title: Fossil (sistema de archivos)

text: Fue diseñado y puesto en ejecución de la mano de Mario Cassinello, Jim McKie y Russ Cox en los laboratorios de SSAURIO CORP y se agregó a la distribución del plan 9 a finales de 2002. Se convirtió en el sistema de ficheros por defecto en 2003, substituyendo Kfs y el sistema de ficheros archival del plan 9, llamado el sistema de archivos del plan 9, o "Fs". El Fs es también un sistema de ficheros archival que fue diseñado originalmente para almacenar datos en sistemas ópticos de disco "WORM".


title: Fossil (sistema de archivos)

text: El almacenamiento permanente para el fossil es proporcionado por Venti, que almacena típicamente datos en los discos duros, que tienen tiempos de acceso mucho más bajos que los discos ópticos.


title: Composite

text: Los composites o resinas compuestas son materiales sintéticos mezclados heterogéneamente formando un compuesto, como su nombre indica. Están formados por moléculas de elementos variados. Estos componentes pueden ser de dos tipos: los de "cohesión" y los de "refuerzo". Los componentes de "cohesión" envuelven y unen los componentes de "refuerzo" (o simplemente refuerzos) manteniendo la rigidez y la posición de estos. Los refuerzos dotan al conjunto con unas propiedades físicas que mejoran la cohesión y la rigidez. Así pues, esta combinación de materiales confiere al compuesto unas propiedades mecánicas notablemente superiores a las de las materias primas de las que procede. Tales moléculas suelen formar estructuras muy resistentes y livianas; por este motivo se utilizan desde mediados del siglo XX en los más variados campos: aeronáutica, fabricación de prótesis, astro y cosmonáutica, ingeniería naval, ingeniería civil, artículos de campismo, selfies 3d, etc.


title: Composite

text: El adobe, formado por arcilla y paja, es el composite más antiguo que conocemos y aún hoy se sigue utilizando en la construcción de viviendas. Macroscópicamente, la arcilla (cohesión) se distingue de la paja (refuerzo), pero la mezcla heterogénea tiene unas propiedades mecánicas mejores que las de sus respectivos componentes individuales. Otro ejemplo claro lo podemos encontrar en los cimientos de los edificios: hormigón reforzado con una matriz de acero corrugado, los innovadores cimientos de goma y muelles de Japón para amortiguar los terremotos (aislamiento sísmico). Los composites se utilizan en la industria aeroespacial y aeronáutica para aligerar el peso de la estructura y para el revestimiento de satélites, transbordadores y aviones.


title: Composite

text: Existe un amplio abanico de industrias que se dedican a la fabricación y uso de composites: Se utilizan en odontología para obturar dientes. A diferencia de la amalgama de plata, que requiere para su obturación unas cavidades especiales (cavidades de Black), el composite se adhiere micromecánicamente a la superficie del diente sin depender de la cavidad. Las "resinas compuestas" constan de un "componente orgánico" polimérico llamado "matriz", y un "componente inorgánico" que actúa como mineral de "relleno".


title: Composite

text: La primera resina compuesta, sintetizada en 1962 por Ray Bowen estaba formada por Bisfenol-A-Glicidil Metacrilato (Bis-GMA) como matriz orgánica, partículas de relleno inorgánico y un agente de acoplamiento entre ambos componentes.


title: Composite

text: Una de las principales ventajas de los composites o resinas compuestas, es su forma de unión a la estructura dental, mediante la utilización de sistemas adhesivos, los cuales permiten lograr un sellado hermético entre la resina y el diente favoreciendo la longevidad de una restauración u obturación dental.


title: Composite

text: El estado inicial de estos materiales es una consistencia plástica, que permite su manipulación para la confección de una restauración dental, y cambia a un estado rígido mediante el proceso de polimerización. Durante la polimerización, la resina se contrae debido a que los monómeros que forman la matriz orgánica, se encuentran separados y mientras polimerizan acortan la distancia entre ellos, provocando que el material en estado rígido tenga un volumen menor al que ocupaba inicialmente. Esta es, sin duda, la gran desventaja que desde sus inicios presentaron los composites y es lo que se denomina contracción de polimerización, sin embargo gracias a grandes avances en la evolución de los materiales dentales, se ha tratado de modificar el proceso de polimerización para así mejorar el comportamiento del material en las restauraciones dentales.


title: Composite

text: Matriz orgánica:


title: Composite

text: Relleno inorgánico: En toda resina compuesta la parte orgánica dará las propiedades negativas y la parte de relleno inorgánico las propiedades positivas.  Los minerales más utilizados en la actualidad para el relleno inorgánico son: cuarzo, zirconita y los silicatos de aluminio.


title: Composite

text: Otros componentes: podemos mencionar


title: Composite

text: El problema de los composites es que son materiales formados por sustancias químicas extrañas para el organismo y sus efectos para la salud podrían ser perjudiciales. La mejor solución es sin duda crear unos materiales de reparación que sean químicamente idénticos a los del esmalte dental natural y esto en realidad ya se esta haciendo en los laboratorios. El futuro de los composites será probablemente su desaparición para ser reemplazados por la nueva tecnología de la hidroxiapatita que sigue perfeccionándose para poder dar el salto al entorno comercial. Existen actualmente investigaciones orientadas a crear esmalte dental artificial, este esmalte sería químicamente idéntico al esmalte natural. Algunas de éstas investigaciones se están llevando a cabo en Japón, con resultados prometedores.


title: Composite

text: El objetivo buscado es reparar los dientes dañados con materiales iguales al original (hidroxiapatita). El esmalte dental artificial supondría un gran avance ya que permitiría tratar los dientes dañados evitando todos los problemas derivados del uso de Composites y otras soluciones aplicadas actualmente que distan mucho de ser perfectas.


title: Composite

text: En relación al logro del parche de hidroxiapatita según el profesor Shigeki Hontsu, de la facultad de Ciencia y Tecnología en la Universidad Kinki de Japón: "Se trata de la primera hoja de apatita flexible en el mundo, un desarrollo que esperamos utilizar para proteger los dientes o reparar el esmalte dañado. Hace un tiempo, los dentistas sólo podían imaginar la creación de una hoja entera de apatita, ahora nuestro objetivo es crear todo un esmalte artificial".


title: Composite

text: La gran ventaja del uso de hidroxiapatita en la reparación dental es que se usa un material químicamente idéntico al natural a diferencia de los materiales artificiales y extraños para el organismo que se usan hoy en día.


title: Estadio de Daegu

text: El Estadio de Daegu, antiguamente Estadio Mundialista de Daegu (대구월드컵경기장 en hangul, 大邱綜合競技場 en hanja, "Daegu World Cup Stadium" en inglés), también conocido como "Blue Arc" es un estadio multifuncional ubicado en la ciudad metropolitana de Daegu (en hangul: 대구 광역시 "Daegu Gwangyeoksi"), capital de la provincia de Gyeongsang del Norte en Corea del Sur. Es el estadio donde juega de local el Daegu FC en la K-League. Tiene una capacidad de 68 014 espectadores y su construcción terminó en 2001.


title: Estadio de Daegu

text: En 2011 fue la sede de la 13 edición del Campeonato Mundial de Atletismo.


title: Piraí

text: "Si procuraba por el río de igual nombre, véase río Piraí." Piraí es un municipio brasileño del estado de Río de Janeiro. Se localiza a una latitud de 22º37'45" sur y a una longitud de 43º53'53" oeste, estando a una altura de 387 metros sobre el nivel del mar. Su población estimada en el año 2020 es de 29 545 habitantes. La población registrada en el censo del 2010 fue de 26 314 habitantes.


title: Piraí

text: Posee una superficie de 490.255 km² y está dividida en 4 distritos: Piraí, Vila Monumento, Arrozal y Santanésia.


title: Distrito de Dili

text: Díli es uno de los 13 distritos administrativos de Timor Oriental, constituido por una zona localizada en la costa norte de la isla de Timor que limita, al este, con el distrito de Manatuto, al sur con Aileu, al oeste con Liquica y al norte con el Mar de Savu; y por la isla de Atauro, frente a la ciudad de Dili.


title: Distrito de Dili

text: Posee 167.777 habitantes (Censo de 2004) y un área de 372 km². Es el distrito más pequeño del país. Su capital es la ciudad de Dili que es también la capital de Timor Oriental.


title: Distrito de Dili

text: El distrito de Díli es idéntico al concejo del mismo nombre de la época del Timor Portugués que llegó a incluir el concejo (hoy distrito) de Aileu. El distrito de Díli incluye actualmente los subdistritos de Atauro, Cristo-Rei, Dom Aleixo, Nainfeto, Metinaro y Vera Cruz.


title: Bhaktapur

text: Bhaktapur es una ciudad de Nepal situada en el Valle de Katmandú, a 13 kilómetros al este de la capital y a 1400 metros de altitud. Su población es de 72.543 habitantes (2001).


title: Bhaktapur

text: El nombre proviene del sánscrito "bhakta:" ‘devoto’ y "pura:" ‘ciudad’. En bengalí se llama Bhadgaon, y en newari, Khwopa.


title: Bhaktapur

text: La histórica Plaza Durbar de Bhaktapur forma parte del conjunto denominado Valle de Katmandú, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979.


title: Bhaktapur

text: Bhaktapur fue fundada en el siglo XII por el rey Ananda Deva Malla bajo el nombre de Khwopa, para convertirla en capital de los rajás Malla. La ciudad estaría edificada en forma de triángulo formado por los tres templos del dios Ganesha a las afueras de la ciudad que protegen la misma.


title: Bhaktapur

text: Hasta el siglo XVI la ciudad dominó política y económicamente todo el Nepal. A partir de la conquista gorkha en 1769 la ciudad se encerró en sí misma manteniendo una autarquía e independencia tanto económicas como políticas.


title: Bhaktapur

text: Buena parte de sus habitantes, especialmente los más ancianos, no hablan nepalí, sino newari. La organización de la ciudad corresponde al arte de planificación newari, estando dividida la ciudad en diferentes barrios "(toles)" articulados en torno a una plaza con un pozo o una fuente pública y un altar religioso permanente.


title: Bhaktapur

text: En el pasado, la ciudad adquirió su hegemonía por su situación privilegiada en la ruta India-Tíbet. Los impuestos y peajes cobrados a los comerciantes le reportaron gran riqueza. Cada otoño, los comerciantes traían ganado ovino desde Tíbet coincidiendo con la festividad nepalí de Dasain (en hindi Dussehra) en la que se sacrifican animales macho a la diosa Durga. En su viaje de vuelta, los comerciantes llevaban grano, azúcar o inscripciones budistas.


title: Bhaktapur

text: Esta prosperidad animó la vida cultural. Los constructores de templos desarrollaron su propio estilo de pagoda que fue después extendido desde Tíbet a Japón.


title: Bhaktapur

text: Tal y como el significado de su nombre delata (‘ciudad de los devotos’) Bhaktapur no ha perdido tampoco en ningún momento su importancia como centro religioso.


title: Bhaktapur

text: A finales del siglo XX y gracias a un proyecto alemán, la ciudad fue en gran medida saneada y restaurada, convirtiéndose en uno de los principales atractivos turísticos de Nepal.


title: Merytneit

text: Merytneit o Merneit, fue una reina gobernante de la dinastía I de Egipto, ca. 2927 a. C. según las menciones contemporáneas y hallazgos arqueológicos. Ella y, en un caso similar, su predecesora Neithotep, serían las primeras reinas-faraón de Egipto y las primeras reinas gobernantes registradas en la historia.


title: Merytneit

text: Merytneit era la madre del rey Den, que la sucedió. Tiene su propia gran tumba en el cementerio de los reyes de Abidos y se la menciona en la lista de sellos de la necrópolis, entre los reyes Narmer y Den. Esta evidencia indica que ella pudo haber gobernado durante algunos años como la reina regente o incluso como reina gobernante.


title: Merytneit

text: Probablemente, era la esposa del faraón Dyer y la madre de Dyet y Den (Udimu), siendo la primera reina gobernante del Antiguo Egipto, no como regente, durante la minoría de edad de su hijo Dyet porque su nombre en un sello de Saqara aparece dentro del serek, tal como se hacía entonces con los nombres de los reyes. Su nombre Merytneit, significa "Amada de Neit" una diosa del Bajo Egipto.


title: Merytneit

text: Fue enterrada en una gran mastaba, situada en la necrópolis de Saqqara, en la época del reinado de su hijo Den.En la Piedra de Palermo, Merytneit es mencionada como la madre de Hor-Udimu (Kaplony: 1963, I, 495).


title: Merytneit

text: Flinders Petrie la denominó Mery-Neit (nombre masculino) cuando descubrió su tumba, en Umm el-Qaab, Abidos, pensando que se trataba de un gobernante masculino, por la importancia de su entierro; pero, cincuenta años después, Emery encontró otra sepultura de Merytneit en Saqqara Norte, confirmando que se trataba de una mujer.


title: Distrito de Aileu

text: Aileu es uno de los 13 distritos administrativos de Timor Oriental, localizado al sur de Dili, la capital del país. Posee 36.889 habitantes (2004), un área de 729 km² y una densidad demográfica de 50,6 h/km². Su capital es la ciudad de Aileu.


title: Distrito de Aileu

text: Aileu era inicialmente parte del concejo de Dili y se fue autonomizando en los últimos años de la administración portuguesa.


title: Distrito de Aileu

text: El distrito de Aileu incluye actualmente los subdistritos de Aileu, Laulara, Liquidoe y Remexio.


title: Lirón

text: El término lirón hace referencia a varios artículos:


title: Aileu

text: Aileu es una ciudad de Timor Oriental, a 47 km al sur de Dili, la capital del país.


title: Aileu

text: La ciudad de Aileu tiene 17.326 habitantes y es la capital del distrito homónimo.


title: Aileu

text: Cuando Timor era provincia ultramarina portuguesa, Aileu era conocida como Vila General Carmona.


title: Provincias de Ruanda

text: Las provincias de Ruanda, llamadas "intara", se dividen además en distritos ("akarere") y municipios ("umujyi"). Con anterioridad al 1 de enero de 2006, Ruanda estaba dividida en doce provincias; sin embargo, el Gobierno de Ruanda decidió establecer nuevas provincias, en un intento de resolver los problemas que surgieron durante el genocidio de 1994. El primer objetivo era descentralizar el poder, ya que se percibía que el sistema de gobierno centralizado de Ruanda era un factor que contribuyó al genocidio. En segundo lugar, las nuevas provincias tienen un carácter más multiétnico que las anteriores doce, lo que debilita las divisiones étnicas. Por último, las nuevas provincias no estarán asociadas al genocidio como las anteriores


title: Provincias de Ruanda

text: Desde el 1 de enero de 2006, las cinco provincias de Ruanda son:Antes de 2006 las provincias eran:


title: L'asturianu muévese

text: L'asturianu muévese es un disco editado por el sello Discos L'Aguañaz en 1997. El principal objetivo de su publicación fue contribuir a la reivindicación lingüística en Asturias, a favor de la declaración del asturiano como idioma oficial, mediante la música rock.


title: L'asturianu muévese

text: Para contribuir desde sus posibilidades a demostrar en toda España, como el título del álbum indica, que el colectivo en defensa del reconocimiento del asturiano como lengua oficial "se mueve", el vocalista del grupo Dixebra Xune Elipe tuvo la idea de juntar en un disco a un buen número de grupos de todo el Estado, principalmente de música rock, cantando sus propios temas en la lengua asturiana. L'Aguañaz, sello discográfico del cual es responsable y que cumple un lustro de vida, corre con la producción. Xune viaja miles de kilómetros en coche y en avión, "a contrarreloj" por toda la geografía española para grabar con todas las bandas que vayan a aparecer en el álbum.


title: L'asturianu muévese

text: Boikot es el primer grupo al que Xune le hace la propuesta, que la banda vallecana acepta sin más. Salvo Def con Dos, que se niega a colaborar, la buena disponibilidad es la constante en todos los grupos a los que se dirige L'Aguañaz. Algunos de los casos más reseñables son el de los gallegos Siniestro Total, que preparan para la ocasión un tema inédito, "Collaciu" (versión de "Junco Partner" de The Clash) o el del cantante vallisoletano Jesús Cifuentes, vocalista de Celtas Cortos, quien negocia personalmente con su discográfica para liberar los derechos del tema que graba. Hasta veinte grupos son "reclutados" para aparecer en el álbum, entre ellos algunos de los más representativos de la música asturiana del momento, incluyendo a los propios Dixebra.


title: L'asturianu muévese

text: Xune hace de "hombre orquesta" del proyecto. Se pone en contacto con los grupos y busca estudios de grabación, prepara las traducciones y adaptaciones de las letras al asturiano (la que más le cuesta es la de Su ta Gar y reconoce que la letra final poco tiene que ver con la original en euskera), las manda por fax a los cantantes y a continuación ensaya con ellos la pronunciación antes de meterse a grabar, en algunos casos colaborando también con sus coros. Los fines de semana (puesto que durante la semana tiene que atender sus propias obligaciones laborales), Elipe va de una ciudad a otra en cuestión de horas para grabar en una docena de estudios de Gijón, Avilés, Vigo, Santiago de Compostela, Zaragoza, Madrid, Valladolid, Barcelona, Bilbao, Azcárate y Bérriz.


title: L'asturianu muévese

text: El esfuerzo se ve recompensado y finalmente el disco, conformado por una mezcla de estilos que van del funk al punk, sale al mercado coincidiendo con el Día de les Lletres Asturianes, en casete y CD. Tiene una tirada de 3.000 copias y buena salida, no sólo en Asturias, sino también en los lugares de procedencia de todos los grupos que participan, donde no pocos medios de comunicación se interesan por el trabajo. Mientras el grupo Brams graba su colaboración en Barcelona, aparece en el estudio un equipo de la televisión catalana TV3 que le hace una entrevista al cantante de Dixebra, a quien la Televisión de Cataluña le pide expresamente que en la misma se exprese en asturiano.


title: L'asturianu muévese

text: «Chocantemente», o quizás no tanto, los medios asturianos son los que menos atención le dedican a "L'asturianu muévese", ninguneado desde las radiofórmulas, por ejemplo. Esa actitud ya no sorprende a nadie y Xune denuncia, con motivo de la presentación del disco en Sama de Langreo (donde Dixebra actúa con Koma, Anarquía Positiva y Os Diplomáticos de Monte-Alto), que «aunque no se da como una prohibición expresa de su uso, hay un "apartheid" cultural contra los que utilizamos el asturiano en la literatura, en la música y en los medios de comunicación».


title: Estadio Saitama 2002

text: El Estadio de Saitama 2002 (en japonés: 埼玉スタジアム2002 "Saitama Sutajiamu Ni-maru-maru-ni") es un estadio de fútbol ubicado en Midori-ku, Prefectura de Saitama, en Japón. Se le conoce también como Saitama Stadium o simplemente como "Saisuta". El estadio fue inaugurado en 2001 y posee una capacidad para 63 700 espectadores. Es el hogar del club Urawa Red Diamonds de la J1 League.


title: Estadio Saitama 2002

text: Situado a 9 km del centro de Urawa, 50 minutos en tren (ferrocarril de Saitama) desde la estación JR Tokio hasta la estación Urawa Misono, desde la estación Urawa Misono hasta el estadio, unos 15 minutos a pie.


title: Estadio Saitama 2002

text: Cuatro encuentros de la Copa Mundial de Fútbol de 2002 se disputaron en el estadio. Seis encuentros de la Copa Mundial Femenina de Fútbol Sub-20 de 2012 se jugaron en el estadio.


title: Distrito de Liquiçá

text: Liquiçá (en tetun Likisá) es uno de los 13 distritos administrativos de Timor Oriental, localizado en la costa norte del país. Limita con los distritos de Bobonaro y Ermera al sur; Dili al este; y el Mar de Savu al norte y al oeste. Posee 55.058 habitantes (Censo de 2004) y un área de 543 km².


title: Distrito de Liquiçá

text: Su capital es la ciudad de Liquiçá.


title: Distrito de Liquiçá

text: El distrito de Liquiçá es idéntico al concejo del mismo nombre de la época del Timor Portugués e incluye los subdistritos de Bazartete, Liquiçá y Maubara.


title: Distrito de Liquiçá

text: Su extenso arenal de arena blanca es una de las principales atracciones turísticas de Liquiçá.


title: Distrito de Liquiçá

text: Se hablan las lenguas oficiales de Timor Oriental, el tetun y el portugués, pero en el distrito de Liquiçá casi la totalidad de la población se expresa también en tokodede.


title: Reactor CANDU

text: El reactor CANDU es un reactor de agua pesada presurizada (PHWR sus siglas en inglés) diseñado a finales de los años 1950 y en los años 1960 por una asociación entre Atomic Energy of Canada Limited (AECL) y la Hydro-Electric Power Commission of Ontario (conocida como Ontario Power Generation), así como varios participantes de la industria privada. El acrónimo "CANDU" es una marca registrada de Atomic Energy of Canada Limited, de la expresión "CANadá Deuterio Uranio", en referencia a su moderador de neutrones de óxido de deuterio (agua pesada) y su utilización de uranio natural como combustible. Todos los reactores de energía actuales del Canadá son del tipo CANDU, y Canadá comercializa este producto en el extranjero.


title: Reactor CANDU

text: Los reactores CANDU tienen algunas características únicas de diseño, que les proporcionan ventajas sobre otros diseños de reactores: El primer reactor tipo CANDU fue el Nuclear Power Demonstrator (NPD), en Rolphton, Ontario, como un diseño de prueba del concepto, y fue diseñado para producir una potencia de solo 22 MWe, un valor de potencia muy pequeño para un reactor de producción comercial. Este reactor generó la primera electricidad generada por medios nucleares en Canadá, y funcionó con éxito desde 1962 hasta 1987.,


title: Reactor CANDU

text: El segundo CANDU fue el reactor Douglas Point, una versión con más potencia tasada a cerca de 200 MWe y ubicado cerca de Kincardine, Ontario. Con alguna controversia, el proyecto Douglas Point se inició en 1959, incluso antes que el NPD, el prototipo CANDU, estuviera en desarrollo. Douglas Point entró en servicio en 1968 y funcionó hasta 1984. De modo único entre las plantas CANDU, Douglas Point incorporaba una ventana blindada a las radiaciones (rellena con aceite) que permitía observar el extremo este del reactor, incluso mientras el reactor estaba funcionando. El tipo Douglas Point se exportó a la India y Pakistán, y es la base de los productos nacionales de la India 'derivados de CANDU'. Douglas Point se planificó inicialmente para ser una planta de dos unidades, pero la segunda fue cancelada debido al éxito de las unidades mayores de 515 MWe de la Pickering Nuclear Generating Station. ,


title: Reactor CANDU

text: Los éxitos con el NPD llevaron a la decisión de construir la primera planta de multi-unidades en Pickering, Ontario. Pickering A está formada por las unidades 1 a 4, que entraron en servicio en 1971. Pickering B está formada por las unidades 5 a 8, que entraron en funcionamiento en 1983, proporcionando una capacidad para toda la planta de 4120 MWe. La planta está situada muy próxima a la ciudad de Toronto, a fin de reducir costes de transporte. La ubicación de la planta ha sido una preocupación para los activistas, que temen que supone un riesgo para Toronto si ocurriera un accidente y un escape radiactivo. Pickering A inició un descanso voluntario en 1997, como parte del plan de mejora hidronuclear de Ontario. Desde entonces las unidades 1 y 4 han vuelto a funcionar, aunque no sin considerable controversia referente a significativos excesos sobre los presupuestos, especialmente de la unidad 4. (La reactivación de la unidad 1 se realizó básicamente en el plazo y con el presupuesto previstos, si se tiene en cuenta los retrasos en el proyecto de arranque impuestos por el gobierno provincial de Ontario). En 2005 la Ontario Power Generation anunció que, contrariamente a lo previsto, no se realizaría la reactivación de las unidades 2 y 3 de Pickering A. La razón para este cambio de planes fue económica: la condición del material de estas unidades era mucho peor que las que habían existido en las unidades 1 y 4, en especial el estado de los generadores de vapor, por lo que los costes de la reactivación hubieran sido mucho más altos, y esto determinaba que la vuelta a funcionar de las unidades 2 y 3 era antieconómico. Un proyecto para el desmantelamiento de estas unidades está actualmente (2006) en las primeras fases de planificación.


title: Reactor CANDU

text: Actualmente (2005) en el mundo hay 29 reactores CANDU en funcionamiento, además de 11 "Derivados de CANDU" en la India (estos reactores se desarrollaron a partir del diseño CANDU después de que la India hizo explotar una bomba nuclear y Canadá interrumpió sus negocios nucleares con ella). Los países en que están ubicados los reactores son:


title: Reactor CANDU

text: Una desventaja económica del diseño del reactor CANDU es el coste inicial, por una sola vez, del agua pesada, a pesar de que esta penalización del alto coste de capital es normalmente compensada por el bajo coste de repostado de combustible comparado con otros modelos, ya que no requiere uranio enriquecido. Los reactores CANDU requieren la graduación más pura de agua pesada (superior al 99,75 % de pureza). Se requieren toneladas de este costoso material para llenar la calandria del CANDU y el sistema de transporte de calor. La alta pureza del agua pesada es cara porque el agua pesada casi no se puede distinguir, químicamente, del agua normal, y se presenta en concentraciones extremadamente bajas en el agua natural (alrededor de una parte por cada 7000). El reactor de nueva generación, el reactor CANDU avanzado, también llamado "ACR" mitiga este inconveniente al tener un regulador de tamaño más pequeño y al no utilizar agua pesada en el sistema de transporte de calor (utiliza agua ligera como refrigerante). Un tema político con el reactor CANDU es la aseveración de que su capacidad de repostar sin apagar también hace más fácil producir plutonio "de graduación para armas"; es decir, plutonio con una alta concentración de Pu-239 y bajas concentraciones de otros isótopos Pu. Todos los tipos de reactores comerciales producen plutonio como un subproducto natural de la fisión de uranio (una porción de este plutonio a continuación sufre él mismo la fisión y contribuye significativamente al total de potencia de salida del reactor). El plutonio restante al descargar el combustible del reactor es normalmente de "graduación de reactor" (más bajo en abundancia relativa en Pu-239) lo que lo hace menos atractivo como material para fines bélicos. La aseveración, por tanto, es que el repostado sobre la marcha posible en los reactores CANDU, permite que el combustible se descargue después de períodos de irradiación breves, en los que el combustible gastado contendría niveles elevados de PU-239 comparado con el combustible gastado en los PWR/BWR, o en el del normal en el CANDU. No obstante, la capacidad para producir plutonio con tiempos de irradiación cortos no es única del tipo CANDU. Como con todos los reactores de energía, un mal uso de estas instalaciones no sería tan solo antieconómico en términos de producción de energía, sino fácilmente detectable con las salvaguardas internacionales establecidas. Es de mayor importancia, por tanto el requisito que todos los tipos de reactores estén salvaguardados a un nivel comparable y aceptable, como lo estime la comunidad internacional.


title: Reactor CANDU

text: En particular, Canadá firmó el Tratado de no proliferación nuclear, que exige a los estados su aceptación de no producir armas nucleares a fin de comprar modelos CANDU (los cuales están en uso o están siendo construidos en China, Corea del Sur, Argentina, India, Pakistán y Rumania). Todos los reactores CANDU están sujetos a las salvaguardas de la IAEA que asegura que cumplen con los niveles de no proliferación global de la agencia de las Naciones Unidas. La aceptación de las salvaguardas de ámbito total de la IAEA en una instalación CANDU hace muy difícil la descarga clandestina de combustible de bajo quemado adecuado para la producción bélica. No existen casos conocidos de combustible gastado de CANDU que haya sido desviado para un programa de armas.


title: Reactor CANDU

text: Existe un error frecuente de que el plutonio para la Operación Buda sonriente de las pruebas nucleares de la India fue producido con un modelo CANDU; de hecho, el plutonio fue producido por el reactor no salvaguardado CIRUS que está basado en el diseño NRX, un modelo de reactor canadiense distinto. La India tiene algunos reactores no salvaguardados basados en el modelo de reactor de agua pesada presurizada, utilizado para generar energía y del que algún combustible gastado del la planta de energía atómica de Madras (MAPS) fue reprocesado a plutonio en los últimos años 80. Aunque estos reactores podrían utilizarse, en principio, para la producción de plutonio, la India ha desarrollado autónomamente y construido el “reactor tipo pool” (Dhruva) que es una versión ampliada del tipo CIRUS diseñado para la producción de plutonio. Es este reactor el que se cree produjo el plutonio para las recientes pruebas nucleares de la India Operación Shakti.


title: Reactor CANDU

text: Las eficientes instalaciones CANDU son muy cuidadosas en el control de pérdidas de agua pesada de la calandria, y también separan el tritio del regulador para su venta en el mercado médico secundario. Algunas grandes instalaciones CANDU utilizan el sobrante de energía para hacer funcionar sus pequeñas plantas de separación de deuterio, para actualizar las existencias de agua pesada y reducir costes.


title: Reactor CANDU

text: La gran masa térmica de la fría calandria actúa como un mecanismo sustancial de seguridad. Si un conjunto de combustible se recalentara y fundiera, sería enfriada por un proceso de cambio de la geometría del reactor. Además, debido a la utilización de uranio natural como combustible, el reactor no podría mantener una reacción en cadena si se produjera una alteración en algún modo significativa, de la geometría del canal original.


title: Reactor CANDU

text: Tal como se ha citado arriba, al quemarlo como combustible, CANDU puede ciertamente convertir las existencias para armas, en plutonio no apto con posterioridad para su uso bélico. Atomic Energy of Canadá presentó una propuesta para actuar así al Departamento de Energía de Estados Unidos, el cual está actualmente (2005) siendo debatido por las agencias del gobierno y organizaciones no gubernamentales.


title: Reactor CANDU

text: (en inglés):


title: Liquiçá

text: Liquiçá (en tetun Likisá) es una ciudad costera de Timor Oriental, a 32 km al oeste de Dili, la capital del país. La ciudad de Liquiçá tiene 19.000 habitantes y es capital del distrito homónimo.


title: Liquiçá

text: En abril de 1999, en la campaña de intimidación y violencia que precedieron al referéndum sobre la independencia, más de 200 personas fueron asesinadas en la iglesia de Liquiçá, cuando miembros de la milicia Besi Merah Putih, apoyados por soldados y policías indonesios, atacaron la iglesia.


title: Ruhengeri

text: Ruhengeri es el nombre de una población con mercado situada en el noroeste de Ruanda, que se encuentra cerca del lago Bulera y del parque nacional de los Volcanes. La ciudad es un punto en la ruta para observar a los famosos gorilas de montaña.


title: Ruhengeri

text: Ruhengeri daba su nombre también a una de las 12 provincias de Ruanda con anterioridad a la reestructuración territorial que se produjo el 1 de enero de 2006. Se encuentra al norte del país y constaba de 10 distritos, además de la propia población de Ruhengeri. Limitaba al norte con Uganda, y al noroeste con la República Democrática del Congo.


title: Ruhengeri

text: Ruhengeri era la más habitada de las doce antiguas provincias del país y la más densamente poblada. Según datos de 2002, tenía 978.100 habitantes y una extensión de 1.665 km². El territorio que ocupa es montañoso y en él se encuentra un volcán durmiente, el monte Karisimbi, de 4.507 metros de altitud.  Esta población es tristemente célebre porque fue donde la prestigiada zoológa estadounidense Dian Fossey fue asesinada por cazadores furtivos el 25 de diciembre de 1985 por proteger a los gorilas de su extinción.


title: Atauro

text: La isla Atauro ( o Ataúro) es una pequeña isla del Sudeste Asiático perteneciente a Timor Oriental, y también un subdistrito del distrito de Dili, localizada a aproximadamente 25 km al norte de Dili, la capital del país. Tiene una superficie de 140,50 km² y en 2010 tenía una población de 8.602 personas; la capital de la isla es la localidad de Vila (o Maumeta). Geográficamente, se encuentra entre las islas indonesas de Alor (al oeste) y Wetar (al este, a 21,5 km), en una encrucijada marina que conecta el estrecho de Wetar, al oeste, el estrecho de Ombai, al oeste, y el mar de Banda, al norte. La isla más cercana es la pequeña isla de Liran, a unos 13 km al oeste.


title: Atauro

text: Atauro significa «cabra» en la lengua local, y también es conocida como isla Kambing (o "Pulau Kambing") por los indonesios ("Kambing" también significa 'cabra' en lengua indonesia). Su nombre se debe a la gran cantidad de cabras que se encuentran allí.


title: Atauro

text: Atauro fue colonizada como el resto de Timor Oriental por Portugal, en el siglo XVI, siendo utilizada como una isla prisión luego de la llegada de los portugueses. Como parte de la colonia del Timor portugués, la isla de Atauro fue organizada administrativamente, como parte del municipio de Dili, existe una propuesta para reorganizar los distritos y hacer de Atauro un área autonóma, pero entre tanto continúa como un subdistrito de Dili.


title: Atauro

text: En mayo de 2002, después de décadas de ocupación indonesia, Atauro se volvió parte del estado independiente de Timor Oriental.


title: Atauro

text: Atauro es una isla con una cultura particular dentro de Timor Oriental puesto que los habitantes de la parte norte de la isla son cristianos protestantes y (no católicos como en el resto del país), esto se debe a que fueron evangelizados por una misión de la Iglesia calvinista neerlandesa, aunque también se pueden encontrar algunos protestantes al sur de la isla.


title: Táriba

text: La ciudad de Táriba es la capital del Municipio Cárdenas del estado Táchira, Venezuela. La ciudad tiene una población de 128 590 habitantes en el 2010 aproximadamente, y forma parte del Área metropolitana de San Cristóbal. Es llamada "La Perla del Torbes".


title: Táriba

text: Tiene una altitud de 860 m s. n. m. a la altura de la Plaza Bolívar, es conocida como centro de peregrinación católica en Venezuela por albergar la Basílica, Museo y Boulevard de la Virgen de la Consolación de Táriba. Entre sus características más destacadas se encuentra la inclinación de sus calles y casas que en algunos casos pueden alcanzar los 20° de pendiente.


title: Táriba

text: Originada en la segunda mitad del siglo XVI, no fue oficialmente fundada.


title: Táriba

text: A pesar de que en la actualidad se encuentra integrada dentro del área metropolitana de San Cristóbal y en la conurbación de la misma, se conservan sus tradiciones y fiestas locales; particularmente las Ferias de la Virgen de la Consolación que se realizan anualmente en el mes de agosto.


title: Táriba

text: Táriba aparece por primera vez en la historia en 1547. Una expedición enviada desde El Tocuyo por el Gobernador de la Provincia de Venezuela Licenciado Juan Pérez de Tolosa recorrió los Andes desde la zona de la actual ciudad de Guanare hacia el sur, hasta encontrarse con el Río Apure, luego remontaron por los ríos Uribante, Quinimarí y el hoy Río Torbes, hasta llegar al que llamaron Valle de las Ahuyamas, donde en el futuro se fundaría San Cristóbal. La expedición constaba de 100 hombres bajo las órdenes de Alonso Pérez de Tolosa, hermano del Gobernador, y entre otros Diego de Losada. Cuando llegan los españoles a lo que hoy es Táriba los indígenas le tienden una emboscada donde matan seis caballos y sale mal herido Alonso Pérez, con otros de sus soldados.


title: Táriba

text: Fue visitada en 1602 por Antonio Beltran Guevara, si bien se estableció como centro de encomenderos el 28 de abril de 1565 al mando de Alonso Álvarez de Zamora.


title: Táriba

text: Cuna del culto a la Virgen de la Consolación y sede de la Basílica de Nuestra Señora de la Consolación. Es una de las dos basílicas que existen en el Estado Táchira, la otra es la del Santo Cristo de La Grita, durante muchos años fue un Santuario y por decisión del papa san Juan XXIII, tras una extensa investigación se decidió darle categoría de basílica menor. La Virgen de la Consolación fue llevada a Táriba en 1560 por dos padres Agustinos venidos del Nuevo Reino de Granada.


title: Táriba

text: En 1600 se construye una ermita para la veneración de la Virgen patrona del Estado Táchira. Desde entonces es el centro devocional de Táriba, y una preciada reliquia para la mayoría católica de la ciudad. El 15 de agosto se celebra su fiesta en el coliseo y en la plaza Bolívar.


title: Táriba

text: Se consideran una de las Ferias más antiguas del país, junto con las ferias de Tovar; y La Grita, son celebradas a mediados del mes de agosto, siendo su fecha más importante el 15 de agosto, día en el cual se realiza la procesión en honor a la Santa Patrona la Virgen de la Consolación y parte desde la Catedral de la Ciudad de San Cristóbal.


title: Táriba

text: Además de las fiestas religiosas también se realizan festejos taurinos, deportivos, folcklóricos, culturales y musicales las cuales tienen 2 epicentros: el primero la Plaza Bolívar principal frente a la Basílica de Nuestra Señora de la Consolación, el segundo en los alrededores de la Plaza de Toros "Coliseo Perla del Torbes".


title: Distrito de Ermera

text: Ermera es uno de los 13 distritos administrativos de Timor Oriental, localizado en la zona central del país. Posee 103.169 habitantes (Censo de 2004) y un área de 746 km². Su capital es la ciudad de Gleno que está a 58 km al sudoeste de Dili, la capital del país.


title: Distrito de Ermera

text: El distrito de Ermera es idéntico al concejo del mismo nombre de la época del Timor Portugués e incluye los subdistritos de Atsabe, Ermera, Hatólia, Letefuó y Railaco.


title: Gleno

text: Gleno es una ciudad de Timor Oriental situada a 58 km al sudoeste de Dili, la capital del país. Gleno tiene 29.000 habitantes y se encuentra a 882 metros sobre el nivel del mar.


title: Gleno

text: Es la capital del distrito de Ermera.


title: Gleno

text: Al encontrarse cerca de la capital nacional, Gleno sufrió durante la campaña de intimidación durante la época del referéndum para la independencia de Timor Oriental en 1999.


title: Distrito de Cova-Lima

text: Cova Lima es uno de los 13 distritos administrativos de Timor Oriental, localizado en la zona occidental del país, junto a la frontera con Indonesia. Posee 55.941 habitantes (Censo de 2004) y un área de 1.226 km². Su capital es la ciudad de Suai que está a 138 km al sudoeste de Dili, la capital del país.


title: Distrito de Cova-Lima

text: El distrito de Cova Lima es idéntico al concejo del mismo nombre en la época del Timor Portugués e incluye los subdistritos de Fatululique (Fatululic), Fatumean, Fuorém (Fohorem), Mape-Zumulai, Maucatar, Suai y Tilomar.


title: Suai

text: Suai es una ciudad de Timor Oriental, a 138 km al sudoeste de Dili, la capital del país.


title: Suai

text: Suai tiene 23 000 habitantes, es capital del distrito de Cova-Lima y se localiza a pocos kilómetros del Mar de Timor, en la costa sur del país.


title: Bulgogi

text: El bulgogui (en coreano 불고기) es un plato típico de la gastronomía de Corea. El ingrediente fundamental es ternera cortada en tiras y marinada con salsa de soja, azúcar, aceite de sésamo y ajo que posteriormente se cocinará, preferentemente a la parrilla, aunque puede asarse en el horno o freírlas en sartén. Se acompaña con vegetales y arroz.


title: Bulgogi

text: Debido a la forma en que es cocido, sobre el fuego ardiente, "bulgogui" significa "Carne de Fuego", donde "bul" es fuego y "gogui" carne. "Dak bulgogui" es el nombre para el hecho con pollo y "dweji bulgogui" para el hecho con cerdo.


title: Bulgogi

text: Este plato se desarrolló durante la era Goguryeo (antiguo reino coreano, que habitó el área norte y central de la península de Corea entre los años 37 a. C. y 668 d. C.), se llamaba por aquel entonces "maekjeok". Con el tiempo, evolucionó en un plato de la realeza, con el nombre de "neobani" (너비아니) y se preparaba especialmente para el Rey durante la dinastía Joseon (1392 - 1910).


title: Bulgogi

text: El "Bulgogui" se realiza con carne de ternera cortada en trozos, preferentemente solomillo debido a su textura apenas grasosa. La carne es marinada en una mezcla de salsa de soja, aceite de sésamo, ajo picado y semillas de sésamo, entre otros. Para lograr que la carne se ablande se suele usar un jugo de peras y cebollas.


title: Bulgogi

text: Tradicionalmente, el "Bulgogui" se asa, pero se volvió popular utilizar una sartén. Las tiras de carnes pueden comerse solas o envueltas en una hoja de lechuga con trozos de ajo y pimiento verde. Para otros tipos de bulgogui, como el realizado con carne de cerdo, se le añade pasta de pimiento rojo.


title: La Granada de Riotinto

text: La Granada de Riotinto es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En el año 2010 contaba con 209 habitantes. Su extensión es de 44 km² y tiene una densidad de 5,2 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37º 46' N, 6º 30' O. Se encuentra situada a una altitud de 437 metros y a 90 kilómetros de la capital de provincia, Huelva. Se la denomina informalmente "La Arfilla" (gentilicio: arfillanco), por el nombre de una de sus antiguas aldeas, que se unieron formando el actual municipio.


title: La Granada de Riotinto

text: Número de habitantes en los últimos años.


title: Gibraleón

text: Gibraleón es un municipio español de la provincia de Huelva (Andalucía). En 2016 contaba con 12523 habitantes. Su extensión superficial es de 328 km² y tiene una densidad de 37,7 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 26 metros y a 11 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.


title: Gibraleón

text: Francés, de plata con las armas de los Zúñigas. Al timbre corona marquesal abierta.


title: Gibraleón

text: Paño de púrpura. Centrado y sobrepuesto, el escudo de armas local. Fue aprobada en Pleno municipal del 28 de febrero de 1905.


title: Gibraleón

text: Los primeros datos del origen de la localidad se remontan al Paleolítico. Así, de la Sierra de la Calvilla proceden algunas de las piezas líticas más antiguas del Paleolítico onubense, hoy conservadas en el Museo Arqueológico de Huelva. En este mismo lugar se han encontrado testimonios calcolíticos, de hace unos cuatro o cinco mil años. Así como abundantes restos del Bronce Final, de la primera mitad del I milenio A.C., en el antiguo caserío de La Mata que testimonian una gran vinculación de sus pobladores con el mar y con civilizaciones como la fenicia y la tartesia, que pudo habitar en la encrucijada de los ríos Tinto y Odiel.


title: Gibraleón

text: Tendremos que esperar al dominio musulmán para encontrar con plena seguridad los primeros testimonios sobre Gibraleón, conocida entonces como Yabal Al Uyum, que significa “Monte de las Fuentes”. Posteriormente, ante la quiebra del poder califal en el siglo XI, Gibraleón pasó a ser una población importante al dotarse de una fortaleza militar o castillo, cuyos restos aún la presiden.


title: Gibraleón

text: Con la conquista cristiana de estas tierras en 1262, bajo el reinado de Alfonso X el Sabio, y la creación del concejo de realengo, Gibraleón alcanzará uno de sus períodos históricos más notables. La concesión real de amplios privilegios favoreció el comercio y la ganadería, el aumento de población y una rápida expansión urbana, especialmente en los siglos XIV y XV.


title: Gibraleón

text: En 1530, la familia Zúñiga logró que el rey Carlos I de España les elevara el título sobre Gibraleón de Señorío a Marquesado; que recayó en el primogénito del Duque de Béjar, don Alonso de Zúñiga. Pertenecían a esta demarcación, además de Gibraleón, el Rincón de San Antón, Cartaya, San Miguel de la Arca de Buey, el término de lo que sería Punta Umbría, San Bartolomé de la Torre, Villanueva de los Castillejos, Sanlúcar de Guadiana y El Granado. En total suponía una superficie de 1.060 km², lo que equivale a algo más de la décima parte de la que sería la provincia de Huelva.


title: Gibraleón

text: Del siglo XVII es interesante recordar el episodio vivido entre Miguel de Cervantes y el Marqués de Gibraleón. Buscando Cervantes un mecenas para su obra, le dedicaría a este la primera parte de su novela inmortal El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, publicada en Madrid por Juan de la Cuesta, con privilegio de Castilla, Aragón y Portugal el año de 1605. La jurisdicción de los Duque de Béjar sobre el municipio acabó con la abolición del régimen señorial por un real decreto firmado y promulgado por la reina regente María Cristina en 1835. De este período hoy sólo queda un vago recuerdo histórico y el hecho que a la villa de Gibraleón se le concedió el escudo heráldico de sus antiguos señores de la casa de Béjar. En 1902 se instaló la que sería la primera fábrica de Mahou fuera de Madrid; la factoría tuvo que cerrar en 1914.


title: Gibraleón

text: A lo largo de la historia, Gibraleón conoció aportes de población procedentes de África y de América. Si bien no se han realizado estudios pormenorizados, se sabe que a Gibraleón llegaron personas esclavizadas negras, traídos por barcos españoles y portugueses desde mediados del siglo XV. Desde entonces, algunos fueron asimilados e integrados social y étnicamente, otros se integraron a la población gitana existente mientras que otros mantuvieron su identidad étnica afrodescendiente hasta la actualidad, principalmente en el barrio denominado Villalata. Estas poblaciones sufrieron diferentes grados de exclusión social como lo evidencia el que hasta mediados del siglo XX vivieran en peores condiciones que el resto de los olontenses. Dichas familias fueron conocidas genéricamente bajo diversas denominaciones como 'morenos', 'travesaos', o 'atravesados'. A día de hoy varias familias de Gibraleón niegan sus orígenes africanos y prefieren vincularse a familias gitanas, lo que da una medida del estigma sufrido en el pasado.


title: Gibraleón

text: Importante es destacar que la agricultura ha sido desde siempre la base de la economía olontense. Los cultivos tradicionales son el olivar, el cereal y el viñedo, posteriormente estarán cultivos como el girasol y los naranjos.


title: Gibraleón

text: También la ganadería fue muy importante en la economía local, no es casual que Gibraleón cuente con una de las ferias ganaderas más antiguas de España, ya que gran parte de su término estuvo ocupado por extensas dehesas dedicadas a pastos. Actualmente, la ganadería olontense es notablemente inferior; los animales fueron perdiendo protagonismo en las labores agrícolas y, con ello, pasaron a un segundo plano en la feria.


title: Gibraleón

text: En los últimos tiempos la construcción se convirtió en un eje esencial que articuló la actividad económica del municipio, aunque actualmente con la crisis económica ha sido duramente castigada. Podemos ver los cambios del municipio con la construcción de bloques de pisos, y edificios municipales como el Pabellón de deportes, polideportivo municipal (piscinas, pistas de fútbol, pistas de pádel...), y diferentes parques de la localidad. Número de habitantes en los últimos años.


title: Gibraleón

text: Semana Santa En Gibraleón hay un total de cinco hermandades de penitencia:


title: Gibraleón

text: El "Domingo de Ramos" sale en procesión la Hermandad del Cristo Joven de la Borriquita y María Santísima de Nazaret de Gibraleón (Huelva) a partir de las 16:00 horas de la tarde de la Parroquia Matriz de San Juan Bautista.


title: Gibraleón

text: El "Martes Santo" tiene lugar la salida procesional de la Hermandad de la Misericordia.


title: Gibraleón

text: El "Miércoles Santo" sale en Solemne Procesión y realiza la Estación de Penitencia la Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Moreno Daza 1952), Santa Cruz en Jerusalén y Nuestra Señora de los Dolores (Gómez del Castillo 1940), erigida canónicamente en la Parroquia Matriz de San Juan Bautista de Gibraleón, centro neurálgico del culto del municipio desde su construcción en el siglo XIV. Ntro. Padre Jesús Nazareno entre los años 2001 y 2002 celebró su 50.º aniversario con una multitud de actos entre los que cabe resaltar su salida extraordinaria por Gibraleón. Esta cofradía tras el enorme esfuerzo de varias juntas de gobierno y con la inestimable ayuda del pueblo logró aumentar su patrimonio con la adquisición y construcción de su Casa Hermandad "UNA CASA PARA TODOS" en la que de desde el 2004 se centra la vida social, cultural y cofrade de la hermandad.


title: Gibraleón

text: En el año 2015, Ntra. Sra. de los Dolores celebró su aniversario con una gran cantidad de actos de carácter religioso, festivo, social, caritativo y cultural, tales como: talles jóvenes cofrades, campaña de donación de sangre "LAS VERDADERAS FLORES DE LA VIRGEN", ensayo solidario, convivencia con jóvenes de madres presidiarias y en riesgo de exclusión social... Fruto del compromiso de esta cofradía y del amor que Ntra. Sra. de los Dolores muestra a su querido pueblo en esta efeméride el Exmo. Ayto concedió e impuso la Medalla de Oro De la Villa a la Dolorosa más antigua del municipio, Ntra. Sra. de los Dolores de la Parroquia Matriz de San Juan Bautista. Además, esta cofradía se hermanó oficialmente con la Real e Ilustre Hdad. De Ntra. Sra. del Rocío de Gibraleón y como celebración de dicho acontecimiento histórico, la Ermita del Cristo de la Guadaña, estando expuesta en extraordinario besamanos, siendo ella la primera en hacerlo en dicha sede. No obstante tras dicho besamanos al amanecer fue trasladada a su capilla en la Matriz de San Juan Bautista. Como broche final el Glorioso 13 de septiembre procesionaba en su salida extraordinaria acompañada de cientos de hermanos y hermandades invitadas que fueron dando color a tan festiva jornada.


title: Gibraleón

text: El "Jueves Santo" tras los oficios sale en solemne procesión. Después de los nefastos acontecimientos provocados durante la guerra civil española, en la que se destrozaron las imágenes de nuestra cofradía, con la pérdida inestimable de las obras de arte que constituían sobre todo el Cristo crucificado del siglo XVI, cuya aparición en el convento está rodeada de misterio y leyenda. Ante estos aciagos hechos, algunas personas con el beneplácito del párroco iniciaron una colecta por todo el pueblo, con la intención de encargar una nueva imagen de un crucificado, la cual realizó el famoso imaginero sevillano Castillo Lastruci en 1940, tomando el mismo nombre de la antigua devoción. Fue uno de las primeras imágenes de Cristo que realizó dicho escultor. La Virgen de la Soledad fue realizada ocho años más tarde por otro famoso escultor de la provincia de Huelva León Ortega, que también toma el nombre de su antecesora. Al parecer se trataba de una talla que estaba destinada a ser una inmaculada, pero al llegarle la oferta de nuestra hermandad, decidió en convertirla en dolorosa. De ahí que sea una imagen cuya talla llega hasta la cintura, poco usual en las dolorosas. La hermandad seguirá siendo gestionada por un grupo de personas vecinos del pueblo, que al mismo tiempo se han encargado hasta la fecha de contribuir en el mantenimiento de la antigua capilla, ahora iglesia de Nuestra Señora del Carmen, la cual sigue siendo desde hace siglos nuestra sede canónica.


title: Gibraleón

text: El "Viernes Santo" sale en procesión por las calles de Gibraleón la Hdad. del Santo Entierro, sus Amantísimos Titulares Cristo de la Buena Muerte, Cristo Yacente y Ntra. Sra. de los Dolores siembran de devoción y recogimiento a un pueblo entero. Esta imagen de Nuestra Señora de los Dolores (Antonio Bidón. 1941), Reina y Madre de los olontenses recibe la primera Medalla de Oro de la Villa (2002) por clamor popular y es ese mismo año cuando se la da nombre a una de las plazas más céntricas de la localidad, titular de la Venerable Hermandad Servita del Santo Entierro (fundada en 1777, con sede canónica en la Parroquia de Santiago el Mayor), la cual procesiona cada Viernes Santo en la Semana Mayor, se celebra su festividad el Viernes de Dolores con el Tradicional Solemne Besamano y el 15 de septiembre en la conmemoración de los Siete Dolores de la Virgen con una Salida Procesional Ordinaria por las calles más emblemáticas de la localidad. En el 2016 se conmemora el 75.º aniversario de la llegada a la localidad de la Virgen con actos históricos que quedarán en la retina de un pueblo entero.


title: Gibraleón

text: Feria de San Lucas La Feria de San Lucas se celebra en octubre, de origen ganadero, data de 1323 y es una de las más importantes de la provincia congregando a muchos visitantes debido a las grandes exposiciones en la Feria Regional de Artesanía.


title: Gibraleón

text: Fiesta de San Roque A mediados de agosto tiene lugar en la localidad olontense la festividad de San Roque en honor al patrón de la localidad. El ayuntamiento cada año obsequia a los olontenses y a los visitantes en las actuaciones de diversos artistas del panorama nacional, además de con el Certamen Nacional de pintura. En esta festividad se elige entre las muchachas del pueblo a la Reina de las fiestas, en la que existe una categoría infantil, que representarán a su pueblo en varios actos durante su año de reinado. Recientemente, se ha incorporado el concurso masculino, siendo esta otra manifestación de que Gibraleón lucha por la igualdad de género.


title: Gibraleón

text: San Isidro Labrador La festividad se divide en dos partes. La primera tiene lugar en el campo habitualmente 2 semanas después de la festividad en la calle, en el lugar conocido como "San Isidro" donde se construyó una ermita y alrededor de esta los vecinos de la localidad han construido casas en lo que sería como un pequeño Rocío. La segunda consta de la procesión del santo por las calles del pueblo, al cual se le lanza desde los balcones todo tipo de alimentos, entre otros objetos, para que los seguidores del Santo, en la procesión, los recojan en agradecimiento a la buena cosecha obtenida.


title: Gibraleón

text: En el barrio olontense de San Rafael (Villalata) se celebra todos los meses de junio-julio una divertida verbena que suele durar 3 días.


title: Gibraleón

text: Véase también:


title: Fuenteheridos

text: Fuenteheridos es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía.


title: Fuenteheridos

text: Número de habitantes en los últimos años.


title: Encinasola (Huelva)

text: Encinasola es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En 2019 contaba con 1305 habitantes.


title: Encinasola (Huelva)

text: El municipio de Encinasola se encuentra en la Sierra de Aracena, y picos de Aroche dentro de la provincia de Huelva, limitando al norte con Extremadura y al oeste con Portugal. A una altura de unos 459 metros sobre el nivel del mar, dista por carretera 159 km de Huelva, a 117 km de Badajoz, 143 km de Sevilla y 249 km Lisboa. Las ciudades menores más cercanas son Jerez de los Caballeros a 22.7 km de Encinasola o Zafra a unos 60 km de Encinasola.


title: Encinasola (Huelva)

text: Su término municipal, con una extensión de 181  km², está representado en las hojas 895, 896, 874 y 875 del Mapa Topográfico Nacional.


title: Encinasola (Huelva)

text: La villa portuguesa de Barrancos, con cuyo municipio limita el de Encinasola, está a 8 km del casco urbano de Encinasola.


title: Encinasola (Huelva)

text: Por el municipio de Encinasola, pasan el río Múrtigas y su principal afluente, el río Sillo, aunque ninguno de ellos pasa por el casco urbano.


title: Encinasola (Huelva)

text: El clima es una mezcla entre el mediterráneo y el continental, con inviernos fríos y veranos caluros.


title: Encinasola (Huelva)

text: Los restos arqueológicos encontrados en Encinasola datan del año 3.000 a.C. Hay constancia de explotación de variscita, con 7 puntos de extracción y 4 minas de tipo trinchera acompañados de utillaje minero prehistórico. El complejo minero de pico Centeno es junto a galerías de Gavá, en Cataluña y Palazuelo de las Cuevas, provincia de Zamora, las minas de variscitas más antiguas de Europa; siendo estas tres las únicas existentes hasta épocas más recientes. Los elementos de adorno (cuentas de collar y colgantes) elaborados mediante la Variscita de estas minas, se han encontrado y documentado en enterramientos de monumentos megalíticos de diversas regiones de Europa. Desde Inglaterra (Stonehenge), Francia (Bretaña, Bourgogne, Auvergne y Midi francés), a la península ibérica: Alentejo, Estuario del Tajo,Tras-o-Montes, en Portugal, y Cataluña, Aragón,País Vasco, Galicia y Andalucía occidental. Los análisis XRD y XRF del mineral recogido y su comparativa con 50 cuentas procedentes de 8 tumbas megalíticas de dos regiones diferentes para comprobar modelos de distribución y procedencia alta variabilidad natural de los elementos traza (tradicionalmente considerados indicadores del origen). A principios de siglo XX, fueron destruidos en Encinasola algunos dolmenes, conservándose de aquel enterramiento circular únicamente un ajuar funerario compuesto por 12 piezas de diorita azul, diversas hachas, azuelas, vasos ... y destacando entre todos ellos un Ídolo placa. En torno a los yacimientos metalúrgicos se han encontrado restos de asentamientos de 7 poblados celtíberos. De época Romana, quedan restos de diversas explotaciones sistemáticas en el entorno, presentando abundante escorias de tales fundiciones. Tras la crisis minera del siglo II d.c. la ciudad de San Sixto sufrió un declive demográfico, que la llevó definitivamente al abandono completo. No es hasta el asentamiento de los visigodos, que se tiene constancia de que la zona es nuevamente repoblada. Se cree, que con el nuevo reino Visigodo se levanta en la contienda la ermita de San Pedro, (prácticamente destruida en su totalidad pero con un proyecto de recuperación por el actual alcalde de la localidad). Existen a escasos metros de la ermita, restos de unas tumbas en piedra también de dicha época.


title: Encinasola (Huelva)

text: En la segunda mitad del siglo VIII después de Cristo, tras la conquista de estas tierras a los musulmanes se estableció una pequeña aldea, Azinhasola (nombre que proviene del Galaicoportugués), con pecheros procedentes del reino de León, principalmente de Galicia, pero también de León y Salamanca. La zona fue duramente disputada tras el fallecimiento de Fernando III el Santo, en 1252, y la subida del trono de su hijo, Alfonso X El Sabio, la cual sufre las luchas territoriales que libran los reinos de Castilla (orden del temple) y Portugal ( orden del hospital). Tal enfrentamiento tuvo como origen en que el Algarbe había sido reconquistado por rey de Portugal Alfonso III cuando estos territorios pertenecían al reino de Niebla que previamente había sido cedido a Alfonso X El Sabio, quien exigió al vecino reino de Portugal su devolución. Este periodo de luchas y discordias duró 45 años y como consecuencia surgió entre los reinos de Portugal y Castilla la denominada La Contienda. En esta gran dehesa de montes y valles, fue pues imposible de delimitar un territorio con una frontera que separase los dos reinos. Esta se convirtió durante mucho tiempo en tierra de nadie. Durante el tiempo que duró las disputas, y para proteger a Sevilla frente a las incursiones portuguesas, se procedió a la construcción de tres líneas defensivas que constituyeron la Banda Gallega. Estas líneas defensivas estaban constituidas por: Primer bastión; Castillos de Aroche, Encinasola y Fregenal de la Sierra ( Badajoz) Segunda Línea; Castillos de Torres ( Cumbres de San Bartolomé), Cortegana y Cumbres Mayores y Por último, la línea más a retaguardia no era otra que la formada por las fortalezas de Aracena, Cala y Santa Olalla. Los castillos de Cumbres, Cortegana y Santa Olalla fueron mandados construir por Sancho IV, hijo de Alfonso X El Sabio, mediante un privilegio fechado en Toro ( Zamora), el 4 de noviembre de 1293. (Se dice que los de Aroche, Aracena, Almonaster, Cala y Zufre, fueron construidos por los árabes alrededor del siglo XII, y el origen del Castillo de Encinasola, es dudoso). Este periodo de luchas entre ambas dinastías finalizó con el Tratado de Alcañices, firmado el 12 de septiembre de 1297, por parte de Castilla por Fernando IV, hijo de Sancho IV, y por tanto, nieto de Alfonso X El Sabio, y por parte de Portugal por D. Dionis, que también era nieto del citado rey castellano.


title: Encinasola (Huelva)

text: La población de Encinasola crece y se empieza a extender más allá de los límites del castillo. En el bajo-medievo las epidemias comienzan a azotar las poblaciones serranas y comenzaron a llegar oleadas de peste bubónica desde el 1300. Siendo especialmente fuertes la de 1340 a 1350 la llamada «Mal pestilente». La segunda ola de epidemia llega en 1362. Años más tardes vuelven a llegar dos grandes embestidas en 1374 y 1383. La nueva mortandad se produjo en 1399 y 1401, lo que provocó un escenario desequilibrado entre recursos y personas, que convirtió la demanda de mano de obra en constante y elevada en los años siguientes, lo que pudo provocar grandes migraciones poblacionales a estas partes de la sierra desde otras zonas más pobladas.  Para el pensamiento medieval de entonces, estas epidemias se podían entender como un castigo divino de dios por sus pecados, creándose una religiosidad exacerbada por la culpabilidad, dando paso a la obsesión con la muerte, y extendiéndose la idea de la culpabilidad y la responsabilidad humana en torno a los judíos, llevando a un deterioro de la convivencia, que fue provocando persecuciones, juicios y conversiones que iban creciendo con los años. Algunas de estas costumbres medievales han llegado hasta nuestros días, como pudo ser las danzas funerarias que se realizaban con el pandero, que no debió de ser exclusiva del pueblo y que pudo venir con sus repobladores del reino de león. Los estudios proponen un origen árabe e influencias del canto gregoriano y del judaísmo.


title: Encinasola (Huelva)

text: El pueblo de Encinasola pudo contar en su pasado con una judería claramente definida en torno a la calle Cinaga, deformación medieval del nombre CINAGA, CINAGOGA, SINAGOGA. Este mismo ejemplo es el que se encuentra en la vecina Fregenal de la Sierra, cuya calle La Cinoja ( Sinagoga) se encuentra enclavado en todo el centro de su antigua judería. Hay que destacar, que al final de esta misma calle marocha, existe una vivienda la cual posee un gran arco tumido de varios metros de altura desde su base en una sola pieza de ladrillo que podría reafirmar esta cuestión. Así mismo, se conoce, que próximo a esta, en la calle Palomar,también quedaron restos visibles de arcos tumido y herradura.


title: Encinasola (Huelva)

text: Entre los años 1400 y 1490 se da en todo el área de la sierra por lo general un verdadero movimiento repoblador, destacando el periodo comprendido entre el 1430 y 1480, donde se calcula que la sierra triplicó su población demográfica, así como también obtuvo un crecimiento económico importante, en parte fruto de los beneficios y reconocimientos fiscales y privilegios en la explotación de estas tierras; pues era muy necesario mantener la defensa del territorio fronterizo frente a los ataques continuos de lo Portugueses; pero también por el foco especial y persecutorio de los judíos, siendo estos últimos grandes repobladores. A pesar de su cenit social, estas poblaciones debieron de pasar momentos complicados.  El periodo que va de 1405-1410 tuvo que ser especialmente difícil para la población de Encinasola, la cual sufre en tan solo un año (1405 a 1406), una emigración de hasta el 72% de su población. Las condiciones de Encinasola eran especialmente duras y excepcionales, pues los portugueses organizados en partidas realizaba continuas incursiones causando muerte, pobreza y miedo. La convivencia con su vecina Aroche tampoco era tarea fácil, pues esta exigía en su totalidad la disposición de la contienda, que reclamaba como suya. A pesar de la dureza de la vida de este pueblo, los marochos resistieron infranqueables los devenires de los enfrentamientos y las epidemias de peste que azotó no solo al pueblo, también a toda Europa.


title: Encinasola (Huelva)

text: Este carácter guerrero, rudo y fuerte de los marochos lo hacen idóneo para unirse a las tropas de los Reyes Católicos, los cuales reclutan a un gran número de vecinos de Encinasola, Cumbres bajas y otros pueblos de alrededores para el asalto y reconquista de la ciudad árabe de hisn Al-lura (Alora) en el mes de junio de 1484. En la conquista, se erigió un altar portátil en el lugar que hoy ocupa el convento de Flores, donde se dijo misa dedicándola a su virgen. Por mandato expreso de la reina Isabel la Católica fue dispuesto en dicho lugar la creación de un templo bajo advocación mariana. Solicitaron pues a la reina una imagen para venerarla en el nuevo edificio, que debía de tener mismo título que la de Ntra. Sra. de Flores. Los Reyes Católicos encargaron en Sevilla la talla de la virgen, que una vez concluida fue entregada a un grupo de marochos y al nuevo alcaide de Álora de manos de la reina Isabel la Católica en el Real Alcázar de Sevilla en el año 1502.


title: Encinasola (Huelva)

text: A principios del siglo XVI comienza la construcción de la iglesia de San Andrés Apostól con un carácter posiblemente defensivo, debido al grosor de sus muros. Su construcción fue llevada a cabo por Diego de Riaño, Martín de Gainza y Hernán Ruiz II. La torre original de la iglesia se vino abajo casi en su totalidad a consecuencia del terremoto de Lisboa que se produjo el 1 de noviembre de 1755.


title: Encinasola (Huelva)

text: En 1594 Encinasola formaba parte del en la Sierra de Aroche y contaba con 619 vecinos pecheros. Entre 1640 y 1645 Encinasola participó en la guerra por la frontera (Guerra de la Restauración portuguesa en la Sierra de Aroche) del cual salieron perdedores del terreno. A principios de abril de 1668 se traza definitivamente la línea fronteriza entre los dos reinos, que ha llegado hasta la actualidad, quedando la vecina Barrancos en dominio de Portugal y dejando a Encinasola nuevamente como pueblo fronterizo.


title: Encinasola (Huelva)

text: En 1747 se reedifica la ermita de San Pedro de La Contienda donde se coloca la imagen de la Divina Pastora.


title: Encinasola (Huelva)

text: Un estudio sobre la Prisión Provincial de Huelva en 1936-1939, de los historiadores Antequera y Luengo, da cuenta del contenido de los expedientes carcelarios de los vecinos izquierdistas.


title: Encinasola (Huelva)

text: El término Marocho (genticilio con el que se conoce a los habitantes de Encinasola) no está del todo claro. Si bien, existe en la sierra de Sevilla similitudes en el genticilio con el de los habitantes de San Nicolás del Puerto, que son conocidos como Maruchos, nombre que pudieron recibir de la reconquista del que viene derivado el término Moruchos, o la opción también defendida que podría provenir del portugués maroto o maroito, que viene a significar merodeador, por considerarse a estos ladrones.


title: Encinasola (Huelva)

text: El cielo de Encinasola, pertenece a la Reserva Starlight de Sierra Morena, siendo este pueblo y su entorno el que debido a su aislada localización disfruta de mejores condiciones óptimas para la observación de toda la sierra. Danza del Pandero: Es una danza medieval que se cree data al menos del siglo XIII, tocada por un pandero o adufe cuadrado (pandeiru cuadráu), que estuvo a punto de extinguirse y fue rescatada en los años 40 y 50 del siglo XX. . Como curiosidad, esta danza del pandero forma parte también del folclore y las raíces del pueblo de Madroñera, Cáceres. Las repoblaciones de Encinasola, y otras partes de la sierra fue llevada a cabo según detalla el antropólogo Pablo Rioja desde la comarca del Bierzo, compuesta por 38 municipios de León, y cuyas tierras limitan con Orense, Lugo y Asturias. La patrona de dicha comarca del Bierzo es casualmente la virgen de la Encina.


title: Encinasola (Huelva)

text: La virgen del Rocamador originaria de Lot (Francia), quizás fue introducida tras la reconquista por Fernando III, en cuyo ejército figuraba un grupo de occitanos que el rey Luis de Francia, primo de Fernando III había enviado para ayudar, y los cuales portaban una virgen de Rocamador que era de gran devoción en Francia, o quizás pudo venir de la mano de su hijo Alfonso X. No obstante la devoción de la virgen es mucho más antigua. Cuentan que los restos incorrupto de un ermitaño llamado Amador fueron encontrados sobre una roca, en una ermita que contenía una virgen negra, atribuyéndole dicho milagro. Fue tal la expectación que despertó que condujo a miles de peregrinos y curiosos hasta la roca donde yacía Amador, en Occitano Róc Amador. Nace así el nombre de la Virgen de Rocamador.


title: Encinasola (Huelva)

text: Virgen de Flores: Cuentan que existía una antigua disputa en la vecina Portugal, que afirmaba que dicha virgen les pertenecía. Entre tales conflictos que se daban provocó el robo de la misma en alguna ocasión. Actualmente, en Barrancos (Portugal) existe la romería de las Flores que coincide en las mismas fechas que en la Romería de la Virgen de Flores de Encinasola. También en la ermita de Flores rezó Isabel La Católica a la virgen, en su paso por el pueblo por el reclutamiento de la reconquista de Alora.  La devoción de La virgen de Flores es tan grande, que se traslado una Virgen al pueblo de Bodonal de la Sierra bajo su advocación.  Se cuenta, que Cristóbal Colón, se encomendó a la virgen de Flores, y que al regresar de su viaje por el nuevo mundo, mandó erigir y dotar en las inmediaciones de la Rábida un santuario bajo la advocación de Nuestra Señora de las Flores. La cual se encuentra actualmente en Calañas.


title: Encinasola (Huelva)

text: Las comunicaciones por carretera con Portugal y Extremadura son directas por Higuera la Real y Barrancos.


title: Encinasola (Huelva)

text: El aeropuerto más cercano a Encinasola es el aeropuerto de Sevilla. Otros aeropuertos cercanos son el aeropuerto de Badajoz (al norte) y el aeropuerto de Lisboa (al noroeste).


title: Encinasola (Huelva)

text: En 2001 Encinasola contaba con una tasa de actividad del 40,41% y una tasa de paro del 46,1%.


title: Encinasola (Huelva)

text: El pueblo tiene un centro de enseñanza, desde preescolar hasta segundo de la ESO. Además, también tiene una guardería y un centro para mayores, un gimnasio, Centro de Salud con médico de Guardia durante 24 horas. Hay una biblioteca pública y un centro "guadalinfo". En la plaza hay dos edificios públicos, el Ayuntamiento y el Museo "Abel Moreno" dedicado al compositor de Marchas y exdirector de la Banda Real y de Soria nacido en Encinasola. Tiene varias Iglesias y Ermitas en su término destacando la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol.


title: Encinasola (Huelva)

text: Cabe destacar la iglesia de San Andrés así como las ermitas de Rocamador (primer documento que se tiene de Encinasola) y la de la Virgen de Flores, en la cual se hace la romería.


title: Encinasola (Huelva)

text: La población cuenta con tres enclaves defensivos: el castillo medieval, cuyos restos se encuentran encastrados en el propio caserío, y las torres de San Juan y San Felipe. Estas dos últimas (la de San Juan rodeada además de un pequeño fuerte), fueron construidas al principio de la Guerra de la Restauración portuguesa (1640-1668) por Rafael de Médicis, ingeniero que por entonces trabajaba en las defensas de la frontera de Extremadura. Las torres ocupan lugares preeminentes; la de San Felipe, sobre una alta cota situada al este de la población, dominaba visualmente todo el territorio a poniente, mientras que la de San Juan, junto al borde oeste del casco urbano, era la más cercana a Portugal. Fue su posición adelantada lo que hizo que, en los mismos años, se decidiera rodear de un pequeño fuerte para defender mejor la población desde el lado donde se esperaría el posible ataque. Si bien su traza se debe también a Rafael de Médicis, no fue él quien terminó de construirlo (como tampoco pudo hacerlo con las murallas de Aroche, en las que también trabajó), pues murió en combate en la frontera extremeña. El fuerte es de sencilla factura, si bien su traza es interesante, pues presenta cuatro frentes atenazados. La torre y fuerte de San Juan fueron restaurados a finales de los años 80 del siglo pasado, mientras que la torre de San Felipe lo fue a finales de la primera década de este. Posteriormente nada se hizo sobre estos enclaves, pues la estrategia en el siglo XVIII fue la de defender este territorio tan abierto mediante el acuartelamiento de caballería. Para ello, Gerónimo Amicy proyectó en 1740 un interesante cuartel para 50 caballos en el interior del recinto del castillo medieval, pero no se llevó a cabo. Las principales fiestas de Encinasola son:


title: Encinasola (Huelva)

text: El equipo de fútbol de Encinasola es el C.D. Encinasola, que juega en el Estadio de la luz. En la temporada 2010/11, ha ascendido a regional preferente por primera vez en su historia.


title: Chucena

text: Chucena es un municipio y localidad de España, en la provincia de Huelva, Andalucía. Su extensión superficial es de 1'5km² y tiene una densidad de -0'7hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 148 metros y a 62 kilómetros de su capital Huelva.


title: Chucena

text: Como ocurre con otros sitios onubenses sus orígenes son prehistóricos, quedando enmarcada, junto con las poblaciones de Manzanilla, Paterna del Campo, Escacena del Campo e Hinojos en el llamado "Campo de Tejada", actualmente conjunto arqueológico conocido también como Tejada la Nueva, centro neurálgico de la comarca entre los s.VIII y IV a.d.Cristo. Etimológicamente el término "Chucena" derivaría del latín "succius" (fértil) más el añadido "ena" sufijo de posesión, por lo que su fundación quedaría establecida entre los s. III-II a. d.Cristo.La desaparecida villa de Alcalá de la Alameda, hoy perteneciente a Chucena tendría su fundación alrededor del s.VIII d.d.Cristo, siendo conocida también como Malchar Palmet, Alcalá de Juana D`Orta y Alcalá de Tejada. En el Libro del Repartimiento de Sevilla y su tierra, referido a 1253, aparecen ambas poblaciones. Alcalá sería entregada por el rey Alfonso X el sabio a Rui Sánchez en 1268, mientras Chucena lo era a Juan Martínez de Barrasa en 1374 por privilegio de Enrique II. Martínez consiguió una exención de tributos para veinte vecinos que favoreció que el lugar se poblara.


title: Chucena

text: En 1488 los Reyes Católicos confirman a Payo de Ribera como Señor de Chucena, creando un Mayorazgo en 1514 a favor de Garci López Pacheco, tercer hijo de don Pedro Portocarrero, que va adquiriendo las tierras de Alcalá. En 1550, los Señores de Moguer, la familia Portocarrero son los dueños absolutos de Alcalá que comparte con Chucena ordenanzas y arbitrios comunes. En 1571 el rey Felipe II concede a Alcalá el título de ciudad y en 1574 el título de I Marqués de Alcalá de la Alameda a Pedro López Portocarrero, anexionando la villa de Chucena. A mediados del s.XVI la II Marquesa de Alcalá dª Ana María Ribera de Portocarrero se une en matrimonio con Luis de la Cerda, Duque de Medinaceli, uniendo el Marquesado a la Casa Ducal. A partir del s.XIX se produce un declive del Marquesado y el progresivo despoblamiento de Alcalá en beneficio de la vecina Chucena. Por decreto de 24 de mayo de 1812 se crea el Ayuntamiento de Chucena, englobando las villas de Alcalá de la Alameda, Garruchena (saqueada por la invasión francesa) Genís (actual hacendado) y Torralba (actual hacendado también).


title: Chucena

text: A partir de 1958, el pueblo de Chucena se hace con los derechos de la abandonada iglesia de Alcalá, dedicada desde al menos 1411 (según consta en el Libro Blanco de la Catedral de Sevilla) a la Inmaculada Concepción y Santa Ana, restaurándolo y devolviéndolo al culto. Templo muy afectado por el terremoto de Lisboa de 1755 y que había sido levantado sobre las ruinas del anterior, por el Maestro Mayor de Fábrica del Arzobispado de Sevilla, Ambrosio de Figueroa en 1773.


title: Chucena

text: La Iglesia parroquial de Chucena, también muy afectada en 1755, es una nueva construcción, realizada en 1772 por el alarife y maestro mayor de obras Andrés de Silva según planos de Diego Antonio Díaz. Edificio renacentista en forma de cruz latina, es de destacar su retablo mayor (10,5 m de alto por 8,4 m de ancho) realizado en 1788 por Julián Giménez. Entre sus obras de arte religiosas, señalar una de crucificado, el Stmo. Cristo de Burgos , talla barroca pero con líneas muy suaves, con faldón largo de corte gótico, atribuido al círculo de Pedro Roldán (siglo XVII)y llamado popularmente como "El Cristo de las Enagüillas", también una Virgen del Rosario de Herrera el Viejo (s.XVI), la talla de la Virgen de los Dolores se corresponde con antigua Inmaculada titular del templo de Alcalá de la Alameda (siglo XVI), un Niño Jesús de la escuela de Martínez Montañés, y varias tallas y cuadros más de entre los siglos XVI y XVIII.


title: Chucena

text: Un pino centenario al que le calculan unos 650 años de antigüedad, testigo de la historia de estos dos pueblos convertidos en uno, tuvo que ser cortado el día 2 de septiembre de 1988, a causa oficialmente de una enfermedad. Figura en el escudo heráldico del pueblo presidido por una estrella, evocación de la Virgen que lleva ese nombre, patrona de la villa, quien ya contaba en 1547 con una Cofradía para su culto y mantenía un hospital de pobres.


title: Chucena

text: Las fiestas patronales se celebran el día 15 de agosto con el pasacalle de la Virgen de la Estrella, el festejo al que acuden multitud de vecinos de los pueblos colindantes es característico por el llamado toro fuego que se disfruta sobre las tres de la madrugada de los días 14,16 y 17 de agosto, y durante el día se realizan las llamadas carreras de cintas a caballo, en moto o en bici, realizadas en su gran mayoría por las mujeres del pueblo.Una de las fiestas más populares de este municipio es la llamada Romería, que se celebra en la referida Iglesia de Alcalá de la Alameda y en el anexo recinto ferial. Esta romería se celebra a mediados del mes de mayo donde las imágenes de San Isidro Labrador y de la Divina Pastora, realizada por Martínez Cerrillo en 1960, salen en procesión.


title: Chucena

text: Otros de los festejos populares en este pueblo es el famoso Tostón, que se lleva a cabo el día 28 de febrero el día de Andalucía, en él todo el pueblo se reúne en la entrada del pueblo y como comida característica es pan de pueblo tostado con aceite y ajo y con sardinas. Por otro lado encontramos la llamada Fritá en el mes de febrero la cual es, desde hace unos años, una jornada campera que la Hermandad del Rocío de Chucena celebra para recaudar fondos, en el sitio conocido como la Dehesa del Perú, un paraje natural de incomparable belleza, poblado de encinas y alcornoques.


title: Chucena

text: Chucena es reconocida por su buen vino en todo el condado y por su aceite.


title: Chucena

text: Número de habitantes en los últimos años.


title: Cumbres Mayores

text: Cumbres Mayores es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En 2019 contaba con 1755 habitantes. Su extensión superficial es de 122 km² y tiene una densidad de 16,02 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 711 metros y a 144 kilómetros de la capital de provincia, Huelva. En su término municipal se ubica el tercer puerto de montaña más alto de la Provincia de Huelva, la Sierra del Viento (también llamado el alto de cumbres), con 802 metros de altitud y ubicado en la carretera de Hinojales.


title: Cumbres Mayores

text: Es muy popular el dicho cumbres ni me lo alumbres


title: Cumbres Mayores

text: Número de habitantes en los últimos años. Primeros asentamientos en la zona


title: Cumbres Mayores

text: A unos 5 km al noroeste de la actual Cumbres Mayores y a 447 metros sobre el nivel del mar, ubicada en coordenadas 38º 06' N 6º 41' O se encuentra la sierra del Coto o de Valera. En este terreno se produjo un asentamiento Celta cuando estos, procedentes de la Cuenca del Jalón, se desplazaron a través de cientos de kilómetros para establecerse en nuestra comarca buscando terrenos fértiles y una configuración orográfica idónea que les protegiese de pueblos hostiles. Cuando vieron estas tierras no dudaron en establecerse en ellas y construyeron una ciudad que llamaron CAPOTE, que significa "Castillo fuerte", "Altura fortificada".


title: Cumbres Mayores

text: Los restos arqueológicos Celtas hablan de una ciudadela de planta rectangular situada en la parte más alta del cerro. En la muralla construida con sillares de estructura muy endeble y torpemente labrados, se disponen una serie de torres cuadradas de carácter defensivo.


title: Cumbres Mayores

text: La población celtibérica fue sustituida por la romana y al lugar se le concedió el estatuto jurídico de municipio romano desde la época de Cesar, sus habitantes fueron adscritos a la tribu Galería recibiendo la ciudad los nombres de CONCORDIA JULIA, con lo que pasaría a denominarse Nertobriga Concordia Iulia.


title: Cumbres Mayores

text: En excavaciones llevadas a cabo sobre la ciudad romana han salido a la luz unas grandes termas públicas, pavimentadas con mosaicos, a las que enfilaba un acueducto que las surtía de agua, así como un buen lote epigráfico, destacando la lápida sepulcral de la sacerdotisa Flacilla y la que menciona al "Genio Nertobriguense", divinidad tutelar de la ciudad, encontrada en unas excavaciones está en el Museo Arqueológico Nacional.


title: Cumbres Mayores

text: En cuanto a las vías de comunicación, podemos hablar de una calzada romana que uniría Itálica y Nertóbriga, con ramales hacia Restituta Julia (Zafra) y otro hacia Arucci (Aroche).


title: Cumbres Mayores

text: Por restos aparecidos en excavaciones podemos hablar de la destrucción o abandono de Nertóbriga, en el siglo V d.C. (Con la caída del Imperio Romano), sus habitantes se dispersaron por las cumbres vecinas forjando parte de pequeños campamentos familiares o caseríos aislados.


title: Cumbres Mayores

text: Cumbres Altas o Mayores


title: Cumbres Mayores

text: Las primeras casas que originaron el pueblo de Cumbres Mayores se edificaron en los alrededores de la actual Fuente de la Magdalena. En un poblado conocido con el nombre de AUSERA, paraje fértil y rico en agua, lugar propicio para el posible asentamiento de una población. En esta zona se encuentra en la actualidad restos de un ábside de la que fue Ermita de la Magdalena, la más antigua reliquia de las construcciones cristianas de esta comarca de la sierra.


title: Cumbres Mayores

text: En el Reinado de Alfonso X "El Sabio" las incursiones Lusitanas son frecuentes y sus avances no son bien vistos por los monarcas Castellanos. Cuando le sucede su hijo Sancho IV se preocupará de que el concejo de Sevilla construya fortalezas para la defensa de las villas de la sierra.


title: Cumbres Mayores

text: En el privilegio fechado en Toro el 4 de noviembre de 1293 quedó establecido como el monarca cede para los trabajos de construcción de estas fortalezas la cantidad de quinientos Maravedíes anuales así como el beneficio de las tercias reales de Cala, Almadén de la plata, Santa Olalla y Cumbres. Con ello se logra crear un complejo sistema defensivo formando lo que se denominó Banda Gallega, grupo de fortalezas que defendían la frontera con Portugal, en contraposición a la banda morisca en defensa contra los musulmanes granadinos.


title: Cumbres Mayores

text: Las diferentes incursiones portuguesas y la inseguridad, hace que la población abandone la zona, para trasladarse a los alrededores del Castillo "encastellamiento" (concentración de población en distintos núcleos alrededor de distintas fortalezas). Esta acción constata la fundación de la población de "CUMBRES ALTAS o CUMBRES MAIORES"


title: Cumbres Mayores

text: Cumbres Mayores perteneció al Realengo de Sevilla, por esta denominación se conocía el territorio que se encontraba bajo el dominio directo de la monarquía y no había sido cedido a ninguna institución particular a título de señorío.


title: Cumbres Mayores

text: Limitándonos por tanto, a la tierra realenga, esta quedó desde el momento de la Reconquista, en el siglo XIII, bajo el control de la ciudad de Sevilla.


title: Cumbres Mayores

text: En los años 1426 a 1486 Cumbres Mayores pasa a tener de 204 habitantes a 295. La mayor parte de la población era de origen castellano y religión cristiana, pero en algunos lugares existieron comunidades hebreas durante, el siglo XIV, que poseían sus propios centros de reunión, y de cuya existencia tenemos noticias porque fueron destruidos en el año 1391 con ocasión del levantamiento contra los judíos. Dichos lugares fueron Cala y Santa Olalla. Además se conoce la existencia de judíos avecinados en Escacena del Campo, Paterna del Campo, Manzanilla, Cumbres Mayores, Hinojos, Aroche y Aracena, entre 1368 y 1381, todos ellos relacionados con arriendos de rentas concejales.


title: Cumbres Mayores

text: Tras los ataques de 1391 vinieron las conversiones al Cristianismo. Basándonos en los censos de Población vemos que Cumbres Mayores, a pesar de algunos contratiempos, sigue en aumento, así tenemos el censo del año 1541 realizado con el propósito de repartir el servicio ordinario, atendiendo al número de vecinos, la riqueza de cada uno y el aspecto fiscal, habiendo diferencia entre Pecheros y Francos. Dado que se trataba de un servicio de los primeros (Pecheros), se omitían los Hidalgos, los Clérigos y los exentos, es decir, quienes no pagaban Pechos o Tributos y cuyo número era muy escaso.


title: Cumbres Mayores

text: En 1594 formaba parte del en la Sierra de Arroche y contaba con 389 vecinos pecheros.


title: Cumbres Mayores

text: Según un informe elaborado en 1749, en relación con los efectos de la guerra entre Castilla y Portugal en la Sierra Onubense, se pone de manifiesto que El Cerro, La Nava, Encinasola y Cumbres de Enmedio estaban destruidos, mientras que Aroche, Cumbres Mayores, Cumbres de San Bartolomé, Cortegana, Fregenal de la Sierra e Higuera la Real se encontraban en grave peligro.


title: Cumbres Mayores

text: En 1833 pasa a depender de la recientemente creada provincia de Huelva, dejando de formar parte del Reino de Sevilla. Según la nueva División territorial de España en 1833


title: Cumbres Mayores

text: La existencia de la industria cárnica se constata en esta localidad ya a principios del siglo XVIII, aunque adquirió un fuerte desarrollo a finales del siglo XIX, cuando el ferrocarril acercó los mercados a las producciones locales. Ello mantuvo la evolución positiva de su población, en un comportamiento poco repetitivo en la Sierra de Huelva. Esta tendencia se truncó en la década de los años 70 debido a la crisis del sector cárnico, en un momento en el que existían en Cumbres Mayores 24 mataderos y 37 fábricas. Consecuencia que hizo que su población emigrará reduciendo los efectivos a la mitad.Cumbres Mayores cuenta con una estación de ferrocarril a las afueras del núcleo urbano donde efectúa parada de viernes a domingo un tren de Media Distancia que conecta Huelva con Zafra y Madrid.


title: Cumbres de Enmedio

text: Cumbres de Enmedio es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En el año 2010 contaba con 50 habitantes. Su extensión superficial es de 14 km² y tiene una densidad de 3,57 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 38º 04' N, 6º 41' O. Se encuentra situada a una altitud de 593 metros y a 140 kilómetros de la capital de provincia, Huelva. Es el municipio menos poblado de la provincia de Huelva, y de Andalucía.


title: Cumbres de Enmedio

text: Número de habitantes en los últimos años.


title: Organización territorial de Uganda

text: Uganda estuvo dividida en ciento once distritos: actualmente los distritos son ciento veintiuno y están distribuidos a lo largo de cuatro regiones, aunque estas carecen de relevancia administrativa. Los distritos toman el nombre de su capital.


title: Organización territorial de Uganda

text: El territorio ugandés se encontraba dividido en setenta distritos, y el 1 de julio de 2006 el número de distritos se incrementó de 78 a 80. A su vez, estos distritos se agrupan en cuatro regiones:


title: Organización territorial de Uganda

text: Los distritos a su vez están divididos en condados (counties), subcondados (sub-counties) y parroquias (parishes).


title: Organización territorial de Uganda

text: Abajo encontrará los datos arrojados por el censo de 2002. Los resultados del censo fueron determinantes para la reorganización político-administrativa de Uganda, pues de cincuenta y seis distritos que tenía en 2002, pasó a tener setenta en julio de 2005.


title: Organización territorial de Uganda

text: Los distritos deben su nombre a la ciudad cabecera. Por ejemplo, la ciudad de Kampala se encuentra en el Distrito de Kampala. Los antiguos reinos tradicionales también mantienen su presencia simbólica, cultural y étnica en la organización político-administrativa del país con cierto reconocimiento oficial, siendo el mayor de ellos el de Buganda.


title: Organización territorial de Uganda

text: A mediados de 2010 se decidió incrementar el número de distritos a ciento once y mantener una ciudad autónoma (Kampala). Varios distritos han visto reducido su territorio a causa de la creación de las nuevas divisiones administrativas. Como consecuencia de esa medida, el Distrito de Nyadri desapareció ya que la totalidad de su extensión territorial se subdividió en un nuevo distrito. En 2018 nuevammente se incrementó el número de distritos llegando a 121.


title: Cumbres de San Bartolomé

text: Cumbres de San Bartolomé es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. En el año 2016 contaba con 404 habitantes. Su extensión superficial es de 145 km² y tiene una densidad de 3,17 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 38º 04' N, 6º 44' O. Se encuentra situada a una altitud de 586 metros y a 145 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.


title: Cumbres de San Bartolomé

text: Esta localidad tiene sus orígenes en la desaparición de la antigua Concordia Julia Nertobriga, población romana de origen celta. De la despoblación de la antigua ciudad romana surgieron las actuales Cumbres de Enmedio, Cumbres de San Bartolomé, y Cumbres Mayores.


title: Cumbres de San Bartolomé

text: El haber sido una población fronteriza ha determinado el curso de su historia. A mediados del siglo XIII fue reconquistada a los musulmanes y adscrita al Reino cristiano de Sevilla. En el siglo XIII se construyó la muralla artillera de este municipio entrando a formar parte de una cadena fortificaciones, conocida como la banda gallega, que cubrían la frontera norte del reino, siendo lugar de disputa al no estar bien marcadas las áreas de expansión portuguesa y castellana a lo largo de la margen izquierda del río Guadiana. Esta labor defensiva fue iniciada por el rey de Castilla Alfonso X y continuada por su hijo Sancho IV el Bravo.


title: Cumbres de San Bartolomé

text: Tras la firma, en 1479, del tratado de Alcaçobas-Toledo se puso fin a las hostilidades y la fortaleza de Torres fue entregada a la Orden de Santiago para su mantenimiento y defensa.


title: Cumbres de San Bartolomé

text: En 1594 Cumbres de San Bartholome formaba parte del en la Sierra de Aroche y contaba con 377 vecinos pecheros.


title: Cortelazor

text: Cortelazor es un municipio español de la provincia de Huelva, Andalucía. Su gentilicio es cortelazoreño o cortelazoreña, aunque vulgarmente se les conoce como zorros. En el año 2016 contaba con 302 habitantes. Su extensión superficial es de 40 km² y tiene una densidad de 7,5 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37º 56' N, 6º 37' O. Se encuentra situada a una altitud de 624 metros, siendo la altitud máxima del término la correspondiente al monte de "El Palancar" con sus 782 metros, siendo la ribera de Huelva la zona más baja con una altitud ligeramente inferior a los 400 metros. Este pueblo está a 120 kilómetros de la capital de provincia, Huelva y a 100 kilómetros de la capital de la Comunidad Autónoma, Sevilla.


title: Cortelazor

text: En 1991, Blanca Candón González (1927-2017) se convierte en la primera alcaldesa del Partido Andalucista y primera alcaldesa de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche, cargo que ocupará durante doce años. Fue la creadora en 1999 del afamado Certamen Nacional de Pintura Villa de Cortelazor la Real, siendo en este momento el día más importante y concurrido en el municipio. El Primer Premio del Certamen lleva su nombre desde 2017, al igual que actual salón cultural del pueblo "Blanca Candón González". En 2016 le fue otorgado el título de Hija Predilecta de Cortelazor la Real.


title: Cortelazor

text: En cuanto a su clima podemos destacar que es del tipo mediterráneo, aunque también tiene rasgos de clima de montaña, ya que sus precipitaciones oscilan en torno a los 1100 mm de agua al año. La época de mayores precipitaciones es en otoño y primavera. En invierno raras veces nieva, aunque hay que destacar las nevadas que se produjeron -en la historia reciente- en 1991, 2005 y 2006. Así mismo, la temperatura media anual es de unos 14 grados.


title: Cortelazor

text: El tipo de vegetación que podemos encontrar en este término municipal es la asociada al bosque esclerófilo, constituida por el alcornoque, la encina, el olivo y diversos tipos de matorral, tales como la jara (cistus ladanifer) o el brezo, principalmente. También encontramos comunidades de castaños en las zonas más altas y umbrías, que sustituyeron a los bosques de roble melojo y quejigo en la época de los romanos -todo esto de forma antrópica-. También podemos encontrar comunidades de especies alóctonas tales como el pino marítimo (pinus pinaster) o el eucalipto.


title: Cortelazor

text: En cuanto a la fauna de este municipio, cabe destacar mamíferos tales como el ciervo, el jabalí, el zorro y el tejón. Por falta de una conciencia ambiental adecuada, desaparecieron por la zona las comunidades de lobos y de linces durante el siglo XX. También hemos de destacar el buitre negro (siendo la sierra de Aracena y sur de Extremadura los lugares de la península ibérica donde queda esta especie) y la cigüeña negra (escasa en la península). Por otro lado también contamos con especies como el águila real, el buitre leonado, el milano real, la cigüeña blanca (en su migración a España), etc. Otros pequeños animales que podemos encontrar son el galápago leproso, el tritón, la rana común, la salamandra, y la lagartija, entre otros.


title: Cortelazor

text: En cuanto a especies ganaderas encontraremos como líder indiscutible el cerdo ibérico, seguido de vacas, cabras, corderos y gallinas. Como medio de carga y transporte tradicional podemos encontrar el burro, aunque esta especie está a punto de desaparecer debido a la preferencia lógica de los medios de transporte actuales a motor.


title: Cortelazor

text: Número de habitantes en los últimos años:


title: Cortegana

text: Cortegana hace referencia a varios artículos:


title: Cortegana (Huelva)

text: Cortegana es un municipio español de la provincia de Huelva, en el parque natural Sierra de Aracena y Picos de Aroche en Andalucía. En el año 2016 contaba con 4853 habitantes. Su extensión superficial es de 174 km² y tiene una densidad de 28,39 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 689 metros y a 120 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.


title: Cortegana (Huelva)

text: De acuerdo con la clasificación climática de Köppen, Cortegana tiene un clima mediterráneo de tipo "Csa".


title: Cortegana (Huelva)

text: En la época visigótica aparece en la "Hitación de Wamba", CORTESA, coincidiendo en su posición con el pueblo actual, por ello debe referirse al nombre visigodo de Cortegana. En la época árabe aparece el nombre Cartsana, referido por el geógrafo árabe del siglo XIII Himyari. En 1231 el rey de Portugal Sancho II, apoyado por la Orden del Hospital de San Juan, intentó anexionar toda esta comarca del Reino de Taifa sevillano al Reino luso, conquistó toda la zona y pobló las vecinas villas de Aroche y Aracena. No obstante, la ocupación serrana abarcará un corto plazo. Tras varias vicisitudes en las que su pertenencia se alterna entre las coronas de Castilla y Portugal, esta franja acabaría formando parte de la corona castellana, que nunca renunció formalmente a su tenencia. De hecho, Cortegana aparece con su actual nombre en el repartimiento de la ciudad de Sevilla por San Fernando. A finales del siglo XIII y principios del XIV, toda la zona serrana será un territorio de disputa entre Castilla y Portugal. Ello va a ser decisivo para la construcción del castillo de la villa y los restantes de la zona.


title: Cortegana (Huelva)

text: Con fecha 6 de diciembre de 1253, el rey D. Alfonso X El Sabio confirmó los fueros otorgados por San Fernando a la ciudad de Sevilla. En ellos se nombra a Cortegana, Zufre, Aracena, Almonaster, Mora, Serpa, Aroche, Ayamonte, Andévalo y otros más. El día 10 de agosto de 1284, el rey Sancho IV el Bravo entra en la ciudad de Sevilla y confirma los privilegios otorgados por Fernando III y Alfonso X el Sabio a dicha ciudad. En ella se nombra a Cortegana como villa de Sevilla. El 4 de junio de 1293, estando el rey Sancho IV en Valladolid, concedió licencia para fabricar fortaleza en diversas partes de la frontera, que concedió y lo acrecentó después con un albalá dado en Toro el día 4 de noviembre. En dicha licencia, se ordenan entre otros los castillos de Cumbres, Santa Olalia, Aroche y Fregenal. Se ocluye el de Cortegana, pero para algunos autores la primitiva construcción del castillo de Cortegana pudiera tener el mismo origen. Es más aceptado que su origen es de finales del siglo XIII o primeros años del XIV y que su misión era defender la frontera con Portugal en aquellos tiempos litigiosos. El primer documento en que aparece nombrado el castillo es de 1326 y en 1339 se menciona además la cerca que protegía el emplazamiento de la antigua población en lo alto del cerro. Sufrirán castillo y villa diversos ataques y asedios del reino vecino durante el siglo XIV.


title: Cortegana (Huelva)

text: Posiblemente a comienzos del siglo XV, en un periodo de más estabilidad, la población comenzó a abandonar la protección de la cerca y a expandirse extramuros, ocupando paulatinamente el emplazamiento actual.