title: Vicente Campo Elías

text: Al principio de 1814 aparece nuevamente Boves con más de 7,000 soldados llaneros que formaban la "Legión Infernal". Ocupa a Calabozo, divide sus fuerzas en dos bandos: uno, al mando de Francisco Rosete, que se dirige a Ocumare del Tuy, lo ocupa y comete toda clase de crímenes; y el otro, al mando del propio Boves, que llega a Villa de Cura. Campo Elías, ya Coronel, le sale al encuentro en La Puerta el 3 de febrero, pero inferior en número, recibe la derrota.


title: Vicente Campo Elías

text: Boves, victorioso y arrollador, avanza y llega a La Victoria, donde José Félix Ribas hizo la cruenta defensa de la ciudad el 12 de febrero con estudiantes universitarios y seminaristas bisoños de Caracas. Y en medio de aquel desigual combate, llega Campo Elías con 220 hombres junto a Mariano Montilla y Luis María Rivas Davila y hace retroceder a Boves, infligiéndole una nueva derrota. Este se retira a Pantanero, de donde es desalojado en la mañana del 13 por Campo Elías y sus combatientes.


title: Vicente Campo Elías

text: Repuesto Boves en Villa de Cura, avanza nuevamente hacia Caracas. Bolívar se apresta hacerle resistencia en San Mateo. Se entabla la terrible batalla que comienza el 27 de febrero y no habrá de terminar hasta el 30 de marzo con el triunfo de los republicanos. Campo Elías, herido gravemente, muere en el hospital de campaña de San Mateo el 17 de marzo de 1814.


title: Chauchina

text: Chauchina es una localidad y municipio español situado en la parte occidental de la comarca de la Vega de Granada, en la provincia de Granada, comunidad autónoma de Andalucía. Limita con los municipios de Cijuela, Fuente Vaqueros, Santa Fe y Chimeneas. Otras localidades cercanas son Láchar, El Jau y Pedro Ruiz. Por su término discurre el río Genil.


title: Chauchina

text: El municipio chauchinero es una de las treinta y cuatro entidades que componen el Área Metropolitana de Granada, y comprende los núcleos de población de Chauchina —capital municipal—, Romilla y Romilla la Nueva.


title: Chauchina

text: El Aeropuerto de Granada —llamado oficialmente Aeropuerto Federico García Lorca de Granada-Jaén— está situado mayormente en su término.


title: Chauchina

text: Su nombre deriva del latín "Sancius", y este a su vez de la palabra "salix", que significa «sauce». En época árabe se transcribió como "Yayyaâna". El único gentilicio que se emplea es el de chauchinero/a.


title: Chauchina

text: Los primeros restos hallados en Chauchina corresponden al período del Neolítico medio y fueron encontrados en el yacimiento de Las Catorce Fanegas, relacionado con la Cultura de las Cuevas. Destacan una vasija de panza globular y un fragmento de un brazalete de caliza de color gris oscuro. La gran potencialidad de recursos del territorio, con abundancia de agua, rica vegetación, gran variedad faunística y suelos favorables para la agricultura, hace suponer la continuidad histórica del poblamiento en los alrededores de Chauchina.


title: Chauchina

text: Sin embargo, hay que esperar hasta bien entrada la nueva etapa histórica para encontrar algunos restos materiales en el territorio. Se trata de una moneda íbera de Cástulo, un semis, encontrada en la zona de la casería de San Francisco. La entrada de Roma en contacto con las tierras de sur de la península ibérica se produjo a finales del , como resultado de uno de los episodios militares de la segunda guerra púnica. Desde entonces, el territorio de la Vega de Granada quedó adscrito en lo político-administrativo a Ilíberis y en lo económico a la amplia red comercial de Roma. En Chauchina se han encontrado restos esporádicos correspondientes a una villae romana. Con la llegada de las tropas musulmanas, toda la Vega desempeñó un papel de primera magnitud. Chauchina se convirtió en una alquería en la que vivirían entre quinientos y mil habitantes y parte del territorio fue desecado e incorporado al sistema agrícola. De esta época se conserva en Romilla una torre militar defensiva que enlaza con un sistema de torres y torreones de época nazarí. El historiador Miguel A. Ladero Quesada, en su libro "Castilla y la conquista del Reino de Granada", narra las sucesivas incursiones cristianas en el territorio de la Vega desde 1482, lo cual supuso un proceso de empobrecimiento general de la zona debido al abandono de muchas tierras de labor por los agricultores, los cuales huían a la capital granadina.


title: Chauchina

text: Chauchina ya aparecía en la primera delimitación del término de Granada, realizada en el mes de mayo de 1492, como una de las alquerías arrasadas por la guerra y si bien en el repartimiento de Santa Fe los moriscos conservaron sus tierras, lo cierto es que en parte de su territorio se produjo una acumulación de tierras entre los nuevos colonos. Uno de los cambios más significativos fue la gran cantidad de terrenos pertenecientes al Soto de Roma, a cuyo nombre se agregó a partir de entonces la designación de Real Sitio, que pasaron a pertenecer a la familia real española.


title: Chauchina

text: Además, como consecuencia de la Reconquista cristiana, el sistema agrícola nazarí se vio modificado en varios aspectos, entre los que destacan los cambios en el regadío y en los cultivos.


title: Chauchina

text: Tras la Guerra de la Independencia, gran parte del territorio de Chauchina se incorpora por Decreto de 22 de julio de 1813 a la jurisdicción del Duque de Wellington y sus sucesores. No obstante, las desamortizaciones de mediados del provocaron la venta de una parte de los terrenos. Pero esta medida no favoreció a los arrendatarios de las parcelas pues en muchos casos se vendían en grandes lotes. Un ejemplo de esto se encuentra en Romilla, en donde gran parte de estas tierras pasaron a pertenecer a los Condes de Casa Valencia.


title: Chauchina

text: A mediados del , según Pascual Madoz, Chauchina tenía 360 casas, casi todas de tierra, a excepción de las menos antiguas, construidas de ladrillo. Sus calles estaban desempedradas y eran intransitables en tiempos de lluvia. Poseía una plaza llamada "del Mercado", bastante espaciosa, casa consistorial y cárcel, en el mismo edificio y escuela de primera enseñanza dotada con 20 reales diarios. Asegura Madoz que Chauchina originalmente estaba formada por dos núcleos separados que se llamaban las Chauchinas, la alta y la baja, y progresando con lentitud tomó mayor importancia en la década de los años 50 del .


title: Chauchina

text: En 1878 se comenzó el cultivo de la remolacha azucarera en la comarca, que trajo consigo una gran evolución económica, llegando a convertirse la provincia de Granada en la octava más rica de toda España. La crisis de los años 1930 hizo que se introdujera el cultivo de maíz y tabaco como predominantes.


title: Chauchina

text: Integrado en la comarca de la Vega de Granada, se encuentra situado a 19 kilómetros de la capital provincial. El término municipal está atravesado por la autovía A-92, que conecta las ciudades de Málaga y Sevilla con Granada, Almería y Murcia.


title: Chauchina

text: El clima de Chauchina es de tipo mediterráneo continentalizado: fresco en invierno, con abundantes heladas; y caluroso en verano, con máximas sobre los 35 °C. La oscilación térmica es grande durante todo el año, superando muchas veces los 20 °C en un día. Las lluvias, ausentes en verano, se concentran en el invierno y son escasas durante el resto del año.


title: Chauchina

text: Según el Instituto Nacional de Estadística de España, en el año 2020 Chauchina contaba con 5 552 habitantes censados, que se distribuyen de la siguiente manera:


title: Chauchina

text: Los resultados en Chauchina de las últimas elecciones municipales, celebradas en mayo de 2019, son:


title: Chauchina

text: La mayor parte del Aeropuerto Federico García Lorca de Granada-Jaén se encuentra en el municipio. Por la proximidad a las instalaciones aeroportuarias, Chauchina —al igual que el resto de poblaciones cercanas— se ve afectado por pequeñas cuotas de contaminación acústica, provocada por el ruido de las aeronaves al sobrevolar el municipio en las maniobras de despegue y aterrizaje.


title: Chauchina

text: Las principales vías de comunicación que transcurren por el municipio son:


title: Chauchina

text: Algunas distancias entre Chauchina y otras ciudades:


title: Chauchina

text: El municipio cuenta con tres consultorios médicos de atención primaria situados uno en la avenida de la Virgen del Espino, n.º1, de Chauchina, otro en la calle Águila s/n de Romilla, y el otro en la plaza de San Isidro s/n de Romilla la Nueva, dependientes todos ellos del Distrito Sanitario Metropolitano de Granada. El servicio de urgencias está en el centro de salud de Santa Fe.


title: Chauchina

text: El área hospitalaria de referencia es el Hospital Ruiz de Alda situado en Granada capital.


title: Chauchina

text: Los centros educativos que hay en el municipio son:


title: Chauchina

text: La Torre de Romilla se encuentra a unos quinientos metros de la margen izquierda del río Genil y a unos veinte metros del camino que desde Romilla se dirige hacia el río. Es una sólida construcción de tapial, de planta rectangular con aspecto troncopiramidal. La torre tiene tres plantas y un aljibe interior debajo de la inferior. Se conserva en bastante buen estado, a pesar de hallarse en medio de un campo de cultivo.


title: Chauchina

text: La peana es parte de una columna dórica procedente de la Sierra del Turro, en Loja, que iba destinada al patio central del Palacio de Carlos V. En el trayecto hacia Granada se rompió y ahora se sitúa junto a la iglesia parroquial.


title: Chauchina

text: Dedicada al Santo Cristo de la Humildad, la iglesia parroquial de Chauchina estaba en ruinas a finales del . Levantados los cimientos de la nueva iglesia a la altura de una vara, a iniciativa de Godoy, según Pascual Madoz, la construcción quedó paralizada debido a la Guerra de la Independencia.


title: Chauchina

text: La actual iglesia data de 1982. Consta de planta rectangular de tres naves separadas por pilastras sobre las que se sitúan arcos de medio punto. De la antigua iglesia ha permanecido el campanario, que está adosado a la cabecera.


title: Chauchina

text: La Virgen del Espino o del Pincho, como se la conoce en la Vega de Granada, recibe la devoción de los vecinos de Chauchina y de las localidades cercanas desde la primera década del . Su imagen es custodiada por las madres Clarisas Capuchinas en esta ermita que lleva su nombre. Se trata de un templo modesto, construido en el lugar donde según una tradición local en 1906 se le apareció la virgen a una lugareña. La primera capilla fue inaugurada en 1918. Su día de celebra el 9 de abril, cuando es su procesión.


title: Chauchina

text: Sus fiestas populares se celebran cada año la última semana de julio. El 7 de octubre se conmemora la festividad de la Virgen del Rosario, patrona del municipio.


title: Chauchina

text: El 9 de abril se conmemora la aparición de la Virgen del Espino a la anciana Rosario Granados Martín en 1906, con una procesión con la imagen de la virgen haciendo el mismo recorrido que hizo con Rosario.


title: Chauchina

text: También es típico de Chauchina, como en el resto de la Vega de Granada, celebrar el 25 de abril el "día de la merendica" coincidiendo con el día de San Marcos donde se junta la gente por la tarde para degustar los populares hornazos acompañados de habas verdes.


title: Wilusa

text: Wilusa (también en las formas "Wilussa" o "Wilusija") es un topónimo que aparece en algunos documentos hititas encontrados en el archivo de Hattusa, la capital hitita. Varios historiadores identificaron este término con uno de los nombres con que la ciudad de Troya aparece mencionada en la Ilíada: "Ilios". La forma original del nombre "Ilios" tenía una digamma inicial, lo que da "Wilios", de gran semejanza con "Wilusa".


title: Wilusa

text: Wilusa fue un reino de la región de la Tróade, a menudo confederados con Arzawa (que era una región formada por al menos cinco reinos en ocasiones confederados: la propia Arzawa, Mira, Hapalla, el país del río Seha y Wilusa).


title: Wilusa

text: En 1996 el investigador Frank Starke de la Universidad de Tubinga creyó haber demostrado por completo que el topónimo "Wilusa" que aparece en los archivos hititas corresponde efectivamente a la ciudad que en los poemas homéricos aparece identificada como Troya o Ilios, pero el debate sigue abierto.


title: Wilusa

text: Arzawa fue sometida temporalmente por el rey hitita Hattusili I en la segunda mitad del siglo XVII a. C., pero no tardó en recuperar la independencia. Pero Wilusa, sometida seguramente al mismo tiempo, permaneció bajo dominio hitita, testimoniado por el envío periódico de regalos desde Wilusa al rey hitita.


title: Wilusa

text: El gobierno en la época de Suppiluliuma I estaba en manos de Kukkuni, nombre identificado por algunos con Cicno (Kyknos), rey de la ciudad de Colonas, en la Tróade, y héroe de la Guerra de Troya, e hijo de Poseidón, y muerto por Aquiles.


title: Wilusa

text: Wilusa fue aliada de Arzawa en los últimos momentos de este reino. Extinguido el reino de Arzawa, el rey hitita Mursili II firmó un tratado de amistad con el gobernador de Wilusa, llamado Alaksandu, quien había sido adoptado como sucesor por Kukkuni. Este gobernante de Wilusa ha sido relacionado con el nombre griego de Alejandro, usado en la "Ilíada" para nombrar a Paris, príncipe troyano.


title: Wilusa

text: La guerra civil entre Mursili III y Hattusili III condujo a la independencia de Wilusa, pero al final del reinado de Hattusili III, volvió a ser aliada del Imperio hitita.


title: Wilusa

text: En la llamada Carta de Milawata, que suele fecharse en la época de Tudhaliya IV, se da noticia de la pretensión de los hititas de reponer a Walmu en el trono de Wilusa, que había sido destronado en una sedición.


title: Wilusa

text: A partir de un breve fragmento de un texto en luvita (CHT 772.1) referido a un ritual que se desarrollaba en el centro de culto de Ištanuwa, el filólogo indoeuropeísta Calvert Watkins ha sugerido que debió existir un poema luvita relacionado con la guerra de Troya narrada por Homero. Este fragmento debía ser cantado y su traducción suele ser «Cuando vinieron de la escarpada Wilusa». Sin embargo esta hipótesis se ha puesto en duda puesto que los indicios que lo sostienen son muy débiles.


title: Humedal

text: Un humedal es una zona de tierra, generalmente plana, cuya superficie se inunda de manera permanente o intermitente. Al cubrirse regularmente de agua, el suelo se satura, quedando desprovisto de oxígeno y da lugar a un ecosistema híbrido entre los puramente acuáticos y los terrestres.


title: Humedal

text: Considerando que el concepto fundamental de un humedal o zona húmeda no es el agua como tal sino la "humedad", se puede hablar de "ecosistemas húmedos" interdependientes de las aguas, ya sean superficiales o subterráneas.


title: Humedal

text: La categoría biológica de humedal comprende zonas de propiedades geológicas diversas como ciénagas, esteros, marismas, pantanos, turberas, así como las zonas de costa marítima que presentan anegación periódica por el régimen de mareas (manglares).


title: Humedal

text: El Día Mundial de los Humedales se celebra cada 2 de febrero, desde que en 1971 se llevara a cabo la Convención de Ramsar.


title: Humedal

text: Desde el año 1700, la humanidad ha destruido el 87% de los humedales del planeta. Desde el año 1900, la humanidad ha destruido el 64% de los humedales.


title: Humedal

text: El Convenio de Ramsar define a los humedales como:] ""Un humedal es una zona de la superficie terrestre que está temporal o permanentemente inundada, regulada por factores climáticos y en constante interrelación con los seres vivos que la habitan.""


title: Humedal

text: Según el artículo 1 del párrafo 1, se consideran humedales,


title: Humedal

text: Asimismo, contenido en el artículo 2 del párrafo 1, se estipula que,


title: Humedal

text: El carácter distintivo de los humedales está en la escasa profundidad del nivel freático, con la consecuente alteración del régimen del suelo. La vegetación específicamente adaptada a estas condiciones se denomina hidrófita, cuando se ubica sobre zonas inundadas de agua; y freatofita cuando estas zonas se ubican sobre zonas de agua oculta (criptohumedales); en estos casos se reemplaza a las especies terrestres normales. Las peculiaridades del entorno hacen que la fauna presente sea por lo general endémica y netamente diferenciada de las zonas adyacentes; grandes familias de aves y entornos de este tipo.


title: Humedal

text: La función principal del humedal, aparte de ser un gran ecosistema y un importante hábitat para muchos seres vivos, es que actúan como filtradores naturales de agua, esto se debe a que sus plantas hidrófitas, gracias a sus tejidos, almacenan y liberan agua, y de esta forma comienzan con el proceso de filtración. Antiguamente los humedales eran drenados por ser considerados una simple inundación de los terrenos, pero hoy en día se sabe que los humedales representan un gran ecosistema y se los valora más.


title: Humedal

text: Los humedales son diversos según diferencias existentes a nivel regional o local, en la topografía, hidrología, vegetación y otros factores como la actividad humana..


title: Humedal

text: La hidrología de una zona húmeda esta asociada con la dispersión temporal y espacial, flujo, y atributos fisicoquímicos de su agua superficial y subterránea. Basados en la hidrología, las zonas húmedas se pueden categorizar como Zona ribera (asociada a ríos), lacustre (asociada a lagos y reservas), y palustre (aisladas, sin corriente de agua).


title: Humedal

text: Los flujos hidrológicos de entrada en una zona húmeda son fundamentalmente por precipitación, agua superficial y agua subterránea, mientras que los de salida son la evaportranspiración, escorrentía, y movimiento de aguas subterráneas.


title: Humedal

text: La salinidad juega un papel clave en la química del agua de las zonas húmedas, especialmente aquellas situadas en la costa, y en regiones con grandes déficits de precipitación. En las zonas húmedas de no ribera, la salinidad natural se regula por las interacciones entre las aguas superficiales y subterráneas, que pueden estar influenciadas por la actividad humana.


title: Humedal

text: La mayoría de nutrientes, tales como azufre, fósforo, carbono y nitrógeno se encuentran en el suelo de las zonas húmedas. Según si se produce una respiración aeróbica o anaeróbica en el suelo influirá en los ciclos de carbono, hidrógeno, oxígeno y nitrógeno del suelo, y la solubilidad del fósforo, contribuyendo a cambios químicos en el agua.


title: Humedal

text: Las zonas húmedas cubren una parte relativamente pequeña de la superficie de la Tierra. Aun así, son unos ecosistemas ricos en biodiversidad. Las zonas húmedas costeras como los manglares, los arrecifes de coral, estuarios y praderas marinas tienen las comunidades más productivas y biológicamente diversas del mundo. Sin embargo, el papel de las zonas húmedas como reservas de biodiversidad está amenazado, ya que son un ecosistema que se está perdiendo y degradando a un ritmo más rápido que cualquier otro (desde 1900, se han perdido más del 64% de zonas húmedas de todo el mundo).


title: Humedal

text: Algunas especies de fauna y flora son completamente dependientes de las zonas húmedas, como es el caso del fartet, un pez de agua dulce que sólo vive en zonas húmedas litorales de la costa mediterránea ibérica y está amenazado de extinción.


title: Humedal

text: La vegetación que podemos encontrar en una zona húmeda son las plantas acuáticas o hidrófitas, que son aquellas adaptadas a los ambientes acuáticos. Se pueden diferenciar 4 categorías: las emergentes están arraigadas en el suelo inundado pero la mayor parte está fuera del agua (boga, phragmites); las plantas con hojas flotantes son las que tienen las raíces fijadas al suelo sumergido, pero las hojas flotante (Nimfea); las sumergidas están completamente sumergidas y son las más adaptadas a los ambientes acuáticos (miriofile); las flotantes flotan completamente con las raíces libres en el agua, pueden presentar una morfología muy reducida y como no tienen raíces fijadas al sustrato, han de absorber los nutrientes directamente del agua (salvinaceas, lechuga de agua).A pesar de su importancia, las tierras húmedas en todo el mundo se encuentran amenazadas. Estos peligros provienen de la conversión intensiva a la agricultura o acuicultura, desarrollo industrial, cambios hidrológicos artificiales o degradación por medio de la explotación excesiva. Siendo este uno de los temas más importantes de cara a su futura conservación.


title: Humedal

text: Se pueden establecer varios criterios para clasificar los humedales, en función de los objetivos que se persiguen o de los estudios en los que se basen: criterio morfológico (general, principalmente para divulgación), hidrogenético (según el origen y usos del agua, para demandas de agua), funcional (ecológico, según sus hábitats, para conservación medioambiental); o los criterios estructurales (desde el punto de vista de gestión), etc.


title: Humedal

text: En 1989 fueron clasificados más de treinta humedales naturales y nueve artificiales. A pesar de ello es posible identificar cinco grandes tipos morfológicos de sistemas de humedales:Desde el punto de vista estructural, se puede diferenciar los tipos de humedales basados, por una parte, en el criterio hidrológico de la estructura externa o de superficie; y por otra parte, en el criterio hidrogeológico que comprende la estructura interna o de conexión subterránea. Al conjunto de estos dos aspectos, también puede entenderse como criterio "hidrológico-estructural". Son: Y dentro de los humedales freatogénicos, según sus ámbitos hidrogeológicos de flujo, que es por lo que se consideran "ecosistemas húmedos" interdependientes de las aguas subterráneas (es decir pueden ser generados por estas y a su vez aquellos pueden también generarlas, en función del gradiente hidrogeológico, en el espacio y tiempo), se pueden subdividir en otros 3 grupos:Por lo que, combinando entre sí ambos conjuntos de nomenclaturas, para sendos criterios externos e internos, resultarían 7 tipos hidrológico-estructurales:Si bien la conservación de los humedales estuvo favorecida hasta épocas recientes por la dificultad para habitarlos, los proyectos de terraformación recientes constituyen un grave riesgo para las especies endémicas. La biodiversidad de los humedales los convierte en un recurso ecológico crucial. En el año 1971 la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (IUCN por sus siglas en inglés) formuló un listado de humedales.


title: Humedal

text: La tasa de pérdida de humedales de al menos un 70% de los humedales del mundo por cada 100 años ha disminuido en Europa y se ha mantenido baja en Norteamérica. Sin embargo, en Asia se ha mantenido la tasa, donde el cambio de uso de suelo a gran escala ha continuado destruyendo los humedales. No hay evidencia concluyente sobre si la inversión pública de diferentes Estados partícipes de la convención de Ramsar ha podido paliar las tasas de cambio de uso del suelo que amenazan a los humedales del mundo. Existe una necesidad de mejorar el conocimiento del cambio de uso de suelos a nivel mundial, particularmente en África, Oceanía y las zonas tropicales de América.


title: Humedal

text: La mitad de los ríos, humedales y acuíferos españoles están en mal estado.


title: Humedal

text: En Argentina


title: Domeño

text: Domeño es un municipio de la Comunidad Valenciana, España.


title: Domeño

text: Situado en el interior de la provincia de Valencia. Debido a la construcción del Embalse de Loriguilla en 1979, la localidad fue derruida y el núcleo de población se debió de trasladar varios kilómetros al este, cerca de las localidades de Liria y Casinos. Cuenta con 673 habitantes (INE 2020)


title: Domeño

text: El término de Domeño está físicamente dividido en dos partes: el término de Domeño Viejo, más amplio, es donde se encontraba originalmente la localidad, y una pequeña superficie alrededor del núcleo urbano actual, rodeado totalmente por el término municipal de Liria.


title: Domeño

text: Domeño Viejo se encuentra a la orilla de la cabecera del embalse de Loriguilla.


title: Domeño

text: La superficie del término es muy montañosa, con alturas que sobrepasan los 1000 m. como la Umbría Negra (1.045 m.). Destacan los vértices geodésicos de tercer orden de Marioneta (740 m.), Bosque (584 m.), Infante (652 m.) y Garrama (385 m.).


title: Domeño

text: El río Turia penetra en el término por el oeste y le afluye cerca del pueblo el río de Chelva. La población está cercada por los dos ríos que confluyen al pie de la montaña por cuyas faltas se desarrolla el casco urbano. Drenan el territorio los barrancos del Lobo, de los Diablos, de la Cueva de la Mora y de la Marta.


title: Domeño

text: Abunda la caza menor. Las tierras sin cultivar están pobladas de pinos y monte bajo.


title: Domeño

text: Se tiene acceso, desde Valencia, a través de la carretera provincial CV-35.


title: Domeño

text: El término municipal de Domeño limita con las siguientes localidades: Calles, Chelva, Higueruelas, Liria, Loriguilla, Losa del Obispo y Villar del Arzobispo todas ellas de la provincia de Valencia.


title: Domeño

text: Los vestigios más antiguos encontrados en el término de Domeño quizá se remonten a los siglos VI o V a.C. Se trata de unos sílex de pequeño tamaño tallados que aparecen en la cueva Tormé, situada en la partida del mismo nombre. La datación corresponde al Epipaleolítico pudiendo perdurar este tipo de herramientas hasta el Neolítico (4.500 al 2.000 a.C).


title: Domeño

text: De la Edad de Bronce, que se extiende desde 1.800 al 500 a.C son algunas cerámicas y piedras encontradas al pie del monte Tormagal, en la cima del Puntal de los Valientes.


title: Domeño

text: Las tribus ibéricas (a partir del año 500 a.C) que poblaron lo que hoy es la Comunidad Valenciana eran las de los ilercavones, edetanos y contestanos, que correspondían, de forma aproximada, a las provincias de Castellón, Valencia y Alicante respectivamente. Por tanto, Domeño estaba ubicado dentro de los límites de la Edetania, extensa región que abarcaba desde el Mijares al Júcar, ensanchándose por el noroeste del Ebro. La principal característica de Domeño, denominado por los íberos Damania, es que fue una de las principales ciudades de este territorio cuya capital era Edeta (Liria).


title: Domeño

text: Pertenecientes a poblados ibéricos son los restos que se conservan en los Baños de Verche, de las Fuentecillas de Arriba, en Jórgola Alta y en la ladera este del Tormagal, monte que pareció ser un importante centro de vida durante este tiempo. También ibéricos son los pequeños vasos, principalmente de tipo caliciforme, aparecidos en la cueva del Colmenar, que debió estar dedicada a algún culto religioso desconocido, ya que las vasijas encontradas parecen tener un carácter ritual, como vasos para libaciones.


title: Domeño

text: Algunos historiadores han situado en Domeño la ceca de Damanium en la que se acuñaron monedas de bronce con epígrafes en letras ibéricas. Sin embargo, investigaciones posteriores consideran que dicha ceca estuvo en territorios del norte peninsular. Con la conquista de Cádiz en el 206 a.C, los romanos acabaron con el dominio cartaginés en España, comenzando la lucha con sus habitantes hasta el 19 a.C, año en que el emperador Augusto consiguió la dominación de Hispania.


title: Domeño

text: La romanización debió ser intensa en el término, encontrándose restos a los pies del Tormagal, donde se halló una inscripción latina en piedra y una moneda de Trajano.


title: Domeño

text: Sobre la época visigoda, tan sólo se conoce que el territorio perteneció a la demarcación del rey Wamba con sede en Domeño (Dominium).


title: Domeño

text: De origen musulmán, el Castillo se encuentra en lo alto de un cerro pequeño. Fue rehabilitado durante la Primera Guerra Carlista por el General isabelino Aspíroz.


title: Domeño

text: Tras la entrada de Don Jaime I de Aragón en Valencia el 1238, se organizó un ejército cristiano con 6.000 efectivos, dividido en tres cuerpos de 2.000 combatientes cada uno. El primero se adueñó de Murviedro, Serra, Náquera, Onda, Bejís, Antana y demás pueblos del Mijares; el segundo, se apoderó de Liria, Andilla, Alpuente, Chelva y Chulilla; y el tercero, de Ribarroja, Villamarchante, Benaguacil, Pedralba, Gestalgar y el resto de pueblos de la región que, según lo pactado, pertenecían a Don Jaime.


title: Domeño

text: Con estas divisiones, Domeño quedó integrado en el señorío de Chelva, que pertenecía a Pedro Fernández de Azagra, Señor de Albarracín. A la muerte de Pedro Fernández, pasó este señorío a su hijo primogénito Alvar, de quien, no teniendo descendencia masculina, lo heredó su hija, a quien se casó en 1255 con el Infante Jaime de Jérica. En 1369 Juan Alonso V de Jérica y VII de Loriguilla, cede Domeño y las alquerías de Loriguilla y Calles, así como todas las tierras que los musulmanes poseían, a Martín Gabarda, el Menor, y varios caballeros más.


title: Domeño

text: Sus últimos señores fueron los Duques de Villahermosa. Domeño participó activamente durante la guerra carlista y fue asaltado varias veces por las tropas del pretendiente.


title: Domeño

text: En la actualidad, se da una situación especial en el municipio ya que existen Domeño Nuevo y Domeño Viejo, siendo el mismo pueblo con diferente situación geográfica. El motivo fue la construcción del embalse de Loriguilla en 1979 que supuso la expropiación del término de Domeño Viejo. El núcleo poblacional fue trasladado principalmente a la población de Marines y a la Masía del Carril en el término de Liria. Más tarde fue concedido al pueblo este enclave de Masía del Carril, pasando a ser el nuevo Domeño, añadiendo este terreno a su término municipal.


title: Domeño

text: Esta situación poco común comenzó con la publicación del BOP del 29 de octubre de 1954 donde la Confederación Hidrográfica del Júcar anunciaba el Proyecto de Replanteo del embalse de Loriguilla, por el que este se internaría en el término municipal de Domeño produciendo la inundación total de las tierras productivas de regadío y molinos, acabando con la posibilidad de subsistencia de sus habitantes.


title: Domeño

text: En un principio, el pueblo no presentó oposición alguna al Proyecto, si bien elaboró un documento donde se propusieron una serie de soluciones centradas principalmente en la indemnización como consecuencia de las pérdidas y el traslado a otro terreno. En este documento, cada vecino otorgaría las tierras que fueran de su propiedad siempre que la expropiación e indemnización se produjeran a la vez y no de forma escalonada; los nuevos terrenos deberían tener características similares a los expropiados; que se adjudicaran los bienes que fueran a constituir el nuevo patrimonio y, por último, que los hijos de los actuales dueños de las tierras y viviendas pudieran acogerse a los mismos derechos que solicitaban sus padres. El número de familias que se vieron afectadas sumaron un total de 250 y la superficie inundada supuso 1.776 fanegadas1 (147,58 ha) de la totalidad del término municipal.


title: Domeño

text: En 1962 se recibieron las primeras cédulas de expropiación, pero éstas sólo correspondían a las fincas rústicas afectadas por el embalse y no a la totalidad del casco urbano, lo que provocó la oposición de los vecinos al no ver cumplidas sus peticiones.


title: Domeño

text: Como consecuencia de lo avanzado del proyecto y para evitar cualquier situación de peligro, en 1963 se insta al INC –Instituto Nacional de Colonización– al traslado inmediato del pueblo. De los varios emplazamientos propuestos, el Ayuntamiento del municipio, a través de la firma de un grupo de vecinos, acepta el traslado a la Casa de Campo ubicada en el término de Llíria.


title: Domeño

text: En 1966, 12 años después de la publicación del BOP, el Consejo de Ministros acuerda el desplazamiento total de la población de Domeño excepto los Montes Públicos, comenzando así el expediente de traslado del municipio. Sin embargo, un año más tarde y ya terminadas las obras del embalse, todavía no se había encontrado un emplazamiento definitivo para la población.


title: Domeño

text: No es hasta 1970 cuando se firma un acuerdo de aceptación con el INC para la adquisición del emplazamiento propuesto originalmente por parte de 82 vecinos, quedando la Casa de Campo valorada en 16 millones de pesetas. Se solicita al Ministerio de Agricultura que acelere la adquisición de las nuevas tierras y de la finca, pues algunas familias ya habían tenido que abandonar sus casas y terrenos que habían quedado inundados por el embalse. Esta situación de incertidumbre provoca que un total de 73 vecinos soliciten el traslado a la Masía del Capellà (Marines) creándose una Comisión informativa en el Ayuntamiento para declarar esta zona de interés social. En este momento, se produce la separación del pueblo de Domeño.


title: Domeño

text: El Ministerio anuncia la existencia de lotes vacantes de viviendas y cultivos en la Masía de Chortichelles y la concesión de un crédito de 17 millones de pesetas para adquirir la Masía del Carril (Liria) y, aproximadamente 9 millones de pesetas para la adquisición de la Masía del Capellán (Marines).


title: Domeño

text: En 1978, el alcalde Félix López solicita el apoyo del Gobierno Civil para poder efectuar la compra de las 3 fincas ya que ha transcurrido mucho tiempo desde que se produjo la tasación original de las mismas, en 1962, hasta que se ha concedido el crédito por parte del Ministerio. A su vez, el IRYDA (anterior INC) aprueba la construcción de una estación depuradora de aguas residuales en la Masía del Carril.


title: Domeño

text: Un año más tarde, el nuevo alcalde Ramón Pamblanco, escribe al Consejo del País Valenciano solicitando que los terrenos adquiridos para la ubicación del nuevo pueblo de Domeño se segreguen del término municipal de Llíria. De esta forma, Domeño conservaría su personalidad, identidad social y patrimonio comunal.


title: Domeño

text: Asimismo, también se escribe al arzobispado solicitando que los derechos titulares que pertenecen a la parroquia de Domeño Viejo se trasladen a la Masía del Carril.


title: Domeño

text: El traslado de casi toda la población de Domeño –97 vecinos– finaliza en 1981. En Pleno celebrado el 28 de febrero de 1983 se acuerda el cambio de denominación de la finca Masía del Carril por Domeño del Rey.


title: Domeño

text: Este intento de segregación por parte de Domeño, provoca que el Ayuntamiento de Liria levante una queja por usurpación de funciones, pidiendo que se concreten las competencias de ambos Ayuntamientos. La respuesta del Gobierno Civil es la solicitud al Ayuntamiento de Domeño de todas aquellas alegaciones que estimen oportunas en defensa de sus derechos para la constitución del nuevo municipio Domeño del Rey.


title: Domeño

text: El 7 de octubre de 1987 –RD 161/1987 del Consejo de la Generalitat Valenciana– tras un largo proceso administrativo y previo dictamen favorable del Consejo del Estado, Domeño obtiene su municipalidad como entidad local segregándose totalmente de Liria.


title: Domeño

text: En 1988 el Ayuntamiento de Liria interpone un recurso de reposición, demandando que la Masía del Carril es en realidad un barrio de Liria y Domeño es un enclave del mismo, pero finalmente es desestimado dos años después.


title: Domeño

text: Domeño Nuevo queda pues delimitado por varios caminos, iniciándose en la carretera Valencia-Ademuz a la altura del camino del Azagador del Carril (km 31,5).


title: Domeño

text: Su superficie dibuja un polígono alargado delimitado por la CV-35 y la rambla Castellana.


title: Domeño

text: Domeño tiene en la actualidad, según los datos del último padrón municipal de 2008, 744 habitantes, de los que 60 son extranjeros. Del total de población, 385 habitantes son varones, siendo algo menor el número de mujeres, 359.


title: Domeño

text: El estudio de las características de los individuos que componen una población es parte fundamental en el análisis demográfico y tiene un especial interés cuando se trata de utilizarlo para profundizar en el conocimiento de las estructuras sociales o económicas de la misma.


title: Domeño

text: Aunque el término municipal está dividido en dos ámbitos geográficos, la población de Domeño se asienta en un solo núcleo de población principalmente, presentando otros asentamientos de carácter disperso y escaso.


title: Domeño

text: De este modo, y tomando como base los datos proporcionados por el Instituto Nacional de Estadística en el período 2001-2008, se analiza la distribución de los habitantes de Domeño.


title: Domeño

text: En todo el periodo considerado, se observa una tendencia general al crecimiento del número de residentes del término municipal, de forma que el resultado final es un aumento considerable que se traduce en un 45,31%, principalmente ocurrido desde 2003 a 2008.


title: Domeño

text: La población del municipio de Domeño está constituida por un 51,7% de hombres y un 48,2% de mujeres, según datos del año 2008.


title: Domeño

text: Evolución de la población


title: Domeño

text: Domeño contaba en 1975 con 258 habitantes, recuento cuyo número ha ido creciendo paulatinamente, salvo ligeras fluctuaciones poblacionales interanuales, hasta los 744 de 2008.


title: Domeño

text: Si se comparan las cifras con las de la comarca, se observa que Domeño sigue unas tendencias poblacionales muy distintas a las de Los Serranos, pues, frente al estancamiento poblacional comarcal, Domeño ofrece aumentos prácticamente continuos a lo largo del tiempo.


title: Domeño

text: Por consiguiente, el análisis de la evolución de la población en el período 1975-2008 muestra una tendencia general hacia el crecimiento, con un incremento total de la población de 459 habitantes, que supone una tasa total de aumento del 161,05% en este período.


title: Domeño

text: En el trazado de crecimiento de la población, se observan tres momentos significativos. El primer repunte de 81 habitantes, entre 1975 y 1986; el crecimiento rápido, de 110 habitantes, entre 1990 y 1992 y un crecimiento sostenido a partir de 2003 que conlleva un aumento de 232 habitantes.


title: Domeño

text: Tal como indica la 2ª modificación de la Ley de Patrimonio Valenciano 5/2007 de 9 de febrero “El patrimonio cultural valenciano está constituido por los bienes muebles e inmuebles de valor histórico, artístico, arquitectónico, arqueológico, paleontológico, etnológico, documental, bibliográfico, científico, técnico, o de cualquier otra naturaleza cultural, existentes en el territorio de la Comunitat Valenciana o que, hallándose fuera de él, sean especialmente representativos de la historia y la cultura valenciana”.


title: Domeño

text: Así, el municipio de Domeño presenta una serie de elementos patrimoniales protegidos por la legislación y recopilados en el Servicio de Patrimonio Cultural de la Conselleria de Cultura.


title: Domeño

text: YACIMIENTOS


title: Domeño

text: Fuente: Consejería de Cultura.


title: Domeño

text: BIENES DE INTERÉS CULTURAL


title: Domeño

text: DENOMINACIÓN  Acueducto de Peña Cortada Ubicado sobre los términos de Tuéjar, Chelva, Calles y Domeño se localizan los restos de esta obra romana, de la que, si bien no se conoce su datación exacta, se estima entorno al siglo I d.C. o primera mitad del siglo II d.C. La longitud de los restos hallados es de 28,6 km, siendo comparable a los acueductos romanos más relevantes de España. La tipología a la que se adscribe es la de Infraestructuras territoriales hidráulicas y el estado en el que se encuentra es incoado desde 1998.


title: Domeño

text: DENOMINACIÓN  Castillo de Domeño  Corona un pequeño cerro junto al lugar donde se hallaba la antigua población de Domeño. De origen musulmán, controlaba el paso desde Valencia a las poblaciones de La Serranía. Debió ser abandonado después de la Reconquista, y fue rehabilitado en 1839 durante la primera guerra carlista por el general isabelino Aspíroz. En la actualidad se encuentra totalmente en ruinas, aunque pueden observarse el recinto amurallado reforzado por torreones, los basamentos de su torre de homenaje y diversas construcciones.


title: Domeño

text: Predominan los cultivos de secano como: cereales, cebollas y tubérculos. Existen abundantes explotaciones apícolas. También podemos hablar de una incipiente industria en la zona tal como distribución y comercialización de refrescos y de obsequios navideños (la caja de Navidad), así como industria del metal.


title: Domeño

text: San Roque.


title: Staccatissimo

text: Staccatissimo (en italiano "despegadísimo, destacadísimo") en notación musical es un signo de articulación que indica que la nota se acorta lo más posible respecto de su valor original, siendo separada de la nota que va a continuación por un silencio.


title: Staccatissimo

text: Este signo de articulación puede aparecer representado en las partituras o partichelas de tres maneras diferentes:


title: Staccatissimo

text: En la música del siglo XX, un punto situado por encima o por debajo de una nota indica que se debe tocar "staccato" y una cuña se utiliza para el más enfático "staccatissimo". No obstante, antes de 1850 los puntos, guiones y cuñas eran propensos a tener el mismo significado. Aunque algunos teóricos de principios de 1750 distinguían diferentes grados de "staccato" mediante el uso de puntos y guiones. Con el guion indicaban una nota más corta y marcada mientras que con el punto una nota más larga y ligera.  A finales del siglo XIX y principios del siglo XX se empezó a utilizar una serie de signos para discriminar los matices más sutiles del "staccato". Estos signos incluyen combinaciones diferentes de puntos, guiones verticales y horizontales, cuñas verticales y horizontales, y otros similares, pero los intentos de estandarizar estos signos en general no tuvieron éxito. Sin embargo, esto no altera el ritmo de la música y el resto de tiempo asignado para cada nota en "staccato" se toca como silencio.


title: Staccatissimo

text: El "staccatissimo" hace referencia a un tipo de articulación en la que las diferentes notas o acordes afectados quedan aún más separados entre sí que en el "staccato" por unas pausas, que son inexistentes en la notación pero reales en la interpretación musical. Este signo se emplea solamente con figuras de negra o valores más cortos.


title: Staccatissimo

text: Por tanto, esta articulación no afecta a la intensidad del sonido sino a su duración. Se ejecutan tomando una parte de la duración real asignada a cada nota en la notación, que es sustituida por un silencio que acorta el valor del sonido. La idea es que entre la nota afectada y la siguiente se debe generar una pausa, que no afecta al ritmo global ni al volumen del sonido.


title: Staccatissimo

text: En palabras de Gehrkens este signo de articulación es superfluo y rara vez es empleado en la notación musical actual.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: El Carnaval es la fiesta más importante y conocida que se celebra en la localidad de Tarazona de la Mancha (Albacete) "posiblemente los mejores carnavales del mundo". Está declarada "Fiesta de Interés Turístico Regional" en Castilla-La Mancha.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Posiblemente, los orígenes del Carnaval en Tarazona de la Mancha datan de la época medieval. Miguel de Cervantes en su libro "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha" (año 1605) hace referencia al Carnaval al hablar de "gente con disfraces" por estas tierras manchegas.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: A mediados del siglo XVI el Rey Felipe II concede el privilegio de villa a Tarazona de la Mancha (año 1564) y posteriormente en las Relaciones Topográficas del mismo Rey (año 1575) se dice que "había 400 casas y 500 vecinos", existiendo ya un núcleo de población importante.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: En un acta del año 1894 (3/06/1894), encontrada en el Archivo Municipal, se hace mención por primera vez, al Carnaval de esta localidad, especificando el pago a la Banda de Música Municipal (creada el 28 de enero de 1893) para animar esta fiesta el citado año.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: En la Ordenanza de Buen Gobierno de 1899 se regulaban varios aspectos del Carnaval. En ella podemos leer lo siguiente:


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: "14. En los días de Carnaval se permitirá, si por las circunstancias se creyera oportuno, andar con disfraz, careta o máscara, pero se prohíbe llevar la cara cubierta después del toque de oraciones. 15. No se permitirá disfraces que puedan afrentar a la Religión, Magistraturas, clases del Ejército como llevar armas, hacer o imitar, parodiar, ni ofender en lo más mínimo a las personas con bromas, expresiones o gestos de mal género, ni arrojar aguas, harinas, ceniza, tierra o sustancias que puedan causar daño. 16. Nadie podrá permitir ofender a las máscaras, ni quitarles las caretas, pues en caso de que cometieren alguna falta, la Autoridad y sus Delegados son los únicos competentes para ello. 17. Los enmascarados que faltaren a lo establecido en los artículos anteriores serán detenidos y puestos a disposición de la Autoridad para, en su caso, proceder a lo que hubiere lugar."


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Lo cierto es, que desde que se recuerda, el Carnaval siempre se ha celebrado en este pueblo, ni la prohibición durante el período de la dictadura pudo acabar con las ganas de todo un pueblo de transgredir las normas durante unos pocos días al año.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: En el año 2013, la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha declara los carnavales de Tarazona de la Mancha, Fiesta de Interés Turístico Regional, todo un reconocimiento para este pueblo que ha sabido conservar una de las tradiciones con más arraigo popular, manteniendo intactas sus raíces, con capacidad para reinventarse y volcarse con esta fiesta, que supone uno de los atractivos turísticos más importantes de la localidad y que sirve, además, de válvula de escape en estos tiempos tan difíciles. El Carnaval en Tarazona de la Mancha es singular, y con unas características esenciales que lo distinguen del de otros lugares: Desde el año 1985, dura oficialmente seis días.La fecha del Carnaval se calcula a partir de la fecha del Domingo de Pascua, por lo que siguiendo el método indicado en Cálculo de la fecha de Pascua, las fechas del carnaval para los siguientes años es:


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Desde hace varios años se viene realizando la tarde del primer sábado de Carnaval el Pregón de apertura. El primer pregón lo realizó la Comparsa El Trago, la más veterana de Tarazona, estableciéndose un orden cronológico para este acto, siendo cada año una Peña la encargada de iniciar el Carnaval desde los balcones del Ayuntamiento, abarrotándose la Plaza Mayor de disfraces, colorido, diversión y alegría.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Además de El Trago, han intervenido en este pregón: El Puchericho (2004), Los Basureros (2005), El Automóvil (2006), Los Iguanas (2007), Los Cabezitas (2008), Los Vagos (2009), Los Anónimos (2010), Los Impresentables (2011), Los Trucaos (2012), La Cuadrilla (2013), Los Ansiaos (2014), Peña Airbag (2015), No Ataska (2016), Los Suelas (2017), Los Indocumentados (2018), El Ascensor (2019)...


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Siempre ha habido "pasacalles" o desfiles callejeros que recorren muchas calles de los diferentes rincones de la población y que acaban tradicionalmente en la Plaza Mayor.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Estos desfiles callejeros no estaban organizados previamente y en ellos participaban músicos, charangas, máscaras y demás personas disfrazadas que desean libremente participar. Se desfilaba todas las tardes durante todos los días de Carnaval y servían para animar a la gente del pueblo a disfrazarse y a participar en la fiesta.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Desde el año 1981, dado el auge que año año va adquiriendo el Carnaval de Tarazona, los desfiles de los domingos tienen un recorrido fijo, desde el "Alto de la Virgen" hasta la Plaza Mayor, pero siguen sin estar organizados siendo las peñas las que se reúnen en un punto determinado marchando hacia la Plaza del pueblo. La gente que visita el carnaval puede así, disfrutar de los números en un recorrido predeterminado. También se desfilaba el martes de Carnaval.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Los desfiles organizados comenzaron el año 1983, se celebran los dos domingos de Carnaval que son los que hay actualmente.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Desde 1988, el lunes de Carnaval se realiza el Desfile Infantil, promovido y organizado por el Colegio "Eduardo Sánchiz". Desde esa fecha, se viene celebrando y va desde el Colegio hasta la Plaza Mayor.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Desde el año 2002 se celebra, el martes de Carnaval, el "Día de la Mujer Carnavalera", a través del impulso y participación de varios grupos de mujeres que se unieron a las comparsas en el desfile de carnaval en ese día.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: La primera comparsa oficial, es la Comparsa "El Trago", formada en el año 1970 y es la que participa en todos los desfiles. Procede de la fusión de la Peña "La Cuba", que se formó unos años antes con la Charanga (compuesta por los músicos). La Comparsa "El Trago" celebra siempre su primera cena de Carnaval la víspera de San Antón (16 de enero), desfilando después sus componentes hasta la ermita del Santo para dar las tradicionales "vueltas". Salen en los desfiles llevando la "cuba con la cuerva", garbanzos "torraos" y "alcagüetas" que ofrecen a toda la gente, al igual que la Comparsa "El Puchericho" que es otra de las más antiguas.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Otras de las primeras comparsas carnavaleras son "Los Basureros", "El Automóvil", "Los Iguanas", "Los Yeperos"...


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Hacia el año 1998, comenzaron a incluirse distintos tipos de vehículos representativos de cada peña en los que se colocan equipos de música para animar la fiesta. Actualmente la mayoría de ellas lo llevan.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: En el año 1998, se celebró la Primera Concentración de Peñas de Carnaval y la primera comida conjunta de todas ellas fue en el año 2000, todo ello con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento; en ese año había oficialmente 16 peñas de Carnaval, siendo su número extraoficial en el año 2019, más de 60 peñas: Los Impresentables, Comparsa El Trago, Los Dejaos, Ay Revienten, Los Zamarros, Los Anónimos, El Pirriake, Tiro la Bola, La Nasa, Los Vagos, El Champú, Los Indocumentados, El Puchericho, El Automóvil, Los Iguanas, El Lerele, El Mol, Los ke faltaban pal duro, El Despiste, Los Basureros, La Once, Los Dalton, Los Cabecitas, La Tecla, J.B. sin alcohol, Los Trucaos, Airbag, Los sin nombre, Sin Prisa, No Atascan, El Bum, Los Suelas, Los Ansiaos, Las Desgracias 1, Las Desgracias 2, Los R-18, El Ascensor, El Desmadre, La Parrilla, Tres Amigos, La Peña, Los Maky, Los 69, Los Yeperos, Los 1, La Pelerina, La Movida, La Cuadrilla, El Desguace, Las Quince, Los Piston´s, Los Lavativas, Tos-P-2, ASC Matrimonios, El Molino, La Caída, El Vardasko, Sin Horas, El Tropel, El Pinchazo, El Cisco, Los Korruptos...


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: El Carnaval de Tarazona de la Mancha se caracteriza por ser fundamentalmente callejero aunque siempre las comparsas acaban reuniéndose en alguno de los puntos neurálgicos de la localidad.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Uno de ellos es la Plaza Mayor del pueblo. Antes de ponerse el "tablao", los músicos tocaban subidos alrededor de la fuente y en los balcones de la citada plaza.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Los locales o salas donde se han celebrado bailes de Carnaval a lo largo del siglo XX han sido muchos, entre ellos cabe destacar: "Ferrer", "Aroca", "Ideal Moraga", "Sanchíz", "Benavente", "El Arca de Noé", "El Almendro", "La Paloma", "Biblioteca", "Patio de la Casa de la Cultura" y "Cine Sanchiz" que es donde se celebra actualmente.


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: Hay personas que todos los años y desde hace ya muchos, han llevado y llevan siempre el mismo disfraz, haciendo su parodia con él. Son populares y "auténticos". He aquí algunos de ellos:


title: Carnaval de Tarazona de la Mancha

text: "Al higuí, higuí, con la mano no, con la boca sí". Números de Carnaval ha habido muchísimos y de todos los estilos y gustos. Algunos de ellos han destacado por salirse un poco fuera de lo normal y que podemos considerar anecdóticos. Entre otros, se pueden citar:  El día 23 de febrero de 2019 se inauguró el monumento al Carnaval, se trata de una escultura situada en la rotonda de El Cruce en la entrada del pueblo desde Albacete. Esta escultura ha sido realizada en bronce por el artista albaceteño José Luis Serzo. La obra, que sirvió para realizar el modelo definitivo, se puede contemplar en la Casa de La Cultura y es todo un orgullo para los tarazoneros pues se trata de dos mascarutas típicas del carnaval de la localidad.


title: José Gaos

text: José Gaos y González-Pola (Gijón, 26 de diciembre de 1900 - México, D. F., 10 de junio de 1969) fue un filósofo y traductor español, exiliado o «transterrado» —como él mismo se denominó— en México desde 1938, por mor de la guerra civil española. Obtuvo la nacionalidad mexicana en 1941 y, allí, destacó como traductor de la filosofía alemana para el grupo editorial Fondo de Cultura Económica, tras haberlo hecho para la "Revista de Occidente" durante las décadas de 1920 y 1930. Junto a Wenceslao Roces y otros exiliados —sobre todo en México—, se convirtieron en los principales traductores y transmisores de la cultura alemana en América Latina.


title: José Gaos

text: José Gaos fue el mayor de nueve hermanos, entre los cuales se encuentran la actriz Lola Gaos y los poetas Alejandro y Vicente Gaos. José pasó su infancia en la casa de sus abuelos maternos, en Asturias, mientras que su familia vivía en Valencia, a donde se trasladaría a los 15años de edad. A esa edad, tuvo su primer acercamiento a la filosofía a través del "Curso de filosofía elemental" de Jaime Balmes.


title: José Gaos

text: Más tarde, Gaos se licenció en Filosofía por la Universidad de Central, de Madrid, en 1923. Tuvo influencias de los filósofos alemanes Edmund Husserl, Martin Heidegger y Nicolai Hartmann, y fue discípulo de los filósofos españoles José Ortega y Gasset, Manuel García Morente y Xavier Zubiri. Posteriormente prosiguió sus estudios de doctorado en Filosofía en la misma universidad, donde lo obtendría con una tesis titulada "La crítica del psicologismo en Husserl", merecedora de premio especial, en 1928. Gaos se consideraba a sí mismo el discípulo más cercano y más fiel de José Ortega y Gasset. En sus "Confesiones profesionales", cuenta que conoció a Ortega por mediación de García Morente, con el que también tuvo una estrecha relación personal. Afirma Gaos que veía a Ortega todos los días, al menos una vez, y permanecían juntos varias horas seguidas. De vez en cuando, Ortega lo recogía para ir a la sierra de Madrid. Allí, Ortega le hablaba sobre sus ideas, encontrando en el joven Gaos un oyente perfecto.


title: José Gaos

text: Su carrera docente tuvo en España la siguiente trayectoria. Empezó como profesor de Alemán en el Instituto de Idiomas de la Universidad de Valencia (1925-1928), para luego impartir Filosofía en el Instituto Nacional de Segunda Enseñanza de León (1928-1930). Pasó después a enseñar Lógica y Teoría del Conocimiento en la Universidad de Zaragoza (1930-1933) y, finalmente, de Introducción a la Filosofía y de Filosofía y Didáctica en la Universidad de Madrid (1933-1939). Fue entonces cuando llegó a la cúspide de su carrera, al ser elegido rector de la Universidad de Madrid en octubre de 1936. No obstante, tras el golpe militar de julio de 1936, Gaos fue expulsado de la Universidad. Formaba parte del PSOE desde 1931, y había sido designado comisario general del Pabellón de la República Española en la Exposición Internacional de París de 1937. Por ello, fue depurado como catedrático por el bando franquista, sin lugar a proceso contradictorio alguno; su destitución se produjo mediante Orden Ministerial en febrero de 1939, junto a otros catedráticos:


title: José Gaos

text: En el verano de 1938, Gaos se exilió en México, y posteriormente, el 10 de julio de 1941, obtuvo la nacionalidad mexicana. Como recordaría en sus "Confesiones", México terminó convirtiéndose en una segunda patria: Allí realizó una serie de conferencias en universidades. Miembro de La Casa de España en México —que más tarde sería El Colegio de México—, se desempeñó como profesor de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (1938-1939) y de la Universidad Nacional Autónoma de México (1939-1969). También desempeño actividades administrativas y académicas en otras instituciones; entre ellas, fue director de la Escuela de Bachilleres de la Universidad Femenina de México, profesor de Filosofía en el Junior College de la American School Foundation de México y catedrático honorario de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala.


title: José Gaos

text: En El Colegio de México impartió el seminario de Historia del pensamiento en los países de lengua española (1942-1946) y el curso La filosofía de la Ilustración (1944). En la Universidad Nacional Autónoma de México impartió los cursos «Filosofía de la filosofía» (1938), «La filosofía griega» (1939), «Cristianismo y filosofía» (1940), «Filosofía y didáctica de las ciencias humanas I. La filosofía» (1940), «Los orígenes del mundo y de la filosofía modernos y el cartesianismo» (1940), «Filosofía y didáctica de las ciencias humanas II. La historia» (1941), «Los orígenes del mundo y de la filosofía modernos y el cartesianismo (conclusión)» (1942), «Metafísica de nuestra vida; la publicidad y la tecnocracia» (1942), «La filosofía del Renacimiento a la Ilustración» (1943), «Metafísica de nuestra vida: el historicismo» (1943), «Metafísica de nuestra vida: el inmanentismo» (1944), «La filosofía de Kant a Hegel» (1945), «El pensamiento de lengua española, desde los orígenes hasta el » (1945), «Kant y Heidegger» (1946), «Ortega y Gasset y la filosofía contemporánea» (1946), «Antonio Caso y la filosofía contemporánea» (1946), «La filosofía del Renacimiento a la Ilustración» (1946) y «Leibniz» (1946).


title: José Gaos

text: En la Universidad Femenina, impartió el «Curso de introducción a la filosofía, lógica y ética» (1943-46) y el de «Historia de las ideas en Ibero-América» (1944). En la American School Foundation, el «Curso de introducción a la filosofía, lógica y ética» (1943-45). En la Universidad de Michoacán, los cursos: «La filosofía contemporánea» (1938), «Introducción a la filosofía» (1939), «Verdad y realidad» (1942) y «Nuestra vida» (1942). En la Universidad de Nuevo León, «La vida contemporánea» (1940) y «Dos exclusivas del hombre. La mano y el tiempo» (1944). En el Colegio Superior del Estado de Oaxaca, «Nuestra vida» (1943).


title: José Gaos

text: Por otro lado, José Gaos tuvo una prolífica carrera como traductor, con más de 70 traducciones, 59 publicadas. Entre sus traducciones al castellano podemos encontrar obras de Martin Heidegger (1889-1976), Max Scheler (1875-1928), Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), Edmund Husserl (1859-1938) y Johannes Hessen (1889-1971), entre otros.


title: José Gaos

text: El 10 de junio de 1969, tras presidir el examen de doctorado de uno de sus alumnos, José Gaos murió.


title: José Gaos

text: El hecho de que su primer contacto con la filosofía fuera a través de una historia de la filosofía, siendo Gaos un adolescente, es un hecho importantísimo en la vida profesional del futuro filósofo, pues gran parte de su pensamiento girará en torno a la historicidad de la filosofía. Esta es el único saber para el cual su propia historia es un problema. Para la medicina, por ejemplo, su propia historia no es un problema médico; sin embargo, para la filosofía, su historia sí que se convierte en un problema filosófico. Esto conducirá a Gaos a preguntarse qué es la filosofía, por su ser, por su naturaleza, otro de los problemas al que dedicará gran parte de su esfuerzo. Este cuestionarse por el ser de la filosofía es lo que el filósofo español denominará «filosofía de la filosofía», término que tiene sus raíces en Wilhelm Dilthey (1833-1911). Preguntarse por el ser de la filosofía es una pregunta que se ha venido haciendo —nos dice Gaos— desde Heráclito y Parménides hasta nuestros días, y llegó a caracterizar tal pregunta como la «filosofía perenne».


title: José Gaos

text: Gaos sufrió un crisis teórica al vivir la sucesión de varias corrientes filosóficas que se presentaban a sí mismas como la "verdadera filosofía" y la "filosofía verdadera". Él conoció y vivió la filosofía, siendo estudiante y profesor, como una sucesión de verdades absolutas. Cuando empezó a estudiar, García Morente le presentó el neokantismo como la filosofía verdadera. Más tarde, ese mismo profesor y Xavier Zubiri le presentaron la fenomenología como la verdad absoluta. Poco después, Gaos entró en contacto con la obra de Martin Heidegger, "Ser y tiempo" (que más tarde tradujo), y la verdad pasó a ser el existencialismo. Por último, a través de la obra del filósofo Wilhelm Dilthey, la verdadera filosofía se presentó como historicismo. Esta sucesión de verdades que vivió Gaos le llevaron a dicha crisis teórica, que desembocó en la filosofía de la filosofía: el preguntarse por el ser mismo de la filosofía. Gaos trató de solucionar este problema sosteniendo que la filosofía, en realidad, radica en la personalidad del sujeto que filosofa; por lo que, en última instancia, la filosofía es incomprensible para los otros.


title: José Gaos

text: José Gaos también dedicó mucho tiempo a la reflexión sobre la vocación y la personalidad del filósofo. Concluirá que el filósofo se caracteriza esencialmente por ser una persona soberbia. En la Biblioteca del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, se puede consultar el fondo documental que en su momento fue el archivo personal de José Gaos. El propio Gaos le indicó a su alumno Leopoldo Zea que diera este archivo —que incluye gran parte de sus manuscritos y documentos— al Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM.


title: Ciara

text: Ciara Princess Harris (Austin, Texas; 25 de octubre de 1985) conocida simplemente como Ciara, es una cantante, bailarina, actriz y modelo estadounidense.


title: Ciara

text: Debido a que su padre era integrante de la armada estadounidense, desde su niñez vivió en España, Nueva York, California, Arizona y Nevada. En su juventud comenzó a escribir sobre su agitada vida en las clases de ""Star Party: La Estrella Eres Tú"" y desde ahí decidió que debía dedicarse a la música profesionalmente. A partir de ese momento se unió a Sean Garrett, coescritor del éxito "Yeah!" (de Usher), para componer ""Goodies"". Cuando Lil Jon escuchó la demo anunció que sería un gran éxito, por lo que decidió ser su productor. Manuel Rendon se enamoró locamente de ella y de sus bailes. En el verano de 2004 LaFace editó el sencillo, que pronto llegaría a las listas de R&B, por lo que en ese mismo año, en el mes de septiembre editó su álbum debut "Goodies". En el álbum también dejaron una huella Missy Elliott con el tema "1,2 step" y Petey Pablo en colaboración en el primer sencillo. En el álbum también colaboran Ludacris, en el tema "Oh!", "Next to you"(también cantada por Chris Brown junto a Justin Bieber). En los Grammy Awards de 2006 estuvo nominada como mejor artista revelación y a mejor colaboración de rap junto a Missy Elliott por el tema ""1, 2 Step"". Luego decidió retirarse de la música por un tiempo. Ciara considera a Michael Jackson y a Janet Jackson como unos de sus ídolos e inspiraciones de la música. En 2015 da a conocer su nuevo álbum bajo el nombre de Jackie, compuesto por 15 canciones entre ellas su primer sencillo bajo el título de "I Bet" del cual se han realizado diferentes versiones entre ellas un remix en colaboración de Joe Jonas.


title: Ciara

text: Tiene un hijo, Future Zahir, nacido en 2014, de su relación con el rapero Future. Se casó con Russell Wilson en el Castillo de Peckforton en Cheshire, Inglaterra en julio de 2016. Le dieron la bienvenida a su primera hija, Sienna Princess, en abril de 2017. En enero de 2020 la pareja confirmó que esperaban otro hijo, Win Harrison, el cual nació en julio de 2020.


title: Ciara

text: En 2004, Ciara realizó su álbum debut , el cual dio lugar a tres sencillos: "", """" y "". El álbum fue certificado como triple platino por el Recording Industry Association of America (RIAA) y ganó sus cuatro nominaciones en los Grammy Awards. El segundo álbum de estudio lanzado en 2006 fue titulado , el cual dio lugar a los sencillos "", "" y "". El álbum alcanzó el número uno en los Estados Unidos y fue certificado platino. Su tercer álbum de estudio , hecho en 2009, fue considerado menos exitoso que los primeros dos álbumes. De cualquier manera, produjo el hit que entró al "top-ten" en todo el mundo "" (junto a Justin Timberlake), el cual le valió una nominación a los premios "Grammy", en la categoría de mejor colaboración pop con voz. El año siguiente, Ciara realizó su cuarto álbum de estudio , pero fue recibido con ventas bajas y continuó con una tendencia baja en su éxito comercial. En 2011, firmó un nuevo contrato con Epic Records, discográfica que trabajó en la producción y ventas de su quinto álbum lanzado en el 2013 y de su sexto álbum de estudio publicado en el 2015.


title: Ciara

text: Desde su debut musical en 2004, Ciara ha alcanzado ocho "Billboard Hot 100 top-ten singles", incluyendo un número uno. También ha ganado numerosos premios y galardones, entre ellos tres premios BET, tres MTV Video Music Awards, tres Premios MOBO, y un premio Grammy. Ciara ha vendido más de siete millones de discos en todo el mundo, y más de 4,3 millones de discos y 6,9 millones de sencillos digitales en Estados Unidos.


title: Camilo Villegas

text: Camilo Villegas (Medellín, 7 de enero de 1982) es un golfista colombiano. Actualmente participa en el PGA Tour, donde ha sido el primer colombiano en ganar torneos.


title: Camilo Villegas

text: En torneos mayores, Villegas fue cuarto en el Campeonato de la PGA de 2008 y octavo en 2010; noveno en el Abierto de los Estados Unidos de 2008 y 13º en el Masters de Augusta de 2009 y el Abierto Británico de 2009.


title: Camilo Villegas

text: Logró cuatro victorias en el PGA Tour: el Campeonato BMW de 2008, el Tour Championship de 2008, el Honda Classic de 2010 y el Campeonato Wyndham de 2014. También resultó segundo en el Campeonato de Doral de 2006, el Abierto de Phoenix de 2006 y el Honda Classic de 2007; y tercero en el Players Championship de 2006, el Campeonato Deutsche Bank de 2008 y el WGC Match Play de 2010.


title: Camilo Villegas

text: Ha impuesto un estilo particular en el circuito profesional al agacharse para estudiar en los greens, lo cual lo ha hecho merecedor del apodo de "hombre araña". También ha marcado un hito en la moda de la PGA, con sus pantalones rosados y camisas amarillas, todo esto gracias al patrocinio del diseñador Johan Lindeberg.


title: Camilo Villegas

text: Camilo practica el golf desde niño, bajo la instrucción del colombiano Rogelio González. Ha sido dos veces campeón suramericano, y la Federación Colombiana lo eligió como el golfista de los años 1990.


title: Camilo Villegas

text: Pasó luego al golf universitario en los Estados Unidos y formó parte del equipo campeón de la NCCA por los Florida Gators de la Universidad de Florida en 2000 y 2001. En 2004 se graduó en administración de negocios y se hizo golfista profesional.


title: Camilo Villegas

text: En 2005 jugó el Nationwide Tour, donde obtuvo nueve top 10 y terminó 13º en la lista de ganancias. En el PGA Tour de 2006, Villegas consiguió dos segundos puestos y un tercero, quedando así 38º en la lista de ganancias.


title: Camilo Villegas

text: En 2007 logró un segundo puesto, un tercero y seis top 10, por lo que resultó 41º en la lista de ganancias del PGA Tour. También obtuvo una victoria en el Tokai Classic del circuito japonés. En 2008 consiguió dos triunfos, dos terceros puestos y siete top 10, por lo que finalizó séptimo en la lista de ganancias del PGA Tour y segundo en la Copa FedEx.


title: Camilo Villegas

text: En 2009 se colocó 45º en la lista de ganancias. En 2010 obtuvo una victoria, un tercer puesto y siete top 10, de modo que se colocó 16º en la lista de ganancias. Luego resultó 77º en 2011, 144º en 2012 y 117 en 2013.


title: Paul Rusesabagina

text: Paul Rusesabagina (n. Murama, Kigali; 15 de junio de 1954) es un escritor y empresario ruandés que ejerció como el asistente de dirección del Hotel des Mille Collines, y con anterioridad como gerente del Hotel des Diplomates, ambos situados en Kigali (Ruanda). En 1994, durante el genocidio de Ruanda, Rusesabagina utilizó su influencia y contactos como gerente provisional del Hotel des Mille Collines para proteger a unas mil doscientas sesenta y ocho personas, entre tutsis y hutus moderados, de las masacres perpetradas por las milicias Interahamwe. Posteriormente, Rusesabagina alcanzó la fama mundial cuando sus acciones fueron relatadas en la película "Hotel Rwanda" (2004).


title: Paul Rusesabagina

text: Paul Rusesabagina, nació el 15 de junio de 1954 en la localidad de Murama, un pueblo cercano a la capital del país, Kigali, que actualmente ya pertenece a la propia ciudad. El origen étnico de sus progenitores era desemejante, siendo su padre Hutu y su madre, en cambio, Tutsi. Debido a que en Ruanda la descendencia está determinada por un sistema patrilineal, la condición de Rusesabagina se manifestó a modo de Hutu. Su padre ejercía el oficio de granjero y su madre se encontraba laboralmente muy cercana a su marido, ayudándolo en sus quehaceres. El entorno laboral de sus padres hizo que el joven Paul rodeado de naturaleza, en una casa alejada del pueblo, cimentada en materiales tan frágiles y precarios como el barro y numerosos palos. Creció junto a sus nueve hermanos, y fue educado en la escuela de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, aprendiendo en su estancia idiomas como el inglés y el francés, además de poseer como lengua materna el kinyarwanda (lengua bantú de la familia nigero-congolesa, la más hablada en Ruanda).


title: Paul Rusesabagina

text: Rusesabagina compartía hogar con ocho hermanos y sus padres, eran un total de 11 personas, algo normal en aquella sociedad. Él se encontraba en la mitad, separado por seis años de su hermana mayor y por cinco años de su hermano menor. Resultado de la gran atención que recibió de su madre, se forjó una buena relación entre ambos. Es por esto que su relación se cimentó en el trabajo; se expresaban un amor mutuo por medio de miles de pequeñas acciones diarias, imperando una unión familiar africana de amplio carácter rural.


title: Paul Rusesabagina

text: Habiendo cumplido Paul la edad de 5 años, en 1959, comenzaron los primeros litigios entre los dos grupos, produciéndose la muerte del rey Murata III Rudahigwa, quien era Tutsi y había gobernado el país durante 30 largos años. Tras su muerte los Tutsis tomaron el control del gobierno y no pasó mucho tiempo para que se produjeran las primeras revueltas y disturbios por parte de la población Hutus. Estos que luchaban por la igualdad de derechos entre los grupos étnicos, apoyados por los colonos belgas, impulsaron y declararon en el año 1961 la República de Ruanda, consolidándose esta un año después.


title: Paul Rusesabagina

text: En esta época, ya se marco una sociedad separada donde imperaba el odio entre etnias. Era casi inevitable el conflicto que en un futuro se producira en la joven Ruanda.


title: Paul Rusesabagina

text: En septiembre de 1967 con tan solo 18 años se casó con Esther Sembeba quien había conocido mientras se bautizaba como cristiano a la edad de 13 años. Una vez contraído matrimonio, se mudan a Kigali en 1978 con sus dos hijos donde conseguiría trabajo en el Hotel Des Mille Collines gracias su amigo de la infancia Isaac Mulihano que lo invitó a trabajar allí.


title: Paul Rusesabagina

text: Tras duros meses de trabajo, Paul destacaba en su nuevo puesto por lo que el director de dicho hotel Gerad Rossier le ofreció una beca de hostelería para seguir formándose en Nairobi los trámites para conseguir la firma del ministro por no ser Paul una persona relevante en ese momento. Durante sus meses de estancia en su nuevo destino se formó en hostelería, sobre todo en vinos y comida, más tarde lo mandaron a Suiza donde se formaría en dirección del hotel desde la contabilidad, la planificación y contratos entre otros. A pesar de crecer en su vida laboral como gerente, su relación matrimonial se iba perdiendo debido a la distancia, por lo que finalmente se separa de Esther en 1981 consiguiendo la custodia legal él sobre sus hijos Diane, Lys y Roger.


title: Paul Rusesabagina

text: En 1987 durante una boda conoció a Tatiana que era enfermera en Ruhengeri en malas condiciones, pero gracias a los contactos de Paul, fue transferida al Hospital Central de Kigali. Gracias a ello comenzaron a conocerse y dos años más tarde se casaron y tuvieron un hijo llamado Tresor.


title: Paul Rusesabagina

text: Para el año 1992, fue ascendido como subdirector general del Diplomates Hotel otro hotel de lujo propiedad de la compañía belga Sabena, en este hotel de cinco estrellas acudían diplomáticos, embajadores y altos cargos tanto de África como del mundo. Pasó a la historia como el primer negro que se convirtió en director general de esta empresa.


title: Paul Rusesabagina

text: Durante los años previos al comienzo del genocidio ya se palpaba la tensión entre los bandos Hutus y Tutsi, comenzó a crecer una radio independiente diferente al resto donde al principio ponían música y hablaban de temas corrientes, pero fue evolucionando a un arma de propaganda extremista. En ella se comentaba que el país peligraba debido a una amenaza desde dentro que había que parar. Los ciudadanos no eran conscientes de a que se referían hasta el comienzo del genocidio. (Rusesabagina, 2006, 56-58)


title: Paul Rusesabagina

text: Desde su posición en el hotel observaba como sus proveedores, además de comercializar a modo de contrabando con las provisiones de las que disponía en el hotel, también traficaban con machetes suministrados por los franceses, armando a los revolucionarios Hutus. También destacan los casi diarios discursos con consignas que incitaban al genocidio y a la más pura y cruda violencia contra los tutsis.


title: Paul Rusesabagina

text: Si ya los ánimos estaban bastante tensos, aunque se hablaba de un acuerdo de paz mediado por la ONU, la noche del 6 de abril de 1994 se produjo el desencadenante del genocidio. El general Juvénal Habyarimana -quien había llegado al poder con un golpe de estado contra el entonces presidente Grégoire Kayibanda (Hutu también), en el cargo desde la declaración de independencia de 1962- fue asesinado al derribar su avión (la autoría de este acontecimiento sigue siendo un misterio) . Este suceso, intensificó la rabia y la sed de violencia de los rebeldes Hutus, que culpaba a los rebeldes tutsi del atentado. En este momento, comenzaron las sangrientas y brutales masacres, las cuales tenían como único fin exterminar a la raza tutsi y a los hutus cercanos al Frente Patriótico Ruandés, siendo un conflicto también de carácter político.


title: Paul Rusesabagina

text: En medio del génesis de este terrible acontecimiento se encuentra Rusesabagina. Para él todo comienza cuando amenazan a sus vecinos y a su mujer, quienes poseían la condición de Tutsis. Tras producirse esto, se dispone a conducirlos hasta el hotel donde es director para protegerlos. Esta idea, que surge como medida excepcional para proteger a sus más estimados, fue cogiendo la forma de una gesta histórica, ya que, a lo largo de los días, empujado por la intensificación de la violencia, se convirtió en el refugio de cuantiosos tutsis que intentaban huir de las represalias Hutus, implorando desesperadamente un lugar seguro para sobrevivir. Paul fue el encargado no nombrado de gestionar dicha situación. Para ello se encargó de negociar con la milicia Hutu para que se mantuviese alejada de este, además, de contar con algunos cascos azules de la ONU que los protegían. A pesar de que esta organización pidiera refuerzos de los países de occidente, solo recibió por su parte ayuda para rescatar a los occidentales que se alojaban en el hotel; dejando totalmente desamparados y al borde de la muerte a la población africana.


title: Paul Rusesabagina

text: La situación vivida en el plano internacional fue pésima, occidente decidió mirar para otro lado mientras el pueblo ruandés pedía ayuda y se exiliaba. En un inicio Bélgica ayudo con soldados a la ONU, pero pronto después los retiraría. Por el contrario, los Estados Unidos decidieron no intervenir e incluso pidió a la ONU la retirada de las tropas. (Power S., 2003)


title: Paul Rusesabagina

text: Finalmente, el genocidio concluye oficialmente en julio de 1994 cuando el Frente Patriótico Ruandés se hace con Kigali, se establece un gobierno con el Hutu Pasteur Bizimungu como presidente y el Tutsi Paul Kagame como vicepresidente.


title: Paul Rusesabagina

text: En febrero de 1995, la compañía hostelera belga para la que Paul trabajaba, se fusionaría con Swissair. No obstante, debido a la intervención del gobierno, el acuerdo inicial tuvo que romperse por dicha presión gubernamental y el propio gobierno sería el que pasaría a ser el propietario legal de la cadena de hoteles. Rusesabagina consiguió permanecer en su puesto de trabajo gracias a su encomiable labor durante el genocidio del año anterior. Mientras que Ruanda daba pasos en pos de reconstruirse y recuperarse, su mujer abrió una farmacia en el centro del pueblo para intentar seguir su vida normal.


title: Paul Rusesabagina

text: A pesar de intentar seguir viviendo en Ruanda, la familia Rusesabagina estaba en peligro constante y recibían continuas amenazas de muerte. En una ocasión un soldado asaltó su lugar de residencia para asesinar a Paul, pero pudo escapar. Por lo que en 1996 la familia buscó asilo político pudiendo marcharse a Bélgica buscando seguridad y paz. Paul siempre ha afirmado que en su país natal le ven de dos formas, como un héroe que salvo la vida de personas inocentes. O de lo contrario, como un traidor a la patria que defendió a los enemigos del estado.


title: Paul Rusesabagina

text: Aunque se encontraba a miles de kilómetros de Ruanda no se sentía seguro de volver allí debido al temor que le tenía al presidente Paul Kagame por sus amenazas, tal era el miedo que en 2005 no se atrevió a ir a Kigali con su esposa y el director de la película que se había hecho sobre su historia para su estreno en su país natal.


title: Paul Rusesabagina

text: Tras el estreno de la película "Hotel Ruanda" se da a conocer la historia de nuestro personaje, lo contrataron para que hablara alrededor del mundo sobre el genocidio. Además, creó la Fundación Hotel Ruanda Rusesabagina con el fin de evitar que se produjeran nuevos genocidios. Más tarde, publicó su autobiografía Un hombre común donde nos habla sobre el genocidio y critica al nuevo gobierno de Kagame calificándolo como “Una nación gobernada por y para el beneficio de un pequeño grupo de tutsis de élite”. Estos acontecimientos, comenzaron a enfurecer a Kagame, y además Rusesabagina lo denunció por crímenes de guerra de sus tropas durante la masacre. (Tubo que testificar ante un tribunal de la ONU) A partir de este preciso instante empezaron las amenazas entre ambos, ya que varios medios hablaban sobre una exageración de su papel como supuesto héroe.


title: Paul Rusesabagina

text: En este momento empieza a salir testigos que cuestión la veracidad de los hechos que realizó Paul durante el genocidio. Se cree que el gobierno de Ruanda ha puesto en marcha una propaganda contra Paul para convencer al pueblo que lo que afirma es mentira. (Fiabla C., 2021)


title: Paul Rusesabagina

text: Residió en Bruselas, junto a su segunda esposa Tatiana, sus cuatro hijos y dos sobrinas adoptadas, debido a que sus respectivos padres fueron asesinados por su condición Tutsi. Unos años más tarde, en 2009, se muda a Texas, en Estados Unidos, por la inseguridad que sentía en Bélgica tras ser condenado por el embajador de Ruanda estadounidense por destinar dinero al grupo rebelde del Congo oriental. (Abdi Latif Dahir, 2020)El presidente Paul Kagame estaba imponiendo represalias a todos sus opositores que difundieran un mensaje contrario a su forma de gobierno o contrarios a los Tutsis, incluso a aquellos que se habían exiliados tras el genocidio en países como Bélgica, Kenia, Gran Bretaña o Sudáfrica.


title: Paul Rusesabagina

text: A principios de septiembre de 2020, salta la noticia de que Rusesabagina ha sido detenido en Ruanda, por orden expresa del actual presidente de la nación Paul Kagame, Tutsi fundador del Frente Patriótico Ruandés y líder rebelde que llegó al poder tras el genocidio. Este lleva 13 años detrás de Rusesabagina con la intención de arrestarlo por supuestos asesinatos y militancia en banda terrorista.


title: Paul Rusesabagina

text: A Paul Ruresabagina le prepararon una emboscada, ya que él se dirigía a Burundi para hablar con un pastor llamado Niyomwungere (si bien desde Ruanda se cree que iba a visitar grupos armados en Burundi y Congo). Para la sorpresa de Rusesabagina, su vuelo aterrizó en Kigali, siendo detenido al instante. Paul ha ejercido una posición desde el exilio, desde la diplomacia, para que Ruanda consiga el cambio que necesita con una democracia.


title: Paul Rusesabagina

text: Su detención está siendo una verdadera polémica internacionalmente, ya que podemos discernir distintos puntos de vista. Desde el Human Rights Watch se argumenta que esta viola el derecho internacional, pero sin embargo el general Nzabamwita lo niega debido a que relata que desde la inteligencia de Bélgica y la CIA se ha investigado a Paul y estaban de acuerdo con el arresto, aunque sus palabras tienen dudosa veracidad.


title: Paul Rusesabagina

text: El 2 de octubre de 2020, se reportó que el tribunal ruandés ha denegado la petición de libertad bajo fianza para Paul Rusesabagina. La negativa viene justificada se porque se cree que puede fugarse de la justicia ruandesa. Se le sigue acusando de pertenecer a grupos organizados que cometían atrocidades consideradas como terrorismo, aunque él reconoció que solo intentaba hacer un papel diplomático.


title: Paul Rusesabagina

text: La única intervención internacional directa ha sido la de la ONU, exactamente Amnistía Internacional, quien a pela que en el caso de que sea juzgado por los delitos que se le acusan reciba un juicio justo.


title: Paul Rusesabagina

text: Además, la Oficina de Investigación de Ruanda lo acusa textualmente de “terrorismo, incendio intencionado, secuestro y asesinato, perpetrados contra civiles desarmados e inocentes en suelo ruandés, incluido el distrito de Nyabimata-Nyaruguru en junio de 2018 y el de Nyungwe-Nyamagabe en diciembre". Condenado a 25 años.


title: Paul Rusesabagina

text: Las últimas noticias que se sabe en relación con la viada de Paul, es que ha sido condenado el pasado 20 de octubre de 2021 a 25 años de prisión por pertenencia banda terrorista. Esta condena ha tenido respuesta internacional, por parte de la Unión Europa (la eurocamara) pide la liberación inmediata de Paul Rusesabagina, apelando a que viola los derechos humanos y la imparcialidad del juicio. (Europapress, 2021) Además, la cámara pide que se garantiza su integridad física y psicológica y tenga aceso a los derechos básicos.


title: Paul Rusesabagina

text: Por último, la ONU se ha pronunciado sobre la sentencia de la justicia de Ruanda. A través de Amnistía Internacional dice: “En una declaración pública, Amnistía Internacional enumeró otras violaciones del derecho a un juicio justo, como negar inicialmente a Rusesabagina el derecho a representación letrada de su elección.” (Amnistía Internacional, 2021) Ante las acusaciones internacionales el gobierno Ruanda no se ha pronunciado, por eso se sigue esperando una respuesta que mantenga los derechos fundamentales del señor Rusesabagina.


title: Paul Rusesabagina

text: Paul Rusesabagina sigue actualmente cumpliendo la sentencia del tribunal de Ruanda a un total de 25 años de prisión.


title: Paul Rusesabagina

text: Nos podemos fundamentar en la película Hotel Rwanda, del año 2004, para reforzar el argumento de que se trata de un personaje histórico, bastante reconocido. La película aborda el genocidio de Ruanda de 1994, partiendo de la acción de nuestro personaje, Paul Rusesabagina, a modo de protagonista, desde su hotel. La película obtuvo una gran repercusión y se difundió por todo el mundo, cosechando un notable éxito. En consecuencia, Rusesabagina empezó a ser conocido como el “Schindler” de Ruanda; haciendo alusión a otro hecho histórico que también sería llevado a la gran pantalla, que guarda bastantes similitudes con la acción de Rusesabagina.


title: Paul Rusesabagina

text: En relación con las crecientes sospechas que se han levantado a raíz de la noticia comentada en párrafos anteriores, la figura de héroe de Paul Rusesabagina como personaje histórico se ha discutido y debatido bastante. Un sobreviviente del genocidio de Ruanda de 1994 revela lo que realmente sucedió en el famoso Hotel, en el libro Inside the Hotel Rwanda: The Surprising True Story. En este relato en primera persona, el sobreviviente Edouard Kayihura nos relata los hechos partiendo de su propia historia personal, de cómo era realmente la vida durante el tiempo pasado en este célebre hotel. Además, nos ofrece otros testimonios de personas que también sobrevivieron; testimonios muy variados: desde Hutus y Tutsis, hasta fuerzas de paz de la ONU.


title: Paul Rusesabagina

text: Tras el éxito internacional del Hotel Rwanda, Rusesabagina es uno de los ruandeses más conocidos de la actualidad, pero sus autores dicen que se ha convertido en el rostro de los mismos grupos de poder hutu que impulsaron el genocidio. El fiscal general de Ruanda lo acusa de ser un negacionista genocida y de financiar al grupo terrorista Fuerzas Democráticas para la Liberación de Ruanda (FDLR). Por lo tanto, este libro expone al héroe como un simpatizante del Hutu Power lucrativo y políticamente ambicioso. Lo llamativo de esta obra es la versión que ofrece, que se diferencia en varios puntos de la famosa versión que nos ha llegado, sobre todo, a través del filme Hotel Rwanda.


title: Paul Rusesabagina

text: En 2004, se estrenó el filme Hotel Rwanda. Rusesabagina es el protagonista del largometraje, donde se narra su papel dentro de la recepción, cuidado y salvación de numerosos refugiados, vícitimas del genocidio de Ruanda en 1994. La obra fue dirigida por Terry George y fue interpretado por Don Cheadle. La película fue candidata a tres Premios Óscar, tres Globos de Oro, un premio BAFTA y sus actores fueron candidatos a los Premios del Sindicato de Actores. A partir de este documento, se conoce en el mundo su historia y ha pasado a ser un personaje reconocido ampliamente.


title: Paul Rusesabagina

text: En la producción literaria nos encontramos, en primer lugar, con su autobiografía, llamada “Un hombre corriente”. Escrita por él en 2006, narra su historia y vida en primera persona, realizando gran hincapié en el genocidio de 1994.


title: Paul Rusesabagina

text: Por otro lado, cabe destacar que su historia fue relatada por vez primera por el autor Philip Gourevitch, en su libro “Queremos informarle de que mañana seremos asesinados con nuestras familias”. Publicado en 1998, se aborda, en forma de reportaje, el genocidio ruandés. La obra ha obtenido numerosos premios internacionales.


title: Paul Rusesabagina

text: Desde el estreno del famoso largometraje y la publicación de la autobiografía, la cantidad de escritos sobre Rusesabagina y el genocidio ha aumentado. Sin embargo, entre todos estos, destaca Inside the Hotel Rwanda: The Surprising True Story ... and Why It Matters Today. Esta obra, publicada en 2004, está escrita por dos supervivientes del genocidio que compartieron experiencia con Rusesabagina. Valiéndose de sus propios testimonios y otros tantos de variada naturaleza, pretende criticar el heroísmo y la repercusión que ha recibido la figura de Paul Rusesabagina, destapando la verdad que ellos consideran.


title: Gerry Mulligan

text: Gerry Mulligan (Nueva York, 6 de abril de 1927 - Darien, 20 de enero de 1996) fue un músico estadounidense de jazz, saxofonista barítono y arreglista.


title: Gerry Mulligan

text: Se trata de una de las figuras legendarias del saxo jazzístico, y de uno de los principales representantes del "cool".


title: Gerry Mulligan

text: De gran flexibilidad estilística, Mulligan trajo un sonido bastante revolucionario a un instrumento hasta su llegada bastante pedestre, tocando con la velocidad y la destreza de un saxo alto. Fue también pianista y compositor: son suyos temas como "Walkin' Shoes", "Line for Lyons", "Bark for Barksdale", "Nights at the Turntable", "Utter Chaos", "Soft Shoe", "Bernie's Tune", "Blueport", "Song for Strayhorn", "Song for an Unfinished Woman" y "I Never Was a Young Man".


title: Gerry Mulligan

text: Mulligan comenzó como pianista antes de aprender a tocar el clarinete y los distintos tipos de saxofones. Con todo, su reputación fue inicialmente como arreglista. En 1944 escribió varios arreglos para la orquesta radiofónica de Johnny Warrington y, a continuación, contribuyó a la obra de Tommy Tucker y George Paxton. En 1946 se unió a la orquesta de Gene Krupa como arreglista. En las pocas ocasiones en que tocó con Krupa, lo hizo como saxo alto, al igual que cuando estuvo con Claude Thornhill en 1948.


title: Gerry Mulligan

text: Su primera interpretación notable como saxo barítono la realizó con el grupo de Miles Davis para las grabaciones de "Birth of the Cool" (1948-50), pero de nuevo sus arreglos ("Godchild", "Darn That Dream" y tres de su original "Jeru", "Rocker" y "Venus de Milo") fueron más significativos que sus solos.


title: Gerry Mulligan

text: Mulligan dedicó gran parte de 1949 a escribir para la orquesta de Elliot Lawrence, con la que también tocó. No sería hasta 1951 en que empezó a concitar atención sobre sus cualidades como saxofonista. Mulligan grabó con su propio grupo para Prestige, desarrollando un sonido ya perfectamente característico.


title: Gerry Mulligan

text: Tras marchar a Los Ángeles, escribió varios arreglos para Stan Kenton ("Youngblood", "Swing House" y "Walking Shoes", entre otros), trabajó en "Lighthouse" y consiguió un trabajo regular los lunes por la noche en "Haig" (los dos, clubes musicales de la ciudad). Por esa época, comenzó a tocar en el grupo de Chet Baker, en el que se prescindía del piano. El grupo alcanzó una gran popularidad y, hacia 1952, había convertido a Baker y Mulligan en dos estrellas del jazz.


title: Gerry Mulligan

text: Los problemas con las drogas pusieron a Mulligan y al cuarteto en fuera de juego. Tras salir de la cárcel en 1954, formó un exitoso grupo con el trombonista Bob Brookmeyer. El cuarteto se convertiría ocasionalmente en sexteto con la participación del trompetista Jon Eardley y del saxo tenor Zoot Sims. En 1958 se incorporó el trompetista Art Farmer. Gracias a su versatilidad estilística, Mulligan pudo tocar con todos los músicos a los que admiraba: Harry Carney, la orquesta de Duke Ellington, Thelonious Monk, Paul Desmond, Stan Getz, Ben Webster y Johnny Hodges. Mulligan tocaría también en el clásico televisivo "Sound of Jazz", un especial musical de 1958 y aparecería también en películas como "I Want to Live" and "The Subterraneans".


title: Gerry Mulligan

text: Durante los años 1960-64 Mulligan lideró su "Concert Jazz Band", lo que le dio la oportunidad de escribir, tocar el saxo barítono y, en ocasiones, el piano. La orquesta llegó a contar con músicos como Brookmeyer, Sims, Clark Terry y Mel Lewis. Hizo una importante gira con el "Dave Brubeck Quartet" (1968-72), tuvo una big band en los setenta (The Age of Steam), tocó el "saxo" soprano durante un tiempo, lideró un sexteto a mediados de los setenta, grabó en Italia el disco "Summit/Reunion Cumbre" junto a Astor Piazzolla (con Pino Presti - bajo eléctrico y Tullio De Piscopo - batería) en el que se acercaba al tango de este último (aportando, además, un tema propio) y, en 1986, trabajó con Scott Hamilton.


title: Gerry Mulligan

text: En los noventa, estuvo de gira con su cuarteto y lideró la "Rebirth of the Cool Band", tocando y grabando varios clásicos del noneto de Miles Davis.


title: Gerry Mulligan

text: Ha trabajado en 8 películas tales como "Suena el teléfono".


title: Gigantomaquia

text: La Gigantomaquia (del griego antiguo γιγαντo-μαχια, literalmente ‘guerra de los gigantes’) es un episodio de la mitología griega, posterior a la Titanomaquia.


title: Gigantomaquia

text: Zeus había encerrado a los Titanes en el Tártaro. Gea, su abuela, madre de Cronos y Rea, se enfadó y engendró a los Gigantes, que entablaron combate contra los dioses olímpicos. Higino nombra 24 Gigantes.


title: Gigantomaquia

text: Otra versión dice que Gea engendró a los gigantes como venganza contra los dioses junto al Tártaro, creando una contraparte de cada dios.


title: Gigantomaquia

text: Los dioses olímpicos conocían un oráculo que decía que los Gigantes no podrían morir a manos de los dioses a no ser que un mortal luchara al lado de estos, por lo que Zeus hizo llamar, por medio de Atenea, a Heracles.


title: Gigantomaquia

text: A su vez, Gea fabricó un brebaje que impedía también que los Gigantes pudieran morir a manos de los mortales. Al saber esta situación, Zeus impidió que Helios, Selene y Eos brillasen y recolectó en la oscuridad la planta base de la poción.


title: Gigantomaquia

text: La batalla se libró donde habitaban los Gigantes, en Flegra (‘tierra ardiente’) o en Palene. Apolodoro dice que Porfirión y Alcioneo eran los más destacados. Este último, que se había llevado las vacas de Helios desde Eritia, era inmortal siempre que luchase en su tierra de origen, mientras que Homero aporta el dato de que Eurimedonte reinaba sobre ellos.


title: Gigantomaquia

text: Los Gigantes llevaron a cabo un primer ataque contra los dioses armados con enormes rocas y troncos de árboles.  Cada Gigante fue rematado por las flechas de Heracles empapadas en el veneno de la Hidra de Lerna, excepto los que quedaron presos bajo las islas.


title: Gigantomaquia

text: Con el fin de derrotar a los dioses, cada gigante había nacido para ser la contraparte de algún dios.


title: Gigantomaquia

text: La lucha de los gigantes con los dioses fue representada por Fidias en el interior del escudo de su estatua de Atenea. También se representa la Gigantomaquia en el Altar de Zeus de Pérgamo.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: Louis de Rouvroy, Duque de Saint-Simon (París, 16 de enero de 1675 - ibídem, 2 de marzo de 1755) fue un escritor y diplomático francés. Es conocido por sus famosas "Memorias" acerca de la corte de Versalles durante el reinado de Luis XIV.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: El filósofo socialista utópico e industrial francés Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon (1760-1825), fundador del sansimonismo, es un pariente lejano del duque.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: Fue hijo único de Claude de Rouvroy, duque de Saint-Simon, y de su segunda esposa, Charlotte de L'Aubespine, y nació cuando el anciano duque tenía 68 años. Le dieron en su juventud el título de Vídamo de Chartres y recibió de su madre una educación cuidada, aunque austera; pronto trabó amistad con Felipe de Orleáns, duque de Chartres, futuro regente, quien habrá de transformarse en su protector y será fundamental en su carrera política.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: En 1691, cuando su padre contaba ya 86 años, se estableció en un modesto "Hôtel particulier" (hotel privado) de Versalles e intrigó en la Corte para ingresar en los Mosqueteros; logró ser presentado a Luis XIV. Empezó así su carrera militar y participó en el asedio de Namur y en la batalla de Neerwinden; poco tiempo después el rey le dio el mando de la tercera compañía de caballería del "Royal Roussillon".


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: Su padre falleció en abril de 1693, de forma que se convirtió en duque y par de Francia a los dieciocho años. Algo después el nuevo duque compró el Regimiento de Carabineros Reales, convirtiéndose así en maestre de campo, por más que sus responsabilidades militares pasaran a un segundo lugar frente a los asuntos cortesanos. Al año siguiente, en julio de 1694, empezó a escribir sus famosas "Memorias", que luego retomaría en 1739.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: En 1695, se casó con Marie-Gabrielle de Durfort de Lorges, hija mayor del mariscal Guy Aldonce II de Durfort, comandante de las campañas del Rin, y en 1696 nació su primera hija, Charlotte; siguieron Jacques-Louis (1698) y Armand (1699). La mediocridad de sus hijos defraudó su orgullo aristocrático, lo que le hizo mencionarlos apenas en sus "Memorias" y siempre con desilusión y pena.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: Luis XIV falleció en 1715 y el duque de Orleáns, amigo de Saint-Simon, se convirtió en Regente de Francia a causa de la minoría de edad de Luis XV. Él lo convirtió en miembro del Consejo de Regencia, de forma que se encontró de pronto manejando asuntos de estado en las altas esferas del gobierno. Por entonces se estableció un nuevo sistema de gobierno colegiado, la Polisinodia, unos consejos donde dominaba la nobleza que Saint-Simón promovió para sustituir a los antiguos secretarios de estado, que habían concentrado demasiado el poder en manos del rey Sol, dejando a la nobleza inoperante y ociosa.


title: Louis de Rouvroy, duque de Saint-Simon

text: Desde su punto de vista, el único papel digno de un par de Francia era aconsejar al rey sin ocupar ningún puesto oficial. Así que rechazó la presidencia del Consejo de Finanzas, que incluso confió a su enemigo, el duque de Noailles; pese a todo, aceptó los más altos honores y distinciones, como el nombramiento de caballero de la Orden de San Luis, que era exclusiva de los militares y necesaria para ser caballero de la Orden del Espíritu Santo, que era la más alta condecoración de Francia y en la que fue admitido en 1728.