title: Jerry Rivera

text: Gerardo Rivera Rodríguez (Humacao; 31 de julio de 1973), conocido artísticamente como Jerry Rivera, es un cantante puertorriqueño de salsa y baladas románticas. Es hermano del también cantante Edwin Rivera Rodríguez.


title: Jerry Rivera

text: Jerry Rivera nació en Humacao, Puerto Rico. Realizó sus estudios primarios y secundarios en esa ciudad.


title: Jerry Rivera

text: Sus padres eran músicos, lo impulsaron a convertirse también en un músico y ya desde niño acompañó a su madre, Dominga (cantante) y a su padre Edwin (guitarrista y director de "Los Barones Trío") durante sus actuaciones. Su hermano mayor Edwin Rivera también es un reconocido artista de Salsa.


title: Jerry Rivera

text: Sus cantantes favoritos son Eddie Santiago, Lalo Rodríguez y, en especial, Frankie Ruiz. En 1986, cuando tenía 14 años, acompañó a su padre que estaba actuando en un hotel en Isla Verde, San Juan. Frankie Ruiz, que estaba hospedado en el hotel, apareció y cantó un par de canciones con ellos y se fotografiaron juntos. El 21 de octubre de 2003 dicha fotografía fue usada por Jerry como portada de su disco tributo "Canto a mi ídolo... Frankie Ruiz", que había muerto en 1998.


title: Jerry Rivera

text: En 1988, Tommy Olivencia escuchó a Jerry cantar junto a su padre y le recomendó que empezase su carrera en solitario. Cuando Jerry tenía tan solo 16 años, su padre hizo una maqueta y la presentó al departamento musical de CBS, que hizo que lo contrataran.


title: Jerry Rivera

text: Su segundo disco, "Abriendo puertas", tuvo grandes éxitos con sus canciones "Esa niña", "Tal vez", "Como un milagro" y "Nada sin ti", que convirtieron al disco en número uno de las listas de Puerto Rico, Estados Unidos y finalmente por toda América Latina.


title: Jerry Rivera

text: Su tercer disco, "Cuenta conmigo" (1992), ganó tres discos de platino en los Estados Unidos, Puerto Rico, Venezuela y Colombia. Jerry recibió dos premios Lo Nuestro como "Cantante del Año" y "Disco del Año" y Sony Discos le dieron tres Crystal Awards.


title: Jerry Rivera

text: En 1995 realiza una versión (en salsa) de la canción Suave que años anteriores había sido interpretada Luis Miguel, de quien Jerry Rivera dijo en una entrevista ser ""su admirador"" y tomarlo como ""modelo de inspiración y modelo a seguir"".


title: Jerry Rivera

text: En 1998, Rivera grabó "De otra manera", que incluía el bolero "Ése". Jerry cantó la canción con su padre en el Coliseo Roberto Clemente de San Juan.


title: Jerry Rivera

text: Jerry Rivera ha actuado en Venezuela, México, Perú, Colombia, Ecuador, Honduras, Panamá, los Estados Unidos, España y Japón.


title: Jerry Rivera

text: También representó un pequeño papel en la película "I Like It Like That" y ha actuado como sí mismo en el "culebrón" titulado "Mi destino eres tú" en los Estados Unidos durante noviembre de 2005.


title: Jerry Rivera

text: Jerry Rivera sigue actuando con su banda en Puerto Rico y por toda América.


title: Jerry Rivera

text: En 2006 el cantante puertorriqueño tuvo un disgusto con la cantante Shakira, ya que la parte instrumental de la canción "Hips Don't Lie / Será, Será" de la colombiana se asemejaba sorprendentemente a su tema "Amores como el nuestro".


title: Jerry Rivera

text: En 2009 el cantante puertorriqueño hizo un dúo con la cantante española Malú, la canción se titula "Como te olvido" y esta en el disco "Vive" de Malú.


title: Jerry Rivera

text: El salsero puertorriqueño Jerry Rivera ha generado gran expectativa con el próximo lanzamiento de su álbum titulado "Caribe Gardel", el cual es un tributo musical a la leyenda del tango, Carlos Gardel. Además de sus temas al ritmo de la salsa, el álbum contiene bachata, danzón, cha cha chá y boleros, como "Por una cabeza", "Volver" y "El día que me quieras", muy al estilo del llamado "Bebé de la Salsa". "A mí siempre me ha encantado interpretar canciones importantes y qué mejor que la música de Gardel, que son melodías que no todo el mundo se atreve a cantar", comentó Rivera en declaraciones al diario boricua "El Nuevo Día".


title: Jerry Rivera

text: Como primer sencillo de esta producción discográfica se lanzará "Cuesta abajo", tema que estuvo bajo la producción del argentino Adrián Posse, además de los arreglos hechos por el colombiano Juan Vicente Serrano.


title: Jerry Rivera

text: En 2015 tuvo una pequeña aparición en la película "Asu Mare 2" protagonizada por Carlos Alcántara


title: Jerry Rivera

text: En otros temas, Jerry salió en defensa de la música contemporánea como el reggaeton, del cual dijo que se le señala mucho como un género que no debe existir.


title: Jerry Rivera

text: Pero lo que sí admitió es que es lamentable que actualmente no se estén realizando composiciones de la altura de las piezas que interpretaba, por ejemplo, Gardel.


title: Jerry Rivera

text: "Hay gente que le gusta echarle la culpa de todo al reggaetón, pero yo no pienso así. Creo que en la salsa las letras y las melodías están bastante gastadas. En términos generales no se están haciendo grandes canciones", afirmó según Notimex.


title: Jerry Rivera

text: "Nosotros necesitamos compositores que hagan cosas distintas dentro de la salsa. Y creo que también hace falta más unión dentro de nuestro género y dejar de quejarnos de que el reggaetón nos ha quitado el mercado, porque cada cual es responsable de lo suyo", subrayó.


title: Jerry Rivera

text: En el año 2011 participa como jurado en el reality show de canto "Idol Puerto Rico" que transmite la cadena WAPA-TV, en el mismo comparte con figuras como Ricardo Montaner y Erika Ender


title: Jerry Rivera

text: En los años 2011 y 2012 Se presentó con gran éxito en el Festival Internacional de la Salsa en Boca del Río Veracruz, México donde miles de admiradores mexicanos corearon sus canciones.


title: Jerry Rivera

text: En el segundo semestre de 2013 y 2014, Rivera es parte de la primera y segunda temporada de la " La voz Perú", (del formato internacional "The Voice"), en el que cumple el papel de entrenador de uno de los cuatro equipos participantes, junto a Eva Ayllón, José Luis Rodríguez "El Puma" y Kalimba.


title: Jerry Rivera

text: En 2015 participa nuevamente como entrenador en la primera temporada del programa "La voz Ecuador", (del formato internacional "The Voice"), convirtiéndose en el entrenador ganador.


title: Maurizio Pollini

text: Maurizio Pollini (Milán, Italia, 5 de enero de 1942) es un pianista italiano. Como intérprete destaca en la ejecución de obras de Beethoven, Schubert, Chopin, Schumann, Brahms, Schoenberg, Webern, así como compositores vanguardistas del siglo XX como Pierre Boulez, Luigi Nono, Karlheinz Stockhausen, Giacomo Manzoni, Salvatore Sciarrino y Bruno Maderna. Asimismo ha sido director de ópera y música orquestal, haciéndolo en ocasiones desde el teclado.


title: Maurizio Pollini

text: Es importante destacar la estirpe pianística de Pollini, ya que proviene desde el mismo Chopin; su maestro Carlo Vidusso estudió con Ernesto Drangosch. Drangosch estudió con Alberto Williams, y este último con Georges Mathias, quien a su vez estudió con el famoso compositor polaco. En pocas palabras, el árbol pedagógico de Pollini se resume así: Chopin, Mathias, Williams, Drangosch, Vidusso, Pollini.


title: Maurizio Pollini

text: Nació en Milán, hijo del arquitecto racionalista Gino Pollini y de la música Renata Melotti, ambos italianos; Es nieto del escultor Fausto Melotti. Se inició al piano con su madre; estudió el instrumento con Carlo Lonati hasta la edad de 13 años, y a partir de entonces con Carlo Vidusso, hasta los 18.


title: Maurizio Pollini

text: Recibió un diploma del Conservatorio de Milán y en 1960 ganó el primer premio en el Concurso Internacional de Piano Frédéric Chopin en Varsovia, momento en el que se dice que Arthur Rubinstein, quien dirigía el jurado, pronunció su célebre frase: «Ese muchacho toca el piano mejor que cualquiera de nosotros.» Poco después, grabó para EMI el "Concierto para piano núm. 1 en mi menor", de Frédéric Chopin, con la Orquesta Philharmonia, dirigida por Paul Kletzki, y grabó también presentaciones de los estudios de Chopin. Cuando la Orquesta Philharmonia ofreció a Pollini una serie de conciertos, él manifestó lo que Peter Andry, productor de EMI, denominó "una aparente crisis de confianza".


title: Maurizio Pollini

text: A partir de ese momento, estudió con Arturo Benedetti Michelangeli, de quien se dice que adquirió "una técnica precisa y un control emocional", aunque algunos críticos aseguran que la influencia de Michelangeli generó en él un estilo "amanerado y frío". A principios de la década de 1960, Pollini comenzó a presentarse menos en conciertos y a emplear más tiempo estudiando y expandiendo su repertorio. y a principios de los 70 empezaron las grabaciones que convertirían a Pollini en una leyenda. Entre estos trabajos hay que destacar los 24 estudios de Chopin (Deutsche Grammophon/Polygram, 1972), piedra angular para muchos estudiantes de piano.


title: Maurizio Pollini

text: Ha dado recitales y actuado con importantes orquestas en Europa, los Estados Unidos y el Lejano Oriente.


title: Maurizio Pollini

text: En Estados Unidos se presentó por primera vez en 1968. Hizo su primera gira por Japón en 1974.


title: Maurizio Pollini

text: En las décadas de 1960 y de 1970, fue un activista político de izquierda. Colaboró con el compositor Luigi Nono en obras tales como "Como una ola fuerza y luz" (1972), en donde expresó el duelo por el asesinato de Luciano Cruz, líder del Frente Revolucionario Chileno. Se presentó al lado de Claudio Abbado en La Scala en un ciclo de conciertos para estudiantes y trabajadores, en un intento por construir una nueva audiencia, pues pensaban que el arte debe ser para todos.


title: Maurizio Pollini

text: Expresa así su visión de la cultura: "Creo en la concepción progresiva de la cultura, en todos sus aspectos. El retorno al pasado, bajo cualquier forma que sea, no me interesa. Los resultados válidos para la creación me parecen provenir de la dirección progresiva y progresista del arte musical. La cultura es una especie de búsqueda permanente de la utopía. No tendríamos auditorios ni museos sin ese componente."


title: Maurizio Pollini

text: En 1985, con motivo del tricentenario de Johann Sebastian Bach, ejecutó el primer libro completo de "El clave bien temperado". En 1987, interpretó todos los conciertos para piano de Ludwig van Beethoven en Nueva York, acompañado por la Orquesta Filarmónica de Viena, dirigida por Claudio Abbado, y en esa ocasión recibió el Anillo Honorario de la orquesta. En 1993-1994, interpretó por primera vez el ciclo completo de las en Berlín y en Munich y luego también en Nueva York, Milán, París, Londres y Viena. En el Festival de Salzburgo en 1995, inauguró el llamado "Progetto Pollini", una serie de conciertos en el que se mezclaron obras antiguas y nuevas. Otra serie similar se presentó en el Carnegie Hall en 2000-2001, con el título "Perspectives: Maurizio Pollini", y en el Royal Festival Hall de Londres, en 2010-2011, con el llamado "Pollini Project", una serie de cinco conciertos con programas que incluían música de Bach y de Karlheinz Stockhausen.


title: Maurizio Pollini

text: En el 2014, se presentó en una gira que incluyó el Festival de Salzburgo y su presentación en el , como parte del cual interpretó, en el Kurhaus de Wiesbaden, los "Preludes" de Chopin (Op. 28) y el libro 1 de los "Preludios" de Claude Debussy.


title: Maurizio Pollini

text: Considerado uno de los mejores pianistas contemporáneos, se aprecian especialmente sus interpretaciones de Chopin, Mozart, Beethoven y de compositores modernos como Pierre Boulez, Karlheinz Stockhausen, Luigi Nono, Giacomo Manzoni y Salvatore Sciarrino. Son memorables sus colaboraciones con directores como Claudio Abbado, Karl Böhm y Pierre Boulez.


title: Maurizio Pollini

text: El grueso del repertorio de Pollini se puede dividir en dos bloques: Por una parte, el representado por la tradición pianística clásica y romántica que arranca con Mozart y prosigue con Beethoven, Schubert, Chopin y Schumann hasta llegar a Brahms. Por otro lado, el representado por las composiciones modernas que van desde los autores de la Escuela de Viena — Schoenberg, Webern — hasta la música contemporánea, ámbito en el que Pollini se ha erigido como el mayor especialista de su tiempo. No hay recital suyo en el que no se programe alguna pieza de música contemporánea.


title: Maurizio Pollini

text: En sus interpretaciones de Debussy y Prokofiev pone el énfasis en las complicadas situaciones técnicas que sus obras presentan y que son un reto para cualquier pianista. Su versión de las escenas de Petrushka de Stravinski adaptadas al piano son de absoluta referencia.


title: Maurizio Pollini

text: Se hizo merecedor del Premio Grammy, el Premio Ernst von Siemens en 1996 y el Premio Imperial de Japón en 2010. Recibió la condecoración de la Orden al Mérito de la República Italiana en grado de Caballero en el año 2000 y la Medalla de Oro de la Cultura y el Arte. Recibió el doctorado honoris causa de la Universidad Complutense de Madrid en junio de 2013.


title: Maurizio Pollini

text: Para el crítico Harold C. Schoenberg, Maurizio Pollini, "más que cualquiera, es el paradigma por excelencia del estilo moderno. Como técnico es perfecto, tranquilo e impecable; cualquier cosa que toque suscita envidia y miedo en sus colegas. Puede hacer lo que quiera con el piano y todo lo hace de la misma manera: con objetividad, colocándose fuera de la música, sin ningún compromiso emocional ferviente. Sencillamente produce sonidos hermosos, bien organizados e impersonales. Tiene un repertorio que cubre la mayor parte de la literatura y lo toca todo con la misma serena perfección... El jurado del Concurso “Chopin” debió quedar encantado con Pollini. Era el tipo perfecto de pianista de concurso: ejecutante de técnica amplia pero nada ostentosa, un músico que tenía en cuenta todas las cosas agradables, de "tempi" sensatos, sin rastros de excentricidad. Los jurados de concursos adoran a este tipo de pianista. Así era Pollini, y así es hoy: un pianista que representa el control absoluto de una computadora. Como tal es el supremo símbolo pianístico de su época, y por ello un ideal para los pianistas jóvenes que piensan como él y desean cumplir sus objetivos con tanto éxito como él. Para muchos de ellos, Pollini es con mucho el más grande pianista actual."


title: Maurizio Pollini

text: Para Pollini, la fidelidad a la partitura es esencial y desde ahí se va edificando la compleja arquitectura sonora de la obra a interpretar. La expresividad y el buen gusto residen precisamente ahí, lejos de consideraciones subjetivas que pueden empañar la verdadera naturaleza de la obra a ejecutar. En este estilo distante Pollini es uno de los mejores intérpretes de Chopin, un músico que precisamente destaca por el alto componente emotivo de sus composiciones. Por otro lado, las versiones beethovenianas de Pollini presentan una sobriedad que permite acceder a la más pura verdad de la música del genial compositor. Para Pollini, Beethoven no debe ejecutarse bajo unos presupuestos dulces o excesivamente melódicos, sino con toda la violencia requerida en los frecuentes cambios dinámicos tan típicos de su música. Sus lecturas de las sonatas beethovenianas son consideradas de referencia junto con las de Emil Gilels y las de Daniel Barenboim y evidencian en su caso un acusado distanciamiento de la tradición interpretativa romántica, proponiendo un acercamiento mucho más cerebral y objetivo.


title: Maurizio Pollini

text: Toda la técnica desplegada por Pollini responde a un duro trabajo personal en el que invierte cuatro horas cada día, aunque el pianista milanés recomienda no sobrepasar este tiempo dedicado a los ejercicios para evitar caer en una obsesión que puede resultar muy contraproducente.


title: Maurizio Pollini

text: Admirador de Rubinstein, Horowitz y Arrau, posiblemente el pianista más influyente en su carrera haya sido Arturo Benedetti-Michelangeli, un intérprete con quien ha sido siempre comparado pese a que los planteamientos pianísticos de ambos músicos no se asemejan más que superficialmente.


title: Maurizio Pollini

text: En marzo del 2012 se anunció que Pollini había cancelado todas sus próximas presentaciones en los Estados Unidos, debido a razones de salud.


title: Maurizio Pollini

text: Su hijo Daniele Pollini, nacido en 1978, es director de orquesta y pianista.


title: Farsa judicial

text: Farsa judicial es una expresión utilizada para referirse a la situación en que, para disimular la intención de condenar a una persona en particular que resulta especialmente molesta para el poder establecido, y conferirle a dicha maniobra una apariencia de legalidad, se la somete a un juicio fraudulento, cuyo resultado final es previsible, y en el cual no se le confiere a la persona contra la que se entabla ninguna de las garantías propias de un debido proceso que le permitan obtener acceso a la justicia.


title: Farsa judicial

text: Estas situaciones son propias de aquellos sistemas judiciales en que no impera el estado de derecho, debido a que en estos se pone el énfasis en consideraciones ajenas a los derechos fundamentales. Sin embargo, aunque dentro de un estado de derecho puede resultar más difícil generar una farsa judicial, también se producen. En cierto sentido, situaciones como los "alegatos de pasillo" (es decir, las conversaciones privadas entre el juez y un abogado sobre un caso en que ambos están involucrados) o las presiones indebidas por parte del poder público o de grupos de poder hacia la judicatura, generan también posibles escenarios para montar una farsa judicial.


title: Farsa judicial

text: Algunos ejemplos históricos de farsas judiciales podrían ser los siguientes:


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: El Valle es una de las 22 parroquias del Municipio Libertador del Distrito Capital de Venezuela y una de las 32 parroquias de Caracas.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Esta población fue fundada por el colonizador Don Diego de Lozada cuando llegó al Valle del Río Guaire antes de la fundación de Santiago de León de Caracas con el nombre de Nuestra Señora de la Encarnación del Valle de la Pascua por el hecho de que los colonizadores tuvieron que pasar la Semana Santa en esta Región. En la época colonial El Valle fue una región externa a Caracas, considerada del interior, importante por ser sede de muchas haciendas productoras de café, y comunicada con Caracas por medio de un sistema de ferrocarril, con la expansión de la ciudad en la época petrolera todos los asentamientos anexos al casco central de Caracas fueron incorporados a la ciudad, siendo determinante la fusión luego de la construcción de la Autopista Valle-Coche que da acceso a Caracas desde el occidente del país y de la avenida intercomunal que atraviesa toda la parroquia de norte a sur.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Su Iglesia Parroquial "Nuestra Señora de la Encarnación", posee libros de registros de bautizos y Matrimonios que datan de 1672, siendo este templo por su antigüedad patrimonio Histórico de la Nación, durante la década de 1980 un incendio en esta Iglesia destruyó el piso de baldosas coloniales además de un Cancel colonial elaborado con Cedro amargo, El Órgano de fuelle también de la época colonial sufrió daños considerables.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: En 1992 su territorio se vio reducido con la creación de la parroquia Coche, en 1994 llega al sector el Metro de Caracas con la inauguración de la Estación El Valle que se extendería hasta el sector los Jardines en 2010.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Posee una superficie de 100068429,89076 kilómetros cuadrados y Está ubicada al sur de la ciudad de Caracas, limita al norte con la Parroquia San Pedro y la Parroquia Santa Rosalía, al oeste con la Parroquia Coche, y la Parroquia La Vega, y al este y al sur con el Municipio Baruta, recibe su nombre del río homónimo que lo atraviesa en dirección sur-norte hasta unirse con el Río Guaire a la altura del sector Los Chaguaramos.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: En El Valle están las principales entradas del Fuerte Tiuna, el complejo militar más importante de Venezuela, sede del Ministerio de la Defensa, la Comandancia General del Ejército, las Academias Militares del Ejército y la Guardia Nacional y el Paseo de Los Próceres, parque-monumento donde se realizan los actos castrenses más importantes del país. En el ámbito cultural cuenta con el internacionalmente galardonado parque cultural Tiuna El Fuerte.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: En El Valle predominan edificios elevados de carácter residencial bordeando la avenida principal y extensos barrios populares o "cerros" hacia las montañas, posee su propia Plaza Bolívar alrededor de la cual se encuentran la Iglesia Parroquial y la Jefatura Civil. Entre las urbanizaciones y conjuntos residenciales más importantes están: "San Antonio", "San Andrés", "Radio Caracas", "Radio Valle", "Don Pedro", "Ayacucho", "Alberto Ravell", "Longaray" que forman el casco central de la parroquia El Valle además de "Ciudad Fuerte Tiuna", "J. B. Arismendi", y "Los Jardines", y los barrios más populosos son: "San Andrés", "Zamora", "La Matanza", "Cerro Grande", "Las Malvinas", "El 70", "Los Cardones" y "Bruzual".


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Esta parroquia ha sido una zona clave y protagónica en diversos hechos socio-políticos de la realidad venezolana en las últimas décadas, incluyendo protestas populares, saqueos y golpes de estado, por lo que parte importante de su población ha sido víctima de la represión de las fuerzas de seguridad del Estado en diversos momentos históricos (véase: Caracazo), también ha resaltado dentro de la capital por sus movimientos estudiantiles de protesta y como un centro de pensamiento y actividad de izquierda, siendo residencia del llamado cantautor del pueblo Alí Primera y diversos personajes Políticos.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: También ha sido el seno de grupos musicales importantes en diferentes épocas dentro de la juventud venezolana como son: La Quinta Galaxia,¨Cosa Nostra, Los Adolescentes, los hermanos Primera (hijos de Alí Primera), Sontizón, Calle Ciega, Chino y Nacho, la actriz Carolina Perpetuo, entre otros, y el hogar de infancia de escritores importantes para la literatura contemporánea venezolana como el novelista Eduardo Liendo o Juan Carlos Méndez Guédez, quienes en diversas obras suyas reseñan las experiencias juveniles de personajes relacionados con este populosa parroquia.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Cuenta con un clima agradable con temperaturas frescas que tienden a disminuir hacia la noche y la presencia permanente de brisa, debido a que está rodeado de montañas por 3 de los 4 costados y por su cercanía a los Altos Mirandinos.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: Esta parroquia cuenta con la Línea 3 del Metro de Caracas la cual une la estación de Plaza Venezuela con la Rinconada: Plaza Venezuela, Ciudad Universitaria, Los Símbolos, La Bandera, El Valle, Los Jardines, Coche, Mercado y La Rinconada , lo que la convierte en un punto de fácil acceso desde cualquier parte de la ciudad.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: En cuanto a la vialidad, la parroquia cuenta con la Avenida Intercomunal Valle-Coche desde La Rinconada hasta el Distribuidor de La Bandera, que a su vez se conecta con la Autopista Regional del Centro por el sur y con la Autopista Francisco Fajardo hacia el este, también se empalma con la Autopista El Valle–Catia hacia el oeste. Como principal vía de tráfico urbano cuenta con la Avenida Intercomunal. En sus adyacencias está el Terminal de La Bandera que sirve a las líneas de autobuses que conectan a Caracas con el centro y occidente del país.


title: Parroquia El Valle (Caracas)

text: En materia sanitaria alberga el Distrito Sanitario n.º1 de Caracas, la Clínica Popular El Valle, el Centro Comercial El Valle, el más importante de esa zona de la capital, un Hospital Materno infantil y numerosas instituciones educativas básicas y diversificadas tanto públicas como privadas, así como de algunos programas municipalizados de Educación Universitaria.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Las Siete leyes de Noé (en hebreo: שבע מצוות בני נח, "Sheva' Mitzvot Bene Noaj"), también conocidas como Siete preceptos de las naciones o Leyes noájidas, son una colección de leyes que según el judaísmo rabínico, fueron otorgadas por Dios como un conjunto de leyes que agrupan a los «Hijos de Noé», es decir, la humanidad entera.


title: Siete preceptos de las naciones

text: En detalle, cualquier no-judío que se adhiera a estas leyes, por ser reveladas a Noé, se convierte en un «justo gentil», y se le asegura un lugar en «el Mundo venidero» (en hebreo, עולם הבא, "Olam Habá"), la recompensa final de los justos.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Las siete leyes son tradicionalmente listadas como:


title: Siete preceptos de las naciones

text: De acuerdo al Talmud, los rabinos están de acuerdo en que las leyes fueron otorgadas a los «Hijos de Noé». Sin embargo, no pueden concordar en cuáles, precisamente, fueron reveladas a Adán y Eva. Las seis primeras leyes fueron derivadas del libro de Génesis, siendo la séptima establecida a través de cortes.


title: Siete preceptos de las naciones

text: "La tierra era corrupta ante el Creador y estaba llena de violencia. Y el Creador vio la tierra y observó que era corrupta, porque toda carne había corrompido su sendero en la tierra. Y el Creador dijo a Noé: 'El final de toda carne ha llegado. La tierra está llena de violencia por su causa y por eso, los destruiré a ellos con la tierra...'" Así comienza la historia de la destrucción del mundo en los tiempos de Noé. Solo él y su familia fueron salvados del Gran Diluvio y cuando emergieron del arca que habían construido, Ha Shem (en Idioma hebreo se traduce literalmente como El Nombre y es una de las formas elípticas para referirse al Creador del Universo) celebró un nuevo pacto con ellos y en consecuencia con toda la humanidad. Bendijo a Noé junto a su familia y los instruyó en los senderos del nuevo orden, declarando: "Ahora te he dado todo... Y por eso, de la sangre de vuestras almas voy a pedir cuentas..." Noé es el ancestro de la humanidad actual y al ser depositario de los siete preceptos universales (él, su mujer, sus tres hijos y tres nueras), por extensión su descendencia entera está sujeta a los tales.


title: Siete preceptos de las naciones

text: El pacto del arco iris y la entrega de los siete preceptos fueron anteriores a la entrega de la Torá a Moisés por parte de YHWH, por eso tanto los israelitas como las demás naciones se guiaban por estos siete preceptos básicos. Los mismos patriarcas de Israel: Abraham, Isaac y Jacob se rigieron por estas sencillas normas como se puede observar en el libro del Génesis.


title: Siete preceptos de las naciones

text: El Talmud es una de las fuentes principales de los 7 preceptos. Las distintas autoridades rabínicas discutieron el tema en relación a estos mandamientos y su aplicación, principalmente a los gentiles (los goyim) que vivían bajo dominio judío. En el tratado de Sanedrín se dictamina: "Nuestros Rabinos enseñaron: siete preceptos fueron ordenados a los hijos de Noé: las leyes judiciales, evitar maldecir a Dios, la idolatría, el adulterio, derramamiento de sangre; robo y comer carne cortada de un animal vivo" (Talmud Sanedrín 56a).


title: Siete preceptos de las naciones

text: En el Talmud hay muchos otros tratados donde se discuten las 7 leyes, su observancia y aplicación, así como su origen y trasfondo teológico.


title: Siete preceptos de las naciones

text: De acuerdo a la tradición judía, el Decálogo o los Diez Mandamientos (aserciones en realidad, que son una síntesis de los 613 mitzvot) se aplica únicamente a los judíos; al resto de la humanidad corresponde observar las "Siete Leyes de Noé", con sus respectivas derivaciones, ya que son las leyes que Noé le dijo a sus hijos para que formaran la nueva humanidad.


title: Siete preceptos de las naciones

text: El término noájida indica la universalidad de estas ordenanzas, ya que toda la humanidad desciende de los tres hijos de Noé que sobrevivieron al diluvio universal.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Según el judaísmo existen dos vías para agradar a Dios: por medio de los preceptos judíos o los siete preceptos noájidas. El primero es para la nación de Israel mediante 613 mitzvot o mandamientos (que incluyen también estos siete preceptos de las naciones) y el segundo para los gentiles, quienes tienen que acatar los preceptos dados a Noé y sus hijos después del diluvio y ratificados en la entrega de la Torá en el Monte Sinaí.


title: Siete preceptos de las naciones

text: De acuerdo con el sabio judío Moshe Ben Maimón, un no-judío que cumpla estos 7 preceptos solo por convicción intelectual y no por obedecer al deseo del Creador y cumplir con su voluntad, entendiendo la dimensión interior de cada mandato, no puede ser considerado como "jasidei umot" o justo entre las naciones, y su cumplimiento sería nulo y no tendría parte en la recompensa de los justos en el Mundo Venidero ("Olam Habá").


title: Siete preceptos de las naciones

text: 1. Seis de las Siete leyes de los hijos de Noé son prohibiciones.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 2. Los hombres y las mujeres son iguales en la observancia de estos preceptos.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 3. La persona es responsable, ante las Siete leyes de los hijos de Noé, a la edad de 13 años los varones y 12 las mujeres.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 4. Es una máxima dentro de la observancia de las Siete leyes de los hijos de Noé que: “El desconocimiento de la Ley no exime de su cumplimiento.”


title: Siete preceptos de las naciones

text: 5. Los noájidas tienen permitido:


title: Siete preceptos de las naciones

text: 6. Además de lo anterior un noájida también puede observar cualquiera de los 613 mandamientos de Israel a condición que sea permisible y adecuado para el servicio noájida, por lo que debe ser previamente consultado con un rabino judío que posea los conocimientos necesarios y se encuentre calificado para guiar a un noájida; pero está estrictamente prohibido realizar los preceptos que están prescritos únicamente para el pueblo judío como:


title: Siete preceptos de las naciones

text: 7. Los noájidas tienen prohibida la innovación en la religión (como crear festividades). Cuando un noájida ora, ciertamente obtiene recompensa, como aprendemos del Profeta Isaías: “Mi Morada será declarada una casa para todas las naciones del mundo” (Isaías 56:7). Aun cuando no se encuentra obligado a involucrarse en la plegaria, es evidente que un noájida cumple un precepto cuando ora.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Cuando un noájida se ve presionado por una emergencia personal, se espera definitivamente que rece a Dios, tal plegaria demuestra una creencia básica en Dios, exhibiendo la confianza de que solo Él es Quién da el sustento y que solo Él sana. Aquel que no ora a Dios en época de necesidad demuestra que no cree en Él sino en otras fuerzas.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Aquí la pregunta surge: ¿Si un noájida ora solo en pensamientos merecerá recompensa o debe orar verbalmente? Concluimos que no será recompensado por una plegaria mental porque esta no es realizada en la manera apropiada. Puesto que la plegaria establece un lazo entre el ser físico y un Dios de modo personal, uno debe usar lo físico para crear este lazo, es decir, una plegaria verbal (moviendo los labios y produciendo voz).


title: Siete preceptos de las naciones

text: La plegaria noájida no debe consistir en meras súplicas sino que deberá también incluir alabanzas a Dios.


title: Siete preceptos de las naciones

text: El acto y la experiencia de orar a Dios (y es obvio que está prohibido orar a cualquier otro ser que no sea únicamente Dios) presenta niveles sin límites. Cuando uno suplica a Dios por sus necesidades y deseos, o por ayuda en época de peligro o estrés, o cuando se realiza una plegaria profunda y meditativa (a fin de elevarse espiritualmente), es siempre una experiencia mística, una comunión con el (Mismísimo) Creador del alma de quien ora. A través de la plegaria el hombre puede despojar de su conciencia todo materialismo y asuntos físicos, separándose a sí mismo de su naturaleza animal, llegando a ser un total ser espiritual. Por intermedio de la plegaria, uno puede alcanzar un nivel cercano al de la profecía.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Y el Rey David escribió: “Alaben al Eterno, todas las naciones, exáltenlo todos los pueblos” (Salmos 117:1). Este verso de los Salmos se refiere específicamente a los Hijos de Noé.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Está estrictamente prohibido rezarle a cualquier persona, animal o cosa como forma de llegar al Creador, únicamente se debe rezar a Él, queda prohibida el animismo, la creencia de que un hombre puede ser una extensión o parte del Creador de Universo, ya que es idolatría hacer cosas así.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Queda prohibido invocar a una persona, animal o cualquier cosa que no sea el Creador del Universo en la oración o rezo.


title: Siete preceptos de las naciones

text: La oración, rezo o cántico debe estar dirigida únicamente al Creador.


title: Siete preceptos de las naciones

text: La oración, rezo o cántico debe empezar con alabanza, ya que cuando nos dirigimos al Creador estamos invocando al Rey del Universo.


title: Siete preceptos de las naciones

text: La oración, rezo o cántico debe expresar agradecimiento.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 1. Los sacrificios animales, como ofrendas a Dios, son vistos por el hombre moderno como una práctica cruel y primitiva, lo cual contrasta con el hecho de que las almas más elevadas que han vivido (Adán y Noé; Abraham, Isaac y Jacob; Moisés y Aarón; David, Salomón y Samuel) así como miles de exaltados seres humanos, ofrecieron sacrificios animales a Dios.


title: Siete preceptos de las naciones

text: La razón por la que el hombre carece de la sensibilidad y entendimiento necesarios para comprender los sacrificios animales data del período previo a la construcción del Segundo Templo. Era un tiempo en que la idolatría campeaba. Se podría decir que el hombre realmente sentía ansias de idolatría. La situación llegó a ser tan desesperada que los Sabios de Israel oraron a Dios para que removiera del hombre tal profunda compulsión por la idolatría. Cuando las oraciones fueron aceptadas, se vio estallar a un león de fuego por delante del Lugar Santísimo. Los Sabios entendieron la respuesta de Dios. Puesto que él había creado el mundo de manera que lo bueno y lo malo estuvieran perfectamente equilibrados (para concederle al hombre libre albedrío), cuando el deseo por idolatría fue removido, el balance se mantuvo al quitar del hombre el entendimiento de los sacrificios.


title: Siete preceptos de las naciones

text: En resumen: ofrecer un sacrificio animal simbolizaba la subyugación y destrucción de la naturaleza animal del hombre. El animal era faenado y entonces incinerado sobre el altar, reduciéndolo a sus elementos (que ascendían a lo alto). A través de este proceso, una persona era capaz de nulificar su ser animal, acercándose entonces a Dios. De hecho, en Hebreo la palabra para sacrificio es korbán que viene de la raíz karav, que quiere decir cerca, puesto que el korbán acercó al hombre a Dios.


title: Siete preceptos de las naciones

text: A partir del tiempo de la destrucción del Santo Templo en Jerusalén, se les prometió a los judíos que el estudio de las leyes referentes a los sacrificios y la oración serían aceptadas por Dios en lugar de los sacrificios (en sí mismos), como está escrito, “Rendiremos las oraciones de nuestros labios en vez del sacrificio de bueyes” (Oseas 14:2).


title: Siete preceptos de las naciones

text: ¿Qué hay de los Hijos de Noé? En los tiempos del Santo Templo, los justos entre ellos, quienes seguían las Siete Leyes Universales, tenían permitido residir en la tierra de Israel e ingresar al Templo para ofrecer sacrificios a Dios. Más aún, los sacerdotes judíos ofrecían sacrificios a favor de las naciones de la tierra, siendo el mejor ejemplo los setenta bueyes que se ofrecían durante la festividad de Sucot, el Festival de las Cabañas.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Si después de la destrucción del Santo Templo los judíos podían ofrecer sacrificios a Dios de una manera espiritual (mediante la oración y el estudio), ¿qué hay de los noájidas? ¿qué pueden hacer?


title: Siete preceptos de las naciones

text: La respuesta es una gran sorpresa. A pesar de que un judío tiene prohibido ofrecer sacrificios en un lugar que no sea el Santo Templo, un noájida, en la opinión de muchas autoridades, tiene permiso para construir altares privados y presentar allí ofrendas a Dios aún hoy en día.


title: Siete preceptos de las naciones

text: "Nota: De ninguna manera esto implica desmotivar el rezo a Dios entre los noájidas."


title: Siete preceptos de las naciones

text: Aun cuando las leyes referentes a los sacrificios son realmente complejas y que, por tanto, quedan fuera del alcance de este artículo, los siguientes puntos son una breve reseña de sus principios generales.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 2. Durante los tiempos en que el Santo Templo estuvo en pie en Jerusalén, un noájida tenía permiso para traer un korbán olá, una ofrenda a ser consumida totalmente por el fuego.


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text: 3. Un noájida tiene permitido presentar animales salvajes que sean espiritualmente limpios, como lo son aquellos de la familia de los venados o ciervos así como también animales domésticos espiritualmente impuros. Por espiritualmente limpios se entienden aquellos animales que tienen pezuñas partidas y rumian sus alimentos. También podría traer aves limpias, incluso gallos. Pollos y animales salvajes espiritualmente limpios son aceptables solo cuando el noájida los presenta en su altar privado. Cuando trae una ofrenda a Dios en el Santo Templo, deberá (sin remedio) corresponder a aquellas categorías prescritas por la Torá y la Ley Judía.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 4. La ofrenda de un noájida deberá (sin remedio) tener todos sus miembros para que sea válida. Otras tachas y desfiguramientos menores no provocan la invalidez de la ofrenda. Esta indulgencia se aplica solo cuando el sacrificio es ofrecido en un altar privado. Cuando los Hijos de Noé traen sacrificios al Santo Templo, serán aceptables solo si cumplen con los criterios de una ofrenda judía.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 5. Los Hijos de Noé podrían construir altares y ofrecer sacrificios como ofrenda en cualquier lugar.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 6. Uno podría ofrecer sacrificios del tipo korbán olá, ofrenda encendida, como una muestra del deseo por conectarse con el Dios de Israel. Esta ofrenda es completamente consumida por el fuego y está entre lo más santo de los sacrificios. El animal recibe muerte en el lado norte del altar, y se recoge su sangre en un vaso (para el servicio) en el lado norte del altar. Su sangre es entonces salpicada hacia la esquina nororiental del altar, esparciéndola de esa manera a lo largo de las cuatro paredes. Estos sacrificios requieren que la espaldilla del animal sea entregada a los kohanim (sacerdotes judíos). La carne del animal ha de ser entonces desollada y cortada en pedazos antes de que sea completamente consumida por el fuego del altar.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 7. Puesto que la mayoría de las autoridades de hoy en día prohíben que los kohanim acepten su porción de las ofrendas sacrificiales, existe duda respecto a la permisibilidad de estos sacrificios por parte de los Hijos de Noé.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 8. Quien, con conocimiento de causa, ofrece un sacrificio que carece de validez, amerita castigo.


title: Siete preceptos de las naciones

text: 9. Algunas autoridades sostienen que si un noájida ofrece un sacrificio de un animal que ha perdido un miembro, transgrede un mandamiento positivo; pero, no es una transgresión de una de las Siete Leyes de los Hijos de Noé (lo cual ameritaría castigo por parte de las cortes de ley). Otros dicen que no hay para nada transgresión, pero que el sacrificio simplemente es considerado no-válido.


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text: Día séptimo (Shabat)


title: Siete preceptos de las naciones

text: Un hijo de Noé no debe observar el Shabat en la forma que un judío lo hace. Un hijo de Noé no debe dar ocasión para que un judío rompa el Shabat.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Hay quienes dicen que cada no-judío que vivió en Eretz Israel en la época del Sagrado Templo en Jerusalén (Ger Toshav), que ha aceptado formalmente la obligación de respetar las leyes de Noé frente a una corte judía, tiene que defender y mantener el Shabat (Rashi, Kritot 9, Ievamot 40). Hay espacio para sugerir que el noájida incluso hoy en día, mediante la aceptación de cumplir los siete mandamientos, se encuentra en la misma categoría que un Ger Toshav y debe, según Rashi, respetar el Shabat.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Así que se sugiere que el noájida celebre el séptimo día. Este es un día en el cual debería abstenerse de trabajar, dentro de las posibilidades.


title: Siete preceptos de las naciones

text: En la víspera del sábado (viernes por la noche), los noájidas podrían tener una cena familiar festiva con comida especial y a la luz de las velas, después de la puesta del sol, en honor del Séptimo Día, como fue ordenado a Adán y a Noé. Durante la cena podrían entonar canciones para fortalecer sus creencias, incluidas las canciones acerca de la creación. No se debe llamar a este día el Shabat, pero si el "séptimo día" como está escrito en el Génesis.


title: Siete preceptos de las naciones

text: En el séptimo día, si se puede arreglar sin dificultades, debe abstenerse de ir a trabajar. Si es posible, se debe ir al campo o a un parque para sentirse cerca del Creador del mundo. Si la congregación tiene una sesión de oración, se puede recitar los salmos relacionados con el día de reposo y de la creación (como el Salmo 104). También se debe estudiar porciones de la Torá vinculadas a los mandamientos de los hijos de Noé. No se puede estudiar de la porción semanal de la Torá que se lee el Shabat en las sinagogas, solo los temas que afectan a toda la humanidad y saltar los temas que se refieren específicamente a los judíos.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Al final del sábado (Motzei Shabat), al final del séptimo día y el comienzo de la nueva semana, se puede recitar la oración por la nueva semana (Havdalá) después de haber encendido una vela de Havdalá, dar las gracias a Dios por haber enseñado a Adán cómo hacer fuego, el cual es la fuente de toda la energía que ha permitido al hombre realizar cambios en este mundo.


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text: Rosh HaShaná


title: Siete preceptos de las naciones

text: El primer día de Tishrei es el día del juicio para todo el mundo. Este es un día en el cual uno debería abstenerse de trabajar, dentro de las posibilidades. Se podría tener una cena familiar festiva con comida especial y a la luz de las velas, después de la puesta del sol en honor a este Día El primer día de Rosh HaShaná debería ser un día de arrepentimiento y de una profunda reflexión interna acerca de lo que una persona ha hecho durante el año pasado. El Benei Noaj (noájida) debe recitar una oración pidiendo que todas las personas del mundo acepten y reconozcan la verdad sobre el Dios único y verdadero.


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text: Yom Kipur


title: Siete preceptos de las naciones

text: Yom Kipur es un día de arrepentimiento para los judíos, si bien no es un ayuno para un noájida, el arrepentimiento es una necesidad para un hijo de Noé.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Sukot


title: Siete preceptos de las naciones

text: Se afirma en el libro de Zacarías (14:1-21) que después de que el templo sea restaurado, durante la festividad de Sucot todas las naciones del mundo peregrinarán a Jerusalén para postrarse ante Dios.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Este es un día en el cual uno debería abstenerse de trabajar, dentro de las posibilidades. Se podría tener una cena familiar festiva con comida especial y a la luz de las velas, después de la puesta del sol en honor a este Día.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Vale la pena que una persona tome sus vacaciones durante este tiempo. De este modo, un Benei Noaj puede utilizar este tiempo libre para estudiar, para observar la naturaleza y reunirse con amigos noájidas para la oración grupal, con énfasis en la paz mundial, como lo hacían en Israel cuando el Templo existía y, cuando además se realizaban sacrificios por el bienestar de todas las naciones, orando por la venida del Mesías quién va a modificar las formas del mundo.


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text: Januka


title: Siete preceptos de las naciones

text: Los noájidas están llamados a celebrar la victoria del judaísmo sobre el helenismo, ya que, esta victoria le mostró al mundo la fuerza de la fe de los israelitas en el Dios único y verdadero, su verdadera devoción y dedicación en el mantenimiento de la Torá y sus mandamientos. Es también un momento de oración especial para la restauración del Tabernáculo, el Templo y el culto divino.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Pesaj


title: Siete preceptos de las naciones

text: Pesaj es la proclamación de emancipación en primer lugar. Se aconseja que un noájida durante este día de fiesta ponga un énfasis especial en la libertad de todos los seres humanos. En la víspera del primer día de Pesaj, se sugiere que los noájidas celebren una comida festiva con matzá y vino en honor de la libertad.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Shavuot


title: Siete preceptos de las naciones

text: Esta Fiesta conmemora la entrega de la Torá. En este día hubo una revelación divina y la raza humana adquirió la Torá a través de esta. En este día se podría celebrar una cena familiar festiva con comida especial y a la luz de las velas, después de la puesta del sol en honor a este Día. Este es un día que debería ser reservado para el estudio de la Torá y los mandamientos de Noé.


title: Siete preceptos de las naciones

text: Desde la perspectiva del judaísmo, estos siete preceptos son los instrumentos para que los gentiles tengan su recompensa en el "Olam Haba" (‘Mundo Venidero’), donde van tanto justos como pecadores, pero con la diferencia de que mientras los justos son regocijados por sus obras rectas, los pecadores son atormentados por el recuerdo de sus malas obras.


title: Siete preceptos de las naciones

text: El noajismo es el «pan espiritual» propio de las personas gentiles, y las siete leyes, el camino marcado por Dios para ellos.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El actual régimen electoral de Uruguay rige desde la modificación del 8 de diciembre de 1996, la que introdujo una verdadera reforma del sistema electoral originalmente previsto por la anterior Constitución de 1967.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El nuevo sistema implica:


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Además, desde 2010 existe la elección de Consejos Municipales (cuyo presidente se lo denomina Alcalde) para varias localidades, atento a la creación de un .


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Lo primero que expresa la Constitución de Uruguay al referirse al sufragio es que es obligatorio, así como la inscripción Cívica (art. 77).


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La obligatoriedad del sufragio, igual que la de la inscripción cívica, todavía aquella más que esta, encuentra dificultades en la aplicación práctica, siendo difícil sancionar a quienes no cumplen con estos deberes. Luego de varios proyectos se aprobó una ley estableciendo sanciones para quien no vote (prohibiciones de hacer trámites, cobros, obtener empleos públicos y otros similares). Esta ley se aplicó efectivamente a partir del año 1971, exigiéndose, por un prolongado lapso posterior a las elecciones nacionales de ese año, para la realización de cualquier trámite ante una dependencia pública, la constancia de haber votado.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Para apoyar esta medida, el 13 de abril de 1989 se reglamentó todo lo concerniente a la obligatoriedad del voto, estableciendo el sistema de estampar un sello en la Credencial Cívica en el acto de emitir el voto. El ciudadano que no exhiba la Credencial Cívica con dicho sello no podrá otorgar escrituras públicas, ni cobrar sueldos, ni jubilaciones, ni pensiones, ni percibir sumas de dinero que el Estado le adeude por cualquier concepto, ni ingresar a la Administración Pública, ni inscribirse, ni rendir exámenes en la enseñanza pública, ni obtener pasajes para el exterior en ninguna empresa o compañía de transporte.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Quien no haya podido ejercer el voto por causas fundadas deberá acreditarlo dentro de los 30 días siguientes al acto eleccionario, ante la Junta Electoral; se consideran causas fundadas las siguientes: padecer enfermedad, invalidez o imposibilidad física que impidan, el día de la elección, concurrir a votar por razones de fuerza mayor; o hallarse comprendido en una de las causales de suspensión de la ciudadanía establecidas en el art. 80 de la Constitución.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El ciudadano que, sin causa justificada, no cumpliera con la obligación de votar, incurrirá en una multa de una unidad re ajustable la primera vez, y tres unidades por cada una de las siguientes. Las multas se duplicarán cuando los ciudadanos omisos sean profesionales o funcionarios públicos.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Constitución expresa también que el sufragio es secreto. Se trata de la solución de un problema discutido en la doctrina.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Desde el punto de vista teórico, el voto público parece mejor, pues no existe razón para que el ciudadano tenga que ocultar por quien sufraga. Pero en la práctica tratándose de la elección de ciudadanos, se ha hecho necesario implantar el voto secreto como una de las máximas garantías a la libertad del sufragio. Mientras éste no se estableció, predominaban las presiones que ejercían sobre los votantes quienes tenían una relación de superioridad por alguna razón, los jefes sobre sus empleados, los patrones sobre sus obreros, etc.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Además del secreto, el sufragio en el régimen uruguayo es universal, habiéndose eliminado todas las posibles restricciones al ejercicio de este derecho ciudadano.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Otra de las garantías que se establecen para el sufragio, que tiene que ver con la libre reflexión del elector, es la llamada veda propagandística.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Ley Nº: 16.019 de abril de 1989 dispuso que los actos de propaganda proselitista en la vía pública, o en locales abiertos al público o en medios de difusión, deberán cesar cuarenta y ocho horas antes del día de la elección, plebiscito o referéndum.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: También impide dicha ley durante los dos días anteriores difundir encuestas o consultas o cualquier tipo de manifestación o exhortación dirigida a influir en la decisión.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: En cuanto al sistema de votación, desde principios del siglo XX Uruguay aplica la antigua tecnología de depositar el sobre que contiene la hoja de votación dentro de una urna. Al finalizar la jornada comicial, los integrantes de la mesa receptora de votos proceden a realizar el escrutinio, es decir, a contar los votos, en presencia de delegados partidarios. Se ha hablado de voto electrónico, pero todavía no se ha implementado.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La única manera de que funcione el régimen representativo es a través de los partidos políticos, pues de esta manera, el elector vota, más que por un candidato, por un partido y por su programa de ideas, el cual luego debe ser desarrollado por el elegido. Los partidos deberán estar inscriptos ante la Corte Electoral; si se funda un nuevo partido, el plazo de presentación es 150 días antes de la próxima elección interna.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Lo primero que se elige por parte las elecciones internas del año en que se realizan las elecciones nacionales son las autoridades representantes de cada partido. Al respecto en el artículo 77, numeral 12 de la Constitución de Uruguay se señala: “Los partidos políticos elegirán su candidato a la Presidencia de la República mediante elecciones internas que reglamentará la Ley sancionada por el voto de dos tercios del total de componentes de cada Cámara. Por idéntica mayoría determinará la forma de elegir el candidato de cada partido a la Vicepresidencia de la República y, mientras dicha Ley no se dicte, se estará a lo que este respecto resuelvan los órganos partidarios competentes. Esta Ley determinará además, la forma en que se suplirán las vacantes de candidatos a la Presidencia y a la Vicepresidencia que se produzcan luego de su elección y antes de la elección nacional.” De allí surgirán, por ejemplo, los comités ejecutivos nacionales, los directorios o las mesas políticas, según sea la denominación adoptada por cada partido.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Los órganos deliberativos nacionales elegidos en las elecciones internas de los partidos políticos se transforman en Colegio Elector nacional cuando ninguno de los candidatos a la Presidencia de la República obtiene la mayoría absoluta de los votos de su partido o cuando ninguno de ellos superó el 40% de los votos, ni superó en más del 10% los votos de quien resultó segundo.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Estas elecciones son secretas y no obligatorias, según disposición transitoria constitucional, Letra W. Las elecciones internas son simultáneas para todos los partidos políticos. El partido que no participe en las elecciones internas, queda inhabilitado para presentarse en las elecciones generales. Todo votante emite su voto a través de una única hoja de votación, perteneciente a un partido político. En otras palabras, solo puede participar en las elecciones internas de un solo partido.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Con respecto a los partidos políticos, la Constitución además, establece lo siguiente en el artículo 77, numeral 11):


title: Régimen electoral de Uruguay

text: “El Estado velará por asegurar a los Partidos políticos la más amplia libertad. Sin perjuicio de ello, los Partidos deberán: La elección de los miembros de ambas Cámaras, del Poder Legislativo y del Presidente y Vicepresidente de la República, así como la de cualquier órgano para cuya constitución o integración las leyes establezcan el procedimiento de la elección por el Cuerpo Electoral a excepción de los referidos en el inciso 3º de este numeral (Intendentes, miembros de las Juntas Locales y demás autoridades locales electivas), se realizará el último domingo del mes de octubre cada cinco años.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Las listas de candidatos para ambas Cámaras (senadores y diputados) y para el Presidente y Vicepresidente de la República deberán figurar en una hoja de votación individualizada con el lema de un partido político (art. 77, numeral 9º).


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El Poder Legislativo, será ejercido por la Asamblea General (art. 83). Esta se compondrá de dos Cámaras; una de Representantes y otra de Senadores, las que actuarán separada o conjuntamente, según las distintas disposiciones de la Constitución (art. 84).


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Según la Constitución uruguaya la Cámara de Representantes se compondrá de noventa y nueve miembros elegidos directamente por los ciudadanos (Constitución, art. 88), con arreglo a un sistema de representación proporcional en el que se tomen en cuenta los votos emitidos a favor de cada lema en todo el país (Ley 7912). Sin embargo, los Representantes son elegidos por circunscripciones departamentales. No podrá efectuarse acumulación por sublemas, ni por identidad de listas de candidatos. Corresponderá a cada Departamento, dos Representantes, por lo menos (Constitución, art. 88 inciso 3). La asignación de Representantes en cada Departamento se realiza de acuerdo a un complejo procedimiento que garantiza la representación proporcional de los lemas a nivel nacional así como una cantidad de Representantes por Departamento proporcional al número de votantes habilitados en el mismo, con algunas excepciones (Ley 7912).


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Cámara de Senadores se compondrá de treinta miembros, elegidos directamente por el pueblo, en una sola circunscripción electoral.  Será integrada, además por el Vicepresidente de la República, que tendrá voz y voto y ejercerá su Presidencia, y la de la Asamblea General (art. 94).


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El Poder Ejecutivo será ejercido por el Presidente de la República actuando con el Ministro o Ministros respectivos, o con el Consejo de Ministros.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Para dicha elección la Constitución establece: “El Presidente y Vicepresidente de la República serán elegidos conjunta y directamente por el Cuerpo Electoral, por mayoría absoluta de votantes. Cada partido solamente podrá presentar una candidatura a la Presidencia y a la Vicepresidencia de la República.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Si ninguna de las candidaturas obtuviese la mayoría absoluta (50% más uno de los votos), se celebrará el último domingo del mes de noviembre del mismo año, una segunda elección entre las dos candidaturas más votadas.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Solamente podrán ser elegidos los ciudadanos naturales en ejercicio, que tengan treinta y cinco años cumplidos de edad. Se prohíbe la reelección presidencial inmediata.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Maurice Duverger, destacado profesor francés de Derecho Constitucional, opina lo siguiente sobre el “balotaje”: “En el escrutinio a dos vueltas, para ser elegido, es necesario obtener la mitad de los votos más uno, es decir, la mayoría absoluta; si no, se procede a una segunda vuelta, llamada “ballottage”, para la que basta alcanzar la mayoría relativa. Si hay dos grandes partidos frente a frente, basta una sola vuelta; si hay más de dos partidos, parece indispensable la segunda vuelta, a riesgo si no, de alcanzar una representación desordenada, como Gran Bretaña la experimentó entre 1918 y 1945.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Según el expresidente argentino Raúl Alfonsín: “El balotaje sirve a dos propósitos: en primer lugar, es útil para desempatar preferencias políticas muy parejas, cuando ninguna de ellas alcanza la mayoría absoluta de los votos emitidos. En segundo lugar, permite que la ciudadanía exprese sus preferencias negativas respecto de algún candidato y que se formen amplias coaliciones, asegurando, a un grupo importante de electores, la elección del “segundo mejor”, cuando su candidato pierda en la primera vuelta.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El Presidente de la República designa y cesa a los ministros de manera personal. El parlamento puede quitarle apoyo parlamentario a uno o más ministros por mayoría absoluta, en cuyo caso deben abandonar el cargo.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: El Presidente de la República podrá requerir de la Asamblea General un voto de confianza expreso para el Consejo de Ministros. A tal efecto éste comparecerá ante la Asamblea General, la que se pronunciará sin debate, por el voto de la mayoría absoluta del total de sus componentes y dentro de un plazo no mayor de setenta y dos horas que correrá a partir de la recepción de la comunicación del Presidente de la República por la Asamblea General. Si esta no se reuniese dentro del plazo estipulado o, reuniéndose, no adoptase decisión, se entenderá que el voto de confianza ha sido otorgado.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Constitución de 1918 fue la primera que reconoció la autonomía departamental; en ella se consagró la descentralización territorial y por servicios. En esta no se previó nada en cuanto a la forma de votar los cargos nacionales y los departamentales, salvo en cuanto a la exigencia de que la elección debía hacerse en la misma fecha.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Constitución uruguaya de 1997 establece que: "La elección de los Intendentes, de los miembros de las Juntas Departamentales y de las demás autoridades locales electivas, se realizará el segundo domingo del mes de mayo del año siguiente al de las elecciones nacionales. Las listas de candidatos para los cargos departamentales deberán figurar en una hoja de votación individualizada con el lema de un partido político".


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text: Se eliminó de esta manera la exigencia artificial de la voluntad de los ciudadanos, de modo que puedan elegir libremente el partido y los candidatos de su preferencia, tanto en lo nacional como en lo departamental. De este modo, se puede votar por un partido en lo nacional y por otro en lo departamental, si tal es lo que procede del criterio del ciudadano.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: Desde 2010 se eligen, además, y en hoja de votación separada, los candidatos a los Municipios (en cada una de ellas, cinco Concejales; el más votado del lema más votado será el Alcalde).


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text: Para garantizar la transparencia y la justicia del acto electoral, la Constitución uruguaya dispone que habrá una Corte Electoral que tendrá las siguientes facultades, además de las que señale la ley: La Corte Electoral podrá anular total o parcialmente las elecciones, requiriéndose para ello el voto conforme de seis de sus miembros, de los cuales tres, por lo menos, deberán ser de los miembros elegidos por dos tercios de votos de la Asamblea General.


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text: En tal caso deberá convocar a una nueva elección - total o parcial – la que se efectuará el segundo domingo siguiente a la fecha de pronunciamiento de nulidad.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La Constitución uruguaya podrá ser reformada, total o parcialmente, conforme a los siguientes procedimientos:


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text: Para que el plebiscito sea afirmativo en los dos casos anteriores, se requerirá que vote por "SI" la mayoría absoluta de los ciudadanos que concurran a los comicios, la que debe representar por lo menos, el treinta y cinco por ciento del total de inscriptos en el Registro Cívico Nacional.


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text: Los Senadores, los Representantes y el Poder Ejecutivo podrán presentar proyectos de reforma que deberán ser aprobados por mayoría absoluta del total de los componentes de la Asamblea General. El proyecto que fuere desechado no podrá reiterarse hasta el siguiente período legislativo, debiendo observar las mismas formalidades.


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text: Aprobada la iniciativa y promulgada por el Presidente de la Asamblea General, el Poder Ejecutivo convocará, dentro de los noventa días siguientes, a elecciones de una Convención Nacional Constituyente que deliberará y resolverá sobre las iniciativas aprobadas para la reforma, así como sobre las demás que puedan presentarse ante la Convención.


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text: El número de convencionales será doble del de Legisladores. Conjuntamente se elegirán suplentes en número doble al de convencionales. Las condiciones de elegibilidad, inmunidades e incompatibilidades, serán las que rijan para los Representantes.


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text: Su elección por listas departamentales, se regirá por el sistema de la representación proporcional integral y conforme a las leyes vigentes para la elección de Representantes. La Convención se reunirá dentro del plazo de un año, contado desde la fecha en que se haya promulgado la iniciativa de reforma.


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text: Las resoluciones de la Convención deberán tomarse por mayoría absoluta del número total de convencionales, debiendo terminar sus tareas dentro del año, contado desde la fecha de su instalación.


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text: Al proyecto o proyectos redactados por la Convención serán comunicados al Poder Ejecutivo para su inmediata y profusa publicación.


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text: El proyecto o proyectos redactados por la Convención deberán ser ratificados por el Cuerpo Electoral, convocado al efecto por el Poder Ejecutivo, en la fecha que indicará la Convención Nacional Constituyente.


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text: Los votantes se expresarán por "Sí" o por "No" y si fueran varios los textos de enmienda, se pronunciarán por separado sobre cada uno de ellos.


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text: A tal efecto, la Convención Constituyente agrupará las reformas que por su naturaleza exijan pronunciamiento de conjunto. Un tercio de miembros de la Convención podrá exigir el pronunciamiento por separado de uno o varios textos. La reforma o reformas deberán ser aprobadas por mayoría de sufragios, que no será inferior al treinta y cinco por ciento de los ciudadanos inscriptos en el Registro Cívico Nacional.


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text: En el primer y segundo caso solo se someterán a la ratificación plebiscitaria simultánea a las más próximas elecciones, los proyectos que hubieran sido presentados con seis meses de anticipación -por lo menos- a la fecha de aquellas, o con tres meses para las fórmulas sustitutivas que aprobare la Asamblea General en el primero de dichos casos. Los presentados después de tales términos, se someterán al plebiscito conjuntamente con las elecciones subsiguientes.


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text: La Constitución podrá ser reformada, también, por leyes constitucionales que requerirán para su sanción, los dos tercios del total de componentes de cada una de las Cámaras dentro de una misma Legislatura.


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text: Las leyes constitucionales no podrán ser vetadas por el Poder Ejecutivo y entrarán en vigencia luego que el electorado convocado especialmente en la fecha que la misma ley determine, exprese su conformidad por mayoría absoluta de los votos emitidos y serán promulgadas por el Presidente de la Asamblea General.


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text: Si la convocatoria del Cuerpo Electoral para la ratificación de las enmiendas, coincidiera con alguna elección de integrantes de órganos del Estado, los ciudadanos deberán expresar su voluntad sobre las reformas constitucionales, en documento separado y con independencia de las listas de elección.


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text: Cuando las reformas se refieran a la elección de cargos electivos, al ser sometidas al plebiscito, simultáneamente se votará para esos cargos por el sistema propuesto y por el anterior, teniendo fuerza imperativa la decisión plebiscitaria.


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text: El 25% del total de inscriptos habilitados para votar, podrá interponer, dentro del año de su promulgación, el recurso de referéndum contra las leyes y ejercer el derecho de iniciativa ante el Poder Legislativo. Estos institutos no son aplicables con respecto a las leyes que establezcan tributos. Tampoco caben en los casos en que la iniciativa sea privativa del Poder Ejecutivo.


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text: Uno de los casos más conocidos de referendos contra las leyes en Uruguay, se dio respecto a la ley 15.848 de la Caducidad de la Pretensión Punitiva de Estado. Como la ciudadanía confirmó la vigencia de una ley que muchos consideraron inconstitucional, se sentó un precedente muy notorio acerca de la enorme fuerza que puede llegar a tener un plebiscito a la hora de "hacer política".


title: Régimen electoral de Uruguay

text: La ley, por mayoría absoluta de votos del total de componentes de cada Cámara, reglamentará el referéndum como recurso contra los decretos de las Juntas Departamentales. También podrá la ley, por mayoría absoluta de votos del total de componentes de cada Cámara, instituir y reglamentar la iniciativa popular en materia de Gobierno Departamental.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: De acuerdo con la Constitución de 1997, cada cinco años se repite un ciclo electoral, con una sucesión de actos comiciales.


title: Régimen electoral de Uruguay

text: A modo ilustrativo, se indican las fechas de los comicios más recientes:


title: Valor de uso

text: El valor de uso es la aptitud que posee un objeto para satisfacer una necesidad. Está determinado por sus condiciones naturales. En un sistema de producción capitalista o de producción de mercancías, debe diferenciarse del valor de cambio, ya que siendo este último una magnitud determinada por la cantidad de trabajo socialmente necesaria para producir la mercancía (esto según la teoría del valor-trabajo Marxista), el valor de uso es determinado por las características propias del objeto y por el uso específico y concreto que se da al mismo según esas características. De esta manera, dos objetos con distinto valor de uso (por ejemplo, una motocicleta y una televisión) pueden tener el mismo valor de cambio si así lo determinan las leyes del mercado.


title: Valor de uso

text: El filósofo Aristóteles fue uno de los primeros en distinguir entre el valor de uso y el valor de cambio.El valor de cambio, según la teoría del valor-trabajo, es una medida cuantitativa determinada por el tiempo de trabajo abstracto, es decir, el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlas. Así, el patrón de medida por el cual se intercambian las mercancías es el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlas. Si una mercancía vale lo mismo que otra es porque ambas requieren el mismo tiempo trabajo para producirlas bajo las mismas condiciones sociales de trabajo. Este valor es independiente por tanto del uso específico que tengan esas mercancías, y de esta manera independiente de su valor de uso.


title: Valor de uso

text: Este valor está compuesto, en la producción capitalista, por el capital constante (medios de producción) consumido y el capital variable (valor de la fuerza de trabajo) en la producción de mercancías y la plusvalía o valor excedente producido por el obrero y apropiado gratuitamente por el capitalista.


title: Valor de uso

text: En el capitalismo, el trabajo, en tanto actividad humana, es el valor de uso, o sea el uso específico dado a la mercancía "fuerza de trabajo" personificada en un trabajador, y este valor de uso, el trabajo, tiene una cualidad que lo diferencia de los demás valores de uso y es su capacidad para crear valor, es decir valores de cambio materializados en nuevas mercancías.


title: Valor de uso

text: Es posible plantear una definición para la expresión “valor y uso del patrimonio cultural”. Dicha definición estaría caracterizada por el grado de importancia que concedemos a determinadas cosas, ideas o bienes heredados y la utilidad que les damos ya sea en el desarrollo individual o colectivo.


title: Valor de uso

text: Por otro lado, el historiador Josep Ballart plantea que "“las situaciones reales de atribución de valor podrán, pues, contemplarse enmarcadas en las tres categorías de referencia, pero para que todo ello funcione hará falta prever un contexto económico que las englobe (…) donde los usos diferentes del patrimonio, incluidos los puramente contemplativos, son valorados en dinero”."


title: Valor de uso

text: Estas categorías son:


title: Valor de uso

text: "a)   “Valor de uso. Nos referimos a valor de uso en el sentido de pura utilidad, es decir, evaluaremos el patrimonio pensando que sirve para hacer con él alguna cosa, que satisface una necesidad material o de conocimiento o un deseo. Es la dimensión utilitaria del objeto histórico”."


title: Valor de uso

text: "b)   “Valor formal. Este valor responde al hecho indiscutible de que determinados objetos son apreciados por la atracción que despiertan a los sentidos, por el placer que proporcionan por razón de la forma y por otras cualidades sensibles, y por el mérito que presentan”."


title: Valor de uso

text: "c) “Valor simbólico-significativo. Por valor simbólico entenderemos la consideración en que se tienen los objetos del pasado en tanto que son vehículos de alguna forma de relación entre la persona o personas que los produjeron o los utilizaron y sus actuales receptores. En este sentido los objetos actúan como presencias sustitutivas y hacen de nexo entre personas separadas por el tiempo, por lo que son testimonio de ideas, hechos y situaciones del pasado. Hay que precisar que, ya que todo objeto histórico es un vehículo portador de mensajes y que las relaciones que se establecen entre el recurso y las personas son muy complejas, es aconsejable tomar en consideración las técnicas de análisis que la semiología aplica a la teoría de la comunicación y utilizarlas en la delimitación de este grupo de valores que hemos calificado de simbólicos. Entonces veremos que en vez de valor simbólico será preferible hablar de valor significativo, ya que el primero quedará contenido en el segundo”."


title: Valor de uso

text: Para Xavier Greffe, profesor de economía en la Universidad Paris I Sorbonne, ""el valor de uso consiste en el hecho de que el monumento sea visitado, reorganizado como hotel o sala de conferencias, etc. Aquí los valores son apropiados para cada uno de los usuarios mediante los servicios prestados y en contrapartida los ingresos que conlleva. El consumo público de los valores de existencia corresponde a la aglomeración del consumo privado de los valores de uso, y a la subvención de las entidades públicas se agregan los ingresos de la actividad. Así que percibimos claramente detrás del valor de uso el mismo principio del valor económico"".


title: Codependencia

text: La codependencia es un trastorno psicológico en la cual alguien manifiesta una excesiva, y a menudo inapropiada, preocupación por los problemas de otra persona o de un colectivo.


title: Codependencia

text: El codependiente asume un rol arquetípico mesiánico que invade todas las áreas de su vida y suele olvidarse de sí mismo y sus necesidades gradualmente para centrarse en los problemas del otro (su pareja, un familiar, un amigo, una causa social, etc.). Por ello, es muy común que se relacione con gente "problemática", justamente para poder rescatarla y crear de este modo un lazo que los una. Así es como el codependiente, al preocuparse por el otro, olvida sus propias necesidades y cuando la otra persona no responde como el codependiente espera, éste se frustra y se deprime. Con su constante ayuda, el codependiente busca generar, en el otro, la necesidad de su presencia, y al sentirse necesitado cree que de este modo nunca lo van a abandonar. Esta condición es grave ya que al no sentirse correspondido puede hacerse daño a sí mismo e incluso a la otra persona.


title: Codependencia

text: Es muy común que en una relación el codependiente no pueda o le sea muy difícil poner límites y sencillamente todo lo perdone, a pesar de que la otra persona llegue a herirlo de manera deliberada. Esto es simplemente porque el codependiente confunde la "obsesión" y "adicción" que siente por el otro con un inmenso amor que todo lo puede. Por ende, el codependiente es incapaz de alejarse por sí mismo de una relación enfermiza, por más insana que ésta sea; y es muy común que llegue a pensar que más allá de esa persona se acaba el mundo, hasta que reconoce su condición psicológica y el codependiente decide hacer algo para cambiar la manera en que vive y así, terminar con la codependencia o no volver a generar su codependencia en otras personas o en futuras relaciones sociales.


title: Codependencia

text: En muchos casos la codependencia puede llevar a la persona a tener que soportar situaciones indeseables como maltratos (físicos o psicológicos), acoso, humillaciones o simplemente tener que convivir con personas tóxicas y abusivas (y esto puede llegar al extremo de tratarse aun de familiares consanguíneos).


title: Codependencia

text: La codependencia consiste en estar total o casi totalmente centrados en una persona, un lugar o en algo fuera de nosotros mismos. La codependencia se caracteriza por una negación inconsciente de nuestras emociones. La negación es una respuesta humana natural a situaciones a las que no podemos hacer frente o que no podemos permitirnos sentir. Generalmente se origina en la niñez (pero puede aparecer a cualquier edad), dentro de un ambiente familiar (o grupal) no sano. Es nuestra forma de protegernos. Es un proceso inconsciente necesario para la supervivencia en determinadas circunstancias.


title: Codependencia

text: Un codependiente debe superar esta enfermedad psicológica para poder ser libre de elegir con quien relacionarse y, más aún, poner límites.


title: Codependencia

text: Tales conductas, (las de concentrarse en una persona o lugar fuera de nosotros) que bien pueden aminorar el conflicto y alivianar las tensiones dentro de la familia (o grupo) en el corto plazo, son contraproducentes a largo plazo, dado que, en este caso, el codependiente está realmente apoyando ("facilitando") el comportamiento adictivo de la persona de la cual es codependiente (p. ej. cónyuge alcohólico).


title: Codependencia

text: La codependencia también puede ser un conjunto de conductas de inadaptación, compulsión, aprendidas por los miembros de una familia (o grupo) a fin de sobrevivir en un ambiente que experimenta una gran tensión y pena emocional causada, por ejemplo, por una pérdida sensible, violencia intrafamiliar, por el alcoholismo, otra adicción u otra forma de neurosis de un miembro de la familia, abuso sexual o una enfermedad crónica de un familiar, o fuerzas externas a la familia, como la pobreza. También existen cuadros de codependencia en situaciones no extremas.


title: Codependencia

text: Algunos síntomas de la codependencia son: conducta controladora, desconfianza, perfeccionismo, evitar hablar de los sentimientos, problemas de intimidad, comportamiento protector, hipervigilancia o malestar físico debido a stress. A menudo la codependencia va acompañada por depresión, ya que el codependiente sucumbe ante sentimientos de frustración o tristeza extrema por su incapacidad de realizar cambios en la vida de la otra persona (o personas) y puede llegar también a producir ataques de pánico en quienes lo padecen.


title: Codependencia

text: Los individuos que sufren codependencia pueden buscar asistencia a través de varias terapias verbales, sin embargo pueden abandonarla cuando en el proceso descubren que los puede llevar a "dejar" al otro. puede recurrirse a terapia farmacológica para la depresión asociada. Además existen grupos para codependencia; algunos de estos son "Codependientes anónimos (CoDA)" , "Al-Anon/Alateen' y 'Nar-Anon", los cuales están ambos basados en el modelo de 12 pasos creado por Alcohólicos Anónimos y Celebrate Recovery, un grupo cristiano basado en la Biblia. Se han escrito muchas guías de autoayuda sobre el tema de la codependencia.


title: Codependencia

text: Se han escrito muchos libros sobre el tema de la Codependencia, incluyendo las obras de Melody Beattie, quien se ha vuelto uno de los portavoces de la industria de autoayuda para la codependencia. También es autora de "Codependent No More" entre otros muchos volúmenes. Sin embargo, cabe advertir que no todos los profesionales de la salud mental son de la misma opinión acerca de la co-dependencia o sus métodos normales de tratamiento. Katz & Liu, en "The Codependency Conspiracy: How to Break the Recovery Habit and Take Charge of Your Life," establecen que la co-dependencia está sobre-diagnosticada, y que mucha gente que podría ser auxiliada con tratamientos de más corto plazo, en cambio se vuelven dependientes de programas de auto-ayuda a largo plazo.


title: Goy

text: , , plural , o , es una palabra transliterada del hebreo que significa literalmente «nación», en referencia a los gentiles, que son todas las personas que no forman parte del pueblo judío. Debido a que en el Antiguo Testamento los "yehudim" fueron llamados a separarse de las otras naciones, la palabra "goyim" se empezó a utilizar para referirse a los gentiles.


title: Goy

text: Socialmente y geopolíticamente el término ha devenido en un vituperativo del propio sustantivo. Como sabemos el habla, escritura y significación escrita del hebréo consta de puras consonantes. Es decir; el término GOY no sólo designa "nación" o "no judío, sino implica una semántica mucho más profunda y compleja que invita a la investigación, pues podemos hablar de tres tipos de términos, partiendo de los tres niveles de "judaísmo": pueblo histórico, religión oficial, o Estado de Israel.


title: Goy

text: El primer uso registrado de "goy" –en plural "goyim"– aparece en el Pentateuco en Bereshit/Génesis 10:5, en referencia a naciones ajenas a Israel, donde se promete a Abraham Avinu que sus descendientes formarán una gran nación ("goy gadol" ). Esta palabra o sus derivados se usa en 550 ocasiones en el Tanaj (Biblia Hebrea). En el Salmo 67, se afirma que todas las naciones alabarán a Dios.


title: Goy

text: Según el judaísmo, el Libro de los Salmos fue escrito por David HaMelej. Para los judíos, todos los "goyim" son descendientes de Noé y sus hijos, y para agradar a Dios deben seguir los siete preceptos de las naciones.


title: Re: Cutie Honey

text: Honey Kisaragi es una chica normal, trabaja en una oficina y vive en un departamento, como cualquier otra humana, pero ella es realmente una androide creada por el profesor Kisaragi a base de las células de su hija, pero al despertar de su creación, ve que su padre es asesinado por una asociación terrorista llamada Panther Claw (Garra de pantera) por lo cual decide usar sus poderes (incompletos) para combatir a Panther Claw, transformándose en la Guerrera del Amor, Cutie Honey.


title: Re: Cutie Honey

text: La Historia está dividida en tres OVA Ten no Maki, Chi no Maki y Hito no maki


title: Re: Cutie Honey

text: ella además tiene diversas formas, tales como:


title: Sliver: The Best of the Box

text: Sliver: The Best of the Box es una compilación de la banda estadounidense de grunge Nirvana, lanzado en noviembre de 2005.


title: Sliver: The Best of the Box

text: Sliver: The Best of the Box fue el cuarto álbum de la banda lanzado después de la muerte del cantante y guitarrista Kurt Cobain en abril de 1994. Contiene 19 canciones del box set "With the Lights Out", así como 3 grabaciones inéditas: "Spank Thru", del famoso demo "Fecal Matter" de 1985, una grabación de estudio de 1990 de "Sappy", y un demo de 1991 de "Come as You Are". La versión de "Spank Thru" del "Fecal Matter" demo, es históricamente la más importante de las anteriores grabaciones por ser, aparentemente, la grabación con la que Cobain convenció al bajista Krist Novoselic para formar una banda. Además es la primera y única canción de éste demo (considerado por los fanes de la banda como el "Santo Grial" del material no lanzado de Nirvana o Cobain) escuchada en su totalidad. El álbum abrió en el número 21 en Billboard 200.


title: Camino óptico

text: Camino óptico (L) (o longitud de camino óptico) es la distancia recorrida, a la velocidad de la luz en el vacío, en el tiempo t empleado por la luz para recorrer la distancia l en un medio con índice de refracción n. Teniendo en cuenta que:


title: Camino óptico

text: podemos ver que: siendo t el tiempo que tarda la luz en recorrer la distancia l y c la velocidad de la luz.


title: Camino óptico

text: Si el medio por el que la luz se propaga tiene un índice de refracción n variable, el camino óptico viene dado por: en la caso de que la distribución de este sea continua. Si es discreta:


title: Camino óptico

text: de tal manera que la definición anterior se sigue cumpliendo.


title: Camino óptico

text: Una diferencia en el camino óptico entre dos rayos de luz coherentes es lo que genera diversos fenómenos ópticos, como la difracción y la interferencia.


title: Camino óptico

text: La difracción es el término usado para describir los comportamientos de un rayo de luz cuando pasa sobre el borde de un objeto opaco o a través de una ranura muy estrecha.


title: Camino óptico

text: Cuando la luz pasa por una ranura muy estrecha, el rayo central pasa sin distorsión mientras que la parte que se interseca con los bordes de la ranura se desvía en función de su longitud de onda o color. La figura de la mancha de luz es una banda central blanca con una serie de espectros a ambos lados.


title: Camino óptico

text: El camino óptico permite determinar la trayectoria de un rayo de luz gracias al principio de Fermat. Éste establece que un rayo de luz sigue una trayectoria cuyo camino óptico sea estacionario (máximo, mínimo o punto de silla).


title: Camino óptico

text: Así, por ejemplo, un rayo de luz que vaya de uno a otro de los focos de una elipse puede seguir la línea recta que une ambos focos o sufrir una reflexión en el perímetro de la elipse. En el primer caso, el camino óptico es mínimo, en el segundo caso es máximo.


title: Camino óptico

text: Análogamente, un rayo de luz propagándose entre dos puntos y contando con un plano en el que reflejarse, puede seguir dos trayectorias distintas. Una en la que el rayo de luz no se refleja en el espejo (camino óptico mínimo) y otra en la que sí se refleja (camino óptico máximo).


title: Camino óptico

text: El principio de Fermat permite así mismo derivar la ley de Snell.


title: Camino óptico

text: El principio de Fermat es análogo al principio de estacionariedad del lagrangiano de un sistema mecánico. Gracias a esto, puede establecerse una analogía entre la mecánica lagrangiana, la mecánica hamiltoniana y la óptica geométrica. En particular, el concepto de camino óptico es análogo al concepto de lagrangiano de un sistema mecánico.


title: Estadio Enrique Torres Belón

text: El Estadio Enrique Torres Belón es un estadio de fútbol ubicado a pocos metros del lago Titicaca, a 3829 m.s.n.m es uno de los más altos del mundo, ubicado en la Ciudad de Puno en la Región Puno es uno de los escenarios considerado único en el mundo, construido de piedra en su totalidad.


title: Estadio Enrique Torres Belón

text: Lleva su nombre en homenaje a Enrique Torres Belón quien fuera senador por el departamento de Puno.


title: Estadio Enrique Torres Belón

text: Es testigo de intensas jornadas futbolísticas de la Copa Perú, y en el año 1976 sirvió de local para los partidos del club Alfonso Ugarte por la Copa Libertadores.


title: Estadio Enrique Torres Belón

text: Tras el descenso de la primera división del Ugarte, empezó a albergar los partidos de la Copa Perú sirviendo de local también al Unión Carolina. El gobierno Regional de Puno se encargó de su reconstrucción. También es escenario de las tradicionales festividades en honor a la Fiesta de la Candelaria (Puno) en el mes de febrero.


title: Petr Korda

text: Petr Korda (Praga, 23 de enero de 1968) es un extenista profesional checo.


title: Petr Korda

text: Korda atrajo la atención del mundo del tenis por primera vez en 1985, cuando él y su compatriota Cyril Suk ganaron el título de dobles en el Abierto de Francia, categoría "junior".


title: Petr Korda

text: Se convirtió en profesional el año 1987. Ganó su primer título de dobles en 1988, y su primer título de individuales en 1991 . Jugó cuatro finales de torneos de Grand Slam a lo largo de su carrera, dos de ellas en individuales y dos en dobles.


title: Petr Korda

text: En 1990, Korda y el croata Goran Ivanišević fueron finalistas de dobles en Roland Garros. En 1992 llegó a la final de individuales del mismo torneo, donde fue derrotado por el campeón defensor Jim Courier en set seguidos 7-5, 6-2 y 6-1. En 1996 obtuvo el título de dobles del Abierto de Australia haciendo pareja con el sueco Stefan Edberg.


title: Petr Korda

text: El punto álgido de la carrera de Korda llegó en 1998, cuando enfrentó al chileno Marcelo Ríos en la final de individuales del Abierto de Australia. Korda fue superior en todo el partido al chileno. De esa manera consiguió su primer y único título individual de Grand Slam. Su fantástico desempeño en Melbourne lo catapultó al puesto número 2 del escalafón ATP, que sería la mejor clasificación que obtendría en su carrera como individual (en dobles llegó a ser número 10).


title: Petr Korda

text: Otros éxitos de la carrera de Korda fueron ganar la Copa Grand Slam en 1993 y ser parte del equipo de la República Checa que conquistó la Copa Hopman en 1994.


title: Petr Korda

text: Sin embargo 6 meses después de obtenido el título de Gran Slam la Asociación de Tenistas Profesionales (ATP) sancionó a Korda por supuesto dopage al dar positivo por haber ingerido nandrolona, lo que sembró muchas dudas sobre el título obtenido por el tenista checo. Korda se convirtió en el primer tenista de alto perfil en ser descubierto consumiendo una sustancia prohibida. Después de un partido en Wimbledon, dio positivo por nandrolona, por lo que fue sancionado por un año. Korda no regresó al circuito profesional una vez que la sanción fue levantada, y de esa manera terminó su carrera durante la cual conquistó diez títulos en individuales e igual número en dobles.


title: Beatriz Guido

text: Beatriz Guido (Rosario, Santa Fe, Argentina, 13 de diciembre de 1922 - Madrid, España, 29 de febrero de 1988) fue una escritora argentina, miembro de la Generación del 55 (también llamados «parricidas»). Fue esposa del director Leopoldo Torre Nilsson, con quien colaboró como guionista en varias películas.


title: Beatriz Guido

text: Su obra -muy marcada por la fascinación con la religión católica- se centra en el análisis dramático de la realidad socio-política nacional, la introspección psicológica de sus personajes oprimidos y en cuestionamientos a las represiones sexuales hacia los jóvenes, imperantes en las clases altas y pequeño-burguesas argentinas.


title: Beatriz Guido

text: Junto a Silvina Bullrich y Martha Lynch fue una de las tres novelistas argentinas más leídas de su época.


title: Beatriz Guido

text: Beatriz Guido era hija de Ángel Guido, arquitecto creador del Monumento a la Bandera (ubicado en Rosario), y de Berta Eirin, actriz uruguaya.


title: Beatriz Guido

text: Realizó estudios de letras en la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires.


title: Beatriz Guido

text: En 1954 escribió su primera novela, "La casa del ángel", y en 1964 el "El incendio y las vísperas" (1964). Fue una escritora polémica, abiertamente antiperonista. En 1966, confesó ante la revista "Confirmado" que "era amiga de todos los jurados. Los concursos son tremendos. A mí me premiaron por amiguismo y cuando yo fui jurado también premié a mis amigos. Lo más grave es que, por ayudar a mis amigos, que eran escritores menores, dejé pasar un libro de Cortázar sin premiar."


title: Beatriz Guido

text: El 23 de septiembre de 1950, contrajo matrimonio con el abogado Julio Gottheil, de quien se separaría tres años después. El 15 de abril de 1951, en casa del escritor Ernesto Sabato, conoce a Leopoldo Torre Nilsson, el más importante director cinematográfico argentino de su generación, con quien iniciaría una relación sentimental -que perduraría hasta la muerte del realizador el 8 de septiembre de 1978-. Dicho vínculo amoroso pronto se convierte en una sólida relación creativa, donde Beatriz Guido participaba en los guiones que Torre Nilsson dirige y dónde él transpone a la pantalla algunos de los textos literarios más reconocidos de la escritora, tales como: "La casa del ángel", "El secuestrador", "La caída", "Fin de fiesta", "La mano en la trampa", "Piel de verano", "Homenaje a la hora de la siesta" (1962), "La terraza", "El ojo que espía" y "Piedra libre".


title: Beatriz Guido

text: La Fundación Konex de Buenos Aires le entregó el Diploma al Mérito en novela. En 1984, con la vuelta de la democracia, fue designada agregada cultural de la embajada argentina en España.


title: Beatriz Guido

text: Con la muerte de "Babsy" Torre Nilsson en 1978 su vida se había marchitado y murió en Madrid en 1988 a causa de un derrame cerebral.


title: Beatriz Guido

text: Novelas


title: Beatriz Guido

text: Cuentos


title: Beatriz Guido

text: Otros


title: Interferómetro de Michelson

text: El interferómetro de Michelson es una configuración común para la interferometría óptica y fue inventada por Albert Abraham Michelson. Este método utiliza una fuente de luz que al pasar por un divisor de haz se divide en dos. Cada uno de esos haces de luz se refleja hacia el divisor de haz que luego combina sus amplitudes utilizando el principio de superposición. El patrón de interferencia resultante que no se dirige hacia la fuente generalmente se dirige a algún tipo de detector fotoeléctrico o cámara. Para diferentes aplicaciones del interferómetro, los dos caminos de luz pueden tener diferentes longitudes o incorporar elementos ópticos o incluso materiales bajo prueba.


title: Interferómetro de Michelson

text: El interferómetro de Michelson se hizo conocido por el experimento de Michelson-Morley (1887) en donde se habría detectado el movimiento de la tierra a través del éter, el medio en donde las ondas de luz se propagaban, idea que en esa época muchos científicos creían. El nulo resultado del experimento refutó la existencia del éter, lo que eventualmente condujo a la teoría de la relatividad especial y la revolución de la física a principios del siglo XX.


title: Interferómetro de Michelson

text: En 2015, otra aplicación del interferómetro de Michelson, LIGO, realizó la primera observación directa de ondas gravitacionales. Confirmando una parte importante de la relatividad general.


title: Interferómetro de Michelson

text: En un principio, la luz es dividida por una superficie semiespejada (o divisor de haz) en dos haces. El primero es reflejado y se proyecta hasta el espejo (arriba), del cual vuelve, atraviesa la superficie semiespejada y llega al detector. El segundo rayo atraviesa el divisor de haz, se refleja en el espejo (derecha) luego es reflejado en el semiespejo hacia abajo y llega al detector.


title: Interferómetro de Michelson

text: El espacio entre el semiespejo y cada uno de los espejos se denomina brazo del interferómetro. Usualmente uno de estos brazos permanecerá inalterado durante un experimento, mientras que en el otro se colocarán las muestras a estudiar.


title: Interferómetro de Michelson

text: Hasta el observador llegan dos haces, que poseen una diferencia de fase dependiendo fundamentalmente de la diferencia de camino óptico entre ambos rayos. Esta diferencia de camino óptico puede depender de la posición de los espejos o de la colocación de diferentes materiales en cada uno de los brazos del interferómetro. Esta diferencia de camino hará que ambas ondas puedan sumarse constructivamente o destructivamente, dependiendo de si la diferencia es un número entero de longitudes de onda (0, 1, 2...) o un número entero más un medio (0,5; 1,5; 2,5; etc.) respectivamente.


title: Interferómetro de Michelson

text: En general se emplean lentes para ensanchar el haz y que sea fácilmente detectable por un fotodiodo o proyectando la imagen en una pantalla. De esta forma el observador ve una serie de anillos, y al desplazar uno de los espejos notará que estos anillos comienzan a moverse. En esta forma se puede explicar la conservación de la energía, ya que la intensidad se distribuirá en regiones oscuras y regiones luminosas, sin alterar la cantidad total de energía. Generalmente cuando se monta un interferometro de Michelson se observa una figura de interferencia inicial, de la que no se puede determinar cuál es la diferencia de camino, porque si se observa una suma constructiva sólo se puede inferir que la diferencia es múltiplo de la longitud de onda. Por esto el interferómetro se usa para medir pequeños desplazamientos; una vez que se tiene una figura de interferencia inicial, al cambiar la posición de uno de los espejos se verá que las franjas de interferencia se mueven. Si tomamos un punto de referencia, por cada franja que lo atraviese habremos movido el espejo una distancia equivalente a una longitud de onda (menor al micrómetro.)


title: Interferómetro de Michelson

text: Hacia fines del siglo XIX, este interferómetro se utilizaba con fuentes luminosas de descarga en gases, con un filtro y una pequeña rendija. En particular, para el experimento de Michelson y Morley, se utilizó la luz proveniente de alguna estrella.


title: Meg White

text: Megan Martha White (Grosse Pointe Farms, Míchigan, 10 de diciembre de 1974) es una baterista estadounidense miembro del dúo de rock alternativo The White Stripes, formado en la ciudad de Detroit en 1997 junto a su entonces esposo, el músico multiinstrumentista Jack White.


title: Meg White

text: Aunque Jack, que escribe las canciones y es quien toca la guitarra y el bajo, normalmente es el vocalista, Meg, además de tocar la batería, canta en las canciones "In the Cold, Cold Night", del cuarto álbum de la banda, "Elephant", "Passive Manipulation", del quinto álbum "Get Behind Me Satan", y también en la canción "Who's a Big Baby?," del sencillo "Blue Orchid".


title: The 69 Eyes

text: The 69 Eyes es una banda finlandesa de rock gótico formada en Helsinki a principio de la década de los 90.