title: Falo

text: Los antiguos romanos usaban amuletos fálicos ("fascinus") contra el mal de ojo. Los romanos además identificaban su dios Mercurio con el Hermes griego, con lo cual se decantaron a Roma los referentes del dios griego.


title: Falo

text: La representación bien definida de los genitales externos, tanto femeninos como masculinos, en las figuras escultóricas y pictóricas expresa la naturalidad con que los nativos precolombinos se relacionaban con su sexualidad genital.


title: Falo

text: Por ejemplo, las figuras de Kokopelli representan una divinidad con características fálicas. Kokopelli, dios de la fertilidad frecuentemente representado tocando la flauta, es aún venerado por algunos pueblos originarios en el suroeste de los Estados Unidos.


title: Falo

text: El dios nórdico Frey fue una divinidad fálica, que representaba la fertilidad masculina y el amor. El relato corto "Völsa þáttr" describe una familia de noruegos que veneraban un pene preservado de caballo.


title: Falo

text: "Hounen Matsuri" es un festival de la fertilidad celebrado en el templo shinto Tagata Jinja, en Komaki, que sólo hasta tiempos recientes fue una zona agrícola. Es famoso por la procesión de un falo de madera de dos metros y medio. El objeto de culto no es el falo, sino la fertilidad de la tierra. Otra festividad es el "Danjiri Matsuri". Las celebraciones, cultos y motivos fálicos eran más comunes en períodos anteriores que ahora.


title: Falo

text: En el psicoanálisis ha tomado una referencia simbólica, contraponiéndola al sentido estrictamente anatómico. El discurso acerca del falo y falocentrismo en la teoría de género parte en gran medida de una crítica de los conceptos psicoanalíticos, para proponer una elaboración acerca de los discursos androcéntricos de poder.


title: Falo

text: Sigmund Freud no distinguió entre el falo como referente simbólico y el pene como realidad anatómica. Sin embargo, al hablar de "fase fálica", hacía referencia a la primacía de los genitales exteriores como zona erógena y al tema de fantasías en torno a la sexualidad.


title: Falo

text: El falo ocupa un lugar primordial en la teoría psicoanalítica lacaniana en referencia al complejo de Edipo.


title: Falo

text: La distinción tajante que el término "falo" implica, se debe a que el interés del psicoanálisis no es el pene como realidad biológica, sino el papel que la representación de este órgano juega en la fantasía, y como significante de la diferencia sexual y de "la falta". El falo es un significante particularmente importante, en tanto opera en cada uno de los tres registros: el simbólico, el imaginario y el real, donde constituye el anclaje de la cadena de significantes, al inaugurar el proceso mismo de significación.


title: Falo

text: En el discurso inconsciente, el varón está posicionado como tal en tanto son vistos como "teniendo" el falo, mientras que las mujeres, a la vez que no poseen el falo, "son" falo. El falo simbólico es el concepto de ser "hombre" de manera categórica, total. Cabe en este punto recordar que estas propuestas lacanianas son una teorización acerca del discurso subjetivo, no un concepto de valoración sobre los sexos en tanto realidades objetivas.


title: Falo

text: Judith Butler, en su obra "Gender Trouble", explora las elaboraciones de Freud y Lacan sobre el falo simbólico, señalando el nexo entre el falo y el pene. Escribe que la ley exige su propia noción de 'naturaleza'. Intenta ganar su legitimidad a través de una naturalización binaria y asimétrica de los cuerpos en la que el falo, aunque no claramente idéntico al pene, despliega el pene como su instrumento y signo naturalizados". En "Bodies that Matter", profundiza su exploración, notando que, si Freud enumera una serie de análogos y substituciones que afirman la calidad de transferible que posee el falo desde la representación del pene a otros, entonces cualquier cosa puede entrar a representarlo.


title: Falo

text: En términos culturales, el término "falocentrismo" se utiliza para describir una doctrina o conducta androcéntrica en torno al pene. A veces se refiere al patriarcado en su vertiente discursiva.


title: Juan de Ayala

text: Juan Manuel de Ayala (Osuna, provincia de Sevilla, 28 de diciembre de 1745-30 de diciembre de 1797) fue un oficial de la marina española que participó en la flota que al mando de Bruno de Heceta exploró en 1775 la costa del océano Pacífico de la zona norte de la Alta California (actualmente Estados Unidos y Canadá), enviado por el virrey de Nueva España para afirmar la soberanía española en respuesta a los rumores sobre que habría asentamientos rusos allí. En ese vaje, Ayala y su tripulación del "San Carlos" fueron los primeros europeos conocidos en haber entrado en la bahía de San Francisco.


title: Juan de Ayala

text: Juan Manuel de Ayala entró en la marina española el 19 de septiembre de 1760, y ascendió hasta el grado de capitán en 1782. Se retiró (recibiendo la paga completa debido a sus logros en California) el 14 de marzo de 1785.


title: Juan de Ayala

text: A principios de la década de 1770, las autoridades españolas ordenaron la exploración de la costa norte de California para «comprobar si hay asentamientos rusos en la costa de California y para examinar el puerto de San Francisco». Fernando Rivera y Moncada había indicado la posibilidad de realizar una misión en lo que ahora es San Francisco y ya se había enviado una expedición por tierra para establecer la soberanía española sobre esta área bajo el mando de Juan Bautista de Anza. Ayala, teniente por aquella época, fue uno de los elegidos para la expedición naval.


title: Juan de Ayala

text: Ayala llegó a Veracruz en agosto de 1774 y marchó hacia la Ciudad de México para recibir órdenes del virrey, frey Antonio María de Bucareli y Ursúa. Bucareli le envió a San Blas donde tomó el mando de la goleta "Sonora", que formaba parte de una flota a las órdenes del general Bruno de Heceta (que mandaba la fragata "Santiago"). La flota partió de San Blas a principios de 1775. Sin embargo, cuando acababan de abandonar San Blas, el comandante del paquebote "San Carlos", Miguel Manrique, se puso enfermo, si bien algunas fuentes dicen que se volvió loco. A Ayala se le ordenó que tomara el mando de esta nave, volvería a San Blas a dejar al desafortunado Manrique y regresara a la flota, a la que alcanzó al cabo de unos pocos días.


title: Juan de Ayala

text: Ayala fue designado para pasar a través del estrecho y explorar las tierras que había mientras las naves "Santiago" y "Sonora" continuaban hacia el norte. El "San Carlos" cargó víveres en Monterey, California, que dejó el 26 de julio y luego prosiguió hacia el norte. Ayala pasó a través de lo que ahora se conoce como "Golden Gate" el 5 de agosto de 1775 con alguna dificultad y mucho cuidado a causa de las mareas. Intentaron anclar en varias ocasiones, haciéndolo finalmente frente a la isla Ángel (en el centro de la bahía de San Francisco), pero no consiguió contactar con el grupo dirigido por Anza. El "San Carlos" permaneció en la bahía hasta el 18 de septiembre, volviendo a San Blas vía Monterrey.


title: Juan de Ayala

text: El informe de Ayala al virrey incluía información detallada sobre la geografía de la bahía, destacando sus ventajas como puerto (especialmente «la ausencia de las molestas nieblas que ocurren diariamente en Monterrey, porque la niebla en San Francisco apenas alcanza la entrada del puerto y una vez en el interior el tiempo es despejado», así como la amabilidad de los nativos de la zona).


title: Tocarios

text: Los tocarios fueron los hablantes de un idioma indoeuropeo que habitaron más al este en la Antigüedad, poblando la cuenca del Tarim en lo que hoy es la Región Autónoma Uigur de Sinkiang, en el oeste de la actual República Popular China. Su peculiar cultura se extendió desde cerca del 1800 a. C. hasta finales del primer milenio de nuestra era. Su lengua se conoce como tocario.


title: Tocarios

text: Existe cierta confusión en la historiografía tradicional en torno al término "tocario", que parece haberse usado para designar a dos pueblos diferentes. Los tocarios propiamente dichos, que hablaban una lengua "centum" y estaban asentados en la cuenca del Tarim, parecen ser identificables con el pueblo denominado wusun en las fuentes chinas. Por otra parte, el término "tocario" fue usado por los árabes para referirse a un pueblo iranio que fundó el Imperio kushán en el norte de India, y que podría ser identificable con el pueblo denominado en las fuentes chinas como yuezhi ("yüeh-chi").


title: Tocarios

text: A partir de los años ochenta del siglo XX, el descubrimiento de cuerpos humanos momificados naturalmente por la sequedad del Turquestán Oriental (la actual Sinkiang) evidenció que ya entre el IV milenio a. C. y principios del II milenio a. C. existía en ese extenso territorio una población de aspecto caucásico, muchos de cuyos individuos eran de cabellos rubios o pelirrojos y de ojos claros. La existencia de población con estas características se conocía desde hacía mucho tiempo merced a que era citada por fuentes chinas, que la situaban en la cuenca del Tarim y en Zungaria.


title: Tocarios

text: Un artículo presentado por los arqueólogos Hemphill y Mallory en 2004 llegó a las siguientes conclusiones: Sin embargo, otra teoría estima que los establecimientos de la cuenca del Tarim y la cuenca de Turpán fueron originados por pueblos de las estepas y de las montañas ubicadas inmediatamente al norte y al oeste del Asia Central. Tales pueblos son relacionados con la cultura Afanasevo y la cultura Andrónovo; ambos grupos colonizadores habrían explotado los ambientes del Tarim y de Turfán mezclando sus modos de producción agrícola.


title: Tocarios

text: La cultura Afanasevo, formada en la periferia oriental del continuum de la zona de los lenguajes indoeuropeos, ha tenido su centro al norte de los mares Negro y Caspio, y —según la teoría de J. P. Mallory y Victor H. Mair (2000)— en ella se encontraría el origen del lenguaje tocario.


title: Tocarios

text: Los análisis de los productos textiles correspondientes a las momias del Tarim muestran ciertas similitudes con las civilizaciones europeas de la Edad de Hierro europea (por ejemplo, con La Tène) datadas hacia el 800 a. C.; incluyen tales textiles el tejido cruzado de sarga, llamado en inglés twill y el tartán.


title: Tocarios

text: Las momias femeninas llevan un tipo de falda muy similar a las que se encuentran preservadas en yacimientos de la Edad de Bronce Nórdica. Equivocadamente, dado que muchas de estas momias vestían el tipo de tela llamado tartán, algunos han supuesto y suponen que se trataba de poblaciones celtas. Los estudios genéticos y lingüísticos desmienten la exactitud de tales aseveraciones.


title: Tocarios

text: Lo más probable es que se trate de poblaciones con orígenes paleoeuropeos: en el cuarto milenio a.C. existían al norte del mar Negro tales poblaciones paleoeuropeas a las cuales algunos investigadores vinculan directamente con la llamada cultura de los kurganes (o cultura kurgán) o con la ya referida cultura Afanasievo. En el segundo milenio a. C., se levantó en las cercanías del lago Lop Nor la necrópolis llamada Qäwrghul, correspondiente al antiguo reino tocario de Kroraina. En tal necrópolis se encuentran individuos con características somáticas paleoeuropeas. Estas poblaciones paleoeuropeas se difundieron en el tercer milenio a. C. hasta la cuenca alta del Yenisei en el sur de Siberia.


title: Tocarios

text: De todos modos no se puede identificar inmediatamente a tales paleoeuropeos con la cultura llamada de los tocarios. Tal cultura tocaria habría surgido, a partir de poblaciones paleoeuropeas, tras una larga evolución y constituido sus elementos más característicos en la serie de oasis de riego de la cuenca del Tarim ya en tiempos históricos.


title: Tocarios

text: Los chinos han conservado en relación al pueblo tocario valiosos testimonios en sus escritos antiguos, pero no se encuentran en tales escritos indicaciones claras respecto al llamado idioma tocario. Por otra parte, la historia china comienza a ser tal a partir de Sima Qian, de modo que antes de tal historiador, así como la historia escrita china no existe como tal, menos aún puede existir desde las fuentes chinas una historia de los tocarios. En todo caso las crónicas chinas distinguen cinco parcialidades "yuezhi": las de los Xiemí, Guishuang, Shangmi, Xidum y los Dümi. De las cinco parcialidades, la de los Guishuang sería la más renombrada.


title: Tocarios

text: Se debió esperar a que se produjeran las expediciones arqueológicas de inicios del siglo XX para saber a ciencia cierta que el tocario era un idioma indoeuropeo (ver idioma tocario). Las expediciones dirigidas por el inglés Aurel Stein, los alemanes Albert Grünwedel y Albert von Le Coq, el francés Paul Pelliot, junto a otras japonesas y rusas permitieron el descubrimiento de numerosas ruinas y grutas que han dado gran información respecto a los tocarios, en especial los de la época budista.


title: Tocarios

text: Las fuentes chinas antiguas mencionan la existencia de los "quanrong" ("quan:" ‘perro’, "rong:" ‘bárbaro del oeste’) en el país de las Arenas Móviles (el desierto de Takla Makan). Estos "quanrong" eran pastores y poseían características guerreras (combatían a caballo usando el arco y la flecha). El rey Mu de la dinastía Zhou, que reinó de 1001 a 967 a. C. (según la cronología tradicional china), les atacó en su propio territorio y aprisionó a cinco de sus reyes, lo que demuestra que para esa época los "quanrong" (luego "yuezhí") no formaban un Estado único.


title: Tocarios

text: Existen varias razones para suponer que los "quanrong" eran en efecto los tocarios, o sus ancestros directos. Por ejemplo, tanto para los llamados "quanrong" como para los tocarios (y esto está comprobado fehacientemente entre los tocarios kuchianos) el color blanco poseía una simbología mística asociada a la deidad solar. También entre los "quanrong" y los tocarios se señala la existencia de festines en los cuales una sola joven servía de beber y comer a varios hombres. Según Georges Dumézil tales festines serían rituales místicos ligados a la cuestión de la inmortalidad o la búsqueda de una eterna juventud.


title: Tocarios

text: Por consiguiente, se puede admitir que los tocarios se hallaban en la Cuenca del Tarim al menos desde el siglo X a. C., deducción compatible con la de los orígenes paleoeuropeos de este pueblo.


title: Tocarios

text: Sin embargo, los habitantes de la Cuenca del Tarim en el primer milenio a. C. ya no son de tipo exclusivamente paleoeuropeo. Durante un largo período se habría producido una fuerte mixogénesis; los tocarios del período búdico eran nacidos de tal fusión.


title: Tocarios

text: El núcleo histórico de la civilización tocaria fue el actual Sinkiang, más exactamente esta civilización prosperó en la cuenca del Tarim. El territorio en cuestión era estepario ya hace cuatro mil años, desarrollándose importantes ciudades en los oasis. El elenco de las más importantes actualmente conocidas es de este a oeste el siguiente: Hami, Turfán (o Turpán), Karachahr, Kucha, Aksui y Kashgar (téngase en cuenta que casi todos estos topónimos son muy posteriores al poblamiento tocario). Todas las ciudades reseñadas resultaron capitales de reinos tocario. Otras ciudades y otros reinos —aún más ignotos— han existido en el sur de la Cuenca del Tarim pero han desaparecido ante el avance de las arenas. Esta civilización no poseía un Estado unificado tocario debido principalmente a las grandes distancias existentes entre los oasis.


title: Tocarios

text: La Ruta de la seda recorría la Cuenca del Tarim hasta el antiguo límite occidental chino en las Puertas de Lulán. Los oasis en los cuales vivían los tocarios eran jalones o etapas obligadas de tal ruta, de modo que los pueblos tocarios, al tiempo que cultivaban sus tierras fértiles, se vieron beneficiados con el comercio que por ella se desarrollaba. No sólo mercancías discurrían de un extremo al otro de Eurasia por tal ruta, sino —quizá lo más importante—información en forma de rasgos culturales (por ejemplo: artes, religiones, formas de escrituras, etc.).


title: Tocarios

text: Hacia el verano del año 629 d. C. el célebre monje budista chino Xuanzang se dirigió a la India atravesando territorios tocarios. Respecto a uno de los principales reinos de este pueblo, el reino de Kucha, refiere: «El suelo es favorable al sorgo rojo y al trigo, produce además la raíz llamada "gengtao" (probablemente el ginseng), vides, granadas, gran cantidad de peras, duraznos y almendras. Se encuentran minas de oro, cobre, hierro, plomo y estaño».


title: Tocarios

text: Al sur de Karachahr o Karashahr se hallaban importantes minas de plata usadas para la acuñación de monedas. Poco tiempo después del año 400 d. C., otro viajero chino, Zhimeng, relata que en «la ciudad de Kucha existen altas torres y palacios de varios pisos decorados con oro y plata». Los chinos quedaron embelesados por el magnífico palacio real de tal ciudad, en donde las salas estaban ricamente exornadas con oro, jade y "langgan". El "langgan" sería una variedad roja de jade que las poblaciones de la Cuenca del Tarim vendían a China. De tales magnificencias sólo restan algunos escritos y ruinas.


title: Tocarios

text: El tocarólogo Douglas Q. Adams ha estimado que hacia el siglo VIII d. C. sólo el reino de Kucha (y sus vasallos) tenía una superficie de aproximadamente 140.000 km² y una población de 450.000 habitantes (aproximadamente la misma cantidad que en la Inglaterra de entonces). En los textos chinos la ciudad capital de tal reino era llamada Yiluolu y a tal ciudad le estimaban una circunferencia de casi 10 km.


title: Tocarios

text: Hacia el 176 a. C. pueblos mongoles atacaron a los reinos de la Cuenca del Tarim, refugiados de esos reinos marcharon masivamente hacia la Bactriana y actuales territorios del Kirguistán, y Afganistán, es por este motivo que en el siglo II a. C. los griegos los encuentran y les dan el nombre de τóχαροι "(tokharoi)", de allí el latín "tocharii" (en singular "tocharius"). Algunos testimonios de tal apelativo griego se encuentran documentados por Estrabón (11.8.2) y luego por Ptolomeo (6.11.6); este último les llamaba "tagouraioi"). Ahora bien, Thagurus era el nombre que en la Antigüedad los latinos le daban a la Serindia (es decir al territorio principal recorrido por la Ruta de la Seda). Este mismo territorio era llamado Tukaras o Tusharas (en sánscrito) y Tu-hu-lo (en chino). La instalación de este pueblo en la Bactriana hizo que tal territorio fuera denominado por los persas Tojaristán, y también como fue conocido como Tokaristán o Tokaria durante todo el primer milenio de la era cristiana. Para entonces un texto en turco designa a la lengua hablada en dicho país como "twqry".


title: Tocarios

text: El nombre tocario, entonces, parece haberles sido dado por los griegos probablemente a partir de fuentes hindúes o persas. Sin embargo, los hindúes —que padecieron su invasión y la instalación de un imperio dominado por este pueblo— les llamaron "kushán" o "kushan", es probable que el nombre hindú sea más próximo al nombre que a sí mismos se aplicaban en esa época los tocarios.


title: Tocarios

text: En efecto, el nombre tocario no corresponde al nombre que se daban los tocarios del importante reino de la Cuenca del Tarim, cuya capital estaba en la ciudad aún hoy llamada Kusha o Kucha.


title: Tocarios

text: Merced a textos de este reino se sabe que el gentilicio singular que usaban era el de "kushiññe". Por otra parte el antiguo nombre de la ciudad de Turfán fue Kushí o Gushí. Según algunos investigadores, los tocarios —o parte de ellos— se autodenominaban "arcia" y "serás" (lo cual explicaría un poco el apelativo "to-caroi" o luego "tocario" que les dieron los griegos), por tal motivo se dice que su territorio ancestral fue llamado Serica pasando, por metonimia, luego tal nombre a ser aplicado por los europeos a China con el significado de ‘país de la seda’. El nombre Kushan se habría generalizado (acaso substituyendo en gran medida al de Arcia), cuando en el siglo I a. C. la parcialidad "guishuang" se transformó en la predominante.


title: Tocarios

text: Un texto chino datado en el siglo I, proveniente de Dunghuang (en el extremo oriental de la Cuenca del Tarim) comenta que el reino que se encontraba entre Kucha y Turfán —es decir, el llamado en sánscrito Agní, cuya capital era la ciudad llamada Karachar— estaba poblado por los "yue-che" o "yuezhí". En chino esta palabra significa ‘linaje de la luna’ ("yue:" ‘luna’, "che" o "zhi:" ‘linaje’), quizás porque los antiguos tocarios rindieron un especial culto a la luna como deidad de la fertilidad, o, probablemente porque "yuezhi" mantenía cierta parofonía con la denominación original que los tocarios se daban a sí mismos. Pese a las diferentes familias de lenguas, existe alguna similitud entre "kushiññe" y la palabra compuesta china "yuezhí", en cuanto al nombre "kushiññe" y el de la importantísima parcialidad que los chinos llamaron "guishuang", la relación es casi obvia.


title: Tocarios

text: La ecuación "yuezhi = tokharoi" está admitida por numerosos especialistas, aunque aún es difícil demostrarla de un modo absoluto.


title: Tocarios

text: En 1966, el sinólogo Edwin G Pulleyblank aportó numerosos y excelentes argumentos para demostrar que los "yuezhi" hablaban el llamado tocario. En cambio parece muy audaz —y poco probable— la opinión del lingüista inglés W. N. Hennings quien ha sugerido que los tocarios eran los antiguos gutis o guteos emigrados desde la región del Cáucaso hasta el Asia Central.


title: Tocarios

text: Los hallazgos arqueológicos aún no han develado el «misterio tocario», pese a haberse encontrado escritos (muchos de ellos realizados sobre papel que los tocarios adquirían de los chinos) e incluso pinturas que los figuran. Faltan coherentes crónicas o historiografías que puedan haber sido desarrolladas por el pueblo que es llamado tocario.


title: Tocarios

text: Gran parte de los datos históricos se basa en los hallazgos arqueológicos y en relatos casi legendarios realizados por gentes de otros pueblos (chinos, griegos, persas, hindúes), de este modo es que gran parte de la actual historia que se puede mencionar en relación a los tocarios se confunde con la protohistoria y por tal motivo de lo poco que aún sabemos mucho ya se ha dicho en el acápite «arqueología y protohistoria».


title: Tocarios

text: Las fuentes chinas de la dinastía Han señalan que hacia el siglo II a. C. los "yuezhi" de la Cuenca del Tarim y Turpan fueron atacados y vencidos por los nómadas procedentes de la actual Mongolia llamados por los chinos como xiongnu. Por este motivo, tras la derrota sufrida ante los "xiongnu" en el 162 a. C. gran parte de los "yuezhi" emigró al territorio llamado actualmente Ganzu por una parte y por la otra -mientras eran perseguidos por la coalición de "xiongnu" y wusun, los "yuezhi"/tocarios atacaron a un reino "sai" (saka) ubicado en la zona del Ili y el lago Ysik Kul, tras esto marcharon sobre los territorios de la civilización eminentemente urbana llamada por los chinos Ta-Yuan (Fergana), luego avanzaron más al sur desplazando a los sakas de Sogdiana, pero los "wusun" en el 132 a. C. volvieron a derrotarlos y les forzaron a migrar hacia la Bactriana, en este último país es donde los griegos los encontraron y, como se ha visto, les llamaron tocarios. Por otra parte, es altamente probable que una buena cantidad de integrantes de este pueblo se hayan mantenido en la zona de la ciudad de Karachahr y allí hayan fundado el reino llamado por los hindúes (en sánscrito): Agní, ello explicaría que la misma lengua se hablase en Bactriana y en la zona de Karachahr.


title: Tocarios

text: En tiempos de la dinastía Han los chinos respondieron a los ataques de los Xiongnu con fuertes contraataques en la Cuenca del Tarim, de modo que los "yuezhi" o tocarios se encontraron en una penosa situación entre ambos poderosos rivales, tal situación duró centurias. El emperador han Wudi intentó llevar a cabo una operación diplomática en el año 138 a. C. enviando un emisario, Zhang Qian, hacia el territorio de los llamados yuezhi con el fin de organizar un frente común para frenar el poder y agresividad de los xiongnu. Aprovechando la misión, este diplomático habría recogido información de las regiones por las que pasó, incluyendo la de los tocarios, y estableciendo alianzas con todos ellos. Habría observado la presencia de productos chinos en la zona, hecho que evidenciaba la existencia de alguna ruta comercial desconocida por la corte imperial han y que unía el sur de China con la India (Shendu) y los reinos de Asia central.


title: Tocarios

text: Los relatos de los esfuerzos diplomáticos desplegados por los chinos para obtener la sumisión de los reinos y pueblos de la Cuenca del Tarim, en donde la situación de guerra era continua atiborran las crónicas chinas de la dinastía Han. Pero tales crónicas mencionan los conflictos entre los reinos y nada dicen de la situación interna de cada reino "yuezhi". De los textos tocarios que nos han llegado casi no se obtiene información útil. Se sabe que los reyes de Kuchi y de Agni se proclamaban Grandes Reyes siguiendo el modelo de los grandes reyes hindúes (los "Maharajá"). Para esa época se mencionan a reyes que usaban nombres sánscritos, tal como Suvarna Pushpa (‘flor de oro’) quien reinó al menos desde el 618 d. C. y su hijo Suvarna Deva (en el dialecto tocario de Kucha: Sarainatepe (dios de oro) quien reinó en Agni/Karachahr a partir del 624. Lo concreto es que en el siglo V de nuestra era ya se habían restablecido los estados tocarios de la Cuenca del Tarim y gozaban de prosperidad, mientras que desde el 125 a. C. los tocarios establecidos en Bactriana, atacaban a los últimos reyes helenísticos y luego invadían el norte de la India (incluyendo la mayor parte del territorio correspondiente al actual Pakistán) creando el llamado Imperio kushán.


title: Tocarios

text: Los reyes tocarios establecidos en Bactriana tendieron a imitar muchas de las costumbres griegas de los reyes greco-bactrianos, entre otras usaron el alfabeto griego tal cual se observa en la numismática que realizaron. Un hecho importante de la historia tocaria fue la conversión al budismo, más precisamente a la escuela búdica llamada sarvāstivāda rama del budismo theravāda o hināyāna.


title: Tocarios

text: Se ignora aun cuando se inició la conversión al budismo, aunque se sabe que ya hacia el 300 d. C. el budismo se encontraba floreciente en la importante ciudad de Kuchi. Entre los pueblos convertidos al budismo junto a los tocarios se encontraban los "jotanios", pueblo de lengua irania establecido en Jotán o Khotan en el suroeste de la Cuenca del Tarim, ciertos términos búdicos usados por los tocarios kuchianos son de origen jotanés.


title: Tocarios

text: En el siglo IV el tocario ya se escribía en una variante antigua de sánscrito llamada "brahmi". En tocario con alfabeto brāhmī se encuentran traducidos varios sutras.


title: Tocarios

text: El budismo parece haber tardado siglos en imponerse sobre las antiguas tradiciones religiosas de los tocarios. Por ejemplo en Agni, datadas de inicios del siglo II, se han encontrado estelas que corresponden a la antigua religión tocaria. Es evidente que se produjo una síncresis entre el budismo y los antiguos cultos, por esto, lo mismo que el budismo devino chino en China, tibetano en el Tíbet, japonés en el Japón, también fue tocario entre los tocarios.


title: Tocarios

text: Por ejemplo, los habitantes del reino de Kuchi creían en deidades sincréticas tales como el Dios-Sol-Omnisciente (el "Omnisciente" es Buda, y Dios Sol es el nombre de una antigua deidad tocaria). Este pueblo veneraba al sol (al cual, como se ha dicho, se asociaba el color blanco), en particular al sol naciente: para ellos, el Este era la dirección de referencia (su Norte). Así, los textos del budismo tocario hablan de la «elevación del Dios-Sol de la Omnisciencia» y de Ylaiñäkte (el dios del trueno). Por su parte, los tocarios, en gran medida merced al Imperio kushán y a las traducciones de los textos sánscritos han contribuido a la difusión del budismo en China. En 1913, Sylvain Lévi ha señalado que ciertas expresiones del budismo chino no provienen del sánscrito sino del tocario. Por ejemplo, el hecho de hacerse monje se dice en sánscrito «marchar hacia adelante». En cambio, los textos del tocario kuchiano y los chinos usan la expresión «salir de la casa». Para designar a las «herejías», los kuchianos usaban términos del sánscrito tales como "mithyā drishti" (‘visión o doctrina engañosa’), pero también un adjetivo en su idioma: "pärnaññe" (‘exterior’, ‘extraño’) y los chinos llamaron a las herejías "wai-tao" o "waidao" (‘camino externo’). De este modo, la Cuenca del Tarim ha sido más que un simple segmento en la ruta del budismo hacia el Oriente de Asia, con los tocarios el budismo ha obtenido una «coloración local» antes de reemprender su marcha.


title: Tocarios

text: La dinastía china de los Tang, creada en el 618 por Li Yuan, se enfrentó con los köktürks o turcos azules establecidos en Mongolia y citados por los chinos con el nombre de tujue. Desde el acceso al trono por parte de Li Yuan, el rey tocario Suvarpushpa le envió embajadores y señales de amistad. Su sucesor, Suvarnadeva, mantuvo relaciones de amistad con el Imperio chino, pero se alineó con los turcos azules. Otros soberanos tocarios de la Cuenca del Tarim habrían tenido una actitud similar.


title: Tocarios

text: Suvarnadeva murió en el 646 d. C., de modo que fue su hermano Harí Pushpa (‘flor de [el dios] Harí’) quien debió afrontar la enérgica reacción china. En efecto el imperio chino envió numerosas tropas hacia la Cuenca del Tarim. Los tocarios kuchianos empeñaron todas sus fuerzas en esta guerra y llegaron a ultimar a un general chino que había sido victorioso en Karachahr; pero en el año 648 fueron vencidos. Como represalia, las tropas chinas arrasaron cinco ciudades y masacraron a sus habitantes («miríadas de varones y mujeres»), como lo reporta lacónicamente una de las crónicas chinas. Tras esto, la civilización tocaria fue progresivamente sinizada.


title: Tocarios

text: En el 749 d. C., el Imperio de los uigures sucedió al de los turcos blancos en Mongolia. El imperio uigur cayó en el 840 ante la invasión de los kirguises. Los uigures, huyendo de Mongolia, se refugiaron en el Gansu (allí sus descendientes son los yugur) y luego en la Cuenca del Tarim —principalmente en Turfán—, donde se mezclaron con los tocarios. La mixogénesis se produjo de tal modo que la lengua de los tocarios desapareció gradualmente. Una explicación para la extinción del idioma tocario es que los uigures eran bastante más numerosos que los tocarios. Por otra parte, cuando los uigures vivían en Mongolia ya se habían convertido al maniqueísmo. En contacto con los tocarios, los uigures devinieron gradualmente en budistas. Incluso florecía en el siglo IX entre los uigures y tocarios el cristianismo nestoriano. Habrían pervivido numerosos vestigios y elementos de la cultura de los tocarios si los uigures no se hubieran convertido al islam a inicios del segundo milenio.


title: Tocarios

text: Como dato curioso corresponde mencionar que al principiar el siglo XX, los habitantes de Kucha tenían la fama de hablar de un modo extraño entre los otros pueblos de la Cuenca del Tarim, hablaban en verso. Como lo ha supuesto Sylvain Lévi, tal modo de hablar se trataría de una herencia dejada por los antiguos tocarios.


title: Frederick (Maryland)

text: Frederick es la ciudad sede del Condado de Frederick (Maryland), Estados Unidos. En 2004, la ciudad tenía 57.009 habitantes. Está ubicado al noroeste de Washington D.C. y al oeste de Baltimore, en la parte oeste del estado de Maryland. El periódico de mayor trayectoria es The Frederick News-Post.


title: Frederick (Maryland)

text: Según el censo de 2000, la ciudad cuenta con 52.767 habitantes, 20.891 hogares y 12.785 familias residentes. La densidad de población es de 997,7 hab/km² (2.584,4 hab/mi²). Hay 22.106 unidades habitacionales con una densidad promedio de 418,0 u.a./km² (1.082,7 u.a./mi²). La composición racial de la población de la ciudad es 77,04% Blanca, 14,74% Afroamericana, 0,29% Nativa americana, 3,15% Asiática, 0,06% De las islas del Pacífico, 2,26% de Otros orígenes y 2,46% de dos o más razas. El 4,80% de la población es de origen hispano o latino cualquiera sea su raza de origen.


title: Frederick (Maryland)

text: De los 20.891 hogares, en el 32,3% de ellos viven menores de edad, 44,4% están formados por parejas casadas que viven juntas, 12,8% son llevados por una mujer sin esposo presente y 38,8% no son familias. El 30,0% de todos los hogares están formados por una sola persona y 8,8% de ellos incluyen a una persona de más de 65 años. El promedio de habitantes por hogar es de 2,42 y el tamaño promedio de las familias es de 3,05 personas.


title: Frederick (Maryland)

text: El 25,1% de la población de la ciudad tiene menos de 18 años, el 9,3% tiene entre 18 y 24 años, el 35,2% tiene entre 25 y 44 años, el 19,0% tiene entre 45 y 64 años y el 11,3% tiene más de 65 años de edad. La mediana de la edad es de 34 años. Por cada 100 mujeres hay 90,9 hombres y por cada 100 mujeres de más de 18 años hay 87,4 hombres.


title: Frederick (Maryland)

text: La renta media de un hogar de la ciudad es de $47.700, y la renta media de una familia es de $56.778. Los hombres ganan en promedio $38.399 contra $27.732 por las mujeres. La renta per cápita en la ciudad es de $23.053. 7,4% de la población y 4,8% de las familias tienen entradas por debajo del nivel de pobreza. De la población total bajo el nivel de pobreza, el 9,3% son menores de 18 y el 6,8% son mayores de 65 años.


title: Frederick (Maryland)

text: Frederick tiene un puente cubierto con un mural llamado "el puente comunal". Todos los domingos a mediodía se escucha un concierto de campanas proveniente del "Campanairo Joseph Dill Baker."


title: Frederick (Maryland)

text: En Frederick está el Museo de medicina de la guerra civil, el Fuerte Detrick del Ejército de los Estados Unidos y la Escuela de sordos de Maryland.


title: Laurel (Maryland)

text: Laurel es una ciudad ubicada al noreste de Washington, D.C., en el Condado de Prince George (Maryland). La ciudad es adyacente a otros tres condados: Anne Arundel, Howard y Montgomery. En 2000, la ciudad tenía una población de 19.960 habitantes.


title: Laurel (Maryland)

text: Originalmente llamada "Fabrica Laurel" por sus habitantes de los siglos XVIII y XIX, el nombre fue recortado en "Laurel" hacia 1875. Laurel fue incorporada como municipalidad en 1870, y reincorporada en 1890, al momento en que sus calles fueron pavimentadas y se instaló una nueva planta eléctrica.


title: Laurel (Maryland)

text: El 15 de mayo de 1972, el gobernador George Wallace de Alabama, mientras hacía campaña por la nominación presidencial del Partido Demócrata, sufrió un atentado y quedó paralizado.


title: Laurel (Maryland)

text: Según el censo de 2000, la ciudad cuenta con 19.960 habitantes, 8.931 hogares y 4.635 familias residentes. La densidad de población es de 2.038,8 hab/km² (5.280,2 hab/mi²). Hay 9.506 unidades habitacionales con una densidad promedio de 971,0 u.a./km² (2.514,7 u.a./mi²). La composición racial de la población de la ciudad es 52,24% Blanca, 34,50% Afroamericana, 0,38% Nativa americana, 6,89% Asiática, 0,21% De las islas del Pacífico, 2,30% de Otros orígenes y 3,47% de dos o más razas. El 6,24% de la población es de origen Hispano o Latino cualquiera sea su raza de origen.


title: Laurel (Maryland)

text: De los 8.931 hogares, en el 26,7% de ellos viven menores de edad, 33,9% están formados por parejas casadas que viven juntas, 13,3% son llevados por una mujer sin esposo presente y 48,1% no son familias. El 37,4% de todos los hogares están formados por una sola persona y 5,2% de ellos incluyen a una persona de más de 65 años. El promedio de habitantes por hogar es de 2,22 y el tamaño promedio de las familias es de 2,97 personas.


title: Laurel (Maryland)

text: El 22,0% de la población de la ciudad tiene menos de 18 años, el 8,6% tiene entre 18 y 24 años, el 42,9% tiene entre 25 y 44 años, el 19,7% tiene entre 45 y 64 años y el 6,7% tiene más de 65 años de edad. La edad media es de 34 años. Por cada 100 mujeres hay 93,2 hombres y por cada 100 mujeres de más de 18 años hay 90,3 hombres.


title: Laurel (Maryland)

text: La renta media de un hogar de la ciudad es de $49.415, y la renta media de una familia es de $58.552. Los hombres ganan en promedio $37.966 contra $35.614 por las mujeres. La renta per cápita en la ciudad es de $26.717. 6,4% de la población y 4,3% de las familias tienen rentas por debajo del nivel de pobreza. De la población total bajo el nivel de pobreza, el 7,8% son menores de 18 y el 6,4% son mayores de 65 años.


title: Laurel (Maryland)

text: La comunidad tiene dos periódicos locales: "The Laurel Leader" y "The Laurel Gazette". La estación de radio "Radio Novecientos" emite en castellano.


title: Las Delicias

text: «Las Delicias» o «Delicias» hace referencia a varios artículos:


title: Moshé Sharet

text: Moshé Sharett (nacido Moshe Shertok, 15 de octubre de 1894 - 7 de julio de 1965) fue el segundo primer ministro de Israel (1953-1955). Gobernó entre los dos mandatos de David Ben-Gurión.


title: Moshé Sharet

text: Nació en Kherson, Ucrania, y emigró a Palestina en 1908. Su familia fue una de las que fundó Tel Aviv. Conocedor del idioma árabe, trabajó como funcionario dentro del naciente sindicato de los trabajadores, Histadrut. Entre 1933 y 1948 encabezó las negociaciones entre el movimiento sionista y el Mandato Británico de Palestina, las cuales desembocaron en la fundación del Estado de Israel.


title: Moshé Sharet

text: Debido a su experiencia, Sharett se convirtió en el primer Ministro de Relaciones Exteriores de Israel. Su mayores logros fueron los acuerdos de armisticio de 1949, los cuales pusieron fin a las hostilidades entre Israel y los estados árabes tras la Guerra de Independencia de Israel en 1948.


title: Moshé Sharet

text: Sharett asumió el puesto de primer ministro tras el retiro de Ben-Gurión. Considerado un moderado, usó la diplomacia con los estados vecinos, pero fue rápidamente desplazado de nuevo por Ben-Gurión. Desde entonces, Sharett recuperó la cartera de asuntos exteriores (1956) y fue el jefe de la Agencia Judía hasta 1960.


title: The Bar (programa de televisión)

text: El bar (del inglés The Bar) es un programa de telerrealidad donde 12 personas entran a convivir en una casa y trabajan en un bar, donde las ganancias son para ellos. Cada semana en las votaciones del +/- se elige al primer nominado, que será aquel que reciba el mayor número de votos negativos y aquel que reciba el mayor número de votos positivos, será el encargado de elegir al segundo nominado de la semana. Luego, como siempre, el público es quien decide quien debe salir o quedarse en el bar.


title: The Bar (programa de televisión)

text: En las nominaciones cada concursante deberá nominar a dos personas, pero en diferente sentido, es decir, a uno se le dará un voto negativo y al otro uno positivo. Negativos para los que los concursantes decidan que sea el idóneo para ser expulsado y los positivos será en cara al concursante que se considere más popular. El que más votos negativos reciba será nominado automáticamente para expulsión, en cambio el que más votos positivos reciba será el encargado de nombrar a otro concursante para que sea el segundo nominado. En definitiva, siempre habrá dos nominados (salvo excepción de la producción del programa que desee alterar las reglas), y el público será el encargado mediante llamadas telefónicas de elegir al expulsado.


title: The Bar (programa de televisión)

text: En caso de que haya dos o más concursantes empatados con el mismo número de votos positivos, se desempatará eliminando al que más votos negativos reciba, en caso de que sigan empatados será el público quien decida quién debe ser el "favorito". Cuando el empate se conciba en los votos negativos, será el "favorito" el que decida quién es el nominado.


title: The Bar (programa de televisión)

text: En la final siempre (salvo excepción de la producción del programa que desee alterar las reglas), serán dos los concursantes que lleguen a la final, y como siempre el público, será el encargado mediante llamadas telefónicas de elegir al ganador.


title: The Bar (programa de televisión)

text: Estos formatos que estarán en este apartado, solo serán formatos donde viven en una casa encerrados (Nota: no serán puestos aquí los formatos que mezclen el encierro con academias artísticas, granjas, hoteles, etc. Solo en casas) y deban administrar un bar, solo estarán aquellos que se parezcan lo más posible con The Bar:


title: Afanancio

text: Afanancio es un personaje de historietas argentino, creado por Adolfo Mazzone.


title: Afanancio

text: Su característica principal son sus rápidos dedos que le permiten robar (en lunfardo: "afanar") cualquier clase de objetos a otras personas sin que estos se percaten, y también aprovecharse de señoritas que -supuestamente- no se aperciban de su presencia. A pesar de que su habilidad lo emparenta con los ladrones, el personaje en sus aventuras siempre se encarga de arruinar los planes de toda clase de delincuentes realmente peligrosos. Junto a personajes como Capicúa, Piantadino o Batilio; Afanancio retrata claramente y de forma humorística ciertos arquetipos clásicos de los argentinos (más precisamente de los porteños) de la clase media y baja, sus "avivadas" (aprovechamiento de distracciones o huecos de vigilancia) y el vivir sin trabajar


title: Afanancio

text: Las aventuras de Afanancio gozaron de gran popularidad en los 1960s y 1970s publicándose sus aventuras en álbumes de un formato similar al de las "Andanzas de Patoruzú" hasta el año 2001 cuando la editorial Seijas que publicaba las revistas del personaje cerró sus puertas, la tirada de la revista era cada vez menor por lo que muchos no se enteraron de la desaparición de los álbumes de Afanancio.


title: Preolímpico Europeo de Baloncesto

text: El Preolímpico Europeo de Baloncesto fue una competición de baloncesto entre que organizó la FIBA entre 1964 y 1992 para que se decidiera los participantes en los Juegos Olímpicos.


title: Preolímpico Europeo de Baloncesto

text: El sistema de competición del Preolímpico era prácticamente idéntico al del Eurobasket. El Preolímpico no designaba al campeón de Europa, cosa que correspondía al Eurobasket, sino a las tres selecciones que se clasificaban para disputar los Juegos Olímpicos. La última edición del Preolímpico fue la de 1992. Posteriormente se eliminó esta competición, para disminuir la carga del calendario y realzar la importancia del Eurobasket. Desde entonces el Eurobasket, que se disputa cada dos años, no solo designa a las tres mejores selecciones europeas, sino que también designa a las selecciones que participaran en los Juegos Olímpicos y en el Campeonato mundial de baloncesto.


title: Pélope

text: En la mitología griega, Pélope (en griego, Πέλοψ: "Pélops") era hijo de Tántalo y Dione (hija de Atlas), y padre con Hipodamía de los famosos Atreo y Tiestes; entre otros hijos que Píndaro cuenta hasta seis. En las versiones más arcaicas del mito su madre era una de las náyades, siendo esta Eurianasa (hija del Pactolo)o Euritemiste (hija del Janto), o incluso Clitia (hija de Anfidamante). En otras versiones secundarias se nos dice que los padres de Pélope fueron Hermes y Cálice, o incluso Atlante y la ninfa Linos. Los estudiosos también lo han ubicado como nativo de Oleno.


title: Pélope

text: El padre de Pélope era Tántalo, rey en el monte Sípilo de Anatolia. Queriendo hacer una ofrenda a los olímpicos, Tántalo descuartizó a Pélope y cocinó un estofado con su carne, que entonces sirvió a los dioses. Démeter, profundamente apenada tras el rapto de su hija Perséfone por Hades, distraídamente aceptó el ofrecimiento y se comió el hombro izquierdo. Sin embargo, los demás dioses advirtieron la trama y evitaron comer el cuerpo del muchacho, trayéndolo de vuelta a la vida y reemplazando su hombro con uno de marfil que fabricó para él Hefesto. Tras su resurrección, Pélope era más hermoso que antes: Poseidón se enamoró de él y le llevó al Olimpo, le hizo su amante y le enseñó a conducir su carro divino. Más tarde, Zeus expulsó a Pélope del Olimpo, enfadado porque su padre, Tántalo, había robado la comida de los dioses, se la había dado a sus súbditos de la tierra y había revelado los secretos que había oído.


title: Pélope

text: Ya adulto, Pélope quiso casarse con Hipodamía. El padre de ella, Enómao, rey de Pisa o de Olimpia, había matado a treinta pretendientes de la joven tras vencerlos en una carrera de carros. Había hecho esto porque la amaba para sí o, alternativamente, porque una profecía afirmaba que moriría a manos de su yerno. Pélope fue a pedir la mano de Hipodamía y se preparó para competir con Enómao. Preocupado por si perdía, Pélope fue a la orilla del mar e invocó a Poseidón, su antiguo amante, y, recordándole su amor (los «dulces regalos de Afrodita»), le pidió ayuda. Sonriendo, Poseidón hizo aparecer un carro tirado por caballos grandes y alados.


title: Pélope

text: Aún inseguro de sí mismo, Pélope (o la propia Hipodamía) convenció al auriga de Enómao, Mírtilo, para que le ayudase a ganar, prometiéndole la mitad del reino y la primera noche en el lecho de Hipodamía.


title: Pélope

text: La noche anterior a la carrera, al montar el carro, Mírtilo cambió las pezoneras de bronce que sujetaban las ruedas al eje por unas falsas fabricadas con cera de abeja. La carrera comenzó y discurrió durante mucho tiempo. Pero justo cuando Enómao estaba alcanzando a Pélope y preparándose para matarlo, las ruedas se soltaron y el carro se rompió. Mírtilo sobrevivió, pero Enómao fue arrastrado por sus caballos hasta morir.


title: Pélope

text: Pélope mató entonces a Mírtilo, porque este había intentado violar a Hipodamía. Cuando moría, Mírtilo maldijo a Pélope por su traición, y la maldición se cumplió: dos de los hijos de Pélope e Hipodamía, Atreo y Tiestes, mataron a un tercero, Crisipo, que era su favorito y que iba a heredar el reino. Atreo y Tiestes fueron desterrados junto con Hipodamía, su madre, quien entonces se ahorcó. La maldición también alcanzó a sus hijos, nietos y bisnietos, incluyendo a Agamenón, Egisto, Menelao y Orestes.


title: Pélope

text: Más tarde, Pélope dominó todo el Peloponeso (Πελοπόννησος, término que significa «isla de Pélope», Πέλοπος νῆσος).


title: Pélope

text: Durante la Guerra de Troya, los huesos de Pélope fueron llevados a esa ciudad por los griegos, pues un oráculo había dicho que serían capaces de ganar si lo hacían.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Juan Esteban Pedernera (San José del Morro, actual provincia de San Luis, 1796 - Buenos Aires, 1886) fue un militar argentino que fue vicepresidente y presidente provisional de su país en 1861. Participó en la guerra de la Independencia y en las guerras civiles de su país, y ejerció el cargo de de la provincia de San Luis. Fue el último presidente argentino nacido antes de la Revolución de Mayo.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Juan Esteban Pedernera nació en San José del Morro, hijo de Juan Esteban de Quiroga (1760) y Dominga Pedernera y Calderón (1760).


title: Juan Esteban Pedernera

text: En 1815 se incorporó al Regimiento de Granaderos a Caballo de José de San Martín, con el que cruzó los Andes y actuó en las batallas de Chacabuco, Cancha Rayada y Maipú. Bajo las órdenes de Marcos Balcarce participó en la segunda campaña al sur de Chile, combatiendo en la batalla de Bío Bío.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Hizo también la campaña del Perú, donde cayó en manos de los españoles y fue liberado en el Callao. En 1822 contrajo matrimonio con la dama peruana Juana Rosa Heredia Cañas. Participó en las Campaña de Intermedios, luchando Ica, Mirave, Torata, Moquegua y Zepita. En la huida tras el fracaso de la campaña, su barco fue tomado por corsarios españoles y fue llevado prisionero a la isla de Chiloé. Escapó algún tiempo después y se trasladó con su esposa de regreso a la Argentina hacia 1826.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Al mando de un regimiento tomó parte en la guerra del Brasil, pero solo después de la central batalla de Ituzaingó, por lo que estuvo casi inactivo.


title: Juan Esteban Pedernera

text: A su regreso, apoyó la revolución de Juan Lavalle contra el gobernador Manuel Dorrego, y fue uno de sus jefes de caballería en la batalla de Navarro, en la que fue ascendido a coronel. Luego se incorporó a la división del general José María Paz en su lucha contra Juan Bautista Bustos, luchando en las batallas de San Roque, La Tablada y Oncativo como jefe de una parte importante de la caballería.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Por orden del general Paz, incorporó a su regimiento —a la fuerza— a los soldados del caudillo federal derrotado, Juan Facundo Quiroga. Comandó una campaña por la sierra cordobesa, en que capturó y ejecutó a varios caudillejos federales, como los demás jefes de la represión de la resistencia federal.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Destinado a la frontera sudeste de Córdoba, en febrero de 1831 fue sorprendido por Ángel Pacheco en Fraile Muerto. Los soldados federales incorporados a su fuerza se pasaron al enemigo al principio de la batalla, y fue completamente derrotado. Tras la captura de Paz, siguió al general Lamadrid en su retirada a Tucumán, donde fueron derrotados en la batalla de La Ciudadela. En sus memorias, Lamadrid culpó a Pedernera de esa derrota, porque una maniobra inesperada suya causó el desbande de sus tropas. Emigró a Bolivia y Perú, donde le reconocieron sus antiguos servicios a la independencia. En Perú, entró al servicio del gobierno del presidente Luis José de Orbegoso, encontrándose presente en la Batalla de Huaylacucho en 1834. Sirvió posteriormente en filas de la Confederación Perú-Boliviana, presidida por su antiguo camarada Andrés de Santa Cruz, actuando en la guerra contra Chile y los restauradores peruanos y combatiendo en las batallas de Guías (1838) y Yungay (1839), tras la cual la Confederación fue disuelta y Pedernera forzado nuevamente al exilio.


title: Juan Esteban Pedernera

text: En 1840 regresó hacia La Rioja para luchar contra el gobierno del general Juan Manuel de Rosas, enviado por la comisión argentina de emigrados antirrosistas, para ser el jefe de estado mayor del caudillo local Tomás Brizuela; este lo ascendió al grado de general. Tras algunos desencuentros con Brizuela, se unió a las fuerzas del general Lavalle. Fue el jefe de la más importante división de caballería en la batalla de Famaillá, en que los unitarios fueron completamente derrotados. Acompañó a Lavalle hasta San Salvador de Jujuy, donde este fue muerto por una partida federal, y se encargó del mando de las tropas que huían a Bolivia, llevando también el cadáver de Lavalle. En el camino, como el cuerpo comenzara a descomponerse, ordenó descarnarlo para huir con sus huesos hasta Potosí.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Regresó al Perú, incorporándose al ejército de ese país, con el grado de general. Permaneció allí trece años.


title: Juan Esteban Pedernera

text: En 1855 fue elegido senador nacional por San Luis en el Congreso de Paraná. Un año más tarde fue nombrado comandante de la División de Ejército Sur, con sede en San Luis. En diciembre de 1858, al conocerse el asesinato del general Nazario Benavídez, ocupó con sus tropas la provincia de San Juan y aseguró la intervención federal a esa provincia.


title: Juan Esteban Pedernera

text: En 1859 fue elegido gobernador de su provincia; se dedicó casi exclusivamente a organizar fuerzas militares para defenderse contra la agresión del Estado de Buenos Aires. Participó en la batalla de Cepeda, que obligó a Buenos Aires a unirse al resto del país, en octubre de 1859. Formó parte de la comisión que firmó el Pacto de San José de Flores con el gobierno porteño.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Poco después fue elegido para integrar la fórmula presidencial como vice de Santiago Derqui, que derrotó a la unitaria de Mariano Fragueiro y Antonino Taboada el 6 de marzo de 1859. Asumió la vicepresidencia y debió reemplazar a Derqui en varias oportunidades; especialmente cuando este se trasladó a Córdoba a dirigir la intervención y a preparar el ejército para el nuevo enfrentamiento con Buenos Aires.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Después de la derrota de Justo José de Urquiza en la batalla de Pavón, en 1861, y tras la defección de Urquiza, Derqui se retiró del país, dejando una carta que fue interpretada como su renuncia. Pedernera asumió el gobierno como "Vicepresidente, en ejercicio del Poder Ejecutivo", con la intención de convencer al expresidente de enfrentar a los porteños. Pero todo fue en vano, y tras la derrota de Cañada de Gómez, declaró caduco el gobierno de la Confederación, dejando abierto el camino de Bartolomé Mitre al poder. Había sido presidente durante 38 días.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Se retiró a la vida privada en San Luis, y falleció en Buenos Aires el 1 de febrero de 1886. Sus restos están sepultados a los pies del imponente monumento ecuestre inaugurado en 1915, y que honra su figura en la Plaza Pedernera de la localidad de Villa Mercedes, en la Provincia de San Luis.


title: Juan Esteban Pedernera

text: Según Carlos Pellegrini,


title: Juan Esteban Pedernera

text: En palabras de Adolfo Saldías,


title: Juan Esteban Pedernera

text: El Regimiento de Caballería de Tanques 13 del Ejército Argentino lleva su nombre.


title: Gonzalo N. Santos

text: Gonzalo Natividad Santos Rivera, nacido Gonzalo de los Santos Rivera (Tampamolón Corona, San Luis Potosí, 10 de enero de 1897-Ciudad de México, 17 de octubre de 1978), fue un político y militar mexicano, miembro del Partido Nacional Revolucionario.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1910 se incorporó a la Revolución mexicana al lado de su hermano el abogado y general Pedro Antonio de los Santos Rivera, perteneciente a una familia de caudillos de la revolución en el estado de San Luis Potosí, seguidor y colaborador de don Francisco I. Madero.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1913 se unió al Ejército Constitucionalista que luchaba contra Victoriano Huerta.


title: Gonzalo N. Santos

text: Después de la Revolución fue ascendido a General brigadier del Ejército Mexicano.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1921, a los 24 años de edad, fue elegido diputado federal, su primer cargo de elección popular. Partidario incondicional del presidente Álvaro Obregón, a la muerte de éste se convirtió en un personaje cercano al presidente Plutarco Elías Calles. Fue reelecto diputado cuatro veces consecutivas hasta 1934, cuando fue elegido senador, cargo que desempeñó entre 1934 y 1940. Cuando el presidente Lázaro Cárdenas terminó con el Maximato, fue enviado como embajador a Bélgica. A su regreso, en el gobierno del presidente Manuel Ávila Camacho fue Gobernador del Estado de San Luis Potosí, su entidad natal. Inició en 1943 y terminó en 1949, durante el sexenio del presidente Miguel Alemán.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1929 fue uno de los primeros políticos en unirse al Partido Nacional Revolucionario (el futuro PRI), donde obtuvo la credencial número 6. Ese mismo año participó en la represión de las protestas contra el supuesto fraude electoral contra el candidato autoproclamado ganador José Vasconcelos; Santos ordenó abrir fuego contra los manifestantes que apoyaban a Vasconcelos, causando muertos y heridos.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1939, Saturnino Cedillo se levantó en armas contra el presidente Lázaro Cárdenas y murió en combate. Cuando Gonzalo N. Santos regresó de Europa, lo reemplazó como el nuevo "cacique" de San Luis Potosí; el amo y señor de ese estado mexicano, al que controló con puño de hierro. Él era el responsable directo de la "paz y el orden" dentro de los límites del Estado, sobre todo a raíz de su nombramiento de gobernador.


title: Gonzalo N. Santos

text: En las elecciones presidenciales de 1940 fue acusado de ayudar a perpetrar el fraude electoral contra el candidato Juan Andreu Almazán al haber dirigido un "ejército" de aproximadamente 300 pistoleros comandados por el hombre de sus confianzas, el capitán Agustín Ojeda, "Mano Negra" que sembró el terror en Ciudad de México atacando a balazos a los militantes de la oposición en las casillas de votación para evitar que sufragaran y así también poder destruir y alterar el material electoral.


title: Gonzalo N. Santos

text: Como gobernador de San Luis Potosí (1943-1949), Gonzalo N. Santos inició una forma de gobernar diferente a la tradicionalː se enfocó sobre todo en el sector industrial; además, logró que fueran concluidas algunas obras que habían empezado a construirse antes de que él llegara al gobierno, como la nueva estación de ferrocarril, la Escuela Normal del Estado, la Presa del Peaje, el mercado Hidalgo y el Tangamanga.


title: Gonzalo N. Santos

text: Durante su gobierno también se construyó el Hospital Central, inaugurado en 1946 como parte de la Escuela de Medicina. En la inauguración del Hospital Central, Ignacio Morones Prieto, uno de los fundadores del Hospital y exrector de la Universidad, se refirió al gobernador Gonzalo N. Santos como un hombre sabio y generoso del cual se recibían consejos y ayuda material y moral.


title: Gonzalo N. Santos

text: Ya para finalizar su segundo año como gobernador declaró al poblado de Tampamolón Corona como capital del estado y los tres poderes permanecieron en dicho lugar. Se llevó a cabo la construcción de una carretera que dio entrada de Tampamolón Corona a Tamuín, pasando por Tanquían Escobedo y San Vicente Tancuayalab. Convirtió su propiedad “El Gargaleote”, en Tamuín en casa de gobierno.


title: Gonzalo N. Santos

text: Después de terminar su mandato como gobernador, siguió gobernando en la práctica (de facto) el estado, ya que todos sus sucesores eran escogidos a dedo por él y se comportaban como títeres suyos. Además dominaba los poderes fácticos de San Luis Potosí, como los sindicatos, la sección regional del PRI y hasta el Ejército acantonado en el estado.


title: Gonzalo N. Santos

text: En 1961 su dominio sobre el estado se vio amenazado cuando un popular y respetado médico y político, el doctor Salvador Nava, presentó su candidatura a gobernador de San Luis Potosí, compitiendo contra el candidato apoyado por Santos, el profesor Manuel López Dávila. El doctor Nava denunció el fraude electoral que permitió la elección del escogido por Santos, y encabezó un movimiento de protesta social para impedir la asunción al cargo de gobernador de López Dávila. Sin embargo, Gonzalo Santos hizo movilizar al Ejército federal para reprimir las protestas, causando muertos y heridos; y logró que su protegido fuera investido gobernador.


title: Gonzalo N. Santos

text: El doctor Nava continuó su campaña, pero dos años después fue detenido y torturado por los militares; eso puso fin al desafío más serio que había enfrentado Santos a su cacicazgo regional. Posteriormente, su poder cayó a tal punto que siendo presidente, José López Portillo le expropió el rancho “El Gargaleote” en 1978.


title: Gonzalo N. Santos

text: El nombre de guerra de Gonzalo N. Santos era "El Alazán Tostado" y su lema siempre fue "Como el Alazán Tostado, Primero Muerto que Cansado". Reconocido como un símbolo de la corrupción en la política mexicana; son célebres su frase de "la moral es un árbol que da moras" y sus "ierros" que aplicaba a sus enemigos (encierro, destierro y entierro). Cambió su nombre de Gonzalo de los Santos a Gonzalo N. Santos. "La N. no tiene significado. Es para no tener un nombre de 13 letras porque quienes los tienen, mueren asesinados y yo quiero morir en mi cama," escribió en sus "Memorias", publicadas póstumamente.


title: Gonzalo N. Santos

text: El actor mexicano Daniel Giménez Cacho ha confesado que se inspiró en la vida de Gonzalo N. Santos (cuyas memorias leyó el actor) para crear el personaje del general Andrés Asensio en la exitosa película mexicana Arráncame la vida (basada en la novela homónima de Ángeles Mastretta).


title: Televisión Regional de Chile

text: Televisión Regional de Chile (TVR) es un canal de televisión abierta chileno que emite en la frecuencia 22 de la banda UHF de Santiago. Es el primer canal UHF del país en ser concesionada a privados por el Estado. Emite por televisión digital terrestre en la señal 14.1 de Santiago.


title: Televisión Regional de Chile

text: En 1995, Enrique "Cote" Evans, Gonzalo Chamorro y José Artemio Espinosa recibieron la primera concesión del país para operar una estación en la banda UHF. En ese momento, la productora Canal Uno Televisión producía para UCV TV el programa económico "La Bolsa de Comercio a sus Órdenes", conducido por Evans y Chamorro. Luego de esto, el nuevo canal inició sus transmisiones el 9 de octubre de ese año, bajo el nombre de Gran Santiago Televisión. Sus estudios ubicados en calle Praga 555, Providencia, albergaría años más tarde a la primera oficina de Kike 21, la productora de Kike Morandé.


title: Televisión Regional de Chile

text: En agosto de 2000, el canal pasó a ser propiedad de la Universidad Nacional Andrés Bello, recibiendo un nuevo nombre: ABT (Andrés Bello Televisión), la noche del 1 de octubre de ese año. Algunos programas de Gran Santiago Televisión pasaron a ser parte de la parrilla programática del canal. Sin embargo, estos, junto al resto, fueron desapareciendo gradualmente de pantalla, dando paso a programas del Canal Vasco, películas clásicas ("Pantalla Sonámbula") e infomerciales.


title: Televisión Regional de Chile

text: En el transcurso de estos 5 años, el canal pasó por más de 5 administraciones distintas. A pesar de los ajustes de programación en esos períodos, hubo varios aciertos programáticos en programación cultural.


title: Televisión Regional de Chile

text: El mayor acento de la gestión de la UNAB, si bien no estuvo centrada en la programación, estuvo en dotar al canal de una infraestructura adecuada. Así, se construyó un estudio de 400 m² en Av. Raúl Labbé 12537, Lo Barnechea a mediados de 2001, y fueron adquiridos equipos de producción, edición y transmisión completamente digitales, además de un móvil para realizaciones en terreno.


title: Televisión Regional de Chile

text: También se destacó en lo deportivo como ser el primer canal en tener en exclusiva los goles del fútbol chileno gracias a un acuerdo con el Canal del Fútbol y UCV Televisión, en julio de 2003, con el programa "Fútbol Total", conducido por Sebastián Domínguez y Héctor Vega Onesime.


title: Televisión Regional de Chile

text: Bajo el alero de Óptima Producciones, propiedad del empresario Bernardo Carrasco, nace TVO (Televisión Óptima). Sus transmisiones se iniciaron en la noche del lunes 9 de mayo de 2005 con la transmisión del concurso Miss Chile para Miss Universo, presentada por el locutor Christian Gordon y la ex Miss Chile 2004 Gabriela Barros.


title: Televisión Regional de Chile

text: Su parrilla programática estuvo compuesta mayoritariamente por programas como "Bonvallet con todo" con Eduardo Bonvallet, "Te escucho" con Patty Silva, "Noticias a la una", con Jorge Díaz, Verónica Díaz y Rodolfo Baier, "Noticias al día", con Margarita Hantke y "Con Licencia" con la doctora María Luisa Cordero y Ricardo Calderón, entre otros.


title: Televisión Regional de Chile

text: Sus programas más conocidos fueron "Bonvallet con todo", "Con Licencia" y "Golf Tour" con Checho Hirane y Juan Eduardo Labbé (originalmente emitido en ABT TV), los que fueron a menudo, fuente de burlas para programas como "CQC" y "Duro de domar".


title: Televisión Regional de Chile

text: A través de una promesa de compraventa firmada el 25 de octubre de 2006, el Pabellón de la Construcción selló la compra de TVO a su dueño Bernardo Carrasco, en una transacción avaluada en US$4 millones.


title: Televisión Regional de Chile

text: Según el gerente comercial de la nueva propietaria de la señal, Eduardo Risso, esta sufriría una renovación total de su parrilla programática, orientándose a contenidos enfocados al hogar, la familia y el entorno.


title: Televisión Regional de Chile

text: El director ejecutivo de la estación era el destacado director de televisión, actor y comediante chileno Eduardo Ravani Vergara y su gerente general era el periodista Jorge Díaz Saenger.


title: Televisión Regional de Chile

text: El 31 de enero de 2008 el canal fue retirado del cableoperador VTR para reemplazarlo por un canal evangélico llamado Espiritual Televisión (actual Televisión Nacional Evangélica, TNE TV)


title: Televisión Regional de Chile

text: Una vez más, el canal cambia de dueño. En julio de 2010 fue comprado y adquirido por Álvaro Saieh (Copesa), dueña del holding de radiodifusión Grupo Dial y de los diarios La Tercera, La Cuarta, La Hora, El Diario de Concepción y las revistas Paula y Que Pasa. La señal fue comprada en US$2,5 millones de dólares.


title: Televisión Regional de Chile

text: Desde junio de 2011, la estación estrena una imagen corporativa y un nuevo nombre pasando a llamarse Más Visión, pero aún manteniendo su parrilla programática comercial la mayor parte del día. A pesar de su nueva imagen, todavía seguían emitiéndose continuidades con su antiguo logo y no se renovaba su sitio web.


title: Televisión Regional de Chile

text: Desde el 24 de octubre de 2011 se emitió por Canal 57 señal abierta en Viña del Mar; Canal 35, señal abierta en Concepción y Canal 21, señal abierta en Temuco por la banda UHF, luego de comprar los transmisores de la extinta cadena televisiva regional Artevisión.


title: Televisión Regional de Chile

text: Desde agosto de 2013, Más Visión transmitió programas envasados con horarios muy irregulares, como "Chile Crece" o "Vida & Salud", además de los infomerciales "Radicura", "Moringa" y "A3D", y el programa turístico español "Euskal Herria: La Mirada Mágica". También transmitió de vez en cuando un programa de jazz y videos musicales.


title: Televisión Regional de Chile

text: Para mediados de 2013, el canal cambiaría de nombre a 3TV, canal que pretendía ofrecer una distinta oferta programática y ser un competidor fuerte de los demás canales abiertos.


title: Televisión Regional de Chile

text: Esto se dio porque Copesa había ganado la licitación de la señal 22. El 23 de septiembre de 2013, Copesa anunció que el proyecto 3TV fue cancelado por problemas económicos del holding dejando cesantes a los trabajadores del canal.


title: Televisión Regional de Chile

text: El 11 de agosto de 2016, Copesa vende las frecuencias 22 de Santiago, 35 de Concepción y 21 de Temuco a CNC Medios.


title: Televisión Regional de Chile

text: En marzo de 2017, el canal fue renombrado como Canal 22 (C22), con una nueva propuesta que incluía en su totalidad vídeos musicales y programas en vivo relacionados con la música, como "Tu Conexión" (TCNX), conducido por Matías Godoy y la colombiana Zuleidy Aguilar, ex participante del reality "Manos al fuego" de Chilevisión, y la voz en off de Iván Valdebenito. El público podía interactuar a través de la aplicación, el sitio web y las redes sociales. Además, durante los videoclips, se mostraba información de la actualidad noticiosa proporcionada por LitoralPress. A las 21:30 se transmitía el noticiero de la Arcatel (Asociación de Canales Regionales de Televisión Abierta), "Portavoz Noticias", con la periodista Scarleth Cárdenas. Emitía por televisión digital terrestre en la canal virtual 8.1.


title: Televisión Regional de Chile

text: El 1 de febrero de 2018, Canal 22 es renombrado como Televisión Regional de Chile (TVR) y comenzó a emitir de manera definitiva en HD por el canal virtual 14.1 por la TDT del Gran Santiago.


title: Televisión Regional de Chile

text: En mayo de 2018, entra en la TDT de Antofagasta por el subcanal virtual 14.2 (canal 32 UHF) dentro del mux digital de Antofagasta TV.


title: Televisión Regional de Chile

text: En septiembre de 2019 nace el nuevo programa musical "La Previa" con la conducción de Nacho Díaz (que tuvo apariciones en "#TCNX") junto a Iván Valdebenito. Este espacio se mantuvo al aire hasta octubre de aquel año y fue sacado del aire junto con "#TCNX".


title: Televisión Regional de Chile

text: En enero de 2020 vuelve "La Previa" desde las 17:00 en vivo con Nacho Díaz y Iván Valdebenito. En agosto, el canal estrena "Tu Conexión Matinal", espacio conducido por Matías Godoy, donde se abordan temas de actualidad, contingencia, emprendimiento, tendencias, humor, etc. En septiembre de ese año, el canal es agregado a la cableoperadora Movistar, a través de su servicio IPTV.


title: Televisión Regional de Chile

text: En 2021 se emiten los programas "Retro Hits" (Ex Rebobinando), "Tu Conexión Matinal", "CNTV Infantil", "Doctor en Casa", "Portavoz Noticias", "TVR Play", "Cultura TVR", "Modo Tarde", "La Previa", "JRemix", "Pasión a la mexicana", "Hora Clínica" con el naturólogo Jorge Castro de la Barra y las telenovelas mexicanas de Televisa "María la del barrio", "Médicos, línea de vida" y "El hotel de los secretos".


title: The Dig

text: The Dig es una aventura gráfica desarrollada y distribuida por LucasArts en 1995. Se inspira en una idea creada originalmente para la serie "Amazing Stories" de Steven Spielberg. Al igual que "Loom" o "Full Throttle", "The Dig" es un videojuego de ciencia ficción de corte más serio, carente del humor presente en otras aventuras de LucasArts. Fue lanzado como CD-ROM para ordenadores PC y Macintosh. Fue el undécimo juego en utilizar el motor SCUMM, si bien dejaba de lado el sistema clásico de acciones de otras aventuras de la misma compañía.


title: The Dig

text: Cuenta con un elenco completo de actores de voz, entre ellos Robert Patrick y Steve Blum, y una partitura orquestal digital. El juego utiliza una combinación de ilustraciones bidimensionales dibujadas y clips tridimensionales limitados y pre-renderizados, estos últimos creados por Industrial Light & Magic.


title: The Dig

text: En el juego, el jugador asume el papel del comandante Boston Low, que forma parte de un equipo que coloca explosivos en un asteroide para evitar su colisión con la Tierra. Al descubrir que el asteroide está hueco, Low y dos miembros de su equipo son transportados a un complejo abandonado desde hace tiempo, lleno de tecnología avanzada, en un extraño mundo alienígena. Low y sus compañeros deben utilizar la exoarqueología para aprender cómo funciona la tecnología, descubrir el destino de la raza alienígena que la construyó y resolver otros misterios para encontrar la forma de volver a casa.


title: The Dig

text: "The Dig" recibió reseñas de todo tipo, pero mayoritariamente positivas, y los críticos alabaron principalmente su atmósfera y su banda sonora. Varios críticos afirmaron que los rompecabezas del juego eran demasiado difíciles, y otros aspectos, como los gráficos, la actuación de voz y los diálogos, recibieron una acogida desigual. El autor de ciencia ficción Alan Dean Foster escribió una novela en paralelo al desarrollo del juego.


title: The Dig

text: Los gráficos del videojuego están dibujados a mano y las animaciones son una mezcla entre animaciones 3D y animaciones clásicas a mano.


title: The Dig

text: El juego fue publicado en CD-ROM para PC y Mac, con una banda sonora compuesta a partir de la obra de Wagner y voces originales.


title: The Dig

text: La historia comienza cuando se descubre que un asteroide está próximo a colisionar con la Tierra. Para solucionarlo, los Estados Unidos envían en viaje espacial a un grupo de profesionales de diversa índole que tendrán como misión conseguir modificar la dirección del meteorito colocando una serie de explosivos sobre su superficie.


title: The Dig

text: Sin embargo, cuando la misión parece haber tenido éxito, el asteroide revela su verdadera identidad (es en realidad una especie de nave espacial) y tres de los astronautas se ven trasportados súbitamente a un planeta situado a años luz de distancia de la Tierra. En ese planeta aparentemente desprovisto de vida inteligente los personajes tratarán de encontrar la forma de sobrevivir y volver a casa.Antes de realizarse el juego, The Dig fue concebido como episodio de Cuentos asombrosos y como película, pero George Lucas concluyó que sería un proyecto demasiado costoso.


title: The Dig

text: El director del proyecto final, Sean Clark, dijo que la música de "The Dig" fue crucial para "establecer el ambiente general de la obra". Durante la producción, LucasArts deseaba una banda sonora con una sensación "wagneriana". Compuesta por Michael Land, la música consistió en la partitura original de Land interpretada en un sintetizador Kurzweil K2000, enriquecida con cientos de muestras de acordes cortos de las obras de Wagner. Land señaló que la música que compuso para "The Dig" era la que más se acercaba a su propio estilo personal.


title: The Dig

text: La música es relativamente estática durante la mayor parte del juego, se utiliza más como telón de fondo que como un aspecto destacado de la jugabilidad, y se ha descrito como consistente en su mayor parte en "cadencias vagas, modulaciones y movimientos sin mucha consecuencia para el contenido"."Sin embargo, cuando se producen secuencias importantes y escenas de acción, la música pasa a primer plano y se vuelve significativamente más dinámica.


title: The Dig

text: "The Dig" fue el primer juego de LucasArts cuya banda sonora se vendió por separado como CD de audio, adaptada como una secuencia lineal de piezas limitadas. Land tocó el piano y el sintetizador y produjo el álbum. Contó con la ayuda de Hans Christian Reumschüssel (cello), Emily Bezar (voz) y Paul McCandless (vientos de madera). La banda sonora se incluyó en un CD-ROM que contenía demos de cinco juegos de LucasArts, y pretendía ser un primer paso en los esfuerzos de promoción cruzada.


title: Supervivientes

text: Supervivientes (en inglés Survivor) es un programa telerrealidad de supervivencia en el que un grupo de concursantes son abandonados durante 74 días en una región aislada. Los "supervivientes" deberán sobrevivir por sus propios medios a las adversas condiciones propuestas por el programa, aprovechando los alimentos que la naturaleza les pueda proporcionar e ideando métodos de adaptación y dominio del medio, como puede ser la obtención de fuego, un lugar en el que habitar o utensilios de caza y cocina. Los concursantes son divididos en dos equipos o tribus, cada uno en un campamento. Cada semana compiten en una prueba por la inmunidad en la que los que pierden se someten a eliminación y al voto del público (en las dos primeras ediciones fue en diferido y por tanto sin el voto de la audiencia). Cuando quedan 10 se unifican en un equipo y compiten individualmente por su inmunidad, por recompensas y sobre todo por ser el Robinson.Colores de Fondo


title: Supervivientes

text: Colores de Ediciones


title: Olinalá (Guerrero)

text: Olinalá es una localidad mexicana del estado de Guerrero, ubicada en la región de La Montaña, al oriente de dicha entidad. Es cabecera del municipio de Olinalá. Es famoso por su artesanía local, el olinalá.


title: Olinalá (Guerrero)

text: Olinalá es conocida por su artesanía única, el olinalá, que es de origen prehispánico y una de las 16 denominaciones de origen de México. El olinalá es una forma de lacado aplicado a objetos de madera del linaloe, un árbol aromático que crece en la zona. Las cajas, baúles, joyeros, sillas y otros muebles que se fabrican con esta madera desprenden una característica fragancia. Luego se barnizan y decoran usando carbón, tierras, piedras dolomitas, aceite de chía y otros materiales naturales. Existe una creciente preocupación sobre la escasez del árbol del linaloe ("Bursera linanoe"), relacionada con la sobreexplotación y falta de acción en ese sentido.


title: Olinalá (Guerrero)

text: La artesanía de Olinalá se describe en varias crónicas de los primeros españoles que llegaron a esta zona de México y, al parecer, esta localidad no era la única donde se trabajaban los lacados de esta manera. Sin embargo, en todos los lugares esta tradición se perdió, excepto en Olinalá, donde se está consiguiendo rescatar y difundir, gracias en parte a la creación de un centro de enseñanza, la Unidad de Capacitación de Trabajo de Olinalá.


title: Olinalá (Guerrero)

text: Una bebida tradicional es el «quemadito», preparado con mezcal, azúcar, canela y limón, preparado en una olla de barro y luego flameado, del cual puedes disfrutar unos ricos sabores como es: nanche, tlahuanca, guayabilla, mango, mora, tamarindo, entre otras. Una bebida muy representativa de esta entidad es el famoso curado de Olinalá que esta hecho a base de aguardiente y frutas de la región como: nanche, tlahuanca, arayan mora, maracuyá, jamaica y algunos hechos de combinación de frutas que son reposados por más de 3 años y al pasar ese tiempo está listo para tomarse solo o bien acompañado de hielos y agua mineral.


title: Olinalá (Guerrero)

text: Llegan varias líneas de autobuses a Olinalá y son las siguientes


title: Maloka

text: Maloka es un museo interactivo sobre ciencia y tecnología ubicado en el barrio Ciudad Salitre en la localidad de Fontibón de Bogotá, Colombia. El sitio abrió sus puertas el 6 de agosto de 1998.


title: Maloka

text: Su nombre deriva de la maloca, lugar utilizado por muchas etnias indígenas amazónicas y construida por el chamán como sitio para adquirir la sabiduría de la naturaleza.


title: Maloka

text: La corporación Maloka, es una corporación de cobertura nacional y proyección internacional, con carácter cultural, educativo, científico, tecnológico, recreativo y turístico, que tiene como fin "la construcción de una sociedad basada en el conocimiento y el aprendizaje", a través del diseño de múltiples estrategias que denomina de "Apropiación social de la ciencia, la tecnología y la innovación".


title: Maloka

text: El proyecto se realizó con la iniciativa de la Asociación Colombiana para el Avance de la Ciencia (ACAC), con el apoyo de Colciencias, el Instituto Distrital de Cultura y Turismo (IDCT), la Organización Ardila Lülle, y el aporte de múltiples aliados de los sectores público y privado.


title: Maloka

text: La corporación Maloka comprende tres iniciativas diferentes: "Maloka Centro Interactivo" que es el parque temático, "Maloka Sin Fronteras" que es el proyecto con el que la corporación busca expandir su trabajo a nivel nacional y "Maloka Virtual" que se desarrolla a través de su sitio web.


title: Maloka

text: Cuenta con 17.000 m² érica, también se encuentra allí un almacén, un café y un restaurante y una plazoleta pública, convierten a Maloka en el primer centro interactivo de ciencia y tecnología totalmente transparente y subterráneo del mundo.


title: Maloka

text: cinco meses antes de abrir sus puertas el centro interactivo nace el sitio web maloka.org, un espacio de actualidad en ciencia, tecnología e Innovación para niños, jóvenes, adultos y docentes, que presenta además toda la información corporativa y de programación. El sitio fue renovado en 2007.


title: Maloka

text: Consiste en estrategias que usa la corporación para proyectarse a nivel nacional con alternativas que denomina "de uso creativo del tiempo libre", integradas en los Viajera, Maloka y las Estrellas y Maloka Ambiental, que buscan según sus organizadores, "democratizar el Conocimiento y estimular el aprendizaje para toda la vida".


title: Pestaña (informática)

text: Una pestaña, solapa o lengüeta es un elemento de la interfaz de un programa que permite cambiar rápidamente lo que se está viendo sin cambiar de ventana que se usa en un programa o menú.


title: Pestaña (informática)

text: Desempeñar una tarea a través de pestañas permite cargar varios elementos separados dentro de una misma ventana y así se posibilita la alternancia entre ellos con una mayor comodidad. Con las pestañas, además, es posible evitar tener multitud de ventanas abiertas en el escritorio, facilitando el uso del ordenador al usuario para trabajar en distintos aspectos de un mismo programa.


title: Pestaña (informática)

text: En GUIs modernas, fueron introducidas por el estándar IBM Common User Access. Su uso masivo se extendió a partir de hacer cuadros de diálogo más fáciles de entender y navegar. Fueron diseñadas para agrupar ventanas relacionadas bajo pestañas.  Más tarde, algunas aplicaciones basaron su principal mecanismo de navegación en pestañas.


title: Pestaña (informática)

text: En los últimos años, la navegación por pestañas se hizo popular en los navegadores web, donde son usadas para cambiar de página, sin tener cambiar de ventanas. Las pestañas son actualmente utilizadas en la mayoría de los principales navegadores. Con la excepción de Opera 4 y superiores, el uso de pestañas en estos navegadores, es complementario a la posibilidad de tener múltiples ventanas.


title: Pestaña (informática)

text: Numerosas funciones especiales, en asociación con las pestañas del navegador, han surgido desde entonces. Por ejemplo, la habilidad de reordenar las pestañas (ej: Internet Explorer 7, Safari 3, Opera, Konqueror y Firefox, como así también con las extensiones de Mozilla Firefox y las recientes versiones de Google Chrome), y la opción de agregar a favoritos todas las páginas abiertas en el panel de pestañas en una determinada ventana, grupo, o carpeta de favoritos (así como también la capacidad para volver a abrir todos ellos al mismo tiempo). Los enlaces pueden ser abiertos en varios modos, utilizando diferentes opciones de interfaz de usuario y de comandos:Actualmente es una característica común de los navegadores web, como Mozilla Firefox, Google Chrome, Opera, Internet Explorer, Konqueror o Amaya.


title: Pestaña (informática)

text: Aparte, clientes de mensajería instantánea como aMSN, Kopete o Pidgin ya lo incluyen, además de otros programas como gedit y Kate.


title: Pestaña (informática)

text: Las pestañas son usadas en la sección «"configuración"» de multitud de programas. Aparte, la interfaz de Wikipedia también las posee («"artículo"», «"discusión"», «"editar"», «"historial"» y «"trasladar"» entre otras).


title: UCV

text: Con el acrónimo UCV puede referirse a las siguientes universidades (o a sus instituciones relacionadas):


title: Indiana Jones and the Last Crusade (videojuegos)

text: Indiana Jones and the Last Crusade es el título de tres videojuegos diferentes lanzados para varios tipos de plataforma (PC o consola) y basados en la película homónima. El formato de cada juego es diferente, pero todos ellos siguen la historia de la película.


text: Indiana Jones & The Last Crusade: The Action Game fue lanzado en 1989 para DOS, Amiga, Amstrad CPC, Atari ST, Commodore 64, Game Boy, Nintendo Entertainment System (NES), Master System, Mega Drive, Sega Game Gear, MSX y ZX Spectrum. Cada versión del juego es similar, con claras diferencias en la cualidad de los gráficos y sonido. Este es un juego de aventura con vista de lado donde los jugadores controlan a Indiana Jones hacia varios niveles con vista de lado de la película, armado con sus rápidos reflejos de su tradicional látigo. El juego fue criticado por muchos por sus débiles gráficos, sonido y jugabilidad.


text: Indiana Jones and the Last Crusade: The Graphic Adventure es un popular juego de aventura gráfica (similar a "Maniac Mansion" o "The Secret of Monkey Island") lanzado por LucasArts bajo la dirección de Ron Gilbert para los sistemas de DOS, Amiga, Atari ST y Macintosh en 1989. El jugador controla al Dr. Jones, cómo interactúa con varios personajes y visita áreas de la película hasta encontrar el Santo Grial.


text: El juego fue relanzado dos veces — primero con gráficos de 256 colores y una banda sonora digital entera, y después con gráficos de 256 colores, menores arreglos de bugs y la versión original en MIDI de la banda sonora. De todas las adaptaciones en software de la película, esta es la más popular por el gusto de los jugadores y críticos.


text: Un segundo juego de NES fue producido por Taito basado en la misma película, lanzado sólo en Norteamérica. Es un juego de acción-aventura con vista de lado, mezclado con algunos minijuegos envueltos con puzles de tiempo. El jugador también puede seguir algunos segmentos de la historia y decidir en cual orden el personaje jugará cada escenario.


title: Giróscopo cuántico

text: Un giróscopo cuántico es un tipo de giróscopo que emplea ciertas propiedades de los superfluidos, como el He.


title: Giróscopo cuántico

text: En 1962, el físico Brian Josephson, de la Universidad de Cambridge, propuso que una corriente eléctrica podría circular entre dos superconductores incluso aunque ambos estuvieran separados por una fina capa de material aislante.


title: Giróscopo cuántico

text: El término Efecto Josephson se refiere genéricamente a los diferentes fenómenos que pueden darse entre dos sistemas cuánticos macroscópicos (sistemas compuestos por moléculas o átomos donde todos comparten la misma función de onda) conectados débilmente entre sí.


title: Giróscopo cuántico

text: Entre otras cosas, el efecto Josephson significa que, si conectamos dos superfluidos (fluidos que no poseen viscosidad) mediante, por ejemplo, uniones muy pequeñas, y aplicamos presión en uno de los superfluidos, ese líquido oscilará de un lado de la unión a otro.


title: Giróscopo cuántico

text: Por ejemplo, tome un recipiente de forma tórica (coloquialmente un 'donut') y llénelo de un superfluido, por ejemplo el Helio-3 líquido. Dicho recipiente estará dividido en dos partes mediante una conexión débil, por ejemplo una fina membrana de nitruro de silicio, con 4.225 pequeñas perforaciones de un diámetro aproximado de 1/500 el de un cabello humano. Al aplicar una pequeña presión en uno de los compartimentos, se crea una onda que oscila entre ambos recipientes dentro del toro.


title: Giróscopo cuántico

text: Lo interesante es que, mientras que la frecuencia de la onda es directamente proporcional a la magnitud de la presión aplicada, su amplitud depende de (si hay alguna) la rotación del toro, y dicha amplitud puede determinarse eléctricamente.


title: Giróscopo cuántico

text: De esta forma, si se hace rotar el toro, la amplitud de dicha onda aumenta, y dichas variaciones de amplitud pueden detectarse con facilidad. Un dispositivo de este tipo ha sido construido por Richard Packard y sus colaboradores de la Universidad de California en Berkeley, siendo éste por tanto el primer giroscopio cuántico construido.


title: Giróscopo cuántico

text: Este giroscopio es extremadamente sensible, y teóricamente una versión de mayor tamaño sería capaz de detectar cambios de minutos en la velocidad de rotación terrestre.


La Modulación por desplazamiento de amplitud y fase, conocida también como "APSK" o "APK" (del inglés "Amplitude Phase[-Shift] Keying") es un formato de modulación digital en el cual la información es transportada por desplazamientos de amplitud y fase de la señal portadora, cuyo gráfico de entrada y salida es representado mediante un diagrama de constelación con los símbolos situados sobre circunferencias concéntricas en el plano del diagrama en lugar de estar dispuestos en forma rectangular como ocurre en el diagrama respectivo para la Modulación de Amplitud en Cuadratura (QAM).


title: Modulación por desplazamiento de amplitud y fase

text: APSK es un caso particular de QAM, en el cual la información digital es representada por diferentes frecuencias pero de tonos de audio. No cambia la frecuencia de la portadora, sino que corresponde a un paso previo a la modulación de la portadora.


text: El resultado de este proceso es una señal análoga que se encuentra en el espectro audible (hasta los 15 kHz aproximadamente). Esta es utilizada como información que modula análogamente a la portadora, a través de métodos tradicionales (como las modulaciones analógicas AM y FM)


title: Earl Klugh

text: Earl Klugh (Detroit, 16 de septiembre de 1954), guitarrista estadounidense, intérprete también de teclado y productor musical.


title: Earl Klugh

text: Earl Klug es un intérprete de guitarra acústica vinculado al jazz, aunque su orientación es un estilo híbrido de este con el pop. Considera a Chet Atkins, músico de country, como su principal influencia, pero su trayectoria ha estado jalonada de colaboraciones con artistas puramente jazzísticos como el flautista Yusef Lateef, el también guitarrista George Benson y grupos como Return to Forever de Chick Corea.


title: Pico Cristóbal Colón

text: El pico Cristóbal Colón, originalmente llamado Gonawindua por los Kogui, situado en el Caribe colombiano es parte del sistema montañoso de la Sierra Nevada de Santa Marta. Con una altitud de 5.775 m s. n. m., y a tan solo 42 kilómetros de la costa del Caribe, el pico Cristóbal Colón es una de las montañas costeras más altas del mundo, siendo el quinto pico más prominente del mundo, y el pico más alto de Colombia, del Magdalena, y de la cuenca del Caribe. Datos provistos por la misión SRTM señalan que el pico posee una altitud cercana a los 5.700 m s. n. m., menor a la tradicionalmente aceptada.


title: Pico Cristóbal Colón

text: Hay controversia en cuanto a su altitud, ya que el pico Simón Bolívar es considerado gemelo del pico Cristóbal Colón, pero en la mayoría de datos mundiales, el pico Cristóbal Colón es nombrado el más alto por solo un metro más de altura, Aun así, los dos picos son los más altos de la Sierra Nevada de Santa Marta.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Las marismas del Guadalquivir se sitúan en el antiguo estuario de este río, terreno de tres provincias: Huelva, Sevilla y Cádiz, en Andalucía, al suroeste de España.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Las marismas del Guadalquivir tienen una extensión aproximada de 2.000 km², coincidirían con lo que era el antiguo Lacus Ligustinus. Conforman una antigua ensenada litoral colmatada por depósitos marinos y fluviales de aluvión. De hecho, gran parte de estas tierras siguen siendo actualmente inundables.


title: Marismas del Guadalquivir

text: En la provincia de Sevilla comprende los siguientes municipios: Aznalcázar, Las Cabezas de San Juan, Dos Hermanas, Lebrija, Isla Mayor, Los Palacios y Villafranca, La Puebla del Río y Utrera.  En la provincia de Cádiz comprende los municipios de Trebujena y Sanlúcar de Barrameda.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Durante las épocas de lluvia, la marisma se convierte en una inmensa zona lacustre debido a su forma plana, su proximidad al nivel del mar y la naturaleza impermeable de los materiales de su subsuelo, que da como resultado una especie de balsa prácticamente sellada por su superficie cuyo interior se rellena de agua. Los arenales que la rodean funcionan como zonas de recarga del acuífero, por las que se infiltra hacia las capas subterráneas.


title: Marismas del Guadalquivir

text: La marisma se caracteriza por su horizontalidad, donde se localizan zonas más deprimidas que retienen el agua durante un periodo mayor de tiempo como los caños y otras más elevadas, que permanecen secas casi todo el año, salvo períodos de grandes inundaciones. Otra de sus características principales es la acusada estacionalidad, propia del clima mediterráneo, en la que se suceden estaciones muy lluviosas con otras muy secas. En esta sucesión destaca la primavera, en la que los humedales son el escenario de una explosión de vida.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Durante los comienzos del cuaternario se formó en la zona un golfo coincidente con la actual zona de marismas y al mismo tiempo se inició el crecimiento, de una barra litoral arenosa que paulatinamente, cerró el golfo, convirtiéndolo en una albufera.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Esta se rellenó, principalmente, con sucesivos aportes fluviales, junto con algunas interferencias de origen marino-costero (mareas, temporales, arrastre de arenas y residuos de moluscos) que contribuyeron a la colmatación final. El cambio paleoambiental de ensenada marina a marisma bajo dominio fluvial se produjo entre el 70-40 a. C. de acuerdo con dataciones radiocarbónicas y estudios de ostrácodos (moluscos).


title: Marismas del Guadalquivir

text: El avance progresivo de las arenas pudo llegar a cerrar, en muchos casos, las desembocaduras de algunos arroyos y a dificultar o impedir su drenaje, lo que originó la creación de lagunas de carácter local.


title: Marismas del Guadalquivir

text: De esta forma el antiguo lago marino que ocupaba las actuales marismas iría transformándose poco a poco en un lago de agua dulce, en cuyo interior surgieron las tres primitivas islas del Guadalquivir (Hernando o Isleta, Mayor o Captor y Menor o Captiel). Al irse encauzando el río formó un delta interior en torno a la isla Mayor y Menor con sus tres brazos (Brazo del Oeste o de la Torre que circunda la Isla Mayor, Brazo de Enmedio de mejor navegabilidad y Brazo del Este que circunda la Isla Menor). Alrededor de las islas Mayor y Menor y más debajo de ellas, aparecieron grandes extensiones de marismas que permanecían encharcadas o formando un barrizal la mayor parte del año y en seco solamente durante el verano. La tierra fue pues ganando progresivamente terreno, primero al mar que formaba aquí una ensenada y luego al lago, con régimen dominante de agua dulce. Colmatado el lago por los aportes fluviales, aparecen como hemos señalado las marismas, sujetas a las influencias de la marea y a los estiajes y avenidas del Guadalquivir. Entre la marisma y el mar, al oeste de la desembocadura, en la franja de tierra firme se van conformando áreas de monte mediterráneo y cordones de dunas. Por otra parte el proceso de transformación geológica de las islas y las marismas actuales, de acuerdo a su evolución y la acción humana tienden a dar como resultado final una llanura fluvial.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Desde la prehistoria la actividad del ser humano ha provocado un incremento y aceleración del aporte de sedimentos por parte del río Guadalquivir y de sus afluentes.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Pero desde hace más de 200 años esta intervención se ha acentuado y, el estuario del Guadalquivir se ha visto sometido a una profunda transformación, de forma que hoy no se puede entender si no es como resultado de la mezcla y superposición de factores naturales, y económicos.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Las dificultades en la navegación por el río por la aparición de barcos de mayor calado ha provocado la progresiva corta de los meandros característicos de esta zona. Desde que se ejecutó la primera corta en 1794 el recorrido del río hasta Sevilla se ha reducido desde los 120 kilómetros primitivos hasta los 80 actuales. Por la misma razón el cauce principal del río se ha encauzado y excavado en múltiples ocasiones. De la misma forma ya en el siglo XX se incrementó la presión económica por desecar las Marismas, utilizando argumentos de higiene y salud pública y con la finalidad última de aprovechamiento económico con su dedicación a fines agrícolas, ganaderos, de extracción de sal y urbanísticos que ha provocado que se hayan amputado brazos laterales, construido diques y sistemas de drenaje y a esto se ha añadido la transformación del conjunto de la cuenca hidrográfica, con la construcción de un potente sistema de regulación y aprovechamiento del agua que ha modificado radicalmente el régimen hidrológico del río, reduciendo sus estiajes y laminando sus avenidas.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Más de 150 especies de aves utilizan las marismas como lugar de paso o invernada y alrededor de 125 como hábitat de cría. Las pajareras, grandes alcornoques en el perímetro de las marismas repletos de aves en sus copas, resumen toda esta explosión de vida en una de las imágenes más conocidas de la zona de Marismas en Doñana. Destacan las aves pescadoras de aguas relativamente profundas, como los somormujos, patos marinos, cormoranes y gaviotas, que predominan sobre las aves de aguas someras típicas de los ecosistemas de marismas que aún hoy día se mantienen en el parque nacional de Doñana como el flamenco, la cigüeñela, la avoceta, el pato colorado, el ánsar común, la cigüeña blanca y la cigüeña negra.


title: Marismas del Guadalquivir

text: La fauna marina cuenta con especies propias de ambientes costeros limo-arenosos, como anguilas, sábalos, albures (lisas), carpas, acedías, lenguados, róbalos, pejerreyes, langostinos, y esturiones que desaparecieron del río en los años sesenta aunque existe un proyecto para su reintroducción).


title: Marismas del Guadalquivir

text: Durante siglos, la marisma quedó al margen de la actividad económica debido a la naturaleza inhóspita de sus arenales, por la dificultad que presentaban para el cultivo, por su carácter inundable y la salinidad de sus suelos, y la presencia endémica de enfermedades como el paludismo. Este panorama cambió cuando se inició el proceso de colonización del territorio en la búsqueda de nuevos aprovechamientos, iniciados en el siglo XIX y consolidados en el siglo XX. El resultado fue que la porción de las marismas de la margen derecha del Guadalquivir se han conservado en estado natural, mientras que las situadas izquierda fueron transformadas por el hombre en busca de aprovechamiento económico. Para la adecuación de estos terrenos se construyó una barrera para aislar la zona de cultivo de las riadas del río Guadiamar, surgiendo la zona denominada de Entremuros de un kilómetro de ancho, limitada por dos diques de tierra destinados a encauzar el tramo final del río Guadiamar hacia el Guadalquivir, esto provocó el aislamiento de estas tierras respecto a las marismas de Doñana. Esta infraestructura sirvió como defensa del parque en el desastre de Aznalcóllar. Las obras del Corredor Verde, de rehabilitación del Guadiamar han logrado recuperar el funcionamiento natural de esta zona y mantener la diversidad de sus hábitats.


title: Marismas del Guadalquivir

text: La relación ecológica entre el ganado bovino y la marisma es tan antigua que ya los cronistas clásicos hablaban de las manadas que habitaban en Tartesos, lo que hoy conocemos como Marismas del Guadalquivir. Cuando en el siglo XVIII se empiezan a formar las ganaderías bravas, transformándose las antiguas manadas en sistemas de crianza, las marismas del Guadalquivir se convierten en la cuna del toro de lidia en Andalucía.


title: Marismas del Guadalquivir

text: En la actualidad son muy pocas las ganaderías que siguen pastando en la marisma. La utilización de estos terrenos para la agricultura, sobre todo la presencia del arroz, ha desplazado al toro hacia otros terrenos, fundamentalmente de dehesa y monte mediterráneo.


title: Marismas del Guadalquivir

text: Hasta la década de los sesenta se explotaba económicamente la pesca del esturión. Tras su desaparición la pesca de la zona se centra fundamentalmente en una pesca artesanal dedicada a la angula y el camarón. También se pescan otras especies.