title: Longa

text: En las partituras y manuscritos de la música medieval, escritos todavía sin las líneas divisorias, era una figura de uso frecuente. Entonces la "longa" era la nota más larga y era utilizada en el canto gregoriano.


title: Longa

text: Al igual que la "duplex longa" y la "brevis", cayó en desuso con el tiempo. Su uso gráfico fue imposible cuando los estilos musicales comenzaron a cambiar sus esquemas melódico-rítmicos y se estandarizaron los compases en unidades más prácticas (como por ejemplo el 3/4 y el 4/4). Actualmente no se usa en notación musical. Esto se debe a que esta duración no encaja en un ninguno de los compases de uso general. Si bien, el símbolo equivalente para el silencio a veces se utiliza para indicar silencios que abarcan múltiples compases. Y finalmente, en la notación musical contemporánea en ocasiones ha vuelto a utilizarse mediante la aplicación de compases especiales que soportan su duración como: 8/2, 16/4, etc.


title: Programador (dispositivo)

text: Un Programador es un dispositivo electrónico que configura circuitos programables no volátiles tales como EPROM, EEPROM, Flash, PALs, GALs, FPGA u otros.


title: Programador (dispositivo)

text: Para programar un dispositivo, este es insertado en un zócalo (comúnmente ZIF) del programador, o se conecta su circuito impreso mediante un adaptador. Los datos se transfieren de distinta forma según la interfaz, ya sea serial (JTAG, SPI) o paralela. A su vez, el programador genera los voltajes necesarios para la programación.


title: Programador (dispositivo)

text: Los programadores suelen estar conectados a una computadora que corre un software de programación. El mismo configura la interfaz, comienza la programación y transfiere los datos (usualmente contenidos en un archivo Intel HEX o SREC).


title: Sarh

text: Sarh o Sark (antes Fort Archambault) () es la ciudad más grande del sur de Chad, capital de la región de Moyen-Chari y del departamento de Barh Köh. Tiene una población de 104.831 habitantes ( 2006 ).Está situada a unos 550 kilómetros al sur de N´Djaména, a orillas del río Chari. Las atracciones en la ciudad incluyen el museo nacional de Sarh. También posee aeropuerto. Sarh está hermanada con la ciudad de Cherbourg-Octeville en Francia desde noviembre de 2001. Es un importante centro de la industria del algodón y también es conocido por su vida nocturna.


title: Cerdido

text: Cerdido es un municipio de la provincia de La Coruña (Galicia, España), perteneciente a la comarca de Ortegal.


title: Cerdido

text: Según la estimación del INE para el año 2008, tiene una población de 1.384 habitantes, ocupando una superficie de 52,72 kilómetros cuadrados.


title: Cerdido

text: En su escudo, se combinan tres árboles, quizás robles o encinas (de la familia de los "Quercus"), con las armas de los Rivadeneira y los Maldonado, que en el pasado poseyeron el señorío de partes de este municipio.


title: Cerdido

text: La Bandera propuesta por la Real Academia de la Historia, es azul celeste, con las armas del Municipio.


title: Cerdido

text: Aunque la etimología popular atribuye el nombre a un cerdo escapado (y lo apoya con la imagen de un jabalí que figura en la fachada de la iglesia de San Martiño de Cerdido, probablemente en referencia a la casa de Andrade, y es que este animal debía formar parte de su escudo), la realidad es que el origen debería buscarse en algún derivado de la palabra latina "Quercus" (roble, encina), como Quercetum (robledal). Es similar a otros municipios de Galicia (Cerceda) y de otras partes de España (Cerceda, Cercedilla). El rechazo a esta teoría también se apoya en que siendo la lengua dominante el gallego, Cerdido no podría derivar de cerdo, pues en dicha lengua este animal se denomina "porco".


title: Cerdido

text: Cerdido es un municipio de la comarca del Ortegal, en la provincia de La Coruña (Galicia), junto con los municipios de Cariño, Mañón y Ortigueira. Limita al norte con Cedeira, al este con Ortigueira, al sur con Somozas y Moeche y al oeste con Valdoviño. En esta comarca caben destacar el Cabo del Ortegal y la Punta de Estaca de Bares, situada en el punto más al norte de la península ibérica. Posee un área de unos 52 km² y está situado a 240 m sobre el nivel del mar. Los ríos de Cabo y Mera discurren por estas tierras, este último desemboca en la ría de Ortigueira.


title: Cerdido

text: Parroquias que forman parte del municipio:


title: Cerdido

text: Si bien en el pasado las actividades económicas en Cerdido fueron sobre todo agrícolas de subsistencia, en el presente el uso del monte está fundamentalmente dirigido a la explotación maderera (eucalipto). A esto se añade alguna explotación ganadera. En el siglo XIX se abrieron minas de cobre, que nunca produjeron y cerraron pronto. Es de destacar la importancia comarcal de la feria de A Barqueira, celebrada en esa parroquia. Aunque inicialmente tenía lugar mensualmente en día fijo, en la actualidad se celebra el primer fin de semana de cada mes, y cada feria va dedicada a un producto o motivo. Por ejemplo, la feria de noviembre es la de la castaña, y hay ferias de la cereza, de la empanada, etc.


title: Cerdido

text: Cada parroquia celebra sus fiestas. Además de las ferias mencionada más arriba, En la de A Barqueira, por San Antonio y por la Virgen del Pilar, se celebran en el mismo Campo da Feira animadas verbenas. En Cerdido se celebra el San Martiño y la Virgen del Rosario. En Os Casás las fiestas son en honor a san Juan.


title: 9.ª edición de los Premios Óscar

text: La 9.ª edición de los Premios Óscar se celebró el 4 de marzo de 1937 en el "Biltmore Hotel" de Los Ángeles, California y fue presentada por el actor George Jessel, apoyado por la orquesta de Victor Young, donde en esos momentos se encontraba el músico Spike Jones. Esta fue la primera ceremonia en la que se entregaron los premios al y a la .


title: 9.ª edición de los Premios Óscar

text: "My Man Godfrey" se convirtió en la primera película en conseguir nominaciones en las cuatro categorías interpretativas, aunque no consiguió ganar en ninguna de ellas. Es la única película con estas características que no consiguió la nominación a mejor película, y fue la primera con tantas nominaciones en no conseguir ninguna estatuilla hasta "Sunset Boulevard" en la . También fue la primera, de un total de cuatro películas, en recibir cuatro nominaciones interpretativas sin recibir la nominación a mejor película, siendo igualada posteriormente por "I Remember Mama" (), "Otelo" () y "La duda" ().


title: 9.ª edición de los Premios Óscar

text: Con su victoria en la categoría de por "San Francisco", Douglas Shearer se convirtió en la primera persona en ganar dos premios consecutivos (tras su victoria en la misma categoría el año anterior por "Naughty Marietta").


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: La Fuerza Lealista del Ulster (en inglés: "Loyalist Volunteer Force - LVF" ) es un grupo paramilitar leal al Reino Unido en Irlanda del Norte que surgió como división de otro grupo paramilitar, la Fuerza Voluntaria del Úlster (UVF). Está proscrita como organización terrorista en el Reino Unido y en Irlanda. Los Estados Unidos tienen inscrita la LVF en su propia lista del Departamento de Estado.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Fue creada por Billy Wright, al que se cree responsable del asesinato de treinta católicos (la mayoría civiles sin conexiones paramilitares). Siendo líder de una brigada de la Fuerza Voluntaria del Úlster (UVF) en Belfast empiezan las rencillas internas entre Billy Wright y la dirección de la UVF en Belfast. En julio de 1996, encontraron abandonado el cuerpo de un taxista católico, recientemente licenciado en la universidad, a algunas millas de Lurgan. Aunque ningún grupo reivindicó el asesinato, las sospechas cayeron inmediatamente en los hombres de Wright.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Por ello, la unidad de Wright fue retirada por la dirección de la UVF, pues había pactado un alto el fuego, que la organización había estado observando, mientras sus representantes negociaban lo que hubiera de ser el Acuerdo de Viernes Santo. Entonces, Wright tomó a la mayoría de los miembros de su unidad y fundó la LVF. Wright, que había sido previamente predicador, se cree que ejercía una gran fuerza moral sobre los miembros de la LVF, por ejemplo, prohibiendo la pornografía en el ala de la LVF en la prisión de Kesh.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Se cree que la LVF está detrás de muchas atrocidades en el área de Lurgan/Portadown, incluyendo muchos ataques contra civiles. Wright finalmente fue acusado de comportamiento amenazador y condenado a ocho años en la prisión de Maze. Allí, exigió un ala separada para los presos de la LVF. Las autoridades cedieron y el ala se convirtió en un punto de encuentro para las diversas facciones disidentes de paramilitares leales al Reino Unido, incluyendo a muchos de Belfast y del norte del condado de Down.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Wright fue asesinado el 27 de diciembre de 1997 en un ataque planeado del INLA por encarcelados en un ala adyacente de la prisión. Mientras Wright estaba sentado en una furgoneta esperando una visita, una unidad de tres hombres escaló varias azoteas en la prisión antes de atravesar corriendo un patio y, a la vista de los hombres de Wright, le dispararon. El INLA reivindicó esta "ejecución" como represalia por el sectarismo de Wright. Ninguno de los dos hombres que estaban con Wright en la furgoneta de la prisión, uno de los cuales estaba condenado por la muerte de un adolescente católico, resultó herido.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: El gobierno británico ha prometido una investigación por la dudas relativas a cómo los hombres tenían conocimiento de los movimientos de Wright y de la forma de acceso al ala lealista. El Secretario de Estado Británico para Irlanda del Norte, Paul Murphy, anunció una investigación pública por el asesinato de Billy Wright en noviembre de 2004, después de un informe del juez canadiense Peter Cory.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Los gobiernos británico e irlandés lo designaron para investigar las muertes que pudieran implicar complicidad entre las fuerzas de seguridad y los paramilitares en ambos lados de la frontera irlandesa. El juez Cory recomendó investigaciones independientes en las muertes de Rosemary Nelson, Robert Hamill y Billy Wright en Irlanda del Norte. El juez Cory también recomendó una investigación en la República de Irlanda de los asesinatos del superintendente Bob Buchanan y el superintendente-jefe Harry Breen en 1989.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: El sucesor de Wright como líder de la LVF, Mark Fulton, fue encontrado colgado en la prisión de Maghaberry en 2002. Fulton era el primer sospechoso en el asesinato de la abogada católica Rosemary Nelson, una defensora católica de miembros del IRA Provisional en juicios.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: En marzo de 1998, durante las negociaciones para el Acuerdo de Viernes Santo, el LVF publicó una declaración que expresaba su apoyo a la postura contraria al acuerdo del Partido Unionista Democrático del Úlster. LVF tenía muchos lazos con el PUDU del Reverendo Ian Paisley; incluso se produjo la presencia de Wright en septiembre de 1996 en el estrado de un mitin político del Reverendo William McRea, un diputado unionista en el parlamento británico. No obstante, en mayo de 1998 pidió un alto del fuego e impulsó a la gente votar "No" en el referéndum tras el acuerdo. Más adelante, entregó una pequeña cantidad de armas a la Comisión Internacional Independiente de Desarme. Las armas fueron destruidas y registradas en vídeo.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: La LVF es el único grupo paramilitar en Irlanda que ha matado a un periodista, Martin O'Hagan, que exponía la implicación del grupo en el comercio de heroína. A pesar de su ideología, la organización en Belfast tiene fuertes lazos con los gánsteres católicos y los propios traficantes.


title: Fuerza Voluntaria Lealista

text: Después de una pelea particularmente sangrienta con la Fuerza Voluntaria del Úlster en el verano de 2005, el LVF anunció en octubre de 2005 que se retiraba siguiendo la retirada y el desarme anteriores del IRA. En febrero de 2006, la comisión de supervisión independiente confirmó que el enfrentamiento con la Fuerza Voluntaria del Úlster había terminado, pero que la implicación del LVF con el crimen organizado y el tráfico de drogas continuaba, describiéndolos como una "organización profundamente criminal".


title: Círdan

text: Círdan (se pronuncia ['ki:ɾdan], en sindarin), que significa «Carpintero de Barcos», es un personaje ficticio del "legendarium" del escritor J. R. R. Tolkien. Es un Elfo Teleri, pariente del Rey Thingol y del Rey Olwë. Su nacimiento no aparece reflejado en ningún texto de Tolkien, por lo que podría ser uno de los Elfos que despertaron en Cuiviénen. Entre los Teleri recibía el nombre de Nowë.


title: Círdan

text: Cuando Elwë se perdió en el bosque de Nan Elmoth debido al encantamiento de Melian, los Teleri buscaron a su señor, y a causa de ello, no pudieron llegar a la Bahía de Balar, donde el vala Ulmo había dejado la isla que transportaría a los Elfos hasta Aman.


title: Círdan

text: Al cabo del tiempo, algunos Teleri abandonaron la búsqueda de Elwë y se encaminaron hacia la costa, esperando que Ulmo regresara para llevarlos a Aman. Ocurrió poco después que su deseo se hizo realidad, pero los Teleri que continuaban con la búsqueda de Elwë, entre ellos Círdan, pidieron un poco de tiempo para poder encontrar a su señor. Sin embargo, Olwë, que ahora era el único Rey de los Teleri, decidió no esperar. Así Círdan y el resto de Teleri que habían permanecido en la Tierra Media se llamaron a sí mismos los Eglath (los “Abandonados”).


title: Círdan

text: Tras dejar la búsqueda de Elwë, los Eglath se fueron diseminando por Beleriand, pero Círdan y un pequeño grupo fueron convencidos por el maia Ossë para que regresaran a la Bahía de Balar y se asentaron en el norte, en Las Falas. Fueron conocidos como los Falathrim (“Pueblo de las Olas”). Fundaron los puertos de Brithombar y Eglarest, y Círdan se convirtió en su señor.


title: Círdan

text: Círdan pasó mucho tiempo mirando al mar, esperando que Ulmo regresara, pero esto no ocurrió. Así que siguiendo las enseñanzas de Ossë, Círdan volcó todos sus pensamientos y habilidades en la construcción de barcos para poder por fin viajar de esta forma a la Tierra Bendecida. Una noche decidió seguir la luz que brillaba desde Eressëa, porque no podía seguir esperando más, y entonces recibió un mensaje de los Valar en el corazón y le dijeron que todavía no era el momento de hacer el viaje, ya que si esperaba, su trabajo sería recordado durante muchas edades posteriores. Círdan decidió esperar y entonces creyó ver sobre él un barco, brillante como una estrella, que navegaba por el cielo hacia el Oeste. Era un presagio del barco que construiría con Eärendil, Vingilot, y a partir de ese momento, Círdan fue capaz de ver los presagios de todos los acontecimientos importantes que ocurrieron en la Tierra Media.


title: Círdan

text: Cuando Elwë reapareció por fin, reunió a todos los Eglath que pudo y su pueblo fue llamado más tarde por el resto de Elfos, Sindar (los “Grises”). Círdan continuó siendo el Señor de los Falathrim, pero reconoció la autoridad de Elwë como Rey.


title: Círdan

text: Cuando Morgoth llegó a Beleriand, preparó a sus ejércitos para conquistar toda esa tierra. El pueblo de Círdan se vio obligado a retroceder hasta las costas y fueron sitiados en los puertos de Brithombar y Eglarest. Pero fue entonces cuando los Noldor llegaron desde Helcaraxë y liberaron los puertos.


title: Círdan

text: Debido a la amistad entre Círdan y Finrod, los Noldor reconstruyeron Brithombar y Eglarest y levantaron altos muros para proteger los puertos. Además, Finrod construyó una torre, a la que llamó Barad Nimras, en el cabo oeste de Eglarest, para vigilar el mar por si Morgoth decidía atacar desde allí.


title: Círdan

text: En 462 PE, Morgoth reanudó sus ataques y envió un gran ejército contra el Rey Fingon en Hithlum. Los Noldor no pudieron contener el ataque y Círdan envió en su ayuda a sus ejércitos, que navegaron en barcos hasta el estuario del Drengist y desde allí cayeron sobre los enemigos, obteniendo la victoria.


title: Círdan

text: Durante la Nírnaeth Arnoediad, ante el avance de las tropas de Morgoth por todo Beleriand, muchos buscaron refugio tras los altos muros de los Puertos de Círdan. Pero Morgoth se dio cuenta de que los Puertos servían de refugio y envió a sus ejércitos a las Falas, que quedaron arrasadas, y sitiaron Brithombar y Eglarest, que pronto fueron destruidos y con ellos la mayor parte del pueblo de Círdan. Sin embargo, algunos lograron escapar en los barcos a la Isla de Balar y con ellos Círdan y Gil-Galad, a quien su padre había enviado a vivir con Círdan antes de la batalla.


title: Círdan

text: Cuando el Rey Turgon de Gondolin supo del refugio de Círdan en la Isla de Balar, envió mensajeros, entre los que se encontraba Voronwë, que pidieron a Círdan que construyera barcos para que los Eldar pudieran navegar hasta Aman. Círdan construyó siete barcos, pero no hubo noticias de ninguno, salvo de uno, el capitaneado por Voronwë, que regresó a la Tierra Media al rendirse a la ira del mar.


title: Círdan

text: En el año 495 P. E., Ulmo se presentó ante Círdan y le avisó del peligro en que se encontraba Nargothrond, así que Círdan envió a dos de los Elfos que vivían ahora con su pueblo, Gelmir y Arminas, para que avisaran al Rey Orodreth que destruyera el puente sobre el río Narog, que servía de acceso a Nargothrond. Sin embargo, bajo el consejo de Túrin, Orodreth se negó y su reino fue destruido.


title: Círdan

text: Años después, Círdan hizo amistad con Eärendil, que vivía en Arvernien con los supervivientes de los desastres de Doriath y Gondolin. Con la ayuda de Círdan, Eärendil construyó el barco Vingilot, con el que llegaría a Aman, desatando la Guerra de la Cólera y la derrota de Morgoth.


title: Círdan

text: A comienzos de la Segunda Edad, se fundaron en el Golfo de Lhûn los Puertos Grises, Mithlond en la lengua sindarin. Círdan se convirtió en el Señor y Protector de los Puertos. Además se encargó de construir numerosos barcos para que los Elfos que así lo quisieran pudieran viajar a Aman. También algunos de estos barcos sirvieron para llevar a los Edain hasta Númenor, que fue levantada del mar por los Valar para ellos. Y Círdan fue quien designó a los Elfos que capitanearon y llevaron dichos barcos hasta la isla.


title: Círdan

text: Muchos años más tarde, Aldarion de Númenor llegó con su abuelo Vëantur a los Puertos Grises y allí hizo amistad con Círdan y este le enseñó el arte de la construcción de barcos y de la fortificación de ciudades. Además Círdan le regaló una imagen de un águila con el pico dorado y los ojos brillantes, y Aldarion la puso en la proa de su barco, Hirilondë.


title: Círdan

text: En el año 1695, Sauron, el mayor servidor de Morgoth, reapareció en la Tierra Media e invadió la región de Eriador. Círdan y su pueblo participaron en la defensa de Lindon.


title: Círdan

text: Gil-galad, poco antes de partir a la Guerra de la Última Alianza, le entregó a Círdan el Tercer Anillo de los Elfos, Narya el Rojo, que Celebrimbor le había dado a él anteriormente. Círdan también fue a la guerra y tras la derrota de Sauron, él y Elrond aconsejaron a Isildur que destruyera el Anillo Único de Sauron en el fuego de Orodruin para que Sauron quedara derrotado por siempre; Isildur, cautivado por el Anillo, no les hizo caso.


title: Círdan

text: A la llegada de Mithrandir, le confió Narya, el Anillo del Fuego, para que lo ayude en sus trabajos y fatigas, ya que Círdan veía más profundamente que nadie en la Tierra Media, y por ello fue capaz de ver la mayor altura espiritual de Mithrandir.


title: Círdan

text: Círdan ofreció su ayuda a los Dúnedain en sus luchas contra Sauron, sobre todo al Reino de Arnor que estaba constantemente en guerra con Angmar. En 1409 TE, el Rey Brujo invadió Cardolan, destruyó Amon Sûl y dio muerte al Rey Arveleg I de Arthedain. El hijo de este, Araphor, consiguió expulsar a los enemigos de Fornost y de las Quebradas del Norte con la ayuda de Círdan.


title: Círdan

text: En 1974 TE el Rey Brujo destruyó Arthedain y su rey, Arvedui, huyó a Forochel. Sin embargo, su hijo Aranarth fue a Lindon e informó a Círdan sobre el paradero de su padre. Círdan envió inmediatamente un barco para recoger a Arvedui, sin embargo una tormenta hundió el navío y el rey falleció. Ese mismo año, ejércitos de Lindon, Rivendel y Gondor consiguieron destruir el Reino de Angmar.


title: Círdan

text: En el año 2463 TE se fundó el Concilio Blanco y Círdan formó parte de él.


title: Círdan

text: Círdan no asistió al Concilio de Elrond y envió al elfo Galdor como su representante, ya que no podía abandonar los Puertos Grises y dejarlos sin protección.


title: Círdan

text: Finalizada la Guerra del Anillo, Círdan recibió en los Puertos a los Guardianes de los Anillos y a los Hobbits Frodo y Bilbo Bolsón, y les dio uno de los barcos para que viajaran a Aman.


title: Círdan

text: No se sabe con certeza su destino último, pero es probable que haya permanecido en los Puertos Grises hasta que partió el último barco élfico y que en ese barco él también partió rumbo al oeste.


title: Círdan

text: En la trilogía de "El Señor de los Anillos" dirigida por Peter Jackson, Círdan es interpretado por Michael Elsworth. Aparece brevemente en la primera y la tercera películas. Su primera aparición se produce durante el monólogo de Galadriel al comienzo de "", en la breve escena en la que aparecen los tres guardianes de los anillos élficos. Aparece por segunda vez al final de "", en la escena de los Puertos Grises, cuando Galadriel, Celeborn, Elrond, Gandalf, Bilbo y Frodo suben a bordo del barco que les llevará hasta Aman. No obstante, de nuevo aparece brevemente, detrás de los demás personajes, y luego se sube al barco mientras Frodo se despide de Sam, Merry y Pippin. Esto no aparece de forma clara en el libro, pues Círdan solo dice que por fin abandonará la Tierra Media cuando el último barco parta.


title: Círdan

text: Su papel como lugarteniente de Gil-Galad es ocupado por Elrond en la primera película, cuando en los libros, Elrond es el heraldo, no el lugarteniente. De acuerdo también con el libro, Círdan debería estar en la escena en la que Elrond implora a Isildur para que arroje el Anillo Único al fuego de Orodruin, pero no está.


title: Turgon

text: Turgon (sindarin: «grito victorioso»), también llamado Turukáno (quenya) y "el Sabio", es un personaje del "legendarium" creado por el escritor J. R. R. Tolkien y que aparece en su novela "El Silmarillion".


title: Turgon

text: Es un elfo noldorin, segundo hijo de Fingolfin y Anairë y hermano de Fingon, Argon y Aredhel. Nació en Valinor durante las Edades de los Árboles y tomó como esposa a Elenwë, con quien tuvo una hija llamada Idril. Se unió al exilio de los Noldor en la Tierra Media y allí construyó y se erigió rey de la ciudad de Gondolin. También fue Rey Supremo de los Noldor tras la muerte de su hermano Fingon.


title: Turgon

text: Turgon desconfió de Melkor en el principio de los días, lo que hizo que este vala le temiera y odiara por encima de muchos de sus enemigos. Aunque no pronunció el juramento de Fëanor, su corazón deseaba entrañablemente partir a tierras más amplias, así que cruzó el Helcaraxë con su padre. Allí estuvo a punto de morir cuando intentó salvar a su esposa y a su hija que habían caído al agua cuando un hielo se rompió. Salvó a Idril, pero no pudo salvar a Elenwë.


title: Turgon

text: Vivió en Vinyamar en Nevrast a la sombra del monte Taras cuando Ulmo, con quien tenía estrecha alianza, lo guio al valle escondido de Tumladen, en donde construyó la ciudad de Gondolin la Bella. Guio a su gente a partir en secreto a Gondolin, que gobernó hasta su muerte en el saqueo de la ciudad en el año 510 de la Primera Edad del Sol.


title: Turgon

text: Se convirtió en el cuarto Rey Supremo de los Noldor en el exilio luego de que muriera su hermano Fingon en la Nírnaeth Arnoediad, en la que Turgon y Gondolin también participaron.


title: Turgon

text: Es notable la afinidad que tiene con los espíritus de la Tierra Media, tales como el vala Ulmo y las Águilas comandadas por Thorondor. Cultivó una gran amistad con Huor y Húrin de Dor-lómin aunque después de la Nirnaeth Arnoediad le dio la espalda. Fue sucedido a su muerte por su sobrino Gil-Galad, el hijo de Fingon.


title: Turgon

text: Fue el primer propietario de la espada Glamdring, la cual blandió hasta su muerte durante la caída de Gondolin, y que fue descubierta y empuñada muchos años después por Gandalf.


title: Santurce (España)

text: Santurce (en euskera y oficialmente Santurtzi) es un municipio español de la provincia de Vizcaya, en la comunidad autónoma del País Vasco, perteneciente a la comarca no oficial del Gran Bilbao. Históricamente, en cambio, formó parte hasta comienzos del siglo XIX de los Tres Concejos que componían el Valle de Somorrostro en Las Encartaciones.


title: Santurce (España)

text: Sito en la Margen Izquierda de la ría de Bilbao, a los pies del monte Serantes (452 m s. n. m.). Limita al sur con Ortuella, al este con Portugalete al oeste con Abanto y Ciérvana y con Ciérvana y al norte con Guecho.


title: Santurce (España)

text: Posee una orografía muy accidentada, aunque, a excepción del monte Serantes (452 m s. n. m.) –uno de sus elementos topográficos más simbólicos–, no presenta grandes alturas, situándose las más significativas en las estribaciones del propio Serantes: el Mazo (245 m s. n. m.) y los Cuetos (123 y 106 m s. n. m.). Su relieve se inscribe dentro del flanco norte del llamado anticlinal de Vizcaya. Es un relieve de tipo estructural, correspondiendo a una serie de materiales del cretácico (calizas urgonienses) a lo largo de Punta Lucero-Serantes, suavemente inclinados hacia la ría.


title: Santurce (España)

text: El clima en Santurce es oceánico húmedo. Las temperaturas son suaves durante todo el año, con lluvias más frecuentes en primavera y otoño, inviernos benignos y veranos no excesivamente calurosos. La temperatura media en verano es de 20 °C y de 8 °C en invierno.


title: Santurce (España)

text: Cuenta la tradición que la actual iglesia de San Jorge en Santurce, fue originalmente un monasterio fundado por unos monjes de origen inglés, que huyendo de conflictos religiosos, fueron a recalar en la costa vizcaína, en el Valle de Somorrostro. En torno a este monasterio surgiría el pueblo de Santurce.


title: Santurce (España)

text: El nombre Santurce deriva del latín Sant Georgi, al igual que la ermita del mismo nombre que existió en Gordejuela () cerca de Idubaltza (Oquendo).


title: Santurce (España)

text: Existen localidades con nombre similar en Álava: Santurde (Berantevilla); Burgos: Santurde; Cantabria: Santiurde de Reinosa, Santiurde de Toranzo; La Rioja: Santurde de Rioja y Santurdejo. Donde se mantiene la "d" en vez de la "c", misma variación que se mantiene en Caviedes (Cantabria) y el barrio santurzano de Cabieces.


title: Santurce (España)

text: La forma castellana Santurce es la evolución castellana del euskara Santurtzi por cambio de -i final post-tónica a -e y desaparición en castellano del sonido fricativo que hoy en día se escribe como -t-z. La primera mención escrita de este topónimo data de 1075. En dicho documento, escrito en latín, se menciona al "Monasterium Sant Georgis". Posteriormente, durante la Edad Media el nombre sería transcrito de muy diversas formas "San Jurdic" (1249), "Santurce" (1333), "San Yurdie", "Sautuye", "Santurtzi" (1372). En el siglo XV aparece mencionado como "Sturse", "Santurse" y "Santursi". Actualmente existen dos formas de transcribir el nombre: Santurce en castellano y Santurtzi en euskera, si bien este último término también es utilizado en castellano.


title: Santurce (España)

text: El nombre oficial del municipio ha sufrido también varias alteraciones. En el siglo XIX se denominaba oficialmente Santurce, pero en 1901 el municipio se dividió en dos. La parte interior del mismo (Zona Minera) pasó a llamarse Santurce Ortuella, por ser el núcleo principal de población el barrio minero de Ortuella, que había crecido hasta convertirse en la principal población de Santurce. La parte costera, en torno al núcleo de Santurce propiamente dicho, pasó a denominarse oficialmente Santurce Antiguo. Esa relación entre los dos municipios produjo que en esta localidad se mantengan algunas características y tradiciones de la Zona Minera (barrenadores, bolos a cachete...), sobre todo en la zona fronteriza interior de Santurce: Cabieces.


title: Santurce (España)

text: Aunque Ortuella tuvo más población que Santurce, pronto, en los años 20, Santurce empezó a crecer demograficamente llegando a multiplicar por diez su población en 50 años (de 4 780 a 46 417), mientras Ortuella mantuvo un crecimiento demográfico muy estable durante ese mismo periodo (entre 5 528 y 8 011).


title: Santurce (España)

text: La denominación oficial de Santurce Antiguo se mantuvo hasta que en 1983 el Ayuntamiento pasó a denominarla oficialmente Santurtzi. Esta denominación fue publicada en el Boletín Oficial del Estado en 1989. Ciertas fuentes afirman que, dado que la denominación Santurce se seguía utilizando ampliamente, en 2002 el Ayuntamiento adaptó la denominación oficial bilingüe de Santurce-Santurtzi, desconociéndose si se llegó a publicar en el Boletín Oficial del País Vasco. En la actualidad, Santurtzi es la única denominación que aparece oficialmente.


title: Santurce (España)

text: El gentilicio de Santurce es santurzano/a. También se utiliza en castellano santurtziarra, que es el gentilicio de la población en euskera.El municipio, que tiene una superficie de 7,15 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².Desglose de población según el Padrón Continuo por Unidad Poblacional del INE.


title: Santurce (España)

text: Englobada en el área urbana de Bilbao con la correspondiente industria y servicios.


title: Santurce (España)

text: La economía de la localidad está muy influenciada por las instalaciones del Puerto de Bilbao. Asimismo, en su término municipal se encuentra la central térmica de Santurce, propiedad de Iberdrola, almacén de butano, astilleros, etc.


title: Santurce (España)

text: Aún quedan algunos barcos de pesca de bajura.


title: Santurce (España)

text: En las elecciones de mayo de 2011, el resultado fue el siguiente:


title: Santurce (España)

text: Por tanto, con estos resultados se convirtió en alcalde Ricardo Ituarte, de EAJ-PNV, al sobrepasar claramente la barrera de la mayoría absoluta, colocándose con 12 concejales, frente a 9 que dispone la suma de los partidos de la oposición.


title: Santurce (España)

text: Por partidos:


title: Santurce (España)

text: - EAJ-PNV: sube más de 1300 votos, y la presencia de EH Bildu no le resta poder. Más bien, consigue un concejal más de los que ya disponía en la legislatura anterior.


title: Santurce (España)

text: - PSE-EE: una de las mayores debacles del PSE-EE, en un pueblo de tradición histórica socialista. Pierde más de 2700 votos respecto a la anterior cita electoral, y se deja 3 concejales por el camino, pasando de 7 a los 4 que dispone en la actualidad.


title: Santurce (España)

text: - Bildu: la coalición EH Bildu consigue 750 votos más que los que logró la suma de EA + nulos (atribuidos a EAE-ANV) en la anterior cita, lo que les otorga 3 concejales en el consistorio.


title: Santurce (España)

text: - PP: pierde más de 480 votos, y no rentabiliza el desplome del PSE-EE. A pesar de todo, mantiene sus dos concejales en el consistorio, única y exclusivamente gracias al derrumbe del PSE-EE.


title: Santurce (España)

text: - EB: fue, junto al PSE-EE, el gran perdedor de las elecciones. No rentabiliza la caída del PSE-EE y, es más, pierde más de 720 votos respecto a las elecciones municipales de 2007, lo cual le hace perder el único concejal con el que disponía.


title: Santurce (España)

text: En cuanto a la participación, sube de un 59,5 % de 2007, a un 60,61 % de 2011, poco más de 1 punto.


title: Santurce (España)

text: El concepto de deuda viva contempla solo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Santurce (España)

text: La deuda viva municipal por habitante en 2019 ascendía a 260,53 €.


title: Idril

text: Idril, llamada también Celebrindal (‘pies de plata’), es un personaje ficticio que pertenece al "legendarium" del escritor británico J. R. R. Tolkien y que aparece en su novela póstuma "El Silmarillion". Es la hija única de Turgon y Elenwë. En el 503 de la Primera Edad del Sol se casó con Tuor a quien conoció cuando vino a traer el mensaje de Ulmo que anunciaba la inminente destrucción de Nargothrond y se enamoró de él. Con Tuor tuvo un hijo en el 504 P. E. al que llamó Eärendil.


title: Idril

text: Como desconfiaba de Maeglin, su primo (que estaba enamorado de ella), hizo construir un túnel secreto que iba desde la ciudad de Gondolin, y bajo el llano hasta más allá de los muros, al norte de Amon Gwareth. Cuando Morgoth atacó Gondolin, gracias a la traición de Maeglin, Celebrindal huyó de Gondolin, llevándose al niño Eärendil por ese Oculto Sendero hacia las Desembocaduras del Sirion. De allí partió con Tuor hacia Eldamar en un barco que Tuor hizo construir para tal fin y que se llamó Eärrámë, que significa «Ala del mar».


title: Cantón Chinchipe

text: Chinchipe es un cantón de la provincia de Zamora Chinchipe en Ecuador. El alcalde actual para el período 2019 -2023 es Ing. Alberto Jaramillo Núñez


title: Cantón Chinchipe

text: Los testimonios escritos acerca de las sociedades prehispánicas, que ocupaban la región sur oriental del Ecuador, son de los primeros cronistas españoles. Destacan entre estos datos tempranos contradictorios y a veces confusos, los de Juan Porcel, Diego Palomino, Pedro de Vergara, Pedro de Alvarado y Juan de Salinas que exploraron, conquistaron y fundaron ciudades en la región amazónica desde 1535.


title: Cantón Chinchipe

text: Existen menciones acerca de los grupos prehispánicos en: Cabello de Balboa, Salinas de Loyola, Pedro Cieza de León, Diego de Arcos y Alonso de Cabrera; así como otros documentos anónimos conservados en bibliotecas públicas y privadas. Un estudio de estas fuentes etnohistóricas, a la luz de los conocimientos etnográficos modernos fue realizado por C. Caillavet (1987) y A. C. Taylor (1991), cuyo análisis se expondrá más adelante.


title: Cantón Chinchipe

text: Los primeros estudios arqueológicos científicos de la cuenca alta del Chinchipe, han sido realizados por Guffroy du Saulieu y Francisco Valdez (2001).


title: Cantón Chinchipe

text: El cantón Chinchipe es la principal conexión y entrada hacia el Perú, por medio del Puente Internacional La Balza que conecta con el IV Eje Vial y por ser el tradicional centro de cultivo de chonta y guayusa.


title: Cantón Chinchipe

text: CHINCHIPE. Río y cantón de la provincia de Zamora Chinchipe. Vamos a relatar algunos posibles orígenes y significado de la palabra Chinchipe, del cual toma nombre nuestro cantón y río. Modestamente he recopilado 4 posibles fuentes etnográficas y toponímicas.


title: Cantón Chinchipe

text: 1. Chinchipe era una pequeña parcialidad o tribu indígena que habitaba a orillas del río Chinchipe, del cual tomó su nombre. En el año de 1549 en una descripción de Jaén se menciona el pueblo de Chinchipe o Chenchipe por el Capitán español Diego Palomino en su "Breve Relación" de 1549, que se ubicaba a la orilla izquierda y un poco más debajo de la confluencia del río Chirinos con el grande de Chinchipe. En otra descripción de entre 1575-1580 mencionada por fray Martín Cuesta en su obra "Jaén de Bracamoros" tomo II, dice textualmente: “...que al hablar del pueblo Chinchipe, a 5 leguas de Jaén y 3 de Perico, encomendado al vecino de Jaén Benito de Borunda y ubicado más o menos cerca al actual Puerto Ciruelo, en la confluencia de la quebrada Guarandosa en el río Chinchipe, provincia de San Ignacio, Perú”. (Cuesta, Martín, 1984, pág. 278 tomo 2). En la página 283 de su obra sobre la despoblación de la provincia de Jaén y citada por Martín Cuesta tenemos los siguientes datos interesantes: “en 1561 el pueblo de Nehipe o Chinchipe 540 habitantes; en 1591, 15 habitantes y en 1606 solo 25 habitantes.


title: Cantón Chinchipe

text: 2. Este río toma el nombre de Mayo o Chuquimayo desde su nacimiento en la cordillera de Sabanilla, que pertenece al Ecuador.


title: Cantón Chinchipe

text: 3. Según Fausto Aguirre (1998: p.188) en su libro "Toponimia de Zamora Chinchipe" dice: “Chinchipe = nombre shuar que significa bejuco”.


title: Cantón Chinchipe

text: 4. En aguaruna chinchip = bejuco delgado que es rastrero.


title: Cantón Chinchipe

text: 5. Del adjetivo aguaruna chinchip = delgado, flaco, (se aplica a personas y animales).


title: Cantón Chinchipe

text: El cantón está dividido políticamente, en 6 parroquias5 rurales y 1 urbana, las cuales son:


title: Cantón Chinchipe

text: La parroquia urbana es:


title: Cantón Chinchipe

text: Las parroquias rurales son:


title: Cantón El Pangui

text: El cantón El Pangui, es un cantón en la provincia de Zamora Chinchipe, Ecuador. Debe su origen al pueblo Shuar, quienes habitaron esta zona desde antes del descubrimiento de América a lo que es hoy El nombre del cantón proviene de la terminología Shuar “Panki” que significa boa o lugar de las boas, ya que estos animales predominan en las faldas del río Zamora. Posee una diversidad cultural, entre las que se destacan están la raza mestiza, shuar y saraguro.


title: Cantón El Pangui

text: Es un cantón privilegiado ya que posee entre sus riquezas el yacimiento más grande de cobre del país, ubicado específicamente en la parroquia Tundayme, frontera con Perú.


title: Cantón El Pangui

text: El Pangui es conocido por su importancia turística basada en su flora rica en orquídeas. lo cual le ha dado el nombre de El Pangui Orquídea de la Amazonia.  El cantón es la principal conexión y entrada hacia la provincia de Morona Santiago, específicamente a Gualaquiza, por medio de la carretera Troncal Amazónica. • Al Norte: Cantón Gualaquiza, Provincia de Morona Santiago  • Al Sur: Cantón Yantzaza • Al Este: República del Perú . • Al Oeste: Cantón Yantzaza. El Pangui está situado en un bosque húmedo tropical (Bht). El clima es cálido y húmedo, La temperatura media oscila entre los 20 °C y 24 °C. El cantón tienen una altitud que va desde los 748 msnm hasta los 2178 msnm.


title: Cantón El Pangui

text: Todos los meses el cantón presenta una humedad relativa, máxima superior al 90%, característica de las regiones climáticas Húmedo Subtropical


title: Cantón El Pangui

text: Mirador es un proyecto minero a cielo abierto que se realiza en esta región de Ecuador. Es el más avanzado de todos los que se están proyectando en el país y está a cargo de la empresa de capital chino Ecuacorriente SA (ECSA).  Actualmente se encuentra en etapa de construcción y busca extraer concentrado de cobre durante un periodo de 30 años, para luego exportarlo a China y ser procesado en el país asiático.


title: Cantón El Pangui

text: Este Proyecto minero ha deforestado 1307 hectáreas de bosque. Las comunidades campesinas están preocupadas por la contaminación de sus aguas y por los desalojos de los que han sido víctimas por negarse a vender sus predios a la empresa minera.


title: Cantón El Pangui

text: La situación de las provincias amazónicas de Morona Santiago y Zamora Chinchipe es bastante polémica. Cerca del 30 % de su superficie total está concesionada y en el caso de la primera provincia, 90 % de las concesiones están sobre territorios indígenas.


title: Cantón El Pangui

text: En la última década Ecuador ha visto cómo se han multiplicado exponencialmente las concesiones mineras en su territorio, especialmente en la Amazonía y la cordillera del Cóndor, una cadena montañosa entre las provincias de Morona Santiago y Zamora Chinchipe, con amplia biodiversidad y un alto grado de endemismo.  Esto ha venido preocupando a las comunidades que habitan en esta región pues la Amazonía ecuatoriana es hogar de un gran número de pueblos indígenas y áreas protegidas, donde casi el 84 % del territorio cuenta con algún grado de protección (los territorios indígenas abarcan el 57,45&nbsp% y las Áreas Naturales del Estado ocupan un 26,17&nbsp%).


title: Cantón El Pangui

text: Algunos datos llaman la atención: las concesiones mineras corresponden al 30&nbsp% de la superficie total las provincias mencionadas y gran parte de estas concesiones se sobreponen a la Cordillera del Cóndor. En el caso de Morona Santiago, el 90 % de las concesiones están sobre territorios.


title: Cantón El Pangui

text: La mina de cielo abierto también pretende extraer en menor medida metales como plata y oro. Se prevé la extracción de 19 440 000 toneladas de roca al año y abarca una superficie de 9928 hectáreas en 11 bloques. Al momento se ha firmado contrato para la explotación de dos de estas áreas.


title: Cantón El Pangui

text: Recientemente el proyecto Monitoring of the Andean Amazon Project (MAAP) reveló un análisis con bases en imágenes satelitales donde se muestra como durante la etapa de construcción de vías de acceso para la mina, entre 2009 y 2017, ya se han deforestado 1307 hectáreas de bosque. Carlos Mazabanda, coordinador para Ecuador de Amazon Watch, expreso que ha llamado la atención, es cómo este proyecto ha transformado la vida de las personas en la zona de influencia, en la parroquia Tundayme. “Preocupan los desalojos y la contaminación ambiental que ya es visible en un proyecto que está recién en la etapa de construcción


title: Cantón El Pangui

text: El cantón El Pangui abarca cuatro parroquias:


title: Avari

text: Los Avari («renuentes», «recusadores») son, en el universo imaginario creado por el escritor británico J. R. R. Tolkien y en su novela "El Silmarillion", una de las dos grandes ramas en que se dividen los Elfos.


title: Avari

text: A diferencia de los Eldar, los Avari rehusaron seguir a los Valar tras su despertar en Cuiviénen.


title: Avari

text: En otros textos de Tolkien se narra cómo algunas de las siete tribus de los Avari se unieron al final de la Primera Edad a los Nandor, úmanyar que permanecían en el valle del Anduin y que en "El hobbit" y "El Señor de los Anillos" son denominados Elfos Silvanos.


title: Avari

text: En la Gran Marcha de los Elfos hacia Beleriand, un importante grupo de Teleri permaneció en las laderas orientales de las Montañas Nubladas, más precisamente, en el extenso territorio boscoso entre el río Cauce de Plata al norte; las praderas de árboles pequeños cercanos a Fangorn y se extendía a ambos lados del río Anduin al este. Aquí, los Elfos Silvanos constituyeron una gran comunidad que perduró y se consolidó en la Primera Edad, al final de la cual pudieron unirse algunos Avari. Tuvieron tratos con los Hombres de las Tres Casas de los Edain y con los Enanos de Moria. Con estos últimos, la relación fue más duradera y más profunda.


title: Avari

text: En la Segunda Edad del Sol esta comunidad se hizo muy heterogénea, pues llegaron, luego de la anegación de Beleriand:


title: Avari

text: Sin embargo, fueron estos últimos quienes gobernaron a los elfos de las Montañas Nubladas. Fue en esta Edad en la que la gran comunidad de Elfos Silvanos se separó, quedando en Lothlórien los elfos que serían conocidos en la Tercera Edad como los Galadhrim, que significa en Sindarin ‘pueblo de los árboles’.


title: Avari

text: A comienzos de la Segunda Edad, el elfo sinda Oropher que vívía en las estribaciones de Amon Lanc condujo una importante hueste de Silvanos hacia el interior del Bosque Negro. Lo hizo porque estaba alarmado por el creciente poder de Sauron en la región, además porque quería liberarse de la intrusión de los Enanos de Moria y de Galadriel junto a Celeborn en Lothlórien. Fue así que se dirigió a habitar los valles que rodeaban las laderas de las Emyn Duir haciéndose fuertes en esa región durante el resto de la Segunda Edad y el primer milenio de la Tercera.


title: Avari

text: Oropher muere en la Guerra de la Última Alianza y esa comunidad de Silvanos pasa a ser gobernada por su hijo Thranduil, padre de Legolas "Hoja Verde". Su reino se extiende hasta los Bosques que rodeaban Erebor y a los Valles Norteños del Anduin. Cuando Sauron se instala en Dol Guldur, el Rey Thranduil abandona las Montañas del Bosque Negro y se dirige con todo su pueblo a instalarse en la parte nororiental del Bosque Negro, excavando una fortaleza en la margen septentrional del Río del Bosque.


title: Manetón

text: Manetón fue un sacerdote e historiador egipcio de expresión griega. Nació en Sebennitos (actualmente Samannud) en el siglo III a. C.


title: Manetón

text: Manetón vivió durante el reinado de Ptolomeo I y Ptolomeo II. Compuso la "Aigyptíaka" (‘Historia de Egipto’), en la que organizó la cronología de su larga historia en forma de dinastías desde los tiempos míticos hasta la conquista de Alejandro Magno. Esta división ha sido generalmente aceptada por la Egiptología moderna. La obra se ha conservado a través de las citas de otros escritores antiguos como Flavio Josefo (siglo I), Sexto Julio Africano (siglo III) y Jorge Sincelo (Siglo VIII o IX). No hay fuentes que indiquen las fechas del nacimiento y muerte de Manetón, pero su obra se asocia frecuentemente a los reinados de Ptolomeo I Sóter (323-283 a. C.) y Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a. C.). En el "Papiro Hibeh", datado en 240 o 241 a. C., se menciona a un Manetón y, si se trata del mismo personaje, habría vivido también durante el reinado de Ptolomeo III Evergetes (246-222 a. C.).


title: Manetón

text: Manetón fue probablemente un sacerdote del dios sol Ra en Heliópolis (Sincelo asegura que era el sumo sacerdote) y se le consideraba también una autoridad en el culto de Serapis, una derivación greco-macedónica del culto egipcio de Osiris-Apis iniciada con la conquista de Alejandro Magno. Uno de los dos primeros Ptolomeos importó una estatua del dios entre 286 y 278 a. C.(Probablemente Ptolomeo I), proyecto supervisado por Timoteo de Atenas (autoridad en Démeter en Eleusis) y Manetón.


title: Manetón

text: Pese a ser egipcio y escribir sobre temas egipcios, usó exclusivamente el griego, como se hizo habitual durante la dinastía helenística de faraones ptolomeos. Sus obras conocidas son:


title: Manetón

text: Es la obra más extensa de Manetón, y la de mayor relevancia. Está organizada cronológicamente y repartida en tres volúmenes. Establece una división de gobernantes en dinastías que fue una innovación suya. Manetón acuñó el término "dinastía" (del griego "dynasteia", "poder de gobierno") para representar grupos de gobernantes con origen común. No lo entendía como hoy (linajes consanguíneos), sino que introdujo cada dinastía cuando percibía algún tipo de discontinuidad, ora geográfica (por ejemplo, la dinastía IV era de Menfis, la V de Elefantina), ora genealógica (especialmente la dinastía I, en la que se refiere a cada faraón sucesivo como "hijo" del anterior para definir lo que entiende por "continuidad"). Dentro de la superestructura de una tabla genealógica de gobernantes, Manetón se extiende con narraciones extensas sobre los gobernantes faraónicos.


title: Manetón

text: Se suele afirmar que la "Aegyptíaka" se escribió con la intención de establecer una historia nacional hasta entonces inexistente y alternativa a la visión que ofreció de Egipto Heródoto, en el mismo sentido que la "Historia de Babilonia" del caldeo Beroso. Desde esta perspectiva, "Contra Heródoto" podría ser una versión resumida o simplemente una parte de la "Aegyptíaka" que circulase independientemente.


title: Manetón

text: Por desgracia, tanto una como la otra no se conservan hoy en su forma original.


title: Manetón

text: A pesar de haber sido utilizada para la reconstrucción de la historia de Egipto, la "Aegyptíaka" no solo no se conservó en su totalidad, sino que se vio envuelta en una disputa entre polemistas semitas y antisemitas. Durante este período, las disputas versaban sobre las civilizaciones "más antiguas", de forma que la crónica de Manetón fue muy probablemente alterada deliberadamente. Existe material semejante al de Manetón en Lisímaco de Alejandría, y se supone que se insertó dentro del de Manetón. Parece que esto aconteció antes del siglo I d. C., cuando Flavio Josefo comenzó a escribir. La referencia más antigua a Manetón es la de Flavio Josefo en "Contra Apión" "(Contra Apionem)", en la que está claro que Josefo no difiere de los originales.


title: Manetón

text: Manetón utilizó las Listas Reales egipcias para estructurar su Historia. Existían precedentes de esta disposición en Egipto y algunos se han preservado hasta hoy. Josefo afirma que utilizó una "tradición oral anónima" y "mitos y leyendas", lo cual es perfectamente plausible para la época. En algunos casos, Manetón intentó sincronizar la historia egipcia con la griega, como cuando hace corresponder a Memnón con Amenofis III (Amenhotep III) y a Armesis (Horemheb) con Danao. Se supone por tanto que estaba familiarizado con el "Ciclo Épico Griego" y con la historia de Argos; es más, se ha sugerido que estas son interpolaciones posteriores. En cualquier caso, Manetón utilizaba una "koiné" fluida.


title: Manetón

text: Las Listas Reales a las que tenía acceso Manetón son desconocidas, pero de las que sobrevivieron hasta hoy la más parecida es el "Canon Real de Turín" o "Canon de Turín". La fuente más antigua con la que se la puede comparar son los "Anales del Imperio Antiguo" (entre 2500 y 2200 a. C.). Hay una "Lista Real de Karnak" debida a Tutmosis III del Imperio Nuevo, dos en Abidos (de Sethy I y Ramsés II, la segunda una versión duplicada pero actualizada de la anterior) y la "Lista Real de Saqqara" de la tumba del sacerdote "Tenry".


title: Manetón

text: Se desconoce la procedencia de los "Anales del Imperio Antiguo" que están en el fragmento de la "Piedra de Palermo". Son muchas las diferencias entre los "Anales" y Manetón. Aquellos sólo llegan a la dinastía V, pero los gobernantes predinásticos se listan como reyes del Bajo Egipto y reyes del Alto Egipto. En cambio, Manetón lista varios dioses griegos y egipcios comenzando con Hefesto y Helios. En segundo lugar, los "Anales" ofrecen informes anuales de las actividades de los reyes, siendo poco probable que Manetón llegase a tal nivel de detalle.


title: Manetón

text: Las listas del Imperio Nuevo son menos selectivas. La de Sethy I, por ejemplo, da 76 reyes de las dinastías I a XIX y omite los gobernantes hicsos y los asociados al herético Ajenatón. La lista Real de Saqqara, contemporánea de Ramsés II, ofrece 58 nombres, con omisiones parecidas. Si Manetón llegó a conocer estas listas, no le debieron agradar debido a su naturaleza tan selectiva. Además, su propósito era cubrir los muros de una cámara sagrada en la que el faraón (o Tenry, en el caso de la lista de Saqqara) hacía ofrendas a sus predecesores, imaginados como antecesores. Cada casa real tenía una lista tradicional particular de sus "Predecesores" y su propósito no era histórico, sino religioso.


title: Manetón

text: Por ende, el "Canon Real de Turín" (contemporáneo de Ramsés II, como la lista de Saqqara), escrito en hierático, comienza con dioses y es un resumen parecido al de Manetón. Listas completas de este tipo serían necesarias en las oficinas gubernamentales para poder datar contratos, títulos, etc, de manera que no podían ser selectivas como las listas de reyes de los templos. Se asume que, como sacerdote, Manetón debía tener acceso a prácticamente todos los escritos del templo.


title: Manetón

text: A partir de la dinastía V, los faraones adoptaron cinco títulos diferentesː el "nombre de Horus", el nombre de Nebty o de "las Dos Damas", el "nombre de Horus de Oro", el nombre de Trono o "praenomen" y el nombre de Nacimiento también llamado "nombre de hijo de Ra", ya que va precedido del jeroglífico "Sa Ra". Algunos faraones poseían asimismo varios nombres dentro de estos títulos, como Ramsés II, del que se conocen más de veinticinco variantes de su nombre de Horus.


title: Manetón

text: Las transcripciones de Manetón coinciden con varias listas de reyes, por lo que se acepta que siguió alguna de ellas. No está claro hasta dónde era consciente de los diferentes nombres de los faraones más antiguos (pues da nombres distintos para algunos). No se conocen todos los nombres de cada gobernante.


title: Manetón

text: En consecuencia, escogió alternativamente entre los cinco títulos distintos, pero en algunos casos es posible una asociación lógica. Así, Men o Meni (nombres de hijo de Ra y de lista real) se convierten en Menes (considerado el primer faraón de la primera dinastía), mientras que Menkauhor/Menkahor (nombres del Trono y de lista real, el nombre de Horus es Menjau y el nombre de hijo de Ra es "Ikau-Hor") se transcribe como Menjeres.


title: Manetón

text: En otros se acorta, como Aajeperen-Ra (nombres del Trono y de lista real), que se convierte en Jebron (Thutmose II). Algunos cambiaron las consonantes por razones desconocidas, como Tausert, que termina siendo Tuoris. Existen más nombres conflictivos en algunos de los faraones de las primeras dinastías. De otros no se puede reconstruir la forma original en egipcio.


title: Manetón

text: Actualmente se usan las transcripciones de Manetón (traducciones griegas) en los textos más populares y las de las listas Reales en las transcripciones egipcias académicas. La división en dinastías continúa siendo el fundamento cronológico de la historia del Antiguo Egipto.


title: La Torre (Ávila)

text: La Torre (1130 msnm) es un municipio de España perteneciente a la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. La localidad y el municipio están situados en la parte central de la provincia de Ávila a 27 kilómetros de la capital, en el Valle de Amblés, comarca de Ávila. La localidad de La Torre se encuentra situada a una altitud de 1129 metros sobre el nivel del mar. El término municipal está atravesado por la carretera N-110 entre los pK 279 y 281. El municipio comprende las siguientes anejos: Guareña, Blacha, Balbarda, Oco y Sanchicorto. De ellos Balbarda y Blacha están constituidos como entidades locales menores dentro del municipio. También pertenecen al término municipal las siguientes dehesas: Dehesa de Bezojimeno, Dehesa de Polentinos, Dehesa de San Muñoz, Dehesa de Gorría, Dehesa de San Simones, Dehesa de Gemerendura y Dehesa de Herreros.


title: La Torre (Ávila)

text: El término municipal se extiende desde la Sierra de Ávila, donde se localizan los núcleos de Balbarda, Oco y Sanchicorto, hasta el fondo del valle, donde están emplazados La Torre y Blacha. Guareña está en el piedemonte, en la zona donde entran en contacto la Sierra de Ávila y la fosa o Valle de Amblés.


title: La Torre (Ávila)

text: Los ríos que pasan por el término municipal son el Adaja y sus afluentes el río Aulaque, el río de la Hija, el río Paradillo o Blasco, el Merdero y Pascuala.


title: La Torre (Ávila)

text: Las sierras que dominan el valle son, por el sur, la alineación Paramera de Ávila - La Serrota y, por el norte, la Sierra de Ávila. La altitud oscila entre los 1690 metros cerca del Cerro de la Gorría, en el corazón de la Sierra de Ávila, y los 1110 metros a orillas del río Adaja.  En el término municipal hay un total de 2 vértices geodésicos instalados, uno de ellos destruido


title: La Torre (Ávila)

text: Es mediterráneo continental. El régimen de lluvias tiene dos máximos, uno otoñal y otro primaveral. Las nevadas son también frecuentes (20 días al año). La sequía estival es muy pronunciada, a veces paliada con tormentas. Las precipitaciones medias rondarán los 400 mm anuales, si nos guiamos por el Observatorio más cercano, que es el de Ávila ciudad (371,7 mm). Aunque es un poco más lluvioso este sector occidental del Valle de Amblés donde se localiza La Torre, que el oriental donde está la ciudad de Ávila, como lo demuestra la existencia de rebollos que necesitan más humedad que las encinas.


title: La Torre (Ávila)

text: Las precipitaciones torrenciales suelen ir asociadas a tormentas de verano, que pueden llegar a ser muy intensas. Estas tormentas pueden generar riadas destructoras, como la que se produjo en la década de los 60, cuando el río Pradillo destruyó el puente de la carretera N-110, a su paso por La Torre. Esta riada destruyó algunas casas del pueblo. Días después todavía se podían encontrar “bolsas” de granizo entre las malezas arrastradas por el agua. Las nevadas invernales pueden cerrar al tránsito las carreteras de la zona, contingencia que ha ocurrido en varias ocasiones. La penúltima nevada importante se produjo la tarde noche del 31 de diciembre de 1998 con 30 l/m², que puede considerarse una de las más copiosas en los últimos 30 años. El 6 y 7 de enero de 2018 cayó también una gran nevada en La Torre, que si nos guiamos por los datos de Ávila capital, sí se puede hablar de una nevada importante, quizá la mayor de la década, avanza en portavoz de la AEMET, que detalla que el sábado 6 se recogieron 20 l/m² y el domingo 7 de enero otros 17, es decir 37 l/m² en forma de nieve, unos 20 cm de nieve en muchos sitios. Las heladas también pueden llegar a ser considerables, habiendo superado en algunas ocasiones los –20 °C.


title: La Torre (Ávila)

text: Podemos distinguir dos zonas: la sierra y el valle. En la Sierra de Ávila se conserva un encinar, que dadas las condiciones climáticas extremas, tiene un gran valor ecológico. Se pueden encontrar encinas centenarias ("Quercus rotundifolia") en el denominado localmente El Monte, sobre todo en las cercanías de los núcleos de Guareña, Balbarda, Oco y Sanchicorto.


title: La Torre (Ávila)

text: En el valle tenemos por un lado los bosques de ribera y el robledal-rebollar situado en las cercanías del núcleo de Blacha. Los bosques de ribera se localizan a lo largo del río Paradillo, río de la Hija, río de Narros y el Adaja. Los del río Pradillo también llamado Río Blasco están muy degradados. En estos bosques de ribera podemos encontrar sauces ("Salix" sp), álamos ("Populus alba ", "Populus nigra", "Populus tremula", "Populus x canadensis"), fresnos ("Fraxinus angustifolia"), olmos ("Ulmus minor"), espinos ("Crataegus monogyna"), endrinos ("Prunus spinosa"), espino cerval ("Rhamnus cathartica"). Los olmos, llamados negrillos localmente, han desaparecido prácticamente en los últimos años debido a la enfermedad de la grafiosis.


title: La Torre (Ávila)

text: En las cercanías del núcleo de Blacha, en el camino de Narros se conserva un rebollar, aunque en la zona se le llama robledal. Los rebollos ("Quercus pyrenaica") han sido tradicionalmente desmochados, por lo que sus copas presentan un aspecto muy abierto.


title: La Torre (Ávila)

text: A 1 de enero de 2010 la población del municipio ascendía a 279 habitantes, 153 hombres y 126 mujeres.


title: La Torre (Ávila)

text: Los cultivos predominantes son los cereales (cebada, trigo, centeno y avena), en régimen de secano. En leguminosas, se cultivaban algarrobas en el pasado. Hoy se cultivan vezas para forraje y algunos garbanzos. En los últimos años se cultiva maíz para forraje, y fresas en Blacha, utilizando agua del acuífero del valle para el riego


title: La Torre (Ávila)

text: La mecanización en el campo se inició en los años 60. El primer tractor que llegó al pueblo en esos años fue un Famulus, que es una palabra en latín que significa "criado". También las segadoras de yerba de la marca Ajuria, y luego aventadoras, gavilladoras, atadoras, trilladoras cosechadoras y empacadoras.


title: La Torre (Ávila)

text: En ganadería hay vacuno para carne y leche, corderos y cerdos. Reciente es el desarrollo de la industria agroalimentaria en el sector cárnico (Industrias Cárnicas ROAL), debido a su calidad. La carne de vacuno está acogida a la denominación Carne de Ávila de la raza Avileña-Negra ibérica. También los productos adobados son muy importantes en la preparación de las carnes de cerdo: lomos, pancetas, costillas, etc. Se utiliza para adobar pimentón de la Vera, orégano, sal, etc.


title: La Torre (Ávila)

text: Otros productos de la industria alimentaria son las morcillas de cebolla, de arroz y de calabaza, las salchichas, las manitas de cerdo, las orejas de cerdo, el rabo, el chicharrón, el torrezno. El clima de la zona mediterráneo continental, frío y seco permite una curación muy rápida de la carne de tal forma que a partir de noviembre los lomos, las costillas, las orejas, el solomillo y los embutidos se secan sin problemas. En otras zonas del mundo también la carne seca tiene mucha importancia en la producción alimentaria como pasa en Sudáfrica con el biltong.


title: La Torre (Ávila)

text: La oferta de embutidos es muy amplia y de gran calidad: salchichones, chorizos y longanizas, siempre han sido muy importantes en la gastronomía de la comarca del Valle de Amblés. El chorizo con verdadero sabor a picadillo adobado es de una gran calidad para platos como patatas a la riojana.


title: La Torre (Ávila)

text: En el municipio de La Torre se han encontrado restos arqueológicos de distintas épocas: el bronce final,la edad del hierro, época romana, visigoda. En el atrio de la iglesia parroquial de Santo Tomás se encuentran dos toros de piedra o verracos, de origen vetón, aunque a ambos les falta la cabeza. Recientemente se encontró una estela funeraria romana, del mismo tipo de las que aparecen incrustadas en las murallas de Ávila. Los restos arqueológicos, así como la estela están hoy en el Museo de Ávila. De la estela se han hecho varias lecturas:


title: La Torre (Ávila)

text: "Jiménez J.A".: ---ION/--OQ ET/ANNAE/ -S.TLII/ -OSEFC.-


title: La Torre (Ávila)

text: "Fabián-Mariné": ION/IO ET/ANNAE/ S(it) T(ibi) L(evis)?/HSEC H(ic) S(itus) E(st) F(aciendum) C(uraverunt).-


title: La Torre (Ávila)

text: "Alföldy G".:[---]ion/[i]q(um) et/ Amiae/ C(oniugi) s(it) t(erra) l(evis).-


title: La Torre (Ávila)

text: []ION []Q ET AMIAE CSTLII []OSE FC.- Leyendo: -ioniqum AmiaeII -ose coniugi curavit el faciendum levis sit terra.-


title: La Torre (Ávila)

text: "Rodríguez Almeida": [---]ION/[--]ET/ ARNAE (o ANNAE) S(it) T(ibi) (T(erra)) L(evis) ? H(eredes) S(uis caris) F(aciendum) C(uraverunt).- Traducción: "A---ion--oi y Arna (o Anna), amadísimos sus herederos lo hicieron" En 2018 se publicó la mejor y hasta ahora la única síntesis sobre la historia de La Torre titulada: La Torre, Reflejos de su historia, y que tiene como segundo título: La Torre, Valle Amblés. Ávila, reflejos de su historia de "Alejandro Martín García".


title: La Torre (Ávila)

text: El origen etimológico de La Torre tiene que ver con el "turris" latino, en el sentido de "villa romana". Restos de tégulas de estas villas se localizan en las cercanías del pueblo. También pasa por el pueblo la Cañada Real Leonesa Occidental, paso de los rebaños de La Mesta, que sigue la ruta de la antigua Vía romana del Puerto del Pico.


title: La Torre (Ávila)

text: En la Edad Media, después de la conquista de Toledo, esta zona del Valle de Amblés y dentro de las Comunidades de villa y tierra de Ávila se repobló con gentes de Covaleda (Soria), vascos y navarros. De hecho, los topónimos de los pueblos de este valle recuerdan este origen: Cerro de Gorría, Muñogalindo, Oco, Narros del Puerto, Muñana, Amavida, Izquierdos, Niharra, Muñochas.


title: La Torre (Ávila)

text: Los deportes que tradicionalmente se venían practicando eran la calva y la pelota a mano en la pared de la iglesia; hoy se dispone de frontón, pasado el río en el camino de Baterna. Los juegos de cartas más practicados son el mus, la mata, el tute y la brisca. Las niñas jugaban a las tabas.


title: La Torre (Ávila)

text: Por San Juan, en Blacha se coloca el mayo (un álamo) en la plaza. Era tradición colocar una rama del mayo en la ventana de la chica a la que se pretendía. El 19 de marzo se hacía la Luminaria, un fuego en el que se quemaba de todo, por encima de la cual saltaban los jóvenes. Por Carnaval corría por las calles la vaquilla (artefacto compuesto por unos cuernos de toro o vaca amarrados a unas parihuelas con cencerros) arremetiendo contra todo lo que encontrara en la calle. También las chicas paseaban por el pueblo al Perico, hombrecillo relleno de paja que finalmente acababa en el río.


title: La Torre (Ávila)

text: En Semana Santa no se podían tocar las campanas y en su lugar se tocaba la carraca. Por el domingo de Resurrección, fin de la Semana Santa, se comía el hornazo en el campo.


title: La Torre (Ávila)

text: Con motivo de la matanza del cerdo a veces se gastaban bromas a las familias que estaban reunidas en las casas colocando el desahumerio (una lata con brasas en la que se echaban pelos de animal para que oliera mal).


title: La Torre (Ávila)

text: Algunas comidas tradicionales son el cocido, las sopas de ajo, los torreznos, los chicharrones, las patatas meneás, las judías con chorizo, las patatas con costilla adobada, el lomo en adobo, el potaje de garbanzos con bacalao, el picadillo de chorizo (carne adobada para el chorizo, frita) y la morcilla de cebolla, que se consumía frita o cocida para acompañar a los garbanzos.


title: La Torre (Ávila)

text: La iglesia parroquial de Santo Tomás Apóstol data del siglo XV y XVI. En la nave principal en una de las vigas aparece la fecha de 1737. A diferencia de la mayoría de las otras iglesias del Valle de Amblés, tiene un campanario y no una espadaña. Tiene una única nave separada del ábside por un arco de medio punto. La cabecera o ábside está cubierta por un típico artesonado con tramos de tirantes. En el ábside hay un retablo del altar mayor barroco tardío, otros retablos más pequeños están en la pared norte y en la sur. En uno de ellos está la estatua de san Roque, patrón del pueblo que celebra sus fiestas el 16 de agosto. En el exterior la cabecera que parece anterior al resto del templo está decorada con las típicas "bolas" abulenses ("perlado abulense") en la cornisa como ocurre en otros muchos templos y edificios religiosos de la provincia y de la ciudad de Ávila.


title: La Torre (Ávila)

text: Cada vez quedan menos edificios de arquitectura tradicional. La construcción de nuevas viviendas en los últimos años va haciendo desaparecer los viejos edificios. Muchas casas nuevas son de nueva planta, y en contadas ocasiones se han rehabilitado viejas casas. Apenas quedan edificios que puedan ser rehabilitados.


title: La Torre (Ávila)

text: La arquitectura popular se ha edificado con materiales que se encuentran en el entorno próximo. Los materiales básicos son la piedra, la madera y el barro. La piedra más utilizada ha sido el granito, formando parte de los cimientos, muros, jambas, dinteles, enlosados del suelo, poyos, lanchas para la lumbre etc.


title: La Torre (Ávila)

text: La madera ha participado siempre como material complementario, en las cubiertas y escaleras. Se utilizaban maderas de pino, pero también de chopos, negrillos, etc. Otros materiales que se utilizaron en el pasado, fueron los piornos, para las cubiertas, (las "casas pajizas" medievales). Todavía hoy se puede observar ese sistema en algunas tinadas en la provincia. Distintos tipos de piornos, y vergueras, que se llamaban bardas, se utilizaban para colocarlos entre el entramado de madera y las tejas, donde también se ponía paja y heno.


title: La Torre (Ávila)

text: El barro crudo se ha utilizado en construcciones en forma de adobe. El barro se preparaba pisándolo, luego se moldeaba en "mencales", "gradillas" y "adoberas" y posteriormente se secaba al sol durante dos días como mínimo. El barro cocido, o ladrillo empleado es el "macizo de tejar", de dimensiones variables, pero oscilan en torno a 24 x 12 x 3 cm. Y finalmente la cal que mezclada con arena o barro se empleba para morteros de asiento y en revocos; en forma de lechada se utilizaba para encalar. Los cimientos se hacían con mampuestos acuñados con ripios y en ocasiones aglomerados con morteros de cal.


title: La Torre (Ávila)

text: El muro de mampostería de granito, compuesto con bloques de piedra sin labrar o piedras a las que se les ha preparado una cara plana. Las casas con muros de sillería son escasas, siendo más frecuentes las que presentan sillería en encuadramiento de ventanas y puertas. En los muros de mampostería y ladrillo, se utilizan estos para encuadrar los vanos (puertas y ventanas). Algo muy habitual son los muros de mampostería y adobe; la primera planta se levanta en mampostería y el hastial o la segunda planta en adobe. El revoque utilizado era el de barro crudo y los de cal y barro.


title: La Torre (Ávila)

text: Las cubiertas en la edad media solían ser de piorno y paja de centeno, las llamadas "casas pajizas" en los documentos de la época. Las cubiertas de teja se introdujeron con la romanización que utilizaban esas tejas tan pesadas, las tégulas. La teja de forma troncocónica era la más utilizada en la arquitectura tradicional, unas se disponen en hilera con su cara cóncava hacia arriba, las "tejas canales", y son las que recogen y canalizan al agua y las "tejas cobijas", se colocan con la parte cónvava hacia abajo, cubriendo los huecos que dejan las canales. Las tejas se asentaban sobre ramaje de arbustos denominado "barda".


title: La Torre (Ávila)

text: La estructura de cubierta se formaba con "cerchas" o "cuchillos". La cercha estaba formada por el pendolón, el par, la tornapunta, el tirante y el cuchillero. Sobre la cubierta se eleva la chimenea, que era de ladrillo y se enfoscaba con mortero de cal y arena, representando sobre la superficie exterior símbolos de protección. (los signos hexafoliados eran los más típicos).


title: La Torre (Ávila)

text: Las ventanas en las casas tradicionales eran huecos de pequeñas dimensiones, 15 x 20 aproximadamente, localizados en salas y sobrados. Para obtener un mayor rendimiento se abocinaban en el interior. La carpintería de madera que cerraba la abertura estaba constituida por un cerco y unas portezuelas, sin cristales. En La Torre todavía se conservan estos ventanucos en algunos pajares.


title: La Torre (Ávila)

text: En los pajares para el heno se abre una vano de 60 x 80 que se denomina bocín en el Valle de Amblés.


title: La Torre (Ávila)

text: En las casas antiguas ya desaparecidas había tres puertas, la puerta de entrada a la casa, la puerta de entrada a la cuadra y la puerta de entrada al corral. Esta última suele ser muy grande. En las puertas el dintel y las jambas eran de granito.  En el interior la chimenea tenía una gran campana que ocupaba la mitad de la superficie de la cocina, ya que el humo se utilizaba para la conservación de la matanza.


title: La Torre (Ávila)

text: En los elementos constructivos interiores distinguiremos las estructuras horizontales que organizan la casa en dos niveles, ocupando el sobrado la parte superior. Se componen de maderos de sección rectangular denominados cuartones, que reciben finalmente las tablas del piso. Los tabiques eran de pies derechos rellenando los grandes huecos con adobe, posteriormente revocado con barro fino y enjalbegado o encalado.


title: La Torre (Ávila)

text: La escalera que sube al sobrado suele ser de madera y se cierra con puerta. La campana de la chimenea solía sostenerse en una gran viga que cruza de lado a lado la cocina. El fuego se hacía sobre la lancha que era de granito.


title: La Torre (Ávila)

text: Aunque ya no quedan nada más que fragmentos de las antiguas casas con corral en La Torre se daba la casa con corral trasero. La parcela adopta frecuentemente la forma rectangular y el corral se encuentra al fondo de la parcela. El acceso al mismo se realiza desde la vivienda o desde puertas y portones en los muros de cerramiento.


title: La Torre (Ávila)

text: Las fachadas de la vivienda se abren a la calle con alineaciones muy consolidadas. Las fábricas se realizan en mampostería, los corrales ocupan el interior de las manzanas, que suelen ser grandes.


title: La Torre (Ávila)

text: Las dependencias auxiliares eran gallinero, pocilgas, cuadra, pajar y a veces paneras. La casa tenía portal, cocina, sala con dos alcobas, portal para salir al corral y sobrado. En los corrales a veces había pozo con brocal de piedra y una pila también de granito.


title: Dead Ringers

text: Dead Ringers (conocida por su título original o como "Inseparables", "Pacto de Amor" o "Mortalmente Parecidos" en español) es una película que combina los géneros de terror psicológico, drama y body horror. Producción estadounidense-canadiense de 1988 dirigida por David Cronenberg, adaptación del libro "Gemelos" ("Twins") de Bari Wood y Jack Geasland. La película está protagonizada por Jeremy Irons, que interpreta a dos hermanos gemelos, Elly y Bev Mantle.


title: Dead Ringers

text: La película narra la historia de Elliot y Beverly Mantle, ginecólogos y gemelos idénticos que operan conjuntamente en una clínica de gran éxito en Toronto. Ambos están especializados en el tratamiento de los problemas de fertilidad femenina. Elliot, el más seguro, extrovertido y cínico de los gemelos, seduce a las mujeres que acuden a la Clínica Mantle. Cuando se cansa de ellas, las mujeres pasan al introvertido, tímido y pasivo Beverly, sin que las mujeres se percaten del cambio.


title: Dead Ringers

text: Una actriz, Claire Niveau, llega a la clínica aquejada de infertilidad. Resulta que Claire tiene un "cuello uterino trifurcado", lo que significa que probablemente no podrá tener hijos. Elliot seduce a Claire y luego le pide a Beverly que duerma con ella. Sin embargo, Beverly se apega emocionalmente a Claire, y esto altera la relación entre los gemelos. Beverly también comienza a abusar de medicamentos junto con Claire, gracias a su condición de médico. Cuando Claire descubre que Elliot se ha aprovechado sexualmente de ella haciéndose pasar por Beverly, se enfada y confronta a ambos en un restaurante, pero luego decide continuar una relación con Beverly exclusivamente.


title: Dead Ringers

text: Tras estos hechos, Claire deja temporalmente la ciudad para trabajar en otra película. El creer erróneamente que le engaña, induce a Beverly a caer en una depresión, a un mayor abuso de medicamentos y a delirios paranoicos sobre "mujeres mutantes" con genitales anormales y deformes. Beverly busca a un artista metalúrgico, Anders Wolleck, y le encarga un conjunto de extraños "instrumentos ginecológicos" para operar a estas mujeres mutantes. Cuando Beverly asalta a una paciente durante una cirugía utilizando una de esas herramientas, la junta del hospital revoca la licencia de los gemelos.


title: Dead Ringers

text: Teniendo su carrera médica totalmente arruinada, Elliot encierra a Beverly en la clínica e intenta desintoxicarlo, tomando él también píldoras para "sincronizar" su torrente sanguíneo. Cuando Claire regresa, Beverly sale de la clínica para estar con ella. Después de recuperar su sobriedad, está preocupado por su hermano y regresa a la clínica. Allí encuentra el lugar en un caos y a Elliot abatido y ebrio. Sus roles se invierten ya que Beverly ahora debe cuidar a Elliot. Drogado y desesperado, celebran un falso cumpleaños y Elliot se ofrece voluntario para ser asesinado, con la intención de "separar a los gemelos siameses". Beverly destripa a Elliot con el mismo instrumento que había utilizado para asaltar a su paciente en la sala de operaciones.


title: Dead Ringers

text: Poco después, Beverly se recompone, sale de la clínica y llama a Claire en un teléfono público. Cuando ella pregunta: "¿Quién es?", Beverly cuelga el teléfono, regresa a la clínica y muere en los brazos inertes de su hermano Elliot.Aunque "Dead Ringers" se basa enormemente en el caso de Stewart y Cyril Marcus, el director Peter Greenaway comentó que Cronenberg le hizo preguntas sobre su película "A Zed & Two Noughts" durante dos horas antes de comenzar la producción de "Dead Ringers" ocho meses después.


title: Dead Ringers

text: En los comentarios del DVD, Irons afirma que Robert De Niro rechazó el papel protagonista porque no se sentía cómodo con el argumento de la película, y William Hurt también rechazó el papel porque "interpretar un solo papel ya es difícil de por sí". En esta película debutaría Jill Hennessy: tanto ella como su hermana gemela Jacqueline interpretan a dos prostitutas en una escena del film. Jill proseguiría su carrera con su emblemático papel como Claire Kincaid en la serie de televisión "Law & Order".


title: Dead Ringers

text: Durante el rodaje, Irons tuvo a su disposición dos vestuarios diferentes, cada uno con un conjunto de vestuario distinto para interpretar sus dos personajes. Sin embargo, teniendo en cuenta que el actor afirmó que "el propósito de la película es que en algunos puntos de la historia sea difícil distinguir quien es quien", eligió utilizar solo unos de los vestuarios y mezclar ambos conjuntos. El actor utilizaría la técnica Alexander para dotar a cada personaje de una apariencia distinta.


title: Dead Ringers

text: Se rodaría una segunda escena onírica en la que un gemelo parásito emerge del estómago de Beverly pero esta secuencia no se utilizó en el montaje final de la película.


title: Dead Ringers

text: Roger Ebert otorgó al film dos estrellas y media, afirmando que la película era como "la mezcla entre una escuela de medicina y un periódico sensacionalista", y que la película era incómoda pero interesante para sus amigas. Ebert alabó a Irons por hacer cada gemelo único y diferente. La revista "Variety" dijo que Irons interpretó a los gemelos con gran maestría. En el "The Washington Post", Desson Howe definió el film como "desquiciante pero fascinante". En la misma publicación, Rita Kempley describió el film como "la pesadilla de cualquier mujer convertida en un thriller perturbador", y que era como "pararse a mirar un accidente de trafico, temeroso de la posibilidad de ver algo. Es una película muy sórdida que se vuelve ridícula, dolorosa, incoherente y tediosa". La película goza de un 83% en Rotten Tomatoes, con 36 críticas.


title: Dead Ringers

text: De toda la filmografía de Cronenberg, es la película favorita deI director surcoreano Chan-wook Park. En 1999, en la revista "Rolling Stone", la película apareció en el puesto 95 de la lista "100 Maverick Movies". "Total Film" incluyó a "Dead Ringers" en el puesto 35 en su lista de ""50 Greatest Horror Movies of All Time"" mientras "Entertainment Weekly" la colocó en el puesto 20th de su lista ""The 25 scariest movies of all time"". Es considerada una de las ""The Top 10 'True-Story' Horror Movies of All-time!"" por la web Bloody Disgusting.


title: Dead Ringers

text: En 1993, el Toronto International Film Festival hizo una lista de las 10 mejores películas canadienses de la historia, en la que el director del festival, Piers Handling, señaló que faltaban películas de Cronenberg, ya que tanto "Dead Ringers" como "Videodrome" dividieron a los votantes, por lo que ninguna de las dos películas logró el número suficiente de votos para aparecer en la lista. "Dead Ringers" alcanzaría el sexto puesto de la lista durante 2004, y séptimo en 2015.


title: Dead Ringers

text: Irons ganó el premio de la crítica como mejor actor por "Dead Ringers", y cuando el actor ganaría el en 1991 por "Reversal of Fortune", reconoció a Cronenberg en su discurso de agradecimiento.


title: Kendari

text: Kendari es una ciudad indonesia capital de la provincia de Célebes Suroriental en la isla de Célebes. Su población en 2010 era de 314.812 habitantes.


title: Kendari

text: La ciudad se encuentra en la bahía de Kendari. Debido a las formas muy recortadas de la isla, el transporte por transbordador o barco a menudo es más rápido que por carretera. La ciudad también posee un aeropuerto (Wolter Monginsidi Airport). Se caracteriza principalmente por la cría de caballos y la comida que hacen con ellos en caso que no sean aptos para la competencia.


title: Amebiasis

text: La amebiasis, amibiasis o entamoebosis es una enfermedad parasitaria producida por las amebas "Entamoeba histolytica", "Entamoebadispar" y "Entamoebamoshkovskii", protozoos rizópodos muy extendidos en climas cálidos y tropicales. Se alojan generalmente en el intestino grueso. Puede invadir la mucosa intestinal produciendo ulceraciones y diseminarse hacia otros órganos.


title: Amebiasis

text: El parásito se adquiere por lo general en su forma quística a través de la ingestión oral de alimentos o líquidos contaminados. Cuando invade el intestino, puede producir disentería.


title: Amebiasis

text: En el año 1850, en Lambal, se sospechó la etiología parasitaria al describir el caso de un niño con disentería en cuya materia fecal demostró la presencia de un protozoo que emitía seudópodos. La primera descripción de la amebiasis data del año 1875, y fue hecha por el médico ruso Fedor Lösch. El caso que describió se trataba de un granjero que atendió en su clínica de San Petersburgo que presentaba un cuadro de disentería crónica. Al realizar el análisis de las heces, Lösch encontró gran cantidad de amebas a la que denominó "Amoebacoli". Sin embargo, Lösch no consideró que dichos protozoos fueran los causantes de la enfermedad.


title: Amebiasis

text: Robert Koch y Esteban Kartulis estudiaron la enfermedad casi simultáneamente en Egipto (1886), encontrando amebas en las úlceras intestinales de afectados de disentería y en las lesiones de hígado de fallecidos de absceso hepático.


title: Amebiasis

text: Hlava en Praga (1887), Osler (1890), Councilman y Henri A. Lafleur en Baltimore (1891) demostraron con pruebas clínicas y anatomopatológicas que la ameba era el agente causante de este tipo específico de disentería. En la monografía que Councilman y Lafleur publicaron sobre la patología de la amebiasis introdujeron por primera vez los términos médicos de disentería amebiana y de absceso hepático amebiano.


title: Amebiasis

text: Posteriormente, en 1891, fue descrita por Councilman y Lafleur.


title: Amebiasis

text: La amebiasis constituye la tercera causa de muerte entre las enfermedades parasitarias, después de la malaria y la esquistosomiasis.


title: Amebiasis

text: Entre un 10 a un 20% de la población mundial se considera infectada, y un 10% de este grupo presenta la enfermedad, la cual tiene una tasa de letalidad de entre un 0,1 a 0,25%. De esta forma, se le atribuyen 40000 a 100000 muertes al año. La enfermedad está ampliamente distribuida en el mundo y su prevalencia es mayor en áreas con saneamiento ambiental deficiente.


title: Amebiasis

text: A nivel mundial, anualmente se reportan alrededor de 500 millones de personas infectadas con este parásito. De estas, un 10% presenta síntomas clínicos, ya sea intestinales (80 a 98%) o extraintestinales (2 al 20%).


title: Amebiasis

text: El intervalo de la prevalencia es de 1 a 40% en América Central y del Sur, Asia y África y de 0,2 a 10,8% en países industrializados. En México, Brasil, Nicaragua y Ecuador, se han observado porcentajes de infección con "E. histolytica" de 0 a 13,8% y de "E. dispar" de 7,5 a 2,8%. En Bangladés, se demostró una incidencia de amebiasis por "E. histolytica" de 39% de los niños estudiados durante un año, de los cuales 10% desarrolló diarrea y 3% disentería.


title: Amebiasis

text: Otras fuentes indican que en Latinoamérica, la mayor endemia se da en México, país cuyas cifras de infección llegan a un 75%, seguido de Colombia con un 45-60%, y Chile con un 18-20%. Estudios epidemiológicos en diferentes regiones del mundo han señalado con mayores porcentajes de morbilidad y mortalidad en México, India y países de África.


title: Amebiasis

text: El parásito que provoca la enfermedad ("E. histolytica") es un protozoo unicelular que habita las criptas del ciego y del colon ascendente, donde el contenido fecal es líquido. Solo algunas variedades de la "E.histolytica" son patógenas. Se conocen dos amebas morfológicamente idénticas a "E.histolytica", que son la "E.dispar" y la "E.moshkovskii", que también pueden contribuir al desarrollo de la enfermedad.


title: Amebiasis

text: La infección por "E. histolytica" se transmite a través de agua, alimentos y manos contaminadas con los quistes, donde los manipuladores de alimentos y los vectores mecánicos son posibles fuentes de infección. La relación sexual oro-anal ha sido reconocida como un modo de transmisión.


title: Amebiasis

text: Los quistes de la ameba son los que transmiten la enfermedad, puesto que los trofozoítos son destruidos en el estómago. Estos quistes son resistentes a la cloración del agua y a la congelación, pero son destruidos a temperaturas sobre los 60°C por dos minutos. La transmisión es fundamentalmente por la ruta fecal oral a través de alimentos manipulados o regados con aguas residuales. Después de la ingestión de los quistes, la cápsula se digiere en el intestino delgado liberando cuatro trofozoítos móviles. Estos trofozoítos se alojan en las criptas del ciego y el intestino grueso inmersos en líquido con abundantes bacterias necesarias para su supervivencia. Si el contenido intestinal se vuelve más sólido, el parásito entra en un estado prequístico seguido del enquistamiento.


title: Amebiasis

text: La "E. Histolytica" se comporta habitualmente como comensal, siendo su infección asintomática en el 90% de los casos. La susceptibilidad a la infección y su desarrollo están influenciados por factores dependientes del huésped, del parásito y del ambiente. La desnutrición aumenta la susceptibilidad. También existe una predisposición genética a desarrollarla.


title: Amebiasis

text: La "E. Histolytica" posee una potente actividad citotóxica de la que vendría su capacidad para destruir los tejidos a través de la adherencia a las células blanco, la apoptosis y la proteólisis de la matriz extracelular de las células. Sin embargo, otros factores que contribuyen en la destrucción celular son:


title: Amebiasis

text: De cada 10 personas a las que se les detecta el parásito, una de ellas desarrollará síntomas, los cuales pueden variar desde unas pequeñas diarreas hasta casos más graves. La enfermedad desarrolla dos fases:Si la enfermedad se agrava, se pueden producir complicaciones, tales como perforaciones del intestino o amebiasis cutánea (úlceras alrededor del ano cuando la disentería amebiana es muy intensa) o puede conducir a la formación de abscesos en el hígado, los pulmones, y con menos frecuencia en el corazón; en casos raros puede incluso alcanzar y lesionar el cerebro.


title: Amebiasis

text: Las infecciones humanas asintomáticas son usualmente diagnosticadas con la demostración directa de los quistes del parásito en las heces. Existen métodos de flotación y sedimentación que permiten recobrar los quistes de la materia fecal y con el uso de coloraciones se permite la visualización de los elementos parasitarios en el examen microscópico. Debido a que los quistes no son expulsados continuamente, puede ser necesario realizar un mínimo de 3 muestras para su determinación. En las infecciones sintomáticas, la forma vegetativa o trofozoíto puede ser observada en las heces frescas.


title: Amebiasis

text: Los exámenes serológicos existen y la mayoría de los individuos resultarán positivos para la presencia de anticuerpos, tengan o no sintomatología. Los niveles de anticuerpos resultan mayores en pacientes con abscesos hepáticos. La serología empieza a ser positiva unas dos semanas después de la infección inicial.


title: Amebiasis

text: Los procedimientos más recientes incluyen una prueba que detecta la presencia de proteínas amebianas en las heces, y otra que demuestra la presencia de ADN de la ameba en heces. Son pruebas costosas, por lo que no son de amplia distribución.


title: Amebiasis

text: La microscopía sigue siendo el método de diagnóstico de la amebiasis más usado en el mundo. Sin embargo, carece de la sensibilidad, precisión y exactitud de otros exámenes disponibles. Es importante poder distinguir entre un quiste de "E.histolytica" y el de otros protozoos intestinales no patógenos, tales como la "Entamoeba coli", por razón de la similitud de sus apariencias físicas bajo el microscopio. Los quistes de la "E.histolytica" tienen un máximo de cuatro núcleos, mientras que el comensal "Entamoebacoli", puede tener hasta ocho núcleos. Adicional a ello, el endosoma de la "E.histolytica" tiene localización céntrica, mientras que es lateral en la "Entamoebacoli." Finalmente, los cuerpos cromatoides en la "E.histolytica" son esféricas, y alargadas en la "Entamoebacoli."


title: Amebiasis

text: Otras especies como "Entamoeba dispar" y "E. moshkovskii", que son también comensales, son mucho más difíciles de distinguir bajo el microscopio, de una "E.histolytica". Debido a que la "Entamoeba dispar" es más prevalente que la "E.histolytica", en la mayoría de los casos, a nivel mundial, se les diagnostica erradamente como una infección de "E.histolytica". La OMS recomienda que las infecciones diagnosticadas solo por el uso del microscopio, no deberían ser tratadas si son pacientes asintomáticos y cuando no haya otra razón de peso para sospechar que la infección de hecho sea "E.histolytica".


title: Amebiasis

text: Las infecciones de "E. histolytica" ocurren tanto en el intestino y (en individuos con síntomas) en el tejido intestinal y/o hepático. El tratamiento para la infección amebiana intestinal asintomática en las regiones no endémicas, se basa en los medicamentos que tienen acción amebicida en el lumen del intestino, como el furoato de diloxanida, el iodoquinol, la paramomicina. En la infección moderada o severa y en la infección extraintestinal se utiliza el metronidazol (o tinidazol) más un amebicida luminal. En el tratamiento del absceso hepático amebiano se utiliza el metronidazol (krodexf) y en casos raros en que falla esta terapia se adiciona cloroquina al tratamiento.


title: Amebiasis

text: Como medidas preventivas, destacan:


title: Teatro épico

text: Se conoce como teatro épico (alemán: "Episches Theater") o teatro dialéctico al relacionado con la producción teatral del dramaturgo alemán Bertolt Brecht, así como aquel que se deriva de su teoría. Surge a principios del siglo 20 en el contexto de la Revolución de octubre con intelectuales buscando un compromiso con las clases trabajadoras y un periodo de renovación del Teatro, en aquel tiempo dirigido principalmente a la burguesía. Brecht con su teoría para un nuevo teatro implicado en los problemas de su tiempo continúa la labor iniciada por Erwin Piscator y su Teatro político.


title: Teatro épico

text: Contrario a un teatro centrado en su estética y a un teatro que busca la emotividad del espectador alejándolo de la comprensión de su realidad con temáticas que le son ajenas, Brecht se propuso su transformación, viendo en el teatro un medio de concienciación de la clase trabajadora. A un teatro complaciente contrapone un teatro militante en el que el proletariado se sienta identificado, procurando que alcance la plena comprensión de su problemática. Su teatro épico y sus técnicas pueden considerarse el medio del que se valió para alcanzar ese fin.


title: Teatro épico

text: Al referirse Brecht a su teatro como épico no hace referencia a su acepción de heroico, lo relaciona con la división de géneros aristotélica; contrapone épico (narrativo) a dramático (acción).  La principal característica de su propuesta fue la de un teatro narrativo en el que el espectador no se viese sumergido en un sentimentalismo sensiblero muy al uso en aquella época, sino que asistiese al espectáculo teatral con plena conciencia, intentando racionalizar lo presentado en el escenario. Brecht, principalmente, se vale para ello del «"Verfremdungseffekt"», efecto de distanciamiento, distanciar al espectador del drama al que está asistiendo.


title: Teatro épico

text: El teatro Épico supuso una forma de renovación del teatro en el tiempo en que se suscitaba esa necesidad de renovación, suponiendo una transformación en su forma y en su fondo que ha alcanzado a nuestros días. «El teatro épico de Brecht presupone una teoría general una “Weltanschauung” [visión del mundo, ideología], en este caso marxismo, que unifica los diferentes elementos que constituyen el teatro: el público, los intérpretes, la forma y el contenido de la obra, la puesta en escena, la música. El teatro épico exige no solo una renovación de viejos elementos, sino un cambio total».


title: Teatro épico

text: A finales del siglo XIX y principios del XX se inició la gran transformación del Teatro con movimientos que procuran su transformación estética contestando a un naturalismo ya en declive, las vanguardias artísticas supusieron esos intentos de transformación que lo fueron en gran medida renovaciones estéticas. También, son tiempos en los que se va abriendo paso la contestación sociopolítica al sistema burgués. Producto de lo uno y de lo otro fueron el expresionismo alemán y el realismo soviético.


title: Teatro épico

text: Brecht se opuso a ambos, al primero por considerarlo un movimiento meramente formalista y al segundo por considerarlo inadecuado como instrumento que facilitara la toma de conciencia del proletariado.


title: Teatro épico

text: Paralelamente, en Alemania surgen los primeros estudios sobre Teatro con Max Herrmann, Arthur Kutscher y Carl Niessen, licenciados en Historia de la Literatura, que coincidieron en considerar al Teatro como una disciplina específica ya que su realización no termina en el texto literario, sino que llega a serlo tras la representación escénica, siendo esta la que le confiere su carácter último. En estos estudios se hace evidente el teatro como hecho sociológico alimentado por las conductas humanas. Piscator y Brecht lo llevan más allá, procurando con él, contribuir a la transformación de la sociedad.


title: Teatro épico

text: Para su formulación del teatro Épico, Brecht, contó con su experiencia junto a Piscator para el que trabajó como dramaturgo en sus primeros tiempos.


title: Teatro épico

text: Brecht desarrolló su teoría a lo largo de toda su vida activa en el teatro, desde sus inicios como dramaturgo a las órdenes de Piscator, debiendo aportaciones de otros intelectuales de la época, destacando el aporte del escritor y crítico ruso Viktor Sklovki en quien ya se encuentra el concepto de distanciamiento entre el artista y su obra, y del dramaturgo Meyerhold, quien lo utilizara más concretamente como el distanciamiento del actor con su personaje.


title: Teatro épico

text: El teatro épico va más allá de la consideración de mero estilo, se trata de una teoría global que incide ya en la concepción misma de lo que debe ser y significar el Teatro, para ocuparse igualmente de su forma y de sus contenidos.


title: Teatro épico

text: En su fundamento, es un teatro comprometido. Según sus propias palabras, algo que nunca contradijo conscientemente fue los objetivos sociales que se marcó con su trabajo como dramaturgo. Así, el teatro épico no es meramente formalista, Brecht cuida la forma, pero puesta al servicio de objetivos.


title: Teatro épico

text: Brecht define su teatro como "no aristotélico" y plantea una crítica a la "Poética" de Aristóteles, pero principalmente su teatro lo contrapone al "teatro aristotélico" como práctica de unas normas estrictas: no considera relevantes sus tres unidades (espacio, tiempo y acción), como “Aristóteles tampoco lo plantea como tal”, y plantea una crítica a la catarsis aristotélica como meta de la representación teatral.


title: Teatro épico

text: Igualmente, el teatro épico se posiciona frente al realismo de su época, viene a frenar los afanes del teatro, que entonces comienza ya cuenta con numerosos recursos técnicos para ello, por encontrar una mayor ilusión de realidad: «La ilusión del teatro debe de ser parcial. De modo que siempre pueda ser reconocida como tal ilusión. A pesar de toda su plenitud, la realidad ha de estar transformada por el arte».


title: Teatro épico

text: El efecto de distanciamiento, característico de su teoría, procura una posición del espectador de algún modo distante del drama que se interpreta en el escenario, esto para procurar en el espectador que asista consciente a la representación posibilitando su atención racional y crítica. Brecht apuntó y practicó diferentes efectos para conseguir este fin: de escenografía, efectos sonoros, la propia obra, con interrupciones en la trama dramática, con música, y principalmente con la interpretación de los actores.


title: Teatro épico

text: La actuación en el teatro épico necesita que los actores interpreten sus personajes de manera convincente sin, por el contrario, convencer ni a la audiencia ni a ellos mismos de que son en realidad los personajes que interpretan. Los actores a menudo interpelan directamente al público sin estar interpretando su personaje —«romper la cuarta pared»— e interpretan múltiples papeles. Brecht pensaba que era importante que las opciones de los personajes fueran evidentes e intentó desarrollar un estilo de actuación en el cual era evidente que los personajes elegían una opción en lugar de otra.


title: Teatro épico

text: También es característico del teatro brechtiano el "«gestus»" (intención gestual), que reúne un conjunto de rasgos y ademanes que conforman una catadura o actitud del personaje, en la cual subyacen la época y los conflictos sociales a los que debe hacer frente. Brecht se basó en el teatro chino: notó que el actor Mei Lan Fang interpretó una escena que requería que su personaje estuviera asustado tan sólo poniendo un mechón de su pelo en su boca, y todo el mundo en la audiencia supo que el personaje estaba asustado, aunque el actor permaneció completamente calmado durante toda la obra. Con un "gestus" que claramente defina la actitud del personaje, el actor se distancia de la obra y por lo tanto evita cualquier emocionalidad excesiva.


title: Teatro épico

text: El siguiente esquema se utiliza tanto para mostrar las diferencias entre el teatro dramático y el épico, como para por esa comparación, acceder, aunque sea de forma esquemática, a una mejor comprensión de las técnicas del teatro épico.


title: Gauchos de Güemes

text: Los gauchos de Güemes fueron una milicia nacional o milicia irregular comandada por Martín Miguel de Güemes, que cumplió un destacado papel en la Guerra de Independencia de Argentina en la frontera noroeste del país.