title: La Felguera

text: La Felguera como tal nació por la agrupación de los antiguos núcleos de población de la parroquia de Santa Eulalia de Turiellos (antigua deniminación de La Felguera) con la llegada de la siderurgia en el siglo XIX: La Pomar, El Puente y Vega eran los de mayor importancia. Los primeros escritos en los que existe referencia a la parroquia son las donaciones de Ordoño I a Oviedo en el año 857 (donde donaba entre otras, la iglesia de Santa Eulalia). Por otra parte se constató la presencia romana por un antiguo puente de seis vanos, el mayor de Asturias según algunos cronistas, construido en el actual barrio de El Puente (de ahí su nombre) y que se destruyó cuando desvió su curso el río Nalón. Según la tradición fue aquí donde se dio muerte al gobernador Munuza en su huida de Asturias en el siglo VIII . Por otra parte en El Puente se constata la existencia de fueros vecinales desde la Edad Media, como reza en la Carta Puebla del siglo XIV, y las celebraciones de festividades en honor a San Lorenzo. Ya en el siglo XIX se instalan en la zona diversas empresas, siendo la actual Duro Felguera, fundada por el riojano Pedro Duro, la más importante, que aprovechaban los recursos carboníferos existentes en las minas de Langreo desde el siglo XVIII y las facilidades de comunicación proporcionadas por la Carretera Carbonera (impulsada por Jovellanos) y el Ferrocarril de Langreo, uno de los primeros ferrocarriles de España, que unía el concejo con Gijón y que llegó a La Felguera en 1854. La fábrica se consagró como uno de los centros siderúrgicos más importantes de España hasta su cierre en 1984.


title: La Felguera

text: La Fábrica de La Felguera tomó ese nombre por ser el del lugar concreto donde se levantó la factoría de Pedro Duro (en asturiano "lugar donde abundan helechos") así que se comenzó a denominar a la parroquia Santa Eulalia de La Felguera, quedando "Turiellos" como nombre histórico (finales del S. XIX). En 1895 se instala luz eléctrica. La rivalidad entre La Felguera y su vecina Sama se acentuó más allá del localismo por el "favoritismo" de algunos alcaldes, lo que llevó a importantes intentos secesionistas que estuvieron a punto de materializarse antes de la Guerra Civil (hoy en día están hermanadas, caso único en un mismo concejo asturiano). Además de la Fábrica de La Felguera, que en sus últimos años produjo para Uninsa y Ensidesa, se desarrollaron otras áreas industriales de gran importancia como la Compañía de Asturias, a finales del siglo XIX, Explosivos Río Tinto, la Factoría del Nitrógeno, Tornillería del Nalón, Subesa, Fundiciones Felguerinas, Perfisa o Refracta. Con todo, La Felguera fue el primer lugar de Asturias donde se produjo acero (1887), y el primer lugar de España donde se fabricó: chapa de acero para industria naval (1887), ladrillos refractarios (1896), vías para ferrocarril (1868), productos químicos derivados del etileno (1957) y amoníaco sintético (1925). También fue el lugar donde se levantó el mayor alto horno español de la época, en 1943.


title: La Felguera

text: A finales del siglo XIX La Felguera tenía unos de los índices de alfabetización más altos de España, nivel que mantuvo durante décadas gracias al mecenazgo de Duro Felguera e instituciones religiosas. En 1908 se funda la Sociedad de Festejos y Cultura de San Pedro, organizando las fiestas patronales que perduran en la actualidad. Con la quema y posterior voladura de la iglesia principal durante los acontecimientos bélicos de la década de 1930 se reconstruye el templo y años más tarde se cambia su advocación por la del apóstol, con lo cual la parroquia pasa a denominarse San Pedro de La Felguera. En la Revolución de enero de 1933 estallaron en esta localidad, Gijón y Sevilla numerosas bombas de gran potencia durante varios días; entonces La Felguera era uno de los principales focos del anarcosindicalismo gracias a asociaciones como La Justicia.


title: La Felguera

text: Un año más tarde, durante la Revolución de 1934 en Langreo se viven episodios del comunismo libertario, siendo las Cuencas Mineras asturianas una de las zonas con mayor represión. Tras el último periodo de auge industrial de la zona, durante la Autarquía, la industria entra en una profunda brecha a partir de los 60 que afecta de manera muy especial a las Cuencas Mineras: cierre de pozos o traslados y derribos de fábricas que ocasionan una depresión económica en la región. El concejo de Langreo ha perdido desde 1965 más de 25.000 habitantes.


title: La Felguera

text: Con el paso de los años La Felguera se ha mantenido a flote a pesar de la marcha de empresas y emigración, gracias sobre todo a los sectores hostelero e inmobiliario. La construcción se desarrolló en los años 90 y primeros años del siglo XXI a gran velocidad. El lugar que antes ocupaba la Fábrica Duro Felguera lo llena ahora la Ciudad Tecnológica Valnalón, uno de los pocos éxitos empresariales de la reconversión industrial en las comarcas mineras, y los lugares que ocuparon otras factorías fueron sometidos a programas de regeneración urbana (parques, urbanizaciones, instalaciones deportivas, etc.). Debido a la crisis económica se encuentra parado otro gran proyecto empresarial y residencial, "Langreo Norte", en los antiguos terrenos de Nitrastur, así como los antiguos Talleres del Conde, Felguera Melt y otras áreas abandonadas. En 2006 se inauguró el Museo de la Siderurgia de Asturias en las instalaciones de la antigua fábrica de Duro, pretendiendo aprovechar los ricos recursos culturales e históricos presentes en una de las zonas de mayor concentración de patrimonio industrial del norte de España.


title: La Felguera

text: Con la instalación de la siderurgia en 1856 la nueva villa comienza una importante expansión demográfica y urbana, y con ello la construcción de parques, plaza de abastos, colegios, instalaciones deportivas y sanitarias, etc. que se unieron a las iniciales construcciones alrededor de las ermitas y antiguos caminos, convirtiendo lo que era un núcleo rural en una villa industrial gracias al enorme éxito empresarial de Pedro Duro y al mecenazgo de sus descendientes, entre ellos los "Marqueses de La Felguera". Además la "revolución industrial" dio lugar a la construcción de inmuebles inspirados en modelos europeos de los que hoy se conservan un relevante número. Con la industrialización se vivió una intensa actividad cultural con la creación de asociaciones, cines y teatros, festivales, tertulias, ateneos obreros, afamados certámenes de trabajo y de cine, agrupaciones musicales y culturales... que llevó a la UNESCO a declarar La Felguera "el kilómetro más culto de Europa" en 1961.


title: La Felguera

text: Anualmente se celebran jornadas gastronómicas como la Su Excelencia La Fabada en diciembre () y Las Jornadas de La Sidra en abril, con el concurso de escanciadores más antiguo que existe; las fiestas patronales de San Pedro con la Jira de Castandiello y el Concurso Hípico nacional, las fiestas del barrio de "Langreo Centro" en octubre, las fiestas del barrio de La Pomar, hogueras de San Juan en El Sutu y Urquijo, el Mercado Tradicional en octubre, las Jornadas del Teatro, los Premios Fundación Marino Gutiérrez, el Encuentro Coral La Mina y La Mar, el Carnaval o "Antroxu", Subida Automovilística a Santo Emiliano, el Rally de La Felguera, numerosas exposiciones, conciertos y actividades deportivas que se desarrollan en los tres complejos deportivos con los que cuenta la localidad (Parque Deportivo de La Felguera -cerrado temporalmente-, Polideportivo Municipal y Palacio de Deportes Juan Carlos Beiro). Cabe destacar el Certamen Internacional de Cuentos, el más antiguo de España y uno de los más importantes en lengua española. La oferta cultural se completa con el Museo de la Siderurgia de Asturias y la Pinacoteca Eduardo Úrculo. La Felguera es la cabecera comercial, hostelera y de ocio de la Comarca del Nalón.


title: Carlos Palacio

text: Carlos Palacio (Alcoy, 1911 - París, 1997) fue un compositor español.


title: Carlos Palacio

text: El compositor, de origen humilde, destacó por haberle sido encargado por el Gobierno de la Segunda República a través del Ministerio de Instrucción Pública en 1936 distintos himnos para los combatientes republicanos en la Guerra Civil junto a otros musicólogos y compositores.


title: Carlos Palacio

text: Alcanzó más fama al ser quien compuso el himno de las Brigadas Internacionales con letra de poeta alemán Erich Weinert y que originalmente se titulaba «Himno a Luis Carlos Prestes Tras la guerra vivió el resto de su vida en el exilio en París.


title: Parklife

text: Parklife —en español: «"Desempleo"»— es el tercer álbum de la banda de rock británica Blur, lanzado en abril de 1994 por Food Records. Tras las malas ventas de su álbum anterior "Modern Life Is Rubbish" (1993), "Parklife" trajo de vuelta a Blur a la prominencia en el Reino Unido, gracias a sus cuatro exitosos sencillos: «Girls & Boys», «End of a Century», «Parklife» y «To the End».


title: Parklife

text: Certificado cuatro veces como álbum de platino en el Reino Unido, en el año siguiente a su lanzamiento, el álbum sería uno de los que definirían la emergente escena del Britpop, junto con el álbum "Definitely Maybe" de sus futuros rivales Oasis. El Britpop también sería el cimiento para el amplio movimiento Cool Britannia. Desde entonces, "Parklife" ha adquirido un significado cultural por éncima y más allá de sus considerables ventas y críticas positivas, concretando su estatus como punto de referencia de la música rock británica. El disco ha vendido más de cinco millones de copias a nivel mundial. En 2015, "Spin" incluyó el álbum en su lista de «Los 300 mejores álbumes de 1985-2014».


title: Parklife

text: En 1990, un año antes del álbum debut de Blur, Damon Albarn, su vocalista, le había dicho a un grupo de periodistas, «Cuando nuestro tercer álbum salga, nuestro lugar como la banda quintaesencial inglesa de los 90 estará asegurado. Esto es una simple declaración. Planeo escribirlo en 1994».


title: Parklife

text: Tras una serie de sesiones de grabación para el disco anterior de Blur, "Modern Life Is Rubbish", Albarn empezó a escribir prolíficamente. Blur hizo demos de las nuevas canciones de Albarn en grupos de dos y tres. Debido a su precaria posición económica en la época, Blur de inmediato fue hacia el estudio con el productor Stephen Street a grabar su tercer álbum. Blur se reunió en agosto de 1993 para grabar su siguiente álbum. La grabación fue un proceso relativamente rápido, aparte de la canción «This is a Low».


title: Parklife

text: Si bien los miembros de Blur estaban complacidos con el resultado final, David Balfe, el dueño de Food Records, no lo estaba, comentado a la gerencia de la banda que «Esto es un error». Poco después, Balfe vendió Food a EMI.


title: Parklife

text: El frontman de Blur Damon Albarn le dijo a NME en 1994, «Para mí, "Parklife" es como un álbum conceptual vagamente vinculado involucrando todas esas diferentes historias. Son los viajes del místico devorador de lagers, viendo lo que está pasando en el mundo y comentándolo». Albarn citó la novela de Martin Amis llamada "London Fields" como una mayor influencia en el álbum. Noel Gallagher, el guitarrista de Oasis fue citado diciendo que "Parklife" era, «Como la Inglaterra Sureña personificada". Las canciones pasan por muchos géneros, como el sencillo influenciado por synthpop «Girls & Boys», el interludio de vals de «The Debt Collector», el influenciado por el punk «Bank Holiday», el espacial y Syd Barrettesco «Far Out», y el justamente influenciado por el new wave «Trouble in the Message Centre». El periodista John Harris comentó que si bien muchas de las canciones «reflejaban las pretensiones de Albarn hacia una mirada agridulce a la retacería humana del Reino Unido», él declaró que algunas canciones, incluyendo «To the End» (junto a Lætitia Sadier de Stereolab) y «Badhead» «yacen en un espacio mucho más personal».


title: Parklife

text: El álbum iba a ser titulado "London" y la carátula iba a ser un carro de frutas y verduras. Albarn declaró a modo de broma, «Esa fue la última vez que Dave Balfe iba, de alguna forma, a prever cualquier decisión o proceso creativo con nosotros, y ese fue su contribución final: llamarlo "London"». La carátula es una referencia al pasatiempo británico de las carreras de galgos. La mayoría de las fotos en el libreto del CD son el de la banda presenciando una carrera de galgos en el Walthamstow Stadium, aunque la foto de carátula no fue tomada ahí. La portada del álbum de "Parklife "fue una de las diez elegidas por el Royal Mail para un conjunto de sellos postales de «Portada del álbum clásico» emitidos en enero de 2010.


title: Parklife

text: "Parklife" fue recibido con elogios de la crítica. Johnny Dee, reseñando" Parklife" para "NME", lo llamó «un gran disco pop», y agregó «En el papel suena como el infierno, en la práctica es alegre». Paul Evans de "Rolling Stone" declaró que con «uno de los mejores álbumes de este año», la banda «se da cuenta de su descarada ambición: reafirmar todo el estilo y el ingenio, el vínculo entre chicos y la aspiración al estrellato que originalmente hizo que el rock británico fuera tan deslumbrante». Por el contrario, Robert Christgau de "The Village Voice" indicó que la única buena canción del álbum era «Girls & Boys».


title: Parklife

text: "Parklife" sigue siendo uno de los álbumes más aclamados de la década de 1990. En una revisión retrospectiva, Stephen Thomas Erlewine de "AllMusic" comentó: «Al unir el pasado y el presente, Blur articuló el espíritu de la época de mediados de los 90 y produjo un disco que definió una época». En "Acclaimed Music", que suma la opinión crítica de la música, "Parklife" está clasificado como el quinto mejor álbum de 1994, el 28º mejor de la década de 1990 y el 164º mejor de todos los tiempos.


title: Parklife

text: Tras su lanzamiento, "Parklife" debutó en el número uno en la Lista de álbumes del Reino Unido y permaneció en la lista durante 90 semanas. Alcanzó el número seis en la lista de álbumes "Billboard "Top Heatseekers en los Estados Unidos. En el Reino Unido vendió 27.000 copias en su primera semana y vería un resurgimiento en las ventas la semana antes de la Navidad de 1994, con ventas semanales de 40.000. "Parklife" es el álbum de estudio más vendido de Blur en el Reino Unido, con poco más de un millón de copias vendidas.


title: Parklife

text: "Parklife" ha recibido elogios desde su lanzamiento oficial y es visto en gran medida no solo como uno de los mejores álbumes de 1994 y su década, sino de todos los tiempos. El álbum fue nominado al Mercury Prize de 1994, pero perdió frente a "Elegant Slumming" de M People. Blur también ganó cuatro premios en los Brit Awards de 1995, incluido el de Mejor Álbum Británico por "Parklife". El álbum fue catalogado como uno de los «"1001 álbumes que debes escuchar antes de morir"».


title: Parklife

text: En 2000 fue votado como el número 95 en los «Top 1000 álbumes de todos los tiempos de Colin Larkin». Dijo que "Parklife" fue un álbum impresionante de pop indiscutiblemente inglés de alta calidad».


title: Parklife

text: En 2003, "Pitchfork" colocó el álbum en el número 54 en su lista de los «100 mejores álbumes de la década de 1990». En 2006, "British Hit Singles & Albums" y NME organizaron una encuesta de la cual, 40.000 personas en todo el mundo votaron por los 100 mejores álbumes de la historia y se colocó "Parklife "en el número 34 de la lista. El álbum ha sido aclamado como un «clásico del Britpop».


title: Parklife

text: En abril de 2014, la revista estadounidense LGBT "Metro Weekly "clasificó el álbum en el puesto 29 en su lista de los «50 mejores álbumes alternativos de los 90». En julio de 2014, "Guitar World "colocó a "Parklife" en su lista de «Superunknown: 50 Iconic Albums That Defined 1994». El álbum ocupó el puesto 171 en la lista de "Spin" «"Los 300 mejores álbumes de los últimos 30 años (1985-2014)"». En 2017, "Pitchfork" incluyó el álbum en el número dos de su lista «Los 50 mejores álbumes de Britpop». En 2020, "Rolling Stone " clasificó el álbum en el número 438 en su lista de los 500 mejores álbumes de todos los tiempos.


title: Parklife

text: Toda la música compuesta por Blur, todas las letras escritas por Damon Albarn, excepto «Far Out» escrita por Alex James. Músicos adicionales


title: Parklife

text: Cuarteto de cuerdaDuke TringsKick Horns


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Thomas Hopkins Gallaudet (Filadelfia, 10 de diciembre de 1787 - 1851), educador estadounidense, pionero de la enseñanza a sordos.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Muy joven, en 1805, comenzó estudios universitarios en Yale, donde se formó como predicador, y comenzó luego estudios de derecho. En 1814 estaba Gallaudet a punto de comenzar su carrera religiosa, cuando durante unas vacaciones en casa de sus padres, en la ciudad de Hartford, el casual encuentro con una niña sorda lo convenció de que su vocación estaba en otra parte.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Alicia Cogswell, como se llamaba la niña sorda, permanecía aislada, retirada de los demás niños. A Gallaudet le llamó esto la atención, y acercándose a ella, trató por diversos medios de establecer una comunicación. Jugando con un lápiz y un papel, y apuntando a distintas cosas, logró hacer que ella comprendiera la relación entre la palabra “sombrero” y ese objeto. Luego le mostró cómo escribir su propio nombre. El resultado de ese experimento cambió la vida de Gallaudet, que a partir de entonces decidió consagrarse a la enseñanza de los sordos. En ese tiempo no existía en los Estados Unidos nadie que se dedicara a esta labor.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Gallaudet comenzó a averiguar, junto al padre de Alice, acerca de los métodos de enseñanza para sordos en otros países. Se enteró de que en Francia y en Inglaterra había una tradición al respecto. A partir de aquí surgió el proyecto de un viaje a Europa, a fin de reunir información detallada sobre los métodos de aquellas escuelas, con el propósito de fundar una escuela propia en la ciudad de Hartford.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: El viaje a Inglaterra, hecho en 1816, resultó un fracaso, pues los educadores contactados en ese país, de la escuela londinense Braidwood, impusieron demandas muy altas para divulgar sus métodos de trabajo, ya que consideraban importante mantener sus secretos. Gallaudet decidió entonces probar suerte en Francia. Sin embargo, antes de su partida, Gallaudet entró en contacto con tres educadores franceses, el Abad Roch-Ambroise Cucurron Sicard, y dos de sus auxiliares sordos, Jean Massieu y Laurent Clerc. Ellos viajaban por Inglaterra para mostrar sus métodos de enseñanza de sordos. El método de los franceses, a diferencia del usado en Inglaterra, se basaba en el uso de señas y en la escritura.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Gallaudet acordó con los maestros franceses visitar su escuela, en París, y pasó dos meses allí, con ellos, aprendiendo la lengua de los sordos franceses y los métodos de trabajo de la escuela. Laurent Clerc decidió viajar a los Estados Unidos con Gallaudet, para asistirlo en su proyecto.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: En 1817, ya de vuelta a Hartford, Gallaudet y Clerc abrieron las puertas de la primera escuela para sordos de los Estados Unidos, la "American School for the Deaf". En 1830, cuando Gallaudet decidió retirarse, había escuelas para sordos en otras cuatro ciudades de ese país (en los estados de Nueva York, Pensilvania, Kentucky y Ohio). Una generación de estudiantes Sordos con una lengua común, que después fue conocida como "American Sign Language" (ASL), y capaces de leer y escribir en inglés fue el resultado de este proyecto.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Después de retirarse estuvo Gallaudet dedicado a escribir y a predicar. Muchos de sus escritos teorizan acerca de la educación de sordos y la lengua de señas. Gallaudet murió en 1851. Para muchos sordos norteamericanos, Thomas Hopkins Gallaudet es considerado el padre de la ASL. Esta versión no carece de un cariz mítico. No es posible saber qué sistema de comunicación había entre los sordos de los Estados Unidos antes de la aparición de las escuelas de sordos. De cualquier manera, es evidente el papel unificador que tuvieron éstas y la marcada influencia que la lengua de señas francesa (la traída por Clerc y que era la usada por Gallaudet) tiene sobre la ASL, a partir del trabajo de estos dos maestros.


title: Thomas Hopkins Gallaudet

text: Tras la muerte de Thomas H. Gallaudet, uno de su hijos, Edward Miner Gallaudet, participó en la fundación del primer colegio universitario para sordos, que en honor a su padre fue llamado Gallaudet College. Esta institución, fundada en 1857, fue el origen de la Universidad Gallaudet, ubicada en la ciudad de Washington D.C., y que es hoy la única institución de estudios superiores del mundo para personas sordas. La lengua oficial de la Universidad Gallaudet es la ASL.


title: Victoriano

text: Victoriano puede referirse a:


title: Arturo Dúo Vital

text: Arturo Dúo Vital (Castro-Urdiales, Cantabria, 15 de mayo de 1901 - ibídem, 28 de marzo de 1964) fue un director coral, profesor y compositor español.


title: Arturo Dúo Vital

text: Arturo Dúo Vital nace en Castro-Urdiales (Cantabria, España) en 1901. Se inicia en los estudios musicales con su hermana Eloísa, quien le enseña solfeo y piano, aunque su vida no parecían ir por ahí, ya que años después comenzaría a trabajar como empleado del Banco de Vizcaya en su ciudad natal. Desde allí se desplazaba a Bilbao para recibir clases de música en la capital vizcaína. En esta época ingresa en la Sociedad Coral de Castro Urdiales, de la que pronto se convierte en director. Su labor eleva la calidad de la coral, a la que se incorporaran por primera vez mujeres. En 1930 decide abandonar su trabajo y marcha a París para formarse musicalmente con los mejores maestros del momento. Allí ingresa en la École Normale de Musique, donde tiene como maestro de composición a Paul Dukas, junto a Jesús Arambarri y Joaquín Rodrigo, y Wladimir Golschmann le imparte clases de dirección en su domicilio. Allí entra en contacto con las corrientes musicales de vanguardia, gracias al estudio y a la asistencia cotidiana a conciertos, y recibe la influencia de Debussy, Ravel y Stravinski, incluso de Wagner, compositor mal considerado por la intelectualidad musical parisina. Regresa a España en 1932 y se instala en Madrid, donde recibe clases de dirección de orquesta de Enrique Fernández Arbós. En 1934 contrae matrimonio con Ana de la Llosa, a la que siempre sigue en su peregrinaje profesional por España,y con la que tuvo 4 hijos llamados:Ariel,Ruben,Roberto y Mario. Ya que ella es maestra de oposición y tiene numerosos destinos: La Palma, Madrid, Santander o Segovia. En esos lugares pronto ve reconocida su valía profesional, ganándose la vida como compositor, director de coros y de bandas municipales y profesor de música. Durante la Guerra Civil Española es encarcelado (1938) por su filiación republicana, pero pronto es liberado.


title: Arturo Dúo Vital

text: En 1939 obtiene el primer premio de Composición en Bilbao con "Seis canciones montañesas" para voz y piano. En 1945 se traslada a Villacañas (Toledo) donde fue director de la Escuela y la Banda Municipal de Música. En 1947 obtiene el premio del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife con "Seis canciones españolas" para voz y piano. En 1949 es nombrado profesor de solfeo y teoría de la música en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid y en 1956 de armonía y composición en la Escuela Superior de Música Sacra. Fue director artístico de la Sociedad Coral de Castro-Urdiales, de los coros del Teatro Lírico Nacional y del Coro Santo Tomás de Aquino de Madrid. En 1955 consigue el premio Nacional de Música con "Sonatina" (quinteto para instrumentos de viento).


title: Arturo Dúo Vital

text: Fallece en su pueblo natal en 1964.


title: Arturo Dúo Vital

text: La labor compositiva de Dúo Vital es muy variada. Entre sus obras figuran numerosas piezas corales, zarzuelas, música de cine, música para documentales y hasta una ópera, siendo quizá la más famosa sus "Seis canciones montañesas", para voz y piano. Su primera zarzuela es "La princesa gitana" (1936), también conocida como "La Tonadillera", que recrea la vida de "La Caramba", una famosa cantante del siglo XVIII. En ella recuperó viejos aires musicales de ese siglo, como boleros, seguidillas, pasacalles o polos. Ya en 1953 compone su otra zarzuela, "La fama de Luis Candelas".


title: Arturo Dúo Vital

text: Dentro de la música escénica destaca su incursión en la comedia musical con "Se ha perdido una novia", adaptación de una obra de Paul Abraham, más concretamente "Roxy und ihr Wunderteam", de ambiente futbolístico y que incluye himnos deportivos cantados por un coro de jugadores.


title: Arturo Dúo Vital

text: En la música para cine destaca la partitura de la película "Vuelo 971", junto a numerosas ambientaciones musicales de documentales de televisión, entre los que destaca el "Reportaje de la boda de Rainiero y Grace" (1956).


title: Arturo Dúo Vital

text: Entre sus obras para orquesta destaca la "Suite montañesa" (1949); y para grupo de cámara, "Trío para flauta violonchelo y piano" (1951), "Cuarteto en sol" (1952) y la famosa "Sonatina para quinteto de viento" (1955).


title: Arturo Dúo Vital

text: Pero sus obras más conocidas y de mayor calidad musical son las de música coral: "El metro de doce", "Mañanitas floridas", "Date la vuelta" (subtitulada "canción-baile montañés a 3 y 4 voces viriles" y compuesta durante su encarcelamiento en 1938), "Boda sonada", "La bella Lola" (habanera, etc. Todas sus obras corales se inscriben en el movimiento neoclásico, con importantes influencias de Ígor Stravinski y de Francis Poulenc, y se caracterizan por prescindir del criterio de distribución orfeonista de las voces, tratando al coro como un instrumento armónico específico, cuidando aspectos de dicción, articulación vocal y empaste. Por su obra coral es considerado por muchos como el principal representante del regionalismo musical cántabro.


title: Arturo Dúo Vital

text: Por último, compone la ópera en tres actos "El Campeador" (1963), con libreto de Rafael y Guillermo Fernández Shaw, finalizada poco antes de morir.


title: Arturo Dúo Vital

text: AA VV: "Arturo Dúo Vital (1901-1964): la mirada de un músico", Catálogo de la Exposición por el Centenario de su nacimiento, Fundación "Marcelino Botín", Santander, 2001


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Gran Parque Central es un estadio de fútbol . Es propiedad del Club Nacional de Football. Se ubica en Montevideo, Uruguay, detrás de la sede del club, calle por medio, en Carlos Anaya 2900, entre Jaime Cibils y Comandante Braga, en el corazón del barrio La Blanqueada y a una cuadra de la Avenida 8 de Octubre.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Por diversos factores, es considerado un escenario histórico. Construido en 1900, es el estadio vigente más antiguo de América y el decimoquinto de todo el mundo. Pero principalmente destaca por haber sido sede de la Copa Mundial de Fútbol de 1930, disputándose uno de los dos primeros partidos en la historia de los mundiales de fútbol, cuando el 13 de julio de 1930 se enfrentaron Estados Unidos y Bélgica por el Grupo D, lo que generó que sea considerado como "el primer estadio mundialista". La FIFA recordó este hecho, cuando en 2005 una delegación encabezada por su presidente, Joseph Blatter, acudió para visitar las obras y colocó una placa conmemorativa en la salida del túnel de los vestuarios a la cancha.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Además, El Parque también fue sede de la selección uruguaya, tanto en fútbol como en otras disciplinas. Desde su creación y hasta el año 1930 fue el principal escenario deportivo del Uruguay, por lo que hasta la inauguración del Estadio Centenario, el seleccionado charrúa oficiaba de local en el Gran Parque Central. También fue sede de otros importantes torneos internacionales, como los Campeonatos Sudamericanos de 1923 y de 1924 (actuales Copa América), el Campeonato Sudamericano Sub-20 de 2015 o la final de la Copa Libertadores Femenina 2021.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Junto con el Estadio Centenario, es el estadio uruguayo con mejor luz artificial, con una iluminación de 1.500 luxes, tras una reforma realizada en 2021. También es, luego del Centenario, el estadio en el que la selección de fútbol de Uruguay ha disputado la mayor cantidad de partidos oficiales. Además, el 31 de octubre de 2018 fue el estadio en registrar la mayor venta de entradas de un estadio en Uruguay sin ser el estadio Centenario, vendiendo los 34.000 boletos disponibles


title: Estadio Gran Parque Central

text: Desde fines de 2012, Nacional promueve la inclusión del Gran Parque Central como segundo estadio de la sede Montevideo para la candidatura de Uruguay con miras a la realización de un futuro mundial en 2030. El argumento que se presentará para que la FIFA avale el pedido tricolor será la historia del escenario deportivo como "el primer estadio mundialista". La idea de Nacional es que el Parque vuelva a recibir el partido inaugural de la copa como lo hizo en 1930.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Gran Parque Central es uno de los escenarios futbolísticos más importantes del Uruguay, no solo por su trascendencia en lo deportivo sino también por su vinculación con la historia del país. Antes de que se construyera el Gran Parque Central, en su terreno se encontraba la Quinta de la Paraguaya, lugar donde José Gervasio Artigas fue nombrado «Jefe de los Orientales» en el año 1811.En la actualidad, una placa recordatoria ubicada en la entrada de la sede de Nacional conmemora el nombramiento de Artigas por parte de su pueblo.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El predio cuenta en total con 43 324 metros cuadrados. El estadio se encuentra  en obras de ampliación para superar las 40 000 personas, y tiene una capacidad actual para 34 000 espectadores sentados entre las cuatro tribunas: tribuna José María Delgado (Tribuna Norte), tribuna Atilio García (Tribuna Sur), tribuna Abdón Porte (Tribuna Oeste), tribuna Héctor Scarone (Tribuna Este), que deben sus nombres a famosos jugadores del club: A. García, A. Porte y H. Scarone, y a un dirigente de la institución: J. M. Delgado.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Como estadio para la práctica del deporte, el Parque Central se inauguró el 25 de mayo de 1900 con un encuentro entre el Deutscher Fussball Klub y el CURCC. Según una crónica de la época, la empresa propietaria del predio ofreció antes del encuentro un almuerzo al que asistieron como invitados el cuerpo diplomático, el Jefe de Policía, periodistas y principales figuras de la ciudad. La inauguración estuvo amenizada por las bandas musicales de Don Bosco y del crucero inglés «Flora», y hubo pruebas por parte de la oficialidad y marinería de los cruceros «Flora», «Pegasus», «Basiluk» y «Swallow». La asistencia se calculó en unas 7000 personas, cifra récord para la época.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Dos días después, el 27 de mayo, se realizó un segundo partido inaugural, en el que se enfrentaron Nacional y el Deutscher. Este encuentro terminó 1:1 y el primer gol fue marcado por el jugador Ernesto Caprario, quien también fue fundador de Nacional. El predio era de la «Empresa de Tranvías a la Unión y Maroñas», este estaba antes en una zona rodeada de quintas. Tenía cuatro canchas de tenis y dos de fútbol. Una pequeña, con entrada por Camino Cibils que utilizaba el cuadro Deutscher Alemán y otra más grande con entrada por la calle 8 de octubre. Para 1901, Nacional ya era oficialmente local en el Parque Central. En principio, le cedieron la cancha auxiliar a Nacional, la cual se estrenó en la segunda temporada de la liga uruguaya. Pero además, alternaba en la cancha oficial junto al Deutscher, el otro club que usaba el estadio. El Parque tenía originalmente dos campos de juego. Uno de ellos era considerado el oficial, con entrada por la calle 8 de Octubre que era usado para sus partidos por los marineros ingleses que llegaban a Montevideo. El otro, al cual se ingresaba por Camino Cibils, fue otorgado al Deutscher. Cuando los británicos no jugaban en la cancha oficial, lo hacía Nacional, que en ese momento tenía su base deportiva en Punta Carretas. Los dirigentes obtuvieron la concesión del Parque Central poco después de su inauguración, gracias a la intervención del gerente de la compañía de tranvías, Juan Cat. Se construyó un palco y se instalaron bancos para mayor comodidad del público. Podía albergar unos 7000 espectadores. Desde ese año hasta hoy, ha sido testigo de varios campeonatos ganados por Nacional y la selección de fútbol de Uruguay. El 15 de agosto de 1906 tuvo su estreno en la Copa Lipton, ante unas 5000 personas. En 1911 se efectuó una ampliación que elevó esa capacidad a 15 000 espectadores. De aquella época todavía sobreviven elementos del estadio, como el Molino que se encuentra detrás de la Tribuna Atilio García, aunque la cancha se encuentra orientada en sentido contrario al de comienzos del siglo XX.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Desde su construcción, el Gran Parque Central era el principal estadio de Uruguay. Por este motivo, por esos años, Nacional disputaba casi todos sus encuentros en el Parque, dado que los equipos rivales preferían ser locales en el estadio tricolor, aunque eso significara "entregarle" la localía a Nacional.


title: Estadio Gran Parque Central

text: En 1918 el mediocampista del equipo tricolor, Abdón Porte, se quitó la vida con un disparo luego de darse cuenta de que ya no podría defender más los colores de su club. Además el Parque Central ha sido escenario de varios duelos entre importantes personalidades uruguayas durante las primeras décadas del siglo XX. El más recordado ocurrió el 2 de abril de 1920, cuando en un duelo a pistola, el décimo noveno presidente de la República José Batlle y Ordóñez hirió de muerte al entonces codirector del diario El País, Washington Beltrán.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Hasta el año 1930 fue el principal escenario deportivo del Uruguay, superado recién por el Estadio Centenario. Hasta la inauguración del Estadio Centenario, el Parque Central fue el estadio donde Uruguay disputó la mayoría de sus partidos.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Nacional realizó reformas en el estadio, y las coronó con un evento y un partido inauguración ante el CURCC el día 2 de julio de 1911. En disputa estuvo la copa "La Razón", proporcionada por el periódico de igual nombre. El tricolor se impuso por 2 a 1 ante el equipo del ferrocarril, con anotaciones de Ricardo Vallarino y Antonio Brienza, mientras que descontó para la visita Felipe Canavessi próximo a culminar el partido.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La crónica del periódico indicaría al día siguiente: ""Un éxito sin precedentes, un éxito colosal, nunca visto, un éxito que hará época en los anales deportivos, fue el que coronó ayer el festival e inauguración del gran Parque Central, en el que tan primordial participación tuvieron el Club Nacional de Football, la Sociedad Comercial de Montevideo y la empresa de ‘La Razón’, que consecuentemente con su constante prédica en pro del deporte sano, cuya milagrosa vitalidad cree que vencerá por todas partes con las dobles armas del músculo y de la inteligencia, se adhirió con entusiasmo donando el trofeo que tan caballerescamente se disputaron los teams de Nacional y el del Central Uruguay Railway Cricket Club.""


title: Estadio Gran Parque Central

text: El 5 de marzo de 1923 un incendio destruyó casi por completo las gradas de madera. Con el apoyo de la Sociedad Comercial de Montevideo se reconstruyó rápidamente para la Copa América del mismo año, donde se jugarían todos los partidos de este certamen. Las obras del estadio se inauguraron el 23 de septiembre de 1923 con un partido frente a Newell's Old Boys. Ese día se disputó la super copa AUF "Bazar Colón" como oficial.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Para 1939 se tenía pensado hacer una gran reforma —por la constructora de Héctor Guerra y Raúl Clerc—, pero antes de poder empezar las tribunas de madera se incendiaron nuevamente en 1941 ocasionando pérdidas por 30 000 pesos.


title: Estadio Gran Parque Central

text: A pesar de eso, tres años más tarde, Nacional, que ya había comprado el predio, levantó tribunas de cemento. El Parque quedó construido con tribunas de dicho material, y la nueva tribuna principal con doble bandeja (hoy en día tribuna José María Delgado). A su vez, la tribuna lateral (Atilio García) quedó con diecinueve filas, y detrás de cada arco, los dos taludes escalonados (hoy en día, tribunas Abdón Porte y Héctor Scarone).


title: Estadio Gran Parque Central

text: El partido de reinauguración fue entre el conjunto albo y un combinado de la AUF, dicho encuentro finalizó con un triunfo tricolor por 6:0.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La orientación de la cancha cambió, y se construyó un gran portón hacia la calle Jaime Cibils, formado con los arcos de ladrillo que con el tiempo serían un icono del estadio. Además, se tenía pensado hacerle una segunda bandeja a la otra tribuna, pero la Segunda Guerra Mundial disparó el costo de los materiales y no fue posible.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Como Peñarol —el tradicional rival— comenzó a utilizar el Estadio Centenario, Nacional no quiso cederle esa exclusividad, por lo que el Parque se utilizó más como campo de prácticas, partidos de menor importancia, residencia de juveniles y concentración del plantel, hasta que en 1968 se adquirió un campo para prácticas al que llamaron "Los Céspedes". Luego de eso, en el Campeonato Uruguayo de 1984 Central Español salió campeón de Primera División por primera vez en su historia, jugando parte de sus partidos en este estadio.


title: Estadio Gran Parque Central

text: En el año 2003, se anuncia que el Parque Central sería remodelado en un proyecto dividido en cuatro etapas. Esto fue posible gracias al esfuerzo del club y de sus hinchas, quienes colaboraron tanto en la construcción como económicamente.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La primera de las etapas de remodelación consistió en la recuperación de la tribuna Delgado, la construcción de la cancha a nuevo, mejorar la red lumínica y los servicios. Además, como modo de financiación se arrendaron veintiséis palcos de la tribuna Delgado por quince años.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Terminada esta etapa, el estadio abre sus puertas el 9 de marzo de 2005 con un gran espectáculo artístico y musical, además del propio partido de fútbol contra Olimpia de Paraguay, encuentro que finalizó 3:2 a favor de los "tricolores".


title: Estadio Gran Parque Central

text: Ya reinaugurado y en funcionamiento, el Templo Tricolor no iba ni por la mitad del proyecto. En 2006 empieza la segunda etapa del proyecto, la cual consistía en ajustes para que el estadio cumpliera con la nueva reglamentación municipal, con los requerimientos del Ministerio del Interior y con habilitación de los bomberos, de forma que se pudiera tener mayor seguridad en los espectáculos. A su vez, se realizaron ajustes para cumplir con las recomendaciones hechas por la FIFA a la Confederación Sudamericana de Fútbol que referían a ajustes de los aforos y seguridad en los estadios para competencias internacionales y a la necesidad de contar con estadios que dispusieran del total de sus localidades para espectadores sentados.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Para esto, se realizaron obras en las cuatro tribunas, reparando los baños, haciendo instalaciones eléctricas. Además, en las tribunas Atilio García y el talud Abdón Porte se trabajó para aumentar la capacidad, y en la tribuna José María Delgado fueron instalados veinte palcos más.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Terminada la segunda etapa, se puso en marcha la tercera, la cual incluyó la construcción de la segunda bandeja de la tribuna Atilio García aumentando la capacidad de la misma a 8500 espectadores, la cual fue finalmente inaugurada en 2010, y además se construyó una tribuna sobre el talud Abdón Porte de forma de que pasara a tener capacidad para 4500 espectadores sentados.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La cuarta etapa se dividió en dos partes, ya que tenía dos objetivos principales. La primera de estas etapas consistió en la ampliación del talud Scarone a tribuna, de forma de aumentar su capacidad, objetivo que fue alcanzado a principios de 2011. La segunda parte consistió en ampliar tanto la tribuna Abdón Porte, como la Héctor Scarone duplicando su tamaño, para así aumentar la capacidad. Y por último, se conectó a través de un codo la segunda bandeja de la tribuna Atilio García con la Abdón Porte. Esta tapa fue culminada en 2012 con la finalización del codo, y consiguió aumentar la capacidad a 26000 espectadores sentados.


title: Estadio Gran Parque Central

text: En 2015, la dirigencia del presidente Eduardo Ache, proyectó la última etapa de las obras. Esta etapa demandaría entre 15 y 18 meses de trabajo, tendría 313 palcos (243 nuevos palcos alrededor de todo el estadio) y un anillo superior que uniera a las cuatro tribunas. Además, se reformarían los accesos, se colocarían 450 lugares de estacionamiento, iluminación de 2500 luces, dos pantallas gigantes (una en cada popular), museo del club, clínica médica deportiva, hotel cinco estrellas en la Tribuna Atilio García, dos restaurantes, un centro de convenciones, dos salones de fiestas y varios locales comerciales. La etapa final del proyecto de ampliación, tendría como culminación la colocación de un techo fotovoltaico en todo el estadio. En el proyecto final de las obras del Gran Parque Central, presentado a fines de 2014 y aprobado en 2015, se contempla, además de la ampliación, la reforma de las tribunas existentes. Se unificarían la primera y segunda bandeja de la tribuna Atilio García, pasando a conformar solo una, que llevará la inscripción "Club Nacional de Football" en rojo, sobre fondo blanco y azul. El resto de las primeras bandejas de las tribunas Abdón Porte y Héctor Scarone acompañaran el diseño. En el primero de los casos, la cabecera en donde se ubica la hinchada del "Bolso" llevará las siglas "LBDP" (provenientes del nombre de la barra brava de Nacional, "La Banda del Parque"), mientras que en la tribuna Scarone tendrá la inscripción "Decano".


title: Estadio Gran Parque Central

text: El costo de la reforma total, según la versión del club, superaba la suma de U$S 20 000 000, pero según un grupo de socios del club que se unió para cuestionar el proyecto, la cifra era en realidad de U$S 30 000 000 y no era un proyecto autofinanciable, como se presentó a finales de 2014 y se aprobó en 2015. Por este motivo varios socios empezaron a reclamar un proyecto que fuese económicamente inferior y que optimizara la posibilidad de crecimiento del estadio. No obstante, en el caso de la tribuna Atilio García, ya habían comenzado las obras para unificar la primera y segunda bandeja de la tribuna, y para reubicar los accesos, Nacional recibió ofrecimientos de varias empresas para estar a cargo de la obra.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Durante el cambio en la presidencia del club a finales de 2015, el entonces mandatario del club, José Luis Rodríguez, anunció que el proyecto de ampliación sería revisado por el estudio Gómez Platero Arquitectos para analizar su viabilidad y posibles mejoras. La nueva propuesta que está en ejecución por el club, busca, entre otros cambios, eliminar los palcos de las tribunas populares, incrementar la capacidad final del estadio y reducir los costos de las obras, mientras que se descartó la idea de construir un hotel detrás de la tribuna Atilio García. Por otra parte, los palcos que se ubicarán en la tribuna Atilio García y en los codos contra las tribunas Héctor Scarone y Abdón Porte, serán trasladados hacia la parte final de la tribuna, para economizar las obras.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Gómez Platero dividió la última etapa de ampliación del estadio en dos etapas, proyectando una tercera y definitiva. La primera etapa, denominada "1A" contempla la ampliación de las tribunas Atilio García y Abdón Porte, mientras que la etapa "1B" ampliará la tribuna Héctor Scarone y la cantidad de palcos existentes en la tribuna José María Delgado. Las dos primeras etapas sugeridas por el estudio Gómez Platero y aprobadas por el club, implican un gasto de 23 millones de dólares y se financiarán con la venta de palcos y butacas. La capacidad del estadio luego de estas dos etapas será de 40.082 personas. Actualmente está en ejecución la fase "1A", y al finalizarsese iniciará la fase "1B". Luego de la etapa "1B" aun restará la construcción de dos codos más, los correspondientes a la cabecera visitante Héctor Scarone. Las obras restantes dentro del estadio, están contempladas dentro de un "Máster Plan" para una futura etapa "1C".


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Gran Parque Central se encuentra en obras desde 2003, buscando incrementar su aforo con las distintas etapas de obras. Tanto la ampliación del aforo como las reformas en los accesos y servicios, tienen por finalidad poder situar al histórico escenario tricolor bajo las normativas FIFA para proponerlo como segunda sede —además del Estadio Centenario— para el futuro mundial de 2030, por lo que el club tricolor procura dar por finalizada las obras en el corto plazo.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Durante el mandato de José Decournex Nacional apuntó a culminar todos los compromisos generados por la directiva anterior, antes de poder finalizar las obra de las etapas 1A y 1B, y buscar financiamiento para la etapa 1C. El término de las obras sería a través de esta última fase, la cual demandaría que el club comprara aquellas viviendas que se encuentran impidiendo el crecimiento de las tribunas. De acuerdo con el Máster Plan original presentado por el estudio Gómez Platero, la capacidad final sería de 50 mil personas, considerando todas las obras culminadas y un estadio cerrado en sus cuatro tribunas, con sus respectivos codos e instalaciones.


title: Estadio Gran Parque Central

text: En marzo de 2020 se finalizó la construcción de y el revestimiento de los seis pisos de palcos presentes encima de las dos bandejas de la tribuna José María Delgado, mientras que en 2021 se culminó su amoblamiento, terminaciones y distribución. Los primeros cinco niveles de palcos será para los aficionados, mientras que el sexto nivel será para la prensa.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Junto con el Estadio Centenario, es el estadio uruguayo con mejor luz artificial, con una iluminación de 1.500 luxes, tras una reforma realizada en 2021.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Durante las obras, se generó una participación de los hinchas de Nacional que derivó en un alto sentido de pertenencia hacia El Parque. Las diferentes obras de ampliación que se realizaron en el estadio tricolor han sido financiadas por los hinchas bolsos a través de donaciones, compra de diplomas, venta de palcos y butacas, etcétera.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Durante la primera reforma del Gran Parque Central se comenzó a utilizar por parte de Nacional el lema "Al Parque lo construye su gente", ya que los propios aficionados participaron de las obras de reacondicionamiento. Antes de la reforma de 2004, se realizó una reforma en el terreno con el objetivo de instalar regadores automáticos, por lo que el campo de juego se levantó y los hinchas compraron pedazos de pasto para financiar la obra.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Para cada obra de reconstrucción o reacondicionamiento de las tribunas del estadio, los hinchas participaron voluntariamente a través de convocatorias para construirlo y pintarlo. Centenares de hinchas de Nacional se han juntado en varias oportunidades para colaborar con su remodelación y pintar voluntariamente tres de las cuatro tribunas de su estadio (Abdón Porte, Atilio García y Héctor Scarone).


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Gran Parque Central es comúnmente denominado por la parcialidad tricolor como "el primer estadio mundialista". Al respecto, el "Templo Tricolor" ha recibido varios reconocimientos, entre los que se destaca una placa colocada por la FIFA en 2005 conmemorando la celebración en este estadio del primer partido de la historia de los Mundiales de Fútbol.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Para la ocasión acudió una delegación de la FIFA para visitar las obras, encabezada por su presidente, Joseph Blatter, y acompañado por Eugenio Figueredo, Nicolás Leoz, Ricardo Texeira y Julio Grondona. Dicho monolito fue colocado en la salida del túnel que conecta a los vestuarios con la cancha, y en el año 2011 fue trasladado junto con otros reconocimientos para el nuevo sector, denominado "Quinta de la Paraguaya", que se encuentra en los accesos a la tribuna oficial. Esta plazoleta se inauguró para conmemorar los doscientos años de que José Artigas fuese nombrado como «Jefe de los Orientales», en el terreno donde actualmente se ubica el Parque Central. Años después, otra delegación de la FIFA, encabezada por su presidente Gianni Infantino, visitó el Gran Parque Central, destacando que "es un Estadio mundialista, historia pura" y que "cuando estás en un sitio tan histórico es una emoción muy fuerte".


title: Estadio Gran Parque Central

text: También ha recibido reconocimientos de portales especializados. En 2014, el sitio "Impedimento.org" elaboró una lista de los 33 estadios imperdibles de América del Sur y colocó al Gran Parque Central en la primera ubicación. El portal expresa que «hay pocos estadios tan pesados en términos de historia» como el escenario tricolor. El estadio también posee reconocimientos por estar entre los quince estadios más antiguos del mundo, y ser el primero construido para la práctica del fútbol fuera de las Islas Británicas.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Gran Parque Central fue sede de varios eventos deportivos internacionales. Respecto a certámenes con selecciones nacionales, el estadio de Nacional albergó algunos torneos, destacándose el Campeonato Sudamericano de 1923, Campeonato Sudamericano de 1924, la Copa Mundial de Fútbol de 1930 o el Campeonato Sudamericano Sub-20 de 2015. En el caso de los Campeonatos Sudamericanos (actualmente denominados como Copa América), el Gran Parque Central fue la única sede, mientras que en el mundial de 1930 y en el Sudamericano de 2015 albergó algunos partidos. Durante el mundial de fútbol de 1930, en este estadio hicieron sus debuts mundialistas selecciones como Argentina y Brasil. Asimismo, en 2016 recibió la primera Copa Libertadores Femenina en Uruguay.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El Parque también fue sede de la selección uruguaya, tanto en fútbol como en otras disciplinas. Hasta el año 1930 fue el principal escenario deportivo del Uruguay, superado recién por el Estadio Centenario, por lo que hasta la inauguración del Estadio Centenario, el Parque Central fue el estadio donde Uruguay disputó sus partidos de local. En los últimos años, el seleccionado uruguayo de rugby realizó algunos partidos como local en el Gran Parque Central.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La selección uruguaya de fútbol jamás perdió un partido por torneos internacionales oficiando de local en el estadio tricolor, registrándose ocho victorias y solo un empate.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El 21 de julio de 2016, el Gran Parque Central recibió el primer Derbi gallego de la historia fuera de Galicia, entre el Real Club Deportivo La Coruña y el Real Club Celta de Vigo. Este encuentro fue organizado por la Federación Gallega de Fútbol, con la colaboración de LaLiga. Hay una placa en las instalaciones del estadio conmemorando este hecho.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El 20 de julio de 2019, el estadio albergó el clásico Nacional-Peñarol por el Torneo Apertura de Fútbol Femenino, la primera vez que dicho encuentro se realizó con público general. El Estadio Gran Parque Central ha recibido numerosos y multitudinarios conciertos, tanto de parte de artistas nacionales como internacionales. El dúo Erasure se presentó el 30 de marzo de 1990. Elton John en dos oportunidades, el 20 de noviembre de 1995y el 4 de marzo de 2013. El 6 de diciembre de 2006, Joaquín Sabina presentó su disco "Alivio de luto". El 8 de diciembre de 2006 y el 1º de octubre de 2014 se presentó en un concierto Ricardo Arjona. El 18 de abril de 2015 se presentó la legendaria banda estadounidense Kiss y el 20 de abril de 2015 realizó un concierto Romeo Santos. El 22 de abril se realizó un show de Violetta.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Además han participado varios grupos musicales en el Mayo Tricolor, un evento realizado de forma anual desde el 2008 en donde se festeja el aniversario del club. Destaca el grupo folclórico Larbanois & Carrero, los hermanos Ibarburu (Martín, Andrés y Nicolás), Tabaré Cardozo, La Triple Nelson, entre otras.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Dentro del predio del estadio, se ubican otras instalaciones pertenecientes al club.


title: Estadio Gran Parque Central

text: La "sección tenis" del Parque Central, ubicada en la misma manzana del estadio de fútbol "—detrás de la Tribuna Abdón Porte—" en la Calle Gral. Urquiza entre J. Cibils y Cdte. Braga Portón 1, tiene sus orígenes desde la década del treinta, en donde un grupo de ingleses fundaron un Club de Tenis que contaba con cuatro canchas. Más adelante fue incorporado al Parque Central e integrado al Club Nacional de Football, como una sección independiente. A partir de 1942 se realizan ampliaciones, llegando al día de hoy con diez canchas para la práctica del mencionado deporte, donde se han disputados campeonatos menores de la ATP y hasta partidos por la Copa Davis, gimnasio, una piscina, club house e instalaciones completas con unos cuatrocientos cincuenta metros cuadrados de construcciones. También se maneja una escuela de tenis y cuenta con vestuarios climatizados, gimnasio y piscina.


title: Estadio Gran Parque Central

text: En el caso del Polideportivo, fue remodelado recientemente para que los representativos de Nacional en baloncesto y futsal, pudiesen ser locales en dicho complejo.


title: Estadio Gran Parque Central

text: El 9 de noviembre de 2015 se renovó el suelo del Polideportivo, colocándose un nuevo piso flotante avalado por FIBA y utilizado por franquicias de la NBA como Golden State Warriors o Boston Celtics. Además, el escenario presenta tribunas desmontables, lo cual posibilita que se adapte su uso según las reglamentaciones de cada disciplina.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Desde que el Polideportivo fue remodelado, ha sido utilizado en ocasiones por el seleccionado uruguayo de futsal. Además, también ha sido utilizado por Nacional para realizar actividades extra deportivas pero vinculadas con la institución, como asambleas de socios.


title: Estadio Gran Parque Central

text: Entre las tribunas Atilio García y Héctor Scarone, se ubica una residencia para integrantes de los planteles del club. Su construcción comenzó en 2021 y proyecta la realización de un codo por encima de dicha estructura, semejante al existente entre la tribuna Atilio García y la tribuna Abdón Porte.


title: El viejo y el mar (película de 1958)

text: El viejo y el mar ("The Old Man and the Sea") es una película estadounidense de John Sturges, Henry King y Fred Zinnemann, basada en la novela homónima, de Ernest Hemingway.


title: El viejo y el mar (película de 1958)

text: El viejo lobo de mar (Spencer Tracy) está pasando por una mala racha porque hace unos 84 días que no captura ningún pez. Menos el niño Manolín (Javier Felipe Pazos Vea), todos los habitantes del pueblo se burlan de él. Pero un día va a cambiar la suerte...


title: George Veditz

text: George Veditz nació en la ciudad de Baltimore, en Estados Unidos, en 1861. Sus padres eran inmigrantes alemanes. A los 8 años quedó sordo, como consecuencia de una enfermedad. Luego de intentar sin éxito, por algunos años, ser educado por un instructor privado, ingresó en 1875 a la Escuela para Sordos de Maryland, y tras finalizarla, entró al Gallaudet College (como entonces se llamaba la hoy Universidad Gallaudet), donde se formó como pedagogo.


title: George Veditz

text: Al dejar la universidad, comenzó a trabajar como maestro en la misma escuela de Sordos de Maryland, donde estuvo por cuatro años, hasta 1884. Luego se mudó a Colorado, en cuya escuela de Sordos volvió a trabajar como maestro, a lo largo de casi 20 años. Fue para él un tiempo de activa participación política, en los cuales fundó la Asociación de Sordos de Maryland.


title: George Veditz

text: En 1907 fue elegido Presidente de la Asociación Nacional de Sordos de los Estados Unidos (NAD). Su mayor preocupación entonces fue la preservación de la lengua de señas, que él veía amenazada por el avance de las propuestas oralistas en las escuelas. En ese tiempo comenzaba a popularizarse el cine, y Veditz dedicó la NAD a recoger dinero para financiar grabaciones de discursos en lengua de señas.


title: George Veditz

text: El proyecto, que se inició en 1910, filmó a destacados maestros (sordos y oyentes) de niños sordos. Uno de ellos era el entonces rector de Gallaudet, Edward Miner Gallaudet. El mismo Veditz era parte del grupo. Las filmaciones de la NAD son el primer registro hecho de una lengua de señas en el mundo, y resultan un valioso documento acerca de la historia de las personas Sordas. En su filmación, Veditz hace una apasionada defensa del derecho de los Sordos a sus lenguas de señas, y diserta acerca de la belleza de ellas, y de su valor como patrimonio humano.


title: George Veditz

text: Veditz escribió un guion en inglés para su propio discurso en lengua de señas. En él afirma: "mientras haya gente Sorda sobre la tierra existirán las señas … el más noble don que Dios le ha dado a los Sordos".


title: George Veditz

text: George Veditz murió en 1937, cuando tenía 76 años. Hoy es, para las personas Sordas de su país, un símbolo de la lucha por el derecho de los Sordos a tener su propia cultura. Desde 1997 se lleva a cabo, en Estados Unidos, un Festival que lleva el nombre de Veditz, el George Veditz ASL Festival, y que se dedica a celebrar la riqueza de la lengua de señas con concursos de poesía y otros géneros literarios.


title: Reinosilla

text: Reinosilla es una localidad del municipio de Valdeolea (Cantabria, España). Su altitud es de 934 metros y está situada en Latitud 42° 55' 0" Norte. Longitud 4° 12' 0" Oeste. Dista 6,5 kilómetros de la capital municipal de Mataporquera y 90 kilómetros de la capital de la provincia (Santander). Su población en el año 2012 era de 11 habitantes (INE).


title: Reinosilla

text: Reinosilla se asienta al pie del monte Torrobredo, orientado hacia la zona oriental del sector norte de Valdeolea del que se tiene una buena panorámica. Desde Torrobredo y hasta el extremo sur del valle se alinean una serie de oteros formando una pequeña sierra que se cubre, casi en su totalidad, por un bosque de quejigos (Quercus pyneraica).


title: Reinosilla

text: El casco urbano lo componen 23 casas de baja altura y construidas con fuertes paredes de piedra, éstas se agrupan en tres barrios (La Corralada, Barrio Arriba y Barrio Abajo) habiendo en cada uno de ellos un pilón para dar de beber a las vacas además de numeroso arbolado, en su mayor parte chopos y fresnos que en algunos casos, como en los alrededores de la iglesia, son aprovechados para la ubicación de los nidos de una nutrida colonia de cigüeñas que elige todos los años este destino.


title: Reinosilla

text: Se la conoce por ambos nombres. Muestra una fábrica medieval, posiblemente del siglo XIV o XV, en la que encontramos marcadas dependencias formales con la arquitectura románica o protogótica. Aunque su estructura ha sido modificada a lo largo de los tiempos, conserva de su primitiva esencia la cabecera recta con arco triunfal y bóveda de cañón apuntados, seis canecillos simples en el lado sur, la portada de arco apuntado doblado y el cuerpo de troneras de la espadaña. Un poco apartada del pueblo. Su estructura es sencilla: nave única, cabecera recta destacada en altura, cubierta con bóveda de crucería y pórtico en el lado sur, Curiosa es la pequeña espadaña que no se yergue sobre el hastial, como suele ser habitual, sino entre el arco triunfal y la cabecera un poco descentrada hacia el lado del pórtico. Se construyó en la primera mitad del siglo XVIII.


title: Reinosilla

text: El edificio más sobresaliente. En realidad es un conjunto de diversa construcciones agrupadas en torno a un patio al que se accede por una portalada de arco de medio punto. Destaca la torre, posiblemente levantada en el siglo XVII, con muros cerrados de mampostería enfoscada a los que se abren pequeñas ventanas, siendo la mejor la del lado meridional sobre la que luce el escudo de armas protegido por guardapolvos. La torre se adosó a otro edificio anterior, con elementos medievales muy modificados que suponemos del siglo XV o incluso del siglo XVI. A la fecha del año 2010 bastante abandonado, tras un grave incendio ocurrido en 1985.


title: Reinosilla

text: Por el lado norte, se adosa otra estructura, posible ampliación del siglo XIX en la que se pretendió imitar el estilo medieval de la casa si es que no se reutilizaron piezas de esa época, por lo menos en el caso de las ventanas geminadas.


title: Reinosilla

text: Fuera ya del pueblo,en un camino rural a su izquierda; en dirección a Espinosa nos encontramos con el menhir "Menhir de Peñahincada", el cual presenta la particularidad de estar labrado en conglomerado siendo el único de la ruta de los ocho menhires de Valdeolea en el que no se ha empleado la arenisca como materia prima; se supone que fueron traídos de lejos, pues este material no es propio de la zona. Tradicional hito del paisaje de la llanada aluvial del Camesa, es el menhir más septentrional del conjunto de menhires de Valdeolea.


title: Reinosilla

text: En dirección a Olea, existe un puente de factura antigua, aunque no tanto como para considerarlo romano, en posible relación con el camino que unía las dos calzadas que cruzaban Valdeolea: la del Collado de Somahoz, y la principal, que torcía a la altura de Casasola en dirección noreste hasta buscar el alto del Bardal, para afrontar el descenso al camino de la ciudad romana de Julióbriga.


title: Reinosilla

text: Al Concejo de Reinosilla pertenece el pueblo de Casasola.


title: Reinosilla

text: Se sitúa en el margen derecho del Río Camesa, antes de atravesar la pequeña hoz que discurre entre los montes de Torrobredo u Ornedo que dividen en los sectores a Valdeolea. Bosquetes de roble u de haya descuelgan por la falda de estas dos elevaciones. Las orillas del Camesa acogen una rica vegetación de saucedas y cañaveral, humedal excepcional en el que se alimentan diversas especies de peces, anfibios y aves.


title: Reinosilla

text: Patrimonio histórico


title: Reinosilla

text: Casasola se sitúa en el centro geográfico de Valdeolea, en un punto de unión de caminos. Este factor fue tenido en cuenta en el pasado, ya que aquí se celebraban importantes ferias de ganado que gozaron de mucha fama. También debió ser determinante a la hora de ubicar en este ligar la casa ayuntamiento de la antigua Hermandad de Valdeolea, que más tarde se fijaría en Mataporquera. Atraviesa el Camesa un largo puente de excelente sillería que se ha venido considerando de época romana. Es cierto que por aquí pasaba la calzada Pisoraca – Portus Blendium de la que quedan distintos restos de su trazado a lo largo de Valdeolea. Sin embargo la fábrica del puente no se corresponde con la época romana, pudiendo ser de época bajo medieval o incluso moderna, en relación con un antiguo camino real que reformó parte de las estructuras de la antigua calzada, del que también es testigo el puente del Argañal en Olea o el del “Arquillo” en Matamorosa (Campoo de Enmedio).


title: Reinosilla

text: Uno de los senderos señalizados de Valdeolea comienza en Casasola: Ruta por la base del Monte Otero (PR- S 69).


title: Reinosilla

text: Aquí, en Casasola, existe la posibilidad de comer.


title: Reinosilla

text: Las fiestas que se celebran en el pueblo son:


title: El viejo y el mar (película de 1999)

text: El viejo y el mar es una película de animación de Aleksandr Petrov.


title: El viejo y el mar (película de 1999)

text: El viejo de mar está pasando por una mala racha porque hace unos 84 días que no captura ningún pez. Todo los habitantes del pueblo se burlan de él menos un niño. Pero un día van a cambiar su mal suerte...


title: El viejo y el mar (película de 1999)

text: Un viejo pescador cubano, Santiago, sale a la mar todos los días, aunque la mala suerte le persigue y no consigue regresar con una buena captura. Una mañana sale a navegar en su pequeña barca y, mientras espera con el cebo en el agua, un pez, aparentemente enorme, pica el anzuelo. A partir de ahí se entabla una durísima lucha entre el viejo pescador, que apenas puede contener al animal en su minúscula embarcación, y el pez. Tras un enorme esfuerzo, Santiago consigue capturarlo, pero en el regreso a casa los tiburones devoran a la presa del pescador.


title: El viejo y el mar (película de 1999)

text: La descripción de los tres días que el marinero permanece en alta mar, perdido, peleando con el animal y desafiando las fuerzas de la naturaleza, es de una épica muy poco común. E igualmente importante es ese desenlace, esa derrota última que la propia naturaleza le inflige, como si de un castigo divino se tratara.


title: El viejo y el mar (película de 1999)

text: Películas basada en la novela homónima de Ernest Hemingway.


title: Pedro de Torres Rámila

text: Pedro de Torres Rámila (Villarcayo, Burgos, 1583 - Alcalá de Henares, 1658), poeta y humanista español.


title: Pedro de Torres Rámila

text: Alcanzó a ser bachiller en Artes por la universidad de Alcalá en 1613, pero ya estudiaba en ella en torno a 1600. A partir de 1613, en que ya era sacerdote, y hasta 1616-17, impartió clases de Gramática en la Facultad de Artes de la citada universidad, tanto en el Colegio Trilingüe como en el Colegio Mayor de San Ildefonso, y fue canónigo magistral de la iglesia complutense de los Santos Justo y Pastor.


title: Pedro de Torres Rámila

text: En 1616 concurrió con cuatro poemas al certamen de la capilla del Sagrario de Toledo. Firmó sus obras, perdidas todas y al parecer de escaso valor literario, con los seudónimos de "Trepus Ruitanus Lamira" y "Juan Pablo Ricci".


title: Pedro de Torres Rámila

text: Debe su fama a las diatribas que, en nombre de los preceptistas aristotélicos, lanzó principalmente contra Lope de Vega y su teatro, pero también contra Luis Tribaldos de Toledo, el padre Juan Luis de la Cerda y José Antonio González de Salas, en especial por la sátira escrita en latín "Spongia" (1617), escrita al parecer en colaboración con Juan Pablo Mártir Rizo y que imprimió supuestamente en París (1617), pie de imprenta que la generalidad de los eruditos juzga verdadero; la obra se ha perdido, pero fue reconstruida por Joaquín de Entrambasaguas en su "Una guerra literaria del Siglo de Oro: Lope de Vega y los preceptistas aristotélicos" (Madrid, 1932) y modernamente por Xavier Tubau.


title: Pedro de Torres Rámila

text: Torres sirvió de modelo a Cristóbal Suárez de Figueroa para el personaje del maestro en su "El pasajero". Pero el prestigio de Torres Rámila quedó aplastado por la contundente respuesta de los numerosos escritores y humanistas amigos de Lope de Vega que colaboraron en la "Expostulatio Spongiae" (1618), redactada en latín por el humanista Francisco López de Aguilar, o, como piensa Pedro Conde Parrado, por Juan de Fonseca y Figueroa (Badajoz, 1585 - Madrid, 1627) bajo el pseudónimo de Julio Columbario. Existe edición moderna por Julián González-Barrera, "Expostulatio Spongiae. Fuego cruzado en el nombre de Lope" (Reichenberger, 2011), aunque esta edición da como autor al citado José Antonio González de Salas.


title: Pedro de Torres Rámila

text: Fuera de este episodio de su vida, que le cerró probablemente las puertas a la celebridad, intervino (1627) en el proceso de beatificación del cardenal Francisco Ximénez de Cisneros recabando información en las poblaciones de Alcalá, Torrelaguna, Granada, Madrid y Orán; el proceso no llegó nunca a cerrarse.


title: Suakin

text: Suakin () es un puerto situado al noreste de Sudán, en el mar Rojo. Antiguamente fue el puerto más importante de la región; hoy, sin embargo, ostenta una posición secundaria tras Puerto Sudán, que se localiza unos 50 kilómetros al norte. La antigua ciudad, construida con coral y que tiene el dudoso privilegio de ser el último lugar en que se practicó la trata de esclavos, se encuentra en ruinas. Un servicio de ferries enlaza diariamente Suakin con Jeddah en Arabia Saudita.


title: Suakin

text: Durante la Edad Media, Suakin fue un puerto importante; existe un buen número de referencias a mercaderes venecianos residentes en Suakin y Massawa durante el siglo XIV. O. G. S. Crawford creía que esta ciudad fue un centro de la Cristiandad durante el siglo XIII; existe evidencia de que fue punto de partida para los peregrinos etíopes en sus viajes a Jerusalén hasta que Selim I conquistó el puerto en 1517. Durante 50 años, Suakin fue residencia del pachá de la provincia otomana de Habeş, la cual incluía Arqiqo y Massawa hasta el final de la dominación otomana.


title: Suakin

text: Sin embargo, la influencia cristiana disminuyó gradualmente después de la caída del reino nubio durante el siglo XIII, y los creyentes o bien fueron muertos o se convirtieron al islam en el siglo XVI, debido al estímulo del vecino Reino de Sennar.


title: Caso Lotus

text: El Caso Lotus es un parádigmático caso en materia de Derecho internacional público, que estableció una doctrina muy importante con respecto a la costumbre internacional y a la jurisdicción de los Estados.


title: Caso Lotus

text: En 1926, Turquía procedió a iniciar un juicio contra un ciudadano de nacionalidad francesa que estaba al mando de un buque francés que colisionó con una nave turca en alta mar. Producto del abordaje murieron ocho turcos.


title: Caso Lotus

text: Francia protestó, alegando que las autoridades turcas no tenían jurisdicción. La Corte Permanente de Justicia Internacional se preguntó sobre la existencia en el derecho internacional de alguna regla que prohibiera a Turquía el ejercicio de su jurisdicción para conocer de hechos que habían ocurrido fuera de su territorio, resolviendo a favor de Turquía por cuanto las consecuencias del hecho ilícito se habían hecho sentir en una embarcación turca.


title: Caso Lotus

text: En este caso, La Corte señaló que los estados gozan de entera discreción para establecer su jurisdicción sobre cualquier hecho, aun cuando éste ocurra en el extranjero, siempre que no exista una regla específica que lo prohíba:


title: Caso Lotus

text: La corte en el caso Lotus estimó que "el Derecho Internacional Público regula las relaciones entre Estados independientes [...] Por consiguiente, las normas jurídicas que obligan a los Estados se basan en la propia voluntad de estos. No puede presumirse entonces restricciones en la independencia de los Estados.'


title: Caso Lotus

text: A falta de una regla permisiva en contra, la restricción que el Derecho internacional impone a los Estados en el sentido de que no pueden ejercer su poder de cualquier forma en el territorio de otro Estado está por encima de todo. Sin embargo, cabe aclarar que si bien el Derecho internacional Público regula el ejercicio del poder estatal entre Estados, dicho complejo normativo está "lejos de crear una prohibición general de que los Estados no puedan extender la aplicación de sus leyes y la de sus tribunales a personas, propiedades y actos fuera de su territorio."


title: Caso Lotus

text: La Corte, en el momento de examinar el tercer argumento presentado por el gobierno francés a fin de determinar si ha surgido una regla especial aplicable a los casos de colisión, de acuerdo con la cual un proceso criminal relativo a dichos casos caería exclusivamente bajo la jurisdicción del Estado del pabellón, entendió que debía sostenerse que no existe principio de Derecho internacional alguno, según los términos del artículo 15 de la Convención de Laussane del 24 de julio de 1923, según el cual se impida la instrucción del proceso criminal en consideración.


title: Caso Lotus

text: El representante del gobierno francés llamó la atención de la Corte sobre el hecho de que las cuestiones de jurisdicción en casos de colisión, que frecuentemente surgen en tribunales civiles, raramente surgen ante tribunales criminales. Él dedujo de esto que, en la práctica, los procesos criminales solo se presentan ante los tribunales del Estado del pabellón y que esa circunstancia da cuenta de un acuerdo tácito por parte de los Estados y, consecuentemente, da cuenta de cuál es el Derecho internacional positivo en casos de colisión.


title: Caso Lotus

text: La Corte concluyó que, aún en el caso en que el escaso número de decisiones judiciales que pueden identificarse de entre los casos reportados fuera suficiente para probar en los hechos el punto alegado por el representante del gobierno francés, esto sólo demostraría que los Estados, en la práctica, usualmente se han abstenido de iniciar procesos criminales y no probaría que ellos reconocen estar obligados a actuar de ese modo; ya que sólo sería posible hablar de una costumbre internacional si dicha abstención estuviera basada en una convicción del deber jurídico de abstenerse.


title: Escrache

text: Escrache es el nombre dado en Argentina, España, Paraguay, Uruguay y Venezuela a un tipo de manifestación en la que un grupo de activistas se dirige al domicilio, lugar de trabajo o en lugares públicos donde se reconozca a alguien a quien se quiere denunciar. Se trata de una palabra en jerga para referirse a un método de protesta basado en la acción directa, que tiene como fin que los reclamos se hagan conocidos a la opinión pública.


title: Escrache

text: La palabra nació en su uso político en 1995 en Argentina, utilizada por la agrupación de derechos humanos HIJOS para denunciar la impunidad de los genocidas del proceso liberados por el indulto concedido por Carlos Menem.


title: Escrache

text: En España, el uso de este término se generalizó a partir de marzo de 2013 para referirse a las protestas de acción directa de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca.


title: Escrache

text: En Venezuela a partir de las protestas de abril del 2017, se ha usado para referirse a la acción de ciudadanos venezolanos que se han reunido para increpar a figuras públicas asociadas al oficialismo, quienes han ocupado cargos públicos en la administración del presidente Hugo Chávez y Nicolás Maduro; hechos acontecidos dentro y fuera de Venezuela. El escrache realizado por parte de venezolanos en distintas partes del mundo como Caracas, Madrid, Australia, Miami, Barcelona, París, Buenos Aires, Suiza, Italia, el Líbano y Nueva York, se ha dado a representantes del gobierno (ministros, embajadores, políticos) incluso a su familiares y personas ligadas a estos.


title: Escrache

text: En Chile estas acciones son conocidas como funa. En Perú, con una connotación más simbólica, su versión se llamó "roche" y sus activistas firmaban como "El roche".


title: Escrache

text: Las principales fuentes establecen el origen de la palabra escrache y el verbo escrachar del término inglés scratch, que quiere decir "rasguño, herida, raspar". Así lo señala el Diccionario de americanismos de la RAE, que coloca como primera definición ""Arañazo, rasguño"", para luego definirlo como la acción que es materia del artículo. Se relaciona, a su vez, con los vocablos del inglés antiguo "scratten" (rayar) y "crachen" (romper). No obstante, se pone en duda que éste sea un origen válido para el concepto rioplatense, toda vez que el lunfardo tiene poca o nula aportación del inglés a su vocabulario, y lo sitúan en términos italianos o genoveses.


title: Escrache

text: Otras fuentes, en cambio, sitúan en las lenguas occitanorromances el registro del verbo escrachar, antiguamente "escratchá" del occitano. En las etimologías y nombres usados entre los siglos XI al XVI, sobre las variaciones de la lengua francesa, se incluye la palabra "escrache" con las acepciones de "gale, rogne y farcin". Gale, «acto sexual». Rogne, uso familiar de «cabreo», «estar calenchu», «desorden», sinónimos de «rabieta», «estar furioso», «estar indignado», etc. Farcin o farcy, «muermo», «úlcera», todo en alusión a un contexto concreto y de significado histórico mucho más amplio, el de las sanciones a la conducta humana mediante las imprecaciones medievales:


title: Escrache

text: "Escrachar" pasó desde el romance como "escracar", que en lemosín significaba popularmente «pelar» o «descascarillar» referido a frutos secos como la nuez, fig. «romper». Después del siglo XVI "escracar" pasa al francés como «"tussiendo spiritum emictere"», quedando fijado en el verbo "cracher", antiguo "cra-ché", «escupir» o «crachar» del latín "sputāre o screare" equivalente a "cracher".


title: Escrache

text: En sentido lato figurativo "cracher", en la acepción francesa de 1743, significaba el acto de «reprochar con malos modos». En 1803 significa «afrentar», «hacer burla y escarnio», «escracho», siendo esta la definición más cercana a los eventos que en la actualidad se conocen como ESCRACHE. En 1838 se traducía del francés al español como "sorrostrada", de "so y rostro", «insolencia», «descaro», «claridad» y en locución verbal significa decir oprobios, echar en cara algo que dé pesadumbre.


title: Escrache

text: En piamontés (dialecto neolatino galo-itálico del norte de Italia, derivado directamente del latín y no de dialecto de la lengua italiana oficial), también existe el verbo "scracé" (pr. escraché), en el sentido de "escupir" y "scracc" (pr. escrach) significa "escupida". En ligur (otro dialecto neolatino galo-itálico), "scracà/scracar" y "scracu" tienen el mismo significado.


title: Escrache

text: En toscano, las palabras correspondientes son "scaraccare/scaracchiare/scraccare/scracchiare" y "scaracco/scaracchio/scracco/scracchio". La forma italiana oficial es "scaracchiare" y "scaracchio". En el sur de Italia, están atestiguadas formas como "scalcà" y "scalc" (Potenza, Basilicata).


title: Escrache

text: Es notoria la gran dificultad de obtener etimologías precisas de los denominados americanismos, por ello diversos autores han dado varias hipótesis incompletas o inconexas sobre su origen, desde la certeza que "escrachar" presenta un significado muy propio en Argentina y Uruguay y entre ellas:De la época del Virreinato del Perú y del proceso secuencial de su desmembrado procede el nexo cultural del español rioplatense presente en los ámbitos de Argentina y Uruguay. Así son usados popularmente con idéntico significado los vocablos castizos "escrache" y "escracho" que por demás también funcionan como sinónimos.


title: Escrache

text: En el acervo popular "escracho" significa el rostro o la fisonomía que está o que puede llegar a estar fea, extensivamente una cosa, un suceso, un asunto o negocio, que se relata con cierta comicidad dramática. En el diccionario de argentinismos de 1911 es escuetamente un "esperpento".


title: Escrache

text: El lunfardismo "escracho" es de antigua data en el Río de la Plata y ya era mencionado en 1879 por Benigno B. Lugones en sus "Bocetos policiales". El texto revela el mundo del delito a través de una clasificación de los ladrones urbanos "(el punguista, el escruchante, el beabista)" y los tipos de estafas, pero también por medio de un estudio pionero del argot utilizado por aquellos, el lunfardo. Personajes típicos de esta picaresca se incluyeron en la obra teatral "Moneda Falsa", del dramaturgo Florencio Sánchez.


title: Escrache

text: Uso de la acepción en 1907 para efectuar un retrato público de alguna persona en la prensa escrita, donde previamente subyacia algún drama notorio, aquí el "escrache" se significa mediante la acción combinada de una reseña burlesca unida a una fotografía individual, en la cual también se denota el ridículo de los sujetos a "escrachar", similar a escarnecer al tonto del pueblo:


title: Escrache

text: En el contexto de las Revoluciones sociales, particularmente en los conventillos, durante la llamada "guerra de los inquilinatos en la cual se enfrentaban las bandas vecinales de Barcelo, Ruggerito, Cubillas, Disseo y Juan Carlos Gerco" ya se usaba esta palabra como parte de la jerga política:


title: Escrache

text: La Academia Argentina de Letras, en su "Diccionario del habla de los argentinos", define "escrache" como una ""denuncia popular en contra de personas acusadas de violaciones a los derechos humanos o de corrupción, que se realiza mediante actos tales como sentadas, cánticos o pintadas, frente a su domicilio particular o en lugares públicos"". Según la misma academia, el vocablo "escrache" es el resultado del cruce de las voces "escracho" (en su acepción de ""fotografía de una persona"") y "escrachar" (en su acepción de ""romper, destruir, aplastar""). En el acto del escrache se identifica al escrachado mediante fotografías de él a la vez que se rompe o destruye la falsa honra del objeto de condena.


title: Escrache

text: El "Diccionario de americanismos" de la Asociación de Academias de la Lengua Española define la palabra con tres acepciones, la primera como "arañazo" o "rasguño", utilizada en Estados Unidos; la segunda como "manifestación popular de denuncia contra una persona pública a la que se acusa de haber cometido delitos graves o actos de corrupción y que en general se realiza frente a su domicilio o en algún otro lugar público al que deba concurrir la persona denunciada", utilizada en la Argentina y Uruguay; y la tercera "Situación desairada en la que se deja a alguien", utilizada de igual forma en la Argentina y Uruguay. El diccionario de la RAE, en cambio, no recoge la palabra "escrache" en sus artículos. Sí recoge "escrachar" como un coloquialismo de Argentina y el Uruguay del que registra dos acepciones: ""romper, destruir, aplastar"" y ""fotografiar a una persona"".


title: Escrache

text: En la materia "Política y Ciudadanía", de la escuela secundaria de la Provincia de Buenos Aires se incluye al escrache dentro de los temas de estudio. Preguntado sobre ello el ministro de Educación provincial Mario Oporto declaró respecto de cuando fue escrachado en 2001: “Me dañaron mucho a mí y a mi familia. Me sentí violado y lo recuerdo como uno de los peores momentos de mi vida pública. Pero forman parte de mi pasado, no puedo negarlos” y agregó que considera al escrache como “una forma de participación política”, tal como lo define el programa para secundarios, de la misma manera que existen formas de presión o de acción que inciden en la política. Agregó que su inclusión en el programa de estudios forma parte de un intento de entender la sociedad democrática en la que se vive y que es un ejemplo más entre muchos, como la marcha del silencio que en países como Argentina trascendiera a partir de crímenes resonados o los grafitis, que popularizaron con tono irónico agrupaciones como Los Vergara que, en Buenos Aires, irrumpieron en las paredes cuando aún estaba la dictadura en el poder, pero nadie va a enseñarle a los alumnos a hacer un escrache. El ministro agregó que su estudio solo sirve como ejemplo ... Aunque no a todo lo que es propiamente un "escrache" se lo haya denominado siempre así, resulta reconocible por sus rasgos genéricos y conceptuales:


title: Escrache

text: En el Perú, a mediados del siglo XX es frecuente el uso de la palabra "roche" (verbo arochar), haciendo referencia a las actividades de acusar, acosar y avergonzar a alguna persona o institución. Esta palabra impide que en el uso cotidiano se emplee la palabra escrache. Popularmente, se decía: "se le puede arochar" o "hay que hacerle roche", para intentar desenmascarar y abatir la insensibilidad de alguien que pretendía no mostrar vergüenza por haber efectuado alguna acción equivocada o controversial.


title: Escrache

text: Décadas antes de que se acuñara el término "escrache", en los años 1960 los cazanazis, como Serge y Beate Klarsfeld, realizaron algunas campañas históricas de búsqueda y denuncia en diversos países de Europa y América de Sur contra ex nazis que no habían sido condenados, y que resultaron exitosas en muchos casos. Las campañas de acoso incluían reunir a un número de activistas de derechos humanos con diversos letreros y pancartas para presentarse en el domicilio del sujeto (objeto de la protesta), o en algún punto de su trayecto cotidiano, acusándole de sus crímenes contra la humanidad; también se seguía a la persona haciéndole preguntas y filmando sus reacciones. En muchos casos se consiguió que fuesen capturados, juzgados y condenados.


title: Escrache

text: La palabra fue utilizada nuevamente con fines políticos desde 1995 por la agrupación de derechos humanos HIJOS, en la época en que procesados por delitos cometidos durante el "Proceso de Reorganización Nacional" habían sido puestos en libertad por el indulto concedido por Carlos Menem para denominar las manifestaciones realizadas en las inmediaciones del lugar donde vivía el considerado genocida, y mediante cánticos, música, pintadas, representaciones teatrales, se avisaba a la población vecina que vivían en la cercanía de un criminal.Desde la Agrupación HIJOS, sostuvieron que el escrache es utilizado como un método de participación social cuando hay un contexto de impunidad, donde no existe la posibilidad de una condena judicial de personas que han sido demostradas como culpables de delitos de lesa humanidad. Así, "si se ordena el escrache sólo para dar respuesta a la exigencia de justicia, ésta no necesita justificación."


title: Escrache

text: Al respecto la agrupación HIJOS creó el lema: ""Si no hay Justicia, hay escrache"". Además, dictaminó que lo más importante acerca de los escraches era la "condena social" de los militares, por lo que realizaban trabajos previos en los barrios de las viviendas a escrachar, dando a conocer la información del escrachado.


title: Escrache

text: El escrache ha sido utilizado en España por la organización Plataforma de Afectados por la Hipoteca. Los destinatarios de la protesta, que sus organizadores defienden como pacífica, son los diputados que no apoyan la Iniciativa Legislativa Popular presentada por la organización defensora de DDHH, con un apoyo de un millón y medio de firmas, superior al mínimo exigido que es de medio millón.


title: Escrache

text: El economista y activista catalán Arcadi Oliveres defiende el escrache como una forma legítima y necesaria de expresar a los diputados las demandas de la ciudadanía, especialmente en los países donde los diputados no tienen un horario de atención a los ciudadanos en sus despachos (como es el caso de España, hasta la fecha de abril de 2013).


title: Escrache

text: El periodista y escritor Isaac Rosa defiende el escrache como el último recurso de los abandonados por el sistema.


title: Escrache

text: Según una encuesta, realizada el 3-4 de abril de 2013, los escraches mantienen un alto nivel de apoyo entre los españoles. El 78% de los encuestados está de acuerdo con la campaña de escraches impulsada por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, siempre y cuando esta se lleve a cabo de forma pacífica. Un 68% de votantes del Partido Popular, cuyos dirigentes son el objetivo de los escraches, los justifica. Asimismo, los escraches constituyen un derecho ciudadano amparado por la libertad de expresión para el 68% de los encuestados. Únicamente un 18% considera que este tipo de acciones supone un delito de coacciones contra los representantes políticos.


title: Escrache

text: Con respecto a la legalidad de los escraches, tres de las cuatro principales asociaciones españolas de jueces entienden que el escrache no es una actividad delictiva, siempre que no haya intimidación o coacción expresa, ya que no es delito por sí mismo manifestarse frente a la puerta de la casa de un político. Según algunos juristas, no hay delito de coacciones en los escraches, ya que "coaccionar es incitar a otro a hacer lo que no quiere y no se ha obligado a ningún parlamentario a votar lo que no quiere votar".


title: Escrache

text: El Presidente del Tribunal Supremo de España, Gonzalo Moliner, en abril de 2013, que se definió a sí mismo como un enamorado de la libertad de expresión y manifestación, defendió a los escraches llevados a cabo por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, de las acusaciones (provenientes principalmente del entorno del Partido Popular), calificándolos como "un ejemplo de la libertad de manifestación", mientras no sean violentos.


title: Escrache

text: Adicionalmente, un juez de Torrelavega legitima un escrache realizado por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca al del Partido Popular al no existir violencia o amenazas.


title: Escrache

text: Respecto el escrache realizado en el domicilio de la Soraya Sáenz de Santamaría el 5 de abril de 2013 por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, en primer lugar un juez de Instrucción de Madrid archiva la querella al no ver delito en el escrache . y posteriormente, tras presentar la Fiscalía de Madrid un recurso de apelación, la Audiencia Provincial de Madrid desestima este recurso al no ver delito de amenazas y considera el escrache un 'mecanismo ordinario de participación democrática de la sociedad civil y expresión del pluralismo de los ciudadanos'.


title: Escrache

text: Por su parte, la Audiencia Provincial de Barcelona ratificó en 2015 una condena impuesta en 2010, por el Juzgado de lo Penal de Sabadell, contra los responsables de un escrache que tuvo lugar en la Universidad autónoma de Barcelona, durante una intervención de Rosa Díez. El tribunal entendió que la protesta derivó en desórdenes públicos.


title: Escrache

text: En algunas ocasiones el escrache es utilizado como una forma de intimidación y acoso público, para lo cual se realizan diversas actividades generalmente violentas.Otros periodistas y escritores han apoyado su utilización solo en contexto de no violencia y como forma de reclamar el juzgamiento de militares asociados a delitos de lesa humanidad. La metodología de protesta surgió tras la anulación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, que frenó e impidió los juicios a genocidas. En 2016 en Argentina reapareció esta metodología cuando diferentes organismos convocaron a escrachar a un represor que integró el Batallón 601 y fue condenado por delitos de lesa humanidad, pero volvió a su casa bajo el régimen de prisión domiciliaria, pese a haber estado prófugo y no sufrir problemas de salud graves.


title: Escrache

text: Los escraches han recibidos críticas desde distintos sectores.


title: Escrache

text: Desde la justicia los constitucionalistas Rabuffetti y Seisdedos coinciden en su legalidad. Mientras que otros juristas, como el Dr Masofilacsia sostienen que están viciados de una derivación del delito contra la propiedad privada La agrupación peronista MP 26 que responde al intendente de Paraná, Entre Ríos, en un comunicado hizo suyos los conceptos del periodista santafesino particularmente antiperonista Rogelio Alanis en el sentido de que el escrache:


title: Escrache

text: Por su parte el periodista Fabricio Moschettoni señaló que: En el diario "La Gaceta" de Tucumán al referirse a la acción llevada a cabo contra el diputado nacional Alejandro Rossi, hermano del jefe de la bancada del Frente para la Victoria, dijo que:


title: Escrache

text: Periodistas como Mariano Grondona ha escrito artículos críticos sobre los mismos, mientras que otros como Joaquín Morales Solá los ha en determinados momentos criticado y en otros justificado dependido a la víctima del escrache: En 2017 tras el escrache del diputado Martín Lousteau, el periodista de La Nación y TN Joaquín Morales Solá mostró dos líneas editoriales diametralmente opuestas en los escraches hacia Lousteau y hacia el exministro Axel Kicillof, repudiando el escrache a Lousteau, mientras justificó el escrache que sufrió Axel Kicillof entonces viceministro de Economía cuando fue escrachado por algunos pasajeros cuando viajaba en clase turista en un buque de Buquebús, mientras tenía a su hijo en brazos.Sin embargo Solá había afirmado en otras ocasiones que "el 'escrache' es un método detestable usado por el nazismo.


title: Escrache

text: Según Mariano Grondona el escrache es:


title: Escrache

text: Periódicos como "La Nación", de tendencia conservadora, también han criticado los escraches, como por ejemplo en su editorial del 3 de julio de 2008:


title: Escrache

text: En 2017 la gobernadora de la provincia de Buenos Aires por Cambiemos, María Eugenia Vidal, fue criticada tras llamar a escrachar a un consejero de la magistratura por haber votado de una forma contraria a la destitución de un juez.


title: Escrache

text: El diario ABC que, al contrario de lo que afirma el Presidente del Tribunal Supremo Español, ya en 2011 opinó que la protesta en la calle estaba "fuera de la ley", considera que las concentraciones frente a domicilios de diputados del Partido Popular promovidas por la Plataforma Afectados por la Hipoteca (PAH) son un "acoso salvaje".


title: Escrache

text: La delegada del Gobierno en Madrid, Cristina Cifuentes, ha afirmado que los escraches son "incompatibles con la democracia", en ellos se ejerce "la amenaza y la coacción y la intimidación organizada" y son "un fenómeno aislado y pasajero" porque "la inmensísima mayoría del pueblo español está en contra" de ellos. También ha afirmado que miembros y dirigentes de la PAH han apoyado a grupos "proetarras", que las acciones contra los desahucios son "lucha callejera hasta llegar casi a la kale borroka" y que la PAH lleva a cabo "una estrategia política radical" con intereses políticos oscuros detrás usando "la violencia y la coacción" contra los políticos del Partido Popular.


title: Escrache

text: La secretaria general del Partido Popular, María Dolores de Cospedal, ha calificado los escraches como "nazismo puro" y reflejo de "un espíritu totalitario y sectario" propio de la década de los treinta y de los años previos a la Guerra Civil. También ha afirmado que suponen un intento de "tratar de violentar el voto" y las reglas de la representatividad democrática.


title: Escrache

text: La Asociación de Jueces y Magistrados Francisco de Vitoria considera que "es delito intimidar en el domicilio a una persona o a sus familiares, o hacer una concentración en el domicilio. Eso es una coacción" y aprecia "indicios delictivos" en los escraches. Según algunos juristas, algunas afirmaciones realizadas contra los políticos durante los escraches serían constitutivas de delitos contra el honor o la dignidad personales o posibilitarían una demanda de protección civil del honor.


title: Escrache

text: Son muchas las críticas, que se han despertado a partir de eventos donde los objetos de escrache son directamente los familiares de los funcionarios públicos. “Si bien esas acciones no son justificables, son perfectamente entendibles”, explicó el psicólogo social y ahora coordinador del equipo político de la Mesa de la Unidad Democrática, Ángel Oropeza.


title: Andreas Metaxas

text: Andreas Metaxás (1786 – Atenas, 19 de septiembre de 1860) fue un político griego nacido en la isla de Cefalonia. Durante la última parte de la guerra de la independencia (1824-1827) acompañó a Ioannis Kapodistrias en Grecia, que lo nombró Ministro de Guerra. Era un partidario devoto de Kapodistrias y después de su asesinato en 1831, Metaxas fue miembro del Gobierno provisional hasta la subida al trono del Rey Otón I de Grecia en 1833. Durante el reinado de Otón I de Grecia fue consejero y Ministro (embajador) en Madrid y Lisboa. En 1840 fue nombrado Ministro de Guerra. En 1843-1844 presidió el Consejo de Ministros, y más tarde fue embajador en Constantinopla de 1850 a 1854.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: Manuel María Barbosa du Bocage (Setúbal, Portugal, 15 de septiembre de 1765 – Lisboa, Portugal, 21 de diciembre de 1805), poeta portugués, posiblemente el mayor representante de la Arcadia lusitana.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: Su padre, José Luís Soares de Barbosa, realiza importantes trabajos judiciales y administrativos, y su madre, Mariana Joaquina Xavier l’Hedois Lustoff du Bocage, es la hija de un vicealmirante portugués de origen francés que tomó parte en la Batalla de Matapán.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: Barbosa comienza a escribir poesía en la infancia y al tener algo de niño prodigio hace que crezca adulado, tímido e inestable. No se sabe qué estudios tuvo, aunque se deduce por su obra que estudió los clásicos y las mitologías griega y latina, y que estudió francés y latín. Su infancia es infeliz, pues con seis años su padre es encarcelado por deudas con el Estado y permaneció así seis años. Mientras, su madre fallece cuando él tenía diez años. Posiblemente herido por un amor no correspondido, con 14 años deja la escuela y se une al Séptimo Regimiento de Infantería el 22 de septiembre de 1781; pero aburrido de la vida de soldado en Setúbal, abandona el 15 de septiembre de 1783 y se enrola en la Marina.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: Es admitido en la Academia Real de Marina en Lisboa, pero en lugar de estudiar se dedica a las aventuras amorosas, y en los siguientes cinco años quema incienso en muchos altares, mientras que su memoria retentiva y su extraordinario talento para la improvisación le ganan una buena base de admiradores y hace que siente la cabeza. No obstante aparece nombrado guardiamarina por la reina María I de Portugal.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: Las "modinhas" brasileñas —pequeños poemas rimados al son de una guitarra en las reuniones familiares— eran verdaderamente populares por entonces, y Bocage escribe varias. El 14 de abril de 1786 embarca como oficial de marina para la India, a bordo de la "Nossa Senhora da Vida, Santo António e Madalena", que hace escala en Río de Janeiro (finales de junio) y en la isla de Mozambique (principios de septiembre) y llega a la India el 28 de octubre de 1786. En Pangim frecuenta de nuevo los estudios regulares de oficial de marina. Es destinado a Damão, pero deserta embarcando para Macao. Extrañamente no es castigado al volver a Lisboa a mediados de 1790.


title: Manuel María Barbosa du Bocage

text: La siguiente década es la de su mayor producción literaria y también de vida bohemia y aventurera. En 1790 es invitado a unirse a la Academia de las Bellas Letras de Nueva Arcadia, donde adopta el seudónimo de "Elmano Sadino". Pero al poco ya escribía feroces sátiras contra sus compañeros. En 1791, se publica la primera edición de "Rimas".