title: Jiddu Krishnamurti

text: En 1911, la Sociedad Teosófica estableció la Orden de la Estrella. Esta organización tenía que encargarse de preparar la Tierra para la pronta aparición del Maestro del mundo. Krishnamurti fue nombrado su jefe, con teósofos de alto rango asignados a otras labores. La membresía estaba abierta a cualquiera que aceptara la doctrina del Maestro del mundo. Pronto surgió la controversia, tanto dentro de la Sociedad Teosófica como fuera de ella, en los círculos hindúes y en la prensa india.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Durante este tiempo, Krishnamurti había desarrollado un fuerte vínculo con Annie Besant y llegó a verla como una madre sustituta. Su padre, que inicialmente había dado su consentimiento a la tutela legal de Besant de Krishnamurti, fue empujado a un segundo plano por el remolino de atención alrededor de su hijo. En 1912 demandó a Besant para anular el acuerdo de tutela. Después de una prolongada batalla legal, Besant tomó la custodia de Krishnamurti y Nitya. Como resultado de esta separación de la familia y el hogar, Krishnamurti y su hermano (cuya relación siempre había sido muy cercana) se volvieron más dependientes el uno del otro, y en los años siguientes a menudo viajaban juntos.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Este descubrimiento de Charles Webster Leadbeater crea algunos problemas con Hubert van Hook (n. 1896), hijo del Dr Weller van Hook, un cirujano de Chicago, y el Secretario General de la Sociedad Teosófica de los Estados Unidos. Hubert también fue elegido por Charles Webster Leadbeater y fue llevado a la India para entrenamiento especial. Cuando encontraron a Krishnamurti, Hubert fue apartado (Lutyens, p 12).


title: Jiddu Krishnamurti

text: Leadbeater tenía reputación de estar demasiado a menudo acompañado de adolescentes. Hecho que fue negado vehementemente por Annie Besant. El chisme terminó en escándalo en 1906 y Leadbeater debió dejar la Sociedad Teosófica. Posteriormente fue reincorporado por votación (Lutyens, p 15).


title: Jiddu Krishnamurti

text: Hubert y la Sra. Van Hook, su madre, también llegaron a Adyar y se instalaron ahí por algún tiempo.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Krishna, o Krishnaji, como era conocido, y su hermano Nitya fueron educados por la Sociedad Teosófica. Posteriormente fueron llevados a Inglaterra para completar su educación. Su padre, impulsado por el afecto que sentía hacia él, disputó la custodia de su hijo. Como resultado de este pleito, fue separado del cargo en la sociedad. Krishna y su hermano siguieron viajando por el mundo.


title: Jiddu Krishnamurti

text: En 1922 le deparaba un gran vuelco. Ese año viaja junto a su hermano Nitya a Estados Unidos, hasta una propiedad de la organización ubicada cerca de Santa Bárbara, California. Allí "Krishnamurti iba a sumergirse en el intenso despertar espiritual que cambió el curso de su vida".


title: Jiddu Krishnamurti

text: Este despertar espiritual es presenciado y testimoniado por Nitya, quien describe que su hermano padecía fuertes dolores, se desmayaba, llamaba en lengua nativa a su madre, pedía que lo llevaran al bosque de la India y hablaba de la presencia de seres poderosos. Nitya afirma que era evidente un vaciado de la conciencia de Krishnamurti, junto a momentos en que sentía una gran presencia.


title: Jiddu Krishnamurti

text: «El 17 de agosto sentí un dolor agudo en la base de la nuca y tuve que reducir mi meditación a quince minutos. El dolor, en vez de mejorar como había esperado, empeoró. El clímax fue alcanzado el día 19. Yo no podía pensar, no era capaz de hacer nada, y mis amigos me obligaron a permanecer en cama. Luego quedé casi inconsciente, aunque me daba cuenta muy bien de lo que sucedía a mi alrededor. Volvía en mí diariamente cerca del mediodía. Ese primer día, mientras estaba en tal estado y más consciente de las cosas que me rodeaban, tuve la primera y más extraordinaria experiencia. Había un hombre reparando la carretera; ese hombre era yo mismo, yo era el pico que él sostenía, la piedra misma que él estaba rompiendo era parte de mí, la tierna hoja de hierba era mi propio ser y el árbol junto al hombre era yo. Casi podía sentir y pensar como el hombre que reparaba la carretera, podía sentir el viento pasando a través del árbol, y la pequeña hormiga sobre la hojita de pasto. Los pájaros, el polvo, y el mismo ruido eran parte de mí. Justo en ese momento pasaba un auto a cierta distancia; yo era el conductor, la máquina y las llantas. Conforme el auto se alejaba, yo también me alejaba de mí mismo. Yo estaba en todas las cosas o, más bien, todas las cosas estaban en mí, las inanimadas como las animadas, las montañas, el gusano y toda cosa viviente», describirá Krishnamurti más tarde.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Hacia el fin de sus terribles dolores, sostiene haber tenido visiones del Buda, de Maitreya y de otros maestros de la jerarquía oculta, según aseguraba Nitya en una carta a Annie Besant.


title: Jiddu Krishnamurti

text: «El proceso de Krishna ha dado ahora un definitivo paso adelante. La otra noche (...) todos sentimos un gran embate de poder en la casa, (...) Krishna vio al Señor y al Maestro; pienso que también vio la Estrella brillando afuera esa noche, porque todos nosotros experimentamos una intensa sensación de reverente temor (...). Después Krishnamurti me dijo que la corriente comenzó como de costumbre en la base de su espina dorsal y alcanzó la base posterior de su cuello, luego una parte pasó al lado izquierdo y la otra al lado derecho de la cabeza, y por fin se encontraron ambas en la frente; Cuando se encontraron, desde su frente surgió una llama. Ese es el desnudo resumen de lo que ocurrió; ninguno de nosotros sabe lo que ello significa, pero el poder era tan inmenso esa noche, que parece señalar una etapa definitiva. Presumo que debe significar la apertura del tercer ojo».


title: Jiddu Krishnamurti

text: Como futuro instructor del mundo mantenía una agenda de viajes a diferentes países, particularmente vinculada con convenciones de la Sociedad Teosófica. En estas actividades, se hacía acompañar por su hermano. Sin embargo, el destino no quería darle paz; el 13 de noviembre de 1925, en medio de una tempestad, sobrevino la muerte de Nitya.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Krishnamurti quedó destrozado; sollozaba, gemía y lloraba a gritos por su hermano. Con su madre muerta, exiliado de su padre y demás hermanos a quienes no había vuelto a ver, su pequeño Nitya había sido su única familia y su querido compañero.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Pero no era sólo esa la fuente de su desesperación. También había puesto la vida de su hermano en manos de los grandes maestros espirituales Maitreya y el Buda, ante quienes consideraba tener acceso directo a través de prácticas esotéricas junto a Mrs. Besant y Mr. Leadbeater. Más aún, ellos mismos, que también afirmaban tener acceso a esos planos del espíritu, habían asignado a Nitya a un papel de acompañante en el trayecto del futuro mesías.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Todo esto hace desmoronar como un castillo de naipes sus creencias de acceso a las predicciones de sucesos futuros, y sobre el propio destino mesiánico que le había asignado la Sociedad Teosófica. Su fe en los maestros y en la jerarquía oculta experimenta en ese momento una revolución total.


title: Jiddu Krishnamurti

text: En los años siguientes, la nueva visión y conciencia de Krishnamurti continuaron desarrollándose. Nuevos conceptos aparecieron en sus charlas, discusiones y correspondencia junto con un vocabulario en evolución que fue progresivamente liberado de terminología teosófica. Su nueva dirección alcanzó un clímax en 1929, cuando rechazó los intentos de Leadbeater y Besant para continuar con la Orden de la Estrella.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Krishnamurti disolvió la Orden durante el OSE | Star Camp anual en Ommen, Países Bajos, el 3 de agosto de 1929. Dijo que había tomado su decisión después de "una cuidadosa reflexión" durante los dos años anteriores. Eso le llevó a afirmar, en su célebre discurso de disolución de la Orden de la Estrella:


title: Jiddu Krishnamurti

text: "Sostengo que la verdad es una tierra sin caminos, y no se puede abordar por ningún camino, por ninguna religión, por ninguna secta. Ese es mi punto de vista, y me adhiero a eso de manera absoluta e incondicional. La verdad, siendo ilimitada, incondicionada, inaccesible por cualquier camino, no puede ser organizada; ni se debe formar ninguna organización para guiar o coaccionar a las personas a lo largo de un camino particular. ... Esta no es una obra magnífica, porque no quiero seguidores, y lo digo en serio. En el momento en que sigues a alguien, dejas de seguir la Verdad. No me preocupa si prestas atención a lo que digo o no. Quiero hacer algo en el mundo y lo haré con una convicción inquebrantable. Me preocupa una sola cosa esencial: liberar al hombre. Deseo liberarlo de todas las jaulas, de todos los miedos y no fundar religiones, nuevas sectas, ni establecer nuevas teorías ni tampoco nuevas filosofías." Después de la disolución, prominentes teósofos se volvieron contra Krishnamurti, incluido Leadbeater, de quien se dice que dijo: "la venida ha salido mal". Krishnamurti había denunciado todas las creencias organizadas, la noción de gurús, y toda relación maestro-discípulo, prometiendo en cambio trabajar para liberar a las personas para que sean: "absolutamente e incondicionalmente libres". No hay ningún registro en el que niegue explícitamente que él fuera el Maestro del Mundo; cada vez que le pidieron que aclarara su posición, o bien afirmaba que el asunto era irrelevante o dio respuestas que, como hemos dicho, eran "deliberadamente vagas".


title: Jiddu Krishnamurti

text: En retrospectiva, se puede ver que los cambios en la evolución de su perspectiva habían comenzado antes de la disolución de la Orden de la Estrella. Las sutilezas de sus nuevos planteamientos sobre el tema del Maestro Mundial fueron abandonados por muchos de sus admiradores, desconcertados y angustiados por los cambios de perspectiva, de vocabulario y de discurso por parte de Krishnamurti. Entre ellos encontramos a Besant y Mary Lutyens, madre Emily, que tuvo una relación muy cercana con él. Pronto se separó de la Sociedad Teosófica, de sus enseñanzas y de sus prácticas.


title: Jiddu Krishnamurti

text: A continuación se muestra parte de un texto extraído de un diario de Krishnamurti titulado "El libro de la vida", en el que se resume en gran medida el motivo que principalmente impulsó a Krishnamurti a difundir su mensaje por todo el mundo: el deseo de liberar al hombre y al mundo.La biógrafa Mary Lutyens escribió un libro acerca de la juventud de Krishnamurti cuando vivía en la India, Inglaterra, y finalmente en Ojai (California) titulada "Krishnamurti: The Years of Awakening". Ella formaba parte de la Orden de la estrella, organización fundada para Krishnamurti cuando este aún era muy joven. Por ello, lo conoció desde su adolescencia hasta su muerte. Este libro posee muchos detalles acerca de su vida durante ese periodo, algunos de ellos rara vez fueron tratados por él. Lutyens escribió tres volúmenes adicionales de la biografía: "The Years of Fulfillment" (1983), "The Open Door" (1988), y "Krishnamurti and the Rajagopals" (1996). Adicionalmente, publica y abrevia los tres primeros volúmenes en el libro "The Life and Death of Krishnamurti" (1991). Otras biografías de Krishnamurti son: "Krishnamurti, A Biography" (1986), por Pupul Jayakar y "Star In the East: Krishnamurti, The Invention of a Messiah" (2002), por Roland Vernon.


title: Jiddu Krishnamurti

text: El legado que Jiddu Krishnamurt dejó en sus enseñanzas, forma parte de la responsabilidad de las Fundaciones creadas como iguales por él, con el propósito de preservar la integridad de lo que él expresó durante muchos años y en diferentes lugares del mundo. Las siguientes Fundaciones creadas por J. Krishnamurti son las únicas instituciones responsables de la preservación y difusión de sus enseñanzas, las cuales administran el sitio web con la obra de Krishnamurti:


title: Cuart de les Valls

text: Cuart de les Valls (oficialmente y en valenciano Quart de les Valls) es un Municipio de España en la comarca del Campo de Murviedro, limitando al noreste con la comarca de la Plana Baja en la provincia de Valencia.


title: Cuart de les Valls

text: Municipio situado en el sector noroeste del Valle de Segó. La superficie del término es montañosa, a excepción del sector oriental.


title: Cuart de les Valls

text: El clima es de tipo mediterráneo.


title: Cuart de les Valls

text: Se accede a esta localidad, desde Valencia, a través de la A-7, tomando luego la N-340 y finalmente la CV-320.


title: Cuart de les Valls

text: El término municipal de Cuart de les Valls limita con los siguientes municipios: Sagunto, Benifairó de los Valles, Faura y Cuartell todas ellas en la provincia de Valencia y Almenara de la provincia de Castellón.


title: Cuart de les Valls

text: La ocupación del territorio municipal se remonta a la Edad del Bronce valenciano y en la ladera de este cerro se encuentra la Cova de la Collita, en cuyo interior se ha recogido cerámicas bastas hechas a mano, piezas de caliza y un punzón de hueso, sin duda de la misma época. En la masía de Rugama (Benavites), se conservan tres lápidas con inscripción latina, como es corriente en toda la zona que en época romana estuvo bajo influencia de Sagunto.


title: Cuart de les Valls

text: El Cid Campeador instaló en este lugar su campamento base para proceder a la toma de Almenara.


title: Cuart de les Valls

text: Tras la Conquista del Rey Jaime I, pasó a formar parte del Condado de Almenara, en manos de la familia Próxita, hasta la abolición de los Señoríos en siglo XIX.


title: Cuart de les Valls

text: Basada tradicionalmente en la agricultura. Los cultivos de secano ocupan 350 ha, cosechándose aceitunas, almendras y diversas frutas. Las tierras de regadío están dedicadas al cultivo de naranjo.Dan comienzo todos los años el tercer sábado de septiembre, finalizando el cuarto domingo del mismo mes. Se dedican a San Miguel Arcángel, a la Virgen del Pópulo y al Cristo de la Agonía.


title: Distrito de Puerto Eten

text: El distrito de Puerto Eten es uno de los veinte que conforman la provincia de Chiclayo, ubicada en el departamento de Lambayeque en el Norte de Perú. Limita por el Norte, el Este y el Sur, con el distrito de Eten; y, por el Oeste con el océano Pacífico.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Diócesis de Chiclayo.


title: Distrito de Puerto Eten

text: El distrito fue creado durante el gobierno del presidente José Pardo y Barreda, por Ley N.º 448 del 19 de diciembre de 1906, debido a la creciente actividad portuaria de la época. Desde fines del siglo XIX el puerto de Eten contó con un muelle de hierro y madera y una red ferroviaria que se empleaban en la exportación de azúcar de los ingenios en Tumán y Pucalá. Desde la estación central en Chiclayo -hoy es el Centro Cívico- otras líneas iban a Ferreñafe y Lambayeque. El transporte de pasajeros y carga alcanzó importancia hasta que poco a poco se desactivó el ferrocarril en 1966.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Está ubicado a orillas del mar Peruano, y rodeado por el Distrito de Eten; a 20 km de la ciudad de Chiclayo. Su territorio se encuentra en la región chala y frente a las costas del mar. El distrito fue creado durante el gobierno del presidente José Pardo y Barreda, por ley 448 del 19 de diciembre de 1906, debido a la creciente actividad portuaria de la época.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Su extensión es de 14,48 km² y es llano y presenta suaves ondulaciones que son interrumpidas por el cerro conocido como Morro de Eten, hacia el sur.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Alberga una población de 10,200 habitantes, según censo del año 2007. Actualmente según fuente INEI cuenta con una población de 2,238 habitantes, de los cuales el 100% están ubicados en el casco urbano del distrito. Esta población tiene insatisfacción de necesidades básicas como lo son: desagüe La población es totalmente urbana, tendencia que se registra desde 1940, actualmente el nivel de urbanización alcanzado es de 100% según el censo del 2007 del INEI. Debido a su ubicación geográfica y por concentrar el área urbana los mejores servicios básicos y sociales, la tendencia de urbanización tiende a incrementarse en el futuro por el crecimiento de la ciudad de Chiclayo por el lado oeste de nuestra provincia. La Municipalidad Provincial de Chiclayo (algunas otras entidades como INICAM, inclusive el gobierno regional, viene haciendo los estudios para la formulación del Plan de Acondicionamiento Territorial y el Plan de Desarrollo Urbano Ambiental de la provincia de Chiclayo en la que se incluye a Puerto Eten dentro de la metrópolis Chiclayana, haciendo hincapié que el distrito de Puerto Eten podría integrarse a la ciudad de Chiclayo por estar conectado directamente a esta provincia a través de sus vías de comunicación y otros aspectos como el comercial. La propuesta que promueve la Gerencia de Urbanismo a través del PAT - PDUA pretende consolidar la inercial unificación urbana de Chiclayo con sus ciudades "satélites" (Lambayeque - Pomalca - Reque - Monsefú - Ciudad Eten - Pimentel - Puerto Eten - Picsi) en la perspectiva de constituir una gran metrópoli.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Su clima es húmedo, fresco y sin lluvias, por lo general sus vientos son moderados. Son escasos, ya que no presenta demasiadas tierras agrícolas. La flora se ve representada por la presencia de grama salada.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Puerto Eten con sus hermosas playas y las ciudades de Ciudad Eten, Monsefú, Santa Rosa y Reque rodeadas de bellas campiñas cruzadas por el Río Reque en serpenteante recorrido hasta alcanzar el mar forman un circuito turístico de interés recreacional, gastronómico, artesanal y religioso al que concurre mucha gente durante todo el año.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Son escasos, ya que no presenta demasiadas tierras agrícolas. La flora se ve representada por la presencia de grama salada.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Su fauna marítima es destacable. Al sur del morro y accesible desde la carretera asfaltada que une el puerto con Chiclayo, una trocha permitía acceder a la llamada Playa de Lobos. Era posible ver a decenas de estos mamíferos reposando al sol sobre una playa pedregosa; bandadas de gaviotas también habían hecho del área su hábitat. Su Plaza Principal se denomina "Juan Mejía Baca", en cuyo centro se encuentra la Pérgola, que data de 1908, reconstruida a fines de la década del 90.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Cuenta con varias instituciones educativas como la IE José Antonio García y García.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Desde que el explorador ferreñafano Mesones Muro descubrió el abra Porculla, que es el paso más bajo (2144 msnm) al lado oriental de los Andes, los lambayecanos tienen el sueño de construir una moderna terminal marítima en el Puerto de Eten. Ello es factible dado que combinando la ruta terrestre hasta Yurimaguas -punto navegable del río Marañón- se hace realidad la ruta transcontinental que tiene a Belém do Pará en el extremo del Atlántico. Este sueño está cada vez más cercano ahora que otros grandes proyectos como el de Olmos han sido encaminados.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Desde fines del siglo XIX el puerto de Eten contó con un muelle de hierro y madera y una red ferroviaria que se empleaban en la exportación de azúcar de los ingenios en Tumán y Pucalá. Desde la estación central en Chiclayo -hoy es el Centro Cívico- otras líneas iban a Ferreñafe y Lambayeque. El transporte de pasajeros y carga alcanzó importancia hasta que poco a poco se desactivó el ferrocarril en 1966.


title: Distrito de Puerto Eten

text: Con la construcción del Malecón que se ha iniciado en enero del 2014 y con una extensión de 1,2 km de longitud x 36 m de ancho, Puerto Eten tendrá uno de los malecones más grandes y modernos del norte del Perú, contribuyendo al turismo de este distrito y del departamento de Lambayeque; cave mencionar que Puerto Eten cuenta con una de las más hermosos Playas del Departamento de Lambayeque y del norte del Perú. Con fecha 1 de agosto de 2017 lamentablemente el malecón luce abandonado y descuidado por las autoridades de turno.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: El distrito de José Leonardo Ortiz es uno de los veinte distritos que conforman la provincia de Chiclayo, ubicada en el departamento de Lambayeque, en el Norte de Perú.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Fue creado en el segundo gobierno del Presidente Manuel Prado Ugarteche, por Ley 13734 del 28 de noviembre de 1961, con el nombre de San Carlos, el cual fue cambiado por el actual el 5 de febrero de 1966.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Este distrito surge debido a la explosión demográfica de la ciudad de Chiclayo durante la década de 1940.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Está ubicado al norte de la ciudad de Chiclayo. Es llano, su área territorial es de 28,22 km². Clima cálido variable. Es uno de los distritos de suelo más llano. Su extensión es de 25,56 km² y su población alcanza a los 165 453 habitantes según el censo 2007, constituyéndose en el distrito de mayor densidad poblacional, pues ésta alcanza a 5.863 habitantes por km². Además de sus urbanizaciones y pueblos jóvenes (ver su relación en el inciso sobre la capital departamental), J. L. Ortiz tiene como centros poblados rurales los caseríos de Culpón (370 hab.) y Chilape (104 hab.).


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Es cálido, templado, seco, de abundante sol la mayor parte del año, los vientos son moderados. Las precipitaciones pluviales son escasas es decir el clima de José Leonardo Ortiz es normal ni tan frío ni tan caluroso, aunque últimamente está haciendo mucho frío y el aire es abundante


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Sus suelos son limosos y muy profundos, que disminuyen debido al desarrollo urbano. La flora natural es escasa, predominan algunas hierbas y matorrales que crecen mayormente en las orillas de las acequias.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: El comercio es una de las principales actividades, debido a la existencia del complejo comercial Moshoqueque, donde se comercializan productos agrícolas, ganaderos y otros de la región. En este distrito se ubica el Complejo Comercial de Moshoqueque, al que los mayoristas y productores agrícolas del departamento y la región llevan sus productos para su venta por mayor.


title: Distrito de José Leonardo Ortiz

text: Asimismo, hay numerosos talleres de reparación de vehículos automotores y maquinarias, carpinterías de madera y metálicas, manufacturas de locetas, de hielo, de ladrillos y adobes, curtiembre y numerosas tiendas comerciales.Alcaldes anteriores


title: Autobiography

text: Autobiography es el álbum debut de la estadounidense Ashlee Simpson de pop rock. Fue lanzado en Estados Unidos por Geffen Records el 20 de julio de 2004, el álbum debutó en el número uno en Billboard 200 y fue certificado triple platino en Estados Unidos. Musicalmente, combina elementos de rock y pop. Las críticas del álbum fueron mixtas. Tres sencillos de Autobiography fueron lanzados: "Pieces of Me"-el primero y el sencillo más exitoso-que fue un hit en muchos países en mitad de 2004, cómo también los siguientes sencillos, "Shadow" y "La La". MTV destacó el proceso de hacer el álbum en la serie The Ashlee Simpson Show, que atrajo a un público amplio y servido como vehículo promocional para álbum.


title: Autobiography

text: Simpson describió el proceso de escritura del álbum con doce canciones como siendo similar a llevar un diario, y antes del lanzamiento del álbum en Estados Unidos Simpson dijo que "Mi inspiración vino de lo que he pasado a través de los últimos tres años. Cada día pensaba en lo que estaba pasaba y escribiría canciones sobre ello." Las letras tratan principalmente sobre el amor y desamor; en particular, gran parte del contenido del álbum fue inspirado en el rompimiento con su novio de ese tiempo, Josh Henderson. Simpson describió el álbum como "muy honesto" y "muy fiel a mis emociones"-"No tenía miedo de decir que estaba lastimada y en cómo superarlo."


title: Autobiography

text: El álbum incorpora rock como también pop, que contrasta con la música más fuertemente orientada hacia el pop de su hermana, Jessica Simpson. Una crítica dijo que, a diferencia de la música de Jessica, Autobiography "se basa en guitarras deslumbrantes y en un poder pop". En su reality show, Ashlee hizo hincapié que ella no quería hacer música pop como su hermana o Hilary Duff; en su lugar, ella citó músicos como Chrissie Hynde y Joan Jett como influencias. Sin embargo, algunos han sospechado que el sonido orientado más al rock e imagen representada se delibera a la comercialización para distinguirse entre hermanas.


title: Autobiography

text: Simpson trabajó estrechamente con un número de escritores con experiencia en el álbum. El productor del álbum, John Shanks-quién ganó un Emmy en febrero de 2005, en parte de su trabajo como productor en Autobiography-recibe los créditos de la escritura junto a Simpson en todas las canciones menos dos. Kara DioGuardi también recibe créditos de escritora en el álbum, junto a Simpson y Shanks, en siete de las canciones, incluyendo los tres sencillos.


title: Autobiography

text: Críticas del álbum fueron mixtas. La revista People lo consideró un "debut pasable" y dijo que mostró que Simpson era un "talento creíble en su propio derecho"; Allmusic lo llamó un "debut inesperadamente fuerte." "The Village Voice" comparó Autobiography con el álbum de Courtney Love, America's Sweetheart.


title: Autobiography

text: Otros críticos fueron más negativos. Rolling Stone lo llamó "mundana...con un guion predecible", y en un punto describió lo vocal de Simpson como "lamentable en lugar de golpear las notas." En su revisión, BBC dijo que "la mitad del álbum...se siente demasiado indulgente consigo mismo y carece de sustancia," pero también dijo que "entre las fórmulas, las canciones son inocuas con un puñado de temas pegadizos de pop-rock." IGN. como lo llamó "genérico (y a veces suave) pop/rock", aunque dijo que la voz de Simpson mostró más madurez y promesa. Un escrito de la revista Stylues comentó que "después de pasar más tiempo de cuarenta minutos con Ashlee, siento que no la conozco mejor que lo que solía hacer de antemano..[y] para un disco con el nombre Autobiography, parece que ninguna crítica más grande podría ser hecha." "The New York" dijo que Autobiography "es un paquete bien calculado, con el objetivo para la misma audiencia que abarca Avril Lavigne y Pink."


title: Autobiography

text: El título del disco, que también fue el tema principal de The Ashlee Simpson Show, abre el álbum introduciendo por Simpson, quién canta "tengo manchas en mi camiseta, y soy la más coqueta" y "sí quieres mi autobiografía, quieres mi autobiografía / cariño, sólo pídemela." "Pieces of Me", una canción sobre la comodidad y felicidad que Simpson encontró en su relación con Ryan Cabrera, ha sido caracterizada como una balada suave de rock con "una guitarra fibrosa." "Shadow", descrita por la revista People como "la canción más personal" del álbum, es una canción más lenta en la cual Simpson relata su papel menor con su hermana cuando era más joven, pero eventualmente encontró su propia identidad.


title: Autobiography

text: El álbum continúa con "La La", una canción con letra sexual que Simpson describió como "lengua en mejilla." Una crítica describió a "La La" como un "himno punk inspirado, con rapidez y gritos." "Love Makes the World Go Round", que epinions.com describió por tener una "vibra Duff", habla sobre la decepción de una relación cuando termina. "Better Off", que fue descrita como una canción "burbujeante" y "como un pedazo de bondad pop/rock," y "Love Me For Me", la cual Simpson dijo que es sobre un "auto reconocimiento" como lidiar con los sentimientos contradictorios acerca de las relaciones. La canción "Surrender" trata con Simpson consintiendo una ruptura, con letras como "haces la misera mi compañía"; "epinions"' escribió que esta canción Simpson suena "más suelta y sin preocupaciones."


title: Autobiography

text: "Unreachable" combina una línea de piano y sonidos vintage con letras sobre lidiando con arrepentirse sobre precipitarse en una relación. Simpson describió "Nothing New" como su frustración con exnovios y sus "dramas", hasta que ella en última instancia "terminó con él", mientras que "Giving It All Away" anima al público a levantarse con sus propios pies: "aferrate a tú vida y no la des," dijo Simpson sobre la canción. La canción del cierre del álbum, "Undiscovered" (que Simpson la ha descrito su favorita), fue escrita después de su ruptura con Josh, y descrita por epinions.com como una canción con "cadenas inquietantes" y "guitarras suaves"; en la canción, Simpson reflexiona lo que podría haber pasado en una pérdida de emparejamiento. No en la versión de Estados Unidos se agrega "Sorry". La edición Wal-Mart de Estados Unidos del álbum también incluye a un código de acceso para descargar una versión reducida de "Sorry" en internet.


title: Autobiography

text: En una entrevista en 2004, Simpson dijo que cuando ella comenzó a buscar un contrato de grabación, ellos no se reunían con ella porque ellos pensaba que ella sólo quería "ser como su hermana." Simpson también dijo que no quería ir al sello discográfico de Jessica (Columbia) porque ella quería ser firmada por su música, no por su hermana. Eventualmente firmó con Geffen en 2003. En cuanto a su papel de coescritora de las canciones, Simpson dijo que había una gran cantidad de entradas en sus letras: "...Se me ocurre todo un concepto para la canción. Para mí, escribir es una cosa muy importante. Es lo que siempre he hecho y siempre he querido hacer, y era una parte muy grande en mí en hacer el disco. Así que mi sello fue asombroso porque realmente me dejaron tener mis manos allí. Tengo que escribir mucho."


title: Autobiography

text: Simpson dijo que inicialmente no quería hacer el reality show pero su padre la persuadió para hacerlo porque sería sobre la producción del álbum: "...Pensé que era genial. Estás viendo una mirada más profunda en como se hace éste álbum." También pensó en el show, mostrando su propia personalidad, ayudaría a distinguirla de Jessica. En el show, algunos de los escenarios de escritura son vistos; Ashlee trabajando con Steve Fox, y luego encontrándose con John Feldmann de la banda Goldfinger, Guy Chambers, y el equipo de producción The Matrix. Luego, comienza a trabajar con John Shanks, quién se convirtió en el productor del álbum, y también es vista trabajando con Kara DioGuardi, en "Pieces of Me".


title: Autobiography

text: Simpson dijo haciendo el álbum: "Es mucho trabajo. Desde encontrar el sello correcto a estar grabando, tomó alrededor de nueve meses, y luego fue seguido por trabajo de publicidad." En una extensiva lista de gracias en el álbum, Simpson incluye a Benji Madden y Joel Madden de la banda Good Charlotte, con quién ella trabajo en una canción que no entró en el álbum.


title: Autobiography

text: Cuando Ashlee presentaba su álbum en el programa de MTV "Saturday Night Live" en el 2004, ocurrió un incidente con el playback que estaba haciendo lo que provocó que el público la abucheara, mientras que los medios la atacaban con malas críticas por lo sucedido. Ashlee alegaba que se había lastimado la garganta y que por esa razón no podía cantar en vivo. Sin embargo, hasta nuestros días ha sido un incidente que la ha dejado marcada.


title: Autobiography

text: En Estados Unidos, Autobiography fue el mayor álbum del 2004 por una artista femenina, y en septiembre RIAA le dio al álbum triple platino. Siguiendo a su lanzamiento el 20 de julio, debutó en el número uno en la lista de Billboard 200, vendiendo 398,000 copias; de acuerdo con Nielsen Soundscan Autobiography vendió alrededor de 2,576,945 copias desde el tiempo de su lanzamiento hasta enero de 2005, haciendo el noveno álbum más vendido de 2004.


title: Autobiography

text: En Canadá dónde el lanzamiento del álbum correspondía con Estados Unidos, vendió cerca de 3,000 copias en su primera semana (en el número 37 en la lista del álbum); se elevó a la lista en el número 8 en un punto, y fue doble platino en febrero de 2005. El álbum fue lanzado en Reino Unido el 4 de octubre de 2004, y debutó en el número 31 en las listas del álbum. Sin embargo, regresó al top 49 en enero de 2005, a raíz de la promoción de "La La" (el segundo sencillo del álbum en Reino Unido, lanzado el 24 de enero). En Irlanda, el álbum llegó al número 22 en las listas en enero, a la misma vez que "La La" era lanzado como en lista de sencillos. El álbum llegó también al número 36 en Suiza y número 29 en Noruega. En enero de 2004, Autobiography vendió cerca de 5 millones de copias en todo el mundo.


title: Autobiography

text: El éxito de Simpson en el álbum con Autobiograhpy se compara favorablemente con su hermana de Jessica, quién, a pesar de tener varios éxitos desde 1999. El presidente de Geffen Jordan Schur dijo sobre el éxito de Ashlee: "Es inaudito en éste negocio-incluso para una superestrella-en vender este número de discos," y destacó su relativa oscuridad hasta poco antes del lanzamiento del álbum. Simpson expresó su sorpresa en el grado de su éxito con el álbum: "Esperaba que mi álbum estuviera en listas. ¡No esperaba que sea número uno en el país! Era una gran sorpresa."


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: El Distrito de Lagunas es uno de los veinte distritos de la Provincia de Chiclayo, ubicada en el Departamento de Lambayeque, bajo la administración del Gobierno Regional de Lambayeque, en el norte de Perú.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Diócesis de Chiclayo.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Fue creado por ley el 2 de enero de 1857, en el gobierno del Presidente Ramón Castilla.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Existen numerosos restos arqueológicos que sugieren la presencia de una antigua e intensa ocupación humana, basada en una agricultura incipiente.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Entre estos se destaca el Cerro Purulén, con una antigüedad de "3 000 a 3 500" años, donde se han ubicado varios edificios piramidales en una extensión de 3 km².


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: En Ucupe se han descubierto grandes murales polícromos de 6,70 m de largo por 1,02 de altura, donde se representan personajes humanos y animales y también la huaca la teodora muy conocida, la cual se encuentra antes de cruzar en puente de Ucupe.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Abarca una superficie de 429,27 km² y está bañado por las aguas del Océano Pacífico y atravesado por el río Saña. Su capital es el pueblo de Mocupe ubicado a 39 km de Chiclayo, a 33 msnm.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Su territorio es llano, con pequeñas lomas y quebradas, dunas, médanos y algunos cerros. Otros accidentes son la punta Chérrepe, las playas de La Punta y Calanloche, las pampas de los Médanos al N. y los de Ucupe al SUR la prov. de chepén y tiene dunas donde algunos encuentran chaquiras finas para los collares y es muy rico en fauna...


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: En las zonas próximas al mar, es húmedo, fresco, sin lluvias y de vientos moderados. En las partes más alejadas se siente calor y los vientos se presentan fuertes arrastrando arena.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Dispone de suelos limosos profundos, los cuales debido a la escasez de agua no son cultivados. Se presentan salinizaciones cerca a la desembocadura del río Zaña.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Su flora presenta bosques ralos propia de las orillas de los ríos. También hay totorales e hineales, tupidos carrizales y caña brava y de azúcar, mangos, limón dulce.


title: Distrito de Lagunas (Chiclayo)

text: Su fauna marítima es rica en especies, y en su vegetación ribereña viven numerosas aves, culebras, zorros, Guarahuaos, loros, las famosas chilalas y pequeños mamíferos etc.. (ratas, mucas, zorrinos).Alcaldes anteriores


title: Pueblo puinave

text: Los Puinave o Wãênsöjöt son un pueblo amerindio que habita en aldeas dispersas en la cuenca del río Inírida en el departamento del Guainía y el oriente del departamento del Guaviare, al oriente de Colombia y las fronteras con este país de Venezuela y Brasil. Ocupan una zona transicional entre la selva amazónica y los Llanos de la Orinoquia.


title: Pueblo puinave

text: Están divididos en 24 clanes petrilineales exogámicos, entre los cuales hay relaciones de alianza política y matrimonial. También toman cónyuges entre los baniva, curripaco, cubeo, pipoco y otras etnias. La residencia al casarse es inicialmente uxorilocal, trabajando el esposo transitoriamente para el suegro y posteriormente es patrilocal.


title: Pueblo puinave

text: Las comunidades puinave y sus autoridades hacen parte de la Asociación del Concejo Regional Indígena del Guainía (ASOCRIGUA), afiliada a la Organización Nacional de los Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana (OPIAC), en la que sus autoridades y delegados participan conjuntamente con otros pueblos originarios de la región en la discusión y concertación de políticas y programas.


title: Pueblo puinave

text: En la última década del S.XX el territorio wãênsöjöt, tanto en Guainía, como en Morichal Viejo (Guaviare) fue reconocido como resguardo Indígena.


title: Pueblo puinave

text: Los Puinave comparten la cultura hortícola de la Amazonia, caracterizada por asentamientos ribereños y el desmonte de áreas de selva para la horticultura itinerante de la yuca brava ("Manihot esculenta") y por las otras actividades propias de grupos semisedentarios como son la pesca, la recolección de productos silvestres y la caza. Además, desde hace mucho han participado de una red comercial que explota el "madamaê" o palma chiquichiqui ("Leopoldinia piassaba"), con cuya venta se proveen de mercancías no producidas por los indígenas.


title: Pueblo puinave

text: Actualmente, un poco más de la mitad de los puinave vive en los poblados de los ríos Inírida, Caño Bocón y Guaviare, hacia Puerto Inírida (Huênsutat), San Fernando de Atabapo (Maêdako), o hacia la ciudad de Puerto Ayacucho. Allí se ocupan en actividades propias de las ciudades amazónicas y tienen empleos en la educación, la salud, el comercio y la administración pública.


title: Pueblo puinave

text: La mayoría de especialistas consideran que el idioma puinave es una lengua aislada, aunque otros lingüistas han propuesto que estaría relacionado con las lenguas makú. El lingüista Jesús Girón encuentra posible postular una relación genética del puinave con el proto-makú, pero considerando además la existencia de otro sustrato del puinave aún no conocido. El 85,76% de los puinave hablan su propia lengua.


title: Pueblo puinave

text: En la cosmogonía tradicional el mundo fue creado por cuatro hermanos. Guarirom, el mayor, creó el mundo incompleto, y el resto lo completaron sus tres hermanos y otros héroes. En mundo tenía tres niveles, uno superior (la tierra), uno intermedio (los asentamientos) y uno inferior (espacio de espíritus malignos). Los primeros puinave eran huérfanos y salieron un día de una tinaja que se reventó en un cerro: eran un hombre y una mujer. Los cuidó una tía, pero debieron esconderse y huir para no ser asesinados y fue así como llegaron a su territorio actual y lo poblaron junto con los curripaco.


title: Pueblo puinave

text: La mayoría de los Puinave fueron evangelizados por la misionera norteamericana Sofia Muller, en un proceso que conllevó una fuerte estigmatización a sus tradiciones de pensamiento y creencias. Las investigaciones realizadas antes de la evangelización muestran cómo los Puinave conservaban sus patrones culturales sobre gestión del ambiente, organización social, jerarquías y ceremonias. Un solo grupo local se resistió a la evangelización, habiendo conservado hasta hoy sólo algunas 6 tradiciones de canto y danza. Anteriormente, todas las comunidades vivían en grandes casas comunales o malokas, pero a partir de la evangelización comenzaron a vivir en casas unifamiliares, ubicadas alrededor de una caseta comunal.


title: Desire Me

text: Desire Me es una película que se basa en la obra teatral de Leonhard Frank titulada "Karl and Anna". Antes de su estreno la película era conocida como "A Woman of My Own", título con el que fue preestrenada.


title: Desire Me

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, un exsoldado va a confirmar a una viuda la muerte de su esposo, con el que compartió penurias en un campo de concentración. Cuando conoce a la mujer, se enamora de ella.


title: León IV

text: León IV puede referirse a:


title: Suedeheads

text: El movimiento suedehead es una moda juvenil surgida de la cultura skinhead a principios de 1970. Se puede considerar como una evolución estética, en la que los chicos se dejaron crecer el pelo un poco más, peinándolo con una sencilla raya al lado, volviendo quizá a la imagen de pelo no tan corto que llevaban los "rudeboys" británicos antes del «boom» skinhead de 1969, cabe mencionar que seguían pertenenciendo en su mayoría a la clase obrera.


title: Suedeheads

text: Esto nos lleva a pensar, en términos sociológicos, que con el cambio de década y después de que tantos y tantos jóvenes se raparan el pelo (con el consiguiente «boom» mediático que conllevó), aquellos chicos que ahora llamamos suedeheads se reafirmaron más en su cultura y su manera de hacer: el reggae, el ska, sus discos y fiestas, su manera de vestir, el gusto por el fútbol y el ambiente profundo de pandilla, pero pasando más inadvertidos entre la prensa. Solo se dejaron crecer un poco el pelo mientras, seguramente, la mayoría de los jóvenes que iban rapados simplemente olvidaron la cultura que vivieron años atrás.


title: Suedeheads

text: Innovaciones en la moda son el uso de chaquetas deportivas Harrington, zapatos estilo loaffer o brogue sobre calcetines rojos, azules o rayados y el uso creciente del pantalón sta-prest de la marca Levi. Este modelo se encontraba tanto en tela tejana como en tela de vestir, y siendo de porte elegante, permitía a estos chicos de principios de década más versatilidad en su imagen. Aunque también usarían más los trajes que en años anteriores, destacaríamos la crombie como su pieza de ropa superior característica.


title: Margarita Tudor

text: Margarita Tudor - "Margaret Tudor" (palacio de Westminster, 28 de noviembre de 1489 - 18 de octubre de 1541). Fue la mayor de las dos hijas sobrevivientes del rey Enrique VII de Inglaterra y de la reina consorte, Isabel de York. Es conocida por ser la hermana mayor de Enrique VIII. Se casó con Jacobo IV de Escocia y otras dos veces más.


title: Margarita Tudor

text: Por su matrimonio con Jacobo, fue reina consorte de los escoceses desde 1503 hasta 1513, y luego, cuando este muere, se convirtió en regente de su hijo Jacobo V de Escocia desde 1513 hasta 1515. El matrimonio de Margarita en 1503 con Jacobo, unió las casas reales de Inglaterra y Escocia, lo que un siglo después, resultó en la Unión de las Coronas. Aunque se esperaba que su famoso hermano menor, Enrique VIII, fuera la principal línea de descendencia real, en realidad son los herederos de Margarita los que se convirtieron en el linaje real.


title: Margarita Tudor

text: Como reina viuda, se casó con Archibald Douglas, sexto conde de Angus. A través de su primer y segundo matrimonio, respectivamente, Margarita fue la abuela de María, la Reina de Escocia, y el segundo esposo de esta, Lord Darnley. Tras su ascenso al trono inglés, el bisnieto de Margarita, Jacobo VI, fue la primera persona en ser monarca de Escocia e Inglaterra después de que Isabel I muriera sin hijos.


title: Margarita Tudor

text: Nacida el 28 de noviembre de 1489, fue bautizada dos días más tarde (el día de San Andrés), en la iglesia de Santa Margarita de Westminster, compartiendo nombre con la única santa real de Escocia, Santa Margarita de Escocia. Sin embargo, su nombre no proviene de esta santa, sino que fue nombrada en honor a Margarita Beaufort, condesa de Richmond y Derby, su abuela paterna. La institutriz de Margarita fue Joan Vaux, que también era la dama de honor de la mayoría de las mujeres de su familia. Cuando Erasmo de Rotterdam visitó a Margarita y sus hermanos, Joan también estuvo allí y ella y Erasmo establaron una larga plática.


title: Margarita Tudor

text: Las hijas eran importantes activos políticos en un mundo donde la diplomacia y el matrimonio estaban estrechamente vinculados. Incluso antes del sexto cumpleaños de Margarita, su padre, Enrique VII, ya había pensado en un matrimonio entre su hija y Jacobo IV, como una forma de poner fin al apoyo del rey escocés a Perkin Warbeck, pretendiente al trono de Inglaterra. También es muy probable que Enrique haya creído que tal alianza matrimonial sería un paso hacia la unión de los tronos inglés y escocés, algo que su hijo, el futuro Enrique VIII, también intentaría durante su reinado.


title: Margarita Tudor

text: El 30 de septiembre de 1497, el comisionado de Jacobo IV, Pedro de Ayala, concluiría una larga tregua con Inglaterra, y el matrimonio de Margarita con el monarca, volvería a ser una posibilidad seria. Jacobo tenía poco más de veinte años y todavía no estaba casado. El historiador italiano Polydore Vergil, dijo que algunos miembros del consejo real inglés se opusieron a dicha unión, diciendo que traería a los Estuardo directamente a la línea de sucesión inglesa, a lo que el astuto Enrique respondió:


title: Margarita Tudor

text: El 24 de enero de 1502, Escocia e Inglaterra concluyeron el tratado de paz perpetua, el cual sería el primer acuerdo de paz entre los dos reinos en más de 170 años. El tratado de matrimonio se concluyó el mismo día y fue visto como una garantía de dicho tratado. El matrimonio por poderes tuvo lugar el 25 de enero de 1503, en el Palacio de Richmond. Patrick, conde de Bothwell, era el apoderado del rey escocés y llevaba un vestido de tela de oro en la ceremonia llevada a cabo en la gran cámara de la reina. La princesa Margarita se casó con Jacobo con apenas 14 años, mientras que Jacobo ya tenía 30. Lo acompañaron el arzobispo de Glasgow y Andrew Forman, postulado de Moray. El heraldo, John Young, informó que "justas notables" siguieron a la ceremonia. Los premios fueron otorgados a la mañana siguiente, y el torneo continuó otro día. Margaret ahora era considerada como la reina de Escocia. A pesar de su juventud, Jacobo ya había tenido, y tenía durante su matrimonio, varias amantes, algo que según parece sabía Margarita.


title: Margarita Tudor

text: A la nueva reina, se le proporcionó un gran armario de ropa, y sus cortinas de cama de color carmesí, hechas de sarcenet italiano, estaban bordadas con rosas rojas de Lancastria. También se hicieron ropas para su compañera, Lady Catalina Gordon, la viuda de Perkin Warbeck. En mayo de 1503, Jacobo IV confirmó la posesión de tierras y casas en Escocia de su ahora esposa; incluidos el castillo de Methven, el castillo de Stirling, el castillo de Doune, el palacio de Linlithgow y el castillo de Newark en el bosque de Ettrick, incluidos los ingresos de las tierras correspondientes de su señoríos y Condados.


title: Margarita Tudor

text: Más tarde, en 1503, meses después de la muerte de su madre, Margarita llegó a Escocia. Salió del Palacio de Richmond el 27 de junio con Enrique VII, y viajaron primero a Collyweston. En York, una placa conmemora el lugar exacto donde la reina de Escocia pasó por sus puertas. Después de cruzar la de Berwick-upon-Tweed, el 1 de agosto de 1503, Margarita fue recibida por la corte escocesa en Lamberton. En el palacio de Dalkeith, Jacobo fue a darle un beso de buenas noches. Volvió a consolarla el 4 de agosto después de que un incendio en el establo había matado a algunos de sus caballos favoritos. Su equipo de equitación, que incluía una nueva tela de sumidero, y un pallion de tela de oro por valor de £ 127, fue destruido en el incendio. El 7 de agosto de 1503, Margarita fue llevada de Dalkeith a Edimburgo en un carruaje. Los detalles del matrimonio por poder, el progreso, la llegada y la recepción en Edimburgo, fueron registrados por el Somerset Herald, John Young. El 8 de agosto de 1503, el matrimonio se celebró en persona en Holyrood Abbey. Los ritos fueron realizados por el arzobispo de Glasgow y el arzobispo de York. Dos días después, el día de San Lorenzo, Margarita fue a misa a St Giles, Kirk de la ciudad, como su primera aparición pública.


title: Margarita Tudor

text: Margarita Tudor tuvo varios embarazos, pero la mayoría de sus hijos murieron jóvenes o nacieron muertos. Como reina viuda se casó con Archibald Douglas, sexto conde de Angus. A través de su primer y segundo matrimonio, respectivamente, Margaret fue la abuela de Mary, la Reina de Escocia, y el segundo esposo de Mary, Lord Darnley. El matrimonio de Margarita en 1503 con Jacobo IV unió las casas reales de Inglaterra y Escocia, lo que un siglo después resultó en la Unión de las Coronas; aunque estaba destinado a que su famoso hermano menor, Enrique VIII, fuera la principal línea de descendencia real, en realidad son los herederos de Margarita los que se convirtieron en el linaje real. Del matrimonio con Jacobo IV de Escocia nacieron 6 hijos:


title: Margarita Tudor

text: El tratado de 1502, lejos de ser perpetuo, apenas sobrevivió a la muerte de Enrique VII en 1509. Su sucesor, el joven Enrique VIII, tuvo poco tiempo para la cautelosa diplomacia de su padre, y pronto se dirigió hacia una guerra con Francia, el histórico aliado de Escocia. En 1513, Jacobo IV invadió Inglaterra para honrar su compromiso con la Alianza Auld, solo para enfrentar la muerte y el desastre en la Batalla de Flodden. Margarita se había opuesto a la guerra, pero de igual forma fue nombrada en el testamento real como regente del infante rey, Jacobo V, mientras permaneciera viuda.


title: Margarita Tudor

text: El rey falleció en Northumberland (9 de septiembre de 1513), por lo que Margarita asume la regencia del reino por la minoría de edad de su hijo Jacobo V. El Parlamento se reunió en Stirling poco después de la batalla de Flodden, y confirmó a Margarita en la oficina del regente. Una mujer rara vez era bienvenida en una posición de poder supremo, y Margarita era la hermana de un rey enemigo, lo que sirvió para agravar sus problemas. En poco tiempo, un partido pro-francés se formó entre la nobleza, instando a que fuera reemplazada por Juan Estuardo, segundo duque de Albany, el pariente masculino más cercano al príncipe heredero, y ahora tercero en la línea al trono.


title: Margarita Tudor

text: El duque de Albany, que había nacido y crecido en Francia, era visto como un representante vivo de la Alianza Auld, en contraste con la Margarita que era pro inglesa. Pese a esto, se considera que Margarita actuó con calma y con cierto grado de habilidad política. Para julio de 1514, había logrado conciliar a las partes contendientes, y Escocia, junto con Francia, concluyeron la paz con Inglaterra ese mismo mes. Pero en su búsqueda de aliados políticos entre la frágil nobleza escocesa, dio un paso fatal, permitiendo que el sentido común y la prudencia fueran anulados por la emoción y el magnetismo personal de Archibald Douglas, sexto conde de Angus.


title: Margarita Tudor

text: Al año siguiente, el 6 de agosto de 1514, se casó en la iglesia de Kinnoull, Perth, con Archibald Douglas, VI conde de Angus. Este nuevo enlace  provocó que fuera despojada de la regencia en favor de Juan Estuardo, el cual poco después obtiene la custodia de su hijo Jacobo. Margarita huye a Inglaterra, permaneciendo allí hasta 1517, cuando logra retornar a Escocia aprovechando la ausencia del duque de Albany. Su matrimonio con el conde de Angus estaba deteriorándose, más aún cuando éste logra apoderarse de la custodia del rey y asegurarse de esta forma la regencia del reino desde 1524 hasta que Jacobo V, logra huir en 1528. Aunque Margarita y el conde de Angus se reconciliaron temporalmente, no pasó mucho tiempo antes de que su relación entrara en una fase de declive terminal. Descubrió que mientras estaba en Inglaterra, su esposo había estado viviendo con Lady Juana Estuardo, una examante. Esto ya era bastante malo; lo que era peor, había estado viviendo del dinero de su esposa. En octubre de 1518, le escribió a su hermano, insinuando el divorcio:"Estoy muy preocupado con mi Señor de Angus desde mi última visita a Escocia, y cada día más y más, por lo que no hemos estado juntos este medio año. Estoy tan preocupada que, por ley de Dios y por mi honor, he de separarme de él, porque sé que no me ama, como me lo muestra a diario".


title: Margarita Tudor

text: Este fue un tema difícil para Enrique, un hombre de creencia conservadora y ortodoxa, se oponía al divorcio por principio, lo cual fue muy irónico, considerando su posterior carrera matrimonial. Igual de importante, Angus fue un aliado útil y un contrapeso efectivo para Albany y la facción pro-francesa. Enfurecida por su actitud, Margarita se acercó a la facción de Albany y se unió a otros para pedir su regreso de Francia. Albany, aparentemente sin prisa por regresar al frenético reino del norte, le sugirió que reanudara la regencia ella misma. La disputa entre marido y mujer iba a dominar la política escocesa durante los próximos tres años, complicada aún más por una amarga disputa entre Angus y James Hamilton, primer conde de Arran; Con asombrosa rapidez, Margarita se puso del lado de uno y luego del otro.


title: Margarita Tudor

text: Albany finalmente regresó a Escocia en noviembre de 1521, y fue recibido calurosamente por Margarita. Pronto se rumoreó que sus relaciones cordiales abarcaban más que la política. Angus se exilió, mientras el regente, con la plena cooperación de la reina viuda, se propuso restaurar el orden en un país dividido por tres años de intenso conflicto entre facciones. Albany fue útil para Margarita: se sabía que tenía influencia en Roma, lo que ayudaría a facilitar su solicitud de divorcio. Archibald Douglas, conde de Augus, y sus aliados, difundieron el rumor de que los dos eran amantes, de tal manera que incluso su sobrio, Lord Dacre, escribió a Wolsey, prediciendo que Jacobo sería asesinado, Albany se convertiría en rey, y se casaría con Margarita. Pero la relación entre los dos nunca fue más que uno de interés propio calculado, ya que los eventos pronto demostrarían.


title: Margarita Tudor

text: Angus se retiró por el momento, pero bajo la presión de varias fuentes, la reina finalmente lo admitió en el consejo de regencia en febrero de 1525. Era todo lo que necesitaba. Tomando la custodia de Jacobo, se negó a renunciar a él, ejerciendo todo el poder en su nombre por un período de tres años. La experiencia de Jacobo durante este tiempo lo dejó con un odio permanente tanto por la casa de Douglas, como por la conexión inglesa. Margarita intentó resistir, pero se vio obligada a doblegarse ante las nuevas realidades políticas. Además, para entonces su deseo de divorciarse se había vuelto obsesivo, prevaleciendo sobre todos los demás asuntos. En la mayoría de los aspectos esenciales, Margarita seguía siendo una inglesa en actitud y perspectiva, y en el fondo realmente deseaba una mejor comprensión entre la tierra de su nacimiento y su hogar adoptivo. La necesidad exigía una alianza con Albany y la facción francesa, especialmente después de las devastadoras guerras fronterizas con Inglaterra a principios de la década de 1520. En 1524, el regente finalmente fue removido del poder en un golpe de estado simple pero efectivo.


title: Margarita Tudor

text: Con Albany una vez más en Francia (donde iba a morir en 1536), Margarita, con la ayuda de Arran y los Hamilton, llevó a Jacobo, ahora de doce años, de Stirling a Edimburgo. Fue un movimiento audaz y popular. En agosto, el parlamento declaró finalizada la regencia, ya que Jacobo fue elevado a plenos poderes reales. En la práctica, él continuaría siendo gobernado por otros, su madre sobre todo. Cuando Beaton se opuso a los nuevos arreglos, Margarita lo arrestó y lo encarceló. En noviembre, el parlamento reconoció formalmente a Margarita como la principal consejera del Rey.


title: Margarita Tudor

text: En marzo de 1527, el papa Clemente VII, concedió su petición para anular el matrimonio. Debido a la situación política en Europa en ese momento, no fue hasta diciembre que se enteró de su buena fortuna.


title: Margarita Tudor

text: De este matrimonio con el duque Archibald Douglas, nace una hija:Se casó con Enrique Estuardo el 3 de marzo de 1528, ignorando las advertencias piadosas de su hermano de que el matrimonio estaba "divinamente ordenado" y sus protestas contra la "condena desvergonzada enviada desde Roma". No muchos años después, el propio Enrique rompería con Roma precisamente porque no podía obtener la misma "condena descarada". En total, Margarita se casó tres veces. En junio de 1528, Jacobo V finalmente se libera del regente y comenzó a gobernar por derecho propio. Margarita fue una de las primeras beneficiarias del golpe real, ella y su nuevo esposo emergieron como los principales asesores del rey. Jacobo nombró a Enrique Lord Methven, "por el gran amor que sentía por su madre más querida".


title: Margarita Tudor

text: El objetivo central de la vida política de Margarita, además de asegurar su propia supervivencia, era lograr una mejor comprensión entre Inglaterra y Escocia, una posición que mantuvo durante algunos momentos difíciles. Jacobo sospechaba de Enrique VIII, especialmente debido a su continuo apoyo a Angus, un hombre que detestaba con pasión. Aun así, a principios de 1536 su madre lo persuadió para que se reuniera con su hermano. Fue su momento de triunfo y escribió a Enrique y Thomas Cromwell, ahora su asesor principal, diciendo que fue "por consejo de nosotros y de ninguna otra persona viva". Al final, la reunión no llegó a nada porque había demasiadas voces levantadas en objeción y porque, Jacobo no sería manejado por su madre ni por nadie más. En una entrevista privada con el embajador inglés, William Howard, su decepción fue obvia: "Estoy cansada de Escocia", confesó. Su cansancio incluso se extendió a traicionar secretos de estado a su hermano, Enrique.


title: Margarita Tudor

text: Puede que estuviera cansada de Escocia, pero ahora estaba aún más cansada de Lord Methven, que estaba demostrando ser aún peor que Angus en su deseo tanto por otras mujeres como por el dinero de su esposa. Una vez más, estaba ansiosa por el divorcio, pero los procedimientos fueron frustrados por Jacobo, a quien creía que su esposo había sobornado. Como tantas veces en la vida de Margarita, la tragedia y la infelicidad fueron perseguidas de cerca por la intriga y la farsa. En un momento se escapó hacia la frontera, solo para ser interceptada y llevada de vuelta a Edimburgo. Una y otra vez le escribió a Enrique quejándose de su pobreza y pidiendo dinero y protección: deseaba tranquilidad y comodidad en lugar de verse obligada a "seguir a su hijo como una pobre mujer". Aquel matrimonio se acabó en 1541, con la muerte de Margarita.


title: Margarita Tudor

text: De este matrimonio nace una hija:


title: Margarita Tudor

text: Murió en el castillo de Methven, en Perthshire, el 18 de octubre de 1541, a los 51 años de edad, y fue sepultada en la abadía cartuja de San Juan de Perth (Escocia), que sería demolida durante la reforma en 1559. Margarita permaneció dentro de la fe católica hasta el fin de su vida. Se informó que tenía parálisis el día viernes (posiblemente resultado de un derrame cerebral), y murió el martes siguiente. Como pensó que se recuperaría, no se molestó en hacer un testamento. Envió a buscar al rey Jacobo, que estaba en el Palacio de Malinas, pero no llegó a tiempo.


title: Margarita Tudor

text: Cerca del final, deseó que los frailes que la atendían, buscaran la reconciliación del rey y el conde de Angus. Esperaba que el rey le diera sus posesiones a su hija, Lady Margarita Douglas. Jacobo llegó después de su muerte, y ordenó a Oliver Sinclair y John Tennent que empacaran sus pertenencias para sí mismo, contradiciendo los deseos de su difunta madre.


title: Margarita Tudor

text: La dinastía Tudor murió con Isabel I, y antes de su muerte, nombró a su heredero para ser el rey de Escocia, en lugar de la segunda opción de descendientes de su tía María Tudor, optó por su bisnieto, Jacobo VI de Escocia, se convirtió en Jacobo I de Inglaterra, uniendo así las coronas de los dos reinos y confiriéndole a Margarita un triunfo póstumo y a su padre, un extraño sentido de profecía.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: El Distrito de La Victoria es uno de los veinte distritos de la provincia de Chiclayo, ubicada en el Departamento de Lambayeque, bajo la administración del Gobierno Regional de Lambayeque, en el norte de Perú.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Diócesis de Chiclayo.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Fue creado por Ley 23926 el 13 de septiembre de 1984, siendo Presidente de la República Fernando Belaúnde Terry.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Está ubicado al sur de la ciudad de Chiclayo, su relieve es llano y su extensión territorial es de 32 km². A fines de la década del cincuenta en tierras del fundo Chapuce propiedad del distrito de Reque, se asentaron un grupo de familias para habitar en viviendas rústicas localizadas a un costado de la Panamericana Sur. Posteriormente las autoridades de aquel entonces de la Municipalidad de Reque con buen criterio impusieron el trabajo de planificación, con el asesoramiento técnico de ingenieros venidos de Lima, quienes inician el trazo de la ciudad dando lugar a la creación del Sector IV, posteriormente con técnicos del Municipio de Reque se continúa con el trazo dando lugar a la creación de los sectores I, II y III. La Victoria nace oficialmente con el nombre de "“Barrio Marginal La Victoria”" el 8 de septiembre de 1961 a través de la Resolución N.º 131 de la Corporación Nacional de Vivienda. En aplicación de la Ley 13617 (barrios marginales) art. 31 Título 10.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Desde el 9 de febrero de 1972 oficialmente la Victoria deja de ser barrio marginal y pasa a ser un Pueblo Joven. Nace el distrito el 6 de julio de 1980, se elige el Comité Pro Elevación a Distrito del Pueblo Joven La Victoria, recayendo la presidencia en José Félix Paz Pérez. El origen de La Victoria está relacionado con la política económica y financiera del Concejo Distrital de Reque, como su propietario y fundamentalmente al fenómeno demográfico de la inmigración de habitantes de los pueblos de la Sierra de Cajamarca, Bagua, Jaén y de los pueblos del departamento cercanos al distrito.


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Actualmente el distrito de La Victoria cuenta con los siguientes Pueblos Jóvenes:


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Igualmente, cuenta con los siguientes asentamientos humanos:


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Altitud: 28 Altitud (msnm.)


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Ubicación geográfica: Latitud Sur: 06º47'18" Longitud Oeste: 79º50'12"


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Tiene una superficie de 32 km².


title: Distrito de La Victoria (Chiclayo)

text: Sus suelos no son muy extensos, existen terrenos de cultivo, algunos fértiles, y otros que presentan salinización. Su flora está conservada en los parques y alrededores de la ciudad, y tienen acequias que riegan de agua sus cultivos, que se encuentran al extremo sur-oeste del distritoLibro Historia de Distrito de La Victoria por Mickey Juan Alvarez Aguirre - Frente de Defensa de La Victoria


title: ABEC

text: ABEC es un sistema para clasificar los rodamientos por su tolerancia. La Organización Internacional de Estándares (International Organization for Standardization) (ISO) y la Organización Alemana de Estándares, (German National Standards Organization (DIN)) usan escalas equivalentes para clasificar la precisión de los rodamientos. Aunque en ISO o DIN las escalas están invertidas y números más pequeños significan mayor ajuste (equivaldría a menor espacio entre las piezas). Justo al contrario que la popular ABEC.


title: ABEC

text: ! style="background:#ffdead;" | ABMA/ANSI Estd. 20 ! style="background:#ffdead;" | ISO 492 ! style="background:#ffdead;" | DIN 620 ! style="background:#ffdead;" | JIS B 1514


title: ABEC

text: La certificación ABEC existe desde hace más de 30 años. La función del organismo ABEC (Annular Bearing Engineers Committee o Council), no es probar los rodamientos de todos los fabricantes y clasificarlos como buenos o malos, sino establecer estándares de dimensiones, tolerancias, geometría y ruido de los rodamientos para intentar ayudar a los fabricantes y usuarios en la producción, comparación y selección de rodamientos para usos generales. Como puede existir la American Bearing Manufacturers Association (ABMA),


title: ABEC

text: Sin embargo como cada rodamiento se utiliza en unas aplicaciones y ambiente diferentes, para una máxima perfección los rodamientos deberían ser rediseñados para cada uso específico, como bujes de bajo rozamiento de precisión para bicicletas, skate, o simplemente el torno de un dentista que gira a 160000 vueltas por minuto.


title: ABEC

text: La clasificación ABEC no es el único criterio utilizado para elegir rodamientos para usos especiales. Es sólo una de las herramientas que los diseñadores de rodamientos pueden utilizar para ver si el componente es apropiado para la aplicación en concreto.


title: ABEC

text: La clasificación ABEC incluye las categorías (impares) 1,3,5,7,9


title: ABEC

text: Basándose en la igualdad de tamaño y redondez de las bolas así como el alineamiento y perfección de las pistas de rodadura tras su creación y soldadura, se establece la precisión. Cuanto más alta la categoría más pequeñas son las tolerancias, haciendo el rodamiento más preciso.


title: ABEC

text: Alta precisión y bajas tolerancias son necesarias en aplicaciones donde los rodamientos giran a velocidades de 20 a 30.000 rpm hasta las 300000 vueltas. Téngase en cuenta que el rodamiento va en el eje y una pieza de un tamaño determinado girando a gran número de revoluciones aumenta su energía cinética en proporción a su velocidad (1/2masa x la velocidad al cuadrado).


title: ABEC

text: En esos casos un rodamiento ABEC 7 o 9 puede ser apropiado. Pero un patín con ruedas de 70 mm girando a 20.000 rpm iría a 263km/h. En la mayoría de los casos en unos patines no se superan los 60 km/h, los rodamientos no pasarán de 6300 rpm (en el peor de los casos, con ruedas de 50mm viajando a 60 km/h) y la mayor parte del tiempo lo pasarán por debajo de 2500 rpm. Así que a velocidades a las que patina un skate no hace falta gran precisión aunque puede recibir cargas importantes que pueden dañar los rodamientos en los golpes secos.


title: ABEC

text: Las dimensiones y tolerancias controladas por los estándar ABEC incluyen los diámetros y anchuras de las pistas de rodadura y hasta cierto nivel la suavidad de su superficie. El sistema ABEC ignora criterios como carga lateral, resistencia al impacto, selección y grado del material, lubricación, tipos de retenes de las bolas, espacio entre las bolas y las pistas, necesidades de instalación y la necesidad de mantenimiento y limpieza. Todos estos puntos son muy importantes en el funcionamiento de un rodamiento, aunque la certificación ABEC no los mencione.


title: ABEC

text: Puede haber una diferencia enorme entre el funcionamiento de dos rodamientos con la misma categoría ABEC. De hecho muchas veces un rodamiento con categoría ABEC superior puede funcionar peor que uno de categoría inferior cuando lo colocamos en un determinado sitio. Así que basarse solamente en el estándar ABEC para la elección de un rodamiento puede llevar a confusión a comerciantes y usuarios que no a fabricantes. La categoría ABEC es irrelevante si se utiliza como criterio único de selección.


title: ABEC

text: Para expresarlo gráficamente, utilizar un rodamiento ABEC 7 o 9 en un patín es como usar un coche de Fórmula 1 en el París-Dakar. El hecho de que el F1 sea muy rápido no lo hará ganar y fallará en el momento en el que las suspensiones se rompan y el motor se llene de arena.


title: ABEC

text: Para conseguir la máxima precisión y mínimo roce se debe recurrir a procesos de fabricación mucho más complejos, aumentando el precio en gran medida.


title: ABEC

text: Para disminuir la fricción y aumentar la velocidad, un método mejor es usar bolas de cerámica, que presenta ventajas en todos los puntos, excepto en el precio.


title: ABEC

text: En conclusión, la norma ABEC no es sinónimo de fortaleza, si no sólo tolerancia o precisión.


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text: Joomla! es un sistema de gestión de contenidos (o CMS, por las siglas en inglés, "Content Management System") que permite desarrollar sitios web dinámicos e interactivos. Permite crear, modificar o eliminar contenido de un sitio web de manera sencilla a través de un "panel de administración". Es un software de código abierto, programado o desarrollado en PHP y liberado bajo Licencia pública general GNU (GPL).


title: Joomla

text: Este administrador de contenidos puede utilizarse en una computadora personal local ("localhost"), en una intranet o a través de Internet, y requiere para su funcionamiento una base de datos creada con un gestor de bases de datos (MySQL es lo más habitual), así como de un servidor HTTP Apache.


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text: Su nombre es una pronunciación fonética "jumla" para anglófonos de la palabra en idioma suajili ("swahili"), que significa "todos juntos" o "como un todo". Se escogió como una reflexión del compromiso del grupo de desarrolladores y la comunidad del proyecto.


title: Joomla

text: Características como: generación de código HTML bien formado, gestión de blogs, vistas de impresión de artículos, flash con noticias, foros, "polls" (encuestas), calendarios, búsquedas integradas al sitio y soporte multi-idioma, son algunas de las herramientas que se pueden crear con Joomla! y debido a las tendencias actuales existe una gran apuesta por "e-commerce" en esta empresa.


title: Joomla

text: La primera versión de Joomla (1.0.0) fue publicada 16 de septiembre de 2005 y se trataba de una evolución paralela (fork) mejorada de Mambo 4.5.2.3 combinada con modificaciones de seguridad y anti"bugs".


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text: Joomla 1.5 fue publicado el 22 de enero de 2008, y su última sub-versión fue la 1.5.26, liberada el 27 de marzo de 2012. Esta fue la primera versión en recibir Soporte de largo plazo (LTS); tales versiones son liberadas cada tres entregas mayores o menores y reciben soporte hasta tres meses después de que la siguiente versión de largo plazo es liberada. Abril de 2012 marcó el final oficial de Joomla 1.5, cuando apareció la versión 3.0 en abril de 2013, el soporte para Joomla 1.5 finalmente fue descontinuado.


title: Joomla

text: Joomla 1.6 fue liberado el 10 de enero de 2011. Esta versión añade una completa lista de control de acceso, jerarquía de categorías definida por el usuario y mejoras en la interfaz de administración.


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text: Joomla 1.7 fue publicado el 19 de julio de 2011, seis meses después de 1.6.0. Esta versión añade seguridad aumentada y mejores herramientas de migración.


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text: Joomla 2.5 se liberó el 24 de enero de 2012, seis meses después de 1.7.0. Esta versión era con soporte a largo plazo. Originalmente, esta entrega iba a ser la 1.8.0, sin embargo, los desarrolladores anunciaron el 9 de agosto que iban a cambiarle el nombre para que se ajuste a la nueva nomenclatura en la cual cada versión LTS es una versión X.5. Esta versión fue la primera en correr otras bases de datos aparte de la por defecto. El soporte para esta versión se extendió hasta el final del 2014.


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text: Joomla 3.0 fue liberado el 27 de septiembre de 2012. Originalmente se suponía que iba a ser liberado en julio de 2012; sin embargo, el calendario de entrega enero/julio fue incómodo para los voluntarios, y el calendario se cambió a entregas septiembre/marzo. El 24 de diciembre de 2012, se decidió agregar una versión más (3.2) a la serie 3.x para mejorar el ciclo de vida de desarrollo y extender el soporte de las versiones LTS.


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text: Joomla 3.1 salió el 24 de abril de 2013. La entrega 3.1 incluye varias características nuevas, incluyendo etiquetado.


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text: Joomla 3.2 fue entregado el 6 de noviembre de 2013.


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text: Joomla 3.3 se liberó el 30 de abril de 2014. La versión 3.3 incluye funciones criptográficas mejoradas para la contraseña, además de microdata y documentación basada en translatewiki.net.


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text: En abril de 2014, el Equipo del Proyecto Joomla anunció que comenzó a seguir un 'Esquema de Versionado Semántico' para las nuevas versiones. La política anterior de LTS y STS ya no se sigue más. Joomla 3.3.1 fue la primera versión liberada bajo la nueva estrategia de desarrollo.


title: Joomla

text: Joomla 3.4 fue liberado el 24 de febrero de 2015. Esta entrega incluye avances de seguridad mejorada, Google No CAPTCHA reCAPTCHA, y varias características nuevas.


title: Joomla

text: El 9 de marzo de 2016 sale la versión estable de 3.5, una entrega bastante deseada por los usuarios de joomla que llevamos años utilizando version 3.X pero no estable.


title: Joomla

text: El Proyecto Joomla anunció el cambio de la versión final de la serie 3.x que será la versión 3.10. La versión 3.9 tendrá herramientas de privacidad para facilitar a los desarrolladores el cumplimiento del Reglamento General de Protección de Datos (GDPR) que entra en vigor el 25 de mayo de 2018. Será la versión 3.10 la versión final se serie y contará con soporte LTS, entre 12 y 18 meses de soporte completo desde su lanzamiento y el tiempo restante hasta completar 2 años, con soporte de seguridad. La versión 3.10 será lanzada en conjunción con la primera versión de la nueva serie 4.0, y contendrá API de portabilidad para garantizar una migración suave.


title: Joomla

text: Joomla surge como el resultado de una bifurcación de Mambo Open Source, de la corporación Miro of Australia, quien mantenía la marca del nombre Mambo en esa época y el grupo principal de desarrolladores. Joomla nace con esta división el 17 de agosto de 2005. La corporación Miro formó una organización sin fines de lucro con el propósito inicial de fundar el proyecto y protegerlo de pleitos legales. El grupo de desarrollo reclamó que muchas de las cláusulas de la estructura de la fundación fueron acuerdos previos hechos por el comité directivo de Mambo, el cual no tiene la consultoría necesaria de quienes mantienen el proyecto e incluye cláusulas que violan los valores principales del código abierto. El grupo de desarrollo creó un sitio web que se llamó OpenSourceMatters para distribuir información a los usuarios, desarrolladores, diseñadores web y a la comunidad en general. En ese momento el líder Andrew Eddie, conocido como "MasterChief", escribió una carta abierta para la comunidad, que apareció en la sección de anuncios del foro público en mamboserver.com.


title: Joomla

text: Al siguiente día, 1000 personas ingresaron al sitio opensourcematters.org para expresar su apoyo y estímulo por las acciones ejecutadas por el grupo de desarrollo. El sitio web recibió un aviso de temporalmente fuera de servicio debido al excesivo tráfico. Este evento apareció en newsforge.com, eweek.com, y ZDnet.com. Peter Lamont CEO de Miro dio una respuesta en el artículo titulado "The Mambo Open Source Controversy - 20 Questions with Miro".


title: Joomla

text: El 22 de enero de 2008 se lanzó la versión 1.5 estable de Joomla, que incorporaba notables mejoras en el área de seguridad, administración y cumplimiento con estándares W3C, y fue la versión que le dio a Joomla su "distinción" propia, pues hasta ese momento su aspecto y su código eran muy parecidos a los de Mambo.


title: Joomla

text: El 10 de enero de 2011 se publica la versión 1.6 estable de Joomla, que de nuevo introducía numerosas mejoras frente a su predecesora, entre las que cabe contar: categorías anidadas, sistema de control de acceso (ACL) granular, mejoras en el soporte de idiomas y SEO(Search Engine Optimization), redirección de páginas integrada, estilos de plantilla. Además, se ha rediseñado completamente el entorno (interfaz de usuario), y se ha mejorado el gestor de extensiones.


title: Joomla

text: Joomla corresponde al grupo de soluciones de código abierto, es un producto de software libre. Para el desarrollo de sus múltiples frentes, usa diferentes formas de comunicación como son: los encuentros por medio de IRC, foros, listas de correo, wikis y blogs. Este gestor de contenidos GDC sigue las pautas marcadas por el bazar, con su objetivo principal de dar solución a las necesidades de todos aquellos que participan de una u otra forma en el proyecto.


title: Joomla

text: La gestión de administración principal del proyecto está delegada al grupo principal (""Core Team""). Todos los miembros de este grupo trabajan en conjunto como un solo grupo, comprometidos para guiar a Joomla dentro del movimiento de código abierto. Este grupo está compuesto por diferentes perfiles, con variadas experiencias y una serie diversa de disciplinas.


title: Joomla

text: Este grupo nace cuando se experimentó el surgimiento de Joomla en 2005. El grupo principal es mucho más que una congregación de desarrolladores, su responsabilidad principal radica en la organización con respecto Joomla en su estructura funcional como organización y no únicamente en la programación del sistema de gestión de contenidos.


title: Joomla

text: El proyecto se constituye de varios grupos que se han creado para enriquecer el conocimiento que la comunidad Joomla proporciona. Cada uno de los grupos se centra en un aspecto específico de Joomla que es importante para la expansión y desarrollo, el grupo principal no puede estar en cada discusión de estos temas, por ello existe un líder y un cabecilla alterno en cada uno de los grupos que se encargan de comunicarse de forma directa con el Grupo Principal.


title: Joomla

text: Los grupos de trabajo suministran un canal de comunicación esencial entre la gran comunidad de Joomla y el grupo principal de forma que traen inquietudes a la luz, mediación de cambios y extensión de información.


title: Joomla

text: Está desarrollado en una arquitectura Modelo Vista Controlador (MVC), lo que permite:


title: Joomla

text: "Open Source Matters Inc" (OSM) es una organización sin ánimo de lucro que se estableció conforme a las leyes de los Estados Unidos y existe para soportar la parte legal y financiera del proyecto de código abierto Joomla. OSM se ha incorporado como una organización sin ánimo de lucro de Nueva York de forma que se garantiza que el proyecto Joomla y futuros proyectos tengan una ventana para la participación de voluntarios, para habilitar la contribución de la propiedad intelectual y los fondos de forma que se provee un vehículo legal para limitar la exposición de proyectos.


title: Joomla

text: Una de las mayores potencialidades que tiene este CMS es que su funcionalidad base puede ser expandida a través de extensiones o mediante las mismas; los tipos de extensiones son: Componentes, Módulos, Plantillas, "Plugins" y Lenguajes. Cada uno de estos tipos extiende las funcionalidades de Joomla! de una manera diferente.


title: Joomla

text: Son extensiones que cargan como elemento funcional principal en Joomla!, un componente usualmente agrega una funcionalidad de impresión de contenido a Joomla, este es el caso de com_content que es el componente principal de administración de contenido estándar de Joomla, se caracterizan porque Joomla de forma nativa solo soporta el manejo de un solo componente al mismo tiempo.


title: Joomla

text: Son extensiones que permiten cargar en una posición de una plantilla de Joomla una salida de datos o una funcionalidad específica, usualmente un módulo nos permite colocar la salida de un componente.


title: Joomla

text: Son extensiones que permiten cambiar la parte de vista del CMS, el archivo index.php de la plantilla de Joomla! determina dónde cargarán los componentes y los módulos.


title: Joomla

text: Los "plugins" son extensiones que corren bajo disparadores seleccionados, realizando acciones seleccionadas mientras el CMS realiza la carga.


title: Joomla

text: Los lenguajes son archivos de traducción que permiten colocar el CMS en cualquier idioma, Joomla es multi-idioma nativo.


title: Joomla

text: Existen cientos de extensiones disponibles y con diversas funcionalidades como por ejemplo:


title: Joomla

text: Algunos sitios importantes como Linux.com, iTWire.com e incluso eBay.com están basados o usan de algún modo el sistema de gestión de contenidos Joomla Asimismo, el sitio oficial de Joomla cuenta con un directorio de sitios de ejemplo.


title: Hendaya

text: Hendaya (, ; ) es una comuna fronteriza francesa del departamento de Pirineos Atlánticos. Se sitúa en el territorio de la histórica provincia de Labort en la región del País Vasco Francés, junto a la frontera con España y a 21 km de San Sebastián. El nombre en euskera significa Bahía Grande. En la actualidad, Hendaya forma parte de la Comunidad de aglomeración del País Vasco, organismo creado en 2017 con sede en Bayona (Francia).


title: Hendaya

text: Hendaya cuenta con una estación de ferrocarril internacional, y fue un importante puerto pesquero hasta que se vendió la lonja pesquera donde está actualmente ubicada la sede de Tribord, la marca de deportes acuáticos de Decathlon. Entre los atractivos de la localidad, destaca un balneario, famoso en toda la región.


title: Hendaya

text: Un tercio de los habitantes de la comuna son españoles.


title: Hendaya

text: Situada en medio del Bidasoa, entre Hendaya e Irún, la isla de los Faisanes es un lugar cargado de historia: en 1463, Luis XI tuvo un encuentro con Enrique IV, rey de Castilla; en 1526, Francisco I, prisionero de los españoles desde la batalla de Pavía, fue liberado en esta isla a cambio de sus dos hijos, quienes permanecieron bajo arresto durante cuatro años; en 1615, se desarrolló un ‘intercambio’ de infantas reales: Isabel, hermana del rey francés Luis XIII, prometida del hijo del monarca español Felipe III, y Ana de Austria, hermana de aquel, prometida a su vez del rey Luis XIII. En 1659, se firmó en la isla la Paz de los Pirineos y el acuerdo nupcial entre Luis XIV y María Teresa, hija del rey español Felipe IV. A partir del tratado de 1856, la isla de los Faisanes pasó a pertenecer tanto a Francia como a España, y desde 1901 ambos países mantienen por turno (seis meses cada uno) el derecho a su soberanía.


title: Hendaya

text: En 1923, el novelista francés Pierre Loti murió en Hendaya, donde pasó gran parte de su vida.


title: Hendaya

text: La ciudad está en la frontera con España y es aledaña a las ciudades del País Vasco-español de Fuenterrabía e Irún, ambas pertenecientes a la provincia de (Guipúzcoa) en la Comunidad Autónoma del País Vasco. Es conocida históricamente por ser la ciudad donde se entrevistaron Franco y Hitler en 1940. Limita al norte con el mar Cantábrico, al este y al sur con Urruña y al oeste con el río Bidasoa y la Bahía de Chingudi, que la separa de España (Irún y Fuenterrabía).


title: Hendaya

text: Hendaya adquirió su independencia de la parroquia de Urruña en 1598, coincidiendo con la construcción de la iglesia de San Vicente, con la autorización concedida por el obispo Bertrand Etchaux.


title: Hendaya

text: Hendaya como ciudad fronteriza entre Francia y España, ha sido escenario de las muchas guerras entre las dos naciones. En la Guerra franco-española, la ciudad fue brevemente ocupada por los españoles, en septiembre de 1636.


title: Hendaya

text: En la fortificación de la Isla de los Faisanes, que se sitúa en el río Bidasoa, se firmó el Tratado de los Pirineos en 1659. Este Tratado puso fin a décadas de guerras intermitentes entre Francia y España.


title: Hendaya

text: De todos modos, el pueblo ha resistido a su destrucción a pesar de la actividad militar fronteriza. No obstante, es de mencionar que el 23 de abril de 1793, el ejército español inició un bombardeo arrasó totalmente la ciudad, tras lo cual día después fue ocupada. Tras la reconquista por las tropas francesas, el pueblo fue reconstruido y se convirtió en el lugar de nacimiento del estilo arquitectónico neo-vasco. Tras la Guerra de los Pirineos (1793-1795) y durante período previo a la toma de gobierno de Napoleón, el pueblo fue nivelado, como describió en 1799 por Wilhelm von Humboldt.


title: Hendaya

text: Por otro lado, testigo de su pasado, el fuerte Gaztelu Zahar ha sido destruido y reconstruido varias veces a causa de las numerosas batallas entre Francia y España. Fue embellecido con los trabajos de Vauban, del que recibía su nombre. Actualmente, en su emplazamiento se encuentra el frontón principal del pueblo, llamado del mismo modo: “Gaztelu Zahar”, construido en 1899.


title: Hendaya

text: La abolición de las provincias francesas, la Guerra de los Pirineos, la derogación de los fueros, regla principal, en los distritos vascos españoles, la ruptura de la fluidez del comercio transfronterizo y la convivencia natural de la lengua vasca produjo que las comunas situadas alrededor del río Bidasoa y de la Bahía de Chingudi fueron divididos por una frontera española-francesa. El 22 de octubre de 1863, el ferrocarril llegó a Hendaya, así como también llegó por el lado español, acercándose así a la frontera del Bidasoa. El 15 de agosto de 1864 se inauguró el primer tren Madrid-París, teniendo estación en Hendaya, que reformó el paisaje humano y urbano de la ciudad, provocando un rápido desarrollo. Hendaya comenzó a destacarse como un centro internacional y un balneario en vacaciones para las élites, siguiendo el modelo de Biarritz (1854), a medio camino entre San Sebastián y Biarritz. En 1913 el ferrocarril vasco-español abrió el servicio de la línea de costa desde San Sebastián a la estación de Hendaya. Fue conocido más adelante como "topo" por los numerosos túneles existente a lo largo de su trazado.


title: Hendaya

text: A finales del siglo XIX, los conflictos territoriales, aunque no fueran bélicos, continuaron. En 1873, con objeto de evitar incidentes entre los pescadores de las dos orillas del Bidasoa, se creó una estación naval en Hendaya, donde Pierre Loti, autor de “Ramuntxo”, fue el comandante de la misma a partir de 1891, y se destinó una embarcación llamada chalupa que cumplía las funciones de para vigilancia del río. El 30 de marzo de 1879, se firmó la “delimitación de las jurisdicciones francesa y española en las aguas de la bahía de Higuer”. Las aguas de una zona más próximas a la orilla española quedaron bajo jurisdicción española y las más próximas a la orilla francesa bajo jurisdicción francesa, mientras que en la amplia zona central se acordó una jurisdicción compartida.


title: Hendaya

text: Con el objetivo de evitar estos enfrentamientos e impedir que el islote se convirtiera en un terreno no legislado, los dos estados decidieron repartirse la jurisdicción de la misma cada seis meses (de forma rotatoria). Durante este periodo, deben asumir el mantenimiento y control de la isla.


title: Hendaya

text: Por otro lado, hasta 1936, tanto personas como mercancías debían pagar un peaje para traspasar el puente fronterizo que separaba las localidades de Irún y Hendaya.


title: Hendaya

text: Sin embargo, esta rivalidad desaparece progresivamente en el siglo XX, en particular durante la guerra civil española (1936-1939). Desde el principio del contienda, Hendaya fue refugio de españoles que huían de la misma. Concretamente, la princesa de Faucigny puso a disposición su villa de Haizabia a 200 niños que estaban huérfanos o enfermos.


title: Hendaya

text: Durante la II Guerra Mundial, el general Francisco Franco declaró la neutralidad española cuando dio comienzo la guerra, en septiembre de 1939, pocos meses después de haber obtenido la victoria en la Guerra Civil. Cambió su vinculación con el conflicto cuando, en junio de 1940, pasó a defender la condición de "no beligerante" de España. El 23 de octubre de ese año se produjo un encuentro entre a entrevista histórica entre Ramón Serrano Suñer, Francisco Franco, Adolf Hitler y Joachim von Ribbentrop, que tuvo lugar en Hendaya, dentro del territorio francés ocupado por el III Reich. El objeto del encuentro, que se produjo en el interior de un tren blindado estacionado en la terminal de ferrocarriles de Hendaya, era negociar la participación de España en la II Guerra Mundial junto a las potencias del Eje Roma-Berlín-Tokio. El régimen franquista había solicitado previamente la obtención de Gibraltar y todo el territorio de Marruecos, a cambio de su beligerancia. No obstante, Franco arguyó durante la reunión las dificultades económicas que impedían la intervención española en el conflicto, razón por la cual ambas partes no llegaron a acuerdos de importancia. España fue neutral oficialmente durante los siguientes cinco años de la guerra, aunque en gran medida fue un estado pro-Eje. Más tarde, Adolf Hitler diría de dicha entrevista que "antes de volver a entrevistarme con Franco prefiero que me saquen las muelas".


title: Hendaya

text: Respecto a la frontera entre España y Francia no volvió a abrirse hasta 1948, año en el cual se restableció la línea ferroviaria París-Irún.


title: Hendaya

text: En el Bulevar del General De Gaulle se encuentra la estación de Hendaya (en francés "Gare de Hendaye"), propiedad de SNCF y explotada por SNCF y RENFE.


title: Hendaya

text: Este tipo de terminal ferroviaria es lo que en Francia se denomina una estación fronteriza (en francés "gare-frontière") y en español una estación internacional por confluir dos anchos de vía distintos; por un lado, el de las líneas interiores de Francia, con ancho internacional o UIC (1435 mm), y, por otro, el de las líneas que proceden de España, con ancho ibérico (1668 mm). De los ferrocarriles franceses llegan los trenes TER Aquitaine, TGV, e Intercités; y de los españoles, los trenes Talgo, Alvia y Arco procedentes de Madrid, Barcelona, La Coruña, Vigo o Lisboa.


title: Hendaya

text: Contigua a ésta se encuentra la terminal oriental de la línea de Metro Donostialdea que transcurre hasta Lasarte pasando por el centro de San Sebastián, son explotadas por EuskoTren. En este caso el tendido es de ancho métrico (1000 mm).


title: Hendaya

text: También existe un barco que cruza desde la zona portuaria hasta Fuenterrabía en un pequeño trayecto de 5 minutos.


title: Hendaya

text: En campo de azur, una ballena de plata, nadante sobre un mar de su color natural, y surmontada de tres arpones de oro, puestos dos en sotuer y uno en palo, acompañados en el jefe de una corona real de oro, acostada de las letras H y E de sable.


title: Hendaya

text: "Fuentes : Hasta 1999, Ldh/EHESS/Cassini. Desde 2004, INSEE."


title: La costilla de Adán

text: La costilla de Adán ("Adam's Rib") es una película estadounidense de 1949 dirigida por George Cukor y con Katharine Hepburn y Spencer Tracy como actores principales. El título de trabajo de la película fue "Man and Wife". Forma parte del AFI's 10 Top 10 en la categoría "Comedia romántica".


title: La costilla de Adán

text: Amanda Bonner (Katharine Hepburn) tiene que defender el caso de una mujer (Judy Holliday) acusada del intento de asesinato de su infiel marido (Tom Ewell).


title: La costilla de Adán

text: Adam (Spencer Tracy), el marido de Amanda, ha sido designado fiscal para el juicio, lo que convierte para Amanda el intento de asesinato en una causa feminista y en un duelo de gran resonancia pública.


title: La costilla de Adán

text: Es una comedia ágil y entretenida que funciona como un alegato feminista. Pone en relieve la doble moral patriarcal y el trato privilegiado que en la práctica se concedía en los tribunales de muchos países al marido que "defiende su honor" asesinando a su esposa infiel.


title: Quechua I

text: Quechua I, conocido también como o Quechua Wáywash, o Quechua B, es una de las dos ramas o grupos genealógicos de las lenguas quechua. Está compuesta por una gran diversidad de variedades lingüísticas distribuidas en la sierra del centro del Perú, en los departamentos de Áncash, Huánuco, Pasco, Junín y Lima.


title: Quechua I

text: Este Quechua I se diferencia del Quechua II por el uso de vocales alargadas y en varios morfemas. Según los lingüistas Torero y Carranza, son más antiguos que el Quechua II.


title: Quechua I

text: El quechua de Pacaraos es la variedad más divergente del Quechua I; en los primeros trabajos de Torero fue considerada dentro de la subrama A del Quechua II, el grupo "de transición", pero posteriores trabajos de Adelaar y Taylor la permitieron ubicar en la rama I.


title: Quechua I

text: El grupo restante y mayoritario, las lenguas quechuas centrales en sentido estricto, conforman un continuo dialectal con isoglosas que no permiten dividir en áreas discretas. En su trabajo inicial, Torero (1964) delineó ocho variedades dialectales, a saber:


title: Quechua I

text: Posteriormente (1974), Torero presenta dos formas de agrupar estas lenguas. La primera, en relación a su proximidad a los dialectos más extremos, el del Callejón de Huaylas y el huanca, denominando a ambos grupos como "Wáylay" y "Wánkay" respectivamente. Ambos se diferenciarían en la pluralización de los verbos. Paralelamente, presenta cinco zonas con base en la intercomunicación de los hablantes:


title: Quechua I

text: La gran diversidad de isoglosas acumuladas en esta zona produce una gran complejidad en torno al grado de comprensión mutua entre los diversos lectos que la componen.


title: Quechua I

text: Según los trabajos de Torero anteriores a 1974, el conjunto de las zonas 1, 2 y 3 es altamente divergentes con las zona 4 así como con la 5, por lo que no podrían sumirse en una sola lengua estándar o en algún interlecto al conjunto waywash o al menos a las cuatro primeras zonas. Entre las zonas 4 y 5 tampoco hay una buena inteligibilidad mutua.


title: Quechua I

text: Respecto al primer conjunto (1, 2, 3), la Intercomprensión de estos sistemas es de los más complejos de la familia quechua.


title: Quechua II

text: El quechua II, también denominado quechua A y wámpuy, es la más extendida de las dos ramas filogenéticas de las lenguas quechuas. El quechua es oficial a nivel nacional en varios estados: Perú con 3,8 millones, —según el censo de 2017— , Bolivia, con 2,4 millones —según datos de 2004— y Ecuador, con 450 mil hablantes. También se habla, sin ser oficial a nivel nacional, en el norte de Argentina —930.000—, el norte de Chile —180.000— y en Colombia —<20.000—.


title: Quechua II

text: En su propuesta original, Alfredo Torero no solo clasificó el quechua en las ramas Q. I y Q. II, sino que además subclasificó el quechua II en tres subramas: A, B y C:  La propuesta inicial incluía al quechua de Pacaraos en el grupo Q. II A, no obstante, fue discutida su ubicación junto con la rama Q. I.


title: Blue Lines

text: Blue Lines -En español: "Líneas azules" o "Líneas tristes"- es el álbum debut del grupo británico Massive Attack, lanzado por Circa y Virgin, y producido por el grupo en colaboración con Johnny Dollar.


title: Blue Lines

text: Publicado el 8 de abril de 1991, este disco es considerado como el primer álbum de trip-hop de la historia, debido a lo cual, al trío de Bristol se les considera los padres de este género musical.


title: Blue Lines

text: "Blue Lines" se convirtió en un éxito de ventas en el Reino Unido en sus primeros días de publicación, y situó a Massive Attack como un grupo pionero en el mundo de la música en su país y fuera de sus fronteras.


title: Blue Lines

text: La revista estadounidense "Rolling Stone" ubicó al álbum en el puesto 241 de su lista de los mejores discos de la historia. Una reedición remasterizada fue lanzada el 19 de noviembre de 2012.


title: Blue Lines

text: Se encargaron de poner sus voces en las canciones virtuosos de la música como los cantantes Shara Nelson, Horace Andy, Tricky y Tony Bryan, además de dos de los integrantes de Massive Attack: Robert Del Naja y Grant Marshall.


title: Blue Lines

text: El equipo de trabajo lo completaron el productor Johnny Dollar, el ingeniero de mezclas Jeremy Allom, los arreglos de la cantante Neneh Cherry, el bajista y guitarrista Paul Johnson, el ingeniero de sonido Kevin Petrie, y los directivos Gavyn Wright y Will Malone. Del teclado se encargaron Andrew Vowles y el productor Dollar.


title: Blue Lines

text: La foto de cubierta del álbum muestra una señal de advertencia de color rojo y negro sobre peligro de incendio por material inflamable (por lo general estos anuncios se encuentran en los camiones cisterna que transportan gasolina u otros derivados fósiles que pueden resultar altamente incendiarios).


title: Blue Lines

text: En efecto, la señal tiene forma de rombo y muestran una llama de fogata.El nombre del grupo cubre la descripción de la señal de peligro.


title: Blue Lines

text: La señal resalta sobre un fondo color café claro o crema, similar al color de una caja de cartón.


title: Blue Lines

text: "Gold Ole Music" de Funkadelic, "Stratus" de Billy Cobham y "Chameleon" de Herbie Hancock aparecen en "Safe Form Harm". "Catch the Beat" de T-Ski Valley, "Ike's Mood" de Isaac Hayes y "You Know, You Know" de Mahavishnu Orchestra es sampleado en "One Love".


title: Blue Lines

text: "Blue Lines" fue aclamado mundialmente por la crítica. Su innovador sonido y sus hipnóticas canciones generaron toda una corriente de influencia que se vería reflejada en la formación de otros grupos emblemáticos, tales como Portishead o Tricky, también adscritos al terreno del trip-hop. "Blue Lines" supuso, pues, el pistoletazo de salida para el trip-hop, esa mezcla de jazz, soul, hip hop y música electrónica, que desde 1991 ha ido creciendo en influencia dentro del panorama musical mundial.


title: Blue Lines

text: "Blue Lines" también se encargó de situar en el mapa musical a la ciudad portuaria de Bristol, lugar que se convirtió en el fortín del trip-hop durante bastante tiempo, gracias a los legendarios grupos anteriormente mencionados, entre otros.


title: Blue Lines

text: "Blue Lines" se encaramó hasta el puesto número 13 de los discos más vendidos en el Reino Unido. En Australia se alzó hasta la posición 69.