title: Visnuismo

text: El antiguo surgimiento del visnuismo no está claro, y se hipotetiza a grandes rasgos como una fusión de deidades védicas con varias religiones regionales no védicas. Tiene raíces védicas del primer milenio A.C. Védico en la deidad védica "Bhaga", que dio origen al Bhagavatismo, y en la deidad védica del agua "Nara" c.q. "Narayana". Las raíces no védicas se encuentran en una fusión de varias tradiciones populares no tradiciones teístas védicas como el culto a Vāsudeva-Krishna y "Gopala-Krishna". , que se desarrolló entre los siglos VII y IV antes de Cristo.{sfn|Dandekar|1987|p=9499}} En los primeros siglos de la era cristiana, la tradición fue finalizada como vaishnavismo, cuando desarrolló la doctrina del avatar, en la que las deidades alineadas son veneradas como distintas encarnaciones del Dios védico supremo Vishnu. Rama, Krishna, Narayana, Kalki, Hari, Vithoba, Venkateswara, Shrinathji, y Jagannath son algunos de los nombres de avatares populares, todos ellos vistos como diferentes aspectos del mismo ser supremo.


title: Visnuismo

text: La tradición vaishnavita es conocida por la devoción amorosa a un avatar de Vishnu (a menudo Krishna), y como tal fue clave para la difusión del movimiento Bhakti en el sur de Asia en el segundo milenio de la era cristiana. Tiene cuatro categorías principales de "sampradayas" (denominaciones, subescuelas): la escuela Vishtadvaita de la época medieval de Ramanuja, la escuela Dvaita de Madhvacharya, la escuela Dvaitadvaita de Nimbarkacharya, y la Pushtimarg de Vallabhacharya. Ramananda (siglo XIV) creó un movimiento orientado a Rama, que actualmente es el mayor grupo monástico de Asia.


title: Visnuismo

text: Los textos clave en el visnuismo incluyen los Veda, los Upanishad, el Bhagavad Gita, los Pancaratra (Agama) (Agama), Naalayira Divya Prabhandham y el Bhagavata Purana.


title: Visnuismo

text: La teología de este movimiento religioso florece especialmente en el periodo medieval y coincide en el tiempo con la aparición del shivaísmo. Se acepta históricamente que el visnuismo surgió de la fusión de varios cultos y que después se subdividió en diferentes sectas o samprayadas. En el norte de la India entró en contacto con el sufismo islámico y dio origen al importante movimiento del sikhismo.


title: Visnuismo

text: El visnuismo se centra en la devoción a Vishnu y sus avatares. Según Schweig, es un "monoteísmo polimórfico, es decir, una teología que reconoce muchas formas (ananta rupa) de la única divinidad unitaria", ya que hay muchas formas de una deidad original, con Vishnu adoptando muchas formas. Okita, en cambio, afirma que las diferentes denominaciones dentro del vaishnavismo se describen mejor como teísmo, panteísmo y panenteísmo..


title: Visnuismo

text: La sampradaya visnuista iniciada por Madhvacharya es una tradición monoteísta en la que Vishnu (Krishna) es omnipotente, omnisciente y omnibenevolente. En cambio, la sampradaya del Sri cisnuismo, asociada a Ramanuja, tiene elementos monoteístas, pero difiere en varios aspectos, como que la diosa Lakshmi y el dios Vishnu se consideran divinidades iguales e inseparables. Según algunos estudiosos, el Sri Vaishnavismo hace hincapié en el panenteísmo, y no en el monoteísmo, con su teología de "trascendencia e inmanencia", donde Dios interpenetra todo en el universo, y toda la realidad empírica es el cuerpo de Dios. La sampradaya Vaishnava asociada con Vallabhacharya es una forma de panteísmo, en contraste con las otras tradiciones del Vaishnavismo. La tradición Gaudiya Vaishnava de Chaitanya, afirma Schweig, está más cerca de un bi-monoteísmo polimórfico porque tanto la diosa Radha como el dios Krishna son simultáneamente supremos.


title: Visnuismo

text: Los preceptos del vaishnavismo incluyen la doctrina del avatar (encarnación), en la que Vishnu se encarna numerosas veces, en diferentes formas, para arreglar las cosas y devolver el equilibrio al universo.{sfn|Lochtefeld|2002a|p=228}} Estos avatares incluyen a Narayana, Vasudeva, Rama y Krishna; cada uno de ellos es el nombre de una figura divina con supremacía atribuida, que cada tradición asociada del vaishnavismo cree que es distinta.


title: Visnuismo

text: El término "krishnaísmo" se ha utilizado para describir un gran grupo de tradiciones independientes -sampradayas dentro del vaishnavismo consideran a Krishna como el Dios Supremo, mientras que "visnuísmo" puede utilizarse para las sectas centradas en Vishnu en las que Krishna es un Avatar, en lugar de un Ser Supremo trascendido. El Vishnuismo cree en Vishnu como el ser supremo. Cuando todos los demás vaishnavas reconocen a Krishna como uno de los avatares de Vishnu, aunque sólo los krishnitas identifican al Ser Supremo (Svayam Bhagavan, Brahman, fuente del Tridev) con el Señor Krishna y sus formas (Radha Krishna, Vithoba y otras), las que se manifiestan como Vishnu. Esta es su diferencia con grupos como Ramaísmo, Radhaísmo, Sitaísmo, etc. Como tal, se cree que el krishnaísmo es uno de los primeros intentos de hacer que el hinduismo filosófico sea atractivo para las masas. En el lenguaje común no se suele utilizar el término krishnaísmo, ya que muchos prefieren un término más amplio "vaishnavismo", que parece relacionarse con Vishnu, más concretamente como Vishnu-ismo.


title: Visnuismo

text: En las sectas Centradas en Vishnu, Vishnu o Narayana es el único Dios supremo. La creencia en la supremacía de Vishnu se basa en los numerosos avatares (encarnaciones) de Vishnu enumerados en los textos puránicos, lo que difiere de otras deidades hindúes como Ganesha, Surya o Durga.


title: Visnuismo

text: Para los devotos de la Srivaishnava Sampradaya "El Señor Vishnu es el Ser Supremo y el fundamento de toda la existencia."


title: Visnuismo

text: En el grupo del krishnaísmo de tradiciones independientes del vaishnavismo, como la Nimbarka Sampradaya (la primera Sampradaya krishnaita desarrollada por Nimbarka c. siglo VII de nuestra era), Ekasarana Dharma, Vaishnavismo Gaudiya, Mahanubhava, Rudra Sampradaya (Pushtimarg), Vaishnava-Sahajiya y Warkari, los devotos adoran a Krishna como la única forma suprema de Dios, y fuente de todos los avatares, Svayam Bhagavan.


title: Visnuismo

text: El krishnaísmo suele llamarse también bhagavaísmo -quizá el primer movimiento krishnita fue el bhagavaísmo con Krishna-Vasudeva (alrededor del siglo II a.C.)- tras el Bhagavata Purana que afirma que Krishna es "Bhagavan en sí mismo", y subordina a sí todas las demás formas: Vishnu, Narayana, Purusha, Ishvara, Hari, Vasudeva, Janardana etc. .


title: Visnuismo

text: A menudo se describe a Krishna con la apariencia de una persona de piel oscura y se le representa como un joven pastor de vacas que toca un flauta o como un príncipe juvenil que da dirección y guía filosófica, como en el Bhagavad Gita.


title: Visnuismo

text: Krishna también es adorado en muchas otras tradiciones del hinduismo, y Krishna y las historias asociadas a él aparecen en un amplio espectro de diferentes tradiciones filosóficas y teológicas hindúes, donde se cree que Dios se aparece a sus devotos adoradores en muchas formas diferentes, dependiendo de sus deseos particulares. Estas formas incluyen los diferentes "avataras" de Krishna descritos en los textos tradicionales Vaishnava, pero no se limitan a ellos. De hecho, se dice que las diferentes expansiones del Svayam bhagavan son incontables y no pueden ser descritas completamente en las escrituras finitas de ninguna comunidad religiosa. Muchas de las escrituras hindúes a veces difieren en detalles que reflejan las preocupaciones de una tradición particular, mientras que algunas características centrales de la visión sobre Krishna son compartidas por todas.


title: Visnuismo

text: "Radha Krishna" es la combinación de los aspectos tanto femeninos como masculinos de Dios. Krishna es a menudo referido como "Svayam bhagavan" en la teología del Vaishnavismo Gaudiya y Radha es la potencia interna de Krishna y su amada suprema. Con Krishna, Radha es reconocida como la diosa suprema, pues se dice que controla a Krishna con su amor. Se cree que Krishna encanta al mundo, pero Radha lo encanta incluso a él. Por lo tanto, ella es la diosa suprema de todo. Radha y Krishna son avatares de Lakshmi y Vishnu respectivamente.


title: Visnuismo

text: Aunque hay referencias muy anteriores a la adoración de esta forma de Dios, es desde que Jayadeva Goswami escribió un famoso poema "Gita Govinda" en el siglo XII de nuestra era, que el tema de la relación amorosa espiritual entre el divino Krishna y su consorte Radha, se convirtió en un tema celebrado en toda la India. Se cree que Krishna ha dejado el "círculo" de la danza rasa para buscar a Radha. La escuela Chaitanya cree que el nombre y la identidad de Radha se revelan y se ocultan en el verso que describe este incidente en el Bhagavata Purana. También se cree que Radha no es sólo una doncella pastora, sino que es el origen de todas las gopis, o personalidades divinas que participan en la danza rasa.


title: Visnuismo

text: Según el Bhagavata Purana, hay veintidós avatares de Vishnu, incluidos Rama y Krishna. El Dashavatara es un concepto posterior.


title: Visnuismo

text: Los Pancaratrinos siguen la doctrina de los "vyuha", que dice que Dios tiene cuatro manifestaciones ("vyuha"), a saber, Vasudeva, Samkarsana, Pradyumna y Aniruddha. Estas cuatro manifestaciones representan "el Yo Superior, el yo individual, la mente y el egoísmo".


title: Visnuismo

text: La teología del vaishnavismo ha desarrollado el concepto de avatar (encarnación) en torno a Vishnu como preservador o sustentador. Sus avataras, afirma el vaishnavismo, descienden para potenciar el bien y combatir el mal, restaurando así el Dharma. Esto se refleja en los pasajes del antiguo Bhagavad Gita como:


title: Visnuismo

text: En la teología Vaishnava, tal como se presenta en el "Bhagavata Purana" y en el "Pancaratra", siempre que el cosmos está en crisis, típicamente porque el mal se ha hecho más fuerte y ha sacado al cosmos de su equilibrio, un avatar de Vishnu aparece en una forma material, para destruir el mal y sus fuentes, y restaurar el equilibrio cósmico entre las fuerzas siempre presentes del bien y del mal. Los avatares más conocidos y célebres de Vishnu, dentro de las tradiciones vaishnavistas del hinduismo, son Krishna, Rama, Narayana y Vasudeva. Estos nombres tienen una extensa literatura asociada a ellos, cada uno tiene sus propias características, leyendas y artes asociadas. El "Mahabharata", por ejemplo, incluye a Krishna, mientras que el "Ramayana" incluye a Rama.


title: Visnuismo

text: El visnuismo se contrapone a los otros dos credos principales del hinduismo:


title: Visnuismo

text: También se opone a la doctrina aduaita vedanta (los "gñanis", que estudian al Brahman impersonal). Estrictamente hablando, visnuista sería el hinduista que considera que Krisná es un avatar de Visnú, y krisnaísta  sería el hinduista que considera que Visnú es un avatar de Krisná. Sin embargo, en la actualidad, los krisnaístas (gaudiya vaisnavas, o ‘visnuistas de Bengala’) se hacen llamar vaisnavas.


title: Visnuismo

text: El término "vaisnava" como ‘adorador de Visnú’ se utiliza sólo en el sur de la India. En el resto del país (y en el resto del mundo), el término pasó a significar ‘devoto de Krisná’ (De hecho, debería utilizarse el término “krisnaísta”).


title: Ourea

text: En la mitología griega, los Oreos u Ourea (en griego antiguo Oὔρεα, de οὔρος "oúros" u ὄρος "óros", «montaña»; "Montes" en latín) eran los dioses primordiales (protogonos) o démones rústicos de las montañas. Raramente mencionados, al menos en la "Teogonía" eran descendientes de Gea, la Tierra, sin padre; por tanto son hermanos de Urano (el Cielo) y Ponto (el Mar).


title: Ourea

text: Entre los Oreos se consideran:Las montañas eran representadas de vez en cuando en el arte clásico como ancianos barbudos subidos a las cimas de sus respectivos picos.


title: Viseu

text: Viseo o Viseu () (en portugués, Viseu, en castellano contemporáneo, Viseo y tradicionalmente, Vicedo) es una ciudad portuguesa, capital del distrito homónimo, en la región Centro y comunidad intermunicipal de Viseu Dão-Lafões. Tiene casi 58 000 habitantes y es el centro de una comunidad intermunicipal de 267 633 habitantes. Es la capital de la región histórica y antigua provincia de Beira Alta.


title: Viseu

text: Según E. Bascuas, el topónimo "Viseu" procede de una forma de origen paleoeuropeo, derivada de la raíz indoeuropea "*weis-, *wis-" 'deshacerse, derretir, fluir'.


title: Viseu

text: Según la leyenda de la ciudad, en pleno proceso de reconquista, un miembro de un grupo de guerrilleros llegados a la ciudad por el lado oriental, donde se juntan los ríos Pavia y Dao, preguntó "que viso (vejo) eu?" ("¿qué veo yo?") y de esta pregunta nacería el nombre de la ciudad. En verdad, el nombre Viseu viene del nombre romano de la ciudad, Beseo.


title: Viseu

text: Otra leyenda, más verosímil, sugiere que aquí ha vivido un rey llamado Don Ramiro II, probablemente Ramiro II de León que de viaje a otras tierras conoció a Sara, hermana de Alboazar, rey del castillo del Gaia. Ramiro se enamoró de esta dama con pasión infinita que acabó raptando. El hermano de la doncella, en venganza, raptó a la esposa del rey, Doña Urraca. Herido en el orgullo Ramiro escogió en Viseu los mejores guerreros para que le acompañasen y penetró sigilosamente en el castillo, dejando a los guerreros fuera escondidos en las proximidades. Aprovechando que Alboazar iba de caza, Ramiro logró encontrar a su esposa, Doña Urraca, que enterada de la traición de su marido rehusó acompañarlo.


title: Viseu

text: Cuando Alboazar regresa de cazar, Urraca descubre, en venganza, a su marido que es hecho prisionero y mandado ejecutar. Ramiro como último deseo pide morir al son de su bocina y el toque de esta es la señal a los guerreros para que ataquen el castillo. Al sexto toque el castillo es rodeado e incendiado por los soldados de Ramiro y Alboazar muere en la lucha.


title: Viseu

text: A continuación, al regresar del barco, Doña Urraca se lamentó a su marido de que Alboazar era mejor hombre que Don Ramiro II. El rey, a consejo de sus propios hijos según algunos, la mató y lanzó al río en Vila Praia de Âncora.


title: Viseu

text: Otra versión de esta leyenda llama anacrónicamente Wamba al rey cristiano. Las fiestas mayores son en la feria de "São Mateus", San Mateo, que comienza el 14 de agosto y se extiende hasta el 21 de septiembre. En este tiempo se realiza un mercado de productos del campo y artesanía. Las cavalhadas de Voldemoinhos se celebran el 24 de junio.


title: Viseu

text: Ya en el se realizaban dos ferias en la ciudad, las de todas los primeros sábados de cada mes, que actualmente se realizan todos los sábados del mes, y la Feria Franca que tenía carácter anual y que ya fue nombrada en 1758 en el "Dicionário Geográfico de Luís Cardoso". Algunos autores atribuyen la creación de la feria a Sancho I (1188) y su legalización a Juan I, pero fue Duarte quien la cambió a la Ribeira, lo que más tarde se llamaría "campo de Viriato" y para el día 21 de septiembre, día de San Mateo.


title: Viseu

text: La feria sería suspendida hasta la restauración hecha por Alfonso V, ahora con duración de 15 días e inicio el 20 de octubre. Con Manuel I se pasa la feria al Rossio, la actual Plaza de la República, y más tarde se traslada al "Campo de Viriato" y se celebra entre el 8 de septiembre y el 5 de octubre. En 2006 se conocía a esta feria como "Feria de San Mateo".


title: Viseu

text: Localizada en la altiplanicie de la Beira Alta en la parte central del norte de Portugal se encuentra en un cruce de caminos, en la mitad del departamento del mismo nombre.


title: Viseu

text: Viseu limita al norte con Castro Daire, al noreste con Vila Nova de Paiva, al este con Sátão y Penalva do Castelo, al sureste con Mangualde y Nelas, al sur con Carregal do Sal, al suroeste con Tondela, al oeste con Vouzela y al noroeste con São Pedro do Sul.


title: Viseu

text: Las comunicaciones por carretera son excelentes al encontrarse muy próxima a la ciudad en el cruce de las autopistas A24 y A25 (Aveiro–Viseu–Guarda–Vilar Formoso) que forman con la IP5 y un tramo de la N2 una gran variante a la urbe. Más cerca del núcleo urbano se conforma un cinturón que comunica todas las rutas que llegan al mismo, estas son: la N337-1, la IP3, N231, N16, N239 y N2.


title: Viseu

text: Desde Orense (Galicia) tiene muy buena comunicación a través de la A24, dos horas y media de trayecto.


title: Viseu

text: Tiene aeropuerto (Aerodromo/Aeroporto de Viseu/Lordosa {Gonçalves Lobato} (VSE)) pero carece de estación de ferrocarril. Las estaciones más próximas son Nelas y Mangualde (línea de la Beira Alta; internacional > < Vilar Formoso–Guarda–Pampilhosa–Coímbra).


title: Viseu

text: Las freguesias de Viseu son 34: Además de su núcleo urbano, Viseu posee tres barrios o parroquias: Coração de Jesus con 8716 habitantes, Santa Maria de Viseu, con 7130 habitantes y São José con 5985 habitantes (cifras referidas a 2001). El crecimiento poblacional ha sido muy alto en las últimas décadas.


title: Viseu

text: El accidentado relieve hace que haya una abundancia de pequeños ríos y riachuelos. De una forma general está organizada en tres vertientes; la del río Vouga, la del río Dão y la del río Paiva. Hay otros menores pero que mantienen una cierta importancia como el río Mel.


title: Viseu

text: El centro urbano lo atraviesa el río Pavia que está siendo recuperado en el ámbito del Programa Polis.


title: Viseu

text: La ciudad de Viseu tiene una posición central en relación con el distrito. Está localizada en el llamado altiplano de Viseu y está envuelta por un sistema montañoso constituido al norte por las sierras de Leomil, la sierra de Montemuro y la sierra de Lapa, al noroeste la sierra de Arado, al sur y sudeste las sierras de Estrella y Lousã y al oeste la sierra del Caramulo que es la que más influye en el área.


title: Viseu

text: El municipio tiene una superficie irregular con altitudes comprendidas entre los 400 y 700 m sobre el nivel del mar.


title: Viseu

text: Los suelos del territorio municipal son mayoritariamente de granito y en menor medida presentan formaciones de cuarcitas y gneises de los períodos pre-precámbrico y arcaico.


title: Viseu

text: Viseu, como ciudad en el surco entre el norte y centro de Portugal, y "enclustrada" por las sierras de Caramulo, Buçaco, Estrela, Montemuro y Leomil, tiene un clima con influencia mediterránea, continental y marítima. Su clima se caracteriza por inviernos frescos a fríos, con temperaturas medias mensuales entre y 6 °C y 9-10 °C, húmedo, con una precipitación total alrededor de 499.4 mm, y con viento relativamente, sobre todo en enero. La primavera es amena, con algunas lluvias, concentradas en los dos primeros meses, las temperaturas máximas van desde 28 hasta 30 °C y mínimas de entre 3 a 5 °C a 15 °C en los días de calor diurno. El verano es caliente y seco, la temperatura máxima entre 22 a 25 °C y 30-33 °C, mínima entre 12 y 25 °C. El otoño es húmedo y fresco, con mucha lluvia que se concentra en los dos últimos meses de la estación. El rango de temperatura mínima es de 4 a 15 °C en septiembre y el máximo que se puede ir a 30 °C en septiembre y 15 °C a finales de noviembre. Viseu tiene un clima mediterráneo "Csb" (templado con verano seco y templado) según la clasificación climática de Köppen.  Viseu es un centro agrícola y artesanal que se encuentra dentro de una zona escasamente industrializada, donde predominan las grandes extensiones de viñedos y olivares. Así como la minería del carbón y la industria alimenticia. La industria no tiene un peso importante, mientras que los servicios ocupan a un 83 % de la población activa.


title: Viseu

text: El sector primario, aun siendo la comarca básicamente agrícola la ciudad de Viseu no tiene las actividades del sector primario como importantes en la contribución económica, la ocupación en este sector no llaga al 2 % de la población activa. Algunas personas se ocupan en las plantaciones del viñedo y olivar de las tierras de la comarca o en las minas de pegmatitas graníticas, tungsteno y uranio que hay en el distrito.


title: Viseu

text: El sector secundario, con una actividad industrial centrada en la artesanía este sector ocupa solamente aun escaso 16 % de la población.


title: Viseu

text: El sector servicios, altamente desarrollado es la actividad en la que Viseu basa su economía. Da trabajo a cerca del 84 % de la población activa. Está centrada en la educación con centros de educación superior de reconocido renombre en el país.


title: Viseu

text: Los orígenes de Viseu se remontan a la época castreña y con la invasión por parte del Imperio romano de la península ibérica tomó gran importancia. Viseu se ubica en el cruce de importantes calzadas romanas, una de las cuales procedente de Mérida, la Emerita Augusta, se dirigía a Bracara, la actual Braga. El importante cruce de calzadas puede justificar la construcción de la estructura octogonal defensiva, de 2 km de perímetro, conocida como "Cava" (por "zanja", "foso") "de Viriato".


title: Viseu

text: Viseu está asociada a la figura de Viriato, ya que este héroe lusitano pudiera haber nacido en estas tierras. Después de la invasión romana la ciudad siguió creciendo, se convirtió en la sede de diócesis de Viseu ya en el dominio visigótico en el .


title: Viseu

text: Entre los años 712 y 1057, intervalo de la ocupación árabe de Andalucía Viseu era conocida como Castro Vesense en donde "Vesi" quiere decir visigodo. Durante el asedio de 1028, es saeteado el rey leonés Alfonso V, que muere a causa de las heridas. Fernando I de León, conocido como "Fernando el Magno" conquistaría definitivamente Viseu a los musulmanes. Antes de la formación del condado Portugués, Viseu fue varias veces residencia de los condes Teresa de León y Enrique de Borgoña, conde de Portugal que en 1123 le concede fueros a la ciudad de Viseu, en 1187 los volvería conceder su hijo Alfonso I de Portugal y serían confirmados por Alfonso II de Portugal en 1217. Durante la crisis de 1383-1385 Viseu fue atacada, saqueada e incendiada por las tropas de Castilla y Juan I de Portugal mando que se amurallara, más adelante Alfonso V de Portugal mandaría completarla, por ello lleva en nombre de "muralla alfonsina". En el el rey cedería la ciudad al infante D. Henrique que adquiriría el título de duque de Viseu.


title: Viseu

text: En 1513 Manuel I de Portugal renueva el fuero y se realiza una expansión de la ciudad, la actual zona central o "Rossio" que, en poco tiempo se convertiría en el principal punto de encuentro de la sociedad. En este mismo siglo vive Vasco Fernandes, un importante pintor que tiene muchas de sus obras por las iglesias de la región y en el Museu Grão Vasco, cerca de la catedral. En el se consagra el Rossio como centro de la ciudad al construirse en este barrio la casa consistorial dejando así la parte alta de tener la importancia que hasta entonces había tenido al concentrar el comercio y construcciones medievales en la "Rua Direita".


title: What's Up, Tiger Lily?

text: What's Up, Tiger Lily? (Lily, la tigresa) es la primera película dirigida por el director neoyorquino Woody Allen. Originalmente era una película japonesa titulada "Kagi no kag" (algo así como Llave de llaves), pero Allen la dobló, cambió el montaje y la banda sonora, y creó una compleja trama centrada en una receta de ensalada de huevo secreta.


title: What's Up, Tiger Lily?

text: La idea de hacer una película de este tipo fue de Henry Saperstein. Pero el guion fue encargado a Allen, quien se reunió con un grupo de amigos en el hotel Stanhope en Nueva York y crearon un nuevo guion en pocas semanas.


title: What's Up, Tiger Lily?

text: Hablar de argumento o de trama en esta película es complicado. Se desarrollan gags y chistes a montones durante toda la película, basados en su mayoría en estereotipos asiáticos. Sin embargo, sí que existe una trama central en la película: envuelve al agente Phil Moskowitz, contratado por el Excelentísimo Gran Majah Superior de Raspur (un país inventado) para encontrar la receta secreta de la ensalada de huevo que alguien le robó.


title: What's Up, Tiger Lily?

text: Cuando le preguntaron a Woody Allen si esta era la primera vez que esto se hacía, él bromeó asegurando que "Lo que el viento se llevó" también era originalmente una película japonesa y fue doblada.


title: What's Up, Tiger Lily?

text: En la posproducción de "What's up, Tiger Lily", se amplió el montaje de una hora de Allen, sin su consentimiento, hasta llegar a los 80 minutos, añadiendo escenas de persecución de la precuela japonesa de "Kagi no Kag" que es, en realidad, una trilogía. Además se añadieron actuaciones de la banda The Lovin' Spoonful. Esto llevó a Woody Allen a asegurarse el control total de sus obras a partir de entonces.


title: What's Up, Tiger Lily?

text: Entre los actores de doblaje de la película se encuentra Louise Lasser, esposa de Allen por aquel entonces, y Mickey Rouse, colaborador de Allen como guionista en películas posteriores como "Bananas" y "Toma el dinero y corre".


title: What's Up, Tiger Lily?

text: El álbum de la banda sonora original de la película vio la luz en 1966. Contiene música de la banda The Lovin' Spoonful. Alcanzó el número 126 en la lista Billboard.


title: Visiedo

text: Visiedo es una localidad y municipio español de la provincia de Teruel perteneciente a la comarca de Comunidad de Teruel, en la comunidad autónoma de Aragón. Se encuentra a 47,1 km de la ciudad de Teruel, por la N420. Tiene una población de 138 habitantes (INE, 2016).


title: Visiedo

text: Entre su patrimonio destaca su castillo y la iglesia de San Pedro y la ermita de Nuestra Señora del Carmen.


title: Cañada de Caracheo

text: Cañada de Caracheo, se ubica entre los cerros El Culiacán y La Gavia, en el municipio de Cortazar (Guanajuato), en el bajío mexicano, a 1720 metros sobre el nivel del mar.


title: Cañada de Caracheo

text: El nombre de Caracheo proviene de la palabra Carachi, que en lengua purépecha es “agua seca”, es decir Cañada de Agua Seca (Cañada de Caracheo). El pueblo fue fundado en el año de 1612. La Cañada en línea


title: Cañada de Caracheo

text: La comunidad vecina de Caracheo era una hacienda rica que le hacía falta territorio, así que el dueño de esa hacienda mandó hacer otra cerca de ahí, en "la cañada", así que la gente la llamó la Cañada de Caracheo, En esta región según los códices se ubica el Teoculhuacán Chicomostoc "lugar sagrado de la cumbre curva de las siete cuevas" puerta de Mesoamérica, https://web.archive.org/web/20090118035435/http://www.teoculhuacan.com.mx/ Localizándose varios amontonamientos de piedra denominados "Yacatas" antiguamente habitados por indígenas. El Río Lerma, frontera natural entre el imperio purépecha, influenciado por la cultura de Chupícuaro, en un momento de su historia invadido por los chichimecas y desalojados por los embajadores de Cholula en el actual Puebla. Para los Mayas el cerro de Culiacán era el Ghucucc Pecc "Las siete cuevas". Para los aztecas y toltecas "Teotlalpan" La tierra divina, el Huehuetlapalan "la tierra de los ancestros", en donde se encontraba el Quinehuayan "el lugar de origen"


title: Lican Ray

text: Licán Ray (del mapudungun: "likan rayen", 'pedernal' y 'flor') es un pueblo de la comuna de Villarrica, ubicado en la ribera norte del lago Calafquén, en la Región de la Araucanía (Chile).


title: Lican Ray

text: Tiene una población de 3342 habitantes (censo 2017) y es un activo centro turístico.


title: Lican Ray

text: A comienzos del siglo XX, el terreno donde luego se fundó Licán Ray y los faldeos de los cerros vecinos al lago era un bosque de robles, laureles y lingues. Sin embargo, los sectores circundantes, y en general toda la orilla norte del lago Calafquén, así como vastos sectores de la orilla sur eran tierras huilliche, lo cual fue reconocido por título de merced en 1912, en el marco del proceso de regularización de tierra luego de la Ocupación de la Araucanía. En la actualidad Licán Ray mismo se encuentra rodeado por las comunidades Ancalef, Cabrapán, Calfil, Caniulef y Manquel.


title: Lican Ray

text: Ya en el segundo decenio del siglo XX, algunos chilenos se fueron radicando en terrenos indígenas. Uno de estos nuevos residentes luego donó los terrenos para la construcción de una capilla católica, la actual parroquia San Francisco. En 1952 esta capilla ya mantenía una escuela primaria, siendo sus primeras profesoras Luisa Rojas y luego Elena Arriagada. Posteriormente se creó otro colegio, que se ubicaba donde actualmente se encuentra la calle Cacique Catriñi.


title: Lican Ray

text: El origen del poblado se remonta a la década de 1940, cuando comenzó a formarse una aldea de servicio de las reducciones mapuches del área. Sin embargo, el terreno fue inscrito a nombre del fisco en el Registro de Propiedad del Conservador de Bienes Raíces de Valdivia en 1944. Había sido fundado algo antes por Juan Francisco Jaramillo, quien además de ser guardaparques, se dedicaba al comercio del cuero, trigo y cereales junto a Eulogio Balboa. Realizadas las gestiones para convertir el lugar de Lican Ray en un pueblo, se expropiaron en nombre del estado 130 hectáreas de terreno correspondientes a una antigua comunidad mapuche. Se trataba de la comunidad "Loncopán", cuya dueña se llamaba Carmela Tromiante de Loncopán.


title: Lican Ray

text: A partir de 1942, el pueblo recién fundado comenzó a crecer. Como el obtener un sitio para edificar una vivienda era gratuito, la gente de los alrededores comenzó a establecerse en el lugar, beneficiándose además con la instalación de la EFE. A dicha empresa el fisco le concedió en 1942, y por término de 20 años, lotes en arriendo y en uso gratuito para que se estableciera. El objeto era la explotación de la madera de pellín para la elaboración de durmientes para las vías, que luego de ser fabricados se transportaban en vapores que cruzaban el lago.


title: Lican Ray

text: La empresa mantenía así un servicio de locomoción permanente entre la estación del ferrocarril y el terreno arrendado, el que servía además al transporte de pasajeros y correspondencia. Pero para 1948 la explotación del bosque había acabado con las reservas cercanas de madera para durmientes y la empresa se retiró. Entonces se instaló la empresa BIMSA en el sector de Pucura, que se dedicó a la compra de durmientes en todos los alrededores hasta aproximadamente 1952. Habiéndose agotado la entrada que derivaba de la explotación de la madera y retirada la empresa que había mantenido la actividad comercial del pueblo, este comenzó a decaer y la gente a irse.


title: Lican Ray

text: Después de algunos años de estancamiento, se produjo un breve resurgimiento a raíz de un proyecto de creación de una empresa para la instalación de una central hidroeléctrica. Se hablaba de elevar el nivel de lago Calafquén a 14 m, lo que significaba inundar el pueblo, además de perder 3.856 hectáreas de terreno. Esto provocó que mucha gente se retirase hacia partes más elevadas, trasladando sus cosas o simplemente abandonando sus terrenos. Posteriormente se desistió de este proyecto, creándose en cambio en 1962 la Central Hidroeléctrica Pullinque en otro lugar.


title: Lican Ray

text: Por otra parte, el gran terremoto de 1960, que devastó todo el sur de Chile, contribuyó a la decadencia de Lican Ray porque ocasionó desprendimientos de tierra que obstruyeron el río Llancahue, produciendo la subida del Lago Pellaifa. Este y otros desprendimientos, trancaron a su vez al río Huenehue e hicieron temer que el agua acumulada en estos embalses transitorios se vaciara sobre el Lago Calafquén, provocando una subida de su nivel que habría inundado al pueblo. Debido a este rumor, pocos días después del terremoto, se hizo evacuar a la gente de Lican Ray hacia los cerros cercanos, y aunque no se produjo la temida inundación, el pueblo prácticamente había dejado de existir.


title: Lican Ray

text: Entonces solo había sendas de acceso. Las provisiones se recibían a través de un barco que navegaba entre un aserradero de Coñaripe y un muelle solitario en el actual balneario de Calafquén, desde donde salía un camino a Panguipulli.


title: Lican Ray

text: Años después, Licán Ray comenzó a hacerse conocido por su entorno natural, constituyéndose en un destino turístico. El gobierno, en 1966, comenzó a regalar terrenos con la finalidad de edificar casas de veraneo. Posteriormente, llegó la electricidad, y en la década de los noventa, se terminó de asfaltar el camino hacia Villarrica.


title: Lican Ray

text: Con la llegada del siglo XXI, Licán Ray quedó incluida como parte de la Ruta Interlagos, pavimentándose además el acceso desde Panguipulli, y mejorando la señalética vial en sus accesos.


title: Lican Ray

text: En el mes de enero se realiza la Triatlón Internacional de Licán Ray, en Playa Chica. Otro evento destacado es un Encuentro Internacional de Parapente que se realiza cada año, a finales de enero, el cual se ha convertido en uno de los eventos más importantes en Chile en relación a este deporte. En febrero, se celebra la Semana de Licán Ray, hay variadas actividades entre las que destacan el Concurso Hípico Nocturno (del 4 al 6 de febrero), en Jardín de Saltos del estadio, y la Noche Lacustre (12 de febrero), con desfile de embarcaciones, concierto en el lago, coronación de reina y fuegos artificiales.


title: Lican Ray

text: Lican Ray posee un hotel.


title: Lican Ray

text: -Hotel Lican Ray: Ubicado sobre la avenida principal de Lican Ray, Este Hotel Posee 27 habitaciones con una capacidad para 60 personas. Actualmente recibe huéspedes únicamente en verano.


title: Lican Ray

text: Entre los atractivos de Lican Ray se encuentran los balnearios Playa Grande y Playa Chica, separados a su vez por el parque natural Mapuche Ziwilwe. Otros atractivos promocionados por la Municipalidad de Villarrica son el escorial de lava solificada de la erupción volcánica de 1971 y la Iglesia San Francisco construida en 1910, entre otros puntos.


title: Nunca Máis

text: Nunca máis (en castellano, «Nunca más») es una plataforma ciudadana y movimiento popular de Galicia (España), constituido para reclamar responsabilidades medioambientales, judiciales y políticas por el desastre del petrolero Prestige. Creada el 21 de noviembre de 2002, dos días después del accidente, su símbolo es una bandera gallega con fondo negro en lugar del blanco.


title: Nunca Máis

text: La plataforma surgió como reacción popular contra la gestión de la catástrofe. A través de numerosas movilizaciones por todas las ciudades gallegas, los manifestantes reclamaron que Galicia fuese declarada «zona catastrófica» y se activasen las ayudas económicas para recuperar la zona, limpiar el vertido tóxico y compensar a los sectores afectados en una zona de tradición marítima. De igual modo, se pidieron condenas para los responsables del Prestige y medidas preventivas para evitar futuros desastres, pues ya hubo antes otros accidentes petroleros como el Urquiola (1976) y el Mar Egeo (1992). Al movimiento "Nunca máis" se han sumado más de 200 asociaciones vinculadas con la sociedad civil gallega, según datos de la propia formación.


title: Nunca Máis

text: El acto más importante de la organización tuvo lugar el 1 de diciembre de 2002, cuando cerca de 200.000 personas se manifestaron en Santiago de Compostela bajo el lema "Nunca máis", convocados por la plataforma del mismo nombre. El 23 de febrero de 2003, cien días después del hundimiento, se organizó otra marcha en la Puerta del Sol de Madrid a la que acudieron 240.000 personas. También hubo críticas a la gestión política que llevaron a cabo la Junta de Galicia, encabezada por Manuel Fraga, y el Gobierno de España liderado por José María Aznar (presidente) y Mariano Rajoy (vicepresidente).


title: Nunca Máis

text: Con el paso del tiempo, "Nunca máis" se ha reconvertido en un movimiento contra toda clase de desastres ecológicos en Galicia. El 11 de agosto de 2006 se produjo su reactivación para protestar contra la oleada de incendios forestales que estaban sacudiendo Galicia, la gran mayoría provocados. El 20 de agosto del mismo año convocaron una manifestación en Santiago de Compostela contra el «"terrorismo incendiario"» en la que reclamaron más medios preventivos.


title: Nunca Máis

text: Después de conocerse la sentencia del Prestige en 2013, en la que ninguno de los acusados a cargo del petrolero fue encontrado culpable de delito ecológico, la plataforma mostró su total rechazo a la misma y organizó concentraciones en señal de protesta.


title: Etnografía de Nayarit

text: En el estado mexicano de Nayarit, el 90% de la población es mestizo, un 5% indígena, el 4% se considera de ascendencia europea y el 2% restante pertenece a otros grupos. El censo de 2000 registró 37206 habitantes que hablan al menos una lengua indígena, de los cuales 18784 son hombres y 18422 mujeres; asimismo, 6785 de ellos, no hablan español, destacándose que 2563 son hombres y 4222 mujeres; por lo que existe en gran manera todavía una cierta tendencia de sumisión femenina indígena, manifiesta en la marginación del aprendizaje del español.


title: Etnografía de Nayarit

text: Los huicholes, son el grupo más representativo, con 16932 individuos, seguidos de los coras, con 15389; los tepehuanos, con 1422; el náhuatl, con 1422; el zapoteco, con 554; el tlapaneco, con 235; el purépecha, con 222; el mazahua, con 156; el mixteco, con 106; el maya, con 59 y el otomí, con 45 hablantes.


title: Etnografía de Nayarit

text: Los hablantes de lenguas indígenas en Nayarit se estiman en un 5,41% de la población (unos 65000 hablantes). Representan así cerca de un 1% de los aproximadamente 6,8 millones de hablantes de lenguas indígenas en México.


title: Etnografía de Nayarit

text: Cabe destacar que, como resultado de las migraciones de trabajadores agrícolas y de los residentes extranjeros en la costa sur del estado, se cree que existen en Nayarit unas 3500 personas hablan inglés, de las cuales un 75% lo tiene como segunda lengua; y unas 700 personas que hablan francés, en su mayoría hijos de residentes en Canadá que constantemente viajan a México a visitar a su familia. Por último, cabe destacar también la colonia canadiense que se estableció hace ya algunos años en el corredor turístico San Blas-Bahía de Banderas, la cual varía en las diferentes épocas del año, y que es bilingüe (inglés-español o francés-español) o trilingüe (inglés-francés-español).


title: Etnografía de Nayarit

text: El aprendizaje del náhuatl en Nayarit todavía es muy reducido en comparación con otras entidades federativas; más bien su crecimiento en el estado se debe a la inmigración de población que procede de Guerrero, Puebla y Veracruz.


title: María Elena Velasco

text: María Elena Velasco Fragossi (Puebla de Zaragoza, 17 de diciembre de 1939-Ciudad de México, 1 de mayo de 2015), conocida como La India María, fue una actriz, comediante, cantautora, bailarina, guionista y cineasta mexicana.


title: María Elena Velasco

text: María Velasco nació en la ciudad de Puebla de Zaragoza, México. Hija del español Tomás Velasco y María Elenna Fragossi. Tenía una hermana llamada Susy Velasco. Empezó su carrera como vedette conocida por sus bailes en el Teatro Blanquita. María Elena Velasco también participó como actriz de radio, actuando con actores como José Jasso.


title: María Elena Velasco

text: Miguel Morayta ayudó a Velasco dándole papeles menores en sus películas. El director puertorriqueño Fernando Cortés (quien después dirigió sus películas) fue quien le dijo que interpretara a una mujer indígena que se llamaba "Elena María". Ésta se convirtió en la india María, con la que tuvo su primera interpretación en "El bastardo" (1968). Tuvo dos hijos producto de su unión con el actor y coreógrafo Vladimir Lipkies, mejor conocido como Julián de Meriche: el productor y director Iván Lipkies; y la escritora, actriz y productora Ivette Eugenia Lipkies, cuyo nombre artístico es "Goretti".


title: María Elena Velasco

text: Interpretó sus papeles al lado de actores como Eulalio González "Piporro" en "Ruletero a toda marcha" (1962) y "El rey del tomate" (1963); Enrique Lucero en "El revólver sangriento" (1964); y Fernando Soto "Mantequilla" en "Los derechos de los hijos" (1963)


title: María Elena Velasco

text: Su última película fue "La hija de Moctezuma" que se estrenó en 2014. Antes de eso, estuvo ausente del cine y la televisión por unos 15 años, y en memoria se reconoce como una primera actriz y completa a su carrera.


title: María Elena Velasco

text: Falleció en la Ciudad de México el 1 de mayo de 2015.


title: María Elena Velasco

text: María Nicolasa Cruz fue una mujer indígena mexicana de la era antigua originaria de San José de los Burros. Su vestimenta se asemejaba mucho a la de una mujer mazahua, pero la etnia a la que pertenecía varía de acuerdo a las diferentes películas, así como su situación personal, lo que indica que de una a otra película su vida no tiene continuidad. En cada una de sus películas se refleja que su personaje siempre es el mismo, solo que en diferentes ambientes y situaciones, al igual que Cantinflas, pero incluso la india María va más allá, ya que en la mayoría de sus películas siempre utilizaba el mismo nombre, "María Nicolasa Cruz". Como la mayor parte de los indígenas mexicanos, "María" vive en la pobreza, pero trata de ser feliz con lo poco que tiene. Es una mujer alegre, tímida e ingeniosa, honesta, desenfadada, arrojada y noble. Por su condición indígena y pobre es frecuentemente segregada, subestimada y humillada por los círculos elitistas. A menudo se encuentra con personas que tratan de aprovecharse de su buena fe y de su ignorancia sobre la vida en la ciudad.


title: María Elena Velasco

text: Un rasgo característico es su tardo-medieval modo de hablar el castellano, (por ejemplo, ella dice "asted" en vez de "usted", "pajuera" en vez de "para afuera", "quere" en vez de "quiere", "vide" por "vi" etc., generalmente asociadas con los grupos indígenas mexicanos). Comúnmente era protagonista de situaciones absurdas, y se ha desempeñado de luchadora, torera, motociclista, política o dama adinerada. Su ingenio siempre la ayudó a salir adelante de situaciones difíciles.


title: María Elena Velasco

text: En el programa de televisión "Siempre en domingo" dirigido por Raúl Velasco, en el año de 1970 apareció en uno de ellos, llamando la atención de los televidentes mexicanos, dado que hacía sketch con el director de orquesta del programa, Gustavo Pimentel al cual le puso el apodo "el Zopilote", así como con Raúl Velasco, por cierto sin relación familiar, al cual llamaba "güerito"


title: María Elena Velasco

text: En sus películas se intentan reflejar varios vicios del México de finales del siglo XX, como el racismo, la discriminación, la pobreza, el machismo, la delincuencia, la corrupción burocrática e incluso el secuestro.


title: María Elena Velasco

text: "La India María", por el contrario, encarnaba las virtudes de la honradez, la lealtad, la generosidad y el trabajo, así como también la vida tradicional en el campo mexicano.


title: María Elena Velasco

text: Falleció el 1 de mayo del 2015 a los 74 años, de un cáncer de estómago que padecía desde hacía cinco años. Sus restos fueron cremados y después esparcidos en el viento según los deseos de la actriz.


title: Catedral Metropolitana de la Inmaculada Concepción (Managua)

text: La Catedral Metropolitana de la Inmaculada Concepción de María de Managua o simplemente Catedral de Managua, es la sede de la Arquidiócesis de Managua y está dedicada desde 1993 a la advocación mariana de la Inmaculada Concepción de María, patrona de Nicaragua. Se encuentra en la ciudad de Managua, departamento de Managua, en Nicaragua.


text: Se caracteriza por tener 63 cúpulas, que era el número de parroquias de la arquidiócesis al momento de su construcción, y una combinación de estilos ecléctico, árabe y románico, que recuerda a una mezquita islámica. Fue diseñada y construida por el arquitecto mexicano Ricardo Legorreta entre 1991 y 1993.


text: El 31 de julio de 2020, una persona no identificada entró a la Capilla de la Sangre de Cristo y arrojó una bomba produciendo un incendio dentro del templo, no se reportaron fallecidos ni heridos.


text: La construcción en su emplazamiento actual, al sureste de la Laguna de Tiscapa, inició en 1991 ya que desde el terremoto del 23 de diciembre de 1972, la original Catedral de Santiago de Managua, conocida actualmente como Antigua Catedral de Managua y que estuvo dedicada al Apóstol Santiago, quedó semidestruida y fuera de servicio.


text: Entre 1972 y 1993, el templo dedicado a Santo Domingo en Las Sierritas de Managua, fungió como sede del Arzobispado de Managua, que comprende los departamentos de Managua, Masaya y Carazo.


text: Este templo, designado como catedral, ostenta el nombre de la Madre del Salvador en su advocación de la Inmaculada Concepción, y se debe principalmente a la devoción muy popular en Nicaragua a la Madre de Dios.


text: La catedral está construida sobre una explanada, un terreno que perteneció a la familia Somoza. Los hijos de Lillian Somoza Debayle trataron de recuperar estos bienes, pero finalmente siguieron en poder del Estado.


text: Posterior a 1979 hubo en el sitio una base militar del Ejército Popular Sandinista (EPS). En 1990, al designar el terreno para la construcción de una "nueva" Catedral para la ciudad, se quiso erigir como un monumento para la oración, por la reconciliación y la paz entre hermanos, tras la guerra civil de los años 80. El sitio de la Catedral, sin contar con una plaza propiamente dicha, tiene suficiente extensión como para organizar en sus alrededores eventos religiosos o sociales de amplia participación. Cuenta con un nutrido tráfico urbano, incluyendo varias rutas de transporte urbano colectivo (autobuses) que utilizan los fieles para visitar el templo.


text: Fue diseñada por el arquitecto mexicano Ricardo Legorreta, quien se inspiró en la Basílica del Santo Sepulcro, de Jerusalén, Israel, para hacer las cúpulas. La construcción inició en agosto de 1991 y terminó dos años después en agosto de 1993, fue consagrada el 4 de septiembre del mismo año por el Cardenal Miguel Obando y Bravo, Arzobispo de Managua. Su costo fue de 4.5 millones de dólares. La nueva Catedral causó mucha controversia, especialmente por su estilo arquitectónico y financiamiento. El mayor aportador del dinero para su construcción fue el multimillonario estadounidense Tom Monaghan, entonces dueño de Domino's Pizza, junto con donaciones de la comunidad nicaragüense en Estados Unidos y la conferencia episcopal de ese país.


text: El edificio forma un complejo catedralicio en el que se distinguen diferentes componentes arquitectónicos reseñables:


title: Romances And Villancicos

text: Juan Del Enzina - Romances & Villancicos (1991), es un álbum grabado por Hespèrion XX bajo la dirección de Jordi Savall y que contiene romances y villancicos de Juan del Encina.


title: Romances And Villancicos

text: Referencia: ASTRÉE E 8707


title: Romances And Villancicos

text: Formación musical: Hespèrion XX


title: Romances And Villancicos

text: Director: Jordi Savall


title: Lago Calafquén

text: El lago Calafquén es un lago de origen glaciar ubicado a 30 km al sur de Villarrica (Provincia de Cautín, Región de la Araucanía) y a 17 km al noreste de Panguipulli (Provincia de Valdivia, Región de Los Ríos), en Chile.


title: Lago Calafquén

text: Recibe su nombre del mapudungún "ka" "ḻafkeṉ", «otro lago» (en referencia al lago Villarrica).


title: Lago Calafquén

text: Drena por su parte central por el corto río Pullinque , que lo conecta tras cruzar la pequeña laguna Pullinque con el lago Panguipulli, parte de la cuenca alta del río Valdivia. Cuenta con 120,6 km² de superficie, 25 km de longitud máxima y 7,7 km de ancho máximo; su profundidad es de 212 m y se ubica a 209 msnm. Las costas del sector oeste son rocosas, arcillosas, cubiertas de vegetación y con formación de playas de arena en los fondos de la ensenada. En los sectores nororiental y oriental, la costa es baja, de fácil acceso, rocosa y de arena volcánica. El agua es de color azul-verdosa, transparente, con temperaturas de 9,6 °C en invierno y 22 °C en verano. Posee siete pequeñas islas entre las que destacan Trailafquén, Balboa, Los Monos y Las Cuevas. En su ribera se encuentran los poblados de Licán Ray, Coñaripe y Calafquén.


title: Lago Calafquén

text: El lago Calafquén y sus poblados son un importante centro turístico de la zona de los lagos del sur de Chile; estos poseen una gran oferta de cabañas y servicios turísticos. Las condiciones del lago Calafquén permiten la natación, la pesca deportiva y el yachting.


title: Lago Calafquén

text: Forma parte del circuito turístico conocido como los Siete Lagos junto con los lagos Riñihue, Panguipulli, Pirihueico, Pullinque, Neltume y Pellaifa.


title: Lago Calafquén

text: Dentro de los accesos al lago se encuentran las rutas S-95-T (Camino Villarrica-Lican Ray) por el norte y CH-201 por el sur.


title: Emilie de Ravin

text: Emilie de Ravin (n. 27 de diciembre de 1981) es una actriz australiana, conocida principalmente por su participación en las series de televisión "Roswell", "Lost" y "Once Upon a Time".


title: Emilie de Ravin

text: Entre sus trabajos cinematográficos más destacados se encuentra la película de cine negro Brick, donde interpreta a Emily y la película de terror "Las colinas tienen ojos", como "Brenda Carter". Entre sus trabajados más destacados de 2009 se encuentra su cameo en "Enemigos públicos", y la película "Remember Me", la cual se estrenó en 2010.


title: Emilie de Ravin

text: Emilie de Ravin nació en el pueblo costero de Mount Eliza, en el estado australiano de Victoria, siendo la menor de tres hermanas. Sus abuelos eran franceses.


title: Emilie de Ravin

text: A los nueve años comenzó a estudiar y practicar ballet en la Christa Cameron Schooly de Melbourne; además, su madre le daba clases en su casa. Más tarde fue aceptada en la academia Australian Ballet School a los quince años de edad. Posteriormente, realizó la gira mundial de dicha institución, "Danceworld 301", convirtiéndose así en una bailarina profesional.


title: Emilie de Ravin

text: Con el paso del tiempo, tras lesiones y mezclar la danza con la interpretación en las funciones, descubrió que era esto último lo que realmente le atraía, provocando que empezara a estudiar arte dramático en Australia. Un año más tarde, en Los Ángeles, se incorporó a la academia de actuación Prime Time Actors Studio, comenzando ahí su carrera como actriz.


title: Emilie de Ravin

text: Emilie consiguió su primer papel serio en la serie de televisión "BeastMaster", donde hacía de Curupira. Más tarde se incorporó a la serie de ciencia ficción "Roswell", en el papel de Tess Harding cuando tenía dieciocho años.


title: Emilie de Ravin

text: A los 22 años comenzó con "Lost" formando parte del reparto principal, interpretando a la embarazada Claire Littleton. En 2005 estrenó su primer trabajo cinematográfico en el drama/thriller "Brick", una película que triunfó en el Sundance Film Festival. En esta interpretó a "Emily Kostich", una adicta a la heroína exnovia de Brendan Frye (Joseph Gordon-Levitt). En una entrevista sobre la película, Ravin dijo que se sintió atraída por el guion porque era original y los adolescentes en la película son muy profundos y emocionales para su edad. También en 2005 participó en la película navideña de horror y comedida "Santa's Slay". En 2006 protagoniza la película de terror "Las colinas tienen ojos", como "Brenda Carter".


title: Emilie de Ravin

text: En 2007 recibe un premio honorífico por los australianos, por el Consejo Cinematográfico Australiano junto a Nicole Kidman, Russell Crowe, Heath Ledger y Hugh Jackman. También este año participa junto a otros famosos en la campaña "Raise Your Hand and Make a Difference" contra en cáncer de mama; aparte de esta colaboración, Emilie participa en otras asociaciones de ayuda humanitaria frecuentemente.


title: Emilie de Ravin

text: En 2007, Variety informó que iba a ser protagonista en Ball Don't Lie, que se estrenó en 2008 en el Festival de Cine de Tribeca, y llegó a los cines a principios de 2009. En Ball Don't Lie" interpreta a Baby, una prostituta que vive en la calle junto a su niño


title: Emilie de Ravin

text: Durante 2009 estuvo trabajando en diversos proyectos cinematográficos, "The Perfect Game", basada en hechos reales donde interpreta el papel de "Frankie" y en la película "Enemigos públicos", donde realiza un pequeño cameo como "Barbara Patzke" una cajera de banco, junto a Johnny Depp y Christian Bale entre otros. También protagoniza junto a Robert Pattinson la película "Remember Me", un drama romántico que cuenta la historia de dos jóvenes y sus familias. Remember Me fue filmada en 2009 y tuvo su amplio estreno el 12 de marzo de 2010.


title: Emilie de Ravin

text: Emilie interpreta la película finlandesa "Love and Other Troubles" dirigida por Samuli Valkama. La película cuenta la historia de la "Ville" (Jussi Nikkila) y su padre (Ville Virtanen), ambos se enamoran de la misma mujer, interpretada por De Ravin.


title: Emilie de Ravin

text: En 2012 consigue el papel de "Bella" (de La Bella y la Bestia) en el nuevo drama de ABC "Once Upon a Time" que cuenta como una terrible maldición hace olvidar a los míticos personajes de los cuentos quiénes son en realidad. Su personaje apareció por primera vez en el capítulo 12 de la primera temporada titulado Skin Deep, donde comparte escena con Jennifer Morrison, Ginnifer Goodwin, Lana Parrilla y Robert Carlyle quien interpretará a la Bestia. Trabajó en la serie hasta su cancelación en 2018.


title: Emilie de Ravin

text: Después de tres años de noviazgo, con el actor Josh Janowicz, se le propuso a Ravin en el Día de Año Nuevo de 2003 en Melbourne.


title: Emilie de Ravin

text: Durante el rodaje de "Lost", de Ravin volaba hacia y desde Hawái una o dos veces por semana para volver a su casa en Burbank, California, que compartía con Janowicz y su caniche, Bella. La pareja en 2006 en Melbourne, Australia. En junio de 2009 se informó de que han estado viviendo por separado y han pedido el divorcio. Cuatro meses después se canceló el divorcio después de un viaje a Japón con su marido. De Ravin está divorciada desde julio de 2014.


title: Emilie de Ravin

text: Emilie se involucra en asociaciones de ayuda humanitaria muy a menudo, principalmente las relacionadas con el cuidado del medio ambiente.


title: Emilie de Ravin

text: Actualmente es pareja de Eric Bilitch. En marzo de 2016 Emilie dio a luz a su primera hija, Vera Audrey.


El Puente de la amistad Afganistán-Uzbekistán es un puente internacional construido sobre el río Amu Daria que conecta la ciudad uzbeka de Termez con la ciudad afgana de Jeyretan, en la provincia de Balh, en el norte del país. Fue construido por el Ejército Soviético en 1982 para proporcionar suministros a sus tropas en Afganistán.


title: Puente de la amistad Afganistán-Uzbekistán

text: Es el único camino que atraviesa la frontera uzbeko-afgana; el puente más cercano que cruza el Amu Daria comienza en Kelif, a unos 120 km al oeste, cruza la frontera turkmeno-afgano.


text: El puente fue cerrado en mayo de 1996 cuando las fuerzas talibán tomaron el control de la ciudad de Mazār-e Šarīf, forzando a los rebeldes uzbekos a retirarse hacia Uzbekistán. Fue reabierto el 9 de diciembre del 2001.


title: Henri Pittier

text: Henri François Pittier (Bex, Suiza, 13 de agosto de 1857-Caracas, Venezuela, 27 de enero de 1950) fue un ingeniero, geógrafo, pintor, naturalista y botánico suizo. Fue pionero en la creación de parques nacionales en Venezuela, país en el que finalmente se radicó y al que dedicó buena parte de sus investigaciones.


title: Henri Pittier

text: De la vida de Pittier en Suiza o en Europa es poco lo que se conoce; realizó estudios en la Universidad de Jena (Alemania), donde se graduó de ingeniero civil y se doctora en Filosofía 1885 así como en la Escuela Politécnica Federal de Zúrich . Luego ejerce como profesor de ciencias naturales en el colegio de Château d'Œx y luego en el departamento de Geografía de la Universidad de Lausana donde se le otorga el Título de “Doctor Honoris Causa en Ciencias”.


title: Henri Pittier

text: Hacia mediados de la octava década del siglo XIX viaja por el Mediterráneo y el Cercano Oriente para enriquecer su cultura sobre estas regiones del orbe.


title: Henri Pittier

text: Al cumplir los 30 años viaja a América para establecerse en Costa Rica en 1887. Había sido contactado por Mauro Fernández y Ricardo Jiménez, que buscaban modernizar la educación y lo contrataron para el Liceo de Costa Rica. Pronto fundó el Instituto Meteorológico Nacional y se hizo cargo de la dirección del Instituto Físico Geográfico, en donde funciona el Herbario Nacional de la actualidad, una estación meteorológica, un servicio de geografía y un museo de ciencias naturales; también publicó el Boletín de ese establecimiento científico. Con dos de sus connacionales, Paul Biolley y Adolphe Tonduz, y el costarricense Anastasio Alfaro, creó el Museo Nacional. Paralelamente se dedicó al estudio de la flora y la fauna de Costa Rica e intervino en los levantamientos cartográficos y en la delineación de carreteras y vías férreas.


title: Henri Pittier

text: Tras 15 años de vida en Costa Rica viaja en 1901 a los Estados Unidos donde entra a trabajar en el Ministerio de Agricultura de los Estados Unidos en el área de Botánica y aborda el tema con el estudio de las colecciones que realizó en Costa Rica; como producto de esta investigaciones publica en 1907 la obra “Primitia Flora Costaricencis”


title: Henri Pittier

text: En el desempeño como botánico realiza trabajos de campo sobre botánica tropical en varios países tropicales México, Guatemala, Panamá, Colombia y Ecuador. En 1913 realizó su primera visita a Venezuela como asesor para la instalación de una escuela de agricultura en Maracay estado Aragua; en vista de que sus observaciones no fueron aceptadas, resolvió regresar a Washington. Y en este viaje obtiene un lote de plantas procedentes de los estados Aragua, Lara y Yaracuy.


title: Henri Pittier

text: Vuelve a Venezuela en 1917 llamado por el gobierno para fundar una Estación Experimental por los lados de Cotiza en Caracas proyecto que no tiene éxito.


title: Henri Pittier

text: Para 1919, se instala definitivamente en el país trabajando para el Ministerio de Relaciones Exteriores. Entonces a la edad de 62 años comenzó de nuevo su labor como botánico, conservacionista, fitogeógrafo y educador en esta última área destacan entre sus discípulos los Drs. Tobías Lasser y Francisco Tamayo.


title: Henri Pittier

text: Durante estos años hasta el momento de su muerte Pittier es incansable en su profunda labor de crear y hace funcionar las instituciones del estado y privadas que estuvieron a su cargo. En este sentido hay que resaltar la misión acometida en el Museo Comercial de Venezuela institución la cual funda y a la cual estará adscrita el Herbario Nacional, hoy Instituto Botánico. Fue fundador de las revistas Museo Comercial y del Boletín Comercial e Industrial.


title: Henri Pittier

text: En octubre de 1931 ocupó la dirección del Observatorio Cajigal hasta 1933. En ese breve tiempo, con el apoyo de Alfredo Jahn, quien lo había recomendado, logró de parte del Gobierno Nacional la adquisición de nuevos instrumentos. Sin embargo, sus trabajos se especializaron en observaciones meteorológicas. Su crítica al estado en que encontró esa institución le hizo entrar en conflicto con el Colegio de Ingenieros del que fue miembro honorario.


title: Henri Pittier

text: A partir de 1936, fue jefe del Servicio Botánico del Ministerio de Agricultura y Cría, cargo que ocupó hasta sus últimos días.


title: Henri Pittier

text: Suyo es el mérito de haber logrado la creación del parque nacional Rancho Grande en 1937, al norte de Maracay en el estado Aragua primer parque nacional del país, y que hoy lleva su nombre (parque nacional Henri Pittier). Dedicó años de estudio a la Flora y la Fauna del País, contribuyendo al aumento de 2.000 a 12.000 las fichas catalogadas en el Herbario Nacional, actualmente llamado Instituto Botánico. Pittier fue autor de cerca de 290 trabajos científicos publicados en revistas de diversa índole. Su principal obra, "Manual de las plantas usuales de Venezuela" (1926) ha sido reimpresa 3 veces. También dedicó su atención a estudios etnográficos y lingüísticos de los indígenas de Centroamérica y Colombia.


title: Henri Pittier

text: La primera familia de Pittier la formó en Lausanne y se quedó en Europa. La segunda la formaría en Costa Rica donde se estableció en 1887. En San José se casó con Guillermina de Fábrega, de familia panameña y con conexiones en Nicaragua, con quien tuvo tres hijos: Margarita, Emilio y Teresa. Quince años después de su llegada a Costa Rica, se marchó a Washington. Su esposa se quedó en Costa Rica, pero permitió que con él viajaran sus tres hijos. En Estados Unidos volvió a casarse con Charlotte de Pittier quien se convirtió


title: Henri Pittier

text: En Venezuela Pittier estuvo en 1913 y 1917, y quizás lo que lo motivó a establecerse en el país que había caído en la férrea dictadura del general Juan Vicente Gómez fue el trabajo de su hijo Emilio en el medio petrolero quien se había radicado en Venezuela. Nota: para profundizar en los detalles sobre la obra de Henri Pittier consultar la Obra Imagen y Huella de Henri François Pittier, de Francisco Tamayo.El gobierno de Venezuela otorga la Orden Henri Pittier de Mérito a la Conservación y el primer parque nacional Rancho Grande lleva su nombre y el de su familia.


title: Liquiñe

text: Liquiñe (del mapudungún "ojos lagrimosos") es un pueblo campesino de 1205 habitantes (2002) ubicado a 250 m sobre el nivel del mar, en el valle cordillerano formado por el río Liquiñe en la comuna de Panguipulli, en la XIV Región de Los Ríos, Chile.


title: Liquiñe

text: El pueblo cuenta solamente con telefonía celular 2G y 3G de Entel Chile, junto con 3G de Claro Chile, y WOM vía roaming nacional: Movistar Chile no cuenta con cobertura en la zona.


title: Liquiñe

text: Ubicada en la Región de Los Ríos, Patagonia Norte, a 55 km de Lican Ray, rumbo al paso fronterizo con Argentina denominado Carirriñe, se encuentra la localidad de Liquiñe, Se emplaza linealmente en relación a la Ruta Chile-Argentina, la que le permite una fluida conexión con la localidad de Junín de los Andes por el lado argentino y con Panguipulli, la capital de la comuna del mismo nombre. Se extiende por más de 3 km, contando con una posta de salud rural, carabineros de frontera, un internado, iglesia, colegios, comercio menor y hospedajes.


title: Liquiñe

text: Es este un grupo de aguas termales ubicadas en la Región de Los Ríos, en el inicio Norte de la Patagonia, conformadas por Coñaripe, Liquiñe, Termas Trafipán, Río Liquiñe, Quintumán, Rayenco, Punulaf, Hipólito Muñoz, Carranco, EcoPellaifa, Vergara, Termas Geométricas, Frihuincul, Manquecura. Hay una gran cantidad de fuentes termales (45 en total) de las cuales algunas se encuentran inscritas y aprovechables para el goce turístico. La alta actividad termal se debe a que bajo la localidad se encuentra el punto más septentrional de la denominada Falla Liquiñe-Ofqui. dentro de ellas están las Termas de Liquiñe, las de Coñaripe, Termas de Hipólito Muñoz, Termas de Manquecura y las Termas de Punulaf.


title: Liquiñe

text: El argentino Eduardo Eurnekian, conocido por liderar el proyecto que pretende unir Los Andes y Mendoza mediante un túnel, está preparando su incursión al mercado energético chileno. Se quedó con los derechos de agua que en algún momento compartieron la noruega SN Power y el grupo local Centinela en la Región de Los Ríos, específicamente en la zona de Panguipulli. Proyectan construir al menos 4 Represas hidroeléctricas.


title: Liquiñe

text: El Complejo Forestal y Maderero Panguipulli fue una empresa estatal maderera que administraba más de 360000 ha en las zonas de Panguipulli, Neltume, Liquiñe y Chihuío, y tenía más de dos mil empleados. El Complejo Forestal y Maderero Panguipulli se extendió entre los Baños de Chihuío por el sur, y Liquiñe por el norte, a unos 150 kilómetros al este de Valdivia. Llegó a contar con 360 mil hectáreas. Lo integraban 22 fundos de grandes extensiones expropiados por el Gobierno de la Unidad Popular, en la administración de Salvador Allende, 1971.


title: Liquiñe

text: El equipo de paracaidistas y Fuerzas Especiales fue clave en un operativo perpetrado durante septiembre y octubre de 1973 en Liquiñe, el sur de Chile conocido como “La otra Caravana de la Muerte”. El varios campesinos liderados por miembros del MIR entre los que descollaba José Liendo Vera asaltaron el Retén policía de Neltume exigiendo la entrega de armas por parte de los efectivos policiales allá acantonados. Al negarse estos se produjo un enfrentamiento a tiros entre ambas facciones, sin heridos, por ambas partes. Al ser informado de esto Pinochet, dispuso una operación antiguerrillera llamada Operación Leopardo. Para lo cual envió a 350 comandos y paracaidistas del Ejército, con apoyo aéreo de helicópteros Puma artillados basados en Valdivia. Los comandos operaron con listas proporcionadas por empresarios de la zona y marcaban a los campesinos de tendencia izquierdista. Al menos dos masacres fueron cometidas. Todos los antecedentes de esta operación fueron relatados en el juicio que sigue la justicia chilena por crímenes de lesa humanidad. Las violaciones a los derechos humanos cometidas por la fuerza militar causaron alarma en la zona y generaron un proceso judicial que sigue en la actualidad. Uno de los comandos que participaron en esta operación fue Cristián Labbé, exalcalde de Providencia. La Masacre de Liquiñe ocurrió el día 10 de octubre de 1973, Militares y personal Fach, junto a carabineros del reten Liquiñe, procedieron a detener a 16 campesinos y obreros forestales desde distintos puntos de la zonas aledañas. Durante la noche de ese día son trasladados hasta Villarrica y allí sobre el puente que cruza el inicio del río Toltén los detenidos fueron fusilados y sus cuerpos arrojados a las aguas del río Toltén, desde entonces están desaparecidos. Las víctimas son las siguientes: Salvador Álamos Rubilar (45), Daniel Castro López (68), Mauricio Curiñanco Reyes (38), Isaías Fuentealba Calderón (29), José Borquez Levican (30), Carlos Cayuman Cayuman (31), Alberto Reinante Raipan (39), Ernesto Reinante Raipan (29), Modesto Reinante Raipan (18), Alejandro Tracanao Pincheira (25), Miguel Tracanao Pincheira (25), Eliseo Tracanao Pincheira (18), Bernarda Vera Contardo (27), Carlos Figueroa Zapata (46), Luis Rivera Catricheo (54), y Luis Lagos Torres (50).


title: Liquiñe

text: Por estos crímenes fueron Condenados: Hugo Alberto Guerra Jorquera a 18 años y Luis Garcia Guzman 5 años


title: Calafquén

text: Calafquén (del mapudungun "ka lafken", "Lago como Mar" 'otro lago' u 'otro mar'), es un balneario lacustre chileno ubicado en la ribera sudoeste del lago Calafquén, formando parte de la comuna de Panguipulli en la Región de Los Ríos. Tiene una población de 103 habitantes (c.2002), posee una playa y numerosas casas vacacionales.


title: Calafquén

text: A mediados del siglo XX, era tan sólo el solitario embarcadero de un vapor que cruzaba el lago hacia Coñaripe con el fin de transportar madera, luego fue poblándose hasta convertirse en un balneario turístico.


title: Capsaicina

text: El compuesto químico capsaicina o capsicina (8-metil-N-vanillil-6-nonenamida) es una oleorresina, componente activo de los pimientos picantes ("Capsicum"). Es irritante para los mamíferos; produce una fuerte sensación de ardor (pungencia) en la boca. La capsaicina y otras sustancias relacionadas se denominan capsaicinoides y se producen como un metabolito secundario en diversas especies de plantas del género "Capsicum", lo que probablemente les impide ser consumidas por animales herbívoros. Las aves en general no son sensibles a los capsaicinoides. La capsaicina pura es un compuesto lipofílico, inodoro, incoloro, parecido a la cera.


title: Capsaicina

text: Por la sensación de ardor que produce en la boca, la capsaicina es comúnmente usada en productos alimenticios para hacerlos más picantes. El grado de picor de un alimento, conocido como pungencia, se mide por la Escala Scoville. Normalmente la fuente de capsaicina que se utiliza es el chile, aunque también es frecuente el uso de salsas picantes. Esto es preferible a usar capsaicina pura por cuestiones de seguridad, aunque también el chile puede llegar al estómago produciendo fuertes sensaciones de ardor o gastritis.


title: Capsaicina

text: La capsaicina es también usada en bebidas llamadas “Licores sin alcohol”, las cuales dan la ilusión del alcohol y el sabor del licor. La primera persona en aplicarlo de esta manera fue Reynald Vito Grattagliano, un inventor que trabajó en ello de 2007 a 2011 sobre el proyecto de licores sin alcohol para ayudar a las personas dependientes de dicha sustancia.


title: Capsaicina

text: Para neutralizar el ardor en la boca, los métodos más eficientes son ingerir azúcar, aceite o grasas (uno de los remedios más utilizados es el beber leche entera, por su contenido de grasa); masticar pan también ayuda porque elimina de forma mecánica la capsaicina, mientras que la caseína de la leche rodea la molécula, volviéndola ineficaz. No es muy soluble en agua, por lo que beberla no ayuda mucho, pero sí lo es en grasas y alcohol. En los casos más extremos, puede ser buena idea ingerir hielo. Irrita los ojos y, en altas concentraciones, también la piel. Un remedio es frotar cabello en el área afectada.


title: Capsaicina

text: La capsaicina se usa también como medicamento (debido a su capacidad para hacer desaparecer el dolor) o como gas lacrimógeno. En grandes cantidades puede ser muy tóxica. Los síntomas de envenenamiento son dificultad para respirar, piel azul y convulsiones. Sin embargo, es extremadamente raro el envenenamiento accidental por consumo de chile.


title: Capsaicina

text: Como analgésico se utiliza para el tratamiento del dolor de lumbago (lumbalgia) vía transdérmica con el empleo de parches transdérmicos de capsaicina. Existe además relación entre la capsaicina y el alivio de algunos tipos de dolor neuropático como la neuralgia postherpética, la neuropatía diabética, el dolor neuropático asociado al sida, la neuralgia del trigémino, el síndrome doloroso postmastectomía o el dolor complejo regional. Su eficacia se basa en la estimulación selectiva de las neuronas de las fibras amielínicas C, ya que produce la liberación de la sustancia P y también de otros neurotransmisores; para finalmente generar una depleción de la sustancia P, con lo que esto produciría una alteración de la transmisión del dolor a los sistemas centrales produciéndose un fenómeno de desensibilización al dolor. Este tratamiento tiene menores efectos secundarios que otros analgésicos como los opioides, que se limitan a ardores o prurito en las zonas de aplicación del tratamiento, como efecto derivado de la propia naturaleza de la capsaicina.


title: Capsaicina

text: Un estudio de 2007 de la Universidad de Nottingham, publicado en "Biochemical and Biophysical Research Communications", sugiere que esta sustancia es efectiva como tratamiento anticanceroso. Se menciona que los vaniloides, familia de moléculas a la que pertenece la capsaicina, se adhieren a las proteínas en la mitocondria de la célula cancerosa y generan su muerte celular o apoptosis. Lo más importante es que se logra sin generar daño a las células sanas circundantes, todo esto debido a que la bioquímica de la mitocondria en las células cancerosas es muy diferente de la de las células normales. También, más recientemente, en una publicación de la misma revista se ha examinado el papel de la unión de la capsaicina con los receptores no vaniloides en la muerte celular, y se ha encontrado que causa apoptosis y enlentecimiento en la reproducción celular de células causantes de la leucemia mieloide (leucemia mieloide crónica, leucemia mieloide aguda) humana mediante la unión a prohibitina (PHB) 2 y su traslocación al núcleo, ya que el receptor PHB2 está implicado en el mantenimiento de la morfología de la mitocondria y el control de la apoptosis.


title: Capsaicina

text: La capsaicina es una sustancia antioxidante.


title: Capsaicina

text: La capsaicina, que es el principio responsable de perspiración y de sensación picante en algunos alimentos, es empleada en algunas neuralgias, neuropatía diabética, algunos cuadros dolorosos referidos a zonas específicas de la piel y en los picores de los dializados por insuficiencia renal u otras afecciones difusas de la piel similares. Es de suponer que tiene cierta acción anticancerosa.


title: Troy Corser

text: Troy Gordon Corser es un piloto australiano de motociclismo nacido el 27 de noviembre de 1971 en Wollongong, Australia. Es bicampeón del Mundo de Superbikes, en los años 1996 con Ducati y en 2005 con Suzuki.


title: Troy Corser

text: Debutó en el mundial de Superbikes en 1992 a bordo de una Yamaha consiguiendo finalizar en la 33.ª posición final del campeonato con 14 puntos.


title: Troy Corser

text: En 1993 consiguió el título del campeonato australiano de Superbikes y en 1994 obtuvo el título del campeonato norteamericano de Superbikes ( AMA Superbike ).


title: Troy Corser

text: Para la temporada 1995 volvió al campeonato mundial de Superbikes terminando como subcampeón al conseguir 4 victorias.


title: Troy Corser

text: Su primer título mundial de Superbikes lo consiguió en la temporada 1996 con Ducati, consiguiendo 7 victorias.


title: Troy Corser

text: La temporada 1997 supuso su debut en el mundial de 500cc con Yamaha aunque paso con más que pena que gloria al conseguir solo 11 puntos en la temporada y finalizó en 23.ª posición.


title: Troy Corser

text: Regresó a Superbikes en 1998 enrolado en el equipo oficial de Ducati terminando en tercera posición del campeonato con 2 victorias, posición que repitió en la siguiente temporada con 3 victorias.


title: Troy Corser

text: Cambió de marca al fichar por Aprilia en la temporada 2000 consiguiendo 5 victorias y finalizando en 3.ª posición. Para la temporada 2001 finalizó en 4.ª posición y consiguió 2 victorias.


title: Troy Corser

text: Durante la temporada 2002 no compitió debido a que estaba inmerso en programa de preparación de su nueva montura , la Foggy Petronas, preparando el debut de la siguiente temporada de la nueva moto.


title: Troy Corser

text: En la temporada 2003 volvió con la Foggy Petronas y acusó la juventud de la nueva moto al finalizar en 12.º posición. La temporada 2004 supuso una mejora y consiguió un podio y acabó en 9.ª posición.


title: Troy Corser

text: Para 2005 cambió de marca y firmó con el equipo oficial de Suzuki consiguiendo su segundo título mundial de superbikes, saldándose la temporada con 8 victorias y 433 puntos.


title: Troy Corser

text: La temporada 2006 supuso una caída de rendimiento al no poder revalidar el título y acabó en 4.ª posición con 2 victorias.


title: Troy Corser

text: Nuevamente en la temporada 2007 de Superbikes cambió de marca y se pasó al equipo oficial de Yamaha compartiendo box con Noriyuki Haga consiguiendo finalizar en 5.ª posición.


title: Troy Corser

text: En 2008 sigue con el equipo Yamaha en Superbikes. A pesar de no haber ganado ninguna prueba, termina la temporada en segunda posición debido a su gran regularidad. Consigue un total de 13 podiums: 8 terceros puestos, 5 segundos puestos y 2 vueltas rápidas en carrera, en la segundas mangas de Vallelunga y Misano.


title: Troy Corser

text: En la 2009 es llamado al recientemente formado equipo oficial de BMW para formar equipo con el subcampeón del mundo Rubén Xaus. Aunque la moto tiene una base excelente, todavía no está a la altura de las grandes marcas japonesas, y termina la temporada en decimotercera posición con un 5.º puesto en la segunda manga de la República Checa como mejor resultado.


title: Vuelta a España 1998

text: La 53.ª edición de la Vuelta a España se disputó del 5 al 27 de septiembre de 1998 entre las localidades de Córdoba y Madrid, con un recorrido de 22 etapas y 3.774 km, que el ganador recorrió a una velocidad media de 40,262 km/h.


title: Vuelta a España 1998

text: Alex Zülle, ganador de las dos últimas ediciones, partía como favorito al triunfo final. Abraham Olano, Laurent Jalabert y Fernando Escartín eran algunos de sus más firmes rivales.


title: Vuelta a España 1998

text: Las etapas pirenaicas que recorrían suelo francés fueron modificadas para que solo recorriesen suelo español ya que estaba reciente el escándalo de dopaje llamado Caso Festina y se preveían posibles controles en Francia así como plantes de los corredores a causa de esos posibles controles. En esas etapas que no se pudieron correr en su trazado original estaba previsto realizar una etapa similar a la clásica cicloturista Qrebrantahuesos.


title: Vuelta a España 1998

text: La 6ª etapa fue la primera importante de esta edición. José María Jiménez se hizo con su primer triunfo parcial y con el maillot amarillo, aunque este último lo perdería tres días después, en la contrarreloj, en favor de su compañero de equipo Abraham Olano. "El Chava" perdió bastante tiempo en la etapa cronometrada y tuvo que ir recuperando el tiempo a marchas forzadas en las etapas de montaña.


title: Vuelta a España 1998

text: Con tres triunfos de etapa más, José María Jiménez se hizo con el liderato en la etapa con final en Navacerrada. Sin embargo, aventajaba en la general a Olano en muy pocos segundos, y en la contrarreloj de la penúltima etapa, el corredor vasco recuperó el liderato de forma definitiva, adjudicándose su primera Vuelta a España. Fernando Escartín fue segundo y José María Jiménez tuvo que conformarse con una tercera plaza además de la clasificación de la montaña.


title: Vuelta a España 1998

text: Los 22 equipos participantes fueron:


title: Vuelta a España 1998

text: TVE cubrió esta prueba escogiendo como banda sonora la canción "Up & Down", de Vengaboys.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: La Orquesta Sinfónica Venezuela "(conocida también como Orquesta Sinfónica de Venezuela y OSV)" es una de las orquestas más importantes de Venezuela. Fue fundada por Vicente Emilio Sojo el 24 de junio de 1930 y es, después de la Orquesta Sinfónica de Boston, la orquesta más antigua del continente americano. Sus directores titulares han sido los maestros Vicente Emilio Sojo, Vicente Martucci, Ángel Sauce, Antonio Estévez, Gonzalo Castellanos Yumar, Georg Schmöhe, Eduardo Marturet y Theodore Kuchar. Su sede actual está en el Teatro Teresa Carreño. La Orquesta Sinfónica Venezuela mantiene un programa de radio transmitido dos veces por semana a través de la Radio Nacional de Venezuela y realiza alrededor de setenta presentaciones al año.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: El 15 de enero de 1930, un grupo de 26 ilustres músicos se reunió en la Escuela de Música y Declamación de la Academia de Bellas Artes de Caracas (hoy Escuela Superior de Música José Ángel Lamas) por convocatoria del maestro Vicente Emilio Sojo, reconocido pedagogo y factor aglutinante de la incipiente agrupación, para establecer los cimientos de la que habría que ser la institución más firme creada en toda la historia musical de Venezuela hasta esa fecha. El 24 de junio de ese mismo año, la orquesta hizo su primera presentación pública en el Teatro Nacional y estuvo dedicada, según reza el programa de mano:" «... a los altos funcionarios del Estado, a los artistas, literatos y a la muy culta sociedad caraqueña...» ". El programa de esta primera función tuvo cuatro partes: la primera representó la obertura de "El cazador furtivo", de Carl Maria von Weber y el "Nocturno n.º 1" de Giuseppe Martucci. En la segunda se interpretó la "Sinfonía n.º 34" de Mozart. La tercera consistió de dos arias de Johann Sebastian Bach cantadas por el tenor Luis Alberto Sánchez. La cuarta y última parte cerró la jornada con la "Sinfonía n.º 1 en do mayor" de Beethoven.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: Una de las épocas más fructíferas de la Orquesta Sinfónica Venezuela fue la que presidió Pedro Antonio Ríos Reyna. Organizó las primeras giras al exterior (Perú, Colombia y Cuba) y en el interior del país se realizaron eventos como el Festival Latinoamericano de Música. Hubo un auge en programas de ópera con personalidades como Fedora Alemán y Eduardo Feo Calcaño, además de invitar a destacados solistas y directores de envergadura internacional, entre ellos Igor Stravinsky, Desiré Defauw, Thomas Mayer, Claudio Arrau, entre otros.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: En la década de los sesenta y principios de los setenta, Ríos Reyna, entonces presidente de la Sociedad, hizo gestiones para conseguir un teatro propio para que la orquesta realizara sin contratiempos sus ensayos y conciertos regulares. Estando en estas diligencias, lo sorprendió la muerte, pero la sede finalmente se construiría, y el 19 de abril de 1983, la Orquesta Sinfónica Venezuela inauguró su sede permanente, la Sala Ríos-Reyna, y con ella el Teatro Teresa Carreño, el más importante de Venezuela y uno de los más importantes de América Latina.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: Durante el siglo XX la orquesta acompañó durante sus presentaciones en el país a grandes directores internacionales, como Aaron Copland, Antal Dorati, Heitor Villa-Lobos, Sergiu Celibidache, Wilhelm Furtwängler, Igor Stravinski, Pierre Boulez, Zubin Mehta, Charles Dutoit y Lorin Maazel. Igualmente, son incontables las obras, tanto nacionales como internacionales, que esta orquesta ha estrenado mundialmente o interpretado por primera vez en Venezuela. Desde sus inicios la Orquesta Sinfónica Venezuela ha incursionado en todos los ámbitos posibles de la manifestación orquestal: ópera, ballet, musicales, música de cámara y series de conciertos, grabaciones de bandas sonoras, variados espectáculos sinfónicos, de los cuales destacan conciertos didácticos-infantiles, navideños, de música folklórica y popular, rock sinfónico y tangos, entre otros.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: En 1981, año en que le fuera otorgado el título de «Patrimonio Artístico de la Nación», la orquesta emprendería una de sus más relevantes giras a seis países europeos: Holanda, Alemania, España, Suiza, Austria y Francia. En 1998 realizó otra importante visita, en esa ocasión a Portugal, donde se presentó en la Expo Lisboa 1998 y fue la primera orquesta venezolana en presentarse en la ciudad de Funchal, isla de Madeira. En 2005 en el marco de su septuagésimo quinto aniversario, efectuó una gira por varias ciudades de Italia en homenaje al Bicentenario del Juramento del Libertador Simón Bolívar en el Monte Sacro, Roma. En 2007 viajó a la Federación Rusa, siendo la primera orquesta venezolana en hacerlo, presentándose en las ciudades de Izhevsk, Vótkinsk (Festival Tchaikovsky), Moscú y San Petersburgo. Ya en el año 2008, vuelve a ser pionera ofreciendo una serie de conciertos tanto en Atenas como en Patras, Grecia.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: Sus directores titulares han sido los maestros Vicente Emilio Sojo, Vicente Martucci, Ángel Sauce, Antonio Estévez, Gonzalo Castellanos, Georg Schmoehe y Eduardo Marturet.  El maestro Pedro Antonio Ríos Reyna fue presidente de la orquesta en los períodos 1950-1959; 1962-1963 y 1967-1971. Entre 1987 y 1995 su director artístico y musical fue el venezolano Eduardo Marturet.  Actualmente la Sociedad Orquesta Sinfónica de Venezuela tiene como director titular a Theodore Kuchar y su Junta Directiva está constituida por los profesores Rafael Casanova, presidente; Jose Patiño, vocal; Cesar Ortega, secretario de actas.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: Sus instrumentistas titulares han sido, entre otros, Víctor Guillermo Ramos Rangel, miembro fundador y fagotista; Edmundo Ros vocalista y director de orquesta, conocido por su fusión de la música latinoamericana tradicional y moderna. Tocó los timbales en la Orquesta Sinfónica Venezuela hasta el año 1937.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: Entre las grabaciones de la Orquesta Sinfónica Venezuela está la realización de un álbum conmemorativo del septuagésimo aniversario de la institución, en el que participaron dos reconocidos pianistas venezolanos como lo son Edith Peña y Arnaldo Pizzolante, con obras de Maurice Ravel, Francis Poulenc y Camille Saint-Saens, además de la Obertura e Introducción de "Manón", obra de Federico Ruiz, bajo la conducción de Alfredo Rugeles. Asimismo grabaron el CD "Tríptico para el Tercer Milenio y Seis Tonadas de Simón Díaz" del compositor venezolano Juan Carlos Núñez, un álbum de cuatro discos compactos denominado «Mi Querida Venezuela», todos con música autóctona del país.


title: Orquesta Sinfónica Venezuela

text: En 2008, el Diario El Universal lanzó a la venta una colección de diez CD con la Orquesta Sinfónica Venezuela dirigida por Eduardo Chibás que alcanzó vender cerca de 200.000 unidades. En la más destacada página web dedicada a la discografía de Bruckner (www.abruckner.com) han hecho especial reconocimiento a esta colección.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: El río Desaguadero es un río del oeste de Argentina. Posee una longitud de unos 1498 km, constituyendo el tramo medio de su curso el límite entre las provincias de San Luis y Mendoza. Recibe diversos nombres locales a lo largo de su curso, siendo su tramo más importante el que recibe localmente la denominación «Desaguadero» y por ello este es el nombre cartográfico.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Nace en la ladera sur del cerro del Nacimiento del Bonete, esto es en el noroeste de la provincia de La Rioja casi en la línea interprovincial con Catamarca hacia las coordenadas y a una altitud de unos 5500 msnm, en la cordillera Frontal que antecede a los Andes. En La Rioja su sección inicial recibe consecutivamente los nombres localistas de río de Oro, río Bonete, río Jagüé y —tras cruzar la Quebrada de la Troya— río Vinchina. Al ingresar a la provincia de San Juan cambia su nombre por el de río Bermejo; en esta provincia recibe los aportes de los pequeños ríos La Troya o Guandacol y Huaco. Más adelante, siempre siguiendo una dirección sur-sureste y recorriendo el este de la provincia de San Juan, incorpora el río Jáchal.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Al llegar a las cercanías de los actuales confines de las provincias de Mendoza, San Luis y San Juan ingresa en un área de hundimiento, en donde recibe las aguas del río San Juan —y a través de este del río Mendoza— y las aguas de ambos han formado el sistema de las lagunas de Guanacache, un humedal prácticamente desecado desde fines del siglo XIX. Tras superarlo, recibe el nombre de río Desaguadero (nombre cartográfico), por ser el desaguadero de las mismas. Forma entonces el límite entre las provincias de Mendoza y San Luis hasta el paralelo 36ºS en donde ingresa en la provincia de La Pampa. En ese tramo recibe las aguas de los ríos Tunuyán y Diamante.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Ya dentro de La Pampa, donde es más conocido como río "Salado", y hacia los 36º16' S recibe —siempre por la margen occidental— las afluencias del río Atuel. Los desbordes del Desaguadero y del Atuel forman el humedal llamado bañados del Atuel; al sur de los mismos, hasta las lagunas Urre Lauquén y La Amarga es llamado río Chadileuvú o 'Chadileo', palabras del idioma mapudungun que significan río Salado, nombre con el cual también se conoce a este río. Al superar la laguna Urre Lauquén recibe otra denominación localista: río Curacó ('agua de piedra'), confluyendo con el río Colorado hacia los .


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Recibe todos sus afluentes de alguna importancia por su margen derecha, y todos ellos se originan en los deshielos de la cordillera de los Andes. Por este motivo, y por las escasas precipitaciones que ocurren en el extenso territorio que recorre, sus máximos caudales se dan a fines de primavera e inicios de verano.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Sus únicos afluentes por la margen izquierda son solamente uadis (riachos estacionales), ubicados todos ellos en la provincia de La Rioja. Entre ellos se pueden contar los "ríos" (en realidad "uadis") Aicuña, Talampaya e Ischigualasto, cuyos valles son importantes centros paleontológicos y paisajísticos.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Este río recorre una línea de falla tectónica que limita la región occidental de las Sierras Pampeanas, forma asimismo la llamada Cuenca del Desaguadero, cuenca fluvial de unos 260 000 km² que abarca la mayor parte de Cuyo y el oeste de la provincia de La Pampa. El cauce del Desaguadero, en el tramo que delimita a Mendoza de San Luis, se encuentra encajonado por barrancas de 6 a 8 m de altura teniendo un ancho variable de entre 50 y 60 m. Desde fines del siglo XIX los caudales que porta son exiguos, esto es en parte debido a la sequedad de la región, pero la principal causa es la captura excesiva de las aguas de sus afluentes para el riego en los "oasis" periféricos de las ciudades de Mendoza, San Juan y San Rafael. Es así que siendo naturalmente el sistema del Desaguadero una cuenca exorreica que aporta sus aguas al Océano Atlántico a través el río Colorado; durante todo el siglo XIX (salvo raras excepciones), ha resultado una cuenca arreica ya que el tramo llamado Curacó se ha encontrado casi siempre seco desde 1900.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: En el año 1941, Mendoza, producto de un convenio con la Nación, construye el Embalse El Nihuil, el cual frena los escurrimientos del río aguas abajo hacia la cuenca Desaguadero-Salado-Chadileuvú en el entonces “Territorio Nacional de La Pampa” (una provincia desde el año 1951), dando como resultado, en poco tiempo, que la zona conocida como Bañados del Atuel, pasase a ser un desierto, produciendo un éxodo poblacional y un profundo cambio del ecosistema natural.


title: Río Desaguadero (Argentina)

text: Las principales ciudades y localidades por las cuales pasa este río son de norte a sur:


title: Política de Cantabria

text: Cantabria es una comunidad autónoma uniprovincial española constituida de acuerdo con la Constitución y con el Estatuto de Autonomía de Cantabria según el artículo 143 de dicha Constitución.


title: Política de Cantabria

text: Cantabria es, ideológicamente hablando, una comunidad conservadora. Tradicionalmente los partidos conservadores ganan siempre las elecciones tanto para los gobiernos autonómicos como para el Congreso de los Diputados y el Senado de España. Los votos de Santander, la capital y municipio más poblado, tienen mucho peso y el voto de su población es claramente conservador (la derecha gobierna en el Ayuntamiento de Santander de forma ininterrumpida desde los años 70 del pasado siglo). Así pues, el peso de la capital es decisivo en cualquier elección. Pero además es que el mundo rural cántabro es también muy conservador y los votos suelen ir dirigidos hacia partidos de derecha o regionalistas como el Partido Regionalista de Cantabria. Solo en las comarcas tradicionalmente más industriales como Torrelavega o Reinosa, así como en zonas costeras con población más joven los partidos de izquierdas logran buenos resultados.


title: Política de Cantabria

text: Así vemos una fuerte polarización entre el mundo rural (claramente conservador) y el mundo urbano (más industrial y progresista), con la excepción de Santander, ciudad eminentemente volcada hacia el sector servicios y con una tendencia conservadora.


title: Política de Cantabria

text: Según el Estatuto de Autonomía, Cantabria se divide en 102 municipios y en comarcas, que aún no se han desarrollado legalmente, aunque sí se han creado algunas mancomunidades de municipios.


title: Política de Cantabria

text: Los órganos institucionales de Cantabria son el Parlamento de Cantabria (legislativo), el Gobierno de Cantabria y el Presidente de Cantabria (ejecutivos).Partidos de ámbito estatal que se presentan a las elecciones municipales y autonómicas en Cantabria:


title: Política de Cantabria

text: Partidos de ámbito únicamente autonómico:  Partidos de carácter local o vecinal:


title: Transecto

text: Urbanísticamente el transecto es un sistema analítico que conceptúa el mutuo refuerzo los elementos a fin de crear una serie de hábitats naturales específicos con ajustes urbanos a la forma de vida. El transecto integra la metodología ambiental para el diseño de la comunidad, desapareciendo límite entre lo natural y lo artificial. Esta jerarquía urbano-rural diseña tipos apropiados de edificios y calles para cada área.Ilustraciones y bocetos del concepto Transect (en inglés)


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Francisco José Rodríguez del Toro e Ibarra (Caracas, Capitanía General de Venezuela, 11 de diciembre de 1761-"Ibídem", 10 de mayo de 1851), fue general de división del ejército libertador de Venezuela. Hijo mayor de Sebastián José Antonio Rodríguez del Toro y Ascanio, III Marqués del Toro y de Brígida Martina de Ibarra e Ibarra. Es usualmente mencionado en la historia de Venezuela como el marqués del Toro, a pesar de que renunció a dicho título al momento de sumarse a las filas de la independencia.


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Egresado de la Universidad de Caracas como bachiller en leyes (abogado) fue procurador de la ciudad de Caracas y regidor perpetuo de su ayuntamiento. Se desempeñó igualmente como coronel del batallón de milicias de los Valles de Aragua.


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Desde 1808 figura activamente en la causa patriota, teniendo importante participación en la llamada Conjura de los Mantuanos de 1808, en las reuniones de la Cuadra Bolívar, en la conspiración del cuartel de la Misericordia de marzo de 1810 y en la revolución del 19 de abril de 1810. Fue el primer general del ejército venezolano y el primer comandante en jefe de sus tropas. En 1810 bajo mandato de la Junta Suprema de Caracas buscó incorporar a la causa emancipadora las provincias de Maracaibo y Coro que desde el principio de la revolución se mantuvieron fieles al Consejo de Regencia. Destaca en esa campaña la batalla de Coro en la cual las tropas expedicionarias se enfrentaron sin éxito a los realistas. Diputado electo al congreso de 1811 fue firmante del Acta de Independencia de Venezuela el 5 de julio de 1811, así como signatario de la primera constitución de Hispanoamérica el 21 de diciembre de ese año. En 1812 comandó las tropas republicanas en el asedio a la ciudad de Valencia, la cual se encontraba bajo control monárquico. Ante los reveses sufridos por los patriotas en diversos frentes le fue ofrecida la dictadura por el congreso, la cual declinó, siendo ésta subsiguientemente ofrecida a Francisco de Miranda quien si la aceptó. Al encargarse Miranda de la jefatura de la campaña el marqués siguió sirviendo en la misma como segundo al mando. En la fase final de la Primera República intentó reclutar un nuevo ejército en los Llanos para tratar de hacer frente al indetenible avance de las fuerzas realistas de Domingo Monteverde. Su gestión fracasó, pues no encontró en aquellas poblaciones gente dispuesta a ayudar a la República, más que la veían representada por este aristócrata. El marqués, viendo su fracaso así como el derrumbe de la República, se marchó a Cumaná y de allí siguió a la isla de Grenada. Algunos historiadores han contrastado el coraje personal del marqués del Toro con sus limitadas dotes militares. Al referirse a la primera campaña de las armas republicanas José Gil Fortoul señala: ""El marqués general bisoño pero altivo, hidalgo y patriota revolucionario desde 1808, hizo gala en toda ella de gallarda valentía personal"". En igual sentido se sentido se expresa Caracciolo Parra Pérez al afirmar: ""El mando republicano estaba en manos de un hombre cuya bravura personal estaba fuera de toda duda pero absolutamente desprovisto de pericia militar"". Sin embargo esta visión no es aceptada por otros historiadores venezolanos como Lino Iribarren Celis, Tulio Febres Cordero y Aníbal Laydera Villalobos quienes presentan al marqués del Toro como un general hábil y conocedor de su oficio.


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Firmada la capitulación de San Mateo (1812), se refugió con su hermano el general de división Fernando Rodríguez del Toro en Puerto España, Trinidad, colonia inglesa para la época. Ya en la cincuentena se dedicó allí a cuidar a este último quien había quedado mutilado e inválido como resultado de las acciones militares del asedio de Valencia en 1812. Regresará a la patria junto a su hermano tras obtenerse la independencia en 1821.


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Entre 1823 y 1824 se desempeñará como intendente (gobernador civil) de Venezuela y entre 1826 y 1827 como comandante de armas de Caracas. A partir de 1825 habría de habitar en su célebre Quinta Anauco donde hospedará al Libertador Simón Bolívar durante su última estadía en Caracas y donde invitará con frecuencia a las figuras fundamentales de la vida pública venezolana y a los próceres sobrevivientes de la independencia. En el año de 1840 participa como uno de los fundadores del partido liberal encabezado por Antonio Leocadio Guzmán. En 1842 fue designado para encabezar la comisión que habría de acompañar la repatriación de los restos del Libertador desde Santa Marta, privilegio que debió declinar en virtud de superar ya los ochenta años.


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: El marqués del Toro mantendrá una entrañable amistad con el Libertador Simón Bolívar tal como lo evidencia el epistolario de este último. El 15 de diciembre de 1819 Bolívar escribe a los hermanos Francisco y Fernando Rodríguez del Toro desde Angostura instándolos a abandonar el exilio y regresar a Venezuela:


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Al enterarse de que el marqués y Fernando habían regresado a Venezuela luego de su exilio en Trinidad, Bolívar les escribe desde Quito el 21 de junio de 1822:


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Sin embargo, el Libertador sólo volverá a Caracas en 1827 cuando ya Fernando tenía varios años de muerto. En esa ocasión se hospedará repetidas veces en la Quinta Anauco, propiedad del marqués. Dos años antes, y luego del éxito de la batalla de Ayacucho, Bolívar escribe al marqués desde Oruro el 25 de septiembre:


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: Cuando en 1828 los reveses y sinsabores políticos hagan que Bolívar contemple su retiro de la vida pública, pondrá en marcha el proyecto de irse a vivir junto al marqués del Toro en la Quinta Anauco. Desde Bogotá escribe al marqués el 16 de febrero de ese año:


title: Francisco Rodríguez del Toro

text: En junio de ese año sale de Bucaramanga con el propósito de dar forma a ese proyecto. Según señala Gabriel García Márquez: