title: Alhaurín el Grande

text: Alhaurín el Grande tiene tradición de cultura musical, contando con seis bandas de música y tres coros.


title: Alhaurín el Grande

text: La fundación Gerald Brenan, ubicada en Alhaurín el Grande, está dedicada al estudio del escritor británico, quién pasó los últimos años de su vida en este municipio, legando todos sus archivos al ayuntamiento alhaurino.


title: Alhaurín el Grande

text: El 17 de enero se celebra San Antón, con la tradicional Misa en su Ermita, a cuyo término se realiza la bendición de animales y mascotas y la posterior procesión de la imagen por las calles del barrio de "El Chorro", al finalizar con dicha procesión se lleva a cabo una tradicional degustación de buñuelos y chocolate. El 20 de enero comienzan los Actos en Honor de San Sebastián Mártir, Patrón de Alhaurín el Grande, cuyo culto está documentado desde el año 1492. La procesión con la imagen se celebra el domingo posterior más próximo a la festividad y recorre la céntrica Calle San Sebastián, desde su Ermita hasta la Parroquia de la Encarnación, donde se celebra una Solemne Eucaristía. A su finalización, el Patrón de la localidad retorna a su templo. El fin de semana en torno al día de San Isidro Labrador, el 15 de mayo, se celebra la llamada Fiesta de la Cachorreña, la cual pretende, tanto fomentar como dar a conocer la ganadería y agricultura tradicional de la zona. El festejo da inicio con una Eucaristía en honor al patrón de los agricultores. Llegado el mediodía se puede degustar la Cachorreña junto con el mojete alhaurino. Además, se muestra a los y las visitantes algunas de los frutos y de las verduras de temporada criadas y cultivadas por los propios vecinos y vecinas de la localidad.


title: Alhaurín el Grande

text: Cada año, tres días previos al 15 de agosto, la imagen de la virgen de Nuestra Señora de Gracia, visita tres barrios diferentes de la localidad, los cuales se adornan para recibir a la imagen. El día 14 la Virgen vuelve a la Iglesia, donde pasará la noche para, finalmente, el día 15 de agosto llevarse a cabo la salida procesional de la imagen, la cual es portada por los jóvenes y las jóvenes que cumplen mayoría de edad ese año.


title: Alhaurín el Grande

text: Tomada la población por los Reyes Católicos en 1485, desde entonces su historia ha corrido paralela a la de las hermandades y cofradías de la villa, en especial a las de las muy antiguas hermandades de la Santa Vera Cruz y de Nuestro Padre Jesús Nazareno, surgidas en el siglo XVI tras la conquista.


title: Alhaurín el Grande

text: La Real Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno tiene su sede canónica en la antiquísima Ermita de San Sebastián, fundada por los Reyes Católicos sobre un edificio cuya existencia está documentada ya en época andalusí y que aparece citado en los Repartimientos de 1492. Da Culto a las Sagradas Imágenes de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima del Mayor Dolor, Nuestro Padre Jesús Resucitado y San Sebastián Mártir, Patrón de Alhaurín el Grande.


title: Alhaurín el Grande

text: La Real, Muy Antigua, Ilustre y Venerable Cofradía Franciscana del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de la Soledad y del Santo Sepulcro tiene su sede canónica en la Ermita del Convento, que se asienta sobre los restos de un antiguo Convento Franciscano destruido por los franceses en 1812 durante su retirada de la localidad, hecho que causó la muerte de casi un centenar de alhaurinos. La Semana Santa es la celebración religiosa de mayor relevancia, declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía por el Parlamento autonómico en 1999, durante ella Alhaurín el Grande se convierte en un pequeño Jerusalén con procesiones y representaciones teatrales de las escenas de la Pasión de Jesús llevadas a cabo de la Cofradía de la Santa Vera-Cruz .


title: Alhaurín el Grande

text: Las representaciones de la Pasión de Jesús en Alhaurín el Grande tiene su origen en lo oscuro de los tiempos, surgiendo probablemente al tiempo de la fundación de las propias hermandades como forma de evangelización de los conquistados y de imposición y reafirmación de la fe cristiana, sin que exista constancia de su inicio


title: Alhaurín el Grande

text: Los primeros testimonios escritos que encontramos de las representaciones de La Pasión aparecen en el siglo XVIII, conservándose textos manuscritos originales de ambas Hermandades, así como crónicas publicadas que nos dan testimonio de cómo fue la Semana Santa de Alhaurín el Grande hasta la Guerra Civil Española.


title: Alhaurín el Grande

text: Con los acontecimientos de 1936 las Hermandades pierden todo el patrimonio que a lo largo de sus cuatro siglos de historia y gracias al esfuerzo de generaciones habían conseguido adquirir y, lo más importante, pierden también a las imágenes que durante siglos han sido objeto de la devoción de los alhaurinos y que eran procesionadas durante la Semana Santa. La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno fue quemada y la del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, destrozada. También desaparece la Virgen de los Dolores que ambas Hermandades compartían. Del igual modo, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno también pierde las tallas de Nuestro Padre Jesús Resucitado, San Sebastián, San Roque, Santa Mujer Verónica, Virgen del Socorro y la de un crucificado conocido, popularmente, como el "Cristo de la Luz", que era procesionado durante la Cuaresma y en la madrugada del Viernes Santo. La talla de Nuestro Padre Jesús Nazareno que se veneraba en la capilla que la Hermandad poseía en el Cementerio Municipal correría la misma suerte, siendo pasto de las llamas. Como toda la indumentaria de las representaciones de Semana Santa y la mayoría de los enseres y túnicas que se usaban en los desfiles procesionales.


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text: Finalizada la contienda las hermandades alhaurinas acometen su difícil proceso de reorganización. El primer paso fue el de adquirir nuevas imágenes para sustituir a las desaparecidas. La Cofradía de la Santa Vera Cruz adquiere en 1938 un crucificado, obra del sevillano Castillo Lastrucci. La Cofradía de la Vera Cruz adquiere, a José Navas-Parejo, en 1941, la imagen de María Santísima de la Soledad.


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text: El 28 de abril de este mismo año, 1941, tiene lugar la llegada a Alhaurín el Grande de la nueva imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, considerada una de las mejores obras de lavasta producción de José Navas-Parejo, ya que en ella el autor aloreño, afincado en Granada, sienta las pautas para el modelo de Nazareno que realiza posteriormente para otros pueblos y ciudades. En 1947 la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno recibe la nueva imagen de San Sebastián, Patrón de Alhaurín el Grande, que como la de Nuestro Padre Jesús Nazareno sustituye a la anterior. Ya en 1962 la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno encarga a Pedro Pérez Hidalgo la imagen de María Santísima de los Dolores, que desde comienzos de la década de 1980 ve completada su advocación como María Santísima del Mayor Dolor. Por último, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno también adquiere en 1982, siendo Hermano Mayor D. Bernardo Manzanares Benítez, la talla de Nuestro Padre Jesús Resucitado, obra del escultor gallego afincado en Málaga Suso de Marcos.


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text: La dificultades económicas de la postguerra hicieron que las celebraciones de la Pasión permanecieran suspendidas hasta finales de los años cincuenta. No es hasta 1957 cuando, siendo Hermano Mayor de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno D. Miguel Pérez Plaza, se recupera esta celebración, tan tradicional en Alhaurín el Grande. Por primera vez desde la década de 1930 la Hermandad de Jesús vuelve a salir en procesión en Semana Santa. Pocos años después, en 1961 se reanudan las representaciones, para lo que se preparan nuevos vestuarios, más adecuados a la nueva situación, así como la actualización de la puesta en escena, dejando de usarse las caretas que cubrían el rostro de las personajes de La Pasión y cambiando la ubicación de las representaciones que pasan de la Plaza Baja a llevarse a cabo en la explanada situada ante la capilla del Convento las correspondientes a la de la Santa Vera-Cruz y en la Plaza Alta; en un primer momento, las de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno , pasando posteriormente a la Plaza de San Sebastián y en la actualidad en la Plaza Nueva.


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text: Se produce también una renovación y actualización de los diálogos, que son adaptados a las nuevas circunstancias, dejando de ser el sacerdote el que narra las escenas y representa la imagen de Jesús.


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text: En la actualidad la Semana Santa de Alhaurín el Grande da comienzo el Domingo de Ramos con la bendición de los ramos y las palmas, que se celebra en la Parroquia de la localidad.


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text: El Miércoles tiene lugar las representaciones a cargo de la Cofradía de la Santa Vera-Cruz que pone en escena el Sacrificio de Isaac, El Arrepentimiento de la Magdalena, la Venta de Jesús por Judas, la Última Cena de Jesús y la Oración en la Huerto y El Prendimiento. El Jueves Santo por la tarde tiene lugar la procesión de María Santísima de la Soledad, acompañando la procesión los personajes que intervinieron en las representaciones del miércoles. destacar en dicha procesión la presencia del hermano mayor honorario de la Cofradía de la Santa Vera Cruz. La Guardia Civil, interviene en la procesión.


title: Alhaurín el Grande

text: Por la noche a las diez, tiene lugar el Juicio de Jesús ante Caifás y Anás, Judas en el Sanedrin, Negaciones de Pedro, Jesús ante Pilatos I parte y Jesús ante Herodes y posteriormente el Desfile Procesional de la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, cautivo llevado a hombros por los hermanos uniformados. A su llegada a la ermita de San Sebastián tiene lugar el “Encierro” y durante el recorrido procesional la representación de las escenas de Jesús Prendido conducido al Sanedrín.


title: Alhaurín el Grande

text: El Viernes Santo es el día grande de la Semana Santa alhaurina. A las 6 de la tarde tiene lugar en la Plaza Nueva la II parte del Juicio de Jesús ante Pilato, la Flagelación, Ecce Homo, Condena Muerte y la emotiva escena de la Entrega de la Cruz. A continuación tiene lugar la salida procesional de Nuestro Padre Jesús Nazareno, acompañado por María Santísima del Mayor Dolor, portada desde 1.982 en la noche del Viernes Santo por las hermanas de su Real Hermandad. Durante el recorrido procesional, el más multitudinario de cuantos tienen lugar en Alhaurín el Grande a lo largo del año, tienen lugar las representaciones en vivo de las escenas de Jesús con la Cruz a cuestas camino del Calvario; el Encuentro de Jesús con Simón Cirineo, Primera Caída y Encuentro con la Virgen y con María Magdalena, escenas todas ellas que tienen lugar en calle San Sebastián. En calle Real podemos asistir al encuentro con la Verónica y con las Mujeres de Jerusalén. Ya en la Plaza Alta, se desarrolla la Segunda Caída, la tercera caída en calle Nueva y la llegada al Golgota. Son estas escenas de un impresionante realismo que conmueven a propios y extraños, teniendo su término en la Ermita de San Sebastián. Al terminar la representación en calle Nueva, frente al antiguo Cuartel de la Guardia Civil, se realiza el tradicional encuentro entre los tronos de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima del Mayor Dolor. Tras el mismo la Cofradía de la Santa Vera-Cruz lleva a cabo la representación de la Crucifixión de Jesús y el Descendimiento, siendo esta una representación de una puesta en escena espectacular y un realismo inigualable. Tras su finalización, tiene lugar la salida del Santo Sepulcro, y detrás la Virgen de la Soledad, totalmente de negro dándole un aire muy especial de paz y de melancolía, siendo esta la Procesión Oficial de la Semana Santa alhaurina.


title: Alhaurín el Grande

text: El Sábado de Gloria a partir de la media noche tiene lugar la representación en vivo de La Resurrección de Jesús llevada a cabo por La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Santa Vera-Cruz.


title: Alhaurín el Grande

text: EL Domingo de Resurrección como colofón a la Semana Santa tiene lugar la Procesión de Nuestro Padre Jesús Resucitado , que corre a cargo de la Real Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y hace su salida desde la Ermita de San Sebastián.


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text: Día de la Cruz


title: Alhaurín el Grande

text: Esta festividad tiene lugar los días del 1 al 3 de mayo. En los primeros días de este mes Alhaurín el Grande vive una de sus grandes fiestas. En estos días la Cofradía de la Santa Vera Cruz (los verdes), organizan distintos actos y cultos religiosos, además de desfiles de bandas de música y diversas procesiones en honor al Cristo de la Vera Cruz.


title: Alhaurín el Grande

text: Durante estas fiestas, el pueblo es adornado con cruces (cruces de mayo), y paños verdes en sus balcones.


title: Alhaurín el Grande

text: Día de Jesús


title: Alhaurín el Grande

text: Se celebra ocho días después del Corpus Christi, en estos días la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno (los moraos), se encargan de organizar diferentes actos y cultos religiosos, además de llevar a cabo desfiles de bandas y procesiones por el pueblo en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Al igual que en la fiesta del "Día de la Cruz", los balcones también se adornan, pero esta vez con paños de color morado.


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text: Romería en honor al Cristo de las Agonías


title: Alhaurín el Grande

text: Se lleva a cabo en el mes de septiembre, más concretamente en la segunda semana de dicho mes. Todos los actos que se realizan tienen lugar en honor al Cristo de las Agonías. Esta fiesta comienza con una misa en la Parroquia del pueblo, y continúa con un desfile de carrozas y caballistas que van acompañando a la imagen del cristo hasta la Finca la Mota. En esta zona tiene lugar una jornada donde toda la población puede divertirse.


title: Alhaurín el Grande

text: Los Carnavales son considerados los más importantes de la provincia de Málaga después de los de la propia capital. Destaca el Concurso de Agrupaciones que se celebraba en el Teatro-Cine San Francisco y en la actualidad se celebrara en el Teatro Antonio Gala y en el que participan murgas y comparsas de toda Andalucía, además de las agrupaciones locales.


title: Alhaurín el Grande

text: La Feria se celebra a finales de mayo, concretamente comienza el miércoles y acaba el domingo, coincidiendo con el último domingo de mayo. Cuenta con un recinto ferial situado en el casco urbano pionero entre los de su clase. En este, se montan dos casetas, una de ellas para los jóvenes del pueblo, ambientada con música y bebidas, y una caseta municipal, donde venden comida y bebida las principales asociaciones locales: los "Moraos", la Pepa, la Peña Flamenca, etc. Por otro lado, tanto el viernes como el sábado de feria se celebra la "feria de día", situada en las calles del centro histórico, caracterizada por su comida y su buen ambiente. Tanto en la feria de día como en la de noche se puede disfrutar de diferentes actuaciones. El primer día por la noche, se procede a la elección de reina y míster juveniles. El jueves dedía se lleva a cabo una comida (paella) en la caseta del recinto ferial para los mayores del pueblo, en esta misma comida se lleva a cabo la elección de reina de los mayores. Y es el sábado en la feria de día cuando se procede a la elección de reina de las pequeñas del pueblo. Por último, el domingo a las doce de la noche se produce un espectáculo de fuegos artificiales, que da fin a la feria de mayo. Sin duda una de las ferias más representativas de la provincia de Málaga.


title: Alhaurín el Grande

text: Caben destacar así mismo las fiestas en honor de María Auxiliadora de la pedanía de Villafranco del Guadalhorce como son la Romería el día 1 de mayo y la Feria a principios de julio.


title: Alhaurín el Grande

text: La televisión (ATV) comenzó sus emisiones en 2003


title: Alhaurín el Grande

text: Alhaurín Radio emite en el 107.0 FM


title: Alhaurín el Grande

text: Otros medios de comunicación que trabajan desde la localidad son la revista Lugar de Encuentro, CASC, o la ya desparecida Radio Fahala.


title: Magic Carpet

text: Magic Carpet es un videojuego de disparos en primera persona desarrollado por la empresa Bullfrog en 1994. Sus gráficos y jugabilidad fueron consideradas innovadoras e impresionantes para su tiempo. Una edición revisada, titulada "Magic Carpet Plus", incluía la expansión "Hidden Worlds", la cual añadía 25 niveles adicionales y un tema invernal. Tuvo una secuela llamada "Magic Carpet 2". "Magic Carpet" es considerado por sus fans y por los críticos como un juego "revolucionario" y cuyos varios aspectos siguen siendo únicos hasta el día de hoy.


title: Magic Carpet

text: El jugador interpreta a un mago (sobre una alfombra mágica) que vuela sobre el mar, las montañas, y otros terrenos; mientras destruye a monstruos y magos rivales manejados por la computadora, y recoge "maná" mediante globos de aire caliente y almacenados en los castillos del jugador.


title: Magic Carpet

text: La historia es contada en una animación que muestra las páginas de un libro. El Maná fue descubierto y su búsqueda trajo consigo, aunque en un comienzo su uso fuese benéfico, la devastación de la tierra. Lo que es peor, muchos magos comenzaron a utilizar el Maná para sus despreciables fines, lo que finalmente llevó a una guerra entre ellos.


title: Rudi Dutschke

text: Alfred Willi Rudolf Dutschke (Schönefeld, cerca de Luckenwalde; 7 de marzo de 1940-Århus, Dinamarca; 24 de diciembre de 1979), más conocido como Rudi Dutschke, fue un sociólogo marxista y político alemán. Fue el representante más conocido del movimiento estudiantil de los años 1960 en Alemania Occidental (el llamado "movimiento del 68"). Se opuso rotundamente a la guerra de Vietnam e impulsó muy creativamente la deserción de soldados estadounidenses afincados en sus cuarteles en Alemania. Impulsó la lucha contra toda forma de autoritarismo y por la emancipación femenina.


title: Rudi Dutschke

text: Nació el 7 de marzo de 1940 en Schönefeld (cerca de Luckenwalde) en lo que hoy es el estado federal de Brandeburgo. Fue el cuarto hijo de un funcionario de correos; vivió sus años de juventud en la República Democrática Alemana (RDA). Era miembro activo de la Juventud evangélica de Luckenwalde, de donde sacó su vena socialista religiosa. Quería ser periodista de deportes y por ello entró en 1956 en la Juventud Libre Alemana ("Freie Deutsche Jugend", o FDJ).


title: Rudi Dutschke

text: Se casó con Gretchen Klotz y tuvo tres hijos: Polly, Hosea-Che y Rudi-Marek. En su hijo varón juntó su admiración por el profeta Oseas y por el revolucionario Ernesto Che Guevara.


title: Rudi Dutschke

text: El ingreso de Dutschke en el FDJ fue motivada por la revolución Húngara de 1956. Apostó por un socialismo democrático, que al mismo tiempo se distanciaba de los Estados Unidos y la Unión Soviética. También rechazaba las políticas del Partido Socialista Unificado de Alemania ("Sozialistische Einheitspartei Deutschlands" o SED), que gobernaba la RDA. En contraste a las pretensiones antifascistas de su ideología del Estado, veía las viejas estructuras y mentalidades avanzar tanto en el Este como en el Oeste. En 1957 se opuso abiertamente a la militarización de la sociedad de la RDA y abogó por la libertad de circulación. Rehusó prestar el servicio militar en el Ejército Popular Nacional (NVA) y animó a otros a que hicieran lo mismo.


title: Rudi Dutschke

text: Tras su examen de selectividad en 1958, y por su formación educacional industrial, las autoridades de la RDA le impidieron realizar su deseo de estudiar deportes.


title: Rudi Dutschke

text: Dutschke comenzó a desplazarse por Berlín Occidental y repitió allí su examen de selectividad. Al mismo tiempo escribía reportajes deportivos, entre otros para el periódico "B.Z." de la editorial Axel-Springer-Verlag. En 1961, poco antes de iniciarse la construcción del Muro de Berlín, se mudó a Berlín Occidental, para estudiar Sociología, Etnología, Filosofía e Historia en la Universidad Libre de Berlín ("Freie Universität Berlin"). Estuvo ligado a esta institución hasta el momento de doctorarse en 1973.


title: Rudi Dutschke

text: Comenzó a estudiar el existencialismo de Martin Heidegger y Jean-Paul Sartre, pero pronto también el marxismo y la historia de los movimientos obreros. Leyó los primeros escritos de Karl Marx, los filósofos de la historia marxistas Georg Lukács y Ernst Bloch, la Teoría Crítica de Max Horkheimer y Herbert Marcuse. Alentado por su amistad con Gretchen Klotz, leyó también a teólogos como Karl Barth y Paul Tillich. Su socialismo cristiano se convirtió en un socialismo de bases marxistas. Insistió sin embargo en la libertad del individuo de elegir, frente a las relaciones de la sociedad.


title: Rudi Dutschke

text: Pronto unió el estudio con el compromiso político práctico. Así comenzó a editar la revista "Anschlag", en la que se trataban la crítica al capitalismo, los problemas del Tercer Mundo y nuevas formas de organización política. La publicación fue entonces considerada como "anarquista" por la Federación Socialista Alemana de Estudiantes (SDS, o "Sozialistischer Deutscher Studentenbund") debido a su carácter activista. En 1962 fundó con Bernd Rabehl, el "Berliner Gruppe der Münchner". En 1964 se adhirieron al SDS de Berlín. Al año siguiente fue elegido para el Consejo político y siguió imprimiendo la dirección política.


title: Rudi Dutschke

text: A partir de 1966 organizó con el SDS numerosas manifestaciones para efectuar reformas universitarias, en contra de la "gran coalición" (de la Unión Demócrata Cristiana o CDU con el Partido Socialdemócrata o SPD), la Ley de estado de emergencia y la Guerra de Vietnam. El creciente movimiento estudiantil unió todos estos ideales y se conformó como parte de la llamada "Oposición Extraparlamentaria" ("Außerparlamentarische Opposition" o APO). Dutschke de hecho se convirtió en un importante y conocido líder de la APO. El 23 de marzo de 1966 se casó con Gretchen Klotz. En mayo ayudó a preparar el congreso federal sobre Vietnam en Fráncfort del Meno. Los ponentes principales fueron reconocidos profesores de la "Nueva Izquierda" (como Marcuse y Negt) y de la izquierda más bien "tradicionalista" fuera del SPD. Este mismo año quiso escribir su tesis sobre Lukács con el profesor Hans-Joachim Lieber, entonces rector de la Universidad Libre de Berlín. Tras enfrentamientos sobre el mandato político de la "Allgemeine Studierendenausschuss" (AStA) de Berlín y el uso de aulas universitarias para acciones contra la guerra de Vietnam, Lieber no prolongó el contrato de asistencia de Dutschke en la "Freie Universität" de Berlín. Esto llevó a Dutschke a descartar por el momento el continuar con su carrera académica.


title: Rudi Dutschke

text: El 2 de junio de 1967 el estudiante Benno Ohnesorg recibió un disparo por parte de un policía durante una manifestación contra el Sha de Persia, que estaba de visita en Berlín Oeste; esto llevó a Dutschke, al APO y al SDS a convocar manifestaciones en todo el país, para que se aclararan las circunstancias de la muerte. Además exigieron la dimisión del responsable de la unidad de policía y la expropiación del grupo editorial Axel Springer. Los estudiantes creían que Axel Springer era culpable de la muerte de Ohnesorg por el cubrimiento propagandístico de sus periódicos. Se pusieron por primera vez en la mira a medios establecidos tales como el "Der Spiegel", el "Frankfurter Rundschau" y el "Die Zeit". Sin embargo, sólo unos pocos profesores se solidarizaron con los estudiantes que protestaban, como fue el caso del amigo de Dutschke, el teólogo Helmut Gollwitzer.


title: Rudi Dutschke

text: El 11 de abril de 1968 fue víctima de un atentado, perpetrado por un joven de ultraderecha llamado Josef Bachmann, quien le disparó tres balazos en la cabeza. A pesar de la gravedad de sus heridas, sobrevivió. Dutschke viajó entonces junto a su familia a Londres buscando alguna cura, pero a pesar de los tratamientos nunca pudo recuperarse completamente de los daños internos provocados por el atentado. Logró, sin embargo, ser aceptado en la Universidad de Cambridge donde pudo terminar su graduación en 1970. Al año siguiente, el Gobierno conservador de Edward Heath lo declaró a él y a su familia como «extranjeros indeseables implicados en actividades subversivas» y los expulsó del país. La familia se mudó entonces a Århus, en Dinamarca.


title: Rudi Dutschke

text: El 24 de diciembre de 1979, mientras tomaba un baño, sufrió un ataque de epilepsia consecuencia de las secuelas del atentado, muriendo ahogado.


title: Bueu

text: Bueu es un municipio de la provincia de Pontevedra en Galicia (España) situado en el margen norte de la península del Morrazo, de la que forma parte junto con los municipios de Marín, Cangas de Morrazo y Moaña.


title: Bueu

text: Existen varias opiniones con respecto al significado y origen del topónimo de Bueu.


title: Bueu

text: La más a extendida es terreno pantanoso que podría derivar de los términos gallegos "boedo" o "buedo", del latín "bodetu", "bodum" y "vau" (charco) a su vez relacionado con el término latino "budam" y el vocablo céltico "bedu" o "budu" que significa espadañal, junquera o lugar encharcado, haciendo alusión a la zona pantanosa de las Lagoas, en el centro de la ensenada, que dio origen a la actual villa. De hecho, todavía existe hoy en el municipio el topónimo de Xunqueira.


title: Bueu

text: Otros autores hacen también referencia a la fonética del término latino "vadum" cuyo significado también se refiere a terrenos encharcados. Este origen etimológico podría estar relacionado con el de otros topónimos de la vecina comunidad de Asturias como El Beu, el canal de Beyu, el río Bedón, Los Beyos, Bayu y Bayín.


title: Bueu

text: Existen varias formas del gentilicio: buenense, bueuense o bueués.


title: Bueu

text: Algunos autores califican como disparate la forma buenense por incluir una raíz absurda que mezcla las vocales patrimoniales «ue» con una «n» supuestamente culta pero inventada, sin base alguna, hace poco años en el uso periodístico. En cambio, el gentilicio bueués (y el correspondiente femenino bueuesa), creado también modernamente, añade el sufijo patrimonial "-és" a la raíz actual y patrimonial bueu.


title: Bueu

text: Otros autores defienden la forma bueuense.


title: Bueu

text: Su superficie es de unos 31 km², de los cuales aproximadamente 10 km² son de carácter insular.


title: Bueu

text: Parroquias civiles que forman parte del municipio:


title: Bueu

text: Una de las peculiaridades del municipio es que una de sus parroquias es la Isla de Ons, localizada en la ría de Pontevedra y es la única isla del parque nacional de las Islas Atlánticas de Galicia que se encuentra habitada en la actualidad. Por otra parte, todas las parroquias del municipio son costeras a excepción de Ermelo.


title: Bueu

text: En la zona de Castiñeiras se localizan tres mámoas y otra más en el lugar de Chans, en la parroquia de Cela; se trata de recintos funerarios megalíticos que datan del Neolítico, alrededor del 3500 a. C.


title: Bueu

text: También en la zona de Castiñeiras se localiza el petroglifo de Abelaires, grabados rupestres que datan de alrededor del 2000 a. C.


title: Bueu

text: Hay constancia de hallazgos arqueológicos como los castros de la Isla de Ons, Castrillón (Meiro), Bon (Beluso) o el de A Cividade, todos ellos de la Edad del Bronce.


title: Bueu

text: Es probable que las laderas circundantes sobre la bahía de Bueu fuesen habitadas y explotadas de forma permanente alrededor del siglo IV a. C, como indica la aldea fortificada de A Cividade, y que, posteriormente, los habitantes de estas zonas se trasladasen a la zona del valle.


title: Bueu

text: La pesca en la época castreña era una actividad orientada al autoconsumo, generalmente limitada a áreas próximas a la costa, zonas rocosas y playas, y utilizando métodos de pesca sencillos. Los restos encontrados en los concheros de los castros atestiguan el consumo de mariscos, habiéndose identificado más de 35 especies diferentes de ostras, mejillones, almejas, lapas, navajas, vieiras, berberechos, bígaros o erizos de mar.


title: Bueu

text: Posteriores son los asentamientos romanos de Pescadoira y Meiro, con aras dedicadas a los lares viales.


title: Bueu

text: El desarrollo poblacional e industrial de Bueu con características romanas tiene lugar desde principios del siglo II, cuando ya se habían establecido las condiciones previas necesarias: el establecimiento de la red viaria, tanto interior como costera, y la romanización de las comunidades locales, es decir, su integración social, económica, política y administrativa bajo la influencia de Roma.


title: Bueu

text: Durante este siglo, gracias a la romanización, se produce la transformación de la pesca desde el modelo castreño hacia la explotación industrial: se introducen nuevas artes de pesca que permiten capturar nuevas especies y en mayores volúmenes, se establecen factorías asociadas a la pesca, los productos pesqueros se convierten en productos comercializables, se desarrolla en paralelo la industria cerámica asociada, etc. Esto conlleva la ocupación permanente de la zona más próxima al mar de la ensenada de Bueu y la organización del poblado en base a la estructura de una villa romana.


title: Bueu

text: El santuario dedicado al dios Berobreo, en el siglo II, en el cercano Monte do Facho (Hío), es también un testimonio arqueológico de los cambios experimentados en esta época.


title: Bueu

text: Los restos arqueológicos indican que precisamente desde principios del siglo II la zona de Pescadoira se convirtió en uno de los espacios principales de este Bueu ya romanizado y un núcleo costero importante dentro de la zona del conventus Bracarensis.


title: Bueu

text: La fábrica romana de salazón, localizada entre la punta Pescadoira y el final oriental de la playa de Bueu, ocupaba una superficie de 900 a 1000 metros cuadrados. Sus instalaciones se extendía formando un eje central de norte a sur y otro eje menor perpendicular. Disponía de un patio con una batería de pilas de salazón, conectadas al exterior con la explanada del puerto a través de un pórtico con columnas; también existían una serie de salas o talleres en la zona intermedia y, para finalizar, un horno para ánforas. Se calcula que esta fábrica romana estuvo en funcionamiento durante tres siglos, hasta principios del siglo V.


title: Bueu

text: Estudios arqueológicos han permitido identificar en diferentes yacimientos del siglo III en el noroeste de la península ibérica ánforas producidas en Bueu. Estas ánforas propias de Bueu se conocen con los nombres de "Regional I" y "Regional II" en base a la nomenclatura de Rui Morais y "San Martiño de Bueu I" y "San Martiño de Bueu II" en base a la nomenclatura de Adolfo Fernández Fernández. Fueron localizadas en yacimientos de Lucus Augusti, Bracara Augusta, el Castro de Santa Tecla, Tongobriga, Turoqua, Monte Castro (Panjón) o Monte Castelo (Castro de Guifões en la región de Oporto).


title: Bueu

text: Las ánforas de tipo "San Martiño de Bueu I" tenían una base plana, más propias para el comercio a cortas distancias, en carro, que para el comercio marítimo. Se cree que tendrían diferentes usos, principalmente derivados de la salazón de pescados, como salsas o grasas. Las ánforas tipo "San Martiño de Bueu II" sí que corresponden con las formas típicas de las ánforas utilizadas habitualmente en las salazones.


title: Bueu

text: Se descubrieron las ruinas de una villa romana del siglo II en las inmediaciones de Montero Ríos. Se trataría de un grupo de edificios aislado de otras construcciones; en sus proximidades, más cerca del mar, se extendería el barrio industrial, mientras que los artesanos y pescadores se situarían más lejos, en los alrededores del puerto de Pescadoira.


title: Bueu

text: Además, cumple con las características habituales de las villas romanas: acceso a recursos naturales (agua dulce, bosques, tierras de pasto y cultivo, riqueza piscícola...), buenas comunicaciones por tierra a través de vías de primer orden (Vía XIX y Vía XX), así como comunicaciones por vía marítima. También en cuanto a su construcción: en una zona próxima al mar, pero ligeramente elevada, no inundable por las mareas, bien ventilada y con buena insolación.


title: Bueu

text: Estas construcciones sufrieron ampliaciones a partir del siglo III, coincidiendo con un aumento de la producción artesanal e industrial en esta población, y es probable que perdurasen hasta el siglo V.


title: Bueu

text: Las Rías Bajas y, más concretamente, la Ría de Vigo y la Ría de Pontevedra tuvieron durante esta época una gran importancia como centros productores con barrios portuarios. Concretamente, Bueu fue un lugar destacado en el litoral del Atlántico norte peninsular y uno de los puntos claves de la importante "Via Maris Atlantica", junto con Vigo, ambas cabeceras industriales en sus respectivas áreas de influencia y enclaves comerciales de primer orden.


title: Bueu

text: Solamente por la antigüedad de los templos que posee Bueu podemos acercarnos a la época en la que nació como parroquia. Se sabe que Bueu tenía templo antes del siglo XIV; en Beluso hay datos referentes a una cesión en 1008; la Iglesia de Cela es del siglo XII.


title: Bueu

text: Documentos asociados al monasterio de Santiago de Ermelo mencionan al juglar Mascía, alrededor del año 1262, relacionándolo con familias nobles de la zona de Bueu, coincidiendo con la época de mayor esplendor de la lírica galaicoportuguesa. Algunos autores sostienen que podría tratarse del trovador Macías el Enamorado, dada la escasa solidez de los argumentos que lo ubican en Padrón en el siglo XIV.


title: Bueu

text: Existió en Ermelo un monasterio, hoy desaparecido y del que sólo se conserva la iglesia. Su oscuro origen se remonta a la Alta Edad Media, probablemente en el siglo X, aunque las siguientes referencias documentadas a este monasterio datan de los primeros años del siglo XII, y se pueden rastrear hasta finales del siglo XV, cuando se anexionó al cercano monasterio de San Juan de Poyo. A partir de este momento, las referencias documentales ya no lo califican como monasterio sino como priorato del monasterio de Poyo.


title: Bueu

text: En la iglesia existen dos inscripciones epigráficas, piezas de altísimo valor histórico para Galicia, tanto por su excelente estado de conservación como por su contenido.


title: Bueu

text: Esta inscripción es una de las únicas tres existentes que hacen referencia al obispo Gelmírez y, de todas ellas, la más completa y mejor conservada. Además, ésta es la primera vez que aparece la palabra "Galicia" inscrita en piedra en la Edad Media.


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text: Gelmírez, siendo obispo de Santiago de Compostela, mandó restaurar y edificar diversas iglesias gallegas, por lo que se entiende que esta restauración fue parte de dicha actividad. Probablemente, tras las destrucciones ocasionadas por incursiones normandas. Además, es probable que tras la restauración bajo el mandato del obispo, principal patrocinador del culto jacobeo, se produjese el cambio de la antigua advocación de la iglesia por la final de Santiago.


title: Bueu

text: La iglesia original era de estilo prerrománico y tras la restauración del año 1104 se transformó en una iglesia de estilo románico. Sin embargo, la iglesia actual se debe a una restauración muy posterior ejecutada en el año 1774 en estilo barroco.


title: Bueu

text: Pergaminos de los siglos XIII y XIV indican que el monasterio vivió durante esos años una época de cierta estabilidad y esplendor bajo la regla benedictina.


title: Bueu

text: Hacia finales del siglo XIX, en el marco de la Desamortización, y tras una lenta agonía, el antiguo monasterio de Ermelo deja de considerarse priorato y pasa a convertirse en una simple iglesia parroquial rural. Ya más recientemente, se convirtió en un anexo de la vecina parroquia de Santa María de Cela.


title: Bueu

text: Aunque no se conserva mucha documentación del monasterio de Ermelo, se sabe que inicialmente recibiría una donación del monarca o la nobleza del entorno y posteriormente la concesión de ciertos privilegios, como era habitual en los monasterios. Una vez establecido, también recibiría donaciones de devotos así como el establecimiento de contratos con condiciones ventajosas que permitirían el enriquecimiento de ciertas familias del entorno.


title: Bueu

text: El área de influencia del monasterio abarcaría las zonas de Bueu, Moaña y Cangas, alcanzando incluso la península del Salnés.


title: Bueu

text: La existencia de Bueu como parroquia aparece documentada en el siglo XVI. Hay que señalar que antiguamente el mar llegaba al actual emplazamiento de la Iglesia.


title: Bueu

text: Prácticamente desde el siglo XII hasta el siglo XVIII, la zona de Bueu queda aislada del desarrollo pesquero que experimentan otros puertos gallegos, como los vecinos puertos de Cangas y Marín, vinculados comercialmente a puertos de mayor peso comercial como los de Bayona y Pontevedra. Las zonas de Bueu, Beluso, Cela, Ermelo y Bon continúan siendo eminentemente rurales, con explotaciones agrícolas y ganaderas, limitándose la pesca a las zonas más próximas a la costa, con embarcaciones y artes adaptadas a este entorno. En el siglo XVI, los vecinos de estas zonas todavía no participan en la pesca de altura en el litoral canario, ni en Terranova, ni en la pesca del congrio, como sí lo hacen marineros de las zonas de Riveira y Vigo.


title: Bueu

text: En el año 1594, los piratas ingleses saquearon e incendiaron la Isla de Ons.


title: Bueu

text: En diciembre de 1617, los piratas turcos arrasan las vecinas parroquia de Domayo (Moaña) y la villa de Cangas, lo que potenció ciertos cambios políticos en Galicia y en la evolución del litoral gallego.


title: Bueu

text: A mediados del siglo XVIII, las tierras productivas no resultan suficientes para abastecer las necesidades de la población, por ejemplo, en la parroquia de Beluso la producción agrícola sólo cubría las necesidades alimenticias de la población durante una cuarta parte del año. La producción local se limita al tipo artesanal, el comercio local es de tipo minorista y existen muy pocos profesionales liberales. Las importaciones, principalmente procedente del Río de la Plata, empiezan también a competir con la producción local. Y, además, el sistema fiscal y señorial carga enormemente a la población con el pago de rentas (foros, subforos, diezmos, primicias, voto, sisas...). En este contexto aparecen los primeros emigrantes.


title: Bueu

text: Hacia finales del siglo XVIII, las territorios asociados a Bueu inician un período más próspero en cuanto a la pesca, lo que supone una mayor vinculación de la economía local con el mar. En esta época se estima que un 10% de la población se dedicaba a la pesca, aunque todavía, en su mayor parte, de manera secundaria a los trabajos agrícolas.


title: Bueu

text: Un comisario del Santo Oficio se había encaprichado de la hija de Catalina Pernas, vecina de la parroquia de Cela, y ante la negativa de ésta a entregársela, fue acusada de brujería y encarcelada el 20 de julio de 1621. Catalina fue juzgada con el testimonio de 21 falsos testigos aportados por el mismo comisario y torturada los días 29, 30 y 31 del mismo mes. Finalmente, los testigos se retractaron y Catalina fue puesta en libertad el 15 de agosto del mismo año.


title: Bueu

text: Los cambios políticos, militares, sociales y económicos acontecidos a principios del siglo XVIII sentarán las bases del futuro desarrollo industrial pesquero en Galicia en general y en Bueu en particular. Sin embargo, la situación económica de la mayoría de los marineros gallegos impide que se conviertan en inversores y serán, en consecuencia, los armadores, industriales y comerciantes foráneos, principalmente catalanes, los principales inversores.


title: Bueu

text: Estos inversores foráneos traerán consigo nuevas artes pesqueras y nuevas técnicas de transformación del producto, pues aunque la pesca de la sardina en Bueu es tan antigua como el propio origen de la villa, fue gracias a los fomentadores catalanes que se introdujeron los cambios necesarios en las estructuras productivas locales. Tanto los nuevos métodos de pesca como los nuevos métodos productivos eran mucho más eficientes, asegurando tanto la venta del producto principal como de todos los productos secundarios a precios mucho más competitivos y garantizando la rentabilidad de toda la estructura productiva.


title: Bueu

text: Es importante mencionar que estos fomentadores catalanes no actuaron como meros inversores desde sus tierras de origen, sino que inmigraron a Bueu y se integraron en la sociedad local.


title: Bueu

text: El primer fomentador catalán del que hay constancia es Joseph Mariano Roura, en 1764, que residía en Beluso y adquirió una propiedad en 1765 para la construcción de una fábrica y almacén de salazón. También hay registros acerca de Pedro Marich San Román y una salazón en la playa de Beluso o el convenio que firmó en 1782 con Francisco Cistere.


title: Bueu

text: También hay constancia de los fomentadores de origen italiano que se instalaron en Bueu, como Emilio Gaggero Rossi o Giuseppe Fazzina Ambroggio.


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text: Todo estos cambios económicos y sociales fueron percibidos como una amenaza por las estructuras del Antiguo Régimen que vieron amenazadas sus posiciones y promovieron una beligerante oposición involucrando a marineros e incluso a los ilustrados gallegos. Otros no criticaron tanto los métodos o estructuras productivas como que los beneficios generados no se reinvirtiesen en Galicia sino en la industrialización de Barcelona.


title: Bueu

text: Durante las primeras décadas del siglo XIX, los impuestos a la sal son tan elevados que se desarrolla la actividad contrabandística, que altera el desarrollo industrial y el propio mercado.


title: Bueu

text: Durante la segunda y tercera décadas del siglo XIX se produce un gran auge en el comercio de la sardina gallega, especialmente en cuanto a la exportación.


title: Bueu

text: A partir de la segunda mitad del siglo XIX, algunos cambios sociales, como el menor número de reclutamientos para la Armada, favorecen la actividad y la capitalización de los marineros, lo que les permite acceder a la propiedad de los medios productivos.


title: Bueu

text: Sin embargo, esta industria local no alcanza todo su potencial debido a la falta de infraestructuras, como la ausencia de ferrocarril que limita la comercialización hacia el interior de productos frescos no destinados a la salazón o conserva. Además, el puerto de Bueu no consigue establecerse como punto comercial a pesar de los esfuerzos políticos locales, lo que obliga a desplazar la flota de altura y evita la actividad comercial consignataria.


title: Bueu

text: Desde finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX, la economía local permanecerá fuertemente ligada a esta nueva industria conservera.


title: Bueu

text: Se tiene constancia documentada de más de 25 fábricas de salazones y conservas en el término municipal durante los siglos XVIII, XIX y XX.


title: Bueu

text: Esto dio un gran impulso a la villa, construyéndose los modernos edificios de la lonja y la plaza de abastos.


title: Bueu

text: Durante el siglo XIX, la industria de la salazón en Bueu no sólo influye en la estructura productiva sino que, en paralelo a los cambios políticos que experimenta el país durante esta época, tiene una gran repercusión política y social.


title: Bueu

text: Durante el siglo XIX también tienen lugar en Bueu actividades ilegales como el contrabando de sal o la participación en la navegación gallega de trata de esclavos tras la prohibición de esta práctica. También es destacable el corsarismo practicado por Pedro Plá.


title: Bueu

text: En el año 1820, las ciudades de La Coruña, Pontevedra y Vigo apoyan el levantamiento de Riego; Juan Fontenla, junto con 600 vecinos del Morrazo, participan en el levantamiento de Vigo.


title: Bueu

text: Durante esta época y a raíz de la supresión de los mayorazgos, el Pazo de Santa Cruz es heredado por Melitón Pimentel.


title: Bueu

text: Como consecuencia de las políticas del Trienio Liberal, con la eliminación de los derechos jurisdiccionales, la familia Aldao pierde sus derechos de señorío sobre los cotos de Bon y Vilar.


title: Bueu

text: Bueu se constituyó como ayuntamiento el 30 de noviembre de 1836, incluyendo las parroquias de Aldán e Hío, que pasaron a pertenecer al municipio de Cangas en la reforma de 1873.


title: Bueu

text: Otro suceso importante en el siglo XIX fue el cambio en la división provincial de Galicia, desapareciendo las provincias de Tuy y Santiago, lo que deslocaliza el viejo poder territorial; además, Bueu pasa de pertenecer a la provincia de Santiago a la nueva provincia de Pontevedra.


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text: En 1856 se le concede por Real Cédula el título de Villa.


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text: En el primer tercio del siglo XX el puerto de Bueu llegó a ser el más importante de la península del Morrazo y de toda la ría de Pontevedra. Hoy en día esta flota está formada por más de un centenar de barcos, pero gran parte de la industria dedicada a la conserva ha desaparecido. Apenas queda nada de las 4 grandes firmas nacionales que estuvieron en activo hasta hace unos años.


title: Bueu

text: La mayor parte de la población activa forma parte de flotas de pesca de altura en barcos que aun siendo de Bueu, tienen su base en otros países u otros puertos más cercanos como los de Cangas, Vigo o Marín.


title: Bueu

text: Se tiene constancia de que a partir del año 1897 se inició en Bueu la actividad religiosa protestante con el apoyo de la Iglesia evangélica de Marín. La principal impulsora de la iniciativa evangélica en Bueu fue Dolores Portela Troncoso, conocida también como "Dolores la protestanta" o "la lectora bíblica"; originaria de Seixo. Después de convertirse al protestantismo llegó a vender su casa para posteriormente donar el terreno en el que se construyó la Iglesia evangélica de Seixo. Murió a los 70 años y fue enterrada en Cela.


title: Bueu

text: Dolores Portela solicitó permiso a la congregación protestante de Marín a la que ella pertenecía para establecer una iglesia protestante en Bueu. Inicialmente el permiso le fue denegado por Luis de Wirtz por miedo a que la apedreasen como había sucedido en Estribela, puesto que este se encontraba en Madrid intentando conseguir el permiso para la edificación de la capilla de la Iglesia evangélica de Marín, y el pastor Cecilio Hoyle se había trasladado con su familia a Inglaterra temporalmente por motivos de salud de su hija.


title: Bueu

text: Lidia Brooks de Wirtz se unió a la solicitud de Dolores Portela consiguiendo finalmente el beneplácito de Luis de Wirtz, su esposo. Por lo que a su regreso de la capital, la familia Wirtz se instaló en Bueu. Posteriormente se trasladaron a Marín a petición de Cecilio Hoyle hasta que se terminó la construcción de la Iglesia evangélica de Marín en 1899, tras lo que retornaron a Bueu.


title: Bueu

text: No se conoce con certeza el lugar exacto donde se celebraban sus reuniones, pero a través de las descripciones recogidas en algunos documentos, se desprende que sería en algún local del Penedo (Robaleira).


title: Bueu

text: La llegada del protestantismo a la villa tuvo inicialmente buena acogida entre los vecinos pero simultáneamente padeció la oposición de la iglesia católica que se valió del apoyo de los gerentes de la industria más importante de Bueu en aquel momento, la conservera Massó.


title: Bueu

text: Un año después del establecimiento de los protestantes en la villa, se organizó un debate público entre católicos y protestantes. Luis de Wirtz fue el encargado de defender la causa protestante. El debate suscitó un gran interés en el municipio. Las disertaciones se desarrollaron por turnos y abarcaron las diversas discrepancias teológicas entre ambas confesiones hasta que el abogado que defendía la postura católica concedió a Wirtz la victoria Según datos del Instituto Nacional de Estadística (España) la población empadronada en el municipio en el año 2019 era de 12009 personas, lo que indica una tendencia descendente durante los últimos años.


title: Bueu

text: El ayuntamiento de Bueu forma parte de la Mancomunidad de Ayuntamientos del Morrazo junto con los ayuntamientos de Cangas y Moaña. A través de esta mancomunidad se gestionan algunos servicios municipales, como la gestión de residuos, de manera conjunta.


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text: En el municipio se encuentran varios pazos y casas grandes, siendo los más destacados los siguientes:Desde el arenal de Lapamán en la parroquia de Cela, hasta la cala de Reventóns, en Beluso, los más de diez kilómetros de costa del municipio de Bueu acogen una sucesión de numerosas playas, además de los arenales de la Isla de Ons, espacio protegido dentro del parque nacional de las Islas Atlánticas de Galicia. El cabo Udra es un espacio natural incluido en la Red Natura 2000 que destaca como observatorio de aves marinas.


title: Bueu

text: En esta zona también se pueden observar los refugios de pastores del siglo pasado construido en los huecos de las rocas, así como los restos de dos fábricas de salazones, una en la playa de Ancoradouro y otra en la playa de Mourisca.


title: Bueu

text: En cabo Udra también se conservan los restos de un antiguo cuartel militar conocido como Batería J-2.


title: Bueu

text: El Museo Massó se ubica en el edificio de la antigua fábrica de conservas Massó.


title: Bueu

text: La familia Massó recopiló una colección de documentos y libros antiguos, instrumentos de navegación, maquetas y otros objetos relacionados con el mar y la industria conservera. En 1928 Guillermo Marconi visitó la fábrica y sugirió la creación de un museo con dicha colección. Finalmente el 26 de noviembre de 1932 se inaugura un museo de tipo privado.


title: Bueu

text: En el año 1994, tras el cierre de la fábrica, la Junta de Galicia compró la colección y los edificios que componían las instalaciones. Tras la rehabilitación correspondiente, se reinauguró el 10 de julio de 2002 como museo público.


title: Bueu

text: La colección del museo incluye contenido de tipo etnográfico y antropológico, especialmente alrededor del mar y las actividades relacionadas. También contiene una colección bibliográfica de temas marítimos con ejemplares de los siglos XVI al XIX y 20 incunables.


title: Bueu

text: En el museo se encuentran expuestas piezas del yacimiento romano de Pescadoira de los siglos II al IV.


title: Bueu

text: Una de las salas del museo contiene una representación de las embarcaciones tradicionales más características de la zona: la dorna, el bote polbeiro y la xesteira.


title: Bueu

text: Provenientes de las antiguas instalaciones conserveras de las fábricas de Massó se han recuperado 18 pilas de salazón de principios del siglo XIX, así como diferentes elementos de la industria de salazón, conservera e, incluso, ballenera.


title: Bueu

text: La sala de exposiciones Amalia Domínguez Búa recibe el nombre de la benefactora que donó el edificio al Ayuntamiento, donde se realizan actividades socioculturales y formativas. En la planta baja del edificio se ubica la sala de exposiciones donde se realizan periódicamente exposiciones temporales de múltiples disciplinas.


title: Bueu

text: El astillero de la Banda do Río, conocido también como Astillero de Purro, fue la última carpintería de ribera en activo del municipio y la única que se conserva en la Ría de Pontevedra. En el año 2011 fue incluido en el Inventario General de Patrimonio Cultural de Galicia, siendo la primera instalación de este tipo en recibir este grado de protección en Galicia. En diciembre del 2017 se iniciaron las obras de rehabilitación que lo transformaron en museo respetando su peculiar aspecto. Se localiza entre la avenida Montero Ríos y la playa de la Banda do Río.


title: Bueu

text: El astillero fue fundado en 1920 por José del Río Casal para la producción de embarcaciones de pequeño tamaño.


title: Bueu

text: Desde el año 2008 se realiza anualmente en Bueu el Festival Internacional de Cortometrajes de Bueu, organizado por la Asociación FICBUEU, con el objetivo de difundir la cultura cinematográfica en formato corto.


title: Bueu

text: Anualmente desde el año 2003 tiene lugar en Bueu el festival de música rock y punk denominado SonRías Baixas.


title: Bueu

text: La fiesta del pulpo de Bueu es una celebración gastronómica de exaltación de uno de los productos estrella de la localidad. Se celebra desde el año 1999 con la participación de diferentes restaurantes del municipio, encargados de presentar al público diversas presentaciones del cefalópodo incluyendo desde las más tradicionales hasta otras más modernas.


title: Bueu

text: Desde el año 1998 se celebra en la aldea de Meiro la fiesta gastronómica de exaltación del millo corvo, una variedad de maíz negro que antaño era uno de los principales cultivos en la zona pero que dejó de utilizarse hace décadas. Esta celebración cuenta con el distintivo de Fiesta de Interés Turístico de Galicia. En ella se realizan tanto degustaciones de platos elaborados con esta variedad de maíz como talleres, exposiciones y otras actividades en torno a este producto.


title: Bueu

text: La celebración de la fiesta del Corpus Christi en Bueu se remonta al siglo XVII, aunque tuvo un gran auge alrededor de los años 1940 y 1950.


title: Bueu

text: Durante esta festividad se realizan alfombras florales en las calles de la villa por las que saldrá posteriormente la procesión del Corpus. Estas alfombras florales son una forma de arte efímero tradicional que la Asociación de las Alfombras del Corpus de Bueu ha revitalizado desde el año 2015.


title: Bueu

text: Esta fiesta fue declarada Fiesta de Interés Local en el año 2002 y Fiesta de Interés Turístico de Galicia en el año 2017.


title: Bueu

text: La fiesta del Carmen se celebra el 16 de julio en honor a la Virgen del Carmen, considerada patrona del mar; por lo que tiene una gran tradición en los pueblos marineros como es el caso de Bueu, donde la celebración destacó desde principios del siglo XX.


title: Bueu

text: Destacan durante esta celebración religiosa la misa cantada y la procesión.


title: Bueu

text: La festividad religiosa de San Martín, considerado patrón de Bueu, se celebra el 11 de noviembre y está íntimamente ligada con la tradición de la matanza del cerdo, por lo que tiene también un importante componente festivo y gastronómico.


title: Cártama

text: Cártama es un pueblo y un municipio español de la provincia de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía, con una población de habitantes. Situado a 17 km de Málaga, forma parte de su área metropolitana. Su término municipal tiene una superficie de 105,1 km² y limita con Almogía, Álora, Pizarra, Casarabonela, Coín, Alhaurín el Grande, Alhaurin de la Torre y Málaga.


title: Cártama

text: Su economía se basa en el cultivo de cítricos, una gran empresa cárnica, un gran empuje de las empresas de construcción y todo lo referido a ellas, además del comercio local favorecido por su situación de encrucijada de caminos y cercanía al Parque Tecnológico de Andalucía.


title: Cártama

text: El municipio consta de once núcleos de población, siendo Cártama Pueblo y Estación de Cártama los principales. Otras barriadas a destacar son Aljaima, Atalaya de Cártama, Ciudad Deportiva, Doña Ana, El Sexmo Loma de Cuenca, Nueva Aljaima, Pueblonuevo (Ampliación de Cártama), Puerto Terrón, Sierra de Gibralgalia, Sierra Llana y Tres Leguas.


title: Cártama

text: El gentilicio de sus habitantes es cartameño/a.


title: Cártama

text: Este pueblo posee un clima mediterráneo seco.


title: Cártama

text: Cártama, es un pueblo muy antiguo que se remonta a la época de los fenicios. Cuando estos llegaron a la actual zona de Cártama, vieron que la falda del monte estaba habitada por aborígenes, con los que rápidamente establecieron relaciones comerciales. Poco a poco, se fusionaron con ellos dando lugar a Cartha, que quiere decir lugar oculto o escondido.


title: Cártama

text: Más tarde, en la época de los romanos, pasó a llamarse Cartima. Bajo esta denominación, la ciudad amplió y reforzó sus muros, construyó un puerto fluvial, y aumentó mucho su número de habitantes. Por todo ello, llegó a ser una de las más importantes villas de la actual provincia de Málaga, gozando de la consideración de municipio ya en el año 195 a. C. Es de esta época de la que más restos arqueológicos se conservan, destacando el Mosaico de Venus, actualmente en el Museo de Málaga, que se descubrió en una vivienda privada en 1956 y representa el nacimiento de esta diosa.


title: Cártama

text: Tras el dominio romano, Cártama pasó sucesivamente a poder de visigodos y musulmanes. Los árabes remodelaron el castillo, convirtiéndolo en un centro de carácter político, económico y militar; así como las murallas, que convirtieron al pueblo en uno de los principales baluartes de la defensa de Málaga, y cuyas ruinas subsisten todavía.  Fue durante esta época cuando la población tomó su nombre actual, Cártama, de origen musulmán.


title: Cártama

text: En 1485, Cártama fue conquistada por las tropas de los Reyes Católicos.


title: Cártama

text: La patrona del municipio es la Virgen de los Remedios, situada en la ermita de Nuestra Señora de los Remedios, con gran devoción entre los habitantes. La ermita de Nuestra Señora de los Remedios es un excelente ejemplo de imbricación social y religiosa que arranca en los momentos posteriores a la conquista cristiana (1485), en los que se sitúan los legendarios hechos del hallazgo de la Virgen en el lugar, que se consolida definitivamente cuando surge la advocación de Nuestra Señora de los Remedios, con motivo de la epidemia de 1579, y que llega hasta la actualidad en que la devoción permanece viva y con gran repercusión en la comarca.


title: Cártama

text: La festividad de Nuestra Señora de los Remedios se celebra en el mes de abril. El día 22 de abril se baja de su ermita, hacia la parroquia San Pedro Apóstol, en la cual permanecerá hasta el primer domingo de junio, cuando volverá a su santuario. Con la bajada de la Virgen dan comienzo las fiestas del pueblo, las cuales duran unos cuatro o cinco días aproximadamente. El gran día de la Patrona, sin duda, es el 23 de abril, en el cual se celebra su festividad, que consiste en procesionarla, en su trono, por las calles principales del pueblo. Son los mismos habitantes del pueblo, mediante turnos, tanto de hombres como de mujeres, los que se encargan de llevarla a hombros. La iglesia de San Pedro Apóstol fue restaurada en 2005. El 8 de diciembre de 2018 fue presentada la talla de la Divina Pastora de las Almas, patrona del deporte, hecha por el imaginero Juan Vega Ortega gracias a la congregación del mismo nombre, el día 19 de octubre, por la mañana, hay rosario de la aurora-traslado al tinglao’( que tiene su lugar en la Plaza de la Constitución)y luego tiene su salida procesional en alabanzas.


title: Cártama

text: También cabe destacar el patrón de Cártama Estación, San Isidro Labrador, perteneciente a la parroquia de San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza. Este tiene su propia procesión el día 15 de mayo, celebrándose también en su honor una romería el último domingo de la feria de esta fiesta, con carrozas adornadas por los propios habitantes del pueblo. En 2009, la iglesia fue derribada para mejorar posteriormente las instalaciones. Un año después fue inaugurada, contando con unas instalaciones más amplias, concretamente con un sótano donde se encuentra un salón de actos,salas para catequesis y reuniones, además de un columbario.


title: Cártama

text: El municipio se caracteriza por sus ferias de ganado, una el 22 de abril y otra el 24 de septiembre, que es la que cierra todas las ferias de ganado de la provincia, siendo Cártama una de las poblaciones que conservan todavía este tipo de mercados.


title: Cártama

text: En los últimos años se han incorporado fiestas como la ruta de la tapa, a través de la Alcaldía y Feria y Fiestas, la Diputación de Málaga y Sabor a Málaga para promover el consumo en el pueblo. Además de La Bella Jarifa, fiesta que representa la Edad Media, siendo esta iluminada con velas. Los habitantes y visitantes podrán gozar de teatros, pasacalles, malabaristas, actuaciones musicales y puestos favoreciendo así el comercio.


title: Cártama

text: En toda la población de Cártama podemos encontrar numerosos centros educativos y formativos.


title: Cártama

text: Cártama pueblo cuenta con dos colegios de infantil y primaria, ambos públicos. C.E.I.P Nuestra Señora de los Remedios (en honor a la patrona del pueblo) y C.E.I.P La Mata.


title: Cártama

text: En Cártama-Estación se encuentran cuatro colegios de infantil y primaria públicos, C.E.I.P Cano Cartamón, C.E.I.P Pablo Neruda, C.E.I.P. Flor de Azahar (desde 2019) y C.E.I.P La Campiña, además de la E.I Arco Iris, un centro únicamente de preescolar. En la barriada de El Sexmo se encuentra el C.E.I.P El Sexmo. En cuanto a educación secundaria, existen tres centros en toda la población. I.E.S Jarifa (Cártama pueblo) y I.E.S Valle del Azahar (Cártama Estación), en ambos existe la posibilidad de realizar la E.S.O y bachillerato; y por último el centro I.E.S Cartima (Cártama-Estación), el cual lleva escasos años en funcionamiento por lo que aún únicamente se puede cursar la E.S.O. Este último es el primer centro educativo del municipio en realizar proyectos educativos que incluyen el uso de las nuevas tecnologías.


title: Cártama

text: En cuanto a educación privada, está el colegio de currículo Británico Novaschool Sunland International que imparte desde Infantil hasta Bachillerato.


title: Cártama

text: La administración política del municipio se realiza a través de un Ayuntamiento de gestión democrática cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal. El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Cártama mayores de 18 años y nacionales de España y de los restantes estados miembros de la Unión Europea. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Cártama está formada por 21 concejales. En la legislatura (2015-2019), el Partido Socialista Obrero Español de Andalucía (PSOE-A) tiene 13 concejales, frente a 4 que tiene el Partido Popular Andaluz (PP), Ciudadanos tiene 2 y también otros 2 concejales que tiene Izquierda Unida Los Verdes-Convocatoria por Andalucía (IULV-CA).


title: Cártama

text: La subestación de Red Eléctrica Española de Cártama junto con las de La Jordana (Casares) y Tajo de La Encantada (Álora) son los tres nudos fundamentales de la red de transporte de energía eléctrica de la provincia de Málaga.


title: Cártama

text: Cártama está integrada en el Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Málaga, comunicada por varias rutas de autobuses interurbanos en su territorio. Pueden consultarse en el siguiente enlace


title: Cártama

text: En fútbol, destacan el Club Deportivo Cártama y el Club Atlético Estación, que llegó a jugar en la 3ª división española, junto a equipos como el Málaga CF. Ciertos sectores de ambos clubes han luchado porque exista una unión entre ambos equipos con el objetivo de crear un proyecto que llevara al fútbol cartameño a otro nivel, un paso más a la élite. El proyecto fue expuesto a ambos clubes y a su afición, los cuales por medio de una votación en ambos equipos se llegaría al acuerdo de si se produciría la unión de los clubes o no, lo que finalmente se decantó como un no, con opiniones muy diversas en ambos clubes. En la actualidad el sénior del club Atlético Estación milita en 1 Andaluza sénior con opciones a subir a división de honor con un proyecto firme y asentado liderado por José Márquez Vargas, mientras que el Club Deportivo Cártama dirigido por Pirri en el grupo 2 de División de honor apurando sus últimas opciones para mantenerse. Cabe destacar como todos los clubes de Andalucía que han jugado contra el Club Deportivo Cártama destacan el ambiente especial que transmite este club.


title: Cártama

text: En baloncesto destaca el Club Baloncesto Cártama.  El baloncesto en Cártama nació en septiembre del año 2000 como escuela de baloncesto. En 2001 se comenzó a competir en liga educativa, temporada en la que el equipo prebenjamín(categoría denominada babybasket actualmente) ganó la primera liga para el baloncesto cartameño. En la temporada 2002/03 se compitió por primera vez en liga federada , tres años después , el equipo Cadete consigue ganar el Campeonato Copa Federación y en el año 2009 ganó el Campeonato Provincial en la final four disputada en el palo en la que ganaron la final ante Fuengirola por un ajustado 49-50. En 2006 se crea el Club Baloncesto Cártama , que estaba formado por dos equipos. En el año 2016, el equipo Cadete, tras una temporada invicto, se presentó como total favorito para la final four entre los mejores cuatro de la liga, la Federación Malagueña debido a la posición del equipo en la tabla y al gran ambiente e ilusión que se vive en el pueblo por el baloncesto decidió establecer la sede de la final four en Cártama, donde se celebraron los dos partidos de semifinal y final, el primer partido de semifinal jugado contra el C.B. El Palo, y la final disputada contra Salliver de Fuengirola,donde el equipo dirigido por Rafa Márquez consiguió ganar con contundencia ambos partidos pudiendo hacer disfrutar a todo un pueblo que se volcó con el Baloncesto. En el año 2018, el equipo minibasket de Antonio Orejuela consiguió ganar la liga en un emocionante partido que consiguió desplazar a gran cantidad de personas de Cártama a Fuengirola. En la actualidad, el club se encuentra integrado por dos equipos masculinos, un equipo Sénior y otro Sub-22 "Los Boom" (liderados por Daniel González Santos), y la iniciación de un nuevo proyecto en el club de dos equipos femeninos, uno sénior y uno cadete. Existe un equipo Sénior que compite en Liga Provincial, además de dos equipos por categorías desde preminibasket hasta juniors, un equipo babybasket y otro prebabybasket.  Todos los equipos entrenan y juegan sus partidos como local en el Pabellón Polideportivo de Cártama situado en la Ciudad Deportiva del pueblo, aunque se ha creado un anexo, al lado del pabellón, donde posiblemente pueden acabar entrenando y jugando los equipos de la Escuela Baloncesto Cártama.


title: Cártama

text: Además cabe realizar una mención especial a:


title: Cártama

text: Paula Hijano Rojas, elegida mejor deportista femenina cartameña del año en 2018, debido a que fue la ganadora de la Copa Federación con el equipo de Teatinos, campeona de embukai sur de Shorinji Kempo en individual y también por parejas, además de formar parte de la Selección Malagueña de Baloncesto.


title: Cártama

text: Antonio "Bombuo" como mejor monitor deportivo cartameño del año en 2019, debido a ser uno de los mejores técnicos de formación en el municipio desde hace ya muchos años, el encargado de enseñar a los chicos y chicas a jugar el baloncesto en sus primeros pasos, y a lo que además le acompañan grandes resultados.


title: Cártama

text: Escuela Baloncesto Cártama, elegida como la mejor escuela del año en 2019, tras conseguir revivir la ilusión en el pueblo por el baloncesto y que cada día se una a la escuela más gente con ganas de aprender y disfrutar de este deporte.


title: Cártama

text: Premios otorgados por la Gala del Deporte de Cártama.


title: Target Corporation

text: Target Corporation () es una cadena de grandes almacenes, fundada en Mineápolis, MN, Estados Unidos, en 1962. Es la sexta empresa de venta al por menor más grande de Estados Unidos, por detrás de Wal-Mart, The Home Depot, Kroger, Sears Holdings Corporation y Costco, y estaba listada en la 27.ª posición en la 2005 Fortune 500. También figura en el puesto dentro de las tiendas con más ventas de música en Estados Unidos.


title: Target Corporation

text: El 1 de mayo de 1962 la compañía Dayton abrió la primera tienda de Target en Roseville, Minnesota. La cadena abrió cuatro tiendas en el área metropolitana de Mineápolis durante sus primeros cuatro años; en el año 1965, una quinta tienda abrió como este nombre.


title: Target Corporation

text: En 1966 se inauguró en Denver, Colorado, la primera tienda de Target fuera de Minnesota; en 1975 la cadena ya tenía 49 tiendas en nueve estados de todo el país. Entre los años 1982 y 1986 la compañía adquirió 50 tiendas de Gemco (que fue la propiedad de Lucky Stores) y 33 tiendas de FedMart (que fue la propiedad de Sol Price) para expandir sus operaciones en los estados de California, Arizona, y Texas. Por el año 1990, la cadena tuvo 400 tiendas en 30 estados después sus primeras tiendas abrió en los estados de Florida, Carolina del Norte, Carolina del Sur, y Georgia.


title: Target Corporation

text: En el año 1996, J. C. Penney propuso una adquisición de la compañía Dayton-Hudson, que fue el propietario de Target, por US$6.82 mil millones; la venta fue rechazado por Dayton-Hudson. En el 7 de septiembre de 1999, la cadena lanzó un sitio web de comercio electrónico; el nombre de la compañía fue cambiado a Target Corporation en el próximo año.


title: Target Corporation

text: En el año 2004, Target vendió sus tiendas Marshall Fields y Mervyn's a diferentes empresas. Por el año 2005, hubo 1.397 tiendas de Target en 47 estados. Las primeras tiendas de Target en los estados de Alaska y Hawái abrieron en el marzo de 2009. Desde el año 2010, una sección de produce se volvió disponible en sus tiendas.


title: Target Corporation

text: El 13 de enero de 2011, Target anunció que la compañía abriría tiendas en Canadá cuando 220 tiendas de la cadena Zellers fue adquirido por US$1,8 mil millones. La compañía tuvo un objetivo para proporcionar las canadienses con una experiencia de Target que tendría una selección de sus productos a precios similares. Target abrió sus primeras tiendas en Canadá en el marzo de 2013, y hubo un pico de 133 tiendas. Sin embargo, la expansión de Target a Canadá tuvo problemas de la cadena de suministro que resultaron en estantes vacíos y precios altas que resultaron en una deuda de US$2,1 mil millones en menos de dos años. En el 15 de enero de 2015, Target anunció que sus 133 tiendas en Canadá serían cerrados y liquidados; todas de las tiendas canadienses fueron cerrados por el 12 de abril de 2015.


title: Target Corporation

text: En el 15 de junio de 2015, CVS Pharmacy adquirió las empresas de la farmacia de Target.


title: Target Corporation

text: Hoy en día, la cadena tiene algunas tiendas que se llaman "Super Target". Estas tiendas venden muchos tipos de comida. Por ejemplo, venden carne, leche, pan, frutas y verduras. Unas de las tiendas más exitosas de la cadena son las de Super Target.


title: Target Corporation

text: Target Corporation es una de las compañías americanas que responden su servicio de atención al cliente desde la India y en Uruguay está el equipo de segundo nivel de atención de clientes.


title: Target Corporation

text: Target compró los derechos del nombre del actual estadio Target Center de Mineápolis. También es patrocinador del equipo de automovilismo Chip Ganassi Racing. La tienda más exitosa de la cadena se encuentra en Atlantic Terminal, en un barrio de Brooklyn, Nueva York. El número de tiendas que existe en cada estado varía. California, por ejemplo, tiene más de 200 tiendas de Target, mientras que todavía no hay tiendas en Vermont y Alaska.


title: Valle del Guadalhorce

text: El Valle del Guadalhorce es una de las nueve de la provincia de Málaga (Andalucía, España), formada por 8 términos municipales, en una región natural formada por el río Guadalhorce.


title: Valle del Guadalhorce

text: Este valle se caracteriza por su fertilidad y el cultivo de hortalizas, frutales y cítricos, siendo también conocido como "la huerta de Málaga". Aunque, actualmente la expansión urbanística del área metropolitana de Málaga se centra en esa zona, debido a su proximidad y a las buenas comunicaciones con la capital provincial.


title: Valle del Guadalhorce

text: Tras considerarse antaño a Álora como capital "de facto" de la comarca debido a su condición por entonces de cabeza del Partido Judicial y sede de la Comandancia de la Guardia Civil, tras el traslado de ambas a Coín, esta gana un gran peso pasando a considerearse la nueva capital "de facto" de la comarca. Aunque en la actualidad haya municipios más poblados como lo son Alhaurín de la Torre y Alhaurín el Grande.


title: Valle del Guadalhorce

text: Puerta del mar al estar a tan solo 3 km y señora del valle disfruta de muy buenas comunicaciones a través de la nueva autovía A-357 y del tren de cercanías estos unen la costa del sol hacía el Paraje natural Embalses Guadalhorce-Guadalteba.


title: Valle del Guadalhorce

text: La más antigua e importante por lo que representó para la economía y expansión del Valle del Guadalhorce es la línea de ferrocarril que transportaba mercancías y pasajeros que procedían de estaciones como Sevilla, Córdoba o Madrid y que ahora une Álora con Málaga mediante una línea de cercanías parando también por Pizarra y Cártama. Actualmente es un de las líneas más concurridas de España por la que pasan decenas de trenes diarios, entre ellos el AVE.


title: Valle del Guadalhorce

text: La autovía A-357 de Campillos a Málaga, también conocida como autovía del Guadalhorce conecta, a nivel intercomarcal, los núcleos de población que se asientan a lo largo del valle.


title: Valle del Guadalhorce

text: La carretera comarcal A-404, también conocida como Carretera de Coín, atraviesa desde Churriana hasta Coín, convirtiéndose en travesía al atravesar Alhaurín de la Torre y Alhaurín el Grande.


title: Valle del Guadalhorce

text: El hospital comarcal estará situado en Cártama, y sus obras finalizaron en 2012 después de algunos retrasos Dispone de una emisora de televisión de ámbito comarcal privada, Guadalhorce TV, que emite desde Pizarra.


title: Valle del Guadalhorce

text: La comarca está formada por ocho municipios, que son: Alhaurín de la Torre, Alhaurín el Grande, Almogía, Álora, Cártama, Coín, Pizarra y Valle de Abdalajís.


title: Valle del Guadalhorce

text: Aunque, según la Junta de Andalucía, por orden publicada en el BOJA del 14 de marzo de 2003 por la Consejería de Turismo y Deporte, de la Comarca del Valle del Guadalhorce quedarían excluidos Almogía y Valle de Abdalajís y se integrarían en su lugar los siguientes municipios de Alozaina, Carratraca, Casarabonela, Guaro, Monda, Tolox y Yunquera. Esta definición daría una población de 126.326 habitantes y una superficie de 1.021 km² con una densidad de 124 hab/km².


title: Valle del Guadalhorce

text: De los ocho municipios que integran esta comarca, seis de ellos (Alhaurín de la Torre, Alhaurín el Grande, Almogía, Álora, Cártama y Pizarra) están integrados en el Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Málaga. Estos municipios se encuentran comunicados por varias rutas de autobuses interurbanos y urbanos, que pueden consultarse en el siguiente enlace


title: Valle del Guadalhorce

text: En el Valle del Guadalhorce existe una gran tradición alfarera. Impulsada por el G.D.R existe La Asociación de Cerámistas del Valle del Guadalhorce, entre los que encontramos cerámistas con una gran experiencia y curriculum. Todos ellos trabajan por mantener viva la cerámica tradicional de esta zona, así como, de innovar con diferentes técnicas y estilos.


title: Valle del Guadalhorce

text: Abierto al público encontramos el Museo Etnográfico "Las Vistillas, Coín vida rural", que muestra la historia de la Comarca del Guadalhorce durante el siglo XX.


title: Lactobacillus

text: Lactobacillus es un género de bacterias Grampositivas, facultativas o microaerófilas, baciliforme, no productora de esporas.


title: Lactobacillus

text: Su nombre vulgar es "lactobacilo". Habitualmente son benignas e incluso necesarias, habitan en el cuerpo humano y en el de otros animales; estando presentes, por ejemplo, en el tracto gastrointestinal, sistema urinario y genital. Muchas especies participan en la descomposición de la materia vegetal y animal.


title: Lactobacillus

text: La producción de ácido láctico hace que su ambiente sea ácido, lo cual inhibe el crecimiento de bacterias patógenas. Algunas especies de "Lactobacillus" se usan industrialmente para la producción de yogur, quesos y de otros alimentos fermentados.


title: Lactobacillus

text: Algunos lactobacilos poseen un metabolismo homofermentativo (es decir, producen solo ácido láctico partir de azúcares) y son aerotolerantes a pesar de la ausencia de cadena respiratoria; otras especies también producen alcohol (son hetero fermentativas). Esta aerotolerancia es dependiente del manganeso y ha sido estudiada y explicada en "Lactobacillus plantarum".


title: Univision

text: Univision es una cadena de televisión estadounidense en español, propiedad de TelevisaUnivision y operada por la filial Univision Communications. El canal está dedicado, principalmente, a la población hispanohablante de Estados Unidos, e incluye telenovelas y otras series dramáticas, deportes, comedias de situación, series de realidad y variedad, programación de noticias y largometrajes importados en español. Su principal competidor es Telemundo.


title: Univision

text: Univision tiene su sede en Midtown Manhattan, Nueva York, y tiene sus principales estudios, instalaciones de producción y operaciones comerciales con sede en Doral, Florida (cerca de Miami). En los últimos años, la red ha alcanzado la paridad de audiencia con las cinco principales redes de televisión de habla inglesa en los Estados Unidos.


title: Univision

text: Univision está disponible en la televisión por cable y por satélite en la mayor parte de los Estados Unidos, con estaciones locales en más de 60 mercados con grandes poblaciones hispanas y latinas. La mayoría de estas estaciones transmiten noticieros locales completos y otra programación local, además de programas en la red; En los principales mercados como Los Ángeles, Miami y Nueva York, los noticieros locales que transmiten las estaciones de propiedad y operación de la red son igualmente competitivos con sus homólogos en inglés. El jefe de operaciones Randy Falco (quien fue nombrado en el cargo el 18 de enero de 2011 y asumió oficialmente el cargo de CEO el 29 de junio de ese año) ha estado a cargo de la compañía desde la salida del presidente y CEO de Univisión Communications, Joe Uva.


title: Univision

text: Las raíces de Univisión se remontan a 1955, cuando el empresario mexicano Raúl Cortez fundó su propia emisora, KCOR-TV, una estación independiente en español en San Antonio, Texas, que eventualmente cambió el nombre de la estación a KUAL-TV en 1958. La estación no era rentable durante sus primeros años, así que en 1961, Cortez vendió KUAL-TV (ahora conocido como KWEX-TV) a un grupo encabezado por su yerno Emilio Nicolás, Sr., quien había ayudado a producir programas locales de variedades para la estación, y el entretenimiento mexicano, junto al magnate Emilio Azcárraga Vidaurreta, dueño de Telesistema Mexicano (el precursor de Televisa) con sede en México. Los nuevos propietarios ayudaron a cambiar la fortuna de la estación invirtiendo fuertemente en la programación.


title: Univision

text: El 29 de septiembre de 1962, Nicolás y Azcárraga firmaron en una segunda estación en idioma español, KMEX-TV en Los Ángeles, que estuvo bajo el permiso de la Comisión Federal de Comunicaciones para emitir su programación de la comunidad hispana que estuvo residente. Entonces en 1968, el dúo amplió sus tenencias al área de New York City, cuando crearon WXTV en Paterson, Nueva Jersey. Con el desarrollo de la televisión por cable comenzó la idea de crear una red que llevaba su programación hispana para algunas ciudades hispanas de los Estados Unidos, como Los Ángeles y Miami, donde estas tres estaciones (que pasaron a formar parte del grupo Spanish International Communications) formaron el núcleo de Spanish International Network (abreviado como SIN), la primera cadena de televisión de Estados Unidos que emitió su programación en un idioma distinto al inglés.


title: Univision

text: Durante los próximos 20 años, SIN adquiriría otras estaciones de televisión de habla hispana de primera categoría en los Estados Unidos; Como parte de su expansión, la red adquirió estaciones adicionales, WLTV-DT en Miami y KTVW-DT en Phoenix; y alcanzó una afiliación a tiempo parcial con WCIU-TV en Chicago. La participación de Televisa en el SIN traspasó póstumamente de Emilio Azcárraga Vidaurreta a su hijo Emilio Azcárraga Milmo, en 1972. A mediados de la década de 1970, la red empezó a distribuir su señal nacional vía satélite, que originalmente se entregaba como un señal de tipo "superstation" de la KWEX-TV de San Antonio, antes de cambiar a una señal de programación directa de SIN, permitiendo a los proveedores de televisión por cable llevar la red en sus sistemas a poco costo. Durante los años ochenta y en algunos casos, a mediados y finales de los setenta, Univisión comenzó a afiliarse a estaciones de habla hispana en mercados como Dallas-Fort Worth (KUVN-DT), Houston (KXLN-DT) y San Francisco (California) San Francisco (KDTV-DT), así como afiliaciones con las estaciones independientes que difundían previamente en inglés.


title: Univision

text: En Chicago, el SIN trasladó su programación de WCIU-TV a su nuevo afiliado de tiempo completo WSNS-TV en julio de 1985. Después de que WSNS fue vendida a Telemundo en 1988. En 1994, la red adquirió WGBO-TV una emisora independiente de habla inglesa después de que WCIU-TV rechazó la solicitud de Univisión de convertirse en un afiliado a tiempo completo a favor de mantener su formato de programación multiétnica de larga data. WGBO-TV se convirtió en una estación de propiedad de Univision en enero de 1995.


title: Univision

text: En 1987, la compañía firmó acuerdos con la compañía canadiense Nelvana para llevar la emisión de sus series de la época como los Care Bears, Doctor Who (la serie animada) Three Amigos y logró la primera transmisión de los Juegos Olímpicos de Seúl de 1988.


title: Univision

text: El año 1987 se convirtió en un año clave para Spanish International Network y su grupo de estaciones de propiedad y operación. En 1987, Nicolás vendió su participación en la red a una sociedad de Hallmark Cards y Televisa, que formó Univision Holdings Inc. para operar la red y sus estaciones. La Comisión Federal de Comunicaciones y los competidores de SIN habían cuestionado durante mucho tiempo si la relación entre el SIN y la familia Azcárraga era inadmisible. Tanto la FCC como otras emisoras de habla hispana habían sospechado durante mucho tiempo que Televisa estaba simplemente usando a Nicolás para denunciar las normas de la FCC que prohíben la propiedad extranjera de medios de difusión.


title: Univision

text: La FCC y el Departamento de Justicia de Estados Unidos eventualmente alentaron la venta de la red a una organización doméstica debidamente constituida. Spanish International Communications inició discusiones con varios compradores potenciales, culminando en Hallmark Cards (la cual poseía una participación de 63.5%), la firma de capital privada First Chicago Venture Capital (que adquirió el 21.5%) y varios otros inversionistas privados (que colectivamente poseían el restante 15% mantenido en un fideicomiso) comprando las estaciones de SIN por $600 millones, mientras formaban una nueva relación con Televisa para la distribución de programas; El nuevo grupo también adoptó un nuevo nombre para la red, Univisión. Finalmente, el 20 de agosto de 1987 comenzó su periodo de pruebas durante 11 días, hasta su inauguración oficial el 1 de septiembre del mismo año, como Univisión Networks.


title: Univision

text: Joaquín Blaya, el nuevo director ejecutivo de la red, firmaría acuerdos para llevar a cabo dos programas que cambiarían la cara de la red. Firmó contratos para el desarrollo de programas presentados por la periodista cubana Cristina Saralegui (que se convirtió en la anfitriona de "El Show de Cristina", que se transmitió en la red desde 1989 durante 22 años) y el presentador chileno Mario Kreutzberger, mejor conocido como ""Don Francisco"", (que trajo en su popular programa de variedades "Sábado Gigante" a los EE. UU., que se emitió en Univision durante 29 años hasta su cancelación en septiembre de 2015)) para la red. Univision también comenzó la producción de su primer programa matutino, "Mundo Latino" (conducido por Frank Moro, Jesse Lozada y Lucy Pereda); Moro dejó la red para trasladarse a México para continuar su carrera como actor de telenovela, la red luego trajo a Jorge Ramos para reemplazarlo.


title: Univision

text: Para atraer a hispanos y latinos de todas las nacionalidades, la red pronto instituyó una política de mantener la neutralidad con su uso de dialectos españoles, argot y humor en sus programas producidos en el país, obligando a los productores de programas a limitar el uso de humor y jerga hispana específica. También se prohíbe el uso del inglés en su programación o anuncios (fuera de los títulos de los productos y el diálogo que aparecen en los tráileres de películas), lo que resulta más evidente en el uso de nombres en español equivalentes como Nueva York y no "New York". En 1988, Blaya también aumentó sustancialmente la producción de programas basados en Estados Unidos en la alineación de Univision, reduciendo la cuota de programación importada de Latinoamérica (la mayor parte de la cual provenía de Televisa) en su programa. Con esto, la red empezó a producir programas con una audiencia nacional en mente, resultando en que la programación de Univision que consistía en 50% de programación extranjera y 50% de programación original realizada en Estados Unidos.


title: Univision

text: El primer programa de este tipo, "TV Mujer", un programa de entrevistas dirigido a mujeres americanas hispanas, originalmente organizado por Pereda y Gabriel Traversari, con una mezcla de segmentos de cocina y entretenimiento. Al año siguiente, Pereda fue reemplazada por la mexicana Lauri Flores, quien anteriormente fue directora de programación, promociones, eventos especiales e información pública en la afiliada de Houston, KXLN-TV, donde también fue anfitriona de un programa local de asuntos comunitarios, durante la permanencia de Flores como anfitriona de TV Mujer, el programa siguió siendo el número 1 en televisión en español, superando a su competencia en su período de tiempo en un 33%. "Día a Día" de Telemundo, que debutó antes del estreno de "TV Mujer", vio disminuir sus calificaciones como resultado. La modelo de "Sábado Gigante", Jackie Nespral, fue incorporada como anfitriona del programa para su último año en la red; fue contratada originalmente para desempeñarse como coanfitriona mientras que Flores fue licencia de maternidad, antes de convertirse en una anfitrión a tiempo completo durante la estación final del programa. TV Mujer inspiró una serie de otros programas, incluyendo "Hola, América" y "Al Mediodía", que nunca obtuvieron las calificaciones del concepto original y fueron canceladas en última instancia.


title: Univision

text: Sin embargo, la fortuna de la red comenzó a decaer después de la compra de Hallmark, cuando Televisa terminó su acuerdo de programación con Univision, llevándose consigo las populares telenovelas de la compañía. La red optó por sustituir las series producidas en México por novelas producidas en América del Sur; Sin embargo, la audiencia para sus telenovelas declinó con el cambio de programación. Para empeorar las cosas, con ingresos limitados por publicidad, la venta a Hallmark dejó a Univision con una carga de deuda enorme para cubrir. El 1 de febrero de 1990, Univision Holdings reveló que no había pagado intereses por unos 10 millones de dólares (un total de unos 3 millones de dólares a pagar a sus prestamistas bancarios y unos 7 millones de dólares a los tenedores de su deuda de bonos basura) un día antes, como parte de sus esfuerzos para reestructurar su deuda, citando que el flujo de caja era insuficiente para los pagos perdidos. En ese momento, Univision debía alrededor de $315 millones a un grupo de bancos liderados por Continental Bank of Chicago, alrededor de $135 millones en deuda sénior subordinada de cupón cero y $105 millones en 13 3/8% en obligaciones subordinadas pendientes.


title: Univision

text: El 30 de marzo de 1990, Univision presentó una moción en el Tribunal de Quiebras de los Estados Unidos para solicitar la protección de acreedores y reorganización financiera del Capítulo 11 a menos que pudiera convencer a sus tenedores de bonos de aceptar una mayor oferta de Hallmark Cards Inc., en la cual recibirían $ 131 millones por un valor nominal de $ 270 millones en valores en base mixta, luego de una oferta inicial que fue rechazada por los tenedores de bonos. Los tenedores de dos series diferentes de la deuda de Univisión Holdings aceptaron la oferta y presentaron sus valores antes del 13 de abril, previniendo el proceso de protección de quiebra, con la oferta de Hallmark para comprar los títulos de deuda que se completó el 25 de abril.


title: Univision

text: A comienzos de los años 1990, Univisión compró los derechos del Mundial de Fútbol Italia 1990 y llevó, por primera vez, la transmisión vía satélite, a varios países centroamericanos. Además logró la creación de nuevos programas y telenovelas mexicanas, que a pesar el retiro de Televisa como principal accionista, Hallmark Cards se hizo los derechos internacionales para comercializar las producciones de Televisa.


title: Univision

text: En 1992, Univisión comenzó a expandir los bloques informativos y el estreno de varias programas variados como "TV Mujer", "Hola América" y "Al Mediodía" que fueron los primeros espacios que alcanzó el liderazgo hasta mediados de esta década, debido que "TV Mujer" fue cancelado por baja audiencia, "Hola América" se relanzó en 1997 como "¡Despierta América!" y "Al mediodía" se fusionó con Univisión Noticias para lanzar "Univisión 12:00" en horario estelar.


title: Univision

text: El 8 de abril de 1992, Hallmark vendió Univisión a un grupo que incluía al inversionista Jerrold Perenchio, Emilio Azcárraga Milmo, y los hermanos Ricardo y Gustavo Cisneros (propietarios de la cadena venezolana Venevisión y la Organización Cisneros) por 550 millones de dólares, con el fin de reorientar sus esfuerzos operativos televisivos en el proveedor de cable Cencom Cable Associates, que adquirió el año anterior por cerca de 500 millones de dólares. Con el fin de cumplir con las normas de FCC sobre la propiedad extranjera de las estaciones de televisión, el acuerdo fue estructurado para dar a Perenchio una participación controladora del 75% en el grupo de estaciones de Univisión y un 50% de propiedad de la propia red; Azcárraga y Cisneros tenían una participación del 25% en la red y una participación del 12,5% en el grupo de estaciones. El acuerdo colocó a Univision como propiedatario común del canal de televisión por cable Galavisión, propiedad del Grupo Televisa.


title: Univision

text: La venta suscitó inquietudes por parte de varios grupos de activistas latinos, como la National Hispanic Media Coalition, que posteriormente presentó una petición a la FCC para negar la venta de Univision y sus estaciones de televisión, que conduciría a una drástica reducción en la producción de Univision A favor de contenidos latinoamericanos importados de menor costo, y permitir que Azcárraga potencialmente amplíe el control de la televisión de habla hispana en la forma de un monopolio de Televisa en los medios mexicanos. De hecho, esta preocupación se confirmó efectivamente en la publicación de una solicitud de la FCC para la compra de Perenchio, Televisa y Cisneros, en la que Perenchio indicó que "los programas ofrecidos (...) por Televisa y Venevisión incluirán al menos una cantidad de programas suficientes para llenar una programación de difusión de 24 horas al día, siete días a la semana", con contenido local consistente únicamente en noticiarios. Esto llevó a Joaquín Blaya a renunciar a su cargo como presidente de Univisión en mayo de 1992 preocupado porque limitaría las oportunidades de aumentar la cantidad de contenido de programación local en las estaciones de Univision, después de que Perenchio le aseguró que la cantidad de programación nacional original en la red y sus nueve estaciones de propiedad y operación no se reducirían antes de que se revelara la presentación.


title: Univision

text: Blaya fue contratado por Telemundo para servir como su presidente y director ejecutivo, y posteriormente se unieron otros cuatro ejecutivos sénior de Univisión en el equipo de producción y administración de esa red. La FCC aceleró su revisión del acuerdo y aprobó la compra el 30 de septiembre de 1992, afirmando que el consorcio estaba cuantificado para adquirir Univisión y que "no estaba convencido" de los argumentos de los peticionarios de que diluiría la cantidad de programación americana en la red. Posteriormente, en enero de 1993, Univisión canceló tres programas producidos en Estados Unidos: las revistas "Portada" y "Al Mediodía" junto al programa de variedades "Charytin International", lo que dio lugar a los despidos de 70 empleados de producción en la sede de Univisión en Miami y en "Al Mediodía" en Los Ángeles; Aunque dos de los tres programas fueron reemplazados por series de Televisa ("Portada" fue reemplazado en su ranura del miércoles por la noche con el programa de variedades "El Nuevo Show", realizada en Los Ángeles, presentada por Paul Rodríguez, que había sido transmitido los sábados varios años antes), los ejecutivos de Univisión citaron que los tres programas fueron descontinuados debido a calificaciones bajas y no por cualquier plan para evitar la programación americana con contenido importado. Las participaciones de Televisa y Venevisión en la red a cambio de que los dos socios extranjeros obtengan el 14,7% de los ingresos de Univision también le dieron acceso a una amplia selección de programas de Televisa y Venevisión hasta 2017.


title: Univision

text: En 1993, Perenchio, en su esfuerzo de convertir a la empresa en el líder de la televisión hispana de , designó a un joven ejecutivo de 27 aňos, Miguel Banojian, quien ya tenía el logro de haber convertido el canal WXTV 41 N.Y de la misma empresa, en la número uno de ese mercado, y quien tenía un gran conocimiento del mercado de Los Ángeles, para solidificar el primer lugar de la estación de Univision en Los Ángeles, KMEX-34, que en ese entonces generaba el 40% de los ingresos de la compañía. Tras los cambios ejecutados por el joven ejecutivo, ampliando el personal y los recursos, introduciendo nuevos conjuntos para sus noticiarios, adquiriendo equipos de transmisión y de producción actualizados y aumentando los presupuestos de viajes para las noticias, KMEX además de acaparar el 70% del índice de audiencia de Los Ángeles en contra de Telemundo, también hizo historia en convertirse en la primera cadena de televisión de habla hispana en superar a las estaciones de la red de habla inglesa (la estación de NBC, KNBC, la estación de CBS, KCBS-TV, la estación de ABC, KABC-TV y la estación de Fox, KTTV) y superó lo que había sido la ventaja competitiva nacional de Telemundo contra Univision. Ese año, Univision también adquirió KXLN, la primera cadena de televisión de habla hispana en el mercado de Houston. Perenchio también invirtió 37 millones de dólares, en conjunto con su rival Telemundo, para desarrollar el Índice Nacional de Televisión Hispana, un sistema de calificaciones creado por A. C. Nielsen para rastrear la audiencia de las redes de televisión en español. Perenchio también implementó nuevos requisitos de programación en los programas no deportivos donde ya no se les permitía tener una duración 20 minutos por encima de su intervalo de tiempo asignado.


title: Univision

text: En 1994, la cadena comenzó a emitir un espacio semanal en las tardes bajo el nombre de "Noticias en Acción" bajo la conducción de Jackie Nespral, Ambrosio Hernández, Myrka de Llanos y Raúl Peimbert. Pero en 1996, varios presentadores fueron a otras emisoras, mientras que Myrka de Llanos se quedó ahí y a partir del mismo año cambió de nombre a "Primer Impacto", junto con la conducción de María Celeste Arrarás.


title: Univision

text: Desde 1995 comenzó a emitirse la señal de Univisión en señal abierta, con la afiliación de las 35 emisoras afiliadas, creando programas con locales y de programación nacional.


title: Univision

text: En 1996, Perenchio llevó a Univision Holdings como una empresa pública por primera vez. Univision también designó a Mario Rodríguez como su presidente de programación; Rodríguez desarrolló una estrategia para proveer una programación que atrajera tanto a los inmigrantes latinos como a los ciudadanos nativos, y aumentó la producción de programación doméstica (gran parte de la cual consistía principalmente de noticias, charlas y programas de variedades) para abarcar el 52% del cronograma de la red. Univision también adoptó el modelo latinoamericano estándar de programación de su programación de telenovelas en horario estelar para atraer a diferentes audiencias (con novelas dirigidas a los niños a las 7:00 p. m., los adolescentes apuntados a las 8:00 p. m. y novelas dirigidas a adultos programadas a las 9:00 p. m.). Al año siguiente, la red designó al exsecretario de Vivienda y Desarrollo Urbano, Henry Cisneros, como su presidente y director general, cargo que permaneció hasta su renuncia en el 2000 para dirigir American CityVista, una empresa contratante que construye comunidades residenciales en las ciudades interiores.