title: Awá

text: El oro tiene un significado en la vida de los Sindaguas, cuyo trabajo y usos merece ser reconocido, pese a la poca tecnología disponible. Los indios andaban vestidos y utilizaban artículos de oro en gargantillas, brazaletes, narigueras y orejeras era abundante el oro que los indios, usaban en sus utensilios, armas, herramientas y en clavos para la seguridad de sus habitaciones. De esta forma fueron masacrados los Sindaguas sin otra alternativa que aceptar el sistema de explotación en las encomiendas y el adoctrinamiento religioso de la iglesia. Con esta conquista las personas que sobrevivieron a la masacre fueron sometidos a ser los esclavos de los conquistadores, la estructura organizada que poseía se desvanece y el esparcimiento de las personas. La relación que había entre los Sindaguas y Kwaiker se establece en el expediente de 1635, conforme a las similitudes entre los apellidos: Cuisbicus-Bisbicus, Pail-Pai, Pascad-Pascal, Taicus-Canticus-Cauticuz, Nastacuaz-Nastacuaz, quienes tienen el asentamiento principal en los territorios aledaños. Esta relación de los Sindaguas y los Kwaiker surgen los apellidos que marcaron a los Awá.


title: Awá

text: A los Awá se los conocían inicialmente como los kwaiker que era el nombre del río que hoy se llama Guiza. Los Awá poblaron la cuenca de este río, y las personas que transitaban por el camino que comunicaba a Barbacoas con Pasto, los empezaron a llamar los kwaiker; eran un grupo pequeño que se habían internado en la selva perseguidos por los españoles. Ya en su nuevo territorio los Awá decidieron llamarse "inkal awá", que quiere decir gente de la montaña.


title: Awá

text: Luego que desaparecieron los Sindaguas las estrategias de supervivencia de los Awá ya no se basan en la guerra sino que practicaron otra metodología, una de ellas es internarse en la selva lejos de los poblados huyendo de las presiones.Todas estas aproximaciones aseguran que los Awá conocidos como los kwaiker, tienen como antepasado a los Sindaguas.


title: Awá

text: A través de los años la Nacionalidad Awá se ha enfrentado a diferentes cambios por la colonización, donde líderes y lideresas sienten la necesidad de intervenir para transmitir a la nueva generación la historia y el conocimiento del origen del hombre Awá. "Nosotros los Awá somos guardianes del conocimiento". Las personas mayores sabias y conocedores tienen un solo objetivo, que es de transmitir el conocimiento a los jóvenes y así de esta forma mantener un legado de la historia su constante lucha de los Awá. Antes de existir la colonia esto era poblado directamente de los indígenas ancestrales que se denominaban los indios bravos. En Pueblo Viejo ubicado en Colombia en el departamento Nariño, relatan una historia que ahí vivieron los indios bravos, después de un tiempo ellos desaparecieron, llegaron la familia Melchor y Guanga ellos hacían parte de las raíces ancestrales de los Sindaguas.


title: Awá

text: Los Awá eran descendientes de los Sindaguas, porque no son guerreros como ellos. La reseña histórica indica que los Sindaguas fueron exterminados, en su totalidad por los españoles y por eso una de las estrategias más claras, y precisas era de protegerse en la montaña sin dejar caminos, ni huella, para que no los encontraran gracias a estas estrategias muy sabias de nuestros antepasados, en la actualidad lucha por la reivindicación de los pueblos originarios. Todo indica que los Sindaguas sí eran guerreros, pero ellos se asentaron en lo más profundo del bosque huyendo de la violencia desatada para así proteger las vidas de las pocas personas sobrevivientes. Un proceso durante décadas de luchas la nacionalidad Awá consiguió muchas victorias y constituir su organización.


title: Awá

text: En el mundo indígena existe una gran variedad de mitos y leyendas, relatadas por los más sabios del pueblo. Dentro de ellas se puede encontrar el surgimiento de la creación del mundo,nacionalidad. Podemos encontrar una de las mitologías de la nacionalidad Awá relatado en el cuento la creación. En el principio no existía nada, nacieron plantas de una hierva salieron Dios y el diablo. Ellos habitaban solos en el mundo, pensaron que no era bueno estar solos y crearon a los seres humanos cuando Dios creó la tierra el diablo creó las peñas.


title: Awá

text: Existe otro relato donde los mayores cuentan como surge el Awá. De la unión de una barbacha blanca y negra nacen los Awa. Ubicados en la cabecera y a la orilla de un río. La barbacha blanca es la mujer y la negra es el hombre, de allí el nombre Inkal Awá que traduce gente de la montaña. Por eso los Awa y la montaña son uno solo, lo que le suceda a la montaña le sucede a los Awá. Como Awá se sostienen en prácticas de relaciones y conservar la naturaleza, permitiendo la superveniencia en el territorio y la convivencia ente los diferentes seres y espíritus.


title: Awá

text: Los pueblos indígenas también tienen su manera de mirar al mundo, para los Awá existen 4 mundos que entre sí están relacionados. La cosmovisión de los Awá, esta basada en la relación del hombre, la naturaleza y los espíritus, también es necesario el respeto de cada uno de los espacios en el territorio que tienen que ver con el tiempo y los lugares donde pasan los espíritus y animales encargados de controlar el territorio. El respeto a los diferentes espacios permite continuar el buen vivir dentro de Katza su (territorio grande).


title: Awá

text: Los Awá, gracias a los saberes ancestrales y al contacto con los seres que hoy denominan sobrenaturales, han logrado diferenciar a los cuatro mundos existentes. Los mayores cuentan que en la antigüedad todos los seres eran personas y que tomaban cualquier forma de tal manera que pueden transportar a una persona. Los pueblos originarios a lo largo de la historia aún guardan mucho misterio, cosas por descubrir y conocer, cada grupo étnico interpreta al mundo aplicando su cosmovisión.


title: Awá

text: Los awá viven en pequeñas comunidades de familias extensas. Su forma de vida era nómada, pero actualmente han formado pequeños centros poblados distantes unos de otros. Hoy se puede decir que la arquitectura Awá consiste en casas sencillas, elaboradas sobre pilares de madera o gualte con paredes altas y techos de cuatro aguas. Para subir colocan una tabla o tronco con muescas en forma de escalera.


title: Awá

text: Practican la horticultura rotativa con tumba y sin quema (tumba y pudre). Los cultivos más frecuentes son maíz, plátano, piña, fréjol y caña de azúcar. Cultivan las tierras bajas y cazan en las altas, donde conservan el bosque. Entre los animales más cazados están la zarigüeya y varios roedores como la ardilla, puyoso (ratón de monte), armadillo. Practican también la pesca, la captura de cangrejos, guaña (tipo de pez) y la recolección de frutos silvestres, larvas e insectos como el "cuso" del plátano, gualpa (cuso de mader y chonta). Crían pavos, chanchos, cuyes, patos y gallinas. Antiguamente confeccionaban sus vestidos con la corteza damajagua ("Polisemia armara"). Aún fabrican sus sombreros con la fibra terete y pita ("Quintante lútea").


title: Awá

text: Las creencias son reguladoras de las relaciones sociales y reproducen los valores culturales. Actualmente han adoptado el catolicismo, aunque conservan sus propias costumbres, es decir, se combina una cosmovisión tradicional animista con los rituales católicos. Los awá conciben un mundo superior poblado de seres con poderes especiales. "Dentro de la cosmovisión awá el mundo está poblado por seres sobrenaturales. La magia cumple un papel importante en sincretismo con los rituales católicos. Algunas de las divinidades relevantes en el panteón awá son: chutún, deidad malifica del bosque; señor de Kuaiquer, imagen de Cristo venerada por los awa; y Cueche, espíritu dañino del bosque; además del " hojarasquín", el “duende", y el "cocopollo""La Nacionalidad Awá ha buscado explicar la relación con su entorno, los astro, el agua; la explicación del día y la noche el inicio y el fin de la vida. Los Awa son un pueblo o nacionalidad de prácticas curativas con base de una tradición de curanderos tradicionales.


title: Awá

text: Hablan "Awá pit", lengua que pertenece a la familia lingüística Barbacoa. El inventario vocálico del awapit es polémico, Calvache Dueñas (2000) analiza los sonidos vocálicos asignándolos a 5 vocales orales y 5 nasales . Sin embargo, Curnow (1998) propone para los mismos sonidos un análisis diferente basado en cuatro vocales, ya que analiza las consonantes nasales como el resultado de una vocal final junto a una nasal velar, pero en cambio propone como nuevos fonemas vocálicos las vocales sordas, que el autor anterior considera como alófonos de las correspondientes sonoras.


title: Awá

text: Las oclusivas sordas "p, t, ĉ, k", se realizan como oclusivas sonoras [b, d, ɟ, g] después de las consonantes sonoras /m, n, l/; entre vocales, como fricativas sonoras /β, ɺ(vibrante lateral sonora), ʝ, ɣ/ y al final de palabra como [p, t, c, k] o bien se postnasalizan [p, t, c, k].


title: Awá

text: Turismo


title: Awá

text: El 11 de noviembre del 2017 en el Centro Awa El Baboso se inauguró el Lepidoptario denominado Mariposario Paraíso Awa, tiene una construcción de 318 m² en su interior existen plantas como helechos, caña agria, tupirrosa y blanquita que sirven de alimentación y hospedaje para las mariposas en todas sus fases, es el primer proyecto piloto con eje turístico en el territorio Awa de la provincia del Carchi.


title: Álvaro García Hurtado

text: Álvaro Desiderio García Hurtado (22 de marzo de 1954) es un economista y político chileno, exministro de Estado de dos presidentes de la República de su país. Su padre fue Álvaro García Álamos, militante democratacristiano de larga trayectoria que llegó a ser gerente general de la estatal Empresa Nacional del Petróleo (Enap),y su madre Raquel Hurtado Torrealba.


title: Álvaro García Hurtado

text: Estudió en el Saint George's College de Santiago y luego ingeniería comercial en la Universidad Católica de Chile. Posteriormente realizó un Master of Arts en la Universidad de Maryland y un Ph.D en la Universidad de California en Berkeley, motivado por el economista norteamericano Lovell Jarvis.


title: Álvaro García Hurtado

text: Es naturista, practicante del yoga y actualmente reside en El Arrayán, en el sector alto de la capital, con sus hijos (dos de su primer matrimonio, uno del segundo y una hija de su esposa) y su segunda mujer, la argentina Cecilia Dellacasa.


title: Álvaro García Hurtado

text: Es militante del Partido por la Democracia (PPD) (desde los quince años estuvo en el MAPU y después en Convergencia Socialista) y se desempeñó como subsecretario de Planificación y Cooperación durante el gobierno de Patricio Aylwin, desde 1990 hasta 1993.Ejerció como ministro de Economía de 1994 a 1998, año en el que presentó su renuncia. Ejerció en Energía del 5 de enero al 31 de julio de 1998.


title: Álvaro García Hurtado

text: Posteriormente se dedicó a trabajar en la Fundación Chile 21 como vicepresidente y en la campaña presidencial de Ricardo Lagos.Fue designado por el electo presidente como ministro secretario general de la Presidencia, asumiendo el cargo el 11 de marzo de 2000.


title: Álvaro García Hurtado

text: Tras dejar el ministerio en el año 2002, se desempeñó como directivo de empresas, entre ellas como presidente de la aseguradora Le Mans, filial del grupo Inverlink.Este conglomerado empresarial se vio involucrado en un escándalo financiero que estalló en 2003, producto de un fraude al Banco Central de Chile y a la Corporación de Fomento de la Producción (Corfo).


title: Álvaro García Hurtado

text: Participó en las elecciones municipales de 2008 por la alcaldía de Cerro Navia, en la capital.


title: José Ignacio Rucci

text: José Ignacio Rucci (Alcorta, Santa Fe, 15 de marzo de 1924 – Buenos Aires, 25 de septiembre de 1973) fue un dirigente sindical argentino perteneciente a la Unión Obrera Metalúrgica (UOM), muy cercano a Juan Domingo Perón.


title: José Ignacio Rucci

text: En 1946 comenzó a formarse en la tarea sindical y pasó a cobrar relevancia luego de la dictadura militar autodenominada Revolución Libertadora que derrocó al gobierno de Juan Domingo Perón en 1955, como miembro activo de la llamada Resistencia Peronista. Tras el nacimiento de las 62 organizaciones, rama política de la CGT, Rucci comenzó a escalar posiciones rápidamente junto al dirigente Augusto Timoteo Vandor dentro de la UOM (Unión Obrera Metalúrgica) a la que pertenecían y del movimiento sindical en general. Vandor fue luego asesinado en 1969.


title: José Ignacio Rucci

text: Fue dirigente gremial en la importante fábrica siderúrgica Somisa (Sociedad Mixta Siderurgia Argentina, actual Ternium), de San Nicolás de los Arroyos-Ramallo; en 1960 asumió la Secretaría de Prensa de la Unión Obrero Metalúrgica, acompañando a Vandor, Paulino Niembro, Avelino Fernández y Lorenzo Miguel, y en 1964 fue designado interventor en la seccional San Nicolás, donde luego fue secretario general.


title: José Ignacio Rucci

text: Mantuvo una fuerte polémica, incluso con solicitadas en los diarios, con el sindicalista de la provincia de Córdoba, Agustín Tosco, que representaba una posición más combativa y de izquierda que la de Rucci.


title: José Ignacio Rucci

text: Tosco afirmaba que "Rucci y sus discípulos son prisioneros por sus compromisos con los detentadores del poder". Por su parte Rucci sintetizaba la figura de Tosco, como el de un dirigente que aborrecía todo lo que fuera peronismo. Tosco y Rucci tuvieron varios cruces mediáticos


title: José Ignacio Rucci

text: En 1970 fue designado secretario general de la CGT y desde allí fue uno de los impulsores del regreso de Juan Domingo Perón al país, enfrentándose al sector colaboracionista de Rogelio Coria, que en ese momento presidía las 62 Organizaciones sindicales peronistas. Rucci se mostraba así alineado con "la derecha peronista", el grupo de dirigentes encolumnados ciegamente detrás del líder, sórdidamente enfrentado al poder creciente de las facciones más "de izquierda" como ERP, Montoneros, FAR, FAP y PRT.


title: José Ignacio Rucci

text: Según José Amorín, uno de los miembros fundadores de Montoneros:


title: José Ignacio Rucci

text: Cuando se produce el primer regreso de Perón al país, el 17 de noviembre de 1972, Rucci y Juan Manuel Abal Medina lo recibieron en el Aeropuerto Internacional de Ezeiza; cuando Perón se detuvo a saludar a sus simpatizantes caía una fuerte lluvia, y allí se produjeron las fotos más famosas de Rucci, en la que este sostenía el paraguas para proteger a Perón.


title: José Ignacio Rucci

text: Perón permaneció durante casi un mes en una residencia de la calle Gaspar Campos de la localidad de Vicente López y regresó luego a España. Proscripto Perón por los militares, Rucci y Lorenzo Miguel (de la Unión Obrera Metalúrgica) propiciaban la candidatura a presidente de Antonio Cafiero para las próximas elecciones. Sin embargo, el candidato elegido por Perón fue Héctor J. Cámpora.


title: José Ignacio Rucci

text: Juan Manuel Abal Medina, fundador de Montoneros, se refiere a Rucci como:


title: José Ignacio Rucci

text: Durante la campaña electoral, en febrero de 1973, mientras Rucci participaba como orador en un acto público en la ciudad bonaerense de Chivilcoy, se produjeron incidentes e intercambios de disparos con armas de fuego, perdiendo la vida Osvaldo Bianculli, secretario privado de Rucci.


title: José Ignacio Rucci

text: Perón vivió en España hasta su retorno definitivo, producido el 20 de junio de 1973, durante el gobierno de Héctor J. Cámpora. Tras los hechos ocurridos en Ezeiza, donde la derecha peronista y la izquierda dirimieron sus diferencias en una batalla armada, se aceleró la renuncia de Cámpora y se convocó a nuevas elecciones. Rucci anunciaba públicamente: ""Se acabó la joda"".


title: José Ignacio Rucci

text: La investigación oficial sobre el asesinato de Rucci, realizada durante la presidencia de Perón, nunca pudo revelar quienes fueron los autores. La causa fue reabierta en 2009, sin que pudieran reunirse evidencias para ser llevada a juicio. El juez que tuvo a cargo la investigación sostuvo que se había descartado la eventual autoría de la Triple A y que las pruebas no permitían descartar la participación de Montoneros, manteniendo la posibilidad de que la autoría recayera en esa organización. Algunas declaraciones (dentro y fuera de la causa) resultan políticamente relevantes.  A las 12:11 del 25 de septiembre de 1973, un grupo comando asesinó a Rucci cuando este salía de la casa de calle Avellaneda 2953 en el barrio de Flores. El cadáver del dirigente obrero peronista tenía 23 impactos de bala. El asesinato fue cometido en pleno día, frente a gran cantidad de testigos, incluyendo las personas que acompañaban al líder sindical.


title: José Ignacio Rucci

text: La muerte de Rucci se produjo dos días después de las elecciones presidenciales de septiembre de 1973, en las que Perón se impuso por más de un 62% de los votos. Fue asesinado por un comando pero ninguna organización se atribuyó el asesinato en ese momento y Montoneros, puntualmente, mantuvo silencio sobre el hecho, mientras que el ERP declaró expresamente que no lo habían hecho. Dos años después Montoneros se atribuyó explícitamente el crimen en la página 18 de su órgano oficial de prensa, la revista "Evita Montonera" No. 5, donde en un artículo referido a la Masacre de Ezeiza y titulado "Justicia popular", incluye una lista de personas "ajusticiadas". La primera de ellas, textualmente dice:  Roberto Perdía contó que, después de la masacre de Ezeiza, se reunió con Lorenzo Miguel: “Lorenzo explicó que el sindicalismo no había tenido nada que ver con la masacre: de hecho, sus militantes al igual que los nuestros, acudieron a recibir al General armados con palos, cadenas y algunos «fierros» cortos, sin otro ánimo de enfrentamiento más allá de los tumultos ocasionales que pudieran producirse debido al indeseado pero estrecho contacto al cual nos obligaba la movilización. A partir de este encuentro, entre montoneros y sindicalistas, se integró una comisión no solo destinada a prevenir potenciales enfrentamientos sino, además, para llegar a acuerdos políticos entre ambos sectores.


title: José Ignacio Rucci

text: No obstante, a partir de los hechos de Ezeiza del 20 de junio existían en la organización dos enfoques políticos que decantaron en dos sectores internos: "movimientistas" y "militaristas"


title: José Ignacio Rucci

text: Según testimonio de José Amorín, uno de los fundadores de Montoneros:


title: José Ignacio Rucci

text: Luego del asesinato de Rucci se consolidó el predominio político del sector militarista dentro de la conducción montonera, que sería integrada por ocho miembros. De ellos, cuatro (Mario Firmenich, Hobert, Perdía y Yager) provenían de Montoneros. Tres (Quieto, Roqué y Osatinsky), de Fuerzas Armadas Revolucionarias y, por último, Horacio Mendizábal, de Descamisados.


title: José Ignacio Rucci

text: No existe confirmación de que “orgánicamente" la totalidad de la conducción haya autorizado la ejecución. Alicia Pierini, exmilitante de Montoneros y luego funcionaria, afirmó que la fusión de FAR y Montoneros (que se hizo pública el 12 de octubre, día de la asunción de Perón a la presidencia) no estaba concluida y no había una dirección conjunta para la fecha del asesinato: «"Probablemente un comando ad hoc por la libre, dada la desorganización de la etapa, fue responsable del atentado. Sin embargo, una vez producido la Orga lo bancó por omisión y con costo político."» Pierini también afirma que la investigación del periodista Ceferino Reato, carece de rigor, y es una "atractiva novela".


title: José Ignacio Rucci

text: En su libro, "Militancia sin tiempo. Mi vida en el peronismo" (Buenos Aires, Planeta, 2011, pág. 288); Antonio Cafiero recoge lo que escribió esos días de setiembre de 1973, a dos días del triunfo electoral de Perón a la presidencia: "Martes 25 al mediodía: José Ignacio Rucci asesinado. Un manto de tragedia y catástrofe oculta la alegría de la víspera. Y llegó el paro general, las amenazas de venganza, el cortejo fúnebre (...). Pienso en lo que Rucci me dijera una tarde en la CGT: ´"Mi error fue no irme inmediatamente después del retorno´" (de Perón)".


title: José Ignacio Rucci

text: De acuerdo a una investigación publicada por Ceferino Reato Roqué se habría instalado en un departamento de barrio de Floresta, Juan B. Justo 5781, a diez cuadras del domicilio de Rucci y habría mandado a traer al departamento las armas necesarias para el operativo: las habría llevado Gustavo Laffleur, camufladas como máquinas de coser Knittax y en un auto oficial del gobierno de la provincia de Buenos Aires, aunque esto no implica que dicho gobierno participara o estuviera en conocimiento de la acción o del uso del automóvil. Ha sido señalado que en Juan B. Justo 5781 no existía ni existe actualmente ningún edificio y en la nueva edición del libro Reato da su explicación al respecto


title: José Ignacio Rucci

text: Según Reato, Roqué convocó al equipo operativo, nueve combatientes, la mayoría provenientes de las FAR, si bien no había acuerdo general sobre la oportunidad ni la necesidad política del operativo. El "gordo" Fernando Saavedra habría sido designado inicialmente como jefe del mismo, las versiones mencionan que se oponía por razones políticas y una semana antes durante un entrenamiento se rompió un tobillo (supuestamente adrede para no participar).


title: José Ignacio Rucci

text: Según otras fuentes, el atentado fue ejecutado por siete "oficiales" de la organización armada, entre los que se encontraban Eduardo Tomás Miguel Molinete (alias el “Gallego Guillermo”), Horacio Antonio Arrúe (“Pablo Cristiano”), hijo de un legislador justicialista, y Marcelo Daniel Kurlat, (“Monra”). Entre los participantes se encontraría también Mario Lorenzo Koncurat, casado con una hija de Paco Urondo, que más adelante participaría en la toma del Regimiento 29 de infantería en la provincia de Formosa. En los años siguientes, Roqué y Molinete murieron en enfrentamientos y Arrúe (que llegó a ser uno de los principales dirigentes montoneros en el país, hacia fines de 1976), Kurlat y Koncurat continúan desaparecidos.


title: José Ignacio Rucci

text: En dos libros publicados en fecha reciente, los principales dirigentes de Montoneros vuelven a negar la autoría del hecho.


title: José Ignacio Rucci

text: Todavía en 1997, Roberto Cirilo Perdía escribió:


title: José Ignacio Rucci

text: Escribió Oscar Anzorena:


title: José Ignacio Rucci

text: Según el escritor Juan Gelman, que pertenecía a la organización Montoneros, no se pensó en la clase obrera sino en presionar a Perón:


title: José Ignacio Rucci

text: En 2013, en su libro "Montoneros. El peronismo combatiente en primera persona" (Editorial Planeta, Buenos Aires), Roberto Perdía afirma: "Desde todos los puntos de vista la muerte de Rucci favoreció el avance de las políticas opuestas a nosotros" (pág. 318).


title: José Ignacio Rucci

text: En el artículo de Rostica, Julieta: "Apuntes sobre la “Triple A”. Argentina, 1973-1976." (Desafíos, Bogotá, (23-2), semestre II de 2011, Pág. 43) se afirma: "La competencia entre Rucci y López Rega por liderar la derecha peronista terminó el 25 de septiembre de 1973, cuando Rucci fue asesinado. La acreditación del asesinato por Montoneros fue utilizada en beneficio de López Rega porque legitimó la propuesta para la creación de los “escuadrones de la muerte”."


title: José Ignacio Rucci

text: El asesinato de Rucci no puede entenderse sin considerar lo relatado por Juan Manuel Abal Medina, una figura política clave del peronismo en esa época:


title: José Ignacio Rucci

text: . El mismo Juan Manuel Abal Medina afirma:


title: José Ignacio Rucci

text: En testimonio de Miguel Bonasso, en su libro "El presidente que no fue" (Ed. Planeta, Buenos Aires, 1997, pág. 594): "Aunque la operación no fue firmada, la autoría montonera del atentado (...) nos fue confirmada, en una reunión del equipo que preparaba el matutino Noticias, por el propio Firmenich.".


title: José Ignacio Rucci

text: El ex montonero Héctor Ricardo Leis afirma: "Cuando vino la conducción regional a la conducción de columna nos dijo: “Fuimos nosotros” (...) Dejá que te cuento la operación... o sea los fierros siempre vinieron primero". Después del relato de la acción, agrega que hubo una aceptación tácita de todos los presentes (""Menos uno"").


title: José Ignacio Rucci

text: Según Pablo Giussani ("Montoneros. La Soberbia Armada", Buenos Aires, Sudamericana/Planeta, 1984) el asesinato de Rucci fue utilizado por los Montoneros para resolver problemas internos: """Era algo que necesitábamos"", me dijo algún tiempo después un montonero. ""Nuestra gente se estaba aburguesando en las oficinas. De tanto en tanto había que salvarla de ese peligro con un retorno a la acción militar.""" (pág. 49).


title: José Ignacio Rucci

text: Claudia Rucci, hija del dirigente asesinado, afirma que los Montoneros no aceptaban que Perón tuviera un proyecto propio, distinto al de ellos, y que el móvil del asesinato fue -según cita de un ex terrorista- ""forzar ante el pueblo nuestras diferencias con Perón"".


title: José Ignacio Rucci

text: Aníbal Rucci, dirigente político, refiere que su padre tenía una amistad personal con Perón, además de un rol importante en sus proyectos políticos. Afirma que la convivencia de Rucci con el ala izquierda del peronismo "no era mala", por lo que acusa del crimen a grupos sumamente radicalizados que ""no estaban en el proyecto de Perón"", e hicieron el trabajo sucio para el golpe de estado. El asesinato se produce en momentos en que ""Firmenich aducía que Perón los ofrecía como “prenda de negociación” en su afán de lograr la unidad nacional y de acordar con el imperialismo para permanecer en el gobierno"", según el análisis de Javier Salcedo


title: José Ignacio Rucci

text: El Padre Carlos Mugica consideró que ""la ejecución de Rucci fue un gravísimo error de la nueva burocracia montonera""


title: José Ignacio Rucci

text: Graciela Fernández Meijide, quien fuera integrante de la Conadep, afirma:


title: José Ignacio Rucci

text: En su libro: "Militancia sin tiempo. Mi vida en el peronismo" (Buenos Aires, Planeta, 2011, pág. 289), Antonio Cafiero escribe: ""Perón sufrió un fuerte impacto por la muerte de Rucci. Algunos afirmamos que aquel hecho sangriento aceleró el proceso de su enfermedad y muerte"."


title: José Ignacio Rucci

text: El asesinato de Rucci fue visto como un hecho positivo por parte de muchos sectores de la izquierda, y parecía abrirse para los Montoneros la posibilidad de acrecentar su poder, nucleando a los sectores sindicales más clasistas. Esto marcaba una fuerte orientación de la organización hacia posturas marxistas, en consonancia con su fusión con las FAR.


title: José Ignacio Rucci

text: Dentro del peronismo se produjo un fuerte rechazo, y Montoneros comenzó a perder apoyos y fomentar enemistades. Antiguos miembros del peronismo revolucionario se distanciaron de la conducción montonera y surgió la JP Lealtad, también impulsada por el Padre Mugica.


title: José Ignacio Rucci

text: En perspectiva histórica, el asesinato de Rucci parece marcar un cierre de la etapa de mayor crecimiento de Montoneros. Según el exdiputado nacional Julio Bárbaro: ""Los Montoneros eligieron un símbolo de la lealtad a Perón y lo mataron para demostrar poder."" Y concluye: ""Los «montos» entran al peronismo matando a Aramburu y se van del peronismo asesinando a Rucci.""


title: José Ignacio Rucci

text: En octubre de 2008 se reactivó la investigación del asesinato de Rucci. El periodista Ceferino Reato presentó su libro "Operación Traviata" en la que sostiene que el hecho fue realizado por la organización Montoneros. Afirmó que entre las fuentes que confirman esa hipótesis se contó la de una persona, cuya identidad mantiene en reserva, que había tenido un alto cargo en esa organización y que, según la misma fuente, todavía se encuentran vivas dos de las personas que intervinieron en el hecho. Luego de aparecer el libro dos personas que en su momento pertenecieron a Montoneros, Alejandro Peyrou que fue también funcionario del gobernador bonaerense Oscar Bidegain y Emiliano Costa, que perteneció a la organización llamada Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) que luego se fusionó con Montoneros admitieron públicamente la responsabilidad de dicha organización en el hecho, en tanto que Dante Gullo, que fue diputado nacional por el partido Frente para la Victoria y que fue el máximo dirigente de la Juventud Peronista en la década del 70 y miembro de la Tendencia Revolucionaria, culpó a la CIA y a un complot contra las democracias latinoamericanas y vinculó el hecho al golpe militar contra Salvador Allende ocurrido en Chile el 11 de septiembre de 1973 o sea 14 días antes del asesinato de Rucci.


title: José Ignacio Rucci

text: El 1 de noviembre de 1999 el Estado argentino dispuso por decreto 2511/99 que se abonara a la familia de Rucci un resarcimiento de 224 mil dólares en bonos del Estado, considerando el hecho encuadrado en la ley 24.411 que habilitó el pago de indemnizaciones justamente a víctimas de "cualquier grupo paramilitar", si bien usualmente este último término identifica más el accionar de la Triple A que el de Montoneros. En el dictamen en que se fundamentó el decreto se expresa que "se trató de un atentado llevado a cabo por una organización de tipo militar, que actuó con impunidad, con uniformes iguales a los de la fuerza policial no siendo los hechos debidamente investigados en el momento oportuno".


title: José Ignacio Rucci

text: En junio de 2009, un hijo de desaparecidos inició una acción legal por estafas a la familia Rucci. Según la denuncia cobraron la indemnización alegando que Rucci había sido asesinado por la Triple A o la dictadura, no por grupos civiles como Montoneros.


title: José Ignacio Rucci

text: La reapertura de la investigación permitió que la familia Rucci reabriera el debate sobre los alcances de los crímenes de "lesa humanidad", imprescriptibles, y si estos pueden involucrar también a los cometidos por la guerrilla y no solo a cometidos desde el Estado.


title: José Ignacio Rucci

text: Para sostener que el delito no prescribió los hijos de Rucci argumentan que "algunos de los asesinos pertenecían a Montoneros, y muchos integrantes de estos tenían a su vez cargos de diputados" y que además “hay algunas versiones sobre que (el crimen) fue apoyado por el gobernador de la provincia de Buenos Aires Oscar Bidegain (...) se dice que los automóviles con armas salieron de la gobernación”. Otro argumento adicional expresado por los Rucci son las versiones de que en la labor de inteligencia previa al hecho operarios pertenecientes a la empresa de teléfonos ENTel (que en ese momento era estatal) habrían intervenido en forma ilegal la línea de teléfono ubicada en el domicilio. Según Luis Moreno Ocampo, el asesinato de Rucci podría ser calificado como crimen de lesa humanidad. Ocampo agrega que "el Tratado de Roma no distingue quién cometió el crimen" y que "si se cometieron crímenes de lesa humanidad, no hay amnistía, indulto o prescripción que valga".


title: José Ignacio Rucci

text: En una resolución difundida el 10 de agosto de 2012, el juez federal Ariel Lijo sostuvo lo contrario::


title: José Ignacio Rucci

text: Según el mismo, los indicios de la participación de Montoneros en el ataque a Rucci no alcanzan para llamarlos a prestar declaración indagatoria.


title: José Ignacio Rucci

text: El día de su asesinato Rucci iba a leer por canal 13 de televisión un mensaje. Puede también escucharse una breve entrevista efectuada a Rucci ese mismo día.


title: José Ignacio Rucci

text: En la edición de la revista "El Descamisado" del 31 de julio de 1973, se vinculaba a un custodio personal de Rucci en el asesinato de un militante de la Juventud Peronista en la ciudad de San Nicolás. En la misma revista se hace una fuerte crítica a la trayectoria sindical de Rucci y se le asigna también responsabilidad en el asesinato de ese militante, Benito Spahn.


title: José Ignacio Rucci

text: En el acto de Montoneros en la cancha de Atlanta, el 22 de agosto -a un año de la Masacre de Trelew-, se lanzaron duras consignas contra Rucci, acusándolo de "burócrata sindical", en un contexto donde se alentaba la conformación de la propia rama sindical; la "Juventud Trabajadora Peronista".


title: José Ignacio Rucci

text: En el único acto público de la campaña a la presidencia de Perón, el 31 de agosto, se realizó un "desfile" de todo el activismo disponible, unas 400.000 personas que tardaron tres horas en pasar delante del balcón de la central obrera. Los organizadores del desfile consiguieron que la Tendencia —la mitad de los efectivos, en ese recuento— marchara al final, y convencieron a Perón de que se retirara "cansado" al llegar esa parte. Así que las estructuras de superficie de Montoneros desfilaron delante de un balcón ocupado solo por Isabel Perón, José López Rega, Raúl Lastiri, Otero, Lorenzo Miguel y Rucci, todos satisfechos con el desaire del general. Una de las consignas de la UES, con la música del jingle del dentífrico "Odol", decía Luego del asesinato, la militancia montonera coreaba  En el ámbito sindical, aparecieron consignas relacionando a Rucci con la llamada "patria peronista" (por oposición a la "patria socialista" que invocaban los sectores del peronismo revolucionario) y con la violencia política:


title: José Ignacio Rucci

text: Rucci por otra parte fue inspirador de una de las consignas más representativas de las luchas políticas de comienzos de la década de 1970:


title: José Ignacio Rucci

text: En su homenaje llevan su nombre un barrio de la ciudad de Rosario, un barrio en la ciudad de Bahía Blanca, un barrio en la ciudad de General Pico (La Pampa) y otro de la de Córdoba, calles en los barrios de Villa Lugano de la ciudad de Buenos Aires (antiguo tramo de la actual Pilar); calles en la localidad de Isidro Casanova (Buenos Aires), Ciudadela (antiguo tramo de la actual Peribebuy) y en las localidades de Valentín Alsina y San Nicolás de los Arroyos, ambas de la provincia de Buenos Aires; calles en la localidad de Gualeguay y en la localidad de Gualeguaychú, en la provincia de Entre Ríos.


title: Geohistoria

text: La geohistoria es una ciencia histórica fundada por el historiador francés Fernand Braudel, que se aboca al estudio de la dinámica entre una sociedad del pasado y la estructura geográfica que la sustenta. La geografía, como estructura que sostiene a las sociedades en diferentes momentos históricos, influye en las sociedades sin determinarlas; estas son capaces, según su tecnología y cultura, de abrir aún más el abanico de posibilidades que poseen, y aun de modificar la geografía en que habitan.


title: Geohistoria

text: La geohistoria resulta ser una rama indispensable dentro del estudio histórico ya que permite explicar comportamientos en los niveles superiores como la larga duración o la coyuntura, influyendo en distintos aspectos de la sociedad como su economía, demografía o costumbres.


title: Geohistoria

text: El aumento de interés de la geografía física a su inserción en el tiempo de los hombres, es fundamental para el desarrollo pleno de una geografía histórica.


title: Geohistoria

text: La geohistoria está también enlazada con la teoría del "Spatial Turn" () en la cual la mirada de la historia está conectada a la geografía, al espacio. Si pensamos en la historia, cada hecho, cada elemento histórico o cada agente tiene una ubicación geográfica. La disciplina de la geohistoria amplía la visión lineal y cronológica histórica clásica hacia una visión histórica rizomática capaz de relacionar sus elementos con los elementos espaciales que en él han interactuado.


title: ArgenClic

text: Argenclic es un proyecto educativo sin ánimo de lucro para la difusión, intercambio, cooperación y formación docente en la Argentina.


title: ArgenClic

text: Pretende recopilar aplicaciones educativas desarrolladas por docentes argentinos y latinoamericanos diseñadas con el programa Clic 3,0 y JClic de Francesc Busquet Burguera, colaborar en la alfabetización digital docente y difundir la filosofía del software libre. Es un proyecto impulsado por Gleducar.


title: ArgenClic

text: En su web provee herramientas de uso didáctico en el aula, juegos y material interactivo, así como otros documentos y archivos de autoaprendizaje sobre temas relacionados con las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación en la educación.


title: ArgenClic

text: Junto a Fundación Vía Libre, , Educalibre y otras organizaciones no gubernamentales sin fines de lucro, se dedica a difundir conocimiento y herramientas libres en la educación latinoamericana, promoviendo la conformación de comunidades de producción colectiva de conocimiento y cultura libre.


title: ArgenClic

text: Nace en 1998 en Rosario, como una idea del profesor Fernando Pelillo, con el objetivo de difundir en Latinoamérica la experiencia desarrollada en España con el programa Clic. Para difundir esta herramienta mantiene el sitio web ArgenClic, una lista de correo, desarrolla CD de recopilación y capacitación, dicta cursos gratuitos en línea, instala recopilaciones en las escuelas y convoca a participar a docentes de toda la Argentina y Latinoamérica.


title: ArgenClic

text: El Proyecto convoca para que se incorporen docentes de diversos puntos del país, que compartan la idea de trabajar contra la exclusión que supone la apropiación desigual de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación o NTIC. Todo el Proyecto se encuentra bajo licencia Creative Commons


title: JClic

text: JClic es un entorno para la creación, realización y evaluación de actividades educativas multimedia, desarrollado en el lenguaje de programación Java. Es una aplicación de software libre basada en estándares abiertos que funciona en diversos entornos operativos: GNU/Linux, Mac OS X, Windows y Solaris.


title: JClic

text: El proyecto JClic es una evolución del programa Clic 3.0, una herramienta para la creación de aplicaciones didácticas multimedia con más de 10 años de historia. A lo largo de este tiempo han sido muchos los educadores y educadoras que lo han utilizado para crear actividades interactivas donde se trabajan aspectos procedimentales como diversas áreas del currículo, desde educación infantil hasta educación secundaria.


title: JClic

text: Los objetivos perseguidos al iniciar el proyecto serían:


title: JClic

text: Crear un entorno de creación de actividades más potente, sencillo e intuitivo, adaptándolo a las características de los actuales entornos gráficos de usuario.


title: JClic

text: La herramienta de programación escogida ha sido Java, y el formato para almacenar los datos de las actividades es XML.El primer módulo "(applet)" se descarga automáticamente la primera vez que se visita alguna página que contenga un proyecto JClic incrustado. Los otros tres se pueden instalar en el ordenador mediante Java WebStart desde la página de descargas.


title: JClic

text: Estas son algunas de las actividades que se puede realizar con Jclic Author.


title: JClic

text: ·        Asociación compleja


title: JClic

text: ·        Asociación simple


title: JClic

text: ·        Juego de Memoria


title: JClic

text: ·        Actividad de Exploración


title: JClic

text: ·        Actividad de identificación


title: JClic

text: ·        Pantalla de información


title: JClic

text: ·        Puzle doble


title: JClic

text: ·        Puzle de intercambio


title: JClic

text: ·        Puzle de agujero


title: JClic

text: ·        Texto: completar textos


title: JClic

text: ·        Texto: rellenar agujeros


title: JClic

text: ·        Texto: identificar elementos


title: JClic

text: ·        Texto: ordenar elementos


title: JClic

text: ·        Respuesta escrita


title: JClic

text: ·        Crucigrama


title: JClic

text: ·        Sopa de Letras


title: JClic

text: El desarrollo del JClic se ha hecho intentando respetar al máximo la compatibilidad con el programa Clic 3.0, de manera que los paquetes de actividades existentes puedan ser automáticamente reconocidos por la nueva plataforma.


title: JClic

text: Estas son algunas de las novedades del JClic con respecto a Clic 3.0:Se pueden ver estas características en funcionamiento en el paquete de actividades de demostración de JClic.


title: JClic

text: Tiene una arquitectura abierta que permite ampliar o adaptar sus funcionalidades en diversos aspectos. Se pueden crear nuevos módulos Java que extiendan el funcionamiento del programa en:Es un proyecto de software libre que el Departamento de Educación de la Generalidad de Cataluña pone a disposición de la comunidad bajo los términos de la Licencia Pública General de GNU (GPL). Eso permite utilizarlo, distribuirlo y modificarlo libremente siempre que se respeten determinadas condiciones, entre las que cabe destacar el reconocimiento de autoría y la persistencia de la licencia GPL en cualquier obra derivada. El código fuente de JClic está disponible en la plataforma de desarrollo.


title: JClic

text: Los datos de JClic se almacenan en formato XML. Eso permite su integración en bancos de recursos de estructura compleja, así como la reutilización de los proyectos JClic en otras aplicaciones.


title: JClic

text: JClic trabaja con dos tipos de archivos:


title: JClic

text: Son documentos XML que contienen la descripción completa de un proyecto JClic. La estructura de estos documentos está descrita en el esquema XML jclic.xsd. El elemento raíz de los documentos jclic tiene el nombre  y contiene cuatro elementos principales:Son archivos ZIP estándar que contienen un único documento .jclic y algunos o todos los ingredientes (imágenes, archivos multimedia, etc.) necesarios para ejecutar las actividades. El uso de este formado permite encapsular un proyecto en un único fichero. Además de estos dos formatos, JClic es capaz también de importar los ficheros PAC y PCC de Clic 3.0.


title: JClic

text: Todos los textos y mensajes de JClic se encuentran en ficheros externos, con el fin de simplificar su traducción a otros idiomas. Tanto los textos del programa como los de las actividades se encuentran en formato Unicode. Eso permite utilizarlo con alfabetos y sistemas de escritura no occidentales. El programa soporta también la representación y escritura bidireccional (derecha-izquierda o izquierda-derecha) cuándo el idioma utilizado así lo requiera.


title: JClic

text: El proyecto de desarrollo está abierto a la participación de todos los que quieran elaborar traducciones del programa a otros idiomas. Actualmente se ha añadido el programa a la plataforma de traducción de software libre Launchpad.


title: JClic

text: En el sitio web oficial de Jclic.


title: JClic

text: Y en las siguientes distribuciones educativas de Linux:


title: JClic

text: 1. En la distribución Huayra, en sus versiones de nivel secundario y primario.


title: JClic

text: 2. En la distribución GALPon MiniNo PícarOS Diego.


title: Ebriedad

text: La ebriedad, embriaguez o intoxicación etílica es un estado fisiológico inducido por el consumo excesivo de alcohol. En el habla coloquial y vulgar recibe numerosos nombres tales como borrachera, peda, cogorza, mona, pea, rasca (en México), chuma (en Ecuador), curadera (en Chile), melopea, jumo (en República Dominicana), pea, rasca,curda (en Venezuela) pedo y empedo (en Argentina y Uruguay) y (En Colombia) Como Guayabo; Hasta el rabo, cerrado (en Costa Rica) entre otros.


title: Ebriedad

text: La intoxicación es consecuencia de la ingestión de alcohol en el torrente sanguíneo más rápidamente de lo que el hígado puede metabolizar. Algunos de los efectos de la intoxicación por alcohol (como la euforia y las inhibiciones sociales bajas) son fundamentales para la deseabilidad del alcohol como bebida y su historia como la droga recreativa más extendida del mundo. A pesar de este uso generalizado y la legalidad del alcohol en la mayoría de los países, muchas fuentes médicas tienden a describir cualquier nivel de intoxicación como una forma de envenenamiento, y algunas religiones lo consideran un pecado.


title: Ebriedad

text: Los síntomas de la intoxicación alcohólica incluyen euforia, enrojecimiento de la piel y disminución de la inhibición social en dosis bajas, en dosis más altas se producen severos problemas de equilibrio, descoordinación muscular (ataxia), merma en la capacidad de toma de decisiones (que puede conducir a un comportamiento violento o irregular), así como náuseas o vómitos a partir del efecto perjudicial del alcohol en los conductos semicirculares del oído interno e irritación química de la mucosa gástrica. La intoxicación alcohólica aguda, considerada emergencia médica, es un término médico utilizado para indicar una concentración de alcohol en sangre peligrosamente alto, tanto como para inducir el coma, depresión respiratoria e incluso la muerte, debido al efecto depresor del alcohol sobre el sistema nervioso central.


title: Ebriedad

text: Muchas sociedades tienen estereotipos culturales asociados con la ebriedad; mientras algunos consideran a aquellos capaces de beber grandes cantidades de alcohol como dignos de respeto, otros lo consideran como un serio problema moral. Discutiblemente, tal actitud se puede abordar como una patología, puesto que puede conducir al alcoholismo. En muchos lugares públicos donde se consumen bebidas alcohólicas tales como los bares, el hecho de rechazar su consumo puede ser interpretado como negativo y por lo tanto puede generar la desaprobación social del grupo. Sin embargo, una persona intoxicada con alcohol frecuentemente se considera incapaz de controlar sus límites naturales de consumo y por consiguiente puede ser tratada con desconsideración, debido a las molestias que puede ocasionar su estado. Los primeros síntomas de la embriaguez normalmente son considerados positivos, por lo menos inicialmente. Cuando los efectos disminuyen, comienza una resaca asociada con la ebriedad, como resultado de la deshidratación y agotamiento.


title: Ebriedad

text: Los antiguos griegos creyeron que podían prevenir la ebriedad al poner un pedazo de amatista en los vasos o en la boca mientras se bebía. Y de hecho, el nombre de la gema se refiere a esta creencia (en griego antiguo "a-methyst" significa 'no intoxicado').


title: Ebriedad

text: Muchas religiones desalientan o prohíben el consumo del alcohol. El Corán, el libro del Islam, declara que Dios prohíbe a la humanidad el consumo del alcohol debido a los efectos dañinos para el cuerpo, para la vida y la familia del consumidor, por los problemas sociales que acarrea y la distracción del pensamiento hacia Dios. La Iglesia católica no prohíbe el consumo del alcohol si se hace dentro de la moderación, según el catecismo de la Iglesia en el párrafo 2290:


title: Ebriedad

text: Los budistas se abstienen del alcohol para evitar dañar a otros inadvertidamente. La intoxicación de la mente también está en desacuerdo con la enseñanza de la meditación.


title: Ebriedad

text: En las grandes capitales es frecuente el alcoholismo entre los jóvenes, que empiezan a consumir tempranamente a través de la práctica del botellón.


title: Benito de Aniane

text: San Benito de Aniano o de Aniane (Languedoc; 750 – 821), monje benedictino cuya obra de reforma del monaquismo es esencial para el benedictismo de Europa. Su fiesta se celebra el 12 de febrero (11 de febrero para los benedictinos).


title: Benito de Aniane

text: En principio Benito se llamaba Witiza, hijo de Aigulfo de Melguelh, conde visigodo de Melguelh. Se educa en la corte de Pipino el Breve y después en la de Carlomagno. En 774 hace su profesión monástica en Saint-Seine, cerca de Dijón, pero abandona la abadía ante la falta de rigor de los monjes. Marcha a Aniane, cercano a Montpellier donde lleva una vida de anacoreta. En 782 funda un cenobio próximo a Aniane donde, con unos cuantos discípulos, puede llevar la vida ascética que predica. Este tarda en desarrollarse debido a su rigor y, Benito decide adoptar la Regla de san Benito de Nursia (c. 480-547) cuya aplicación, en sentido estricto, le parece más práctica. De todos modos, a Benito de Aniane se debe una gran colección de reglas anteriores — una de las poquísimas que se han conservado — llamada "Liber ex regulis", que luego le permitió elaborar una "Concordia regularum", donde muestra cómo todo lo mejor de las reglas anteriores se encontraba en la Regla de San Benito.


title: Benito de Aniane

text: En 792, la abadía pasa a ser real y, en consecuencia, un centro de radiación por medio del cual Benito busca imponer el benedictismo en Aquitania que es aceptado en Languedoc, Auvergne y Borgoña. Luis el Piadoso se interesa por la nueva regla ya que quiere imponer la unidad religiosa en el Imperio para que enmarque su territorio. Llama a Benito a Inden donde prepara tres sínodos en los que se trata la reforma del monaquismo en 816, 817 y 818-819. Imponen la Regla de san Benito de Nursia y la libre elección del abad. Desde missi monastici, velan por su aplicación y decisiones. Benito quiere integrar la abadía en las instituciones del Imperio, al igual que Luis el Piadoso. El abad se convierte en un verdadero jefe de la comunidad.


title: Benito de Aniane

text: La obra de Benito no es sólo una obra de unificación, sino también una lucha contra el adopcionismo, difundida por la liturgia romano-franca y la escritura "minúscula". Los cambios aportados se adoptan rápidamente en Sajonia e Italia desde 820-830. El benedictismo va imponiéndose en Europa y termina creándose Cluny. Sin embargo, a partir de esta regla única, se crearán normas propias en cada abadía.


title: Bellevue (Nebraska)

text: Bellevue es una ciudad ubicada en el condado de Sarpy en el estado estadounidense de Nebraska. En el Censo de 2010 tenía una población de 50137 habitantes y una densidad poblacional de 1208 personas por km². Se encuentra muy cerca de la confluencia de los ríos Platte y Misuri.


title: Bellevue (Nebraska)

text: Bellevue se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bellevue tiene una superficie total de 41.5 km², de la cual 41.06 km² corresponden a tierra firme y (1.07%) 0.44 km² es agua.


title: Bellevue (Nebraska)

text: Según el censo de 2010, había 50137 personas residiendo en Bellevue. La densidad de población era de 1.208,14 hab./km². De los 50137 habitantes, Bellevue estaba compuesto por el 81.55% blancos, el 6.02% eran afroamericanos, el 0.69% eran amerindios, el 2.31% eran asiáticos, el 0.19% eran isleños del Pacífico, el 5.37% eran de otras razas y el 3.88% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 11.89% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Pegujalero

text: Los pegujaleros (de pegujal, trozo de tierra pequeño) eran un grupo marginal de trabajadores del medio rural que apareció en los campos de Cartagena, Lorca y algunos lugares de Andalucía durante el Antiguo Régimen (hasta el siglo XIX) que se caracterizaba por la propiedad de un trozo pequeño de tierra y un par menor de labranza.


title: Pegujalero

text: El resto del mundo rural estaba compuesto por los labradores rentistas, que poseían un par de labor y llevaban tierras a renta, teraje o medias, según el tipo de cultivo, y por los jornaleros sin tierra, que dependían de trabajo eventual.


title: Tratado de Kiel

text: El Tratado de Kiel fue un acuerdo internacional entre Suecia y Dinamarca-Noruega firmado el 14 de enero de 1814 en la ciudad de Kiel.


title: Tratado de Kiel

text: En virtud de este tratado, el reino danés, perdedor en las guerras napoleónicas, cedía Noruega al reino de Suecia a cambio de los territorios suecos de la Pomerania. Sin embargo, el tratado firmado en Kiel no entraría en vigor. La soberanía de Pomerania pasó a Prusia a cambio del Ducado de Lauenburgo para Dinamarca. Noruega declararía su independencia, adoptando su propia constitución y eligiendo al príncipe Cristián VIII de Dinamarca como rey. Tras una breve guerra con Suecia, Noruega aceptó la entrada en una «unión personal» con Suecia en la Convención de Moss el 14 de agosto. El tratado de Kiel no incluía las antiguas posesiones noruegas de Groenlandia, Islandia y las islas Feroe, que permanecieron bajo control danés.


title: Tratado de Kiel

text: Heligoland ocupada desde 1807, seguiría en poder del Reino Unido.


title: Tratado de Kiel

text: Al oír las noticias sobre el tratado, el príncipe del reino danés-noruego Christian Frederik, virrey de Noruega, fundó un movimiento independentista noruego, aunque se cree que la intención subrepticia del mismo era la reunificación de Noruega con Dinamarca. El movimiento tuvo éxito, en parte debido al apoyo clandestino de la corona danesa, aunque también por el fuerte deseo de independencia de la población noruega. El 10 de abril, se reunía una asamblea nacional en Eidsvoll con el fin de decidir una constitución para el país. Noruega declaró su independencia el 17 de mayo de 1814, eligiendo a Christian Frederik como rey. Tras la posterior guerra con Suecia, Christian sería derrocado y sustituido por Carlos XIII de Suecia, creándose la unión entre Suecia y Noruega.


title: Estado de Rivers

text: Ríos ("Rivers") es uno de los 36 estados de Nigeria. Su capital es Port Harcourt. Está limitado al sur por el océano Atlántico, al norte por los estados de Anambra, de Imo y de Abia, al este por el de Akwa Ibom y al oeste por los estados de Bayelsa y de Delta.


title: Estado de Rivers

text: La parte sur del estado de Ríos está formada por selva tropical; hacia la costa el ambiente típico, debido al delta del Níger, es de pantanos de mangle.


title: Estado de Rivers

text: Ríos formó parte del protectorado británico Oil Rvers desde 1885 hasta 1893, cuando pasó a formar parte del protectorado de "Costa de Niger". En 1900 la región fue anexionada con los territorios de la Royal Niger Company para formar la colonia de Nigeria Meridional.


title: Estado de Rivers

text: El estado fue constituido en 1967 con la división de la "Región Este" de Nigeria. Consiguió en 1976 las ciudades de Ughelli, del antiguo estado de "Bendel" y Opobo de Cross River.


title: Estado de Rivers

text: Hasta 1996 Ríos contenía el área que ahora forma estado de Bayelsa.


title: Borrell de Osona

text: Borrell (?-812?) era un noble visigodo originario de la región pirenaica que luchaba al lado de los francos contra al-Ándalus. Su ascendencia y fechas de nacimiento y muerte son inciertas. Fue conde de Urgel y Cerdaña. Quizá como premio a su valentía, obtuvo también el recién creado condado de Osona ("Áusona" en latín) tras la conquista de Vich y la región circundante en 797, del que recibe su sobrenombre. Al parecer, Borrell también intervino activamente en las luchas subsiguientes que consolidaron el dominio franco en Osona hacia 799 y en las de Barcelona en 801.


title: Borrell de Osona

text: Asimismo, participó en la expedición a Tortosa como jefe entre 804 y 805, pero no aparece en las batallas posteriores de 807, 808 o 809.


title: Borrell de Osona

text: Murió en una fecha desconocida anterior a 820. El condado de Osona fue unido a los honores (territorios) concedidos al conde Rampón, y los de Urgel y Cerdaña fueron entregados a Aznar I Galíndez, que poco antes había sido expulsado del condado de Aragón por la facción contraria a los francos que estaba aliada con los vascones.


title: Francis Dolarhyde

text: Francis Dolarhyde es un personaje de ficción de la novela de Thomas Harris, "El dragón rojo". Se trata de un asesino en serie traumatizado por los horrores vividos durante su infancia, y quien cree que la serie de pinturas de El Gran Dragón Rojo de William Blake le llama para pedirle sacrificios. Es apodado por la prensa el "Hada de los dientes" ("The Tooth Fairy"), debido a las marcas que inflige a sus víctimas; sobrenombre que él aborrece.


title: Francis Dolarhyde

text: En la película "Manhunter" de 1986 es interpretado por Tom Noonan y se le llama "Francis Dollarhyde", y en la versión de 2002, "Red Dragon", es interpretado por Ralph Fiennes y se llama "Francis Dolarhyde".


title: Francis Dolarhyde

text: Nacido fuera de matrimonio sufriendo labio leporino en Missouri en 1938, Dolarhyde sufre de abuso emocional y físico severo en una serie de orfanatos y de su abuela sádica. Después de su muerte, es puesto al cuidado de su extraña madre y su marido.  Comenzó a mostrarse violento desde muy joven torturando animales. Tras destruir una casa a los diecisiete años es alistado en el ejército. Desarrolla un desorden de personalidad múltiple, su otra violenta personalidad que se manifiesta como un ser monstruoso que Dolarhyde vino a llamar el "Sistema del Gran Dragón". Dragón Rojo finalmente, con motivo de una pintura realizada por Blake, titulada "El gran dragón rojo y la mujer vestida de sol".


title: Francis Dolarhyde

text: Dolarhyde empezó su matanza en 1978 asesinando a dos familias dentro de un mes, ambos crímenes que se comprometen adelante o cerca de una luna llena. Él creyó que matando a las personas (o "transformándolos", como él lo llamó) él podría volverse el Dragón Rojo totalmente. Él tenía un tatuaje grande del dragón en su espalda, y dos juegos de dientes falsos; uno de ellos normal para su vida personal, el otro torcido y usado de repente para sus matanzas.


title: Francis Dolarhyde

text: El investigador del de FBI Will Graham salió de jubilación temprana para ayudar en su captura. Graham había capturado al Dr. Hannibal Lecter, psiquiatra canibalístico y asesino en serie que Dolarhyde idolatró previamente. Graham visitó a Lecter en el Hospital Forense de Baltimore, esperando que el doctor podría ayudar a identificar al Dragon Rojo, o por lo menos ayude creando un perfil psicológico. Siguiendo esta reunión, Lecter ayudó a enviar la dirección de Graham a Dolarhyde en código.


title: Francis Dolarhyde

text: En el transcurso de la novela, Dolarhyde se enamoró de una mujer ciega llamada Reba McClane. Al principio su relación logró sofocar sus impulsos asesinos, lo cual enfureció la otra parte de su psique, por lo que desesperado voló a Nueva York, donde se comió la pintura de Blake para destruir el Dragón Rojo interno. Por el contrario, esa actuación solo empeoró las cosas, pues acosado por la personalidad violenta y los celos, opta por matar a Ralph Mandy, a quien identifica como su amante, y secuestrar a Reba para salvarla del Dragón Rojo. Su estrategia consiste en matarla de un disparo para no sea su parte violenta quien la mate a mordiscos.


title: Francis Dolarhyde

text: Se realizó una adaptación al cine del libro con el nombre de "Manhunter" en 1986 dirigida por Michael Mann, protagonizada por William Petersen, Kim Greist y Joan Allen y coprotagonizada por Dennis Farina y Brian Cox interpretando al Dr. Hannibal Lecter en su primera aparición cinematográfica, más tarde interpretado por Anthony Hopkins como Hannibal Lecter en tres películas siguientes, y Gaspard Ulliel como un joven Lecter en un film más. Tom Noonan interpretaba a Dolarhyde en esa primera adaptación.


title: Francis Dolarhyde

text: Posteriormente se realizó una nueva adaptación titulada "Red Dragon" dirigida por Brett Ratner contando con la actuación de varias estrellas estadounidenses y europeas. Edward Norton, Anthony Hopkins y Ralph Fiennes interpretaron a los protagonistas de la novela. A su vez, actores como Harvey Keitel, Emily Watson y Philip Seymour Hoffman encarnaron personajes secundarios y de tercer orden.


title: Francis Dolarhyde

text: En la serie de televisión "Hannibal" emitida por el canal estadounidense NBC, el personaje es interpretado por el actor británico Richard Armitage.


title: Francis Dolarhyde

text: La novela y las películas presentan algunas diferencias. La cinta omite algunos rasgos acerca de Dolarhyde, entre ellos el bigote que le cubre el labio superior.


title: Francis Dolarhyde

text: En el sitio web Rotten Tomatoes, Red Dragon cuenta con una aceptación crítica del 68%.


title: Zwinger

text: El Zwinger de Dresde es un palacio barroco situado en el casco antiguo de la ciudad, entre el edificio de la ópera Semperoper y Postplatz. El palacio fue edificado en el lugar que antiguamente ocupó una fortaleza, y de ahí su nombre, ya que la palabra Zwinger (sinónimo de "Ringmauer") se utilizaba para denominar el muro exterior circular que formaba parte de las fortalezas. Construido inicialmente como invernáculo de naranjos, la construcción sola sirvió a las representativas pretensiones del príncipe elector Augusto el Fuerte y fue escenario de grandes fiestas. En la actualidad se destaca por las colecciones de arte y ciencia que se encuentran en su interior.La "Kronentor" (puerta de la corona) es el elemento más conocido y fotografiado del conjunto arquitectónico. La parte superior de la puerta está adornada con una reproducción de la corona real polaca. La puerta que se encuentra frente al lado oeste tiene un portal con vista a la estatua ecuestre de la Theaterplatz.


title: Zwinger

text: El "Nynphenbad" (baño de las ninfas) es una fuente que se halla en la muralla detrás del pabellón francés. Hecha por Balthasar Permoser, pertenece al estilo barroco.


title: Zwinger

text: Otro elemento importante es el "Uhr mit Glockenspiel" (reloj con carrillón), realizado en porcelana de Meißen. El reloj hubo de ser restaurado varias veces, la primera entre 1849 y 1856. También se vio afectado por el bombardeo de Dresde en 1945. Su restauración duró hasta 1964 y se aumentó el número de campanas de porcelana, de las 24 originales a 40.


title: Zwinger

text: El edificio barroco "Zwinger" fue erigido entre 1711 y 1728 sobre los restos de un bastión entre la Semperoper y la Postplatz. Fue construido según los planos de Matthäus Daniel Pöppelmann y Balthasar Permoser.


title: Zwinger

text: Entre 1847 y 1854 se completó la parte que da al Elba con la "Gemäldegalerie" (galería de pintura) por obra de Gottfried Semper.


title: Zwinger

text: En la Segunda Guerra Mundial, durante el bombardeo de Dresde de 1945, el edificio fue destruido. Pero ya en los años 1945-46 se comenzó a reconstruirlo. En 1951 se acabó la "Kronentor", en 1952 el "Mathematisch-Physikalische Salon", en 1953 el "Glockenspielpavillon" y en 1954 el "Wallpavillon" y el "Französischer Pavillon". En 1963 la reconstrucción había terminado prácticamente.


title: Algoritmo determinista

text: En ciencias de la computación, un algoritmo determinista es un algoritmo que, en términos informales, es completamente predictivo si se conocen sus entradas. Dicho de otra forma, si se conocen las entradas del algoritmo siempre producirá la misma salida, y la máquina interna pasará por la misma secuencia de estados. Este tipo de algoritmos ha sido el más estudiado durante la historia y por lo tanto resulta ser el tipo más familiar de los algoritmos, así como el más práctico ya que puede ejecutarse en las máquinas eficientemente.


title: Algoritmo determinista

text: Un modelo simple de algoritmo determinista es la función matemática, pues esta extrae siempre la misma salida para una entrada dada. No obstante un algoritmo describe explícitamente cómo la salida se obtiene de la entrada, mientras que las funciones definen implícitamente su salida.


title: Algoritmo determinista

text: Formalmente los algoritmos deterministas se pueden definir en términos de una máquina de estado; un «estado» describe qué está haciendo la máquina en un instante particular de tiempo. Justo cuando se produce la entrada, la máquina comienza en su «estado inicial» y, posteriormente, si la máquina es determinista, comenzará la ejecución de la secuencia de estados predeterminados. Una máquina puede ser determinista y no tener límite temporal para la ejecución o quedarse en un bucle de estados cíclicos eternamente.


title: Algoritmo determinista

text: Ejemplos de máquinas abstractas deterministas son las máquinas de Turing deterministas y los autómatas finitos deterministas.


title: Algoritmo determinista

text: Por diversos motivos un algoritmo determinista puede comportarse de una forma no determinista:


title: Algoritmo determinista

text: Aunque los programas reales rara vez son puramente deterministas, es conveniente considerar que sí lo son ya que es más fácil razonar sobre estos. Por este motivo, la mayoría de los lenguajes de programación y especialmente aquellos que entran dentro de la categoría de la programación funcional son lenguajes que hacen un esfuerzo en prevenir eventos que se ejecuten sin control. Este tipo de restricciones fuerzan el carácter determinista y por ello a los algoritmos deterministas se les suele denominar puramente funcionales.


title: Algoritmo determinista

text: La prevalencia de los procesadores de varios núcleos ha levantado el interés por el determinismo en la programación en paralelo y se han documentado bien los problemas del no determinismo. Numerosas herramientas útiles en estos problemas se han propuesto para tratar con los bloqueos mutuos y las condiciones de carrera.


title: Algoritmo determinista

text: Para algunos problemas es muy difícil implementar un algoritmo determinista. Por ejemplo, existen eficientes y simples algoritmos probabilistas que pueden determinar si un número entero es primo o no, pero tienen una pequeña posibilidad de equivocarse. Algunos de ellos son muy conocidos desde los 1970 (véase, por ejemplo, el test de primalidad de Fermat); sin embargo tuvieron que pasar 30 años para que se desarrollara un algoritmo determinista similar que fuera asintóticamente igual de rápido (véase AKS).


title: Algoritmo determinista

text: Otro ejemplo puede encontrarse en los problemas NP-completos. Dentro de esta categoría puede encontrarse la mayoría de los problemas prácticos; este tipo de problemas puede resolverse rápidamente empleando de forma masiva y paralela una máquina de Turing no determinista, pero no se ha encontrado aún un algoritmo eficiente para esta tarea, tan solo soluciones aproximadas para casos especiales.


title: Algoritmo determinista

text: Otro problema sobre el planteamiento de algoritmos deterministas es que a veces no es «deseable» que los resultados sean completamente predecibles. Por ejemplo, en un juego "on-line" de blackjack que utiliza un generador pseudoaleatorio de números para barajar las cartas, un jugador astuto podría determinar con exactitud los números que el generador fuera a elegir y por consiguiente averiguar el contenido del mazo antes de tiempo. Problemas similares pueden encontrarse en criptografía, donde las claves privadas a menudo se crean mediante uno de estos generadores. Este tipo de problemas se evita mediante el empleo de un generador de números pseudo-aleatorios criptográficamente seguro.


title: Estado Shan

text: El Estado Shan es un estado de Birmania, que toma su nombre de la etnia shan, el grupo étnico mayoritario en el estado Shan. Este estado está compuesto por 52 distritos. Su capital es Taunggyi. La población del estado era de 3.718.706 habitantes en 1983, y su extensión 155.400 km², siendo el estado de mayor superficie de Birmania. Se encuentra en el centro de este país y sus ciudades más importantes son Taunggyi, la capital, y Lashio. Limita al norte con China, al este con Laos y al sur con Tailandia. La mayor parte del territorio del estado de Shan se encuentra en una meseta en la que abundan las colinas, aunque hay montañas de mayor altitud al norte y al sur. La garganta del río Thanlwin (Salween) parte en dos el estado. Se extrae plata, plomo y zinc, notablemente en la mina Bawdwin. Entre los cultivos destaca el arroz. Shan se encuentra en el , un área que produce gran parte del opio y la heroína que se consumen en el mundo. El tráfico de drogas está controlado por caudillos locales, algunos de los cuales tiene ejércitos privados de miles de soldados. Los Shan, cuyo lenguaje y costumbres se asemejan a los de los Thais y los Laos habitan la tierra llana. La mayor parte de los Shan es de religión budista y se dedica a la agricultura. Entre los Shans viven birmanos, chinos y karens. En las colinas habitan varios pueblos, entre los que destacan los Wa, antiguamente cazadores de cabezas y que son numerosos en el norte y a lo largo de la frontera con China. Los Shan dominaron la mayor parte de Birmania desde el siglo XIII hasta el XVI. En el siglo XIX, mucho después de haber perdido su antiguo poder, se distribuyeron en más de 30 diminutos estados, la mayor parte de los cuales pagaba tributos al rey de Birmania. Bajo el dominio colonial británico, los estados Shan fueron gobernados por jefes hereditarios llamados "saophas", vasallos de la Corona británica. En 1922, la mayor parte de estos pequeños estados se unió a los Estados Shan Federados ("Federated Shan States"), bajo el control de un comisario que también administraba los Estados Wa. Este arreglo perduró hasta los cambios constitucionales de 1923 y 1937. La Constitución birmana de 1947 estableció un solo estado Shan, que incluía los antiguos estados Wa. En 1959 los sawbwas cedieron gran parte de su poder al Gobierno birmano. La autonomía del Estado Shan quedó aún más debilitada por la federalización del gobierno birmano en los años setenta. En general, se puede decir que los Shan siguen comprometidos con la conservación de su peculiar legado étnico.


title: Estado Shan

text: Una curiosidad interesante de este Estado es la presencia de la tribu Kayan o Karen, donde habitan una mujeres llamadas mujeres de cuello de jirafa o Padaung.


title: Ignacio Agustí

text: Ignacio Agustí Peypoch (Llissá de Vall, Barcelona; 3 de septiembre de 1913-Barcelona; 26 de febrero de 1974) fue un escritor y periodista español.


title: Ignacio Agustí

text: Se licenció en Derecho en Barcelona. Ejerció como periodista en "La Veu de Catalunya" y en "L´Instant". Por este tiempo militó en la Lliga Regionalista.


title: Ignacio Agustí

text: Al estallar la guerra civil, huyó de Barcelona y tras una corta estancia en Alemania entró en la zona nacional vía Lisboa. Llegó a Salamanca a principios de 1937 y se incorporó poco después a Falange Española. Se instaló en Burgos, donde dirigió la revista "Destino" en sus primeros años. Más tarde dirigió el diario "Tele/eXprés" y ya en los años 60 colaboró asiduamente en la revista "Triunfo". Recibió varios premios de periodismo y fue jurado habitual de premios literarios. Presidió el Ateneo de Barcelona y fue condecorado con la Gran Cruz del Mérito civil en 1964.


title: Ignacio Agustí

text: Agustí escribió en catalán hasta 1936 y en castellano a partir de esa fecha. A partir de 1943 empieza a publicar su obra fundamental, la serie narrativa "La ceniza fue árbol", de la que destacan los dos primeros títulos, "Mariona Rebull" y "El viudo Rius" (1944). Narra el devenir de la familia de Joaquín Rius, casado con Mariona Rebull, ambos pertenecientes a la burguesía industrial catalana, y es un reflejo de la historia de la industria familiar de la época, con una primera generación que la crea, una segunda que la consolida y una tercera que se dedica a derrochar en lujos y la acaba destruyendo. La primera novela fue llevada al cine por José Luis Sáenz de Heredia y el conjunto de la obra fue serializado en TVE bajo el título "La saga de los Rius".


title: Ignacio Agustí

text: Desde 1962 hasta 1971, Ignacio Agustí fue el presidente del Ateneo Barcelonés.


title: Ignacio Agustí

text: Su narrativa continúa los esquemas del realismo y naturalismo decimonónicos. Intenta dar una visión totalmente fiel del periodo histórico reflejado, sin tomar partido. Las descripciones son minuciosas y en cada episodio aparece un inventario exhaustivo de gentes, objetos y toda clase de circunstancias que permiten reconstruirlo con todo rigor. Se consideraba a sí mismo un cronista del periodo histórico en que sitúa a sus personajes, con ausencia de todo compromiso.


title: Goobuntu

text: Goobuntu es una distribución Linux basada en Ubuntu que Google usa dentro de sus oficinas como sistema operativo de sus equipos informáticos. Cerca de la mitad de los 20.000 empleados de Google usan esta versión modificada de Ubuntu.


title: Goobuntu

text: Tanto Google como el creador de Ubuntu, Mark Shuttleworth, han confirmado que Goobuntu existe y es usado internamente, y desde ambas partes se ha rechazado de manera contundente los rumores de que Google planee en un futuro facilitar su distribución de Linux fuera de su ámbito interno.


title: Goobuntu

text: Mark Shuttleworth ha confirmado que Google contribuye con "parches" a Ubuntu, pero advierte que mientras algunos empleados de Google usan esta versión modificada de Ubuntu, otros usan las versiones modificadas de otras distribuciones Linux. Google ha apoyado a Ubuntu, a través de las conferencias Ubucon y de otros modos. Aunque "Shuttleworth" y representantes de Google han negado cualquier plan de liberar Goobuntu fuera de la empresa.


title: Pueblo shan

text: Los shan son un grupo étnico del sudeste asiático. Los shan viven sobre todo en el estado Shan de Birmania y en zonas limítrofes de China, Tailandia, Camboya y Vietnam. Los shan son aproximadamente unos 6 millones, aunque no existe un censo fiable.


title: Pueblo shan

text: Los shan habitan principalmente en las llanuras de la meseta Shan, cuyas aguas recoge el río Salween. La capital del estado Shan es Taunggyi, una pequeña ciudad de unos 150.000 habitantes. Otras ciudades importantes con población shan serían Kengtong y Tachileik.


title: Pueblo shan

text: Aunque está ampliamente aceptado que los pueblos shan han habitado zonas de Birmania durante mucho tiempo, existen teorías que dicen que el grupo étnico podría haber migrado desde las montañas del sur de la provincia de Yunnan, en China. Los shan que llegaron a Birmania son la rama más antigua del grupo étnico tai conocido como "Tai Long", es decir "Grandes Tai". Los posteriores inmigrantes shan en Laos y Tailandia fueron llamados "Tai Noi" que significa "Pequeños Tai".


title: Pueblo shan

text: Tradicionalmente los shan han cultivado el arroz y han sido comerciantes y artesanos. La mayor parte de los Shan practica el budismo theravada y sus creencias religiosas tradicionales, de carácter animista. Los shan comparten su mito de la creación con la etnia lao y creen que su raza fue fundada por Khun Borom.


title: Pueblo shan

text: El idioma shan forma parte del grupo de las lenguas tai-kadai y está relacionado con el tailandés y el lao. Los shan del sur utilizan un alfabeto basado en el alfabeto birmano.


title: Pueblo shan

text: El código ISO 639 para la lengua shan es SHN; y el código SIL es SJN.


title: Pueblo shan

text: Para los shan existen varias Familias Reales. La última Familia Real del estado Shan es la familia Kanbawza. SAR Sao Pan Thee es el heredero del trono de Kanbawza.


title: Pueblo shan

text: Los shan están envueltos en una guerra civil intermitente dentro de Birmania desde hace décadas. Como el estado Shan es uno de los mayores de Birmania, existen dos fuerzas armadas rebeldes que operan dentro del mismo - el Ejército del Estado Shan - Norte (EES-N) y el Ejército del Estado Shan -Sur (EES-S). En la actualidad existe un acuerdo de alto el fuego entre el Ejército birmano (Tatmadaw) y el EES-N, pero se siguen produciendo episodios de guerra de guerrillas, sobre todo entre el Ejército birmano y el EES-S.


title: Pueblo shan

text: Durante el conflicto, a menudo los shan han visto arrasados sus poblados y han sido forzados a huir a Tailandia, donde no reciben el estatus de refugiados y suelen trabajar sin papeles.


title: Pueblo shan

text: Su Alteza Real, el Príncipe Hso Khan Pha (a veces escrito Surkhanpha en tailandés) de Yawnghwe, vive en el exilio en Canadá. Dirige una campaña para que el gobierno de Birmania respete la cultura tradicional y las tierras indígenas del pueblo Shan y trabaja con exiliados para ofrecer educación para los niños expatriados.


title: Pueblo shan

text: Además, existe cierta opinión en el estado Shan y la vecina Tailandia, así como en las comunidades de exiliados, favorable a la independencia total del estado Shan, que fue proclamada en mayo de 2005, por algunos sectores shan en el exilio como independencia de los Estados Shan Federados.


title: Pueblo shan

text: Esta declaración de independencia fue rechazada por la mayoría de los grupos étnicos restantes, muchos shan residentes en Birmania y el partido de oposición en Birmania, la Liga Nacional para la Democracia, dirigida por Aung San Suu Kyi. A pesar de ello, el Ejército birmano ha endurecido las condiciones de vida para los shan, limitando sus movimientos e incrementando el número de inspecciones y redadas en los pueblos en los que habitan.


title: Algoritmo no determinista

text: En ciencias de la computación, un algoritmo no determinista es un algoritmo que con la misma entrada ofrece muchos posibles resultados, y por tanto no ofrece una solución única. No se puede saber de antemano cuál será el resultado de la ejecución de un algoritmo no determinista.


title: Algoritmo no determinista

text: En la teoría estándar de la computación la definición de algoritmo deja en claro que de por sí un algoritmo es determinista.


title: Algoritmo no determinista

text: Sin embargo, los algoritmos no deterministas emplean modelos de computación tales como la Máquina de Turing probabilística, que no son deterministas. Se considera entonces que los algoritmos no deterministas son un caso especial.


title: Algoritmo no determinista

text: Una forma de simular algoritmos no deterministas "N" mediante el empleo de otros deterministas "D" puede realizarse tratando los estados de "N" como estados de "D". Esto significa que "D" puede trazar todas las posibilidades y trayectorias de ejecución del algoritmo "N".


title: Algoritmo no determinista

text: Otra posibilidad es emplear algoritmos de generación de números aleatorios que consisten en perturbar los estados mediante el establecimiento de todas las posibilidades mediante un generador de números aleatorios. El resultado es un algoritmo determinista probabilístico.


title: Algoritmo no determinista

text: El algunas ocasiones, el hecho anterior puede producirse en el sentido inverso de manera que el comportamiento de un algoritmo varie pase a encontrarse en un lugar diferente


title: Algoritmo no determinista

text: En este caso, deben existir una serie de factores que permitan que dicho algoritmo llegue a convertirse en uno no determinista. A continuación se expondrán las causas más importantes:


title: Ángel José Nieto González

text: Ángel José Nieto González (Madrid, 1 de marzo de 1942) es un compositor español. A lo largo de su carrera se ha especializado sobre todo en la composición de música de películas y de series de televisión.


title: Ángel José Nieto González

text: En 1958 comenzó tocando la batería en el grupo musical Los Pekenikes. Ya en 1962 comienza su carrera profesional, como instrumentista, en conjuntos de jazz y otras orquestas. Poco después, empieza a colaborar como arreglista en diferentes compañías discográficas con cantantes como Julio Iglesias, Massiel, Nino Bravo, Vainica Doble, Joe y Luis, Marisol (en su disco Galería de perpetuas. Canciones para mujeres) y Cecilia. Cabría destacar su trabajo con el grupo Aguaviva, tanto como arreglista, como compositor y productor. En 1970 debuta en el cine componiendo la música de la película "La Lola, dicen que no vive sola" de Jaime de Armiñán, iniciando así su carrera fílmica.


title: Ángel José Nieto González

text: En 1987 compuso la música del largometraje "", de Vicente Aranda, quien reconocía que tras haber renunciado a poner música en sus películas, por las malas experiencias acumuladas y por su poca capacidad para entender el papel de la música, volvió a utilizar la música en su cine gracias a José Nieto. Con él mantiene una colaboración permanente a partir de este trabajo, aportando bandas sonoras muy significativas como "Amantes", "La pasión turca", "Libertarias", "Celos", "Juana la loca", "Carmen" o "Luna caliente" que sería la última película dirigida por Vicente Aranda. Para la televisión ha compuesto sobre todo la música de series españolas, tanto documentales ("El arca de Noé"), como de temas históricos ("Teresa de Jesús" o "Los jinetes del alba"), aunque también ha trabajado en series internacionales como "Capitán Cook" o "Armada" y para la BBC en series como "Crusades" o "The End of the World".


title: Ángel José Nieto González

text: Fuera del ámbito cinematográfico y televisivo, ha colaborado en teatro, entre otros, con Miguel Narros en “El burlador de Sevilla” y “Salomé”, con María Ruiz en la “Serrana de la Vera” y “ El retrato de Dorian Gray”, con José Luis Gómez en “Bodas que fueron famosas del Pingajo y la Fandanga” y en “La vida es sueño”, con Adolfo Marsillach en “Los locos de Valencia” y con Josefina Molina en “No puede ser…”.


title: Ángel José Nieto González

text: En 1992 compone la música para el espectáculo del lago de la Expo de Sevilla, la del espectáculo de La Cartuja "¡Ojalá!" en 1993 y la inauguración de los Campeonatos Mundiales de Atletismo de 1999, que incluye el tema Sevilla mundial que se hizo muy popular al ser utilizado como sintonía del programa de radio de Carlos Herrera . Así mismo, es el autor de la música “Una Aventura Universal” (1997-2004) de Port Aventura. También es el autor de la banda sonora del espectáculo Fiestaventura, del parque temático Español Port Aventura, que obtuvo el premio TEA al mejor espectáculo en directo del mundo en el año 2000.


title: Ángel José Nieto González

text: Una de sus actividades más importantes, aunque quizás menos conocida, es su trabajo en el ámbito del ballet. Sus obras en este campo incluyen "Tres Danzas Españolas", "Ritmos", "Romance de Luna", "Don Juan Tenorio", “Dualia” y “El Corazón de Piedra Verde”, todas ellas compuestas para el Ballet Nacional de España.  Para la Compañía Andaluza de Danza ha compuesto “Picasso: Paisajes” y, por encargo de la Bienal de Flamenco de Sevilla del año 2012, “Sortilegio de Sangre”, sobre “Macbeth” de Shakespeare.


title: Ángel José Nieto González

text: José Nieto ha desarrollado una intensa actividad docente dando cursos sobre música cinematográfica y sonido en escuelas y universidades nacionales y extranjeras. Ha dirigido desde 1996 hasta el 2010 el departamento de sonido de la Escuela de Cine y Audiovisual de Madrid (ECAM) y actualmente es profesor de la Escuela de Cine y Audiovisual de Barcelona (ESCAC).


title: Ángel José Nieto González

text: Ha impartido cursos regularmente desde el año 1993 en el Aula de Música de Barcelona y actualmente da clases de composición y música para el cine en el Conservatorio del Liceo. Ha dado clases en la Escuela Internacional de Cine de San Antonio de los Baños de Cuba y en la Berklee School of Music de Boston. Así mismo ha impartido seminarios y conferencias en los cursos de verano de la Universidad Complutense de Madrid en El Escorial, la Universidad Menéndez Pelayo de Santander, en la Universidad de Granada y en cursos y máster de la Universidad Internacional de Andalucía en Baeza y de la Politécnica de Valencia.


title: Ángel José Nieto González

text: En opinión del compositor la música es una opción estética, que puede ponerse o no en una película, es una cuestión de estilo. El director es el responsable final de la película y, desde ese punto de vista, el resto de profesionales pueden opinar, pero no imponer su criterio. En caso de no estar de acuerdo con los criterios del director José Nieto piensa que lo que hay que hacer es retirarse del proyecto. Es lo que le ocurrió con Milos Forman en "Los fantasmas de Goya", puesto que los criterios del realizador y del compositor en la forma de aplicar la música en la película eran diferentes.


title: Ángel José Nieto González

text: Entre otros premios ha recibido 3 veces el premio del Círculo de Escritores Cinematográficos, 6 veces el premio Goya a la mejor música de la Acadamia de las Ciencias y las Artes Cinematográficas y la Espiga de Oro en la 41 Semana Internacional de Cine de Valladolid. Es el primer compositor que obtiene el Premio Nacional de Cinematografía (año 2000).  En el 2001 obtiene el premio de la Academia de las Artes y las Ciencias de la Música al mejor álbum de banda sonora de la película “Juana la loca” y en 2003 por el de “Carmen”. Ese mismo año recibió también el premio Max de teatro por la música de “El burlador de Sevilla”.En el año 2012 José Nieto depositó su fondo de partituras originales en la Filmoteca de Catalunya.


title: Monreal del Campo

text: Monreal del Campo es una localidad y municipio español perteneciente a la comarca del Jiloca, al noroeste de la provincia de Teruel, comunidad autónoma de Aragón. Tiene un área de 89,05 km² y una población de 2487 habitantes (INE 2020).


title: Monreal del Campo

text: Integrado en la comarca del Jiloca, se sitúa a 58 kilómetros de la capital turolense. El término municipal está atravesado por la Autovía Mudéjar A-23, que conecta Zaragoza con Teruel, además de por la carretera nacional N-234, que permite la comunicación con Daroca y Teruel (en el tramo entre Teruel y Daroca también es parte de la N-330) y por la carretera N-211 entre los pK 102 y 112.


title: Monreal del Campo

text: Monreal del Campo está situado en la depresión longitudinal ibérica Calamocha-Teruel, junto al río Jiloca, que desciende de sur a norte. Hay que destacar la presencia de una serie de manantiales en el cauce actual del río, los denominados «Ojos del Jiloca». La altitud del municipio oscila entre los 1213 metros en Sierra de Lidón, al sureste, y los 929 metros a orillas del río Jiloca. El pueblo se alza a 939 metros sobre el nivel del mar.


title: Monreal del Campo

text: Su temperatura media anual es de 10,9 °C y tiene una precipitación anual de 395 mm.


title: Monreal del Campo

text: Los hallazgos de monedas romanas e iberas indican la antigüedad de los asentamientos en este municipio, en el que se erigió la mansión romana de Albónica.


title: Monreal del Campo

text: Pero la fundación de Monreal del Campo tuvo lugar después de la conquista de Calatayud y Daroca a los almorávides y tras la batalla de Cutanda (1120). Alfonso I "el Batallador" decidió fundar y construir un castillo en «un lugar que se halla a las fuentes del río Jiloca, y que llaman los Ojos», para ser utilizado como punto de avanzada en el centro de la llanura del Jiloca. La fundación de la localidad se conoce a través de una carta del arzobispo Guillermo de Aux por la que solicita ayuda económica para la recién creada Militia Christi de Monreal, semejante a otras las órdenes militares y religiosas de la época, y que pasa por ser la primera orden militar fundada en España. En la misma comunica que el rey Alfonso I ha fundado una ciudad a la que llama Monreal, esto es, «mansión del rey celestial», en la que la citada milicia tendría una sede propia. Por todo ello se sabe que la fundación de Monreal tuvo lugar entre 1120 y 1124. El núcleo en torno al que se fundó la ciudad fueron el Castillo de Monreal, la torre y la iglesia situada en la misma fortaleza.


title: Monreal del Campo

text: Monreal perteneció a la Comunidad de Daroca y aunque en febrero de 1221 fue incluida en la dote concedida por Jaime I a Leonor de Castilla, un mes más tarde este rey dispuso su reingreso en la Comunidad.  En el año 1248, por privilegio de Jaime I, este lugar se desligó de la dependencia de Daroca, pasando a formar parte de Sesma del Río Jiloca, en la Comunidad de Aldeas de Daroca, que dependían directamente del rey. Perduró este régimen administrativo hasta la muerte de Fernando VII, en 1833, siendo disuelta ya en 1838.


title: Monreal del Campo

text: Ya en el , durante las Guerras Carlistas, Monreal fue escenario de cruentas batallas en dos de las contiendas. En la Primera Guerra Carlista acabó siendo pasto de las llamas, lo que determinó el nacimiento del nuevo casco urbano. El historiador Pascual Madoz relata que en septiembre de 1839, el jefe carlista Llangostera mandó demoler la iglesia, la torre, el ayuntamiento y todos los edificios que formaban la plaza principal, así como la ermita de Santa Bárbara y un castillo próximo a ella; y que un ataque carlista que tuvo lugar el 6 de mayo del siguiente año, se saldó con el incendio de unas cien casas y el saqueo de parte del pueblo.


title: Monreal del Campo

text: En el "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España" de 1845, Madoz indica que Monreal:


title: Monreal del Campo

text: Asimismo señala que la villa producía «trigo puro, morcacho, centeno, cebada, cáñamo, patatas y azafrán», e indica la existencia de tres molinos harineros y algunos telares.


title: Monreal del Campo

text: Ya en el , la inauguración del ferrocarril en 1901 trajo consigo el mayor crecimiento de la historia de Monreal en cuanto a superficie urbana. Tras el golpe de Estado de 1936, el 21 de julio de ese mismo año, el alférez de la Guardia Civil se presentó en el ayuntamiento de la localidad y declaró el estado de guerra, ordenando destituir a todos los concejales. De esta manera, el valle del Jiloca y sus fortificaciones quedaron bajo control de la Guardia Civil y voluntarios locales. Más adelante, desde el bando republicano, se realizaron incursiones nocturnas para sabotear las líneas de comunicación del Jiloca, como la realizada en abril de 1937 cuando se saboteó la línea ferroviaria entre Caminreal y Monreal. En 2017 se encontró en el fondo del acuífero de los Ojos del Jiloca el mayor arsenal de explosivos de la Guerra Civil hallado en Aragón y uno de lo mayores de España: en total constaba de 538 granadas de mortero del calibre 81 que posiblemente fueron abandonadas por alguna posición de los bandos en contienda para evitar su posterior utilización.


title: Monreal del Campo

text: A lo largo de los siglos y los recuentos de población otorgan a Monreal entre 24 y 38 hogares, lo que equivale a unos 120 - 160 habitantes. El censo de España de 1857 registra una población de 1687 habitantes para el municipio, pero es a mediados del —en 1940 y 1950— cuando alcanza su techo demográfico, con más de 3500 habitantes. Desde entonces, ha experimentado un descenso poblacional hasta los 2487 habitantes en 2020. Monreal del Campo, cuya economía tradicional se basaba en la agricultura y ganadería, ha experimentado en los últimos años una fuerte industrialización, lo que ha conllevado a su vez el desarrollo del sector terciario.


title: Monreal del Campo

text: En la localidad existen cultivos de regadío y de secano, si bien predomina el cultivo de este último sobre el primero. El terreno de Monreal es apto para el cultivo de cereales y leguminosas, no así para los frutícolas en general, al ser muy frecuentes las heladas. Entre los cultivos de secano predominan el trigo y la cebada. En cuanto a la ganadería, esta actividad se centra en la cría y explotación de ganado porcino y bovino.


title: Monreal del Campo

text: No se puede dejar de mencionar el cultivo del azafrán, de tanta importancia histórica en la comarca. Todo el valle del Jiloca fue durante muchos años cuna del azafrán, siendo Monreal el centro neurálgico de este cultivo. Las condiciones de la zona a 700 - 900 m de altitud, con fríos inviernos y veranos cortos pero calurosos, confieren a la región las características idóneas para cultivar esta preciada planta.


title: Monreal del Campo

text: Aunque desde hace tiempo Monreal ha sido sede de industrias —fundamentalmente cárnicas—, su despegue industrial tuvo lugar en la década de 1990 a raíz de la construcción del Polígono Industrial «El Tollo». Actualmente, la industria de la localidad se centra, además de en el sector cárnico, en el metalúrgico.


title: Monreal del Campo

text: Se conservan los restos del castillo de Monreal, sobre los cuales se yergue la torre-campanario de la anterior iglesia, del . El actual templo de la Natividad de Nuestra Señora es del , destacando las pinturas murales del presbiterio, los retablos neoclásicos, la cruz parroquial gótico-renacentista y su custodia. Para su construcción se empleó piedra gris y blanca. También se conserva una valiosa cruz procesional en plata dorada, obra de oficina daroquense de finales del .


title: Monreal del Campo

text: A orillas de la carretera de Valencia se levanta la Ermita del Carmen, obra del , remodelada y ampliada en 1967. Es una construcción de mampostería, con una nave, y cubierta a cielo raso.


title: Monreal del Campo

text: En cuanto a arquitectura civil, en la Plaza Mayor se pueden observar notables construcciones como el edificio del Ayuntamiento o la Casa-Palacio de Doña Concha, edificio de estilo renacentista aragonés del . Otra construcción de interés es la Casa de Perico Latorre, del , con una hornacina con la Virgen.


title: Monreal del Campo

text: El Museo monográfico del Azafrán, en la plaza Mayor, tiene como objetivo salvaguardar la cultura y tradición de este cultivo que años atrás fue vital para la economía del lugar. En la muestra permanente se exponen las faenas relacionadas con este producto tan apreciado y a la vez tan desconocido. Alberga herramientas y utensilios que se empleaban antiguamente para su cultivo y comercialización. El museo se ubica en un edificio del que perteneció a la familia de los Beltranes y fue escuela municipal.


title: Monreal del Campo

text: Por otra parte, Monreal forma parte del «Camino del Cid». Según el Cantar del mio Cid, Monreal del Campo es lugar de paso así como un enclave importante, pues es citado en dos ocasiones. Sin embargo es muy posible que el Cid histórico nunca conociera Monreal, ya que Rodrigo murió en 1099 y Monreal fue fundada unos veinte años después. Se piensa que el autor del Cantar, escrito a finales del o principios del , quiso recoger este lugar que, si bien anacrónico, podría servir de referencia a sus oyentes.


title: Monreal del Campo

text: En el término municipal de Monreal se encuentran los Ojos del Jiloca u Ojos de Monreal. En cuanto a extensión, es el mayor humedal de descarga de aguas subterráneas de la confluencia de la Cordillera Ibérica con los valles de los ríos de la cuenca del Ebro, y uno de los mayores de este tipo en España. Da lugar a manantiales conectados entre sí en forma de rosario, conocidos en la zona como «Ojos» por la forma que tienen. Constituyen el nacimiento natural del Jiloca.


title: Monreal del Campo

text: La vegetación es la típica de las zonas encharcadas o con nivel freático alto, compuesta por carrizos, aneas, sauces, chopos y álamos. El paraje es el hábitat de especies como el barbo, el cangrejo americano, la rata de agua así como de una rara nutria.


title: Danio rerio

text: El pez cebra o danio cebra (Danio rerio) es un ciprínido emparentado con las carpas y los barbos, originario del sudeste asiático, habita mayormente en lagos, ríos y lagunas de la India, de uso frecuente en acuarios, así como para la investigación científica, siendo el primer vertebrado en clonarse. Frecuentemente, se lo vende con el nombre cebra danio. Está muy relacionado parentalmente, con "Danio kyathit". Y también emparentado cerradamente, con el género "Devario", como demuestra el árbol filogenético. Por muchos años, el pez cebra era referido en la literatura científica como "Brachydanio rerio" hasta ser reasignado al genus "Danio".


title: Danio rerio

text: Son peces alargados, fusiformes, con una única aleta dorsal, boca dirigida hacia arriba y un par de finas barbillas que son difíciles de ver salvo que el animal esté parado. Presentan dimorfismo sexual tanto en el tamaño como en el color. La hembra suele ser más grande que el macho y tiene un color de fondo plateado. El macho, sin embargo, adquiere tonalidades más doradas. Sobre los flancos y longitudinalmente se presentan de 5 a 9 bandas de color azul oscuro que comienzan detrás del opérculo y llegan hasta el final del animal (incluyendo la cola), dándole un aspecto cebrado del que toma el nombre. El opérculo es azulado y la zona ventral de un tono blanquecino rosado. Es transparente, lo que permite visualizar sin problemas la evolución de experimentos. Alcanza 5 cm como talla máxima.


title: Danio rerio

text: El pez cebra presenta cigotos de tipo telolecítico, por lo cual la segmentación ocurre solo en una región libre de vitelo denominada el blastodisco. Debido a que el cigoto presenta una gran cantidad de vitelo, las segmentaciones son incompletas y, dado que el blastodisco es la zona donde se dan los clivajes, se dice que esta segmentación es meroblástica discoidal.


title: Danio rerio

text: La fecundación del cigoto desencadena unas ondas de calcio que estimulan la contracción del citoesqueleto de actina, lo que ocasiona una distribución exclusiva del vitelo hacia el polo vegetal, dejando una región del polo animal libre de vitelo. Este proceso determina la formación del blastodisco.


title: Danio rerio

text: La primera división es ecuatorial y la segunda meridional. Las primeras divisiones son muy sincrónicas, rápidas y conforman el blastodermo, que se observa como un bulto de células en la parte apical o distal del cigoto.


title: Danio rerio

text: Hacia el décimo clivaje empieza la transición a blástula media. Esto se hace evidente gracias a que las divisiones celulares se hacen más lentas, menos sincrónicas, comienza la transcripción génica y las células o blastómeras empiezan a migrar generando tres capas celulares distinguibles:Entre la CSV y la capa de la envoltura se encuentran ubicadas las células profundas que dan origen al embrión.


title: Danio rerio

text: Los mapas celulares de destino parecen establecerse antes de la gastrulación.


title: Danio rerio

text: Durante el estadio de blástula, las tubulinas (subunidades de los microtúbulos y componentes de los centrosomas) se mantienen en un estado oligomérico que evita que se ensamblen constituyendo microtúbulos. La cantidad de tubulina soluble aumenta durante la gastrulación. La γ-tubulina asociada a complejos de proteínas, puede estar involucrada en la regulación de las dinámicas de la tubulina durante la oogénesis y embriogénesis del pez cebra. La gastrulación se caracteriza por varios movimientos dentro de los que se incluyen la epibolia, invaginación y delaminación.


title: Danio rerio

text: El primer movimiento de gastrulación en el pez cebra es el de epibolia de las células del blastodermo sobre el vitelo. Durante este movimiento, las células internas del blastodermo migran hacia fuera para intercalarse y cubrir las células superficiales completamente y de manera autónoma. La CSV y la capa de la envoltura provocan este movimiento al expandirse.


title: Danio rerio

text: Durante la epibolía, un lado del blastodermo se engrosa. Este lado marcará el sitio de la futura superficie dorsal del embrión.