title: Wraith (Stargate)

text: El ciclo de vida de los wraith es todavía desconocido en su totalidad, se conoce que en su infancia no son muy distintos a los niños más que en su aspecto, son incapaces de absorber fuerza vital para alimentarse como los adultos, en su lugar se alimentan utilizando su sistema digestivo humano, es decir se alimentan de comida normal y agua, cuando llegan a la pubertad, su sistema digestivo se vuelve incapaz de sustentarles y tienen que utilizar el sistema alimenticio de los eratus, es decir absorber la fuerza vital de sus presas para sobrevivir.


title: Wraith (Stargate)

text: Los wraith jóvenes se alimentan de la misma forma que los humanos, pero al llegar a la pubertad, su sistema digestivo humano falla, aunque los wraith pueden seguir ingiriendo alimentos no obtienen nutrientes de ellos, así que se ven forzados a utilizar su sistema alimenticio eratus, es decir absorber la vida de sus víctimas. Esta alimentación se realiza a través de un complejo proceso químico y enzimático que todavía no es entendido por los humanos.


title: Wraith (Stargate)

text: Este proceso de alimentación se lleva a cabo a través de las manos de los wraith, las cuales pegan al cuerpo de su víctima (generalmente al pecho, pero da igual) a través de ellas crean una herida por la que se le extrae la vida a la víctima, es tan doloroso para esta que los wraith inyectan una enzima, que almacenan en un saco en el interior de su brazo, la cual fortalece momentáneamente el cuerpo de la presa para asegurarse que el corazón no se les pare, ya que si esto acurre, no pueden seguir alimentándose. Durante el proceso de alimentación, los wraith parecen paralizar a la víctima, a causa del intenso dolor causado; además, son capaces de obtener información de ellas. Pero el más visible y principal efecto de un ataque, es el envejecimiento espontáneo de las víctimas llegando a la muerte si el wraith no cesa en su ataque, en tal caso, ellas quedan como cuerpos secos sin rastro de vida o con aspecto de personas muy ancianas. Las víctimas de una alimentación parcial quedan con la apariencia de una persona mayor sea cual sea su edad real, estas personas suelen morir a las pocas horas o días, se cree que por la enorme drenación que sufren sus sistemas; aunque, si la alimentación no ha sido muy severa las personas pueden sobrevivir, pero su tiempo de vida ha sido acortado. Para evitar la muerte de las víctimas, un wraith puede absorber su vida en varias sesiones, dándole al cuerpo de estas un tiempo mínimo de 3 horas para restablecerse del intenso drenaje de fluidos sufrido; esta técnica ha sido utilizada en torturas por los Genii.


title: Wraith (Stargate)

text: El proceso de alimentación adulta de los wraith sin embargo puede ser usado al revés, de esta forma un wraith puede rejuvenecer tan rápidamente como lo envejecería a un humano, aún si se haya o no alimentado de él. Esta asombrosa habilidad se lleva a cabo igual que el proceso alimenticio, poniendo la mano sobre el cuerpo del receptor y haciéndole una herida a través de la cual se da el proceso, pero en contraposición no parece ser doloroso para el mismo. Los wraith solamente utilizan esta cualidad con sus congeneres (presumiblemente para salvarlos del hambre) y con sus adoradores humanos más devotos, a los que pueden llegar a hacer vivir indefinidamente. Aunque si es un wraith honesto, puede hacerlo por alguien con quien siente que está en deuda.


title: Wraith (Stargate)

text: La anteriormente comentada enzima segregada por los wraith, es adictiva para los humanos, y un grupo de ellos liderado por el Teniente Ford se dedicaban a atacar a los wraith a modo de "guerrilla" (o rebeldes) secuestrándolos para extraerles la enzima del brazo dejándolos inconscientes pero con vida para tener un suministro continuo de ella. Esta enzima actúa como cualquier droga, el efecto adictivo provocado hace que si los adictos no toman su dosís se sientan mal físicamente y hasta puedan llegar a morir. También, provoca una ligera sicosis haciéndolos incapaces de pensar con mucha claridad; además, les genera tolerancia, o sea, la dosís a tomar para que sea efectiva debe ser cada ver mayor. Por otro parte, los hace muy fuerte, más que los wraith, y resistentes e insensibles al dolor, además de agudizarles sus sentidos, al menos la vista y el oído.


title: Wraith (Stargate)

text: La sociedad wraith es parecida a la de los insectos sociales como las hormigas o la abejas. El ambiente social en el que viven parece ser frío y áspero, aunque hay indicios de la existencia de sentimientos de compañerismo y semejantes entre ellos aunque no se sabe si es la norma. A nivel global, no son una especie muy unida, de hecho son seres territoriales que no dudan en atacarse si se sobrepasan estos territorios. Su sociedad está dividida en tres tipos de individuos: Dentro de la jerarquía de este género de machos, destacan los wraith al mando de la nave colmena, que tienen un carácter militar pronunciado y consideran "suya" la nave, sin olvidar que las decisiones finales siempre recaen en la reina.No se conoce como es su reproducción, pero posiblemente la reina sea la encargada de crear nuevos wraith de distintos tipos, según necesite. Cada reina wraith posee al menos una nave colmena y un territorio bajo su regencia, al parecer, cada una tiene un símbolo distintivo en forma de tatuaje que llevan tanto ellas como los soldados.


title: Wraith (Stargate)

text: Los wraith pueden formar alianzas entre reinos para enfrentarse a un enemigo común, pudiendo reunir varias naves colmena y llegando a compartir territorios, también se han dado alianzas con humanos. Generalmente las alianzas de ambos tipos son frágiles.


title: Wraith (Stargate)

text: Por lo poco que se ha visto sobre el poder en la cultura Wraith, parece que la tradición hace que los machos requieran de una hembra que les dirija y esta dependencia hace que una reina pueda conseguir el poder sobre una colmena asesinando a la reina anterior , puesto que aun siendo fieles a su anterior reina, los wraith aceptarán el nuevo liderazgo por miedo a quedarse desamparados, aunque la reina deberá demostrar su capacidad y su fuerza, ya que la compasión y la falta de firmeza se consideran debilidad que en según que circunstancias pueden llevar a la revuelta de los machos contra la reina que los demuestre. No obstante existen colmenas sin el amparo de una reina, pero son consideradas colmenas inferiores y parias.(recordar que Todd fingió tener una reina para poder siquiera hablar con otras colmenas)


title: Wraith (Stargate)

text: Estas criaturas cuentan además con humanos que les adoran como dioses y les sirven cuales esclavos (de forma similar a como lo hacían algunos humanos de la Vía Láctea a los goa'ulds), a cambio reciben la protección de los wraith. Los adoradores más devotos además se benefician de los poderes rejuvenecedores de los wraith


title: Wraith (Stargate)

text: La tecnología de los wraith es de base orgánica, y se cree que fue desarrollada a través de conocimientos obtenidos de los antiguos de los que se alimentaron, es bastante avanzada y al igual que la de los antiguos, mucha precisa de un gen específico que solo poseen los wraith, que les permite un control neural de esta. Entre otras cosas, cuentan con:


title: Wraith (Stargate)

text: Son nativos de la galaxia Pegaso (aunque se cree que provienen de algún tipo de experimento fallido de los Antiguos con unos insectos arácnidos autóctonas de la galaxia Pegaso, los eratus, aunque también pudieron surgir por accidente) y son tecnológicamente superiores a la humanidad de Pegaso, incluyendo a los Tau'ri (terrestres), pero menos avanzados que los antiguos y los asgards. Se cree que su relativamente avanzada tecnología se debe a que tienen antepasados antiguos o a que al alimentarse de ellos adquirieron parte de su conocimiento, lo que les permitió obtener parte de su tecnología sin llegar a igualarla. Pero a pesar de su inferioridad tecnológica, los Wraith superaron ampliamente en número a los Antiguos y consiguieron alejarlos, por lo que los Antiguos hundieron Atlantis en el año 8000 AC y algunos de ellos partieron hacia la Tierra.


title: Wraith (Stargate)

text: Los Wraith, sin embargo, fueron dejados con un campo de alimentación no tan fértil como el de los años previos a la partida de los Antiguos. Cada pocos cientos de años, los Wraith regresarían para aterrorizar y destruir a las civilizaciones humanas a través de la galaxia, dejando una cantidad de supervivientes mínima que permitiera que la población se regenerara. Los humanos de la galaxia Pegaso fueron abandonados sin contar con un sistema unificado de defensa y cada planeta que alcanzase un nivel tecnológico elevado que pudiera amenazar a los Wraith era escogido para su aniquilación, desalentando a la mayoría de las civilizaciones para desarrollarse hasta ser un peligro, estrategia también escogida por los goa'ulds en la Vía Láctea.


title: Wraith (Stargate)

text: En el 2004, una expedición de la Tierra, liderada por la Doctora Elizabeth Weir, entró en una ciudad de los antiguos, Atlantis. Cuando fue aparente que Atlantis estaba perdida y siendo su colapso inminente, un equipo se dirigió al planeta Athos como alternativa de escape, pero tras 48 horas allí fueron sorprendidos con un inesperado ataque de los Wraith. Los athosianos fueron evacuados hacia Atlantis -que pudo sobrevivir- por unos meses. Miembros del equipo fueron abducidos por los Wraith lo que permitió que estos supieran del nuevo campo de alimentación que se escondía detrás del stargate de Atlantis y cambiaran sus planes sobre todo al ser todos despertados como consecuencia de la muerte de la cuidadora de la nave colmena a la que habían sido llevados los prisioneros. Este despertar 50 años prematuro provocó el hambre en los wraith, ya que su terreno de cría aún no era suficiente para alimentarlos. Es desde entonces que los Wraith han sido enemigos acérrimos de los humanos de Atlantis y han puesto la expedición en peligro en más de una ocasión intentando tomar y destruir Atlantis además de llegar a la Tierra, su nueva zona de alimentación.


title: Amalia García

text: Amalia Dolores García Medina (Zacatecas, Zacatecas; 6 de octubre de 1951) es una política mexicana, de izquierda exintegrante del Partido Comunista Mexicano, Partido Socialista Unificado de México, Partido Mexicano Socialista y fundadora del Partido de la Revolución Democrática (PRD) al cual renunció en 2018. Desde 2021 milita en Movimiento Ciudadano. Fue titular de la Secretaría de Trabajo y Fomento al Empleo de la Ciudad de México del 1 de julio de 2015 al 15 de mayo de 2018.


title: Amalia García

text: El 24 de junio de 2018 renunció a formar parte del PRD, partido del cual fue fundadora, argumentando que "lamentablemente los objetivos y valores que le dieron autoridad y cohesión al PRD se han desdibujado, siendo sustituidos por intereses que tienen que ver con el beneficio personal".


title: Amalia García

text: Siendo su padre Francisco E. García, , Amalia comenzaría a militar en el Partido Comunista Mexicano, desde donde formó parte de las directivas estatales del mismo, así como de Partido Socialista Unificado de México y del Partido Mexicano Socialista fue fundadora en 1989 del Partido de la Revolución Democrática. Compañera de Cuauhtémoc Cárdenas, Porfirio Muñoz Ledo, Heberto Castillo, Ifigenia Martínez y Gilberto Rincón Gallardo, quienes fueron los principales fundadores del PRD.


title: Amalia García

text: Estudió la licenciatura en Sociología por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y Licenciatura en Historia por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP).


title: Amalia García

text: Amalia García ha tenido un largo historial de participación en las organizaciones de la izquierda mexicana y fue gobernadora de su estado de origen Zacatecas de 2004 a 2010, una de las 5 que ha tenido el país elegidas por voto directo (más dos por interinato).


title: Amalia García

text: Fue una entre los 5 Diputados Locales del D.F. que impulsaron el Plebiscito Ciudadano, del 21 de marzo de 1993, en el que participaron miles, y fue antecedente de la reforma política para que los ciudadanos elijan a sus gobernantes en la Ciudad de México.


title: Amalia García

text: Participó en el “Grupo San Ángel” y el “20 Compromisos por la Democracia”, en los años 90, que desde la sociedad civil impulsaron la transición democrática de México.


title: Amalia García

text: Como Presidenta de la Comisión de Seguridad de la Asamblea Legislativa del D.F., entre 1991 y 1994, luchó contra la corrupción policial, contra las razzias hacia los jóvenes, a favor de los derechos de la comunidad LGBTTTI y promovió la ley que creó la primera Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México.


title: Amalia García

text: Es una de las pioneras en la lucha por los derechos de las mujeres, como las cuotas en política, el derecho a decidir sobre su maternidad, y contra la violencia: siendo Diputada, de 1988 a 1991, fue una de las promotoras de una nueva legislación penal, para convertir en delitos graves la violación, la violencia intrafamiliar y el hostigamiento sexual.


title: Amalia García

text: Fue Senadora de la República, entre 1997 y 1999


title: Amalia García

text: Fue Presidenta del Comité de las Migraciones, de la Internacional Socialista.


title: Amalia García

text: Como Diputada Federal ha sido Presidenta de la Comisión de Asuntos Migratorios, ha sido integrante de las Comisiones de Puntos Constitucionales, de la de Relaciones Exteriores; de Justicia y Vicepresidenta de la Mesa Directiva.


title: Amalia García

text: Presidió la Comisión Interparlamentaria de Derechos Humanos, del Foro de Presidentes y Presidentas de los Poderes Legislativos de México, Centroamérica y el Caribe, de 2012 a 2015.


title: Amalia García

text: Presidió el Consejo Parlamentario Regional de la Migraciones - Centroamérica, México y el Caribe, de 2013 a 2015.


title: Amalia García

text: Actualmente, es integrante del Consejo Mexicano de Asuntos Internacionales (COMEXI).


title: Amalia García

text: Es hija de Francisco E. García, .  Es madre de Claudia Corichi García, senadora de la República por el estado de Zacatecas


title: Club Voleibol Córdoba

text: El Club Voleibol Córdoba de Córdoba, España. Se fundó en septiembre de 1997 y en la temporada 2003-2004 consiguió el ascenso a la máxima categoría del voleibol femenino español. Compite patrocinado por Cajasur. Tras dos temporadas descendió a la Superliga 2 en marzo de 2006, junto a otro equipo andaluz, el Universidad de Granada.


title: Resource Description Framework

text: El Marco de Descripción de Recursos (del inglés Resource Description Framework, RDF) es una familia de especificaciones de la World Wide Web Consortium (W3C) originalmente diseñado como un modelo de datos para metadatos. Ha llegado a ser usado como un método general para la descripción conceptual o modelado de la información que se implementa en los recursos web, utilizando una variedad de notaciones de sintaxis y formatos de serialización de datos.


title: Resource Description Framework

text: El modelo de datos RDF es similar a los enfoques de modelado conceptual clásicos como entidad-relación o diagramas de clases, ya que se basa en la idea de hacer declaraciones sobre los recursos (en particular, recursos web) en forma de expresiones sujeto-predicado-objeto. Estas expresiones son conocidos como triples en terminología RDF. El sujeto indica el recurso y el predicado denota rasgos o aspectos del recurso y expresa una relación entre el sujeto y el objeto. Por ejemplo, una forma de representar la idea de "El cielo tiene el color azul" en RDF es como el triplete de un sujeto que denota "el cielo", un predicado que denota "tiene el color" y un objeto que denota "azul". Por lo tanto RDF cambia objeto por sujeto que se utilizaría en la notación clásica de un modelo entidad-atributo-valor en diseño orientado a objetos, objeto (el cielo), atributo (color) y el valor (azul). RDF es un modelo abstracto con varios formatos de serialización (es decir, los formatos de archivo), por lo que la forma particular en que se codifica un recurso o triple varía de un formato a otro.


title: Resource Description Framework

text: Este mecanismo para describir recursos es un importante componente de la actividad de la Web Semántica de W3C: una etapa evolutiva de la World Wide Web en la que el software automatizado puede almacenar, intercambiar y utilizar información legible por máquinas distribuidas a través de la Web, lo que a su vez, permite a los usuarios manejar la información con mayor eficiencia y seguridad. El modelo de datos simple de RDF y la capacidad de modelar diferentes conceptos abstractos, también ha llevado a su uso creciente en la gestión de aplicaciones del conocimiento no relacionadas con la actividad en la Web Semántica.


title: Resource Description Framework

text: El origen de RDF se debe a Ramanathan V. Guha cuando trabajaba en Apple Computer en su forma inicial conocida como MCF, más tarde continuada durante su etapa en Netscape Communications Corporation. Este modelo se basa en la idea de convertir las declaraciones de los recursos en expresiones con la forma sujeto-predicado-objeto (conocidas en términos RDF como "tripletes"):


title: Resource Description Framework

text: La combinación de RDF con otras herramientas como RDF Schema y OWL permite añadir significado a las páginas, y es una de las tecnologías esenciales de la Web semántica.


title: Resource Description Framework

text: La terminología proviene de la lógica y de la lingüística en las que las estructuras predicativas se utilizan también para dar significado a las representaciones sintácticas. Veamos un ejemplo:


title: Resource Description Framework

text: Ejemplo de RDF: página sobre Tony Benn en Wikipedia


title: Resource Description Framework

text: Alternativamente expresado en RDF/XML de la siguiente manera:


title: Yunus Emre

text: Yunus Emre (-) fue un poeta y místico turco. Apenas se conocen datos acerca de su vida, pero se sabe que era un derviche sufí que vivió en Anatolia, probablemente en la zona de Karaman, en Anatolia central, coincidiendo con el final de los turcos selyúcidas y el reinado de Osmán Gazi, primer sultán otomano. En un poema, él dice haberse dado a sí mismo el nombre de Yunus, siendo Emre el nombre genérico con que eran conocidos los derviches quietistas.


title: Yunus Emre

text: Se conocen dos obras suyas: "Risalet-ün Nushiyye" ("El opúsculo de los consejos") y su Diván, que incluye unos 350 poemas, aunque se le han atribuido más de mil. En su poesía se pone de manifiesto la filosofía del "tasawwuf" o misticismo islámico, entre cuyos preceptos están la igualdad de todos los seres humanos, la condena de la soberbia, la presunción y de las ambiciones por el poder y la riqueza, la crítica del fanatismo religioso y la defensa del control de las pasiones, de la modestia, del estudio y de la ciencia. Sus poemas, escritos siguiendo la tradición de la literatura popular anatolia, expresan un profundo misticismo.


title: Yunus Emre

text: "El odio es nuestro único enemigo. Para nosotros el mundo entero es Uno. No estoy en la tierra para sembrar la guerra y la enemistad. El amor es la misión y la vocación de toda la vida. Que una única palabra pare la guerra: «Ama y sé amado». Hacia nadie sentimos odio. Todo el mundo es igual para nosotros".


title: Dipsacales

text: Dipsacales es un taxón de plantas ubicado en la categoría taxonómica de orden, que según el Código Internacional de Nomenclatura Botánica debe estar circunscripto obligadamente al menos por la familia Dipsacaceae. Este taxón es utilizado por sistemas de clasificación modernos como el sistema de clasificación APG II el APG III. En estos sistemas de clasificación el orden está incluido en la subclase Asteridae, clase Rosopsida, de las dicotiledóneas. En la antigua clasificación de Arthur Cronquist (1981), Morinaceae estaba incluida dentro de Dipsacaceae, y Linnaeaceae y Diervillaceae dentro de Caprifoliaceae, como también dos géneros ahora transferidos a Adoxaceae.


title: Dipsacales

text: Unas pocas de otras familias podrían encontrarse incluidas por su proximidad a este orden. Esto incluye a Desfontainiaceae, Polyosmotaceae, Paracryphiaceae, y Sphenostemonaceae.


title: Barthélemy Charles Joseph Dumortier

text: Barthélemy Charles Joseph Dumortier (1797 - 1878 ) fue un político, briólogo, y botánico belga. Fue presidente de la Cámara de Diputados. Algunos lo consideran el verdadero descubridor de la división celular, a pesar de que rara vez se lo acredita como tal.También puede aparecer como Dum. o Dumortier


title: Amor & Masacre Storis

text: Amor & Masacre Storis '¡El Jueves estuvo allí!' es una tira cómica de la revista española El Jueves realizada por el dibujante "Ja".


title: Amor & Masacre Storis

text: La viñeta expone un titular, principalmente político, y su interpretación irónica.


title: Amor & Masacre Storis

text: Suelen tratar los últimos escándalos en la actualidad política o social.


title: Renate Dorrestein

text: Renate Dorrestein (Ámsterdam, 25 de febrero de 1954-Aerdenhout, Holanda Septentrional; 4 de mayo de 2018) fue una escritora, periodista y feminista neerlandesa.


title: Renate Dorrestein

text: Considerada una de las figuras más importantes de la literatura neerlandesa de su época, fue una prolífica escritora ganadora del premio "Annie Romein" por su obra completa en 1993. El suicidio de su hermana, cuando ella tenía 27 años, marcó profundamente su vida, dotándola de una capacidad de análisis de las dinámicas personales y del funcionamiento del sentimiento de culpa que puede apreciarse en su obra y que de hecho constituye su trasfondo narrativo. Empezó su carrera trabajando como periodista en la revista "Panorama", e irrumpió en la escena literaria con "Buitenstaanders" (1983).


title: Ángel Sefija

text: Ángel Sefija, es una tira cómica de humor costumbrista, sobre la realidad inmediata que le rodea, realizada por Mauro Entrialgo, publicada semanalmente en la revista "El Jueves", de Barcelona (España) desde el año 2000.


title: Ángel Sefija

text: Ángel Sefija nació como un personaje secundario en las historietas de "Alter Rollo", un pope de la cultura 'underground', que sabe muy bien cómo hacer negocio con ella, y otro de los personajes míticos de Entrialgo. En ellas Sefija, escritor frustrado y gran observador de la cotidianidad, es uno de los amigos personales de Alter y con el que departe habitualmente sobre los más variados temas. Más bien como observador no participante, con escepticismo y perplejidad analizará en profundidad desde lo superfluo y concreto hasta lo relevante y abstracto.


title: Ángel Sefija

text: Su primera aparición en "El Jueves" fue en su número 1215.


title: Ángel Sefija

text: Su personaje protagonista es Ángel, un hombre de mediana edad, treinta y muchos, con gafas y barba, y todas las semanas expone a través de su viñeta su "disertación filosófica" sobre un tema en concreto. Tal y como dice la definición del personaje del proyecto original de serie presentado a El Jueves, Ángel ha escrito un libro investigando el folklore urbano, de escasa acogida por parte del público (unos 12 ejemplares vendidos), un manual de autoayuda firmado con un nombre inglés, que fue un éxito en unas navidades y un libro negro sobre la autobiografía de un personaje del mundo del corazón. Sobrevive también elaborando textos para embalajes de juguetes, entre otras actividades de escritor.


title: Ángel Sefija

text: En "Lo más mejor de Ángel Sefija" se dice sobre el protagonista: "Más que un escritor, es un producto de un tiempo en el que la profesión no define a la persona porque aquella dura menos que esta".


title: Ángel Sefija

text: En la viñeta superior de cada historieta, Ángel expone el tema que va a tratar y en las inferiores los distintos puntos de vista del tema, y su conclusión que suele ser de humor irónico. Las viñetas son en color y destaca el estilo cubista en el que se pierde la perspectiva al representar en el mismo plano los dos ojos de los personajes cuando están de perfil. Los dedos de los protagonistas son puntiagudos. Son de importancia los insertos y cualquier información visual sutil.


title: Beja (Portugal)

text: Beja es una ciudad de Portugal, capital del distrito homónimo, en el interior sur del estado portugués, región conocida como el Alentejo , y que pertenecen a la comunidad intermunicipal de Baixo Alentejo (Bajo Alentejo);es sede de la Diócesis de Beja, y tiene 25 024 habitantes en su área urbana.


title: Beja (Portugal)

text: Es el hogar de uno de los mayores municipios de Portugal, con 1146,44 km² y 33 401 habitantes (2021), estando dividido en 12 freguesías. La ciudad limita al norte con los municipios de Cuba y Vidigueira, al este con Serpa, al sur con Mértola y Castro Verde y al oeste con Aljustrel y Ferreira do Alentejo.


title: Beja (Portugal)

text: Se cree que la ciudad fue fundada alrededor del año 400 a. C. por los celtaso más probablemente por los conios , que la llamaron Conistorgis, estableciéndose los cartagineses allí durante algún tiempo. Las primeras referencias a esta ciudad aparecen en el en las historias de Polibio y Ptolomeo.


title: Beja (Portugal)

text: En la época romana, se cambió de nombre a Pax Julia y se organizó un conventus (distrito judicial) poco después de su fundación. Esta ciudad fue sede de uno de las cuatro divisiones de la Lusitania, creadas en la época de Augusto.


title: Beja (Portugal)

text: Los alanos, suevos y visigodos gobernaron la ciudad después de la caída del Imperio romano, convirtiéndose en sede del obispado. En el , después de un breve período en el que fue la sede de la tribu de los alanos, los suevos se apoderaron de la ciudad, siendo sustituidos por los visigodos. En este momento la ciudad tiene el nombre de "Paca".


title: Beja (Portugal)

text: Desde el hasta el año 1162, fue gobernada por los árabes, siendo la mayor parte del tiempo posesión de los Avadíes del Reino Taifa de Sevilla, que le cambió el nombre por el de Beja (hay otra ciudad con este nombre en Túnez). Aquí nació el Al-Mutamid, célebre rey poeta que dedicó muchas de sus obras al amor de las doncellas y también a hombres jóvenes. En el 1262, los cristianos reconquistaron la ciudad de forma permanente. Recibió la carta puebla en 1524 y se convirtió en ciudad en 1517. Beja fue la cuna de la familia Gouveia, notables educadores y humanistas del Renacimiento, que incluyó a Diogo de Gouveia (1471-1557), profesor de Francisco Javier y el consejero de los reyes Manuel I y el Juan III de Portugal, quien recomendó la llegada de los jesuitas; a André de Gouveia (1497-1548), humanista, decano de la Universidad de París y fundador de la Real Colégio das Artes e Humanidades en Coímbra y al humanista Antonio de Gouveia.


title: Beja (Portugal)

text: Creado por el rey Alfonso V de Portugal en 1453, el título de duque de Beja fue asignado a su segundo hijo varón, y a la institución de la Casa del Infantado en 1654 por el rey Juan IV, tomándolo como base.


title: Beja (Portugal)

text: Beja tiene un clima mediterráneo "Csa" (templado con verano seco y caluroso) según la clasificación climática de Köppen.


title: Georgius Macropedius

text: Joris van Lanckvelt, llamado Georgius Macropedius (Gemert, 1487-Bolduque, 1558) fue un humanista neerlandés, profesor y dramaturgo del siglo XVI.


title: Georgius Macropedius

text: Macropedius nació en Gemert (Brabante) en 1487, posiblemente el 23 de abril. Es muy poco lo que se conoce de la niñez de Macropedius en Gemert. Después de haber asistido a la escuela parroquial Joris Van Lanckvelt se trasladó a la ciudad de s-Hertogenbosh. Aquí asistió a la escuela local de gramática. Joris vivió en una de las pensiones de los Hermanos de la Vida Común, que eran seguidores de la Devoción moderna. En 1502, a la edad de 15 años, se hizo miembro de una fraternidad y se preparó para ser maestro. Diez años después se graduó y empezó a enseñar latín en la escuela municipal de gramática. En los años 1506-1510 ya había empezado a escribir obras en latín para sus estudiantes. Sus primeros escritos de su drama "Asotus" (El hijo prodigio) datan de este periodo. Se cambió el nombre, como era la costumbre en el siglo XVI para los humanistas, por Macropedius. En 1524 fue nombrado director del St Jerome en Lieja. La escuela gramática de Lieja prosperó debido a actividades realizadas por Macropedius y otros compañeros. En 1527 Macropedius regreso a 's-Hertogenbosch y ya para finales de 1530 se había trasladado a Utrecht que en ese tiempo era la ciudad más grande del norte de los Países Bajos. Macropedius, que gozó aparentemente alguna fama en el tiempo y era considerado un leal católico, fue designado director. Transformó el San Jerome de Utrecht en la escuela más famosa del país. Enseñó latín, griego, poesía, retórica, posiblemente hebreo, matemáticas y también teoría de la música. Cada año compuso el texto y música de una canción para la escuela de latín. En el San Jerome escribió la mayoría de sus libros de texto en latín así como sus obras, que no solo eran publicados en Utrecht, sino también en Amberes, Basilea, Colonia, Fráncfort, s-Hertogenbosch y Londres. En los años de 1552-1554 el conjunto de sus trabajos fue revisado y editado en dos volúmenes en Utrecht: "Omnes Georgia Macropedii Fabulae Comicae". Las obras no fueron impresas junto con su música. Después, solo escribió un musical más: "Jesús Scholasticus". En 1557 o 1558 renunció como director de la escuela y dejó Utrecht para regresar a su tierra natal en Brabante. Ahí vivió por unos años más en la casa de los Hermanos de la Vida Común en 's-Hetogenbosch. Murió a la edad de 71 en esta ciudad durante la peste de julio de 1558, y fue enterrado en la iglesia de los Hermanos. Después de su muerte sus estudiantes agradecidos pusieron una tumba monumental, con un epitafio.


title: Georgius Macropedius

text: Macropedius escribió varios libros de texto. El más famoso de todos es "Epistolica", un libro del arte de escribir cartas. Fue publicado por primera vez en Amberes en 1543. También fue impreso como "Methodus de Conscribendis Epistolis" en Basel, Colonia, Dillingen, Fráncfort, 's-Hertogenbosch y Leiden. El libro fue publicado en Londres en 1576 seguido de tres impresiones: la última data de 1649. William Shakespeare llegó a conocer la obra gracias a una reimpresión de la misma echa por un amigo impresor: Richard Field. Evidentemente el libro fue usado durante muchos años en varias escuelas del oeste de Europa. Sus libros escolares prueban a Macropedius como a un hombre de gran cultura humanista y seguidor de Erasmo. Estaba muy familiarizado con el griego clásico y la literatura romana, así como sobre la Biblia y los escritos de los más importantes hombres de la Iglesia. Muchas copias de sus libros de texto en Holanda, Alemania, Francia e Inglaterra prueban que las actividades de Macropedius fueron muy estimadas por sus contemporáneos y por la siguiente generación de humanistas. Escribiendo sus libros y clases Macropedius contribuyó mucho a la exitosa educación humanista en la primera parte del siglo XVI. Promovió infatigablemente el griego, no sólo la lectura del Nuevo Testamento, sino también el estudio de los trabajoa de los autores clásicos griegos.


title: Georgius Macropedius

text: Macropedius debe su fama a sus doce obras. En Holanda y Alemania fue el primero, más productivo y mejor escritor de obras en latín. "Andrisca" es una comedia acerca de dos mujeres sagaces y adúlteras en la cual la mujer mantiene control sobre sus torpes maridos. Al final del siglo, el mismo tema fue elaborado por William Shakespeare en "The Taming of the Shrew". "Bassarus" es una obra realmente de carnaval. Asotus trata acerca del tema bíblico del hijo pródigo. La obra fue representada por los estudiantes del Trinity College en Cambridge así como por la universidad de Praga.


title: Georgius Macropedius

text: En 1539 fue publicada "Hecastus", la obra más famosa de Macropedius. Este drama le aseguró un lugar destacado entre de los dramaturgos del mundo. Es una versión libremente compuesta de la obra moral holandesa "Elckerlijc" (Todas las personas). El personaje principal, Hecastus, es un hombre joven y saludable disfrutando de los buenos momentos de la vida. Cuando se entera de que va a morir pronto, ninguno de sus amigos, familiares o sirvientes están dispuestos a acompañarlo en sus últimos momentos. Fue una obra de gran éxito. A finales del siglo, "Hecastus" fue impreso en latín y otros idiomas. Se conocen doce traducciones independientes y seis traducciones alemanas. Una de estas fue echa por el famoso poeta reformista Hans Sachs. La obra fue también traducida al danés, neerlandés y en 1681 al sueco. En Holanda Hecastus fue interpretado en varias ocasiones. Particularmente en Alemania la obra tuvo mucho éxito. Para la segunda edición (1552), Macropedius tuvo que revisar y extender la obra pues se sospechó que toleraba los principios de la Reforma.


title: Georgius Macropedius

text: Los éxitos de Macropedius no se limitaron al drama. Como profesor o director en 's-Hertogenbosch, Lieja y Utrecht tuvo muchos discípulos que años más tarde fueron personas importante en el gobierno, en las ciencias y en el arte. Entre ellos destacan el griego Arnoldus Arlenius, el psicólogo Willem Canter, Johannes Heurnius, profesor de medicina en la universidad de Leiden, el geógrafo Gerardus Mercator, el abogado y amigo de Guillermo de Orange, Elbertus Leoninus, el impresor Laurentinus Torrentinus quien fue muy famoso en Italia y el bien conocido físico Johannes Wier quien combatió la creencia en la brujería en 1563.


title: Georgius Macropedius

text: Macropedius conservó su fama hasta por lo menos medio siglo después de su muerte. En 1565 un grupo de estudiantes publicaron una colección de poemas en conmemoración a su maestro: "Apoteosis D. Georgii Macropedii". En el siglo XVII Macropedius y sus trabajos fueron poco a poco quedando en el olvido. Sus obras nunca más fueron presentadas y sus libros no se volvieron a imprimir de nuevo. Sus obras fueron escritas en latín mientras que los nuevos poetas de la república holandesa utilizaron cada vez más su idioma nativo. No fue hasta dos siglos después que su nombre y fama se rehabilitaron. En el siglo XX se reeditaron sus obras y se escribieron multitud de artículos sobre su figura. En 1972 el estadounidense Thomas W. Best publicó "Macropedius" en la serie Autores del Mundo en Nueva York. En años recientes fueron publicados más libros en Europa, Sudáfrica, Canadá y los Estados Unidos. Las obras han sido traducidas al neerlandés e inglés.


title: Hacı Bektaş-ı Veli

text: Hacı Bektaş-ı Veli (o Hacı Bektaş Veli) fue un místico sufí del siglo XIII, fundador de la orden Bektasi y uno de los primeros autores en utilizar el turco como lengua literaria.


title: Hacı Bektaş-ı Veli

text: Nació en la ciudad de Nishapur, en el Jorasán, al norte de Persia (actual Irán), que era en la época un importante centro cultural, aunque fue arrasada por la invasión de Genghis Khan. Era hijo de Ibrahim Sani, también conocido como Seyyid Ibrahim, un sultán del Khorasán, y de Khatem Khatun, de la ciudad de Nishapur. Pasó su infancia y juventud en Nishapur, donde aprendió filosofía, física, literatura y otras ciencias. Viajó por Turquestán, Persia y Siria, y peregrinó a La Meca. Invitado por Ahmet Yesevi, se instaló en Anatolia, en Sulucakarahuyuk (actual Hacibektas). Casó con Fatma Nuriye Hamm, llamada también Kadincik Ana, hija de Idris Hoca.


title: Hacı Bektaş-ı Veli

text: Fundó la orden de derviches Bektasi. Su fama de santidad hizo que se le diera el nombre de Haci Bektas Veli ("haci" puede traducirse como "peregrino", y "veli" significa aproximadamente "derviche y santo"). Su filosofía tiene un carácter humanista, basado en la tolerancia y en el amor a la humanidad, y cuenta entre sus preceptos la idea de la igualdad de la mujer. Prestó gran atención a las tradiciones de los clanes turcos, y fue uno de los primeros autores que utilizó el turco como lengua literaria, en libros como "Makalat", "Feviad", "Sadhiyye" y "Serh-i Besmele".


title: Hacı Bektaş-ı Veli

text: Se cree que fue asesinado por los gobernantes selyúcidas, para quienes pudo haberse convertido en una amenaza. Su sepulcro se encuentra en la ciudad de Hacibektas, así denominada en honor suyo, centro de peregrinación al que llegan anualmente miles de visitantes. Los días 14 y 15 de agosto se celebran festividades para conmemorar a Hacı Bektaş-ı Veli.


title: Karaí-Guazú

text: Karaí-Guazú, también escrito como Karai-Guasu (palabra compuesta en guaraní cuya traducción más frecuente es "Gran Señor"), nombre por el que se conoce en la cultura guaraní al más grande señor o profeta. Este nombre y título se le otorgó a dos líderes carismáticos del siglo XIX: José Gaspar Rodríguez de Francia y José Gervasio Artigas como una expresión de las poblaciones con linajes guaraníes para identificarles como sus "caudillos", aunque también fue utilizado para referirse a Francisco Solano López.


title: Karaí-Guazú

text: Durante su exilio en el Paraguay, José Gervasio Artigas recibió este nombre guaraní y además es reconocido por los indígenas como el "Padre de los Indios".


title: Karaí-Guazú

text: En el siglo XVI, a la llegada de los europeos al área cultural guaranítica, la palabra "karaí" tenía por significado a aquel sujeto al cual se le suponían grandes poderes mágicos, tal tipo de sujeto era generalmente venerado; al detentar el poder los conquistadores la palabra se resignificó y prácticamente pasó a significar Don o señor (aunque se mantuvo cierta aura de magia en torno a los sujetos así titulados). En efecto, en la acepción original y tradicional al "karaí" se le supone la posesión de una parte de su existencia en la divinidad. Divinidad que es poseída por todos y cada uno de los seres que poseen una existencia dual de Hombre/Dios.


title: Apache OpenOffice Base

text: Apache OpenOffice Base (OpenOffice.org Base hasta diciembre de 2011) es una aplicación que forma parte de la suite ofimática Apache OpenOffice desde la versión 2. Es comparable a MS Access pero a diferencia de este es software libre.


title: Apache OpenOffice Base

text: Base integra la manipulación de bases de datos con Apache OpenOffice. Es posible crear y modificar tablas, formularios, consultas e informes bien utilizando el sistema gestor de bases de datos HSQL que se incluye con Base o bien cualquier otro. La aplicación proporciona diferentes asistentes, vistas de diseño, y vistas SQL para los usuarios principiantes y avanzados.


title: Apache OpenOffice Base

text: Base incluye una versión completa del SGBD HSQL que guarda los datos en ficheros XML.También puede acceder de forma nativa a ficheros DBase para realizar trabajos simples.


title: Apache OpenOffice Base

text: Para usos más avanzadas, Base proporciona soporte nativo para diferentes bases de datos (Adabas D, ADO, Microsoft Access, MySQL), o cualquier otra base de datos si se utilizan los conectores ODBC y JDBC. También soporta agendas LDAP, Microsoft Outlook, Microsoft Windows y Mozilla.


title: Apache OpenOffice Base

text: A partir de la versión 2.3 Apache OpenOffice Base integrará el generador de informes en OLAP y XML Report Designer basado en el motor de informes de código abierto del software Pentaho.


title: Adoxaceae

text: Las adoxáceas (Adoxaceae) son una familia de angiospermas perteneciente al orden de las dipsacales. Comprende 5 géneros aceptados con unas 200 especies.


title: Adoxaceae

text: Son arbustos o, con menor frecuencia, hierbas perennes o pequeños árboles. Las hojas son opuestas, simples o compuestas (ternadas, biternadas, ternado-pinnadas, biternado-pinnadas o imparipinadas. Las flores son solitarias u organizadas en panículas terminales o umbeladas, espigas o cimas. Dichas flores son hermafroditas, con cáliz y corola algo connados, tri a pentameras. Los estambres, extrorsos, en número de 5 en "Sambucus" y "Viburnum", 3-5 en "Adoxa" y "Sinadoxa" están insertados en el tubo de la corola y acompañados de 3-5 estaminodios en espiral interior. El ovario es semi-ínfero a ínfero, con 1-5-loculos, 3-5 estilos connados o libres. Los frutos son drupas con una única semilla de abundante endospermo ruminado.


title: Adoxaceae

text: En anteriores clasificaciones, la familia estaba compuesta de una sola especie "Adoxa moschatellina" (Moschatel). Los géneros "Sambucus" (saúco) y "Viburnum" estaban previamente incluidos en la familia de las madreselvas Caprifoliaceae, pero pruebas genéticas según la Clasificación filogenética APG mostraron que se encontraban más apropiadamente aquí.


title: Adoxaceae

text: Moschatel es una planta herbácea pequeña, florece a principios de primavera y se marchita hasta el nivel del suelo en el verano, inmediatamente después de que las bayas han madurado; las hojas son compuestas.


title: Adoxaceae

text: Los saúcos son en su mayoría arbustos, pero dos especies son plantas arbóreas; todas tienen hojas compuestas.


title: Adoxaceae

text: Los viburnum son todos arbustos, con hojas simples.


title: Adoxaceae

text: La familia fue descrita por Ernst Heinrich Friedrich Meyer y publicado en "Preussens Pflanzengattungen" 198. 1839. El género tipo es: "Adoxa"


title: Caspa radioactiva

text: Caspa Radioactiva, Comida cerebral para mutantes felices es una serie de tiras cómicas de la revista española "El Jueves", realizada por Darío Adanti.


title: Caspa radioactiva

text: Como explica el propio autor,


title: Caspa radioactiva

text: A lo largo de su trayectoria editorial, ha constado de las siguientes tiras:


title: Caspa radioactiva

text: En el número 1683 de "El Jueves" (26 de agosto de 2009), finalizó "El odiómetro", sustituyéndola a la semana siguiente por "Las extrañas aventuras del niño Dios". En ella relata las aventuras de un jóvencito "Mesías", con una mentalidad obscena.


title: Clara... de noche

text: Clara... de noche, también conocida como Clara de noche, es una serie de historietas cómicas creada en 1992 por los guionistas Carlos Trillo y Eduardo Maicas y el dibujante Jordi Bernet. Se publicó semanalmente en la revista española "El Jueves", desde su número 772. Tras 1243 semanas seguidas de tirada, la serie finalizó en 2015 en España, siendo despedida un año antes (en septiembre de 2014) en Argentina, donde fue publicada simultáneamente en el suplemento "No" del diario "Página/12".


title: Clara... de noche

text: La serie ha sido recopilada periódicamente en álbumes. El personaje central es la prostituta Clara, y la historieta refleja sus divertidas aventuras y desventuras como trabajadora sexual, junto a los peculiares personajes que la frecuentan y su hijo Pablito.


title: Clara... de noche

text: Serie humorística de corte erótico a blanco y negro primeros años, después hasta su cierre en color, siempre a dos páginas, se relata las aventuras de una amable prostituta Clara Fernández, Pablito el hijo de Clara, un niño muy espabilado, Virtudes la amiga de Clara y su relación con los clientes.


title: Clara... de noche

text: El aspecto físico del personaje de Clara está claramente inspirado en la famosa modelo "pin-up" y "bondage" estadounidense Bettie Page.


title: Clara... de noche

text: Clara se ha convertido en uno de los personajes más conocidos y queridos de "El Jueves", con un gran seguimiento de fanes que ven en ella la idealización de una mujer tanto liberal como libertina, independiente y atractiva.


title: Clara... de noche

text: A pesar de este éxito, tanto en la prensa española como argentina, en sus principios el comic había sido blanco de fuertes críticas y denuncias por supuestos contenidos machistas y degradantes tanto para hombres como mujeres. No obstante, con el correr de los años, el comic se fue afianzando y popularizando dentro de la cultura mainstream y pop de dichos países.


title: Curro Corner

text: Curro Corner es una historieta cómica desarrollada por el dibujante español Ozeluí desde 1992 para la revista española El Jueves y también recopilada en varios álbumes. La historia consta de una página a todo color, que relata la vida de Curro, un futbolista amateur, que chupa mucho banquillo y cuando juega siempre tiene mal final. Su equipo es el Pollastre FC.


title: Curro Corner

text: Además de su publicación seriada, la historieta ha sido objeto de sucesivas recopilaciones. Así, en la colección Pendones del Humor de Ediciones El Jueves se han editado los siguientes álbumes:  Y en su sucesora Nuevos Pendones del Humor  Desde 2006, varios diarios españoles, empezando por "Levante", han adjuntado un tomo antológico del personaje dentro de la colección Clásicos El Jueves.


title: Hanif Kureishi

text: Hanif Kureishi (Londres, 5 de diciembre de 1954) es un novelista, autor teatral, guionista y director de cine británico, hijo de inglesa y pakistaní. Se crio en Bromley.


title: Hanif Kureishi

text: Comenzó a escribir a los 12 años, aunque lo que deseaba era convertirse en jugador profesional de críquet. Después de estudiar filosofía en la Universidad de Londres, decidió dedicarse a escribir obras de teatro mientras trabajaba como mecanógrafo en los estudios Riverside de Londres.


title: Hanif Kureishi

text: Su primer guion teatral, "La madre patria", ganó el premio de la Thames Television en 1980, lo que propició su nombramiento como autor fijo del teatro "Royal Court". Desde entonces no ha parado de escribir tanto novelas como guiones como obras de teatro. Trata temas como la inmigración, el racismo o la sexualidad en sus escritos. En sus novelas trata el problema de la identidad.


title: La tita Virginia

text: La tita Virginia era una serie de historieta dibujada por Ozelui para la revista semanal El Jueves que aborda las cómicas peripecias de una mujer anciana. Finalizó en el número 1683 de esta revista (26 de agosto de 2009), junto a las series "Amigas las 3" de Pablo Velarde, "El odiómetro", de Darío Adanti, "Sauna Paradise" de Carles Ponsí y "Obispo Morales", de Ja.


title: La tita Virginia

text: La historia se divide en 4 viñetas dispuestas en vertical sin diálogo directo, que relatan la historia de Virginia, una señora de más de 80 años con una mentalidad jovial, y de las peripecias que le ocurren en la calle cuando da su paseo diario.


title: Ernst Boris Chain

text: Ernst Boris Chain (Berlín, Alemania, 1906 - Dublín, Irlanda, 1979) fue un bioquímico galardonado con el Premio Nobel en Fisiología o Medicina. En Berlín completó sus estudios hasta graduarse en química, posteriormente su interés por la incipiente bioquímica lo llevó a trabajar en el Instituto de Patología de Berlín. Más tarde se trasladó al Reino Unido para huir del régimen nazi; su madre y su hermana se quedaron en Alemania, donde fueron vistas con vida por última vez en el gueto de Theresienstadt. En Cambridge se incorporó al grupo de Frederick Hopkins (Premio Nobel de Medicina, 1929) de la Escuela de Bioquímica de Cambridge. Dos años más tarde pasó a Oxford para trabajar con Howard Walter Florey.


title: Ernst Boris Chain

text: Recibió el en 1945 junto a Howard W. Florey y Alexander Fleming por sus investigaciones sobre la penicilina, antibiótico que inició la quimioterapia antiinfecciosa moderna.


title: Cebinae

text: Los monos capuchinos (Cebinae) son una subfamilia de primates platirrinos de la familia de los cébidos, en la que se agrupan los monos capuchinos gráciles (género "Cebus") y los robustos (género "Sapajus"). Se distribuyen en Centroamérica y Sudamérica.


title: Cebinae

text: Es una de las dos subfamilias de la familia Cebidae junto con Saimiriinae (monos ardilla), e incluía sólo el género "Cebus", siendo "Sapajus" un subgénero de él, hasta que en el 2011 una prueba genética reveló que "Cebus" y "Sapajus" estaban suficientemente distanciados genéticamente como para constituir géneros diferentes.


title: HSQLDB

text: HSQLDB (Hyperthreaded Structured Query Language Database) es un sistema gestor de bases de datos libre escrito en Java. La suite ofimática OpenOffice.org lo incluye desde su versión 2.0 para dar soporte a la aplicación Base.


title: HSQLDB

text: HSQLDB está basado en HypersonicSQL, un proyecto de Thomas Mueller abandonado en la actualidad. Ahora está en la versión 2.3.4


title: HSQLDB

text: Características de HSQLDB:


title: Distrito de Setúbal

text: El distrito de Setúbal es uno de los dieciocho distritos que, junto con Madeira y Azores, forman Portugal. Con capital en la ciudad homónima, limita al norte con Lisboa, y Santarém, al este con Évora, al sureste con Beja y al oeste con el océano Atlántico.


title: Distrito de Setúbal

text: Está dividido entre las provincias tradicionales de Estremadura y Baixo Alentejo. Área: 5209,81 km² (8º mayor distrito portugués). Población residente (2011): (3º distrito portugués más poblado). Densidad de población: 163,4 hab./km².


title: Distrito de Setúbal

text: El distrito de Setúbal se subdivide en los siguientes 13 municipios:


title: Iseltwald

text: Iseltwald es una comuna suiza del cantón de Berna, situada en el distrito administrativo de Interlaken-Oberhasli. Limita al norte con Niederried bei Interlaken y Oberried am Brienzersee, al este con Brienz, al sur con Grindelwald, y al oeste con Lütschental, Gündlischwand y Bönigen.


title: Iseltwald

text: El pueblo se encuentra en el delta sur del lago de Brienz en el Oberland bernés. Durante un largo tiempo, el único acceso al pueblo era una pequeña vía regional y un ferri. Desde 1988 la Autopista A8 conecta al pueblo con el resto del cantón. Hasta el 31 de diciembre de 2009 situada en el distrito de Interlaken.


title: Real monasterio de Nuestra Señora de Fresdelval

text: El antiguo Real Monasterio de Nuestra Señora de Fresdelval fue un monasterio jerónimo fundado en el y situado en las cercanías de la ciudad de Burgos (España), concretamente entre las localidades de Villatoro, Quintanilla Vivar y Villayerno Morquillas. Exclaustrado y en estado ruinoso, el antiguo cenobio pertenece a una propiedad particular y actualmente (2009) no puede visitarse su interior por encontrarse en restauración, quedando las visitas restringidas al exterior. Fue declarado bien de interés cultural, por entonces Monumento Nacional, el 3 de junio de 1931. Posteriormente (2009) ha sido ampliada la delimitación del monumento.


text: Siguiendo la tradición piadosa de buena parte de los monasterios jerónimos, Fresdelval se fundó en el lugar donde existía una ermita dedicada a la Virgen María y que existía desde los tiempos del rey Recaredo. Parece que aquel viejo edificio se reedificaría hacia 1320, en tiempos del rey Alfonso XI. Los cimientos de esta edificación indican que era una iglesia muy modesta.


text: En el la devoción a la titular del valle estaba muy extendida en Burgos y su comarca. Durante el reinado de Juan I de Castilla, el culto a la imagen de la Virgen de Fresdelval recibe un nuevo impulso por la voluntad de Pedro Manrique, el Viejo, Adelantado Mayor de Castilla, señor del valle. Este caballero hizo juntar a los lugares de Vivar, Quintanilla y otros pueblos de los contornos para formar con todos ellos una cofradía y hermandad en aquella iglesia.


text: Con Pedro Manrique y especialmente con su único hijo, aunque ilegítimo, Gómez Manrique de Lara, primer señor de Requena, comienza la protección que esta familia concedió a Fresdelval hasta la extinción de sus últimos sucesores, los Padilla, a comienzos del .


text: Gómez Manrique nació en 1356 y de niño fue entregado como rehén al rey de Granada con otros hijos de caballeros de Castilla. Convertido al islam, retornó a Castilla donde abjuró de esta religión por el cristianismo. Fue muy devoto de la Virgen de Fresdelval. Fundará aquí un monasterio tras atribuir a la intercesión de esta Virgen la curación milagrosa de su hija mayor, María, en 1400, y por haber salvado la propia vida del adelantado durante el cerco de Antequera, en 1403. Entonces hizo voto de edificar un monasterio junto a la ermita de la Virgen de Fresdelval.


text: Levantado el asedio de Antequera, el adelantado pidió licencia al infante don Fernando para acercarse con otros caballeros al santuario de Guadalupe. En Guadalupe conoció Gómez a la Orden de San Jerónimo, que ya apuntaba las características que iban a definirla toda su existencia: la solemnidad y compostura en el culto que tanto debió impresionarle y el favor de los reyes, que ya lo disfrutaba de Enrique III y del infante don Fernando.


text: Ello decidió al adelantado a elegir a esta Orden para su fundación de Fresdelval. Comunicó su resolución al prior de aquel monasterio y a él pidió con este fin cierto número de monjes.


text: A la muerte de Gómez Manrique, sobrevenida en Córdoba el 3 de junio de 1411, la iglesia debía estar iniciada y al menos con su gran presbiterio abovedado. En ella fue enterrado el 9 de julio de ese mismo año tal y como había dispuesto en su testamento.


text: El resto de las edificaciones conventuales sufrirán retrasos en su construcción, principalmente debido al incumplimiento de los compromisos contraídos por la viuda de Gómez, Sancha de Rojas. Fueron sus hijas (que emparentaron con los Padilla, Sarmiento y Avendaño) las que continuaron el patrocinio paterno. Los nietos y descendientes de Gómez Manrique rivalizan durante el en la protección de la fundación de su antecesor. Al favor de estas familias se uniría el de numerosos y anónimos burgaleses, llevados por su devoción a la Virgen de Fres del Val.


text: Llegaron cuatro frailes que, junto al capellán del valle, se alojaron en las casas y palacio que el adelantado había edificado, de allí salían a hacer los oficios a la ermita. Sabemos que tres de ellos no llegaron a ver el monasterio terminado, fueron enterrados en la antigua iglesia, fuera de la reja y delante de la imagen de la Virgen.


text: Una vez instalados los jerónimos en el valle, los religiosos decidieron que se debía levantar el convento junto a la antigua ermita. Acopiados los materiales, se abrieron los cimientos y se puso la primera piedra el 25 de marzo de 1404, día de la Anunciación. Los trabajos de construcción fueron a buen ritmo y en ellos, según la tradición, intervinieron los religiosos con sus propias manos.


text: La iglesia que erigió el maestro Brahen respondía al tipo de la Orden de San Jerónimo de nave única, modelo tomado de los cartujos y de los franciscanos; si bien la cabecera es cuadrada —al estilo cisterciense— y no poligonal, como era al uso en las órdenes antes mencionadas. El crucero, poco resaltado, daba acceso a las capillas que se situaron en sus brazos: la de San Andrés, en el lado del evangelio y la capilla de San Juan Bautista, en el lado de la epístola. En los templos jerónimos, asimismo, son normales las capillas laterales, en Fresdelval se abren en el tercer tramo de la nave y son de escasa profundidad, ocupando el espacio entre los contrafuertes. Solo conocemos la advocación de la que se encontraba entrando a la mano izquierda: Santa Ana. Entre esta capilla y la de San Andrés, por la que se accedía, se encontraba la antigua sacristía, con la que se completa el trazado del templo.


text: En la capilla mayor de la iglesia se ubicó el sepulcro del fundador Gómez Manrique y su esposa Sancha de Rojas. Se trata de una pieza excepcional, realizada en alabastro en las estribaciones de 1400. En época moderna, el sepulcro fue partido en dos y los yacentes empotrados en los laterales de la capilla mayor, lugar en el que permanecieron hasta su traslado el Museo de Burgos, donde hoy puede contemplarse.


text: Durante el se va conformando la disposición del antiguo monasterio gótico siguiendo el modelo jerónimo: al sur de la iglesia se sitúa el claustro procesional, de planta cuadrangular, en su parte superior, claustro alto, están los dormitorios. La comunicación con la iglesia se establece por la puerta de salida y entrada para las procesiones claustrales. En la panda de naciente se encuentra el acceso a la capilla de San Jerónimo o sala capitular, concluida hacia 1432, y a la capilla de San Juan Bautista, al sur del claustro se emplazaban la cocina y el refectorio y, finalmente, en el lado de poniente estaba la enfermería, que será derribada en la gran reforma del siglo siguiente.


text: La reina Isabel mandará traer a Fresdelval el cuerpo del doncel Juan de Padilla, muerto en la guerra de Granada en 1491 y al que profesaba especial afecto, siendo encargado su sepulcro parietal al taller de Gil de Siloe. Al igual que el sepulcro del fundador, actualmente se conserva en el Museo de Burgos, y se emparenta tipológicamente con el del infante don Alfonso en la Cartuja de Miraflores, obra del mismo Siloe.


text: Desde el año 1524 hasta 1542 se realizaron importantes obras que transformaron el monasterio. Se debieron a la protección y mecenazgo de García de Padilla, Comendador Mayor de la Orden de Calatrava. Estas reformas sirvieron para reestructurar y dar unidad al, hasta entonces, heterogéneo conjunto monacal: hasta el inicio de estas obras, la ermita seguía siendo un edificio exento y perduraban otros edificios aislados, como las casas y palacios de los fundadores, que desaparecieron con esta reforma.


text: Concretamente, las obras ejecutadas por mandato de García de Padilla consistieron en hacer «todas las capillas de la yglesia que están de la rexa afuera y la portada de la yglesia y el coro de ella. el claustro alto. la hospedería. enfermería y todas las celdas del paredón altas y bajas, la bodega, y los troxes y caballeriças, y otras muchas oficinas. Dio la tapicería y la plata del serbicio del altar y la librería y hico la sacristía y la capilla de S. Juª(n)».


text: Ahora sabemos que la transformación de la iglesia, o capilla mayor, fue profunda: se derribaron, nada menos, que las cuatro primeras bóvedas de la nave para rehacerse con arranques sobre ménsulas situadas a bastante más altura que las originales del .


text: Todavía puede distinguirse las trazas de los arranques primitivos, cortados hasta confundirlos con la superficie del paramento y han perdurado dos ménsulas góticas que quedaron ocultas por el embovedado del coro, también construido en el . Las alteraciones de la iglesia se completaron con el traslado de la reja que se situó entre el falso crucero y el cuarto tramo de la nave y la realización de «el asiento y pretil de la dicha rexa». En esas fechas la reja estaba situada en las gradas de la capilla mayor y en el se trasladó hasta incluir el crucero para dar más exclusividad al panteón familiar de Manriques, Sarmientos y Padillas que estaba situado en la cabecera de la iglesia.


text: En el exterior de la iglesia gótica se «hizo embutir toda la fachada de la puerta de dicha yglesia» la cual tanto desconcierta a los que intentan fechar la construcción del templo gótico y se encuentran con esta obra renacentista. La construcción de la portada es atribuida por Martínez Burgos a Felipe de Vigarny. La sacristía con entrada por el claustro y que posteriormente fue cegada parece coincidir, por eliminación, con la antes referida la capilla del Santo Crucifijo que es en la claustra principal del dicho monasterio salida.


text: Cuando el emperador Carlos V se hospedó en el monasterio de Fresdelval en la Semana Santa de 1524, las obras de ampliación no habían hecho sino comenzar.


text: Por el año de 1542 estaban finalizando las obras de ampliación realizadas por García de Padilla. Estas construcciones incluían el edificio que pudo acoger al emperador en sus últimos días: el palacio renacentista y el llamado patio de los Padilla, que parecen obedecer a una, en principio, no planeada ampliación. Estas construcciones se levantaron anejas al monasterio pero con una traza constructiva sensiblemente distinta de lo que se había realizado hasta ese momento. Actualmente todavía se puede apreciar que al construir el patio de los Padilla se cegaron vanos del monasterio que se habían abierto unos pocos años antes. En todo el piso superior de este patio se colocaron las armas imperiales y aún se conserva el magnífico escudo de Carlos V que preside el que fuera zaguán, o entrada, del palacio, tradicionalmente conocido como «Casa de Carlos V».


text: Estos signos constructivos parecen querer confirmar la inicial intención del César de venir a retirarse a Fresdelval. En el Manuel de Assas escribía: «El emperador Carlos V de Alemania, primero entre los reyes de su nombre en España, hizo edificar una habitación con objeto de retirarse a vivir en ella durante sus últimos días, después de abdicar su doble corona; pero esta nueva obra quedó sin terminarse, porque el monarca, aconsejado por los médicos, cambio de dictamen, y se decidió a elegir para su retiro el monasterio de Yuste, en que terminó su vida. La tradición conservada en Fresdelval lo decía, y los blasones de aquel cuerpo de edificio lo corroboraban. Las noticias que siguen nos las dieron, hace muchos años, los monjes de Fresdelval».


text: Esta tradición acrecienta su base ahora que conocemos más exactamente las fechas de construcción de los edificios que se realizaron en el con la protección de García de Padilla. El que estas obras fuesen realizadas por García de Padilla, del que Salazar y Castro dice que fue: «uno de los más señalados Ministros que aquel Príncipe [por Carlos V] tuvo», y con la ayuda de su hermano Jerónimo, también un influyente personaje de la corte, nos llevan a especular con la probabilidad de que Carlos V estuviese considerando el elegir a Fresdelval como su lugar de retiro.


text: La relación del Emperador con los protectores de Fres del Val no terminaba con los Padilla: también estaban los Sarmiento, sus valientes y leales servidores. Pedro Sarmiento, nieto de los fundadores y enterrado en la capilla mayor del monasterio había casado con Mariana Pellicer, que viuda, fue aya de la reina Germana y fueron sus hijos Diego Sarmiento, señor de Ubierna, Gentil hombre de Cámara de Carlos V y Gaspar y Pedro Sarmiento, que todos murieron sirviendo a aquel príncipe en las guerras de Florencia y Siena y en las galeras de España.


text: Por todo ello, es posible que a la oposición de los médicos se uniese, tal vez, la muerte del influyente García de Padilla —el principal valedor de Fresdelval— el 16 de septiembre de 1542, momento en que la mente del emperador empezaba realmente a fraguar la idea de retirarse. El nombre de Fresdelval había perdido su mejor oportunidad de entrar en la historia universal.


text: Las visitas reales prosiguieron con Felipe II que estuvo en Fresdelval el 21 de septiembre de 1592. En esta ocasión concedió al monasterio el importante privilegio de poder cercar todo el valle, constituyendo un término y señorío propio. Igualmente hay constancia de las visitas de Felipe III y Carlos II. Este último consta recibió el agasajo en «las habitaciones que fueron labradas para el retiro del emperador Carlos V».


text: Extinguida la línea varonil de la familia fundadora a principios del , el monasterio queda sin su principal protector comenzando durante esta centuria y la siguiente una lenta decadencia. La crisis general de la época y diversos quebrantos económicos derivados de esta (la devaluación de los juros en los que el monasterio tenía cuantiosas inversiones) acentuaron el proceso de deterioro. En el aspecto constructivo no nos puede extrañar que de este último siglo tan solo se levantasen unos anexos a las cuadras y trojes con las que se termina de cerrar el tercer patio del monasterio.


text: En el el lento declive de Fresdelval se transforma en la rápida y completa ruina del monasterio. Iniciada la centuria con la guerra de la Independencia, el 10 de noviembre de 1808 el edificio es saqueado y destruido como consecuencia de la victoria francesa en la batalla de Gamonal. Pese a que la comunidad religiosa regresa en 1814 ya jamás se recuperará de las consecuencias de la contienda, de hecho el reinstaurado culto se celebra en la primitiva sacristía debido a que la iglesia, arruinadas sus bóvedas, permanecerá ya para siempre sin cubierta.


text: Poco duró el establecimiento de la comunidad, en 1821 como resultado de las medidas desamortizadoras del Trienio Liberal Fresdelval es declarado bien nacional, sujeto a su inmediata subasta. Con el edificio y tierras circundantes se hacen los hermanos de la Puente, Victoriano y Manuel, destacados liberales en Burgos, ciudad de la que ambos fueron alcaldes. Con el regreso del régimen absolutista también se produce el retorno de la comunidad y se les reintegraban en sus bienes y se anulaban las ventas de las llamadas «fincas nacionales». La vida en Fresdelval no debió resultar fácil para la retornada comunidad jerónima. A los daños causados, y no reparados, de la guerra de la Independencia se sumaban los ocasionados por tres años de abandono en los que no debieron de faltar los saqueos.


text: La expulsión de la comunidad se produce definitivamente con la desamortización de Mendizábal. Algunos objetos de culto fueron a las parroquias cercanas para desaparecer posteriormente. Parte del edificio pasó a otras manos adecuándose para los destinos más insospechados: fábrica de cerveza, refugio de las partidas carlistas y, a finales del , llegó a ser utilizado como fácil cantera de piedra ya labrada.


text: Este último uso sacudió la conciencia de algunos artistas y el pintor alicantino Francisco Jover y Casanova llegó a tiempo de salvar el claustro procesional, y algunos otros restos que aún quedaban. Para entonces, desgraciadamente, las alas norte y este de la parte alta del claustro, lindantes con la iglesia y capillas, ya había sido totalmente desmontadas.


text: Jover trabajaba todo el invierno en Madrid y dedicaba los veranos a la restauración del monasterio junto otros artistas como los hermanos Eugenio y César Álvarez Dumont. Desgraciadamente los trabajos de Jover se vieron truncados por su temprana muerte, pero hubo más suerte que en otras ocasiones y Fresdelval dio pronto con alguien que reanudase la labor restauradora. La adquirente era Rafaela de Torrens, primera marquesa de Villanueva y Geltrú.


text: Se decidió consolidar las ruinas y levantar algunas espaciosas celdas que sirviesen de albergue y centro de reunión de amigos, literatos y artistas. Lo que motivó que Víctor Balaguer escribiese: «Y en verdad que no puede ofrecerse mansión más agradable, ni hospitalidad más atrayente, ni sitio más encantador, ni centro más propio para regocijos de soledad y para deleites de excursión». El meritorio proyecto se completaba con un museo y la utilización como capilla pública de la restaurada por Jover, respetando la obra comenzada. Para esta capilla y museo y en representación de la propietaria, Isidro Gil y Gabilondo trató la compra a la Parroquia de Villatoro de siete estatuitas de mármol, una bandeja de metal y un paño de mesa procedentes del monasterio. Aun así, constatemos que existió un sorprendente proyecto, del que se hizo eco Balaguer, consistente en el traslado del claustro gótico de Fresdelval nada más y nada menos que al Tibidabo de Barcelona. El traslado no se llegó a consumar.


text: El palacio renacentista, conocido como «Casa de Carlos V», fue rehecho entre 1926 y 1929 por Deogracias Ortega.


text: El Plan General de Burgos tiene prevista la rehabilitación del monasterio para su uso hotelero. En cuanto al palacio renacentista, ha sido restaurado casi por completo en una obras que han durado una década (desde el año 2009 al 2018) y está previsto su uso dotacional como sede de una fundación que, previsiblemente, albergará una sala museística y un centro de estudios sobre Carlos V y los jerónimos. En el Palacio de Fresdelval está prevista la celebración de eventos, mientras que el monastario podrá albergar un espacio hotelero .«


text: Manuel Azaña visitó el monasterio en 1926 y tomó su nombre para titular su novela inacabada "Fresdeval": en ella, recrea la historia de su propia familia y sitúa el monasterio en Guadalajara, cerca de su Alcalá de Henares natal.


text: En el escribieron sobre el monasterio Manuel de Assas, Amador de los Ríos y Víctor Balaguer. En todos los casos se trata de aproximaciones parciales y eruditas, entre las que llama la atención la de Assas, por ser la primera y por seguir prácticamente al pie de la letra el códice de memoria de los bienhechores del monasterio, redactado a comienzos del y conservado en el Archivo Histórico Nacional de Madrid.


text: A principios del , Serrano Fatigati habló de los claustros y, después de un vacío historiográfico en el que Fresdelval solo era recogido como la fábrica jerónima más antigua conservada o en pequeñas notas de archivo —como la edición de los testamentos de los fundadores por Martínez Burgos en el "Boletín de la Institución Fernán González"—. María Jesús Gómez Bárcena estudió el sepulcro de Gómez Manrique y Sancha de Rojas hoy conservado en el Museo de Burgos. Ángela Franco Mata publicó los fragmentos del sepulcro de Juan de Padilla y otras piezas conservadas en el Museo Arqueológico Nacional. Por otra parte, Joaquín Yarza Luaces insistió en la interesante figura de Gómez Manrique como promotor de la obra y las razones para la elección de un espacio tan significativo por un personaje tan singular. Años después, Eduardo Carrero estudió la Virgen donada por el fundador al monasterio y hoy conservada en Villatoro. Por último, Gonzalo Martínez Díez publicó dos obras sobre Fresdelval, tema que eligió en su discurso de ingreso en la Institución Fernán González.Los fondos documentales más importantes sobre el monasterio de Fresdesval son los siguientes:


title: Sufjan Stevens

text: Sufjan Stevens (Detroit, Míchigan; 1 de julio de 1975) es un cantautor y músico estadounidense. Ha publicado varios álbumes de diversos estilos musicales, desde la música electrónica de "Enjoy Your Rabbit" y "The Age of Adz" hasta el "folk" de "Seven Swans", pasando por la instrumentación sinfónica presente en "Illinois" y "Michigan", y el álbum de contenidos navideños "Songs for Christmas". En sus grabaciones emplea una gran cantidad de instrumentos diferentes, a menudo varios tocados por él mismo, y escribe sus canciones en varios compases. Aunque siempre ha intentado separar sus creencias religiosas de su música, recurre a veces a la Biblia y a otras tradiciones espirituales, incorporando a menudo elementos místicos a sus canciones.


title: Sufjan Stevens

text: Sufjan Stevens nació en Detroit, pero creció en Petoskey, Míchigan. Allí asistió a la Harbor Light Christian School (Escuela Cristiana "Luz del Puerto"), así como a la prestigiosa Academia de Artes Interlochen. Posteriormente asistió al Hope College, en Holland, Míchigan. Su nombre de origen árabe surge de una preeminente figura islámica, Abu Sufyan.


title: Sufjan Stevens

text: Desde pequeño se interesó por la música, y se considera un músico autodidacta. Ya dentro de la Universidad dominaba diversos instrumentos, desde el banjo hasta el oboe. Sufjan es de los pocos músicos que toca instrumentos exóticos en sus álbumes.


title: Sufjan Stevens

text: Actualmente vive en Brooklyn, Nueva York, en el vecindario de Kensington.


title: Sufjan Stevens

text: Stevens comenzó su carrera musical en una banda folk llamada Marzuki, originaria de Holland, Míchigan. A su vez, formaba (y forma parte) de Danielson Famile, tocando varios instrumentos. Mientras aun estudiaba en la universidad, escribió y grabó su primer álbum, A Sun Came, bajo Asthmatic Kitty Records, compañía discográfica fundada por su padrastro.


title: Sufjan Stevens

text: Tras mudarse a Nueva York, compuso y grabó su segundo disco, Enjoy Your Rabbit, un LP más electrónico y con una temática centrada en el zodiaco chino.


title: Sufjan Stevens

text: Su siguiente trabajo, Míchigan (o ""Greetings from Michigan the Great Lake State""), sería el primero de su ambicioso proyecto de 50 álbumes con temática de cada uno de los estados de los Estados Unidos. Dentro de Míchigan se encuentran referencias a Detroit y Flint, la península superior de Míchigan y sitios turísticos como las cascadas de Tahquamenon.


title: Sufjan Stevens

text: Posteriormente lanzó un compilado de grabaciones bajo el nombre de Seven Swans en el 2004.


title: Sufjan Stevens

text: El segundo álbum de su proyecto de los 50 estados fue Illinois (o ""Come On Feel the Illinoise""), con referencias a Chicago, Decatur y Jacksonville; la Exposición Mundial Colombina de 1893, el día conmomerativo a Casimir Pulaski; el poeta Carl Sandburg; y el asesino en serie John Wayne Gacy Jr.


title: Sufjan Stevens

text: Más tarde, en julio del 2006, lanzó un álbum con grabaciones efectuadas durante Illinois y no incluidas en ese lanzamiento.


title: Sufjan Stevens

text: En noviembre del 2006 publica un álbum con canciones navideñas llamado Songs for Christmas, con grabaciones efectuadas a partir del 2001.


title: Sufjan Stevens

text: Durante el 2007, Sufjan se concentró principalmente en esporádicos shows, y trabajando en proyectos separados. Se destaca su participación en un proyecto comisionado por la Academia De Música de Brooklyn para crear "un trabajo de música y cine", titulado ""The BQE"", siglas para el metrotren de Brooklyn-Queens y que fue estrenado en noviembre del 2007.


title: Sufjan Stevens

text: En 2012, la madre de Sufjan murió debido a un cáncer. Fruto de la reconciliación con ella y del luto por su muerte hace que Sufjan componga su disco "Carrie & Lowell" (2015).


title: Sufjan Stevens

text: Su carrera musical empezó con Danielson Famile, una formación folk, cuya ayuda decidió embarcarse en el proyecto de dedicar un disco a cada uno de los estados de los Estados Unidos, empezando con Míchigan (su estado natal), aunque en entrevistas se refiere a la idea con una actitud entre la ironía y la sinceridad.


title: Sufjan Stevens

text: En 2017 aportó a la banda sonora de la película "Call Me by Your Name", del director Luca Guadagnino, que narra la historia de amor entre dos jóvenes en un verano de la década de 1980 en un paradisíaco pueblo italiano. «Mystery of Love» (nominada al premio Óscar a mejor canción) y «Visions Of Gideon» son el aporte de Sufjan Stevens, a la banda sonora, completado con una nueva versión de «Futile Devices», canción incluida en el álbum de 2010 «The Age of Adz».


title: Distrito de Santarém

text: El distrito de Santarém es uno de los dieciocho distritos que, junto con Madeira y Azores, forman Portugal. Con capital en la ciudad homónima, limita al norte con Castelo Branco, al este con Portalegre, al sur con Évora y Setúbal, y al oeste con Lisboa y Leiría.


title: Distrito de Santarém

text: En su mayoría forma el núcleo de la provincia tradicional del Ribatejo, aunque incluye también municipios pertenecientes a la Beira Baixa y a la Beira Litoral. Su área es de 6718,35 km². Su población residente en 2011 fue de . Densidad de población: 67,52 hab./km².


title: Distrito de Santarém

text: Es el distrito de nacimiento del escritor premio Nobel de literatura José Saramago (1922-2010).


title: Distrito de Santarém

text: Limita al norte con el Distrito de Leiría y con el Distrito de Castelo Branco, al este con el Distrito de Portalegre, al sur con el Distrito de Évora y con el Distrito de Setúbal y al oeste con el Distrito de Lisboa y con el Distrito de Leiría. Con un área de 6.728 km² es el 3º mayor distrito portugués, que en términos de extensión es equivalente a la mitad de Montenegro.


title: Distrito de Santarém

text: El distrito de Santarém se subdivide en los siguientes 21 municipios:


title: Elefante de guerra

text: Los elefantes de guerra fueron un arma importante, aunque no demasiado frecuente, en la historia militar de la Antigüedad. Eran utilizados normalmente para cargar contra el enemigo, para pisotear a grupos de enemigos o romper sus líneas. Se podían emplear tanto elefantes machos como hembras. Los machos son animales más grandes, pero a menudo por su agresividad y su nerviosismo, sobre todo en época de apareamiento, no eran fáciles de manejar.


title: Elefante de guerra

text: Las primeras noticias de doma de elefantes provienen del valle del Indo hace alrededor de 4000 años. Hay que aclarar la distinción entre doma, adiestramiento y domesticación. Se doma primero a los animales rebeldes, silvestres o domésticos, luego se les adiestra enseñándolos a realizar tareas, los "domésticos" nacen y viven en cautividad. Así pues, a los elefantes militares se les cazaba, domaba y entrenaba. La especie más usada era el elefante índico, de menor tamaño y más fácil de adiestrar que el africano, que no se utilizó más que en contadas ocasiones.


title: Elefante de guerra

text: Los primeros ejemplares adiestrados, por lo tanto, pertenecían a la especie "Elephas maximus", y fueron empleados en las labores agrícolas. Sin embargo, se sabe que ya existían elefantes de guerra hacia el año 1100 a. C., porque se mencionan en varios himnos sánscritos. También es posible que la dinastía Shang de China hubiese adiestrado a los elefantes para la guerra alrededor de esa época, puesto que se sabe que había elefantes adiestrados por los humanos en la zona del río Amarillo. Desde Oriente, el uso militar de los elefantes pasó al Imperio persa, donde fueron empleados en varias campañas. Posiblemente la batalla de Gaugamela, que enfrentó, el 1 de octubre de 331 a. C., al rey persa Darío III con Alejandro Magno fuese el primer contacto de un ejército europeo con los elefantes de guerra. Los quince animales, situados en el centro de las líneas persas, causaron entre los soldados macedonios una impresión tal que Alejandro sintió la necesidad de hacer un sacrificio al dios del miedo, Fobos, la noche anterior a la batalla. Gaugamela fue el mayor de los éxitos de Alejandro, pero los elefantes enemigos le impresionaron hasta el punto de que, en sus campañas posteriores, los incorporó a su propio ejército. Cinco años después, en la batalla del Hidaspes contra el rey Poros, Alejandro sabía perfectamente cómo enfrentarse a los elefantes en combate, si bien todavía no contaba con elefantes entre sus filas. Poros, que gobernaba Punjab, Pakistán, utilizó 200 elefantes en la batalla, que pusieron en problemas a Alejandro, aunque logró salir victorioso.


title: Elefante de guerra

text: Por entonces, el reino de Magadha, situado al este de la India y Bengala, contaba con 6000 elefantes de guerra. El monarca Chandragupta Maurya llegaría a tener más tarde 9000 elefantes. Este número era mucho mayor que a los que se habían enfrentado hasta entonces, lo que afectó la moral de los hombres de Alejandro y, en parte, fue la razón de que no siguiese con la conquista de la región.


title: Elefante de guerra

text: Gracias a su éxito en las batallas, el uso militar de los elefantes se extendió por el mundo. Los sucesores de Alejandro, los Diádocos, utilizaron cientos de elefantes en sus campañas. Los egipcios y cartagineses iniciaron el adiestramiento de elefantes africanos para la guerra, al igual que los númidas y los kushitas. La especie elegida fue el elefante de la selva, concretamente el norteafricano, que terminaría casi por extinguirse a causa de su sobreexplotación. El elefante de la sabana africana, mayor que el de la selva, era mucho más difícil de adiestrar, y solamente fue usado en contadas ocasiones. Los elefantes que emplearon los egipcios en la batalla de Rafia en 217 a. C. eran menores que sus contrincantes asiáticos y, sin embargo, les dieron la victoria frente a Antíoco III Megas de Siria. En la historia de Sri Lanka aparecen los elefantes como monturas de los reyes que dirigían a sus hombres en el campo de batalla. El elefante Kandula fue la montura del rey Dutthagamani (200 a. C.) y "Maha Pabbata" la montura del rey Elahara en su histórico encuentro en la batalla.


title: Elefante de guerra

text: Plinio el Viejo (45 a. C.), uno de los grandes historiadores romanos, en el libro 6 de sus 37 volúmenes de historia dice que Megástenes había recogido la opinión de Onesícrito de que los elefantes de Sri Lanka eran más grandes, fieros y mejores para el combate que cualquier otro. Por ello y por la proximidad de los elefantes al mar, Sri Lanka comenzó a explotar un lucrativo negocio de venta de elefantes. Incluso en tiempos de paz se utilizaba el aplastamiento por elefante para dar muerte a traidores y otros criminales.


title: Elefante de guerra

text: En Europa, los elefantes se usaron contra la República romana por Pirro de Epiro en la batalla de Heraclea, en 280 a. C.. En 220 a. C. fueron utilizados en Hispania por el cartaginés Aníbal para vencer a una coalición de tribus meseteñas en la batalla del Tajo. El mismo general los emplearía posteriormente durante la segunda guerra púnica. Los elefantes de Cartago que Aníbal guio a través de los Alpes, aterrorizaron a las legiones romanas. Sin embargo, los romanos encontraron un modo de contrarrestar el efecto devastador de la carga de los elefantes. En la batalla de Zama (202 a. C.), la carga de los elefantes resultó inútil cuando los manípulos romanos se hicieron a un lado y les permitieron pasar. Siglo y medio después, en la batalla de Tapso (46 a. C.), Julio César armó a los soldados de la Legión V con hachas para herir las patas de los elefantes. La legión fue capaz de resistir el ataque y el elefante se convirtió en adelante en su símbolo. La batalla de Tapso fue la última vez que los elefantes tuvieron un uso militar en Occidente.


title: Elefante de guerra

text: Se decía que los cerdos eran un arma más efectiva contra los elefantes. Plinio el Viejo comenta que "los elefantes se asustan del menor chillido de un cerdo" (VIII, 1.27). El sitio de Megara fue roto cuando los megarenses vertieron aceite sobre una piara de cerdos, les prendieron fuego y los lanzaron contra los elefantes de guerra enemigos. Los elefantes se desbocaron, aterrorizados por los chillidos de los cerdos llameantes.


title: Elefante de guerra

text: El Imperio parto utilizó ocasionalmente a los elefantes de guerra en sus batallas contra el Imperio romano, pero su importancia fue mucho mayor en tiempos del Imperio sasánida. Los sasánidas emplearon a estas bestias en muchas de sus campañas contra sus enemigos occidentales, siendo una de las más memorables la batalla de Avarayr, en la que los elefantes del Imperio causaron el pánico y aplastaron a los rebeldes armenios. Otro ejemplo es la batalla de al-Qadisiyya, en donde intervino gran número de elefantes.


title: Elefante de guerra

text: En la Edad Media, rara vez se usaron elefantes de guerra en Europa. Carlomagno poseía un elefante, Abul-Abbas, regalo del califa abásida Harún al-Raschid, y lo llevó consigo en sus campañas en Dinamarca en 804. También Federico II Hohenstaufen tuvo la oportunidad de capturar un elefante en Tierra Santa en el marco de las cruzadas, para luego llegar a utilizarlo en la toma de Cremona de 1214.


title: Elefante de guerra

text: En Oriente, en cambio, el uso militar de los elefantes continuó. Gracias a los elefantes de un sultanato indio casi se puso fin a las conquistas de Tamerlán. En 1398, el ejército de Tamerlán se enfrentó en batalla a más de un centenar de elefantes y estuvo a punto de ser derrotado por el miedo que cundió entre sus soldados. Las crónicas históricas relatan que los turcos vencieron gracias a una ingeniosa estrategia: Tamerlán ordenó que se cargasen camellos con balas de paja a las que se prendió fuego. El humo asustó a los animales, que corrieron despavoridos hacia las filas enemigas, donde asustaron a su vez a los elefantes indios; estos abandonaron sus posiciones y cargaron contra su propio ejército en su huida. Otra crónica de la misma campaña, escrita por Ahmed ibn Arabshah, relata que Tamerlán cubrió el campo de batalla con puntales de hierro gigantes que impidieron la carga de los elefantes. Posteriormente, Tamerlán incorporó estos animales a su ejército y se sirvió de ellos en las campañas contra los turcos otomanos en Anatolia.


title: Elefante de guerra

text: Está documentado que el rey Rajasinghe I empleó una falange de 2200 elefantes durante el asedio de la fortaleza portuguesa de Colombo (Sri Lanka) en 1558. El entrenamiento de los elefantes y sus "mahouts" en la isla correspondía en exclusiva al clan Kuruwe.


title: Elefante de guerra

text: Sin embargo, con la extensión del uso de la pólvora en el siglo XV, las cargas de elefantes de guerra comenzaron a volverse obsoletas, ya que podían ser abatidos fácilmente con un disparo de cañón. Durante la Guerra de Secesión de Estados Unidos, el rey de Siam ofreció el servicio de sus animales al presidente Abraham Lincoln, cosa que este rechazó.


title: Elefante de guerra

text: Los elefantes siguieron usándose, aunque no en batalla, con fines militares hasta durante la Segunda Guerra Mundial, en aquellos casos en los que los animales podían realizar trabajos en lugares que hubieran sido muy dificultosos para la maquinaria.


title: Elefante de guerra

text: Los elefantes servían para muchos fines. Dado su enorme tamaño, podían llevar cargas muy pesadas, lo que hacía de ellos un utilísimo medio de transporte hasta que los sustituyeron los medios mecánicos. En batalla, solían ubicarse en el centro de las líneas, donde se usaban tanto para repeler una carga enemiga como para comenzar una propia.  Las cargas de los elefantes pueden llegar a alcanzar una velocidad de 30 km/h y, al contrario que una carga de caballería, no podían ser repelidas fácilmente por la infantería mediante las lanzas. Su poder se basaba en la fuerza bruta: chocar contra las filas enemigas, aplastarlas y voltear a la gente en el aire con los colmillos. Los hombres que no resultaban aplastados, como poco eran golpeados y tenían que retroceder. Además, el terror que inspiraban los elefantes a un enemigo que no estuviese habituado a enfrentarse a ellos (incluso en los disciplinados legionarios romanos) podía llevarlos a una huida desesperada solo con la primera carga. La caballería tampoco estaba a salvo de los elefantes, porque entre los caballos podía cundir el pánico fácilmente, y en mayor medida por la falta de costumbre del caballo al olor del elefante.


title: Elefante de guerra

text: La dura piel del elefante hacía que fuese muy difícil de matar o neutralizar, y su gran altura y masa servía de protección para quienes los montaban. Además de para cargar, los elefantes hacían un papel importante dando protección estable y segura a los arqueros, que podían disparar flechas desde dentro del mismo campo de batalla, pudiendo alcanzar más objetivos. Los soldados que iban subidos en el elefante llevaban arcos y flechas para atacar a la caballería e infantería, así como largas lanzas para el combate cuerpo a cuerpo. Los arqueros, por su parte, fueron evolucionando a otras armas de largo alcance más avanzadas: El Imperio jemer y los reyes de la India utilizaron plataformas gigantes con ballestas para lanzar proyectiles que pudiesen atravesar armaduras y matar a los elefantes enemigos, así como caballería o carros. A finales del siglo XVI también se introdujeron armas de fuego, pero la pólvora acabó haciendo que los grandes y relativamente lentos elefantes fueran quedando obsoletos como armas de batalla.


title: Elefante de guerra

text: Sin embargo, los elefantes también tenían tendencia a dejarse llevar por el pánico: tras aguantar una cantidad moderada de heridas o cuando moría su conductor, huían en estampida, causando bajas indiscriminadas por donde fuera que intentasen huir. La estampida podía causar grandes bajas en ambos bandos. Los romanos, por ejemplo, intentaban cortarles las trompas, a sabiendas de que causarían el pánico instantáneo y esperando que el elefante saliese huyendo hacia sus propias filas. También se usaban los hostigadores con jabalinas para hacerles huir, puesto que las jabalinas y armas similares podían volver loco al elefante. Los deportes a caballo nacieron de los regimientos de caballería que entrenaban para incapacitar o hacer huir a los elefantes enemigos .


title: Elefante de guerra

text: Los documentos históricos de Sri Lanka relatan que se ataban pesadas cadenas de hierro con bolas de acero a las trompas de los elefantes, y que se les entrenaba para voltearlas de forma amenazante y con gran agilidad. Esta era una medida muy eficaz para mantener a las tropas enemigas a una cierta distancia.


title: Elefante de guerra

text: Durante las guerras púnicas, los elefantes de guerra llevaban armaduras pesadas y transportaban encima una torre, llamada "howdah", con tres tripulantes: arqueros y/o hombres armados con "sarissas" (una pica de 6 m de largo). Los elefantes de guerra del bosque, más pequeños que los africanos o asiáticos, no eran tan fuertes como para poder aguantar una torre, y sólo llevaban dos o tres hombres. Aparte de estos, también estaba el conductor (el "mahout"), normalmente un númida, que era el encargado de manejar al animal. El "mahout" llevaba asimismo un cincel y un martillo para atravesárselo al animal por la espina dorsal y matarle en el caso de que saliese en estampida. Los elefantes se han comparado en ocasiones a los carros de combate de la Segunda Guerra Mundial, pero sus usos tácticos tienen demasiadas diferencias como para mantener dicha comparación.


title: Elefante de guerra

text: Jayantha Jayawardhene, en su "Elefante en Sri Lanka" (1994), da una visión de que los elefantes no eran algo en lo que se pudiese confiar en una batalla, salvo para intimidar al enemigo. Dice que «"se encontró que eran fáciles de asustar y que se alarmaban por sonidos que no fuesen familiares y que por ello eran propensos a romper filas y huir".»


title: Philip Miller

text: Philip Miller (Deptford - o quizá Greenwich - , 1691 – Chelsea, Londres, 18 de diciembre de 1771) fue un horticultor y botánico británico, de ascendencia escocesa.


title: Philip Miller

text: Philip Miller fue el jardinero en jefe del Jardín botánico de Chelsea ("Chelsea Physic Garden") desde 1721 hasta casi la fecha de su muerte. Se casó con Mary Kennet, con quien tuvo dos hijos, Charles y Philip.


title: Philip Miller

text: Mantuvo una correspondencia importante con otros botánicos de su tiempo, obteniendo numerosos especímenes procedentes del mundo entero, que cultivó en Gran Bretaña. Miller instruyó a William Aiton (1731-1793), quien más tarde llegaría a ser el jardinero en jefe en el Real Jardín Botánico de Kew, y a William Forsyth (1737-1804), el cual tiene un género de plantas con su nombre ("Forsythia").


title: Philip Miller

text: "Philip Miller" rechazó la nomenclatura binomial de Carlos Linneo (1707-1778) y prefirió utilizar la clasificación de Joseph Pitton de Tournefort (1656-1708), y la de John Ray (1627-1705). Solamente en la octava edición de su Gardeners Dictionary ("El diccionario de los jardineros"), en 1768, fue cuando adopta el sistema lineano. Sin embargo, ya había descrito algunos géneros, tales como "Larix" y "Vanilla", que se les había validado en el sistema lineano, en su cuarta edición, de 1754.


title: Philip Miller

text: Miller está vinculado con los orígenes del cultivo del algodón en Georgia, Estados Unidos, donde plantó personalmente las primeras semillas en 1733.El 22 de enero de 1730 fue elegido miembro de la Royal Society, en Londres.


title: Interlaken

text: Interlaken es una comuna suiza del cantón de Berna, capital del distrito administrativo de Interlaken-Oberhasli. Limita al norte con la comuna de Ringgenberg, al este con Bönigen, al sur con Därligen y Matten bei Interlaken, y al oeste con Unterseen.


title: Interlaken

text: Interlaken está situado en el centro de Suiza a proximidad de los Alpes. El río Aar atraviesa la ciudad.  Hasta el 31 de diciembre de 2009 capital del distrito de Interlaken. El nombre de la ciudad viene de su posición geográfica entre los lagos de Thun y Brienz, este nombre fue adoptado en 1891, para sustituir su antiguo nombre: "Aarmühle". Dada la popularidad del lugar entre visitantes provenientes de España y del mundo latino, su nombre en español "Entrelagos" también adquirió cierta divulgación en el ámbito turístico.


title: Interlaken

text: La mayor importancia de la comuna era el convento de los Agustinos que en ella se situaba y que dejó de funcionar en 1528. Más tarde la comuna fue conocida como destino turístico, se dice que es uno de los destinos turísticos más antiguos de Suiza y aún hoy es uno de los más populares y visitados.


title: Interlaken

text: La industria textil era la actividad principal del municipio de Interlaken, actualmente esta renta es poco significativa al ser remplazada por el turismo que hoy es la mayor entrada de renta del municipio. A pesar del tamaño de su población (5200 habitantes), la ciudad tiene dos estaciones de tren ("Interlaken Ost" e "Interlaken West") y dos funiculares, Harderbahn y Heimwehfluh. Las conexiones de tren en Interlaken sirven la región de la Jungfrau vía Berner Oberland Bahn, con las líneas de conexión sobre el paso de Brunig dirección Lucerna. Las conexiones por la línea principal sirven Interlaken con Spiez, Thun y Berna. Hay también enlaces regulares de autobús a las ciudades vecinas como Thun.


title: Interlaken

text: La ciudad ofrece a los turistas una base de donde se pueden explorar los alrededores en tren o autobús. Sin embargo, la atracción principal sigue siendo la Jungfrau (4158 m) y el conjunto del Jungfrau-Aletsch-Bietschhorn, declarado patrimonio de la Humanidad por la Unesco. La mayor parte de los hoteles están situados a lo largo de la calle Höheweg, con unas magníficas vistas sobre las montañas.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: En Portugal existen dos regiones autónomas insulares, además de los dieciocho distritos administrativos en territorio peninsular. Una región autónoma portuguesa se encuentra dotada de estatutos político-administrativos y de órganos gubernamentales propios.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: La Asamblea Regional y el Gobierno Regional son órganos del Gobierno propios de la región.  La Asamblea Regional es elegida por sufragio universal directo y secreto, por el método de la representación proporcional.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: Las regiones autónomas portuguesas son los archipiélagos de las Azores y el de Madeira.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: La soberanía de la República está representada, en las regiones autónomas, por un ministro de la República, cuyos nombramiento y destitución compete al Presidente de la República bajo propuesta del Gobierno.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: El presidente del Gobierno Regional es nombrado por el ministro de la República, de acuerdo con los resultados electorales a la Asamblea Regional.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: El cargo de presidente de Gobierno Regional de Madeira lo desempeña el conservador Miguel Albuquerque del PPD-PSD, mientras en las Azores el cargo lo ocupa el socialista (PSD) José Manuel Bolieiro.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: Las regiones autónomas se establecieron debido a su situación geográfica, económica, social y cultural, así como a sus aspiraciones autónomas históricas de sus poblaciones insulares. Aunque es una autonomía político-administrativa, la constitución portuguesa especifica una conexión regional y nacional, obligando a sus administraciones a mantener los principios democráticos y a promover los intereses regionales, al tiempo que refuerza la unidad nacional. La tercera cláusula del artículo 255 de la Constitución portuguesa se refiere específicamente al mantenimiento de la integridad y soberanía nacionales del Estado portugués.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: Según lo definido por la constitución portuguesa y otras leyes, una región autónoma posee su propio estatuto político y administrativo y tiene su propio gobierno. Las ramas del Gobierno son el Ejecutivo regional (Gobierno Regional) y la Asamblea Legislativa (conocida como la Asamblea Regional). la asamblea se elige por sufragio universal, utilizando el método D'Hondt de representación proporcional.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: Originalmente, la soberanía de la República Portuguesa estaba representada en cada región autónoma por el Ministro de la República, propuesto por el Gobierno de la República y nombrado por el Presidente de la República. Una vez aprobada la sexta enmienda a la Constitución portuguesa en 2006, el Ministro de la República fue sustituido por un Representante de la República menos poderoso, nombrado por el Presidente, tras escuchar al Gobierno, pero de otro modo es una prerrogativa presidencial.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: El presidente del Ejecutivo Regional (el presidente del Gobierno Regional) es nombrado por el representante de la República de acuerdo con los resultados de la elección a las asambleas legislativas.


title: Regiones autónomas de Portugal

text: Lista de las Regiones Autónomas Portuguesas:


title: Principes

text: En la organización del ejército romano, concretamente de la legión, los principes eran soldados de cierta veteranía. En la disposición de damero de la legión republicana, se situaban detrás de los "hastati" y entraban en combate inmediatamente después de ellos. Se supone que tras el desgaste del adversario a manos de los asteros, si estos no habían sido capaces de romper las líneas enemigas, los "principes" debían adelantarse y relevar a aquellos con el peso principal del combate.


title: Principes

text: Los "principes" eran veteranos que rondaban los 30 años de edad, y que procedían de estratos sociales superiores a los de los asteros. Formaban la columna vertebral de la legión romana, en tiempos de la república, antes de las reformas de Mario. Previamente a dichas reformas, todo legionario se alistaba pagando su propio equipo.


title: Principes

text: Su equipamiento era prácticamente idéntico al de los asteros, excepto en lo que respecta a su protección, ya que llevaban cota de malla en sustitución de las placas pectorales de los asteros. Portaban el clásico "scutum", uno o varios "pilum" que arrojaban al enemigo inmediatamente antes de entrar en combate cuerpo a cuerpo; y blandían un "gladius".


title: Principes

text: Se cree que los "principes" fueron creados a partir de los restos de la antigua segunda clase del ejército bajo los reyes etruscos cuando los organizó Marcus Furius Camillus. La segunda clase se colocaba entre las primeras filas de una gran falange y estaban equipados de manera similar a los "principes". Ellos daban apoyo a la primera clase aún más pesada en la primera línea. Es probable que combates con los samnitas y una derrota aplastante a manos de Breno, guerrero galo, que en ambos casos utilizaban varias unidades militares de tamaño más reducido en vez de unas pocas unidades de grandes dimensiones, le enseñó a los romanos la importancia de la flexibilidad y lo inadecuado de la falange en el terreno abrupto y de colinas de la zona central de Italia.


title: Ipsach

text: Ipsach es una comuna suiza del cantón de Berna, situada en el distrito administrativo de Biel/Bienne. Limita al norte con la comuna de Nidau, al este con Port, al sur con Bellmund, al este con Sutz-Lattrigen, el lago de Bienne, Biel/Bienne y Twann-Tüscherz.