title: Túpolev Tu-154

text: La Fuerza Aérea de Uzbekistán operó dos Tu-154 de las versiones B y B2, de estos aviones, uno pertenecía a Uzbekistan Airways, y el otro era propiedad del gobierno. El avión que pertenecía a la Fuerza Aérea fue regularmente utilizado como avión presidencial hasta la adquisición de los Boeing 767 por parte de la aerolínea estatal. Los Tu-154 siguen siendo utilizados ocasionalmente como transportes vip.


title: Túpolev Tu-154

text: En el periodo comprendido entre 1970 y 1998 se construyeron 918 aviones, de los cuales: El Tu-154 se convirtió en el avión de pasajeros más popular de la Unión Soviética y de todo el Bloque del Este en pocos años, siendo exportadas 150 aeronaves.  Desde la caída de la URSS y la década de los 90, sus usuarios han empezado a reemplazarlos con sus contrapartes occidentales; los Boeing 737 y los Airbus A320. Desde 2002, debido a las restricciones en los niveles de ruido se han prohibido los vuelos de los Tu-154 en algunos países de la UE. Desde 2006, todos los vuelos de todas las variantes del Tu-154 (Excepto el Tu-154M) están prohibidos en la Unión Europea. Este tipo de aviones son operados principalmente en la CEI, donde las normas de ruido no aplican. En 2008 y 2009, los servicios regulares de pasajeros con estos aviones fueron finalizados por las principales aerolíneas rusas; Aeroflot, Rossiya y S7 Airlines finalizaron la operación de este tipo de aviones, cambiándolos por sus pares occidentales.  A finales de 2010, en Rusia se encontraban operativos 100 Tu-154 en sus diferentes variantes (82 Tu-154M y 18 Tu-154B2). Los principales usuarios rusos son UTair Aviation, KMV y Ural Airlines. En marzo de 2010, la única compañía rusa que tenía en servicio más de una docena de unidades era UTair Aviation, la cual opera 18 Tu-154M. El mayor usuario extranjero de este avión en Kazajistán, en el cual hay 12 aviones en servicio activo. Otros operadores extranjeros son Bielorrusia (5 aviones), Tayikistán (5 aviones), Kirguistán (3 aviones), Azerbaiyán (3 aviones), Uzbekistán (3 aviones), Corea del Norte (2 aviones) y China (2 aviones).


title: Túpolev Tu-154

text: En 2003 la Oficina de Diseños Tupolev lanzó al mercado el Tu-204-300, un avión de medio alcance destinado a ser el sucesor del Tu-154. Varios años después, fue anunciado el Irkut MS-21, el cual resultó ser más económico de operar que el Tupolev, ya que este era una combinación de los proyectos del Ilyushin Il-214 y el fallido Yakovlev Yak-242. Se planean varias versiones del MS-21; MS-21-100 (132 pasajeros), MS-21-200 (156 pasajeros) y MS-21-300 (174 pasajeros). Estas dos últimas están destinadas a sustituir el al Tu-154, la primera sustituirá al Tu-134.


title: Túpolev Tu-154

text: A raíz del incidente del vuelo 348 de Kolavia, un Tu-154B2, el gobierno ruso ha instado a las compañías a retirar estos aviones ya obsoletos.


title: Túpolev Tu-154

text: Se desarrollaron 4 variantes al modelo original que básicamente mejoraron en la técnica, porque visualmente los aviones eran los mismos: Tu-154A, Tu-154B, Tu-154S y el más moderno y eficiente Tu-154M. Además se desarrollaron a partir del Tu-154, dos prototipos basados en este avión. Se construyeron muchas variantes de este avión. Al igual que su contraparte occidental, el Boeing 727, muchos de los Tu-154 en servicio han sido equipados con motores más silenciosos, y algunos fueron convertidos a cargueros. La producción empezó en 1970 y finalizó en 2013. La empresa fabricante del avión, Tupolev, ha ofrecido a las aerolíneas que aún operan el avión una modernización de estos equipos; dicha modernización incluye la instalación de una cabina totalmente digitalizada, la reducción del consumo de combustible mediante la instalación de modernos motores PS-90 y una modernización del interior del avión, en el cual se ofrecería más confort a los pasajeros. Esta versión tendría dos denominaciones, las cuales variarían dependiendo del modelo inicial del avión; si se tratase de un Tu-154 de las series B, se denominaría Tu-154-200; si se tratase de un Tu-154M, se denominaría Tu-154M2. La mayoría de las aerolíneas desistieron de dicha oferta, ya que actualmente operan o tienen pedidos equipos de fabricación occidental mucho más económicos de operar. Otras aerolíneas aceptaron la oferta y se espera que las modernizaciones para sus equipos inicie a finales de 2013. Desde la entrada en servicio de los primeros TU-154, 66 aeronaves han protagonizado accidentes, una cifra superior a la media en sus homólogos Boeing o Airbus (al menos 7% de los Tu-154 se han perdido en percances frente a un 4,6% de Boeing 727). Aunque seis de estas pérdidas se debieron a derribes por fuerzas militares o atentados terroristas, otras se debieron a las malas condiciones de los aeródromos, problemas mecánicos, errores de pilotaje o fallos del control aéreo, como fue el caso de la colisión en el aire en 2002.


title: Túpolev Tu-154

text: Varios Tu-154 recibieron nombres de ciudades, pilotos de pruebas célebres y gente importante. Otros fueron pintados con esquemas conmemorativos.


title: Túpolev Tu-154

text: Para el 11 de julio de 2011, 108 Tu-154 (de todas las variantes) permanecían en servicio alrededor del mundo. El mayor operador de los Tu-154 actualmente es Irán, pero todos los aviones de este modelo fueron puestos en tierra en febrero de 2011 tras dos accidentes que dejaron víctimas mortales.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Luis Arturo Hernández Carreón (Poza Rica de Hidalgo, Veracruz), 22 de diciembre de 1968), es un exfutbolista mexicano, conocido por el apelativo de ""El Matador"", mientras que en Argentina lo llamaban el ""Pájaro"". Ocupó la posición de delantero. Es reconocido por ser el máximo anotador mexicano en la Copa del Mundo (participó en 1998 y 2002, con 4 tantos en total, los 4 en Francia 1998) y en la Copa América (participó en 1997 y 1999, con 9 tantos en total). Actualmente trabaja como comentarista en la empresa de televisión TNT Sports México.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Comenzó su trayectoria deportiva, siempre en la demarcación de delantero centro, en el club Cruz Azul, con el que debutó en Primera División el 22 de agosto de 1990 a los 21 años, y en el que permaneció hasta 1992 alternando juegos con el entonces equipo filial Querétaro Fútbol Club. Ese año fichó por el Monterrey, y dos más tarde fue contratado por el Necaxa. Con este equipo conquistó una Recopa de la Concacaf (1995), dos títulos del Campeonato mexicano (1995 y 1996), una Copa de México (1995) y una Supercopa de México (1995). Consagrado como uno de los mejores goleadores norteamericanos del momento, el Boca Juniors, por recomendación directa de Diego Armando Maradona y Julio César Toresani, se hizo con sus servicios en 1997. Por su parecido físico con el jugador argentino Claudio Caniggia, recibió el mote de "El Pájaro". No obstante, su paso por el fútbol argentino fue breve y apenas pudo jugar en él, pues su club tenía cubierto el cupo de extranjeros (solo disputó algunos partidos de la extinta Supercopa Sudamericana, sin mayores éxitos). Por ello, en 1998 regresó a su país para incorporarse al Necaxa a fin de mantenerse en forma de cara al mundial de Francia 1998. Posteriormente es fichado por Tigres de Nuevo León. Permaneció en su plantilla hasta mayo de 2000, cuando fichó por Los Ángeles Galaxy, equipo de la Major League Soccer estadounidense.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Luis Hernández jugó al final de su carrera con los equipos de Tiburones Rojos de Veracruz, Jaguares de Chiapas y Lobos de la BUAP.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Luis Hernández protagonizó grandes actuaciones con la selección nacional de México, con la que debutó el 1 de febrero de 1995 frente a Uruguay tras ser convocado por el técnico Miguel Mejía Barón (que también propició su fichaje por el Necaxa). En su tercer partido ante Yugoslavia el 15 de noviembre de ese año en Monterrey marcó su primer gol.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Ya en 1996 el seleccionador Bora Milutinovic cree en él, pero en sus 6 partidos no logró convertir un gol, por lo que no pudo hacerse de un sitio habitual.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Realizó grandes actuaciones junto al delantero Cuauhtémoc Blanco, con quien hizo mancuerna en muchas ocasiones. Especialmente notables fueron sus participaciones en la Copa de Oro de la Concacaf (que el combinado mexicano conquistó en 1996 y 1998), en la Copa América 1997 celebrada en Bolivia, donde Hernández mostraba al mundo sus dotes de goleador y gran jugador (competición en la que México ocupó la tercera posición, y de la que Hernández fue máximo goleador con seis anotaciones).


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Luego llegó su momento estelar, jugando su primer mundial, en la fase final de la Copa Mundial de Fútbol de 1998 disputada en Francia. México llegó hasta octavos de final y Hernández marcó cuatro goles, convirtiéndose así en el mexicano con mayor cantidad de goles en una copa del mundo, ganando la Bota de Bronce del Mundial (le anotó dos a Corea, un gol a la favorita Holanda en el último minuto en el empate 2-2 y uno más ante la poderosa Alemania cayendo México 2-1).


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Estuvo presente un año más tarde en la Copa América de 1999 (en la que su seleccionado alcanzó de nuevo el tercer puesto y donde anotó 3 goles). Integró la plantilla de la Copa FIFA Confederaciones 1999 pero una lesión le impidió jugar en el torneo, por lo que México se coronó sin el "Matador" en la cancha.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: En el 2000 con la llegada de Enrique Meza deja de ser titular inamovible pues se pelea con el gol. Apenas anotó uno en todo el año con el TRI. El buen momento de Jared Borgetti lo manda a la banca.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: Para 2001 es nominado en pocas ocasiones, la selección vive una profunda crisis tropezando en las eliminatorias de CONCACAF y marca un solo gol. A partir de la llegada de Javier Aguirre es borrado por completo.


title: Luis Hernández (futbolista)

text: En 2002 ante las buenas actuaciones en la Copa Libertadores 2002 y su experiencia, es finalmente convocado por Aguirre para disputar su segunda Copa del Mundo en el Mundial realizado en Corea y Japón, aunque esta vez con menor participación, alternando en el equipo, pues los titulares eran Blanco y Borgetti. El conjunto mexicano cayó nuevamente en octavos de final frente a Estados Unidos


title: Audición

text: La audición está constituida por los procesos psicofisiológicos que proporcionan al ser humano la capacidad de oír. El conducto auditivo externo o meato auditivo externo es una cavidad del oído externo cuya función es conducir el sonido (las vibraciones provocadas por la variación del aire) desde el pabellón auricular hasta el tímpano.


title: Audición

text: El sonido es la característica del medio molecular en que se encuentra el ser humano. Una de las principales características que tiene el sonido, para ser audible por el ser humano, es que su frecuencia mantenga entre los 20 y 20 000 Hz. La cantidad de sonidos diferentes que puede oír el ser humano es muy grande, se utiliza una escala logarítmica de presiones, llamada decibelios que abrevia la inmensa cantidad de valores posibles.


title: Audición

text: La audición es la percepción de las ondas sonoras que se propagan por el espacio, en primer lugar, por nuestras orejas, que las transmiten por los conductos auditivos externos hasta que chocan con el tímpano, haciéndolo vibrar. Estas vibraciones generan movimientos oscilantes en la cadena de huesecillos del oído medio (martillo, yunque y estribo), los que son conducidos hasta el perilinfa del caracol. Aquí las ondas mueven los cilios de las células nerviosas del órgano de Corti que, a su vez, estimulan las terminaciones nerviosas del nervio auditivo. O sea, en el órgano de Corti las vibraciones se transforman en impulsos nerviosos, los que son conducidos, finalmente, a la corteza cerebral, en donde se interpretan como sensaciones auditivas.


title: Audición

text: Más allá de las ondas sonoras (física del sonido), el proceso de la audición humana implica procesos fisiológicos, derivados de la estimulación de los órganos de la audición, y procesos psicológicos, derivados del acto consciente de escuchar un sonido.


title: Audición

text: El oído capta los sonidos de la siguiente forma:


title: Audición

text: La oreja capta las ondas sonoras que se transmiten a través del conducto auditivo hasta el tímpano. El tímpano es una membrana flexible que vibra cuando le llegan las ondas sonoras. Esta vibración llega a la cadena de huesecillos que amplifican el sonido y lo transmite al oído interno a través de la ventana oval. Finalmente las vibraciones "mueven" los dos líquidos que existen en la cóclea (perilinfa y endolinfa), deformando las células ciliadas existentes en el interior. Estas células transforman las ondas sonoras en impulsos eléctricos que llegan al nervio auditivo y de este nervio a la corteza auditiva que es el órgano encargado de interpretar los sonidos.


title: Audición

text: El lóbulo temporal se ocupa de varias funciones, incluido el lenguaje. Cuando se escucha música, o hablar a alguien, esta región está tratando de descifrar la información. El procesamiento de información de audio y memoria auditiva se gestionan aquí.


title: Audición

text: Podemos dividir el sistema auditivo en dos partes:


title: Distrito de Age (Mie)

text: En el año 2003, la población del distrito había sido estimada en 41.976 y una densidad poblacional de 246,05 personas por kilómetro cuadrado. El área total es de 170,60 km². A partir del 1º de enero de 2006 los pueblos y villas del distrito de Age así como del distrito de Ichischi, y la ciudad de Hisai, se unieron dentro de la ciudad de Tsu. Como resultado de esta fusión los distritos de Age y de Ichischi fueron disueltos.


title: Holographic Versatile Disc

text: HVD (siglas en inglés de Holographic Versatile Disc) o Disco Holográfico Versátil es una tecnología de discos ópticos, que incrementa la capacidad de almacenamiento por encima de los sistemas ópticos Blu-ray y HD DVD.


title: Holographic Versatile Disc

text: Los discos HVD tienen una maxima capacidad de hasta 3,9 terabytes (TB) de información con una tasa de transferencia de 1 Gbit/s.


title: Holographic Versatile Disc

text: Todos los libros de una de las bibliotecas más grandes del mundo, la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, vendrían a ocupar unos 20 Terabytes de texto. Sin contar con las imágenes, toda esta información se podría almacenar en poco más de seis de estos discos.


title: Holographic Versatile Disc

text: El artículo hace notar que la tasa de transferencia es, en promedio, de 1 gigabit/segundo, o sea 0,125 gigabytes por segundo o 128 megabytes/segundo. En comparación, una unidad CD-ROM 56x transfiere como máximo a 8,4 megabytes/segundo y los DVD 16x transfieren a 22 Megabytes/segundo.


title: Holographic Versatile Disc

text: A finales de 2001, los discos más rápidos eran capaces de mantener una latencia promedio de tres milisegundos, un tiempo promedio de búsqueda entre 4 y 7 milisegundos y tasas máximas de transferencia de alrededor de 50-60MB/s para discos EIDE y SCSI, respectivamente. Los discos HVD podrían transferir la información hasta dos veces más rápido que los discos duros más modernos.


title: Holographic Versatile Disc

text: A esta velocidad, una película muy comprimida (600 MB) podría ser transferida en 4,7 segundos. La capacidad completa del disco se podría transmitir en 13 horas y 39 minutos, lo que equivaldría a 820 películas en DVD.


title: Holographic Versatile Disc

text: Se emplea una técnica conocida como holografía colineal - en la cual dos láseres, uno rojo y otro verde-azul, se combinan en un único haz. El láser verde-azul lee los datos codificados como crestas de interferencias en una capa holográfica cerca de la superficie del disco, mientras que el láser rojo se utiliza para leer información para el servomecanismo de una capa tradicional de CD de aluminio situada debajo, la cual se usa para controlar la posición de la cabeza de lectura sobre el disco, de forma similar a la información de cabeza, pista y sector utilizada en un disco duro convencional (en un CD o DVD esta información está intercalada entre los datos).


title: Holographic Versatile Disc

text: Se emplea una capa de espejo dicroico entre las dos capas anteriores para permitir el paso del láser rojo y reflejar el láser verde-azul, lo cual impide que se produzcan interferencias debidas a la refracción de este haz en los huecos de la capa inferior, técnica que supone un avance con respecto a otras técnicas de almacenamiento holográfico que, o bien sufrían demasiadas interferencias o simplemente carecían por completo de información servomecánica, lo cual las hacía incompatibles con la tecnología actual de CD y DVD.


title: Holographic Versatile Disc

text: La HVD Alliance es un grupo de compañías que se han unido en un foro de pruebas y discusión técnica de todos los aspectos del diseño y producción de HVD con la esperanza de acelerar el desarrollo.


title: Holographic Versatile Disc

text: Esta alianza fue formada originalmente por seis compañías en Yokohama, Japón, el 2 de febrero de 2005.


title: Holographic Versatile Disc

text: En febrero de 2006 los miembros eran:


title: Alejandro Tomasini

text: Alejandro Tomasini Bassols (Tapachula, Chiapas; 3 de febrero de 1952) es un filósofo mexicano. Trabaja como investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, profesor de filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.


title: Alejandro Tomasini

text: Alejandro Tomasini es nieto del destacado político y jurista Narciso Bassols, quien fuera ministro de hacienda durante el gobierno de Lázaro Cárdenas y desempeñara varios cargos de importancia en diversas secretarías y embajadas, siendo calificado por el semanario "Times" como "el opositor político a los norteamericanos de más calibre en América Latina".


title: Alejandro Tomasini

text: Tomasini realizó sus estudios en la carrera de licenciatura en filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Se graduó con mención honorífica con la tesis "Introducción a la Filosofía Social de Bertrand Russell".Después de ser becario en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, obtuvo el grado de Doctor en la Universidad de Varsovia con una tesis sobre ""El Atomismo Lógico de Bertrand Russell"". Cursó estudios después en la prestigiosa Universidad de Oxford, en el Keble College con el apoyo del CONACYT, como él mismo señala en su libro ""Los Atomismos Lógicos de Russell y Wittgenstein"". Allí obtuvo el grado de "Master of Letters" con la tesis ""A Comparative Study of Russell's & Wittgenstein's Logical Atomisms"" dirigida por el biógrafo, traductor del Tractatus Logico-Philosophicus y académico de Wittgenstein Brian McGuiness.


title: Alejandro Tomasini

text: En el Keble College, Tomasini estuvo en contacto directo con algunos de los filósofos prominentes de esa época, asistiendo a conferencias de filósofos de la talla de P. F. Strawson, A. J. Ayer, Michael Dummett, James Griffin y otros.


title: Alejandro Tomasini

text: La producción filosófica de Tomasini es amplia tanto en el desarrollo de conceptos en filosofía, como en cuanto a sus aportes en historia de la filosofía. Tomasini es reconocido como una autoridad en América Latina, principalmente en la filosofía de Russell y de Wittgenstein y ha publicado mucho acerca del pensamiento de ambos.


title: Alejandro Tomasini

text: Por el lado de la filosofía pura Tomasini es un practicante del análisis gramatical, o filosofía wittgensteiniana al estilo de importantes filósofos como Morris Lazerowitz y Norman Malcolm. A través de métodos wittgensteinianos ha publicado sobre una amplia variedad de temas: las matemáticas, el conocimiento, el lenguaje, la metafísica, la política, la ética, la estética y la religión. Ha hecho aportaciones a todas estas áreas y en ocasiones ha sostenido posiciones polémicas en temas como la pena capital.


title: Alejandro Tomasini

text: Tomasini ha mantenido una producción filosófica constante. Imparte cursos en la UNAM en varias temáticas, desde el Tractatus logico-philosophicus hasta la filosofía analítica o seminarios sobre filosofía práctica. Ha participado en el debate público sobre una variedad de cuestiones políticas, sociales y morales. Tomasini se encuentra entre aquellos pensadores que han lamentado el hecho de que en el México actual el razonamiento crítico no vale gran cosa. En su opinión es menester enfatizar el estudio de la lógica y de la ética


title: Alejandro Tomasini

text: 1) "Los atomismos lógicos de Russell y Wittgenstein" (México: Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, 1986).


title: Alejandro Tomasini

text: 2) "El pensamiento del último Wittgenstein" (México: Trillas, 1988).


title: Alejandro Tomasini

text: 3) "Filosofía de la religión. Análisis y discusiones" (México: Colofón, 1992). 2a edición (corregida) México: Grupo Editorial Interlínea, 1995.


title: Alejandro Tomasini

text: 4) "Una introducción al pensamiento de Bertrand Russell" (Zacatecas: Universidad Autónoma de Zacatecas, 1992).


title: Alejandro Tomasini

text: 5) "Lenguaje y anti-metafísica. Cavilaciones wittgensteinianas". 2ª edición, corregida y aumentada (México: Plaza y Valdés, 2005).


title: Alejandro Tomasini

text: 6) "Ensayos de filosofía de la psicología" (Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 1995).


title: Alejandro Tomasini

text: 7) "Enigmas filosóficos y filosofía wittgensteiniana" (México: Grupo Editorial Interlínea, 1996). 2ª edición (México: Édere, 2002).


title: Alejandro Tomasini

text: 8) "Significado y denotación. La polémica Russell-Frege". Prólogo, selección, traducción y notas de ATB (México: Grupo Editorial Interlínea, 1996).


title: Alejandro Tomasini

text: 9) "Editor de cuentos religiosos de León Tolstoy" (México: Grupo Editorial Interlínea, 1997).


title: Alejandro Tomasini

text: 10) "Pena capital y otros ensayos" (México: Grupo Editorial Interlínea, 1997).


title: Alejandro Tomasini

text: 11) "Nuevos ensayos de filosofía de la religión" (México: JGH Editores, 1999).


title: Alejandro Tomasini

text: 12) "Teoría del conocimiento clásica y epistemología Wittgensteiniana" (México: Plaza y Valdés, 2001)


title: Alejandro Tomasini

text: 13) "Estudios sobre las filosofías de wittgenstein" (México: Plaza y Valdés, 2003).


title: Alejandro Tomasini

text: 14) "Filosofía analítica: un panorama" (México, Plaza y Valdés, 2004).


title: Alejandro Tomasini

text: 15) "Filosofía moral y visiones del hombre" (España, Devenir el otro, 2012).


title: Alejandro Tomasini

text: 16) "Explicando el Tractatus" (México, Herder, 2016) La obra de Tomasini, frecuentemente citada en el ámbito académico, ha desatado también polémica, en particular en lo referido a su posición respecto de la pena capital.


title: Osireion

text: El Osireion u Osirión es antiguo templo, que para la ciencia es el cenotafio que el faraón egipcio Seti I mandó construir en Abidos. Se encuentra en la prolongación del eje longitudinal del templo del faraón, y se realizó con piedra caliza, arenisca rojiza, y granito en la cámara central.


title: Osireion

text: Su estructura consta de: un "corredor abovedado", que partiendo del "templo de Seti I" llega hasta la "antecámara", un corto pasaje, que comunica con la "gran cámara central", rodeada por 17 nichos, y una última "cámara", paralela a la antecámara.


title: Osireion

text: La decoración de los accesos, que se puede observar tanto en los muros como en el techo, se deben principalmente a Merenptah, hijo de Ramsés II, destacando las escenas del Libro de las Puertas, un texto religioso típico de las tumbas reales de la Dinastía XIX.


title: Osireion

text: Se trata de una edificación carente, en la actualidad, de superestructura, aunque pudo estar formada por un túmulo sobre el que habría plantados sauces y otros símbolos vegetales asociados al dios Osiris.


title: Osireion

text: Se cree que el Osireion buscaba, con su organización interna, la evocación de la creación según la mitología egipcia, representando la "colina primigenia" que emergió de las aguas primordiales.


title: Osireion

text: La tipología edificatoria, sus elementos y los materiales empleados (granito) guardan semejanza con el "templo del valle" de la pirámide de Kefrén, en Guiza, por lo que algunos eruditos han sugerido que puede tratarse de una copia, o de un edificio anterior reutilizado.


title: Osireion

text: Actualmente no es posible acceder al interior, debido a la inundación provocada por la subida del nivel freático de la capa de agua subterránea, siendo este de un metro de altura aproximadamente.


title: Osireion

text: Para otros arqueólogos, su origen y función es desconocida.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: La Colonia Penal Federal Islas Marías, situada en las Islas Marías frente a las costas de Nayarit fue un establecimiento penitenciario del Gobierno Federal de México, administrado a través del Órgano Administrativo Desconcentrado Prevención y Re-adaptación Social de la Comisión Nacional de Seguridad. Este centro penitenciario fue creado como tal el 12 de mayo de 1905, por decreto emitido por Porfirio Díaz, presidente de México, fue destinada la "Isla Madre" a servir como colonia penitenciaria y suprimido como tal el 18 de febrero de 2019 por decreto emitido por Andrés Manuel López Obrador, presidente de México.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: En un tiempo fueron enviados allí los peores criminales, posteriormente fueron los presos no afines al gobierno o que habían luchado en contra del estado. Posteriormente el 30 de diciembre de 1939 por decreto de Lázaro Cárdenas autoriza que los prisioneros, llamados allí colonos, pudieran convivir con sus familias y dio inicio la selección de los reos que purgarían sentencia en el penal, para seguridad de las familias no pueden ingresar al penal delincuentes sexuales ni psicópatas.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: Durante muchos años estuvo administrado por la Secretaría de Gobernación, es decir, desde sus inicios en 1905 hasta 2012.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: El general de brigada, quien fuera director gobernador Rafael M. Pedrajo, construyó durante su gestión el hospital, las escuelas, el almacén, la biblioteca, el muelle etc. Además ordenó que el penal se transformara en una cárcel sin rejas.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: Su población carcelaria fluctuó desde los 300 hasta los 3000 presos por diversos delitos.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: Además de los sentenciados, en las Islas Marías, particularmente en la Isla María Madre, habitaban empleados de diversas instituciones de gobierno, tales como la Secretaría de Educación Pública, Secretaría de Medio Ambiente, Secretaría de Comunicaciones y Transportes, Correos de México y Secretaría de Marina Armada de México.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: Otro tipo de colonos, fueron los de actividades religiosas, entre ellas, ministros y acólitos de la Iglesia católica, hermanas religiosas de la Orden del Servicio Social, Jesuitas (Compañía de Jesús en México) y maestros invitados, capacitadores técnicos y artísticos, y familiares de todos los anteriores.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: La Colonia estaba regida por un director general, que a su vez tiene carácter de gobernador de la isla y de juez de lo civil.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: El mando militar es independiente de la Dirección General y estaba a cargo de un miembro de la Marina Armada de México.


title: Colonia Penal Federal Islas Marías

text: Convertido en "Complejo Penitenciario Islas Marías" albergaba cinco Centros Federales de Readaptación Social:


title: Amish

text: Los amish (pronunciación AFI: ) son un grupo etnorreligioso protestante anabaptista, conocidos principalmente por su estilo de vida sencilla, vestimenta modesta y tradicional, su resistencia a adoptar comodidades y tecnologías modernas, como son las relacionadas con la electricidad.


title: Amish

text: Los amish son una comunidad cultural unida por religión, origen y tradiciones, organizados en más de cuarenta subgrupos, algunos de los cuales son bastante diferentes. Son descendientes de inmigrantes de lengua alemana de origen suizo y del sur de Alemania, que llegaron al continente americano en dos oleadas desde alrededor de 1730 a 1880. Actualmente, las comunidades amish comprenden aproximadamente 700 asentamientos ubicados en Estados Unidos y Canadá.


title: Amish

text: Algunas de las características de los amish son la creencia en el Nuevo Testamento, la vida en asentamientos apartados de las metrópolis, el aislamiento del mundo exterior, la defensa de valores como el pacifismo, la humildad, la vida sencilla y el trabajo, así como la vestimenta al estilo del siglo XIX.


title: Amish

text: Cuando se habla de los amish hoy, casi siempre se refiere a los amish de la antigua orden (inglés: "Old Order Amish"). En la segunda mitad del siglo XIX, los amish se dividieron en varios subgrupos, de los cuales los amish de la antigua orden representan un tercio del total. La mayoría de los subgrupos amish han perdido sus peculiaridades amish y se han asimilado a la sociedad norteamericana. Además de los amish de la antigua orden, los menonitas amish de Kauffman ("Kauffman Amish Mennonites"), los Beachy amish y los amish de la nueva orden ("New Order Amish") han preservado partes de la antigua cultura amish.


title: Amish

text: Grupos en gran medida similares a los amish son los menonitas de la antigua orden y los hermanos de Schwarzenau tradicionales (por ejemplo los antiguos hermanos baptistas alemanes). Los menonitas alemanes de Rusia conservadores, que viven en su mayoría en Latinoamérica, y los huteritas que también se visten con el estilo del siglo XIX y hablan dialectos alemanes que son diferentes de los dialectos de los amish, emigraron de otras regiones europeas en diferentes épocas.


title: Amish

text: El movimiento anabautista, del cual los Amish surgen más tarde, comenzó en Suiza en 1525. En este año Conrad Grebel y George Blaurock practicaron el bautismo de adultos entre ellos y luego con otros. Este movimiento suizo, que parte de la Reforma Radical, más tarde se hizo conocido como Hermanos Suizos. Los amish como un grupo separado surgieron en 1693 cuando Jakob Ammann, un líder de los Hermanos Suizos en Alsacia, exigió una disciplina más estricta en la iglesia, lo que llevó a una división. Los seguidores de Ammann más tarde se hicieron conocidos como los amish.


title: Amish

text: La mayoría de las comunidades amish que se establecieron en América después de las olas de inmigración, no mantuvieron su identidad original; de hecho, la mayor parte de estas comunidades decidieron abandonar finalmente su identidad amish y adquirieron gradualmente una identidad menonita. La división más importante, que resultaría en la pérdida de la identidad de la mayoría de los amish, ocurrió en la década de 1860. En los años 1862 a 1878, los amish tuvieron conferencias de sus líderes (en alemán: "Dienerversammlungen") en diferentes lugares acerca de la manera en la que debían enfrentarse a las presiones de la sociedad moderna. En 1865, estas reuniones fracasaron en tanto que no se podía llegar a un compromiso con los tradicionalistas, por lo que los tradicionalistas se retiraron de las asambleas y se organizaron como los "amish de la antigua orden" en las siguientes décadas. Después los progresistas iniciaron un proceso de modernización que condujo a su unificación con los menonitas y luego, en la mayoría de los casos, a su asimilación en la sociedad. Solo alrededor de un tercio de los amish se convirtieron en amish de la antigua orden, los otros se convirtieron en menonitas o se asimilaron totalmente.


title: Amish

text: Actualmente los amish residen en unas 500 comunidades en Estados Unidos, así como en Ontario. Sus comunidades están divididas en «distritos de iglesias». Las mayores concentraciones se encuentran en Estados Unidos, en el condado de Lancaster (Pensilvania), el condado de Holmes (Ohio), y el condado de LaGrange (Indiana). Por cantidad en cada estado, la población amish más grande está en Pensilvania, y la segunda más grande en Ohio. En 2017 había unos 313 000 amish de la antigua y nueva orden en EE. UU. y unos 5 000 en Canadá.


title: Amish

text: El primer intento por parte de los amish de la antigua orden para establecerse en América Latina fue en Paradise Valley, cerca de Galeana, Nuevo León, México, pero el asentamiento solo duró desde 1923 a 1929.


title: Amish

text: Hubo un asentamiento amish en Honduras desde 1968 a 1978, pero fracasó también. En 2015, se fundó un nuevo asentamiento de los amish de la nueva orden al este de Catamarca, Argentina, y otro en Colonia Naranjita, Bolivia, a unos 120 km al suroeste de Santa Cruz. La mayoría de los miembros de estas nuevas comunidades provienen de las comunidades de menonitas de la vieja colonia (Inglés: "Old Colony Mennonites"), hablan plautdietsch y han vivido en el área durante varias décadas.


title: Amish

text: En Belice hay unas comunidades de menonitas de la antigua orden que son en la mayoría de los aspectos muy similares a los Amish de la antigua orden. Los menonitas de Noah Hoover son muy restrictivos en cuanto a tecnología y se visten de una manera anabautista muy tradicional. Sus principales asentamientos son Upper Barton Creek y Springfield.


title: Amish

text: Algunos amish del grupo "Beachy Amish" han emigrado a América Central en un intento de huir de las influencias de la sociedad moderna, fundando un establecimiento importante cerca de San Ignacio, en Belice.


title: Amish

text: Los amish no son un grupo unificado ya que se dividen en muchos subgrupos. En 2013 había 42 subgrupos amish de la antigua y nueva orden. Todos los subgrupos amish se visten en una forma modesta y tradicional, usan carruajes y carretas tiradas por caballos y hablan una variante del alemán. Con respecto al uso de la tecnología moderna, los subgrupos amish difieren ampliamente: mientras que los grupos más modernos usan cortacéspedes motorizados, gas propano, ordeñadoras mecánicas, refrigeradores mecánicos, inodoro con descarga en la casa, bañera de agua corriente, tractores, herramientas neumáticas, sierras mecánicas, lámparas presurizadas y lavadoras eléctricas, los grupos más tradicionales no los usan.


title: Amish

text: Los grupos amish más estrictos son los denominados "Nebraska Amish", "Troyer Amish" y los "Swartzendruber Amish", los más modernos que usan las últimas tecnologías son los amish de la nueva orden.Los ascendientes suizos y alemanes de los amish buscaban diversas reformas dentro del cristianismo protestante, las cuales incluían la insistencia en la separación de la Iglesia y el Estado, el apoyo a un estilo de vida no resistente o de no violencia y abogaban por el bautismo de adultos. Por ello, los amish practican una doctrina tipo anabaptista (no creen que un niño deba ser bautizado, puesto que bautizarse debe ser una decisión personal).


title: Amish

text: Dos conceptos clave que practican los amish son el rechazo al "Hochmut" («orgullo, arrogancia, altivez») y la elevada consideración que tienen del "Demut" («humildad») y "Gelassenheit" («calma, compostura, placidez»), a menudo traducido como «sumisión» o «dejar estar». Gelassenheit como una renuencia a destacarse, autopromocionarse, o auto reivindicarse. La disposición amish de someterse a la «voluntad de Jesús», expresada mediante las normas del grupo, se contrapone con el individualismo. El anti-individualismo amish es el motivo por el cual rechazan tecnologías que facilitarían el trabajo individual, lo cual disminuiría la dependencia que cada persona tiene de la comunidad. Innovaciones modernas tales como la electricidad promueven la competencia por bienes que definen un estatus, y las fotografías podrían fomentar la vanidad personal.


title: Amish

text: Para ellos las reuniones religiosas tienen una relevancia especial. Estas se realizan cada dos semanas el domingo en casas particulares o graneros. El lugar donde se llevan a cabo los servicios religiosos rota entre las familias miembros de la congregación. Los bancos para este servicio se transportan a cada uno de esos lugares en un carro especial. La interpretación bíblica suele estar a cargo de obispos o ancianos de la congregación.


title: Amish

text: En las congregaciones amish, se usan versiones de la Biblia traducidas en un lenguaje alemán moderno temprano, que es bastante diferente del dialecto alemán de Pensilvania, lo que dificulta la lectura del libro por parte de aquellos que no son muy expertos en el idioma alemán estándar, especialmente niños y jóvenes. En los comunidades más conservadoras no se recomienda leer versiones de la Biblia en idioma inglés o alemán de Pensilvania.


title: Amish

text: La interpretación amish del cristianismo hace un especial énfasis en la importancia y la necesidad de la humildad y el trabajo, y el rechazo de muchos lujos modernos y entretenimientos, que son considerados innecesarios. Es por eso que también se abstienen de usar tecnología, manejar máquinas electrónicas, ver televisión, o escuchar múltiples clases de música, ya que consideran al entretenimiento una táctica que puede ser usada por el diablo para crear maldad, distracción y orgullo. Asimismo tienen prohibido ser grabados con cámaras de vídeo. Resalta el valor que tiene para ellos la ayuda mutua y comunitaria, lo que los caracteriza como una comunidad que es muy colaborativa y caritativa los unos con los otros.


title: Amish

text: De igual forma, es muy importante para ellos el dar gracias a Dios antes de cada comida, lo que hacen con una oración en nombre de Jesús. La oración, pues, es de especial importancia en la privacidad del hogar. Es común que de manera ocasional se canten viejos himnos cristianos en los que participa toda la familia.


title: Amish

text: Aunque muchas de las creencias amish tienen fundamentos bíblicos y en las enseñanzas de Cristo, hay algunas creencias y prácticas que han sido impuestas por tradiciones pasadas y transmitidas de generación en generación. Algunos amish piensan que las personas que no son amish, no tienen mucha esperanza de salvación y están de camino al infierno. De aquí deriva un aspecto característico de la religiosidad amish, el cual consiste en la posible expulsión o excomunión de los miembros que infringen normas consideradas importantes.


title: Amish

text: Como es de esperar, durante la historia amish no todos los miembros de estas comunidades han estado de acuerdo con las tradiciones socialmente impuestas por la comunidad. Esto ha causado que algunos miembros entre cada generación hayan abandonado las tradiciones amish y/o se hayan convertido a otras vertientes del cristianismo. Actualmente, se ha estimado que un 10-15 % del amish «Orden Antiguo» abandonan la comunidad, lo que deriva en que sean excomulgados de la comunidad amish por sus autoridades religiosas. Algunos casos documentados incluyen el de Ezra y Barbara Yoder, una pareja ex-Amish que escribió un libro sobre su conversión, el pastor Gerry Stoltzfoos, quien creció amish, y el matrimonio de Ephraim y Amanda Stoltzfus.


title: Amish

text: Todos los amish de la antigua orden y de la nueva orden hablan un dialecto del alto alemán, conocido como "Deitsch" (o alemán de Pensilvania), usado particularmente en el hogar; sin embargo, los autodenominados «amish suizos» hablan dos dialectos alemanes diferentes, que ellos llaman «suizo» (inglés: ""Swiss"", alemán de Pensilvania: ""Shvitzer""). Estos dos son dialectos alemánicos, uno es una forma de alemán de Berna (alemán: ""Berndeutsch"") y el otro una forma de Alsaciano (alemán: ""Elsässisch"").


title: Amish

text: El término común «holandés de Pensilvania» ("Pennsylvania Dutch") viene del uso original de la palabra «"Dutch"» (es una forma arcaica de "Deutsch", «alemán»), que se refería a todos aquellos que hablaban dialectos germano-holandeses y no solo a los originarios de Holanda.


title: Amish

text: Los amish hablan el inglés también, pero este último se reserva para comunicarse con el mundo de fuera de la comunidad. Para el sermón y las canciones en el servicio y para leer la Biblia usan una forma antigua de alemán estándar, también llamado Hochdeutsch.


title: Amish

text: El estilo de vida amish es dictado por un conjunto estricto de reglas y tradiciones conocido como el "Ordnung" (en español «la Ordenanza o el reglamento») de la comunidad. Los "Ordnung" difieren entre las distintas comunidades y dentro de una misma comunidad de distrito a distrito, de modo que lo que está dictado como norma en una comunidad, puede no estarlo en otra. Ningún resumen del «estilo de vida» amish puede ser totalmente certero, puesto que hay pocas reglas aplicables a todos los amish. Cada distrito amish puede cambiar las reglas de su "Ordnung", si la mayoría lo quiere y la minoría lo acepta. Si no es posible ponerse de acuerdo sobre un cambio, podría haber una división, pero en la mayoría de los casos hay un proceso de seleccionar dónde las familias que no están de acuerdo se trasladan y se unen a los distritos donde están de acuerdo con el Ordnung. Dos veces al año hay una reunión, que se llama "Ordnungsgemeine" (reunión de reglamento), donde los miembros de la iglesia discuten sobre el Ordnung. Solo si se llega a un acuerdo sobre el "Ordnung" habrá eucaristía en el distrito.


title: Amish

text: Las reglas de "Ordnung" deben ser observadas por todos los miembros. Dichas reglas cubren la mayoría de los aspectos de la vida diaria, incluyendo prohibiciones o limitaciones sobre el uso de electricidad externa, teléfonos y automóviles, así como regulaciones en el modo de vestir. Muchos miembros de la iglesia amish no tienen seguros ni aceptan asistencia gubernamental, tales como la de la Seguridad Social de EE. UU.. Como anabaptistas, los amish practican la no resistencia (es decir, una forma de no violencia a ultranza) y tampoco realizan ningún tipo de servicio militar. Aquellos miembros que no aceptan estos principios y no pueden ser convencidos de arrepentirse, son excomulgados. Además estos miembros son «rechazados» especialmente por las autoridades religiosas y en general, lo que limita sus contactos sociales para avergonzar al miembro presionando a que regrese a la iglesia amish.


title: Amish

text: Las diferencias entre comunidades son observables en detalles del código de vestimenta y el uso de tecnologías. Incluso trivialidades sobre la ropa, como los tirantes o cuántos pliegues debe tener un gorro, pueden causar desacuerdo entre las autoridades religiosas que dictan los "Ordnung".


title: Amish

text: Los grupos con normas similares se consideran «en comunión» entre sí, unos a otros como miembros de la misma "iglesia" cristiana. Cuando es así, se permite que los miembros de estos grupos puedan visitarse y casarse entre sí, siendo esta una forma de evitar problemas relacionados con la endogamia.


title: Amish

text: Muchos amish evitan usar diversos elementos de tecnología moderna. Objetos tales como automóviles, televisores, teléfono y electricidad son excluidos del estilo de vida permitido por la comunidad debido a que son considerados elementos distrayentes en la vida. Por ejemplo, para transporte usan carruajes tirados por caballos.


title: Amish

text: Sin embargo, esta modalidad no es uniforme y algunos amish pueden aceptar el uso de ciertas tecnologías dentro de su estilo de vida. En algunas comunidades, los líderes eclesiásticos se reúnen para analizar la admisión de ciertos elementos; en otras, esto se hace cada vez que es necesario. Debido a que los amish, al igual que otros menonitas, no tienen una estructura de gobierno centralizada y jerárquica (a diferencia de lo que sucede en el catolicismo o anglicanismo), a menudo las comunidades tienen ideas diferentes entre sí en cuanto a qué elementos tecnológicos son aceptables y cuáles no. Algunos, por ejemplo, consideran que está prohibido conducir un automóvil, pero aceptan la posibilidad de viajar en él cuando sea necesario, como en casos donde se requiera atención médica. Por otra parte, los «amish del parachoques negro» ("Beachy Amish") aceptan los automóviles sin cromar, lo cual es ampliamente considerado como algo no-amish por otros grupos.


title: Amish

text: La electricidad, por ejemplo, es vista como una conexión con el «mundo exterior». La utilización de la electricidad podría también llevar al uso de electrodomésticos que complicarían la tradición amish de vida sencilla; en ciertos grupos amish puede usarse la electricidad en situaciones muy específicas. En algunos grupos, por ejemplo, esta tiene que ser producida sin acceder a las líneas eléctricas exteriores. Las baterías de 12V son aceptables para estos grupos. Los generadores eléctricos solo pueden emplearse para soldar, recargar baterías y alimentar ordeñadoras. El razonamiento tras el sistema de 12V es que este limita lo que el individuo puede hacer con la electricidad y sirve como medida preventiva contra abusos potenciales y distractores. La mayoría de las fuentes de potencia de 12V no generan suficiente corriente como para alimentar dispositivos considerados mundanos tales como televisores, bombillas y secadores de pelo.


title: Amish

text: El código de vestimenta de algunos grupos incluye la prohibición de usar botones, solo permitiendo el uso de ganchos y ojales para mantener cerrada la ropa. Otros grupos permiten que sus miembros cosan botones en sus vestiduras. En algunas comunidades, algunos artículos pueden tener botones y otros no (la razón para la restricción en el uso de botones es su original asociación con las fuerzas armadas). Los amish se destacan por confeccionar aún sus prendas a mano, y la calidad con la que elaboran sus edredones.


title: Amish

text: Por lo general, un varón amish estará siempre bien afeitado durante su soltería, y una vez que contrae matrimonio se deja crecer la barba. En algunas comunidades, sin embargo, un hombre deja crecer su barba después de ser bautizado. Además, el corte de la barba no debe ser muy corto. Los hombres generalmente usan sombrero. Los bigotes generalmente están prohibidos por ser vistos como símbolos de militarismo. Esto se debe muy probablemente a la persecución política y religiosa que sufrieron en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII, época en la que la nobleza y los miembros de la clase alta alemana que servían como oficiales militares, generalmente se dejaban bigotes pero no barbas.


title: Amish

text: Los hombres generalmente se dedican a las labores del campo, a la producción de muebles o la construcción. Se destacan por su eficiente trabajo en la agricultura. Procuran producir sus propios alimentos en la medida de lo posible, aunque esto no significa que no lleguen a comprar productos de fuera, incluso de pequeños almacenes.


title: Amish

text: La mayoría de las granjas Amish no son ecológicas, lo que significa que la mayoría de los agricultores Amish usan una variedad de plaguicidas y fertilizantes, pero una minoría creciente es ecológica, especialmente productores que cultivan hortalizas ecológicas. A menudo hay granjas amish para elaborar sus propios productos lácteos, tales como leche, queso, helado, etc.


title: Amish

text: Las mujeres, por su parte, se dedican al hogar y a la crianza de los hijos, aunque los padres también participan en esta. Los artículos decorativos usualmente no tienen relevancia en la vida de los amish, por lo cual no se destaca la artesanía más que en los alrededores externos de sus comunidades, donde también suele haber actividades turísticas de la gente que va a conocer sobre su estilo de vida.


title: Amish

text: Se espera que los niños amish sean obedientes a sus padres en todos los aspectos, pero cuando son mayores, durante la adolescencia (alrededor de los dieciséis años), algunos padres permiten a los jóvenes pasar por un periodo conocido como "rumspringa". Otros padres no permiten que sus hijos participen en el rumspringa; esto varía entre comunidades. En esta etapa, se les permite experimentar más ampliamente con el «mundo» durante un tiempo. Posteriormente tendrán que elegir entre bautizarse dentro de la iglesia amish o abandonar la comunidad. De esta forma, ellos eligen cuál es el modo de vida que quieren.


title: Amish

text: Generalmente, muchos jóvenes deciden regresar a la comunidad amish para ser bautizados y vivir cerca de su familia, siendo una minoría la cantidad de jóvenes que deciden dejar la comunidad y vivir el resto de su vida en la sociedad externa. Esto último conlleva en algunas comunidades un rechazo de la iglesia amish y a veces la pérdida de contacto con sus familiares, aunque esto no siempre pasa, pues hay quienes sí mantienen una relación familiar o social con aquellos que han dejado la fraternidad.


title: Amish

text: Algunos estudiosos consideran que la cultura amish se ve presionada por el mundo moderno desde el siglo XX. Las leyes sobre el trabajo de menores, por ejemplo, amenazan su modo de vida. Los niños comienzan a trabajar desde una edad temprana, lo que entra en conflicto con las leyes modernas sobre el trabajo de menores. Al igual que muchos menonitas, los amish rechazan los seguros de vida y seguros médicos, limitándose únicamente al apoyo económico que les puede brindar su iglesia y su comunidad. Por ejemplo, si un granero es dañado por el fuego o algún desastre natural, se planea la reparación con la comunidad, que tratará de reconstruirlo en un solo día.


title: Amish

text: Casi todos los amish que existen en la actualidad descienden de unos pocos cientos de fundadores que vivieron en el siglo XVIII, por lo que esta endogamia origina casos de enfermedades hereditarias, algunas de las cuales son bastante raras, otras prácticamente únicas y unas pocas llegan a ser muy graves. Dichos trastornos han causado un aumento en la mortalidad infantil en estas comunidades. La mayoría de los amish aceptan esto como "Gottes Wille" («voluntad de Dios»), rechazando cualquier tipo de exámenes genéticos a los adultos previos al matrimonio para prevenir estas enfermedades, y negándose a que se practiquen exámenes genéticos en el feto. No obstante, ha habido casos en los que los padres de niños afectados han cedido a las investigaciones. De todos modos, los niños que llegan a presentar alguna discapacidad física o mental son amados, cuidados y atendidos al igual que los niños sanos. Algunas veces sí se da la diversidad genética entre las comunidades, dado que la relación entre ellas es lo suficientemente distante. Así, trastornos genéticos presentes en una comunidad pueden estar ausentes en otra. Por ejemplo, aunque dentro de los amish del condado de Lancaster hay solo unas pocas familias fundadoras, estas son bien distantes de las familias fundadoras de la comunidad amish del condado de Perth, en Canadá.


title: Amish

text: Según un nuevo estudio de la Escuela de Medicina de la Universidad del Noroeste en los Estados Unidos, una mutación particular identificada entre los amish de la Antigua Orden en Indiana hace que los portadores de esta mutación vivan alrededor de diez años más que otros individuos en esta comunidad. Muchos padres de niños discapacitados están haciendo uso de la tecnología moderna para cuidar de sus hijos. La amplia mayoría ha recibido permisos especiales de sus líderes religiosos para utilizar ciertos aparatos eléctricos, pero en algunos casos fue imposible obtener dicha autorización, lo que ha llevado a algunos padres a abandonar el estilo de vida amish, siendo por ello «expulsados» por su comunidad.  Aunque los amish están exentos de la Seguridad Social de los Estados Unidos (según el proyecto de ley relativo a Medicare promulgado en 1965), es de notar que pagan impuestos, pero como parte de su rechazo a los seguros, no aceptan ayuda del gobierno ni en salud ni en alimentación.Ocasionalmente, en películas, música, programas o series de televisión se presentan historias en los que ciertos personajes aparecen en comunidades de amish o se encuentran con personas de estas comunidades.


title: Amish

text: En ocasiones los amish son estereotipados socialmente, debido a su estilo de vida tan diferente al de las poblaciones modernas.


title: Amish

text: Otras obras se han interesado en resaltar los valores y las cualidades de la comunidad Amish, en vez de criticarlos:Desafortunadamente, casi no hay trabajos científicos generales sobre los amish en español. Los trabajos enumerados a continuación son los trabajos científicos más importantes sobre los amish en inglés:


title: Ildefonso Velasco

text: Ildefonso Velasco (Temascalcingo, Estado de México, México, ? – 1884) fue un médico y profesor mexicano. Hijo de Felipe Velasco y María Antonia Gómez Obregón; era hermano del pintor José María Velasco y del también médico Antonio Velasco.


title: Ildefonso Velasco

text: Ocupó en una época la dirección del Hospital de Jesús. Fue maestro de la Cátedra de Clínica interna, que se impartía a los alumnos de tercer año en el hospital de San Andrés, que entre 1861 y 1904 fue la Escuela Nacional de Medicina.


title: Ildefonso Velasco

text: En 1884 organizó un Congreso Higiénico Pedagógico, convocado por el Consejo Superior de Salubridad, con la intención de que la educación no marginara las reglas higiénicas. Como resultado de este congreso se discutió y estudió un nuevo método de enseñanza en las escuelas de medicina: el establecimiento y manejo de lazaretos y la forma más conveniente de lograr una adecuada difusión de la vacuna de la viruela.


title: Ildefonso Velasco

text: Investigó, aportó conocimientos y escribió varios artículos sobre gastroenterología. Algunas de sus aportaciones están plasmadas en el primer libro de gastroenterología publicado en México, "Enfermedades del aparato digestivo", de 1898, cuyo autor fue Eduardo Lamicq y Díaz.


title: Ildefonso Velasco

text: En 1884 murió siendo aún presidente del Concejo Superior de Salubridad. En 1885 lo substituyó en la presidencia Eduardo Liceaga. Una calle de la Colonia Doctores, en la Ciudad de México lleva el nombre de un familiar suyo Dr. Casimiro Liceaga que fue director de la Nacional y Pontificia Universidad de 1833 - 1846.  http://www.facmed.unam.mx/publicaciones/bmhfm/4_2_2k1.pdf


title: Oleg Penkovski

text: Oleg Vladímirovich Penkovski o Penkovsky (en ruso Олег Влади́мирович Пенько́вский, transliterado académicamente como "Oleg Vladímirovič Penkovskij", Vladikavkaz, Osetia del Norte, Rusia soviética, 23 de abril de 1919-¿Moscú?, entonces Unión Soviética, 16 de mayo de 1963), cuyo código occidental fue "Agent Hero" («Agente Héroe»), fue un coronel de la inteligencia militar soviética (GRU) entre finales de la década de 1950 y principios de la de 1960. En 1962 alertó a Occidente de que la URSS estaba instalando misiles nucleares en Cuba, en lo que pronto fue conocido como la crisis de los misiles cubanos. Sentía al parecer que Nikita Jrushchov era un personaje peligroso que podría conducir al mundo a nada menos que una guerra nuclear. Tras descubrirse su condición de agente doble, fue condenado a muerte en 1963.


title: Oleg Penkovski

text: El padre de Penkovski murió luchando como oficial del Ejército Blanco (zarista y antibolchevique) durante la Guerra Civil Rusa. En 1939, se graduó en la Academia de Artillería de la capital ucraniana de Kiev, obteniendo el grado de teniente. Después de participar en la breve Guerra de Invierno contra Finlandia en 1940, y de hacer lo propio en la Gran Guerra Patria de 1941-1945 (nombre soviético y ruso del Frente Oriental durante la Segunda Guerra Mundial), alcanzó el grado de Teniente Coronel.


title: Oleg Penkovski

text: Como oficial del GRU, Penkosvki fue nombrado agregado militar en Ankara, la capital turca, en 1955. Luego trabajó en el Comité Soviético de Investigación Científica. Llegaría a ser amigo personal de la entonces cabeza del GRU, Iván Serov, así como del mariscal soviético Serguéi Varentsov.


title: Oleg Penkovski

text: En julio de 1960, Oleg Penkosvky se acercó a unos estudiantes estadounidenses que estaban de paso por la capital soviética de Moscú, y les dio un paquete, que luego llegaría a manos de la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos. Los agentes de la CIA tardaron en contactarlo porque creían que estaban bajo constante vigilancia, o bien porque asumían que podía tratarse de una trampa o celada tendida por el KGB. En 1960 y 1961 escribió a varias personas occidentales ofreciendo sus servicios como espía. Estos acercamientos no fueron atendidos inicialmente por la CIA que seguía pensando que era un doble agente. Penkovsky finalmente persuadió al británico Greville Wynne para organizar una reunión con dos agentes de inteligencia británicos y otros dos estadounidenses, durante una esporádica visita a Londres, en 1961. Wynne devendría en uno de sus mensajeros. La CIA lamentó su tardanza en haberlo contactado, pero los británicos del MI6 les prometieron que compartirían la información confidencial que les proporcionase su nuevo doble agente soviético.


title: Oleg Penkovski

text: Durante los siguientes dieciocho meses, Penkovksy suministró una tremenda cantidad de información a sus dos contactos del MI6 británico en Moscú, Ruari y Janet Chisholm, además de brindar datos adicionales a sus contactos de la CIA y al SIS durante sus contados viajes permitidos al exterior. Pero su logro más importante fue haber provisto al entonces presidente estadounidense John Fitzgerald Kennedy con información fiable sobre el "tamaño real" del arsenal nuclear soviético durante la crisis de los misiles cubanos, el cual era "bastante más pequeño" de lo que los expertos occidentales habían estimado, desinformación en parte previamente causada a raíz de los constantes "alardes" de Jrushchov, como aquella célebre "bravuconada" de que ""los misiles [atómicos] intercontinentales salían de las fábricas soviéticas como salchichas de una máquina de hacer embutidos"" , dicha durante su célebre asistencia a la reunión de la Asamblea General de la Naciones Unidas, en octubre de 1960. A partir de los documentos confidenciales, quedó claro además que ni los sistemas de reaprovisionamiento de combustible de la URSS ni los sistemas de guía de misiles eran completamente operativos.


title: Oleg Penkovski

text: La Unión Soviética comenzó a desplegar misiles nucleares de alcance intermedio (MRBMs) en Cuba, con la expectativa de que, una vez que el gobierno estadounidense se enterase de su existencia, ya fuese un hecho consumado "(fait acompli)" y no pudiese hacer nada al respecto. Penkovksy proveyó de planos y descripciones de los sitios de lanzamiento de misiles instalados en Cuba. Sólo a partir de esta información pudo la inteligencia estadounidense identificarlos fehacientemente, ya que las fotografías obtenidas mediante los vuelos de reconocimiento de los aviones espía Lockheed U-2 eran de una "relativamente baja resolución".


title: Oleg Penkovski

text: Penkosvky fue arrestado por el KGB el 22 de octubre de 1962 -a partir de información brindada por el "doble agente" británico George Blake- poco antes del mensaje de Kennedy al pueblo estadounidense, mediante el cual revelaría que aviones espías U-2 habían confirmado reportes de inteligencia de que los soviéticos estaban instalando misiles nucleares de alcance intermedio en Cuba (peligrosa operación cuyo nombre en código era "Anádyr").


title: Oleg Penkovski

text: De tal forma, el presidente Kennedy fue privado forzosamente de un muy importante agente de inteligencia, que podría haber ayudado a mitigar un poco la dureza de los trece días que duró la crisis nuclear, inteligencia como, por ejemplo, que Jrushchov mismo estaba buscando formas de desactivar la peligrosa situación de una escalada nuclear eventual, la cual, a la postre, resultaría ser el momento histórico más próximo que tuvieron ambas superpotencias militares antagónicas de sufrir un intercambio atómico mutuo.


title: Oleg Penkovski

text: Tal vez esa información hubiese reducido la presión sobre Kennedy de lanzar una invasión a gran escala sobre la isla -una acción que, hoy se sabe, hubiese llevado al uso de las armas nucleares tácticas de la clase "Luna" contra las tropas estadounidenses. El comandante soviético en Cuba, general Issa Plíyev, había recibido el permiso de usarlas en un caso extremo, sin necesidad de consultar a Moscú antes. Penkovksy fue juzgado y condenado por espionaje en un juicio sumario que tuvo lugar en 1963. Difieren los reportes sobre lo que le sucedió exactamente después de su condena. Algunas fuentes alegan que fue ejecutado mediante el tradicional método soviético de un balazo en la nuca, para luego ser "cremado" y finalmente enterrado en una fosa común.


title: Oleg Penkovski

text: El autor del GRU Vladímir Rezún, escribiendo bajo el pseudónimo "Víktor Suvórov", dice en su libro "Aquarium" que le mostraron un film en blanco y negro del GRU en el que Penkovksy estaba atado a una tabla, mientras era "cremado vivo". Es decir, habría sido lentamente introducido en un horno crematorio, de pies a cabeza (en ese orden), mientras otros oficiales eran forzados a mirar la "espeluznante" escena, como una furibunda advertencia a potenciales traidores futuros. Una descripción muy similar realizaría más tarde Ernest Volkman, en uno de sus libros.


title: Oleg Penkovski

text: Penkovsky es mencionado en el libro "La caza al octubre rojo" "(The hunt for red October)", del escritor estadounidense Tom Clancy. Asimismo, la carrera como espía de Penkovksy fue tratada en la serie "Nuclear secrets", en el episodio uno de la misma, intitulado "The spy from Moscow" ("El espía de Moscú"). El capítulo, transmitido en Gran Bretaña el 15 de enero de 2007, mostraba una filmación secreta desclasificada del KGB mientras Penkovksy fotografiaba documentos confidenciales y se encontraba con la agente británica Janet Chisholm, uno de sus contactos en el Moscú de la era Jrushchov.


title: Colonia Doctores

text: La colonia Doctores es un barrio y una zona de la alcaldía Cuauhtémoc, en la Ciudad de México. Se considera una de las primeras colonias de la ciudad. Originalmente, llevó los nombres de "Colonia de la Indianilla" y "Colonia Hidalgo".


title: Colonia Doctores

text: Se encuentra al sur de la demarcación territorial conocida como (alcaldía Cuauhtémoc) de la Ciudad de México, delimitada: al norte, por la avenida Chapultepec y el Centro Histórico de la Ciudad de México; al sur, por el eje 3 Sur Dr. Ignacio Morones Prieto y por la colonia Buenos Aires; al poniente, por el eje 1 Poniente (avenida Cuauhtémoc) y la colonia Roma, y al oriente por el Eje Central Lázaro Cárdenas y la colonia Obrera (su esquina sureste toca la esquina norponiente de la colonia Algarín, donde se encuentra la estación del metro Lázaro Cárdenas).


title: Colonia Doctores

text: Las calles de la colonia llevan los nombres de doctores mexicanos destacados del siglo XIX.


title: Colonia Doctores

text: En 1889, Francisco Lascuráin solicitó al Ayuntamiento que se le permitiera formar una colonia en el terreno de su propiedad denominado "La Indianilla" (en la Memoria de 1850 se llama “Indianillas”), ubicado al sur de la Garita de Belén. Una gran porción de terreno fue adquirida por la Compañía de Tranvías para depósito de sus carros. Habiéndose suspendido la gestión de Lascuráin, el expediente correspondiente se extravió. Según una cronista, “una india llamada María Clara, quien tenía varias propiedades, vendió algunas al padre Domingo Pérez Barcia, quien alrededor de 1675 construyó una pequeña capellanía en el rumbo hoy conocido como Indianilla. Lo mismo hicieron las indias María Concepción y María Paula; por esta razón, con el tiempo le llamaron Indianillas al lugar”. En 1895, C. M. Stewart, en nombre de la "The Mexican City Propiety Sindicate Limited", presentó un curso al Ayuntamiento proponiendo hacer el fraccionamiento del referido terreno de la Indianilla.


title: Colonia Doctores

text: El 26 de diciembre de 1889 se aceptaron las condiciones propuestas. Calles de la colonia: de norte a sur, algunas de Carmona y Valle, Dr. Lucio y Héroes; de oriente a poniente, Dr. Río de la Loza y Dr. Lavista. Oficialmente se le llamó Colonia Hidalgo (antes de la Testamentaría de Escandón y de la Indianilla), pero se le conoce con su nombre actual en virtud de que sus avenidas y calles están dedicadas a médicos. Las primeras casas al norte de esta colonia se construyeron en tiempos del virreinato, aunque en la actualidad ninguna de ellas sobrevive. El Panteón del Campo Florido se encontraba en la periferia del templo, en la cuadra que comprende las calles de Dr. Vértiz, Dr. Pascua, Dr. Andrade y Dr. Lavista. El término "Campo Florido" era muy común para referirse a los panteones. Cabe mencionar que la hermana del prócer cubano José Martí fue sepultada en dicho panteón, ya que falleció durante la estadía de la familia Martí en México. En la actualidad, sólo perdura el edificio de lo que fuera la entrada al panteón. El cementerio, cerrado al culto en 1878, fue fundado en 1846 por el sacerdote Pedro Rangel.


title: Colonia Doctores

text: A partir de 1880, Ramón Guzmán, impulsor del transporte urbano de tranvías tirados por mulitas, estableció sus patios de reparación de tranvías en los terrenos que se conocen con el nombre de Indianilla, y donde hoy tienen sede la Procuraduría de Justicia del D.F., el Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal y la Tesorería del Distrito Federal. En 1898 la Mexican Electric Tansway inició el cambio de líneas para la introducción del sistema de tranvías eléctricos denominado "troley", servicio que inició el 15 de enero de 1900. Los terrenos de Indianilla continuaron sirviendo de patio y talleres durante varios años, al cabo de los cuales se desmantelaron. En 1889, Pedro Serrano inició el fraccionamiento formal de un predio que se iniciaba en la Garita del Niño Perdido y terminaba poco antes de la Calzada de la Piedad (hoy, avenida Cuauhtémoc). Esta avenida ocupa el trazo de la antigua calzada construida por el virrey Juan de Mendoza y Luna en la primera década del siglo XVII para unir a la Ciudad de México con el pueblo de la Piedad, que ocupó un área que corresponde hoy a donde se encuentran el Centro Médico Nacional, el Parque de béisbol del IMSS (hoy centro comercial Parque Delta) y la 8a. Delegación de Policía. Un tramo de esta avenida se llamó antiguamente Paseo de la Azanza, y comenzaba en la Garita de Belén, a la altura de la avenida Chapultepec, siguiendo sobre algunas calles hacia el sur.


title: Colonia Doctores

text: En febrero de 1905 se fundó en la colonia el Hospital General de México, un proyecto que se empezó a desarrollar desde 1880, con el fin de contar con un hospital con la arquitectura sanitaria más moderna de la época, incombustible, con pabellones independientes, ventilados y fáciles de asear y desinfectar. En ese momento, los hospitales de la ciudad se encontraban en el centro de esta y ocupaban construcciones que databan del virreinato.


title: Colonia Doctores

text: A esta fecha, es la sede del Centro Médico Siglo XXI, así como del Hospital General. También es una de las zonas con índice delictivo (robo de autopartes), por lo que se instaló, en el Eje 3 Sur [Ignacio Morones Prieto|[Dr. Ignacio Morones Prieto]], el Centro de Arraigo de la Procuraduría del D.F., en lo que anteriormente fue un hotel.


title: Colonia Doctores

text: Fue, junto con la colonia Roma, uno de los barrios más afectados por el terremoto del 19 y 20 de septiembre de 1985.


title: Colonia Doctores

text: En la colonia Doctores, se encuentran varios monumentos históricos de importancia, de los cuales destaca el Templo de Belén de los Mercedarios, construido en el siglo XVIII y ubicado en la avenida Arcos de Belén. También son dignos de mención los talleres de la estación Indianilla, la casa de Porfirio Díaz, en la calle Dr. Jiménez, y el complejo de edificios que albergan a la Escuela Libre de Derecho, en Dr. Río de la Loza, los cuales se construyeron originalmente para ser un cuartel del ejército, así como el complejo de edificios que alberga la Universidad de Londres, en la calle Dr. Vértiz, originalmente construido por el ingeniero Miguel Ángel de Quevedo para albergar un asilo.El platillo representativo de la colonia Doctores es el caldo estilo Indianilla, que tuvo su origen a principios del siglo XX en las inmediaciones de los talleres de Indianilla y que hoy en día está incorporado a recetarios de cocina mexicana y en las cartas de los restaurantes.


title: Colonia Doctores

text: La estación Indianilla fue plasmada por el pintor Fermín Revueltas en su cuadro "La Indianilla", una de sus obras más representativas.


title: Nueva Política Económica

text: La Nueva Política Económica (NEP) (, НЭП, Nóvaya Ekonomícheskaya Polítika) fue una política económica propuesta por Lenin, a la que denominó «capitalismo de Estado». Fue oficialmente discutida en el curso del X Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética.


title: Nueva Política Económica

text: Adoptada el 14 de marzo de 1921 por el X Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, reemplazando la política de «comunismo de guerra» seguida durante la Guerra Civil y la intervención, que llevó a la Rusia soviética al declive económico. El contenido principal de la NEP es la sustitución de la apropiación excedente por un impuesto en especie en el campo (hasta el 70% del grano se retiró durante la apropiación excedente, alrededor del 30% con el impuesto en especie), el uso del mercado y diversas formas de propiedad, la atracción de capitales extranjeros en forma de concesiones, la implementación de una reforma monetaria (1922-1924), en virtud de la cual el rublo se convirtió en moneda convertible.


title: Nueva Política Económica

text: El Estado soviético enfrentó problemas de estabilización financiera, lo que significó suprimir la inflación y lograr un presupuesto estatal equilibrado. La estrategia del Estado encaminada a sobrevivir en las condiciones del bloqueo crediticio determinó la primacía de la URSS en la elaboración de balances de producción y distribución de productos. La nueva política económica presuponía la regulación estatal de una economía mixta utilizando mecanismos planificados y de mercado. La NEP se basó en las ideas de las obras de V.I. Lenin, discusiones sobre la teoría de la reproducción y el dinero, los principios de fijación de precios, finanzas y crédito.


title: Nueva Política Económica

text: La NEP permitió restaurar rápidamente la economía nacional y la economía destruida por la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil, pero no resolvió los problemas de desarrollo acelerado y transformación de un país campesino en industrial.


title: Nueva Política Económica

text: La Nueva Política Económica fue reemplazada por el Primer Plan Quinquenal de Stalin en 1928.


title: Nueva Política Económica

text: En 1920, la RSFSR estaba literalmente en ruinas, los territorios de Polonia, Finlandia, Letonia, Estonia, Lituania, Bielorrusia Occidental, Ucrania Occidental y Besarabia abandonaron el antiguo Imperio Ruso. Según los expertos, la población en los territorios restantes apenas alcanzó los 135 millones de personas.


title: Nueva Política Económica

text: Durante las hostilidades, el Donbass, la región petrolera de Bakú, los Urales y Siberia se vieron particularmente afectados, muchas minas fueron destruidas. Debido a la falta de combustible y materias primas, se pararon las fábricas. Los trabajadores se vieron obligados a abandonar las ciudades e irse al campo. El volumen de producción industrial había disminuido significativamente y, como resultado, la producción agrícola.


title: Nueva Política Económica

text: La sociedad se degradó, su potencial intelectual se debilitó significativamente, la mayor parte de la intelectualidad rusa fue destruida o abandonó el país; por lo tanto, la principal tarea de la política interna del PCR (b) y el estado soviético era restaurar la economía destruida, crear la base material-técnica y sociocultural para construir el socialismo.


title: Nueva Política Económica

text: Los campesinos, indignados por las acciones de los destacamentos de alimentos, no solo se negaron a entregar el grano, sino que también comenzaron a alzarse para la lucha armada. Los levantamientos cubrieron la región de Tambov, Ucrania, Kuban, la región del Volga y Siberia. Se enviaron unidades del Ejército Rojo para reprimir estos levantamientos.


title: Nueva Política Económica

text: El descontento afectó al Ejército Rojo y la Armada. El 1 de marzo de 1921, marineros y hombres del Ejército Rojo de la guarnición de Kronstadt bajo el lema "¡Por los soviets sin comunistas!" exigió la liberación de todos los representantes de los partidos socialistas, las repetición de elecciones a los soviets y, como se desprende de la consigna, la exclusión de todos los comunistas de ellos, la concesión de la libertad de expresión, reunión y sindicatos a todos los partidos, asegurando libertad de comercio, que permite a los campesinos utilizar libremente su tierra y disponer de los productos de su economía, es decir, la eliminación de la apropiación de excedentes (la política de asegurar la compra de alimentos gravando a los campesinos en forma de grano).


title: Nueva Política Económica

text: Convencidos de la imposibilidad de llegar a un acuerdo con los rebeldes, las autoridades irrumpieron en Kronstadt. Al alternar el fuego de artillería y acciones de infantería, Kronstadt fue capturado el 18 de marzo; algunos de los rebeldes murieron, el resto huyó a Finlandia o se rindió.


title: Nueva Política Económica

text: Por decreto del Comité Ejecutivo Central Panruso del 21 de marzo de 1921, adoptado sobre la base de las decisiones del X Congreso del PCR (b), la asignación de excedentes fue cancelada y reemplazada por un impuesto natural en especie, que era aproximadamente la mitad. Una relajación tan significativa dio un cierto incentivo al desarrollo de la producción para el campesinado cansado de la guerra.


title: Nueva Política Económica

text: La introducción del impuesto en especie no fue una medida única. El X Congreso proclamó la Nueva Política Económica. Su esencia es el supuesto de las relaciones de mercado. La NEP fue vista como una política temporal destinada a crear las condiciones para el socialismo.


title: Nueva Política Económica

text: El principal objetivo político de la NEP es aliviar la tensión social, fortalecer la base social del poder soviético en la forma de una alianza de trabajadores y campesinos: «el vínculo entre la ciudad y el campo». El objetivo económico es evitar una mayor agravación de la devastación, salir de la crisis y restaurar la economía. El objetivo social es proporcionar condiciones favorables para la construcción de una sociedad socialista, sin esperar la revolución mundial. Además, la NEP tenía como objetivo restablecer los lazos normales de política exterior y superar el aislamiento internacional.


title: Nueva Política Económica

text: Contrariamente a la creencia popular, el X Congreso del PCR (b) no tomó una decisión sobre la introducción de la libertad de comercio y la legalización de la empresa privada. Además, en este congreso Lenin declaró inequívocamente que la libertad de comercio era para los bolcheviques «un peligro no menos que Kolchak y Denikin juntos». El congreso decidió reemplazar el sistema de apropiación de excedentes, que era extremadamente molesto para los campesinos, por un impuesto en especie más ligero, dando al pueblo la libertad de disponer del excedente que queda después de la entrega del impuesto en especie y consumo personal. Se suponía que el estado intercambiaría de manera centralizada estos excedentes por bienes industriales en demanda en el campo: queroseno, clavos, etc.


title: Nueva Política Económica

text: Sin embargo, la vida pronto anuló estos cálculos divorciados de la realidad. En las condiciones de devastación de la posguerra, el estado simplemente no tenía suficientes bienes industriales para intercambiar. La propia lógica de los acontecimientos obligó a los bolcheviques, abandonando el sistema de apropiación del excedente, a apostar gradualmente por la legalización de la libertad de comercio.


title: Nueva Política Económica

text: Durante 1921, el tono de los discursos de Lenin cambió gradualmente. En la X Conferencia del Partido Comunista en mayo y en el III Congreso de la Comintern en junio-julio, declaró que la NEP era una retirada táctica temporal, necesaria antes de un nuevo resurgimiento de la revolución mundial, que se esperaba en los próximos años. Sin embargo, en el otoño, las declaraciones se volvieron completamente diferentes.


title: Nueva Política Económica

text: En el Segundo Congreso de Educación Política de toda Rusia, hablando el 17 de octubre con un informe "Nueva política económica y las tareas de la educación política", Lenin se vio obligado a admitir que el capitalismo se restauró hasta cierto punto, que su restauración era necesaria mientras se desconocen la supervivencia del bolchevismo y los límites de una mayor retirada.


title: Nueva Política Económica

text: En la VII Conferencia Provincial del Partido en Moscú, entregando un informe el 29 de octubre, Lenin también admitió que el supuesto intercambio centralizado de bienes se rompió “en el sentido de que resultó en compra y venta ... el mercado privado resultó ser más fuerte que nosotros, y en lugar de la circulación de mercancías, resultó ser una compra y venta, un comercio ordinario ".


title: Nueva Política Económica

text: La introducción del libre comercio provocó cierta decepción por parte del partido. Trotsky expresó sentimientos muy similares, quien el 25 de agosto de 1921, en una reunión del Politburó, señaló con pesimismo que ahora "los días del poder soviético están contados" y "el cuco ya ha zumbado".


title: Nueva Política Económica

text: En julio de 1921, se estableció un procedimiento de permisos para abrir establecimientos comerciales. Los monopolios estatales sobre diversos tipos de productos y bienes fueron cancelados gradualmente. Para las pequeñas empresas industriales, se estableció un procedimiento de registro simplificado, se revisaron las cantidades permisibles de uso de mano de obra contratada (de diez trabajadores en 1920 a veinte trabajadores por empresa según el decreto de julio de 1921). Se llevó a cabo la desnacionalización de las empresas pequeñas y artesanales.


title: Nueva Política Económica

text: En relación con la introducción de la NEP, se introdujeron ciertas garantías legales para la propiedad privada. Entonces, el 22 de mayo de 1922, el Comité Ejecutivo Central de toda Rusia emitió un decreto "Sobre los principales derechos de propiedad privada reconocidos por la RSFSR, protegidos por sus leyes y protegidos por los tribunales de la RSFSR". Luego, por decreto del Comité Ejecutivo Central Panruso del 11 de noviembre de 1922, del 1 de enero de 1923, se puso en vigencia el Código Civil de la RSFSR, que, en particular, disponía que todo ciudadano tiene derecho a organizarse industriales. y empresas comerciales.


title: Nueva Política Económica

text: Ya en noviembre de 1920, el Consejo de Comisarios del Pueblo adoptó el decreto "Sobre concesiones", sin embargo, no fue hasta 1923 que comenzó la práctica de celebrar acuerdos de concesión, en virtud de los cuales se concedía a las empresas extranjeras el derecho a utilizar empresas de propiedad estatal.


title: Nueva Política Económica

text: La tarea de la primera etapa de la reforma monetaria, que se implementó en el marco de una de las direcciones de la política económica del Estado, fue estabilizar las relaciones monetarias y crediticias de la URSS con otros países. Después de que se llevaron a cabo dos denominaciones, como resultado de las cuales 1 millón de rublos en los billetes antiguos se equiparó a 1 rublo en los nuevos sovnotsk, se introdujo una circulación paralela de sovznots en depreciación para dar servicio a la circulación de productos pequeños y chervonets duros, respaldados por metales preciosos. moneda extranjera estable y bienes de fácil comercio. Los chervonets se equipararon a la antigua moneda de oro de 10 rublos que contenía 7,74 gramos de oro puro.


title: Nueva Política Económica

text: La emisión de sovnitsk depreciado se utilizó para financiar el déficit presupuestario estatal causado por las dificultades económicas. Su participación en la oferta monetaria disminuyó constantemente del 94% en febrero de 1923 al 20% en febrero de 1924. Debido a la depreciación de los sovznaks, el campesinado, que buscaba retrasar la venta de sus productos, sufrió grandes pérdidas, y la clase obrera, que recibía salarios en sovznaks. Para compensar las pérdidas de la clase trabajadora, se utilizó una política fiscal para aumentar la tributación del sector privado y reducir la tributación del sector público. Se aumentaron los impuestos especiales sobre los artículos de lujo y los impuestos especiales sobre los artículos de primera necesidad se redujeron o cancelaron por completo. Los préstamos estatales desempeñaron un papel importante en el apoyo a la estabilidad de la moneda nacional durante todo el período de la NEP. Sin embargo, la amenaza al vínculo comercial entre la ciudad y el campo requería la eliminación de la circulación monetaria paralela y la estabilización del rublo en el mercado interno.


title: Nueva Política Económica

text: La hábil combinación de instrumentos planificados y de mercado para regular la economía, que aseguró el crecimiento de la economía nacional, una fuerte disminución del déficit presupuestario, un aumento de las reservas de oro y divisas, así como una activa balanza comercial exterior, hizo que durante 1924 fue posible llevar a cabo la segunda etapa de la reforma monetaria para la transición a una moneda estable. Los letreros soviéticos cancelados estaban sujetos a redención en notas del tesoro a una proporción fija dentro de un mes y medio. Se estableció una relación firme entre el rublo del tesoro y los chervonets del banco, que equivalía a 1 ducado por 10 rublos. Los billetes de banco y del tesoro estaban en circulación y los ducados de oro se utilizaban, por regla general, en los pagos internacionales. Su tipo de cambio en 1924 se volvió más alto que la paridad oficial del oro en relación con la libra esterlina y el dólar.


title: Nueva Política Económica

text: En la década de 1920, el crédito comercial se utilizó ampliamente, dando servicio a aproximadamente el 85% del volumen de ventas de bienes. Los bancos controlaban los préstamos mutuos a las organizaciones económicas y, con la ayuda de las operaciones contables y de prenda, regulaban el tamaño de un préstamo comercial, su dirección, términos y tasa de interés. Sin embargo, su aplicación creó una oportunidad para una redistribución no planificada de fondos en la economía nacional y dificultó el control bancario.


title: Nueva Política Económica

text: Se desarrolló la financiación de inversiones de capital y los préstamos a largo plazo. Después de la guerra civil, las inversiones de capital se financiaron de forma irrevocable o en forma de préstamos a largo plazo. Para invertir en la industria en 1922, se crearon la sociedad anónima "Electrocrédito" y el Banco Industrial, que luego se transformó en el Electrobanco y el Banco Comercial e Industrial de la URSS. Los préstamos a largo plazo a la economía local fueron realizados por los bancos comunales locales, que se transformaron a partir de 1926 en el Banco Comunal Central (Tsekombank). La agricultura recibió préstamos a largo plazo de instituciones de crédito estatales, cooperativas de crédito, el Banco Central Agrícola formado en 1924, bancos cooperativos: Vsecobank y Ukrainbank. Al mismo tiempo, se creó Vneshtorgbank, que realizaba servicios de crédito y liquidación para el comercio exterior, compra y venta de divisas


title: Nueva Política Económica

text: El impuesto en especie se fijó inicialmente en alrededor del 20% del producto neto del trabajo campesino (es decir, para pagarlo se requería entregar casi la mitad del grano que en la apropiación del excedente), y posteriormente se planeó reducido al 10% de la cosecha y convertido en moneda.


title: Nueva Política Económica

text: El Código de Tierras de la RSFSR fue adoptado el 30 de octubre de 1922 y entró en vigor en diciembre del mismo año. Él "canceló para siempre el derecho a la propiedad privada de la tierra", los recursos minerales, el agua y los bosques dentro de la RSFSR. Se permitió el arrendamiento de tierras por un período de no más de una rotación de cultivos. Al mismo tiempo, se preveía que "nadie puede recibir bajo un contrato de arrendamiento por su uso de la tierra más de la cantidad que puede procesar además de su asignación con las fuerzas de su economía". El uso de mano de obra contratada por los campesinos sólo se permitió con la condición de que la finca empleadora mantuviera su propio sistema de trabajo, es decir, siempre que todos los miembros capacitados disponibles de la finca, en igualdad de condiciones con los trabajadores contratados, participaran en el trabajo de la granja, y siempre que la granja no pueda hacer este trabajo por sí misma.


title: Nueva Política Económica

text: Sin embargo, debe tenerse en cuenta que los campesinos ricos pagaban impuestos a tasas más altas. Así, por un lado, existía la oportunidad de mejorar el bienestar, pero por otro lado, no tenía sentido expandir demasiado la economía. Todo esto en conjunto condujo al "promedio" de la aldea. El bienestar de los campesinos en su conjunto ha aumentado en comparación con el nivel de antes de la guerra, ha disminuido el número de pobres y ricos y ha aumentado la proporción de campesinos medios.


title: Nueva Política Económica

text: Sin embargo, incluso esta reforma a medias rindió algunos resultados, y en 1926 el suministro de alimentos había mejorado significativamente.


title: Nueva Política Económica

text: En general, la NEP tuvo un efecto beneficioso sobre el estado de la aldea. Primero, los campesinos recibieron un incentivo para trabajar. En segundo lugar, muchos (en comparación con los tiempos prerrevolucionarios) han aumentado su asignación de tierras, el principal medio de producción.


title: Nueva Política Económica

text: El país necesitaba dinero: para el mantenimiento del ejército, para la restauración de la industria. Además, los bolcheviques gastaron importantes fondos estatales para apoyar el movimiento revolucionario mundial. En un país donde el 80% de la población era campesina, la carga principal de la carga tributaria recaía sobre él. Pero el campesinado no era lo suficientemente rico para satisfacer todas las necesidades del estado, los ingresos fiscales necesarios. El aumento de los impuestos sobre los campesinos especialmente ricos tampoco ayudó, por lo tanto, a partir de mediados de la década de 1920, comenzaron a utilizarse activamente otras formas no tributarias de reponer el tesoro, como préstamos forzosos y precios bajos de los cereales y precios inflados de los bienes industriales. Como resultado, los bienes industriales, si calculamos su valor en poods de trigo, resultaron ser varias veces más caros que antes de la guerra, a pesar de su menor calidad. Se formó un fenómeno que, con la mano ligera de Trotsky, comenzó a denominarse "tijeras de precios". Los campesinos reaccionaron de forma sencilla: dejaron de vender cereales por encima de lo que necesitaban para pagar los impuestos. La primera crisis en la comercialización de productos manufacturados se produjo en el otoño de 1923. Los campesinos necesitaban arados y otros productos industriales, pero se negaban a comprarlos a precios inflados. La siguiente crisis surgió en el año económico 1924-1925 (es decir, en el otoño de 1924, en la primavera de 1925). La crisis se denominó “adquisiciones”, ya que las adquisiciones representaron solo dos tercios del nivel esperado.


title: Nueva Política Económica

text: Por tanto, en 1925 quedó claro que la economía nacional había llegado a una contradicción: el mayor avance hacia el mercado se vio obstaculizado por factores políticos e ideológicos, el miedo a la "degeneración" del poder; el regreso al tipo de economía militar-comunista se vio obstaculizado por los recuerdos de la guerra campesina de 1920 y la hambruna masiva, el miedo a los levantamientos antisoviéticos, todo esto provocó discordia en las valoraciones políticas de la situación.


title: Nueva Política Económica

text: Entonces, en 1925, Bujarin llamó a los campesinos: «¡Hágase rico, acumule, desarrolle su economía!», Pero después de unas semanas se retractó de sus palabras. Otros, liderados por E.A. los kulaks como clase ", ni sobre la violenta" colectivización continua ", ni sobre la reducción de la NEP (a diferencia de Bujarin, que desde 1930 comenzó a fundamentar teóricamente la nueva política estalinista, y en 1937, en En su carta a los futuros líderes del partido, juró que ya 8 años no tiene desacuerdos con Stalin, E. A. Preobrazhensky condenó la política estalinista en la Lubyanka en 1936). Sin embargo, las contradicciones de la NEP intensificaron los sentimientos anti-épicos de las secciones media y baja de la dirección del partido.


title: Nueva Política Económica

text: En el año económico 1927-1928, estalló una nueva crisis: no fue posible recolectar ni siquiera los volúmenes de grano más necesarios.


title: Nueva Política Económica

text: La NEP en la industria se convirtió en desequilibrios en el intercambio de bienes entre la ciudad y el campo, el predominio de la producción a pequeña escala frente a la gran industria estratégica y el desempleo masivo.


title: Nueva Política Económica

text: Se suspendió la nacionalización de la industria: las empresas con hasta 20 trabajadores quedaron en manos privadas. Se permitió la transferencia de empresas previamente nacionalizadas en arrendamiento a particulares, a menudo a sus antiguos propietarios. La industria a gran escala (las "alturas dominantes" de Lenin) quedó en manos del Estado, con dos cambios significativos.


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text: 1. La gestión de la industria se repartía entre los Consejos de Economía Nacional de la Unión, Republicana y Local, que actuaban de forma autónoma:


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text: El Consejo Supremo de Economía Nacional, habiendo perdido el derecho a interferir en las actividades actuales de empresas y fideicomisos, se ha convertido en un punto focal. Su aparato se redujo drásticamente. Fue en ese momento que apareció la contabilidad económica, en la que la empresa (después de contribuciones fijas obligatorias al presupuesto estatal) recibió el derecho a disponer de los ingresos de la venta de productos en sí misma, era ella misma responsable de los resultados de sus actividades económicas, utilidades utilizadas de forma independiente y pérdidas cubiertas. En las condiciones de la NEP, escribió Lenin, "las empresas estatales se están transfiriendo al llamado cálculo económico, es decir, de hecho, en gran medida, a principios comerciales y capitalistas"


title: Nueva Política Económica

text: 2. Se abolió la gestión directa de la industria fabril a través de las administraciones centrales.


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text: Las ramas de la industria se unieron en fideicomisos, que administraron el grupo de empresas en su conjunto; en promedio, había unas 10 empresas en el fideicomiso. Estas asociaciones de empresas homogéneas o interconectadas obtuvieron total independencia económica y financiera sobre la base de la contabilidad de costos, hasta el derecho a emitir préstamos en condiciones de servidumbre a largo plazo. A fines de 1922, alrededor del 90% de las empresas industriales estaban unidas en 421 fideicomisos, el 40% de ellas estaban centralizadas y el 60% eran de subordinación local. Los propios fideicomisos decidieron qué producir y dónde vender sus productos. Las empresas que formaban parte del fideicomiso se retiraron del suministro estatal y se pasaron a la compra de recursos en el mercado. La ley disponía que "el tesoro estatal no es responsable de las deudas de los fideicomisos".


title: Nueva Política Económica

text: Al menos el 20% de las utilidades de los fideicomisos debían destinarse a la formación de capital de reserva hasta alcanzar un valor igual a la mitad del capital autorizado (luego este estándar se redujo al 10% de utilidades hasta llegar a un tercio de la capital inicial). Y el capital de reserva se utilizó para financiar la expansión de la producción y el reembolso de pérdidas en la actividad económica. Las bonificaciones recibidas por los miembros de la junta y los trabajadores del fideicomiso dependían del tamaño de las ganancias. Parte de la ganancia se destinó al estado como propietario de los activos fijos de las empresas. También se pidió a algunas de las principales industrias que entregaran parte de su producción a organismos gubernamentales.


title: Nueva Política Económica

text: Los fideicomisos más grandes se formaron en la industria textil; el mayor consorcio textil empleaba a unos 50 mil trabajadores.


title: Nueva Política Económica

text: Comenzaron a aparecer sindicatos: asociaciones voluntarias de fideicomisos sobre la base de la cooperación, dedicadas a operaciones de venta, suministro, préstamos y comercio exterior. A fines de 1922, el 80% de la industria de confianza estaba sindicalizada, ya principios de 1928 había 23 sindicatos que operaban en casi todas las industrias, concentrando en sus manos la mayor parte del comercio mayorista. El directorio de los sindicatos se eligió en una reunión de representantes de los fideicomisos, y cada fideicomiso podía transferir, a su discreción, una parte mayor o menor de su suministro y ventas a la jurisdicción del sindicato.


title: Nueva Política Económica

text: La industria también había experimentado transformaciones radicales, la venta de productos terminados, la compra de materias primas, materiales, equipos se llevó a cabo en un mercado completo, a través de canales mayoristas. Surgió una amplia red de bolsas de productos básicos, ferias y empresas comerciales.


title: Nueva Política Económica

text: En la industria y otros sectores, se restablecieron los salarios en efectivo, se introdujeron aranceles y salarios, excluyendo la igualación, y se levantaron las restricciones para aumentar los ingresos con un aumento de la producción. Se eliminaron los ejércitos laborales, se abolieron el servicio de trabajo obligatorio y las restricciones básicas para cambiar de trabajo. La organización del trabajo se basó en los principios de incentivos materiales, que sustituyeron a la coerción no económica del "comunismo de guerra". El número absoluto de desempleados registrados en las bolsas de trabajo aumentó durante el período de la NEP (de 1,2 millones de personas a principios de 1924 a 1,7 millones de personas a principios de 1929), pero la expansión del mercado laboral fue aún más significativa (el número de los trabajadores y empleados en todas las ramas de la economía nacional aumentaron de 5,8 millones en 1924 a 12,4 millones en 1929), por lo que la tasa de desempleo real disminuyó.


title: Nueva Política Económica

text: Surgió un sector privado en la industria y el comercio: algunas empresas estatales fueron desnacionalizadas, otras fueron arrendadas; A los particulares con no más de 20 empleados se les permitió crear sus propias empresas industriales (más tarde se elevó este "techo"). Entre las fábricas alquiladas por "comerciantes privados" se encontraban las que contaban entre 200 y 300 personas y, en general, el sector privado durante el período NEP representó alrededor de una quinta parte de la producción industrial, el 40-80% del comercio minorista y una pequeña parte del comercio mayorista.


title: Nueva Política Económica

text: Varias empresas se alquilaron a empresas extranjeras en forma de concesiones. En 1926-1927, estaban vigentes 117 acuerdos de este tipo. Abarcaron empresas que empleaban a 18 mil personas y producían poco más del 1% de los productos industriales. En algunas industrias, sin embargo, la participación de empresas concesionarias y sociedades anónimas mixtas en las que los extranjeros poseían parte de la participación fue significativa: en la extracción de plomo y plata, 60%; mineral de manganeso - 85%; oro - 30%; en la producción de prendas de vestir y artículos de tocador - 22%.


title: Nueva Política Económica

text: Además del capital, se envió a la URSS una corriente de trabajadores inmigrantes de todo el mundo. En 1922, la American Garment Workers Union y el gobierno soviético crearon la Russian-American Industrial Corporation (RAIK), a la que se transfirieron seis fábricas textiles y de confección en Petrogrado y cuatro en Moscú.


title: Nueva Política Económica

text: La cooperación de todas las formas y tipos se desarrolló rápidamente. El papel de las cooperativas de producción en la agricultura era insignificante (en 1927 proporcionaban solo el 2% de todos los productos agrícolas y el 7% de los productos comercializables), pero a fines de la década de 1920, más de la mitad de todos estaban cubiertos por las formas primarias más simples: cooperación en comercialización, suministro y crédito, fincas campesinas. A fines de 1928, las cooperativas productivas de diversos tipos, principalmente campesinas, cubrían a 28 millones de personas (13 veces más que en 1913). En el comercio minorista socializado, el 60-80% recayó en la cooperativa y solo el 20-40% en el estado mismo, en la industria en 1928, el 13% de toda la producción fue proporcionada por las cooperativas, había legislación cooperativa de préstamos y seguros.


title: Nueva Política Económica

text: En lugar de los depreciados y en realidad ya rechazados por el volumen de negocios de sovznak en 1922, el lanzamiento de una nueva unidad monetaria: los chervonets, que tenían un contenido de oro y una tasa de oro (1 ducado = 10 rublos de oro prerrevolucionarios = 7,74 gramos de oro). oro puro) se inició. En 1924, los Sovznaks, que fueron rápidamente expulsados por los chervontsy, dejaron de imprimir por completo y fueron retirados de la circulación; en el mismo año, se equilibró el presupuesto y se prohibió el uso de emisiones monetarias para cubrir los gastos del gobierno; se emitieron nuevos billetes del tesoro: rublos (10 rublos = 1 chervonets). En el mercado de divisas, tanto a nivel nacional como en el extranjero, los chervonets se cambiaban libremente por oro y las principales divisas extranjeras al tipo de cambio del rublo zarista de antes de la guerra (1 dólar estadounidense = 1,94 rublos).