title: Evémero

text: Evémero no es el único, y mucho menos el más conocido, de los historiadores «utópicos». Sus intereses etnográficos lo acercan al contemporáneo Hecateo de Abdera, autor de una monografía sobre los egipcios que también fue fuente citada por Diodoro Sículo. De Hecateo, Evémero toma el gusto por la mezcla de datos etnográficos, y su óptica histórica, coherente con el perfil de los memorialistas de la época helenística, no muestra tanto interés en la verosimilitud de la narración como en suscitar en el lector las emociones que en su siglo se pedía a las representaciones teatrales, insistiendo en los detalles más exóticos y novelescos.


title: Evémero

text: Si su obra, como la de tantos otros historiadores contemporáneos suyos, fue rápidamente eclipsada por lo que respecta a la narración de las gestas de Alejandro, sus ideas más filosóficas tuvieron en cambio gran eco gracias a Ennio, sobre todo, porque a través de ella se integraron en la concepción teológica romana de la época augustea.


title: Evémero

text: En suma, mediante el procedimiento evemerista puede encontrarse el verdadero sentido oculto de los mitos, que sería de naturaleza histórica y social. Implícita en esta concepción está la teoría antropológica de la religión desarrollada siglos después por Ludwig Feuerbach. En realidad, la idea aparecía ya en el sofista Pródico de Ceos, quien afirmaba que los dioses son cosas u hombres que en la antigüedad fueron importantes, por lo que luego pasaron a ser deificados.


title: Shapefile

text: El formato ESRI Shapefile (SHP) es un formato de archivo informático propietario de datos espaciales desarrollado por la compañía ESRI, quien crea y comercializa software para Sistemas de Información Geográfica como Arc/Info o ArcGIS. Originalmente se creó para la utilización con su producto ArcView GIS, pero actualmente se ha convertido en formato estándar de facto para el intercambio de información geográfica entre Sistemas de Información Geográfica por la importancia que los productos ESRI tienen en el mercado SIG y por estar muy bien documentado.


title: Shapefile

text: Un shapefile es un formato vectorial de almacenamiento digital donde se guarda la localización de los elementos geográficos y los atributos asociados a ellos. No obstante carece de capacidad para almacenar información topológica. Es un formato multiarchivo, es decir está generado por varios ficheros informáticos. El número mínimo requerido es de tres y tienen las extensiones siguientes:Además de estos tres archivos requeridos, opcionalmente se pueden utilizar otros para mejorar el funcionamiento en las operaciones de consulta a la base de datos, información sobre la proyección cartográfica, o almacenamiento de metadatos. Estos archivos son:


title: Monasterio de Studion

text: El monasterio de Studion, en griego Μονή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου «εν τοις Στουδίου» ("Monē tou Hagiou Iōannē tou Prodromou «en tois Stoudiou»" “Monasterio de San Juan el Precursor «en el estudio»”) era el monasterio cristiano más importante de Constantinopla, situado cerca de la Propóntide, en la zona de la ciudad llamada Psamathia. Recibe su nombre de su fundador, el cónsul Studios ("Studius", en latín), que lo estableció en el año 462 o 463 con monjes ortodoxos procedentes del monasterio de Acoemetae, y lo puso bajo la advocación de San Juan Bautista. Con el tiempo, la regla de Studion sería adoptada por los monasterios del Monte Athos, y por otros muchos monasterios del Imperio romano de Oriente. En su momento de mayor esplendor, llegó a albergar un millar de monjes.


title: Monasterio de Studion

text: Los monjes de Studion sufrieron la persecución imperial durante la , y fueron expulsados de su monasterio por el emperador iconoclasta Constantino V en 775; tras su retorno, el superior del monasterio, Sabbas, defendió las posiciones ortodoxas en el Segundo Concilio de Nicea de 787. Sabbas fue sucedido por San Teodoro Estudita, una de las más destacadas personalidades que rigieron el monasterio, quien debió también sufrir el rigor de las persecuciones de la segunda época iconoclasta. Tras la restauración de la ortodoxia, las persecuciones cesaron, pero algunos abades de Studion tuvieron posteriormente conflictos con la autoridad de los patriarcas de Constantinopla.


title: Monasterio de Studion

text: El monasterio tuvo una destacada vida intelectual. Especial relevancia tiene su escuela de caligrafía, establecida por San Teodoro de Studion. Durante los siglos VIII y IX fue el centro de la poesía religiosa bizantina, y se escribieron varios himnos que aún se utilizan en la Iglesia Ortodoxa Griega.


title: Monasterio de Studion

text: El monasterio fue destruido en 1204 por los cruzados que se apoderaron de Constantinopla, instaurando el efímero Imperio Latino. En 1290 fue reconstruido, pero fue destruido definitivamente durante la conquista de la ciudad por los turcos, en 1453.


title: Monasterio de Studion

text: La única parte que sobrevivió hasta el siglo XX fue la Catedral de San Juan Bautista, probablemente la iglesia más antigua que queda en Estambul, una basílica del siglo V que fue convertido por el sultán Bayaceto II en la mezquita "Imrahor Camii". La antigua estructura sufrió daños graves debido a los grandes incendios de 1782 y 1920; el terremoto de 1894 también contribuyó a su ruina.


title: Monasterio de Studion

text: Tras el terremoto, un grupo de estudiosos rusos, dirigidos por Fiódor Uspenski, inauguró el Instituto Arqueológico de Rusia en los terrenos del monasterio, pero su actividad se vio suspendida a raíz de la Revolución Rusa de 1917. Durante las décadas siguientes, las ruinas del complejo del monasterio fueron saqueadas reiteradamente.


title: Manaslu

text: Manaslu (Nepalí: मनास्लु), también conocido como Kutang) es la octava montaña más alta del mundo y está situada en el macizo Mansiri Himal, parte del Himalaya en la zona centroccidental de Nepal. Su nombre, que significa “Montaña de los Espíritus”, proviene de la acepción del sánscrito Manasa, cuyo significado es “intelecto” o “alma”. El Manaslu fue ascendido por primera vez el 9 de mayo de 1956 por Toshio Imanishi y Gyalzen Norbu, miembros de una expedición japonesa. Se comenta que “lo mismo que los ingleses consideran el Everest su montaña particular, el Manaslu ha sido siempre considerada la montaña japonesa”.


title: Manaslu

text: El Manaslu, con 8.156 m. sobre el nivel del mar, es la montaña más alta del Distrito Lamjung y está situada a unos 70 kilómetros al este del Annapurna. Sus largas aristas y valles glaciares ofrecen aproximaciones accesibles desde todas las direcciones y culmina en un pico que corona abruptamente el paisaje circundante, creando una silueta muy prominente vista desde la lejanía.


title: Manaslu

text: La región del Manaslu ofrece una gran variedad de opciones de senderismo. La ruta más popular de acercamiento, de 177 kilómetros de longitud, rodea el macizo del Manaslu en el camino hacia el Annapurna. El gobierno nepalí solo permitió circular por esta ruta de senderismo desde 1991. La ruta sigue un antiguo camino de comercio de sal que discurre a lo largo del río Budhi Gandaki. A lo largo de la ruta, 10 picos de más de 6500 m. de altitud coronan el paisaje, incluyendo algún otro por encima de los 7000 m. s. n. m.. El punto más alto de este camino se alcanza en el collado Larkya La con una elevación de 5.106 metros. En mayo de 2008, la montaña había sido ascendida en 297 ocasiones, con un total de 53 accidentes mortales.


title: Manaslu

text: El parque nacional del Manaslu ha sido fundado con el objetivo primordial de conservar y obtener un desarrollo sostenible en el área que lo delimita, que incluye el macizo y el pico que lleva su nombre.


title: Manaslu

text: El Manaslu está situado en el Distrito Gorkha de Nepal, dentro del sector norte de la cordillera del Himalaya. Las tres vertientes de la montaña descienden en terrazas hacia los valles, las cuales están dispersamente habitadas por nativos dedicados a sus tareas agrícolas. Al margen de la escalada, el senderismo es muy popular en esta zona concreta de la “ruta del Manaslu”, uno de los caminos más populares usados por los senderistas en Nepal.


title: Manaslu

text: El Área de Conservación del Manaslu, declarado como tal en diciembre de 1998 en virtud de la Ley de Parques Nacionales y Conservación de la Vida Salvaje, incluye dentro de ella al Manaslu como montaña. El área cubierta por la zona protegida es de 1.663 kilómetros cuadrados y está administrada por el Fondo Nacional para la Conservación de la Naturaleza (NTNC) de Nepal. El estatus de "zona de conservación" aplicado a la región del Manaslu tiene como objetivo básico "Conservar y hacer una gestión sostenible de los recursos naturales y de un rico patrimonio cultural, promover el ecoturismo y mejorar los medios de subsistencia de la población local en la región del ACM."


title: Manaslu

text: La ruta Manaslu Himal, como se le conoce popularmente entre los excursionistas, ofrece vistas de las montañas nevadas de la cordillera del Himalaya y permite una estrecha interacción con los diferentes grupos étnicos que viven en aldeas de las colinas dispersas a lo largo de la ruta del senderismo.


title: Manaslu

text: La ruta de senderismo discurre a través de terrenos montañosos propensos a las consecuencias de las lluvias del monzón, con deslizamientos de tierra y desprendimientos. Los encuentros con los yaks que discurren por los caminos, los efectos de la hipotermia y del mal de altura, son comunes. Hacer senderismo en la zona del Manaslu es, pues, una ardua prueba de resistencia.


title: Manaslu

text: La región denominada Área de Conservación del Manaslu comprende desde colinas subtropicales áridas del Himalaya a pastos árticos de altura, fundamentalmente en el área norte colindante con el Tíbet. A partir de Arughat, y discurriendo hacia el collado Larkhe La, la zona abarca seis zonas climáticas: la zona tropical y subtropical, donde la altitud varía entre 600-2.000 metros; la zona templada (dentro del rango de elevación de 2.000-3.000 metros); la zona subalpina de 3.000 a 4.000 metros; los prados de la zona alpina, a una altitud de 4.000-5.000 metros y la zona ártica (situada por encima de 4.500 metros). Las zonas climáticas varían con la altitud desde unos 600 metros en la zona tropical hasta los 8.156 metros del clima ártico en la cumbre del Manaslu.


title: Manaslu

text: El Manaslu es conocido en tibetano como "Kutan l", siendo "tang" el término tibetano que designa una meseta elevada o altiplano. Se trata de un pico muy grande con una elevación de 8.156 metros, (la octava montaña más alta del mundo). En vista de su topografía favorable de crestas largas y valles glaciares, el Manaslu ofrece varias rutas de interés para los montañeros. Algunos picos importantes que rodean al Manaslu incluyen el Ngadi Chuli, Himalchuli y Baudha. Un collado conocido como Larkya La, al norte, con una elevación de 5.106 metros. La cima está limitada al este por el Ganesh Himal y el desfiladero del río Buri Gandaki, al oeste por las grietas profundas de Marysyangdi Khola, con su serie de colinas en dirección al Annapurna y al sur, a una distancia aérea de 48 kilómetros hasta la cumbre, se encuentra la ciudad de Gorkha (desde donde operan los senderistas durante la temporada de escalada). Hay establecidas seis rutas de ascensión hasta la cima, siendo la más complicada para la escalada la del acceso por la cara sur.


title: Manaslu

text: El límite de nieves perpetuas se sitúa por encima de 5.000 metros de altitud sobre el nivel del mar. Las precipitaciones en la zona es a la vez de nevadas y de lluvias, siendo la media anual de unos 1900 milímetros, sobre todo acumulada durante el período de los monzones, que se extiende desde junio a septiembre. Las temperaturas en la zona también varían ampliamente a lo largo de toda las zonas climáticas: en el área subtropical, las temperaturas medias de verano e invierno varían en el rango de 31-34 °C y 13.8 °C, respectivamente; en la zona climática templada, las temperaturas de verano son 22-25 °C y las invernales oscilan de -2 -6 °C cuando la nieve y las heladas son también frecuentes; en la zona subalpina, se suceden frecuentemente las nevadas desde diciembre a mayo y la temperatura media anual es de 6-10 °C. La zona ártica es distinta y se inscribe en la línea de nieves perpetuas; allí, las temperaturas se encuentran constantemente muy por debajo 0 °C grados.


title: Manaslu

text: Entre las más importantes cumbres sobresalen, el Himalchuli (7893 msnm), Ngadi Chuli (7.871 msnm), Shringi (7187 msnm), Langpo (6668 msnm) y Saula (6.235 msnm).


title: Manaslu

text: A diferencia de muchas otras regiones, este valle es un santuario para muchos animales en peligro de extinción, incluyendo leopardos de las nieves y pandas. Otros mamíferos son el lince, el oso negro del Himalaya, el lobo gris, el dhole o perro salvaje de la India, el mono de Assam, el ciervo almizclero del Himalaya, la oveja azul... Se han registrado más de 110 especies de aves, 33 mamíferos, 11 mariposas y 3 reptiles. La conservación de la vida salvaje en esta área se ha logrado porque los monjes de los monasterios vienen imponiendo una prohibición de caza en el lugar desde hace bastante tiempo. Esta acción ha ayudado a que prospere la vida salvaje. El área es ahora un hábitat importante de refugio para el leopardo de las nieves, el lobo gris o el ciervo almizclero, entre otras muchas especies.


title: Manaslu

text: Tres tipos principales de vegetación se pueden identificar en esta zona. Estas se clasifican, en función de la elevación, como de baja altitud, de montaña media y de alta montaña, con tipos exclusivos de bosques dominantes y otras especies asociadas. Los tipos de vegetación, sin embargo, tienden a superponerse en algunos lugares. Dependiendo del microclima, en las zonas adyacentes existen áreas concretas donde se superponen diferentes pisos climáticos en la vegetación. Sin embargo, los distintos tipos de bosques están bastante bien definidos. La flora, dividida en pisos, tampoco muestra mucha variación. La cuenca del valle tiene una rica diversidad e incluye diecinueve tipos diferentes de bosques con árboles concretos, siendo los más extendidos los de rododendro, el pino azul del Himalaya, flanqueado por Ganesh Himal y los macizos Sringi. Diferentes hierbas medicinales y plantas aromáticas se pueden encontrar en los distintos tipos de bosques y junto a la vegetación colindante. En general, se han registrado con cierta claridad en toda la zona la presencia de 19 tipos de bosques y otras formas de vegetación dominante. Se estima que en conjunto unas 1.500-2.000 especies de plantas crecen aquí.


title: Manaslu

text: Un total de 110 especies de aves han sido identificadas en la zona del Manaslu, entre ellas el águila real, el buitre leonado, el buitre leonado del Himalaya, diferentes tipos de faisanes, destacando el faisán de cuernos carmesí del Himalaya.


title: Manaslu

text: Hay dos etnias que habitan principalmente la región: Nubri y Tsum. La cuenca del río en Chhikur divide estos dos dominios étnicos. Mientras los Nubri han sido visitados con frecuencia después de que Nepal se abrió al turismo en 1950, los Tsum todavía conservan mucho de su cultura, arte y costumbres tradicionales. En las colinas centrales de la región, los Gurung es el principal grupo étnico que se ha unido en gran medida al ejército Gurkha. Más cerca de Tíbet, los Bhutia (también escrito Bhotias), similar a los Sherpa, de la etnia tibetana, dominan la zona como se puede discernir de sus casas de techos planos, profesando en su mayoría la religión budista. La región está salpicada de monumentos religiosos tradicionales. La fe basada en el principio de la no violencia y la compasión hacia todos los seres vivos ha permitido la conservación de la riqueza y diversidad de la fauna en la región.


title: Manaslu

text: En 1950, H.W. Tilman fue el primer europeo en liderar una expedición a la cordillera del Annapurna con un pequeño grupo de cinco compatriotas. Caminaron a pie desde el valle de Katmandú (seis días de caminata), y usaron Manang como su campamento base para empezar a explorar las sierras, picos y valles del macizo de Annapurna. Durante esta exploración, mientras hacían un reconocimiento de las partes altas de Dudh Khola, vieron claramente el Manaslu desde Bumtang. Tres meses más tarde, después de su ascenso abortado del Annapurna IV, Tilman, acompañado por el Mayor J.O.M. Roberts, hizo una caminata al collado de Larkya La y desde allí vio el Manaslu y su meseta y llegó a la conclusión de que en esa dirección había una ruta directa a la cumbre, aunque no hicieron ningún intento de escalada.


title: Manaslu

text: Después de la visita de reconocimiento de Tilman, hubo cuatro expediciones japonesas entre 1950 y 1955 que exploraron la posibilidad de escalar el Manaslu por las caras norte y este.


title: Manaslu

text: En 1952, un grupo de reconocimiento japonés visitó la zona después de la temporada del monzón. Al año siguiente, 1953, un equipo de 15 escaladores liderados por Y. Mita, después de establecer el campamento base en Samagaon, intentó escalar por la vertiente este, pero no pudo llegar hasta la cumbre. En este primer intento por parte de un equipo japonés por acceder a la cumbre por la cara noreste, tres escaladores alcanzaron una altura de 7.750 metros, antes de regresar.


title: Manaslu

text: En 1954, un equipo japonés se acercó al Manaslu a través de la ruta Buri Gandaki, enfrentándose a un grupo hostil de aldeanos en el campamento Samagaon. Los aldeanos pensaron que las expediciones anteriores habían disgustado a los dioses, provocando avalanchas que destruyeron el monasterio Pung-Gyen y la muerte de 18 personas. Como resultado de esta hostilidad, el equipo japonés hizo una rápida retirada hasta Ganesh Himal.


title: Manaslu

text: Para apaciguar el rencor y resentimiento locales, se hizo una gran donación para reconstruir el monasterio. Sin embargo, este acto filantrópico no alivió la atmósfera de desconfianza y hostilidad hacia las expediciones japonesas. Incluso la expedición en 1956, que ascendió con éxito la montaña, se tuvo que enfrentar a esta situación de hostilidad y como resultado de la misma, la próxima expedición japonesa solo se llevó a cabo mucho más tarde, en 1971.


title: Manaslu

text: Los escaladores Toshio Imanishi (Japón) y el sherpa Gyaltsen Norbu hicieron la primera ascensión al Manaslu el 9 de mayo de 1956. El equipo fue dirigido por Yuko Maki, también conocido como Aritsune Maki.


title: Manaslu

text: En 1956, David Snellgrove, un erudito de la cultura tibetana y de su religión, realizó una estancia de siete meses en la zona medio oeste y central de Nepal. La ruta que siguió, acompañado de tres nativos de la región, fue a través de Bumtang y del río Buri Gandaki, cruzando el collado de Larkya La.


title: Manaslu

text: La próxima ascensión con éxito a la cumbre del Manaslu fue en 1971. El 17 de mayo de ese año, Kazuharu Kohara y Motoki, parte de un equipo japonés de 11 hombres, llegaron a la cima a través del espolón noroeste. También en 1971, Kim Ho-Sup lideró un intento de escalada de coreanos a través de la cara noreste. Desgraciadamente, Kim Ki-Sup se cayó muriendo el 4 de mayo. En 1972, la cara suroeste fue escalada por primera vez por una expedición austriaca dirigida por Wolfgang Nairz. En 1972, solamente un grupo de coreanos intentó la escalada a través de la vertiente noreste. El 10 de abril, un alud sepultó su campamento a 6500 metros, matando a 15 escaladores, incluyendo 10 sherpas y al líder de la expedición coreana Kim Ho-Sup, así como a Kazunari Yasuhisa de Japón. En 1972, una expedición austriaca dirigida por Wolfgang Nairz hizo la primera ascensión por la cara SW. El 22 de abril de 1973, Gerhard Schmatz, Sigi Hupfauer y un escalador sherpa alcanzaron la cumbre por la cara noreste. El mismo año, una expedición española dirigida por Jaume García Orts pudo llegar solo a 6.100 metros de altitud. La primera expedición japonesa femenina dirigida por Kyoko Sato tuvo éxito en la escalada, cuando el 4 de mayo de 1974 todos los miembros llegaron a la cima después de un intento fallido por la ruta oriental. Este hecho tuvo una relevancia extraordinaria a nivel mundial, pues fue el primer equipo de mujeres (Naoko Nakaseko, Masako Uchida, Mieko Mori) junto con el sherpa Jambu que consiguió subir el primer 8000 en la Historia. Sin embargo, una escaladora murió el 5 de mayo cuando cayó accidentalmente desde algún punto situado entre los campos 4 y 5. En el período premonzónico de 1980, un equipo de Corea del Sur liderado por Li En Jung llegó a la cumbre por la vía normal, siendo la octava ascensión a la cumbre. Durante 1981 hubo varias expediciones: el mayor contingente de 13 escaladores de un equipo organizado por el Sport-Eiselin de Zúrich, dirigido por H.V. Kaenel, llegó a la cumbre por la ruta normal; en otoño, montañeros franceses abrieron una nueva ruta, una variante de la ruta de la cara oeste; y un equipo japonés, dirigido por Y. Kato, realizó una ascensión por la ruta normal. En 1983, dos escaladores de Yugoslavia, tratando de subir a la cima por la cara sur, murieron enterrados bajo una avalancha. Un equipo de Corea llegó a la cima en el otoño del mismo año. Un equipo alemán dirigido por G. Harter tuvo un extraordinario éxito escalando el pico por la cara sur, siguiendo a la "ruta tirolesa de 1972".


title: Manaslu

text: Durante el invierno de 1983-1984, un equipo polaco dirigido por L. Korniszewski ascendió con éxito por la Ruta del Tirol. En la temporada de la primavera de 1984, un equipo yugoslavo dirigido por A. Kunaver escaló el pico por la cara sur. Durante ese mismo año, en otoño, equipos polacos subieron por la arista sur y la cara sureste. El 12 de enero de 1984, Maciej Berbeka y Ryszard Gajewski, de una expedición polaca, hicieron la primera ascensión invernal a través de la ruta normal. El 10 de noviembre de 1986, Jerzy Kukuczka y Artur Hajzer llegaron a la cima a través de una nueva ruta, en estilo alpino, sin oxígeno suplementario. Antes, tanto Kukuczka y Hajzer, y Carlos Carsolio habían realizado con éxito la primera ascensión de la cumbre por la vertiente este del Manaslu.


title: Manaslu

text: En 1986, un equipo mixto de escaladores de Polonia y México, dirigido por Kukuczka, abrió una nueva ruta por la arista este, descendiendo a través de la cara noreste.


title: Manaslu

text: El 2 de mayo de 1993, los austríacos Sepp Brunner, Gerhard Flossmann, Sepp Hinding y el Dr. Michael Leuprecht alcanzaron la cumbre por la vía normal, descendiendo con esquíes desde los 7000 metros hasta el campo base. La expedición austriaca fue dirigido por Arthur Haid. El 8 de diciembre de 1995, Anatoli Boukreev coronó el Manaslu con la Segunda Expedición de Kazajistán al Himalaya. El 12 de mayo de 1996, Carlos Carsolio y su hermano menor, Alfredo, alcanzaron la cima del Manaslu. Para Carsolio fue su decimocuarto y último ochomil, convirtiéndose en la cuarta persona en la historia en conseguir todas las cumbres y el más joven en lograr la hazaña. En 1997, Charlie Mace hizo el primer ascenso de Estados Unidos.


title: Manaslu

text: Durante la primavera de 2000, hubo cuatro expediciones al Manaslu. Una de las escaladas fue a través de la cara este por la Expedición Japón 2000 dirigida por Yoshio Maruyama. Las otras tres estaban en la arista noreste: la ETB 2000, Expedición de España dirigida por Félix María I. Iriate; la Expedición 2000 de Corea al Manaslu, encabezada por Han Wang Yong; y la Expedición 2000 al Manaslu de Italia dirigida por Franco Brunello. El 22 de mayo de 2001, un equipo de tres miembros de Expedición Himalayista de Ucrania, compuesta por Serguiy Kovalov, Vadim Leontiev y Vladislav Terzyul hicieron cumbre con éxito al Manaslu por la cara sureste; ascendiendo todos sin ayuda de oxígeno. Durante el otoño de 2001, concretamente el 9 de octubre, tres miembros y un sherpa de la Federación Alpina de Trabajadores del Japón escalaron el pico por la cara noreste. El 13 de mayo de 2002, cinco americanos, Tom Fitzsimmons, Jerome Delvin, Michael McGuffin, Dan Percival y Brian Sato, acompañados por dos sherpas llegaron a la cumbre.


title: Manaslu

text: Piotr Pustelnik y Krzysztof Tarasewicz ascendieron al Manaslu el 17 de mayo de 2003. Sin embargo, Dariusz Zaluski, Anna Czerwinska y Barbara Drousek, quienes iniciaron el ascenso después de Piotr y Krzysztof, tuvieron que dar marcha atrás debido a los fuertes vientos y al mal tiempo. Con este ascenso el polaco Pustelnik había coronado 12 de los 14 picos más altos del mundo (excluyendo el Broad Peak y el Annapurna).


title: Manaslu

text: El 29 de mayo de 2006, el alpinista australiano Sue Fear murió después de caer en una grieta durante su descenso después de alcanzar la cumbre. En 2008, Valerie Parkinson fue la primera mujer británica en subir el Manaslu.


title: Manaslu

text: En 2011 Arjun Vajpai, un joven alpinista indio coronó la cumbre el 5 de octubre de 2011 y se convirtió en el escalador más joven del mundo que ha alcanzado la cima del Manaslu, a la edad de 18 años.


title: Manaslu

text: Once alpinistas murieron debido a una avalancha el 23 de septiembre de 2012.


title: Manaslu

text: El legendario alpinista Mariano Galvan en conjunto a Alberto Zerain en octubre del 2016 ascienden sin oxígeno suplementario y sin Sherpas de altura.  Tradicionalmente, la "primavera" o temporada de premonzónica, es la menos peligrosa para evitar el mal tiempo, la nieve y los aludes. El Manaslu es uno de los ochomiles más arriesgados de escalar: en mayo de 2008, se habían registrado 297 ascensiones con éxito al Manaslu y 53 muertes de alpinistas en la montaña, por lo que es el cuarto pico de más de 8000 m. más peligroso, detrás del Annapurna, Nanga Parbat y el K2.


title: Manaslu

text: Bajo fondos de préstamos proporcionados por el Banco Asiático de Desarrollo, el gobierno de Nepal tiene un plan de infraestructuras, conocido como "Proyecto de Desarrollo Ecoturista del Manaslu", en fase de ejecución. El objetivo es mejorar la capacidad del área de Manaslu para apoyar el turismo de una manera ambientalmente sostenible.


title: Enrique V del Sacro Imperio Romano Germánico

text: Enrique V (11 de agosto de 1086 – Utrecht, 23 de mayo de 1125) fue emperador del Sacro Imperio Romano Germánico entre 1111 y 1125. Era hijo del emperador Enrique IV y de Berta de Saboya. Fue el cuarto y último emperador de la dinastía salia.


text: Fue asociado como rey por su padre en 1099. Forzó a su padre a abdicar a través de la Dieta de Maguncia en 1105. Fue elegido emperador en 1111.


text: Murió de cáncer menos de un mes antes de cumplir 39 años.


text: Del mismo modo que su abuelo Enrique III y su padre Enrique IV, Enrique V prosiguió las pretensiones sobre el Reino de Hungría de mantenerlo como un Estado vasallo, igual como lo hacía con el Principado de Bohemia (posteriormente reino de Bohemia a partir de 1212). De esta forma Enrique V invadió Hungría en 1108 apoyando al príncipe Álmos, hermano mayor del rey Colomán el Bibliófilo. Álmos deseaba ser coronado rey húngaro y estaba perturbado por la coronación del muy joven Esteban, hijo de Colomán en 1105. Si bien Álmos había pedido anteriormente asistencia al emperador Enrique IV, y este no había podido brindarle sus ejércitos por conflictos con Bohemia, Enrique V sí accedió. A cambio, Álmos le ofrecía el vasallaje de Hungría a Enrique V después de que hubiera sido coronado.


text: El emperador germánico sitió la ciudad húngara de Bratislava y Colomán solicitó la ayuda de Boleslao III, el duque de Polonia, quien atacó Bohemia, parte de los dominios de Enrique V. En noviembre de ese año firmaron la paz y Colomán permitió que Álmos regresase a la corte húngara, mas no restauró el ducado de Nitra.


text: Luego de la muerte del rey Colomán el Bibliófilo, su hijo Esteban II de Hungría ocupó el trono en 1116. Así, no solo heredaría la corona húngara, sino también la situación tensa que existía entre el emperador Enrique V y su padre. Esteban II mantuvo la misma posición que su padre durante la querella de investiduras, apoyando al papado y enfrentando al Sacro Imperio Romano Germánico. En este mismo año, el ejército húngaro sufrió una terrible derrota junto a la ciudad de Zadar contra la alianza militar compuesta por las fuerzas germánicas de Enrique V, los ejércitos venecianos y las tropas bizantinas. Esto motivaría a firmar la paz con Venecia en 1118 y al ataque del margraviado de Austria, contra el marqués Leopoldo III. Dicho ataque resultó victorioso y tras este Esteban II regresó a Hungría y acabaría con la amenaza germánica sobre Hungría.


text: Su padre, Enrique IV, había conducido una larga campaña contra el papado, donde ambos poderes rivalizaban: la Querella de las Investiduras. Enrique V, en un primer momento apoyó al papado y a los príncipes alemanes frente a su padre por temor a quedar excluido de la sucesión, pero ya en el trono trató de mantener la política llevada por su padre, y continuó así la querella entre él y el papa Pascual II. Obligó al papa a que le reconociese la potestad de otorgar investiduras pero un año más tarde (en 1112) el papa le excomulgó.


text: Enrique V desde ese momento tuvo que enfrentarse también con los príncipes sajones y turingios. En 1118 el emperador hizo nombrar al antipapa Gregorio VIII, pero como no contaba con apoyos suficientes, firmó con el papa Calixto II el Concordato de Worms en 1122, por el que se aceptó como fórmula de compromiso diferenciar la investidura de carácter laico de la canónica.


text: En 1114, se había casado con la princesa Matilde, hija del rey Enrique I de Inglaterra. No tuvieron hijos.


title: Terence Hill

text: Mario Girotti, más conocido como Terence Hill (Venecia, ), es un actor italiano, popular sobre todo por sus películas con Bud Spencer y por protagonizar series como "Don Matteo", en la que interpreta al padre Matteo Bondini, sacerdote católico, párroco de la ciudad de Gubbio (Perugia), famoso por investigar crímenes locales y "A un paso del cielo", donde interpretaba al guarda forestal Pietro.


title: Terence Hill

text: Mario Girotti nació el en Venecia, Italia. Su padre, Girolamo Massimo Girotti, era un químico italiano, y su madre Hildegard Thieme, era alemana.


title: Terence Hill

text: En 1951, con tan solo 12 años, inició su carrera de actor con "Vacanze col gangster". Continuó actuando para financiarse aficiones, incluida una moto. Estudió durante tres años Literatura clásica en la Universidad de Roma, pero decidió dedicarse profesionalmente a actuar.


title: Terence Hill

text: En 1963 tuvo su primera aparición en el gran cine, actuando en "El gatopardo" dirigida por Visconti. Además de películas italianas, también participó en películas alemanas y españolas como "Pecado de amor" con Sara Montiel. Su aspecto germánico le abrió las puertas a interpretar personajes anglosajones en numerosas películas italianas ambientadas en el Oeste.


title: Terence Hill

text: 1967 fue un año que marcó un antes y un después en su vida. Le pidieron que escogiera un nombre anglosajón más comercial, él escogió Terence Hill (porque las iniciales coincidían con el nombre de su madre, Hildegard Thieme; En otra versión, el nombre de "Terence" es escogido por el actor en honor a Publio Terencio Afro, comediógrafo romano, cuyas obras conocía y apreciaba Girotti). Además, el 23 de julio de 1967, contrajo matrimonio con Lori Zwicklbauer, una estadounidense de origen bávaro, que conoció durante el rodaje de una de sus películas en Almería, España. También conoció en España al actor italiano Bud Spencer, con quien coprotagonizó "Tú perdonas... yo no", y sus secuelas; desde entonces se convirtieron en habituales compañeros y amigos.


title: Terence Hill

text: El equipo formado por Hill y Spencer alcanzó su primer gran éxito comercial en 1970 con el "spaghetti western" en tono de comedia "Lo chiamavano Trinità...", que, seguido de "Continuavano a chiamarlo Trinità" (1971), formó un díptico popularmente llamado «la dulogía de Trinità», desde la primera película de Trinità, el papel de Terence Hill siempre será el de «pillo astuto» y el de Bud Spencer el de «bruto bonachón y cascarrabias», en diecinueve comedias conjuntas llenas de peleas y mamporros. En 1995, se estrenó una tercera película secuela de las anteriornes "Trinità & Bambino... e adesso tocca a noi!", aunque habían pasado más de 20 años y Hill y Spencer ya no estaban en el reparto.


title: Terence Hill

text: Terence Hill también ha realizado numerosas películas en solitario, e incluso ha dirigido películas protagonizadas por él mismo. En 1983, dirigió la conocida "Don Camilo", una versión filmográfica del libro de Giovanni Guareschi, donde Terence Hill interpreta al peculiar cura. En 1991, dirigió y protagonizó la película "Lucky Luke" (personaje de cómic creado por Morris y Goscinny), y más tarde la correspondiente serie. En 1994, dirigió "Y en Nochebuena... ¡Se armó el belén!", coprotagonizada de nuevo por Bud Spencer, y en la línea de sus populares películas del oeste y mamporros.


title: Terence Hill

text: Actualmente además de participar en solitario en una serie llamada "Don Matteo", para la televisión italiana, en la que encarna a un sacerdote con aires de detective se encuentra rodando su última película "La llamaban Maryam" rodada en Italia, España y diferentes localizaciones en África.


title: Terence Hill

text: Dos de los hijos de Terence Hill, hijo biológico Jess Hill (1969) y el adoptado Ross Hill (1973-1990), han seguido los pasos de su padre actuando con él en algunas de sus películas. Ross Hill murió en 1990 en un accidente de coche tras lo cual Terence sufrió una gran depresión. Ross había trabajado con pequeños papeles en dos películas junto a su padre "Don Camilo" y "Renegado Jim". En la época que se produjo el accidente, se estaba preparando para tomar parte en uno de los capítulos de la serie "Lucky Luke", donde iba a interpretar el papel de Billy The Kid.


title: Terence Hill

text: En 2010 recibe junto a Bud Spencer el Premio David de Donatello otorgado por Academia del Cine Italiano por su trayectoria artística.


title: Evemerismo

text: El evemerismo es una teoría hermenéutica de la interpretación de los mitos creada por Evémero de Mesene (s. IV a. C.) en su obra "Inscripción sagrada" (ἱερα ανάγραφη "Hiera anágrafe"), de la que solamente quedan resúmenes, y según la cual los dioses paganos no son más que personajes históricos benéficos de un pasado mal recordado, magnificados por una tradición fantasiosa y legendaria y por el culto que se les dio como personajes ejemplares que era útil recordar, la llamada deificación.


title: Evemerismo

text: El sentido oculto de los mitos es, pues, de naturaleza histórica y social. Esta teoría sería aceptada aún por el filósofo David Hume y por Voltaire, quien escribió unos "Diálogos con Evémero". Pero la obra de Evémero se ha perdido y se la conoce solo por sus comentaristas, sobre todo Diodoro de Sicilia.


title: Evemerismo

text: En realidad, ya el sofista Pródico de Ceos sostenía lo mismo: afirmaba que los dioses son cosas o humanos que en la antigüedad fueron importantes, por lo que luego pasaron a ser deificados.


title: Evemerismo

text: Cicerón, en su "Sobre la naturaleza de los dioses" (2, 24-25) y en "Sobre la adivinación" (2, 37), al interpretar los mitos, emplea tanto el alegorismo como el evemerismo, al hacer dioses a los hombres divinizados.


title: Evemerismo

text: Ambas corrientes se encuentran también en "Etimologías" (7, 11), una enciclopedia medieval de san Isidoro de Sevilla.


title: Evemerismo

text: Los padres de la Iglesia utilizaron el evemerismo y la teoría alegórica para descalificar las creencias del paganismo, si bien se abstuvieron de aplicar tal doctrina a sus propias creencias.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: La trágica historia del doctor Fausto, traducida también simplemente como Doctor Fausto, es una obra de teatro inglesa escrita por Christopher Marlowe, basada en la leyenda de Fausto, en la que un hombre vende su alma al diablo para conseguir poder y conocimiento. Puede interpretarse como una metáfora del hombre que elige lo material a lo espiritual, por lo que pierde su alma. El "Fausto" de Marlowe fue publicado en 1604, once años después de la muerte de Marlowe y doce después de su primera representación. No se guarda ningún manuscrito original, pero existen dos textos tempranos, uno de 1604 y otro de 1616.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: La obra trata la historia de Fausto, doctor en teología, que en su búsqueda del conocimiento decide vender su alma al Diablo para conseguir los favores de uno de sus siervos, el demonio Mefistófeles. Consta de un prólogo, trece escenas y un epílogo. Está escrita principalmente en verso blanco (pentámetro yámbico carente de rima), aunque también hay breves trozos en prosa.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Christopher Marlowe escribió la obra probablemente en 1592, aunque la fecha exacta sigue siendo desconocida, ya que no se publicó hasta diez años más tarde. El tema del doctor Fausto es antiguo en el folclore cristiano, aunque el individuo no lleve necesariamente el nombre de Fausto. El nombre comenzó a asociarse con la figura histórica de Johannes Faustus, un "astrólogo" nacido en la Alemania de principios del siglo XVI. El antecedente inmediato a la obra de Marlowe parece haber sido un texto germánico anónimo titulado ""Historia von D. Iohan Fausten"", publicado en 1587 por el librero alemán Johann Spies y traducido al inglés en 1592. Ya habían existido otras representaciones literarias de la historia de Fausto, pero la de Marlowe es la primera en alcanzar renombre. La historia inspiraría posteriormente el poema romántico de Johann Wolfgang von Goethe, y también óperas como la de Charles Gounod y Arrigo Boito, así como la sinfonía de Liszt.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: En el prólogo, el coro nos dice que tipo de texto va a ser "Doctor Faustus"; no sobre la guerra o el amor, sino sobre Fausto, el cual nació entre la clase baja, y que por sus méritos obtiene un doctorado en teología. Ya en este prólogo tenemos la primera pista que apunta a su perdición, al ser Fausto comparado con Ícaro, quien quiso volar tan cerca del sol, que, al derretir el sol la cera que sujetaba sus alas, murió por la caída. Sin embargo, no es el orgullo (hybris) lo que mueve a Fausto hacia su propia destrucción, sino el afán de conocimiento.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: En la escena primera, Fausto reflexiona sobre los mejores tipos de estudio; considera primero la lógica, tal como fue enseñada por Artistóteles, pero la rechaza, pues su único fin, al parecer, es discutir, algo en lo que Fausto ya es bueno, y por lo tanto, no le es útil. Considera entonces la medicina, citando a Galeno, pero dado que él ya ha ganado una gran reputación como médico, y que la medicina no puede dar la inmortalidad, ésta tampoco es suficiente para él. Procede entonces a estudiar la ley, citando al emperador bizantino Justiniano, pero descarta la ley por ser insignificante, ya que trata sobre cosas pequeñas. Queda entonces el estudio de la divinidad, la teología, sin embargo, dice la biblia que todos los hombres pecan, y más tarde que el castigo del pecado es la muerte, lo que Fausto considera inaceptable. Por esto Fausto decide investigar la magia y la nigromancia, que le convertirán en un "dios todo poderoso".


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto pide a su sirviente Wagner que traiga a Valdés y a Cornelio, dos amigos que se dedican a la nigromancia, mientras estos llegan, el ángel del bien y el del mal visitan a Fausto. El ángel del bien le urge a abandonar sus ideas sobre la magia y a que busque la sabiduría en la biblia. El ángel del mal, por su parte hace todo lo contrario, hablándole de los grandes poderes que la magia le proporcionará. Una vez estos se han ido se hace claro que es al segundo ángel al que Fausto va a escuchar. Fausto imagina cómo enriquecerse, mandando a los espíritus a buscar joyas y especias al fin del mundo, haciendo que le revelen los conocimientos prohibidos, y haciéndose de rey de toda Alemania.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: En la escena segunda otros dos doctores acuden a casa de Fausto, donde Wagner les indica que este está ocupado, reunido con Valdés y Cornelio. Los académicos, preocupados por las nuevas amistades de Fausto, temen que esté involucrándose en las artes mágicas. La escena tres describe esa noche, en la que Fausto renuncia al cielo y a Dios, y jura lealtad al diablo; el demonio Mefistófeles aparece entonces, pero Fausto, no acabando de creerlo le dice que se vaya y regrese vestido de franciscano, ya que "esa es la forma sagrada que mejor sienta al diablo". Mefistófeles obedece a sus deseos, y al reaparecer, Fausto le pide que jure obediencia, sin embargo, Mefistófeles dice que solo puede obedecer a Lucifer. Fausto comienza a preguntar al demonio sobre el infierno y el Diablo, a lo que este responde que tanto Lucifer como sus demonios fueron ángeles que se rebelaron contra Dios y fueron condenados al infierno para siempre. Fausto encuentra una contradicción aquí, puesto que Mefistófeles está en la tierra, por lo que este explica que el infierno está en todas partes, pues es verse privado de la presencia de Dios lo que significa el infierno. Fausto rechaza el aviso implícito de Mefistófeles, y clama que venderá su alma al Diablo a cambio de que Mefistófeles le conceda 24 años de servicio. Mefistófeles parte entonces para dar el mensaje a su maestro.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Wagner, por su parte conversa con un bufón, al que trata de convencer para que se haga su sirviente durante siete años. El bufón es pobre, y en principio acepta, pero luego rechaza la oferta. Wagner conjura a dos diablos para que asusten al bufón, el cual se aterroriza y acepta la propuesta. Durante la obra, la relación de Wagner y su sirviente caricaturiza la de Fausto con Mefistófeles.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto comienza a dudar de su decisión. El ángel bueno le pide que abandone sus planes y piense en el cielo, pero rechaza sus palabras diciendo que Dios no lo quiere ya. El ángel del mal persevera en que las ganancias bien merecen el coste. Fausto llama entonces a Mefistófeles quien dice que Lucifer ha aceptado su oferta. Fausto pregunta por qué ha aceptado Lucifer su oferta, a lo que este responde que Lucifer busca almas para poblar su reino y hacer a los humanos sufrir al igual que él sufre.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: A pesar de esta respuesta Fausto acepta el contrato, que firma con su sangre. Sin embargo, cuando trata de plantar su firma la sangre se coagula, haciéndolo imposible. Mefistófeles va a buscar fuego con que volver líquida la sangre, y mientras está fuera, Fausto duda de nuevo. Cuando Mefistófeles regresa, Fausto firma el contrato, y descubre en su brazo la inscripción “Homo fuge,” (hombre huye). Mientras Fausto se pregunta a donde puede huir, Mefistófeles le presenta a un grupo de demonios que le cubren de coronas y ricas vestimentas.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto comienza a interrogar a su nuevo sirviente, preguntando dónde se encuentra el infierno, a lo que este responde que no es un lugar concreto, sino que está en todas partes, donde las almas se encuentran privadas de Dios. Como puede verse, Mefistófeles elude las mal formuladas preguntas de Fausto dando siempre respuestas evasivas. Fausto pide entonces una esposa, por lo que Mefistófeles le ofrece una diabla, que Fausto rechaza. A su petición de aprender magia, Mefistófeles le da un libro para que lea cuidadosamente.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto duda una vez más, pero al aparecer de nuevo los ángeles se da cuenta de que: "...mi corazón es tan duro que no puedo arrepentirme...". Comienza entonces a preguntar a Mefistófeles sobre el universo y los planetas, y luego sobre quién creó el universo, pero Mefistófeles no puede responderle, pues "eso va en contra de nuestro reino", tras lo que se va, pues Fausto comienza a presionarle. Fausto vuelve a tener dudas, pero cuando está a punto de arrepentirse entran Lucifer, Belcebú y Mefistófeles. Estos dicen a Fausto que deje de pensar en Dios, y hacen una presentación de los siete Pecados Capitales. Cada uno de estos se aparece personificado frente a Fausto y hace un breve monólogo. El ver y hablar con los pecados anima a Fausto, que pide que se le enseñe el infierno. Lucifer promete llevarle allí esa misma noche y le da un libro de magia con el que puede aprender a cambiar de forma.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: La escena VII se inicia con Wagner contándonos cómo Fausto ha viajado por los cielos en un carruaje tirado por dragones para aprender los secretos de la astronomía y que ahora ha estado midiendo los tamaños de las costas y los reinos, lo que le ha llevado a Roma.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto aparece, contando a Mefistófeles sobre sus viajes por Europa, primero en Alemania y Francia y luego en Italia. Una vez llegan a Roma, Mefistófeles anuncia que se encuentran en la cámara privada del Papa, por lo que deciden jugarle una mala pasada. (Lo que sucede en esta escena aparece solo en textos basados en el manuscrito de "Doctor Faustus"). Mientras Fausto y Mefistófeles miran, el Papa entra con un prisionero, Bruno, que había tratado de hacerse Papa respaldando al emperador alemán. Fausto y Mefistófeles se disfrazan de Cardenales y se aparecen ante el Papa, el cual les entrega a Bruno diciendo que debe ser enviado a prisión. Ellos, sin embargo le envían en caballo de vuelta a Alemania.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: El Papa, después se encuentra con los cardenales de los que Fausto y Mefistófeles se habían disfrazado, los cuales, al negar que el prisionero les había sido entregado son mandados a prisión. El Papa y sus sirvientes se sientan entonces a cenar, Fausto y Mefistófeles, invisibles, alborotan alrededor de la mesa, gritando y moviendo los platos, por lo que los otros piensan que hay un fantasma en la habitación. El Papa comienza a santiguarse, para mucha diversión de los alborotadores. Cuando Fausto golpea en la oreja al Papa, todos salen corriendo. Un grupo de frailes entra en la sala, para exorcizarla de los espíritus; Fausto y el demonio les golpean, lanzando fuegos de artificio a su alrededor y se marchan de allí.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: En la escena VIII Mefistófeles es llamado por unos ladrones borrachos, lo que enfada al demonio que los amenaza con convertirlos en un simio y un perro, tras lo que se va para reunirse con Fausto en Turquía.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: El coro entra en la escena para contarnos que Fausto ha regresado a Alemania y cómo ha incrementado su fama tras contar lo aprendido en sus viajes. Carlos V del Sacro Imperio Romano ha invitado a Fausto al palacio imperial.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: La escena IX se abre con dos caballeros, Martino y Frederick, que discuten la llegada de Bruno y Fausto. Martino dice que Fausto ha prometido conjurar el espíritu de Alejandro Magno. Fausto llegan ante el emperador, quien le da las gracias por haber liberado a Bruno de la ira del Papa. Fausto dice entonces que está preparado para complacer los deseos del emperador, quien le pide que conjure a Alejandro Magno y a su amante. A lo que Fausto responde que solo puede llamar a los espíritus de estos, que tendrán una forma similar, pero no idéntica, y produce a Alejandro y a su amante. Conjura también un par de cuernos en la cabeza de Benvolio, que se había mostrado escéptico de los poderes de Fausto, diciéndole que tenga más respeto la próxima vez.  Benvolio, humillado, llama a sus amigos Martino y Frederick para atacar a Fausto, y mientras este abandona la corte, Benvolio le toma por sorpresa, le apuñala y le corta la cabeza. Pero mientras están celebrando su muerte y pensando qué otras fechorías hacer al cuerpo, Fausto se levanta, con su cabeza otra vez en sus sitio. La vida de Fausto pertenece a Mefistófeles y nadie más le puede matar. Llama a Mefistófeles que trae consigo a otros diablos que torturan a Benvolio, Martino y Frederick y les dejan unos cuernos en la cabeza, dejándolos a merced de la risa del mundo.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Fausto vende un caballo embrujado, avisando a su comprador de que no debe llevar el caballo al agua; cuando este se va, Fausto recuerda que sus 24 años de contrato están llegando a su fin y que pronto Lucifer se llevará su alma, tras lo que se queda dormido. El comprador del caballo reaparece, pues al llevar el caballo a un arroyo este se convirtió en paja, y quiere recuperar su dinero. Trata de despertar a Fausto tirando de su pierna, hasta que se la arranca y sale despavorido, mientras Fausto ríe su propia broma. Wagner luego entra y le dice a Fausto que el Duque de Vanholt lo ha llamado. Fausto está de acuerdo en asistir, y parten juntos. La siguiente escena no parece en el manuscrito A y consiste en una conversación entre los ladrones a los que asustó Mefistófeles y comprador del caballo en una taberna.  La escena XI se desarrolla en la corte del Duque de Vanholt, Fausto se ha ganado el favor del duque conjurando bellas ilusiones. La duquesa pide que se le traigan uvas, a pesar de no ser temporada, y Fausto pide a Mefistófeles que las traiga. En el texto B, los personajes citados anteriormente en la taberna aparecen en la corte y se enfrentan a Fausto, riéndose de su supuesta pierna de madera. Fausto les muestra su pierna, totalmente sana. Después comienzan a quejarse por las fechorías de Fausto, quien les silencia con un hechizo y se marchan. Los duques están encantados con la magia de Fausto y prometen recompensarle.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: Wagner anuncia que Fausto va a morir y que le ha legado todo lo que tiene, sin embargo, no actúa como tal sino que está fuera debatiendo con otros doctores. Fausto entra con los doctores, que le piden que conjure a Elena de Troya, la cual, han decidido, es la "mujer más admirable de la historia". Mefistófeles trae a Elena, tras lo que los doctores se van. Un hombre entra tratando de persuadir a Fausto para que se arrepienta, Pero Mefistófeles hace que vuelva a jurar su alianza al infierno firmando de nuevo el contrato. Fausto pide que Mefistófeles castigue al hombre que han tratado de persuadirle, pero este no puede tocar su alma aunque sí maltratar su cuerpo. Fausto pide entonces que vuelva a traer a Elena, a la que besa, tras admirar encarecidamente su belleza.


title: La trágica historia del doctor Fausto

text: En la escena XIII, la vida de Fausto está llegando a su fin. Cuenta a los doctores sobre su pacto con Lucifer y estos se horrorizan y tratan de buscar un medio de salvación. Pero Fausto cree que no hay nada que hacer. Conforme el reloj avanza, Fausto comienza a rogar a Dios porque el castigo se reduzca a mil años, o cien mil años, cualquier cosa mejor que la eternidad, para que su alma pueda ser salvada. Desea haber sido un animal, así podría simplemente dejar de existir. Cuando el reloj marca las doce, los demonios aparecen para llevarse a Fausto entre los gritos y maldiciones de este. En el epílogo, el coro entra alertando a los sabios de no cambiar sus almas por la sabiduría.


title: Coordenadas celestes

text: Las coordenadas celestes son el conjunto de valores que, de acuerdo con un determinado sistema de referencia, dan la posición de un objeto en la esfera celeste. Existen diversas coordenadas celestes según cuál sea su origen y plano de referencia. Una primera clasificación las divide en dos grandes grupos, según se trate de coordenadas cartesianas o coordenadas esféricas.


title: Coordenadas celestes

text: En la tabla siguiente se enumeran los sistemas de coordenadas más comunes que se utilizan por la comunidad astronómica:


title: Coordenadas celestes

text: teniendo en cuenta que:En las coordenadas rectangulares o cartesianas se toman tres ejes formula_1, formula_2, formula_3, perpendiculares entre sí, y secantes en un punto origen que puede ser el Sol (coordenadas heliocéntricas) o la Tierra (coordenadas geocéntricas). Sea por ejemplo el punto formula_4 de coordenadas formula_5.


title: Coordenadas celestes

text: Las coordenadas esféricas se emplean para superficies esféricas como la esfera celeste y la superficie de un planeta La mayoría de las coordenadas celestes son coordenadas esféricas.


title: Coordenadas celestes

text: En astronomía, por lo general la posición de un astro se determina mediante coordenadas polares o esféricas. Sin embargo, dado que desde un principio la distancia r es desconocida, solo nos preocupará la dirección formula_14 del astro, que es determinable mediante dos coordenadas. Para esto lo que se hace es proyectar todos los astros sobre una esfera de radio arbitrario, que se denomina esfera celeste. Tal esfera está centrada en el observador. En realidad el observador, prescindiendo de irregularidades topográficas, solo ve una semiesfera celeste limitada por un plano que pasa por el pie del observador y que corta a la esfera celeste en un círculo llamado horizonte.


title: Coordenadas celestes

text: Atendiendo a la posición del observador, se distinguen:


title: Coordenadas celestes

text: Atendiendo a que sus valores dependan o no de la posición del observador las coordenadas se clasifican en:


title: Coordenadas celestes

text: Considerando el plano de referencia se tienen: Los ángulos se miden en radianes o grados, pero en astronomía también se miden en horas. Un ángulo de 1 hora equivale a 15º (dado que la Tierra gira 15° en una hora). El ángulo horario y la ascensión recta se podrían medir en grados sexagesimales pero se miden en horas.


title: Coordenadas celestes

text: Sus divisores son: 1 hora = 60 minutos (min).


title: Coordenadas celestes

text: 1 minuto = 60 segundos 1 min = 60 s.


title: Coordenadas celestes

text: Una relación útil es 1° = 4 minutos.


title: Coordenadas celestes

text: La ascensión recta es un ángulo que se mide en horas, minutos y segundos.


title: Coordenadas celestes

text: Así, AR = 3 h 25 min 13 s = 3,4202777… h = 51,304166…° = 51°18′15″.


title: Coordenadas celestes

text: La conversión de coordenadas celestes permite pasar de unas coordenadas a otras por ejemplo de eclípticas a ecuatoriales, como otra conversión nos permitirá pasar de ecuatoriales a horarias, las conversiones sucesivas nos permiten cualquier transformación entre coordenadas. Supongamos que un día observamos un objeto en coordenadas horizontales, sí anotamos nuestra posición sobre la Tierra y el instante temporal podremos llegar hasta las coordenadas ecuatoriales o eclípticas.


title: Agrupación Deportiva A Pinguela

text: La Agrupación Deportiva A Pinguela de Monforte de Lemos (Lugo) España. Se dedica desde 1987 a la promoción del voleibol femenino en la ciudad gallega. Desde la temporada 1996-1997 a la 2006-2007 su primer equipo militó en la Superliga española. En 2009 se proclama campeón de la Superliga 2 Femenina y retorna a la División de Honor. Compite con el patrocinio de la denominación de origen Ribeira Sacra.


title: Agrupación Deportiva A Pinguela

text: En las temporadas 2004 y 2010 es organizador de la "Copa de la Reina" de voleibol femenino.


title: Autopista Radial 2

text: La Autopista Radial 2, R-2 o Autopista del Henares es una autopista de peaje española que recorre el Corredor del Henares entre Madrid y Guadalajara paralela a la Autovía del Nordeste. La concesionaria de la autopista es la Sociedad Estatal de Infraestructuras del Transporte Terrestre (SEITT), organismo dependiente del Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana.


title: Autopista Radial 2

text: Empieza en el enlace con la M-40 frente al barrio de Sanchinarro y finaliza en el km 62 de la Autovía del Nordeste (A-2, E-90) junto a la localidad de Taracena. Tiene una longitud de 61 km, con diez enlaces, de los que uno es parcial y nueve son totales.


title: Autopista Radial 2

text: Se construyó para descongestionar el tráfico en las entradas y salidas de Madrid y fue inaugurada el 6 de octubre de 2003. La concesionaria de la autopista Radial 2 era Henarsa, una colaboración empresarial de Abertis, Acciona, Global Vía y Sacyr.


title: Autopista Radial 2

text: Tras la quiebra de la sociedad concesionaria Autopista del Henares Concesionaria del Estado, S.A. y el consecuente rescate público, la concesión de la autopista pasó a corresponder en 2018 a la Sociedad Estatal de Infraestructuras del Transporte Terrestre (SEITT), organismo dependiente del Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana.


title: Autopista Radial 2

text: La R-2 tuvo un tráfico promedio de 4.915 vehículos al día en 2016. Sin embargo, cuando fue construida, el Ministerio de Fomento anunciaba que la R-2 absorbería el 30% del tráfico total de corredor, cifrado en 100.000 vehículos al día, y daba a entender que ese trasvase sería rápido, aunque no especificaba fechas. No ha sido así, y la R-2 solo cuenta con un 25% del tráfico previsto. Y con respecto a la A-2, la radial ha captado menos del 10% de tráfico.


title: Autopista Radial 2

text: La cifra más alta de intensidad media diaria se alcanzó en 2007, con 11.034 vehículos al día. Desde ese año la autopista acumula un descenso del tráfico de un 55,46%.


title: Autopista Radial 2

text: La tabla siguiente muestra la evolución de la intensidad media diaria desde su inauguración, según datos publicados por el Ministerio de Fomento:


title: Río Erne

text: El Erne, es un río en el noroeste de Irlanda, nace en el lago Gowna, en el condado de Cavan (República de Irlanda) y transcurre por Irlanda del Norte a través del condado de Fermanagh hasta desembocar en Ballyshannon, en el condado de Donegal. El Erne tiene 120 kilómetros de largo y en él se practica la pesca de la trucha, debido a lo que existen diversas piscifactorías a lo largo de su curso y el de sus afluentes. La mayor parte de la localidad de Enniskillen se encuentra ubicada en una isla fluvial del río Erne.


title: Ana Teresa Aranda

text: Ana Teresa Aranda Orozco (León, Guanajuato; 26 de enero de 1954) es una política mexicana, exmiembro del Partido Acción Nacional, fue titular de la Secretaría de Desarrollo Social en el gobierno de Vicente Fox. El 27 de enero de 2008 fue nombrada Subsecretaria de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, cargo que desempeñó hasta abril de 2009.


title: Ana Teresa Aranda

text: Ana Teresa Aranda vivió gran parte de su vida en Puebla de Zaragoza, Puebla, donde llevó a cabo sus estudios en la Instituto Oriente Puebla, así como diversos cursos y diplomados en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, desde joven se ha desempeñado dentro de las estructuras femeniles del Partido Acción Nacional, colaborando en las campañas presidenciales de 1994 y 2000, y presidió el Partido en el estado de Puebla. En 1998 fue candidata a Gobernadora de Puebla y en 2000 a Senadora, cargo que no obtuvo, por lo que ese mismo año el presidente Vicente Fox la designó Directora del Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF); cargo que tradicionalmente en México es ocupado por la esposa del Presidente de la República, pero en ese momento Fox era divorciado, y al casarse en 2001 con Marta Sahagún esta no asumió el cargo. Se mantuvo en ese cargo hasta el 6 de enero de 2006, cuando fue designada Secretaria de Desarrollo Social en sustitución de Josefina Vázquez Mota, nombrada coordinadora general de la campaña a la Presidencia de Felipe Calderón Hinojosa, su designación fue criticada por el hecho de no tener un título universitario y su presunta cercanía con Marta Sahagún, dicha crítica tuvo punto culminante cuando al comparecer ante la Cámara de Diputados se enfrentó a los diputados de la oposición que en protesta abandonaron el salón de plenos y con ello dieron por terminada dicha sesión.


title: Ana Teresa Aranda

text: En 2007 buscó ser candidata del PAN a la Presidencia Municipal de Puebla de Zaragoza, pero le fue negado el registro por no poder acreditar la residencia exigida por la ley, por lo que finalmente solicitó una carta de ciudadanía al Congreso de Puebla, que le fue otorgada y con la cual pudo registrarse formalmente como precandidata a presidenta municipal, disputa la candidatura con el diputado federal Antonio Sánchez Díaz de Rivera, quien finalmente obtuvo la candidatura.


title: Ana Teresa Aranda

text: El 27 de enero de 2008 el presidente Felipe Calderón Hinojosa la nombró Subsecretaria de Población, Migración y Asuntos Religios de la Secretaría de Gobernación, cargo en el cual sustituyó a Florencio Salazar Adame, a pesar de no tener ninguna acreditación académica que indique que comprenda temas migratorios o de población, tal vez salvo los religiosos por ser ferviente católica.


title: Ana Teresa Aranda

text: A principios del mes de abril de 2009, renunció a su cargo en virtud de pretender una candidatura por un curul federal en la Cámara de Diputados, su lugar fue ocupado por Alejandro Poiré Romero.


title: Ana Teresa Aranda

text: En repetidas ocasiones se ha señalado en los medios que Aranda es miembro de la organización de ultraderecha El Yunque. En su libro "El Ejército de Dios", el periodista Álvaro Delgado documenta (página 188) la militancia de Ana Teresa Aranda en organizaciones de ultraderecha, como la Asociación Cívica Femenina (Ancifem).


title: Conrado IV

text: Conrado IV Hohenstaufen (Andria, Italia, 25 de abril de 1228 - Lavello, Italia, 21 de mayo de 1254) fue rey de Jerusalén como Conrado II (1228-1254), de Alemania como Conrado IV (Rey de romanos: 1237-1254) y de Sicilia como Conrado I (1250-1254). Fue, también, Conrado III de Suabia entre los años 1235 y 1254.


title: Conrado IV

text: Hijo del emperador germánico Federico II y de su segunda esposa Yolanda de Jerusalén, se casó con Isabel de Baviera, con la que tuvo un hijo, Conradino, en 1252.


title: Conrado IV

text: Se enfrentó con los nobles germanos Enrique Raspe, Landgrave de Turingia, y con el conde Guillermo de Holanda (que se habían opuesto a su padre desde su excomunión por Inocencio IV). Tuvo que acudir a Italia para mantener su poder sobre el reino de Sicilia, después de la conquista de Nápoles en 1253. Conrado IV fue excomulgado por el papa en el año 1254, pero antes de que pudiera volverse contra él, murió de malaria ese mismo año en Lavello (Basilicata)..


title: Conrado IV

text: Sus sucesores, Manfredo y Conradino continuaron la lucha contra el Papado, aunque infructuosamente.


title: Conrado IV

text: Con la muerte de Conrado comenzó un período de interregno, durante el cual ningún gobernante logró el control indiscutible de Alemania. Dicho período terminó en 1273, con la elección de Rodolfo I de Habsburgo como rey de romanos.


title: Chile continental

text: Chile continental es la denominación que recibe el territorio de Chile ubicado en la plataforma continental de América del Sur. Este término sirve para diferenciar a la zona sudamericana tanto de los territorios insulares, conocidos como Chile insular, como del Territorio Antártico Chileno. La existencia de estas tres zonas de soberanía chilena efectiva o reivindicada es la que sustenta el principio de tricontinentalidad existente en dicho país.


title: Chile continental

text: Además, este término permite especificar los husos horarios en Chile. De esta forma, Chile continental, junto al archipiélago Juan Fernández y las islas Desventuradas, se ubica en el huso UTC-3, mientras que la isla de Pascua y la isla Sala y Gómez, ambas en la Polinesia, están con dos horas de diferencia (UTC-5).


title: Chile continental

text: Chile continental tiene una superficie de 756 770 km², equivalentes al 99,976 % de la superficie total del país bajo administración. Sin embargo, considerando la reclamación en la Antártida, este porcentaje disminuye a solo el 37,71 % de la superficie nacional.


title: Chile continental

text: En cuanto a la población, según el censo de 2012, tenía un total de 16 634 603 habitantes.


title: Río Lee

text: El Lee ("An Laoi" en gaélico irlandés) es un río de la República de Irlanda, que transcurre por el Condado de Cork y su capital (Cork) hacia la bahía de Cork, en la costa meridional de Irlanda. Existe una central hidroeléctrica en el río, antes de llegar a Cork y en la misma área se encuentran los pantanos de Carrigadrohid e Inniscarra.


title: Shapes Of Love／Never Stop!

text: «Shapes Of Love / Never Stop!» es el sexto sencillo lanzado por el grupo de origen japonés Every Little Thing lanzado el 22 de octubre de 1997. El sencillo también contiene nueva versión de ""Never Stop!"" del álbum everlasting.


title: Conradino de Hohenstaufen

text: Conradino de Hohenstaufen, duque de Suabia (o Conrado IV de Suabia) (Landshut, Baviera, 25 de marzo de 1252– Nápoles, 29 de octubre de 1268), rey de Sicilia como Conrado II desde 1254 a 1268 y rey nominal de Jerusalén, como Conrado III. En algunas ocasiones es mencionado como Conrado V, aunque nunca sucedió a su padre Conrado IV en Alemania. Luchó por recuperar el control de su familia sobre el Reino de Sicilia pero fue derrotado en 1268 en Tagliacozzo por Carlos de Anjou, que ordenó su decapitación.


title: Conradino de Hohenstaufen

text: Hijo del rey Conrado IV de Alemania y de la princesa Isabel de Baviera, fue el último representante de la dinastía de los Hohenstaufen. A la muerte de su padre Conrado IV en 1254, su heredero, Conradino, de solo dos años, permaneció en Alemania bajo la tutela del duque Luis II de Alta Baviera, mientras sus reinos de Jerusalén y Sicilia eran gobernados a través de regentes.


title: Conradino de Hohenstaufen

text: En 1258, Manfredo de Sicilia, regente de su sobrino Conradino en Sicilia, usurpó el trono y fue coronado Rey de Sicilia. En la Batalla de Benevento (1266), Manfredo fue derrotado y muerto, frente a Carlos de Anjou, el candidato del Papa, a la sazón suzerano del reino; y años después Conradino intentó, con apoyo gibelino, recuperar su herencia frente Carlos de Anjou, pero este le derrotó y capturó en la Batalla de Tagliacozzo, siendo poco después decapitado en la Plaza del Mercado en Nápoles, con solo 16 años de edad.


title: Olga Kórbut

text: Olga Valentínovna Kórbut (; ; Grodno, Bielorrusia; 16 de mayo de 1955) es una gimnasta de la antigua Unión Soviética, ganadora de tres medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Múnich 1972.


title: Olga Kórbut

text: Olga Kórbut empezó a entrenarse como gimnasta cuando tenía ocho años. A los once pasó a estar entrenada por Renald Knysh, un reconocido preparador que supo desarrollar sus cualidades y convertirla en una gran estrella. Ambos revolucionaron el deporte de la gimnasia, pues frente al tradicional énfasis en los elementos de ballet y las elegancia en las coreografías, su programa se basaba en explosivos saltos y piruetas de gran dificultad y riesgo, potenciando los aspectos atléticos sobre los artísticos.


title: Olga Kórbut

text: En 1969, participó por vez primera en los campeonatos nacionales de la URSS, donde con solo 15 años era la participante más joven, y acabó en quinta posición. Al año siguiente ganó una medalla de oro en salto en estos mismos campeonatos.


title: Olga Kórbut

text: Tenía 17 años cuando compitió en los Juegos Olímpicos de Múnich 1972, y esa sería su competición más importante, convirtiéndose en la verdadera estrella de la gimnasia en esos juegos. La competición por equipos, disputada en primer lugar, consolidó el reinado de la Unión Soviética por sextos Juegos Olímpicos consecutivos, y Olga Kórbut causó sensación por su fantástico ejercicio en las barras asimétricas, para muchos el mejor ejercicio visto en unos juegos hasta ese momento.


title: Olga Kórbut

text: Sin embargo Olga Kórbut no fue la ganadora en el concurso individual, que se llevó su compatriota Liudmila Turíshcheva, y ni siquiera obtuvo ninguna medalla en él. A la fama que Olga alcanzó en Múnich contribuyó el dramático desastre de este día, cuando tras hacer excelentes ejercicios en salto y barra de equilibrios, durante su actuación en las barras asimétricas y ante millones de espectadores que lo veían por televisión, realizó tres graves fallos que la llevaron a la séptima posición. Las lágrimas de desesperación de aquella muchacha conmovieron a todo el mundo.


title: Olga Kórbut

text: Sin embargo al día siguiente en las finales por aparatos Olga Kórbut ganó dos medallas de oro, una en la final de suelo y otra en la de barra de equilibrios, y otra de plata en barras asimétricas, empatada con la alemana oriental Erika Zuchold. Así se convirtió en una leyenda.


title: Olga Kórbut

text: La siguiente competición importante fueron los campeonatos de Europa de 1973 celebrados en Londres donde volvió a finalizar segunda en el concurso individual, de nuevo tras Liudmila Turíshcheva. En ese mismo año participó en una gira por Estados Unidos que congregó a gran cantidad de público para ver su exhibición de arriesgados ejercicios.


title: Olga Kórbut

text: En los Campeonatos del Mundo de Varna, Bulgaria, en 1974 Olga ganó el oro por equipos con la Unión Soviética, y las medallas de plata en el concurso individual (tras Turíscheva) y en las finales de suelo y barra de equilibrios.


title: Olga Kórbut

text: Su despedida de las grandes competiciones tuvo lugar en los Juegos Olímpicos de Montreal 1976. Pero allí las miradas ya no estaban puestas en Kórbut pues se estaba coronando a la nueva reina, la rumana Nadia Comaneci, que eclipsaría todo lo demás. En Montreal, la Unión Soviética volvió a vencer por equipos y Kórbut obtuvo otra medalla de plata en la barra de equilibrios.


title: Olga Kórbut

text: Oficialmente se retiró de la gimnasia en 1977, y ese mismo año contrajo matrimonio con Leonid Bortkévich, miembro de un conocido grupo musical ruso llamado "Pesniarý". Tuvieron un hijo llamado Richard en 1979, aunque luego Olga y Leonid se divorciaron.


title: Olga Kórbut

text: A nivel técnico los dos elementos más importantes que Olga Kórbut introdujo en la gimnasia artística se conocen como el Salto Kórbut, que es un salto mortal atrás sobre la barra de equilibrios, y el Flip Kórbut, que es una suelta en las barras asimétricas en la que la gimnasta se da la vuelta en el aire antes de volver a asirse a la barra. El Flip Kórbut fue vetado y no puede ser visto en la competición actual debido a su peligrosidad. Elementos que en su momento causaron sensación.


title: Olga Kórbut

text: A nivel popular Olga siempre supo captar la atención del público, y aunque nunca ganó un título olímpico, mundial ni europeo en el concurso individual, y su palmarés no puede compararse con el de Ludmila Turíshcheva, fue un ídolo de masas y un modelo para las niñas de todo el mundo que querían parecerse a ella, contribuyendo a una difusión sin precedentes del deporte de la gimnasia. Olga inauguró una nueva generación de gimnastas bajas y delgadas (media 1'49 y pesaba 38 kg), pero de gran potencia muscular y explosivos movimientos. En adelante todas las campeonas responderían a este perfil.


title: Olga Kórbut

text: Olga Kórbut fue entrenadora, y actualmente vive en Estados Unidos. En 1988, fue incluida en el "International Gymnastics Hall of Fame".


title: Olga Kórbut

text: En 2017, se publicó que Kórbut vendió en una subasta sus medallas olímpicas y otro tipo de artículos relacionados con su etapa deportiva para poder comer, sin embargo la propia Kórbut y su marido declararon que no se trató de una cuestión de supervivencia.


title: Munio Núñez

text: Munio Núñez, conde de Castilla (899-c. 901 y c. 904-c. 909), fue un noble que parece casi seguro que fuera hijo de un Nuño Muñoz, hijo a su vez de Munio Núñez quien, junto con su mujer Argilo, concedió la Carta Puebla de Brañosera en 824.


title: Munio Núñez

text: Su primera aparición histórica en 882 está relacionada con la repoblación y defensa de la fortaleza de Castrogeriz desde Amaya. En ese año, el conde Diego Rodríguez Porcelos se encontraba defendiendo el desfiladero de Pancorbo de las fuerzas musulmanas mientras, según las crónicas, Munio estaba en Castrogeriz intentando fortificar el castillo. En la primera incursión del ejército emiral, tuvo que huir mientras que ya en la segunda ocasión, en el año 883, con las obras más adelantadas, pudo resistir tras los nuevos muros.


title: Munio Núñez

text: En enero de 885, falleció el conde Diego Porcelos en Cornudilla sin que parezca que haya dejado a un hijo con edad para sucederle. No fue hasta el 1 de marzo de 899 cuando Munio Núñez aparece por primera vez como conde en Castilla mientras que el conde Gonzalo Fernández gobernaba Burgos.


title: Munio Núñez

text: Desde sus bases de Castrogeriz y Muñó —cuyo castillo y comarca le deben su nombre—, en el bajo Arlanzón, Munio fue uno de los tres condes castellanos a los que el rey rey García de León encomendó la repoblación de la línea del Duero. Munio repobló Roa, Gonzalo Fernández se encargó de repoblar Burgos, Clunia y San Esteban de Gormaz, y el conde Gonzalo Téllez Osma.


title: Munio Núñez

text: Según algunos autores, tuvo una hija, llamada Muniadona casada con el hijo primogénito del rey Alfonso III, García, el futuro García I de León. El historiador Manuel Carriedo Tejedo sugiere, que la esposa del rey García fue hija de Nuño Ordóñez, hermano de Alfonso III.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Carlos Altamirano Orrego (Santiago, 18 de diciembre de 1922-ibídem, 19 de mayo de 2019) fue un abogado y político socialista chileno, conocido por su controvertido papel de dirigente durante el gobierno de la Unidad Popular (UP). Recibido de abogado en 1947, en el plano académico se desempeñó como profesor de hacienda pública y derecho económico en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, su alma máter.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Su principal trascendencia en la historia política de Chile fue, en primer lugar, promover la implantación del socialismo real por la vía que fuese necesaria (1965-1973) y, en segundo lugar, haber encabezado desde 1979 una renovación ideológica del socialismo chileno que incluyese la administración de un capitalismo alternativo al neoliberal —sistema que, alrededor del periodo 1990-2019, se mantuvo bajo la hegemonía de la última corriente mencionada—. Si bien hay progresistas que rescatan su trayectoria o su «renovación», como Juan Gabriel Valdés, no deja de haber voces críticas en su contra desde ese mismo sector como, por ejemplo, la de Camilo Escalona (PS), centroizquierdista pro-mercado y entonces alto dirigente de la extinta Concertación de Partidos por la Democracia (1990-2010).


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Comenzó su carrera política en 1945, año en que se unió al Partido Socialista (PS), único partido en el que militó durante toda su vida. En 1952 fue parte de la facción del PS que se alió a la candidatura del general Carlos Ibáñez del Campo. El segundo gobierno de aquel militar (1952-1958) tuvo dos fases: una populista (1952-1955) y otra liberal (1956-1958). No obstante, él y otros dirigentes, como Clodomiro Almeyda, renunciaron anticipadamente al gobierno en 1953 debido a una huelga disipada en la Fábrica Yarur-Sumar. Mientras fue parte de esa gestión, ejerció como subsecretario de Hacienda. En 1956 la izquierda se reunificó y, desde allí, permaneció de lado de Salvador Allende, a quien apoyó en calidad de diputado (1961-1965), senador (1965-1973) y secretario general de partido (1971–1979).


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Profundo amigo de Allende, el papel de Altamirano en su gobierno estuvo marcado por su apoyo crítico a la radicalización de las bases sociales y obreras que, según el historiador estadounidense Peter Winn (pro-UP), formaban una «revolución desde abajo» que chocaba con la moderación de la «revolución desde arriba» dirigida por los profesionales burócratas, apoyada por el Partido Comunista (PC) y propugnada por Allende, quien obtuvo apoyo irrestricto del partido antes mencionado. Asimismo, es recordado por su discurso del 9 de septiembre de 1973 en el Estadio Chile. Allí denunció sesgada y agresivamente el plan golpista de la Armada de Chile en contra del gobierno de la Unidad Popular, es decir, el resultante golpe de Estado del 11 de septiembre concretado a causa de la alianza entre las tres ramas de las Fuerzas Armadas de Chile (Ejército, Aviación y los marinos que denunciaba) y Carabineros.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Entre 1974 y 1993, se mantuvo exiliado en la Alemania comunista (1974-1979) y Francia (1980-1993) para finalmente volver a Chile a tres años del retorno a la democracia. Durante la segunda parte de su exilio, experimentó un viraje ideológico hacia la socialdemocracia, razón que dividió a su partido en torno a sus seguidores representados por Ricardo Núñez y los partidarios de Almeyda, quienes apostaban por un marxismo-leninismo clásico al estilo del Partido Comunista. La heterodoxia de Altamirano respecto de los últimos se refleja, por ejemplo, en tesis suyas como aquella en la que postula que para ser socialista «en ningún caso se necesita ser marxista» ya que, a su juicio, tal corriente política solo sería una categoría de análisis, mas no una ideología. Como consecuencias directas de la renovación ideológica emprendida por Altamirano destacan: a) la renuncia del PS al marxismo como su credo principal, y b) el acercamiento de su partido hacia el Partido Demócrata Cristiano con miras a aliarse de cara al plebiscito nacional de 1988 para derrotar a Pinochet, quien ejercía dictatorialmente el cargo de presidente de la República desde el golpe militar de 1973.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Una vez vuelto a Chile, se retiró de la política activa dedicándose a criticar y reflexionar acerca de la transición a la democracia pactada con la Junta Militar, periodo cuyo sistema fue, en palabras del politólogo democristiano Carlos Huneeus Madge, el de una «democracia semi-soberana», es decir, el de enclaves autoritarios que dominan la política y cuyos consensos en Chile tuvieron por finalidad frenar grandes reformas a los tres grandes pilares que el sociólogo Manuel Antonio Garretón identifica en el papel anti-estatista de la Constitución de 1980: «el mercado como forma de organización social, el Estado subsidiario y la desigualdad socioeconómica». Asimismo, entre 2006 y 2010, publicó sus memorias en formato de diálogo junto con el historiador Gabriel Salazar, ex miembro de la agrupación ultraizquierdista MIR. En ellas se critica la tesis sobre la presunta culpabilidad de Altamirano en el golpe y, además de su bagaje político, también se analiza la historia y política chilena desde el triunfo conservador en Lircay (1830) hasta la actualidad. De igual modo, Altamirano allí intenta dejar un legado respecto a la actitud que, según su parecer, debiera tener la izquierda en torno a la globalización. Entre los políticos influenciados por sus memorias se puede contar a Gabriel Boric, quien, no obstante, ha sido criticado por Salazar, co-autor del texto.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Altamirano nació el 18 de diciembre de 1922 en el seno de una familia de clase alta oligárquica establecida en Santiago, cuyas vinculaciones tendían al liberalismo y al mundo artístico-intelectual. Fue hijo de Carlos Altamirano Rodríguez y Sara Orrego Puelma. Asimismo, fue sobrino-nieto de Luis Altamirano Talavera, general de ejército que estuvo brevemente en el poder en 1924 como presidente de la Junta Militar una vez consumado el golpe de Estado de ese año que derrocó al presidente liberal Arturo Alessandri Palma. Este último, era su vez, hijo del marino y político Eulogio Altamirano Aracena.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: De sus familiares destacaron su abuelo materno, el exdiputado Juan Antonio Orrego, quien fue fundador y presidente del Banco de Chile, y su bisabuelo, el exsenador Francisco Puelma Castillo, quien participó en el descubrimiento de las minas salitreras junto a José Santos Ossa. También fue primo del arquitecto y músico Juan Orrego Salas, mediante el cual conoció al pianista Claudio Arrau. Por último, uno de sus tíos fue el prestigioso médico Héctor "Titín" Orrego Puelma, quien además influyó en su embrionario espíritu progresista (que luego devino en marxista).


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Realizó su enseñanza básica y media en el Liceo Alemán de Santiago. Allí tuvo como compañero de aula a Clodomiro Almeyda, quien influyó notablemente en él mediante las teorías del marxismo. Sin embargo, su pensamiento estuvo muy influenciado por su tío "Titín" Orrego, quien era afín al ala más izquierdista del extinto Partido Liberal (1849-1966) y amigo de Pablo Neruda.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1942, junto a Almeyda, entró a estudiar en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, donde se licenció en Ciencias Jurídicas y Sociales, con la tesis: "Algunos problemas procesales en el Código de Minería", titulándose de abogado en 1947. En la universidad entabló amistad con futuros dirigentes como Andrés Aylwin, su hermano Patricio Aylwin o Felipe Herrera. En sus años universitarios participó de intensos debates sobre política para definir en que partido militarían a futuro, por lo que decidieron organizar un encuentro durante una de sus vacaciones en el fundo de su abuelo en Chillán en 1945. Dicho encuentro selló su opción de unirse al Partido Socialista (PS), así como también la de los hermanos Aylwin en unirse a la Falange Nacional (FN) dado a su catolicismo. Acerca de su decisión de sumarse al PS, Altmirano adujo a que fue por «razones laicas».


title: Carlos Altamirano Orrego

text: El 27 de abril de 1946, se reveló como un gran atleta cuando ganó el campeonato sudamericano de salto alto; llegó a saltar 1,95 metros. Aquel hecho fue presenciado por su amigo personal, el político e intelectual peruano Víctor Raúl Haya de la Torre, que se encontraba en el palco del Estadio Nacional en esa ocasión.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Una vez egresado, inició su actividad laboral en la empresa privada –compartió estudio con el exdiputado y senador Armando Jaramillo Lyon y Felipe Herrera Lane–, desempeñándose como abogado de la Compañía de Papeles y Cartones de Puente Alto, entre 1942 y 1943, de la Compañía Chilena de Electricidad, del Banco Sudamericano, y del Consejo Nacional de Comercio Exterior (CNCE), entre 1953 y 1958.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1960 inició su carrera académica como profesor de derecho económico en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, y profesor de economía y comercio internacionales, entre 1961 y 1962, en la Escuela de Ciencias Políticas y Administrativas de la misma casa de estudios. Así mismo dictó el curso de derecho profundizado para los alumnos de quinto año: "Derecho Económico", durante el año 1960.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Contrajo matrimonio en dos oportunidades. La primera vez con Silvia Celis y la segunda vez con Paulina Viollier Velasco, con quien tuvo tres hijos: Juan Carlos, Alejandra y Francisca.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1948, durante el gobierno del radical Gabriel González Videla, se aprobó la «Ley de Defensa Permanente de la Democracia» (también llamada "Ley Maldita") que buscaba eliminar de la vida política al Partido Comunista (PC), el cual previamente promovió la candidatura de aquel presidente. Ese hecho causaría mayor división en la entonces fraccionada izquierda chilena, puesto que los socialistas consideraban que el PC solo obedecía a la Komintern. Tal coyuntura provocó que sectores dirigenciales del entonces socialismo chileno aprobaran la ley: tales fueron los casos de Bernardo Ibáñez Águila, Juan Bautista Rossetti u Óscar Schnake. No obstante, tal determinación por parte de los dirigentes, les significó su expulsión oficial de la colectividad. Por otro lado, Altamirano, Salvador Allende o Eugenio González Rojas no adhirieron a los planteamientos de tales dirigentes.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Años más tarde, las razones electorales pesaron en Altamirano y otros pro-comunistas como Almeyda. Esto gatilló en ellos su decisión de sumarse a la candidatura de Carlos Ibáñez del Campo en las elección presidencial de 1952. A su candidatura, se unieron socialistas tanto simpatizantes como detractores de la "Ley Maldita", razón por la que «don Cloro» consideraba a Ibáñez como la «virgen del carmen» del partido. Por su parte, Altamirano simpatizaba con Ibáñez debido a la rivalidad que este último tenía con la derecha liberal chilena y el Partido Radical (PR), institución que consideraba en aquel entonces como un «partido de la burguesía» que «buscaba la conciliación de clases», pues varios de sus militantes eran propietarios de fundo y desde el gobierno de Pedro Aguirre Cerda presionaron para no realizar una reforma agraria. Sin embargo, Allende, Tomás Chadwick Valdés y José Tohá no adhirieron a la candidatura de Ibáñez ya que vieron con desconfianza sus promesas de campaña debido a su anterior dictadura (1927-1931) con la que tuvieron que lidiar.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Esta facción pasó a constituir el Partido Socialista Popular (PSP) ya que el sector expulsado del original Partido Socialista logró que el registro electoral conservara dicho nombre a su favor. Así, Allende compitió de manera separada contra Ibáñez, obteniendo un magro 5,45% de los sufragios frente al 46,72% conseguidos por el militar en retiro.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: El rol de los socialistas durante la primera fase del segundo gobierno de Ibáñez (1953-1955) estuvo marcada, según el sociólogo Tomás Moulián, por hacer efectiva la participación de las bases obreras, razón por la que durante su mandato fue creada la Central Única de Trabajadores de Chile (CUT). Este órgano —que debía ser promocionado por los socialistas— tuvo como misión coyuntural dar apoyo a los planes de Ibáñez. Dentro de ese esquema, Altamirano formó parte de la subsecretaría de hacienda (1953-1954), cartera «estratégica» entonces al mando de su antiguo compañero Felipe Herrera, con quien fue protagonista de la creación del Banco Estado (1953), institución destinada a facilitar créditos diseñados para las clases media y baja.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: La presencia que tuvieron los viejos conocidos de Altamirano (Almeyda y Herrera) en sus respectivos ministerios (Trabajo y Hacienda) era resistida por el sector empresarial chileno y los grupos derechistas del «ibañismo» que veían con mejores ojos un pacto con los partidos Liberal y Conservador. Asimismo, la caída del cobre afectó considerablemente a Herrera en Hacienda, pues se vio obligado a devaluar el peso chileno y a reducir el gasto público, motivos que obligaron al gobierno a renunciar a su programa. Todo esto, sumado al alza descontrolada de la inflación, comenzó a desgastar la relación de la izquierda con Ibáñez.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: La ruptura definitiva entre los socialistas e Ibáñez se desencadenó definitivamente en septiembre de 1953, luego de que, en palabras de Altamirano, el General y presidente le pidiera la renuncia en «buenos términos» a Almeyda, quien en calidad de ministro apoyó una huelga obrera en la Fábrica Yarur-Sumar, empresa que aportó importantes sumas de dinero durante la campaña presidencial a través de su dueño que habría puesto presión para que el paro cesara. Sin embargo, el posterior giro oficial del gobierno hacia las reformas proto–neoliberales de la Misión Klein-Saks no mermaron la comunicación entre el Gral. Ibáñez y los socialistas si se considera que siguieron dándose «tertulias vespertinas» en las que, según Altamirano, se lograron acordar medidas como la Ley de Cédula Única (1958) y la derogación de la "Ley Maldita", ambas ideas presuntamente suyas.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: El 1 de marzo de 1956, los socialistas no solo procedieron a su reunificación, sino que impulsaron la unidad de las izquierdas dentro de la coalición Frente de Acción Popular (FRAP) que erigió como líder a Allende y que estuvo compuesta por los partidos Socialista, Comunista, Socialista Popular, Democrático, Radical Doctrinario y Democrático del Pueblo, conglomerados que apostaban por una «cohesión» y no una «amplitud numérica» que incluyera partidos centristas como el radical.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: De acuerdo a Isabel Torres Dujisin, experta en historia política, el «impulso e influencia que logró al poco tiempo el FRAP constituyeron una expresión inequívoca respecto de la convicción ideológica y pragmática de la necesidad de superar las persistentes divergencias entre comunistas y socialistas para enfrentar elecciones parlamentarias y presidenciales».


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1957, los socialistas definitivamente se reunificaron luego de que Raúl Ampuero (líder del socialismo popular) llegase a un acuerdo con Allende luego de las protestas de abril en contra de Ibáñez.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1958, el partido apoyó en las presidenciales de ese año a Allende, quien esa vez perdió de manera inédita frente al centroderechista Jorge Alessandri, quien logró arrebatarle votos mediante la candidatura instrumental del clérigo independiente Antonio Zamorano, apodado «El Cura de Catapilco». Posteriormente, el propio Zamorano luego reconocería que Alessandri le visitó en varias oportunidades, brindándole apoyo económico a su candidatura.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1956, el partido condenó la intervención militar soviética a Hungría tras las revueltas en ese país, a lo que Altamirano junto a figuras prominentes del partido como Allende, González Rojas o Raúl Ampuero se sumaron.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Durante esta época, el PS estrechó lazos con dirigentes del mundo latinoamericano, en especial del APRA de Perú a través de dirigentes como Manuel Seoane Corrales, Luis Alberto Sánchez o José Melgar Márquez. Ellos solían pasar exiliados en Chile cada vez que en Perú se instalaban dictaduras que perseguían a los apristas. Cabe destacar que Seoane y Luis Alberto Sánchez entablaron una gran amistad con Allende, quien los alojaba en su casa mientras se mantenían exiliados. No obstante, Haya de la Torre no pasaba sus exilios en Chile, pero mantenía lazos con Altamirano. Por otra parte, el partido también cultivó cercanía con personalidades como el boliviano Víctor Paz Estenssoro del Movimiento Nacionalista Revolucionario, los venezolanos Rómulo Gallegos y Rómulo Betancourt e incluso el expresidente mexicano Lázaro Cárdenas, por quien «Allende tenía gran aprecio».


title: Carlos Altamirano Orrego

text: La concreción de la Revolución cubana y la posterior alianza entre Cuba y la Unión Soviética marcó un cambio de rumbo en la izquierda latinoamericana y en el propio Partido Socialista, lo cual ahora sentó nuevas grandes divisiones solo que dentro de la izquierda del continente: tiendas como el APRA o Acción Democrática se tornaron reticentes al devenir de ese proceso. Hubo ciertos partidos latinoamericanos que apoyaron la revolución desde el primer minuto como el mismo PS. Otros, como el Partido Comunista chileno, no lo hicieron debido a su adhesión a la Komintern, organización que durante los 50 no vio valor en Fidel Castro sino hasta su acercamiento a la Unión Soviética. Aquello cambió de rumbo tras la alianza entre la isla y los soviéticos una vez que Estados Unidos cristalizó sus agresiones diplomáticas y bélicas al nuevo gobierno cubano mediante la Invasión de Bahía Cochinos. Tras la alianza soviético-cubana, el Partido Socialista pudo congeniar con el PC.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1961, Altamirano sale electo por el FRAP como diputado por la Vigésimo segunda Agrupación Departamental de Valdivia, La Unión y Río Bueno,por el período legislativo 1961-1965, teniendo que recibir una devastada localidad por el terremoto de Valdivia de 1960, sismo más grande registrado en la historia de la humanidad. El propio Allende habría dedicado más tiempo en colaborar con esta zona que en ocuparse de su campaña para senador en la zona de Valparaíso y Aconcagua. En estos primeros cuatro años de vida parlamentaria, integró la Comisión Permanente de Constitución, Legislación y Justicia hasta 1962 en que renuncia para incorporarse a la Comisión de Hacienda. Además, fue diputado reemplazante en la Comisión Permanente de Gobierno Interior.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En las elecciones parlamentarias 1965, resultó electo esta vez como senador por la Cuarta Agrupación Provincial, provincia de Santiago, por el período 1965-1973, perfilándose ya como un dirigente importante del PS, que ese año fijó su ideología oficial como marxista-leninista durante un congreso en Linares. Sin embargo, dos años más tarde en 1967 en Chillán, finalmente el partido decidiría durante otro congreso que solo sería el marxismo su ideología; esta contempló la vía electoral. Ante esta definitiva declaración de principios, Altamirano estuvo resueltamente a favor e incluso hubo moderados dentro del partido que se mantuvieron como González Rojas o Allende, quienes, a diferencia de Ampuero (expulsado por Aniceto Rodríguez), se apropiaron de esa doctrina. No obstante, en 1966, Altamirano fue invitado junto a Almeyda por parte de Miguel Enríquez a formar parte del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), agrupación que él fundó y que era partidaria de la vía armada al socialismo. Si bien ambos prefirieron mantenerse en el partido, si consideraron a Enríquez un aliado estratégico.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En el plano internacional, Altamirano y Allende continuaron estrechando relaciones con personalidades de la política foránea, solo que esta vez fuera de América Latina. Entre esas personalidades estuvieron el líder yugoslavo Josip Broz Tito o el también líder de Argelia, Houari Boumédiène, quienes eran referentes del Movimiento de Países No Alineados; organización a la que buscaban sumar a Chile de llegar hipotéticamente a una presidencia. En 1968, el partido nuevamente volvería a condenar las acciones de la Unión Soviética, que esta vez puso fin a la Primavera de Praga tras la invasión militar a Checoslovaquia, a lo cual una vez más se sumaron Altamirano y Allende.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En 1969, se fundaría la Unidad Popular (UP), coalición que reemplaza al FRAP y estaría formada principalmente por su partido y el PC. De igual modo, se consiguió la adhesión del Partido Radical (PR) y otros partidos medianos o escindidos. Esta coalición sería la que llevaría por fin a Allende al poder luego de ganar la elección presidencial de 1970 y ser ratificado por el pleno del Congreso Nacional de Chile, el 24 de octubre. Durante esas elecciones, la Democracia Cristiana (ex-Falange Nacional) lanzó un programa de gobierno muy similar al de la Unidad Popular mediante el candidato Radomiro Tomic que proponía un «socialismo comunitario». Fue precisamente esto lo que posibilitó la llegada de Allende al poder.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En enero de 1971, tras el XXIII Congreso del Partido Socialista celebrado en La Serena, Altamirano fue elegido de manera unánime como Secretario General junto a Adonis Sepúlveda, quien obtuvo el cargo de subsecretario. En este congreso, el partido se comprometió a colaborar y obedecer el programa de gobierno del ahora Presidente Allende. Semanas más tarde, Altamirano redactaría un documento titulado «El Partido Socialista y la Revolución Chilena» donde realizó una autocrítica a sí mismo y al partido en relación a los Congresos efectuados en Linares y Chillán. Estos, a su juicio, terminaron errando al denunciar la vía electoral en 1965 ya que terminaron accediendo a ella.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Tras el satisfactorio año 1971 que tuvo el gobierno, hacia 1972 y 1973, experimentó serios aprietos fundamentados en factores externos e internos: 1) los planes que el presidente de los Estados Unidos, Richard Nixon, tenía de «hacer aullar la economía chilena» para levantar el descontento en contra de Allende y así derrocarlo y 2) El estado improductivo de una economía paralizada por las huelgas patronales y la toma indiscriminada de propiedades por parte del MIR y sectores del PS que adherían a Altamirano. Ambos factores desencadenaron en una espiral hiperinflacionaria que empeoró con la masiva emisión monetaria efectuada por el Gobierno central, el cual no contaba con un respectivo respaldo laboral-productivo capaz de frenar la escasez. Dentro de este dramático panorama es que Altamirano cobra relevancia ya que polarizaba aún más el ambiente soliendo señalar o insinuar que «el conflicto armado sería inevitable» ante la abierta beligerancia de Patria y Libertad, grupo nacionalista que, con ayuda de la Armada, buscaba desestabilizar al gobierno. Igualmente, Altamirano conseguiría ser recordado por su lema «avanzar sin transar». En palabras de él, fue acreedor de tal consigna ya que buscaba impedir la posibilidad de limitar el programa y ceder ante una DC oficialmente aliada a la CODE. Sin embargo, hubo excepciones democristianas como Tomic, quien mantuvo su postura conciliadora con la UP. Tal idea no fue del agrado de los líderes intestinos de la DC como el expresidente de la república Eduardo Frei Montalva o el senador Patricio Aylwin, mismo amigo de Altamirano en los cuarenta. Si bien las posturas de Altamirano resultan en un antagonismo natural frente a la oposición, también generó roces dentro del oficialismo. Producto de ello, sectores tanto PS como del MAPU junto al MIR generaron un polo radical.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: Durante del proceso de acercamiento a los países de la órbita socialista, Altamirano visitó Corea del Norte para reunirse con Kim Il-sung, dictador "de facto" que gobernaba tal país. En tal reunión, Kim manifestó escepticismo respecto a la vía chilena al socialismo. Tales opiniones serían similares en boca del entonces también dictador "de facto" y líder de la URSS, Leonid Brézhnev, quien en su reunión con Altamirano durante la visita de Estado de Allende, le aseguró que su nación «no estaba en condiciones de apoyar dos Cubas en América Latina» y no les podría ayudar bajo ningún motivo debido a la distancia geográfica entre Moscú y el puerto de Valparaíso.


title: Carlos Altamirano Orrego

text: En las elecciones parlamentarias de 1973, fue reelecto como senador por la Cuarta Agrupación Provincial de la provincia de Santiago. Ante este resultado donde la oposición buscaba declarar al gobierno fuera de la legalidad, la UP con la elección de Altamirano y otras figuras importantes de la coalición lograron un sorpresivo 44%. Con esto la oposición comenzaría a orquestar lo que sería el definitivo golpe de Estado.