title: Afi Azaratu Yakubu

text: Nació en la región norte de Ghana, una zona donde existe los más altos niveles de analfabetismo en el país. Sus padres se empeñaron a pesar de las dificultades en que se educara.


title: Afi Azaratu Yakubu

text: Yakubu ha trabajado como investigadora, defensora de los derechos de las mujeres y de la paz desde 1994. Cofundó la Women United Against Conflict y la Savanna Women Development Foundation. También es fundadora y directora ejecutiva de la Fundación para la Seguridad y el Desarrollo en África (FOSDA), una organización no gubernamental local. A través de FOSDA, ha implementado diversos proyectos enfocados en reducir las amenazas a la seguridad humana en Ghana y en toda la subregión de África Occidental. Entre ellos desde 2000 FOSDA dirigió una campaña de acción contra el uso indebido de armas pequeñas y ligeras en África occidental.


title: Afi Azaratu Yakubu

text: Los trabajos clave de Yakubu con los derechos y la paz de las mujeres le han valido diveersos premios y reconocimientos que incluyen:


title: Manganeses

text: Manganeses puede hacer referencia a los siguientes municipios de la provincia de Zamora, España:


title: Granja en Provenza

text: Granja en Provenza es un óleo sobre lienzo realizado por el pintor holandés Vincent van Gogh en Arlés en 1888, se conserva en el Galería Nacional de Arte de Washington D.C. Inspirado en parte por Adolphe Monticelli, Van Gogh, que tenía entonces 35 años, buscó en la Provenza expandir más su habilidad y experiencia pictóricas. Esta zona era claramente distinta a París o a los Países Bajos, con un clima más cálido y seco, un terreno variado con altiplanicies y montañas; y Vincent allí encontró "Un brillo y una luz que borraban los detalles y simplificaban las formas, reduciendo el mundo a un patrón que admiraba de las estampas japonesas", y donde "el sol destacaba los contornos y reducía matices de color a unos pocos contraste vívidos".


title: Granja en Provenza

text: Fue un tiempo realmente prolífico para él, en menos de 444 días pintó alrededor de 100 dibujos y más de 200 cuadros. Y además escribió más de 200 cartas.


title: Grazia Varisco

text: Grazia Varisco (Milán, 5 de octubre de 1937) es una artista (pintora, escultora, diseñadora) italiana.  Estudió en la Academia de Bellas Artes de Brera, donde fue alumna entre otros de Achille Funi y de donde luego sería profesora de percepción de 1981 a 2007.


title: Grazia Varisco

text: En 1960, se unió al colectivo op-art Gruppo T, que buscaba la vanguardia artística cinética y programada.


title: Grazia Varisco

text: De 1961 a 1967, trabajó como diseñadora gráfica para el magacín La Rinascente, la revista de arquitectura Abitare, la sociedad de diseño Kartell y el Hotel Villa de Milán.


title: Grazia Varisco

text: Ha expuesto su obra en Bienal de Venecia o Cuatrienal de Roma, entre muchos otros eventos.


title: Grazia Varisco

text: En 2007, Giorgio Napolitano le conedió el Premio del presidente de la república de escultura.


title: Cecilia Johnson

text: Cecilia Johnson es una política ghanesa, miembro del Consejo de Estado de Ghana desde 2009 y presidenta desde 2013. Considerada en 2016 como una de las 100 mujeres más influyentes de Ghana en el puesto 16.


title: Cecilia Johnson

text: También ha sido Ministra del Gobierno Local y Desarrollo rural.


title: Cecilia Johnson

text: Está considerada próxima a la ex primera dama Nana Konadu fundadora de la organización Movimiento de Mujeres del 31 de diciembre, conocida también como Developing Women for Mobilization (DWM) en 1982, organización que surgió durante la revolución del 31 de diciembre y de la que Cecilia fue su Secretaria General.


title: Cecilia Johnson

text: Es una de los doce hijos e hijas de Joana Bennett.


title: Ascobolus

text: Ascobolus es un género de hongos en la familia Ascobolaceae. El género posee una distribución amplia, y se estima contiene 61 especies, muchas de ellas son coprofilas. El género fue circunscripto por Christian Hendrik Persoon en 1796.


title: Ascobolus

text: Entre las especies incluidas en este género se cuentan:


title: Diego de Guevara

text: Don Diego de Guevara y Quesada (~1450-Bruselas, 15 de diciembre de 1520) era un cortesano y embajador español que sirvió a cuatro, o quizá a cinco, duques de Borgoña durante las dinastías de Valois y Habsburgo principalmente en los Países Bajos.  Su familia provenía de Santander. Tenía un hermano mayor, Ladrón, y un medio hermano menor, Pedro, que ocupaban altos cargos en la corte.


title: Diego de Guevara

text: Fue mayordomo de Felipe el Hermoso, y sirvió a la corte española de Bruselas más de 40 años, donde en 1500 tuvo un hijo con la flamenca Francisca Esmez o Lastre. Este hijo, Felipe de Guevara, sucedió a su padre como confidente de Carlos V.


title: Diego de Guevara

text: Además fue un gran coleccionista de arte, y llegó a poseer el retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa, entre otras obras.


title: Diego de Guevara

text: Su restos descansan en la Iglesia de Nuestra Señora del Sablon en Bruselas.


title: Diego de Guevara

text: Michiel Sittow pintó su retrato en 1514-1515. Este retrato originalmente formó un díptico con “María con el niño y el pájaro”. El retrato está en la Galería Nacional de Arte de Washington y “María con el niño y el pájaro” en la Gemäldegalerie de Berlín.


title: Aarfa

text: El Aarfa también llamado "Ach-chyoukh" , (en bereber: "Imedyazen" , los trovadores) es un folclore musical propio de las tribus Zenetes en el noreste de Marruecos y en el noroeste de Argelia . "El Aarfa" inspiró la "Reggada", estilo que se extendió desde Berkane en la provincia de Nador y la provincia de Oujda y en el noroeste de Argelia. "El Aarfa", danza de guerra Zenata , no debe confundirse con "Allaoui" .


title: Aarfa

text: Los grupos de Aarfa están formados por un animador llamado "Sheikh", flautistas y pandereteros. El "Cheikh" en su papel de líder, dicta el tempo, canta y también hace las dedicatorias. Se dice entonces que "él barrah" (árabe) o "itragha" (bereber) . Anteriormente, los grupos de "Imedyazen" estaban acompañadas por guerreros ( "Ibaroudiyen" en bereber) que disparaban una ráfaga de pólvora de acuerdo con las órdenes del jeque . Esta práctica ahora ha desaparecido. Hay cuatro repertorios principales para el "Imdiazen", que han sido influenciados por la prosodia árabe:Este folclore musical se basa en estos instrumentos tradicionales y artesanales:


title: Aarfa

text: Todavía hay "Mechyakha" (grupos de "cheikh" ) entre los Beni Touzine , Temsaman , Igzennayen y Guelaya . Pero, sin duda, es la tribu de Beni Iznassen la que más ha sabido salvar este folclore, y que ahora tiene el mayor número de "cheikhs". Berkane se considera hoy la capital del "Aarfa". "El Aarfa" ahora se ha extendido a otras ciudades del este , como Oujda o Jerada, en las que anteriormente no estaba presente.


title: Çiler İlhan

text: Çiler İlhan (Anatolia Oriental, 1972) es una escritora turca.  Estudió ciencias políticas en la Universidad del Bósforo y gestión hotelera en el Instituto de Altos Estudios de Glion en Suiza. Ha trabajado como gestora de hoteles siendo relaciones públicas del Palacio de Çırağan.


title: Çiler İlhan

text: En 1993 ganó el premio Yaşar Nabi de jóvenes autores y en 2011 el Premio de Literatura de la Unión Europea.


title: Hymnody

text: Hymnody de Robert Gerhard es una obra de música clásica contemporánea del año 1963, la cual fue un encargo de la BBC. Esta fue escrita durante febrero y el marzo del 1963.


title: Hymnody

text: Se reproduce una nota del compositor: La primera citación proviene del Salmo 22, verso 12: "... els bous forts de Cashan m'han embolicat;" la segunda del Salmo 88, verso 12: "Les vostres meravelles seran conegudes a les fosques?"


title: Hymnody

text: Esta obra fue escrita en nueve secciones fuertemente contrastadas, tocadas sin descanso, y para la siguiente instrumentación


title: Hymnody

text: Orquestación: flauta, oboe, clarinete, trompa, trompeta, trombón, tuba, 2 perc (4 sus cym, cym (large), BD (pequeño, med, grande), 2 tam (med, large), sus ante cym, glock , mbaphone, vib, temp blk coreano, 3 tomo chino, clavas, w blk, tomo (pequeño), timp, xylorimba, bongo, tamb, xylo, vib), 2 pn


title: Hymnody

text: Flauta, oboe, clarinete, hn, trompeta, trombón, tuba, percusión, vibràfon, temp blk coreano, 3 tomos chinos, clavo, timp, xylorimba, bongo, tamb, xylo.


title: Hymnody

text: Hymnody, por encargo de la BBC, fue escrito durante febrero-marzo del 1963 y se estrenó al Thursday Invitation Concierto el 23 de mayo del mismo año por miembros del London Virtuoso Ensemble dirigido por Jacques-Louis Monod.


title: La ronda de los presos

text: La ronda de los presos es un óleo sobre lienzo realizado por el pintor holandés Vincent van Gogh, realizado en 1890 y conservado en el Museo Pushkin.


title: La ronda de los presos

text: Van Gogh lo pintó en el manicomio de Saint-Rémy, y no es original, está basado en un grabado en blanco y negro de Gustave Doré, en este periodo Van Gogh estaba recluido en aislamiento en el manicomio de Saint-Rémy-de-Provence y al no poder salir, copió estampas de varios artistas como Honoré Daumier, Jean-François Millet o Doré, que había publicado este grabado en el libro "London, a Pilgrimage" con e título "Newgate: The Exercise Yard". El tema de Doré ciertamente refleja el estado de ánimo atormentado, depresivo y autodestrutivo de Van Gogh.


title: La ronda de los presos

text: La escena se ambienta en una «fosa de serpientes» con forma poligonal de paredes de ladrillo cuyo alto no vemos aunque nos invita a huir de este patio claustrofóbico y oprimente. Cada veleidad de esperanza se frustra funestamente también con ese pavimento de grandes piedras que, reflejando adicionalmente la irreal luz azul que inunda la escena, la empantana en una atmósfera asfixiante y alucinada. El sentido de eterno retorno de los prisioneros da la sensación exasperada de quizá cierto escape en el aire al rotar sin fin apáticos y cansados. Algunos de ellos observan el drama humano con cierta altanería burguesa. Uno de ellos observa al espectador, es el único sin gorra y sus brazos caen inertes mientras sus compañeros llevan las manos en los bolsillos o detrás en la espalda. Se distingue, pues, de la masa anónima e informe, se da cuenta de cómo se ha violentado su humanidad y parece quererse quitar la máscara impuesta por la sociedad. Según algunos críticos este personaje se trataría del mismo Van Gogh, quien incomprendido e inadaptado desea amar al próximo. Pero en toda esta tristeza permanece un anhelo de esperanza. Dos mariposillas vuelan hacia arriba con sus alas frágiles y blancas.


title: Shulan

text: Shulan léase (en chino:兰市, pinyin:Shūlán) es una ciudad de la provincia del Jilin en China. Es una ciudad-distrito ubicada bajo la jurisdicción administrativa de la ciudad-prefectura de Jilin.


title: Shulan

text: La población del distrito era de 670 279 habitantes en 1999.


title: Buket Uzuner

text: Buket Uzuner (Ankara, 3 de octubre 1955) es una escritora turca.  Estudió biología y ciencias ambientales y trabajó como lectora en la Universidad de Hacettepe y en la Universidad Técnica de Medio Oriente. Destacan sus libros/guías de viaje y la galardonaron con el Premio Yunus Nadi por su novela “"Balık İzlerinin Sesi"” (“Las huellas de los peces”) en 1993.


title: Terui

text: Terui es un apellido japonés, que puede referirse a:


title: Celestino Sánchez Rivera

text: Celestino Sánchez Rivera (Santiago de Compostela, 13 de noviembre de 1870 - Santiago de Compostela, 1948) fue un periodista y escritor español.


title: Celestino Sánchez Rivera

text: Fue conservador del Hospital Real de Santiago de Compostela y cronista de la ciudad. Fundó y dirigió "El Eco de Santiago", donde escribió con el pseudónimo de "Diego de Muros". Ingresó en la Real Academia Gallega el 27 de julio de 1941.


title: Aisha Ayensu

text: Aisha Ayensu es una diseñadora de moda ghanesa conocida por haber diseñado trajes y vestuarios para Beyonce, Genevieve Nnaji o Jackie Appiah. Es la fundadora en 2008 y directora creativa de la casa de modas Christie Brown. En 2016 fue considerada una de los 30 empresarios jóvenes más prometedores en África por Forbes. También en 2016 fue la primera de la lista de mujeres más influyentes de Ghana. Ha recibido diversos premios por su trabajo.


title: Aisha Ayensu

text: Ayensu se licenció en psicología en la Universidad de Ghana y estudió moda en el Joyce Ababio College of Creative Design.


title: Aisha Ayensu

text: Con la inspiración de su abuela, fundó la casa de moda Christie Brown en marzo de 2008 basada en Acra, ahora conocida internacionalmente de la que es directora creativa.


title: Aisha Ayensu

text: Tras ser reconocida en Sudáfrica como diseñadora emergente del año en 2009 .


title: Aisha Ayensu

text: En 2016 fue entrevistada por Afua Hirsch para su programa "In the Studio" para el programa de radio del Servicio Mundial de la BBC donde explicó que se enfrenta al "desafío de hacer que su cultura sea globalmente aceptada". También fue incluida como una de las emprendedoras más prometedoras de Forbes en 2016 y ocupó el puesto número uno en la lista de las mujeres más influyentes de Ghana en el mismo año.


title: Aisha Ayensu

text: Entre los premios que ha ganado se encuentran:


title: Banderas del gobierno nacionalista de Nankín

text: Durante la Segunda guerra sino-japonesa, los japoneses establecieron una variedad de gobiernos títeres como el Gobierno Provisional de la República de China y el Gobierno Reformado de la República de China que utilizaron la bandera de las Cinco razas bajo una unión a pesar de que el gobierno legítimo de China había cambiado el día anterior la bandera y había colocado la bandera de la República de China.


text: Cuando el régimen de Wang Jingwei se estableció el 30 de marzo de 1940 en Nankín, Wang Jingwei estaba decidido a hacerse cargo de los gobiernos anteriores instalados por los japoneses y centralizar a los nacionalistas chinos bajo lo que decían ser el sucesor legítimo de la República de China que exigía usar la bandera moderna como un medio para desafiar la autoridad del gobierno de Chongqing bajo Chiang Kai-shek y posicionarse como el legítimo sucesor de Sun Yat-sen.


text: Sin embargo, los japoneses prefirieron la bandera las Cinco razas bajo una unión. Como compromiso, los japoneses sugirieron agregar un banderín amarillo triangular en la parte superior con el lema ""Paz, anticomunismo, construcción nacional"" (和平反共建國, "Hépíng fǎn'gòng jiàn guó") en negro, pero Wang lo rechazó. Al final, Wang y los japoneses acordaron que la bandera amarilla se usaría solo en exteriores, hasta 1943 cuando la bandera fue abandonada, dejando a dos gobiernos rivales con la misma bandera, cada uno de los cuales afirmaba ser el gobierno legítimo de China.


text: Hubo múltiples variantes del pendón utilizado por el gobierno de Wang Jingwei, estas variantes se basaron en la elección regional.


text: La bandera de guerra fue adoptada en conmemoración del segundo aniversario de la reubicación de la capital el 1 de mayo de 1942.


La Torre del Homenaje del Castillo de Sorihuela del Guadalimar es la torre del homenaje de un antiguo castillo árabe que se ha venido datando en el siglo. Es el único resto conservado, y fue levantada por Fernando III. Tiene tres pisos, cada uno con dos estancias comunicadas entre sí. Está situada al norte de la calle Santa Teresa de Jesús dentro del municipio de Sorihuela del Guadalimar, provincia de Jaén (Andalucía, España), a unos 665 metros sobre el nivel del mar.


title: Torre del Homenaje del Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: Se trata de un torreón medieval de planta cuadrada de 9,42 metros de lado y 13,70 metros de altura hasta el parapeto almenado. Presenta ventanas rectangulares y finas saeteras, rematado por una espadaña que fue añadida posteriormente debido a su utilización como lugar de culto. Quedan vestigios de merlatura y ladroneras, pues se han conservado dos ménsulas, que sostenían un matacán desaparecido y una caseta construida para albergar la maquinaria de un reloj. Se remata con un parapeto almenado.


text: El interior tiene tres plantas con dos habitaciones rectangulares, cada una cubierta por bóvedas de cañón suavemente apuntadas, cada una con dos estancias comunicadas y 8 ventanas saeteras, dos en cada uno de los lados, en cada planta, salvo en la inferior. Sobre una de las ventanas aparece una cabeza tocada con un velo o caperuza de malla. La fábrica de la torre es de mampostería con cadenas de sillares en las esquinas. Ésta se construyó con piedra procedente de dos canteras distintas, lo que le da una curiosa apariencia bicolor.


text: La entrada de la torre se realiza casi a ras de suelo a través de un vano adintelado. Sobre esta puerta estaba situado un balcón amatacanado del que queda tan solo el vano.


text: En la actualidad acoge las instalaciones del Centro de Interpretación de la Historia de las Cuatro Villas, Iznatoraf, Villacarrillo, Villanueva del Arzobispo y Sorihuela del Guadalimar. En su interior existe una réplica del Tesoro de Mogón.


text: La torre es una construcción castellana levantada por Fernando III sobre un anterior castillo árabe.


text: Sorihuela fue conquistada por Fernando III el Santo el 5 de febrero de 1235 en su segunda expedición al norte de Andalucía. Tras la conquista, la fortaleza cumplió funciones estratégicas entre el Arzobispado de Toledo y el Adelantamiento de Cazorla.


title: Los miembros del jurado del salón

text: Los miembros del jurado del salón es un óleo sobre lienzo realizado por Henri Gervex terminado antes de 1885. En él aparece cómo deliberaban miembros del salón de la Academia de Bellas Artes de Francia en 1883 (Félix-Joseph Barrias, Jean-Joseph Benjamin-Constant, Léon Bonnat, William-Adolphe Bouguereau, Alexandre Cabanel, Carolus-Duran, Gustave Achille Guillaumet y Antoine Vollon).


title: Los miembros del jurado del salón

text: El cuadro lo adquirió Pierre Waldeck-Rousseau y pasó por el Musée du Luembourg, el Louvre y el Musée des Beaux-Arts de Reims hasta su emplazamiento actual en el Museo de Orsay en 1981.


title: Sema Kaygusuz

text: Sema Kaygusuz (Samsun, 19 de agosto de 1972) es una escritora turca galardonada en 2016 con el Premio Yunus Nadi por su novela “La carcajada del bárbaro” (“"Barbarın Kahkahas"”)


title: Sema Kaygusuz

text: Su padre era un militar descendiente de una familia aleví de Dersim, como cuenta en su libro “En algún lugar de tu cara” (“"Yüzünde Bir Yer"”)


title: Sema Kaygusuz

text: Creció en varias localidades del país y estudió comunicación en la Universidad de Gazi de Ankara. Allá también trabajó en la radio y luego se mudó a Estambul, donde reside en la actualidad.


title: Sema Kaygusuz

text: Su novela “La caja de Pandora (“"Pandora'nın Kutusu"”) fue llevada al cine por la directora Yeşim Ustaoğlu.


title: Estádio da Cidadela

text: El Estádio da Cidadela es un estadio de fútbol ubicado en Luanda, capital de Angola.


title: Estádio da Cidadela

text: Fue inaugurado el como parte del Complejo Deportivo de Cidadela con capacidad para 40 000 espectadores, fue propiedad del Futebol Clube do Luanda hasta la independencia de Angola en 1975 luego de ser nacionalizado y pasó a ser del municipio local.


title: Estádio da Cidadela

text: El estadio ha sido sede de la segunda edición de los Juegos de África Central en 1981, así como de eventos culturales y conciertos. Desde la independencia de Angola hasta el año 2010 fue la sede de hasta que se mudaron al Estadio 11 de Noviembre.


title: Estádio da Cidadela

text: El estadio es conocido como "La Catedral Deportiva de Angola" por ser sede de varios eventos deportivos importantes a lo largo de los años, además de que en el estadio se dio la primera clasificación a un mundial de gracias al gol de su héroe local Akwá.


title: Estádio da Cidadela

text: En 2006 la parte alta del estadio fue declarada insegura para partidos internacionales por la CAF y actualmente es la sede de los equipos locales ASA y Progresso do Sambizanga.


title: Kokumin Dōmei

text: El Kokumin Dōmei (国民同盟, Alianza Nacional de Ciudadanos) fue un partido político fascista japonés en Japón activo en la década de 1930.


title: Kokumin Dōmei

text: En 1931, el Ministro del Interior, Adachi Kenzō, habló enérgicamente en apoyo de las incursiones no autorizadas del Ejército Imperial Japonés en Manchuria y en contra de las políticas diplomáticas aplicadas por Kijūrō Shidehara, y fue expulsado de las filas del "Rikken Minseitō". Junto con Nakano Seigō, Akira Kazami y otros, Adachi formó la organización política de derecha "Kokumin Dōmei" en diciembre de 1932.


title: Kokumin Dōmei

text: El "Kokumin Dōmei" abogó por una forma de socialismo estatal o corporativismo con control gubernamental de industrias estratégicas e instituciones financieras, y la creación de una unión económica entre Japón y Manchukuo.


title: Kokumin Dōmei

text: El nuevo partido consistía principalmente en desertores del "Minseitō", y tenía una fuerza original de 32 escaños en la Dieta de Japón. En 1934, exigió una investigación sobre el incidente de Teijin en un esfuerzo por derribar el gabinete del Primer Ministro Saitō Makoto. Sin embargo, en 1935, muchos miembros regresaron al redil del "Minseitō", y en 1936, Nakano dejó el partido para formar el "Tōhōkai" al año siguiente, y Kazami se unió al grupo de expertos de Fumimaro Konoe, el "Shōwa Kenkyūkai". En las elecciones generales de 1937, la fuerza del partido cayó de 32 escaños a 11 escaños.


title: Kokumin Dōmei

text: En junio de 1940, el "Kokumin Dōmei" se fusionó con la Asociación de Apoyo al Régimen Imperial como parte de los esfuerzos de Hideki Tōjō para crear un estado de un solo partido, y luego dejó de existir.


title: Kakushintō

text: El Kakushintō (japonés: 革新党, "Partido Reformista") fue un partido político en Japón.


title: Kakushintō

text: El partido fue fundado el 3 de junio de 1927 por un grupo de miembros de la Dieta Nacional del Club Shinsei, todos los cuales habían sido miembros del Club Kakushin. Nominó a 15 candidatos para las elecciones generales de 1928, ganando tres escaños. En abril, uno de sus miembros, Ichirō Kiyose, abandonó el partido después de ser nombrado Vicepresidente de la Cámara de Representantes. Ganó tres escaños nuevamente en las elecciones de 1930, pero se redujo a dos escaños en las elecciones de febrero de 1932. Posteriormente se disolvió el 25 de julio de ese año.


title: Falcunculus leucogaster

text: El silbador cabezón occidental (Falcunculus leucogaster) es una especie de ave paseriforme de la familia Pachycephalidae endémica del sudoeste de Australia, donde habita en bosques y matorrales mediterráneos abiertos.


title: Falcunculus leucogaster

text: Existe un debate abierto entre los científicos sobre si las tres variedades de silbador cabezón son tres aves lo suficientemente diferentes para ser especies diferenciadas o si, por el contrario, son tres subespecies de una especie.


title: Falcunculus leucogaster

text: Mide unos 17-19 cm siendo la especie más grande del género "Falcunculus". Presenta un color verde amarillento en la espalda, las alas y la cola; mientras que las partes inferiores del cuerpo son de un color amarillo brillante con una franja amplia en el abdomen de color blanco. Esta franja blanca es la principal diferencia con las otras especies de Silbador cabezón. Las plumas primarias del interior de las alas son de color amarillo gastado. Tiene una cresta en la parte superior de la cabeza de color negro y una amplia mancha en la garganta de color negro en los machos y de color verdoso en las hembras. La cabeza es blanca atravesada por una banda longitudinal de color negro. Tiene un robusto pico negro y las patas son también de este color.


title: Falcunculus leucogaster

text: Esta especie es endémica en dos pequeñas áreas del sudoeste de Australia. Habita bosques y matorrales de tipo mediterráneo que son característicos de esta región de Australia donde predominan los eucaliptos.


title: Falcunculus leucogaster

text: El silbador cabezón occidental es un ave diurna que ocupa el mismo territorio durante todo el año sin realizar migraciones, solo realiza cortos movimientos locales. Se encuentra en parejas o grupos familiares pequeños de hasta 5 individuos y, a veces, puede mezclarse con otras especies de aves.


title: Falcunculus leucogaster

text: Tiene una dieta principalmente insectívora y se alimenta de cigarras, saltamontes, grillos, arañas, larvas de escarabajos, etc. A veces, puede comer frutos y semillas. Es arbóreo y se alimenta generalmente en la copa de los árboles donde busca invertebrados entre el follaje, bajo la corteza o en la madera muerta. Al contrario que otras especies de silbadores cabezones que encuentran su alimento preferentemente hurgando y raspando bajo la corteza y las ramas de los árboles, esta especie se alimenta principalmente de los insectos que encuentra entre el follaje.


title: Falcunculus leucogaster

text: La temporada de cría comienza con la estación húmeda. Las parejas empiezan a construir sus nidos entre septiembre-octubre y la puesta se alarga entre octubre y marzo. El nido tiene forma de copa y está hecho de hierba, tiras de corteza, ramitas y telarañas. Generalmente se coloca entre la unión de dos ramas en la copa de un árbol y los pájaros cortan las hojas de alrededor para dejar espacio. El período de incubación es de 18-20 días; participan ambos sexos aunque la hembra más que el macho. Los polluelos dependerán de su padres hasta marzo-abril. Suele poner dos o tres huevos pero generalmente sólo una cría sobrevive.


title: Falcunculus leucogaster

text: Está clasificado por la UICN como preocupación menor aunque las poblaciones están en claro declive. Es poco común en su área de distribución y tiene dificultades para sobrevivir en las áreas con vegetación nativa que persisten dentro de las zonas cultivadas. Esto parece deberse a los hábitos alimenticios de esta especie y a la disponibilidad del alimento. Al alimentarse de los insectos que encuentra entre el follaje principalmente, y al ser estos menos abundantes que en otras zonas de Australia, hacen que el silbador cabezón occidental requiera unas áreas de mayor extensión para alimentarse.


title: Club Kakushin

text: El Club Kakushin (japonés: 革新倶楽部, "Club reformista") fue un partido político en Japón.


title: Club Kakushin

text: El partido se estableció el 8 de noviembre de 1922 como una fusión del "Rikken Kokumintō" (29 miembros de la Dieta Nacional), el Club Mushozoku (14 miembros de la Dieta) y tres independientes. Dominado por la influencia de Inukai Tsuyoshi, el Club Kakushin fue el partido más democrático de su época en Japón; apoyó la democratización de la política mediante la introducción inmediata del sufragio universal masculino y la elección de gobernadores prefecturales. También apoyó reformas a la economía y la educación, y una política exterior internacionalista, y atrajo la atención debido al número relativamente alto de miembros femeninos.


title: Club Kakushin

text: En 1923, el partido sostuvo conversaciones con el "Kenseikai" sobre una fusión, pero las dos partes no pudieron llegar a un acuerdo sobre quién lideraría el nuevo partido. Sin embargo, después de las elecciones de 1924 en las que el Club Kakushin ganó 30 escaños, se unió al gobierno de coalición liderado por Katō Takaaki del "Kenseikai", junto con elRikken Seiyūkai.


title: Club Kakushin

text: En mayo de 1925, el partido se dividió, con 18 miembros de la Dieta uniéndose al "Rikken Seiyūkai", ocho fusionándose con el Club Chūsei para formar el Club Shinsei y los otros dos sentados como independientes.


title: Universidad Domuni

text: La universidad Domuni (Domuni Universitas), es una institución privada de enseñanza superior, que ofrece programas de formación universitaria a distancia de calidad y de ámbito internacional. Fundada y administrada por la orden dominica, esta institución internacional, tiene tres facultades: filosofía, teología, ciencias sociales.


title: Universidad Domuni

text: Con sede en Toulouse, la universidad dispone de varias secciones con sus correspondientes oficinas.


title: Universidad Domuni

text: Creada originalmente en francés (Domuni-F), la Universidad abrió una sección de habla hispana (Domuni-ES) en 2012, una sección de habla inglesa (Domuni-EN) en 2013, una sección de habla italiana en 2017, y desde 2014 ofrece cursos en árabe. Actualmente cursan estudios en ella 3500 estudiantes pertenecinetes a más de cuarenta nacionalidades.


title: Universidad Domuni

text: La Universidad Domuni fue fundada en 1999 por los Dominicos de las provincias de Toulouse y de Francia. El proyecto fue iniciado por el fraile dominico Michel Van Aerde, que después de 5 años como director del “Centro Bartolomé de Las Casas” en Perú, vio una gran oportunidad, en la utilización de Internet al servicio de las comunidades más aisladas. Percibiendo el potencial de la web para transmitir la riqueza del patrimonio intelectual dominicano a un gran número de personas, Michel Van Aerde se propuso crear la primera Universidad Dominicana totalmente en línea.


title: Universidad Domuni

text: En 1999, las dos provincias Dominicanas (la de Toulouse y la de Francia) crearon Domuni en forma de asociación jurídica. Marie Monnet se asoció al proyecto en 2006 y fue nombrada Directora de Estudios en 2008. Actualmente el estatuto jurídico de Domuni es el de “Institución privada de enseñanza superior” en el Rectorado de Toulouse.


title: Universidad Domuni

text: En diciembre de 2010 se firmó un acuerdo con la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino más conocida como "El Angelicum", con sede en Roma, por el que se autoriza a la Universidad Domuni, impartír títulaciones canónicas en Ciencias Religiosas. Domuni firmó además una convención con la Universidad de Lorraine (Nancy, Francia, el 25 de abril de 2013, seguido de otra con la Universidad Católica de Lovaina (UCLouvain), en el junio de 2017. Estos acuerdos permitieron a Domuni ofrecer títulaciones estatales en teología, de acuerdo con las normas del espacio universitario europea, especificadas en el Acuerdo de Bolonia (LMD).


title: Universidad Domuni

text: En 2012, la Universidad se expandió a nivel internacional, con la inauguración de una sección de habla hispana, seguida del lanzamiento de una sección de habla inglesa el 15 de octubre de 2013. En 2017 se estableció una sección de habla italiana.


title: Universidad Domuni

text: La Universidad de Domuni opera completamente en línea, para su desarrollo académico utiliza una plataforma de educación en línea llamada Moodle. Moodle permite dirigirse a un público muy amplio, tanto a estudiantes locales como a los estudiantes ubicados en otras zonas geográficas del mundo; esto genera un amplio espectro de nuevas oportunidades, sobre todo para los alumnos que están geográficamente más aislados. La formación académica que imparte está disponible en forma de:


title: Universidad Domuni

text: Además de los recursos en línea de la Universidad, los estudiantes tienen acceso a las bibliotecas Dominicanas que se encuentran en todo el mundo. Los profesores y los estudiantes pueden interactuar en persona durante las jornadas de estudio, que Domuni organiza habitualmente desde 2009 (Angers, París y Bretaña), y en sesiones culturales (Escuela Bíblica y Arqueológica Francesa, Jerusalén 2017 y Jordania 2018), o en coloquios universitarios (Salamanca en 2014, París - La Sorbona en 2016 y 2017).


title: Universidad Domuni

text: Las inscripciones y los resultados no dependen de los años académicos universitarios tipificados para la enseñanza presencial, sino del ritmo de estudio del estudiante. Los estudios pueden iniciarse en cualquier momento del año y la duración de un curso puede adaptarse a la situación personal del estudiante y a su disponibilidad horaria. Los cursos, que se imparten en cinco idiomas (francés, inglés, español, árabe e italiano), pueden ser seguidos por cualquier estudiante, aunque el idioma elegido no sea su lengua materna.


title: Universidad Domuni

text: Los profesores-investigadores de la Universidad Domuni han desarrollado una experiencia en la enseñanza a distancia para la educación superior, que se detalla en varios artículos, en programas de televisión y emisiones de radio. Se puede decir que somos precursores en este tipo de formación.


title: Universidad Domuni

text: La universidad Domuni propone titulaciones equiparables a los diplomas de estado, y de otras universidades, sobre todo en teología, filosofía y ciencias sociales. La institución propone igualmente cursos a la carta (800 cursos descargables en pdf).


title: Universidad Domuni

text: En 2012, la Universidad creó Domuni-Press, una editorial académica que publica el trabajo de los investigadores en cinco áreas (Biblia, Teología, Historia, Espiritualidad y Sociedad). Para colaborar en algunas de sus obras, Domuni-Press firmó un acuerdo de coedición con la editorial Universitaria del Instituto Católico de Toulouse el 25 de octubre de 2013.


title: Universidad Domuni

text: Las investigaciones que se llevan a cabo en Domuni, dan lugar a las publicaciones de las revistas “Telos” y “Jocap”, que son de acceso gratuito en línea.


title: Universidad Domuni

text: Domuni es socio de numerosos centros de investigación y por lo tanto forma parte de una gran red internacional. Entre sus socios se encuentran el Instituto Católico de Toulouse, la Universidad Santo Tomás (Bogotá), la Universidad San José de Beirut (Líbano). La Universidad mantiene una relación especial con el "Angelicum" de Roma, la Universidad de Lorraine en Francia y la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica. Estos acuerdos de colaboración permiten el reconocimiento mutuo de créditos y diplomas. Domuni Universitas también se presenta en el sitio dominicano de las universidades studium.om.


title: Club Chūsei

text: El Club Chūsei (japonés: 中正倶楽部, "Chūsei Kurabu") fue un partido político pro-empresarial en Japón.


title: Club Chūsei

text: El partido fue establecido por un grupo de 42 diputados en mayo de 1924 después de las elecciones de mayo; 28 eran diputados por primera vez y los 14 restantes eran diputados reelegidos, incluidos algunos que habían sido miembros del Club Koshin.


title: Club Chūsei

text: En mayo de 1925 se mantuvieron conversaciones sobre una fusión con el "Rikken Seiyūkai" y el Club Kakushin. Aunque no se produjo una fusión, el Club Chūsei se disolvió cuando veinte de sus parlamentarios se unieron al Club Reformista para formar el Club Shinsei, once se unieron al "Rikken Seiyūkai" y el restante se convirtió en independiente.


title: Kofi Ansah

text: Kofi Ansah (6 de julio de 1951 - 3 de mayo de 2014) fue un diseñador de moda ghanés. Fue considerado un pionero en la promoción de estilos y diseños africanos modernos en el escenario internacional.


title: Kofi Ansah

text: Ansah nació en 1951 en una familia artística y su padre, fotógrafo y músico clásico alentó su interés por el arte y el diseño. Estudió en la Chelsea School of Art, graduándose en 1979 con un título de honor de primera clase en diseño de moda y distinción en tecnología de diseño. Inicialmente se hizo un nombre trabajando en la escena de la moda del Reino Unido: primero apareció en los titulares de su graduación cuando hizo un top con cuentas para la Princesa Anne de Inglaterra y luego regresó a Ghana en 1992, donde creó la empresa Artdress. Fue fundador y presidente de la Federación de Diseñadores Africanos. Característico de su estilo fue el uso de acolchados, bordados y aplicaciones.


title: Kofi Ansah

text: Murió en el Hospital Docente Korle-Bu, de 62 años, el 3 de mayo de 2014. Su funeral se celebró en la Casa del Estado en Acra .


title: Kofi Ansah

text: Vida personal


title: Kofi Ansah

text: Estaba casado con Nicola Ansah y el padre del actor Joey Ansah, Tanoa Ansah y Ryan Ansah.


title: Kofi Ansah

text: Ansah ganó la prestigiosa División de Diamantes de Ghana Quality Awards en octubre de 2003, por ropa y textiles con Artdress Ltd, y su compañía fue la ganadora de los Millennium 2000 African Fashion Awards. También diseñó la tela de aniversario para la celebración del jubileo de oro Ghana @ 50. Diseñó el vestuario para las ceremonias de inauguración y clausura de la Copa Africana de Naciones 2008 organizada en Ghana, y en 2009 fue el diseñador jefe del Festival de Moda y Artes Africanas (FAFA).


title: Kofi Ansah

text: Fue honrado póstumamente en noviembre de 2015 en los ETV Ghana Fashion Awards por su "inmensa contribución a la industria de la moda y el prestigio de la nación".


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La conquista fatimí de Egipto se verificó en el 969, cuando las tropas del califato fatimí a las órdenes del general Chauhar se apoderaron del territorio, que hasta entonces había gobernado autónomamente la dinastía ijshidí en nombre del califa abasí.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los fatimíes habían tratado repetida e infructuosamente de conquistar Egipto desde que se hicieron con el poder en Ifriqiya en el 909; el califato abasí, aún poderoso, lo impidió. En la década del 960, sin embargo, los fatimíes habían consolidado y aumentado su poder, mientras que su rival oriental se había sumido en la decadencia y los ijshidíes sufrían también una larga crisis: las incursiones extranjeras y una grave hambruna se sumaron a la muerte en el 968 del caudillo Abú al-Misk Kafur. Este fallecimiento creó un vacío de poder que desató las luchas entre las distintas facciones en Fustat, la capital de Egipto. La crisis se agudizó por las campañas simultáneas bizantinas contra los Estados musulmanes del Mediterráneo oriental. Entretanto, los agentes fatimíes operaban abiertamente en Egipto, y los notables empezaron a aceptar e incluso a ansiar la toma del poder por el califato occidental con la esperanza de acabar así con la inestabilidad y la inseguridad.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La coyuntura hizo que el califa fatimí al-Muiz organizase una gran expedición para conquistar Egipto. La dirigió Chauhar; partió de Raqqada el 6 de febrero del 969 y llegó al delta del Nilo dos meses después. Los grupos ijshidíes prefirieron negociar la capitulación que oponerse al invasor; Chauhar concedió un perdón ("amān"), prometiendo respetar los derechos de los notables egipcios y de la población y emprender la yihad contra los bizantinos. El ejército fatimí venció a los soldados ijshidíes que trataron de impedir su cruce del Nilo entre el 29 de junio y 3 de julio, al tiempo que los agentes fatimíes aprovechaban la confusión para apoderarse de Fustat y declarar su sumisión a al-Muiz. Chauhar confirmó el "amān" y tomó posesión de la ciudad el 6 de julio; la oración de viernes se leyó en nombre de al-Muiz ya el 9 de julio.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar sirvió en calidad de virrey de la región durante los cuatro años siguientes, sofocando rebeliones y emprendiendo la construcción de una capital nueva, El Cairo. Sus intentos de adueñarse de otros territorios antiguamente ijshidíes como el Levante y de atacar a los bizantinos, fracasaron; avanzó velozmente al comienzo, pero luego los ejércitos fatimíes fueron aniquilados y Egipto sufrió la invasión cármata, que fue frenada justo al norte de El Cairo. Al-Muiz llegó a Egipto en el 973, y se instaló en El Cairo, que a partir de entonces fue la capital del califato hasta su desaparición.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los fatimíes se hicieron con el poder en Ifriqiya en el 909, cuando se lo arrebataron a los aglabíes con la colaboración de los bereberes kutama. A diferencia de sus predecesores, que se limitaron a señorear la región en las lindes occidentales del Califato abasí, los fatimíes tenía pretensiones ecuménicas, pues eran una secta ismailí chiita que afirmaba descender de Fátima, la hija de Mahoma y mujer de Alí, consideraba a los abasíes suníes usurpadores y estaban decididos a derrocarlos y sustituirlos al frente de un imperio universal. Así, a comienzos del 910, el soberano fatimí Ubaidalá se declaró imán y califa con el sobrenombre de al-Mahdi Billah (909-934).


title: Conquista fatimí de Egipto

text: A consecuencia de esta visión imperial del poder y tras haberse adueñado de Ifriqiya, los fatimíes pasaron a tratar de hacerse con Egipto, la puerta al Levante e Iraq, donde se hallaba la corte de sus contrincantes abasíes. La primera invasión la emprendió el heredero del trono califal, al-Qaím bi-Amrilá, en el 914. Este conquistó Cirenaica (Barca), Alejandría y el oasis de El Fayún, pero no puedo apoderarse de la capital, Fustat, y hubo de retirarse en el 915, tras la llegada de socorros abasíes del Levante e Iraq.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La segunda invasión se verificó en el 919-921. Los fatimíes se adueñaron otra vez de Alejandría, pero fueron detenidos por segunda vez ante Fustat y perdieron sus navíos. Al-Qaím ocupó el oasis de El Fayún, pero tuvo que abandonarlo ante la llegada de refuerzos abasíes; tuvo que replegarse a Ifriqiya atravesando el desierto. El califato abasí se sumió en una aguda crisis en la década del 930; los fatimíes trataron de aprovechar las consiguientes rencillas entre las facciones militares de Egipto en 935-936. Las huestes fatimíes volvieron a ocupar Alejandría brevemente, pero la campaña en realidad sirvió fundamentalmente para que Muhammad ibn Tughj al-Ijshidí, un jefe militar turco, se afianzase como señor de Egipto y del sur del Levante —oficialmente en nombre de los abasíes, pero en realidad como caudillo independiente— y fundase la dinastía ijshidí. Durante sus disputas subsiguientes con Bagdad, al-Ijshidí no dudó en buscar el apoyo fatimí, incluso sugiriendo una alianza matrimonial entre uno de sus hijos y una hija de al-Qaím, pero abandonó el plan cuando la corte abasí reconoció su autoridad y títulos. Además, la gran revuelta de Abū Yazīd (943-947) contra los fatimíes les impidió a estos acometer cualquier operación contra Egipto durante varios años.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: El equilibrio de poder se inclinó gradualmente en favor de los fatimíes durante el segundo tercio del siglo : mientras los fatimíes afianzaban su poder, los abasíes se debilitaban por las luchas intestinas entre las fracciones burócratas, cortesanas y militares. Estos fueron perdiendo gradualmente las provincias fronterizas, de las que se apoderaron dinastas regionales ambiciosos y el poder del califa quedó limitado a Iraq; por añadidura, los califas abasíes quedaron reducidos a meros peones impotentes de los buyíes a partir del 946.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los ijshidíes pasaban también por una crisis en la década del 960, debida tanto a problemas internos como a presiones externas. Makuria emprendió la conquista de Egipto meridional, mientras en el oeste, los bereberes Laguatan ocuparon la región en torno a Alejandría, y se coligaron con las tribus beduinas del Desierto Occidental para combatir al ejército ijshidí. Los levantiscos beduinos del Levante amenazaban la autoridad ijshidí en la zona, que fue además invadida por los cármatas. Estos atacaban las caravanas de mercaderes y peregrinos a La Meca, a menudo en colusión con los beduinos; los ijshidíes eran incapaces de frenar estas correrías.. La situación era tal, que las rutas por tierra entre Egipto y Iraq quedaron prácticamente cortadas. Los historiadores modernos sospechan que los fatimíes fomentaron algunos de estos acontecimientos: el orientalista francés Thierry Bianquis afirma que la incursión macuria del 956, que devastó la región de Asuán, contó probablemente con el apoyo encubierto de los fatimíes; es también habitual, si bien no existen pruebas de ello, afirmar que los fatimíes colaboraron con los beduinos y los cármatas en el Levante.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La situación interior de Egipto había empeorado por una serie de escasas inundaciones del Nilo que empezaron en el 962. El nivel de inundación del 967 fue el menor del primer periodo islámico; las crecidas de los tres años siguientes también fueron anormalmente bajas. Los cálidos vientos y las langostas también destruyeron los cultivos; se originó la peor hambruna que se recordaba, a la que se sumó una peste extendida por las ratas. Los precios de los alimentos aumentaron rápidamente: en el 968, un pollo costaba veinticinco veces más que antes y un huevo cincuenta veces más. La capital, Fustat, fue la más afectada. La hambruna y las epidemias aquejaron a la que entonces era la ciudad más populosa del mundo islámico tras Bagdad; las epidemias continuaron durante los primeros años del período fatimí. Las escasas cosechas también redujeron los ingresos de la hacienda egipcia y los ijshidíes redujeron gastos. Esto afectó directamente a los influyentes círculos religiosos; no recibían sus salarios y los fondos para el mantenimiento de las mezquitas desaparecieron; además, la incapacidad de aportar hombres y dinero para garantizar la seguridad de las caravanas de peregrinos a La Meca a partir del 965 hizo que estas desapareciesen temporalmente.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Por añadidura, el Imperio bizantino de Nicéforo II (963-969) arrebató tierras al mundo islámico en la década del 960: Creta, Chipre, Cilicia y parte del norte de Siria. La reacción ijshidí fue titubeante e ineficaz: no hizo nada por sostener a Creta y la flota enviada contra los bizantinos tras la caída de Chipre fue destruida por el enemigo, lo que dejó inermes las costas de Egipto y el Levante. Los musulmanes egipcios exigían una yihad y perpetraron matanzas de cristianos, que fueron contenidas con dificultad. La propaganda fatimí se apresuró a aprovechar en su favor la ofensiva bizantina, contrastando la inoperancia ijshidí y abasí con la actitud de los fatimíes, que combatían a los bizantinos en la Italia meridional como enérgicos campeones del islam. El avance bizantino, sumado al pillaje de beduinos y cármatas en Siria, también privó a Egipto del trigo levantino, un complemento habitual en tiempo de hambrunas.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Esta conjunción de problemas internos y amenazas externas, y la continua mengua del poder abasí hicieron que la perspectiva de una absorción fatimí de Egipto se tornase cada vez más atractiva para los egipcios.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La muerte en abril de 968 del caudillo Abu al-Misk Kafur, que había acaparado el poder durante años, paralizó al régimen. El visir, Chafar ibn al-Furat, casado con una princesa ijshidí y que quizá aspiraba a entronizar a su hijo, intentó hacerse con el control del gobierno, pero carecía de apoyos fuera de la burocracia; el ejército, por su parte, estaba dividido en camarillas enfrentadas (principalmente la ijshidí, formada por militares reclutados por al-Ijshí, y la kafurí, compuesta por los alistados en tiempos del recién fallecido Kafur). Los dirigentes militares habrían preferido que uno de ellos hubiese sucedido a Kafur, pero tuvieron que renunciar a tal pretensión ante la oposición de la familia ijshidí y de los notables civiles y religiosos.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Las diversas fracciones pactaron al principio compartir el poder, dejar el trono al nieto de al-Ijshí, Abu'l-Fauaris Ahmad ibn Alí, por entonces de apenas once años, y aceptar por regente al tío de este, Hasán ibn Ubaidalá, gobernador de Palestina, mientras Ibn al-Furat seguía como visir y el mameluco Shamul al-Ijshidí asumía la jefatura del Ejército. El acuerdo se desbarató pronto debido a las rivalidades personales y entre grupos. Shamul carecía de autoridad real sobre las tropas, de modo que la fracción ijshidí expulsó por la fuerza del país a sus rivales de la kafurí. Al mismo tiempo, Ibn al-Furat empezó a arrestar a sus rivales en la administración, lo que desorganizó tanto esta como la recaudación de impuestos. El regente Hasán ibn Ubaidalá llegó de Palestina en noviembre y ocupó Fustat, encarcelando a Ibn al-Furat; pero sus esfuerzos por establecer su autoridad fracasaron, y a comienzos del 969 abandonó la capital y volvió a Palestina, dejando en Egipto un vacío de poder.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Las élites egipcias no tuvieron alternativa a una intervención exterior. Dada la situación internacional del momento, esta solo podía provenir de los fatimíes. Las fuentes medievales señalan que notables civiles y militares enviaron misivas al califa fatimí al-Muiz (953-975) en Ifriqiya, que ya aprestaba una nueva invasión de Egipto.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los primeros años del reinado de al-Muiz este se dedicó a expandir su autoridad por el Magreb occidental y a la lucha contra los bizantinos en Sicilia e Italia meridional, pero el califa no abandonó por ello los planes de conquista de Egipto. Los preparativos empezaron ya en el 965/6: al-Muiz comenzó a hacer acopio de provisiones y a prevenir lo necesario para la invasión. Sus ejércitos acaudillados por Chauhar vencieron a los omeyas del Califato de Córdoba en el 965, privándoles de sus conquistas en el Magreb y extendiendo nuevamente la autoridad fatimí por territorios de los modernos Marruecos y Argelia. En Sicilia, los gobernadores fatimíes conquistaron las últimas plazas bizantinas, completando así la conquista musulmana de la isla, y vencieron a la flota bizantina que llegó para recuperarla. Tras estas victorias el califa firmó una tregua con Constantinopla en el 967, que permitió a las dos potencias proseguir con sus planes de expansión en Oriente: los bizantinos a costa del Emirato de Alepo de los hamdánidas, y los fatimíes, de Egipto. El califa no ocultaba su meta y llegó incluso a presumir ante el embajador bizantino durante las negociaciones afirmando que la próxima que se reuniesen lo harían en Egipto.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Al-Muiz preparó concienzudamente la nueva expedición para conquistar Egipto, a diferencia de lo que habían hecho sus predecesores; dedicó a ello largo tiempo y enormes recursos. Según el historiador egipcio del siglo al-Maqrizi, el califa dedicó veinticuatro millones de dinares a la empresa. Lev señala que quizá la cifra en sí no sea exacta, pero que sirve de indicativo de la gran inversión que hicieron los fatimíes para apoderarse de la región. El que al-Muiz fuese capaz de destinar tal suma a la operación refleja lo pujante que era la hacienda del califato en esa época, enriquecida por los aranceles que cobraba al comercio transahariano —solo en uno de los extremos de estas rutas, en Siyilmasa en el 951/2, los fatimíes obtuvieron unos cuatrocientos mil dinares— y por la llegada masiva de oro de gran calidad del África subsahariana. A estos fondos se sumaron en el 968 los impuestos especiales creados para sufragar la inminente expedición.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar, que acababa de concluir su victoriosa campaña en el Magreb, fue enviado a los territorios kutama en el 966 a reclutar hombres y recaudar fondos; en diciembre del 968, estaba de vuelta en Egipto con nuevas tropas y medio millón de dinares para costear la nueva invasión. Al gobernador de Barca se le ordenó que preparase el camino a Egipto y que excavase nuevos pozos a intervalos regulares, para facilitar la marcha del ejército invasor. Estos preparativos meticulosos son un signo más del poderío y la estabilidad que para entonces había alcanzado el Estado fatimí. Los ejércitos que habían tratado de invadir la región anteriormente habían sido indisciplinados y habían aterrorizado a la población, pero el de al-Muiz, pese a ser muy grande, era por el contrario disciplinado y estaba bien pagado. El mando supremo de la expedición se confió a Chauhar: el califa informó a los gobernadores de las ciudades que iba a atravesar que debían desmontar en su presencia y besarle la mano.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La propaganda antiabasí y profatimí abundaba en todo el mundo islámico a comienzos del siglo ; había partidarios de los ismailíes incluso en la propia capital abasí. La actividad de los agitadores fatimíes y de sus partidarios en Egipto está atestiguada en las fuentes en el 917/8, en vísperas de la segunda invasión de la región. El gobernador detuvo al año siguiente a varias personas que mantenían correspondencia con el ejército invasor fatimí.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los fatimíes habían redoblado la propaganda y la subversión del enemigo tras el fracaso de las primeras invasiones. Fustat era un centro comercial clave con una población diversa en etnias y en religiones, lo que hacía que los misioneros fatimíes pudiesen infiltrarse fácilmente en ella. Incluso Kafur llegó a recibir a una de sus delegaciones públicamente; las prédicas se hacían abiertamente en Fustat y los agentes fatimíes hacían hincapié en que el gobierno fatimí se impondría únicamente tras la muerte de Kafur.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: El dirigente de los predicadores profatimíes era el rico mercader Abú Chafar Ahmad ibn Nasr, que mantenía buenas relaciones con los poderosos egipcios, incluido el propio visir Ibn al-Furat; puede que sobornase a algunos de ellos. Los más atraídos por Ibn Nasr eran los mercaderes de la ciudad, que deseaban la vuelta de la estabilidad. Se afirma también que Ibn Nasr influía asimismo en el efímero regente Hasán ibn Ubaidalá; cuando las tropas se amotinaron en Fustat, Ibn Nasr le aconsejó que solicitase la ayuda de al-Muiz y llevó personalmente al califa la carta en la que se hizo la petición. Su lugarteniente Chabir ibn Muhammad organizaba la prédica en los barrios residenciales de la ciudad, distribuyendo pancartas filofatimíes que debían emplearse cuando llegase el ejército invasor. Los fatimíes contaron también con la colaboración del converso judío Yaqub ibn Kilis, que había pretendido el cargo de visir antes de ser perseguido por su rival Ibn al-Furat. Ibn Kilis huyó a Ifriqiya en septiembre del 968, donde se convirtió al islam ismailí y aportó a sus protectores su conocimiento de los asuntos egipcios. El régimen ijshidí estaba infestado de partidarios fatimíes; se afirma incluso que algunos de los jefes militares turcos escribían a al-Muiz invitándole a conquistar Egipto, y los historiadores modernos sospechan que el mismísimo Ibn al-Furat se pasó al partido profatimí.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los historiadores modernos hacen hincapié en la hábil propaganda política que precedió a la invasión. Sumada a la hambruna que aquejaba a Egipto y a la crisis política del régimen ijshidí, resultó más trascendente en la conquista que el mismo ejército, y allanó la invasión, que resultó rápida y sin apenas dificultades. El terror que suscitaron las conquistas bizantinas en el Levante septentrional en el 968, que se llevaron a cabo sin oposición reseñable, también favoreció a los fatimíes. Los bizantinos corrían la región a voluntad, haciendo abundantes cautivos musulmanes.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar plantó el real en Raqqada el 26 de diciembre de 968, donde comenzó a concentrarse la expedición bajo su supervisión. El califa al-Muiz acudía casi diariamente al campamento que no cesaba de crecer desde el cercano palacio de al-Mansuriya. La fuentes árabes cifran el tamaño del ejército en más de cien mil soldados, a los que había que sumar una poderosa flota; Chaufar tenía mil cofres de oro para sufragar la campaña. El ejército se puso en marcha el 6 de febrero de 969, tras una solemne ceremonia que presidió el mismo califa en la que Chuhar recibió plenos poderes para dirigir la campaña. Como señal de esta cesión de poderes, solo el califa y Chauhar pudieron permanecer en sus monturas durante la ceremonia; todo los demás dignatarios, incluidos los hijos y hermanos del califa, tuvieron que desmontar y rendir homenaje al jefe de la expedición. Para recalcar la autoridad que le otorgaba al nuevo virrey, al-Muiz acompañó un trecho al ejército, y luego le envió a Chauhar los lujosos vestidos que había llevado aquel día. El ejército marchó a Barca, donde Ibn Kilis se sumó a él.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Las huestes fatimíes alcanzaron el delta del Nilo en mayo del 969. Chauhar ocupó Alejandría sin encontrar resistencia y estableció un campamento fortificado en Tarruja, en el borde occidental del delta, no lejos de Alejandría, mientras la vanguardia se dirigía al oasis de El Fayún. No hubo resistencia a la invasión y Chauhar tardó poco en someter los territorios al oeste del Nilo, desde El Fayún al Mediterráneo. Entonces se detuvo, a la espera de la reacción de Fustat.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Fustat era la clave para controlar Egipto, al ser el centro administrativo y la ciudad más grande del país, como bien sabían los fatimíes. En sus invasiones anteriores habían ocupado gran parte del país, pero habían terminado fracasando por no poder conquistar Fustat. La carrera de Muhammad ibn Tughj al-Ijshí y el propio triunfo de Chauhar en el 969 demuestran que la conquista del centro del país conllevaba el sometimiento del país entero, incluso si algunas provincias no habían sido dominadas totalmente.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los gobernantes ijshidíes enviaron una delegación a Chauhar a principios de junio con una lista de solicitudes, entre las que destacaba la garantía de su seguridad personal y la de sus propiedades y cargos. El dirigente de la fracción ijshidí del ejército, Nihrir al-Shuaizan, que tenía a sus órdenes el único contingente militar notable, pidió además que se le nombrase gobernador de las ciudades santas de La Meca y Medina, pretensión poco realista y que revela la incomprensión de las creencias religiosas fatimíes. En la delegación participaron jefes de las familias ashrāf —el husainí Abú Chafar Muslim, el hasaní Abú Ismaíl al-Rasi y el abasí Abú'l-Tayib—, el cadí principal de Fustat, Abú Tahir al-Dhuhli, y el mayor agente fatimí en la región, Ibn Nasr.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar concedió una capitulación ("amān") a cambio del sometimiento del país e hizo una proclama con promesas para la población en general. La capitulación era asimismo una proclama del programa político fatimí para Egipto y un instrumento propagandístico. Por ello comenzaba con la justificación de la invasión por la necesidad de proteger a los musulmanes de las zonas orientales del mundo islámico de sus enemigos —referencia implícita a los bizantinos—. El documento enumeraba también una serie de mejoras concretas que pretendía implantar el nuevo régimen en las que se observa el detallado conocimiento que los fatimíes tenían de la región merced a la información que les habían proporcionado sus agentes: el restablecimiento del orden, la seguridad en las rutas de peregrinaje, la supresión de los impuestos ilegales o la mejora de la calidad de la moneda. A los sectores religiosos (predicadores, juristas, etc.) se les trataba de complacer con promesas de pagarles los salarios, restaurar las mezquitas existentes y construir otras nuevas.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: En especial, el texto terminaba resaltando la unidad del islam y la vuelta a lo que denominaba «"sunna" verdadera» del profeta y de las primeras generaciones del islam, buscando así un punto de unión para suníes y chiitas. La redacción ocultaba las intenciones fatimíes, en cuya doctrina ismailí el califa-imán era el heredero del profeta y el único intérprete válido de la "sunna". Pronto fue palmario que en lo que se refería a los ritos públicos y a la jurisprudencia, los fatimíes otorgaban precedencia a la doctrina ismailí. Sin embargo, la capitulación cumplió su propósito de atraer al grueso de la población a la nueva dinastía.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La delegación regresó a Fustat el 26 de junio con la carta de Chauhar. Incluso antes de su vuelta, se extendieron rumores que afirmaban que los militares rehusaban el trato y estaban decididos a luchar y a impedir el cruce del Nilo al enemigo. Cuando se leyó públicamente la carta, los oficiales efectivamente se mostraron especialmente contrarios al pacto y ni siquiera el visir Ibn al-Furat consiguió convencerlos para que lo aceptasen. Chauhar proclamó entonces que su expedición era una yihad contra los bizantinos e hizo que el cadí principal confirmase que quien impidiese su marcha era un enemigo de la fe a quien se podía dar muerte. Por su parte, las fracciones ijshidí y kafurí del ejército escogieron un jefe común, Nihrir, quien el 28 de junio ocupó la isla Roda, que controlaba el paso por el puente de barcas que conectaba Fustat con Guiza, en la orilla occidental del Nilo, donde Chauhar había plantado su campamento.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: No está claro cómo se desarrolló a continuación el conflicto entre los dos bandos, puesto que las fuentes se contradicen en los detalles. El primer choque ocurrió el día 29 y Chauhar hubo de replegarse. Optó por cruzar el río por otro lugar. Unas fuentes afirman que lo hizo con las barcas que le proporcionaron unos traidores "ghilmān" ijshidíes, otras que lo consiguió merced a las que había arrebatado Chafar ibn Falá a una flotilla enemiga enviada del Bajo Egipto para auxiliar a la guarnición de Fustat. Estas barcas le permitieron a Ibn Falá trasbordar parte del ejército a la orilla oriental, si bien se desconoce el sitio exacto donde lo hizo. Al-Maqrizi señala que cuatro jefes ijshidíes habían sido despachados a vigilar los posibles vados, pero que pese a ello las tropas enemigas consiguieron cruzar el río. Los dos ejércitos chocaron nuevamente el 3 de julio y esta vez la victoria correspondió a los fatimíes. No se conocen los detalles de la batalla, pero sí que las fuerzas ijshidíes que habían acudido desde Guiza a cortar el paso al enemigo fueron aniquiladas. Los restos de tropas ijshidíes abandonaron entonces Rauda y se dispersaron, dejando Fustat y huyendo incluso al Levante en busca de amparo.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Fustat quedó sumido en el caos, pero entonces los predicadores fatimíes decidieron actuar: contactaron con el jefe de policía y colgaron estandartes blancos fatimíes por la ciudad como señal de sumisión al conquistador; el jefe de la policía, por su parte, recorrió las calles haciendo sonar una campana y portando una pancarta en la que se proclamaba califa a al-Muiz. La resistencia de las tropas había invalidado la capitulación concedida por Chauhar y hubiese permitido que los soldados victoriosos saqueasen la ciudad, pero Chauhar consintió en renovarla y encargó a Abú Chafar Muslim que supervisase su aplicación; Ibn al-Furat, por su parte, quedó a cargo de confiscar las casas de los oficiales que habían huido.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Ibn al-Furat y Abu Chafar Muslim, acompañados por los mercaderes principales, encabezaron una multitud que el 6 de julio cruzó el puente de barcas para rendir pleitesía a Chaufar en Guiza. El ejército fatimí lo empezó a cruzar también en dirección contraria esa misma tarde y acampó a unos cinco kilómetros al norte de la ciudad. La distribución de limosnas a cargo del tesoro que Chaufar llevaba consigo se anunció a la mañana siguiente; el cadí del ejército, Alí ibn al-Ualid al-Ishbili, lo distribuyó a los pobres. Chauhar dirigió la oración de viernes en la mezquita de Amr en Fustat el 9 de julio; el predicador, vestido del blanco asociado a los alíes, leyó la oración, que le era extraña, de una nota, recitando la "jutba" en nombre de al-Muiz.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La conquista de Fustat, la ciudad más populosa y centro de la administración, fue crucial, pero no supuso el sometimiento inmediato de Egipto. Los restos de las fuerzas enemigas se concentraron en Palestina a las órdenes de Hasán ibn Ubaidalá, y más al norte los bizantinos se apoderaron de Antioquía tras un dilatado asedio y sometieron a vasallaje a los hamdaníes de Alepo. En consecuencia, Chauhar envió un ejército al mando de Chafar ibn Falá a someter a las últimas fuerzas ijshidíes y, en consonancia con la promesa de retomar la yihad, a luchar contra los bizantinos.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: El ejército fatimí venció a los ijshidíes y apresó a Hasán ibn Ubaidalá en mayo del 970, pero Damasco, disgustada por los desmanes de los soldados kutama, resistió hasta noviembre, cuando capituló; fue, pese a ello, entregada al pillaje. El ejército fatimí partió de la ciudad hacia el norte con el objetivo de asediar Antioquía, pero fue derrotado por los bizantinos. Ibn Falá tuvo también que enfrentarse a los cármatas, aliados a las tribus beduinas de la región. Fue vencido y muerto en combate en agosto del 971; la derrota eliminó la autoridad fatimí del Levante y dejó expedito el camino a Egipto al enemigo.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los fatimíes tuvieron mejor suerte en el Hiyaz: las dos ciudades santas del islam, La Meca y Medina, se sometieron a la nueva dinastía, gracias en gran parte a los generosos donativos en oro que les envió al-Muiz. Abú Chafar Muslim gozaba de gran influencia en Medina, donde los husainíes ganaban peso y la "jutba" se hizo en nombre de al-Muiz en el 969 o 970. El hasaní Chafar ibn Muhammad al-Hasaní, que se había hecho con el poder en La Meca hacia el 968, se afirma que hizo la "jutba" en nombre de al-Muiz tan pronto como tuvo noticia de la conquista de Egipto, si bien algunas fuentes indican que lo hizo más tarde, en el 974 o 975, y un relato asevera que hubo que obligársele a reconocer la autoridad fatimí mediante una expedición conjunta de fuerzas fatimíes y medinesas en el 972. El reconocimiento de la autoridad fatimí por los "ashrāf" del Hiyaz, que se plasmó en la mención del califa fatimí en la "jutba", y la reanudación de las caravanas de peregrinos en el 974/5 realzaron el prestigio de la dinastía, cuya legitimidad resultó reforzada.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar permaneció en Egipto para consolidar la autoridad de su señor en calidad de virrey o procónsul. Tenía que restaurar el orden en el gobierno, afianzar la nueva autoridad, hacer frente a los restos de los ejércitos ijshidíes y someter tanto el norte del país (el delta del Nilo) como el sur ([el [Alto Egipto]]).


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar aceptó el sometimiento de catorce jefes de las facciones ijshidí y kafurí en el 969, que mandaban entre cinco y seis mil soldados; los jefes fueron arrestados y los soldados, desarmados. Las propiedades de los militares ijshidíes, tanto las de los oficiales como las de la tropa, fueron confiscadas sistemáticamente por el nuevo gobierno.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Los fatimíes sospechaban de la lealtad de las tropas ijshidíes y rehusaron incluirlas como regulares en su ejército. Sí las emplearon, empero, como refuerzos de urgencia, permitiendo la supervivencia de estos soldados licenciados, que carecían de otro sustento que no fuese su servicio. Muchos fueron reclutados para hacer frente a la invasión cármata del 971, si bien muchos más que habían huido de Egipto se contaban precisamente en las filas del ejército invasor. Chauhar prendió a novecientos de ellos tras la derrota cármata; al-Muiz los liberó luego para que participasen en la defensa frente a la segunda invasión cármata del 974. También se reclutaron antiguos soldados ijshidíes para compensar las pérdidas sufridas en las sucesivas derrotas, al menos hasta el 981.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar tuvo que evitar suscitar el resentimiento de los notables egipcios y mantener la gestión de la región. Para ello mantuvo fundamentalmente en sus puestos al personal de la época anterior: Ibn al-Furat conservó el puesto de visir y lo mismo sucedió con el cadí y el predicador principales, así como los directores de los organismos administrativos; Chauhar se limitó a nombrar un supervisor kutama para vigilarlos. También organizó sesiones semanales para oír quejas ("maẓālim"), abolió algunos impuestos y devolvió a sus dueños las propiedades que les había confiscado ilegalmente la hacienda egipcia.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Fue prudente en lo relativo a la religión, introduciendo gradualmente los ritos ismailíes. Se mantuvieron temporalmente los suníes en la mezquita de Amr y solamente en la de Ibn Tulun, que servía a los soldados fatimíes, se implantó la llamada a la oración (el "adhan") en marzo del 970. Ello no impidió que surgiesen tensiones en octubre del 969, cuando el cadí del ejército fatimí proclamó el fin del ayuno del Ramadán un día antes que el cadí principal suní. Los fatimíes también impusieron un código moral más estricto, reflejo de su propio puritanismo y del deseo de acabar con el supuesto libertinaje de sus predecesores. Esta medida granjeó a la nueva dinastía las simpatías de los sectores religiosos suníes, pero también originó cierta resistencia.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar emprendió asimismo la construcción de una nueva capital para su señor en el lugar donde había acampado el ejército. Como su equivalente magrebí, se la llamó al-Mansuriya; se adoptaron incluso los nombres de algunas puertas y de barrios de la antigua capital. Su edificio principal, la mezquita de al-Azhar, empezó a construirse el 4 de abril de 970, y se completó en el verano del 972.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar envió tropas al mando del antiguo jefe ijshidí Alí ibn Muhammad al-Jazín en noviembre o diciembre del 969 a combatir el bandidaje en el Alto Egipto. La situación era aún más compleja en el delta del Nilo. El terreno pantanoso y las divisiones sociales y religiosas de la población de la zona eran desconocidos para sus soldados kutama, por lo que Chauhar dejó las operaciones en la zona en manos de antiguos oficiales ijshidíes. Muzahim ibn Raíq, quién con sus hombres se había pasado a los fatimíes, fue nombrado gobernador de Farama, y Tibr fue despachado contra Tinnis, donde había estallado una revuelta contra los onerosos impuestos. Tibr se pasó pronto a las filas rebeldes y se hizo con el mando del alzamiento, animando a los lugareños a rechazar el pago de impuestos. Chaufar trató en vano de sobornarlo y, al no conseguirlo, envió otro ejército contra él. Tibr huyó al Levante, pero fue capturado y ejecutado por los fatimíes.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar hubo de enfrentarse a los cármatas en septiembre del 971, que, tras vencer a Ibn Falá, invadieron Egipto. En vez de marchar directamente contra Fustat, se dirigieron a la parte oriental del delta. La rebelión de Tinnis resurgió cuando llegaron a la zona y la región entera se alzó contra los fatimíes. Un ejército fatimí recuperó brevemente Farama, pero la rebelión lo obligó a retirarse a Fustat, perseguido por los cármatas. Estas operaciones retrasaron dos meses la acometida contra Fustat y dieron a Chauhar tiempo para preparar una línea de fortificaciones y una trinchera en Ain Shams, al norte de la capital, que se extendía a lo largo de diez 10 kilómetros desde el Nilo a las colinas de Mokattam. El general fatimí movilizó a casi toda la población de Fustat y batió al enemigo en dos costosas y reñidas batallas que se libraron el 22 y el 24 de diciembre del 971. Los cármatas se retiraron a Palestina; muchos murieron en la huida, asesinados por la recompensa que Chauhar prometió a aquellos que les diesen muerte. Los refuerzos venidos de Ifriqiya al mando de Hasán ibn Ammar llegaron dos días después de la segunda batalla y permitieron afianzar la autoridad fatimí en el país.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La invasión cármata no solo hizo revivir la rebelión de Tinnis y del delta, sino que favoreció la actividad contraria a la nueva dinastía. En el Alto Egipto, el jefe kilabi Abd al-Aziz ibn Ibrahim, hasta entonces aliado, se rebeló en nombre del califa abasí. Se envió una expedición al mando del jefe nubio contra él; fue apresado y llevado enjaulado a El Cairo a comienzos del 973.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: El levantamiento en el delta perduró varios años, en parte porque Chauhar no tenía suficientes fuerzas para sofocarlo. Ibn Ammar emprendió finalmente la brutal represión de la zona en el verano del 972. Los cármatas enviaron una flota a auxiliar Tinnis, pero los fatimíes se apoderaron de siete de los barcos y quinientos marineros en septiembre u octubre del 972. Al-Maqrizi asevera que esto sucedió un año después, en junio o julio del 973, por lo que quizá hubo dos expediciones navales cármatas para socorrer Tinnis; si fuese así, concordaría con la afirmación de Ibn Zulaq de que al-Muiz obtuvo dos victorias navales en la lucha contra ellos. Tinnis acabó rindiéndose y pagando un millón de "dírhams" para evitar represalias.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Chauhar logró someter fundamentalmente Egipto y hacer que la población aceptase paulatinamente a la nueva dinastía, principalmente mediante la prudencia y la moderación en la imposición de la doctrina ismailí (aspecto en el que su actitud contrastó con la de al-Muiz cuando este se hizo con cargo del gobierno tras su llegada a Egipto). Sin embargo, la desastrosa campaña de Siria, el desbaratamiento de la invasión cármata, el proceso de sometimiento de Egipto y la construcción de la nueva capital comportaron enormes dispendios. Los tumultos de esos años también estorbaron la recuperación de la agricultura egipcia y redujeron la recaudación. Como resultado, tres años después de la entrada triunfal de Chauhar en Fustat, la expectativa de extender la conquista hasta Bagdad se había frustrado.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Salvo Ramla, que fue conquistada en mayo del 972, el grueso del Levante quedó fuera de los dominios fatimíes. Hubo incluso una segunda invasión cármata de Egipto en el 974. Los cármatas volvieron a apoderarse del delta, mientras un segundo ejército acaudillado por el hermano de Abú Chafar Muslim, Aju Muslim, rodeaba El Cairo y acampaba entre Asiut y Ajmim. Muchos vástagos de la principales familias "ashrāf" acudieron a sumarse a sus huestes. Una vez más se llamó a las armas a la población capitalina y los cármatas fueron vencidos en una batalla que se disputó justo al norte de Ain Shams. Los fatimíes se apoderaron de Damasco más tarde, en tiempos del sucesor de al-Muiz, al-Aziz (975-996) y lograron por fin extender su autoridad sobre casi todo el Levante.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: Tras desbaratar la invasión cármata y a pesar del continuo malestar en la región, Chauhar creyó llegado el momento de invitar a su amo, el califa al-Muiz, a que tomase posesión de Egipto; parecía que el dominio de la región estaba ya asegurado. El califa emprendió los preparativos para trasladar la corte, el tesoro e incluso los féretros de sus antepasados de Ifriqiya a Egipto. El señor fatimí y su séquito partieron de al-Mansuriya tras dilatados preparativos el 5 de agosto de 972 en dirección a Sardaniya, cerca de Aín Yelula, donde se le fueron uniendo partidarios durante los cuatro meses siguientes. Allí nombró virrey de Ifriqiya a Buluggin ibn Ziri el 2 de octubre. Una enorme columna de hombres y animales partió hacia Egipto el 14 de noviembre; alcanzó Alejandría el 30 de mayo del 973, y Guiza el 7 de junio. Una delegación de notables encabezada por Abú Chafar Muslim fue a su encuentro y acompañó al califa en la última etapa del camino. Al-Muiz cruzó el Nilo el 10 de junio. Hizo caso omiso de la recepción que le habían organizado en Fustat y no entró en la ciudad, sino que se dirigió a su nueva capital, que rebautizó con el nombre de "al-Qāhira al-Muʿizzīya" («la Ciudad Victoriosa de al-Muiz"), el moderno El Cairo.


title: Conquista fatimí de Egipto

text: La llegada del califa fatimí y de la corte fue un punto de inflexión en la historia egipcia. El país ya había sido autónomo durante los períodos tuluní e ijshidí, por vez primera desde la época de los ptomoleos y era una potencia regional. Sin embargo, las ambiciones de estas dinastías se habían limitado a la región colindante y sus dirigentes habían seguido ligados a la corte abasí; el Estado fatimí, por el contrario, tenía carácter imperial y revolucionario, y sus soberanos afirmaban gozar de un mandato religioso ecuménico rival al de los abasíes. Si bien finalmente no alcanzaron sus objetivos, transformaron Egipto, y su capital, El Cairo, fundada como centro de un imperio universal, devino en una de las principales ciudades del mundo islámico.


title: Draft de la NBA G League de 2019

text: El Draft de la NBA G League de 2019 se celebró el día 26 de octubre de 2019. Constó de cuatro rondas.


title: Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: El Castillo de Sorihuela del Guadalimar es un antiguo castillo árabe que se ha venido datando en el siglo, localizado en el municipio de Sorihuela del Guadalimar, provincia de Jaén (Andalucía, España). El único resto conservado, que fue levantado por Fernando III tras la conquista de la población, es la Torre del Homenaje del Castillo de Sorihuela del Guadalimar.


title: Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: Este lugar se localizaría en un cerro, erigido en una mesetilla a las afueras de la población, elevada sobre una estructura rocosa a cuyo pie se extiende el municipio.


title: Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: Las referencias bibliográficas mencionan la existencia en Sorihuela de un antiguo castillo construido en el año 886 por orden del general Hashim ben Abd al-Aziz, con objeto de fortificar la margen izquierda del río Guadalquivir, sirviendo al mismo tiempo de fortaleza avanzada a la de Iznatoraf en su defensa del paso sobre el río Guadalimar. Según Manuel de Góngora, habría sido levantado sobre una fortaleza romana.


title: Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: Los vestigios que han llegado hasta nuestros días pertenecen a una construcción castellana, de la que sólo se ha conservado la torre del homenaje.


title: Castillo de Sorihuela del Guadalimar

text: Sorihuela fue conquistado por Fernando III el Santo el 5 de febrero de 1235 en su segunda expedición al norte de Andalucía. Tras la conquista la fortaleza cumplió funciones estratégicas entre el Arzobispado de Toledo y el Adelantamiento de Cazorla.


title: Akofa Edjeani Asiedu

text: Akofa Edjeani (20 de febrero de 1969) es una actriz, productora y empresaria de Ghana. Su cortometraje "Not My Daughter," sobre mutilación genital femenina, ganó el premio al Mejor Cortometraje en los African Movie Academy Awards (AMAA) en 2008, y "Sing of a Well", la película que protagonizó y coprodujo, ganó tres premios y el Premio al Mejor Jurado de African Movie Academy Awards en 2010.


title: Akofa Edjeani Asiedu

text: Akofa nació el 20 de febrero de 1969 en Ghana. Tiene una licenciatura de la Universidad de Ghana en Artes Escénicas y un diploma en relaciones públicas, marketing y publicidad del Instituto de Periodismo de Ghana (1995).


title: Akofa Edjeani Asiedu

text: Empezó su carrera como actriz en 1987 e hizo su debut en las series de televisión "Annette" y "Jagger Pee". También protagonizó "Ultimate Paradise" en la década de 1990. Actualmente es dueña de "Fali's Hot Pot", un restaurante en Accra. En 2009 participó como jueza en las semifinales de los Premios Emmy Internacionales 2009 (Asia / África / Medio Oriente)


title: Incidente de Teijin

text: El incidente de Teijin o escándalo de Teijin (帝人事件, "Teijin jiken") fue un escándalo político a principios del período Shōwa del Imperio del Japón que provocó el colapso de la administración del Primer Ministro Saitō Makoto en 1934.


title: Incidente de Teijin

text: En junio de 1933, el "Banchokai", un grupo de jóvenes inversores, compró 100 000 acciones de Teijin (una empresa líder en rayón y textiles) del Banco de Taiwán a un precio de 125 yenes por acción. El precio de las acciones aumentó constantemente, llegando a 200 yenes por acción a finales de año, y comenzaron a surgir rumores en las páginas editoriales de varios periódicos de que el "Banchokai" había logrado manipular de alguna manera el mercado.


title: Incidente de Teijin

text: Al trabajar con este rumor sin fundamento, los funcionarios ultraderechistas del Ministerio de Justicia acusaron a funcionarios del Ministerio de Finanzas y miembros del gabinete del Primer Ministro Saitō de conspirar con el Banco de Taiwán para permitir que el "Banchokai" comprara acciones a un precio artificialmente bajo a cambio de sobornos en efectivo y acciones. En abril de 1934, el Ministerio de Justicia ordenó el arresto del viceministro de Finanzas, del director del Banco de Taiwán y del presidente de Teijin. Al recibir la noticia de que también estaba programado el arresto de varios ministros del gabinete, el Primer Ministro Saitō disolvió el gobierno el 3 de julio de 1934. Poco después, 13 funcionarios más fueron arrestados por cargos de corrupción.


title: Incidente de Teijin

text: Después de un largo juicio, los 16 acusados fueron exonerados de todos los cargos, y se descubrió que el conjunto completo de transacciones de acciones que involucraban acciones de Teijin estaba libre de irregularidades fiscales. Sin embargo, el público japonés en general quedó con una fuerte impresión sobre la corrupción extensa en los altos niveles de gobierno y finanzas, lo que erosionó aún más la confianza pública tanto en la democracia liberal como en el sistema capitalista.


title: Incidente de Teijin

text: Esta imagen fue alentada por el derechista "Kokuhonsha", dirigido por Kiichiro Hiranuma, quien también fue fiscal principal en el juicio. Indirectamente, el incidente de Teijin contribuyó a un aumento de los ataques violentos y terroristas de sociedades secretas como "Sakurakai" y Liga de la Sangre contra figuras destacadas del gobierno y las finanzas. También contribuyó al intento de golpes de estado militares, como el incidente del 26 de febrero contra la percepción de corrupción del gobierno civil.


title: Shakai Minshūtō

text: El Partido Socialdemócrata (社会民衆党, "Shakai Minshū-tō") fue un partido político en Japón entre 1926 y 1932. Entre los tres principales partidos proletarios en Japón en ese momento, el Partido Socialdemócrata ocupaba una posición más derechista.


title: Shakai Minshūtō

text: El partido fue fundado el 5 de diciembre de 1926 por la Federación Japonesa del Trabajo ("Sōdōmei"), otros sindicatos y la Asociación Independiente del Trabajo, una organización de intelectuales de izquierda moderados. Abe Isoo fue elegido presidente del partido. Suzuki Bunji, Nishio Suehiro, Akamatsu Katsumaro, Shimanaka Yuzō y Kagawa Toyohiko eran miembros del Comité Central del partido. Los elementos que formaron el nuevo partido habían pertenecido al Partido Laborista-Agrario, que se opuso a la inclusión de izquierdistas en este último partido. El "Sodomei" y otros sindicatos se retiraron del Partido Laborista-Agricultor el 24 de octubre de 1926. Sin embargo, solo cuatro días después de su fundación, el nuevo partido sufrió su primera división, cuando los socialistas de izquierda se separaron y formaron el Partido Laborista-Agrario de Japón.


title: Shakai Minshūtō

text: En marzo de 1927 se formó la Federación General de Sindicatos Campesinos Japoneses como el ala agraria del partido. (en japonés: "Nihon Nomin Kumiai Sodomei") fue una organización de agricultores en Japón. Una organización de mujeres vinculada al partido, la Liga Social de Mujeres, fue fundada en noviembre de 1927. Cambió su nombre a Liga Socialdemócrata de Mujeres en julio de 1928.


title: Shakai Minshūtō

text: Con respecto a la cuestión china, el partido se opuso a las políticas del gobierno japonés, exigiendo un reconocimiento del gobierno de Nankín y el estímulo de los Tres Principios de Sun Yat-sen. En mayo de 1927, el Partido Socialdemócrata envió a Miyazaki Ryusuke y Matsuoka Komakichi a Shanghái, donde se reunieron con Chiang Kai-shek. Se firmó un acuerdo de solidaridad entre el Partido Socialdemócrata y el "Kuomintang".


title: Shakai Minshūtō

text: Miyazaki Ryusuke dejó el partido en 1929, formando el Partido Demócrata Nacional.


title: Shakai Minshūtō

text: El partido ganó dos escaños en las elecciones nacionales de 1930.


title: Shakai Minshūtō

text: El partido se fusionó con el Partido Nacional de Masas Laboristas-Agricultores en julio de 1932, formando el Partido de las Masas Socialistas.


title: Doris Tate

text: Doris Gwendolyn Willett Tate (16 de enero de 1924-10 de julio de 1992), fue una activista estadounidense dedicada a la lucha por los derechos de las víctimas de asesinato, siendo mejor conocida por ser la madre de Sharon Tate. Tras la muerte de la actriz y de varias otras personas a manos de miembros de la familia Manson en 1969, Doris se dedicó a concienciar públicamente sobre el sistema penal de los Estados Unidos, influyendo en la decisión judicial que supuso la modificación de las leyes penales de California relacionadas con los derechos de las víctimas de crímenes violentos.


title: Doris Tate

text: Nacida en Houston, Texas, Tate era la segunda hija de Dorris W. Willett y su esposa Fannie R. Leuch, quienes tenían otra hija, Genevieve. Doris, casada con el coronel Paul Tate, era ama de casa y madre de tres hijas: Sharon, Debra y Patricia. En 1969 su hija mayor, casada con el director de cine Roman Polanski, estaba empezando a destacar como actriz. Embarazada de ocho meses del que iba a ser su primer hijo, Sharon y otras cuatro personas fueron asesinadas en la casa en que el matrimonio vivía de alquiler, el "10050 Cielo Drive", siendo los crímenes ampliamente cubiertos a nivel mundial por la prensa sensacionalista. Los asesinos fueron finalmente identificados pocos meses después como Charles Watson, Susan Atkins y Patricia Krenwinkel, quienes actuaron bajo las órdenes del líder de la secta de la que formaban parte, Charles Manson. Todos ellos fueron declarados culpables y condenados a muerte junto con Leslie Van Houten, quien no había participado en el crimen de "Cielo Drive" pero sí en el crimen del matrimonio LaBianca, cometido la noche siguiente. Las sentencias serían finalmente anuladas antes de que pudiesen ser apeladas cuando el Estado de California abolió temporalmente la pena de muerte.


title: Doris Tate

text: Por más de una década tras los asesinatos, Tate, quien luchaba contra una fuerte depresión, permaneció alejada de los medios y no fue capaz de hablar sobre la muerte de su hija. En 1982 fue informada de que Leslie Van Houten había obtenido 900 firmas las cuales apoyaban su salida en libertad condicional. Doris elaboró una campaña pública contra Van Houten la cual obtuvo el apoyo de "The National Enquirer", quien imprimió cupones en sus ejemplares para que la gente los firmase y los enviase directamente a Doris. Con más de 350 000 firmas, Tate demostró que un gran número de personas se oponía a la liberación de Van Houten, cuya salida en libertad condicional fue finalmente denegada.


title: Doris Tate

text: Doris empezó a aparecer en varios programas de televisión mostrando su opinión acerca del sistema penal y del impacto que la muerte de su hija tuvo en su familia. Se unió así mismo a la organización "Parents of Murdered Children" de Los Ángeles, siendo premiada posteriormente con el puesto de consejera y convirtiéndose más adelante en miembro activo del grupo "Victim Offender Reconciliation and Justice for Homicide Victims". De igual modo, Tate fundó COVER ("Coalition on Victim's Equal Rights"), sirviendo en el "California State Advisory Committee on Correctional Services" como representante de las víctimas.


title: Doris Tate

text: Doris formó parte de un grupo dedicado a trabajar en la aprobación de la Proposición 8, "Victim's Rights Bill" ("Proyecto de ley de derechos de las víctimas"), la cual fue aprobada en 1982 y permitía la presentación de la declaración de impacto de la víctima durante la sentencia. Tate se convirtió en la primera californiana en efectuar una declaración de este tipo tras la aprobación de la ley cuando habló en la audiencia para la libertad condicional de uno de los asesinos de su hija. Por su parte, Doris se postuló en 1984 para la Asamblea del Estado de California como defensora de los derechos de las víctimas. Pese a no ser elegida, continuó haciendo campaña en favor del cambio de varias leyes existentes, involucrándose en la aprobación de la Proposición 89, la cual permitía al gobernador del estado anular las decisiones tomadas por los Términos de la Junta de Prisiones.


title: Doris Tate

text: La evaluación de Tate sobre Manson, Watson, Atkins, Krenwinkel y Van Houten era que sus crímenes constituían delitos tan viciosos como para justificar la ejecución. En la audiencia para la libertad condicional de Watson en 1984, Doris dijo: «¿Qué misericordia, señor, mostró con mi hija cuando estaba suplicando por su vida? ¿Qué misericordia mostró con mi hija cuando dijo dadme dos semanas para tener a mi bebé y entonces podéis matarme?... ¿Cuándo obtendrá Sharon la libertad condicional?... ¿Saldrán de sus tumbas estas siete víctimas y posiblemente más si usted consigue la libertad condicional? Usted no es de fiar». Doris volvería a confrontar a Watson en 1990.


title: Doris Tate

text: La salud de Tate empezó a deteriorarse después de que le fuese diagnosticado un tumor cerebral. En 1992 se convirtió en uno de los numerosos trabajadores voluntarios reconocidos por el presidente George H. W. Bush como sus «mil puntos de luz». La ceremonia, durante la cual Doris y su familia fueron honrados por Bush por su labor en la lucha por los derechos de las víctimas, supuso la última aparición pública de Tate, quien falleció el 10 de julio de aquel año.


title: Doris Tate

text: Su obra fue continuada por sus hijas Debra y Patricia. El "Doris Tate Crime Victims Bureau", una organización sin ánimo de lucro dedicada a realizar un seguimiento de las leyes penales así como a la concienciación pública, empezó a funcionar en Sacramento en julio de 1993. En 1995, la "Doris Tate Crime Victims Foundation" fue establecida con el fin de proveer asistencia a las víctimas y sus familias. Patricia, por su parte, empezó a representar a la familia Tate en las audiencias para la libertad condicional, falleciendo a causa de un cáncer en 2000. En 1997, Debra asistió a la audiencia para la libertad condicional de Patricia Krenwinkel, y, desde entonces, ha asistido a las audiencias de todos los miembros de la familia Manson encarcelados por los crímenes Tate-LaBianca, llevando a cabo campañas en contra de la liberación de cada uno de los miembros de la familia condenado por asesinato.


title: DeWayne Russell

text: DeWayne Russell (Peoria (Arizona), ) es un baloncestista estadounidense que pertenece a la plantilla del Treviso Basket de la Lega Basket Serie A. Con 1,80 metros de estatura, juega en la posición de base.


title: DeWayne Russell

text: Jugó una temporadas con Northern Arizona Lumberjacks (2012-2013) y tres temporadas con Grand Canyon Antelopes (2014-2017). Tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2017, firmó su primer contrato profesional con SLUC Nancy Basket de la Pro B, de la segunda división francesa, con el que disputa 34 encuentros promediando 13.62 puntos, 5.5 asistencias, 3.0 rebotes y 1.5 robos con el 47 % de porcentaje de tiro por partido.


title: DeWayne Russell

text: El 10 de octubre de 2018, se confirma su fichaje por Crailsheim Merlins de la Basketball Bundesliga.


title: Saccobolus

text: Saccobolus es un género de hongos en la familia Ascobolaceae. El género posee una distribución amplia, y contiene 27 especies.


title: Saccobolus

text: Entre las especies se cuentan:


title: Hochschule

text: Aproximadamente términos equivalentes a "Hochschule" se utilizan en algunos otros países europeos, tales como "högskola" en Suecia, los "hogescholen" en Países Bajos y Flandes (Bélgica) o "" (literalmente, "escuela principal") en Hungría. Recientemente, también en Estados postsoviéticos de Europa del este han usado términos parecidos o derivados (Rumanía: ; Bulgaria: ).


title: Hochschule

text: El sistema educativo alemán conoce dos tipos diferentes de universidades, que no tienen la misma condición jurídica. El término "Hochschule" puede ser usado para referirse a ambas instituciones de educación superior cuyo fin no es otro que ofrecer un título académico, ya sea en universidades ("Universitäten") o en "Fachhochschulen".


title: Hochschule

text: A menudo, "Hochschule" también se utiliza como un término especializado para instituciones que:En los últimos años, algunas "Fachhochschulen" han optado ellas mismas a cambiar su nombre por el de "Hochschule" o "Hochschule für angewandte Wissenschaften" (universidad de ciencias aplicadas), en lugar del antiguo "Fachhochschule". Además, hay "Hochschulen" especializados en un determinado conjunto de disciplinas, por ejemplo, las "Kunsthochschulen" (altas escuelas de arte), y comparten un estatus legal similar al de las universidades.


title: Hochschule

text: En la mayoría de los estados alemanes, un "" no es un "Hochschule" por cualquiera de las definiciones, porque los títulos de bachiller conferidos por tales son los títulos profesionales, que son "de jure" no a los grados académicos. Sin embargo, el estado de Baden-Wurtemberg, desde donde este tipo de sector terciario de la educación originalmente surgido recientemente ha elevado de estas instituciones, el estado de un "Hochschule" como Baden-Württemberg Cooperative State University. Los títulos otorgados por los últimos son los grados académicos y equivalentes a los otorgados por "Fachhochschulen" y regular de las universidades.


title: Hochschule

text: En los Países Bajos, una "Hogeschool" o Alta Escuela (traducción literal del neerlandés) es una institución de educación superior no universitaria a la que se puede acceder tras obtener un título o diploma denominado MBO (« enseñanza profesional secundaria ») o HAVO (« enseñanza general secundaria superior »).


title: Jeremy Morgan

text: Jeremy Morgan (Coralville (Iowa), ) es un baloncestista estadounidense que pertenece a la plantilla del Telekom Baskets Bonn de la Basketball Bundesliga. Con 1,96 metros de estatura, juega en la posición de escolta.


title: Jeremy Morgan

text: Jugó cuatro temporadas en el conjunto universitario del Northern Iowa Panthers (2013-2017). Tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2017, disputó la liga de verano de la NBA con Memphis Grizzlies.


title: Jeremy Morgan

text: El 9 de julio de 2017 firmó su primer contrato profesional con Memphis Grizzlies con el que jugaría durante dos partidos en pretemporada, antes de ser asignado durante la temporada 2017-18 en las filas de su filial, el Memphis Hustle de la NBA G League con el que jugaría 32 partidos y anotaría 7.84 puntos por partido.


title: Jeremy Morgan

text: El 21 de agosto de 2018, firma con el Kouvot Kouvola de la Korisliiga con el que disputaría 55 partidos, promediando 12.36 puntos por partido.


title: Jeremy Morgan

text: En noviembre de 2019, se confirma su fichaje por Crailsheim Merlins de la Basketball Bundesliga.


title: Jeremy Morgan

text: En la temporada 2021-22, firma por el Telekom Baskets Bonn de la Basketball Bundesliga.


title: Countdown

text: Countdown (Cuenta atrás en inglés) puede referirse a:


title: Ascophanus

text: Ascophanus es un género de hongos en la familia Ascobolaceae. El género tiene una amplia distribución (especialmente en zonas templadas), y contiene unas 20 especies, muchas de las cuales crecen sobre estiércol.


title: Ascophanus

text: Entre las especies de este género se cuentan:


title: Ascophanus

text: "Ascophanus bresadolae" Boud. "Ascophanus cinerellus" (P. Karst.) Speg. "Ascophanus coemansii" Boud. "Ascophanus consociatus" (Berk. & Broome) W. Phillips "Ascophanus globosopulvinatus" (Crossl.) Boud. ex Ramsb. "Ascophanus glumarum" (Desm.) Boud. "Ascophanus minutellus" (P. Karst.) P. Karst. "Ascophanus minutissimus" Boud. "Ascophanus subfuscus" (P. Crouan & H. Crouan) Boud.


title: Cubonia

text: Cubonia es un género de hongos de la familia Ascobolaceae. El género contiene tres especies en Europa.


title: Akua Donkor

text: Akua Donkor (Affigya Kwabre, 1952) es una política ghanesa, fundadora y líder del Ghana Freedom Party (GFP). En 2012 y 2016 fue candidata a la presidencia de Ghana. Fue miembro del Parlamento de Ghana. Conocida como la "Chocolate Lady" empezó su trayectoria en la industria para la fabricación de chocolate.


title: Akua Donkor

text: Donkor nació en febrero de 1952 en el distrito de Afigya Kwabre en la región de Ashanti de Ghana. Hizo fortuna en la recolección de cacao. Sin de educación formal conocida fue una de las críticas recibidas cuando se postuló en 2012 como candidata a la presidencia del país frente a otras dos mujeres candidatas, la ex primera dama Nana Konadu y Samia Nkrumah, hija del fundador de Ghana Kwame Nkrumah (1909-1972).


title: Akua Donkor

text: "Has depositado tu confianza en las personas que afirman haber asistido a la escuela en las principales universidades europeas y que pueden hablar inglés, pero estas, como puedes ver conmigo, fallaron miserablemente. Ahora prueba la analfabeta que soy y no te decepcionaré" dijo en la presentación de su candidatura. También admite que no habla inglés, algo que considera, no es un obstáculo para dirigir el país.


title: Akua Donkor

text: Donkor fue elegida asambleísta por Herman. En 2012 se postuló para participar como candidata independiente a la presidencia de Ganha pero la comisión electoral lo prohibió argumentando que su candidatura no se había presentado en plazo. Su partido, Ghana Freedom Party, tiene su sede en Kabu, en la región oriental de Ghana. En enero de 2016 la sede fue destruida por un incendio. Donkor denunció que había sido provocado y que había recibido amenazas. Esto no disuade su ambición de convertirse en presidenta. En su opinión, el comienzo de un partido político es un trampolín para convertirse en presidente. Donkor anunció que abriría oficinas regionales para su partido en las diez regiones de Ghana.


title: Akua Donkor

text: De nuevo en de octubre de 2016, la Comisión Electoral de Ghana anunció que descalificó a Akua Donkor junto con otros 12 candidatos presidenciales para participar en las elecciones del 7 de diciembre de 2016 a causa de errores en el formulario. haciendo un llamamiento a los miembros y ejecutivos del partido a no perder la esperanza, ya que el partido se recupera en 2020 para competir en la carrera presidencial.


title: Akua Donkor

text: En las elecciones de 2020 ante las elecciones presidenciales de 2020 apoyó un segundo mandato por un segundo mandato del presidente Nana Akufo-Addo.


title: Akua Donkor

text: En mayo de 2020 durante la pandemia por el coronavirus cuando los contagios en Ghana sobrepasaron 3091 realizó una declaración al país declarando que el gobierno estaba mintiendo sobre los casos de coronavirus en el país negando que existieran contagios.


title: Akua Donkor

text: El programa de Donkor como candidata a la presidencia es partidaria de la educación gratuita desde el nivel primario hasta el secundario. También plantea el aumento de impuestos exteriores y el establecimiento de una zona franca en el puerto de Tema para atraer más negocios dado el potencial de recursos de Ghana, entre ellos el oro, el cacao, la manteca de karité y la sal. Está en contra de la compra de petróleo dado que Ghana es un país productor y exportador de petróleo de petróleo.