title: Ursus americanus

text: El oso negro (Ursus americanus), también llamado oso negro americano, es una especie de mamífero carnívoro de la familia de los úrsidos. Es el oso más común en Norteamérica. Es más pequeño que el oso pardo y el oso polar, presentando un color de piel más o menos oscuro (según las regiones y va del negro al blanco, pasando por el rojizo y el gris plateado). Tiene cuerpo robusto, cola corta, orejas pequeñas y redondas. Su pelo oscuro es corto y lacio. El perfil del rostro es recto con hocico largo. Sus garras cortas (menos de 50 mm) son negras y ganchudas. En distancias pequeñas puede alcanzar hasta 40 km/h. El macho llega a medir 2.87 m de longitud y la hembra 2.55 m. El peso corporal va de los 60-280 kg para machos y 40-180 kg hembras.


title: Ursus americanus

text: En general, se reconocen 16 subespecies, algunas amenazadas. Este oso habita una superficie geográfica que va desde el norte de Canadá y Alaska hasta alcanzar sus áreas más meridionales en mesetas del centro de México, en la Sierra Gorda de Querétaro, Guanajuato e Hidalgo; y de las costas atlánticas a las costas pacíficas de Norteamérica. Está presente en gran número de estados estadounidenses, en todas las provincias canadienses y áreas agrestes de las sierras norteñas mexicanas.


title: Ursus americanus

text: En México, es uno de los carnívoros de mayor tamaño; se reconocen tres subespecies (U. a. amblyceps, U. a. machetes y U. a. eremicus). Se encuentra en Chihuahua y Sonora (U. a. amblyceps); así como en Coahuila, Tamaulipas y Nuevo León (U. a. eremicus). De acuerdo a la ficha técnica de Enciclovida, la distribución reportada en la literatura para el oso negro también incluye a los estados de Sinaloa, Nayarit, Jalisco, Durango, Zacatecas y San Luis Potosí.


title: Ursus americanus

text: Prefiere habitar los bosques y las montañas donde encuentra su comida y puede ocultarse. Su población era hace tiempo, seguramente, de dos millones de individuos. En la actualidad, la especie está protegida y se considera que existen entre 500 mil y 750 mil osos negros en ese continente. La subespecie de Nuevo León, México se considera en Peligro de Extinción.


title: Ursus americanus

text: En México, se le encuentra en las zonas montañosas del norte del país, principalmente cañadas y cumbres cubiertas por bosques de pino-encino. En primavera y verano llega a bajar a los pastizales áridos de las faldas de las sierras. Habita entre los 650 y 3,000 msnm y en regiones con diversos climas como son el seco semiárido, seco árido, templado, húmedo o lluvioso tropical. En México la NOM-059-SEMARNAT-2010 considera a Ursus americanus En Peligro de Extinción; la IUCN 2019-1 como una especie de Preocupación menor. La cacería furtiva y comercio ilegal representan las mayores amenazas a la especie dado el alto precio en el mercado por la caza y venta de partes. Durante mucho tiempo cazado por su piel, hoy sufre la reducción de su medio natural; la urbanización del norte del país ha restringido su movimiento al fragmentar su hábitat. Además, la construcción del muro fronterizo entre México y E.U.A. limitará el flujo génico entre las poblaciones del norte, cuyo movimiento hasta la fecha había logrado restablecer la población de oso negro en el Big Bend National Park en Texas.


title: Ursus americanus

text: El oso negro no hiberna en sentido estricto, sino que pasa el invierno en un estado de somnolencia, viviendo de las reservas de grasa acumuladas durante el otoño. Es omnívoro, aunque su régimen alimentario es en mayor parte vegetal. Contrariamente a los prejuicios, el oso negro es un buen nadador y trepa fácilmente a los árboles para escapar de un peligro.


title: Ursus americanus

text: En México, el oso negro juega un papel clave en el control poblacional de herbívoros y en la dispersión y germinación de semillas de los frutos que consume. Es imperativo hacer un proyecto a nivel nacional para identificar la distribución actual y el estado de sus poblaciones; así, se podrán establecer medidas apropiadas para su conservación a mediano y largo plazo.


title: Ursus americanus

text: El oso negro mide generalmente entre 140 y 200 cm de largo. Su altura hasta la cruz es de entre 100 y 130 cm.


title: Ursus americanus

text: El oso negro es más pequeño que el oso polar y el oso pardo. Su peso depende de la edad, del sexo del animal y la temporada: en otoño, el oso negro engorda y acumula reservas de grasa con el fin de pasar el invierno. Las hembras pesan entre 40 kg y 180 kg (media de 70–80 kg), mientras que los machos pesan entre 60 y 275 kg (media de 120 kg). Se encontró un macho de 400 kg en el condado de Craven, en Carolina del Norte.


title: Ursus americanus

text: El color del pelaje varía del negro al blanco, pasando por numerosos matices: chocolate, marrón, canela y rubio son colores bastante más frecuentes en los bosques del oeste de Estados Unidos y en Canadá que en las regiones del este. Al sur de Alaska y en la Columbia Británica vive el oso Kermode, llamado también "spirit bear", una subespecie de oso negro cuyo pelo es de un tono blanco mate. Osos de un gris azulado ocupan la bahía de los Glaciares en Alaska. Todos estos animales pertenecen a la especie del oso negro americano. Los albinos son muy raros. Algunos individuos tienen una o más manchas blancas sobre el cuello o en el pecho. El oso negro muda y su gruesa piel le protege contra las picaduras de los insectos y contra los rigores del invierno.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros son capaces de tenerse de pie y de andar sobre sus patas traseras: éstas son ligeramente más largas (13 a 18 cm) que las patas delanteras. Cada pata está dotada con cinco dedos con garras no retráctiles utilizadas para rasgar, cavar y subir a los árboles. Los osos negros poseen una gran fuerza física: Un oso negro de apenas 54 kg (120 libras) puede voltear con una pata delantera fácilmente, una roca de entre 140 y 147 kg (310 y 325 libras). Un golpe de una pata delantera basta para matar a un ciervo adulto.


title: Ursus americanus

text: El oso negro posee ojos pequeños, orejas redondeadas, un largo morro puntiagudo de color marrón, y una cola relativamente corta (8–14 cm). Sus ojos son marrones. Su visión no es especialmente buena pero la experiencia pone de manifiesto que le permite distinguir los colores. En cambio, su oído y su olfato están muy desarrollados; su lengua ágil y sus labios móviles le permiten comer pequeñas bayas y hormigas. Por último, su perfil facial recto y su morro puntiagudo lo diferencian del Grizzly, que vive también en América del Norte. El oso negro es sin embargo más pequeño.


title: Ursus americanus

text: El oso negro ocupa un espacio incluido entre las regiones septentrionales de Alaska y México. Se encuentra desde el litoral del Atlántico a las costas del Pacífico. Prefiere igualmente los bosques y las zonas arbustivas, y puede adaptarse a climas y medios naturales muy variados: frecuenta tanto las ciénagas y los bosques subtropicales del sureste de los Estados Unidos (Luisiana, Alabama, Florida, etc.) como las altas montañas del suroeste, entre 900 y 3000 metros de altitud o también la tundra del Labrador. En México, vive principalmente en las regiones más montañosas del norte del país, tanto en la Sierra Madre Oriental como en la Sierra Madre Occidental, y la región más meridional dentro del continente donde habitaba esta especie eran las zonas de mayor altitud de la Sierra Norte de Jalisco hasta la Reserva de la Biosfera de Sierra Gorda. Vive también en los bosques mixtos del sureste del Canadá y el noreste de los Estados Unidos, pero también en el sur de los montes Apalaches. Está, en cambio, casi ausente de las zonas áridas de Norteamérica.


title: Ursus americanus

text: Al final del invierno, el oso negro deja su refugio y busca comida en altitudes medias y en los valles expuestos al sol. A medida que el verano se acerca, recupera altitudes más elevadas. El bosque constituye un medio favorable para el oso negro, donde puede ocultarse y protegerse del sol.


title: Ursus americanus

text: A pesar de su robusto y voluminoso cuerpo, los osos negros son asombrosamente ágiles en sus movimientos. Se desplazan en función de la temporada para buscar su comida. Suben fácilmente a los árboles para escapar al peligro, gracias a sus músculos dorsales potentes y a sus garras. Pueden correr hasta 55 km/h.


title: Ursus americanus

text: El oso es un animal plantígrado, es decir, va colocando enteramente la planta de los pies sobre el suelo. Utiliza paso de marcha. Es, por otro lado, un excelente nadador y es capaz de cruzar un lago para llegar a una isla.


title: Ursus americanus

text: En agosto de 2004, se encontró un oso negro salvaje ebrio después de haberse bebido 36 botellines de cerveza en el estado de Washington, al noroeste de los Estados Unidos. El oso había abierto el refrigerador de un campista y había utilizado sus garras y sus dientes para perforar las botellas.


title: Ursus americanus

text: El oso negro es un animal, la mayor parte del tiempo, solitario, excepto durante el período de celo y en la relación que mantiene la madre con sus oseznos. Los osos pueden reunirse de vez en cuando en las zonas de abundancia de alimento. Salen generalmente de día, excepto en los sectores donde hay mucha población humana: prefieren entonces la noche, para evitar los encuentros con el hombre.


title: Ursus americanus

text: Contrariamente a los prejuicios, los ataques de osos negros contra los hombres son raros: se contabilizaron menos de 36 ataques mortales a lo largo del siglo XX. Si la hembra Grizzly no duda en defender a sus pequeños, la osa negra no ataca a los hombres para proteger su progenie.


title: Ursus americanus

text: Los machos rasguñan los árboles, para comunicarse quizá, durante la temporada del acoplamiento y para señalar sus territorios. Utilizan también sus olores. Estos territorios varían entre 20 y 100 km², y cubren los de varias hembras.


title: Ursus americanus

text: En caso de amenaza, los oseznos emiten gritos que se asemejan a llantos cuando tienen miedo y los adultos hacen crujir sus dientes. El oso negro se comunica también por expresiones faciales y posiciones particulares. Cuando se levanta sobre sus patas posteriores, es para oler un peligro, un olor intrigante o ver mejor.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros figuran entre los mamíferos más inteligentes: se les adiestra a menudo para realizar números de circo. Su cerebro es relativamente grande comparado con el tamaño de su cuerpo.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros pasan el invierno en un estado de somnolencia: eso significa que pueden reaccionar a un ataque de otro animal. Cuando los días disminuyen, secretan una hormona que actúa como un somnífero. Su ritmo cardíaco pasa entonces de 50 a 10 pulsaciones por minuto. La temperatura del cuerpo disminuye ligeramente (menos de 31 °C, lo que representa 6,8 °C por debajo de la temperatura corporal del verano) ya que su masa es grande (pierden, pues, más fácilmente su calor que los pequeños mamíferos que hibernan). Pasan todo el invierno sin comer, ni beber, ni orinar, ni defecar, y salen de nuevo en la primavera. Este estado de inactividad dura de cuatro a siete meses, entre octubre y mayo. Esta duración varía en función del clima: cuanto más largo es el invierno, más se prolonga el período de somnolencia. Por ello, ésta no existe en las regiones del sur, excepto para las osas preñadas. Un oso negro puede perder hasta un 30% de su peso durante el invierno.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros son omnívoros: los vegetales representan un 75% de su alimentación. Comen gramíneas, hierbas, frutas (avellanas, bayas, piñones, frutas de escaramujos, manzanas...), bellotas y hayucos. Se alimentan también con carroñas e insectos (avispas, hormigas, abejas, termitas). Atacan más raramente a roedores y cervatillos. Completan su régimen alimentario con salmones, truchas, cangrejos y son aficionados a la miel.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros se acercan a veces a los establecimientos humanos (huertas, colmenas, campos, cubos de basura, camping) para encontrar su comida. Pueden atacar a las ovejas o a los cerdos cuando no encuentran otra comida.


title: Ursus americanus

text: Los osos deben almacenar importantes reservas de grasa para pasar el invierno. En otoño, pueden consumir hasta 20.000 calorías por día. Tienen también grandes necesidades de agua.


title: Ursus americanus

text: Las hembras alcanzan su madurez sexual entre los dos y nueve años, y los machos a los tres o cuatro. Los osos negros se aparean a partir de los dos o tres años en adelante en el curso de los meses de mayo y junio, y hasta agosto en los bosques de frondosas del este. La gestación dura generalmente seis o siete meses. El desarrollo del embrión comienza diez semanas después de la cópula: esta implantación diferida permite evitar los nacimientos en otoño. Los oseznos nacen entre finales de noviembre y febrero en la osera. Cada parto cuenta con, por término medio, uno o dos oseznos y hasta seis en el este de los Estados Unidos. Pesan cada uno entre 200 a 450 gramos; por término medio 350 gramos. Miden de 15 a 20 cm al nacer. Los pequeños nacen sin pelo, con los ojos azules y son ciegos. Se alimentan de la leche materna en la osera durante el invierno. Las hembras amamantan en posición sentada. Cuando salen de la guarida en la primavera, los jóvenes pesan entre dos y cinco kg; se destetan al cabo de seis a ocho meses. Solo dejan a su madre a la edad de 16 o 17 meses; a veces 29 meses. Su supervivencia depende de la aptitud de la madre para enseñarles a cazar y encontrar una guarida. La madre enseña a sus oseznos a subir a los árboles para escapar de los depredadores. Se ocupa también de buscar la guarida para pasar el invierno. Los machos viven aparte y recorren territorios de 50 a 150 km², englobando aquellos donde viven las hembras; no participan en la educación de los oseznos.


title: Ursus americanus

text: Antes de la llegada de los europeos, los amerindios cazaban el oso durante el invierno, aprovechando el período de inactividad. El animal les proporcionaba carne, grasa y pieles. Los guerreros llevaban garras de oso en torno a su cuello; por superstición, no pronunciaban nunca su nombre y el cazador debía pedir perdón antes de matar un oso. El arte amerindio representaba este animal venerado como el tótem. Durante algunas ceremonias, practicaban la danza del oso.


title: Ursus americanus

text: Al final del siglo XVII, la Compañía de la Bahía de Hudson fomentaba que los amerindios cazaran el oso para comprarles las pieles: intercambiaban mantas de lana por pieles de oso negro.


title: Ursus americanus

text: Se cazó el oso negro también para hacer los famosos sombreros de los guardias británicos y algunos regimientos de la Armada canadiense y de la Armada británica.


title: Ursus americanus

text: Algunas asociaciones de protección de los animales criticaron la utilización de la piel de los animales muertos en colisiones con automóviles o de piezas de caza, para hacer estos gorros (PETA). Se realizaron entonces algunas pruebas de gorros en piel sintética.


title: Ursus americanus

text: Por último, las patas y la bilis del plantígrado aún se aprecian mucho en Asia: un gramo de bilis, utilizada en la farmacopea china, cuesta 155 dólares.


title: Ursus americanus

text: En la naturaleza, la esperanza de vida media del oso negro es de cerca de 10 años; puede a veces vivir hasta 30 años. En la actualidad, se consideran entre 500.000 y 750.000 el número de osos negros en el continente americano. Su escasa fecundidad y su madurez sexual tardía constituyen amenazas a la supervivencia de la especie. Las principales causas de mortalidad son las colisiones con los automóviles y la caza. Los oseznos pueden morir de hambre o de una caída desde un árbol. Constituyen presas para los depredadores como el lobo, el puma, el lince, el coyote, el oso pardo y los otros osos negros, en particular los machos por falta de comida. Los jóvenes separados accidentalmente de su madre se mueren rápidamente.


title: Ursus americanus

text: Los osos negros siguen siendo cazados para terminar como trofeo, alfombra de cama y también por su carne, en Canadá y Alaska.


title: Ursus americanus

text: Alrededor 30000 osos negros al año se matan en toda Norteamérica, pero su caza está muy regulada.


title: Ursus americanus

text: Los principales parásitos del oso negro son la tenia, el ascaris y los gusanos de la clase trichinella. Pueden también sufrir tuberculosis, artritis y bronco-neumonía. Las poblaciones del oeste de los Estados Unidos son aún numerosas mientras que las del este del país tienden a reducirse peligrosamente. Estos últimos viven esencialmente en las montañas, en los bosques, así como en los parques nacionales y las reservas naturales. Las regiones al este del río Misisipi son en efecto las más pobladas por el hombre mientras que amplias zonas de las Montañas Rocosas, de la meseta y de la Gran Cuenca siguen siendo salvajes.


title: Ursus americanus

text: El animal está ausente en 10 de los 50 estados, incluidos Hawái, las dos Dakota, los estados muy urbanizados como Delaware y varios estados del centro-este donde las montañas y los bosques son inexistentes.


title: Ursus americanus

text: También la situación del oso negro varía según las subespecies y las regiones. Así pues, se clasifica al oso negro de Florida ("Ursus americanus floridanus") como amenazada. Un estudio realizado en California en 1998 evalúa entre 17.000 y 23.000 el número de osos negros en este estado del suroeste de Estados Unidos. Esta población es actualmente estable, o incluso en muy ligera progresión.


title: Ursus americanus

text: En el parque nacional de Yosemite, en California, se considera la población de osos negros entre 300 y 500 individuos. Los guardas forestales cuentan una quincena en el valle de Yosemite, es decir, el sector más frecuentado por los turistas.


title: Ursus americanus

text: El oso negro se adapta fácilmente a la presencia de los hombres y no olvida su comida. Puede entonces penetrar en los camping y en los vehículos estacionados en los aparcamientos. Antes, los hombres alimentaban a los osos, lo que causó ataques y numerosos heridos. En la actualidad, numerosos paneles de información y mensajes de prevención desaconsejan alimentar a los animales salvajes, en particular a los plantígrados. Los cubos de basura del parque se inmovilizaron y se cerraron herméticamente; se pusieron cajas en los camping para almacenar toda la comida. Desde entonces los incidentes han bajado; sin embargo dos o tres osos agresivos deben ser abatidos cada año en Yosemite.


title: Ursus americanus

text: En otro parque nacional estadounidense, en Yellowstone, se alimentaba también a los osos, lo que constituía una atracción apreciada por los turistas. En la actualidad, el parque ha abandonado esta práctica.


title: Ursus americanus

text: Yellowstone cuenta con 600 osos negros actualmente. Al este de los Estados Unidos hay una población de 400 a 600 osos negros en el parque nacional de las Grandes Montañas Humeantes.


title: Ursus americanus

text: Es durante los años pobres en hayucos cuando los incidentes con los visitantes se multiplican. En esta región, el oso negro sufre la competencia de especies invasoras como el jabalí europeo, que es un importante consumidor de bellotas. Los guardas duermen a los osos más peligrosos y los desplazan hacia sectores salvajes.


title: Ursus americanus

text: En Nuevo Hampshire, el naturalista Ken Killian abrió un establecimiento que recoge y se ocupa de los osos negros heridos o de los oseznos extraviados. Se lleva una experiencia similar en Minnesota, donde 3000 osos negros viven en el Superior Nacional Forest, corredor biológico para el oso negro de Florida, de manera que se pueda impedir su extinción.


title: Ursus americanus

text: El oso negro americano está protegido por la ley en varios estados del sur de los Estados Unidos, como Luisiana, Misisipi y Texas. Matar ilegalmente a un oso negro está castigado con una importante multa y pena de prisión.


title: Ursus americanus

text: En inglés, al oso negro se le llama comúnmente «oso negro americano», o también «oso canela» a los animales de color rojo-marrón. También lleva el nombre de "baribal".


title: Ursus americanus

text: Las relaciones filogenéticas con otras especies de la familia ursidae no están claramente definidas. El oso negro se encuentra muy cerca del oso de collar, el oso polar y el oso pardo. Sin embargo, es mucho más pequeño que el oso polar, cuyo peso puede llegar a los 700 kg en los machos.


title: Ursus americanus

text: Dieciséis subespecies se enumeran en Norteamérica:Los amerindios Ojibwés hicieron del baribal su tótem.


title: Ursus americanus

text: En 1902, el presidente estadounidense Theodore Roosevelt fue hasta el río Misisipi con el fin de regular un conflicto referente al trazado de los límites que separan a los estados de Luisiana y Misisipi. Durante su estancia, participó en una partida de caza en la cual decidió perseguir a un oso negro herido. El episodio fue relatado en un artículo del Washington post. Clifford K. Berryman lo ilustró con un dibujo llamado Drawing the Line en Misisipi (véase la imagen) que representaba al presidente y al oso negro en cuestión. Rápidamente, la anécdota se hizo popular. Dos emigrantes rusos, Rosa y Morris Mictchom, crearon un oso de peluche al que bautizaron como "Teddy", el diminutivo del nombre Theodore, en homenaje al 26º presidente de los Estados Unidos.


title: Ursus americanus

text: En 1950, los rangers del Lincoln Nacional Forest, en el estado de Nuevo México, salvaron a un joven oso negro de un incendio que devastaba las montañas Capitán. El animal hubo de ser curado de sus quemaduras pero sobrevivió e inspiró la creación del oso Smokey, la mascota de la prevención de los incendios forestales en los Estados Unidos. El oso negro es, además, el emblema de la universidad de Maine; una de las tres mascotas de los Juegos Olímpicos de invierno del año 2002 en Salt Lake City era uno oso negro de nombre Coal ("carbón").


title: Monumento a los Descubrimientos

text: El Monumento a los Descubrimientos (), popularmente conocido como "Padrão dos Descobrimentos" (ver "padrão"), es un monumento construido en 1960, en la margen del río Tajo, en Belém, Lisboa, para conmemorar los 500 años de la muerte de Enrique el Navegante.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: Fue encargado por el régimen de António de Oliveira Salazar, tiene 52 metros de altura y celebra a los marineros, patrones reales y todos los que participaron en el desarrollo de la Era de los Descubrimientos. Los autores de la obra fueron el arquitecto José Ângelo Cottinelli Telmo y el escultor Leopoldo de Almeida, que se encargó de las esculturas.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: El monumento fue concebido en 1939 por el arquitecto portugués José Ângelo Cottinelli Telmo y el escultor Leopoldo de Almeida, con carácter efímero, como parte de la Exposición del Mundo Portugués en junio de 1940. El "Monumento a los Descubrimientos" representaba la idealización romántica de la exploración portuguesa según la dictadura de António de Oliveira Salazar, conocido como Estado Novo. Fue erigido como una estructura temporal, ubicada en la Praça do Império como parte de un proyecto de renovación urbanística promovida por el ministro Duarte Pacheco, aunque con la resistencia de Cottinelli Telmo. Sin embargo, en junio de 1943, la estructura original fue demolida tras la exposición debido a la ausencia de la materialización del proyecto.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: El 3 de febrero de 1958, según el decreto número 41-517, el Gobierno, a través del Ministerio de Obras Públicas, las Provincias de Ultramar y la Cámara Municipal de Lisboa, promovieron la construcción de un Monumento a los Descubrimientos permanente. Entre noviembre de 1958 y enero de 1960, se edificó el nuevo monumento con cemento y piedra rosada de Leiria, mientras que las esculturas se realizaron con caliza proveniente de la región de Sintra. El nuevo proyecto fue de mayores proporciones al modelo original de 1940 como parte de las celebraciones para conmemorar el quinto centenario de la muerte del infante Enrique el Navegante.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: A pesar de que el proyecto se basó en los diseños de Cottinelli Telmo, fue reemplazado tras su fallecimiento por António Pardal Monteiro como arquitecto principal, y se llevaron a cabo estudios de estabilidad bajo la dirección de los ingenieros Edgar Cardoso, Ruy Correia y António Franco e Abreu. El diseño interior fue ejecutado por António Pardal, quien también trabajó con Cristino da Silva para realizar la plaza monumental. La parte septentrional de la propiedad fue concluida por Pardal, mientras que la zona meridional corrió a cargo de José Raimundo. Las esculturas fueron modeladas por Leopoldo de Almeida, con la ayuda de los escultores Soares Branco y António Santos, utilizando los modelos de Antónoi Cândido y Carlos Escobar (bajo la dirección de António Branco y Alfredo Henriques).


title: Monumento a los Descubrimientos

text: Inaugurado el 9 de agosto de 1960, fue uno de los varios proyectos nacionales que intentaron celebrar las "Comemorações Henriquinas", fiestas dedicadas a celebrar el aniversario del fallecimiento de Enrique el Navegante. Sin embargo, el monumento no fue totalmente concluido hasta el 10 de octubre de ese año, siendo transferida su gestión a la Administración General del Puerto de Lisboa. No obstante, en 1962, se firmó un acuerdo con la Cámara Municipal de Lisboa para transferir su propiedad, aunque entre 1960 y 1979 el monumento permaneció inmutable. Un documento publicado en un periódico municipal en noviembre de 1979 avanzaba las intenciones de la ciudad de establecer una exposición permanente en el interior, aunque las obras públicas para la creación de un centro cultural, "Centro Cultural das Descobertas", no fueron finalizadas hasta 1985, cuando se inauguró un acceso público hasta la parte más alta de la estructura y se crearon un mirador, un auditorio y un sala para exposiciones.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: En abril de 2003, la gestión del Monumento de los Descubrimientos fue transferida a la compañía pública Gestão de Equipamentos e Animação Cultural (EGEAC, E.E.M.).


title: Monumento a los Descubrimientos

text: El monumento tiene la forma de una carabela con el escudo de Portugal en los lados y la espada de la Dinastía de Avís sobre la entrada. Enrique el Navegante se alza en la proa, con una carabela en las manos. En las dos filas descendientes de cada lado del monumento, están las estatuas de héroes portugueses fuertemente ligados a los Descubrimientos, así como famosos navegantes, cartógrafos y reyes.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: A continuación, una lista de las 33 personalidades que se representan en este monumento: Perfil Occidental (de norte a sur)


title: Monumento a los Descubrimientos

text: Estatua del Sur


title: Monumento a los Descubrimientos

text: Perfil Oriental (de sur a norte)


title: Monumento a los Descubrimientos

text: En la fachada norte rodeando la escalera hay 2 inscripciones en metal: a la izquierda, ""AO INFANTE D. HENRIQVE E AOS PORTVGVESES QVE DESCOBRIRAM OS CAMINHOS DO MAR"" ("Al infante Enrique y los portugueses que descubrieron los caminos del mar") sobre un ancla; y a la derecha, ""NO V CENTENÁRIO DO INFANTE D. HENRIQVE 1460 – 1960"" ("En el quinto centenario del infante Don Enrique 1460-1960") sobre una corona de laurel.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: En el interior del monumento hay un auditorio y un ascensor que va hasta el sexto piso, más una escalera que va hacia arriba del todo, desde donde se puede observar un bello panorama de Belém y del río. El sótano se usa para exposiciones temporales. El monumento es más interesante cuando se ve desde el oeste, al ponerse el sol.


title: Monumento a los Descubrimientos

text: Al norte del monumento se encuentra una rosa de los vientos de 50 metros de diámetro dibujada en el suelo. Dicha rosa de los vientos fue un regalo de Sudáfrica en 1960. El planisferio central, adornado con dibujos de galeones y sirenas, tiene 14 metros y muestra las rutas de los descubridores en los siglos XV y XVI. Los descubrimientos portugueses mostrados allí, son los siguientes (agrupados por orden cronológico):


title: Monumento a los Descubrimientos

text: 1427 Azores, 1434 Cabo Bojador, 1444 Cabo Verde, 1460 Guinea, 1471 Mina, 1475 Santo Tomé y Príncipe, 1483 Congo, 1483 Angola, 1488 Cabo de Buena Esperanza, 1497 Natal, 1498 Quelimane, 1498 Calicut (India), 1500 Madagascar, 1500 Terranova, 1500 Porto Seguro (Brasil), 1502 Cananea, 1505 Ceilán, 1507 Ormuz, 1509 Damao, 1509 Malaca, 1511 Pegu, 1512 Molucas, 1512 Timor, 1514 Río de la Plata, 1514 Río Perla (China), 1516 Río Ganges y 1525 Palau.


title: Apaseo el Alto

text: Apaseo el Alto es una ciudad del Estado de Guanajuato en México. También es la cabecera municipal del municipio del mismo nombre.


title: Apaseo el Alto

text: Está ubicado en los 100° 37' 12" de longitud Oeste del Meridiano de Greenwich y en los 20° 27' 25" de Latitud Norte. La altitud promedio del término municipal es de 1.853 m.


title: Apaseo el Alto

text: Limita al norte con el Municipio de Apaseo el Grande; al sur con el municipio de Jerécuaro y el municipio de Tarimoro; al Oriente con el Estado de Querétaro de Arteaga y al Poniente con el municipio de Celaya.


title: Apaseo el Alto

text: Cuenta con una superficie de 375.09 km. cuadrados.


title: Apaseo el Alto

text: Hagamos un breve recorrido por los diversos acontecimientos que dieron lugar a la región donde hoy se asienta Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: El pueblo de Rahatzi "Pasar del Otro Lado" no aparece en los códices prehispánicos divulgados hasta la fecha. Apaseo el Alto es mencionado por primera vez el 27 de noviembre de 1538, cuando el influyente español Hernán Pérez de Bocanegra recibió en merced tres molinos en lo que dijeron, llamaban Apaseo el Alto; ese mismo año había recibido del virrey Antonio de Mendoza la encomienda de la zona de Acámbaro y los Apaseos.


title: Apaseo el Alto

text: En la relación geográfica de Celaya de 1580, se plasma la figura de una unidad productiva llamada Labor de Apaseo el Alto o Apaseo Arriba y como parte de las propiedades de la familia Pérez de Bocanegra y con una dependencia civil y eclesiástica del pueblo de Apaseo y después de la jurisdicción de Celaya.


title: Apaseo el Alto

text: Una vez otorgado el fundo legal en 1802, se trazaron las calles a cinta y cordel, cuál era la costumbre para esas fundaciones; la superficie de las seiscientas varas por rumbo pronto se fraccionaron para los naturales, y los poseedores de pequeños solares comenzaron a hacer sus humildes moradas.


title: Apaseo el Alto

text: Con el nombre de Apaseo el Alto, fue incorporado para efectos administrativos el entonces distrito de Celaya. En el siglo XIX se incorpora territorialmente a la entonces villa de Apaseo y es hasta el 18 de diciembre de 1947 por decreto de la Legislatura local, es concedida la categoría de municipio, con el nombre de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: Los pueblos se establecían generalmente a la ribera o inmediaciones de ríos, lagos, manantiales o arroyos, aprovechando la humedad provocada por estos, para el cultivo de maíz, chile, jitomate o calabaza, que representaban su alimentación básica. La vida sedentaria de nuestra región se inició en el sureste de Guanajuato, en las lomas de los Valles Abajeños, aledaños a los ríos Lerma y Coroneo.


title: Apaseo el Alto

text: La población vivía de la economía agrícola, combinada con la pesca, caza y recolección, cuyos hombres recorrían vastos territorios en busca de alimentos y no estaban sujetos a pueblos permanentes. Los pobladores usaban sandalias, cintas y bragueros, se adornaban con brazaletes, collares y orejeras elaboradas con barro, piedras o conchas. Los hombres se pintaban el pelo de blanco y las mujeres de rojo; el cuerpo y la cara de blanco o negro.


title: Apaseo el Alto

text: Los pueblos sedentarios adquirieron un importante auge económico, lo que les permitió pasar del periodo agrícola al teocrático a través de un cambio político y social.


title: Apaseo el Alto

text: Durante el periodo de las comunidades agrícolas, el área central estaba localizada al sur del actual Estado de Guanajuato, al norte de Michoacán y del Estado de México. Después Guanajuato cambió su posición estratégica central, para ocupar un sitio fronterizo marginal.


title: Apaseo el Alto

text: En lo cultural dependían de Teotihuacán, sitio donde se recibían las órdenes de caciques y sacerdotes.


title: Apaseo el Alto

text: Para defender sus pueblos, terrenos, caminos y fronteras, establecieron puestos guerreros. El material preferido para la elaboración de sus armas fue la obsidiana.


title: Apaseo el Alto

text: Durante la decadencia del mundo teocrático (hacia el año 900), los pobladores de Guanajuato se liberaron del dominio teotihuacano para caer bajo el poder de los toltecas de Tula. Al derribarse el poderío Tolteca grupos numerosos de indígenas nómadas llegaron del Norte hasta las tierras del Bajío; a estos grupos de guerreros nómadas se les conoció como "AZTECAZ".


title: Apaseo el Alto

text: Los Chichimecas se ocupaban de robar, saquear y matar en el territorio comprendido entre México y Zacatecas. Establecían sus moradas junto a sierras, en lugares ásperos y fragosos, que era donde se sentían más seguros. Las armas utilizadas por estos eran arcos y flechas, para lo cual eran extremadamente diestros. El principal motivo de estos asaltos era el de obtener ropa, ya que las tierras que habitaban eran muy frías. No mataban ningún a mujer, en lugar de esto, las tomaban cautivas poniéndolas a su servicio.


title: Apaseo el Alto

text: Los Chichimecas gustaban de comer carne, principalmente ganado vacuno y, a falta de este, comían caballo y mulas.


title: Apaseo el Alto

text: En cuestiones de guerra, sacaban ventaja a los españoles por el hecho de que para pelear no necesitaban llevar consigo vituallas ni muchos aparatos de guerra, solamente arco y flecha. Donde quiera que llegaban hallaban de comer: raíces, yerbas, tunas y lechuguillas (estas son maguey silvestre y mezquite).


title: Apaseo el Alto

text: El reparto de territorio tuvo su origen en la conquista misma. Los territorios cedidos por Hernán Cortes a sus soldados fueron recompensa por los trabajos realizados durante la conquista y siempre estuvieron acompañados de indios para que trabajaran sus tierras. A su vez, la Corona Española pretendió evitar que la Nueva España desarrollara un modelo aristocrático rural similar al de España, intento frenar las desmedidas aspiraciones de los conquistadores tratando de implementar el régimen de la pequeña propiedad.


title: Apaseo el Alto

text: Entre los factores más importantes que impulsaron la fundación de nuevos pueblos fue la minería. En busca de riquezas minerales, se desplazaron grandes contingentes humanos hacia zonas alejadas y despobladas, por lo que fue necesario construir un gran número de caminos para su abastecimiento, así como para dar salida de los metales hacia España. Uno de esos caminos denominados "Calle Real" o "Camino de las Partidas" cruzaba por Apaseo el Alto (actualmente la Calle Juárez).


title: Apaseo el Alto

text: A partir de 1530, ante el crecimiento demográfico de la población indígena, la Corona Española trato de concentrar a los indios del campo en pueblos, con la finalidad de ejercer mayor control, así como facilitar su explotación y evangelización. Las mayores concentraciones se llevaron a cabo durante los años 1550 a 1564 y 1595 a 1605, cuando murieron miles de indios a causa de grandes epidemias.


title: Apaseo el Alto

text: Para asegurar las posibilidades de subsistencia de las comunidades y protegerlas en contra de la expansión territorial de agricultores y ganaderos, se les concedió en 1567 el derecho legal sobre las tierras, aguas, montes y demás recursos naturales que estaban incluidos en un área de 500 varas (0.836 m) a partir del centro del pueblo, hacia los cuatro puntos cardinales. A ese espacio vital se le llamó "Fundo Legal".


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text: Posteriormente mediante ordenanzas de 1787 y 1795 se concedieron 100 varas más, es decir se amplió el Fundo Legal a 600 varas (501.6 m por rumbo). Quedó ordenado también que la mensura del mismo se hiciese de la siguiente manera: Una vez tomado un punto como el centro, deberían medirse 600 varas hacia los cuatro puntos cardinales y unirse al término de estas con otras 600 varas de tal forma que resultara un cuadrado.


title: Apaseo el Alto

text: Las tierras otorgadas a los pueblos se distribuyeron de la siguiente manera: una parte se destinaba a lo que era el pueblo; para casas, huertos y solares; otra se reservaba para ejidos o áreas agrícolas y ganaderas de explotación común; una tercera parte para baldíos (montes, bosques, zacatales y otras zonas donde se criaban animales, frutas y plantas silvestres) que también eran de beneficio común y una última, la más importante, se dividía en parcelas individuales para cada una de las cabezas de familia del pueblo. Sobre estas tierras explotadas familiarmente solo se tenía derecho de uso, no de propiedad plena.


title: Apaseo el Alto

text: El Fundo Legal debe entenderse como la mínima extensión que debía tener cada pueblo. También debe considerarse como el casco del pueblo, en el cual no estaban comprendidos los terrenos de labor designados para la subsistencia de los habitantes, ni los que poseían estos antes de ser reducidos a pueblos.


title: Apaseo el Alto

text: Al concluir la conquista los españoles tuvieron que solucionar el suministro de víveres para la población blanca. Basándose en la institución del tributo, los españoles dejaron durante los primeros años el abasto casi exclusivamente en manos de los indios. En algunos casos las comunidades tributaban directamente a la Corona y se les conocía como "Bienes Realengos", en otros el derecho de cobrar fue cedido a particulares mediante la institución de encomiendas. En el municipio de Apaseo el Alto aún se conserva el nombre de uno de ellos "La Soledad del Realengo".


title: Apaseo el Alto

text: También se otorgaban mercedes para establecer unidades productivas específicas como por ejemplo, los molinos; así fue como le otorgaron a Hernán Pérez de Bocanegra las mercedes para establecer tres molinos de trigo en Apaseo el Alto el 27 de noviembre de 1538 por ordenamiento de Antonio Mendoza.


title: Apaseo el Alto

text: El procedimiento para obtener una merced era el siguiente: el interesado formulaba una solicitud dirigida al virrey, especificando cuales eran las tierras o aguas que deseaba. De no existir ningún inconveniente relacionado con la persona, el virrey emitía una orden al alcalde de la zona donde se ubicaban las tierras o aguas solicitadas para que se realizara una investigación. Se citaba a un determinado número de testigos, tanto indios como españoles y si no existía ningún impedimento para conceder la merced, el funcionario elaboraba un mapa detallado de la zona incluyendo ubicación de las tierras solicitadas, poblaciones circunvecinas y principales accidentes geográficos (ríos, montañas, caminos, etc.). El mapa se remitía junto con la aprobación del funcionario a la capital, para el virrey pudiera conceder la merced en nombre del Rey.


title: Apaseo el Alto

text: Casi todos los grande encomenderos aspiraban primero a obtener títulos de propiedad de sus tierras bien o mal habidas y luego a vincular sus propiedades a un nombre, a una casa, y si era posible a uno de los títulos nobiliarios. Así el Mayorazgo significaba el derecho español de progenitura, tanto del nombre como de la propiedad que se poseía.


title: Apaseo el Alto

text: El Mayorazgo al que pertenecían las tierras de Apaseo el Alto fue fundado por Don Hernán Pérez de Córdoba y Bocanegra el 14 de octubre de 1564.


title: Apaseo el Alto

text: Hernán Pérez de Córdoba y Bocanegra murió en la Ciudad de México en 1567, pero no cesaría con su muerte la firmeza de sus dominios, los que recayeron en Nuño de Chávez, nuevo encomendero de Acámbaro y los Apaseos.


title: Apaseo el Alto

text: Por otra parte el número de españoles iba en aumento y las necesidades alimenticias crecían día a día, por esta razón, las autoridades novohispanas determinaron la formación de unidades productivas españolas, surgiendo así las primeras estancias de ganado y las labores; en 1580 nuestro pueblo se llamaba "Labor de Apaseo el Alto".


title: Apaseo el Alto

text: Con la llegada en 1535 del primer virrey de la Nueva España, Antonio de Mendoza, se consolidó el sistema político novohispano. Durante el siglo XVI, las acciones de los virreyes dieron solidez a las fundaciones realizadas antes de 1535 y buscaron la expansión hacia el norte del territorio. A los 3 años de la llegada del virrey, tuvo lugar la insurrección de los indios caxcanes, cerca de la actual Guadalajara; la amenaza fue tal que el virrey tomó el mando de la defensa y entre 1541 - 1542 en la batalla de Mixton, los españoles tuvieron su primera victoria contra los chichimecas. El repliegue de esta tribu dejó abierto temporalmente el camino que condujo en 1546 desde Guadalajara a la zona minera de Zacatecas.


title: Apaseo el Alto

text: El descubrimiento de las minas de Guanajuato hizo aún más urgente la necesidad de construir caminos que conectaran las zonas mineras con las ricas zonas agrícolas de Mechoacán, sur de Guanajuato y Querétaro, por donde pudieran transitar los crecientes abastos de ganados de estas tierras. El camino que llevaba de México hasta Zacatecas fue llamado oficialmente "Camino Real de Tierra Adentro" y comúnmente camino México - Zacatecas.


title: Apaseo el Alto

text: Este camino fue el que al paso por los pueblos, villas y ciudades tomó el nombre de Calle Real. En Apaseo el Alto, el paso de este camino fue factor determinante para que el poblado tomara la dirección que actualmente tiene; el caserío se fue ubicando paralelamente a la Calle Real (ahora Juárez - Aldama). Esta calle estaba constituida en su mayoría de fincas, mesones, postas y albergues que utilizaban las caravanas para descanso y abastecimiento de víveres.


title: Apaseo el Alto

text: En 1551, el camino México - Zacatecas era ya muy transitado, convirtiéndose en el punto focal de la atención de los virreyes cuando la explotación de las minas del norte fue puesta en peligro por los ataques de los chichimecas. En esta época fue cuando se consolidaron la gran mayoría de pueblos del bajío.


title: Apaseo el Alto

text: Dentro de los factores que influyeron en la disminución de la población india de la Nueva España, y el consecuente abandono de las parcelas por parte de los naturales, fue sin duda la gran incidencia de pestes que atacaron pueblos indígenas principalmente. Abundan los testimonios sobre la epidemia Matlazahuatl entre 1736 y 1749. El pueblo de Apaseo el Alto, fue víctima (como muchas otras) de los patológicos efectos de la epidemia.


title: Apaseo el Alto

text: La epidemia Matlazahuatl o tifo exantemático, azoto al pueblo en 1735, repitiéndose nuevamente en 1737. Los registros de defunción de pobladores de Apaseo el Alto entre mayo de 1735 y octubre de 1739 arrojaron un total de 97 defunciones entre niños y adultos fallecidos por esta causa.


title: Apaseo el Alto

text: Los testimonios de la época presentan resultados trágicos de la situación de los naturales: en muchos lugares la población se había reducido a menos de la mitad; otros poblados desaparecieron por completo y en algunos solo quedaban ancianos o familias enfermas que no podían cultivar la tierra.


title: Apaseo el Alto

text: Como es de imaginarse, los estragos producidos por la letal epidemia, eran devastadores, lo que también permitía que los pueblos sin cédula de fundación, fundo legal o vasta riqueza natural fueran presa fácil de los conquistadores españoles.


title: Apaseo el Alto

text: En 1785 se presentó una de las sequías más severas de que se tenga noticia; todo era tensión y zozobra, algunos indígenas desesperados por no poder conseguir maíz ni comprado, quemaron las trojes y graneros de algunas haciendas. Los indios que ya habían agotado sus escasas reservas alimenticias y económicas, comenzaron a vender sus bueyes, sus arados, su tierra hasta quedar en la miseria y por si fuera poco también comenzaron a morir y escasear los animales. Los campos, los caminos y las ciudades fueron invadidos por miles de hombres hambrientos.


title: Apaseo el Alto

text: Los delincuentes comenzaron a proliferar y organizarse en cuadrillas de temibles bandoleros que asaltaban los caminos, las haciendas, los pueblos y las minas; ni las luces del día impedían los asaltos; ni los sagrados templos se escapaban de las fechorías. Muchos pueblos quedaron abandonados cuando no tuvieron de que mantenerse o no había hombres que llevaran el sustento a la familia. Familias enteras vivían de frutas y raíces silvestres habían retrocedido muchos años, pero ahora no eran dueños de la tierra.


title: Apaseo el Alto

text: La actitud asumida por Basilio Juan y el resto de la Cuadrilla Grande no fue la de abandonar el lugar que en ese momento habitaban (las inmediaciones de la Presita), pues por el contrario, en 1783 reclamaron las tierras de su antiguo pueblo de Apaseo el Alto y las aguas de sus múltiples manantiales y lo que menos le importaba era enfrentarse al apoderado del Marqués de Belgida o al mismo propietario del Mayorazgo.


title: Apaseo el Alto

text: En el año de 1785 se recluyo en la cárcel de Apaseo al indio de nombre Bacilio Juan a fin de tomarle declaración sobre un pleito por las aguas de los manantiales de la cañada de Apaseo el Alto y los Ates.


title: Apaseo el Alto

text: Tomando en consideración el testimonio de las fuentes históricas consultadas y no sin antes aclarar que la existencia de un pueblo desde antes de la llegada de los españoles no implicaba una existencia jurídica conforme a las leyes vigentes de la época, sino hasta el momento en que las autoridades virreinales autorizaban mediante una Cédula Real, un Decreto o un Despacho la fundación de un pueblo, hasta entonces se declaraba jurídicamente existente.


title: Apaseo el Alto

text: Al pueblo de Apaseo el Alto se le dieron el 8 de noviembre de 1802 las seiscientas varas por cada rumbo que señalaban las leyes de la materia, equivalentes al fundo legal y desde esa fecha el pueblo de indios recientemente dotados de esa porción territorial existía jurídicamente de acuerdo a la usanza novohispana.


title: Apaseo el Alto

text: Fue a partir de esta fecha que nuestro pueblo se supo libre, soberano e independiente, fruto del esfuerzo continúo y sin descanso de las gentes que nos heredaron la maravillosa tierra que ahora disfrutamos.


title: Apaseo el Alto

text: El movimiento de compras de maíz en las trojes de las haciendas durante los meses que seguían a las cosechas (diciembre - marzo), las ventas caían a un nivel mínimo, debido a que en esos meses la población se abastecía de sus propios productos. Sin embargo de mayo a noviembre la situación se transformaba; a partir de mayo la incapacidad de la escasa o nula producción para abastecer la troje familiar durante el resto del año, el carácter insustituible del maíz en la dieta de la población india, más la trampa premeditada de los hacendados que se negaban a vender más allá de un mínimo con el objeto de elevar los precios: como resultado de esto, cuando la demanda era mayor, los precios también eran más altos.


title: Apaseo el Alto

text: Ante estas condiciones agrícolas y agrarias, el pueblo de Apaseo el Alto dependía del fruto de su trabajo en las haciendas, los habitantes más prósperos habían instalado a la vera del Camino de las Partidas - Calle Real - algunos Mesones, Postas, Fraguas, etc., para dar servicio a las caravanas que transitaban tan importante camino. En 1802 y 1810, muchas caravanas pasaron por el camino de la plata; por tan importante sendero debieron pasar algunos criollos de ideas independentistas, que con sus ideas liberales y la miseria de los pobladores, poco a poco debió ir influyendo en el ánimo de los principales del lugar.


title: Apaseo el Alto

text: En 1810 los meses previos al estallido del pueblo de Dolores, existía entre los indios el deseo de recuperar sus tierras; los criollos ansiaban el poder; la independencia fue criolla por excelencia, pues solo aprovecharon el grito ahogado de los despojados, de muchos años de dominación hispana y con la promesa de restituirles sus antigua propiedades, muchos de nuestros naturales debieron sumarse a la lucha con la ilusión de un futuro más halagador que su pasado.


title: Apaseo el Alto

text: Consolidada la Independencia el pueblo de Apaseo el Alto vivía en apremiante miseria; los únicos que gozaban de una aparente bonanza eran los altos funcionarios de la iglesia. El humilde poblado, carente del recurso agua y tierra, con una escasa población económicamente activa no tenía iglesia como los pueblos vecinos, pero si una Casa del Diezmo, que cobraba puntualmente las obvenciones eclesiásticas, al indio se le seguía exigiendo tributos mientras el clero está exento de contribuciones.


title: Apaseo el Alto

text: El Templo de San Andrés había sido construido entre 1833 y 1870, año en que lo recibió don Jesús Narváez prácticamente terminado.


title: Apaseo el Alto

text: Durante la época de la Reforma se quiso ayudar a las clases más desposeídas, principalmente a los indios, para lo cual se dio una circular de 9 de octubre de 1857, en la cual las autoridades darían títulos de propiedad sin costo algunos, respecto a los bienes rústicos cuyo precio no fuera superior a los doscientos pesos. Cualquier autoridad podía dar el título, los gastos eran por cuenta del Estado; pero lo que sucedió en la práctica fue que el indio al no entender el complicado procedimiento y la serie de requisitos para obtener el título, se abstuvo de solicitar la propiedad y como casi nadie lo tenía los acorazados terratenientes tuvieron en la propiedad no amparada por su debido título un botín jugoso y lucrativo.


title: Apaseo el Alto

text: La precaria condición en que vivía la gente de Apaseo el Alto les hizo pensar en la autonomía, pero para aspirar a ella necesitaban primero recobrar las tierras ilegalmente arrebatadas a sus ancestros; poseer el agua de sus manantiales, tener sus propias autoridades indígenas y lo demás vendría por sí solo.


title: Apaseo el Alto

text: En 1881 se inició el Registro Civil, pero la dependencia política de Apaseo seguía prevaleciendo. La pobreza era el común denominador de sus habitantes, pero con un enorme afán de progreso y de una religiosidad desmedida.


title: Apaseo el Alto

text: Había para la conducción de agua un acueducto de madera que año tras año tenía que ser reparado o reconstruido, pues en las avenidas de consideración se destruía parcial o totalmente causando serios daños a los reducidos recursos del pueblo. Para evitar tales daños se planeó hacer una obra de mampostería y para que hubiera sobra de formalidad solicitaron al I Ayuntamiento de Apaseo el permiso para cambiar la materia del acueducto.


title: Apaseo el Alto

text: En el año de 1892 los vecinos de Apaseo el Alto encabezados por don Leonardo Mendoza iniciaron las obras de mampostería, pero el Sr. Francisco González de Cosio Gobernador de Querétaro y dueño de la hacienda de San Cristóbal mando suspender la obra, aprehendiendo al líder de los naturales.


title: Apaseo el Alto

text: Ese mismo año Francisco González de Cosio y el Coronel Rivas construyeron los túneles y lumbreras para llevarse el agua de los manantiales aledaños al Cerro de los Ates, El Tajo y otros manantiales a su hacienda de San Cristóbal y se introdujo el agua azul al pueblo.


title: Apaseo el Alto

text: El 13 de octubre de 1902, Francisco González de Cosio se dirigió al Ayuntamiento de Apaseo el Alto para inconformarse de la resolución dada en favor de nuestras gentes con respecto a la construcción del acueducto, señalando desacato a la Autoridad Judicial puesto que aseguraba poder probar la supuesta propiedad que tenía la hacienda de San Cristóbal sobre las aguas de los Manantiales.


title: Apaseo el Alto

text: Sin amedrentarse los pobladores de Apaseo el Alto por la influencia política del propietario de la hacienda, se dirigieron el 25 de octubre de 1902 al Gobernador del Estado de Guanajuato para solicitarle la pronta resolución sobre los derechos del agua. En vista de las desavenencias por el agua entre ambos litigantes, el Gobierno del Estado solicitó al Sr. González, Jefe Político de Apaseo, un informe por escrito de todos los antecedentes del caso, en un documento fechado el 31 de diciembre de 1902.


title: Apaseo el Alto

text: Viéndose en desventaja ante la determinación del Ayuntamiento de Apaseo y del Gobierno del Estado, el Sr. Cosio presentó un ocurso de fecha 18 de mayo de 1903. El Gobierno del Estado en 27 del mes de julio de 1903 dictó la sentencia de que; revocaba el acuerdo de 4 de diciembre de 1902 en que aprobó la nueva construcción de un puente o pasamano; y en consecuencia no podían usar los vecinos de Apaseo el Alto el acueducto de cal y canto o ladrillo que se les había concedido hacer, por tal motivo debían reponer las canoas tal y como existían para conducir el agua a sus terrenos.


title: Apaseo el Alto

text: El asunto se turnó al Supremo Tribunal de Justicia de la Nación, quien una vez analizando, tomaron la determinación final. Confirmaron la sentencia definitiva que el 5 de diciembre de 1903 había pronunciado el C. Juez del Distrito del Estado de Guanajuato, así mismo amparaba y protegía a Leonardo Mendoza, y a los demás signatarios, de la demanda de Amparo, contra el acuerdo que había tomado el ejecutivo del Estado el 27 de julio de 1903 que decretaba que los vecinos de Apaseo el Alto no usaran el acueducto de cal y canto o ladrillo que se les había concedido.


title: Apaseo el Alto

text: La solicitud de amparo interpuesta por el Ing. González de Cosio y el ocurso presentado por los pobladores de Apaseo el Alto tuvo su respuesta el 26 de mayo de 1905. Fue así como se terminó el litigio por el agua; un litigó que jamás doblegó a nuestros antepasados y que sin duda es un ejemplo a seguir por los presentes y futuras generaciones de nuestro pequeño pueblo.


title: Apaseo el Alto

text: La iglesia no solo fue desposeída de sus bienes, sino que el Estado la restringió para impartir la educación, la incapacito para administrar cementerios y al instituir el matrimonio civil se le descartó para manejar ese vínculo, a fin de restarle influencia sobre la familia. Estas reformas llevaron a declarar formalmente la separación entre Iglesia y el Estado el 12 de julio de 1859


title: Apaseo el Alto

text: Con la Revolución de 1910, las divergencias que durante más de 40 años parecían relajadas se volvieron turbulentas cuando Venustiano Carranza manifestó su intención de forzar las Leyes Anticlericales. El 27 de julio de 1914 entró por primera vez el ejército de Carranza al pueblo de Apaseo el Alto y saquearon la iglesia de San Andrés.


title: Apaseo el Alto

text: Proclamada la Constitución de 1917, en pleno Reparto Agrario, el clero arribo de nueva cuenta a la vida política, criticando ante todo el contenido de los artículos 3o. y 13o., cuyo desacato le valió el destierro de varios obispos.


title: Apaseo el Alto

text: Después de muchas desavenencias entre la Iglesia y el Estado, el 27 de enero de 1926 se inició uno de los movimientos que dejó una de las heridas más sangrientas en la historia de México; un movimiento que prevaleció entre 1926 y 1929 y al que popularmente se le llamó "La Cristiada".


title: Apaseo el Alto

text: Al grito de ¡Viva Cristo Rey! se sumaron algunos de los pobladores de Apaseo el Alto, muchos de ellos, aquellos a quienes la Iglesia había persuadido de que el ejido, el reparto agrario era un movimiento comunista, contrario a la Ley de Cristo.


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text: Al mismo tiempo muchos otros pobladores que participaron en el movimiento cristero, estaban aún inconformes con la casi nula solución que la Revolución de 1910 había dado a sus problemas ancestrales.


title: Apaseo el Alto

text: La década de los 30's fue particularmente valiosa para nuestro pueblo. Pacificada la región y dotada la comunidad de un ejido; dueños del agua de sus manantiales, cuyos litigios eran ahora entre ejidatarios y pequeños propietarios; la horticultura floreciente y aunque con limitados recursos, un grupo de vecinos interesados en el progreso de la población, integraron una Junta de Mejoras para promover la atención de las necesidades de la Delegación. Grandes promotores fueron J. Ascensión Mendoza, Vicente Mendoza Esteves, Carlos Arteaga Saavedra, Juan Tinajero, J. Carmen Aguilar, Alberto Ruelas, Joaquín López Toledo, etc...


title: Apaseo el Alto

text: Durante el periodo de Administración Municipal 1931 - 1932, el Presidente Municipal Ramón Jiménez Tapia, intento cambiar la denominación de nuestro pueblo, arrebatarle su auténtico nombre de Apaseo el Alto por el de Villa Tres Guerras (sic), denominación que jamás fue aceptada por los pobladores.


title: Apaseo el Alto

text: Los años de 1934 y 1935 fueron de mucha efervescencia en la antigua Delegación Municipal; las carencias de trabajo, salud, seguridad, obra social, así como falta de vías de comunicación con las ciudades más importantes de la región, fueron bandera de una generación de Apaseoaltenses que querían el desarrollo de su terruño.


title: Apaseo el Alto

text: El embellecimiento de la plaza era clamor general. El Gobierno del Estado había donado de arbotantes para la iluminación del jardín y los pobladores de Apaseo el Alto solicitaron al Ayuntamiento de Apaseo una partida de $192.40 para la colocación de los mismos, solicitud que fue denegada. Ante las reiteradas negativas y falta de apoyo de la Cabecera Municipal, en 1934 se integró por primera vez un Comité Pro-Emancipación presidido por don Vicente Mendoza Esteves y secundado por don Joaquín López Toledo.


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text: Después de algunos pequeños logros, el Comité se entrevistó con el Lic. Agustín Lanuza para solicitar asesoría sobre el trámite a seguir, y quien aconsejó: elaborar un proyecto para la circunscripción municipal, levantar un censo de población y dirigir un memorial a Gobierno del Estado con la mayor cantidad de firmas posibles. Para el 23 de diciembre de 1934 el Comité había cumplido al pie de la letra las recomendaciones.


title: Apaseo el Alto

text: Una de las acciones más importantes que emprendieron los pobladores de Apaseo el Alto fue demostrar al Gobierno del Estado la capacidad económica necesaria para sostenerse como Municipio libre, para lo cual lograron instalar en la Delegación Municipal una Oficina Auxiliar Recaudadora, y en virtud del éxito de la misma, vinieron las zancadillas de la cabecera municipal para que no se consiguieran los anhelos.


title: Apaseo el Alto

text: Por conducto del diputado local por Celaya, Daniel Ángel Ortega, el Comité hizo llegar la petición formal al gobernador para la creación del nuevo municipio de Apaseo el Alto. Una de las cuestiones más importantes que inquietaban a Gobierno del Estado para acceder a dicha petición era la incertidumbre sobre si el municipio de Apaseo sería autosuficiente sin las aportaciones del nuevo municipio, como también si el nuevo municipio sería capaz de lograr una recaudación para sostenerse y consolidarse.


title: Apaseo el Alto

text: En vísperas de las elecciones para diputados federales, se invitó al Gobernador a nuestra población, ocasión que aprovecharían para reiterarle el deseo ciudadano de crear un nuevo municipio. A pesar de que el Gobernador no pudo asistir, le fue enviada con sus representantes una serie de razonamientos por los que el pueblo solicitaba la emancipación del antiguo pueblo de San Andrés Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: La respuesta de Gobierno del Estado fue inmediata. Por medio de un decreto se ordenaba que Apaseo el Alto y nueve localidades más del Estado recibieran el beneficio de una red de Agua Potable, sufrada en su totalidad por el Estado y la Federación. Con el propósito de darle seguimiento y colaborar en su construcción, el 18 de mayo de 1935 se integró la Junta de Aguas Potables constituida por Vicente Mendoza Esteves como Presidente, Joaquín López como secretario y Antonio Herrera como Tesorero.


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text: La obra se inició casi de inmediato; se construyó un depósito más grande en los Ates, se hicieron las cepas para la tubería y se interconectó la red de 4"; se construyó el depósito en el solar conocido como El Calvario y se construyeron hidrantes públicos en lugares estratégicos de la población y una vez terminada la obra, el 21 de abril de 1936 se integró una Junta de Aguas Potables integrada por Vicente Mendoza, Antonio Serrano, Joaquín López, Antonio Herrera y Canuto García para reglamentar la distribución del agua.


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text: Entre 1935 y 1937 se realizaron obras de gran trascendencia para el poblado; sus habitantes eran eminentemente agrícolas y la alfarería su otro punto de apoyo. Algunas de las obras realizadas fueron: Pavimentación de 180m2 de banqueta en el Jardín Principal, Construcción e instalación de bancas para el Jardín, Compra de Materiales par instalación de arbotantes en el Jardín, Empedrado en calle Juárez, Pavimentación de Calle Allende, Pavimentación de Calle del Arco, Reconstrucción de Muros del Panteón, Reconstrucción de trechos en calle 5 de Mato, etc...


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text: La aportación de los vecinos fue de $1,251.91 pesos, cantidad que para la época era una fortuna, sin contar el trabajo no retribuido como el acarreo de piedra, tierra, faena de peones y otros.


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text: Algunos países del Continente Americano planearon la construcción de una carretera para interconectarse vía terrestre; parte del compromiso de cada gobierno era el construir en su territorio la porción del proyecto que le correspondiera, la obra se llamaría Carretera Panamericana.


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text: El proyecto de la Carretera Panamericana significaba para el continente el sueño de Bolívar de tener una América Unida; para los Estados Unidos significaba el rápido abastecimiento desde el cono Sur, pues estaba padeciendo los estragos de la Segunda Guerra Mundial; para México significaba el crecimiento continuo de turistas desde ambos extremos del continente y para Apaseo el Alto, representaba el progreso y su aparición en todas las modernas cartografías.


title: Apaseo el Alto

text: El Gobierno Federal al planear la carretera en su tramo Querétaro-Celaya tenía tres alternativas para fijar el trazo: el primer proyecto contemplaba una línea recta entre las dos ciudades, atravesando las cercanías de la loma de San José Agua Azul; otro más era un trazo paralelo a la línea del ferrocarril y la tercera opción, que consideraba el paso por El Pueblito y Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: Los habitantes de Apaseo el Alto, en un intento por conseguir el beneficio de una ruta de comunicación de tal magnitud nombraron un Comité presidido por don Vicente Mendoza Esteves y el profesor Joaquín López Toledo, cuya función sería promover ante las autoridades correspondientes el paso de la carretera por el pueblo.


title: Apaseo el Alto

text: Con el apoyo solicitado a distintas personalidades y entidades, se integró una Comisión para entrevistarse con el Gobernador de Guanajuato y solicitar oficialmente el paso de la Carretera por Apaseo el Alto. En dicha entrevista se determinó que la carretera se haría por Apaseo (hoy el Grande) y solo podría desviarse de ahí a Apaseo el Alto para seguir la ruta señalada, en el caso de que se ayudara al Gobierno de Guanajuato para cubrir la cantidad de $ 210,000.00 (Doscientos diez mil pesos), en que se estimaba la diferencia de costo, para lo cual deberían contribuir proporcionalmente, Gobierno del Estado de Guanajuato, Gobierno y Comercio del Estado de Querétaro, vecinos de Apaseo (hoy el Grande) y vecinos de la región de Apaseo el Alto, declarando categóricamente que si no se daba dicha aportación no habría carretera por Apaseo el Alto, fijando un plazo de diez días para que se le resolviera.


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text: La construcción de la Carretera Panamericana ubicó a nuestro pueblo en una posición estratégica muy favorable; durante mucho tiempo la comunicación dependía solo de caminos vecinales, intransitables en épocas de lluvias y con el paso de tan importante vía la comunicación y el desarrollo estaba casi garantizado.


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text: En 1946 se diagnosticó en el Estado de Veracruz una enfermedad llamada Fiebre Aftosa; una enfermedad altamente contagiosa de los animales de pesuña hendida, domésticos y salvajes, caracterizada por la formación de vesículas en el hocico, ollares, patas y ubres de los animales afectados, la movilidad era alta y la mortalidad baja, pero las secuelas incidían enormemente en la producción y en la fuerza de trabajo.


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text: Las autoridades sanitarias de los Estados Unidos preocupados de que el agente etiológico rebasara sus fronteras, ofrecieron ayuda al Gobierno Mexicano para erradicar la epidemia; por lo que el 2 de abril de 1947 se estableció la Comisión México - Americana para la erradicación de la Fiebre Aftosa.


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text: La Comisión integraría Comités en las distintas localidades del país para atacar la enfermedad mediante la inspección, cuarentena y sacrificio de animales externos, así como la desinfección de instalaciones.


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text: Apaseo el Alto con su Carretera Panamericana recientemente inaugurada; su antiguo Camino Real y caminos vecinales con gran cantidad de bueyes que jalaban todo tipo de carretas y la utilización de esa misma especie en todas las labores agrícolas, fue elegido como una de las poblaciones en que las medidas serían irremediables.


title: Apaseo el Alto

text: El 15 de marzo de 1947 (días antes de que se creara el organismo a nivel nacional) se integró en Apaseo el Alto el Comité de Defensa contra la Fiebre Aftosa, cuya responsabilidad recayó en don Carlos Arteaga como Presidente, Joaquín López como Secretario y Vicente Mendoza como Tesorero. Los trabajos del Comité se iniciaron de inmediato.


title: Apaseo el Alto

text: En informes presentados al Gobierno del Estado por el Comité encabezado por don Carlos Arteaga, el 28 de marzo, 4 y 30 de abril y 4 de mayo de 1947 se daban cifras exactas. En Apaseo el Alto se sacrificaron 711 bovinos y se embarcaron con rumbo desconocido 860 caprinos; en San Bartolo murieron 354 bovinos y 598 caprinos fueron embarcados; un total de 2523 cabezas de las cerca de un millón que se sacrificaron a nivel nacional.


title: Apaseo el Alto

text: Cuando se inició la ejecución de los animales, el precio pagado para animales de trabajo de primera y vacas fue de $60 y $75 pesos, cuando su valor real oscilaba entre los $100 y $325 pesos aproximadamente.


title: Apaseo el Alto

text: La cuestión agrícola era por supuesto de negro porvenir, pues en documento de fechado en 30 de abril, las autoridades señalaban que un total de 2740 hectáreas de Apaseo el Alto y zona de influencia dejarían de sembrarse como consecuencia secundaria de la epidemia.


title: Apaseo el Alto

text: Cuando se dio por concluida la campaña de erradicación, los comerciantes de ganado se dieron a la tarea de conseguir en los Estados del norte del país, ganado mular para sustituir a los bueyes sacrificados. El ganado traído era de alzada muy alta, en estado semisalvaje, algunos no muy jóvenes, lo que impedía su utilización inmediata en las labores del campo, pero a final de cuentas era la única opción.


title: Apaseo el Alto

text: Habían transcurrido 13 años desde la integración del . Comité Pro-emancipación de Apaseo el Alto, y aunque en más de una locación se habían recabado las pruebas que solicitaban para demostrar la autosuficiencia del proyecto de nueva municipalidad, los miembros del Comité veían con frustración la inestabilidad política en el Gobierno del Estado que era el principal obstáculo para la autorización del Municipio número 46 de Guanajuato; cuando un Gobernador había sido prácticamente convencido, era sustituido por un interno y así se repetía una y otra vez. Entre 1934 y 1947 hubo en nuestra Entidad un total de 10 gobernantes.


title: Apaseo el Alto

text: En 1947 habiendo sido desconocido el Sr. Nicéforo Guerrero como Gobernador del Estado y nombrando en su lugar el Lic. J. Jesús Castorena, quien venía de la Ciudad de México y se suponía sin tantos compromisos políticos con los grupos gobernantes que le antecedieron. Los Miembros del Comité Pro-Emancipación presentaron al mandatario una crónica de la petición que durante años venían manifestando.


title: Apaseo el Alto

text: Tras un citatorio de Gobierno del Estado, los miembros del Comité acudieron al Palacio de Gobierno de la Ciudad de Guanajuato, lugar en el que imperaba una gran incertidumbre en torno al futuro de los Apaseos, pues seguía prevaleciendo la idea de que al seccionar el Antiguo Municipio de Apaseo, se daría lugar a dos municipios pobres.


title: Apaseo el Alto

text: Horas de incertidumbre, de un constante ir y venir de los Diputados locales por los pasillos, hasta que el mandatario estatal los llamó para comunicarles que había sido aprobada la creación del nuevo Municipio de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: Una Comisión integrada por don Vicente y Pedro Mendoza Esteves y Joaquín López se trasladaron a Celaya para que, en compañía de los señores Alfonso Oliveros, José Estrella y José M. Manríquez definieran los límites de las dos municipalidades y señalarlas en el Decreto respectivo.


title: Apaseo el Alto

text: Los de Apaseo querían que Apaseo el Alto comprendiera desde este poblado hasta Jerécuaro, en respuesta, los del naciente municipio propusieron que fuera la vía del ferrocarril la que sirviera de límite municipal. Finalmente quedaron definidos los límites de cada municipio, San José Agua Azul y San Pedro Tenango, antiguos colaboradores en obras proyectadas por gentes de nuestro pueblo quedaron como parte de un municipio del que nunca habían recibido nada.


title: Apaseo el Alto

text: Cumplidos todos los requisitos de Ley, se publicó el Decreto Número 18 de fecha 18 de diciembre de 1947, la creación del Nuevo Municipio de Apaseo el Alto. El Decreto en su Artículo 1o. decía textualmente: "A partir de la publicación del presente decreto, se eleva a la categoría de Municipio la fracción del actual Municipio de Apaseo, conocida con el nombre de Apaseo el Alto, cuyos límites serán los siguientes: Canoas de Arriba, La Presita, Sabino, Marroquín, Llanito y Calichar".


title: Apaseo el Alto

text: El 1.º de enero de 1948 fue una fiesta cívica para los pobladores del Municipio de Apaseo el Alto. Después de unas elecciones en las que se había presentado como candidato único, el Sr. Pedro Mendoza Esteves tomo posesión como Presidente Municipal.


title: Apaseo el Alto

text: El primer obstáculo que tuvo que enfrentar el Presidente Municipal fue sin duda la falta de edificio en el que deberían radicar los representantes del Ayuntamiento, para lo cual los miembros del Comisariado Ejidal proporcionaron el edificio de su Cooperativa, un edificio que se tuvo que amueblar, cambiar puertas y ventanas, pintar y acondicionar el Salón de Cabildos.


title: Apaseo el Alto

text: Apaseo el Alto es un pueblo de naturaleza prehispánica que fue escribiendo su historia a través de los sitios que en el origen del hombre, escogieron como su hábitat natural y así las prehistóricas cuevas, pasaron a ser parte de su cultura; un pueblo ágrafo no dejaba testimonios escritos en las pétreas paredes, por lo que las cuevas de nuestros antepasados carecieron de ese tipo de vestigios, lo que no las hace menos valiosas.


title: Apaseo el Alto

text: Sin poder precisar cuándo, conocedores de la riqueza del entorno, los pobladores del ancestral pueblo edificaron sus propios templos, a cuyas deidades actualmente desconocidas les dedicaron las fortalezas que guardan en sus entrañas una historia que a gritos solicitan su rescate y difusión.


title: Apaseo el Alto

text: El español llegó, arrogante, usurpador y con la idea de no dejar huella de los testimonios de una cultura a la que tachaba de diabólica y politeísta, se dedicó a construir lo que sería una nueva vivienda y que con el paso de los años la historia lo recoge como bienes inmuebles de cada población.


title: Apaseo el Alto

text: Los ancestrales mitotes que cada pueblo organizaba para recibir la llegada de cada temporal, los enlaces familiares, las nuevas conquistas, amenizadas por los teponaxtles, pitillos de carrizo, tambores de piel de venado, fueron satanizados y en un intento por erradicarlos, organizaron los hombres de piel blanca fiestas medievales en las que las guitarras, vihuelas, chirimías, violines, etc., y en un idioma que los naturales no entendían.


title: Apaseo el Alto

text: La lucha por imponer una nueva costumbre y otros por preservar la suya desencadenó en ceremonias mestizas que con el paso del tiempo ha sido nuestro folklore. La artesanía de barro, de madera, de hilados y tejidos, de piedra, también sufrió injerencia extraña, conservando elementos tradicionales de más puro estilo regional.


title: Apaseo el Alto

text: Tanto fue el impacto y el gusto por nuestro arte culinario, que pronto fue adoptado por los extraños, que escribían con marcado entusiasmo sobre la diversidad, lo exquisito y extravagante de sus componentes, que hasta la fecha los Apaseoaltenses y sus visitantes aún podemos disfrutar.


title: Apaseo el Alto

text: Como un compromiso del Cronista Municipal de Apaseo el Alto por rescatar, promover y difundir su cultura, elabora la presente crónica de sus bienes muebles e inmuebles para ponerla al alcance de toda la sociedad local, guanajuatense, del territorio nacional y más allá de nuestras fronteras, con el único propósito de poner en la geografía cultural que le corresponde.


title: Apaseo el Alto

text: Apaseo el Alto tiene más de lo que en el presente documento menciona, y solo con el paso del tiempo se irán incorporando a los inventarios municipales y estatales, toda la información de cada uno de los sitios de valor histórico o cultural. El Cronista Municipal Francisco Sauza Vega elabora el presente trabajo para quienes, en un afán de enriquecer su acervo cultural y conocer su histórico pasado, requieran un estudio más profundo y particular sobre los temas.


title: Apaseo el Alto

text: El Escudo de armas del Municipio de Apaseo el Alto fue diseñado por el Profesor Emigdio Castro Aboytes (1906-1994) originario de Cortázar, Gto., en el año de 1952 a solicitud de Don Vicente Mendoza Esteves, Presidente Municipal en turno.


title: Apaseo el Alto

text: Descripción:


title: Apaseo el Alto

text: El escudo está diseñado sobre un pergamino cuyo centro está dividido en tres cuarteles; entre los bordes del pergamino y el óvalo central se observa lo siguiente:


title: Apaseo el Alto

text: En la parte superior del lado izquierdo aparece una rama y fruto del Granado, árbol que introducido por los españoles, encontró en el fértil suelo Apaseoaltense un hábitat que pareciera natural; en la parte inferior se ubican una hojas del Níspero y sus Níspolas, fruto de auténtico origen mexicano, que a través de nuestro pueblo se difunden a toda la región. Siguiendo su curso hacia abajo se encuentra un Ate o Chirimoya, que de manera silvestre y abundante florecía en los huertos de las inmediaciones de los acantilados cerros en donde se ubicaron prehispánicos asentamientos, conocidos actualmente como “Los Ates”.


title: Apaseo el Alto

text: En la parte inferior del mismo lado, están reflejados: un escudo, un arco, un mazo de piedra y un puñado de jaras en su carcaje, instrumentos de guerra utilizados por nuestros aborígenes.


title: Apaseo el Alto

text: Del lado derecho, en su porción inferior, unas piezas de alfarería: un plato de barro y dos jarras del mismo material, producto de un oficio que desde la época prehispánica distinguía a nuestros pobladores. Siguiendo el curso hacia arriba, aparece un ramo de hojas y frutos del Guayabo, oriundo de la zona y que durante muchos años ha perfumado los tianguis pueblerinos. En la parte superior de este fruto, se encuentra el Chile, cultivo que nuestros antepasados cultivaban en el Rancho de Los Ates y que condimenta prácticamente todas nuestras comidas; el Ajo y la Cebolla, plantas liliáceas que alcanzaron en nuestros suelos, producciones excepcionales y de calidad extrafronteras.


title: Apaseo el Alto

text: Finalmente, en la parte superior de ese lado, el Maíz, cereal americano, base de la alimentación de nuestras gentes desde tiempo inmemorial.


title: Apaseo el Alto

text: En el óvalo central, cuartel mayor, con un cielo azul de fondo, luce la figura arquitectónica de estilo grecorromano, el Templo del Sagrado Corazón de Jesús, símbolo del pueblo Apaseoaltense.


title: Apaseo el Alto

text: En el cuartel izquierdo se puede apreciar la zona arqueológica de Los Ates, en donde se distinguen los impresionantes Cués, edificios fortaleza-ceremoniales de las tribus que habitaron la zona.


title: Apaseo el Alto

text: En el cuartel derecho, se localiza nuestra bandera, una antorcha y un libro, coronados por un gorro frigio, que simbolizan el patriotismo, la libertad y la luz de la inteligencia.


title: Apaseo el Alto

text: Un marco ovalado a manera de listón, en el que se lee: Unión, Esfuerzo y Progreso, lema del Municipio Libre de Apaseo el Alto, Guanajuato.


title: Apaseo el Alto

text: - 27 de noviembre de 1538: Antonio de Mendoza, Virrey de la Nueva España concedió merced a Hernán Pérez de Córdoba y Bocanegra para establecer tres molinos en Apaseo el Alto.


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text: - 26 de agosto de 1546: Se fundó San Bartolomé Aguascalientes. Fue el tercer pueblo del Estado de Guanajuato.


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text: - 3 de octubre de 1578: El Virrey Marqués de Falces otorgó tres sitios para ganado menor en Santa Isabel y Barajas a Bernardino de Córdoba y Bocanegra.


title: Apaseo el Alto

text: - 1580: Se elabora la Relación Geográfica de Celaya y el poblado aparece como Labor de Apaseo el Alto.


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text: - 24 de marzo de 1587: La Hacienda de Apaseo el Alto, propiedad de Nuño de Chávez, fue arrendada por una deuda que tenía con la Real Hacienda.


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text: - El 4 de julio de 1602: murió Beatriz de Tapia, dejando en su testamento la instrucción para construir los Baños Hospital de San Bartolomé.


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text: - 29 de agosto de 1729: Se demandó a algunos indígenas ante la Real Hacienda para que pagaran por arrendamiento de la Hacienda de Apaseo el Alto.


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text: - 1740: Apaseo el Alto fue afectado por la Epidemia Matlazahuatl.


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text: - 25 de octubre de 1780: Ignacio Ramos vendió la Hacienda de labor de temporal y cría de ganados llamada San José de Barajas.


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text: - 8 de marzo de 1785: fue arrestado Bacilio Juan por reclamar para su pueblo de Apaseo el Alto, las tierras y aguas.


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text: - 15 de abril de 1785: El Juzgado General de Naturales emitió fallo en favor de Bacilio Juan.


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text: - 17 de julio de 1792: El Virrey de la Nueva España Don Vicente de Güemez, ordenó una visita a Apaseo el Alto para verificar si procedía la fundación.


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text: - 25 de noviembre de 1793: Se otorgó el fundo legal a los pobladores de Apaseo el Alto, pero estos lo rechazaron porque se les dio en tierras comunales y ellos lo querían en solares.


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text: - 8 de noviembre de 1802: Se repartieron los solares entre los pobladores de Apaseo el Alto, por lo que esta es su fecha de fundación jurídica.


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text: - 1804: se terminaron los Baños Hospital de San Bartolomé Aguascalientes.


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text: - 24 de marzo de 1824: El Jefe Político de Apaseo el Alto prestó juramento ante las autoridades del Nuevo Partido de Apaseo. (Un Partido era el equivalente de un Municipio)


title: Apaseo el Alto

text: - 1833: Se inició la construcción del Templo de San Andrés.


title: Apaseo el Alto

text: - 5 de mayo de 1849: Los Principales de Apaseo el Alto solicitaron los Títulos del Pueblo (Se les enviaron el 25 de octubre de 1872)


title: Apaseo el Alto

text: - 5 de septiembre de 1867: Comenzó a funcionar la Capellanía de San Andrés y el primer sacerdote radicado en el pueblo fue Fray Román de San Antonio.


title: Apaseo el Alto

text: - 5 de septiembre de 1881: se registró el primer nacimiento en la Oficialía del Registro Civil de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: -25 de febrero de 1892: Llegó el agua azul de Los Ates, bajo la dirección de Don José Albino Mendoza Ruelas (José Mendoza)


title: Apaseo el Alto

text: - 15 de abril de 1894: murió en Apaseo el Alto Don José Albino Mendoza, Benefactor de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: - 6 de enero de 1896: Se puso la primera piedra del Templo del Sagrado Corazón de Jesús, siendo Vicario el Pbro. Santos María Carvajal.


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text: - 1897: Leonardo Mendoza y Lino Álvarez construyeron “El Arco”.


title: Apaseo el Alto

text: - 11 de octubre de 1902: El Administrador de la Hacienda de San Cristóbal demandó a los pobladores de Apaseo el Alto por la construcción de El Arco y el uso de las aguas de los manantiales de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: - 2 de mayo de 1905: La Suprema Corte de Justicia de la Nación emitió resolución favorable a los pobladores de Apaseo el Alto, por el agua de sus manantiales. El litigio duró 367 años.


title: Apaseo el Alto

text: - 12 de mayo de 1909: Nació Don Domingo Galván Malagón, Pionero en la artesanía de Talla de Madera y Cronista del pueblo.


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text: - 27 de febrero de 1911: Nació en Pénjamo, Gto., el Pbro. Joaquín Soto Armenta. Reanudó las obras del Templo del Sagrado Corazón hasta su terminación, Construyó la primera Escuela Secundaria, perforó el primer pozo de agua potable de Apaseo el Alto, el Monumento al Sagrado Corazón, el restaurante El Buen Camino, y consiguió la erección de la Parroquia.


title: Apaseo el Alto

text: - 26 de julio de 1914: Los carrancistas saquearon el Templo de San Andrés.


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text: - 4 de diciembre de 1914: pobladores de Apaseo el Alto solicitaron la dotación ejidal.


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text: - 16 de noviembre de 1920: Llegó la luz eléctrica al pueblo.


title: Apaseo el Alto

text: - 30 de julio de 1926: Se cerró el Templo de San Andrés a consecuencia de la Revolución Cristera.


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text: - 31 de enero de 1934: Se iniciaron clases en la Escuela de Apaseo el Alto, impartida mediante monitores.


title: Apaseo el Alto

text: - 17 de mayo de 1935: Se constituyó el Primer comité de Aguas Potables.


title: Apaseo el Alto

text: - 26 de marzo de 1936: Llegó el agua azul de Los Ates al depósito de El Calvario.


title: Apaseo el Alto

text: - 8 de junio de 1941: Se iniciaron los trabajos para la construcción de la Carretera Panamericana en su paso por Apaseo el Alto, gracias a las gestiones de Don Vicente Mendoza Esteves y Joaquín López Toledo.


title: Apaseo el Alto

text: - 28 de octubre de 1945: Los pobladores de Apaseo el Alto se inconformaron ante el Gobernador por el intento de algunos pobladores de Apaseo el Grande, por imponerle el nombre de Villa Tresguerras.


title: Apaseo el Alto

text: - 15 de marzo de 1947: se integró el Comité contra la Fiebre Aftosa, presidido por Don Carlos Arteaga Saavedra.


title: Apaseo el Alto

text: - 18 de diciembre de 1947: Fue creado el Municipio de Apaseo el Alto, gracias a la lucha tenaz de un pueblo encabezado por Vicente Mendoza Esteves, Joaquín López Toledo, Juan C. Tinajero y Carlos Arteaga Saavedra.


title: Apaseo el Alto

text: - 22 de agosto de 1949: El Congreso del Estado le impuso el nombre de Villa Tres Guerras al pueblo y Municipio de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: - 10 de agosto de 1951: Mediante Decreto No. 87, el Gobierno del Estado le restituyó su legítimo nombre al pueblo de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: - 1 de enero de 1971: Nefastos pobladores de Apaseo el Alto quisieron imponerle al pueblo Sotitlán Armenta.


title: Apaseo el Alto

text: BACILIO JUAN


title: Apaseo el Alto

text: Indígena Natural de Apaseo el Alto, Fiscal de la Doctrina de la Cuadrilla Grande (San Andrés), inició la insurrección entre los pobladores, solicitando la restitución de las tierras y aguas de su antiguo pueblo, lucha que culminó con la fundación de Apaseo el Alto.


title: Apaseo el Alto

text: JOSÉ ALBINO MENDOZA RUELAS


title: Apaseo el Alto

text: Nació en Apaseo el Alto; hijo de Don Eustaquio Mendoza y María de Jesús Ruelas. Conocido como José Mendoza, donó el terreno para el Panteón Viejo, Introdujo el Agua Azul de los Ates, mandó construir la fuente conocida como La Pila, empedró la Plaza Principal y construyó el Puente de la Calle Real.


title: Apaseo el Alto

text: PBRO. J. JESÚS NARVÁEZ FRANCO


title: Apaseo el Alto

text: Terminó el Templo de San Andrés, que había iniciado el Pbro. Pablo Sánchez en 1933.


title: Apaseo el Alto

text: PBRO. SANTOS MARÍA CARVAJAL


title: Apaseo el Alto

text: Vicario de Apaseo el Alto que el 6 de enero de 1896 inició la construcción del Templo del Sagrado Corazón de Jesús.


title: Apaseo el Alto

text: LINO ALVAREZ


title: Apaseo el Alto

text: Próspero comerciante y Delegado Político de Apaseo el Alto, construyó en 1897 con Leonardo Mendoza El Arco; encabezó en 1902 el litigio por el agua de los manantiales de Apaseo contra la Hacienda de Mandujano. En la época de la Revolución, siendo Delegado, defendió al pueblo contra los saqueos de las bandas de asaltantes provenientes del Cerro de la Rosa.


title: Apaseo el Alto

text: LEONARDO MENDOZA


title: Apaseo el Alto

text: Natural del pueblo de Apaseo el Alto. Construyó en 1897 junto con Lino Álvarez, El Arco y en 1902 encabezó el último litigio por el agua contra la Hacienda de San Cristóbal.


title: Apaseo el Alto

text: PBRO. JOSÉ DE JESÚS ANGULO Y NAVARRO


title: Apaseo el Alto

text: Mejor conocido como José del Valle. Sacerdote nacido en la Hacienda del Valle, en los altos de Jalisco, el 24 de junio de 1888.


title: Apaseo el Alto

text: En su breve estancia en Apaseo el Alto, convenció al Padre Joaquín Soto Armenta, sobre la ventaja y el mecanismo para reiniciar las obras del Templo del Sagrado Corazón de Jesús.


title: Apaseo el Alto

text: PBRO. JOAQUÍN SOTO ARMENTA


title: Apaseo el Alto

text: Nació en Pénjamo, Gto., el 27 de febrero de 1911 y llegó a Apaseo el Alto a la edad de 30 años. Terminó las obras del Templo del Sagrado Corazón de Jesús, construyó el monumento al Sagrado Corazón del Buen Camino, el Restaurante Rex, perforó el primer pozo de agua potable, construyó la Escuela Primaria Progreso y Juana de Arco e instaló la primera escuela Secundaria del Municipio (Progreso). Después de ganarse un lugar en la historia, se convirtió en un personaje controvertido al adjudicarse obras realizadas por otras gestiones como: la Emancipación Municipal, Carretera Panamericana, Pavimentación de la Calle 5 de Mayo, la Primera tabiquera y lo que más dolió a la población fue su intento de cambiar el nombre de Apaseo el Alto por el de Sotitlán Armenta y luego Apaseo de Los Ángeles. Es considerado como un Benefactor del pueblo. Murió en Apaseo el Alto, el 13 de mayo de 1998.


title: Apaseo el Alto

text: VICENTE MENDOZA ESTEVES


title: Apaseo el Alto

text: Nació en la Hacienda de Mandujano, el 24 de diciembre de 1905. Promovió la introducción de la luz eléctrica, teléfono, Carretera Panamericana, ampliación del sistema de agua potable, Caudillo de la Emancipación Municipal y de la restitución del nombre de Apaseo el Alto, Pavimentó la Calle 5 de Mayo y la conectó con la Carretera Panamericana, gestor de la Carretera Apaseo el Alto-Jerécuaro y del Servicio de Autobuses de Primera. Fundador de la Línea Autobuses Apaseo el Alto, S.A de C.V., Presidente Municipal durante el período 1952-1954. Fue declarado Benefactor de Apaseo el Alto. Murió en Apaseo el Alto el 14 de septiembre de 1986.


title: Apaseo el Alto

text: JOAQUÍN LÓPEZ TOLEDO


title: Apaseo el Alto

text: Nació en Apaseo el Alto, el 13 de julio de 1909. Fue de los primeros maestros radicados en el pueblo. Hombre muy comprometido con el progreso del pueblo y la región. Participó activamente en todos los comités organizados en la población: Mejoras Materiales, Agua Potable, Teléfono, Carretera Panamericana, Fiebre Aftosa, Caudillo de la Emancipación Municipal y Defensa del nombre legítimo, precursor de la educación formal en Apaseo el Alto. Presidente Municipal en el período 1950-1951.


title: Apaseo el Alto

text: JUAN C. TINAJERO CERVANTES


title: Apaseo el Alto

text: Nació en Apaseo el Alto en el año de 1903; hijo de Pedro Tinajero y Sebastiana Cervantes. Después de radicar algunos años en Estados Unidos y en la Ciudad de México, se reintegró a su pueblo para participar activamente en casi todas las grandes empresas encaminadas a su desarrollo. Fue Presidente del Comité Pro-Construcción del Templo del Sagrado Corazón(1942) Caudillo de la Emancipación Municipal y Responsable de la restitución del nombre de Apaseo el Alto. Tesorero Municipal y partícipe de casi todos los comités en beneficio de la población.


title: Apaseo el Alto

text: CARLOS ARTEAGA SAAVEDRA


title: Apaseo el Alto

text: Nació en Ixtla, Gto., el 12 de febrero de 1906. Hijo de Luis Arteaga y Josefa Saavedra Rivas. Delegado Municipal, Juez Único Municipal. Personaje muy activo en el progreso de la cabecera y municipio. Caudillo de la Emancipación Municipal; talentoso y filosófico, acuñó a perpetuidad la frase que sirvió como bandera para el Comité Pro-Emancipación: “ Los Pueblos, como los individuos cuando cumplen su mayoría de edad, tienen derecho a Emanciparse “.


title: Apaseo el Alto

text: PROFESOR DOMINGO GALVÁN MALAGÓN


title: Apaseo el Alto

text: Nació el 12 de mayo de 1909; hijo de don Emeterio Galván Pérez y Ma. Jesús Malagón Soto.


title: Apaseo el Alto

text: Maestro, Cronista y Artesano. Iniciador de la etapa contemporánea de la Talla de Madera; forjador de las primeras generaciones de Artesanos Apaseoaltenses.


title: Apaseo el Alto

text: Como artesano se distinguió por su estilo muy particular, lo que le ha valido ser galardonado por instituciones educativas y culturales del país. Don Domingo es y seguirá siendo un ejemplo para las futuras generaciones de apaseoaltenses, cualquiera que sea el quehacer que desempeñe. Falleció el día 12 de mayo de 2009.


title: Apaseo el Alto

text: La prestación de servicios de salud es la siguiente:


title: Apaseo el Alto

text: 1 Clínica del IMSS


title: Apaseo el Alto

text: 1 Consultorio de medicina externa del ISSSTE


title: Apaseo el Alto

text: 7 Centros de consulta externa SSG


title: Apaseo el Alto

text: 4 Clínicas particulares


title: Apaseo el Alto

text: 1 Puesto de Paramédicos, con servicio de 3 ambulancias.


title: Apaseo el Alto

text: - La ciudad de Apaseo el Alto tiene una Casa de la Cultura y un Centro del Saber, que a la vez cuenta con Biblioteca, Videoteca y Computeca.


title: Apaseo el Alto

text: - En San Bartolomé Aguascalientes existe un Centro del Saber, con los mismos servicios que la Cabecera Municipal.


title: Apaseo el Alto

text: - En Ojo de Agua de la Trinidad se ubica una Biblioteca Pública.


title: Apaseo el Alto

text: - En La Cuevita se encuentra una Biblioteca Pública.


title: Apaseo el Alto

text: En el Municipio de Apaseo el Alto, Gto., contamos con 166 escuelas: 66 de nivel preescolar; 69 de nivel primaria; 23 secundarias, 12 a nivel bachillerato, 1 a nivel licenciatura, 1 de Educación Especial.


title: Apaseo el Alto

text: En la Cabecera Municipal se cuenta con canchas de Fútbol, Fútbol rápido, Básquetbol, Voleibol y Béisbol, de carácter público, así como en instituciones educativas. En las comunidades también existen canchas de este tipo, muchas de ellas anexas a las escuelas o al margen de estas.


title: Apaseo el Alto

text: En el Municipio se encuentran 11,567 viviendas particulares, distribuidas en las 127 localidades, ocupadas por 56,514 personas.


title: Apaseo el Alto

text: Dichas viviendas están construidas en su mayoría de tabique, block, piedra, cemento y cal. En la Cabecera Municipal las casas más antiguas están construidas de adobe, cal y canto.


title: Apaseo el Alto

text: Festividad del 1° al 8 de enero, dedicada al santo patrono del municipio en la cual se realizan peregrinaciones de diferentes gremios, con vehículos alegóricos, mismo que recorre las principales calles del municipio, para llegar así al Jardín Principal, en donde se realiza una tradicional verbena popular, con música en vivo, venta de alimentos y juegos pirotécnicos.


title: Apaseo el Alto

text: Los renombrados artesanos del lugar exponen sus mejores obras en este concurso. Se lleva a cabo durante la primera semana del mes de marzo.


title: Apaseo el Alto

text: Del 1º al 8 de enero se celebra la tradicional fiesta dedicada a los Reyes Magos y consiste en la realización de feria con juegos mecánicos, música en vivo y venta de comida.


title: Apaseo el Alto

text: Por cuestión de calendario la Semana Santa se celebra en marzo o abril, con la representación bíblica de la aprehensión, condena y crucifixión de Jesús. La representación es en vivo, con actores populares y personificados por varias calles de la cabecera municipal. Se suprime el toque de las campanas y se complementa con la venta de tradicionales charamuscas.


title: Apaseo el Alto

text: El viernes por la tarde, partiendo de la Capilla del Señor de la Piedad, se da un evento tradicional entre los pobladores de Apaseo el Alto, que consiste en trasladarse de rodillas desde la Capilla, hasta el Templo del Sagrado Corazón de Jesús. Es un acto doloroso, de daño físico, cuya razón de los dolientes, es pagar una “Manda” ofrecida a algún santo, por un beneficio recibido.


title: Apaseo el Alto

text: En el pueblo de San Bartolomé Aguascalientes, asentamiento de origen otomí, fundado el 26 de agosto de 1546, durante la Semana Santa, se representa la danza entre Fariseos y Barrabases, a la que denominan “Danza de los Cornudos”.


title: Apaseo el Alto

text: Los Fariseos, en expresión otomí, portan vestimenta muy singular, que consta de un atuendo que consiste en sarapes de lana de una sola pieza y que cubre todo el cuerpo de quien lo porta; dichos sarapes han sido muestra del trabajo artesanal de toda una época.


title: Apaseo el Alto

text: Parte primordial de su vestuario son las máscaras talladas en madera, cuya materia prima las extraen del árbol conocido regionalmente como Patol o Colorín, que se caracteriza por lo suave de su textura, lo que facilita su tallado.


title: Apaseo el Alto

text: Los Fariseos, llamados tradicionalmente Cornudos, se enfrentan a Barrabás, en una lucha con machetes. Barrabás en un personaje perverso, quien al fin de la pelea es absuelto por los Jueces a petición del pueblo judío, quedando en su lugar Jesús, el Mesías, quien termina crucificado por culpa de los pecadores.


title: Apaseo el Alto

text: El combate se realiza en la plazoleta que está frente al templo parroquial de San Bartolomé Apóstol, los días Jueves y Viernes Santos.


title: Apaseo el Alto

text: El 3 de mayo de cada año, los trabajadores de la construcción se organizan para celebrar en la obra en construcción la fiesta dedicada a la Santa Cruz, no sin antes haber asistido a una ceremonia religiosa para volver al sitio donde trabajan y degustar una gran comilona, acompañarla de algunas bebidas embriagantes y convivir durante el resto del día con su a veces desconocido patrón.


title: Apaseo el Alto

text: Un sitio tradicional de reunión, ha sido durante los últimos años el paradisíaco Arroyo del Sabino; un sitio lleno de ahuehuetes, cristalinas aguas y un entorno ecológico que invita al descanso familiar.


title: Apaseo el Alto

text: Fiesta ancestral del pueblo mexicano que se ha castellanizado y mediante la incorporación de elementos cristianos, el pueblo de Apaseo el Alto la celebra con mucho respeto, colorido, muchas ofrendas y visitas familiares al panteón donde yacen los restos de los seres queridos.


title: Apaseo el Alto

text: Los portales de San Andrés se visten de flores multicolores; el panteón se circunda de cientos de puestos de comida y durante el 1º y 2 de noviembre son visitadas las tumbas que el resto del año permanecen abandonadas.


title: Apaseo el Alto

text: Instituciones educativas, autoridades culturales y algunos particulares promueven la colocación y concursos de altares de muertos, buscando la preservación de la festividad.


title: Apaseo el Alto

text: El 8 de noviembre de 1802 Apaseo el Alto fue fundado jurídicamente, motivo por el cual pueblo y autoridades han iniciado recientemente el acontecimiento, mediante desfile cívico-militar, eventos culturales y difusión del acontecimiento mediante conferencias en las escuelas.


title: Apaseo el Alto

text: Durante la semana previa que culmina el día 22 de noviembre, los filarmónicos de la localidad organizan una semana de conciertos públicos en las plazas públicas de la cabecera municipal en la que invitan al público a bailar, concursar y divertirse sanamente. La fiesta culmina con una ceremonia religiosa el último día de la festividad.


title: Apaseo el Alto

text: Es la fiesta más antigua del municipio de Apaseo el Alto. Se originó a finales del siglo XVIII, cuando el pueblo le fue encomendado al primero de los discípulos de Jesucristo. Se celebra con conciertos de música popular, bandas de viento, fuegos pirotécnicos Encuentro de mayordomos y romerías populares. El día culminante es el 30 de noviembre.


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text: El 18 de diciembre de 1948 nació el municipio de Apaseo el Alto por lo que pueblo y autoridades municipales celebran el acontecimiento político más relevante del municipio de Apaseo el Alto; se festeja con conferencias, desfile cívico-militar, eventos culturales y exposiciones artísticas.


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text: Del 15 al 31 de diciembre Apaseo el Alto celebra las tradicionales fiestas navideñas, con la representación de Pastorelas, villancicos, posadas, piñatas, reparto de aguinaldos. El día de Nochebuena (24 de diciembre), las familias acostumbran esperar la Navidad, con una suculenta cena, en la que cada uno de las cabezas de familia pretende presumir sus artes culinarias mientras los chiquillos esperan ansiosamente el intercambio de regalos.