title: Májaira

text: En griego antiguo ‘μάχαιρα’ (pronunciado "májaira", transliterado como "máchaira", "machaira" o "makhaira", pero transcrito como "maquera" según las normas de transcripción) significaba «cuchillo de guerra, sable corto, daga», y posiblemente proviniera de la palabra μάχη (májē), que significaba «lucha, combate, batalla». El término májaira pasó al latín como "machaera", «espada», debido a que en el latín el fonema ‘χ’ no tenía contrapartida fonética, aunque en el idioma castellano la ‘j’ es equivalente a la ‘χ’ (ji) griega. En griego moderno, el diminutivo μαχαίρι ("majéri") significa «cuchillo».


title: Abán de Magheranoidhe

text: San Abán de Magheranoidhe (conocido también como Murneave o Murnevin). Sobrino de San Ibar, el apóstol de Wexford (predecesor y contemporáneo de San Patricio), floreció entre el año 570 y el 620. Fue hijo de Cormac, Rey de Leinster, y fundó numerosas iglesias en el distrito de Ui Cennselaigh, que abarcaba prácticamente lo que hoy es el condado de Wexford y la diócesis de Ferns.


title: Abán de Magheranoidhe

text: Su principal monasterio estaba en Magheranoidhe, conocido posteriormente como "Abbanstown" (la ciudad de Abban), llamada después Adamstown; fundó también una abadía en Rosmic-treoin, o Nueva Ross, la cual posteriormente se hizo famosa como un lugar escolástico.


title: Abán de Magheranoidhe

text: Murió el 16 de marzo del año 620.


title: Albaladejo del Cuende

text: Albaladejo del Cuende es un municipio español de la provincia de Cuenca, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Está situado a 43 km al sur de la capital provincial y a 160 km al sur-este de Madrid. Por su término municipal pasa el río Júcar. Se encuentra entre los municipios de Villaverde y Pasaconsol, Belmontejo, San Lorenzo de la Parrilla, La Parra de las Vegas, Las Valeras y Valverde de Júcar.


title: Albaladejo del Cuende

text: Caben destacar, las ruinas de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, actualmente en restauración.  En el año 1080, Alfonso VIII, tras conquistar Cuenca a los musulmanes, cedió terrenos del término municipal de Albaladejo del Cuende a los monjes cistercienses del Monasterio de Santa María de Huerta (Soria). Dicha cesión está reflejada en un legajo que se conserva en los archivos de dicho monasterio, ocupado en la actualidad por una comunidad de monjes cistercienses. Esta información indica que en aquella época, Albaladejo del Cuende ya contaba con un núcleo de población importante.  Sus fiestas patronales se celebran el día 5 de agosto en honor a su Patrona La Virgen de Las Nieves.


title: Albaladejo del Cuende

text: Todos los años en los primeros días de agosto se celebran las fiestas estivales en honor a la Patrona la Virgen de las Nieves.


title: Albaladejo del Cuende

text: Estas celebraciones son un magnífico marco de reencuentro de todos los albaladejeños y albaladejeñas. Los actos principales son los festejos populares taurinos, el baile y la verbena popular, pero sobre todo la Procesión y Santa Misa en honor a la Patrona.


title: Malva sylvestris

text: La malva común (Malva sylvestris) es una planta herbácea de la familia de las malváceas, muy abundante en toda Europa en bordes de caminos y en terrenos tanto cultivados como baldíos.


title: Malva sylvestris

text: Florece en primavera hasta mediados de verano, produciendo inflorescencias en forma de a t


title: Malva sylvestris

text: racimo de cimas helicoidales; las flores, hermafroditas miden entre 2 y 6 cm de diámetro, con pétalos púrpuras o rosas, con venas más oscuras. El perianto es pentámero, con calículo de 3 piezas soldadas en su base. Las flores se cierran al anochecer y cuando hace mal tiempo para proteger el polen. La polinización es esencialmente entomógama, aunque son capaces de autopolinizarse.


title: Malva sylvestris

text: El fruto es una cápsula (esquizocarpo) formada por varios mericarpos, de forma arriñonada, de color pardo y con costillas laterales situadas en abanico radial.


title: Malva sylvestris

text: Es muy abundante en terrenos baldíos, huertos, cultivos, márgenes de caminos, escombreras y jardines cuando están descuidados. Europa es su lugar de origen, y se encuentra en Asia occidental y Norte de África. Se ha introducido en Centroamérica y Norteamérica, donde está considerada como planta invasora.


title: Malva sylvestris

text: Existe una industria farmacológica alrededor de la malva, pues se conocen en esta planta principios activos de cierta importancia como la arabinosa, la ramnosa y pequeñas cantidades de taninos, que ayudan contra los cólicos estomacales


title: Malva sylvestris

text: Suelen utilizarse, en la medicina popular, las hojas,tallo y flores como emoliente para ser aplicada en enemas y furúnculos, y en forma de tisana contra la tos.


title: Malva sylvestris

text: Con las hojas de la malva se hace un té que sirve para aliviar la fiebre; se toman de dos a tres tazas al día


title: Malva sylvestris

text: Suele ser atacada por hongos del género "Puccinia", produciendo la roya anaranjada.


title: Malva sylvestris

text: "Malva sylvestris" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 2: 689. 1753. Malva: nombre genérico que deriva del Latín "malva, -ae", vocablo empleado en la Antigua Roma para diversos tipos de malvas, principalmente la malva común (Malva sylvestris), pero también el "malvavisco" o "altea" ("Althaea officinalis") y la "malva arbórea" ("Lavatera arborea"). Ampliamente descritas, con sus numerosas virtudes y propiedades, por Plinio el Viejo en su Historia naturalis ("20, LXXXIV").


title: Malva sylvestris

text: sylvestris: epíteto latíno que significa "silvestre"


title: Malva sylvestris

text: Números cromosomáticos de "Malva sylvestris" y táxones infraespecificos: 2n=42.


title: Universidad de Utah

text: La Universidad de Utah, referida localmente como the U o the U of U, es una universidad pública, de educación mixta e investigación, ubicada en la ciudad de Salt Lake City, Utah, Estados Unidos. La Universidad fue establecida en 1850 como la Universidad del Desierto por la Asamblea General del provisional Estado del Desierto, siendo la institución de educación superior más antigua de Utah. Recibió su actual nombre en 1892, cuatro años antes que Utah reciba la calidad de estado, mudándose a su actual localización en 1900. Es una de las 10 instituciones que crearon el Sistema de Educación Superior de Utah.


title: Universidad de Utah

text: La universidad ofrece más de 100 grados de licenciatura y más de 90 programas de posgrado. Los estudios para graduados incluyen la Escuela de Leyes S.J. Quinney y la Escuela de Medicina. En 2008 la Universidad contaba con 21,526 estudiantes de pregrado y 6,685 de posgrado, de los cuales el 85% son de Utah y el 7% de otros países. Un poco más del 10% de los alumnos viven en el campus.


title: Universidad de Utah

text: Los equipos Universitarios, los Utes, participan en la División I de la NCAA. Su equipo de fútbol recibió la atención en los últimos años por ganar el Fiesta Bowl de 2005 y el Sugar Bowl de 2009.


title: Universidad de Utah

text: La escuela fue establecida el 28 de febrero de 1850 como la "Universidad de Deseret", un término indígena. Orson Spencer, líder de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), fue nombrado como el primer "canciller" de la universidad. Las primeras clases eran dadas en casas privadas hasta que se encontrase un sitio. La universidad fue cerrada en 1853 debido a la falta de fondos y la falta de apoyo del estado.


title: Universidad de Utah

text: En los años siguientes las clases fueron intermitentes en la Case del Consejo de Salt Lake City, empezando a ser restablecida en 1867 bajo la dirección de David O. Calder, que fue seguido por John R. Park en 1869. La Universidad se mudó al Union Academy building en 1876 y luego al Union Square en 1884. En 1892, el nombre de la escuela cambió su nombre a Universidad de Utah, y John R. Park comenzó la organización para obtener tierras pertenecientes al ejército de los Estados Unidos en la base de Fort Douglas en la zona del valle de Salt Lake Valley, donde la Universidad se mudó permanentemente desde 1900. Hasta su muerte en 1900, John R. Park dejó toda su fortuna a la Universidad.


title: Universidad de Utah

text: La universidad creció rápidamente en los años siguiente del siglo XX, pero se vio envuelta en temas de libertad académica en 1914 cuando "cuatro miembros de la facultad fueron expulsados por criticar la influencia de la Iglesia LDS en la universidad." Un tercio de la facultad y el Presidente Joseph T. Kingsbury se retiraron de la misma en protesta. La controversia se resolvió en 1916, pero las operaciones de la Universidad se volvieron a interrumpir debido a los eventos históricos de la Primera Guerra Mundial, La Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. A pesar de ello, la Universidad creció luego de la Segunda Guerra Mundial, haciendo adiciones sustanciales al campus. El enrolamiento de estudiantes que había descendido a 3,418 durante el último año de la Segunda Guerra alcanzó los 12,000 alumnos al término de la Presidencia de A. Ray Olpin en 1964. El crecimiento continuó en las siguientes décadas debido al desarrollo universitario en computación, medicina y otras investigaciones.


title: Universidad de Utah

text: Durante la Olimpiadas de Invierno de 2002, la universidad sirvió como parte de la Villa Olímpica así como parte de las ceremonias de inauguración y calusura. Debido a dichos eventos, la universidad recibió una serie de facilidades que incluyeron renovaciones extensivas del Estadio Rice-Eccles, una pequeña línea de tren hasta el centro de Salt Lake City, un nuevo centro de estudiantes conocido como Heritage Center, un hotel en el campus con 134 habitaciones, un centro de convenciones, entre otros.


title: Peñalba de la Sierra

text: Peñalba de la Sierra es una localidad del municipio español de El Cardoso de la Sierra, en el noroeste de la provincia de Guadalajara. Se ubica en la sierra de Ayllón.


title: Peñalba de la Sierra

text: En el "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar" de Pascual Madoz, se la describe de la siguiente manera: El 2 de febrero de 1956 un avión Junkers Ju 52 del Ejército del Aire español, que había despegado desde Valladolid y se dirigía a Zaragoza, se estrelló en la sierra muriendo sus siete ocupantes. No fueron descubiertos los restos y los cadáveres hasta el día 7.


title: Peñalba de la Sierra

text: Su entorno es de montaña, con mucha vegetación y fauna, en torno al río Jaramilla y al arroyo de Cañamar, donde se encuentra la cascada del Cañamar.


title: Peñalba de la Sierra

text: Sus fiestas son el último fin de semana de agosto, son las fiestas patronales de san Ramón. Se junta toda la gente que vive en la zona y algunas personas que se trasladaron a otros lugares en busca de trabajo, se celebra la noche del sábado, hay una verbena.


title: Abandono de sí

text: Abandono o más propiamente, abandono de sí, es el término utilizado por escritores de obras ascéticas y místicas cristianas para referirse a la primera etapa de la unión del alma con Dios al conformarse con su voluntad.


title: Abandono de sí

text: Es descrito como el primer paso en la vía unitiva o perfecta para acercarse a Dios mediante la contemplación, de la cual es el preludio. Este paso implica la purificación pasiva a través de la cual la persona pasa a aceptar pruebas y sufrimientos permitidos por Dios para volver a las almas hacia Él. Implica también la desolación que viene sobre el alma cuando se renuncia a lo que gratifica desordenadamente a las criaturas, a consuelos naturales, con el fin de buscar a Dios, y la pérdida por un tiempo de la conciencia de fuertes y ardientes impulsos de las virtudes de fe, esperanza, y caridad. Finalmente, esta etapa trae consigo la aridez o la falta de gusto ferviente por la oración y por otras actividades espirituales por las que antes solía tenerlo. Suele no hallar gusto en las cosas de Dios, pero tampoco lo halla en ninguna de las cosas creadas.


title: Abandono de sí

text: Según algunos, el abandono de sí es equivalente a la "noche oscura", descrita por San Juan de la Cruz, o la oscuridad del alma en un estado de purificación, sin luz, en medio de muchas dudas, riesgos y peligros.


title: Abandono de sí

text: La expresión abandono de sí también es usada erradamente para expresar una condición del alma quietista, que excluye no sólo todo esfuerzo personal, sino incluso deseos, y dispone a la persona a aceptar el mal con la fatalista razón de que éste no puede ser evitado.


title: Abdías (profeta)

text: El nombre Abdías se deriva del hebreo Obhádhyah, que significa "sirviente, servidor, o adorador de Yahvé". En el Antiguo Testamento hay doce personas con este nombre, de las cuales el más importante es el profeta Abdías.


title: Abdías (profeta)

text: Abdías es el cuarto profeta menor y a quien se adjudica el más breve de los libros proféticos del Antiguo Testamento (contiene veintiún versículos). El título del libro es dedicado al nombre del autor. Sin embargo, recientemente algunos académicos consideran que debería ser reconocido como un apellido, debido a que comúnmente "sirviente de Yahvé" sería adjudicado sólo como apellido o sobrenombre, por otra parte, no se da ninguna otra distinción informativa acerca del escritor, quien es identificado como Abdías.


title: Abdías (profeta)

text: Es cierto que al carecer de información con autoridad, tanto judíos como cristianos han llegado a suplir libremente esa carencia en términos de autor, pero también queda la evidencia de que "no se conoce nada de Abdías, en términos de familia, período de vida, lugar de nacimiento, muerte y otras circunstancias que son desconocidas a nosotros" (Abbé Trochon, "Les petits prophètes", 193). La única información identificable acerca del autor es que pertenecía al reino de Judá.  La breve profecía de Abdías trata casi exclusivamente con el destino de Edom, tal y como es dado a conocer en las primeras palabras. Dios ha convocado a las naciones contra Edom, que confía en su reacción rápida y dura, contundente, pero es en vano. Los ladrones la destruirían completamente (1-6). Los aliados y amigos han dado la espalda (7) y la sabiduría que cree poseer le fallará (8,9). Los castigos vendrán por la conducta mostrada hacia Judá, será cuando los extraños echen suertes sobre Jerusalén (10-11). Los resultados surgen a raíz de la conducta indigna (12-14). El "día de Yahvé" está cerca sobre "todas las naciones", en que donde la ruina espera a Edom y la compartirá unida a la "casa de Jacob" y "la casa de José" (16-18). En cuanto a Israel, las fronteras se ampliarán en cada dirección; los "salvadores" aparecerán en el montaje de Sion para "juzgar" el montaje de Esaú, y la ley de Yahvé será establecida (19-20).


title: Abdías (profeta)

text: Además de la brevedad del libro de Abdías y de su carencia de título, tal y como normalmente se estila en el Antiguo Testamento, existen varias razones, tanto literarias como exegéticas, que previenen a académicos acerca de fijar una fecha de la composición de este texto. Entre ellos son varios (Keil, Orelli, Vigouroux, Trochon, Lesêtre, etc.) quienes asignan la composición en el reinado de Joram de Judá (siglo IX a. C.). Su mayor base para esta aserción, se deriva de la referencia que Abdías hace a la captura de Jerusalén (11-14), lo que se identifica con el saqueo de la Ciudad Santa realizado por filisteos y árabes bajo el reino de Joram (II Paralip., xxi, 16,17).


title: Abdías (profeta)

text: La única otra captura de Jerusalén durante la cual Abdías puede ser entendido (11-14) podría ser la ocurrida durante la vida del profeta Jeremías y que estuvo relacionada por el tiempo de Nabucodonosor II (588 a. C.-587 a. C.). Sin embargo, esta posibilidad se toma como descontada dado que la descripción de Jeremías sobre este evento (Jer., xlix, 7-22) es vista como dependiente de la descripción de Abdías (11-14) apareciendo esta última como un escrito antecedente o que ocurrió primero. Se descarta asimismo el silencio de Abdías respecto a la destrucción del Templo el cual fue llevado a cabo por Nabucodonosor, el cual, hasta donde se tiene entendido, no ocurrió en el tiempo del rey Joram.


title: Abdías (profeta)

text: Un segundo argumento para cifrar en una fecha temprana esta profecía se deriva de la comparación de los textos de Amós y Joel. Las similitudes son estrechas y cuando se les examina cuidadosamente, se demuestra que Abdías fue anterior a ambos: Joel y Amos. De hecho, en Joel, ii, 32 (Heb., iii, 5) "como el Señor ha dicho" es la introducción a una cita tomada de Abdías (17). Por tanto se infiere que la profecía de Abdías se debió de haber originado entre el reino de Joram y el tiempo de Joel y Amos, es decir, aproximadamente en la mitad del siglo IX a. C. Esta deducción también se indica que es confirmada por la pureza del estilo de la profecía de Abdías.


title: Abdías (profeta)

text: Otros académicos, entre ellos Meyrick, Jahn, Ackerman, Allioli, etc., se refieren a que este libro fue compuesto durante el tiempo del cautiverio en Babilonia, cerca de trescientos años después del Rey Joram. Estos autores sostienen que los términos en que se expresa Abdías (11-14) pueden muy bien ser entendidos como referentes a la captura de Jerusalén por parte de Nabucodonosor; este evento correspondería a lo que se dice de que el día "cuando extraños llevaron consigo el ejército cautivo (de Judá), y de que extranjeros entraron por sus puertas y destruyeron las fundaciones de Jerusalén", y también como el "día en que Judá sale de su país y ocurre la destrucción de los niños de Judá", "el día de su ruina", etc. También estos autores admiten que Abdías (20) hace una referencia implícita como uno de los cautivos en Babilonia.


title: Abdías (profeta)

text: Otros autores atribuyen al libro de Abdías una fecha posterior. Sostienen estos autores, al igual que los académicos anteriores, en que Abdías (11-14) se refiere a la captura de Jerusalén por parte de Nabucodonosor, pero advierten que (20), esto no prueba realmente que Abdías haya vivido durante el período babilónico del exilio. Insisten en señalar que un estudio detallado de Abdías (15-21) con sus rasgos apocalípticos (en referencia a que el Señor pone su mano sobre las naciones, para la restauración de Israel, y de la posición de mando que aguardaría a los judíos en el reino de Dios), relaciona necesariamente el texto de este profeta menor con otros trabajos literarios judíos [Joel, Daniel, Zacarías (ix-xiv)] lo cual, se considera, pertenece a una fecha mucho más tarde respecto al retorno de Babilonia.


title: Abdías (profeta)

text: Esas son las tres formas principales de opinión prevalecientes en la actualidad referente a la fecha de composición del libro de Abdías. Ninguna de ellas, no obstante, se encuentra en conflicto con la naturaleza profética sobre la posterior ruina de Edom y a los tiempos mesiánicos.


title: Abdías (profeta)

text: Algunos han señalado que Abdías fue mayordomo de Acab, pero no hay una certeza de ello, pues no se señala que sea el mismo que escribió el libro. Lo que es cierto es que ambos hombres eran temerosos de Dios; el mayordomo Abdías manifestó su fe en Jehová cuando escondió cien profetas hebreos dentro de una cueva y les daba de comer pan y agua.


title: D-VHS

text: El formato se introdujo en el mercado en 1998. D-VHS es un formato de video digital desarrollado por JVC, en colaboración con Hitachi, Matsushita y Philips.  La "D" originalmente fue sinónimo de Datos VHS (la primera idea era aprovechar la cinta VHS para guardar datos informáticos en casa), pero con la expansión de los formatos de definición estándar a alta definición, JVC lo renombró como Digital VHS (D-VHS). En este soporte se graba video digital en formato MPEG-2 a una velocidad de 28,4 Mbit/s en un casete del tipo VHS. Esto le permite hacer cualquier tipo de grabaciones digitales. El magnetoscopio HM-DH30000 es la primera solución del mundo para grabar y reproducir imágenes de alta definición HD con calidad para el mercado de consumo. El casete D-VHS obtiene una capacidad de 45 GB. De esta manera se pueden grabar hasta 4 h una emisión HDTV a la velocidad máxima del casete, que proporciona los 28,4 Mbit/s. Una emisión en HDTV utilizando los patrones de compresión FCC puede grabar hasta las 8 h a una velocidad de 19,4 Mbit/s.


title: D-VHS

text: MPEG-2, con su máxima compresión, también permite hasta las 49 h de grabación en una sola cinta, con una calidad baja. Esto hace que el casete D-VHS sea extremadamente flexible, permitiendo todo tipo de grabaciones. Este utiliza el mismo formato físico de cinta y el mecanismo de grabación que el S-VHS (pero necesita cintas de mayor calidad y más caras), y es capaz de grabar y reproducir contenidos en alta definición y en definición estándar.


title: D-VHS

text: El mercado disponía de reproductores D-VHS a precios que partían de los 1800 € y el casete DF-480 (480 min de grabación) costaba aproximadamente 25 €.


title: D-VHS

text: El formato ofrecido por JVC en 1998 para grabar HDTV fue el D-VHS. Éste proporcionaba las siguientes resoluciones más significativas: 1080i, 720p, 480p, 480i. Es capaz de grabar hasta 8 canales de audio (formato 7.1) con calidad de 16 bits.


title: D-VHS

text: El objetivo del D-VHS fue crear el primer sistema de grabación y reproducción de Alta Definición para uso doméstico.


title: Laboratorio Nacional de Física

text: El término Laboratorio Nacional de Física puede referirse:


title: Acrocomia aculeata

text: Acrocomia aculeata o coyol (nahuatlismo de "coyolli", "palmera o cascabel"), conocida como cocoyol en la península de Yucatán, bastones de Tabago, palma espinosa de las Antillas, corozo de Colombia y Venezuela, mbocayá, palma de vino, grugru, nuez del Paraguay, totaí en Bolivia; es una planta de la familia de las arecáceas, nativa de ciertas zonas tropicales de América. El aceite de la semilla y la pulpa se utilizan en alimentación y en la fabricación de jabones.


title: Acrocomia aculeata

text: "A. aculeata" es una palmera de entre 13 y 20 m de altura y de 3 a 4,5 m de diámetro de copa, con uno o más raramente varios estípites de unos 2 a 3 dm de diámetro, cubierto de una corteza lisa y oscura, dotada de espinas fuertes y rectas de hasta 15 cm de largo. El sistema radicular es extenso y profundo. Muestra hojas persistentes, pinnadas, con numerosos folíolos que nacen en planos diferentes, color verde claro, muy glabros, con el raquis duro y espinoso, de 1,5 a 3,5 m de largo. La espata también es muy espinosa.


title: Acrocomia aculeata

text: Las flores forman inflorescencias en espádices de color amarillo pálido o pardo, que aparecen a comienzos del verano. Son monoicos, con las flores masculinas ubicadas en la parte superior del espádice y las femeninas en la inferior. El fruto es una drupa globosa, de la cual aparecen desde 4 hasta incluso 14 racimos por ejemplar; tiene de 3-4 cm de diámetro. El pericarpio o cáscara es liso, de color verde, siendo de color amarillo o marrón cuando maduros; es quebradizo y fácil de despegar; el mesocarpio, de consistencia fibrosa, rico en caroteno, de color amarillo y fragancia muy agradable, resulta comestible, con un sabor que recuerda al coco. La semilla consta de un exocarpio grueso y muy duro, de color negruzco con tres poros ecuatoriales y un endocarpio liso de color externo oscuro y blanco por dentro, en donde se encuentra el embrión, también comestible, muy apetecido por insectos, animales y el ser humano. El ciclo de los frutos dura 13 a 14 meses y madura hacia finales del verano.


title: Acrocomia aculeata

text: "A. aculeata" se encuentra en Mesoamérica, desde el Sur de México (Chiapas) hasta Panamá. Además en Suramérica en el norte de Colombia, el Sur de Brasil, Paraguay, Este de Bolivia y en el Noreste de Argentina. También ha sido recolectada en la Isla de Santa Lucía en las Antillas Menores. "A. aculeata" requiere de un clima cálido para desarrollarse. Crece en diferentes tipos de suelo, menos los anegados, aunque parece preferir los arenosos, bien drenados, aún en zonas de altitud. Es marcadamente fitófila, aunque bastante resistente a las heladas y el viento. Se encuentra hasta 30º de latitud.


title: Acrocomia aculeata

text: La germinación no es rápida; in natura la semilla tarda desde 1 a 5 años en brotar, no se conoce ninguna técnica probada para acelerar la germinación. Una vez germinada, crece con rapidez. Comparte hábitat con el pindó ("Syagrus romanzoffiana"), "Butia capitata", "Butia yatay" y "Allagoptera spp.". Se ha introducido con éxito a Florida y California.


title: Acrocomia aculeata

text: El sistema radicular profundo hace a la planta resistente a los incendios forestales; el rápido rebrote después de los mismos ha hecho pensar que se trata de una especie ruderal, cuando no es el caso.


title: Acrocomia aculeata

text: No existen cultivos sistemáticos de "A. aculeata", pero ensayos experimentales han indicado que puede plantarse con éxito en densidades hasta 600 unidades/ha. El rendimiento de frutos por planta varía entre 4 y 12 racimos anuales, con unos 200-700 frutos por racimo, encontrándose variaciones de entre 6 y 110 kg de frutos por año. "A. aculeata" empieza a fructificar a partir del cuarto o quinto año desde su germinación. Su principal plaga es un gusano, "Brassolis sophorae", que se alimenta de sus hojas, aunque no es muy usual y no produce la muerte de la planta.


title: Acrocomia aculeata

text: Los aceites de la semilla y la pulpa se emplean en la fabricación de jabones, llamados "de coco". La pulpa es comestible, tanto fresca como prensada para extraer un aceite ligero o por su fermentación, que proporciona un licor de sabor agradable (Taverna de Coyol). La semilla asada o cocida se come también. El interior del tronco se muele para obtener una harina muy fina y sabrosa, y el cogollo se consume como palmito.


title: Acrocomia aculeata

text: Las hojas de "A. totai" se usan como forraje para el ganado rústico; tras una cuidada maceración, se extrae de ellas una fibra útil en la confección de sogas, redes, etc.


title: Acrocomia aculeata

text: El fruto solo se industrializa en Paraguay y es completamente aprovechable, se compone de 15 a 20% de cáscara (alimento de ganado, combustible de hornos). La pulpa comprende el 30 a 40% del peso del fruto y su tenor oleico varía desde 20 % hasta 47 % (expeller utilizado en alimentación de animales). El exocarpio compone el 30-40 % de la fruta (combustible de calderas, materia prima para carbón de alta calidad). Un 7 a 12% lo representa la almendra, que es oleosa en un 50-60% (expeller comestible para animales y humanos).


title: Acrocomia aculeata

text: Los pueblos nativos y la población mestiza de Paraguay usan la fibra de su hojas para hacer piolas e hilo del cual confeccionan bolsos y otros objetos utilitarios. En la colonia 21 de Julio (Tobati) se confeccionan hamacas de fibra de coco. En Paraguay, la cría de esta planta (conocida como "mbocaya'i") es consumida, previamente machacada en un mortero, con la infusión Tereré. Esta costumbre está poniendo en peligro hoy en día el desarrollo de nuevas plantas. La flor es vendida en todo el mes de diciembre en Paraguay para adornar y aromar el pesebre, existiendo hasta un villancico con la letra de 'Navidad de Flor de Coco, Navidad del Paraguay'.


title: Acrocomia aculeata

text: -En Honduras, específicamente en el departamento de Olancho se extrae la savia del tallo, produciendo una bebida fermentada que le llaman "Vino de Coyol" esto se hace en el verano. Para sacar el vino se corta la palma, colocando horizontal, se hace una incisión pequeña para extraer el líquido en la mañana y al atardecer, esto genera un comercio muchas veces desmedido. El vino contiene alcohol por lo cual es muy demandado por la población y turistas que llegan a la zona en busca de la exótica bebida. También el vino es usado contra parásitos si se bebe en ayunas.


title: Acrocomia aculeata

text: En Bolivia es utilizado generalmente para alimentar a los caballos, los frutos muy apetecidos en maduros y cuando están secos se parte el coco y se saca la "calucha", la cual es muy sabrosa. EN Chiapas se aprovecha el tallo de la planta, llamada taverna, es una bebida muy típica de los municipios de Chicomuselo y Villaflores ya que contiene sustancias alcohólicas y se aprovecha en los meses de marzo a mayo. En Oaxaca a esta especie se le emplea contra las lombrices (parásitos intestinales), los cuales se combaten masticando las semillas. En Quintana Roo, se prepara una infusión con las raíces para tratar la diabetes.


title: Acrocomia aculeata

text: "Acrocomia aculeata" fue descrita por (Jacq.) Lodd. ex Mart. y publicado en "Historia Naturalis Palmarum" 3(8): 286. 1845. "Acrocomia": nombre genérico que deriva de las palabras "akros" que significa "alto" y "kome" que significa "pelo o mechón", tal vez refiriéndose a la corona de hojas en la punta tallo.


title: Acrocomia aculeata

text: "aculeata": epíteto que procede del latín "aculeatus", que significa "cortante o punzante", refiriéndose a las espinas que aparecen en la planta.


title: Lawrence G. Roberts

text: Lawrence G. Roberts (Connecticut, Estados Unidos; 21 de diciembre de 1937-Redwood City, California, 26 de diciembre de 2018) fue un científico estadounidense, considerado uno de los padres de Internet.


title: Lawrence G. Roberts

text: Nacido en Connecticut, estado estadounidense de Nueva Inglaterra. Doctorado por el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en 1967 entró a trabajar en la Agencia de Investigación de Proyectos Avanzados de Defensa (DARPA) en la cual colaboró con Robert Kahn y Vinton Cerf en la creación de ARPANET, la red antecesora de Internet. Máximo ejecutivo de "Telenet", la primera operadora de datos a través de conmutación de paquetes, desarrolló el protocolo X25 en el cual se basaría la red europea EUNet.


title: Lawrence G. Roberts

text: En 2002 fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica junto con Robert Kahn, Vinton Cerf y Tim Berners-Lee.


title: Narrativa

text: La narrativa es un género literario fundamental o permanente (en forma oral o escrita, presente en todas las culturas y en todas las épocas) con derivaciones técnicas formales de tipo audiovisual (narración en historietas, cinematografía, radionovela, telenovela, serial televisivo, videojuego, infografía), que, en su forma clásica, recoge una serie de hechos presentados o explicados por un narrador, que suceden a uno o más personajes quienes son los que realizan las acciones. Utiliza la prosa o el verso largo, preferentemente, en sus formas de narración. Dentro de la narrativa se han incluido numerosos subgéneros, entre los que destacan especialmente la epopeya, la novela y el cuento o relato corto.


title: Narrativa

text: - En la narrativa pura suele dominar la tercera persona (él, ella, ellos, ellas), aunque también la hay menos pura en segunda persona (novela epistolar) o en primera (novela picaresca, falsa autobiografía) o mixta (por ejemplo, "La muerte de Artemio Cruz" de Carlos Fuentes, novela escrita en primera, segunda y tercera personas). En ella dominan los tiempos verbales pretéritos o pasados (especialmente los perfectos, que son los que hacen avanzar la acción, aunque también los imperfectos, que la evocan o describen), en ella el autor suele esconderse bajo la máscara de un narrador de distintos tipos (partícipe, omnisciente, etc.) y posee una extensión bastante larga, por lo general. Su forma y estructura es proteica y muy cambiante: tiende a englobar además otros géneros (en el "Quijote" de Miguel de Cervantes y en "Genji Monogatari" de Murasaki Shikibu, primeras novelas modernas de Occidente y de Oriente cada una, hay diálogos casi teatrales, discursos, poemas, monólogos, otras narraciones intercaladas)


title: Narrativa

text: - La narrativa a menudo se escribe en prosa, debido a que la narrativa se enfoca en los hechos concretos que se describen, aunque también se puede realizar en verso; en este segundo caso, por lo general se prefiere el verso largo: shloka ("Mahabarata", "Ramayana" hindúes), hexámetro (la "Iliada" y la "Odisea" del griego Homero, la "Eneida" del latino Virgilio...), alejandrino ("Milagros de Nuestra Señora", del español Gonzalo de Berceo), endecasílabo ("La Araucana", de Alonso de Ercilla...). Más excepcionalmente puede usarse el arte menor ("Martín Fierro", de José Hernández)


title: Narrativa

text: - El autor puede o no estar directamente involucrado en la obra. Si se trata de un cuento o de una novela, la historia es imaginaria (ficticia) y, en el caso de una crónica, se trata de una historia real.


title: Narrativa

text: - El paradigma narrativo, según Walter Fisher, hace referencia a toda «comunicación con sentido» que refuerza la experiencia y ve esta comunicación en forma de una historia.


title: Narrativa

text: - La narrativa circula por la cultura como válida y la cultura facilita su validación. Permite interpretar, estructurar y organizar la vida cotidiana.


title: Narrativa

text: La narrativa engloba subgéneros como la epopeya, el cantar de gesta, el poema heroico, la novela, el cuento o relato corto, la leyenda, el cuento tradicional, el mito, la fábula, el romance y todo tipo de relatos en general o en concreto.


title: Narrativa

text: Cuando se habla de narrativa es importante destacar que el término abarca otros campos además del literario, como el audiovisual (videojuegos, televisión, cine y recursos multimedia).


title: Narrativa

text: Una narración se compone de varios elementos:Con respecto al análisis narrativo, resulta interesante la propuesta de J. García Jiménez (1993) de distintos modelos.


title: Narrativa

text: Dicho modelo se basa en considerar el fenómeno narrativo como un tipo particular del proceso comunicativo. Dentro de este proceso, el narnicacional que se establece demanda una interpretación que impone una comunicación/significación en la que ambas personas (narrador y narratario) comparten los códigos, ya sea el código lingüístico, narrativo, o el semántico-pragmático, sobre los cuales se establece el relato o historia.


title: Narrativa

text: El narrador es quien se encarga de relatar la historia, sobre un mundo ficticio y una sucesión de hechos, sitios y personajes, en un lapso determinado de tiempo. Juega un papel intermediario entre el público y los hechos.


title: Narrativa

text: Se puede diferenciar entre los siguientes tipos de narradores:


title: Narrativa

text: El modelo semiológico parte de la premisa metodológica de que «todo cuanto existe es dialéctica significativa y en consecuencia, texto, puro texto». Su análisis se guía por una racionalidad subjetiva que profundiza en determinados rasgos y no pretende un estudio acabado y completo. Este modelo es muy rico y exhaustivo en el estudio del aspecto que focaliza, que debe ser homogéneo, razón por la cual es muy difícil de ser aplicado en los relatos audiovisuales.


title: Narrativa

text: Este modelo sigue la lógica de Propp y sostiene que existen formas universales de organizar la narración o «suprarelatos» y así analizar las migraciones de motivos narrativos. Sin embargo, este modelo también se aparta de la lógica proppiana por lo que se refiere que no considera el número de funciones narrativas sino que se aboca al análisis de las estructuras profundas del relato. Es interesante la propuesta de Greimas, el cual propone un modelo de análisis del relato basado en los actuantes: en tal sentido es un modelo semiótico comunicacional y enfatiza en las funciones que representan los personajes dentro de un relato. Se habla de que el actuante puede ser una persona, un animal, una taza o cualquier figura, que se mezcla con la función que representa dentro de la narrativa destacando al actuante.


title: Narrativa

text: Hasta aquí, estos modelos emergen del pensamiento analógico y deductivo. En cambio, existe otro modelo que tiene una lógica diferente:


title: Narrativa

text: Este modelo sigue una lógica inductiva y parte del análisis de los textos narrativos para inferir los indicadores significativos y los criterios que posibiliten la construcción de hechos observables. Este modelo, si bien asume las contribuciones de los modelos anteriores, propone estrategias mejores a las elaboradas por el modelo semiológico para el análisis de los discursos narrativos:En el caso de la narrativa abarcada desde el ámbito audiovisual, por ejemplo, se apela al contexto sociopolítico en el cual emergen las tecnologías de la información y a la dimensión pragmática del discurso narrativo que se genera bajo estos entornos.


title: Narrativa

text: El modelo pragmático de análisis representa un tipo particular de organización discursiva que sostiene que el acto narrativo puede ser analizado de un modo intuitivo. Cuenta de hecho con la dimensión poética, ya que, si bien la retórica utiliza las estrategias del discurso, permanentemente las trasciende, ya que narrar implica libertad. Por lo tanto, está más cerca del discurso que del plano de la historia.


title: Narrativa

text: Diferentes autores aportan observaciones relacionadas con estos modelos: Principales: Aquellos sobre los que se desarrolla la trama principal. Estos son:


title: Narrativa

text: Secundarios: Aquellos de menor importancia que los anteriores, forman parte de la historia y pueden acompañar al personaje principal. Algunos ejemplos son:


title: Fuente del Pino

text: Fuente del Pino es una pedanía perteneciente al municipio de Jumilla, en la Región de Murcia (España). Se encuentra aproximadamente a unos 9 km al norte de Jumilla y a 81 km de la capital de la Región. Cuenta con una población de 127 habitantes (INE 2008) y se sitúa a una altitud de 640 metros.


title: Fuente del Pino

text: La principal actividad económica, históricamente, ha sido la agricultura, pero ha ido perdiendo peso en los últimos años. Los principales cultivos de la zona son: la vid, el olivo y el almendro.


title: Fuente del Pino

text: Son de interés la ermita de la Virgen del Rosario, un antiguo embalse de origen medieval y los bellos parajes junto a la huerta. Sus fiestas patronales son en mayo, además de organizar anualmente en septiembre unas jornadas de Estampas Rurales en las que se recrea la forma de vida rural de esta antigua aldea jumillana.


title: Tuscia

text: Tuscia era la denominación atribuida a la Etruria meridional posterior al dominio etrusco.


title: Tuscia

text: El nombre designaba originalmente un territorio muy amplio, al que las vicisitudes históricas fueron repartiendo en tres áreas principales:Tras la reconquista bizantina de Italia por Justiniano I durante las prolongadas y devastadoras Guerras Góticas de 535-552 que acabaron con el poder de los ostrogodos en Italia, los lombardos invadieron la península en el año 568 y pronto ocuparon la mayor parte del norte y los Apeninos centrales en torno a Spoleto y Benevento. El Imperio bizantino conservó el dominio de Génova, Rávena, Roma, el Lacio, Nápoles y el sur de la península (Catapanato de Italia).


title: Tuscia

text: En 592 la ciudad de Roma fue atacada por el rey lombardo Agilulfo. En vano se esperó la ayuda imperial; ni siquiera los soldados griegos de la guarnición recibieron su paga. Fue el papa Gregorio Magno quien debió negociar con los lombardos, logrando que levantaran el asedio a cambio de un tributo anual de 500 libras de oro (probablemente entregadas por la Iglesia de Roma).


title: Tuscia

text: Así, Gregorio negoció una tregua y luego un acuerdo para delimitar la "Tuscia Romana" (la parte del ducado romano situada al norte del Tíber) y la "Tuscia" propiamente dicha (la futura Toscana), que a partir de entonces fue lombarda. Este acuerdo fue ratificado en 593 por el exarca de Rávena, representante del Imperio en Italia.


title: Tuscia

text: Hoy en día se identifica con el nombre de "Tuscia" a la provincia de Viterbo. En la misma ciudad de Viterbo está ubicada la Universidad de Tuscia (en italiano: "Università degli Studi della Tuscia"), fundada en 1979.


title: Tuscia

text: El nombre fue empleado para denominar al asteroide (14486) Tuscia.


title: Tuscia

text: Este artículo está basado en una traducción del en la versión italiana de Wikipedia.


title: Napata

text: Napata fue la capital de Nubia o Kush, en el siglo VIII a.C., aproximadamente entre los años 750 a.C. - 590 a.C., después de que antes lo fuera Kerma. El reino de Napata se confunde con el reino de Nubia.


title: Napata

text: Fue fundada por los egipcios (Tutmosis III) como centro administrativo en el 1460 a. C., pero nunca tuvo estas funciones por ellos, y algún tiempo después se convirtió en capital de los nubios al aflojar Egipto el control del país (hacia el 1100 a. C.). Durante la dinastía XXV, Napata fue el lugar de origen de los faraones, y puede que la capital de Egipto y lugar de entronización.


title: Napata

text: Los faraones nubios ("kushitas") de Egipto perdieron este país ante los asirios, y volvieron a Napata; fue saqueada por Egipto (Psamético II) en 590 a. C. y la capital se trasladó a Meroe y desde entonces se conoce como reino de Meroe. En el año 24 a. C. fue saqueada por los romanos bajo el mando de Publio Petronio. (Ver Plinio el Viejo, "Historia Natural", Libro VI, 181).


title: Napata

text: Su necrópolis principal fue El-Kurru (800-650 a. C.) que después fue sustituida por Nuri (700-300 a. C.) y por Sanam Abu Dom (700-425 a. C.). En Ŷébel Barkal (Montaña Pura) también hay pirámides y tumbas, además de trece templos y tres palacios. El templo mejor conservado es el Templo de Mut y el más grande es el de Amón-Ra (c. 1500 a. C., ampliado más tarde).


title: Napata

text: La región ha sido excavada en 1916, 1918 y 1919 principalmente por George Andrew Reisner.


title: Festival Acapulco

text: El Festival Acapulco (conocido anteriormente como Acafest) es un festival musical anual en México. Fue originalmente un proyecto lanzado en 1991 por Raúl Velasco, producido para Televisa celebrándose anualmente en la semana entre los dos últimos domingos de mayo en Acapulco aprovechando el auge que tenía el puerto como el destino turístico más visitado el país en los años 90's. Se celebró continuamente hasta 2005 que fue cancelado definitivamente, sin embargo fue reactivado en mayo de 2012 con el nombre de "Festival Acapulco".


title: Festival Acapulco

text: Su sede principal ha sido el Centro Internacional Acapulco dedicado para las noches de gala y desde 1993 y hasta 1998 se colocaban escenarios para cantantes de pop, en diferentes puntos de la bahía de Acapulco. Regularmente en las instalaciones del Hotel El Cano, Sede Principal del evento desde 1993 - 2005.


title: Festival Acapulco

text: De 1991 a 2005 se presentaron artistas de talla nacional y cuando el festival llegó a cobrar más relevancia se anexaron artistas internacionales como José Feliciano, Selena, Grupo Límite, Rocío Dúrcal, Mecano (En 1998, presentación destacable por ser la última aparición formal del grupo; promocionando su último álbum de estudio "Ana José Nacho"), Juan Gabriel, Lucero, Luis Miguel, Gloria Estefan, Magneto, Loco Mía, Héroes del Silencio, La Sonora Santanera, Alfredo Gutiérrez, Daniela Romo, Vicente Fernández, David Bisbal, Flans, Garibaldi, Nick Carter (Backstreet Boys) Mercurio, Gloria Trevi, Joe Luciano, Paulina Rubio, Fey, Timbiriche, Marta Sánchez, Belinda, Axé Bahía, RBD, Sentidos Opuestos, Thalía, Los Fabulosos Cadillacs, El Tri, Genitallica, Inspector, Liquits, Cartel de Santa, Akwid, La Ley, Kelly Osbourne, Rod Stewart, Papa Roach, Barry White, Christina Aguilera, Miki González, Raphael, entre otros.


title: Festival Acapulco

text: La edición decimoquinta del festival en 2005 se llevó a cabo del 15 al 21 de mayo y durante ese tiempo el festival tuvo música 24 horas al día, incluyendo la presencia de artistas como Marco Antonio Solís, Alejandro Fernández y Juan Gabriel. Esta sería la última edición del festival con el nombre de "Acapulco fest", luego de que el Gobierno del Estado de Guerrero, entonces encabezado por Zeferino Torreblanca Galindo, confirmó su cancelación definitiva en diciembre de ese año por considerarlo un "producto acabado". Después de seis años de no celebrarse, en noviembre de 2011 se confirmó que se reactivaría el Festival Acapulco bajo la dirección del Luis de Llano Macedo a efecturase en mayo de 2012. Finalmente, el Festival se llevó a cabo del 13 al 19 de mayo de 2012, en donde destacó la presentación de celebridades y grupos como Caifanes, Moderatto, Fanny Lu, Emmanuel, Los Tigres del Norte, Mijares y Juan Gabriel. Además de las tradicionales locaciones del festival como el jardín sur del Centro de Convenciones y la playa Tamarindos, se utilizó por primera vez como sede la Expo del Mundo Imperial en la zona de Acapulco Diamante.


title: Festival Acapulco

text: Su logo consistía en un triángulo dentro de un círculo con el nombre de "Festival Acapulco", este duró de 1991 a 1998, el festival cambió su nombre en 1999 a "Festival Acapulco Milenio". En el año 2000 cambió su nombre por "Acafest 2000" y de 2001 a 2005 por "Acapulco fest". En su regreso en 2012, volvió a retomar el nombre original de "Festival Acapulco" en un logo con tonalidades azul y púrpura, adornado con siluetas que representan a espectadores en el título y palmeras en la parte posterior.


title: For Those About to Rock (We Salute You)

text: For Those About to Rock (We Salute You) es el octavo álbum de hard rock de la banda australiana AC/DC. Salió al mercado en 1981 después del retorno de la banda con Back in Black. For Those About to Rock ha vendido más de 4 millones de copias en Estados Unidos.


title: For Those About to Rock (We Salute You)

text: El nombre del álbum está inspirado en un libro que Angus Young leyó, titulado "For Those About To Die, We Salute You", (A aquellos que van a morir, los saludamos) sobre gladiadores romanos. Se refiere a las palabras que decían los gladiadores al emperador antes de luchar: "morituri te salutant" (los que van a morir te saludan").


title: For Those About to Rock (We Salute You)

text: El álbum fue relanzado en 2003 como parte de la serie de "Remasters" de AC/DC.


title: For Those About to Rock (We Salute You)

text: For Those About To Rock fue el primer álbum de AC/DC en llegar al número 100 en la tabla de la revista Billboard, donde se quedó por tres semanas. Hasta la fecha, en los Estados Unidos ha logrado cuatro millones de ventas. En el Reino Unido, los sencillos "Let's Get It Up" y "For Those About To Rock" llegaron al número 12 y 15 respectivamente. El álbum logró vender estimadamente unos siete millones de copias alrededor del mundo, haciéndolo uno de los álbumes más vendidos de AC/DC En el lanzamiento inicial se adjuntaba un llavero con un cañón de regalo


title: Cancionero de Palacio

text: El Cancionero de Palacio (Madrid, Real Biblioteca, MS II - 1335), llamado a veces Cancionero musical de Palacio (CMP) y también conocido como Cancionero de Barbieri, es un manuscrito español que contiene música del Renacimiento, obras recopiladas durante un periodo de unos cuarenta años, desde el último tercio del siglo XV hasta principios del XVI, tiempo que coincide aproximadamente con el reinado de los Reyes Católicos.


title: Cancionero de Palacio

text: Los diez primeros folios están sin numerar y los siguientes lo están del 1 al 304. Contando con las obras que figuran en el índice, el manuscrito comprendía originalmente 548 piezas. Sin embargo, varios de los folios se han perdido, por lo que las piezas conservadas son 469.


title: Cancionero de Palacio

text: En el manuscrito han intervenido nueve pares de manos diferentes y está compuesto por 11 sucesivas incorporaciones:


title: Cancionero de Palacio

text: En 1870, el manuscrito fue redescubierto en la Real Biblioteca de Madrid por el historiador del arte Gregorio Cruzada Villaamil y el compositor y musicólogo Francisco Asenjo Barbieri, que lo transcribió y publicó en 1890 con el nombre de "Cancionero musical de los siglos XV y XVI".


title: Cancionero de Palacio

text: El manuscrito recopila 458 piezas, la mayor parte de ellas en castellano, aunque también contiene unas pocas en latín, francés, aragonés, vascuence y portugués. Constituye una antología de la música polifónica existente durante el reinado de los Reyes Católicos. No hay que olvidar que, durante esta etapa, la corte era el centro de la actividad musical y en torno a ella se agrupaba un gran número de músicos y compositores, la mayor parte españoles.


title: Cancionero de Palacio

text: Las obras tratan una gran variedad de temas: amorosos, religiosos, festivos, caballerescos, satíricos, pastoriles, burlescos, políticos, históricos, etc. El cancionero recoge desde composiciones sencillas de carácter popular hasta obras bastante elaboradas. La forma musical más importante es el villancico, aunque también están presentes otros géneros como el romance y la canción. La mayoría de las obras son para canto a una voz con acompañamiento instrumental, o bien obras polifónicas a dos, tres y cuatro voces.


title: Cancionero de Palacio

text: Los compositores con obras en el manuscrito (junto con el número de obras entre paréntesis) son los siguientes:


title: Cancionero de Palacio

text: Se utiliza tres sistemas de indexación diferentes en la tabla siguiente:


title: Cancionero de Palacio

text: Concordancias con otras fuentes musicales:


title: El túnel del tiempo

text: El túnel del tiempo ("The Time Tunnel", en inglés) es una serie de televisión y culto estadounidense de 30 episodios, del género ciencia ficción. Se transmitió entre el 9 de septiembre de 1966 y el 7 de abril de 1967. Irwin Allen fue el creador y productor. La serie trata de las aventuras de dos científicos que viajaban a través del tiempo.


title: El túnel del tiempo

text: La serie se situó en 1968. El gobierno de los Estados Unidos maneja un proyecto secreto denominado Tic-Toc que consiste en construir una máquina del tiempo. La máquina, una especie de corredor de forma cilíndrica llamado túnel del tiempo, se encuentra en un complejo subterráneo en Arizona. El proyecto está bajo el mando del general Heywood Kirk (Whit Bissell). La operación del túnel está a cargo de dos científicos: la doctora Ann McGregor (Lee Meriwether) y el doctor Raymond Swain (John Zaremba).


title: El túnel del tiempo

text: A medida que el costo del proyecto aumenta, el senador Leroy Clark (Gary Merrill) lanza una investigación del proyecto. Clark cree que el túnel requiere mucho dinero y da pocos beneficios. Luego de hacer un recorrido por el complejo, el senador anuncia que desea cerrar el proyecto.


title: El túnel del tiempo

text: El doctor Tony Newman (James Darren), un joven científico del proyecto, enciende el túnel sin que nadie lo observe y viaja a través del tiempo, para probar que el túnel funciona. Llega a la cubierta del RMS Titanic en la tarde del 14 de abril de 1912. Posteriormente, el personal de control del túnel se da cuenta de que este está activado y que el doctor Newman se encuentra a bordo del "Titanic". Como no pueden traer a Newman al presente, el doctor Douglas Phillips (Robert Colbert), amigo del doctor Newman, se ofrece a ser trasladado por el túnel al Titanic. Phillips lleva consigo un periódico de fecha 16 de abril de 1912 (un día después del naufragio del "Titanic") para convencer al capitán de que cambie el rumbo y así evitar que el "Titanic" colisione con un iceberg. Phillips se encuentra con Newman. Luego, ambos le comentan al capitán lo que pasará y le muestran el periódico como prueba. El capitán no les cree, tira el periódico y los manda arrestar. Phillips y Newman escapan, pero no logran impedir que suceda la catástrofe. En los instantes previos al choque, el capitán Smith da crédito a los científicos y los libera durante el hundimiento, el túnel del tiempo los saca de allí.


title: El túnel del tiempo

text: Como el túnel está todavía en fase de prueba y no está preparado para transportar objetos más complejos que simples materiales, la máquina no puede hacer que los dos hombres vuelvan a casa. Durante toda la serie, Tony Newman y Douglas Phillips viajan por distintas épocas de la humanidad, mientras son vigilados por el grupo de científicos del túnel. Ellos pueden ver lo que le ocurre a los dos viajeros, por medio de una gran pantalla de rayos catódicos que se forma en la entrada del túnel, e intentan ayudarlos en las situaciones de peligro.Argumento del primer episodio: El Congreso ha invertido siete mil millones de dólares en un agujero grande y profundo en el suelo: el hogar del Proyecto TicToc y su nueva tecnología revolucionaria, el Túnel del Tiempo. Un mecanismo destinado a acceder al pasado y al futuro, el túnel no está listo a pesar de una década de trabajo y todos los miles de millones invertidos. El senador Clark declara su intención de recortar fondos y abandonar el proyecto. El científico Tony Newman desesperado usa el aparato para enviarse a sí mismo a través del tiempo para probar el concepto. Pero el equipo de TicToc no puede recuperarlo, por lo que su mentor Doug Phillips regresa para ayudar a Tony a salir del peligro en el que ha aterrizado: llegó al RMS Titanic el día antes de que golpeara un iceberg y se hundiera.￼


title: Robert F. Engle

text: Robert F. Engle (10 de noviembre de 1942, Nueva York) es un economista estadounidense.


title: Robert F. Engle

text: Fue laureado con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel el año 2003, compartido con Clive W. J. Granger, "por sus métodos de análisis de series temporales económicas con volatilidad variable en el tiempo ARCH".


title: Robert F. Engle

text: Los valores de los instrumentos financieros varían aleatoriamente en el tiempo en función del riesgo; el grado de variación se conoce como volatilidad. La volatilidad muestra períodos turbulentos, con cambios bruscos, seguidos por otros períodos de calma con apenas fluctuaciones. Engle propuso los modelos ARCH (modelos de heteroscedasticidad autorregresiva condicional) que ayudan a describir las propiedades de muchas series temporales y desarrolló métodos para hacer modelos de las variaciones de volatilidad a lo largo del tiempo. Estos modelos se han hecho indispensables para todos los interesados en el análisis de los mercados financieros.


title: Cambio lingüístico

text: Se denomina cambio lingüístico al proceso de modificación y transformación que, en su evolución histórica, experimentan todas las lenguas en general, y las unidades lingüísticas de cada uno de sus niveles en particular.


title: Cambio lingüístico

text: El cambio lingüístico se diferencia de la variación lingüística en que en el primero las modificaciones son diacrónicas y, por tanto, las estudia la lingüística histórica, mientras que las "variaciones" son sincrónicas y la analiza, entre otras disciplinas, la sociolingüística. El cambio lingüístico es un proceso interno de la lengua que no tiene nada que ver con el cambio de lengua o sustitución lingüística que es un proceso condicionado por factores externos.


title: Cambio lingüístico

text: Dos factores que han intervenido desde siempre en el cambio lingüístico han sido los préstamos y la analogía, el primero es un ejemplo de causa externa y el segundo de causa interna. Los cambios lingüísticos se agrupan por conveniencia en tres niveles: el cambio fonético, el cambio morfosintáctico y el cambio léxico-semántico.


title: Cambio lingüístico

text: En la lingüística del siglo XIX, el lenguaje se consideraba como un ser biológico con su nacimiento, desarrollo o evolución, y muerte. Cada fase del desarrollo está marcada por una serie de cambios lingüísticos.


title: Cambio lingüístico

text: En los últimos años del siglo XX, sin embargo, la sociolingüística ha introducido nuevas teorías, gracias a los trabajos de Labov, sus discípulos y seguidores, que han aportado modificaciones radicales a los postulados clásicos del cambio lingüístico propugnados por los neogramáticos. Para Labov es axiomático que el habla de todos los individuos es variable, esto es, manifiesta más de una forma. Esta variabilidad o variacionismo es observable también en las comunidades del habla a las que pertenecen los individuos. Con este variacionismo se está poniendo de relieve que existe una motivación social en los cambios lingüísticos, y la regularidad, más que como esencia de los cambios, es vista como consecuencia de los mismos. Últimamente se ha demostrado que la conjunción de algunas variables sociales, como el sexo y el nivel sociocultural, es un factor explicativo de la fuerza que impulsa el cambio lingüístico. Igualmente varios estudios han establecido, que aunque aparentemente el cambio lingüístico es progresivo, la variación intergeneracional suele ser más importante que la variabilidad individual, es decir, el habla de las generaciones jóvenes no corresponde exactamente a la de los adultos, y ese efecto acumulado produce un cambio tras varias generaciones.


title: Cambio lingüístico

text: Así las cosas, siguiendo a Labov, el cambio lingüístico se origina casi siempre en un grupo intermedio de la clase social (la clase obrera alta o la clase media baja), y, dentro de estos grupos, los innovadores son personas importantes socialmente, con un alto índice de interacción dentro y fuera de la comunidad de habla, destacando el papel de las mujeres en esta función. Por tanto, la función de los grupos étnicos nuevos en el cambio lingüístico es inapreciable porque, al no estar integrados, no tienen los derechos y privilegios de los demás.


title: Cambio lingüístico

text: En el cambio lingüístico llamamos causas externas a las que están motivadas por factores sociolingüísticos relacionados con la historia de los hablantes de la lengua, como sus contactos con otras personas de otras lenguas, los factores demográficos y sus influencias culturales.


title: Cambio lingüístico

text: Así la existencia masiva de bilingüismo en un grupo humano, o la presencia masiva de préstamos de una lengua a otra por motivos de influencia tecnológica, religiosa o cultural se ha supuesto que podría provocar cambio lingüístico. Por ejemplo, durante algún tiempo fue popular la teoría del sustrato, hoy desechada, para la cual causa principal de la diferenciación del latín fue que sus hablantes antes de la romanización hablaban lenguas diversas y al transferir parte de esos rasgos al latín que hablaron provocaron la fragmentación. En el mismo tipo de ideas se fundamentan las influencias del superestrato (lenguas con hablantes nativos en un terroritorio que no llegan a ser la lengua mayoritaria de los hablantes del territorio) sobre y del adstrato (conjunto de lenguas de territorios adyacentes).


title: Cambio lingüístico

text: Las causas internas son aquellas relacionadas con la estructura de la propia lengua y el equilibrio que toda lengua debe mantener entre facilidad de producción y facilidad de comprensión. Las causas internas se manifiestan en la existencia de cambios lingüísticos que se presentan juntos. Así por ejemplo la pérdida de ciertas consonantes finales en latín erosionó la flexión nominal de los nombres y eso a su vez hizo que para seguir expresando sin ambigüedad las relaciones sintácticas el orden de palabras fuera más fijo (Sujeto-Verbo-Objeto).


title: Cambio lingüístico

text: La analogía, reconocida como uno de los motores del cambio lingüístico a nivel morfosintáctico, es una de las causas internas mejor conocidas. Para algunos lingüistas ciertas innovaciones lingüísticas analógicas se deben al proceso psicológico de la "abducción" en la que un hablante aplica a un hecho lingüístico concreto una supuesta ley general.


title: Cambio lingüístico

text: Witold Mańczak propuso una serie de leyes cualitativas sobre la probabilidad de que una determinada estructura de una lengua cambio en relación a otra. El resultado de su trabajo son las llamadas leyes de Mańczak que dan pautas para ese cambio. Recientemente otros autores independientemente han encontrado una sólida evidencia de que el ritmo de regularización por analogía morfológica de formas irregulares sigue una ley cuantitativa bien definida. Así para diversos estados del inglés Martin Nowak y sus colaboradores encontraron que la probabilidad de cambio se relaciona con la frecuencia de uso mediante: donde:


title: Cambio lingüístico

text: En el nivel fonético-fonológico es un cambio influido básicamente por factores internos, relacionados con las propiedades articulatorias o facilidad de articulación como la asimilación fonética, la disimilación y otros fenómenos como la epéntesis o elisión de sonidos.


title: Cambio lingüístico

text: También se ha mencionado que las lenguas pueden cambiar por factores externos como la influencia del substrato lingüístico, que se da cuando hablantes de otra lengua adquieren la nueva lengua como lengua habitual de la comunicación llevando rasgos fonéticos de su antigua lengua. Aunque técnicamente eso sería la creación de una nueva variedad en lingüística histórica ese tipo de cambios se considera como uno de los posibles factores de diversificación, y por tanto "cambio" de una lengua. Una causa externa similar a la anterior sería la influencia del adstrato lingüístico. A veces la ocurrencia geográfica no ya de lenguas diferentes sino de dialectos de la misma lengua puede llevar a la presencia de una variabilidad fonética, que puede desencadenar cambios fonéticos y fonológicos considerables.


title: Cambio lingüístico

text: En el cambio morfosintáctico y morfológico juega un papel muy importante la ambigüedad estructural y la gramaticalización. La ambigüedad permite la aparición de reanálisis morfémico.


title: Cambio lingüístico

text: Otro papel importante relacionado con minimización de la información superflua es la regulariación analógica por la cual los patrones morfológicos residuales o marginales son susbstituidos por otros patrones flexivos más extendidos o generalizados, eliminándose así formas arcaicas, irregulares o singulares, en favor de modelos de flexión más ampliamente usados. En este último fenómeno la frecuencia de uso desempeña un papel importante.


title: Cambio lingüístico

text: El cambio semántico se refiere a la especialización o reducción del significado de una palabra (por ejemplo en inglés "deer" originalmente designaba a cualquier animal salvaje como sus cognado latino "fēra" 'fiera') o la generalización o ampliación del significado de una palabra. Estos procesos de especialización y generalización tienen que ver con la metonimia y la metáfora.


title: Cambio lingüístico

text: Por el contrario el cambio léxico tiene que ver con la substitución de una forma léxica por otra para denominar a una misma realidad. Y también con el proceso de préstamo lingüístico que normalmente consiste en la incorporación de formas léxicas para designar conceptos nuevos, o para nombrar casos especializados de conceptos existentes (gran parte de los anglicismos recientes en español, son de este tipo).


title: Provincia de Oriente (Ecuador)

text: Oriente fue una antigua provincia ecuatoriana creada en 1861 y disuelta en 1920. La "Primera Ley sobre División Territorial" del 29 de mayo de 1861 creó esta división administrativa al distribuir el país en quince provincias. Oriente abarcó "de iure" la mayoría de las actuales provincias de la amazonía ecuatoriana además de los actuales departamentos de Putumayo y Amazonas en Colombia, el departamento de Loreto en el Perú y una porción del estado brasileño de Amazonas.


title: Provincia de Oriente (Ecuador)

text: La gran provincia de Oriente fue creada durante el primer gobierno de Gabriel García Moreno bajo un carácter de Distrito Especial con capital en Archidona. La provincia consistía de dos cantones, el cantón Napo cuya capital era Archidona y el cantón Canelos cuya capital era Canelos. Oriente fue disuelta el 15 de diciembre de 1920 en las provincias Napo Pastaza y Santiago Zamora por el gobierno que presidió el José Luis Tamayo.


title: Harriet (tortuga)

text: Harriet ("c." 15 de noviembre de 1830-25 de junio de 2006) fue una famosa tortuga de las Galápagos hembra ("Geochelone nigra porteri"), se estima que alcanzó una edad de 176 años en el momento de su muerte. Es la cuarta tortuga más longeva del mundo registrada, por detrás de Tu'i Malila, que murió en 1965 a los 188 años, Jonathan, nacido en 1832 y de Adwaita, que falleció en 2006 a los 255 años (todavía no está confirmada su edad). Curiosamente, durante un siglo se creyó que la tortuga era un macho, siendo llamada Harry hasta el momento en que se desveló su verdadero sexo. Harriet llegó a entrar en el Libro Guinness de los Récords como el animal vivo más viejo del mundo cuando tenía 175 años.


title: Harriet (tortuga)

text: En un principio se creyó que Harriet fue capturada por Charles Darwin en 1835 en las islas Galápagos. Como la tortuga tenía el tamaño aproximado de un plato, se estimó que debía tener por entonces unos seis años de edad. Sin embargo, la historia respecto a Darwin es probablemente apócrifa. Si bien Darwin capturó tres tortugas y las llevó consigo de vuelta al Reino Unido a bordo del "HMS Beagle", las pruebas genéticas indican que Harriet pertenecía a una subespecie endémica de una de las islas Galápagos que no fue visitada por Darwin.Durante 99 años Harriet vivió en los Jardines Botánicos de la ciudad de Brisbane, en Queensland (Australia), siendo posteriormente trasladada al Zoo de Australia, propiedad del cazador de cocodrilos Steve Irwin, lugar donde vivió hasta sus últimos días.


title: Harriet (tortuga)

text: El 15 de noviembre del año 2005 se celebró su 175 cumpleaños en el Zoo de Australia con una fiesta muy anunciada. Finalmente, Harriet falleció el 25 de junio de 2006, debido a un fallo cardíaco tras una breve enfermedad.


title: Robert C. Merton

text: Robert Cox Merton (31 de julio de 1944) es un economista estadounidense.


title: Robert C. Merton

text: Fue laureado con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel en 1997, compartido con Myron Scholes, por sus trabajos para calcular el precio de las opciones financieras.


title: Robert C. Merton

text: Junto a Fisher Black y Scholes desarrolló el modelo de Black-Scholes, que permitió el gran desarrollo de la utilización de estos instrumentos financieros.


title: Robert C. Merton

text: Merton ayudó a introducir el cálculo estocástico en la economía financiera, lo que permitió que el comportamiento de los precios fuese descrito con el lenguaje preciso de la probabilidad. También aplicó la teoría del control óptimo para hallar las reglas con las que los agentes económicos hallan la distribución óptima en sus carteras.


title: Robert C. Merton

text: Es el hijo de Robert K. Merton, uno de los mayores sociólogos del siglo XX.


title: Robert C. Merton

text: Myron Scholes y Robert C. Merton en 1997 fueron laureados con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel por elaborar un nuevo método para determinar el valor de los productos financieros derivados. Años más tarde, formaron parte del fondo Long Term Capital Management (LTCM). En 1998, este fondo perdió 4.600 millones de dólares y fue rescatado por un consorcio de bancos y, a principios de 2000, fue cerrado.


title: Zarra (Valencia)

text: Zarra es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Perteneciente a la provincia de Valencia, situado en la comarca del Valle de Ayora-Cofrentes. Cuenta con 346 habitantes (INE 2020).


title: Zarra (Valencia)

text: Integrado en la comarca de Valle de Ayora, se sitúa a 124 kilómetros de la capital valenciana. El término municipal está atravesado por la carretera nacional en el pK 118 y por la carretera autonómica , que conecta con Teresa de Cofrentes.


title: Zarra (Valencia)

text: El relieve es bastante montañoso, especialmente en la parte central del término, en donde a ambos lados del "río Zarra" se levantan la "Sierra de las Atalayas" al norte (985 metros) y el "Cerro Gordo" al sur (869 metros). En la parte occidental aparecen algunos llanos que recuerdan a las planicies manchegas, mientras que en el lado opuesto, a la altura de la capital municipal, el valle del río se ensancha y da lugar a algunas huertas que se riegan con el agua que la Acequia Madre extrae por el azud de los Molinos y que luego regará una mayor extensión en el término de Teresa de Cofrentes.


title: Zarra (Valencia)

text: La altitud oscila entre los 985 metros (pico "Atalayas") y los 511 metros en el valle del "río Zarra". El pueblo se alza a 605 metros sobre el nivel del mar.


title: Zarra (Valencia)

text: El clima es de tipo mediterráneo.


title: Zarra (Valencia)

text: La vegetación clímax corresponde al encinar, pero apenas quedan algunas carrascas en su parte más occidental. En los montes hay pinos, sabinas, romeros y aliagas, si bien la deforestación es bastante acusada.


title: Zarra (Valencia)

text: La etimología del topónimo Zarra es con mucha probabilidad de origen vasco (topónimo procedente de la repoblación castellano-aragonesa de cristianos viejos) y significaría "Antiguo" en contraposición con el topónimo Zara de origen árabe que hubiera sido la evolución de Al-Zahara y significaría "La flor". La primera gobernación del valle tras la Reconquista se establece en Zarra, dato conocido en el Ayuntamiento de la localidad, fue la población donde se establecieron los primeros cristianos viejos llegados de Castilla, Navarra y Aragón.


title: Zarra (Valencia)

text: Está acreditada la existencia de población musulmana en toda la comarca del Valle de Ayora-Cofrentes hasta la llamada Expulsión de los moriscos. Son escasos los datos que poseemos de su poblamiento antiguo en este término municipal, siendo vagas todas las noticias que se conocen. En la Cueva Valle existen restos prehistóricos, posiblemente eneolíticos a juzgar por media punta de flecha de sílex allí encontrada. También hay noticia, según Sarthou Carreres, de haberse descubierto varias lápidas romanas y árabes en su territorio.


title: Zarra (Valencia)

text: Su economía es básicamente agraria. La superficie cultivada supone el 24,5% de la total del término. Dentro del regadío encontramos melocotones, manzanas, higos, cerezas, etc., maíz, alfalfa y hortalizas. En las riberas de las acequias y en algunos deslindes de los campos crece con profusión el almez que es empleado para la fabricación de horcas y garrotes por una pequeña industria local. En secano se encuentran cereales, almendros y la vid; el resto queda en barbecho. El sector ganadero cuenta con cabezas de ganado lanar, algunas granjas avícolas y de porcino, y más de 200 colmenas. La industria se reduce a un taller de tipo familiar, en donde se fabrican horcas y garrotes, habiendo desaparecido la industria manufacturera que existía durante los siglos XVIII y XIX. Celebra sus fiestas en enero en honor a San Antonio Abad y al Niño Jésus.


title: Zarra (Valencia)

text: También la fiesta de Santa Ana en julio y las fiestas de los toros en julio/agosto.


title: Zarra (Valencia)

text: Los platos típicos de la localidad se relacionan con la gastronomía manchega. Destacan los gazpachos manchegos, la gachamiga y el potaje.


title: Zarra (Valencia)

text: El 17 de setiembre de 2010 el Ministerio de Industria colocó como candidato mejor valorado para albergar el ATC en esta localidad valenciana. Pero, tras la rueda de prensa de la Vicepresidenta del Gobierno, ésta anunció que la decisión se tomaría cuando terminaran de elaborar otros informes. Según las plataformas ecologistas y anti-ATC, el sitio es inadecuado por ser una zona sísmica, aunque de baja intensidad entre las catalogadas en España. El proyecto no dispone aun de un estudio de impacto ambiental ni de un estudio sobre medidas de seguridad del cementerio nuclear.


title: Zarra (Valencia)

text: Las Cortes Valencianas se han manifestado pública y oficialmente, en repetidas ocasiones, en contra de la instalación del cementerio nuclear en Zarra,


title: Zarra (Valencia)

text: El alcalde de la localidad que solicitó la instalación del ATC en el municipio, obtuvo mayoría absoluta en las elecciones locales del 22 de mayo de 2011, presentándose como Agrupación de electores por Zarra y tras abandonar el PSPV-PSOE, consiguiendo incluso una mayoría más amplia que en las elecciones de 2007. En su programa electoral defendía el proyecto de construcción del ATC.


title: Zarra (Valencia)

text: El Presidente de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha se ha mostrado en contra de que se construya el cementerio nuclear en Zarra. La teniente alcalde del Ayuntamiento, Pilar Villar, consideró que la central nuclear de Cofrentes supone mayor riesgo para el municipio que los residuos.


title: Zarra (Valencia)

text: Almacén temporal centralizado de España.


title: Nola

text: Nola es un municipio italiano localizado en la ciudad metropolitana de Nápoles, región de Campania. Tiene 34.139 habitantes en 39,19 km². Está situada en la llanura entre el Monte Vesubio y los Apeninos, a unos 20 km de Capua.


title: Nola

text: El municipio de Nola contiene las "frazioni" (subdivisiones) de Piazzolla di Nola y Polvica di Nola. Limita con Acerra, Camposano, Casamarciano, Cicciano, Cimitile, Liveri, Marigliano, Ottaviano, Palma Campania, Roccarainola, San Gennaro Vesuviano, San Paolo Bel Sito, San Vitaliano, Saviano, Scisciano, Somma Vesuviana, Visciano, en la Ciudad metropolitana de Nápoles, y con San Felice a Cancello, en Provincia de Caserta.


title: Nola

text: Está enlazada por tren de cercanías desde Nápoles a Baiano.


title: Nola

text: Nola, en la Edad del Bronce, fue el lugar de un asentamiento que ha proporcionado la evidencia del poder destructivo de una erupción del monte Vesubio, entre el 1700 a. C. y el 1600 a. C. (la erupción Avellino), casi 2000 años antes de la erupción que sepultó a las ciudades romanas de Pompeya y Herculano (en el año 79). Las excavaciones han revelado la evidencia de un pequeño pueblo abandonado rápidamente por sus ocupantes en la época de la erupción, con el descubrimiento una amplia gama de cerámicas y otros artefactos, donde se aprecia la impresión en el barro de edificios durante la erupción. Un breve artículo  publicado por el Archaeological Institute of America lo describe.


title: Nola

text: Fue probablemente una ciudad de los ausonios (así lo indica Hecateo de Mileto) y después fue colonizada por "Cumas". Según Marco Juniano Justino fue colonia calcídica igual que la vecina Abella, pero como Cumas era una colonia de Calcis, probablemente se refiere a eso y no a que directamente fuese colonia de Calcis.


title: Nola

text: En torno al 471 a. C., según el historiador Veleyo Patérculo, se establecieron allí los etruscos al mismo tiempo que en Capua, a pesar de que la ciudad ya debía existir mucho antes; como la mayoría de Campania pasó a los samnitas, en circunstancias desconocidas, hacia el 440 a. C.


title: Nola

text: En la época de la primera guerra de los samnitas con los romanos, ocupaba la ciudad un pueblo osco estrechamente aliado con los samnitas, que se hacían llamar campanios, probablemente una rama de los samnitas.


title: Nola

text: La primera aparición segura de Nola en la historia es en 328 a. C., justo antes de la segunda guerra samnita, cuando Roma inició la guerra contra las ciudades griegas de "Palaepolis" y "Neapolis" y Nola les envió un ejército de 2000 soldados como ayuda y los samnitas les enviaron 4000. Pero cuando fue evidente que las ciudades se someterían a Roma, el contingente de Nola se retiró. Roma no olvidó este hecho y en 313 a. C., asedió la ciudad y la ocupó con cierta facilidad. Parece que con el tratado de paz subsiguiente obtuvo el estatus de ciudad aliada o federada.


title: Nola

text: No se vuelven a tener noticias de Nola hasta la segunda guerra púnica, cuando destacó por su fidelidad a Roma y por resistir a las fuerzas de Aníbal que habían ocupado Capua en el 216 a. C. y pretendían apoderarse también de Nola con el partido favorable a ellos e le interior de la ciudad. Aníbal se presentó cerca de la ciudad, donde la población en general era favorable a los cartagineses, pero la nobleza y el senado local permanecían fieles a la alianza romana y recibieron a un contingente romano dirigida por Marco Claudio Marcelo. Aníbal se vio obligado a retirarse y después de la conquista de Nuceria regresó y asedió Nola hasta que Marcelo mediante una inesperada salida cargó contra los cartagineses y les infligió considerables pérdidas, lo que provocó que se retiraran. Apenas fue una escaramuza, pero fue presentada en el bando romano como una gran batalla para aumentar su moral.


title: Nola

text: Aníbal atacó a Nola otra vez en el 215 a. C., pero una vez más, durante el asedio, una salida de Marcelo desorganizó a los atacantes, que al final desistieron. Los cartagineses lo volvieron a intentar en el 214 a. C. con el mismo resultado.


title: Nola

text: Al estallar la guerra Social en el 90 a. C., la ciudad tenía una guarnición romana de 2000 hombres dirigida por el pretor L. Postumio, pero la ciudad se entregó al líder samnita C. Papius, y se convirtió en una fortaleza de los confederados italianos en esta parte de Italia.


title: Nola

text: Allí se refugiaron los restos del ejército de L. Cluentius, después de su derrota ante Sila. Después de la paz que acordaron la mayoría de los confederados, Nola mantuvo la revuelta y un ejército romano la sometió a un asedio y, mientras tanto, estalló la lucha entre Cayo Mario y Sila. Los samnitas, que defendían Nola, estuvieron en el bando de Mario y de Cinna. Sila tras la victoria final dominó la ciudad. Sila castigó severamente a Nola como hizo con otras ciudades. El territorio más fértil lo entregó a sus soldados y acabó siendo una colonia; los antiguos habitantes fueron expulsados de la ciudad.


title: Nola

text: Los 70 000 esclavos rebeldes de Espartaco, durante el invierno de 73 a. C. sometieron a pillaje al territorio de Nola, y de las ciudades de Suesula y Calacia


title: Nola

text: Bajo Augusto recibió una segunda colonia, y una tercera bajo Vespasiano. En tiempos de Diocleciano una inscripción la menciona como "Colonia Felix Augusta Nolana".


title: Nola

text: Augusto murió en Nola cuando regresaba de "Beneventum", acompañado de Tiberio, el 19 de agosto del año 14. Desde Nola hasta "Bovillae", una procesió fúnebre fue recibidad por las senado romano|senadores por allí donde pasaba.


title: Nola

text: Nola fue una ciudad importante durante el Imperio romano, sobre todo desde la época de Vespasiano y en el siglo IV fue sede episcopal.


title: Nola

text: En el 410 fue saqueada por el rey visigodo Alarico I (395-410) y en el 453 por el rey vándalo Genserico(428-477). En el 647 pasó al Ducado-Principado de Benevento y cuando este se dividió en 849, pasó al Principado de Salerno.


title: Nola

text: En los años 806 y 904, fue saqueada por los sarracenos y pasó a manos de los bajo Manfredo (1258–1266) y sus sucesores (Dinastía Hohenstaufen).


title: Nola

text: En 1269, fue donada en calidad de feudo a Guido de Montfort, y después, también como feudo a los Orsini, que la tuvieron en su poder hasta 1528, año en el que retornó al reino de Nápoles.


title: Nola

text: En 1459, se libró cerca de la ciudad la Batalla de Nola en la que Juan de Anjou derrotó al rey Alfonso V de Aragón.


title: Nola

text: En el siglo XV había perdido importancia tras haber sido afectada por algunos terremotos.


title: Nola

text: En 1829, el general Guglielmo Pepe comenzó una revuelta democrática en Nola. En 1861 fue anexionada a Italia.


title: Nola

text: El 26 de junio tiene lugar en la ciudad un festival dedicado a san Paulino de Nola, nombrado obispo de la ciudad en el 409, a quien la tradición adjudica el haber implementado para convocar al culto cristiano las campanas de las iglesias. En latín se las designaba con el onomatopéyico nombre de "tintinábula" pero después de S. Paulino poco a poco (siglo VII) tomaron su nombre de la región de su origen cristiano: Campania.


title: Nola

text: También por S. Paulino conocemos detalles de la vida de otro distinguido hijo de esta ciudad, nacido aproximadamente en el 230: san Félix, quien abrazó el servicio apostólico desde muy joven y fue ordenado sacerdote por san Máximo, obispo de Nola. Ya de joven, al morir su adinerado padre, Félix había distribuido su herencia entre los pobres. Años después, fue designado sucesor de Máximo en el obispado, pero rechazó el nombramiento y vivió hasta avanzada edad, en medio de la pobreza y el servicio sacerdotal de los más necesitados. Murió un 14 de enero del año 313 (aproximadamente), día en que se conmemora su festividad.


title: Nola

text: En 1548, también nació aquí el librepensador Giordano Bruno.


title: Nola

text: Por último, es natural de Nola el escultor Giovanni Merliano, algunos de cuyos trabajos se conservan en la catedral.


title: Nola

text: Otros nolanos ilustres fueron:En el mes de junio se celebra la "Festa dei Gigli", en honor del co-patrón de la ciudad San Paulino. La fiesta se caracteriza por la procesión a través del casco antiguo de ocho obeliscos de madera de unos 25 metros de altura, los llamados "Gigli", y de uno más pequeño, de unos 15 metros, llamado "Barca", llevados sobre los hombros de más de cien hombres (cada grupo es dicho "paranza").


title: Nola

text: La fiesta posee los títulos de "Patrimonio de Italia" y "" de la Unesco.


title: Nola

text: Cada 15 de noviembre, Nola celebra su santo patrón, San Félix de Nola. Al santo, cuyo busto se hace desfilar el día anterior, se atribuye el ""miracolo della manna"" ("milagro del Maná"): el Santo Maná es un líquido parecido al rocío que fluye en un cáliz desde la muesca de la pared de la cripta donde se conservan los restos mortales de San Félix. Desde la antigüedad, los nolanos reciben de este evento auspicios sobre la abundancia de las cosechas y el bienestar de los ciudadanos (de hecho, se cree que el líquido favorece la cura de los enfermos).


title: Plana Alta

text: La Plana Alta es una comarca de la provincia de Castellón, en la Comunidad Valenciana, España. Comprende a un total de 17 municipios, en una extensión de 957,20 km² y con una población total de 256 455 habitantes.


title: Plana Alta

text: La principal localidad y capital de la comarca es Castellón de la Plana, la cual además es la capital provincial.


title: Plana Alta

text: Limita al norte con la comarca del Bajo Maestrazgo, al este con el mar Mediterráneo, al sur con la comarca de la Plana Baja y al oeste con las comarcas del Alto Maestrazgo y el Alcalatén.


title: Plana Alta

text: En la comarca se encuentra la sierra del Desierto de las Palmas y por el sur el río Mijares constituye la frontera natural con la Plana Baja. Aunque de tradición agrícola, es en la capital y los municipios circundantes donde se concentra la mayor parte de la industria provincial.


title: Plana Alta

text: La Plana Alta comprende 17 municipios y ocupa una extensión de 957,20 km². Su población es de 256 455 habitantes (INE 2020) con una densidad de 267,92 hab/km² .


title: Plana Alta

text: Se encuentra situada en el ámbito lingüístico valenciano.


title: Plana Alta

text: La comarca de la Plana Alta es de creación moderna, pues data del año 1989 y comprende parte de la antigua comarca de La Plana y de la antigua comarca de la Tenencia de Miravete. Estas antiguas comarcas aparecen en el mapa de comarcas de Emili Beüt "Comarques naturals del Regne de València" publicado en el año 1934.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Actopan es una ciudad mexicana, cabecera del municipio de Actopan en el estado de Hidalgo. Actopan es ampliamente conocida por su gastronomía, especialmente por el ximbó y la barbacoa, así como por el Templo y exconvento de San Nicolás de Tolentino.


title: Actopan (Hidalgo)

text: La ciudad está ubicada al norte de la Ciudad de México, de la cual se encuentra a una distancia de 120 km, y a solo 37 km de la ciudad de Pachuca de Soto, la capital del estado de Hidalgo. Se encuentra dentro de la región geográfica denominada como Valle del Mezquital. De acuerdo a los resultados que presentó el Censo Población y Vivienda 2020 del INEGI, la localidad tiene una población de 32 276 habitantes, lo que representa el 52.91 % de la población municipal.


title: Actopan (Hidalgo)

text: La ciudad fue un asentamiento del pueblo otomí, en 1117 el poblado es conquistado por grupos chichimecas, y pasó a depender de Acolhuacan en 1120. Fue conquistados por los tepanecas de Azcapotzalco a finales del . La conquista mexica se realizó en 1427 durante el reinado de Itzcóatl. Después de la Conquista de México se establece una encomienda en Actopan. Según el "Diccionario universal de historia y de geografía", la ciudad fue fundada el 16 de julio de 1546; aunque la fecha en que se celebra el aniversario de la fundación de la localidad corresponde al 8 de julio. En 1575 Actopan fue elevado a la categoría de pueblo.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Fue elevado a Alcaldía mayor en 1568; Actopan era la cabecera y los pueblos a su alrededor eran la República de Indios. Después pasó a ser Subdelegación en el periodo de las reformas borbónicas; y adquirió el carácter de Ayuntamiento y cabecera de partido, dependiente del distrito de Tula, el 6 de agosto de 1824. El 26 de abril de 1847, mediante decreto del Congreso del estado de México elevó a la categoría de villa al pueblo de Actopan.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El 15 de octubre de 1861, se consigna Actopan como distrito del estado de México. El 7 de junio de 1862, paso a formar parte del cantón militar número 3 del Segundo Distrito Militar del Estado de México, creado para hacer frente a la intervención francesa en México. Al principio, Actopan figuró temporalmente como capital del distrito, pero esta fue cambiada a Pachuca. Durante el Segundo Imperio Mexicano, Actopan pasó a formar parte del departamento de Tula. En 1869, el decreto de erección del estado de Hidalgo le confirmó el carácter de cabecera de Distrito de la nueva entidad.


title: Actopan (Hidalgo)

text: La Constitución de Hidalgo de 1870 reconoció Actopan como 1.º distrito, categoría que le sería confirmada en el artículo 1.º de las leyes electorales de 1880 y 1894. En el artículo 3.º de la Constitución de Hidalgo del 1 de octubre de 1920 aparece en el listado como cabecera municipal, y en él se encuentra incluida como cabecera municipal del municipio número 3 de Hidalgo. Al conmemorarse el cuarto centenario de la fundación de Actopan, el 8 de julio de 1946, la del Congreso del estado de Hidalgo, le dio la categoría de ciudad.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Algunas fuentes señalan que la palabra "Actopan" proviene del idioma otomí, el INAFED en la "Enciclopedia de los Municipios y Delegaciones de México" en su página de Actopan, Hidalgo señala la etimología de la palabra proviene del otomí; pero en la página de Actopan, Veracruz señala que la etimología proviene del náhuatl. Enrique Rivas Paniagua, en el libro "Lo que el viento nos dejó: hojas del turruño hidalguense", apunta que el nombre de ningún municipio de Hidalgo tiene raíces en otomí.


title: Actopan (Hidalgo)

text: La palabra "Actopan" de origen náhuatl, derivada de "atoctli", cuyo significado es ‘tierra gruesa, húmeda y/o fértil’, y "pan", que significa ‘en’ o ‘sobre’, por lo que la traducción quedaría de la siguiente forma: «sobre tierra gruesa, húmeda y fértil». Otro significado es que proviene de "ac" raíz de la palabra ("atl") que significa agua, "to" (' "toktok") que significa enterrado y de "pan" que significa locativo, sobre, en; por lo que su significado quedaría «sobre agua enterrada».


title: Actopan (Hidalgo)

text: También se ha señalado que el nombre de la localidad podría ser "Atocpan" que por cierta modificación del lenguaje sufrió un cambio en su estructura;"Otocpan", citado esto en el «Archivo Español de Arte y Arqueología del Obispado de México»; y "Atecpan", de origen náhuatl y que significa “en el estanque”.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El nombre del asentamiento del pueblo hñähñu antes de la Conquista de México en idioma otomí era: "Ma'ñuts'i", "Mañutzi", o "Mañutshí". Un significado etimológico que se da es que proviene del posesivo "ma", que significa ‘mi’, "un", que significa ‘camino’, e "itzi", que es diminutivo, por lo que se traduciría como «mi pequeño camino». De acuerdo a las lingüistas, Ethel Emilia Wallis y Yolanda Lastra, otro significado es que proviene de "ñuts'i", que significa encensar o incensar (perfumar con incienso) y el posesivo "ma", por lo que se traduciría como «Lugar de encensar o incensar».


title: Actopan (Hidalgo)

text: El glifo, (Signo grabado o, por extensión, escrito o pintado) que representa a la ciudad está conformado por una caña de maíz en jilote y mazorcas sobre un terrón dibujado como un disco, sembrado en su interior de puntos o granos gruesos. Esta representación es comúnmente usada como el escudo de la ciudad.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El nombre oficial es Actopan, aunque también recibe la denominación de "Ciudad del Convento" o de forma más larga "Ciudad del Convento y la Barbacoa". Esto debido a la importancia del Templo y exconvento de San Nicolás de Tolentino y del platillo típico de la ciudad la barbacoa. El 14 de noviembre de 1861, formando parte del estado de México; se le llamó Actopan de Hidalgo, en honor de Miguel Hidalgo y Costilla. A fines del , cayó en desuso para no sonar cacofónico con el nombre de la entidad federativa.


title: Actopan (Hidalgo)

text: A las afueras de la ciudad en la arcada mayor del Acueducto de Actopan, también denominado como “Los Arcos”, se encuentran un conjunto de pinturas rupestres de color blanco. Orientada al sureste, se puede ver una figura humana que mide 32 cm de alto y 23 cm de ancho. Al lado izquierdo se encuentra un sol con tres rayos alargados, el cual mide 23 cm de alto y 22.5 cm de ancho; a la derecha se observa una media luna de 9.5 cm de largo y 6.5 cm de alto. También se aprecia una mano que ve hacia el noroeste, y esta casi completamente borrada. En dirección al noroeste en la misma peña se encuentra una “U” invertida que en su interior se encuentran siete puntos, indicando posiblemente una bóveda celeste.


title: Actopan (Hidalgo)

text: En fecha desconocida, el pueblo otomí fundó el poblado. Hacia el año 644 hicieron su aparición los toltecas, y esto ocasiona que se divida el pueblo en dos parcialidades que continúan existiendo al momento de la conquista española: Tetitlan y Actopan. Para el año de 1113, el pueblo otomí al mando de Xide, llegó a la región. En 1117 el poblado es conquistado por grupos chichimecas, y a causa de esta invasión, pasó a depender de Acolhuacan en 1120.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Actopan e Ixcuinquitlapilco fueron conquistados por los tepanecas de Azcapotzalco a finales del . La conquista mexica se realizó en 1427 durante el reinado de Itzcóatl. Casi siempre mencionados juntos en las crónicas y relaciones, Actopan e Ixcuinquitlapilco, eran comunidades otomíes con minorías chichimeca-pame. Durante este tiempo Ixcuinquitlapilco fue la población más importante de esta región.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El historiador Peter Gerhar, menciona que Actopan fue visitado por primera vez por los españoles antes de consumada la conquista, a finales de 1519 o principios de 1520. Para 1521 los indígenas de la zona y de otras partes cercanas, participaron en la defensa del territorio al mando del tlatoani Cuauhtémoc contra los conquistadores españoles. El 13 de agosto de 1521 cayó Tenochtitlan por parte de las tropas de Hernán Cortés y sus aliados. Entre 1521 y 1524 logró establecerse cierto control político-militar, en casi todos los territorios sujetos al imperio mexica, incluido Actopan.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Los primeros encomenderos de Actopan, fueron Hernando Alonso y Juan González Ponce de León. Ixcuinquitlapilco se convirtió en corregimiento a partir de 1531, dependiendo Actopan de él. Posteriormente, la encomienda fue asignada a Rodrigo Gómez de Ávila, quien en 1538 cedió sus derechos a su yerno, Juan Martínez Guerrero. Este último fue sucedido por su hijo, Agustín Guerrero de Luna. Hacia 1540 la encomienda de Actopan pertenecía a Juan Guerrero, quien había heredado la encomienda de su esposa, la hija del conquistador Francisco Gómez.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El abastecimiento de agua fue uno de los principales problemas del poblado, en 1546 empieza la construcción de un acueducto. También en 1546 se funda la Iglesia de Actopan; se dice que los agustinos al ver la topografía de lxcuinquitlapilco, decidieron cambiar la cabecera al pueblo de Actopan. La primera acta de bautismo en la Iglesia de Actopan de que se tiene noticia, está fechada el 8 de julio de 1546, fecha que coincide con la fundación del curato. De 1550 a 1560 se construye el Convento de San Nicolás de Tolentino; y la obra se le atribuye a fray Andrés de Mata.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El primer intento de formar un congregaciones de indios, coincide con la fundación del convento, este no resultó totalmente exitoso, debido a que los indios abandonaban los pueblos y regresaban sus antiguas tierras. En 1560, Actopan pasó a depender de Pachuca, pero se separó, y se convirtió en Alcaldía Mayor en 1568; Actopan era la cabecera y los pueblos a su alrededor eran la República de Indios. El convento fue la línea divisoria entre las repúblicas de indios de Ixcuintlapilco y Actopan, al suroriente estaba Tenantitlán, un pueblo sujeto a Ixcuintlapilco, y en al noroccidente, Actopan. La descripción de fray Juan de Medina, en 1571, contenida en la “Descripción del Arzobispado de México”, menciona que en Ixcuintlapilco había 4000 tributarios, en Tenantitlán 1300 y en Actopan 7000.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Se sabe que para la década de 1570, el complejo del convento ya estaba concluido, contando con tres principales edificios: la capilla abierta, la iglesia y el convento; además de las caballerizas, la huerta y una sistema de abastecimiento de agua de grandes proporciones para usos de la comunidad. En 1575 se le otorga la categoría de pueblo. En 1576 el prior del convento, fray Melchor de Vargas, imprimió el primer catecismo en otomí. En 1580, Actopan enviaba 90 indios a trabajar en las minas de Pachuca.


title: Actopan (Hidalgo)

text: A partir de 1593, se realizó un segundo esfuerzo de formar congregaciones de indios; en 1604, fray Esteban García, en su “Crónica de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de México”, relataba que en Actopan, los tenientes y alguaciles los obligaban a dejar sus antiguos lugares, quemando sus casas y parcelas. En 1615 se estableció la cuota de trabajadores que mandaba Actopan a trabajar a las minas de Pachuca, 22 indios cada quincena. Entre el siglo xvi y la primera mitad del siglo xvii, se da una caída demográfica de la población india en Actopan, en 1571 contaba con 7500 tributarios mientras que para 1599 estos habían disminuido a 2984. En 1643, se contabilizaban 1092 tributarios, y en 1688, se contaban 1509.


title: Actopan (Hidalgo)

text: Después de la revuelta de 1677 en Ixmiquilpan, donde los indios se sublevaron para no trabajar en las minas, un comisario recogedor llegó a Actopan a llevarse cuadrillas, pero que los indios se amotinaron y resistieron. En 1681 el fiscal aconseja que no se obligara a los indios de Actopan al repartimiento, de trabajo en las minas. El trabajo forzado en las minas, volviera a instituirse en Actopan hasta 1722. El 5 de enero de 1722, llega la notificación del alcalde mayor de Pachuca para que se formaran las tandas de trabajadores para las minas. El 7 de enero llega una comitiva de Pachuca para insistir en el envío de las tandas. El 9 de enero de 1722, los gobernadores empezaron a organizar las tandas y los indios de la jurisdicción de Actopan se sublevaron para evitar que se reinstaurara el sistema de repartimiento minero. El 11 de enero arribo la milicia de Pachuca, no hubo enfrentamientos, pero grupos de indios se mantuvieron en las salidas de la cabecera.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El 16 de enero de 1722, llegó a la jurisdicción una comitiva del virrey, en el que se mandaba que procediera a la pacificación, aprehensión de los culpables, así como a la implementación efectiva del repartimiento. El 22 de enero, solo dos involucrados fueron apresados y llevados a la cárcel. Los indios de Actopan tuvieron que aceptar el régimen de trabajo, con la excepción del pueblo de Santiago Tlachichilco (Santiago de Anaya). De manera regular el repartimiento se llevó a cabo hasta el año de 1724, el 10 de enero de 1724, unos indios volvieron a levantarse contra el repartimiento. No muchos se sumaron a la rebelión y con la milicia que pudo juntar el Alcalde Mayor alcanzó para disuadir a los amotinados. El 2 de septiembre de 1724, el virrey aprobaba la exención del repartimiento para todos los pueblos de la jurisdicción de Actopan.


title: Actopan (Hidalgo)

text: En la década de 1740, José Antonio Villaseñor y Sánchez en su libro "Theatro Americano", menciona, que la alcaldía contaba con un total de 13 pueblos sujetos y tenía una población: “cincuenta familias de españoles y veinte de mestizos y mulatos y otras gentes y de dos mil setecientas y cincuenta familias de indios, todos del idioma otomí, repartidas en todos sus pueblos sujetos”. También menciona que al oriente se encuentra Tetitlán, y sujetos a él los pueblos de la Magdalena, San Jerónimo, Ixcuintlaplico, y San Agustín Tlaxiaca. Y la parcialidad de Actopan por parte del poniente con sus pueblos, que son Santiago Tlachichilco, Santa Bárbara Lagunilla, San Salvador, Santa María Amajac, San Miguel, y Yolotepec. El 16 de noviembre de 1750, el Convento de Actopan, pasó a formar parte de la Arquidiócesis de México, quedando como primer cura el párroco Juan Barrera.


title: Actopan (Hidalgo)

text: El 19 de abril de 1757, se realizó una nueva petición para el repartimiento de trabajadores en las minas de Pahuca, por petición de Pedro Romero de Terreros. Al día siguiente, el teniente general de alcalde mayor de Actopan, Andrés de Aguilar, recibió la orden y notificó a los gobernadores de la parcialidad de Actopan y Tetitilán. Ambos gobiernos aceptaron el mandamiento, pero dijeron que solo podrían organizar cuadrillas de 60 operarios de Actopan y 50 de Tetitlán. El 27 de abril, con la huida de una cuadrilla que estaba de camino a Real del Monte se inició el motín de los indios de la jurisdicción. Una parte de los rebeldes parapetados en el cerro del Meje intentó tomar el pueblo. Pero ya se había organizado la defensa del pueblo por la milicia de españoles, con quienes los rebeldes trabaron reñido combate. El 30 de abril de 1757, los amotinados mandaron un escrito, cura vicario en que pedían paz.