title: Salomé (cantante)

text: En 1968 fue co-protagonista interpretando el papel de "Valentina" en la película mexicana "El Camino de los Espantos". Asimismo, siguió tomando parte en varios festivales internacionales extranjeros, como el III Festival Internacional da Canção de Río de Janeiro con el tema "La feria"; el VIII Festival Internacional de la Canción de Sopot (Polonia) con "Una mica de música" con el que ganó el gran premio de la crítica; el IV Festival de la canción pop Golden Clef, celebrado en Karlovy Vary (Checoslovaquia), donde quedó tercera con "Pase lo que pase"; etc. Se pensó en ella para sustituir a Joan Manuel Serrat en el Festival de Eurovisión 1968, pero fue vetada.Ese mismo año fue galardonada con el premio "Olé de la canción".


title: Salomé (cantante)

text: Durante esos años grabó numerosos temas en catalán y castellano, entre los más conocidos "Quinientas millas", "L'arbre", "Bésame mucho", "Com el vent", "L'emigrant", "Puedo morir mañana", "Isla del amor" o "Esperaré".


title: Salomé (cantante)

text: Ganó representando a España el Festival de Eurovisión de 1969 con la canción "Vivo cantando", compuesta por María José de Ceratto, con letra de Aniano Alcalde. Compartió el primer premio con Lulu (Reino Unido), Frida Boccara (Francia) y Lenny Kuhr (Países Bajos), un caso único en la historia del certamen. Recibió el galardón en Madrid de manos de la también española Massiel, ganadora del año anterior.


title: Salomé (cantante)

text: Su vestido en la puesta en escena, diseñado por Manuel Pertegaz para la ocasión, pesaba 14 kilos y era un bordado a máquina realizado con canutillos de porcelana de color azul turquesa. A esto hay que sumarle los tres collares que portó que hacían entre ellos 3 kilos. Nancy Sinatra utilizó un vestido de idéntica estructura, más ligero, en una actuación conjunta con su progenitor Frank Sinatra (7 de diciembre de 1966). Salomé grabó "Vivo cantando" en 8 idiomas diferentes (español, catalán, euskera, francés, alemán, italiano, inglés, y serbocroata).


title: Salomé (cantante)

text: Pocos días después de su victoria en el festival recibió la medalla del Círculo Catalány el Garbanzo de Plata, y en noviembre del mismo año el Ciro's de Oro.


title: Salomé (cantante)

text: Estuvo nominada varias veces para recibir el premio Limón de los llamados "Premios Naranja y Limón".


title: Salomé (cantante)

text: Fue invitada para cantar su famosa canción en la final nacional de España de 1970 en la que resultó ganador Julio Iglesias. Además, grabó poco después su propia versión de "Gwendolyne".


title: Salomé (cantante)

text: Su discografía de los años 1970 y 80 estuvo marcada por la interpretación de boleros, temas clásicos y folklóricos, tanto en castellano como en catalán. En 1971 se convirtió en la primera mujer que grababa un disco de sardanas.


title: Salomé (cantante)

text: A mediados de los años 90 se reconvirtió en presentadora de Canal 9, la cadena autonómica valenciana, donde condujo el concurso "Amor a primera vista" y a partir de 2001 el programa matinal "En companyia de Salomé".


title: Salomé (cantante)

text: Fue invitada junto a otros representantes de Eurovisión y el Festival de la OTI en el 40.º aniversario de RTVE en el programa "Brindaremos por los 40".


title: Salomé (cantante)

text: Presentó en RTVE el programa "Tal como éramos" en 1998.


title: Salomé (cantante)

text: Simultáneamente hizo apariciones esporádicas en televisión hablando de asuntos relacionados con su paso por Eurovisión o la música de los 60. Fue jurado en los festivales de Eurovisión 1991, OTI Internacional 1992 y 1993 y Benidorm 2006, además de asistir como tal en la final nacional de Eurovisión 2004 o como invitada en el debate de la final de Eurovisión 2006 entre otros.


title: Salomé (cantante)

text: En mayo de 2009 Salomé interpretó en el programa "Los mejores años de nuestra vida canción a canción" su famoso tema de Eurovisión.


title: Salomé (cantante)

text: En 2019 recibe las Manos de Oro del Centro de Iniciativas Turísticas de Teruel con motivo del 50.º aniversario de su victoria en el festival.


title: Salomé (cantante)

text: La prensa del corazón se hizo eco en los años 60 de sus relaciones sentimentales con los cantantes Andy Russell o Jaime Morey. El 25 de octubre de 1969 contrajo matrimonio con el que sería su marido, Sebastián García Verneta, convertido en su representante artístico. En 1973 tuvieron a su único hijo y se afincaron definitivamente en Valencia.


title: Salomé

text: El nombre Salomé puede referirse a:Llevan también el nombre de "Salomé" varias obras literarias, musicales, cinematográficas y artísticas, relacionadas con la historia de la primera Salomé mencionada:


title: Salomé (discípula)

text: Salomé, ahora también llamada Santa Salomé, fue una seguidora de Jesús de Nazaret que es escasamente mencionada en los evangelios canónicos, pero que aparece de forma más detallada en algunos evangelios apócrifos. Según la interpretación tradicional cristiana de los textos evangélicos, habría sido la madre de los apóstoles Santiago el Mayor y San Juan Evangelista, se cree que ella es la hermana de María la madre de Jesucristo, por el versículo en Juan 19:25.


title: Salomé (discípula)

text: Es considerada santa por la Iglesia católica, que celebra su fiesta el 22 de octubre. En Santiago de Compostela existe tal vez el único templo dedicado a su persona: la Iglesia de Santa Salomé construida en el siglo XII.


title: Salomé (discípula)

text: En el Evangelio de Marcos es mencionada entre los testigos de la crucifixión de Jesús (), junto con María Magdalena y "María, la madre de Santiago el Menor y de José". Tras la muerte de Jesús, las tres mujeres acuden a la sepultura de Jesús, y un joven vestido de blanco les anuncia la resurrección ().


title: Salomé (discípula)

text: En el Evangelio de Mateo no es mencionada nunca por su nombre; sin embargo, en el relato de la Crucifixión aparecen mencionadas tres mujeres: María Magdalena; María, la madre de Santiago y José, y "la madre de los hijos de Zebedeo" (). Esta mujer estaría siendo referencia a la misma persona que en el Evangelio de Marcos. Salomé sería la madre de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. La madre de los hijos de Zebedeo interviene también en otro pasaje del Evangelio de Mateo (), cuando pide a Jesús un lugar de honor para sus hijos en su futuro reino. Mateo no la menciona entre las mujeres que descubren la resurrección de Jesús, que en su evangelio son solamente dos, María Magdalena y "la otra María" () quien posiblemente sería María de Cleofas.


title: Salomé (discípula)

text: En el Evangelio de Juan hay una duda de si fueron tres mujeres o cuatro, dado a la procesión de los acontecimientos, las mujeres que asisten a la crucifixión, pero esta vez se trata de María Magdalena, María, la madre de Jesús y una tal María de Cleofás (seguramente, esposa de un personaje llamado Cleofás), madre de Santiago el menor y Judas Tadeo de la que se dice que es hermana de la madre de Jesús ().


title: Salomé (discípula)

text: La interpretación católica tradicional considera que María de Cleofás no es Salomé la discípula.


title: Salomé (discípula)

text: Los evangelios canónicos no califican nunca a Santa Salomé de discípula, por lo que los principales escritores cristianos no le dan este título, sino el de "seguidora" de Jesús.


title: Salomé (discípula)

text: Dentro de la tradición católica, también se le llama a María Salomé (tres Marías), sin embargo, esto no se corrobora en ningún pasaje Bíblico. En la Santa Biblia no se llega a aclarar que a Salomé también haya sido llamada María.


title: Salomé (discípula)

text: En el Evangelio de Tomás, encontrado en Nag Hammadi, entre los discípulos de Jesús se cita a dos mujeres: María Magdalena y Salomé. Interviene en un enigmático pasaje:


title: Salomé (discípula)

text: El controvertido Evangelio secreto de Marcos, dos de cuyos pasajes se citan en una carta supuestamente escrita por Clemente de Alejandría contiene otra mención de Salomé que no aparece en el evangelio canónico de Marcos. Se trata de un fragmento que iría intercalado en , entre "Entonces vinieron a Jericó" y "y al salir de Jericó". Dice así:


title: Salomé (discípula)

text: En el antiguo evangelio de los egipcios, de comienzos del siglo II, Salomé aparece también como discípula de Jesús. Clemente de Alejandría ("Stromata" III, 6):


title: Salomé (discípula)

text: Al parecer, había una tradición muy antigua de que Salomé, la seguidora de Jesús, no tenía hijos y posiblemente estaba soltera.


title: Salomé (discípula)

text: En los primeros textos cristianos, todavía hay varias otras referencias a una "Salomé". Aparece, por ejemplo, en el Protoevangelio de Santiago (cap. XVI):


title: Salomé (discípula)

text: " Y Salomé salió a recibirlo. La comadrona dijo, "¡Salomé, Salomé! Necesito contarte una maravilla nunca antes vista: una virgen dio a luz. Como sabes, esto es imposible para la naturaleza humana". Salomé respondió: "Por el Señor, Dios mío, no creeré hasta que pueda tocar mis dedos en su naturaleza para examinarlo". Entonces la comadrona entró [a la cueva] y le dijo a María:  Prepárate porque hay una duda sobre ti entre nosotros". Y Salomé puso el dedo en la naturaleza [de María] y soltó un fuerte grito: "¡Ay de mí! ¡Mi malicia y mi incredulidad tienen la culpa! ¡Mi mano se ha carbonizado y se ha desprendido de mi cuerpo por tentar al Dios vivo!" ' - Protoevangelio de Santiago (capítulo XVI).


title: Salomé (discípula)

text: Otra referencia es en el apócrifo Evangelio de Bartolomé, que también enumera las mujeres que fueron a la tumba. Entre ellos estaban: "María Magdalena, María, madre de Jacobo, a quien Jesús liberó de las manos de Satanás; María, quien le servía; Marta, tu hermana; Joana (quizás también Susana), que renunció al lecho matrimonial, y Salomé, que lo intentó ".


title: Salomé (discípula)

text: Asumiendo la tradición de que este personaje es la madre del apóstol enterrado en la catedral de la capital gallega, se puede ver su imagen bien destacada en este templo, en la torre derecha de la fachada que da a la plaza del Obradoiro, mientras que Zebedeo se encuentra representado en la torre izquierda.


title: Salomé (discípula)

text: Asimismo, la ciudad tiene en su haber la única iglesia de España (y probablemente del mundo) dedicada a esta santa: se trata de un templo románico situado en pleno casco histórico, muy cercano a la catedral.


title: Historietista

text: El historietista es el profesional que guioniza, dibuja o rotula historietas, aunque también pueda referirse al colorista y entintador y menos frecuentemente a los coordinadores o redactores editoriales.


title: Historietista

text: Algunos dibujantes, como el español José González no se consideraban a sí mismos auténticos historietistas, ya que no realizaban sus propios guiones, sino que más bien eran "retratistas" o "ilustradores".


title: Historietista

text: El término de autor, es ajeno a este ámbito hasta la aparición del fenómeno de las historietas de autor en la Francia de los años 60, es aplicado por teóricos como Antonio Lara al profesional que ""crea algo inexistente y se responsabiliza totalmente de los resultados, del texto y de la imagen, aunque en algunos casos otro lo haya escrito"", de tal forma que es ""capaz de concebir la totalidad de su aportación, sin excluir ninguno de sus elementos, icónico o textual,""reservándose por lo tanto tal condición solo al que guioniza y/o dibuja.


title: Historietista

text: Hay que indicar, además que en México, suele usarse el término monero, especialmente para los dibujantes de estilo caricaturista que realizan tiras cómicas, muchas veces de tinte político, en revistas y periódicos como La Jornada, con lo que se convierte en sinónimo del neologismo humorista gráfico. En Japón, los historietistas son denominados mangaka en su lengua.


title: Historietista

text: Tradicionalmente, la industria de historietas ha requerido un trabajo colectivo, en el que, además de necesitarse editores, grabadores, impresores, transportistas o vendedores, se ha producido una especialización de los propios historietistas. Se distinguen así:


title: Historietista

text: Es el profesional que realiza el guion de la historieta, indicándose que ha de ser capaz de «economizar tiempo e imágenes», dramatizar los textos e introducir movimiento, acción y suspense en la trama para lograr una gran intensidad narrativa.


title: Historietista

text: En tradiciones como la española, han escaseado tradicionalmente los buenos guionistas, debido a las dificultades para expresarse con plena libertad y a la carencia de una retribución adecuada y digna de la labor literaria. Como explica Javier Coma al analizar los inicios del "boom del cómic adulto en España", «la escasez de guionistas válidos propició que buen número de dibujantes, alentados además por el espejismo de unas mayores ganancias, se abocaran a redactarse los guiones sin las condiciones personales necesarias». Todavía más rotunda es la catedrática Francesca Lladó, quien destaca que muchos dibujantes subestiman a los guionistas, escribiendo sus propios guiones para no tener que pagarles ningún porcentaje. Lo cierto es que no suele haber buenas relaciones entre guionistas y dibujantes, hasta tal punto que Jesús Cuadrado señala que: El autor español Carlos Giménez es de la opinión de que el deslinde entre guionista y dibujante solo es recomendable si hay una comunicación total entre los dos, como la que puede darse entre Ventura y Nieto,  Muñoz y Sampayo o Mariel y Andreu Martín. En cambio, Sonia Pulido, considera «enriquecedor» trabajar con las ideas de otra persona y «hacer tuyos temas que nunca se te ocurrirían».


title: Historietista

text: Su labor comprende la realización del boceto, lápiz final y en ocasiones el entintado. Para Antonio Lara, el sistema industrial ha exigido durante muchos años ""unos resultados, pero no una estética"", concretadas en la entrega de ""unas determinadas páginas en unos determinados plazos"", con las siguientes características:Del mismo modo, se afirma que ""la historieta no es una cuestión de dibujar muy bien, sino de tener muy claro lo que quieres contar"", de tal forma que, según Josep Maria Beà""si te excedes con el dibujo, frenas el ritmo narrativo"". El dibujante tiene que identificarse ""con el guion y tratar de decirlo con imágenes"", dando movimiento e interés al mismo. En este sentido, se distinguen ""dos categorías antagónicas entre dibujantes - los caligráficos y los narrativos -"", preocupándose los primeros más por la creación de ""estampas bellas, destinadas a la contemplación aislada"" que al encadenamiento de las mismas en una totalidad significativa.


title: Historietista

text: Para Enrique J. Vieytes, la maestría en esta forma de dibujar no es producto del genio ni una mayor inteligencia, sino de ""organización, método y perseverancia, puestos en marcha hacia una meta claramente establecida."" Jesús Blasco recalca que el único truco reside en haber practicado y estudiado mucho, considerando también indispensable el espíritu de observación, y el ansía de experimentar. Tal disciplina, en la que hay que ajustarse a los límites de la viñeta y el rotulado, se vuelve incompatible con el uso de sustancias psicoactivas, aplicadas en ocasiones en otros medios, como la literatura o la pintura.


title: Historietista

text: Dibujantes como Jean Giraud afirman, además, tener "" una buena práctica en cuestión de soledad, que es la soledad del que ha escogido el papel de ver, de visionar las cosas, sentir, crear un mundo"". Jesús Cuadrado, por su parte, citaba ""el instinto, la pureza, la tensión, lo vibrante, la angustia o, acaso el miedo"" como "algunas de las viejas armas del contador, de quien mira; es decir, del historietista"".


title: Historietista

text: Todo ello configura un oficio bastante duro. Así, al abordar la figura de Alberto Breccia, Oscar Masotta sintetizaba en los años 1970 su visión de estos profesionales de la siguiente forma: Históricamente, sus materiales de trabajo más importantes han sido plumas, pinceles y la cartulina o el papel, sin olvidar tampoco lápices, tinta china, tiralíneas, témpera blanca para borrar y una mesa de plano inclinado. Era frecuente además que dispusiesen de un ""archivo en el que se reunían y clasificaban por materias, todo tipo y clase de recortes que pudiesen servir como documentación"", prefiéndose posteriormente el recurso a colecciones de libros y enciclopedias ilustradas. Con la llegada de la informática, estas herramientas han sido complementadas por el escáner, la tableta gráfica y ese gran archivo de imágenes que es Internet. En cualquier caso, a pesar del uso puntual de documentación o apuntes al natural, es fundamental saber dibujar de memoria, sobre todo las figuras.


title: Historietista

text: Es quien pasa a tinta el dibujo, pudiendo ser un profesional diferente al anterior o el propio dibujante a lápiz. Su trabajo no consiste solo en calcar el dibujo a lápiz, sino que corrige también pequeños errores del dibujante a lápiz y da profundidad y volumen al dibujo. Dependiendo de quien lo haga, ""puede mejorar el arte final o hundirlo"".


title: Historietista

text: Habitualmente, el dibujante traza cruces en vestidos y lugares estratégicos de su boceto para indicarle al entintador donde ha de rellenar de negro.


title: Historietista

text: Es el encargado de agregar los textos a cada viñeta. La rotulación puede hacerse por ordenador o a mano, encargándose de la misma el propio dibujante o un profesional especializado. Tiene amplias posibilidades como medio expresivo.


title: Historietista

text: En la rotulación a mano, solían seguirse los siguientes pasos:


title: Historietista

text: Como sigue explicando Armando Matías Guiu, la mecánica empezó a realizarse con máquinas de escribir corrientes, sustituidas luego por otras específicas para tal labor.


title: Historietista

text: Es quien aplica el color a las historietas. En los setenta, este elemento fue revalorizado gracias a Richard Corben. Actualmente se lo considera como una parte fundamental, recurriéndose mayoritariamente al ordenador.


title: Historietista

text: Toni Guiral rechaza la ampliación semántica del término editor, distinguiendo en cambio al coordinador o redactor editorial del director editorial.


title: Historietista

text: Hasta finales del siglo pasado, en países como España, los historietistas han carecido de ""las mínimas condiciones de contratos, seguridad social, seguro de desempleo"" y ""la propiedad intelectual de sus obras no es reconocida con la eficacia que lo son otras obras de otros sectores"".


title: Ibrahim ibn Ya'qub

text: En los años 960-970 viajó, por orden del califa de Córdoba, para comerciar con esclavos y para ser recibido en audiencia por Otón el Grande, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.


title: Ibrahim ibn Ya'qub

text: Este viaje le llevó a Irlanda a través de Burdeos y Noirmoutier. Luego atravesó el imperio de norte a sur, pasando por Utrecht, Maguncia y Fulda, visitando las tierras del reino de los checos y, a orillas del Vístula, la ciudad comercial de Cracovia. Finalmente abandonó Europa por Sicilia.


title: Ibrahim ibn Ya'qub

text: El informe que escribió al regreso de su viaje es el primer documento escrito sobre las ciudades de Praga y Cracovia, así como de Vineta, además de relatar con detalle la vida y las costumbres de los pueblos eslavos.


title: Ibrahim ibn Ya'qub

text: Conocemos el relato de viajes gracias al libro de Abu Abdullah al-Bakri, "Kitâb al-Masâlik wa'l-Mamâlik (el Libro de Carreteras y de Reinos)". Más recientemente, Norman Davies recoge, en "God’s Playground", la parte del relato referida a la tierra que hoy en día es Polonia.Ibrahim ibn Jakub i Tadeusz Kowalski w sześćdziesiątą rocznicę edycji, Andrzej Zaborski (ed.), Kraków 2008


title: Schadenfreude

text: Schadenfreude (IPA ) es una palabra del alemán que designa el sentimiento de alegría o satisfacción generado por el sufrimiento, infelicidad o humillación de otro. El término se usa también como expresión culta en otros idiomas, como el inglés. El término en español se traduce como regodearse o regodeo, definido por la RAE como "Complacerse maliciosamente con un percance, apuro, etc., que le ocurre a otra persona." Clínicamente se identifica con el sadismo. Asimismo, y aunque el Diccionario de la Real Academia no lo recoge, se puede traducir usando el término "epicaricacia", proveniente del griego clásico (ἐπιχαιρεκακία).


title: Schadenfreude

text: Se trata de un concepto opuesto a lo que en español se llama compasión o al concepto budista "mudita", "felicidad por la fortuna de otro".


title: Schadenfreude

text: Ejemplos en alemán:


title: Schadenfreude

text: "Schadenfreude" está tomado del alemán. Es un compuesto de "Schaden", "daño" y "Freude" , "alegría". La palabra alemana se mencionó por primera vez en textos en inglés en 1852 y 1867, y se usó por primera vez en el texto corriente en inglés en 1895. En alemán, se atestiguó por primera vez en la década de 1740.


title: Schadenfreude

text: Los investigadores han descubierto que hay tres fuerzas impulsoras detrás del "schadenfreude": agresión, rivalidad y justicia social.


title: Schadenfreude

text: La autoestima tiene una relación negativa con la frecuencia e intensidad del schadenfreude experimentado por un individuo; las personas con menos autoestima tienden a experimentar frustración con más frecuencia e intensidad. Lo contrario también es cierto: aquellos con mayor autoestima experimentan schadenfreude con menos frecuencia o con menos intensidad emocional.


title: Schadenfreude

text: Se plantea la hipótesis de que esta relación inversa está mediada a través de la inclinación psicológica humana a definir y proteger su yo y su grupo interno: identidad o autoconcepción. Específicamente, para alguien con alta autoestima, ver a otra persona fallar aún puede traerle una pequeña (pero efectivamente insignificante) oleada de confianza porque la alta autoestima del observador reduce significativamente la amenaza que creen que plantea el humano visiblemente fallando. a su estado o identidad. Dado que este individuo confiado percibe que, independientemente de las circunstancias, los éxitos y fracasos de la otra persona tendrán poco impacto en su propio estado o bienestar, tienen muy poca inversión emocional en cómo le va a la otra persona, ya sea positiva o negativa.


title: Schadenfreude

text: Por el contrario, para alguien con baja autoestima, alguien que tiene más éxito representa una amenaza para su sentido de sí mismo, y ver caer a esta persona "poderosa" puede ser una fuente de consuelo porque perciben una mejora relativa en su interior o endogrupo.


title: Schadenfreude

text: "Schadenfreude" tiene equivalentes en muchos otros idiomas, pero no hay un equivalente de una sola palabra en español de uso común.


title: Schadenfreude

text: En inglés, "epicaricacy" es un equivalente directo poco usado, tomado del griego "epichairekakia" (ἐπιχαιρεκακία, primero atestiguado en Aristóteles ) de ἐπί 'sobre', χαρά 'alegría' y κακόν 'mal'.


title: Schadenfreude

text: El "síndrome de alta exposición" es un fenómeno cultural en el que las personas de alto estatus son resentidas, atacadas o criticadas porque han sido clasificadas como mejores que sus compañeros. Esto es similar al resentimiento o la envidia por el éxito de un compañero. Si alguien sintiera gozo por la caída en desgracia de la víctima, estaría experimentando un schadenfreude.


title: Schadenfreude

text: Una "fiesta romana" es una metáfora del poema de Byron "Las peregrinaciones de Childe Harold", donde un gladiador de la antigua Roma espera ser "masacrado para celebrar una fiesta romana" mientras el público disfruta de ver su sufrimiento. El término sugiere libertinaje y desorden además del disfrute sádico.


title: Schadenfreude

text: La "delectación morosa" ("delectatio morosa" en latín), que significa "el hábito de vivir con gozo en los malos pensamientos", fue considerada por la iglesia medieval como un pecado. El escritor francés Pierre Klossowski sostuvo que el atractivo del sadismo es el deleite taciturno.


title: Schadenfreude

text: En inglés, "gloating" (regodeo) es una palabra de significado similar, donde "gloat" significa "observar o pensar en algo con satisfacción, gratificación o deleite triunfante ya menudo malicioso" (por ejemplo, regodearse por la desgracia de un enemigo). Regodearse es diferente de schadenfreude en que no necesariamente requiere malicia (uno puede regodearse con un amigo por haberlo derrotado en un juego sin mala intención), y que describe una acción más que un estado mental (uno típicamente se regodea con el tema de la desgracia o con un tercero). Además, a diferencia de schadenfreude, donde la atención se centra en la desgracia de otro, el regodeo a menudo trae a la mente celebrar o alardear de forma inapropiada sobre uno.


title: Schadenfreude

text: Las permutaciones del concepto de placer por la infelicidad de otro son: placer por la felicidad de otro, disgusto por la felicidad de otro y disgusto por la infelicidad de otro. Las palabras para estos conceptos a veces se citan como antónimos de schadenfreude, ya que cada uno es lo contrario de alguna manera.


title: Schadenfreude

text: El placer por la felicidad de otra persona se describe mediante el concepto budista de mudita o el concepto de "competencia" en la comunidad poliamorosa. Un concepto similar es el término del argot hebreo "firgun", felicidad por el logro de otro.


title: Schadenfreude

text: El disgusto por la felicidad de otra persona está relacionado con la envidia y quizás con los celos. La acuñación "freudenschade" también significa dolor por el éxito de otro.


title: Schadenfreude

text: El disgusto por la buena suerte de otro es "Gluckschmerz", una palabra pseudoalemana acuñada en 1985 como una broma por la seudónima Wanda Tinasky; la forma correcta en alemán sería Glücksschmerz. It has since been used in academic contexts. Desde entonces se ha utilizado en contextos académicos.


title: Schadenfreude

text: El disgusto por la infelicidad de otro es simpatía, lástima o compasión.


title: Schadenfreude

text: El sadismo da placer al "infligir" dolor, mientras que schadenfreude es placer al observar la desgracia y, en particular, el hecho de que el otro de alguna manera merecía la desgracia.


title: Schadenfreude

text: Se han acuñado neologismos y palabras derivadas ya en 1993, cuando Lincoln Caplan, en su libro "Skadden: poder, dinero, y el surgimiento de un imperio legal", utiliza la palabra "Skaddenfreude" para describir el placer que los competidores de Skadden Arps tomaron en sus problemas de principios de la década de 1990. Otros incluyen "spitzenfreude", acuñado por The Economist para referirse a la caída de Eliot Spitzer y "Schadenford", acuñado por la revista "Toronto Life" con respecto al político canadiense Rob Ford.


title: Schadenfreude

text: El Libro de Proverbios menciona una emoción similar a schadenfreude: "No te regocijes cuando caiga tu enemigo, y no se alegre tu corazón cuando tropiece; no sea que el Señor lo vea, y le desagrade, y aparte de él su ira. " (Proverbios 24: 17-18, Biblia del rey Jacobo).


title: Schadenfreude

text: En la Ética a Nicómaco, Aristóteles usó "epikhairekakia" (ἐπιχαιρεκακία en griego) como parte de una tríada de términos, en la que "epikhairekakia" es el opuesto de "phthonos" (φθόνος), y "némesis" (νέμεσις) es el término medio. "Némesis" es "una respuesta dolorosa a la buena fortuna inmerecida de otro", mientras que "phthonos" es una respuesta dolorosa a la buena fortuna de otro, merecida o no. La persona "epikhairekakos" (ἐπιχαιρέκακος) se complace en la mala fortuna de otro.


title: Schadenfreude

text: Lucrecio caracteriza la emoción en un símil extendido en "De rerum natura": "Suave, mari magno turbantibus aequora ventis, e terra magnum alterius spectare laborem", "es agradable contemplar desde la tierra la gran lucha de otro en un mar engrandecido por vientos turbulentos". La etiqueta latina abreviada "suave mare magno" recuerda el paso a generaciones familiarizadas con los clásicos latinos."


title: Schadenfreude

text: Cesáreo de Heisterbach considera "el deleite en la adversidad del prójimo" como una de las "hijas de la envidia ... que sigue a la ira" en su "Diálogo sobre los milagros".


title: Schadenfreude

text: Durante el siglo XVII, Robert Burton escribió en su obra "La anatomía de la melancolía": "De estos dos [los poderes concupiscible e irascible] surgen esos afectos y pasiones mixtos de la ira, que es un deseo de venganza; el odio, que es una ira inveterada; celo, que se ofende con el que lastima por lo que ama; y ἐπιχαιρεκακία, un afecto compuesto de alegría y odio, cuando nos regocijamos por las travesuras de otros hombres y nos entristecemos por su prosperidad; orgullo, amor propio, emulación, envidia, vergüenza, etc., de los cuales en otros lugares".


title: Schadenfreude

text: El filósofo Arthur Schopenhauer mencionó la schadenfreude como el pecado más perverso de los sentimientos humanos, y dijo: "Sentir envidia es humano, saborear la schadenfreude es diabólico".


title: Schadenfreude

text: La canción de Bob Dylan de 1965 "Like a Rolling Stone" es una expresión de schadenfreude en la cultura popular.


title: Schadenfreude

text: El rabino Harold S. Kushner en su libro "When Bad Things Happen to Good People" describe la schadenfreude como una reacción universal, incluso saludable, que no puede evitarse. "Existe un término psicológico alemán, Schadenfreude, que se refiere a la vergonzosa reacción de alivio que sentimos cuando algo malo le sucede a otra persona en lugar de a nosotros". Él da ejemplos y escribe: "[La gente] no les desea mal a sus amigos, pero no pueden evitar sentir un embarazoso espasmo de gratitud porque [lo malo] le pasó a otra persona y no a ellos".


title: Schadenfreude

text: El libro de Susan Sontag "Regarding the Pain of Others", publicado en 2003, es un estudio sobre cómo el dolor y la desgracia de algunas personas afectan a otras, es decir, si la fotografía de guerra y el arte militar pueden ser útiles como herramientas contra la guerra, o si solo sirven para algún sentido de schadenfreude en algunos espectadores.


title: Schadenfreude

text: El filósofo y sociólogo Theodor Adorno definió schadenfreude como "... deleite en gran parte inesperado en el sufrimiento de otro, que se conoce como trivial y/o apropiado".


title: Schadenfreude

text: Schadenfreude se está convirtiendo en una palabra cada vez más popular según Google.


title: Schadenfreude

text: Un artículo de The New York Times de 2002 citó una serie de estudios científicos sobre la schadenfreude, que definió como "deleitarse con la desgracia de los demás". Muchos de estos estudios se basan en la teoría de la comparación social, la idea de que cuando las personas que nos rodean tienen mala suerte, nos vemos mejor a nosotros mismos. Otros investigadores han descubierto que las personas con baja autoestima son más propensas a sentirse schadenfreude que aquellas que tienen una alta autoestima.


title: Schadenfreude

text: Un estudio de 2003 examinó la schadenfreude intergrupal en el contexto de los deportes, específicamente una competencia internacional de fútbol. El estudio se centró en los equipos de fútbol alemán y neerlandés y sus aficionados. Los resultados de este estudio indicaron que la emoción de schadenfreude es muy sensible a circunstancias que hacen más o menos legítimo sentir un placer tan malicioso hacia un rival deportivo.


title: Schadenfreude

text: Un estudio de 2011 de Cikara y sus colegas que utilizó imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI) examinó la frialdad entre los fanáticos de los Boston Red Sox y los New York Yankees, y encontró que los fanáticos mostraron una mayor activación en áreas del cerebro correlacionada con el placer autoinformado (cuerpo estriado) al observar el equipo rival experimenta un resultado negativo (por ejemplo, un strikeout). Por el contrario, los aficionados mostraron una mayor activación en el cortex del cíngulo anterior y la ínsula cuando vieron a su propio equipo experimentar un resultado negativo.


title: Schadenfreude

text: Un experimento de 2006 sobre "justicia servida" sugiere que los hombres, pero no las mujeres, disfrutan de ver sufrir a las "personas malas". El estudio fue diseñado para medir la empatía observando qué centros cerebrales se estimulan cuando los sujetos observados mediante fMRI ven a alguien que experimenta dolor físico. Los investigadores esperaban que el centro de empatía del cerebro de los sujetos mostrara más estimulación cuando los que se consideraban "buenos" recibieran una descarga eléctrica, de lo que ocurriría si la descarga se aplicara a alguien que el sujeto tuviera motivos para considerar "malo". De hecho, este fue el caso, pero para los sujetos masculinos, los centros de placer del cerebro también se iluminaron cuando alguien recibió un shock que el hombre pensó que era "bien merecido".


title: Schadenfreude

text: Los estudios de escaneo cerebral muestran que la schadenfreude se correlaciona con la envidia en los sujetos. Fuertes sentimientos de envidia activaron los nodos de dolor físico en la corteza cingulada anterior dorsal del cerebro; Los centros de recompensa del cerebro, como el cuerpo estriado, se activaron con la noticia de que otras personas envidiadas habían sufrido desgracias. La magnitud de la respuesta schadenfreude del cerebro incluso podría predecirse a partir de la fuerza de la respuesta anterior de envidia.


title: Schadenfreude

text: Un estudio realizado en 2009 proporciona evidencia de la capacidad de las personas para sentir schadenfreude en respuesta a eventos negativos en la política. El estudio se diseñó para determinar si existía o no la posibilidad de que los eventos que contenían desgracias objetivas produjeran una frustración. En el estudio se informó que la probabilidad de experimentar sentimientos de schadenfreude depende de si la propia parte de un individuo o la parte contraria está sufriendo daño. Este estudio sugiere que el dominio de la política es un territorio privilegiado para los sentimientos de schadenfreude, especialmente para quienes se identifican fuertemente con su partido político.


title: Esther García Rodríguez

text: Esther García Rodríguez (Cedillo de la Torre, Segovia, 1956) es una productora cinematográfica y directora de producción española, considerada una de las mujeres más destacadas del cine español. Desde 1986 trabaja con Pedro Almodovar y es directora de producción en El Deseo. También ha destacado por el desarrollo de un modelo de producción asociado a la independencia autoral y por su impulso de nuevos valores en la dirección cinematográfica. Ha producido 90 películas y numerosas series de televisión. Ha sido premiada con 6 premios Goya por trabajos como 'Acción mutante', 'Todo sobre mi madre', 'La vida secreta de las palabras' o 'Relatos salvajes' y con el Premio Nacional de Cinematografía 2018.


title: Esther García Rodríguez

text: Comenzó en el departamento de producción como secretaria con la película "Pim, pam, pum… fuego" (1975) de Pedro Olea. Su primera película como directora de producción fue en 1976 con "Curro Jiménez" en una época en la que las mujeres entraban en el cine sólo en los departamentos de maquillaje, vestuario o secretaría. Posteriormente empezó a trabajar con diversas productoras como auxiliar de producción, ayudante de producción y jefa de producción, con directores como Fernando Trueba, Mariano Ozores, Gonzalo Suárez, Emilio Martínez Lázaro o Fernando Colomo.


title: Esther García Rodríguez

text: En la década de los 70 y 80 es productora de películas como "Los bingueros" (Mariano Ozores, 1979), "Sé infiel y no mires con quién" (Fernando Trueba, 1985), "El año de las luces" (Fernando Trueba, 1986), "La vida alegre" (Fernando Colomo, 1987), "El pecador impecable" (Augusto M. Torres, 1987) o la serie televisiva "Los pazos de Ulloa".


title: Esther García Rodríguez

text: Desde 1986, con "Matador," trabaja al lado de Pedro Almodóvar, y, desde 1987 con "La ley del deseo" y los primeros pasos de la productora El Deseo, asume el puesto de directora de producción. Además de todas las películas de Almodóvar también ha sido directora de producción de "El espinazo del diablo" (2001), de Guillermo del Toro; "Acción mutante" (1993), de Álex de la Iglesia; "La fiebre del loco" (2001), de Andrés Wood, "Eyengui, El dios del sueño" (2003), de José Manual Novoa o series como "Los sin tierra", de Miguel Barros.


title: Esther García Rodríguez

text: Ha destacado también por el apoyo a nuevos realizadores y realizadoras como Mónica Laguna ("Tengo una casa"), Daniel Calparsoro ("Pasajes"), Félix Sabroso y Dunia Ayuso ("Descongélate" y previamente en la serie televisiva "Mujeres"), Belén Macías ("El patio de mi cárcel"), Lucrecia Martel ("La mujer rubia", "La niña santa" y "Zama") o Julia Solomonoff ("El último verano de la Boyita").


title: Esther García Rodríguez

text: Ha realizado cameos como actriz en "Hable con ella" (2002), donde hacía de oficial de prisiones, en "La piel que habito" (2011), como presentadora o como controladora aérea en "Los amantes pasajeros" (2013).


title: Esther García Rodríguez

text: Comprometida con la igualdad Esther García es miembro de la Asociación de Mujeres Cineastas (CIMA) e impulsora, junto a otras 80 realizadoras españolas de "El tren de la libertad", un documental colectivo sobre la marcha en la que participaron miles de personas en defensa de la ley vigente de aborto y los derechos de la mujer. Esther García afirma que apenas el 8% de las películas que se producen en España son dirigidas por mujeres y ""aún sigue habiendo pocas mujeres en los puestos clave: guion, dirección, producción, fotografía, montaje, composición musical"".


title: Esther García Rodríguez

text: En 2018 fue reconocida con el Premio Nacional de Cinematografía. Recogió el galardón el sábado 22 de septiembre en el festival de San Sebastián. El jurado indicó en su fallo que “Esther García cuenta con una trayectoria de más de 30 años en ámbito nacional e internacional. Ha desarrollado un modelo de producción asociado a la independencia autoral y es muy activa en el impulso de nuevos directores. Igualmente ha destacado en coproducciones, especialmente con Latinoamérica".  En septiembre de 2018 fue distinguida con el Premio Nacional de Cinematografía por su trayectoria de más de 30 años en el ámbito nacional e internacional, convirtiéndose en la primera mujer productora que obtiene el galardón.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Miguel Ricardo de Álava y Esquível, conocido como el General Álava (Vitoria, 7 de febrero de 1772 - Barèges, Francia, 14 de julio de 1843), fue un militar, político y diplomático español.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: De familia noble, hijo de Pedro Jacinto de Álava y Navarrete y María Manuela de Esquível y Peralta, se casó en 1813 con su prima María Loreto de Arriola y Esquível, descendiente de los Marqueses de Legarda. Entre 1781 y 1790 cursó los estudios primarios en el seminario de Vergara, regentado por la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: En 1785, con sólo 13 años, ingresó como cadete en el Regimiento de Infantería de Sevilla n.º 11 al frente del cual se encontraba su tío José de Álava, llegando al grado de subteniente en 1787.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Tras su paso por la infantería, en 1790 y coincidiendo con el fin de sus estudios, ingresó en la Armada, posiblemente atraído por la figura insigne de su tío, Ignacio María de Álava, capitán de navío. Se incorporó a distintos barcos desde los que participó en múltiples acciones militares de la marina española contra Francia e Inglaterra: en Ceuta, el sitio de Toulon e Italia, lo que, junto a sus excelentes contactos familiares, le permitieron ascender con rapidez. En 1794 ya era teniente de Fragata.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Embarcado junto a su tío Ignacio en 1795 en una expedición que pretendía dar la vuelta al mundo, permaneció en América del Sur hasta 1800. De regreso a España cumpliendo las órdenes que había recibido tres años antes, fue apresado por los ingleses. Liberado meses más tarde, en 1801 estaba en la península. En 1802 se encontraba en Cádiz, donde ascendió a teniente de Navío y fue a Madrid, de nuevo bajo las órdenes de su tío Ignacio.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: A su regreso a Cádiz en 1805, fue destinado a la flota comandada por el almirante Gravina. Tras la expedición a la Martinica, concebida por Napoleón como una maniobra de distracción para la Armada inglesa, intervino en la escaramuza de Finisterre. El 21 de octubre, participó en la Batalla de Trafalgar a las órdenes de Gravina a bordo del "Príncipe de Asturias" mientras su tío capitaneaba en el "Santa Ana". Tras el fatídico combate, sería ascendido de nuevo.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Al estallar la guerra de la Independencia, Miguel Ricardo de Álava se encontraba retirado del servicio y aposentado en Vitoria. Sin embargo, no se había retirado de los asuntos públicos pues era un miembro de la aristocracia terrateniente de la provincia. Cuando comenzaron a llegar las tropas francesas le fueron encomendadas diversas gestiones. Fue comisionado por las Juntas Generales de Álava para ser su representante ante las autoridades españolas y francesas. Cuando estalló la guerra, fue enviado a la junta que elaboró la Constitución de Bayona como representante corporativo de la marina de Guerra. Sin embargo, aunque fue uno de los firmantes, se inhibió de participar en las deliberaciones alegando que era sólo un militar y no entendía de temas políticos. No se opuso a la abolición de los fueros vascos.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Acompañó a José Bonaparte en su entrada a España y parecía dispuesto a aceptarlo como monarca, pero las Juntas Generales de Álava se resistieron a renegar de su lealtad a Fernando VII. En ese punto, los franceses reunieron por la fuerza a los junteros y les obligaron a proclamar a José Bonaparte a punta de bayoneta en plena vía pública. Álava se retiró a su casa y al cabo de pocas semanas dictó su testamento y partió clandestinamente hacia Madrid para unirse al bando patriota.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Siendo asignado al "Regimiento de Órdenes Militares", combatió en Calatayud, Tudela y Medellín, estando a las órdenes del general Castaños y del Duque de Alburquerque.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: A finales de enero de 1810 fue encargado de trasladarse a Portugal, donde se hallaba el general Wellington y comunicarle el sentir de la Junta de Cádiz sobre la difícil situación militar en que se encontraban frente a los franceses. Durante la estancia con el general inglés se trabó una profunda amistad entre ambos, que le llevó a permanecer como delegado de las Juntas españolas en las unidades británicas, participando en distintas operaciones, entre las que destacan la de Talavera y la de Buçaco, gracias a la cual ascendió a Brigadier por recomendación expresa del propio Wellington.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Arthur Wellesley nombró a Álava para dirigir las operaciones de sitio de Ciudad Rodrigo a finales de 1811, obteniendo la victoria poco más tarde, en enero de 1812, lo que supuso su ascenso a Mariscal de Campo por orden del 31 de enero del mismo año.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Tras la retirada francesa, el Mariscal Álava proclamó en Madrid la Constitución de 1812 y se convirtió en Presidente de Gobierno "de facto" al tomar disposiciones en nombre de las distintas Juntas, tales como la amnistía a los colaboradores militares de José I que se entregasen. En el norte proseguían las operaciones militares, y allí siguió dirigiendo diversos ataques, siendo herido en Dueñas. Parcialmente retirado de la primera línea, fue proclamado Diputado general de Álava el 23 de noviembre.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Repuesto de las heridas, el 21 de junio de 1813, participó en su propia tierra en la Batalla de Vitoria, al término de la cual, tomó una unidad de caballería británica y penetró en la ciudad evitando que vencedores y vencidos realizaran saqueos en la ciudad. En julio de 1813, nuevamente junto a Wellington, se internó en territorio francés persiguiendo al enemigo aun después de acabado el conflicto en la península.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Nada más terminar la guerra, y durante el Reinado de Fernando VII, el monarca le nombró embajador en los Países Bajos a petición de los británicos. Sin embargo, la política represiva iniciada por el propio rey le llevó a ser arrestado en Madrid el 8 de octubre de 1814, siendo acusado de diversos delitos, todos ellos falsos. Salió de prisión el día de Nochebuena del mismo año y, curiosamente, había sido ascendido a Teniente General días antes de levantarse el arresto.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: El 26 de abril de 1815 fue nombrado de forma interina embajador en París con el apoyo explícito de Inglaterra, que obtuvo de Fernando VII la autorización para que Álava mantuviese contactos con Wellington en Holanda. Desde ese puesto, realizó, entre otras, gestiones para la recuperación de obras de arte expoliadas durante la contienda.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Sorprendido por el regreso de Napoleón, marchó con Wellington y tomó parte en la batalla de Waterloo. De esta manera, se convirtió en la única persona que intervino en dos de las batallas más decisivas de las guerras napoleónicas: en Trafalgar y Waterloo. Tras la derrota del francés y habiéndosele entregado la distinción de la batalla de Waterloo, permaneció en París como embajador, resistiéndose al relevo en tal puesto por el de la cancillería en Holanda, hasta que finalmente se retiró a Vitoria en 1819 alegando motivos de salud. Después fue elegido Presidente de las Cortes Generales en el Trienio Liberal, donde era Diputado por Álava. Durante este período también dirigió a la Milicia Nacional. Fue un defensor del restablecimeinto de la Constitución de 1812 y mantuvo su fidelidad al Gobierno aun cuando se produjo la intervención de Francia a través de la invasión de los Cien Mil Hijos de San Luis. Huyó a Cádiz, donde apoyó la destitución de Fernando VII entre los pocos diputados liberales que todavía resistían la ocupación. Fue comisionado para pactar con los franceses las condiciones de la rendición de Cádiz, pero el fracaso de las negociaciones permitió que fuera condenado a muerte por los absolutistas.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Tras el fin del Trienio huyó a Gibraltar con el apoyo de Wellington, para trasladarse posteriormente a Londres. Permaneció en el exilio, con el apoyo de la Corona inglesa, entre el Reino Unido y Francia, acudiendo a esta última sólo en ocasiones para tomar baños, hasta que en 1833 se le comunicó la firma de una amnistía que le permitía el regreso.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Durante la Regencia de María Cristina fue embajador en Londres, donde trató de gestionar la intervención de la Cuádruple Alianza de una manera firme y con apoyo económico y militar durante la guerra carlista en favor de la reina Isabel II, sin conseguirlo plenamente.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Ocupó un escaño en el Estamento de Próceres y aceptó la cartera de Ministro de Marina, cargo que ocupó solamente del 14 al 25 de septiembre de 1835 con el Conde de Toreno. Tras la caída de éste, rechazó continuar en el gabinete aunque se lo había ofrecido Mendizábal, así como también renunció a la cartera de Estado, actuales asuntos exteriores, para la que había sido propuesto.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Nominalmente, fue Presidente del Consejo de Ministros, actual Presidencia del Gobierno, antes de que Mendizábal ocupara el puesto, pero no juró el cargo y permaneció en Londres. Finalmente, y no muy a su gusto, aceptó ser embajador en París, donde presentó un plan para que las tropas cristinas cruzaran la frontera francesa en su lucha contra el carlismo, se reabastecieran en el país vecino e impidieran los suministros que les llegaban a los carlistas.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: En las disputas entre el Partido Moderado y el Partido Progresista, se decantó claramente por aquellos y se opuso a los sucesos de la Granja, así como a las consecuencias jurídicas que se derivaron de los mismos con la aprobación de la Constitución de 1837, que se negó a jurar hasta 1838, por lo que fue obligado a ir a Francia, donde murió en Barèges en 1843.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Tanto las relaciones entabladas con militares de alto rango durante la Guerra de Independencia como sus labores diplomáticas, permitieron a Miguel de Álava una amplia red de contactos internacionales que, en algunos casos traspasaron el ámbito de lo estrictamente profesional.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: Así, en septiembre de 1813, el propio Príncipe de Orange, con quien coincidió en campaña, le felicitó por su inminente matrimonio y le pidió en tono distendido que le invitase a la ceremonia. La reina consorte francesa, María Amalia, le escribió sobre la futura boda de su hija y sobre otras preocupaciones familiares. Por último, no debemos olvidar la profunda amistad con el Duque de Wellington, antes referida.


title: Miguel Ricardo de Álava

text: El novelista Ildefonso Arenas (Madrid, 1947) escribió una novela histórica sobre la intervención del general Álava como ayudante de campo de Wellington en la batalla de Waterloo, "Álava en Waterloo" (Barcelona: Edhasa, 2012).


title: Chalaco

text: Chalaco puede referirse a lo siguiente:


title: Caricaturas de Mahoma en el periódico Jyllands-Posten

text: Las caricaturas de Mahoma fueron objeto de una importante polémica. El 30 de septiembre de 2005 se publicaron 12 caricaturas satíricas en torno a la figura de Mahoma, el fundador del Islam. Una de ellas sugiere que esconde una bomba dentro de su turbante. Los dibujos fueron impresos por el periódico conservador "Jyllands-Posten" como una ilustración satírica que acompañaba un artículo sobre autocensura y libertad de expresión y que comentaba el hecho de que ningún artista se atreve a ilustrar los libros infantiles del autor danés Kåre Bluitgen sobre Mahoma a menos que se garantice el anonimato de su trabajo, alegando que tienen miedo a las represalias de musulmanes extremistas, dado que según las creencias islámicas está prohibido representar la figura de Mahoma —aún de forma positiva— pues consideran que puede dar lugar a la idolatría.


text: El periódico sostuvo que los dibujos fueron un ejercicio de libertad de expresión, al igual que el gobierno danés, que declinó dar una disculpa, estimulando la molestia de los musulmanes de Dinamarca. Los países islámicos lo consideraron una provocación, al igual que la Iglesia Católica. Según la publicación, sus caricaturistas se han visto obligados a esconderse debido a amenazas de muerte llegadas al periódico, y este ha debido reforzar sus medidas de seguridad. A pesar de ello, el conocido caricaturista danés Kurt Westergaard, uno de los dibujantes del rotativo Jyllands Posten, fue objeto de amenazas de muerte e incluso su casa en Aarhus (oeste de Dinamarca) fue asaltada a principios de 2010, por un hombre armado con un cuchillo y un hacha, con estrechos lazos con el movimiento islámico somalí Al Shabab y Al Qaeda en África oriental.


text: Por solidaridad con el periódico danés, las 12 caricaturas fueron posteriormente publicadas por diarios y revistas alemanes, franceses y noruegos, en 2005-2006, por ejemplo por la revista noruega "Magazinet", y los diarios "Le Canard Enchaîné" y "France Soir" (este último las publicó junto con otras representaciones satíricas alusivas a las principales religiones practicadas en el mundo, reafirmando el derecho que tiene la sociedad a blasfemar).


text: Y además, el diario danés "Politiken" informó sobre las dificultades que el escritor infantil Kåre Bluitgen tenía para encontrar ilustradores que colaborasen en la edición de su próximo libro sobre la vida de Mahoma.


text: 30 de septiembre de 2005


text: El periódico con mayor tirada de Dinamarca, Jyllands-Posten, de ideología de centro-derecha, decidió romper el tabú de que la imagen del profeta no era reproducible, convocando entonces a los dibujantes daneses a caricaturizar a Mahoma. A través de esta invitación recibió 12 caricaturas, algunas de ellas vinculando el Islam con el terrorismo, que publicó el 30 de septiembre de 2005. Antes de la salida a la calle de estas imágenes, los responsables del periódico danés consultaron a un experto en "Historia de las religiones" sobre la publicación de las imágenes, quien les advirtió de que esta publicación podía doler a los musulmanes.


text: 12 de octubre de 2005


text: Tras intentos vanos por parte de los líderes musulmanes daneses de que el gobierno de Dinamarca actuase en lo que ellos consideraban un ataque a su religión, los embajadores de las 10 naciones musulmanas y el representante de Palestina en Dinamarca protestaron y pidieron una audiencia conjunta con el primer ministro Anders Fogh Rasmussen, para pedir explicaciones sobre los dibujos. Pero se encontraron con la negativa de Rasmussen, quien respondió que se debía respetar la libertad de prensa, y ofreció a los musulmanes la vía judicial.


text: Noviembre y diciembre de 2005


text: La polémica se extendió por los países árabes. Abú Laban, probablemente la autoridad más respetada de la comunidad islámica en Dinamarca, así como otros líderes religiosos, organizaron viajes a países islámicos para contar con detalles lo sucedido.  El primer ministro danés, consciente de la magnitud que estaba cobrando la situación, trató de sembrar bases de concordia en su discurso de final de año, pidiendo el respeto a las religiones.


text: 20 de enero de 2006


text: El periódico noruego Magazinet, publicación de ideología cercana al fundamentalismo cristiano, reprodujo los dibujos en solidaridad con el Jyllands-Posten. Mientras tanto, en el mundo árabe recrudecieron las manifestaciones y los llamamientos al boicot comercial a Noruega y Dinamarca.


text: 30 de enero de 2006


text: El Ministerio de Exteriores noruego mandó evacuar al personal voluntario en la Franja de Gaza y advirtió a sus ciudadanos de que no viajasen a los Territorios Palestinos. Días más tarde, los embajadores daneses en Siria, Indonesia, e Irán, abandonaron esos países por la falta de seguridad.


text: 31 de enero de 2006


text: La redacción en Copenhague de Jyllands-Posten tuvo que ser evacuada tras recibir por teléfono un aviso de bomba.


text: 1 de febrero de 2006


text: La prensa europea se solidarizó con el castigado Jyllands-Posten. En particular, el diario francés "France Soir" y el alemán "Die Welt" publicaron las caricaturas en defensa de la libertad de prensa, como muestra de apoyo al diario danés. Mientras tanto, miles de personas se manifestaron en diferentes países islámicos. El responsable de la publicación de "France Soir" fue posteriormente despedido.


text: 2 de febrero de 2006 Continuaron las protestas. Mientras, en Europa despidieron al director de France Soir por la publicación de los dibujos de Mahoma, grupos armados palestinos lanzaron una amenaza sobre los ciudadanos franceses, noruegos y daneses, tanto en Gaza como en Cisjordania. Y la Unión Europea condenó estas amenazas.


text: 3 de febrero de 2006  Estados Unidos y Reino Unido expresaron una misma postura en contra de la publicación de las caricaturas de Mahoma, y tildaron este acto de “"inaceptable incentivo al odio religioso y étnico"”. Bruselas calificó de "imprudente" la edición de estos dibujos por el diario danés.


text: 4 de febrero de 2006


text: Miles de manifestantes incendiaron las embajadas de Dinamarca y Noruega en Damasco y Siria. Las sedes diplomáticas aledañas de Suecia y Chile resultaron también afectadas. La primera víctima intelectual en el mundo árabe, Jihad Momani, redactor jefe del semanario jordano Shihane, fue detenido por la publicación de las polémicas caricaturas.


text: 5 de febrero de 2006


text: Continuaron las manifestaciones y disturbios. El consulado danés en Beirut (Líbano) fue incendiado, lo que provocó la dimisión del ministro libanés de interior por no sostener esta crisis.


text: 6 de febrero de 2006


text: Las primeras víctimas del conflicto fueron cuatro en Afganistán, una en el Líbano, y otra en Somalía. En Irak, entre la quema de banderas se vio una española. El presidente del gobierno español José Luis Rodríguez Zapatero, y el primer ministro turco Recep Tayyip Erdogan, llamaron al respeto y a la calma.


text: 7 de febrero de 2006


text: Las polémicas caricaturas se cobraron más muertes. Cuatro afganos murieron cuando miles de manifestantes fueron sofocados en un ataque dirigido contra bases militares y embajadas europeas. Las tropas españolas desplegadas en Afganistán intervinieron en la represión de las protestas.


text: 8 de febrero de 2006


text: El semanario satírico francés de izquierda "Charlie Hebdo" publicó las caricaturas aparecidas en el "Jyllands-Posten", añadiendo algunas caricaturas nuevas. En su portada aparecía una caricatura de Mahoma llevándose las manos a la cabeza y diciendo "Es duro ser amado por tontos". A raíz de esta acción, el semanario triplicó su tirada habitual. La Gran Mezquita de París y la Unión de Organizaciones Islámicas de Francia interpusieron una demanda, acusando al semanario de haber cometido un delito de "injurias públicas contra un grupo de personas en razón de su religión".


text: 9 de febrero de 2006


text: La Secretaria de Estado estadounidense Condoleezza Rice, acusó a Irán y a Siria de “incitar a la violencia”. Desde Francia, el presidente, Chirac condenó las “provocaciones” y pidió a la prensa que fuera responsable. Mientras tanto, las muestras de desacuerdo se multiplican en el mundo musulmán.


text: 11 de febrero de 2006


text: Las manifestaciones “viajaron” a Europa. Ciudadanos musulmanes europeos expresaron sus protestas en las principales ciudades europeas.


text: 14 de febrero de 2006


text: La UE organizó giras diplomáticas para intentar calmar tensiones con los musulmanes. Y un periódico iraní comenzó a publicar las caricaturas de un concurso de chistes sobre el Holocausto.


text: 15 de febrero de 2006


text: Las protestas en contra de las caricaturas se cobraron otros dos muertos, uno de ellos un niño de ocho años, todo ello en la jornada más violenta de protestas vivida en Pakistán.


text: 1 de marzo de 2006


text: Un grupo de doce intelectuales, entre los que se encontraba Salman Rushdie y Bernard-Henri Lévy, publicaron un manifiesto en "Charlie Hebdo" defendiendo la libertad de expresión y alertando contra la autocensura.


text: 26 de octubre de 2006


text: Un tribunal danés rechazó la demanda presentada por siete organizaciones musulmanas contra las caricaturas de Mahoma.


text: 7 de febrero de 2007


text: Comenzó el juicio contra el semanario "Charlie Hebdo" en el Tribunal Correccional de París. Su director, Philippe Val, recibió numerosos apoyos, resaltando la necesidad de proteger la libertad de expresión. Y el diario francés "Libération" volvió a publicar las caricaturas.


text: 22 de marzo de 2007


text: El Tribunal Correccional de París absolvió a "Charlie Hebdo" del delito de "injurias con base religiosa" por publicar tres de las caricaturas de Mahoma, de acuerdo con la petición del fiscal, que el 28 de febrero de 2007, durante el juicio, pidió la absolución, considerando que la publicación de las caricaturas estaba amparada por el derecho de libertad de expresión, y que no atacaban al Islam sino a los integristas. El 1 de marzo de 2006, un grupo de doce intelectuales publicó un manifiesto en el semanario satírico francés "Charlie Hebdo" («"Manifeste des Douze: ensemble contre le nouveau totalitarisme"», con diversas traducciones al español). El llamamiento lo firmaron:


text: El manifiesto tuvo una gran difusión, tanto en los medios de comunicación tradicionales como en la blogosfera. Con esta declaración los firmantes perseguían alertar sobre las prácticas de autocensura que las reacciones en el mundo musulmán podían originar y contrarrestar una corriente de opinión en el mundo occidental que consideró que la publicación de las viñetas fue una ofensa gratuita a los musulmanes, rechazable desde un punto de vista moral y político, como declaró el presidente Rodríguez Zapatero, cuando no una «provocación» como la llegó a calificar el presidente francés, Jacques Chirac, o el presidente ruso Vladímir Putin.


title: Andrew File System

text: El Andrew File System ("Sistema de archivos Andrew"), o AFS es un sistema de archivos distribuido a través de la red que fue desarrollado como parte del proyecto Andrew por la Universidad Carnegie Mellon. Su nombre proviene de Andrew Carnegie y Andrew Mellon. Es utilizado fundamentalmente en entornos de computación distribuida.


title: Andrew File System

text: AFS tiene varios beneficios sobre los sistemas de archivos en red tradicionales, en particular en áreas de seguridad y escalabilidad. Es frecuente que los despliegues de AFS en empresas lleguen a tener más de 25.000 clientes. AFS usa Kerberos como mecanismo de autenticación, e implementa listas de control de acceso en directorios para usuarios y grupos. Cada cliente mantiene una caché en el sistema de archivos local para aumentar la velocidad de acceso a los archivos. Esto también permite el acceso limitado al sistema de archivos en el caso de caída del servidor o un fallo de red.


title: Andrew File System

text: AFS utiliza el modelo de baja consistencia. En AFS los archivos son cacheados bajo demanda en las estaciones locales, las cuales son lo suficientemente grandes como para almacenar un gran número de archivos.


title: Andrew File System

text: La estrategia en la que se basa la utilización de estas cachés se fundamenta en un uso normal de archivos. Donde por norma general un usuario suele tratar con archivos pequeños, de acceso secuencial y en modo lectura.


title: Andrew File System

text: De igual modo hay que resaltar que las bases de datos son el único tipo de archivo que debido a su concurrencia y continua actualización por parte de los usuarios se excluyen del diseño de AFS.La arquitectura de AFS está implementada como dos componentes software, Vice y Venus, y la red que las comunica.Una característica importante de AFS es el volumen, un árbol de archivos y subdirectorios. Los volúmenes los crean los administradores y los enlazan con una ruta específica en una celda AFS. Una vez ha sido creado, los usuarios del sistema de archivos pueden crear directorios y archivos de manera normal sin tener en cuenta donde se encuentra físicamente el volumen. Un volumen puede tener una cuota asignada para limitar la cantidad de espacio consumido. Según las necesidades, los administradores de AFS pueden mover ese volumen a otro servidor y otra localización en disco sin la necesidad de notificar a los usuarios de dicho cambio; de hecho esta operación puede realizarse mientras se están usando los archivos dentro del volumen.


title: Andrew File System

text: Los volúmenes pueden ser replicados para copias de respaldo de sólo lectura. Cuando se accede a archivos en un volumen de sólo lectura, un sistema cliente obtendrá datos de una copia de sólo lectura particular. Si en algún punto esa copia deja de estar disponible, el cliente buscará otra de las copias restantes. De nuevo, los usuarios de esos datos se despreocupan sobre la localización física de esta copia; los administradores pueden crear y recolocar tales copias según las necesidades. La suite de comandos AFS garantiza que todos los volúmenes de sólo lectura contienen copias iguales del volumen original de lectura-escritura en el momento que se creó la copia de sólo lectura.


title: Andrew File System

text: El espacio de nombres de archivos en una estación de trabajo Andrew es particionada en dos espacios: el espacio de nombre compartido y el local. El espacio de nombres compartido es idéntico en todas las estaciones y se encuentra bajo el directorio “"/cmu"”. Por otra parte, el espacio local es único para cada estación. Contiene archivos temporales necesarios para la inicialización de la estación y enlaces simbólicos a los archivos que se encuentran en el espacio de nombres compartido. El sistema de llamadas se fundamenta en el uso de llamadas del tipo "callback" y "callback promise" entre Venus y Vice para la transferencia de archivos entre el servidor y los clientes.


title: Andrew File System

text: Cuando Vice proporciona una copia de un archivo a Venus también le proporciona una "callback promise", la cual es un token emitido por el servidor Vice que almacena el archivo y garantiza que notificará al proceso Venus cuando cualquier otro cliente modifique el archivo.


title: Andrew File System

text: Las variables "callback promise" son almacenadas junto con los archivos en la caché del equipo cliente y tienen dos estados: válido o cancelado. Cuando un servidor realiza una solicitud para actualizar un archivo, notifica a todos los procesos Venus que actualmente tienen "callback promises" mediante el envío de una llamada "callback" para que establezcan su token ("callback promise") a estado cancelado. Por otra parte si Vice sirve el archivo a Venus el estado de "callback promise" sería valido.


title: Andrew File System

text: Cada vez que Venus realiza un "open" de un archivo en el cliente busca si dicho archivo se encuentra en cache y en caso afirmativo verificar su token. Si el valor del token es cancelado se debe obtener una nueva copia del archivo. Pero si el token es válido, entonces la copia en caché se puede abrir y usar sin hacer referencia a Vice.


title: Andrew File System

text: Si un cliente falla, se reinicia o sufre un apagado Venus puede retener tantos archivos de caché como admita el disco local, pero no puede saber si los valores de las "callback promise" siguen siendo válidos. De modo, que antes de acceder a cada uno de los archivos que contiene en caché debe validar con cada servidor que contiene dicho archivo la marca de tiempo de modificación de cada uno de ellos. De esta forma se puede saber que si la marca de tiempo es la actual debe restablecer el valor del token a válido. Si por el contrario la marca de tiempo es inferior, implica que el archivo está desactualizado y el servidor responderá con el valor del token a cancelado.


title: Andrew File System

text: Hay tres grandes implementaciones de AFS: Transarc (IBM), OpenAFS y Arla, aunque Transarc ya no tiene soporte y está desatendido. AFS (versión dos) también es el predecesor del sistema de archivos Coda.


title: Andrew File System

text: Existe una cuarta implementación en el código fuente de Linux desde la versión 2.6.10. Enviada por Red Hat, es una implementación muy sencilla que todavía se encuentra en las primeras fases de desarrollo y por tanto incompleta a fecha de enero de 2013.


title: Licorería

text: Una licorería es un lugar donde se fabrican licores y los diversos establecimientos donde se pueden consumir o adquirir bebidas alcohólicas. En Chile son llamados "botillerías". El variante estadounidense es "liquors store" (tienda de licores).


title: Licorería

text: Son muy diversos, según puede verse en esta galería de imágenes:


title: Raquel Meroño

text: Raquel Meroño Coello (Madrid, 13 de febrero de 1975) es una actriz, periodista y presentadora de televisión española


title: Raquel Meroño

text: Comenzó su carrera profesional a los 16 años como modelo. Compaginó sus estudios de Periodismo con esporádicos trabajos en publicidad o televisión,


title: Raquel Meroño

text: Dio sus primeros pasos dentro de la pequeña pantalla como azafata del concurso "Uno para todas". Más tarde, en 1996, presentó el espacio "Pelotas fuera" (1996), de Antena 3 y en 1997, fue miembro del jurado del programa de la misma cadena "Menudas estrellas".


title: Raquel Meroño

text: Hizo un papel durante varias temporadas (entre 1998 y 2001) en la serie juvenil de "Al salir de clase", donde interpretó a Paloma. Su siguiente proyecto televisivo fue en 2001 el serial "Esencia de poder" en Telecinco. En el año 2004 llega el papel de Julia en la serie "Paco y Veva" de TVE, y en 2005 participa en un episodio de "Aída".


title: Raquel Meroño

text: En 2004 intentará hacerse un nombre en el mundo del reality siendo una de las famosas que entró en la primera edición de "Gran Hermano VIP: El Desafío", sin demasiado éxito, ya que después de una semana era expulsada tras un televoto con Marlène Mourreau.


title: Raquel Meroño

text: En cuanto al cine, en el 2005 trabaja en varias películas italianas y en otras españolas como "Airbag".


title: Raquel Meroño

text: En marzo de 2006 forma parte del elenco de "Con dos tacones", serie para TVE, en la que daba vida al personaje de Mónica, la directora de campaña de un alcalde, exmarido de una de sus amigas. A finales del mismo año dio a luz a sus hijas gemelas, Daniela y Martina, fruto de su relación con su compañero sentimental, Santi Carbones. Después de dar a luz a sus dos hijas, decidió alejarse durante un tiempo de los escenarios para centrarse en su vida privada y sus hijas.


title: Raquel Meroño

text: A finales de 2008, decidió recuperar su faceta de actriz en la serie de Telecinco "Yo soy Bea", interpretando el papel de Isabel Rocamora, la nueva directora de contenidos de Bulevar 21.


title: Raquel Meroño

text: En el 2011 la actriz decide iniciarse en el mundo de los negocios junto a su pareja con la empresa de localización de espacios "Rockandloft". En 2012 pasa a formar parte de la serie "Arrayán" de Canal Sur durante la última temporada. En 2013 tras finalizar su paso por la serie pone en marcha su segundo negocio, como organizadora de eventos.


title: Raquel Meroño

text: Distanciada de la interpretación y de la televisión y limitando sus apariciones al photocall de diversos eventos, en 2016 pone en marcha su tercer negocio, el restaurante "Carbones 13" en Tarifa, junto a su marido y una amiga. En el 2018 es noticia, tras aparecer su restaurante destrozado debido a la tormenta Emma, y apenas un mes después vuelve a ser noticia al anunciarse su separación. Reaparece en televisión en 2020 como concursante de "MasterChef Celebrity", concurso que terminaría ganando y devolviéndole la ilusión por retomar su carrera como actriz.


title: Raquel Meroño

text: En junio de 2021 comienza una relación con Juan Sánchez con quien coincide en su afición por el tenis. A finales de agosto retoma su faceta de actriz participando como elenco principal en la serie "Servir y proteger" en La 1.


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: El Ateneo Obrero de Gijón es una entidad cultural asturiana fundada el 12 de agosto de 1881 en Gijón con el objetivo de fomentar la cultura y la enseñanza. Su mayor expansión fue a principios del . Así, en 1904 abrió su biblioteca, que llegó a tener cerca de 19000 volúmenes. También abrió sucursales en los barrios de La Calzada, El Llano y La Guía. Esta época acabó en 1937 debido a la Guerra Civil, que motivó que se les incautaran los bienes y se cerrara la asociación. En 1981 volvió a abrir las puertas gracias al esfuerzo de un grupo de personas, entre las que se encontraban antiguos socios. El 26 de octubre de 1985 inauguraron su nuevo local en la calle Covadonga de Gijón y en octubre de 2018 se trasladó a la segunda planta de la antigua Escuela de Comercio.


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: Un grupo de gijoneses de la época fundó en 1881 el Ateneo-Casino Obrero: entidad cultural privada, sin ánimo de lucro y con dimensión pública. Sus fines fueron los de enseñanza y el fomento de la cultura, comenzando inmediatamente las actividades, con exposiciones, conferencias, representaciones teatrales y, sobre todo, cursos y talleres. Es el decano de las entidades culturales de Asturias y uno de los primeros Ateneos fundados en España. La etapa de mayor esplendor coincide con el comienzo del . En 1904 se creó la Biblioteca, que se convertiría en su sección más importante, llegando a contar con unos 19000 volúmenes. Poco después, el Ateneo fue creando las sucursales de La Calzada, El Llano y la Guía. Este período de continua expansión y desarrollo concluyó bruscamente en 1937 cuando se clausuró e incautaron los bienes de la Entidad.


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: En 1981, coincidiendo con el centenario de la entidad, se refundó el Ateneo Obrero de Gijón. Esta iniciativa es llevada a cabo por un grupo de antiguos socios ateneístas y por personas interesadas en recuperar las señas de identidad de una institución estrechamente ligada a la historia del Gijón contemporáneo del último cuarto del y primer tercio del . Asimismo, el Ayuntamiento de Gijón se hizo cargo de la responsabilidad del consistorio de 1937 que clausuró el Ateneo y se incautó de sus bienes.


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: Comenzaron a desarrollarse actividades de muy diverso tipo, adaptadas a un Gijón que estaba dando sus primeros pasos en democracia, y desligadas de los aspectos educativos y asistenciales que pudo tener el Ateneo en su primera fase de existencia, ya que dichas necesidades estaban cubiertas por las instituciones públicas. La presencia es más cultural y social, realizando conferencias, charlas, mesas redondas, presentaciones diversas (libros, revistas, campañas...), proyecciones o excursiones. Una de los aspectos culturales en los que se decidió intervenir fue en el de la edición de publicaciones propias.


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: Por otro lado, la vida social de sus socios se articula en secciones, de las que tienen un funcionamiento estable las dedicadas al ajedrez (Campeonato Social, Campeonato Asturiano de Ajedrez por equipos e individual, Torneo Luis Gallego), a temas educativos (Plataforma Asturiana de Educación Crítica y Grupo Eleuterio Quintanilla) y a los medios audiovisuales (Ciclo de Cine Ateneo de Película, Ciclo de Proyección de Diapositivas Imágenes de un Viaje). También se desarrollan diversas actividades no encuadradas en dichas secciones (excursiones culturales, memoria del Holocausto). Asimismo, el Ateneo organiza numerosos actos conjuntamente con otras entidades locales, con el ánimo de unir esfuerzos comunes en aquellos temas (Aula Popular José Luis García Rúa, Día de la República, La Noche de las Palabras) en los que existe coincidencia de criterios. Además, aporta algunos contenidos a eventos consolidados en el panorama cultural gijonés (Semana Negra, Festival Internacional de Cine de Gijón, Salón del Libro Iberoamericano) o, incluso, fuera de Asturias (Encuentro Internacional de Editores Independientes).


title: Ateneo Obrero de Gijón

text: El 12 de agosto de 2021 cumplió 140 años , como uno de los motores culturales de Gijón. No se organizaron ningunas actividades novedosas.


title: Distrito de Changuinola

text: El Distrito de Changuinola se encuentra en la provincia de Bocas del Toro, Panamá. Es el poblado más importante de la provincia, dado que allí quedan las actividades bananeras, que representan el 50 - 60 % de las fuentes de trabajo en la provincia.


title: Distrito de Changuinola

text: El 17 de abril de 1970 se crea el distrito de Changuinola, desde esto han pasado 51 años desde que el distrito de Changuinola fue fundado.


title: Distrito de Changuinola

text: El distrito se divide en dieciocho corregimientos: Changuinola tiene 265 (2004) centros poblados.


title: Distrito de Changuinola

text: El Distrito de Changuinola cuenta con una extensión territorial de 4.005,0 km².


title: Distrito de Changuinola

text: El río Changuinola, bordea al municipio y es el afluente más importante. En tierras bajas el clima, es básicamente tropical lluvioso, con precipitaciones intensas, sobre todo los meses de noviembre a febrero; mientras que en tierras altas, las temperaturas más frías se reportan en los meses de la época seca. El suelo tiene sus particularidades, dado que antes de la llegada de las bananeras gran parte de Changuinola, era pantano. De hecho se registran suelos aluviales, por la sedimentación que provocaron los ríos en épocas pasadas. En relación al aspecto edáfico podemos encontrar las clases II, III, y los suelos de vocación pastoril y forestal (VI hasta el VIII) las temperatura oscilan entre los 24° y 31° C. Las temperaturas en las cumbres de la cordillera central pueden bajar a 0° C,


title: Distrito de Changuinola

text: De la Era Cenozoica, período Cuaternario y Terciario se encuentran en los tres distritos, del Terciario Superior-Inferior en Chiriquí Grande y del Terciario Inferior en Changuinola. En cuanto a la Era Mesozoica, Periodo Cretácico solo en el Distrito de Changuinola. Rocas Ígneas: De la Era Cenozoica, período Terciario Indiferenciado y Superior Inferior Intrusivo se encuentran localizados a lo largo de toda la provincia y del Inferior-Intrusivo en Changuinola y Bocas del Toro.


title: Distrito de Changuinola

text: Al sur del Distrito, colindando con Chiriquí, se encuentra la cordillera Central, la cual presenta tres puntos que superan los 3000 m: Cerro Fábrega (3.335 m), Cerro Itamut (3.279 m) y Cerro Echandi (3.162 m). A pesar de que el Volcán Barú es la máxima cumbre de Panamá, solo en estos cerros se encuentran páramos de Panamá.


title: Distrito de Changuinola

text: La vegetación changuinoleña, es tropical, desatacándose el Campnosperma panamensis u orey, en las partes pantanosas. Además, existen ecosistemas de importancia ecológica como lo es el humedal de San San Pond Sak, un sitio ramsar, donde anida la tortuga Baula (Dermochelys coriacea). En el istmo, el humedal de San Pond Sak, es el único sitio donde se encuentra una especie de manatí nativo. En los llanos de Guabito, es común encontrar el Sangrillo y el Cativo. Pero el mayor recurso biótico está en el corregimiento del Teribe, ubicado dentro del Parque Internacional la Amistad.


title: Distrito de Changuinola

text: El corregimiento de Almirante, es una zona portuaria, que muestra gran influencia afro antillana, mientras que en la periferia habitan comunidades indígenas Ngöbe. Las infraestructuras almiranteñas son al estilo francés y americano adaptado al trópico, casas de madera con ventanas grandes, dos pisos y amplias.


title: Distrito de Changuinola

text: El corregimiento de Changuinola, tiene la mayoría de población extranjera (sirios, árabes, libaneses, chinos, centroamericanos, dominicanos y Colombianos) que se establecen y crean fuentes de trabajo por medio de sus almacenes, súper mercados, hoteles, además de panameños procedentes de otras provincias en su mayoría Chiriquí y Azuero. Los corregimientos de El Empalme, Las Tablas y El Valle de Riscó son relativamente recientes.


title: Distrito de Changuinola

text: La población Changuinoleña es una muestra de sinergismo entre las diferentes culturas, elementos hispánicos, semitas (sirios y palestinos), chinos, hispanos - indígenas, afro coloniales, afro antillanos, indígenas Ngöbe y Bri Bri, son muestra de la riqueza étnica.


title: Distrito de Changuinola

text: La infraestructura de servicios está compuesta por instituciones regionales como: Ministerio de Vivienda y Ordenamiento Territorial, Ministerio de Trabajo y Desarrollo Laboral, Instituto para la Formación y Aprovechamiento de los Recursos Humanos, Banco de Desarrollo Agropecuario, Banco Nacional de Panamá, Caja de Ahorros, Caja de Seguro Social, Policía Nacional, Cuartel de Bomberos, Sistema Nacional de Protección Civil, Ministerio de Educación, Ministerio de Desarrollo Agopecuario, Registro Civil y otros. Además, podemos encontrar una gran variedad de hoteles, almacenes, servicios de Internet y televisión por cable.


title: Distrito de Changuinola

text: Es característico de Changuinola, el Puente sobre el río Changuinola, llamado puente Torres, por una familia que vive adyacente a dicho puente. Cuenta con cuatro radio emisoras. Posee dos universidades estatales, La Universidad de Panamá y la Universidad Tecnológica de Panamá y otras de carácter particular, entre ellas ISAE Universidad, Universidad de la Paz, Centro Tecnológico de Panamá, Bellas Artes de Panamá.


title: Distrito de Changuinola

text: Las principales instituciones gubernamentales y locales comerciales, se encuentran a lo largo y centro de la avenida 17 de abril, la que se constituye en la principal vía de tránsito, para transportistas que se desplazan en distintas direcciones y transeúntes que realizan sus compras diariamente en los locales comerciales del área, y que a la vez sirve de vía de comunicación entre los principales poblados de Changuinola, ( El Empalme; Valle Riscó; Almirante; Las Tablas; la región del Teribe y Guabito poblado limítrofe con la región de Sixaola frontera con Costa Rica, y entre otros poblados internos, )con los distritos de Chiriquí Grande y con la República de Costa Rica.


title: Distrito de Changuinola

text: El distrito de Changuinola es uno de los tantos lugares de la república entera que produce una gran cantidad y porcentaje en actividades económicas, ya que posee el lugar más importante de cultivo de banano en Panamá, cuenta con diversos comercios como almacenes, tiendas, tiendas de comidas, tiendas de artesanías, hoteles, restaurantes y otros. Changuniola es el medio por el cual los turista pasan al cruzar Costa Rica por la frontera Guabito-Sixaola, cuya razón hace que tenga producción económica alta.


title: Distrito de Changuinola

text: Cada mes se da un porcentaje de 15% económicamente del turismo en Changuinola.


title: Paula Vázquez

text: Paula Vázquez Picallo (Ferrol, La Coruña, 26 de noviembre de 1974) es una presentadora de televisión, actriz y modelo española.


title: Paula Vázquez

text: Después de vivir en su ciudad natal, se trasladó a Barcelona a los trece años, donde, al poco tiempo, comenzó a trabajar como modelo.


title: Paula Vázquez

text: Comienza a verse en televisión por el 1991, en Antena 3, presentando el programa "Jeans, News and Rock & Roll". No obstante, casualmente fue descubierta por Narciso Ibáñez Serrador y es fichada como azafata en la temporada 1993-1994 del concurso "Un, dos, tres... responda otra vez", que presentó Josep Maria Bachs en TVE. A partir de ahí hizo un casting para copresentar el programa "La vuelta de la fama" con Ángeles Martín y fue elegida frente al resto de compañeras en el programa de TVE.


title: Paula Vázquez

text: Después pasa de nuevo a Antena 3 para presentar "No te olvides el cepillo de dientes" junto a Álex Casanovas. Y posteriormente debuta como actriz en 1995 con la serie "Canguros" interpretando a "Nancy", sustituyendo a Silvia Marsó. En 1996 pasa a presentar el programa "Sonrisas de España" junto a José Luis Coll, y el espacio veraniego "Mira quién viene esta noche" junto a Santiago Urrialde y copresenta el programa "La parodia nacional" junto a Constantino Romero en los primeros programas de su segunda temporada.


title: Paula Vázquez

text: Luego a su paso por Telecinco presenta, a partir de 1998, el programa diario "El juego del euromillón". que compaginaría con el programa semanal "Inocente, inocente" junto a Juan y Medio y Juanma López Iturriaga y con la copresentación de la tercera edición de "Gran Hermano" junto a Pepe Navarro. En esa edición Paula se encargaría de estar en las galas a las puertas de la casa para recibir a los concursantes expulsados. Después de acabarse el programa, entre los años 2003 y 2005, presentó el concurso "La isla de los famoS.O.S.". Posteriormente, lanza su propia línea de baño, junto a la empresa "Bora-Bora".


title: Paula Vázquez

text: En 2006 presentó el "talent show" "¿Cantas o qué?" y protagonizó junto con Santi Millán la serie de televisión "Divinos" de Antena 3 pero debido a su rotundo fracaso la cadena tuvo que cancelarla, llegándose a emitir solo 9 capítulos.


title: Paula Vázquez

text: El sábado 7 de diciembre de 2006, volvió a Televisión Española, estrenándose en el aniversario de la Gala 50 años de TVE como presentadora junto a Laura Valenzuela y Anne Igartiburu.


title: Paula Vázquez

text: En 2007 presenta el programa "Misión Eurovisión", en que se pretende seleccionar a los representantes de España en el concurso de Eurovisión.


title: Paula Vázquez

text: En enero de 2008 se incorpora a Cuatro para presentar el reality show de "Fama, ¡a bailar!" el cual ha presentado todos sus programas hasta la cuarta edición renombrada Fama Revolution, la cual finaliza en 2010. El gran éxito cosechado por este programa ha logrado incrementar la media de la cadena hasta conseguir su récord histórico, situándose como el programa más visto de Cuatro en muchas ocasiones.


title: Paula Vázquez

text: En septiembre de 2008 estrenó "Pekín Express", un reality de aventuras del cual solo presentó la primera edición.; tras la fusión de los grupos audiovisuales Sogecuatro y Gestevisión Telecinco en 2010, Paula abandonó Cuatro para enfrentarse a nuevos retos en Telecinco. Paula, tras presentar Fama Revolution, fue sustituida por Tania Llasera.


title: Paula Vázquez

text: Paula Vázquez fue fichada en noviembre de 2011 por Antena 3. Su primer trabajo es como presentadora de las Campanadas de 2012 junto con Carlos Sobera. El 26 de marzo de 2012 estrenó en esa cadena el Talent show "El número uno". En septiembre de ese mismo año estrenó el concurso, "Te lo mereces", una adaptación del concurso estadounidense '"You Deserve It"'. pero que fue cancelado tras tres emisiones por sus bajas audiencias. En 2013 vuelve una segunda edición de "El Número Uno" que finaliza en julio de 2013.


title: Paula Vázquez

text: Desde octubre de 2013 y hasta diciembre del mismo año presentó el debate del programa "Top Chef" de la cadena Antena 3 llamado El almacén de Top chef. Termina el año presentado las Campanadas 2014 junto con su compañera Anna Simon.


title: Paula Vázquez

text: En enero de 2014, anunció que no había renovado su contrato con Antena 3 debido a que no había un proyecto a corto plazo para ella en la cadena, aunque confirmó que seguía manteniendo una buena relación con Atresmedia y que no era descartable volver con otro proyecto televisivo en la cadena de San Sebastián de los Reyes. El 4 de diciembre de 2014, TVE encargó a Paula Vázquez la presentación de la "Gala Inocente Inocente", junto a Juan y Medio y Juanma López Iturriaga, pero una indisposición días antes de la gala, le imposibilitó trabajar y fue sustituida por María Casado.


title: Paula Vázquez

text: En 2017, volvió a los focos tras 3 años apartada de la TV de la mano de Netflix, como presentadora de la versión Española "Ultimate Beastmaster", regresa a la pequeña pantalla convirtiéndose en la primera presentadora española en trabajar con Netflix. Ese mismo año, también estrena en un el docu-reality "El Puente en #0 de Movistar Plus, un proyecto innovador que consigue la nominación a los premios International Format Awards. En 2018, vuelve a ponerse al frente del formato "Fama, ¡a bailar!" tras 7 años de su última edición presentada por ella en el canal #0.


title: Paula Vázquez

text: En 2021 se anuncia su fichaje por Amazon Prime Video para presentar "Celebrity Bake Off" junto a Brays Efe.


title: Tetra Pak

text: Tetra Pak es una empresa multinacional fundada en Suecia, que diseña y produce soluciones de envasado de cartón y procesamiento para la Industria alimentaria. Tetra Pak es parte de Tetra Laval Group, que incluye asimismo Delaval y Sidel, empresa especializada en botellas de plástico PET.


title: Tetra Pak

text: Tetra Pak tiene un 90 por ciento de cuota en el mercado de envases de cartón según un informe de Bloomberg.


title: Tetra Pak

text: El producto más popular de Tetra Pak es "Tetra Brik".


title: Tetra Pak

text: Las innovaciones de Tetra Pak se desarrollan en el área de envase aséptico para líquidos que, cuando son combinados con un Procesamiento de Ultra-Alta Temperatura (UAT o UHT para las siglas en inglés "Ultra High Temperature"), permiten que los alimentos líquidos se puedan envasar y guardar en condiciones de temperatura ambiente durante más de un año sin conservantes ni preservantes. Esto permite que la mercancía perecedera se pueda guardar y distribuir en grandes distancias sin la necesidad de una infraestructura de cadena de frío.


title: Tetra Pak

text: El primer producto de Tetra Pak fue un nuevo cartón de papel usado para guardar y transportar leche; éste fue llamado Tetra Classic. El ingeniero sueco Ruben Rausing estuvo trabajando en el diseño desde 1943, y por 1950 había perfeccionado técnicas para fabricar sus cartones herméticamente, usando un sistema de cartulina forrada en plástico. Inicialmente fueron tetraedros, de cuatro caras, que justificaba el nombre de la marca, que significa cuatro en griego.


title: Tetra Pak

text: En 1963 la compañía introduce "Tetra Brik", un envase rectangular ("brik" viene de la palabra "brick", que significa 'ladrillo' en inglés).


title: Tetra Pak

text: Hans y Gad Rausing, dirigieron Tetra Pak desde 1954 hasta 1985; Ruben Rausing llegó a ser la persona más rica de Suecia.


title: Tetra Pak

text: La compañía se expandió con fábricas de producción de material de envasado en Italia, Alemania, México, Japón, Holanda, Francia, España, Paraguay y Argentina entre otros, llegando a un máximo de 50 fábricas, tres de ellas en China.


title: Tetra Pak

text: Los envases de Tetra Pak están formados por 6 capas diferentes: Primera capa: Polietileno


title: Tetra Pak

text: Segunda capa: Cartón


title: Tetra Pak

text: Tercera capa: Polietileno


title: Tetra Pak

text: Cuarta capa: Aluminio


title: Tetra Pak

text: Quinta capa: Polietileno


title: Tetra Pak

text: Sexta capa: Polietileno


title: Tetra Pak

text: Poco después de que la compañía fue fundada, la gerencia de Tetra Pak buscó formas de expandirse a mercados y tecnologías más allá de los productos de lácteos.


title: Tetra Pak

text: Durante la década del 50, Tetra Pak unió esfuerzos con Ursina (una empresa suiza que desarrolló una nueva técnica de esterilización de leche) para investigación y desarrollo. Utilizando inyección de vapor, Ursina logró producir leche esterilizada con prácticamente el mismo sabor y valor nutricional que el producto original.


title: Tetra Pak

text: El reto de Ursina era encontrar una manera barata de envasar la leche. La combinación del proceso de esterilización suizo, con la tecnología de envasado sueco era de esperarse.


title: Tetra Pak

text: En septiembre de 1961, la primera máquina aséptica envasadora de leche libre de bacterias fue presentada en una conferencia de prensa en Thun, Suiza. Esta tecnología fue desarrollada para lograr almacenamiento a temperatura ambiente, proteger la calidad nutricional de su contenido y descartar el uso de conservantes artificiales. Esto se refleja en el lema de la empresa «"Protects what's good"» («Protegemos lo bueno», en español) que comenzó a ser utilizada en su más reciente campaña de promoción de los beneficios del uso del cartón.


title: Tetra Pak

text: El envasado aséptico implica calentar el producto a altas temperaturas (135 a 150 grados Celsius, en el caso de la leche) en un sistema cerrado por unos pocos segundos, y luego enfriándolo hasta alcanzar temperatura ambiente. El proceso se llama "Procesamiento de Ultra-Alta Temperatura" (UAT, o UHT, por sus siglas en inglés). Así como la alta temperatura mata los microorganismos, la corta duración del proceso causa menos daño a sus nutrientes y sabor que el tradicional proceso de pasteurización y enlatado, garantizando una más larga duración del producto.


title: Tetra Pak

text: El envasado aséptico se completa al trasferir el producto procesado con UAT en envases pre-esterilizados, en un ambiente estéril. La principal diferencia entre los productos pasteurizados y aquellos tratados con UAT, es que estos últimos pueden permanecer frescos durante mucho más tiempo sin necesitar refrigeración.


title: Tetra Pak

text: En julio de 2004, Tetra Pak lanzó en Estados Unidos el "Tetra Recart", un sistema de esterilización dentro del envase, pudiendo así ofrecer una alternativa de envasado a productos que tradicionalmente se ofrecían en lata o frascos de vidrio, como frutas, vegetales, comidas listas para consumir o comida para animales.


title: Tetra Pak

text: En enero de 2005, Tetra Pak anunció el lanzamiento del primer envase aséptico para ser usado en hornos de microondas. Se utiliza en un horno de microondas después de abrirse el envase completamente.


title: Tetra Pak

text: Debido a su bajo costo y su ventaja multipropósito, en algunos países como Chile se han hecho campañas solidarias, para que los clientes depositen los envases ya usados y vacíos en buzones especiales, para fabricar mediaguas mediante Un Techo para Chile, ya que la fabricación de los paneles puede ser elaborado en una mezcla de picado del material de los envases, con serrín.


title: Tetra Pak

text: El material del cual están compuestos los envases de tetra pak es perfectamente reciclable, por lo que en muchos países existen depósitos públicos para recolectar los envases utilizados y proceder a su reciclaje. El procedimiento casero consiste en:


title: Tetra Brik

text: Tetra Brik,


title: Tetra Brik

text: El envase Tetra Brik se introdujo en el mercado en 1963, después de un largo proceso de desarrollo basado en el anterior envase Tetra Classic, que tenía forma de tetraedro.


title: Tetra Brik

text: A pesar de la revolución que supuso el envase original para que no se dañe la leche, a finales de la década de 1950, Ruben Rausing y el equipo directivo de Tetra Pak se dieron cuenta de que el envase necesitaba un diseño rectangular y hexaedro para continuar siendo competitivo. Después de invertir una gran cantidad de dinero en su desarrollo, en 1963 se instaló la primera máquina de envasado Tetra Brik en Motala, en el centro de Suecia.


title: Tetra Brik

text: El diseño rectangular del Tetra Brik pronto se convirtió en un éxito de ventas en Suecia y en todo el mundo, debido a su uso eficaz del espacio y de los materiales y al aumento de la eficiencia en la distribución y el almacenamiento. Eso allanó el camino para el éxito de Tetra Pak durante la década de 1970 y los años sucesivos.


title: Tetra Brik

text: Por construcción, los Tetra Briks son embalajes ligeros y compactos que se pueden abrir sin utensilios y permiten aislar los alimentos y conservarlos en condiciones óptimas. Se componen de capas superpuestas y pegadas entre sí, de interior a exterior:


title: Tetra Brik

text: Normalmente, su forma es un prisma rectangular que, en el caso de algunos productos refrigerados, está coronado con otro prisma, triangular. Existen otras formas, entre ellas una con perímetro de ocho lados y otra en forma de bolsa.


title: Tetra Brik

text: El cierre es una pieza plana de aluminio o plástico que se puede arrancar con la uña (a veces con una arandela para permitir arrancarlo con el dedo) y puede incluir un tapón de rosca que permita volver a cerrarlo (especialmente en productos refrigerados).


title: Tetra Brik

text: Uno de los usos más comunes es el almacenamiento de alimentos para un solo uso. Esto provoca un gran volumen de desperdicio, aunque existe tecnología para su reciclaje en diversos países. En España ya no es posible reciclarlo al 100%: la única planta que podía hacerlo tuvo que cerrar al no ser rentable.


title: Riego por aspersión

text: El riego por aspersión es una modalidad de riego mediante la cual el agua llega a las plantas en forma de "lluvia" localizada.


title: Riego por aspersión

text: Depende de la fuente de agua disponible, cultivo asociado, fuente de energía (gravitacional, eléctrica, fotovoltáica, combustible, etc),dinero que disponga y el tipo de terreno que posee.


title: Nuria Roca

text: Nuria Roca Granell (Moncada, 23 de marzo de 1972) es una escritora, presentadora de televisión, actriz y locutora de radio española.


title: Nuria Roca

text: Estudió en la Universidad Politécnica de Valencia, titulándose en Arquitectura técnica en diciembre de 1993. Empezó en el mundo de la televisión de manera casual, solía acudir a un programa de la televisión valenciana para recaudar fondos para el viaje de fin de carrera. Se presentó a un casting, animada por sus amigos, y fue elegida para ponerse frente a las cámaras.


title: Nuria Roca

text: Debutó en televisión en 1994 en el canal autonómico valenciano Canal 9, en el concurso "La Sort de Cara". En ese mismo canal presentó "Fem tele" (1998-2000).


title: Nuria Roca

text: En 1998 Chicho Ibáñez Serrador se fijó en ella para presentar la segunda etapa del concurso sobre el mundo animal "Waku Waku" de TVE, en sustitución de Consuelo Berlanga. Un año más tarde presentó el programa sobre consumo "¿Cuánto cuesta?".


title: Nuria Roca

text: El 31 de diciembre de 1999 tuvo el gran privilegio de abrir las puertas del nuevo año a toda España en las campanadas en TVE, junto a Ramón García. Ambos presentarían la posterior gala de bienvenida al 2000 junto a Andoni Ferreño y Mabel Lozano. Ese mismo año condujo el show de parejas "La casa de tus sueños", para la cadena pública en horario estelar.


title: Nuria Roca

text: Desde entonces, su popularidad no ha dejado de crecer y su actividad profesional ha sido muy intensa, y en los últimos cinco años ha trabajado en cuatro de las seis cadenas generalistas privadas en España.


title: Nuria Roca

text: Telecinco la fichó para presentar "Buenas tardes" (2000) y "Nada personal" (2001), junto a Maribel Casany y Llum Barrera. En 2002 debuta como actriz en la serie de Emilio Aragón "Javier ya no vive solo".


title: Nuria Roca

text: Entre 2003 y 2005 presentó "La isla de los famosos" en Antena 3 y en 2004 "UHF" en la misma cadena.


title: Nuria Roca

text: En abril de 2006 fue fichada por el nuevo canal de televisión Cuatro, donde presentó el programa "Nos pierde la fama". Una vez cancelado ese espacio, y desde el 3 de febrero de 2007, se hizo cargo del concurso "Gran Slam" en la misma cadena,aunque fue relevada por Nico Abad.


title: Nuria Roca

text: El 13 de mayo de 2007, se hizo cargo del concurso "Factor X", del cual se han emitido dos ediciones. En diciembre de 2007 copresenta dos especiales sobre sexo titulados "El sexómetro" junto con Josep Lobató en el cual se analizaban los hábitos de los españoles gracias a una macroencuesta realizada por la empresa de sondeos Opina.


title: Nuria Roca

text: En enero de 2008 presentó "Tienes talento", programa en el que se intenta buscar a una estrella en cualquier campo artístico de España y a partir de mayo del mismo año presentó el concurso "El Gran Quiz". A principios de 2009 estrenó el "telerrealidad" "Perdidos en la tribu", que tuvo una segunda temporada en 2010.


title: Nuria Roca

text: El último trimestre de 2009 presenta el programa "Reforma Sorpresa" una adaptación de "60 Minutes Makeover" y un año más tarde "Tu vista favorita". En abril de 2011 estrenó con éxito el programa "Perdidos en la ciudad", la continuación de "Perdidos en la tribu". En 2011 Nuria presenta el programa piloto de Academia de sexo que trata de la adaptación de Sex Academy, en septiembre de 2011 disuelve su contrato con Mediaset España.