title: Salvador Cabañas

text: El 3 de febrero de 2011, Salvador Cabañas formó parte de un entrenamiento en un equipo de fútbol profesional por primera vez desde el percance sufrido un año atrás. Ocurrió en la sede del Club Libertad situada en la capital paraguaya.


title: Salvador Cabañas

text: El 14 de abril de 2012, dos años después de haber sobrevivido a un grave intento de asesinato en México que le obligó a dejar el fútbol, volvió a tomar parte de un encuentro oficial durante el llevado a cabo entre su equipo 12 de Octubre y el Martín Ledesma, por la jornada inaugural del torneo de la Tercera categoría del fútbol paraguayo. Fue parte del equipo del 12 de Octubre que se coronó campeón de la Tercera División 2012 y consiguió el ascenso.


title: Salvador Cabañas

text: Luego tuvo un breve paso por el General Caballero, otro equipo de Segunda División.


title: Salvador Cabañas

text: En abril de 2014, Cabañas fichó para el equipo brasileño "Tanabi Esporte Clube" (estado de São Paulo), perteneciente a la Cuarta División.


title: Salvador Cabañas

text: El 29 de mayo del 2014, Cabañas anuncio su retiro, dado que ya le costaba jugar al parejo de sus compañeros del "Tanabi", debido al intenso esfuerzo a cuatro años después de la recuperación de un impacto de bala en la cabeza, pero la sorpresa fue que después de haber participado en una actividad (fútbol solidario), en Pedro Juan Caballero, directivos del Club Independiente de la L.D.A () llegaron a un acuerdo con el jugador, para que juegue los octavos de final del campeonato de dicho Torneo.


title: Salvador Cabañas

text: Pablo Winkler, presidente de la institución, aclaró que el contrato con Salvador sería por cuatro partidos y que ingresaría por lo menos 20 minutos, para atraer más gente a los partidos de la liga.


title: Salvador Cabañas

text: En diciembre de 2007 fue elegido Mejor futbolista de América del año por medio de la encuesta que organiza anualmente el diario "El País" de Uruguay, de la que participaron periodistas de veinte países del continente. De esta manera, se convirtió en el quinto futbolista paraguayo en recibir dicho galardón.


title: Salvador Cabañas

text: También en 2007, fue elegido Futbolista paraguayo del año en votación cerrada de periodistas del diario paraguayo "ABC Color". El mismo medio, pero a través de su edición digital, le otorgó idéntica distinción en 2008 y en 2009, según la votación de los lectores del sitio web.


title: Salvador Cabañas

text: Asimismo, en 2009, Cabañas fue de nuevo reconocido a través del sondeo realizado por "El País" al integrar el once ideal de América.


title: Salvador Cabañas

text: Fue internacional con la selección de fútbol de Paraguay desde 2003 hasta 2010, con 44 partidos, marcando 10 goles. Su carrera al principio en la selección fue opacada por varios delanteros de la talla de José Saturnino Cardozo y Roque Santa Cruz el máximo goleador histórico de la selección paraguaya. Pero al llegar al Club América de México las cosas cambiaron debido a que sus actuaciones fueron más reconocidas. Además Cardozo se había retirado de la selección paraguaya en el 2006 y con esto las posibilidades de Cabañas se volvieron cada vez más elevadas hasta el punto de llegar a convertirse en titular indiscutible en su selección.


title: Salvador Cabañas

text: El "Tata" Martino, quien en ese entonces era el seleccionador de Paraguay, confió ciegamente en Cabañas y lo convocó para encarar las eliminatorias al Mundial de Sudáfrica 2010 donde convirtió 6 goles, el más importante contra Colombia en Bogotá desde afuera del área.


title: Salvador Cabañas

text: En enero de 2010, antes de comenzar la Copa Mundial de Sudáfrica, fue herido gravemente en la cabeza en un atentado contra él y su esposa en un bar de México por un muy peligroso narcotraficante.


title: Salvador Cabañas

text: Cabañas actuó en un anuncio publicitario hecho en agosto de 2009 en Paraguay para una compañía de telefonía móvil. En el anuncio hace el papel de un líder militar del siglo XIX que dirige a los soldados para ir por más victorias, haciendo alusión a las que intentaría lograr con la selección de Paraguay durante la Copa Mundial de Fútbol de 2010.


title: Salvador Cabañas

text: El personaje que interpreta montado en un caballo blanco y con vestimenta de la época en un escenario de batalla, figura al mariscal Francisco Solano López, un comandante del ejército paraguayo que combatió en la guerra de la Triple Alianza, entre 1865 y 1870, ganándose de esa forma el apodo de "Mariscal Cabañas".


title: Salvador Cabañas

text: La madrugada del 25 de enero de 2010, Cabañas recibió un disparo en la cabeza al entrar a los baños del recinto "Bar bar" de la ciudad de México. Fue baleado por un narcotraficante, en una situación que nunca se llegó a esclarecer debido al daño a la memoria por el disparo en el cerebro a Salvador Cabañas. Esa misma mañana fue intervenido quirúrgicamente, informándose que su estado de salud era grave pero estable. En tanto, la Procuraduría de Justicia del D.F., por medio de la grabación de las cámaras de vigilancia, identificó al responsable, el narcotraficante José Jorge Balderas Garza, alias “Jesús el JJ” o “El Modelo”. Además se detuvo a tres personas por resistencia de particulares.


title: Salvador Cabañas

text: Un día después, se anunció la decisión de no extraerle el proyectil, debido a que implicaría otra cirugía que sería de un riesgo para su vida y que su situación clínica se mantenía estable llegando a mostrar cambios favorables en su salud, aunque todavía sin salir del estado crítico causado principalmente por un edema cerebral.


title: Salvador Cabañas

text: El 30 de enero, día en el que estaba previsto reducirle la sedación para revisar su respuesta vital, el presidente de la APF, Juan Ángel Napout, anunció que Cabañas despertó e incluso conversó con su esposa. Poco después, la noticia fue confirmada por el jefe del equipo médico, el neurocirujano Ernesto Martínez Duhart.


title: Salvador Cabañas

text: Entretanto, Salvador fue objeto de numerosas muestras de apoyo multitudinario, especialmente en México y en su país natal. Varias de ellas se llevaron a cabo en diversos lugares, como estadios e iglesias. También durante los partidos de las ligas locales de fútbol profesional de ambos países los equipos salieron al campo munidos en pancartas y camisetas que llevaban impresos mensajes de solidaridad para su compañero de profesión.


title: Salvador Cabañas

text: El equipo en el cual militaba al momento del asalto, el América, le rindió uno de los mencionados homenajes. El partido que disputó ante Indios de Ciudad Juárez en el Estadio Azteca lo inició con un jugador menos sobre el terreno de juego haciendo alusión a su ausente delantero. Otros tributos realizados fueron el espacio reservado en el banco de suplentes poniendo su camiseta en uno de los asientos.


title: Salvador Cabañas

text: El 17 de febrero, a 23 días de su ingreso al hospital, Salvador Cabañas abandonó la sala de terapia intensiva producto de su notable mejoría para ser trasladado a una habitación normal del mismo nosocomio. En ella, el 21 de febrero recibió la visita del de Paraguay, Fernando Lugo. El 2 de marzo, 36 días después del ataque que puso en riesgo su vida, Cabañas fue dado de alta hospitalaria para continuar con su rehabilitación en otro centro asistencial de la ciudad.


title: Salvador Cabañas

text: Se dio a conocer que en el aspecto físico ya se encontraba bien, aunque en el cognitivo aún presentaba cierto déficit, lo cual podría requerir un tratamiento específico de larga duración. Tras una breve aparición pública del futbolista a través de una entrevista difundida el 12 de marzo por la televisora mexicana Televisa, el siguiente paso en el proceso de recuperación fue su viaje a una clínica ubicada en Buenos Aires, Argentina.


title: Salvador Cabañas

text: Luego de permanecer internado por casi dos meses (cuatro, sumando la hospitalización inicial en México), Cabañas fue dado de alta el 21 de mayo, y de inmediato regresó al Paraguay para pasar unos días junto a su familia. Posteriormente, el paraguayo continuó asistiendo al mismo centro de rehabilitación en calidad de paciente ambulatorio hasta que cuatro meses después recibió el alta médica definitiva.


title: Salvador Cabañas

text: Actualmente, Cabañas se encuentra fuera de peligro, pero con evidente daño permanente.


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: El Fondo Latinoamericano de Reservas (FLAR), antiguamente como Fondo Andino de Reservas, es una organización financiera de carácter internacional conformada por Bolivia, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela. El FLAR forma parte del Sistema Andino de Integración y tiene su sede en Bogotá, Colombia.


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: Inicialmente denominado Fondo Andino de Reservas (FAR), fue constituido el 12 de noviembre de 1978, por los países signatarios del Acuerdo de Cartagena (Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela).


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: El 10 de junio de 1988, se suscribió el Convenio Constitutivo del Fondo Latinoamericano de Reservas, con lo cual quedó derogado el Convenio anterior, que establecía el Fondo Andino de Reservas; y se le permitió a la organización admitir otros países latinoamericanos. De esta manera, los activos, pasivos y patrimonio del FAR fueron asumidos por el FLAR.


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: El 1 de septiembre de 2000, la República de Costa Rica adhirió al FLAR, y se convirtió en su sexto país miembro. En 2009 la República Oriental del Uruguay fue aceptada en el fondo.


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: El Directorio del FLAR, en su LXXII Reunión Ordinaria del 23 de septiembre de 2013, y la Asamblea del FLAR, en su XXVII Reunión Extraordinaria del 24 de septiembre de 2013, aprobaron el ingreso de la República del Paraguay como nuevo país miembro del FLAR.


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: Con la entrada de la República del Paraguay, son ocho los países miembros que ya pueden contar con un seguro de liquidez externa, a través del FLAR.  alianza mesa de segunda


title: Fondo Latinoamericano de Reservas

text: El FLAR tiene tres objetivos principales:Existe el compromiso por parte de los países miembros de pagar el capital suscrito mediante la capitalización de utilidades hasta 2019.


title: Gatopardo (revista)

text: Gatopardo es una revista mexicana de periodismo narrativo, cultural, opinión y estilo de vida que inició como una revista de crónicas y reportajes con la fuerte convicción de que hay cronistas en el continente con grandes habilidades de investigación y escritura, capaces de retratar los distintos matices de la región. A partir del número 70 (julio de 2006) "Gatopardo" cambió su domicilio de Bogotá, Colombia, a la Ciudad de México, cuando fue adquirida por la editorial mexicana Travesías Media. A partir de 2020 pertenece a Acacia Capital.


title: Gatopardo (revista)

text: En la revista han colaborado renombrados periodistas y escritores como Leila Guerriero, Carlos Fuentes, Alma Guillermo Prieto, Carlos Monsiváis, Lydia Cacho, Rossana Fuentes Berain y Juan Villoro, entre otros.


title: Gatopardo (revista)

text: Fundada en abril de 1999 en Bogotá, Colombia, por los periodistas Miguel Silva y Rafael Molano, "Gatopardo" nació como una novedosa propuesta para hacer, por primera vez en América Latina, una revista de alto impacto con reportajes y crónicas periodísticas que explicaran las paradojas y contradicciones de la región como la desigualdad, la corrupción y los movimientos sociales, los eventos culturales y la farándula. El nombre de la revista está inspirado en el título de la novela "El gatopardo", de Giuseppe Tomasi di Lampedusa. Como publicación, "Gatopardo" también busca confrontar el «gatopardismo», paradoja planteada en dicha novela, que se refiere a “cambiar para que todo siga igual”.


title: Gatopardo (revista)

text: Desde sus inicios, "Gatopardo" tuvo como objetivo desafiar las publicaciones culturales monotemáticas y especializadas que proliferaron a partir de la década de los ochenta y, en cambio, apostar por la defensa del reportaje moderno, la crónica y cualquier texto periodístico narrativo que explorara más allá de lo meramente informativo.


title: Gatopardo (revista)

text: Para dar inicio a la creación de textos e imágenes, los fundadores reunieron a un distinguido grupo de colaboradores en el que figuraban nombres como los escritores Antonio Tabucchi y Juan Villoro, el reconocido fotógrafo Sebastião Salgado y el periodista Tomás Eloy Martínez. El primer número impreso de "Gatopardo" fue publicado exactamente un año después de su fundación, en abril del 2000, y editado por Grupo de Publicaciones Latinoamericanas.


title: Gatopardo (revista)

text: En el primer editorial, el fundador Rafael Molano expresó que era innegable que la inspiración de este proyecto fue un grupo de revistas estadounidenses denominado como "The Smart Magazines" (“las revistas inteligentes”): "Vanity Fair", "The New Yorker", "Esquire" y "Life". Sin embargo, "Gatopardo" se diferenciaba por el rango de temáticas y los ángulos en que éstas eran abordadas, ya que primordialmente miraban hacia Latinoamérica: “Es una revista mensual de historias bien contadas sobre la gente del poder, del arte, de la actualidad, donde se concentran las más apasionantes crónicas de personajes anónimos, de famosos y donde se revelan los secretos de la cotidianidad”.


title: Gatopardo (revista)

text: Desde un principio, "Gatopardo" tuvo el compromiso de ofrecer textos de óptima calidad a toda América Latina y a los lectores de habla hispana de Estados Unidos. Mes a mes, la redacción contactaba a los mejores escritores y periodistas del mundo para que hablaran de temas diversos y de interés, desde la política hasta el arte, la moda y la guerrilla, el cine y los deportes. En sus primeros años, nombrados como “la época colombiana”, en las páginas de "Gatopardo" se encontraban grandes plumas como la de Ernesto Sábato, Carlos Fuentes, Carlos Monsiváis, Martín Caparrós y Alma Guillermoprieto. En este periodo también se buscó que "Gatopardo" tuviera células por toda la región y se publicaban textos provenientes de Argentina, México, Colombia y Cuba.


title: Gatopardo (revista)

text: Entonces, "Gatopardo" se imprimía en el formato más común de las revistas, es decir, en papel estucado y formato A4; su tiraje era mensual; para sus portadas se utilizaban mayoritariamente fotografías de stock. Éstas tenían personajes tanto mediáticos como antagónicos: el subcomandante Marcos (ahora Subcomandante Galeano) y Tom Cruise o Fidel Castro o Jennifer Aniston pero también Homero Simpson.


title: Gatopardo (revista)

text: En 2006 "Gatopardo" fue vendida a Travesías Media (entonces llamada Editorial Mapas). La redacción se mudó a la Ciudad de México y el periodista, escritor y fundador de Editorial Mapas, Guillermo Osorno, ocupó el puesto de director editorial. Leila Guerriero, periodista y escritora argentina, asumió el cargo de editora para América Latina. La coordinación alojó en distintos momentos a los periodistas Galia García Palafox, Felipe Restrepo Pombo, Diego Graglia, Salvador Fraustro, Ricardo Garza Lau y Tamara de Anda. En esta época, las portadas de "Gatopardo" se inclinaron hacia los personajes nacionales como Natalia Lafourcade, Los Ángeles Azules, Saúl Hernández, Cecilia Suarez, Ximena Navarrete y Jaime López. Esto dio mayor éxito comercial a la publicación. También incluyeron algunas portadas animadas con personajes como Homero Simpson.


title: Gatopardo (revista)

text: En los años venideros, la revista atrajo la atención mediática y la de los lectores con publicaciones como la portada de Toño Zúñiga, protagonista del largometraje documental del 2008, "Presunto Culpable"; y con la publicación de los reportajes “Retrato radical”, sobre el líder zapatista, el subcomandante Marcos (ahora Galeano), realizado en 2007 por la periodista venezolana Laura Castellanos; “El llamado sandinista”, sobre el viaje que en 1978 hizo Alma Guillermoprieto a Managua para encontrarse con la guerrilla sandinista, y “El rastro en los huesos” de Leila Guerriero, sobre la búsqueda de restos de las víctimas de la dictadura en Argentina desde 1976, por el cual la periodista ganó el galardón más importante de Iberoamérica, Premio Nuevo Periodismo CEMEX+FNPI en la categoría de texto. En estos años, la versión impresa de "Gatopardo" llegó a ser distribuida en Costa Rica, Argentina, México, Colombia, Venezuela, Uruguay, Perú, Chile, Ecuador, Estados Unidos y Panamá.


title: Gatopardo (revista)

text: A partir de 2014, el cargo de editor en jefe fue ocupado por el periodista colombiano Felipe Restrepo Pombo, con los periodistas Guillermo Sánchez Cervantes al frente de la coordinación editorial, Marcela Vargas y después Alejandra González Romo en la versión digital. Guerriero continuó al frente de las historias de América Latina. En esta época, "Gatopardo" transformó su versión impresa en un producto de colección. El papel estucado cambió por el papel bond y el formato A4 se sustituyó por un diseño similar al de las revistas literarias como la Revista de la Universidad de México. Con estas medidas, "Gatopardo" apostó por el papel ante la supuesta extinción de las revistas impresas con la llegada de las versiones digitales y la lectura en dispositivos móviles.


title: Gatopardo (revista)

text: También se tomó la iniciativa de producir contenido fotográfico propio para las portadas, las cuales continuaron siendo ocupadas por un solo personaje, entre los que predominaron los nombres masculinos como Jorge Ramos, Vicentico, León Jáuregui, Carlos Slim y Miguel Bosé. Debido a esta preponderancia masculina, la cual también se veía reflejada en los anuncios y el contenido de la revista, "Gatopardo" fue duramente criticada y se creó cierta concepción de que era una revista dirigida a un público masculino. Sin embargo, la revista no compartía esta posición, por lo que comenzó a incorporar portadas con personaje femeninos, de las cuales devinieron grandes éxitos como el número con la periodista mexicana Carmen Aristegui, cuya publicación coincidió con su mediática salida del medio MVS Noticias. Ésta se convirtió en la edición más vendida de "Gatopardo"; en la actualidad es casi imposible conseguir un ejemplar. Las portadas con mujeres también contaron con la presencia de Maribel Verdú, Lydia Cacho, Graciela Iturbide y Rossy de Palma.


title: Gatopardo (revista)

text: En 2014 Diego Enrique Osorno ganó el Premio Nacional de Periodismo por el perfil del escritor Juan Villoro publicado en "Gatopardo". La revista continuó atrayendo la atención pública con reportajes como “El otro Montaje” de la periodista belga Emmanuelle Steels, sobre el caso de Florence Cassez, y la publicación de “Cuevas vs. Cuevas: el maestro del autorretrato” de Guillermo Sánchez Cervantes, texto que convirtió a "Gatopardo" en el medio que publicó la última entrevista que el pintor José Luis Cuevas dio en vida antes de fallecer en 2017.


title: Gatopardo (revista)

text: En estos años, con la publicación de un documental y un libro, realizados por la periodista y dramaturga Sabina Bernan sobre el polémico caso de la cantante mexicana Gloria Trevi, "Gatopardo" se encontró en medio de la controversia debido a las tres demandas que Trevi interpuso en contra de Berman, todo a raíz de un artículo publicado originalmente en "Gatopardo" en el año 2009.


title: Gatopardo (revista)

text: En 2019, "Gatopardo" ganó el Premio Nacional de Periodismo en la modalidad de reportaje por “Los jornaleros forenses: Crónica de un nuevo oficio en un país de fosas” de las periodistas Paula Mónaco Felipe y Wendy Selene Pérez.


title: Gatopardo (revista)

text: Con la irrupción de la pandemia de Covid-19 y la implementación de un confinamiento a nivel mundial que provocó la parálisis de la producción económica, Travesía Media finalmente vendió la revista al empresario y filántropo mexicano Alejandro Legorreta. En abril de 2020 "Gatopardo" pasó a ser propiedad de la firma de inversiones Acacia Capital. Leila Guerriero continuó al frente como editora para América Latina, junto con los coeditores Alejandra González Romo, Guillermo Sánchez Cervantes y Sandra Barba García, y Joaquín León Aguilar como coordinador creativo.


title: Gatopardo (revista)

text: En marzo del 2020, por primera vez en su historia, "Gatopardo" detuvo la impresión de su versión en papel debido a la emergencia sanitaria provocada por el coronavirus. En los siguientes meses, el portal web de la revista, que se fundó en 2000, comenzó a ser impulsado como medio de difusión para las publicaciones de "Gatopardo", al tiempo que se gestaba una nueva era para la revista, la cual se enfocaría en el periodismo de investigación y fotoperiodismo social.


title: Gatopardo (revista)

text: Durante la pandemia, "Gatopardo" realizó una cobertura exhaustiva de los distintos escenarios de la crisis sanitaria: en el Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición "Salvador Zubirán" de la Ciudad de México se realizaron reportajes sobre cada individuo que conformaba la cruzada contra el coronavirus, desde el personal de limpieza, camilleros y enfermeros hasta médicos, laboratoristas y radiólogos. También se publicaron textos de alto impacto como el reportaje de Nadia Sanders, “Pandemia en alta mar. Ochenta días en un crucero”, “Detrás del represor de Rodolfo Walsh”, de Tali Goldman, y “La fantasía oscura y sentimental, un perfil de Mariana Enriquez”, de Pablo Plotkin.


title: Gatopardo (revista)

text: A través de dichas labores periodísticas, la revista, una vez más, reafirmaba su inclinación por la creación y difusión de textos extensos de alta calidad.


title: Gatopardo (revista)

text: En octubre de 2020 este medio consolidándose como una plataforma de periodismo regresó a la imprenta para publicar su número 211. Ésta fue la edición de transición a la nueva era de la revista. Con ella se despidió del formato que hasta entonces había conservado.


title: Gatopardo (revista)

text: A partir del número 212, "Gatopardo" presentó su nuevo formato que conserva las características de una revista de colección, pero las portadas se reconcibieron abriendo las puertas al fotoperiodismo y dejando atrás al personaje de la tapa; la revista sale de manera bimestral y cada número tiene un eje monotemático. En la actualidad, para la revista colaboran autores de México y toda la región Latinoamericana.


title: Gatopardo (revista)

text: En 2020 "Gatopardo" lanzó su primer concurso de fotografía, "Historias de un mundo distinto", con el que buscó promover el nuevo enfoque de la revista. En la actualidad, cuenta con un sólido sitio web de gran alcance en Colombia, México, Estados Unidos, Argentina y España.


title: Gatopardo (revista)

text: En abril de 2021 "Gatopardo" fue anunciada como la ganadora del segundo lugar del Premio Alemán de Periodismo Walter Reuters en su catorceava edición, celebrada bajo el tema “Desigualdad, Violencia y Pobreza en Tiempos de Coronavirus”, por el reportaje “Carta desde Texas: repatriar un cuerpo en tiempos de Covid-19” de Wendy Selene Pérez, publicado en 2020.


title: Gatopardo (revista)

text: La revista también lanzó "Academia Gatopardo", un espacio permanente para incitar al pensamiento y práctica cultural y periodista a través de contenido multimedia y actividades para sus lectores, así como el primer podcast, "Semanario Gatopardo", conducido por la periodista y analista Fernanda Caso, en el que se pretende crear un espacio para comprender en conjunto las noticias y sucesos que mueven a la sociedad latinoamericana.


title: Alda Neves da Graça do Espírito Santo

text: Alda Neves da Graça do Espírito Santo, (Santo Tomé, Santo Tomé y Príncipe, 30 de abril de 1926 – Luanda, Angola, 9 de marzo de 2010), conocida como Alda do Espírito Santo, fue una política y poeta en idioma portugués.


title: Alda Neves da Graça do Espírito Santo

text: Desde la independencia del país de Portugal en 1975, ejerció altos cargos en el gobierno, incluido el Ministerio de Educación y Cultura, el de Información y Cultura, Presidenta de la Asamblea Nacional de Santo Tomé y Príncipe, así como Secretaria General de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Santo Tomé y Príncipe.


title: Chircales

text: Chircales es un documental colombiano realizado entre los años 1966 a 1972 por Marta Rodríguez y Jorge Silva tras una investigación de varios años. La pareja de realizadores trabajarían en otros proyectos cinematográficos dentro de los que se destacan "Campesinos" (1975), "La voz de los sobrevivientes" (1980), "Nuestra voz de tierra, memoria y futuro" (1981) y "Amor mujeres y flores" (1988). Los documentalistas se preocuparon por realizar profundas investigaciones de las comunidades que documentaban.


title: Chircales

text: El documental muestra la vida cotidiana de una familia en los chircales de valle del río Tunjuelo, al sur de Bogotá, que se dedican a la elaboración artesanal de ladrillos. El filme destaca las condiciones religiosas, políticas y sociales de los fabricantes de ladrillos mostrando la explotación de la que eran objeto por parte de terratenientes y la permisividad de los explotados debido a su condición social y cultural. Como en sus demás producciones, los documentalistas se preocuparon por hacer un acercamiento a la comunidad y conocerla a fondo siendo la misma comunidad la primera en conocer el producto final y discutir al respecto.


title: Chircales

text: La película ganó en 1972 el "Golden Dove" (Paloma de oro) en el Festival de cine documental de Leipzig, y en 1973 ganó el "Grand Prix" (Gran premio) en el festival internacional de cine de Tampere.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El Colegio Nacional de Monserrat es un establecimiento educativo ubicado en la ciudad de Córdoba, Argentina. Fue fundado en 1687 por Ignacio Duarte y Quirós con el nombre de "Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat" y actualmente es un colegio secundario preuniversitario perteneciente a la Universidad Nacional de Córdoba. Su edificio, como parte integrante de la Manzana Jesuítica de Córdoba, fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 2000.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El colegio es el más antiguo del país con funcionamiento ininterrumpido desde su fundación, siempre vinculado a la UNC, que también resulta ser la Universidad más antigua de la Argentina. Además, es una de las instituciones más influyentes en la historia cultural de Córdoba. En él funcionó la primera imprenta instalada en el actual territorio argentino.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Actualmente mixto, durante muchos años se consideró un colegio de varones. En 2007 la promoción 1957 cumplió las bodas de oro con la presencia de una mujer egresada. Si bien nunca hubo una prohibición legal para el ingreso de mujeres, la condición de mixto fue resistida por gran parte de las autoridades así como diversos sectores conservadores de la sociedad cordobesa y argentina. A fines de la década de los 90, luego de reclamos y cobertura mediática, comenzó a normalizarse el ingreso de mujeres.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El "Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat" fue fundado en la ciudad de Córdoba el 1 de agosto de 1687. Dotó la fundación el presbítero Ignacio Duarte y Quirós, sacerdote de origen cordobés, quien ofreció y donó todos sus bienes a ese efecto a los religiosos jesuitas (por un total de bienes tasados en $ 38 354, entre los que se encontraba la Estancia de Caroya). Estos religiosos obtuvieron del rey Carlos II de España, la Cédula que autorizaba la fundación, cuyo cumplimiento fue encomendado al gobernador de Córdoba, capitán de Caballos Corazas Tomás Félix de Argandoña. La fundación fue aprobada definitivamente por el rey Felipe V, en Cédula de 2 de diciembre de 1716, aunque el Colegio ya había comenzado a funcionar el 10 de abril de 1695, después de varios años de intentos y tratativas, ocupando la antigua casa de los Duarte. Ésta constaba de un patio y siete habitaciones, y fue agrandada a partir de nuevas donaciones, avanzando sobre la manzana encerrada por las actuales calles Obispo Trejo, Duarte Quirós, Caseros y Av. Vélez Sársfield.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Desde su origen y por casi dos siglos el Colegio fue, como su nombre lo indicaba, un "Convictorio", del latín, "cum vivere", vivir en común. Se refiere a un internado donde vivían y estudiaban los colegiales que escuchaban las lecciones que se impartían en la Universidad.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: La historia del Colegio puede dividirse en seis períodos: 1) Jesuita; 2) Franciscano; 3) Del clero secular; 4) Provincial; 5) Nacional; 6) Universitario.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Durante el primer período (1687-1767), en que el colegio estuvo regido por los sacerdotes jesuitas, este instituto alcanzó gran prestigio. Al expulsarse a la Compañía de Jesús, la universidad y el colegio fueron entregados a los religiosos franciscanos.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Desde su fundación en 1687 a manos de Ignacio Duarte y Quirós y hasta 1767, el Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat estuvo administrado por la Orden de la Compañía de Jesús. Durante este período, la educación en Hispanoamérica se encontraba principalmente a cargo de las órdenes religiosas. Los jesuitas, luego de establecer el Colegio Máximo en Córdoba del Tucumán, tomaron el mando del Convictorio y proveyeron a la instrucción de su alumnado. Asistían a la institución los hijos varones de las élites sudamericanas, provenientes la mayoría de ellos de la región que hoy ocupa Argentina, y entre los cuales predominaban los oriundos de Córdoba. En menor cantidad concurrían desde los actuales países de Bolivia, Chile, Perú, Uruguay y Paraguay, así como de Europa (España, Francia, Inglaterra y Suecia). Solamente aquellos que gozaran de una posición económica privilegiada, podían enviar a sus hijos a estudiar lejos de sus hogares, debido a los enormes costos del viaje y la estancia durante los años de estudio. Para ingresar al "Convictorio" se exigía “limpieza de sangre” y medios materiales que sustentaran la estadía del colegial. Sin embargo, existieron en el lapso de estos ochenta años, becas que permitieron a un 16 % de alumnos de bajos recursos realizar sus estudios en el Monserrat. La mayoría de estas correspondía a la “dotación del Fundador”, otra porción eran las becas del Paraguay y en adición las conferidas por particulares.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El modo en que debían proceder los estudiantes del Convictorio era determinado por las Constituciones fundacionales del Colegio, que fueron redactadas por el padre fundador Ignacio Duarte y Quirós al momento de la creación del Monserrat. En estas, se hallaban minuciosamente organizadas las leyes primordiales que especificaban los derechos y libertades de quienes componían la comunidad. Se encontraba explícita la rutina que debían seguir los convictores que constaba de: levantarse al alba, orar, desayunar, estudiar, acudir a las lecciones matutinas y vespertinas en el Colegio Máximo, revisarlas, oír misa; almorzar, aprovechar un breve tiempo de recreación; un descanso antes de continuar el estudio, el canto, el rezo del rosario, la cena, las lecturas espirituales, el examen de conciencia, el silencio y el descanso final.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Las constituciones reconocían como máxima autoridad al padre rector de la Compañía de Jesús, seguido por el padre rector del Colegio Convictorio, cuya función era ver por el buen nombre de la escuela así como por la formación erudita y moral de los estudiantes, ya que la enseñanza en virtud y letras primaba sobre cualquier otra actividad. Por esta razón, los monserratenses que no pertenecieran al Orden Sacro, eran eximidos de realizar tareas de servicio a la iglesia que los privaran de valioso tiempo de estudio. En las ceremonias religiosas ocupaban asientos de honor previamente asignados, ya que gozaban de una consideración especial. Su formación estaba dirigida a destacar sobre las demás instituciones, a alcanzar una excelencia académica que perduró y tiene valor simbólico en la actualidad.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Las normas de apariencia personal y de comportamiento eran estrictamente definidas por las constituciones. La conducta y uniforme intachables debían verse tanto en el interior de los claustros como fuera de estos. Los convictores debían verse limpios, actuar con recato y vestir su uniforme completo: manto negro, beca colorada con escudo del santo nombre de Jesús y corona real, bonete, mangas negras y cuello de clérigo, zapatos blancos, medias de seda, jubones y calzones. Dentro del colegio debían llevar: togas pardas, medias de lana o seda del mismo color, negras, moradas o azules,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Los residentes debían mantener la pulcritud de las habitaciones, en las que estaba prohibida la tenencia de armas, jugar a las cartas y realizar apuestas. Los estudiantes tenían derechos tales como el acceso a una alimentación generosa, a la asistencia de un médico en caso de enfermedad y servicios de lavandería.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: También existían rutinas religiosas y castigos: la confesión se realizaba cada quince días; además, debían asistir a una misa diaria y recibir la comunión. Se rezaba el rosario diariamente y se los a asistir a pláticas espirituales Estaban prohibidos los juramentos, el mal ejemplo, las riñas y las mentiras; de lo contrario, los castigos eran azotes, detención y encierro en aislamiento en una celda destinada a tal efecto. La excomunión y expulsión constituían recursos extraordinarios, el registro se encuentra en el libro del colegio (el despojo del manto, la beca y la ropa parda era obligatorio al abandonar el Convictorio y revestía tintes ceremoniales). La renuncia voluntaria o compulsiva del hábito reunía carácter simbólico de degradación. El robo de objetos pertenecientes al Colegio Convictorio tenía como pena la expulsión. En los interrogatorios se imponía el deber de delación, la selección de los informantes y el secreto de las operaciones. Estaba prohibido revelar datos relativos a penitencias y castigos que eran aplicados a los estudiantes durante el internado.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El Monserrat otorgaba grados de Bachiller y Licenciado, que habilitaban a los estudiantes a continuar su carrera como Maestros en Artes en un cursado de cuatro años, o Doctores en Teología por un cursado de nueve años.


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text: Algunos colegiales fueron expulsados por "inobediencia” y "la no sujeción al castigo merecido por sus faltas", huyeron (se fugaron por no aceptar los severos planes de estudio ni al régimen disciplinario), fueron llevados a otros destinos (enfermedades familiares), o no completaron el pago de aranceles, se enfermaban gravemente y no mejoraban (los de Córdoba podían reintegrarse más fácil si terminaban curándose), mientras otros fallecieron durante su estadía en el colegio y en Caroya.


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text: Las funciones o cargos que ocuparon los graduados de este periodo fueron parte de la religión, gobierno civil, abogados, escritores, poetas, en la enseñanza ejemplar y el adoctrinamiento.


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text: La Compañía de Jesús adquirió la hacienda de Caroya en 1616. Se trataba de un establecimiento rural ubicado en el norte de la actual provincia de Córdoba, donde trabajaba mano de obra esclava en tareas agrícola-ganaderas.


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text: En 1661, la Compañía vendió estas tierras a Ignacio Duarte y Quirós, quien a su vez la donó al Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat fundado por él en 1687. Con el tiempo, Caroya fie una residencia para los estudiantes monserratenses durante el receso estival.


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text: El plantel de esclavos que la Compañía de Jesús había adquirido para la Estancia se dedicaba también a tareas de albañilería y artesanías en general.


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text: En 1767 cuando la orden fue expulsada de todos los territorios del Imperio español, el Colegio Convictorio, junto a sus bienes muebles (como el plantel de esclavos) e inmuebles, pasaron a estar bajo la tutela administrativa de la orden franciscana.


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text: El plantel de esclavos del Convictorio y de la Estancia de Caroya comenzó a organizarse desde la fundación del Monserrat en 1687. Durante ese primer año, el plantel tenía 168 esclavos; parte de este plantel estaba conformado por varios esclavos que fueron obsequio a Duarte y Quirós por parte de sus padres, entre ellos: Domingo, su entenado Juan mulato, Catalina su mujer; Esperanza con dos hijas llamadas Dominga y Pascuala; Ana con tres crías llamadas Inés, Francisca, Ignacia; María, Isabel, Jerónimo, Olalla. Para esa fecha, Ignacio Duarte ya había duplicado el número de esclavos por medio de compras y la descendencia de los mismos.


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text: Bajo la administración jesuítica, se registró un paulatino aumento del plantel de esclavos del Convictorio realizado a través de continuas compras a particulares.


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text: Tras la expulsión de la Compañía de Jesús en 1769 la estancia contaba con un plantel de 161 esclavos; nueve años después aumentó a 181, esto se debe al traspaso de la administración a los franciscanos y a su desvinculación con las demás estancias de Córdoba.


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text: Estos hombres y mujeres esclavos fueron la fuerza y el sustento del Real Colegio Convictorio de Nuestra Señora de Monserrat durante más de un siglo, recibiendo posiblemente un trato ‘más humano’ a diferencia de otras regiones de América por parte de los religiosos, a pesar de la cosificación que les otorgaba el peso de su condición jurídica.


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text: Lista de los rectores entre 1695 y 1767 de los cuales se tiene registro:En el período franciscano (1767-1807), el colegio fue trasladado de la casa de Duarte, que ocupó hasta entonces (hoy Colegio de Huérfanas), al edificio en el que actualmente funciona, traslado "que dio todo el ser al colegio", según la expresión de uno de sus rectores, y que se realizó el 9 de febrero de 1782.


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text: El período del clero secular (1807-1820), comienza al darse cumplimiento a la Real Cédula de 1800, por la que el rey Carlos IV creaba la “Real Universidad de San Carlos y de Nuestra Señora de Monserrat” sobre la base de los antiguos institutos, disponiendo se entregaran a la regencia del clero secular de esta ciudad. En esta época se producen las importantes reformas a los planes de estudio propuestos por el deán Funes, entonces rector de la Universidad y Colegio, por el gobernador de Córdoba Manuel Antonio de Castro. Durante 1778, la Corona dispuso la separación de la orden franciscana de sus respectivas labores provisionales hasta el momento. Y en 1800 fue expedida una Real Cédula por el rey Carlos IV, concluyendo «(que se) erija y funde de nuevo en dicha ciudad de Córdoba del Tucumán, y en edificio que fue del Colegio Máximo Jesuítico de ella, una Universidad Mayor con los privilegios y prerrogativas que gozan los de esta clase en España e Indias, con el título de “Real Universidad de San Carlos y de Nuestra Señora del Monserrat». Luego de acaloradas disputas entre los partidarios de los franciscanos y los del clero secular, el 29 de noviembre de 1807 el virrey Liniers logró que se ejecute de una vez por todas la Cédula Real mediante el apoyo de los dos hermanos Funes (Gregorio y Ambrosio)


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text: Dámaso de Uriburu, en sus Memorias, afirma que el rector deán Gregorio Funes sería uno de los protagonistas claves de este escenario al reformar usos y costumbres «donde dominaba una severidad monacal propia del medio y de aquellos tiempos», haciendo que se atendiera al «aseo y porte exterior de los colegiales y suprimiendo los castigos corporales por cualquier falta de disciplina». Abolidos los azotes, solo serían aplicables en casos de faltas graves. Los jóvenes, tratados con dignidad y respeto, corresponderían con “conducta arreglada y decente”. En horas de esparcimiento podían disfrutar de la música y practicar esgrima (Dámaso de Uriburu, “Memorias”).


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text: Las preocupaciones prioritarias del rector Funes se referían a la reforma de los planes educativos vigentes, de manera que fueran adecuados para la época corriente. Luego de un intercambio de informes con el virrey Liniers y el Obispo de Orellana, el claustro universitario le encarga el 27 de noviembre de 1808, la reforma del método de estudio. En sus informes presentados al virrey, priorizó la enseñanza de los idiomas (gramática castellana y francesa, griego y latín) y resolvió crear una cátedra de aritmética, geometría y álgebra, costeada por él mismo. Por último, introduce el estudio de la lengua francesa, la geografía y la historia.


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text: Debido a los contratiempos que sufría deán Funes con su participación política tanto en la Revolución de Mayo, como diputado cordobés en la Junta Grande y su posterior condición de preso político, la presentación del nuevo plan se retrasó hasta 1813, para ponerse en vigencia en 1815.


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text: Lo primero ya no era el latín, de difícil enseñanza debido a la escasez de métodos y gramáticas completas, sino la gramática castellana; y de forma irregular se enseñaban el griego, árabe y hebreo. Con ella, se iniciaba la carrera universitaria, incluyendo las bellas artes, la retórica y la poesía. Aprobando Gramática, se pasaba a la Facultad de Artes o Filosofía, integrada por el "trívium" (gramática, lógica y retórica) y por el "quadrivium" (aritmética, geometría, astronomía y música). Aprobados los exámenes de estas dos asignaturas, se concedía el grado de bachiller o licenciado. Y aprobado el "»", se pasaba al doctorado en alguna de sus ramas: “teología” o “jurisprudencia”, o en “ambos derechos” como se decía.


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text: Cuando el deán Funes asumió el rectorado del Colegio Máximo y del Convictorio de Monserrat, se encontró con el panorama desolador que lo rodeaba. La pésima administración de la orden franciscana dejó a ambas instituciones en la ruina misma. La universidad ya no entregaba grados académicos como antes, y la continuidad del Convictorio pendía de un hilo (se valía de la protección real y se había perdido su histórico edificio). Inclusive la estancia de Caroya se veía afectada, puesto que sus productos no alcanzaban para sostener al alumnado. Las finanzas franciscanas convirtieron a la anterior gloria jesuita, en una sombra de sí misma.


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text: Ante esta desalentadora situación, el rector lleva a cabo una idea extraña con el objetivo de obtener recursos. En el caso del Monserrat, confeccionó una lista compuesta por veintidós nombres de esclavos fugitivos que pertenecían por derecho al Convictorio, y con la ayuda de un tal “Rodríguez”, empezó la tan poco conocida "cacería" de esclavos. Estableció que los fugitivos encontrados podrían ser vendidos o incluso intercambiados por bienes ganaderos, y por si fuera poco, trazó razones por las cuales no quería que fueran devueltos al Convictorio: arguyó que contaminarían al resto con las ideas de libertad y rebeldía.


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text: La cacería se extendió hasta Buenos Aires y Montevideo, siendo solamente capturados nueve de los veintidós esclavos detallados. La lista habría sido confeccionada por un procurador que el deán Funes contrató para localizar a los fugitivos. En la misma, se describe a los hombres por su color de piel, estatura, peso, marcas en la cara, oficio y estado civil; y se aclaran los lugares donde sería posible encontrarlos y capturarlos posteriormente a manos de Rodríguez.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El período provincial (1820-1854) se inicia tras el comienzo de las autonomías provinciales en el territorio del Río de la Plata. Durante este tiempo el colegio pasó por las épocas más difíciles de su historia debido a las guerras de la Independencia, a las luchas civiles entre unitarios y federales y a las dificultades económicas consiguientes.


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text: Sin embargo, a pesar de estas adversidades, el colegio subsistió a merced de la virtud y el desprendimiento de sus autoridades. Durante este tiempo se reformaron los planes de estudio a iniciativa del gobernador Juan Bautista Bustos, reformas que realizó José Gregorio Baigorri. Algunas de estas renovaciones eran priorizar la enseñanza del castellano por sobre la del latín y la incorporación del estudio del derecho patrio y leyes del estado.


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text: Entre estos años se realizaron diversas reformas y aplicaciones al edificio institucional y al Colegio Máximo.


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text: El colegio pasó a manos de la provincia luego de que el gobernador Bustos decidió poner a la entonces Universidad de Córdoba bajo la jurisdicción provincial para reacondicionarla y dotarla con nuevos equipamientos. Entre estos equipamientos se encuentra una nueva imprenta que ayudó tanto a la universidad como al colegio en la publicación de nuevos libros, periódicos y mamotretos indispensables para fortalecer la educación. Además de estas mejoras materiales, el gobernador logró que se revocara el requisito colonial de limpieza de sangre; permitió, de este modo, que muchas más personas estuvieran en condiciones de matricularse y que tuvieran la oportunidad de formar parte de la institución. Otra cosa a destacar es que a partir de la ley de 1813 se prohibieron los castigos corporales en los colegios, por lo que a partir de ese entonces ya no se utilizaron más los castigos físicos.


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text: Entre estas épocas, hubo diversas guerras, lo que trajo como consecuencia que la expropiedad del colegio, la estancia de Caroya, pasara a ser una fábrica de armas blancas (1814- 1816) debido al punto estratégico en donde se situaba, a orillas del Camino Real. Esta fábrica fue la primera del país y proporcionaba puntas de bayoneta para el Ejército del Norte. Pero en 1816 fue finalmente cerrada por orden del gobierno central, por lo tanto se empezó a utilizar como hospedaje para albergar a personas que pasaban por el camino real, entre ellas, diversos personajes célebres del país.


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text: Al organizarse el gobierno federal, el colegio y la universidad fueron nacionalizados, iniciándose así el período nacional (1854-1907). En este tiempo el colegio fue transformado en un instituto de enseñanza secundaria, perdiendo el carácter de convictorio. Desde entonces es un "Colegio Nacional" con las características actuales, por lo que sus planes de estudio sufrieron las transformaciones correspondientes.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El período nacional del Colegio (1854-1907) se inició luego de que el largo gobierno de Rosas llegase a su fin con la batalla de Caseros el 3 de febrero de 1852 y Manuel López (gobernador de Córdoba) fuese derrocado con la revolución del 27 de abril del mismo año. El 8 de abril de 1854, Alejo del Carmen Guzmán, gobernador de la provincia, firmó un decreto, solicitado por el vicepresidente Salvador María del Carril, mediante el cual la Universidad y el Colegio se nacionalizaban y quedaban sujetos al gobierno de la Confederación. Ambas instituciones se desvincularon; sin embargo, el Colegio mantuvo su internado. El 19 de junio de 1855, Urquiza aprobó el Reglamento del mismo y agregó que “el nombre del Colegio Nacional de Nuestra Señora de Monserrat" era oficial.


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text: La nacionalización dio al Colegio nuevas oportunidades; con el incremento de recursos, se aumentó el número de cátedras y se repararon los edificios. También se modificaron los planes de estudio y los horarios. Durante la Confederación, hubo un notable esfuerzo en que el patrimonio bibliográfico creciese y se ampliase.


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text: La batalla de Pavón, el 17 de septiembre de 1861, dio fin a la Confederación y el comienzo de una etapa de inestabilidad. Eusebio Bedoya fue nombrado por el presidente Mitre Interventor de la Universidad y el Colegio para poder informarle sobre las necesidades y los medios con los que contaba para llevar a cabo las mejoras que proponía. Bedoya propuso separar los estudios preparatorios, en el Monserrat, de los universitarios, en la Universidad. Dicha separación, junto con los nuevos planes de estudio, se llevó a cabo luego de la aprobación por parte del Claustro el 4 de enero de 1864.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Con las reformas de 1863 y 1864 del rector Bedoya, que mejoraron la enseñanza al aumentar las materias y cambiarlas por otras, quedaba un solo tema por resolver: la supresión del internado, solicitada por el mismo Bedoya junto con otros rectores, y resistida por los disconformes. En 1864, la Facultad de Teología de la Universidad desapareció.


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text: Con la llegada de Sarmiento a la presidencia en 1868, y el apoyo de Nicolás Avellaneda, se instauró un período de modernización de la educación tanto en las universidades como en los colegios nacionales. A estos fines, mediante la Ley 322, el Poder Ejecutivo autorizó a «...contratar dentro y/o fuera del país hasta veinte profesores, que serán destinados a la enseñanza de ciencias especiales en la Universidad de Córdoba y en los colegios nacionales...». De este modo se establece la Academia Nacional de Ciencias, que promovió y facilitó el conocimiento de las ciencias exactas y naturales. Sumado a esto, todos los conocimientos allí obtenidos fueron la base de lo que se iba a estudiar en los colegios nacionales. La modernización en la educación trajo consigo numerosos cambios en los planes de estudio de la institución.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El colegio posee en su museo una colección de elementos de física, química y astronomía, compradas en su mayoría durante el siglo XIX a Francia y Alemania en el marco de la llegada de estos profesores extranjeros.


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text: El 14 de septiembre de 1878 el Gobierno de la Nación suprimió el internado desde el año siguiente, con lo que desapareció, así, el último rasgo de la antigua fisonomía de convictorio del colegio.


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text: En 1854 la Estancia Jesuítica de Colonia Caroya pasó junto al ahora Colegio Nacional de Monserrat también a estar a manos del Estado Nacional y en 1878 el Estado, disponiendo de sus procesiones, desvincula la estancia del colegio y la convierte en residencia del primer contingente de inmigrantes friulanos, llegado en ese mismo año, quienes fueron los fundadores de la localidad de Colonia Caroya.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: En 1907 el Colegio fue transferido de la órbita nacional a la administración de la Universidad Nacional de Córdoba, a la que pertenece hasta hoy.


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text: Entre los principales sucesos de este período se destacó una rebelión de estudiantes sucedida en la segunda década del siglo XX. El 14 de mayo de 1912, los alumnos del Colegio Nacional de Monserrat elevan una solicitud al Consejo Universitario de la Universidad Nacional de Córdoba pidiendo la implementación de mesas examinadoras complementarias en julio. Como el Colegio había sido ya anexado a la Universidad de Córdoba, lo que los estudiantes no podían dirigirse al Consejo sino por intermedio del rector del Monserrat, quien a su vez no dio explicaciones de su negativa a elevar el pedido.


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text: El 13 de junio de ese año volvieron los estudiantes a elevar otra nota solicitando las mesas examinadoras, pero el clima en el Colegio empezó a enrarecerse a la par por la prolongación de quince días para cerrar el primer trimestre. Se produjeron desórdenes y suspenden a alumnos por arrojar bombas de ácido valeriano, y se declara totalmente en huelga.


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text: En el transcurso del tiempo se fueron dando diferentes hechos, como pintadas en los muros y sanciones a los jóvenes de buenas calificaciones, todo lo cual empujó al movimiento estudiantil a la huelga el 24 de junio de 1912.


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text: Los estudiantes que participaron de la toma del Convictorio, luego pasarían a la Universidad; muchos estarían finalizando su carrera universitaria y terminarían siendo los protagonistas de un hito reconocido mundialmente: la Reforma Universitaria de 1918.


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text: Como figuras destacadas en la configuración de los ideales de la Reforma Universitaria, estuvieron el escritor Juan Filloy, Arturo Orgaz (abogado) y Arturo Capdevila (juez, abogado e historiador); los dos últimos fueron mentores del Manifiesto liminar. Todos tenían en común el Monserrat como su origen y la huelga de 1912.


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text: El primer antecedente de rebelión de los estudiantes había ocurrido ocho años después de que los jesuitas fueran expulsados, con un motín que los estudiantes organizaron para reclamar y protestar por todas las crueldades que vivían en el Colegio, tales como hacerlos pasar hambre y recibir castigos que llevaban al daño físico; tomaron el Convictorio y se auto proclamaron "Los Caballeros del Rey", mientras que apodaron “Nerón” al Rector.


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text: El Colegio Nacional de Monserrat es una institución preuniversitaria, pública, laica y de nivel secundario, en el cual se cursa por siete años materias como Lengua y Cultura Latinas y Griegas, Filosofía, Psicología, Historia de la Cultura, Economía Política, Historia del Arte, Música, etc. Posee una formación en Bachillerato en Ciencias Sociales y Humanidades.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Los estudiantes cuentan con la Biblioteca «Profesor Alfredo Ruibal» con material recreativo y académico, además de contar con un Aula Multimedia, Anfiteatro, Gabinetes de Física, Informática y Ciencias Naturales y Laboratorio de Química.


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text: También dispone de un nivel de pregrado con las carreras de Martillero y Corredor público, Tecnicatura Superior en Bromatología y Comunicación Visual.


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text: Desde 2020 existe en el colegio un área de género, cuya principal función es la de garantizar la efectiva aplicación de la Educación sexual integral (ESI).


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: La institución además de tener una amplia currícula, ofrece diversos talleres extracurriculares y actividades opcionales y libres para los alumnos del nivel secundario. Estos son dictados en su mayoría por docentes del colegio, y a su vez los talleres brindan la posibilidad de participar en actividades organizadas por diferentes instituciones como olimpiadas, competencias estudiantiles, modelos de naciones unidas, etc.


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text: En cuanto a deportes, el colegio cuenta con escuadras de fútbol, hockey, voley, básquet, handball, tiro y esgrima, siendo esta última la que más antigüedad tiene.


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text: El Monserrat cuenta con su propio Centro de estudiantes, siendo este el órgano natural de representación, participación, discusión y organización de los estudiantes dentro del Colegio para la defensa y protección de sus derechos.


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text: Su comisión directiva está compuesta por: Presidencia, Vicepresidencia, Secretaría General, Secretaría de Deportes y Recreación Masculinos, Secretaría de Deportes y Recreación Femeninos, Secretaría de Derechos, Secretaría de Relaciones Exteriores, Secretaría de Prensa y Difusión Turno Mañana, Secretaría de Prensa y Difusión Turno Tarde, Secretaría de Acción Social, Secretaría de Cultura, Género y Gremial y la Secretaría de Asuntos Estudiantiles.


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text: Este centro es elegido y renovado todos los años de manera democrática a través del voto.


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text: El colegio cuenta con tres gabinetes de ciencias:


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text: El Gabinete de Ciencias Naturales, donde desarrollan actividades de observación de material animal, vegetal y fúngico, disecciones y experimentos como fototropismo, ósmosis y germinación. Sirve de apoyo para las clases de Ciencias Naturales y Anatomía durante los siete años del secundario.


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text: El Gabinete de Física, donde se realizan demostraciones prácticas con distintos elementos, correspondientes a las clases de Física de sexto y séptimo años.


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text: El Gabinete de Química, equipado con herramientas varias, donde se llevan a cabo las labores prácticas correspondientes al área de Química y Ciencias Naturales en el secundario, y en la carrera de pregrado de Técnico Superior en Bromatología. Con el asesoramiento externo del centro de vinculación de Bio-Gestión, dependiente de la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de la Universidad Nacional de Córdoba, el colegio lleva a cabo el Programa de Capacitación y Formación en Buenas Prácticas de Laboratorio (BPL).


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text: En cuanto a las colecciones artísticas, el Colegio Nacional de Monserrat cuenta con la “Colección Bogino”, en la que se encuentran:


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Un mural situado en el Salón de Actos de la institución, realizado entre 1979 y 1980 por el alumno, Claudio Bogino, de 16 años, en ese entonces acompañado por sus docentes. En él se representan los pueblos originarios de América Latina: mayas, incas y aztecas.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El primer piso del edificio está decorado por cuatro piezas además del mural. La primera es la interpretación libre de la Natividad de Caravaggio, realizada en óleo sobre madera en 1976 en la cual Bogino reposicionó varios elementos del cuadro original.


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text: La segunda es la copia de la Lección de Anatomía del Dr. Nicolaes Tulp de Rembrandt, realizada en óleo sobre madera. Fue adquirida hacia fines del siglo XIX para la formación artística de los alumnos monserratenses.


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text: La tercera es la Copia de la Crucifixión de San Pedro de Caravaggio, realizada en óleo sobre madera en 1976.


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text: La cuarta y última es una obra sin título original realizada por un Bogino de 17 años, en 1977. En ella se encuentran elementos de la técnica surrealista, de la pintura flamenca con tintes góticos, manieristas y barrocos.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Además de la Colección Bogino se sitúan en la institución obras como el retrato de Ignacio Duarte y Quirós que decora la sala de profesores. Su autor no es conocido pero se sabe que la pintura pertenece a la Escuela cuzqueña y fue hecha a finales del siglo XVIII. En ella se puede ver el escudo de la familia de Duarte y Quirós, que luego se utilizaría como escudo del colegio, y un alumno del convictorio. También se encuentran óleos de Genaro Pérez y Octavio Pinto.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El Colegio instauró un Laboratorio de Conservación y Restauración, donde se arreglan las obras artísticas dañadas que forman parte de la colección de obras de arte con las que cuenta. Actualmente se encuentra supervisada por el Archivo Histórico del Colegio, y está a cargo del especialista en restauración de obras de arte, Jacinto Palacios.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Cada año, los estudiantes del último año del secundario festejan su egreso con el “Bautismo Monserratense”. Es una de las tradiciones más significativas e importantes para los alumnos que comenzó como una travesura, una trasgresión al reglamento, en los años 50 del siglo XX. Al finalizar el año lectivo, se arrojaba al alumno más estudioso o disciplinado. Con el paso de los años, fue variando, hasta llegar a 1963 donde ya festejaban por todos y se tiraban de a uno. Hacia 1978, todos los alumnos se organizaban para entonar el himno del colegio y saltar dentro de la fuente, forma que persiste hasta el presente.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Actualmente, los estudiantes de séptimo año entonan el himno del colegio y algunas canciones inventadas por ellos mismos todos los viernes del año, alrededor de la fuente. Desde la primera semana de clase, a modo de preparación, hasta la última antes del último viernes, cuando se lleva a cabo este evento. Sketches, bailes y cantos son preparados por los jóvenes para celebrar el tan esperado momento, donde finalmente saltan a la fuente como lo hicieron las promociones anteriores. Desde 2006, los alumnos de séptimo año junto a los de primero festejan la “Estudiantina Monserratense”, llevada a cabo en la Estancia de Colonia Caroya, donde los estudiantes, en la época en el que el Colegio era un convictorio, pasaban sus vacaciones.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Desde 2015 se implementó una nueva tradición: la creación de cofradías, inspiradas en las hermandades de las universidades europeas, fomenta el fortalecimiento de los valores que representan los atributos del escudo. Cada alumno, ya sea de primero o de séptimo, a través de un bolillero, es sorteado para descubrir a cuál cofradía pertenece. De esta manera, todos compiten por la “Copa del Fundador”. Juegos deportivos, el “Secreto de los Cicerones” (una serie de acertijos con un equipo ganador) y un duelo de esgrima, son los necesarios para ganar puntos.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Cada cofradía cuenta con un patrono, un atributo del escudo del Colegio, un animal autóctono de Córdoba y un color.


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text: Patrona: Gertrudis Duarte, hermana de Ignacio Duarte y Quirós, quien donó sus bienes para ayudar a su hermano y a los Jesuitas a fundar la institución. Representa el estamento de la familia.


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text: Atributo del escudo: el ciprés, símbolo de la familia monserratense.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Mascota: Corzuela, representa la ternura y la fuerza del amor fraterno.Color: Azul.


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text: Patrono: Jerónimo de Ceballos, primer alumno inscrito, de acuerdo con los documentos del Archivo Histórico, en 1695. Representa el estamento de los estudiantes.


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text: Atributo del escudo: la estrella, guía de sus hermanos.


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text: Mascota; Zorro colorado, representa la vivacidad y agilidad para proteger a su manada.


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text: Color: Rojo.


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text: Patrono: Thomas Falkner, discípulo de Isaac Newton, creó la primera botica de Córdoba y de esta región de Sudamérica. También enseñó ciencias naturales en el Colegio Máximo. Representa el estamento de los profesores.


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text: Atributo del escudo: Las rosas y las flores de lis, las cuales representan la pureza de los estudiantes.


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text: Mascota: Lechuza del campanario, encarna la curiosidad.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Color: Verde.


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text: Patrono: Ladislao Orosz, quien logró traer la primera imprenta de Córdoba y de la región sudamericana, y promovió la difusión del saber impreso. Representa el estamento de las autoridades del Colegio.


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text: Atributo del escudo: Las llaves del conocimiento impreso.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Mascota: Puma, cazador que lucha por su vida y por los principios que hacen posible su existencia.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Color: Amarillo.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Una de las características más importantes del Colegio Nacional de Monserrat es que cuenta con un Archivo Histórico y Contemporáneo que preserva el acervo documental y brinda su ayuda para consultar e investigar las colecciones.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Su acervo documental es una de las colecciones más completas de Sudamérica. En ella se encuentran archivos desde 1687 hasta la actualidad como la administración de la institución en sus diferentes periodos, registro de todos los monserratenses, fondo de planos antiguos, un herbario del siglo XIX, etc.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Por su trascendencia histórica y el valor de sus colecciones el Colegio Nacional de Monserrat cuenta con su propio Museo Histórico. Nació como una parte integrante del legado jesuítico luego de que la Unesco declaró a la institución como Patrimonio de la Humanidad.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Es este un espacio de visitas y recorridos que cuenta con una de las colecciones de arte más importantes de la ciudad de Córdoba cuyas construcciones datan los siglos XVII, XVIII,XIX y comienzos del siglo XX. En la colección de arte se exhibe una destacada colección de máquinas de Física, Química y Astronomía, en su mayoría del siglo XIX y provenientes de Francia y Alemania, así como otros instrumentos didácticos de la enseñanza en siglos pasados.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Estudiantes, estudiantes


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Frente a Duarte y Quirós,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El sagrado juramento


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Pronunciemos con fervor:


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: (Por la Patria y en la Patria


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text: Con el libro hacia el honor.


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text: Luz del alma, a flor de labio,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: La sonrisa juvenil;


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Hondo ensueño en las pupilas,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: En el alma fe viril.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Fe de amor y sacrificio,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Rumbo cierto y varonil,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Hacia el tiempo y las estrellas


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Prorrumpiendo siempre así:


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Por la Patria y en la Patria,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Con el libro hacia el honor).


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Juventudes, camaradas


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: En la casa fraternal;


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Cuando el tiempo nos separe,


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text: Para nunca unirnos ya;


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: O si amargo desaliento


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Perturbare nuestro afán,


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Encendamos los recuerdos


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Y volvamos a cantar:


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Con la luz del Monserrat En el escudo del Monserrat Duarte y Quirós colocó símbolos espirituales, como la Stella Matutina, que representa a la Virgen María como Madre Universal. En el campo se muestra un ciprés, cuyas ramas representan todas las generaciones de monserratenses. Y separando la estrella y el ciprés dos llaves cruzadas con la finalidad de abrir el entendimiento: el de las Letras y el de la Virtud, porque en Virtud y Letras se formarán los estudiantes como caballeros.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Desde su fundación hasta 1998 el colegio fue solamente para alumnos hombres, sin embargo, en mayo de 1997, por una Ordenanza del Honorable Consejo superior de la Universidad Nacional de Córdoba, se reglamentó la inscripción de todos los aspirantes sin tener distinción alguna respecto al sexo de los mismos. Así, en 1998, el Monserrat pasó a ser una institución mixta con el ingreso de las primeras 44 alumnas oficiales de la institución.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: En 1997, estudiantes, padres y docentes del establecimiento sentenciaban que, con la sanción de la Ley Federal de Educación (Argentina), la Universidad de Córdoba "había perdido competencia" para regir sus destinos.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El 6 de mayo de 1997 se produjo la primera toma de las instalaciones, luego de que el Consejo Superior de la Universidad aprobó, por unanimidad, la ordenanza que permite formalmente el ingreso al colegio de las mujeres. Esto en respuesta a una iniciativa planteada por Franja Morada. El 7 de mayo se lleva a cabo la segunda ocupación. Ese mismo día a la madrugada el edificio fue desalojado por los ocupantes y los alumnos asistieron al colegio en sus turnos correspondientes.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Luego de la jornada habitual, alrededor de unos 200 estudiantes —en su mayoría de cursos superiores— cerraron con cadenas y candados las puertas de la institución y permanecen en el interior. La asociación de Padres se manifestó a favor de los estudiantes.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Los representantes de los estudiantes informaron que habían dispuesto el "estado de asamblea permanente" por tiempo indeterminado. Mientras tanto, las autoridades de la Universidad se mantienen expectantes, afirmando que es incorrecta la argumentación de que la Ley de Educación les haya sustraído jurisdicción sobre el Monserrat. Por su parte, los abogados que patrocinan a aquellos que se resisten al ingreso de las mujeres al colegio, acusaron a la Universidad de "desobediencia judicial" y pidieron la nulidad de la resolución. Finalmente, luego de una dura disputa entre autoridades, docentes, estudiantes y padres (que incluyó manifestaciones, tomas del establecimiento, discusiones y pleitos judiciales), en 1998 la Justicia falló a favor de la conversión del Monserrat en mixto. El 9 de marzo de 1998 llegó a las aulas el primer grupo de mujeres alumnas del Monserrat.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: El 12 de noviembre de 2004 finalizó sus estudios la primera camada de estudiantes mujeres del Monserrat; recibieronfinalmente sus títulos de bachilleres humanistas; una de ellas incluso lo hizo como escolta de la Bandera por sus altas calificaciones. A pesar de algunos roces con aquellos de las promociones de varones, las mujeres pudieron adaptarse fácilmente al colegio y lograr una buena convivencia con sus compañeros. Pese a los dichos de quienes se negaban al cambio, el nivel académico del Monserrat, así como su carácter humanista, se mantienen a lo largo de los años.


title: Colegio Nacional de Monserrat

text: Muchos de sus estudiantes fueron influyentes en la historia argentina. Los acontecimientos de la Revolución de Mayo de 1810 en adelante, que marcaron buena parte del destino de la República Argentina, fueron protagonizados por alumnos egresados del Monserrat: los doctores Juan José Castelli, Juan José Paso, Deán Gregorio Funes, Pedro Ignacio de Castro Barros, José Ignacio Gorriti y Eduardo Pérez Bulnes, entre otros. También por sus aulas pasaron algunos de los principales impulsores de la Reforma Universitaria de 1918, que luego se extendería al resto de Latinoamérica y el mundo: Deodoro Roca y Arturo Orgaz, como así también varios presidentes de la Nación: Santiago Derqui, Nicolás Avellaneda, José Figueroa Alcorta.


title: Pat Benatar

text: Patricia Mae Andrzejewski (Brooklyn, Nueva York, 10 de enero de 1953), conocida como Pat Benatar, es una cantante de rock estadounidense. Tuvo numerosos éxitos durante la década de 1980, tales como "Fire and Ice", "Heartbreaker", "I Need a Lover", "Love Is a Battlefield", "Promises in the Dark", "We Belong", "Hit Me With Your Best Shot" y "You Better Run", el segundo vídeo que fue transmitido en MTV tras el de "Video Killed the Radio Star", de "The Buggles".


title: Pat Benatar

text: Patricia Mae Andrzejewski nació de una familia de origen polaco e irlandés en Brooklyn, y creció en Lindehurst, Nueva York, inicialmente estudió ópera como su madre. A los 19 años, se casó con su novio de la secundaria, Dennis T. Benatar, de quien tomó el apellido con el cual se hizo conocida. Poco tiempo después se mudó a Richmond (Virginia) donde trabajaba como cajera en un banco y por las noches cantaba. Ella y su esposo se mudaron a Nueva York en 1975 donde, poco tiempo después, se divorciaron.


title: Pat Benatar

text: Pat empezó a desarrollar su carrera como cantante y, en 1977, fue descubierta en un concurso amateur de un club de comedia en Nueva York, "Catch a Rising Star". Después de su exitosa actuación en el club, Pat Benatar finalmente encontró su personalidad en el escenario en un disfraz de "Halloween", que originalmente utilizó como una broma: ""El público siempre era cortés, pero en esta ocasión se volvieron locos"," declaró posteriormente Pat Benatar", "Siempre eran las mismas canciones, cantadas de las misma forma, y entonces pensé, 'Oh Dios mío... ¡son estas ropas y este maquillaje!"'"; debido a esa actuación, fue contratada por Chrysalis Records por su fundador Terry Ellis.


title: Pat Benatar

text: Posteriormente se casó con el guitarrista de la banda Neil Giraldo (incorrectamente pronunciado como "Geraldo" en los créditos). Con quien tiene dos hijas Haley y Hana Giraldo.


title: Pat Benatar

text: Pat Benatar es conocida por su actitud dura, habiendo grabado un número significativo de canciones con metáforas de batallas (como ""Invincible"", ""Hit me with your Best Shot"", ""Sex as a Weapon"", ""Fight it Out"", y ""Love is a Battlefield"") y algunos temas como el abuso infantil (""Hell is for Children"", ""Suffer the Little Children"").


title: Pat Benatar

text: Ganó cuatro premios Grammy por "Mejor desempeño Rock Vocal", Femenino de 1980 a 1983, y fue nominada en cuatro ocasiones adicionales en 1985, 1986, 1988 y 1989.


title: Pat Benatar

text: Pat Benatar todavía compone y sale de gira junto con su marido, también se ha convertido en portavoz comercial de la compañía Energizer.


title: Pat Benatar

text: En el verano de 2005 la mayor de sus hijas, Haley Giraldo, protagonizó el reality show del canal E! Entertainment Television llamado "Filthy Rich: Cattle Drive".


title: Pat Benatar

text: En 2006 su canción, ""We Belong"", fue parte de una campaña de 20 millones de dólares para los hoteles Sheraton. Esta misma canción fue interpretada en la comedia de 2006 "Pasado de Vueltas" protagonizada por Will Ferrell y dirigida por Adam McKay.


title: Pat Benatar

text: La canción "Love Is a Battlefield" fue cantada durante todo el "Dignity World Tour 2007-2008" de la cantautora estadounidense Hilary Duff.


title: Pat Benatar

text: El famoso videojuego "Guitar Hero" incluyó los éxitos "Hit Me With Your Best Shot" y "Heartbreaker" en "" y "Guitar Hero World Tour" respectivamente. Este último contando con la posibilidad de tocar la guitarra, bajo, batería o cantar con el micrófono.


title: Pat Benatar

text: En el videojuego de acción "Sleeping Dogs", aparece el tema "Hit Me With Your Best Shot" en los pubs de karaoke de la ciudad de Hong Kong para que el protagonista pueda interpretarlos.


title: Pat Benatar

text: En el año 2015, su tema "We Belong" ha sido usado en la película "Dando la nota aún más alto" o como se titula en su versión original "Pitch Perfect 2" incluida así en su banda sonora.


title: Pat Benatar

text: En el año 2017 su tema "Love Is a Battlefield" se incluyó en el último capítulo de la segunda temporada de la serie de Netflix "Stranger Things" en la escena del baile de invierno.


title: Pat Benatar

text: En el año 2018 su tema "we Belong" se incluyó como soundtrack en los créditos de Deadpool 2 que se estrenó el 18 de mayo de 2018.


title: Pat Benatar

text: En el año 2021 su tema "Heartbreaker" se incluyó en una escena de la película Nobody que se estrenó el 26 de marzo de 2021.


title: Sha Moke

text: Sha Moke, Shamoke o Shamo Ke (沙摩柯) (n. desconocido - m. 222) fue un gobernante de Wu Xi Man, región situada en el suroeste de China ocupada por la tribu miao, y luego,un general de Shu durante el período de los Tres Reinos.


title: Sha Moke

text: Según la historia descrita en el Romance de los Tres Reinos, novela histórica china del siglo XIV, mientras Sha Moke apoyaba a Liu Bei en su campaña contra el Reino Wu, mató en la batalla de Yiling, con una flecha, al gran oficial de Wu, Gan Ning. Huyó tras ser atacado con fuego, pero Zhou Tai de Wu lo siguió, lo redujo y lo mató.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Lorenzo Baldissera Tiepolo, más conocido como Lorenzo Tiepolo (Venecia, 8 de agosto de 1736-Somosaguas, 2 de mayo de 1776) fue un pintor y grabador italiano, hijo del célebre Giovanni Battista Tiepolo.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Fue el menor de los diez hijos de Giambattista. En 1750 viajó a Wurzburgo con su padre y su hermano Giovanni Domenico Tiepolo, donde trabajó con ellos en el ciclo de frescos decorativos de la fastuosa "Wurzburger Residenz". En 1753 volvió a Venecia, dejando un buen recuerdo en Alemania a pesar de su juventud, como prueba la correspondencia mantenida años después con el príncipe-arzobispo Adam Friederich von Seinsheim. Ya entonces comenzó a destacar como un hábil retratista al pastel ("Retrato de Cecilia Guardi, madre del artista", 1757). En 1761, Lorenzo aparece como inscrito en la Cofradía de Pintores de Venecia.


title: Lorenzo Tiepolo

text: El 31 de marzo de 1762, Giambattista y sus dos hijos Giandomenico y Lorenzo, parten hacia España. Llegarán a Madrid el 4 de junio. A Lorenzo no le faltarán encargos: en 1763 realiza una serie de retratos al pastel del Príncipe de Asturias y del infante Don Gabriel. Posteriormente (1763-64) estará ocupado con la decoración de un "gabinete chinesco" en el Palacio Real de Madrid. Después se encargará de pintar la bóveda del "Gabinete de los Pájaros" y otros encargos menores en el mismo edificio.


title: Lorenzo Tiepolo

text: A la muerte del patriarca de la familia, Giandomenico decide volver a Venecia (1770). Sin embargo, Lorenzo solicita seguir al servicio del rey Carlos III, petición que le es concedida. A partir de entonces estará a sueldo de la Corte española, ya no en calidad de colaborador de su padre. No obstante, verá rechazadas todas sus peticiones para obtener el rango de Pintor de Cámara, que Giambattista había ostentado.


title: Lorenzo Tiepolo

text: En 1773 Lorenzo se casa con María Corradi, hija de un adinerado comerciante genovés establecido en Madrid. Sus últimos años son una serie de peticiones de aumento de sueldo denegadas por la Corte y problemas con la justicia por cuestiones de dinero. En su patria no es olvidado del todo, pues el mismo año de su boda es nombrado miembro de honor de la Academia de Pintura y Escultura de Venecia.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Los últimos meses de Tiepolo son tristes, pues se halla postrado en la cama víctima de una larga enfermedad que finalmente se lo llevará a la tumba. Fallece el 2 de mayo de 1776, con sólo cuarenta años, en la localidad madrileña de Somosaguas, siendo enterrado en la parroquia de Santa María Magdalena de la misma población.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Lorenzo Tiepolo ha tenido la desgracia de ser hijo de un artista de enorme talla como fue Giambattista. Esto ha provocado un cierto desinterés hacia su figura, pues durante más de un siglo se le ha tenido como un mero ayudante de su padre y un mediocre imitador de su estilo. Ya muy avanzado el siglo XX ha comenzado a recuperarse su legado artístico, valorando en su justa medida su talento, que no fue pequeño. Su labor como retratista merece ser rescatada, pues ya en sus primeras obras de juventud revela su capacidad de crear obras de delicada paleta y dibujo apenas visible. La referencia más obvia es la de Rosalba Carriera, que Lorenzo hubo de conocer forzosamente.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Una vez en España, parece que hay que atribuir a Lorenzo un rol mucho más importante en las labores de decoración del techo del Salón del Trono del Palacio Real (1762-64). Hasta ahora se había supuesto que el principal ayudante del padre en la empresa fue su hijo mayor Giandomenico. Sin embargo, parece que el papel del hijo menor fue incluso mayor que el de su hermano, ocupado en otras salas del palacio. Una serie de figuras representando tipos populares parecen ser de su mano.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Si por algún aspecto merece Lorenzo pasar a la historia del arte es como retratista. Casi siempre al pastel, intentó alejarse de los retratos idealizados que tanto su padre como su hermano solían realizar, intentando una profundización psicológica que individualizase al personaje. Lo más notable de su producción madrileña serán una serie de obras con retratos de tipos populares, de mirada vivaz y escasa interacción entre las diversas figuras, que se hallan apelotonadas en un espacio reducidísimo. Ejecutadas con asombrosa pericia técnica, son obras atractivas aunque un tanto forzadas en su composición.


title: Lorenzo Tiepolo

text: Otra faceta que Lorenzo practicó fue la del grabado, pues realizó aguafuertes de gran cantidad de obras originales de su padre.


title: Dying Fetus

text: Dying Fetus es una banda estadounidense de death metal formada en 1991 Annapolis, Maryland. A partir del 2008, está formada por John Gallagher (guitarrista y vocalista, único miembro original fundador de la banda), Sean Beasley (bajista y vocalista), y Trey Williams (Batería).


title: Dying Fetus

text: La banda es conocida especialmente por ser una de las pocas bandas de death metal que siguen una temática política, aunque las letras de las primeras canciones eran más bien de tema sangriento muy gráfico.


title: Dying Fetus

text: La música de Dying Fetus es un metal híbrido de brutal death metal con ritmos Deathgrind y estructuras propias del Crust punk pero con el último cambio de alineación se trasladó a un sonido cada vez más Técnico. Las voces van principalmente acompañados de guturales growls ásperos, pero también incluyen guturales agudos como frys y shrieks desgarrados más altos, como suele hacerse en el death metal. La temática de los primeros álbumes era mayormente sobre Cine de terror y muy de vez en cuando críticas religiosas, pero cambiaron drásticamente para dirigir sus letras están centradas en la política, dirigiéndose más habitualmente a temas como la religión, el aborto, las corporaciones, el gobierno, el consumismo, la censura, la sociedad, la violencia o la guerra desde una perspectiva abiertamente de izquierda.


title: Deuda interna

text: La deuda interna es la parte de la deuda nacional o pública de un país cuyos acreedores son ciudadanos del mismo, en contraposición a la deuda externa.


title: Deuda interna

text: Para solventarla y conseguir la generación de dinero, el gobierno hace uso de la vía del préstamo para obtener efectivo en lugar de emitir más billetes o monedas. El dinero creado de esta manera puede ser intercambiado con otros agentes económicos, pero rara vez puede ser gastado en bienes y servicios.


title: Deuda interna

text: En los noventas "deuda interna", compuesta por infinidad de colocaciones en el mercado interno, en forma de bonos o valores que "reciben" los bancos comerciales del Estado y que "aceptan" las instituciones públicas.


title: Guillermo W. Méndez

text: Guillermo Waldemar Méndez López (1955- ). Teólogo guatemalteco. Licenciado en Teología por el Seminario Teológico Centro Americano (1979); S. T. M. Seminario Teológico de Dallas (1982); M. A. S. Universidad Francisco Marroquín (1994) y docente en el curso de Historia de la Religión en la Universidad Francisco Marroquín, Guatemala.


title: Guillermo W. Méndez

text: Tras enseñar por dos décadas Teología en Guatemala, se sintió desafiado por la Teología de la Liberación, al punto de investigar sobre Derecho, Economía y Política. Perteneció a la Fraternidad Teológica Latinoamericana y a la comisión teológica de la Alianza Evangélica Mundial en los años ochenta. Preocupado por la pobreza, decidió transformar el sistema de Derecho Civil de su país, para eliminar los privilegios de la clase política gobernante y reformar, por medios jurídicos y políticos, el Estado de Guatemala.


title: Guillermo W. Méndez

text: Méndez ha propuesto la celebración de un día nacional e internacional de la Libertad de Conciencia, celebración que ha ganado popularidad en Guatemala desde el 2003. Esta celebración fue creada para desafiar la intromisión del sistema legal en asuntos de conciencia y repensar la participación de los cristianos en el cambio social y político. Fundó con este mismo fin el Instituto de Servicios a la Nación (ISN), una entidad cívica y privada, registrada en el Tribunal Supremo Electoral. El ISN enseña y organiza a la población para el cambio desde una perspectiva judeocristiana.Y colaborador de:


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Dragon Ball: Budokai Tenkaichi, lanzado en Japón como , es una serie de juegos de lucha basados en anime y manga "Dragon Ball" de Akira Toriyama. Cada entrega fue desarrollada por Spike para PlayStation 2, mientras que Bandai en Japón y Atari los publicaron en todos los demás países de 2005 a 2007 La segunda y tercera entrega también se lanzaron para Nintendo Wii. El papel de Bandai ha sido desempeñado por los de Namco Bandai Games, y la red de distribución PAL de Atari fue absorbida por Namco Bandai Partners. Namco Bandai también ha manejado publicaciones en Norteamérica para futuros juegos de "Dragon Ball Z" desde 2010, terminando efectivamente la participación de Atari. La trilogía fue seguida por "Dragon Ball Z: Tenkaichi Tag Team", lanzado en 2010 para PlayStation Portable y "", lanzado en 2011 para PlayStation 3 y Xbox 360.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: El "Sparking!" en el título japonés hace referencia a la última letra encontrada en el coro del primer tema de apertura de la serie anime "Dragon Ball Z", "Cha-La Head-Cha-La", realizado por Hironobu Kageyama. Sin embargo, el tema de apertura del primer juego es la segunda apertura de la serie de televisión, "We Gotta Power" (presentada en la versión japonesa; la versión en inglés incluye una canción diferente, no vocal), que también se realiza por Kageyama.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: El título de "Budokai Tenkaichi" de la versión norteamericana es una versión reorganizada de . En la serie, el "Tenka-ichi Budōkai".


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: A pesar de su título, la serie "Budokai Tenkaichi" no es una continuación de la serie "". Además de un motor de juego completamente diferente, el juego fue desarrollado por una compañía completamente diferente. Las series también se titulan de manera diferente a la serie "Budokai" en Japón. Si fueran verdaderos juegos de "Budokai", el primer juego de la serie habría sido "Dragon Ball Z 4" en Japón. La especulación sobre el re-título en inglés es que Atari eligió comercializar el juego como parte de la serie "Budokai" para capitalizar un mercado preexistente de fanáticos ya familiarizados con dicha serie de juegos. La versión en inglés también utiliza una gran cantidad de efectos de sonido y música de fondo para la serie "Budokai".


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Los juegos son bastante diferentes de los , con los cuales se les compara a menudo. Los Tenkaichi utilizan una perspectiva de la cámara "detrás de la espalda" del personaje, viendo al personaje rival de frente con una ligera inclinación hacia un lado para evitar malas perspectivas que entorpezcan la visión del enemigo. A diferencia de los "Budokai", cada forma de los personajes se trata como un personaje diferente, con diferentes características, set de movimientos y estilos, de forma similar a "". Por su parte, el libre deambular es similar a "". En batalla, los jugadores pueden cargar su barra de Ki para ejecutar diversas técnicas, tales como la Guardia fuerte, que reduce el daño al personaje por 1/4. La barra de Ki también puede utilizarse para el uso de habilidades llamadas "Ráfaga 2". Cada personaje tiene un conjunto único de Ráfaga 2 que permiten el uso de movimientos especiales como ataques de Ki y ataques físicos. Los personajes también tienen una indicador numérico llamado "Indicador de reserva" que permite a los jugadores utilizar las técnicas llamadas "Ráfaga 1". Las Ráfaga 1, por lo general, tienen un efecto de soporte que permite recuperar la salud, inmovilizar al enemigo o crear una barrera protectora. Los jugadores también pueden utilizar un Indicador de reserva para entrar en un modo conocido como "Modo poder máximo", que hace que el personaje sea más rápido, más fuerte y capaz de utilizar movimientos exclusivos de la modalidad. Uno de estos movimientos es la "Ráfaga definitiva", que suele ser el movimiento más poderoso que un personaje tiene. Sin embargo, el uso de la Ráfaga definitiva inmediatamente termina el Modo poder máximo.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: El modo historia de la serie (llamada Puerta de batalla Z, Aventura Dragón e Historia Dragón en cada juego respectivamente) avanza de manera similar a la historia narrada en el manga y anime. Los jugadores pueden seleccionar las batallas de diferentes sagas y proceder a través de la historia de "Dragon Ball" a "Dragon Ball GT" e incluso varias . Las "Dragon Balls" pueden ser adquiridas a través de la historia al destruir parte de los escenarios en el campo de batalla. Sin embargo, el jugador sólo puede obtener la "Dragon Ball" que encuentra si gana la batalla. Cada juego incluye varias historias y batallas "what-if". Por ejemplo, "Budokai Tenkaichi" tiene historias donde el jugador toma el control de un villano y lo utiliza para derrotar a los héroes, mientras que en "Budokai Tenkaichi 2" hay modos en que Raditz y hacen equipo con los guerreros Z por una razón u otra y Vegeta lucha con Goku después de haber destruido el huevo que contenía a Majin Boo librando su más grande batalla en un mundo sin Majin Boo. "Budokai Tenkaichi 3" toma los "what-if" aún más lejos, permitiendo al jugador esencialmente crear su propia historia, que cambia en función de quién gana y pierde. Además, los cut-scenes se han integrado en las batallas.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Similar al mismo modo en los juegos "Budokai", el jugador puede entrar a un torneo mundial y tratar de hacerse camino a la cima. Existen tres niveles básicos de torneo y el modo Cell Game (que es auspiciado por Cell). Dado que los personajes pueden volar, pueden dejar el perímetro de la arena, aunque que perderán en caso de que toque el suelo fuera de esta. No hay restricciones en el modo Cell Game, aunque la última batalla siempre es contra Cell completo o Cell perfecto, según el modo de dificultad. En "Budokai Tenkaichi", al ganar los torneos, los jugadores recibe un objeto Z de premio, mientras que en "Budokai Tenkaichi 2" los jugadores recibirán dinero que a su vez se utilizaría para comprar objetos Z. El modo torneo mundial puede ser jugado con varios personajes, pero si hay más de un jugador humano, no se recibe ningún premio. Otras características del juego incluyen más combos o combos específicos por personaje, los combos de ráfaga, y el "Z Burst Dash". Los nuevos combos ayudaran a encadenar más ataques para obtener más daño y combos más largos. Los combos de ráfaga son combos normales con la diferencia de que si se presiona otro botón, en el ataque le permitirá utilizar un final de combo para un daño extra. El "Z Burst Dash" es una versión mucho más rápido y más evasiva de la persecución dragón. Permite al usuario llegar detrás del oponente a altas velocidades, ya sea para golpear o para evitar un ataque Ráfaga 2. El inconveniente de esta técnica es que gasta rápidamente la energía.se aumenta


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi, publicado originalmente como en Japón, es el primer juego en la serie "Budokai Tenkaichi". El juego sólo está disponible para PlayStation 2. Fue lanzado en Japón el 6 de octubre de 2005, en Norteamérica el 18 de octubre de 2005 y en Europa el 21 de octubre de 2005. Ahora mismo es un título Greatests Hits.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: El juego cuenta con 80 personajes seleccionables (90 contando transformaciones) y 13 escenarios para pelear. Sin embargo, este juego es el único en la serie que no permite transformaciones en batalla. El otro fallo de la jugabilidad era las escasas opciones que teníamos al elaborar combos o algún otro factor que enriqueciese el sistema de control, que era calcado a la serie, pero muy limitado.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: A pesar de que no cuenta con la música original japonesa, la versión americana del juego permite seleccionar las voces en inglés (FUNimation) o japonés, conservando al mismo tiempo el diálogo escrito en inglés (adaptado del script japonés original por Steven J. Simmons'). Sin embargo, hay bugs conocidos en la versión americana de "Budokai Tenkaichi" que causa que partes en inglés y japonés del diálogo se crucen (por ejemplo, al hacer pelear a Goku SSJ4 contra Vegeta SSJ4, quien gane dirá un diálogo en japonés, así el idioma sea inglés).


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi 2, publicado originalmente como en Japón, es el segundo juego en la serie "Budokai Tenkaichi". El juego está disponible para PlayStation 2 y Wii. Las versiones de PlayStation 2 y Wii tienen diferentes fechas de lanzamiento. Fue lanzado en PlayStation 2 en Japón el 5 de octubre de 2006, en Europa el 3 de noviembre de 2006, en Norteamérica el 7 de noviembre de 2006 y en Australia el 9 de noviembre de 2006. Las versiones de Wii son ligeramente posteriores, salió en Norteamérica el 19 de noviembre de 2006, en Japón el 1 de enero de 2007, en Europa el 30 de marzo de 2007, y en Australia el 5 de abril de 2007. Ahora es un título Greatests Hits, al igual que el Budokai Tenkaichi. Aunque originalmente confirmado como un título de lanzamiento en América para Wii, algunas tiendas comenzaron a vender la versión de Wii el 15 de noviembre de 2006. Una edición de V-Jump enumeraba enero de 2007 como fecha de lanzamiento en japonés de la versión de Wii. El juego ofrecido originalmente 73 personajes (129 contando transformaciones) y 16 escenarios, aunque las versiones de Wii japoneses y PAL vinieron con cinco nuevos personajes (más una transformación) y un escenario adicional como compensación de su tardío lanzamiento (dichos personajes podrán verse más abajo). Además, como material extra, en el juego existe una historia especial del Saiyajin Raditz, el soldado confiable de Freeza, Zarbon, y una historia alternativa de qué hubiera pasado si Majin Boo no hubiera despertado nunca.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Dragon Ball: Budokai Tenkaichi 3, publicado originalmente como en Japón, es el tercer juego de la serie "Budokai Tenkaichi". El juego está disponible para PlayStation 2 y Wii. El juego fue lanzado en Japón el 4 de octubre de 2007, en Norteamérica el 13 de noviembre de 2007 y en Europa el 9 de noviembre de 2007 en PlayStation 2, la versión de Wii salió el 3 de diciembre de 2007 en Norteamérica, el 4 de octubre de 2007 en Japón y el 15 de febrero de 2008 en Europa.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: "Budokai Tenkaichi 3" cuenta con 97 personajes (161 con transformaciones), la mayor lista de personajes en cualquier juego de "Dragon Ball Z", así como una de las más grandes en cualquier juego de lucha. Ryo Mito afirmó una vez que el juego iba a presentar personajes nunca antes vistos exclusivamente para el juego, resultando al final personajes tan dispares como Neo Shenron y Hatchan. Gamestop ofrece una versión exclusiva con un DVD bonus con los 10 mejores batallas de las series de televisión votado por los aficionados en la fecha de publicación.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Varios de los nuevos rasgos notables incluyen: repetición de batallas, escenarios de noche y día, la capacidad en línea de Wii y los discos de fusión de PS2. La repetición de batalla permite a los jugadores captar sus peleas favoritas y guardarlas en el disco duro para verlas más adelante. Los escenarios de noche y día permiten batallas más precisas en la historia de Dragon Ball, así como la capacidad de transformarse en Ōzaru mediante el uso de la Luna. También hay varias diferencias de tiempo, como el amanecer y la tarde, no todos los escenarios proporcionan diferentes etapas del día. La versión de Wii tiene capacidad para jugar en en línea, el primer juego de la serie de tener tal característica. Los jugadores pueden luchar contra cualquier persona de todo el mundo con un sistema de ranking que muestra la posición actual del jugador en comparación con cualquier otra persona. Como compensación por la falta de esta característica, Spike ha añadido un nuevo "Sistema de Disco Fusión" a la versión de PlayStation 2, insertando una copia de "Budokai Tenkaichi" o "Budokai Tenkaichi 2", lo cual desbloquea Batalla definitiva y Batalla definitiva Z, modos que aparecen en los respectivos juegos necesarios para desbloquear.


title: Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi

text: Tenkaichi Tag Team, fue originalmente titulado en japonés como "Dragon Ball Tag VS" y salió a la venta el 19 de octubre de 2010, siendo el juego más reciente (y el último hasta el momento) de la franquicia. Desarrollado para la consola portátil PSP, este juego cuenta con todas las mecánicas de juego original provenientes de Dragon Ball Z: Budokai Tenkaichi adaptadas al ya mencionado dispositivo PSP. De hecho, Bandai Namco confirmó que era Dragon ball Z: Budokai Tenkaichi 4 en us Twitter. El cambio más notorio es el hecho de que ahora, las batallas son, por lo general, por dos equipos de dos integrantes cada uno, teniendo más funciones como la persecución en equipo y el poder realizar combos con dos personajes, lo cual añade mayor dificultad pero a su vez fluidez a los combates.