title: Club Deportivo U América

text: En el 2011, la dirigencia forma el U de América, equipo hermano y filial del primero. U de América, se afilió y participó en la Liga Distrital de Breña hasta 2014. Su mejor mérito, fue ocupar la tercera posición de la liga y clasificar al torneo de Interligas de Lima. Participó en el grupo 12 de la primera fase. Sin embargo fue eliminado del torneo. En el periodo 2012, logró la quinta posición de la liga, sin chance a las Interligas. En ese torneo se enfrentó al histórico Centro Deportivo Municipal , perdiendo por 1 - 8. Al año siguiente,terminó último en el campeonato. Sin embargo no hubo descenso. Para la temporada 2014, U de América terminó nuevamente útltimo, en el grupo A del campeonato. Hasta la fecha, el club se encuentra desafiliado. El propósito de este club, era probar jugadores jóvenes de la institución. El club posee un equipo femenino de fútbol que participa en el Torneo Metropolitana de Fútbol y Liga Provincial de Lima organizado por la FPF.


title: Condiciones para la admisión a la Internacional Comunista

text: Las condiciones para la admisión a la Internacional Comunista, popularmente conocidas como las 21 condiciones o los 21 puntos, eran los puntos ideológicos y organizativos que debía aprobar todo partido u organización que quisiese adherirse a la Internacional Comunista. Estas condiciones fueron aprobadas durante el II Congreso Mundial de la Internacional Comunista, celebrado el 30 de julio de 1920. Algunas de estas condiciones establecían, por ejemplo:


title: Expedición 9

text: La Expedición 9 fue la novena estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional.


title: Parálisis de la abeja

text: La parálisis o síndrome de la abeja negra, es una enfermedad vírica infectocontagiosa de las abejas adultas, causada por dos tipos de virus:


title: Parálisis de la abeja

text: La enfermedad reviste cierta importancia económica. Burnside en 1933 infectó abejas con fluidos procedentes de abejas enfermas maceradas, que previamente había filtrado en filtros retiene bacterias, con lo cual puso al descubierto que se trataba de un virus. A posteriori Bailey con el avance tecnológico del microscopio electrónico, pudo identificar el virus de la parálisis crónica y un año después el virus de la parálisis aguda. Fue diagnósticada en diferentes continentes: Europa, Asia y América, incluyendo México, Australia, Nueva Zelanda, China, Escandinavia. Se presenta en épocas calurosas y sobre todo en colmenas con reinas altamente consanguíneas. No es conocida la forma natural de infección, pero las partículas vírales que se han encontrado en las glándulas hipofaríngeas y salivales de las abejas. La transmisión puede ocurrir mediante la trofalaxis de las obreras y por la ingestión de alimentos contaminados.


title: Parálisis de la abeja

text: Ingerido el virus, pasa del tracto digestivo de la abeja al tejido nervioso y al tejido adiposo donde se multiplica. Especialmente se concentra en la zona de la cabeza. Se ha sugerido que la sintomatología sea desencadenada por altas temperaturas en el interior de la colmena. Las abejas mueren a los siete días de ser infectadas con el virus de la parálisis crónica y a los de tres a cinco días cuando son infectadas con el virus de la parálisis aguda.


title: Parálisis de la abeja

text: Muy similar a la nosemosis y la acariosis. Disminución del número de obreras en la colmena.


title: Parálisis de la abeja

text: Se buscan la presencia de abejas negras (sin pelos en el tórax), temblorosas; sin embargo, un diagnóstico definitivo es imposible de realizar en el campo. En el laboratorio, la enfermedad puede reproducirse inoculando abejas sanas con macerados de abejas enfermas para un diagnóstico positivo. Otra manera de identificar al virus, es mediante cultivos y pruebas de difusión en gel, así como su observación al microscopio electrónico.


title: Parálisis de la abeja

text: No existen drogas antivirales específicas hasta nuestros días, pero trabajos experimentales han demostrado que tanto la oxitetraciclina y el azúcar común inhiben el desarrollo del virus, por lo que una opción sería el dar alimentación artificial con un jarabe conteniendo 300 mg de sal pura de oxitetraciclina.


title: Parálisis de la abeja

text: Es recomendable cambiar a la reina. Los criadores de reinas deberán evitar la consanguinidad en las cruzas para obtener abejas híbridas.


title: Expedición 8

text: La Expedición 8 fue la octava estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional. El comandante y científico Michael Foale de la estación de la NASA, el ingeniero de vuelo Alexander Kaleri y el astronauta de la ESA Pedro Duque, miembros del Expedición 8, atracaron la Soyuz TMA-3 con la Estación Espacial Internacional a las 07:15:58 UTC del 20 de octubre de 2003. En el momento del acoplamiento, la nave orbitaba la Tierra por encima de Rusia.


title: Expedición 8

text: Una vez que la tripulación de la Expedición 7 partió hacia la Tierra desacoplándose de la Estación, con Duque de vuelta, el 28 de octubre de 2003, Foale y Kaleri empezaron el trabajo por un período de más de seis meses centrado en operaciones y mantenimiento de la estación.


title: Expedición 8

text: La nueva tripulación de la estación, junto con Duque, habían sido lanzados desde el cosmódromo de Baikonur en Kazajistán a las 05:38:03 UTC, el 18 de octubre de 2003.


title: Expedición 8

text: Foale y Kaleri partieron de la estación hacia la Tierra a bordo de la nave Soyuz TMA-3 el 29 de abril de 2004, junto con el astronauta de la ESA André Kuipers, que había llegado con la tripulación de la Expedición 9 a bordo de la Soyuz TMA-4 nueve días antes.


title: Zenobia (desambiguación)

text: El término Zenobia puede referirse a:


title: Base Belgrano III

text: La Base de Ejército General Belgrano III o Base Belgrano III fue una estación científica permanente de Argentina en la Antártida, cuyo nombre evoca a Manuel Belgrano. Se ubica en las coordenadas , en el norte de la isla Berkner sobre la barrera de hielo Filchner-Ronne. Está inactiva desde la Campaña Antártica de Verano 1983/84.


title: Base Belgrano III

text: Al momento de su inauguración el 30 de enero de 1980 era la base antártica permanente argentina más austral.


title: Base Belgrano III

text: Esta estación científica fue desactivada y evacuada el 14 de enero de 1984 debido a la fractura de los hielos sobre los que se asienta, poniendo en peligro al personal y los equipos.


title: Base Belgrano III

text: El 8 de enero de 1980, durante la segunda etapa de la campaña austral de verano 1979–1980, el rompehielos ARA "Almirante Irízar" de la Armada Argentina zarpó de Buenos Aires con la misión de fundar una nueva base en la isla Berkner.


title: Base Belgrano III

text: El 24 de enero de 1980 y después de 16 días de navegación, el barco llegó al lugar elegido, cerca de 200 km al oeste de la Base Belgrano I, que ya había sido abandonada a causa de una rotura en la plataforma de hielo sobre la que se localizaba.


title: Base Belgrano III

text: Belgrano III fue oficialmente inaugurada el 30 de enero después de finalizar el traslado de las cargas con ayuda de dos helicópteros Puma SA 330 de la Aviación del Ejército Argentino. La primera dotación de nueve oficiales del Ejército Argentino que invernó en la base estuvo al mando del mayor Carlos Alberto Retamozo.


title: Base Belgrano III

text: Belgrano III fue desactivada luego de 4 años de servicio continuo debido al rápido deterioro de la barrera de hielo en ese sitio. La base fue cerrada el 15 de enero de 1984 y todo su personal fue evacuado por un helicóptero del ARA "Almirante Irízar". Debido al mal tiempo y a fallas en un segundo helicóptero, 33 toneladas de equipos empaquetados fueron abandonadas para ser recuperadas posteriormente. En las siguientes campañas no se pudo recuperar el equipamiento abandonado y una inspección en helicóptero en 1989 mostró que la base y los equipos empaquetados estaban ya completamente enterrados en la nieve y el hielo a 4-5 m de profundidad, y solo una antena sobresalía en la superficie.


title: Base Belgrano III

text: Las instalaciones iniciales de la Base Belgrano III estaban compuestas por 9 módulos móviles acoplados juntos y montados sobre orugas. Estaban construidos de material plástico, que proveía una estructura resistente y aislación térmica a la vez. Además la base tenía un cubículo montado sobre esquíes. Esas instalaciones fueron asignadas para el personal, estación de comunicaciones, enfermería, estación meteorológica, cocina, baños y usina de nergía.


title: Base Belgrano III

text: Una cámara de congelación fue construida en el hielo, y algunos depósitos fueron instalados directamente sobre el suelo.


title: Base Belgrano III

text: El personal de Belgrano III llevó a cabo diversos proyectos científicos sobre meteorología, geomagnetismo y topografía de la zona.


title: Distrito de Saint-Denis

text: El distrito de Saint-Denis es un distrito (en francés "arrondissement") de Francia, que se localiza en el "département" Sena-San Denis (en francés "Seine-Saint-Denis"), de la "région" Isla de Francia. Cuenta con 10 cantones y 9 comunas. La capital de un departamento se llama subprefectura (sous-préfecture). Cuando un departamento contiene la prefectura (capital) del departamento, esa prefectura es la capital del distrito, y se comporta tanto como una prefectura como una subprefectura. Los cantones del distrito de Saint-Denis son:


title: Expedición 7

text: La Expedición 7 fue la séptima estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional.


title: Lágrima

text: Las lágrimas son un líquido producido por el proceso corporal de la lagrimación para limpiar y lubricar el ojo. Intervienen fundamentalmente en la óptica ocular y en el funcionamiento del globo ocular y de sus estructuras. Cualquier alteración de la lágrima influye en la agudeza visual.


title: Lágrima

text: La glándula lagrimal es el principal secretor de la lágrima.


title: Lágrima

text: Principales:


title: Lágrima

text: Secundarias:


title: Lágrima

text: De acuerdo a un estudio, las lágrimas son de tres tipos:


title: Lágrima

text: La calidad de visión se ve afectada por la estabilidad de la película lagrimal. El síndrome de lágrimas de cocodrilo es una consecuencia poco común de la regeneración del nervio subsiguiente a la parálisis de Bell y otros daños, a la del nervio facial en la que las fibras eferentes del núcleo salival superior, quedan mal conectadas a axones de los nervios que se proyectan hacia las glándulas lagrimales (conductos lagrimales), provocando que derramen lágrimas durante la salivación, mientras que huelen alimentos o comen. Se presume que deben también salivar durante el llanto debido a la conexión inversa incorrecta del núcleo lacrimal a las glándulas salivales, pero esto sería menos notorio. La Queratoconjuntivitis seca, conocida como ojo seco, es un trastorno muy común de la película lagrimal. Sin embargo, los pacientes pueden experimentar lagrimeo de los ojos, que es de hecho una respuesta a la irritación causada por la deficiencia lagrimal película original. La Disautonomía familiar es una enfermedad genética que puede estar asociada con la falta de lágrimas de desbordamiento (alacrimia) durante el llanto emocional.


title: Lágrima

text: En casi todas las culturas, el llanto es visto como un acto específico asociado con las lágrimas que corrían por las mejillas y acompañado por los sonidos característicos de sollozos. Los gatilladores emocionales más a menudo son la tristeza y el dolor, el llanto, pero también puede ser provocada por la ira, la alegría, el miedo, la risa o el humor, la frustración, el remordimiento, u otras emociones fuertes e intensas. En muchas culturas, el llanto se asocia con los bebés y los niños. Algunas culturas consideran que llorar es indigno e infantil, calumniando sobre los que lloran en público, salvo si ello es debido a la muerte de un amigo cercano o un familiar. En la mayoría de las culturas, es socialmente más aceptable que las mujeres y los niños lloren respecto a los hombres. En algunas regiones de América, el llanto de los hombres es aceptable.


title: Lágrima

text: Algunos movimientos modernos de terapia tales como Consejería de revaluación enseñan que el llanto es beneficioso para la salud y el bienestar mental, estimulando de manera positiva. Un llanto insincero de pena o remordimiento deshonesto a veces se llama lágrimas de cocodrilo en referencia a una anécdota del griego clásico que los cocodrilos se ponían a llorar mientras atraían o devoraban a sus presas. Además, en términos médicos, se dice que alguien tiene síndrome de lágrimas de cocodrilo como una consecuencia poco común de la recuperación de la parálisis de Bell, en la que la regeneración defectuosa del nervio facial hace que enfermos derramen lágrimas mientras comen.El tatuaje de lágrima tiene su origen en el Mimo. Pierrot fue el precursor, y a partir de él muchos otros mimos han seguido su estilo. Posteriormente muchos expresidiarios se tatúan lágrimas negras saliendo de sus ojo, una por cada asesinato que ellos cometían. El origen es de la mara salvatrucha.


title: Expedición 6

text: La Expedición 6 fue la sexta estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional.


title: Saxifraga

text: Saxifraga, las saxifragas, es el género con mayor número de especies de la familia Saxifragaceae, con alrededor de 450 aceptadas.


title: Saxifraga

text: La mayoría de las especies son pequeñas plantas vivaces, raramente anuales o bienales. Crecen en forma cespitosa o simple, algunas forman una roseta de hojas basales, en otras son pecioladas. El limbo puede ser entero con margen dentado o lobulado. Las inflorescencias pueden ser cimosas o con una sola flor. Flores normalmente bisexuales, con 4 o 5 sépalos en unas especies, de 7 a 8 en otras. Los pétalos (4 o 5) pueden ser blancos, amarillos, naranjas, rojos o púrpuras.


title: Saxifraga

text: Se distribuyen en Asia, Europa, Norteamérica y Sudamérica principalmente en zonas alpinas.


title: Saxifraga

text: El género fue descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 1: 398–405. 1753. La especie tipo es: "Saxifraga granulata" L.


title: Saxifraga

text: La especie tipo es "Saxifraga granulata".


title: Saxifraga

text: Saxifraga: nombre genérico que viene del latín "saxum", ("piedra") y "frangere", ("romper, quebrar"). Estas plantas se llaman así por su capacidad, según los antiguos, de romper las piedras con sus fuertes raíces. Así lo afirmaba Plinio, por ejemplo. El género se encuentra clasificado en 15 Secciones:


title: Base Sobral

text: La base de avanzada científica de ejército Alférez de Navío Sobral o base Sobral es una estación científica no permanente de la República Argentina en la Antártida, que se ubicaba en las coordenadas , pero que hoy permanece perdida bajo el hielo. Fue la base más austral de Argentina y lleva su nombre en honor al explorador argentino de finales del siglo XIX y principios del siglo XX alférez de navío José María Sobral, quien había integrado la malograda expedición sueca a la Antártida del Dr. Otto Nordenskjöld en 1903 y fue el primer argentino conocido que invernó en la Antártida. El objeto inicial de la base fue el de servir de escala en la ruta de la expedición argentina al polo sur, que fue alcanzado el 10 de diciembre de 1965 en la llamada Operación 90.


title: Base Sobral

text: La base Sobral se encuentra en el llamado "escudo antártico" o Antártida Oriental, al pie de la meseta Polar frente a la barrera de hielo Filchner en el cabo Primavera a 1000 msnm. Por su situación tan meridional las condiciones climáticas del entorno de esta base son extremas, con gran sequedad del aire, altas presiones atmosféricas y temperaturas que frecuentemente rondan los -60 ºC.


title: Base Sobral

text: Durante el tiempo de operación de la base se registró la temperatura mínima, -67,1 °C, el 14 de abril de 1967 y la máxima de -17 °C.


title: Base Sobral

text: El establecimiento de la base requirió más de 3 meses de continuos trabajos realizados bajo extremas circunstancias ambientales. Más de 40 toneladas de equipos fueron transportados por tractores sobre un terreno muy peligroso. El equipo debió viajar a través de 4000 km. Un avión Cessna de la base Belgrano I (ubicada a 420 km al norte) realizó el reconocimiento de la ruta.


title: Base Sobral

text: La base Sobral fue fundada el 2 de abril de 1965 por una dotación de 5 hombres de la base Belgrano I al mando del capitán Gustavo Adolfo Giró Tapper, quien al día siguiente envió un mensaje a Buenos Aires urgiendo a acelerar la salida de la expedición polar para los primeros días de octubre, dada la inestabilidad del hielo. Así, el 26 de octubre de 1965 un grupo de 10 hombres partió de la base Belgrano I y pocos días después llegó a la base Sobral, alcanzando el polo sur el 10 de diciembre de 1965. Fue la primera vez que el polo sur fue alcanzado por tierra desde el mar de Weddell. La primera dotación de la base estaba compuesta por el Adolfo E. Goetz y 4 hombres.


title: Base Sobral

text: La base Sobral se hallaba a 420 km al sur de la base Belgrano y a 780 km al norte del polo sur. Podía alojar un máximo de 7 personas.


title: Base Sobral

text: Debido a que el hielo de la barrera causó grietas en las estructuras, la base fue clausurada el 28 de octubre de 1968 después de 3 años de servicio continuo, y quedó rápidamente sepultada bajo el hielo de la barrera Filchner. En noviembre de 1983 desde la base Belgrano II salió por primera vez una patrulla de reconocimiento en motos Ski-Doo con trineos de arrastre, integrada por seis hombres con la misión de establecer una nueva ruta entre base Belgrano II y base Sobral. Lograron ubicar el objetivo y reactivarla después de 15 años, realizando tareas de mantenimiento, comunicaciones, mediciones meteorológicas y de reconocimiento topográfico hasta la cordillera Diamante en lugares no visitados por el hombre. Luego de 23 días de exploración, empleando nueve días de ida y cuatro de regreso, retornaron con éxito a base Belgrano II, dejando testimonios escritos en tubos de plástico y marcado el camino con cañas y banderolas. Transcurridos 14 años de esta última reactivación no fue posible hallarla en 1997 cuando una patrulla de 4 hombres de la base Belgrano II fue en su búsqueda. Esa patrulla dejó identificado el lugar en donde debería encontrarse la base y estableció depósitos de combustible para futuras operaciones en la región.


title: Base Sobral

text: El 13 de diciembre de 1999 llegó al lugar indicado por la patrulla de 1997 una expedición de 7 hombres que repetía la ruta al polo sur, encontrando los restos de estacas y de la bandera argentina, además de los tambores de combustible. La expedición realizó una búsqueda de la base Sobral, encontrándola a 11,5 km de su posición original, al hallar las torres de antena de 3 metros de alto que sobresalían unos 30 cm del hielo. Los expedicionarios excavaron el hielo y lograron entrar a la base permaneciendo dos días en ella. Uno de los expedicionarios expresó:


title: Base Sobral

text: El 10 de octubre de 2000 llegó una expedición científica de 6 personas al lugar en donde se supone debe estar la base Sobral y estableció allí un campamento científico con el objetivo de realizar mediciones de los niveles de ozono con un espectrofotómetro. Esta ocupación temporaria fue realizada por personal del Ejército Argentino perteneciente a la base Belgrano II y un técnico de la Dirección Nacional del Antártico y se repitió cada año ocupando el campamento entre septiembre y diciembre. Las mediciones de ozono estratosférico en Sobral complementan la red de espectrómetros localizados en Ushuaia, base Marambio y la base Belgrano II.


title: Ley (desambiguación)

text: Ley hace referencia a varios artículos: los lo


title: Virosis de la abeja

text: Como virus asociados a la parálisis de la abeja el virus de la parálisis crónica: el virus de las celdas reales negras, el virus filamentoso y virus a los cuales están íntimamente asociados a Nosema apis Z.


title: Virosis de la abeja

text: El virus de mayor importancia es el virus de las celdas reales negras. Las paredes de las celdas reales adquieren un tono de castaño a oscuro negro. Contiene pupas con muchas partículas vírales. En las primeras etapas las pupas infectadas presentan un aspecto amarillo pálido y una piel dura en forma de saco semejándose a las muertas por el virus de la cría sacciforme. Estos hechos son más manifiestos cuando se crían juntas muchas celdillas reales en colonias criadoras de reinas.


title: Virosis de la abeja

text: Los tres virus nombrados, hasta la fecha tienen una distribución en Gran Bretaña, América del Norte y Australia. Posteriormente el virus de las celdas reales negras se encontró en México.


title: Virosis de la abeja

text: Bailey en 1975 reporta la existencia de pequeños virus de 17 nanómetros de diámetro a los que denominó virus satélite porque los encontró alrededor del virus de la parálisis crónica. También reportó otro virus asociado con la parálisis, el virus Arkansas, tipo hexagonal con ARN de 27 nm de diámetro y que una vez inoculado mató las abejas muy lentamente.


title: Virosis de la abeja

text: También hay otros virus no asociados con la parálisis, siendo éstos el llamado virus S. En 1970, Kulincevic y asociados notaron que este virus acortaba la vida de las abejas en internación en una tercera parte. A este virus también se le ha dado el nombre de virus X el cual está asociado con Malpighamoeba mellificae. Bailey recientemente encontró un virus del tipo ADN, de 160 nm en abejas de la especie Apis cerana de la India, al que denominó virus Iridiscente, sin embargo también puede multiplicarse en Apis mellifera.


title: Expedición 5

text: La Expedición 5 fue la quinta estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional. Seguida por la Expedición 6.


title: Expedición 5

text: La tripulación de la Expedición Cinco se hizo cargo de las operaciones de la ISS el 7 de junio de 2002. Una ceremonia oficial entre las tripulaciones de la Expedición tuvo lugar el 10 de junio, con el sonido ceremonial de la campana de bronce de la estación, que simboliza la transferencia del comando. La tripulación de la Expedición 5 llevó a cabo aproximadamente 25 nuevas investigaciones a bordo de la ISS, y continuó con varias investigaciones científicas iniciadas antes de su estadía. La tripulación concluyó una estadía de 184 días en el espacio cuando regresaron a casa en STS-113 el 7 de diciembre de 2002.


title: Expedición 5

text: El transbordador espacial Endeavour entregó la tripulación de la Expedición 5 durante la misión STS-111, que se lanzó el 5 de junio de 2002. La quinta tripulación que vivía a bordo de la Estación Espacial Internacional fue dirigida por el ruso Valery Korzun y se unió al compañero cosmonauta Sergei Treshchev y al astronauta estadounidense Peggy A. Whitson, Ambos ingenieros de vuelo. Mientras estaba a bordo, la Dra. Whitson fue nombrada el primer Oficial Científico de la ISS de la NASA por el Administrador de la NASA O'Keefe.


title: Metacity

text: Metacity es un gestor de ventanas implementado con GTK+. Es el gestor de ventanas por defecto del entorno de escritorio GNOME en las versiones anteriores a la 3. El desarrollo de Metacity empezó por parte de Havoc Pennington bajo la Licencia pública general de GNU.


title: Metacity

text: Antes de la introducción de Metacity en GNOME 2.2, GNOME usaba Enlightenment y luego Sawfish como su gestor de ventanas. A pesar de que Metacity es parte del proyecto GNOME y está diseñado para integrarse en el escritorio GNOME, no requiere GNOME para ejecutarse, y GNOME puede ser usado con distintos gestores de ventanas disponibles que soportan la parte de la especificación ICCCM que GNOME necesita.


title: Metacity

text: Existen multitud de temas para Metacity. La mayoría de ellos están disponibles en el sitio de arte de GNOME. El tema más popular es "Clearlooks", el cual ha sido el tema por defecto de GNOME desde la versión 2.12.


title: Metacity

text: Metacity, a diferencia de los anteriores gestores de ventanas de GNOME, tiene pocas opciones de configuración y su introducción como la elección por defecto fue controvertida. Aquellos a favor de Metacity dicen que GNOME está dirigida a nuevos usuarios de ordenador que no necesitan la configurabilidad extrema de Sawfish o Enlightenment. Havoc Pennington redactó un artículo explicando cómo escribió Metacity y cómo simplificó el escritorio GNOME . Las críticas dicen que Metacity ha sacrificado la flexibilidad y el control a menudo asociados con aplicaciones Unix. Esta perceptible carencia de flexibilidad ha llevado al desarrollo de add-ons como Brightside. Sin embargo, a partir de Gnome 3 no utilizará Metacity; de hecho, utilizará Mutter, el cual no permite la utilización de ningún gestor de ventanas sin tener que reescribir el código. Esto ha generado aún mayor controversia de la que supuso la inclusión de Metacity en un inicio, al punto de que la propia GNU ha criticado enormemente el proyecto y ha sugerido soluciones, pero al parecer no han sido escuchadas por los desarrolladores. Se anunció que a partir de la versión 2.91.2 (Desarrollo en estado alfa de Gnome 3.0) ya no había dependencia de Mutter; sin embargo, el gestor Mutter depende intrínsecamente del shell de Gnome 3.0, lo cual hace que sea imposible ejecutarlo en hardware no soportado por Gnome-shell.


title: Metacity

text: La llegada de Gnome 3.0 Mutter y su shell no significó que Metacity desapareciera. Al contrario, su desarrollo continúa, pero es solo utilizable dentro del modo fallback de gnome para hardware no soportado por gnome-shell.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Felipe Próspero de Austria (Madrid, 28 de noviembre de 1657 - ibídem, 1 de noviembre de 1661), príncipe de Asturias, fue el tercer hijo y primer varón del matrimonio formado por Felipe IV de España y Mariana de Austria. Aparte de Margarita Teresa y Carlos, fue el primero de los hijos que superó los dos años de vida de aquel matrimonio, para fallecer poco después.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Nacido como "Felipe Próspero José Francisco Domingo Ignacio Antonio Buenaventura Diego Miguel Luis Alfonso Isidro Ramón Víctor de Austria", su venida al mundo fue recibida con gran alegría, ya que desde la muerte del príncipe Baltasar Carlos en 1646 la Casa Real española carecía de herederos varones. Felipe fue inmediatamente convertido en Príncipe de Asturias. Fue bautizado el 13 de diciembre de 1657 por el cardenal don Baltasar de Moscoso, arzobispo de Toledo.


title: Felipe Próspero de Austria

text: El príncipe Felipe Próspero fue retratado en 1659 por Velázquez. El cuadro, que refleja una profunda ternura hacia el niño pero que también constituye un dramático reflejo de su naturaleza enfermiza, se encuentra hoy en el Kunsthistorisches Museum de Viena.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Las esperanzas depositadas en el príncipe Felipe se vieron truncadas en 1661, cuando el niño falleció prematuramente con solo tres años y a escasos días del nacimiento de su hermano menor el príncipe Carlos, futuro Carlos II.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Felipe Próspero fue el hijo mayor. En la ceremonia para celebrar el nacimiento del Príncipe en Huesca estaba una representación del recién nacido arrodillados y mostrándole ante la Custodia, lo que debería señalar que "En la ilustre casa de Austria por la aprobación divina, la veneración del Santísimo Sacramento es innata." Poco después, con motivo de la Natividad, fue representada por primera vez la obra "El laurel de Apolo", de Pedro Calderón de la Barca.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Hasta su nacimiento, su medio hermano Baltasar Carlos que había muerto en 1646, y su media hermana, María Teresa fueron considerados como los herederos del reino, pues en España, no se seguía la ley sálica. Probablemente antes del nacimiento de Felipe Próspero, su madre había tenido varios abortos involuntarios, debido a la enfermedad de la sífilis de su padre.


title: Felipe Próspero de Austria

text: El nacimiento viable del heredero español aceleró la conclusión de la paz de los Pirineos entre España y Francia, así como el matrimonio de María Teresa y el rey Luis XIV de Francia tuvo efecto, a pesar de que ya había sido prometida al Emperador Leopoldo I. Debido al precario estado de salud de Felipe Próspero, María Teresa se encuentra al contraer matrimonio en 1660 como la heredera de la corona española.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Pero también su nacimiento fue significativo. Leopoldo I era por entonces un candidato al trono español, circunstancia que habría podido afectar a los electores alemanes en la elección imperial en 1658, ya que temían la hegemonía del emperador Habsburgo.


title: Felipe Próspero de Austria

text: Felipe Próspero fue de constitución muy débil, se veía enfermizo, apático y sufría de epilepsia y escrófulas. Murió poco antes de su cuarto cumpleaños y cinco días antes del nacimiento de su hermano, él que más tarde fue rey Carlos II, siendo enterrado en el Panteón de los Infantes de El Escorial. El día de su muerte, pero 39 años después, en 1700, fallecía su hermano Carlos II de España.


title: Otro (filosofía)

text: El "otro constitutivo" (también conocido como alteridad) constituye un concepto clave de la filosofía continental. Es una idea opuesta a la "identidad" y se refiere, o se intenta referir, a aquello que es «otro» frente a la idea de ser considerado algo. El otro, considerado siempre como algo diferente, alude a otro individuo más que a uno mismo.


title: Otro (filosofía)

text: La definición del otro es parte de lo que explica a uno mismo (véase sí-mismo y autoconcepto), además de a otros fenómenos y unidades culturales. Las ciencias sociales han utilizado el concepto para comprender el proceso por el cual las sociedades y grupos excluyen a «otros» que no encajan en su sociedad u ocupan un lugar subordinado en ella. La noción de «otredad» forma también parte integral de la comprensión de una persona, ya que es el individuo mismo el que asume un rol en relación con “otros” como parte de un proceso de reacción que no tiene por qué estar relacionado con la estigmatización o la condena.


title: Otro (filosofía)

text: La noción de otredad está muy ligada a las identidades nacionales, porque las prácticas de admisión y segregación pueden formar o mantener las fronteras y el carácter nacional. La otredad ayuda a distinguir entre la familia y lo lejano, entre lo cierto y lo incierto. A menudo implica la demonización y deshumanización de un grupo, que intenta justificar la explotación de ese otro inferior alegando razones civilizatorias.


title: Otro (filosofía)

text: El filósofo alemán Hegel fue de los primeros en introducir la idea del otro como parte del Autoconocimiento al referirse al hombre que aún no es consciente; así, escribió: «Cada conciencia persigue la muerte del otro». Es decir, cuando se perciben diferencias entre tú y el otro, se crea un sentimiento de alienación, que se intenta resolver mediante la síntesis. La solución se encuentra reflejada en la famosa parábola de Hegel de la dialéctica del amo y el esclavo. Como antecedente directo tenemos a Fichte.


title: Otro (filosofía)

text: Husserl utilizó esta idea como base para su idea de la intersubjetividad. Sartre también recurre a esta dialéctica en El ser y la Nada cuando describe cómo el mundo se ve alterado por la aparición de otra persona y parece girar en torno a ella. No obstante, Sartre no buscaba una solución a este problema por considerar que se trataba de un sentimiento o fenómeno y no de una amenaza radical. Simone de Beauvoir utilizó al otro de manera similar a Sartre en El Segundo Sexo; de hecho, utiliza la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel como analogía, en muchos aspectos, de la relación entre hombres y mujeres.


title: Otro (filosofía)

text: El psicoanalista francés Jacques Lacan y el filósofo franco-lituano Emmanuel Lévinas dieron al Otro un significado completamente diferente. Lacan vinculó al Otro con el orden simbólico y el lenguaje. Lévinas lo conectó con el Dios tradicional de las escrituras, al que denominó «Otro infinito».


title: Otro (filosofía)

text: Freud habla del otro en el sentido de todo aquellos que no es YO, así por ejemplo menciona el "afuera" que es todo aquello que no es la persona en sí misma, es decir lo otro, incluso da a la madre el papel del primer otro, pues es ésta quien da al niño las primeras nociones de que él existe pues funge como la primera fuente de placer, le da un nombre al cual responder y en general lo moldea. Es entonces la madre el primer otro. Véase "el malestar en la cultura".


title: Otro (filosofía)

text: Éticamente, para Lévinas, el otro es superior o anterior a uno mismo. La mera presencia del otro suscita preguntas tanto si se le ayuda como si se le ignora. Este concepto y el del encuentro cara a cara fueron reinterpretados más tarde, aludiendo a la idea de Derrida sobre la imposibilidad de una presencia pura del otro (el otro puede referirse a algo diferente que no sea un primer encuentro puro con la alteridad), lo que sí planteó problemas en relación a la lengua y su representación. Una reconceptualización mejorada, gracias al análisis de Lévinas sobre la diferencia entre «el dicho y lo dicho», dando siempre prioridad la ética y no solo a la metafísica.


title: Otro (filosofía)

text: Lévinas habla del otro en términos de insomnio y vigilia. Es un éxtasis o exteriorización del otro, lo que siempre lo mantiene más allá de cualquier intento de captura. Esta alteridad es interminable (o infinita); aunque se mate al otro, la alteridad permanece, pues no ha sido negada ni controlada. Esta «infinitud» del otro permitirá a Lévinas explorar otros aspectos de la filosofía y la ciencia que ocupan un lugar secundario en su ética. Lévinas escribe:


title: Otro (filosofía)

text: El otro, como término genérico de Filosofía, se puede utilizar asimismo para hablar del inconsciente, el silencio, la locura, el otro del lenguaje(por ejemplo, lo que se implica y no se dice, lo implícito), etc.


title: Otro (filosofía)

text: También puede darse una tendencia al relativismo si es el Otro, como alteridad pura se convierte en un concepto que ignora que la verdad es parte del mundo. Asimismo, pueden surgir problemas con los usos no éticos del término (y relacionados) que refuerza estas divisiones.


title: Otro (filosofía)

text: La antropología es la ciencia que se encarga del estudio del otro cultural. La forma de construir al otro desde la Antropología fue variando a lo largo del tiempo, sus dos principales momentos son el otro como distinto y el otro como diverso.


title: Otro (filosofía)

text: Esta teoría es la primera que existe en la Antropología y tiene fuerza durante el siglo y el principio del siglo . El sustento de la teoría es evolucionista, y se basa en tres supuestos:


title: Otro (filosofía)

text: Las personas iguales frente a iguales estímulos deberían reaccionar igual, por eso existe una única cultura que va progresando a través de distintos periodos. Las culturas distintas a la occidental se las considera supervivencias del pasado. Estas supervivencias presentan tres características, son anteriores en el tiempo, es decir que en la evolución cultural se encuentran en un momento más antiguo; tienen más ausencias, porque se considera que tienen menor cantidad de tecnología y por lo tanto de utensilios y herramientas, y son más confusas e indistintas debido a que tienen todas las instituciones de la sociedad occidental pero todavía no se llegan a diferenciar.


title: Otro (filosofía)

text: Esta teoría surge en el siglo basándose en el relativismo por lo que sostiene que hay que mirar a las otras culturas desde las otras culturas y no desde la propia. El relativismo cultural considera a todas las culturas como contemporáneas( distinto al evolucionismo) y con presencia de todos los atributos culturales. A pesar de que no posean atributos culturales de occidente poseen otros atributos culturales de igual importancia. Para estudiar a las otras sociedades utilizan el mecanismo de la traducción, donde buscan los parecidos entre las instituciones occidentales con los de las otras culturas. Por esta razón algunos autores los consideran etnocentristas.


title: Otro (filosofía)

text: Simone de Beauvoir alteró la noción hegeliana del otro para utilizarla en su propia descripción de la dominación masculina en la cultura. En su opinión, en las relaciones entre hombres y mujeres, estas últimas se sitúan en la posición del otro. Por lo tanto, el concepto del otro tiene gran importancia en los estudios sobre el sistema basado en las diferencias de género. Según Michael Warner:


title: Otro (filosofía)

text: El moderno sistema basado en el sexo y el género no podría funcionar si no tendiéramos a interpretar la diferencia entre géneros como una diferencia entre el yo y el otro... Convertir al sexo opuesto en un objeto sexual se considera algo normal y una de las formas paradigmáticas de interesarse por el otro o, de forma más general, por los otros


title: Otro (filosofía)

text: Por lo tanto, según Warner, el psicoanálisis freudiano y lacaniano parte de la idea heterosexista de que si uno se siente atraído por personas de su mismo sexo es incapaz de distinguir entre el Yo y el otro, entre la identificación y el deseo; tiene una función regresiva o inhibida. Considera asimismo que la heteronormatividad cubre sus propias necesidades narcisistas proyectando o desplazándolas hacia la homosexualidad.


title: Otro (filosofía)

text: De Beauvoir cree que el otro es una minoría,la menos favorecida y a menudo mujer, a la que se compara con un hombre «que representa tanto lo positivo como lo neutro, tal y como indica la utilización de la palabra hombre para designar al ser humano en general. La mujer, en cambio, sólo representa lo negativo definido con ayuda de criterios restrictivos y con una total ausencia de reciprocidad» (McCann, 33). Betty Friedan se hacía eco de esta idea cuando entrevistaba a mujeres y la gran mayoría de ellas se identificaban con su papel en la esfera privada, sin buscar logros personales. Automáticamente se identificaban con el otro sin saberlo. Si bien las construcciones sociales tienden a determinar lo que debe considerarse el otro, lo cierto es que esa misma sociedad puede modificar su creación (Haslanger). Cheshire Calhoun hizo un esfuerzo por acabar con esta noción del otro y propuso deconstruir el concepto de «mujer» vinculado a la subordinación y reconstruirlo probando que la dominación masculina no es en absoluto necesaria para cubrir cierta carencia de razón en las mujeres (McCann, 339). Creyó que este esfuerzo contribuiría a crear una nueva idea del otro minimizando las connotaciones jerárquicas de la palabra.


title: Otro (filosofía)

text: Edward Saíd aplicó la idea feminista del otro a los pueblos colonizados (sobre todo en sus obras sobre los habitantes de Oriente Medio, los árabes en general y los palestinos en concreto).


title: Otro (filosofía)

text: Sarojini Sahoo, una escritora feminista hindú, comparte la opinión de Beauvoir de que las mujeres sólo podrán liberarse «pensando, actuando, trabajando y creando exactamente igual que los hombres. En vez de menospreciarlos se considera su igual». Pero no está de acuerdo con la idea de que las mujeres, aun teniendo el mismo estatus que los hombres como seres humanos, sean diferentes y tengan su propia identidad. Su «Otredad» es real pero no casa con la noción hegeliana del otro; su situación no siempre se debe a las exigencias «activas» y «subjetivas» de los hombres. Son los «Otros» que aceptan, sin saberlo, la subyugación como parte de su subjetividad [2].


title: Otro (filosofía)

text: La opinión sartreana respecto al "otro" más conocida es aquella según la cual el otro (el "prójimo") es alienante en tanto que es un objeto que a su vez objeta y objetiviza al ego; esto se resume en la frase sartreana El infierno es la mirada del otro. Por el contrario para Merleau-Ponty el otro es el fundamento para la existencia del sujeto. Estas opiniones antagónicas dieron lugar a la célebre "polémica Sartre vs Merleau-Ponty".


title: Otro (filosofía)

text: Inicialmente para Sartre todo "otro" (todo prójimo) en tanto tiene la capacidad de observar ( y objetar) al ego, es una suerte de oponente, máxime en cuanto a que el ego a su vez percibe como objeto al otro (aquí Sartre parece preterir intencionalmente la subjetividad). Sin embargo esta postura sartreana es revisada por el mismo Sartre (por ejemplo en "Crítica a la razón dialéctica"). En la obra citada, Sartre observa una evolución desde una relación alienante primera entre los sujetos hasta -con el devenir- una relación positiva y proactiva entre los mismos, en tal caso ya el otro deja de ser un competidor o un objetador.


title: Otro (filosofía)

text: Lacan por su parte hace una consideración del otro influido en gran medida por Sartre y por Merleau-Ponty; en la polémica "Sartre versus Merleau-Ponty", Lacan ( debido a sus investigaciones y experimentaciones -como aquella del estadio del espejo-) se aproxima a la opinión de Merleau-Ponty. Sin embargo existiendo una muda y mutua rivalidad entre Lacan y Sartre ninguno de los dos reconoció los puntos en común que tenían en su conceptualización del otro.


title: Otro (filosofía)

text: En Lacan el otro es al mismo tiempo el prójimo (cada otro sujeto por separado) y todo el conjunto de sujetos que constituyen a la cultura y la sociedad desde el origen de la humanidad.


title: Otro (filosofía)

text: En esa segunda consideración es que Lacan usa la palabra siempre con mayúscula inicial, y en sus notaciones es representado mediante una A (inicial de la palabra francesa "Autre"=Otro)*.


title: Otro (filosofía)

text: El otro en cuanto conjunto de sujetos que constituyen a la cultura y a la sociedad es calificado por Lacan de "Tesoro de los significantes", es decir, es de tal entidad que cada sujeto por separado recibe el lenguaje; por esto se entiende la frase lacaniana El sujeto es hablado por el otro y su variación el sujeto es pensado por el otro. Desde el otro es que el sujeto posee un lenguaje y es desde el otro que el sujeto piensa (en esto hace Lacan una modificación al "cogito" cartesiano, al "cogito ergo sum" -pienso ergo existo-: nadie piensa inicialmente desde su ello (pues aún no está formado) o desde su sí mismo, sino que lo hace a partir de lo que recibe por alienación, por la sanción que le hace el código de la lengua desde el otro, conformando en primera instancia el inconsciente y desde el que se anudarán los tres registros (Lo real, lo imaginario y lo simbólico).


title: Otro (filosofía)

text: Sin embargo -opina Lacan- el sujeto cae en una falacia si cree que por recibir los significantes desde el otro, el Otro le va a poder satisfacer en todo, le va a dar respuestas para todo, el otro da significantes -considera Lacan- pero da pocos significados (vulgarmente hablando: da pocas "explicaciones"), es por esto que a tal aspecto del otro, Lacan, lo representa con una A tachada (tachada con una \).


title: Otro (filosofía)

text: Por lo demás al constituirse el ello de cada sujeto a partir del Otro, también resulta ser el deseo instalado en cada sujeto un deseo proveniente del otro y dirigido hacia el otro, esto se resume en el apotegma: el deseo es el deseo del otro.


title: Otro (filosofía)

text: El primer sujeto vicario o representante del otro para todo sujeto es su madre (Lacan suele representarla con una "a" -de "autre"-), en las notaciones y matemas lacanianos debe evitarse confundir esta "a" que representa a la madre del sujeto con el llamado objeto a. De la madre en cuanto prójimo (próximo) primero de cualquier sujeto, se conforma la subjetividad desde su deseo y ley, hecho que se plasma durante el estadio del espejo, sin embargo la madre es un otro que -sin saberlo- sólo transmite parte de la información del otro (es decir de todo el conjunto que es la sociedad y la cultura), más aún, la madre sólo será eficaz si media entre ella y el infante la función paterna, función simbólica en la que la relación diádica madre-hijo se abre a un tercero.


title: Otro (filosofía)

text: Lacan hace un juego de palabras con las palabras francesas parofónicas "autre" (otro) y "être" (ser).


title: Expedición 4

text: La Expedición 4 fue la cuarta estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional. Seguida por la Expedición 5.


title: Clotario Blest

text: Clotario Leopoldo Blest Riffo (Santiago, 17 de noviembre de 1899-ibídem, 31 de mayo de 1990) fue un dirigente sindical chileno, fundador de diversas organizaciones, incluyendo la Agrupación Nacional de Empleados Fiscales (ANEF), la Central Única de Trabajadores (CUT), el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y el Comité de Defensa de Derechos Humanos y Sindicales (CODEHS).


title: Clotario Blest

text: Nació el 17 de noviembre de 1899 en Santiago. Sus padres fueron Ricardo Blest Ugarte, miembro del ejército, y Leopoldina Riffo Bustos, una profesora de escuela primaria. Tuvo dos hermanos, Fernando y Leopoldina. Su abuelo paterno fue Guillermo Blest, inmigrante irlandés de cuyo primer matrimonio nacieron los escritores Guillermo y Alberto Blest Gana. La familia Blest Gana no tuvo mayor contacto con los Blest Ugarte, viviendo estos últimos en una situación austera. El padre de Clotario Blest falleció cuando él era un niño, por lo que su madre debió mantenerlo a él y a sus hermanos con su sueldo de profesora.


title: Clotario Blest

text: Blest cursó sus estudios primarios en una escuela pública. Posteriormente ingresó al Seminario Pontificio de Santiago, gracias a una beca que le consiguieron unos parientes. Durante los nueve años que estuvo en el internado del Seminario, tuvo como profesores a José María Caro y a Fernando Vives Solar, quienes influyeron en su forma de pensar. Tras este periodo dio su examen de bachillerato en la Universidad de Chile, recibiendo un diploma en 1918. Posteriormente se trasladó al Seminario de Concepción a estudiar teología, donde permaneció dos años bajo órdenes de Alfredo Cifuentes Gómez. Después viajó al seminario de La Serena para completar sus estudios, pero allí decidió que no tenía vocación religiosa y regresó a Santiago. Según sus propias palabras: “Debe haber en mí un rebelde. No acepto fácilmente órdenes con las cuales no estoy de acuerdo”.


title: Clotario Blest

text: En 1921, año en que regresa a Santiago, su madre era directora de escuela, su hermana Leopoldina estudiaba en la Escuela Normalista, y su hermano Fernando seguía la carrera militar. Debido a los problemas económicos de la familia, Blest optó por trabajar en vez de estudiar en la universidad. Durante este periodo conoció a Luis Emilio Recabarren, asistiendo a sus charlas y conferencias. Blest fue influenciado por las ideas de Recabarren, a quien se refirió como “el más grande y genuino representante de la clase trabajadora chilena y del pueblo de Chile”. Blest trabajó como vendedor de aceite de higuerillas, como asistente de un abogado y en una farmacia, antes de ingresar al Servicio de Tesorerías. Durante estos primeros años como empleado público se dedicó a estudiar en su tiempo libre materias como Derecho, Filosofía y Química.


title: Clotario Blest

text: Blest comenzó su actividad social durante los años 1920. En aquella época ingresó a un círculo de estudios llamado El Surco, que era dirigido por el sacerdote Guillermo Viviani Contreras. El objetivo de la organización era luchar por una legislación a favor de la clase trabajadora, promoviendo principalmente la creación de sindicatos. También militó en el Partido Popular, creado por Bartolomé Palacios Silva. Blest escribió sus primeros artículos en ‘’El Sindicalista’’, el periódico del partido. Participó además en "La casa del pueblo", una organización dirigida por Viviani que buscaba propagar el sindicalismo y enseñar materias ligadas al cristianismo. Sin embargo, tras años de trabajo en "La casa del pueblo", se desligó de ella tras un conflicto relacionado con la capilla de la organización. Blest había bautizado la capilla con el nombre "Jesús obrero", pero la dirección no estuvo de acuerdo con el apelativo y lo cambió. También perdió contacto con Viviani, luego que el sacerdote hiciera público su apoyo al fascismo. Por esos años participó en diversas manifestaciones callejeras y mítines donde conoció a varios sindicalistas ácratas de la capital.


title: Clotario Blest

text: Al mismo tiempo formó parte de la Unión de Centros de la Juventud Católica, organización que reunía a obreros jóvenes interesados en aprender del cristianismo y debatir los asuntos que ocurrían en el país. La organización surgió como contrapartida a la Asociación Nacional de Estudiantes Católicos, de tendencia aristocrática. En 1927 Blest fue elegido presidente de la Unión de Centros. Durante este periodo tuvo un romance con una joven llamada Teresa Ossandón Guzmán (1902-1987), quien era dirigente de la Asociación de la Juventud Católica Femenina. Tras un par de años, ambos decidieron ponerle fin a la relación, optando por dedicarse de forma exclusiva a continuar con sus actividades sociales. Ambos cumplieron su promesa, permaneciendo solteros durante el resto de sus vidas. Ossandón se convirtió posteriormente en religiosa carmelita. Durante este período su hermano Fernando se suicidó y su hermana Leopoldina ingresó al convento del Buen Pastor.


title: Clotario Blest

text: Tras desligarse de "La casa del pueblo", Blest fundó en 1928 el grupo Germen, que buscaba difundir principios cristianos distintos a los del sector conservador de la Iglesia Católica, además de apoyar la lucha de los trabajadores. Su logo consistía en una cruz acompañada de una hoz y un martillo. Germen tuvo una revista homónima, en la cual Blest escribía las editoriales y algunos artículos. La agrupación se consideraba católica y abogaba por la unión de la clase trabajadora prescindiendo de todos los partidos políticos existentes en aquella época. También criticó el rol de la Iglesia en la sociedad, especialmente su actitud con las clases más desposeídas. En la declaración de principios de Germen se establecía:


title: Clotario Blest

text: En 1931, el sacerdote Fernando Vives, que había regresado al país, fundó la Liga Social de Chile, donde también participó Blest. Era una agrupación que ante los problemas económicos del país postuló una economía corporativa, cuya base eran las profesiones. Blest, en representación de la Liga, entregó su apoyo al proyecto de República socialista liderado por Marmaduque Grove, al existir ideas afines entre ambos. Sin embargo, el hecho fue criticado por algunos miembros de la Liga, lo que provocó la disolución del grupo.


title: Clotario Blest

text: El grupo Germen apoyó durante este período al Partido Social Sindicalista, creado por Carlos Vergara Bravo, y al Partido Corporativo Popular, ambos de breve existencia. En 1935 falleció Fernando Vives, quien había inspirado a Blest en su labor social. Antes de morir, el sacerdote le entregó su crucifijo. Tres años más tarde se disolvió el grupo Germen, producto de diferencias entre sus miembros, quienes siguieron diversos caminos.


title: Clotario Blest

text: Blest trabajó como empleado fiscal desde 1922 en la Tesorería General de la República. En 1929 fue nombrado Tesorero Comunal de Providencia, y en 1934 Tesorero Comunal de San Antonio. En esta última ciudad fundó una escuela nocturna para obreros, además de una sociedad protectora de animales. Tras su regreso a Santiago contribuyó a la creación de una asociación de empleados fiscales. Dado que la ley no permitía que estos formaran sindicatos, Blest optó por fundar una asociación deportiva en 1938, llamada Asociación Deportiva de Instituciones Públicas (ADIP). Esta agrupación sirvió como antecedente para la Agrupación Nacional de Empleados Fiscales (ANEF), creada en 1943. Blest fue elegido presidente de la ANEF, cargo que ocupó durante 15 años. La agrupación tenía como objetivos buscar el "perfeccionamiento económico, cultural y social" de los empleados fiscales. En 1944 el presidente Juan Antonio Ríos dictó a través de un decreto el Estatuto Administrativo de los Funcionarios del Estado, el cual fue creado con ayuda de la ANEF, que hizo algunas observaciones.


title: Clotario Blest

text: En los años posteriores la ANEF logró diversos beneficios para los empleados fiscales. Uno de ellos, la ley N° 7.747, que racionaliza la Administración Pública, fue propuesta por Blest. Durante su tiempo en la ANEF, Blest influyó en varias personas, incluyendo a Tucapel Jiménez, sindicalista y posterior presidente de la agrupación. En 1948 se creó la Junta Nacional de Empleados de Chile (JUNECH), que agrupó asociaciones fiscales y semifiscales como la ANEF, la CEPCH, la ANES, la FEDACH, la Asociación Nacional de Empleados Fiscales, la Federación Industrial Ferroviaria de Chile y la Asociación de Empleados Administrativos de la Beneficencia. Blest, como presidente de la ANEF, representó a aquella agrupación ante la JUNECH. Ese mismo año se dictó la Ley de Defensa Permanente de la Democracia, o "ley maldita", que proscribió la participación política del Partido Comunista de Chile. Clotario Blest estuvo desde el principio en contra de la norma y luchó por su derogación. En 1949 participó en la denominada revolución de la chaucha, una manifestación en contra de las alzas en el transporte público.


title: Clotario Blest

text: En paralelo a la presidencia de la ANEF, Blest desarrolló diversas medidas para lograr la unidad de los trabajadores del país, inspirado por la negativa situación económica que tenía Chile. Uno de su esfuerzos era lograr la reunificación de la Confederación de Trabajadores de Chile (CTCH), organización dividida durante los años 1940 por diferencias políticas de sus miembros. En 1952 se realizó una concentración de aproximadamente 50 mil trabajadores en la Plaza Bulnes, donde Blest anunció la creación de un "comité de unidad" que tendría por objeto fundar un organismo que reuniera a todos los trabajadores del país. Al año siguiente, entre el 12 y 15 de febrero, se llevó a cabo un congreso con más de 2.000 delegados que tuvo como resultado el nacimiento de la Central Única de Trabajadores (CUT). En aquella ocasión Blest fue elegido presidente de la organización. Cargo que ocupó durante ocho años. En la declaración de principios de la CUT se expresó: Según Blest, la creación de la CUT se debió "no a determinadas personas o dirigentes, sino a la decidida voluntad de la clase trabajadora de llegar a esta unidad". Uno de los aspectos que el dirigente quiso instaurar en la CUT fue un carácter sindical y gremial, ajeno al actuar de los partidos políticos. La organización se mostró opositora al gobierno de Ibáñez y sus políticas económicas, lo cual demostró a través de paros y movilizaciones. El gobierno intentó a través de varios métodos alejarlo de la dirigencia de la CUT, como ofrecerle el cargo de Tesorero General de la República, pero Blest no aceptó. Además de esto, el dirigente fue encarcelado en numerosas ocasiones en virtud de la "ley maldita". En 1954, el ministro de hacienda Jorge Prat Echaurren preparó el traslado de Blest a la región de Tarapacá para evitar que siguiera presidiendo la CUT y la ANEF. Ante esto, el dirigente presentó su expediente de jubilación, lo cual significó su fin como funcionario público.


title: Clotario Blest

text: Su madre falleció en enero de 1958, siendo sepultada junto a sus otros dos hijos y su marido. Durante estos años la CUT sufrió la renuncia de algunos sectores políticos, a raíz de diferencias doctrinarias entre sus miembros. A pesar de esto, la organización continuó sus tareas bajo la presidencia de Blest, quien se mostró opositor al gobierno de Jorge Alessandri. En 1959 Blest emitió un discurso centrado en la acción directa de los trabajadores, abogando por una independencia de las autoridades políticas; sin embargo, esto fue criticado por los partidos socialista y comunista. El dirigente continuó con su idea, y convocó movilizaciones y huelgas durante los meses posteriores. El 29 de agosto de 1961 llamó a un paro nacional, pero algunos miembros del consejo de la CUT se opusieron a la medida, ante lo cual Blest presentó su renuncia a la presidencia del organismo. Con posterioridad supo que la decisión de los dirigentes estuvo influenciada por presiones del gobierno. Sin embargo, cuando intentó explicar la situación al año siguiente en un congreso de la CUT, fue abucheado por los presentes, quienes además le arrojaron monedas. Tras el incidente, Blest pensó en suicidarse, pero finalmente descartó la idea.


title: Clotario Blest

text: Además de crear organizaciones sociales en Chile, Blest participó en diversas organizaciones internacionales. Durante los años 1950 participó en el Comité Nacional de Partidarios de la Paz en Chile, junto a figuras como Pablo Neruda y Gabriela Mistral. En 1955 fue nombrado por la Asamblea Mundial de la Paz como miembro del Consejo Mundial de la Paz, organismo dirigido por Frederic Joliot-Curie.


title: Clotario Blest

text: Blest se opuso a las dictaduras de Batista en Cuba y al golpe militar de Castillo Armas en Guatemala. Tras la caída de Batista, presidió el Movimiento Nacional de Solidaridad y Defensa de la Revolución Cubana, y viajó a aquella isla en algunas ocasiones. Blest además elogió la labor de Nikita Krushev en la Unión de Repúblicas Socialistas.


title: Clotario Blest

text: Tras su salida de la CUT, Blest fundó el Movimiento de Fuerza Revolucionario (MFR), organización que buscaba agrupar a las tendencias insurreccionales del país. Entre las medidas que buscaba el MFR se encontraba una "reforma agraria integral, disolución del Ejército, formación de milicias sindicales, autogestión de las unidades productivas y socialización de la sociedad". En octubre de 1962 el dirigente fue detenido en medio de una manifestación contra el bloqueo norteamericano a Cuba, y fue trasladado al llamado "patio de los cogoteros" de la Cárcel Pública de Santiago por orden del gobierno. A pesar de la mala fama del lugar, los reclusos no molestaron a Blest e incluso lo ayudaron. En aquel periodo debió enfrentar un juicio por "subversión al orden establecido", luego que miembros del Movimiento Social Progresista, organización adscrita al MFR, realizara atentados explosivos en la ciudad. La defensa de Blest fue adoptada por la ANEF, entonces presidida por Tucapel Jiménez, que logró la liberación del dirigente en febrero de 1963.


title: Clotario Blest

text: En 1963, mientras se rumoreaba que la izquierda llevaría como candidato presidencial a Baltazar Castro, Salvador Allende se reunió con el MFR para que lo apoyaran en una candidatura independiente. Sin embargo, cuando el Frente de Acción Popular se enteró de este pacto, nombró a Allende como su candidato. Dos años más tarde Blest participó en la fundación del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), junto a Luis Vitale y Miguel Enríquez, entre otros. Durante este periodo, el dirigente además se hizo cargo de la Comisión Técnica de la ANEF, y en 1966 fue homenajeado por la CUT. Al año siguiente Blest se desligó del MIR debido a diferencias de fondo con los miembros más jóvenes.


title: Clotario Blest

text: El 11 de agosto de 1968 participó en la toma que el movimiento Iglesia Joven hizo de la Catedral Metropolitana de Santiago, en la cual desplegaron un lienzo que decía: "Por una Iglesia junto al pueblo y su lucha". El grupo estaba compuesto por sacerdotes, religiosas y laicos. El acto buscaba criticar la actitud que la Iglesia Católica había tenido hasta ese momento con las clases más desprotegidas, y la instaba a un cambio hacia la humildad y un mayor acercamiento al Evangelio. Tras la toma, Blest continuó asistiendo a la reuniones de la organización y participando en sus actividades. Sin embargo, no asumió cargos directivos ya que prefería que estos fueran ocupados por los jóvenes. En 1969, algunos miembros de la Iglesia Joven propusieron a Blest como precandidato presidencial sin consultarle, e hicieron propaganda callejera. Tras enterarse de esto, el dirigente puso fin a la candidatura. Al año siguiente la organización se disolvió.


title: Clotario Blest

text: A comienzos de la década, Blest participó en la fundación del "Comité de los Sin Casa" (que realizaba tomas de terreno que eran ocupados por trabajadores sin vivienda), y del Comité de Defensa de Derechos Humanos (CODEH). Durante las elecciones presidenciales de 1970 se abstuvo de votar, ya que dudaba que un socialismo aplicado a través del sistema político existente pudiera tener éxito. El dirigente se mantuvo ajeno al gobierno de la Unidad Popular, criticando incluso algunas de sus medidas, como el acuerdo que contrajo con la CUT en virtud del cual esta organización se comprometía a respaldar las medidas del gobierno durante los próximos 14 meses. Ante esto, Blest fundó y presidió el Frente de Trabajadores Revolucionarios (FTR), que duró algunos meses antes de disolverse. Entre las medidas que Blest apoyó se encontraba la nacionalización del cobre, que fue descrita por él como "la auténtica independencia económica de este país". Durante los primeros meses de 1973 llegó a Chile Henri Grouès (el "abate Pierre") quien había conocido a Blest cuatro años antes. En su visita al país, el sacerdote francés le ordenó a los hermanos de Emaús chilenos que cuidaran de Blest, prestando especial atención a su alimentación y salud.


title: Clotario Blest

text: La mañana del 11 de septiembre de 1973, mientras las fuerzas armadas llevaban a cabo el golpe de Estado que derrocó a Salvador Allende, Blest se dirigió al Palacio de la Moneda para apoyar al presidente. Sin embargo, antes de poder llegar fue obstaculizado por una patrulla que lo obligó a devolverse. Tras el golpe, varias embajadas le ofrecieron asilo, pero el dirigente permaneció en su hogar. Días después su casa fue allanada por militares que buscaban armas escondidas. Al no encontrarlas, se llevaron libros, ropa e incluso su pensión de jubilado. Ante las medidas adoptadas por el gobierno de facto, Blest reactivó el Comité de Defensa de Derechos Humanos (CODEH), fusionándolo con el Comité de Defensa de Derechos Sindicales (CODES), también creado por él, en el Comité de Defensa de Derechos Humanos y Sindicales (CODEHS), junto a Eduardo Long, Santiago Pereira, Pedro Gaete, Alfredo Molina, Gloria Rodríguez, Manuel Machuca, Rosa Rubilar, Nelson Paz, Raúl Elgueta, Manuel Acuña y Oscar Ortíz. Además, en los años siguientes participó en la Comisión Chilena de Derechos Humanos, organización opositora a las medidas represivas del Régimen Militar y que buscaba solidarizar con los afectados y sus familias. Entre los fundadores de la organización estuvieron Blest, Máximo Pacheco, Mila Oyarzún y Jaime Castillo Velasco.


title: Clotario Blest

text: Su casa sirvió de refugio para perseguidos políticos, ayudándolos incluso a conseguir asilo en las embajadas. Participó además en numerosas manifestaciones contra el gobierno, y envió cartas a organizaciones y políticos para lograr la libertad de los presos políticos. Como gesto simbólico, el dirigente no se volvió a cortar su barba tras el golpe de Estado, sosteniendo que se afeitaría luego de la recuperación de la democracia. El 18 de abril de 1979 un grupo de mujeres, familiares de detenidos desaparecidos, se encadenó a las rejas del Ministerio de Justicia como señal de protesta. Clotario Blest fue una de las personas que las acompañó en aquel acto.


title: Clotario Blest

text: Durante los años del Régimen Militar adoptó un método de protesta no violenta, inspirado por Mahatma Gandhi y Martin Luther King, además de las enseñanzas de Cristo. Durante los últimos años de la década de 1970 fundó la Liga por la Paz, que abogaba por una solución no violenta entre los conflictos limítrofes de Chile con Argentina y Perú. En octubre de 1979 Blest recibió el Premio de la Paz otorgado por el Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ), organización presidida por Adolfo Pérez Esquivel.


title: Clotario Blest

text: Blest tuvo una vejez solitaria, acompañado solamente por sus mascotas y por dos jóvenes, Oscar Ortíz y Francisco Díaz, quienes lo ayudaban en sus tareas diarias. Durante el plebiscito de 1980, el dirigente se abstuvo de votar, ya que lo consideraba un proceso electoral ilegítimo dado el contexto del país. Ese mismo año, el parlamento de Alemania Federal decidió nominar a Blest al Premio Nobel de la Paz. La candidatura fue apoyada por Finlandia, Noruega y Venezuela, además de artistas, intelectuales y ex parlamentarios chilenos. Sin embargo, no obtuvo el galardón. En 1983, y en el marco de las protestas que se realizaban en el país contra el gobierno, se fundó el Comando Nacional de Trabajadores, de la cual Blest fue presidente honorario.


title: Clotario Blest

text: Aprovechando la visita del Papa Juan Pablo II a Chile en 1987, Blest le entregó una carpeta con antecedentes de las violaciones a los derechos humanos efectuadas durante dictadura, además de un petitorio contra la condena a muerte de algunos presos políticos. En lo relativo a la postura de la oposición de participar en el plebiscito de 1988, el dirigente se mantuvo escéptico, ya que según él significaba aceptar las reglas impuestas por el Régimen Militar. Lo que Blest pretendía era que el gobierno de Pinochet cayera producto de las huelgas y paros. El 21 de agosto de 1988 se fundó la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), y su comisión organizadora nombró a Blest presidente honorario nacional del organismo.


title: Clotario Blest

text: Durante sus últimos años de vida sufrió varios malestares físicos y enfermedades, además de una situación económica precaria. Tras ser internado en el Hospital del Trabajador, y dado que su casa no cumplía con las condiciones mínimas para vivir, Blest solicitó ser trasladado al convento de los franciscanos. Si bien solo se permitía que los religiosos vivieran en el lugar, el superior del convento Juan de Dios Hernández permitió que el dirigente fuera cobijado allí. El 17 de noviembre de 1989 Blest fue nombrado Hermano Terciario Franciscano Seglar. Una de sus últimas actividades fue la visita que realizó a los presos políticos de la Cárcel Pública de Santiago, en mayo de 1990.


title: Clotario Blest

text: Clotario Blest falleció la madrugada del 31 de mayo de 1990, y fue velado en el templo de San Francisco. Su funeral se realizó al día siguiente, siendo despedido por sindicalistas, políticos, sacerdotes, estudiantes, y trabajadores en general. Patricio Aylwin, Presidente de la República, expresó: "Tenía un gran aprecio y admiración por Don Clotario que fue un hombre que dio testimonio. Él vivió y sacrificó oportunidades de una vida holgada, entregado a sus ideales de profunda formación cristiana". El cuerpo del dirigente fue sepultado en el Cementerio General de Santiago.


title: Clotario Blest

text: El historiador Gabriel Salazar ha sostenido que Clotario Blest fue la continuación natural de Luis Emilio Recabarren, «en su trabajo, pensamiento y acción política, desde los trabajadores y para los trabajadores». Uno de los aspectos que el dirigente defendió fue la acción directa, entendida por Salazar como la resolución de los problemas por sí mismos, "sin esperar que el Estado lo haga o forzando al Estado para que lo haga". En uno de sus discursos, Blest señaló: Blest fue crítico de los partidos políticos y sus formas de organización, optando por los llamados movimientos políticos, que se caracterizaban por tener "estructuras más ágiles, con poca vocación de burocracia, organizadas a la manera que lo desean sus integrantes, con escaso o nulo apego a las normas vigentes sobre constitución de organizaciones políticas". En un discurso de 1960, realizado en la Conferencia Nacional de la CUT, el dirigente sostuvo que los partidos políticos poseen una "actitud y conducta sectaria", y que se encuentran "empeñados exclusivamente en una carrera proselitista de tipo electoral". Por este tipo de declaraciones y su vinculación con Ernesto Miranda, Blest fue catalogado despectivamente de anarquista por sus opositores de izquierda y derecha.


title: Clotario Blest

text: Como católico practicante, Clotario Blest defendió la imagen de Jesús Obrero, ligado a un pensamiento social cristiano. Según el autor Maximiliano Salinas, «ante el Cristo Rey, propugnado como un emblema contra la descristianización de la sociedad impulsada por el ideario liberal, él reacciona con la imagen del Cristo Obrero, un Jesús no restauracionista, sino humilde e identificado con los humildes, los plebeyos, los trabajadores».


title: Richard Berry

text: Richard Berry (Nueva Orleans, 11 de abril de 1935-Inglewood, 23 de enero de 1997) fue un cantante y compositor de "rock and roll" estadounidense.


title: Richard Berry

text: Berry es más conocido como el compositor e intérprete original de la norma de rock "Louie Louie". La canción llegó a ser un éxito (y único) para The Kingsmen, convirtiéndose en una de las canciones más grabadas de todos los tiempos; Sin embargo, Berry recibió poco beneficio económico por componerla hasta la década de 1980, tras haber renunciado a sus derechos sobre la canción en 1959.


title: Richard Berry

text: Su carrera se desarrolló en Los Ángeles. Comenzó en grupos vocales como Debonairs y Flairs, para continuar en solitario a partir de 1953.


title: Richard Berry

text: Es más conocido como compositor y creador de uno de los temas más originales del "rock" estándar: ""Louie Louie"". La canción, que fue inspirada por los temas "El Loco Cha Cha" de René Touzet y ""Havana Moon"" de Chuck Berry, fue un gran éxito local en toda la costa oeste estadounidense en 1956. Años más tarde, la versión de este tema que realizaron The Kingsmen se convirtió en un éxito a nivel nacional.


title: Richard Berry

text: La canción se ha grabado más de 1000 veces. Las casi ininteligibles (e inofensivas) letras de las versiones de "The Kingsmen" fueron malinterpretadas como obscenas por muchos, y la canción fue prohibida por las cadenas de radio e incluso investigada por la "Federal Bureau of Investigation" (Oficina Federal de Investigación).


title: Richard Berry

text: Richard Berry es también conocido como la voz de Henry en ""Roll with Me, Henry"" de Etta James y como narrador en ""Riot in Cell Block 9"" de The Robins.


title: Richard Berry

text: En febrero de 1996, Berry realizó por última vez, el reencuentro con las bandas Pharaohs y Dreamers, en un concierto benéfico en Long Beach, California. Su salud empeoró poco después de esto, y él murió de paro cardíaco en 1997 a los 61 años. Sus restos se encuentran en el Cementerio Inglewood Park de Los Ángeles, California.Recordings with Richard Berry credited as the main artist


title: Richard Berry

text: Grabaciones donde Richard Berry aparece sin acreditar o como parte de un grupo


title: Richard Berry

text: Con The Flairs


title: Richard Berry

text: Con Arthur Lee Maye & The Crowns


title: Richard Berry

text: Con The Robins


title: Richard Berry

text: Con Jennell Brown (Ricky and Jennell)Con The Rams (Richard Berry, Arthur Lee Maye and Johnny Coleman


title: Richard Berry

text: Con Etta James


title: Partido de la Sociedad Nacionalista

text: El Partido de la Sociedad Nacionalista fue un partido político mexicano que existió entre 1998 y 2003.


title: Partido de la Sociedad Nacionalista

text: El PSN fue partido que se definía como de centro-izquierda nacionalista, que propugnaba por la defensa del nacionalismo como su principal política, tuvo una corta existencia y siempre fue señalado por ser considerado un "partido familiar", es decir, en el que una sola familia copaba los principales cargos y aprovechaba sus prerrogativas.


title: Partido de la Sociedad Nacionalista

text: Participó en las Elecciones presidenciales de 2000 como parte de la Coalición Alianza por México que lideraba el Partido de la Revolución Democrática y su candidato Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, lo que le permitió mantener su registro y obtener tres diputados federales, su líder nacional Gustavo Riojas Santana', su esposa Bertha Alicia Simental García y su hermana Norma Patricia Riojas Santana.


title: Partido de la Sociedad Nacionalista

text: En las elecciones legislativas de 2003 perdió el registro por no obtener el mínimo de 2.0% de la votación total y desapareció, posteriormente el Instituto Federal Electoral le aplicó una multa por malversación de fondos y se giró orden de aprehensión contra Riojas Santana, señalado como responsable de estos actos.


title: Crema agria

text: La crema agria es una crema de leche fermentada, con adición de sal y aditivos permitidos; de textura suave, aromática, sabor ácido, el cual la diferencia de la crema de leche (nata), además de la alta viscosidad.


title: Crema agria

text: En diversos países de América Latina (como Costa Rica o Venezuela) se le conoce como natilla, siendo una especie de crema ácida con bajo contenido en grasa (10-15%), y obtenida de la leche cruda.


title: Crema agria

text: En Colombia existe el suero atollabuey, especie de crema de leche ácida típica de las sabanas de los departamentos de Córdoba, Sucre y Bolívar, que acompaña cualquier comida.


title: Estadio León

text: El Estadio León es un estadio de fútbol situado en la ciudad de León, en el estado de Guanajuato en México. Sirve de sede habitual al Club León, así como algunos equipos filiales y de divisiones inferiores. Su dirección es Boulevard Adolfo López Mateos 1810, Colonia La Martinica, CP 37500, León, Guanajuato. México.A través de los años, el club León se ha convertido en una leyenda tanto en la ciudad de León Guanajuato, como en el fútbol mexicano, destacándose también por su noble afición, la cual asiste en masa al estadio León para brindar su apoyo al club de casa.


title: Estadio León

text: Con las administraciones recientes, la imagen de las instalaciones ha sufrido un cambio para dar un mejor aspecto a los visitantes. La directiva se ha propuesto hacer mejoras graduales en este estadio mundialista, han comenzado obras que prometen un cambio radical tanto por fuera


title: Estadio León

text: Fue inaugurado el 1 de marzo de 1967 con el partido entre Santos de Brasil y River Plate de Argentina, que terminó 2 goles a 1 a favor del Santos.


title: Estadio León

text: En el entonces llamado ""Estadio Nou Camp"" se jugaron los siguientes partidos:


title: Estadio León

text: En el ""Estadio León"" se jugaron los siguientes partidos:


title: Estadio León

text: Selección Mexicana


title: Expedición 3

text: La Expedición 3 fue la tercera estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional.


title: Río Suárez

text: El río Suárez es un río de Colombia que baña las tierras de los departamentos de Boyacá y Santander. Situado en la cordillera Oriental de la región Andina colombiana, desagua en el río Sogamoso, uno de los principales afluentes del río Magdalena.


title: Río Suárez

text: El río Suárez nace en la laguna de Fúquene, en los límites de los departamentos de Boyacá y Cundinamarca. Toma inicialmente una dirección norte y transcurre por el departamento de Boyacá, para luego entrar por el sur del departamento de Santander, sector por donde se desplaza con características torrentosas debido a las pendientes muy acentuadas que presenta en cortos trayectos.


title: Río Suárez

text: El río Suárez tiene una longitud total de 172 km y una cuenca hidrográfica de 9.823 km², de los que 3.482,5 corresponden a territorio santandereano, en donde baña las vegas cultivadas con caña de azúcar y guayaba grama, principales cultivos de la región de la cuenca media del Suárez (Hoya del río Suárez) que tiene una extensión de alrededor de 3.000 km² y se extiende entre los departamentos de Santander y Boyacá.


title: Río Suárez

text: El río Suárez recibe al río Fonce después que este ha pasado por San Gil y desemboca luego en el río Sogamoso (confluencia Suárez – Chicamocha), presenta una altura máxima de 3.700 m y mínima de 370 m.


title: Río Suárez

text: La cuenca hidrográfica se divide en 3 subcuencas como es habitual en este tipo de ríos:


title: Suero de leche

text: El suero de leche o lactosuero es la fracción líquida obtenida durante la coagulación de la leche en el proceso de fabricación del queso y de la caseína, después de la separación del coágulo o fase micelar. Sus características corresponden a un líquido de color amarillo y algunas veces verdoso, turbio, de sabor fresco, débilmente dulce, de carácter ácido que contiene un 94% de agua, proteínas y grasas.


title: Suero de leche

text: Considerado por largo tiempo como un desecho difícil de tratar y eliminar debido a las grandes cantidades producidas en la industria del queso, es actualmente una de las materias primas más usadas en el ámbito alimentario. Nuevas tecnologías permiten recuperar los principales nutrientes y elaborar a base de ellos nuevos productos como los concentrados de proteínas de suero, emulsificantes, estabilizantes y otros aditivos que confieren propiedades reológicas y sensoriales a los productos de la industria alimentaria.


title: Suero de leche

text: Es un subproducto rico en proteínas globulares hidrosolubles, lactosa, grasas y minerales por lo que constituye una importante fuente de nutrientes. Debido a ello es una de las principales fuentes de contaminación ambiental, de ahí proviene la importancia de su valorización.


title: Suero de leche

text: La leche puede ser coagulada por acidificación química o de bacterias acidolácticas, o bien mediante el uso de enzimas, como la quimosina (cuajo animal), enzimas procedentes de vegetales, como la higuera, o enzimas microbianos. Esto produce la agregación (unión) de las de caseína y la formación del coágulo (también llamado gel). En la primera fase de elaboración del queso, la fase acuosa, denominada lactosuero, es separada del coágulo que pasará a ser transformado en queso. Cada año se producen grandes cantidades de lactosuero; se obtiene alrededor de 1 kg de queso y 9 litros de suero a partir de 10 L de leche.


title: Suero de leche

text: Dos grandes tipos de lactosuero se distinguen en función del coágulo: el lactosuero ácido que se produce por acidificación proveniente del metabolismo de las bacterias acidolácticas y que produce un coágulo duro, consistente y permeable. La coagulación enzimática produce un coágulo suave, gelatinosos y muy impermeable.  En México, la producción de leche en el país ha aumentado durante los últimos años debido a la alta demanda que esta y sus derivados tienen. Los derivados lácteos con mayor demanda en el país son los quesos, por lo cual la producción de queso en el país es de 332251 toneladas, se encuentran en diferentes presentaciones como queso fresco, panela, chihuahua, crema, doble crema, etc. Con el incremento de la producción de queso también se incrementa el subproducto que se genera al hacer este producto, en este caso es el suero de leche.


title: Suero de leche

text: La industria láctea ha sufrido grandes cambios en los últimos años con el fin de incrementar su productividad, salubridad y calidad de sus productos, generando como consecuencia desechos de descargas líquidas, sólidas y gaseosas. La variedad de transformaciones y productos de la industria láctea nos impulsa a revisar su compromiso medioambiental según el proceso y el alimento elaborado; en la industria los principales procesos contaminantes son los de la elaboración del queso por la obtención de lacto suero, crema y mantequilla por la mazada y suero producto del lavado de la misma.


title: Suero de leche

text: La gran parte de este residuo de la fabricación del queso no se aprovecha adecuadamente ya que aproximadamente el 90% del total de leche utilizada es eliminada como lactosuero desperdiciándose 1.6 billones de litros mundialmente, al menos el 50% total de ingredientes de la leche queda como lactosa, proteínas solubles, lípidos y sales minerales. Las proteínas y lactosa se convierten en contaminantes cuando el suero de la leche es arrojado al ambiente debido a que la carga de materia orgánica permite la reproducción de microorganismos produzca cambios importantes en la demanda bioquímica de oxígeno del agua y ácido láctico alterando los procesos biológicos.


title: Suero de leche

text: El lactosuero contiene propiedades saludables para el organismo humano. Interpreta una rica y amplia mezcla de proteínas secretadas que poseen rango de propiedades químicas, físicas y funcionales. Las proteínas de este subproducto ejercen un importante papel nutritivo como fuente de aminoácidos esenciales, además de contar con un alto valor biológico. Estas proteínas son usadas ampliamente en una variedad de alimentos gracias a sus propiedades funcionales de solubilidad, emulsificación, retención de agua/grasa, espesantes haciéndolo un alimento enriquecido o la generación de un nuevo producto.


title: Suero de leche

text: Las proteínas de este residuo cuentan con un importante papel nutritivo (fuente rica y balanceada de aminoácidos esenciales) y alto valor biológico (contenido de leucina, lisina, triptófano y aminoácidos azufrados). La gran parte de las proteínas de lactosuero que se concentra en β-lactoglubina y a-lactobúmina genera coadyudan a las propiedades de los ingredientes de proteínas y formulaciones del alimentos.


title: Suero de leche

text: Una utilización del suero es la producción de bebidas refrescantes por sus bajos costos de producción, alto posicionamiento en el mercado y alto valor nutricional. Es un método más barato y eficiente el preparar bebidas mediante la recuperación de suero de leche después de la elaboración del queso en donde luego se lo pasteuriza, deodoriza y se le da un sabor apropiado para empacarlo y llevarlo al consumidor final. Es una propuesta muy accesible para las personas además de brindar múltiples beneficios debido a que es considerada como una fuente rica en proteínas (78% de la proteína es la caseína de la leche) y en nutrientes con varios minerales como calcio, fosfatos, hierro, potasio y sodio. Asimismo cuenta con vitaminas A,C,D,E y del complejo B como vitamina B12. Se han encontrado una variedad de bebidas que se desarrollan a base de lactosuero y los tres tipos más comunes se dividen en bebidas de lactosuero tipo jugos de frutas, bebidas tipo lácteo y bebidas tipo carbonatadas refrescantes.


title: Suero de leche

text: Las bebidas del lactosuero se pueden producir a partir de suero de queso no salados. el sabor del suero, especialmente el ácido, es compatible con las bebidas de frutas cítricas. Los principales estudios referentes a este tipo de bebidas se dirigen tanto para la población que realiza ejercicio físico como para niños debido a su hidratación mucho mayor que el agua ofreciendo recuperación más rápida de los nutrientes perdidos durante la actividad física.  Biocombustible:


title: Suero de leche

text: En Venezuela,es un subproducto derivado de la lecha, suero de leche (o simplemente "suero") se conoce a un derivado lácteo fermentado bacteriológicamente de manera similar al yogur, a este se le añade sal y se consume con arepas o pan. Se consume principalmente en el estado Lara.


title: Suero de leche

text: Por otra parte, en el estado Zulia, al occidente de Venezuela, una gran cantidad es utilizado o desviado como alimento de engorde para ganado porcino.


title: Partido Alianza Social

text: El Partido Alianza Social fue un partido político mexicano que existió entre 1998 y 2003.


title: Partido Alianza Social

text: El PAS se definía a sí mismo como un partido humanista y rechazaba encuadrarse en el espectro tradicional de derecha, centro o izquierda, sin embargo era considerado de derecha al ser su principal precursor y provenir casi todos sus miembros del antiguo Partido Demócrata Mexicano, partido de derecha de los años 80's que logró tener una importante presencia en zonas del bajío, este a su vez se había originado de la Unión Nacional Sinarquista.


title: Partido Alianza Social

text: El PAS nunca logró tener una presencia real en las elecciones mexicanas, en 2000 participó como parte de la Coalición Alianza por México que postuló a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano a la presidencia, lo que le permitió conservar el registro y obtener dos diputados federales. Sin embargo, en las Elecciones de 2003 no logró el 2% de la votación, con lo que perdió su registro y desapareció definitivamente.


title: Expedición 2

text: La Expedición 2 fue la segunda estancia de larga duración en la Estación Espacial Internacional, inmediatamente después de la Expedición 1. La tripulación, formada por tres personas, permaneció a bordo de la estación durante 163 días entre marzo y agosto de 2001. La Expedición 3, que también contó con tres integrantes, le siguió en forma inmediata.


title: Expedición 2

text: El inicio de la expedición se produjo cuando la tripulación se acopló a la estación el 10 de marzo de 2001 a bordo de la nave STS-102, que había partido dos días antes. Durante la misión, la tripulación de la Expedición 2 ayudó en diversas tareas de mantenimiento y ensamblaje de la estación, alojó a dos tripulaciones de transbordadores STS y a una tripulación de nave rusa Soyuz, y llevó a término algunos experimentos científicos.


title: Expedición 2

text: El primer transbordador visitante, la nave STS-100, se acopló a mediados de abril de 2001 transportando el Canadarm2 para su instalación. La nave espacial rusa Soyuz TM-32 se acopló a finales de abril de 2001, llevando a la estación al primer turista espacial Dennis Tito. El segundo transbordador visitante fue la nave STS-104, que se acopló a mediados de julio de 2001, y su tripulación llevó a cabo varios paseos espaciales para instalar la cámara "Quest". La expedición finalizó cuando el transbordador espacial "Discovery" se separó de la estación el 20 de agosto de 2001.


title: Expedición 2

text: La tripulación de la expedición estaba formada por un ruso, el comandante Yury Usachev y dos tripulantes estadounidenses, Susan Helms y James Voss. Los tres habían estado en la estación brevemente el año anterior, durante la misión de diez días del STS-101 en mayo de 2000.


title: Expedición 2

text: Los tres miembros de la tripulación habían visitado la Estación Espacial Internacional juntos en mayo de 2000 a bordo del STS-101. Además de este vuelo espacial, el comandante de la Expedición 2 Yury Usachev había realizado otros dos vuelos espaciales (Soyuz TM-18 y Soyuz TM-23), para misiones de larga estancia a bordo la estación "Mir" (EO-15 y EO-21).


title: Expedición 2

text: Además de la misión STS-101, la ingeniera de vuelo Susan Helms había realizado otros tres vuelos espaciales, todos ellos misiones del transbordador espacial (STS-54, STS-64 y STS-78). James Voss también había realizado tres vuelos espaciales en misiones del transbordador espacial (STS-44, STS-53 y STS-69).


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Derivados del suero de leche líquido, dulce y fresco:


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es aquel que se obtiene por evaporación de la casi totalidad del agua de un suero líquido, dulce y fresco.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es aquel que se obtiene por evaporación de la casi totalidad del agua del suero ácido líquido.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es aquel que se obtiene por hidrólisis de la lactosa del suero líquido y que, una vez hidrolizado en forma líquida, puede llevarse al estado de polvo, por la evaporación de la casi totalidad del agua, en condiciones específicas de temperatura. y también es llamado el glucógeno natural.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es un líquido imprescindible para el ser humano,y la razón más influyente es la crisis global de proteínas disponibles al alcance de las mayorías debido a los altos costos de producción de diversas carnes indispensables para obtener valores adecuados de nutrición y en un mayor margen los infantiles y adolescentes para su desarrollo físico e intelectual.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Todavía las grandes mayorías ignoran los beneficios ancestrales del suero de leche líquido en los seres humanos, nos toca divulgar las teorías científicas que demuestran sus beneficios en aminoácidos ramificados esenciales para mantener nuestra salud en mejor calidad de vida que es el gran anhelo de todos y todas,prolongar la vitalidad o obtener el elixir de la vida.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es aquel que se obtiene por la sustracción de una gran proporción de las sales de los sueros líquidos dulces y frescos, a través de procedimientos de electrodiálisis o por el sistema de resinas de intercambio iónico.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: El suero desmineralizado líquido puede llevarse al estado de polvo por atomización, en cámara secadora, al vacío.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: Es un tipo de suero en polvo que se obtiene del proceso del suero líquido, fresco y dulce, cuando separamos la lactosa que se ha cristalizado en los procesos de concentración y cristalización.


title: Aprovechamiento del suero líquido

text: El líquido obtenido en el filtrado de los cristales se mezcla con las aguas de los lavados de estos. Luego se concentran y se pulverizan en cámara secadora al vacío, por atomización.


title: Bolsa de agua caliente

text: Bolsa de agua caliente (en Chile, guatero) es un recipiente de goma, látex u otro material flexible, usado tradicionalmente como calientacamas o para aliviar dolores musculares, ha sido en gran medida sustituida por las mantas eléctricas y recursos similares. El DRAE recoge el término "guatero" que deriva del anglicismo water-hot, usado en Chile.


title: Bolsa de agua caliente

text: La invención del precedente flexible de látex o goma se le atribuye al inventor e ingeniero Slavoljub Eduard Penkala (1871–1922). Antes los artilugios u objetos usado para calentar las camas eran de materiales duros como los calentadores de metal o los cerámica o las "canecas" de agua caliente (botellas achatadas de barro, también usadas para contener licores como la ginebra).


title: Bolsa de agua caliente

text: Su uso terapéutico requiere algunas precauciones en el uso doméstico. Deberá llenarse con agua caliente a 48º C, pues si se utilizan temperaturas superiores puede producir quemaduras.Bolsa de agua caliente


title: Archivo del Reino de Galicia

text: El Archivo del Reino en Galicia (en gallego y oficialmente: "Arquivo do Reino en Galicia") es un archivo cuya titularidad pertenece al Ministerio de Cultura español y cuya gestión está cedida a la Junta de Galicia desde el año 1989. Se encuentra situado en La Coruña.


title: Archivo del Reino de Galicia

text: Ejerce funciones de Archivo Histórico General de Galicia y de Archivo Histórico Provincial de La Coruña, por lo que custodia la documentación de ámbito gallego o provincial, que producen las administraciones tanto locales como autonómicas o estatales cuyo ámbito de actuación es la comunidad autónoma gallega.


title: Archivo del Reino de Galicia

text: Sus orígenes datan de la Real Cédula emitida por el rey Carlos I el 3 de febrero de 1529 y en una Real Provisión del mismo monarca y su madre, la reina Juana I, del 1 de marzo de 1543, cuando se ordenó la salvaguardia y custodia de los procedimientos de la Real Audiencia de Galicia, un organismo creado por los Reyes Católicos mediante diversas disposiciones a partir de 1480. Su inicio formal data de la Real Cédula del rey Carlos III emitida el 22 de octubre de 1775, cuando se crea el Archivo, asignándole también personal y unas normas de funcionamiento. Para este fin se construyó un edificio propio en la ciudad de Betanzos a fin de retirar el archivo de los bajos de la Real Audiencia. Dicho edificio constaba de siete bóvedas con siete llaves, una para cada provincia del Reino de Galicia. No obstante, rematado el Edificio del Archivo del Reino, este nunca fue usado para su cometido fundacional porque se decretó el traslado del mismo a La Coruña.


title: Archivo del Reino de Galicia

text: Su sede original era el Palacio de la Real Audiencia, un edificio que actualmente alberga la Capitanía General, en donde permaneció hasta su traslado en 1936 a los sótanos del Palacio de Justicia. Finalmente, en 1956 fue trasladado a su actual emplazamiento, junto al Jardín de San Carlos. El proyecto fue concebido por Antonio Tenreiro Rodríguez, e inaugurado en 1955.


title: Archivo del Reino de Galicia

text: El núcleo de los fondos del Archivo proviene de los procedimientos de la Real Audiencia de Galicia. No obstante, desde mediados del siglo XIX, ha ido adquiriendo fondos de origen diverso, hasta llegar a más de 250. El Archivo alberga fondos que se remontan, en el caso de diversos diplomas en pergamino, al siglo IX.


title: Guantanamera

text: «Guantanamera» es una conocida canción popular cubana. La letra más conocida, adaptada por Julián Orbón, está basada en las primeras estrofas de los "Versos sencillos", del poeta cubano José Martí. La composición musical se atribuye oficialmente a José Fernández Díaz, más conocido como Joseíto. La canción ha sido adaptada y grabada en muchas versiones. Es quizás la canción cubana más conocida y la canción patriótica más destacada de ese país, especialmente cuando se usa un poema del poeta cubano José Martí para la letra. Los créditos oficiales de escritura se han otorgado a Joseíto Fernández, quien popularizó por primera vez la canción en la radio ya en 1929 (aunque no está claro cuándo se produjo el primer lanzamiento como disco). En 1966, una versión del grupo vocal estadounidense The Sandpipers, basada en un arreglo de los Weavers, de su concierto Carnegie Hall Reunion de mayo de 1963, se convirtió en un éxito internacional.


title: Guantanamera

text: Existe controversia acerca de la autoría de la tonadilla de la «Guantanamera», habiendo diferentes teorías.


title: Guantanamera

text: Según Joseíto Fernández les dijo a los investigadores Santiago Moreaux Jardines e Iraida Sánchez Oliva (cuando estos se documentaban para su libro "La guantanamera"), antes de popularizar dicha canción en el programa «El suceso del día» de la estación radial cubana CMQ, Joseíto ya había cantado esta guajira-son: «Unas veces era guajira guantanamera; otras, guajira vueltabajera, guajira holguinera o guajira camagüeyana; pero no la canté nunca como guajira santiaguera». Más adelante, Joseíto trabajó en una estación de radio en la que también trabajaba una mujer de Guantánamo que estaba enamorada de él. Esta mujer de vez en cuando le llevaba algo de comer y se quedaba hablando con él, pero un día le sorprendió haciendo un pase a otra mujer y, enfurecida, le arrebató el bocadillo que le había llevado; entonces él agarró el micrófono y le cantó el estribillo de la «Guantanamera».


title: Guantanamera

text: Fernández contó diferentes versiones del origen de la canción en diversas ocasiones. Por ejemplo, el 30 de noviembre de 1979, en la sección de correspondencia de la revista "Bohemia", un periodista cita a Joseíto, que afirma: «Y un día, a Facundo Rivero, nuestro pianista, se le ocurrió que al terminar el programa que radiábamos por la CMCO (...) lo hiciéramos con una guajira. (...) Entonces compuse la «Guajira Guantanamera». Y el éxito nos sorprendió a todos. (...) Esto ocurría allá por el año 1934».


title: Guantanamera

text: Lo que sí es seguro es que, trabajando ya en la CMQ, Joseíto comenzó a interpretar la canción en el programa «El suceso del día». Dada la estructura de la canción (A-B-A-B o A-B-B-A, en versos octosílabos), la «Guantanamera» se prestaba a las improvisaciones (como ocurría con otras canciones, como «La Bamba» mexicana). Fernández empleaba la canción para comentar las noticias del día en el programa y también para cerrar el programa. Según él mismo afirmó, «lo mismo felicitábamos a una muchacha de Villa Clara, que pedíamos clemencia para un trabajador cesante». De esta forma, la «Guantanamera» rápidamente se convirtió en un medio para hacer comentarios amorosos, patrióticos, irónicos o sociales, y más importante, se convirtió en un éxito a nivel nacional.


title: Guantanamera

text: Sin embargo, según expresa Karina Rodríguez en su artículo «La guantanamera: historia ¿conclusa?», la canción surgió en Guantánamo un sábado de julio de 1929, durante el cual un grupo de amigos se encontraba trabajando, mientras cantaban. Entre ellos se encontraba Herminio García Wilson, panadero de profesión, al que apodaban “El Diablo”. El grupo de amigos vio pasar a una mujer hermosa y la piropearon, según dijo el propio Wilson, de forma completamente cortés. Pero esta respondió ofendida, por lo que uno de ellos exclamó: «¡Eh, qué se habrá figurado la guajira guantanamera esta!». Wilson buscó una música para acompañar la exclamación de su amigo, y la tocó esa misma noche durante una fiesta en casa de Silverio Bosch Dubois.


title: Guantanamera

text: La canción, con su ritmo pegadizo, prendió, y comenzó a emplearse en los festejos y en las calles, siendo la letra adaptada en cada ocasión por el cantante, siendo respetado únicamente el estribillo. Dice Rodríguez que por entonces la gente solía advertirse: «Cuidado, que te van a cantar "La guantanamera"», pues la tonadilla se prestaba a la ironía, la protesta, «los líos de faldas y la crónica roja».


title: Guantanamera

text: Rodríguez se apoya en las declaraciones de Héctor Tati Borges, historiador de Guantánamo, el cual aseguró que la canción ya había ganado fama en una radio local de la vecina Santiago, Radio CMKW, en una interpretación de Miguel Ángel González, «El guajirito del Edén», durante «El programa de las peticiones» de dicha cadena.


title: Guantanamera

text: Otra declaración que parece avalar esta versión es la de Alejo Carpentier, en su libro, "La música en Cuba" (México, 1946): La versión más conocida de esa canción es la que adapta las primeras estrofas de los "Versos sencillos", del poeta cubano José Martí, las cuales fueron adaptadas por Julián Orbón. Según el periodista López Nussa, en la revista "Bohemia" del 30 de diciembre de 1983, Pete Seeger, el cantante de folk estadounidense, visitó un campamento de verano para niños en 1962, donde estos le pidieron que tocara una canción que había traído uno de sus instructores. Se trataba de Héctor Angulo, el cual había estudiado con Orbón y conocía la versión con los versos de Martí. Seeger y Angulo quedaron reflejados como coautores de la canción, y Seeger, la popularizó en más de 35 países. Joseíto, quien había inscrito la «Guantanamera» en 1944, reclamó los derechos de autor y Seeger viajó a La Habana en 1971, llegando a un acuerdo. Según este relato, Joseíto hizo famosa la canción y el estribillo en el programa de radio, Julián Orbón le ajustó los "Versos sencillos", y su estudiante la llevó a Nueva York, donde Seeger la internacionalizó.