title: Club Libertad

text: En el año 1966 llegó a Asunción el Cagliari Calcio, el compromiso se cumplió el 12 de junio en el estadio de la Liga Paraguaya de Fútbol. El triunfo fue para los italianos por 2 a 1.  El puntero peruano Gallardo abrió la cuenta a los 25' para los visitantes sardos. Aumentó Giagnoni a los 11' de la etapa final y, sobre los 31', Sebastián Fleitas Miranda, otro de los cracks del Club, decretó el descuento final.  Libertad formó con: Orrego, Sosa, Domínguez y Molinas; Bobadilla, y Alcides Sosa; Jair, Oppe Quiñónez, Villegas, Acevedo y Sebastián Fleitas, también ingresaron: Justo Pastor Leiva y Juan Ayala.


title: Club Libertad

text: En el año 1953 recibió al Club Atlético Independiente. El resultado fue un empate de 2 a 2.


title: Club Libertad

text: Con motivo del festejo de su campeonato en el año 1976, el 2 de noviembre, Libertad, recibió a Boca Juniors en el Defensores del Chaco, el cotejo terminó empatado 1 a 1. El tanto del Gumarelo fue convertido por Arecio Colmán.


title: Club Libertad

text: En el año 2003 con su estadio remodelado, Libertad recibió al Toluca, el encuentro culminó en un empate 1-1.


title: Club Libertad

text: El sistema de juego cambió en 1955. Se jugaron dos ruedas, al término de las cuales descendía el penúltimo y el último. San Lorenzo descendió directamente, pero Nacional y S. Luqueño, que fueron penúltimos, tuvieron que jugar tres dramáticos encuentros, al cabo de los cuales descendió el S. Luqueño. Se había iniciado el criticado plan de disminución de clubes en la primera división.


title: Club Libertad

text: Los cinco mejores jugaron una tercera rueda, sumando puntos a los ganados en las dos primeras.


title: Club Libertad

text: Se consigna la ubicación de los cinco primeros, pues los demás ya no jugaron la tercera rueda.


title: Club Libertad

text: Goleador: Máximo Rolón (Libertad), 25 goles.


title: Club Libertad

text: Pasaron luego 21 años para que Libertad vuelva a saborear el sorbo desde la copa de campeón, y una vez más lo hace con equipo memorable, cuyos componentes, en su gran mayoría tenían en su sangre solamente glóbulos negros y glóbulos blancos.


title: Club Libertad

text: El 17 de octubre de 1976, Libertad venció a Cerro Porteño en el Defensores del Chaco con un doblete de Apolinar Paniagua y se consagró campeón tras 21 años.


title: Club Libertad

text: Ese memorable equipo estaba conformado por:  Alcides Báez, Juan Espínola, Eduardo Villalba, Ricardo Tavarelli y Braulio Bernal; Carlos Huespe, Arecio Colmán y Eugenio Morel; Emigdio Dos Santos, Apolinar Paniagua y Juan Ramón Ocampos. Además de: José Félix Orrego, Nelson Egert, Justo Pastor Ledesma, Juan Alberto Benítez, Lucio Robles, Feliciano Brítez, Pedro Nelson Fleitas, Carlos Espínola, Cristóbal Maldonado y Milciades Morel. Dirigidos por Ramón Rodríguez, también dirigió en la primera rueda Juan Alberto Pino.


title: Club Libertad

text: En este año el Club Libertad llegaría a la semifinal de la Copa Libertadores de América, a la que clasificaría después de haber obtenido el título del Campeonato Paraguayo en 1976; en fase de grupos enfrentaría al Club Olimpia de su mismo país, también enfrentaría a la Universidad de Chile, y al Everton de ese mismo país, en el primer partido en Asunción empataría en un clásico frente a Olimpia 2 a 2 posteriormente caería en Santiago contra la Universidad de Chile por 1 a 0, luego viajaría a Viña del Mar para enfrentar al Everton de Viña del Mar el cual ganaría por 3 a 1, luego derrotaría a la Universidad de Chile por 3 a 0 en Asunción, luego empataría también en Asunción con su homónimo Club Olimpia, por el marcador de 0 a 0 y por último le ganaría al Everton por 2 a 1 en Asunción clasificando a la Semifinal de la Copa Libertadores 1977, ya que en esa época no existían los Octavos de final ni tampoco los cuartos de final por la cantidad de equipos que clasificaban directamente a la Semifinal en donde enfrentaría al poderoso Club Atlético Boca Juniors con el cual caería en Asunción por 1 a 0, y también por el mismo marcador en Buenos Aires, también venció al Deportivo Cali en condición de local por 2-1 y consiguió un empate en Colombia, siendo esta la primera gran campaña del club en la Copa Libertadores.


title: Club Libertad

text: En el año 1998, Libertad descendió de categoría por primera vez en su historia ya que obtuvo el peor promedio de aquella temporada. Luego de dos temporadas en la segunda categoría del fútbol paraguayo, "El Gumarelo" consiguió su ansiado retorno a la división de honor del balompié guaraní. Así comenzaba a escribir la página más gloriosa de su gran historia.


title: Club Libertad

text: Después de esta mala racha vendría una de las mejores épocas del equipo, pues sería el dominador de los torneos paraguayos durante casi una década. Se coronaría campeón en los años 2002 y 2003, vicecampeón de 2004 y 2005, y lograría el tetracampeonato en los campeonatos 2006, 2007, 2008 Apertura y 2008 Clausura. En ambos torneos del 2009 sería nuevamente vicecampeón. Luego vendrían los campeonatos obtenidos en el Clausura 2010, Clausura 2012, Apertura 2014 y Clausura 2014 , Apertura 2016, Apertura 2017, Copa Paraguay 2019 y Apertura 2021.


title: Club Libertad

text: Por si estos logros fueran pocos, en el 2003 y 2011 llegaría a Cuartos de final de la Copa Sudamericana, En el 2007, 2010, 2011, 2012 y 2020 llegaría a Cuartos de final de la Copa Libertadores y en el 2006 disputaría la semifinal de la Copa Libertadores por segunda vez en su historia (ya lo había hecho en 1977), pero esta vez entre los 4 mejores del continente (no solo entre los 6 mejores como la vez anterior). Además en la ediciones del 2013, 2017 y 2021 de la Copa Sudamericana llegó hasta las semifinales, cayendo en el 2013 ante Lanús, en el 2017 ante Independiente ambos equipos se consagraron posteriormente, y en el 2021 ante el Bragantino.


title: Club Libertad

text: En el número especial de la revista Albinegro, publicada por el 50° aniversario del club, se destaca la participación del primer Presidente, Juan Manuel Sosa Escalada, en la elección de dicho nombre. Él fue quien inclinó la votación a favor del nombre Libertad otros nombres que surgieron fueron Paraguay, Sajonia y Asunción con un discurso sobre el bello y grato nombre” y “la mágica palabra de los siglos”, que impresionó a los gestores de la naciente sociedad.


title: Club Libertad

text: Apenas se conoce que en aquella asamblea constitutiva se decidió adoptar el blanco y el negro en franjas verticales alternadas y pantalones color negro, como la indumentaria oficial del Club. Hay quienes afirman que entre los participantes de la asamblea había hinchas italianos del Juventus de Turín, pero no se puede dar demasiada credibilidad a la versión, puesto que entre los que firman el acta sólo figura un apellido de origen tano: Allegretti.


title: Club Libertad

text: Pero lo que no se puede discutir es que los italianos han tenido una marcada influencia en el club. Justamente, un símbolo que representa al liberteño es “Don Nicola”, un personaje vestido como verdulero que lleva un canasto de productos hortícolas, entre los que sobresalen los repollos. “Don Nicola”, con sus anchos bigotes y su gorro a cuadros, representa a los inmigrantes italianos que tenían la costumbre de cultivar huertas en sus hogares. Hoy día, este italiano mostachón y apasionado trasciende el siglo como el más fiel retrato del hincha gumarelo, término que identificará por siempre al seguidor del Club Libertad.


title: Club Libertad

text: La parcialidad Liberteña se ha caracterizado a través del tiempo por ser una hinchada muy unida.


title: Club Libertad

text: Cuenta la leyenda que el club recibió el mote de “Gumarello” por la identificación que lograron dos hinchas de la época, provenientes de familias italianas, quienes acompañaban al equipo con gran entusiasmo en cada una de sus presentaciones. Ellos fueron Angelo Gumaressi y Luigi Nuzzarello. Otro nombre preponderante en esta historia es el de Don Antonio Rugilo quien tuvo la posta por varios años. Pero claro, en aquella época todavía no existían las barras, solo un grupo de hinchas fanáticos que llevaban banderas, en medio de bromas y cervezas alentaban a Libertad en las viejas gradas de tablón. Años después se formaría el primer comité de hinchas liberteños, denominado “Unión y Fuerza” ya teniendo como principales referentes a los miembros de la familia Olitte.


title: Club Libertad

text: Entrado los años '80 la barra de Libertad recibe una donación importante de bombos de distintos tamaños, regalo hecho por una familia muy identificada con el Club Libertad, hoy en día toda esa familia y sus nuevos integrantes siguen asistiendo fielmente a los partidos.


title: Club Libertad

text: Otro de los personajes particulares y reconocidos que hizo historia dentro de la hinchada es el Señor Emilio Olitte, quien en los partidos ingresaba a la cancha completamente vestido con los colores del club y con una canasta repleta de repollos que acostumbraba arrojar hacia la parcialidad liberteña. Claro ejemplo de la pasión desmedida que sientía por el club.


title: Club Libertad

text: A mediados de los años 90 la hinchada liberteña comienza a tener sus primeros grupos organizados, distribuidos por comités pero pronto llegaron los años más duros de la historia gumarela, concretándose el descenso del club por primera vez en la historia a una categoría inferior.


title: Club Libertad

text: Pero contra todo pronóstico, fueron esos años más sufridos los que lograron la consolidación del equipo y con ello el seguimiento de la hinchada, formándose así los primeros 4 grupos: La Barra Uvita, Los Guma Stones y la de los barrios Herrera y Limpio, entonces con el correr de los años fue inaugurada oficialmente LA ESCOLTA el 19 de marzo de 2004 donde estaba reunido el grupo hoy denominado LOS HISTÓRICOS. Estaba precedida por varios integrantes de ese grupo como Emiliano Estigarribia, Federico Melgarejo, Rafael Gorostiaga, Ariel Otazú, Félix Fariña, Gustavo Acosta, Julio Foca, Julio Dávalos, Rodrigo Benítez, Aldo Brasa, José Acosta Bedoya, David Correa, Faustino Correa, Jimmy Díaz, Luis Díaz, Alfredo Coronel, Itto Rivas, Rommel Sapriza, Gerardo Martínez, Helmut Gumastone Fortlage, los hermanos Bartolozzi, y demás miembros, quienes fundaron la "escolta".


title: Club Libertad

text: Libertad cuenta con una afición muy seguidora y pasional, que acompaña a su equipo tanto en los buenos como en los malos momentos.


title: Club Libertad

text: El estadio del Club Libertad, llamado Estadio Dr. Nicolás Leoz, cuenta con una capacidad para aproximadamente 12.000 personas cómodamente sentadas, modernas cabinas para la transmisión de partidos por radio y televisión.


title: Club Libertad

text: El mismo se encuentra ubicado en el Barrio Las Mercedes, de Asunción, más conocido hasta hoy día con el mote de "Tuyukuá" (en español:"Agujero de barro"), atendiendo que años atrás con cada lluvia esa zona y la cancha se llenaba de barro.


title: Club Libertad

text: Con el festejo del centenario en 2005, el club Libertad conoció de la remodelación total de su estadio, y pasó a llamarse Nicolás Leoz, en honor al expresidente de la CONMEBOL, expresidente e hincha del gumarelo.


title: Club Libertad

text: Las dimensiones del campo de juego son de 107 metros de largo por 73 metros de ancho, también cuenta con una imponente lumínica, la cual es considerada la mejor del país.


title: Club Libertad

text: El 8 de marzo de 2011, se llevó a cabo el primer partido oficial a nivel internacional entre el dueño de casa y el Universidad San Martín de Porres de Perú, al que venció por el marcador de 5 a 1 en el marco del Grupo 1 de la Copa Libertadores 2011, con presencia de unas 10 mil personas.


title: Club Libertad

text: Se ha planeado ampliar la capacidad del estadio a 25.000 con la construcción de una bandeja superior a la que ya está.


title: Club Libertad

text: Además del estadio de fútbol, el club cuenta en su sede propia, con su propio local del concentración, ahorrándose de esta forma gastos de hotelería. También cuenta con un polideportivo techado, para la práctica de deportes como el básquetbol, handbol y futsal FIFA. Otra de las ventajas que el club da a sus jugadores, es que cuenta con un gimnasio totalmente equipado además de dependencias para los juveniles y próximamente un colegio que dependerá del club. También posee un spa, un centro de juegos, un hotel de lujo, 7 canchas de golf, una cascada real entre otras cosas.


title: Club Libertad

text: Presidente: Francisco Giménez Calvo


title: Club Libertad

text: Vicepresidente 1: Rubén Di Tore


title: Club Libertad

text: Vicepresidente 2: Porfirio Benítez Musa


title: Club Libertad

text: Secretario general: Óscar Manuel Verón de Astrada


title: Club Libertad

text: Tesorero: Carlos Rubén Cañete Tarman


title: Club Libertad

text: Miembros titulares: Carlos Rubén Giovine G. / Diógenes Martínez


title: Club Libertad

text: Síndico titular: Jorge Augusto Mendoza Rolón


title: Club Libertad

text: Síndico suplente: Óscar Arias Torreani"Actualizado el 31 de enero de 2020" "Actualizado al 6 de marzo de 2012" El Club Libertad cuenta con equipos de baloncesto masculino y femenino. En el primer caso, es el segundo más veces campeón del baloncesto paraguayo masculino, con 11 títulos absolutos nacionales. Durante la década de 1980, el club Libertad era reconocido por ser uno de los más competitivos y ganadores del país, con varios jugadores de EE. UU. En la década de 1990 bajó su nivel, y no obtuvo ningún campeonato. Sin embargo, con la llegada del siglo XXI, y de la nueva directiva, el equipo de baloncesto volvió a pelear varios campeonatos, obteniéndolo en 2005, 2008 y 2009; además del Top Profesional en el 2010 y la Liga Nacional en el 2011.


title: Club Libertad

text: En el caso del equipo femenino, fue el primer tricampeón entre 1949 y 1951, pero estuvo seis décadas sin ganar, hasta que en el 2012 logró su cuarto título. El Club Libertad también se ha consagrado en handball, pues consiguió el bicampeonato nacional masculino en los años 1987 y 1988.


title: Callas Forever

text: Callas Forever es una película de 2002, dirigida por el prestigioso cineasta italiano Franco Zeffirelli. Es una fantasía histórica a manera de "biopic" que narra los últimos días de la diva de ópera Maria Callas. En ella Zeffirelli, afamado director de óperas que trabajó con ella, quiso ofrecer su particular homenaje a quien fue su más admirada amiga.


title: Callas Forever

text: Larry Kelly (Jeremy Irons) es un productor musical que está en París por un gran concierto. Recibe una llamada de Sarah Keller (Joan Plowright) instándole a que vaya a ver a su antigua amiga, la diva de la ópera Maria Callas (Fanny Ardant), que está recluida en su piso de París, con la voz rota y con una gran depresión por la muerte de quien ha sido el gran amor de su vida, el naviero griego Aristóteles Onassis.  Larry Kelly, que ve muy desmejorada a su amiga, intenta convencerla para que ruede unas óperas para el cine. Callas al inicio se niega porque es consciente del declive de su voz, pero accede de mala gana cuando Kelly le dice que la voz utilizada en ellas será la grabada en sus mejores años y que hará "playback". Sarah Keller le ayuda a convencer a la diva, pues se niega unos días más tarde. Callas graba la ópera "Carmen" de Georges Bizet, y la soprano le pide que no la estrene, porque piensa que es un fraude. Más tarde Callas piensa en grabar la "Tosca" de Giacomo Puccini, con su propia voz. Pero cuando comienza a barajar ideas al respecto, la diva se niega definitivamente. En una de las escenas finales Maria, se reúne con Larry en una banca de parque, ella de buena gana comparte lo que espera de la vida y con un gesto de libertad termina el encuentro y se aleja con el fondo de los árboles del parque, con una sonrisa lejana a Larry, finalizando la película.


title: Callas Forever

text: Zeffirelli, gran director artístico de óperas, muchas de ellas con Maria Callas, quiso rendir un homenaje a la que fue amiga suya durante más de 40 años. Comenzando con la reclusión real de la soprano en su piso de París, los personajes de Irons y Plowright, son inventados.


title: Callas Forever

text: La actriz francesa Fanny Ardant, encarnó de manera encomiable a la soprano griega en los últimos días de su vida. Ardant grabó con su voz algunos de los fragmentos que se escuchan en la película, cuando Callas intenta cantar la Aria, "Un bel di vedremo" de la opera "Madamme Butterfly", y no puede pues tiene la voz rota, una de las escenas más logradas de la película. Ardant, logró combinar el dolor de la Callas, por el abandono de Onassis y la pérdida de su magistral voz, esa perdidas, unida a una gran presión del público y de ella consigo misma.


title: Callas Forever

text: Se estrenó en el año 2002, teniendo una tibia acogida entre el público y siendo maltratada por la crítica por su falta de contexto histórico.


El Club Social Deportivo Estudiantes de Medicina fue un club de fútbol de Perú, de la ciudad de Ica en el Departamento de Ica. Fundado el 15 de enero de 1975, jugó en la Primera División del Perú siendo su mejor campaña en el Campeonato Descentralizado 2001.


title: Club Social Deportivo Estudiantes de Medicina

text: El Club Deportivo Estudiantes de Medicina fue fundado el 15 de enero de 1975 en el interior de la facultad de Medicina Humana de la Universidad San Luis Gonzaga de Ica. Se inscribió en la Tercera División distrital de Ica en ese mismo año.


text: Recién a fines de los años 1990 se hizo conocido a nivel nacional, al obtener de manera consecutiva desde 1995 hasta el 2000 el título de Campeón departamental de Ica.


text: En el año 2000 tras una brillante campaña se coronó campeón de la Copa Perú al vencer en los dos partidos de la final al Coronel Bolognesi de Tacna, ambos por 1-0 con goles de Aldo Reyes, logrando su ascenso a la Primera División.


text: En el año 2001 logró hacer una buena campaña de la mano del Director Técnico Franco Navarro pero en la definición por el título del Torneo Clausura en Arequipa fue derrotado por Cienciano del Cusco. Luego perdería la oportunidad de participar en la Copa Libertadores tras caer en la definición por el tercer cupo a este torneo contra Sporting Cristal.


text: En el año 2004 sufrió una de las crisis más grandes de su historia futbolística, y un fallido intento de fusión con el club Atlético Grau de Piura lo obligó a retirarse de Ica y cambiar su sede a la calurosa ciudad norteña. Al no poder superar su crisis económica, se vio obligado a retirarse de la Primera División cuando restaban cuatro fechas para la culminación del Campeonato Descentralizado 2004; por este motivo la Federación Peruana de Fútbol le suspendió todo derecho de participar en alguna liga de fútbol por espacio de tres años. Lo curioso de aquel año (2004) fue que durante todo el Torneo Apertura se llamó Grau-Estudiantes (llamado erróneamente Estudiantes-Grau por algunos); y el uniforme que usaba era camiseta amarilla, "short" blanco y medias amarillas; pero al terminar el Torneo Apertura, la fusión con el Atlético Grau se disolvió —debido a los problemas económicos del club iqueño—, motivo por el cual volvió a usar su nombre original Estudiantes de Medicina y dada esa ruptura regresó nuevamente a la ciudad de Ica para disputar el Torneo Clausura, y por ese motivo, debió utilizar su uniforme original (camiseta morada, "short" y medias blancos), sin embargo, el club siguió utilizando el uniforme del Estudiantes-Grau durante todo el Torneo Clausura.


text: En el 2008 tras cumplir con su suspensión regresó a participar en la liga distrital de Ica. En 2011 no participó por problemas económicos por tal motivo pasó a la Segunda División de la Liga de Ica donde sumó en 2013 un nuevo descenso a la Tercera distrital, en la temporada 2014, quedó ubicado en la quinta posición de la Serie A con 10 puntos, detrás de Deportivo Peruano Canadiense, Deportivo San Antonio de Acomayo, Sport Pacífico de Comatrana y Deportivo Puente Blanco. Desde entonces no participa en torneos oficiales.


title: Gin tonic

text: La bebida denominada en inglés gin and tonic es un cóctel compuesto de ginebra y agua tónica servida con hielo, en unas proporciones sugeridas de 1:1, 1:2, 1:3 y 2:3. En otros países como Alemania, Francia, Italia, México, Japón, Paraguay, Países Bajos y Turquía se refieren a ella como gin tonic. En países hispanohablantes se le llama gin-tonic, aunque en su uso en España se la considera una variación del "gin and tonic" tradicional servida con mayor cantidad de hielo y más aderezos acordes al tipo de ginebra utilizada y en copa balón, que permite apreciar más los aromas de la bebida.


title: Gin tonic

text: La adaptación de "gin-tonic" al español sería 'yintónic', pero no está incluida en el "DLE" debido a que la RAE ha indicado en varias ocasiones que apenas tiene uso entre los hispanohablantes.


title: Gin tonic

text: En 1811, Johann Jacob Schweppe, joyero de origen alemán residente en la ciudad suiza de Ginebra, inventó un sistema eficaz con el que introducir burbujas de dióxido de carbono en el agua envasada en botellas. La compañía fundada por Schweppe, a la que éste puso su nombre, se estableció en Londres, capital europea de la época, donde hicieron furor primero el agua con gas y luego las sodas de frutas. No fue hasta 1873 cuando, a partir del extraordinario crecimiento que había tenido la producción de jarabes medicinales en la farmacia anglosajona, J. Schweppe & Co. tuvieron la idea de incluir quinina en la soda carbonatada de naranja para producir agua tónica Schweppes que conocemos ahora, una bebida que además de refrescante era un medicamento para combatir el paludismo. Esto ya era conocido por la corona española años antes, cuyos soldados tomaban el jugo de la chinchona para mantenerse saludables en los trópicos.


title: Gin tonic

text: Para celebrar las sucesivas victorias de las tropas británicas en la India, un alto oficial británico propuso añadirle ginebra a la tónica para fabricar un combinado alcohólico; no está claro si se escogió la ginebra por aludir a la ciudad donde residía Schweppe al inventar la tónica o si fue debido a las propiedades medicinales que desde la antigüedad se le han atribuido a la ginebra.


title: Gin tonic

text: Otra versión del origen asegura que el combinado de ginebra con tónica nace precisamente debido a las propiedades de la quinina para combatir la malaria. Los soldados británicos desplazados a la India comenzaron a combinar la tónica con la ginebra para poder mejorar el sabor de la primera.


title: Gin tonic

text: De esta manera comienza el "gin and tonic", que rápidamente se extendió por todo el planeta.


title: Gin tonic

text: Fundada en 2010, el Día Internacional del Gin & Tonic se celebra a nivel mundial el 19 de octubre.


title: Gin tonic

text: No se recomienda mezclar con zumo (jugo) de limón, pues el ácido cítrico presente en esta fruta reacciona con el anhídrido carbónico de la tónica dejando a ésta sin sus características burbujas y haciendo que el "gin and tonic" pierda su fuerza en breves minutos. Por este motivo sólo podemos decorarlo con la piel del cítrico, evitando el empleo de los zumos.


title: Gin tonic

text: A pesar de esta recomendación, el agregado de zumo (jugo) de limón es una costumbre en varios países, en los cuales incluso se introduce una rodaja transversal de limón en la copa. Esta moda viene de la confusión del "gin and tonic" con el Tom Collins, otro cóctel para el que se emplea una variedad de ginebra denominada Old Tom, que contiene más azúcar.


title: Gin tonic

text: La siguiente información nutricional se refiere a 100 ml de un "gin and tonic" elaborado con 5 cl de ginebra de 40 % de volumen de alcohol y 20 cl de tónica.Especias para preparar un Gin Tonic


title: Tronco pulmonar

text: El tronco pulmonar, también conocido como arteria pulmonar o tronco de las pulmonares (TA: "truncus pulmonalis", "arteria pulmonalis") es la arteria por la cual la sangre pasa del ventrículo derecho a los pulmones, para ser oxigenada a través de la barrera alvéolo capilar en un proceso conocido como hematosis. Las arterias pulmonares son las únicas arterias del cuerpo que conducen sangre poco oxigenada hacia un tejido, en este caso, el parénquima pulmonar. Para ello, atraviesa la válvula pulmonar, a la salida del ventrículo derecho.


title: Tronco pulmonar

text: A nivel del cayado de la aorta, la arteria pulmonar se divide en una rama derecha y otra izquierda, una para cada pulmón, que discurren junto al bronquio respectivo, penetrando al pulmón a nivel del hilio pulmonar, para dividirse luego en ramas cada vez más finas.


title: Tronco pulmonar

text: hemoglhemoglobina queobina queEl aparato circulatorio o cardiovascular es un sistema de transporte interno que utilizan los seres vivos para mover dentro de su organismo elementos nutritivos, metabolitos, oxígeno, dióxido de carbono, hormonas y otras sustancias. Existe tanto en los vertebrados como en la mayoría de los invertebrados aunque su estructura y función tiene considerables variaciones dependiendo del tipo de animal. En el ser humano el sistema circulatorio está constituido por un fluido que se llama sangre, un conjunto de conductos (arterias, venas, capilares) y una bomba impulsora que es el corazón. El corazón es una estructura muscular que se contrae regularmente y mantiene la sangre en constante movimiento dentro de los vasos sanguíneos. La sangre contiene glóbulos rojos ricos en hemoglobina que transportan el oxígeno hasta todas las células del cuerpo. El sistema linfático formado por los vasos linfáticos que conducen un líquido llamado linfa desde el espacio intersticial hasta el sistema venoso también forma parte del sistema circulatorio. Las personas y todos los mamíferos disponen de un sistema circulatorio doble, la parte derecha del corazón impulsa la sangre pobre en oxígeno a través de la arteria pulmonar hacia los pulmones para que se oxigene (circulación pulmonar), mientras la parte izquierda del corazón distribuye la sangre oxigenada hasta los tejidos a través de la arteria aorta y sus múltiples ramificaciones (circulación sistémica).


title: Albert Libertad

text: Joseph Albert, más conocido como Albert Libertad, fue un militante y escritor anarcoindividualista francés quien fundó la publicación anarquista "L'anarchie".


title: Albert Libertad

text: Nace el 24 de noviembre de 1875, de padres desconocidos, siendo confiado a la asistencia pública. Muere en París, el 12 de noviembre de 1908.


title: Albert Libertad

text: Desde 1896, con 21 años, Libertad se convierte en un importante propagandista del anarquismo. A partir de 1899, colabora con Aristide Briand en la edición del periódico libertario ""La lanterne"", con Sébastien Faure editando el ""Journal du peuple"" y entra entre 1900/1905 en la imprenta Lamy-Laffon. En 1901, escribe artículos en el ""Journal du Syndicat des Correcteurs"" y en ""Droit de vivre"", apoyando por aquella época al grupo libertario ""Les iconoclastes"".


title: Albert Libertad

text: Hacia 1902, será uno de los fundadores de la "Ligue Antimilitariste", organismo de pretensiones revolucionarias. En ese mismo año y también en 1904, A. Libertad lanzará distintas campañas en pro del abstencionismo de lo político. En abril de 1905, Libertad funda el periódico individualista ""L'anarchie"". Diversos intelectuales colaborarán en el mismo, como André Lorulot, Mauricius, Léon Israël, y Émile Armand. En ocasión del aniversario del 14 de julio, ""L'anarchie"" "imprimió y publicó el manifiesto "La bastilla de la autoridad" con 100,000 copias.


title: Albert Libertad

text: Junto con su activismo anarquista, Libertad solía organizar fiestas, bailes y excursiones al campo, debido a su visión del anarquismo como la "alegría de vivir" y no como sacrificio militante e instinto de muerte, buscando reconciliar los requerimientos del individuo (su necesidad de autonomía) con la necesidad de destruir a la sociedad autoritaria. De hecho, Libertad buscaba superar la falsa dicotomía entre la revuelta individual y la revolución social, enfatizando que la primera es simplemente un momento de la segunda, ciertamente no su negación. La revuelta solo puede nacer de la específica tensión individual, la cual, en su expansión, solo puede llevar a un proyecto de liberación social. «Para Libertad, el anarquismo no consiste en vivir en forma separada de ningún contexto social en alguna torre de marfil o en alguna isla comunitaria feliz, tampoco en vivir en sumisión en roles sociales, posponiendo el momento de la rebelión. Y debido a esto, en esta perspectiva, la revuelta individual y la revolución social ya no se excluyen entre sí, sino más bien se complementan.»


title: Georgette Agutte

text: Georgette Agutte (París, 17 de mayo de 1867 – Chamonix, 5 de septiembre de 1922) fue una pintora y escultora francesa.


title: Georgette Agutte

text: Louise Georgette Agutte era hija de Marie Debladis y del pintor Jean Georges Agutte. Su padre había sido alumno de Louis-Ernest Barrias (Premio de Roma) y de Corot y que había expuesto algunos paisajes de los alrededores de Chantilly entre 1862 y 1865. Nació algunos meses más tarde de la muerte accidental de su padre el ( en París). Su madre se casó en segundas nupcias con Nicolas Hervieu, magistrado en Bonnières-sur-Seine, que residía en la casa aledaña a la de los Sembat.


title: Georgette Agutte

text: En 1885 , comenzó a practicar la escultura con su primer maestro Louis Schroeder.


title: Georgette Agutte

text: En 1888, se casó con el crítico de arte Paul Flat. Gracias a las influencias de éste, entró en contacto con René Piot que era alumno de Gustave Moreau y que le animó a seguir, hacia 1893 como alumna libre los cursos del maestro. En aquella época, las escuelas de Bellas Artes no aceptaban el ingreso de mujeres, y su ingreso como oyente le permitió conocer , entre otros pintores, a Matisse y Georges Rouault. De las enseñanzas como oyente en el taller de Gustave Moreau, conservó su libertad de espíritu y su independencia. Artista inconformista, era la única mujer en la École nationale supérieure des Beaux-Arts de París .


title: Georgette Agutte

text: Representante del fauvismo y la escultura, su taller estaba en Bonnières-sur-Seine, en la casa natal de Marcel Sembat .


title: Georgette Agutte

text: Tras conocerse su affaire con un modelo, se divorció en 1894. Se volvió a casar en 1897 con el abogado y político Marcel Sembat(1862-1922). Éste era hijo del cartero cantonal y le conocía desde la infancia, cuando iba a visitar a su tía Anna Debladis en Bonnières-sur-Seine, donde residía en la casa contigua a la de los Sembat. Su segundo esposo era amigo íntimo y mecenas de diversos artistas de vanguardia (Henri Matisse, Paul Signac, Maximilien Luce, André Metthey...)


title: Georgette Agutte

text: De 1897 a 1922 , la pareja dividía su tiempo entre la maison de Bonnières, su casa de París (nº11 de la calle Cauchois , al pie de la colina de Montmartre) y una casa de campo ("el Murger") que construyeron en Chamonix . A partir de 1904, expuso en el salón de los independientes -- y contribuyó a la creación del Salon d'Automne, donde expuso en el año 1905 y en otras oportunidades. Georgette Agutte pintó durante toda su vida desnudos, que representan el segundo grupo más grande de obras, después de los retratos. Durante la Primera Guerra Mundial Agutte visitó en Cagnes-sur-Mer, al pintor Pierre-Auguste Renoir, al tiempo que conoció a Amedeo Modigliani, Jeanne Hebuterne y Pablo Picasso.


title: Georgette Agutte

text: Después de la muerte repentina de su marido Marcel (una hemorragia cerebral) en Chamonix, escribió: « "Voilà douze heures qu’il est parti. Je suis en retard" »("Hace doce horas que se fue. Llego tarde"), que escribe en un billete antes de suicidarse. Fue sepultada en el cementerio de la localidad al lado de su marido.


title: Georgette Agutte

text: El director del Museo de Grenoble, Andry-Farcy, quiso adquirir toda su obra. el museo ha conservado en la actualidad 42 obras de la artista y presentó una retrospectiva de la artista en diciembre de 2003.


title: Georgette Agutte

text: Da nombre a una calle del Distrito 18 de París.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: La Confederación Regional Obrera Mexicana (CROM), surge después de concluida la lucha armada y tras una serie de conflictos entre los sindicatos de la época. La CROM se fundó en mayo de 1918 y fue la primera confederación de trabajadores con carácter nacional, inmediatamente después de la promulgación de la Constitución de 1917


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: Después de concluir la lucha armada y tras una serie de conflictos entre los sindicatos de la época, se fundó el 22 de mayo de 1918 la primera Confederación de Trabajadores con carácter nacional: la Confederación Regional Obrera Mexicana, CROM en la ciudad de Saltillo.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: Como la Casa del Obrero Mundial había perdido importancia y los conflictos generados entre los distintos grupos sindicales se intensificaban cada vez más, se generó la inquietud porque se fundara una organización sindical que representara al mayor número de sindicatos del país. Los primeros intentos al respecto se dieron en los Congresos realizados en las ciudades de Veracruz y Tampico, en donde se discutieron las principales estrategias de lucha que la futura central habría de tener.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: Finalmente en marzo de 1918 en un Congreso realizado en la ciudad de Saltillo, la estrategia de lucha que se impuso fue la bandera de la CROM, la cual se simplificaba en la idea de un sindicalismo reglamentado y eficaz, en lugar de la idea de la acción directa. Este sindicalismo estuvo marcado por la idea de una acción política, como complemento de la lucha sindical.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: La acción política de la nueva Confederación quedó sintetizada en la formación del Partido Laborista Mexicano (PLM), el cual celebró su primera convención en febrero de 1920, estructurado principalmente por los sindicatos pertenecientes a la CROM y otros sindicatos simpatizantes de la política del presidente Álvaro Obregón.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: Así quedó constituida formalmente en la ciudad de Saltillo, la Confederación Regional Obrera Mexicana, con la participación de 115 delegados procedentes de 18 entidades federativas. Entre los sindicatos más importantes se encontraban el de trabajadores metalúrgicos, electricistas, trabajadores textiles, ferrocarrileros y tranviarios, mineros, sindicatos gremiales y de jornaleros agrícolas, entre otros.


title: Confederación Regional Obrera Mexicana

text: Vicente Lombardo Toledano, un disidente de la CROM, organizó a una facción llamada "Purificada CROM" que dejó la Federación en 1932, dejando la CROM para representar solo pocos sindicatos en la industria textil. Al poco tiempo, la Purificada CROM se convirtió en la Confederación de Trabajadores de México (CTM) en 1936, aliándose con el Presidente Lázaro Cárdenas y el gobernante Partido de la Revolución Mexicana. En los años siguientes, la CTM había eclipsado la CROM.


title: Windows Communication Foundation

text: Windows Communication Foundation o WCF (también conocido como Indigo), es la plataforma de mensajería que forma parte de la API de la Plataforma .NET 3.0 (antes conocida como WinFX, y que no son más que extensiones para la versión 2.0). Se encuentra basada en la Plataforma .NET 2.0 y de forma predeterminada se incluye en el Sistema Operativo Microsoft Windows Vista.


title: Windows Communication Foundation

text: Fue creada con el fin de permitir una programación rápida de sistemas distribuidos y el desarrollo de aplicaciones basadas en arquitecturas orientadas a servicios (también conocido como SOA), con una API simple; y que puede ejecutarse en una máquina local, una LAN, o sobre Internet en una forma segura.


title: Windows Communication Foundation

text: Los desarrolladores pueden crear aplicaciones utilizando WCF, y aunque inicialmente fue desarrollado para este Sistema Operativo, también puede ser utilizado en Windows XP y Windows 2003 Server. Esto debido a una decisión tomada por Microsoft, para permitir su utilización por la mayor parte de desarrolladores que trabajan sobre la línea de productos relacionados con la tecnología .NET.


title: Windows Communication Foundation

text: Es posible crear aplicaciones basadas en WCF utilizando Microsoft Visual Studio 2005 en su entorno de desarrollo integrado. Microsoft ha liberado un paquete de extensiones y un Kit de Desarrollo que puede ser utilizado con esta tecnología y otras que se incluyen en la Plataforma .NET v3.0.


title: Windows Communication Foundation

text: El conjunto de clases .NET que conforman la API de WCF, están basados en la Plataforma .NET 2.0 y son de libre distribución. El compilador de Visual Studio, puede ser combinado con un IDE gratuito, alguna solución para programación gratuita para desarrolladores no-profesionales o estudiantes, en el caso que prefieran no desarrollar con ediciones gratuitas o Express de Visual Studio 2005.


title: Vedem

text: Vedem fue una revista literaria en checo que existió entre 1942 y 1944 en el campo de concentración de Theresienstadt en Terezín, durante el Holocausto. Fue producida manualmente por un grupo de chicos quienes vivían en las barracas llamadas House One y estuvo dirigida por Petr Ginz. Sobrevivieron 800 páginas de esta revista al término de la Segunda Guerra Mundial.


title: Vedem

text: Esta revista fue escrita, dirigida e ilustrada enteramente por jóvenes muchachos cuyas edades oscilaban entre los doce y quince años, quienes vivieron en los Barracones L417, también llamados "Casa Uno", o como fue mencionada por los muchachos la "República del Skid". Tan solo sobrevivieron a la guerra alrededor de quince muchachos pues la mayoría de ellos murieron en el campo de concentración de Auschwitz.


title: Vedem

text: La revista Vedem incluía poemas, ensayos, chistes, diálogos, críticas literarias, historias y dibujos. Las últimas once páginas eran un juego, "En busca de fantasmas", creado por Hanuš Hachenburg, quien más tarde murió en Auschwitz. Las ediciones fueron copiadas manualmente y leídas en los barracones los viernes por la noche. Asimismo, fueron pegadas en las pizarras de avisos de los barracones. Sin embargo, esto se suspendió debido a las continuas inspecciones de las SS, pues la naturaleza satírica de muchos de los artículos podría haber puesto en peligro a los jóvenes.


title: Vedem

text: Estos muchachos fueron inspirados por su profesor, el "catedrático" Valtr Eisinger (muerto en 1945 cerca de Buchenwald), que vivió en los barracones y supervisó a los autores de Vedem, junto con Josef "Pepek" Stiassny. Eisinger era originariamente profesor de colegio antes de que ser expulsado de su cargo y deportado en 1942 por los nazis a Terezín. En el sistema escolar, Eisinger dictaba los cursos de lengua checa y literatura, en cambio en Terezin usó sus conocimientos para brindarles a los chicos conocimientos profundos de apreciación literaria, animándolos para que expresaran de manera creativa y en tono humorístico, lo que veían, así como sus esperanzas para el futuro. Fue seguramente bajo su influencia e inspirados en Julio Verne que los chicos adoptaron el dibujo del cohete, pasando del libro a las estrellas como símbolo de sus barracones y de la revista.


title: Vedem

text: Eisinger y Stiassny nunca contribuyeron directamente con Vedem, pero ocasionalmente contribuyeron con los editoriales y en el caso particular de Eisinger hicieron algunas traducciones del ruso. Los textos fueron hechos enteramente por los chicos, los cuales recorrían los alrededores de Terezín en busca de nuevos temas. Cada muchacho firmaba su artículo con un seudónimo, que podía ser iniciales oscuras o apodos como "Bobo" o "Bolchevique". A veces estos sobrenombres cambiaban, por ejemplo uno de los más prolíficos escritores Jiří Grünbaum, se hacía llamar "Medic Šnajer", "Socialista Šnajer," o simplemente "Šnajer", dependendo de su estado de ánimo. Hoy en día sólo se conocen los sobrenombres de los que contribuyeron en la revista, los nombres reales se han perdido en el tiempo. Cabe destacar que en algún momento del año 1943, diez de los escritores más prolíficos empezaron a referirse a sí mismos como la "Academia".


title: Vedem

text: Uno de los más destacados colaboradores de Vedem fue "nz" o Petr Ginz (1928–1944), quien a los catorce años se convirtió en el primer y único editor en jefe de la revista. A los quince años fue deportado a Auschwitz, donde murió de tifus; el sobreviviente del Holocausto Leo Lowy, quien también trabajó en la revista, dijo que cuando llegaron a Auschwitz, Petr fue directament enviado hacia el lado izquierdo (la cámara de gas) mientras que él fue enviado hacia la derecha (el campo de concentración). Un dibujo de Ginz del planeta Tierra como sería visto desde la Luna fue llevado por el astronauta israelí Ilan Ramon en el transbordador espacial Columbia, el cual se desintegró cuando regresaba a la atmósfera terrestre.


title: Vedem

text: Los muchachos pusieron todo su esfuerzo en la creación de la revista, incluso pusieron el precio en la portada en tono de broma. Ésta incluía poesía, historias de aventura, ensayos, críticas de libros, así como artículos populares como "La Cita de la semana", seleccionadas de las cosas tontas que los chicos suelen decir. Por ejemplo, "Medic Šnajer" fue una vez citado diciendo: "Tengo miedo de hablar, podría decir algo estúpido". "Embryo" fue citado diciendo: "El fútbol es el mejor juego, seguido del Monopoly".


title: Vedem

text: En una edición, se hizo la crítica al libro "La cabaña del tío Tom" donde comparaba la suerte de los esclavos afroamericanos con la de los judíos en Terezín, pues antes de las deportaciones los afroestadounidenses habían sufrido más por haber sido separados de sus familiares. Sin embargo, luego de las deportaciones estos dos grupos compartían el mismo sufrimiento . Otro artículo popular fue "Paseando por Terezín" escrito por Petr Ginz, en el cual se narraba las visitas y entrevistas que realizó a diversas instituciones del Geto tales como la panadería, la maternidad, la estación de bomberos y una escalofriante visita a los crematorios.


title: Vedem

text: Hacia 1944, la mayoría de los habitantes de las Barracas L417 fueron deportados hacia los campos de concentración y a la cámara de gas en Auschwitz, y no se produjeron más ediciones. De los cientos de muchachos que particiaparon en Vedem, sólo quince lograron sobrevivir y únicamente Zdeněk Taussig, permaneció en Terezín hasta su liberación ocurrida en mayo de 1945. Taussing escondió los manuscritos en la herrería donde su padre trabajaba y las llevó consigo a Praga luego de su liberación.


title: Vedem

text: Después de la guerra los pocos sobrevivientes retornaron a sus hogares en Checoslovaquia, y aunque algunos más tarde emigraron a los Estados Unidos, Canadá y Europa Occidental, los manuscritos permanecieron en Checoslovaquia. Los esfuerzos para poder publicar "Vedem" fueron desbaratados por el régimen comunista (1948-1968), sin embargo algunos extractos fueron escondidos para lograr pasar el control de la aduana y llegaron a París donde fueron publicados por la "Revista de Inmigración Checa" "Svĕdectví". Una versión tipiada de la misma samizdat fue publicada en Checoslovaquia el mismo año y re editada en los ochentas. Esta versión fue exhibida en la Feria del libro de Fráncfort en 1990.


title: Vedem

text: Selecciones de "Vedem", ilustrada por los dibujos que aparecían en la revista y que fue creada por los chicos en Terezín fueron publicados con una introducción escrita por Václav Havel como ""Seguimos siendo los chicos: Vedem, La revista secreta de los chicos de Terezín"" en 1994. Algunos de los editores de esta selección fueron Kurt Jiři Kotouč y Zdenĕk Ornest, dos de los colaboradores originales de Terezín.


title: Vedem

text: Hoy en día la colección completa de "Vedem" se encuentra en el Museo Conmemorativo de Terezín en la República Checa.


El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (en catalán: "Tribunal Superior de Justícia de Catalunya", abreviado TSJC) es el máximo órgano del poder judicial en la comunidad autónoma de Cataluña (España). Tiene su sede en Barcelona.


Su antecedente más directo fueron las antiguas Audiencias Territoriales nacidas en 1812. El actual Tribunal Superior de Justicia de Cataluña fue creado en 1985 a partir del artículo 26 de la Ley Orgánica del Poder Judicial, constituyéndose el 23 de mayo de 1989.


El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña es el órgano jurisdiccional en que culmina la organización judicial en Cataluña y es competente para conocer de los recursos y de los procedimientos en los distintos órdenes jurisdiccionales.


title: Tribunal Superior de Justicia de Cataluña

text: Tras la entrada en vigor del nuevo Estatuto de autonomía de 2006 se convirtió en la última instancia jurisdiccional de todos los procesos iniciados en Cataluña, sin perjuicio de la competencia reservada al Tribunal Supremo de España para la unificación de doctrina. Sin embargo, tras una sentencia de 2010 del Tribunal Constitucional, este reinterpretó el artículo del Estatuto que regulaba la función judicial, en tanto en cuanto a través del mismo no se limite la función del Tribunal Supremo en relación a la unificación de doctrina.


text: El alto tribunal catalán se divide actualmente en cuatro órganos:El TSJC tiene su sede en el Palacio de Justicia de Barcelona situado en la capital catalana.


text: El actual presidente del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña es, desde 2016, Jesús María Barrientos Pacho.


text: El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña ha tenido los siguientes presidentes a lo largo de su historia:


title: Italianos

text: Los italianos son un grupo étnico de Europa del sur. Después de la constitución moderna de un propio estado nacional unificado, el Reino de Italia (1861), el término ha pasado a designar, además de a todos los ciudadanos italianos, también a los extranjeros naturalizados que han adoptado el estilo de vida, la lengua, la cultura y los valores propios de la población autóctona. Su idioma es el italiano, lengua materna del 95 % de la población residente, hablado a menudo conjuntamente con uno de sus numerosos dialectos o, afuera del centro de Italia, junto con uno de los varios idiomas regionales autóctonos, y su religión mayoritaria es la católica, siendo su país sede de la Iglesia católica.  Estrechamente vinculados a la nación italiana son los naturales de San Marino, de etnia, lengua y cultura italianas, y las comunidades históricas de etnia italiana, reconocidas oficialmente como tales, presentes en el sur de Suiza (en la que es conocida como Suiza italiana, comprende todo el Cantón del Tesino y partes del Cantón de los Grisones), Croacia y Eslovenia (en Suiza el italiano también es una de las tres lenguas oficiales del Estado, en Croacia es cooficial en la región del Condado de Istria y en Eslovenia en la región del Litoral esloveno). Por lo que se refiere al gran número de descendientes de italianos esparcidos por el mundo se tiende a considerar italianos a todos aquellos que han conservado la cultura, las tradiciones, la religión y, sobre todo, la lengua de sus antepasados. Las colonias de oriundos italianos más consistentes se encuentran en América, también en Australia y Europa y, en menor medida, en África y Asia.


title: Italianos

text: Italia fue, en la Antigüedad, la cuna de la civilización romana, que sigue hermanando en la actualidad la población italiana con todas las naciones de expresión neolatina (cuyos idiomas se conocen también como lenguas itálicas) y herederas de Roma, cuyo Imperio representó, junto con la democracia ateniense, el punto culminante de la civilización occidental antigua. Roma logró unificar Italia durante varios siglos, pero tras la caída del Imperio romano de Occidente, los italianos, como otros pueblos europeos, tuvieron que sufrir una larga serie de invasiones y dominaciones extranjeras. A pesar de una historia tan atormentada, supieron sin embargo desarrollar, a partir del año 1000, una civilización urbana refinada y próspera, basada en el comercio, que alcanzó su apogeo en el siglo XIII (momento en el que destacan las Repúblicas marítimas italianas, como las de Amalfi, Génova, Pisa y Venecia) confluyendo, en el siglo XIV, en otra civilización autóctona en formación conocida como Renacimiento (o sea renacimiento de la antigüedad clásica). El Renacimiento, a su vez, produjo el Manierismo, movimiento artístico determinante para el nacimiento del Barroco, que tuvo origen en la ciudad de Roma en la última década del siglo XVI. Todas esas civilizaciones y movimientos nacidos en Italia se internacionalizaron, dando un fuerte impulso al desarrollo cultural y material del mundo occidental.


title: Italianos

text: El alto nivel económico y cultural de los italianos, que se prolongó hasta las primeras décadas del siglo XVII, fue pero acompañado por una debilidad política y militar crónicas, originadas por la fragmentación de su tierra de origen en varios (a veces estructurados también como ciudades-Estado) sobre los cuales ejercieron directa o indirectamente su dominio político, durante períodos más o menos largos y según modalidades distintas, muchas de las potencias que se sucedieron en el escenario europeo, como el Imperio bizantino, el Sacro Imperio Romano Germánico, el Imperio español, el  Primer Imperio francés y el de Austria. Solo un reducido grupo de Estados italianos lograron mantenerse siempre, o casi siempre, independientes: Venecia y Génova con sus respectivas repúblicas, el Ducado de Saboya, que en el siglo XVIII se convirtió en Reino de Cerdeña, y el Estado Pontificio. Siguiendo el destino de otros pueblos, como el alemán, el griego y de gran parte de las etnias asentadas en la Europa oriental, los italianos pudieron constituir un propio Estado nacional unificado, como ya hemos indicado, solo en el siglo XIX, gracias a una serie de guerras de liberación pasadas a la historia con el nombre de "Risorgimento".


title: Italianos

text: Los primeros asentamientos de la revolución neolítica fueron, sin duda, llevados a cabo por la cuenca mediterránea desde Anatolia. Los italianos tienen orígenes principalmente de los pueblos indoeuropeos pertenecientes al grupo itálico (como latinos, oscos, umbros, vénetos, samnitas, sículos, sabinos, etc.) así como, en menor medida, de poblaciones autóctonas preindoeuropeas (como etruscos, ligures y sicanos, entre otros) y, en aún menor porcentaje, de antiguos griegos (los italiotas de la Magna Grecia) y fenicios; que en edad prerromana poblaron Italia mezclándose a menudo entre ellos.


title: Italianos

text: Todos esos pueblos, que Roma absorbió entre el siglo IV y II a.C., experimentaron un profundo proceso de romanización ya desde el principio de la República romana y el comienzo de la  primera guerra púnica, donde Italia constituía el territorio metropolitano de la misma Roma, diferenciándose así de las (siendo estas todos los territorios conquistados afuera de Italia) tanto durante la etapa republicana como durante el Imperio romano, y que culminó con la adquisición de la ciudadanía romana por parte de todos los hombres libres nativos de la Italia peninsular (en el 89 a.C., gracias a la "Lex Plautia Papiria") y continental (a través de la la "Lex Roscia", en el 49 a.C., cuando el mismo derecho de los itálicos peninsulares se concedió también a todos los habitantes libres de la Italia septentrional). Medio siglo después, esos nuevos romanos pasaron a constituir, gracias al Emperador Augusto, una mayor unidad política (igualmente llamada Italia), en el año 7 d.C., y articulada en once regiones que en parte han sobrevivido hasta nuestros días con las mismas denominaciones latinas que tenían en aquella época (como Umbria, Campania, Liguria, Apulia o Emilia).


title: Italianos

text: Por primera vez, el espacio geográfico y antrópico de Italia coincidía con un espacio político claramente determinado, si bien integrado dentro de un organismo territorial y humano mucho más amplio, el Imperio. Posteriormente, en el año 292 d. C., con la nueva división administrativa del Imperio que Diocleciano llevó a cabo, la actual Italia insular (Sicilia y Cerdeña) y la isla de Córcega, entraron a formar parte de la diócesis italiana.


title: Italianos

text: Desde la primera década del siglo V, el Imperio Romano de Occidente, fue invadido por pueblos prevalentemente germánicos, que determinaron su caída (476) y causaron muerte y destrucciones en la mayor parte de la antigua Europa romana durante largo tiempo. La progresiva romanización de esos pueblos y la fusión con el elemento autóctono de lengua y cultura latinas les permitió constituir una serie de Estados, si bien caracterizados por un modesto nivel de desarrollo.


title: Italianos

text: Esa época de larga duración es conocida como el Período de las grandes migraciones o de "las invasiones bárbaras" que conllevaron para los italianos, así como para otros europeos, guerras y carestías a partir del año 401, con la primera invasión de los visigodos de Alarico seguidas, hacia el 450, por otra perpetrada por los hunos de Atila en el norte peninsular. A finales del siglo V los ostrogodos tomaron el poder en Italia y fundaron un reino que duró casi medio siglo: el "Regnum Italiae" (Reino ostrogodo de Italia). Entre los años 535 y 554 Justiniano, último emperador bizantino de lengua, educación y cultura latinas, logró liberar Italia del yugo bárbaro. Durante la larga guerra de liberación los solados romano-orientales, en su mayoría de lengua griega, definían a los italianos "itálicos" mientras ellos hablaban de si como "rhōmaîos" (Ῥωμαῖος), o sea "romanos". Italia quedó unida, y todos los italianos se convirtieron otra vez en ciudadanos romanos (del Imperio romano-oriental), pero por poco tiempo. Quince años más tarde invadió Italia el pueblo bárbaro de los lombardos, que ocupó las instituciones políticas en la mayor parte de la península. A partir de aquel momento, y en los dos siglos siguientes, existió una Italia lombarda (la máxima parte de la Italia continental, la Toscana y todo el interior de la parte meridional peninsular) y una Italia bizantina (el Exarcado de Italia o de Rávena). La conquista lombarda (568-576) fue un acontecimiento de suma importancia para los italianos: desde aquel momento Italia perdió su unidad política, que había caracterizado más de cinco siglos y medio de su historia, y que volvió a reconquistar solo trece siglos más tarde.


title: Italianos

text: Los lombardos fueron gradualmente conquistados por los francos, otro pueblo germánico, en el siglo VIII, bajo el dominio de Carlomagno, un líder de etnia germánica que buscaba incorporar y legitimar a su gente dentro de tierras en donde históricamente habían sido considerados bárbaros y extranjeros. De esta manera el territorio central y norte de Italia vino a formar parte del Imperio Carolingio hasta el siglo IX.


title: Italianos

text: Este periodo de larga duración histórica, en donde transcurrieron alrededor de seis siglos, y en el que Italia fue invadida por los ostrogodos, seguidos por los lombardos y los francos (todos pueblos de etnia germánica), formó parte de un proceso de migración mucho más extenso (las invasiones bárbaras), que afectó y transformó no solo a Italia sino a la mayor parte de Europa y de la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre la Edad Antigua y la Edad Media, que se conoce con el nombre de Antigüedad tardía.


title: Italianos

text: Durante los primeros siglos de la Baja Edad Media empezó a utilizarse el gentilicio de "italiano", que derivaba del término "itálico", gentilicio con el que eran conocidos los habitantes de Italia durante la época romana, así como los mismos romanos; a su vez, el nombre de "Italia", provenía de la aféresis del el antiguo término itálico en idioma osco ""(v)íteliú"" ("vitulus" en latín y "vitello" en italiano, con el significado de "becerro"), animal sagrado de algunos pueblos prerromanos del sur peninsular. El término "itálico", que designaba en época republicana tardía a todos los habitantes libres de la península que no tenían ascendencia helénica (estos últimos eran llamados italiotas), en edad imperial pasó gradualmente a designar a la totalidad de la población libre de una Italia ya totalmente latinizada.


title: Italianos

text: Siempre durante la Baja Edad Media el sur de Italia gobernado por los normandos (siglos XI-XII), por la dinastía suaba de los Hohenstaufen (siglos XII y XIII), por los reyes Angevinos (siglos XIII - XV) y por la Corona de Aragón. En particular el largo dominio político hispano-aragonés que durante tres siglos se ejerció en el sur peninsular, durante dos en el Milanesado, y durante un periodo todavía más largo (cuatro siglos) en la Italia insular, reforzó ulteriormente los vínculos entre Italia y España ya fuertes desde la época romana. Esos vínculos fueron al origen de importantes intercambios económicos y, sobre todo, culturales, que favorecieron una influencia recíproca entre las dos Esperias. Hubo también flujos demográficos de españoles hacia Italia pero, aún más, de italianos en sentido contrario, comprobados por la presencia de colonias de mercaderes provenientes de Italia en algunas importantes ciudades ibéricas, como Sevilla, y de militares, burócratas y prelados españoles en el Ducado de Milán y los reinos de Nápoles, Sicilia y Cerdeña. A falta de estadísticas fiables no podemos determinar las dimensiones de esos flujos específicos, que probablemente, en el caso de los españoles, fueron trascurables. Sabemos, por lo que se refiere a los militares, que Madrid «...no favorecía los matrimonios de soldados españoles con mujeres locales, porque temía un aumento de gastos y una baja en la eficacia combativa». A pesar de todo, hubo matrimonios de españoles en Italia (pero mucho mayor fue, en los mismos años, la presencia de italianos en España, entre arquitectos, músicos, literatos, militares, comerciantes, marinos, religiosos, pintores, políticos y un sinfín de otras categorías profesionales provenientes de los distintos y que en muchas ocasiones recubrieron encargos importantes para la monarquía hispánica en diferentes momentos históricos), «... pero al fin los pocos españoles que se casaron con italianas fueron absorbidos por una masa humana mucho más densa».


title: Italianos

text: En Italia existe un reducido número de apellidos hispánicos y de apellidos italianos relacionados con gentilicios ibéricos ("Spagnolo/i", "Catalano/i", "Castigliano/i", etc.), cuya difusión es pero muy limitada, incluso inferior, entre los apellidos de origen extranjero o de etimologías relacionadas con lugares extranjeros, a la que tienen los ya pocos apellidos franceses o relacionados con gentilicios franceses ("Provenzale, Provenzano, Parigi, etc"), alemanes ("Tedesco/Tedeschi, Germano/i, Alemanno", etc), albaneses ("Albanese/i"), y muy inferior, por número y difusón, a los apellidos italianos de etimología griega o relacionados con Grecia ("Greco", "Grieco" y la mayoría de los que terminan en "iti"), bastantes comunes en ciertas zonas del país, o a los apellidos de origen italiano presentes en España. Algunos apellidos italianos de etimología árabe ("Miccichè", "Saccà", "Taibbi", "Cuffaro", etc.) se pueden encontrar en Sicilia, en algunas zonas de la cercana región de Calabria y, esporádicamente, en el resto de Italia. En Cerdeña hay apellidos que tienen su propia etimología lingüística, mientras que, entre la minoría étnica del Alto Adigio son, en su mayoría, apellidos de origen alemán.


title: Italianos

text: Históricamente, desde el Medioevo, los italianos se han identificado más con su ciudad y región que con el Estado italiano, unificado recién entre 1861 y 1870. Esto sigue siendo parcialmente evidente en la cultura italiana de hoy pese a que la lengua italiana reemplazó —no solo en la administración, la literatura y los estudios superiores, como pasaba en los , sino también en el hablado diario— gracias a la mayor alfabetización popular en el último siglo y medio, a los numerosos dialectos y lenguas italianas regionales. El proceso de industrialización y modernización de Italia acaecido en los últimos setenta años (a partir de la segunda mitad de la década de 1950) ha creado una sociedad uniformizada y altamente desarrollada en todos sus sectores socio-económicos: una eficiente red de , aeropuertos y ferrocarriles normales y de alta velocidad unifican —también socialmente y culturalmente— toda Italia, desde los Alpes hasta Sicilia.


title: Italianos

text: La religión predominante entre los italianos de todo el mundo es el catolicismo. La población italoestadounidense es famosa por sus festivales religiosos y procesiones en las calles de grandes ciudades como Nueva York. Además, la gastronomía italiana es de las más reconocidas internacionalmente; la calidad de sus productos regionales, especialmente quesos, vinos y fiambres, va unido a la inventiva de sus recetas, sobre todo las de las pastas con sus diversas salsas y la pizza. Hay también una inmensa variedad de platos de carne, pescado, ensaladas y dulces.


title: Italianos

text: A lo largo de la historia los itálicos han contribuido exhaustivamente al desarrollo de la humanidad. La civilización romana fue la más avanzada de su época por mucho tiempo, y las bases del derecho actual y de la administración política fueron sentadas en aquel tiempo. Posteriormente, Italia ha producido innumerables músicos (Giuseppe Verdi, Antonio Vivaldi, Vincenzo Bellini, Gioacchino Rossini, Giacomo Puccini, Domenico Cimarosa, Giovanni Battista Pergolesi, Alessandro Scarlatti, Antonio Stradivari, Niccolò Paganini, Ennio Morricone, Ludovico Einaudi, etc.), pintores y escultores (Giotto, Miguel Ángel, Rafael Sanzio, Donatello, Caravaggio, Tiziano, Perugino, Antonello da Messina, Cellini, Borromini, Antonio Canova, Sandro Botticelli, Tintoretto, Giuseppe Sanmartino, Modigliani, etc.), arquitectos (Andrea Palladio, Filippo Brunelleschi, Domenico Fontana, Filippo Juvara, Donato Bramante, Gian Lorenzo Bernini, Leon Battista Alberti, Renzo Piano, Massimiliano Fuksas, etc.), científicos e inventores (Galileo Galilei, Giordano Bruno, Evangelista Torricelli, Leonardo Fibonacci, Alessandro Volta, Giuseppe Lagrangia, Eugenio Barsanti, Guglielmo Marconi, Enrico Fermi, Ettore Majorana, Antonio Meucci, Giulio Natta, Federico Faggin, etc.), escritores y poetas (Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Giacomo da Lentini, Eugenio Montale, Salvatore Quasimodo, Alessandro Manzoni, Giacomo Leopardi, Giovanni Verga, Ugo Foscolo, Giambattista Basile, Giosuè Carducci, Grazia Deledda, Carlo Collodi, Edmondo De Amicis, Italo Calvino, Luigi Pirandello, Giosuè Carducci, Umberto Eco, Dario Fo, etc.) y filósofos (Tommaso Campanella, Tomás de Aquino, Bernardino Telesio, Torquato Tasso, Nicolás Maquiavelo, Maria Montessori, Gabriele D'Annunzio, Benedetto Croce, Pier Paolo Pasolini, etc.), entre muchas otras disciplinas y en innumerables otras categorías.


title: Italianos

text: El Renacimiento se originó en Italia y fue allí donde tuvo su apogeo, siendo Leonardo Da Vinci su figura más extraordinaria. Durante este periodo aparecieron también los primeros pensamientos científicos sobre economía, así como el sistema contable, a cargo de Luca Pacioli.


title: Italianos

text: En Italia, el lugar de procedencia de los italianos, existen actualmente 60,3 millones de habitantes. Sin embargo, un número importante de italianos emigraron durante los siglos XIX y XX a distintos países del mundo debido a problemas políticos, económicos y sociales (casi 30 millones entre 1850 y 1976).


title: Italianos

text: De esta forma podemos encontrar en América grandes asentamientos de descendientes de italianos en naciones tales como Brasil, Argentina y Estados Unidos. De acuerdo con el Departamento del Interior y Ordenación del Territorio de Italia: en Brasil, Argentina y los Estados Unidos existen 22.753.000, 15.880.000, y 15.502.248 de descendientes en algún grado de italianos respectivamente. De igual manera existen diversas fuentes que afirman que los descendientes de italianos en Brasil y Argentina serían cercanos a los 30 millones y 25 millones respectivamente. En el caso de Europa también se encuentran importantes asentamientos de italianos e italodescendientes en Francia, Alemania, Suiza, Bélgica, Reino Unido y hasta Crimea; debido a las causas anteriormente señaladas e incluyendo el factor de cercanía. Por su parte, en Oceanía destaca el asentamiento en Australia, donde existen, según el censo de población de 2006 realizado por la Oficina Australiana de Estadísticas, 916.100 descendientes de italianos.


title: Italianos

text: Se calcula que (incluidos los 56 millones de italianos de Italia) más de 155 millones de personas en el mundo actualmente tienen origen italiano en modo parcial o total, o sea son descendientes de la emigración italiana iniciada con el descubrimiento de América. Esto hace de los italianos el cuarto grupo étnico más grande por población en el mundo.


title: Italianos

text: El Departamento del Interior y Ordenación del Territorio de Italia (en italiano: "Dipartimento per gli Affari Interni e Territoriali") se encarga además de llevar a cabo el registro de personas con nacionalidad italiana residentes fuera de Italia. Es así como en 2008 se contabilizaron 4.106.640 personas con nacionalidad italiana residentes fuera de Italia, repartidos principalmente entre Europa y América. Los países con mayor cantidad de personas con nacionalidad italiana fuera de Italia son:


title: África Oriental Alemana

text: El África Oriental Alemana () era una colonia alemana en la región africana de los Grandes Lagos, que incluía a los actuales Burundi, Ruanda y Tanganica, la parte continental de Tanzania. Tenía una extensión de 994.996 km², que era casi tres veces el área de la Alemania actual, y el doble del área de la Alemania metropolitana en ese momento.


title: África Oriental Alemana

text: La colonia se organizó cuando a finales de la década de 1880 se pidió al ejército alemán que sofocara una revuelta contra las actividades de la Compañía Alemana del África Oriental y desapareció tras la derrota de la Alemania imperial en la Primera Guerra Mundial. Finalmente, el protectorado se dividió entre el Reino Unido, Bélgica y Portugal y se reorganizó como un mandato de la Sociedad de Naciones en el tratado de Versalles de 1919.


title: África Oriental Alemana

text: La historia de la colonia comienza cuando Carl Peters, un aventurero que fundó la Compañía Alemana del África Oriental ("Deutsch-Ostafrikanische Gesellschaft"), firmó tratados con varios jefes nativos del continente frente a Zanzíbar. El 3 de marzo de 1885, el gobierno alemán anunció que había concedido un permiso imperial (que fue firmada por el canciller Otto von Bismarck el 27 de febrero) a la compañía de Peters y pretendía establecer un protectorado en África Oriental. Luego, Peters reclutó a varios especialistas que comenzaron a explorar el país hacia el sur hasta el río Rufiji y al norte hasta Witu, cerca de Lamu en la costa.


title: África Oriental Alemana

text: El sultán de Zanzíbar protestó, afirmando que él era el gobernante tanto de Zanzíbar como del continente. El canciller alemán Bismarck envió cinco buques de guerra (entre los que se encontraban las corbetas blindadas "", "Gneisenau" y "Prinz Adalbert"), que llegaron el 7 de agosto de 1885 y dispararon contra el palacio del sultán. Los británicos y los alemanes acordaron dividir el continente en esferas de influencia, y el sultán no tuvo más remedio que aceptar.


title: África Oriental Alemana

text: Los alemanes se establecieron rápidamente en Bagamoyo, Dar es-Salam y Kilwa. Las caravanas de Tom von Prince, Wilhelm Langheld, Emin Pasha y Charles Stokes fueron enviadas a dominar "la calle de las caravanas". La revuelta Abushiri, que comenzó en 1888, fue sofocada (con ayuda británica) al año siguiente. En 1890, Londres y Berlín concluyeron el tratado Heligoland-Zanzíbar, que devolvió Heligoland a Alemania y definió la frontera entre el África Oriental Alemana y el Protectorado de África Oriental controlado por Gran Bretaña, aunque los límites exactos permanecieron sin demarcarse hasta 1910.


title: África Oriental Alemana

text: Entre 1891 y 1894 el pueblo Hehe, dirigido por el jefe Mkwawa, se resistió la expansión alemana, pero finalmente fueron derrotados porque las tribus rivales apoyaban a los alemanes. Tras un periodo de guerra de guerrillas, el propio Mkwawa fue acorralado y se suicidó en 1898.


title: África Oriental Alemana

text: La rebelión Maji Maji tuvo lugar en 1905 y fue sofocada por el conde Adolf von Götzen. Pronto llegaron los escándalos, con historias de corrupción y brutalidad, y en 1907 Bernhard von Bülow nombró a Bernhard Dernburg para reformar la administración colonial, que se convirtió en un modelo de eficiencia y obtuvo una extraordinaria lealtad de los nativos durante la Primera Guerra Mundial.


title: África Oriental Alemana

text: En la colonia, los alemanes fueron siempre pocos y confiaron en los jefes nativos para mantener el orden, recoger los impuestos y organizar granjas de cultivos como el algodón, el café y el sésamo. Para el 1 de enero de 1914, aparte de la policía local, las guarniciones militares de los "Schutztruppen" (tropas protectoras) en Dar es-Salaam, Moshi, Iringa y Mahenge contaban con 110 oficiales alemanes (incluidos 42 oficiales médicos), 126 oficiales no comisionados y 2.472 askari (hombres enlistados nativos).


title: África Oriental Alemana

text: Los alemanes promovieron el comercio y el crecimiento económico. Más de 100.000 acres (40.000 ha) fueron sometidos a cultivo de sisal, que fue el cultivo comercial más grande. Se plantaron dos millones de cafetos, los árboles de caucho crecieron en 200.000 acres (81.000 ha), y hubo grandes plantaciones de algodón.


title: África Oriental Alemana

text: Para llevar estos productos agrícolas al mercado, a partir de 1888, se construyó el ferrocarril Usambara desde Tanga hasta Moshi. El ferrocarril central cubrió 1.247 km y unió Dar es-Salaam, Morogoro, Tabora y Kigoma. El enlace final a la orilla oriental del lago Tanganica se completó en julio de 1914 y fue motivo de una celebración inmensa y festiva en la capital con una feria agrícola y una exposición comercial. Las instalaciones portuarias se construyeron o mejoraron con grúas eléctricas, con acceso ferroviario y almacenes. Los muelles fueron remodelados en Tanga, Bagamoyo y Lindi. En 1912, Dar es-Salaam y Tanga recibieron 356 cargueros y vapores de pasajeros, y más de 1000 barcos costeros y buques mercantes locales. Dar es-Salaam se convirtió en la ciudad vitrina de toda África tropical. En 1914, Dar es-Salaam y la provincia circundante tenían una población de 166.000 habitantes, entre ellos 1000 alemanes. En toda el África Oriental Alemana habían 3.579 alemanes.


title: África Oriental Alemana

text: La minería de oro en Tanzania en los tiempos modernos se remonta al período colonial alemán, comenzando con los descubrimientos de oro cerca del lago Victoria en 1894. El "Kironda-Goldminen-Gesellschaft" estableció una de las primeras minas de oro en la colonia, la Mina de Oro Sekenke, que comenzó a funcionar en 1909 después de encontrar oro allí en 1907.


title: África Oriental Alemana

text: El África Oriental Alemana era la colonia más poblada del Imperio alemán, había más de 7,5 millones de habitantes locales en comparación con unos 10 000 europeos, que residían principalmente en lugares costeros y residencias oficiales. En 1913, solo 882 agricultores y sembradores alemanes vivían en la colonia. Cerca de 70.000 africanos trabajaron en las plantaciones de la colonia.


title: África Oriental Alemana

text: La historia del África Oriental Alemana durante la Primera Guerra Mundial es básicamente la historia del comandante militar de la misma, el general Paul von Lettow-Vorbeck, que anteriormente había prestado servicios en el África del Sudoeste Alemana y en Kamerun. Con un grupo de 3.500 europeos y 12.000 nativos askaris, von Lettow-Vorbeck dirigió al ejército alemán frente a las fuerzas del Imperio británico de unos 40.000 efectivos, comandadas por el excomandante de la Segunda Guerra Bóer, Jan Smuts. Una de sus victorias más importantes fue la de la batalla de Tanga (3 a 5 de noviembre de 1914), donde derrotó a unas fuerzas británicas ocho veces superiores.


title: África Oriental Alemana

text: La guerra de guerrillas de von Lettow-Vorbeck obligó a Gran Bretaña a dedicar recursos significativos a un teatro colonial menor durante la guerra e infligió más de 10 000 bajas. Finalmente, el peso de los números, especialmente después de que fuerzas provenientes del Congo belga atacaron desde el oeste (batalla de Tabora), y la disminución de los suministros obligó a von Lettow-Vorbeck a abandonar la colonia. Se retiró al sur del Mozambique portugués, luego a Rodesia del Norte, donde acordó un alto el fuego tres días después del final de la guerra y tras recibir noticias del armisticio en Europa. Fue el único frente en el que Alemania no sufrió derrota alguna durante la guerra.


title: África Oriental Alemana

text: Lettow-Vorbeck fue aclamado después de la guerra como uno de los héroes de Alemania. Su "Schutztruppe" se celebró como la única fuerza colonial alemana durante la Primera Guerra Mundial que no fue derrotada en combate abierto, aunque a menudo se retiraron cuando fueron superados en número. Las tropas coloniales de los askari que habían combatido en la campaña de África Oriental recibieron luego pagos de pensión de la República de Weimar y Alemania Occidental.


title: África Oriental Alemana

text: El crucero ligero también combatió la costa de la región africana de los Grandes Lagos. Finalmente, se hundió en el delta del Rufiji en julio de 1915 después de quedarse sin carbón y piezas de repuesto; posteriormente fue bloqueado y bombardeado por los británicos. La tripulación superviviente retiró las armas restantes del barco y las montó en vagones de armas, antes de unirse a las fuerzas terrestres, lo que aumentó considerablemente su eficacia.


title: África Oriental Alemana

text: Una campaña de menor envergadura se desarrolló en la orilla sur del lago Tanganica durante 1914-15. Esto implicó una improvisada flotilla británica y belga, y la guarnición de Reichsheer en Bismarckburg (actual Kasanga).


title: África Oriental Alemana

text: El 7 de mayo de 1919 el Consejo Supremo de la Conferencia de Paz de París otorgó todo el África Oriental Alemana a Gran Bretaña con las extenuantes objeciones de Bélgica. El secretario colonial británico, Alfred Milner, y el ministro plenipotenciario de Bélgica para la conferencia, Pierre Orts, luego negociaron el acuerdo anglo-belga del 30 de mayo de 1919 donde Gran Bretaña cedió a Bélgica los distritos noroccidentales de Ruanda-Urundi. La Comisión de Mandatos ratificó este acuerdo el 16 de julio de 1919. El Consejo Supremo aceptó el acuerdo el 7 de agosto de 1919.


title: África Oriental Alemana

text: El 12 de julio de 1919 la Comisión de Mandatos acordó que el pequeño Triángulo de Kionga al sur del río Rovuma se entregaría a Portugal, y finalmente se convertiría en parte del Mozambique independiente. La comisión razonó que Alemania había forzado virtualmente a Portugal a ceder el triángulo en 1894.


title: África Oriental Alemana

text: El tratado de Versalles se firmó el 28 de junio de 1919, aunque no entró en vigencia hasta el 10 de enero de 1920. En esa fecha, el África Oriental Alemana fue transferida oficialmente a Gran Bretaña, Bélgica y Portugal. También en esa fecha, Tanganica se convirtió en el nombre del territorio británico.


title: África Oriental Alemana

text: Los gobernadores de África Oriental Alemana fueron los siguientes:En 1914 se hicieron una serie de borradores para la proposición de banderas y escudos de armas para las colonias alemanas. Sin embargo, la Primera Guerra Mundial se desató antes de que los diseños se terminaran y se implementaran. Tras la derrota en la guerra, Alemania perdió todas sus colonias y por lo tanto, los símbolos nunca se pusieran en uso.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Rodrigo Díaz (¿Vivar del Cid, Burgos?, "c." 1048-Valencia, 1099), también conocido como el Cid Campeador, fue un líder militar castellano que llegó a dominar al frente de su propia mesnada el Levante de la península ibérica a finales del siglo como señorío de forma autónoma respecto de la autoridad de rey alguno. Consiguió conquistar Valencia y estableció en esta ciudad un señorío independiente desde el 17 de junio de 1094 hasta su muerte; su esposa, Jimena Díaz, lo heredó y mantuvo hasta 1102, cuando pasó de nuevo a dominio musulmán.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Su origen familiar es discutido en varias teorías. Fue abuelo del rey García Ramírez de Pamplona, primogénito de su hija Cristina.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Pese a su leyenda posterior como héroe de Castilla o cruzado en favor de la Reconquista, a lo largo de su vida se puso a las órdenes de diferentes caudillos, tanto cristianos como musulmanes, luchando realmente como su propio amo y por su propio beneficio, por lo que el retrato que de él hacen algunos autores es similar al de un mercenario, un soldado profesional, que presta sus servicios a cambio de una paga.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Se trata de una figura histórica y legendaria de la Reconquista, cuya vida inspiró el más importante cantar de gesta de la literatura española, el "Cantar de mio Cid". Ha pasado a la posteridad como «el Campeador» (‘experto en batallas campales’) o «el Cid» (del árabe dialectal سيد "sīdi", ‘señor’).


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Por el cognomento de «Campeador» fue conocido en vida, pues se atestigua en 1098, en un documento firmado por el propio Rodrigo Díaz, mediante la expresión latinizada «ego Rudericus Campidoctor». Por su parte las fuentes árabes del y principios del lo llaman الكنبيطور «alkanbīṭūr» o القنبيطور «alqanbīṭūr», o quizá (teniendo en cuenta la forma romance) Rudriq o Ludriq al-Kanbiyatur o al-Qanbiyatur (‘Rodrigo el Campeador’).


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: El sobrenombre de «Cid» (que se aplicó también a otros caudillos cristianos), aunque se conjetura que ya pudieron usarlo como tratamiento honorífico y de respeto sus coetáneos zaragozanos (por sus victorias al servicio del rey de la taifa de Zaragoza entre 1081 y 1086) o —más probablemente— valencianos, tras la conquista de esta capital en 1094, aparece por vez primera (como «Meo Çidi») en el "Poema de Almería", compuesto entre 1147 y 1149.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: En cuanto a la combinación «Cid Campeador», se documenta hacia 1200 en el navarro-aragonés "Linaje de Rodrigo Díaz" que forma parte del "Liber regum" (bajo la fórmula «mio Cit el Campiador»), y en el "Cantar de mio Cid" («mio Cid el Campeador», entre otras variantes).


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Nació a mediados del . Las distintas propuestas dignas de estudio han oscilado entre 1041 (Menéndez Pidal) y 1057 (Ubieto Arteta), aunque actualmente cuenta con más partidarios una fecha situada entre 1045 y 1050; según Martínez Díez lo más probable es que naciera en 1048.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Su lugar de nacimiento está firmemente señalado por la tradición en Vivar del Cid, a 10 km de Burgos, aunque se carece de fuentes contemporáneas a Rodrigo que lo corroboren, puesto que la asociación de Vivar con el Cid se documenta por vez primera c. 1200 en el "Cantar de mio Cid"  y la primera mención expresa de que el Cid nació en Vivar data del y se encuentra en el cantar de las "Mocedades de Rodrigo".


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Menéndez Pidal, en su obra "La España del Cid" (1929), en una línea de pensamiento neotradicionalista, que se basa en la veracidad intrínseca de la literatura folclórica de cantares de gesta y romances, buscó a un Cid de orígenes castellanos y humildes dentro de los infanzones, lo que cuadraba con su pensamiento de que el "Cantar de mio Cid" contenía una esencial historicidad. El poeta del "Cantar" diseña a su héroe como un caballero de baja hidalguía que asciende en la escala social hasta emparentar con monarquías, en oposición constante a los arraigados intereses de la nobleza terrateniente de León. Esta tesis tradicionalista fue seguida también por Gonzalo Martínez Diez, quien ve en el padre del Cid a un «capitán de frontera» de poco relieve cuando señala «la ausencia total de Diego Laínez en todos los documentos otorgados por el rey Fernando I nos confirma que el infanzón de Vivar no figuró en ningún momento entre los primeros magnates del reino».


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Ahora bien, esta visión se conjuga mal con la calificación de la "Historia Roderici", que habla de Rodrigo Díaz como «varón ilustrísimo», es decir, perteneciente a la aristocracia; en el mismo sentido se pronuncia el "Carmen Campidoctoris", que lo hace «nobiliori de genere ortus» ('descendiente del más noble linaje'). Por otro lado, un estudio de Luis Martínez García (2000) reveló que el patrimonio que Rodrigo heredó de su padre era extenso, e incluía propiedades en numerosas localidades de la comarca del valle del río Ubierna, Burgos, lo que solo era dado a un magnate de la alta aristocracia, para lo que no obsta haber adquirido estas potestades en su vida de guerrero en la frontera, como sí fue el caso del padre del Cid. Se conjetura que el padre de Rodrigo Díaz no perteneció a la corte real o bien por la oposición de un hermano (o medio hermano) suyo, Fernando Flaínez, a Fernando I, o bien por haber nacido de matrimonio ilegítimo, lo que parece más probable. Desde que Menéndez Pidal dijera que el padre del Cid no fue un miembro de la «primera nobleza» los autores que le siguieron lo han considerado generalmente un infanzón, es decir, un miembro de la pequeña nobleza castellana; «capitán de frontera» en las luchas entre navarros y castellanos en la línea de Ubierna (Atapuerca) según Martínez Diez (1999).


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Entre 2000 y 2002 los trabajos genealógicos de Margarita Torres encontraron que el Diego Flaínez (Didacum Flaynez, mera variante leonesa y más antigua de Diego Laínez) que cita la "Historia Roderici" como progenitor, y en general, todos los ancestros por parte de padre que recoge la biografía latina, coinciden exactamente con la estirpe de la ilustre familia leonesa de los Flaínez, una de las cuatro familias más poderosas del reino de León desde comienzos del , condes emparentados con los Banu Gómez, Ramiro II de León y los reyes de Asturias. Esta ascendencia ha sido defendida también por Montaner Frutos en diversos trabajos del . En su edición del "Cantar de mio Cid" de 2011, reafirmó la veracidad de la genealogía de "Historia Roderici", dilucidada en sus correspondencias históricas por Margarita Torres. No obstaría a este respecto la aparente discrepancia del abuelo del Campeador Flaín Muñoz con la variante «Flaynum Nunez» (Flaín Nuñez) que registra la "Historia Roderici", ya que era habitual la confusión entre Munio y Nunio y sus variantes (Muñoz / Munioz / Muniez / Nuniez / Nunioz / Nuñez), y eran intercambiables los sufijos patronímicos –oz y –ez en este momento de la historia. En cuanto al Flaín Calvo que la "Historia Roderici" señala como cabeza de la estirpe, si bien Margarita Torres conjetura que podría aludir a un Flaín Fernández al que la biografía latina añadió el sobrenombre de Calvo, Montaner prefiere considerarlo un cognomento procedente de la tradición oral. Posteriormente, el "Linage de Rodric Díaz", hacia 1195, identificó a Flaín Calvo con un supuesto Juez de Castilla, Laín Calvo, que junto con Nuño Rasura –ambos falsos– inaugurarían la estirpe mítica de los jerarcas de Castilla, favoreciendo la genealogía mítica que se repitió en las leyendas cidianas surgidas en el en torno al monasterio de San Pedro de Cardeña y en las crónicas alfonsíes que se sirvieron de estos materiales, reforzada por la condición de infanzones que las tradiciones atribuían al origen de los dos jueces y el "Cantar de mio Cid" a su héroe.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: De su madre se conoce el apellido, Rodríguez (más inseguro es su nombre, que podría ser María, Sancha o Teresa), hija de Rodrigo Álvarez, miembro de uno de los linajes de la alta nobleza castellana. El abuelo materno del Campeador formó parte del séquito de Fernando I de León desde la unción regia de este último el 21 de junio de 1038 hasta 1066. Esta familia emparentaba a Rodrigo Díaz con el tenente de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya Lope Íñiguez; con el de Castilla Gonzalo Salvadórez; con Gonzalo Núñez, tenente del alfoz de Lara y genearca de la casa homónima o con Álvar Díaz, que lo era de Oca, y se había casado con la hermana de García Ordóñez, a quien las fuentes épicas y legendarias consideraron rival irreconciliable del Cid.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: En 1058, siendo muy joven, entró en el servicio de la corte del rey Fernando I, como doncel o paje del príncipe Sancho, formando parte de su curia noble. Este temprano ingreso en el séquito del infante Sancho II es otro indicio que lleva a pensar que el muchacho Rodrigo Díaz no era un humilde infanzón. En definitiva, el mito del Cid como perteneciente a la más baja nobleza parece más bien un intento de acomodar la genealogía de los míticos Jueces de Castilla del "Linage de Rodric Díaz" y sus descendientes, y del personaje legendario del "Cantar de mio Cid", al Rodrigo Díaz histórico para destacar la heroicidad del protagonista, caracterizándolo como un castellano viejo pero no de alta nobleza que asciende gracias al valor de su brazo.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: En resumen, es seguro que Rodrigo Díaz desciende por línea materna de la nobleza de los magnates y, de aceptar la tesis de Margarita Torres, también por la paterna, pues entroncaría con los Flaínez de León. En todo caso, tanto el alcance de las propiedades con que dota a su mujer en la carta de arras de 1079, como la presencia desde muy joven en el séquito regio o las labores que desempeña en la corte de Alfonso VI, son suficientes para concluir que el Cid fue un miembro de la alta aristocracia.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Rodrigo Díaz, muy joven, sirvió al infante Sancho, futuro Sancho II de Castilla. En su séquito fue instruido tanto en el manejo de las armas como en sus primeras letras, pues está documentado que sabía leer y escribir. Existe un diploma de dotación a la Catedral de Valencia de 1098 que Rodrigo suscribe con la fórmula autógrafa «"Ego Ruderico, simul cum coniuge mea, afirmo oc quod superius scriptum est"» ('Yo Rodrigo, junto con mi esposa, suscribo lo que está arriba escrito'). Tuvo, asimismo, conocimientos de derecho, pues intervino en dos ocasiones a instancias regias para dirimir contenciosos jurídicos, aunque quizá en el ambiente de la corte un noble de la posición de Rodrigo Díaz pudiera estar oralmente familiarizado con conceptos legales lo suficiente como para ser convocado en este tipo de procesos.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Posiblemente Rodrigo Díaz acompañaba al ejército del aún infante Sancho II cuando acudió a la batalla de Graus para ayudar al rey de la taifa de Zaragoza al-Muqtadir contra Ramiro I de Aragón en 1063. Desde el acceso al trono de Castilla de Sancho II los últimos días del año 1065 hasta la muerte de este rey en 1072, el Cid gozó del favor regio como magnate de su séquito, y podría haberse ocupado de ser "armiger regis" 'armígero real', cuya función en el sería similar a la de un escudero, ya que sus atribuciones no eran todavía las del alférez real descrito en "Las Partidas" en el . El cargo de armígero se convertiría en el de alférez a lo largo del , pues iría asumiendo competencias como la de portar la enseña real a caballo y ocupar la jefatura de la mesnada del rey. Durante el reinado de Sancho II de Castilla las tareas del "armiger" (guardar las armas del señor, fundamentalmente en ceremonias formales) serían encomendadas a caballeros jóvenes que se iniciaban en las funciones palatinas. Sin embargo, en el reinado de Sancho II no hay documentado ningún "armiger regis", con lo que este dato podría deberse únicamente a la fama que se propagó posteriormente de que Rodrigo Díaz era el caballero predilecto de este, y de ahí que las fuentes de fines del le adjudicaran el cargo de alférez real.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Combatió con Sancho en la guerra que este sostuvo contra su hermano Alfonso VI, rey de León, y con su hermano García, rey de Galicia. Los tres hermanos se disputaban la primacía sobre el reino dividido tras la muerte del padre y luchaban por reunificarlo. Las cualidades bélicas de Rodrigo comenzaron a destacar en las victorias castellanas de Llantada (1068) y Golpejera (1072). Tras esta última Alfonso VI fue capturado, de modo que Sancho se adueñó de León y de Galicia, convirtiéndose en Sancho II de León. Quizá en estas campañas ganara Rodrigo Díaz el sobrenombre de «Campeador», es decir, guerrero en batallas a campo abierto.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Tras el acceso de Sancho al trono leonés, parte de la nobleza leonesa se sublevó y se hizo fuerte en Zamora bajo el amparo de la infanta doña Urraca, hermana de los anteriores. Con la ayuda de Rodrigo Díaz el rey sitió la ciudad, pero murió asesinado —según cuenta una extendida tradición— por el noble zamorano Bellido Dolfos, si bien la "Historia Roderici" no recoge que la muerte fuera por traición. El episodio del cerco de Zamora es uno de los que más recreaciones ha sufrido por parte de cantares de gesta, crónicas y romances, por lo que la información histórica acerca de este episodio es muy difícil de separar de la legendaria.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Alfonso VI recuperó el trono de León y sucedió a su hermano en el de Castilla, anexionándolo junto a Galicia y volviendo a conseguir la unión del reino legionense que había desgajado su padre Fernando a su muerte. El conocido episodio de la Jura de Santa Gadea es una invención, según Martínez Diez «carente de cualquier base histórica o documental». La primera aparición de este pasaje literario data de 1236.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Las relaciones entre Alfonso y Rodrigo Díaz fueron en esta época excelentes; aunque con el nuevo rey no desempeñó cargos de relevancia, como pudiera ser el de conde de Nájera que ostentó García Ordóñez, lo nombró juez o procurador en varios pleitos y le proporcionó un honroso matrimonio con Jimena Díaz (entre julio de 1074 y el 12 de mayo de 1076), noble bisnieta de Alfonso V de León, con quien tuvo tres hijos: Diego, María (casada con el conde de Barcelona Ramón Berenguer III) y Cristina (quien contrajo matrimonio con el infante Ramiro Sánchez de Pamplona). Este enlace con la alta nobleza de origen asturleonés confirma que entre Rodrigo y el rey Alfonso hubo en este periodo buena sintonía.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Muestra de la confianza que depositaba Alfonso VI en Rodrigo es que en 1079 el Campeador fue comisionado por el monarca para cobrar las parias de Almutamid de Sevilla. Pero durante el desempeño de esta misión Abdalá ibn Buluggin de Granada emprendió un ataque contra el rey sevillano con el apoyo de la mesnada del importante noble castellano García Ordóñez, que había ido también de parte del rey castellano-leonés a recaudar las parias del último mandatario zirí. Ambos reinos taifas gozaban de la protección de Alfonso VI precisamente a cambio de las parias. El Campeador defendió con su contingente a Almutamid, quien interceptó y venció a Abdalá en la batalla de Cabra, en la que García Ordóñez fue hecho prisionero. La recreación literaria ha querido ver en este episodio una de las causas de la enemistad de Alfonso hacia Rodrigo, instigada por la nobleza afín a García Ordóñez, aunque la protección que el Cid brindó al rico rey de Sevilla, que enriquecía con sus impuestos a Alfonso VI, beneficiaba los intereses del monarca leonés.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Los desencuentros con Alfonso fueron causados por un exceso (aunque no era raro en la época) de Rodrigo Díaz tras repeler una incursión de tropas andalusíes en Soria en 1080, que le llevó, en su persecución, a adentrarse en el reino de taifa toledano y saquear su zona oriental, que estaba bajo el amparo del rey Alfonso VI.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Sin descartar del todo la posible influencia de cortesanos opuestos a Rodrigo Díaz en la decisión, la incursión del castellano contra el territorio de al-Qadir, el régulo títere de Toledo protegido de Alfonso, le causó el destierro y la ruptura de la relación de vasallaje.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: A finales de 1080 o principios de 1081, el Campeador tuvo que marchar en busca de magnate al que prestar su experiencia militar. Es muy posible que inicialmente buscara el amparo de los hermanos Ramón Berenguer II y Berenguer Ramón II, condes de Barcelona, pero rechazaron su patrocinio. Rodrigo, entonces, ofreció sus servicios a reyes de taifas, lo que no era infrecuente, pues el propio Alfonso VI había sido acogido por al-Mamún de Toledo en 1072 durante su ostracismo.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: Junto con sus vasallos o «mesnada» se estableció desde 1081 hasta 1086 como guerrero bajo las órdenes del rey de Zaragoza al-Muqtadir, quien, gravemente enfermo, fue sucedido en 1081 por al-Mutamán. Este encomendó al Cid en 1082 una campaña contra su hermano el gobernador de Lérida Mundir, el cual, aliado con el conde Berenguer Ramón II de Barcelona y el rey de Aragón Sancho Ramírez, no había acatado el poder de Zaragoza a la muerte del padre de ambos, desatándose una guerra fratricida entre los dos reyes hudíes del Valle del Ebro.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: La hueste del Cid reforzó las plazas fuertes de Monzón y Tamarite y derrotó a la coalición, formada por Mundir y Berenguer Ramón II, ya con el apoyo del grueso del ejército taifal de Zaragoza, en la batalla de Almenar, donde fue hecho prisionero el conde Ramón Berenguer II. En tanto que al-Mutamán y el Campeador luchaban en Almenar, en la inexpugnable fortaleza de Rueda de Jalón el antiguo rey de Lérida Yusuf al-Muzaffar, que en este castillo estaba prisionero, destronado por su hermano al-Muqtadir, planeó una conspiración con el alcaide de esta plaza, un tal Albofalac según las fuentes romances (quizá Abu-l-Jalaq). Aprovechando la ausencia de al-Mutamán, el monarca de Zaragoza, al-Muzaffar y Albofalac solicitaron que acudiera Alfonso VI con un ejército para sublevarse a cambio de cederle la fortaleza. Alfonso VI vio además la oportunidad de volver a cobrar las parias del reino de Zaragoza y marchó con su hueste, comandada por Ramiro de Pamplona (un hijo de García Sánchez III de Pamplona) y el noble castellano Gonzalo Salvadórez, hacia Rueda en septiembre de 1082. Pero murió al-Muzaffar, y el alcaide Albofalac, al carecer de pretendiente al reino zaragozano, cambió de estrategia y pensó congraciarse con al-Mutamán tendiendo una trampa a Alfonso VI. Le prometió al rey de León y Castilla entregar la fortaleza, pero cuando los comandantes y las primeras tropas de su ejército accedieron a las primeras rampas del castillo tras franquear la puerta de la muralla, comenzaron a arrojarles piedras desde lo alto que diezmaron la mesnada de Alfonso VI, quien había quedado, precavidamente, esperando entrar al final. Murieron Ramiro de Pamplona y Gonzalo Salvadórez, entre otros importantes magnates cristianos, aunque Alfonso VI esquivó la celada. El episodio pasó a ser conocido en la historiografía como la «traición de Rueda». Poco después, el Cid se personó en el lugar de los hechos tras haber estado en Tudela, probablemente enviado por al-Mutamán, previendo un ataque leonés y castellano a gran escala, y aseguró a Alfonso VI que no había tenido ninguna implicación en esta traición, explicaciones que Alfonso aceptó. Se especula con que tras la entrevista pudo haber una breve reconciliación, pero solo hay constancia de que el Cid volvió a Zaragoza al servicio del rey musulmán.


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: En 1084 el Cid desempeñaba una misión en el sureste de la taifa zaragozana, atacando Morella, posiblemente con la intención de que Zaragoza obtuviera una salida al mar. Al-Mundir, señor de Lérida, Tortosa y Denia, vio en peligro sus tierras y recurrió esta vez a Sancho Ramírez de Aragón, que combatió contra Rodrigo Díaz el 14 de agosto de 1084 en la batalla de Morella, también llamada de Olocau —si bien en 2005 Boix Jovaní postuló que se desarrolló algo más al norte de Olocau del Rey, en Pobleta d'Alcolea—. De nuevo el castellano se alzó con la victoria, capturando a los principales caballeros del ejército aragonés (entre los que se encontraban el obispo de Roda Ramón Dalmacio o el tenente del condado de Navarra Sancho Sánchez) a quienes seguramente liberaría tras cobrar su rescate. En alguno de estos dos recibimientos apoteósicos en Zaragoza podría haberse recibido al Cid al grito de «sīdī» ('mi señor' en árabe andalusí, a su vez proveniente del árabe clásico "sayyid"), el apelativo romanceado de «mio Çid».


title: Rodrigo Díaz de Vivar

text: El 25 de mayo de 1085 Alfonso VI conquista la taifa de Toledo y en 1086 inicia el asedio a Zaragoza, ya con al-Musta'in II en el trono de esta taifa, quien también tuvo a Rodrigo a su servicio. Pero a comienzos de agosto de ese año un ejército almorávide avanzó hacia el interior del reino de León, donde Alfonso se vio obligado a interceptarlo, con resultado de derrota cristiana en la batalla de Sagrajas el 23 de octubre. Es posible que durante el cerco a Zaragoza Alfonso se reconciliara con el Cid, pero en todo caso el magnate castellano no estuvo presente en Sagrajas. La llegada de los almorávides, que observaban más estrictamente el cumplimiento de la ley islámica, hacía difícil para el rey taifa de Zaragoza mantener a un jefe del ejército y mesnada cristianos, lo que pudo causar que prescindiera de los servicios del Campeador. Por otro lado, Alfonso VI pudo condonar la pena a Rodrigo ante la necesidad que tenía de valiosos caudillos con que enfrentarse al nuevo poder de origen norteafricano.