur de Póvoa de Varzim, ya que la Ensenada de Póvoa fue transformada en un puerto marítimo. El Passeio Alegre recorre la playa.


title: Casino de Póvoa de Varzim

text: El Casino de Póvoa de Varzim ("Casino da Póvoa") es un casino de los años 30 de estilo neoclásico situado en la localidad de Póvoa de Varzim (Portugal). Allí, el juego y varios espectáculos tienen lugar durante todo el año. Lo administra la empresa Varzim-Sol y pertenece al mismo grupo del Casino Estoril (Estoril-Sol).


title: Canal 3 (Rosario)

text: El Canal 3 de Rosario (actualmente conocido por su nombre comercial El Tres TV y estilizado como eltres TV) es una estación de televisión abierta argentina afiliada comercialmente a El Trece que transmite desde la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Fue lanzado al aire el 20 de junio de 1965, sus estudios están ubicados en la Avenida Juan Domingo Perón 8101 y es administrado por el Grupo Televisión Litoral junto a otros medios asociados: Radio 2 (AM 1230 kHz), Radio Vida (FM 97.9 MHz), Frecuencia Plus (FM 93.1 MHz) y el portal de noticias .


title: Canal 3 (Rosario)

text: Fundado por Alberto Casiano Gollán (presidente), Ernesto Daumas, Ramón Maidagan, Guillermo Strazza y Jaime Katester. Las emisiones de prueba fueron comandadas por el Ing. Ernesto Juan Daumas, vicepresidente y Director Técnico de Canal 3 desde el 8 de julio de 1964 hasta el 29 de febrero de 1986. Daumas era Ing. civil, UNL, e Ing. electricista, Escuela Superior de Electricidad, de Francia. Desde principios de los años 30, el Ing. Daumas experimentó, en la ciudad de Rosario, con la transmisión de imágenes de televisión (lo hizo con el sistema electromecánico del disco de Nipkow), y más adelante electrónicamente con tubos de rayos catódicos (Philips, de Holanda).


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 1956, se promovió en Rosario, por el Estado Nacional, la instalación de emisoras de televisión, donde participaba el Ing. Daumas. De reuniones surgió la asociación "Televisión Rosario", que se presentó a la licitación de frecuencias para televisión en 1958, sin éxito. Posteriormente, Alberto Gollán junto con el Ing. Daumas y otros importantes representantes de la ciudad, llevan adelante la fundación de Televisión Litoral S.A., que en agosto de 1964 recibió la licencia estatal para el Canal 3.


title: Canal 3 (Rosario)

text: La transmisión de las primeras imágenes, en blanco y negro, se generaban en la planta transmisora en Av. Perón (ex Godoy) 8101. En aquel momento se emitieron los primeros noticieros con la conducción de Norberto Chiabrando, Ricardo Corvá y Julio César Orselli.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Desde sus comienzos, el canal compraba producciones nacionales a Proartel S.A, proveedora de programación de Río de la Plata TV Canal 13 Buenos Aires. Mestre y su equipo técnico cumplieron un papel fundamental al instruir a los profesionales rosarinos en la forma de hacer televisión.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 1966, la demanda de mayor espacio para la producción de programas, llevó a la mudanza de los estudios a la "Sala Municipal Mateo Booz", ex "Instituto Tráfico", en San Lorenzo 2230, de Rosario. En agosto de 1969, se lleva a cabo el Primer Festival Argentino del Filme Publicitario, y a comienzos de los años 1970, Canal 3 organiza el Primer Festival Hispano-Luso-Americano de Film Publicitario. En 1973, inaugura sus oficinas en calle Dorrego 1042, y los estudios de televisión en Av. Perón 8101. En 1977, organiza el FIAP (Festival Ibero-Americano de Publicidad), ese acontecimiento publicitario produjo una repercusión en el país y en el exterior. Desde ese entonces el FIAP es el festival más importante de habla hispana. Un año después, en 1978, Canal 3 participa en la transmisión del Mundial de Fútbol realizando las emisiones correspondientes de la subsede Rosario.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Realizó miniseries en coproducción con ATC y Canal 13 de Santa Fe, en la que actuaba el actor Pepe Soriano.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 1 de mayo de 1980, Canal 3 adquiere equipos de transmisión en el estándar PAL N, y realiza su primera emisión a color, dos años después de que ATC comenzara la transformación emitiendo en color para el exterior. La primera transmisión a color fue realizada el , con el desfile militar del día de la bandera. En ese momento ya contaba el canal con telefilme en color, grabadoras de video tape de dos pulgadas en color y lector de diapositivas en color que se utilizaban para la publicidad estática.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 1983, la señal de Canal 3 llega al norte de la provincia de Buenos Aires (Pergamino, y Rojas), por retransmisión en microondas desde una torre colocada en Santa Teresa (Santa Fe).


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 1987, produce y transmite en directo la visita del papa a la ciudad (actos y recorridos). En 1990, como resultado de la privatización de los señales porteñas Canal 11 y Canal 13, Televisión Litoral se asocia a Artear, nueva licenciataria de Canal 13, para retransmitir con exclusividad sus contenidos. Esto genera que los cableoperadores locales no puedan distribuir la señal satelital del Canal 13 de Buenos Aires ni su señal en alta definición por motivos de derechos de transmisión. En 1994, se inaugura el Centro de Comunicaciones: con las emisiones de Radio 2 y de FM Vida y las transmisiones de Canal 3, en un edificio ampliado y unificado, en Avenida Perón 8101, predio de 4 ha y un área cubierta de 0,4 ha, con dos estudios con salas de producción y posproducción, camarines, sala operativa y área de transmisión.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 26 de octubre de 2007, una tormenta derribó la antena del canal, cayendo en dos estudios de la emisora.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En el 2008, realizó su penúltima renovación estética, cambiando el nombre comercial, las gráficas, identificador y el logo, que mantuvo la forma de sol, pero cambió al color azul y se le colocó la palabra «Tres» en su interior.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 2011, cambia su denominación comercial a El Tres y renueva su paquete gráfico de forma poco prolija estrenando partes del mismo con meses de diferencia.


title: Canal 3 (Rosario)

text: A partir de 2010, para cumplir con los requisitos legales de AFSCA, el Tres aumentó la producción de programas locales, propios y de productoras independientes. Además, se lanzó el noticiero matutino "De 7 a 9" luego reemplazado por Antes de salir.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En abril de 2011, con la Ley de medios ya reglamentada, el canal introdujo variaciones en su grilla de programación y en la estructura de los noticieros.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 22 de mayo de 2011, cubrió las alternativas de las elecciones primarias, abiertas y simultáneas para candidato a gobernador, realizadas en la provincia de Santa Fe. El segmento informativo fue denominado Decisión 2011 (nombre tomado de El Trece y Todo Noticias), no contó con columnistas especializados en política y tuvo una precaria cobertura desde el aspecto técnico y periodístico.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 24 de julio del 2011, transmitió el segmento informativo Decisión 2011 sobre las elecciones a gobernador, realizadas en la provincia de Santa Fe. Nuevamente, el espacio no tuvo analistas políticos, pero sí una precaria cobertura periodística con numerosos inconvenientes técnicos.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 28 de septiembre de 2011, se hizo un relanzamiento institucional del canal. El nuevo nombre comercial de Canal Tres pasó a ser El Tres y se estrenaron nuevas gráficas en forma desordenada, ya que se siguieron utilizando gráficas anteriores.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 1 de octubre de 2011, cambió la posición de su anticuado logo, ya que El Trece Satelital había renovado el suyo el día anterior, desplazándolo al ángulo superior derecho.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 17 de octubre de 2011, el logo volvió a su anterior posición y tamaño, siguiendo la nueva modificación de El Trece Satelital.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 2015 y luego del fallecimiento de Alberto Gollán se produjo la venta de Televisión Litoral S.A. a un conjunto de firmas rosarinas con relación con la Fundación Libertad por el 55 % de las acciones de dicha empresa.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En 2006, hizo pruebas de transmisión de televisión digital en la norma ATSC por el canal 12 de la banda VHF, autorizado por la Comisión Nacional de Comunicaciones.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Desde el 19 de noviembre de 2009, empezó a transmitir con un nuevo equipo de 30 kW analógico y una nueva torre de 202 m de altura con una antena de polarización vertical, en conjunto con el Canal 5. Además, la torre está proyectada para incorporar una antena para la transmisión digital en el estándar ISDB-Tb. El 16 de septiembre de 2011, durante la emisión de Telenoche, estrenó un equipo móvil de grabación digital, transmitiendo desde un casino de Rosario. Tuvo varios inconvenientes con el audio.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 7 de junio de 2016, coincidiendo con el día del periodista, el canal presentó su primer estudio móvil, establecido en una camioneta, con la promesa de recorrer la provincia de Santa Fe y llevar sus contenidos a todo el territorio.


title: Canal 3 (Rosario)

text: En agosto de 2020, El Tres llega a la provincia de Entre Ríos a través de DirecTV.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El 27 de mayo de 2012, fue lanzada Canal 3 HD en exclusiva por Cablevisión. Más adelante, fue agregado al sistema de televisión digital terrestre en el canal 32.1 para el Gran Rosario.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Desde el 17 de agosto de 2020, la señal de El Tres forma parte de la grilla de DirecTV con cobertura en las provincias de Santa Fe y Entre Rios.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Actualmente parte de la programación del canal consiste en retransmitir parte de los contenidos del Canal 13 de Buenos Aires (cabecera de la cadena Artear/El Trece) y Todo Noticias.


title: Canal 3 (Rosario)

text: La señal también posee su programación local en los que se destacan los noticieros que son Antes de Salir, De 12 a 14 y Telenoche Rosario.


title: Canal 3 (Rosario)

text: El canal cuenta con 4 noticieros sobre información local, nacional, e internacional.


title: Canal 3 (Rosario)

text: Las estaciones de antenas repetidoras, y estaciones intermedias de microondas, son propiedad de los municipios respectivos, que las solventan y las mantienen regularmente, en las ciudades de Venado Tuerto (Canal 9 (VHF), las transmisiones fueron suspendidas desde mediados de 2012 y reiniciadas el 24 de enero de 2017), Rufino (Canal 2 (VHF)), El Trébol (Canal 61 (UHF)) y Pergamino (Buenos Aires) (Canal 12 (VHF)).


title: Canal 3

text: Canal 3 puede referirse a:


title: Chikamatsu Monzaemon

text: , seudónimo de (provincia de Echizen, 1653 - Osaka, 6 de enero de 1725) fue un dramaturgo japonés del jōruri, un arte teatral de marionetas, antecesor del bunraku y del kabuki. Es considerado uno de los dramaturgos más importantes de Japón, debido a su innumerable cantidad de obras realizadas (110 obras de jōruri y 30 de kabuki), razón por la que es conocido como el "Shakespeare japonés".