title: Parque natural de Urkiola

text: Desde del puerto se asciende al Sabigain por el camino que sube al centro de interpretación Toki Alai, poco antes de llegar se toma a la derecha el camino que está jalonado de espinos blancos que limitan y cierran los diferentes prados de pasto que hay allí. El camino va ascendiendo y llega a un bosque de hayas girando a la izquierda atravesando una campa herbosa dejando a su derecha una plantación de ciprés de Lawson que luego dejara paso a un argomal. Poco después la pista se divide en dos y ambas opciones llegan a la cumbre del Saibigain o simplemente Saibi que se halla en la divisoria de vertientes, a la izquierda la mediterránea y a la derecha la cantábrica.


title: Parque natural de Urkiola

text: De la cima del Saibi se desciende por su ladera occidental entre pinares y descampados hasta el collado de Iturriotz que está a 754 m de altitud. El terreno va presentando la existencia sel sustrato calizo que se hace evidente en el cercano Eskuagatx, hacia donde se puede llegar por cualquiera de las numerosas pistas que hay. Se llega a un pequeño collado donde se abre una cueva y de allí se desciende a Mañaria.


title: Parque natural de Urkiola

text: La ruta recorre una pista forestal hormigonada que une el caserío (ahora establecimiento hostelero) de Txakurzulo con el desfiladero de Atxarte. El grado de dificultad es fácil, algo más complicado en el tramo de calzada, y el desnivel que se salva es de 300 m, desde los 600 m de la cota de Txakurzulo hasta los 300 metros de la cota de Atxarte. El tiempo a emplear es de 2 horas para todo el recorrido.


title: Parque natural de Urkiola

text: La ruta discurre entre el Untzillaitz a la izquierda y el Alluitz y Aitz Txiki a la derecha, que se van cerrando hasta el impresionante paso de Atxarte. El comienzo discurre entre plantaciones de pino insignis y ciprés de Lawson que van dejando paso a especies autóctonas como hayas, abedules, avellanos y fresnos y acebos.


title: Parque natural de Urkiola

text: Alternando plantaciones de alerces con bosque mixto, en muchos caso de viejas hayas mochas y grandes robles, se llega a la cabeza del valle al alcanzar el río Mendiola y cruzarlo cambiando de orilla. La pendiente aumenta y son las plantaciones de abeto douglas domina ya casi todo el resto del camino, con algunos retazos de encinar cantábrico.


title: Parque natural de Urkiola

text: Se llega al desfiladero donde se cruza de nuevo el río. Justo en este punto está el viejo molino de Atxarte del que solo quedan ruinas y su Antépara frente a él la ermita de Santo Cristo de Artxarte levantada cubriendo la boca de la cueva Atxarteko-koba.


title: Parque natural de Urkiola

text: La vuelta se realiza por el antiguo camino de Urquiola, calzada de la que todavía quedan restos visibles. Poco antes de llegar al molino se cruza el río por un viejo puente del que solo queda el arco. Se sigue los restos de la calzada hasta alcanzar la actual carretera de Urquiola.


title: Parque natural de Urkiola

text: Esta ruta recorre el Parque por su parte sur. Discurre por uno de los lugares más mágicos y mitológicos, la zona de Jentil Zubi y la cueva de Balzola. Tiene un grado de dificultad medio y un desnivel importante si se sube hasta la cima de Leungane, se parte de una cota de 280 m en la casería de Indusi hasta los 1008 m de Leungane, pasando por los 360 m de la cota de la cueva de Balzola. El tiempo estimado en completar el recorrido es de unas 2 horas y 15 minutos.


title: Parque natural de Urkiola

text: Se parte del barrio de Olabarri de Dima hacia el bar caserío de Belatxa ascendiendo hasta el río Indusi y, atravesándolo, llegar hasta el caserío Zamakona, situado en lo alto de un pequeño promontorio del que parte un senda que se adentra en el entorno cruzando por debajo de Jentil Zubi o Puente de los Gentiles (un arco natural, resto de una antigua galería de cueva, desmantelada por la erosión), junto a él el Abrigo de Axlor, importante yacimiento prehistórico del Musteriense.


title: Parque natural de Urkiola

text: Desde Jentil Zubi se ve la entrada a la cueva de Baltzola, con su gran entrada donde se abren vías de escalada de gran dificultad. Está cueva está identificada por la mitología como morada de Sugoi, culebra macho, o de Mikelatz, ligados ambos a Mari, la Dama de Amboto.


title: Parque natural de Urkiola

text: Junto a las bocas superiores comienza un pinar que se adentra en el valle, la senda llega al túnel de Abaro, una galería de unos 70 m de longitud, 25 de anchura y 15 de altura con un río estacional en su interior. Siguiendo el río se llega a los caseríos de Balzola donde llega la pista desde la ermita de San Lorenzo.


title: Parque natural de Urkiola

text: Desde San Lorenzo se puede ascender hasta Leungana, para ello se bordea el monte Basabil de 599 m llegando al collado del mismo nombre y de allí al de Olarreta ya a 635 m de altitud. Pasando por la pista que viene desde Mañaria pasando por la ermita de Aite se llega al collado de Iñungan a 675 m de altitud cruce de caminos, siguiendo por el del medio se llega a la cumbre de Leungana tras una fuerte pendiente.La abundancia de caliza junto con la riqueza en lluvias de la zona ha dado lugar a un muy rico relieve kárstico en el que se abren un sinfín de cuevas y simas que forman bastos sistemas que unen cuevas y simas donde se hallan ríos y lagos subterráneos así como toda una serie de meandros, gateras, lamiadores y pozos, amplias salas plagadas de estalactitas y estalagmitas que el tiempo ha convertido en columnas y ha decorado con diferentes coladas.


title: Parque natural de Urkiola

text: Esta abundancia de elementos espeleológicos da lugar a que el Parque tenga como una de sus actividades la espeleología pero realizada bajo la directriz marcada por el Plan de Ordenación de Recursos Naturales que indica que se debe de evitar la degradación las cavidades tanto en su interior como en su exterior potenciando la investigación y el uso recreativo sin que haya que realizar infraestructuras en cuevas aun cuando sean habituales las vivistas a las mismas.


title: Parque natural de Urkiola

text: En los sistemas kársticos que se dan en el parque natural de Urkiola hay un gran número de cuevas y simas de todos los tamaños. Algunas de ellas son las siguientes:


title: Parque natural de Urkiola

text: Las moles de roca caliza que destacan en el paisaje del parque natural de Urkiola con sus impresionantes acantilados tienen multitud de zonas para la práctica de la escalada. Tanto en la parte de la sierra de Aramotz, como en Mugarra o en todo el cordal de Amboto-Alluitz hay muchas vías de escalada de muy diversa dificultad.


title: Parque natural de Urkiola

text: En la cueva de Baltzola se abren, en su boca, vías de extremada dificultad, todas ellas de niveles superiores 8. Mientras que en las paredes de Amboto las hay de todos los niveles.El roquedo es donde se concentra cerca de un tercio de las aves que habitan en el Parque y entre ellas las más amenazadas según el catálogo de aves. La escalada irrumpe en las zonas altas de los paredones y cortados perturbando a las aves que son especialmente sensibles en los periodos de incubación y cría. Se han determinado diferentes zonas donde se puede practicar la escalada estas son: Entre las moles rocosas de caliza del Aitz Txiki y el Untzillaitz se abre el desfiladero de Artarte. La etimología de su nombre describe sus características físicas, de ""atz"", roca, peña y ""arte"" entre, es decir «entre peñas».


title: Parque natural de Urkiola

text: A izquierda y derecha del cauce del arroyo Mendiola, en la orilla izquierda se ubica Untzillaitz y a la derecha Aitz Txiki, se alzan las paredes, los farallones, agujas y espolones donde se hallan la multitud de vías de escalada que conforman la Escuela de Escalada de Atxarte, considerada de las más importantes del País Vasco.


title: Parque natural de Urkiola

text: Hay más de cuatrocientas vías equipadas o semiequipadas de dificultad variada. Desde los grados II, III y IV para los principiantes hasta las de IX grado para los escaladores consumados, pasando por un sinfín de vías de V, VI, VIII Y VIII grado con sus correspondientes variaciones que cubren todo el espectro que niveles y dificultades.


title: Parque natural de Urkiola

text: La roca, caliza gris, es muy compacta y con mucha lajas y «gotas de agua». Tiene placas bastante lisas y, en las vías que se andan mucho, bastante marcadas. Hay alturas que superan los 150m y vía de hasta cuatro largos.


title: Parque natural de Urkiola

text: El tipo de la de escalada varía con los sectores. En "Eguzkiarre" y "Urrestei" es clásica, desadherencia con lajas y fisuras. En Labargorri son muy largas y verticales, algunas con desplome, en Aurrekoatxa las vías son también muy verticales pero con presas pequeñas, en el primer espolón hay diedros y chimeneas. La roca de más calidad se encuentra en "Usokobetagane" y "Sorginkobetagane" con rutas difíciles.


title: Parque natural de Urkiola

text: Para la mayoría de las vías no hace falta más que una cuerda y unos expreses ya que las vías, en su mayoría, están bien equipadas (gracias a la "Escuela de Alta Montaña de Vizcaya"). Desde casi todas las reuniones se puede escalar.


title: Parque natural de Urkiola

text: Los dos sectores más representativos de Atxarte son el de Untzillaitz y Aitz Txiki. En estas paredes hay varios lugares donde se ubican diferentes vía. Todo el macizo calizo del los Montes del Duranguesado están repletos de vía. Alluitz, Mugarra o Amboto esconde las chapas y reuniones en sus escarpadas laderas. La riqueza avícola del parque hace que en algunos de esos lugares no se pueda practicar la escalada en tiempo de cría de las aves pero son muchas las vías que existen como para detener la actividad.Se sitúa encima de la carretera de acceso. Predomina la placa. Tiene una altura de 120 m. Tiene un equipamiento de parabolt en la mayoría de sus vías.


title: Parque natural de Urkiola

text: Como su nombre indica esta peña está delante del gran crespón que marca el Untzillaitz. Se sitúa paralela al mismo y en ella se abren varias vías.


title: Parque natural de Urkiola

text: La cresta de Urrestei, el fabuloso crespón rocoso que distingue a Untxilaitz, tiene unas cuantas vía muy interesantes, desde el Pirulo (antes de empezar la formidable pared) para los que comienzan a escalar hasta los sextos para los más avezados. Una de las posibilidades es el hacer la crestería de Urresti, la llamada «vía original» con un paso de V es en su mayor parte de III grado. La brecha de Aurrestiko atea separa la parte central de la alta.


title: Parque natural de Urkiola

text: Los primeros espolones del Aitz Txiki con muchas vías de dificultad variada en donde se puede combinar la escalda con grupos heterogéneos con gentes de diferente grados. Queda un poco alejado del aparcamiento, requiere una aproximación de una media hora.


title: Parque natural de Urkiola

text: Poco frecuentado, poco a poco se va haciendo más popular entre los aficionados.


title: Parque natural de Urkiola

text: Sector de gran calidad, pero es el que tiene la aproximación más larga (30') Se sitúa a la izquierda de la ubicación de los espolones y en ella abundan las vías de alta dificultad (VI en adelante). Hay desde placas hasta desplomes. El sector más netamente deportivo del valle. Es una pequeña bóveda que se sitúa a la izquierda de los espolones.


title: Parque natural de Urkiola

text: Se llega desde el Barrio de Orozketa y hay una aproximación de unos 30 minutos desde la pista donde se deja el coche. La roca es excelente, son placas ligeramente desplomadas donde hay vías desde el nivel V hasta el IX a. El muro es sur, por lo que es perfecto para los soleados días de invierno, aunque es posible también escalar un día gris de verano. La mayoría de las vías se han reequipado a finales del 2009 con anclajes químicos.


title: Parque natural de Urkiola

text: Se llega desde El ángulo de Mugarra, accediendo desde La nevera. Es un gran bóveda con una docena de vías equipadas todas con parabolt. Hay un sexto, algún séptimo y varios octavos contando con varios proyectos y todavía con posibilidad de apertura de nuevas rutas. La bóveda cuenta con numerosas columnas y recorridos de hasta 60 metros.


title: Parque natural de Urkiola

text: La cueva de Baltzola es la escuela de la alta dificultad en cuanto a la escalada deportiva se refiere en Vizcaya. Se accede desde el barrio de Indusi en Dima donde se deja el coche y se sube andando (10'). La roca es caliza y la gran mayoría de las vías son desplomadas, hay grandes techos y también alguna placa.


title: Parque natural de Urkiola

text: El 27 de marzo de 1989 se aprobaba la Ley 4/1989, de 27 de marzo, de Conservación de los Espacios Naturales y de la Flora y la Fauna Silvestres que posibilitaba la figura de parque natural para la protección de espacios que así lo requirieran. El Gobierno Vasco, a instancias del Departamento de Agricultura y Pesca, y bajo la ley de Conservación de los Espacios Naturales y de la Flora y la Fauna Silvestres, procedió a declarar mediante el Decreto 275/1989, de 29 de diciembre de 198 el parque natural de Urkiola. Naciendo así el mismo y comenzando la protección de una área que reunía una serie de características relevantes en cuanto a paisaje, ecosistemas, composición geológica y riqueza bionatural.


title: Parque natural de Urkiola

text: En 1994 se aprueba el Plan de Ordenación de los Recursos Naturales de Urquiola mediante el Decreto 102/1994 que es denunciado ante el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco el cual lo declara nulo en sentencia dada el 24 de octubre de 1997. El 18 de julio de 2002 se aprueba, mediante el Decreto 147/2002 publicado en el Boletín Oficial del País Vasco con fecha 9 de agosto de 2002, un nuevo Plan de Ordenación de los Recursos Naturales de Urquiola el cual está en vigor.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Parque fue designado como Lugar de Importancia Comunitaria (ES2130009) en diciembre de 1997 e integrado en la Red Natura 2000 en virtud de la Directiva Hábitats (43/92/CE).


title: Parque natural de Urkiola

text: El parque natural de Urkiola nace y se regula por las leyes y decretos que promulgados por el Gobierno Vasco y la Diputación Foral de Vizcaya, estos son los siguientes:La propiedad de los terrenos que conforman el Parque es diversa existiendo distintos tipos de propiedad pública y particular. Existen montes de utilidad pública y de libre disposición pertenecientes a los ayuntamientos, terrenos pertenecientes a particulares, seles y terrenos pertenecientes a la Diputación Foral de Vizcaya (138 ha). Las extensiones de las propiedades es muy variable, desde pequeñas superficies de apenas un hectárea hasta las 911 ha que posee el ayuntamiento de Abadiño. Hay 3898 ha, un 65,4% de la superficie del parque, que son de titularidad privada mientras que de titularidad pública hay 2060 ha, un 34,6% de la superficie del Parque. Los terrenos de titularidad pública se dividen a su vez en Montes de Utilidad Pública, 1695 ha, y terrenos de libre disposición, 365 ha.


title: Parque natural de Urkiola

text: La gestión del Parque es responsabilidad de los departamentos de agricultura de las diputaciones forales de Álava y Vizcaya para lo cual han subscrito diferentes convenios.


title: Parque natural de Urkiola

text: La gestión directa del Parque es responsabilidad del Director-Conservador que es nombrado por las diputaciones forales en el marco de los acuerdos alcanzados para la gestión del mismo. También se ha constituido un Patronato de 25 miembros que tiene la función de asesorar en la gestión.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Director-Conservador es nombrado por los departamentos de agricultura de las diputaciones forales de Álava y Vizcaya. Es el coordinador de la gestión que del Parque que se realiza desde las diputaciones y dirige al personal del mismo. Debe velar por el cumplimiento del "Plan de Ordenación de Recursos Naturales" y el "Plan Rector de Uso y Gestión".


title: Parque natural de Urkiola

text: El Director-Conservador elabora el programa anual de inversiones que propone al Patronato y las memorias anuales de actividades y resultados. También de elaborar los planes de actuaciones, estudios e investigaciones que desarrollen lo indicado en el Plan de Ordenación. Es el representante del Parque en las relaciones exteriores y ejercer la Secretaria de la Comisión Permanente del Patronato.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Patronato del parque natural de Urkiola es el un órgano que colabora y asesora en la gestión del mismo. Este órgano tiene dos formas complementarias de funcionamiento, en pleno y en comisión permanente y su presidente es nombrado a instancia del Consejero de Agricultura y Pesca del Gobierno Vasco tiene 25 miembros con la siguiente asignación:


title: Parque natural de Urkiola

text: Este órgano ejerce las siguientes funciones, informar de las disposiciones de la diferentes normativa que afectan al Parque, velar por el cumplimiento de las disposiciones normativas que puedan afectar al Parque y proponer su adopción si lo consideran necesario, aprueba el plan anual de inversiones, actuaciones, estudios e investigaciones propuesto por el Director-Conservador, informar sobre el Plan de Ordenación de Recursos Naturales y el Plan Rector de Uso y Gestión del Parque, informar sobre el Planeamiento Urbanístico de los municipios incluidos en el ámbito del Parque, gestionar aprobando y modificando sus propias normas de funcionamiento interno y proponer convenios de colaboración con otras instituciones.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Patronato dispone de una "Comisión Permanente" que tienes las funciones y responsabilidades que el Pleno le asigna y actúa por delegación del Pleno. La Comisión Permanente está formado por:


title: Parque natural de Urkiola

text: El Plan Ordenación de Recursos Naturales del parque natural de Urkiola, tras un lapsas judicial, fue aprobado el 18 de junio de 2002 mediante el Decreto 147/2002 y publicado en el BOPV del 9 de agosto de ese mismo año. Desarrolla la Ley 16/1994, de 30 de junio, de conservación de la naturaleza del País Vasco. Este plan garantiza los siguientes puntos; el ejercicio de las atribuciones de las diferentes administraciones públicas sobre bienes de dominio público, montes de utilidad pública y de la caza y la pesca, así como el ejercicio del derecho privado existente impidiendo que se realicen acciones sin el consentimiento de los propietarios, el ejercicio de las actividades de explotación de recursos naturales ordenando el aprovechamiento de los mismos y velando por la compensación patrimonial por perdida de rentas debidas a las acciones desarrolladas para la protección del Parque.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Plan de Ordenación de Recursos analiza los recursos del Parque tanto naturales como económicos y poblacionales. Los recursos forestales, los ganaderos, la caza y la pesca, la actividad extractiva, la fauna y la flora y los aspectos recreativos. Analiza el estado de conservación de los recursos naturales, ecosistemas y los paisajes realizando el diagnóstico y la previsión de su evolución. También determina la Aplicación de regímenes de protección y los criterios orientadores de las políticas sectoriales y ordenadores de las actividades económicas y sociales, públicas y privadas así como los criterios y normas generales y específicas en función de la zonificación del territorio y de las actividades, obras o instalaciones públicas o privadas sujetas al régimen de evaluación de impacto ambiental y determina el plan de seguimiento.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Plan Rector de Uso y Gestión del Parque es el instrumento básico para sus gestión. Contiene las directrices a seguir y los criterios de la gestión a realizar basándose en las leyes y normas que regulan la ordenación y protección de los recursos naturales como el Plan de Ordenación de los Recursos Naturales.


title: Parque natural de Urkiola

text: El Plan Gestor tiene los objetivos de definir y desarrollar las normas de gestión y uso de recursos asegurando el mantenimiento y la restauración de los recursos naturales y la finalidad que la protección de un espacio persigue como, ordenar el uso y disfrute del mismo, estudiar la naturaleza, difundir valores conservacionistas, etc. También define la normativa para la protección de cada tipo de recurso y las que regular las actividades socioeconómicas que se desarrollan en el Parque y el uso del mismo como zona de esparcimiento y recreo (esto se hace con el Plan de Uso Público, que debe desarrollar).


title: Parque natural de Urkiola

text: Las disposiciones que recoge el Plan de Ordenación se desarrollan mediante tres tipos diferentes de medidas: Marca las disposiciones y directrices a seguir en la gestión de las diferentes zonas, actividades, usos recursos marcando la orientación de las actuaciones del Órgano Gestor del Parque.


title: Parque natural de Urkiola

text: Realiza regulaciones que persiguen el desarrollo de las normas y limitaciones del Plan de Ordenación de los Recursos Naturales destinadas a los usuarios del Parque.


title: Parque natural de Urkiola

text: Son medidas concretas que se deben de realizar durante la vigencia del Plan.


title: Parque natural de Urkiola

text: Además de los terrenos que constituyen el parque natural de Urkiola se ha establecido una "Zona Periférica de protección", de acuerdo a la Ley 16/1994, que consiste en una área perimetral de 100 metros de anchura, excluyendo de la misma a los núcleos urbanos y rurales (estos son Artaun en Dima, Urkuleta y el suelo industrial consolidado del entorno de ermita de San Lorenzo en Mañaria). En esta área se puede suspender o limitar las actuaciones que puedan perjudicar cualquiera de los objetivos que persigue la protección de la figura de parque natural que tiene el entorno de Urquiola. Esta limitación se debe de hacer previo informe del Patronato.


title: Parque natural de Urkiola

text: Dentro del Parque se dan áreas con figuras de protección particulares, como son la zona de régimen cinegético especial sin que haya zonas libres. La veda en todos los ríos y arroyos del Parque, la consideración de "Suelo No Urbanizable de protección especial" sin que pueda realizarse edificaciones para uso residencial ni para otros usos a excepción de los propios del Parque, queda excluida la zona de acogida.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: La batalla de Nieuwpoort o primera batalla de las Dunas entre las fuerzas de las Provincias Unidas de los Países Bajos, bajo el mando de Mauricio de Nassau, y el ejército español, al mando del archiduque Alberto de Austria, tuvo lugar el 2 de julio de 1600 cerca de la ciudad belga de Nieuwpoort. Es la primera batalla importante ganada por los holandeses en campo abierto, tras las profundas reformas a las que Mauricio sometió a su ejército.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: En esta batalla perdió la vida el soldado Rodrigo Cervantes Cortinas, hermano del célebre Miguel de Cervantes Saavedra.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: A pesar de la oposición de Mauricio, los Estados Generales le ordenaron desembarcar al ejército en territorio controlado por los españoles para destruir la ciudad de Dunkerque, principal base de los corsarios dunkerqueses al servicio de la corona española.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: El 22 de junio, las tropas de Mauricio toman tierra y al enterarse el archiduque Alberto sale de Bruselas al encuentro del ejército protestante con tres tercios, una unidad española amotinada en Diest a la que el archiduque solicita ayuda, y varias unidades valonas, italianas y alemanas. El ejército español interceptó a las fuerzas de Mauricio obligándolas a presentar batalla.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: Flanco norte:


title: Batalla de Nieuwpoort

text: Flanco sur:


title: Batalla de Nieuwpoort

text: Centro:


title: Batalla de Nieuwpoort

text: Tras marchar más de 45 km en un día y una noche la vanguardia del ejército español, formada por los amotinados, se topa con dos mil infantes del ejército holandés y unos escuadrones de caballería enviados a su encuentro, a los que aplastan. Sin detenerse alcanzan las posiciones de Mauricio en la playa, apostado sobre unas dunas en las que dispone a su ejército.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: El archiduque Alberto decide atacar a pesar de que parte de la infantería todavía estaba en camino, del cansancio de la marcha y de tener el sol y el viento en contra que les echaba la arena en los ojos. Los españoles lanzan tres asaltos contra la línea de dunas, que solo en el último intento tienen éxito, apoderándose de una de las dunas y haciendo vacilar a todo el ejército protestante. La caballería holandesa carga contra la caballería española, dispersándola pero viéndose detenida por la infantería española. Tras reagruparse, la infantería hace otro ataque contra la siguiente duna y está a punto de tomarla, pero Mauricio lanza nuevamente los tres últimos regimientos de caballería que permanecían en reserva contra la caballería española, que vuelven a arrollar a la española y se lanzan contra la infantería. La infantería se hunde, agotada tras la marcha, los cuatro asaltos realizados en la arena de la playa y ante el contraataque simultáneo de la infantería holandesa y la caballería. El archiduque Alberto intenta evitar la derrota, pero él mismo es herido en la cabeza por un enemigo.


title: Batalla de Nieuwpoort

text: A pesar de que Mauricio venció al ejército español, una proeza de la que pocos podían vanagloriarse en el siglo XVI, no pudo sacar ningún provecho de la campaña, aparte de la inyección de moral que supuso para las tropas y la población de las Provincias Unidas vencer en campo abierto a los tercios españoles. Las líneas de comunicación y aprovisionamiento de las fuerzas de las Provincias Unidas se habían estirado al máximo y Mauricio tuvo que retirarse a fines de mes. Los flamencos, a los que Mauricio esperaba incitar a la rebelión contra la corona española, permanecieron leales a ésta. El puerto de Dunkerque, que era el principal objetivo, siguió en manos españolas. Los corsarios con base en este puerto continuaron atacando las naves comerciales y pesqueras holandesas, hasta el declive de la marina española en el mar del Norte.


title: Raymond Aron

text: Raymond Aron (14 de marzo 1905, París - 17 de octubre 1983) fue un filósofo, sociólogo y politólogo francés.


title: Raymond Aron

text: La filosofía de la historia y de la sociología alemana fueron los temas que más le interesaron desde que era joven. Analizando estos temas fue consciente de la arbitrariedad de la historia por lo que llega a la conclusión de la dificultad para hablar de "objetividad histórica". Dentro de esta misma línea de pensamiento establece que lo que más se podría acercar a la objetividad es la metodología para el estudio de esta disciplina. Fue uno de los grandes analistas de la sociedad actual y de la actuación de los intelectuales de izquierda. Trabajó estrechamente con Charles de Gaulle.


title: Raymond Aron

text: Hijo de un abogado judío, en 1930 Aron recibe el doctorado en Filosofía de la Historia en la "École Normale Supérieure". En 1939, cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial, daba clase de Filosofía social en la Universidad de Toulouse, pero dejó la Universidad y se alistó en la fuerza aérea. Cuando Francia fue derrotada, se exilió en Londres y se alistó en las Fuerzas de liberación francesas y, entre 1940 y 1944 fue redactor jefe del periódico "La France Libre" (Francia libre) publicado en Londres. Con el fin de la guerra, regresó a París para enseñar Sociología en la "École Nationale d'Administration" (1945-1947) y en el "Institut d'études politiques" de Paris (1948-1954).


title: Raymond Aron

text: Comienza su carrera como comentarista e influyente columnista en 1947 en Le Figaro y tras treinta años en L'Express. A partir de 1958 es profesor en la Facultad de Letras y Ciencias humanas de la Sorbona de París. Colaboró también entre 1968 y 1972 con la radio "Europe número 1" y entre 1970 y 1983 fue profesor de Sociología de la Cultura moderna en el Colegio de Francia también en París. Fue presidente de la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia.


title: Raymond Aron

text: En palabras de Edward Shils, Aron pasó de ser un abierto socialista en su juventud a convertirse en ""el más persistente, el más severo y el más culto crítico del marxismo y del orden social socialista —o más precisamente comunista— del siglo XX"". Pero ese tránsito no fue una renuncia sino que pensaba que los ideales que realmente han de abrazarse son aquellos que se pueden alcanzar sin destruir lo que se pretende defender.


title: Raymond Aron

text: Estimaba Aron que la sabiduría política estaba en tener la capacidad de escoger la mejor forma de actuar aun cuando la óptima no estuviera disponible, como sucede siempre. "“Nadie dice nunca la última palabra”", insistía, "“y no podemos juzgar a nuestros adversarios como si nuestra propia causa estuviera identificada con la verdad absoluta.”"


title: Raymond Aron

text: Aron se refería al “Mito de la Revolución” (como el “Mito de la Izquierda” y el “Mito del Proletariado”) y sostenía que resultaba tan seductor precisamente por su atractivo poético: inducía la ilusión de que "todo es posible", de que todo puede ser completamente transformado en el fiero crisol de la actividad revolucionaria. Combinar la doctrina de la inevitabilidad histórica con el Mito de la Revolución era una receta para la tiranía totalitaria.


title: Raymond Aron

text: Se definía como reformista en contraposición al revolucionario, ya que el reformista reconoce que el verdadero progreso es contingente, parcial e imperfecto. Es contingente porque depende de la iniciativa individual y puede echarse a perder; es parcial porque los ideales nunca se pueden conseguir todos al mismo tiempo sino sólo un vacilante paso tras otro; e imperfecto porque el recalcitrante carácter de la realidad —incluyendo la turbulenta realidad de la naturaleza humana— garantiza los errores, las frustraciones, las imperfecciones y la simple perversidad.


title: Raymond Aron

text: Mantenía su oposición al comunismo porque ""El comunismo es una versión degradada del mensaje occidental. Retiene su ambición de conquistar la naturaleza y mejorar el destino de los humildes pero sacrifica lo que fue y tiene que seguir siendo el corazón mismo de la aventura humana: la libertad de investigación, la libertad de controversia, la libertad de crítica, y el voto.""


title: Raymond Aron

text: Defendía la libertad y la razón frente al totalitarismo político e intelectual y el fundamentalismo. Frente a este último proponía como mecanismo de defensa el escepticismo, pero con cuidado de no caer en la indiferencia para no llegar finalmente al nihilismo que consideraba profundamente negativo.


title: Raymond Aron

text: Aron reivindica las leyes propias del conocimiento en oposición a las actitudes deterministas y dogmáticas. Desde esta perspectiva, considera que dada la enorme complejidad de los fenómenos políticos, estos deben ser analizados sin caer en actitudes reduccionistas, visiones binarias o falsos moralismos. Como Max Weber, Aron considera que la realidad no puede ser aprehendida de manera global y las verdades en economía, en sociología y en ciencia política siempre son parciales y reflejan tan sólo una parte de la complejidad social.


title: Raymond Aron

text: En la extensa obra literaria de Aron se aborda una amplia gama de temas que van desde el estudio de los clásicos de la filosofía, la sociología y la ciencia política, a las reflexiones sobre la guerra y la paz, al análisis sobre el papel de los intelectuales y al diagnóstico de la sociedad industrial. Una de las cualidades más notables de la obra no es tanto su extensión como su independencia en relación a los paradigmas reinantes en el mundo cultural y universitario de la segunda posguerra, dominado por un pensamiento de corte marxista y a favor de las políticas de la Unión Soviética. No gozó de la popularidad de Jean-Paul Sartre, con el que compartió formación en los años veinte en la "École Normale Supérieure".


title: Raymond Aron

text: ""El marxismo es un elemento esencial del opio de los intelectuales porque su doctrina de la inevitabilidad histórica lo aísla de poder ser rectificado por algo tan trivial como la realidad de los hechos""


title: Raymond Aron

text: Recogiendo la teoría del totalitarismo de Hannah Arendt, propone la siguiente definición:


title: Raymond Aron

text: "Me parece que los cinco elementos principales son:


title: Raymond Aron

text: A menudo se ha opuesto a Sartre y Aron. El primero siempre a la vanguardia de los acontecimientos, "progresista" e insertado en la "lucha revolucionaria". El segundo dedicado al análisis del nuevo curso de la historia, sin sacrificar los patrones, en retrospectiva, un sociólogo o historiador que no quiere ser ni doctrinario ni moralista, sino libre y sin relación con ninguna "escuela de pensamiento ".


title: Raymond Aron

text: Del clima intelectual envenenado de la Francia de la posguerra es un ejemplo el aforismo del escritor y periodista Jean Daniel, que decía: "Mejor estar equivocado con Sartre que en lo cierto con Aron."


title: Gradualismo

text: El gradualismo, formado por "gradus" (paso, peldaño, escalón), -"alis" (relativo a) y -"ismo" (actividad, pensamiento, doctrina), es cualquier actividad en la cual el cambio ocurre, o debe ocurrir, en forma de pasos graduales.


title: Gradualismo

text: En ciencias naturales el gradualismo es la teoría que, oponiéndose al catastrofismo, sostiene que los cambios profundos son resultado del producto acumulado de procesos lentos pero continuos. En geología, fue propuesta por James Hutton en su "Teoría de la Tierra" (1785) y desarrollada por la teoría uniformista de Charles Lyell, en sus "Principios de geología" (1830-1833).


title: Gradualismo

text: En biología, el gradualismo es un componente esencial de la teoría evolutiva. Tanto Lamarck como Darwin se opusieron al catastrofismo:  Charles Darwin estuvo profundamente influido por la lectura de los "Principios de Geología" de Lyell. Partiendo del uniformismo metodológico, que prohíbe la recurrencia a ninguna fuerza o fenómeno que no puede ser observado en el presente, Darwin teorizó que el proceso evolutivo debe ocurrir gradualmente y no por medio de saltaciones: por un lado, las saltaciones no se observan en el presente; por otro, las desviaciones extremas de la variación fenotípica usual serían probablemente eliminadas por selección natural.


title: Gradualismo

text: El gradualismo filogenético ha sido acusado de funcionar bien para los cambios intrapoblacionales, pero no para los grandes saltos evolutivos. En este contexto se sitúa la teoría del equilibrio puntuado de Stephen Jay Gould y Niles Eldredge.


title: Gradualismo

text: En bioética, el gradualismo se opone al personalismo en el estatus del embrión humano.


title: Gradualismo

text: En diseño gráfico, el gradualismo se ve reflejado en el degradado (o un gradiente de color), que es una transición suave y gradual entre dos o más colores.


title: Gradualismo

text: En filosofía, Lorenzo Peña ha hablado del cumulativismo como caso especial de gradualismo contradictorial. El yin y yang dentro del taoísmo también representa un caso de cambios graduales.


title: Gradualismo

text: En lógica, el gradualismo se ve reflejado en la lógica difusa, que determina infinidad de valores decimales graduales entre verdadero y falso. Por ejemplo: una persona puede ser "nada" alta, "un poco" alta, "muy" alta, o "altísima"; teniendo distintos valores decimales de verdad entre 0 y 1.


title: Gradualismo

text: En política, el gradualismo es una hipótesis que postula que el cambio social puede lograrse mediante pequeñas y discretas mejoras, más que a través de movimientos abruptos como las revoluciones o las revueltas. El gradualismo es una de las características definitorias de la socialdemocracia y el reformismo. En la política maquiavélica, los congresistas son obligados a adoptar el gradualismo.


title: Caleta de Sebo

text: Caleta de Sebo (también llamada Caleta del Sebo) es una localidad dentro del municipio de Teguise, situada en la parte suroriental de la isla de La Graciosa (provincia de Las Palmas), en el suroeste de España. A 1,2 kilómetros de la isla de Lanzarote, Caleta del Sebo es el principal núcleo poblacional de La Graciosa, la mayor de las islas del archipiélago Chinijo. Por esta razón, Caleta del Sebo es considerada la capital "de facto" de La Graciosa.


title: Caleta de Sebo

text: Sus principales actividades económicas son la pesca y el turismo. Posee un puerto que comunica La Graciosa con la localidad lanzaroteña de Órzola.


title: Caleta de Sebo

text: En arquitectura destaca la iglesia parroquial de la localidad, la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen también llamada "Virgen del Mar", patrona de la isla de La Graciosa y de Caleta del Sebo. Cada 16 de julio se realiza la tradicional procesión marítima de la Virgen.


title: Síntesis

text: Síntesis puede referirse a:


title: James Trefil

text: James Trefil (n. , es un físico y escritor científico nacido en Chicago, Estados Unidos, autor de más de 30 libros.


title: James Trefil

text: En 1960 se licenció en Letras por la Universidad de Illinois. Se doctoró en Física por la Universidad Stanford en 1966, y en ese mismo año trabaja como investigador becado en el Centro del Acelerador Lineal de esa misma universidad y en el Consejo Europeo para la Investigación Nuclear (CERN) en Ginebra. En 1975 fue nombrado profesor titular de Física. Es catedrático de Física en la Universidad George Mason desde 1987.


title: James Trefil

text: En 2000 recibió el Premio Andrew Gemant del "American Institute of Physics" (AIP).


title: Espectro audible

text: El espectro audible, también denominado campo tonal, se encuentra conformado por las audiofrecuencias, es decir, toda la gama de frecuencias que pueden ser percibidas por el oído humano.


title: Espectro audible

text: Un oído sano y joven es sensible a las frecuencias comprendidas entre los 20 Hz y los 20 kHz. No obstante, este margen varía según cada persona y se reduce con la edad (llamamos presbiacusia a la pérdida de audición con la edad). Este rango equivale muy aproximadamente a diez octavas completas (2=1024). Frecuencias más graves incluso de hasta 4 ciclos por segundo son perceptibles a través del tacto, cuando la amplitud del sonido genera una presión suficiente.


title: Espectro audible

text: Fuera del espectro audible:


title: Espectro audible

text: No hay que confundir las audiofrecuencias con las radiofrecuencias. Las audiofrecuencias son ondas mecánicas (por consiguiente, no se pueden propagar en el vacío, es decir, no tienen capacidad radiante), mientras que las radiofrecuencias son ondas electromagnéticas (por tanto, con capacidad radiante).


title: Espectro audible

text: El espectro audible varía según cada persona y se altera con la edad por eso es muy importante cuidarlo y no exponerlo a sonidos o ruidos muy fuertes que pueden dañarlo irremediablemente.


title: Espectro audible

text: El espectro audible podemos subdividirlo en función de los tonos:


title: Espectro audible

text: En Occidente se suele dividir el espectro audible en 11 secciones que denominamos octavas.  El término de "octava" se toma de una escala musical. La octava es el intervalo entre dos sonidos que tienen una relación de frecuencias igual a 1:2 y que corresponde a ocho notas de una escala musical diatónica; o trece en una escala cromática. Por ejemplo: si comenzamos con una nota como DO, la octava completa será: DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI-DO. Si el primer LA estaba afinado en 440 Hz el segundo LA (octava siguiente) estará en 880 Hz.


title: Espectro audible

text: El valor máximo de las frecuencias de cada octava es el doble del de la anterior.La octava se puede dividir en valores más pequeños, por ejemplo: la media octava (divide cada octava en dos) y el tercio de octava (cada intervalo de la octava se divide en tres partes).


title: Espectro audible

text: En la práctica musical occidental la octava suele dividirse en una escala cromática, compuesta por 12 semitonos que determina lo que se conoce como altura musical.


title: Progress

text: Progress (en ruso Прогресс, "Progreso") es una familia de naves no tripuladas rusas utilizadas para llevar víveres y combustible a estaciones espaciales. En un principio se utilizaron con las estaciones Salyut 6, Salyut 7 y Mir, en la Guerra Fría, permitiendo que las tripulaciones soviéticas y luego rusas, permaneciesen en el espacio de forma indefinida.


title: Progress

text: Desarrolladas al inicio de la carrera espacial entre la Unión Soviética y Estados Unidos, se mantenían sobre la atmósfera por muchos días, para probar las condiciones físicas de la tripulación fuera de la atmósfera terrestre, como el primer paso para el desarrollo de una Estación Espacial completa, a la que sirvieron como naves de carga, mantenimiento, acople y rescate.


title: Progress

text: Actualmente sirve a la Estación Espacial Internacional, además de transportar suministros y equipo, las Progress utilizan sus motores principales para elevar de forma regular la órbita de la estación y evitar su caída sobre la tierra. Su diseño está basado en la nave Soyuz, pues utiliza casi todos los mismos componentes, salvo la cápsula para la tripulación, que es sustituida en las Progress por un nuevo compartimiento para llevar más combustible y mantener los motores operativos por más tiempo. Al desacoplarse de una estación, encienden los motores de frenado orbital y caen sobre la atmósfera terrestre, las Progress son cargadas con deshechos y basura, que se queman junto con la nave en la atmósfera, otros equipos son regresados a la tierra con la cápsula VBK-Raduga, que ingresa a la tierra y desciende con un gran paracaídas.


title: Progress

text: Las naves Progress fueron diseñadas por la oficina de diseño soviética "TsKBEM", fundada por Serguéi Koroliov. Actualmente son construidas por la empresa rusa RKK Energía, para mantener la Estación Espacial operativa, y son lanzadas al espacio mediante el cohete Soyuz.


title: Progress

text: Su diseño es muy similar al de la Soyuz y consta de tres partes:


title: Progress

text: Versión inicial basada en la Soyuz 7K-T. Un total de 42 naves Progress fueron lanzadas entre 1978 y 1990 a las estaciones espaciales Salyut 6, Salyut 7 y Mir.


title: Progress

text: Características Técnicas:Versión basada en la Soyuz T y la Soyuz TM. Incorpora paneles solares y un nuevo mecanismo de acoplamiento automático. Entre 1989 y 2009 fueron lanzadas 67 Progress M a la estación Mir y a la Estación Espacial Internacional. Puede permanecer en el espacio acoplada a una estación espacial un máximo de seis meses, al igual que las Soyuz. Dicha limitación viene dada por los pequeños cohetes de posición que emplean peróxido de hidrógeno como propulsante.


title: Progress

text: Características Técnicas:Ligera modificación de la Progress M introducida en el 2000 para la Estación Espacial Internacional. Tiene una mayor capacidad de transporte de combustible, 1950 kg. Además puede llevar 1800 kg de equipos y víveres. Pese a haber introducido la Progress M1, Rusia ha seguido lanzando Progress M.


title: Infrasonido

text: El infrasonido es utilizado por animales grandes como el elefante para comunicarse en amplias distancias (sonidos de 100 [Decibelio|dB SPL]a unos pocos kilómetro a la redonda) sin problema alguno. La clave de que estos animales puedan oír a dichas distancias es la separación de sus oídos, ya que ésta es directamente proporcional a la frecuencia de onda que pueden captar (en diferencia con los animales de cabezas pequeñas). Recientemente, se ha demostrado que los elefantes registran el infrasonido no solo con sus oídos, sino también al sentir las vibraciones producidas por ellos mismos mediante sus patas, ya que sus uñas actúan como sensores conductores de sonidos de baja frecuencia.


title: Infrasonido

text: Los desastres naturales como erupciones volcánicas, terremotos y tornados producen sonidos de una intensidad comparable con el sonido que hace una bomba atómica en su explosión, con la diferencia de que, al estar por debajo de los 20 Hz, no son audibles por el oído humano, lo que ha permitido iniciar investigaciones vulcanológicas y meteorológicas para evitar futuros desastres.


title: Infrasonido

text: La principal aplicación de los infrasonidos es la detección de objetos. Esto se hace debido a la escasa absorción de estas ondas en el medio, a diferencia de los ultrasonidos, como veremos. Por ejemplo una onda plana de 10 Hz se absorbe cuatro veces menos que una onda de 1000 Hz en el agua. El inconveniente es que los objetos a detectar deben ser bastante grandes ya que, a tales frecuencias, la longitud de la onda es muy grande lo cual limita el mínimo diámetro del objeto. Como ejemplo diremos que un infrasonido de 10 Hz tiene una longitud de onda de 34 m en el aire, luego los objetos a detectar deben tener un tamaño mínimo del orden de 20 m en el aire y 100 m en el agua.


title: Infrasonido

text: Por su parte depredadores como los tigres utilizarían estas frecuencias presentes en sus rugidos como un complemento de sus tácticas de caza, no para ubicar a sus posibles presas sino por el efecto paralizante que puede llegar a tener el infrasonido.


title: Infrasonido

text: Los infrasonidos pueden alcanzar largas distancias atravesando obstáculos sólidos. Pueden ser oídos por algunos animales con el oído adaptado a percibir frecuencias distintas a las del humano. Por ejemplo, los elefantes pueden oír 15 Hz a 2 km de distancia, también tigres y ballenas usarían infrasonidos para comunicarse.


title: Infrasonido

text: Los infrasonidos son también normalmente producidos por el cuerpo humano, por ejemplo los músculos al resbalar unos sobre otros para permitir movimientos pueden producir infrasonidos de 25 Hz, el corazón produce infrasonidos en torno a los 20 Hz, incluso las orejas provocan infrasonidos (emisión otoacústica espontánea).


title: Infrasonido

text: Se considera que los infrasonidos aunque no son conscientemente perceptibles pueden provocar estados de ansiedad, tristeza, temblores en ocasiones por imperceptibles desplazamientos de aire. Por ejemplo, ondas de elevado volumen pero comprendidas entre los 0,5 y 10 Hz, son suficientes para hacer vibrar al vestíbulo en el oído interno).


title: Infrasonido

text: Los infrasonidos producidos por motores como los de ciertos acondicionadores de aire o aviones de reacción pueden provocar vértigos, náuseas y cefaleas al ser afectado el laberinto auricular


title: Infrasonido

text: En 1998, Vic Tandy, de la Universidad de Coventry, explicó cómo los infrasonidos pueden producir la impresión "concreta" de "sitios embrujados". Demostró que los infrasonidos provocaban una pseudopercepción de movimientos a los costados del campo visual. Esta falsa percepción podía estar provocada por un ventilador, ya que este objeto produce una frecuencia de 18,98Hz. Incidentalmente la longitud de la sala en la cual Tandy notó esos fenómenos era una fracción unitaria de la longitud de onda que provocaba el ventilador, por lo que provocaría una onda estacionaria y tal onda ilusiones ópticas al resonar en los humores de los ojos humanos, tales ilusiones eran consideradas por algunos como "fantasmas".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: La Congregación de los Hermanos Maristas es una congregación religiosa católica que forma parte de la Familia Marista. Fue fundada en La Valla-en-Gier, departamento de Loira (Francia), el 2 de enero de 1817 por San Marcelino Champagnat, un sacerdote de la diócesis de Lyon que fue canonizado el 18 de abril de 1999 por Juan Pablo II.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los Hermanos Maristas son aproximadamente 3.800 en todo el mundo y no son clérigos; de hecho, en la selección de postulantes para el noviciado, nunca se acepta a nadie que tenga aspiraciones de sacerdocio. Con ello se trata de asegurar que los internos tengan aptitudes especiales para la misión de educar. El Instituto posee tres tipos de establecimientos: el Postulantado (o Pre Noviciado), el Noviciado y el Escolasticado (o Post Noviciado). Tras haber completado dicho proceso, los Hermanos Maristas se dedican a dirigir escuelas primarias y secundarias, universidades, escuelas industriales, orfanatos y casas de acogida en 79 países de los cinco continentes.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: El 3 de octubre de 2017, el hermano Ernesto Sánchez fue elegido Superior General de la Congregación, con residencia en Roma-Italia.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: El Instituto de los Hermanos Maristas fue fundado en Francia, en el poblado de La Valla-en-Gier, cercano a Lyon, el día 2 de enero de 1817, con el nombre de los Hermanitos de María ("Petits Frères de Marie"), por san Marcelino Champagnat y un grupo de sacerdotes ordenados en 1816. Aunque el Instituto no formaba parte del plan inicial del Padre Courveille, iniciador de la Sociedad de María y superior "de facto", y pese a la oposición de algunos de sus compañeros, Champagnat les insistió repetidas veces, desde los primeros diálogos en el seminario, sobre la idea de realizar una fundación de Hermanos educadores dentro de la Sociedad de María. Marcelino tenía 17 años.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Marcelino conocía la realidad de la educación rural en Francia después de la revolución: maestros incompetentes, bohemios y que maltrataban a los alumnos (de hecho, la razón por la cual abandonó la escuela fue precisamente el castigo que un profesor le aplicó a uno de sus compañeros), pero, sobre todo, enseñaban a los niños a amar a Dios y la religión.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En noviembre de 1818 funda la primera escuela en su pueblo natal, Marlhes. Y al año siguiente en su parroquia, en La Valla. En torno a Marcelino se formó un grupo de diez sacerdotes Maristas que, unidos a los diez del padre Jean Claude Colin, formaron el núcleo fundacional de la Sociedad de María. Durante bastantes años Champagnat se encargó de la formación en "L'Hermitage" de los Padres Maristas, al mismo tiempo que formaba a sus propios Hermanos (Maristas) de enseñanza. En 1830 fue elegido rector provincial marista para la diócesis de Lyon.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En 1836 parte para las misiones de Oceanía el primer contingente Marista: el obispo Pompallier, junto a cuatro sacerdotes maristas (uno murió en el viaje, otro murió mártir y quien fue el primer santo marista, el obispo san Pedro Chanel) y tres Hermanos Maristas del padre Champagnat. Grande fue el deseo de Champagnat de ir él mismo a las misiones, pero la obra de los Hermanos lo retenía; lo compensó enviando varios otros contingentes de sus Hermanos como colaboradores de los Padres y dando a la Iglesia católica los primeros Hermanos mártires.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En adelante, los pedidos de nuevas fundaciones se harán tan perentorios, que a la fecha de la muerte del fundador Marcelino Champagnat, en 1840, existían 48 escuelas fundadas donde se educaban unos 7000 alumnos. En el mismo lapso, Champagnat dejó 280 Hermanos, más 49 que ya habían fallecido.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: El nombre original de la congregación era el de "Petits Fréres de Marie" (Hermanitos de María). Sin embargo, desde la aprobación de la congregación como Instituto de Derecho Pontificio por el papa Pío IX en enero de 1863, la Santa Sede le otorgó el nombre oficial de "Fratres Maristae Scholarum" (Hermanos Maristas de la Enseñanza, con la sigla en latín F.M.S.), nombre con el que se les conoce en la actualidad.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Con la llegada del siglo XX, los Hermanos Maristas deben afrontar una serie de dificultades que se interpondrán en su misión de educar. Ya en 1903 habían sido expulsados de Francia, país donde se fundó la Congregación. Después del período imperialista el mundo estaba en época de crisis, y los Maristas no estuvieron ajenos a ello. Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, alrededor de 1.037 Hermanos fueron obligados a alistarse en los ejércitos de sus respectivos países, muriendo alrededor de 136 y quedando heridos unos 400. En la Guerra Civil de España, país de donde provienen muchos Hermanos Maristas, fueron asesinados unos 172 hermanos y 57 fallecieron en combate. Durante la Segunda Guerra Mundial la situación no fue diferente: unos 800 Hermanos fueron movilizados y 80 fallecieron.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Además de todos estos conflictos bélicos que atentaron contra las vidas de cientos de Hermanos, los miembros de la Congregación sufrieron la persecución en muchos países durante el siglo XX: España (1909 y 1936), México (1914, 1924, 1926, 1932 y 1982), Alemania (1937), Grecia (1916 y 1941), Egipto (1941) y China (1906 y 1950), Zaire (1964), Siria (1967), Nigeria (1967), Cuba (1961), Angola y Mozambique (1975), Argelia (1976 y 1994), Rodesia (1978), Líbano (1983 y 1986) y Ruanda (1994). En este último país estaba ocurriendo el genocidio entre los hutus y los tutsis. Cuatro hermanos de origen español fueron asesinados mientras atendían un campo de refugiados ruandeses en Nyamirangwe, Zaire, el 31 de octubre de 1996. Los Hermanos Fernando de la Fuente de la Fuente, Miguel Ángel Isla Lucio, Servando Mayor García y Julio Rodríguez Jorge son recordados hasta el día de hoy por la comunidad marista como ""Los Mártires de Bugobe (o de Zaire)"".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Marcelino Champagnat fue canonizado el 18 de abril de 1999 por el papa Juan Pablo II.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: La Hermandad Marista está dirigida por un "Superior general", quien, acompañado por el "Vicario general" y un "Consejo general", deben velar por el crecimiento y la administración de las obras maristas repartidas por el mundo, desde la Casa general con sede en Roma, Italia. Los superiores generales de la Congregación de los Hermanos Maristas han sido 16 a lo largo de su historia, de los cuales 10 de nacionalidad francesa, incluyendo al Padre Champagnat. El primer Superior que no nació en el país galo fue el Hermano Charles-Raphaël, proveniente de Bélgica. La lista completa figura a continuación:


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Administrativamente, la congregación de los Hermanos Maristas se divide en unidades territoriales denominadas provincias y distritos, dependiendo de su tamaño, que pueden agrupar a un país, a varios de ellos, o incluso a regiones de un país. Este es el caso de México, Brasil, España y Australia, naciones que quedan divididas en distintas provincias.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Esta organización administrativa de los Hermanos Maristas se inicia el 21 de septiembre de 2001, fecha en que el, en ese entonces, Superior General de la Congregación Hermano Benito Arbués, comunicó los cambios a la Congregación. Las provincias maristas, según su continente, son:Los maristas han desarrollado una importante labor educativa en Latinoamérica, donde tienen presencia en 19 países: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Honduras, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, México, Nicaragua, Paraguay, Perú, Puerto Rico, Uruguay y Venezuela.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los Hermanos Maristas llegaron a Buenos Aires, Argentina, el 25 de octubre de 1903. Desde 1920 hasta 1964 existió la "Provincia Marista Argentina". En febrero de 1964 los maristas argentinos se subdividen en dos provincias: la "Provincia de Luján" y la "Provincia de Córdoba". En 1991 ambas Provincias se fusionan en la "Provincia Río de La Plata". Luego de la reestructuración en el año 2001, Argentina quedó inserta en la "Provincia Cruz del Sur",en ella se encuentra junto a Uruguay y Paraguay, es en Buenos Aires donde esta la casa provincial y realizan las acciones y obras de la congregación.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En Argentina podemos encontrar centros educativos maristas en las provincias de Buenos Aires, Córdoba, Mendoza, Entre Ríos, Santa Fe, Río Negro, Neuquén, Chaco y Jujuy.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Actualmente en la provincia marista "Cruz del Sur" hay 28 escuelas y 14 centros educativos comunitarios entre Argentina y Uruguay, pertenecientes a la Congregación, en donde se realiza una importante labor educativa y social. Desde el año 2016 el distrito del Paraguay se integra plenamente a la provincia "Cruz del Sur".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Relacionando la llegada Marista al país, en septiembre de 1917, la congregación establece el primer contacto entre el Superior General Stratonique y el Obispo de La Paz Monseñor Dionisio Ávila, a causa de la Primera Guerra Mundial, no se realiza y se desiste. Nuevamente la congregación de los Hermanos Maristas con su Superior Gral (Leonidas) en diciembre de 1955 , recibe contactos con Monseñor José de C. Rosenhammer de origen (austriaco), que era obispo de San Ignacio de Velasco y fue Vicario Apostólico de Chiquitos, con la idea de organizar la fundación de un colegio. Los Hermanos Maristas de la entonces Provincia Marista de Bética por medio del Superior Provincial Hermano Ramón Sebastián aceptan la invitación, el 2 de diciembre de 1956 viaja el Hermano Pedro Lacunza desde Madrid – España con destino a Bolivia. Después de días de viaje, el 8 de diciembre de aquel año, llega a la ciudad de Roboré. como fundador de esta obra en el país. A mitad de enero de 1957 el Consejo Provincial de Bética y el Consejo General aprueban su fundación, el 22 de febrero el gobierno boliviano ratifica la apertura del Colegio Marista Sagrados Corazones. El 22 de marzo de ese mismo año, se instalan a esta ciudad los hermanos: Apolinar (Pedro Alegre) y Agustín (Ángel Redondo). El 1 de abril de 1958 también llegan los hermanos Epifanio González y Florencio Puente. Para marzo del año siguiente 1959, fueron a estas tierras los hermanos Adrián Pérez y Honorio Molinuevo. En adelante la unión de entonces entre la Provincia Bética y Bolivia es más cercana, pasaría a formar parte de la provincia, convirtiéndose en el Distrito de Bolivia, además como único país suramericano en formar parte de una Provincia Marista de Europa. Los Hermanos de Bética caminan en Bolivia y hacen presencia a lo largo del tiempo. Desde 1988, los H. Superiores Generales (Charles), y (Benito) en 1993, como los Superiores Provinciales de cada país y distritos, después de un amplio estudio, a fin de favorecer la vitalidad del Instituto, deciden por una nueva reestructuración. Agrupándose algunas provincias en Europa, al igual que en todos los países de los continentes, se piensan en formar nuevas unidades administrativas. El Distrito Marista de Bolivia se separa y deja de pertenecer a la Provincia Marista Bética en 2002, acogiéndose también con las antiguas provincias de Perú y Chile deciden seguir integradas con el nombre de "Provincia Santa María de los Andes"; En la actualidad la casa provincial se encuentra en Cochabamba la Residencia y Noviciado y en Santa Cruz de la Sierra se establece la administración provincial, es así como esta provincia direccionan acciones dirigidas para Chile y Perú. En septiembre de 2003, la Provincia Marista Bética se une a las antiguas provincias de Levante (España), Italia, Líbano y Siria (éstas dos últimas lo realizan en junio del 2000) para formar la Provincia Marista Mediterránea. La Provincia Marista tiene multitud de Comunidades en los países referidos y Obras Maristas a lo largo de todo el país boliviano, en el Departamento de Santa Cruz las ciudades de: Roboré - Provincia Chiquitos en 1957 se funda la Comunidad Marista y Colegio Sagrados Corazones, en 1964 se instalan en San José de Chiquitos y crean el Colegio San José, a Santa Cruz de la Sierra - Provincia Andrés Ibáñez llegan en 1968 Casa de Espiritualidad “Villa Marista”, y en el Colegio Marista y entre 1997 y 1999 se encargan su obra social con el Colegio Marcelino Champagnat. En Comarapa – Provincia Caballero en 1964 al Colegio , para 1971 se convierte en Colegio Marista, en 2015 Casa “Montagne” e Instituto Técnico Marcelino Champagnat, en el Departamento de Cochabamba en la ciudad de Cochabamba - Provincia de Cercado desde 1972 en el Colegio Marista, en 1997Colegio Santa Mónica y Colegio Nuestra Señora del Pilar, en 2005 Colegio “Santiago”, y para el año 2000 al Instituto Técnico Nuestra Señora del Pilar.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Es Brasil el país con la mayor comunidad marista del mundo. Los Hermanos Maristas llegaron a este país el 15 de octubre de 1897, al municipio de Congonhas en Minas Gerais. En este país la Congregación está dividida en tres unidades administrativas, denominadas provincias: "Brasil Centro-Norte", "Brasil Centro-Sur", "Brasil Sur-Amazonía", además del "Distrito Federal".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: El trabajo marista en Brasil pone énfasis en la educación y la asistencia social. Los Maristas tienen en este país alrededor de 200.000 alumnos, 24.086 Hermanos y colaboradores, 100 unidades sociales, 78 colegios, 3 universidades (entre ellas la Pontificia Universidad Católica de Río Grande del Sur, la Pontificia Universidad Católica de Paraná y la Universidad Católica de Brasilia), así como una editorial de libros didácticos (FTD).


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los Hermanos Maristas llegaron a Chile el 27 de febrero de 1911 a la ciudad de Los Andes, Región de Valparaíso. El 25 de marzo de ese año, se abría el primer colegio Marista del país, el Instituto Chacabuco.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En sus inicios, los colegios maristas ocuparon los territorios propiedad del Centro Cristiano, perteneciente a la Arquidiócesis de Santiago de Chile. Sólo con el tiempo, la Congregación fue adquiriendo la propiedad de los terrenos, a costa de grandes esfuerzos económicos.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Entre 1915 y 1946, los maristas chilenos fueron integrados en el "Distrito Marista Chile-Perú". Finalmente, las Provincias se separaron hacia 1947. En 1972 se realizaron las primeras ""Olimpiadas Maristas"", competición deportiva de todos los colegios maristas del país, que se celebran hasta hoy. Desde 2001, la Congregación en Chile, junto con las de Bolivia y Perú, conforman la "Provincia Santa María de los Andes".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Actualmente, los Maristas trabajan en las comunas de: Alto Hospicio (Colegio Marista Hermano Fernando), La Serena (Colegio Nuestra Señora de Andacollo), Los Andes (Instituto Chacabuco), Quillota (Instituto Rafael Ariztía y Fundación Diego Echeverría), Villa Alemana (Colegio Champagnat), Limache (Instituto Santa María), Santiago (Instituto Alonso de Ercilla), La Pintana (Colegio Marcelino Champagnat), Rancagua (Instituto O'Higgins), San Fernando (Instituto San Fernando) y Curicó (Instituto San Martín). Algunos de estos colegios han sido traspasados a fundaciones educacionales "ad hoc" para su administración. Además cuentan con una ONG destinada a la solidaridad, la "Fundación Marista por la Solidaridad Juvenil" (GESTA). Actualmente, la cantidad de hermanos profesos y las nuevas vocaciones han disminuido considerablemente.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: La presencia de los Hermanos Maristas en Colombia, se hace realidad cuando llegaron a la ciudad de Popayán, el 26 de noviembre de 1889 desde el puerto de Burdeos-Francia, Los hermanos fundadores de esta gran obra fueron: Teófano: (Superior General de la Comunidad); Angelo: (Superior-quien a su vez dirigió la Provincia en el país), Pelayo, Candidien, Athénodore, Deícola , (de origen Francés), Libérature (de Suiza), y Carlos (de España), procedían de la entonces Provincia Marista: Saint-Paul-Trois-Châteaux; Son los primeros hermanos en llegar, siendo este país el primero al cual llegaron los maristas en Latinoamérica. Por ese entonces se creó la provincia marista colombiana, que existió hasta 2003 con la formación de la Provincia Norandina (desde la sede provincial en Bogotá se dictan los planes para Venezuela y Ecuador). Como el énfasis de la congregación es la educación, a través de la pedagogía marista caracterizada por el amor a María, el espíritu de familia, el amor al trabajo, la sencillez de vida y la presencia, pretende que los niños y jóvenes conozcan y amen a Jesucristo, para ayudarles a ser buenos cristianos y buenos ciudadanos, haciendo así realidad, el sueño de San Marcelino Champagnat. Se crearon colegios en varias ciudades como Popayán, en (1890) empiezan su labor en la , para (1891) se trasladan a la , desde (1932) es llamado como Colegio Champagnat; Armenia (Quindío) en (1928) llamado Colegio San José por el hermano Julio José. También se fundaron escuelas y colegios en San Juan de Pasto(1893) dirieccionaron en la , en (1916) pasan a ser el para (1951) en adelante es el Instituto Champagnat, Santiago de Cali (1897) Colegio de San Luis Gonzaga, en Manizales (1907) llamándose Colegio de Cristo, a Ipiales se establecen desde (1907)en la de Pupiales, a partir de (1950)llegan y fundan el , y desde (1961) cambian de sitio y adquieren su nombre a Colegio Champagnat, a Santa Rosa de Cabal en (1909) creando el "Colegio de Jesús", Ibagué en (1896) , para (1936) se llamó , y luego en (1997) se trasladan en su actual lugar y toman el nombre de Colegio Champagnat, en Bogotá se establecen desde (1938) en el y desde (1979) nombrándose como Colegio Champagnat, se resalta también la obra Marista en la población escolar llegando a los lugares periféricos de la capital del país contando con cuatro colegios distritales administrados en concesión. Pereira en (1999), en Sibundoy como Inst. Educativa Champagnat y actualmente en Villavicencio llegaron en el año (2012)dando origen a la Inst. Educativa Champagnat Pinares de Oriente,también cuentan con una fundación de exalumnos maristas llamándose: "Fundema". Entre los personajes de esta congregación cabe destacar al hermano Andrés Hurtado García. Notas:


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Afianzando la obra marista en Ecuador, comenzando desde el año 1929 llegando al 10 de noviembre de 1957, en la población de Catacocha-Paltas, una ciudad que se ubica al sur del país en la Provincia de Loja, fiel a la llegada de siete hombres valientes, de la educación católica. Ellos fueron: Luciano, Alberto, Jaime, Isidro, Bernardo, Félix y David, gracias a la importante labor de Mons. Jorge Guillermo Armijos, párroco de este sitio en aquella época, se realizaría este sueño. Los Hermanos dirigieron pronto de la escuela , dando prioridad a la educación, los Maristas han sido los gestores de proyectos en las comunidades sociales rurales o barrios del cantón, se resalta lo impulsores en movimientos infantiles y juveniles, el cual es ayudar a los niños y jóvenes a crecer en valores, con buena voluntad y solidaridad a lo largo de años de trayectoria; Actualmente a los Hermanos de este país se los reconocen con el nombre de “Agrupación Marista Ecuatoriana” (AME), perteneciendo e integrando la Provincia Norandina. Recordando el año de 1956, el Hno. Manuel Rodríguez viajó al Ecuador como delegado de la Provincia de León (España), con el objetivo de consolidar la fundación en Catacocha, realizando la buena voluntad del Vicario de Paltas (Loja) Monseñor Jorge Armijos Valdivieso. Es así que se logra concretar los diferentes acuerdos de la fundación, siendo el 10 de noviembre de 1957 el día que llegan los primeros Hermanos Maristas a Catacocha, inician su labor educativa en la , el y en las misiones de los barrios. En 1961 se transforma en el , desde 1995 con el nombre de: Unidad Educativa Marista. Formando cerca de 1000 alumnos, cuentan con un hogar y también un sitio para las diferentes actividades para formación y convivencias de grupos.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En 1961, llegan los Hermanos a Quito a dirigir la , en Quito, a pedido de su fundador Monseñor Miguel Enrique Romero, en Julio de 1966 entrega el Rectorado a la Congregación de los Hermanos Maristas en el Ecuador, 26 de febrero de 1967, Monseñor oficia la Misa campal y Bendición del Nuevo Edificio de la Academia, el 19 de marzo de 1987 falleció en la ciudad de Quito a la edad de 72 años; En 1991 se fusionan la Academia con el que funcionaba desde 1969, y antes para 1965 venía siendo la: , dando paso al Colegio Marista, además de la Unidad Educativa Particular Marista. Desde 1997, hasta la actualidad realizan la obra social en la Escuela Fiscomisional Marcelino Champagnat, gracias a un convenio firmado en el año 2001 con el Barrio “Nuevos horizontes del Sur N.º 1” de la ciudad de Quito, la Agrupación Marista Ecuatoriana se ha responsabilizado de esta escuela.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los Hermanos también mantienen sus actividades, en las ciudades de: Quevedo , (Provincia de Los Ríos), en 1965 abriendo dos obras educativas: Unidad Educativa América Educación Básica, y en 1972 la Unidad Educativa América Bachillerato, y el proyecto social (Casas – Familia) Fundando la primera “Casa de La Valla”, el 15 de octubre de 1999, para los niños y jóvenes más pobres. Los Hermanos apoyan estas obras con la presencia de dos Hermanos durante algunos días a la semana; En Loja llegan por el año de 1965 al Instituto Tecnológico Superior “Daniel Álvarez Burneo”, como también funciona la Unidad Educativa Fiscomisional, que lleva el mismo nombre, una casa de encuentros y tres obras sociales; A Santo Domingo de los Tsáchilas en Santo Domingo de los Colorados en el año 1967 con la Unidad Educativa Marista Pío XII y su sección de Educación Básica Elemental que llevan el mismo nombre, también la Unidad Educativa Piera Grazia Bruccoleri.; En Macará - (Loja) a partir de 1969 en escuela, y en 1970 de la misma manera en educación Nocturna, como . La Comunidad Marista Ecuatoriana, hoy ("AME") se hace a cargo de la antes escuela y del antes , creándose como Unidad Educativa Marista el 27 de marzo de 1996. En Sucumbíos-Nueva Loja como Unidad Educativa Comunitaria Fiscomisional Intercultural Bilingüe Abya Yala, es una comunidad misionera entre los indígenas de la provincia. Fundada en 1997. Los Hermanos están integrados al Equipo de Pastoral Indígena.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los Hermanos Maristas fundadores de la Provincia Marista Mexicana, encabezados por el H. Pedro Damián, establecieron su primera escuela en Guadalajara, Jalisco, el 20 de agosto de 1899. Ese mismo año, en el mes de octubre, llegó un segundo grupo de Hermanos a Mérida, Yucatán. Desde estas dos ciudades los Hermanos se extendieron hacia el Bajío, Michoacán y el Distrito Federal, en la zona central de la República; y hacia Campeche, Chiapas, Oaxaca y Veracruz en el sureste. Los principios no fueron fáciles; a las penalidades naturales del aprendizaje de una nueva lengua y de una nueva cultura se añadió el contratiempo de la enfermedad. La fiebre amarilla causó la muerte de casi una docena de Hermanos entre los años 1899 y 1910. La mayoría de los Maristas de esta primera época eran franceses. En 1908 se constituyó la Provincia Marista de México. Ya para entonces funcionaban las Casas de Formación en el país y nuestras escuelas contaban con la presencia de los primeros Hermanos Maristas Mexicanos. En 1914 una de las corrientes revolucionarias clausuró varias escuelas y casas de formación y obligó a otras a trabajar en la clandestinidad. En esta situación de incertidumbre algunos Hermanos aprovecharon la oportunidad para llevar la obra Marista a Cuba, que a su vez sirvió de puente para que esta semilla se extendiera más tarde a Centroamérica. Hacia principios de la década de los cuarenta, la Provincia Marista de México vio crecer el número de Hermanos, de alumnos y de escuelas hasta producir la separación, primero de los territorios de Cuba y América Central, en 1949; y posteriormente, de la Región Nor-occidental de México en 1959. Desde entonces existen en México dos Provincias: México Occidental y México Central.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Comprendiendo el orden de llegada, para fines de 1968; Los Hermanos Maristas a Paraguay desembarcaron procedentes de Cataluña – España, fundando el Distrito como Unidad Administrativa, esta es sin inquietud una de las más recientes y jóvenes en Suramérica en fundarse, funcionando varios centros, para el año 1992 se establece el colegio Maristas Champagnat, en la ciudad de Coronel Oviedo. A quien se le atribuye de los hermanos en la misión de fundar en el país esta comunidad, está retirado de responsabilidad, es el hermano Santiago Sánchez quien tiene la experiencia de ver cómo ha crecido los Maristas en su país. Esta no es tarea fácil pero no imposible, las costumbres, diferencias ideológicas, falta de acceso de medios para subsistir , aunque el tiempo sigue, pero los Maristas han estado allí. Por cerca de 20 años, todas sus obras sociales y educativas en Paraguay se ubica en algunos países con una importante aporte, gracias a la ONG SED (Solidaridad, educación y desarrollo). Se funda en 1992 bajo la familia marista española, han participado en varios proyectos en países donde se encuentra la congregación. De la mano de SED, el pueblo ha visto cómo la ayuda es posible, de la mano del Creador, enmarcado en la familia marista Paraguaya.  Para el 30 de agosto del año 2016, este Distrito se adhiere a la Familia Marista de la Provincia Cruz del Sur que la integran Argentina y Uruguay. Las ciudades donde se encuentra la obra Marista Paraguaya son: Coronel Oviedo- Caaguazú en 1987 se funda como el Colegio Champagnat, en 1992 se cambia de nombre a Colegio Maristas Champagnat, en la actualidad funciona en la ciudades de: Caaguazú el Centro Educativo Marista-Caaguazú, repartido en: Escuela Básica Inmaculada Concepción y Escuela Marcelino Champagnat y Colegio Inmaculada Concepción, en Horqueta - departamento de Concepción en 1953 dirigen el Colegio Parroquial Sagrado Corazón de Jesús, en 1968 se encargan del Liceo Alejo García, y en 1971 en la Escuela La inmaculada, hoy funcionan estas instituciones dentro del Centro Educativo Marista-Horquetay un centro abierto denominado: “Mitanguéra Rekove”, en donde acude población infantil vulnerable en 1993 en la ciudad de Limpio - Central se ubica el Centro Educativo Maristas “Sagrada Familia”-Limpio, a partir de 1970 en la capital Asunción se concentra el Centro Educativo Maristas “San Pablo”-Asunción, iniciada por los padres Franciscanos y continuada en 1994 por los Hermanos Maristas. Y en Fischat (en El Chaco) - departamento de Boquerón en la población Indígena de Chulupíes con la ONG marista SED.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: La Comunidad Hermanos Maristas tienen su ingreso al Perú, en el año 1909 entrando en el conocido sector del Callao, los hermanos fundadores son: Marie Charles, Gedeón, Modesto, (de Francia); Luis Plácido (de España) y Arthur (de Inglaterra), ellos son los artífices creándose primero la Provincia de Perú, entre 1915 y 1946 formaría el Distrito de Chile-Perú, luego separándose en 1947. Después de realizar los diferentes solicitados de la comunidad católica para ofrecer educación de la fe y en general, el 15 de marzo de ese año fundaron el Colegio San José. bajo el nombre de: , el cual se cambiaría a su actual nombre en 1962. Más tarde se realizaría una nueva fundación. El 6 de febrero de 1923 con otra obra Marista en el país se consolida y se crea el Colegio San Luis, ubicado en el Distrito de Barranco empezando la asistencia a clases de estudiantes del vecino Distrito de Miraflores (Lima). Aceptando la demanda e importancia las obras Maristas, en enero de 1927, las autoridades de este distrito realizan las actividades con la Congregación para una fundación del colegio en aquel sector, el 4 de abril de 1927 se funda el Colegio Champagnat, en principio se dieron en dos pequeñas casas en la calle Bellavista, con 48 alumnos para los primeros grados de primaria. Los hermanos fundadores de esta obra fueron: Plácido Luis, Fausto y Félix, con su vocación por la educación y su amor a Jesús y María, abrieron los humildes comienzos de estos caminos maristas en Perú,después de la reestructuración mundial de provincias que se dio para el año 2001, en 2002, es que se ubica dentro de la Provincia Marista Santa María de los Andes, junto a Bolivia y Chile. Ampliándose con esto su atención a alumnos en los niveles de Educación Primaria y Secundaria, con una buena acogida de la comunidad peruana se suscitan de lleno la fundación de institutos dirigidos por los Hermanos Maristas, en 1980 llega un giro en su vida académica, se fusionan de: Colegio Maristas de San Isidro (Lima) a Colegio Champagnat (Lima) de este distrito en uno solo. Los primeros años escolares hasta el cuarto de primaria serían en el distrito de San Isidro y el resto de los años en Miraflores. Por algunos años se los conocería con el nombre de , ya finalizando el siglo XX volvió al actual nombre inicial “Champagnat” en homenaje al fundador de la congregación, en este proceso de transformación de la congregación que para el año de 1999 en una trascendental decisión, se vende la antigua sede del Colegio Maristas San Isidro, en el que hoy es un parque, donde se inauguró un memorial marista en homenaje a los cinco mil estudiantes de las 38 promociones, que pasaron por este sitio que estudiaron entre 1934 y 1979 ; En el área de Lima Metropolitana, se abren a nuestras puertas a la coeducación: en el Distrito de Los Olivos sembrada en 1998 se encuentra su obra social como Colegio Católico Padre Champagnat, en el Distrito de Santiago de Surco desde 1927 está el Colegio Champagnat, hoy con amplias estructuras e instalaciones modernas, desde la fe se educan niños, niñas y adolescentes, desde Inicial de 3 años hasta 5º grado de Secundaria, como también funciona en este sector la Universidad Marcelino Champagnatsiendo la primera que se encuentra en el continente suramericano desde 1990, bajo el carisma del Padre Champagnat que motiva a toda nuestra Comunidad Educativa. En el transcurso de estos años todas las obras Maristas han generado presencia en otros lugares de Lima y provincias, como lo es: Arequipa-Distrito de Yanahuara desde 1995 es Colegio Champagnat, a Cajamarca desde 1953 como Colegio Cristo Rey Maristas y en 1961 funciona la Inst. Educativa San Marcelino Champagnat; Desde el 2008 en la provincia de Lima en el Distrito de Villa María del Triunfo está el I.E. "Santa María de Los Andes", en el Distrito de San Juan de Miraflores a partir de 1968 con el Colegio Manuel Antonio Ramírez Barinaga y en el Distrito de Lurigancho-Chosica al Colegio Marcelino Champagnat Santa Eulalia, al Departamento de Lima, se ubica en la Provincia de Huaura en 1932 en la ciudad de Huachoel Colegio San José Maristas - Huacho, a Sullana – Departamento de Piura llegan en 1938 e inician en el Colegio Santa Rosa, y para 1969 realizan su labor social con él Colegio San José Obrero - Sullana, en Tacna desde 1963 como Colegio Champagnat, para 1995 en el Trujillo – Departamento de La Libertad se funda el Colegio Privado Mixto Champagnat, realizando nuevas formas de atender la educación, a la vez desafiando el paso del tiempo.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: En Uruguay existen 3 obras Maristas: la Comunidad de Tacuarembó, el Hogar Marista (Centro Educativo Comunitario) y la Casa de Retiro Marista. Además de cuatro colegios: el Colegio y Liceo Santa María y Zorrila de San Martín en Montevideo, San Luis en Durazno y San Luis de Pando.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Los hermanos entran a este país, situándose en Maracaibo, en el occidental Estado Zulia, es la cuna de la historia de los Hermanos Maristas en Venezuela. El 16 de septiembre de 1925 los hermanos Ildefonso, Carlos Florentino, Félix Anselmo, Emeterio Ignacio y Sebastián José llegaron a Maracaibo procedentes de España para fundar el primer colegio católico para varones de Maracaibo, cumpliendo una de las ilusiones del episcopado venezolano y las instrucciones que el papa Pío XI girara en carta de fecha 5 de julio de 1923 a los obispos venezolanos.


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Comenzaba el año escolar 1925-1926. El 5 de octubre se iniciaron las clases en los salones del Seminario Mayor de Maracaibo, sede improvisada del colegio, donde 38 alumnos presentaron exámenes para determinar en cuál de los tres grados abiertos se ubicarían. Había nacido el Colegio Nuestra Señora de Chiquinquirá en honor a Nuestra Santa Patrona "La Chinita".


title: Congregación de los Hermanos Maristas

text: Desde entonces la obra Marista se ha extendido por todo el territorio venezolano con la fundación de los colegios: Colegio Champagnat en Caracas, Distrito Capital; San José y Escuela Técnica San Marcelino Champagnat en Maracay, Estado Aragua; H. Ildelfonso Gutiérrez, Manuel Puchi Fonseca y Misael Vílchez, en Maracaibo; San Pablo en Machiques; Juan XXIII en Cardón; la Escuela Granja Santa Catalina en el Estado Delta Amacuro; el Asentamiento Campesino Escuela Marcelino Champagnat en La Cañada de Urdaneta;Colegio San José y la Escuela Taller San Vicente en Maracay, Estado Aragua; y el Centro Comunitario La Morenera en San Fernando de Apure, Estado Apure.


title: Mecachrome

text: Mecachrome es una firma francesa de motores, que trabaja actualmente en conjunto con Renault F1, como ensambladora de motores de dicha firma. La relación entre ambas nacería luego de la incursión de Mecachrome en Fórmula 1 en , cuando tomó a su cargo la provisión de motores de aquellas escuadras que eran abastecidas por Renault hasta .


title: Mecachrome

text: Utilizó como base para sus propios impulsores, al motor RS9 de Renault con el que Williams obtuviera el Campeonato de Pilotos y de Constructores en .


title: Mecachrome

text: Fue empleado por Benetton y Williams entre y . El motor era básicamente el Renault RS9 que habían utilizado Williams y Benetton en , pero modificado. El mismo motor, con ciertos retoques, fue denominado Supertec en 1999. Benetton no utilizó ninguno de estos 2 nombres para sus motores, sinó que se llamaron Playlife, una submarca de la compañía italiana de moda homónima.


title: Mecachrome

text: En , Renault volvió al campeonato al adquirir el equipo Benetton Formula, uno de los últimos que equipaban motores de la Mecachrome. Los motores diseñados desde ese año, nuevamente llevaron el nombre de Renault. La relación se mantuvo sin cambios, con Renault responsable del diseño y Mecachrome del montaje; esta relación ayudó a ganar a Renault seis Campeonatos de Constructores y de Pilotos; dos en el período 2005-2006 con Fernando Alonso y los cuatro restantes en el período 2010-2013 con Sebastian Vettel como motorista del equipo Red Bull Racing.


title: Mecachrome

text: En 2005, GP2 Series se lanzó como la categoría inferior a Fórmula 1. A medida que la idea de Bernie Ecclestone y Flavio Briatore, la nueva serie iba a ser propulsado por motores Renault, y Mecachrome fue el encargado de la producción. Las unidades de GP2 Series fueron fabricados en la misma base que Renault F1 en Aubigny, Francia, con dirección en Suiza. La caja de cambios de los GP2 Series también serían creados por Mecachrome, a través de una rama conocida como GearTek.


title: Mecachrome

text: A pesar de un problema de ajuste que vieron las unidades de alimentación y cajas de cambios alcanzar lo que muchos observadores decía ser un nivel inaceptablemente alto de falta de fiabilidad.


title: Mecachrome

text: La empresa continuó suministrando motores y cajas de cambio para GP2 en los siguientes años, al mismo tiempo que el suministro de GP2 Asia Series (de 2008 a 2011) con versiones ligeramente desafinadas de la unidad de poder que ha estado en el centro de GP2 Series desde 2005.


title: Mecachrome

text: Junto al debut del Dallara F2 2018 de la segunda temporada de Fórmula 2, la empresa desarrolló un motor de 620 hp. El motor sufrió cambios técnicos a mitad de temporada, tras problemas que, junto al embrague, causaron cuatro carreras con largada detrás del vehículo de seguridad.


title: Mecachrome

text: Desde 2016 hasta 2018, esta empresa suministró al campeonato de GP3 Series de motores V6 de 3,4 litros. En 2019, a pesar del cambio del monoplaza, los motores fueron los mismos.


title: N-1 (cohete)

text: N1 o N-1 fue un cohete diseñado por la Unión Soviética para poner un hombre en la superficie lunar durante la carrera espacial con los Estados Unidos en la década de 1960. El cohete fue diseñado por la oficina de diseño de Serguéi Koroliov, la OKB-1 (actualmente la compañía RKK Energia) y el propio Koroliov dirigió su diseño hasta su muerte en 1966. Posteriormente, Vasily Mishin tomaría el relevo del ingeniero jefe y acabaría la construcción de este cohete gigante, equivalente al Saturno V de la NASA.


title: N-1 (cohete)

text: El programa fue cancelado en 1974 tras cuatro lanzamientos fallidos entre 1969 y 1972, y tras haber puesto los estadounidenses doce hombres en la superficie lunar con el programa Apollo. Su sustituto sería el proyecto del cohete Energía en 1976, que si llegó a terminar con éxito. La URSS mantuvo en secreto la existencia de este cohete y del programa lunar N1/L3 hasta su desaparición en 1991.


title: N-1 (cohete)

text: El primer diseño dispondría de tres etapas, capaz de poner en órbita una carga útil de entre 40 y 50 toneladas. Tras ser elegido como lanzador destinado a situar a varios hombres en la superficie lunar, su diseño se modificó para poder elevar una carga de entre 50 y 75 toneladas, después de hasta 92, de 95 y finalmente de 98 toneladas, por lo que se modificó su sistema propulsor, pasando de tres a cuatro etapas más una quinta adosada al módulo lunar para las maniobras de corrección y descenso.


title: N-1 (cohete)

text: Se fabricaron cinco unidades de este cohete. Las piezas se construían en Samara y eran transportadas por ferrocarril hasta Baikonur, donde se montaba el cohete en el hangar gigante MIK-112. Las unidades se denominaron 3L, 4L, 5L, 6L y 7L (L de de "liotni", «[ejemplar de] vuelo»), pero la unidad 4L fue modificada para servir de modelo de pruebas y posteriormente sería conocida como M1.


title: N-1 (cohete)

text: Estaba formado por tres etapas básicas más dos destinadas a la misión lunar. El diámetro de la base era de 17 metros y su altura total de 103 metros incluida la torre de salvamento, similar a la empleada por el Saturno estadounidense.


title: N-1 (cohete)

text: La primera fase, de 28 metros de altura, poseía 30 motores del tipo NK-15 con un empuje total de 4500 kN, alimentados por queroseno y oxígeno líquido.


title: N-1 (cohete)

text: La segunda fase medía 20 metros de altura y poseía 8 motores NK-43 y la tercera fase 12 metros de altura y 4 motores NK-39. Estas tres primeras fases, mediante el encendido durante 9 minutos, podían situar en órbita alrededor de la Tierra a su carga útil (la nave lunar de 43 metros de longitud).


title: N-1 (cohete)

text: El vehículo lunar estaba situado dentro de un carenado de 6 metros de diámetro y estaba compuesto por varios bloques: el primero, denominado G, era una etapa propulsora de 7,5 metros de altura equipada con un motor NK-31 que se utilizaría para inyectar todo el conjunto en dirección a la Luna desde la órbita terrestre (tras dar 1 o 2 vueltas a la tierra y encender el motor durante unos 8 minutos hasta alcanzar la velocidad de escape). La nave quedaría entonces en trayectoria de retorno libre, es decir capaz de rodear a la Luna y volver sin necesidad de encender motor alguno, tras lo cual se eyectaría el bloque G.


title: N-1 (cohete)

text: Durante el vuelo a la Luna, las correcciones serían efectuadas por el bloque D, de 5,5 metros de longitud y situado sobre el anterior. Ambos formaban el denominado LRK.


title: N-1 (cohete)

text: El motor del bloque D sería empleado asimismo para disminuir la velocidad al llegar a la órbita lunar, situando a la nave en una órbita circular de 119 km de altitud, la cual sería posteriormente disminuida hasta alcanzar sólo los 16.000 metros de altura sobre la superficie lunar. Sobre el bloque D se localizaba el módulo lunar LK denominado bloque Ye, dotado de un compartimiento esférico similar al Soyuz, un motor de descenso-ascenso y un sistema de aterrizaje formado por cuatro patas.


title: N-1 (cohete)

text: Por último se encontraba el vehículo Soyuz, de 9,5 metros de longitud denominado módulo lunar orbital LOK (Lunova Orbitalny Korably), similar al CSM estadounidense que permanecería en órbita alrededor de la Luna, mientras se efectuaba el alunizaje del módulo L.K. con dos cosmonautas a bordo. La Soyuz poseía tres módulos diferentes: uno de propulsión para maniobrar e iniciar el regreso a la Tierra, una cápsula de descenso en la cual los dos cosmonautas pasarían la mayor parte del tiempo y un módulo de servicio esférico situado en la parte superior de la nave.  Los lanzamientos que se efectuaron con maquetas de las naves que serían empleadas en el viaje lunar fueron todos un gran fracaso, lo que unido a los innumerables cambios que se iban efectuando en su diseño, hicieron que el programa se alargase siendo superado por los estadounidenses con los vuelos del Apolo.La URSS se convirtió en la primera nación del mundo en poner un satélite en órbita, el Sputnik 1 en 1957. Cuatro años después lanzaría el primer hombre al espacio, Yuri Gagarin. Como resultado, ese mismo año el presidente estadounidense John Kennedy propuso una misión a la Luna para superar a los soviéticos en la incipiente carrera espacial, surgiendo así el programa Apollo. Los soviéticos, que hasta entonces habían tomado la iniciativa en el espacio, no respondieron de forma clara a este desafío, por un lado porque no estaban seguros de que el gobierno de los Estados Unidos lo llevase a cabo, y por otro, por la rivalidad existente entre las diversas oficinas de diseño (OKB) que competían por los distintos proyectos. Los proyectos asignados a estas oficinas de diseño dependían en buena medida de las relaciones de sus jefes con los líderes políticos y militares soviéticos del momento. Debido en gran parte a esta red de intereses contrapuestos, la respuesta inicial soviética fue confusa y tardía.


title: N-1 (cohete)

text: El proyecto espacial para lanzar una tripulación a la luna por parte de la Unión Soviética comienza con el decreto gubernamental 715-296, promulgado el 23 de junio de 1960 por el gobierno para el desarrollo de «Poderosos Vehículos Lanzadores, Satélites, Naves, y Exploración Espacial en el período 1960-1967».


title: N-1 (cohete)

text: Contra todo pronóstico, el primer programa lunar aprobado no fue asignado a la oficina de Serguéi Koroliov, artífice de los grandes éxitos del programa espacial soviético, sino a la de Vladímir Cheloméi, gracias a los contactos que éste mantenía con el primer secretario Nikita Jruschov. Aunque las autoridades soviéticas no aprobaron una misión de aterrizaje tipo Apollo, permitieron a Chelomei el desarrollo de un plan más modesto que consistía en rodear la Luna en una trayectoria de retorno libre. Para ello Chelomei debía diseñar la nave LK-1 y el cohete UR-500 (posteriormente conocido como Protón). Se trataba de un plan mucho más modesto que el de la NASA, pero a cambio podía ser llevado a cabo de forma más rápida y barata. Si el programa Apollo llegaba a fructificar, las autoridades propusieron a Koroliov que estudiase el desarrollo del N-1. En principio debía tener una capacidad de carga de unas 75 toneladas en órbita baja, para poder lanzar estaciones espaciales que compitiesen con el programa de estación espacial militar estadounidense MOL.


title: N-1 (cohete)

text: La luna no era el objetivo original del N-1, su propósito principal era colocar una carga no tripulada de 70 toneladas en una órbita de 200 kilómetros, con destino a Marte.


title: N-1 (cohete)

text: En 1962, cuando se comprobó que el programa Apolo seguía adelante y recibía grandes fondos, las autoridades soviéticas aún no habían decidido claramente que oficina u oficinas se encargarían de cada proyecto. Todavía entonces las autoridades tuvieron en cuenta el proyecto de cohete gigante R-56 de Mijaíl Yangel como posible alternativa al N-1, aunque acabaría siendo desestimado.


title: N-1 (cohete)

text: No sería hasta 1964, con tres años de retraso respecto a los estadounidenses, cuando las autoridades soviéticas aprobaron los fondos necesarios para el desarrollo de los programas lunares. Incluso entonces se decidió continuar el desarrollo de dos programas paralelos:En 1964, el primer secretario Nikita Jruschov es destituido, por lo que Cheloméi pierde su principal apoyo político. Como consecuencia, el programa de sobrevuelo lunar pasa a ser controlado por Koroliov, quien sustituye el proyecto de nave LK-1 por una versión de la Soyuz.


title: N-1 (cohete)

text: En 1966 fallece Koroliov, y se nombra a Vasily Mishin como líder de la OKB-1 (entonces llamada TsKBEM). La pérdida del carismático "Ingeniero Jefe" hace peligrar la supervivencia del programa N1/L3, ya que Chelomei contraataca y propone su programa UR-700 como alternativa al N-1. El cohete UR-700 debía ser capaz de lanzar más de 100 toneladas en órbita baja, mientras que el N-1 debe ser rediseñado para poder lanzar 95 toneladas, la carga mínima considerada necesaria para poder alcanzar la Luna.


title: N-1 (cohete)

text: Las autoridades soviéticas saben que llegan tarde y es prácticamente imposible ganar a los estadounidenses en este reto de la carrera espacial, especialmente después de la exitosa misión del Apollo 8 alrededor de la Luna en 1968.


title: N-1 (cohete)

text: Debido a los retrasos y a la falta de fondos, el primer lanzamiento del N1, el N1 3L, se fue retrasando y no tendría lugar hasta el 21 de febrero de 1969 desde Baikonur. Pocos segundos tras el despegue, el sistema de control de combustible para los 30 motores de la primera etapa llamado KORD, apaga el motor número 12 al detectar un pico de voltaje. Al perder uno de los motores y para mantener el empuje simétrico durante el ascenso, el sistema también apaga el motor número 24. El cohete N1 podía volar con dos pares de motores apagados, sin embargo seis segundos después del despegue, una oscilación violenta (el conocido como efecto pogo) provocada por el consumo del combustible había hecho que se separasen varios componentes del motor 2, provocando una fuga de oxígeno líquido. A los 25 segundos, otras vibraciones hacen que se rompa una tubería del queroseno y que, al entrar en contacto con el oxígeno, comienza a arder. El fuego derrite el aislante de varios cables eléctricos provocando un cortocircuito, y KORD lo reconoce como un problema de presurización en las bombas de combustible y desconecta todos los motores de la primera, segunda y tercera etapa del cohete a los 68,7 segundos del despegue, sin poder ordenar el activado de los motores desde el puesto de control en tierra. Los restos caen a 52 kilómetros de la plataforma de lanzamiento aunque el sistema de escape automático funciona y salva la carga útil, un modelo de pruebas de la Soyuz 7K-L1.


title: N-1 (cohete)

text: No obstante, la misión N1 3L no fue vista como un fracaso. El primer N1 no había efectuado ninguna prueba de encendido en tierra de todos los motores NK-15 funcionando al unísono, y el que consiguiera ascender y elevarse, fue considerado un primer éxito. Mishin consideraba entonces que si conseguía mantener en marcha el programa y con suficiente financiación, podría poner el primer cosmonauta en la Luna en 1972.


title: N-1 (cohete)

text: El 3 de julio de 1969 se produce el segundo intento de lanzamiento, N1 5L, a sólo 13 días del despegue del Apollo 11.


title: N-1 (cohete)

text: Apenas el cohete inició el arranque y comenzaba a elevarse por encima de la torre de la plataforma de lanzamiento, el sistema KORD aunque modificado, decidió apagar todos los motores menos el número 18. La turbobomba del motor 8 había explotado justo antes del despegue. Esto provocó que se rompieran varias tuberías de combustible y que se iniciara un incendio. Esto hizo a KORD reaccionar y, al detectar velocidades anomarles en las bombas, desconectó los motores 7, 19, 20 y 21, sin embargo se desconoce porqué desconectó el resto y que continuase funcionando el motor 18 hasta el impacto con la plataforma.


title: N-1 (cohete)

text: Tras el éxito de la misión del Apolo 11, cuando Neil Armstrong y Edwin Aldrin pisaron la Luna por primera vez, las autoridades se plantean cancelar el programa lunar N1-L3, pero aún se decide mantener vivo el complejo y caro programa para desarrollar el cohete N1.


title: N-1 (cohete)

text: El 26 de junio de 1971 el cohete N1 6L, con importantes mejoras, es lanzado y a los pocos segundos, unas turbulencias en el aire provocan un movimiento de alabeo que el sistema de guiado no puede corregir. Los motores de la primera etapa siguieron funcionando sin intervención de tal manera que va aumentando la velocidad de giro y a los 39 segundos, alcanza una velocidad de giro de 40º. Esto provoca que el cochete se parta a los 48 segundos para evitar el sobre esfuerzo por la presión estructural. Durante todo este tiempo los motores de la primera etapa siguieron funcionando porque KORD había sido reprogramado de nuevo y, cuando lo hizo, apagó inmediatamente los motores de la primera etapa, que cayó a unos siete kilómetros de la plataforma; la segunda y la tercera llegaron hasta los 15. A los 50,2 segundos se pierde totalmente el control de N-1 y los controladores ordenan su destrucción.


title: N-1 (cohete)

text: En este lanzamiento y el siguiente, el cohete portaba una maqueta a escala real igual en peso y tamaño del complejo L3, compuesto por la nave LOK y el módulo LK. El 23 de noviembre de 1972 tiene lugar el último lanzamiento del N-1 (N1 7L). A los 90 segundos del lanzamiento, tal como está programado, se apagan los seis motores centrales de la primera etapa para reducir las fuerzas de aceleración que tiene que soportar el cohete y como parte preliminar de la separación de la segunda etapa para entrar en órbita. El apagado de los motores centrales rompió conducciones de combustible al ser más brusco de lo planificado y provocó una sobrepresión, conocida como golpe de ariete. También el motor 4 explota. La primera etapa empieza a no funcionar bien a los 106,9 segundos y comienza a desmontarse. Dejaron de llegar datos de telemetría a los 110 segundos. El sistema de escape volvió a funcionar de manera exitosa y salvó la carga útil, una Soyuz 7K-LOK y el aterrizador LK.


title: N-1 (cohete)

text: El plan N1-L3 fue abandonado y Mishin optó por un nuevo tipo de misión llamada L3M, con naves más grandes y un cohete lanzador N1 mejorado, llamado N1F, con motores NK-33 evolucionados de los NK-15 que podían ser probados antes garantizando mayor fiabilidad y menos gastos. Estaba en estudio el lanzador N1M, que utilizaría combustibles criogénicos más seguros y fiables.