title: Batalla de Wavre

text: El número de hombres listado en el orden de batalla podría no ser exactamente el número de hombres que tomaron parte en la batalla de Wavre. Ambos ejércitos se habían enfrentado en la batalla de Ligny, donde habían sufrido bajas de consideración: los franceses tuvieron unos 11.500 muertos o heridos y los prusianos alrededor de 22.000. Para alcanzar el número de hombres que los franceses dijeron tener en la batalla, alrededor de unos 31.500, se debe asumir que las formaciones francesas tuvieron en Ligny la mitad de bajas que las prusianas, lo que no parece razonable. Si se asume que los tres cuerpos de ejército prusianos (ya que el cuarto no participó en Ligny) sufrieron en conjunto las mismas pérdidas, entonces las fuerzas de Thielmann deberían ser de unos 7300 hombres por debajo de su orden de batalla que daba unas cifras sobre 14.700. Podría haber también un cierto número de hombres que no estuvieran en la batalla por otras razones, pero ya que la campaña sólo había comenzado, podría haber muchas unidades agotadas o enfermas, cosa común a los ejércitos en combate durante las Guerras Napoleónicas.


title: Batalla de Wavre

text: La batalla tuvo finalmente lugar el 18 de junio, el mismo día de la batalla de Waterloo, y tras una pausa por la noche, se reanudó a la mañana siguiente terminando con una victoria táctica francesa, aunque como ya se ha dicho, supuso una derrota estratégica, en tanto las tropas necesarias en Waterloo se vieron bloqueadas en Wavre y no pudieron socorrer a Napoleón.


title: Antonio Soler (escritor)

text: Antonio Soler Marcos (Málaga, 28 de septiembre de 1956) es un escritor, guionista de televisión y colaborador de prensa español.


title: Antonio Soler (escritor)

text: Inicia su carrera literaria en el campo del relato con "Extranjeros en la noche", una recopilación dentro de la que un cuento largo ("La noche", posteriormente publicado como novela corta) atrae la atención de una crítica que lo interpreta como el nacimiento de una nueva voz. En 1983 obtuvo el premio Jauja de relatos con "Muerte canina". Tras dos novelas publica "Las bailarinas muertas" con la que consigue, además del premio Herralde, situarse en un lugar privilegiado del panorama de la narrativa española.


title: Antonio Soler (escritor)

text: "El nombre que ahora digo" está considerado por algunos especialistas en la guerra civil española (como Paul Preston) como una de las más fieles narraciones sobre el ambiente prevalente durante el conflicto español.


title: Antonio Soler (escritor)

text: "El camino de los ingleses" es llevado al cine en 2006 por Antonio Banderas con guion del propio Soler.


title: Antonio Soler (escritor)

text: Ha realizado numerosos trabajos como guionista de televisión y ha sido colaborador fijo de los diarios "Sur", "ABC" y "El Mundo (Andalucía)/El Mundo" y de los suplementos dominicales de El Periódico de Barcelona y El semanal. Ha sido Escritor en Residencia del Dickinson College de Pensilvania. Ha impartido conferencias y cursos en numerosas universidades e instituciones culturales de Europa, Hispanoamérica, Estados Unidos y Canadá.


title: Antonio Soler (escritor)

text: Es miembro fundacional de la Orden del Finnegans, Los miembros de esta Orden -cuyos otros cuatro fundadores son Eduardo Lago, Jordi Soler, Enrique Vila-Matas y Malcolm Otero Barral - se obligan a venerar la novela "Ulises" de James Joyce y, a ser posible, asistir cada año en Dublín, el 16 de junio, al Bloomsday, larga jornada que culminan, al caer la tarde, en Torre Martello (arranque de la novela) leyendo unos fragmentos de "Ulises", y caminando después hasta el pub Finnegans (la Orden toma su nombre de ese bar) en la vecina población de Dalkey.


title: Gil Vicente

text: Gil Vicente (1465-1536?) fue el primer gran dramaturgo portugués y poeta de renombre. Se le identifica también con el joyero autor de la Custodia de Belém, balanzario y con el maestro de retórica del rey Don Manuel. Como hombre de teatro, parece también haber desempeñado las tareas de músico, actor y director. Es considerado frecuentemente, de una forma general, el padre del teatro portugués y también del teatro español, ya que también escribió en castellano, y compartió la paternidad de la dramaturgia española con Juan del Encina.


title: Gil Vicente

text: La obra vicentina se considera reflejo del cambio de los tiempos y el paso de la Edad Media al Renacimiento, un balance de una época en la que las jerarquías y el orden social eran regidos por reglas inflexibles, hacia una nueva sociedad donde se comienza (muy vagamente, claro, y apenas en su vertiente teatral) a subvertir el orden instituido. Fue, de hecho, el principal representante de la literatura renacentista portuguesa, anterior a Camoens, e incorporó elementos populares en su escritura, que a su vez influyó en la cultura popular portuguesa.


title: Gil Vicente

text: A pesar de considerarse la fecha más probable para su nacimiento la de 1465 -hipótesis defendida, entre otros, por Queirós Veloso- no se asegura que sea del todo cierta, de hecho, si nos basáramos en las informaciones contenidas en la propia obra del autor, encontraríamos contradicciones. El "Viejo de la Huerta", el "Bosque de Engaños" o el "Auto de la Fiesta", indican 1452, 1470 y antes de 1467, respectivamente. Desde que discurrieran, en 1965, las festividades oficiales conmemorativas del quinto centenario del nacimiento del dramaturgo, se acepta 1465 de forma casi unánime. Frei Pedro de Poiares localizaba su nacimiento en Barcelos, pero hay pocas posibilidades de que así fuese. Pires de Lima propone Guimarães (Chas de Tavares, en Mangualde) como tierra natal del dramaturgo, hipótesis ésta que estaría de acuerdo con la identificación del dramaturgo con el joyero, ya que la ciudad de Guimaraes fue durante mucho tiempo cuna privilegiada de joyeros. El pueblo de Guimaraes se muestra favorable a esta hipótesis, como se puede verificar, por ejemplo, en la designación de una de las escuelas del Municipio, que homenajea al autor. Lisboa es en muchas ocasiones designada también como el lugar correcto. Otros, en cambio, indican las Beiras como lugar de nacimiento. De hecho, se encuentran varias referencias a esta área geográfica de Portugal, tanto en la toponimia como por la forma de hablar de los personajes.


title: Gil Vicente

text: Se sabe que se casó con Branca Bezerra, de quien nacieron Gaspar (que murió en 1519) y Belchior (nacido en 1505). Después de enviudar, se casó con Melícia Roiz de quien tuvo a Paula Vicente (1519-1576), Luís Vicente (que organizó la compilación de sus obras) y Valéria. Se presume que había estudiado en Salamanca. Su primer trabajo conocido, la pieza en castellano "El monólogo del vaquero", fue representada en los aposentos de Doña María, mujer de Don Manuel, para celebrar el nacimiento de D. Juan III, siendo esta representación considerada como el punto de partida de la historia del teatro portugués. Ocurrió esto en la noche del 8 de junio de 1502, con la presencia, además del rey y la reina, de Doña Leonor, viuda de D. Juan II y Doña Beatriz, madre del rey. Se convirtió, entonces, en responsable de la organización de los eventos de palacio. Doña Leonor pidió al dramaturgo la repetición de la pieza por las mañanas de Navidad, pero el autor, considerando que la ocasión pedía otro tratamiento, escribió el "Auto pastoril castellano". De hecho, el "Auto de la Visitación" tiene elementos claramente inspirados en la «adoración de los pastores», de acuerdo con los relatos del nacimiento de Cristo. La escenificación incluía una ofrenda de prendas simples y rústicas, como quesos, al futuro rey, al cual se le presagiaban grandes hechos. Gil Vicente que, además de haber escrito la pieza, también escenificó y representó, usó, con todo, el cuadro religioso navideño en una perspectiva profana. Ante el interés de Doña Leonor, que se convirtió en su gran protectora en los años siguientes, Gil Vicente adquirió idea de que su talento le permitiría algo más que adaptar simplemente la pieza a ocasiones diversas, aunque semejantes.


title: Gil Vicente

text: Si fue realmente joyero, acabó su obra prima en este arte -La "Custodia de Belem", hecha para el Monasterio de los Jerónimos- en 1506, producida con el primer oro venido de Mozambique. Tres años después, este mismo joyero se convirtió en administrador del patrimonio de joyería en el Convento de Cristo, en Tomar, Nuestra Señora de Belém y en el Hospital de Todos los Santos, en Lisboa. Se consigue aún depurar algunas fechas en relación a este personaje que tanto pueden ser uno como múltiples: en 1511 es nombrado vasao del Rey y, un año después, se sabe que era representante de la bandera de los joyeros en la "Casa de los Veinticuatro". En 1513, el maestro de la balanza de la Casa de la Moneda, también de nombre Gil Vicente (si es el mismo o no, como ya se ha dicho, no se sabe), fue elegido por otros maestros para representarlos en el Concejo de Lisboa.


title: Gil Vicente

text: Será él quien dirija los festejos en honor de Doña Leonor, la tercera mujer de Don Manuel, en el año 1520, un año antes de pasar a servir a Juan III de Portugal, conseguido el prestigio del cual se valdría para permitirse satirizar al clero y la nobleza en sus obras o para dirigirse al monarca criticando sus decisiones, como hizo en 1531, a través de una carta al rey, donde defiende a los cristianos nuevos.


title: Gil Vicente

text: Murió en lugar desconocido, tal vez en 1536, porque a partir de esa fecha se deja de encontrar cualquier referencia a su nombre en los documentos de la época, salvo que hubiese dejado de escribir a partir de esta fecha.


title: Gil Vicente

text: El teatro portugués no nació con Gil Vicente. Ese mito, creado por varios autores de renombre, como Garcia de Resende, en su "Miscelânia", o su propio hijo, Luís Vicente, con ocasión de la primera edición de la «Compilación» de la obra completa de su padre, podrá justificarse por la importancia innegable del autor en el contexto literario peninsular, pero no es del todo cierto ya que existían manifestaciones teatrales antes de la noche del 7 al 8 de junio de 1502, fecha de la primera representación del "Auto del vaquero" o "Auto de la visitación", en los aposentos de la reina.


title: Gil Vicente

text: Ya en el reinado de Sancho I, los dos más antiguos actores portugueses, Bonamis y Acompaniado, realizaron un espectáculo de «arremedilho», y fueron pagados por el rey con una donación de tierras. El arzobispo de Braga, Don Frei Telo, se refiere, en un documento de 1281, a representaciones litúrgicas con ocasión de las principales festividades católicas. En 1451, la boda de la infanta Doña Leonor con el emperador Federico III de Alemania fue acompañado también de representaciones teatrales. Según las crónicas portuguesas de Fernan Lopes, Zurara, Rui de Pina o Garcia de Resende, también en las cortes de D. Juan I, D. Alfonso V y D. Juan II, se hacían escenificaciones espectaculares. Rui de Pina se refiere, por ejemplo, a un «momo», en que Don Juan II participó personalmente, haciendo el papel de «Caballero del Cisne», en un escenario de ondas agitadas (formadas con paños), en una flota de naves que causó espanto entrando sala adentro acompañado del sonido de trompetas, timbales y artillería y música ejecutada por «menestreis», además de una tripulación compuesta por actores vestidos de forma espectacular.


title: Gil Vicente

text: Con todo, poco queda de los textos dramáticos pre-vicentinos. Además de las églogas dialogadas de Bernardim Ribeiro, Cristovao Falcao y Sá de Miranda, André Días publicó en 1435 un «Pranto de Santa María» considerado un esbozo razonable de un drama litúrgico. En el "Cancionero General" de Garcia de Resende existen algunos textos también significativos, como el "Entremes del Angel" (así llamado por Teófilo Braga), de D. Francisco de Portugal, Conde de Vimioso, o las canciones de Anrique da Mota (o "Farsa del alfaiate"), según Leite de Vasconcelos, dedicados a temas y personajes socarrones como «"un clérigo sobre una pipa de vino que se le fue por el suelo"», entre otros episodios divertidos. Es probable que Gil Vicente hubiera asistido a algunas de estas representaciones. Con todo, sin duda alguna, las supera en maestría y en profundidad, tal como diría Marcelino Menéndez Pelayo que le consideraba la «"figura más importante de los primitivos dramaturgos peninsulares"» y llegó a afirmar que no había «"quien lo superase en la Europa de su tiempo"».


title: Gil Vicente

text: Su obra viene a continuación del teatro ibérico popular y religioso que ya se hacía, aunque de forma menos profunda. Los temas pastoriles, presentes en la literatura de Juan del Encina, van a influir fuertemente en su primera fase de producción teatral y permanecerán esporádicamente en su obra posterior, de mayor diversidad temática y sofisticación de medios. De hecho, su obra tiene una vasta diversidad de formas: el auto pastoril, la alegoría religiosa, narrativas bíblicas, farsas episódicas y autos narrativos. Su hijo, Vasco Vicente, en la primera compilación de todas sus obras, las clasificó en autos y misterios (de carácter sagrado y devocional) y en farsas, comedias y tragicomedias (de carácter profano). Aun así, cualquier clasificación es reductora, de hecho, basta pensar en la Trilogía de las Barcas para verificar como elementos de farsa (los personajes que van apareciendo, hace poco salidos de este mundo) se mezclan con elementos alegóricos religiosos y místicos (el Bien y el Mal). Gil Vicente retrató, con refinada comicidad, la sociedad portuguesa del siglo XVI, demostrando una capacidad aguda de observación al trazar el perfil psicológico de los personajes. Crítico severo de las costumbres, de acuerdo con la máxima que sería dictada por Molière («"Ridendo castigat mores"» - riendo se castigan las costumbres), Gil Vicente es también uno de los más importantes autores satíricos de la lengua portuguesa. En 44 piezas, usa gran cantidad de personajes extraídos del espectro social portugués de altura. Es común la presencia de marineros, gitanos, campesinos, hadas y demonios y de referencias - siempre con un lirismo nato - a dialectos y lenguajes populares. Entre sus obras están el "Auto Pastoril Castellano" (1502) y el "Auto de los Reyes Magos" (1503), escritas para su representación navideña, y el "Auto de la Barca del Infierno" (1516), el "Auto de la Barca del Purgatorio" (1518) y el "Auto de la Barca de la Gloria" (1519). En 1523 escribe la "Farsa de Inês Pereira".


title: Gil Vicente

text: Son generalmente apuntados, como aspectos positivos de sus piezas, la imaginación y originalidad evidenciadas; el sentido dramático y el conocimiento de los aspectos relacionados con la problemática del teatro.


title: Gil Vicente

text: Algunos autores consideran que su espontaneidad, aunque reflejando de forma eficaz los sentimientos colectivos y representando la realidad criticable de la sociedad a la que pertenecía, pierde en reflexión y en perfección. De hecho, su forma de expresión es simple, plana y directa, sin grandes florituras poéticas. Por encima de todo, el autor se expresa de forma inspirada, dionisíaca, y no siempre obedeciendo a principios estéticos y artísticos de equilibrio. Es también versátil en sus manifestaciones: por una pate, parece ser un alma rebelde, temeraria, impiadosa que trata de demostrar los vicios de los otros, casi de la misma forma en que se esperaría de un inconsciente bufón de la corte; por otra parte, se muestra dócil, humano y tierno en su poesía de cariz religioso y cuando trata de defender aquellos a quienes la sociedad maltrata. Su lirismo religioso, de raíz medieval y que muestra influencias de las "Cántigas de Santa María" está bien presente, por ejemplo, en el "Auto de Mofina Mendes", en la escena de la Anunciación, o en una oración recitada por San Agustín en el "Auto del Alma". Por ese motivo es, a veces, llamado «el poeta de la Virgen».


title: Gil Vicente

text: Su lirismo patriótico, presente en "Exortación de la Guerra", "Auto de la fama" o "Cortes de Júpiter", no se limita a glorificar, en estilo épico y orgulloso, a la nación: de hecho, es crítico y éticamente preocupado, principalmente en lo que respecta a los vicios nacidos de la nueva realidad económica, que se produce con el comercio con Oriente ("Auto de la India"). El lirismo amoroso, por otro lado, consigue aliar algún erotismo y alguna obscenidad con influencias más eruditas (Petrarca, por ejemplo).


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: La batalla de Fleurus (26 de junio de 1794) fue una de las más decisivas batallas en los Países Bajos durante las Guerras Revolucionarias Francesas. Enfrentó a un ejército francés al mando de Jourdan de 72.000 hombres contra un ejército austro-holandés de 45.700 soldados al mando del príncipe Frederick Josías de Sajonia-Coburgo-Saalfeld. Fleurus es una localidad cercana a Charleroi situada en la actual Bélgica.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Después de la victoria francesa en la batalla de Tourcoing el 18 de mayo, a Jourdan se le encargó el mando del ejército de las Ardenas y cuatro divisiones del ejército del Norte. A esta nueva formación se le dio el nombre del Ejército de Sambre-Meuse. Su primera misión fue conquistar Charleroi, Países Bajos Austríacos.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Jourdan cruzó el río Sambre el 18 de junio de 1794. Bombardeo Charleroi, que se consideraba un objetivo primordial ya que permitiría que las fuerzas francesas pudieran trasladarse tranquilas a lo largo de un eje paralelo formado con el ejército del Norte, y encomendó a la división del general Jacques-Maurice Hatry la misión del asedio. El resto de su ejército —seis divisiones— formó un semicírculo desde Charleroi.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Mientras esto sucedía las columnas austriacas estaban divididas. Jean Pierre Beaulieu cubría Namur hacia el este mientras que Coburg se encontraba cerca de Bruselas. El Duque de York, al mando de un ejército anglo-austriaco se negó a llevar a su fuerzas hacía el interior y abandonar Ostende. Guillermo V de Orange-Nassau príncipe de Orange, con tropas austriaco-holandesas se trasladó hacia el este para reunirse con Coburg.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: El 25 de junio el ejército aliado se acercaba a Charleroi. Coburg intentó asediar el puesto de Jourdan, presionándole de frente y por el flanco con cinco columnas separadas. El príncipe de Orange con 13000 hombres a la derecha, el general Quasdanovich con 6.400 hombres en el centro y dos columnas de 15.000 hombres al mando del Archiduque Carlos de Austria-Teschen situadas a la izquierda de Coburg, avanzarían hacía Charleroi por Fleurus. Más a la izquierda de Coburg estaba la columna de Beaulieu con 10.300 hombres barriendo el río Sambre.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Jourdan coloco sus tropas a 4.8 km de la ciudad. Jean-Baptiste Kléber con dos divisiones se encontraba en Courcelles (Hainaut) frente al príncipe de Orange. Una brigada defendía el río Sambre al sur de Kléber en Landalies. Al este a lo largo del Sambre se encontraba François Séverin Marceau-Desgraviers con una débil división. Jourdan ocupaba el centro con dos divisiones entre los pueblos de Gosselies y Heppeignies. La división de François Joseph Lefebvre ocupó una posición atrincherada entre Wagnée y Fleurus.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Las fuerzas aliadas tenían 45 700 hombres y 98 piezas de artillería, mientras que el ejército francés contaba con unos 72 000 hombres.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: El príncipe de Orange dirigió el ataque cruzando el arroyo Piéton con sus tropas formando en tres pequeñas columnas de madrugada. La división francesa de Anne Charles Basset de Montaigu que ocupaba el flanco francés tuvo que retirarse debido a la presión de las fuerzas enemigas. La brigada francesa de Daurier apostada en Landalies avanzó para cubrir el hueco que el repliegue de las tropas de Montaigu había dejado pero tuvo que retirarse también.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: A las 10 de la mañana Orange amenazaba con arrollar el flanco izquierdo francés. Montaigu y Daurier, que habían reagrupado sus tropas al sur de Courcelles contraatacaron deteniendo a los austriacos. Kléber envío como refuerzo a las brigadas de Duhesme y de Bernadotte y a las 14:00 horas había hecho retirarse al príncipe de Orange al otro lado del arroyo Piéton.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Mientras Kléber centraba su atención en mantener el flanco izquierdo Jourdan se enfrentaba a un problema mayor en el flanco derecho. La columna de Quasdanovich avanzaba desde Fresnes hacia el centro francés. La división del general Morlot sufrió la acometida austriaca. Después de una disputada lucha, la división francesa tuvo que retirarse hacia Gosselies. Los austriacos ocupaban todo el centro cuando el Archiduque Carlos y Beaulieu lanzaron todo su peso contra Lefebvre, Marceau y Jean Etienne Championnet. Las columnas del archiduque Carlos asediaron las posiciones defensivas francesas entre Fleurus y Heppignies. Championnet contaba con un reducto con 18 grandes cañones que causaron grandes bajas en los austriacos.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Pronto la batalla se puso difícil para el ejército francés y la columna de Beaulieu rompió la división de Marceau que dejó expuesto el flanco de Lefebvre. Championnet perdió el reducto por una información falsa que proclamaba la retirada de Lefebvre. y retrocedió más allá de Heppignies. Lefebvre se encontraba en una posición desesperada. Envió al coronel Soult con tres batallones y parte de la caballería a proteger su flanco y ocupar las trincheras en Campinaire.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Jourdan observaba como su centro retrocedía y como los batallones austriacos avanzaban desde Heppignies hacia Ransart. Envió, para hacer frente a estas tropas, a la caballería de reserva de Paul-Alexis Dubois. El ataque fue apoyado por Championnet y los austriacos tuvieron que retirarse.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Lefevbre todavía mantenía su posición contra Carlos y Beaulieu. Con el centro estabilizado, Jourdan envió la división de Hatry al flanco. Reforzado, Lefevbre pudo rechazar las columnas del Archiduque y avanzar sobre Lambusart, expulsando de ella a Beaulieu. En este punto los franceses habían conseguido restablecer la línea de batalla.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Por la tarde Coburg retiró sus ejércitos después de haber sufrido muchas bajas.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: Los franceses utilizaron un globo, "l'Entreprenant", para la observación de la batalla. Esta fue la primera vez que se empleó una aeronave con fines militares, ya que informó en todo momento a Jourdan de los movimientos de las fuerzas austriacas.


title: Batalla de Fleurus (1794)

text: La batalla fue decisiva hasta el punto que el ejército austro-holandés no podía empeñar otra batalla pues necesitaban incorporarse a las tropas del duque de York o con Clerfayt y ambos se encontraban al norte luchando contra el general francés Pichegru. Por otra parte un movimiento hacía el norte era peligroso porque podían poner en peligro sus comunicaciones y por ello decidieron retirarse hacía Bruselas. Los franceses ocuparían rápidamente los Países Bajos austriacos y el Principado de Lieja. Venciendo el 15 de septiembre a los británicos en la batalla de Boxtel.


title: Junta de Extremadura

text: La Junta de Extremadura es el órgano colegiado de gobierno de la comunidad autónoma de Extremadura (España). Sus funciones y competencias, entre las que se encuentran establecer la política general y dirigir la administración autonómica, emanan del Estatuto de Autonomía de Extremadura, promulgado el 25 de febrero de 1983.


title: Junta de Extremadura

text: La Junta de Extremadura está compuesta por el Presidente, el Vicepresidente y los consejeros. Cada Consejero está al frente de una Consejería, siendo nombrados y separados libremente por el Presidente. Los órganos de gobierno están supeditados a la Asamblea de Extremadura bajo un sistema parlamentario, dando cuenta de los presupuestos y proyectos de leyes autonómicas, las cuales son aprobados, revocados o modificados por votación de la cámara.


title: Junta de Extremadura

text: La sede de la Junta de Extremadura está ubicada en la ciudad de Mérida, en el edificio del Conventual Santiaguista. El Conventual, construido en el siglo XV, está integrado por la Torre del Homenaje —un rectángulo de dos plantas, construido con sillares de granito y con un vano en su parte superior— y el Templo contiguo realizado en mampostería con sillares en las esquinas, también dividido en dos plantas.


title: Junta de Extremadura

text: Actualmente el presidente de la Junta de Extremadura es Guillermo Fernández Vara, del PSOE, elegido tras las elecciones del 24 de mayo de 2015 por la Asamblea de Extremadura.


title: Junta de Extremadura

text: Con anterioridad, encontramos los antecedentes de las actuales instituciones extremeñas en la Capitanía General de Extremadura (1641), cuya gobernación de la entonces Provincia de Extremadura tenía competencias políticas y militares, al frente del Real Ejército de Extremadura. Y conformándose formalmente en 1785, con su reconocimiento de facto con la creación de la Real Audiencia de Extremadura (1790), cuya existencia real y unitaria proyecta una particular historia y cultura compartidas.


title: Junta de Extremadura

text: La instauración de la democracia en España de 1978 tras la dictadura franquista trajo consigo la instauración de la institución precursora de la actual Junta de Extremadura. El Real Decreto 19/1978 aprobaba la creación y constitución de la "Junta Regional de Extremadura", un ente preautonómico transitorio que tendría competencias sobre los municipios de las provincias de Cáceres y Badajoz en tanto en cuando se constituyeran los órganos autonómicos de acuerdo a lo establecido en la Constitución.


title: Junta de Extremadura

text: La creación de dicha institución respondía a las reivindicaciones de las fuerzas parlamentarias extremeñas de contar con instituciones propias de autogobierno en el marco de la nueva organización del territorio español, aun cuando aún no se había promulgado la constitución que permitiría a la región formalizarse como una comunidad autónoma. Manuel Bermejo Hernández ocupó el cargo de presidente interino del organismo de gobierno provisional. La constitución de Extremadura como autonomía se realizó, al igual que el resto de comunidades autonómicas — a excepción de Cataluña, País Vasco, Galicia y Andalucía — a través del artículo 143 de la Constitución. En el marco de dicha vía, el 12 de mayo de 1980 la Junta Regional acordó iniciar el proceso de transición para la elaboración del Estatuto de Autonomía, para lo cual se convocó una Asamblea integrada por miembros de las Diputaciones, así como Diputados y senadores de la región. Dicha asamblea aprobó, en la ciudad de Mérida, el Proyecto Estatuto de Autonomía para Extremadura el 12 de diciembre de 1981.


title: Junta de Extremadura

text: La aprobación definitiva, que trajo consigo la constitución definitiva de la comunidad autónoma, así como de la Junta de Extremadura y la asamblea parlamentaria, tuvo lugar en la votación del 25 de febrero de 1983 en el Congreso de los Diputados, con 228 votos a favor, 3 en contra y 73 abstenciones. La denominación de la Junta de Extremadura, de raíces históricas al igual de otros gobiernos autonómicos con denominación similar, hacía honor al ente precursor de la nueva administración.


title: Junta de Extremadura

text: Las primeras elecciones autonómicas se celebraron el 8 de mayo de 1983, resultando en la victoria del Partido Socialista Obrero Español con el 53,27% de los sufragios. De dichos comicios se creó la primera Asamblea de Extremadura, que en su sesión plenaria del 7 de junio invistió al candidato socialista Juan Carlos Rodríguez Ibarra como primer presidente de la Junta de Extremadura.


title: Junta de Extremadura

text: Rodríguez Ibarra revalidó revalidó su cargo en las siguientes cinco legislaturas, manteniéndose como presidente autonómico durante 24 años. Guillermo Fernández Vara, también candidato por el PSOE, fue investido presidente para la VI legislatura en 2007.


title: Junta de Extremadura

text: Tras 28 años de gobiernos consecutivos del PSOE, el primer relevo en el gobierno de la Junta de Extremadura se produjo en las Elecciones a la Asamblea de Extremadura de 2011, en las cuales el candidato del Partido Popular, José Antonio Monago, fue investido presidente para la IX legislatura, tras su victoria en dichos comicios. Dicha investidura fue posible gracias a la abstención de Izquierda Unida.


title: Junta de Extremadura

text: Durante su mandato, Monago trató de cambiar la denominación del gobierno autonómico, sustituyéndolo por "Gobierno de Extremadura". Ya que dicho cambio requería modificar el estatuto de autonomía y la Asamblea negó a dicho cambio, se trató de evitar dicha prohibición mediante la modificación del decreto que definía la imagen corporativa de la institución.En el nuevo decreto se definía un nuevo logotipo y marca comercial para la Junta en las cuales esta sería denominada "Gobierno de Extremadura" o "GobEx". Dicho cambio no tenía valor jurídico, por lo que a nivel institucional el gobierno seguía siendo "Junta de Extremadura", aunque dicho nombre se evitase en cualquier canal de comunicación que no fuese un documento oficial para tratar de hacer penetrar la nueva marca comercial como nombre de la institución.


title: Junta de Extremadura

text: Las Elecciones a la Asamblea de Extremadura de 2015 otorgaron la victoria al PSOE, quedando a tres escaños de la mayoría absoluta. Gracias a un acuerdo con Podemos, Guillermo Fernández Vara fue investido como presidente, recuperando el cargo tras haberlo ostentado anteriormente en el periodo 2007-2011. Una de las primeras medidas tras su proclamación fue la restauración de la denominación de la Junta de Extremadura, así como la recuperación del logotipo anterior al cambio que se había producido en la pasada legislatura.


title: Junta de Extremadura

text: En la X Legislatura (2019-2023), la composición del gobierno de Extremadura es la siguiente.


title: Economía de Pakistán

text: Pakistán es un país en desarrollo. Ha sufrido durante décadas con disputas políticas internas y una inversión extranjera ni muy alta ni muy baja. Sin embargo, durante los años 2001 y 2007 el nivel de pobreza disminuyó un 10%, con ayuda del gasto público. Entre los años 2004 y 2007 el PIB creció entre 5 y 8% al año con la expansión del sector industrial, a pesar de la frecuente falta de energía, pero entre los años 2008 y 2009 el crecimiento disminuyó y el desempleo sufrió alza.


title: Economía de Pakistán

text: La inflación sigue siendo la principal preocupación, con alza de 7,7% el 2007 hasta el 13% el 2010. Además, la rupia pakistaní tiene se devaluado desde el 2007 como resultado de inestabilidad política y económica.


title: Economía de Pakistán

text: Las trabajadoras del hogar a menudo son objeto de violencia física y sexual por parte de sus empleadores, pero tienen pocos recursos legales contra sus empleadores debido a una legislación inadecuada.


title: Economía de Pakistán

text: Estructura del PIB en 2003:En 2020, el país fue el 67o exportador más grande del mundo (US $ 23.8 mil millones, 0.1% del total mundial). En términos de importaciones, en 2019, fue el 50º mayor importador del mundo: 50,1 mil millones de dólares.


title: Economía de Pakistán

text: Pakistán produjo en 2018:Además de producciones más pequeñas de otros productos agrícolas.


title: Economía de Pakistán

text: En 2019, Pakistán produjo 20,6 mil millones de litros de leche de vaca (uno de los 10 mayores productores del mundo), 940 millones de litros de leche de cabra (cuarto productor más grande del mundo), 1,5 millones toneladas de carne de pollo (uno de los 20 mayores productores del mundo), 1,1 millones de toneladas de carne de res, entre otros. El país es el noveno productor mundial de lana.


title: Economía de Pakistán

text: El Banco Mundial enumera los principales países productores cada año, según el valor total de la producción. Según la lista de 2019, Pakistán tenía la 47a industria más valiosa del mundo ($ 34.6 mil millones).


title: Economía de Pakistán

text: En 2019, Pakistán fue el 35º productor mundial de vehículos en el mundo (186.000) y el 39º productor mundial de acero (3,3 millones de toneladas).


title: Economía de Pakistán

text: En 2019, el país fue el noveno productor mundial de grafito; el decimoctavo productor mundial de yeso; además de ser el 19º productor mundial de sal. Fue el decimocuarto productor mundial de uranio en 2018. El país también es un de los mayores productores mundiales de topacio, turmalina, esmeralda, rubí, peridoto y espinela.


title: Economía de Pakistán

text: En energías no renovables, en 2020, el país fue el 43º productor mundial de petróleo, extrayendo 79.100 barriles / día. En 2019, el país consumió 447 mil barriles / día (35 ° consumidor más grande del mundo). El país fue el 25º mayor importador de petróleo del mundo en 2013 (372,8 mil barriles / día). En 2015, Pakistán fue el productor mundial de gas natural, 39,3 mil millones de m³ al año. En 2017, el país fue el 24o mayor consumidor de gas (40,7 mil millones de m³ por año). En la producción de carbón, el país fue el 33 ° más grande del mundo en 2018: 4.0 millones de toneladas. En 2019, Pakistán también tenía 5 plantas atómicas en su territorio, con una capacidad instalada de 1,3 GW.


title: Economía de Pakistán

text: En energías renovables, en 2020, Pakistán fue el 36º productor mundial de energía eólica del mundo, con 1,2 GW de potencia instalada, y el 43º productor mundial de energía solar, con 0, 7 GW de potencia instalada.


title: Economía de Pakistán

text: Pakistán tiene muy poco turismo. En 2010, Pakistán recibió 0,9 millones de turistas internacionales. Los ingresos por turismo en 2018 fueron de $ 0.39 mil millones.


title: Incontrolable

text: Incontrolable se puede referir a:


title: Absolutismo

text: Absolutismo es la denominación de un régimen político, una parte de un periodo histórico, una ideología y un sistema político (el 'estado absoluto'), propios del llamado Antiguo Régimen, y caracterizados por la pretensión teórica (con distintos grados de realización en la práctica) de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina. Es un poder único desde el punto de vista formal, indivisible, inalienable, intrascendente y liberal.


title: Absolutismo

text: Los actos positivos del ejercicio de los poderes (legislación, administración y jurisdicción) se apoyaron en la última instancia de decisión, la monarquía. Del monarca emanaban todos los poderes del estado, no estando por encima sino por debajo del mismo; lo que implica la identificación de la persona del rey absoluto con el propio Estado: No debe confundirse con el totalitarismo, concepto propio de la Edad Contemporánea. En el régimen del totalitarismo el poder se concentra en el Estado como organización, siendo que a su vez dicho Estado es dominado y manejado en todos sus aspectos por un partido político; este a su vez impone a la comunidad una ideología muy definida que penetra en todas las actividades sociales (el arte, las ciencias, la economía, los hábitos de conducta). En el absolutismo no hay un «Estado» propiamente dicho (y menos aún un partido político) sino que el Estado se identifica con un individuo que ejerce autoridad sin necesidad de ideología alguna; de hecho al absolutismo no le interesa imponer su control e influencia sobre todos los aspectos de la vida social sino que le basta fijar una autoridad omnímoda a quien los gobernados solo deben obedecer y jamás cuestionar.


title: Absolutismo

text: El oscuro origen etimológico del término «absolutismo» incluye (además de su relación con el verbo absolver) la expresión latina "princeps legibus solutus est" (‘el príncipe no está sujeto por la ley’), original de Ulpiano, que aparece en el "Digesto", y que fue utilizado por los juristas al servicio de Felipe IV de Francia «el Hermoso» para fortalecer el poder real en el contexto de la recepción del derecho romano durante la Baja Edad Media. Algo más tarde, el jurisconsulto Balde (Baldo degli Ubaldi, discípulo de Bártolo), usa la expresión "poder supremo y absoluto del príncipe" en contraposición al "poder ordinario" de los nobles. La utilización del término se generalizó en todas las monarquías, independientemente de su poder efectivo, como ocurría en la débil monarquía castellana de Enrique IV «el Impotente», cuya cancillería emitía documentos redactados de forma tan pretenciosos como esta: "E yo de mi propio motu é ciencia cierta é poderío real absoluto..."


title: Absolutismo

text: Según Bobbio, en términos kantianos, el poder absoluto consiste en que «el soberano del Estado tiene con respecto a sus súbditos solamente derechos y ningún deber (coactivo); el soberano no puede ser sometido a juicio por la violación de una ley que él mismo haya elaborado, ya que está desligado del respeto a la ley popular ("populum legis")». Esta definición sería común a todos los iusnaturalistas, como Rousseau o Hobbes.


title: Absolutismo

text: A pesar de que la autoridad del rey está sujeta a la razón, y justificada en último extremo por el bien común, explícitamente se niega la existencia de ningún límite externo ni ningún tipo de cuestión a sus decisiones; de modo similar a como la patria potestad se ejerce por el "pater familias" (el rey como «padre» de sus «súbditos» —paternalismo—). Tales justificaciones imponen de hecho el carácter ilimitado del ejercicio del poder por el rey: cualquier abuso puede entenderse como una necesidad impuesta por razón de Estado.


title: Absolutismo

text: El absolutismo se caracteriza por la concentración de poderes; no hay ninguna división de poderes como la que definirá la monarquía limitada propia de las revoluciones liberales. El poder legislativo, el poder judicial y el poder ejecutivo son ejercidos por la misma autoridad: el rey como supremo magistrado en todos los ámbitos. "Rex, lex" (o, en francés "le Roi, c'est la loi", a veces expresado como ‘la palabra del rey es la ley’); sus decisiones son sentencias inapelables, y "al rey la hacienda y la vida se ha de dar".


title: Absolutismo

text: El poder tiene un carácter divino, tanto en su origen como en su ejercicio por el propio rey, que queda sacralizado. La teoría del derecho divino del poder real (monarquía de derecho divino o absolutismo teológico) nació en el último cuarto del sigloXVI, en el ambiente de las guerras de religión de Francia. Aunque en Europa la divinización del monarca nunca llegó tan lejos como en el despotismo oriental (que identificaba al rey con el mismo Dios), el rey siempre tuvo cierto poder sobre las iglesias nacionales; no solo en las surgidas de la Reforma protestante, sino en las monarquías católicas, que supeditan en gran medida a la propia Iglesia católica a través del regalismo, aunque las relaciones ente Iglesia y Estado son altamente complejas.


title: Absolutismo

text: Temporalmente, la época del absolutismo es la del Antiguo Régimen, aunque no puedan identificarse totalmente como monarquías absolutas las de finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna, para las que la historiografía utiliza el concepto de monarquía autoritaria. El modelo más acabado de absolutismo regio fue el definido en torno a Luis XIV, rey de Francia a finales del sigloXVII y comienzos del sigloXVIII. La Ilustración del sigloXVIII convivió con un absolutismo que fue definido como despotismo ilustrado. El absolutismo sobrevivió a las revoluciones burguesas o revoluciones liberales de finales del sigloXVIII y comienzos del sigloXIX, hasta que la revolución de 1848 acabó con la Santa Alianza que desde el Congreso de Viena (1814) había impuesto la continuidad de los reyes «legítimos» restaurándolos en sus tronos incluso contra la voluntad de sus propios pueblos («Restauración» del absolutismo). El Imperio ruso mantuvo la autocracia zarista hasta la Revolución de febrero de 1917.


title: Absolutismo

text: Jean Bodin (1530-1596) sostenía que un rey "debía gobernar sin necesidad de ningún consentimiento ajeno".


title: Absolutismo

text: Jacobo Estuardo, rey de Escocia e Inglaterra, consideraba al monarca como "lugarteniente de Dios" ("Verdadera ley de las monarquías libres", 1598).


title: Absolutismo

text: Thomas Hobbes (1588-1679) propuso en su obra Leviatán que "las naciones prosperan bajo una Monarquía, no porque tienen un príncipe, sino porque le obedecen" ("Leviathan").


title: Absolutismo

text: Jacques Bossuet (1627-1704) consideraba que la monarquía era la forma de gobierno más natural, sobre todo si es hereditaria. Era «sagrada» y absoluta. Para él, el rey representa a la Majestad divina: "En los reyes… estáis viendo la imagen de Dios" ("Política sacada de las Sagradas Escrituras").


title: Absolutismo

text: El absolutismo tuvo un largo proceso de evolución ligado al surgimiento de los Estados modernos. Desde principios del sigloXV hasta la primera mitad del sigloXVI existió una primera fase o período de "absolutismo en formación", caracterizada por la tendencia a la concentración progresiva del poder en manos del monarca, aunque todavía existían unas limitaciones muy claras, especialmente el poder religioso. La Iglesia era la rectora de la vida intelectual y moral; pero el papado había salido de su enfrentamiento con el Sacro Imperio Romano Germánico y del Cisma de Occidente sometido a un gran desprestigio, que (a pesar de, o precisamente a causa de los esfuerzos por evitarlo de los papas renacentistas) explica en buena parte la Reforma Protestante y la reacción de la denominada Contrarreforma católica. Incluso el naciente capitalismo comercial se veía sometido a limitaciones éticas en torno a la legitimidad del préstamo con interés (pecado de usura) interiorizadas en la preocupación moral de los mismos comerciantes y financieros.


title: Absolutismo

text: Las monarquías feudales, en un limitado número de casos (el reino de Portugal, la Monarquía Católica —España—, el reino de Francia, el reino de Inglaterra) se habían convertido en monarquías autoritarias, fortaleciéndose frente a la decadencia de los poderes universales, y habían conseguido un alto grado de centralización del poder en sus manos, haciendo surgir un nuevo espacio político, lo que se ha denominado naciones-Estado de la Europa Occidental.


title: Absolutismo

text: Frente al "absolutismo pleno" que caracteriza, al menos como pretensión, a las monarquías de la Edad Moderna, surgieron todo tipo de resistencias y contestaciones, incluso en la forma de revueltas o verdaderas revoluciones (la Guerra de las Comunidades de Castilla, las alteraciones aragonesas y la crisis de 1640 en España -independencia de Portugal, revuelta de los catalanes, revuelta de Masaniello-, la Fronda francesa, la Revolución inglesa, etc.).


title: Absolutismo

text: El "absolutismo real o maduro" no llegó hasta la segunda mitad del sigloXVII, con el reinado de LuisXIV en Francia.


title: Absolutismo

text: La principal consecuencia de la monarquía teocrática era que, al ser la voluntad de Dios la que elegía al monarca, este se hallaba legitimado para asumir todos los poderes del Estado sin más limitación que la propia ley de Dios. De acuerdo con Richelieu, que teorizó sobre el absolutismo durante una época plagada de disturbios, los súbditos del monarca, incluyendo a los nobles, debían limitarse a obedecer los designios del mismo, concibiendo las relaciones entre el poder y el pueblo como unas relaciones verticales, de total subordinación. Richelieu argumentaba que sólo así podía el monarca garantizar el bienestar del pueblo, y asumía la teoría platónica de que la justicia del Estado se basaba en que cada parte se dedique únicamente a su cometido y evite mezclarse en los asuntos de las demás.


title: Absolutismo

text: En la práctica, no obstante, esta opinión tan extrema fue irrealizable: en el contexto europeo, la monarquía absoluta había evolucionado desde el feudalismo, por lo que en la práctica sobre la voluntad del monarca pesaban multitud de limitaciones de índole feudal, como privilegios nobiliarios y eclesiásticos, estatutos seglares y territoriales, fueros. Así, en la teoría absolutista europea, tal y como la analiza Montesquieu, aunque el monarca dictaba todas las leyes de acuerdo a sus intereses, que se confundía con los del Estado, los grupos privilegiados, esto es, los nobles, se erigían en consejeros y ayudantes directos del rey en sus decisiones. Los tribunales de justicia (los «parlamentos» en Francia), aparecían como una administración relativamente independiente, y el Estado absolutista se concebía como un Estado de leyes, lo que lo distinguía de una tiranía.


title: Absolutismo

text: En principio, de acuerdo con la teoría absolutista "el Rey debía manejar los hilos de la iglesia" y ser el jefe temporal de la misma. En la práctica, de nuevo, el poder de la iglesia era demasiado grande como para tomar sus riendas de manera tan radical, y aunque algunos monarcas, como Enrique VIII de Inglaterra, consiguieron hacerse con el control absoluto sobre la misma, si bien la mayoría de las monarquías europeas mantuvo su influencia sobre la Iglesia de una forma mucho más venal y sutil.


title: Absolutismo

text: En el caso de las naciones católicas, reconociendo tácitamente la supremacía del papado en cuestiones religiosas. No obstante, monarcas católicos como Carlos V habían obtenido el Patronato Regio, lo que les permitía el manejo, supervisión (e incluso nombramientos) en la Iglesia de su jurisdicción imperial. Carlos V era el monarca


title: Absolutismo

text: “"Como sabéis, el derecho de patronazgo eclesiástico nos pertenece en todo el Estado de las Indias… Las dignidades, canonjías, raciones, medias raciones de todas las iglesias catedrales de las Indias se provean por presentación hecha por nuestra provisión real, librada por nuestro consejo Real de las Indias, y firmada de nuestro nombre...  Ordenamos y mandamos que este derecho de patronazgo siempre sea reservado a Nos y a nuestra Real Corona, ...y que ninguna persona secular ni eclesiástica, orden ni convento, religión o comunidad ...por cualquier ocasión o causa, sea osado a entrometerse en cosa tocante al dicho patronazgo real", […]” [Real Cédula de Felipe II acerca de los derechos Patronales sobre todas las Iglesias de las Indias, del 1 de junio de 1574]


title: Absolutismo

text: Las estructuras económicas, esencialmente preindustriales, mantenían la continuidad del modo de producción feudal o régimen señorial en el campo, verdadero centro de la producción. El capitalismo, que había nacido en las ciudades medievales continuaba en una fase inicial (o transición del feudalismo al capitalismo) que, a pesar de la era de los descubrimientos que había permitido la creación de una economía mundo, se restringía a circuitos comerciales y financieros.


title: Absolutismo

text: Aunque la relación de intereses y apoyos mutuos que pudiera haberse dado entre monarquía absoluta, feudalismo y capitalismo (o entre los distintos actores sociales: reyes, burgueses, señores y campesinos) ha sido objeto de notables polémicas histo-gráficas; en lo que sí hay consenso es el denominar como mercantilismo al pensamiento económico identificable con el periodo del absolutismo. El tamaño de la economía de cuyos recursos dependía la monarquía se identificó con el de un naciente mercado nacional, es decir, un mercado cuyas dimensiones coincidieran con el territorio de la monarquía, limitado por sus fronteras políticas, sometido a sus impuestos y legislación comercial, y en el que circulara su moneda y se aceptaran pesos y medidas comunes; todo ello mediante avances limitados, pretensiones que no se lograron de forma efectiva hasta el Nuevo Régimen posterior a las revoluciones liberales. Según la interpretación bullonista (de "bullion", lingote de oro), la riqueza del Estado estaba respaldada por las reservas materiales de metales preciosos (el oro y la plata); según la interpretación colbertista (de Colbert, el ministro de LuisXIV), de una balanza comercial positiva estimulada por una inteligente política arancelaria que forzara la sustitución de importaciones por una producción interior controlada por el rey de todo tipo de productos, pero especialmente de los productos de lujo y estratégicos (manufacturas reales). Todas las medidas económicas deberían tener como fin aumentar la riqueza interior para así garantizar el incremento de los ingresos del Estado. El intervencionismo multiplicaba regulaciones y controles, e ignoraba cualquier concepto de mercado libre. Los privilegios y monopolios de origen feudal o los de nueva creación por arbitrio del rey, tenían un importante papel en el sistema económico: exenciones fiscales estamentales (nobleza y clero) monopolios de los gremios tradicionales o de las nuevas compañías comerciales y manufacturas reales, etc.


title: Absolutismo

text: La sociedad estamental más cerrada incluso que en la Edad Media, daba pocas oportunidades para la movilidad o el ascenso social, entre las que destacaban las carreras eclesiástica, universitaria y burocrática (nobleza de toga) y la venalidad de los cargos o la compra de títulos de nobleza. La atracción de la nobleza hacia la corte regia, además de acabar con la descentralización y ruralización propias de la Edad Media, la sometía a patrones de emulación en el lujo, la forma de vida y el servicio al rey, cuyo modelo más acabado fue el palacio de Versalles. Las revueltas interiores, fruto de las resistencias particularistas y del descontento social incrementado en las coyunturas críticas, fueron relativamente frecuentes.


title: Absolutismo

text: Para el historiador Roland Mousnier, la monarquía absoluta es el resultado de la rivalidad de dos clases: la burguesía y la nobleza. El rey arbitraba el conflicto, apoyando a la burguesía y domesticando a la nobleza, conduciendo ese conflicto a un equilibrio que aseguró su poder personal y la unidad, el orden y la jerarquía en el gobierno y en el Estado; lo que llevó a la sumisión total y a la obediencia sin límites.


title: Absolutismo

text: Por el contrario, según Perry Anderson, "el estado absolutista nunca fue el árbitro entre la aristocracia y la burguesía, ni mucho menos, un instrumento en la naciente burguesía contra la aristocracia". El absolutismo fue en su esencia un aparato reorganizado y potenciado de dominio feudal, el nuevo instrumento de una nobleza amenazada, a la que permitió seguir ostentando el dominio del poder político, manteniendo a las masas campesinas en la base de la jerarquía social y a la burguesía emergente fuera de las clases dominantes. Paradójicamente, según este historiador, si bien el estado absolutista fue un instrumento para la protección de la propiedad y los privilegios de la aristocracia feudal, los medios que empleó favorecieron simultáneamente los intereses básicos de las nacientes clases mercantiles y manufactureras, posibilitando "el desarrollo de las estructuras capitalistas".


title: Absolutismo

text: Algunos apartados de Anderson tomados del texto El Estado absolutista en Occidente: "El absolutismo fue esencialmente eso: un aparato reorganizado y potenciado de dominación feudal, destinado a mantener a las masas campesinas en su posición social tradicional."


title: Absolutismo

text: El señor Anderson también cita en su texto a Althusser: "El régimen político de la monarquía absoluta es tan solo la nueva forma política necesaria para el mantenimiento del dominio y explotación feudal en un periodo de desarrollo de una economía de mercado."


title: Absolutismo

text: "Los estados monárquicos del renacimiento fueron, ante todo y sobre todo, instrumentos modernizados para el mantenimiento del dominio nobiliario sobre las masas rurales." P.Anderson.


title: Absolutismo

text: Hacienda, burocracia, diplomacia y ejército profesional, todos ellos servidos por funcionarios o militares que deban a su formación y profesionalidad, y a la voluntad del rey (y no a su propia riqueza o nobleza) el mantenimiento de su posición; fueron los instrumentos más importantes de los que se valió la monarquía absoluta para afianzar y aumentar su poder, tanto hacia el interior como hacia el exterior. Los enormes costes de una marina de guerra y un ejércitos permanentes de mercenarios equipados con armas de fuego cada vez más modernas, implicaba la desaparición de las mesnadas feudales, reclutadas por fidelidad vasallática. El poder militar pasó de estar disperso en la nobleza a estar centralizado en el rey. La fiscalidad necesaria para sostener todos los gastos del Estado y del monarca, entre los que los que destacaban los gastos militares, los salarios públicos y los lujos de la corte, incluía todo tipo de impuestos, directos e indirectos, ordinarios y extraordinarios, además del recurso a la deuda pública, cuyos crecientes intereses terminaban convirtiéndose en un problema insoluble que llevaba a periódicas quiebras. Un cuerpo de embajadores se ocupaban de los cada vez más complejos tratados militares, comerciales y matrimoniales (todas las casas reales europeas se emparentaban para formar o mantener alianzas y conjuntos territoriales). A partir de la Paz de Westfalia (1648), el nuevo concepto de relaciones internacionales basado en el equilibrio de potencias dio un nuevo impulso a los ministerios de asuntos exteriores, y las embajadas dejaron de ser enviados informales para adquirir auténtica relevancia dentro de los regímenes absolutistas.


title: Absolutismo

text: El modelo político de la monarquía absoluta tiene como rasgo central la concentración de todo el poder en el rey sin control o límites de cualquier tipo. No deberían de subsistir poderes ni «cuerpos intermedios» que obstaculizaran la relación directa entre el rey y cada uno de sus súbditos. A pesar de estos principios, tanto las condiciones materiales propias de la época (que imposibilitan la existencia real de un poder ejercido de forma continua en un territorio inabarcable, sin comunicaciones eficientes -especialmente en los imperios coloniales, donde las leyes "se obedecen pero no se cumplen"-), como el incontestable poder ideológico, económico y social de la Iglesia y la pervivencia del régimen señorial y de costumbres e instituciones particularistas (aduanas interiores, multiplicidad de lenguas, monedas, pesos y medidas, privilegios forales, Cortes de los distintos reinos peninsulares en España, "Parlaments" judiciales en Francia, Parlamento en Inglaterra), determinaron que, de hecho, el poder de los reyes absolutos tuviera límites; se expresaran o no de forma explícita.


title: Absolutismo

text: En términos jurídicos, las limitaciones al absolutismo son tres:El ejemplo más característico de una monarquía absoluta es el de la monarquía francesa, que demuestra asimismo cómo lograr hacer caer el régimen feudal no fue tan sencillo.


title: Absolutismo

text: La Francia en el siglo XV era un mosaico de regiones con distintas tradiciones, privilegios y regímenes legales. La tendencia de la monarquía francesa a centralizar el poder aparece sobre todo tras el fin de la Guerra de los cien años. Tras la invasión inglesa y la derrota de la vieja nobleza en la batalla de Agincourt, su prestigio queda seriamente dañado, algo que es aprovechado por los monarcas franceses para incrementar su influencia y poder. Hasta entonces, los reyes de Francia habían sido considerados como un "primus inter pares" por parte del resto de la nobleza francesa, y su influencia real se limitaba a los territorios patrimoniales de la casa Capeto, esto es, la Île de France. El primer monarca en desarrollar la tendencia centralista fue Luis XI, que se sirvió de múltiples intrigas para extender su autoridad por todos aquellos territorios que conformaban la Francia del sigloXVI. Sus sucesores continuaron esta política, que pasó con reducir la potestad de los nobles en sus señoríos jurisdiccionales y el desarrollo de una administración centralizada. Sin embargo, esta tendencia chocaba con importantes problemas de comunicaciones: comúnmente, las órdenes reales no llegaban en tiempo y forma a todos los rincones de Francia, y por lo tanto el poder en los señores locales se veía favorecido. El nombramiento de gobernadores locales y el control férreo sobre el nombramiento de cargos públicos tendió a reducir la influencia de los nobles locales a favor de la del Rey, aunque generó toda una casta de nobles de toga que compraban cargos públicos para luego beneficiarse de ellos a costa del Rey.


title: Absolutismo

text: En cuanto a la economía, como en cualquier régimen absolutista, era mercantil y el monarca intervenía en ella activamente. En lo que a la sociedad se refiere, esta estaba dividida en órdenes o estamentos, entendidos como la condición social y política de índole colectiva que se define por un conjunto de libertades. A lo largo del sigloXVI los sucesivos monarcas incrementaron su influencia, pero de ellos se esperaba que actuaran siguiendo la ley divina y el derecho natural, esto es, que respetaran las costumbres feudales.


title: Absolutismo

text: A lo largo del sigloXVII o de los Ministerios, como es llamado en Francia ya que gobernaron dos primeros ministros en vez de un rey, Richelieu y Mazarino, la autoridad real tiende hacia el centralismo, y el absolutismo se apuntala: se uniformizan impuestos, se restringe la autonomía de los Parlamentos provinciales, se integran en Francia territorios hasta entonces independientes como Navarra, la Lorena y el Bearn, se desarrolla la administración central, se reforma el ejército y se profesionaliza. Sumida en una profunda crisis económica y en medio de grandes revueltas tales como la rebelión campesina de los "Croquants" o la rebelión aristocrática de La Fronda, que debilitaron en apariencia la autoridad del Rey, a la larga el triunfo de este sobre los rebeldes apuntaló el absolutismo, y para cuando LuisXIV alcanza la mayoría de edad, la autoridad del monarca es indiscutible.


title: Absolutismo

text: Luego de la muerte de Mazarino, LuisXIV instaura su gobierno personal y pasa por arriba de todo lo existente y se impone nombrando a los ministros de su preferencia para que realicen las funciones vitales, que acompañados por un pesado sistema burocrático sin pocas innovaciones, hacen de lo que será la vida de Francia en aquel entonces.


title: Absolutismo

text: En cuanto a su plan económico, se tiene una economía basada eminentemente en la agricultura, con predominio del sistema de origen feudal, con aduanas y con altos impuestos que pueden ser pagados en especias o en diezmos según lo cosechado por los campesinos. Cuando hay malas cosechas, el país pasa hambre, pero los muchos impuestos no se reducen pues deben sufragar las continuas guerras del monarca así como el lujoso estilo de vida del este y de la corte. Para sostener en parte los gastos de la corte se crean las manufacturas reales de la mano de Colbert, destinadas a satisfacer la demanda de productos de alto lujo por parte de la nueva burguesía y las demás casas reales. Sin embargo, los trabajadores siguen ordenados en gremios según el oficio y con escasa conciencia capitalista.


title: Absolutismo

text: En lo social, Francia contaba con una sociedad altamente estratificada en la época y con privilegios solo para los nobles y los clérigos, que los distinguían en cuanto a la ley y a los tributos. Los no privilegiados, entre los que se incluían los campesinos y el Tercer Estado, estaban sometidos a todos los gravámenes y se encontraban bajo el imperio de una ley mucho menos benevolente. De ellos se esperaba que obedecieran y respetaran a los otros dos estamentos, a los que en realidad sostenían económicamente.


title: Bandera de Salta

text: El 8 de octubre se celebra el día de la bandera de Salta, Argentina, en reconocimiento a la creación de la provincia en 1814, cuando Gervasio Posadas, Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, dictó el decreto que dispuso la creación de la Gobernación de Salta. Por ese acto fue desvinculada de la gobernación del Tucumán y se constituyó en provincia, conformada también por los territorios de Jujuy, Orán, Tarija y Santa María.


title: Bandera de Salta

text: La bandera de Salta posee en su diseño los siguientes elementos: el escudo de la Provincia, el color del tradicional poncho salteño (semejante al de los "Infernales" que acaudillara Martín Miguel de Güemes) dispuesto en faja horizontal y la representación de los 23 departamentos mediante estrellas doradas como las de las espuelas gauchas llamadas "nazarenas". Mediante la ley Nº 6.946 se creó en 1996 la Bandera de Salta, luego del concurso al que se convocó para su diseño y que ganaron los alumnos de 7º ""A"" de la escuela "Nicolás Avellaneda".


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El estadio Marcelo Bielsa (también conocido como «"El Coloso del Parque"» o «"El Coloso Marcelo Bielsa"») es un estadio de fútbol de Rosario, Argentina. Se encuentra dentro del Parque Independencia y cuenta con una capacidad para 42.000 espectadores. El Club Atlético Newell's Old Boys disputa allí sus partidos como local.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El primer terreno de juego estaba situado entre las calles Humberto Primero y Boulevard Avellaneda, en el sector noroeste de la ciudad de Rosario, en el barrio de los talleres. El mismo se consiguió mediante una gestión realizada por Claudio Newell (hijo de Isaac Newell, fundador del club), y fue inaugurado en 1905.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Fue escenario del comienzo de los encuentros de la por aquel entonces "Liga Rosarina de Fútbol". El mismo poseía escasas comodidades: contaba solo con una pequeña casilla de madera de construcción modesta. Debido a esto y al crecimiento del club, se buscó un nuevo espacio para la cancha.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En 1907, y gracias a las gestiones del por entonces Intendente de Rosario, Nicasio Vila, quien cediera unos terrenos, la cancha se trasladó a la manzana situada entre las calles Avenida Provincias Unidas, San Luis y Rioja, en el barrio Vila, en el vértice oeste de la ciudad.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El 23 de julio de 1911 Newell's Old Boys inauguró su estadio ubicado en el Parque Independencia, corazón de la ciudad de Rosario. De esa manera, una vez conseguida la concesión de la Municipalidad de Rosario de los terrenos (que el club revalida periódicamente), el 23 de julio de dicho año se dio vida al nuevo estadio de Newell's Old Boys, cuya estructura fue diseñada conforme al estilo de construcción británica. Desde entonces, más de cien años han transcurrido y Newell's está definitivamente instalado en el Parque Independencia, espacio que lo identifica y donde transcurrió prácticamente toda su vida.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Aquello que comenzó con una tribuna de madera se fue consolidando, y tuvo diversos hitos que permitieron llegar al Coloso tal como lo conocemos hoy en día.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El 9 de julio de 1918 se estrena la primera ampliación del estadio: una tribuna de hierro y madera para 3.000 espectadores, lo que llevó el total de la capacidad a 10.000. A fines del año 1919 la entidad del parque construyó una popular en el sector sur del estadio. La grada fue erigida sobre un terraplén de ladrillos colorados, por tal razón fue conocida como la “tribuna roja”. Asimismo los hinchas rojinegros la bautizaron “la tribuna Libonatti”, ya que los hermanos Julio y Humberto Libonatti participaron junto a su padre, contratista de la obra en la construcción de la popular, que tenía 15 escalones. Posteriormente se le agregó un anexo de mampostería y madera.  Por muchos años la tribuna roja o Libonatti fue testigo de los partidos de Ñuls, hasta que en 1971 fue derrumbada para construir en su lugar una nueva platea techada, la cual fue demolida en noviembre de 1995. Hoy allí se encuentran las populares locales, que dan espaldas al Hipódromo Independencia. En la década del '20, Newell's fue ampliando las tribunas y en 1925 construyó la cabecera norte.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El 26 de mayo de 1929 se inauguró la tribuna del sector oeste, la primera de cemento y techada con la visera que se mantiene en la actualidad. Junto a esta importantísima obra, se completaron otras que mejoraron notoriamente las instalaciones del estadio.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Las obras siguieron sucediéndose, y en 1930, Newell's contaba con un estadio con capacidad para 30.000 personas, con mayoría de las tribunas realizadas en cemento. Entre 1971 y 1973, en tanto, se completó el estadio con tribunas de cemento, lo que incluyó nuevas ampliaciones y mejoras.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En la década del '90 el club, construyó dos nuevas tribunas que elevaron su capacidad a 40.000 personas, adoptando popularmente el nombre de «Coloso del Parque». La popular alta sur «Diego A. Maradona» y la platea superior este «Maxi Rodríguez» permitieron dar un salto de calidad en las instalaciones.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Desde diciembre de 2008, el estadio continuamente está en proceso de mejoras, en diversos sectores. A finales de 2009, se decidió nombrar «Marcelo Bielsa» nuevo nombre oficial del estadio, y a la histórica platea oeste, la visera, como «Gerardo Tata Martino», en homenaje a dos grandes ídolos.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En el año 2012 se realizó la última obra de ampliación de capacidad en el estadio. Se construyó una «tribuna oficial» para 2.000 personas, debajo de la platea visera oeste, sector llamado: Vieja Amelia, alcanzando así su actual capacidad.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: La distribución del Estadio «Marcelo Bielsa» es de la siguiente manera:


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: SECTOR ESTE  Platea Este Alta 4859 Platea Este Baja 3408 Platea Este Oficial 528 SECTOR OESTE  Platea Oeste Vicera 3605 Tribuna Oeste Oficial 2000 SECTOR SUR  Popular Sur Alta 6600 Popular Sur Baja 10100 SECTOR NORTE  Popular Norte 10900 Capacidad Total: 42000 Espectadores. Dentro de esta capacidad no han sido contabilizados los sectores de palcos.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: SECTOR ESTE  Palcos Este Presidencial 33 Palcos Este Vip 297 Palcos Este Básico 168 SECTOR OESTE  Palcos Oeste Prensa Escrita 244 Capacidad Total: 742 Personas.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Debido a las comodidades del nuevo estadio, en conjunto con ciertas normativas internacionales vigentes , la FIFA lo designó como una de las sedes de la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 2001, disputada en Argentina.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El lugar donde los futbolistas esperan antes de entrar a la cancha ocupa una superficie que alcanza los 600 m², contando también el sitio donde los futbolistas realizan sus actividades pre competitivas.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Esta edificación también cuenta con una sala para la parte médica, provista de las comodidades que requiere la asistencia científica del plantel. Además al lado de los vestuarios se encuentra el gimnasio, cuyas máquinas fueron adquiridas y diseñadas en el exterior.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Por último, la sala de conferencia, con ingreso especial, forma parte también de los vestuarios del Coloso.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Funciona tanto como complemento para los futbolistas, como también para los que sufren alguna lesión de consideración. Cuenta con más de 25 máquinas capaces de tonificar las diferentes partes del cuerpo.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Cuenta también con un consultorio para que trabajen los especialistas que tratan a los futbolistas en recuperación, en donde hay un ecógrafo que puede realizar un diagnóstico en pocos minutos sobre alguna lesión.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Newell's Old Boys es poseedor desde mediados de 1999 de un sistema de riego por aspersión, encargado de conservar en buen estado el césped del campo de juego.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Newell's Old Boys instaló un sistema de video por circuito cerrado de televisión que contribuye a la seguridad en el estadio. Dicha adquisición se llevó a cabo a mediados de 2000, y desde ese momento el Coloso cuenta con un equipamiento de seguridad similar a los que fueron instalados en los principales estadios del mundo.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Dicho sistema de seguridad cuenta con una distribución de quince cámaras que cubren los puntos más importantes como son el campo de juego, las tribunas y plateas, los accesos al estadio y zona de venta de entradas, como así también la circulación interior y exterior.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Las cámaras involucradas son de tipo programables, y permiten enfocar automáticamente vistas, ejecutar movimientos y numerosas secuencias predeterminadas, lo cual constituye una ayuda invalorable para los operadores, para lograr identificar a quienes provocan los disturbios.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El Coloso del Parque fue una de las sedes en donde se disputó la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 2001, que fuera finalmente obtenida por la selección de fútbol de Argentina. También fue sede del Mundial Juvenil de Rugby del año 2010, allí se disputó una de las zonas, semifinales y la final ganada por Nueva Zelanda.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: La elección del mismo se debió a las reformas acontecidas en el año 1996. Gracias a las mismas, el estadio contó, entre otras cosas, con 4 vestuarios (en lugar de los 2 tradicionales), brindando así la posibilidad de que las selecciones que disputaran partidos posteriores pudieran ir acomodándose sin cruzarse con las de los encuentros previos.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En el Coloso se disputaron los encuentros entre las selecciones del Grupo D, conformado por Angola, República Checa, Japón y Australia.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: También tuvieron lugar dos encuentros de etapas definitorias: octavos de final entre Angola y Países Bajos, y cuartos de final entre Países Bajos y Egipto.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El Coloso está ubicado en el macrocentro de la ciudad de Rosario, en el extremo noroeste del Parque Independencia.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: El mismo está circunscripto, en forma macro, por las siguientes calles:


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Los puntos habituales de acceso son:


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: Existe una amplia disponibilidad de transporte público, donde destacan las siguientes líneas de colectivos: 110, Ronda Del Centro, 113, 115, 123, 125, 126, 127, 140, 144(N), 144(R) y 153.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En octubre del año 2016, la nueva dirigencia de Newell's, encabezada por Eduardo Bermúdez (Presidente del club), decidieron dar inicio a un nuevo proyecto para ampliar el Coloso, dicho proyecto contara con varios pasos para poder ampliar la capacidad del Estadio. Se trata de construir una tribuna superior, encima de la que esta actualmente conocida como "El Palomar", siendo exactamente igual a la que tiene en frente, la tribuna "Diego Maradona". Esta tribuna conseguirá albergar a 8.000 espectadores, dando así un total de más de 50.000 espectadores en todo el Estadio.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En octubre de 2017 se dio inicio al primer paso, que finalizó en diciembre, en el cual se podaron los 13 árboles que llevaban cientos de años para poder tener un espacio libre para la construcción de la tribuna. Se espera próximamente dar comienzo a la construcción de la misma en los próximos meses.


title: Estadio Marcelo Bielsa

text: En octubre de 2018 se instalaron dos pantallas led a los costados de la platea superior este por la empresa MultiLed a cambio de publicidad en la camiseta, estas pantallas tienen unas dimensiones de 7x4.


title: Bien común

text: El bien común o procomún es un concepto que en general puede ser entendido como aquello que nos influye para bien a todos los ciudadanos o a la comunidad como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los que ellos dependen. Más recientemente, John Rawls lo definió como “ciertas condiciones generales que son de ventaja para todos”.


title: Bien común

text: De acuerdo a Renate Mayntz, todas las grandes ciencias comparten un interés en las precondiciones necesarias para obtener un cierto fin social que es percibido como deseable. Consecuentemente el concepto de bien común contiene diferentes elementos o puede ser estudiado desde diferentes perspectivas. Por ejemplo: la riqueza general del bienestar económico (ver Commonwealth), el interés general o público (Gemeinwohl o Intérêt général) de la ciencia política. y el «Bonum commune» de la tradición filosófica europea o cristiana.


title: Bien común

text: Desde el punto de vista de las personas también se puede votar a través de papeles económicos generales, el concepto admite varios posibles significados. Por ejemplo, se puede aplicar a aquel bien que ya sea pertenece o es de usufructo a una comunidad o la sociedad en su conjunto. Este significado se remonta a la antigüedad (ver Los comunes), y se diferenciaba a su vez en dos grandes sectores: la propiedad comunal como tal y la propiedad estatal o pública. Algunos de los clásicos de la economía política percibían la evolución de las relaciones o sistemas de producción como llevando inevitablemente hacia la propiedad común de los mismos. (ver Socialización de los medios de producción ). Esa visión -ver Bien común (Economía política)- influyó fuertemente la de algunos economistas (por ejemplo Joseph Alois Schumpeter) pero gozó de poca aplicación en la economía de los países occidentales durante buena parte del siglo XX. Sin embargo, en la actualidad ha habido una revitalización del interés en este aspecto del concepto, especialmente en la propiedad comunal a diferencia de la estatal o pública (ver Recursos comunes).


title: Bien común

text: La segunda acepción -bien común como aquel que es de usufructo o consumo común- deriva de una sugerencia de Paul Samuelson acerca de los bienes públicos, que serían aquellos cuyo consumo por un individuo no disminuye su disponibilidad para otros.


title: Bien común

text: El concepto también se puede referir a algo así como la conveniencia económica -o bienestar socioeconómico- general de una sociedad o comunidad o la situación que maximiza la suma del beneficio o utilidad de todos y cada uno de los individuos.


title: Bien común

text: Desde este punto de vista el concepto puede ser entendido como utilitario o instrumental: la riqueza provee las bases prácticas para que los individuos puedan lograr su perfección tal como ellos la entienden. Esa perfección no es cuestión que otros puedan definir, pero sin esa base material, los individuos no están en condiciones de perseguir su propio mejoramiento (ver, por ejemplo: Pirámide de Maslow).


title: Bien común

text: Si entendemos entonces el bien común como la condición material (la riqueza general) que permite ese desarrollo, encontramos que la economía moderna ofrece una definición formal de bien común: es la suma cuantitativa de las utilidades de los miembros de una sociedad (el público) pero con el agregado de una condición fundamental: esa riqueza común debe incluir a todos: sin bienestar de todos los individuos, no puede haber bienestar general (ver Economía del bienestar.


title: Bien común

text: El interés desde este punto de vista no se centra en individuos sino en comunidades o sociedades. En las palabras de Simón Bolívar: “Son derechos del hombre: la libertad, la seguridad, la prosperidad y la igualdad. La felicidad general, que es el objeto de la sociedad, consiste en el perfecto goce de estos derechos” y "El sistema de gobierno más perfecto es aquél que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política."


title: Bien común

text: En esta perspectiva no puede haber bien común a menos que las sociedades estén integradas y sean estables (es decir, que haya Cohesión social). En otras palabras: a menos que esos sistemas sociales sean viables en el largo plazo. Pero lo que incrementa esa viabilidad social no necesariamente aumenta la utilidad individual o bienestar de cada individuo.


title: Bien común

text: Así, desde este punto de vista se puede entender el bien común como la suma de las condiciones de la vida social que permiten que los individuos libremente den forma a sus vidas. El propósito del Estado (entendido como la sociedad políticamente organizada) sería entonces proveer a los individuos de los medios para que puedan efectivamente llevar a cabo esas elecciones. John Rawls sin embargo introduce una distinción entre "lo bueno", que es crear un mundo material mejor -como quiera que eso se defina- y "lo justo", que crea las condiciones para una sociedad libre y justa, una que permite la persecución de la virtud pero no prescribe el cómo hacerlo o qué es exactamente lo que se desea. Así, el bien común sería el bien que es común a cada ciudadano, el bien de cada uno de los ciudadanos, más que una concepción definida o concreta de lo que constituye el bien para todos y cada uno.


title: Bien común

text: Todo lo anterior ha dado origen a una rica y compleja series de estudios (ver, por ejemplo: Cambio social y Conflicto social).


title: Bien común

text: Por bien común se entiende, en filosofía en general, aquello que es compartido por y de beneficio (en el sentido de un mejoramiento general, no solo físico o económico) para todos los miembros de una comunidad: “El bien común abarca el conjunto de aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los hombres, las familias y las asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección.”


title: Bien común

text: Más explícitamente, en la Doctrina Social de la Iglesia en su numeral 164 dice: De la dignidad, unidad e igualdad de todas las personas deriva, en primer lugar, el principio del bien común, al que debe referirse todo aspecto de la vida social para encontrar plenitud de sentido. Según una primera y vasta acepción, por bien común se entiende « el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección ».


title: Bien común

text: En esta concepción el bien común no es la suma de los bienes de cada uno de los miembros de la sociedad ya que ese bien es indivisible y solo con la colaboración de todos puede ser alcanzado, aumentado y protegido. Afecta a la vida de todos. Exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la autoridad. Posiciones fuertemente influidas por este punto de vista han sido incorporadas en las constituciones y legislaciones de numerosos países y es extenso en la posición de la iglesia católica. Por ejemplo, en la Doctrina Social de la Iglesia, a partir de la encíclica Rerum Novarum. En encíclicas posteriores se ha seguido profundizando en su concepto.


title: Bien común

text: Esta percepción deriva de los clásicos griegos (principalmente Platón y Aristóteles) a través de la tradición escolástica, especialmente del trabajo de quien es considerado su más grande representante: Tomás de Aquino, quien reintroduce el tema en su Suma teológica -cuestión 98- cuando al hablar sobre la esencia de la ley afirma que esta:


title: Bien común

text: Así el bien común es también fin común. Algo no necesariamente existente, pero a ser obtenido. En las palabras de Píndaro: "llega a ser el que eres". A partir de eso, de Aquino sugiere:


title: Bien común

text: Parece seguir entonces que sería el deber común o general adecuar la acción de todos y cada uno (por lo menos, dentro de ciertos límites) a la preservación u obtención de ese bien común: “Si toda comunidad humana posee un bien común que la configura en cuanto tal, la realización más completa de este bien común se verifica en la comunidad política. Corresponde al Estado defender y promover el bien común de la sociedad civil, de los ciudadanos y de las instituciones intermedias” (CIC, n. 1910). De acuerdo con Karl Popper, la percepción "platónica" del bien común -calificada por Popper como utópica- demanda no solo un plan o concepto de lo que la sociedad final debe ser sino también un gobierno fuerte y centralizado, un corto número de personas -los reyes filósofos encargados del gobierno, benevolentes, pero implacables -no interesados en los derechos o beneficios de los individuos como tales sino en la comunidad como entidad: De acuerdo con Platón: "...nosotros no establecemos la ciudad mirando a que una clase de gente sea especialmente feliz, sino para que lo sea en el mayor grado posible la ciudad toda;..."- O, en palabras de Jacques Maritain:


title: Bien común

text: "De modo que el fin de la sociedad no es el bien individual, ni la colección de los bienes individuales de cada una de las personas que la constituyen. Semejante fórmula destruiría la sociedad como tal en beneficio de las partes; vendría a derivar ya a una concepción francamente anárquica, o bien a la vieja concepción anárquica disimulada del materialismo individualista, según la cual los deberes de la ciudad se limitan a velar por el respeto de la libertad de cada individuo, y cuya consecuencia es que los fuertes opriman libremente a los débiles."


title: Bien común

text: Esa percepción puede, consecuentemente, ser capaz -en la opinión de Popper- de conducir fácilmente a una dictadura.


title: Bien común

text: Además, “El método de establecer, primero, una meta política última y de comenzar a avanzar luego hacia ella, es fútil si admitimos que este objetivo puede alterarse considerablemente durante el proceso de su materialización.” (Popper, op cit) Así, sigue que este ideal absoluto e inmutable solo tiene validez si asumimos otros dos supuestos:A falta de acuerdo en relación a algunos de esos puntos, no queda otro remedio que la fuerza o la coerción. Platón: "..., si se aspira a que una ciudad se desenvuelva en buen orden, hay que impedir por todos los medios que nadie diga en ella que la divinidad, que es buena, ha sido causante de los males de un mortal ..." y "Para decirlo, pues, brevemente: los que cuidan de la ciudad han de esforzarse para que esto de la educación no se corrompa sin darse ellos cuenta, sino que en todo han de vigilarlo, de modo que no haya innovaciones contra lo prescrito...".


title: Brahman (raza bovina)

text: La raza de ganado brahman tiene su origen en el ganado cebú llevado originariamente a los Estados Unidos de América proveniente de la India.


title: Brahman (raza bovina)

text: Se ha cruzado extensivamente con "Bos taurus", el ganado europeo. Ambos son miembros de la familia de los bóvidos.


title: Brahman (raza bovina)

text: El brahman se caracteriza por una giba en su lomo y por sus orejas blandas largas. Los colores más comunes son blanco, gris y rojo. El brahman posee una capacidad notable de adaptación y supervivencia. Puede alimentarse con pastos inadecuados y es muy resistente a pestes de insectos, parásitos, enfermedades y a climas extremos.


title: Brahman (raza bovina)

text: El ganado brahman puede desplazarse grandes distancias para obtener agua. El brahman se desarrolla donde otro tipo de ganado apenas pueda sobrevivir.


title: Brahman (raza bovina)

text: La raza Brahman se encuentra en más de 60 países distintos en el mundo, sin embargo, en los países que más podremos ver la raza son: Estados Unidos, Colombia, Argentina, Brasil o Australia.


title: Brahman (raza bovina)

text: El ganado cebuino (joroba asiática) estuvo presente en los Estados Unidos desde 1849, cuando se importó un solo toro de origen indio desde el Reino Unido a Carolina del Sur. En 1885, se trajo un par de toros grises directamente de la India a Texas; uno era grande: pesaba más de 800kg, el otro pesaba poco más de la mitad. El cruce de estos con vacas taurinas locales fue el primer paso en la creación de la raza Brahman. Otros pequeños grupos de ganado indio fueron importados hasta alrededor de 1906, principalmente a Texas; algunos de ellos fueron importados para exhibirlos como animales de circo y luego fueron vendidos a los ganaderos. En 1924 y 1925 se trajo a los Estados Unidos un mayor número de ganado brasileño a través de México. Estos eran principalmente híbridos de cebuina-taurina Guzerá, pero también incluían algunos Gir y Nelore; hubo 210 toros y 18 vacas en total.


title: Brahman (raza bovina)

text: En 1924 se formó una asociación de razas, la American Brahman Breeders Association, y se inició un libro genealógico. El nombre "Brahman" fue elegido por JW Sartwelle, secretario de la asociación.


title: Brahman (raza bovina)

text: Las exportaciones de ganado de esta raza a Australia comenzaron en 1933 y continuaron hasta 1954, y ascendieron a 49 cabezas en total; en 1973 su descendencia ascendía a más de 225.000. Algunas importaciones adicionales, por un total de alrededor de 700 cabezas, tuvieron lugar después de 1981. En 1987 había más de un millón en Queensland solamente, y para fines de siglo había más de ellas en Australia que de cualquier otra raza, particularmente en el norte tropical del país.


title: Brahman (raza bovina)

text: Es una raza moldeada por varios milenios de selección natural en un entorno difícil y cambiante. Ha desarrollado una adaptación que la hace muy interesante en cruces de ganado tropical.El Brahman se cría para la industria cárnica, particularmente en áreas donde se necesita una buena resistencia a las condiciones cálidas o tropicales. Al igual que con otros bovinos cebuinos, la carne es de menor calidad que la de las razas especializadas de ganado vacuno europeo. Por esta razón, comúnmente se cruza con ganado de esas razas, ya sea criando terneros híbridos nacidos de padres de raza pura o creando una raza compuesta o híbrida, de las cuales hay muchas. Algunos de ellos, como Brahmousin (Brahman x Limousin ), Brangus (Brahman x Angus) y Simbrah (Brahman x Simmental) han adquirido el estatus de raza por derecho propio, pero muchos otros no. Estos incluyen el Brahorn (Brahman x Shorthorn ), el Bravon (Brahman x Devon ) y el South Bravon (Brahman x South Devon ), el Bra-Swiss (Brahman x Brown Swiss ), el Sabre (Brahman x Sussex ) y el Victoria (Brahman x Hereford ).


title: Brahman (raza bovina)

text: En Omán y Fujairah, los toros Brahman se utilizan en el deporte tradicional del tope de toros. Se trata de dos de estos toros enzarzados en una feroz ronda de cabezazos. El primero en colapsar o ceder su terreno se considera el perdedor. Los toros Brahman que se están preparando para este deporte se mantienen con una dieta especial de leche y miel para obtener una fuerza superior.


title: John Venn

text: John Venn (Drypool, 4 de agosto de 1834 - Cambridge, 4 de abril de 1923), fue un matemático y lógico británico miembro de la Real Sociedad de Londres. Es especialmente conocido por su método de representación gráfica de proposiciones (según su cualidad y cantidad) y silogismos conocido como los diagramas de Venn. Estos permiten una comprobación de la validez o invalidez de un silogismo. Posteriormente fueron utilizados para mostrar visualmente las operaciones más elementales de la teoría de conjuntos.


title: John Venn

text: John Venn nació en 1834 en Hull, Yorkshire. Su madre, Martha Sykes, provenía de Swanland, cerca de Hull, y murió mientras John era aún muy pequeño. Su padre era el reverendo Henry Venn, quien en la época en que nació John era el rector de la parroquia de Drypool, cerca de Hull. Henry Venn venía de una familia distinguida. Su propio padre, el abuelo de John, el Reverendo John Venn, había sido rector de Clapham en el sur de Londres. Era el líder de la Secta Clapham, un grupo de cristianos evangélicos que se reunían en su iglesia y que promovían la reforma de la prisión y la abolición de la esclavitud y de los deportes crueles.


title: John Venn

text: El padre de John Venn (Henry) jugó también un papel prominente en el movimiento evangélico. La "Society for Missions in Africa and the East" (Sociedad de las Misiones en África y Oriente) fue fundada por la clerecía evangélica de la Iglesia de Inglaterra en 1790, y en 2002 fue rebautizada como la "Church Missionary Society for Africa and the East" (Sociedad de la Iglesia Misionaria de África y Oriente). Henry Venn fue secretario de la Sociedad desde 1841. Se mudó a Highgate, cerca de Londres, con el fin de llevar a cabo sus deberes. Allí mantuvo su posición hasta su muerte.


title: John Venn

text: John Venn fue criado de manera estricta. Se esperaba que siguiera la tradición familiar como ministro cristiano. Después de pasar un tiempo en la Escuela de Highgate, entró en el Colegio de Gonville y Caius, en Cambridge, en 1853. Se graduó en 1857 y pronto fue elegido profesor adjunto de la escuela. Fue ordenado diácono de Ely en 1858 y se convirtió en reverendo de la iglesia en 1859. En 1862 regresó a Cambridge como profesor de ciencias morales.


title: John Venn

text: El área de mayor interés para Venn era la lógica, y publicó tres textos sobre el tema. Escribió "The Logic of Chance" (Lógica del Azar), que introdujo la teoría de frecuencia de la probabilidad, en 1866; "Symbolic Logic" (Lógica Simbólica), que presentaba los diagramas de Venn, en 1881; y "The Principles of Empirical Logic" (Los Principios de la Lógica Empírica), en 1889.


title: John Venn

text: En 1883, Venn fue elegido miembro de la Royal Society. En 1897, escribió una historia de su vida universitaria, llamada "The Biographical History of Gonville and Caius College, 1349–1897". Comenzó una compilación de notas biográficas de alumnos de la Universidad de Cambridge, trabajo que continuó su hijo John Archibald Venn (1883-1958), publicado como "Alumni Cantabrigienses", en 10 volúmenes, entre 1922 y 1953.


title: John Venn

text: Falleció en 1923, a la edad de 88 años, en Cambridge, y fue sepultado en el cercano cementerio de la Iglesia Trumpington.


title: John Venn

text: Venn compiló Alumni Cantabrigienses, un registro biográfico de exmiembros de la Universidad de Cambridge. Su trabajo incluye:


title: Observable

text: En física, un observable es toda propiedad del estado de un sistema que puede ser determinada ("observada") por alguna secuencia de operaciones físicas. Estas operaciones pueden incluir, por ejemplo, el someter al sistema a diversos campos electromagnéticos y la lectura de valores en un dispositivo (medición). Para todo observable podemos diferenciar una "cualidad" y una "cantidad", y esta distinción resulta de especial interés en la física cuántica.


title: Observable

text: En los sistemas gobernados por la mecánica clásica, cualquier valor observable experimentalmente está relacionado por una función matemática de variables reales con el conjunto de estados posibles del sistema. En palabras llanas, podemos obtener, en sistemas muy similares, una variación continua de "cantidad" para cada "cualidad".


title: Observable

text: En mecánica clásica los observables matemáticamente son funciones de las coordenadas de posición y las velocidades (alternativamente los momentos conjugados). Debido a esto un observable en mecánica clásica puede entenderse como una función o aplicación definida sobre el espacio fásico del sistema. Gracias a esta noción, puede entenderse la relación entre los observables de la mecánica clásica y la mecánica cuántica, así el "cuadrado" de la función de onda es análogo a una distribución de probabilidad sobre el espacio fásico del sistema. La noción de observable cuántico que a primera vista parece poco intuitiva se aclara notablemente si pensamos que se corresponden intutivamente con la acción sobre distribuciones de probabilidad del espacio de fases del sistema.


title: Observable

text: En física clásica, pueden definirse diferentes observadores caracterizados por su posición en el espacio y el tipo de coordenadas usadas para referir las magnitudes físicas vectoriales y tensoriales. Debido a su diferente ubicación y orientación cada uno de los diferentes observadores hará medidas diferentes del mismo fenómeno. Sin embargo, la objetividad de la realidad física, conlleva que dichas medidas deben ser relacionables, mediante leyes de transformación bien definidas. En mecánica clásica no-relativista dichas transformaciones de coordenadas que relacionan las medidas de diferentes observadores vienen dadas por el grupo de Galileo, mientras que en mecánica relativista vienen dadas por el grupo de Poincaré (grupo de Lorentz ampliado con los desplazamientos).


title: Observable

text: En mecánica cuántica, en cambio, la relación entre los estados de un sistema y los valores de un observable es más sutil, y precisa de algo de álgebra lineal para su explicación.


title: Observable

text: En la formulación matemática de la mecánica cuántica, los estados son vectores no nulos en un espacio de Hilbert "V" (en el que se considera que dos vectores especifican el mismo estado si y solo si son múltiplos escalares entre sí). Matemáticamente los observables en mecánica cuántica se representan por operadores lineales autoadjuntos en "V". Concretamente, los operadores corresponden a la "cualidad" del observable, mientras que los valores propios, que forman el espectro de cada operador corresponden a los valores posibles de una medición de esa cualidad.


title: Observable

text: En la mecánica cuántica, los procesos de medida conllevan fenómenos que contradicen la intuición habitual, basada en los procesos de la mecánica clásica. Esto lleva ocasionalmente a equívocos sobre la propia naturaleza de la mecánica cuántica. Específicamente, si un sistema está en un estado descrito por una función de ondas, el proceso de medición afecta al estado de forma no-determinista, pero tratable estadísticamente. En particular, tras una medida, la descripción del estado del sistema por una única función de ondas puede destruirse y quedar reemplazado por un conjunto estadístico de funciones. La naturaleza irreversible de las operaciones de medida en física cuántica es llamado a veces problema de la medida o problema del colapso de la función de onda. La descripción de una medida es equivalente, desde el punto de vista matemático, a la ofrecida por la interpretación de estados relativos, en la que el sistema original se ve como un subsistema de uno mayor, y el estado del sistema original se ve como la traza parcial del estado de ese sistema mayor.


title: Observable

text: Consideremos el espacio de Hilbert de una partícula libre formula_1 y consideremos el momento lineal (en dirección "x") que viene dado por el operador autoadjunto:


title: Observable

text: El espectro de este operador es puramente continuo y coincide con el eje real. Para ver esto basta considerar los vectores aproximadamente propios normalizados dados por: } \left(\frac{n^2}{\|\mathbf{r}\|^2+n^2}\right)e^{i\lambda x/\hbar}\qquad \Rightarrow \qquad \lim_{n\to\infty} \|-i\hbar\frac{d}{dx}\Psi_n -\lambda \Psi_n \| = 0


title: Observable

text: La relación anterior implica que el operador resolvente:


title: Observable

text: No puede ser acotado, para ningún formula_2 y por tanto todo formula_3 forma parte del espectro continuo. Físicamente eso significa que para el sistema considerado, una partícula libre, el momento lineal de la partícula puede asumir cualquier valor real.


title: Observable

text: En el mismo espacio de Hilbert anterior podemos considerar el llamado operador posición (respecto a un sistema de ejes cartesianos) que da los posibles valores de ubicación de una partícula. La naturaleza supuestamente continua del espacio en mecánica cuántica convencional lleva a que dicho operador puede asumir cualquier valor real y por tanto a tener un espectro continuo. Empecemos con la definición de dicho operador autoadjunto y de su dominio:


title: Observable

text: Puede verse que al igual que el operador momento, su espectro es puramente continuo y coincide con el eje real, es decir, es posible encontrar una partícula libre en cualquier posición del espacio. Esto puede verse usando la sucesión de funciones: \lim_{n\to\infty} \|\hat{X}\Psi_n -x_0 \Psi_n \| = 0\\ \lim_{n\to\infty} \|\hat{Y}\Psi_n -y_0 \Psi_n \| = 0\\


title: Observable

text: Donde formula_4 es un vector cualquiera. Esto significa que cualquier la probabilidad de encontrar cualquier partícula en el entorno puede estar arbitrariamente cerca de 1, es decir, la partícula se encuentra con certeza en cierto entorno de cualquier punto.


title: Observable

text: Para consultar ejemplos de operadores hamiltonianos de sistemas físicos importantes ver: Ejemplos de hamiltonianos. En general una partícula ligada, que solo puede moverse en cierta región finita del espacio, podrá tener estarlo solo con ciertos valores de energía pertenecientes al espectro discreto. Mientras que las partículas no ligadas en general podrán tener cualquier valor de la energía por encima de un cierto umbral.


title: Observable

text: El observable asociado al espín es un caso de observable interesante, porque matemáticamente se realiza mediante un operador que actúa sobre un espacio de dimensión finita. Por esa razón dicho operador puede representarse por una matriz. Por ejemplo las matrices de Pauli implementan los correspondientes operadores para partículas de espín 1/2.


title: Observable

text: El espacio de Hilbert de una partícula tridimensional que se mueve en un espacio tridimensional y que tiene espín "n"/2, se puede representar como producto tensorial de espacios de Hilbert de un espacio tipo "L" y espacio vectorial de dimensión 2"n"+1.


title: Observable

text: Los observables con sentido físico también obedecen las leyes de transformación que relacionan observaciones hechas por distintos observadores en distintos marcos de referencia. Estas transformaciones son automorfismos del espacio de estados, esto es, transformaciones biyectivas que preservan alguna propiedad matemática. En el caso de la mecánica cuántica, los automorfismos son las transformaciones lineales unitarias o anti-unitarias del espacio de Hilbert "V". En la teoría de la relatividad especial, las matemáticas de los marcos de referencia son particularmente simples, y de hecho restringen considerablemente el conjunto de observables con sentido físico.


title: Sunsoft

text: Sunsoft es una compañía japonesa de desarrollo de videojuegos, fundada en 1985 como división de Sun Corporation de América.