title: Arquitectura del Renacimiento

text: En un primer momento, se siguieron fielmente las reglas clásicas de composición, pero ampliando enormemente su ámbito de aplicación. Las reglas clásicas se aplicaron en especial en las grandes obras públicas, los grandes palacios y templos religiosos (los edificios considerados "nobles", dignos de recibir el "estatus" de arquitectura según el punto de vista clásico). Por ello, aparecieron nuevas combinaciones de elementos. Andrea Palladio fue el principal exponente de esta nueva forma de trabajar con el lenguaje clásico, como se hace patente en sus proyectos de "villas" en los alrededores de las ciudades italianas. La arquitectura de Palladio fue de tal modo peculiar y destacada con respecto a la de sus antecesores que su método de trabajo acabó creando un nuevo estilo: el palladianismo. Dicho estilo se caracteriza por la aplicación de la planta central en proyectos residenciales (como en las villas) y por un cierto tipo de ornamentación de carácter sintético (denominada arquitectura de superficie), entre otros fundamentos. El propio Palladio fue autor de un tratado bastante completo sobre arquitectura clásica, en el que expuso su modo de pensar y su perspectiva sobre esta cuestión.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: El manierismo fue el movimiento artístico producido durante el Cinquecento y cuya formación se da en las primeras décadas del siglo XVI y se extiende hasta comienzos del siglo XVII. Evidencia la intención por parte de los arquitectos, humanistas y artistas del período de un arte, que aunque en esencia siguiera al clasicismo, poseía un contenido bastante anti-clásico. En el manierismo por lo tanto se desarrolla la innovación constructiva confrontándose con la arquitectura clásica, ya plenamente conocida.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Una vez gastado el impulso de la tratadística, que dotada de cierta homogeneidad a la arquitectura mediante la imposición de unas determinadas reglas, surgió una nueva generación de arquitectos, fuertemente individualistas, que supone de hecho un puente entre el Renacimiento y el Barroco.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La actividad arquitectónica de Miguel Ángel supuso la culminación y superación del clasicismo de la fase madura o de Bramante, y puede calificarse de más clásica en San Pedro o en el Palacio Farnese y más manierista,(por ejemplo en la famosa escalera de la Biblioteca Laurenciana). De modo similar a lo que ocurrió en pintura o escultura (donde es más clara la imitación de su "maniera"), los arquitectos italianos de mediados del siglo XVI, algunos de ellos salidos de Roma cuando el saco y repartidos por el resto de las ciudades italianas, procuraban desafiar los cánones clásicos. Los principales exponentes de este nuevo estilo fueron, además del citado Andrea Palladio y el núcleo veneciano, Giulio Romano (Palacio del Té, Mantua, 1534), Bartolomeo Ammannati (reforma del Palacio Pitti, 1558-1570), Antonio Sangallo el Joven (Villa Farnese, Caprarola, 1559), Vasari (Galería Uffizi, Florencia, 1560-1581), o Jacopo Vignola con la Iglesia del Gesù (1568), esta sí en Roma, sede y modelo exportado de las numerosas iglesias jesuíticas de la crecientemente influyente Compañía de Jesús, cuya fachada se debe a Giacomo della Porta (1578, que inspiró posteriormente a Carlo Maderno).


title: Arquitectura del Renacimiento

text: En sus obras, son constantes las referencias a los elementos compositivos clásicos, pero en forma "desconstruída" y casi irónica. Convierten al interior patrones decorativos de ventanas que deberían estar colocadas en el exterior, juegan con los efectos de la ilusión óptica proporcionados por la perspectiva, a través de volúmenes dimensionados inusitadamente, etc. El mismo sentido, llevado a un extremo, tuvieron los extravagantes jardines de la "Villa de las Maravillas", hoy "Parco dei Mostri" ("Bosco Sacro di Bomarzo") en Bomarzo, en el Lacio, por el arquitecto y diseñador de jardines Pirro Ligorio.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La profundización en los caracteres propios de las construcciones manieristas supuso el germen del nacimiento del Barroco, que si superficialmente se considera como ruptura del ideal clásico propuesto por el Renacimiento, realmente constituyó la reacción al agotamiento de este, ya anunciado por el manierismo.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: El lenguaje arquitectónico propio del Renacimiento italiano no desplazó a las formas tardogóticas predominantes en el resto de Europa hasta bien entrado el siglo XVI. Los contactos internacionales en las esferas económica, política y militar, intensificados a partir de los ya abundantes desde la Baja Edad Media, los viajes de los artistas demandados por las diversas cortes, así como la decisiva difusión de documentos e imágenes gracias a la imprenta y al grabado permitieron un intercambio de información decisivo.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Paradójicamente, la asimilación de las ideas anticlásicas forjadas en el Manierismo (que más que la fase final del Renacimiento puede considerase un estilo nuevo y opuesto) fue lo que causó el definitivo triunfo del "gusto italiano". La tratadística clásica estaba ya plenamente desarrollada, de forma que los arquitectos de fuera de Italia pudieron dominar en general las reglas compositivas clásicas y su teoría, lo que ya les permitía tomarse ciertas licencias creativas. De esta forma, la introducción del Renacimiento en Europa fue en gran medida un eclecticismo entre las pervivencias medievales y rasgos post-renacentistas; además de diferir en cada país, según la distinta forma en que la influencia italiana dotó de elementos nuevos a su contexto propio de base medieval.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: En España, el Renacimiento comenzó a insertarse en las formas góticas en las últimas décadas del siglo XV. El desarrollo del Renacimiento se produjo principalmente por arquitectos locales, aunque conectados con la tradicional relación artística hispanoflamenca. Varios de ellos tenían incluso orígenes familiares en el norte de Europa. A ello se añadía que la política italiana, central para la Corona de Aragón desde el siglo XIII, pasó a ser una prioridad también en Castilla con el matrimonio de los Reyes Católicos.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Se forjó una arquitectura con características propias muy acusadas, en las que se incluían influencias del mudéjar local, del gótico flamígero del norte y de la arquitectura italiana. Este ecléctico estilo español, de caracterización debatida, ha recibido el nombre de "plateresco" por las extremadamente decoradas fachadas de sus edificios, que se comparaban al intrincado y detallista trabajo de los plateros.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Con el paso de las décadas, la influencia del Gótico fue decreciendo, llegándose a alcanzar un estilo más depurado y ortodoxo desde el punto de vista de las formas clásicas. El purismo se caracteriza por una mayor austeridad decorativa, que se limita a algunos elementos concretos, generalmente de inspiración grecorromana. Hay un cierto cansancio de la exuberancia decorativa italianizante a mitad del siglo XVI y se imponen los edificios de aspecto más sereno, armónico y equilibrado. Algunos arquitectos consiguen reciclar su producción tardo-gótica para iniciarse en este nuevo estilo: tal es el caso, por ejemplo, de Alonso de Covarrubias, Rodrigo Gil de Hontañón y Pedro de Ibarra. Además de la Meseta, donde desarrollan su obra éstos, un extraordinario centro de la producción renacentista se localizó en Andalucía, donde destacan las figuras de Diego de Siloé (Catedral de Granada y Sacra Capilla del Salvador de Úbeda), Pedro Machuca (el más decididamente clásico, con su atrevida intervención en la Alhambra de Granada: el Palacio de Carlos V), Andrés de Vandelvira (catedrales de Jaén y de Baeza) y Diego de Riaño (Ayuntamiento de Sevilla).


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La influencia de la tratadística italiana, especialmente de Sebastiano Serlio, ha permitido denominar esta época como "fase serliana". Es muy notable que España fuera el primer país en desarrollar una literatura arquitectónica propia dentro de los cánones renacentitas, con Diego de Sagredo ("Las Medidas del Romano", 1526).


title: Arquitectura del Renacimiento

text: A mitad del siglo XVI, la iniciación del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial como símbolo del poder de Felipe II por Juan Bautista de Toledo (fallecido en 1567) y Juan de Herrera supuso la aparición de un nuevo estilo, que se caracteriza por el predominio de los elementos constructivos, la ausencia decorativa, las líneas rectas y los volúmenes cúbicos. Significa además el definitivo triunfo de los postulados manieristas provenientes de Italia, con el aporte de sobriedad castellana.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Este estilo bautizado posteriormente como "herreriano" en honor de Juan de Herrera, dominó la arquitectura española durante casi un siglo, y entre sus seguidores se encuentran figuras tan relevantes como Francisco de Mora, Juan Gómez de Mora o Juan Gómez de Trasmonte.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Los conceptos arquitectónicos y urbanísticos del renacimiento español fueron llevados a las colonias españolas de América dónde encontraron campo fértil para su difusión dada la urbanización extensiva que se dio a lo largo de tres siglos y que también recibió el impacto de estilos posteriores como el Barroco y el Neoclásico.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: En Portugal el estilo manuelino es la contribución portuguesa al Renacimiento; aunque su estética, que aúna elementos renacentistas y tardogóticos de un modo semejante al plateresco isabelino castellano, es muy distante del clasicismo. Un motivo decorativo muy repetido, la retorcida maroma de barco, se interpreta como una referencia explícita a las proezas de los navegantes portugueses, que estaban protagonizando la Era de los Descubrimientos y permitieron la extraordinaria expansión política y económica que convirtió al reino en una potencia mundial.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Ejemplos de la arquitectura renacentista portuguesa son las catedrales de Leiría y de Portalegre, el Colegio jesuita de Évora y la Iglesia de San Roque de Lisboa.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: El Renacimiento en Alemania fue inspirado por filósofos y artistas alemanes como Johannes Reuchlin y Alberto Durero, que había visitado Italia. La arquitectura más destacada de este período son la Residencia Landshut, el castillo de Heidelberg, el castillo Johannisburg en Aschaffenburg y el Ayuntamiento de Augsburg. En julio de 1567 el consejo de la ciudad de Colonia aprobó un diseño de estilo renacentista realizado por Wilhelm Vernukken para el Ayuntamiento, con una loggia de dos pisos. La iglesia de San Miguel, en Múnich, es la iglesia renacentista más grande localizada al norte de los Alpes. Fue construida por el duque Guillermo V de Baviera entre 1583 y 1597 como centro espiritual de la Contrarreforma y se inspiró en la iglesia de Il Gesù en Roma. El arquitecto es desconocido.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La lejanía de esta zona con respecto a Italia diluyó la influencia del Renacimiento, pero hay valiosos ejemplos de edificaciones que combinan elementos renacentistas con la tradición arquitectónica local. En Hungría, ya antes de la segunda mitad del siglo XV se construyeron casas de estilo italiano. El rey húngaro Matías Corvino contrató a constructores y escultores italianos, uno de los cuales, Aristóteles Fioravanti, viajó de Hungría a Moscú para levantar la catedral de la Dormición (1475-1479) en el Kremlin. Bajo el reinado de Luis II de Hungría y Bohemia, se construyó la capilla Bakócz de la catedral de Esztergom, ejemplo de decoración renacentista. Otras obras influidas por el Renacimiento en Europa oriental son, en Polonia el castillo de Wawel, la capilla de Segismundo en Cracovia y las ciudades de Zamość y Tarnów; en Lituania el Palacio Real y las iglesias de San Miguel y San Esteban de Vilna; y en la República Checa la localidad de Telč, el palacio de verano de la reina Ana (Belvedere) del castillo de Praga o el castillo de Český Krumlov.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: En Inglaterra las formas del renacimiento italiano tardarán mucho más tiempo en imponerse que en España o Francia. Durante el periodo final del siglo XV y todo el siglo XVI, se desarrolló el denominado estilo Tudor, una prolongación del gótico con marcadas características locales inglesas. A finales del siglo XVI y comienzos del XVII, la denominada arquitectura isabelina significó una apertura a influencias externas, entre las que estaban las italianas, pero también las de la arquitectura holandesa.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: No fue hasta bien entrado el siglo XVII cuando se impusieron las formas clásicas, fundamentalmente a partir de la obra de Iñigo Jones (1573-1652), que había estudiado en Italia y se había visto influenciado por Palladio. De vuelta en Inglaterra, Jones diseñó edificios como la "Queen's House" de Greenwich (1616) y la Casa del Banquete del palacio de Whitehall (1619). Estas construcciones de líneas sencillas y simetría fueron revolucionarias en un país donde aún se diseñaban edificios con ventanas partidas, almohadillado y torrecillas.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: "Hatfield House" fue mandada a construir en su totalidad por Robert Cecil, primer conde de Salisbury, entre 1607 y 1611, y es el ejemplo perfecto de la arquitectura de transición entre el estilo Tudor y el Renacimiento. El edificio conjuga un ala Tudor, con ventanales con parteluz y tejado almenado y dos alas claramente influenciada por las fachadas de los "palazzi" italianos. Su fachada central, originariamente en forma de logia abierta, había sido atribuida a Iñigo Jones, aunque el porche central de estilo jacobino, hace probablemente falsa esta atribución. Dentro, la elaborada escalera tallada muestra la influencia italiana en la ornamentación inglesa.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La obra de Jones fue continuada, ya dentro del clasicismo de época barroca, por maestros como Christopher Wren con su diseño de la catedral de San Pablo de Londres y de muchos edificios públicos e iglesias londinenses que se construyeron tras el Gran Incendio de Londres de 1666. La devastación de la ciudad fue una oportunidad única para una nueva generación de arquitectos seguidores de la arquitectura clásica, que construyeron a una escala superior a la que nunca probablemente se había construido en una ciudad.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: Posteriores arquitectos, como el veneciano Giacomo Leoni, durante el siglo siguiente, adaptaron y modificaron el estilo para ajustarlo al paisaje y gusto inglés, conservándose el gusto por la influencia italiana en los edificios. Lyme Hall en Cheshire es un ejemplo soberbio de esta tendencia.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: La influencia de la arquitectura renacentista italiana pervivió en especial en el ámbito anglosajón, a consecuencia del palladianismo, forma de interpretación peculiar de la arquitectura de Palladio, que mantedría el clasicismo hasta la llegada de estilos más modernos como el Neoclasicismo. Durante el siglo XIX, se produjo un historicismo neorrenacentista especialmente importante en el Reino Unido y Norteamérica.


title: Arquitectura del Renacimiento

text: El príncipe Iván III introdujo la arquitectura renacentista en Rusia, al invitar a una serie de arquitectos de Italia, que trajeron nuevas técnicas de construcción y algunos elementos de estilo renacentista con ellos, al mismo tiempo se siguieron diseños tradicionales de la arquitectura rusa. En 1475 el arquitecto italiano Aristóteles Fioravanti realizó una reconstrucción de la catedral de la Dormición, ubicada en el Kremlin de Moscú, que fue dañada por un terremoto.Enlaces generales Renacimiento italiano Renacimiento en Europa


title: Arroyomolinos de León

text: Arroyomolinos de León es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En 2019 contaba con 953 habitantes. Su extensión superficial es de 86,95 km² y tiene una densidad de 11,6 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 609 metros y a 135 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.


title: Arroyomolinos de León

text: Número de habitantes en los últimos diez años.


title: Arroyomolinos de León

text: En el siglo XIII la Reconquista Cristiana llegó a esta zona y el Gran Maestre Pelay Pérez Correa, perteneciente a la Orden de Santiago, lidera la llamada "Batalla de la Calera", en el monte de Tentudía. Años más tarde, el lugar fue repoblado por leoneses que venían por la Ruta de la Plata. Se formó la Encomienda Mayor de León con cinco villas en plena frontera con los árabes, y la Orden de Santiago adquirió un gran dominio económico en la zona. Los pueblos que formaron parte de la Encomienda fueron: Fuentes de León, Segura de León, Calera de León, Cañaveral de León y Arroyomolinos de León.


title: Arroyomolinos de León

text: En un principio, Arroyomolinos perteneció al partido de Llerena, aunque años más tarde, en 1274 fue concedido al Fuero de Segura de León. En 1485, la Orden de Santiago desapareció y Arroyomolinos pasó a pertenecer a la Corona Española, concretamente a la Tierra Realenga de Sevilla y dependiente de la Casa de los Marqueses de Aracena hasta el siglo XIX.


title: Arroyomolinos de León

text: La villa fue perteneciendo posteriormente a otras demarcaciones, llegando a quedar encuadrado incluso en Extremadura (que entonces era solo una provincia), dependiendo de la prefectura de Mérida. En 1833, por el Decreto Ley del 30 de noviembre, bajo el reinado de Isabel II, Arroyomolinos de León queda enmarcado definitivamente en la recién creada provincia de Huelva. Los arroyencos manifestaron su descontento porque el sentimiento y tradición extremeña estaba muy arraigado en la localidad. En un escrito de su Ayuntamiento en 1835, el pueblo serrano se quejaba de los perjuicios que suponía su nueva dependencia, que conllevaba la ruptura con su tradicional provincia de Badajoz. Sus quejas fueron sin embargo desatendidas, alegándose tan sólo las dificultadotes administrativas que suponía para esas fechas tal petición.


title: Arroyomolinos de León

text: En cuanto al aspecto demográfico existen datos de que en 1498 había unos 170 “vecinos” (entendiendo por vecino la unidad familiar compuesta normalmente por unas cuatro o cinco personas): serían por tanto unos 700 habitantes.


title: Arroyomolinos de León

text: Parece que en Arroyomolinos existió una morería a finales de la Edad Media, aunque esto sólo es una hipótesis que no podemos constatar debido a que no existen datos de salida masiva de musulmanes de los territorios conquistados por la Orden de Santiago, debido a la conversión forzosa impuesta en 1501.


title: Arroyomolinos de León

text: Hasta 1873 perteneció a la diócesis del Priorato de San Marcos de León. A partir de ese año fue anexionada la diócesis de Sevilla.


title: Arroyomolinos de León

text: En 1920, el censo alcanza un máximo histórico con 2600 habitantes, pudiendo deberse a la cercanía con las Minas de Cala o más probablemente por la creciente actividad de tala en las inmediaciones de la localidad.


title: Arroyomolinos de León

text: En los años sesenta del siglo XX, el fenómeno de la emigración también hizo mella en Arroyomolinos de León y las cifras poblacionales nuevamente se vieron reducidas hasta llegar a nuestros días con poco más de mil habitantes.


title: Arroyomolinos de León

text: La economía de este pueblo se sustenta, hoy, en el olivar de secano, en el alcornoque y en la ganadería, siendo un pueblo típicamente serrano, con tradiciones y costumbres extremeñas y sus habitantes son un claro ejemplo de dedicación al trabajo del campo.


title: Arroyomolinos de León

text: Iglesia Parroquial de Santiago el Mayor: Al contrario que otras iglesias de la zona, la Iglesia de Santiago de Arroyomolinos no cuenta con torre, sino con una espadaña, que junto a su gran fachada, hace que la iglesia recuerde a los conventos coloniales de México. La portada de los pies es mudéjar y se encuentra enmarcada por un alfiz, contrastando con la portada neoclásica que aparece en un lateral y que es en realidad la puerta de entrada, en uso, al templo. En el interior, de corte clásico, ha sido reformado varias veces, y la estructura actual es datada como perteneciente al siglo XVII; consta de tres naves separadas por unos pilares que sostienen arcos semicirculares rebajados, la cabecera es cuadrangular y posee una cúpula. Es destacable una pila bautismal realizada con mármol local, además de un capitel de época tardorromana o visigótica, convertida hoy día en pila de agua bendita, con interesantes grabados.


title: Arroyomolinos de León

text: Molinos: Los recursos hídricos de la Sierra hicieron que se fomentara una cultura en relación a los mismos con elementos constructivos como las fuentes, abrevaderos, lavaderos y de forma muy acusada en Arroyomolinos de León, los" Molinos de Agua", que se implantaron a mediados del siglo XV y tuvieron su principal desarrollo desde mediados del siglo XVIII. Los documentos identifican unos doscientos molinos repartidos por toda la comarca, y especialmente en Arroyomolinos aparecían más de treinta. Actualmente existen 32 restos de molinos en las riberas de los Arroyos Abismo-Morena y Valdelamadera (más conocido este último cono “La Gitana”), aunque algunos de ellos se encuentran en muy mal estado de conservación, siendo alguno de estos restos simplemente una parte del cubo.


title: Arroyomolinos de León

text: Existen dos rutas en las que se pueden apreciar los restos de estos molinos. La primera es la Ruta de Valdelamadera, en la que se encuentran los molinos de "La Llave", de "la Virgen" y de "la Molineta", entre otros. La segunda es la Ruta Abismo-Morena, en los que podemos encontrar los molinos de "Tío Donato", de "Fulgencio", del "Chorrero" y otros más. Entre ellos se encuentra el Molino de Atanasio, que en su interior mantiene la maquinaria de su estructura y los contenidos de su funcionamiento e historia. El molino es propiedad del Ayuntamiento y se puede visitar, previo permiso municipal.


title: Arroyomolinos de León

text: Ermita de la Virgen de los Remedios: El actual edificio puede tratarse de una reconstrucción hecha alrededor de 1700 de un edificio más antiguo, al que se le añadió el camarín de la cabecera, algún momento después. La imagen titular de la ermita, fue realizada por Agustín Sánchez Cid en 1939 y restaurada en 1968 por Antonio León Ortega.


title: Arroyomolinos de León

text: Puente de la Gitana: Situado a la salida del pueblo, en dirección a Sevilla, a unos cinco kilómetros de la localidad, se trata un antiguo puente hoy en desuso pero totalmente visible desde la carretera, junto al que se ha creado un área de descanso.


title: Arroyomolinos de León

text: El Monte Bonales, máxima elevación de la provincia de Huelva.


title: Arroyomolinos de León

text: Tumbas prehistóricas, aún por estudiar, camino de Tentudía desde Arroyomolinos, antes de llegar a la finca las Esas, existen unos enterramientos prehistóricos, probablemente de la edad del Bronce, muy similares a los encontrado en la necrópolis de Almadén de la Plata.


title: Arroyomolinos de León

text: Mirador del Bujo


title: Arroyomolinos de León

text: Existen varias festividades en el pueblo:


title: Arroyomolinos de León

text: La Romería, en mayo, dedicada a la Virgen de los Remedios.


title: Arroyomolinos de León

text: Fiestas de San Antonio, en junio, en la que se saltan las candelas en la noche de la víspera de la festividad del patrón del pueblo. La procesión del patrón es anunciada por los Danzantes


title: Arroyomolinos de León

text: La Feria, en agosto, en la que se mezclan celebraciones religiosas con otras tradiciones, como el "toro de fuego", que es una atracción pirotécnica. También es característico el desfile de gigantes y cabazudos. Y no se puede olvidar la tradicional "cucaña", que consiste en subir un madero embadurnado de sebo para alcanzar un premio, normalmente chacinas o dinero.


title: Ermengarda

text: Ermengarda puede referirse a:


title: Sociedad multiétnica

text: Las "sociedades multiétnicas", a diferencia de las sociedades nacionalistas, integran diferentes grupos étnicos, sin importar diferencias de cultura, raza e historia, bajo una identidad social común mayor que la «nación» en el sentido convencional. Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas "sociedades multiétnicas", incluso aquellas en las que la intolerancia étnica es anormal. Así mismo, un componente primordial de las sociedades multiétnicas es el pluralismo. El pluralismo exhibe la tolerancia, estableciendo que la diversidad es la base que enriquece los valores del individuo, contribuyendo a su vez a la ciudad política. Este, no desafía a las autoridades constituidas mediante la libertad de conciencia, puesto que se plantea que lo reivindicado para sí mismo se le niega a los otros.


title: Sociedad multiétnica

text: El pluralismo que se presenta en las sociedades multiétnicas ha transitado desde la intolerancia hasta lograr creer en el valor de la diversidad. Es trascendental, el destacar tres elementos esenciales que lo componen, los cuales son: el pluralismo como creencia, el pluralismo social y el pluralismo político. Los tres niveles del pluralismo, sirven como medios que establecen el concepto de diversidad. Otro concepto relevante que compone a las sociedades multiétnicas es la tolerancia, la cual se basa en tener creencias propias y conceder a su vez que otros tengan derecho a cultivar las suyas. La tolerancia se plantea con relación a lo que se encuentra intolerable, el no hacer el mal y la reciprocidad. Las sociedades multiétnicas desarrollan Estados Multiculturales y Federativos. Multiculturales en el sentido que incluyen en su seno la convivencia pacífica de varias culturas, etnias, lenguas, confesiones, estilos de vida, etc. Federativos en el sentido que delegan dentro de una misma Confederación su administración en Estados Autónomos, Regiones Autónomas, Municipios Autónomos y Localidades Autónomas. A menudo se llama a este tipo de Estados como Federación Multicultural.


title: Sociedad multiétnica

text: También, muchas naciones que todavía hoy son consideradas monoétnicas tienen sus orígenes en un proceso más o menos violento de fusión o mezcla.


title: Sociedad multiétnica

text: Hay una distinción entre una sociedad, una nación, un pueblo y un estado. Véase estado multinacional para los matices políticos y militares de dicha tipología estatal. Sin embargo, existe bastante solapamiento entre la cuestión de dirigir un estado, y la de encontrar una identidad común como nación.


title: Sociedad multiétnica

text: A causa de la heterogeneidad cultural, las sociedades multiétnicas en general son más frágiles y cuentan con mayor riesgo de conflictos. En el peor caso estos conflictos pueden originar su colapso. Ejemplos recientes fueron la desintegración de Yugoslavia y la separación pacífica de Checoslovaquia. La mezcla o coexistencia forzada de grupos étnicos diferentes puede ser la causa de la aparición de tendencias nacionalistas y racistas que con el paso de los años pueden tomar tanta fuerza que sean capaces de destruir una sociedad multiétnica.


title: Portuguesa (desambiguación)

text: Portuguesa puede referirse a:


title: Condado de Zala

text: Zala es un condado ubicado en el suroeste de Hungría. Su capital es la ciudad de Zalaegerszeg. El condado cuenta con una superficie de 3.784 km² y una población de 298.374 habitantes (según el censo de 2001).


title: Condado de Zala

text: Tiene un paisaje de colinas, se llaman Colinas de Zala. Sus ríos más grandes son: Dráva al sur del condado, y el río Zala que lleva su agua al lago Balaton.


title: Condado de Zala

text: Se divide en seis :Ordenadas según el censo de población del 2001:


title: Ermengarda de Hesbaye

text: Ermengarda de Hesbaye (o "Irmengarda"; circa 778 - Angers, 3 de octubre de 818) fue reina consorte de los francos y como esposa de Ludovico Pío, hijo de Carlomagno. Era una mujer franca, hija de Inghiramno, conde de Hesbaye y Hedwig de Baviera.


title: Ermengarda de Hesbaye

text: En 794/5 Ermengarda se casó con Ludovico Pío, rey de Aquitania. Ludovico heredó el imperio en enero de 814. Él y Ermengarda fueron coronados en Reims por el pontífice Esteban IV en agosto del mismo año.


title: Ermengarda de Hesbaye

text: Ludovico y Ermengarda tuvieron tres hijos:La emperatriz ejercía gran influencia en el ánimo de su esposo. A fin de asegurar el poder a sus propios hijos, persiguió a los otros individuos de la familia imperial. Por sus consejos, Drogón, Hugo y Tierry, hijos naturales de Carlomagno, fueron tonsurados y confinados en los claustros. Bernardo, rey de Italia y sobrino de Luis, confió en la caballerosidad de los guerreros francos enviados por la emperatriz y, víctima de esta confianza, se vio conducido a Aquisgrán y condenado a muerte (818), como autor de un proyecto de rebelión.


title: Ermengarda de Hesbaye

text: Ermengarda murió en Angers (Francia) el 3 de octubre de 818. Unos pocos años después de su muerte, su esposo volvió a casarse, con Judith de Baviera, quien le dio un hijo, Carlos el Calvo.


title: Estado multinacional

text: Un estado multinacional es un estado-nación compuesto por diversas culturas, en ocasiones rivales, que pelean por su control. En él es frecuente una situación tensa, pero puede llegar a estabilizarse por largos períodos si el equilibrio de poder se administrara cuidadosamente.


title: Estado multinacional

text: La mayoría de dichos estados suelen concluir las disputas con una opción dentro de un pequeño conjunto:


title: Estado multinacional

text: La lengua es una cuestión importante en casi todas las divergencias culturales y políticas. La colonización ha derivado en muchos estados multiculturales, incluyendo los Estados Unidos, Canadá, México y casi todos los países de América Latina. Haití y la República Dominicana comparten la isla de La Española y hablan idiomas distintos, siendo una isla binacional, o sea una isla con dos estados; como Chipre, aunque uno de los estados allí presentes no está reconocido por ningún otro país que Turquía.


title: Estado multinacional

text: Un estado multinacional requiere un gran esfuerzo para mantenerse junto. El éxito o el fracaso dependerán de la creación de una sociedad multiétnica. Hay, sin embargo, presiones militares y económicas externas que pueden originar la distinción de un grupo social dentro de un estado. Así pues, un estado multinacional no siempre implica una sociedad multiétnica. Hay diversos pueblos o naciones unidos por otra cosa que por la etnia, como por ejemplo la religión. Hay también naciones que no tienen ningún estado, o que están divididas en varios estados, como los kurdos, que están poco integrados en varias sociedades débilmente multiétnicas, algunos de los cuales, como Irak o Turquía, pueden denominarse estados multinacionales.


title: Familia Colonna

text: La familia Colonna es una familia noble italiana. Se hicieron poderosos en el medioevo y en el Renacimiento de Roma, época durante la cual de la familia surge el cardenal Oddone Colonna (elegido como el papa Martín V entre 1417 y 1431), así como numerosos miembros influyentes de la Iglesia católica, además de destacados líderes políticos. La familia es notable por su eterna disputa con la familia Orsini sobre la influencia en Roma, hasta que fueron detenidos por Bula Papal en 1511. En 1571, los jefes de ambas familias se casaron con las sobrinas del Papa Sixto V. A partir de entonces, los historiadores registran que " "no hubo paz que se haya celebrado entre los príncipes de la cristiandad en la que ellos no hubieran estado presentes" ".


title: Familia Colonna

text: Tradicionalmente, la familia Orsini fueron sus principales rivales. Otra familia rival eran los Della Rovere, contra los que lucharon aprovechando el caos reinante durante la guerra de Ferrara.


title: Familia Colonna

text: En el Palazzo Colonna de Roma se encuentra la colección de arte de la familia, conocida como Galleria Colonna.


title: Familia Colonna

text: De acuerdo al borrador de la "Genealogía de la Magna Familia Colonna", ordenada por el Cardenal Gerolamo Colonna, , los Colonna se remontan a la Gens Julia donde se mencionan como antepasados de personajes como Cayo Mario y Julio César hasta llegar a la Gens Romilia, y por lo tanto, a Eneas, hijo de Anquises y Venus.


title: Familia Colonna

text: Sin embargo el primer ascendente documentado proviene de la Gens Anicia, y es el senador romano Teofilacto (c. 864 - c. 925), miembro de los Optimates, u "hombres excelentes", quien fuera juez palatino del emperador Luis III, con el papa Sergio III, con quien seguramente estaba emparentado, pasa a desempeñar los cargos de "Magister Militum" (Comandante en Jefe del Ejército) y de "Sacri Palatii Vestararius" (Administrador de los Bienes del Papa) para posteriormente recibir el título de "Gloriosissimus Dux" pasando a liderar a la nobleza urbana de Roma. Más adelante negoció una alianza militar con los normandos en nombre del Papa Juan X, y que tuvo como principal consecuencia el desalojo del Lacio por parte de las tropas musulmanas. Según la tradición posterior, los Colonna son una rama de los condes de Tusculum - por Pedro (1099-1151), hijo de Gregorio III, llamado Pedro "de Columna" de su propiedad, el Castillo de Columna, en Colonna, colinas albanas.


title: Familia Colonna

text: El primer cardenal de la familia fue nombrado en 1206 cuando Giovanni Colonna di Carbognano fue hecho cardenal diácono de SS. Cosma e Damiano. Durante muchos años, el cardenal Giovanni di San Paolo (elevado en 1193) se identificó como miembro de la familia Colonna y por lo tanto su primer representante en el Colegio de los Cardenales, pero los eruditos modernos han establecido que esto se basó en información falsa proveída desde principios del siglo XVI.


title: Familia Colonna

text: Giovanni Colonna (1206 c-.), sobrino del cardenal Giovanni Colonna di Carbognano, hizo sus votos solemnes como dominico c. 1228 y recibió su formación teológica y filosófica en el "studium romana" de Santa Sabina, precursora de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum. Sirvió como delegado provincial de la provincia romana de la orden dominicana y dirigió el capítulo provincial de 1248 en Anagni. Colonna fue nombrado arzobispo de Messina en 1255.


title: Familia Colonna

text: En ese momento comenzó una rivalidad con la familia Orsini pro-papal, los líderes de la facción güelfa. Esto reforzó a la facción gibelina pro-Emperador que la familia Colonna siguió durante todo el período de conflicto entre el Papado y el Sacro Imperio Romano.


title: Familia Colonna

text: En 1297, el cardenal Jacopo (Giacomo Colonna) desheredó a sus hermanos Ottone, Matteo, y Landolfo de sus tierras. Los tres últimos apelaron al papa Bonifacio VIII que ordenó a Jacopo devolverle las tierras, y además de entregarle las fortalezas de Colonna, Palestrina, y otras ciudades familiares al Papado. Jacopo se negó; en mayo, Bonifacio lo retira del Colegio Cardenalicio y él y sus seguidores son excomulgados por cuatro generaciones.


title: Familia Colonna

text: La familia Colonna (aparte de los tres hermanos se aliaron con el papa) declaró que Bonifacio había sido elegido ilegalmente tras la abdicación sin precedentes del Papa Celestino V tres años antes. La ventaja de las controversias creó una guerra, y en septiembre el papa Bonifacio nombró a Landolfo al mando de su ejército, para sofocar la revuelta de los propios familiares de Landolfo Colonna. Así lo hizo, y para finales de 1298 Colonna, Palestrina, y otras ciudades habían sido capturada y arrasadas. Las tierras de la familia se distribuyeron entre Landolfo y sus leales hermanos; el resto de la familia huyó de Italia.


title: Familia Colonna

text: La enemistad de la Familia con el papa Bonifacio VIII llevó a la destrucción de la fortaleza de Palestrina y la aprehensión del papa en Anagni por Sciarra Colonna en 1303. Sciarra, al parecer, golpeó al Papa públicamente en el rostro. Fue él quien, en la vejez, coronó a Luis IV de Baviera como emperador del Sacro Imperio en 1328. En honor a este evento, la familia Colonna se le fue concedido el privilegio de usar la corona imperial en punta en la parte superior de su escudo de armas.


title: Familia Colonna

text: La familia permaneció en el centro de la vida cívica y religiosa durante toda la Baja Edad Media. En 1248, después de haber dedicado toda su vida al servicio de Dios y de los pobres, Margherita Colonna murió. Como miembro de la Orden Franciscana, ella fue beatificada por el papa Pío IX en 1848.


title: Familia Colonna

text: En el siglo XIV, la familia patrocinó la decoración de la iglesia de San Giovanni, en particular los mosaicos del suelo. En 1314, el cardenal Egidio Colonna murió en Aviñón, actualmente Francia, donde los Papas se habían retirado. Un agustino, que había estudiado teología en París bajo la tutela de Santo Tomás de Aquino para convertirse en uno de los pensadores más prestigiosos de su época, además de tutor del rey francés Felipe IV el Hermoso, (1268 - 29 de noviembre de 1314). El célebre poeta Petrarca, era un gran amigo de la familia, en particular de Giovanni Colonna y a menudo vivía en Roma como invitado de la familia. Compuso una serie de sonetos para ocasiones especiales dentro de la familia Colonna, incluyendo "Colonna el Glorioso, el gran nombre en latín sobre el cual todas nuestras esperanzas descansan". En este período, los Colonna comenzaron a decir que eran descendientes de la dinastía Julio-Claudia (falsas afirmaciones similares son comunes entre la antigua nobleza romana, el caso Massimo siendo probablemente el más conocido).


title: Familia Colonna

text: Oddone Colonna (1369-1320 febrero de 1431) reinó como Papa Martín V desde el 14 de noviembre de 1417 hasta el 20 de febrero de 1431.


title: Familia Colonna

text: Victoria Colonna se hizo famosa en el siglo XVI como poetisa y figura destacada en los círculos letrados.


title: Familia Colonna

text: En 1627 Anna Colonna, hija de Filippo I Colonna, casada con Taddeo Barberini de la familia Barberini; sobrino del Papa Urbano VIII.


title: Familia Colonna

text: En 1728, la rama Carbognano (Colonna di Sciarra) de la familia Colonna añadió el nombre Barberini a su nombre de la familia cuando Giulio Cesare Colonna di Sciarra se casó con Cornelia Barberini, hija del último heredero masculino de la línea Barberini para conservar el nombre de su abuelo Maffeo Barberini (hijo de Taddeo Barberini).


title: Familia Colonna

text: La familia Colonna habían ostentado el cargo de Príncipes Asistentes del Solio Pontificio desde 1710, aunque su título principesco papal solo data de 1854.


title: Familia Colonna

text: La residencia de la familia en Roma, el Palazzo Colonna, está abierto al público todos los sábados por la mañana.


title: Familia Colonna

text: La rama de la familia principal "Colonna di Paliano" está representada hoy por el príncipe Marcantonio Colonna di Paliano, príncipe y duque de Paliano (b. 1948), cuyo heredero es Don Giovanni Andrea Colonna di Paliano (b. 1975), y por Don Próspero Colonna di Paliano, Príncipe de Avella (b. 1956), cuyo heredero es Don Filippo Colonna di Paliano (b. 1995).


title: Familia Colonna

text: La línea "Colonna di Stigliano" está representado por Don Próspero Colonna di Stigliano, Príncipe de Stigliano (n. 1938), cuyo heredero es su sobrino Don Stefano Colonna di Stigliano (n. 1975).


title: Familia Colonna

text: Una rama de la familia Colonna viajó al Perú al departamento de Piura, estableciéndose en la ciudad de Paita, actualmente se ubica en Lima a Miguel Ángel Colonna Valdez en el distrito de Santiago de Surco.


title: Familia Colonna

text: También se ubica otra rama de la familia en Venezuela, en la ciudad de Maracay capital del estado Aragua, a Mario Colonna y su descendencia.


title: Área metropolitana de Maracaibo

text: El Área metropolitana de Maracaibo o Gran Maracaibo es aquella que está conformada por el sistema urbanístico decretado por MINDUR que integra los centros urbanos de los municipios: Maracaibo, San Francisco, Mara, La Cañada de Urdaneta y Jesús Enrique Lossada en el Estado Zulia, Venezuela; con una población de 2.138.608 habitantes entre los Municipios Maracaibo y San Francisco para el año 2020, y 3.487.352 si le sumamos el área de influencia urbana de los municipios: Mara, La Cañada de Urdaneta, Jesús Enrique Lossada, Cabimas, Santa Rita, Miranda, Simón Bolívar y Lagunillas, siendo esta la segunda mayor del país y una de las más pobladas de América del Sur. El centro poblado de mayor jerarquía dentro de este sistema urbanístico lo constituye la ciudad de Maracaibo, como capital del Estado Zulia.


title: Área metropolitana de Maracaibo

text: Maracaibo es el primer centro económico e industrial de la región y tiene fuertes vínculos con áreas urbanas que están alrededor de su periferia: Mara, La Cañada de Urdaneta y Jesús Enrique Lossada y al otro lado del lago: Costa Oriental del Lago de Maracaibo, en las que están ubicadas: ( Los Puertos de Altagracia, Santa Rita, Cabimas, Tía Juana, Ciudad Ojeda, entre otras). A esta importante conurbación de áreas urbanas con la ciudad, se le llama "Megalópolis" y en el caso de la ciudad marabina se le conoce como: "Gran Maracaibo o "Ciudad Región".


title: Área metropolitana de Maracaibo

text: Maracaibo únicamente está conformada en la actualidad por dos municipios (Maracaibo y San Francisco), dado que estuvo formada solo por un municipio hasta el año 1995, año de la creación del municipio San Francisco en el sur de la ciudad.


title: Secesión

text: Una secesión es el acto de retirarse de una organización, unión o entidad política. Típicamente, hay un fuerte factor diferencial que motiva la retirada. La palabra deriva del latín "secessio".


title: Secesión

text: La secesión puede ser un hecho o un derecho. Como derecho el fenómeno político de la secesión requiere la previa existencia de una Confederación, del que forme parte el Estado que manifiesta su voluntad de separarse de la unión rompiendo el pacto. La Confederación es una forma de Estado federativo que se diferencia de la Federación ya que esta última es una unión de Estados indestructibles en un solo Estado indestructible. En un Estado federal no existe el derecho de secesión, en cambio en la Confederación sí.


title: Secesión

text: La secesión, como hecho, suele confundirse con la independencia. Pero no es igual . En las guerras de secesión (como la Guerra de Secesión de Estados Unidos), lo decisivo es la voluntad de un Estado preexistente de separarse de la unión con otros Estados. Mientras que en las guerras de independencia se trata de la procuración de un nuevo Estado.


title: Secesión

text: La secesión no consiste únicamente en la formación de una nueva asociación política entre individuos o el repudio por parte de un grupo de personas de su obligación de obedecer las leyes del estado. También consiste en la toma de parte de un territorio reconocido como parte de otro. Por lo tanto, las diferentes teorías sobre la secesión también deben analizar bajo qué circunstancias un grupo de personas tiene el derecho a reclamar como suyo parte del territorio de un estado soberano.


title: Secesión

text: En la literatura filosófica se puede distinguir entre teorías de derecho de reparación (R"emedial Right Only Theories") y teorías de derecho fundamental (P"rimary Right Theories").


title: Secesión

text: Las teorías de derecho de reparación establecen la analogía entre el derecho de secesión y el derecho a la revolución, entendiendo este como un derecho que un grupo de personas posee como resultado de violaciones de sus derechos realizadas dentro del grupo al que pertenecen, es decir, que la secesión estaría justificada como un último recurso frente a injusticias cometidas sobre el grupo secesionado. Bajo esta perspectiva, el derecho a la secesión no es un derecho fundamental sino derivado de la violación de otros derechos más básicos. Existen diferentes versiones de las teorías del derecho de reparación, en las cuales se especifican diferentes injusticias que dan base al derecho de reparación, tales como persistentes violaciones de derechos humanos o la adquisición injusta del territorio de un estado legítimo (en este caso, la secesión sería la devolución de un territorio, como en la secesión de las repúplicas bálticas de la Unión Soviética en 1991).


title: Secesión

text: Las teorías de derecho fundamental reconocen que un grupo puede tener el derecho de secesión y que este derecho existe incluso aunque el grupo no haya sido objeto de ninguna injusticia previa. Estas teorías de derecho fundamental pueden ser de dos tipos: de atribución (fundamentalmente nacionalistas) o plebiscitarias.


title: Secesión

text: En las teorías del derecho de reparación se pone como requisito la existencia de violaciones de los derechos de una parte de la población, por lo que la secesión estaría justificada. Este enfoque de la secesión unilateral reconoce como mínimo dos vías por las que un grupo puede tener el derecho a reclamar un territorio.Las teorías de derecho fundamental se denominan así porque asumen que no es necesaria la presencia de injusticias contra una parte de la población del territorio para que exista el derecho de secesión unilateral. La forma más común de teoría de atribución sostiene que las naciones como tales tienen el derecho a la autodeterminación, el cual incluye el derecho a secesionarse para tener su propio estado. Por el contrario, las teorías plebiscitarias tienen como base la condición de que el derecho a secesionarse existe únicamente si una mayoría de individuos residentes en dicho territorio del estado decide formar su propio estado, independientemente de si dicha mayoría de individuos posee características comunes aparte de su deseo de independizarse.


title: Prelatura de Tromsø

text: La prelatura territorial de Tromsø ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Noruega que está inmediatamente sujeta a la Santa Sede y es la circunscripción católica más al norte en todo el mundo.


title: Prelatura de Tromsø

text: La Iglesia católica organizada en Noruega finalizó con la Reforma protestante en 1537. Los escasos católicos remanentes en Noruega y el norte de Europa fueron puestos bajo la jurisdicción secreta del nuncio apostólico en Colonia. Al ser creada en 1622 la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe tomó a su cargo las misiones en Dinamarca y Noruega, poniendo a su frente al nuncio apostólico en Bruselas. En 1688 el Reino de Dinamarca y Noruega pasó a ser parte del vicariato apostólico de las Misiones Nórdicas, siendo el arzobispo de la arquidiócesis de Osnabrück en Alemania su administrador apostólico.


title: Prelatura de Tromsø

text: En 1834 las misiones católicas en Noruega pasaron a formar parte del vicariato apostólico de Suecia, con sede en Estocolmo. Mientras que Noruega al norte del círculo polar ártico se convirtió en 1855 en parte de la prefectura apostólica del Polo Norte con sede en Alta, el resto de Noruega se quedó con el vicariato sueco.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 7 de agosto de 1868 se erigió la misión "sui iuris" de Noruega, con territorio desmembrado del vicariato apostólico de Suecia (hoy diócesis de Estocolmo) y de la disuelta prefectura apostólica del Polo Norte.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 17 de agosto de 1869 la misión "sui iuris" fue elevada a la prefectura apostólica por breve "Ecclesiae universae" del papa Pío IX.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 11 de marzo de 1892 la prefectura apostólica fue elevada a vicariato apostólico. El 1 de junio de 1913 pasó a llamarse vicariato apostólico de Noruega y Spitsbergen, para luego retornar al nombre del vicariato apostólico de Noruega el 15 de diciembre de 1925.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 8 de abril de 1931 fue erigida la misión sui iuris del norte de Noruega con el breve "Paterna caritas" del papa Pío XI, con territorio desmembrado del vicariato apostólico de Noruega (en la actualidad diócesis católica de Oslo). El 10 de marzo de 1944 la misión "sui iuris" fue elevada a prefectura apostólica con la bula "Maioris dignitatis" del papa Pío XII.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 18 de febrero de 1955 la prefectura apostólica fue elevada a vicariato apostólico con la bula "Quoniam arcana" del mismo papa Pío XII.


title: Prelatura de Tromsø

text: El 28 de marzo de 1979, como resultado de la bula "Qui volente" del papa Juan Pablo II, el vicariato apostólico fue elevado a prelatura territorial y tomó su nombre actual.


title: Prelatura de Tromsø

text: La prelatura incluye los tres condados más septentrionales de Noruega: Finnmark, Troms, Nordland y también el archipiélago de Svalbard.


title: Prelatura de Tromsø

text: La sede prelaticia está en la ciudad de Tromsø, donde se encuentra la catedral de Nuestra Señora ("Vår Frue Kirke").


title: Prelatura de Tromsø

text: De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la prelatura territorial tenía a fines de 2019 un total de 7474 fieles bautizados.


title: Prelatura de Tromsø

text: El territorio está dividido en siete parroquias:


title: Solivella

text: Solivella es un municipio español de la comarca catalana de la Cuenca de Barberá (provincia de Tarragona). Según datos de 2017, su población era de 614 habitantes.


title: Solivella

text: La villa aparece ya mencionada en un documento del 1058 en la que se la cita bajo el nombre de "Puig de Solivella". Fue a mediados del siglo XII cuando empezó a repoblarse gracias a Gombau d'Oluja, señor de Vallfogona quien, además, construyó ahí un pequeño castillo. Alfonso II, rey de Aragón y conde de Barcelona, le reclamó la posesión de la fortaleza, concediendo el uso de por vida al de Vallfogona.


title: Solivella

text: En el siglo XIII, pasó a manos de la familia Anglesola quienes, en el siglo XIV, vendieron su posesión al monasterio de Santes Creus aunque poco después recuperaron la posesión. Pasó a manos de la corona en 1393. En 1599, el rey Felipe III de España creó la baronía de Solivella, concedida en favor de Simó Berenguer de Llorac i Castelló. Desde mediados del siglo XVIII hasta el fin de las señorías perteneció a los marqueses de Palmerola.


title: Solivella

text: El pueblo se estructuró alrededor del antiguo castillo y se cree que estuvo rodeado de murallas. Del castillo solo quedan las ruinas ya que sufrió daños importantes durante las guerras carlistas. El ayuntamiento ordenó su demolición en 1915. Se trataba de una construcción de planta rectangular con dos torres anexas. En el centro del patio interior se encontraba una cisterna que se sigue utilizando como depósito de aguas.


title: Solivella

text: La iglesia parroquial está dedicada a la Asunción. Fue construida en 1769 y es de estilo gótico. En su interior se encontraba un retablo, conocido como "la Mare de Déu de Solivella", que se conserva en la catedral de Tarragona. En los alrededores se encuentra el "Moli del Caixes", construcción del siglo XIII.


title: Solivella

text: Solivella celebra su fiesta mayor a mediados de agosto.


title: Solivella

text: La principal actividad económica es la agricultura, especialmente los viñedos. Hay también campos de cereales, y almendros.


title: Archivo Nacional

text: Un Archivo Nacional es una institución que reúne los documentos o archivos oficiales de instituciones u organismos públicos, judiciales, políticos y militares, y en algunos casos privados, para su preservación, consulta e investigación. Las colecciones o fondos de organismos públicos o del Estado pueden corresponder a actos administrativos o judiciales, registros oficiales, sentencias judiciales, etc. Por lo general las copias o certificados de documentos de un archivo nacional tienen validez legal. Sobre todo en las obligaciones que el Estado adquiere con sus ciudadanos.


title: Archivo Nacional

text: En algunos casos como América, España y Portugal son importantes para la reconstrucción histórica de la época colonial. La mayoría de este material se encuentra en el Archivo de Indias. También los documentos de órdenes religiosas en la América colonial son de gran interés histórico.


title: Jon Lord

text: Jonathan Douglas Lord, más conocido como Jon Lord (Leicester, 9 de junio de 1941-Londres, 16 de julio de 2012), fue un músico británico famoso por haber pertenecido al grupo Deep Purple. Tocaba el órgano Hammond y el piano y es considerado uno de los mejores de la historia en su campo. Comenzó practicando este último instrumento a la edad de cinco años, cuando su padre decidió que el pequeño Jon debería ser un pianista clásico.


title: Jon Lord

text: Comenzó a tocar el piano con nueve años de edad, recibiendo enseñanza de piano clásico. Después de adaptarse al instrumento encontró en el jazz y el blues una fuente más variada de música formando así su primer grupo en los años 1960: The Bill Ashton Combo. Más tarde, en 1963 se unió a una banda, liderada por Art Wood, hermano mayor del actual integrante de los Rolling Stones, Ron Wood, que se llamó The Art Wood Combo y a partir de 1964 The Artwoods.


title: Jon Lord

text: En 1968, ingresó al proyecto de banda "Roundabout" que meses más tarde cambiaría su nombre a Deep Purple. Con Deep Purple alcanzó el estrellato logrando fama y éxito en uno de los mejores grupos de la historia del rock mundial. Deep Purple se disolvió momentáneamente en julio de 1976 lo cual aprovechó Lord para emprender algunos proyectos como solista.


title: Jon Lord

text: Desde el año 1978, tocó en Whitesnake hasta el mes de abril de 1984 cuando volvió a Deep Purple, donde estuvo hasta el año 2002. En ese año se separó nuevamente de Deep Purple y en el 2005 comenzó a trabajar como solista en Jon Lord & The Gemini Band.


title: Jon Lord

text: Su padre, músico de jazz, permitió al pequeño Jon tocar en el piano de su abuelo a la temprana edad de cinco años. Luego de dos años de tomar lecciones con su profesor de música local Philip Lang, Lord recibió el arte y el amor por la música de parte de Frederick Alt. Algo más tarde, recibiría algunas lecciones del pianista John Palmer.


title: Jon Lord

text: Aunque la música clásica y el jazz fueron su primer interés, fue el nacimiento del rock and roll lo que atrajo toda su atención y, para decepción de sus padres, decidió no ingresar en el Royal College of Music. Antes de comenzar a hacer dinero de ese rock and roll, se convirtió en un maestro de escuela de domingos, y también flirteó con el teatro. Comenzó a estudiar actuación en el Little Theatre de su ciudad natal, Leicester, antes de mudarse a Londres en 1960 para entrar en la Central School of Speech and Drama, transferida en 1962 al Drama Centre London. Mientras tanto, durante 1960 se había convertido en un activo miembro del The Bill Ashton Combo. Luego, de 1960 a 1963, se unió a The Don Wilson Quartet, que más tarde cambió el nombre a Red Bludds Bluesicians. Durante esa época Jon se vería sumamente influenciado por todos los organistas de jazz norteamericanos, tales como Jimmy McGriff, John Patton, Jack McDuff y muy especialmente por Jimmy Smith. Estos intérpretes fueron los que impusieron el uso del órgano Hammond en el jazz. Más tarde, con el uso que le darían al Hammond en el rock músicos ingleses tales como Georgie Fame y Graham Bond, se gestaría una camada de músicos cuyo sonido marcaría profundamente al joven Jon.


title: Jon Lord

text: Empezó como músico profesional en 1963 con The Art Wood Combo, más tarde renombrada a The Artwoods, una banda británica de Rhythm and Blues fundada por el hermano mayor (Arthur Wood) del guitarrista de los Stones, Ronnie Wood, y con quienes permanecería hasta mediados de 1967.


title: Jon Lord

text: Antes de su disolución estos se cambiarían el nombre a Saint Valentine´s Day Massacre, grabando un sencillo, tras lo cual, Jon se sumó a los también breves Santa Barbara Machine Head. Luego Lord se convirtió en miembro de The Flower Pot Men, con quienes realizó giras pero nunca grabó.


title: Jon Lord

text: Luego de esto, Jon Lord aceptó una oferta de quien era cantante de la por entonces disuelta banda The Searchers, un tal Chris Curtis, para unirse a los Roundabout, el embrión de Deep Purple.


title: Jon Lord

text: Hay que destacar un capítulo en la vida de Jon Lord que fue su participación en el primer LP de The Kinks, una agrupación británica de rock and roll que alcanzaría un notable éxito en Inglaterra. Jon fue contratado como sesionista junto a otros músicos, entre ellos quien luego sería guitarrista de Led Zeppelin, Jimmy Page. Mucho se ha hablado de la participación o no y en qué temas por parte de Jon; en más de una ocasión afirmó que participó en cuatro temas del fabuloso álbum debut de The Kinks: "You Really Got Me", "Bald Headed Woman", "Long Tall Sally" y "Lover Not A Fighter", dos de los cuales entraron en el mencionado álbum y los demás fueron publicados en sencillos.


title: Jon Lord

text: Una vez consolidada la nueva agrupación de Deep Purple en 1968, con Ritchie Blackmore, Ian Paice, Rod Evans, Nick Simper y el propio Jon Lord (a la que más tarde los estudiosos de la música adosarían la denominación "Mark I" por ser la primera formación de Purple) los Purple comenzaron a trabajar en lo que sería su primer álbum. Lord sería el principal referente y quien llevara las riendas en cuanto a la dirección artística y musical del grupo hasta el año 1970, donde pasó a ganar predominio Ritchie Blackmore. Lord otorgó al grupo un auténtico y particular sonido "psicodélico", que si bien en la época era algo muy común en los grupos de rock, dejaba percibir un atisbo, una característica particular, un "algo" en la música de Deep Purple que la hacía diferente a la de los demás y luego sería famosa en todo el mundo. Esa característica sería otorgada desde el Mark I por Jon Lord junto con sus compañeros Ian Paice en batería y Ritchie Blackmore en guitarra debido a que ellos se preocupaban principalmente de la parte musical mientras los bajistas (Nick Simper, Roger Glover o Glenn Hughes) y vocalistas (Rod Evans, Ian Gillan o David Coverdale) de turno en cada una de las diversas formaciones hasta 1976 se preocuparon de escribir las letras de los temas.


title: Jon Lord

text: Los tres primeros álbumes de Deep Purple contienen mucho del virtuosismo de Lord, caracterizado por largos y frenéticos pasajes de órgano Hammond, con superposiciones rítmicas y melódicas de órgano, con uso y abuso de los altavoces rotatorios Leslie, que otorgan al Hammond su particular sonido. No sería hasta 1969, justo luego del reemplazo de Nick Simper y Rod Evans (bajista y cantante, respectivamente, del grupo) por los nuevos miembros Ian Gillan y Roger Glover, que el mundo no vería a la luz uno de los capítulos más curiosos y singulares de la música del siglo XX: la fusión entre una orquesta filarmónica clásica y un grupo de rock, interpretando una pieza clásica compuesta por tres movimientos cuya autoría musical corresponde íntegramente a Jon Lord: Concerto for group and orchestra.


title: Jon Lord

text: Un poco para superar el escollo de aún no ser reconocidos ampliamente en Inglaterra y otro poco para satisfacer sus ansias de proyectos faraónicos, Jon Lord propone al mánager del grupo realizar un concierto para Grupo y Orquesta, uniendo sus dos grandes amores, la música clásica y el Rock en una extravagancia musical que sería plasmada en un álbum en vivo, grabado en el Royal Albert Hall de Londres, tras lo cual recibieron una ovación del público durante quince minutos.


title: Jon Lord

text: Luego del suceso del "Concerto", Lord se convertiría en uno de los gestores del sonido del órgano Hammond en el ámbito de la música hard rock (junto a Uriah Heep), en parte gracias al álbum "In Rock" de 1970, siendo el pionero en introducir pasajes musicales cercanos al sonido de un órgano de iglesia, poderosos "rugidos", rápidos solos de virtuosismo desbordante, acompañamiento con distorsionados "riffs" y el comienzo de la inmortal relación musical con Ritchie Blackmore, todo dentro del contexto de la música de Deep Purple.


title: Jon Lord

text: Paralelamente a su trabajo en Deep Purple, de 1968 al 1976, Lord siguió trabajando en sus proyectos solistas. El primero de ellos fue un encargo de la BBC como resultado del éxito que había generado el "Concert for Group and Orchestra". Dicho trabajo se llamó Gemini Suite y fue grabado en vivo, en el Royalt Albert Hall de Londres con Deep Purple y la Light Music Society en la orquesta, dirigida por Malcom Arnold, quien también había sido el director de orquesta del Concerto.


title: Jon Lord

text: Cabe destacar que este material sería posteriormente relanzado en 1971 como obra solista de Lord (no en colaboración con el resto de Deep Purple, sino con sólo dos de sus miembros, Ian Paice y Roger Glover) habiendo cambios en los arreglos musicales, siendo grabado en estudio y participando además otros músicos de sesión.


title: Jon Lord

text: También durante 1971, Lord, junto a Tony Ashton y otros músicos, realizaría la música para una película titulada "The Last Rebel", consistente en dos piezas musicales: "The Last Rebel" y "You, me and a friend of mine".


title: Jon Lord

text: Otros trabajos posteriores a los nombrados son First of the Big Bands de 1974, en coautoría con su amigo Tony Ashton y Windows (del mismo año que el anterior) junto a Eberhard Schoener.


title: Jon Lord

text: Tras la separación de Deep Purple en 1976 formó Paice, Ashton & Lord, grupo que formaría junto a su amigo personal Tony Ashton, al batería de Purple, Ian Paice, además de quien fuera luego guitarrista de Whitesnake, Bernie Marsden, y al bajista Paul Martínez. Con ellos graba un solo álbum, "Malice in Wonderland", para luego disolverse la agrupación, debido principalmente al abuso de Tony Ashton con el alcohol. Durante 1976 también editó "Sarabande", una obra compuesta íntegramente por él.


title: Jon Lord

text: Alrededor de dos años después, en 1978, pasó a formar parte de Whitesnake, agrupación que había puesto en marcha David Coverdale, excantante de Deep Purple en las Mark III y Mark IV. Permaneció allí hasta 1984, cuando pasó al reformado Deep Purple, previo a lo cual, en 1982, editó un nuevo trabajo solista también íntegramente compuesto por él excepto un tema, "Say it´s all right", en colaboración con Elmer Gantry.


title: Jon Lord

text: Durante su permanencia en el reunido Purple (1984 a 2002), Jon Lord se daría un par de gustos antes de su retiro de la agrupación gracias a la que fue conocido por el mundo entero. El primero fue la edición de un nuevo proyecto solista titulado Pictured Within, de 1998, que mostró una faceta un tanto nostálgica de Lord en parte debido a la reciente muerte de su padre. El segundo suceso sería la reencarnación del "Concert for Group and Orchestra", que Lord había compuesto treinta años antes pero del cual las partituras originales se habían perdido, quedando como único rastro del mismo "Concerto", el álbum que fue grabado en vivo y el filme de dicha presentación. El compositor holandés Marco de Goeij había estado reconstruyendo las partituras del evento con la ayuda de los únicos registros mencionados (el filme y el álbum). Se puso en contacto con Lord, quien había estado tratando de reconstruir la música, pero al ver que Marco tenía terminado casi completamente los tres movimientos en que consistía la obra, Lord quedó pasmado de asombro. De esta manera ambos terminaron de reconstruir las partituras. Jon aprovechó que se cumplía el trigésimo aniversario de su creación y convenció al resto de miembros de Deep Purple que hicieran una gira mundial en 1999, donde interpretaron el Concerto junto con clásicos de la banda.


title: Jon Lord

text: Su último álbum grabado con Deep Purple fue "Abandon", tras lo cual en el 2003 cansado de las continuas giras, se retiró de la banda amistosamente para continuar con su carrera solista.


title: Jon Lord

text: En agosto de 2011, hizo público que estaba luchando contra un cáncer y en su sitio web afirmó: "Me gustaría que todos mis amigos, seguidores, fans y compañeros de viaje supieran que estoy luchando contra un cáncer y que, en consecuencia, me tomaré un descanso de las actuaciones mientras dure el tratamiento y la cura. Seguiré escribiendo música, en mi mundo simplemente ha de ser parte de la terapia, y espero de todo corazón estar de vuelta en buena forma el próximo año".


title: Jon Lord

text: Falleció el 16 de julio de 2012 por una embolia pulmonar, Complicación de su enfermedad de base, en un hospital en Londres.


title: Temazcal

text: Un temazcal (del náhuatl "temazcalli", ‘casa donde se suda’, de "temaz", ‘sudor’, y "calli", ‘casa’) hace referencia a un ritual ancestral y a un baño de vapor empleado en la medicina tradicional y la cotidianidad de los pueblos del centro de México.


title: Temazcal

text: Estos baños, han sido usados por diversas culturas indígenas de Mesoamérica y Norteamérica con propósitos medicinales de desintoxicación por sudoración por las infusiones de hierbas. En maya es "zumpul-ché" y en mixteco, "ñihi".


title: Temazcal

text: En el siglo XVI, Alonso de Molina lo definía, en su "Vocabulario en lengua castellana y mexicana", como «casilla como estufa, adonde se bañan y sudan».


title: Temazcal

text: En la actualidad antes de ser construido debe considerarse la ubicación del baño y el lugar de la casa donde se construirá. Se nombrarán padrinos, que procurarán los cohetes y la ofrenda el día en que se acabe la construcción. Cuando el baño está ya terminado, se procede a bautizarlo con pulque y se le pone un nombre. Se acostumbra a echar cohetes y ofrecer un convite. Antiguamente, era común que se realizara una fiesta en honor a Toci, la señora de los temazcales, y se ponía su figura en la entrada del cuarto de baño, por fuera, y era ofrendada con coronas de flores.Se procura tener un manojo de ramas de un árbol que no sea considerado "caliente", preferentemente las hojas del árbol del capulín ("Prunus virginiana") para hacer "tlaxiwis" o "bajado del vapor"; una piedra lisa de río, para quitar la piel muerta, jabón y zacate o estropajo. También es necesario contar con tandas de agua caliente y fría para el baño. Igualmente, se puede introducir el asiento del pulque ("tlaxixtli"), que será untado a los bañistas una vez que entren en el cuarto de baño.


title: Temazcal

text: Actualmente existen algunos temazcales que cuentan con más de 1500 años. Antes de ser construido un Temazcal debe considerarse su ubicación y tener contemplados a los padrinos. Actualmente muchas personas acostumbran tenerlos, pues son quienes se encargaran de llevar el copal para bendecir el lugar y las personas que danzan durante la ceremonia para purificarlo.


title: Temazcal

text: Cuando la construcción del temazcal se termina, se procede a bautizarlo con pulque y una ceremonia de inauguración de la misma forma en que se le pone un nombre. Al terminar la ceremonia se comparte entre todos los integrantes la ofrenda. Nuestros ancestros agradecen a Toci, la señora de los temazcales, y se da por terminada la ceremonia.


title: Temazcal

text: Por lo general un Temazcal no sobrepasa un metro y medio de alto y en promedio dos metros de largo. Pueden ser cuadrados o redondos. En este caso el Temazcal que estamos considerando: “Refugio de la Tortuga Jaguar” en Teopazulco Acopilco, es tan amplio que pueden caber hasta sesenta personas sentadas ahí dentro.


title: Temazcal

text: Nuestros antepasados construyeron el temazcal como la representación de un vientre materno donde se encuentra un nuevo ser que se alimenta del ombligo, de la madre y ahí dentro vive en ese oscuro centro. Ahí es donde se van metiendo las piedras incandescentes volcánicas en pequeños grupos comenzando por trece piedras que forman la primera puerta así se hacen cuatro sesiones, cuatro puertas, cuatro entradas hasta llegar a 52 piedras que representan al sol simbólicamente.


title: Temazcal

text: Estos baños han sido usados por diversas culturas de indígenas de Mesoamérica y Norteamérica con propósitos medicinales de desintoxicación por sudoración y expectoración a base de vapores producidos por las infusiones de hierbas.


title: Temazcal

text: Ahí dentro los integrantes se nutren de medicina que entra preparada con hierbas y frutas, así con todo el calor que se provocará el cuerpo responderá a ese llamado natural, se abren los poros de la piel, desintoxica el cuerpo, salen las toxinas a través de ese sudor y penetra la medicina. Solamente debe estar la que soporte el cuerpo. Mientras soportas el calor puede que comience un camino de translación hacia el pasado como recordar cosas agradables que sabias que seguían en tu mente o premonición en caso del futuro. Todo esto puedo servir para ayudar a que se aclaren muchas cosas.


title: Temazcal

text: Un guardián de Temazcal debe tener bien claro que es una responsabilidad y que deben cuidar a las personas dentro.


title: Temazcal

text: A un temazcal es recibida cualquier persona siempre y cuando respete la ceremonia, el lugar. El temazcal está hecho en el sexo femenino porque ahí se hacían las curaciones de mujeres cuando estaban embarazadas. Si venia mal el niño en el vientre materno ahí se hacía llegar medicina especialmente para esos casos y se acomodaba al bebé, muchas veces llegaban a nacer ahí dentro. Se pueden hacer temazcales especiales según sea el caso, por eso algunos se refieren al temazcal como un milagro.


title: Temazcal

text: Cuando se considera que el "tlexiktli" ya está lo suficientemente caliente, se procede a llamar a los bañistas. Deberán entrar desnudos uno por uno. Las prendas están contraindicadas, pues se considera que retienen frío y humedad, que puede dañar al bañista con enfermedades tipificadas como "dolor de huesos", incluso pulmonía. Suele indicarse que los bañistas entren de espaldas, para que no reciban el golpe del aire caliente directo al rostro y puedan sufrir vértigos o mareos que ocasionen desmayos o vómitos. Una vez que se acomodan los bañistas acostándose boca arriba —no pueden estar de pie ni sentados, pues estas posturas pueden provocar mareos, desmayos y vómito— el temazcalero o bañador les procura agua caliente, que será arrojada a la pared del "tlexictli" desde dentro del cuarto de baño. A este acto se llama "tlazaz", y se hace en tandas de cinco "tlazas", en promedio. El número de tandas varía según el gusto de los bañistas. Antes de hacer "tlazaz", la entrada se cubre con una cobija, y el temazcal queda a oscuras.


title: Temazcal

text: Una vez liberado el vapor de la pared de piedras, el temazcalero usa las ramas para "llamar al vapor" que yace arriba del cuarto de baño, hacia los bañistas acostados. Este acto, llamado "tlaxiwis", consiste en agitar las ramas al aire y con ellas golpear después, suavemente, el cuerpo de los bañistas que, en ese momento, ya sudan.


title: Temazcal

text: Acto seguido, se insta a los bañistas a cambiar de posición para que todo el cuerpo sude. El temazcalero pregunta si algunos de los bañistas tiene dolor. En caso afirmativo, el temazcalero le da "tlaxiwis" a la parte afectada del bañista.


title: Temazcal

text: Cuando los bañistas consientan, se procede a retirar la cobija de la entrada, y así empieza la segunda fase del baño. Se introduce agua caliente —que puede ser o no una infusión de hierbas medicinales—, para que el cuerpo sea enjuagado menos la cabeza. Entonces se dan las piedras pequeñas y lisas de río para que los bañistas se tallen y retiren la piel muerta. Esto debe hacerse con cuidado; de lo contrario, se "pasa de piedra", esto es, se llega a la dermis, lo que ocasiona heridas superficiales o irritación en la piel. Se realiza una vez más el enjuagado con agua caliente, el bañista se enjabona el cuerpo con el zacate y se vuelve a echar agua caliente, y acto seguido se procura agua fría para lavar la cabeza con jabón. Esto se debe a que se considera que la cabeza suele calentarse más que el resto del cuerpo, que tiende a enfriarse, por lo que es necesario equilibrar la temperatura con el agua. Antes de retirarse, los bañistas se enjuagan una vez más con agua caliente todo el cuerpo menos la cabeza, y se retiran del temazcal con la cabeza por delante, agradeciendo al temazcalero la atención brindada.


title: Temazcal

text: Por último, los bañistas son cubiertos al salir del temazcal y son llevados a reposar en un petate o en una cama. En caso de existir una infusión de hierbas, se les sirve en una taza para ser bebida.A raíz de la popularización de varios movimientos cuturales actuales, se introdujeron en diversos países baños estilo "lakota", que son llamados "temazcal". En estos baños se reza, se danza, se hace meditación yogui, se toca el tambor tarahumara y se ofrendan a santos del catolicismo o a deidades prehispánica. Estos temazcales se construyen con ramas y se cubren con cobijas y lonas, y al interior se introducen piedras en tandas, llamadas "puertas". Los bañistas son introducidos vestidos o en traje de baño mientras arrojan agua a las piedras calientes introducidas al cuarto. Al salir, los bañistas suelen ser enjuagados con agua fría.


title: Temazcal

text: Las personas que se bañarán en el temazcal deberán entrar con el vestuario correspondiente. Una vez que hayan entrado los participantes, entonces el guía o sudador o temazcalero vierte agua (esta acción se conoce con el nombre de "el tlazas") o bien una infusión de plantas medicinales sobre las piedras calientes, que causa un efecto terapéutico tanto física como emocionalmente al rememorar los tejidos en el estado embrionario —dentro del vientre materno. El vapor es manejado y dirigido por un guía, hombre o mujer, con un ramo frondoso de plantas y/o ramas tiernas de árbol, con las que abanica con movimientos suaves pero enérgicos.


title: Temazcal

text: Al estudiar el origen del temazcalli, G. Moedano menciona que en 1960 P. Kirchhoff y otros estudiaron el baño de vapor de diferentes culturas y constataron las semejanzas que hay en su significado ceremonial y terapéutico. Esto los llevó a suponer la existencia de un origen común de esta tradición en el mundo, que debía explicar la presencia ancestral de la "casa de baño", en poblaciones tan alejadas unas de las otras, como las de Rusia, Dinamarca, Suecia, Canadá, Estados Unidos, México, Perú, Brasil, isla de Pascua, China, Japón, Filipinas y Madagascar, entre otros países.


title: Temazcal

text: Cada vez más personas se interesan en el Temazcal por sus amplios beneficios terapéuticos, de la misma manera que instituciones académicas como la Universidad de Chapingo que ha incorporado a su programa universitario de medicina tradicional y terapéutica naturista el curso de Temazcal para profesionales de la salud.


title: Temazcal

text: Aunque los baños de vapor han sido usados por muchas culturas en diversas partes del mundo, el temazcal ha tenido una importancia especial en las culturas nativas de América, porque forma parte de la vida cotidiana.


title: Temazcal

text: Se pueden encontrar vestigios de temazcales en numerosas zonas arqueológicas de Mesoamérica y Centroamérica. Algunos ejemplos son en Teotihuacán, Monte Albán, Tula, Paquimé, Tlatelolco, Comalcalco, Joya de Cerén, Xochicalco y Tenango del Valle. En la zona maya, se han encontrado en Palenque, Chichen Itza, Tikal, Tulum, Dzibilchaltun, Toniná, Piedras Negras e Iximche. Se estima que las edificaciones ancestrales de los "temazcaltin" (plural de "temazcal", en idioma náhuatl) de Tikal tienen alrededor de 1,200 años.


title: Temazcal

text: En muchos temazcales de los pueblos nahuablantes, el temazcal estaba dedicado por la diosa Toci ("Nuestra abuela"), también llamada Teteo Innan ("la madre de los dioses") y "Temazcalteci" ("abuela de los baños de vapor"), patrona de los médicos, de las parteras, de las yerberas, de los adivinos y de los temazcaleros.


title: Temazcal

text: A la llegada de los españoles, el uso del temazcal era generalizado como baño cotidiano y como un medio terapéutico. Durante la época colonial, su uso fue paulatinamente prohibido, ya que a los españoles les horrorizaba el hecho de que varios hombres y mujeres compartieran la misma habitación estando casi desnudos.


title: Temazcal

text: Los purépechas llamaban al temazcal "hurínguequa", con aplicaciones terapéuticas y rituales similares a otras culturas. Su diosa era Pehuame, asociada a la luna y símbolo de la Madre.


title: Temazcal

text: Cerca de lo que hoy es San Francisco, California, a inicios del siglo XIX, el entonces cónsul de Inglaterra en México documentó un grabado sobre la práctica del baño de vapor entre los indios originarios de esa región. Ese baño se realizaba de manera colectiva y tenía un propósito religioso.


title: Temazcal

text: En enero de 2020, durante excavaciones para la construcción de un edificio de viviendas en el centro de la Ciudad de México, se encontraron vestigios de un temazcal que aparece en el Mapa de Sigüenza, dibujado en el siglo XVI, el cual describe la ruta de los aztecas desde la mítica Aztlán a lo que sería Tenochtitlan. El hallazgo permitió ubicar uno de los barrios más antiguos de Tenochtitlan: Temazcaltitlan, que en náhuatl significa “en donde están los temazcales”. Desafortunadamente, las obras de construcción sepultarán la zona, por lo que el INAH realizará solo un registro gráfico y fotográfico del predio, y recolectará muestras.


title: Temazcal

text: El temazcalli representa el vientre de una madre y, por tanto, era vinculado con la diosa Toci. Para la tradición autóctona, su propósito cotidiano es el de un baño, y de ahí que esté vinculado a la idea de "purificación", esto debido a que, si el cuerpo está limpio, el pensamiento igual. El interior del temazcal es oscuro y por lo mismo -como cualquier aposento sin luz tipo una cueva- los pueblos mesoamericanos lo vinculaban con el concepto Tezcatlipoca, relacionado con el humo que sale de las brasas conque se calientan las piedras del temazcal.


title: Temazcal

text: Deben tomarse otras precauciones, por ejemplo:Se recomienda tener cuidados especiales (tiempo limitado y nunca temperaturas extremas) en el caso de personas que padecen diabetes o hipertensión, y en niños y en quienes, por enfermedad o edad avanzada, tengan poca vitalidad.


title: Temazcal

text: Al igual que el sauna, el calor producido en el temazcal tiene incidencia en el sistema circulatorio, por lo que las alteraciones que se pudieran tener en el mismo pueden condicionar su uso. El ambiente oscuro puede desencadenar episodios de desajuste mental en personas con padecimientos mentales graves.


title: Temazcal

text: Está contraindicado si se presenta alguna de estas enfermedades o alteraciones:


title: Robot doméstico

text: Un robot doméstico, también conocido como robot de servicio, es un robot autónomo que se encarga de las tareas del hogar, por lo que su función principal es mejorar la calidad de vida dentro de este.


title: Robot doméstico

text: Los continuos avances en robótica y en domótica han hecho posible la irrupción de variadas clases de robots domésticos. Algunos se utilizan con el objetivo de facilitar las tareas rutinarias, lo que permite una mejor administración del tiempo por parte de sus dueños. Por otro lado, hay robots que se emplean para el ocio y/o entretenimiento. Cabe destacar que a estos autómatas se les pueden asignar igualmente labores de seguridad, atención a personas mayores, vigilancia u otra tarea que se estime conveniente. Con el paso del tiempo, este tipo de robots se han tornado más conocidos y populares, principalmente por la expansión de la robótica y la disminución de los costos de producción de los mismos, logrando así su implementación en el mercado.


title: Robot doméstico

text: Día tras día se desarrollan nuevos tipos robots, ya sea porque se mejoran los modelos existentes o porque se amplía la posibilidad de labores que estos pueden realizar, tanto para una tarea en especial como para actividades más generales.


title: Robot doméstico

text: Un ejemplo, entre la multitud de los existentes, es el robot Roomba, el cual es fabricado y comercializado por iRobot. También tenemos el robot Pepper de Aldebaran Robotics y Softbank Mobile, el cual posee un carácter más social.


title: Robot doméstico

text: El concepto de robot o de la robótica se remonta a muchos años atrás, desde la época de Aristóteles. Se pueden encontrar referencias de automatización cerca del 300 a. C. Años después, el polímata Da Vinci hizo un bosquejo de una máquina con características similares a la de un robot en el renacimiento.


title: Robot doméstico

text: Luego, entre 1700 y 1900 se comenzó a desarrollar la automatización para distintas tareas, es aquí donde se encuentra una de las primeras referencias del robot doméstico. En Francia, hacia el año 1889 -y como causa del cambio de siglo- se presentaron distintos conceptos de cómo sería la vida en el 2000. Entre las posibilidades, y representado a través de una imagen, se planteó la idea de un artefacto controlado a distancia, que se encargara de realizar las tareas del hogar, como asear.


title: Robot doméstico

text: Con el avance de la Industria, Henry Ford -en el año 1908- implementa la automatización a su línea de producción de vehículos y con esto hecho el mundo logra apreciar el poder que tiene esta. A partir de este suceso, comenzó a fortalecerse la idea de crear máquinas autónomas, pero no es hasta 1932 que se crea el primer robot de juguete en Japón, bautizado con el nombre de "Lilliput", el cual tenía la facultad de caminar. Obviamente, este robot no tenía un fin industrial, sino que estaba hecho para recreación.


title: Robot doméstico

text: Es aquí cuando el concepto "robots de servicio" y "robot domésticos" comienza a tomar fuerza, por lo que surgen los primeros autómatas utilizados para este objetivo. Estos se mostraban como seres de metal con apariencia humana, los cuales eran capaces de realizar distintas tareas en el hogar. Paralelamente surgió la idea de robots especializados en una sola tarea, esto a partir del diseño de máquinas cortadoras de césped a control remoto.


title: Robot doméstico

text: , pero no es hasta 1955, en el programa de ciencia ficción ""Science Fiction Theatre"", que se presenta el concepto de robot especializado en una sola tarea. En un episodio aparecía un viajero del tiempo, el cual poseía una "sonic broom", que era una aspiradora robot pequeña, bastante similar a las tan populares de hoy en día.


title: Robot doméstico

text: Con el tiempo siguieron apareciendo conceptos similares de robots domésticos especializados en una tarea del hogar, siendo el aspirar y cortar el pasto las principales labores. Durante este tiempo es que se consideran los primeros modelos de lavavajillas.


title: Robot doméstico

text: La idea de robots domésticos se hizo más común en la Ciencia Ficción, junto con la idea de casas inteligentes y ciudades inteligentes. Donde se veían familias que eran asistidas por sus robots domésticos cuando estaban en su casa.


title: Robot doméstico

text: El desarrollo de distintos modelos de robots domésticos comenzó a crecer llegando al mercado a fines del siglo pasado. En 2002, se lanza al mercado la conocida aspiradora Roomba -vigente hasta el día de hoy- la cual se convirtió en uno de los símbolos de los robots domésticos de la actualidad. Desde entonces han aparecido una gran cantidad de robots domésticos y su influencia va en aumento en el mercado.


title: Robot doméstico

text: A lo largo de la historia, estos fueron algunos de los primeros conceptos de robots domésticos: La idea de los robots domésticos se hizo conocida en la mayoría de la población a través de la ciencia ficción, donde se mostraban casas inteligentes y robots que se encargaban de las tareas del hogar. Se observaban autómatas destinados a una tarea en particular y, en ocasiones, a más de alguna. Incluso hay robots de apariencia humana, los cuales pueden desempeñar casi todas las labores del hogar. Estos últimos robots se ven en películas como "Stars Wars", "El Hombre Bicentenario" o "Yo, robot". En estas películas se ve cómo C-3PO, Andrew y Sony con los Ns5 son robots con apariencias humanas que podían encargarse de todas las tareas del hogar. Por otro lado, entre los robots destinados a una sola tarea, se tienen como ejemplo la "Sonic Broom" de ""Science Fiction Theatre", la aspiradora de "Los Supersónicos" y la aspiradora de los "Teletubbies"."


title: Robot doméstico

text: También se pueden apreciar robots domésticos en la literatura, como por ejemplo en los textos de Isaac Asimov. En sus escritos -ambientados en mundos futuristas- son comunes los autómatas enfocados en las tareas del hogar. De hecho, no es raro que en sus libros los acontecimientos ocurran en torno a los robots. Uno de estos textos es "el hombre bicentenario", que habla sobre un robot doméstico que desea ser humano al relacionarse profundamente con la familia en donde realizaba las tareas domésticas. También se pueden ver robots domésticos en la serie de cuentos "Yo, Robot" de Asimov.


title: Robot doméstico

text: Existe una gran variedad de robots domésticos, por esto generalmente son clasificados según sus tareas: Algunos pueden estar destinados para servir a personas mayores o con discapacidad (robótica asistiva).


title: Robot doméstico

text: En la actualidad, el rápido desarrollo de las tecnologías ha ayudado a los avances de la robótica y, por consiguiente, a los robots domésticos. Los avances en el análisis de datos del entorno han mejorado la funcionalidad de estos, logrando que cumplan su labor de manera eficiente. También, gracias al procesamiento de información, se ha logrado superar el problema de la zona de desempeño, ya que estos robots deben ser capaces de cumplir su tarea y superar obstáculos en cualquier tipo de ambiente, es decir, en distintos tipos de arquitectura. El uso de sensores y cámaras para recolectar datos se complementa con los avances en procesamiento de información, logrando así una gran capacidad de procesamiento en un espacio reducido. Luego, con todos los datos procesados, se mejora la precisión con que deben realizar su labor. Un ejemplo de esto es el detector de suciedad de "Roomba", el cual es capaz de reconocer los lugares con mayor suciedad usando sus sensores y cámaras, lo que optimiza la forma en que realiza su labor.


title: Robot doméstico

text: A veces se utilizan etiquetas RFID en objetos, platos o utensilios, ya que con una pequeña información desde los sensores se pueden realizar las tareas más eficientemente. Como resultado el robot sabe donde se encuentra cada cosa y puede aprender tareas simplemente observando los movimientos de los objetos. De esta forma, poner la mesa es muy sencillo, reconociendo que las copas y platos desaparecen de la mesa y el fregado posterior se caracteriza por los mismo objetos que desaparecen de la mesa y aparecen en el lavavajillas o fregadero.


title: Robot doméstico

text: Otro avance en esta área de la robótica es la forma que tienen los autómatas de relacionarse con los seres humanos. En la actualidad, se ha logrado que los robots puedan recibir órdenes a través de comandos de voz; solo se debe decir qué hacer y el robot inicia sus tareas. Además de esto, los robot han logrado establecer relaciones más amenas con los seres humanos y han adquirido apariencias más amigables. Algunos son capaces de simular expresiones humanas y dar respuestas más elaboradas a los comandos de voz que se le dan para iniciar sus labores. Estos son considerados robots sociales.


title: Robot doméstico

text: Los robots sociales tienen como uno de sus principales objetivos tener una buena relación con los seres humanos, agradar a los niños principalmente. A partir de esto nacen robots domésticos de compañía, para los niños o cualquier persona de la familia. Un ejemplo de estos robots es "Buddy", un robot social que se encarga de recordar a las personas sobre sus tareas, sirve como enciclopedia, contesta llamadas y cuida la casa.


title: Robot doméstico

text: También se han diseñado robot domésticos que se encargan de la seguridad del hogar, realizando patrullas cuando no se encuentra nadie en casa o identificando si algo se encuentra mal, para luego enviar algún tipo de alerta a los dueños de recinto.


title: Robot doméstico

text: Hoy en día existen muchos modelos de robots domésticos, algunos de los más populares en sus respectivas áreas en la actualidad son: *Fuera del mercado aún.


title: Robot doméstico

text: La Robocup es la competencia de robótica más grande en el mundo. Esta fue fundada en 1997 y busca promover el desarrollo de la robótica y la inteligencia artificial a través de distintas pruebas que deben realizar los equipos.


title: Robot doméstico

text: Esta competencia se divide en distintas categorías, entre ellas se encuentra la categoría Robocup@Home. La Robocup@Home, añadida en la edición del 2006 de la competencia, es la categoría que se enfoca en robots autónomos de la vida diaria y en la relación entre los robots y los seres humanos.


title: Robot doméstico

text: Esta categoría de la Robocup está destinada a los robots domésticos y su desarrollo, todos los años los equipos mejoran el hardware y software de sus robots de servicio para superar las distintas pruebas y ver cual robot de servicio es el mejor. Las pruebas consisten en situaciones de la vida diaria de las personas, que los robots deben tratar de ejecutar como por ejemplo servir la comida o sacar la basura de una casa. Además, esta categoría evalúa habilidades sociales de los robots, por lo que potencia también los robots sociales.


title: Robot doméstico

text: Los principales desafíos que deben superar estos robots se resumen en: interacción humano-robot, navegación y mapeo en distintos ambientes, visión y reconocimiento de objetos, manipulación de elementos, comportamiento adaptable, integración de comportamiento, inteligencia ambiental y estandarización e integración de sistemas.


title: Robot doméstico

text: Algunos de los equipos de robótica que destacan en esta categoría en la actualidad son:


title: Robot doméstico

text: Debido a la disminución en los costos de producción de los robots domésticos, estos ya no son de acceso exclusivo para millonarios. Los precios de estos son accesibles para una gran cantidad de usuarios. Además, el mercado ofrece una gran variedad de robots para elegir, con distintas habilidades y capacidades.


title: Robot doméstico

text: Los robots domésticos o de servicio son clasificados separadamente de la gran variedad de robots que existen, debido a su lugar de desempeño. Estos han generado un mercado masivo con distintos precios y canales de ventas.


title: Robot doméstico

text: La cantidad de robots domésticos vendidos en 2013 es de 2500 aproximadamente. Esta cifra, durante el 2015, ascendió a 26000 según la IFR (International Federation of Robotics). El creciente avance tecnológico genera nuevos modelos y mejoras de los actuales robots a cada segundo, por lo que existe una gran variedad de opciones en el mercado de estos, los cuales realizan tareas diversas. Algunos varían en el tipo de tecnología que se utiliza en ellos. Esto genera una mayor cantidad de usuarios, dependiendo de sus necesidades.


title: Robot doméstico

text: De acuerdo a las investigaciones de mercado, las ventas a nivel mundial de robots domésticos y de servicio crecerán en un 23.5% por año entre el 2015 y el 2020.


title: Partido de Suipacha

text: Suipacha es uno de los 135 de la provincia argentina de Buenos Aires.


title: Partido de Suipacha

text: Tiene 943,87 km². Se encuentra a 126 km de Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Su cabecera es la ciudad de Suipacha. Uno de los Radioaficionados Argentinos más famosos y experimentadores de la Argentina es oriundo de esta localidad, su nombre es Hernán Parisi y su señal distintiva es LU5EPH. Hernán ha construido y construye sus propios equipos con los que comunica habitualmente en las bandas de Radioaficionados de 80 y 40 metros. Es uno de los referentes del modo de Amplitud Modulada de la República Argentina.


title: Partido de Suipacha

text: Al norte con los partidos de Carmen de Areco, San Andrés de Giles y Chacabuco; al este con el partido de Mercedes, al sur con el partido de Navarro y al oeste con el partido de Chivilcoy.


title: Partido de Suipacha

text: Según estimaciones para junio de 2007 la población era de 9.406 habitantes.


title: Partido de Suipacha

text: Al momento del Censo Suipacha contaba con 4962 hombres y 5035 mujeres.


title: Partido de Suipacha

text: Lo que sería el Partido de Suipacha pertenecía a los partidos de Mercedes, San Andrés de Giles, Carmen de Areco, Chivilcoy y Navarro, formando parte de la Sección de Areco.


title: Partido de Suipacha

text: El Partido se crea por ley del 24 de octubre de 1864, y límites por decreto del 24 de febrero de 1865.


title: Partido de Suipacha

text: El nombre homenajea la 1.ª batalla ganada por Argentina en la Guerra de la Independencia, en territorio de Bolivia (Alto Perú) el 7 de noviembre de 1810 entre el Ejército realista y las fuerzas del General Antonio González Balcarce.


title: Partido de Suipacha

text: La defensa de los pueblos originarios a la usurpación de sus tierras, luego de la Revolución de Mayo, adquirió fuerza y los gobiernos debieron ocuparse de las líneas de frontera hasta el río Salado. 1* 1891 a 1893 - Albino Rodríguez (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 2* 1894 a 1895 - Rafael Bernal (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 3* 1896 a 1898 - Federico Mones Ruíz (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 4* 1899 a 1906 - Román Báez (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 5* 1907 - Antonio M. Rodríguez (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 6* 1907 - José Collado (por fallecimiento de Antonio M. Rodríguez - Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 7* 1908 a 1909 - Antonio Cordoni (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 8* 1910 - Román Báez (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 9* 1911 - Emilio Meyer Pellegrini (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 10* 1912 - Arturo Chaumeil (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 11* 1913 a 1917 - León Billourou (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 12* 1917 - Arturo M. Cardoso (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 13* 1917 a 1918 - Justiniano Barrancos (Partido Autonomista Nacional)


title: Partido de Suipacha

text: 14* 1918 a 1920 - Diego Cotter (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 15* 1920 a 1921 - Miguel Murray (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 16* 1922 a 1924 - Pedro Iribarne (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 17* 1925 a 1926 - Miguel Murray (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 18* 1927 a 1928 - Pedro Iribarne (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 19* 1929 a 1930 - Bernardo Zapirain (h) (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 20* 1930 a 1932 - Adrián C. Escobar ((Comisionado de Gobierno Militar)


title: Partido de Suipacha

text: 21* 1932 - Vicente Urriza (Unión Cívica Radical)


title: Partido de Suipacha

text: 22* 1932 a 1933 - Alí Pérez Ercoreca ([[Partido Demócrata Nacional])


title: Partido de Suipacha

text: 23* 1933 a 1935 - Vicente Urriza ([[Unión Cívica Radical]])


title: Partido de Suipacha

text: 24* 1936 - Kuno Von Ifligen (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 25* 1936 a 1940 - Alberto Billourou ([[Partido Demócrata Nacional])


title: Partido de Suipacha

text: 26* 1940 a 1941 - Juan J. Moore (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 27* 1941 - Juan P. Berri (Sección a cargo)


title: Partido de Suipacha

text: 28* 1941 - Esteban Iribarne (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 29* 1941 a 1942 - Kuno Von Ifligen (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 30* 1942 a 1943 - Diego Billourou ([[Partido Demócrata Nacional])


title: Partido de Suipacha

text: 31* 1943 - Jorge Billouru (Sección a cargo)


title: Partido de Suipacha

text: 32* 1943 a 1944 - Fermín Salaverri (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 33* 1944 a 1945 - Juan J. Moore (Sección a cargo)


title: Partido de Suipacha

text: 34* 1945 - Antonio A. Baroni (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 35* 1945 a 1947 - Ignacio Zapirain (Sección a cargo)


title: Partido de Suipacha

text: 36* 1947 - Luis H. Milesi (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 37* 1947 a 1948 - Pedro Á. Luengo (Comisionado Municipal)


title: Partido de Suipacha

text: 38* 1948 a 1952 - Antonio A. Baroni ([[Unión Cívica Radical]])


Partido de Suipacha


title: Partido de Suipacha

text: 40* 1955 a 1958 - Esteban Iribarne (h) ([[Revolución Libertadora (Argentina)|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 41* 1958 a 1962 - Antonio A. Baroni ([[Unión Cívica Radical Intransigente]])


title: Partido de Suipacha

text: 42* 1962 a 1963 - Esteban Iribarne (h) ([[Golpe de Estado en Argentina de 1962|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 43* 1963 a 1966 - Miguel Kevin Geoghegan ([[Unión Cívica Radical del Pueblo]])


title: Partido de Suipacha

text: 44* 1966 - Tte. Cnel. Héctor Toledo ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 45* 1966 a 1967 - Jorge Rivero ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 46* 1967 - Cnel. (R.E) Raúl López Pedraza ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 47* 1967 a 1968 - Cap. (R.E.) Julio César Amieva ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 48* 1968 a 1969 - Cnel. José Emilio Vigil Monteverde ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 49* 1969 - Cnel. (R.E.) Raúl López Pedraza ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 50* 1969 a 1973 - Manuel Miguel Mujica ([[Revolución Argentina|Comisionado de Gobierno Militar]])


title: Partido de Suipacha

text: 51* 1973 a 1976 - Oscar Edmundo López ([[Unión Cívica Radical]])


title: Partido de Suipacha

text: 52* 1976 - Jorge M. Almeyra (Contador Municipal a cargo de la comuna)


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text: 53* 1976 - Cnel. Luis René Flores ([[Proceso de Reorganización Nacional|Interventor Militar]])


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text: 54* 1976 a 1983 - Juan Bautista Arrivillaga ([[Proceso de Reorganización Nacional|Comisionado de Gobierno Militar]])


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text: 56* 1989 a 1991 - Jorge Francisco Patalagoity (Concejal a cargo por renuncia de Geoghegan - [[Unión Cívica Radical]])


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