title: José María de Peralta y La Vega

text: Su nieto Manuel María de Peralta y Alfaro fue uno de los más renombrados diplomáticos e historiadores de Costa Rica. Declarado Benemérito de la Patria por decreto del Congreso Constitucional con fecha 20 de junio de 1927 quien obtuvo de don Alfonso XII la rehabilitación del Título de Marqués de Peralta (R.O. 16 de agosto de 1883), Título otorgado por el emperador Don Carlos VI de Austria a Don Juan Tomás de Peralta y Franco de Medina (Tío abuelo de José María) en el año de 1738. Otro de sus descendientes, Hernán Gregorio Peralta Quirós, publicó en 1956 una biografía suya, titulada "José María de Peralta". Otros de sus descendientes de reconocida actividad publica notoria en Costa Rica lo son sus hijos, los políticos Manuel Maria de Peralta y López del Corral; José Mercedes de Peralta y López del Corral, ambos, junto a su padre, firmantes del Acta de Independencia de Costa Rica; José Francisco de Peralta y López del Corral,(el Padre Peralta), Clérigo-Presbítero y Político, Benefactor de las juventudes pobres de Costa Rica, promotor de la educación; Francisco Javier de Peralta y López del Corral, Político y uno de los Caudillos de la Guerra de la Liga; Francisco Manuel de Peralta y Alvarado, cofundador y Presidente del Banco de la Unión (hoy Banco de Costa Rica). José María de Peralta, además, es descendiente directo de Mossén Pierrés de Peralta y Azagra (El viejo) fundador del linaje de Peralta en el Reino de Navarra, con posterioridad recibirían de los Reyes Católicos, por servicios a la Corona y lealtad, el título de marqués de Falces así como obsequio real la mítica espada La Tizona del Cid Campeador; Señores de Marcilla, Navarra, siendo su casa el Castillo de Marcilla, reducto de gran historia en la España Medieval. Otro de sus tíos lo fue don Gastón de Peralta y Bosquet, III marqués de Falces y virrey de México. Un bisnieto suyo, el doctor Maximiliano Peralta y Jiménez (Dr. Max Peralta) fundó el Hospital de la ciudad de Cartago,Costa Rica, el cual lleva hoy su honor su nombre.


title: Sesoto

text: El sesoto (o soto meridional) es una lengua africana hablada en el África Austral, más específicamente en Lesoto y Sudáfrica. El primer país recibe su nombre de esta lengua, que es la lengua propia del pueblo sotho. El nombre vernáculo del país, Lesoto, puede traducirse como "el país de los que hablan sesoto".


title: Sesoto

text: Según un censo realizado en 2001, aproximadamente unos cuatro millones de personas en Sudáfrica (el 8 % de la población) tenía al sesoto como lengua materna. El sesoto es el idioma principal de Lesoto, donde cerca de 1 493 000 personas lo hablan.


title: Sesoto

text: Es una de las once lenguas oficiales de Sudáfrica, y una de las dos lenguas oficiales de Lesoto junto con el inglés.


title: Erídano

text: El término Erídano (Ἠριδανός / "Ēridanós") puede referirse a:


title: A.P. Møller-Mærsk

text: El Grupo A.P. Møller-Mærsk (), danés: "A.P. Møller-Mærsk Gruppen"), a menudo escrito Moller-Maersk ) es un conglomerado de negocios internacionales con actividades en varias áreas, principalmente en los sectores del transporte y la energía. La compañía es conocida como Mærsk (o internacionalmente Maersk) y es famosa por su gran negocio de transporte marítimo. Desde 1996 es la compañía de transporte marítimo de mercancías más grande del mundo. Mærsk tiene su sede principal en Copenhague, Dinamarca, pero también tiene oficinas en más de 135 países. En 2011 el grupo tenía unos 117.000 empleados y ocupaba el puesto 154 en la lista "Fortune Global 500".El grupo operativo más grande por ingresos y personal del grupo AP Moller es la división de Maersk Line. Maersk Line opera más de 500 embarcaciones y 1,9 millones de contenedores en todo el mundo. Maersk Line es la compañía de transporte de contenedores más grande del mundo. En 2012 transportó 35 millones de contenedores, un 6% más que en 2011 y consiguió una ganancia económica de 461 millones de dólares.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: A.P. Møller-Mærsk opera aproximadamente 50 terminales de contenedores privadas en todo el mundo. Cerca de 15 de ellas eran originalmente terminales de Sealand Corp., adquiridas en noviembre de 1999. APM Terminals International tiene sus cuarteles en La Haya (Países Bajos). Maersk International Shipping Education (M.I.S.E.) es un programa de entrenamiento de dos años creado para desarrollar a los futuros líderes del A.P. Moller - Maersk Group.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: Cada año aproximadamente 450 aprendices de más de 80 países entran en el Programa M.I.S.E. seleccionados entre más de 85.000 solicitudes admitidas cada año para recibir una educación intensiva. El programa combina educación práctica y teórica acerca de todas las divisiones mayores del grupo con una exposición multicultural y oportunidades de trabajo en A.P. Moller luego de terminarlo.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: En sus inicios A.P. Møller-Mærsk Group tuvo por nombre "Dampskibsselskabet Svendborg", fundada por el capitán Peter Mærsk-Møller y su hijo Arnold Peter Møller en Svendborg (Dinamarca) en 1904. A.P. Møller tuvo diez hijos, uno de los cuales, Mærsk Mc-Kinney Møller, se convirtió en socio de la compañía en 1930. Después de la muerte de A.P. Møller en junio de 1965, devino director ejecutivo de la compañía hasta 1993, cuando fue sucedido por Jess Søderberg. A pesar de ello, todavía es dueño de la compañía y fue presidente del Odense Steel Shipyard hasta el 2 de mayo de 2006. Dos de las tres hijas de Mærsk Mc-Kinney Møller son miembros de la junta directiva, cada una con el título de vicepresidenta.Maersk Line, Limited es una subsidiaria de A.P. Moller-Maersk Group con base en los Estados Unidos cuya función es manejar la flota de barcos con bandera de los Estados Unidos y proveer a las agencias gubernamentales de ese país y a sus contratista servicios de transporte y de logística. Maersk Line, Limited maneja la flota más grande del mundo de buques con bandera estadounidense.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: Maersk Line, Limited controla cierta cantidad de buques utilizados por la división Maersk Line. Iniciando con un número relativamente bajo de buques concentrados en transportar carga regular así como del gobierno de los Estados Unidos, la flota de Maersk Line, Limited creció significativamente con la adquisición de Sea-Land Service, Inc en 1999 y P&O Nedlloyd/Farrell Lines en 2005.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: Maersk Line, Limited también tiene un contrato con el Comando Militar de Transporte Marítimo del Departamento de Defensa para manejar y operar buques militares. Siguiendo con la tradición de Sea-Land Service, quien ganó un sustancial crecimiento durante la Guerra de Vietnam, las divisiones marítimas de A.P. Møller-Mærsk Group han sido clientes afiliados al Departamento de Defensa de los Estados Unidos en años recientes. Con la Guerra de Irak, los negocios han sido particularmente lucrativos, empezando en agosto de 2002 (antes del inicio de la guerra), los gigantescos barcos de contenedores de Maersk entregaron un tercio del equipo militar de los Estados Unidos en la región durante la preparación para la invasión de Irak en 2003. Las continuas operaciones de soporte para la ocupación generarían a Mærsk Group más de $1 000 millones en ventas relacionas con la guerra hasta 2005.


title: A.P. Møller-Mærsk

text: Aproximadamente 99% de los contratos fueron para los Departamentos del Ejército y de la Armada, con porciones más pequeñas para USAID, el Departamento de Estado y otras agencias.


title: Baltanás

text: Baltanás es un municipio y localidad española de la provincia de Palencia, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Está situada en la comarca del Cerrato, al sureste de la provincia de Palencia, junto a los límites provinciales de Valladolid y Burgos. Cuenta con una población de 1191 habitantes según el censo del INE de 2019.


title: Baltanás

text: Su término municipal cuenta con una superficie de 158,85 km² incluyendo la localidad homónima y la pedanía de Valdecañas de Cerrato, agregada en 1974.


title: Baltanás

text: Existen evidencias que este lugar fue habitado por los vacceos, ya que existió un castro vacceo en el actual cotarro del Castillo. Algunos historiadores han llegado a suponer que en esta villa se encontraba situada la antiquísima Eldana, ciudad de los vacceos, mencionada por Ptolomeo en su "Geografía" (). Posteriormente esta zona fue poblada por legiones romanas, que durante el Imperio romano, hicieron crecer la población del término baltanasiego, a juzgar por los hallazgos arqueológicos encontrados.


title: Baltanás

text: Actualmente, Baltanás es el centro neurálgico y económico de la comarca del Cerrato, al ser su capital. La economía se basa en la agricultura, ganadería, servicios y turismo. La localidad cuenta con una gran variedad de atractivos turísticos como el Museo del Cerrato Castellano, la Iglesia de San Millán, la Ermita de Nuestra señora de Revilla (conserva la escultura de la Virgen de Revilla, considerada la figura de belén más antigua de España). Otro gran atractivo son las Bodegas de Baltanás, catalogadas como Bien de Interés Cultura.


title: Baltanás

text: El topónimo «Baltanás» es una evolución natural y popular del valle donde se ubica el municipio, llamado antiguamente «Valle de Atanasio».


title: Baltanás

text: En diferentes documentos encontrados en el Monasterio de San Isidro de Dueñas se habla de este lugar como «Valle Tanasio», «Valle Athanasii», «Valle Thanasii». En la época de Alfonso VII, en el año 1135, se habla de «Valle de Valtanás». En el año 1145 se desmiembra de «Valle» y se queda con «Valtanás». Posteriormente, con el paso del tiempo la «V» inicial se sustituye por una «B», convirtiéndose en el topónimo actual, «Baltanás».


title: Baltanás

text: El término municipal de Baltanás, que abarca una superficie de 158,85 km², está situado en el Sureste de la provincia de Palencia, a una distancia de 28 km de Palencia y a 62 km de Aranda de Duero; en el antiguo "Valle de Atanasio", y fue nombrado "Cabeza de la Merindad del Cerrato" por los Reyes Católicos, atributo que sigue manteniendo en la actualidad, ya que continúa siendo la capital histórica de la comarca de El Cerrato.


title: Baltanás

text: La localidad se encuentra en la unidad morfoestructural de valles y páramos calcáreos. Se compone, por un lado, de páramos esteparios, con superficies llanas, muy extensos y con una altura media de 900 m sobre el nivel del mar. El páramo más extenso es el páramo central, que separa los valles de Baltanás y Valdecañas. También se encuentras páramos con menor extensión como: Páramo de Solacueva, Páramo de Correvaldecañas, Páramo de Cabañalta, Páramo de Carracastrillo y los Montes de Cerrato.


title: Baltanás

text: Por otro lado, la orografía de la localidad se compone de valles, que son el resultado de la erosión de los cursos fluviales a lo largo del tiempo. Estos valles tienen una altura media de en torno a los 800 m sobre el nivel del mar. Algunos de estos valles son: el Valle del Arroyo Prado y el Valle del río Rabanillo. Por la localidad no atraviesa ningún río, el río Pisuerga es el más cercano localizándose al oeste de Baltanás. En cambio, por la localidad pasan varios arroyos, todos ellos afluyen en el rio Pisuerga. Algunos de estos arroyos son:Baltanás se encuentra en una zona de clima continental extremo. Se caracteriza por tener temperaturas extremas en verano e invierno. En cuanto a los veranos, estos son muy calurosos, largos y secos, con casi ninguna precipitación. Los periodos de transición de otoño y primavera son muy cortos. El invierno es frío, con precipitaciones moderadas, con heladas frecuentes, con densas nieblas durante el invierno y algunas etapas de nieve con poca intensidad.


title: Baltanás

text: El término municipal de Baltanás pertenece a la Era Cenozoica (Mioceno). En los páramos y montes se encuentran minerales como calizas recristalizadas y calizas micríticas. En cuanto a as laderas y el fondo del valle se encuentran minerales como: calizas, margas dolométicas con megacristales de yeso y dolomías, arcilla y margas. En las franjas más bajas se encuentra un estrato estrecho correspondiente al Sarmatiense compuesto por yesos. Durante el siglo XIX y XX esta zona ha sido una explotación de yeso mediante minas.


title: Baltanás

text: Esta villa y antigua cabeza del partido judicial de Baltanás, fue cabeza de alfoz en la Edad Media y, después cabeza de la Merindad de Cerrato, con posterioridad a Palenzuela. En la actualidad, es la capital de la comarca de El Cerrato. Una buena parte de su casco urbano está ubicado en la falda del cotarro de El Castillo.


title: Baltanás

text: Los orígenes de Baltanás se remontan a la llegada de las legiones romanas a la Meseta Norte, donde existió un castro vaceo en el actual cotarro de El Castillo.


title: Baltanás

text: Durante el Imperio romano, creció la población en el término baltanasiego, a juzgar por los hallazgos arqueológicos encontrados. Algunos historiadores han llegado a suponer que en esta villa se encontraba situada la antiquísima Eldana, ciudad de los vacceos, mencionada por Ptolomeo en su "Geografía" ().


title: Baltanás

text: En el se empezó a construir el castillo medieval de Baltanás (actualmente desaparecido), durante las campañas del rey Alfonso III. La villa estuvo amurallada y tuvo varias puertas almenadas (Puerta del Sol, Puerta de la Fragua y Puerta Barriuso).El primer documento histórico que menciona a Baltanás data del año 1030, cuando el rey Sancho Garcés III hizo una donación a la Iglesia de San Miguel de Baltanás. En 1059 aparece Baltanás en otro documento por el que el rey Fernando I confirma las donaciones hechas por su padre el rey Sancho Garcés III. En 1155 el conde Gonzalo Maráñón, hizo el deslinde municipal de los concejos de Baltanás, Palenzuela, Royuela y Antigüedad, que fue aprobado en las Cortes de Toledo en 3 de abril. En 1299, durante la minoría de edad del rey Fernando IV, se juntaron en Baltanás sus enemigos los Infantes Don Juan y Don Alfonso de la Cerda, en la entrada que hicieron en Castilla hasta apoderarse de León y Mayorga.


title: Baltanás

text: En 1345, la villa de Baltanás era cabeza del Arciprestazgo de Baltanás en el Arcedianato del Cerrato y poseía los templos parroquiales de San Millán y Santa María, dentro del actual término municipal de Baltanás. Existían los siguientes poblados con sus correspondientes parroquias: Santa María de la Aldea (La Aldea) con su iglesia parroquial de Santa María; Valverde (dehesa de Valverde), con San Salvador; Penidillo, con Santa Eufemi); Vilialba, con San Juan; Terrados, con San Martín; Arniellas, con Santa María; Renedo de Baltanás, con San Cristóbal y Fuente Cirio), donde no figuraba ninguna parroquia. Estos lugares medievales pertenecían, en lo eclesiástico, al Arciprestazgo de Baltanás. En 1352, la villa de Baltanás se hallaba formando parte de la Merindad del Cerrato y pertenecía al maestre de Santiago. Además, había vasallos de la Orden de San Juan, Juan Rodríguez de Sandoval y otros que se llamaban "Escuderos de Baltanás".


title: Baltanás

text: En 1442, por resolución arbitral, se ordenó que Gutierre Fernández de Arenas dejase a la villa de Baltanás el señorío de Terrados y Villalba. A cambio de esto, el Concejo de Baltanás quedó obligado a indemnizar a Gutierre Fernández de Arenas con la cantidad de 75 000 maravedíes y a nombrarle alcalde perpetuo de la villa baltanasiega. En 1451, las fortalezas de Palenzuela y Homillos de Cerrato, ocupadas por las gentes armadas de Fadrique Enríquez, almirante de Castilla, se sublevaron contra el rey Juan II y su favorito Álvaro de Luna. Dichas tropas se apoderaron de Baltanás. Pasados estos disturbios, el rey Juan II mandó a Garci Martínez de Astudillo a que valorara los daños y perjuicios sufridos en Baltanás durante la rebelión.


title: Baltanás

text: El 18 de septiembre de 1475 tuvo lugar la Batalla de Baltanás dentro de la Guerra de Sucesión por el trono de Castilla. A la muerte de Enrique IV los partidarios de su hija Juana la Beltraneja no aceptaron la coronación de Isabel como reina de Castilla. Para los opositores a la Reina, su matrimonio con Fernando de Aragón sin autorización regia había invalidado el Tratado de los Toros de Guisando. Alfonso V de Portugal tomó la iniciativa invadiendo Castilla, y cuando este avanzaba con sus tropas en auxilio del castillo de Burgos sostuvo batalla en Baltanás con el conde de Benavente y se apoderó del castillo de Baltanás, una estrategia que tuvo su punto final en la llamada batalla de Baltanás. En ella las tropas portuguesas vencieron a las castellanas y tomaron prisionero a su comandante, el conde de Benavente, pero bien pudo calificarse como victoria pírrica, pues los portugueses, muy superiores en número, sufrieron muchas más bajas y por encima de ello, la batalla cambiaría el rumbo de la guerra. En 1479 los partidarios de Isabel de Castilla ganan la guerra.


title: Baltanás

text: Tras la batalla de Baltanás, la reina Isabel de Castilla se presentó en Baltanás para llorar a los caídos, que según parece fueron seis soldados castellanos, y consolar a los vecinos de Baltanás por el saqueo sufrido. La reina concedió a la villa de Baltanás una demora de dos años para todas sus deudas y quiso que sus rentas fueran destinadas a resarcir a los perjudicados.


title: Baltanás

text: Durante el reinado de los Reyes Católicos, la villa de Baltanás llegó a la cumbre de su grandeza al ser establecida en ella la cabeza o capitalidad de la Merindad del Cerrato, que anteriormente lo había sido Palenzuela. También, los Reyes Católicos otorgaron a Baltanás el privilegio de que sus alcaldes pudieran ir con vara levantada hasta ciertos pueblos de su jurisdicción.


title: Baltanás

text: En 1543, Baltanás fue desmembrada de la Encomienda de Castroverde de Cerrato, de la Orden de Santiago.


title: Baltanás

text: En 1545, la villa de Baltanás continuaba siendo cabeza de Arciprestazgo en el Arcedianato del Cerrato de la Diócesis de Palencia. A dicho Arciprestazgo seguían perteneciendo el poblado de Valverde y los lugares de Terrados y Arnillas. En 1585, fue subastada la construcción de la iglesia de San Millán, siendo rematada por Francisco del Río, maestro de cantería, de la Merindad de Trasmiera. Dicha obra era conforme a unas condiciones de Alonso de Tolosa. Durante los siglos y , se edificó la ermita de Nuestra Señora de Revilla.


title: Baltanás

text: En el , la villa de Baltanás era señorío del Maestre de Santiago. Después, lo fue del duque del Infantado y de los hermanos Calvo (inquisidores generales en el reinado de Felipe II), que lo vendieron en 1543 a D. Pedro de Zúñiga y Enríques, IV Marqués de Aguilafuente. En 1752, la villa seguía perteneciendo al Marqués de Aguilafuente, conde de Aguilar y señor de los Cameros, quien tenía el poder de nombrar teniente alcalde mayor y dos alcaldes ordinarios, por ambos estados y percibía los derechos de portazgo y Mesa maestral, por razón de vasallaje. En esta época se hallaba un convento de religiosos Franciscanos Descalzos con 32 monjes y Baltanás tenía una población de 450 vecinos y poseía 420 casas habitables.


title: Baltanás

text: En 1826, Baltanás continuaba siendo villa realenga del Partido del Cerrato, con alcalde ordinario. Su población era de 2840 habitantes. Por entonces, la ermita de Nuestra Señora de Revilla era ayuda de parroquia y, fuera de la población, se hallaban las dos ermitas rurales de San Pedro y San Gregorio, el convento de San Francisco y el cementerio que se construyó en 1804. En la plaza principal, se encontraban la Casa Municipal y el palacio del duque de Abrantes. Había en la villa una escuela pública con 60 niños, una escuela particular para niños y otra para niñas, con 40 niños de ambos sexos cada una y, un hospital costeado por el señor Godoy. El vecindario se surtía de aguas de la "Fuente Vieja", "Fuente de la La Cobata" y “Fuente Santiago”.


title: Baltanás

text: En 1918 se produce una de las pandemias más devastadoras del siglo XVIII y XIX, la pandemia de gripe de 1918, también conocida como la gripe española. En el partido judicial de Baltanás dejó un total de 282 fallecimientos y 9571 contagiados.


title: Baltanás

text: En las elecciones municipales de 1922 el Partido Comunista se presentó a las elecciones de Baltanás con Santiago Rodríguez como cabeza de lista a la alcaldía. Durante los meses previos a las elecciones un cacique baltanasiego quería amañar los votos, miedoso de la victoria de los comunistas. El día de las elecciones el cacique no dejó de intimidar y amenazar, y al realizarse el recuento la protesta fue en aumento hasta la ruptura de las urnas electorales pues los baltanasiegos consideraban que las elecciones habían sido fraudulentas. El cacique llamó a la Guardia Civil de Baltanás y fueron detenidos todos los miembros de la lista comunista y 14 vecinos más, pero la presión popular obligó al cacique a ponerlos en libertad y a realizar unas nuevas elecciones en las que la candidatura comunista ganó por aplastante mayoría, convirtiéndose Santiago Rodríguez en el primer alcalde comunista de España.


title: Baltanás

text: Santiago Rodríguez, como alcalde, logró muchas conquistas sociales para la clase trabajadora de Baltanás. Creó la Sociedad Fiesta del Trabajo, que contó con 400 afiliados, en ella se realizaban conferencias y reuniones y en su biblioteca se enseñaba a leer y escribir. Organizó un sindicado de obreros del campo de inspiración comunista, impulsó la Casa del Pueblo de Baltanás que llegó a tener más de 400 afiliados y expropió las tierras comunales de los caciques que se las habían apropiado. Durante estos años en Baltanás se vendían un gran número de ejemplares del periódico "Mundo Obrero", por lo que Baltanás fue distinguido por parte de la dirección del periódico, con el galardón de “Pueblo Rojo”. Santiago Rodríguez durante todos estos años fue encarcelado varias veces.


title: Baltanás

text: Durante la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) el Partido Comunista de Baltanás fue prohibido y duramente perseguido, Santiago fue destituido como alcalde, pero siguió trabajando en la clandestinidad, llegando a celebrar en 1929 en Baltanás el Congreso Regional del Partido Comunista, de forma clandestina en la casa de Santiago Rodríguez en la localidad. Durante la Segunda República Baltanás tenía el tercer mayor porcentaje de votos al Frente Popular de la provincia de Palencia, el 61%, solo superado por Barruelo de Santullán pueblo minero y por Venta de Baños pueblo ferroviario. Durante la guerra civil española (1936-1939) Baltanás tenía una población que rondaba los 3000 habitantes, la represión que se ejerció sobre Baltanás fue terrible, pues 62 personas fueron asesinadas y más de un centenar sufrieron varios años de prisión.


title: Baltanás

text: Durante la década de 1960, el hambre y el desempleo condujo a muchos baltanasiegos a la emigración hacia capitales industriales o hacia el extranjero. En 1974, fue ensanchado, por el nordeste, el término municipal de Baltanás, al serle incorporado el municipio de Valdecañas de Cerrato, en virtud del Decreto 647 del Ministerio de la Gobernación, del 21 de febrero de 1974.


title: Baltanás

text: En 2005, se llevó a cabo la recuperación de 27 cuerpos de fallecidos durante la Guerra Civil Española, encontrados en la zona conocida como "El Portillo" (Portillo de Hornillos). En el verano de 2005 tuvo lugar en Baltanás un acto de homenaje a las víctimas de la Guerra Civil, al que acudieron más de mil personas. Ese mismo día se trasladaron los cuerpos encontrados al cementerio de Baltanás y se depositaron en un gran panteón sufragado por más de 200 personas.


title: Baltanás

text: En 2018 Baltanás fue distinguido por la Unión Europea (Europe Direct Rural) como Municipio Rural Europeo 2018 por su labor para mantener su patrimonio y tradiciones y promocionar su arquitectura popular. Con este motivo la localidad cogió la celebración principal del Día de Europa 2018.


title: Baltanás

text: Según el censo de población de 2019 del INE, el municipio de Baltanás cuenta con 1191 habitantes, de los cuales 623 (52,30 %) son hombres y 568 (47,69 %) son mujeres.


title: Baltanás

text: Los primeros asentamientos en el municipio son de origen vacceo en el actual cotarro de 'El Castillo'. En la Edad Media se configura el actual núcleo urbano, el municipio se hallaba rodeado por dos murallas medievales. En el primer recinto amurallado, la zona más antigua, se encontraba Cerro del Castillo, como lugar defensivo y la Iglesia de San Millán. Dentro del segundo recinto amurallado se encontraban los arrabales, uno de los arrabales estaba en torno al antiguo convento de San Francisco y el otro arrabal en torno a la Iglesia de Nuestra Señora de Revilla. Todas estas zonas configuran el actual Casco Histórico. La forma del trazado urbano se caracteriza por ser de tipo irregular: las manzanas de viviendas son compactas con parcelas estrechas y alargadas. Las calles que rodean las parcelas son de tipo callejuelas, estrechas y sinuosas, aunque se encuentran varios viales más anchos, como la Avenida Juan José Lucas, Calle Real y Calle El Tinte. En el Casco Histórico se sitúan los focos de actividad comercial, hostelera, administrativa y servicios públicos. Además, aquí se encuentran los monumentos históricos como la iglesia parroquial de San Millán, el Convento de San Francisco, la Iglesia de Nuestra Señora de Revilla, el Hospital Viejo y el Palacio-Hospital de Santo Tomás. En el Casco Histórico se encuentran los siguientes barrios:


title: Baltanás

text: Posteriormente, el casco urbano fue ampliándose formando nuevos Barrios y urbanizaciones lineales o dispersas:Además de la zona urbana, el municipio cuenta con una zona industrial y de equipamientos públicos. En cuanto a la zona industrial, esta se encuentra diseminada en tres ubicaciones: Avenida Pedro Cabezudo, la Carretera Valle y el Polígono Industrial. Por otro lado, en cuanto a las zona de equipamientos públicos, esta se encuentra en la Carretera Palencia, en la Avenida Juan José Lucas y en torno al Colegio.


title: Baltanás

text: La arquitectura del casco urbano es muy variada. En el casco Casco Histórico predomina la vivienda tradicional unifamiliar de una o dos plantas con patio, con fachadas alineadas formando manzanas. Los materiales predominantes en estas construcciones son el piedra, madera y adobe recubierto de yeso o cemento de colores tierra. También encontramos viviendas con fachada de ladrillo de estilo modernista. Las cubiertas son inclinadas recubiertas de teja cerámica, en su terminación cuentan con pequeños aleros con canecillos de madera o tejas voladas. Aunque también existen en esta zona nuevas edificaciones unifamiliares de hormigón y ladrillo modernas. No obstante encontramos otros tipos de edificaciones, como chalets aislados, chalets adosados, edificaciones pareadas, viviendas colectivas con 3 o 4 alturas, edificaciones agropecuarias tradicionales, edificaciones industriales y naves agrícolas.


title: Baltanás

text: La localidad cuenta con un gran número de calles, muchas de ellas con poca longitud formando callejuelas, todas estas dan a parar a una vías más grande, que se caracteriza por ser más ancha. Algunas de las calles más importantes son las siguientes:


title: Baltanás

text: Además de las calles, en el municipio también hay varias plazas que organizan las diferentes calles. Las plazas más importantes son las siguientes: Dentro de la red de carreteras, Baltanás cuenta con las siguientes conexiones:


title: Baltanás

text: Para el transporte de viajeros por autobús, la compañía Autocares Antolín ofrece un servicio regular entre el municipio y Palencia, pasando por Villaviudas, Reinoso de Cerrato, Soto de Cerrato, Magaz de Pisuerga y diferentes paradas en la ciudad de Palencia. Este servicio se realiza de lunes a viernes con dos horarios de ida y vuelta.


title: Baltanás

text: En cuanto al transporte nacional, la ruta de autobús Burgos-Barcelona de la empresa ALSA tiene una parada en Baltanás con destino Burgos, Logroño, Zaragoza, Lérida y Barcelona.


title: Baltanás

text: Otra de las rutas nacionales que comunican Baltanás con otros destinos es la ruta Palencia-Madrid con destino en Segovia y Madrid ofrecido por la empresa Avanza Bus.


title: Baltanás

text: Además, el municipio cuenta desde 2016 con una licencia de taxi adaptado para discapacitados. Tiene su parada en la Avenida Juan José Lucas, junto al Centro de salud.


title: Baltanás

text: La agricultura representa en torno al 20% de la actividad económica de Baltanás. El cultivo más desarrollado es el de tipo herbáceo, por el carácter secano de la zona. Imponiéndose el trigo, que suponen más de tres cuartos de la producción agrícola con 11 734,9 ga, en segundo lugar se encuentran los pastos con 3 015,20 ha. En el término municipal se asienta una cooperativa agrícola.


title: Baltanás

text: El principal sector ganadero en Baltanás es el de tipo ovino, contando en la actualidad con unas 1000 cabezas. Además, también se encuentran en la localidad otras explotaciones ganaderas, como: dos granjas de cerdos, dos naves de conejos y una granja de vacas.


title: Baltanás

text: La mayor industria de la localidad por número de empleados es una quesería. Aunque también hay diferentes Pequeñas y Medianas Empresas localizadas en el municipio como por ejemplo empresas de construcción, materiales de construcción, electricidad, fontanería, telecomunicaciones, arquitectura, talleres mecánicos, y carpinterías de metal y madera.La localidad cuenta con un parque industrial municipal. Está situado en la entrada al municipio a 600 m de él, en la carretera CL-619. Cuenta con 10 hectáreas de suelo industrial repartido en 40 parcelas de 300 a 9000 m².


title: Baltanás

text: El sector servicios es el más numeroso en el núcleo, significa el 45% de la población activa, destacando la hostelería que alcanza 8 negocios, entre los que se encuentras restaurantes, bares y alojamientos turísticos. Esto es debido a dos motivos, por un lado al ser Baltanás el centro económico y comercial de la comarca del Cerrato. Por otro lado, al ser un centro turístico con una gran variedad de patrimonio, que atrae a un gran número de turistas.


title: Baltanás

text: El municipio cuenta con una gran variedad de comercios, que satisfacen las necesidades de los habitantes del municipio y de la comarca del Cerrato. Entre estos establecimientos hay comercios de alimentación, carnicerías, pescadería, panaderías, estanco y servicio de prensa, peluquerías, supermercado, entidades bancarias, dentista, seguros, farmacia, estación de servicio, correos, ferretería, notaría, velatorio, etc.


title: Baltanás

text: En el año 2020, se creó la Asociación del comercio local rural de Baltanás como medio para unir fuerzas entre los comerciantes de la localidad y contribuir a la dinamización del tejido industrial de Baltanás.


title: Baltanás

text: El escudo heráldico y la bandera que representan al municipio fueron aprobados oficialmente el . El escudo se blasona de la siguiente manera:


title: Baltanás

text: La descripción textual de la bandera es la siguiente: La bandera de Baltanás es escoltada en actos oficiales por los maceros, un cargo con siglos de antigüedad ocupado por tres personas, normalmente hombres, que se visten de gala, llevan en su mano una maza y acompañan también a las autoridades municipales de Baltanás en diversas festividades y solemnidades como la toma de posesión de los alcaldes. El traje de macero está formado por zapatos negros cubiertos de tela, calzas blancas de ganchillo, pantalón bombacho morado, camisa blanca, terno de racionero, guantes blancos y sombrero de gala con pluma y escudo de la villa de Baltanás. Se trata de un conjunto de tres trajes que imitan al antiguo Somatén, que era una policía civil armada que escoltaba a la bandera de Baltanás y al Santísimo en la fiesta del Corpus y la Octava.


title: Baltanás

text: Las primeras manifestaciones que se tienen del nombre de un alcalde en Baltanás es durante el reinado de Isabel II, en las elecciones municipales de 1848 sale elegido Cenón Calvo. En 1850 le releva en el cargo Perfecto Arredondo. Durante el reinado de Amadeo I de Saboya en las elecciones de 1867 sale elegido como alcalde Antonio Vélez Martín. Durante el reinado de Alfonso XII en las elecciones de 1883 sale elegido como alcalde del municipio León Atienza Puertas, pero dura en el cargo solo dos años, hasta que en las elecciones de 1885 le sustituye Vicente Aguado Sanz. Durante la Regencia de María Cristina los alcaldes de Baltanás son Eleuterio Divar Pereletegui, Hermenegildo Atienza, Cirilo B. Calleja, León Atienza Puertas, Antonio Vélez Martínez y Vicente Aguado Sanz. Durante el reinado de Alfonso XIII los alcaldes de Baltanás son el abogado Abelardo Rodríguez Quevedo (su busto togado se conserva en el Museo del Cerrato), Mauricio Cantero García, Porfirio Atienza Cabezudo, Benigno Espina Cabezudo, Nicolás Moreno Gómez, Pedro Diez Puertas y Sabino Carranza Mora. En las elecciones municipales de 1933 fueron las primeras elecciones en España en las que las mujeres participaron como electoras y salió como alcalde Felipe Calleja Baranda del Partido Republicano Radical Socialista (PRRS). En las primeras elecciones democráticas de 1979 accedió al poder la Unión de Centro Democrático (UCD) de la mano de Juan Nieto del Valle y en la siguiente legislatura gobernó Dámaso Ibáñez López al frente de Alianza Popular (AP). En las elecciones municipales de 1987 María del Carmen Diago Calleja del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) se convirtió en la primera alcaldesa del la historia del municipio. En las elecciones de 1991 vuelve a ganar las elecciones Juan Nieto del Valle, ahora del Partido Popular (PP). Desde 1995 hasta 2007 gobernó en el municipio durante tres legislaturas Miguel Puertas Cabezudo del Partido Popular hasta su salida de la política. Desde las elecciones de 2007 hasta la actualidad, gobierna el municipio María José de la Fuente Fombellida, del PP.


title: Baltanás

text: En las elecciones municipales de 2019 Baltanás tiene un censo electoral de 1021 personas con derecho a voto, de los cuales votan 959 personas (84,04 %) y 163 abstenciones (15,96 %). En estas elecciones sale elegida como alcaldesa por cuarta legislatura consecutiva María José de la Fuente Fombellida del Partido Popular (PP) con el 61,65 % de los votos que consigue 6 concejales. Como segunda fuerza política en el ayuntamiento de Baltanás el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) con Diego Benito Cancho como cabeza de lista consigue un 37,18 % de los votos y 3 concejales.


title: Baltanás

text: Resultados elecciones municipales de 2019 en Baltanás La Iglesia de San Millán es un monumento de estilo renacentista, está localizado en la parte más alta de la localidad, data del año 1585 según traza de Alonso de Tolosa y construida por el maestro Francisco del Río. Uno de los iconos representativos de la iglesia es su robusta torre que alberga las campanas y un reloj. El interior está dividido en tres naves separadas por pilares de los que arrancan arcos apuntados, cubriéndose toda la iglesia con bóveda de crucería. El coro alto se sitúa a los pies y posee un rico antepecho plateresco. El retablo mayor de estilo barroco y realizado en 1664, cuenta con escultura de san Millán (titular del templo), un crucifijo del en el ático y pinturas representando escenas de la vida del santo obra del pintor Felipe Gil de Mena. Otras de las obras de arte que alberga el templo son, un pequeño retablo del con relieves y esculturas marianas, dos sepulcros de estilo gótico ubicados en los laterales de la iglesia y una imagen del Ecce Homo de Gregorio Fernández. Además, en la iglesia hay un impresionante órgano de estilo plateresco, construido en 1795 por Manuel de San Juan, ubicado en la tribuna, al lado del Evangelio accediendo a él a través del coro alto, con tallas doradas y policromía de gran belleza, antepecho de piedra.La Ermita de Nuestra Señora de Revilla que data de los siglos - se sitúa en un altozano en el barrio de Revilla. Es la iglesia parroquial del Barrio del Arrabal o Revilla, de donde procede su nombre. El templo actual se asentó sobre la iglesia medieval de Santa María, mencionada en la estadística que la diócesis de Palencia efectuó en el año 1345. La planta de la ermita tiene una sola nave. El retablo principal presenta altorrelieves de temas marianos. La escultura más importante es la imagen de la Virgen de Revilla, una talla de belén del considerada la figura de belén más antigua de España, representa la huida a Egipto con la Virgen María y el niño encima de la borriquilla y San José al lado. Esta escultura fue robada el 9 de septiembre de 1981 por el famoso ladrón europeo de obras de arte del , Erik el Belga. Erik vendió la imagen a un primer anticuario por pesetas, éste la vendió a un marchante de arte, acabando la imagen en manos de un anticuario francés, donde fue intervenida por la policía española, pero no apareció ni San José ni la borriquilla. Finalmente, la figura fue recuperada en Barcelona el 7 de marzo de 1983. Por seguridad, la figura original de la Virgen de Revilla se conserva actualmente en el Museo del Cerrato y solo vuelve a su ermita en días señalados. La huida a Egipto que se venera actualmente en el templo es una réplica del restaurador burgalés Florentino Lomillo. Además de esta figura, en el templo se conservan otras imágenes de marfil, madera y alabastro, como por ejemplo una pequeña figura de la Virgen de Revilla tallada en piedra que se encuentra sobre el pórtico de la entrada a la ermita. Actualmente en esta ermita solo se realizan liturgias en días señalados. Otro de las joyas de la ermita es su órgano que data del año 1796 construido por Manuel de San Juan como se puede ver en la inscripción situada en el arca de tiples figura: ""Me hizo Don Manuel de San Juan de Logroño a honra y gloria de Dios. Año 1796"". Este órgano de estilo neoclásico se encuentra en la tribuna, al lado del Evangelio, con acceso por el coro alto.La Ermita de San Gregorio es un monumento religioso construido en el . Se encuentra en el extrarradio del municipio, está ubicada en el Polígono 524, Parcela 109 denominada Campa de San Gregorio a una distancia de 2 km de la localidad.


title: Baltanás

text: Cuenta la leyenda que una terrible plaga de langosta asoló los campos de Baltanás en 1629. Los baltanasiegos acudieron a la Virgen de Revilla para que les liberara del castigo, y en procesión suplicaban la intercesión para que terminara la plaga. Al llegar al lugar donde se encuentra la ermita de San Gregorio, de improviso, quedó fulminada la nube de langosta, lo que se atribuyó a un milagro de la patrona. Por este milagro, años posteriores los baltanasiegos en el construyeron en los terrenos donde se fulminó la plaga una ermita en honor a San Gregorio.


title: Baltanás

text: La ermita de una sola planta, está construida en su totalidad con mampostería de piedra caliza, vigas de madera y materiales tradicionales. En el exterior de la ermita a un lateral se encuentra en un nivel más alto un altar exterior cubierto por un techado de madera, además la ermita cuenta en su cubierta exterior con una pequeña espadaña de piedra que alberga una campana. En su interior alberga un pequeño altar de madera policromada y bancos corridos. En las paredes interiores hay diversas imágenes pictóricas del santo titular y de la virgen. En la parcela donde se encuentra la ermita, denominada Campa de San Gregorio que tiene una superficie de alrededor de 2 hectáreas, se encuentran además de la propia ermita, varios servicios como una fuente con agua potable, mesas y bancos y unas casetas que albergan baños públicos.


title: Baltanás

text: Desde el se celebra todos los 9 de mayo la fiesta de San Gregorio con una romería donde se traslada una talla del santo desde la iglesia de San Millán hasta la campera acompañado por baltanasiegos y autoridades del municipio y una comida comunal, donde acude todo el pueblo a celebrarlo.


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text: En 2013 la ermita experimenta una gran restauración completa del interior y exterior gracias al voluntariado “Palencia a huebra”, por este proyecto se le concedió al municipio el premio al mejor proyecto de restauración “Palencia a huebra 2013”.


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text: El antiguo Convento de San Francisco fue un monumento religioso fundado en 1587 por Pedro de Zúñiga y Ana Enríquez de Cabrera, primeros marqueses de Aguilafuente, dueños de Baltanás, según la carta de venta que el emperador Carlos V firmó en Valladolid el 21 de septiembre de 1543. Don Pedro de Zúñiga encargó las trazas del edificio y costeó su edificación. Parte de la piedra que se utilizó para levantar el convento procedía de una construcción que se desmanteló en la Dehesa de Valverde. El convento de la orden de los Franciscanos descalzos contaba con 15 clérigos, fue colegio de Filosofía, y posteriormente casa de Teólogos y en el año 1725, colegio de misión de la Orden Franciscana en advocación a Santa Ana. En 1835, durante la Guerra de la Independencia Española fue suprimido temporalmente el convento, saqueado y reducido a cenizas. Con la desamortización de Mendizabal en 1837 desapareció definitivamente el convento. Con posterioridad, su edificio se destinó a cárcel y Sala de Audiencias del Partido Judicial de Baltanás y más tarde almacén de cereales. El Conde de Fontanar y descendiente del Duque de Abrantes, actual propietario del edificio, lo compró y restauró. El edificio gira alrededor del zaguán de entrada, de planta de cruz griega y compuesto por cuatro bóvedas de cañón. Mediante una escalera imperial se accede a la estancia principal, que contiene una de las obras de arte del convento, un magnífico tondo firmado por Alejandro Ferrant y Fischermans, pintor español del S. XIX con obras en el Museo del Prado y que pinta entre otras obras la Cúpula de la Real basílica de San Francisco el Grande en MadridEl Hospital Viejo es un edificio civil construido hacia el año 1600 por el señor Godoy como lugar de beneficencia. Se ubica en la Calle Hospital, en el Barrio de San Millán, la zona más antigua del municipio. Edificio de dos alturas con una fachada realizada en piedra de mampostería, con unas pequeñas ventanas y un gran portón de entrada que aloja en su parte superior una pequeña escultura de una imagen de Cristo crucificado realizada en piedra. Su uso era para dar cobijo tanto a los transeúntes que llegaban de otros lugares, como a los pobres de Baltanás (familias enteras vivían en las diferentes habitaciones). Este edificio se conforma en dos plantas. En la planta baja, entrando por el portón principal nos encontramos a mano izquierda con el pajar, la cocina que contiene un gran horno y fogón datado próximo al año de construcción del edificio y una gran sala a modo de comedor. A continuación se localiza la escalera de acceso a la primera planta, donde se encontraban las habitaciones, de diferente tamaño dependiendo si vivía una sola persona o una familia entera. En el pasillo de la primera planta que organiza las habitaciones había un crucifijo de madera del Siglo XVII, el cual se encuentra en la actualidad en la sacristía de la Iglesia de San Millán. El edificio era más grande que en la actualidad, ya que en el año 1793 se vendieron el corral y varios terrenos aledaños. Los pobres y transeúntes que vivían en este lugar los hacían a cambio de trabajos con el ganado.El Palacio-Hospital de Santo Tomás es un edificio civil de estilo barroco construido en el (el año de 1773 está grabado en un dintel sobre un ventanal de la fachada interior del patio secundario), del que se desconoce quien lo construyó y para quién. La única referencia es que era de la Orden de San Agustín. Hay documentos algo confusos en el archivo de la catedral palentina según los cuales doña Plácida Solórzano en 1898 mandó hacer un edificio y nombró patrono al obispo. No obstante, aprovecharía este edificio para hacer una Fundación costeada a sus expensas y destinado a hospital de enfermos. La fachada principal es lo que más llama la atención, con una gran abundancia de decoración. El segundo tramo tiene un almohadillado de piedra, mientras que en el primero los sillares no llevan líneas de separación. Lo más característico es un gran friso quebrado formado por triglifos y metopas decorados, los triglifos con ménsulas y las metopas con una decoración vegetal y figurada que nunca se repite. Este friso es precedido por una guirnalda florida, roleos con forma de cuerno de carnero y cortinajes. A continuación del friso se encuentra una cornisa quebrada formada por varias molduras estriadas, con dados y puntas de diamante. En su parte central se abre un remate con frontón semicircular y gran escudo coronado sostenido por leones. Por tanto, la decoración se aglutina en la parte superior del edificio y en los blasones situados a cada lado del balcón principal y el otro en el remate. El resto de la fachada se organiza en el primer tramo con una portada simple, pero con dintel arquitrabado.En el piso superior se abren tres ventanales enmarcados con pilastras lisas que continúan hasta la cornisa y están decoradas en su parte superior con colgaduras vegetales. Estos ventanales llevan balcones, los dos laterales son semicirculares con barrotes cilíndricos que se apoyan sobre una concha invertida de piedra. El balcón central forma un elemento unido al remate de la fachada, con un ventanal con marco de piedra quebrado y un balcón trilobulado que apoya igualmente sobre una concha invertida. En el año 2009 fue rehabilitado como Museo del Cerrato, en él se encuentran la pinacoteca del museo, la colección de Arte Sacro, la Exposición permanente sobre la historia de la Comarca del Cerrato y el patio barroco del .Situado a la entrada de la localidad según se viene de Aranda de Duero, es una Casa solariega del de los Inquisidores Hermanos Calvo. Más conocida como “Cuartel Viejo”, al haber servido durante muchos años como cuartel de la Guardia Civil de Baltanás. Actualmente este edificio es de propiedad particular.Este edificio construido en 1793 está situado junto a la iglesia San Millán. Era un granero donde poder almacenar los frutos de los diezmos, es decir, la décima parte del fruto por parte de la iglesia, también conocido como la "Renta del Diezmo" o la "Renta Decimal". Está edificado en piedra de sillería, no cuenta con ninguna abertura, excepto un gran portón de madera.El Poblado medieval de La Poza - Santa María de La Aldea es una aldea medieval con una historia de al menos cinco siglos, con la iglesia como núcleo central. Se han recuperado algunos fragmentos de dos ventanas visigodas, así como el horno utilizado para fundir la campana. En las excavaciones han aparecido varias figuras en bronce, un cáliz, alianzas, sarcófagos, cerámicas, herramientas y numerosos silos. El yacimiento está formado por una gran necrópolis, en la que han aparecido más de setecientos cuerpos, que se han catalogado. Todos los restos aparecidos pasaron al Museo Arqueológico de Palencia, algunos sarcófagos fueron trasladados al Museo del Cerrato. El yacimiento se descubrió en el año 2009, durante las obras de construcción del polígono industrial de Baltaná.Las Bodegas de Baltanás constituyen un conjunto de 374 bodegas subterráneas situadas en 6 niveles superpuestos, considerado como el mayor conjunto de bodegas de España. Se localiza en un cerro conocido como Cerro del Castillo. Son espacios excavados bajo el terreno arcilloso donde tradicionalmente se elaboran y conservan vinos, gracias a las condiciones del terreno es posible garantizar unas condiciones de humedad y temperatura estables durante todo el periodo del año. Está catalogado como Bien de Interés Cultural como Conjunto Etnológico. En 2020 se restauró el Lagar Comunal como centro Centro etnológico de la elaboración tradicional del vino y como centro de recepción de visitantes de las Bodegas.Las Cabañas de Pastores o chozos son viviendas temporales para pastores que hacían la trashumancia en la cercana Cañada Real Burgalesa, que pasa por el extrarradio del municipio o ganaderos que tenían sus explotaciones ganaderas alejadas del casco urbano. Estas construcciones tienen una altura y base media de 4 metros. Son de forma cónica y planta circular. Están construidas en piedra caliza sin argamasa y cerradas con una falsa cúpula. La entrada suele ser muy baja. El suelo interior suele ser de tierra apisonada cubierta de paja, para hacer más cómodo el lecho y que alberga un pequeño grupo de piedras para hacer encima fuego. Junto a esta edificación se encuentran las corralizas, un cercado de piedra de un metro de altura aproximadamente, con forma rectangular para mantener a guarda el rebaño, solía tener una o dos puertas de tablones de madera para el acceso. En la comarca del Cerrato se han catalogado más de 300, de las cuales 137 cabañas están situadas en el término municipal de Baltanás, algunas en muy buen estado y otras casi destruidas. En el año 2014 se crearon dos rutas turísticas por estas construcciones, una por el Páramo San Antón y otra ruta por la zona de San Gregorio. En la Plaza de San Pedro, en la entrada al municipio, se ha realizado una cabaña a escala como homenaje a los pastores.


title: Baltanás

text: El Museo del Cerrato Castellano se encuentra instalado en dos conjuntos arquitectónicos que conforman un espacio museográfico unitario de 1640 m². En la estructura principal se encuentra el Palacio-Hospital de Santo Tomás del y de estilo barroco, destacan su espectacular fachada y su singular patio. El Museo se completa con dos edificaciones aledañas de ladrillo modernistas, que acogen al espacio dedicado a Centro de Interpretación del Cerrato Castellano. El museo cuenta con una pinacoteca con obras pictóricas de afamados artistas cerrateños, palentinos y castellanoleoneses como Juan Antonio Morales, José Casado del Alisal, Eugenio Oliva, Aurelio García Lesmes, José Vela Zenetti o Mariano Barbasán. Además, este centro de divulgación de la Comarca del Cerrato cuenta con una colección de arte sacro, una sala de la historia del Cerrato, una sala de patrimonio arqueológico y una sala de exposiciones temporales que cambian mensualmente. Este museo está abierto al mundo de la cultura de Baltanás, celebrándose en sus instalaciones conciertos, exposiciones, conferencias y presentaciones de libros. Se encuentra en la Calle Escuelas, en un edificio de tres plantas, construido en piedra de sillería y mampostería en las dos primeras plantas y en ladrillo en la planta alta. Se fundó en 1751 como “Antigua Casa de Escuela para niños y Real Pósito de la Villa”, posteriormente pasó a ser la cárcel del Partido Judicial de Baltanás. En 1949 se convirtió en Casa de Cultura. Alberga en sus instalaciones la Biblioteca municipal, sala de ordenadores y sala de exposiciones.El edificio fue Inaugurado en el año 1919 como sede social del Sindicato Católico Agrario San Millán de Baltanás fundado en 1912, actualmente se utiliza como teatro, sala de cine y salón de actos. Edificio de estilo modernista, construido en piedra de sillería en la parte inferior y ladrillo de la época en la parte superior, la fachada está decorada con adornos y cenefas. Además, cuenta con varios balcones realizados en forja.Es un espacio de titularidad pública como lugar para la recepción de visitantes de las Bodegas de Baltanás. Consta de dos edificios, por un lado el edificio del lagar comunal, que sirve para el prensado y elaboración del vino de manera tradicional. Por otro lado, está el edificio de servicios, en el que se encuentran los baños públicos.


title: Oscar Garré

text: Oscar Alfredo Garré (Valentín Alsina, 9 de diciembre de 1960) es un exfutbolista y entrenador argentino. Como jugador ocupaba el puesto de lateral izquierdo o derecho y su primer equipo fue Ferro Carril Oeste, donde es ídolo y uno de los jugadores más importantes en la historia del club. Fue campeón del mundo con la selección argentina en la Copa Mundial de Fútbol de 1986. Lo apodaban Ciruja.


title: Oscar Garré

text: Oscar Alfredo Garré nació en Valentín Alsina, pero vivió desde recién nacido y hasta los 22 años en Rafael Castillo. Es padre de los también futbolistas Emiliano y Ezequiel Garré, y abuelo de Benjamín Garré.


title: Oscar Garré

text: Comenzó a jugar en la novena división de Ferro Carril Oeste, y fue llevado a la primera por Victorio Spinetto. Debutó el 2 de mayo de 1976. En una primera etapa, se desempeñó como puntero izquierdo. En 1978 logró con el club el ascenso a Primera División y en 1982 y 1984, los campeonatos nacionales.


title: Oscar Garré

text: En Ferro jugó 616 partidos y en el que convirtió 16 goles, sumando sus participaciones en la Copa Libertadores, récord máximo en la institución.


title: Oscar Garré

text: En la temporada 1988-89 jugó en el Club Atlético Huracán, para regresar de nuevo a Ferro. En 1994 quiso probar suerte en Israel, fichando por el Hapoel Kfar Saba F.C. primero y por el Hapoel Be'er Sheva F.C. después.


title: Oscar Garré

text: Se retiró como jugador en su equipo de casi toda la vida, Ferro, el 12 de julio de 1994.


title: Oscar Garré

text: Como director técnico estuvo en varios equipos con suerte diversa. En 1995 dirigió junto con su compañero y amigo Gerónimo Saccardi a Ferro Carril Oeste. Posteriormente y en forma solitaria pasó a dirigir a Lanús. Entre 2000 y 2004 dirigió en la Primera División de Chile, donde entrenó a Deportes Concepción, Huachipato y Universidad Católica. En este último equipo fue despedido luego de tener una de las peores campañas en la historia del club, con siete derrotas en nueve partidos. Fue técnico de Atlético de Rafaela, entre los años 2005 y 2006. Desde finales de agosto de 2006 volvió a dirigir a Ferro Carril Oeste hasta el 4 de mayo de 2007.


title: Oscar Garré

text: Dirigió la selección de fútbol sub-17 de Argentina. Fue ayudante de Marcelo Trobbiani en la selección de fútbol sub-20 de Argentina, período durante el cual se registró una de las peores campañas históricas de dicha selección, tras quedar eliminada en primera ronda del Sudamericano de 2013 jugado en Argentina, perdiendo la opción de clasificar al Mundial de Turquía.


title: Oscar Garré

text: Fue internacional con la selección de fútbol de Argentina en 37 ocasiones. Disputó el Mundial de México con el dorsal número 13.


title: Historia de la yerba mate

text: El consumo de yerba mate (Ilex paraguariensis) se extendió en Sudamérica durante el Imperio español, desde la zona que poblaban los guaraníes (parte del actual Paraguay, nordeste de Uruguay, norte de Argentina y regiones cercanas de Brasil) en el siglo XVI. Cabe aclarar que el pueblo Kaingang y los guaraníes indígenas ya eran consumidores de yerba mate antes de la llegada de los españoles.


title: Historia de la yerba mate

text: Los káingang fueron los primeros consumidores de yerba mate. En la antigüedad no procesaban las hojas, sino que las consumían frescas. Las enhebraban en un hilo que ataban a su cintura, y las iban comiendo a lo largo de la jornada.


title: Historia de la yerba mate

text: Por su parte, los guaraníes fueron los primeros productores de yerba mate  y perfeccionaron sucesivos procesos de elaboración como ser el Barbacuá Mbyky y el Barbacuá Yvaté. Durante el dominio español, la cosecha de yerba mate de plantas silvestres se llevó a cabo con mano de obra indígena. El consumo de mate se difundió en el siglo XVII, llegando a la región del Río de la Plata y de allí a Chile y Perú. El consumo generalizado de yerba mate convirtió a la yerba en el principal producto de Paraguay por encima de otras mercancías como el tabaco.


title: Historia de la yerba mate

text: Los primeros antecedentes asocian a los franciscanos Luis de Bolaños y Alonso de San Buenaventura, quienes fundaron las primeras reducciones y trabajaron en las plantaciones de yerba durante la segunda mitad del siglo XVI. A mediados del siglo XVII, los jesuitas lograron domesticar la planta y establecieron plantaciones en las reducciones jesuíticas, lo que desató una fuerte competencia con los recolectores de la región (actual Paraguay, Noreste de Argentina y zonas aledañas de Brasil) que únicamente cosechaban plantas silvestres.


title: Historia de la yerba mate

text: Tras la expulsión de los jesuitas en la década de 1770, las plantaciones entraron en decadencia, al igual que los secretos jesuíticos sobre la domesticación. La industria siguió siendo de primordial importancia para la economía paraguaya después de la independencia, pero el desarrollo en beneficio del Estado paraguayo se detuvo después de la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) que asoló el país, tanto económica como demográficamente. Brasil se convirtió entonces en el primer productor de yerba mate.


title: Historia de la yerba mate

text: En proyectos de brasileños y argentinos en el siglo XX y finales del siglo XIX la planta fue domesticada una vez más, gracias a los estudios iniciales del franco-argentino Carlos Thays que elaboró un nuevo método para lograr que la germinación se hiciese a escala industrial, abriendo así el camino para los sistemas de plantación moderna. Cuando los empresarios brasileños volcaron su atención en el café en la década de 1930, la Argentina — que había sido el principal consumidor — se convirtió también en el mayor productor, avivando la economía de la provincia de Misiones, donde los jesuitas habían tenido una vez la mayor parte de sus plantaciones.


title: Historia de la yerba mate

text: Antes de la llegada de los españoles en el pueblo guaraní, autóctono de la zona de distribución natural de la planta, se sabe que se consumía yerba mate, al menos para propósitos medicinales. Restos de yerba mate también se han encontrado en una tumba quechua cerca de Lima, Perú, y por lo tanto se ha sugerido que la yerba estuvo asociada a prestigio.


title: Historia de la yerba mate

text: Los primeros europeos que se establecen en las tierras de los guaraníes y de la yerba mate fueron los españoles que fundaron Asunción en 1537. La nueva colonia se desarrollado con poco comercio y contacto con el exterior lo que hizo que los españoles establecieran contactos de fluidos más allá de las relaciones laborales con las tribus locales. No está claro exactamente cuando los españoles comenzaron a tomar mate, pero se sabe de fines del siglo XVI que se consume ampliamente.


title: Historia de la yerba mate

text: Por 1596 el consumo de yerba mate como bebida se había vuelto tan común en Paraguay que un miembro del cabildo de Asunción, escribió al gobernador del Río de la Plata Hernando Arias de Saavedra:


title: Historia de la yerba mate

text: El mismo autor de la carta llegó a afirmar que los colonos venden sus prendas de vestir, armas y caballos y se endeudan para obtener la yerba mate.


title: Historia de la yerba mate

text: Para conocer los primeros momentos en la historia del Mate como infusión de la Yerba "Ilex paraguariensis" A.St.-Hil. 1822, tenemos que remitirnos a la historia de la ciudad de Santa Fe. Los primeros utensilios y los más antiguos conocidos en el Planeta Tierra, se encuentran en esta ciudad y fueron excavados en el sitio arqueológico de Santa Fe la vieja. Mucho antes de que se usaran los utensilios que hoy conocemos, los indígenas bebían la infusión en forma de té, agregándole agua caliente o fría a la yerba mate. El recipiente utilizado era el "bernegal", hecho de calabaza grande ("Cucurbita moschata") cortada por el medio mientras con el labio superior impide que la yerba pase a la boca sorbiéndola entre los dientes: "ellos beben el agua entre los dientes delanteros como por un chupador" decía Florian Paucke. Los españoles luego, introdujeron el uso de una suerte de cuchara de metal llamada "apartador" con el cual detienen la yerba molida mientras sorben el té. Con el paso del tiempo, el bernegal de calabaza, sería reemplazado por vasijas de arcilla cocida con la misma forma de la media calabaza. En las excavaciones llevadas a cabo en el sitio arqueológico de Cayastá, se encontraron restos del bernegal de arcilla con decorados, tal como los elaborados en la Santa Fe colonial. Estos utensilios pueden ser considerados los más antiguos antecesores conocidos de los mates que hoy utilizamos para la infusión de "Ilex paraguariensis". Posteriormente entre ciertas clases sociales dentro del ambiente urbano, se introduce el uso del mate o calabaza pequeña ("Lagenaria siceraria") utilizada junto a la bombilla, consistente en un "un cañito de madera o alguna caña" según nos revela Dobrizoffer.


title: Historia de la yerba mate

text: La historia de la yerba mate y su reafirmación en la cultura popular como alimento nativo, tuvo a la ciudad de Santa Fe como una de las protagonistas principales. Esto es debido a que el 31 de diciembre de 1662, a solicitud de Santa Fe y de Asunción, se establece como puerto preciso a Santa Fe obligando a las embarcaciones del Paraguay que cumplieran su registro en Santa Fe, "siendo una de sus causas principales del pedido por la Asunción, el que como los marineros que conducían las embarcaciones eran todos naturales de aquella provincia, con la mayor distancia de su país o por inclinación novedosa de los ánimos, no dejaran su natural residencia desamparando a sus mujeres e hijos" . Así mediante cédula real, se obligaba a desembarcar en Santa Fe, toda mercadería proveniente del Paraguay para ser distribuida hacia el mundo, entren ellas, la Yerba Mate, destinada a Chile y el Alto Perú. Los españoles observaron que a los guaraníes, el mate los fortificaba para el trabajo y en caso de necesidad les servía de alimento. Hacia 1714, su uso se había extendido a Bolivia y Chile. Los británicos de Chile (que se ocupaban de la trata de esclavos traídos de África) vieron que también beneficiaba a los negros, lo probaron y lo llevaron a Londres, donde fue muy bien recibido. Incluso se pensó en reemplazar el tradicional uso del té por esta bebida, ya que era más provechosa e incluso más barata; pero como las misiones jesuíticas del Paraguay eran su único productor, y el comercio del té les reportaba tan buenas ganancias, se desechó la idea.


title: Historia de la yerba mate

text: A principios del siglo XVII, la yerba mate se convirtió en el principal producto de exportación de los territorios guaraníes, por sobre el azúcar, el vino y el tabaco que habían dominado anteriormente. El gobernador de Río de la Plata, Hernando Arias de Saavedra, se opuso a comienzos del siglo XVII a la industria de la yerba mate en desarrollo, considerando su consumo como un mal hábito, poco saludable, y que gran parte de la mano de obra indígena se consumía en las faenas. Hernando Arias de Saavedra ordenó poner fin a la producción en la Gobernación del Río de la Plata y al mismo tiempo buscó la aprobación de la corona española para sus medidas; pero ésta rechazó la prohibición, así como también lo hicieron los colonos involucrados en la producción, que nunca cumplieron con la orden.


title: Historia de la yerba mate

text: A diferencia de otras especies ricas en alcaloides encontrados por los europeos en la era de los descubrimientos como el cacao y el café, la yerba mate no era especie domesticada y llegó a ser explotada a partir de rodales silvestres hasta el siglo XIX, aunque los jesuitas domesticaron la planta por primera vez en a mediados del siglo XVII.


title: Historia de la yerba mate

text: Hasta 1676, durante el auge de la industria, el principal centro de producción de la yerba mate fue el pueblo indio de Maracayú al noreste de Asunción. En Maracayú, en medio de bosques ricos en yerba mate, colonos de Asunción dominaron la producción. Maracayú llegó sin embargo a ser el lugar de un largo conflicto cuando colonos de las ciudades de Villa Rica del Espíritu Santo y Ciudad Real del Guayrá comenzaron a moverse hacia el área Maracayú, que los antiguos pobladores consideraban como suya.


title: Historia de la yerba mate

text: En 1630, el conflicto se agravó cuando los pobladores de Villa Rica y Ciudad Real y las misiones jesuíticas del Guairá tuvieron que huir a la zona de Maracayú debido a los ataques de los colonos portugueses de São Paulo. En el área de Maracayú nuevos pobladores hicieron de la yerba mate su principal fuente de ingresos, lo que provocó un conflicto con los colonos de Asunción; ésta sólo terminó en 1676, cuando las hostilidades de los colonos portugueses convirtieron a Maracayú en una expuesta zona fronteriza. Los pobladores de Maracaýu se trasladaron al sur, formando la ciudad moderna de Villarrica y transformaron sus nuevas tierras en el nuevo centro de la industria de del mate.


title: Historia de la yerba mate

text: El conflicto entre los viejos y nuevos pobladores en Maracayú coincidió con la extensión del consumo de yerba mate fuera de la colonia de Paraguay, primero en el centro de comercial del Río de la Plata y de allí al Alto Perú (actualmente Bolivia), Bajo Perú y Chile. convirtiéndose en un producto importante en muchas ciudades coloniales de América del Sur. En el transcurso del siglo XVII, los impuestos sobre la yerba mate se convirtieron en una importante fuente de ingresos en el Paraguay, Santa Fe y Buenos Aires donde se cobraban grandes impuestos a la yerba. Algunos de los impuestos aplicados fueron el diezmo, la alcabala y los impuestos municipales a de las ciudades por donde pasaba. En 1680 la corona española impuso un impuesto especial a la yerba mate, destinado a financiar obras de defensa de Buenos Aires y su guarnición.


title: Historia de la yerba mate

text: El desplazamiento hacia el sur de Villarrica de la producción llevó a Asunción a perder su posición de puerto único de exportación aguas abajo a las ciudades de Santa Fe y Buenos Aires. Cuando la producción estaba centrada en Maracayú el transporte abajo del río Paraná era difícil y por lo tanto, la yerba era trasladada a través del río Jejuy a Asunción el río Paraguay, que era navegable durante todo el trayecto hasta el Río de la Plata. El gobierno local de Asunción intentó, sin éxito, hacer pasar toda la yerba producida al norte del río Tebicuary por la ciudad pero la corona española así como los pobladores de Villarrica ignoraron los reclamos.


title: Historia de la yerba mate

text: A fines del siglo XVIII, luego de la expulsión de los jesuitas, los yerbales se fueron perdiendo como explotación productiva. Su reposición se hizo difícil pues se desconocían los métodos que habían permitido a los jesuitas producir la germinación a escala industrial.


title: Historia de la yerba mate

text: Con la devastación del Paraguay en la guerra de la Triple Alianza y de la escasa producción argentina, Brasil se convirtió a finales del siglo XIX el principal productor de yerba mate. En la década de 1890 se empezaron a desarrollar plantaciones de yerba mate Mato Grosso do Sul.


title: Historia de la yerba mate

text: En la Argentina, ante la necesidad de importar la yerba desde Brasil y Paraguay para satisfacer el consumo interno y la manera en que se arrasaban los yerbales existentes para cosechar sus hojas, el paisajista franco-argentino Carlos Thays investigó los métodos de germinación de las semillas. Esto ya había sido enunciado por el naturalista Aimé Bonpland, quien había vivido en las misiones jesuitas, pero sus estudios se habían perdido.


title: Historia de la yerba mate

text: En 1895 Thays recibió las primeras semillas y gajos de yerba mate. Los gajos no prosperaban pero observó como maduraban las semillas en el aparato digestivo de las gallinas e introdujo un método que imitaba a la naturaleza al hacerlas germinar sometiéndolas a una prolongada inmersión en agua a elevada temperatura. Al respecto Thays explicaba:


title: Historia de la yerba mate

text: Comenzó así a difundirse su metodología, que llegó a publicarse en el Boletín de la Sociedad Nacional de Agricultura del Paraguay. Debido al éxito obtenido, la Dirección de Agricultura y Ganadería de la Nación Argentina confirmó la eficacia del "sistema Thays" y lo divulgó en la región Noroeste del país.


title: Historia de la yerba mate

text: A partir del siglo XX en la producción argentina de yerba comenzó a resurgir desde menos de 1 millón de kilogramos por año en la cosecha en 1898 a 20.000.000 kg en 1929 únicamente en la provincia de Misiones. Argentina puso en marcha en la primera mitad de ese siglo un programa estatal para poblar la provincia de Misiones y dar inicio a la industria yerbatera. Para este propósito se dispusieron parcelas de tamaño familiar para colonos extranjeros, la mayoría de ellos procedentes de Europa Central y Oriental. En la década de 1930 la producción brasileña se tornó hacia la producción de café, que era más rentable, dejando a la industria argentina como el mayor productor. Inmigrantes sirios y libaneses en Argentina extendieron la costumbre de tomar mate a sus países de origen, de dónde viene la particularidad de estar asociado con los drusos.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: Miguel Fernández González (Melilla, 13 de mayo de 1931-ib., 5 de marzo de 1993) fue un poeta español, premio Nacional de Literatura en 1977 por "Eros y Anteros" (1976). Cultivador de diversos estilos, su obra muestra una tendencia progresiva hacia el culturalismo y el hermetismo. Su primer libro fue "Credo de libertad" (1958). Con su segundo libro, "Sagrada materia" (1966), consiguió el premio Adonais. En su tercer libro, "Juicio Final" (1969), la dicción se hace más barroca, pero los siguientes, "Monodia" (1974) y "Atentado celeste" (1975), son más bien ejemplos de concisión y precisión herméticas. A partir de "Eros y Anteros" (1976) se consolida el barroquismo. Otros libros del autor, en esta misma línea, son "Entretierras" (1977), "Tablas lunares ("1980), "Secreto secretísimo" (1990), "Bóvedas" (1992) "y Solitudine" (1994).


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Credo de Libertad", 1.ª edición (1958), 2.ª edición (1979)


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Sagrada Materia". Premio "Adonais" 1966.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Juicio Final", 1969.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Monodia", 1974.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Atentado Celeste", 1975.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Eros y Anteros", Premio "Álamo", 1976 y Premio "Nacional de Literatura", 1977.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Entretierras", 1977.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Del jazz y otros asedios", 1978.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Las flores de Paracelso", 1979.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Tablas lunares", 1980.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Discurso sobre el páramo", Premio Internacional "Ciudad de Melilla", 1982.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Secreto secretísimo", Premio Internacional" Tiflos", 1989.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Historias de suicidas", ensayo, 1990.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Fuegos de la memoria", 1991.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Bóvedas", Premio "San Juan de la Cruz", 1992.


title: Miguel Fernández (poeta)

text: • "Solitudine", obra póstuma publicada en 1994.


title: Alternativa de proyecto

text: Toda intervención del hombre en la naturaleza causa algunos impactos ambientales. Cuando se analiza una intervención específica (o un proyecto), con la preocupación de evaluar este impacto y pensando en las posibles formas de reducirlo, una de las preguntas que podemos plantearnos es: ¿existen otras formas de llegar al mismo resultado? ¿el proyecto propuesto tiene otras alternativas?


title: Alternativa de proyecto

text: En este artículo se trata de alternativas de proyectos de intervenciones de carácter ingenieril, con vistas a limitar los impactos ambientales de las mismas.[[Categoría:Impacto ambiental] FRIDA & JORDI


title: Alternativa de una presa (hidráulica)

text: Existe una variedad de alternativas, para el diseño y manejo de los proyectos de las presas hidráulicas, con el objetivo de reducir los impactos ambientales no deseados, que deben ser analizados técnicamente, económicamente y ambientalmente. Entre otras, pueden ser consideradas las siguientes:Para el caso en que la presa hidráulica tenga como único fin la generación de energía eléctrica, pueden considerarse además los siguientes proyectos alternativos, como:


title: Alternativa de una presa (hidráulica)

text: Para el caso que la presa hidráulica tenga como único uso el riego, se pueden analizar las siguiente posibilidades:


title: Alternativa de una presa (hidráulica)

text: Para el caso que la presa hidráulica tenga como único fin el control de inundaciones, se pueden analizar las siguientes alternativas:


title: El perro del hortelano (película)

text: El perro del hortelano es la penúltima película que dirigió Pilar Miró antes de su fallecimiento. La película está basada en la comedia homónima escrita por Lope de Vega.


title: El perro del hortelano (película)

text: Diana (Emma Suárez), condesa de Belflor, es una joven perspicaz, impulsiva e inteligente. Está enamorada de Teodoro (Carmelo Gómez), su secretario, pero comprueba que este ya está comprometido con la dama Marcela (Ana Duato). Movida por los celos y la envidia, todo su afán se centra en separar a los dos enamorados. Cuando consigue separarlos, su interés por Teodoro decae, sumiendo a este en un gran estado de confusión, al no entender qué espera de él la condesa.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Valdecañas de Cerrato es una localidad y también una pedanía del municipio de Baltanás, del que dista 9 km. Está situada en la comarca del Cerrato (Palencia), en la comunidad autónoma de Castilla y León (España), y pertenece al partido judicial de Palencia.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Su geografía está salpicada de cerros rodeados de páramos; la población se levanta al pie del pico Piyayo o pico del Roble, llamado también «cerro del Carrascal», en un valle por el que discurren los arroyos el "Castillo", el "Pozo", el "Valle" y el "Pozuelo", que se unen en el cementerio y abastecen de agua a los manantiales de "Cañocaliente", "Aguanal", "Matilla", "Águila", "Mojapán", "Piedra", "Burros" y "Carropalenzuela" que se dirigen hacia el río Pisuerga, los cuales desaparecen antes de llegar a su desembocadura.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Se encuentra a una distancia de 14 km de la , a 37 km de Palencia, a 53 km de Burgos y a 68 km de Valladolid. Limita al norte con Tabanera de Cerrato, Villahán, Palenzuela, Herrera de Valdecañas y Quintana del Puente; al sur con Baltanás, Cevico Navero, Cevico de la Torre, Villaviudas y Villaconancio; al este con Antigüedad, Cobos de Cerrato y Espinosa de Cerrato; y al oeste con Torquemada, Hornillos de Cerrato, Magaz de Pisuerga, Baños de Cerrato, Hontoria de Cerrato y Dueñas. Ya que está dentro del término municipal de Baltanás y no posee término municipal propio.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Su clima es continental, con inviernos fríos y secos. Los veranos son cálidos. Las primaveras y otoños, son cortos y placenteros. La localidad fue repoblada probablemente cuando los Condes de Castilla trataron de defender el territorio de el Cerrato; repoblación fue llevada a cabo por los ejércitos cristianos en el último tercio del siglo IX, quienes la fortificaron con un recinto murado para preservarla de las incursiones de los agarenos. De este periodo se conserva una necrópolis en los alrededores de la ermita de la Virgen del Campo. En el año 999 se creó el Alfoz de Palenzuela, al que perteneció la localidad. En 1070 doña Domenga donó al monasterio de San Pedro de Cardeña diversas heredades en término de "Bal de Kannas", y en 1074 aparecen citadas heredades en la carta de dote del Cid, de las que vendió parte en 1113 su mujer, Jimena Díaz al cabildo de la catedral de Burgos. El documento dice: En el siglo XI, Fernando I de León y Castilla agregó varios monasterios al de San Pedro de Arlanza, entre los que se encontraba el de San Facundo y San Martín, ubicado en la localidad. En 1352 aparece nombrada como "Valdecañas de Suso" y formaba parte, junto con el despoblado de "Villavaya", conocido entonces como "Valdecañas la Vieja", de la Merindad de El Cerrato, compartiendo sus martiniegas con Palenzuela, que pertenecían a Gonzalo de Sandoval, noble que fue armado caballero en Burgos por Alfonso XI de Castilla, con quien luchó en la conquista de Algeciras en 1344, aunque el señorío natural de ambos lugares pertenecía a la Casa de Lara.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Durante el reinado de los Reyes Católicos seguía perteneciendo al Cerrato; así, en 1475, la reina Isabel expidió una real cédula imponiendo a los integrantes de la merindad una contribución, para el caso de la localidad fueron 4.329 maravedíes. En 1484, Bernardino Pérez de Sarmiento, primer conde de Ribadavia, y adelantado de Galicia, poseedor de la villa de Hornillos de Cerrato, arrendó el término de Valdecañas a Alfonso Enríquez, almirante de Castilla, y en 1488 tributaba a María de Castañeda. A principios del siglo XVI la localidad figuraba entre los bienes aportados por Teresa Sarmiento, hija del conde de Santa Marta como parte de la dote para su matrimonio con Pedro Acuña «el Viejo», segundo señor de Villaviudas.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En 1516 la iglesia parroquial y la ermita de la Virgen del Campo pertenecían al arciprestazgo de Palenzuela, y así figuran en el apeo de los señoríos pertenecientes a los prelados burgaleses que se realizó ese año por orden del obispo de Burgos, Juan Rodríguez de Fonseca. Durante esta época, la familia Enríquez recibía los tercios de la villa de Palenzuela y de su tierra, en la "Mesa de Valdecañas", y el término de Valdecañuelas lo sembraban los vecinos de Torquemada, Hornillos de Cerrato y Valdecañas.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En 1675 pertenecía al señorío del almirante de Castilla, y disponía de cinco edificios religiosos: la iglesia de San Nicolás de Bari, y las ermitas de la Virgen del Campo, de San Lorenzo, de Santa Ana y de la Magdalena. Contaba con una población de cincuenta vecinos, y además poseía un hospital con dos camas, sufragado por el concejo. En 1702 las ermitas de la Magdalena y de Santa María de Cañuelas se encontraban en ruinas, y la población de la localidad había disminuido hasta treinta y seis vecinos.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En 1752 se denominaba "Baldecanas de Arriva" y pertenecía al señorío de Palenzuela en la provincia de Valladolid. Su población había ascendido a sesenta y seis vecinos, dispuestos en ochenta y seis casas habitables y tres en ruinas, el término municipal comprendía 2500 obradas y los ingresos anuales ascendían a 509 reales. Existía también un molino harinero y 28 colmenas. En 1783 debido a una gran epidemia producida por el estancamiento de los arroyos tras una inundación, diezmó la población a treinta vecinos, de los ciento diez con los que contaba; el arzobispo de Burgos intervino para remediar la situación. Finalmente, en 1785 era denominada "Val de Cañas", y seguía perteneciendo al mismo señorío; por esta razón, en la relación del Nomenclátor no figura en el partido de Cerrato. En 1660, Tomás González Tevar, natural de la localidad, canónigo racionero de la catedral de Córdoba y comisario de la Inquisición, fundó esta institución benéfica, dotándola con rentas en Tabanera de Cerrato, Villahán, Dueñas, y Valdecañas de Cerrato. Fue destinada a misas, dotes para huérfanos, el pago de un maestro de escuela y ayuda para estudios universitarios, teniendo preferencia su propia familia.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Fue fundada con una renta total de 105.261 maravedís anuales, y en 1940 quedó reducida a 2.465 pesetas. En 1982 pasó a depender de la Dirección Provincial de Trabajo de Palencia, y en la actualidad sus fines están reducidos a la celebración de actos religiosos.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Durante la Guerra de la Independencia sus parajes sirvieron de refugio a los guerrilleros castellanos. Desde los cerros de la localidad, el "comandante-guerrillero" Juan Puertas atacó las guarniciones francesas ubicadas en Torquemada y Quintana del Puente. durante 1808 hasta 1812, en que acabó herido en el puente de Reinoso de Cerrato; la población abasteció y auxilió a su grupo durante las maniobras.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En 1828 es denominada "Val de Cañas", y en el ámbito administrativo pertenecía al partido de Tierra de Campos, mientras que en el eclesiástico seguía formando parte del arzobispado de Burgos. En 1842, Pascual Madoz en su diccionario advierte que cuenta con cuarenta y tres vecinos, y en 1849 ya formaba parte del partido judicial de Baltanás.


title: Valdecañas de Cerrato

text: A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en el partido de Baltanás , conocido entonces como "Val de Cañas" y que en el censo de 1842 contaba con 45 hogares y 234 vecinos.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En 1955 dejó de pertenecer de forma eclesiástica a la Archidiócesis de Burgos, y pasó a formar parte de la de Palencia.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Valdecañas de Cerrato fue municipio independiente hasta 1974. En aquel año se decretó su anexión al municipio vecino de Baltanás.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Es nombrado por primera vez como "Valle Kannas", y el significado de su nombre procede de los vocablos "val" (valle) y "caña" (junco), por lo que su nombre significa valle de cañas. A lo largo de su historia fue denominado "Baldecañas de Arriva", haciendo referencia a su posición en lo alto de un cerro. Su nombre actual se debe a la pertenencia a la comarca de El Cerrato, cuya etimología procede de territorio ondulado y coronado por cerros.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Ubicada en lo más alto del núcleo urbano, la iglesia parroquial está dedicada a San Nicolás de Bari, y posiblemente sustituya a una románica. Se trata de una edificación de estilo barroco, fechada en el siglo XVI, compuesta de tres naves, en la que destaca su torre cuadrangular construida en sillería. Ha sufrido diversas modificaciones, siendo una de las más importantes la que se llevó a cabo en 1780.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Junto a ella se localiza una necrópolis medieval, y hasta mediados del siglo XX conservaba una tabla flamenca con la “Adoración de los Reyes”. En el año 2008 se llevó a cabo una rehabilitación integral del edificio, en el que destacan el retablo mayor y dos colaterales. Una capilla lateral alberga la Virgen del Campo, patrona de la localidad, que es trasladada el día de su fiesta en procesión hasta su ermita.


title: Valdecañas de Cerrato

text: La iglesia albergó seis cofradías: la del "Santísimo", la Vera Cruz, la de Ánimas, Nuestra Señora del Rosario, la de la Virgen del Campo y la de San Nicolás de Bari, patrón de la localidad.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Situada a las afueras de la localidad, distante unos 500 metros al sur, está dedicada a la Virgen del Campo. Fue construida en el siglo XVII, y en ella destaca un retablo barroco presidido por una imagen mariana de estilo gótico del siglo XIII.


title: Valdecañas de Cerrato

text: También alberga en su interior un escudo de piedra que corona la entrada de una pequeña capilla, perteneciente a la familia Tevar, impulsora de una obra pía en la localidad. Dentro de la capilla se localizaba un Cristo yacente, un retablo dedicado a la Inmaculada Concepción, hoy la imagen ha sido restaurada y en la actualidad está expuesta en la iglesia de San Nicolás de Bari de la localidad.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Rodea la ermita una necrópolis fechada en la época de la repoblación, donde fueron hallados enterramientos del siglo XI.


title: Valdecañas de Cerrato

text: A la entrada de la localidad se encuentra un edificio de corte religioso, que fue en su tiempo casa parroquial, destinada al sacerdote. En la actualidad es de propiedad privada, y alberga en su fachada un escudo de la Virgen del Carmen fechado en 1738, acompañado de dos esculturas, de San Antonio y Santa Bárbara, ubicadas en el frontis. En una de las esquinas conserva un reloj solar, y en su interior un artesonado del siglo XVII.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Otra construcción eclesiástica es la denominada Casa del Cordón, como lo demuestra el cordón de San Francisco y los escudos que alberga en su fachada, de estilo plateresco, que recuerdan el paso de la orden por la localidad. En la actualidad sigue perteneciendo a la Iglesia católica y tanto su exterior como su interior se encuentran castigados por el paso del tiempo. También existe un edificio blasonado, de carácter civil, actualmente de propiedad privada, construido en sillería, con escudo heráldico en la fachada y con ventanas en arco. Se cree que la construcción consistió en un edificio de importante utilidad, posiblemente hospital o centro de asistencia.


title: Valdecañas de Cerrato

text: La arquitectura popular del municipio destaca por tratarse de edificaciones de una o dos plantas con desván, distribuidas de manera típica castellana. En sus fachadas predomina el adobe y la piedra calcárea de tonalidad blanquecina, propia de la zona. Respecto a la cantería, se registran noticias de la influencia de canteros de la Merindad de Trasmiera (Cantabria), que trabajaron tanto en rehabilitaciones religiosas como en construcciones civiles.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Dentro de este tipo de construcciones también destacan las bodegas construidas en el subsuelo, que denotan la actividad vinícola de la zona. Se sitúan principalmente en la ladera del monte "Piyayo", aunque también pueden encontrarse en torno al atrio de la iglesia y otras zonas urbanas. Tampoco se pueden olvidar las tradicionales cabañas de pastor, pues son una de las construcciones más características de la arquitectura cerrateña. Se trata de construcciones circulares realizadas en piedra sin ningún tipo de argamasa, cuya puerta orientada climatológicamente hacia el sur, daban cobijo y refugio a los pastores.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En las cercanías del pueblo, a unos 4 km hacia el Norte, en el valle, sobre un cerro aislado, se hallan los restos de una fortificación conocida como "El Castillo", al que rodean los arroyos de "Ontanilla" y "el Castillo". Sus ruinas ocupan una superficie irregular, de 90 y 27 m de largo y ancho. Le rodea una muralla de piedra sin tallar, con un espesor de 1,8 m y una altura máxima de 1,2 m. En su interior se aprecian restos de una torre situada en la zona más ancha, de la que se conservan 2,50 m de altura. La cantidad de piedras desprendidas hace difícil calcular la longitud de los lados, que se pueden estimar entre 7 y 9 m.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En sus cercanías se emplazaba "Villovayo", que se despobló en 1516, y la ermita de Santa Ana. En el paraje conocido como "Roblecinto", existen también restos de una fortificación similar. Las piedras de sillería que conformaban éstas fortalezas, han terminado sirviendo para la construcción de otros tipos de edificaciones, dejando los muros de las mismas descarnados y expuestos a la incesante acción destructiva, meteorológica y erosiva.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Entre Valdecañas y Villahán se encuentra el despoblado de Sata Ana. Al oeste de la localidad de Valdecañas, el de Nuestra Señora del Camino.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Es digno de mención, que "la Cañada Real Burgalesa-Soriana Occidental", de 700 km -con salida en Soria- cruza cerca de Valdecañas de Cerrato, procedente desde Tabanera y continúa hacia el Sur hasta Hornillos de Cerrato. Esta era una importante vía pecuaria para la trashumancia del ganado lanar y que pudiera desplazarse por toda la Península. En los alrededores se hallan varios edificios en ruinas. El despoblado se denomina "Valdecañuelas". En él se conserva la fachada de un edificio religioso. La oveja que más abundaba en esta zona valdecañesa era la de la clase "churra". La lana se llevaba a embarcar a los puertos de Cantabria y Vizcaya.


title: Valdecañas de Cerrato

text: En la localidad se celebran fiestas de carácter religioso, así como otras de tipo familiar. Las fiestas patronales se celebran en honor de la Virgen del Campo, el 12 de septiembre. Es tradición danzar, a la Virgen a la salida de la misa Mayor, al son de la dulzaina y el tambor. Se bailan jotas típicas, a veces bailadas hacia atrás, que las hace más difíciles. También se lanzan cohetes artificiales y últimamente a estas tradiciones se ha unido una popular "caramelada".


title: Valdecañas de Cerrato

text: La fiesta en honor del Santo Patrón, San Nicolás de Bari, es el 6 de diciembre.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Con el paso del tiempo, se han perdido algunas celebraciones como, la de la Cruz de Mayo (3 de mayo), los Carnavales y sobre todo la de San Juan (24 de junio), en la que los protagonistas eran los mozos y mozas, y duraba siete días.


title: Valdecañas de Cerrato

text: La jota cerrateña, que se baila por parejas, y el baile corrido o de rueda, que se baila en "corro" y de forma colectiva, eran y son las dos grandes maneras del baile tradicional en Valdecañas. La dulzaina y el tambor eran los "reyes" de la fiesta. Desde Baltanás acudía una banda de músicos dulzaineros, muy famosos por aquella época, llamada "Los Adrián", compuesta por Segundo Adrián y sus hijos, para amenizar las verbenas.


title: Valdecañas de Cerrato

text: También se celebra la fiesta de San Isidro Labrador, el 15 de mayo, patrono de los labradores.


title: Valdecañas de Cerrato

text: La gastronomía de la localidad tiene similitudes con la palentina, e indudablemente con la castellano-leonesa, destacando por su situación geográfica el queso del Cerrato. Dentro de sus platos principales destacan las sopas de ajo, el lechazo castellano asado y las chuletillas de cordero elaboradas en la parrilla sobre manojos de sarmiento de los majuelos. En la época de las tradicionales matanzas, también es posible degustar las jijas, mondongo y otros productos típicos. Completan su gastronomía las perdices, pichones, liebres y conejos, guisados o en escabeche. Además, en temporada es posible encontrar caracoles de tierra, cangrejos y diversidad de hongos.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Respecto a la repostería, el dulce más significativo de la localidad son las rosquillas de palo, aunque también podemos encontrar leche frita, rosquillas ciegas, magdalenas, el pan de hogaza y las tortas, o las hojuelas, conocidas en la localidad como "orejuelas". Además, se produce en pequeñas cantidades un vino autóctono denominado "ojogallo del Cerrato", de un color entre tinto y clarete, además de un orujo destilado a partir de los hollejos de la uva de la zona.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Durante el paso del tiempo, las "clases populares" de Valdecañas de Cerrato, y alrededores, han desarrollado su propia "jerga" local, en la cual, algunos de sus términos difieren en significado con sus semejantes en otras provincias. Decía del "hablar" de los cerrateños de esta zona, el profesor Pablo Cepeda Calzada:


title: Valdecañas de Cerrato

text: El achicamiento del casco urbano viene compensado con el hecho de que cada vivienda aparte de tener corral y pajar, algunas cuentan con un huerto, sito en el valle del Castillo. La reducción del casco urbano ha acoplado al hombre con sus casas, sus bodegas y el huerto. Esa compenetración entre el medio urbano y el rural, es lo que sugiere la idea de lo patriarcal. Hay aspectos que lo avalan. Los enlaces de familias creando lazos de parentesco cercano y diversificaciones dentro o arrancando del mismo tronco, generalmente de la misma localidad. Pudiera apreciarse una endogamia marcada.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Esta localidad permite a los aficionados al senderismo disponer de grandes caminos para realizar esta actividad. Estos caminos son amplios ya que por ellos circulan los agricultores.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Su economía se basa principalmente en la agricultura, predominando los cultivos de cereal y remolacha, y en menor medida, el de la vid. También tienen importancia económica en la localidad las explotaciones ganaderas de ganado ovino, de los que se obtiene el conocido queso del Cerrato, así como el vacuno, que se está implantando en la actualidad.


title: Valdecañas de Cerrato

text: Dentro de los comercios que abastecen a la población, destaca un horno de utilidad variada, pues está dedicado tanto a la repostería y panadería como a la elaboración de asado de carnes. También podemos encontrar una cafetería que dispone de tienda de ultramarinos.


title: Rock de Uruguay

text: El rock uruguayo es la expresión de la música rock realizada en Uruguay. Se diferencia de otros estilos, ya que suele verse influenciado por géneros musicales propios del país, como el candombe o la murga uruguaya, así como también por géneros propios de la región del Río de la Plata, como el tango o la milonga. De esta fusión de ritmos, que puede darse en mayor o menor medida, surge el rock uruguayo, estilo musical que ha adquirido en el correr de los años una identidad propia que lo caracteriza.


title: Rock de Uruguay

text: Las primeras bandas de rock de Uruguay surgieron en los años 1950 como consecuencia de ese movimiento mundial Rock and Roll dedicado a los jóvenes que surgía en los Estados Unidos y llegaba al Uruguay a través de radios y cine, con artistas como Buddy Holly, Carl Perkins, Chuck Berry, Elvis Presley, Little Richard. Bill Haley y sus Cometas visitan Montevideo y actúan en el Cine Plaza. Las primeras bandas de rock de Uruguay surgieron en esos años respondiendo a ese fenómeno internacional. Se formaron grupos donde muchos no lograron trascender de los ensayos o conciertos en clubes barriales. Pero si en 1953 los tres hermanos Croatto de La Paz, formaron el grupo Los TNT inspirándose en el naciente rock-pop italiano. En aquellos años era difícil conseguir equipos con el cual tocar, debido a que no había libre importación. El hecho de tener un amplificador, un bajo o cualquier equipo que "sonara" determinaba la inclusión en un grupo.


title: Rock de Uruguay

text: En la década de los años 1960 aparece el movimiento de Rock del Uruguay y crece rápidamente. Músicos y bandas destacados en los 60s son: Los Delfines, Kano y los Bulldogs, Los Iracundos, Los Shakers, Los Mockers, Sexteto Electrónico Moderno, El Kinto, Los Moonligths, Sindykato.


title: Rock de Uruguay

text: Hugo y Osvaldo Fattoruso no conformes con el suceso en Sud América de su grupo Los Shakers y buscando expandir su horizonte musical, toman su portafolio con elementos fusionados de jazz y candombe y parten para New York donde forman Opa en 1969, donde registran los discos "Goldenwings" y "Magic Time".


title: Rock de Uruguay

text: Ya en la década de los años 1970 y en los momentos de más difusión a través de discos y actuaciones aparecen nombres como: Eduardo Mateo, Opa, Totem, Psiglo, Opus Alfa, Días de Blues, Hojas, Grupo Génesis, Jesus Figueroa, SOS de Rubén Rada, Urbano Moraes, Gastón Ciarlo, Carlos Canzani, Grupo 03, Siddhartha, José Pedro Beledo, Luz Roja, Jaime Roos, Eduardo Darnauchans, Heber Piriz, Jorginho Gularte, entre otros.


title: Rock de Uruguay

text: Como difusores de toda esta movida podemos mencionar los programas "Discodromo Show" conducido por Rubén Castillo y "La Carreta' de Carlos Martìn, entre otros.


title: Rock de Uruguay

text: Los Shakers - Grupo creado a mediados de los 60, integrado por Hugo Fattoruso (guitarra, teclados, armónica, voz), Osvaldo Fattoruso (guitarra, voz), Roberto "Pelín" Capobianco (bajo, bandoneón, voz) y Carlos "Caio" Vila (batería, voz) de gran influencia de The Beatles, los mismos cantaban tema en inglés compuestos en letra y música por ellos mismos. Si bien podría afirmarse que parecían una "copia" de los genios de Liverpool, es un grupo que tiene una identidad y calidad en sus composiciones que supo conquistar varios países de América del Sur, siendo referentes para muchos músicos argentinos (como Charly García, por ejemplo) y uruguayos.


title: Rock de Uruguay

text: Los Iracundos - Originarios de Paysandú, Uruguay integrado por Eduardo Franco (vocalista), su hermano, Leonardo Franco (primera guitarra), Juan "Bosco" Zabalo (segunda guitarra), Juan Carlos Velásquez (batería), Hugo Burgueño (bajo electrónico y coros) y Jesús María Febrero (teclados) que alcanzaron la fama internacional a mediados de los 60 con temas románticos juveniles, vigentes hasta el día de hoy.


title: Rock de Uruguay

text: Eduardo Mateo fue el gran referente de toda una generación por su mezcla candombe, bossa nova con beat, cantando temas en español, en una época en que no era comercial hacerlo. Líder de El Kinto (voz, guitarra) junto a Rubén Rada (voz, percusión), Walter Cambón (voz, guitarra), Urbano Moraes (voz, bajo) o Daniel "Lobito" Lagarde (bajo) o Alfredo Vita (bajo), Luis Sosa (batería) y Mario “Chichito” Cabral (percusión).


title: Rock de Uruguay

text: Rubén Rada es otro gran referente junto a Mateo de la mezcla de candombe, murga, y beat; agregando humor a sus letras. Integró gran parte de las agrupaciones, como El Kinto, Totem y Opa, las tres bandas con más peso del Uruguay. Reconocido a nivel internacional, por su versatilidad y estilo, es ganador de un premio Grammy por su trayectoria.


title: Rock de Uruguay

text: El rock uruguayo no tenía sus raíces afianzadas, cuando la sociedad entró en un espiral de violencia motivada por un sistema más justo, plena etapa de cambios en todo el mundo, por lo que el rock quedó de lado; y enseguida vendría la dictadura cívico-militar Uruguaya 1973-1985. Los movimientos juveniles y la intelectualidad no encontraron en el rock una forma de manifestar su inconformismo y fueron evolucionando hacia el canto popular o manifestaciones musicales más folclóricas, como la murga y el candombe. Curioso es el caso de los hermanos Fattoruso que emigraron y formaron diversos grupos de Jazz-Fusión con elementos folclóricos uruguayos, el cual el más recordado es Opa. Similar es el caso de Eduardo Mateo, que fue adoptando el candombe cada vez más en sus composiciones logrando una mezcla que recibió el nombre de candombe beat.


title: Rock de Uruguay

text: La dictadura no persiguió directamente al rock (más allá de que puntualmente pudo haber censurado determinada canción o grupo), indirectamente conspiró contra su desarrollo. Al abolir el derecho de reunión, dificultó que nuevas bandas pudieran juntarse a ensayar y poder realizar conciertos de pequeña magnitud para darse a conocer.


title: Rock de Uruguay

text: A su vez el movimiento de resistencia contrario a la dictadura se identificaba con el canto popular, y fue esta manifestación cultural la que acaparó el favor del público, quien se solidarizaba con la causa de los músicos censurados o exiliados (algunos de los cuales habían sido pioneros del rock uruguayo). Esta ruptura de casi veinte años del rock uruguayo, le ha dado ciertas particularidades: Uruguay no tiene una tradición roquera continua como pueden tener países como Estados Unidos, el Reino Unido o Argentina.