title: Cantidad económica de pedido

text: En donde F representa la frecuencia anual de pedidos, en número de pedidos por año.


title: Cantidad económica de pedido

text: Por último, también se puede calcular el tiempo medio esperado entre órdenes, obteniéndose este a partir del número de pedidos por año previamente calculado. N sería el número de días de trabajo al año, es decir, los días en los que la empresa se encuentra operativa. El tiempo medio esperado entre órdenes, TE, será:


Cantidad económica de pedido


title: Cantidad económica de pedido

text: El modelo de cantidad económica de pedido es ampliamente utilizado como herramienta de gestión de inventarios en multitud de empresas a nivel mundial. Esta herramienta abre la ventana a la optimización de la cantidad por orden minimizando los costes. El modelo de cantidad económica de pedido se caracteriza por su sencillez a la hora de calcular la cantidad por orden o pedido. Así mismo, los supuestos que introduce este modelo facilitan su aplicación pues se asume la existencia de variables constantes como la demanda (tanto la demanda anual es constante, como la demanda durante el "lead time"). A pesar de ello, es "robusto"a la hora de calcular la cantidad óptima por orden minimizando los costes, pues aunque se produzcan cambios más o menos significativos en las variables que se asumían constantes (v.gr: demanda), el aumento de los costes totales respecto a su punto mínimo es relativamente moderado.


title: Cantidad económica de pedido

text: Por otro lado, la sencillez a la hora de calcular y comprender el modelo de cantidad económica de pedido, que viene dada por los supuestos que utiliza, también tendrá algunos inconvenientes. Así, el hecho de que la demanda sea constante se aleja de la realidad, donde se encontrarán demandas estacionales, demandas irregulares (v.gr: compradores puntuales de grandes volúmenes), etc. De hecho, la demanda será uno de los elementos más inestables a los que se enfrentará la empresa a la hora de planificar su producción. En algunos casos, esta incertidumbre a la hora de predecir la demanda provocará la utilización de métodos probabilísticos para facilitar el cálculo de la cantidad óptima por pedido. Así mismo, este método considera que el nivel de inventario se reabastece instantáneamente, fenómeno que en la práctica no va a ocurrir en la mayoría de los casos y que llevará a la utilización del Lote Económico de Producción. Finalmente, se ignoran los descuentos por grandes volúmenes que en la práctica van a ser un elemento a considerar a la hora de establecer la cantidad por perdido.


title: Cantidad económica de pedido

text: Otro de los inconvenientes subyacentes del EOQ se relaciona con la dificultad de estimar los costos a partir de los cuales se deriva su formulación: costo de faltante y costo de almacenamiento. Los costos de almacenar y de generar órdenes suelen ser costos marginales con tendencia a cero de acuerdo al volumen, razón por la cual, desde la teoría de restricciones se plantea que el modelo EOQ es una falacia.


title: Cantidad económica de pedido

text: Hay muchas variaciones y extensiones del modelo EOQ que se ajustan a diferentes situaciones. Por ejemplo, el modelo de Lote Económico de Producción considera una tasa finita de producción para calcular una cantidad óptima de producción y el modelo QR considera un tiempo de demora en la entrega de los pedidos diferente a cero. También se consideran faltantes, múltiples productos, demandas dinámicas y estocásticas, revisión continua de los inventarios, etc.


title: Cantidad económica de pedido

text: Otra extensión del modelo EOQ es el modelo "EOQ con descuento por cantidad" que se ajusta a diferentes escenarios de descuentos en la compra de inventario. En este modelo se considera una Q inicial que se obtiene aplicando la misma fórmula del modelo EOQ para cada rango de cantidad con descuento. Si la Q inicial cae dentro de este rango (de unidades a comprar con descuento) se conserva, si cae fuera del rango será reemplazada por la cantidad más cercana para obtener el descuento en ese rango. Una vez que se hayan calculado las "Q" para cada rango de descuento, se procede a calcular el costo total del pedido para cada rango de descuento. Se seleccionará el rango de descuento que tenga el menor costo total del pedido


title: Puerto de Vega

text: Puerto de Vega ("Veiga" en Asturiano y gallego eonaviego) es una parroquia y localidad española perteneciente al concejo asturiano de Navia. Conocida coloquialmente como «Vega» o por su nombre en asturiano "Veiga".


title: Puerto de Vega

text: La parroquia tiene una superficie de 4,74 km² en la que habitan un total de 1786 personas (INE, 2014) distribuidas entre las poblaciones de Puerto de Vega, Santa Marina, Soirana, Vega de Cima y Vigo.


title: Puerto de Vega

text: El pueblo de Puerto de Vega se encuentra en la zona nororiental del concejo, a unos 28 metros de altitud sobre el nivel del mar. A unos ocho kilómetros de Navia, se llega a él a través de la carretera NV-2, que parte de la N-634. Es el segundo núcleo más poblado del concejo con 1401 habitantes.


title: Puerto de Vega

text: El término de Puerto de Vega está situado en la zona oeste del Principado de Asturias, a orillas del mar Cantábrico. Su territorio está representado en la hoja MTN50 (escala 1:50.000) 11 del Mapa Topográfico Nacional.


title: Puerto de Vega

text: La parroquia se encuandra dentro de la Confederación Hidrográfica del Cantábrico. Sus cursos fluviales se caracterizan por su corto recorrido, debido a su nacimiento en montañas cercanas a la costa cantábrica, en donde desembocan, y por la regularidad de su caudal, gracias a las frecuentes precipitaciones. La red de drenaje ofrece una red secundaria de escasa longitud en la que destacan el río Barayo y el río del Monte, junto a otros cauces menores como el reguero de Cabrafigal, el arroyo de Romallande y el río de Arriba.


title: Puerto de Vega

text: El clima de la parroquia se clasifica como clima oceánico, de inviernos fríos y veranos frescos, con una oscilación térmica anual que ronda los 10 °C. Las altas precipitaciones se reparten a lo largo del año, con reducción de las mismas en verano y un máximo invernal.


title: Puerto de Vega

text: Según la clasificación climática de Köppen Puerto de Vega se encuadra en la variante Cfb, es decir, clima templado sin estación seca con verano templado. Sobre la base de los datos de la estación meteorológica situada en Barcia, a 20 kilómetros de distancia, los parámetros climáticos promedio aproximados de la zona son los siguientes:


title: Puerto de Vega

text: Cuenta con puerto pesquero, que en tiempos pasados tuvo gran importancia comercial, gracias al dinamismo del gremio de mercantes y debido a la caza de la ballena hasta finales del siglo XVII. A lo largo del siglo XX llegaron a existir hasta diez conserveras tradicionales en el lugar, habiendo desaparecido ya todas.


title: Puerto de Vega

text: En Puerto de Vega murió en 1811 el ilustrado asturiano Gaspar Melchor de Jovellanos, en la casa de Trelles Osorio.


title: Puerto de Vega

text: Puerto de Vega ha sido merecedor de varios galardones, uno de ellos como «Pueblo ejemplar de Asturias» en el año 1995. Según la información de Madoz en su Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España, a mediados del siglo XIX tenía unas «300 casas distribuidas en los lugares de Caborno, Estavanda, Santa Marina, Puerto de Vega, Soirana, Vigo y Villanueva y los caseríos de Molinos, Los ravos y Vega de Cima. Con terreno llano y declives bastante suaves; cruza el lugar un riachuelo que nace en Villapedre, otro que tiene origen en el de Vigo y por el este atraviesa otro arroyo que nace en Polavieja; y todos ellos van a depositar sus aguas en el Océano. De su antiguo comercio nada existe, sino los grandes almacenes y edificios donde se alberga la gente pobre de las parroquias inmediatas.»


title: Puerto de Vega

text: El lugar conserva el ambiente de puerto de mar pesquero con un casco urbano marinero de calles con historia configurado por edificios antiguos y plazuelas características como la plazuela de la Leña o la de Cupido. La calle real fue en su día una arteria principal. En la calle dedicada a Jovellanos puede verse la casa blasonada de su amigo, el caballero Antonio Trelles Osorio. Allí se refugió Jovellanos al llegar a Puerto de Vega tras un naufragio y allí murió el 27 de noviembre de 1811.


title: Puerto de Vega

text: La calle de la Atalaya comienza en el casco antiguo, se dirige hacia el oeste y termina en el Campo de la Atalaya donde se encuentra la capilla de la Atalaya construida en 1605 y un busto dedicado a Jovellanos, obra del escultor Zenobio Barrón. En el monolito puede leerse, «Jovellanos. Gijón 5/1/1744. Puerto de Vega 28/11/1811»


title: Puerto de Vega

text: En la Avenida de Juan Pérez Villamil se encuentra el Museo Etnográfico Juan Pérez Villamil ocupando lo que fue la conservera llamada La Arenesca que existió a principios del siglo XX. El museo acoge temas del mar y de la pesca, del campo y sus cultivos y de la emigración.


title: Puerto de Vega

text: En la dársena del puerto se encuentran el almacén de pescadores y la lonja que es un edificio que data de 1928. Tiene una espadaña con una campana; su toque anunciaba en el pasado la subasta de la pesca.


title: Puerto de Vega

text: En el siglo XVI hubo un baluarte construido en un alto. A lo largo del camino que conduce hasta su emplazamiento se pueden ver casonas de los emigrantes de los siglos XVIII y XIX.


title: Puerto de Vega

text: En el llamado barrio Alto se encuentra la iglesia de Santa Marina. Es un edificio barroco que se terminó de construir en 1749. Su fachada está encalada, tiene un reloj y remata con una espadaña en peineta. A los dos lados se alzan sendas torres con chapiteles. El interior consta de siete retablos rococós; su autor fue Bernardo de la Meana, siglo XVIII.


title: Puerto de Vega

text: Las principales fiestas del pueblo son Las Telayas entre el 7 y el 10 de septiembre, en que se festeja a la Virgen de la Atalaya, su patrona y el 18 de julio en Santa Marina. También están muy concurridas la «sardinada» y la «marmita durante el verano.


title: Derechos humanos en Irán

text: Desde el triunfo de la revolución iraní, la Unión Europea y varias asociaciones no gubernamentales de defensa de los derechos humanos, como Amnistía Internacional y Human Rights Watch, denuncian una situación catastrófica sobre el respeto de los derechos humanos en Irán. Muchos hechos testimonian el no respeto de los derechos civiles, de la libertad de expresión y del derecho de los trabajadores por parte del gobierno iraní. La prensa relata que siguen produciéndose graves violaciones de los derechos humanos como un elevado número de ejecuciones. Según Naciones Unidas más de 600 personas fueron ejecutadas en Irán solamente durante el año 2011 sin un proceso judicial debido en Irán.


title: Derechos humanos en Irán

text: En 2013 el representante de las Naciones Unidas denunció el gran incremento de las denuncias por violaciones a los derechos humanos y el aumento de las ejecuciones por temas que no son considerados delitos en el resto de los países. En 2014 hubo 600 ejecuciones.


title: Derechos humanos en Irán

text: Las principales violaciones a los derechos humanos en Irán se refieren a la falta de libertad de expresión , el mantenimiento de la pena de muerte , la ausencia de libertad religiosa, la discriminación y persecución contra las minorías sexuales. Las fuerzas de seguridad realizan actividades represivas contra activistas sociales . Según Human Rights Watch, en Irán permanecen detenidos periodistas, blogueros y activistas de derechos humanos. En el siglo XXI aún se practica la lapidación como castigo legal.


title: Derechos humanos en Irán

text: Las víctimas incluyen ciudadanos cuyo único delito es su trabajo, su orientación política o su orientación sexual.El 16 de Azar de 1332 (7 de diciembre de 1953) ocurrió la masacre de Teherán, donde tres estudiantes resultaron muertos y varios otros resultaron heridos por impactos de bala, en el marco de la protesta por la llegada del entonces vicepresidente de Estados Unidos Richard Nixon.


title: Derechos humanos en Irán

text: El gobierno iraní continúa negando sistemáticamente a que la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas pueda entrar al país. En 1996, Mohammed Chehregani, un profesor universitario, fue arrestado y encarcelado durante 60 días por su activismo en defensa de los derechos culturales de la minoría étnica azeri. En 1997 fue detenido el académico historiador kurdo Karimullah Tavahodi por la publicación de su libro "El movimiento histórico de los kurdos de Khorasan", que había recibido varios premios. En 1995 murió a raíz de las torturas padecidas durante su detención de diez días y posterior liberación según KDPI el líder político kurdo Mohammed Ali Nawruzi. Ese mismo año falleció el líder kurdo Khoda Karam Ibrahimi, también como consecuencia de las torturas que le fueron aplicadas durante su encarcelación. En 1996 murió en prisión, debido a las torturas padecidas, el líder político kurdo Kazem Mirzai según KDPI. Los líderes opositores Hossein Mossavi y Mehdi Karoubi, permanecen detenidos desde 2011. En 2012 el director de cine, Jafar Panahi y la abogada defensora de los derechos humanos, Nasrin Sotoudeh, ambos ganadores del Premio Sakharov, fueron encarcelados por su activismo en defensa de los derechos humanos en Irán. En 2012 también fue arrestado y condenado a prisión Mohammad Ali Dadkhah, abogado, uno de los fundadores del Centro de Defensores de Derechos Humanos, defensor de opositores, activistas políticos, y otros condenados como Yuocef Naderkhani, cristiano condenado a muerte por apostasía.


title: Derechos humanos en Irán

text: En 2012 murió en prisión víctima de la tortura Sattar Beheshti, bloguero crítico del gobierno.  En ese período, activistas políticos, abogados, estudiantes, periodistas, blogueros, cineastas y minorías religiosas y étnicas fueron víctimas de persecución.


title: Derechos humanos en Irán

text: En 2013, en lo que se calificó como un ataque a la libertad de prensa, fueron detenidos arbitrariamente diecisiete periodistas de distintos medios independientes. En 2014 fueron encarcelados los periodistas Jason Rezaian, y su mujer, Yeganeh Salehi, él era el corresponsal del Washington Post, sin derecho a defensa. Hacia mediados de 2014 las detenciones de reporteros, periodistas y comunicadores alcanzó a 65 personas.


title: Derechos humanos en Irán

text: En 2014 fue condenada a muerte una niña, Razieh Ebrahimi, casada desde los 14 años, por haber asesinado a su marido en defensa propia. En 2015 fue condenado a la pena de muerte, Saman Nassem, —a pesar de ser menor de edad—, por "enemistad con dios". Según Amnistía Internacional, en 2014 hubo 284 ejecuciones oficiales, pero se cree que la cifra de ejecuciones extra oficiales es mucho mayor.  En las cárceles las ejecuciones son diarias y masivas.Ha habido masacres perpetradas por las autoridades, como la de Achraf en 2011. También han sido condenados clérigos, como el caso del reconocido académico Ahmad Ghabel, por denunciar masacres y persecuciones políticas.


title: Derechos humanos en Irán

text: A partir de la revolución de 1979 los derechos de las mujeres sufrieron un retroceso significativo. La eliminación de la ley de Protección de la Familia significó que las mujeres perdieran el derecho al divorcio, la custodia de los hijos y a decidir libremente acerca de su matrimonio.  Las mujeres padecen la condición de ciudadanas de segunda y permanecen segregadas en la mayoría de los espacios públicos. Irán ocupa el puesto 118 entre 167 países en el Women, Peace and Security Index (Índice Mujeres, Paz y Seguridad).


title: Derechos humanos en Irán

text: Las muertes de "honor" de mujeres, incluyendo la lapidación, son frecuentes sobre todo en áreas rurales. La legislación iraní establece penas reducidas para estos casos, en comparación con las penas determinadas para otros tipos de asesinato.


title: Derechos humanos en Irán

text: La mujer queda relegada en cuestiones de herencia y necesita el permiso de su padre o marido para realizar cualquier actividad, sea estudiar, trabajar o viajar. Un estricto código de vestimenta obliga a todas las mujeres a usar el velo. Se ven restringidas para trabajar, estudiar, incluso para participar en eventos deportivos. Irán aparece situado en el puesto 137 de una lista de 140 países realizada por el Foro Económico Mundial que mide la calidad de vida de las mujeres y el índice global de la brecha de género. Un informe de Naciones Unidas en 2015 describe como las mujeres son víctimas de matrimonios forzados, —persiste el matrimonio infantil, y la mujer necesita la autorización de su padre o hermano para casarse—, la violación dentro del matrimonio, los ataques con ácido, y la violencia familiar contra la mujer. A las mujeres se les impide manifestarse públicamente, incluso en el Día internacional de la mujer. Según diferentes fuentes, en 2003 fueron ejecutadas cuarenta y cinco mujeres en la provincia de Khuzestan. Hasta 2005, no existía registro de actuaciones del Estado tendientes a proteger a las mujeres en riesgo de ser víctimas directas de este tipo de crímenes.


title: Derechos humanos en Irán

text: Gran parte de las violaciones a los derechos humanos están relacionadas con la cuestión de género. La ley iraní da menos derechos a las mujeres que a los hombres y les asigna menor valor.Son conocidos los casos de las detenciones de mujeres como Zeinab Jalalian, Sakineh Mohammadi Ashtiani, Mona Mahmudnizhad y Atefah Sahaaleh.


title: Derechos humanos en Irán

text: La sodomía es un crimen por lo que ambos participantes en esa relación pueden ser castigados con la pena de muerte, si las personas castigadas son adultos (mayores de 15), y sanos de mente como para poder consentirlo, el método de ejecución queda en manos del juez de la Shari'a. Un menor de edad (menos de 15 años) que consiente en una relación de sodomía, es sentenciado a 74 latigazos. (Artículos 108 a 113) La sodomía es probada si una persona confiesa cuatro veces haber cometido sodomía o por el testimonio de cuatro hombres heterosexuales. Testimonios de mujeres solteras o acompañadas por un hombre, no prueban sodomía. (Artículos 114 a 119). El "Tafhiz" (roce entre los muslos o nalgas) cometido por dos hombres es castigado con 100 latigazos. En la cuarta ocasión, el castigo es la pena de muerte. (Artículos 121 y 122). Si dos hombres "están juntos y desnudos bajo una manta sin ninguna necesidad", ambos son castigados con más de 99 latigazos; si un hombre "besa con deseo o lujuria a otro" el castigo es 60 latigazos. (Artículos 123 y 124). Si la sodomía o los crímenes mencionados anteriormente son probados por confesión, y esa persona denota arrepentimiento, el juez de la Shari'a debería otorgarle el perdón. Si una persona ha cometido los crímenes menores de sodomía y se arrepiente antes de que testigos declaren contra él, el castigo queda anulado. (Artículos 125 y 126).


title: Derechos humanos en Irán

text: Irán ha ejecutado entre 4.000 y 6.000 gays y lesbianas desde la Revolución Islámica de 1979.


title: Derechos humanos en Irán

text: En abril de 1992, el Dr. Ali Mozafarian, líder musulmán sunní en la provincia de Fars (sur de Irán), fue ejecutado en Shiraz luego de ser convicto con cargos de espionaje, adulterio y sodomía.Irán tiene entre 15 000 y 20 000 transexuales, de acuerdo a las estadísticas oficiales, aunque estadísticas no oficiales alzan ese número a más de 150,000. Irán es, junto a Tailandia, el país que más operaciones de cambio de sexo lleva a cabo. Las operaciones de cambio de sexo han sido legales en el país desde hace varios años.Durante la monarquía del SHA los grupos marxistas principalmente el comunista Partido Tudeh de Irán y las guerrillas Fedaian fueron objeto de la represión gubernamental. A mediados de los años 1970, con la crisis económica, la inflación aguda y la represión de la SAVAK, las organizaciones como; Amnistía Internacional y Comisión Internacional de Juristas, condenaron el régimen de Sha por violaciones a los Derechos Humanos .Todo intento de sublevación era sofocado por la autoridad del Sha. Para esto utilizaba a la SAVAK, un grupo policial que se encargaba de vigilar toda las actividades de la población civil, incluida las desapariciones y torturas durante el reinado del Sha. La SAVAK tenía métodos que iban desde quemar los párpados de sus víctimas hasta lanzarlos contra planchas de hierro al rojo vivo para quemarlos. Entre los detenidos se destacaban los intelectuales.En el 29 de Bahman 1356 (1977) fueron asesinadas cerca de cuarenta personas en Qom. La actuación de la SAVAK no se limitaba solo al territorio nacional iraní: en 1967, durante una visita del Sah al Berlín oeste, un grupo de agentes del SAVAK que se encontraban allí presentes atacaron a los manifestantes alemanes que coreaban consignas contra Mohammad Reza Pahlaví.


title: Derechos humanos en Irán

text: Son discriminados y perseguidos los cristianos, judíos, bahaíes, zoroastrianos y derviches sufíes. Irán es además una de las naciones donde es legal la ejecución de personas sospechadas de ser ateas por apostasía.


title: Derechos humanos en Irán

text: Desde su llegada al poder en 1979, el gobierno de Irán, encabezado por el clero islámico, ha perseguido sistemáticamente a los bahá’ís de Irán valiéndose de ejecuciones, encarcelamientos, tortura y una amplia gama de medidas destinadas a empobrecer y desalojar a la minoría religiosa más amplia del país.


title: Derechos humanos en Irán

text: Aunque las autoridades iraníes limitaron las formas más visibles de violencia directamente dirigida contra los miembros de la comunidad bahá’í, no obstante ha proseguido con su campaña de persecución, si bien por vías que claramente procuran eludir la vigilancia de los organismos internacionales de derechos humanos.


title: Derechos humanos en Irán

text: A comienzos de los años 80, el gobierno prohibió el acceso de los jóvenes bahá’ís a las universidades y facultades universitarias. A comienzos de 2004, sin embargo, en lo que parecía ser una respuesta a la condena internacional por tales medidas, el gobierno prometió públicamente cambiar de política, indicando que en el otoño de ese mismo año permitiría que los estudiantes bahá’ís se matriculasen en la universidad. Con arreglo a ello, cerca de 1000 jóvenes bahá’ís se presentaron a los exámenes de ingreso a la universidad.


title: Derechos humanos en Irán

text: La estrategia a largo plazo del gobierno, consistente en destruir a la comunidad bahá’í sin llamar excesivamente la atención internacional, quedó cruelmente subrayada en un memorándum secreto de 1991 en el que se establecía la política que habría de regir con relación a la "cuestión bahá’í". Redactado por el Consejo Revolucionario Supremo de la Cultura y firmado por el Guía Supremo Alí Jamenei, el documento instaba la aplicación de una serie de trabas al acceso de los bahá’ís a la educación y medios de vida, las cuales constituían nada menos que un plan maestro para la estrangulación de la comunidad bahá’í. De forma significativa, establecía inequívocamente cuál había de ser el objetivo general de las autoridades: asegurar que el "progreso y desarrollo" de la comunidad bahá’í" sea atajado".


title: Derechos humanos en Irán

text: La reciente destrucción de los lugares sagrados y la denegación del derecho a la educación de los jóvenes bahá’ís, así como las continuas medidas destinadas a acosar a los bahá’ís y privarles de sus propiedades y medios de vida legítimos, indican que el plan secreto del gobierno todavía sigue en pleno vigor. Evidencias todas ellas que contradicen rotundamente las protestas a menudo reiteradas por el Gobierno en el sentido de que no hay campaña de persecución contra los bahá’ís.


title: Derechos humanos en Irán

text: El hecho es que los bahá’ís de Irán continúan viviendo en un estado precario. Se les niega el derecho a practicar su fe libremente, un derecho garantizado bajo los instrumentos internacionales, tales como la Carta Internacional de Derechos Humanos, de la que Irán es signataria. Las instituciones administrativas de su Fe se han visto desmanteladas por decreto. Los bahá’ís viven cada día conscientes de que las autoridades procuran frenar su desarrollo como comunidad, sabedores de que incluso las más nimias infracciones pueden acarrearles la privación de sus medios de vida, la cárcel o incluso peores destinos.


title: Derechos humanos en Irán

text: La comunidad bahá’í de Irán no supondría ninguna amenaza para las autoridades iraníes. Los principios de la Fe bahá’í exigen que sus seguidores eviten participar en política de partidos, actividades subversivas o cualesquiera formas de violencia. La comunidad ha evitado cuidadosamente alinearse de ningún modo con cualquiera de los gobiernos, ideologías o movimientos de oposición del país.


title: Derechos humanos en Irán

text: En la República Islámica viven cerca de 13.000 judíos. Una minoría religiosa que cuenta con representación asegurada en el Parlamento gracias a la Constitución de 1979 y más de 100 sinagogas. En el Parlamento iraní hay tres asientos para los cristianos, repartidos en dos para cristianos armenios y uno para asirios; otro para los zoroastrianos una religión milenaria y uno más para los judíos. Si bien para acceder a un escaño se necesitan 200.000 votos, con los judíos y otras minorías se hace una discriminación positiva. La comunidad judía vota a su candidato en urnas específicas instaladas en las sinagogas de las principales ciudades habitadas por judíos Teherán, Shiraz, Isfahán, Kermanshá y Yazd.El país persa se ubica como uno de los estados con mayor libertad religiosa a nivel regional, los judíos pueden celebrar libremente sus ceremonias religiosas y acudir sin limitaciones a las sinagogas.En el aeropuerto internacional de Marbad, hay un Maguen David arriba de uno de los edificios. En la plaza de la revolución, en el centro de Teherán, hay un monumento que simboliza a los judíos de Irán.


title: José Arias Teijeiro

text: José Arias Teijeiro y Correa (Pontevedra, 1799 - 29 de septiembre de 1867) fue un militar carlista español.


title: José Arias Teijeiro

text: Nacido en Pontevedra, en 1799, fue bautizado como José Antonio María de la O Romualdo el 6 de febrero de dicho año en la basílica de Santa María la Mayor de su ciudad natal. Estudió leyes en la Universidad de Santiago de Compostela y fue fiel seguidor de la causa realista frente a los liberales, por lo que en 1821 tuvo que huir a Portugal. Cuando se restauró el absolutismo de Fernando VII pudo regresar a Madrid donde continuó sus estudios y obtuvo un puesto en la Secretaría de Estado y en el Despacho de Gracia y Justicia.


title: José Arias Teijeiro

text: En 1830 fue nombrado alcalde del Crimen de la Audiencia de Galicia. Implicado en la causa carlista, fue destituido de este cargo a la muerte de Fernando VII. En 1835 se incorporó al séquito de don Carlos y fue nombrado subsecretario de Gracia y Justicia. Fue gran amigo y colaborador del obispo de León Joaquín Abarca. Fue persona de confianza y consejero del príncipe aspirante quien le dio la administración no solo de Justicia sino de los tres ministerios más importantes: Estado, Hacienda y Guerra.


title: José Arias Teijeiro

text: Enemigo y perseguidor de Maroto, intrigante en las conjuras para el asesinato de este, tuvo que escapar y cruzar la frontera cuando Maroto asumió la jefatura del ejército del Norte. Cuando la guerra carlista terminó con el Convenio de Vergara, Teijeiro huyó a Francia y allí dedicó su vida al estudio de las ciencias naturales sobre todo en la especialidad de entomología. En 1864 regresa a España, donde fallece el 29 de septiembre de 1867.


title: Mare Nostrum (desambiguación)

text: Mare Nostrum o MareNostrum puede hacer referencia a:


title: Normas del Puig

text: Las Normas del Puig, también conocidas como Normas de la Real Academia, son unas normas ortográficas elaboradas en 1979 por la sección de Lengua y Literatura de la Real Academia de Cultura Valenciana para el valenciano, fijándose exclusivamente en la realidad lingüística del territorio valenciano, al entender y tratar el idioma valenciano como una lengua independiente del catalán. Fueron presentadas en un acto celebrado el 7 de marzo de 1981 en el municipio valenciano de El Puig.


title: Normas del Puig

text: La "Secció de Llengua i Lliteratura Valencianes" de la RACV confeccionó una nueva codificación ortográfica para el valenciano al considerar el carácter provisional de las Normas de Castellón de 1932 y la necesidad de un modelo más próximo y fiel a la realidad lingüística del pueblo valenciano. Se partió de los trabajos e indagaciones científicas y lingüísticas del juez y escritor Miquel Adlert i Noguerol y del filólogo Luis Fullana Mira. Esta nueva normativa fue ratificada el 7 de marzo de 1981 por un millar de personalidades así como por diferentes instituciones en un acto que tuvo lugar en el Monasterio de Santa María de El Puig; por eso que popularmente las normas de la RACV son también conocidas como Normas de El Puig.


title: Normas del Puig

text: Ha habido diferentes versiones de las Normas, la diferencia entre las cuales reside principalmente en la acentuación. En la primera etapa (1979-1981) había acentos con un sistema diferente al de las Normas de Castellón o del IEC. Fue en la segunda etapa (1981-2003) cuando se optó por eliminarlos completamente, excepto los diacríticos. Y fue durante esta época que las normas disfrutarían de más difusión social. Por ejemplo, a finales de la década de 1990 el diario "Las Provincias" distribuyó cerca de 30.000 ejemplares del Diccionario de la Real Academia de Cultura Valenciana editados por el Ayuntamiento de Valencia. Entre los años 1979-2004 se publicaron 656 títulos en esta normativa, siendo 1996 el año con mayor producción literaria al publicarse 54 libros escritos con las Normas del Puig.


title: Normas del Puig

text: Finalmente, en julio de 2003 se reintroducen los acentos gráficos, en una nueva normativa que fue criticada por ser parecida a la unitarista. Esta reforma ha sido vista con recelo por ciertos sectores del secesionismo, por el acercamiento que supone a la Academia Valenciana de la Lengua así que, si bien las instituciones más importantes del blaverismo, como por ejemplo Lo Rat Penat o el partido político Unión Valenciana, han aceptado los mencionados cambios, otros grupos más extremistas no lo han hecho. De forma que actualmente conviven dos versiones de las normas, la que admite sólo acentos diacríticos y la que acepta una normativa de acentuación gráfica muy similar a la del IEC.


title: Normas del Puig

text: Las diferencias con las normas oficiales de la Academia Valenciana de la Lengua (basadas en las Normas de Castellón) no conllevan una disminución de la comprensión, de manera que un texto escrito conforme a esta normativa es totalmente comprendido por cualquier catalanoparlante que no la haya estudiado.


title: Normas del Puig

text: Los organismos oficiales de la Comunidad Valenciana (incluyendo ayuntamientos y la propia Generalidad Valenciana), así como las universidades, la práctica totalidad de editoriales y otros organismos culturares, han utilizado siempre en sus escritos las "Normas de Castellón", unitaristas respecto con el catalán. Los pocos intentos de utilización de otra normativa que no fuese la de Castellón por parte de ayuntamientos fueron abortados por el Tribunal Supremo a partir de la Sentencia de Benifayó.


title: Normas del Puig

text: Las "Normas del Puig", en su forma primigenia, fueron utilizadas por el Consell del País Valencià en la etapa de Enrique Monsonís, si bien desde la aprobación del Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana (así como en la primera etapa del Consell preautonómico) sólo se utilizaron las Normas de Castellón. La versión en valenciano del primer Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana de 1982 fue publicado con las "Normas de El Puig".


title: Normas del Puig

text: El uso de las Normas del Puig ha sido muy minoritario. A pesar de que algunos organismos culturales, como la Junta Central Fallera hayan utilizado las "Normas del Puig" (entre los años 1992 y 1998), la utilización de las mismas ha caído en desuso, especialmente desde la creación de la Academia Valenciana de la Lengua en 1998, hecho que dotó de oficialidad formal a las Normas de Castellón, haciendo que muchas de las entidades que utilizaban las Normas del Puig adoptasen la normativa oficial.


title: Normas del Puig

text: Durante sus primeros 25 años de vida (1979-2004), se publicaron 656 publicaciones siguiendo estas normas, algunas de las cuales nunca se registraron con código ISBN. En este recuento no se incluyen publicaciones periódicas (que utilizan el código ISSN) ni llibrets de falla, a excepción de las publicaciones de la Junta Central Fallera durante los seis años que utilizó las mismas, y de algunos llibrets seleccionados por su especial interés. Sin embargo, se contabilizan diferentes volúmenes de una misma obra si estas tenían varios autores, se publicaron en años diferentes, o tenían diferente ISBN. También se incluyen obras que utilizaron las normas de manera parcial.


title: Normas del Puig

text: Según calculó el académico Ángel Calpe Climent en su obra de 2005, durante los 25 primeros años de Normas del Puig, estas fueron utilizadas por 219 autores diferentes, de los cuales 28 (el 12,79%) participaron en 9 o más obras. Estos 28 autores representaban el 51,32% de la producción total en esta normativa.


title: Normas del Puig

text: La etapa con mayor número de obras publicadas con la normativa del Puig coincide con la que Unión Valenciana fue socio del Partido Popular en diferentes gobiernos valencianos. Así, entre 1992 y 2001 se produce la "edad dorada" de las Normas del Puig, con una media de 40,3 publicaciones por año, un total de 403 obras (61,4% del total), en diez años. Con la creación en 1998 de la Acadèmia Valenciana de la Llengua, las Normas del Puig caen en desgracia, llegando en 2004 a niveles de producción semejantes a los de 1982. En 2004, el 90,95% de publicaciones en esta normativa se habían publicado en la Ciudad de Valencia, habiéndose publicado obras en 20 localidades valencianas diferentes y una en Madrid.


title: Normas del Puig

text: Hoy en día las "Normas del Puig", en sus diferentes formas, aún son utilizadas en distintas publicaciones (básicamente ligadas a las organizaciones Lo Rat Penat y Real Academia de Cultura Valenciana, propulsores de las mismas). La única editorial con una producción reseñable en las Normas del Puig fue la Editorial L'Oronella, que en 2004 era la editorial con mayor media de publicaciones con 9,75 obras publicadas por año. Actualmente ya ha superado a Lo Rat Penat, asociación cultural que en 2004 presentaba los mayores niveles de publicaciones absolutos con 133. Sólo ocho editoriales tenían una media superior a las dos obras por año en 2004, entre ellas el propio Ayuntamiento de Valencia de la primera legislatura de Rita Barberá, mientras que el 52,56% de las editoriales (41 de 78) sólo había publicado una obra con esta normativa. El 7,24% de la producción (53 obras) fue autoeditada.


title: Normas del Puig

text: En 2004, la producción en Normas del Puig era el doble que la de lenguas minoritarias como el aranés o aragonés, si bien se situaba a niveles inferiores a la mitad de la producción si se le comparaba con la lengua asturiana. Según Òscar Rueda, en 2011 las Normas del Puig habían sido utilizadas por más de un centenar de escritos, y cifraba en unos miles los valencianos con formación sobre la normativa.


title: Normas del Puig

text: Por lo que respecta a las editoriales que utilizaban esta normativa, la veterana "Del Sénia al Segura" cerró sus puertas en febrero de 2012, tras algo más de treinta y cinco años de actividad. También en 2012, la otra editorial de referencia para los lectores en Normes del Puig, L'Oronella, anunció su intención de publicar libros sin importar la lengua u ortografía en que estuviesen escritos, sino su calidad. Esto supuso la creación de una colección para literatura escrita en las Normas de Castellón, llamada "Jàssena".


title: Normas del Puig

text: Asimismo existe en internet una enciclopedia creada por voluntarios y que utiliza el software Mediawiki, llamada L’Enciclopèdia, que dispone de más de 15 000 artículos escritos con las Normas del Puig.


title: Normas del Puig

text: Las principales diferencias ortográficas entre las Normas de E Puig y las Normas de Castellón son:


title: Normas del Puig

text: El alfabeto valenciano según las Normas del Puig se compone de 26 letras simples. Además, existe la variación de la cedilla. Los nombres "ef, el, em, en, er" son recomendados porque se trata de los nombres latinos tradicionales. Las formas "efe, ele, eme, ene, erre" presentes en la lengua oral son también aceptados. Por otra parte, la "h" y la "d" de las terminaciones "-ada, -ades" son mudas.


title: Normas del Puig

text: Igualmente, el valenciano posee los dígrafos que combinan dos letras que representan un mismo sonido.


title: Normas del Puig

text: El apóstrofe es un signo ortográfico que se utiliza delante o detrás de una palabra tónica que se une fonéticamente a una átona. Existen tres categorías que se apostrofan: Los pronombres débiles "me, te, se, lo, los, ne" delante o detrás de un verbo que comienza por vocal o hache, o que termina en vocal. También, pueden apostrofarse con otro pronombre. Por ejemplo: "Menja-te'l" (cómetelo), "dona’m dos" (dame dos), "yo l’òmplic" (yo la lleno). Excepto los verbos con una semiconsonante: "tragau-lo" (sacadlo), "tragau-me d’ací" (sacadme de aquí).


title: Normas del Puig

text: Los artículos definidos "el/lo, la" se apostrofan siempre delante de una palabra que comienza por vocal o hache muda. Por ejemplo: "l’indústria" (la industria), "l’andana" (la buhardilla), "l’home" (el hombre), l’universitat (la universidad). Las únicas excepciones son las palabras que comienzan por una semiconsonante: "el huit" (el ocho); y el nombre de las letras: "la eme".


title: Normas del Puig

text: Igualmente, la preposición "de" se apostrofa delante de una palabra que comienza por una vocal o hache muda excepto aquellas que comiencen por una semiconsonante. Por ejemplo: "d’espàrrec" (de espárrago), "d’albargina" (de berenjena), "de hui" (de hoy). Asimismo, el artículo "el" más las preposiciones "a", "de", "per" (por) forma respectivamente "al, del, pel".


title: Normas del Puig

text: En valenciano, según estas reglas, existen dos tipos de tilde, el acento agudo (´) para las vocales cerradas y el grave (`) para las vocales abiertas. Hay siete vocales: a, e, [ɛ], i, o, [ɔ], u. La a es siempre abierta, la e y la o pueden ser abiertas o cerradas y la u y la i son siempre cerradas. Los monosílabos no llevan tilde.


title: Normas del Puig

text: Se acentúan gráficamente siempre las palabras agudas que terminan en vocal, vocal más ese, o por -en: "camió" (camión), "voràs" (verás), "islandés" (islandés).


title: Normas del Puig

text: Las palabras llanas se acentúan siempre que la palabra no termine ni por vocal, vocal más ese o -en: "préstam" (préstamo), "orígens" (orígenes), "àrap" (árabe).


title: Normas del Puig

text: Las palabras esdrújulas y sobresdrújulas se acentúan siempre: "nòrdica" (nórdica), "séquia" (acequia), "música" (música).


title: Normas del Puig

text: Algunas palabras llevan acento diacrítico para diferenciar su significado: dòna (mujer) y dona (da), dèu (diez) y deu (dios), fòc (fuego) y foc (foco). Los pronombres interrogativos y exclamativos también se acnetúan en las cuestiones y exclamaciones: ¿Qué? ¿Cóm? ¿A ón? ¿Per qué? ¿Quàn?


title: Normas del Puig

text: La ortografía de las Normas de El Puig ha generado de forma paralela una doctrina morfológica, gramatical y léxica que prioriza por completo las formas tradicionales valencianas, especialmente las del valenciano del siglo XIX. Las cuestiones más llamativas que se establecen como norma de uso son:


title: Normas del Puig

text: La Academia Valenciana de la Lengua, mediante la publicación en 2006 de la Gramàtica Normativa Valenciana y el Diccionari Ortogràfic i de Pronunciació del Valencià, no ha aceptado ninguna de las variantes ortográficas de las Normas del Puig, pero sí algunos de los usos gramaticales y léxicos más significativos, dando incluso preferencia a algunos de ellos (como el uso de "este, eixe" frente a "aquest, aqueix", "mentres" frente a "mentre", o" mitat" frente a "meitat"), e incluso ha aceptado las formas "bellea, pobrea, riquea", etc. (ya existentes en la lengua clásica, pero no aceptadas hasta ahora por la normativa oficial) junto a "bellesa, pobresa, riquesa", o el uso de la variación masculino-femenino en el sufijo "-iste/-ista". Estas "concesiones" han movido a algunos sectores culturales y del profesorado, partidarios de la unidad de la lengua, a acusar a la Academia Valenciana de la Lengua de "promover la disgregación de la lengua".


title: Normas del Puig

text: Los artículos valencianos funcionan como actualizadores y tienen la siguiente forma:


title: Normas del Puig

text: El artículo masculino el es la forma general del valenciano: "el dia" (el día), "el fardacho" (el lagarto). La forma "lo" es una forma clásica que solo ha permanecido ampliamente usada en la zona más septentrional de la Comunidad Valenciana. En el valenciano general el artículo lo ha permanecido vivo en algunos casos usado detrás de las preposiciones "en, per", y los adverbios "tot, dins y damunt": "en lo camp, en lo coche, en lo forn, tot lo món, per lo matí". Se recomienda que se utilice en aquellos casos donde se ha mantenido.


title: Normas del Puig

text: El artículo personal "En, Na, N’" se utiliza como una forma de respeto en contextos formales: "El rei En Felip. Na Jordana."


title: Normas del Puig

text: Por otra parte, el lo neutro es una forma clásica y actual genuina del valenciano. Su uso es habitual y correcto en todos los registros "Lo millor és que hages vingut. Lo més bo es la bajoqueta. He trobat lo que buscava". Además, si no se empleara se genera confusión: "lo bo" (algo bueno), "el bo" (alguien bueno).


title: Normas del Puig

text: Los determinates demostrativos tienen la función de señalar la posición del objeto respecto al hablante. Presentan la siguiente forma:


title: Normas del Puig

text: Estas son las formas valencianas aceptadas por esta normativa "esta botella, eixos mosquits, aquelles terres" (esta botella, esos mosquitos, aquellas tierras). Las variaciones "est" y "eix" son válidas cuando la palabra que les sigue empieza por vocal o h y recomendadas si la palabra empieza por una e o una vocal tónica: "est estui" (este verano), "eix home" (ese hombre), "est atre chic" (este otro chico), "eix enterro" (ese entierro).


title: Normas del Puig

text: Los determinantes posesivos indican la relación de pertenencia del objeto designado. Su forma tónica según las Normas es:


title: Normas del Puig

text: Los posesivos pueden situarse delante o detrás del sustantivo: "el meu veí, un veí meu" (mi vecino, un vecino mío). Si se sitúa delante siempre deberá llevar el artículo que le corresponda: "les meues carchofes" (mis alcachofas), "el seu got" (su vaso), "les nostres accions" (nuestras acciones), "les vostres tendes" (vuestras tiendas).


title: Normas del Puig

text: También existen los posesivos átonos que tienen esta forma:


title: Normas del Puig

text: Se utilizan delante de palabras que indiquen parentesco: "ma mare" (mi madre), "mon yayo" (mi abuelo), "sos tios" (mis tíos), "ton cosí" (tu primo). También, se usan delante de las palabras casa y vida, en algunos refranes y delante de algunos títulos: "ta casa, vostra vida, Sa Santitat, Sa Majestat, nostra Senyera".


title: Normas del Puig

text: Los numerales expresan cálculo numérico y pueden ser ordinales, cardinales:


title: Normas del Puig

text: Estos son los ordinales del valenciano que indican estas reglas y presentan variación de género y número: "Elles foren les sèptimes" (Ellas fueron las séptimas). En femenino segundo tiene dos formas, sin a: "segon tirada, segon volta", que es la más habitual; y con a final: "segona part". Las construcciones del ordinal añadiendo una é final al número son incorrectas, no tienen base latina, fueron vulgares en el pasado y están extintas en la actualidad.


title: Normas del Puig

text: También existen los partitivos: ½ "un mig", "una mija", 1/3 "un terç", "una terça", 1/8 "un octau", 2/7 "dos sèptims". Los multiplicativos son : "simple, doble, triple, quàdruple, etc".


title: Normas del Puig

text: Según las Normas de la RACV, en valenciano hay dos tipos de pronombres personales, los pronombres personales fuertes que pueden actuar como sujeto y los pronombres personales débiles que siempre acompañan al verbo.


title: Normas del Puig

text: Los pronombres personales fuertes tienen la siguiente forma:


title: Normas del Puig

text: Para la primera persona del plural se reconocen tres posibilidades: "nosatres" para el contexto formal y literario, "nosatros" como forma estándar y "mosatros" como forma coloquial. En la lengua oral "nosatros" está presente en algunos dialectos, aunque la forma más utilizada en la Comunidad Valenciana es "mosatros" siendo adecuada en ese contexto. Lo mismo se aplica a los pronombres débiles "nos" y "mos".


title: Normas del Puig

text: Lo mismo ocurre en la segunda persona del plural, "vosatros" es la forma general y "vosatres" también sirve para un contexto culto. "Vosté" y "vostés" se utilizan en contextos formales o como señal de distinción. Pertenecen a la segunda persona, pero se conjugan con el verbo en tercera persona.


title: Normas del Puig

text: Cuando los pronombres tienen una función reflexiva se suelen acompañar por el indefinido "mateixa" que presenta una forma invariable en femenino, particularidad del valenciano: "S’ho comprà per ad ell mateixa. Elles pensaven en elles mateixa. Tornà en sí" (Se lo compró para él mismo. Ellas pensaban en ellas mismas. Volvió en sí).


title: Normas del Puig

text: Los pronombres personales débiles tienen la forma siguiente:


title: Normas del Puig

text: Los verbos en valenciano constituyen el núcleo de la oración. Se dividen en tres conjugaciones, la primera conjugación acabada en -ar: "donar" (dar), "parlar" (hablar); la segunda conjugación acabada en -er, -re, -r: "témer" (temer), "vore" (ver); la tercera conjugación acabada en -ir: "sentir", "dormir".


title: Normas del Puig

text: Los adverbios son una categoría gramatical heterogénea que suele actuar en la acción verbal. Estos pueden indicar lugar: "davant" (delante), "darrerre" (detrás), "avant" (adelante), "arrere" (atrás), "dins" (dentro), "fòra" (fuera), "prop" (cerca), "llunt" (lejos), etc. Pueden indicar temporalidad: "ans/adés" (antes), "en acabant" (después), "ahir" (ayer), "hui" (hoy), "demà" (mañana), "despúsdemà" (pasado mañana), "pronte" (pronto), "tart" (tarde), "mentres" (mientras), etc. Igualmente, pueden expresar modalidad "sicerament", "honestament", "aproximament", etc. También expresan negación: "no" (no), "res/gens" (nada), "tampoc" (tampoco), etc. Asimismo, pueden expresar manera: "aixina" (así), "be" (bien)... Los adverbios pueden presentarse en locuciones adverbiales, por ejemplo: "aixina aixina" (así así), "de veres" (de verdad, de veras), "en pèls i senyals" (con pelos y señales).


title: Normas del Puig

text: Las preposiciones tienen la función de hacer de nexo entre los elementos de la oración y son invariables. Las preposiciones átonas son: "a/ad" (a), "en" (con), "de" (de), "en" (en), "per" (por), "com" (como), "fins/hasda" (hasta), "cap" (hacia), y también "per a" (para), "des de" (desde), "fins a", "cap a", "com a".


title: Normas del Puig

text: La preposición a se transforma en ad delante de un pronombre personal o demostrativo. "Ad ell li funciona" (a él le funciona), "ad este no li ho digues" (a este no se lo digas). En la lengua oral la preposición "per a" (para) se contracte en "pa", que se recoge como vulgarismo.


title: Normas del Puig

text: Las preposiciones tónicas son: "baix" (bajo), "barat a" (a cambio de), "cara" (cara, hacia), "contra" (contra), "entre" (entre), "sense" (sin), "segons" (según), "sobre" (sobre), "vora" (justo al lado de).


title: Normas del Puig

text: Las conjunciones también actúan como conectores de elementos equivalentes. Ejemplos de conjunciones son: "i" (y), "ni" (ni), "o" (o), "pero" (pero), "puix" (pues), "encara que" (aunque).


title: Normas del Puig

text: Este texto se compara en tres sistemas lingüísticos occitanoromances, valenciano según la Normas del Puig, catalán según el catalán central y occitano en su versión languedocina, además del francés y del español.


title: Vicente González Moreno

text: Vicente González Moreno (Cádiz, 1778-Urdax, 1839) fue un militar español que participó en la Guerra de Independencia y en la Primera Guerra Carlista. Fue el responsable de la ejecución del general Torrijos en 1831 y uno de los generales que apoyó a Carlos María Isidro de Borbón en su lucha por el trono contra Isabel II.


title: Vicente González Moreno

text: Nació en Cádiz el 9 de diciembre de 1778. Siendo cadete participó en la guerra contra la Convención y después en la Guerra de la Independencia Española donde alcanzó el grado de brigadier. Se opuso al régimen liberal durante el Trienio de 1820-1823 con el cargo de capitán general del Reino de Granada.


title: Vicente González Moreno

text: Compañero de armas del general Torrijos, aprovechó su amistad para tenderle una trampa: mientras Torrijos se encontraba en Gibraltar intentando entrar a España para intentar acabar con la Década Ominosa, le envió un mensaje (firmado con el nombre clave "Viriato") sugiriéndole desembarcar en Vélez-Málaga, ya que se comprometía a sublevar la guarnición de Málaga. Una vez rodeado Torrijos, González Moreno pactó con él la rendición, pero fusiló a todos sin juicio. Este acto le valió el sobrenombre de "verdugo de Málaga".


title: Vicente González Moreno

text: En 1832 se declaró seguidor del carlismo por lo que fue depuesto de su destino y arrestado en Cádiz. Se escapó de la prisión y huyó a Portugal incorporándose al séquito de don Carlos que más tarde embarcaría con dirección a Inglaterra.


title: Vicente González Moreno

text: En 1835 regresó a España y tras la muerte del general Zumalacárregui y el levantamiento del sitio de Bilbao el 1 de julio de 1835, fue nombrado jefe del estado mayor el 4 de julio de 1835. No fue bien aceptado por los batallones carlistas, en especial por los navarros. Y el genial cuerpo de Aduaneros carlistas creado por Zumalacárregui se negaba una y otra vez a facilitar a su nuevo jefe los valiosos informes que obtenían al observar tan de cerca los movimientos de las tropas enemigas.


title: Vicente González Moreno

text: Nada más recibir su nuevo mando, González Moreno decidió trasladar gran parte del ejército que había estado sitiando Bilbao al frente sureste de Navarra. Por Salvatierra y Zúñiga llegó el 12 de julio de 1835 a Arróniz donde le alcanzó el Pretendiente que marchaba tras él con su séquito. Ambos decidieron pasar a la orilla izquierda del río Arga y presentar allí batalla a las tropas isabelinas. González Moreno llegó al día siguiente frente a Puente la Reina pero imposibilitado de cruzar el río Arga por la guarnición que dominaba el puente, la sitió y cruzó el río algo más abajo, por el puente que existe frente a Mendigorría, acuartelando en este lugar sus batallones. Desde esta pequeña localidad se extiende hacia el Sur la gran llanura de Valdecaballos que llega hasta Larraga. Las tropas isabelinas, a cuyo frente se encontrada Luis Fernández de Córdova, teniendo como jefe de una de sus divisiones al experimentado Espartero y que habían conseguido forzar el sitio de Bilbao, al enterarse de la marcha de Vizcaya hacia Navarra del ejército carlista, también se había dirigido hacia el Arga pero dando el gran rodeo por Orduña, Miranda de Ebro, Logroño y Lerín, llegando el 15 de julio de 1835 a Larraga. Al día siguiente tuvo lugar la batalla de Mendigorría, en la que el potente ejército de González Moreno no atacó en ningún momento a las tropas que marchaban desde Larraga a Mendigorría por la llanura de Valdecaballos sino que se limitó a atrincherar sus tropas en los diminutos cerros de la Corona que se levantan delante de Mendigorría. De estas trincheras fueron rápidamente desalojadas por los isabelinos, poniéndose a salvo en la orilla derecha del río Arga. Fernández de Córdova no supo aprovechar la magnífica caballería de la que disponía, ya que esta habría podrido aniquilar al ejército carlista cuando se ponía a salvo en desordenada fuga. A pesar de todo, González Moreno ganó el ascenso a capitán general en las filas carlistas tras sus hazañas en la batalla de Villar de los Navarros.


title: Vicente González Moreno

text: Enemigo del general Rafael Maroto, fue uno de los principales oponentes al Convenio de Vergara. Después de la firma de dicho convenio, González Moreno huyó a Francia pero en el camino fue víctima del asalto de unos soldados carlistas y fue asesinado en Urdax el 6 de septiembre de 1839.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: El algoritmo de la panadería de Lamport es un algoritmo de computación creado por el científico en computación Lord Leslie Lamport, para implementar la exclusión mutua de N procesos o hilos de ejecución.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: El algoritmo de la panadería toma su nombre de la costumbre de las panaderías y tiendas en general, donde las personas al entrar al local obtienen un número de turno (único) y lo utilizan para que el dependiente les vaya atendiendo en orden de llegada. El cliente obtiene su número de turno usando una cinta de papel que ofrece boletos con números consecutivos.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: El dependiente sólo puede atender a una persona al mismo tiempo, lo que concuerda con el uso de un recurso de forma exclusiva: el recurso es el dependiente y la sección crítica de un cliente es lo que realiza mientras es atendido.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: El sistema mantiene un número (variable global) que refleja el número de turno del cliente que se está atendiendo en el instante actual. Los clientes deben esperar en una cola hasta que llega su turno. Una vez que se acaba con un cliente, la variable global se incrementa en uno y el cliente que tenga un boleto con ese número pasa a ser atendido.  Cuando termina una compra, el cliente se desprende de su boleto y se dedica a realizar cualquier otra actividad libremente (guardar el dinero en la billetera, retirarse, etc.), ya que no se encuentra más en su sección crítica. Si más tarde quiere volver a comprar, tendrá que obtener un nuevo número.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: En el modelo algorítmico que se propone, cada cliente es un hilo, identificado con un número único "i". Los hilos se deben coordinar para decidir en cada momento qué hilo tiene derecho a ejecutar su código de sección crítica.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: En la vida real, el sistema de los boletos funciona perfectamente, pero en un sistema informático la obtención del boleto es problemática: varios hilos pueden obtener el mismo número de turno. En el algoritmo de Lamport se permite que varios hilos obtengan el mismo número. En este caso, se aplica un algoritmo de "desempate", que garantiza que sólo un hilo entra en sección crítica. El desempate se realiza así: si dos o más hilos tienen el mismo número de turno, tiene más prioridad el hilo que tenga el identificador con un número más bajo. Como no puede haber dos hilos con el mismo identificador, nunca se da el caso de que dos hilos evalúen al mismo tiempo que tienen derecho a ejecutar su sección crítica.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Cuando un hilo quiere entrar en su sección crítica, primero obtiene su número de turno, que calcula como el máximo de los turnos de los otros hilos, más uno. (Si varios hilos realizan el cálculo al mismo tiempo, puede ocurrir que dos o más hilos obtengan el mismo turno).


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Antes de entrar en sección crítica, el hilo debe asegurarse de que tiene el número de turno más bajo. En caso de empate, decidirá el identificador de hilo más bajo.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Cuando el hilo abandona la sección crítica, pone su número de turno a un valor especial que indique su no intención de entrar en sección crítica (en este algoritmo, se usa el valor cero).


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Este es el pseudocódigo del algoritmo de la panadería.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Para simplificar la escritura del algoritmo, se utiliza esta notación en las comparaciones entre las prioridades de los hilos:


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: que es equivalente a:


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: N es el número de hilos que hay en el sistema.


title: Algoritmo de la panadería de Lamport

text: Para conocer los números de turno se utiliza un vector de enteros. número[i] es el turno correspondiente al hilo "i". Si número[i] = 0 significa que el hilo "i" no está interesado en entrar en sección crítica.


title: Canasta de monedas

text: La canasta de monedas es un conjunto de divisas de diferentes países, que ponderadas, sirven para fijar el valor de una determinada moneda.


title: Canasta de monedas

text: Se denomina canasta o cesta de monedas a un conjunto de divisas que combinadas en ciertas proporciones y que se utilizan como referencia o ancla para fijar la cotización de otra moneda. Este sistema se encuadra dentro de los sistemas de cambio fijo, como una variante de la convertibilidad clásica, con la ventaja de que se gana una ligera flexibilidad cambiaria, sin perder estabilidad, respecto a la convertibilidad. Con este sistema se evitan los efectos negativos de los cambios bruscos que se puedan producir en una sola moneda de referencia. Actualmente dicha cesta está integrada por 4 grandes monedas : por el Dólar de EE. UU., el Euro, la Libra Esterlina y el Yen japonés.


title: Canasta de monedas

text: La canasta puede armarse según varios criterios diferentes, siendo el más lógico establecer una proporción de monedas de acuerdo a la relación con el comercio exterior, por ejemplo si el 40% del comercio se realiza en la zona Euro es lógico que un 40% de la canasta sea formado por la cotización diaria del euro.


title: Canasta de monedas

text: Básicamente el sistema de canasta de moneda congela la situación en un determinado momento, y luego la relación varia de acuerdo a la flotación proporcional de las monedas que componen la canasta.


title: Canasta de monedas

text: En Argentina se quiso establecer este sistema, con la reforma de su Ley de Convertibilidad en 2001, con una canasta integrada por el dólar estadounidense y el euro, pero nunca se llegó a implementar en la práctica.


title: Canasta de monedas

text: Actualmente, China es uno de los países que implementa este sistema. El valor de su moneda, el yuan, está compuesto por el yen, el dólar estadounidense, el euro y el won surcoreano; si bien no se ha informado con precisión el peso específico de cada una de estas monedas en el valor del yuan.


title: Provincia de Cañar

text: La provincia de Cañar es una de las 24 provincias que conforman la República del Ecuador, situada en el sur del país, en la zona geográfica conocida como región interandina o sierra, principalmente sobre la hoya de Cañar. Su capital administrativa es la ciudad de Azogues, mientras la urbe más grande y poblada es La Troncal. Ocupa un territorio de unos 3.669 km², siendo la segunda provincia del país más pequeña por extensión, detrás de Tungurahua. Limita al norte con Chimborazo, al sur con Azuay, por el occidente con Guayas y al este con Morona Santiago.


title: Provincia de Cañar

text: En el territorio cañarense habitan 281.396 habitantes, según la proyección demográfica del INEC para 2020, siendo la décimo quinta provincia más poblada del país. La Provincia de Cañar está constituida por 7 cantones, de las cuales se derivan sus respectivas parroquias urbanas y rurales. Según el último ordenamiento territorial, la provincia de Cañar pertenecerá a una región comprendida también por las provincias de Azuay y Morona Santiago, aunque no esté oficialmente conformada, denominada Región Centro Sur.


title: Provincia de Cañar

text: En el aspecto agrario existe variedad de cultivos como trigo, cebada, papas, verduras, legumbres, hortalizas y áreas de pastizales en las zonas templadas; en los sectores cálidos se produce café, arroz, caña de azúcar, banano y varias frutas de tipo tropical. En las áreas boscosas se puede encontrar especies tales como cedro, laurel, palo prieto e ishpingo. La ganadería tiene su mayor importancia en la crianza de ganado vacuno, lo que permite una buena producción de leche y carne. La pequeña industria y de manufactura es considerada valiosa fuente de ingresos económicos, principalmente en las ramas alimenticia, del calzado, textil y muebles de madera.


title: Provincia de Cañar

text: Tuvo distintos períodos migratorios provenientes de la serranía como los Cañaris. Más adelante fue conquistada por los incas al mando de Túpac Yupanqui. La colonización española se dio cuando Francisco Pizarro, comisionó al Capitán Rodrigo Núñez de Bonilla para que ejerza las funciones de encomendero en el repartimiento de la Provincia de los Cañaris o Tomebamba en 1538. Después de la guerra independentista y la anexión de Ecuador a la Gran Colombia, se crea la Provincia de Azuay el 25 de junio de 1824, en la que dentro de sus límites se encontraba el actual territorio cañarense. El 3 de noviembre de 1880 se crea la décimo tercera provincia del país, la Provincia de Azogues, que posteriormente cambiaría su nombre a Cañar.


title: Provincia de Cañar

text: Tuvo distintos períodos migratorios provenientes de la serranía como los Cañaris,más adelante fue conquistada por los incas al mando de Túpac Yupanqui. Su etnia mayoritaria es la cañaris


title: Provincia de Cañar

text: Siguiendo el sentido de las agujas del reloj, la provincia de Cañar limita con estas otras provincias ecuatorianas:Sus pisos climáticos están establecidos de la misma forma que en el resto de provincias en la serranía ecuatoriana, es decir, clima de Páramo en las altas mesetas; mesotérmico húmedo y semihúmedo al interior de la provincia y tropical monzón en las partes bajas de las estribaciones occidentales.


title: Provincia de Cañar

text: El relieve es montañoso y ocupa en su mayor parte la hoya del Cañar, que se encuentra encerrada por los macizos del nudo del Azuay y de curiquingue-Buerán, sin llegar a limitar con la cordillera oriental debido a la presencia de las montañas de Cancay, Buerán y los cerros de Molobog. Algunas elevaciones de la región son: Coronado (4.518 m), Cerro Molobog rande (3.838 m).


title: Provincia de Cañar

text: Su sistema hidrográfico está estructurado por una serie de ríos que como el Molobog, Chicales, Tigsa y Mazar, irrigando extensas zonas, lo que facilita la producción agropecuaria.


title: Provincia de Cañar

text: La estructura política de Cañar está conformada por el Gobierno Autónomo Descentralizado Provincial denominado comúnmente como «Prefectura», la cual es una persona jurídica de derecho público que goza de autonomía política, administrativa y financiera, y ejerce las funciones ejecutivas, legislativas y de fiscalización dentro de la circunscripción territorial de la provincia. La sede de este gobierno seccional está en la ciudad de Azogues, en calidad de capital provincial.


title: Provincia de Cañar

text: El gobierno provincial está conformada por un prefecto, un viceprefecto y el consejo provincial. El prefecto es la máxima autoridad y representante legal de la función ejecutiva dentro de la provincia y es elegido en binomio junto al viceprefecto por votación popular en las urnas. El consejo provincial es el órgano de legislación y fiscalización del gobierno provincial, y está integrado por el prefecto -quien lo preside con voto dirimente-, el viceprefecto, los alcaldes de los cuatro cantones pastacenses, y representantes de los gobiernos de las parroquias rurales. En la actualidad el cargo de prefecto lo ejerce Bayron Pacheco, elegido para el periodo 2019 - 2023.


title: Provincia de Cañar

text: Paralelo al Gobierno Autónomo Descentralizado Provincial de Cañar, el poder ejecutivo del presidente de la República está representado en la provincia por el gobernador. El cargo de gobernador es ocupado por un individuo designado por el presidente de la República, y puede durar en sus funciones indefinidamente mientras así lo decida el primer mandatario del país. Actualmente el gobernador de la provincia es Carlos Wilfrido Rivera Reinoso.


title: Provincia de Cañar

text: Cañar está dividido en siete cantones, que a su vez están conformados por parroquias urbanas y rurales. Cada uno de los cantones son administrados a través de una municipalidad y un consejo cantonal, los cuales son elegidos por la población de sus respectivos cantones. La responsabilidad de estos cantones es realizar el mantenimiento de carreteras, administrar los presupuestos del gobierno del estado para programas de asistencia social y económica, y administrar, infraestructuras tales como parques y sistemas de saneamiento básico.


title: Provincia de Cañar

text: La provincia destaca como uno de los sitios turísticos más importantes del país, destacándose entre otros la Fortaleza de Ingapirca, la Laguna de Culebrillas y la ciudad de Azogues.


title: Provincia de Cañar

text: Azogues: conocida como "La Obrera del Sur".


title: Provincia de Cañar

text: Ruinas de Ingapirca: Es una construcción auténticamente incásica, hecha a principios del siglo XVI de nuestra era, habiendo podido ser un observatorio del sol y la luna poco tiempo antes de la llegada de los españoles a esa zona. El conjunto de vestigios arqueológicos de Ingapirca es registrado por el mundo exterior al menos desde mediados del siglo XVIII, aunque existen referencias sobre el lugar en que se encuentran estas edificaciones -- valle del Cañar -- desde el siglo XVI, cuando se lo conocía como la provincia de Hatun Cañar (quichua: "Hatun Kañar"), que significa "el lugar grande de los cañar".


title: Provincia de Cañar

text: Biblián: Aquí está el famoso Santuario de la Gruta de la Virgen del Rocío, de Sorprendente belleza. La Catedral tallada en la roca está edificada en lo alto de una colina de laderas desiguales.


title: Provincia de Cañar

text: El Tambo: Debe su nombre a que en la época incaica se denominaba "Tambos" a los sitios de descanso o de parada en viajes largos hacia algún lugar. Es una pequeña población que cuenta con una iglesia bien restaurada, con varias piezas de arte religioso.


title: Provincia de Cañar

text: Déleg: Es la parroquia más antigua, y el hermoso campanario de su iglesia corresponde a la época colonial.


title: Provincia de Cañar

text: Abuga: Se muestra gallardo e importante en forma piramidal, es la montaña emblemática del origen de los cañaris.


title: Provincia de Cañar

text: Cerro Cojitambo: Sitio estratégico donde se domina toda la región, existen vestigios arqueológicos de lo que pudo haber sido un pucará cañari inka.


title: Provincia de Cañar

text: Balneario de Yanayacú: Es muy atractivo para el turista por sus aguas saludables.


title: Provincia de Cañar

text: Cementerio de los Cañaris: En las cercanías de Cañar está un lugar conocido como cerro Narrio, antiguo cementerio de los cañaris.


title: Provincia de Cañar

text: Laguna de Culebrillas: El paisaje que rodea a la laguna le sorprenderá. a unos 500 metros de la laguna está el Tambo de Paredones.


title: Provincia de Cañar

text: La ciudad de Azogues según el censo 2010 no es la ciudad más poblada de la provincia, ese título la lleva la ciudad costera de La Troncal que según el censo 2010, tenía 35.259 habitantes en zona urbana en tanto que Azogues tenía en el área urbana 33.848. Sin embargo, Debido a que Azogues forma parte de la conurbación de Cuenca-Azogues, Es considerada gran parte de la zona metropolitana de Cuenca que está a 37 km de distancia. La Provincia de Cañar junto con las provincias de Los Ríos, Santa Elena, Galápagos y Manabí, es de las pocas en las que su capital no es la ciudad más poblada.


title: Provincia de Cañar

text: En el aspecto agrario existe variedad de cultivos como trigo, cebada, papas, verduras, legumbres, hortalizas y áreas de pastizales en las zonas templadas; en los sectores cálidos se produce café, arroz, caña de azúcar, banano y varias frutas de tipo tropical. En las áreas boscosas se puede encontrar especies tales como cedro, laurel, palo prieto e ishpingo.


title: Provincia de Cañar

text: La ganadería tiene su mayor importancia en la crianza de ganado vacuno, lo que permite una buena producción de leche y carne.


title: Provincia de Cañar

text: La pequeña industria y de manufactura es considerada valiosa fuente de ingresos económicos, principalmente en las ramas alimenticia, del calzado, textil y muebles de madera. Es necesario mencionar a la fábrica de Cemento Guapán y al Ingenio Aztra como soportes de la economía provincial y nacional. En el área minera existen yacimientos poco explotados de caolín, arcilla, bentonita y carbón, en lugares cercanos a la ciudad de Azogues.


title: WebCT

text: WebCT ("Web Course Tools", o Herramientas para Cursos Web) es un sistema comercial de aprendizaje virtual en línea, el cual es usado principalmente por instituciones educativas para el aprendizaje a través de Internet. La flexibilidad de las herramientas para el diseño de clases hace este entorno muy atractivo tanto para principiantes como usuarios experimentados en la creación de cursos en línea. Los instructores pueden añadir a sus cursos WebCT varias herramientas interactivas tales como: tableros de discusión o foros, sistemas de correos electrónicos, conversaciones en vivo (chats), contenido en formato de páginas web, archivos PDF entre otros. El espacio WebCT es fácil de usar e innovador. El sistema está instalado en un servidor del web de la Oficina Central Sistémica (OCS) de la Universidad Interamericana de Puerto Rico. Este sistema se puede acceder a través de cualquier computadora con conexión al Web que tenga una navegador del internet ("browser") como Internet Explorer o Netscape


title: WebCT

text: Como ejemplo de herramienta para crear un curso web se puede citar Clic. Este ser trata de un programa que permite crear aplicaciones multimedia para Windows, siendo además de libre distribución.


title: WebCT

text: WebCT fue originalmente desarrollado en la Universidad de Columbia Británica, en Canadá por un miembro de la escuela de ingeniería en informática, Murray Goldberg. En 1995 Murray comenzó la búsqueda de sistemas basados en páginas de internet aplicados para la educación. Su investigación demostró que el nivel de satisfacción del estudiante y el desempeño académico podían mejorar a través del uso de recursos educativos basados en páginas de internet. Para continuar su investigación decidió construir un sistema que facilitara la creación de entornos educativos basados en páginas de internet. De allí se originó la primera versión de WebCT. En 1997 Murray creó la compañía, Corporación de Tecnologías Educativas WebCT (en inglés, "WebCT Educational Technologies Corporation"), una empresa derivada de la Universidad de Columbia Británica. Murray dirigió la compañía hasta 1999, para la fecha tenían alrededor de 2 a 3 millones de estudiantes en 30 países. A mediados de 1999, WebCT fue adquirido por ULT (Tecnologías de Enseñanza Universal, en inglés "Universal Learning Technology"), una empresa con sede en Boston, Estados Unidos, dirigida por Carol Vallone. Vallone continuó al mando de la compañía hasta el punto de llegar a tener cerca de 10 millones de estudiantes en 80 países. Murray Goldberg se mantuvo como presidente de WebCT Canadá hasta el 2002.


title: WebCT

text: El 12 de octubre de 2005, BlackBoard Inc. y WebCT anunciaron un acuerdo para fusionarse, pero el anuncio suscitó rápidamente inquietudes en los expertos de antimonopolio del Departamento de Justicia de Estados Unidos . Se acordó que la compañía fusionada llevaría el nombre de BlackBoard. Blackboard Inc. Completó la fusión con WebCT, Inc. el 28 de febrero de 2006.


title: WebCT

text: WebCT tiene actualmente dos versiones: WebCT "Vista" y WebCT "Campus Edition".


title: WebCT

text: "Vista" es la versión profesional completa dirigida a empresas, y "Campus Edition" (Versión Universitaria) es ofrecida a instituciones que ya tienen servicios tales como de sistemas de almacenamiento de archivos y herramientas para registro de cursos.


title: WebCT

text: WebCT Vista es una empresa de enseñanza y aprendizaje de software de gestión y desarrollado por Blackboard Inc. Es utilizado principalmente por las universidades y otras instituciones educativas como software de gestión de aula , y como un servicio de educación a distancia .


title: WebCT

text: Dependiendo del uso del mismo por el profesor , WebCT Vista puede incluir notas de clase, audio streaming de las clases, cuestionarios y foros .


title: WebCT

text: El programa no tiene costos establecidos, pero este depende del tamaño de la institución y de como va ser usada.


title: WebCT

text: El programa también es usado para realizar publicaciones electrónicas. Para poder usar un libro de texto u otra herramienta de aprendizaje publicada en formato WebCT, algunos editores requieren que los estudiantes compren un password o código en una librería o por internet. El programa también permite la integración del material preparado localmente con el material comprado de las editoriales.


title: WebCT

text: Para garantizar que el sistema resulte intuitivo al usuario, la estructura es similar a la del sistema formativo tradicional. Por ello, la parte del sistema orientada a los usuarios está dividida en dos entornos virtuales: el Escritorio Virtual y el Aula Virtual.


title: WebCT

text: Los contenidos del Escritorio y el Aula son complementarios, de manera que pueden adaptarse a las características concretas de cada área de trabajo. También existe la posibilidad de ampliar la funcionabilidad de determinadas áreas con módulos adicionales. Es el espacio de trabajo del usuario. En él se encuentran las lecciones que debe estudiar, la documentación complementaria, distintos tipos de ejercicios, casos y problemas que puede resolver, etc. Es decir, todos los elementos que puede emplear el usuario en su trabajo con una estructura y diseño más atractivos. En este espacio, los usuarios se comunican con el administrador y con sus compañeros. Aquí se encuentran las herramientas de comunicación del sistema, como foros de discusión, chat, correo electrónico a través de web, biblioteca, videoconferencia, vídeo en línea, tablones, etc. Las herramientas de comunicación constituyen la ventaja fundamental con respecto a las formas de trabajo en grupo (cursos, proyectos de investigación, etc.) tradicionales.


title: WebCT

text: WebCT incluye un amplio conjunto de herramientas que permiten al profesor completar los cursos que diseña y hacerlos más atractivos para los alumnos. La colección de herramientas disponibles es bastante completa, entre ellas resaltamos las siguientes:


title: WebCT

text: 1. Correo electrónico y tablón de anuncios:


title: WebCT

text: Estas dos herramientas permiten una comunicación asíncrona entre profesores y alumnos. El correo ofrece un intercambio privado de mensajes, mientras que el tablón lo realiza de forma pública. Ambas funcionan de manera interna al WebCT, permitiendo la comunicación solo entre profesor y alumnos de una misma asignatura.


title: WebCT

text: Como característica a destacar, el tablón de anuncios permite al diseñador la creación de foros de debate, es decir, agrupaciones de alumnos, dentro del curso, que comparten un mismo tablón de anuncios. Estos foros bien pueden ser públicos, accesibles para todos los alumnos de la clase, o bien privados, en éstos solo pueden participar aquellos alumnos seleccionados por el profesor como miembros del mismo.


title: WebCT

text: 2. Trabajo en grupo (Presentation Tool):


title: WebCT

text: Esta utilidad de WebCT es muy interesante, debido a que con ella, el diseñador podrá crear grupos de trabajo para que los alumnos realicen prácticas, ejercicios o trabajos de clase, en grupo. Dispondrán de un espacio común en el servidor en el que depositar el trabajo para que posteriormente el profesor efectúe correcciones, comentarios, etc. sobre los documentos compartidos con él. Los archivos pueden estar en cualquier formato (texto, html, audio, vídeo, etc.).


title: WebCT

text: La creación de estos grupos puede ser definida manualmente por el profesor seleccionado alumnos de la lista de clase, o bien dejar que el propio WebCT los cree de forma aleatoria. El beneficio radica en la posibilidad de compartir material sin necesidad de presencia física. Además este material podrá ser accesible en cualquier momento ya sea para consulta o modificación.


title: WebCT

text: 3. Creación de pruebas de evaluación (Quiz Tool):


title: WebCT

text: Otra de las herramientas de WebCT es el Quiz, que permite al diseñador realizar diferentes tipos de exámenes y controles con el objetivo de evaluar el nivel de conocimientos de la clase en general (con las pruebas survey) y de los alumnos en particular (prueba quiz). La elaboración de estas pruebas se hace mediante una interfaz gráfica, a través de un menú de diseño. La corrección puede ser de forma automática por el mismo programa o bien manual por parte del profesor.


title: WebCT

text: Con este tipo de pruebas el profesor podrá llevar un control del alumno, pudiendo realizar una corrección y unos comentarios, que después el alumno podrá consultar. El funcionamiento de las pruebas Quiz es muy parecido al de un examen clásico, con una hora de inicio y finalización, un tiempo de resolución y el retorno del examen con las correcciones del profesor.


title: WebCT

text: 4. Conversación electrónica (Chat):


title: WebCT

text: El Chat de WebCT permite establecer una comunicación sincrónica y en tiempo real entre los usuarios. Este diálogo puede establecerse a tres niveles: privado, general para un curso y general para todas las asignaturas de WebCT. La comunicación instantánea en un sistema de educación a distancia es muy positiva, ya que permite un contacto más directo entre grupos de alumnos y puede llegar a resolver, juntamente con el intercambio de archivos, el tablón de anuncios y el correo, el problema de las tutorías a distancia por parte del profesor.


title: WebCT

text: El Chat es, además, la única posibilidad de contacto entre los usuarios de los diferentes cursos, implementada en el WebCT , no siendo posible a través del correo ni del tablón de anuncios.


title: WebCT

text: 5. La gestión de alumnos:


title: WebCT

text: Desde un punto de vista no técnico, la gestión de alumnos de WebCT es de uso agradable ya que permite un acceso muy directo a la lista de los matriculados al curso y una configuración flexible de los datos que desean almacenarse de cada uno de ellos. Como se comentará más adelante esa facilidad de uso no se corresponde con un desarrollo técnico efectivo, aunque este problema no es siempre perceptible por el usuario. En nuestro caso sugerimos a los profesores se abstengan de realizar el mantenimiento de los alumnos de clase, labor efectuada por el usuario administrador, aunque sí se les permite añadir información extra para su control y gestión personal.


title: WebCT

text: Además de la gestión, cabe destacar el elevado control del seguimiento que realiza un alumno del curso (cuándo accede, desde dónde, los documentos y artículos que lee, etc.), existiendo una herramienta dedicada a tal efecto.


title: WebCT

text: Una de las peculiaridades más destacables de WebCT es su diseño para ser utilizado por un amplio abanico de usuarios, sin necesidad de poseer conocimientos específicos o avanzados. Podemos encontrar, de manera general, tres perfiles de usuario, con funciones distintas:


title: WebCT

text: WebCT, especialmente la versión "Vista", rompe muchas de las pautas de uso de Internet. Dentro de los problemas presentados se tienen: Deshabilita la opción del botón retroceder en los navegadores de Internet, utiliza Javascripts con URL y el uso de pestañas (lengüetas o tabs) en las páginas desplegadas se vuelve deficiente. Muchos usuarios manifiestan dificultades al entrar o acceder al contenido de las páginas o subir trabajos o asignaciones de las clases, independientemente de si usan conexiones de internet por teléfono (dial-up) o banda ancha.


title: WebCT

text: WebCT "Vista" es actualmente el tema de un pleito jurídico en alegaciones de que no es accesible a los estudiantes con discapacidades. Este pleito creará, probablemente, una jurisprudencia que tendrá ramificaciones en la necesidad de diseñar programas en línea que sean completamente accesibles a todos los estudiantes.


title: WebCT

text: Dentro de las ventajas e inconvenientes que presenta WebCT para los procesos de enseñanza-aprendizaje podemos citar los siguientes:


title: WebCT

text: Con respecto a las ventajas pedagógicas más destacadas podemos citar: Con respecto a los inconvenientes pedagógicos más destacados podemos citar:


title: WebCT

text: • Mayor cobertura: a partir de la creación de entornos virtuales para el aprendizaje es posible hacer llegar la oferta académica a la población que se encuentra dispersa, en muchos puntos geográficos, dentro y fuera del país. Se trasciende el concepto de espacio físico al crear entornos de reunión en el ciberespacio.


title: WebCT

text: • Flexibilidad en el tiempo: la comunicación de tipo asincrónica o diferida, así como la publicación, por periodos prolongados, de contenidos en los entornos virtuales para el aprendizaje creados en él, permite a los participantes de un curso decidir cuál es el momento más apropiado para llevar a cabo los procesos de aprendizaje.


title: WebCT

text: • Diversificación de actividades virtuales: con el uso de las herramientas que conforman un LMS, los profesores pueden crear prácticas y exámenes virtuales, tutorías sincrónicas y asincrónicas, foros de discusión, portafolios y diarios de trabajo, entre otras. • Distribución de contenidos: herramientas como las bibliotecas de medios o los enlaces Web facilitan la entrega de contenidos y de documentos a los grupos de estudiantes.


title: WebCT

text: • Comunicación sincrónica y asincrónica: para la comunicación en tiempo real, posee sistemas como el chat o salas de conversación y también se pueden integrar otros sistemas, como Elluminate, para crear videoconferencias en vivo. Para la comunicación asincrónica se cuenta con sistemas de correo o mensajería, los espacios para foros, blogs y diarios.


title: WebCT

text: • Monitoreo de los avances de los estudiantes: con los informes de rendimiento que brinda la plataforma LMS es posible observar, de manera detallada, el avance de los estudiantes y, a partir de los resultados observados, brindar información de retorno y reorientación oportuna.


title: Francisco Malespín

text: Francisco Malespín Herrera (Izalco, Sonsonate, Reino de Guatemala, 28 de septiembre de 1806 – San Fernando, Chalatenango, El Salvador, 25 de noviembre de 1846) fue un militar y político salvadoreño que ejerció la Presidencia de la República de El Salvador del 7 de febrero al 9 de mayo de 1844 y del 16 de junio al 25 de octubre de 1845.


title: Francisco Malespín

text: Francisco Malespín Herrera fue hijo del matrimonio compuesto por Juan Malespín y Luisa Herrera y Rodríguez, quienes se domiciliaron en San Salvador en 1824. Durante la guerra civil centroamericana (1826 - 1829), aún joven se distinguió en la Batalla de Mejicanos de 1828 y en la toma de la Fortaleza de San Fernando de Omoa en Honduras.


title: Francisco Malespín

text: Malespín destacó como caudillo del partido Conservador y colaboró con el general Rafael Carrera en Guatemala en sus combates contra Francisco Morazán y los criollos liberales del Estado de Los Altos.


title: Francisco Malespín

text: Cuando el general Agustín Guzmán llegó a Quetzaltenango con la noticia de que Morazán había triunfado en la ciudad de Nueva Guatemala de la Asunción el 19 de marzo de 1840, la élite criolla liberal de la ciudad declaró nuevamente vigente el Estado de Los Altos. Agustín -a quien Morazán había liberado de prisión esa noche- no sabía que Carrera había hecho pensar a Morazán que había obtenido el triunfo y luego había aplastado sus fuerzas. Carrera entonces envió a Malespín a avisar a las comunidades quiché y cakchiquel que se prepararan nuevamente a combatir a los criollos quetzaltecos, y luego salió para Quetzaltenango decidido a escarmentar a los liberales altenses; al conocer esta noticia, la mayoría de los miembros del cabildo salió huyendo y los pocos que quedaron quisieron retractarse y pedir perdón por haber tratado de formar el estado nuevamente. Pero mientras los indígenas de la región perseguían a los criollos que huyeron, Carrera apresó a los miembros del cabildo que se habían quedado y luego los mandó a fusilar, a pesar de los reclamos de la población altense que por lo bajo murmuraba «¡Masacre! ¡Masacre!» Como resultado, los criollos liberales quedaron debilitados y mermados, y los conservadores capitalinos atemorizados; por su parte las poblaciones indígenas de Quetzaltenango se dieron cuenta de que tenían un aliado fuerte en Carrera.


title: Francisco Malespín

text: Cuando Carrera regresó a Guatemala a atender a su madre agonizante, los liberales de la capital salieron huyendo y el temor de los conservadores del Clan Aycinena se acrecentó, pues estaba claro que, de haberlo querido, Carrera hubiera llevado a cabo la venganza indígena aniquilando a todos los blancos. Lo único que evitó una nueva masacre fue el hecho de que Carrera necesitara del dinero del Clan Aycinena para pagarle a sus tropas.


title: Francisco Malespín

text: Con Morazán derrotado, también, fumo marihuana, y se orinaba encima, mejor conocido como el reparte orines, borracho que vivía en la esquina de la calle de doña lucia alias pata rajada Carrera y su ejército entraron en El Salvador e impusieron un régimen conservador, con Malespín como Comandante de las Armas del Estado y Jorge de Viteri y Ungo -presbítero guatemalteco miembro del ultraconservador Clan Aycinena de Guatemala- como párroco de San Salvador. Con el apoyo de Rafael Carrera y de Francisco Ferrera, Malespín influyó poderosamente en los sucesivos gobiernos de Norberto Ramírez, Juan Lindo, José Escolástico Marín, Juan José Guzmán y Fermín Palacios.


title: Francisco Malespín

text: En 1842 su padrino, el presbítero Jorge de Viteri y Ungo, visitó el Vaticano en donde consiguió que se estableciera una diócesis para El Salvador- la cual fue creada para él por el papa Gregorio XVI por medio de la Bula "Universalis Ecclesia Procuratio" el 28 de septiembre de 1842, elevando también su parroquia al rango de catedral, conocida hasta entonces como Parroquia El Sagrario.


title: Francisco Malespín

text: El 28 de enero de 1843, Viteri y Ungo fue elegido como el primer Obispo de San Salvador, siendo consagrado el día siguiente. El 25 de septiembre, llegó a la ciudad de San Salvador para asumir el cargo y apoyar a su ahijado Malespín.


title: Francisco Malespín

text: El 7 de febrero de 1844, Fermín Palacios entregó la Presidencia al general Malespín, quien había sido elegido Presidente de la República, para el período constitucional 1844 a 1846. Como representante de los conservadores, Malespín acordó con la Asamblea Legislativa decretar el restablecimiento del fuero eclesiástico al Clero salvadoreño, anulando la ley del 26 de agosto de 1830 que había suprimido dicho fuero y que fue emitida durante el gobierno del liberal José Damián Villacorta. El 25 de octubre de 1844, aliado con el gobierno hondureño en su lucha contra el gobierno de Nicaragua, Malespín entregó la Presidencia de la República a su vicepresidente, el general Joaquín Eufrasio Guzmán y la Comandancia del Ejército a Calixto Malespín, su hermano. Luego marchó hacia Nicaragua y en 1845 ocupó la ciudad de León en donde es recordado por su afición al ron y su carácter volátil que provocó excesos de sus tropas que incendiaron la ciudad y saquearon los objetos sagrados de sus iglesias. Pero el 15 de febrero de 1845, a pesar de retornar 'victorioso' de la campaña en Nicaragua, el Ejército lo desconoció y el Poder Legislativo declaró nula su elección como Presidente de la República, siendo sustituido por el vicepresidente Guzmán; además, debido a los abusos cometidos -a los que se sumaba el fusilamiento del presbítero Dionisio Urcuyo y Crespín- el obispo Viteri y Ungo lo excomulgó el 23 de febrero de 1845 en la Catedral de San Salvador. Malespín huyó a Honduras en donde recibió protección del Presidente Coronado Chávez.


title: Francisco Malespín

text: En noviembre de 1846, intentó invadir El Salvador, para recuperar la presidencia pero cuando marchaba hacia San Salvador, fue asesinado a manos de un grupo de indígenas en el pueblo de San Fernando, departamento Chalatenango. Fue decapitado y su cráneo fue colgado en Ciudad Delgado, en donde, por ese hecho, ahora se conoce como la «Cuesta de la Calavera».


title: Francisco Malespín

text: Sin embargo, en la página 3 de la Gaceta del ("Sic") Salvador No. 1, Tomo No. 1, del 23 de marzo de 1847, se relata la muerte de Francisco Malespín de la siguiente manera: «El gobierno destacó una columna de tropa contra él: se ha dado una acción de guerra y los facciosos han sido deshechos con muchas pérdidas; quedando entre los muertos el propio Malespín, que pereció defendiéndose como un tigre». De acuerdo con esta narración, Francisco Malespín no murió a manos de indígenas, sino en una acción propia de guerra contra elementos de tropa del Gobierno de El Salvador.


title: Francisco Malespín

text: Es recordado con un busto en su honor por haber impulsado el alumbrado público en la ciudad de San Salvador y por ser el principal responsable para que el 16 de febrero de 1841 fuera aprobado el Decreto Legislativo de Fundación de la Universidad de El Salvador por parte de la Asamblea Constituyente reunida en esa época. También estableció el servicio militar.


title: Francisco Malespín

text: A iniciativa suya se acordó la formación de la primera "Banda Militar de Centroamérica", la cual quedó bajo la dirección del maestro don José Martínez, natural de San Agustín de La Florida, llegado a Centroamérica en 1841 cuando desembarcó en el puerto de Omoa en Honduras. El maestro Martínez había sido en La Habana, Director de la Banda del Regimiento de León.


title: Francisco Malespín

text: Se le atribuye la creación del Malespín, un código secreto que utilizó durante sus campañas militares en sus comunicaciones escritas y orales.


title: Hao Asakura

text: Hao Asakura es un personaje de ficción de la obra de Hiroyuki Takei: Shaman King. Es el principal antagonista de la historia, un chamán tan poderoso que es capaz de reencarnar en el cuerpo que desee, por lo tanto llega a reencarnar dos veces antes de coronarse como el "Shaman King", la más reciente de estas resurrecciones resulta ser en el hermano gemelo del protagonista Yoh Asakura.


title: Hao Asakura

text: En el anime no llega a ser coronado como Shaman King, tan sólo desaparece al final de la serie y esta queda inconclusa en todo sentido.


title: Hao Asakura

text: es el principal antagonista, el ancestro, otra mitad y hermano gemelo de Yoh Asakura, el personaje principal de Shaman King. Su verdadero nombre en su primera encarnación fue Asaha Douji.


title: Hao Asakura

text: Cuando era un niño, Asaha presencia cómo su madre, Asanoha, es asesinada debido a que la gente creía que ella era un demonio. Asaha viviría con la creencia de que él es hijo de un demonio hasta que conoce a Ohachiyo, un demonio de verdad. Ohachiyo le enseñaría a Asaha a olvidar su venganza contra los humanos, y a disfrutar los aspectos de la vida, así como el reishi ("Visión del alma", habilidad con la que podía leer la mente de las personas) Y así, Asaha empezaría una vida tranquila, hasta que un soldado lo descubre "Hablando solo" e inmediatamente lo reporta al monje densen (El hombre que asesinó a su madre). Con su primer oversoul, Asaha mataría a ese monje. Sin embargo, no pudo controlar sus poderes y absorbió los poderes de Ohachiyo. Como consecuencia, Asaha no puede controlar más su reishi.


title: Hao Asakura

text: Después de eso, es encontrado por el monje Tadatomo, quien al ver la gran cantidad de poder que tenía, lo toma como su discípulo (en este punto, se insinúa que Tadatomo abusó sexualmente de él) Sin embargo, al presenciar durante un ritual de exorcismo como Tadatomo mata a otro de sus discípulos y utiliza su cuerpo para fusionarlo con un oni, Asaha no aguanta más y expulsa su poder, entabla una batalla con el monje y acaba matándolo. A partir de ahí, Asaha se convierte en el monje más respetado de todo Japón y, años después, siendo ya un adolescente, el emperador le otorgaría su nuevo nombre: Hao Asakura, comenzando así la dinastía.


title: Hao Asakura

text: Habiendo pasado varios años entrenando con dioses y demonios, Hao se volvería un shaman poderoso que se esforzó en convertirse en Shaman King. Dominó todas las artes y las técnicas de Onmyoudou (Misticismo) incluyendo habilidades como dominar espíritus poderosos así como permitir controlar su propia reencarnación; y controlar los poderes de la naturaleza. También hizo un pacto con la muerte, por lo que cada vez que moría, iba al infierno a entrenar.


title: Hao Asakura

text: Como vivió en un tiempo de guerra, enfermedad y hambre, intentó ayudar a los otros con sus poderes. Sin embargo, al no controlar el reishi al límite, comenzó a ver el lado oscuro de la naturaleza humana mientras descubría que aquellos a los que ayudaba pensaban que él era malvado.


title: Hao Asakura

text: Esto, sumado al asesinato de su madre y al horror vivido con Tadatomo, hizo que su corazón se consumiera con odio hacia la humanidad, y comenzó a planear la destrucción de la misma convirtiéndose para ello en Shaman King.


title: Hao Asakura

text: Hao se entera del Shaman Fight, donde el ganador es proclamado Shaman King. Comienza a creer que esta es la llave para limpiar el mundo de los que no son shamanes, a quienes él sentía que estaban profanando el mundo natural. Sus planes son descubiertos y el clan que él mismo fundó, se unió en su contra y le venció.


title: Hao Asakura

text: Su maestría en los cinco elementos de la naturaleza evitaron su muerte permanente, asimismo le permitieron controlar las circunstancias de su reencarnación. Eligió renacer 500 años más tarde, en la época de la siguiente Shaman Fight. Su nueva encarnación fue como uno de los Apaches, el clan que organiza el Shaman Fight. Fue asesinado una vez más, por Yohken Asakura con la ayuda de Matamune utilizando el Futsunomitama, una espada de espíritus, y el Senhachijuu, un rosario de 1.080 cuentas que contenían las técnicas secretas de poderosos monjes budistas de la familia Asakura.


title: Hao Asakura

text: A pesar del hecho de que muriera antes de convertirse en Shaman King, Hao consiguió su objetivo de capturar el legendario Espíritu del Fuego para utilizarlo como su espíritu acompañante en su siguiente vida. El Espíritu del Fuego es uno de los cinco espíritus más poderosos del mundo.


title: Hao Asakura

text: 15 años antes del comienzo de la historia (13 en el anime), elige reencarnar de nuevo en la familia Asakura. Sin embargo, debido a que Keiko Asakura esperaba gemelos, su alma queda dividida en dos partes, lo que origina el nacimiento de Yoh.


title: Hao Asakura

text: A Hao Asakura le encanta ver combates de shamanes poderosos. Cuando el equipo de Yoh y los Soldados X lucharon, Chocolove salvó a Yoh de los Soldados X cuando ellos combinaron fuerzas, mientras que Hao observaba. Durante el anime, desde que Yoh llega a América (Estados Unidos), Hao siempre le está vigilando desde algún lugar. Sin embargo, son las batallas lo que hacen a los shamanes más fuertes, e Yoh es en el que Hao está más interesado.


title: Hao Asakura

text: En el manga muestra atracción por Anna Kyouyama, la prometida de Yoh, quien posee más tarde el rosario de las 1.080. Hay varias especulaciones del motivo, como que Anna fue su madre en la otra vida, pero el mangaka Takei no ha aclarado aún nada al respecto.Anna es la única mujer que lo ha puesto en su lugar aparte de su madre, por eso está muy interesado en ella. Hao insiste en que Anna será la esposa del Shaman King, y también presume que él será el Shaman King.


title: Hao Asakura

text: Hao vigila constantemente a Yoh o envía a sus subordinados para hacer a Yoh más fuerte, de tal manera que cuando Yoh y él "se vuelvan uno", Hao no sea más débil.


title: Hao Asakura

text: A Hao le encanta el pan y los dulces, pero estos muy poco se le ven comer, la personalidad que tiene es tranquila, es muy terco, cruel, se preocupa más por él mismo que por cualquier otra persona, es directo y siempre hace lo que quiere, en algunos casos se le ve algo de egocentrismo, en especial en el manga, casi nunca se le ve triste (En apariencia). Sin embargo, a lo largo de la historia se va viendo que el gran poder que tiene, se compensa con la gran tristeza que siente en su corazón, haciendo que éste sea el medio más adecuado para atacarlo. Y mientras en el anime no muestra interés por Yoh más allá que el de su poder, en el manga ambos hermanos llevan una relación más estrecha, llegando incluso a convivir en algunos momentos.


title: Hao Asakura

text: En el anime, también se ve su lado tierno, al jugar con Opacho (Una niña shamán africana, que es quien está más cerca de él.)Sin embargo, en la última pelea contra Yoh, Opacho muestra lo que Hao odia más de los humanos: Miedo hacia él. Ese hecho es el que despierta la ira de Hao.


title: Hao Asakura

text: El pensamiento contra la debilidad de los seres humanos fue producido por su habilidad de leer los corazones. Él piensa que los humanos solo destruirán la tierra y que sólo los Shamanes comprenden la armonía que debe de tenerse con todo lo que nos rodea, por eso quiere un mundo libre de los humanos. Hao siempre se refería a los humanos de manera diminutiva y despectiva ("qué diminuta eres"). Este concepto puede ser profundizado en el capítulo "La bitácora mágica", donde aparecen las memorias del Gran Monje Budista Hao y sus enseñanzas: en ellas, él muestra la grandiosidad del universo y la naturaleza, ostenta la sabiduría y el poder de los que logran la iluminación y denuncia la destrucción del planeta, las especies y la biodiversidad por parte de los humanos. Frente a este conocimiento elevado de la vida y de la existencia que poseen los budas, los humanos comunes quedan en un plano inferior, pequeño y "diminutos" frente al vasto y desconocido universo.