title: Constantino II de Kajetia

text: Constantino se retiró a las montañas del este de Georgia desde donde lideró la resistencia contra los otomanos. A pesar de sus intentos de unir varios principados en el sureste del Cáucaso, los otomanos hicieron una exitosa campaña en el sur de Azerbaiyán y luego derrotaron a Constantino en el valle de Ateni en septiembre de 1724. Simultáneamente, las incursiones lezghianas devastaron Kajetia y obligaron a Constantino a buscar refugio en las montañas de Pshavi. En 1725, finalmente logró expulsar a los lezghianos de Kajetia y luego los usó para hacer razzias contra las provincias otomanas. En 1730, Constantino se vio obligado a reconocer la supremacía otomana y le reconocieron como rey a cambio de convertirse al islam sunita y aceptar pagar tributos. A principios de la década de 1730, cuando el disidente Nadir Jan comenzó su intento de restaurar el Imperio persa, Constantino se puso de su lado y comenzó a desafiar a la autoridad otomana en el este de Georgia. En 1732, los otomanos enviaron una expedición punitiva bajo Yusuf, pachá de Ajaltsije, quien invitó a Constantino a negociar un alto el fuego en Bezhabagh y lo asesinaron allí en el curso de las negociaciones el 28 de diciembre de 1732.


title: Constantino II de Kajetia

text: Los turcos otorgaron el trono a su hermano Teimuraz II, de fe cristiana.


title: José Avendaño

text: José Doroteo Avendaño Avendaño (Talcahuano, 8 de febrero de 1912 - Desconocida) fue un futbolista chileno que se desempeñaba como delantero. Ejecutaba pases con gran precisión, dinámica y efectivdad en el área rival. Fue reconocido por ser una de las figuras del fútbol chileno en los años 30, siendo referente, goleador y multicampeón con Magallanes en los primeros años del profesionalismo.


title: José Avendaño

text: Empezó a jugar fútbol a los once años participando en diferentes clubes de barrio, llegó a jugar al Gente del Mar alcanzando la serie más alta, posteriormente se integra al equipo Gold Cross, de su natal Talcahuano, y simultáneamente forma parte del combinado Concepción-Talcahuano que enfrenta a Colo-Colo, en dicho partido empatan 2:2, convirtiendo Avendaño un gol.


title: José Avendaño

text: Con 21 años llega a reforzar al Magallanes donde lució su perfecto dominio del balón y su endemoniada gambeta, participando en los cuatro títulos albicelestes en la década de los 30 (1933, 1934, 1935 y 1938), en el título del 38 es recordado el poderoso tridente que formó con Gastón Osbén y José Chamorro. En ese elenco, el sureño era el cerebro del equipo, imponiendo el buen toque y la jugada asociada. Su forma de moverse en el campo incluía buenos pases, un toque escurridizo en sus piques y una dosis de frialdad y cálculo para enfrentar a los backs rivales. Fue reconocido como el mejor entreala izquierdo de la época, en un estilo y el pase al centímetro. Lo que se llama un jugador técnico, con capacidad de conductor. Con la camiseta magallánica alineó en 146 encuentros, marcando 78 goles.


title: José Avendaño

text: Fue internacional con la Selección de fútbol de Chile entre los años 1935 y 1939, participando con la selección en los Campeonatos Sudamericanos de Perú y Argentina de esos años, solo en el Sudamericano en Argentina fue estelar en todos los encuentros. Fue seleccionado en once encuentros oficiales y uno no oficial en los que convirtió 3 goles.


title: José Luis Redrado Marchite

text: José Luis Redrado Marchite, O.H. (Fustiñana, Navarra, España, 19 de marzo de 1936) es un religioso juanino español que actualmente es Secretario emérito del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios.


title: José Luis Redrado Marchite

text: Se unió a la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios el 13 de enero de 1954. Recibió el orden sacerdotal el 11 de julio de 1965. Ese mismo año se graduó en teología en la Universidad Pontificia de Salamanca y en 1973 se graduó en filosofía en la Universidad de Barcelona.


title: José Luis Redrado Marchite

text: Fue director de la escuela apostólica de Pamplona de 1965 a 1970; director provincial de 1968 a 1971; Presidente de la Secretaría de Atención Pastoral de la Salud de la Provincia de Aragón de su orden de 1968 a 1983; jefe del servicio religioso del Centro de Salud Mental de San Baudilio de Llobregat de 1972 a 1977; miembro de la Secretaría Nacional de Atención Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Española de 1972 a 1986; profesor de ética en la escuela de enfermería "San Juan de Dios" en Barcelona de 1972 a 1986 y en la escuela de ATS "Roger de Lauria" de 1974 a 1982; coordinador del cuidado pastoral de la salud de las diócesis de Cataluña de 1974 a 1986; director del escolasticado de Sant Boi de 1975 a 1977; jefe del servicio religioso en el hospital pediátrico "San Juan de Dios" en Barcelona de 1977 a 1986; Presidente de la Secretaría Internacional de Atención Pastoral de la Salud de su orden de 1978 a 1988; miembro de la junta directiva del hospital pediátrico "San Juan de Dios" y del equipo directivo de la escuela de enfermería "San Juan de Dios" en Barcelona de 1983 a 1986.


title: José Luis Redrado Marchite

text: En 1986 fue trasladado a Roma para servir en el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios. También fue profesor en la escuela de enfermería de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de 1986 a 1990, a cargo de cursos de capacitación de 1987 a 1988; profesor en la facultad de teología del Pontificio Camillianum desde 1987 y profesor en el Instituto de Teología Pastoral de la Salud y en la escuela de enfermería "Fatebenefratelli" desde 1990.


title: José Luis Redrado Marchite

text: El 5 de diciembre de 1998, el Papa Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Ofena y secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios. Recibió la ordenación episcopal el 6 de enero siguiente del mismo pontífice, consagrando los arzobispos Giovanni Battista Re, sustituto de los asuntos generales de la Secretaría de Estado, y Francesco Monterisi, secretario de la Congregación para los Obispos. Él es el primero y hasta ahora el único obispo de su orden.


title: José Luis Redrado Marchite

text: La ética de la salud, la humanización y la organización hospitalaria han sido los puntos focales de su trabajo como escritor. Además de su trabajo como editor (1969-1983) y director (1984-1986) de la revista española "Labor Hospitalaria" y editor en Roma de "Dolentium Hominun", publicado por su dicasterio. Escribió un libro sobre la presencia cristiana en clínicas y hospitales (Madrid, ed. PPC, 1969). También ha trabajado en varias obras colectivas. Ha organizado seminarios y conferencias sobre los temas de los que es experto.


title: José Luis Redrado Marchite

text: El 14 de julio de 2011, el Papa Benedicto XVI aceptó su renuncia por edad.


title: Ben Davis (manzana)

text: Ben Davis es el nombre de una variedad cultivar de manzano ("Malus domestica").  Está cultivado en el repositorio "Tidnor Wood National Collection® of Malus (Cider making)" ubicado en Escocia.


title: Ben Davis (manzana)

text: 'Ben Davis' fue encontrado como plántula silvestre por "Bill Davis" en 1799 en Virginia o Carolina del Norte y trasplantado al condado de Butler, Kentucky (EE. UU.). Sin embargo, no fue hasta algún momento en la década de 1840 cuando el capitán "Ben Davis" tomó los esquejes del árbol y los usó para establecer un huerto. A partir de ahí, su popularidad creció, y en un cuarto de siglo, la 'Ben Davis' se convirtió en una variedad importante en gran parte de los Estados Unidos porque se almacena bien y resiste los golpes y se cultivó en todo Estados Unidos bajo una larga lista de nombres locales. La paternidad probablemente se encuentre en un núcleo de manzana olvidado hace mucho tiempo y sea prácticamente imposible de determinar por medios convencionales.


title: Ben Davis (manzana)

text: 'Ben Davis' se cultiva en la colección de variedades de manzanos para sidra de "Tidnor Wood National Collection® of Malus (Cider making)" con el número de accesión: 1967 - 061 y "Accession name: Ben Davis".


title: Ben Davis (manzana)

text: 'Ben Davis' árbol erguido, vigoroso, redondo y de extensión extendido. Comienza a producir fruta cuando aún es joven y lo hace anualmente con carga de fruta. Adecuado para zonas de resistencia USDA Hardiness Zones mínima 4- máxima 8, pero necesita una larga temporada de crecimiento para madurar completamente. Tiene un tiempo de floración que comienza a partir del 9 de mayo con el 10% de floración, para el 14 de mayo tiene un floración completa (80%), y para el 24 de mayo tiene un 90% caída de pétalos.


title: Ben Davis (manzana)

text: 'Ben Davis' tiene una talla de fruto de media a grande; forma cónica redondeada, a menudo asimétrica; con nervaduras medias; piel dura, gruesa, lisa, cerosa; epidermis con color de fondo amarillo brillante, con un sobre color rojo, importancia del sobre color alto, y patrón del sobre color chapa/rayas, presentando chapa con rubores y rayas rojas brillantes, acusa punteado abundante, marrones pequeños pero distintos, y con "russeting" (pardeamiento áspero superficial que presentan algunas variedades) muy bajo; pedúnculo de tamaño mediano largo, fino, y está colocado en una cavidad profunda que a veces está oxidada; carne de color blanca con algunos matices de amarillo, de grano grueso; textura jugosa; sabor dulce y ligeramente ácido, pero a menudo seco y lanoso.


title: Ben Davis (manzana)

text: Su tiempo de recogida de cosecha se inicia a mediados de octubre. Resiste golpes y las consecuentes lesiones.


title: Ben Davis (manzana)

text: 'Ben Davis' es el parental-madre de la variedades cultivares de manzana:'Ben Davis' es origen de Desportes, nuevas variedades de manzana:Pasable como una manzana fresca para comer, así mismo hace una buena salsa de manzana. A menudo se usa para hacer rodajas de manzana secas.


title: Ben Davis (manzana)

text: Diploide, auto estéril. Grupo de polinización: D, Día 15.


title: Eclipse solar del 10 de junio de 2021

text: En 10 de junio de 2021 se produjo un eclipse solar anular visible principalmente en el Polo Norte. Un eclipse solar ocurre cuando la Luna pasa entre la Tierra y el Sol, oscureciendo así total o parcialmente la imagen del Sol para un espectador en la Tierra. Un eclipse solar anular ocurre cuando el diámetro aparente de la Luna es más pequeño que el Sol, ocultando la mayor parte de ella y causando que el Sol parezca un anillo.


title: Eclipse solar del 10 de junio de 2021

text: El eclipse fue visto de forma anular desde partes del noreste de Canadá, Groenlandia, en el Océano Ártico (pasando sobre el Polo Norte) y en el extremo oriente ruso, mientras que el eclipse pareció de forma parcial en una región que incluía el noreste de América del Norte, la mayor parte de Europa y el norte de Asia.


title: Eclipse solar del 10 de junio de 2021

text: El eclipse anular comenzó a las 09:55 UT1 durante 3 minutos 37 segundos a lo largo de la costa norte del lago Superior en Ontario, Canadá. El camino de la sombra penumbral cruzó la Bahía de Hudson a través del noroeste de Quebec y el estrecho de Hudson hasta la Isla Baffin en Nunavut, donde la ciudad de Iqaluit vio 3 minutos y 5 segundos de anularidad. Después de esto, viajó a través de la bahía de Baffin y a lo largo de la costa noroeste de Groenlandia, donde el mayor eclipse ocurrió a las 10:41:56 UT1 en el Estrecho de Nares durante 3 minutos 51 segundos. La sombra luego cruza la isla de Ellesmere y el Océano Ártico, pasando sobre el Polo Norte (que estaba ubicado lejos de la línea central del eclipse pero vio 2 minutos y 36 segundos de anularidad), antes de dirigirse al sur hacia el noreste de Siberia y a la República de Sajá, donde la línea central del eclipse anular terminó a las 11:29 UT1. La ciudad más grande del Lejano Oriente ruso en el camino anular, Srednekolymsk , vio 3 minutos y 35 segundos de anularidad, con el máximo a las 11:27:05 UT1.


title: Eclipse solar del 10 de junio de 2021

text: A continuación, se muestran las localidades y lugares donde se vio con visibilidad el eclipse.


title: Cacique Maracay

text: El cacique Maracay fue un cacique venezolano del cual no existen documentos o registros históricos que comprueben o den indicios de que haya existido un Maracay o alguien con ese título. Es relevante para algunos historiadores por haberle dado el nombre a la ciudad de Maracay. Según estos, el cacique Maracay tomó su nombre del maracayá, palabra de lengua caribe que designa a un felino que antiguamente habitaba las tierras de la actual Maracay.


title: Cacique Maracay

text: Oldman Botello, cronista oficial de la ciudad de Maracay, en su obra "Maracay: Noticias del Viejo Valle" (1980), señala al villacurano Rafael Bolívar Coronado como "«el primero en utilizar a un tal indio Maracayo cuya existencia, por no decir incierta, hasta ahora no ha podido establecerse»". (p. 33). Botello informa además sobre una fotografía expuesta en el Museo del Oro en Bogotá, Colombia que registra un llamado "túmulo de Maracayo", el cual se encontraría en la zona del Sinú. En otra de sus obras "Toponimia Antigua de Maracay" (2007), menciona al indio Maracaya como creación literaria de Bolívar Coronado, y hace referencia al "Glosario de voces indígenas de Venezuela" (1953) de Lisandro Alvarado, para afirmar que "«Maracay... viene del caribe Maracaya, nombre con el cual se conoció al cunaguaro y no al tigre o jaguar (Felis jaguar) como se ha popularizado»". (p. 13).


title: Cacique Maracay

text: Según Augusto Padrón, una vez que Guaicaipuro ha extendido sus dominios hacia los valles de Aragua, se encuentra con la resistencia del cacique Marakayá (Maracay). Los dos caciques deciden enfrentarse a un combate cuerpo a cuerpo para determinar al cacique de esas tierras. El hijo de Maracay se ofrece a batirse en duelo en vez de su padre, pero Maracay no lo deja, y se dirige a Guaicaipuro explicándole que no dejará que su hijo tome su lugar ya que cuando su hijo nació, su esposa falleció. Es así como Maracay le pide a Guaicaipuro que si él resulta vencedor, se haga cargo de su hijo. Guaicaipuro ante tal gesto le responde que no se batirán en duelo y que reconoce al hijo de Maracay como su hermano. Ante esto, Maracay reconoce a Guaicaipuro como cacique de Teques y Catuches, así como su aliado.


title: Cacique Maracay

text: Según la versión de los Scouts de Aragua, Maracay era un cacique de cuerpo hercúleo perteneciente a la tribu de los Araguas. Su nombre sirvió para designar a otra tribu descendiente de la cual era originario. Domino en todo el territorio conocido hoy como el estado Aragua con algunas zonas colindantes como el sector perteneciente al cacique Turiamo. Este cacique estuvo aliado en muchas ocasiones con Maracay. Su fama comienza cuando logra derrotar las huestes de Juan Rodríguez Suárez. El duelo entre el invasor y el invadido le dio triunfo a Maracay. Rodríguez y su gente tuvieron que retirarse vencidos por el guerrero. Lograron quitarle la vida mientras descansaba, como consecuencia de una traición de uno de sus guerreros.


title: Servicio militar (España)

text: El servicio militar obligatorio en España, frecuentemente nombrado como "la mili", se inició entre finales del siglo XVIII y principios del XIX y terminó en diciembre de 2001.


title: Servicio militar (España)

text: En el siglo XVIII, con la llegada de los borbones y la necesidad de soldados para el Ejército, en el ámbito de la Guerra de sucesión española (1701-1715), se asentaron en España las bases del reclutamiento. Tras la finalización del conflicto bélico, la falta de tropas se hizo constante, por lo que se optó por la progresiva implantación de métodos de reclutamiento obligatorios pese que conllevaban una gran impopularidad, alternándolos con levas de vagos y maleantes, que resultaban poco efectivas y que se terminó por rechazar. Las milicias provinciales adquirieron un carácter forzoso. El reclutamiento que había sido empleado hasta entonces de forma muy limitada adquirió más importancia ante las necesidades de un ejército permanente.


title: Servicio militar (España)

text: Comenzaron entonces a denominarse a estos reclutamientos popularmente «quintos», cuyo nombre viene de principios del siglo XVIII, cuando se fijó un cupo anual de 50.000 hombres elegidos por sorteo de los que salía un soldado por cada cinco hombres.


title: Servicio militar (España)

text: La ordenanza de 27 de octubre de 1800 consolidó el reclutamiento obligatorio como contribución a la que quedaba sometida la población y estableció la hegemonía del soldado de quintas como base del reemplazo del Ejército español.


title: Servicio militar (España)

text: La reforma aprobada por el Gobierno liberal de José Canalejas en 1912, mediante la ley de Reclutamiento y Reemplazo del Ejército, introdujo la denominación de «servicio militar obligatorio» y eliminó las figuras de la «redención en metálico» y de la sustitución que habían sido las fórmulas de evitarlo legalmente, mediante el pago de una determinada cantidad de dinero y que habían sido objeto de fuerte críticas sociales. La necesidad de mantener los recursos económicos proporcionados por estas figuras hasta ese momento, llevó a instaurar la nueva fórmula del soldado de cuota que aunque no eximía del servicio, reducía drásticamente su tiempo de servicio a cambio del pago de dinero.


title: Servicio militar (España)

text: En 1940, recién finalizada la Guerra civil española, Francisco Franco dictó la Ley de Reclutamiento y Reemplazo del Ejército, por la que se modificaba la legislación sobre el reclutamiento, en la que se estableció, entre otros cambios, la duración del servicio militar obligatorio, denominado servicio en filas, en dos años. Esta norma también disponía la prohibición de contraer matrimonio desde el ingreso en filas hasta su pase a la situación de reserva. También se fijaba una reducción del tiempo de servicio en filas, según la clasificación de los hombres en, sin instrucción premilitar, que tendrían un servicio de dos años, aunque a los 18 meses podrían disfrutar de licencias temporales o ilimitadas siempre que las conveniencias y necesidades del servicio lo permitieran; con instrucción premilitar elemental, que permanecerían 18 meses en filas, que podrían ser reducidos a 12 meses y los que cursaban estudios en universidades, escuelas técnicas y otros centros oficiales de enseñanza superior, que permanecerían 12 meses en filas, distribuidos en los periodos que se determinaran oportunamente. En 1943, se reguló por vía reglamentaria, la obligatoriedad para todos los varones, de haber cumplido el servicio militar para poder ser empleado en cualquier ámbito del Estado.


title: Servicio militar (España)

text: El Fuero de los Españoles, aprobado en 1945 y que constituía una de las Leyes Fundamentales del régimen franquista, incluía, en su artículo 7, en relación con el servicio militar: «Constituye título de honor para los españoles el servir a la Patria con las armas. Todos los españoles están obligados a prestar este servicio cuando sean llamados con arreglo a la Ley».


title: Servicio militar (España)

text: En 1968, se aprobó la Ley General del Servicio Militar, que igualmente establecía en su artículo primero que: «El Servicio Militar es un honor y un deber inexcusable que alcanza a todos los españoles varones...». Esta ley marcaba la división entre un servicio militar obligatorio que tenía una duración entre 15 y 18 meses (marina) y uno voluntario que tenía como ventaja que permitía elegir la región militar donde se desarrollaba el mismo, pero que a cambio era más largo con una duración entre 15 y 24 meses.


title: Servicio militar (España)

text: El Estado implicaba a las empresas en el control del cumplimiento del servicio militar, así todos los empleadores debían comprobar, antes de admitir a personal a su servicio, si se encontraba en regla con sus obligaciones militares, incurriendo en responsabilidades en caso de incumplimiento.


title: Servicio militar (España)

text: En 1991, en el ámbito de la profesionalización de las fuerzas armadas, la Ley Orgánica del Servicio Militar acortó la duración del servicio a nueve meses, a la vez que preveía que los militares de reemplazo desarrollaran preferentemente actividades en aquellas unidades cuyo nivel operativo, capacidad de reacción o ámbito de actuación se ajustaran a la formación que se adquiría durante el servicio militar y reservaba las tareas caracterizadas por su mayor complejidad, responsabilidad o experiencia a los militares profesionales.


title: Servicio militar (España)

text: El servicio militar era rechazado por una parte de la sociedad. Algunos de los ciudadanos llamados a prestar el servicio militar se declaraban objetores de conciencia y se negaban a realizarlo, pese a existir penas de prisión por ello. Para regular esta situación, en 1984 se aprobó la ley de objeción de conciencia. Esta ley disponía el desarrollo de una prestación social sustitutoria para los objetores de conciencia. Esta prestación sustitutoria se regulaba por un reglamento publicado en 1988 que establecía para ella una duración de entre 18 y 24 meses, más larga que el servicio militar cuya duración estaba establecida entonces en los 12 meses. Esta prestación comenzó a funcionar en 1988 y era obligatoria para los 24 000 objetores que había registrados entonces. Estos objetores se concentraban en mayor proporción en el País Vasco y Cataluña que en otras regiones del estado Español.


title: Servicio militar (España)

text: La prestación social sustitoria la gestionaba el Ministerio de Justicia a través de la Oficina para la Prestación Social de los Objetores de Conciencia. Para su desarrollo, esta oficina tramitaba acuerdos con distintas organizaciones como Protección civil o Cruz Roja, en las que los objetores, también llamados "colaboradores sociales", prestaban su servicio. No obstante, sus funciones en dichas organizaciones no podían sustituir a las de empleados en plantilla. Una vez finalizada la prestación, los colaboradores sociales pasaban a la reserva.


title: Servicio militar (España)

text: La finalización del servicio militar obligatorio fue uno de los puntos incluidos en el Pacto del Majestic de 1996 entre José María Aznar y el presidente de la Generalidad Jordi Pujol, a cambio del apoyo de CiU en la investidura del líder del Partido Popular tras las elecciones de ese año. A pesar de que originalmente su eliminación estaba prevista para el 31 de diciembre de 2002, José María Aznar anunció unos días antes de las elecciones generales en 2000 que se adelantaría al 2001, a pesar del criterio en contra del ministro de Defensa Eduardo Serra. El servicio militar obligatorio fue suspendido por la Ley 17/1999 de Régimen del Personal de las Fuerzas Armadas y el Real Decreto 247/2001 adelantó esa suspensión al 31 de diciembre de 2001.


title: Servicio militar (España)

text: Los reclutas que se incorporaban al servicio militar pasaban en primer lugar por un periodo de instrucción militar en el campamento de instrucción de su unidad de destino, en un ambiente de aislamiento, en el que se adiestraba a los soldados de forma teórica y práctica y en el que básicamente se les preparaba durante semanas para el desfile de jura de bandera y en el que los mandos se esmeraban en que el orden del desfile fuera perfecto.


title: Servicio militar (España)

text: A partir de 1966, se crearon los denominados "Centros de instrucción de reclutas" que eran unos macrocuarteles especializados en la instrucción de los reclutas. Este primera fase culminaba con la denominada jura de bandera, a partir de la cual los soldados se incorporaban a sus destinos definitivos, donde disponían de bastante tiempo libre.


title: Servicio militar (España)

text: El servicio militar ha sido ampliamente reflejado en la literatura y el cine español.  Durante el franquismo dominaba un cine de carácter propagandístico en relación con el cumplimiento del servicio, en forma de comedia, que reflejaba de forma recurrente aquel como un rito iniciático de paso, en el que los reclutas, en muchas ocasiones procedentes de un lugar remoto del interior de España, iban a la gran ciudad para servir a la patria y convertirse en un hombre. Se hacía hincapié en el espíritu de compañerismo y camaradería del resto de los reclutas que ayudaban a vencer la inocencia y bisoñez de los protagonistas. Ejemplos de este cine son:


title: Servicio militar (España)

text: Tras la muerte de Franco, cambió la visión del servicio militar, hacia una mirada más crítica y satírica, poniendo de manifiesto muchos de los problemas derivados de su cumplimiento. Ejemplos destacados de esta visión son:


title: Pietro Pariati

text: Pietro Pariati (Reggio nell'Emilia, 27 de marzo de 1665-Viena, 14 de octubre de 1733) fue un escritor, poeta y libretista de ópera italiano.


title: Pietro Pariati

text: Inició su andadura profesional como secretario del duque de Módena. Tras una estancia en Madrid y Barcelona, vivió durante quince años en Venecia, hasta que fue nombrado poeta imperial en Viena (1714).


title: Pietro Pariati

text: Fue autor de diversos libretos de ópera, en solitario o en colaboración con otros escritores, especialmente Apostolo Zeno. Para sus argumentos, adaptó diversas obras literarias de su tiempo, y actualizó antiguos libretos del siglo anterior. Entre los escritores en los que se basó destacan Molière y Cervantes. Se hizo famoso por sus ingeniosas escenas cómicas, así como por sus "intermezzi", con un estilo fantasioso y algo satírico. Escribió textos para unas catorce óperas y trece oratorios.


title: Pietro Pariati

text: Fue uno de los libretistas habituales de Johann Joseph Fux. Su mayor éxito conjunto fue "Costanza e Fortezza" (1723), estrenada en Praga en la coronación del emperador Carlos VI como rey de Bohemia.


title: Eddy Mitchell

text: Claude Moine (París, 3 de julio de 1942), conocido profesionalmente como Eddy Mitchell, es un cantante y actor francés.


title: Eddy Mitchell

text: Comenzó su carrera a finales de los años 50 con el grupo Les Chaussettes Noires, tomando su nombre artístico del actor estadounidense Eddie Constantine conocido por protagonizar la película de Jean-Luc Godard, "Alphaville." La banda actuaba en el club parisino Golf-Drouot antes de firmar un contrato discográfico con Barclay Records, donde tuvieron un éxito inmediato, llegando en 1961 a acumular 2 millones de discos vendidos.


title: Eddy Mitchell

text: Fuertemente influido por el rock and roll estadounidense, Mitchell, que comenzó su carrera en solitario en 1963, grabó frecuentemente fuera de Francia, originalmente en Londres y posteriormente en Memphis y Nashville, Tennessee. Guitarristas como Big Jim Sullivan y Jimmy Page o el batería Bobby Graham formaron parte de los músicos de sesión de sus grabaciones en Londres. En sus grabaciones en Estados Unidos contó con el apoyo de músicos de sesión como Roger Hawkins, David Hood, Jimmy Johnson, Kenneth Buttrey, Reggie Young, David Briggs o Charlie McCoy entre otros.


title: Eddy Mitchell

text: Gran amante del cine estadounidense, condujo entre 1981 y 1998 el programa de televisión "La Dernière Séance", en France 3. El formato del programa imitaba las antiguas sesiones de cine, con la exhibición de dos películas, dibujos animados, noticias y atracciones.El título fue tomado de la versión francesa de la película "The Last Picture Show".


title: Eddy Mitchell

text: En 2014 fundó junto a los cantantes Johnny Hallyday y Jacques Dutronc el supergrupo Vieilles Canailles con los que inició una gira.


title: Ligue 2 2014-15

text: La temporada 2014-15 de la Ligue 2 fue la 76.ª temporada desde su creación.


title: Ligue 2 2014-15

text: Troyes AC fue el campeón de esta edición, obteniendo su primer título de la Ligue 2.


title: Ligue 2 2014-15

text: El 17 de marzo de 2015 se anunció que el Nîmes descendería al término de la temporada por arreglo de partidos, sin embargo, dicha decisión fue desestimada el 20 de mayo de 2015.  Arles-Avignon descendió de manera administrativa.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El Museo Etnológico de la Mujer Gitana esta situado en el barrio de Sacromonte en la ciudad de Granada (España). Es el primer museo que narra la historia, tradiciones y evolución de la cultura calé en España, haciendo especial relieve en el papel de la mujer gitana como transmisora de esos valores culturales. En el museo, en un entorno de cuevas rehabilitadas, se presenta el arte, la literatura, la música, la medicina tradicional y la vida de mujeres gitanas. Está encuadrado en la categoría de etnografía y antropología.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El Museo Etnológico de la Mujer Gitana es un proyecto de la Asociación de Mujeres Gitanas ROMI, que salió a delante con el apoyo de del Ayuntamiento de Granada y la Junta de Andalucía, fue inaugurado el 22 de noviembre de 2006, coincidiendo con el día de los gitanos y gitanas de Andalucía. La Asociación de Mujeres Gitanas ROMI fue reconocida en 2014 con el Premio Mariana Pineda a la Igualdad entre Mujeres y Hombres.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Está situado el barrio de Sacromonte, las cuevas, en el recinto de la Chumbera, en el Centro Internacional de Estudios Gitanos.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El museo está integrado en la Asociación Internacional de Museos de las Mujeres (IAWM)


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Este espacio museístico tiene un enfoque con una perspectiva didáctica y de género en el tratamiento de la historia y la cultura del Pueblo Gitano, siendo la mujer la encargada de preservar y trasmitir las tradiciones y valores de la cultura gitana.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Tiene como objetivos: La difusión de la historia y de la cultura del pueblo gitano como fórmula para la superación de los prejuicios y estereotipos sobre la comunidad gitana, conservar el patrimonio cultural del pueblo gitano y promover el conocimiento de la cultura gitana.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: En el Museo Etnológico de la Mujer Gitana se exhiben libros, manuscritos y algunas de las leyes que dictaron los Reyes Católicos sobre los gitanos, diccionarios en Romanó y Caló, las costumbres, tradiciones y gastronomía, y documentación sobre el ritual de la boda gitana, el esoterismo, y la buenaventura.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El Museo cuenta con obras del escultor gitano Luis Heredia Amaya, nacido en el barrio de Sacromonte.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Está rehabilitada una reproducción de una cueva-vivieda del barrio de Sacromonte, trajes típicos, y la recreación del vardo, caravana gitana, con utensilios y objetos personales.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: En el Museo Etnológico de la Mujer Gitana tiene cabida la música, en especial el flamenco como seña de identidad y las músicas gitanas del mundo.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Se resalta también la visión de autores no gitanos sobre pueblo gitano o el reconocimiento institucional, político y artístico a esta cultura.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: En otra sala se muestra el inicio del movimiento feminista gitano (que comienza en Granada en 1999) y el impulso dado, sobre todo, por gitanas como Marina o Chonchi Heredia, Carmen Carmona, la primera gitana granadina licenciada en Traducción e Interpretación.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Se muestra la ascendencia romaní de personajes famosos como, Charles Chaplin y Elvis Presley.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El Museo, además de la exposición permanente, realiza exposiciones temporales y cuenta, también, con la exposición itinerante "“Vidas gitanas. Lungo drom” (“largo camino” en romaní)" que hace un recorrido por la comunidad gitana en España. Se inauguró en Granada en marzo de 2012 y ha visitado el Instituto Cervantes de Belgrado, en Serbia, ciudades como Tegucigalpa (Honduras), Miami, Lisboa, Valencia, San Sebastián, etc. La muestra quiere dar a conocer a comunidad gitana y contribuir a una mejor convivencia. El Museo Etnológico de la Mujer Gitana está situado en el barrio de Sacromonte, barrio gitano de Granada, con un singular valor histórico, cultural y paisajístico, a orillas del río Darro, mirando a la Alhambra y un patrimonio arquitectónico, constituido por el conjunto de casas-cueva, que fueran hogar de la población gitana.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: El Museo consta de tres cuevas con varias salas, donde se refleja el pasado, presente y futuro del pueblo gitano en Granada y que exhiben imágenes, documentos de distinta época.


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Cueva de la Historia:


title: Museo Etnológico de la Mujer Gitana

text: Cueva de Arte y CulturaCueva ROMI


title: Reconstruccionismo cristiano

text: El reconstruccionismo cristiano es un movimiento teonómico reformado fundamentalista que se desarrolló bajo las ideas de Rousas Rushdoony, Greg Bahnsen y Gary North; ha tenido una influencia importante en la derecha cristiana de los Estados Unidos. De acuerdo con el mandato cultural, los reconstruccionistas defienden la teonomía y la restauración de ciertas leyes bíblicas que se dice que tienen una aplicabilidad continua. El movimiento disminuyó en la década de 1990 y fue declarado muerto en un artículo de la revista Historia de la Iglesia de 2008, aunque las organizaciones de reconstrucción cristianas como la Fundación Chalcedon y American Vision están activas hoy en día. Los reconstruccionistas cristianos suelen ser postmilenialistas y seguidores de la apologética presuposicional de Cornelius Van Til.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Una denominación cristiana que defiende la visión del reconstruccionismo cristiano es la Iglesia Presbiteriana Reformada en los Estados Unidos. Sin embargo, la mayoría de los cristianos reformados rechazan el reconstruccionismo cristiano y se aferran a la teología clásica del pacto, la visión reformada tradicional de la relación entre el Antiguo Pacto y el cristianismo.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Los reconstruccionistas cristianos abogan por un gobierno teonómico y principios económicos libertarios. Mantienen una distinción de esferas de autoridad entre familia, iglesia y Estado. Por ejemplo, el cumplimiento de las sanciones morales bajo la teonomía se lleva a cabo por el gobierno de la familia y la iglesia, y las sanciones por delitos morales están fuera de la autoridad del gobierno civil (que se limita a asuntos penales, tribunales y defensa nacional). Sin embargo, algunos creen que estas distinciones se vuelven borrosas, ya que la aplicación de la teonomía implica un aumento en la autoridad del gobierno civil. A pesar de esto, los reconstruccionistas argumentan que, bajo teonomía, la autoridad del Estado está severamente limitada a un punto en el que solo existe la rama judicial (por ejemplo, un ciudadano no teme que una fuerza policial del Estado irrumpirá en su casa por la noche, ya que, bajo teonomía, no hay rama ejecutiva y por lo tanto no hay fuerza policial estatal). Los reconstruccionistas también dicen que el gobierno teocrático no es una oligarquía o monarquía del hombre que se comunica con Dios, sino un reconocimiento nacional de las leyes existentes. Prominentes defensores del reconstruccionismo cristiano han escrito que, según su entendimiento, la ley de Dios aprueba la pena de muerte no solo por asesinato, sino también por propagadores de todas las formas de idolatría, homosexuales abiertos, adúlteros, practicantes de brujería, blasfemos, y quizás incluso jóvenes recalcitrantes (ver la Lista de crímenes capitales en la Biblia).


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Por el contrario, el fundador del reconstruccionismo cristiano, Rousas Rushdoony, escribió en "Los Institutos de Derecho Bíblico" (el documento fundacional del reconstruccionismo) que la ley del Antiguo Testamento debería aplicarse a la sociedad moderna, y aboga por el restablecimiento de las sanciones penales de la ley mosaica. Bajo tal sistema, la lista de crímenes civiles que conllevaban una sentencia de muerte incluiría asesinato, homosexualidad, adulterio, incesto, mentir sobre la virginidad, bestialidad, brujería, idolatría o apostasía, blasfemia pública, falsas profecías, secuestros, violaciones y dar falso testimonio en un caso capital.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Kayser señala que la Biblia aboga por la justicia, y que los castigos bíblicos prescritos por delitos son el máximo permitido para mantener la justicia y no la única opción disponible, porque los castigos menores también están autorizados.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Rousas Rushdoony escribió en "Los Institutos de Derecho Bíblico": "La herejía de la democracia [desde los tiempos de la Nueva Inglaterra colonial] ha causado estragos en la iglesia y el Estado" y: "El cristianismo y la democracia son inevitablemente enemigos", y dijo en otra parte que "el cristianismo es completa y radicalmente antidemocrático; está comprometido con la aristocracia espiritual", y caracterizó a la democracia como "el gran amor de los fracasos y cobardes de la vida". Sin embargo, expresó repetidamente su oposición a cualquier tipo de revolución violenta y abogó por la reforma gradual (a menudo denominada "regeneración" en sus escritos) de la sociedad de abajo hacia arriba, comenzando con el individuo y la familia y desde allí reformando gradualmente otras esferas de autoridad, incluyendo la iglesia y el Estado.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Rushdoony creía que una república es una mejor forma de gobierno civil que una democracia. Según Rushdoony, una república evitó el gobierno de la mafia y el gobierno del "51%" de la sociedad; en otras palabras, "el poder no hace lo correcto" en una república. Rushdoony escribió que la separación de poderes de Estados Unidos entre 3 ramas del gobierno es un método de gobierno civil mucho más neutral y mejor que una democracia directa, afirmando que "la Constitución [estadounidense] fue diseñada para perpetuar un orden cristiano". Rushdoony argumenta que el propósito de la Constitución era proteger la religión del gobierno federal y preservar los "derechos de los estados" federados.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Douglas W. Kennard, profesor de teología y filosofía en la Escuela de Teología de Houston, escribió sobre el reconstruccionismo cristiano que los cristianos de tradiciones no reformadas, como algunos "bautistas, metodistas, católicos, [y] ortodoxos", estarían "bajo la amenaza de la pena capital promovida por el teonomista extremo". Por otra parte, Ligon Duncan ha declarado que "católicos romanos a episcopales a presbiterianos a pentecostales", así como "arminianos y calvinistas, carismáticos y no carismáticos, de las tradiciones de la alta y baja iglesia están representados en el paraguas más amplio del reconstruccionismo (a menudo en la forma del movimiento "Christian America").


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Aunque tiene un número relativamente pequeño de adherentes que se describen a sí mismos, el reconstruccionismo cristiano ha desempeñado un papel en la promoción de la tendencia hacia la política cristiana explícita en la derecha cristiana estadounidense más grande. Esta es la tendencia más amplia a la que algunos críticos se refieren, en general, como dominionismo. Además, supuestamente tienen una cantidad de influencia que es desproporcionada en su número entre los defensores del crecimiento del movimiento cristiano de educación en el hogar y otros movimientos de educación cristiana que buscan la independencia de la supervisión directa o el apoyo del gobierno civil. Debido a que sus números son tan pequeños en comparación con su influencia, a veces se les acusa de ser reservados y conspiradores.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: En Mateo 28:18, Jesús dice: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra". Este versículo es visto como un anuncio de Jesús de que ha asumido la autoridad sobre toda la autoridad terrenal. Desde ese punto de vista, algunos teólogos interpretan la Gran Comisión como un comando para ejercer esa autoridad en su nombre, y someten todas las cosas (incluidas las sociedades y las culturas) bajo sus órdenes. Rousas Rushdoony, por ejemplo, interpretó la Gran Comisión como una republicación del "mandato de creación", refiriéndose a Génesis 1:28.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Para Rushdoony, la idea de dominio implicaba una forma de teocracia cristiana o, más exactamente, una teonomía. Por ejemplo, él escribió que:


title: Reconstruccionismo cristiano

text: En otra parte escribió:


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Según el sociólogo y profesor de religión William Martin, autor de "With God on Our Side":


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Michael Horton, del Seminario Westminster de California, advirtió contra la seducción de la religión del poder. La retórica cristiana del movimiento es débil, argumenta, contra la lógica de su programa autoritario y legalista, que siempre impulsará el reconstruccionismo hacia ideas subcristianas sobre el pecado y la perfectibilidad de la naturaleza humana (como imaginar que, si los cristianos están en el poder, no estarán inclinados a hacer el mal). Por el contrario, sostienen Horton y otros, la Ley de Dios puede, a menudo ha sido, y será puesta en mal uso por los cristianos y otros, en el Estado, en las iglesias, en el mercado y en las familias; y estos crímenes se agravan, porque para oponerse a un error cometido a través del abuso de la ley de Dios, un crítico debe soportar ser etiquetado como enemigo de la ley de Dios.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: J. Ligon Duncan, del Departamento de Teología Sistemática del Seminario Teológico Reformado en Jackson, Misisipi, advierte que "La teonomía, en grave violación de los patrones bíblicos y el sentido común, ignora el contexto de la entrega de la ley a la comunidad redentora del Antiguo Testamento. Esto constituye un acercamiento a la naturaleza de la ley civil muy diferente de Calvino y el resto de la tradición reformada, que ve la ley civil como la aplicación de Dios de sus estándares eternos a las exigencias particulares de su pueblo". Duncan rechaza la insistencia del reconstruccionista de que "la jurisprudencia civil del Antiguo Testamento es normativa para el magistrado civil y el gobierno en la era del Nuevo Pacto". Él considera que su negación de la triple distinción entre la ley moral, civil y ceremonial representa uno de los graves defectos de la hermenéutica reconstruccionista.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: El profesor Meredith Kline, cuya propia teología ha influido en el método de varios teólogos reconstruccionistas, ha mantenido firmemente que el reconstruccionismo comete el error de no comprender el papel profético especial del Israel bíblico, incluidas las leyes y sanciones, calificándolo de "una perversión engañosa y grotesca de las enseñanzas de las escrituras". El alumno de Kline, Lee Irons, promueve la crítica:


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Rodney Clapp escribió que el reconstruccionismo es un movimiento antidemocrático.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: En un artículo publicado en abril de 2009 en "Christianity Today" sobre el teólogo y escritor Douglas Wilson, la revista describió el reconstruccionismo como algo que está fuera de los puntos de vista "convencionales" de los cristianos evangélicos. También declaró que "raya en un llamado a la teocracia absoluta".


title: Reconstruccionismo cristiano

text: George M. Marsden, profesor de historia en la Universidad de Notre Dame, ha señalado en "Christianity Today" que "el reconstruccionismo en su forma pura es un movimiento radical". También escribió: "las propuestas positivas de los Reconstruccionistas están tan fuera de línea con los compromisos evangélicos estadounidenses y los ideales republicanos estadounidenses como la libertad religiosa que el número de verdaderos creyentes en el movimiento es pequeño".


title: Reconstruccionismo cristiano

text: La popular autora religiosa, feminista y exmonja católica, Karen Armstrong ve un potencial de "fascismo" en el reconstruccionismo cristiano, y ve el eventual Dominio imaginado por los teólogos RJ Rushdoony y Gary North como: "totalitario. No hay lugar para ninguna otra visión o política, ni tolerancia democrática para los partidos rivales, ni libertad individual".


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Los cristianos reformados tradicionales han argumentado que los reconstruccionistas cristianos "han malinterpretado significativamente las posiciones de Calvino, otros maestros reformados y la Confesión de Westminster con respecto a la relación entre las estipulaciones éticas del pacto del Sinaí y la obligación cristiana de las leyes judiciales mosaicas de hoy".


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Algunos sociólogos y críticos se refieren al reconstruccionismo como un tipo de dominionismo. Estos críticos afirman que el uso frecuente de la palabra dominio por escritores reconstruccionistas asocia fuertemente el crítico término de dominionismo con este movimiento. Como forma ideológica de dominionismo, el reconstruccionismo a veces se considera la forma más típica de teología del dominio.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: El teólogo protestante Francis Schaeffer está vinculado con el movimiento de algunos críticos, pero algunos pensadores reconstruccionistas son muy críticos con las posiciones de Schaeffer y él mismo rechazó cualquier conexión o afiliación con el reconstruccionismo, aunque en ocasiones y de manera cordial mantuvo correspondencia con Rushdoony. Los autores Sara Diamond y Fred Clarkson sugieren que Schaeffer compartió con el reconstruccionismo la tendencia al dominionismo.


title: Reconstruccionismo cristiano

text: Los reconstruccionistas cristianos se oponen a las etiquetas de dominionismo y teología de dominio, que dicen que tergiversan sus puntos de vista. Algunos movimientos culturales y políticos cristianos separados se oponen a ser descritos con la etiqueta de dominionismo, porque en su opinión la palabra implica apego al reconstruccionismo. En el reconstruccionismo, la idea del dominio divino, sujeto a Dios, se contrasta con el dominio autónomo de la humanidad en la rebelión contra Dios.


title: Hsu Jan-yau

text: Hsu Jan-yau (chino: 許璋瑤; pinyin: Xǔ Zhāngyáo; nacido el 8 de agosto de 1951) es un político taiwanés.


title: Hsu Jan-yau

text: Hsu se licenció en Contabilidad y estadística por la Universidad Nacional Cheng Kung en 1974; más tarde realizó un máster en Estadística por la National Chengchi University en 1976.


title: Hsu Jan-yau

text: Hsu fue nombrado ministro sin cartera en abril de 2016 y asumió el cargo el 20 de mayo. El 1 de julio, fue nombrado Presidente de la Diputación Provincial de la Provincia de Taiwán. Hsu desempeñó el cargo hasta noviembre de 2017, cuando fue nombrado presidente de la bolsa de Taiwán.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: El Torneo Centroamericano de la Concacaf, fue un torneo de fútbol organizado por Concacaf y que contaba con la participación de equipos de Centroamérica, este servía como clasificación a la ronda del torneo más importante de Norteamérica, Centroamérica y el Caribe, la Copa de Campeones de la Concacaf.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: La Copa de Campeones de la Concacaf se dividió por zonas, la Zona Norteamericana, la Zona del Caribe y la Zona Centroamericana, donde el vencedor de una zona disputaría una semifinal para esperar a otro ganador de una zona. A veces las semifinales era el campeón de Norteamérica vs el campeón de Centroamérica o era campeón de Centroamérica vs campeón del Caribe.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: La primera edición del torneo fue en 1964, en este hubo Torneo Norteamericano pero al final se retiraron. Por el Torneo Centroamericano jugaron 4 equipos, siendo el C.S. Uruguay de Coronado de Costa Rica el primer campeón. Después de ese campeonato, disputaría la final de la Copa de Campeones de la Concacaf de ese mismo año contra el S.V. Leo Victor de Surinam, pero, ambos equipos no pudieron llegar a un acuerdo con las fechas de los partidos y al final, la final de la Copa de Campeones se canceló.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: Un año después, sucedería algo similar, la Zona Norteamericana no se jugó porque ningún equipo se escribió y por la Zona Centroamericana el Deportivo Saprissa, también de Costa Rica, sería el vencedor centroamericano, posteriormente disputaría la final contra un equipo caribeño pero ninguno pudo llegar a la final ya que no jugaron la fase final de la Zona del Caribe.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: En 1966 no hubo torneo de Copa de Campeones sino hasta 1967, en este torneo, el Alianza F.C. salvadoreño logró conquistar el Torneo Centroamericano. A consecuencia de ese título, obtendría el pase a la semifinales contra el Philadelphia Ukrainians estadounidense, venciéndolo con un marcador global de 3 a 1 y posteriormente derrotaría en la final al C.R.K.S.V. Jong Colombia de las Antillas Neerlandesas, siendo el primer club que logra ganar la Copa de Campeones de la Concacaf después de obtener el cetro centroamericano.En 1968 el campeón sería el Aurora F.C. de Guatemala, derrotando en la final al C.D. Olimpia hondureño. Luego disputó la semifinal contra el S.V. Transvaal de Surinam donde la perdió por un resultado global de 3-1 pero al final, la Concacaf descalificó a ambos equipos por diversos problemas, otorgándole al Deportivo Toluca de México el título de campeón de la Concacaf por no tener rival en la gran final.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: En 1969, la Copa de Campeones no se dividió por zonas y por lo tanto, no hubo campeón de Centroamérica.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: Ya en 1970, volvió a distribuirse por zonas y siendo el Saprissa el campeón venciendo por un 5-1 global al Olimpia de Honduras. Más tarde se retiró en la ronda por diversos factores.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: En 1971 participaron los campeones y subcampeones de algunas ligas de Concacaf. Si hubo Zona Centroamericana pero este fue sólo para calificar a dos equipos a la hexagonal final jugado en la Ciudad de Guatemala, los ganadores del torneo fueron la L.D. Alajuelense de Costa Rica y C.S.D. Comunicaciones de Guatemala. El campeón del torneo continental fue el Deportivo Cruz Azul mexicano venciendo en el partido de desempate al Alajuelense 5 goles por 1, dicho encuentro se jugó en el Estadio Azteca en México.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: En 1972 hubo tan sólo 7 clubes participantes en el máximo torneo de clubes de la Concacaf, por lo que la Zona Norte y Centroamericana se fusionaron y crearon así la Zona Norte/Centroamericana y el vencedor fue el Toluca, derrotando al C.D. Vida de Honduras. De ahí, disputó la semifinal contra el Olimpia también hondureño, donde este lo derrotó 2-1 y fue campeón de la Copa de Campeones venciendo en la final al S.V. Robinhood surinamés.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: De 1973 a 1974 el torneo no volvieron a participar equipos norteamericanos, los campeones serían el Deportivo Saprissa y C.S.D. Municipal de Guatemala respectivamente, este último lograría el título continental venciendo 4-2 global al Transvaal.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: De 1975 a 1978 el torneo sería normal, siendo el Saprissa, el C.D. Águila salvadoreño, Saprissa nuevamente y Comunicaciones, los campeones de Centroamérica respectivamente. En Águila y el Comunicaciones posteriormente lograron conquistar el título de la Concacaf.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: En 1979 si hubo zona de Centroamérica, siendo el C.D. FAS de El Salvador el campeón, pero, fue ganador debido al abandono tras abandono de los equipos, por lo que no disputó ningún partido y por ende, no fue campeón centroamericano de manera oficial. Por haber "ganado" la Zona Centroamericana, disputó la semifinal contra el Club Tigres de la U.A.N.L. mexicano, derrotándolo un gol por cero. Ya en la final, sería el campeón de la Concacaf derrotando al Jong Colombia antillano por un escandaloso marcador global de 8-1.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: Un año más tarde, en un duelo de equipos hondureños, el Club Pumas de la U.N.A.H. ganaría la edición de 1980 venciendo en la final al C.D. Marathón. Después de ello, esta vez disputó una triangular final contra al S.V. Transvaal y el Club Universidad Nacional mexicano, siendo este último el campeón derrotando en la jornada final al campeón centroamericano.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: A partir de 1981 volvió el formato de combinar la Zona Norte y Centroamericana, y por lo tanto, no hubo un campeón centroamericano, sino hasta 1987 donde fue patrocinado por una aerolínea llamada TACA y el CD Olimpia ganaría la copa.


title: Torneo Centroamericano de la Concacaf

text: El Torneo Centroamericano terminaría en 1992 siendo la LD Alajuelense el último campeón, con la particularidad de tener un invitado no centroamericano, siendo este la Universidad Nacional.


title: Transmisión en diferido

text: En radio y televisión, la transmisión en diferido o emisión en diferido es una demora intencional cuando se transmite material en vivo. Tal demora puede ser para evitar errores o la transmisión de contenido inaceptable. Demoras más largas que duran varias horas también se pueden introducir para que el material se emite en un momento posterior programado (como el horario estelar) para maximizar la audiencia. Los retrasos que duran varias horas también se pueden editar para eliminar el material de relleno o para recortar una emisión al tiempo de ejecución deseado de la red para un espacio de transmisión, pero este no es siempre el caso.


title: Transmisión en diferido

text: A menudo, se usa un breve retraso para evitar que el lenguaje soez, los errores, la desnudez u otro material no deseado lleguen al aire, incluidos problemas más mundanos, como fallas técnicas. En ese caso, a menudo se lo denomina «retraso de siete segundos» o «retraso de blasfemias». Sin embargo, también pueden introducirse retrasos más largos, a menudo para permitir que un programa se transmita al mismo tiempo para el mercado local, como a veces se hace con programas de transmisión nacional en países con múltiples zonas horarias. Considerado como un Time shifting, eso a menudo se logra mediante un «retraso de la cinta», utilizando una grabadora de video, grabadoras de video digitales u otra tecnología similar.


title: Transmisión en diferido

text: El retraso de la cinta también puede referirse al proceso de transmisión de un evento en un momento programado posterior debido a que un conflicto de programación impide una transmisión en directo, o una emisora busca maximizar los índices de audiencia transmitiendo un evento en un cierto intervalo de tiempo. Eso también se puede hacer debido a las limitaciones de tiempo de ciertas partes, generalmente aquellas que no afectan el resultado del programa, se eliminan o la disponibilidad de anfitriones u otro personal clave de producción solo en ciertos momentos del día, y es generalmente aplicable para programas de televisión por cable.


title: Transmisión en diferido

text: En países que abarcan múltiples zonas horarias, como Australia, Canadá y los Estados Unidos, las redes de televisión generalmente retrasan la totalidad de su horario para las estaciones en el oeste, por lo que la programación de horario estelar se puede cambiar al aire en horario local para mejorar accesibilidad y audiencia. En los EE. UU., los feeds "este" generalmente se dirigen a las zonas horarias oriental y central, mientras que los feeds "occidentales" generalmente están orientados hacia la zona horaria del Pacífico. Los programas en vivo, como la música y los concursos de talentos, generalmente se retrasan en cinta para la mitad oeste del país y transmitidas en vivo (aunque pueden incluir ediciones para simplificar la transmisión o resolver fallas técnicas).


title: Transmisión en diferido

text: Los retrasos en las grabaciones internacionales de los eventos mundiales en directo, destinados a las principales cadenas de televisión, dominaron la televisión mundial hasta principios de la década de 2010. Por ejemplo, durante los Juegos Olímpicos de Sídney en 2000 y los Juegos Olímpicos de Beijing en 2008, los eventos diurnos ocurrían a primera hora de la mañana en América, África y Europa, pero se transmitían por la tarde y la noche en vivo en Asia, Australia y Oceanía. Eso hizo que algunas emisoras mostraran eventos de alto perfil dos veces (en vivo y luego retransmitidas durante el horario estelar), pero otros retenían que el mismo evento se transmitiera únicamente durante el horario estelar. A menudo, retrasar la grabación de esos eventos significaría editarlos por cuestiones de tiempo, destacando lo que el emisor considera que son las partes más interesantes del evento o publicidad.


title: Transmisión en diferido

text: Sin embargo, dado que muchos eventos en vivo estuvieron disponibles a través de las redes sociales a fines de la década de 2000, los retrasos de transmisión se han vuelto cada vez más irrelevantes debido al resurgimiento de la televisión en vivo como formato de emisión. Desde mediados de la década de 2010, varios programas de entretenimiento de alto perfil con grandes audiencias mundiales en directo, como los Premios Óscar, los Premios Grammy, concursos internacionales de belleza (como Miss Universo y Miss Mundo) y los principales eventos deportivos como los Juegos Olímpicos, la Copa Mundial de Fútbol y el Super Bowl, son emitidos en su totalidad en vivo tanto en televisión como en Internet prácticamente en todas las zonas horarias del mundo dentro y fuera de sus países de origen, con retransmisiones obligatorias en horario de máxima audiencia (con ediciones deseadas por los organismos de radiodifusión) para las regiones que anteriormente y únicamente dependían de transmisiones retrasadas en horario estelar entre estos eventos en directo.


title: Ingemar Erlandsson

text: Ingemar Erlandsson (n. Glimåkra, Suecia, 16 de noviembre de 1957) es un exfutbolista sueco, que jugaba de defensa y militó solamente en el Malmo de su país. Precisamente con el Malmo, obtuvo el subcampeonato de la UEFA Champions League 1978-79, perdiendo la final de Múnich, ante el Nottingham Forest de Inglaterra.


title: Ingemar Erlandsson

text: Con la Selección de fútbol de Suecia, disputó 69 partidos internacionales y anotó solo 2 goles. Incluso participó con la selección sueca, en una sola edición de la Copa Mundial. La única participación de Erlandsson en un mundial, fue en la edición de Argentina 1978. donde su selección quedó eliminado, en la primera fase de la cita de Argentina.


title: Desposorios de la Virgen (Robert Campin)

text: Los desposorios de la Virgen o Matrimonio de la Virgen es una pintura al óleo sobre tabla de c.1420-1430 del maestro flamenco primitivo Robert Campin, ahora en el Museo del Prado en Madrid.


text: Similar en formato a la "Anunciación" del mismo artista (también en el Prado), la obra representa el matrimonio de María y José delante de una portada gótica, mientras a la izquierda bajo una cúpula románica se desarrolla el milagro de la vara florecida por el que según la leyenda José fue elegido de entre todos los pretendientes para casarse con María. En la parte superior del edificio, en los capiteles de las columnas y en los vitrales hay escenas del Antiguo Testamento que se consideraba prefiguraban historias del Nuevo Testamento, como el sacrificio de Isaac. En la portada gótica hay escenas y figuras del Nuevo Testamento. En el reverso de la tabla una pintura en grisalla representa a Santiago el Mayor y santa Clara como esculturas, a modo de trampantojo.


text: El cuadro presenta rasgos introducidos por Campin y extendidos por Jan van Eyck, al punto de generalizarse en la pintura flamenca del siglo XV: las arquitecturas prolijamente adornadas con estatuillas y relieves que narran historias bíblicas, el empleo del arte contemporáneo (luego denominado gótico) para enmarcar las escenas del Nuevo Testamento y el antiguo (luego denominado románico) para las del Antiguo. María representa la llegada del Mesías al mundo por lo que ya aparece rodeada de ese estilo. Y el uso de grisallas simulando esculturas que se acabó volviendo muy popular para los paneles exteriores de trípticos y polípticos.


title: Actus purus

text: Actus Purus (en español: "acto puro" o "pura actualidad") es un término empleado en la filosofía escolástica para referirse a la perfección absoluta de Dios.


title: Actus purus

text: Los seres creados tienen potencialidad y actualidad, perfección e imperfección. Solamente Dios es al mismo tiempo todo lo que puede ser, es infinitamente real e infinitamente perfecto: «Yo soy quien soy» (). Sus atributos o sus operaciones son idénticos a su esencia, y su esencia necesita su existencia. (Contrasta esta comprensión con la distinción Esencia-Energías en la teología cristiana oriental, particularmente en la teología palamita).


title: Actus purus

text: En los seres creados, el estado de potencialidad precede al de actualidad. Antes de realizarse, una perfección debe ser capaz de realizarse. Pero, en términos absolutos, la actualidad precede a la potencialidad. Para poder cambiar, se debe actuar o actualizar una cosa. El cambio y la potencialidad presuponen, por lo tanto, un ser que está en acción. Esta actualidad, si se mezcla con la potencialidad, presupone otra actualidad, y así sucesivamente, hasta que alcancemos el "actus purus".


title: Actus purus

text: Tomás de Aquino indica que una cosa que requiere ser completada por otra, se dice que está en potencia con respecto a esa otra: la realización de la potencia se llama realidad. El universo se concibe como una serie de cosas dispuestas en un orden ascendente, o potencia y acto a la vez coronado y creado por Dios, quien solo es un acto puro. Dios es inmutable porque el cambio significa pasar de la potencia a la acción, por lo que no tiene principio ni fin, ya que estos exigen un cambio. La materia y la forma son necesarias para comprender el cambio, porque el cambio requiere la unión de lo que se convierte y lo que se convierte. La materia es la primera y la segunda. Todas las cosas físicas están compuestas de materia y forma. La diferencia entre una cosa como forma o carácter y la existencia real de la misma se denota por los términos esencia y ser (o existencia). Es solo en Dios que no hay distinción entre los dos. Ambas parejas, materia y forma, esencia y ser, son casos especiales de potencia y acto. También son modos: los modos no agregan nada a la idea de ser, sino que son formas de hacer explícito lo que está implícito en él.


title: Anna Maria Strada

text: Anna Maria Strada, también conocida como Anna Maria Strada del Pò por su apellido de casada, así como por La Stradina, fue una soprano italiana.


title: Anna Maria Strada

text: Nació en Bérgamo a comienzos del . Su primera actuación fue en la ópera "La verità in cimento" de Antonio Vivaldi, el año 1720 en Venecia. En esa ciudad estrenó óperas de Vivaldi y Giuseppe Maria Orlandini. En 1724 se estableció en Nápoles, donde se casó con el director de teatro Aurelio del Pò. En esa ciudad partició en óperas de diversos compositores de la escuela napolitana, como Leonardo Vinci, Nicola Porpora y Leonardo Leo.


title: Anna Maria Strada

text: En 1729 se trasladó a Londres, donde actuó de "prima donna" en todas las óperas de Händel hasta 1737. El compositor alemán compuso para ella diversas arias, en óperas como "Partenope" (1730), "Poro" (1731), "Ezio" (1732) y "Sosarme" (1732). En estas obras, la cantante demostró una gran fuerza interpretativa en el registro dramático, una gran agilidad vocal y un alto registro de voz. Cuando la compañía de Händel lo abandonó para pasarse a la Ópera de la Nobleza, Strada fue la única que permaneció a su lado; Händel la recompensó con los papeles protagonistas de "Ariodante" (1735) y "Alcina" (1735).


title: Anna Maria Strada

text: En 1738 regresó a su país y, dos años más tarde, abandonó la música. Murió hacia 1772, quizá en Nápoles, aunque no se sabe a ciencia cierta.


Las Huellas de Dinosaurios de Santisteban del Puerto son un conjunto de 24 huellas del Triásico de dinosaurios bípedos, de la familia de los arcosaurios, sobre arcillas rojas areniscas, localizadas en el municipio de Santisteban del Puerto, provincia de Jaén (Andalucía, España). Constituye uno de los dos yacimientos de icnitas descubiertos en Andalucía, siendo la edad de este yacimiento donde aparecen las huellas de unos 230 millones de años. Están declaradas monumento natural de carácter geológico por la Junta de Andalucía (22 de noviembre de 2001).


title: Huellas de Dinosaurios de Santisteban del Puerto

text: Las huellas se encuentran hoy día protegidas por una edificación cerrada, son visitables y están integradas en un parque temático municipal, con la reproducción de un dinosaurio similar al que ocasionó las huellas.


text: Los materiales en los que aparecen las icnitas o huellas corresponden a la Formación Chiclana de Segura, que se extienden desde Bailén hasta Alcaraz; y reposan sobre materiales plegados del Paleozoico: cuarcitas y pizarras fundamentalmente. La sucesión de materiales de esta formación, en el sector estudiado de Santisteban del Puerto, está formada principalmente por un conjunto de materiales arcillosos con intercalaciones de areniscas y de capas delgadas de carbonatos. En varios puntos de la base de la sucesión, se observan niveles de conglomerados discordantes sobre los materiales paleozoicos. Por encima aparecen arcillas con intercalaciones de areniscas, donde se encuentran las huellas. En el tramo intermedio de la sucesión se observan algunos niveles finos de carbonatos y de yesos. Finalmente en la parte superior hay un predominio de areniscas sobre arcillas. Las huellas aparecen en un paquete de areniscas subhorizontal, que aflora al lado de la carretera C-3210 que comunica Santisteban del Puerto con Navas de San Juan. Aunque el muro de este tramo no aflora, se puede estimar una potencia de 1,80 metros según los datos obtenidos en los sondeos eléctricos realizados.


text: Este tramo está formado por tres niveles de areniscas con laminación cruzada. Las huellas se sitúan en el techo del nivel superior de este tramo de areniscas, que tienen un espesor de unos 27 centímetros. En la parte alta de este nivel también se observan grietas de desecación y bioturbaciones producidas por pequeños organismos, que consisten en galerías subverticales rellenas de arena muy fina, que rompen la laminación cruzada. Las huellas se concentran en una superficie de unos 20 metros cuadrados de este nivel. Están formadas por tres elementos o segmentos alargados subparalelos, aunque no siempre están marcados con la misma nitidez o de igual manera, pues, algunas de las icnitas consta únicamente en uno dos de estos elementos, que además, varían de profundidad de un punto a otro de dicha superficie (desde 1 cm a 9 cm).


text: Todo parece indicar que el contenido de agua del sedimento era diferente de un punto a otro. Existían zonas con poco contenido de agua, donde se iban desarrollando muy bien las grietas de desecación, que coinciden con las zonas por donde pasaron los vertebrados sin dejar rastro. Por otra parte, había zonas donde el contenido de agua era muy alto y los vertebrados dejaban las huellas de sus pisadas. Por lo tanto, por las características de las estructuras encontradas en este nivel de areniscas se puede pensar que se trata de una zona encharcada de la llanura de inundación de un sistema fluvial, posiblemente de una zona cercana a un vado de un río o al lado de un canal abandonado.


text: Para la datación de los materiales se han recogido muestras de arcillas en el Arroyo de la Canaleja, que se sitúa muy cerca del yacimiento, para su estudio palinológico y se ha llegado a una datación bastante precisa. El conjunto de los palinomorfos que aparecen en estos niveles datan un Carniense Inferior (Triásico Superior). Por lo tanto, teniendo en cuenta todos estos datos, se puede decir que la edad del yacimiento donde aparecen las huellas es de unos 230 millones de años.


text: Sobre un estrato subhorizontal se han estudiado 24 icnitas, que corresponden a epirrelieves cóncavos. Están compuestas por tres elementos o marcas alargadas, cóncavas; dos laterales, largas, y una intermedia más corta, situada en una posición algo retrasada. Las marcas laterales forman un ángulo muy pequeño y tienen una longitud media de 33 centímetros, y la marca intermedia alcanza los 19 centímetros. No se trata de formas semicilíndricas, pues se pueden observar algunas constricciones que definen almohadillas o callosidades subdigitales.


text: El investigador del Departamento de Geología de la Universidad de Jaén, Matías Reolid, plantea que las huellas fueran producidas por un reptil bípedo de tamaño medio a grande, posiblemente un dinosaurio saurísquio del grupo de los terópodos, no descartando totalmente que pudieran pertenecer a un posposaurio. La opción más probable es que estas huellas se deban a diferentes individuos cruzando por una zona habitual en diferentes momentos. El ambiente fue próximo a la costa.


text: Atendiendo al gran tamaño de las pisadas y a la edad de los materiales (230 millones de años), Reolid plantea que podría tratarse de terópodos ceratosaurios, descartando con esta conclusión anteriores hipótesis que planteaban como autor de las mismas a una especie de dinosaurio que se desplazaba a saltos o con una deformación en los dedos del pie.


title: Televisión en vivo

text: Televisión en vivo o televisión en directo es una producción de televisión que se transmite en tiempo real, a medida que ocurren los eventos, en el presente. En un significado secundario, puede referirse a la transmisión de televisión a través de Internet. En la mayoría de los casos, la programación en vivo no se graba como se muestra en la televisión, sino que pasa en el momento y no se editó. Los programas transmitidos en vivo incluyen noticieros, programas matutinos, programas de premios, programas de telerrealidad, deportivos y, ocasionalmente, episodios de series de televisión.


title: Televisión en vivo

text: La televisión en directo era común hasta fines de la década de 1950, cuando se inventó la tecnología de cintas de vídeo. Debido al costo prohibitivo, la adopción fue lenta, y algunos programas de televisión permanecieron en vivo hasta la década de 1970. Para evitar problemas imprevistos, los programas de televisión en vivo pueden emitirse en diferido, lo que permite a los censores editar el programa. Algunos programas pueden emitirse en directo en ciertas zonas horarias y emitirse en diferido en otras.


title: Televisión en vivo

text: La televisión en vivo a menudo se usa como un dispositivo, incluso en la programación con guion para aprovecharlos a menudo con gran éxito en términos de atraer espectadores. El programa de comedia estadounidense Saturday Night Live, por ejemplo, ha estado en esa red continuamente desde 1975 y se transmite en vivo en las zonas este y central (incluidas las zonas del Pacífico y las montañas a partir de 2017 en su transición a su primera temporada en directo en todo el territorio continental de Estados Unidos a partir de 2018) durante la temporada del show, que se extiende desde octubre hasta mayo.


title: Televisión en vivo

text: La naturaleza no editada de la televisión en vivo puede plantear problemas a los organismos de radiodifusión debido a la posibilidad de contratiempos, como que los espectadores interrumpan o acosen a los presentadores que gritan frases profanas. En 2015, una periodista del noticiero canadiense CityNews se enfrentó a un grupo de jóvenes que le habían hecho comentarios sexistas mientras ella estaba haciendo su trabajo. Uno de ellos luego perdió su trabajo después de ser identificado. Los canales a menudo transmiten programas en vivo con un ligero retraso (generalmente en menos de 10 segundos) para darles la capacidad de censurar palabras e imágenes mientras mantienen la transmisión lo más «en vivo» posible.


title: Televisión en vivo

text: Muchos eventos ocurridos en transmisiones televisivas en vivo tienen amplia recordación, a veces porque eran parte de una historia noticiosa en desarrollo, y siempre porque ocurrieron de manera inesperada ante audiencias de miles o millones de televidentes.


title: Principado de Minsk

text: El Principado de Minsk (en bielorruso: Менскае княства, Mienskaje kniastva) fue un principado infantado del Principado de Pólatsk y centrado en la ciudad de Minsk (hoy capital de Bielorrusia). Existió desde su fundación en 1101 hasta su anexión por parte del Gran Ducado de Lituania en 1242, y continuó como vasallo de este hasta 1326.


title: Principado de Minsk

text: El principado originalmente ocupó territorios alrededor de las cuencas de los ríos Drut, Svislach y Berezina. Además de la ciudad capital de Minsk, otros centros de población en el principado incluyen Borísov, Lahojsk, Zaslawye, Orsha y la histórica ciudad de Drutsk.


title: Principado de Minsk

text: El área alrededor de Minsk fue controlada por el principado de Pólatsk a partir del siglo X. Tras la muerte de Vseslav de Pólotsk en 1101, Pólatsk se dividió en seis principados más pequeños, cada uno para ser heredado por uno de sus seis hijos sobrevivientes. El segundo hijo de Vseslav, Gleb Vseslavich, heredó las tierras que rodean Minsk y comenzó la rama de Minsk de los príncipes de Pólatsk.


title: Principado de Minsk

text: Casi inmediatamente después de la muerte de su padre, Gleb Vseslavich comenzó una guerra contra sus hermanos Davydd, príncipe de Pólatsk y Roman, príncipe de Drutsk para expandir su territorio. En 1106, había participado en una incursión contra las tribus bálticas en Semigalia. En 1116, comenzó una guerra con Vladimir II del Principado de Kiev y quemó la ciudad de Slutsk hasta los cimientos. En represalia, Vladimir marchó hacia Minsk y puso un asedio de dos meses que al principio no tuvo éxito, pero Vladimir quería continuar el asedio después de la temporada de invierno. Gleb Vseslavich, al ver los preparativos para un largo asedio, envió enviados de paz al campo enemigo y aceptó un tratado de paz con la condición de buen comportamiento de su parte. Ignorando completamente el tratado de paz, Gleb reanudó sus hostilidades y en 1117 atacó a Smolensk. En represalia, Vladimir II envió a su hijo Mstislav a Minsk con un gran ejército. Asedió y tomó Minsk, y llevó a Gleb a Kiev como prisionero, donde murió en 1119.


title: Principado de Minsk

text: Tras la muerte de Gleb Vseslavich, el principado de Minsk cayó bajo la influencia de Kiev. En 1146, el hijo de Gleb, Rostislav Glebovich recuperó el control de Minsk. Rostislav y sus descendientes pelearían guerras con los príncipes de Drutsk y Vitebsk. Este período vio crecer la relación del principado con el Gran Ducado de Lituania, y en 1164, el hermano de Rostislav, Volodar Glebovich, con la ayuda de los lituanos, ganó una importante batalla contra el Príncipe de Polotsk, que afirmó la independencia de los principados de Polotsk.


title: Principado de Minsk

text: En el siglo XIII, la influencia de los príncipes lituanos creció y los príncipes de Minsk fueron prácticamente vasallos del Gran Ducado de Lituania. Minsk escapó de la invasión mongola de Rus en 1237-1239, sin embargo, en años posteriores fue atacada por invasores nómadas de la Horda de Oro, que devastó y vasalizó muchos principados al sur. Tratando de evitar el yugo tártaro, el Principado de Minsk buscó la protección de sus aliados lituanos y en 1242, Minsk fue anexionada pacíficamente por el Gran Ducado de Lituania. En 1249, un ejército combinado de Minsk y Lituania repelió una invasión tártaro-mongol.


title: Principado de Minsk

text: La ciudad de Minsk supervisó los períodos de crecimiento y prosperidad durante el reinado de Lituania y muchos nobles locales disfrutaron de un alto rango en la sociedad del Gran Ducado. Por ejemplo, en 1326, Vasily, el entonces gobernante de Minsk, firmó un tratado entre el Gran Ducado de Lituania y la ciudad de Novgorod para el príncipe lituano Gediminas.


title: Principado de Minsk

text: En 1413, cuando el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia firmaron la Unión de Horodło, el Principado de Minsk dejó de existir y la ciudad se convirtió en el centro de la recién creada Voivodato de Minsk.


title: Nikita (canción)

text: "Nikita" es una canción de amor interpretada por el cantautor inglés Elton John situada en la Guerra Fría, Fue publicada en su 19°. álbum de estudio "Ice on Fire" (1985). Lanzada a finales del año, la canción se mantuvo dentro de los diez primeros lugares de éxitos en muchos países.


title: Nikita (canción)

text: En la canción, Elton John describe su propia frustración en una persona llamada Nikita, un guardia de frontera de Alemania Oriental a quien no puede conocer porque no se le permite su entrada al país. Los cantantes George Michael y Nik Kershaw realizan coros en la canción. La canción alcanzó el número 3 en la Lista de Sencillos del Reino Unido, y el número 7 en los Estados Unidos.


title: Nikita (canción)

text: La canción está compuesta en tonalidad de Sol mayor en compás de 4/4. Emplea un formato estrofa-coro-estrofa, con el segundo coro más corto que el primero, más un clímax a través del segundo coro.


title: Nikita (canción)

text: El vídeo para la canción fue dirigido por Ken Russell. Elton John aceptó el guion propuesto escrito por Russell, el cual era una interpretación del amor entre un hombre y una mujer, describiendo el intento de un romance de una mujer guardia de frontera de Alemania Oriental con cabello rubio y corto. Las escenas mostraban a ambos en varias situaciones felices juntos, incluyendo vestir los colores del club Watford FC, del cual John es seguidor y anteriormente Presidente. En entrevistas, John ha dicho que estaba consciente que Nikita era un nombre masculino en Rusia.


title: Nikita (canción)

text: Anya Major actúa como Nikita mientras que Andreas Wisniewski interpreta al guardia de frontera masculino. En 1986, en la víspera del éxito de la canción, Major grabó una canción alternativa titulada "Moscow Nights" (Noches de Moscú) que publicó bajo el nombre artístico "Anya".


title: Nikita (canción)

text: Elton John, Bernie Taupin y Big Pig Music fueron acusados de plagio por el fotógrafo y compositor sudafricano Guy Hobbs. Hobbs escribió una canción en 1982 titulada "Natasha", sobre una camarera rusa a bordo de un crucero, a quien nunca se le permitió marcharse de éste. La canción fue registrada en 1983 y enviada a Big Pig Music (el editor musical de John) para un posible acuerdo de publicación, pero Hobbs no recibió respuesta del editor. En 2001, Hobbs comparó las letras con "Nikita" y notó semejanzas con su propia canción. A pesar de los repetidos intentos de Hobbs para contactar a John sobre el asunto, tampoco recibió respuesta del cantante y comenzó la acción judicial en 2012.


title: Nikita (canción)

text: El 31 de octubre de 2012, un juez federal de Estados Unidos concedió un recurso de amparo a John y Taupin, encontrando que la canción no infringe los derechos de Hobbs porque los únicos elementos similares eran imágenes genéricas y temas que no están protegidos bajo la Ley de Propiedad Intelectual.


title: George Kruck Cherrie

text: George Kruck Cherrie (22 de agosto de 1865 - 20 de enero de 1948) fue un naturalista y explorador estadounidense. Coleccionó numerosos ejemplares en casi cuarenta expediciones a las que se unió para los museos y varias especies han sido nombradas en su honor.


title: George Kruck Cherrie

text: Falleció el 20 de enero de 1948 en Newfane, Vermont, a la edad de 80 años.


title: George Kruck Cherrie

text: Cherrie nació en Knoxville, Iowa. A los 12 años, empezó a trabajar en aserraderos antes de graduarse en laUniversidad Estatal de Iowa. Trabajó brevemente en el museo de la universidad y luego en el Establecimiento de Ciencias Naturales de Ward en Rochester, Nueva York.


title: George Kruck Cherrie

text: Trabajó un tiempo en una fábrica de bombillas eléctricas de Cedar Rapids antes de pasar a la historia natural. Originalmente educado y empleado como ingeniero mecánico, no estaba satisfecho y decidió estudiar taxonomía y taxidermia en su lugar, tras lo cual se marchó de los EE. UU. y viajó a las Indias Occidentales y América Central. Durante el período 1889-1897, trabajó como conservador de aves en el Museo Nacional de Costa Rica en San José y en el Field Museum en Chicago. Cherrie coleccionó para el Museo Zoológico Rothschild en Tring y el Museo Británico de Historia Natural y formó parte del personal del Museo de Brooklyn y del Museo Americano de Historia Natural. Fue primer Asistente de curador de 1894 a 1896 en el Museo de Historia Natural de Chicago. Participó en unas cuarenta expediciones, la mayoría a América Central y del Sur, incluyendo la Expedición Sudamericana de Theodore Roosevelt de 1913-1914, cuando Cherrie estaba recolectando especímenes para el Museo Americano de Historia Natural. En 1915, fue a Bolivia con la expedición de Alfred Collins-Garnet Day. En 1925 fue el coleccionista de zoología de la Expedición asiática Simpson-Roosevelts, donde acompañó a los hijos de Theodore Roosevelt, Kermit y Theodore Jr. y Charles Suydam Cutting.


title: George Kruck Cherrie

text: Cherrie relató sus experiencias en sus memorias "Dark Trails: Adventures of a Naturalist" (1930). Se le conmemora con los nombres de varios animales: una especie de lagarto, "Sphenomorphus cherriei"; cuatro especies de aves, incluida la tangara de Cherrie; y una especie de mamífero.


title: George Kruck Cherrie

text: En 1927, los Boy Scouts de América hicieron de Cherrie un "Scout Honorario", una nueva categoría de Scout creada ese mismo año. Esta distinción fue otorgada a "los ciudadanos americanos cuyos logros en la actividad al aire libre, la exploración y las aventuras que valen la pena son de un carácter tan excepcional como para capturar la imaginación de los chicos...".


title: Jan Möller

text: Jan Möller (n. Malmö, Suecia, 17 de septiembre de 1953) es un exfutbolista sueco, que jugaba de portero y militó en diversos clubes de Suecia, Inglaterra y Canadá. Möller tuvo 2 ciclos con el Malmo (club de su ciudad natal) y con el cual, obtuvo el subcampeonato de la UEFA Champions League 1978-79, perdiendo la final de Múnich, ante el Nottingham Forest de Inglaterra, tras encajar el gol de Trevor Francis.


title: Jan Möller

text: Con la Selección de fútbol de Suecia, disputó 17 partidos internacionales. Incluso participó con la selección sueca, en una sola edición de la Copa Mundial. La única participación de Möller en un mundial, fue en la edición de Argentina 1978. donde su selección quedó eliminado, en la primera fase de la cita de Argentina.


title: Har Nof

text: Har Nof (en hebreo: הר נוף) es un barrio judío ubicado en una colina en la parte occidental de Jerusalén, la capital del estado de Israel. Har Nof tiene una población de 20.000 habitantes, principalmente judíos ortodoxos.


title: Har Nof

text: En la época del Talmud de Babilonia, Har Nof era un asentamiento agrícola que abastecía a Jerusalén. Los restos de antiguas prensas de vino, granjas y terrazas construidas hace 1.500 años han sido desenterrados en las afueras de Har Nof. Las primeras casas en el moderno Har Nof se construyeron a principios de la década de 1980. En 1984, el Rebe de Bostoner, el Gran Rabino Levi Itzjak Horowitz, decidió establecer un centro en Har Nof en Jerusalén, que fue fundamental para la construcción de la comunidad ortodoxa del vecindario.


title: Har Nof

text: Har Nof es un barrio construido con terrazas ubicadas en las laderas de una montaña que se encuentra a 813 metros (2.667 pies) sobre el nivel del mar. Debido a la topografía del terreno, algunas calles están conectadas por largos tramos de escaleras. Al pie de Har Nof se encuentra el Bosque de Jerusalén que cuenta con una superficie de 1.200 dunams, plantado en la década de 1950 como un pulmón verde alrededor de la ciudad.


title: Har Nof

text: La mayoría de los residentes de Har Nof son judíos ortodoxos, tanto ultraortodoxos como sionistas religiosos. Muchos residentes son olim jadashim. El vecindario tiene una gran comunidad de nuevos inmigrantes de habla inglesa y cuenta con notables comunidades de habla francesa y española. También hay comunidades de judíos jasídicos de Guer y jasidim de Vizhnitz, así como muchos judíos sefardíes y mizrajim. El ex-rabino en jefe sefardí y líder del partido político Shas, el Rabino Ovadia Yosef, vivía en el barrio de Har Nof.


title: Har Nof

text: El barrio está conectado con el centro de la ciudad por las calles "Kanfei Nesharim" y "Beit Hadfus", y cuenta con varias líneas de autobuses que ofrecen transporte público.


title: Har Nof

text: Har Nof recientemente ha tenido un aumento en el número de empresas financieras que abren sus oficinas en el área. Har Nof ha sido descrito como un centro financiero ubicado en la ciudad de Jerusalén.


title: Har Nof

text: Los residentes de Har Nof fundaron una asociación de protección ambiental sin ánimo de lucro para frustrar la construcción de unos rascacielos de lujo que bloquearían la vista del Bosque de Jerusalén. La atención médica de emergencia en Har Nof es proporcionada por un grupo de voluntarios llamado "Hachovesh".


title: The Spy

text: «The Spy» es una canción de la banda estadounidense The Doors escrita en su totalidad por el músico y cantante Jim Morrison. Originalmente llamada «The Spy in the House of Love» a partir del título de una novela de Anaïs Nin, la canción fue producida por Paul A. Rothchild bajo el sello común de The Doors, Elektra Records, para ser incluida en su quinto álbum de estudio "Morrison Hotel", que fue su grabación más costosa hasta la fecha. Fue incorporada como la segunda canción del lado B del disco, y la octava de todo el LP, con una duración de cuatro minutos.


title: The Spy

text: El tema fue agregado al álbum recopilatorio del año 2000 "The Best of the Doors".


title: The Spy

text: La canción inicia musicalmente como un blues lento, con un riff de guitarra solitario por Robby Krieger, que tiene intermedios por Ray Manzarek en el piano, al que se le unen la batería de John Densmore y el bajo eléctrico, tocado por Ray Neapolitan. Pronto la pista tiene ciertos intermedios más fuertes, con una guitarra y teclados más prominentes, dándole al blues lento un aire más psicodélico.


title: The Spy

text: El título inicial de la canción se basaba en la novela "Una espía en la casa del amor" de 1954 de Anaïs Nin y la letra (al igual que en otro tema del disco, "Queen of the Highway") trata sobre la conflictiva relación entre Morrison y su novia, Pamela Courson. El cantante asume el papel de "el espía" que conoce todos los miedos ("i know your deepest secret fear)," secretos ("i know your deepest secret") y actividades que hace su propia novia ("I can see you, what you do, and i know"), causadas por la desconfianza.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Yevgueni Aleksándrovich Rodiónov (; -) fue un soldado ruso que luchó en la Primera Guerra de Chechenia y fue tomado como prisionero de guerra por los rebeldes chechenos, y después ejecutado en cautiverio.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Ganó mucha admiración en su país natal por las circunstancias de su muerte, ya que se presume que fue asesinado al negarse a convertirse al islam y desertar al lado enemigo. A pesar de que es venerado popularmente, no es venerado por la Iglesia ortodoxa como un mártir por falta de evidencias sobre su muerte. A pesar de esto, su imagen esta distribuida en varias capillas y catedrales ortodoxas.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Yevgueni nació el 23 de mayo de 1977 en el pueblo de Chibirley, Distrito de Kuznetsky, en el Óblast de Penza, hijo de Aleksandr Konstantinovich Rodionov y de Liubov, Vasiliyevna. Su padre, Aleksandr, era carpintero y fabricante de muebles (murió una semana después de que Yevgueni lo hiciera). Su madre, Liubov, también era carpintera.


title: Yevgueni Rodiónov

text: En 1978, cuando tenía un año, fue bautizado como ortodoxo, pero no usó una cruz pectoral hasta que la primera se le fue otorgada entre 1988 y 1989, mientras atendía a una eucaristía con su abuela. Su madre no aceptó esto, ya que ella era atea, aun así, Yevgueni nunca se la quitó; después dejó de usarla con una cadena, para cambiarla por una pequeña cuerda. Después de terminar 9º grado en una escuela rural de Kurilovo, en el Óblast de Moscú, empezó a trabajar en una fábrica de muebles y aprendió a conducir.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Aunque Yevgueni quería ser cocinero, fue reclutado en las Fuerzas Armadas de Rusia el 25 de junio de 1995. Su entrenamiento se llevó a cabo en la Unidad Militar 2631 de las tropas fronterizas rusas en Oziorsk, en el Óblast de Kaliningrado. El 10 de junio de 1995, Rodiónov tomó juramento. Fue desplegado en Chechenia, donde prestó servicio con las tropas fronterizas de Rusia en un puesto militar y fue operador de RPG.


title: Yevgueni Rodiónov

text: El 13 de enero de 1996 Yevgueni fue desplegado en Nazrán, una localidad en Ingusetia, y un mes después, el 14 de febrero de 1996, estaba haciendo guardia en un camino acompañado por los soldados Andréi Trusov, Igor Yakovlev y Aleksandr Zheleznov. Durante su servicio, un automóvil que transportaba armas y que estaba siendo conducido por el general de brigada de Chechenia, Ruslán Jaijoroyev, fue detenido por los soldados. Durante su intento de examinar el automóvil, todos ellos fueron detenidos por una docena de rebeldes chechenos y tomados prisioneros. Inicialmente, fueron anunciados como desertores, y la policía militar llegó a la casa de la madre de Yevgueni para buscar a su hijo desaparecido. Solo después de una inspección detallada del punto de control, los policías descubrieron algunos rastros de sangre y combate, y luego, los tres soldados fueron declarados como desaparecidos en acción y posiblemente tomados prisioneros. La madre de Yevgueni, Liubov, fue a Chechenia, pero el comandante de Yevgueni simplemente le dijo que su hijo estaba capturado. Shamil Basáyev, guerrillero checheno, se reunió con Liubov y le prometió que la ayudarían a encontrar a su hijo Yevgueni, pero apenas unas horas después de la reunión, encontró el cadáver de su hijo.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Un tiempo después, se revelaría que en el decimonoveno cumpleaños de su hijo, el 23 de mayo de 1996, después de más de 100 días de torturas en un sótano donde lo mantenían colgando de sus manos, a Yevgueni y a sus compañeros capturados se les ofreció negar a Cristo y convertirse al islam para "salvar sus vidas". Yevgueni se negó a convertirse al islam e incluso a quitarse la cruz de plata que llevaba. Después de esa decisión fue decapitado por los rebeldes chechenos. El soldado fue asesinado en las afueras de la aldea chechena de Bamut. Ruslán Jaijoroyev, el asesino, acompañado por un representante de la OSCE, confesó más tarde en el asesinato de Yevgueni Rodiónov y le dijo a la madre de Yevgueni:


title: Yevgueni Rodiónov

text: Yevgueni fue decapitado junto con Andréi Trusov. Igor Yakovlev y Aleksandr Zheleznov fueron acribillados. La cruz de Yevgueni fue entregada a una iglesia en Pizhy. Rodionov fue enterrado en Moscú, cerca del pueblo de Santino-Russkoye en la iglesia de la ascensión.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Yevgueni Rodionov recibió póstumamente la Orden de Coraje de Rusia. Hubo un movimiento creciente dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa para canonizarlo como un santo cristiano y mártir por la fe. Algunos soldados rusos, sintiéndose abandonados por su gobierno, se han arrodillado en oración ante su imagen. Una de esas oraciones dice:


title: Yevgueni Rodiónov

text: A partir de 2003, los iconos religiosos que representan a Yevgueni se habían vuelto populares. Su madre tiene uno ella misma; ella ha sugerido que el ícono de su hijo a veces emite un perfume que ella considera sagrado.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Debido a la devoción popular dada al Mártir Yevgueni, los fieles ortodoxos buscaron la canonización oficial del Patriarcado de Moscú. Inicialmente, se negó, lo que dividió a la Iglesia Ortodoxa en Rusia. Maksim Maksimov, Secretario de la Comisión de Canonización, explicó la posición del Sínodo en Tserkovny Vestnik (Boletín de la Iglesia), la publicación oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sus argumentos pueden resumirse en tres puntos:Sin embargo, enfatizó que el difunto puede ser honrado sin canonización. El patriarca Alejo II de Moscú bendijo personalmente el relato popular de la vida de Yevgueni, pero le preocupaba que su culto se convirtiera en ira antimusulmana.


title: Yevgueni Rodiónov

text: Los opositores a la decisión, incluido Aleksandr Shargunov, un conocido sacerdote, argumentaron que un brote de amor de la gente es suficiente para la verdad y que la tumba de Yevgueni hace milagros, cura a los enfermos y reconcilia a los enemigos. También señalaron que el soldado no murió en la guerra sino en cautiverio y que decir que el tiempo de los mártires ha terminado es casi una herejía.


title: Archie Gemmill

text: Archibald Gemmil (n. Paisley, Renfrewshire, Escocia, 24 de marzo de 1947) es un exfutbolista y actual entrenador escocés, que jugaba de mediocampista. Es plenamente identificado con el Nottingham Forest de Inglaterra, equipo con el cual, ganó la UEFA Champions League 1978-79.


title: Archie Gemmill

text: Con la Selección de fútbol de Escocia, disputó 43 partidos internacionales y anotó solo 8 goles. Incluso participó con la selección escocesa, en una sola edición de la Copa Mundial. La única participación de Gemmill en un mundial, fue en la edición de Argentina 1978, donde su selección quedó eliminado en la primera fase de la cita de Argentina.


title: Carlos Urzúa Morales

text: Carlos Enrique Urzúa Morales (Sewell, Región de O'Higgins, Chile 28 de febrero de 1945) es un exportero chileno. Es conocido por ser el arquero suplente por muchos años de Universidad de Chile, inclusive fue titular durante la campaña de 1973. Jugó un total de 75 partidos por el cuadro azul.


title: Carlos Urzúa Morales

text: Urzúa también fue ayudante técnico de Manuel Pellegrini en 1988, dirigiendo 4 partidos cuando el entrenador asistió a un curso de perfeccionamiento en Lilleshall, Inglaterra. La U sólo logró un empate y tres derrotas bajo el mando de Urzúa.


title: Felipe Mesones Bayona

text: Felipe Mesones (nacido en Piura, Perú, 8 de octubre de 1994) es un futbolista peruano que se desempeña como lateral izquierdo en el Deportivo Binacional de la Primera División del Perú.


title: Felipe Mesones Bayona

text: Mesones jugó en el Deportivo UNP de su natal Piura como lateral izquierdo y como volante. En 2017 fue el capitán de este equipo, saliendo subcampeón de la liga distrital de fútbol de Piura, campeón de la etapa provincial de Piura y disputando también la etapa departamental de la Copa Perú 2017, quedando fuera de la etapa nacional.


title: Felipe Mesones Bayona

text: A mediados de agosto de 2017, empezó a entrenar como invitado en el Atlético Grau y a inicios de septiembre fue inscrito como refuerzo para afrontar la etapa nacional de la Copa Perú. Debutó con los "albos" el día 17 de ese mismo mes en el triunfo por 2-4 sobre Deportivo Sachapuyos de Chachapoyas por la segunda fecha de la fase regular. Mesones disputó un total de 5 encuentros y Grau llegó al cuadrangular final sin embargo pese a hacer 7 puntos, no ascendió a la primera división por diferencia de goles, ventaja que permitió a Deportivo Binacional lograr el cupo para el Campeonato Descentralizado 2018.


title: Felipe Mesones Bayona

text: Para afrontar la Segunda División Peruana 2018, Mesones permaneció en el plantel y desde el arranque del torneo fue el lateral izquierdo titular marcando su primer gol el 29 de abril de 2018 en el triunfo por 5-1 frente a Sport Victoria. Mesones realizó una gran campaña pese a que Grau no logró el ascenso, marcando un total de 13 goles y dando 4 asistencias en 27 partidos durante el 2018, lo cual lo convirtió en el cuarto máximo anotador del torneo pese a ser defensa. Esto le permitió ser incluido en el once ideal del certamen según la ADFP.


title: Felipe Mesones Bayona

text: El 5 de enero de 2019, Mesones fichó por el Deportivo Binacional, que disputaba su segunda temporada consecutiva en la primera división ahora denominada Liga 1. Hizo su debut el 7 de abril como titular frente a Pirata FC, que dejó como saldo victoria por 1-2 a favor de Binacional. Vio poca acción de juego al ser Jeickson Reyes el lateral izquierdo titular pero fue parte del equipo que salió campeón del torneo por primera vez en su historia.


title: Felipe Mesones Bayona

text: Además de dedicarse al fútbol, ha llevado estudios de odontología.


title: Felipe Mesones Bayona

text: Actualizado el 14 de junio de 2020.


title: Hemilea araliae

text: Hemilea araliae es una especie de insecto del género "Hemilea" de la familia Tephritidae del orden Diptera.


title: Hemilea araliae

text: Malloch la describió científicamente por primera vez en el año 1939.


title: Hemilea atrata

text: Hemilea atrata es una especie de insecto del género "Hemilea" de la familia Tephritidae del orden Diptera.


title: Hemilea atrata

text: Hardy la describió científicamente por primera vez en el año 1987.


title: Hemilea bipars

text: Hemilea bipars es una especie de insecto del género "Hemilea" de la familia Tephritidae del orden Diptera.


title: Hemilea bipars

text: Walker la describió científicamente por primera vez en el año 1861.


title: Hemilea clarilimbata

text: Hemilea clarilimbata es una especie de insecto del género "Hemilea" de la familia Tephritidae del orden Diptera.


title: Hemilea clarilimbata

text: Chen la describió científicamente por primera vez en el año 1948.


title: Hemilea cnidella

text: Hemilea cnidella es una especie de insecto del género "Hemilea" de la familia Tephritidae del orden Diptera.


title: Hemilea cnidella

text: Munro la describió científicamente por primera vez en el año 1935.


title: Club Náutico Albatros

text: El Club Náutico Albatros es un club náutico español dedicado a la vela ligera, el remo y el piragüismo situado en San Martín del Mar, en la margen izquierda de la ría de Villaviciosa (Asturias).


title: Club Náutico Albatros

text: El Club Náutico Albatros fue fundado el 19 de noviembre de 1965, en el salón de Juntas del Real Club de Tenis de Oviedo, y su primer presidente fue Francisco de Saro Posada.


title: Club Náutico Albatros

text: El Club Náutico Albatros dispone de embarcadero y pañol, dos piscinas (una infantil y otra para adultos), cancha de tenis, y local social con cafetería, restaurante, salones y terraza.