title: Erna Spoorenberg

text: En 1949 hizo una audición para Karl Böhm y recibió un contrato de invitada del Ópera del Estado de Viena, convirtiéndose pronto en miembro permanente. Entre sus actuaciones se incluyen:De vuelta en los Países Bajos, se le ofreció un contrato con la de Nationale Opera para 25 representaciones por temporada. Su debut tuvo lugar el 15 de septiembre de 1955 como Violetta de "La traviata" de Verdi. Su precario contrato implicaba que tenía que trabajar en el extranjero en papeles de ópera. Actuó en Hamburgo y en Berlín y realizó giras de conciertos por toda Europa. En 1963 y en 1965 hizo una gira por la Unión Soviética, presentándose al Teatro Marinski y al Teatro Bolshoi . En noviembre de 1967 debutó en los Estados Unidos de América, en el Philharmonic Hall de Nueva York, bajo la dirección de Gene cerrojo.


title: Erna Spoorenberg

text: Paralelamente a su carrera de ópera, ofreció muchos recitales, a menudo con el acompañante al piano de Géza Frid, y también como solista. Fue la soprano solista en la grabación de la "Pasión según San Mateo" de Johann Sebastian Bach con De Nederlandse Bachvereniging, una grabación diriida por Anthon van der Horst en 1957. Al año siguiente participó en un concierto en el Palau de la Música Catalana de Barcelona al que se ofreció esta obra de Bach, en un evento conmemorativo del 50 aniversario de la inauguración del histórico edificio del Orfeón Catalán, un conjunto que actuó bajo la dirección del maestro Lluís Maria Millet. Participaron también la contralto Sieglinde Wagner, el tenor Ernst Haefliger, el bajo Kim Borg, el tenor Gaietà Renom (como Evangelista), el barítono José López Esparbé, el bajo Guillermo Arroniz y la soprano Laura Nuñez.


title: Erna Spoorenberg

text: El 16 de abril de 1970 hizo su última aparición en De Nederlandse Opera como Konstanze a "Die Entführung aus dem Serail" .


title: Erna Spoorenberg

text: A principios de la década de 1970, Spoorenberg resultó herida en un accidente de tráfico, sufriendo un aplastamiento de la caja torácica . Después de seis meses en el hospital, se entrenó intensamente para restaurar su técnica respiratoria. El accidente influyó en su decisión de trabajar más cerca de casa y se convirtió principalmente en profesora de canto. De 1970 a 1977, enseñó en la Royal Academy de Bruselas y de 1971 a 1988 en el Conservatorio de Ámsterdam. Después de 1978, trabajó como profesora privada.


title: Erna Spoorenberg

text: Se casó cuatro veces: en 1947 en Voorburg con Dirk Willem Stellweg (1909 a 1993), director de Philips; después del divorcio, en 1952 en Westminster con Antonie van Ulsen (desde 1913 hasta 2006), comandante de la compañía aérea KLM ; después del divorcio, en 1968 en Amstelveen con Peter Jan Kardoes (nacido en 1942), abogado; y después de este último divorcio en 1988 con Eddy van Schoonhoven (? -2015), dentista.


title: Erna Spoorenberg

text: Los últimos años de su vida se estableció en Vught, donde murió en 2004 a los 78 años.Sus más de 20 grabaciones incluyen:


title: Psittacosaurus mazongshanensis

text: Psittacosaurus mazongshanensis (gr. "lagarto con pico de loro de Mazongshan") es una especie dudosa del género extinto "Psittacosaurus", género de dinosaurios ceratopsianos psitacosáuridos, que vivió a mediados del período Cretácico, hace aproximadamente entre 125 a 110 millones de años, desde el Aptiense al Albiense, en lo que hoy es Asia.


title: Psittacosaurus mazongshanensis

text: Xu Xing, otro paleontólogo chino, nombró una nueva especie de "Psittacosaurus" en 1997, basándose en un cráneo completo con vértebras asociadas y una extremidad anterior. Este material fue recuperado en la provincia de Gansu, cerca de la frontera con Mongolia Interior. Esta especie se llama "P. mazongshanensis" en honor a la montaña cercana llamada Mazongshan, montaña de crin de caballo y se ha descrito de manera preliminar.  Desafortunadamente, el cráneo resultó dañado mientras estaba bajo el cuidado del Instituto Chino de Paleontología y Paleoantropología de Vertebrados y se perdieron varios fragmentos, incluidos todos los dientes.


title: Psittacosaurus mazongshanensis

text: Los restos fueron encontrados en la Formación Inferior Xinminbao, que no ha sido fechada con precisión, aunque existe alguna evidencia de que fueron depositadas en las etapas tardía del Barremiano a Aptiano.  Sereno sugirió en 2000 que "P. mazongshanensis" era un "nomen dubium", sin características únicas que lo separaran de cualquier otra especie de "Psittacosaurus".


title: Psittacosaurus mazongshanensis

text: Sin embargo, autores más recientes han notado que se puede distinguir por su hocico proporcionalmente largo en comparación con otras especies de "Psittacosaurus", así como por una protuberancia ósea prominente, apuntando hacia afuera y hacia abajo, en el maxilar de la mandíbula superior. Ahora también falta la protuberancia maxilar. Otras características originalmente utilizadas para distinguir las especies han sido reconocidas como el resultado de la deformación del cráneo después de la fosilización.  Sereno en 2010 seguía sin estar convencido de su validez.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: «Encuentrame» —título original en inglés: «Find Me»— es el décimo octavo episodio de la tercera parte de la décima temporada de la serie de televisión "The Walking Dead" y a su vez es el episodio 149 en general. Estuvo dirigido por David Boyd y en el guion estuvo a cargo por Nicole Mirante-Matthews, el episodio se lanzó a través de la plataforma de transmisión AMC+ el 5 de marzo de 2021 y se transmitió por televisión el AMC el 7 de marzo y la cadena FOX Channels hizo lo propio en Hispanoamérica y España el 8 de marzo de 2021.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: En el presente, Daryl se prepara para ir de caza y aparece Carol que se ofrece a acompañarlo. A regañadientes, Daryl acepta dejarla ir con él. Carol logra atrapar un pescado y cuando lo están cocinando, le pregunta a Daryl si cree que se le ha acabado la suerte. Él le dice que reconstruirán Alexandría y que los caminantes solo los alcanzarán si lo permiten. Perro sale corriendo y llega a una vieja cabaña. Carol propone dormir allí, antes de darse cuenta de que es un lugar especial para Daryl.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: A través de flashbacks de hace cinco años, Daryl le cuenta la historia a Carol. Poco después de la supuesta muerte de Rick, Daryl deambula solo por el bosque para encontrarlo, vivo o muerto. Se encuentra con Carol, que le había estado dando suministros y controlando cómo estaba, y tienen una breve charla. Después de que Carol se va, se le acerca un perro bebé pastor belga malinois, que lo lleva a su dueña, Leah. Al principio, toma a Daryl como rehén y lo interroga, pero luego lo deja ir. A partir de entonces, los dos se cruzaron periódicamente, con Daryl regresando con Perro, le arroja un pescado a su puerta para ayudarla a comer. Finalmente, la dueña se presenta como Leah después de rescatar a Daryl de una horda de caminantes. De la noche a la mañana, los dos comienzan a vincularse románticamente y permanecen juntos durante varios meses o un año.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: La pareja se une a través de la caza, la pesca y la observación del eclipse solar de 2017, entre otras cosas. Daryl la sorprende mirando una foto de su hijo, que guarda debajo de las tablas del suelo, y cuenta la historia de cómo perdió a su familia y al pelotón del ejército con el que había estado sobreviviendo. El perro nació el mismo día y Leah lo guardó como recuerdo de la familia que perdió. Harta de su obsesión por la búsqueda de Rick, Leah, que ya estaba cansada de la actitud de Daryl, lo insta a elegir entre buscar a Rick, regresar a Alexandria o quedarse con ella. Un día, Daryl regresa a la cabaña solo para encontrar a Leah desaparecida, junto con las fotos debajo de las tablas del piso. Deja un mensaje donde alguna vez estuvieron las fotos que dice "Debería estar contigo. ENCUÉNTRAME".


title: Find Me (The Walking Dead)

text: En el presente, Carol y Daryl comienzan a discutir sobre los eventos de Rick y Connie. Carol le explica que lo necesita como amigo, pero le dice que está cansado de tener siempre la misma conversación con ella y que lamenta haberla disuadido de irse, el le espeta que si quiere huir de ella, lo hará, que esta vez él no la detendrá. Entre lágrimas, Carol le dice que tenía razón en una cosa: que parece que se les acabó la suerte.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: Este episodio marca a Lynn Collins como Leah, quien forma un vínculo romántico con Daryl. Su casting se anunció por primera vez el 29 de diciembre de 2020.


title: Find Me (The Walking Dead)

text: "Find Me" recibió críticas polarizantes en comparación con el resto de episodios de la décima temporada. En Rotten Tomatoes, el episodio tiene un índice de aprobación del 64% con una puntuación promedio de 6.11/10 sobre 10, según 14 reseñas. El consenso crítico del sitio dice: "" Find Me "se siente como una mirada serpenteante cuando The Walking Dead debería estar avanzando, pero el atractivo estoico y la cinematografía sorprendente de Norman Reedus hacen que esta entrega sea atractiva". "


title: Find Me (The Walking Dead)

text: Noetta Harjo, que escribe para "Geek Girl Authority", elogió el episodio y dijo: "Me gustó esta pequeña historia. Fue una oportunidad para mostrar otro lado del personaje de Daryl que nunca habíamos visto antes. Norman Reedus es un buen actor y de hecho, pudimos ver más de su rango la temporada pasada de Walking Dead". Ron Hogan de "Den of Geek" elogio el desarrollo de Collins, y escribió: "Collins, en particular, hace un trabajo magistral al presentar un personaje completamente formado en un puñado de escenas. haciéndolo todo."


title: Find Me (The Walking Dead)

text: Aaron Neuwirth de "We Live Entertainment" en su reseña dio una buena crítica del episodio y escribió: "Estos episodios de la temporada de bonificación diez ocupan un espacio extraño, por lo que todavía no estoy seguro de si resumirán en un tema más amplio. siendo compartido entre ellos. Dicho esto, en lo que respecta a las piezas de personajes cerrados, el episodio funciona bastante bien." Paul Daily de "TV Fanatic" le otorgó al episodio una calificación de 4/5, elogió el episodio y escribió: "Sé que estos episodios adicionales serán de menor escala. , pero si todos cumplen con el estándar establecido por "Find Me", valdrá la pena esperar."


title: Find Me (The Walking Dead)

text: Rob Bricken de "Io9.com" le dio al episodio una crítica mixta y escribió: "El episodio de esta noche también permitió que Carol y Daryl tuvieran el programa prácticamente para ellos solos, pero con resultados reducidos. Sin embargo, incluso un D&C Power Hour aburrido es un episodio sólido de The Walking Dead." Alex McLevy de "The A.V. Club" dio una crítica mixta y una calificación de "C" y dijo: "Algunas excelentes conversaciones Carol/Daryl rematan este episodio, pero todas las cosas empapadas en el medio nunca se sienten más que una historia de fondo apresurada."


title: Find Me (The Walking Dead)

text: El episodio fue visto por 2,26 millones de espectadores en los Estados Unidos en su fecha de emisión original, muy por debajo del episodio anterior.


title: José Aguirre Pastor

text: José Luis Aguirre Pastor (Puerto Maldonado, 17 de marzo de 1966-Puerto Maldonado 16 de julio de 2021) fue un periodista y político peruano. Fue desde el 1 de enero de 2011 hasta el 15 de agosto de 2013 cuando fue vacado por pesar sobre él una sentencia penal por delito doloso.


title: José Aguirre Pastor

text: Nació en Puerto Maldonado, Perú, el 17 de marzo de 1966. Cursó sus estudios primarios y secundarios en la ciudad de Arequipa. Desde 1993 trabajó como periodista y locutor en Puerto Maldonado. No tuvo estudios técnicos ni superiores.


title: José Aguirre Pastor

text: Su primera participación política fue en las elecciones municipales del 2006 cuando postuló por el Partido Nacionalista Peruano a la alcaldía de la provincia de Tambopata. Luego participó en las elecciones regionales del 2010 donde, en segunda vuelta, fue elegido presidente del Gobierno Regional de Madre de Dios por el movimiento Bloque Popular Madre de Dios que él mismo presidía. Durante su gestión, el 18 de mayo del 2012 fue condenado por el tercer juzgado penal de Tambopata a cuatro años de pena privativa de la libertad suspendida por la comisión del delito de usurpación de funciones en agravio del Gobierno Regional de Madre de Dios. Esta sentencia fue confirmada por la Sala Superior de Madre de Dios el 20 de septiembre del 2012. Ante esta situación, fue suspendido de su cargo el 11 de octubre del 2012 por decisión del consejo regional, decisión ratificada luego el 7 de diciembre del 2012 por el Jurado Nacional de Elecciones. En ese mismo sentido, el 15 de septiembre del 2013 el consejo regional declaró su vacancia al cargo, la misma que fue ratificada por el Jurado Nacional de Elecciones el 19 de noviembre del 2013. Fue reemplazado en su cargo por el vicepresidente Jorge Aldazabal Soto.


title: José Aguirre Pastor

text: El 16 de julio del 2021 fue encontrado muerto en su residencia en la ciudad de Puerto Maldonado desconociéndose las causas de su muerte.


title: Cichlidogyrus

text: Cichlidogyrus es un género de de platelmintos monogéneos de la familia Dactylogyridae (o Ancyrocephalidae según determinadas clasificaciones). Todas las especies del género son parásitos de las branquias de los peces africanos de las familias Cichlidae, Nandidae y Cyprinodontidae.


title: Cichlidogyrus

text: Según Antoine Pariselle y Louis Euzet, en 2009 se conocían 71 especies de "Cichlidogyrus"; desde entonces se han descrito nuevas especies. Nikol Kmentová, Milan Gelnar, Stephan Koblmüller y Maarten P.M. Vanhove estimó que el número de especies era de más de 100 en 2016 y Chahrazed Rahmouni, Maarten P. M. Vanhove y Andrea Šimková enumeraron 111 especies en 2017.


title: Cichlidogyrus

text: Se han introducido especies de "Cichlidogyrus" en diversas partes del mundo, como especies exóticas, donde se han introducido sus hospedantes, en particular las tilapias.


title: Cichlidogyrus

text: De entre las muchas especies existentes, se indican algunos pocos ejemplos:


title: Luma (herramienta)

text: La luma es una herramienta de labranza manual utilizada originalmente por la población mapuche, y posteriormente por la población mestiza del archipiélago de Chiloé. Su uso solía recibir nombres como ""arado a luma"" o ""volteo a luma"".


title: Luma (herramienta)

text: Las lumas consistían en uno o dos palos de punta afilada, que una persona (el ""lumero"") empujaba con el abdomen hasta introducirlos parcialmente en la tierra. Luego, una segundo persona (el ""palanquero"") introducía unas cuñas bajo el punto de inserción, de forma de hacer palanca, y así levantar la tierra. Para facilitar su uso, las puntas usualmente se sometían a un proceso de endurecimiento, el que en sus inicios consistía en su paso por fuego para su carbonización, y que durante el siglo XIX daría paso a la forja de engastes de fierro.


title: Luma (herramienta)

text: La madera uilizada para la fabricación de esta herramienta provenía mayoritariamente de árboles de consistencia dura, como el árbol de la luma ("Amomyrtus luma"), del cual se debe su nombre.


title: Luma (herramienta)

text: De acuerdo al sacerdote franciscano Pedro González de Agüeros, a finales del siglo XVIII se asociaba el mal uso de las lumas con el desarrollo de hernias abdominales en el archipiélago de Chiloé.


title: Luma (herramienta)

text: Las lumas fueron inicialmente descritas por los conquistadores españoles a mediados del siglo XVI, quienes las identificaron como la herramienta más utilizada por los pueblos de cultura mapuche para la labranza de sus cultivos. Sin embargo, en la medida que estos pueblos entraron en contacto con los españoles, así como a tener acceso a ganado europeo, comenzaron a adoptar el arado de tracción animal.


title: Luma (herramienta)

text: En la provincia de Chiloé las lumas sobrevivieron como principal herramienta de labranza hasta inicios del siglo XX, incluso entre la población hispano-descendiente del archipiélago. Esto se debió a una combinación de distintos factores, tales como su aislamiento geográfico, la existencia de una agricultura de pequeña escala, la poca profundidad de los suelos ocupados, y la escasez de ganado apto para el arado.


title: Luma (herramienta)

text: A mediados del siglo XIX se sucedieron varias iniciativas públicas y privadas para reintroducir el arado de tracción animal en Chiloé, de forma de forzar el abandono de la lumas, a las que se consideraba como un símbolo de atraso cultural de la provincia. Sin embargo, estos ejercicios tuvieron un impacto acotado, producto del escaso conocimiento que se tenía sobre esta forma de trabajo en la zona.


title: Luma (herramienta)

text: A partir de la década de 1910 se identifica un rápido proceso de abandono de las lumas, asociado a cambios en los cultivos desarrollados en el archipiélago. Esto fue de la mano con una rápida expansión del arado de tracción animal, que de acuerdo a Ricardo Latcham, ya a mediados de la década de 1930 se había convertido en el método más frecuente para el trabajo de la tierra.


title: Luma (herramienta)

text: En la actualidad se exponen lumas en distintos museos del archipiélago de Chiloé, como ejemplo de las herramientas manuales que se utilizaban en la agricultura tradicional de las islas.


title: Psittacosaurus gobiensis

text: Psittacosaurus gobiensis (gr. "lagarto con pico de loro del Gobi") es una especie del género extinto Psittacosaurus es un género de dinosaurios ceratopsianos psitacosáuridos, que vivió a mediados del período Cretácico, hace aproximadamente unos 115 millones de años, durante el Aptiense, en lo que hoy es Asia. "P. gobiensis" lleva el nombre de la región en la que se encontró en 2001 y fue descrita por primera vez por Sereno, Zhao y Lin en 2010. El holotipo y los posibles especímenes referidos se encontraron al suroeste de Suhongtu en el desierto de Gobi occidental, Región Autónoma de Nei Mongol, República Popular de China, en sedimentos datados en el Cretácico Inferior, más precisamente en el Aptiensehace unos 115 millones de años en la formación Bayan Gobi. Se conoce por un cráneo y un esqueleto articulado parcial con gastrolitos grandes, sugieren que los que pueden haber tenido una dieta rica en fibra y nueces. El holotipo de "P. gobiensis" representa un individuo completamente maduro con osificación de muchas suturas craneales, así como todas las suturas del canal neural en la columna vertebral. . Los restos de otros individuos descubiertos cerca, también confirman que P. gobiensis es una especie de cuerpo pequeño comparable a "Psittacosaurus sinensis". El tronco mide sólo 40 centímetro de longitud, lo que corresponde a una longitud corporal de aproximadamente 1 metro.


title: Psittacosaurus amitabha

text: Psittacosaurus amitabha (gr. "lagarto con pico de loro de Amitabha") es una especie del género extinto "Psittacosaurus", género de dinosaurios ceratopsianos psitacosáuridos, que vivió a mediados del período Cretácico, hace aproximadamente unos 130 millones de años, en el Barremiense, en lo que hoy es Asia.


title: Psittacosaurus amitabha

text: Esta especie de gran tamaño fue hallada en la localidad de Ondai Sayr en Mongolia central, se caracteriza por un hocico alargado, un cráneo dorsalmente convexo. "Psittacosaurus amitabha" se resuelve como el miembro más basal del género "Psittacosaurus" en análisis filogenético presentado por los autores. Este taxón expande el conocimiento sobre "Psittacosaurus", así como la comprensión de la fauna de Ondai Sayr.


title: Ana Martínez Vidal

text: Ana Martínez Vidal (Valencia, 31 de octubre de 1978) es una ingeniera y política española. Del 1 de agosto de 2019 al 10 de marzo de 2021 fue Portavoz en el gobierno de la Región de Murcia y Consejera de Empresa e Industria. Desde 2019 es diputada regional del Grupo Parlamentario Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía en la Asamblea de Murcia. Desde 2020 es coordinadora de Ciudadanos en la Región de Murcia. Fue concejala de Infraestructuras y Calidad Urbana en el Ayuntamiento de Murcia de 2011 a 2015.


title: Ana Martínez Vidal

text: Nacida en Valencia, su madre es valenciana y su padre nació en Gerona, hijo de emigrantes murcianos, de Cartagena y la Unión. Su padre era delegado de una empresa constructora y vivieron en seis ciudades diferentes. Estudió Ingeniería de Caminos Canales y Puertos en la Universidad Politécnica de Valencia en la especialidad de Hidráulica y Medio Ambiente. A partir de ahí, entró a formar parte de equipos especializados en medio ambiente. Según su declaración la mayor parte de su ejercicio profesional se desarrolló en el ámbito privado como coordinadora de la asistencia técnica para la Confederación Hidrográfica del Segura.


title: Ana Martínez Vidal

text: Miembro del Partido Popular en 2011 fue nombrada concejala municipal delegada de Calidad Urbana e Infraestructuras en el equipo del Alcalde de Murcia Miguel Ángel Cámara puesto que ocupó hasta final de mandato en 2015.


title: Ana Martínez Vidal

text: Un año después, se unió al partido Ciudadanos con el referente de Albert Rivera e Inés Arrimadas. En 2019 el tercer puesto en la candidatura a la Asamblea Regional. El 1 de agosto, tras la firma de un acuerdo de coalición entre PP y Ciudadanos Ana Martínez Vidal fue nombrada Consejera de Empresa e Industria, con las funciones de portavoz del consejo de gobierno.


title: Ana Martínez Vidal

text: En septiembre de 2020 el comité ejecutivo nacional de Ciudadanos la nombró coordinadora del comité regional de Murcia.


title: Ana Martínez Vidal

text: En enero de 2021, se hizo público que más de cuatrocientos altos cargos y funcionarios de la Consejería de Sanidad, entre ellos el consejero Manuel Villegas, se habían vacunado de manera irregular saltándose el protocolo de vacunación. El Partido Popular rechazó pedir la renuncia de Villegas y Ciudadanos solicitó la puesta en marcha de una comisión de investigación y la depuración de responsabilidades.


title: Ana Martínez Vidal

text: El 3 de marzo de 2021, el Partido Popular denunció por "revelación de secretos" al vicealcalde de Murcia capital, Mario Gómez, de Ciudadanos, el cual había acudido en octubre del año anterior a la policía con varios gigabytes de documentación interna en la que presuntamente se probaría que el ejecutivo murciano habría malversado más de cien millones de euros en adjudicaciones irregulares de contratos públicos para el cuidado de parques y jardines, la instalación de las luces de Navidad y el mantenimiento de los vehículos policiales.


title: Ana Martínez Vidal

text: El 10 de marzo de 2021, el Partido Socialista de la Región de Murcia-PSOE (PSRM-PSOE) y Ciudadanos presentaron una moción de censura contra Fernando López Miras y propusieron el nombre de Ana Martínez Vidal para sucederle. Ella argumentó la decisión señalando que “"somos garantía de transparencia, y con este PP es imposible, no podemos seguir siendo cómplices de escándalos diarios ante un partido que solo sabe gobernar con mayorías absolutas, no en coalición"”. El presidente de la Comunidad, Fernando López Miras acusó a Martínez Vidal de ""traición"" e informó que había firmado su cese y el de Sánchez Torregrosa.


title: Ana Martínez Vidal

text: La moción de censura se debatió y votó en el parlamento murciano entre los días 17 y 18 de marzo y, en contra de las previsiones iniciales, fue rechazada por 23 votos contra 21 gracias a tres tránsfugas de Ciudadanos que rompieron la disciplina del partido y pactaron con López Miras su apoyo a cambio de la entrada de dos de ellos (Valle Miguélez y Francisco Álvarez) en el ejecutivo autonómico y el mantenimiento en su cargo de la tercera (Isabel Franco, vicepresidenta).


title: ¡Nailed it! México

text: ¡Nailed It! México es una serie original mexicana de Netflix que se estrenó el 8 de febrero de 2019, como un programa derivado de "Nailed It!". La serie trata sobre tres pasteleros aficionados que compiten en un concurso de repostería al estilo de los programas de telerrealidad. El objetivo es copiar y hacer complicados pasteles con el fin de ganar un premio de $200 000 pesos en efectivo y el trofeo "¡Nailed It!". Una segunda temporada fue estrenada el 7 de agosto de 2020, y una tercera temporada el 5 de enero de 2021.


title: ¡Nailed it! México

text: "¡Nailed It! México" está inspirado en la moda de la gente que intenta y fracasa en la elaboración de pasteles elaborados que encuentra en Internet. Tres pasteleros amateurs que han demostrado tener poca habilidad para la repostería, intentan recrear obras maestras comestibles para conseguir un premio de $200 000 pesos y el trofeo "¡Nailed It!". Los concursantes participan en dos retos a lo largo de los 35 minutos que duran los episodios; sus esfuerzos son juzgados por los co-presentadores Omar Chaparro y Anna Ruiz, a los que se une un juez invitado diferente en cada episodio.


title: ¡Nailed it! México

text: El primer reto se llama «Elección del Panadero», en el que los concursantes eligen uno de los tres pasteles existentes e intentan recrearlo. El ganador de este reto recibe un premio especial y puede llevar un gorro de cocinero dorado.


title: ¡Nailed it! México

text: En el segundo reto, «Clavar o Fallar», los concursantes tienen dos horas para recrear un complicado pastel desde cero. Cada uno de ellos recibe un «Botón de Pánico» que les permite obtener tres minutos de ayuda de uno de los jueces. El pastelero con peores resultados del primer reto recibe un segundo botón para distraer a los demás pasteleros.Los ganadores de la gorra de cocinero dorado se enumeran en "cursiva". Los ganadores de los $200 000 pesos y el trofeo "¡Nailed It!" de cada episodio se enumeran en negrita.


title: ¡Nailed it! México

text: Los seis episodios de la primera temporada se lanzaron en Netflix el 8 de febrero de 2019; Sylvia Weinstock aparece en un episodio como jueza invitada. La segunda temporada se lanzó en Netflix el 7 de agosto de 2020. La tercera temporada se lanzó el 5 de enero de 2021, con seis episodios.


title: Cinco discursos de Mateo

text: En el cristianismo, el término Cinco discursos de Mateo se refiere a cinco discursos específicos de Jesús dentro del Evangelio de Mateo.


title: Cinco discursos de Mateo

text: Los cinco discursos son los siguientes: el "Sermón de la Montaña", el "Discurso Misionero", el "Discurso Parabólico", el "Discurso sobre la Iglesia" y el "Discurso sobre el Fin de los Tiempos".


title: Cinco discursos de Mateo

text: Cada uno de los discursos tiene un paralelo más breve en el Evangelio de Marcos o en el Evangelio de Lucas.


title: Cinco discursos de Mateo

text: Los eruditos bíblicos están generalmente de acuerdo en la existencia de los cinco discursos separados, aunque existen discusiones y diferencias de opinión sobre detalles específicos. Hay apariciones de la fórmula de cierre "cuando Jesús terminó de hablar": 7:28, 11:1, 13:53, 19:1 y 26:1. La mayoría de los eruditos consideran que los capítulos 23 a 25 son el discurso final, pero algunos consideran que son sólo el 24 y el 25.


title: Cinco discursos de Mateo

text: A partir de B. W. Bacon a principios del siglo XX, algunos estudiosos han argumentado que hay cinco narraciones correspondientes (más un prólogo y un epílogo) en Mateo que se emparejan con los discursos, pero otros (e. Por ejemplo, Jack Kingsbury o Craig Blomberg ven tres segmentos principales en Mateo en los que tienen lugar los 5 discursos.


title: Cinco discursos de Mateo

text: Blomberg mostró cómo la estructura de cinco discursos puede utilizarse para relacionar la estructura de nivel superior de Mateo con la de Marcos, Lucas y Juan. En su mapeo el capítulo 13 de Mateo es su centro, al igual que Marcos 8:30 y el comienzo del capítulo 12 de Juan. Luego separa a Lucas en tres partes por 9:51 y 18:14.


title: Cinco discursos de Mateo

text: Cada uno de los discursos tiene pasajes paralelos más cortos en el Evangelio de Marcos o en el Evangelio de Lucas. El primer discurso se refiere a . El segundo discurso se refiere a así como a y . La unidad correspondiente al tercer discurso es . El cuarto discurso se relaciona con y el discurso final con Luke 21:5-36 y .


title: Cinco discursos de Mateo

text: Varios estudiosos han comparado los cinco discursos con los cinco libros del Pentateuco, pero la mayoría de los estudiosos contemporáneos rechazan la idea de un paralelo intencional.


title: Cinco discursos de Mateo

text: El primer discurso (Mateo 5-7) se llama el Sermón de la Montaña y es una de las partes más conocidas y citadas del Nuevo Testamento. Incluye las Bienaventuranzas y el Padre Nuestro. Para la mayoría de los creyentes en Jesús, el Sermón de la Montaña contiene los principios centrales del discipulado cristiano. Las Bienaventuranzas son un elemento clave de este sermón, y se expresan como un conjunto de "bendiciones". Las Bienaventuranzas presentan un nuevo conjunto de ideales cristianos que se centran en el amor y la humildad en lugar de la fuerza y la exacción; se hacen eco de los más altos ideales de las enseñanzas de Jesús sobre misericordia, espiritualidad y compasión. El Sermón de la Montaña también contiene las enseñanzas de Jesús sobre temas como el divorcio, y la mundanalidad; cuestiones relativas a la persecución; más instrucciones sobre cómo orar y palabras sobre los falsos profetas.


title: Cinco discursos de Mateo

text: El segundo discurso en Mateo 10 proporciona instrucciones a los Doce Apóstoles y a veces se llama el "Discurso de la Misión" o el "Discurso Misionero" o la "Pequeña Comisión" en contraste con la Gran Comisión. Este discurso está dirigido a los doce apóstoles que se nombran en . En el discurso Jesús les aconseja que viajen de ciudad en ciudad, que no lleven pertenencias y que prediquen sólo a las comunidades israelitas. Les dice que tengan cuidado con la oposición, pero que no tengan miedo porque se les dirá lo que tienen que decir para defenderse cuando sea necesario: "Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotro", como también se dice de forma similar en .


title: Cinco discursos de Mateo

text: El tercer discurso de Mateo 13 (1-53) proporciona varias parábolas para el Reino de los Cielos y suele llamarse "Discurso Parabólico". La primera parte de este discurso, en tiene lugar en el exterior cuando Jesús sale de una casa y se sienta cerca del lago para dirigirse a los discípulos así como a las multitudes que se han reunido para escucharle. Esta parte incluye las parábolas de el sembrador, la cizaña, la semilla de mostaza y la levadura. En la segunda parte Jesús vuelve a entrar en la casa y se dirige a los discípulos. Esta parte incluye las parábolas de el tesoro escondido, la perla y la red barredera.


title: Cinco discursos de Mateo

text: El cuarto discurso de Mateo 18 suele llamarse "Discurso sobre la Iglesia". Incluye las parábolas de la oveja perdida y el siervo despiadado que también se refieren al Reino de los Cielos. El tema general del discurso es la anticipación de una futura comunidad de seguidores, y el papel de sus apóstoles para dirigirla. Dirigiéndose a sus apóstoles en 18:18, Jesús afirma: "todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo", véase también atar y desatar. Este poder se da por primera vez a Pedro en el capítulo 16 después de que Pedro confiesa que Jesús es el «hijo del Dios vivo». Además de los poderes de atar y desatar, a Pedro se le dan las llaves del reino de los cielos, y a veces se le considera la 'roca' sobre la que Cristo construyó su Iglesia. El discurso subraya la importancia de la humildad y la abnegación como altas virtudes dentro de la comunidad prevista. Enseña que en el Reino de Dios, lo que importa es la humildad infantil, no la prominencia social ni la influencia.


title: Cinco discursos de Mateo

text: El discurso final se suele tomar para incluir Mateo 23, 24, y 25.


title: Cinco discursos de Mateo

text: Mateo 24 suele llamarse Discurso de los Olivos porque fue pronunciado en el Monte de los Olivos, y también se le denomina "Discurso sobre el fin de los tiempos". El discurso corresponde a Marcos 13 y Lucas 21 y trata principalmente sobre el juicio y la conducta esperada de los seguidores de Jesús, y la necesidad de vigilancia por parte de los seguidores en vista del juicio próximo. El discurso está motivado por una pregunta que hacen los discípulos sobre el "fin de los tiempos" (Fin de los tiempos o fin de este mundo y comienzo del mundo venidero) y recibe la respuesta más larga proporcionada por Jesús en el Nuevo Testamento. El discurso es generalmente visto como refiriéndose tanto a la próxima destrucción del Templo de Jerusalén, así como el Fin de los Tiempos y la Segunda venida de Cristo, pero las muchas opiniones de los eruditos acerca de la superposición de estos dos temas, y exactamente qué versos se refieren a qué evento siguen siendo divididos y complejos.


title: GAZ-AA

text: El GAZ-AA (; también conocido como «uno y medio») fue un camión soviético con una capacidad de carga de 1,5 toneladas, de ahí su nombre, producido entre 1932 y 1950. Se fabricaron un total de 985000 unidades de GAZ-AA, GAZ-MM y sus distintas versiones. Originalmente era una copia con licencia del camión estadounidense Ford Modelo AA de 1929, que a su vez era una versión ligeramente modificada del famoso coche de pasajeros Ford modelo A, pero posteriormente se actualizó repetidamente.


title: GAZ-AA

text: Durante su producción, los automóviles GAZ-AA y su versión mejorada GAZ-MM fueron los más comunes en la URSS. Hasta 1951, uno de cada dos automóviles producidos en la URSS era un camión de plataforma GAZ-AA estándar. Los chasis de los camiones GAZ-AA y de su versión de tres ejes GAZ-AAA fueron utilizados en la construcción de los automóviles blindadosː BA-3 (últimos lotes), BA-6, BA-10, BA-20, BA-30 y de sus diferentes variantes.


title: GAZ-AA

text: A finales de la década de 1920, se hizo evidente la necesidad de la Unión Sovética de fabricar un camión en serie. Hasta ese momento la Unión Soviética había dependido de suministros extranjeros de automóviles, pero especialmente de costosos repuestos para ellos. La necesidad de contar con sus propias líneas de producción se sintió cada vez más agudamente. por ello, se decidió, en cooperación con ingenieros estadounidenses de Albert Kahn Inc., construir una fábrica automotriz cerca de Nizhni Nóvgorod, que, según el plan, se suponía que produciría hasta cien mil camiones por año. A la hora de elegir la empresa que debía asesorar a los ingenieros soviéticos se optó por la Ford Motor Company básicamente porque fue la única que se ofreció a cooperar.


title: GAZ-AA

text: Los primeros camiones estadounidenses Ford-AA modelo 1927 comenzaron a ingresar a la URSS en la primera mitad de 1928. En 1928-1929, las muestras de camiones Ford AA se sometieron a pruebas exhaustivas para seleccionar el diseño óptimo para la producción en serie en la Unión Soviética.


title: GAZ-AA

text: Desde finales de 1928 comenzaron las negociaciones de los representantes de la URSS con Ford Motor Company y GMC. Así mismo, se llevaron a cabo negociaciones con otras empresas para la venta de licencias para la producción de automóviles similares, pero tuvieron un efecto bastante psicológico en Ford para obtener un acuerdo en condiciones más favorables.


title: GAZ-AA

text: Como resultado, el 31 de mayo de 1929, se firmó un contrato en Dearborn (EE. UU.) por un período de nueve años. Por parte de la URSS, el acuerdo fue firmado por el vicepresidente del Sóviet Supremo de la URSS, Valery Mezhlauk, y el presidente de la Amtorg Trading Corporation, también conocida como "Amtorg" (abreviatura de Amerikanskaya Torgovlya, ruso: Амторг), Saul Grigorievich Bron, y por el lado estadounidense, firmó el propio presidente de Ford Motors Company Henry Ford.


title: GAZ-AA

text: Según el acuerdo firmado, la parte soviética recibió de la Ford Motor Company, asistencia técnica en la construcción y puesta en servicio de una nueva fábrica, el derecho a capacitar a unos cincuenta especialistas y aprendices soviéticos en los Estados Unidos al año. También en virtud del contrato, la URSS tuvo un plazo de dos años para construir una fábrica con un ciclo completo de producción de automóviles modelos "A" y "AA", así como algunas modificaciones basadas en ellos. La parte soviética también se comprometió a informar a Ford de todas las mejoras introducidas por los ingenieros soviéticos en el modelo. Como pago, los soviéticos se comprometieron a comprar en un plazo de cuatro años 72000 juegos de piezas, de los cuales se ensamblarán hasta el lanzamiento de la nueva fábrica. La cantidad total de suministros recibidos estaba valorado en unos 72 millones de rublos soviéticos. (30 millones de dólares).


title: GAZ-AA

text: Los primeros cien coches se ensamblaron en la URSS en Járkov en diciembre de 1929. Luego, a principios de la década de 1930, se inauguró temporalmente la «primera planta de ensamblaje de automóviles» en Nizhny Novgorod para ensamblar a partir de kits de máquinas estadounidenses. A finales del mismo año se le unió la segunda planta de montaje de coches construida en Moscú. KIM ». Un total de seis plantas participaron en el montaje de camiones modelo AA. Entre 1929 y 1931, las plantas de ensamblaje de automóviles de Járkov, Nizhni Nóvgorod y Moscú ensamblaron 18460 vehículos Ford Modelo AA de los Estados Unidos.


title: GAZ-AA

text: El 29 de enero de 1932, el primer camión NAZ-AA salió de la línea de montaje de la planta de automóviles de Nizhni Nóvgorod NAZ ("Nizhegorodsky Avtomobilny Zavod", or NAZ. Ahora llamada Planta de Automóviles de Gorki). Los primeros tres mil quinientos vehículos NAZ-AA, debido a la falta de equipo de estampado, se fabricaron con una cabina hecha de madera contrachapada sobre un marco también de madera. A partir de octubre de 1932, el camión recibió una cabina de metal en toda regla y se fabricó casi sin cambios durante los siguientes dez años.


title: GAZ-AA

text: A finales de 1932, la ciudad de Nizhni Nóvgorod pasó a llamarse Gorki, y desde principios del año siguiente en la fábrica, la marca del coche se cambió a GAZ, o Gorkovsky Avtomobilny Zavod (en ruso: ГАЗ, Горьковский Автомобильный завод, en español: Planta de Automóviles de Gorki). Luego apareció su emblema característico: un óvalo de metal con una gran inscripción «GAZ», y debajo de la inscripción, impresa en pequeño la palabra «Molotov», con una hoz y un martillo en los costados.


title: GAZ-AA

text: En 1938, el camión GAZ-AA se modernizó: se instaló un motor más potente, unificado con el modelo del automóvil GAZ-M-1. El camión modernizado fue designado GAZ-MM. De hecho, GAZ-MM fue una modificación con un nuevo motor y caja de cambios. En 1940, ambas versiones se produjeron en paralelo, y completamente en el modelo MM, la fábrica se trasladó solo en 1942, cuando se redujo la producción de automóviles. No había diferencias externas entre los modelos GAZ-AA y GAZ-MM.


title: GAZ-AA

text: En 1939, el montaje de «semirremolques» se transfirió de la Planta Automotriz de Moscú, KIM a la antigua planta de reparación de automóviles de Rostov.


title: GAZ-AA

text: Poco después del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, debido a la falta de acero delgado laminado en frío, y una serie de componentes suministrados por otras empresas, el diseño del GAZ-MM se revisó en función de las materias primas y las capacidades tecnológicas de la época de guerra. No se han asignado nombres especiales a los vehículos simplificados de este periodo, pero a menudo se utiliza el nombre GAZ-MM-B.


title: GAZ-AA

text: En los camiones producidos en 1942, en lugar de una cabina de acero, se instaló una simplificada, con techo de lona y marquesinas en lugar de puertas. Desde 1943, comenzaron a instalar una cabina cerrada de madera. Su pared frontal era la misma que la de metal. La base y la pared trasera tenían un marco de madera y estaban revestidas con tablas. El techo estaba cubierto con lona. Las puertas tenían un revestimiento exterior de madera al ras del marco de la puerta y un revestimiento interior de cartón. Algunos camiones incluso tenían puertas de tela enrollables, luego comenzaron a hacer puertas con paneles de revestimiento. La ventana de la puerta se deslizaba en lugar de bajar como de costumbre.


title: GAZ-AA

text: Desde 1943, el equipamiento del camión de antes de la guerra se restauró parcialmente. Las puertas regresaron, primero de madera y luego de metal estándar. Frenos delanteros, parachoques, faros devueltos. Hacia el final de la guerra, el automóvil casi recuperó su apariencia civil anterior a la guerra, pero al final del periodo de fabricación ya permanecían doblados los guardabarros delanteros y el techo forrado con cuero sintético.


title: GAZ-AA

text: Durante la guerra, la Planta de Automóviles de Gorki (Gorkovsky Avtomobilny Zavod; GAZ) fabricó unos 102300 camiones.


title: GAZ-AA

text: En 1947, para descargar parcialmente de trabajo a la Planta de Automóviles de Gorki, parte de los kits de máquinas comenzaron a enviarse para su ensamblaje a Ulyanovsk, donde luego establecieron una línea de producción completa.


title: GAZ-AA

text: En GAZ, el último «semirremolque» salió de la línea de montaje el 10 de octubre de 1949. Desde 1932, la fábrica de automóviles de Gorki había producido 829.808 automóviles GAZ-AA y GAZ-MM. Después de dejarse de producir en la planta de automóviles de Gorki, la producción continuó en la Planta de Automóviles de Uliánovsk (en ruso: "Ульяновский автомобильный завод; Uliánovski Avtomóbilny Zavod") hasta 1951. En total, se fabricaron un total de 985000 copias de GAZ-AA, GAZ-MM y sus diferentes variantes.


title: GAZ-AA

text: A diferencia del Ford AA estadounidense, el GAZ-AA soviético tenía una carcasa de embrague reforzada, mecanismo de dirección y filtro de aire. Se diseñó una nueva plataforma de carga. El chasis del GAZ-AA fue un bastidor de mástil, sobre el cual se instaló con una carrocería y una cabina bastante livianas. La parte delantera de la cabina (guardabarros, capó y rejilla) se unificó con la del coche de pasajeros GAZ-A (que realmente era un copia construida bajo licencia del Ford Modelo A). Debajo del capó había un motor de cuatro cilindros en línea con una cilindrada de 3,3 litros, que desarrollaba una potencia de 42 CV. El suministro de combustible del tanque de gasolina se realizaba por gravedad.


title: GAZ-AA

text: La caja de cambios era de cuatro velocidades sin sincronizadores. Los ejes delantero y trasero estaban suspendidos del bastidor a través de ballestas: una era transversal en la parte delantera, dos longitudinales en la parte trasera: la ballesta invertida estaba centrada en el bastidor, el extremo delantero a través del pendiente al bastidor y el extremo trasero al puente. Frenos: mecánicos con transmisión por cable en todas las ruedas.


title: GAZ-AA

text: El camión modernizado GAZ-MM tenía un motor de 50 CV, el mismo que se utilizó posteriormente en el automóvil GAZ-M-1. Además del motor, se cambiaron algunos otros componentes, como: el mecanismo de dirección, montaje de ballestas traseras. Tenía nuevos dispositivos de remolque y montaje de rueda de repuesto, la débil junta universal fue reemplazada por una más confiable tipo "Spicer".


title: GAZ-AA

text: Al comienzo de su producción tenía el nombre GAZ-C1. Se trata de un camión volquete que usaba el chasis del GAZ-AA y del GAZ-MM, la capacidad de carga del camión era de 1,2 toneladas. El vehículo tenía la carrocería metálica establecida en el marco reducido que se reclinaba bajo la influencia de la gravedad. De 1936 a 1950, se produjeron 13751 vehículos. Aunque producidos en cantidades limitadas, fueron los únicos vehículos especializados para dar servicio a la construcción durante los años de guerra.


title: GAZ-AA

text: Es un camión todoterreno de tres ejes (6x4) con una capacidad de carga de dos toneladas, diseñado a partir del camión estadounidense Ford-Timken fabricado en la URSS, con licencia del modelo 1931, producido entre 1934 y 1943. En 1937 recibió un motor más potente (50 CV) y otros componentes del GAZ-MM. Se produjeron un total de 37.373 vehículos.


title: GAZ-AA

text: Aunque el modelo GAZ-AAA se unificó formalmente con el modelo GAZ-AA, en realidad era un vehículo nuevo: las piezas de GAZ-AAA eran un 80% diferentes de las piezas de GAZ-AA, lo que se debía a la necesidad de abandonar las unidades estándar para dar mayor resistencia y durabilidad a ciertas piezas. Las piezas originales del GAZ-AA que se utilizaron en este nuevo modelo fueronː bastidor, ejes y suspensión del carro, ejes de hélice, radiador, plataforma de carga y algunas otras.


title: GAZ-AA

text: Sobre la base del GAZ-AAA, se crearon varios vehículos comoː el autobús de personal GAZ-05-193 (1936-1945), y también los automóviles blindados construidos en serie BA-6 (1936-1938, 394 unidades), BA-10A (1938 - 1939) y BA-10M (1939 - 1941, un total de 3331 unidades).


title: GAZ-AA

text: A finales de la década de 1930, los cascos de los automóviles blindados de las primeras series se reorganizaron para usar el chasis acortado del GAZ-AAA, por lo que los automóviles blindados BA-27M (1937-1938), BAI-M y el BA-3M (1939 -1940) se fabricaron usando dicho chasis. Además, se usó en varios vehículos experimentales como el BA-9, que era una versión ligera del BA-6; En el vehículo blindado anfibio experimental PB-4 (1933-1934, seis unidades) y en su versión mejorada PB-7 (1936/37, una unidad). Se produjo un vehículo de guerra química llamado BKhM-1 (1935-1937). En el otoño de 1941, se diseñó una ambulancia blindada experimental llamada BA-22, con capacidad para diez heridos (1937).


title: GAZ-AA

text: En la primavera de 1942, un lote residual de cascos blindados BA-10M, que permanecía en la planta de Izhora, se suministró usando el chasis biaxial GAZ-MM. Estos vehículos blindados se entregaron solo al frente de Leningrado.


title: GAZ-AA

text: Es un pequeño autobús de uso general que usaba el chasis de los camiones GAZ-AA y GAZ-MM. Su carrocería era un armazón de madera con revestimiento de metal, el número de asientos era de 17. Fue producido en el período comprendido entre 1933 y 1941 y entre 1945 y 1950, en las instalaciones del subcontratista GAZ - GZA (Planta de Autobuses de Gorki, anteriormente planta Gudok Oktyabrya). Se fabricaron un total de 18613 autobuses. El GAZ-03-30 fue el autobús soviético más popular del período anterior a la guerra y de los primeros años de la posguerra, ampliamente utilizado no solo para servicio y turismo, sino también para transporte urbano en ciudades en rutas regulares.


title: GAZ-AA

text: Es una ambulancia, el vehículo recibió el índice GAZ-55 (índice del ejército M-55). Su eje trasero estaba suspendido sobre ballestas más suaves y cuatro amortiguadores hidráulicos tipo palanca. En su cabina, era posible transportar cuatro personas tumbadas en camillas y dos sentadas en asientos plegables, o dos en una camilla suspendida y cinco en asientos plegables. En el departamento sanitario, se instaló un calentador para calefacción y se montó un sistema de ventilación, las ruedas traseras recibieron guardabarros con bridas a lo largo del arco.


title: GAZ-AA

text: La producción en serie se inició en 1938 en la planta de ensamblaje de automóviles de Gorki (desde 1940, la sucursal de autobuses de GAZ). En 1942, el diseño del vehículo se simplificó enormemente. Los guardabarros delanteros ya no se fabricaron mediante el método de estampado profundo, sino que también se doblaron a partir de una hoja plana como en el GAZ-MM-V, los guardabarros traseros se realizaron de la misma manera. En el proceso de fabricación del GAZ-55 de 1943, solo se instaló el faro izquierdo, no había frenos delanteros.


title: GAZ-AA

text: Producido desde 1938 hasta 1950 Se fabricaron unas 12044 ambulancias, vio un extenso uso durante la Segunda Guerra Mundial.


title: GAZ-AA

text: Es una versión que utilliza gas licuado de petróleo. Se colocaron cilindros de gas debajo de la plataforma de carga. Fue el primer camión soviético de serie alimentado con gas. Se fabricó en pequeños lotes en 1939.


title: GAZ-AA

text: Es una modificación que utiliza un gasógeno, alimentado con trozos de madera. Potencia del motor: 35-38 litros. Con capacidad de carga de una tonelada (su capacidad de carga real era algo menor, ya que una parte significativa de la plataforma de carga estaba ocupada por un lote de trozos de madera de 150-200 kilogramos). Años de fabricación: 1938-1950. Se fabricaron unos 33840 vehículos.


title: GAZ-AA

text: Es una versión con un gasógeno a carbón. Se distinguía por las dimensiones más pequeñas de la unidad generadora de gas. Producido en pequeños lotes entre 1938 y 1941.


title: GAZ-AA

text: Es una modificación en serie con semioruga. El motor del automóvil eran dos pares de ruedas de dos marchas con una transmisión por cadena desde un eje trasero estándar y una correa de goma extraíble con un engranaje de fricción en el neumático. Entre 1939 y 1940. Se fabricaron unos 2015 vehículos de este tipo.


title: GAZ-AA

text: Es una camión semioruga, con una mayor capacidad a campo través, usaba un motor de rueda de oruga con la tracción de las ruedas traseras estándar. En 1940, se lanzó un lote piloto, que mostró la total inadecuación de este esquema para las condiciones de funcionamiento real de los automóviles tanto en la parte delantera como en la trasera (el consumo de combustible superaba los 60 litros cada 100 km).


title: GAZ-AA

text: Es un camión de limpieza de calles mediante chorros de agua, basado en el camión GAZ-AA. Este vehículo fue el primero de la gran familia de camiones de limpieza que le siguió. Los primeros PU-2 tenían grandes cepillos anchos en la parte trasera, con un par más pequeños que sobresalían de los lados y un depósito de agua en la plataforma de carga. En invierno podían usarse para retirar nieve. El principal problema de los camiones PU-2 es que eran demasiado pesados y, por tanto, difíciles de manejar razón por la cual, en 1938, fueron sustituidos por los PU-5.


title: GAZ-AA

text: Es un camión de bomberos, basado en el camión GAZ-AA. Se fabricó entre 1932 y 1941.


title: GAZ-AA

text: En vísperas de la invasión alemana de la Unión Soviética, el camión GAZ-AA representaba el 67% de la flota total de vehículos del Ejército Rojo. Al 23 de junio de 1941, el Ejército Rojo tenía uno 151000 GAZ-AA. Además, una cuarta parte del número total de los vehículos que tenía en funcionamiento la Unión Soviética se movilizaron al frente con el inicio de la guerra.


title: GAZ-AA

text: La movilización a gran escala del transporte de mercancías hizo posible el movimiento de grandes refuerzos a las unidades militares desplegadas en el frente desde rincones remotos del país en el menor tiempo posible. El GAZ-AA podría transportar a dieciséis personas. Para el transporte de los combatientes, la plataforma de carga estaba equipada con bancos transversales desmontables. Al transportar mercancías, se colocaban en la parte inferior del vehículo. El GAZ-AA tenía cuatro bancos de este tipo. Con mal tiempo, la plataforma de carga se cubría con un toldo. Cuando se transportaba una ametralladora en el camión, el número de asientos se reducía en dos, y cuando se transportaba en posición de combate, en cuatro. Si era necesario, el camión podía llevar armas: en la plataforma de carga del GAZ-AA se podía transportar un cañón M1943 de 76 mm.


title: GAZ-AA

text: El vehículo GAZ-AA y su versión mejorada el GAZ-MM también se utilizaron ampliamente como chasis para carrocerías especiales. En las carrocerías de estos vehículos se instalaron ametralladoras pesadas antiaéreas DShK, ametralladoras antiaéreas cuádruples M4 del modelo 1931 , los primeros lanzacohetes múltiples MTV, talleres de campaña tipo A (PM-3), camiones cisterna BUS-42P, gasolinera -1, generadores eléctricos, arrancadores de aeródromos, cabrestantes de globos de barrera, etc.


title: GAZ-AA

text: Las ambulancias GAZ-55 se utilizaron ampliamente para transportar a los heridos.


title: GAZ-AA

text: Los camiones GAZ-AA jugaron un papel extremadamente importante durante el sitio de Leningrado: el «semirremolque» era el transporte principal del Camino de la Vida, la carretera de hielo que conectaba Leningrado con el resto de la Unión Soviética. Debido a su peso ligero, los camiones eran capaces de cruzar el helado lago de Ládoga, hasta el comienzo del deshielo, entregando importantes suministros de alimentos y combustibles a la ciudad sitiada, mientras que otros vehículos más pesados rompían la capa de hielo y se hundían. Al proporcionar comunicación entre la ciudad sitiada y el mundo exterior, los camiones transportaron alrededor de 6000 toneladas de carga en ambas direcciones cada día.


title: GAZ-AA

text: Solo en 1941, se evacuó a más de medio millón de personas, se entregaron más de 271000 toneladas de alimentos y forrajes, 32.000 toneladas de municiones y armas, 35000 toneladas de combustible y lubricantes y 23000 toneladas de carbón. En total - 361000 toneladas de diversos suministros.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: El Estadio Banco Guayaquil es un estadio de fútbol de Ecuador ubicado en el sector de Chillo Jijón en la parroquia de Amaguaña en la ciudad de Quito, a 2517 msnm. Cuenta con una capacidad inicial para 12000 personas y es propiedad de Independiente del Valle. Fue inaugurado el 20 de marzo de 2021.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: Es el primer estadio del Ecuador construido con dinero del propio club y es patrocinado por el Banco Guayaquil.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: Tras la consagración de Independiente del Valle como campeón de la Copa Sudamericana 2019, se comenzaron las construcciones del estadio, aunque el proyecto ya se venía planificando en años anteriores.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: La construcción fue financiada por el propio club y es patrocinado por el Banco Guayaquil y tuvo un coste de 12 millones de dólares. Posee una capacidad inicial para 12000 espectadores. Es el primer estadio del país que tendrá asientos con butacas individuales por completo. Contara con tribunas occidental las cuales serán oeste, general sur, más de 30 suites, 3 hospitality, 4 camerinos, 2 camerinos de árbitros, 12 cabinas de prensa, palco para medios de comunicación, salón multiusos, sala de prensa, 1.500 estacionamientos, museo y fan zone para todos los hinchas. Adicional a ello tendrá iluminación artificial, señales de audio que viajaran al interior del estadio y cabinas de prensa en su lugar respectivo.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: La entrega inicial de la obra se hará por 3 fases: Para el partido programado para el 20 de marzo de 2021 estará finalizada la Fase 1 del estadio que contará con la Tribuna Occidental, con la respectiva colocación de su mosaico de asientos numerados, camerinos de árbitros, equipos y comisarios, salas de control anti-dopaje, enfermería y oficinas de trabajo para delegados oficiales de las diferentes competiciones que participe el club. Palco para medios de comunicación, una cancha en excelentes condiciones, Vallas led y marcador electrónico.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: En su segunda fase, prevista para el mes de julio del mismo año se realizará la entrega de la fachada principal, la sala de prensa, fan zone, salones interiores y la General Sur, la zona de operación de producción de televisión y área de estacionamientos finalizada en un 50%.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: En la tercera fase, comprendida entre los meses de agosto y septiembre de 2021, se realizará la entrega de la Tribuna Oriental con su respectivo mosaico de asientos, el museo del Independiente del Valle, y las luminarias que permitirá organizar partidos en horario nocturno a partir de la temporada 2022.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: Su inauguración estaba planificada para el 7 de marzo de 2021 por la fecha 3 de la Serie A de Ecuador 2021 ante Mushuc Runa pero no se llevó a cabo.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: Fue inaugurado el 20 de marzo del mismo año por la quinta fecha de la Serie A de Ecuador 2021 en el encuentro que Independiente del Valle disputó ante Delfín Sporting Club.


title: Estadio Banco de Guayaquil

text: EL ESTADIO BANCO GUAYAQUIL ABRE SUS PUERTAS AL MUNDO – Independiente del Valle – Página Oficial


title: OpusGay

text: OpusGay fue un periódico chileno dirigido a la población LGBT, editado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), siendo la primera publicación periódica impresa enfocada a dicho segmento en el país.


title: OpusGay

text: El lanzamiento del primer número de "OpusGay" se realizó el 4 de mayo de 2002 en el Palacio Ariztía en Santiago; al acto asistió la entonces diputada Carolina Tohá. Su director era el periodista Alberto Roa, mientras que su editor era Daniel Ulloa y su director de arte fue Gonzalo Velásquez, teniendo como antecedente un proyecto surgido en 1999 por estudiantes de la Universidad de Santiago de Chile. La aparición de "OpusGay" generó críticas de parte de organizaciones lésbicas, acusando sectarismo y omisión de sus temáticas en la publicación; como respuesta, Erika Montecinos lanzó la revista digital "Rompiendo el Silencio" el 14 de mayo de 2002.


title: OpusGay

text: El periódico, que contaba con el apoyo del Movilh y los Ministerios Secretaría General de Gobierno y de Planificación Nacional, era publicado de forma mensual, y su edición impresa alcanzó a publicar 8 números —con un tiraje de 3000 ejemplares a un valor de 250 pesos cada uno—, entre mayo y diciembre de 2002, continuando como periódico online en años siguientes. Su sitio web recibió más de 15 000 visitas durante su primer mes de funcionamiento.


title: OpusGay

text: El nombre hacía referencia de manera irónica al Opus Dei, grupo católico ultraconservador y abiertamente opositor a la población LGBT. Aquella situación generó que la Prelatura del Opus Dei presentara una demanda el 12 de septiembre de 2002 en contra del periódico, con tal de impedir la inscripción de la marca "OpusGay" ante las autoridades chilenas alegando una supuesta similitud fonética y una burla a su nombre. El 24 de diciembre de 2004 el Departamento de Propiedad Industrial del Ministerio de Economía falló a favor de "OpusGay".


title: OpusGay

text: En abril de 2015 la Prelatura del Opus Dei presentó una nueva demanda en contra de "OpusGay", esta vez ante el Centro de Resolución de Controversias de NIC Chile, empresa encargada de administrar los dominios de Internet chilenos. Al mes siguiente NIC Chile rechazó la demanda y otorgó la administración del sitio al Movilh, a cuyo sitio web redirigía el dominio "opusgay.cl" desde hace algunos años.


title: OpusGay

text: El 28 de junio de 2021, como parte de la conmemoración del Día del Orgullo LGBT, el Movilh lanzó un archivo histórico de prensa que reúne informaciones sobre las actividades de agrupaciones de la diversidad sexual desde 1991, el cual incluye la colección completa de la edición impresa de OpusGay.


title: Imam Alimsultanov

text: Imam Alimsultanov (en checheno: Имам Алимсултанов) (22 de junio de 1957-10 de noviembre de 1996) fue un popular cantante checheno de música tradicional.


title: Imam Alimsultanov

text: Imam nació en Kirguistán en 1957, sus padres eran chechenos quienes vivían ahí desde que fueron deportados el 23 de febrero de 1944. En su juventud, regresó a Chechenia y se graduó de una escuela secundaria en Grozni. Alimsultanov se graduaría más tarde en el Instituto Politécnico de Rostov del Don y trabajaría como experto en recuperación de tierras.


title: Imam Alimsultanov

text: Carrera musical


title: Imam Alimsultanov

text: Alimsultanov comenzó su carrera musical a mediados de la década de 1980, donde transmitía cuentos populares y de héroes chechenos en sus canciones. También escribió canciones sobre poemas escritos por Umar Yarycheva, Musa Geshaev y otros prominentes poetas chechenos. A diferencia de las canciones de su compañero Timur Mutsurayev, la música de Imam tendía a estar más cerca de la música tradicional de aquella región. Algunas de sus canciones más populares incluyen a los títulos "Gazavat", "Daguestan", "Libertad o Muerte" y "Chechenia".


title: Imam Alimsultanov

text: Con el inicio de la Primera guerra chechena en diciembre de 1994, Alimsultanov habló con los combatientes chechenos y, a petición del presidente checheno Dzhojar Dudayev, acompañó a los combatientes heridos a Turquía. Imam grabó varias de sus canciones en Estambul, recaudando dinero para los combatientes heridos.


title: Imam Alimsultanov

text: Después de regresar a Chechenia, Alimsultanov sirvió como negociador y ayudó a que en Odesa, Ucrania, se liberaran a 25 obreros que fueron secuestrados y hechos rehenes.


title: Imam Alimsultanov

text: En la noche del 10 de noviembre de 1996, tres hombres vestidos de policías irrumpieron en la casa de Odesa donde se alojaban Alimsultanov y su equipo artístico, disparando contra Imam y dos colegas a quemarropa. Los tres murieron, pero un testigo, que estaba en el baño en el momento del asesinato, sobrevivió. El crimen sigue sin resolverse. Las autoridades ucranianas aseguraron que el asesinato no tuvo motivos políticos, pero otras investigaciones acusan al FSB (servicio de seguridad nacional ruso).


title: Imam Alimsultanov

text: Imam Alimsultanov fue enterrado cerca de su ciudad de residencia, Khasavyurt (en Daguestán), y una calle fue nombrada en su honor.


title: Ermita de Santa Cecilia (Vallespinoso de Aguilar)

text: La ermita de Santa Cecilia es un templo católico ubicado en la localidad española de Vallespinoso de Aguilar (Aguilar de Campoo), en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León. La primera referencia documental aparece en la Estadística de la Diócesis de Palencia de 1345. Fue convertido en ermita después de la construcción de la iglesia parroquial, en 1951 fue declarada Monumento Histórico-Artístico y en 1958 fue restaurado por la Dirección General de Bellas Artes.


text: Construida en sillería arenisca, presenta una nave rectangular y su cabecera está compuesta por ábside semicircular y presbiterio recto. Al lateral, un husillo de planta rectangular que se convierte en circular según asciende en altura; su función no está clara, pues cuenta con una escalera de caracol y también sugiere funciones defensivas. El ábside se divide en tres paños, cada uno con una ventana. La ventana central cuenta con una arquivolta de medio punto, con decoración vegetal y guardapolvo, la cual descansa sobre columnas cuyos capiteles muestran grifos y harpías afrontadas. Por su parte, las ventanas laterales son sencillas. Bajo la cornisa presenta canecillos decorados con motivos geométricos, vegetales, animales y representaciones humanas.


text: La portada se encuentra en el lado sur y se compone de un arco apuntado, que en su parte superior presenta una cenefa vegetal y, rodeando esta, seis arquivoltas y un guardapolvo con decoración vegetal. Las arquivoltas descansan sobre seis pares de columnas y columnillas coronadas por capiteles; estos forman una banda decorativa continua, que rebasa los marcos de la puerta con pequeños frisos. De izquierda a derecha, en el friso aparece representado un dragón mordiendo el escudo de un guerrero, mientras que en los capiteles se muestra el combate de dos centauros, un motivo vegetal, dos serpientes aladas, el avaro con la bolsa de monedas al cuello y acompañado por el diablo, y un difunto sobre el lecho de muerte con un sacerdote aplicando lo que parece ser la extremaunción.


text: Sobre la jamba, la figura de San Miguel pesa un alma en la balanza, con el diablo aferrado a uno de los platillos. En el lado derecho, la jamba cuenta con una representación de las Tres Marías ante el sepulcro de Cristo, y en los capiteles se encuentran representados dos personajes que llevan un libro, un motivo vegetal, una pareja de harpías afrontadas, más motivos vegetales y dos personajes con manos alzadas. Por último, en el friso de la derecha, un grupo de nueve personas, que quizás representan algunos meses del calendario.


text: La nave se cubre con una bóveda de cañón, mientras que la cabecera presenta una bóveda de cuarto de esfera en el ábside y de cañón apuntado en el presbiterio. A dicha cabecera se accede a través de seis escalones y de un arco de triunfo apuntado, el cual se apoya en una pareja de columnas sobre alto podio. En los capiteles de estas columnas se representan dos parejas de grifos afrontados y el tema de Sansón desquijarando al león.


text: Los muros del presbiterio presentan arquerías ciegas polilobuladas, con dos capiteles simples a los lados y uno doble en el centro. En el muro norte, el capitel doble muestra tres figuras, la central portando una bolsa al cuello y las laterales sujetando a la primera con cadenas; por su parte, el capitel izquierdo muestra un jinete sujetando las bridas del caballo y el capitel derecho exhibe una pareja de personajes con sus manos en las fauces de leones. En el muro sur, el capitel doble y el capitel izquierdo presentan decoración vegetal y el capitel derecho presenta dos grifos afrontados.


title: Palacio Rúspoli

text: El Palacio Rúspoli es un palacio aristocrático de estilo renacentista del siglo XVI ubicado en la Via del Corso número 418, donde se cruza con Largo Carlo Goldoni y la Piazza di San Lorenzo en Lucina, en el Rione IV de Campo Marzio en el centro de Roma, Italia.


title: Palacio Rúspoli

text: En el siglo XVI, el palacio fue el hogar de la familia Jacobbili, y en 1583, fue vendido a la familia mercantil florentina de los Rucellai. Encargaron la terminación del palacio a Bartolomeo Ammannati. Consolidó la larga fachada de tres pisos a lo largo de via de Corso y agregó una logia a lo largo del patio interior, pintada con frescos de Jacopo Zucchi y utilizada para exhibir la colección de esculturas antiguas de la familia.


title: Palacio Rúspoli

text: En 1629, los palacios fueron adquiridos por la familia Gaetani, quienes encargaron una remodelación de la fachada a lo largo de lo que hoy es Largo Goldoni. Hacia 1640, el arquitecto Martino Longhi, el Joven recibió el encargo de construir la escalera escenográfica que conduce al patio. En 1776, el palacio pasó a ser propiedad de la familia Ruspoli, que todavía posee partes de la estructura. En el siglo XIX, el palacio albergó el famoso "Caffè Nuovo", y también fue el hogar del exiliado Napoleón III .


title: Palacio Rúspoli

text: Una descripción de la escalera en el siglo XVIII señaló que era singular entre los palacios de Roma por su tamaño y por estar construida completamente con escalones de mármol, con un costo de 80 "scudi" cada uno, dispuestos en cuatro tramos de 30 escalones, diez pies de largo y dos pies de ancho. A lo largo de las escaleras había bustos antiguos de los emperadores Adriano y Claudio; Baco y Silen; Apolo; Mercurio; una mujer vestida de Hércules; y Asclepio.


title: Apolodoro (pintor de vasos)

text: Apolodoro (griego Ἀπολλόδωρος) fue un pintor griego de vasos activo en Atenas hacia finales del siglo VI o principios del V a. C. Apolodoro fue uno de los pintores relativamente tempranos de kílices de figuras rojas. Según la datación, su periodo de creación se sitúa en torno a la última década del siglo VI a. C. o a las dos primeras décadas del siglo V a. C. Se han conservado su firma en dos kílices fragmentarios. Sus figuras tienen rasgos muy característicos. En particular, los rostros son bastante llamativos, como los ojos pequeños y profundos y las largas líneas de la nariz. Además, algunas de sus figuras masculinas tienen barbas prominentes. Los contornos están realizados con fluidez, casi con delicadeza, y las figuras y su movimiento se adaptan a la forma de los recipientes pintados.


title: Apolodoro (pintor de vasos)

text: Dyfri Williams considera una identificación de Apolodoro con el Pintor de Epidromo, el Pintor de Elpinico y el Pintor de Cleomelo, cuyas obras hay que situarlas un poco antes, pero que muestran características similares en sus figuras. John Boardman también considera esta identificación al menos posible. Asimismo, los conservadores del Museo J. Paul Getty defienden la identidad de las cuatro personalidades de la pintura basándose en un kílix de su colección que lleva la firma artística de Apolodoro, pero al mismo tiempo también la inscripción kalós de Cleomelo. Aunque esta identificación no fuera correcta, queda un gran parecido con las obras de los tres pintores de vasos; si fuera correcta, se trata probablemente de la obra temprana de Apolodoro.


title: El Compadre

text: El Compadre fue un automóvil tipo camioneta diseñado para el trabajo en el campo de origen hondureño fabricado durante la década de 1970 y 1980.


title: El Compadre

text: En 1970 Honduras experimentaba una dictadura militar que mantuvo el país en una relativa calma y orden social, esta hizo que Honduras fuese uno de los países con el menor índice de criminalidad en América. Por lo general en la década el país mantenía una considerable estabilidad económica y se podían realizar ciertos proyectos con el gasto público. A inicios de la década se comenzó el proyecto de la fabricación nacional de un auto, que aunque no fuera tan elegante como los importados de países como Japón o Estados Unidos, si se tomaría en cuenta que fuera bueno para el trabajo duro de la zona rural del país y sobre todo económicos.


title: El Compadre

text: Con la ayuda de la empresa General Motors, Honduras decide comenzar la fabricación de un carro fuerte, económico y bueno para el trabajo duro. El motor se importaba desde Gran Bretaña y eran ensamblados por la compañía CEFA (Centroamericana de Ensamblaje y Fabricación), empresa que se localizaba cerca del aeropuerto de Toncontín. El vehículo era realmente bueno para los trabajos pesados y estaba al alcance económico de todos los ciudadanos ya que el precio era accesible, también no gastaba mucho combustible. A pesar de ser un auto ideal para agricultores y las micro empresas, su venta no fue tan grande debido a que el diseño no gusto a los consumidores.


title: El Compadre

text: Era un auto de pequeño tamaño equipado, poseía un motor de marca británica Bedford Motors, y según especificaciones del mismo podía cargar media tonelada, pero en la práctica cargaba el triple. Tenía una cabina para dos personas y una plataforma de carga y podía llegar a los 120 km/h.


title: El Compadre

text: Tras ver el proyecto hondureño los demás países centroamericanos empezaron a imitarlo, se vendieron modelos similares en Nicaragua, El Salvador, Guatemala y Costa Rica bajo los nombres de "Pinolero", "Cherito", "Chato" y "Amigo". El auto empezó a variar en diseño una vez fuera de fronteras, muchos llegando a tener algunos diseños más agradables para el público.


title: Roberto Sallouti

text: Roberto Balls Sallouti (São Paulo, 26 de febrero de 1972) es un empresario, economista y filántropo brasileño. Es "CEO" de BTG Pactual y miembro de los consejos de administración de la misma institución, Banco Pan, Mercado Libre y Febraban. Sallouti ha estado en BTG Pactual desde 1994 y asumió la presidencia ejecutiva en 2015.


title: Roberto Sallouti

text: Sallouti actúa como fundador-presidente del Instituto V5, miembro del consejo consultivo de Compañeros de la Educación, BRASA, Wharton para América Latina, Museo de Arte de São Paulo y Recode.


title: Roberto Sallouti

text: Hijo y nieto de inmigrantes, Sallouti nació en São Paulo, Brasil, y estudió en la Graded School, una escuela estadounidense. En la década de 1990, él cursó economía con una especialización en finanzas y marketing en la Universidad de Pensilvania, Wharton School, en los Estados Unidos. Regresó a Brasil, iniciando una pasantía en el Pactual.


title: Roberto Sallouti

text: Roberto Sallouti ingresó en el BTG Pactual en 1994, conviertendóse en socio en 1998. Fue nombrado Chief Operating Officer (COO) en 2008, anteriormente responsable de las áreas de renta fija local e internacional, y, en 2015, pasó a ser director ejecutivo del banco (CEO). En su administración, el banco lanzó el BTG Pactual Digital en 2016, visando el fortalecimiento de la institución en el mercado minorista.


title: Roberto Sallouti

text: En asociación con otros empresarios, Sallouti formó un fondo patrimonial e implementó un nuevo modelo de gobernanza que salvó al Museo de Arte de São Paulo (MASP) de la bancarrota.


title: Roberto Sallouti

text: En 2010, Sallouti fundó con su esposa el Instituto V5, que desarrolla y apoya proyectos de otras asociaciones en las áreas de Educación, Deportes, Artes, Medio Ambiente y Derechos Ciudadanos.


title: Roberto Sallouti

text: Sallouti, también, es parte del Comité Ejecutivo de Wharton Alumni Angels, formado, en su mayoría, por ejecutivos que estudiaron en la Universidad de Pensilvania. Un proyecto que invierte en startups locales.


title: Roberto Sallouti

text: Roberto Sallouti fue miembro del consejo de administración de la Associação Escola Graduada de São Paulo (Graded School) durante ocho años, cinco de ellos como presidente. Sallouti ha contribuido a la creación de un fondo de donación, por un valor de R$ 3 millones, que brinda asistencia financiera a los hijos de ex graduados que demuestren méritos académicos, artísticos o deportivos excepcionales.


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: Nydia H. Gordillo Gómez (c. 1920-11 de octubre de 1998) fue una enfermera argentina, y una de las profesionales sanitarias más influyentes en el desarrollo de la enfermería en Argentina.


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: En 1943, con 23 años de edad, egresó de la filial cordobesa de la Escuela de Enfermería de la Cruz Roja Argentina, e inmediatamente inició su carrera profesional como enfermera e instrumentadora en el Hospital Nacional de Clínicas y Hospital Español en Córdoba. Tras cinco años de trabajo, acude becada a un posgrado en administración y supervisión de enfermería en el New England Deaconess Hospital en Boston (Massachusetts, Estados Unidos).


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: Volvió a la Argentina en 1956, e impulsó, junto a Olga Filippini, Julia Widdington y Julia Bazán, la creación del Departamento Provincial de Enfermería y de la Escuela de Enfermería de la Universidad Nacional de Córdoba, donde además de profesora fue su directora hasta 1973. Desde dicha institución educativa, promovió a nivel nacional el desarrollo integral de la profesión con el apoyo y cooperación de la Organización Panamericana de la Salud (OSP) y la Organización Mundial de la Salud (OMS).


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: En 1959 creó la Asociación de Enfermería de Córdoba, de la que fue muchas veces su presidenta. Seis años después, en 1965, integró el grupo de fundadoras de la Federación Argentina de Enfermería (FAE), y al año siguiente, la Asociación de Escuelas Universitarias de la República Argentina. Además de su servicio a la salud pública, también organizó y dirigió el Servicio de Enfermería del Hospital Privado de Córdoba.


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: En 1973 trabajó en un proyecto de Educación de Enfermería en República Dominicana y también como asesora de Enfermería de la OPS/OMS (1974-1977) y consultora en Recursos Humanos (1978-1979). En abril de 1985 volvió a la Argentina y fue elegida nuevamente como directora de la Escuela de Enfermería de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de Córdoba. En esta etapa se desempeñó como Profesora Titular de las cátedras de Desarrollo Histórico de Enfermería, Ética Profesional y finalmente Deontología y Problemática en Enfermería. En 1991 impulsó el Programa de Educación a Distancia. Al año siguiente culminó su mandato como directora de la Escuela de Enfermería, pero se mantuvo a cargo del Programa de Educación a Distancia y la cátedra de Deontología. Posteriormente asumió la dirección compartida de la Maestría en Salud Materno-Infantil de la Escuela de Graduados de la Universidad Nacional de Córdoba desde 1994 a la fecha de su fallecimiento en 1998.


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: El 25 de marzo de 1988 recibió el diploma de Profesor Consulto de la Universidad Nacional de Córdoba.


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: Desde 2005, durante la celebración del Congreso Nacional de Enfermería, la Federación Argentina de Enfermería (FAE) entrega el «Premio Nydia Gordillo Gómez: Liderazgo en la Enfermería».


title: Nydia H. Gordillo Gómez

text: Una calle de la Ciudad Universitaria de Córdoba fue bautizada como «Calle Enfermera Gordillo Gómez» en su honor.


title: Cristianización de Iberia

text: La cristianización de Iberia (, "kartlis gakrist'ianeba") hace referencia a la difusión del cristianismo a principios del siglo IV por el sermón de santa Ninó en el antiguo reino georgiano de Kartli, conocido como Iberia en la antigüedad clásica, lo que dio lugar a que fuera declarada como religión de estado por el entonces rey pagano Mirian III de Iberia.


title: Cristianización de Iberia

text: Según Sozomen, esto llevó a la "grande y belicosa nación bárbara del rey a confesar a Cristo y a renunciar a la religión de sus padres", ya que los georgianos politeístas tenían ídolos antropomórficos establecidos desde hacía mucho tiempo, conocidos como "dioses de Kartli". El rey se convertiría en el principal patrocinador, arquitecto, iniciador y poder organizador de todos los procesos de construcción. Según Sócrates de Constantinopla, los "iberos abrazaron primero la fe cristiana" junto al abisinio, pero lo más probable es que Kartli se convirtiera en un segundo estado después del reino de Armenia, su antiguo vecino del sur, que abrazó oficialmente la nueva religión.


title: Cristianización de Iberia

text: Los monarcas armenios y georgianos fueron de los primeros en todo el mundo en convertirse a la fe cristiana. Antes de la escalada de la rivalidad eclesiástica armeno-georgiana, y las controversias "cristológicas", su cristianismo caucásico era extraordinariamente inclusivo, pluralista y flexible, algo que solo vio cómo se establecían las rígidas jerarquías "eclesiológicas" mucho más tarde, sobre todo cuando las iglesias "nacionales" cristalizaron a partir del siglo VI.


title: Cristianización de Iberia

text: A pesar de la tremenda diversidad de la región, el proceso de cristianización fue un fenómeno panregional y transcultural en el Cáucaso, las zonas más energéticas y cosmopolitas de Eurasia a lo largo de la antigüedad tardía, lo suficientemente difícil como para situar a los georgianos y a los armenios de forma inequívoca dentro de una única gran civilización.


title: Cristianización de Iberia

text: Los judíos de Mtskheta, la capital real de Kartli, que sí jugaron un papel importante en la cristianización del reino, darían un fuerte impulso a la profundización de los lazos entre la monarquía georgiana y la Tierra Santa, lo que llevó a una creciente presencia de georgianos en Palestina, como confirman las actividades de Pedro el Ibérico y otros peregrinos, registrado en las inscripciones de Bir el-Qutt, encontradas en el desierto de Judea junto a las antiguas pinturas georgianas de Nazaret y el Sinaí.


title: Cristianización de Iberia

text: Iberia fue un factor en la pugna diplomacia entre los competitivos imperio romano y sasánida, y en ocasiones se convirtió en un actor importante en las guerras subsidiarias entre ambos. El reino de Iberia compartía también muchas instituciones y conceptos con los vecinos iraníes, estando físicamente conectada a su "mancomunidad iraní" desde el periodo aqueménida a través del comercio, la guerra o el matrimonio. La adopción del cristianismo significó que el rey Mirian III hizo una elección cultural e histórica con profundas implicaciones internacionales, aunque su decisión nunca estuvo ligada a las iniciativas diplomáticas romanas. Iberia, arraigada arquitectónica y artísticamente en la cultura aqueménida, desde su establecimiento de la época helenística hasta la conversión de la corona, se embarcó en un nuevo proceso de varias fases que tardó siglos en completarse, abarcando la totalidad de los siglos V, VI y principios del VII, dando lugar a la aparición de una fuerte identidad georgiana.


title: Cristianización de Iberia

text: Aunque Iberia abrazó oficialmente el cristianismo a principios del siglo IV, la Iglesia Ortodoxa Georgiana reclama el origen "apostólico" y considera a Andrés el Apóstol como el fundador de la iglesia georgiana, también apoyado por algunas fuentes del Imperio Bizantino. "Ephrem Mtsire" explica posteriormente el papel de Santa Ninó con la necesidad del "segundo bautizo" de Iberia. Los artefactos arqueológicos confirman la difusión del cristianismo antes de la conversión del rey Mirian en el siglo IV. Algunos de los enterramientos del siglo III en Georgia incluyen objetos cristianos como anillo de sello con una cruz y "ichthys" o «ancla y pez», lo que atestigua claramente su filiación cristiana. Esto puede significar que los iberos de clase alta habían abrazado el cristianismo mucho antes de su fecha de "cristianización oficial". Según las "Crónicas georgianas" y la crónica "Conversión de Kartli", una mujer de Capadocia, Santa Ninó convirtió al cristianismo a la reina Nana y posteriormente al rey Mirian III, lo que llevó al proceso de cristianización de todo el reino de Kartli y su gente. Rufino de Aquilea, Gelasio de Cesarea, Gelasio de Cízico, Teodoreto, Sócrates de Constantinopla y Sozomen, a quien Bacurio el Ibérico, un regio, un "pequeño rey" y comandante principal del emperador Teodosio I, sirvió como una de las fuentes de la conversión de los georgianos al cristianismo; todos tienen la narración similar de la tradición georgiana, lo único que difiere por estos autores grecorromanos es que Nino es un cautivo romano sin nombre que fue llevado a Iberia. Según las fuentes georgianas, Nino era hija de Zabilón y Susana, una familia dotada de un vínculo directo pero improbable con Jerusalén. Cuando fue a Jerusalén a ver a su padre una vez preguntó si alguien sabía dónde estaba la Santa Túnica, le dijeron que se guardaba "en la ciudad oriental de Mtsjeta, un país de Kartli. Decidió ir a Iberia y finalmente llegó a las montañas de Javakheti tras cuatro meses de viaje, en junio. Se quedó dos días en el Lago Paravani y luego continuó su viaje hacia la ciudad real de Mtskheta. Cuando llegó a la capital, se encontró con la fiesta pagana celebrada para el dios Armazi con el rey Mirian participando en la ceremonia. Nino, conmocionada por el acontecimiento, se puso a rezar, lo que provocó el "viento severo" que destruyó la estatua pagana. Más tarde se le acercaron los asistentes de la reina Nana que sufría una grave enfermedad. Le pidieron que curara a la reina. La reina fue curada inmediatamente, y Nino convirtió a la reina a Cristo. Al enterarse de la curación de la reina, el rey quedó "muy sorprendido". En un principio se opuso a la nueva religión de su esposa hasta que él también se encontró con un milagro un día mientras cazaba, cabalgaba y "miraba por encima de Uplistsikhe" a través de los bosques de la montaña Tkhoti cuando de repente se vio rodeado por una oscuridad amenazante del "eclipse solar".


title: Cristianización de Iberia

text: Cuando, por fin, pidió ayuda a Cristo, el nuevo Dios de su esposa, la luz del día volvió inmediatamente. El rey bajó del caballo, levantó las manos hacia el "cielo del este" y dijo:


title: Cristianización de Iberia

text: Tras decir esto, el rey prometió de nuevo al nuevo Dios erigir "un pilar con una Cruz". Cuando regresó sano y salvo a la capital, saludado por su "reina y por toda la nación" de Kartli, el rey "gritó con fuerza" dónde estaba su "salvadora y madre, una dama extranjera", Ninó. Cuando se lo dijeron, se dirigió con su ejército directamente a ella. A instancias de Ninó, el rey puso los cimientos de una iglesia para conmemorar su nueva fe, el cristianismo. Según Movses Khorenatsi después de la conversión de Mirian, Nino "destruyó la imagen de Armazi, el dios del trueno". Cuando la iglesia estuvo terminada, el rey envió embajadores al emperador Constantino el Grande pidiéndole que enviara clérigos para ayudar a establecer la fe en el reino.


title: Cristianización de Iberia

text: Según Sozomen, al oír Constantino la noticia de la conversión cristiana de Iberia, "el emperador de los romanos quedó encantado, accediendo a todas las peticiones que se le hicieron". La fundación de la Iglesia ortodoxa georgiana y la difusión de una nueva religión en Kartli fueron posibles sobre todo gracias a las actividades de los reyes y la aristocracia. La principal actividad eclesiástica del rey Mirian en Mtskheta fue la construcción de la Catedral de Svetitsjoveli, según la tradición georgiana relacionada con la "Santa Túnica" de Jesús, traída por un piadoso judío llamado Elías, testigo presencial de la Crucifixión de Jesús, a Mtskheta desde Jerusalén en el siglo I. Sin embargo, el Monasterio de Samtavro, la iglesia del sepulcro del rey se construyó fuera de la ciudad. Esto recuerda la situación de los edificios de la iglesia de Constantino el Grande y su familia fuera del Imperio Romano "pomerium". El sepulcro del primer rey cristiano georgiano estaba dentro de la iglesia, mientras que los sepulcros de los miembros de la dinastía constantiniana se encontraban en un mausoleo imperial propio cercano a la iglesia. Además, las iglesias constantinianas estaban dedicadas al culto de los mártires cristianos, mientras que en la historia más temprana de la iglesia georgiana no había mártires.


title: Cristianización de Iberia

text: Tras la conversión y cristianización de la monarquía, los georgianos intensificaron sus contactos con Tierra Santa. Una Iberia precristiana había tenido una comunidad judía ya en tiempos de Nabucodonosor II y existían estrechas y profundas conexiones en la ideología ibérica de lo sagrado - con la santidad de Jerusalén. Esta fascinación ibérica por Jerusalén y "Sión", es en gran medida anterior a las pretensiones de Georgia de "bizantinización" sin precedentes Bagrationi monarcas de haber descendido directamente del rey David. Iberia al tener una conexión directa con Jerusalén, ya tenía varios monasterios allí. Fue en Jerusalén donde Rufino conoció a Bacurio, y a finales del siglo IV se fundó allí un monasterio georgiano. Durante el reinado de Vajtang I, el héroe-rey georgiano, la iglesia georgiana recibiría el rango de Catholicos y sería reconocida autocéfala por la Iglesia de Antioquía.


title: Cristianización de Iberia

text: A pesar del entusiasmo real por la nueva religión, y de su adopción en los círculos de la corte, el cristianismo arraigó lentamente en los distritos rurales del reino. Nino y su séquito se encontraron con la hostilidad de los montañeses que habitaban las laderas del sureste de las Montañas del Cáucaso, pero finalmente, fueron persuadidos de entregar sus ídolos. También surgió resistencia dentro de la comunidad judía de Mtskheta. Los primeros pasos en la cristianización de la campiña ibérica se produjeron a finales del siglo V y principios del VI, cuando tras ello, en el plazo de una generación, las tradiciones monásticas indígenas echaron raíces profundas, y facilitaron la propagación de la fe cristiana en las regiones más periféricas de Kartli. En algún momento de los años 530 o 540, trece padres asirios llegaron a Mtskheta, cuya actividad se traduciría en el establecimiento de unos dieciséis monasterios y otras iglesias por toda Georgia, muchos de cuyos cimientos del siglo VI aún pueden observarse en la actualidad.


title: Cristianización de Iberia

text: Las estimaciones de la fecha de conversión por parte de los historiadores han variado durante gran parte del largo reinado del rey Mirian. Las fechas propuestas por los estudiosos extranjeros y georgianos son las siguientes AD 312, 317, 318, 320, 323, 325/6/7/8, 330/1/2/3/4/5/6/7. La fecha de la conversión de Iberia, que en su día fue ampliamente aceptada, el año 337, es hoy en día la preferida por muchos estudiosos para el año 326, posiblemente un "tercer domingo después de Pascua" según John Zosimus, que fue el 1 de mayo, el año tradicionalmente celebrado por la Iglesia Ortodoxa Georgiana.


title: Cristianización de Iberia

text: Aparte de los historiadores, la conversión de Iberia es de mayor interés durante décadas de debates, para los estudiosos de la astronomía - que sostienen que hay una alta posibilidad de que el eclipse total de sol del año 319 d.C., el 6 de mayo sea la fecha exacta de la conversión georgiana, un eclipse que llegó al este de Georgia, y esta "hipótesis del eclipse" no es nueva. Un eclipse por modelo ΔT≈7500 con ángulo azimutal solar siendo de unos 290° haría que el rey y sus compañeros de caza -o séquito real- presenciaran la totalidad del mismo, pero no la gente del pueblo cercano. Las condiciones de visibilidad para el rey en la montaña Tkhoti podrían haber sido similares a las del Eclipse solar del 11 de julio de 2010 visto al atardecer desde el terreno montañoso de la Patagonia. Durante el eclipse del año 319 d.C., los observadores que se encontraban a menor altura cerca de Mtskheta, habrían visto cómo el cielo se oscurecía prematuramente y luego era ligeramente más brillante, sin que el Sol volviera a aparecer sobre el horizonte. En elevaciones cercanas más altas, como donde podría haber estado el rey, la totalidad de un eclipse podría haber sido un espectáculo notable. L. V. Morrison y F. R. Stephenson según su modelo geofísico ΔT≈7450±180°, no contradicen este escenario y una posibilidad intrigante, pero sigue siendo una cuestión abierta si los relatos escritos antiguos y medievales son dignos de confianza, si realmente se basan en hechos reales.


title: Cristianización de Iberia

text: Según las "Crónicas georgianas" fue "un día de verano, el 20 de julio, un sábado".


title: Ryuk (ransomware)

text: Ryuk es un tipo de ransomware conocido por realizar ciberataques a grandes entidades públicas. Por lo general, encripta los datos en un sistema infectado, haciendo inaccesible los datos del mismo hasta que se consigue un rescate pagado en Bitcoin. Se cree que Ryuk es utilizado por dos o más grupos criminales, probablemente rusos, cuyos objetivos son las organizaciones gubernamentales, en lugar de atacar a los individuos o consumidores.


title: Ryuk (ransomware)

text: El ransomware apareció por primera vez en 2018. Aunque hubo sospechas iniciales de que era de origen norcoreano, más adelante las dudas recayeron en un origen ruso, ligado a dos o más cárteles del crimen de Europa del Este. A diferencia de otros piratas informáticos malintencionados, los controladores de Ryuk buscan principalmente extorsionar el pago de rescates para liberar los datos que su malware ha inutilizado mediante el cifrado. En una entrevista al "Baltimore Sun", en referencia a su "modus operandi", un analista de ciberseguridad estadounidense expresó, después de un ataque al sistema escolar del condado de Baltimore (Maryland) en noviembre de 2020, que usan Ryuk porque "todo es un negocio [para ellos], sólo les gusta hacer el trabajo", en referencia a las acciones para extorsionar un gran pago de rescate.


title: Ryuk (ransomware)

text: El Centro Nacional de Seguridad Cibernética británico señaló que Ryuk usa el malware informático Trickbot para instalarse, una vez que obtiene los accesos para entrar a los servidores de una red. Tiene la capacidad de derrotar muchas contramedidas anti-malware que pueden estar presentes y pueden deshabilitar por completo una red de computadoras. Entre sus funciones, es capaz de buscar y deshabilitar archivos de respaldo si se mantienen en servidores compartidos. Otro malware troyano usado por los piratas informáticos tras Ryuk es Emotet.


title: Ryuk (ransomware)

text: La Agencia de Seguridad de Infraestructura y Ciberseguridad estadounidense (CISA) ha proporcionado información en red sobre cómo Ryuk infecta y toma el control de una red informática, expresando que el acceso se puede obtener inicialmente mediante "campañas de phishing que contienen enlaces a sitios web maliciosos que alojan el malware o los archivos adjuntos con el malware. Los cargadores inician la cadena de infección distribuyendo la carga útil; despliegan y ejecutan la puerta trasera desde el servidor de comando y control y la instalan en la máquina de la víctima". Los esfuerzos de phishing generalmente contienen documentos maliciosos (o hipervínculos a ellos). Cuando la víctima lo habilita, un cargador o macro malicioso inicia la secuencia de infección.


title: Ryuk (ransomware)

text: Una vez que Ryuk toma el control de un sistema, cifra los datos almacenados, lo que hace imposible que los usuarios accedan a los mismos, a menos que éste realice un pago o rescate mediante el uso de Bitcoin a una cuenta desconocida e ilocalizable. En muchos casos, pueden pasar días o semanas entre el momento en que los piratas informáticos obtienen acceso inicialmente a un sistema antes de que se produzca el cifrado masivo, ya que los delincuentes penetran más profundamente en la red para infligir el máximo daño. Ryuk es un malware especialmente pernicioso porque también encuentra y cifra las unidades y los recursos de la red. También deshabilita la función de "restaurar sistema" de Microsoft Windows que, de lo contrario, permitiría restaurar los archivos del sistema, las aplicaciones y el registro del ordenador a su estado anterior sin cifrar.


title: Ryuk (ransomware)

text: Ryuk tiene por objetivo grandes organizaciones y corporaciones que sus promotores entienden tienen la capacidad de pagar importantes sumas de dinero para recuperar el acceso a sus valiosos datos. Entre 2018 y 2019, según datos del FBI, se llegaron a pagar más de 61 millones de dólares en rescate por los ataques de malware de Ryuk. En diciembre de 2018, un ataque con base en Ryuk afectó la publicación de "Los Angeles Times" y otros periódicos de Estados Unidos que utilizaban el software Tribune Publishing. La impresión del "Sun-Sentinel", en Fort Lauderdale (Florida), se detuvo en seco e incluso los teléfonos del periódico no funcionaron. El 20 de octubre de 2020, la consultora de IT francesa Sopra Steria sufrió un ataque por Ryuk. Los ciberdelincuentes cifraron los datos de la empresa utilizando una variante de Ryuk, haciéndolos inaccesibles a menos que se pagara un rescate. El ataque le costó a la empresa un desembolso calculado entre 47 y 59 millones de dólares. A raíz del ataque, Ryuk fue descrito como "uno de los grupos de ransomware más peligrosos que operan a través de campañas de phishing".


title: Ryuk (ransomware)

text: Entre 2019 y 2020, hospitales de Estados Unidos en los estados de California, Nueva York y Oregón, así como en el Reino Unido y Alemania, se vieron afectados por el malware, provocando dificultades para acceder a las bases de datos de los pacientes e incluso afectando a los cuidados intensivos. Los médicos de los hospitales afectados tuvieron que recurrir a métodos clásicos para recetas y elaborar informes de alta en lugar de la digitalización de los mismos. El 29 de octubre de 2020, tres agencias del gobierno estadounidense, el FBI, CISA y el Departamento de Salud y Servicios Humanos emitieron una declaración conjunta, advirtiendo que los hospitales deberían anticipar un aumento e inminente "ola de ataques cibernéticos de ransomware que podrían comprometer la atención del paciente y exponer información personal", probablemente de los ataques de Ryuk. A finales de ese año, más de una docena de hospitales en Estados Unidos se habían visto afectados por estos ataques.


title: Ryuk (ransomware)

text: El ransomware se ha utilizado para atacar a decenas de sistemas escolares en Estados Unidos, que han sido generalmente deficientes en materia de ciberseguridad, con más de mil escuelas atacadas desde el origen del ransomware. El rescate exigido por los perpetradores ha oscilado entre 100 000 y 377 000 o más dólares.


title: Ryuk (ransomware)

text: A principios de 2021, se descubrió una nueva cepa del ransomware Ryuk que presentaba capacidades similares a gusanos que podían llevar a que se propagara por sí mismo y se distribuyera a otros dispositivos en la base de datos local en la que se infiltraban.


title: Ryuk (ransomware)

text: El 9 de marzo de 2021, se perpetró un ciberataque en España contra el Servicio Público de Empleo Estatal (SEPE) que comprometió los servidores que almacenaban la información de este departamento del Ministerio de Trabajo y Economía Social, impidiendo atender a diversas resoluciones presenciales en las oficinas del paro y vía telemática, aunque fuentes oficiales descartaron que se hubieran vulnerado datos personales o afectado en el pago de las prestaciones por desempleo o ERTE.


title: Liudmila Liádova

text: Liudmila Alekséyevna Liádova (Ekaterimburgo, 29 de marzo de 1925-Moscú, 10 de marzo de 2021) fue una compositora rusa que vivió y trabajó en Moscú.


title: Liudmila Liádova

text: Liudmila Liádova nació en Ekaterimburgo en una familia de músicos profesionales. Su padre era Alekséi Ivánovich Liádov, tenor solista y violinista del Teatro de la Ópera de Ekaterimburgo, y su madre era Yulia Petrovna Liádova (1902-1980), que cantaba con la Filarmónica de Ekaterimburgo. Liudmila recibió lecciones privadas de piano cuando era niña, estudiando con Vanda Bernhard-Trzaska. A los 10 años ingresó en el Conservatorio de Ekaterimburgo donde estudió con Bertha Marants y Víktor Trambitski. A los 14 años debutó con la Filarmónica de Ekaterimburgo dirigida por Mark Paverman.


title: Liudmila Liádova

text: Durante la Segunda Guerra Mundial, Liádova y su madre participaron activamente en brigadas de conciertos para entretener a las tropas, donde Liudmila tocaba y cantaba canciones populares. En noviembre de 1943, ya había escrito una miniatura infantil sobre poemas de Agnia Bartó y Petrovski y otras obras, incluida una sonata para piano. Apareció en Moscú en una vitrina para jóvenes talentos, y dos años más tarde ganó un premio de interpretación en Moscú por un dueto con Nina Panteléyeva. El dúo pasó de gira con éxito y participó en espectáculos de variedades y teatro de verano.


title: Liudmila Liádova

text: En febrero de 1951 Liádova fue admitida en la Unión de Compositores Soviéticos, y poco después el dúo se separó ya que pasó más tiempo trabajando como compositora. Colaboró con el poeta Guergui Hodosov para producir alrededor de cien canciones, y también trabajó con los poetas Serguéi Mijalkov, Yevgueni Yevtushenko, Nikolái Dorizo, Lucía Zubkova, Borís Brianski, Vladímir Petrov, Tamara Ponomariova y otros.


title: Liudmila Liádova

text: Se casó con Aleksandr Fiódorovich.


title: Liudmila Liádova

text: Liádova ingresó en el hospital en junio de 2020 con coronavirus y daño pulmonar severo. Falleció por complicaciones de la enfermedad el 10 de marzo de 2021 a los 95 años.Liádova destacó por las operetas y el teatro para niños. Las obras seleccionadas incluyen:


title: Novillo (Ecuador)

text: Novillo, llamada oficialmente como San Francisco de Novillo, es una parroquia ecuatoriana perteneciente al cantón Flavio Alfaro de la provincia de Manabí.