title: Casa del Cabildo

text: Se trata ante todo de un proyecto de restauración que tiene en la recuperación de la fachada uno de sus capítulos más importantes. El envoltorio barroco que proyecta Sarela posee tal potencia que casi parece escindirse del resto del edificio como un elemento que reivindica su autonomía, mereciendo un tratamiento aparte. Sobre la fachada monumental se lleva a cabo un trabajo de restauración arqueológica, mientras que en el interior del edificio únicamente se renuevan aquellos elementos estructurales y constructivos dañados, devolviéndoles su funcionalidad. Dadas las reducidas dimensiones de las diferentes estancias, se opta por ejecutar el equipamiento e instalaciones mínimos imprescindibles para permitir un uso flexible de las mismas en el futuro: ya sea como salas de exposiciones o como espacios de uso administrativo. De esta forma se recupera el bajo abovedado eliminando un pequeño aseo existente junto a la caja de escaleras y dejándolo como un espacio diáfano que puede abrirse en su totalidad a la plaza de Praterías casi como si de un soportal se tratase. Esta zona del edificio podría albergar en el futuro un taller de platería o un punto de información turística y tienda del edificio. En el otro local de la planta baja se ubica una platería tradicional sobre la que no se interviene y que continúa en funcionamiento durante toda la realización de los trabajos. En planta primera de la Casa del Cabildo se crean dos salas polivalentes a ambos lados de la caja de escaleras que se restaura en su totalidad. La estancia hacia la rúa del Vilar conserva la lareira original que se pone en valor mientras que en la sala hacia Raíña, este elemento se había eliminado. En su lugar se había construido un aseo que se introducía dentro de la caja de la chimenea. La intervención lo elimina y en su lugar recupera de manera icónica la antigua cambota reproduciendo la forma de la existente en la sala contigua pero esta vez en madera. Esta sala hacia Raíña se equipa con un trasdosado técnico para el paso de instalaciones y una mampara abatible que permite dividir el espacio en dos zonas de trabajo o exposición de menores dimensiones. En planta segunda se encuentran dos salas polivalentes equipadas igualmente con un trasdosado técnico y una mampara abatible para dividir los espacios. El bajocubierta del Cabildo sirve hacia la zona del Vilar como área de almacenamiento, mientras que hacia Raíña ejecuta una sala destinada a albergar los equipos de la instalación de climatización. Entre ambos espacios se crea un pequeño espacio sobre la caja de escaleras que podría funcionar como oficina.


title: Casa del Cabildo

text: Desde el punto de vista de proyecto la intervención sobre la vivienda de Raíña, 1, ha resultado mucho más intensa y compleja. En el interior del inmueble se configura un nuevo sistema espacial y estructural basado en un núcleo de ascensor de sillería central en torno al cual se articulan un intrincado sistema de escaleras, rampas y pasarelas que compatibilizan los múltiples niveles de los dos inmuebles. La premisa de partida era conservar las cotas originales de los huecos de fachada de Raíña de forma que los forjados en contacto con esta mantuviesen su cota original. A esta decisión se sumaba los condicionante impuestos por el nuevo ascensor. El sobrerrecorrido del este elemento, necesario por seguridad durante los trabajos de mantenimiento, obligaba a modificar la cubierta. Sin embargo se pretendía evitar que la caja del ascensor se hiciese demasiado explícita en un contexto como las cubiertas del casco histórico compostelano. La cubierta original de Raíña era a dos aguas hacia la calle mientras que en su tramo posterior esta se resolvía con un único faldón ascendente desde la medianera del Cabildo hacia la vivienda en Raíña, 3. El proyecto invierte este faldón que crece hacia el Cabildo lo que permite alojar en su interior el sobrerrecorrido del ascensor y posibilitar la comunicación entre el bajocubierta de Raíña y la planta segunda del Cabildo. No obstante, se evita el contacto de este faldón de cubierta con el monumento, de forma que no llegue a tocarlo. En su lugar se crea un gran paño acristalado que permite desde Raíña contemplar la "espalda del edificio". Resulta especialmente emocionante observar como la monumental cornisa del Cabildo da la vuelta y se desvanece allí donde el ojo del transeúnte ya no alcanza a ver. Todo ello ha llevado al ascensor a una posición central dentro de la planta de Raíña, 1, de forma que es posible desarrollar un sistema de escaleras y rampas hacia la medianera con Raíña, 3, que se complementa con pequeños tramos de escalones y rampas por la pequeña fachada hacia la rúa de Fonseca, que permiten las circulaciones en torno a este núcleo de sillares de granito. A través de los diferentes niveles se desarrollan en Raíña una serie de espacios que por su mayor dimensión pueden emplearse con áreas expositivas, o en el caso de la entreplanta como zona de despachos. Como muestra de la complejidad del sistema únicamente decir que entre los dos edificios hay 11 niveles diferentes de forjados y que el ascensor cuenta con 5 desembarcos distintos. Para comunicar los dos inmuebles el proyecto opta por romper el muro medianero entre Cabildo y Raíña en sus diferentes plantas. Durante la apertura de estos huecos se descubrieron los restos de los antiguos pasos de obra que la intervención pone en valor. Los pasos de obra son los huecos que se utilizaron durante la construcción de la Casa del Cabildo para el paso de materiales y el propio tránsito de los obreros entre uno y otro edificio. Estos se evidencian en las discontinuidades en la trabazón de las fábricas de los muros, encontrándose en algunos casos sillares que formalizan las jambas de estos pasos. Hay pasos de obra en planta baja y primera, mientras que la comunicación en la planta segunda es de otra naturaleza: se ha cortado el muro existente entre el topete de cubierta del Cabildo y una viga de granito que apareció durante la realización de los trabajos. Con casi 2,50 m de luz esta viga de piedra es un elemento insólito dentro de la arquitectura preindustrial, y más cuando sobre ella descansaba un muro de sillería. Se abre el último de los pasos entre el bajocubierta de Raíña y la planta segunda del Cabildo, pero esta comunicación inexistente originalmente se reduce a una ligera pasarela de pontones apoyados entre el nuevo núcleo de ascensor y la viga de granito. La intervención en Raíña se completa con una zona de recepción y control de acceso, un aseo adaptado para el público en general, un área de servicio con su correspondiente aseo para el personal. Aprovechando la ejecución del foso del ascensor se crea también un pequeño semisótano para el paso de instalaciones y la localización del pozo de bombeo.


title: Casa del Cabildo

text: La estabilidad física de una ciudad Patrimonio de la Humanidad tiene más que ver con la habitabilidad y el mantenimiento que con la rehabilitación. La habitabilidad requiere energía y por su vinculación directa con el uso, es un concepto dinámico más próximo al ritmo natural de cualquier ciudad viva. La progresiva normalización de la realidad física de las ciudades históricas y la necesidad de administrar con eficacia los recursos destinados a la conservación de los conjuntos históricos debe inducir a la paulatina sustitución de la cultura de la rehabilitación por la cultura del mantenimiento. La aproximación energética a la rehabilitación en la ciudad preindustrial no debe limitarse a la mera sustitución de la construcción de nueva planta por la rehabilitación. Se debe gestionar adecuadamente los balances energéticos de la fabricación de los materiales y elementos constructivos, de la logística de la construcción y de la gestión de masas y medios auxiliares. A pesar de la tecnología, no todo vale, y las decisiones de proyecto se someten a una lógica superior vinculada con el territorio, con el sentido común del lugar y con la austeridad económica resultante de aceptar las leyes naturales y las limitaciones de un emplazamiento determinado. Por todo ello se debe considerar que energía está presente en todo el ciclo de vida de los materiales que integran cada edificio desde la extracción de estos materiales del medio hasta su derribo o reciclaje al final de su vida útil, pasando por todos los procesos de fabricación, transporte, construcción, uso y mantenimiento de los mismos. La tecnología y las tipologías constructivas de las ciudades históricas no son ajenas al consumo de energía de los propios procesos de construcción ni tampoco al que supone el transporte de materiales. Tanto durante la fase de proyecto como durante la propia dirección de obra existen dos criterios fundamentales a los que se subordinan todas las decisiones:


title: Casa del Cabildo

text: El sistema estructural de la Casa del Cabildo se basa en vigas principales dispuestas de medianera a fachada sobre las que apoyan pontones. Estas vigas se han conservado llevando a cabo sobre ellas diferentes operaciones de refuerzo tales como injertos en cabezas con pérdida de sección o disminución de la luz y mejora de los apoyos mediante la colocación puntual de canecillos. Debido a las nuevas exigencias estructurales de un edificio público ha sido necesario colocar nuevos pontones de castaño de mayor escuadría. Estos pontones originales no se deshechan sino que se emplean en la fabricación de la escalera de subida al bajocubierta así como de un nuevo forjado de pontones yustapuestos en este. Se ha reducido la carga de alguna de las vigas mediante la colocación de vigas nuevas intermedias. Todas las vigas nuevas en realidad son elementos recuperados del artesonado del soportal del Antiguo Banco de España, situado en la propia Plaza de Praterías y que durante el comienzo de los trabajos de intervención se encontraba también en obras promovidas por el Consorcio de Santiago. En el edificio de Raíña se opta por una estructura de eucalipto laminado, debido a que es un material estructural con muy buen comportamiento, fabricado en Galicia con madera gallega y por tanto con bajo coste de producción y transporte. Desde el punto de vista conceptual del proyecto se quería además diferenciar mediante la estructura, materiales, colores, etc... el inmueble de Raíña de la propia Casa del Cabildo para que resultase legible el modo en que se maclaban originalmente.


title: Casa del Cabildo

text: Desde el punto de vista de la energía el material estrella es la madera en todas sus variedades y formatos. A la estructura de madera se suma su uso en elementos de partición, trasdosados, carpinterías, mobiliario, falsos techos, pavimentos, barandillas, etc... Se han empleado exhaustivamente los tablones de pino gallego en el trasdosado técnico de las salas expositivas, las mamparas, los falsos techos de Raíña y los petos y barandillas de escaleras y rampas. El castaño se ha usado en elementos estructurales de forjados y cubiertas, en las tarimas del Cabildo y Raíña y en la restauración de carpinterías existentes de castaño. Las nuevas carpinterías exteriores e interiores se han realizado en cedro. Los falsos techos de las salas de exposiciones del Cabildo se han ejecutado con mimbre tejido. En relación a la piedra, el criterio siempre ha sido el de la reutilización de losas y sillares procedentes de la propia obra o de otras intervenciones llevadas a cabo en la Ciudad Histórica. Los sillares nuevos empleados en el núcleo del ascensor de Raíña son de granito gallego.


title: Casa del Cabildo

text: En la obra se ha aplicado la experiencia del Consorcio en relación a la compatibilización de la mejora de la envolvente térmica con la conservación de los valores patrimoniales del edificio.


title: Casa del Cabildo

text: La Casa del Cabildo cuenta con dos enormes gárgolas en los extremos de su cornisa que alejan el agua que se recoge en cubierta de la monumental fachada. Estas piezas vuelan más de 2,40 m desde la fachada y están talladas en un único bloque de granito de 3,75 m de largo y unos 1900 kg de peso. Durante la obra de rehabilitación de la Casa del Cabildo se prestó especial atención a la restauración de las gárgolas para ponerlas nuevamente en uso, ya que estas se encontraban inutilizadas y el agua de los canalones ocultos de cubierta se sacaba mediante bajantes (circunstancia que estaba provocando el lavado del terreno en la zona de la rúa del Vilar a no estar la bajante conectada a la red de saneamiento). Su renovación supone la recuperación tanto de su imagen como de su funcionamiento, elementos que forman parte de la memoria histórica de la Plaza de Praterías. De forma didáctica se dejan vistos desde el interior del edificio los extremos de las dos gárgolas con el fin de que los visitantes puedan valorar la magnitud del esfuerzo que supuso elevar semejantes bloques de granito hasta su posición actual.


title: Casa del Cabildo

text: El nuevo sistema de contraventanas formaliza una caja interior de madera en la que es posible lograr la oscuridad total. De esta forma la gran fachada barroca se convierte en una tela escénica, en una delgada membrana capaz de proyectar en el interior la luz que recoge de la Plaza de Praterías. He aquí el origen de la cámara oscura, el origen de la fotografía y del cine. El proyecto propone dos tipos de contraventana que mutan para convertirse en elementos especializados capaces de producir el efecto de cámara oscura. Los “ojos de camaleón” como el de la fotografía adjunta proyectan sobre el vidrio opal de la contraventana la imagen del exterior; mientras que en otro caso se recurre a cegar directamente el ventanuco realizando un pequeño orificio que proyecta la imagen en el interior de la sala en condiciones de oscuridad total. En este sentido la Casa del Cabildo brinda a sus visitantes la posibilidad de experimentar la sensación de estar en el interior de una cámara fotográfica.


title: Casa del Cabildo

text: Inspiró a Valle-Inclán el cuento "Mi hermana Antonia", de igual modo que la Fuente de los Caballos inspiró a Federico García Lorca el poema "Danza da Lúa en Santiago". En el año 2002 se rodó en ella la película "El lápiz del carpintero".


title: Arsenio Farell Cubillas

text: Arsenio Farell Cubillas (Ciudad de México, 30 de junio de 1921 - Ibidem 15 de mayo de 2005) fue un abogado y político mexicano, perteneciente al Partido Revolucionario Institucional que se desempeñó en altos cargos gubernamentales durante casi 30 años.


title: Arsenio Farell Cubillas

text: Hijo de Consuelo Cubillas Gutiérrez, originaria de Santander, España y el joyero Enrique Farell Solá originario de Cataluña, España. Arsenio tuvo 11 hermanos, de los que destacó Luis Farell Cubillas como héroe piloto aviador de la Fuerza Aérea Mexicana y jefe del Estado Mayor Presidencial.


title: Arsenio Farell Cubillas

text: Arsenio Farell fue abogado egresado de la Universidad Nacional Autónoma de México, en la que también llegó a ejercer como catedrático, entre los primeros cargos públicos que ocupó, destacan los de director general de la Comisión Federal de Electricidad, de Luz y Fuerza del Centro y del Instituto Mexicano del Seguro Social.


title: Arsenio Farell Cubillas

text: Durante su paso por el IMSS del 1 de diciembre de 1976 al 30 de noviembre de 1982 creó el programa IMSS-Coplamar, con la finalidad de extender los servicios de la seguridad social a las poblaciones marginadas sin capacidad contributiva. Además se incrementaron las actividades de capacitación y las prácticas deportivas, y las dependencias médicas centrales se transformaron en áreas operativas regionales. Durante su paso por la Secretaría de Trabajo, Farell fue uno de los creadores del Pacto para la Estabilidad y el Crecimiento Económico (PECE), que fue un mecanismo de control de inflación y producción durante el sexenio de Miguel de la Madrid.


title: Arsenio Farell Cubillas

text: En 1982 el presidente Miguel de la Madrid lo designa secretario del Trabajo y Previsión Social, cargo en el permanece todo el sexenio y luego es ratificado por el nuevo presidente Carlos Salinas de Gortari con quien también permanece hasta unos meses antes de terminar el gobierno, cuando es designado al frente del Consejo Nacional de Seguridad Pública. A finales de 1995 vuelve al gobierno, esta vez bajo el presidente Ernesto Zedillo quien lo nombra secretario de Contraloría y Desarrollo Administrativo, cargo que retiene hasta el final de su gobierno cuando se retiró de la vida pública.


title: Arsenio Farell Cubillas

text: Arsenio Farell falleció en la Ciudad de México el 15 de mayo de 2005 a los 84 años de edad. Después de su muerte, el exrector de la Universidad Autónoma de Guerrero, catedrático de la UNAM y asesor jurídico de la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS), Enrique González Ruiz, acusó que los responsables de la guerra sucia de los años 70 son, entre otros, Miguel Nazar Haro, Luis Echeverría Álvarez y Arsenio Farell Cubillas. Dirigentes sindicales han hecho públicas algunas de las medidas tomadas por Farell en esta época para las negociaciones contractuales. Una de ellas era la de encerrar bajo llave a trabajadores y patrones por horas hasta que lograran ponerse de acuerdo, en un salón sin aire acondicionado y sin nada que beber.


title: Canilla

text: Canilla puede designar:


title: Cáceres (Antioquia)

text: Cáceres es un municipio de Colombia, localizado en la subregión del Bajo Cauca del departamento de Antioquia. Limita por el norte con el departamento de Córdoba y el municipio de Caucasia, por el este con los municipios de Caucasia y Zaragoza, por el sur con los municipios de Anorí y Tarazá y por el oeste con Tarazá y el departamento de Córdoba. Su cabecera está a 230 kilómetros de Medellín.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Antes de la llegada de los españoles, el territorio donde se asienta Cáceres, el cual hoy se conoce en el departamento de Antioquia como Bajo Cauca, estaba habitado por indígenas Nutabes y Tahamíes.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Cáceres es uno de los más antiguos pueblos de Antioquia. Su historia está ligada a la explotación de oro y sus habitantes son, en buena medida, descendientes de los negros llegados desde Cartagena de Indias en los años de la Colonia.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Fue fundado en el año de 1576 por el capitán don Gaspar de Rodas, quien llegó a las riberas del río Cauca avanzando por la margen derecha. Una vez escogido el lugar, ordenó la instalación de 30 ranchos y con una ceremonia muy animada, aquel poblado recibió el nombre de "San Martín de Cáceres".


title: Cáceres (Antioquia)

text: El territorio que ocupa Cáceres fue fragmentado de zonas históricamente pertenecientes a los actuales municipios de Caucasia, Nechí, Tarazá y parte de Valdivia.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Los circundantes ríos "Tarazá, Rayo, Man, Corrales y Tamaná", que desembocan en el río Cauca, fueron definitivos para el poblamiento de la región. Por ellos ingresaron y salieron los buscadores de oro, las cuadrillas de esclavos, los abastecedores de los distritos mineros, las canoas y barcos a vapor, los comerciantes antioqueños, las manadas de ganado con destino a Medellín, y toda clase de trabajadores de la economía minera.


title: Cáceres (Antioquia)

text: En 1610 nació en Cáceres José de Urbina, sacerdote jesuita que llegaría a ser rector del Colegio Mayor de San Bartolomé y de la Universidad Javeriana en Santafé de Bogotá. El padre Urbina se destacó como catedrático de Teología Moral y como el primer escritor javeriano, reconocido por sus estudios sobre Aristóteles. Cáceres fue erigido municipio en 1903.


title: Cáceres (Antioquia)

text: El municipio fue considerado como la 'Capital católica del Bajo Cauca' pero el 70% de su población en la actualidad es cristiana evangélica. Su clima es cálido y por su margen oriental pasa el río Cauca que busca, más al norte, su desembocadura en el río Magdalena. La pesca deportiva es una de las actividades más frecuentes en los ríos y quebradas de la subregión. El municipio está dividido en un casco municipal, cinco corregimientos (Guarumo, El Jardín, Manizales, Piamonte y Puerto Bélgica) y sesenta veredas.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Población Total: 28 996 hab. (2018) Alfabetismo: 72.5% (2005)


title: Cáceres (Antioquia)

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es: Escudo


title: Cáceres (Antioquia)

text: Este escudo fue concedido por España a Cáceres. El León significa el vigor y la fuerza de los Cacereños. La Corona es en memoria de los Reyes de España. La Cúpula de la Iglesia representa la fe, el respeto y el amor a Dios que manifiestan sus moradores por las cosas religiosas. Prueba de ello es las tradicionales fiestas a su patrona Santa María Magdalena, que se celebran en esta población los 22 de julio.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Bandera


title: Cáceres (Antioquia)

text: El amarillo por estar ubicado en una zona históricamente aurífera y prueba de ello se dice que en la época de la colonia fue sede de una de las casas de la moneda.


title: Cáceres (Antioquia)

text: El blanco hace honor a la tranquilidad que se vive en esta población a pesar de la violencia que se vive en Colombia.


title: Cáceres (Antioquia)

text: "" En un valle fecundo y radiante, desde siglos plantado allí está un heráldico pueblo anhelante por la ofrenda vital de la Paz” Por eso la llamamos tierra de paz.


title: Cáceres (Antioquia)

text: El rojo significa el vigor y la fuerza. "Nuestro Cáceres es lampo de gloria, de hombres nobles de firme labor, mi ciudad y mi campo es victoria, que la sangre ancestral redimió"


title: Cáceres (Antioquia)

text: La economía de Cáceres se basa en la ganadería, la tala de árboles y la agricultura. Si bien la tala de árboles está prohibida, ésta se realiza de forma esporádica e ilegal. La agricultura se desarrolla en pequeños terrenos de hasta 20 hectáreas, pero debido a la pobreza de los suelos, las cosechas son bajas y la producción irrisoria, además que los ciclos de descanso del suelo son de 4/1, cuatro años de descanso por uno de cultivo.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Otros principales renglones económicos del distrito son Oro, plata, comercio y arroz.


title: Cáceres (Antioquia)

text: En Cáceres están disponibles los servicios de telecomunicaciones, desde teléfonos públicos, pasando por redes de telefonía móvil, centros de navegación o cibercafés, etc. La principal empresa en este sector es EDATEL, filial de EPM Telecomunicaciones.


title: Cáceres (Antioquia)

text: Hay tres operadores de telefonía móvil todos con cobertura nacional y con tecnología GSM, (claro) (de América Móvil) Banda: 850MHz; Movistar (de Telefónica) Banda: 850MHz, y Tigo (de la ETB, EPM Telecomunicaciones y Millicom International de Luxemburgo) Banda: 1900MHz NGN. La empresa Avantel, también funciona en la ciudad ofreciendo el servicio de trunking, el cual se hace por medio de un dispositivo híbrido entre celular y radio.


title: Cáceres (Antioquia)

text: La localidad cuenta con varios canales de televisión de señal abierta, un canal regional Teleantioquia, y los cinco canales nacionales: los 2 privados Caracol y RCN, y los 3 públicos Canal Uno, Señal Institucional y Señal Colombia.


title: Cáceres (Antioquia)

text: En el municipio se sintoniza una gran variedad de emisoras en AM y FM, tanto de cobertura local como nacional, de las cuales la mayoría son manejadas por Caracol Radio o RCN Radio, aunque hay otras emisoras independientes de gran sintonía, como Todelar y Super.


title: Cáceres (Antioquia)

text: En Cáceres y Antioquia circulan dos importantes diarios: El Colombiano y El Mundo, ambos con una larga trayectoria en el ámbito regional. También circula el periódico El Tiempo de tiraje nacional.Viudas de pescado, "bollos de plátano, bituallas, motes", mazamorras, arroz con coco, "ponche ahumado y ripiado", guiso de tortuga en Semana Santa, Bandeja paisa y "carimañolas", arepa de huevo, empanadas, patacon con carne y queso, pescado frito con yuca, entre otros platos.


title: Cáceres (desambiguación)

text: Cáceres puede referirse a:


title: La niña de tus ojos

text: La niña de tus ojos es una película de cine española de 1998 dirigida por Fernando Trueba. Recibió 18 nominaciones a los premios Goya y ganó siete de ellos.


title: La niña de tus ojos

text: Un grupo de cineastas españoles es invitado a Alemania durante el nazismo para rodar la doble versión, alemana y española, del drama musical de ambiente andaluz "La niña de tus ojos", en los estudios de la UFA en Berlín.


title: La niña de tus ojos

text: Felices por dejar atrás la guerra en su país, el grupo, encabezado por el director Blas Fontiveros inicia su rodaje en Berlín. Pronto descubren que la hospitalidad del ministro alemán de Propaganda Joseph Goebbels tiene mucho que ver con los encantos juveniles de la actriz Macarena Granada, y que los únicos extras con aspecto estereotípicamente andaluz que se pueden encontrar en Alemania son judíos y gitanos de un campo de concentración. La historia está inspirada en el periplo del director Florián Rey y la estrella de cine Imperio Argentina en Alemania para rodar la película "Carmen la de Triana".


title: La fuga de Segovia

text: La fuga de Segovia es una película española dirigida por Imanol Uribe. Está basada en la fuga real de unos treinta presos de ETA político-militar que se produjo en abril de 1976.


title: La fuga de Segovia

text: La película está basada en los hechos reales de la fuga de Segovia. Un ex recluso en el exilio relata las circunstancias de su aventura a un periodista: la historia de la fuga real ocurrida en abril de 1976, que tiene por protagonistas a un grupo de terroristas de ETA político-militar.


title: La fuga de Segovia

text: En la prisión, un grupo de carceleros descubre un túnel que conduce al exterior. Sin desanimarse, el grupo de prisioneros comienza a excavar un segundo túnel.


title: La fuga de Segovia

text: Tras ocho meses, la fuga consigue materializarse. Durante las delicadas circunstancias que se vivían en los últimos meses del régimen franquista, el despertar de los primeros brotes de democracia, la fuga del grupo de etarras tuvo sorprendentes consecuencias.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Saikaku Ichidai Onna ("西鶴一代女": titulada La vida de Oharu en Argentina y Vida de Oharu, mujer galante en España) es una película japonesa de 1952, dirigida por el director japonés Kenji Mizoguchi, basada en el libro ; "Vida de una mujer galante", de Ihara Saikaku. Trata sobre el destino esquivo de una mujer japonesa, Oharu, que en el tradicional Japón del siglo XVII sufre todo tipo de peripecias y desgracias y es zarandeada por el destino y su condición de mujer. Ganó además el premio internacional del Festival de Venecia en 1952, además de ser finalista para el León de Oro.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: En el Japón del siglo XVII Oharu Okui (Kinuyo Tanaka), una vieja prostituta de 50 años a la que ya no desean los clientes, llega a un templo budista lleno de figuras. En el rostro de una de ellas parece reconocer el de un hombre que formó parte de su pasado, al que se traslada la acción. En su juventud la hermosa Oharu, hija de un afamado samurái, vive en la corte donde goza del debido respeto y cuidados propios de su posición social


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Un criado de clase muy inferior, Katsunosuke (Toshiro Mifune), le declara en una carta su amor, totalmente prohibido a causa de la diferencia de clase entre ambos. Ella le acepta y, al ser sorprendido, ella es expulsada con toda su familia de la corte, lo que supone una total caída en desgracia para ellos, y Katsunosuke es ejecutado, deseando en sus última voluntad la felicidad de Oharu en el amor  y el final de las desigualdades sociales.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Formando ya una familia pobre, Oharu es elegida por un emisario,entre muchas candidatas, para ser la madre del heredero que necesita Matsudaira, noble gobernador, a cuyo palacio se traslada. Allí ella confía en llevar una vida digna, a pesar de no amar al señor, pero tras el mismo nacimiento del heredero, su hijo, se lo roban y ella es apartada e ignorada, po rlo que vuelve a su casa. Su padre había contraído grandes deudas en ese tiempo, pensando que iban a ser ricos, pero finalmente es poco el dinero que ella trae, y caen aún más en la pobreza. La venden entonces a un burdel, donde la halaga por su dignidad -ya que no se arrastra a recoger dinero que él arroja al suelo- un cliente que parece ser rico pero que resulta ser un falsificador, así que Oharu se vuelve a casa.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Sus tristes peripecias continúan cuando entra a servir como criada de una señora amable que resulta ser calva, lo que oculta con extensiones y peinados. Le pide por favor que le guarde el secreto, cosa que Oharu hace, pero al cabo de un tiempo, consumida por los celos, la señora le obliga a cortarse el pelo a ella y Oharu, en venganza, echa un gato a su habitación mientras duermen, que le arranca el pelo falso a la señora, descubriendo el marido su calva.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: De nuevo Oharu tiene que empezar y esta vez encuentra un hombre y amable  con el que tiene una tienda de abanicos. Su felicidad dura poco, pues es asesinado por un atracador en la calle. Desesperada por su infortunio, decide entregarse a la religión como monja budista, pero también esta vez todo se trunca cuando se presentan a cobrar antiguas deudas que ella paga con vestidos, por lo que se desnuda y es sorprendida por las demás monjas, que la echan.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Se dedica a pedir limosna cantando en la calle, y entonces se encuentra con su la comitiva que lleva a su hijo, al que apenas ve unos segundos, y entonces rompe a llorar desconsolada. La encuentran unas viejas prostitutas muy simpáticas que la acogen y la convencen de ejercer la prostitución con ella, con lo que volvemos al comienzo de la historia, con el rechazo de los clientes y la visita al templo budista cuyos rostros inspiraron su recuerdo.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Ya en el presente, sufre una crisis y cae enferma. La visita entonces su madre, que le comunica el fallecimiento de su padre. Se entera también de que ha muerto el Señor Matsudaira y de que el hijo de Oharu ha heredado su cargo, por lo que la animan a ir a palacio, para vivir allí tranquilamente su vejez.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Con toda la ilusión de haber resuelto su vida se presenta en palacio, pero allí apenas le permiten acercarse a su hijo, al que no va a poder dirigirse nunca, y en vez de sueldo y prebendas, como ella pensaba, la condenan a permanecer de por vida en arresto domiciliario, para que no se sepa que el Señor es hijo de una prostituta.


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Escapa del palacio y, refugiada en el anonimato de su hábito de monja mendicante, vagabundea pidiendo limosna


title: Saikaku Ichidai Onna

text: Es una de las películas más célebres del director japonés Kenji Mizoguchi. Obtuvo el León de Oro en el Festival Internacional de Cine de Venecia en 1952. En la película, Mizoguchi plantea todos los elementos que caracterizan su cinematografía, su conciencia social, la rebelión ante la injusticia, y su reivindicación del papel de la mujer en la sociedad japonesa. Esta película está motivada entre otras cosas por el deseo del director de recordar a su hermana, que, como OHaru, fue vendida por su padre.


title: El Bagre

text: El Bagre es un municipio de Colombia, localizado en la subregión del Bajo Cauca del departamento de Antioquia. Limita por el norte con el departamento de Bolívar, por el sur con los municipios de Segovia y Zaragoza, y por el oeste con los municipios de Zaragoza, Caucasia y Nechí. Su cabecera municipal está a 284 kilómetros de la ciudad capital Medellín.Fecha de fundación: La verdad es que el actual municipio de El Bagre no obedece a una fundación como las de otras poblaciones, ya que su origen fue ocasionado por la llegada de una empresa minera que se asentó en lo que más tarde se convirtió en el caserío llamado Bijao, debido a que los techos de las casas eran de hojas de esa planta, .- Más tarde, y a raíz de numerosas invasiones y de la misma necesidad de mano de obra de la empresa minera, el pueblo creció y el 30 de octubre de 1979 la Asamblea de Antioquia, mediante la Ordenanza 22 lo erigió en Municipio de Antioquia.- De manera que fundación como tal no la hubo y por lo tanto no hubo fundador.-


title: El Bagre

text: Nombre del/los fundador (es): Fernando Alcántara Ramírez


title: El Bagre

text: La historia del municipio de El Bagre está ligada indiscutiblemente a la historia de Zaragoza y fundamentalmente a la explotación de oro que se remonta a la conquista española. De la misma forma la base poblacional y étnica obedece a este último y en forma general a la relación directa que hubo entre explotación minera y esclavismo.


title: El Bagre

text: Antes de que en 1.653 se hiciera la primera mención de El Bagre, ya Zaragoza había recorrido casi un siglo, lleno de migraciones continuas que tenían relación directa con la explotación minera.


title: El Bagre

text: La creación del municipio de El Bagre se remonta entonces a la figura jurídica nacida en la reforma constitucional del plebiscito de 1.958, según la cual el legislador primario reconoce la existencia de dos partidos políticos en Colombia, (Frente Nacional). En las condiciones previas a esta se trataba de complacer a los feudos políticos en las veredas y corregimientos con algún valor electoral y económico.


title: El Bagre

text: Así pues, los líderes de El Bagre, ante la negativa de los concejales de Zaragoza de acceder a la presidencia del concejo municipal, decidieron organizar una junta que genera en una ordenanza que llevó a crecer el municipio. El Municipio de El Bagre es creado legalmente mediante la Ordenanza No. 22 de octubre 30 de 1.979, que dice así:


title: El Bagre

text: “Por la cual se crea el Municipio de El Bagre”


title: El Bagre

text: La Asamblea Departamental de Antioquia, en uso de sus atribuciones constitucionales y legales, especialmente las conferidas por los Artículos 187 de la Constitución Nacional y 3º, de la Ley 14 de 1969.


title: El Bagre

text: Ordena Artículo 1º. Créase el Municipio de El Bagre, el cual se segrega del Municipio de Zaragoza. Y más adelante dice: Artículo 7º. Esta ordenanza rige a partir del 1º de enero de 1980. Posteriormente con la Ordenanza No. 1 de octubre 14 de 1.981, se fijan los nuevos límites municipales, luego de pasar un área al municipio de Nechí, quedando con una extensión territorial de 1.563 km². Para lograr un acercamiento a la estructura básica de la historia del municipio de El Bagre, es indudable que también se debe hacer referencia a tres espacios sociales que dan fundamento a todo lo que hasta aquí se ha planteado Guamocó, Puerto Claver y Puerto López.


title: El Bagre

text: Este municipio está ubicado a 50 metros sobre el nivel del mar y tiene un clima tropical con una temperatura que oscila entre los 28 y 30 grados centígrados . Cuenta con una extensión de 1.563 km² y su economía se basa en el oro, la plata, la ganadería, el arroz y la madera.


title: El Bagre

text: El Bagre es uno de los seis municipios de la subregión del Bajo Cauca del departamento de Antioquia, situado a 326 kilómetros de la ciudad de Medellín. Su extensión es de 1.563 km², de los cuales solo 10,8 km² se encuentran urbanizados, constituyéndose el área restante en zona rural, Con relación a las fronteras, limita por el norte con el municipio de Nechí; por el sur con los municipios de Zaragoza y Segovia, por el este con las serranías de San Lucas y Santa Bárbara en el departamento de Bolívar; por el  occidente con los municipios de Caucasia y Zaragoza. La cabecera municipal se encuentra ubicada a orillas del río Nechí, en la confluencia con el río Tigüí, el cual es afluente del río Nechí y éste del río Cauca.


title: El Bagre

text: Su altura sobre el nivel del mar es de 50 m. El clima es cálido y muy húmedo, con un período seco más o menos prolongado. El periodo de lluvias comienza en abril y se prolonga hasta el mes de noviembre, interrumpiéndose por pequeños veranos entre julio y agosto. Los factores que determinan el clima se caracterizan por precipitaciones que varían entre 2.400 y 4.000 milímetros, temperaturas entre 26 y 36 ºC y una humedad relativa que supera el 80%


title: El Bagre

text: La topografía de El Bagre es ligeramente quebrada hacia el oriente y plana hacia el sur y occidente; entre los accidentes orográficos se destacan el cerro El Almendro y los altos Urudurú y Urabá. Los riegan ríos y quebradas afluentes del río Nechí, entre ellos los ríos Amacerí, Torcoral y Bagre, y las quebradas Ucurú, Villa y Urapá. Se encuentra ubicado entre la parte baja de la cuenca del río Nechí y la serranía de San Lucas. Dentro de este territorio se presentan básicamente tres formas de superficie terrestres: la planicie aluvial, las colinas y las montañas. La planicie aluvial y las colinas se han visto afectadas por la minería aluvial que practica la empresa Mineros S.A y a su vez las colinas han sufrido degradación debido a la mediana minería.


title: El Bagre

text: El municipio cuenta con las zonas de bosque húmedo tropical (bh-T) y bosque muy húmedo pre-montano (PBOT, 2009, pág. 171). En general, en la subregión del Bajo Cauca el 97,8 % del territorio es de pisos térmicos cálidos y el 2% de pisos medios.  Prácticamente no posee pisos térmicos fríos y carece de páramos (Plan Estratégico Subregional del Bajo Cauca, 2011- 2020).


title: El Bagre

text: El municipio posee gran riqueza hídrica; por su territorio cruza el río Nechí, el cual nace en el municipio de Yarumal y cuenta con una longitud de 270 km hasta desembocar en el río Cauca. Sus principales cuencas son la de los ríos Tigüi y Amacerí y las quebradas Villa, Santa Isabel, El Guamo y San Pedro (PBOT, 2009). Además, cuenta con las siguientes ciénagas: Amacerí, Pujador, San Carlos, Matanza, Portugal y San Pedro las cuales han sido muy afectadas debido a la extracción minera. Los suelos del municipio en términos generales presentan laderas que están entre el 0º y los 45º, con zonas planas y colinadas en el 80% del territorio. En gran parte se evidencia un alto problema de erosión, generado principalmente por la actividad minera, la cual produce esterilización, pérdida de la capacidad productiva y desestabilización de los suelos, al igual que una inversión de los perfiles y pérdida de zonas con vocación agraria.


title: El Bagre

text: Las principales características físicas de los suelos son texturas variables, desde finas hasta gruesas, moderadamente profundas y se presentan en gran parte del territorio problemas de drenaje y de baja fertilidad. Según el (PBOT, pags.183-184). Las asociaciones de suelos que se presentan en el territorio son:El Alcalde de El Bagre es el jefe de gobierno y de la administración municipal, representando al municipio. Es un cargo elegido por voto popular para un periodo de cuatro años. El actual alcalde en ejercicio es "Ángel Mesa Castro", elegido para el periodo 2016-2019.


title: El Bagre

text: Alcaldía de El Bagre. Entre las funciones principales del Alcalde están el administrar los recursos propios de la municipalidad, velar por el bienestar y los intereses de sus ciudadanos y representarlos ante el Gobierno Nacional. Debe además impulsar políticas locales para mejorar la calidad de vida, tales como programas de salud, vivienda, educación e infraestructura vial; igualmente, mantener el orden público.


title: El Bagre

text: El Concejo Municipal de El bagre es una Corporación pública de elección popular, compuesta por 15 ediles, elegidos democrática mente para un período de cuatro años. El Concejo es la entidad legislativa y emite acuerdos de obligatorio cumplimiento en su jurisdicción territorial. Entre sus funciones están el aprobar los proyectos del alcalde, dictar las normas orgánicas del presupuesto y expedir el presupuesto anual de rentas y gastos.


title: El Bagre

text: Administrativamente la Alcaldía de El Bagre se divide: En La administración y otras entidades. Se entiende por administración, el conjunto de entidades que dependen directamente del Alcalde. Estas entidades tienen como principal objetivo la prestación de servicios a la comunidad o a la Administración.


title: El Bagre

text: Aéreas: Aeropuerto El Tomin


title: El Bagre

text: Terrestres: Zaragoza - El Bagre - Caucasía - El Bagre.


title: El Bagre

text: Fluviales: Zaragoza - El Bagre - Caucasía - El Bagre - Nechi - El Bagre.


title: El Bagre

text: Población Total: 51 862 hab. (2018) Alfabetismo: 79.8% (2005)


title: El Bagre

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es: Analizar las características poblacionales y demográficas en la elaboración de un perfil productivo cobra importancia en la medida en que permite dar una idea de la población en edad para trabajar, así como conocer sus condiciones socioeconómicas como las coberturas en salud, educación y servicios públicos.


title: El Bagre

text: La evolución de la población en el municipio de El Bagre demuestra que pasó de 32.973 personas en 1990 a 48.211 en el 2011. La población ubicada en la zona de cabecera pasó de 21.021 a 25.747 y en la zona rural o resto de 11.952 a 22.464, como lo muestra el Gráfico 5. En tasas de crecimiento para el periodo 1990 - 2000 se presentó un aumento del 34.19%, para el periodo comprendido entre 2000 - 2010 la tasa de crecimiento fue del 8,20%, y, finalmente, para el periodo 2010 - 2011 se presenta una tasa de crecimiento de tan solo 0,70%. Con relación a la participación de la población por localización geográfica, se tiene que en promedio para el período de tiempo analizado, la población ubicada en la cabecera representó el 56,9% del total; por su parte, la población ubicada en el resto constituyó el 43,1%.


title: El Bagre

text: Estas cifras indican que la población está creciendo a escalas importantes, este fenómeno se debe probablemente a que el municipio es un lugar atractivo para laborar en la minería, lo que es usufructuado por población de diferentes lugares de Colombia mediante la migración y el posterior asentamiento en el municipio, el cual se hace principalmente en zonas de alto riesgo y predios ilegales. A su vez, el carácter geoestratégico del municipio, y su riqueza de recursos, lo hace atractivo para la llegada de grupos ilegales que buscan financiación. Si bien la población ha crecido a lo largo del periodo, es importante reconocer que, como se verá más adelante en el apartado de población víctima, las dinámicas de desplazamiento probablemente influyeron en la población del municipio, por el hecho que este fue principalmente expulsor de población. Al respecto hay que tener claro que las proyecciones del DANE no contemplan fenómenos coyunturales. En el Gráfico 6 se puede observar la población del municipio discriminada por género para el período comprendido entre 2005 - 2011. Según las proyecciones realizadas por el DANE (2005), puede evidenciarse que la población se distribuye de manera similar entre hombres y mujeres para cada año. Las mujeres en promedio constituyen el 47,45% de la población, mientras que los hombres en promedio corresponden al 52,55%.


title: El Bagre

text: La economía de El Bagre está basada primero en la "minería", luego en la tala de árboles y la agricultura. El municipio de El Bagre es el primer productor de oro de todo el departamento de Antioquia aunque la extracción de plata también es importante en el municipio. El municipio siempre ha sido minero, junto con caucasia llegarían a ser la capital de la subregión puesto que tiene caucasiaLa actividad minera predomina en el municipio (entre el 80 y 85% de la dinámica económica en El Bagre), la cual se explota a partir de aluviones. La segunda actividad es la agrícola. La oferta de productos agrícolas es baja, se encuentra por ejemplo yuca, arroz tradicional, plátano y maíz. Dentro de la oferta ha venido ganando peso el cacao y el caucho, considerándose cultivos permanentes en el municipio y la región del Bajo Cauca. Como complemento a estas actividades se realiza en menor medida la ganadería y la piscicultura. Otra actividad especial es la explotación de los bosques con fines comerciales, debido a la característica del suelo en el municipio ya que en su mayoría es bosque, lo que lo hace atractivo para este tipo de actividades (PBOT, 2009). A continuación se realizará una descripción de las principales actividades económicas.


title: El Bagre

text: Con relación a las áreas de explotación, según el PBOT entre 2001 y 2009, éstas se han desarrollado en tres grandes zonas. La primera, corresponde a la parte más occidental, los depósitos aluviales de los ríos Nechí y Tigüi; la zona central corresponde al batolito de  Segovia y finalmente se encuentra la zona oriental, conformada por rocas metamórficas. El PBOT señala que la zona correspondiente a los depósitos aluviales de los ríos ha sido explotada por la empresa Mineros, siendo la única explotación aurífera permanente que se clasifica en el rango de explotación de “Gran minería”, correspondiente a una explotación superior a una tonelada por año. La zona central, por su parte, ha sido explotada por pequeña minería y minería de subsistencia, la cual se desarrolla sobre depósitos aluviales que drenan esta zona y en filones asociados al batolito de Segovia. Convenio con el Proyecto FAO - Mana y las administraciones municipales de El Bagre, Nechí y Zaragoza


title: El Bagre

text: Este convenio estableció 240 huertas productivas de autoconsumo, con el objetivo de mejorar la seguridad alimentaria para las comunidades rurales de los municipios incluidos en el programa. Dentro del marco del convenio se seleccionaron y se sensibilizaron a las familias beneficiarias para iniciar el proyecto. La empresa realizó el diagnóstico de las condiciones sociales, culturales y económicas con el objetivo de priorizar otros proyectos productivos que puedan ser útiles para las comunidades. Por otro lado, la empresa es consciente de los efectos negativos que causa el desarrollo de su actividad, por lo que dentro de su responsabilidad social también se encuentran proyectos dirigidos a preservar el medio ambiente y a su vez generar empleo en las zonas  afectadas por la minería. Actualmente la empresa apoya proyectos ambientales como los siguientes:Este apartado se desarrollará en cuatro partes. En primer lugar, se realizará una descripción de la Tasa Bruta de Escolaridad (TBE) y la Tasa de Cobertura Neta (TCN); en segundo lugar, se presentará una breve descripción de la cantidad de estudiantes matriculados por localización, género y grado escolar; en tercer lugar, la oferta de programas de educación superior y formación para el trabajo. Finalmente, se hará mención a la promoción del emprendimiento en el municipio.


title: El Bagre

text: En cuanto a la cobertura en educación, de acuerdo a la TBE, se presenta la siguiente evolución para los distintos niveles (Gráfico 29). Para el nivel de preescolar, el cual comprende la población de 5 años, la TBE pasó de 21,50% en el 2000 a 77,83% en el 2006 y finalmente se ubicó en 107,99% en el 2011. Lo anterior, corresponde a una tasa de crecimiento de 267% entre 2000 y 2006 y de 38,75% entre 2006 y 2011. Por su parte, el nivel de primaria, correspondiente a la población entre 6 y 10 años, pasó de una TBE equivalente a 105,30% en 2000 a 108,89% en 2006 y posteriormente alcanzó 148,61% en 2011; esto implica un aumento igual a 3,40% entre 2000 y 2006 y un posterior crecimiento de 36,47% entre 2006 y 2011. Con relación al nivel de básica secundaria, que hace alusión a la población entre 11 y 14 años, la TBE pasó de 48,60% en 2000 a 67,70% en 2006 y finalmente se ubicó en 83,50% en 2011. Esto equivale a una tasa de crecimiento de 39,30% entre 2000 y 2006 y de 23,3% entre 2006 y 2011. Por último, con respecto al nivel de educación media, el cual comprende la población entre 15 y 16 años, la TBE pasó de 36,50% en 2000 a 35,52% en 2006 y en 2011 alcanzó un valor de 42,78 %. Esto es, se presentó una caída de 2,68% entre 2000 y 2006 y un aumento de 20,43% entre 2006 y 2011. Gráfico 29. Tasa Bruta de Escolaridad (TBE) para el periodo entre 2000 y 2011 Fuente: Elaboración propia a partir de información de los Anuarios Estadísticos de Antioquia entre, 2000 y 2011 Nota: En el 2005 no se encuentra disponible la tasa bruta de escolaridad desagregada para educación básica secundaria y media.


title: El Bagre

text: En seguida se describe el comportamiento del ciclo de educación secundaria y media (Gráfico 30). En este gráfico se observa que para todos los años del periodo analizado, la tendencia fue la misma presentada en los grados de educación primaria, es decir, en ella se aprecia que para el grado sexto, se presenta una matrícula superior para cada uno de los años, característica que comienza a cambiar a partir del séptimo grado con una caída paulatina de matriculados a medida que avanza el nivel escolar. Lo anterior, es el reflejo de la deserción de los jóvenes de los grados superiores que se agudiza para el grado undécimo por lo cual los en los jóvenes no culminan sus estudios de bachillerato. Gráfico 30. Estudiantes matriculados por grados desde sexto a undécimo en el periodo entre 2002 y 2011 Fuente: Elaboración propia a partir de datos del SIMAT (Ministerio de Educación Nacional). Los programas ofrecidos en el municipio de El Bagre evidencian una oferta que intenta estar relacionada con la vocación económica del territorio. En el municipio se encuentran dos instituciones principalmente: el Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA) de carácter público y la Universidad Minuto de Dios de carácter privado. Cabe señalar que una seccional de la Universidad de Antioquia se encuentra ubicada en el municipio de Caucasia, a 1 hora de El Bagre.


title: El Bagre

text: El municipio cuenta con el complejo tecnológico para la gestión agro empresarial del SENA, el cual ofreció formación titulada en los siguientes programas durante el 2012: “Construcción de viviendas modulares en madera” y “Aprovechamiento y beneficio del cultivo del caucho natural”, ambos en modalidad técnica y con una duración de 12 meses. Los cursos ofrecidos en 2012 utilizan como base dos productos que se vienen explotando de forma alternativa en el municipio: por un lado, se encuentra la madera, que por las cualidades del suelo y al ser mayoritariamente bosque se presta para realizar las plantaciones de forestal que la generan, para la posterior comercialización en construcción y otros tipos de bienes; y por otro lado, se encuentra el cultivo de caucho, al cual se le está apostando fuertemente en la región, debido a que se está utilizando mano de obra de población desmovilizada y tiene como fin reemplazar los cultivos ilícitos (Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito, 2009). Otro aspecto para destacar es que el aumento de la producción de caucho permite disminuir la importación de materias primas, que se utilizan en la industria para muchos productos de exportación. El programa en “Manejo de viveros” resulta importante, ya que, según entrevista sostenida con el director del SENA – seccional El Bagre, está dirigido especialmente a población desplazada. Se prevé con el programa la elaboración de abonos para terrenos que buscan ser reforestados. La Universidad Minuto de Dios, clasificada como una institución privada de educación superior, que tiene presencia en el municipio ofrece programas que si bien no representan una incidencia directa con la vocación económica del municipio, si son alternativas para la generación de ingresos como la administración de empresas como opción para incorporar procesos administrativos y contables al sector minero y agropecuario.


title: El Bagre

text: Para analizar el tema referente a la seguridad social se utilizó la Base Única de AfiliadosActivos (BDUA) de 2012, que provee del Ministerio de Salud, es la base que contiene la información de los afiliados plenamente identificados y de los distintos regímenes del Sistema de seguridad social en salud (régimen subsidiado, contributivo y regímenes especiales)


title: El Bagre

text: Al analizar la población desplazada que se encuentra afiliada a seguridad social en el régimen subsidiado, ésta llegó a un total de 715 personas correspondientes al 1,42% de las afiliaciones en 2012. Al desagregar por género, se registraron 377 afiliaciones de mujeres y 338 de hombres. Con respecto a la población desplazada femenina, afiliada a seguridad social, se encuentra que la población mayor o igual a 18 años y menor de 44 años fue el rango de edad que más afiliadas tuvo en el año, con un total de 142 mujeres, seguido por la población mayor de 5 años hasta los 15 con un total de 122. Para el caso de población masculina en situación desplazamiento se presenta el caso inverso, ya que lidera el rango de mayor de 5 años hasta los 15 años con 133 afiliaciones, y en segundo lugar el rango de edad de 18 años y menor de 44 años con 97 afiliaciones.


title: El Bagre

text: La población rural del municipio registró un total de 7.798 afiliaciones, de las cuales 4.056 correspondieron a mujeres y 3.742 a hombres, lo que en porcentajes equivale al 52% y 47,98% respectivamente. 2 25 133 21 97 42 18 4 52 255 45 239 84 36 0 50 100 150 200 250 300 < a 1 año >1 años a 5 años >5 años a 15 años >15 años a <18 años >= 18 años a 44 años >44 años a 59 años >= 60 años Hombres Mujeres Total 50 Una mirada más detalla evidencia que la población rural de mujeres mayores o iguales de 18 años y menores de 44, presentaron el mayor número de afiliaciones con un total de 1.643, lo que equivale a un 40,50% de los registros de mujeres en la zona rural. En segundo lugar, se encuentra la población mayor a 5 años y menor de 15 años con un registro de 818 afiliaciones lo que corresponde al 20,16% (Gráfico 28). Para el caso de la población masculina que vive en zona la rural del municipio, se observa un comportamiento similar al de población femenina, ya que lideran el registro las personas de rango mayor o igual a 18 años y menor de 44 con un total de 1.643 lo que equivale al 43,90% del total, seguido por la población masculina mayor a 5 años y menor de 15 años con un total de 818 registros equivalente al 21,83 %.


title: El Bagre

text: En el momento el municipio se encuentra sin médicos para la prestación de servicios de salud debido a vil asesinato del Dr Cristian Arteaga generando la renuncia masiva de los otros profesionales médicos que aducen no tener garantías suficientes para su seguridad y el ejercicio de su profesión.


title: El Bagre

text: El Bagre cuenta con 27 barriosDestinos ecológicos El escudo simboliza el empuje de los bagreños hacia el progreso y la Paz.


title: El Bagre

text: En el hemisferio izquierdo, está el nombre del Municipio, El Bagre.


title: El Bagre

text: En el hemisferio derecho el número del Municipio en el departamento.


title: El Bagre

text: En el hemisferio superior la palabra educación que debe ser inculcada a cada bagreño.


title: El Bagre

text: En el hemisferio inferior como base donde reposa este escudo, acompañado de las herramientas de los mineros la palabra progreso, que es la base del municipio.


title: El Bagre

text: En el centro un ave con la palabra Paz, rodeada de cuernos de oro que simboliza la riqueza de la región.


title: El Bagre

text: La bandera del Municipio consta de dos franjas:


title: El Bagre

text: Franja superior: Amarillo, riquezas de la región.


title: El Bagre

text: Franja Inferior: Verde, sus extensas praderas.


title: El Bagre

text: Coro


title: El Bagre

text: I.


title: El Bagre

text: II.


title: El Bagre

text: Autor (Texto o letra): Jaime Arismendy Diaz. Compositor: Alfonso Hernández.


title: El Bagre

text: El Bagre se encuentra a una distancia de 284 kilómetros de Medellín, en un recorrido que tiene una duración de 12 horas por carretera sin pavimentar, y existen varias vías más de acceso. Medellín, Bello, Copacabana, Girardota, Barbosa, Porcesito, Cisneros, Yolombó, Remedios, Segovia Zaragoza, El Bagre.


title: Los cuentos de la luna pálida

text: Los cuentos de la luna pálida (雨月物語 - Ugetsu monogatari), también conocida como Cuentos de la luna pálida de agosto o "Cuentos de la luna vaga después de la lluvia," es una película japonesa de 1953 dirigida por Kenji Mizoguchi. Basada en la colección de cuentos homónima escrita por Ueda Akinari publicada en 1776 la película es un drama jidaigeki.


title: Los cuentos de la luna pálida

text: Considerada por el crítico Roger Ebert "una de las películas más grandes", la película obtuvo, entre otros premios, el León de Plata en el Festival Internacional de Cine de Venecia de 1953.


title: Los cuentos de la luna pálida

text: Genjūrō y Tobei son dos hermanos campesinos sin fortuna que viven a la orilla del lago Biwa, de la provincia de Ōmi, durante el Japón feudal del siglo XVI afectado por las guerras civiles. Genjūrō, casado y con un hijo pequeño, trabaja de ceramista y sueña con hacerse rico. Tōbei vive con su esposa pero ambiciona la gloria de convertirse en un samurái reconocido.


title: Los cuentos de la luna pálida

text: Para cumplir sus ambiciosos sueños deciden marcharse de la aldea, provistos de los útiles de alfarería que han logrado fabricar, con la intención de venderlos en la ciudad cegados por el ansia de prosperar. Genjūrō, orgulloso de ofrecer a su esposa e hijo todo aquello que necesitan, tras lograr vender el género compra telas, pasta, harina, aceite y productos a los que no todos los campesinos pueden acceder. Esta idea obnubila al ceramista quien no es consciente de la situación que viven y de que, con el estallido de la guerra, deben enfrentarse a la amenaza de los soldados quienes avanzan arrasando todo a su paso sembrando el terror.


title: Los cuentos de la luna pálida

text: La situación se complica y ambas familias se verán obligadas a huir del pueblo prácticamente sin pertenencias. La familia de Genjūrō deberá esconderse en la montaña evitando a maleantes y soldados. Los hermanos vuelven a la ciudad. Tōbei observará el desfile de un grupo de samuráis e intentará formar parte del mismo. Genjūrō, por su parte, quedará prendado con la aparición de Lady Wasaka, una enigmática mujer. Ohama, la mujer de Tōbei, empeñada en acompañar a ambos hermanos no correrá mejor suerte. Los protagonistas observan la ciudad como un espacio de oportunidades, para enriquecerse o para lograr el sueño de ser samurái, pero los acontecimientos son tozudos: cuanto más cerca están de alcanzar aquello que anhelan de forma obsesiva, más lejos se hayan de la auténtica felicidad.


title: Amalfi

text: Amalfi puede referirse a:


title: Días contados (película de 1994)

text: Días contados es una película española dirigida por Imanol Uribe, basada en la novela homónima de Juan Madrid que se estrenó en 1994, y ganadora de la Concha de Oro a la mejor película del Festival Internacional de Cine de San Sebastián y de 8 Premios Goya en la IX edición (1995).


title: Días contados (película de 1994)

text: "Días contados" es una historia de amor entre dos personas que viven al límite. Antonio es un terrorista de ETA, que camuflado como fotógrafo de prensa planea un atentado en Madrid. Aunque ya no cree en la causa está atrapado en la dinámica de destrucción cuando conoce y se enamora de Charo, doce años menor que él, una prostituta que casi ha cruzado esa frontera irreversible de la droga, y que a pesar del ambiente sórdido en el que ha crecido no puede ocultar la ingenuidad propia de sus dieciocho años. Charo desconoce las actividades terroristas de Antonio y hace vislumbrar a este una vida fuera de la organización. Pero las cosas se complican para Antonio cuando es identificado por la policía y su foto aparece en la televisión, siendo reconocido por uno de los amigos drogadictos de Charo, Lisardo, que lo delata.


title: Días contados (película de 1994)

text: Festival Internacional de Cine de San Sebastián IX edición de los Premios Goya


title: Días contados (película de 1994)

text: La película se rodó en Madrid y una parte en Granada.


title: Filtro espejo en cuadratura

text: En procesamiento digital de señales, un filtro espejo en cuadratura (del inglés Quadrature mirror filter, QMF) es un filtro que divide la señal de entrada en dos bandas que posteriormente suelen ser submuestreadas por un factor 2. Además, ambas bandas (superior e inferior) de frecuencias se intercambian entre sí. Es decir, las frecuencias bajas se codifican como frecuencias altas y viceversa.


title: Filtro espejo en cuadratura

text: Los filtros formula_1 y formula_2 se relacionan mediante la siguiente fórmula:


title: Filtro espejo en cuadratura

text: donde formula_4


title: Filtro espejo en cuadratura

text: Las frecuencias en la banda de transición se codifican en las bandas inferior y superior con diferentes amplitudes.


title: Filtro espejo en cuadratura

text: Muchas de las wavelets más comunes como las de Daubechies, Coifman, Mallat, etc. y sus funciones de generación de escala satisfacen una relación QMF.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Amalfi es un municipio andino de Colombia, en la parte más septentrional de la Cordillera Central y en la subregión Nordeste del departamento de Antioquia. Limita por el norte con los municipios de Anorí y Segovia, por el este con los municipios de Segovia, Remedios y Vegachí, por el sur con los municipios de Vegachí, Yalí, Yolombó y Gómez Plata, y por el oeste con los municipios de Guadalupe y Anorí.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Amalfi es de clima frío debido a que está en un valle con extensas montañas y abismos


title: Amalfi (Antioquia)

text: Con una extensión de 1210 kilómetros cuadrados, es uno de los municipios más grandes del departamento con una población de 22,088 habitantes. La cabecera municipal con una población de 11.481 habitantes, se localiza en el Valle de La Víbora y sobre una región montañosa y rica en minería y reservas hídricas que han atraído desde la segunda mitad del siglo XIX a colonos de otras regiones de Antioquia, especialmente de Copacabana, Rionegro, La Ceja, Santa Fe de Antioquia, Yarumal y Santa Rosa de Osos, así como de numerosos extranjeros especialmente de España, Siria, Líbano, Marruecos, China, Alemania, Suecia, Finlandia y los países de África Occidental como Nigeria. La afluencia permanente de colonos entre los siglos XIX y XX especialmente, en búsqueda de la minería, absorbió a la población indígena local de la cual se han encontrado vestigios de hace 9 mil años y cuyas culturas principales correspondían a los Yamesíes, Guamocoes y Tahamíes. La desaparición de sus lenguas, que sobrevive en expresiones locales y nombres de lugares, y su interacción con las razas europeas y africanas, hizo que dichos grupos desaparecieran de la región con sus identidades propias, pero sobreviven en sus descendientes mestizos.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Al municipio se le identifica con el Tigre de Amalfi, nacido de un evento histórico de 1949 cuando algunos habitantes cazaron a un "tigre", aunque en realidad se trataba de un jaguar (ya que esta región es su hábitat natural), el evento adquirió resonancia popular. Los habitantes de esta región reciben el epíteto de "tigres de Amalfi".


title: Amalfi (Antioquia)

text: El nombre de Amalfi en Colombia hace honor a la ciudad italiana de Amalfi, cuyo nombre tiene dos hipótesis de origen:La posición de Amalfi entre las últimas estribaciones de los Andes y el descenso a las llanuras del Caribe, hace de dicha región un corredor natural de migraciones. Los indígenas, cuya procedencia es de las Estepas de Siberia, llegaron al territorio de lo que hoy es Colombia aproximadamente hace 15 mil años. En la región de Amalfi se han encontrado rastros de asentamiento humano de hace 9 mil años aproximadamente, relacionados con las culturas de los pueblos Yamesíes, Guamocoes y Tahamíes. Aunque estos pueblos se consideran extintos, sus descendendientes viven en la población mestiza de la región, así como sus tradiciones, nombres, creencias y mitos, el culto al jaguar, los petroglifos, palabras y otros elementos que son hoy motivo de atención antropológica y arqueológica.


title: Amalfi (Antioquia)

text: El territorio de lo que hoy es el municipio de Amalfi no fue de mucho interés para los conquistadores y colonizadores españoles de los siglos XVI al XVIII, como sí fueron las regiones vecinas como las de Segovia, Remedios y Yolombó, que atrajeron siempre a buscadores de oro.


title: Amalfi (Antioquia)

text: En el año 1580 el conquistador de Antioquia, Don Gaspar de Rodas, hizo una incursión a la región a través de los ríos Porce y Nechí, pero no dejó ninguna fundación. En búsqueda a una salida al río Magdalena, fundaría a Zaragoza en 1581.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Durante el siglo XVIII, grupos de comerciantes de Cartagena de Indias, Santa Marta y Mompox se asentaron en el Bajo Cauca Antioqueño en búsqueda de oro y algunos incursionaron hacia el territorio de lo que hoy es Amalfi, para fundar una aldea a la cual le dieron el nombre de Cancán, hoy conocida como Corregimiento de Portachuelo. Construyeron incluso una iglesia católica que dependía de Zaragoza, pero bien pronto abandonaron el poblado.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Después de la Independencia de Antioquia, el General Julián Trujillo, gobernador encargado, trató de recuperar la fundación, pero esta vez le dio el nombre de San Martín, el cual tampoco atrajo a muchos pobladores y fue abandonado definitivamente en 1888.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Durante la llamada Colonización Antioqueña, muchas familias de Rionegro, La Ceja y otros pueblos del Oriente Antioqueño, así como de Medellín, Copacabana, Yarumal, Santa Rosa de Osos y Santa Fe de Antioquia, migraron hacia la región en búsqueda de oro y mejores oportunidades. Entre esos primeros habitantes también había personas de origen extranjero, especialmente judíos alemanes, árabes del Medio Oriente, chinos que habían llegado a Antioquia a trabajar en los Ferrocarriles y europeos nórdicos de países como Suecia y Noruega.


title: Amalfi (Antioquia)

text: El municipio de Amalfi fue fundado el 25 de abril de 1838 por un sacerdote de Copacabana, por José Santamaría y Zola, español procedente de Málaga, España, y por mineros que procedían de otras poblaciones antioqueñas. La nueva población fue erigida municipio pocos años después, en 1843.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Amalfi tuvo además varios nombres como "Riachón", " Santa Bárbara, Cueva Santa" y "Nueva Población", antes de recibir el nombre de "Amalfi". El nombre se debe a una visita que el obispo de Santa Fe de Antioquia, Monseñor Juan de la Cruz Gómez Plata (1793 - 1850), hizo a Italia y se enamoró de la Amalfi sobre el Mar Tirreno. Aunque era una ciudad costera y el pueblo antioqueño estaba sobre las montañas, el obispo afirmó que el azul de sus cielos eran muy parecidos. Desde entonces se le dio el nombre italiano de Amalfi.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Un inmigrante sueco, el ingeniero y geógrafo Carlos Segismundo de Greiff (1793-1870), en equipo con el profesor Antonio Aguilar, diseñaron el trazado urbanístico del pueblo, el cual sigue vigente y es motivo de admiración por su trazado geométrico en el Valle del Riachón. Este inmigrante sueco es el primer ancestro de la familia Greiff, la cual ha dado en Colombia notables celebridades como el poeta León de Greiff (1895–1976), el músico y periodista Otto de Greiff (1903-1995), el diplomático Gustavo de Greiff Restrepo (1929-), la abogada Mónica de Greiff (1956-) y el historiador Jorge Arias de Greiff (1922-).


title: Amalfi (Antioquia)

text: Amalfi comprende un territorio de la Montaña Antioqueña bastante quebrado con la presencia de varios valles, planicies y cañones en diferentes pisos térmicos. Este territorio quebrado de montaña se extiende por 1.210 km². La cabecera municipal se encuentra a 147 km al noroeste de Medellín. Es una región de grandes riquezas naturales y ricas reservas forestales y de fauna. La montaña amalfitana está limitada al occidente por el Cañón del Río Porce


title: Amalfi (Antioquia)

text: Los ríos que bañan el territorio de Amalfi son los siguientes:El clima es tropical de montaña con pisos térmicos que van desde los mil metros de altura sobre el nivel del mar a los dos mil. La cabecera municipal se ubica sobre el Valle del Riachón con una altura de 1.550 msnm y una temperatura promedio entre 14 °C y 22 °C.


title: Amalfi (Antioquia)

text: El municipio comprende una gran reserva forestal con numerosas especies de flora y fauna que enfrenta el problema de la tala y quema de bosques sin una consecuente reforestación. Como es un territorio de un relieve quebrado, se presenta una gran variedad de hábitats y especies.


title: Amalfi (Antioquia)

text: En cuanto a la flora, son especies nativas de la región las siguientes: eucalipto, majague, cedro, laurel, soto, nogal, caimo, siete cueros, pino, chaquiro amargo, guayacán, mandarina, guanábana, papaya, naranja, poma, plátano, limón, tomate de árbol, guama y muchas otras.


title: Amalfi (Antioquia)

text: En cuanto a la fauna los animales más conocidos son el jaguar, diferentes especies de camaleón, guacharacas, loros, pericos Dios te dé, gavilán pollero, águila, tórtola, paletón, monos tistis, micos, ardillas, perros lancho, guaguas loba, gurres, zorras, chuchas, conejos, tatabras, dantas, jaguares, tigrillos, una gran variedad de serpientes e insectos


title: Amalfi (Antioquia)

text: Amalfi tiene la cabecera municipal o ciudad de Amalfi, el corregimiento de Portachuelo y 60 veredas entre las cuales las más célebres son las siguientes:Población Total: 25 962 hab. (2018)


title: Amalfi (Antioquia)

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es: Aéreas:


title: Amalfi (Antioquia)

text: Se cuenta con vuelos comerciales con llegada al Aeropuerto de Amalfi ubicado en el Valle del Riachón.


title: Amalfi (Antioquia)

text: Terrestres:La economía de Amalfi, como la de la mayoría de los municipios del nordeste, está basada en la agricultura y en la producción de panela a partir de caña de azúcar. La producción cafetera, aunque es incipiente, ayuda a la economía local. La ganadería y la explotación forestal son otros renglones importantes generadores de divisas; otro de sus desarrollos económicos es la explotación minera del oro.


title: Amalfi (Antioquia)

text: En artesanías son muy famosos sus carrieles, que han constituido un ícono de la población.


title: Amalfi (Antioquia)

text: En cuanto a gastronomía, la Comida típica antioqueña como el plato de mondongo o fríjoles acompañados de "aguadepanela" (sus habitantes pronuncian "agua panela") son típicos. También la bandeja paisa es muy común.


title: Amalfi (Antioquia)

text: El Deporte toma un papel de gran importancia en este municipio Colombiano, teniendo grandes escenarios para la práctica del Bicicrós, el Down Hill, ciclo montañismo y la participación en importantes ligas futboleras como la Antioqueña, se destaca además en el deporte del Atletismo y el voleibol, siendo este último el que mayor reconocimiento le ha dado en unas justas Departamentales.


title: San Buenaventura

text: San Buenaventura puede referirse a:


title: DICOM

text: DICOM (Digital Imaging and Communication In Medicine) es un estándar de transmisión de imágenes médicas y datos entre hardware de propósito médico. Las aplicaciones más comunes de este estándar son la visualización, almacenamiento, impresión y transmisión de las imágenes. El protocolo incluye la definición de un formato de fichero, un protocolo de comunicación de red basado en TCP/IP.


title: DICOM

text: DICOM permite la integración de escáneres, servidores, estaciones de trabajo, impresoras y hardware de red de múltiples proveedores dentro de un sistema de almacenamiento y comunicación de imágenes. Las diferentes máquinas, servidores y estaciones de trabajo tienen una declaración de conformidad DICOM (conformance statements) que establece claramente las clases DICOM que soportan. DICOM ha sido adoptado ampliamente por hospitales y está haciendo incursión en pequeñas aplicación de oficinas de dentistas y de médicos.


title: DICOM

text: Independientemente del uso, siempre se utiliza el mismo formato, incluyendo el uso de ficheros y de red. DICOM se diferencia de otros ficheros de datos en que agrupa la información dentro de un conjunto de datos. Es decir, una radiografía de TORAX contiene el ID de paciente junto con ella, de manera que la imagen no puede ser separada por error de su información.


title: DICOM

text: Los ficheros DICOM consisten en una cabecera con campos estandarizados y de forma libre, y un cuerpo con datos de imagen. Un objeto DICOM simple puede contener solamente una imagen, pero esta imagen puede tener múltiples "fotogramas" (frames), permitiendo el almacenamiento de bloques de cine o cualquier otros datos con varios fotogramas. Los datos de imagen puede estar comprimidos usando gran variedad de estándares, incluidos JPEG, JPEG Lossless, JPEG 2000, LZW y Run-length encoding (RLE).


title: DICOM

text: DICOM tiene un conjunto muy amplio de servicios, la mayoría de los cuales implica transmisión de datos sobre la red, y el formato de fichero en que se sustenta es en realidad una ampliación posterior y de menor importancia del estándar.


title: DICOM

text: El servicio DICOM Store es usado para mandar imágenes u otros objetos persistentes (informes estructurados, etc.) a un PACS o a una estación de trabajo.


title: DICOM

text: El servicio DICOM storage commitment es usado para confirmar que una imagen ha sido almacenada permanentemente por un dispositivo. El usuario de la clase de servicio (modalidad, estación de trabajo, etc.) utiliza la confirmación de la clase de servicio proveedor (estación de almacenamiento) para asegurarse de que puede borrar la imagen localmente.


title: DICOM

text: Permite a una estación de trabajo hacer búsquedas de imágenes en un PACS y recuperarlas.


title: DICOM

text: Permite a un equipo de imagen que incluya esta funcionalidad o Servicio DICOM leer la "Lista de Pacientes citados", obtener detalles de los pacientes y exámenes médicos solicitados electrónicamente, evitando la necesidad de introducir esa información varias veces y sus consiguientes errores.


title: DICOM

text: Un servicio complementario al Modality Worklist, que permite a la modalidad mandar un informe sobre los exámenes médicos realizados incluyendo datos sobre las imágenes adquiridas, las dosis dispensadas, etc. Consta de tres estados:


title: DICOM

text: Este servicio es usado para mandar imágenes a una impresora DICOM, normalmente para imprimir una placa de rayos-x. Hay una calibración estándar (definida en la parte 14 de DICOM) para ayudar a asegurar la consistencia entre distintos dispositivos de pantalla.


title: DICOM

text: Los ficheros DICOM corresponden a la parte 10 del estándar DICOM. Describe como almacenar información de imágenes médicas en un medio extraíble. Generalmente es obligatorio incluir también los metadatos de la imagen.


title: DICOM

text: DICOM restringe los nombres de los ficheros a nombres de 8 caracteres (mucha gente utiliza erróneamente 8.3, pero esto no es legal). Del nombre del fichero no debe de extraerse ninguna información. Esta es una fuente común de problemas con contenidos creados por desarrolladores que no han leído la especificación cuidadosamente. Este es un requerimiento histórico para mantener compatibilidad con antiguos sistemas existentes. También es obligatorio la presencia de un directorio de contenido, el fichero DICOMDIR, que proporciona un índice e información de resumen para cada uno de los ficheros DICOM del contenido. La información del DICOMDIR proporciona sustancialmente más información sobre cada fichero de los nombres de los ficheros, de manera que hay menos necesidad de nombres de fichero con significado.


title: DICOM

text: El primer estándar DICOM importante es la versión 3.0, que fue desarrollado en 1993. Detalles de la especificación DICOM está disponibles en la web National Electrical Manufacturers Association (NEMA), y existen muchas implementaciones de código abierto y de dominio público.


title: DICOM

text: HL7 v3, incluye un dominio de imagenología diagnóstica (Imaging Integration Domain), para la integración con DICOM.


title: DICOM

text: Este dominio cuenta con modelos, guías de implementación y ejemplos de documentos e imágenes necesarios para ilustrar la transformación de un reporte estructurado DICOM a documentos electrónicos CDA R2 HL7, así como la creación de informes CDA de imagenología diagnóstica.


title: DICOM

text: A este respecto, el comité de estándares DICOM mantiene un acuerdo con Health Level Seven Inc, cuyo memorando de acuerdo fue renovado en 2008.


title: Baixas

text: Baixas ("Baixàs" en catalán), es un municipio del departamento francés de los Pirineos Orientales situado en la comarca histórica del Rosellón en la Región de Occitania, entre el Têt y el Agly, y dedicado por completo al cultivo de la vid.


title: Baixas

text: A sus habitantes se les conoce por el gentilicio de "baixanencs".


title: Baixas

text: Durante el siglo IX Baixas perteneció al vizcondado de Narbona, pero su territorios fueron cedidos después a Elne.


title: Baixas

text: Desde el siglo XIX el cultivo de los viñedos y sus vinos fueron la fuente más importante de sus ingresos, pero a causa de la filoxera y del mildiu tanto la población como su economía decayeron de modo notable hasta 1954 año en el que tanto los habitantes como los viñedos empezaron a recuperarse.


title: Baixas

text: Cuenta con una espectacular iglesia reconstruida en el siglo XII y ampliada, considerablemente, en el siglo XIV, con un gran campanario cuadrangular construido con mármol de Baixas. Contiene un magnífico retablo realizado por Luis Generes.


title: Justo del Río

text: Justo del Río Velasco (Burgos, 14 de mayo de 1894- Burgos, 6 de junio de 1985) fue un folclorista español. Destacó como recopilador e investigador de la música y los bailes tradicionales burgaleses.


title: Justo del Río

text: Nació en Burgos. Desde muy pequeño manifestó inclinación por las artes plásticas, por lo que con dieciséis años su padre lo envía a Francia para estudiar pintura. De vuelta a Burgos se establece como pintor-decorador estableciendo su propio negocio.


title: Justo del Río

text: Sus inquietudes ocupaban distintos ámbitos y así en 1916 funda, junto a otras personas, el Club Ciclista Burgalés. Amigo de las motocicletas fue uno de los primeros burgaleses en contar con automóvil propio, automóvil del que se servirían él, sus amigos y colaboradores para recorrer la provincia a la búsqueda de testimonios folclóricos. La fotografía, tenía cuarto de revelado propio, y el teatro, fueron también dos de sus aficiones más conocidas y fructíferas.


title: Justo del Río

text: Aunque se inició en la pintura temprano, se dedicó a ella mayormente en privado y solo en 1968 se expusieron al público algunas de sus obras. No obstante, con 90 años llegó a ilustrar un cuaderno para sus nietos.


title: Justo del Río

text: En 1922, el 22 de mayo, contrae matrimonio con Francisca y entra a formar parte del Orfeón Burgalés como barítono. Fue allí, a raíz de 1927, bajo la batuta de Antonio José Martínez Palacios cuando comenzó a formarse musicalmente. Fue entonces, cuando en unión de su maestro, comienzan a realizar salidas por la provincia a la búsqueda de piezas tradicionales, labor que ya había realizado algunas décadas antes, Federico Olmeda.


title: Justo del Río

text: A partir de 1940 se dedica exclusivamente a organizar el Grupo de Danzas del Orfeón Burgalés.


title: Justo del Río

text: El origen de este grupo, y este cambio en su carrera, se debe a la celebración «Aniversario de la Liberación» que se celebró en Madrid los días 28 y 29 de marzo de ese año. Propiciado por el Ayuntamiento el Orfeón acudió con un pequeño grupo de danzas formado por doce niñas que Justo había seleccionado entre las asistentes a la escuela de música. Vestidas con trajes que Justo había pedido prestados por los pueblos y acompañadas por un grupo de dulzaineros del Ayuntamiento, pusieron en escena algunas de las danzas que tradicionalmente venían interpretando los danzantes en festividades como la del Corpus. La puesta en escena tuvo un éxito rotundo.


title: Justo del Río

text: Animado por esta experiencia, Justo pone en marca las llamadas "Escenas Castellanas", escenificaciones en las que sobre un pequeño guion se superponían canciones tradicionales, interpretadas por el Orfeón, y escenas de baile interpretadas por las niñas del Grupo de Danzas. En la elaboración de los guiones le ayudaban otros orfeonistas: María Cruz Ebro, Eduardo Valero y Salvador Puig; la coreografía era básicamente de Justo, aunque basada en testimonios reales, y para la musicalización de las piezas contaba con los maestros Amoreti y Sarmiento. También se encargaba Justo de diseñar los decorados, y para su realización contaba con la colaboración de otros dos orfeonistas pintores: Alberto Retes y Alfredo Zárate. Justo se convertía también en percusionista e incluso en diseñador de esos instrumentos, cuando la ocasión lo requería.


title: Justo del Río

text: Más tarde, y con el propósito de revitalizar los pueblos de la provincia que habían quedado en un cierto abandono y postergación al término de la guerra civil, organizó las denominadas "Romerías Castellanas". Se pretendía en ellas rescatar, y volver a sacar a la luz, lo más genuino del folclore, precisamente a través de sus fiestas. El Orfeón Burgalés ofrecía su ayuda para la interpretación de las misas solemnes, las procesiones tradicionales, con el compromiso por parte de los propios municipios de organizar esas fiestas. Se aprovechaba para organizar concursos, mostrar trajes, engalanar carretas y plazas, y sacar a la luz, otros elementos tradicionales. La primera de estas romerías se celebró en 1944 en Rabanera del Pinar y la última en Espinosa de los Monteros en 1967. Ver bajo Obra su cronología.


title: Justo del Río

text: Otro aspecto que conviene destacar dentro de la obra de recuperación de Justo del Río son los trabajos de recuperación de trajes regionales, que se consolidaron con la Exposición del Traje Provincial (Burgos, 1948) y la I Exposición de Traje Regional (1949). Como se ha dicho más arriba, Justo del Río pedía prestados trajes en los pueblos para vestir a las chicas de su grupo, pero cuando esto no era posible recreaba esos trajes basándose en los elementos tradicionales que iban encontrando en sus viajes por la provincia. Una novedad de las exposiciones de Justo del Río fue la presentación de los trajes en contexto, así recreaba escenas como la de la cocina serrana o la del baile del trenzado. Todo ello lo completaba con otras piezas etnográficas: loza, utensilios, alforjas, mantones y alhajas. Su labor en esta área del folclore tuvo continuación en la labor de José María González-Marrón, todo un experto en el vestir tradicional burgalés.


title: Justo del Río

text: Fruto de la labor investigadora fue su libro, aparecido en 1959, "Danzas típicas burgalesas", en el que introduce junto a la música, numerosos esquemas de coreografías, fotografías, vestuario y numerosos detalles, apuntes que iba tomando al vuelo en sus distintos viajes.


title: Justo del Río

text: La diferencia de criterios con la dirección del Orfeón Burgalés, le llevó a separar su grupo de danzas de esta institución, pasando a constituirse la Asociación de danzas burgalesas Justo del Río.


title: Justo del Río

text: A partir de este momento, y durante el resto de su vida, su actividad fue inmensa llevando continuamente a la práctica los resultados de sus investigaciones en la época de madurez. Su labor fue premiada con numerosas menciones (ver lista más abajo).


title: Justo del Río

text: Su muerte, acaecida el 6 de junio de 1985, fue un acontecimiento de primera magnitud en Burgos. Su cuerpo fue conducido a hombros de componentes de su grupo hasta la iglesia de San Cosme y San Damián al compás de la jota burgalesa; todos los grupos de danzas, que lucieron para la ocasión sus mejores galas, participaron en la despedida al Maestro del folclore burgalés.


title: Justo del Río

text: y


title: Justo del Río

text: Es la obra fundamental de Justo del Río. Fue editada en 1959 y de ella se han hecho dos reediciones, aunque parciales, la última en 1981.


title: Justo del Río

text: Contó con la colaboración, bajo el seudónimo de "Ignotus", de Ramón Inclán Leiva, que redactó la parte descriptiva, aportando datos de carácter histórico o etnográfico, probablemente por indicación de su maestro, no siempre rigurosos. El prólogo fue del abogado José María Codón.


title: Justo del Río

text: La obra es eminentemente práctica. Cuenta con 85 transcripciones musicales, de las que en la última reedición aparecen solo 43, de piezas instrumentales tocadas principalmente por dulzaineros. Se añade a cada composición dibujos, esquemas, normas para la interpretación, fotografías, y como ya ha quedado dicho, algunos datos cuestionables de carácter histórico o etnográfico. Aparecen clasificadas por partido judicial y aparecen en ellas recogidas danzas de 35 pueblos.


title: Justo del Río

text: Algunas ya aparecen recogidas en el "Cancionero" de Federico Olmeda y otras en otros cancioneros coetáneos. Las transcripciones musicales que realizaba Justo del Río no eran muy precisas —él no era músico— aunque contara con la ayuda del músico Domingo Amoreti. En algunos casos también se le acusa de «inventar» esas melodías y de suplir lo que sus informantes no le proporcionaban, según sus propios gustos.


title: Justo del Río

text: A pesar de las imperfecciones constituyen una muestra representativa y amplia del folclore de la provincia, en la que predominan una treintena de las llamadas "danzas de paloteo" y algunas de las danzas del Día del Corpus en la capital. Estás bien representados asimismo los bailes más representativos: la jota, el agudillo y la rueda, siendo algunas de las piezas tan conocidas y populares como "La Tarara" y "Las carrasquillas" (agudillos).


title: Justo del Río

text: Pese a la importancia de la obra, sobre todo por su magnitud, algunos aspectos están abiertos a la polémica y a la discusión, por ejemplo el que recoja bajo un único título de "danzas" piezas que en realidad son meros bailes populares, es decir no hay una coreografía única ni los danzantes evolucionan según unas indicaciones previas, sino que sencillamente bailan a su aire, como en cualquier bailes popular. En cuanto a las danzas propiamente dichas, es decir aquellas que van acompañadas de una determinada coreografía o que responden a un determinado ritual, se duda de que todas ellas sean genuinas y originales. Miguel Manzano Alonso (2001, 87) hace notar: «También surgen algunas dudas respecto a la relación entre ciertas melodías y las danzas a las que sirven de soporte sonoro y rítmico. En algunos casos parece como si Justo del Río hubiese buscado y adaptado una tonada apropiada por su estructura y ritmo para servir de base al desarrollo de una coreografía inventada antes o después de escoger la melodía». En cualquier caso, y pese a estos detalles, Justo del Río se mantenía dentro de lo que eran los elementos netamente populares.


title: Justo del Río

text: Por otro lado, y según señala Manzano en la obra indicada, Justo del Río sacrificó en muchas de las tonadas de paloteo, seguramente por razones estéticas o de composición, algunas partes de las danzas, descontextualizando de este modo los fragmentos rescatados.


title: Justo del Río

text: Lo que no podemos negarle en ningún caso a Justo del Río, pese a las licencias señaladas, es la «restauración» y «restitución» del folclore burgalés, que se había prácticamente perdido en muchos de los pueblos. Hoy los grupos de danzas que se juntan cada verano en el certamen patrocinado por la Diputación son herederos y siguen representando sobre los tabladillos aquellas danzas y coreografías que Justo del Río «rescató» durante los años 40 y 50 por la geografía burgalesa. Sin duda, de no haber sido por su labor, el folclore de Burgos, caso de existir, sería completamente diferente.


title: CIWS

text: CIWS es el acrónimo en inglés de "Close-in Weapon System", traducible por «sistema de armamento de proximidad», aunque más apropiadamente como «sistema artillero antimisil». Se trata de un arma defensiva empleada en navíos de combate modernos para defenderse de misiles antibuque cuando están a menos de dos kilómetros de su blanco.


title: CIWS

text: Usualmente consta de una combinación de radar, ordenadores y varias armas de fuego rápido y calibre medio, ubicadas en un montaje rotativo. Entre los sistemas CIWS más conocidos se encuentran el estadounidense Phalanx, el neerlandés Goalkeeper, el suizo Sea Zenith, el español Meroka, el ruso Kashtan, el italiano DARDO y el chino Tipo 730.


title: CIWS

text: Un CIWS basado en cañón usualmente consiste en una combinación de radares, computadoras y cañones rotativos o de revólver ubicado en una montura rotativa automática . Ejemplos:


title: Anorí

text: Anorí es un municipio Colombiano, situado en la subregión Nordeste del departamento de Antioquia. Limita por el norte con los municipios de Tarazá, Cáceres y Zaragoza, por el este con los municipios de Zaragoza, Segovia y Amalfi, por el sur con los municipios de Amalfi, Guadalupe, Angostura y Campamento, y por el oeste con los municipios de Campamento, Yarumal, Valdivia y Tarazá.


title: Anorí

text: Los primeros pobladores de las tierras anoriseñas fueron los indígenas pertenecientes a las familias de los Nutabes, que estaban divididos en dos grandes grupos: conocidos como "Los Guamocoes" y los "Garrapatos". Una versión sostiene que proviene de la familia de los indios noris: otra, de los caciques Nori o Noria. Pero sus principales jefes fueron el cacique Yabur y la cacica Noria, de donde tomó nombre tanto el municipio como su río principal.


title: Anorí

text: Aparte de su "Cabecera municipal". Tiene un corregimiento La Liberia, y en 51 veredas como "Santo Domingo, Provincia, El Limón, El Retiro, La Meseta, La Teresita, Las Lomitas, Las Nieves, Cruces, La Esperanza, Madreseca, La plancha", entre otras.


title: Anorí

text: El municipio de Anorí fue fundado en 1808 por "Juan de la Rosa Estrada" y erigido como municipio en 1821. El municipio fue creado como un lugar para la extracción de oro y más adelante con la llegada de un gran número de colonos, el lugar adquirió las características de un municipio por lo que fue elevado a esa categoría en 1821. La época dorada de la población fue entre los años 1830 a 1850, época en que la fiebre del oro se apaciguó y la mayoría de los inversores abandonaron la localidad.


title: Anorí

text: Anorí es conocido como "tierra de artistas", fue la cuna del Maestro Pedro Nel Gómez, Darío Ruiz Gómez y de León Zafir. Su parque principal es amplio y varias joyas de la arquitectura antioqueña le ofrecen al turista imágenes inolvidables. También en el área rural, el mayor encanto es internarse entre las cascadas y el paisaje verde. Este municipio se ofrece como un oasis de buen gusto por el arte y de aguas frescas en el nordeste de Antioquia.


title: Anorí

text: En el municipio se cuenta con una gran riqueza hidrográfica, y con reservas forestales como lo es el santuario del Arrierito Antioqueño, la forzosa, etc., estas reservas son frecuentadas por personas amantes de la vida silvestres los cuales viajan desde diferentes partes del mundo hasta el municipio de Anorí para admirar la majestuosidad de sus bosques. El municipio posee uno de los sistemas montañosos más hermosos y complejos de Antioquia, lo cual lo hace uno de los municipios más verdes de Antioquia.


title: Anorí

text: En los últimos años, fue la misma gobernación quien impulsó un programa de sustitución de cultivos, siendo el cacao el principal cultivo alternativo.


title: Anorí

text: En el municipio se ha venido cultivando cacao, café, caña y fique, lo cual genera empleo y mejora la economía del municipio.


title: Anorí

text: El municipio de Anorí se encuentra localizado en la cordillera central de los Andes, en el nordeste antioqueño. El municipio tiene cincuenta y una veredas y un corregimiento.


title: Anorí

text: El clima es tropical de montaña con pisos térmicos que van desde los mil metros de altura sobre el nivel del mar a los dos mil.


title: Anorí

text: Población total: 14.502 hab. (2018) Alfabetización: 79.7% (2005)


title: Anorí

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es: La economía de "Anorí", al contrario que la mayoría de municipios del nordeste, no está basada principalmente en la agricultura pero es fuerte en la producción de panela a partir de caña de azúcar, producción de café y cacao. La ganadería también ha tomado gran fuerza produciendo cantidades de buena calidad de carne y leche.


title: Anorí

text: Esta localidad nació de la explotación aurífera; el oro ha sido el producto clave de "Anorí", que como todos los recursos minerales, está comenzando a escasear, por lo que el municipio debió cambiar de vocación económica dirigiendo sus actividades hacia la siembra de pasto, café, cacao. Se está trabajando en no dejar terminar la caña y en no producir madera para conservar las selvas y bosques.


title: Anorí

text: Destinos ecológicos:


title: Remedios (Antioquia)

text: Remedios es un municipio de Colombia, localizado en la subregión nordeste del departamento de Antioquia. Limita por el norte con el municipio de Segovia, por el este con el departamento de Bolívar y el municipio de Yondó, por el sur con los municipios de Yondó, Puerto Berrío, Yolombó y Yalí, y por el oeste con los municipios de Vegachí y Amalfi.El distrito cuenta con los corregimientos de "La Cruzada, Santa Isabel de Hungría y Carrizal", y tiene más de 50 veredas entre las cuales están "Otú, Martaná, San Cristóbal y Las Camelias." Principales corrientes de agua: El Ité, San Bartolomé, El Mata, El Bagre y El Pocuné.


title: Remedios (Antioquia)

text: Población Total: 28.415 (2018) Alfabetismo: 80.2% (2005)


title: Remedios (Antioquia)

text: Según las cifras presentadas por el DANE del censo 2005, la composición etnográfica del municipio es:  Para el municipio de Remedios, la producción minera representa el renglón económico más importante en materia de recaudo fiscal. Sin embargo, para el total de la población, especialmente para los habitantes de la zona rural, que son la mayoría y en cierta medida para los que habitan la cabecera municipal, no representa ninguna posibilidad en materia laboral y de ingresos, debido a los costos de producción de la extracción del mineral de veta (en socavones) que es el tipo de minería que en los momentos actuales se practica en el Municipio, debido a que la minería de aluvión (en el lecho de los ríos) se ha venido a menos en los últimos años. Es aquella en la que se busca extraer el oro en estado granular de los túneles y socavones y a veces a cielo abierto en los taludes de las montañas.Tipo de extracción aurífera realizada en los lechos de ríos y quebradas mediante la cual se extraen las partículas de oro que arrastran las aguas.Las condiciones naturales de la región han determinado el desarrollo de la ganadería extensiva y por lo tanto se constituye en el mayor renglón de producción.


title: Remedios (Antioquia)

text: Se destaca que de las 69 veredas del Municipio, la mayoría tiene como actividad predominante la ganadería esencialmente productora de carne. El tipo predominante es el denominado integral de carne.


title: Remedios (Antioquia)

text: Por lo general, las fincas pequeñas se dedican a la actividad de cría. Igualmente, en las fincas medianas se da la cría y algunas veces el levante, pero mantienen un pequeño núcleo de animales en engorde. Las fincas de grandes extensiones tienen actividades de cría y levante pero principalmente ceban.


title: Remedios (Antioquia)

text: El municipio de Remedios cuenta en 2006 con un número aproximado de 43.943 cabezas; la vereda con más cabezas de ganado es "Playa Linda el Pollo" con 3391, seguida por la vereda "El Costeñal", con 3000, "La Sonadora" con 2266, "El Cabuyal" 1693, "Chorro de Lágrimas" con 1689, "El Recreo, Río Negrito y El Popero" con 1500, "San Mateo" con 1388, "Belén, Gorgona I, el Puna y la Cruz" con 1200. La vereda que menos cabezas de ganado tiene es "Altos de Manila" con 33. Es de anotar que algunas veredas no pasaron información al respecto; sin embargo el dato total se acerca a la realidad en materia pecuaria.


title: Remedios (Antioquia)

text: Se aprecia que la actividad principal es la ganadería que en área de producción representa el 98%, el tipo de explotación predominante es el denominado integral de carne.Un alto porcentaje del total de la población del Municipio de Remedios se encuentra asentada en la zona rural; por lo tanto, es de trascendental importancia el estudio relacionado con las actividades económicas y el empleo al que se dedican los habitantes de esa zona del Municipio.


title: Remedios (Antioquia)

text: De las 69 veredas, la mayoría presenta profundos problemas en materia de empleo. La escasa producción agrícola, se destina básicamente para el consumo familiar. De las 69 veredas, 55 producen para autoconsumo, 14 comercializan un bajo porcentaje de lo producido. Comercializan las siguientes veredas: Vereda Oca el 25%, la brava, la Balastrera, el Retiro 50%, Belén el 40%, Maní comercializa maíz, las Palomas, Chorro Lindo el 8%, vereda de Tías el 10%, el Piñal, la Argentina, el Carmen 30%, Playa Linda y el Pollo.


title: Remedios (Antioquia)

text: De las aproximadas 12.583 personas que habitan la zona rural, 8584 forman parte de la comunidad económicamente activa y de ellas 4.092, el 47.6%, forman parte de las personas que trabajan por su cuenta o lo hacen sin remuneración, lo que tipifica a Remedios como una población de pequeños propietarios. El resto de la comunidad campesina, es decir, las 4492 personas restantes, dedican sus actividades económicas a la agricultura, ganadería, minería y extracción de madera como asalariados.


title: Remedios (Antioquia)

text: La producción agrícola, se encuentra dispersa a través de las diferentes veredas. No existe una concentración productiva que identifique alguna región.


title: Remedios (Antioquia)

text: El nivel tecnológico es el tradicional, es decir, no existe explotación agrícola de tipo mecanizado, es un sistema marcado por la alta utilización de la fuerza de trabajo humano, con elementos de trabajo simple (azadón, machete, hacha, recatón, carreta etc.)


title: Remedios (Antioquia)

text: El desarrollo de la agricultura como actividad productiva ha perdido importancia en la medida que se incorporan las tierras a la actividad ganadera o se presentan flujos migratorios de las fuerzas de trabajo.


title: Remedios (Antioquia)

text: De otro lado, la producción de cultivos tradicionales como el maíz, el plátano y la yuca ha disminuido notoriamente convirtiéndose prácticamente en productos de abastecimiento local y de autoconsumo, además de poca comercialización de excedentes.