title: La Magdalena Contreras

text: El español Jerónimo de León en 1543, estableció el primer batán (fábrica de telas corrientes). A raíz de los asentamientos humanos y fabriles aumentó la demanda de agua, la cual originó la repartición de la corriente del río Magdalena. A finales del siglo XVIII un grupo de empresarios españoles estableció cerca del pueblo Magdalena una fábrica de textiles de algodón, ocasionando el crecimiento del pueblo y el desarrollo de la economía; a finales del siglo XIX la corriente del río Magdalena movía la maquinaria textil de las fábricas de Contreras: La Magdalena, El Águila Mexicana, Tizapán, Santa Teresa y Loreto. Estas fábricas fomentaron la consolidación de barrios para sus trabajadores, éstos generalmente se ubicaban en los alrededores de las fábricas; y le permitían a los propietarios y administradores vigilar a los obreros en su cotidianidad, contar con su disponibilidad y aumentar la eficiencia de la producción. Un ejemplo de barrio que guarda estas características es el barrio de las Calles.


title: La Magdalena Contreras

text: La Magdalena Contreras representó una zona importante para el crecimiento del Distrito Federal; con el tiempo y tras la construcción en 1963 del segundo tramo del Anillo Periférico, los asentamientos se expandieron, y para 1970 se registra un fuerte crecimiento y la creación de nuevas colonias y fraccionamientos por ejemplo: el conjunto residencial Santa Teresa, Pedregal II, Pueblo Nuevo, Potrerillo, El Rosal, El Tanque, El Toro, etc. Entre 1970 y 1980 la expansión se concentró hacia el poniente, principalmente en lo que se conoce como Cerro del Judío; tal incremento se desarrolló bajo la carencia de infraestructura y servicios, así es como surgen los primeros asentamientos humanos en suelo de conservación. Actualmente casi todas las colonias tienen un alto nivel de consolidación, hacen el contraste las colonias ubicadas en suelo de conservación ya que se encuentran en condiciones irregulares y deplorables.


title: La Magdalena Contreras

text: El 11 de diciembre de 1897 se inauguró oficialmente la vía Ferrocarril México-Cuernavaca y el Pacífico.


title: La Magdalena Contreras

text: Durante décadas la vida productiva de la alcaldía La Magdalena Contreras giró en torno a la presencia del ferrocarril México-Balsas, el cual a la vez que brindaba trabajo a muchos contrerenses, también permitía el tránsito constante de mercancías. Muchas generaciones de contrerenses crecieron con la cultura ferroviaria, alimentada por la experiencia laboral de los jefes de familia que promovieron el respeto y admiración por este oficio. En 1997, después de casi cien años de servicio enlazando las ciudades de México, Cuernavaca, Iguala y varios pueblos mineros cerca del río Balsas, quedó suspendido el servicio de ferrocarril a la ciudad de Iguala, La Magdalena Contreras recibe la noticia de la suspensión de actividades del Ferrocarril del Balsas, producto de la expansión urbana que inevitablemente reclama un mayor número de espacios y nuevos métodos de transporte y comercialización.


title: La Magdalena Contreras

text: Ante este hecho, las todavía autoridades delegacionales, de manera conjunta con la propia comunidad contrerense, inician las gestiones necesarias ante Ferrocarriles Nacionales de México con la finalidad de rescatar el espacio físico de la "Estación de Contreras", en torno a la cual había encontrado sustento buena parte de la historia contemporánea de los contrerenses. Sensibles a la petición, se logra rescatar este espacio y algunos elementos propios de la actividad ferroviaria, entre ellos vagones y maquinaria que fueron utilizados durante la época de auge de este transporte. Dos locomotoras General Electric B23-7 permanecieron inertes en las vías de la estación Iguala, junto con varios furgones que eran usados para transportar granos, agroquímicos, azúcar, cemento, combustibles, lubricantes y diversos minerales. Una vez concluidas las negociaciones se establece el planteamiento de realizar en este espacio un parque recreativo-cultural que mantuviera vivo el recuerdo de la importancia de la época ferroviaria en Contreras; se delimita el espacio y se establecen zonas con jardines y de exhibición de algunos vestigios para disfrute de los usuarios. El Parque de la Estación, ubicado en el vértice de las avenidas Álvaro Obregón y Emilio Carranza, alberga murales dedicados a la historia ferroviaria de La Magdalena Contreras, pintados por el contrerense muralista Ariosto Otero. La estación ferroviaria aún se encuentra a un costado de lo que fue la fábrica de La Magdalena, a la que anteriormente tenía acceso.En el siglo XVI con la evangelización, en Ocotepec se constituye la iglesia de San Bernabé Ocotepec, un templo que adquiere como patrón a San Bernabé Apóstol, cuyo retablo principal es de estilo barroco. Visto que fue edificada sobre un templo prehispánico, en el atrio se localizan vestigios arqueológicos: parte de un juego de pelota y una urna ceremonial de piedra; el día 11 de junio se festeja a su santo patrón y se encuentra ubicada entre las calles de Fresno y Buenavista, en el pueblo de San Bernabé Ocotepec.


title: La Magdalena Contreras

text: Otra de las iglesias representativas de esta alcaldía es la Parroquia de San Nicolás de Tolentino, ubicada en el pueblo de San Nicolás Totolapan, la cual data del año 1535 y fue reconstruida en 1924, de estilo barroco, construida también sobre ruinas prehispánicas.


title: La Magdalena Contreras

text: Otras iglesias importantes son: San Jerónimo Aculco, La Magdalena Atlitic, la Purísima Concepción y la Parroquia de San Jerónimo Lídice.


title: La Magdalena Contreras

text: Este nombre proviene del tiempo del Porfiriato, ya que se instalaron cuatro plantas generadoras de energía eléctrica haciendo uso del río Magdalena, que es uno de los cuerpos más importantes de la ciudad, debido a que es el único río vivo en la Ciudad de México, con el propósito de abastecer a seis fábricas textiles: La Magdalena, La Alpina, Puente Sierra, El Águila y La Hormiga, se localiza en el Área Natural Protegida de los Bosques de las Cañada de Contreras.


title: La Magdalena Contreras

text: Este parque tiene una extensión de más de 2,429 hectáreas, su relieve es montañoso y predominan bosques de Pinus Hartwegii, Abies Religiosas y Encino. Habitan diferentes especies de aves, mamíferos, anfibios, reptiles y mariposas.


title: La Magdalena Contreras

text: Pueden realizarse muchas actividades al aire libre como montar a caballo, renta de motos, cuatrimotos, juegos inflables para niños, pesca de trucha arcoíris y albina, ciclismo de montaña, así como paseos, etc. Existen paredes verticales para la escalada en roca, visitadas por deportistas nacionales e internacionales de alto nivel.


title: La Magdalena Contreras

text: Terminando el corredor eco-turístico comienza el tercer Dinamo, en el cual se encuentra el proyecto llamado Paidos Campamentos A.C, el cual es un parque de recreo infantil y turismo alternativo. El lugar ofrece campamentos, senderismo interpretativo, actividades recreativas y de conocimiento ambiental, promueven la sustentabilidad y buscan sensibilizar a los visitantes.


title: La Magdalena Contreras

text: Aquí existen vestigios arqueológicos donde se realizan representaciones de la crucifixión de Jesucristo, misma en la que se paraliza la colonia "Las Cruces" para observar la representación.


title: La Magdalena Contreras

text: En lo alto de la zona arqueológica de Cerro del Judío se encuentra una pirámide. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) intervino en 2006 para proteger una zona arqueológica que los habitantes de pueblos originarios como San Bernabé, San Jerónimo, San Nicolás Tololapan y Aculco han llamado "Mazatépetl" (del venado).


title: La Magdalena Contreras

text: Siguiendo el ejemplo de los Parques Ecoturísticos de San Nicolás Totolapan y la Magdalena Atlitic, con los que colinda a través de los cerros Cajetes y Meyuca, la Comunidad de San Bernabé Ocotepec ha iniciado esfuerzos para el desarrollo de un Parque Ecoturístico para conservar los densos bosques de pino y oyamel, así como para rescatar y dar a conocer la riqueza histórica que en este lugar existe, ya que se han encontrado vestigios de culturas prehispánicas tan importantes como lo es la existencia de una pirámide en la cima del cerro.


title: La Magdalena Contreras

text: El parque Ecoturístico de San Bernabé Ocotepec es una buena opción para pasar un día en convivencia con la naturaleza ya que ofrece diferentes actividades para toda la familia, como subir al mirador La Peña para observar la Ciudad de México, contemplar el venadario en el que se reproduce el venado cola blanca, acampar, realizar un día de campo, disfrutar de los juegos infantiles, practicar el ciclismo de montaña, escalar en roca y realizar Rapel en las peñas. Cuenta con estacionamiento y vigilancia permanente de los comuneros. Además de sus atracciones ecológicas y arqueológicas, San Bernabé es una comunidad muy arraigada a sus tradiciones, mantenidas principalmente por los nativos de este lugar, cuyas historias familiares se remontan a tiempos de la Revolución Mexicana y anteriores.


title: La Magdalena Contreras

text: Hay dos celebraciones patronales al año, en marzo dedicada a San José y en junio dedicada a San Bernabé, y todo el que lo desee es invitado a comer lo que es tradición: arroz y mole rojo con pollo en la casa del mayordomo en turno. En Semana Santa se hace una representación de la Pasión de Cristo en la que participan los mismos residentes; se organizan anualmente torneos y aniversarios de los equipos de futbol llanero que practican este deporte en el campo del pueblo.


title: La Magdalena Contreras

text: Se puede llegar fácilmente en auto subiendo todo Eje 10 Avenida San Jerónimo hasta Avenida Ojo de Agua o Avenida Luis Cabrera siguiendo después por Avenida San Bernabé; o a través del Sistema de Transporte Colectivo (Metro) en las estaciones Universidad, Copilco, Miguel Ángel de Quevedo o Viveros de la Línea 3 (Indios Verdes - Universidad),o bien en la estación Tasqueña de la Línea 2 (Tasqueña - Cuatro Caminos).


title: La Magdalena Contreras

text: La Casa de las Bellas Artes "Juventino Rosas" Se ubica en Avenida Camino real a Contreras No. 32, Colonia La Concepción. En este centro se imparten cursos de danza, pintura, pirograbado, piano, guitarra, serigrafía, etc. Está ubicada en la antigua casa de los dueños de la fábrica textil El Águila. Inaugurada el 3 de mayo de 1979 y pertenece al catálogo del INAH como patrimonio histórico. Ubicada donde fuera la Casa Patronal del Obraje de Contreras que data del siglo XVII. La casa lleva el nombre del gran músico 'Juventino Rosas', quien estuvo viviendo por un tiempo en este sitio a lo largo del siglo de XIX. En 1888 compuso la obra que lo llevaría a la inmortalidad,“Junto al manantial”, que fue rebautizada como “Sobre las olas”, inspirada en un río que cruza La Magdalena Contreras, en la Ciudad de México.Según su biógrafo, Juan Álvarez Coral, Juventino escribió su obra cumbre apoyado en una mesa de cocina y teniendo como marco sonoro el picoteo de las aves y el derrame de agua de una fábrica cercana.


title: La Magdalena Contreras

text: A unos metros de la Casa de las Bellas Artes se encuentra el Foro Cultural donde se encontraban las instalaciones de la fábrica textil El águila que data del siglo XIX , en el auditorio se puede disfrutar de exposiciones, conciertos y conferencias, además de actividades deportivas. Inaugurado el 3 de mayo de 1979.


title: La Magdalena Contreras

text: Ambos han sido anfitriones de diferentes actividades culturales de nivel internacional, en 2006 se organizó un proyecto entre las autoridades de la demarcación y el embajador de la República Checa en México, Vladimir Eisenbruk, en esa ocasión los artistas Jindrich Soucek, Dávid Kuska, Petr Rezac y su coordinador Peter Kopik, impartieron talleres de artes plásticas (Expresionismo Abstracto) a niñas y niños de 10 a 12 años en La Casa de las Bellas Artes culminando en una exposición de los resultados en el Foro Cultural. Más recientemente, en el mes de marzo la saxofonista alemana Angelika Niescier hizo una presentación como parte de que la ciudad de México fue la Capital Iberoamericana de la Cultura 2010.


title: La Magdalena Contreras

text: Brinda cursos de iniciación musical y diversos espectáculos culturales y recreativos. Fue desde 1940 El Cine Contreras, también conocido como el cine Víctor Manuel Mendoza. Funcionó como sala Cinematográfica hasta finales de la década de los 70.


title: La Magdalena Contreras

text: La gran mayoría son del Artista Ariosto Otero, titulados por ejemplo: El gran círculo de obreros, La identidad, vida y ecología, entre otros. Se encuentran en la Explanada de la Alcaldía, la biblioteca del Foro Cultural, en el Centro Social Tierra Unida, en el Parque de la Estación y en otros lugares representativos de la demarcación.


title: La Magdalena Contreras

text: Es la sede del gobierno, cuenta con una asta bandera y monumento a Don Miguel Hidalgo y Costilla, además de un Kiosco. Esta plaza es de las más importantes y antiguas de la alcaldía, en ella se realizan las principales ceremonias cívicas que marca el calendario, además de los honores a la Bandera y la conmemoración del tradicional Grito de Independencia.Se encuentra entre las calles de José Moreno Salido y Álvaro Obregón, en la colonia Barranca Seca.


title: La Magdalena Contreras

text: Las fiestas tradicionales son eminentemente religiosas. El catolicismo constituye una de las manifestaciones de cultura transmitida por generaciones. Actualmente el 94.5% de la población es católica.


title: La Magdalena Contreras

text: Una de las actividades que más llaman la atención, es la representación de la pasión de Cristo. El Pueblo de San Bernabé Ocotepec es uno de los pueblos originarios de la Ciudad de México que ininterrumpidamente celebra la Semana Santa, en el centro del pueblo y en el Cerro del Judío se escenifica la pasión de Cristo,la ruta de la Crucifixión sale por la calle principal de San Bernabé para enfilarse al Cerro del Judío, en ambas calles se sitúa la muchedumbre en una romería llena de puestos de todo tipo de vendimias y bebidas y también se lleva a cabo la celebración de la "Quema de Judas" que consiste en la quema de elementos pirotécnicos.


title: La Magdalena Contreras

text: Sigue a esta tumultuosa crucifixión la casi total concentración de los actores, entre calmas silenciosas, conversaciones y risas absorbidas con actos del drama del calvario. El acto de más acción dramática es la carrera del escuadrón del Centurión Cornelio para salvar a Cristo en gratitud de que sanó a su criado: llega cuando Cristo ya había expirado y su intempestiva llegada atiza a la concurrencia que a empujones abre valla. Cornelio atribulado se duele de Jesús inmolado en la Cruz y de María inconsolable.


title: La Magdalena Contreras

text: Cada pueblo, parroquia y capilla tiene su santo patrón, cuyo día da ocasión usualmente a las fiestas de las comunidades.


title: La Magdalena Contreras

text: La religión desempeña una parte importante en la vida de la comunidad. Mediante las hermandades, comisiones o mayordomías se logra estrato social y el mérito religioso.


title: La Magdalena Contreras

text: Las manifestaciones religiosas pueden agruparse bajo dos encabezados principales: el culto básico (bautismo, confirmación, primera comunión, matrimonio, etc.) y los cultos especiales de Cristo, María y los Santos, que dan lugar al ciclo anual de días festivos: las fiestas de los Santos Patronos, así como a las representaciones dramáticas populares, las leyendas pías, las historias milagrosas y el conjunto de creencias menores.


title: La Magdalena Contreras

text: Actualmente la demarcación es cruzada por la autopista urbana poniente, que conecta la Avenida Luis Cabrera con la zona corporativa conocida como Santa Fe. Esta autopista es de cuota. Su realización y uso tiene varias opiniones encontradas debido a su trazado, a la expropiación de predios y al empeño (confrontaciones de granaderos contra vecinos) que el gobierno de Marcelo Ebrard Casaubón dedicó para que esta obra de iniciativa privada se realizara a pesar de la inconformidad de los vecinos de la zona, los cuales argumentaron su oposición a los daños ecológicos en la zona, las expropiaciones y al tráfico inducido en una zona ya colapsada vialmente incluso antes de la obra.


title: La Magdalena Contreras

text: Por la demarcación corren diferentes rutas de transporte público concesionado.


title: La Magdalena Contreras

text: Ramales con destino final dentro de la demarcación:Ramales con destino final en otra demarcación, pero que cruzan por territorio de La Magdalena Contreras:Existen tres rutas de transporte operadas por la Red de Transporte de Pasajeros de la Ciudad de México (RTP), actualmente Sistema de Movilidad 1 (M1), que cruzan por territorio contrerense:


title: Hurley International

text: Hurley International es una compañía dedicada a la producción de ropa y de artículos de surf, skate y snowboard, fundada en 1999 en Costa Mesa, California, por Bob Hurley.


title: Hurley International

text: El 2 de marzo de 2002 Hurley fue adquirida por Nike Inc. a cambio de 95 millones de dólares.


title: Hurley International

text: La historia de Hurley International la encontramos en la industria de surf de finales de la década de los '70 en el sur de California. "Hurley Surfboards" fue establecido en Costa Mesa, California en 1979. Por aquel entonces, Bob Hurley tenía 23 años, estaba casado y ya era padre. Bob había estado en una productora de tablas de surf durante 5 años cuando decidió extenderse por sí mismo.


title: Hurley International

text: A comienzos de los 80 Hurley sobresalía como compañía y Bob fabricó tablas para los mejores surfers del mundo. En 1982 Bob y su mánager comercial, Joe K, comenzaron las negociaciones por una importante marca australiana de ropa, Billabong. Bob se quedó prendado de esta marca, que apostaba por un estilo punk rock. Con la ayuda de familiares y amigos, Billabong USA se estableció como una entidad separada y con licencia de Billabong. A mediados de los 80, Billabong USA funcionaba realmente bien. Bob y su equipo se reunieron para pensar y hacer cosas de otro modo. El equipo tomó absolutas responsabilidades de diseño, marketing y financiación. En 1995, el equipo de Billabong USA comenzó a anunciar un cambio en la conciencia colectiva del consumidor. Bob y su grupo consideraron que al surfer actual también le gusta la moda, el skate, snowboard, el arte y la música. Internet y las tecnologías digitales estaban a la disposición del consumidor. El equipo volvió a cuestionarse que significaba realmente ser una compañía surfera. A comienzos de 1998 el equipo interno de Billabong USA formuló una nueva idea para el futuro. A finales de 1998 estaba claro que el equipo tenía una visión mucho más personal de lo que iba a ser el futuro, aunque no servía precisamente a los intereses de la Billabong mundial. Curiosamente en 1998 el acuerdo de la licencia entre Bob Hurley y Billabong estaba pendiente de renovarse. Bob viajó en junio de ese mismo año a Australia para reunirse con Gordon Merchant y decidió no renovar esa licencia amistosamente para fundar Hurley International. Merchant, poco tiempo después fijó una nueva Billabong estadounidense en Huntington Beach.


title: Hurley International

text: En su primer año de vida, Hurley International proporcionó 150 puestos de trabajo, pagos de casas y coches, etc. lo cual dio mucha esperanzas al equipo de dirección para conseguir futuros éxitos. El primer año de Hurley fue todo un éxito tanto de ventas como de puestos de trabajo. La lealtad de amigos, deportistas, minoristas y familiares fue extraordinaria durante ese año de transición. Bob y su equipo siempre estarán agradecidos por la confianza en una nueva visión de esta marca. Hurley International es una marca joven, que deriva del sentido de la moda proveniente del surf, el skate, la música y el arte. Hurley se basa en lo positivo, en la familia, la creatividad, la honestidad y la diversidad. “"Freedom of Choice"” (Libertad de elección), “"Make Things Happen"” (Haz que las cosas ocurran), “"The Future are Unwritten"” (El futuro no está escrito), “"Art In Motion"” (El arte en movimiento) y “"Enjoy"” (Disfruta) son los lemas que representan el espíritu de la compañía.


title: Hurley International

text: Bandas del punk pop skate de los años 1990 como blink-182 agradecen en sus discos el apoyo de Hurley y viste su ropa en todos sus conciertos y apariciones públicas. El propio Bob reconoce que, aunque también patrocinan a otras bandas, la influencia que el trío de San Diego ejerció en el mercado de Hurley ha sido importantísima. "Algún día, cuando muera y ojalá vaya al cielo, voy a preguntarle a Dios: "Hey, ¿cuántas ventas hizo blink para Hurley?" Porque creo que fueron muchísimas."


title: Hurley International

text: Hasta 2002, Hurley International solo se distribuía por Estados Unidos. Bob se acercó a Nike con la idea de ser ayudados a expandirse internacionalmente. El 2 de marzo de 2002 Hurley firmó un trato con Nike, pero era totalmente independiente, a pesar de ser una filial de "Nike Inc.". Hurley se expandió por todo el mundo en 2003 abriendo oficinas en Australia, Japón y España.


title: Hurley International

text: Bob aseguró que, pese al acuerdo con la multinacional estadounidense, Hurley "seguirá siendo el Hurley de siempre, con el mismo equipo. El acuerdo significa comunicar nuestro mensaje alrededor de todo el mundo", teniendo su punto de mira en Japón, especialmente, como primer punto de la expansión que se proyectaba en ese momento. Las palabras de Bob, tras aquel histórico acuerdo, eran muy esperadas y una pregunta flotaba en el aire. ¿Seguirá Bob Hurley al frente de la compañía que el fundó con su propio apellido tras ser vendida a Nike? Bob despejó las dudas con un directo "si ese fuera el caso, no habría firmado el acuerdo".


title: Hurley International

text: Desde el entorno de las compañías surferas, especialmente, los comentarios no dejaban de sucederse. El entorno del surf y de la propia compañía, pese al acuerdo y los avances de distribución (entre otros) que significaban para Hurley, no evitó que hubiera cierta intranquilidad. Los tópicos sobre las multinacionales como Nike provocaron estas reticencias y conjeturas sobre la opresión de Nike sobre sus fábricas (en el extracto de la entrevista que a continuación aparece, la revista surfera Transworldsurf llega a comparar a Nike con el gobierno de Estados Unidos) y la poca paciencia de los empresarios de la multinacional. Bob asegura que "durante mi primera visita a Nike quedé impresionado con su cordialidad. No son opresores. Hay muchas compañías en nuestra industria que son mucho más pequeñas y si que son realmente opresores. No quiero dar nombres, pero Nike me parece un lugar amistoso y feliz comparados con otras."


title: Hurley International

text: Con respecto al proyecto con Nike, Bob afirma que han firmado un proyecto de diez años de duración.


title: Hurley International

text: Hurley está presente en el surf, skate, snowboard, BMX y motocross.


title: Hurley International

text: Hurley cuenta también con un evento del campeonato del mundo de surf Foster's ASP World Tour, el "Boost Mobile Pro of Surf" en Lower Trestles: San Clemente, California. Hurley patrocina este evento junto con Boost Mobile.


title: Hurley International

text: A su vez, Hurley cuenta también con representación en el famoso festival de punk rock, el Vans Warped Tour. La compañía patrocina dos escenarios del festival, el The Hurley Stage y The Hurley.com Stage.


title: Municipio de Apozol

text: Apozol es uno de los 58 municipios que conforman el estado mexicano de Zacatecas.


title: Municipio de Apozol

text: El municipio de Apozol se encuentra al sur del estado de Zacatecas. Tiene una extensión de 292 km² que representa el 0.68 % de la superficie del Estado.


title: Municipio de Apozol

text: Limita al norte con los municipios de Santa María de la Paz, y Jalpa; al este con los municipios de Jalpa y Nochistlan de Mejía; al sur con los municipios de Nochistlan de Mejía y Juchipila; al oeste con los municipios de Juchipila y Santa María de la Paz.


title: Municipio de Apozol

text: Apozol, cabecera del municipio, se encuentra en la ubicación , a una altura aproximada de 1300 msnm.


title: Municipio de Apozol

text: Según la clasificación climática de Köppen el clima de Apozol corresponde a la categoría Cwa, (subtropical húmedo con estación seca y verano cálido).


title: Municipio de Apozol

text: La población total del municipio de Apozol es de habitantes, lo que representa un decrecimiento promedio de -0.09% anual en el período 2010-2020 sobre la base de los habitantes registrados en el censo anterior. Al año 2020 la densidad del municipio era de hab/km².  En el año 2010 estaba clasificado como un municipio de grado muy bajo de vulnerabilidad social, con el 6.52% de su población en estado de pobreza extrema.


title: Municipio de Apozol

text: La población del municipio está mayoritariamente alfabetizada (8.09% de personas analfabetas al año 2010), con un grado de escolarización algo superior a los 6 años. Solo el 0.10% de la población se reconoce como indígena.


title: Municipio de Apozol

text: El 96.28% de la población profesa la religión católica. El 2.57% adhiere a las iglesias Protestantes, Evangélicas y Bíblicas.


title: Municipio de Apozol

text: Según el censo de 2010, la población del municipio se distribuía entre 47 localidades, de las cuales 39 eran pequeños núcleos de carácter rural de menos de 100 habitantes. Las localidades con mayor número de habitantes y su evolución poblacional son: Según los datos relevados en 2010, personas desarrollaban su actividad en el sector primario (agricultura, ganadería, aprovechamiento forestal, pesca y caza). En segundo lugar, personas trabajaban en la industria de la construcción. Estos sectores concentraban prácticamente la mitad de la población económicamente activa del municipio, que ese año era de personas.


title: Municipio de Apozol

text: Según el número de unidades activas relevadas en 2019, los sectores más dinámicos son el comercio minorista, la prestación de servicios de alojamiento temporal y de preparación de alimentos y bebidas, y en menor medida la elaboración de productos manufacturados.


title: Municipio de Apozol

text: En 2010 el municipio contaba con escuelas preescolares, primarias, secundarias y una escuela de educación media (bachillerato). Contaba con 5 unidades destinadas a la atención de la salud, con un total de 10 personas como personal médico. El 30.2% de la población, ( personas), no habían completado la educación básica, carencia social conocida como rezago educativo. El 12.7%, ( personas) carecían de acceso a servicios de salud.


title: Municipio de Apozol

text: Existen varios puntos de interés turístico, entre ellos algunas antiguas construcciones de valor arquitectónico:


title: Municipio de Apozol

text: La fiesta principal se realiza el jueves de Ascensión, 40 días después del Jueves Santo.


title: Municipio de Apozol

text: Otra festividad importante es la "Danza de los Tastoanes" que se realiza del 23 de julio hasta el 26 de julio siendo la celebración principal el día 25 de este mes, en honor a Santiago el Mayor.


title: Municipio de Apozol

text: La fiesta de los "Pares o nones" se realiza en los días santos.


title: Municipio de Apozol

text: En la comunidad la Palma Cuata se hace una celebración en la cual todas las comunidades cercanas se unen para venerar a la Virgen del Rosario. Esta se lleva a cabo el 7 de octubre. El 28 de septiembre se inicia el novenario en el cual la gente se reúne en la iglesia para rezar el rosario. Durante esos días la gente vende una variedad de comida para recaudar fondos para la comunidad. Siendo que la Virgen es llevada el miércoles un día antes del jueves de Ascensión al municipio de Apozol; en octubre se hace una peregrinación caminando catorce kilómetros de regreso a la Palma Cuata.


title: Municipio de Apozol

text: En esta región son típicos los alimentos como chorizo zacatecano, pan ranchero, guisados; en Semana Santa son tradicionales las torrejas con miel de maguey, la capirotada, las tortas de camarón, el pipián rojo, los chiles rellenos rojos y verdes, el asado de boda, las enchiladas, el menudo de res y chivo, entre otros.


title: Nueva Andalucía

text: Nueva Andalucía hace referencia a varios artículos


title: Apulco

text: Apulco (Del Nahuatl "Apcolco") es la cabecera municipal del Municipio de Apulco. Está localizado en el sur del estado de Zacatecas, México.


title: Municipio de Atolinga

text: Atolinga es uno de los 58 municipios con los que cuenta el Estado de Zacatecas, México.


title: Municipio de Atolinga

text: El nombre Atolinga se interpreta como una derivación de la expresión náhuatl que significa «lugar donde baja el agua», «lugar de juncias o espadañas» o tular de agua. El Diccionario Náhuatl señala que el vocablo "tolin" se traduce como «Espadaña que vulgarmente llamamos Tulle».


title: Municipio de Atolinga

text: Atolinga se encuentra en el sur del estado y abarca una extensión territorial aproximada de 282 km². Limita al norte con el estado de Jalisco y el municipio de Tlaltenango de Sánchez Román; al este con el municipio de Tlaltenango de Sánchez Román; al sur con los municipios de municipio de Tlaltenango de Sánchez Román, Tepechitlán y el estado de Jalisco; al oeste con el estado de Jalisco.


title: Municipio de Atolinga

text: La localidad de Atolinga, cabecera del municipio, se encuentra en la ubicación , a una altura aproximada de 2.135 msnm.


title: Municipio de Atolinga

text: Según la clasificación climática de Köppen el clima de Atolinga corresponde a la categoría Cwb, (oceánico de montaña con invierno seco y verano suave).


title: Municipio de Atolinga

text: La población total del municipio de Atolinga es de habitantes, lo que representa un decrecimiento promedio de -1.7% anual en el período 2010-2020 sobre la base de los habitantes registrados en el censo anterior. Al año 2020 la densidad del municipio era de hab/km².  En el año 2010 estaba clasificado como un municipio de grado bajo de vulnerabilidad social, con el 11.13% de su población en estado de pobreza extrema.


title: Municipio de Atolinga

text: La población del municipio está mayoritariamente alfabetizada (9.14% de personas analfabetas al año 2010), con un grado de escolarización algo superior a los 5.5 años. Sólo el 0.22% de la población se reconoce como indígena.


title: Municipio de Atolinga

text: El 97.96% de la población profesa la religión católica. El 0.52% adhiere a las iglesias Protestantes, Evangélicas y Bíblicas.


title: Municipio de Atolinga

text: Según el censo de 2010, la población del municipio se distribuía entre 26 localidades, de las cuales solo la cabecera superaba los 500 habitantes. La evolución entre los censos de 2010 y 2020 fue: Según los datos relevados en 2010, personas desarrollaban su actividad en el sector primario (agricultura, ganadería, aprovechamiento forestal, pesca y caza). En segundo lugar, personas estaban ocupadas en el comercio minorista. Estos sectores concentraban prácticamente la mitad de la población económicamente activa del municipio, que ese año era de personas.


title: Municipio de Atolinga

text: Según el número de unidades activas relevadas en 2019, los sectores más dinámicos son el comercio minorista, la prestación de servicios de alojamiento temporal y de preparación de alimentos y bebidas, y en menor medida la prestación de servicios generales no gubernamentales.


title: Municipio de Atolinga

text: En 2010 el municipio contaba con escuelas preescolares, primarias, secundarias y una escuelas de educación media (bachillerato). Contaba con 2 unidades destinadas a la atención de la salud, con un total de 4 personas como personal médico. El 40.7% de la población, ( personas), no había completado la educación básica, carencia social conocida como rezago educativo. El 35.5%, ( personas), carecía de acceso a servicios de salud.


title: Municipio de Atolinga

text: En el municipio existen algunos puntos de atractivo cultural o de esparcimiento. Entre ellos:


title: Polizón

text: Un polizón es una persona que se transporta furtiva e ilegalmente en cualquier medio de transporte, ya sea avión, autobús, coche, barco o tren.


title: Polizón

text: La palabra polizón se deriva de una palabra en desuso del idioma francés: "polisson", que tiene variedad de significados, para este caso, puede referirse a un vagabundo (o libertino).


title: Polizón

text: En algún momento, el polizón era el sujeto ocioso que viajaba frecuentemente y sin un destino concreto.


title: Polizón

text: Algún texto define el Polizón tal como el criado que no tiene licencia del Presidente o del Ministro para estar con los pasajeros en un barco.


title: Polizón

text: Algún texto confirma el Polizón tal como el criado que no tiene licencia del Juez de Arribadas para su embarco.


title: Polizón

text: En un momento, los polizones fueron viajeros sin pasaporte y con destino América.


title: Polizón

text: Pero también en idioma español de América, fueron sujetos españoles quien se iban a India sin licencia del Rey o de su consejo.


title: Polizón

text: En América, se empleaba por los viajeros sin pasaporte con destino América y origen Europa. (The Geographical and Historical Dictionary of America and the West Indies: Containing an Entire Translation of the Spanish Work of Colonel Don Antonio de Alcedo ... with Large Additions and Compilations from Modern Voyages and Travels, and from Original and Authentic Information, Volume 5; Antonio de Alcedo; J. Carpenter, 1815) Se empleaba por los viajeros sin pasaporte y con destino América, al menos en 1856.


title: Polizón

text: Durante el siglo XIX, el uso en la lengua inglesa de la palabra "stowaway" se amplifica hasta llegar en unas obras de ficción.


title: Polizón

text: El "Merchant shiping act" de 1894 de la marina del Imperio británico es ya una ley que prohíbe y sanciona la presencia de los "stowaway". Una ley similar es aplicada en la colonia del Cap al principio del siglo XX.


title: Polizón

text: En el mismo tiempo personas siguen intentar ir a América desde Galicia y Portugal, sin papeles. La denominación "passager clandestin" aparece en unos periódicos franceses.


title: Polizón

text: En la primera mitad del siglo XX, algunos estados modifican sus leyes. Por ejemplo, los EE. UU. completan unas leyes de inmigración y prohíben a los "stowaways" la entrada en el territorio en los 1917. Por ejemplo, en Francia, una ley de 1923.


title: Polizón

text: En el medio del siglo XX, el concepto aparece como título de la literatura francesa "Le Passager clandestin."


title: Polizón

text: La Organización Marítima Internacional (OMI) define polizón como "una persona oculta en un buque, o en la carga que posteriormente se embarca en el buque, sin el consentimiento del propietario del buque o del capitán o de cualquier otra persona responsable, y a la que se detecta a bordo una vez que el buque ha salido del puerto, o en la carga durante su desembarque en el puerto de llegada, y que el capitán describe como polizón en su notificación a las autoridades pertinentes".


title: Polizón

text: Los polizones se enfrentan a situaciones peligrosas. Debido a que no están legalmente en un barco, a veces pasan días sin agua o comida cuando viajan por barco, enfrentándose a la muerte por inanición.


title: Polizón

text: En el caso de que un polizón sea descubierto en un barco en plena navegación, enfrenta a una situación extremadamente difícil con su sola presencia. Los seguros que cubren las mercancías a bordo quedan sin efecto, asimismo las sanciones y multas a las que se enfrenta el navío al momento de atracar son de costes muy elevados, incluso pudiendo acusarse a la tripulación y mando del navío de tráfico de humanos o colaboración a la inmigración ilegal. En este caso, el bienestar, sus derechos e incluso su propia vida quedan sujetos a las decisiones del capitán en complicidad con la tripulación.


title: Polizón

text: Existe igual riesgo de muerte cuando el polizón viaja en avión. Muchas veces los polizones abordan el avión subiéndose a los pozos de las ruedas cuando el aparato está detenido en la cabecera de la pista a la espera la orden de despegue. El polizón puede morir aplastado al retraerse la rueda en el pozo, y si llegase a sobrevivir, enfrenta temperaturas extremas inferiores a -20ºC pudiendo morir congelado, como muchas veces ha acontecido.


title: Polizón

text: Si llegase a destino con vida, un polizón puede intentar saltar al carretear cuando el avión se encuentra aterrizando, la fuerza del impacto contra el suelo debido a su peso multiplicado por la velocidad del aeroplano añadido el poder del viento pueden causar fácilmente al polizón la caída y la muerte traumática.


title: Polizón

text: Aunque los riesgos de muerte son menores en este caso, los casos son también recurrentes, el polizón puede ser arrollado por el vehículo que intenta subir o descender, o bien, morir a causa de temperaturas elevadas en ambientes cerrados, inanición o caídas accidentales desde el vehículo.


title: Polizón

text: Los polizones también se enfrentan la pena de cárcel, ya que es ilegal embarcarse en aeroplanos, botes o trenes como polizones. Los aeropuertos, puertos y estaciones de trenes son operados por grupos gubernamentales o privados, así que el traspaso de estas estructuras para subirse a bordo es usualmente punible por la ley.


title: Polizón

text: En caso de hallarse en un país extranjero pudiera ser objeto de deportación inmediata.


title: Polizón

text: Existen diferentes razones para que una persona se convierta en un polizón:


title: Kyrie eleison

text: Kyrie eleison es el nombre común de una importante oración de la liturgia cristiana, también denominada «Señor, ten piedad»: Kyrie es el caso vocativo del sustantivo griego κύριος ("kyrios": «señor») y significa «¡Oh Señor!», mientras que Eleison, en griego ἐλέησον, es imperativo aoristo del verbo ἐλεέω «compadecerse». Su origen es muy antiguo, incluso precristiano.


title: Kyrie eleison

text: La invocación "Kyrie eleison" ya se conocía en la antigüedad cristiana. Kyrios se refiere a Dios, En los Salmos (6,3; 40,5.11) y Profetas (Is 33,2; Bar 3,2) encontramos esta misma invocación. Por medio de ella se rendía honor, homenaje y reconocimiento a aquel que era poderoso.


title: Kyrie eleison

text: Posteriormente "Kyrie eleison" es una expresión utilizada constantemente en todas las liturgias cristianas. Flavio Arriano la cita en el siglo II: «Invocando a Dios decimos "Kyrie eleison"» ("Diatribae Epicteri", II, 7). El "Kyrie eleison" es uno de los cantos más antiguos del canto gregoriano (esto se deduce por su texto en griego). Tiene una estructura de triple exclamación:


title: Kyrie eleison

text: Forma parte del ordinario o común de la misa, es decir, la parte que está presente en casi todas las misas del año. La letanía de los santos comienza con esta invocación.


title: Kyrie eleison

text: Ni los Padres Apostólicos ni los apologistas mencionan el "kyrie eleison". El primer ejemplo seguro de su uso en la liturgia está en el octavo libro de las "Constituciones Apostólicas". Aquí está la respuesta del pueblo a las diversas Synaptai (letanías) cantadas por el diácono (Brightman,"Eastern Liturgies", pp.4 y 5; cf. "Const. Ap.", VIII, VI, 4). Este sigue siendo su uso normal en los ritos orientales. El diácono canta varias cláusulas de una letanía, a cada una de las cuales el pueblo responde, kirie eleison. De los Padres griegos del siglo IV, Eusebio, San Atanasio, Basilio, San Cirilo de Jerusalén y los dos Gregorios (Nacianceno y de Nisa), ninguno la menciona. Pero aparece a menudo en San Juan Crisóstomo.


title: Kyrie eleison

text: Su inclusión en la Misa romana ha sido muy discutida. Es cierto que la liturgia en Roma fue en un tiempo dicha en griego (aparentemente hasta finales del siglo II). Es tentador considerar nuestro Kyrie Eleison como un fragmento sobreviviente de esa época. Sin embargo, no parecer ser tal el caso. Más bien la forma fue tomada prestada de Oriente e introducida en la Misa latina más tarde. Los Padres Latinos más antiguos, Tertuliano, Cipriano, etc., no la mencionan. Etheria (Silvia) la oyó cantada en Jerusalén en el siglo IV. Es evidentemente una forma extraña para ella, y la traduce: "A medida que el diácono dice los nombres de varias personas (la intercesión) un grupo de muchachos permanece de pie y responden siempre, kirie eleison, como si nosotros dijéramos, Miserere Domine" (ed. Heraeus, Heidelberg, 1908, XXIV, 5, p. 29).


title: Kyrie eleison

text: La primera evidencia de su uso en Occidente es en el tercer canon del Segundo Concilio de Vaison (Vasio en la provincia de Arlés, Francia), en el 529. De este canon se desprende que la forma fue introducida a Roma e Italia (¿Milán?): "Puesto que tanto en la Sede Apostólica como en todas las provincias de Oriente y en Italia se ha introducido la dulce y muy piadosa costumbre de decir el Kirie Eleison con gran insistencia y compunción, nos parece bien que también esa santa costumbre sea introducida en maitines, en Misa y en vísperas" (cf. Hefele-Leclercq, "Histoires des Conciles", Paris, 1908, pp.1113-14; Duchesne, "Origines", p. 183). El concilio no dice nada de África y España, aunque menciona a África en otros cánones sobre prácticas litúrgicas (Can. V). Parece querer decir que el Kirie Eleison debía ser cantado por el pueblo cum grandi affectu. E. Bishop (en el "Downside Review", 1889) nota que este concilio representa un movimiento romanizador en Galia.


title: Kyrie eleison

text: El siguiente testigo famoso de su uso en Occidente es San Gregorio I (590-604). Él le escribe a Juan de Siracusa para defender a la Iglesia Romana de imitar a Constantinopla en el uso de esta forma, y se esmera en señalar la diferencia entre su uso en Roma y en Oriente: “Ni dijimos ni decimos el Kirie Eleison como lo dicen los griegos. Entre los griegos, lo dicen todos juntos; mientras que con nosotros, es dicho por el clérigo y contestado por el pueblo, y decimos Christe Eleison otras tantas veces, el cual no es el caso con los griegos. Además en las Misas diarias excluimos algunas cosas que se dicen usualmente; decimos Kirie Eleison y Christe Eleison, de modo que podamos detenernos más en esas palabras de la oración" (Ep.IX in P.L., LXXVII, 956). Las últimas palabras parecen significar que a veces se excluyen otras oraciones de modo que pueda haber más tiempo para cantar el Kirie Eleison. También vemos de este pasaje que en tiempos de San Gregorio existía el uso especialmente romano de la forma alternativa de Christe Eleison (desconocida en los ritos galicano y oriental).


title: Kyrie eleison

text: Parece inevitable relacionar el Kirie Eleison en la Misa Romana con una letanía original. Su lugar corresponde exactamente a donde ocurre como parte de una letanía en la liturgia sirio-bizantina; aun es cantado siempre al inicio de las letanías en el rito romano también, y San Gregorio se refiere a "algunas cosas usualmente dichas" en conexión con él. ¿Cuáles pueden ser esas cosas sino cláusulas de una letanía, cantada, como en Oriente, por un diácono? Además hay aún ciertos casos en el rito romano, obviamente de una naturaleza arcaica, donde una letanía ocurre en el lugar del Kirie. Así la última cláusula (Kirie Eleison, repetido tres veces; Christe Eleison, repetido tres veces; Kirie Eleison, repetido tres veces) es cantada a medida que el celebrante dice las primeras oraciones de la Misa, y corresponden en cada caso a nuestro usual Kirie. Así también en las ordenaciones la letanía se canta hacia el inicio de la Misa. A este respecto cabe señalar que hacia fines de la Edad Media el Kirie de la Misa era excluido cuando acababa de ser cantado en una letanía antes de la Misa, como en los días de rogaciones (e.g. Ordo Rom., XI, LXII). Podemos suponer entonces, que en algún tiempo la Misa romana comenzaba (después del introito) con una letanía de peticiones generales en gran medida de la naturaleza de la tercera parte de nuestra Letanía de los Santos. Esto correspondería exactamente a nuestra gran synapte en el rito sirio. De lo que hemos dicho, solamente concluimos que la respuesta del pueblo era en latín ---el Miserere Domine" de Etheria, o "te rogamus, audi nos", o alguna de tales formas. Alrededor del siglo V el Kirie Eleison griego fue adoptado por Occidente, y en Roma con la forma alternativa Christe Eleison. Este era cantado, no como en Oriente solo por el pueblo, sino alternadamente por los cantores y el pueblo. Desplazó así a las exclamaciones latinas más antiguas y eventualmente permaneció solo como el único vestigio de la antigua letanía.


title: Kyrie eleison

text: El primer Ordo Romano (siglos VI-VII) describe un número aún no determinado de Kiries cantados en lo que aún es su lugar en la Misa: "Cuando la escuela (schola, coro) terminaba la antífona [el introito] comenzaba el Kirie Eleison. Pero el líder del coro mira al Pontífice, que debería darle una señal si desea cambiar el número de la letanía" (Ordo Rom. primus", ed. Atchley, Londres, 1905, p.130). En el "Ordo de San Amando", escrito en el siglo VIII y publicado por Duchesne en su "Origines du culte" (p.442), tenemos ya nuestro número de invocaciones: "Cuando el coro ha terminado la antífona, el Pontífice hace una seña para que se diga el Kirie Eleison. Y el coro lo dice [dicit siempre se refiere al canto en el latín litúrgico; cf. las rúbricas del Misal actual: "dicit cantando vel legendo" antes del Padre Nuestro y los regionarios que permanecen al pie del ambón lo repiten. Cuando lo han repetido por tercera vez, el Pontífice indica de nuevo que debe decirse el Christae [sic] Eleison. Y cuando lo han completado nueve veces, él indica que deben detenerse". Así tenemos, al menos desde el siglo VIII, nuestra práctica actual de cantar inmediatamente después del Introito tres veces el Kirie Eleison, tres veces el Christae Eleison, tres veces el Kirie Eleison, haciendo nueve invocaciones en total. Obviamente el primer grupo está dirigido a Dios Padre, el segundo a Dios Hijo, y el tercero a Dios Espíritu Santo. A los comentadores medievales les gusta relacionar la invocación nónuple con los nueve coros de ángeles (Durando, "Ra tionale", IV, XII).


title: Kyrie eleison

text: Desde una época muy temprana la solemnidad del Kirie estuvo marcada por un largo y ornado canto. En los ritos Orientales, también, siempre es cantado con largos neumas. Es aún la más elaborada de todas nuestras melodías de canto llano. En la Edad Media el Kirie era acompañado con otras palabras para rellenar los largos neumas. Los nombres de los diversos Kiries en el gradual Vaticano (por ejemplo, el Kirie Cunctipotens genitor Deus del siglo X, el Kirie magnae Deus potentiae del siglo XIII, etc.) son todavía vestigios de esto. Como un ejemplo de estos innumerables y a menudo largos acompañamientos, este comparativamente breve del misal de Sarum puede servir:


title: Kyrie eleison

text: Kyrie, rex genitor ingenite, vera essentia, eleyson. Kyrie, luminis fons rerumque conditor, eleyson. Kyrie, qui nos tuæ imaginis signasti specie, eleyson. Christe, Dei forma humana particeps, eleyson. Christe, lux oriens per quem sunt omnia, eleyson. Christe, qui perfecta es sapientia, eleyson. Kyrie, spiritus vivifice, vitæ vis, eleyson. Kyrie, utriqusque vapor in quo cuncta, eleyson. Kyrie, expurgator scelerum et largitor gratitæ quæsumus propter nostrasoffensas noli nos relinquere, O consolator dolentis animæ, eleyson (ed. Burntisland, 929). [Señor, Rey y Padre no engendrado, verdadera esencia de Dios, ten piedad de nosotros. Señor, fuente de luz y Creador de todas las cosas, ten piedad de nosotros. Señor, Tú que nos has marcado con el sello de tu imagen, ten piedad de nosotros. Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, ten piedad de nosotros. Cristo, Sol Naciente, a través de quien son todas las cosas, ten piedad de nosotros. Cristo, Perfección de la Sabiduría, ten piedad de nosotros. Señor, Espíritu vivificador y poder de vida, ten piedad de nosotros. Señor, Aliento del Padre y el Hijo, en Quien son todas las cosas, ten piedad de nosotros. Señor, purificador del pecado y limosnero de la gracia, te rogamos no nos abandones a causa de nuestros pecados, Consolador del alma adolorida, ten piedad de nosotros.].


title: Kyrie eleison

text: Nótese la mayor longitud del último acompañamiento para ajustarlo a los neumas del último Kirie, el cual siempre es más largo. Algunas veces las palabras esenciales están mezcladas con el acompañamiento en una muy curiosa mezcla de latín y griego: "Conditor Kirie onmium ymas creaturarum eleyson" (Ib., 932). El Misal Reformado de Pío V ha abolido estos y todos los demás acompañamientos del texto litúrgico.


title: Kyrie eleison

text: Generalmente se canta:


title: Kyrie eleison

text: es decir


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El Canal 6 de Bariloche, operado comercialmente como El Seis TV o elseis TV, es un canal de televisión abierta argentino afiliado a El Trece que transmite desde la ciudad de San Carlos de Bariloche. El canal se llega a ver en toda la ciudad y en zonas aledañas. Es operado por Televisión Litoral S.A.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: Los orígenes del canal son de junio de 1966 cuando fue creado el Canal 3 de televisión por cable, que fue el primer canal de televisión que tuvo la ciudad de Bariloche.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: En 1978, el gobierno de facto (autodenominada Proceso de Reorganización Nacional) sentía que era necesario que la Copa Mundial de Fútbol de 1978 (organizada en Argentina) fuese transmitida en televisión abierta. Como consecuencia de esto, el 1 de mayo de 1978, los empresarios Francisco Caló, Alfredo Sauter y Rossetti fundan la señal abierta LU 93 TV Canal 6 de Bariloche (como sucesora del canal 3 de cable).


title: Canal 6 (Bariloche)

text: En la madrugada del 5 de enero de 1981, los entonces estudios del Canal 6 (que se encontraban en la calle Elflein) fueron destruidos por un incendio. Pasado el mediodía, el canal estaba de vuelta en el aire desde la casa de Caló (utilizada por el canal durante 15 años) y con equipamiento cedido por el Canal 13 de Buenos Aires.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 2 de octubre de 1984, el Comité Federal de Radiodifusión, mediante la Resolución 780, autorizó al gobierno de la Provincia de Río Negro a instalar una repetidora del canal en Fitalancao, asignándole el canal 57 en la banda de UHF; sin embargo, el 17 de julio de 2012, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (a través de la Resolución 933) declaró la caducidad del permiso de construcción.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 27 de julio de 1987, el COMFER, mediante la Resolución 412, autorizó al canal a instalar una repetidora interna, que transmitiría desde la cumbre del Cerro Otto, con el objetivo llegar a zonas dentro del área primaria en las que la señal principal llegaba de forma deficiente. Para ello, se le asignó a la repetidora el canal 8 en la banda de VHF.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: En 1990, mediante el Decreto 2224, el Poder Ejecutivo Nacional autorizó la transferencia de Bariloche TV S.A. (licenciataria del Canal 6) a Eduardo Metzger, Enrique Taboada y Néstor Vidal (que fue solicitada en 1988).


title: Canal 6 (Bariloche)

text: En diciembre de 1998, mediante la Resolución 2610, la Secretaría de Comunicaciones autorizó a Canal 6 a realizar pruebas en la Televisión Digital Terrestre bajo la normativa ATSC (normativa que fue dispuesta mediante la Resolución 2357 de 1998). Para ello se le asignó el Canal 5 en la banda de VHF.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 4 de julio de 2007, Artear (subsidiaria del Grupo Clarín) adquirió Bariloche TV (licenciataria de Canal 6 y de Radio Seis) por aproximadamente US$ 1.1 millones. Un día después, Artear cedió el 0,1% de las acciones de la sociedad a GC Minor (otra subsidiaria de Clarín). La transferencia de las acciones de Bariloche TV a Artear y a GC Minor fue aprobada el 5 de abril de 2016, casi 9 años después.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 30 de agosto de 2011, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, mediante la Resolución 1038, autorizó al Canal 6 a realizar pruebas en la Televisión Digital Terrestre. Para ello se le asignó el Canal 38 en la banda de UHF.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 4 de noviembre de 2013, el Grupo Clarín presentó su plan de adecuación voluntaria ante la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual con el fin de adecuarse a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, donde, entre otras, propuso dividir el grupo en 6; Canal 6 fue asignado al Grupo 1, integrada por Artear, Radio Mitre y 24 licencias de TV por cable que pertenecían a Cablevisión. El plan fue aprobado el 17 de febrero de 2014. Sin embargo, en octubre de ese año, la AFSCA dio marcha atrás con la aprobación de la adecuación voluntaria, y como consecuencia se decidió avanzar con la adecuación de oficio, debido a supuestas irregularidades que había debido a que habían socios cruzados entre los asignatarios de ciertas licencias y unidades. El 31 de octubre, el juez federal civil y comercial Horacio Alfonso dictó una media precautelar que suspendió la adecuación de oficio; el 10 de diciembre fue dictada la cautelar por 6 meses y en junio de 2015 fue renovada por otros 6 meses más. El 29 de diciembre de 2015, mediante el Decreto 267/2015 (publicado el 4 de enero de 2016), se realizaron cambios a varios artículos de la ley. Con los cambios en la ley, ya no era necesario que el Grupo Clarín se dividiera. En enero de 2016, Clarín decidió suspender su plan de adecuación. El 2 de febrero, el Ente Nacional de Comunicaciones (sucesora de la AFSCA) decidió archivar todos los planes de adecuación (incluyendo el de Clarín); como consecuencia de esto, el Grupo Clarín ya no tiene obligación de dividirse o de vender sus licencias.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 4 de junio de 2015, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, mediante la Resolución 381, le asignó a Canal 6 el Canal 27.1 para emitir de forma regular (en formato HD) en la Televisión Digital Terrestre. Para mayo de 2018, Canal 6 ya estaba transmitiendo en la TDA.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 1 de mayo de 2018, Canal 6 (en su 40 aniversario) comenzó a emitir toda su programación en HD.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 22 de julio de 2021, el Grupo Clarín vendió el 99% de las acciones de Bariloche TV y sus medios de comunicación (Canal 6, Radio Seis y tres portales de noticias) a Televisión Litoral S.A., dueña del Canal 3 de Rosario, y el 1% a Margarita Scaglione por un monto total de U$D 600.000.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 31 de octubre de 2021, El Seis, cerró etapa con Artear y Grupo Clarín luego de 18 años, y al día siguiente renovó su imagen y pasó a llamarse elseis TV, adaptando al logo del Canal 3 de Rosario, así naciendo la nueva etapa por Televisión Litoral S.A


title: Canal 6 (Bariloche)

text: Actualmente, parte de la programación del canal consiste en retransmitir los contenidos del Canal 13 de Buenos Aires (cabecera de la cadena Artear/El Trece).


title: Canal 6 (Bariloche)

text: La señal también posee programación local, entre los que se destacan Noticiero Seis (que es el servicio informativo del canal) y Ecos del Parque (programa dedicado al medio ambiente y a los parques nacionales).


title: Canal 6 (Bariloche)

text: Además, desde el 6 de julio de 2020, la emisora emite algunos programas del Canal 10 de General Roca (entre ellos, la edición del mediodía de Noticias 10, que reemplazó a Notitrece en la grilla) a raíz de un acuerdo celebrado entre la empresa estatal Radio Televisión Río Negro (operadora de la emisora roquense) y Canal 6.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: Es el servicio informativo del canal con principal enfoque en las noticias locales, regionales y nacionales. Actualmente, posee una única edición que se emite de lunes a viernes a las 14:00.


title: Canal 6 (Bariloche)

text: El 29 de octubre de 2018, se dio a conocer que, como parte de un plan de ajustes que incluía despidos y retiros voluntarios, Canal 6 decidió eliminar de la grilla la segunda y tercera edición de los noticieros (dejando únicamente la Primera Edición), el resumen semanal de los sábados (que al final no fue eliminada) y el programa De la A a la Z. Los cambios se hicieron efectivos a partir de la semana del 5 de noviembre y la segunda y tercera edición de Noticiero Seis fueron reemplazadas por Telenoche y Síntesis.


title: Ciclos históricos de Toynbee

text: En las tesis histórico filosóficas de Arnold J. Toynbee cobran decisiva importancia ciertos ciclos históricos, que le otorgan un carácter dialéctico al devenir de la historia universal. Los más importantes son:Toynbee concibe la historia como un movimiento «hacia adelante», de progresiva «espiritualización» (eterealización, en la jerga toynbeana), en donde las sucesivas sociedades han ido haciendo una trama social a nivel de la humanidad, de complejidad y tamaño cada vez mayores. En ese sentido, los ciclos históricos de Toynbee no llevan a una concepción cíclica de la historia, sino a una en que la historia marcha «hacia adelante», pero con retrocesos que no son otra cosa sino purificaciones de aspectos malos o negativos que impiden seguir progresando. Para explicar esto emplea la metáfora de las «ruedas de carreta», que giran monótonamente sobre su propio eje y no van a ninguna parte por sí mismas, pero que sirven a un fin más trascendente que la rueda en sí misma, cual es el impulsar el vehículo completo que apoyan, hacia adelante.


title: Arthropleura

text: Arthropleura es un género fósil de miriápodos diplópodos de la familia de los artropléuridos. Eran similares a un milpiés gigante, y vivieron en el período Carbonífero (hace 340-280 millones de años) en los actuales territorios de Norteamérica y Escocia. Con una longitud de al menos entre 0,3 y 2,3 metros, son los invertebrados terrestres de mayor tamaño conocidos de todos los tiempos. A pesar de su apariencia aterradora, parece ser que eran herbívoros. Habitaban bosques húmedos donde los reptiles, anfibios e insectos abundaban, y podrían alimentarse de los musgos y la vegetación putrefacta que encontraban a su paso entre la maleza de helechos. Se cree que a los depredadores podría resultarles difícil atacarles ya que estaban cubiertos de una coraza con púas muy cortas.


title: Arthropleura

text: La alimentación de las arthropleuras es un tema de debate entre científicos, ya que ninguno de los fósiles conserva la boca. No obstante, es razonablemente cierto que podrían haber tenido unas poderosas y afiladas mandíbulas. Basándose en esta suposición, se solía pensar que las artropleuras eran carnívoras, aunque en fósiles recientemente descubiertos se ha hallado polen en el tracto digestivo, lo cual sugiere que la criatura se alimentaba de plantas. Es posible que las artropleuras más pequeñas fuesen vegetarianas, siendo las de mayor tamaño omnívoras, las cuales usarían sus mandíbulas para alimentarse de vegetación, insectos y otros animales pequeños. Se estima que una artropleura de tamaño medio podría haber necesitado una tonelada de vegetación al año.


title: Arthropleura

text: Se han hallado icnitas de "Arthropleura" en muchos lugares. Aparecen como columnas largas y paralelas de pequeñas huellas, que demuestran que el animal se movía rápidamente por el suelo del bosque, virando bruscamente para evitar obstáculos, tales como árboles y rocas. Cuando se movían con gran velocidad, su cuerpo se estiraba y se hacía más largo, proporcionando una mayor longitud de zancada y permitiéndole moverse con mayor rapidez. Dichas icnitas reciben el icnotaxón "Diplichnites cuithensis".


title: Arthropleura

text: A medida que se movían, las artropleuras podrían haber rozado muchos tipos diferentes de plantas, y podrían haber ayudado a la reproducción del bosque moviendo el polen o las esporas de un lugar a otro. También se piensa que eran capaces de desplazarse por debajo del agua, y que podrían haber vuelto a los lagos y ríos para mudar su exoesqueleto. Esto haría a la artropleura vulnerable frente al ataque de grandes peces y anfibios. Fuera del agua una artropleura adulta podría haber tenido pocos enemigos.


title: Arthropleura

text: Las artropleuras evolucionaron a partir de ancestros parecidos a los crustáceos, del Carbonífero, y eran capaces de crecer más que los modernos artrópodos, en parte debido al alto porcentaje de oxígeno en la atmósfera terrestre existente, y en parte como consecuencia de la ausencia de grandes depredadores vertebrados terrestres. Las huellas fósiles de un artrópodo que se remonta al Silúrico se atribuyen a veces a "Arthropleura" o a un diplópodo del período Silúrico-Devónico Inferior llamado "Eoarthropleura". "Arthropleura" se extinguió al principio del período Pérmico, cuando el húmedo clima empezó a hacerse seco, destruyendo las selvas del Carbonífero y dando lugar a la desertificación característica del Pérmico. A causa de ello, los niveles de oxígeno en la atmósfera empezaron a descender. Ninguno de los artrópodos gigantes pudieron sobrevivir al nuevo clima, seco y con menor concentración de oxígeno.


title: Premio Fastenrath

text: Por Premio Fastenrath se conocen dos instituciones, cuyo objeto es la concesión de premios, denominadas Fundación Premio Fastenrath y Premi Fastenrath, instituidas con el legado póstumo de Johannes Fastenrath Hürxthal, para galardonar a escritores, de nacionalidad española y en lengua castellana, el primero; y en lengua catalana, el segundo.


title: Premio Fastenrath

text: Luise Goldmann (1858-1914), viuda del publicista e hispanófilo Johannes Fastenrath Hurxthal (Remscheid, 1839 - Colonia, 1908), a la muerte de su esposo, acaecida en Colonia, el 18 de marzo de 1908, quiso instituir con su legado una serie de acciones en favor de escritores en lengua castellana y catalana, disponiendo para ello de dos fundaciones:


title: Premio Fastenrath

text: a. Para el «Premio Fastenrath», con un capital fundacional de 70 000 pts. (en 1908), le confirió al rey Alfonso XIII la facultad para que procediera de la mejor manera que considerase, siempre con arreglo a una fundación que instituyera un premio destinado a escritores españoles, con el requisito de que llevara el nombre de Juan Fastenrath como homenaje.


title: Premio Fastenrath

text: b. Para el «Premi Fastenrath», con un capital fundacional de 14 000 pts. (en 1908), le confirió al Ayuntamiento de Barcelona la facultad para que procediera de la mejor manera que considerase, instituyendo un premio en los Juegos Florales de Barcelona, institución literaria de vinculación estrecha con ella y con su difunto marido, con el requisito de que llevara el nombre de Juan Fastenrath como homenaje.


title: Premio Fastenrath

text: En la carta de Luise Goldmann dirigida al rey Alfonso XIII se puede observar el objetivo fundacional de esta institución premial y los medios con los que cuenta para el sostenimiento económico de la misma:


title: Premio Fastenrath

text: Para llevar a cabo el cometido de Luise Goldmann, el rey Alfonso XIII, luego de considerr varias opciones, constituyó la Fundación Premio Fastenrath, el 12 de mayo de 1909, dependiente de la Casa Real, con un capital fundacional de 70 000 pts., asignando a la Real Academia Española la administración de la fundación, y por tanto, la facultad de elevar al monarca las propuestas de concesión de dichos premios, previa discusión y votación, siendo éste en último término quien los concedía.


title: Premio Fastenrath

text: En junio de 1935 la Fundación Premio Fastenrath pasó a depender del Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes y en septiembre de 1935 fue declarada «como benéficodocente, de carácter particular», y bajo el protectorado del Gobierno de la República, y la administración de la, en ese momento, Academia Española.


title: Premio Fastenrath

text: De manera análoga a la Fundación Premio Fastenrath, la Real Academia Española ha administrado, sobre la base de legados instituidos por particulares o fondos privados, una serie de fundaciones con similares objetivos premiales. A mediados de noviembre del año 2003 fusionó once de las fundaciones dependientes suyas, siendo una de ellas la «Fundación Premio Fastenrath», para constituir la Fundación Premios Real Academia Española.


title: Premio Fastenrath

text: El premio se otorgaba anualmente. Siempre era concedido a una obra, en lengua castellana y realizada por escritores de nacionalidad española, de creación literaria o científica, siempre con el requisito de que no fuera inédita y además hubiera sido publicada previamente. Al principio la obra presentada debía haber sido publicada en el mismo año de la convocatoria, pero cuando está se desdobló al concederse por turno sucesivo en varias modalidades, hasta cinco, también varió el número de años precedentes de la publicación, para que tuvieran igual posibilidad de presentación y concesión todas las obras publicadas, con independencia de las modalidades objeto del galardón. Para el caso de las obras teatrales, en las primeras convocatorias específicas, debían haberse estrenado previamente, requisito que luego se modificó.


title: Premio Fastenrath

text: Los miembros de la Real Academia Española, tanto de número como correspondientes, estaban excluidos de su participación, de acuerdo con las bases. En las primeras convocatorias eran los propios autores los que podían presentar sus obras al premio, o podían presentarlas otras personas o entidades con el beneplácito del autor de la misma. Desde la convocatoria Fastenrath 1994 se cambia con los modelos anteriores y las obras tenían que presentarse por académicos de la Real Academia Española; también se realizan cambios en los turnos de las modalidades de la obra a concurso.


title: Premio Fastenrath

text: En cuanto al número de veces que se podía recibir el premio y el tiempo a transcurrir entre ellas, en las primeras convocatorias con una sola modalidad, el tiempo era de cinco años; cuando se diferenciaron en varias modalidades, se adicionó que no se podía recibir para la misma modalidad en dos convocatorias sucesivas; y en las últimas convocatorias, el galardón podía recibirse una sola vez, para cualquier modalidad y por cualquier tiempo. Durante todo el tiempo de vigencia de la «Fundación Premio Fastenrath», ninguna persona lo recibió más de una vez.


title: Premio Fastenrath

text: Por tanto, para el «Premio Fastenrath», la última convocatoria ha sido la del «Premio Fastenrath 2002», concedido en el año 2003. El importe económico del premio provenía de las rentas del legado instituido, y varió con el tiempo, desde 2000 pts. (1909-1946), 4000 pts (1947-?), 8000 pts. (1955, 1958), 5000 pts. (1963), 6000 pts (1956-1957, 1959-1962, 1964-1991), 500 000 pts. ((1992-1998), a 2 000 000 pts. o el equivalente de 12 020 € (1999-2002). Se puede observar que el mantenimiento de una misma dotación económica sin ningún incremento, por dos veces durante periodos extremadamente largos, de hasta treinta y cinco años, fue confiriendo al premio durante esos años de un valor más simbólico y testimonial que real, y aportado solamente por considerarse el decano de los premios a escritores en lengua castellana.


title: Premio Fastenrath

text: La vinculación del matrimonio Fastenrath con los Juegos Florales de Barcelona («Jocs Florals de Barcelona») fue estrecha y larga en el tiempo. La pasión de Fastenrath por lo hispánico y sus literaturas le llevó a trasladar a Colonia, la ciudad alemana en la que vivía, algunas de las tradiciones literarias de la cultura hispánica, y particularmente catalana. De esta manera, en 1898 instituyó en Colonia unos juegos florales (1898-1914), a imitación de los Juegos Florales de Barcelona (1859- ), los cuales dirigió personalmente hasta su muerte y su viuda continuó, hasta su posterior fallecimiento en 1914. Luise Goldmann, que mantuvo siempre los intereses y la memoria de su marido, en 1889 ya había sido nombrada reina de los Juegos Florales de Barcelona.


title: Premio Fastenrath

text: Así, que para llevar a cabo el cometido de Luisa Goldmann, el Ayuntamiento de Barcelona dispuso la creación del Premi Fastenrath, con las rentas de títulos de deuda municipal adquiridos con el capital fundacional dispuesto, y asignó al Consistori dels Jocs Florals de Barcelona. la administración y organización de los premios según un reglamento aprobado por el pleno de la corporación municipal.


title: Premio Fastenrath

text: El dictamen que en noviembre de 1908 la Comisión de Gobernación presentó al pleno del Ayuntamiento de Barcelona para su aprobación detalla todos los extremos, desde su fundación hasta la realización material de los premios:


title: Premio Fastenrath

text: Este dictamen no se aprobó en todos los términos, en concreto en los que regulan las convocatorias y modalidades del premio, pues las convocatorias anuales se realizaron siempre otorgando un único premio, que rotaba en ciclos trianuales entre tres modalidades, novela, poesía y obra dramática. La primera convocatoria del «Premi Fastenrath» fue en 1909, y estuvo vigente hasta 1936, durante todo el periodo en el que se celebraron los Juegos Florales de Barcelona, antes de su interrupción por la Guerra Civil española.


title: Premio Fastenrath

text: Durante el periodo 1941-1977, en el que se suspendieron las celebraciones de la lengua catalana por parte de las instituciones municipales, y los juegos florales se celebraron en Barcelona de manera privada, el «Premi Fastenrath» fue convocado por la organización de los «Jocs Florals de la Llengua Catalana», que mantuvo las celebraciones anuales de manera itinerante en diferentes ciudades del mundo. En este periodo el importe en metálico del premio será monedas varias dependiendo de la edición, como pesos mexicanos o dólares.


title: Premio Fastenrath

text: Restituidos los «Jocs Florals de Barcelona» de manera oficial por el Ayuntamiento de Barcelona, durante una primera etapa (1978-1983) se van a mantener el sistema premial heredado. Posteriormente, en una segunda etapa (1984-2005) se reducirán y sólo se mantendrán los tres premios con los que se iniciaron en 1859 los Juegos Florales de Barcelona, sólo los galardones exclusivamente poéticos («Englantina», «Viola» y «Flor natural»), por lo que desaparecerá el «Premi Fastenrath»; y a partir de 2006 se concede un único premio de poesía, el «Premi de Poesia Jocs Florals de Barcelona».


title: Pellizco vulcano

text: En el universo de "Star Trek", el pellizco vulcano es una técnica usada por los vulcanos para dejar inconsciente a otras formas de vida, pellizcando la base del cuello de la víctima con los 4 dedos y el pulgar. Normalmente, esto se hace con otros humanoides, aunque en al menos una ocasión, Spock lo utiliza con un ser similar a un caballo, en . Leonard Nimoy inventó la maniobra en los comienzos de la serie original de [([Star Trek])]. En un guion para un episodio se requería que Spock le pegara a otro personaje con la cacha de la pistola, pero se pensó que esto contradecía la naturaleza sobre-racional de Spock (y los vulcanos), por lo que Nimoy salió con esta alternativa.


title: Pellizco vulcano

text: Al progresar la serie, se hizo evidente que los vulcanos en general dominaban la técnica. Sin embargo, era mucho menos difundida entre otras especies. En un episodio, Spock comenta que él intentó enseñarle la técnica al capitán Kirk, pero sus intenciones didácticas fracasaron.


title: Pellizco vulcano

text: Nunca se ha aclarado de forma explícita la manera en que actúa el pellizco vulcano. A través de los años, los fanáticos y escritores de las series de Star Trek han elaborado numerosas hipótesis al respecto.


title: Pellizco vulcano

text: Una conjetura es que, debido a la naturaleza telepática de los vulcanos, y al gran control que ejercen sobre sus propios cuerpos, tienen la habilidad de enviar una "descarga de energía" que sobrecarga el sistema nervioso, dejando inconsciente a la víctima, aunque hay que señalar que el pellizco no funciona con todas las especies.


title: NACK

text: Un NACK (del inglés negative acknowledgement, en español acuse de recibo negativo o asentimiento negativo), en comunicaciones entre computadores, es un mensaje del protocolo que se envía para informar que en la recepción de una trama de datos ha habido un error. Esta circunstancia se detecta gracias a que la trama de datos estaba protegida con un código detector de errores; o porque se define de esta forma en las normas del protocolo. Para proceder al reenvio existen distintas técnicas, como las de rechazo simple y rechazo selectivo, conocidas como técnicas de "ARQ", "Automatic Repeat reQuest" (solicitud automática de reenvío).


title: NACK

text: Puede tomarse como el contrario de ACK.


title: Rechazo simple

text: El rechazo es un tipo de respuesta usado en control de errores.


title: Rechazo simple

text: Si se utiliza un protocolo basado en parada y espera y se recibe un NACK o no llega a tiempo el ACK, simplemente se vuelve a enviar la trama o paquete.


title: Rechazo simple

text: Si se utiliza un protocolo basado en ventana deslizante lo que se reenvía es todo lo que no haya sido confirmado.


title: Rechazo simple

text: Es un mecanismo fácil de implementar, pero con el inconveniente de que puede darse el caso de reenvíos de tramas que habían llegado bien, con el empeoramiento en el rendimiento del sistema que esto supone (por ejemplo, si de 20 tramas falla la última, el receptor envía un REJ 20 y el emisor envía 20 tramas) Una ventaja de este sistema en escenarios con pocos errores es que no limita tanto el tamaño de la ventana (número de paquetes que se pueden enviar sin esperar confirmación por medio de un ACK) como la estrategia de ventana deslizante. esto perjudica tanto para el que lo recibe como para el que lo da...


title: Rechazo simple

text: De hecho, si disponemos de "n" bits para numerar las tramas, en un sistema con rechazo simple, el tamaño máximo de la ventana es de formula_1 mientras que con rechazo selectivo es de formula_2.


title: Capellán

text: Capellán es un miembro del clero que sirve en una institución particular a un grupo de fieles que no están organizados ordinariamente en una parroquia o misión. Así, un capellán está asignado a una capilla privada, en instituciones laicas como colegios, unidades militares (capellán castrense), barcos, prisiones (capellán penitenciario), hospitales, universidades, departamentos de policía, parlamentos, etc.


title: Capellán

text: Tradicionalmente, se denomina "capellanes" a los miembros de alguna rama de la fe cristiana (por ejemplo pastores, reverendos o ministros) que se encargan de pronunciar sermones en los lugares ya mencionados; o bien, a los eclesiásticos o sacerdotes que dicen la misa en la capilla u oratorio. En ocasiones, estos gozan de rentas de una capellanía (aunque no siempre es así), o prestan un servicio a un particular a cambio de un estipendio, como parte del servicio doméstico en su sentido más amplio de una casa.


title: Capellán

text: Los capellanes según su rango o actividad han recibido diferentes denominaciones. A continuación se citan algunas, en su mayoría, en desuso:


title: Everytime

text: «Everytime» —en español: «Cada vez»— es una canción escrita e interpretada por la cantante estadounidense Britney Spears, producida por Guy Sigsworth e incluida originalmente en el cuarto álbum de estudio de la cantante, "In the Zone" (2003). De acuerdo a "Billboard", «Everytime» es el duodécimo sencillo más exitoso de toda la carrera de Britney Spears en la principal lista de Estados Unidos: la "Billboard" Hot 100. Durante el segundo cuarto del año 2004, «Everytime» fue lanzada por el sello Jive Records como el tercer sencillo de "In the Zone".


title: Everytime

text: «Everytime» es una balada creada sobre la base de una melodía de piano, cuya letra está centrada en la pérdida del primer amor; la canción, al igual que y de su hijo en fue ligada por los medios de comunicación al fin de la relación sentimental que Britney Spears mantenía con Justin Timberlake. «Everytime» contó con un recibimiento absolutamente positivo por parte de los críticos, quienes la catalogaron como una de las mejores canciones de "In the Zone". Por otro lado, la audiencia lo catalogó como el quinto mejor tema de Spears, según un sondeo realizado en julio de 2011 por la revista "Rolling Stone".


title: Everytime

text: El video musical de «Everytime» fue dirigido por David LaChapelle y muestra una suerte de suicidio y de reencarnación de Britney Spears, en medio de una mala relación con su novio y de una vida acosada por los medios de comunicación y los "paparazzi"; este causó gran controversia, pues varios críticos declararon que estimula el suicidio en los jóvenes.


title: Everytime

text: El sencillo tuvo un gran éxito. Se posicionó número 1 en las listas musicales de sencillos de Australia, Irlanda y el Reino Unido; ingresó a las diez primeras posiciones de las listas musicales de sencillos de Alemania, Austria, Bélgica, Canadá, Dinamarca, Francia, Noruega, los Países Bajos, Suecia y Suiza; y se convirtió en el segundo sencillo más exitoso de "In the zone", después de «Toxic».


title: Everytime

text: En 2013, la cantante incluyó a «Everytime» en el repertorio de su residencia en Las Vegas, .


title: Everytime

text: "Everytime" fue escrita en Alemania por la propia Britney Spears con el respaldo de Annette Stamatelatos y producida por Guy Sigsworth, para el cuarto álbum de estudio de la cantante, "In the Zone". Declaraciones de cercanos a la cantante, aseguraban que la canción fue escrita para Justin Timberlake basada en el término de la relación sentimental que Britney Spears mantenía con él, lo que impulsó las especulaciones en los medios de comunicación, quienes vieron a "Everytime" como una posible respuesta a "Cry Me a River".


title: Everytime

text: "Everytime" es una de las ocho canciones incluidas en "In the Zone" en las cuales Britney Spears figura en los créditos de escritura y es, junto con "Me against the music" y "Someday (I will understand)", una de las tres canciones escritas por la propia cantante lanzadas como sencillos, siendo el más exitoso de ellos.


title: Everytime

text: Tanto la cantante Annette Stamatelatos como el productor británico Guy Sigsworth trabajaron por primera vez con Britney Spears en "Everytime".


title: Everytime

text: La letra de "Everytime" está construida en el formato verso-estribillo y está centrada en la pérdida del primer amor.


title: Everytime

text: La estructura lírica de la canción incorpora profundas frases sentimentales en dos versos, como "I make believe that you are here" , con una estrofa adicicional que hace referencia a la segunda estrofa del coro: "At night I pray, that soon your face will fade away" , mientras que el coro en sí queda principalmente determinado por la frase "I guess I need you, baby" , la cual finaliza las dos estrofas que le componen.


title: Everytime

text: "Everytime" es una dulce, grácil y melancólica balada construida principalmente sobre la base de una melodía de piano. La canción cuenta con un óptimo desempeño vocal de Britney Spears, quien canta utilizando eficazmente una de las notas musicales más bajas que ha grabado, E3. La música de "Everytime" es muy distinta a la creada para anteriores baladas de la cantante, como "I'm Not a Girl, Not Yet a Woman", pues incorpora mucho menos instrumentación y más sencillez, similar a "Someday (I Will Understand)".


title: Everytime

text: Dirigido por David LaChapelle, el controvertido vídeo musical, fue originalmente planeado como una muerte por una "accidental" sobredosis de píldoras y alcohol, pero cuando se filtró información acerca de su contenido, lo que llevó incluso a protestas, debió ser cambiado. Aun así, críticos aseguraron que el controvertido vídeo musical fomentaba el suicidio en los jóvenes.


title: Everytime

text: Su lanzamiento existe en dos versiones, la versión Americana, que es ligeramente censurada, y la No-Americana, versión donde se muestra más piel y sangre. El video musical, describe la mala relación de Spears con su novio (protagonizado por Stephen Dorff), quienes llegan a un Hotel en Las Vegas donde son acosados por los paparazzi. Un reportero tira a Spears desde atrás, proporcionándole una conmoción cerebral, algo que en un principio Britney no nota. Después de que la pareja llega a su habitación en el Hotel y tienen una discusión, Britney desaparece y va a tomar un baño, donde descubre que está sangrando ahogándose en la bañera.


title: Everytime

text: En el video musical para "Everytime", Spears sueña que es reencarnada después de que su novio encuentra su cuerpo ahogado en la bañera y llama a una ambulancia. Muestran el fantasma de Spears caminando por el Hospital, donde muere en un cubículo, y un bebé nace al mismo tiempo, simbolizando la reencarnación. El video fue número uno en los Total Request Live de MTV, en la cuenta regresiva por seis días, alcanzando también el tercer puesto en el Top 20 Countdown de VH1 y el cuarto en el Countdown de MuchMusic. En mayo de 2013, alcanzó los 40 millones de visualizaciones en Vevo, tras ser visitado en mayor medida por personas de Estados Unidos, Polonia y Hungría.


title: Everytime

text: Impulsado por el paso del Onyx Hotel Tour y respaldado por el éxito mundial de "Toxic", en Europa "Everytime" registró un éxito arrollador. Debutó, directamente, como un éxito N° 1 en Irlanda y el Reino Unido, y se alzó como un sólido top 10 en Alemania, Austria, Bélgica, Dinamarca, Francia, Noruega, los Países Bajos, Suecia y Suiza. En conjunto, ello le llevó a alcanzar la posición N° 2 de la European Hot 100 de "Billboard", luego de sólo no poder desbancar del N° 1 a "Dragostea din tei" de O-Zone; posición que sí alcanzaron "Me Against the Music" y "Toxic". Por su parte, en el Reino Unido, el mercado de música más grande de Europa, "Everytime" se convirtió en el quinto éxito N° 1 de Britney Spears en la UK Singles Chart y, después de "Toxic", en el segundo de ellos de "In the Zone". Además, el 22 de julio de 2013, consiguió la certificación de disco de plata de la BPI, luego de haber vendido 200 000 copias en el estado británico. De acuerdo a The Official UK Charts Company, hasta diciembre de 2013 «Everytime» vendió 335 400 copias en el Reino Unido, donde para entonces era el segundo sencillo más vendido de "In the Zone", después de «Toxic», y el séptimo sencillo más vendido de Spears.


title: Everytime

text: En Oceanía "Everytime" tuvo un éxito instantáneo, mas poco duradero. De manera particular, en Australia debutó la semana del 4 de julio de 2004, directamente, en la posición N° 1 del principal ranking de canciones y sencillos de ARIA Charts. Con ello, este se convirtió en el quinto éxito N° 1 de Britney Spears en el país y en el tercer y último de ellos de "In the Zone". En el mismo año de su debut, "Everytime" fue certificado de Oro por la ARIA, tras vender 35 mil copias en Australia. No obstante, con dicha certificación este no logró igualar a "Me Against the Music" y "Toxic", los cuales fueron certificados de Platino por la ARIA, luego de que cada uno vendiera 70 mil copias en el país.


title: Everytime

text: Siguiendo a lo ocurrido en Europa y Oceanía, en América "Everytime" tuvo éxito considerable, especialmente en América Anglosajona, donde en el año 2004 fue un éxito en ventas de descargas digitales y en las radios. Ello le llevó a alzarse como un éxito N° 2 en Canadá y N° 15 en Estados Unidos.


title: Everytime

text: En Estados Unidos, el mercado de música más grande a nivel mundial, "Everytime" debutó la semana del 22 de mayo de 2004 en la posición N° 61 de la "Billboard" Hot 100, el principal ranking de canciones y sencillos del país. Tras ascender constantemente, "Everytime" alcanzó la posición N° 15 del mismo, desde la semana del 3 hasta la del 24 de julio de 2004. Ello, luego de que, en la primera de dichas cuatro semanas, este alcanzara la posición N° 17 de la Radio Songs y de que, en las tres semanas siguientes, se mantuviera firme en la N° 4 de la Pop Songs, detrás de un constante intercambio de posiciones entre los éxitos N° 1 "The Reason" de Hoobastank, "Burn" de Usher y "Leave (Get Out)" de JoJo. En el mismo año, "Everytime" fue certificado de Oro por la RIAA, a modo de acreditación de elevadas ventas locales de 500 mil descargas digitales; las que entonces no eran consideradas en la elaboración semanal de la "Billboard" Hot 100. No obstante, de acuerdo al sistema de información Nielsen SoundScan, "Everytime" ha registrado ventas de 469 mil de descargas digitales en los Estados Unidos.


title: Everytime

text: La canción fue en general bien recibido por la crítica musical, que elogiaron las habilidades vocales y de composición tanto de Spears. Gavin Mueller de Stylus Magazine considera a "Everytime" como la mejor canción de In the Zone, explicando que "es sólo una balada de piano siendo simple pero eficaz".Ali Fenwick de "The Johns Hopkins News-Letter" felicitó a escribir canciones de Spears y añade la canción "muestra un destello del talento que se esconde detrás de las voces robóticas, synthed de salida en el resto del álbum".Christy Lemire de msnbc.com llamaron "realidad una melodía bonita" y la llamó la mejor balada en "". Jason Shawhan de About.com dijo "Everytime" "sucurra lo fino".


title: Everytime

text: Spence D. de IGN dijo que la canción "sigue el enfoque de "Zone" y el territorio suelta a lo que es aparentemente la primera balada madura de Britney, al menos en términos de ser musicalmente sobrio y despojado de cualquier esfuerzo Danceteria y brillo." Linda McGee de RTÉ.ie dijo que junto con "In the Zone"'"Brave New Girl" , que era una "forma impresionante y especial", pero interrumpieron la dirección del álbum. David Browne de "Entertainment Weekly" comentó: "con su piano dulce,la obra 'Everytime' como un balance triste en su época de Justin Timberlake. " Sterling Clover de "The Village Voice" llamaron a Everytime "una queja en el mejor "Time After Time" (1984) . " William Shaw de Blender dijo que si bien cada vez que "no era su mayor balada, las letras eran ciertamente sin sentido". Un miembro del Huddersfield declaró:"la balada entrecortada tiene un musical con un regiistro igualitario, pero Britney no Elaine Paige ". Sal Cinquemani de "Slant Magazine" nombró junto con Shadow "las dos baladas son cursis" y Alim Kheraj de Digital Spy lo enlistó como el noveno mejor sencillo de la cantante.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Chicken Little es una película de animación estrenada por primera vez en Estados Unidos en 2005, y el primer largometraje de animación de Walt Disney Pictures lanzado en el formato Disney Digital 3D. La película, pese a tener críticas mixtas, fue un éxito en taquilla e hizo volver en operación a los estudios, después del fracaso en taquilla que se tuvo su predecesora en formato 2D tradicional "Vacas Vaqueras" el año anterior. Esta película fue dedicada a Joe Grant (), quien había fallecido el 6 de mayo de 2005, seis meses antes del estreno de "Chicken Little". Es la 46ª película del canon de y en Latinoamérica fue la última película de la empresa en ser lanzada en formato VHS.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: En el pequeño pueblo de Oakey Oaks, en California, Chicken Little (Zach Braff) toca la campana de la escuela, y le advierte a todo el mundo que corran por sus vidas. Esto envía a toda la ciudad en un sinfín de pánico. Con el tiempo se calma lo suficiente como para preguntarle qué le pasa, y Chicken Little explica que un pedazo del cielo en forma de señal de stop le había caído en la cabeza cuando estaba sentado bajo el gran árbol de roble en la plaza del pueblo. Sin embargo, es incapaz de encontrar la pieza. Su padre, Buck Cluck, cree y supone que este "pedazo de cielo" era una bellota que había caído del árbol le había golpeado en la cabeza. De esa manera, Chicken Little se convierte en el hazmerreír de la ciudad.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Un año más tarde, Little se ha convertido en el famoso de su ciudad avergonzándolo por su acto de locura de hace un año. Sus únicos amigos son los parias como él: Abby Mallard, la patita fea (quien está enamorada de Chicken Little); Runt of the Litter, un cerdito enorme; y pez fuera del agua, que lleva un casco lleno de agua del grifo.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Chicken Little lleva una pésima relación con su padre, Abby trata de aconsejarle que hable con él. En su lugar, Chicken Little se une al equipo de béisbol de su escuela, en un intento de recuperar su reputación y el orgullo de su padre, pero se prolongará hasta el noveno inning del último juego. Chicken Little es llamado de mala gana a batear por el entrenador, a pesar de que es seguro que él va a perder el juego para ellos. Intenta balear, pero falla dos strikes, y es justo en el tercero, cuando ya todos estaban convencidos de que el juego está perdido, Little logra batear con éxito. Al final de la carrera, Little se barre, aun así, queda fuera del juego. Sin embargo, el árbitro barre el polvo para revelar que Chicken Little sí tocó el plato con apenas un dedo, por lo tanto "Las Bellotas" ganan el juego y Little es visto como un héroe, quedando así olvidado el incidente.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Esa misma noche, Chicken Little celebra su logro. Cuando se asoma a la ventana observa una extraña luz en el cielo, se quita los lentes para limpiarlos, cuando se los vuelve a poner, la luz se dirige a él y le golpea. Al recuperar la conciencia descubre que el objeto que le golpeó fue en realidad una parte del camuflaje de una nave espacial. Asustado de que nadie vuelva a creerle, llama a sus amigos.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Cuando llegan, Abby le anima a hablar con su padre para que se dé cuenta de que Chicken Little no mentía, Pez juega con el aparato mimetizador y pulsa un botón en la parte posterior del hexágono, este vuela y Pez se sube y vuela hacia el cielo y entra en la nave. Little, Abby y Runt van en busca de Pez y posteriormente los 4 descubren un mapa del sistema solar con varios planetas tachados y la Tierra siendo señalado, por lo que creen que los extraterrestres han destruido los otros planetas siendo presuntamente la Tierra el próximo. Los extraterrestres, al percatarse, de la presencia de los chicos en la nave se dan a la persecución y Little a sabiendas de lo ocurrido hace un año, se las arregla para sonar la campana y advertir a todos, pero los extraterrestres ven la multitud como se aproxima y logran escapar, quedando además aturdidos por el sonido de la campana, dejando a un niño extraterrestre naranja detrás. Nadie cree que la historia de la invasión extraterrestre, y Little se ridiculizó una vez más hasta el día siguiente. Él y sus amigos descubren al extraterrestre color naranja, y unos minutos más tarde toda una flota de naves alienígenas desciende sobre la ciudad y comienza una aterrorifica invasión extraterrestre.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: La invasión, es en realidad, un malentendido, ya que dos extraterrestres están en busca de su hijo perdido y el ataque sólo se debe a la preocupación. Como los extraterrestres a lo largo de Oakey Oaks hacen un alboroto, evaporando todo a su paso, Little se da cuenta de que debe devolver al extraterrestre a sus padres para salvar el planeta. En primer lugar, sin embargo, se ve obligado a enfrentarse a su padre y recuperar su confianza, quien finalmente reconoce el error de no apoyar a su hijo y le demuestra que puede contar con él; y luego le revela sus sentimientos a Abby dándole un beso.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: En la invasión, Buck, ahora recuperando su orgullo y la confianza en Little, le defiende de los alienígenas, hasta que ambos son vaporizados. Luego, se descubrió que los extraterrestres no vaporizan las personas, sino que son teletransportados a bordo del OVNI. Chicken Little y su padre devuelven al extraterrestre a sus padres y se logra aclarar el malentendido. Después, los extraterrestres explican que el mapa del sistema solar con todos los planetas tachados a excepción de la Tierra era porque la Tierra es el único planeta donde se consigue el mejor maíz. Posteriormente, los extraterrestres devuelven toda la tierra a la normalidad, y todo el mundo está agradecido por los esfuerzos de Chicken Little por salvar a la ciudad y lo aclaran como el héroe y defensor del pueblo, hecho que se lo recuerdan un año después tras el estreno de una película que relata la invasión y el heroísmo de Little.Producido por la compañía estadounidense Walt Disney Pictures, su distribución la llevó a cabo una filial de ésta, Buena Vista Internacional el 4 de noviembre de 2005. Fue escrita por Steve Bencich y Ron J. Firedman, y dirigida por Mark Dindal. Esta película fue realizada en los estudios de Walt Disney Feature Animation, en Burbank, California.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: "Chicken Little" fue la primera película de Walt Disney Pictures realizada enteramente por computadora desde que la compañía dejara de realizar películas de animación tradicional a raíz del fracaso de "Vacas Vaqueras" (estrenada en 2004). Unos meses después del estreno de "Home on the Range" la compañía de animación no se declaró en bancarrota y las películas de Pixar pasaron a ser distribuidas pero no animadas por Disney. "Dinosaurio", estrenada en 2000, aunque había sido producida y animada por Disney con anterioridad a "Chicken Little", no fue en realidad su primera película enteramente animada por computadora puesto que estaba también parcialmente constituida por el rodaje de imágenes reales y al inicio de la película salió una imagen de El rey león también producida por Disney, que salía al inicio el amanecer en África con la canción Cicle of life.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: El DVD de la zona 4 (Hispanoamérica) se incluyen como idioma de audio: Mientras que en Latinoamérica esta fue la última película de Disney lanzada en formato VHS para que sus futuros lanzamientos fueran en formato DVD.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: En su primer fin de semana, Chicken Little debutó en el primer lugar, siendo la primera película animada de Disney en hacerlo desde Dinosaurio, con $ 40 millones y empatando con The Lion King como el mayor abridor de una película animada de Disney. La película recaudó $ 135,386,665 en Norteamérica y $ 179,046,172 en otros países, por un total mundial de $ 314,432,837.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: El sitio web agregador de respuestas críticas, Rotten Tomatoes, informó que el 37% de los 160 críticos encuestados dieron críticas neutras, con una puntuación media es de 5.5/10. El consenso crítico dice: "En su primera aventura no Pixar CGI, Disney dedica más esfuerzo a la presentación técnica que a la elaboración de una historia original". En Metacritic, la película tiene un puntaje promedio de 48 sobre 32 críticas, que indican "críticas mixtas o promedio". Las audiencias encuestadas por CinemaScore dieron a la película una calificación promedio de "A-" en una escala de A + a F.


title: Chicken Little (película de 2005)

text: James Berardinelli, al escribir su reseña de ReelViews, le dio a la película dos y media estrellas de cuatro críticas que "está atascada por muchos de los problemas que han plagado las recientes funciones animadas tradicionales de Disney: trabajo de voz anónimo, trama pobre y la creencia errónea de que la marca Disney elevará cualquier cosa a un nivel de "visita obligada" para los espectadores hambrientos de comida familiar. En el programa de televisión sindicado Ebert & Roeper, los críticos Richard Roeper y Roger Ebert dieron la película "dos pulgares abajo" con el dicho: "No me importa si la película es 2-D, 3-D, CGI o dibujada a mano, todo se remonta a la historia".


title: Chicken Little (película de 2005)

text: En su reseña impresa en el Chicago Sun-Times, Roger Ebert declaró que el problema era la historia y escribió: "Como regla general, si una película no trata sobre béisbol o alienígenas espaciales, y tiene que usarlos, de todos modos, Debería haber comenzado con una mejor premisa". Ebert concluyó su crítica con "La película me hizo sonreír. No me hizo reír, y no involucró mis emociones, o las regiones más altas de mi intelecto, en realidad. Es una caricatura perfectamente aceptable para los niños. hasta cierta edad, pero no tiene el atractivo universal de algunas de las mejores animaciones recientes".


title: Chicken Little (película de 2005)

text: En The New York Times, el crítico de cine A.O. Scott declaró que la película es "un pastiche frenético y sin inspiración de frases y clichés, con muy poco ingenio, inspiración u originalidad para llevar sus imágenes frenéticamente conmovedoras a la vida genuina". La crítica de Entertainment Weekly Lisa Schwarzbaum calificó la película como una C, escribió que "la banalidad de las bellotas cayó en este empeño en particular, otra en una nueva generación de comedia de mercado masivo que sustituye el ingenio original por canciones originales y pop por contenido emocional".


title: Chicken Little (película de 2005)

text: Sin embargo, Ty Burr de The Boston Globe le dio a la película una crítica positiva al decir que la película era "brillante y llena de vida, con algunas risas sólidas y excelentes actuaciones vocales". El crítico de cine de Hollywood Reporter, Michael Rechtshaffen, opinó que "Mientras que un complot a medias trama evita que se acerque a los niveles sublimes de Toy Story o The Incredibles, la imagen avanza de forma bastante agradable con una energía estrafalaria y personajes vívidos, increíblemente expresados, locos." Angel Cohn de TV Guide le dio a la película 3 estrellas aludiendo a la película que "deleitaría a los niños más pequeños con sus colores brillantes y su caos constante, mientras que los adultos probablemente quedarán encantados con las bromas ingeniosas, las frases sutiles y la relación de padre e hijo." Peter Rainer, escribiendo en The Christian Science Monitor, calificó la película con una A-aplaudiendo que" las imágenes son irreprensiblemente ingeniosas y también lo es el guion, que se transforma de la fábula clásica en una parodia de War of the Worlds. Prefiero esta versión a la de Spielberg".


title: Outrageous

text: «Outrageous» es una canción R&B interpretada por la cantante estadounidense Britney Spears e incluida originalmente en su cuarto álbum de estudio, "In the Zone" (2003). R. Kelly compuso y produjo la canción, la que cuenta con sonidos orientales y una letra que se basa en el materialismo y la diversión. En junio de 2004, Jive Records la anunció como el cuarto y último sencillo del álbum, después de «Me Against the Music», «Toxic» y «Everytime», y además reveló que sería el tema principal de la película "Catwoman". En respuesta, los críticos la compararon con «Snake» del mismo R. Kelly y con el estilo de Janet Jackson.