title: Ernesto Augusto I de Hannover

text: El rey Ernesto Augusto I anuló la constitución liberal instituida por su hermano menor, el duque de Cambridge —que había sido regente del reino de Hannover en nombre de Guillermo IV— alegando ""fallas técnicas"", y gobernó como un monarca absoluto. Eventualmente, aceptó otorgar una constitución después de las revoluciones de 1848.


title: Ernesto Augusto I de Hannover

text: Murió en el Schloss Herrenhausen, Hannover, el 18 de noviembre de 1851, a los 80 años de edad, siendo sepultado el 26 del mismo mes junto a su esposa en un mausoleo en los Jardines de Herrenhauser Garten (Herrenhäuser Gärten).


title: Playa Unión

text: Playa Unión es el principal balneario de la ciudad de Rawson, en la provincia del Chubut (Argentina), y está ubicado a 6 km del centro urbano y cercano a Puerto Rawson. Cuenta con una población de durante casi todo el año, salvo en los meses de verano donde el número de residentes aumenta debido a la afluencia de personas de la zona del valle inferior del río Chubut. El topónimo se origina a partir de 1876, año en el que naufraga junto a la playa, cerca de la desembocadura del río Chubut la goleta ""Unión"". Su capitán Julián Bollo y otros tres tripulantes de origen Italia no se afincan en Rawson. El balneario, todavía sin edificación alguna, pasa a llamarse "Playa Unión". El balneario se funda el 17 de noviembre de 1923 y hoy es una playa extensa de aguas tranquilas, por momentos con importante oleaje y en invierno ofreciendo un espectáculo de poder y fiereza cuando se producen las grandes marejadas, las cuales es recomendable vivir desde los restaurantes y confiterías ubicados en la costa o en la primera fila de edificación.


title: Playa Unión

text: Como todo Balneario, anteriormente Playa Unión era un lugar para disfrutar en verano, lentamente esto ha ido cambiando y hoy el invierno también forma parte de su propuesta turística.


title: Playa Unión

text: Cuenta con , lo que representa un incremento del 100% frente a los del censo anterior.


title: Playa Unión

text: Pertenece al aglomerado Rawson que incluye 4 focos dispersos donde se concentra la población. Hasta el censo 2001 se reconocían 3 focos principales en el aglomerado, pero el 4º Playa Magagna quedó afuera del aglomerado por estar a 12 km de distancia, pese a pertenecer al municipio. Caso análogo al de Astra (Chubut) con Comodoro Rivadavia en el mismo censo por una distancia de 20 kilómetros entre ambas poblaciones no fueron aglomeradas. Mientras que el Puerto y Playa Unión están a 6 km y 5 km respectivamente del centro del aglomerado de Rawson. Estos son los componentes del aglomerado:


title: Celso Garrido Lecca

text: Celso Garrido-Lecca Seminario (Piura, 9 de marzo de 1926), es un compositor peruano.


title: Celso Garrido Lecca

text: Celso Garrido-Lecca nació en Piura en 1926. Hijo de Celso Mario Garrido Lecca Montoya y de Amelia Seminario Arbulú.


title: Celso Garrido Lecca

text: Estudió composición con Rodolfo Holzmann en el Conservatorio Nacional de Música del Perú. Concluyó sus estudios en Santiago de Chile.


title: Celso Garrido Lecca

text: Ingresó al Instituto del Teatro de la Universidad de Chile como compositor y asesor musical, y permaneció en él durante diez años.


title: Celso Garrido Lecca

text: Ingresó al Departamento de Composición de la Facultad de Ciencias y Artes Musicales de la Universidad de Chile, y ocupó posteriormente el cargo de Jefe de dicha sección.


title: Celso Garrido Lecca

text: En 1964 recibió una beca para estudiar con Aaron Copland en Tanglewood, Estados Unidos. Regresó al Perú en 1973 y asume la cátedra de composición del Conservatorio Nacional de Música. Posteriormente fue director del conservatorio hasta 1979.


title: Celso Garrido Lecca

text: Fue galardonado el año 2000 con el II Premio Iberoamericano de la Música Tomás Luis de Victoria, considerado como el "Cervantes" de la música clásica.


title: Celso Garrido Lecca

text: En la actualidad está retirado de la docencia y se dedica a la composición. Entre sus obras más importantes figuran Antaras para doble cuarteto de cuerdas y contrabajo, Laudes I y II, Elegía a Machu-Pichu, Sonata Fantasía para Chelo y Orquesta, Sinfonía No.2 y Concierto para Guitarra y Orquesta.


title: Celso Garrido Lecca

text: Su obra se enmarca dentro de la corriente de renovación musical ocurrida a partir de la década de 1950 con los trabajos de una serie de compositores que introducen en la música peruana nuevas técnicas como el dodecafonismo y el atonalismo, lo cual permitió renovar y enriquecer la composición en ese país.


title: Matico

text: Matico es el nombre común de varias especies de plantas medicinales americanas:


title: Werner Schad

text: Werner Schad (Gross-Gerau, Alemania, 29 de enero de 1926 - Bariloche, Río Negro, Argentina, 2006) fue un lingüista, periodista, escritor y profesor nacido en Alemania nacionalizado argentino. Tras la Segunda Guerra Mundial se doctoró en Filología, en la especialidad de lenguas románicas.


title: Werner Schad

text: Comenzó a trabajar como periodista, y el "Frankfurter Allgemeine Zeitung" le envió como corresponsal a Venezuela, donde comenzó también su afición de explorador. Publicó numerosos artículos sobre viajes y política sudamericana.


title: Werner Schad

text: En Madrid y Caracas aparecieron sus libros "Indios, Pantanos y Selvas" y "Negros, Blancos, Fuego Tropical". Tras su traslado a Argentina, publicó cuatro libros sobre ríos de la Patagonia: "Cruzando los Andes en canoa" (1980), "En canoa por ríos patagónicos" (1981), "Los ríos más australes de la tierra" (1983) y "Por ríos y rápidos de la Patagonia" (1992).


title: Werner Schad

text: También editó un libro en esperanto, idioma del que fue un importante propagandista, y que enseñó durante muchos años en Bariloche. El título del libro es "Kie diskriminacio justas (pri homoj, ŝtatoj kaj korupteco)" ("Donde la discriminación es justa (sobre hombres, estados y corrupción": ver un artículo resumen "Korupteco: Putrantaj demokratioj" en la revista Monato).


title: Werner Schad

text: De acuerdo con informaciones periodísticas, Schad se dejó morir en la montaña, y su cuerpo fue encontrado el 27 de marzo de 2006.


title: Josef Masopust

text: Josef Masopust (Střimice, Checoslovaquia, 9 de febrero de 1931-Praga, 29 de junio de 2015) fue un futbolista internacional y entrenador checo que jugó como centrocampista prácticamente toda su carrera deportiva en el Dukla Praga, considerado uno de los mejores futbolistas de la historia de Checoslovaquia. El año más brillante de su carrera fue 1962, cuando Checoslovaquia se adjudicó el segundo lugar en el Mundial de Chile siendo derrotado por Brasil 3-1 y él ganó el Balón de Oro de la revista France Football.


title: Josef Masopust

text: Su carrera comienza en el Club Most, un equipo modesto del norte de Checoslovaquia. Posteriormente, es contratado por el Dukla Praga, en donde ganó ocho ligas nacionales y tres torneos de copa.


title: Josef Masopust

text: Con la selección checoslovaca jugó 63 partidos y anotó 10 goles, entre ellos el único que anotó ante Brasil en la final de la Copa Mundial de 1962 en Chile.


title: Josef Masopust

text: Masopust fue entrenador del Dukla Praga de 1973 a 1976, del KSC Hasselt de 1980 a 1984 y de la selección nacional de Checoslovaquia de 1984 a 1987.


title: Josef Masopust

text: Por el 50.º aniversario de la UEFA, esta última pidió a las Federaciones participantes de la Eurocopa 2008 que designaran al Mejor Jugador de su país en los últimos 50 años. Por este motivo, la Federación Checa de Fútbol lo nombró el mejor jugador checo en los últimos 50 años. Al final de su carrera, fue el primer futbolista checoslovaco en fichar por un club extranjero. Jugó dos años en Bélgica. Pelé lo incluyó en su lista del FIFA 100 en marzo de 2004. El Dukla de Praga le dedicó una estatua en el estadio y Praga lo nombró ciudadano honorario.


title: Josef Masopust

text: Josef Masopust falleció el 29 de junio en su casa de Praga, capital de República Checa por complicaciones de una enfermedad respiratoria. No se dieron más detalles.


title: Gateway, Inc.

text: Gateway, Inc. es una compañía de hardware de Estados Unidos ubicada en Irvine, California que desarrolla, fabrica, ofrece servicio técnico y comercializa computadores personales, monitores, servidores y accesorios.


title: Gateway, Inc.

text: A mediados del año 2000 y después de haber estado en la Fortune 500, la lista de las compañías más grandes del mundo, la empresa no fue incluida en el 2006, habiendo caído al número 508. Gateway se volvió ampliamente popular en 1991 cuando empezaron a comercializar hardware de computador en cajas pintadas como vacas y pusieron su creativa publicidad en Computer Shopper y otras revistas, además de conseguir buenas evaluaciones de sus productos.


title: Gateway, Inc.

text: El 16 de octubre de 2007, Acer completó la adquisición de Gateway por aproximadamente 710 millones de dólares estadounidenses. El costo de cada acción fue de 1.90 dólares, muy por debajo de los 4 que costaba a mediados de los años 90 y drásticamente por debajo del máximo de $84 que alcanzó a finales de 1999.


title: Gateway, Inc.

text: El 4 de septiembre de 2007 Gateway anunció que había firmado un acuerdo definitivo para vender su segmento de negocios para Profesionales a la MPC Corporation. Este trato incluía su centro de configuración ubicado en Nashville.


title: Gateway, Inc.

text: Gateway fue fundada el 5 de septiembre de 1985 en una granja en las afueras de Sioux City, Iowa por Ted Waitt y Mike Hammond. Originalmente llamada Gateway 2000, fue una de las primeras compañías exitosas de ventas directas, usando un modelo copiado a Dell, y haciendo alusión a sus raíces colocaron publicidad en vallas que decían cosas como "¿Computadores de Iowa?". El enviar los computadores en cajas marcadas con la figura de una vaca se convirtió en un estándar de Gateway. En 1989 la compañía muda sus oficinas corporativas y su fabrica a North Sioux City, en Dakota del Sur.


title: Gateway, Inc.

text: Siguiendo con el logotipo de la vaca, Gateway abrió una red de almacenes llamados "Gateway Country Stores", casi todos en las áreas sub-urbanas en todo Estados Unidos. El 31 de octubre de 1998 le quitaron el "2000" al nombre de la compañía.


title: Gateway, Inc.

text: En 1998, Gateway se mudó de North Sioux City, Dakota del Sur a San Diego, California y más adelante en el 2001 se mudaron a Poway, California. Antes de adquirir a eMachines en el 2004, Gateway reubicó su sede central en Irvine, California.


title: Gateway, Inc.

text: Así mismo Gateway se dedica a la elaboración de equipos de computo tanto de escritorio como laptop, incluyen procesadores AMD o Intel de última generación.


title: Gateway, Inc.

text: Gateway compite con otras empresas como Apple, Asus, Dell, Fujitsu, Hasee, HP Compaq, Lenovo, MSI, Samsung, Sony y Toshiba.


title: Ornette Coleman

text: Randolph Denard Ornette Coleman (Fort Worth, 9 de marzo de 1930-Nueva York, 11 de junio de 2015) fue un saxofonista, trompetista, violinista y compositor estadounidense de jazz. Figura fundacional de la vanguardia jazzística con un cuarteto en el que estaba Don Cherry, sus innovaciones en el ámbito del free jazz fueron tan revolucionarias como controvertidas.


title: Ornette Coleman

text: Inspirado en sus orígenes por Charlie Parker, comenzó a tocar el saxofón alto a los 14 años y el tenor dos años después. Sus primeras experiencias musicales fueron en bandas texanas de R&B, entre las que estaban las de Red Connors y Pee Wee Crayton, pero su tendencia a ser original estilísticamente le granjeó hostilidades entre las audiencias y los músicos. Coleman se trasladó a Los Ángeles a comienzos de los cincuenta, donde trabajó como técnico de ascensores mientras estudiaba libros de música. Conoció a músicos con aspiraciones similares en cuanto a grala originalidad: Don Cherry, Charlie Haden, Ed Blackwell, Bobby Bradford, Charles Moffett y Billy Higgins, pero no fue hasta 1958 (tras numerosos intentos de tocar con los mejores músicos de Los Ángeles) en que Coleman consiguió un núcleo de artistas con los que poder tocar su música. Apareció durante un breve período como miembro del quinteto de Paul Bley en el Hillcrest Club y grabó dos discos para "Contemporary". Con la ayuda de John Lewis, Coleman y Cherry entraron en la "Lenox School of Jazz" en 1959, y estuvieron durante un largo período en el "Five Spot" en Nueva York, etapa que alertó al mundo del jazz acerca de la llegada de una nueva y radical forma de hacer jazz. Desde ese mismo momento, Coleman fue calificado a partes iguales como genio y como fraude.


title: Ornette Coleman

text: Entre 1959 y 1961, Coleman grabó una serie de discos para Atlantic que se han convertido en clásicos; formando un cuarteto con Don Cherry, Charlie Haden, Scott LaFaro o Jimmy Garrison en el bajo y Billy Higgins o Ed Blackwell en la batería, Coleman creó una música que influiría enormemente en muchos de los grandes improvisadores de los sesenta, incluyendo a grandes figuras como John Coltrane, Eric Dolphy y la mayor parte de los intérpretes de free jazz de mediados de los sesenta. Uno de esos discos, una jam session de casi cuarenta minutos llamada "Free Jazz", fue realizado con un doble cuarteto con Coleman, Cherry, Haden, LaFaro, Higgins, Blackwell, Dolphy y Freddie Hubbard.


title: Ornette Coleman

text: En 1962, Ornette Coleman, sintiéndose infravalorado por su compañía discográfica y por los clubes donde tocaba, sorprendió al mundo del jazz retirándose durante un periodo. Empezó a tocar la trompeta y el violín (tocando este último como si fuese una batería) y, en 1965, grabó con todos estos instrumentos con un trío formado por el bajo David Izenzon y el batería Charles Moffett. A finales de la década, Coleman formó un cuarteto con el saxo tenor Dewey Redman, Haden y Blackwell o su hijo Denardo Coleman en la batería. Además, Coleman escribió algunas obras atonales y clásicas para grupos de cámara y actuó en unas pocas ocasiones con Don Cherry.


title: Ornette Coleman

text: A comienzos de los setenta, Coleman entró en la segunda mitad de su carrera. Formó un doble cuarteto compuesto por dos guitarras, dos bajos eléctricos, dos baterías y su propio saxo alto. El grupo, llamado Prime Time, produjo una música densa, ruidosa y frecuentemente ingeniosa; todos sus miembros parecían tener un estatus similar, aunque Coleman tenía un papel más relevante. Coleman llamaba a su música "harmolodics", simbolizando con ello la similar importancia que tenía en ella lo armónico, lo melódico y lo rítmico. Técnicamente, se la ha calificado de free funk. Entre sus acompañantes en el grupo estuvieron el batería Ronald Shannon Jackson y el bajo Jamaaladeen Tacuma, además de su hijo Denardo.


title: Ornette Coleman

text: Prime Time fue una gran influencia para la música del grupo M-Base de Steve Coleman y Greg Osby. Pat Metheny (un admirador de Coleman) colaboró con él en "Song X", Jerry García tocó como tercera guitarra en una grabación y Ornette se reunió ocasionalmente con los miembros de su cuarteto original durante los años ochenta.


title: Ornette Coleman

text: Ornette Coleman creó su propio sello discográfico, Sound Grammar.


title: Ornette Coleman

text: Falleció debido a un paro cardíaco el 11 de junio de 2015, a los 85 años, en Nueva York.


title: František Plánička

text: František Plánička (Praga, 2 de junio de 1904 - ib., 20 de julio de 1996) fue un futbolista checo que jugaba en la posición de guardameta.


title: František Plánička

text: Está considerado uno de los mejores porteros de la década de 1930 y una de las primeras estrellas del fútbol en Europa del Este. Con la camiseta del Slavia Praga, en el que estuvo trece temporadas, ganó ocho ligas nacionales y la Copa Mitropa de 1938. Fue además capitán de la selección checoslovaca en las Copas Mundiales de 1934 y 1938.


title: František Plánička

text: Nació en Praga y pasó allí la mayor parte de su vida. Al comienzo de su carrera jugó de guardameta en distintos clubes modestos, al tiempo que trabajó para ayudar en la economía familiar. En 1923 recaló en el Slavia Praga y a pesar de su reducida altura (1,72 metros), convenció a los técnicos por sus reflejos y estilo acrobático, por el que fue apodado "el gato de Praga". Tras la creación de la liga checoslovaca en 1925 firmó un contrato profesional.


title: František Plánička

text: Durante trece temporadas disputó un total de 969 partidos oficiales, con récord de 742 victorias. Ya consagrado en la titularidad, en enero de 1926 debutó con la selección nacional frente a . Se retiró en 1938 con ocho ligas nacionales, seis copas de Bohemia y la Copa Mitropa de 1938. Fuera del campo llevó un estilo de vida sobrio y austero.


title: František Plánička

text: Sin embargo, obtuvo fama internacional gracias a la Copa Mundial de Fútbol, de la que fue una de sus primeras estrellas. En la edición de 1934 Checoslovaquia llegó hasta la final contra y estuvo a punto de vencer, pero los anfitriones igualaron en los últimos minutos y terminaron imponiéndose en la prórroga. Cuatro años después, en Francia 1938, participó en la llamada "Batalla de Burdeos" ante en cuartos de final. El encuentro fue tan violento que jugó la prórroga con fractura en el antebrazo, aunque no se percató hasta el pitido final. Dos días después se programó un desempate en el que causó baja y los checoslovacos fueron eliminados.


title: František Plánička

text: Plánička siguió practicando deporte durante años y fue reconocido uno de los mejores guardametas de su generación. En 1985 la Unesco le otorgó un premio al juego limpio por su carrera futbolística y su deportividad. Falleció el 20 de julio de 1996 a los 92 años, siendo el último superviviente del Mundial de 1934. Se le rindió un funeral oficial y Karel Poborský, capitán de la selección checa, retrasó su fichaje por el Manchester United para poder asistir.


title: František Plánička

text: La Federación Internacional de Historia y Estadística de Fútbol le situó en noveno lugar de su lista del "".


title: František Plánička

text: Fue internacional por la selección de fútbol de Checoslovaquia en 73 ocasiones con un récord de 35 victorias, 16 empates y 22 derrotas.


title: František Plánička

text: Su debut tuvo lugar el 17 de enero de 1926 ante en un amistoso. Desde entonces asumió un rol titular y participó en varios torneos internacionales. Fue capitán en las Copas Mundiales de 1934 y 1938.


title: Arath de la Torre

text: Arath de la Torre Balmaceda (Cancún, Quintana Roo, México; 20 de marzo de 1975) es un actor. Es conocido por sus interpretaciones en series de televisión como "La Parodia", "El privilegio de mandar", "Los simuladores" y "Simón dice", en telenovelas como "Soñadoras". "Amigas y rivales", "Una familia con suerte", "Antes muerta que Lichita", "Caer en tentación" y "Mi marido tiene más familia".


title: Arath de la Torre

text: Hizo sus estudios de preparatoria en el Colegio de Bachilleres de Cancún UNO. A la edad de 17 años, Arath dejó Cancún para estudiar en el Centro de Educación Artística en la Ciudad de México. En 1994 hizo su debut en la telenovela "Agujetas de color de rosa  como un cliente en la torteria de Aaron. "En 1995 en la telenovela "Caminos cruzados" para Televisa, principal proveedor de señal televisiva en México. El actor se caracteriza por su sentido del humor y capacidad de interpretar varios tipos de personajes.


title: Arath de la Torre

text: Aunque hizo papeles secundarios en muchas telenovelas, realizó roles estelares en algunos melodramas como Tú y yo, Soñadoras, Alegrijes y rebujos y Zacatillo, un lugar en tu corazón.


title: Arath de la Torre

text: En 1998 realiza su primer protagónico en la telenovela Soñadoras, le seguiría otro rol protagónico en 2001 dentro de la telenovela Amigas y rivales interpretando a Roberto de la O Terán. En 2004, hace su voz de doblaje en la película, el espantatiburones de DreamWorks Animation, quien dobla la voz de Oscar, misma que la interpretó el actor Will Smith. Posteriormente en 2011, realiza su tercer protagónico en "Una familia con suerte", donde interpretó al carismático Pancho López y compartió créditos con Mayrín Villanueva, Luz Elena González, Daniela Castro, Sergio Sendel y la primera actriz Alicia Rodríguez. En 2013 realizó una participación especial en la telenovela "Porque el amor manda", interpretando el mismo papel que interpretó en Una familia con suerte.


title: Arath de la Torre

text: En 2014 da su salto internacional con la producción "Hada Madrina" dirigida por el director de cine español Biel Fuster, en esta serie, Arath interpretó al personaje del Presidente del Consejo de Magia.


title: Arath de la Torre

text: En 2015, protagoniza la telenovela Antes muerta que Lichita a lado de Maite Perroni y comparte créditos con Eduardo Santamarina, Ingrid Martz y Chantal Andere.


title: Arath de la Torre

text: En 2017 participa en la telenovela Caer en tentación, donde por primera vez en su carrera interpreta a un villano y comparte créditos con Silvia Navarro, Gabriel Soto, Adriana Louvier y Carlos Ferro.


title: Arath de la Torre

text: En 2018 se integra a la segunda temporada de la telenovela "Mi marido tiene familia", interpretando por tercera ocasión al carismático Pancho López, el protagonista de "Una familia con suerte" y comparte créditos con Zuria Vega, Daniel Arenas, Diana Bracho, Susana González, Silvia Pinal, Carmen Salinas, Gabriela Platas y nuevamente con Mayrín Villanueva y Gabriel Soto.


title: Arath de la Torre

text: El mismo año protagoniza la serie de comedia "Simón dice" junto con Nora Salinas, Dalilah Polanco, Ricardo Fastlicht, Claudia Acosta, Sergio Ochoa, Carlos Speitzer y María Chacón, bajo la producción de Pedro Ortiz de Pinedo.


title: Arath de la Torre

text: En 2019 participa en la telenovela Juntos el corazón nunca se equivoca, protagonizada por Emilio Osorio y Joaquín Bondoni, junto con Leticia Calderón, Víctor González y Laura Flores, y nuevamente con Sergio Sendel, Gabriela Platas y Silvia Pinal.


title: Arath de la Torre

text: Está casado con Susy Lu y tienen una hija de nombre Gala, un hijo de nombre Luca y la menor de sus hijas se llama Lía; es hermano mayor de Ulises de la Torre, que también es un actor y comediante. Estuvo casado anteriormente de casarse con Susy Lu pero siempre lo ha negado


title: Seno (trigonometría)

text: En matemática, el seno es una de las seis funciones trigonométricas, llamadas también funciones circulares; es una función real cuyo dominio es formula_1 (el conjunto de los números reales) y cuyo codominio es el intervalo cerrado formula_2:


title: Seno (trigonometría)

text: se denota formula_4 para todo formula_5. El nombre se abrevia como sen en la forma española y sin en las formas inglesa y latina.


title: Seno (trigonometría)

text: El astrónomo y matemático indio Aria Bhatta (476–550 e.c.) estudió el concepto de «seno» con el nombre sánscrito de "ardhá-jya", siendo अर्ध "ardha:" «mitad, medio», y ज्या "jya:" «cuerda»). Cuando los escritores árabes tradujeron estas obras científicas al árabe, se referían a este término como جِيبَ "jiba" . Sin embargo, en el árabe escrito se omiten las vocales, por lo que el término quedó abreviado "jb". Escritores posteriores que no sabían el origen extranjero de la palabra creyeron que "jb" era la abreviatura de "jiab" (que quiere decir «bahía», «cavidad» o «seno»).


title: Seno (trigonometría)

text: A finales del , el traductor italiano Gerardo de Cremona (1114-1187) tradujo estos escritos del árabe al latín reemplazando el insensato "jiab" por su contraparte latina "sinus" (‘hueco, cavidad, bahía, seno’). Luego, ese "sinus" se convirtió en el español «seno».


title: Seno (trigonometría)

text: Según otra explicación, la cuerda de un círculo, se denomina en latín "inscripta corda o" simplemente "inscripta". La mitad de dicha cuerda se llama "semis inscriptae". Su abreviatura era "s. ins.", que terminó simplificada como "sins". Para asemejarla a una palabra conocida del latín se la denominó "sinus".


title: Seno (trigonometría)

text: En trigonometría, el seno de un ángulo formula_6 de un triángulo rectángulo se define como la razón entre el cateto opuesto a dicho ángulo y la hipotenusa:


title: Seno (trigonometría)

text: Esta razón no depende del tamaño del triángulo rectángulo escogido sino que es una función dependiente del ángulo formula_8


title: Seno (trigonometría)

text: Si formula_9 pertenece a la circunferencia goniométrica, es decir, la circunferencia de radio uno con formula_10 se tiene:


title: Seno (trigonometría)

text: Ya que formula_12.


title: Seno (trigonometría)

text: Esta construcción permite representar el valor del seno para ángulos agudos (no obtusos) y funciona exactamente igual para los vectores, representando un vector formula_13 mediante su descomposición en los vectores ortogonales formula_14 y formula_15.


title: Seno (trigonometría)

text: El seno puede relacionarse con otras funciones trigonométricas mediante el uso de identidades trigonométricas.


title: Seno (trigonometría)

text: El seno es una función impar, es decir:


title: Seno (trigonometría)

text: El seno es una función periódica de periodo formula_17,


title: Seno (trigonometría)

text: La curva del coseno es la curva del seno desplazada formula_18 a la izquierda dando lugar a la siguiente expresión:


title: Seno (trigonometría)

text: Como formula_20, despejando sen α se obtiene:


title: Seno (trigonometría)

text: Como formula_23, despejando y reemplazando formula_24 se obtiene:


title: Seno (trigonometría)

text: Sabiendo que formula_26, y que formula_27, entonces:


title: Seno (trigonometría)

text: Como formula_30, despejando y reemplazando formula_31 se obtiene:


title: Seno (trigonometría)

text: El seno y la cosecante son inversos multiplicativos:


title: Seno (trigonometría)

text: & \text{ si } \frac{\alpha}{2} \in [2k\pi,(2k+1)\pi) \\ -\sqrt{\frac{1-\cos\alpha}{2}} & \text{ si } \frac{\alpha}{2} \in [(2k+1)\pi,2(k+1)\pi) \end{cases}\;, \text{ para }k\in \mathbb{Z}


title: Seno (trigonometría)

text: resulta:


title: Seno (trigonometría)

text: y aislando formula_37:


title: Seno (trigonometría)

text: El cambio formula_39 corrige el ángulo y se extrae el valor absoluto con signo del seno:


title: Seno (trigonometría)

text: donde formula_42. La función seno puede definirse mediante un sistema de dos ecuaciones diferenciales ordinarias:


title: Seno (trigonometría)

text: si la condición inicial es (0,1) entonces su solución es formula_47 e formula_48.El seno como Serie de Taylor en torno a "a" = 0 es:En el plano complejo a través de la fórmula de Euler se tiene que:


title: Seno (trigonometría)

text: Dada la fórmula de Euler:


title: Seno (trigonometría)

text: donde formula_53 es la base del logaritmo natural, e formula_54 es la unidad de los números imaginarios.


title: Seno (trigonometría)

text: Mediante las identidades del senos y cosenos aplicado a formula_55 se tiene también que:


title: Seno (trigonometría)

text: Restando la segunda ecuación a la primera se tiene:


title: Seno (trigonometría)

text: de donde despejando el seno se obtiene lo que se quiere.


title: Seno (trigonometría)

text: Gran parte de los lenguajes de programación tienen la función seno en sus librerías.


title: Seno (trigonometría)

text: La mayoría de los modelos de calculadoras están configurados y aceptan el valor de un ángulo cualquiera en los tres sistemas estándares de referencia angular: grados sexagesimales, grados centesimales y radianes.


title: Seno (trigonometría)

text: Ejemplos:


title: Seno (trigonometría)

text: Obsérvese que la diferencia entre ambos valores resultantes podría pasar desapercibida. Es necesario, entonces, pasar los grados a radianes o viceversa. Nótese que el símbolo "π" es el número Pi. Ejemplo de conversiones:


title: Seno (trigonometría)

text: La comprobación del modo en curso de una calculadora se hace con valores conocidos: formula_59 y 90º:


title: Bastetanos

text: Los bastetanos o bástulos fueron un pueblo ibero, antiguos habitantes de la "Bastitania", cuya población principal era Basti, a cinco kilómetros de la actual Baza, en la provincia de Granada. Habitaban un territorio que ocupaba el sureste de la península ibérica, que hoy en día pertenece a las provincias de Albacete, Almería, Granada, Jaén, Málaga y Región de Murcia. La zona se extendía desde Baria (Villaricos) hasta Bailo (Cádiz), comprendiendo cecas tan importantes como Malaka, Abdera, Sexi o Carteia.


title: Bastetanos

text: Usualmente se identifican con los mastienos, mencionados en Avieno en siglo IV d. C. en la misma región que los bastetanos. Fueron un pueblo semitizado y asimilado por Estrabón a los bástulos aunque diferenciados por Plinio y Ptolomeo entre bastetanos en el interior y bástulos en la costa. Estrabón nos dice que son de la zona de Alicante o un poco más al interior. Entre ambos pueblos ocuparon la costa y parte del interior del sureste ibérico.


title: Bastetanos

text: La población íbera de Bastetania quedó integrada en la Hispania Ulterior entre el 190 y 179 a.C. con la campaña de Tiberio Sempronio Graco.


title: Bastetanos

text: La Bastetania era conocida por la minería, esparto y garum. Las minas de Cartagena fueron explotadas por todos los que se asentaron allí. El esparto lo cultivaban en los alrededores de la ciudad, se empezará a comercializar con los cartagineses. El tercer elemento es el garum y la salazón, de tradición mediterránea y gran comercialización.


title: Bastetanos

text: Es probable que los asentamientos agrícolas y ganaderos se organizaban de manera similar a los de la cultura argárica, aunque introduciendo innovaciones tecnológicas. En las vegas se cultivaban leguminosas (alfalfa, veza, haba, algarrobo) y los cereales que se cultivaban era el trigo común, base de la alimentación, y la cebada para el ganado.


title: Bastetanos

text: La Bastetania se dividía en diferentes zonas, cada una de ellas dependiente de un oppidum o ciudad fortificada, donde residía la población de mayor jerarquía. Hay hipótesis que indican que se configuraban como pequeños estados, independientes entre sí. En cuanto al emplazamiento de estos oppidum, señalar que se encontraban en lugares elevados con fuertes pendientes, probablemente con funciones de defensa, vigía y símbolo de poder. Dentro del recinto amurallado se establecía la red viaria interna y las plazas no se monumentalizan. En ocasiones se encontraban encajonados entre barrancos, de tal manera que en ocasiones se abancalaba el terreno.


title: Bastetanos

text: En relación a la zona del altiplano de Huescar y Baza, se puede señalar los oppidum principales de Arkilakis al norte, después Tútugi y Basti al sur. En cuanto a las poblaciones de la vega del río Genil y el Poniente Granadino, señalar que los oppidum se emplazaban para poder controlar los pasos más relevantes. En el paso desde el alto Guadalquivir se encontraba Ilurco, y con una función similar se encontraba Cerro del Moro (Loja). En el paso de los valles de Sierra Nevada se encontraba Iliberris. Mesa de Fornes (Fornes), en el paso del río Cacín, controlaba la relación con los colonos fenicios y púnicos establecidos en la costa.


title: Bastetanos

text: Hay evidencias también de otras poblaciones amuralladas, menor en tamaño, probablemente dependientes de las principales pero con cierta independencia al situarse alejados de los principales oppidum. Como poblaciones secundarias del área del altiplano de Huescar y Baza se pueden señalar Las Angosturas, Los Castellones (Laborcillas) o Cerro de Los Almendros (Huéscar).


title: Bastetanos

text: Además, relacionados con la actividad minera había otro tipo de asentamientos fortificados que dependían del oppidum principal.


title: Bastetanos

text: También se han identificado asentamientos de orientación agrícola y ganadera, en este caso situados en zonas llanas y menores a una hectárea. Estos dependían también del oppidum principal y se fundan en torno a finales del siglo IV a.C., perdurando hasta la época de la Hispania Ulterior (siglo I y II d.C.).


title: Bastetanos

text: A partir del siglo III d.C los asentamientos se sitúan para asegurar el comercio a larga distancia y asegurar las comunicaciones entre los asentamientos.


title: Bastetanos

text: Algunas de las actuaciones en el ámbito de la arqueología ibérica han sido la excavación de Cerro Cepero (Baza), donde en 1972 se encontró la escultura más importante del arte ibérico, la Dama de Baza, que se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid; la Necrópolis Ibérica de Tútugi (Galera) excavada en 1917 por Juan Cabré y Federico de Motos y la excavación en 1800 de la necrópolis de Cerro Largo (Baza) por Pedro Álvarez Gutiérrez.


title: Bastetanos

text: Además señalar la excavación del oppidum de Cerro Cepero (Baza), Ilurco en Cerro de los Infantes, la intervención en Cerro del Real (Galera) de Manuel Pellicer y Wilheim Schüle en los años 60 del S.XX o el poblado de Las Angosturas (Gor) por Miguel Botella. El conocimiento sobre los Bastetanos se ha incrementado además por las actuaciones a finales del S.XX y principios del XXI en el Casco Histórico de Guadix, Fuente Amarga (Galera), Fuencaliente (Huéscar), el Conjunto Arqueológico de Basti (Baza) y Almaciles y el oppidum de Molata de Casa Vieja (Puebla de Don Fadrique). Señalar asimismo los santuarios del Cortijo del Pajarillo (Huelma), Cerro de los Santos (Montealegre del Castillo), Collado de los Jardines (Santa Elena) y Cueva de la Lobera (Castellar) y las necrópolis de Cortijo del Duque, Cortijo del Porche y Los Asperones (Puebla de Don Fadrique).


title: Bastetanos

text: Otros yacimientos atribuidos a espacios rituales son El Reolid, Cortijo de Pedrarías 3, Cerro de la Higueruela y Cerros del Curica (Puebla de Don Fadrique), El Cabalín (Fiñana), Cerro de la Ermita (Cogollos de Guadix), Cerro de Dólar (Dólar), Cerro del Almendro (Huéscar), Cerro del Castillo (Galera), Los Llanos y el poblado de Cerro de Montagón (Abla) y Peñón de Carroquero (Abrucena).


title: Bastetanos

text: Yacimientos relacionados con explotaciones mineras son Peñón de Arruta (Jerez del Marquesadɒ), El Cardal (Ferreira) y Cerro de la Calera (Dólar). Dentro de los yacimientos arqueológicos relacionados con las poblaciones agrícolas y ganaderas se pueden contar Los Baños (La Malahá), Loma Linda y Camino Encantado (Ogíjares) y los localizados en Deifontes, así como en los ríos Fardes, Guadiana Menor y río Galera.


title: Fiura

text: La Fiura es una criatura maligna perteneciente a la mitología chilena. El término también se utiliza para describir a alguien muy feo o muy díscolo.


title: Fiura

text: Tiene el aspecto de una mujer repugnante, de grandes mamas y de diminuta estatura (40 a 50 cm) y de larga cabellera negra. Su rostro presenta unas facciones horribles, con unos ojos chispeantes, que están casi ocultos tras su descomunal nariz. Sus dedos son delgados y engarfiados, y tiene la capacidad de alargarlos y girarlos en todas direcciones moviendo nerviosamente los deformes dedos de sus enormes manos. Usa ropajes de color rojo, y acostumbra adoptar posturas extrañas y muecas horrendas con su rostro. Los habitantes de Chiloé cuentan en sus leyendas que la Fiura es la única hija y la semilla de la perversión de los actos de La Condená; su padre sería el Trauco, con quién igualmente está casada, para así poder seguir diseminando la maldad que proviene de los actos de su madre. De esta forma logra tener hijos con su padre los cuales tienen las mismas características del Trauco si son machos, y de ella si son hembras. Por ello conservan los mismos nombres de estos dos seres.


title: Fiura

text: Debido a su origen, aventaja en malignidad y ferocidad a su padre-marido; por lo cual se deleita en prodigar males a las personas de Chiloé. Se dice que vaga en los bosques y se escabulle entre los matorrales, en busca del fruto de las espinosas chauras, que come con glotonería; y las personas pueden saber que la Fiura ha pasado por un lugar, al observar las deposiciones que deja sobre las raíces salientes de los grandes árboles. Igualmente se dice que teniendo un gran cuidado, se puede observar cuando ella se peina cuidadosamente con un peine de cristal o plata muy pulido que brilla con los rayos del sol, mientras se baña en pequeños lagos. Después del baño, se sienta sobre el musgo, y permanece desnuda durante horas o se dirige a danzar sobre las tembladeras. Se caracteriza por poseer una fuerza sobrehumana y por la capacidad de hacer uso de la fetidez de su aliento para torcer o quebrarles los miembros a los animales o las personas que la observan; siendo tal su poder, que puede surtir sus efectos a distancia. Igualmente se caracteriza por sentirse atraída por los animales y hombres viriles; debido a su gran fuerza y destreza, es imposible librarse de ella. Para atraerlos hace uso de su gran poder de seducción maligno heredado de los vicios de su madre; y así el hombre o animal se sentirá atraído hacia la Fiura, y le pedirá tener relaciones sexuales; y por eso las expresiones populares dicen que “lo tentó la condená”. La única condición que le pediría al hechizado enamorado sería que no le vea el rostro; si llega a observarla, ella utiliza su maligno aliento para castigarlo. Una vez saciado su apetito sexual, provoca una locura al desdichado. Algunas versiones indican que también se dedica a raptar a los niños para críarlos como propios y así corromperlos.


title: Fiura

text: Los males y deformaciones causadas por la Fiura, serían prácticamente incurables y solo unos pocos casos puede conseguir alivio mediante un tratamiento y ritual especial que pueden realizar únicamente las machis. Para contrarrestar los males provocados por la Fiura se dice que se debe tomar raspaduras provenientes de la "Piedra de Ara" (piedra de mármol del altar de una iglesia).


title: Fiura

text: Contra las deformaciones, la cura consistiría en cortar una rama de la pahueldún (enredadera) al comienzo del amanecer; y una vez llevada junto al enfermo, la rama debe ser azotada hasta que brote la savia, la cual debe beber el enfermo. Posteriormente la rama azotada debe ser arrastrada hasta la playa, y luego lanzada al mar. Según los chilotes son varias las fiuras hijas y solamente un brujo chilote o calcu poderoso puede actuar contra ellas; ya que los hombres normales no se le pueden acercar.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Pedro Ramírez Vázquez (Ciudad de México, México; 16 de abril de 1919 - 16 de abril de 2013) fue un arquitecto, urbanista, diseñador, escritor, editor y funcionario público mexicano. Dentro de las obras más representativas en las que trabajó se encuentran el Estadio Azteca de 1962, el Museo de Antropología de México de 1963, el Estadio Cuauhtémoc de la ciudad de Puebla de 1968, la Nueva Basílica de Guadalupe de 1976 y el Palacio Legislativo de San Lázaro de 1977.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Pedro Ramírez Vázquez fue autor de varios proyectos icónicos en México y otras partes del mundo. Durante el gobierno de José López Portillo fue Secretario de Asentamientos Humanos y Obras Públicas. Ingresó a la Universidad Nacional Autónoma de México, donde impartió cátedra como maestro. Fue presidente del Colegio, y de la sociedad de arquitectos de México, durante tres periodos consecutivos (1952 a 1958). En 1968 fue presidente del Comité Organizador de los Juegos Olímpicos de 1968 que se celebraron en la Ciudad de México, y diseñó su afiche oficial y su emblema. Fue presidente del Comité Olímpico Mexicano. Fue ganador del "Premio Nacional de Bellas Artes" en 1973.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: En 1976 el presidente José López Portillo lo designó como secretario de Asentamientos Humanos y Obras Públicas, cargo en el que permaneció los seis años del gobierno; al concluir, continuó el ejercicio de su profesión. Fue fundador y primer rector de la Universidad Autónoma Metropolitana. Fue doctor honoris causa por varias universidades como la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad de Colima. Recibió múltiples premios y distinciones, como el "Premio a la Vida y Obra", galardón otorgado por el Premio Obras Cemex que le fue otorgado en 2003.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Falleció el 16 de abril de 2013, misma fecha en la que cumplió los 94 años.Trabajos de restauración de la Catedral, y del Sagrado Metropolitano. El proyecto de fisonomía urbana incluyó obras para recuperar la integridad de las fachadas, y los niveles de construcción. Otro problema que se atendió, fue el de valiosos monumentos del Centro Histórico, que veían afectada su integridad por el hundimiento diferenciado del suelo, por ejemplo, el Templo de la Santísima, el de Loreto, el de la Soledad, la iglesia de Santa Teresa la Antigua, y el conjunto formado por los templos de San Juan de Dios, y de la Plaza de la Santa Veracruz.Considerado uno de los más prolíficos arquitectos mexicanos, realizó obras muy conocidas, entre las que destacan: El espíritu creativo de Pedro Ramírez Vázquez, no se limitó a la arquitectura, ya que también abarcó el diseño de mobiliario, tanto para interiores, como mobiliario urbano. Esta actividad se inició en los años 50´s, con el diseño de una silla de madera con piel. A principio de los años 70´s, desarrolló una línea de mobiliario en placa de acero con diferentes acabados, que abarcaron sillas para interior y exterior, mesas de centro, y mesas de comedor. Todo en diferentes diseños, formas y tamaños, así como algunos muebles en madera. Con el mismo concepto, en placa de acero diseñó bancas para mobiliario urbano, entre ella varios modelos "tu y yo" característicos del Estado de Yucatán, y señalización urbana en gran formato, dichos diseños se aplicaron en el Estado de México, durante el gobierno del Profesor Carlos Hank González.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Es en esta época en que diseña el equipal contemporáneo, inspirado en el equipal tradicional mexicano, poniendo de manifiesto su principio de expresar en forma actual, las constantes culturales en cuanto a mobiliario típico.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: En 1965, cuando Ramírez Vázquez proyectó la sede de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México, el entonces Secretario Don. Antonio Carrillo Flores le encargó diseñar la cristalería para dicha dependencia. Inspirándose en el "Vaso pulquero de Tlatelolco", PRV diseñó unas copas con una forma similar, haciéndoles un corte que sugiere hojas de maguey. A partir de este diseño, definió que trabajar el cristal era "hacer escultura con la luz", ya que es un material en el que por su transparencia, se ven todas sus caras al mismo tiempo, y dependiendo los cortes, por sus reflejos es variable el aspecto de una pieza de cristal, de acuerdo al punto de vista como se vea y por la iluminación que reciba.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Tuvo una tienda llamada "Cristal-Art", e instaló un taller de corte en su oficina que subsiste, y sigue produciendo sus diseños, ya que dejó infinidad de ellos en croquis. Sus piezas de arte objeto en cristal, han sido solicitadas como reconocimientos de diferentes instituciones, tales como: NADRO, ANTAD, El Comité Olímpico Internacional, el Consejo Mundial de Boxeo, la Fundación Mexicana para la Salud, etc. Por su calidad, tuvo exposiciones en la galería Merk Up, la galería Misratchi, el Museo del Vidrio de Monterrey, México, el Museo de Arte Moderno en México, el Museo de Antropología en la Ciudad de México, y en el Instituto Cultural Cabañas, Guadalajara, México.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Realizó junto con Salvador Dali, y muchos otros importantes artistas, diseños en pasta de vidrio (pâte du verre) para la cristalería DAUM. Personajes importantes como Juan Antonio Samaranch, Manuel Espinosa Yglesias, Jose López Portillo, entre otros, tenían colección de piezas de Pedro Ramírez Vázquez.


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Diseñó cristalería para Cristaluxus Monterrey, México diferentes piezas para la línea DAUM (Francia), y líneas especiales para la misma firma, Manufacturas de cristal Macrisa, Nouvel Studio y propias. Existen piezas de su autoría en los Museos de DAUM, (Nancy, Francia), Museo del vidrio Monterrey, México, Museo de la Muerte (Aguascalientes), México, Museo Amparo (Puebla), México, Museo Olímpico (Lausana, Suiza), Museo de los Presidentes Coahuilenses en Saltillo, Coahuila, México , Museo del Ski de Hollmenkollen, (Oslo, Noruega), Museo de la colección STAUBO (Hamar, Noruega).


title: Pedro Ramírez Vázquez

text: Pedro Ramírez Vázquez tuvo una inclinación especial por los libros, ya que su padre J.Max Ramírez, fue un vendedor de libros antiguos, mejor conocidos como "libros de viejo", en el Centro Histórico de la Ciudad de México, J.Max Ramírez, personaje que cita Salvador Novo en su libro "Nueva Grandeza Mexicana" infundió en cariño por los libros a sus hijos, de ahí que el libro fue para Ramírez Vázquez un instrumento esencial de aprendizaje, consulta, investigación, y de actualización para estar al día en todas sus responsabilidades, quiso por ello dejar constancia en publicaciones de aspectos de sus actividades e intereses profesionales, tales como:


title: Iznogud

text: Iznogud es una serie de historietas francesa creada por el guionista René Goscinny y el dibujante Jean Tabary en para la revista "Record". Inicialmente se tituló "Las aventuras del califa Harún El Pussah" ("Les aventures du calife Haroun El Poussah"). Tras la desaparición de la revista "Record", la serie empezó a publicarse en "Pilote", en 1968.


title: Iznogud

text: La historieta está ambientada en el Bagdad maravilloso de "Las mil y una noches". Harún El Pussah, un personaje bonachón, muy querido por el pueblo, es el califa de Bagdad, e Iznogud es su visir. El nombre del personaje revela su carácter: es un juego de palabras con la frase inglesa «"He's no good"» («No es bueno»). En efecto, el objetivo del envidioso y traicionero visir no es otro que el que expresa con su frase típica:


title: Iznogud

text: Para ello, ante la pasividad bobalicona de Harún, se dedica a conspirar interminablemente, con la ayuda de su fiel Dilá Lará (Dilat Larath en la versión original).


title: Iznogud

text: Los planes de Iznogud siempre fracasan, y conducen a Dilá Lará y a él a situaciones aparentemente sin salida, de las que, sin embargo, nunca queda huella al comienzo del episodio siguiente. Cuando se les señaló este particular, los autores replicaron con una serie de historietas breves titulada "Les Retours d'Iznogoud", en la que se cuenta cómo los personajes lograron salir de las apuradas situaciones en que terminaban en los álbumes anteriores.


title: Iznogud

text: Los álbumes de "Iznogud" están plagados de juegos de palabras y retruécanos "imposibles" (intraducibles, en numerosas ocasiones). Esto fue así porque Goscinny, que gustaba de adecuar su trabajo al dibujante que lo acompañara, sabía que a Tabary le encantaban, y por ello los introducía sin cesar (por este mismo motivo, los guiones que hizo para "Lucky Luke" carecen absolutamente de ellos: Morris, el dibujante, los detestaba). Ello ayudaba también a compensar la "justeza" argumental, puesto que todas las historietas giran en torno al mismo hilo, si bien, aprovechando que se desarrollan en el Bagdad de "Las mil y una noches", Goscinny hizo uso de toda la fantasía que quiso: magos, genios, alfombras voladoras, maestros del hipnotismo, viajes espacio-temporales, etcétera.


title: Iznogud

text: El origen del personaje de Iznogud fue puramente casual, y surgió cuando a Goscinny le encargaron la realización de una serie de historietas para la revista en trabajo conjunto con Tabary. En un principio, la nueva historia iba a ser de trama detectivesca sin perder por ello humor, pero cuando el joven dibujante acudió a casa del genial guionista a tomar los primeros bocetos, René empezó a contar:


title: Iznogud

text: Aquella frase provenía de uno de los libros de la serie "El pequeño Nicolás", en concreto de "Las vacaciones del Pequeño Nicolás" ("Les Vacances du petit Nicolas", 1962): veraneando en un campamento, a la hora de la siesta, los niños piden al monitor que les cuente un cuento, y el cuento comenzaba así. Lo que no había sido más que una simple frase, dio a Goscinny material para toda una nueva serie de historietas.


title: Iznogud

text: En vida de René Goscinny, los álbumes constaron de cuatro o cinco historietas cortas (de doce a quince páginas cada una), recopilación de las ofrecidas en la revista en formato de tapa dura. Al morir Goscinny, en , Tabary continuó la serie en solitario. Tras probar unas cuantas historietas con la antigua extensión, se decidió a realizar guiones para episodios de 42 páginas, similares a las de "Astérix".


title: Iznogud

text: En España, las historietas de Iznogud se han publicado en diversos medios. Debutaron en el primer número de la revista "Gran Pulgarcito" (27/XII/1969), que imitaba el formato de la francesa "Pilote", donde, con cada número, y de forma ininterrumpida hasta el n.º 49 (XII/1969), fueron apareciendo decenas de historietas cortas del visir (habitualmente de ocho páginas, algunas con diez y hasta doce planchas). También aparecieron historietas cortas de la serie en otras revistas Bruguera, como "Mortadelo" (en números extraordinarios de 1972 y 1974) o en "Super Pulgarcito" (en números aislados entre 1970 y 1976).


title: Iznogud

text: En la década siguiente también se publicaron historietas cortas del visir en el suplemento infantil "El Pequeño País", y la editorial SARPE publicó entre 1984 y 1985 diversas aventuras del personaje en la revista "Fuera Borda"., aunque será la editorial Grijalbo-Junior la primera que publique la serie en una colección en formato álbum. Aparecieron, así, los primeros diecinueve álbumes de la colección, entre 1977 y 1995. A partir de 2005 será Planeta De Agostini la que se haga cargo de la serie, aunque tampoco llegó a publicarla de forma integral (aparecieron veintisiete de los treinta volúmenes de la colección). En 2015, la editorial Trilita se hizo con los derechos y publicó cinco tomos que recopilaban buena parte de la obra (el último aparecido en 2017), en un intento de aproximación a una edición definitiva, que reproducía fielmente la edición francesa, que incluía completos extras sobre la serie. En 1995, se hizo una serie de animación de 52 episodios que fue dirigida por Bruno Bianchi.


title: Iznogud

text: En 2005 se estrenó una película francesa de imagen real: "Iznogoud", dirigida por Patrick Braoudé, y con actuación de Michaël Youn (Iznogud), Jacques Villeret (el califa) y Elsa Pataky.


title: La Condená

text: La "Condená" es el nombre con el cual se describe a un ser maligno femenino de la mitología chilota.


title: La Condená

text: La Condená se describe como una mujer de mediana edad de alrededor de cuarenta a cincuenta años; que durante su juventud fue muy hermosa, pero por causa de su mala vida está condenada a llevar una forma humana que representa una mezcla grotesca de lo insinuante y bello, junto a lo grotesco y malo, que el ser humano obtiene al llevar una vida licenciosa y disipada.


title: La Condená

text: Los habitantes de Chiloé cuentan en sus leyendas que la Condená es consecuencia de los placeres desenfrenados y los vicios, que traen consigo la degradación moral encarnados en una mujer de vida licenciosa y disipada. De esta mujer, cuyo nombre el pueblo chilote olvidó con el paso del tiempo, se dice que en su juventud producto de su belleza y la comodidad económica que su familia le brindaba sólo se dedicó a llevar una vida desenfrenada y llena de vicios. Producto de estas perversiones y excesos de toda índole atrajo el espíritu del mal, que al verla logró despertar esos vicios como un ser maligno reflejado y encarnado en el cuerpo de esta mujer, transformándose de esta forma en la criatura horripilante que representa este tipo de vida. Como los habitantes de las islas conocían las razones que la llevaron a este cambio en su apariencia, y como ella no tuvo ningún arrepentimiento de sus actos, se le condenó a vagar por todos los caminos, arrastrando consigo las culpas de haber tenido una existencia licenciosa e inmoral.


title: La Condená

text: Como el mal atrae más mal, y además como la Condená deseaba propagar sus vicios, ella logró atraer la atención del Trauco para tener relaciones con él. De esta forma, la Condená logró que germinara en ella la semilla de la perversión de sus actos; y se le conozca más como la madre de la Fiura la cual es esposa de su padre el Trauco.


title: La Condená

text: La palabra "condená", es un sinónimo de la palabra "condenada", que es usada para referirse a personas, que se apartan de una conducta moral y vida adecuada; y que además no hacen caso de su conciencia o los consejos de sus amigos y familiares que le señalan el camino a una vida correcta.


title: Raisio

text: Raisio (en sueco "Reso") es una ciudad en el suroeste de Finlandia, y es unión de varios caminos importantes. La ciudad tiene una población de 24 409 (2015). Está localizada en la región de Finlandia Propia, y es vecina de la ciudad capital de la provincia, Turku.


title: Raisio

text: La localización de la ciudad en importantes conexiones de tráfico y su cercanía a la ciudad de Turku han contribuido a que la economía de Raisio crezca. La empresa más importante localizada en la ciudad es Raisio Group, fabricante de alimento para animales y productos veterinarios. Raisio también cuenta con el Centro Comercial Mylly, uno de los centros comerciales más grandes de Escandinavia.


title: Raisio

text: Los registros más antiguos de Raisio datan del año 1292, y hay evidencias muy fuertes de que había asentamientos en la zona desde la Edad de Hierro, pero Raisio no se convirtió en ciudad hasta 1974. Hasta finales del siglo XX, era una zona eminentemente agrícola. El éxito de la empresa Raisio Group transformó a la ciudad en un importante centro industrial y propició el incremento de la población.


title: Llenado de un embalse

text: El llenado del embalse hidráulico es un momento crítico en la vida útil de este, y tiene que ser afrontado en una forma planificada. Los aspectos que deben considerarse en la planificación de la operación de llenado son:


title: Llenado de un embalse

text: Limpieza del terreno que ha de ser inundado;


title: Llenado de un embalse

text: Debe considerarse que la vegetación existente en el valle que ha de ser inundado morirá, se descompondrá y por lo tanto generará una demanda bioquímica de oxígeno (DBO) muy elevada, lo que podría perjudicar la calidad del agua del embalse por varios años. Ante esto, la mejor solución es limpiar lo mejor posible de vegetación el valle que ha de ser inundado.


title: Llenado de un embalse

text: Una forma de hacerlo es organizando a la población local para que retire el todo el material vegetal posible, eventualmente mediante la concesión de un pequeño incentivo, y la autorización de utilizar libremente el material retirado.


title: Llenado de un embalse

text: Si la población local es escasa, este servicio deberá ser contratado, y debe formar parte de los costos de implementación del embalse.


title: Llenado de un embalse

text: Esta actividad puede requerir una preparación de varios meses y hasta años, por lo tanto debe iniciarse oportunamente para que el llenado del embalse no se vea retrasado por esta actividad. Especial cuidado deberá ser dado a la existencia de sitios de interés afectivo para la población desplazada, como pueden ser cementerios, capillas, lugares de reunión, etc. los que deberían ser recreados en forma semejante en los locales de nuevos asentamientos.


title: Llenado de un embalse

text: Se define como caudal ecológico: El agua necesaria para preservar valores ecológicos como;En el momento del cierre del desvío provisional del río, el flujo aguas debajo de la presa debe mantenerse, garantizando el caudal ecológico durante todo el periodo de llenado del embalse que puede durar varios meses. La forma de garantizar este caudal mínimo varía de caso a caso, y debe ser previsto en el diseño de la presa.


title: Llenado de un embalse

text: Durante la fase del llenado se irán formando islas, las que se achicarán en la medida que el nivel se eleva. Deben preverse brigadas de rescates de animales domésticos y salvajes, como víboras, culebras, arañas.


title: Llenado de un embalse

text: El aumento del nivel del agua puede provocar un aumento de las presiones intersticiales de las laderas del vaso, lo que puede provocar desprendimiento de laderas, como en el caso de la Presa de Vajont.


title: Calcu

text: Calcu (del mapudungun "kalku") es el nombre que recibe en la creencia y mitología mapuche una persona que se cree que practica el mal en una forma mística o espiritual, así como también alguien considerado un brujo practicante de la "magia negra" del modo que se concibe en la cultura chilena e indígena.


title: Calcu

text: El término también es usado para referirse al mal producido por la brujería, o por la acción del "kalkutun".


title: Calcu

text: El calcu se caracteriza por ser una persona que se dice utilizaría un poder espiritual para dedicarse principalmente a hacer el daño al prójimo; por ello es combatido por las machis. Un calcu desarrolla un sentido de poder muy similar al del chamán. Él o ella también tiene "pewma" (sueños) o "perimontun" (visiones); pero su principal característica sería que heredaría un espíritu "wekufe", espíritu que anteriormente le entregaba poder a un ancestro que también fue calcu. Así, los calcus serían sirviente de los "wekufe" y a su vez ocuparían el poder de estos espíritus; además de la utilización de otras criaturas míticas, tales como el Anchimallén.


title: Calcu

text: Debido a la naturaleza espiritual del machi y el calcu, los españoles tardaron en hacer una distinción clara del significado de ambos, y entender la diferencia entre ellos; además como consecuencia de ello y producto del sincretismo, los calcus serían asociados con la brujería. Fue así como posteriormente también se utilizaría la palabra calcu como término para referirse igualmente a una bruja, a los Brujos de Chiloé, y a toda persona relacionada con la magia negra, el mal de ojo, los demonios y el diablo.


title: Calcu

text: Las maneras en que se forma el Calcu mapuche, es a partir de:


title: Calcu

text: El calcu al igual que la Machi también puede tener clientes, pero los clientes del calcu pueden pedirle ayuda para tomar venganza o hacer daño a otras personas, a menudo a raíz de situaciones de celos o envidia.


title: Calcu

text: Se dice que los calcus pueden asumir tres funciones: kalkutufe, dawfe y choñchoñ; y si son poderosos pueden realizarlas todas simultáneamente. Los calcus merodearían por los cementerios para apoderarse del "püllü" (fantasma del muerto reciente), con el propósito de utilizarlo en sus hechizos del "kalkutun". Esto último es uno de los motivo de la realización del awün (ritual funerario).


title: Calcu

text: El calcu además utilizaría numerosas pócimas, destacando la planta solanácea "kalku-mamüll" (Latua pubiflora) conocida en castellano como latué o "palo de brujos", que se caracteriza por ser un alucinógeno clásico de la etnología mapuche.


title: Calcu

text: Otra característica que se le asocia a los calcus es que ellos estarían comúnmente vestidos totalmente de negro, ya que este color estando solo, simboliza la oscuridad, la noche, los espíritus del mal y la muerte.


title: Calcu

text: El calcu en los mapuches se presenta como la fuerza desintegradora que utilizan los calcus, la que es capaz de provocar las enfermedades y la muerte. Según las machis, proviene principalmente de los wekufe, y es alimentada por la envidia y otros sentimientos dañinos de los hombres.


title: Calcu

text: En toda enfermedad o dolencia provenientes del calcu, la medicina mapuche debe combinar el rito del machitún para arrancar el mal de la persona enferma y luego recuperarla con medicamentos formulados sobre la base de yerbas. En concepciones más relacionadas con la idea europea del maleficio, igualmente se utilizan "contras" para la protección. Las contras son amuletos o ritos, usados generalmente como instrumento para detener magia negra.


title: Peso cubano convertible

text: El Peso Cubano Convertible (CUC) fue una de las dos monedas oficiales de Cuba, juntamente con el peso cubano. Empezó a circular en 1994. En noviembre de 2004, el Banco Central terminó la circulación del dólar en Cuba. Hasta abril de 2005, la tasa de cambio fue = . Después, = . A partir del 14 de marzo del 2011 ha retomado su valor original, es decir por USD, aunque se conserva el impuesto del 10% sobre el cambio de efectivo.


title: Peso cubano convertible

text: Anteriormente existía, pero se tenía mayor apreciación por parte de los cubanos por el dólar estadounidense. Presenta una ligera diferencia de valor en cuanto al dólar estadounidense porque desde la desdolarización se le han aplicado varios gravámenes para realzar su valor. Es aconsejable a las personas que vayan a visitar Cuba que no lleven efectivo en dólares estadounidenses sino en otras monedas de similar valor y aceptadas en Cuba como el euro porque a la hora de cambiarlo se le aplica al dólar un gravamen del 10%.


title: Peso cubano convertible

text: Tras anunciar en octubre de 2013 un programa de unificación monetaria, el gobierno cubano confirmó la eliminación del CUC el día 1 de enero del 2021. quedando 6 meses para su recogida total de la circulación entre la población.


title: Peso cubano convertible

text: En 1994 fueron introducidas las monedas de 5, 10, 25 y 50 centavos, y 1 peso. En 2000 fueron introducidas las monedas de 1 centavo. También circulan monedas de 5 pesos.


title: Peso cubano convertible

text: En 1994, el Banco Central de Cuba introdujo billetes en denominaciones de 1, 3, 5, 10, 20, 50 y 100 pesos convertibles. El 18 de diciembre de 2006, el Banco Central de Cuba introdujo una nueva serie de billetes con la temática «Historia y Logros Socialistas». El anverso de los billetes es similar a la emisión anterior, pero en el reverso, en vez de presentar el escudo de armas de Cuba en todas sus denominaciones, ahora presentaban diseños individualizados.


title: Peso cubano convertible

text: Dentro de las refomas económicas aplicadas tras la llegada al poder de Raúl Castro, se anunció el 20 de diciembre de 2013 la unificación del peso cubano con el peso convertible, para así dejar un solo circulante como moneda de curso legal, y evitar los traumatismos que origina el tener un sistema monetario doble, se espera que con ello, a la economía cubana se le de un respiro y un nuevo poder.


title: Peso cubano convertible

text: El 10 de diciembre de 2020 el gobierno cubano, a través de la Gaceta Oficial, anunció que a partir del 1 de enero de 2021 el peso cubano convertible (CUC) desaparecerá como moneda de uso corriente equivalente al dólar, y pervivirá únicamente el peso cubano (CUP), lo que supone una unificación monetaria que pone fin a la dualidad originada en los años 1990 en la isla. La tasa de cambio actualmente en junio de 2021 es 60 - 80 CUP por un dólar ameicano USD.


title: Hyvinkää

text: Hyvinkää (en sueco "Hyvinge") es una ciudad y municipio en la región de Uusimaa, aproximadamente 59 km al norte de la ciudad de Helsinki. Hyvinkää tiene una población de 45,749 (2013).


title: Hyvinkää

text: Las conexiones carreteras y ferroviarias hacen a Hyvinkää uno de los suburbios del Área Metropolitana de Helsinki. El planeamiento urbano de Hyvinkää se ha enfatizado en las facilidades de recreación, a sabiendas de que el modesto centro del pueblo no puede competir con las grandes tiendas y boutiques de la capital. El pueblo cuenta con el Museo Finlandés de Ferrocarril.


title: Hyvinkää

text: Desde los 1500's ha existido una taberna en el área ahora conocida como Hyvinkäänkylä, que se encuentra aproximadamente a medio camino entre Helsinki y Hämeenlinna. También hay registros que muestran la existencia de viviendas en esa área por los mismos años.


title: Hyvinkää

text: La villa de Hyvinkää se fue gradualmente formando a finales del siglo XIX. La construcción del ferrocarril a través de Finlandia, marcó al punto inicial del veloz crecimiento.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El barrio de Merlo es la cabecera del Partido de Merlo. La localidad se ubica en la zona noroeste del partido. Terminando en el margen sur del Río Reconquista. La ciudad se encuentra ubicado en la zona oeste del denominado conurbano bonaerense o Gran Buenos Aires, que conforman los 24 municipios vecinos a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El barrio fue fundado, por primera vez, el 28 de agosto de 1755 por Francisco de Merlo con el nombre de Villa San Antonio del Camino, y refundado en 1859 por Juan Dillon.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En el año 1991 el partido contaba con 390.858 habitantes y diecinueve años después la población ascendió a 528.494 habitantes (INDEC, 2010) siendo el 5º partido más poblado del Gran Buenos Aires.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Merlo limita al norte con Ituzaingó y San Antonio de Padua, al sur y este con Parque San Martín, al oeste con el partido de Moreno y el río Reconquista y al sur con Mariano Acosta.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El origen de la ciudad se remonta al pueblo fundado por Francisco de Merlo en 1755.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Comerciante, funcionario del Cabildo y miembro de la élite social de Buenos Aires, Francisco de Merlo, ya en la década de 1710 en el Pago de La Matanza, el Pago de Las Conchas y el Pago de La Costa. En Las Conchas, Merlo adquiere tierras situadas en ambos lados del curso superior del Río de Las Conchas y construye el casco de estancia en terreno elevado a pocos cientos de metros del Camino Real del Oeste.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1727 Francisco de Merlo construye un oratorio en el casco de estancia y entronice una imagen de la Inmaculada Concepción que solía estar erigida a un costado del Camino Real del Oeste, en donde los viajeros se arrodillaban y se encomendaban a la Virgen antes de entrar en territorio de los indios pampas, motivo por lo cual la advocación era conocida como Nuestra Señora del Camino.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El 23 de octubre de 1730, el Cabildo Eclesiástico de Buenos Aires creó seis curatos o parroquias en la campaña, siendo designada la capilla de Francisco de Merlo parroquia interina del Curato de La Matanza, curato que tenía como límites el actual barrio de Balvanera, San Martín y los ríos Reconquista, Salado y Matanza. Su primer cura párroco fue Javier Francisco Moraga, que asumió en 1731, sucedido en 1732 por el hijo de Francisco de Merlo, Juan Antonio Merlo. Hacia 1738 Francisco de Merlo solicita autorización para fundar un pueblo al Cabildo de Buenos Aires aduciendo, entre otras cosas, que el pueblo más cercano de Buenos Aires era Santa Fe, a 100 leguas de distancia.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Hacia 1740 el casco de estancia de Merlo estaba en la frontera con el indio, una frontera que se extendía por los actuales pueblos de Magdalena, San Vicente, Morón, Merlo, Luján, San Antonio de Areco, Baradero, San Pedro y San Nicolás. Solo en 1781 la frontera se traslada al Río Salado con la construcción de una serie de fuertes. La frontera era muy vulnerable, tanto así que cien años después, en 1845, el vecino Juan Cruz Dambolena denunció que había sido atacado por una partida de indios pampas en las afueras mismas del pueblo de Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1740 el cacique de los pampas, Cangapol, unido a picunches y huiliches, lanza dos terribles malones sobre Luján y Arrecifes como represalia por el asesinato de su primo Tolmicháyá; los ataques dejan como saldo 800 vecinos asesinados. En Buenos Aires cundió el pánico y el ataque alcanzó a las cercanías de la estancia de Merlo y este acontecimiento motivó a Francisco de Merlo pidiese prestado un cañón y otras armas para defender su estancia del ataque de los aborígenes.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El malón de 1740 tuvo como consecuencia que alrededor del casco de estancia de Merlo se formara un caserío. En 1743 Francisco de Merlo solicita nuevamente autorización al rey, solicitud que será respondida favorablemente en 1755.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Luego de recibir la autorización del rey, el 28 de agosto de 1755, Francisco de Merlo funda la Villa de San Antonio del Camino. La autorización real también otorgaba a Merlo el derecho de usar escudo de armas y de constituir un cabildo para el pueblo, el que nunca se logró conformar.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Si bien el pueblo se fundó como Villa San Antonio del Camino, el pueblo se conocía como Merlo, Capilla de Merlo u Oratorio de Merlo, aún en vida del mismo Francisco de Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El pueblo se apiñaba alrededor del casco de estancia y capilla de Merlo, en lo que hoy es el centro histórico de la ciudad, en el distrito de Merlo Centro. Según el primer censo realizado el 10 de junio de 1742, en el pueblo había 75 personas agrupadas en 15 familias, sin contar a la familia Merlo y sus peones y esclavos; un nuevo censo en 1755 da como resultado 111 habitantes distribuidos en 24 familias. Ya en 1749 funcionaba una escuela de primeras letras exclusiva para varones que aún funcionaba en la década de 1830 y que era solventada por Merlo y atendida por los padres mercedarios.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1758, a la muerte de Merlo, las tierras alrededor del pueblo pasaron a manos de la Orden de los Padres Mercedarios. En el transcurso de los años los mercedarios construyeron un hospicio al lado de la capilla — en la cuadra de Avenida de la Calle Real, Rawson y 25 de Mayo — y explotaron las tierras bajo la forma de estancia, con numeroso ganado mayor y menor y con el trabajo esclavo de más de cincuenta afroamericanos. Para aquellos tiempos, alrededor de la capilla había cerca de 20 familias en tan solo 20 hectáreas.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Los informes de las autoridades son desalentadores con respecto al pueblo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1761, un informe de la Real Audiencia de Charcas dice que el pueblo está: En 1765, el Obispo de Buenos Aires, Manuel Antonio de la Torre, agrega: En 1773 la construcción de un puente conocido como el Puente de Márquez hace que el tráfico de personas y comercio se desvíe del Camino Real del Oeste al Camino de los Gaona, provocando el aislamiento del pueblo de Merlo que languidece en el olvido por cien años.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1776 la parroquia de Merlo se traslada hacia el pueblo de Morón lo que acentuó la decadencia del pueblo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La iglesia de los mercedarios es designada vice-parroquia del curato y continuará en funciones hasta 1826, cuando se tiene la última noticia de la presencia de un sacerdote en el pueblo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1810 Merlo era solo un pueblo de frontera a donde los pampas solían acercarse para comerciar con los criollos.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Con el tiempo, y por la pobreza de la población, los mercedarios abandonaron y en 1823 el hospicio había ya dejado de funcionar tal como lo expresa Fray Manuel Aparicio: «... esto está concluido»


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1836, el agrimensor Feliciano Chiclana describe al pueblo de Merlo:


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Un acontecimiento histórico recordado en Merlo fue el acampe del ejército unitario del general Juan Lavalle en el pueblo de Merlo en 1840, en la actual Plaza Fundador Francisco de Merlo, esperando infructuosamente que la población de la campaña bonaerense se levantara contra Juan Manuel de Rosas.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Entre 1838 y 1852, el partido de Morón tuvo por juez de paz a Tomás Fernández de Cieza, hombre incondicional a Rosas. Contra lo que se ha dicho tradicionalmente, este no tenía su centro de operaciones en el pueblito de Morón sino en el de Merlo, donde era propietario de dos casas. También poseía estancias en Morón, Lobos y en Escobar. La suerte de Fernández de Cieza estuvo curiosamente ligada al destino del Restaurador, pues murió a las pocas horas de haber sido este, vencido en Caseros. Cuando el gobernador de Buenos Aires fue derrotado por Urquiza, en efecto, las tropas rosistas buscaron amparo en la estancia de Fernández de Cieza, y acaso para perpetrar algún tipo de venganza ataron al juez de paz a un catre y lo quemaron vivo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1841 el mismo Tomás Cieza escribe que está en «... las ruinas de la Capilla de Merlo...»


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1821 el gobierno de la Provincia de Buenos Aires expropia los bienes de la orden y las tierras se las arriendan a Juan Torres. En 1836 el Estado vende las tierras al juez de paz de Morón, Juan Navarrete, quien en 1852 se las vende a su vez al irlandés Thomas Gibson Pearson. El pueblo de Merlo renació en 1859 gracias al esfuerzo del empresario y político Juan Dillon, hijastro de Pearson y administrador de sus propiedades.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Se puede afirmar que la segunda fundación de Merlo en 1859 fue el producto de un negocio inmobiliario con vista a la próxima extensión del Ferrocarril del Oeste hacia la campaña bonaerense.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Dillon era hijo de Manuela Calderón y Aguado, propietaria de una estancia de 1739 hectáreas que circundaba el pueblo por sus cuatro costados. Las tierras eran de escaso valor y Dillon tenía un obvio interés en fomentar el crecimiento de este pequeño poblado rural para sacar rédito de la venta de solares y a diferencia de lo que sucedía en Morón — al que La Roche quiso dársele un semblante señorial y exclusivista — Dillon ofrecía lotes a precios accesibles, lo que permitiría que se asentaran en él familias de todos los estratos sociales.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Aunque contaba con más de un siglo de antigüedad, la villa de Merlo jamás había progresado. La circunstancia de hallarse de la jurisdicción del partido de Morón fue una de las causas que detuvo su crecimiento. Los vecinos de aquel alicaído poblado sabían que no podían esperar mucho de las autoridades municipales, que residían en la pujante villa de Morón y solo ponían atención en el progreso del pueblo cabecera. Ya en 1855 un grupo de vecinos se reunió para crear una Comisión de Fomento del Pueblo. En noviembre de 1858, Juan Dillon, como prefecto militar, juez de paz de Morón y propietario de terrenos en las cercanías, fundó la segunda Comisión de Fomento del Pueblo de Merlo, que integró junto con los vecinos Manuel Rodríguez, Henry Smith y Fernando Pearson. En febrero del año siguiente, aprovechando la presencia del agrimensor Pedro Benoit en Morón, solicitó a Bartolomé Mitre, ministro de gobierno, que autorizara la mensura del poblado:


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Luego agrega: Con la conformidad del ministro, Benoit inició los trabajos de medición en junio y al mes siguiente presentó un plano de la nueva traza del poblado. Según el historiador merlense Aldo Capece, Benoit diseñó el trazado del pueblo de Merlo ha sido inspirado en símbolos de la masonería. De hecho el compás masónico se puede ver en el diseño del pueblo, con su vértice en la Plazoleta Sarmiento, uno de sus extremos en la Plaza Mitre y otro en la Plazoleta Rivadavia.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1857 se había inaugurado el primer ferrocarril en Argentina y en los años siguientes la compañía planeaba extenderlo hacia el oeste. El ingeniero William Bragge, director las obras, planeaba que el ramal correría en forma más o menos paralela al camino de Gaona — hoy Autopista Acceso Oeste — buscando el mismo vado que cruzaba este sobre el arroyo Morón. Al hacerlo, sería necesario construir un nuevo puente que hiciera pie en la propiedad del francés. Pero en febrero de 1857, cuando comenzó la exploración del terreno para prolongar la línea hasta Morón, Juan Dillon, el juez de paz del partido, convenció a Bragge que tendiera las vías más cerca del pueblo de Morón y por ende, más cerca del pueblo de Merlo y de sus tierras. El periódico El Nacional comentó el episodio: «El Sr. Dillon, juez de paz de Morón, a más de prestarles cuantos auxilios y conocimientos le permitía su posición, lo ha acompañado dos días consecutivamente en sus exploraciones, indicando él mismo al ingeniero una modificación de la línea, que evita cerca de Morón, aproximándola más al pueblo, una bajada y una subida onerosas, por los trabajos de nivelación que requieren».


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Desde la Iglesia de Nuestra Señora de la Merced, edificada por el arquitecto español Antonio Ayerbe en el mismo lugar en donde se levantaba la capilla de Francisco de Merlo, partía la Avenida 25 de Mayo que conectaría al pueblo con la planeada estación de ferrocarril. Esta fue edificada más al oeste del lugar proyectado, lo que obligó a trazar un nuevo camino, perpendicular a la anterior avenida, el que fue bautizado como Avenida Ituzaingó, la actual Avenida del Libertador San Martín.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Alrededor de la estación de ferrocarril, edificada a un kilómetro del pueblo, creció un pequeño asentamiento, y los dos pueblos comenzaron a fusionarse en lo que hoy es el distrito de Merlo Centro, cabecera de la ciudad y del partido.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Manuela Calderón y sus hijos Juan Dillon y Fernando Pearson hicieron entrega –en este caso gratuita – de los terrenos que se necesitaban para establecer la estación y dos plazas públicas. El móvil de esta donación era valorizar los lotes que pretendían subastar, como lo expresa con toda claridad la escrituración a favor del Ferrocarril del Oeste: hacían la cesión «sin otro objeto que el de aumentar el valor de los que se reservaba». Se impuso en Merlo el mismo modelo de tres plazas que se repetiría en Morón y en Moreno: una institucional cercana a los edificios cívico-religiosos — la Plaza Fundador Francisco de Merlo — otra inmediata a la estación — la Plaza Mitre — para que se concentraran allí pasajeros y coches de alquiler, y una tercera, más espaciosa, para carga y descarga de frutos.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Para mediados de 1862, el pueblo de Merlo había comenzado a cambiar su fisonomía. Tras haberse amojonado y ampliado su traza, se habían repartido solares en su casco antiguo y comenzaron a edificarse viviendas. Asimismo, se obligó a quienes poseían lotes baldíos a que los poblasen y cercasen. También se abrió una escuela mixta, cuyo elegante edificio debió mucho a las donaciones de Dillon. Para aquel entonces, solo concurrían a ella veinte niños, pero la Comisión de Fomento atribuía la escasa matriculación a la severidad de aquel invierno. Finalmente, se levantó una nueva iglesia, que reemplazó a la ruinosa capilla anterior, construida en el siglo XVIII.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Cuando en 1864 se inaugura la nueva iglesia de Merlo, el arzobispo de Buenos Aires, Moseñor Escalada no le envía un cura párroco aduciendo que por la pobreza del pueblo, no podrían mantenerlo, pero el verdadero motivo era que las principales figuras del pueblo eran masones. Ante esta situación, Dillon recurre a la ayuda del jefe de la comunidad irlandesa, monseñor Anthony Dominic Fahy para que le enviase un cura párroco. Fahy, quien solía recibir a sus compatriotas en el puerto con el eslogan «¡Go West!» — ¡Vayan al Oeste!, invitándoles a que se dediquen a la cría de ovejas al interior de la provincia — le envía al sacerdote Patrick Joseph Dillon como primer cura párroco de la Iglesia de Nuestra Señora de la Merced. Todos estos emprendimientos fueron llevados a cabo sin la aprobación de las autoridades de Morón que protestó por la manera en que la Comisión de Fomento del Pueblo de Merlo se conducía como si fuera una municipalidad de facto. El conflicto culminó cuando Merlo consigue su autonomía de Morón en 1864, en el mismo año en que Juan Dillon nuevamente se desempeñaba como Presidente de Municipalidad de Morón.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El resultado del negocio inmobiliario fue decepcionante. En 1870 no habían sido vendidas más que dos manzanas de las veintinueve que Dillon poseía en el pueblo y algunas parcelas más pequeñas que no llegaban a sumar dos manzanas más.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1870, tras la muerte de su madre, Dillon dejó el negocio inmobiliario en manos de sus hermanastros, Fernando, Tomás e Isaac Pearson. El primero recibió catorce manzanas en el pueblo, además de otros terrenos junto a la estación de ferrocarril, mientras que a los otros dos se les entregaron fracciones menores. Dillon se conformó con recibir en herencia los terrenos de chacra que ya explotaba en vida de su madre que se encontraba en los fondos de la actual Iglesia de San Antonio de Padua.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Los hermanos Mulhall hacen una descripción del pueblo de Merlo en la década de 1860: En otra parte del libro agregan:


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Hacia 1870 en las cercanías de Merlo se encontraban dos molinos harineros; el primero era el de propiedad del francés Davout y que aún se mantiene en pie en la vecina localidad de Paso del Rey. El otro molino era de propiedad del señor Podestá que se encontraba en las cercanías de Puente de Márquez. En la desembocadura del arroyo Torres en el Río Reconquista el señor Juan José Romero construyó un tajamar formándose así un pequeño lago artificial para el disfrute de su familia en las épocas de veraneo que dio nombre al lugar: Lago del Bosque.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1870 se desata una epidemia de cólera en la ciudad de Buenos Aires y gran cantidad de personas huían de la ciudad hacia la campaña. Muchas de esas personas eran atendidas en la estación Merlo y en campamentos levantados alrededor del pueblo. Dillon, Benoit y otros organizaron una comisión de salud pública para tratar de organizar a la población ante la catástrofe. Cementerio municipal, a las afueras del pueblo, se vio superado por la cantidad de muertos que se debieron enterrar y esto llevó a crear un nuevo cementerio, varios kilómetros de Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: A mediados de la década de 1870 se habían diferenciado dos poblaciones con características propias: el pueblo antiguo o Pueblito, con cerca de un siglo y medio de antigüedad, bastante compacto, habitado principalmente por familias antiguas, dueños de estancia que establecieron sus casas en él, muchas de ellas lujosas para ese tiempo, y el pueblo nuevo o Pueblo, agrupado alrededor de la plaza de la estación, reducido prácticamente a cuatro manzanas y algunos edificios aislados. Entre estas dos poblaciones, que estaba unidos por la Avenida de la Calle Real o Ituzaingó, se estableció una «cordial rivalidad»: los vecinos del Pueblito votaban al Partido Conservador y los de la Estación a la Unión Cívica Radical. En 1906 los vecinos de la Estación fundaron el Club Argentino en donde se jugaba fútbol, tenis y críquet, deportes practicados por los empleados ferroviario británicos que participaron en la fundación del club; en 1911 los vecinos del Pueblito fundaron el Club Nacional qué décadas más tarde cambiaría el nombre por el actual Club Independiente.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En la década de 1870 se instala el primer alumbrado público con faroles alumbrados a kerosene y gas acetileno. En 1871 se funda la Sociedad de Beneficencia. En 1873 se realiza el trazado de la plaza de la estación: la Plaza Bartolomé Mitre (hoy Plaza Presidente Kirchner). En 1876 se abre el Camino a Puente de Márquez, la actual Avenida Yrigoyen, un camino de tierra que unía a Merlo con Puente de Márquez. Entre 1865 y 1870 Juan Dillon fue el jefe de correo de Merlo; como era costumbre en aquella época, las cartas y encomiendas dirigidas a Merlo tenían como única dirección la estación de ferrocarril. En 1872 se inaugura el abasto de carne en las afueras mismas del pueblo, en la propiedad de Estevarena, en donde hoy se encuentra el predio municipal Quinta La Colonial. En 1870 se inugura el servicio de trenes que desde aquel año une a Merlo con la ciudad de Lobos y con toda la cuenca lechera de la región.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El vecino de Merlo e historiador Pedro Díaz describe como era el pueblo a mediados de la década de 1870: El maestro Francisco Brunet describe como se celebraban el carnaval en Merlo en la década de 1890: En 1885 se funda el Club Social presidido por el capitán de navío Eyroa, club que funcionó hasta 1895.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Por la misma época se había organizado la banda de música del pueblo creada por el inmigrante italiano Bernardo Moretti —por muchos años director de la escuela del pueblo— y conformada por los señores Prack, Landaburu, Campi, y por los jovencitos Víctor Mercante, Jorge Goulú y otros.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: A las 0.20 del , cimbronazo por el terremoto del Río de la Plata de 1888, repitiéndose el 30 de noviembre de 2018, con una potencia Richter de 3,8.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En el año 1894, la comunidad italiana en Merlo, que había reemplazado a la comunidad irlandesa en número e importancia, funda la Societa Italiana XX Settembre, organización comunitaria que se constituyó para defender los intereses de los italianos en la región. En 1904 la Societa Italiana construye un palacete de estilo neoclásico en donde funcionaría el primer cine de Merlo cuando llega la electricidad al pueblo en 1915 (en 1913 se había inaugurado la primera usina eléctrica en donde hoy se ubica el edificio de EDENOR). En 1899 la comunidad española hace lo propio fundando la Asociación Española de Socorros Mutuos de Merlo «Unión»; la asociación, con el tiempo, inauguraría el club Sociedad Española de Merlo SEDEM, que por décadas fue el centro de reunión y esparcimiento de la juventud en Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1913 la avenida principal — que hasta entonces era un camino de tierra — es adoquinada y es 1938 el adoquín es reemplazado por asfalto. Con el adoquín retirado se adoquinan la calle San José y la Avenida 25 de Mayo, la que será asfaltada recién en la década de 1970. En 1928 la empresa "La Argentina" inaugura el primer servicio de transporte público de pasajeros en Merlo con dos automóviles Ford A.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Hasta bien entrada la década de 1920 Merlo no tenía hospital y por tal motivo se formó una comisión Pro-Hospital precedida por el doctor Ángel Lagomarsino, quien encabezó las gestiones y el hospital se inauguró el 8 de septiembre de 1929.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En el mismo año de 1929, durante la administración del gobernador Valentín Vergara, se asfalta el tramo del Camino del Oeste actual Avenida Rivadavia que se extiende desde Morón hasta Merlo y también se asfalta el camino que une a Merlo con el pueblo de Libertad, actual Avenida de la Calle Real. En la década de 1940, durante la administración municipal de Manuel Fresco, se asfalta el Camino Merlo-Navarro, actual Ruta Provincial 40 y el camino que une a Merlo con Pontevedra.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Aldo Capece relata en su libro Merlo Mío, como se celebraba el Día de la Raza en Merlo a principio de la década de 1930: Con el correr del tiempo, Merlo fue destino turístico de los vecinos de Buenos Aires, que solían pasar los veranos en la campaña y se bañaban en las aguas del Río Reconquista, que con sus recurrentes inundaciones, permitía el cultivo de arroz en su ribera.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En la década de 1940 la Avenida Ituzaingó contaba con un alto parlante en cada cuadra, que se conectaban desde el edificio de la Municipalidad. Los días de semana se propalaban noticias y música y los días domingos se pasaba música para animar los bailes familiares que se organizaban en la Plaza del Mástil.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Los vecinos solían pasar el tiempo libre haciendo deportes en los clubes el Nacional y el Argentino, bailando en el Prado Español o en los bailes que se organizaban todos los domingos en la plaza Sarmiento, viendo cine en el cine Gran Merlo, o encontrándose en el Café La Puñalada o en la Heladería de Mario.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Por aquellos años el Club Nacional (actual Club Independiente) tenía su campo de juego en la manzana ubicada entre las calles Perú, Juncal y Libertad, frente al Palacio Rico. Todos los domingos por la tarde en ese predio se desarrollaban los encuentros de fútbol entre los equipos locales el Club Nacional, el Club Argentino, El Fortín, el Club Laureles y Midland y años después se disputaron los partidos del campeonato regional de lo que se conoció como la Liga del Oeste, en donde participaban además Los Indios de Moreno y equipos venidos de Marcos Paz e Ituzaingó.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En la década de 1940, ante la llegada masiva de inmigrantes del interior del país, Merlo deja de ser un tranquilo pueblo de provincia para ser parte del populoso Gran Buenos Aires. El perfil urbano consolidado fue el de una zona residencial, con el tipo de vivienda de chalet californiano. Si bien con la fundación de la Villa San Antonio del Camino en 1755 se le otorgaba al pueblo el estatus de ciudad según las Leyes Españolas, el 19 de agosto de 1955 el pueblo de Merlo es declarado oficialmente ciudad, ahora según la ley argentina.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1950 la Avenida Ituzaingó cambia su nombre por Avenida del Libertador, al conmemorarse el centenario de la muerte del general José de San Martín.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El pueblo de Merlo, que hace ese entonces se limitaba a unas pocas manzanas que bordeaban la avenida principal, multiplicó su extensión varias veces y el pueblo se extendió rápidamente hacia el interior, en donde antes había solo fincas y granjas lecheras, con humildes barriadas que alcanzaban las márgenes del distante Río Reconquista.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Al igual de lo que sucedía cien años antes, se consolidaron dos zonas bien distintas en Merlo: lo que fueran El Pueblito y La Estación ahora era conocido como Merlo Centro, un distrito de clase media que rodeaba a la estación de ferrocarril, con lugares de esparcimiento y diversión y que poseía todos los servicios públicos, y por otro lado, las populosas barriadas humildes de calles polvorientas que carecían de la mayoría de los servicio públicos elementales.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En la década de 1950 Merlo creció aceleradamente y a medida que crecía la población se crearon los primeros colegios secundarios en Merlo; uno de los primeros colegios secundarios públicos fueron el Colegio Bernardo Houssay y el Colegio Nacional Manuel Belgrano de Merlo, que comenzó a funcionar en 1960. En la misma década comenzó a funcionar la Escuela de Educación Técnica 1. En los años sesentas comenzaron a funcionar la Escuela Técnica 2 y junto con instituciones de educación secundaria de gestión privada como el Instituto Francisco de Merlo y el Colegio de las Consolatas, entre otras.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En aquellos años Merlo se encontraba rezagada con respecto a la pujante San Antonio de Padua y para crear un centro comercial más grande se decidió ampliar la Avenida Libertador, quitando el bulevar que reducía la calzada de la avenida.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En 1980, durante la intendencia del comodoro Luis Pastor, se construye el puente vial Héroes de Malvinas. En ese mismo año la Municipalidad pone en funcionamiento la primera computadora que hubo en Merlo, destinada a procesar la información necesaria para la administración del municipio. En 1988 se remodela el hospital municipal y se le cambia el nombre por el de Hospital Municipal Eva Perón.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Merlo aún conserva el aspecto de pueblo tranquilo, de casas bajas aunque en 2010 se ha producido un desarrollo inmobiliario con la construcción de pequeños edificios de cuatro y cinco pisos de altura.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La región responde a las subfallas "«del río Paraná»", y "«del río de la Plata»", y a la falla de "«Punta del Este»", con sismicidad baja; y su anteúltima expresión se produjo el , a las 3.20 UTC-3, con una magnitud aproximadamente de 5,5 en la escala de Richter (terremoto del Río de la Plata de 1888). La última expresión sísmica se produjo el .


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La Defensa Civil municipal debe advertir sobre escuchar y obedecer acerca de


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Si bien el pueblo fundado por Francisco de Merlo alrededor de la capilla que construyó en 1727 para uso familiar a la que pone bajo la advocación de Nuestra Señora del Camino y San Antonio de Padua fue bautizado como San Antonio del Camino, ya a principios del siglo XIX se lo conocía como el "pueblo de Merlo", refiriéndose al hijo de su fundador que era su párroco. En 1865 el partido adoptó el nombre de Partido de Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: A partir de la década de 1940 el viejo pueblo de Merlo pasa a ser uno barrio más de entre los muchos que surgen como consecuencia de las migraciones internas que dieron origen al Gran Buenos Aires, y comienza a ser conocido como Merlo Centro. Dentro de los límites de Merlo Centro se encuentra el Casco Histórico de Merlo que comprende a la Iglesia de Nuestra Señora de la Merced (en Av. Calle Real y Av. 25 de Mayo), la Plaza Fundador Francisco de Merlo (frente a la iglesia), la casa de la Cultura y la Casa Museo (a un costado de la plaza), la Escuela Nº 1 y la Plazoleta del Mástil.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La Avenida 25 de Mayo, que une la Iglesia de la Merced con Avenida Rivadavia, se encuentra rodeada en el mencionado trayecto por imponentes residencias privadas. Desde la Plazoleta del Mástil, parte hacia el este la Avenida de la Calle Real —antiguamente Avenida Vergara— y hacia el oeste la Avenida del Libertador hasta su término en la Estación Merlo y la Plaza Mitre. Alrededor de la mencionada avenida se encuentra el centro comercial y administrativo de la ciudad y del partido.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La arbolada calle San José que culmina en la quinta municipal La Colonial es la única calle de la ciudad que se encuentra adoquinada y se localiza dentro del triángulo que forman la Avenida Constitución, Avenida Argentina y calle Pucheu y que alrededor de 1860 fuese el solar del cementerio de Merlo antes de ser inaugurado el cementerio de Libertad.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En las inmediaciones de la calle San José, en la calle Jujuy 55, se ubica el edificio del rectorado de la Universidad Nacional del Oeste, universidad que se encuentra en pleno estado de organización, aún no definiéndose el lugar en donde se ha de ubicar la sede de la universidad ni las carreras que se han de cursar.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: La iglesia fue diseñada por el arquitecto Pedro Benoit —quien definió a su obra como de estilo gótico-ojival— y construida por el maestro albañil Antonio Ayerbe. El edificio se encuentra en el casco histórico, sobre la Avenida de la Calle Real (ex Avenida Vergara) en el mismo solar de la capilla que Francisco de Merlo mandó a construir en 1728 y que hacia inicios del siglo XIX ya se encontraba en ruinas. El actual templo es la tercera iglesia que se levanta en el mismo lugar, contando el oratorio de Merlo de 1728 y la iglesia de los padres mercedarios que levantaron en 1771 restaurando el oratorio. El templo fue consagrado en 1864 y su primer cura párroco fue el capellán de la comunidad irlandesa Patrick Joseph Dillon. El vecino Manuel Rodríguez Fragio —a la sazón fundador del pueblo de Ituzaingó— fue benefactor de la iglesia cuando el edificio necesitó de reparaciones y mantenimiento.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: En la década de 1970, cuando se levantó el adoquinado de la Avenida 25 de Mayo y se la asfaltó, se descubrieron túneles construidos por los Hermanos Mercedarios que partían de la iglesia y que eran utilizados para huir de los ataques de los indios pampas.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Cada 24 de septiembre se llevan a cabo las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora de la Merced, siendo la fecha feriado administrativo en Merlo.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Construido en el solar donado por doña Manuela Calderón de Pearson y diseñado por Pedro Benoit, por sus aulas pasaron tanto los hijos de los fundadores del Merlo de 1859 como también todas las generaciones de merlenses hasta el día de la fecha. Fue el primer colegio del partido luego que la escuela de primeras letras que fundase Francisco de Merlo fuera cerrada en el gobierno de Juan Manuel de Rosas. El colegio es conocido popularmente como "el Mástil" por el mástil que sostiene la bandera que ondea en la plazoleta vecina, es encuentra en el inicio de la Av. del Libertador. Desde hace décadas en el mismo edificio funciona la escuela de educación secundaria Bernardo Houssay. Punto de reunión para festejos populares, en la década de 1940 se solían organizar las fiestas de carnaval en donde asistían los vecinos de Merlo y los «veraneantes», personas que venían de Buenos Aires a pasar los fines de semana y veranos en la campaña bonaerense.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: El edificio debe su nombre a la familia Landaburu. La construcción de principio de siglo y es la única fachada histórica que existe sobre Av. Libertador San Martín.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Hacia 1880 el inmigrante vasco-francés Juan Landaburu se estableció con su familia en Merlo y se convirtió en un poderoso hacendado, siendo propietario de gran parte del actual Padua Norte que por aquel entonces se conocía como Villa Landaburu. Una de sus hijas se casó con Alejandro Sullivan (Intendente y Diputado). En el año 1943 la mansión sirvió de escenario para filmar algunas escenas de la película «La Novia de los Forasteros».


title: Merlo (Buenos Aires)

text: Francisco, otro de los hijos de Landaburu, se casó con María Pirovano, con la que tuvo ocho hijos. Por décadas funcionó el otrora prestigioso Colegio Nacional Manuel Belgrano y hoy funciona la Escuela de Educación Media N 17.El edificio se encuentra en el casco histórico de Merlo y en la actualidad allí funciona una oficina de la organización católica Cáritas. La familia Sullivan en Argentina se origina con el médico irlandés John Sullivan.


title: Merlo (Buenos Aires)

text: John Sullivan junto con su colega escocés Redhead fueron quienes asistieron a su común amigo Manuel Belgrano en los últimos años de su vida. Uno de los descendientes del primero, Francisco Sullivan se instala en el pueblo luego de 1859. Él y también otro miembro de la familia, Alejandro Sullivan, desempeñaron como jefes comunales del partido. También cabe mencionar a la nieta de Francisco, Elvira Sullivan, educadora y poetisa local, cuyo nombre ostenta una escuela privada de la ciudad.