title: Cazalla de la Sierra

text: Cuenta la leyenda que, en 1756, un pastor encontró una imagen de la Virgen entre unas piedras localizadas justamente enfrente de donde hoy se levanta el santuario de Nuestra Señora del Monte. El patronazgo sobre la localidad y la cercanía de ésta con el santuario hicieron que a lo largo del siglo XVIII su culto y devoción se impusiera muy por encima de las demás advocaciones marianas presentes en el término municipal, como Aguas Santas, La Celda o El Puerto. Esta tendencia se acentuará en el siglo siguiente, cuando progresivamente se irán cerrando al culto todas estas ermitas rurales, perdurando abierta hasta nuestros días solo la del Monte merced a la gran devoción del pueblo de Cazalla por su patrona. Al desaparecer la primitiva imagen en 1936, el cazallero Manuel Perea Villa encargó otra nueva al hijo del imaginero Antonio Castillo Lastrucci, aunque el Niño fue sustituido por otro de Manuel Pineda Calderón al no gustarle al cliente la primera talla. La nueva imagen de la Virgen del Monte llegó a Cazalla en tren, siendo trasladada a pie por la misma vía férrea hasta remontar la pendiente que conduce a su ermita, donde fue colocada en su altar.El 16 de julio, sale en Procesión Gloriosa Ntra. Sra. del Carmen recorriendo las calles de la barriada de su propio nombre y después al centro de la localidad. Esta imagen despierta gran devoción entre los ciudadanos de la localidad, estando gran arraigada su Función a la vida del pueblo que es tratado como un día grande y es declarado anualmente por el Excmo. Ayuntamiento como Fiesta Local. Anteriormente se organizaba una verbena en su barrio, tradición perdida con el paso de los años. La imagen de Ntra. Sra. del Carmen es de talla moderna al ser destruida la primitiva como todas en la Guerra Civil. Reside en su Ermita propia ubicada en el Paseo de su mismo nombre. La enorme producción vinícola que tuvo Cazalla durante los siglos XV y XVI, dio como resultado la destilación de los sobrantes para obtener el alcohol con el que se empezó a fabricar el famoso aguardiente, que a partir de entonces toma el topónimo de nuestra población "Cazalla". La calidad de las vides, el clima y la composición de la tierra, componían los factores idóneos para conseguir este especial linaje. Quince fábricas dedicadas a la producción de aguardiente llegó a tener Cazalla (Anís Corona, Ideal, La Cepa, Torre del Oro, etc.), de las que solo sobreviven dos. Este producto se sigue fabricando manteniendo y conservando las técnicas y casi las mismas instalaciones que antaño. Derivado de estos anises y aprovechando los frutos que crecen al borde de regajos y en solana se obtiene, por maceración en aguardiente los licores de bruños, ciruelas y, el más afamado Licor de Guindas.


title: Cazalla de la Sierra

text: El plato típico de la zona es el cerdo ibérico. Debido a su localización y a la importancia de la actividad de la caza en la zona, son de gran interés todos los artículos gastronómicos relacionados con ella, tanto de caza mayor como menor. Así, podremos degustar en Cazalla, estupendas carnes de caza (venado, jabalí, conejo, perdiz,etc).


title: Cazalla de la Sierra

text: De esta localidad es también el denominado Anís Seco de Cazalla. En ciertas zonas de España se denomina así por extensión a todo el anís seco. A la voz ronca, aguardentosa, se la denomina popularmente "cazallera", o "de cazalla", en recuerdo a esta bebida.  Actualmente en Cazalla quedan únicamente dos marcas: Miura (propiedad de bodegas Caballero) y "El Clavel" (fundada por Ángel Lorenzo en 1896 y propiedad actualmente de la familia Domecq). Esta segunda marca es la única que sigue las fórmulas y elaboraciones tradicionales.


title: Cazalla de la Sierra

text: Excelente calidad tiene también el aceite de oliva virgen. En la campaña 1962-63 nació la cooperativa "La Purísima" que en la actualidad agrupa a 350 cooperativistas que aportan la producción de más de 300 000 olivos. Elaboran la marca "CazallaOliva".


title: Constantina (Sevilla)

text: Constantina es un municipio español de la provincia de Sevilla, Andalucía. Está localizado en la Sierra Morena, pertenece al partido judicial de Cazalla de la Sierra y forma parte del parque natural de la Sierra Norte de Sevilla. En 2018 contaba con 5954 habitantes. Su extensión superficial es de 483 km² y tiene una densidad de 12,55 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 557 metros y a 87 kilómetros de la capital de provincia, Sevilla.


title: Constantina (Sevilla)

text: Los vestigios arqueológicos más remotos hallados en cuevas cercanas al límite de la actual población de Constantina son muestras de ocupación de época calcolítica. El asentamiento de época céltica fue llamado Laconimurgi por Plineo, topónimo que es renovado durante los años de la colonización romana por el de Constancia Iulia, cuyos restos arqueológicos se encuentran en el llamado Cerro del Almendro, resultando pues, un enclave cuya importancia radicaba básicamente en su situación estratégica tanto en relación con el trazado de las vías que comunicaban el Valle del Guadalquivir y Lusitania como para el aprovechamiento de los recursos naturales relacionados con la minería del cobre y la plata.


title: Constantina (Sevilla)

text: En época islámica la ciudad comienza a configurar su fisonomía como núcleo de población compacto. El primer desarrollo urbano  se crea en el aún existente Barrio de la Morería, ubicado como arrabal en la ladera meridional del cerro del castillo. Este recinto principal contó  en sus proximidades con otros enclaves fortificados como el existente en el llamado Cerro del Almendro, el baluarte de la Ermita de Yedra, el castillo de la Armada y algunas torres almenaras creadas para reforzar el control territorial de este paso natural de comunicación.


title: Constantina (Sevilla)

text: La Constantina musulmana fue entregada en 1247 al rey Fernando III de Castilla, quien la agrega al término de Córdoba. En 1258 se anexiona al reino  de Sevilla por privilegio de Alfonso X, haciendo donación de la villa y el castillo al prelado hispalense.


title: Constantina (Sevilla)

text: Posteriormente, pasa a ser regida por el Concejo de Sevilla debido a su importancia estratégica en la Banda Gallega para la defensa del reino cristiano, llegando a ser villa de realengo donada por la Casa de Medina Sidonia a los Reyes Católicos en 1478. Durante estos años se desarrolló un paulatino ascenso de la población que produjo el avance de los límites del caserío. Esta expansión se desarrolla hacia las zonas central y septentrional, generando dos collaciones nuevas, la de San Jorge y la de Santiago que, junto a la de Santa Constanza, estarían ubicadas en la ladera del promontorio que baja al río.


title: Constantina (Sevilla)

text: En 1594 formaba parte del en la Sierra de Constantina y contaba con 1047 vecinos pecheros.


title: Constantina (Sevilla)

text: Paralelamente a este proceso de expansión, se gesta un nuevo núcleo en la orilla opuesta del llamado Río de la Villa, en el que se funda la parroquia de la Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, propiciando un desarrollo bipolarizado del suelo urbano que deja las inmediaciones  del cauce sin ocupar, quedando colmatadas paulatinamente durante el siglo XVI por el nuevo caserío y edificios representativos, acomodando  el trazado de las calles a las líneas de nivel y al camino de la antigua vía romana. Al oeste, en este ámbito central se crea una nueva colación, unificando las tres antiguas colindantes, que estaría presidida por la Iglesia de Santa María de la Encarnación. También se levantan el edificio del Concejo y las Carnicerías, así como el convento de Santa Clara, la Ermita de Santa Ana y el Hospital de la Caridad. La colmatación de este espacio central se realiza durante los siglos XVII y XVIII. En este proceso de urbanización fue configurándose un plano parcelario que comprende divisiones muy alargadas como consecuencia de la alineación de las casas a las márgenes del río. La paulatina construcción de puentes sobre el río, devino en una sistemática tendencia a la canalización de su curso, concluyendo en el encauzamiento subterráneo de toda su trayectoria en el interior del casco urbano.


title: Constantina (Sevilla)

text: Las características orográficas del terreno sobre el que se asienta la localidad generan un trazado del viario condicionado por las líneas de nivel, configurando calles de largo recorrido dispuestas con orientación norte-sur, paralelas al curso del río, en las que la diferencia de cota existente entre ambas líneas de fachada obliga en la mayoría de su trayectoria a la existencia de andenes que salven los distintos niveles. Estas vías longitudinales están cruzadas por otras perpendiculares que se adaptan a la ladera mediante rampas y escaleras, generando unas manzanas irregulares ocupadas por viviendas de carácter unifamiliar de tipología doméstica, de planta muy irregular con patio trasero, planta baja y alta o soberado y cubierta de teja.


title: Constantina (Sevilla)

text: Durante la primera mitad del siglo XIX y parte del siglo XX Constantina destacó por su entramado industrial, destacándose varias fábricas de hielo, destilerías, fábricas de corcho, almazaras de aceite, etc. Con el proceso generalizado de desindustrialización que tuvo lugar en Andalucía la industria decayó provocando un éxodo poblacional. En la actualidad aún persisten dos fábricas de anisados, especializada en la producción de la crema de guinda.


title: Constantina (Sevilla)

text: Durante la Guerra Civil se produjeron una gran cantidad de crímenes políticos en el pueblo. Bajo el control de las milicias populares, al inicio de la sublevación se produjeron 92 asesinatos, muchos de ellos acompañados de torturas y vejámenes públicos. Además de las pérdidas personales fueron destruidas 36 obras religiosas de los siglos XVI al XVIII.  El 9 de agosto Constantina fue capturada por los sublevados, que fusilaron a 990 personas, el municipio con mayor número de víctimas en la provincia de Sevilla después de la capital.


title: Constantina (Sevilla)

text: En la trama urbana perdura una tipología de inmuebles relacionados con la arquitectura de rasgos señoriales o burgueses, así como edificios  notables como la iIglesia parroquial de Nuestra Señora de la Encarnación, templo mudéjar perteneciente al siglo XIV sobre el que intervino en el siglo XVI Hernán Ruiz II, construyendo su magnífica torre-fachada cuya imagen caracteriza el perfil de la población.


title: Constantina (Sevilla)

text: Destacan también la iglesia de Nuestro Padre Jesús, edificio del siglo XVIII con una sola nave abovedada y presbiterio cubierto con cúpula semiesférica, la iglesia de la Concepción y el convento de Santa Clara, que conservan sus portadas y el antiguo convento del Tardón, convertido actualmente en casa de vecinos. De época más reciente, cuenta con ejemplos de edificios importantes entre los que destaca el ayuntamiento, de corte neoclásico. En una apreciación global, esta población constituye, en su conjunto, un marco compacto y homogéneo con calidades estéticas de gran valor.


title: Constantina (Sevilla)

text: En el siglo XIX se ocupa un área al sur y una segunda zona al norte sobre los terrenos del convento de San Francisco. Entre el tipo de caserío  predominante, existen muestras de viviendas de carácter señorial. Principalmente centradas en torno a los espacios más representativos del casco  histórico, destacan las conservadas en torno a las plazas del Padre Félix, de Blas Infante, del Llano del Sol y de España, así como en el trayecto de las calles Mesones, Carnicerías, del Santo Cristo y del Peso. Están configuradas en torno a un patio central y cuentan con fachadas de estilos neoclásico y regionalista. Incluidas en esta parte del tejido urbano se conservan instalaciones de industrias destinadas a la transformación de recursos naturales, básicamente los relacionados con el vino, el olivo y cárnicas, destacando fábricas de anisados y bodegas familiares que conservan lagares y prensas.


title: Constantina (Sevilla)

text: Otros monumentos destacados son la torre del reloj y el barrio de la morería.


title: Constantina (Sevilla)

text: Si bien parece probado que se asienta sobre los restos de un castrum romano anterior y posiblemente otras estructuras militares que se construyeron aprovechando el dominio que el cerro en el que se ubica tiene sobre el valle de la Osa, el edificio actual data de época árabe, dado que defendía el eje norte-sur con destino en Sevilla y reforzaba la línea defensiva de la cora de Firrish. El conjunto se articula en torno a un gran patio de armas y un aljibe semienterrado de grandes dimensiones; protegiéndolos se eleva un muro con ocho torres. La entrada era acodada y estaba protegida por la torre del homenaje, de mayor tamaño que las demás y que controlaba la población al pie del cerro.


title: Constantina (Sevilla)

text: Las últimas modificaciones del edificio fueron introducidas por Rodrigo Ponce de León durante el siglo XV, quien posiblemente mandó erigir un antemuro adelantado.


title: Constantina (Sevilla)

text: El Castillo fue declarado Bien de Interés Cultural en 1985 (BOE del 29 de junio de 1985), y a partir de dicha declaración se llevaron a cabo algunas tareas de recuperación y reforma, las cuales no pudieron evitar continuos deterioros de la estructura debido al estado de abandono en el que se encontraba. Las últimas obras que se llevaron a cabo tuvieron lugar en verano de 2009, pese a las cuales durante el invierno de 2009-2010 aparecieron grietas en la torre del homenaje, hasta que finalmente el 9 de marzo de 2010, debilitada por las continuas lluvias, dicha torre se desplomó. El día 10 de ese mismo mes, con la torre ya caída, la Comisión de Patrimonio de la Junta de Andalucía, aprobó finalmente el envió de un arquitecto y de ayudas para la conservación del monumento. Los trabajos de reconstrucción comenzaron en febrero de 2013 y finalizaron en marzo del año 2014. La inauguración oficial fue el 25 de junio de 2014,a la que asistieron el entonces alcalde de la localidad, Mario Martínez Pérez, representantes del ministerio de fomento y de la Junta de Andalucía.


title: Constantina (Sevilla)

text: Número de habitantes en los últimos diez años.


title: Coripe

text: Coripe es un municipio y localidad de España en la provincia de Sevilla, comunidad autónoma de Andalucía. En 2016 contaba con 1337 habitantes. Su extensión superficial es de 52 km² y tiene una densidad de 28,29 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 325 metros y a 77 kilómetros de la capital de provincia, Sevilla.


title: Coripe

text: En plena Sierra de Algodonales, cerca de la confluencia del Arroyo Guadalporcún con el río Guadalete, donde estuvo su asentamiento primitivo y de donde proviene el nombre de Coripe a partir del latín "corrivium", que significa 'confluencia de arroyos'. Se encuentra en el límite de las provincias de Sevilla y Cádiz al sudeste de la provincia de Sevilla, a 77 kilómetros de la capital. El término municipal tiene una extensión de 52 km cuadrados y una altitud de 325 metros sobre el nivel del mar.


title: Coripe

text: Parte del término municipal de Coripe forma parte de la Vía Verde de la Sierra de Cádiz. En concreto, la estación de Coripe.


title: Coripe

text: También destaca el monumento natural del Chaparro de la Vega, el cual fue declarado monumento natural por la Junta de Andalucía el 23 de noviembre de 2001.


title: Coripe

text: Coripe es una villa de 1337 habitantes. Está situado en la Sierra Sur de la provincia de Sevilla (Piedemonte Subbético) y forma parte de un paisaje natural de gran belleza y entreteje diversos episodios históricos muy relevantes.


title: Coripe

text: Arropado entre olivares de montaña y bosques naturales, ha sido testigo de numerosos acontecimientos históricos muy significativos a lo largo del tiempo. El lugar donde se ubica presenta una abundante variedad arbórea y arbustiva fruto de un suficiente abastecimiento de agua que la regula. Esto, junto con su agradable clima templado mediterráneo proporciona un ecosistema único propicio que ha dado lugar desde tiempos muy remotos a infinidad de asentamientos humanos que datan desde el Paleolítico inferior.


title: Coripe

text: La diversidad de hallazgos prehistóricos es muy notable en todo su entorno. Casi todos corresponden desde el Paleolítico inferior hasta la edad de los metales. Entre ellos se encuentran varios utensilios de caza, como hachas de piedra, y trozos de vasijas de barro, así como algunos restos humanos encontrados bajo monolitos y cercanos a lugares donde hay agua. Estos asentamientos también indican que podía haber abundante caza dentro de una fauna muy variada.


title: Coripe

text: Pero Coripe no siempre ha estado situado en el lugar en que ahora data, sino junto a la confluencia de los ríos Guadalete y Guadalporcún, lugar llamado en latín "corrivium" ('junta de ríos'), de donde procede el nombre de Coripe. Tanto los vecinos de este lugar como de Jerre y de Navalahiguera compartían en el siglo XVII un mismo lugar de culto en la ermita de San Pedro situada en el cortijo del mismo nombre situado a unos 3 km del Coripe actual. El asentamiento de Navalahiguera, a unos dos km de su ubicación actual, se remonta al siglo VI a. C. Este asentamiento supuso la construcción de numerosas viviendas (sólo se conservan escasos cimientos hoy cubiertos por tierra de labor) y posterior permanencia durante varios siglos, creando una cultura urbana y una agricultura evolucionada basada principalmente, en el cultivo de la vid. Tenían su propio alfabeto (herencia tartesa) y trabajaban los metales como el oro, plata, cobre y estaño que comerciaban ya que era el propio lugar un punto de confluencia entre comerciantes fenicios y griegos. Estos negociaban sus mercancías con los productos turdetanos, de gran calidad artesanal, creando un desarrollo comercial a través del mediterráneo.


title: Coripe

text: Por los restos de vasijas y contenedores de barro y cerámica hallados se supone que también eran productores en buena cantidad de vinos. La economía turdetana debió de ser bastante próspera ya que se utilizaban monedas de diversos metales y eso hace pensar que también se recaudaban impuestos.


title: Coripe

text: La necrópolis turdetana estaba situada a unos 1.500 metros del complejo urbano, y por el gran número de restos humanos localizados en diversos puntos de la zona, debió de abarcar una amplia extensión de terreno. Este pueblo sentía un gran respeto por sus difuntos y esto se refleja en los grabados de los trozos de lápidas de mármol encontrados, tanto por el esmero de la talla como por la calidad de la piedra.


title: Coripe

text: Más tarde, la expansión cartaginesa deterioró notablemente la economía y abastecimiento de los turdetanos al quedar éstos sometidos bajo su dominio, controlando también las vías comerciales.


title: Coripe

text: En el siglo III a. C. los romanos acabarían con el dominio cartaginés, ocuparon y organizaron el territorio, desarrollaron de nuevo la agricultura y el comercio, e implantaron su derecho y administración. Se han encontrado restos arqueológicos que confirman estos datos, como algunos trozos de columnas romanas, monedas, vasijas y cerámicas de la época de Trajano y de Claudio I.


title: Coripe

text: Tras la caída del Imperio romano entran en la península ibérica los vándalos y los visigodos. A unos 6 km de Coripe tiene lugar una de las batallas más importantes de la historia de España que supondría el fin del reino visigodo: La Batalla de Guadalete (en el 711). Las fuerzas invasoras musulmanas de Musa ibn Nusayr y el ejército del rey Rodrigo (Roderico, duque de la Bética) establecieron un combate en el que la deserción de parte del ejército visigodo, mandado por los hermanos de Witiza, facilitó el triunfo islámico y su posterior conquista de Hispania. La zona donde tuvo lugar la famosa batalla se encuentra cerca del cruce de los ríos Guadalete y Guadalporcún más conocido como "los Muertos". Allí fueron enterrados los cuerpos de los soldados caídos mientras que los restos del rey fueron trasladados a una villa de Portugal. Se han encontrado numerosas armaduras y complementos de guerra como lanzas y espadas que hoy se encuentran en una propiedad privada del Castillo de las Guardas.


title: Coripe

text: Poco se sabe del antiguo Coripe durante los siglos posteriores pero por alguna razón la población se dispersó y el pueblo quedó sumido en el más solitario abandono. Algunas familias se trasladaron al lugar actual, aunque los motivos de ese traslado se ignoran. Sería hacia los siglos X-XI cuando comenzara otra etapa histórica en un nuevo lugar.


title: Coripe

text: De la época musulmana sólo se conservan algunos restos de los cimientos de una fortaleza árabe en le Sierra de Coripe, pero son muy escasos. Esta fortaleza constituía un punto determinado que emitía y recibía información mediante señales luminosas (casi siempre nocturnas) a otras fortalezas cercanas (castillo de Cote, castillo de Morón, etc.). La estrategia y defensa militar estaban siempre vigentes dado que los árabes carecían de tradición en la organización política, y por lo que posteriormente constituirían numerosos pequeños reinos divididos.


title: Coripe

text: En el año 1248 Fernando III el Santo tomó Sevilla y el valle del Guadalquivir, pero el arte islámico ya formaba parte de la cultura de esta zona quedando vestigios en la provincia de numerosas construcciones.


title: Coripe

text: Coripe fue zona fronteriza entre los reinos cristianos y de Granada. Más tarde formaría parte de Morón de la Frontera. En 1894 consiguió el reconocimiento de villa y se independizó del ayuntamiento de Morón. Y a partir de entonces ya se constituiría como municipio independiente en la provincia de Sevilla.


title: Coripe

text: Fue en el primer cuarto del siglo XX cuando Coripe sería partícipe de un proyecto histórico relevante: el trazado de una vía ferroviaria que comunicaría Almargen con Jerez de la Frontera. Este hecho iba a suponer un gran desarrollo económico para el municipio y saldaría el déficit laboral de sus habitantes. Pero las obras no llegarían a concluir definitivamente y daría lugar a un total abandono del proyecto. Esto seguiría así hasta que el programa de la Vía Verde de la Sierra considerara de utilidad el trazado. Fomentar el turismo rural respetando el medio natural es el principal motivo y surge de este modo una empresa prometedora que amplía los conocimientos culturales y sociales del pequeño municipio y de sus visitantes.


title: Coripe

text: Todo comienza en agosto de 1901, cuando se funda una compañía privada denominada "Sociedad de Estudios del Ferrocarril de Jerez a Villamartín y Setenil". Presidida por el marqués de Bonanza, contaba con 774 inversores que disponiendo de un cuantioso capital ponen en marcha el primer intento de iniciativa comercial e industrial. Esta empresa privada se inclina por la construcción de un trazado ferroviario de ancho normal y fracasa al estar vigente una ley que da prioridad a las vías estrechas, junto con otros requisitos técnicos y financieros establecidos.


title: Coripe

text: En 1918, el ministro de Fomento Francisco Cambó toma la iniciativa del trazado acogiendo la prioridad de un ancho ferroviario normal por todo el país. De esta forma, al regir la dictadura del general Miguel Primo de Rivera se aprueba por fin el proyecto del ferrocarril Jerez-Almargen de acuerdo con un plan elaborado por el ministro de Fomento, el conde de Guadalhorce.


title: Coripe

text: El general Mayandía proponía la idea de "una mejor defensa del país y facilidad en los transportes, indispensables para desarrollar toda clase de industria" mediante la construcción de esta línea ferroviaria. Y su propuesta sería llevada a cabo. La estrategia militar y el desarrollo industrial presidirían finalmente el proyecto.


title: Coripe

text: El día 9 de enero de 1927 darían inicio las obras del ferrocarril Jerez- Almargen siendo inauguradas por el general Miguel Primo de Rivera y su ministro de obras públicas en la ciudad de Arcos de la Frontera.


title: Coripe

text: En marzo de ese mismo año una Real orden adjudica a la empresa "Valentín Vallhonrat" las obras de explanación del tramo Arcos-Olvera y las edificaciones del trayecto Jerez-Arcos. Pero sería el Estado el que llevara las riendas de todo el proyecto.


title: Coripe

text: El recorrido habría sido de 129 km, pero solo se explanaron 110. Se construyeron 19 túneles (el de más longitud es el de la Sierra de Coripe, de l.2OO m), varios viaductos, de entre los cuales cuatro se encuentran muy próximos a Coripe, y varias estaciones ferroviarias. Entre los viaductos de más longitud está el de la Sierra de Coripe con 247m. El de mayor altitud, dentro del entorno coripeño, es sin lugar a dudas el viaducto de "Gillete", con unas vistas impresionantes y bellísimas del fascinante paisaje que lo envuelve.


title: Coripe

text: Estos viaductos presentan una estructura con carácter meramente funcional, pero hay que destacar los fuertes pilares que los sostienen y la excelente calidad de sus materiales. Para la construcción, tanto de los túneles como de los puentes, hizo falta abundante mano de obra, que necesariamente tuvo que venir de diversos puntos de España y de Portugal dada la poca población que había en el entorno. Los trabajos eran duros pero bien pagados y aunque se sumaba el riesgo, el sueldo de un obrero era mucho alto que el de un agricultor.


title: Coripe

text: Muchos obreros acabarían estableciéndose en el lugar y creando una familia, por lo que el crecimiento urbano de Coripe aumentó con notoriedad. Para el transporte de los materiales se utilizaron vagonetas y animales de tiro. La maquinaria en aquella época no era muy numerosa pero dado el ritmo de los trabajos y la urgencia del proyecto se trataron varias del modelo “Marion nº 25”, diseñadas especialmente para trabajos duros en terrenos escarpados.


title: Coripe

text: La intensidad de los trabajos requería la colaboración de muchos obreros, capataces y ayudantes que trabajarían duramente durante varios años. Coripe vivió una época de esplendor económico en comparación a periodos anteriores. La vida rural se hizo más factible y evolucionó considerablemente el desarrollo económico. Muchos obreros tuvieron la oportunidad de acogerse al régimen del "Retiro Obrero", creado por entonces, pagando una cuota de 10 céntimos. En la "Casa Social" (hoy una casa particular) se gestionaban los trámites de los trabajadores, que más tarde pasaría a ser un molino de aceite.


title: Coripe

text: Pero debido a las crecientes desavenencias en la política de la Dictadura y la falta de apoyo de sus propios compañeros de armas, el general Miguel Primo de Rivera presentó su dimisión el 28 de enero de 1930 ante el rey Alfonso XIII. Tras de sí quedaba una España en franca decadencia, y un debilitado sistema monárquico. El posterior exilio del general en Francia y más tarde su muerte supuso el final de la dictadura y el abandono de la monarquía. Esto motivó la paralización de las obras del proyecto ferroviario. Se anunciaba un nuevo régimen político.


title: Coripe

text: Durante la II República se declara esta línea de interés local, y son los pueblos interesados los que tienen que saldar el costo de las obras ferroviarias. Más tarde se hacen rectificaciones (1934) y se reanudan, aunque no por mucho tiempo.


title: Coripe

text: El asesinato de José Calvo Sotelo da lugar al adelantamiento del golpe militar (18 de julio) encabezado por el general Franco, que desencadena en la Guerra Civil Española (1936-39). Las diferencias entre partidarios republicanos originan un sistema político que se diversifica y debilita, y será el precedente de un nuevo régimen franquista. Ante estos hechos quedan paralizadas nuevamente las obras del ferrocarril.


title: Coripe

text: Coripe nunca vería realizado el proyecto ferroviario. Y a través de sus diversos paréntesis quedaría poco a poco silenciado en el olvido.


title: Coripe

text: Durante la Guerra Civil Española el pequeño municipio sufre las consecuencias del trama. Al igual que en otros pueblos, la miseria y el hambre asuelan el lugar y sus habitantes más jóvenes se ven obligados a participar en la guerra. La decadencia de una España sumida en el más irracional de los conflictos se va abriendo paso a paso, dando lugar a una represión posterior que tiene como fin la implantación de una dictadura y el sometimiento de la población.


title: Coripe

text: Fueron unos años muy duros y teñidos de sangre que nunca lograrían borrarse de la memoria de España. La escasez de alimentos junto con la falta de trabajo y el miedo motivarían a muchos españoles a refugiarse en otros países.


title: Coripe

text: Después de la guerra la vida rural se hace muy difícil. La pobreza se acentúa y sólo queda como solución salir del país en busca de trabajo. Comienza la etapa del "emigrante" en la que gran número de personas tienen que abandonar sus hogares para poder subsistir. Coripe padece esta situación y se ve inmerso en un nuevo episodio de descenso de población. La falta de recursos hace que se acelere el nivel de mortandad, sobre todo infantil.


title: Coripe

text: Tuvieron que pasar muchos años para que este pueblecito lograra recuperarse a nivel económico. Los sueldos eran muy bajos y las familias apenas podían paliar sus necesidades.


title: Coripe

text: Gracias a la entrada del turismo en la década de los años 60 España lograría reponerse en el sector económico-social y comenzarían obras de infraestructura y trazados de carreteras que darían empleo a gran parte de la población. Pero sería la iniciativa hostelera la que resolvería el problema laboral de muchos andaluces. Coripe fue uno de esos pueblos que tuvo la oportunidad de rehacer su economía por medio de la hostelería. Muchos vecinos de la localidad emigraban cada verano a diversos puntos de las costas españolas e Islas Baleares. De este modo, la mayoría de los negocios y establecimientos del lugar corresponden al esfuerzo y trabajo de sus dueños fuera de la provincia durante muchos años.


title: Coripe

text: Actualmente, aparte de la hostelería, el campo supone también un medio de subsistencia aunque en menor grado. El olivo de montaña y el cultivo de cereales abarcan casi todo el entorno. También el bosque forestal es en gran medida promotor de empleo rural.


title: Coripe

text: Pero hace algunos años, daría comienzo una labor que transformaría el curso habitual de Coripe dándole un nuevo giro económico y ambiental: el antiguo proyecto ferroviario emergería del olvido para un fin de desarrollo turístico rural. La joven empresa Vía Verde de la Sierra propone la ventajosa ocasión de poder valorar gran parte del trayecto como un paisaje singular que merece la pena visitar respetando siempre las normativas del medio ambiente. Gracias a las obras realizadas para la mejora del trazado, éste puede ser recorrido tanto a pie, como en vehículos sin motor.


title: Coripe

text: La antigua estación de ferrocarril también ha sido reformada como hotel-restaurante para que el visitante pueda disfrutar de alojamiento y comidas. Otra antigua estación ferroviaria, más alejada del pueblo (Estación del Peñón), ha sido reconstruida como Observatorio Ornitológico para el estudio de una gran variedad de aves y pájaros que habitan en el lugar. Allí sobrevive una especie de buitre que hasta hace poco estaba en fase de extinción (buitre leonado) y que hoy se recupera gracias al ser ésta una zona protegida.


title: Coripe

text: Estas reformas se han llevado a cabo con la intención de promover, además del turismo rural, un desarrollo cultural y una mayor conciencia por el respeto de la naturaleza. El trayecto cuenta con un sistema de vigilancia apropiado que se efectúa diariamente no sólo para la conservación del entorno, sino también para el bienestar de los visitantes turísticos.


title: Coripe

text: Número de habitantes desde 2004 hasta 2013.


title: Coripe

text: La iglesia de San Pedro Apóstol de Coripe es el único templo de la localidad, se define por su estructura moderna, la cual se ha impuesto desde el siglo XIX sobre la pequeña capilla del Sagrario.


title: Coripe

text: Esta iglesia fue construida en 1859, sobre el solar de otro templo del que sólo se conserva la capilla sacramental. Consta de una sola nave de planta rectangular. Exteriormente presenta una portada de estilo muy sencillo que se sitúa a los pies de la nave. La nave se sostiene con arcos transversales y la capilla del Sagrario está cubierta por cúpula sobre pechinas de finales del siglo XVIII la cual es lo único que resta de la edificación anterior. La capilla primitiva contiene un retablo pequeño el cual albergaba un Sagrado Corazón que, actualmente, se encuentra en la Casa de Hermandad de la cofradía del Gran Poder. Dicho retablo encierra la Virgen de Fátima desde los años 70 en que se trasladó en romería al templo. La capilla se cubre con bóveda de cañón y cúpula con linterna abriéndose con arco apuntado de estilo gótico. La única nave de la iglesia tiene en su cabecera un templete con una imagen de San Pedro que ha sustituido a otra antigua de composición sedente. Al lado se halla un Crucificado llamado el Cristo de la Buena Muerte. También se encuentran la Virgen de los Dolores y Nuestro Padre Jesús Nazareno.


title: Coripe

text: La nave, en sus pies, se abre con arquería de tres arcos góticos ojivales recientes. A su derecha, Sagrado Corazón de Jesús y a su izquierda, Nuestra Señora Inmaculada.


title: Baby Washington

text: Baby Washington (Bamberg (Carolina del Sur), 13 de noviembre de 1940) es una cantante de soul estadounidense.


title: Baby Washington

text: Creció y pasó su juventud en Harlem. Comenzó a trabajar en distintos lugares a finales de los 50, pero no conoció la fama hasta que en 1956 se unió al grupo The Hearts, siendo fichadas por Neptune. Su éxito más importante en esta época fue "The Time". A principios de los 60 emprendió su carrera en solitario firmando con la discográfica Sue Records y consiguiendo en 1963 el éxito "That's How Heartaches Are Made".


title: Baby Washington

text: Ocasionalmente aparecía bajo su nombre real Justine Washington, y otras bajo el sobrenombre de Jeanette Washington. A lo largo de los 60s mantuvo un éxito equilibrado, pero ya en los 70 únicamente consiguió entrar en las listas con el tema "Only Those in Love".


title: Ábalos

text: Ábalos es un municipio español de la comunidad autónoma de La Rioja. Está situado en la Rioja Alta, en la margen izquierda del río Ebro, cerca de Haro. Limita por el norte con la sierra de Toloño y el puerto de Herrera, al sureste con Baños de Ebro, al este con Samaniego y Villabuena de Álava, y al oeste y al sur con San Vicente de la Sonsierra.


title: Ábalos

text: Ábalos se asienta sobre un suelo que se formó durante el mioceno, perteneciente a la edad terciaria. Al norte del municipio; se encuentra la sierra de Toloño; de gran interés natural; donde se encuentra el techo del municipio en uno de los cerros que forma el conjunto de San León, de una altura de 1223 metros, con subida fácil a pie desde el puerto de Herrera. Nada más dirigirnos hacia el S, donde se asienta Ábalos; baja varios arroyos formado sobre un terreno arenoso dando la aparición de glacis que es un proceso en que la tierra se empieza a convertirse en líquido por la abundancia de agua; todo esto formando cárcavas en las laderas del Toloño. Es un suelo con presencia de corales fosilizados en rocas calizas y alterados en formas de margas por las presiones marinas cuando todo esto estaba bajo el mar. Los cerros de la zona media de Ábalos son Valdegarrú, El Cerrillo, Salceda, Ballestero y San Cristóbal.


title: Ábalos

text: El río más importante de Ábalos es el Rayoso; que en horas de verano, suele bajar seco. Nace en los cerros de San León; al E de la Ermita de la Rosa, y baja por una cárcava en forma de valle que el propio río formó. Bordea la villa de Ábalos; y cruza las carreteras A-124 y LR-318 - este último en San Vicente de la Sonsierra - hasta desembocar en el río Ebro.


title: Ábalos

text: En los mapas oficiales del Instituto Geográfico Español; se le da el nombre como Barranco Hondo.


title: Ábalos

text: Los inviernos son bastante duros; y los veranos son muy calurosos. Llueve con abundancia; y los vientos que soplan es el cierzo que trae frío sin lluvia, debido al choque con el clima mediterráneo con el atlántico; y que recorre toda la cuenca del Ebro; y el solano, que suele soplar en verano. Soplan por el norte y el este.


title: Ábalos

text: En la Crónica Albeldense se menciona la famosa expedición que llevó a cabo Alfonso I, rey de Asturias por la ribera del Ebro en el año 740. En aquella época Ábalos formaba parte, como la mayor parte del territorio peninsular, del reino musulmán de Córdoba. En dicho relato se refieren las localidades destruidas: Mirandam (actual Miranda de Ebro), Revendecam, Carbonariam, Abeicam (Ábalos, desde donde cruzó el Ebro), Brunes (podría ser Briones pero no es del todo seguro), Cinissariam (actual Cenicero) y Alesanco. Posteriormente el dominio de la zona volvió a manos musulmanas hasta la definitiva conquista de la misma de finales del s. IX y principios del s. X.


title: Ábalos

text: En los siglos XI y XII aparece varias veces citada la villa en los documentos del monasterio de San Millán. Entre ellas según recoge el obispo Sandoval, la donación de la iglesia de San Félix al monasterio de San Millán, realizada por Gonzalo Núñez de Lara y su esposa Goto Núñez en 1084.


title: Ábalos

text: En 1397 Carlos III de Navarra concedió a Rui López de Dábalos el pueblo, con todos sus terrenos y derechos excepto los reales de soberanía y apelación al tribunal del Rey.


title: Ábalos

text: Ábalos era una aldea de San Vicente de la Sonsierra, cuyo señorío fue donado por Juan II de Navarra en 1430 al general Pedro Fernández II de Velasco, pasando después a ser tutelada su propiedad por diferentes linajes, bien por donaciones, herencias, agradecimientos o venta, entre ellos Pedro Téllez Girón, Juliana Aragón, Bernardino Fernández de Velasco. En 16 de junio de 1516, fue vendido con San Vicente por Juan y Pedro Téllez Girón a Ángela de Velasco y Aragón, hija del tercer conde de Haro. En este año, el alcalde de Ábalos era Sancho Ramírez de Palacio. Más tarde, recayó en Juan Hurtado de Velasco, conde de Castilnovo, quien autorizó el 5 de julio de 1653 la separación de la localidad respecto de San Vicente, previo pago de 449 800 maravedíes, aunque continuó perteneciendo al Señorío de San Vicente hasta el año 1727, en el que por deudas contraídas por los condes de Castilnovo, señores del momento, el señorío fue puesto en pública subasta por el Tribunal de la Inquisición de Logroño, siendo adjudicado a los vecinos que pujaron hasta los 53 500 maravedíes y desde entonces Ábalos es villa independiente.


title: Ábalos

text: En 1790 Abalos fue uno de los municipios fundadores de la Real Sociedad Económica de La Rioja, la cual era una de las sociedades de amigos del país fundadas en el siglo XVIII conforme a los ideales de la ilustración.


title: Ábalos

text: El municipio, que tiene una superficie de 18,1 km², cuenta según el padrón municipal para del INE con habitantes y una densidad de  hab./km².


title: Ábalos

text: En un bula de 1199 por la que se concedían privilegios al monasterio de San Millán de la Cogolla aparece nombrado Dáualos, que según Ortiz Trifol, se relaciona con el vasco Abalasqueta, o mejor con el acusativo plural del antropónimo de la segunda declinación "Abaris", quizá teniendo en cuenta la identificación entre la ciudad várdula de Thabuca y Avalos que señala Tovar. Lo más probable es que se relacione con un antropónimo, debiendo suponer un «villa de Ávalos o Dávalos».


title: Ábalos

text: En 2007, el Partido Popular logró la victoria en las elecciones municipales al Ayuntamiento de Ábalos al conseguir cuatro concejales frente a los tres del PSOE.


title: Ábalos

text: Hasta ese momento, el gobierno municipal recaía en manos socialistas, quienes siempre han tenido tres o cuatro concejales desde 1979. UCD o candidaturas independientes consiguieron algún concejal en diferentes elecciones municipales, mientras el PP, por su parte, no concurrió a las elecciones entre los años 1979 y 1991.


title: Ábalos

text: Declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento con fecha 28 de septiembre de 1983. De estilo gótico flamígero fue construida en el siglo XVI. Cuenta con una sola nave, dividida en tres tramos y cabecera. La torre es barroca construida entre 1735 y 1740. El retablo mayor, situado en el presbiterio, data de mediados del siglo XVI y se atribuye al taller de la familia Beaugrant. Otros elementos destacables son:


title: Ábalos

text: La ermita de San Felices está situada en descampado al noreste de Ábalos. Es románica y parece ser que la ermita es el único resto de un monasterio que ya en siglo XII pertenecía al de San Millán. Construida en piedra sillar tiene arco triunfal y dos portadas. Cerca existen sepulcros antropomorfos.


title: Ábalos

text: Así conocida popularmente, aludiendo al Virrey de Nápoles.


title: Ábalos

text: Hecha en piedra de sillería. Cuenta con los escudos de los Ramírez de la Piscina y los López de Ornillos.


title: Ábalos

text: El Palacio de Ábalos tiene su origen en el linaje de Ramírez de la Piscina, cuyos escudos se encuentran en la fachada principal, toda ella de piedra de sillería.


title: Ábalos

text: El Infante D. Ramiro de Navarra, fundador de dicho linaje, estuvo casado con D.ª Cristina Elvira, hija del Cid Campeador. El hijo mayor de ambos, García Ramírez, el Restaurador, fue coronado Rey de Navarra el año 1134.


title: Ábalos

text: D. Ramiro participó, con otros caballeros navarros en la primera Cruzada, junto a Godofredo de Bouillon, entrando con sus huestes en Jerusalén por la parte de la Piscina Probática.


title: Ábalos

text: En su testamento, mandó construir un templo a su hijo segundo, D. Sancho Ramírez, Señor de Peñacerrada, bajo la advocación de Nª. Srª. de la Piscina, para que en ella se custodiase el trozo de la Vera Cruz que trajo de Jerusalén. Esta basílica, perfectamente restaurada, se encuentra a media legua de Ábalos. D. Sancho se hizo llamar Ramírez de la Piscina, y lo mismo sus descendientes.


title: Ábalos

text: Dispuso además, la creación de la Divisa Solar y Casa Real de la Piscina, que cuenta con unos capítulos y ordenamientos definidos y cuyos últimos patronos están vinculados al Palacio de Ábalos.


title: Ábalos

text: Uno de ellos, D. Francisco Antonio Ramírez de la Piscina, Arcediano, Comisario de la Cruzada y Vicario General del Arzobispado de Toledo, llevó a cabo, a finales del siglo XVII y principios del XVIII, diversas obras de ampliación y mejora del edificio primitivo, así como la creación de un jardín con dibujos geométricos de boj, que se conserva intacto en la actualidad. Tiene incoado expediente como Bien de Interés Cultural en la categoría de Jardín Histórico con fecha 13 de noviembre de 1980. Lo más destacado de los trabajos de ampliación señalados, son la construcción de tres torreones, dos de ellos en la fachada orientada a mediodía sobre los que se apoyan tres galerías porticadas superpuestas, al estilo de las "logias" italianas renacentistas, en las que se inspiró para realizar el proyecto. Al pie de esta fachada, se encuentra el austero jardín antes mencionado, que completa el conjunto, de una notable originalidad.


title: Ábalos

text: Situada en la plaza Fermín Gurbindo.


title: Ábalos

text: Las Bodegas de la Real Divisa, que datan de 1367, son unas de las bodegas en producción más antiguas de La Rioja y de Europa. Pertenecen a una saga familiar que ostenta el título nobiliario de Marqués de Legarda. Sus propietarios, a través de generaciones, han mantenido el espíritu del buen hacer. Y su vino fue bautizado con el título nobiliario familiar como símbolo de prestigio y tradición.


title: Ábalos

text: Esta bodega, ubicada en la localidad de Ábalos, debe su nombre al emblema de la Jarra o Terraza con azucenas que se encuentra sobre el arco de la puerta de entrada y que recuerda tanto su antigüedad como su relación con la Casa Real de Navarra.


title: Ábalos

text: Bodegas de la Real Divisa fue la primera bodega de Rioja en recibir una Medalla en la Exposición de Bourdeos en 1895.


title: Ábalos

text: Marqués de Legarda, el vino tinto de las Bodegas, adornó las mesas de muchas familias nobles españolas.


title: Ábalos

text: El Rey García el de Nájera (1035-1054), fundó la Orden de la Terraza, a la que corresponde dicho emblema, para conmemorar su encuentro con una imagen de la Virgen Nuestra Señora en una cueva, sobre la que erigió el Monasterio de Santa María La Real de Nájera, panteón de los Reyes de Navarra.


title: Ábalos

text: Según la tradición, el rey Don García, salió de caza con su azor una mañana, cerca de la Peña de Nájera, en la parte del camino francés. Se levantó una perdiz, que perseguida por el azor, fue a refugiarse en el interior de una cueva oculta entre zarzas y carrascas. Penetró el halcón en la cueva y tras él, el rey, que se encontró con una imagen de Nuestra Señora con el Niño, a cuyos pies y a ambos lados, reposaban en perfecta armonía el azor y la perdiz, y, en primer término, se hallaba una jarra o terraza con azucenas.


title: Ábalos

text: La Orden de la Terraza La Orden de la Terraza es la primera Orden de caballería que se conoce en España. A ella pertenecían los Reyes de Navarra y sus descendientes y los nobles más distinguidos de la Corte. Para honrar a nuestra señora, estableció el rey D. García la religiosa costumbre de la "salve sabatina", que conservan los reyes de España, y eligió para la celebración de su fiesta anual el día de la Anunciación.


title: Ábalos

text: Tuvo la Orden de la Terraza su mayor esplendor en los siglos XI y XII, desapareciendo prácticamente después. En los primeros años del siglo XV se llevó a cabo una refundación por parte del Infante D. Fernando de Antequera, que modificó el emblema original, añadiéndole un grifo que sostiene la Jarra de Azucenas.


title: Ábalos

text: La parte más antigua de las Bodegas de la Real Divisa, debe corresponder a la época de esplendor de la Orden antes mencionada como atestigua la pureza de la labra de la Terraza de su fachada, que carece de los aditamientos incorporados en 1.403, por lo que, en cualquier caso debe ser anterior a esta última fecha.


title: Ábalos

text: El marqués de Legarda Francisco Fernández de Navarrete y López de Montenegro es marqués de Legarda. Este título fue concedido en 1664 y es el nombre con el que se ha bautizado a cuatro vinos de las Bodegas Real Divisa. Dichas bodegas se fundaron con este nombre en 1968, en Ábalos, La Rioja. Son consideradas de las más antiguas de La Rioja, y se encuentran en un edificio del siglo XIV. Don Francisco Fernández de Navarrete, dueño y presidente de las bodegas, siguió los pasos de su abuelo, don Antonio.


title: Ábalos

text: Por la zona sur del municipio; entre los campos de viñas, se puede encontrar estas casetas restauradas para atraer turismo. Lo más conocidos son el guardaviña del Prado y de Piriguita. Aparte de estas cabañas, se encuentra restos de industria vinícola.


title: Ábalos

text: La economía en el municipio es eminentemente agrícola, basada principalmente en el cultivo de la vid. Esto es debido al suelo calizo que ayuda para este tipo de cultivo. La zona sur, está todo salpicado de viñedos.


title: Ábalos

text: No siempre se dedican al viñedo. También se dedican a la horticultura y al cultivo del cereal. En ganadería; al cuidado de ovejas y cabras.


title: Ábalos

text: El concepto de deuda viva contempla sólo las deudas con cajas y bancos relativas a créditos financieros, valores de renta fija y préstamos o créditos transferidos a terceros, excluyéndose, por tanto, la deuda comercial.


title: Ábalos

text: La deuda viva municipal por habitante en 2014 ascendía a 0 €.


title: Los tres problemas rurales

text: Los tres asuntos rurales (chino simplificado: 三农; chino tradicional: 三農; Hanyu Pinyin: "sān nóng") se refieren a tres problemas relacionados con el desarrollo rural de la república popular China en las regiones que gobierna el partido comunista chino, esto es, en aquellas regiones que no constituyen zonas especiales, y los territorios en disputa como la isla de Taiwán.


title: Los tres problemas rurales

text: Específicamente, estos asuntos son: Agricultura, zonas rurales y agricultores. El desarrollo de la política de los tres asuntos fue iniciativa de Hu Jintao y Wen Jiabao, como una forma de encarar los problemas y necesidades del desarrollo rural de China que necesitan trabajo.


title: Los tres problemas rurales

text: En el X "Congreso Nacional del Pueblo" celebrado en el 2006, los tres asuntos tuvieron especial énfasis durante el discurso de Wen Jiabao en momentos que daba el reporte anual sobre los tareas del gobierno en el 2005 y la dirección de éste en el 2006.


title: Cañada Rosal

text: Cañada Rosal es un municipio español de la provincia de Sevilla, Andalucía. En 2018 cuenta con 3307 habitantes. Su extensión superficial es de 25,83 km² y tiene una densidad de 128,03 hab/km². Se encuentra situada a una altitud de 168 metros en la comarca de Écija y a 79 kilómetros de la capital de provincia, Sevilla.


title: Cañada Rosal

text: Descripción: Escudo dividido en tres partes. En campo de plata, el árbol olivo de sinople, arriba, con las siglas del rey Carlos III de gules con borde oro; una cañada-camino limitada por dos franjas en sinople con seis palmas también en sinople, en el centro; tres rosas de gules talladas de sinople, dos de ellas cortadas y la del centro entera, abajo. Al timbre Corona Real cerrada. Significado de las figuras del escudo:  El olivo representa el primer árbol plantado en la fundación de las colonias.. Simboliza el trabajo, la constancia y el esfuerzo de los primeros colonos por poner en cultivo los campos baldíos, dando vida a esta tierra y a este pueblo. Las siglas del rey Carlos III recuerdan la figura del monarca que firma y lleva a cabo el Fuero de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía, en el siglo XVIII. La cañada-camino representa el lugar en el que se asienta el municipio, simbolizando también el carácter migratorio de sus gentes y las seis palmas aluden a los seis países que proporcionan colonos a estas tierras (Alemania, Países Bajos, Francia, Austria, Italia y Suiza). El rosal responde a la segunda parte del nombre del pueblo. Los vástagos cortados de los extremos simbolizan por una parte, su ruptura con el Fuero al ser derogado, y por otra la segregación del municipio de La Luisiana en el año de 1986. El vástago entero del centro simboliza la nueva Cañada Rosal independiente.


title: Cañada Rosal

text: Número de habitantes desde el año 1998. En plena campiña, en la franja oriental de la provincia de Sevilla, a ochenta y cuatro kilómetros de la capital, entre los términos de La Luisiana, Écija y Palma del Río, se encuentra este núcleo de población fundado por el rey Carlos III a finales de 1769.


title: Cañada Rosal

text: Cañada Rosal tiene en la actualidad una población que ronda los 3500 habitantes y su término municipal una superficie de 25,5 kilómetros cuadrados de extensión.


title: Cañada Rosal

text: Al sur de Despeñaperros, puerta de Andalucía, se llevó a cabo, en la segunda mitad del siglo XVIII el más ambicioso proyecto reformista de la Ilustración española: la colonización y creación de las llamadas Nuevas Poblaciones.


title: Cañada Rosal

text: Se denominan Nuevas Poblaciones a las ciudades y pueblos fundados de nueva planta. Ellas son el resultado de una política de colonización interior llevada a cabo con varios objetivos, entre los que se encuentra el de suprimir fuertes desequilibrios territoriales, mejorando el aprovechamiento de los recursos.


title: Cañada Rosal

text: En plena primavera del año 1766, llega a la Corte una propuesta del coronel bávaro, Johann Kaspar Thürriegel, en la que ofrecía seis mil colonos centroeuropeos para poblar las tierras vírgenes de América. La idea tuvo acogida por parte del gobierno español, pero el objetivo sería otro: repoblar la zona desértica que se extendía a lo largo del camino real que unía la Corte con Sevilla y Cádiz.


title: Cañada Rosal

text: Coincidiendo con la orden de expulsión de los jesuitas de España se hacen públicas las condiciones de la contrata, promulgándose el 5 de julio de 1767 el Fuero de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía, amplio manual donde se recoge todos los detalles y pormenores relacionados con la obra colonizadora.


title: Cañada Rosal

text: El objetivo de esta empresa era variado y múltiple. Pero podríamos entresacar tres motivos o razones fundamentales que justifican este importante proyecto. El principal objetivo era poblar una importante porción de tierras baldías, siendo el segundo acabar con el bandolerismo que existía en la ruta que unía la Corte con el sur, y en tercer lugar crear una sociedad reformada, nueva, utópica e idealista que sirviera de modelo al resto de España y a la propia Europa.


title: Cañada Rosal

text: Así el monarca Carlos III, Campomanes, Múzquiz y Pablo de Olavide, junto a otros, hicieron posible que hombres de distintos puntos de la geografía europea vinieran a transformar unas tierras cuajadas de matorrales, lentisco, jaras y encinas en pueblos vivos.


title: Cañada Rosal

text: Un claro ejemplo de ello es Cañada Rosal, creada en baldíos de la ciudad de Écija con familias extranjeras llegadas de los más dispares rincones de Centroeuropa, los cuales no traen más que sus manos, su trabajo y un montón de esperanza, lo que junto a una suerte de 56 fanegas de tierra, un arado, un azadón, dos vacas, cinco ovejas y granos para la primera sementera, comienzan dirigidos por el Superintendente Olavide, a convertir una tierra baldía en una tierra productiva y competitiva con el resto de las tierras de la campiña sevillana y cordobesa.


title: Cañada Rosal

text: El lugar donde se crea Cañada Rosal, localizado por el Comandante Civil de La Luisiana don Ceferino Jiménez y que describe a don Fernando de Quintanilla, subdelegado de las Nuevas Poblaciones de Andalucía, como “una buena porción de tierras llamadas de Cañada Rosal con un gran pozo de agua, otra fuente, un arroyo permanente, varios pedazos grandes desmontados por pelantrines de Écija, una fuente que llaman de la Alcoba y el pozo de los Albercones; todo el terreno vestido de palma y malezas a propósito para barracas, cuyas tierras son de la mejor calidad...”.


title: Cañada Rosal

text: La tarea no era fácil, el duro clima de esta zona, el duro trabajo, las pésimas condiciones de vida y la intransigencia de algunos pueblos vecinos, hicieron que muchos murieran en el empeño sin poder haber hecho realidad el sueño proclamado por Thürriegel de conseguir vivir en el “paraíso del sur de España”.


title: Cañada Rosal

text: A pesar de todas las adversidades, este núcleo como todos los demás, continuó trabajando y luchando, bajo el mismo Fuero por el que se regían las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía, hasta que en el año 1835, la Reina Gobernadora doña María Cristina lo deroga y se incorpora, dentro del municipio matriz de La Luisiana, a la provincia de Sevilla.


title: Cañada Rosal

text: A partir de aquí Cañada Rosal se desenvuelve entre luces y sombras y los claroscuros de una historia cuajada de fuertes vivencias, de duro trabajo, de emigraciones masivas y de búsqueda de sus señas de identidad como pueblo. Señas de identidad que Cañada Rosal, aunque de forma latente, siempre ha mantenido desde su fundación conservando muchos apellidos de los primeros colonos como Hebles, Fílter, Duvisón, Rúger, Hans, Delis..., y manteniendo costumbres y tradiciones legadas por los fundadores como la Fiesta de los Huevos Pintados de fuerte implantación en la cultura de este pueblo. El espíritu ilustrado se palpa en las calles y plazas de este pueblo que rinde homenaje a la fundación y a los hombres y mujeres que hicieron posible poniendo sus nombres a muchas de ellas.


title: Cañada Rosal

text: Pero es a partir de la década de los sesenta cuando empieza a despertar y a luchar, a través de la cultura popular, por un verdadero desarrollo económico, cultural, social y político. Coincidiendo con la creación de Cañada Rosal como Parroquia el 26 de julio de 1964 bajo la advocación de su Patrona Santa Ana, en los locales de la Casa Rectoral, se crea el primer Teleclub de la provincia de Sevilla, donde se lleva a cabo un amplio y comprometido movimiento social y cultural, en torno al cual gira la vida de este pueblo y que llegaría a concretarse en la década de los 70-80, con un gran despliegue cooperativista, empresarial y de progreso.


title: Cañada Rosal

text: El espíritu cooperativo iniciado por un grupo de jóvenes ilusionadas y emprendedoras que llevan a cabo la creación de una cooperativa de punto y costura en el año 1977, se plasma unos años después con un ambicioso proyecto que vendría a transformar la vida de este pueblo sevillano. Ese sería la creación de COENCA (Cooperativa de Envases Cañada Rosal), que ha sido capaz de hacer realidad el sueño de todo un pueblo, donde más de doscientas familias colonas y jornaleras encuentran en ella el pan nuestro de cada día, donde todos se sienten patronos y obreros y donde todo el personal, sin excepción, desde el más al menos cualificado son obreros que cambiaron el surco y la besana de una tierra que no prometía por las máquinas y el progreso, siendo capaces de hacer realidad el gran sueño ilustrado de Olavide de que todo hombre y mujer tenga en su tierra su puesto de trabajo y su vivir, sintiéndose protagonista de su propio destino.


title: Cañada Rosal

text: A este movimiento económico, cultural y de progreso, se suma la lucha anhelada durante muchos años por conseguir su segregación del Municipio de La Luisiana y pasar de aldea a pueblo.


title: Cañada Rosal

text: Después de un largo proceso, pero siempre con el consentimiento y el mutuo acuerdo entre los representantes y vecinos de La Luisiana y Cañada Rosal, el 27 de agosto de 1986, el Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía, aprueba el Decreto de Segregación que convierte a la colonia carlostercerista de Cañada Rosal en el municipio 103 de la provincia de Sevilla y en el más joven de todos los que integran la familia de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía.


title: Cañada Rosal

text: Una decisión que algunos pueden no compartir en unos tiempos en los que caminamos en busca de la unidad de una Europa sin fronteras ni divisiones, pero nadie puede frenar la libertad de las colectividades a decidir por sí mismas, derecho legítimo que nadie puede arrebatar a un pueblo. Los aciertos y los fracasos, las decepciones y las esperanzas de un pueblo tienen que ser aceptadas y compartidas por el propio pueblo.


title: Cañada Rosal

text: Esta Segregación de Cañada Rosal del municipio de La Luisiana al que ha estado unido durante más de doscientos quince años ha servido para que una vez superadas las rivalidades, caminemos más cerca uno de otro, mancomunando servicios y demostrando que el principio de independencia no es incompatible con otros valores humanos como la unidad, la solidaridad y la fraternidad entre los pueblos.


title: Cañada Rosal

text: Con esta independencia política y administrativa se demuestra que el legado de las siete generaciones que hicieron los cimientos de nuestras casas, que pusieron en cultivo nuestros campos, que parieron nuestros vivos y enterraron nuestros muertos no ha sido en balde. La mayor empresa del reinado de Carlos III se justifica y engrandece en realidades como la de Cañada Rosal, acometiendo su nueva singladura con esperanza e ilusión y sintiéndose protagonista de su propio destino.


title: Cañada Rosal

text: Cañada Rosal acomete el siglo XXI trabajando por hacer realidad el proyecto reformista e ilustrado de aquellos soñadores del siglo XVIII, sembrando esta tierra de sueños y realidades con la mirada puesta en un esperanzador horizonte de futuro.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El Cuervo de Sevilla es un municipio español de la provincia de Sevilla que pertenece a la comarca del Bajo Guadalquivir, en Andalucía. Se encuentra situado justo en el límite entre las provincias de Sevilla y Cádiz. En 2018, el municipio cuenta con 8628 habitantes según el INE. Su extensión es de 30,44 km² y tiene una densidad de 283,44 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 36º 51' N, 6º 20' O. Se encuentra situado a una altitud de 63 metros, a 72 kilómetros de la capital de la provincia, Sevilla, y 52 kilómetros de Cádiz.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El origen del término "El Cuervo de Sevilla" es desconocido aunque existen varias explicaciones al respecto:  De todas estas teorías no existe prueba alguna de las tres primeras. La primera referencia en la zona con el término «Cuervo», concretamente «Cuervu», data de época medieval, por lo que anularía la primera teoría automáticamente.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Integrado en la comarca de Bajo Guadalquivir, se sitúa a 72 kilómetros de la capital andaluza. El término municipal está atravesado por la autopista AP-4 y por la carretera N-4 entre los pK 612 y 615, además de por la carretera que se dirige a Lebrija.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El relieve del municipio es predominantemente llano por la zona occidental y algo más accidentado por el este, donde se encuentran las primeras elevaciones de la Sierra de Gibalbín. La altitud oscila entre los 229 metros al este y los 20 metros al oeste. El pueblo se alza a 61 metros sobre el nivel del mar.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Las primeras evidencias arqueológicas del lugar hacen referencia al Paleolítico Inferior y al Paleolítico Medio. No será hasta el Paleolítico Superior cuando se produzca un vacío poblacional. Las evidencias volverán a sucederse a partir de los inicios del Neolítico con abundante material pulimentado. La población será desde entonces continuada y llegará hasta nuestros días tal y como apuntan los arqueólogos liderados por J. Ramos. En el mismo término se presentan restos romanos, así como evidencias de una ciudad romana y varias villas junto a la antigua "Vía Augusta", actual carretera N-4 y la Sierra de Gibalbín.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Durante la Edad Media, este núcleo de población era conocido como "El Cuervo"; el propio Alfonso X El Sabio lo menciona en los repartimientos de tierras en el año 1274.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La localización de El Cuervo junto a la Vía Augusta determina su origen como lugar donde repostar, dormir y dar descanso a los viajeros y sus animales; éstas son conocidas como Casas de Postas y fueron el primer núcleo de población de la localidad. Aun cuando datan del siglo XVIII, se piensa que las actuales construcciones están asentadas sobre otras más antiguas.


title: El Cuervo de Sevilla

text: En 1940 se crea la población de El Cuervo por el Instituto Nacional de Colonización aunque ya había un asentamiento anterior. Por aquel entonces la mayoría de las construcciones eran chozas, edificándose las primeras casas de ladrillo entre 1946 y 1950. La Venta de Santa Inés fue el primer comercio del pueblo suministrando a los vecinos y cortijos de la zona gran parte de sus necesidades básicas. Los primeros habitantes del municipio eran inmigrantes que procedían de otras localidades de la comarca, como Algodonales, Arcos de la Frontera, Bornos, Grazalema, Lebrija, para trabajar en los cortijos y satisfacer la gran demanda de mano de obra etc.


title: El Cuervo de Sevilla

text: También en la N-IV se encuentra la Parroquia o Iglesia de San Juan José, un templo que data de 1928 y que, pese a que no tiene un estilo arquitectónico definido, sigue la línea de los edificios propios de la época.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El Cuervo de Sevilla se independiza del municipio de Lebrija (Sevilla) el 19 de diciembre de 1992 Este objetivo se consigue, gracias a la lucha de los vecinos por segregarse y pasar a ser una entidad independiente. Actualmente se ha convertido en uno de los mejores ejemplos de que la independencia de una pedanía puede ser muy favorable para la población. El proceso de segregación culminó el 6 de octubre de 1992 con la declaración de Independencia y la constitución del Ayuntamiento el 19 de diciembre de ese mismo año. Estamos, por tanto, ante un pueblo joven que ha ido creciendo y desarrollándose a caballo entre los siglos XX y XXI, pese a que guarda vestigios históricos de época calcolítica y romana.


title: El Cuervo de Sevilla

text: No obstante, el crecimiento del pueblo hacia el sur ha producido que se construyan calles y edificios en el término municipal de Jerez de la Frontera, en la provincia de Cádiz.


title: El Cuervo de Sevilla

text: En 2020 la liberalización de la autopista AP4 hace que el pueblo deje de recibir una gran cantidad de vehículos de paso entre Cádiz y Sevilla.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El clima del pueblo suele ser bastante variable, fluctuando entre frío en invierno y bastante caluroso en verano, no muy diferente de lo típico en las zonas sureñas de España. La temperatura máxima alcanzada en El Cuervo ha sido de 46º C.


title: El Cuervo de Sevilla

text: En su término municipal se encuentra la Laguna de los Tollos. La Laguna de Los Tollos se encuentra a caballo entre los términos de Jerez de la Frontera y El Cuervo, en las provincias de Cádiz y Sevilla. Es, por extensión, la tercera laguna más importante de Andalucía y la segunda en anchura tras Fuente Piedra.


title: El Cuervo de Sevilla

text: De especial relevancia ecológica, tanto por la importancia de sus comunidades biológicas como por las relaciones que las poblaciones humanas han establecido con este espacio a lo largo del tiempo, la laguna es rincón de paso y asentamiento en la emigración de aves entre el continente europeo y africano y está integrado bajo la figura de Zona de Especial Conservación.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Su proceso de restauración, tras las alteraciones funcionales sufridas como consecuencia de la explotación minera durante décadas, se produjo gracias al Proyecto Life+ Los Tollos, cuya inversión de más de 7,9 millones implicó la ejecución de trabajos, divididos en más de treinta fases, a lo largo de cuatro años. El principal objetivo de este proyecto se centró en recuperar la laguna y su entorno, creando un espacio medioambiental único en nuestro municipio y en toda la comarca ya que, la restauración respondía a una demanda social histórica.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Antecedentes de la Restauración


title: El Cuervo de Sevilla

text: En el 1976 se le concedió, a una empresa minera, la licencia de explotación en el mismo entorno de la Laguna de los Tollos, hecho que provocó un deterioro ecológico y ambiental grave y continuado. Distintas acciones ecologistas y de vecinos cuerveños lograron paralizar su actividad, y explotación en 1997, favoreciendo que en 1999 fuese incluida en la Red Natura 2000.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Años más tarde, en el 2002, se iniciaron los trámites para deslindar la vía pecuaria Cañada Real de la Divisoria y Las Ventas -que lindaba con el humedal- para comenzar con las gestiones del proceso de restauración.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Tras el abandono de la cantera, después de casi tres décadas de explotación y atendiendo a sus notables valores ambientales puestos de manifiesto por naturalistas e investigadores de forma reiterada, la antigua Consejería de Medio Ambiente (CMA) decidió apostar por la recuperación del humedal, estableciendo en 2002 los primeros contactos con sus propietarios para valorar una posible adquisición de los terrenos. Fruto de este trabajo, en 2005 se inició el expediente de compra de la laguna, que se haría efectiva a mediados de 2007.


title: El Cuervo de Sevilla

text: A lo largo de este tiempo y de forma paralela, la CMA con la colaboración de la actual Consejería de Economía, Innovación y Ciencia (CEIC) promovió la creación de un grupo multidisciplinar de especialistas en distintas materias como hidrogeología, minería, restauración ambiental, etc. con objeto de abordar la futura restauración de la laguna, que fue debatida en distintas jornadas técnicas. En este marco la CMA promovió y financió la realización de numerosos trabajos, como el ‘Anteproyecto de Restauración’ o las ‘Bases Ecológicas para la Restauración Ambiental’ (en 2006 y 2007, respectivamente), además del ‘Estudio Hidrogeológico de la Laguna de Los Tollos’ en 2008. Este estudio resultó clave para elaborar ese mismo año el ‘Proyecto de restauración y rehabilitación del espacio natural ocupado por la cantera La Milagrosa, Jerez de la Frontera’, que fue aprobado por la CEIC como sustituto del antiguo plan de labores que debía ejecutar la empresa concesionaria de la explotación (Tolsa, S.A.).


title: El Cuervo de Sevilla

text: Dada la gran inversión necesaria para llevar a cabo la restauración, la CMA decidió elaborar una propuesta Life para la ejecución del proyecto y presentarla a la convocatoria de la modalidad ‘Política y Gobernanza Medioambiental’ de 2009, siendo elegida para su cofinanciación definitivamente en mayo de 2010.


title: El Cuervo de Sevilla

text: A partir de ese momento se puso en marcha el Proyecto Life+ Los Tollos, cuya división en treinta acciones, abarcaba desde el cerramiento perimetral, el trasplante de vegetación, la limpieza, la impermeabilización y el relleno de huecos mineros hasta el acondicionamiento morfológico, la forestación y la restauración hídrica y actuaciones de divulgación medioambiental. Todo este proceso culminó en 2015 con la celebración, en el mes de noviembre, del Congreso Nacional de Conservación y Restauración de Humedales que supuso el broche y el reinicio de una nueva etapa para la laguna.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Parque Rocío de la Cámara


title: El Cuervo de Sevilla

text: Sobre la Laguna de los Tollos se asienta un atractivo paraje medioambiental ideal para los amantes de la naturaleza. El parque Rocío de la Cámara rodea el área lacustre y lo dota de una infraestructura adecuada para realizar actividades educativas (avistamiento de pájaros) y lúdicas (rutas de senderismo, bicicleta) tanto en el Aula de la Naturaleza como al aire libre.


title: El Cuervo de Sevilla

text: El parque es un espacio público, creado en 1994, cuyos terrenos fueron cedidos al Ayuntamiento de El Cuervo por la familia que lleva su nombre. El conjunto está perimetrado y cerrado por vallas y puertas que, por norma general, siempre están abiertas. En su interior hay aseos, zona de juegos, almacén, barbacoas, fuentes, mesas y bancos rústicos, zona de aparcamiento y el Aula de la Naturaleza. La circulación de vehículos de motor no está permitida, aunque puede accederse en momentos puntuales coincidentes, por ejemplo, con la celebración de la Romería y otras actividades. Se trata pues de un encinar al que se le han añadido otras especies arbóreas y arbustivas mediterráneos para aumentar los espacios de sombra, pudiendo observar arces, olmos, encinas, chopos, palmeras, pinos, adelfas, etc.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Esta zona verde – que conforma la Laguna y el Parque- transita un tramo del Camino de Santiago, a través de la Vía Augusta que enlaza Cádiz con Sevilla, y que conecta con la Ruta de la Plata en dirección a Compostela. Sus distintivos amarillos, símbolos de guía para los peregrinos, se hallan en puntos estratégicos remarcando el sendero correcto rumbo a la capital del Apóstol Santiago. A este camino se le unen los Senderos del Cubo y de La Mocha, junto con la ruta hacia la Fuente de la Higuera, configurando un espacio de gran riqueza medioambiental y sostenible al que se le une la Ermita de Nuestra Señora del Rosario donde se celebra, en el último fin de semana del mes de mayo, la Romería en su Honor.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Es el edificio más antiguo de El Cuervo, data del siglo XVIII. Se encuentra situado en el margen derecho de la Carretera Nacional IV (dirección Cádiz), casi en el límite de las provincias de Sevilla y Cádiz. La edificación tiene una superficie de 2.016,40 metros cuadrados de los cuales 1.260 están construidos y 756,40 son patios interiores.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Era utilizada para que repostasen las diligencias que hacían el recorrido desde Cádiz y Sevilla hasta Madrid, parada obligatoria después de tantos kilómetros para reponer las fuerzas de los primitivos correos y viajeros de las diligencias, así como para cambiar las caballerías. El Cuervo ha sido desde siempre un lugar de paso, pues la actual Nacional IV Madrid-Cádiz, está asentada sobre la Vía Augusta, esta vía romana fue aprovechada por posteriores generaciones como vía de comunicación, y como consecuencia del sistema habitual de viaje en carruajes era imprescindible en algunos puntos la edificación de casas para repostar.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La casa de Posta tiene una arquitectura rural, mezcla entre Casa de Postas y Posada que se utilizaba además de para cambiar los caballos como posada para viajeros.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Por último reseñar que la La Casa de Postas fue visitada por personajes ilustres de la época como los Reyes Carlos IV y Fernando VII y la Infanta Mª Luisa Fernanda.


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text: La iglesia de san José se encuentra en la avenida de Jerez s/n. Es la única iglesia católica del pueblo. Por ella pasa el "Camino Ceretano por la Vía Augusta".


title: El Cuervo de Sevilla

text: Los terrenos donde se ubica fueron donados por D. Andrés Sánchez de Alba el día 14 de julio de 1927. En fecha de 11 de junio de 1928 se comunica al párroco de Lebrija que las obras de la parroquia han de principiar inmediatamente. El inicio de las obras se produce el 25 de junio de 1928, colocándose la primera piedra. La iglesia se erigió siendo cardenal Eustaquio Ilundain y Esteban, conocido como el Cardenal Ilundain, su escudo figura en la puerta principal. La construcción corre a cargo de Construcciones Sevilla S.A., quien encarga la obra al arquitecto Vicente Traver Tomás. La obra finalizó en el mismo año.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La iglesia tiene un estilo casticista, propio del arquitecto. En ella se encuentra la Patrona de El Cuervo, Ntra. Sra. La Virgen del Rosario, cuya festividad local se celebra el 7 de octubre y es coincidente con la celebración de la feria.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La bendición del templo fue el día 30 de noviembre de 1928 a las 10 de la mañana, dedicándose en honor del Patriarca San José y la Virgen del Rosario. La ceremonia se celebra actuando como mayordomo el Ilmo. Sr. Laureano Toval, canónigo de Lebrija; y con la presencia de D. Francisco Ramos Martín, párroco de Lebrija, clero, frailes franciscanos y numeroso público.


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text: La primera misa se celebra el 8 de marzo de 1929, la celebra un franciscano, reverendo padre Guardián. La pila bautismal se decreta el 11 de diciembre de 1928. Comienza a ser parroquia independiente de Lebrija en el año 1956.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La última reforma se ha llevado a cabo en el año 1997, comenzándose la obra e1 31 de marzo de este año finalizando ese mismo día del año 1998. El promotor de la rehabilitación fue D. Sebastián García Badía, cura párroco de la localidad. La reforma ha sido posible gracias a las aportaciones realizadas por el arzobispado, en primer lugar, el ayuntamiento y las aportaciones de particulares.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La reforma ha sido obra de los arquitectos D. José Delgado Herrera y D. Juan Domínguez Ruiz. De acuerdo con las necesidades funciónales de la parroquia se ha desarrollado las siguientes estructura: 1. Nave Primitiva, 2. Nave Ampliación, 3. Presbiterio, 4. Capilla Sagrario, 5. Sacristía, 6. Sala de Reuniones.


title: El Cuervo de Sevilla

text: En el ala principal se sitúa el altar, desde el cual se imparte misa, y el lugar destinado a los feligreses. En esta misma ala podemos ver seis vidrieras que representan a cuatro evangelistas, en una tenemos a la palabra de Dios (el Evangelio), y en una última tenemos la Eucaristía, (el cuerpo y la sangre de Cristo).


title: El Cuervo de Sevilla

text: En el altar la iglesia presenta un Cristo crucificado, que es una talla del presente siglo y un San José que fue donado por el Cardenal Ilundain. En la parte baja a la derecha nos encontramos con la pila bautismal, que es la originaria desde que existe la parroquia.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Tal como entramos por la puesta principal de la parroquia tenemos a la derecha una de las alas ampliadas, aquí podemos observar 3 vidrieras que representan escenas de la Virgen María: La Anunciación, el Nacimiento de Cristo y Pentecostés. Al fondo podemos observar La Virgen del Rosario, patrona de El Cuervo, la talla es del siglo XVIII, la virgen fue traída desde un convento de monjas de clausura de Arcos (Cádiz), en los años 1943 o 1944.


title: El Cuervo de Sevilla

text: En el ala izquierda, desde la entrada, nos encontramos con la Capilla-Sagrario, donde podemos ver la imagen de un Cristo resucitado que en su día perteneció al Puerto de Santa María. Imagen tallada en el ano 1988 por José Ovando Merino, que procesionó en la Semana Santa portuense con la Joven Asociación Parroquial de Jesucristo Resucitado. En esta misma capilla podemos ver una vidriera que representa al Espíritu Santo, hecha a imagen y semejanza de la que se encuentra detrás del baldaquino de Bernini en El Vaticano. El baldaquino es el lugar desde el cual el Pontífice imparte misa.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Por último, indicar que el titular de la parroquia es San José y la patrona la Virgen del Rosario.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Es un pueblo dinámico, en constante transformación y con un carácter emprendedor de su tejido empresarial. El campo es otra fuente, aunque en declive, en favor de la construcción, sector con un fuerte auge. Quizás sea el sector servicios, en su ámbito comercial, el más fuerte, con un importante tejido, destacando la hostelería en este punto. El carnaval de El Cuervo de Sevilla se empezó a celebrar en los años ochenta. Fueron los centros educativos de la localidad los que comenzaron esta tradición. Los alumnos y profesores crearon comparsas con una temática relacionada con la actividad del colegio y también realizaron un pasacalle, cuyo recorrido iba desde los centros a la "Plaza de la Constitución". El primer carnaval organizado, tal y como lo conocemos hoy, es del año 1988.Con la finalidad de promocionar los productos del pueblo, en el año 1998 se empezó a celebrar el "Día del Pan". Este evento se celebra, principalmente, en el mes de abril. Durante un fin de semana, los panaderos de la localidad ofrecen sus productos de forma gratuita tanto a vecinos como a los muchos visitantes que acuden al pueblo. Posteriormente, las asociaciones de la localidad preparan platos centrados en el pan, como ajo caliente, migas, salmorejo y, por la tarde, postres como la espoleá y las torrijas.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Es una fiesta de especial importancia para el pueblo. La Romería se celebra cada año el último fin de semana del mes de mayo y el enclave donde se celebra es en el parque Rocío de La Cámara, lugar donde se encuentra ubicada la ermita de Nuestra Señora del Rosario.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La Ermita es el lugar de encuentro y culto a Ntra. Sra. la Virgen del Rosario, Patrona de El Cuervo, durante la celebración de la Romería. El edificio, construido a finales de los años 80 del siglo XX a partir de unos primeros bocetos de Montserrat Delgado Barragán que no difieren del resultado final, fue inaugurado oficialmente en junio de 1992 y reformado -en su totalidad- en el año 2012. Se trata de un templo de líneas sencillas, en forma de cruz, con un pequeño campanario presidido por una cruz de metal. En un lateral de su fachada predomina un azulejo con la imagen de la Virgen del Rosario y, en el otro, la estrella del Camino de Santiago, símbolo y guía de los peregrinos en su ruta hacia Santiago de Compostela a través de la Vía Augusta.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Su interior destaca por el retablo realizado en escayola por los hermanos de la Hermandad y Cofradía del Stmo. Cristo del Amor y del Amparo y de la Stma. Virgen del Rosario y, también, por el artesonado con vigas de madera de su techumbre que le confiere un aspecto extraordinario. Llama la atención su lámpara, de más de dos metros y realizada con aperos agrícolas, que se alza majestuosa sobre el espacio central.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La festividad se celebra, hoy en día, en un fin de semana del mes de mayo no coincidente con otras celebraciones religiosas de gran calado, como puede ser el Rocío.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Sus orígenes se remontan a 1960, cuando se veneraba a Nuestra Señora del Rosario en la Dehesa Alta el primer domingo de mayo.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Se trata de una fiesta grande del municipio de El Cuervo por su capacidad de convocatoria dentro de la comarca -que oscila en torno a unos 10 000 asistentes de las provincias de Cádiz y Sevilla-, así como por la vistosidad de sus carretas que impregnan de colorido y algarabía el acto en el que los romeros y caballistas acompañan, en peregrinación hacia la Ermita, a la Virgen ataviada con ropajes de romera- tras la celebración de la Misa en la Parroquia.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Este acto religioso, que en el año 2010 conmemoró su 50 Aniversario, es un encuentro para la convivencia, que se desarrolla en pleno contacto con la naturaleza, apreciando espacios naturales como el parque Rocío de la Cámara y la Laguna de Tollón –la tercera laguna más importante de Andalucía en cuanto a extensión, enclave de paso de aves migratorias y restaurada a través del Proyecto Life+ Los Tollos-. Tanto el Parque como la Laguna son el entorno paisajístico donde se vive la Romería a lo largo del fin de semana de celebración, convirtiendo este encuentro en una manifestación popular y religiosa que trasciende más allá del mero marco local para, además, ofrecer un importante interés y atractivo desde la perspectiva turística.


title: El Cuervo de Sevilla

text: Junto a la Ermita, la Hermandad cuenta con un espacio donde se pueden adquirir recuerdos de Nuestra Patrona y la Romería.


title: El Cuervo de Sevilla

text: La feria del pueblo se celebra en honor de la patrona de la localidad, Nuestra Sra. del Rosario, siempre en la semana del 7 de octubre, fiesta local por ser el día de la patrona.


title: Tholos

text: Un tholos o tolos (, en plural "thóloi") es, en la arquitectura de la antigua Grecia, una construcción de forma circular.


title: Tholos

text: Las primeras construcciones de este tipo se remontan al paleolítico. Igualmente se denomina tholos a ciertas construcciones funerarias de planta circular, como los usados en la cultura micénica. El arquetipo de estas tumbas es el "Tesoro de Atreo".


title: Tholos

text: Finalmente, tholos designa principalmente a un templo de estilo clásico, generalmente griego, de planta circular rodeado de una columnata. El más conocido es el tholos de Delfos.


title: Tholos

text: Un tholos puede designar una casa circular neolítica. Los más antiguos restos documentados se encontraron en Khirokitia (Chipre), h. 5800 a. C., con paredes de tapial y cañizo con barro y presentaban cubiertas de tipo cupular.


title: Tholos

text: Estas viviendas se extendieron ampliamente en el Neolítico final también por Creta. En las Cícladas se ha hallado un tipo de construcción en tholos, pero para su utilización como granero. Posteriormente, sobre todo en Chipre y Creta, las cabañas circulares fueron empleadas como tumbas colectivas.


title: Tholos

text: Unas estructuras similares se han hallado en Los Millares, España. Actualmente, puede visitarse.


title: Tholos

text: En Antequera se encuentra el tholos de El Romeral como ejemplo de sepulcro de doble cámara del Calcolítico (3800 a.C)


title: Tholos

text: La "tumba de tholos", "tumba de cámara" o "tumba de cúpula" es un tipo de sepultura muy extendida en el mundo micénico (Ver: Micenas, Pilos, Tóricos...). El Tesoro de Atreo, en Micenas es el más importante.


title: Tholos

text: Estas cámaras o tumbas subterráneas, revestidas de piedras, estaban cubiertas por una falsa cúpula de voladizo, de sección ojival, a la que se accedía a través de un pasillo o corredor. Este sistema no puede mantenerse por mucho tiempo a menos que se cubra con una masa de tierra que haga peso e impida su desplazamiento. Cuando la erosión elimina este aporte adicional de tierra, se produce su colapso. Esto generalmente es lo que termina pasando.


title: Tholos

text: Este monumento fue edificado en el Ágora de Atenas en 465 a. C., después de la destrucción por Jerjes I en 480 a. C., durante las Guerras Médicas, de un monumento más antiguo que tenía la misma función.


title: Tholos

text: El Tholos de Delfos está incluido en el santuario de Atenea Pronaia. Esta construcción circular fue construida entre el 380 y el 360 a. C. Tiene 20 columnas dóricas dispuestas en un círculo de 14.76 metros de diámetro exterior, con 10 columnas corintias en su interior. El Tholos está localizado aproximadamente a 800 m del conjunto monumental de Delfos. Tres de las columnas dóricas fueron restauradas, mejorando la estética del monumento y convirtiéndolo en el más emblemático y fotografiado de Delfos.


title: Castillo de Chinchón

text: El castillo de Chinchón, también llamado castillo de los Condes, se encuentra al sur del casco urbano de Chinchón, en la Comunidad de Madrid (España). Es una de las dos fortalezas del municipio, junto con el castillo de Casasola. Construido en el siglo , está constituido por dos cuerpos cuadrangulares imbricados, con esquinas rematadas en torres cilíndricas.


title: Castillo de Chinchón

text: El edificio forma parte del Conjunto Histórico-Artístico de Chinchón, según la declaración de 1974. Se encuentra en buen estado de conservación, pese a las vicisitudes históricas, que se saldaron con varios expolios e incendios. Es de titularidad privada; la propiedad corresponde a los condes de Chinchón.


title: Castillo de Chinchón

text: El castillo que ha llegado hasta nuestros días se asienta sobre una primitiva fortaleza, alrededor de la cual se articulaba el señorío de Chinchón, ostentado por la familia de los Cabrera desde tiempos del rey Enrique IV de Castilla.


title: Castillo de Chinchón

text: El edificio original sufrió daños de consideración en el ataque que realizaron las tropas comuneras en el año 1520. La plaza fue entregada con toda su artillería el 21 de enero de 1521.


title: Castillo de Chinchón

text: El tercer conde de Chinchón, Diego Fernández de Cabrera y Bobadilla, decidió demoler los restos que quedaron. Sobre su solar, ordenó levantar un nuevo castillo, aprovechando los materiales del viejo. La autoría y cronología de las fases de la obra son desconocidas, si bien se sabe que su edificación se prolongó desde 1590 hasta 1598.


title: Castillo de Chinchón

text: Asimismo, existen referencias de los costes de la construcción. En su testamento, Fernández de Cabrera y Bobadilla hizo constar que llevaba gastados cincuenta mil ducados, sin haber salido de los cimientos.


title: Castillo de Chinchón

text: El castillo estuvo bien conservado hasta 1705, año en el que sufrió las consecuencias de la Guerra de Sucesión española. En esa fecha fue ocupado por las tropas del ejército del Archiduque de Austria, dirigidas por el marqués de las Minas. Sus dependencias fueron aprovechadas para la instalación de abundante artillería. Más tarde, sufrió un incendio en su parte noroeste, a consecuencia del almacenamiento de cáñamo.


title: Castillo de Chinchón

text: Un siglo después, en 1808, durante los tres días de asedio a Chinchón, fue expoliado e incendiado a manos de la Brigada Polaca del mariscal francés Claude Perrin Victor, en el contexto de la Guerra de la Independencia.


title: Castillo de Chinchón

text: En el siglo , parte de sus materiales se aprovecharon para la regeneración de caminos, cercas y casas. También fue utilizado como fábrica de licores.


title: Castillo de Chinchón

text: El castillo de Chinchón está construido en mampostería caliza concertada, con rellenos de argamasa y piedras. Los vanos y las molduras están realizados en sillería, salvo la puerta de acceso, levantada parcialmente en sillarejo. En ésta se exhibe el blasón de los Condes de Chinchón, enmarcado por sillares almohadillados.


title: Castillo de Chinchón

text: El edificio es de dos cuerpos, que se imbrican entre sí formando una gran planta rectangular. Está rematado en torres cilíndricas, que se sitúan en las esquinas de cada uno de los cuerpos. Todo el conjunto guarda una gran simetría, excepción hecha de la esquina occidental, en la que se yuxtapone el cuerpo secundario dando lugar a un saliente, que quiebra la línea longitudinal de los muros noroeste y sureste.


title: Castillo de Chinchón

text: Está circundado por un foso, que se conserva parcialmente.


title: Castillo de Chinchón

text: El interior del castillo presenta transformaciones en la distribución de la tabiquería, fruto de su uso como fábrica de licores a lo largo del siglo XX. Sólo se conserva la planta inferior, tras la destrucción del piso alto en los diferentes asedios, incendios y expolios sufridos por el edificio.


title: Castillo de Chinchón

text: Consta de un gran patio central, alrededor del cual se extienden galerías arquitrabadas con habitaciones. En el centro de este patio, puede verse un aljibe.


title: Castillo de Chinchón

text: No está permitido el acceso al interior del castillo.


title: Triple representatividad

text: La triple representatividad (chino simplificado: 三个代表, chino tradicional: 三個代表, pinyin: sānge dàibiǎo) es el nombre que recibe la teoría política desarrollada por el quinto Secretario General del Partido Comunista de China y Presidente de la República Popular China Jiang Zemin. La teoría explica cuál es el papel del Partido en la sociedad china actual y en el proceso de modernización del Estado. Aunque esta teoría ha sido muy criticada por su supuesto lenguaje vago y general, es la base ideológica que ha permitido la incorporación muchos directivos y empresarios chinos al Partido Comunista de China. En la República Popular China, la teoría de la "triple representatividad" está considerada parte del acervo ideológico del Partido Comunista, junto al pensamiento de Mao Zedong y al pensamiento de Deng Xiaoping y de Xi Jinping.


title: Triple representatividad

text: El enunciado principal de la teoría es:


title: Triple representatividad

text: La relevancia de la teoría es doble; por un lado, legitima la inclusión de capitalistas y empresarios privados en el Partido Comunista, y por ello ha sido objeto de oposición en los sectores ideológicamente más conservadores del mismo; en segundo lugar, busca cimentar el legado de Jiang Zemin como un teórico marxista al nivel de Mao Zedong y Deng Xiaoping. Debe señalarse, no obstante, que la Triple Representatividad fue denominada en un principio "teoría" y no "pensamiento", lo cual la sitúa en un nivel de importancia menor que las contribuciones ideológicas de Mao, Deng y Xi. Actualmente, a veces se la denomina "pensamiento de la Triple Representatividad", igualándola en importancia a las aportaciones ideológicas de los predecesores de Jiang Zemin.


title: Triple representatividad

text: Una posible interpretación de la Triple Representatividad:La dificultad en la interpretación de la teoría de la Triple Representatividad podría deberse a los problemas de traducción, al utilizar un lenguaje un tanto ambiguo y abstracto, a veces difícil de interpretar. Aunque en China no se tolera una crítica abierta de la teoría, ha habido informaciones de una cierta disconformidad con la misma en el seno del Partido, al aceptar la entrada de los empresarios en puestos de responsabilidad, lo cual podría redundar en un desinterés hacia los problemas de los más desfavorecidos, aumentando la brecha entre ricos y pobres. Además, muchos comparan la promoción de la teoría de Jiang Zemin, reproducida en eslóganes y pancartas por toda China, con un intento de crear un culto a la personalidad.


title: Marco Parra

text: Marco Antonio Parra Sánchez (Lima, 2 de septiembre de 1969) es un abogado y político peruano. Dirigente fundador del Partido Solidaridad Nacional, del cual es su Secretario General. Fue encargado de la Alcaldía de Lima entre el 11 de octubre de 2010 y el 31 de diciembre de 2010, luego de que Luis Castañeda Lossio renunciara al cargo.


title: Marco Parra

text: Se desempeñó en la actividad pública y privada hasta que, reunido con un grupo de simpatizantes y empresarios, decidieron lanzar la candidatura de Luis Castañeda Lossio a la Presidencia de la República del Perú en el año 2000. Desde entonces ha trabajado conjuntamente con él en el Partido Solidaridad Nacional.


title: Marco Parra

text: Trabajó en el Estudio Cauvi & Benites, conjuntamente con el Dr. Enrique Parodi Plaza, adjunto del Dr. Raúl Villacorta. Posteriormente, ya como abogado titulado se asoció con Carlos Hamman Pastorino, exdirectivo de Norsac y exjefe de la Unidad de Inteligencia Financiera del Gobierno Peruano, con quien fundó Parra & Hamman, Abogados y Consultores, S.A.C.


title: Marco Parra

text: Desde el 2002 hasta octubre de 2010 se desempeñó como teniente alcalde de la Municipalidad de Lima, apoyando la gestión de Luis Castañeda Lossio, hasta que se convirtió en el encargado de la alcaldía de Lima por la renuncia de Luis Castañeda para presentarse como candidato a la Presidencia de la República.


title: Marco Parra

text: Postuló sin éxito al Congreso de la República en las elecciones generales del Perú de 2006.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: El Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia (FCAB) es un sistema ferroviario chileno, constituido en Londres en 1888 como "Antofagasta (Chili) & Bolivia Railway Co. Ltd." en la época del auge salitrero chileno y de la expansión de la minería argentífera boliviana.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: A diferencia de otros ferrocarriles mineros contemporáneos, logró sobrevivir a la caída del mercado del salitre natural y hoy presta variados servicios de transportes, destacándose el transporte de productos e insumos mineros como cátodos de cobre y ácido sulfúrico en Chile y minerales refinados de plata, zinc y plomo de Bolivia.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: El transporte de carga nacional e internacional se realiza a través de una red ferroviaria propia, de trocha métrica, de más de 900 kilómetros, la cual conecta con Ferroviaria Andina de Bolivia, Ferronor en Chile y Ferrocarril Belgrano en Argentina.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: En 1980 la empresa pasó a manos de Antofagasta plc, una empresa del grupo Luksic.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: Los orígenes del ferrocarril en la zona de Antofagasta se remontan a la época en que era territorio boliviano. La Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta construyó el primer ferrocarril salitrero (en ese entonces de tracción animal y en 1876 debutaron las locomotoras a vapor) y en diciembre de 1873 ya llegaba a la oficina salitrera Salar del Carmen, extendiéndose en 1877 hasta Carmen Alto, en 1878 había avanzado 1km hasta Salinas, en 1882 llegaba hasta Central y en 1883 alcanzó el sector de Pampa Alta.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: A inicios de los años 1880 la Compañía Huanchaca de Bolivia decide asociarse con la Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta para prolongar la vía férrea perteneciente a esta última hasta las minas del sector de Pulacayo en Bolivia y permitir la salida del mineral a través del puerto de Antofagasta. El 17 de enero de 1884 ambas empresas obtuvieron la autorización del gobierno chileno para extender la vía férrea desde Pampa Alta hasta Ascotán.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: La Compañía Huanchaca de Bolivia presentaba dificultades económicas luego de adquirir el control total de la vía férrea en 1887 (tras haber adquirido la parte que correspondía a la Compañía de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta). En 1888 traspasó todas las concesiones otorgadas por los gobiernos de Chile y Bolivia a la "Antofagasta (Chili) and Bolivia Railway Co. Ltd.," empresa constituida en Londres el 21 de noviembre del mismo año. Luego de esto se inició la expansión de la red y se comenzó la construcción del nuevo puerto y la nueva estación de ferrocarriles en Antofagasta.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: La Antofagasta (Chili) and Bolivia Railway Co. Ltd. no comenzó a ocupar sus nuevas instalaciones inmediatamente, sino que arrendó por 15 años (hasta el 1 de enero de 1904) las líneas e infraestructura a la Compañía Huanchaca de Bolivia. Durante esos 15 años, el puerto de exportación que se utilizó fue Antofagasta. Cuando expiró este arriendo, la compañía inglesa decidió invertir para modernizar las instalaciones y así poder agrandar su negocio, pero se vio en el conflicto de no poder expandir sus instalaciones en Antofagasta a causa del reducido espacio habilitado para tales fines.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: La expansión del ferrocarril continuó bajo la nueva administración, y a fines de 1888 la línea ya alcanzaba la localidad de Ollagüe, cerca de la frontera entre Chile y Bolivia, y a inicios de 1889 la línea ya alcanzaba un total de 610km desde Antofagasta hasta El Canchón (actualmente conocido como Uyuni). En abril del mismo año se inició la construcción de un ramal hacia las minas de Pulacayo, alcanzando los yacimientos en 1890.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: En 1892 el ferrocarril alcanzó la ciudad de Oruro, con una extensión de 929km. Diez años después, en 1902, abrió un ramal de 9km desde San Antonio hacia Chuquicamata y en febrero del mismo año fue inaugurado otro ramal, que iba desde Conchi a Conchi Viejo y tenía 20km de longitud. En marzo de 1908 entró en servicio un ramal desde Prat hasta el puerto de Mejillones, mientras que un mes más tarde, en abril de 1908, se construyó un ramal desde Ollagüe hasta el sector minero de Collahuasi, finalizando en Punto Alto, con un total de 95km.


title: Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia

text: En 1908 la Antofagasta (Chili) and Bolivia Railway Co. Ltd. pasó a controlar el Ferrocarril de Aguas Blancas y en marzo de 1911 se construyó una conexión con dicha línea que conectaba con la Caleta Coloso. En 1905 se inició la construcción de un ramal de 112km desde la estación O'Higgins hasta Boquete —finalizado en febrero de 1908 e inaugurado el 12 de marzo del mismo año— y las pampas salitreras de Pissis y Domeyko; de este mismo ramal se desprendió otra vía construida en 1912 desde Cerro Negro hasta Augusta Victoria —este tramo posteriormente pasaría a formar parte del Ferrocarril Antofagasta-Salta—. En 1914 se construyó una nueva vía que conectaba Mejillones con Antofagasta de manera directa, sin pasar por el antiguo ramal que conectaba en la estación Prat.