title: El deseo atrapado por la cola

text: Los artículos de prensa hablan de "escritura aproximada", "vulgaridad", "pornografía". La asociación de la pieza con un "happening", cuyo organizador ya había llevado a desórdenes públicos y la intervención de las fuerzas policiales, llevó al ayuntamiento de Saint-Tropez a prohibir la representación de la pieza. Jean-Jacques Lebel precisa: «On a parlé de pornographie. Il y a, c'est vrai, une scène où l'on voit une femme satisfaire sur scène un besoin naturel. [...] Les acteurs se promènent nus, c'est vrai aussi. Mais que je sache, Saint-Tropez n'est pas Lisieux (Se ha hablado de pornografía. Es cierto que hay una escena en la que vemos a una mujer satisfacer en el escenario una necesidad natural. [...] Los actores se pasean desnudos, también es cierto. Pero que yo sepa, Saint-Tropez no es Lisieux. ». Lisieux es conocida por alojar la basílica y la peregrinación de Santa Teresa de Lisieux.


title: El deseo atrapado por la cola

text: El texto apareció inicialmente en una edición limitada a 180 ejemplares. Pablo Picasso distribuyó ejemplares a sus amigos; cada uno lleva impreso el nombre del receptor.


title: El deseo atrapado por la cola

text: La primera edición pública en Francés es de 1945:


title: El deseo atrapado por la cola

text: La primera traducción al Inglés se hizo en Londres en 1948, en The Philosophical Library Inc. Existe otra traducción al Inglés de 1970 realizada por el biógrafo de Picasso Roland Penrose.


title: El deseo atrapado por la cola

text: Se publicó en Alemán en 1954: "Wie man Wünsche am Schwanz", traducción alemana de Paul Celan, Zúrich: Verlag der Arche, 1954.


title: El deseo atrapado por la cola

text: Se publicó una primera traducción al Italiano en 1961 en Italia: "Il desiderio preso per la coda", traducido por Gian Antonio Gibotto y Jean-Paul Manganaro, Roma: Colombo, 1961. 82 p.; 23 cm.


title: El deseo atrapado por la cola

text: La primera edición en Sueco es de 1966: "Åtrån fångad i svansen av Pablo Picasso" ("La desesperación atrapada en la cola por Pablo Picasso"), traducción sueca y posdata de Arne Häggqvist, texto en facsímil francés del manuscrito de Picasso (Arne y Hubert, 1966).


title: El deseo atrapado por la cola

text: La primera edición en Español es tan tardía cómo 1970, y se realizó en Buenos Aires:


title: Annie Swynnerton

text: Annie Louisa Robinson Swynnerton (Kersal, 26 de febrero de 1844 – Hayling Island, 24 de octubre de 1933) fue una pintora británica muy conocida por sus retratos y obras simbolistas, pero también fue una hábil paisajista. Estudió en Manchester School of Art, Academia Julian, y en Roma. Swynnerton fue influenciada por George Frederick Watts y Edward Burne-Jones. John Singer Sargent apreció su trabajo y la ayudó a convertirse en la primera mujer elegida en la Royal Academy of Arts en 1922. Swynnerton pintó retratos de Henry James y Millicent Fawcett. Sus obras se encuentran en colecciones en Inglaterra, Escocia y el extranjero. Estuvo casada con el escultor Joseph Swynnerton. Vivieron juntos en Roma. Swynnerton era un amigo cercano de principales sufragistas de la época, especialmente de la familia Pankhurst.


title: Annie Swynnerton

text: Annie Louisa Robinson nació en Hulme, Mánchester, en 1844. Sus padres eran Francis Robinson, abogado, y Ann Sanderson. Swynnerton tenía seis hermanas. Ella hizo y vendió acuarelas para complementar los ingresos de la familia durante un difícil período financiero. Emily, su hermana, también era artista.


title: Annie Swynnerton

text: Swynnerton se formó en la Manchester School of Art, a partir de 1871. Ganó un premio de oro y una beca para una pintura al óleo y acuarela. De 1874 a 1876, tomó clases de arte en Roma junto con su amiga y compañera artista, Susan Isabel Dacre (nacida en Leamington Spa, Warwickshire, pero que más tarde se mudó al Gran Mánchester). Ellas estudiaron después en la Academia Julian en París desde 1877 hasta 1880. Swynnerton fue influenciada por las obras de Jules Bastien-Lepage. Ella vivió en Mánchester en 1880 y en 1882 vivía en Londres.


title: Annie Swynnerton

text: Swynnerton pintó retratos, figuras, obras simbolistas y paisajes. George Frederick Watts y Edward Burne-Jones apoyaron su carrera. Según Linda Murray, "Ella estaba muy influenciada por Watts, y muchos de sus temas eran del tipo alegórico o simbólico, que era su fuerte. Su dibujo era sólido, y tenía una comprensión escultórica de la forma aliada al color fresco y roto que mostraba afinidades con el impresionismo ". Un ejemplo de una de sus obras alegóricas es "El sentido de la vista", que representa a un ángel que visita la tierra y que encuentra y conecta con el cielo usando su visión. El catálogo de la exposición Tate "Exposed. The Victorian Nude" "afirma que "Annie Swynnerton, con sede en Roma, fue una de las pintoras de desnudos más audaces, que a menudo sorprendía al público con sus figuras pintadas de forma robusta ". Las obras de Swynnerton incorporaron aspectos del neoclasicismo, prerrafaelitismo e impresionismo. "La Revista de Arte" describió una de sus obras, "[Un] diseño altamente imaginativo de [Swynnerton] es "Mater Triumphalis". Las extremidades de la figura tienen un contorno algo pesado, mientras que hay una cierta apariencia metálica en la coloración que está dista bastante de la idea del flujo de sangre en un cuerpo humano ". También era experta en pintar niños.


title: Annie Swynnerton

text: Dacre y Swynnerton compartieron un estudio. En 1879, las dos mujeres fundaron la Sociedad de Mujeres Pintoras de Mánchester, que ofrecía educación artística y exposiciones. Emily Robinson también era miembro. Swynnerton pintó el retrato de Dacre, que fue exhibido en 1880 en the Royal Academy of Arts. Luego fue entregado a la Manchester Art Gallery. Fue la segunda mujer que formó parte del comité de montar la Exposición de Otoño de Liverpool en 1895.


title: Annie Swynnerton

text: Swynnerton pintó retratos de miembros de la familia Garrett, incluyendo a Agnes (1885); Louisa, un miembro de la Manchester National Society for Women's Suffrage; Millicent Garrett Fawcett, adquirido por Chantrey Bequest para la nación y está en la Tate Gallery; y Louisa Garrett Anderson. Pintó retratos de personas cercanas a los Garretts, incluyendo a Henry James y a Rev. , esposo de la novelista Elizabeth Gaskell. Ethel Smyth era mecenas de Swynnerton. John Singer Sargent hizo un cuadro de Swynnerton y de la hermana de Smyth, la señora Charles Hunter. Con una introducción inicial de Burne-Jones, Swynnerton expuso en la Royal Academy of Arts de 1879 a 1886 y luego de 1902 a 1934. John Singer Sargent apreció y compró su trabajo. Le dio a la nación "The Oreads" hechos por Swynnerton. Jugó un papel decisivo en su elección en 1922 para convertirse en la primera mujer asociada a la Real Academia desde el siglo XVIII y la primera mujer elegida en la organización. [alpha-2 inferior] El trabajo de Swynnerton también se exhibió en otras exposiciones nacionales e internacionales, incluidas Aberdeen, Doncaster, Huddersfield, Mánchester, y Chicago y Pittsburgh. En 1893, "Florence Nightingale at Scutari" se mostró en la Exposición de Mujeres en la Exposición Mundial de Chicago. Según Hellary Fraser, autora de "Women Writing Art History in the Nineteenth Century", el trabajo mostró la forma en que las mujeres artistas podían transmitir sentimientos tiernos con una fuerte composición artística y colorista. Swynnerton fue incluida en la exposición de 2018 "Women in Paris 1850–1900".


title: Annie Swynnerton

text: Fue partidaria activa del movimiento de sufragio femenino de la época y fue signataria de la Declaración de la Unión Nacional de Sociedades de Sufragio de 1889 a favor del sufragio femenino. No era una 'feminista' en el sentido moderno, ni una sufragista activa, aunque claramente apoyaba estas causas con su participación en los Pankhursts y la Declaración.


title: Annie Swynnerton

text: Conoció al escultor Joseph William Swynnerton, de la Isla de Man, posiblemente mientras ambos vivían en Roma. Se casaron en 1883 [alpha-inferior 3] y vivieron principalmente en Roma y tenían un estudio en Sheppard's Bush en Londres. Los Swynnerton estuvieron casados hasta 1910, cuando él murió.


title: Annie Swynnerton

text: La vista de Swynnerton se deterioró en sus últimos años. Después de la muerte de su esposo, ella vivió en Chelsea, Londres y Roma, antes de finalmente establecerse en Hayling Island, Inglaterra. Ella murió allí en 1933. Hubo una venta póstuma de los contenidos de su antiguo estudio, retirado de 1A The Avenue, 76 Fulham Road, Londres, SW3 en Christie's en Londres el 9 de febrero de 1934. Esto incluía su propio trabajo (tanto terminado como inacabado), su pequeña colección de cuadros de viejos maestros (incluidos Guercino y Moroni ) junto con marcos y caballetes. En su testamento, y en memoria de Susan Isabel Dacre, dejó un legado al artista Francis Dodd.


title: Annie Swynnerton

text: Swynnerton se describió de la siguiente manera:


title: Annie Swynnerton

text: Era una artista con talento y una mujer consumada, aunque apenas se puede decir que tuviera unos modales encantadores. De hecho, manteniendo el valor de sus convicciones, a veces era embarazosamente franca. Tenía un ligero tartamudeo.


title: La respuesta (canción de Becky G y Maluma)

text: «La respuesta» es una canción de la cantante estadounidense Becky G y el cantante colombiano Maluma. Se lanzó por Kemosabe Records, RCA Records y Sony Music Latin el 19 de abril de 2019. La canción fue escrita por Becky G, Maluma y está producida por Edgar Barrera y coproducida por Luis Barrera Jr. y Daniel Buitrago. Es una canción de reguetón sobre el empoderamiento femenino y la ruptura de los estereotipos de género.


text: Becky G declaró que la canción es «sobre liberarse de los estereotipos», y que espera que «sirva para empoderar a las mujeres jóvenes». Es la segunda colaboración de Becky G y Maluma, tras la remezcla de «Mala mía» lanzada en 2018. Se caracterizó como un «himno de poder sobre la ruptura de estereotipos».


text: El video musical se lanzó junto con la canción el 19 de abril de 2019. "Idolator" lo llamó «una inspiración retro» con «trajes lindos» y «piezas vibrantes». A partir de mayo de 2020, cuenta con más de 310 millones de visitas. El video musical fue dirigido por Daniel Duran.


title: Chalazion (hongo)

text: Chalazion es un género de hongos de la familia Pyronemataceae.


title: Hydnocystis

text: Hydnocystis es un género de hongos de la familia Pyronemataceae, su aspecto es similar a las trufas.


title: Amar Sylla

text: Amar Sylla (nacido el en Dakar) es un jugador de baloncesto senegalés. Con 2,05 metros de estatura, juega en la posición de pívot. Actualmente forma parte de la plantilla de BC Oostende de la Pro Basketball League.


title: Amar Sylla

text: Es un jugador que llegó en 2016 al cadete A del Real Madrid Baloncesto, club en el que se formaría hasta su etapa junior. Durante la temporada 2018-19 sería uno de los jugadores más importantes en las categorías inferiores del conjunto blanco, siendo uno de los mejor colocados para alcanzar la primera ronda del NBA Draft 2020.


title: Amar Sylla

text: En verano de 2019, con 18 años decide abandonar el club madrileño para aceptar una oferta del BC Oostende de la Pro Basketball League, entonces actual campeón de la liga belga, firmando un contrato por tres temporadas con opción a salir si la que le reclamase una franquicia de la NBA.


title: Amar Sylla

text: Durante la temporada 2019-20 en las filas del BC Oostende disputa 16 partidos en los promedia 10.85 por encuentro y también disputa 15 encuentros de la Basquetbol Champions League en la que promedia 9.68 puntos por partido.


title: Amar Sylla

text: Es internacional con la Selección de baloncesto de Senegal sub 18 con la que disputó 7 partidos en el AfroBasket 2018 y también jugaría en 2019, otros 7 partidos en la Copa Mundial de Baloncesto sub 19.


title: Qué pena

text: «Qué pena» es una canción de los cantantes colombianos Maluma y J Balvin. Se lanzó por Sony Music Latin el 27 de septiembre de 2019.


title: Qué pena

text: Maluma y J Balvin anunciaron su colaboración en «Qué pena» en sus cuentas de redes sociales el 20 de agosto de 2019. Esta canción es la primera colaboración original entre los dos cantantes colombianos, después de que Maluma se uniera a J Balvin en el remix de este último y en canción de Nicky Jam «X».


title: Qué pena

text: El tema es una canción de fusión urbana que contiene elementos de EDM y música de tango. Se describe como una pista seductora en la que Maluma y J Balvin intentan convencer a una mujer que han conocido antes de salir con ellos, solo para sentirse avergonzados por la situación.


title: Qué pena

text: El video musical fue dirigido por Colin Tilley y filmado en la ciudad de Nueva York. El video muestra a Maluma y J Balvin burlándose el uno del otro mientras asisten a una fiesta privada, donde ambos conocen a una mujer a la que no parecen recordar por completo. El video tiene más de 180 millones de visitas en YouTube a partir de mayo de 2020.


title: Sympetrum danae

text: Sympetrum danae es una libélula frecuente en Europa del norte, Asia, y América del Norte. Con una longitud de ca. 30 mm es la libélula de Gran Bretaña de menor tamaño. Es muy activa al final del verano y frecuente en brezales y páramos.


title: Sympetrum danae

text: Ambos sexos tienen patas negras y pterostigmata y una base muy ancha al ala trasera. El tórax es em ambos lados de color amarillo separaron por un grueso panel negro con 3 puntos amarillos similar a "Sympetrum nigrescens". El macho tiene un tórax y abdomen de color predominantemente negro. El abdomen tiene marcas amarillas pequeñas en el lado, que se oscurecen con la edad. Las alas son claras. La hembra tiene piernas negras y ojos marrones. El abdomen es principalmente amarillo, volviéndose más marrón con edad. Tiene pequeñas bandas amarillas en las bases de las alas.


title: Sympetrum danae

text: Esta especia está restringida a estanques acídicos de baja profundidad, márgenes de los lagos y cunetas de brezales y páramos, normalmente con musgo o juncos. Los huevos los ponen en vuelo introduciendo la punta del abdomen en el agua. Los huevos se abren en la primavera siguiente y las larvas se desarrollan muy rápido, emergiendo tras tan sólo dos meses.


title: Sympetrum danae

text: Los machos frecuentemente se exponen al sol, en tierra abierta. La acción de vuelo es bastante vívida que recuerda al "Sympetrum sanguineum". Los machos no son territoriales, pero buscan hembras de forma activa.


title: Sympetrum danae

text: En las Islas Británicas, esta libélula es localizada en sitios puntuales de las Tierras Bajas de Escocia, pero más extendido en el del noroeste y en Irlanda. Es a menudo muy localmente abundante y quizás esto provoca dispersal. Los registros de la costa del sur sugieren que se da inmigración en el continente. Sus amenazas principales son la expansión urbanísticas, el drenaje, la agricultura y la extracción de turba.


title: Korisliiga 2015-16

text: La temporada 2015-2016 de la Korisliiga fue la edición número 76 de la Korisliiga, el primer nivel de baloncesto en Finlandia. La temporada regular cuádruple comenzó el 3 de octubre de 2015 y finalizó la competición el 11 de mayo de 2016. El campeón fue el Kouvot Kouvola, que conseguía su cuarto título.


title: Korisliiga 2015-16

text: Los diez equipos jugarían cuatro equipos contra cada uno de los otros equipos para un total de 36 partidos. Los ocho equipos mejor calificados se unirían a los playoffs, mientras que ese año no hubo descensos a la Primera División.


title: Korisliiga 2015-16

text: Namika Lahti abandonó la liga al término de la temporada anterior debido a problemas económicos. Ascendió el BC Nokia tras proclamarse campeón de la Primera División.


title: Korisliiga 2015-16

text: Los cuartos de final y las semifinales se jugaron en el mejor de tres formatos 1–1–1–1–1 con un nuevo sorteo en las semifinales. Las finales se jugaron en un formato de playoffs al mejor de siete.


title: Fuhanken Sanchisei

text: El Fuhanken Sanchisei (府藩県三治制, "Sistema de Gobierno Tripartito Fu, Han y Ken") fue una reorganización administrativa emprendida por el Gobierno Meiji en 1868, durante la caída del shogunato Tokugawa y la guerra Boshin. Durante un período de cuatro años, las antiguas provincias de Japón se recategorizaron en tres jurisdicciones diferentes: prefecturas urbanas (府, fu), dominios "daimyō" (藩, han) y prefecturas rurales (県, ken). Esto, junto con otras reformas durante la abolición del sistema "han" en 1871, llevó a la formación de 45 de las 47 prefecturas modernas de Japón.


title: Fuhanken Sanchisei

text: De las prefecturas actuales existentes en Japón, varias de ellas se establecieron aproximadamente en sus formas actuales durante esta era: prefectura de Nagasaki, prefectura de Osaka, prefectura de Nara, prefectura de Shiga (como Ōtsu-ken) y prefectura de Niigata continental (sin la adición de la Isla Sado en 1876).


title: Fuhanken Sanchisei

text: Al final del período Asuka, el sistema "Kokugunri" (国郡里制, "Kokugunri-sei") y el Código Taihō se promulgaron en el 701 y el 702. Estas leyes dividieron las regiones de Japón en diferentes áreas, utilizando la terminología de la dinastía Tang debido a las influencias confucianas en Japón. Esto condujo a la creación de Provincias (国, "kuni"), que se dividieron en Distritos (郡, arma, "kōri"). Aparte del área que rodea la capital Nara (Kinai), Japón se organizó en grandes regiones llamadas circuitos (道, "dō").


title: Fuhanken Sanchisei

text: Durante el "shogunato" Tokugawa, las tierras fueron controladas por clanes individuales dirigidos por un "daimyo", llamado "han". Cada "han" era un estado separado con sus propias leyes. En 1866, el dominio de Satsuma y el dominio de Chōshū formaron la Alianza Satchō para derrocar al "shogunato" Tokugawa y fortalecer los poderes del Emperador. Esto fue exitoso, lo que condujo al comienzo de la guerra Boshin y la restauración Meiji. La capital de Tokugawa, Edo, cayó en mayo de 1868, lo que llevó al gobierno Meiji a hacerse cargo del país.


title: Fuhanken Sanchisei

text: En junio de 1868, se proclamó una constitución provisional llamada "Seitaisho" (政体 書), redactada por Fukuoka Takachika y Soejima Taneomi, que estableció el gobierno central en Japón bajo el gobierno Meiji. El acto disolvió los juzgados de la era Tokugawa, creando gobernadores de prefecturas controlados por el gobierno llamados "chifuji" (知府事) y "chikenji" (知県事). Todas las demás áreas aún bajo el poder de un "daimyo", los "han", quedaron sin cambios de estructura y con un sistema de justicia independiente.


title: Fuhanken Sanchisei

text: El 14 de junio de 1868, "Hakodate-fu" y "Kyoto-fu" se establecieron como las dos primeras prefecturas bajo los nuevos cambios. En ese momento, las fuerzas del ejército del gobierno imperial estaban luchando contra la República de Ezo en la batalla de Hakodate, y a pesar de la proclamación, la ciudad de Hakodate aún no había caído. A finales de junio, se habían creado 11 prefecturas, incluido "Edo-fu".


title: Fuhanken Sanchisei

text: En julio y agosto de 1869, durante la abolición del sistema han, el gobierno emitió un "hanseki hokan" (版籍奉還) al resto de los Han, pidiéndoles que devolvieran voluntariamente sus dominios, y luego fueron ordenados por la Corte, bajo amenaza de acción militar. Los "daimyo" que aceptaron esto fueron designados como "chihanji" (知藩事, "gobernadores de dominio"), que tenían que seguir las leyes e instrucciones del gobierno central.


title: Fuhanken Sanchisei

text: Muchos territorios que se convirtieron en las primeras prefecturas fueron territorios confiscados de dominios en la Guerra Boshin, especialmente dominios que forman parte de la alianza "Ōuetsu Reppan Dōmei".


title: Fuhanken Sanchisei

text: Las áreas en Kantō no recibieron inicialmente el nombre y el sufijo de la prefectura, a pesar de que habían designado funcionarios para las áreas.


title: Fuhanken Sanchisei

text: "Artículo principal: Fu (división administrativa)"


title: Fuhanken Sanchisei

text: Al crear inicialmente sufijos de prefectura, el "Seitaisho" proclamó todas las áreas con un "jōdai" (encargado del castillo), a saber, Osaka, Sunpu y Kioto, el "shoshidai" o un "bugyō" recibieron el sufijo de prefectura fu, mientras que cualquier otra área se designó como "ken". Las primeras dos prefecturas urbanas (府, fu) se crearon el 14 de junio de 1868: "Kyoto-fu" y "Hakodate-fu". A finales de 1868, se habían establecido diez fu: Kioto, Hakodate, Osaka, Nagasaki, Edo (más tarde Tokio), Kanagawa, Watarai, Nara, Echigo (más tarde Niigata) y Kōfu. Debido a que algunas prefecturas ganaron tierras no urbanas o se fusionaron en otros territorios, en 1869 quedaron tres: "Kyoto-fu", "Osaka-fu" y "Tokyo-fu". Esto permaneció igual hasta 1943, cuando "Tokyo-fu" y "Tokyo-shi" se fusionaron para formar "Tokyo-to".


title: Fuhanken Sanchisei

text: Era la convención nombrar a las prefecturas y a Han después de la ubicación de sus oficinas de prefecturas. Sin embargo, esto a veces condujo a nombres confusos, con oficinas ubicadas de manera no centralizada o en enclave. Por ejemplo, "Nirayama-ken" lleva el nombre de Nirayama en la península de Izu, pero administró partes de Shizuoka, Yamanashi, Tokio, Kanagawa y Saitama. Muchas prefecturas se fusionaron para la eficiencia de la administración, pero en octubre y noviembre de 1871, durante la abolición de los han, la mayoría de ellas se reorganizaron en una forma completamente diferente.


title: Fuhanken Sanchisei

text: Todas las prefecturas enumeradas a continuación se establecieron antes de la abolición del sistema "han". El desmantelamiento solo se enumera si antes del 29 de agosto de 1871, entró en vigencia la abolición.


title: Fuhanken Sanchisei

text: Después de que los "daimyo" de los dominios del norte fueron despojados de su estatus social en la Guerra Boshin, se crearon las siguientes Prefecturas. Estos fueron principalmente solo de nombre y no funcionaron como entidades apropiadas.


title: Maria Bettina Cogliatti

text: Maria Bettina Cogliatti (nacida el 23 de octubre de 1957 en la Ciudad de México) es una escultora, pintora y terapeuta de arte suiza de origen vasca.


title: Maria Bettina Cogliatti

text: Cogliatti es una nieta de José Olivares Larrondo. Desde 1960 ella vive en Suiza. De 1978 a 1982, asistió a la Escuela Superior de Zúrich y la Escuela Superior de Diseño de Lucerna. De 1982 a 1986, estudió en la Academia de Bellas Artes de Düsseldorf donde fue estudiante maestra de Günther Uecker.


title: Maria Bettina Cogliatti

text: La artista es conocida por sus intervenciones escultóricas y por su juego con los colores. Desde la década de 1980, ha participado regularmente en exposiciones de arte. En 1986, recibió el Premio de Arte Suizo (y participó en exposiciones en la Orangerie de Cassel (Hesse) y en el Museo de Bellas Artes de Aargau). En 1987, cofundó el "Forum Junge Kunst" (“Foro de Arte Joven”) de Zug. En 1990 fue invitada por Bertrand Ney en Diekirch con su obra "Convergence". En 1998, pintó un mural en la Katastrophenbucht en Zug, el "trompe-l'oeil": un fresco mural integrado en el puente "Vorstadt" que alinea superficies contrastantes de colores fríos y cálidos para que ventanas, nichos y interrupciones aparecen en el muro de 112 metros de largo. En el año 2000, fundó su propia escuela de arte en Zug, la escuela "bild end e". Trabaja también como terapeuta de arte.


title: Eoaleurina

text: Eoaleurina es un género de hongos de la familia Pyronemataceae. Es monotípico, y solo contiene la especie Eoaleurina foliicola, descrita inicialmente como "Humaria foliicola" por Paul Christoph Hennings en 1902. El género fue circunscrito por los micólogos Richard Korf y Wenying Zhuang en 1986.


title: Rhizoblepharia

text: Rhizoblepharia es un género de hongos de la familia Pyronemataceae.


title: Johann Heinrich Sulzer

text: Johann Heinrich Sulzer (Winterthur, 18 de septiembre de 1735-"ibidem", 14 de agosto de 1813) fue un físico y entomólogo suizo.


title: Johann Heinrich Sulzer

text: Estudió medicina en la Universidad de Tubinga y más tarde empezó una práctica médica en Winterthur. Como físico destacó por su trabajo con vacunas de viruela. En el campo de entomología, fue autor de estas publicaciones:


title: Huella de Meister

text: La Huella de Meister se refiere a dos trilobites en pizarra que parecían estar aplastados en una huella de zapato humano. La huella fue citada por los creacionistas y otros defensores de la pseudociencia como un artefacto fuera de lugar, pero fue desacreditada por los paleontólogos como resultado de un proceso geológico natural conocido como formación de spall.


title: Huella de Meister

text: En 1868, William Meister buscaba fósiles de trilobites en estratos de 500 millones de años de antigüedad conocidos como la Formación Cambrian Wheeler cerca de Antelope Springs, Utah. Descubrió lo que parecía una huella de zapato humano con un trilobite bajo el talón después de abrir una losa. La supuesta huella fue usada por Melvin A. Cook como evidencia contra la evolución en un artículo que escribió en 1970. Cook no era paleontólogo y su conclusión fue criticada por los expertos. Tras la investigación, la impresión no mostró ninguno de los criterios por los que se pueden reconocer las impresiones genuinas, y la forma podía explicarse mejor mediante procesos geológicos naturales.


title: Huella de Meister

text: Según Brian Regal "varios estudios mostraron que la huella era, en realidad, un ejemplo de un acontecimiento geológico común conocido como desconchamiento, en el cual las losas de roca se separan unas de otras en patrones distintivos. Este caso particular de desconchamiento había creado un simulacro vagamente sugerente de una huella de zapato".


title: Spyridon Galinos

text: Spyridon Galinos (* marzo de 1952 en Atenas) fue alcalde de Lesbos (población 87.000) desde mayo de 2014 hasta septiembre de 2018, fue galardonado en 2016 con el Premio Olof Palme por su trabajo para ayudar a las personas que huyen de la guerra y el terror.


title: Spyridon Galinos

text: Galinos nació en Atenas en marzo de 1952 y se crio en Mitilene, la capital de la isla de Lesbos. En 1990, 1994 y 1998 fue elegido concejal de la ciudad de Mytilene. En 2002 fue elegido consejero de la prefectura, asumiendo las funciones de viceprefecto de la Prefectura de Lesbos. En 2009 fue elegido miembro del Parlamento griego como miembro del partido de centro-derecha Nueva Democracia. El 11 de marzo de 2012, Spiros Galinos junto con 10 colegas parlamentarios huyó del partido Nueva Democracia y fundó con Panos Kammenos el partido ultraconservador Griego Independiente.


title: Pero de Nerpio

text: Pero de Nerpio es el nombre de una variedad cultivar de manzano ("Malus domestica"). Esta manzana está cultivada en diversos viveros entre ellos algunos dedicados a conservación de árboles frutales en peligro de desaparición. Esta manzana es originaria de la Provincia de Albacete, Nerpio, donde tuvo su mejor época de cultivo comercial hasta la década de 1960, y actualmente en menor medida aún se encuentra.La Sierra del Segura presenta unas condiciones de clima y de suelos excelentes para el cultivo del manzano. De hecho, hasta hace pocas décadas en la localidad de Nerpio (Albacete) se cultivaban en abundancia y la fruta era destinada a la venta, siendo una buena fuente de ingresos. A finales del siglo XX se ha relegado su cultivo debido a la fortísima competencia de las variedades selectas extranjeras comercializadas masivamente. Hoy quedan pocos ejemplares asociados al consumo local y familiar, y donde se cultivaban han dejando paso al cultivo de nogales.


title: Pero de Nerpio

text: 'Pero de Nerpio' está considerada incluida en las variedades locales autóctonas muy antiguas, cuyo cultivo se centraba en comarcas muy definidas. Se caracterizaban por su buena adaptación a sus ecosistemas y podrían tener interés genético en virtud de su adaptación. Se encontraban diseminadas por todas las regiones fruteras españolas, aunque eran especialmente frecuentes en la España húmeda. Estas se podían clasificar en dos subgrupos: de mesa y de sidra (aunque algunas tenían aptitud mixta).


title: Pero de Nerpio

text: 'Pero de Nerpio' es una variedad clasificada como de mesa; difundido su cultivo en el pasado por los viveros comerciales y cuyo cultivo en la actualidad se ha reducido a huertos familiares y jardines privados.


title: Pero de Nerpio

text: El manzano de la variedad 'Pero de Nerpio' tiene un vigor Medio; florece a inicios de mayo; tubo del cáliz cónico o en embudo con tubo corto, y con los estambres situados por debajo de la mitad.


title: Pero de Nerpio

text: La variedad de manzana 'Pero de Nerpio' tiene un fruto de tamaño medio; forma más alta que ancha, oval o tronco-cónica, rebajada en el lado del ojo, y contorno irregular; piel levemente grasa; con color de fondo amarillo, siendo el color del sobre color rojo suave, importancia del sobre color medio, siendo su reparto en chapa, con chapa leve rojo suave en la zona expuesta al sol, acusa punteado uniforme, ruginoso entremezclado con blanco, y una sensibilidad al "russeting" (pardeamiento áspero superficial que presentan algunas variedades) muy débil; pedúnculo corto, fino y sobresale ampliamente de la cavidad pedúncular, anchura de la cavidad peduncular es estrecha, profundidad de la cavidad pedúncular es mediana, poco profunda, con incipiente chapa ruginosa, borde levísimamente ondulado, e importancia del "russeting" en cavidad peduncular débil; anchura de la cavidad calicina medianamente estrecha, profundidad de la cav. calicina poco profunda, de borde ondulado más o menos leve, a veces ruginosidad en el fondo, y de la importancia del "russeting" en cavidad calicina débil; ojo cerrado; sépalos muy compactos en su nacimiento, convergentes, largos, de color verdoso con tomento, el conjunto es muy característico.


title: Pero de Nerpio

text: Carne de color crema con fibras verdosas; textura crujiente, jugosa; sabor característico de la variedad, acidulado y dulce, al mismo tiempo tenuemente perfumado y agradable; corazón bulbiforme. Eje abierto y hueco. Celdas alargadas y estrechas, rellenas de lanosidad. Semillas alargadas e irregulares.


title: Pero de Nerpio

text: La manzana 'Pero de Nerpio' tiene una época de maduración y recolección tardía en el otoño-invierno, se recolecta desde mediados de octubre hasta mediados de noviembre, madura durante el invierno aguanta varios meses más, conservándose almacenados muy bien durante casi todo el año, dándoles la vuelta de vez en cuando y retirando aquel ejemplar que haya podido echarse a perder.


title: Fórmula empírica (ingeniería)

text: En ingeniería y otras ciencias aplicadas, se entiende por fórmula empírica una expresión matemática que sintetiza, por medio de regresiones, correlaciones u otro medio numérico, una serie resultados observados en diversos ensayos, sin que sea necesario para ello disponer de una teoría que la sustente.


title: Fórmula empírica (ingeniería)

text: Por ejemplo, ver en evaporación la fórmula propuesta por Visentini.


title: Parque estatal de la costa del norte

text: El Parque estatal de la costa del norte (en inglés: "Del Norte Coast Redwoods State Park") es un parque estatal del norte de California, (Estados Unidos) que forma parte del complejo natural Parque nacional Redwood. Protege un bosque primario de secuoyas rojas e incluye 13 km de costa salvaje del Océano Pacífico. El parque fue significativamente expandido en 2002 con la adición de 10,000 ha de Mill Creek. Originalmente establecido en 1925, el parque tiene ahora 12,651 ha. Fue designado Reserva de Biosfera Internacional en 1983.


title: Parque estatal de la costa del norte

text: Una propuesta para cerrar una porción de este parque lo colocó en la lista de los 48 parques estatales de California propuestos para su clausura en enero 2008 por el Gobernador Arnold Schwarzenegger por un programa de reducción del déficit. La decisión contribuyó a una protesta pública. Aun así, en mayo de 2011 el parque seguía siendo uno de los 70 parques estatales que acechaban con su clausura. En octubre de 2011 el Servicio de Parques Nacionales apalabró provisionalmente llevar a cabo la administración del parque por un año.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Ángeles Moreno Bau (Madrid, 1968) es una diplomática y funcionaria española, actual secretaria de Estado de Asuntos Exteriores y Globales del Gobierno de España desde 2021. Anteriormente, entre febrero de 2020 y julio de 2021 fue secretaria de Estado de Cooperación Internacional.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Nació en la ciudad de Madrid en 1968. Se licenció en Derecho por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), realizó estudios de Sociología en la Universidad Americana en El Cairo y Derecho Internacional en la Universidad de Viena.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Ingresó en la Carrera Diplomática en 1994 y desde entonces ha sido destinada a Reino Unido, México, Sierra Leona, Egipto, Panamá y Rusia.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Desde septiembre de 2004 hasta abril de 2007 asumió distintos puestos en el Ministerio del Interior, como la Subdirección General de Relaciones Internacionales, Inmigración y Extranjería de la Dirección General de Relaciones Internacionales y Extranjería. A continuación fue directora de Gabinete de la secretaria de Estado de Defensa, Soledad López. En septiembre de 2008 Moreno Bau fue nombrada directora de Gabinete del secretario general de la Presidencia del Gobierno, Bernardino León Gross.


title: Ángeles Moreno Bau

text: En octubre de 2011 asumió la Dirección General de Relaciones Internacionales y Extranjería, con Antonio Camacho al frente del Ministerio del Interior, puesto que ocupó brevemente hasta finales de año, cuando fue cesada por Jorge Fernández Díaz al asumir el Ministerio del Interior con el cambio de gobierno.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Tras su paso por los Ministerios de Defensa y del Interior y de Presidencia del Gobierno, regresó a Exteriores, donde trabajó como vocal asesora en la Dirección General de Relaciones Económicas Internacionales hasta mayo de 2012, cuando fue nombrada Embajadora en Misión Especial para Asuntos Energéticos. Cesó en julio de 2013 para trasladarse a la Embajada de España en México.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Posteriormente ejerció como cónsul adjunta en el Consulado General de España en Londres, hasta julio de 2018, cuando el ministro de Asuntos Exteriores, Josep Borrell, la nombró subsecretaria del Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Tras la formación de un nuevo Gabinete por parte del presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, en enero de 2020, Arancha González Laya asumió la cartera de Exteriores. González Laya reorganizó las competencias de las Secretarías de Estado, confiando a Ángeles Moreno Bau las competencias en cooperación internacional. Fue nombrada el 5 de febrero de 2020, tomando posesión el 7 de febrero. Excepcionalmente fue encargada de continuar con las funciones de subsecretaria del Ministerio hasta el nombramiento de un nuevo titular. Cesó como subsecretaria interina el 28 de mayo, tras el nombramiento de María Celsa Nuño García.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Moreno Bau asumió la Secretaría de Estado con el mandato de acometer la reforma del sistema de cooperación española para adaptarlo a la Agenda 2030. Cesó en el cargo en julio de 2021.


title: Ángeles Moreno Bau

text: Tras el nombramiento del nuevo ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel Albares, este decidió mantenerla en su equipo pero como su segunda, nombrándola secretaria de Estado de Asuntos Exteriores y Globales el 21 de julio de 2021.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El Parque estatal de Jedediah Smith ("Jedediah Smith Redwoods State Park") es un parque estatal de California, Estados Unidos, que protege un bosque primario de secuoyas a lo largo del Río Smith. Está localizado a lo largo de Ruta 199 de Estados Unidos, aproximadamente 14 km al este de Crescent City. El parque fue nombrado en honor al explorador Jedediah Smith, y es uno de cuatro parques que componen el Parque nacional Redwood. El parque de 4,220 ha fue establecido en 1939 y declarado Reserva de la Biosfera Internacional en 1983.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El parque fue nombrado por el explorador Jedediah Smith, quién fue el primer estadounidense en viajar, por tierra, del Río Misisipi a California en 1826, pasando a través del área del parque.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El parque consta de 3,800 ha de secuoyas rojas, incluyendo varios tipos de coníferas.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El Río Smith, el cual fluye a través del parque, es hogar de la trucha arco iris y el salmón, osos negros, ciervos, ardillas, mapaches y otros mamíferos.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El Río Smith es el último río salvaje en California. Dentro del parque, el río no posee elementos disruptivos y tiene el récord de pesca de un ejemplar de trucha arco iris, que pesó 12 kg.


title: Parque estatal de Jedediah Smith

text: El parque consta de 29 km de senderos y más de 100 campings.


title: Gaztelugatxe (canción)

text: «Gaztelugatxe» es una canción popular en euskera del grupo Oskorri que fue lanzada en el álbum Plazarik plaza de 1980 con el sello Xoxoa de la editorial Elkar.


title: Gaztelugatxe (canción)

text: Es un poema que canta a la libertad, simple y profundo al mismo tiempo. La melodía es popular y la letra es de Natxo de Felipe. Cuenta la historia de un barco que llevaba un tesoro para los vascos hace seiscientos años. El barco naufragó junto a la isla de Gaztelugatxe cerca de Bermeo. El protagonista bucea, encuentra este tesoro en el fondo del mar y descubre cuál era el tesoro: ""... el deseo de no oprimir a nadie, de no ser oprimido; este es nuestro orgullo, la fuente de todos los tesoros"" .


title: Gaztelugatxe (canción)

text: Las otras siete canciones del mismo álbum también se hicieron muy populares: "Furra furra," "Tirauki, Violetaren martxa, Basa Andere"...


title: Gaztelugatxe (canción)

text: Se convirtió en una canción muy popular, como lo demuestra el que fue seleccionada para la mejor canción vasca en el programa presentado por Joseina Etxeberria y Edurne Ormazabal en Euskal Telebista (2005).


title: Gaztelugatxe (canción)

text: Aingeru Bergizes (bajo) y José Manuel Cacho (violín) se unieron al grupo Oskorri para grabar este álbum "Plazarik" "plaza". Fue el primer éxito masivo de Oskorri. En el álbum aparecen una serie de características clave para el devenir en el sonido de la banda: la capacidad de interpretar baladas dulces y canciones bailables, un uso crítico de la ironía y el humor, una lectura innovadora del folklore y un sonido principalmente acústico usado por instrumentos eléctricos.


title: Gaztelugatxe (canción)

text: En 1984 el grupo Oskorri publicó una segunda versión en el álbum Alemania euskaraz.


title: Gaztelugatxe (canción)

text: En 1996 sacó una tercera versión para el concierto celebración del 25 aniversario del grupo. Para esa versión contaron con la colaboración del músico irlandés Liam O'Flynn que cantó una estrofa en gaélico. El concierto fue publicado en el álbum "25 kantu-urte".


title: Reineta de Nerpio

text: Reineta de Nerpio es el nombre de una variedad cultivar de manzano ("Malus domestica"). Esta manzana está cultivada en diversos viveros entre ellos algunos dedicados a conservación de árboles frutales en peligro de desaparición. Esta manzana es originaria de la Provincia de Albacete, Nerpio, donde tuvo su mejor época de cultivo comercial hasta la década de 1960, y actualmente en menor medida aún se encuentra.La Sierra del Segura presenta unas condiciones de clima y de suelos excelentes para el cultivo del manzano. De hecho, hasta hace pocas décadas en la localidad de Nerpio (Albacete) se cultivaban en abundancia y la fruta era destinada a la venta, siendo una buena fuente de ingresos. A finales del siglo XX se ha relegado su cultivo debido a la fortísima competencia de las variedades selectas extranjeras comercializadas masivamente. Hoy quedan pocos ejemplares asociados al consumo local y familiar, y donde se cultivaban han dejando paso al cultivo de nogales.


title: Reineta de Nerpio

text: 'Reineta de Nerpio' está considerada incluida en las variedades locales autóctonas muy antiguas, cuyo cultivo se centraba en comarcas muy definidas. Se caracterizaban por su buena adaptación a sus ecosistemas y podrían tener interés genético en virtud de su adaptación. Se encontraban diseminadas por todas las regiones fruteras españolas, aunque eran especialmente frecuentes en la España húmeda. Estas se podían clasificar en dos subgrupos: de mesa y de sidra (aunque algunas tenían aptitud mixta).


title: Reineta de Nerpio

text: 'Reineta de Nerpio' es una variedad clasificada como de mesa; difundido su cultivo en el pasado por los viveros comerciales y cuyo cultivo en la actualidad se ha reducido a huertos familiares y jardines privados.


title: Reineta de Nerpio

text: El manzano de la variedad 'Reineta de Nerpio' tiene un vigor Medio; florece a inicios de mayo; tubo del cáliz triangular corto, y con los estambres situados insertos en su mitad.


title: Reineta de Nerpio

text: La variedad de manzana 'Reineta de Nerpio' tiene un fruto de tamaño medio; forma esfero-cónica o cónico-truncada, y contorno irregular; piel levemente untuosa; con color de fondo amarillo verdoso, siendo el color del sobre color levemente cobrizo, importancia del sobre color medio, siendo su reparto en chapa, con chapa de suave tono cobrizo en zona de insolación, acusa punteado abundante ruginoso, y una sensibilidad al "russeting" (pardeamiento áspero superficial que presentan algunas variedades) débil; pedúnculo corto, hendido y con engrosamiento en su extremo, anchura de la cavidad peduncular es amplia, profundidad de la cavidad pedúncular es medianamente profunda, con chapa ruginosa verde-marrón en el fondo, bordes irregularmente ondulados, e importancia del "russeting" en cavidad peduncular media; anchura de la cavidad calicina poco amplia, profundidad de la cav. calicina suavemente profunda, pero delimitada su cubeta, de bordes a veces mamelonado con suave enmarañado ruginoso, y de la importancia del "russeting" en cavidad calicina débil; ojo pequeño y abierto; sépalos anchos en su base y puntas agudas, vueltos hacia fuera desde su mitad dejando ver la fosa calicina con sus estambres.


title: Reineta de Nerpio

text: Carne de color crema; textura crujiente, jugosa; sabor característico de la variedad, astringente y agradable; corazón pequeño, desplazado hacia el pedúnculo; eje agrietado; celdas alargadas; semillas pequeñas.


title: Reineta de Nerpio

text: La manzana 'Reineta de Nerpio' tiene una época de maduración y recolección tardía en el otoño-invierno, se recolecta desde mediados de octubre hasta mediados de noviembre, madura durante el invierno aguanta varios meses más, conservándose almacenados muy bien durante casi todo el año, dándoles la vuelta de vez en cuando y retirando aquel ejemplar que haya podido echarse a perder.


title: Parque estatal de Prairie Creek

text: El Parque estatal de Prairie Creek ("Prairie Creek Redwoods State Park") es un parque estatal, localizado en el Condado de Humboldt (California, Estados Unidos), cerca la ciudad de Orick y a 80 km al norte de Eureka. El parque de 57 km² es un santuario para los bosques de secuoyas rojas.


title: Parque estatal de Prairie Creek

text: El parque es conjuntamente dirigido por el Departamento de California de Parques y Recreación y el Servicio de Parques Nacionales y forma parte del Parque nacional Redwood. Estos parques (que incluyen el Parque Estatal de la costa del norte y el Parque estatal de Jedediah Smith) han sido en conjunto designados como Patrimonio de la Humanidad y Reserva de Biosfera Internacional.


title: Parque estatal de Prairie Creek

text: El prado, con su población de ciervo de Roosevelt, está considerado el corazón del parque, localizado cerca del centro de información. Estas áreas abiertas de praderas dentro del bosque de secuoyas es conocido como prairies; y el parque toma su nombre de Prairie Creek (riachuelo) que fluye cercano el borde occidental del prado y a lo largo del lado oeste del parque.


title: Parque estatal de Prairie Creek

text: Los Yurok, quienes tradicionalmente vivían cerca del ríoKlamath y a lo largo del océano Pacífico norte, principalmente se mantuvieron en las tierras de lo que hoy es el parque. Los Yurok, numerando no menos de cincuenta en total, se localizaban en Río Pequeño, (en el borde del sur del Parque Estatal de la costa del norte).


title: Parque estatal de Prairie Creek

text: El parque fue creado en 1923 con una donación inicial por el entonces dueño Zipporah Russ a la asociación "Salvar a las Secuoyas". En 1931, la asociación había adquirido más terreno. Durante la Gran Depresión, un campamento del Cuerpo de Conservación de Civil se estableció en el parque, creando campings e instalando vallas en las fronteras del parque.


title: Iglesia de San Andrés (Plasencia)

text: La iglesia de San Andrés fue un templo católico que existió en la Edad Media en la ciudad española de Plasencia, entonces perteneciente al reino de Castilla y actualmente ubicada en la provincia de Cáceres. Aunque desaparecida, se conoce su existencia en documentos por haber albergado dos hospitales de origen militar: el hospital de San Andrés y el hospital de Sancti-Spiritu.


title: Iglesia de San Andrés (Plasencia)

text: Se conoce la existencia del templo desde el siglo XIII, inmediatamente después de la fundación de la ciudad en 1186. Se ubicaba en el entorno exterior de la puerta del Sol y era la sede del cabildo de párrocos. Junto a ella, el hospital de San Andrés fue fundado en 1229 por el arcediano Nicolás y por Domingo Jiménez, que según unos documentos era deán y según otros era chantre. Fue fundado como hospital militar y se cree que fue el primer hospital de la ciudad.


title: Iglesia de San Andrés (Plasencia)

text: Se cree que el hospital de San Andrés fue un hospital provisional, ya que apenas existen documentos posteriores y en 1260 fue fundado junto a la misma iglesia el hospital de Sancti-Spiritu. Los fundadores de este nuevo hospital militar fueron el noble placentino Beytón Pérez, ballestero de Alfonso X el Sabio, y su esposa Gaxeta, quienes crearon una cofradía de ambos sexos para mantenerlo. En 1283 se convirtió en hospital civil.


title: Iglesia de San Andrés (Plasencia)

text: En 1412, el obispo Vicente Arias de Balboa ordenó el cierre del hospital de Sancti-Spiritu, pues en aquella época ya había hospitales más desarrollados como los de Santa María y La Merced. Aunque se desconoce qué pasó con la iglesia, se sabe que en 1550 se fundó muy cerca de donde había estado ubicada el hospital de San Roque.


title: Galeoscypha

text: Galeoscypha es un género de hongos de la familia Pyronemataceae. Es monotípico y solo contiene a la especie Galeoscypha pileiformis.


title: Encaste Pedrajas

text: Pedrajas es un tipo de Encaste derivado del Encaste Parladé procedente de la Casta Vistahermosa.  Por las particularidades genéticas, registradas por el Ministerio del Interior de España, figura dentro del Libro Genealógico de la Raza Bovina de Lidia, dependiente del Ministerio de Agricultura.


title: Encaste Pedrajas

text: Su nombre se debe a la ganadería brava que estaba en propiedad de Antonio García Pedrajas, que en 1918 creó su ganadería a partir de las compras de reses al marqués del Saltillo derivados de Parladé.


title: Encaste Pedrajas

text: Francisco Correa le compró a Fernando Parladé un lote de vacas y un semental para formar su ganadería, tres años después le pasa la ganadería a Don Antonio García Pedrajas ganadero de Córdoba, la cual vendió en su totalidad.


title: Encaste Pedrajas

text: En 1918 Antonio García Pedrajas comenzó a criar un ganado de noble estirpe, del cual la mitad fue a parar a la finca el "Toruño", le compró todas las reses que poseía Félix Moreno Ardanui (marqués del Saltillo), de origen Ibarra, de encaste Parladé. Años después refresca la vacada con la compra de un nuevo lote de 200 vacas y otro semental perteneciente a la familia Gamero Cívico, de idéntica procedencia, para esta última dotación pedrajeña se creó un nuevo hierro a nombre del rejoneador Salvador Guardiola Domínguez.


title: Encaste Pedrajas

text: Suelen frecuentar los ejemplares cornidelanteros, acapachados y corniapretados; del color de la cornamenta suelen ser astiblanco.


title: Encaste Pedrajas

text: En su pelaje suelen predominar los negros,también se dan con frecuencia los tostados, castaños y colorados.


title: Encaste Pedrajas

text: Son toros de hocico chato, y morrillo desarrollado, sus extremidad son de mediana longitud y fuertes.


title: Encaste Pedrajas

text: En el año 2009 tan sólo había tres ganaderías de encaste Pedrajas, que sumaban solamente 205 vacas reproductoras y 7 sementales, aunque actualmente hay cuatro ganaderías.


title: Río Huab

text: El río Huab es un «río efímero» en la región de Kunene, en el noroeste de Namibia. Nace al sudeste de Kamanjab, desde donde fluye hacia el oeste a través de la sabana de Mopane hasta que llega a la Costa de los Esqueletos y al Océano Atlántico. Los ríos afluentes del Huab son Klein Omaruru, Sout, Aba Huab, Ongwati y Klip. Se estima que la cuenca hidrográfica de Uniab (incluidos sus afluentes) tiene entre 14 800 y 16 465 km² (6.357 millas cuadradas), e incluye la ciudad de Khorixas, así como los asentamientos de Kamanjab, Fransfontein y Anker. El sitio del Patrimonio de la Humanidad de Twyfelfontein está situado a orillas del Aba Huab.


title: Río Huab

text: El Huab es bien conocido por su población de elefantes del desierto que pone en peligro las actividades agrícolas, pero también es un potencial imán turístico.


title: Omar Lehner

text: Omar Raúl Lehner (n. Viedma, 11 de diciembre de 1937) apodado comúnmente «Pocho», es un contador, economista y político argentino, dirigente destacado de la provincia de Río Negro. Ejerció como ministro de Economía de la provincia durante la gobernación de Mario Franco, del Frente Justicialista de Liberación (FREJULI), desde 1973 hasta poco antes del golpe de estado de 1976.


title: Omar Lehner

text: Ligado tradicionalmente al sector más progresista del movimiento peronista, fue candidato a intendente de Viedma por el Partido Justicialista, formación que posteriormente abandonó para fundar el partido Frente Grande y su coalición posterior, el Frente País Solidario (FREPASO) en la provincia. Por dicha fuerza fue candidato a gobernador en las elecciones provinciales de 1995, obteniendo el tercer lugar detrás del gobernador radical Pablo Verani y el postulante justicialista Remo Costanzo. En 2011 fue nuevamente candidato por la alianza «Confluencia para la Emancipación», encabezada por el Partido Socialista y el Movimiento Proyecto Sur, ubicándose en cuarto puesto. Se ha presentado también como candidato a diputado nacional, sin resultar electo.


title: Omar Lehner

text: Lehner nació en Viedma, capital del entonces Territorio Nacional del Río Negro, el 12 de noviembre de 1937. Su padre era de origen suizo y su madre, sanmarinense. Cursó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de Viedma, y posteriormente se licenció en ciencias económicas en la Universidad del Sur. Adhirió al peronismo en su juventud, durante la primera presidencia de Juan Domingo Perón, comenzando su militancia política. Después de pasado el período de proscripción al justicialismo de la vida política argentina, Lehner tuvo un papel destacado en la refundación del Partido Justicialista en Río Negro en general y en la ciudad de Viedma en particular, siendo candidato a intendente por el Frente Justicialista de Liberación pero resultando derrotado por el candidato del Partido Provincial Rionegrino, Ángel Cayetano Arias. Después de las elecciones fue designado Ministro de Economía y presidente del Banco de la Provincia de Río Negro por el gobernador Mario Franco, cargo que ocupó por dos años y medio hasta enero de 1976, dos meses antes del golpe de estado que derrocó al gobierno peronista e instauró una dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional.


title: Omar Lehner

text: Tras el colapso de la dictadura en 1982 y el llamado a elecciones libres, Lehner participó en la fundación de la «Corriente de Opinión Interna» (COI), sector renovador del Partido Justicialista rionegrino, disputando las elecciones internas como precandidato a gobernador contra Franco y siendo derrotado por 10.000 votos. Con la llegada al poder del menemismo y la adhesión del justicialismo rionegrino a dicho gobierno, Lehner abandonó el PJ y participó en la creación del Frente Grande en la provincia, convirtiéndose en uno de los principales dirigentes, configurando también el Frente País Solidario (FREPASO) en 1994. Se presentó como candidato a gobernador en las elecciones de 1995 con un discurso progresista y muy crítico con la gestión del radical Horacio Massaccesi. Se ubicó en el tercer puesto con el 9,33% de los votos, muy lejos de contrapesar al bipartidismo.


title: Omar Lehner

text: Después de la crisis de 2001, Lehner continuó actuando como dirigente político en el distrito rionegrino, siendo opositor a los gobiernos kirchneristas de la décadas de 2000 y 2010, siendo candidato a diputado nacional por el Partido Socialista (junto a Eliana Ortega) y obteniendo el 7,55% de los votos. Dos años después fue candidato a gobernador de nuevo por la coalición «Confluencia para la Emancipación», conformada por el socialismo, el Movimiento Proyecto Sur y otras formaciones menores, pero recibiendo solamente el 2,15%.


title: Genabea

text: Genabea es un género de hongos de la familia Pyronemataceae. El género contiene cinco especies, y la especie tipo es "Genabea fragilis"; es un hongo micorrizal tipo trufa propio de Europa y América del Norte.


title: Trichophaeopsis

text: Trichophaeopsis es un género de hongos de la familia Pyronemataceae.


title: Exploration of Time

text: Exploration of Time (en español Exploración del tiempo) es una obra para seis percusionistas del compositor y percusionista alemán Eckhard Kopetzki, ganadora del tercer premio del Concurso de Composición organizado en el año 2003 por la "Percussive Arts Society." La obra está escrita para 6 percusionistas con instrumental variado (Set-up). En la partitura del director se describen el conjunto de cada uno de los instrumentistas: "Exploration of Time" se trata de una obra para seis percusionistas con instrumental variado (set-up), en los cuales cada intérprete usa varios instrumentos detallados en el punto anterior.


title: Exploration of Time

text: Estructuralmente la forma general de la obra se basa en movimientos contrastantes de tempo divididas en cuatro secciones, lento – rápido – lento – rápido y con una coda final que aumenta la velocidad e intensidad para desembocar en el final.


title: Exploration of Time

text: La interacción compleja de los ritmos complejos y de combinaciones métricas poco frecuentes hace que la dificultad de la obra sea mayor, ya no solo de forma individual sino además como conjunto haciendo que el nivel de dificultad sea avanzado. El uso de los cambios de tempo, de compases alternándose entre binario y ternario o de ritmos rápidos y complejos son un añadido más dicha dificultad. El uso minucioso de las dinámicas determina a los intérpretes los momentos motívicos importantes que se encuentran en la intrincada textura de la pieza.


title: Exploration of Time

text: Esta partitura además usar la técnica típica del instrumento, se añaden otras técnicas menos habituales como la ejecución de "glissando" en el timbal percutiendo un plato encima, raspados en Tam-tam, baquetas al aro o baquetas contra baquetas.


title: Exploration of Time

text: La organización de esta obra parece estar pensada por dúos de papeles que se complementa para formar todo el conjunto, así pues, los instrumentistas 1 y 6 usan los bombos, los instrumentistas 2 y 5 tom-toms y los instrumentistas 3 y 4 bongos.  Así pues, debe de mantener una colocación especifica a la hora de la interpretación.


title: Exploration of Time

text: Musicalmente se trata de una pieza en la que se superponen diferentes líneas rítmicas con distintas variaciones que en ocasiones colisionan en un unísono de las voces. También se usan momentos de tensión mediante el uso de figuraciones rápidas y agresivas en "forte", que se combina con una “línea melódica” que atraviesa las diferentes voces para intensificar el contraste dinámico y sobre todo tímbrico.


title: Exploration of Time

text: Según el artículo de Mark Dorr en donde publica su opinión en la Revista de la PAS en 2003, señala:


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: La iglesia de la Magdalena es un edificio histórico de origen medieval ubicado en la ciudad española de Plasencia, en la provincia de Cáceres. El edificio fue construido inicialmente como un templo católico tardorrománico y fue una de las parroquias de la ciudad hasta la Guerra Peninsular, cuando quedó en estado ruinoso. Desde 2013 se utiliza como un centro cultural bajo el nombre de Centro de Promoción de Artesanía de Extremadura.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Se ubica en el casco antiguo de la ciudad, en el lado interior de la muralla junto a la puerta de Coria, en un rincón que une dicha puerta con la calle Ancha denominado "rincón de la Magdalena".


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Es la iglesia más antigua de la ciudad y su origen es incierto. Se cree que tiene su origen en un templo mozárabe de los siglos IX-X vinculado al caserío andalusí que existía en la ubicación de la actual ciudad antes de que esta última se fundase en 1186. Esto se basa en la presencia de limitados restos arqueológicos de un barrio cristiano. Los mozárabes probablemente fueron perdiendo importancia numérica al aumentar la población musulmana, ya que en 1186 las tropas de Alfonso VIII encontraron la iglesia en ruinas; en los años siguientes los castellanos comenzaron a reconstruirla y ampliarla, hasta que en 1196 los almohades la incendiaron hasta su destrucción total.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Cuando las tropas de Alfonso VIII reconquistaron definitivamente la ciudad en 1197, se tomó la decisión de rectificar el trazado de la muralla de Plasencia para tener un perímetro más ancho, lo que incluyó a la iglesia en el recinto intramuros. Tras este cambio, a partir del siglo XIII comenzó la construcción definitiva del edificio que ha llegado hasta la actualidad.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: En la Edad Moderna, cuando se decoró su interior con esgrafiados, era una de las parroquias "rurales" de la ciudad, es decir, una iglesia periférica que no daba servicio al centro de la ciudad sino a un arrabal. Según el Interrogatorio de la Real Audiencia de Extremadura de 1791, en aquel momento era una de las tres parroquias "rurales" placentinas, junto con las de Santiago y San Miguel. También en aquel momento era una de las tres iglesias de la ciudad que tenía cementerio propio, junto con las de San Juan y San Pedro; el de la Magdalena, ubicado tanto dentro como fuera del templo, se utilizaba principalmente para enterrar a los fallecidos en el hospital de Santa María.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Durante la Guerra Peninsular el templo quedó en ruinas, por lo que fue desamortizado y se le dio un nuevo uso como corral hasta el siglo XX. Al mismo tiempo, en 1861 se segregó una parte del espacio histórico del templo para construir una vivienda con tahona.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Tras dos siglos de uso de las ruinas como una instalación municipal de reducida importancia, en la primera década del siglo XXI se llevó a cabo un programa de restauración del edificio histórico. El objetivo inicial de las obras, que terminaría abandonándose por la crisis económica que se produjo al final de esa década, era convertir el recinto en un "centro de interpretación de las murallas europeas", aunque también se propuso en aquella época crear aquí un museo del Martes Mayor. Las obras comenzaron en 2004, aunque hubo retrasos considerables por la aparición de restos arqueológicos; en aquel momento el edificio solo conservaba en buen estado uno de sus tres ábsides y se invirtieron inicialmente trescientos mil euros de fondos de la Unión Europea en su recuperación.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: La obra se alargó durante cuatro años y consistió en restaurar la parte mejor conservada de la iglesia eliminando los elementos posteriores sin valor histórico, al mismo tiempo que se construía un nuevo edificio para el centro cultural; esto último recibió críticas, ya que separaba a la iglesia de su entorno. Aunque también fue criticada la obra por no tener una intervención arqueológica completa, se hallaron numerosos restos de origen medieval como un silo, enterramientos, escaleras de acceso de la muralla y restos de lo que pudieron ser viviendas habitadas. Una de las partes más peculiares de la obra fue el derribo de casas municipales junto a la puerta de Coria para crear una estructura de hierro oxidado.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Tras una inversión final de casi medio millón de euros, en 2008 se abrió por primera vez al público el centro cultural, que fue gestionado indirectamente mediante empresa adjudicataria. Su uso permanente quedó destinado a un centro de interpretación de la propia historia del templo, dentro del cual se conservaron, entre otros, la boca del horno de pan, el silo medieval y elementos del cementerio. Además de esto, se habilitaron salas que fueron utilizadas con cierta frecuencia en los años posteriores para usos temporales como exposiciones, conferencias, teatro y cine. Durante estos años también se llevaron a cabo obras menores de mantenimiento. Este primer centro cultural estuvo en funcionamiento hasta 2011.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: En 2013 se abrió al público el centro cultural definitivo, mediante un convenio entre el Ayuntamiento de Plasencia y la Diputación Provincial de Cáceres por la cual esta última se encarga de gestionar este edificio municipal. Actualmente es uno de los cuatro centros de artesanía de la Diputación, junto con la casa de los Moraga de Cáceres, el convento de la Merced de Trujillo y la iglesia de la Trinidad de Guadalupe. La iglesia funciona en la actualidad como centro de exposición y venta de artesanía.


title: Iglesia de la Magdalena (Plasencia)

text: Respecto al patrimonio histórico existente actualmente, tras las restauraciones se han mantenido dos ábsides de los tres que tenía originalmente el templo, en torno a los cuales se albergan los demás restos medievales como el cementerio y el silo. El resto del complejo es un edificio del siglo XXI, exceptuando el horno del siglo XIX.


title: Historia de Kush

text: La región de Nubia se encontraba al sur de Egipto, en lo que actualmente es Sudán del Norte. En ella se desarrolló el reino de Kush, que pasó por cuatro fases importantes. La primera de todas fue la del reino independiente de Kerma, que duró desde el 2600 al 1520 a.c., coincidiendo en el tiempo con el Reino Medio en Egipto. Kerma es el término que empleamos hoy para denominar lo que los egipcios conocían como Kash, que posteriormente acabó evolucionando en Kush. De las poblaciones que habitaron Nubia, la de Kerma o Kush fue la más desarrollada, y gracias a las investigaciones arqueológicas de los últimos años sabemos que llegaron a contar con asentamientos amurallados, producción cerámica y una economía productora. Era esta una región rica en recursos naturales, lo que enriqueció de manera importante al reino, pero que también atrajo las miradas de sus vecinos norteños, que comenzaban también a demandar por parte de sus clases altas elementos de prestigio y lujo que, en su tierra, escaseaban. Las relaciones entre ambos reinos, durante este momento, fueron de intercambio y recelo. Los egipcios disponían de importantes asentamientos fortificados que miraban con hostilidad al sur, al mismo tiempo que les proporcionaban manufacturas a cambio de oro, marfil, madera o animales exóticos. Con el tiempo, estas fortalezas del Alto Egipto se fueron independizando de la capital y manteniendo relaciones estrechas con el reino de Kerma, hasta el punto de que algunos investigadores consideran que hubo matrimonios mixtos en la frontera. En 1550 todo esto cambia con la invasión egipcia durante el Reino Nuevo. Kerma pasa a convertirse en la provincia de Nubia, dividida en dos distritos administrativos: Baja Nubia o Uauat, que se extendía desde la primera catarata a la ciudad de Semna, y la Alta Nubia o Kush, que iba desde esta localidad hasta la cuarta catarata del Nilo. La provincia estaba administrada por un virrey, cercano a la familia real, y que ostentaba el título oficial de «hijo real o hijo real de Kush». Se encargaba principalmente de la administración, tanto de tributos como de la gestión de las importantes minas de oro de la región. Para mejorar dicha gestión, el virrey extranjero nombraba a dos directores, uno por distrito, de origen indígena, que además permitía al virrey gestionar la provincia desde Tebas. Los directores nombraban a su vez a los alcaldes de las ciudades, teniendo solamente jurisdicción en los asuntos civiles. De los militares, así como de las plazas fuertes, se encargaban los oficiales del ejército egipcio, seguramente para evitar la rebelión. Para que pudiera ser factible este control administrativo, tuvo que haber otros elementos de control, ideológicos y políticos, para asegurar el predominio egipcio en la región. Uno de los más interesantes fue el sincretismo religioso. Los egipcios extendieron a Nubia su religión, mezclándose con el ya de por sí parecido culto indígena, y lo que es más importante, perpetuaron bajo la nueva religión los antiguos lugares de culto de los nubios, como el monte Djebel Barkal, en donde se fundó en la época del faraón Tutmosis III un templo dedicado a Amón. Pero la religión no fue la única estrategia de control egipcia. Las élites nubias fueron educadas a la manera egipcia, adoptaron nombres egipcios y se enterraban a la manera de los egipcios. Estas élites fueron el principal apoyo del estado egipcio en Nubia, y aseguraron su poder en la provincia hasta el debilitamiento de este en torno a la XX dinastía.


title: Historia de Kush

text: Con la decadencia del Reino Medio, Nubia fue paulatinamente adquiriendo independencia. Mientras en Egipto reinaron las dinastías libias, Kush se configuró como un reino independiente con capital en la ciudad de Napata, dando lugar al período napatiense. Sin embargo, el nuevo reino nubio seguiría ligado a Egipto cultural y religiosamente, y el clero local, desde Djebel Barkal siguió ejerciendo una gran influencia sobre la población e incluso, sobre sus gobernantes. Comenzó en este tiempo la conocida como Edad Oscura, denominación que recibe de la escasez documental que existe a día de hoy de este período. Graves hambrunas, producidas por cambios climáticos en Oriente Próximo, afectaron a Egipto en aquel momento y, aprovechando su debilidad, Pianki, en el 747 a.C. logró controlar el Alto Egipto y su hijo, Shabaka, consiguió controlar todo el reino y reunificarlo bajo su dominio desde Tebas. Se inauguraba así el período de la dinastía XXV en Egipto. Durante este período, los nuevos faraones kushitas intentaron legitimar su dominio edificando monumentos y enterrándose a la manera de los egipcios del Reino Antiguo, es decir, en pirámides. Sin embargo, la dinastía XXV fue breve. Los Asirios invadieron Egipto y Tanutamón, el último faraón negro, huyó a Napata, en donde reinaría hasta su muerte. Se inauguraba así el reino independiente de Kush, con capital, primero en Napata, y posteriormente en Meroe.


title: Historia de Kush

text: A partir de este momento los reyes de Napata solo reinarán en la región de Nubia. El reino tenía su centro religioso en el antiguo templo de Amón, en la base de la mencionada montaña sagrada de Djebel Barkal. Esto hizo posible que la religiosidad egipcia preservara su influencia tras la independencia del reino, si bien se fueron con el tiempo introduciendo cambios y elementos indígenas, sobre todo durante el período meroítico. Aunque se dejó de escribir en lenguaje jeroglífico y se abandonó de forma progresiva la cultura y tradiciones egipcias, pervivieron en el arte kushita elementos marcadamente egipcios, como los grabados, las pinturas y, sobre todo, la arquitectura, en especial la funeraria. Durante el tiempo de los faraones negros, los reyes de Kush se maravillaron de las fastuosas construcciones del Reino Antiguo, en especial de las pirámides. Aquellas monumentales edificaciones en memoria del faraón, que pasaba así a la otra vida transformado en estrella del firmamento, transmitían un poder que anhelaban los reyes nubios. Sin embargo, ya para aquel entonces las técnicas constructivas que hicieron posible la gigantesca triada de pirámides estaban olvidadas, y los faraones se enterraban en el Valle de los Reyes, siendo las pirámides de funcionarios y clases medias, mucho más pequeñas, las que sirvieron de referencia a los nubios. Y es por esta razón que las pirámides napatienses de la necrópolis de El-Kurru tienen las dimensiones y fisionomía que hoy pueden contemplarse. Las pirámides se construyeron durante los dos períodos en los que se divide el desarrollo de Kush, el napatiense y el meroítico. Las pirámides napatienses fueron mayores en tamaño, formadas por núcleos de cascotes y contaban con una capilla de culto, por lo general orientada hacia el este. Las necrópolis de Djebel Barkal y El-Kurru fueron ampliamente estudiadas por Reisner y Hinkel. Reiner clasificó las pirámides según sus características formales, mientras que Hinkel siguió como pauta las superestructuras que las conforman.


title: Historia de Kush

text: En torno al 590 a.C. Psmético II atacó al reino y obligó a sus dirigentes a retirarse de Napata y trasladarse más al sur, cerca de la sexta catarata. Esta nueva capital sería conocida como Meroe; empezaba así la segunda etapa de desarrollo del reino nubio. El cambio más espectacular de esta etapa se dio por parte del rey Arkamani I, cuya cronología exacta no se conoce. Lo que sí se sabe es que despojó a los sacerdotes de Djebel Barkal de su influencia y poder, reinstauró las tradiciones locales e instaló la necrópolis en Meroe. Surgen así las pirámides de Meroe, agrupadas en dos conjuntos, uno al sur y otro al norte. La religiosidad de los nubios en la etapa meroítica, como vimos, se complica. Los trabajos que se han hecho acerca del tema van quedando desfasados según las investigaciones avanzan, y cada vez la arqueología adquiere más relevancia para el entendimiento del panteón kushita. Como mencionamos, el traslado de capital significó una «indigenización» de la cultura del reino. Los dioses principales egipcios siguieron siendo adorados, pero sufrieron importantes cambios con respecto a su significación actual, esto es, que aunque conservaron más o menos su aspecto original, su función y posición dentro del panteón mutó; Isis se transforma en divinidad protectora de los monarcas por ejemplo. También fueron introducidos dioses del panteón grecolatino, como Afrodita o Niké, aunque no se sabe del todo si fueron activamente adorados o por el contrario solo fueron una representación figurativa de deidades autóctonas. Bajo esta religión oficial persistía un culto popular cuyo soporte fue una serie de objetos rituales, de tejido o cerámica, difíciles de interpretar y muchas veces con símbolos estampillados o dibujados representando diferentes motivos simbólicos, como flores de papiro, de sorgo, etc. Se repite también la imagen de la rana, también frecuente en la religión egipcia, que casi podríamos decir tiene un valor apotropaico, y que tuvo una veneración tanto popular como por parte de la monarquía, siendo representada en los cetros de los reyes.


title: Historia de Kush

text: Esta nueva religión oficial se veneró en el interior de majestuosos templos, que seguían teniendo características egipcias y de la etapa napatiense, siendo construidos, por lo general, en adobe, reservándose la piedra para columnas y altares, así como  conservando su carácter adintelado. Las novedades introducidas fueron pocas, pero significativas, como la creación de un quiosco exterior, en medio del dromos, que era el paseo de entrada al templo, en donde se situaban las famosas estatuas de carneros. Este quiosco sirvió para custodiar la barca del dios que era usada en las procesiones. En el exterior de construía también un altar, con rampa de acceso. Como muchas civilizaciones de la antigüedad, Kush empleó sus templos, no solo como espacios de culto, sino también como lugares de comercio, de propaganda oficial y, lo que resulta también muy interesante, como cárcel. Los kushitas internaron muchas veces a sus enemigos, en especial a los romanos, en estas «cárceles rituales», custodiadas por centinelas sagrados. En el templo también se cobijaban tesoros de alto valor material o simbólico, a veces una combinación de ambos, como era el caso de la corona ceremonial de los reyes de Meroe, que se conservaba en un templo de la antigua capital, Napata. En el aspecto funerario, los reyes de Meroe seguirán enterrándose en pirámides.


title: Historia de Kush

text: La mujer en Kush, y en especial durante esta etapa de africanización y distanciamiento del mundo mediterráneo, fue ganando importancia política y económica, aunque hace falta un mayor estudio para poder averiguar hasta qué punto se puede hablar de cierta equidad o igualdad. En muchas ocasiones, el reino de Kush fue gobernado por reinas, bajo el título de Kandake. Amanishaketo fue la más famosa de todas, gracias a la amplia colección de tesoros suyos que se conservan en Berlín actualmente, pero también por haber sido mencionada en la Biblia (Hecho de los apóstoles 8,27). Sin embargo, hubo otra Kandake que ganó fama por su enfrentamiento contra los romanos: Amanirenas. Se cree que fue ella a la que Estrabón se refirió como Candace en su relato de la guerra romana contra Meroe (27-22 a.C.) que la describió como valiente y ciega de un ojo. Como en muchos relatos de historiografía romana, la guerra se interpretó como en  defensa de los ataques que recibieron los romanos de Kush. Sin embargo, ya vimos como el reino se encontraba en un momento de repliegue sobre sí mismo y al margen del mediterráneo, por lo que no parece factible una ofensiva por su parte. En cambio, Roma se encontraba en plena expansión; comenzaba su imperio, Augusto estaba en el poder y las ricas tierras al sur de Egipto, recientemente anexionado, debieron de despertar su interés. Sin embargo, Amanirenas y su hijo Akinidad lograron vencer a Roma en varias ocasiones, diciéndose incluso que la reina hizo enterrar una estatua de Augusto en la entrada de su palacio para poder pisarle cada vez que entrara alguien.


title: Historia de Kush

text: Otro de los signos más importantes de la cultura meroítica, en su proceso de indigenización, fue el abandono de la escritura egipcia y el surgimiento de una propia, que hasta día de hoy, permanece apenas descifrada, salvando algunas inscripciones funerarias tópicas y recurrentes. Cuando se encontraron los primeros textos pertenecientes a esta lengua surgieron varias hipótesis acerca de su procedencia y pertenencia; una de ellas defiende que la lengua meroítica está relacionada con las lenguas que actualmente se hablan en Nubia (Nobiin, Birgid…) y con otras lenguas Nilo-saharianas. Otra de las teorías es que pertenece a las lenguas de la rama afroasiática. En la actualidad existen varios estudios que intentan resolver este problema, pero lo cierto es que todavía existe mucha controversia entre todos los especialistas. Estos intentos de hacer antropología comparada son, sin embargo, poco plausibles dada la distancia temporal que separa a las poblaciones actuales de los últimos momentos del reino de Kush, de al menos mil años. En cuanto a la escritura, esta hace referencia a dos tipos alfasilabarios (conjunto de signos utilizados para determinar los fonemas de un idioma), que comenzó a desarrollarse a partir del primer periodo meroítico, aunque existen especulaciones sobre si su origen se sitúa en el período napatiense. Se tiene constancia de al menos dos tipos de escritura; por un lado, tenemos el meroítico cursivo, usado para el mantenimiento de registros, se escribe horizontalmente de derecha a izquierda y, por otro lado, el meroítico jeroglífico, esta escritura fue utilizada en documentos religiosos y reales, escribiéndose de forma vertical, de arriba hacia abajo, de derecha a izquierda y en ocasiones de forma horizontal. La escritura de la que tenemos más vestigios es la cursiva. Diodoro Sículo menciona estos tipos de escritura en su Bibliotheca histórica (Libro III, 1-14). Francis Llewellyn Griffith (1862-1934) fue el que consiguió descifrar con mayor éxito algo de la escritura meroítica, comparando palabras con otras pertenecientes a la escritura griega y egipcia, intentando obtener una conclusión por el parecido entre unas y otras. El uso de la escritura cursiva meroítica continuó hasta el proceso de cristianización de Nubia en el siglo VI d.C.


title: Historia de Kush

text: Los últimos reyes meroíticos datan de poco después del año 300 d.C. El declive de este gran reino se inicia con el surgimiento del reino de Aksum, reino que se fortalecerá gracias al comercio en el Mar Rojo, que establece rutas comerciales con el Egipto romano sin intermediación con los nubios, que contribuyó a la desestabilización del reino y al surgimiento de una dinastía de origen incierto, la Ballana.


title: Historia de Kush

text: Reino de Kush


title: Historia de Kush

text: Lenguas cushitas


title: Historia de Kush

text: Nubia


title: Historia de Kush

text: Meroe


title: Historia de Kush

text: Napata


title: Historia de Kush

text: Mitología Egipcia Idioma meroítico


title: Historia de Kush

text: Reino de Axum


title: Historia de Kush

text: Museo de Kerma


title: Historia de Kush

text: AGUSTÍ TORRES, Rafael «Lengua y escritura meroítica».


title: Historia de Kush

text: ALONSO LORENZO, Jaime «Estructura funeraria y religiosa en la Antigua Nubia y el Reino de Kush», Valladolid, 2019.


title: Historia de Kush

text: DÍAZ LÓPEZ Laura, «La Kandake Amanirenas, la enemiga más desconocida de Roma», en Los Fuegos de Vesta.


title: Historia de Kush

text: GONZÁLEZ-TABLAS NIETO Javier, «La interacción entre egipcios y nubios a finales el Reino Medio: del topos a la vida cotidiana», Salamanca, 2011.


title: Historia de Kush

text: JARAMAGO Miguel, «Mundo funerario, dioses y santuarios entre Asuán y Djebel Moya: la religiosidad en Kush», Asociación española de egiptología, Madrid, 2017.


title: Historia de Kush

text: VAN HEISSEMAN, «The Power of Walls, fortifications in Ancient Northeastern Africa».


title: Historia de Kush

text: VELA RODRIGO Alberto Ángel, «Las pirámides napatienses de los faraones negros: una morada Nubia para la eternidad», en Egiptología 2.0, Universidad de Zaragoza, 2020.


title: Lomas del Garbinet

text: Las Lomas del Garbinet son unas lomas (o pequeñas molas) de terreno árido situadas en las afueras de la ciudad española de Alicante, en el barrio de Juan XXIII, siendo la de mayor altura (126 metros) la Loma del Garbinet o Moleta del Garbinet.


title: Lomas del Garbinet

text: En ellas se han hallado indicios de asentamientos primitivos de diversas épocas, como ciertas piedras de la Edad del Bronce y del Bajo Imperio romano, grabados rupestres con motivos geométricos y agujeros para sostener postes o estructuras. Están catalogadas como patrimonio cultural protegido por el ayuntamiento de Alicante.


title: Lomas del Garbinet

text: El nombre de Garbinet viene del árabe hispánico "ḡarbí", y este del árabe clásico "ḡarbī", que significa occidente. De esta palabra deriva en castellano garbino, un viento del sudoeste. Garbinet es la adaptación valenciana en diminutivo de este viento.


title: Alícia Guri i Canivell

text: Alícia Guri y Canivell (Barcelona, 28 de julio de 1929 - Premià de Mar, 23 de abril de 2020) fue una jugadora de tenis y de tenis de mesa española. Los primeros años de vida transcurrieron en Barcelona pero durante el conflicto bélico su familia se trasladó a vivir al municipio de Argentona, donde de la mano de su padre, gran aficionado a los deportes, se inició en la natación, la hípica y el tenis. Posteriormente, en plena posguerra, volvieron a Barcelona donde fue a la escuela de las Esclavas de Sagrado Corazón y los jueves por la tarde asistía a clases particulares de tenis en el Real Club de Tenis del Turó y el fin de semana iba a caballo, tanto en un picador de la Bonanova como en la casa de veraneo de Argentona.


title: Alícia Guri i Canivell

text: Las primeras competiciones de tenis que realizó fueron de carácter local pero con su habilidad fue escalando categorías hasta llegar a la máxima división estatal.


title: Alícia Guri i Canivell

text: Fue jugadora del Club Tenis Barcino. Fue campeona de España en dobles femeninos junto a Pilar Barril desde el año 1951 hasta el 1958, y tres veces Campeona en dobles mixtos junto con Emilio Martínez. A nivel individual ganó el Torneo Conde de Godó el 1953, y el Campeonato de España el 1959 después de haber perdido 4 finales seguidas contra Pilar Barril. También ganó varios campeonatos de Cataluña. Participó en torneos internacionales como los de Roma, Wimbledon (1958-59), Portugal, Suiza y campeonatos estatales con participación internacional.


title: Alícia Guri i Canivell

text: También practicó el tenis de mesa donde ganó diecinueve títulos estatales, tres individuales (1954, 1955, 1956) y nuevo consecutivos por equipos (1953-61), los dos primeros con el Club Mayda y los otros siete con el CT Barcino. En los Campeonatos de Cataluña ganó 14 títulos, 6 por equipos con el Barcino, 6 en dobles y 2 en mixtos. Fue miembro del primer equipo español femenino que participó en un Campeonato del Mundo (1959).


title: Alícia Guri i Canivell

text: Se casó con 31 años y después del nacimiento de su hijo, vivieron un par de años en Canadá donde dio clases de tenis y posteriormente se trasladaron durante 28 años a Andorra donde siguió con las clases que ya había iniciado en su periodo canadiense. Después de la muerte del marido, volvió a Barcelona donde siguió jugando a tenis hasta los 79 años, edad con la que se retiró de la práctica deportiva.


title: Alícia Guri i Canivell

text: Le fue concedida la Medalla de Plata del Ayuntamiento de Barcelona en las disciplinas de tenis y tenis de mesa.


title: Acanthonevra formosana

text: Acanthonevra formosana


title: Acanthonevra formosana

text: Günther Enderlein la describió científicamente por primera vez en el año 1911.


title: J. C. Nichols

text: Jesse Clyde "J. C." Nichols (23 de agosto de 1880 - 16 de febrero de 1950) fue un desarrollador estadounidense de bienes raíces comerciales y residenciales en Kansas City, Misuri. Nacido en Olathe, Kansas, y estudiante de la Universidad de Kansas y la Universidad de Harvard, sus desarrollos más notables son el Distrito Country Club y el Country Club Plaza en Kansas City, que influyeron en los desarrollos suburbanos en otras partes de los Estados Unidos. Cumplió funciones de liderazgo en bienes raíces y organizaciones locales y nacionales. A través de estas organizaciones, sus ideas sobre bienes raíces y planificación ayudaron a dar forma a métodos para convenios restrictivos y zonificación.


title: J. C. Nichols

text: Su casa sigue existiendo en Ward Parkway en Kansas City.


title: J. C. Nichols

text: Jesse Clyde Nichols nació en 1880, hijo de granjeros que vivían cerca de Olathe, Kansas. Trabajó en varios trabajos mientras asistía a la escuela secundaria y trabajó durante un año después de graduarse vendiendo carne al por mayor. Mientras se matriculó en la Universidad de Kansas, dirigió el equipo de fútbol de la universidad, fue reportero para un periódico y se desempeñó como presidente de la clase. Al graduarse como el mejor de su clase con una licenciatura en artes en 1902, aceptó una beca de un año en la Universidad de Harvard y obtuvo una segunda licenciatura en artes en 1903. Nichols regresó a Kansas City y se unió a algunos amigos de la universidad para establecer Reed, Nichols & Company, una promotora inmobiliaria. En 1905, se casó con Jessie Miller, una mujer de Olathe, Kansas.


title: J. C. Nichols

text: Nichols llamó a su método para establecer subdivisiones residenciales "planificación para la permanencia", ya que su objetivo era "desarrollar vecindarios residenciales enteros que atrajeran a un elemento de personas que desearan una mejor forma de vida, un lugar más agradable para vivir y estar dispuestos a trabajar para mantenerlo mejor ". Su filosofía sobre la planificación de subdivisiones influyó en gran medida en otros desarrollos en los Estados Unidos, incluidos Beverly Hills y el vecindario Westwood de Los Ángeles, así como Highland Park, Texas y el vecindario River Oaks en Houston, Texas.


title: J. C. Nichols

text: Nichols abogó por la preservación de los árboles y los contornos naturales, mientras proscribía las redes de calles con forma de parrilla. Su Distrito Country Club en Kansas City impuso muchas restricciones al uso de la propiedad dentro de la subdivisión, lo que Nichols creía que hacía que los lotes fueran más valiosos para los posibles propietarios. Sus anuncios promovieron la permanencia. Se requería que todos los propietarios pertenecieran a la asociación de propietarios del Distrito Country Club, que controlaba cómo de bien los propietarios mantenían sus céspedes, pero también brindaba servicios como recolección de basura y limpieza de calles. Se exigió a los constructores que observaran grandes tamaños mínimos de lote y grandes retranqueos desde la calle. Nichols también impuso convenios basados en la raza en todas las propiedades en el Distrito Country Club.


title: J. C. Nichols

text: El Distrito Country Club, la comunidad planificada de Nichols en Kansas City, Misuri, fue la inspiración de River Oaks en Houston, Texas. Will Hogg, su hermano Mike y Hugh Potter visitaron el área y buscaron el consejo de Nichols mientras planeaban River Oaks. Nichols tenía una breve lista de lo que él consideraba comunidades ejemplares, e instó a Potter a visitarlos. Estos incluyen Forest Hill Gardens en Queens, Nueva York; Palos Verdes Estates en el Condado de Los Ángeles; el Roland Park en Baltimore, Maryland; y Shaker Heights, Ohio. Potter finalmente fue nombrado presidente de River Oaks Corporation, y continuó buscando el consejo de Nichols durante su mandato.


title: J. C. Nichols

text: Nichols inventó el porcentaje de arrendamiento, donde los alquileres se basaban en los ingresos brutos de los inquilinos. El porcentaje de arrendamiento es ahora una práctica estándar en el arrendamiento comercial en los Estados Unidos. Los modernos centros comerciales al aire libre, ahora comunes en los Estados Unidos, comparten un antepasado común en el Country Club Plaza, que se inauguró en Kansas City en 1923. El Premio J. C. Nichols para Visionarios en Desarrollo Urbano del Instituto del Terreno Urbana ("Urban Land Institute") es llamado así en su honor.


title: J. C. Nichols

text: Nichols fue prominente en la vida cívica de Kansas City, participando en la creación del Memorial de la Libertad ("Liberty Memorial"), el Museo de Arte Nelson-Atkins, el MRIGlobal, así como en el desarrollo de la Universidad de Kansas City, ahora Universidad de Misuri-Kansas City.


title: J. C. Nichols

text: Nichols ocupó cargos de liderazgo en organizaciones inmobiliarias y de planificación locales y nacionales. Fue miembro del Comité General de la Conferencia Nacional de Planificación Urbana. Dirigió la Junta de Bienes Raíces de Kansas City y la Conferencia Nacional de Subdivisores. Fue fundador del Instituto del Terreno Urbano ("Urban Land Institute") y presidió su Consejo de Constructores de la Comunidad. Presidió la División de Constructores de Viviendas y Subdivisiones de la Asociación Nacional de Juntas de Bienes Raíces ("National Association of Real Estate Boards", NAREB), presidió la Junta de Servicio de Guerra de NAREB y fue director de la NAREB.


title: Jason Gould

text: Jason Gould (Nueva York, 29 de diciembre de 1966) es un actor, cantante y cineasta estadounidense, hijo de la actriz y cantante Barbra Streisand y del actor Elliott Gould. Inició su carrera en la década de 1970 como actor infantil y en 1989 realizó su primer papel importante en el largometraje "Say Anything...", de Cameron Crowe. A partir de entonces ha registrado apariciones en producciones de teatro y cine.


title: Diplomacia cultural

text: La diplomacia cultural es un tipo de diplomacia pública y poder blando que incluye el "intercambio de ideas, información, arte, lenguaje y otros aspectos de la cultura entre las naciones y sus pueblos para fomentar el entendimiento mutuo". El propósito de la diplomacia cultural es que las personas de una nación extranjera desarrollen una comprensión de los ideales e instituciones de la nación en un esfuerzo por generar un amplio apoyo para los objetivos económicos y políticos. En esencia, "la diplomacia cultural revela el alma de una nación", que a su vez crea influencia. Aunque a menudo se pasa por alto, la diplomacia cultural puede y juega un papel importante en el logro de los esfuerzos de seguridad nacional.


title: Diplomacia cultural

text: La cultura es un conjunto de valores y prácticas que crean significado para la sociedad. Esto incluye tanto la alta cultura (literatura, arte y educación, que atrae a las élites) como la cultura popular (atraer a las masas). Esto es lo que los gobiernos buscan mostrar al público extranjero cuando participan en la diplomacia cultural. Es un tipo de poder blando, que es la "capacidad de obtener lo que desea a través de la atracción en lugar de la coerción o los pagos. Surge de la cultura, los ideales políticos y las políticas de un país". Esto indica que el valor de la cultura es su capacidad de atraer extranjeros a una nación. La diplomacia cultural también es un componente de la diplomacia pública. La diplomacia pública se ve reforzada por una sociedad y cultura más grandes, pero al mismo tiempo la diplomacia pública ayuda a "amplificar y anunciar esa sociedad y cultura al mundo en general". Se podría argumentar que el componente de información de la diplomacia pública solo puede ser completamente efectivo cuando ya existe una relación que da credibilidad a la información que se transmite. Esto viene del conocimiento de la cultura del otro". La diplomacia cultural ha sido llamada la "pieza clave de la diplomacia pública" porque las actividades culturales tienen la posibilidad de demostrar lo mejor de una nación. De esta manera, la diplomacia cultural y la diplomacia pública están íntimamente vinculadas.


title: Diplomacia cultural

text: Richard T. Arndt, un ex practicante de la diplomacia cultural del Departamento de Estado, dijo: "Las relaciones culturales crecen natural y orgánicamente, sin intervención del gobierno (las transacciones de comercio y turismo, flujos de estudiantes, comunicaciones, circulación de libros, migración, acceso a los medios, matrimonio interracial) millones de encuentros diarios interculturales. Si eso es correcto, solo se puede decir que la diplomacia cultural se lleva a cabo cuando los diplomáticos formales, al servicio de los gobiernos nacionales, intentan moldear y canalizar este flujo natural para promover los intereses nacionales". Es importante tener en cuenta que, si bien la diplomacia cultural es, como se indicó anteriormente, una actividad gubernamental, el sector privado tiene un papel muy real que desempeñar porque el gobierno no crea cultura, por lo tanto, solo puede intentar dar a conocer una cultura y definir el impacto que tendrá este crecimiento orgánico en las políticas nacionales. La diplomacia cultural intenta gestionar el entorno internacional utilizando estas fuentes y logros y dándoles a conocer en el extranjero. Un aspecto importante de esto es escuchar: la diplomacia cultural debe ser un intercambio bidireccional. Este intercambio está destinado a fomentar un entendimiento mutuo y, por lo tanto, ganar influencia dentro de la nación objetivo. La diplomacia cultural deriva su credibilidad no de estar cerca de las instituciones gubernamentales, sino de su proximidad a las autoridades culturales. Se observa   como un arma silenciosa para obtener el control sobre otra nación con el uso de métodos no violentos para perpetrar una relación de comprensión y apoyo mutuo entre los países involucrados.


title: Diplomacia cultural

text: En última instancia, el objetivo de la diplomacia cultural es influir en una audiencia extranjera y usar esa influencia, que se acumula a largo plazo, como una especie de bien que se reservará para ganar apoyo para las políticas. Busca aprovechar los elementos de la cultura para inducir a los extranjeros a: A su vez, la diplomacia cultural puede ayudar a una nación a comprender mejor a la nación extranjera con la que está comprometida y fomenta el entendimiento mutuo. La diplomacia cultural es una forma de llevar a cabo las relaciones internacionales sin esperar nada a cambio de la forma en que la diplomacia tradicional suele esperar. Los programas de intercambio cultural funcionan como un medio para transmitir una impresión favorable del país extranjero a fin de obtener la comprensión y aprobación de los extranjeros en sus prácticas culturales y naturalizar sus normas sociales entre otras culturas.


title: Diplomacia cultural

text: En general, la diplomacia cultural se centra más en el largo plazo y menos en asuntos de política específicos. La intención es generar influencia a largo plazo para cuando sea necesario involucrar a las personas directamente. Esta influencia tiene implicaciones que van desde la seguridad nacional hasta el aumento del turismo y las oportunidades comerciales. Permite al gobierno crear una "base de confianza" y un entendimiento mutuo que es neutral y se basa en el contacto de persona a persona. Otro elemento único e importante de la diplomacia cultural es su capacidad de llegar a jóvenes, no-élites y otros públicos fuera del circuito tradicional de la embajada. En resumen, la diplomacia cultural planta las semillas de ideales, ideas, argumentos políticos, percepciones espirituales y un punto de vista general del mundo que puede o no florecer en una nación extranjera. Por lo tanto, las ideologías difundidas por la diplomacia cultural sobre los valores en los que creen los estadounidenses permiten a quienes buscan una vida mejor mirar hacia el mundo occidental, donde la felicidad y la libertad se presentan como objetivos deseables y alcanzables.


title: Diplomacia cultural

text: En primer lugar, la diplomacia cultural es una demostración del poder nacional porque demuestra al público extranjero todos los aspectos de la cultura, incluida la riqueza, los avances científicos y tecnológicos, la competitividad en todo, desde el deporte y la industria hasta el poder militar, y la confianza general de una nación. La percepción del poder obviamente tiene implicaciones importantes para la capacidad de una nación de garantizar su seguridad. Además, debido a que la diplomacia cultural incluye argumentos políticos e ideológicos, y usa el lenguaje de la persuasión y la defensa, puede usarse como un instrumento de guerra política y ser útil para lograr los objetivos tradicionales de la guerra. Se citó a un activista chino que dijo: "Hemos visto muchas películas de Hollywood: presentan bodas, funerales y van a la corte. Así que ahora creemos que es natural ir a la corte algunas veces en tu vida". Este es un ejemplo de una exportación cultural (películas de Hollywood) que posiblemente tenga un efecto sutil en el sistema legal en China, lo que en última instancia podría beneficiar a los Estados Unidos o cualquier otra nación que desee ver una China más democrática. Esta es la forma en que las ideas y las percepciones pueden afectar en última instancia la capacidad de una nación para alcanzar sus objetivos de seguridad nacional.


title: Diplomacia cultural

text: En términos de políticas que apoyan los objetivos de seguridad nacional, la revolución de la información ha creado un mundo cada vez más conectado en el que las percepciones públicas de valores y motivaciones pueden crear un entorno habilitante o incapacitante en la búsqueda del apoyo internacional de las políticas. La lucha por afectar importantes desarrollos internacionales se trata cada vez más de ganar la lucha por la información para definir la interpretación de las acciones de los estados. Si una acción no se interpreta en el extranjero como la nación debe ser, entonces la acción en sí puede dejar de tener sentido. La diplomacia cultural puede crear un entorno en el que una nación sea recibida como básicamente buena, lo que a su vez puede ayudar a enmarcar sus acciones de manera positiva.


title: Diplomacia cultural

text: Los participantes en la diplomacia cultural a menudo tienen ideas sobre actitudes extranjeras que los empleados oficiales de la embajada no tienen. Esto se puede utilizar para comprender mejor las intenciones y capacidades de una nación extranjera. También se puede utilizar para contrarrestar la propaganda hostil y la recopilación de inteligencia de código abierto.


title: Diplomacia cultural

text: En general, la diplomacia cultural tiene el potencial de demostrar el poder nacional, crear un ambiente propicio para el apoyo y ayudar en la recopilación e interpretación de información. Esto, a su vez, ayuda a la interpretación de la inteligencia, mejora el prestigio de una nación y ayuda a obtener apoyo para políticas en el extranjero. Todos estos factores afectan la seguridad de una nación, por lo tanto, la diplomacia cultural tiene un efecto y un papel que desempeñar en lo que respecta a la seguridad nacional.


title: Diplomacia cultural

text: La diplomacia cultural puede y utiliza todos los aspectos de la cultura de una nación. Esto incluye: Todas estas herramientas buscan llevar la comprensión de la cultura de una nación al público extranjero. Funcionan mejor cuando se demuestra que son relevantes para el objetivo público, lo que requiere una comprensión del público. Las herramientas se pueden utilizar trabajando a través de ONGs, diásporas y partidos políticos en el extranjero, lo que puede ayudar con el desafío de la relevancia y la comprensión. Estas herramientas generalmente no son creadas por un gobierno, sino que son producidas por la cultura y luego el gobierno facilita su expresión para la audiencia extranjera, con el propósito de ganar influencia.