title: Juli Vallmitjana

text: Con Josep Plana y Dorca (1856-1913), Vallmitjana se acercará al movimiento teosófico. Sus creencias espirituales se reflejarán en parte de su obra, en general como testigo de la marginación y de los marginados de la sociedad barcelonesa y concretamente, en cuanto al pensamiento teosófico, en su primera obra dramática, Els "oposats", y en "El corb": la primera en que los protagonistas encarnan el bien, pero restan incomprendidos por aquellos a quien quieren redimir, y la segunda en la cual el protagonista hace frente a un ambiente familiar hostil a sus creencias espiritualistas. Verso en 20, su teatro se vuelve menos personal, más costumbrista y menos naturalista. Sus personajes se volverán más estilizados e idealizados. Este cambio de orientación se empezó a manifestar en "Muntanyes blanques", en que la acción pasa en los Pirineos. Ahora, el teatro tiene que distraer, no encaparrar al público. Bastante de pasiones y conflictos trágicos, se tiene que hacer a las comedias amables, más del gusto burgués.


title: Juli Vallmitjana

text: En cuanto a la obra no dramática, sus orígenes los encontramos en "Coses vistes i coses imaginades", de 1906, un conjunto de impresiones emotivas donde no encontraremos ni crítica ni denuncia de las condiciones de vida del tipo de gente que retrata sino, en todo caso, un cierto rechazo de aquella gente que se enorgullece de su perversión y embrutecimiento moral. Poco después escribirá "De la raça que es perd", reeditada modernamente por Ediciones de 1984 (2005). Un conjunto de narraciones, uno de los elementos de las cuales es el humor como recurso que le permite de distanciarse del mundo que retrata, atenuando la crudeza. Los paisajes que describe con minuciosidad en estos cuentos están plenos de vida. El mundo marginal que pinta le aporta unos valores que la sociedad del momento no le ofrecía, es un testigo directo de una parte muy concreta de la sociedad barcelonesa, a quien da la palabra. El título responde al cambio de costumbres de los gitanos que se "sedentarizan", perdiendo parte de su forma tradicional de vida.


title: Juli Vallmitjana

text: De 1907 son "De la ciudad vieja" y "Cómo empezamos a sufrir". En la primera se exalta la vida comunitaria de los más humildes, en contraposición al interés y el egoísmo del mundo artístico barcelonés: pintores, galeristas y críticos del momento, especialmente los de la Sala Parés. La segunda es un conjunto de narraciones de casos y ejemplos de sufrimientos infantiles ilustradas por su amigo J. Martrus.


title: Juli Vallmitjana

text: Hacia 1910 empezará a conocer la fama; la calidad, así como la aceptación popular, de su obra mejora en gran medida y la producción literaria, especialmente la dramática se dispara. En 1910 vio la luz "La Xava", quizá su mejor novela. Un auténtico retablo de la vida de los bajos fondos, llena de crudeza y trepidante acción y con una constante y colorista descripción de los edificios, de la vestimenta y de los ambientes: cada espacio evoca una imagen. Vallmitjana se erige en narrador omnisciente de una historia llena de diálogos frescos y ligeros, la de una chica de un barrio de mala muerte que tendrá una vida dura y miserable, llena de penurias, desgracias y decepciones. Esta sobrecogedora crónica de la supervivencia de la chica acabará bien, puesto que el autor rehúye el determinismo que impregna la obra de autores como Narcís Oller, y así al fin conocerá un pintor que la sacará de este ambiente. El mismo año se publica su conferencia "Criminalidad típica local", donde esboza una descripción no solo de la gente de mal vivir, sino también de sus formas de delinquir. Su enfoque va a caballo entre la indignación y la piedad, en una actitud que podríamos denominar "regeneradora".


title: Juli Vallmitjana

text: Su producción más personal la encontramos hacia el final de su vida, "Albí", que trata la historia de un niño abandonado en uno pueblo al borde del mar. La obra, dedicada a su mujer, es un canto al amor, a la cordura, a la bondad y a las dificultades de hacerse grande, pero también a la vida difícil de los pescadores -temerosos de no poder alimentar a los suyos- y de sus familias -temerosas de perderlos para siempre. A su vez, en "Cartas a mi hijo David" el padre revive y explica el decurso de su vida a su primogénito. Nos presenta a un hombre torturado por sus fobias, sus manías y frustraciones, y sobre todo en guerra con el mundo entero. 2. Josep Cunill. Grande Teatro Español (1892-1935). El primer teatro del Paralelo. Barcelona: Fundación Imprimatur. Abril de 2011.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: Pioneer Days es un cortometraje animado de Mickey Mouse, lanzado por primera vez el 20 de noviembre de 1930, como parte de la serie de películas "Mickey Mouse". Fue el vigésimo cuarto cortometraje de Mickey Mouse que se produjo, el noveno de ese año.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: El corto presenta a Mickey Mouse y Minnie Mouse; Horace Horsecollar y Clarabelle Cow también se pueden ver en escenas de fondo.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: Mickey y Minnie lideran una caravana de carros cubiertos que se dirigen al oeste a través del desierto, tocando el banjo y cantando "Oh! Susanna". Mickey se jacta ante Minnie de que no le teme a los indios, pero su confianza se pondrá a prueba: una tribu de indios con aspecto de lobo ha visto a los colonos, y planean la guerra, llevando tocados de plumas y blandiendo tomahawks mientras bailan alrededor de su hoguera. Mientras tanto, Mickey y los otros colonos han rodeado sus carros para la noche, donde cantan y bailan, incluyendo una vieja cabra que interpreta una lacrimógena interpretación de "Darling Nelly Gray".


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: La tribu india llega, y Mickey hace sonar la alarma de que los indios están atacando. Los colonos disparan a los indios, y los atacantes disparan flechas, golpeando a Mickey en la retaguardia en varios puntos, sin causar daño duradero. Mickey asusta a algunos indios disparándoles con púas de un puercoespín. Minnie es secuestrada y atada por un indio, y Mickey corre a su rescate. Mientras Mickey y el indio están luchando, Minnie arregla las cosas dejando caer un carbón caliente en los pantalones del indio. Los ratones regresan a la caravana fingiendo ser una línea de refuerzos; los indios son derrotados y los lo celebran.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: La reedición de la impresión publicada en 1940 cortó la última escena de la caricatura, mostrando a Mickey y Minnie asustando a los indios. La versión de 1940 muestra a Mickey rescatando a Minnie de un solo indio con un carbón caliente. La versión de 1940 fue posteriormente mostrada en la televisión y lanzada en CD en la década de 1990. La escena que faltaba fue restaurada para el DVD de los Tesoros de Walt Disney de 2002 "Mickey Mouse en Blanco y Negro: La Colección Clásica."


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: En el DVD, una introducción para este corto de Leonard Maltin advierte: "Sería una tontería juzgar [estas caricaturas] unos setenta años más tarde en el contexto de los modales y la moral de hoy en día", aunque no llama la atención específicamente sobre el uso que hacen los "Días de los Pioneros" de los estereotipos comunes de los nativos americanos.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: El corto también se vio en "The Mickey Mouse Club" (Temporada 1, Episodio 15), y "Good Morning, Mickey!" episodio 20.


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: En "Mickey's Movies: The Theatrical Films of Mickey Mouse", Gijs Grob escribe: "La [animación] es espectacular, ya que incluye un baile con largas sombras alrededor de una hoguera (animado por Norm Ferguson ), y dos impresionantes escenas animadas por Ben Sharpsteen: una compleja escena de ataque, y una impresionante toma realizada desde uno de los caballos que circulan por el campamento, mostrando un fondo móvil de carros en perfecta perspectiva. También es espectacular una pieza de animación de la lucha entre Mickey y un horrible indio, que ha secuestrado a Mickey. La pelea se muestra en primer plano, y contiene movimientos complejos entre los dos. Son escenas como estas las que muestran a Disney manteniendo su ventaja en el campo de la animación".


title: Pioneer Days (película de 1930)

text: En el "Proyecto de Cine de Disney", Ryan Kilpatrick está de acuerdo: "La verdadera acción comienza... cuando los indios invaden el campamento de carros. A partir de ese momento, es un caos inspirado. Las escenas de pioneros frenéticos luchando y tratando de evadir las flechas son grandiosas.


title: Blue Lynx

text: Blue Lynx (en japonés: ブルーリンクス) es un sello de anime japonés y filial de Fuji TV. Fundada en 2019, la etiqueta produce exclusivamente películas de anime de género shōnen-ai y yaoi.


title: Blue Lynx

text: El desarrollo de Blue Lynx comenzó en 2017 gracias a los esfuerzos de Yuka Okayasu, una productora de Fuji TV que anteriormente trabajó en el bloque de programación de anime Noitamina de la cadena. Tras observar que los bloques de programación existentes de Fuji TV, Noitamina y +Ultra, buscan atraer a una amplia audiencia de espectadores de anime, buscó desarrollar un sello que, a la inversa, atraiga a un nicho de público de fans de shōnen-ai y yaoi. El desarrollo de la etiqueta se vio favorecido por el éxito crítico y comercial de los dramas televisivos de acción en vivo que demostraron la popularidad del género a los ejecutivos de Fuji.Como el contenido sexual presente en el yaoi está necesariamente limitado en las adaptaciones de anime para televisión debido a las normas y prácticas de difusión, se determinó que Blue Lynx produciría exclusivamente adaptaciones cinematográficas.


title: Blue Lynx

text: Blue Lynx fue anunciado el 22 de abril de 2019 a través de Twitter, con su primer proyecto: una adaptación cinematográfica del manga Saezuru Tori wa Habatakanai, de Kou Yoneda.


title: Atlético Capitalino

text: El Atlético Capitalino Fútbol Club es un equipo de fútbol de la Ciudad de México, que participa en la Liga de Balompié Mexicano en la máxima categoría.


title: Atlético Capitalino

text: El 16 de junio de 2020 la LBM da a conocer que Atlético Capitalino era uno de los equipos en proceso de registro para poder participar la liga. El 29 de junio se anunció a Eduardo Bacas como nuevo director técnico del equipo. A principios de julio los argentinos Claudio Martínez y Pablo Espíndola fueron anunciados como los primeros refuerzos. El equipo nace oficialmente el 3 de julio de 2020 como la décimo tercera franquicia fundadora de la nueva Liga de Balompié Mexicano.


title: Atlético Capitalino

text: El 17 de octubre de 2020 se presenta el debut oficial del equipo ante el Acapulco Fútbol Club, el cuadro capitalino consiguió su primera victoria al derrotar por 2-1 al equipo del puerto, el futbolista Francisco Flores anotó el primer gol en la historia de esta escuadra.


title: Atlético Capitalino

text: El 4 de enero de 2021 el equipo abandonó el primer torneo debido a la problemática vivida en la Ciudad de México como consecuencia de la pandemia de COVID-19, la cual afectó a la plantilla del club y llevó a la directiva a retirarse por no encontrar condiciones para seguir compitiendo en la temporada, para reincorporarse en el siguiente ciclo si existe una mejor situación sanitaria en la ciudad. En junio de 2021 se dio a conocer que el club se encontraba en trámites para integrarse en la Segunda División de México, perteneciente a la Federación Mexicana de Fútbol Asociación. Sin embargo, finalmente el 14 de julio el equipo anunció su continuidad en la Liga de Balompié Mexicano.


title: Atlético Capitalino

text: En la jornada 2, fue cesado del cargo como director técnico, Eduardo Bacas por los malos resultados y Ludovico Paulucci se quedó como interino.


title: Atlético Capitalino

text: Al terminar la segunda temporada el equipo consigue los peores resultados de la historia, al perder los 14 juegos de la liga de manera consecutiva.


title: Atlético Capitalino

text: El 16 de junio de 2020, al mismo tiempo que se anunció que Atlético Capitalino gestionaba su ingreso a la LBM, se informó que sus partidos de local serían en el Estadio de la Ciudad de los Deportes. Sin embargo, la llegada del Atlante F. C. al mismo escenario complicó las posibilidades del Capitalino para utilizar el recinto de la Avenida Insurgentes, finalmente, el cuadro de la LBM eligió el Estadio Jesús Martínez "Palillo" como su sede para la temporada.


title: Atlético Capitalino

text: En su primera temporada el equipo jugó como local en el Estadio Jesús Martínez "Palillo" el cual es un recinto deportivo multiusos que se encuentra ubicado en la Ciudad Deportiva Magdalena Mixhuca, en la Ciudad de México. El estadio cuenta con gradas con capacidad de 6,000 espectadores así como un palco presidencial. Lleva el nombre de su principal patrocinador financiero, el actor cómico Jesús Martínez, mejor conocido como "Palillo".


title: Atlético Capitalino

text: A partir de la temporada 2021-2022 el equipo cambió su sede al Estadio Valentín González, el cual se encuentra localizado en la alcaldía Xochimilco de la Ciudad de México y tiene una capacidad para albergar a 5,000 espectadores.


title: Atlético Capitalino

text: La directiva del equipo mediante un comunicado informó sobre el desacuerdo que hubo con la Alcaldía de Xochimilco por el uso del inmueble, por lo cual se vio obligado a buscar otra sede a mitad de temporada. El presidente del club mediante una entrevista, declaró que empresarios y alcaldías se acercaron para llevar al equipo a jugar a lugares como Iztapalapa, Atitalaquia y Tecámac.


title: Atlético Capitalino

text: Finalmente el 29 de septiembre de 2021 el equipo hizo oficial su mudanza al municipio de Atitalaquia, Hidalgo, para establecer su sede en el Deportivo Atitalaquia.


title: Atlético Capitalino

text: El 3 de julio de 2020 el equipo presentó sus uniformes, el de local era un jersey con franjas blancas y negras verticales, mangas negras, short negro y calcetas negras con detalles en blanco; el de visitante era un jersey blanco con dos franjas verticales negras en el centro, short blanco y calcetas negras con detalles en blanco, mientras que el de uniforme de gala era un jersey negro con detalles en verde, blanco y rojo, haciendo referencia a la bandera de México, short negro y calcetas negras con detalles en blanco.


title: Atlético Capitalino

text: En julio de 2020 el equipo lanza una convocatoria para diseñar la mascota oficial, se reciben 130 propuestas que se van eliminado entre los aficionados del equipo y da como resultado tres finalistas. En esta última etapa votan jugadores, aficionados, cuerpo técnico y directivos. El ganador final es la mascota "Axo" un ajolote diseñado por Jonathan Israel Carbajal García, se da a conocer el 18 de octubre de 2020 al final del partido contra Acapulco F.C.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: The Last Kiss es una película muda de la India británica de 1931, dirigida por Ambuj Gupta. La película fue producida por la familia Dhaka Nawab y es la primera película de Bangladés en ser de larga duración. Filmado en Daca, el trabajo de posproducción se realizó en Calcuta. "The Last Kiss" fue lanzado por el Teatro Mukul. La película se considera perdida.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: Las dos actrices principales de la película, Charubala Devi y otra conocida como «Lolita», fueron traídas de un burdel en Daca. La película fue vendida a la Aurora Film Company de Calcuta.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: El argumento completo de la película es desconocido, y fuentes varían al respecto. Khaza Shahed dijo que se trataba de un conflicto entre dos miembros de una familia. Khaza Zahir dijo que la trama involucraba el secuestro de la esposa del héroe, y el héroe luego la encontró posteriormente en el dormitorio del villano, lo que llevó a una pelea en la que tanto el héroe como su esposa mueren.En 1928, Ambuj Gupta, entrenador deportivo en la Universidad Jagannath, dirigió la película muda "Sukumari". En octubre de 1929, poco después de terminar ese proyecto, comenzó a trabajar en "The Last Kiss". Presentó la cinematografía de Khaza Azad y Khaza Azmal. La actriz principal de 14 años, acreditada como «Lolita», era proveniente de un burdel llamado Badamtoli en Daca, y la actriz de reparto Charubala Devi era proveniente de otro burdel llamado Kumartuli. La producción se filmó por completo en la parte oriental de la (entonces) provincia de Bengala de la India británica, y la postproducción concluyó en Calcuta, India.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: Las tarjetas de título se exhibieron en tres idiomas: bengalí, inglés y urdu. Gupta compuso las tarjetas de título en los dos primeros idiomas, y los títulos en urdu fueron producidos por el Dr. W. H. Andalib Shadani. "The Last Kiss" es la primera película de Bangladés que se considera sea de larga duración.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: The Last Kiss fue estrenada en 1931 en el Teatro Mukul (ahora el Teatro Azad). Ramesh Chandra Majumdar, un profesor que asistió al estreno, otorgó dos medallas de oro a Khaza Shahed y Baby Tuntun. En el mismo año, la única impresión de "The Last Kiss" 'fue comprada por Aurora Film Company de Calcuta para la distribución de la película. La impresión y el negativo de la película se consideran perdidos.


title: The Last Kiss (película de 1931)

text: El elenco y el equipo de la película se separaron al completar la película. Las dos actrices, Lolita y Charubala Devi, regresaron a los burdeles de donde provinieron, y el director Ambuj Gupta emigró a Calcuta.


title: Haroldo Fossa

text: Haroldo Fossa Rojas (19 de agosto de 1935-Concepción, 7 de septiembre de 2006) fue un ingeniero forestal, empresario y político chileno. Entre 1998 y 2002 ejerció como diputado por el distrito N.° 46, Región del Biobío.


title: Haroldo Fossa

text: Nació el 19 de agosto de 1935.


title: Haroldo Fossa

text: Se casó con Gladys Corvalán Céspedes y tuvieron cuatro hijas.


title: Haroldo Fossa

text: Se recibió de ingeniero forestal y comenzó a ejercer entre 1962 y 1969, en la empresa "Infor", Industrias Forestales.


title: Haroldo Fossa

text: En la misma época, se dedicó a la labor docente, como profesor auxiliar en la Universidad de Chile.


title: Haroldo Fossa

text: Desde el año 1970, se desempeñó como gerente forestal en "Celco", hasta 1974 y al año siguiente ocupó el mismo cargo en "Copihue". Fue también, director regional de la Corporación de la Madera (CORMA), en la VIII Región, en representación de la provincia de Arauco. Secretario de la Corporación de Desarrollo de Arauco y presidente del directorio PROARAUCO S.A.


title: Haroldo Fossa

text: Posteriormente, se dedicó a ser empresario forestal independiente, e instaló empresas como "Soproma", "Promacol", Transportes Colico e Inversiones Colico.


title: Haroldo Fossa

text: Inició sus actividades políticas al integrarse al partido Renovación Nacional (RN), donde ocupó los cargos de presidente de distrito y consejero nacional.


title: Haroldo Fossa

text: En 1997 fue elegido diputado, por el distrito N.°46, correspondiente a las comunas de; Lota, Lebu, Arauco, Curanilahue, Los Alamos, Cañete, Contulmo y Tirúa, VIII Región, para el período 1998-2002; integró la Comisión Permanente de Trabajo y Seguridad Social y la de Familia.


title: Haroldo Fossa

text: Falleció en Concepción, Chile, el 7 de septiembre de 2006, después de una larga enfermedad.


title: Religión en Perú

text: La religión en Perú tradicionalmente está relacionada al sincretismo religioso originado del catolicismo con la antigua religión incaica tras la Conquista española. Sin embargo en los últimos 32 años se han desarrollado considerablemente iglesias protestantes de distintas denominaciones en los sectores populares. Hubo un avance lento pero consistente de la irreligión, especialmente entre los jóvenes de las zonas urbanas. Se encuentran presentes por la inmigración religiones como el judaísmo y el budismo, y más recientemente el hinduismo y el islam. Sin perjuicio de lo anterior, Perú se posiciona como el segundo país de América Latina con la mayor cantidad de cristianos (católicos y otras denominaciones cristianas), solo detrás de Paraguay.


title: Religión en Perú

text: Según el artículo 2 de la Constitución peruana: ""Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución por razón de ideas o creencias. No hay delito de opinión. El ejercicio público de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden público.""


title: Religión en Perú

text: En el Perú predomina el cristianismo, en su mayoría católicos. Este llegó al Perú acompañando a los conquistadores y tuvo un encuentro con la religión politeísta incaica lo que produjo un sincretismo religioso presente en todo el país en diversas maneras y magnitudes. Las religiones originales andinas concedían un alto valor a la reciprocidad, la asistencia a los más necesitados y el pleno respeto a la naturaleza. Como lo destacó José Carlos Mariátegui (1968:130), «Los rasgos fundamentales de la religión incaica son su colectivismo teocrático y su materialismo...La religión del quechua era un código Moral antes que una concepción metafísica...el Estado y la Iglesia se identificaban absolutamente; la religión y la política reconocían los mismos principios y la misma autoridad».


title: Religión en Perú

text: El primer encuentro entre una autoridad católica y una autoridad incaica fue cuando el Padre Valverde se entrevistó con el Inca Atahualpa, a quien le dio un ejemplar del Catecismo, diciéndole que era la Palabra de Dios. Cuando el Inca llevó a su oreja el ejemplar, tratando de escuchar la voz de Dios y luego lo lanzó al suelo ante el fracaso de su intento, el Padre Valverde gritó a las huestes españolas, escondidas y listas para atacar, «¡Santiago, a ellos, Yo os absuelvo!». Este grito de ataque militar fue el primer episodio donde la Iglesia Católica actuó coordinadamente con los soldados españoles, para invadir y conquistar el Imperio Incaico.


title: Religión en Perú

text: Raúl Porras Barrenechea, dijo que «el peruano era probablemente el hombre más religioso del mundo». Y es que en el territorio del Perú, como en otras partes del mundo, la religión ha jugado un papel vital en el desarrollo social y cultural de las sociedades desde sus orígenes en los Andes (12000 a. C.), pasando por los procesos de gestación de su civilización (3000 a. C.), la formación política y cultural de las sociedades andinas prehispánicas, y finalmente, la transformación religiosa a raíz de la caída del Imperio inca y la toma del poder por los españoles, quienes impusieron el catolicismo.


title: Religión en Perú

text: En la actualidad el Perú es oficialmente un Estado laico, aunque reconoce a la Iglesia católica como elemento importante de la identidad nacional. Según el artículo 50 de la Constitución Peruana: ""Dentro de un régimen de independencia y autonomía, el Estado reconoce a la Iglesia católica como elemento importante en la formación histórica, cultural y moral del Perú, y le presta su colaboración.""


title: Religión en Perú

text: En general se puede identificar a la sociedad peruana como cristiana (mayormente católica), sin embargo existe un gran sincretismo entre ésta y los ritos y creencias de la antigua religión incaica. Esto es un hecho en la diversidad de festividades y rituales que recogen tanto el fervor católico, así como el misticismo de las antiguas culturas indígenas.


title: Religión en Perú

text: Según el Censo de 2017, la mayor parte de la población se identificaba como católica (76,0%); seguida por la población evangélica (14,1%); y más atrás por quienes afirman no profesar ninguna religión (5,1%) y quienes profesan otras religiones (4,8%).


title: Religión en Perú

text: La distribución de la religiones no es del todo uniforme, los censos de 1993 y 2007 mostraron una mayor proporción de habitantes que profesaban el culto evangélico en las áreas rurales con 10,3 y 15,3 respectivamente. Esta proporción de había a 19,4 para el año 2017.


title: Religión en Perú

text: El Censo de 2017 mostró que en todos los departamentos de la costa más del 75% de su población mayor de 12 años profesa la religión católica y que los departamentos con menor proporción de fieles católicos fueron Ucayali (58,0%), San Martín (60,3%) y Amazonas (63,9%).


title: Religión en Perú

text: Por su parte los departamentos con mayor proporción de protestantes: Ucayali (27,6%), Huánuco (26,4%), Huancavelica (25,2%), Loreto (24,2%), Pasco (23,8%), Amazonas (23,0%) y San Martín (22,1%).


title: Religión en Perú

text: El catolicismo es la religión que tradicionalmente identifica a la sociedad peruana y alrededor de ella se celebran numerosas festividades que muchas veces tienen carácter sincrético con las religiones nativas. Alrededor del 81,3% de la población se identifica como católica. La constitución peruana reconoce el aporte que tuvo la religión católica a la formación de la nación peruana, pero aunque la religión católica es la mayoritaria. La forma en como se practica la religión católica en el Perú es diversa, la llamada «religión popular» nace del sincretismo religioso de la religión católica y las prácticas prehispánicas. Sin embargo, el catolicismo en el Perú concuerda con las líneas generales de la fe cristiana católica, esto es, el amor al prójimo y el compromiso social, reflejado en las numerosas obras de caridad, ayuda y asistencia a la población más necesitada, particularmente en campañas organizadas por parroquias e incluso algunos colegios particulares de corte religioso.


title: Religión en Perú

text: Al llegar los conquistadores al territorio que luego se llamaría Perú en el siglo XVI, empezó la difusión de la religión católica, que se fue imponiendo a sus pobladores. La Cruz del catolicismo acompañó la presencia conquistadores españoles y fue copartícipe de la repartición de las utilidades, extraídas del oro y otras riquezas de los incas. Los colonos españoles que llegaron al Perú siguieron con sus prácticas católicas españolas, entre ellas impartir doctrina a quienes denominaban «los gentiles o paganos». El clero español destruyó la mayor parte de la herencia cultural incaica, la religiosidad andina, mediante sus acciones denominadas por ellos mismos como de extirpación de la idolatría. Como lo sostiene Pierre Duviols (1986: XXVII), «Para los teólogos de la España del siglo XVI, los pueblos americanos de los reinos más civilizados, como los mayas y los incas, eran considerados paganos -o gentiles- igual que los antiguos griegos y romanos, porque adoraban muchas divinidades o ídolos, por lo cual los pueblos andinos fueron catalogados como idólatras».


title: Religión en Perú

text: Además, cada uno de los pueblos amazónicos tiene una mitología y religión propia y sus respectivas explicaciones sobre el origen del universo, los acontecimientos después de la muerte, los milagros de sanidad, etc.


title: Religión en Perú

text: Las iglesias protestantes y evangélicas llegaron al Perú con los emigrantes europeos y norteamericanos comprometidos en la difusión de la Biblia. Entre ellos se destaca Diego Thomson, ciudadano escocés que llegó al puerto del Callao en el Perú el 28 de junio de 1822 invitado por el libertador del Perú general José de San Martín. El proyecto de San Martín era que Thomson organizara en el Perú el sistema de formación de los maestros de escuela, a fin de popularizar la educación, reservada hasta antes de la independencia a los criollos y adinerados coloniales. Más tarde se destaca en la difusión de la fe cristiana el misionero italiano Francisco Penzotti quien llegó al Perú en julio de 1888. Los esfuerzos de difusión de las Sagradas Escrituras impulsados por Francisco Penzotti permitieron después la fundación de la Iglesia metodista, primera congregación protestante en el Perú.


title: Religión en Perú

text: Las iglesias protestantes históricas como el Anglicanismo, Episcopalianismo, Presbiterianismo, Luteranismo o Metodismo también basadas en la fe cristiana, tienen una presencia limitada y se destacan por su contribución social y política, al reconocer la importancia del amor al prójimo y la solidaridad al lado de la fe. Esto se deduce de su presencia con centros educativos, centros médicos, comedores populares, etc. Iglesias como las Asambleas de Dios del Perú, las Iglesias Bautistas, la Alianza Cristiana y Misionera, se extienden por todo el territorio peruano, en una intensa labor misionera y apostólica.


title: Religión en Perú

text: La Iglesia Adventista del Séptimo Día, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los Testigos de Jehová y otras, están consideradas dentro de las iglesias protestantes, pero no en las evangélicas.


title: Religión en Perú

text: En las décadas de los 70 y 80 nacen nuevas iglesias evangélicas. Agua Viva, Camino de Vida, Emmanuel, Movimiento Misionero Mundial, Movimiento Evangelístico Misionero, son los nombres de algunas de las muchas iglesias que cada día nacen, basando su trabajo en la predicación y el discipulado de los nuevos creyentes, formando también redes o células dentro de hogares cristianos, distribuidos en los distritos de cada departamento del Perú.


title: Religión en Perú

text: La membresía de las iglesias protestantes y evangélicas se estima en alrededor de 4 millones de personas. La mayoría de esa población se concentra en las iglesias evangélicas independientes. Es importante señalar que el ritmo más acelerado en el crecimiento de la población evangélica en el Perú se ha dado a partir de la década de los 70. De un 1% entonces, ha llegado a superar el 11% en el año 2006.


title: Religión en Perú

text: La irreligión en el Perú se refiere al ateísmo, el agnosticismo, el deísmo, el escepticismo religioso, el secularismo y al humanismo en la sociedad peruana, es decir, el conjunto de la población peruana que no practica o sigue una religión organizada.


title: Religión en Perú

text: Según el artículo 2 de la Constitución peruana: ""Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución por razón de ideas o creencias. No hay delito de opinión. El ejercicio público de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden público.""


title: Religión en Perú

text: Aunque el Perú sigue siendo un país mayoritariamente católico, el porcentaje de ciudadanos que no profesa ninguna religión ha crecido de forma notoria en la última década, marcando una nueva era para el secularismo en el país.


title: Religión en Perú

text: Según el censo ejecutado el año 2017 por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), 1’180 361 de peruanos de 12 a más años (5,1% de la población) afirmó no profesar ninguna religión. Esta cifra es superior en un 94% a la reportada en el 2007, que fue de 608.434 personas. Algunas fuentes estiman en 8.2%


title: Religión en Perú

text: La población irreligiosa es predominantemente urbana (85,5% vive en ciudades) y varones (61,4% son hombres), y la mayoría son jóvenes de entre 18 y 29 años (40,4%). Solo el 11,8% tienen 50 años o más.


title: Religión en Perú

text: Según el Censo de 2017, los departamentos con mayor proporción de peruanos sin religión son: San Martin (11,3%), Ucayali (9,1%), Amazonas (8,0%), Madre de Dios (7,5%), La Libertad (7,2%), Tacna (6,4%), Lima (6,3%), Pasco (5,7%), Moquegua (5,1%).


title: Religión en Perú

text: Numéricamente, la mayoría de peruanos que no profesan ninguna religión viven en Lima, 458 304 limeños dijeron no tener ninguna religión.


title: Religión en Perú

text: A pesar de que Perú se considera un Estado aconfesional, según el artículo 50 de la Constitución peruana el curso del catolicismo romano es obligatorio en las escuelas públicas peruanas. Muchas organizaciones sin fines de lucro promueven la eliminación del curso del catolicismo romano en las escuelas públicas, como la Sociedad Humanista Secular del Perú.


title: Religión en Perú

text: Según Helmut Kessel, presidente de la Sociedad Secular Humanista del Perú, los factores que influyen en esta tendencia son la exposición de casos de abuso sexual y corrupción en las iglesias así como el no reconocimiento de los derechos de las minorías sexuales.


title: Marasmius

text: Marasmius es un género de hongos en la familia Marasmiaceae. Contiene unas 500 especies, de las cuales solo unas pocas, como por ejemplo "Marasmius oreades", son comestibles. Sin embargo, la mayoría de los miembros de este género son pequeños. Su aspecto humilde hace que los no especialistas no los distingan entre sí, y por lo tanto rara vez son recolectados.


title: Marasmius

text: Esta es una lista de algunas de las especies más prominentes. Es de notar que algunos antiguos miembros de "Marasmius," tales como  "M. alliaceus", han sido mudados al nuevo género "Mycetinis" y que algunos otros han sido reclasificados como  "Rhizomarasmius" o "Gloiocephala". El antiguo "M. androsaceus" ahora se encuentra en el género "Gymnopus".


La Agencia para la Calidad del Sistema Universitario de Cataluña ( ó "AQU Catalunya") es una agencia pública para la evaluación, la acreditación y la certificación de la calidad en el ámbito de las universidades y de los centros de enseñanza superior de Cataluña, tanto para la enseñanza, el profesorado, los centros y los servicios. Junto a otras agencias españolas de calidad universitaria está integrada en el Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación (ANECA), creada en 2002.


title: Agencia para la Calidad del Sistema Universitario de Cataluña

text: AQU Catalunya es miembro fundador y de pleno derecho del European Association for Quality Assurance in Higher Education (ENQA), y ha sido una de las tres primeras agencias en ser incluida en la European Quality Assurance Register for Higher Education (EQAR). Es miembro de la red International Network for Quality Assurance Agencies in Higher Education (INQAAHE), de la que ejerce el Secretariado desde 2013, de la Red Española de Agencias de Calidad Universitarias (REACU) y de la European Consortium for Accreditation in higher education (ECA). Ha sido la primera agencia de calidad europea certificada con la norma ISO.


text: AQU Catalunya tiene su origen en el Consorcio para la Calidad del Sistema Universitario en Cataluña, constituida el 29 de octubre de 1996. Su creación coincidió con la creación de las primeras agencias de calidad universitaria de Europea. Con la aprobación de la Ley de Universidades de Cataluña de 2003, el consorcio se transformó en la actual Agencia. En 2016 el gobierno de Cataluña aprobó una nueva regulación de la agencia para favorecer la innovación en la docencia y la investigación.


title: Renzo Colleoni

text: Renzo Colleoni (Bérgamo, 6 de octubre de 1960) es un expiloto de motociclismo italiano, que compitió en el Campeonato Mundial de Motociclismo desde la temporada 1987 hasta 1993. Es hermano del también piloto Renato Colleoni.


title: Renzo Colleoni

text: Sistema de puntos desde 1969 a 1987: Sistema de puntos desde 1988 a 1992:


title: Renzo Colleoni

text: Sistema de puntos desde 1993:


title: Last Kiss (desambiguación)

text: Last Kiss o The Last Kiss pueden referirse a:


title: Agencia Catalana de Consumo

text: La Agencia Catalana de Consumo es un organismo autónomo de la Generalidad de Cataluña adscrito al Departamento de empresa y Conocimiento, creado mediante la Ley 9/2004, de 24 de diciembre. Como tal, tienen personalidad jurídica propia, autonomía administrativa y plena capacidad para cumplir todas las competencias en materia de consumo que tiene asignadas la Generalidad de Cataluña.


title: Agencia Catalana de Consumo

text: Pone a disposición de todos los agentes implicados en el ámbito del consumo y a toda la ciudadanía en general este web, con el objetivo que acontezca una herramienta útil y eficaz de comunicación y de información.


La Agencia para la Calidad del Sistema Universitario de Galicia (, ACSUG) es un consorcio creado entre la Junta de Galicia y las tres universidades gallegas (USC, UdC y UVi) con la finalidad de velar por el prestigio y reconocimiento del Sistema Universitario de Galicia entre las instituciones universitarias a nivel estatal, europeo e internacional. Su director es José Eduardo López Pereira. Junto a otras agencias españolas de calidad universitaria está integrada en el Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación (ANECA), creada en 2002.


title: Agencia para la Calidad del Sistema Universitario de Galicia

text: Fue creada el 30 de enero de 2001 bajo dos perspectivas: basándose en las experiencias previas en el campo de la evaluación de las nuevas tendencias internacionales y, fundamentalmente, de las recomendaciones del Consejo de Europa sobre cooperación europea para la garantía de la calidad en la enseñanza superior. Se busca la inclusión de la calidad de las universidades en el nuevo programa de financiación (destinando una parte de los recursos al avance de la enseñanza, gestión etc.).


text: Está dotada de personalidad jurídica plena, y cuenta con la independencia necesaria para desarrollar los objetivos con rigor y respeto a la autonomía universitaria.


text: Se pretende que las universidades gallegas se caractericen por el desarrollo de esta autonomía, respondiendo a las necesidades socioeconómicas y culturales concretas y específicas del contexto gallego, al tiempo que se busca la integración de forma competitiva en el contexto universitario, integrándose en el Espacio Europeo de Educación Superior


title: Educación incaica

text: La educación inca durante la época del Imperio inca se dividió en dos esferas principales: educación para las clases altas y educación para la población en general. Las clases reales y unos pocos individuos especialmente. elegidos de las provincias del Imperio fueron educados formalmente por los "Amawtakuna" (filósofos eruditos), mientras que la población en general recibió conocimientos y habilidades de sus antepasados inmediatos. Dado que los incas no tenían un idioma escrito, sino que tenían Quipus para registrar, es difícil determinar el tipo de sistema educativo que tenían los incas.  Sus mujeres eran excluidas al estudio y eran elegidas por los funcionarios por su belleza y no por su inteligencia


title: Educación incaica

text: Los amawtakuna en Perú constituían una clase especial de sabios similares a los bardos de Gran Bretaña . Incluyeron filósofos, poetas y sacerdotes ilustres que mantuvieron viva la historia de los incas impartiendo el conocimiento de su propia cultura, historia y tradiciones en todo el reino. Considerados los hombres más educados y respetados del Imperio, a los amawtakuna se les encomendó en gran medida educar a los de sangre real, así como a otros jóvenes miembros de especialmente elegidas para administrar las regiones. Por lo tanto, la educación en todos los territorios de los incas era socialmente discriminatoria, excluyendo el rango de la educación formal que recibía la realeza. Los amawtakuna se aseguraron de que la población en general aprendiera quechua como la lengua del Imperio, de la misma manera que los romanos promovieron el latín en toda Europa .


title: Educación incaica

text: Según Fray Martín de Murúa, cronista de la época, la educación de los jóvenes novatos ( "yachakuq runa", en quechua ) recibida de los Amawtakuna comenzó a los 13 años en las casas del conocimiento ( Yachaywasi en quechua) en Cuzco. Los Amawtakuna utilizaron su erudición para enseñar a los jóvenes novatos del imperio sobre la religión, la historia y el gobierno inca, y las normas morales. También aseguraron una comprensión profunda del quipu, el sistema lógico-numérico único de los incas que utilizaba cadenas anudadas para mantener registros precisos de tropas, suministros, datos de población e inventarios agrícolas. Además, los jóvenes recibieron capacitación cuidadosa en educación física y técnicas militares.


title: Educación incaica

text: La mayoría de los jóvenes incas terminaron su educación alrededor de los 19 años. Después de pasar sus exámenes, los jóvenes recibirían su "wara" (un tipo especial de ropa interior) como prueba de su madurez y virilidad. Su educación concluyó con una ceremonia especial, a la que asistieron los incas y Amawtakuna más antiguos e ilustres del Imperio, en la que los nuevos nobles jóvenes, como futuros gobernantes, demostraron su destreza física y habilidades guerreras y demostraron su masculinidad. Los candidatos también fueron presentados al soberano inca, quien se perforó las orejas con grandes colgantes y felicitó a los jóvenes aspirantes por la competencia que habían demostrado, recordándoles las responsabilidades asociadas a su puesto (y el nacimiento, en el caso de los miembros de la realeza.) y llamándolos los nuevos "Niños del Sol".


title: Educación incaica

text: Algunos historiadores y autores han señalado las escuelas femeninas ("Acllahuasi", en quechua) para princesas incas y otras mujeres. Se cree que la educación impartida en el Acllahuasi en Cusco fue muy diferente de la que se impartió en los otros Acllahuasis en las provincias del imperio. Las mujeres aprendieron la tradición inca y el arte de la feminidad, así como las habilidades relacionadas con el gobierno, pero en una escala limitada en comparación con los hombres. Otras habilidades incluyen hilado, tejido y elaboración de chicha. Cuando llegaron los cronistas y conquistadores españoles, vieron estas instituciones como la versión inca del convento de monjas europeo. Al igual que los hombres, las mujeres fueron llevadas al Acllahuasis desde pueblos lejanos en todo el imperio después de ser elegidas específicamente por agentes incas. Después de terminar su entrenamiento, algunas mujeres se quedarían para entrenar a las niñas recién llegadas, mientras que las mujeres de menor rango podrían ser elegidas para ser esposas secundarias del Sapa Inca, si así lo deseaba, o ser enviadas como recompensas a otros hombres que habían hecho algo en favor el soberano.


title: Educación incaica

text: La población general sí tuvo acceso a la noble educación de la gente de élite debido a los derechos que se les otorgaron, pero muchos no asistieron a la educación formal. Estos niños obtuvieron su educación de las personas mayores en sus familias. La educación se centró principalmente en la cultura y los aspectos artísticos de la vida inca. Aunque la educación era vista como un derecho para todas las personas, la educación pública no era formal y muchos de los niños no asistían.


title: Educación incaica

text: Después de la llegada de los europeos, había dos tipos de educación inca en el imperio. Mientras los europeos entraban en contacto con los nativos, se produjeron relaciones interraciales entre mujeres nobles incas y hombres conquistadores. Los niños interraciales tuvieron una combinación de dos crianzas; uno de educación formal europea y otro de educación cultural del lado inca de la familia. Una de las personas más notables que tuvo este tipo de educación fue Garcilaso, hijo de una mujer noble inca y padre europeo. Su educación se basó en la educación formal europea y la tutoría de sus parientes incas. Esto le dio una comprensión de cómo los europeos trataban al Inca.


title: Educación incaica

text: Otro tipo de educación dentro del Imperio Incaico era la enseñanza de la cultura Inca a los europeos. Cuando llegaron los europeos, se sorprendieron al no ver un lenguaje escrito, sino el uso del quipu. Hubo muchos casos de conquistadores que entraron al Imperio Inca y aprendieron a usar el quipu. Un ejemplo es Guama Poma creando un libro sobre los quipus y presentándolo al rey de España Felipe II.


title: Ornithoprion hertwigi

text: Ornithoprion hertwigi es la única especie conocida del género Ornithoprion de condrictio eugeneodontiforme que vivió durante el Carbonífero hace . Se caracterizan por tener una mandíbula inferior alargada.


El Instituto Gallego de Formación en Acuicultura (IGAFA) es un organismo dependiente de la Junta de Galicia donde se imparten cursos para la obtención de los certificados de mariscador, acuicultor y especialista en cultivos marinos. El centro está situado en el ayuntamiento de la Isla de Arosa.


title: Centro de Recursos Zoogenéticos de Galicia

text: El Centro de Recursos Zooxenéticos de Galicia (CRZG), está situado en el Pazo de Fontefiz, una preciosa edificación que data del siglo X, y está localizado en la parroquia de Santa María de Ucelle, Ayuntamiento de Coles,a 14 Km de Ourense. Consta de 69 hectáreas de fincas.Actualmente es propiedad de la Junta de Galicia.


text: El Pazo fue comprado el 30 de diciembre de 1944 a D.Luis Pavón y D. Patricio Sánchez Dalama, dueños del lugar de Fontefiz, por el Ministerio de Agricultura del gobierno de España y la Diputación Proviencial de Ourense, siendo Ministro D. Miguel Primo de Rivera  y Sáenz de Heredia,y Presidente de la Diputación D. Arturo Pérez Serantes,


text: El importe pagado fueron de 1.150.000 pta.,aportando 1.000.000 el Ministerio de Agricultura y 150.000 pta la Diputación Provincial, estas últimas aportadas como donación, sin derecho a dominio y disfrute de Fontefiz.Se especifica en la escritura de compraventa,  que se adquiere el lugar de Fontefiz, para la implantación de un centro para la mejora del ganado vacuno de Galicia, llamándose “CENTRO DE SELECCIÓN DE GANADO BOVINO GALLEGO DE FUENTEFIZ”.


text: En diciembre de 1945, es la fecha de adquisición del primer ejemplar vacuno de Raza Rubia Gallega, un becerro de nombre LOPO, comprado a D. Andrés Sánchez Lopo de Lugo, y, el día de Reyes del año 1946, ingresa en el centro el primer ejemplar de Raza Caldelá, un semental de nombre GALÁN, de dos años de edad, comprado en Castro Caldelas-Ourense.


text: En el año 1953,se establece en el centro el Servicio de Inseminación Artificial Ganadera.


text: El 6 de julio de 1985, mediante el R.D. 1099/1985 ,se traspasa el Centro a la Junta de Galicia, incorporándose a la estructura de la Consellería de Agricultura, actualmente Consellería do Medio Rural.


text: En el año 1986, fue el primer Centro de España en congelación de embriónes, en concreto de Raza CACHENA.


text: Con fecha 27 de septiembre de 2000, pasa a denominarse Centro de Recursos Zooxenéticos de Galicia-Fontefiz.


title: Keljin Blevins

text: Keljin DeShawn Blevins (Hot Springs, Arkansas, ) es un baloncestista estadounidense que pertenece a la plantilla de los Portland Trail Blazers de la NBA. Con 1,93 metros de estatura, juega en la posición de escolta.


title: Keljin Blevins

text: Jugó dos temporadas con los "Golden Eagles" de la Universidad del Sur de Misisipi, en las que promedió 4,0 puntos y 2,7 rebotes por partido.


title: Keljin Blevins

text: En 2016 fue transferido a los "Bobcats" de la Universidad Estatal de Montana, donde, tras pasar el año en blanco que impone la NCAA, jugó dos temporadas más, promediando 10,7 puntos, 5,9 rebotes y 1,3 asistencias por encuentro.


title: Keljin Blevins

text: Tras no ser elegido en el draft de la NBA de 2019, jugó las Ligas de Verano de la NBA con los Portland Trail Blazers, promediando 1,7 puntos y 1,0 rebotes en los tres partidos que disputó. El 26 de octubre fue elegido en el puesto 15 del Draft de la NBA G League de 2019 por los Northern Arizona Suns. En su primera temporada en el equipo, saliendo desde el banquillo, promedió 4,3 puntos y 2,9 rebotes.


title: Keljin Blevins

text: Blevins firmó contrato con los Portland Trail Blazers el 25 de noviembre de 2020, convirtiéndose tras su debut en el primer exjugador de Montana State de la historia en disputar un partido en la NBA.


title: Keljin Blevins

text: El 23 de septiembre de 2021, firmó un contrato dual con los Trail Blazers, para seguir una temporada más en Portland.


title: Keljin Blevins

text: Blevins es primo del también jugador profesional Damian Lillard.


title: Wayne Mixson

text: John Wayne Mixson (New Brockton, Alabama; 16 de junio de 1922-Tallahassee, Florida; 8 de julio de 2020) fue un político estadounidense perteneciente al Partido Demócrata.


title: Wayne Mixson

text: Mixson sirvió en la Cámara de Representantes de la Florida. En 1978 fue elegido vicegobernador de Bob Graham, oficiando entre 1979 y 1987. Durante su segundo mandato también fue secretario de Comercio del estado. En 1987 renunció a su cargo para convertirse en senador de los Estados Unidos. Mixson prestó juramento como gobernador durante tres días, del 3 al 6 de enero, cuando fue relevado por el gobernador electo Bob Martínez.


title: Wayne Mixson

text: Durante las elecciones presidenciales de 2004, Mixson cruzó las líneas de los partidos para apoyar la reelección del presidente George W. Bush.


title: Wayne Mixson

text: Falleció el 8 de julio de 2020 en Tallahassee, Florida a los 98 años.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: La Parroquia de Cristo Rey es un templo católico del siglo ubicado en el barrio de As Lagoas, en Orense (Galicia, España).


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: El barrio de As Lagoas, constituido en sus orígenes por edificios construidos en su mayoría en régimen de cooperativa y por viviendas sociales, estuvo formado inicialmente por habitantes de diversa índole (comerciantes, maestros y militares) y por destacadas empresas, como el periódico La Región, la cooperativa agroalimentaria Coren y la compañía ferroviaria Renfe, estando la vía férrea ubicada a la entrada del barrio, el cual albergaba en 2009 en torno a 4500 habitantes.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: Siguiendo las directrices marcadas por el plan urbanístico de 1959, se tomó la decisión de erigir una iglesia parroquial en el barrio, de la que sería encargado Pedro Gómez Antón, sacerdote y primer director de la emisora local Radio Popular de Ourense, de la cadena Cope, si bien la construcción del templo presentó inicialmente el inconveniente de que en las proximidades ya existía otra iglesia, la de La Asunción, inaugurada en 1964. La Comisión Municipal Permanente, a instancias del Instituto de Promoción Pública de la Vivienda, aprobó en 1982 la concesión de la correspondiente licencia para el levantamiento del santuario, obra de los arquitectos Luis Garayzábal Enjuto y Luis Chao Gómez. La primera misa sería oficiada el 7 de octubre de 1984, mientras que el primer niño bautizado en la iglesia fue el hijo del pintor José Carlos Vázquez, artísticamente conocido como «Basalo». En principio, los habitantes recién llegados de otros barrios se mostraron reacios a abandonar su antigua parroquia así como a aceptar la estética del templo, austera acorde a los principios del Concilio Vaticano II y alejada del barroco tradicional de las iglesias de la ciudad, agravado todo ello a su vez por la ausencia durante los primeros meses de bancos e imágenes religiosas, las cuales empezarían a llegar al templo a través de donaciones.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: La inauguración del santuario, la cual tuvo lugar con carácter oficial el 25 de noviembre de 1984, contó con la celebración de diversas ceremonias previas al evento. La primera de ellas, oficiada en el Palacio Episcopal la mañana del 20 de noviembre, consistió en la entrega a la parroquia por parte del obispo Ángel Temiño Saiz de una talla de la Virgen de Portovello, donada a su vez al obispo por la compañía Unión Fenosa, siendo la imagen entronizada por la tarde en un acto solemne y organizándose posteriormente una conferencia sobre la historia de Portovello y los orígenes del barrio. Por su parte, el 25 de noviembre se procedió a la bendición del templo y a la celebración de un acto religioso, presenciado por más de mil personas, el cual estuvo presidido por el obispo, quien ofició misa junto con el párroco, diversos sacerdotes de la ciudad y varios miembros del cabildo catedralicio, contando el evento con la actuación de una banda de música, varios gaiteros y la Coral de Ruada, la cual interpretó temas en castellano, gallego y latín, asistiendo así mismo el alcalde y varias otras autoridades políticas locales.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: La iglesia, construida a base de hierro, hormigón y cemento a la vista, posee una sencilla fachada rectangular asimétrica con orejeras laterales oblicuas y una forma triangular a la derecha coronada por una cruz de hierro. Destaca sobre la puerta de entrada un medallón ojival con un relieve de Cristo Rey.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: El templo, de planta única con tarima de madera de jatoba e ipé, alberga una capilla mayor presidida por una cruz de gran tamaño realizada en madera de ipé pulida y barnizada la cual se encuentra perfilada por un ventanal que dota de luz natural a la estructura, hallándose sobre la misma un Cristo crucificado obra del escultor Acisclo Manzano. El santuario, revestido en su interior con madera y corcho creando formas rectangulares, posee ornamentos elaborados en su mayoría con hierro forjado, madera y cemento-piedra, destacando particularmente, entre otros, una imagen de Cristo elaborada en esmalte e incrustada en hierro y un Pantocrátor obra de la Hermana Loreto (monja carmelita de Orense); tallas de madera realizadas por Pepe Flórez; dos relieves en piedra pulida de la Virgen María y Jesús, obra de Carvajal, ubicados en la capilla mayor a derecha e izquierda; y forjas de hierro facturadas por comercios orensanos, estando igualmente presentes en el templo varios diseños de José Luis de Dios.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: Bajo la cruz de la capilla mayor y a ambos lados de la misma destacan varios mástiles rematados en punta a modo de reja, ubicándose en los extremos del presbiterio imágenes de la Inmaculada Concepción y el Sagrado Corazón a izquierda y derecha respectivamente. Por su parte, en el muro frontal izquierdo se halla una estatua de Santa Rita de Casia, junto a la cual se encuentra una diminuta imagen de vestir del Niño Jesús, mientras que en el muro frontal derecho se sitúa la talla barroca de la Virgen de Portovello, también de vestir. La imagen muestra a la Virgen sujetando un rosario en la mano derecha al tiempo que con la izquierda sostiene una pequeña talla del Niño Jesús la cual estuvo desaparecida durante años hasta que una mujer, quien la tenía guardada en su casa, la entregó tras escuchar supuestamente una voz que le pidió devolver la imagen.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: Respecto a la nave, en el muro del evangelio se halla un relieve de San Antonio de Padua, mientras que en el muro de la epístola se encuentra un relieve de San José, hallándose un Cristo crucificado a la derecha de la entrada del templo, en cuya parte superior se ubica la tribuna, de planta rectangular con balcón de hormigón y madera.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: A la izquierda de la entrada se ubica una talla románica de Nuestra Señora de Torreciudad, instalada en la iglesia en 2019. Esta imagen, la única que posee un retablo para su veneración, consiste en una réplica de la original, venerada en el Santuario de Torreciudad, la cual efectuó una peregrinación por varias iglesias españolas hasta que, por iniciativa del obispo de Orense, se instaló con carácter permanente en la Parroquia de Cristo Rey, siendo esta la primera vez en que la talla se asentó en un lugar de culto. La estatua, la cual acababa de estar en El Rocío, fue entronizada el 7 de julio en una ceremonia solemne presidida por el obispo y oficiada junto con varios sacerdotes de la diócesis.


title: Parroquia de Cristo Rey (Orense)

text: Junto al templo se halla una zona ajardinada en la que destaca la conocida como «"Sobreira do Loña"», un alcornoque de más de 400 años, único árbol de la ciudad incluido en el catálogo "Árbores Senlleiras de Galicia".


title: Slimane Azem

text: Slimane Azem (Agouni Gueghrane; 19 de septiembre de 1918-Moissac, Francia; 28 de febrero de 1983) fue un músico, cantante, cantautor, poeta y escritor argelino.


title: Slimane Azem

text: Slimane Azem nace el 19 de septiembre de 1918 a Agouni Gueghrane, en la región de Cabilia, en Argelia, entonces departamentos franceses.


title: Slimane Azem

text: A 11 años, trabaja como empleado agrícola con un colono en Staoueli, un balneario cerca de Argel. En 1937, se instala a Longwy en la Francia metropolitana y encuentra un trabajo en una acería durante dos años. Movilizado en 1939, durante la « "Drôle de Guerre" », en Issoudun. En 1940, es declarado inútil en el ejército y se instala en París donde es contratado como asistente electricista en el metro parisiense. En 1942, es reclutado para el STO por los alemanes en los campos de trabajo de Renania hasta su liberación, en 1945.


title: Slimane Azem

text: Después de la Liberación, consigue la administración de un café en el distrito 15 de París, donde realizó sus primeras composiciones. Alentado y animado por Mohamed el Kamel, exmiembro del conjunto Bachtarzi, perseveró en el canto. Slimane finalmente graba su primer disco con la canción "A Moh A Moh". Al tratar de la nostalgia, sus discos se venderán rápidamente en Madame Sauviat, la única tienda de discos que vende álbumes de artistas del norte de África y orientales.


title: Slimane Azem

text: En 1955, escribe en plena guerra de Argelia, "Effeɣ ay ajrad tamurt iw", una canción donde, compara a los colonos franceses con las langostas que devastan los cultivos y devoran su país. La canción se prohíbe por un decreto del 22 de junio de 1957 de la República francesa.


title: Slimane Azem

text: Conseguida la independencia de Argelia, en 1962, Slimane Azem crítica al gobierno argelino, a Ben Bella y Boumedian, en canciones vendidas de contrabando en Argelia. El gobierno prohíbe su vuelta al país. Obligado a instalarse en Francia, se acaba convirtiendo en un cantante legendario, que los Cabilios no pueden escuchar nada más que en Radio París en su diario: "cuarto de hora cabilio". Azem es, de hecho, prohibido de antena en su propio país y sus discos solo se venden de contrabando ; su nombre se escribirá con las letras minúsculas de las columnas de un periódico. En 1970 obtiene, con la cantante Noura, un disco de oro que lo impone como una de las mejores ventas hexagonales. Se hace socio de la SACEM.


title: Slimane Azem

text: Durante los años 70, hace dúos cómicos con el cheikh Norredine y canta en francés "Algérie, mon beau pays et Carte" "de résidence". Al hilo de sus grabaciones, Slimane Azem consigue una gran audiencia gracias a sus textos parabólicos o de las fábulas, donde pone en escena a los animales y se convierte en un cantante comprometido políticamente. Más tarde su inspiración decae.


title: Slimane Azem

text: Al principio de los años 80, dedica una buena parte de su fortuna a la compra de una granja a Moissac. Slimane Azem muere el 28 de enero de 1983 en su granja.


title: Slimane Azem

text: El cantante Rabah Asma ha repetido algunos de sus títulos. En 1995, Lounès Matoub, verdadero monumento de la cultura kabyle, ha retomado el título "Effegh HA ya jrad tamurt iw", dirigido esta vez contra el poder Argelino, del que Matoub denunciaba sus prácticas corruptas, el nepotismo, la ausencia de libertades y su injerencia de cara a la crisis terrorista de la Década negra. Desde 2008, la ciudad de Moissac ha decidido honrar al antiguo cantante amazig con una plaza que lleva su nombre


title: Slimane Azem

text: En diciembre de 2013, la ciudad de París decide de honrar Slimane Azem dando su nombre a un lugar del 14.º . La placa es visible desde el 11 de octubre de 2014.


title: Slimane Azem

text: Era el hermano de Ouali Azem, diputado francés de 1958 a 1962 bajo la V República.


title: Marie Logoreci

text: Marie Logoreci (23 de septiembre de 1920 - 19 de junio de 1988) era una actriz albanesa de cine y teatro. Empezó su carrera como cantante en Radiofónico Tirana (1945), antes de su aparición en la primera película El Gran Guerrero Skanderbeg (1953). Dado el éxito que tuvo en la película, se convirtió en una actriz importante del cine albanés e icono del Teatro Nacional albanés. Por sus contribuciones ha recibido títulos honoríficos: Artista del Pueblo de Albania (1975) y Orden "Honor de la Nación" (2015). Ella nació en Shkodër, Albania bajo el nombre de Maria Çurçija. Su padre, Palok Çurçija, era artesano y su madre, Roza, era ama de casa.


title: Marie Logoreci

text: Más tarde, Marie Logoreci se unió al gimnasio. Ella estaba dotada para dibujar y cantar. Mientras cantaba, comenzó a acompañarse ella misma con una mandolina y una guitarra. Desde su infancia solo han sobrevivido 20 dibujos. Ella también ha aprendido italiano y montenegrino cuando era niña.


title: Marie Logoreci

text: Lo que más trazó su alma fueron las narraciones populares, leyendas y canciones épicas del norte de Albania que escuchó en torno a su familia. Su conocimiento del folklore y la etnografía albaneses pronto sería su nueva pasión. Cuando tenía 17 años se mudó permanentemente a Tirana.


title: Marie Logoreci

text: Se casó en Tirana con Kolë Logoreci, un economista que acababa de regresar de sus estudios en Viena. Como hobby, Kolë también fue miembro de Sociedad de Amigos de Música en Viena, durante casi cinco años recibiendo lecciones de violín. Kolë tuvo una excelente carrera como Jefe del Departamento de Presupuesto del Estado. También recibió el título alto de la Orden de Skanderbeg.


title: Marie Logoreci

text: Kolë era el hijo del Mati Logoreci, un maestro y lingüista muy distinguido, un hombre de reputación social en su época. Él era un descendiente de la familia Logoreci, cuyo nombre data de los años 1300 con el nombre Logoreseos.


title: Marie Logoreci

text: La vida artística de Marie empezó como cantante para Radiofónico Tirana en 1945 donde cantaba solo. Ella cantó canciones populares de Shkodër y Middle Albania en transmisión de radio en vivo. Mientras tanto, asistió a un estudio de canto de un año en el Liceo Artístico de Tirana bajo la guía de la soprano Jorgjia Filçe-Truja (Artista del Pueblo de Albania). Marie también hizo su aparición en varios conciertos con el Coro del Estadoen en Albania y Bulgaria . Ha cantado alrededor de 100 canciones diferentes en Radio Tirana durante los años 1945-1947.


title: Marie Logoreci

text: En 1947 fue una cantante líder con el Coro del Estado dando conciertos en giras en Albania y en el extranjero. Ese mismo año se le ofreció interpretar dramas como actriz principal en el Teatro Nacional de Albania.


title: Marie Logoreci

text: Como actriz de teatro, ha llenado una vasta galería de personajes inolvidables, ya que por la forma en que los interpretó con maestría, la forma en que los expresó y manifestó. El rango de sus papeles principales es lo suficientemente amplio como para comprender personajes de bastante oponente entre sí en molde y psicología. Su actuación profesional alcanzó límites emocionales que oscilaron desde los lados brillantes de la psique humana hasta los rasgos más oscuros. Ella será inolvidable en los siguientes trabajos:Marie Logoreci ha actuado en 40 dramas escénicos. Todas sus representaciones de los dramas de Shakespeare es, de Molière es, de Federico García Lorca, así como los de los autores albaneses Kole Jakova, Ndreke Luca etc. Ella demostró sus capacidades artísticas particulares, y todo perfiló su retrato como un artista de individualidad, y refleja armonía entre su suplente y sus plásticos externos. Había logrado tener un claro conocimiento de la acústica; ella había logrado tal virtuosismo en sus acciones que reducían la distancia entre ella y el público. Su dinámica y su temperamento habían marcado su voz con un alto tono de entonación que era sugerente en sus representaciones teatrales.


title: Marie Logoreci

text: La larga carrera de Marie como actriz le trajo el interés de intentar dirigir. Como directora de escena también ha hecho una importante contribución.


title: Marie Logoreci

text: Marie fue una de las pioneras de las películas albanesas. Tuvo un papel en la primera película albanesa, una película corta de unos 12 minutos de duración, producida por Albanian Film Studio y Albanian Television. Los papeles de Marie en las películas manifiestan su particularidad y tienen su valor en la historia de la cinematografía albanesa. La primera película importante en la que actuó fue El Gran Guerrero Skanderbeg (The Great Warrior Skanderbeg). El papel más inolvidable desempeñado por ella en una película es el de "Loke" en "Toka Jone" (Nuestra Tierra).


title: Marie Logoreci

text: Marie siguió siendo una gran actriz de teatro. Ella moldeó su arte observando la vida cuidadosamente. Ella acumuló suficiente experiencia para poder ingresarla más tarde en sus actuaciones. Frente a los espectadores, creó en el escenario el alma humana, el dolor, la protesta, la revuelta, el odio, el cinismo, la hipocresía y la astucia; ella les ofreció la magia de la obra, lo que el verdadero arte puede invocar. Su jerga artística era expresiva; sus gestos escénicos exigieron y se aplicaron con afecto magistral, y Marie dio vida a todas esas actuaciones que inscribieron su individualidad y estatura personal en el arte.


title: Marie Logoreci

text: Marie Logoreci sobrevivió en los recuerdos de los amantes del arte como un ser humano sincero, una mujer de gran conocimiento y dominio del arte. Al mismo tiempo, muchos artistas jóvenes la recuerdan como alguien extremadamente agradable con quien hablar u obtener consejos.Más conocidas:


title: Lluís Ferrer Caubet

text: Lluís Ferrer Caubet (Palma de Mallorca, 1959) es catedrático de Medicina y Cirurgía Animal y exrrector de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB).


title: Lluís Ferrer Caubet

text: Se licenció en Veterinaria por la Universidad de Zaragoza en 1981 y realizó estudios de doctorado en la Escuela Superior de Veterinaria de Hannover, Alemania, donde obtuvo el título de doctor en 1984.


title: Lluís Ferrer Caubet

text: En la UAB fue director del departamento de Patología y Producción Animal y decano de la facultad de Veterinaria entre 1994 y 1998. Fue vicerrector de Investigación y vicerrector adjunto al Rector entre los años 1998 a 2002. En 2002 fue elegido Rector de la Universidad Autónoma de Barcelona, cargo que renovó hasta 2009.


title: Lluís Ferrer Caubet

text: Su investigación se centra en la dermatología comparada y en la inmunología y el diagnóstico de la leishmaniosi canina. Ha dirigido 15 tesis doctorales y ha publicado más de 100 artículos en revistas de prestigio.


title: Ramón Pascual de Sans

text: Ramón Pascual de Sans (Barcelona, 1942) es un catedrático y físico español. Rector de la Universidad Autónoma de Barcelona entre 1986 y 1990, ha trabajado principalmente en la mecánica cuántica y en la teoría de partículas elementales.


title: Ramón Pascual de Sans

text: Hijo del químico José Pascual Vila, estudió física en la Universidad de Barcelona, donde se licenció en 1963. En 1966 se doctoró por la Universidad de Valencia. En 1967 fue becario postdoctoral en el Centro Internacional de Física Teórica de Trieste y posteriormente fue visitante en el CERN, en el Laboratorio de Física Teórica de Orsay y en el Laboratorio Rutherford de Oxford. Cuando regresó a España fue catedrático de Física en diferentes universidades, como la Universidad de Zaragoza, la Universidad Autónoma de Madrid y la Universidad Autónoma de Barcelona, de la que fue el primer decano de la Facultad de Ciencias, después vicerrector y, finalmente, rector, de 1986 a 1990. De 1980 a 1983 el primer gobierno de Jordi Pujol lo nombró director general de Enseñanza Universitaria, a la vez que también fue nombrado director del Grupo Interuniversitario de Física Teórica (1980-1984). De 2002 a 2008 ha sido presidente de la Asociación Sabadell Universidad. También ha trabajado en el Instituto de Física de Altas Energías.


title: Ramón Pascual de Sans

text: El 1990 dirigió el grupo de científicos que propuso la construcción en Cataluña de una fuente de luz sincrotrón, denominada Alba. El proyecto fue aprobado en 2002 y Pascual fue nombrado presidente de la Comisión Ejecutiva. Finalmente, el equipamiento fue inaugurado en 2010 en Sardañola del Vallés, junto al campus de la UAB. Ha sido patrón de la Fundación Joan Maragall. Desde 1989 es miembro de la Real Academia de Ciencias y Artes de Barcelona. El 1991 recibió el premio Narciso Monturiol. También es presidente de la Fundación Parc Taulí. El 2011 recibió la . Del 2011 al 2017 presidió la Real Academia de Ciencias y Artes de Barcelona.


title: Elección general de Tanganica de 1960

text: Las elecciones generales se celebraron en Tanganica el 30 de agosto de 1960, tras el acuerdo del Reino Unido de establecer un autogobierno interno para el territorio. La Unión Nacional Africana de Tanganica ganó 70 de los 71 escaños elegidos, mientras que el otro fue para un miembro de TANU que se había opuesto al candidato oficial de TANU, e inmediatamente se unió a la facción de TANU después de ser elegido.


title: Laurel Canyon

text: Laurel Canyon o La Calle de las Tentaciones es una película melodramática estadounidense de 2002, escrita y dirigida por Lisa Cholodenko. La película está protagonizada por Frances McDormand, Christian Bale, Kate Beckinsale, Natascha McElhone y Alessandro Nivola. Laurel Canyon, una calle que atraviesa el corazón de Hollywood Hills, ha sido desde siempre el hogar de músicos, actores, artistas y otros bohemios. En ella vive Jane, una veterana productora de música que intenta conseguir el éxito para una banda británica cuyo cantante Ian es su joven amante. Sam, el hijo de Jane, y su novia Alex se acaban de graduar en medicina en Harvard. Ambos, conservadores y serios, se trasladan a Los Ángeles con la intención de completar sus estudios y quedarse a vivir en casa de Jane.


title: Laurel Canyon

text: Jane lleva una vida algo alocada que su hijo Sam no siempre comprende. La madre es productora discográfica y está intentado lanzar al éxito a una banda de música británica con cuyo cantante, Ian, mantiene una relación. Su hijo acaba de graduarse en la Universidad de Harvard y quiere continuar sus estudios con su novia, Alex. Ambos habían planeado irse a vivir a un piso que Jane tenía abandonado en Los Ángeles, pero los planes se ven interrumpidos. La madre había cedido el inmueble a la banda para que esta pudiera ensayar allí y Sam se lleva una enorme decepción. Al tiempo que la relación con su madre se va alejando, su novia, Alex, se siente más atraída por la forma de vivir inusual que lleva su suegra y el grupo. Sam se sentirá más solo que nunca, hasta que conoce a Sara.


title: Laurel Canyon

text: Sam (Christian Bale) y Alex (Kate Beckinsale) son una pareja recién comprometida que se mudan a Los Ángeles para avanzar en sus carreras. Sam es un psiquiatra recién graduado quien comienza su residencia, mientras que Alex, que tiene una formación muy rica y también es médica, está terminando su doctorado con una disertación sobre Genómica. La pareja, relativamente relajada y con movilidad ascendente, planea quedarse en la casa vacante de la madre de Sam, Jane (Frances McDormand), una productora discográfica de espíritu libre en la sección Laurel Canyon de la ciudad de Los Ángeles. Sin embargo, en un cambio de planes, Jane todavía está allí, grabando un álbum con su novio británico, Ian McKnight (Alessandro Nivola), y su banda. La película se enfoca con cierta profundidad en el desafío de intentar crear música pop exitosa, mostrando el trabajo en dos pistas (ambas escritas y lanzadas anteriormente por la banda Sparklehorse). Los compañeros de banda de Ian son interpretados por dos notables roqueros independientes, el bajista Fripp (Lou Barlow) y el guitarrista Dean (Imaad Wasif). Jane e Ian están en medio de un romance ardiente y, tanto el productor como la banda ,parecen estar más interesados en la fiesta que en terminar el disco. La presencia de Jane es una fuente de consternación para Sam, ya que él y su madre tienen una relación algo tensa, debido a su mentalidad muy diferente. Alex, sin embargo, está intrigada por las nuevas opciones de estilo de vida presentadas por su futura suegra. Normalmente trabajador, Alex comienza a pasar más tiempo con la banda y menos tiempo trabajando en su disertación. Su creciente fascinación con Jane e Ian conduce a una escena en la que los tres se besan desnudos en la piscina. Mientras tanto, Sam se siente atraído por la compañera residente israelí, Sara (Natascha McElhone), que también está interesada en él. Comparten un primer beso mientras regresan de una reunión informal de pasantes, casi al mismo tiempo que Alex tiene su primera cita con Jane e Ian en la piscina. Algún tiempo después, mientras Alex asiste a la fiesta de Jane e Ian celebrada en una concurrida suite de hotel para celebrar el lanzamiento del nuevo álbum de la banda, Sam y Sara se encuentran en un estacionamiento y, en una conversación llena de tensión sexual, declaran su atracción mutua. La situación tensa la relación de Sam y Alex casi hasta el punto de romper al final de la película. Después de que la fiesta ha terminado y los tres se quedan solos en la suite, Ian intenta "terminar" (en sus palabras) su encuentro con Alex y Jane, pero este último decide no hacerlo y el trío no tiene lugar. Al regresar a casa después de su conversación con Sara, Sam decide ir al hotel y descubre a Jane, Ian y Alex con poca ropa en la habitación. En un ataque de ira, golpea repetidamente a Ian, golpea a su madre con el codo mientras ella trata de separarse de la pelea y sale del hotel, pero Alex lo persigue calle abajo y le profesa su amor. A la mañana siguiente, la situación parece volver a la normalidad nuevamente. Pero Sara llama a Sam y le dice que no puede controlar su corazón, a diferencia de lo que él le dijo el día anterior. Sam observa su entorno, pospone cualquier conversación y toma un momento de reflexión. Los créditos corren terminando así la película.Premios Independent Spirit


La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual Eclesiástico de Chile fue creada en junio del 2018 por personas que padecieron estos crímenes en territorio chileno durante su infancia o adolescencia en entornos cuidados por la Iglesia católica en ese país con el objetivo de apoyar desde lo jurídico y lo psicológico a otras víctimas. También la integran quienes padecieron abusos siendo personas adultas, abusos de conciencia y de poder.


title: Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual Eclesiástico de Chile

text: Se trata de una organización sin ánimo de lucro dedicada a acompañar a las víctimas en busca de justicia, reparación y sanación, con la asesoría y asistencia de profesionales de la salud y del ámbito legal. También buscan denunciar estos delitos para darles visibilidad en la sociedad pues creen que, al tener poca cobertura periodística, los mismos se suelen ver como casos aislados y no como crímenes sistemáticos.


text: Trabajan en coordinación con otras redes de sobrevivientes en el mundo y distintas ONGs de defensa de los derechos de la infancia, como SNAP, CRIN, la red argentina de sobrevivientes o Ending Clergy Abuse (ECA), entre otras.


text: Dentro de sus actividades destaca el "Mapa chileno del abuso eclesiástico", que contiene el nombre y el cargo del religioso denunciado, las fechas en las cuales fueron perpetrados los abusos y la ubicación precisa del lugar en el que fue cometido el hecho. Esta herramienta interactiva evidencia el alcance geográfico que han tenido este tipo de abusos en el territorio chileno a partir de su geolocalización. El mapa también hace mención a los traslados dentro y fuera de Chile, sin causa aparente, de los eventuales involucrados luego de las primeras denuncias contra estos. Este mapa es la única fuente pública a la cual puede acceder la sociedad chilena y desde el extranjero si se desea consultar por un denunciado.


text: A agosto de 2020 llevan observadas más de 360 denuncias.


text: Desde 2018 piden al gobierno de Chile que se establezca una comisión de la verdad y la reparación independiente que investigue las denuncias, siendo el único país de América Latina en el que los sobrevivientes solicitaron en común una comisión de este tipo, aunque la misma fuera rechazada por Sebastián Piñera en ese momento.


text: El 20 de agosto de 2018 realizaron una manifestación pública en forma de "velaton" frente a la Catedral de Santiago con motivo de la posible citación de declarar ante los tribunales al cardenal Ricardo Ezzati, la máxima autoridad eclesiástica chilena, por su posible relación con los casos de encubrimiento por abuso sexual. __INDEXAR__ __VINCULARANUEVASECCION__


title: Anne Pratt

text: Anne Pratt (5 de diciembre de 1806-27 de julio de 1893) fue una botánica e ilustradora ornitóloga y autora británica.


title: Anne Pratt

text: Nacida en Strood, Kent fue la segunda de las tres hijas de Robert Pratt, un tendero y de Sara Bundock. Fue una de las ilustradoras botánicas más famosas de la época victoriana. Fue impulsada a dedicarse al dibujo a causa de la rodilla deteriorada y su pobre salud que le impidió practicar deportes en su infancia.


title: Anne Pratt

text: Su educación la recibió en la Eastgate House en Rochester, y el doctor Dods un amigo de la familia la introdujo en la botánica. Se mudó a Brixton en 1826 donde desarrolló su carrera como ilustradora. En 1849 de estableció en Dover y en East Grinstead en 1866 donde se casó con John Pearless, y junto se fueron a vivir a Redhill. Pratt falleció en Stepherd's Bush, Londres


title: Anne Pratt

text: Pratt escribió más de 20 libros, usando cromolitografía para ilustrarlos con la colaboración de William Dickes un grabador especializado en este proceso. Sus trabajos fueron escritos en un estilo accesible pero preciso que es en parte responsable de la popularización de la botánica en esa época. Su primer libro Flowers and Their Associations, se vendió bien pero la crítica no fue buena a causa del menosprecio por la mujer didacta.


title: Grizzly (estudio de animación)

text: GRIZZLY, Inc. (株式会社 "GRIZZLY") es un estudio de animación japonés. Es el primer estudio en animar exclusivamente los géneros shōnen-ai y yaoi.


title: Grizzly (estudio de animación)

text: Grizzly se estableció el 25 de diciembre de 2017 y se presentó formalmente el 23 de marzo de 2018 en AnimeJapan, con el anuncio de que el estudio adaptaría Yarichin Bitch Club en una serie de OVAs.


title: Grizzly (estudio de animación)

text: Grizzly está afiliado al sello Blue Lynx.


title: Pepe Antonio

text: José Antonio Gómez Bullones (La Habana, Cuba, 1707-1762), más conocido como Pepe Antonio fue el alcalde mayor de la villa de Guanabacoa (conocida en la actualidad como «la villa de Pepe Antonio») en el municipio de La Habana, capital de Cuba. Participó en la defensa contra el ejército inglés en la Toma de La Habana (1762), en el contexto de la Guerra de los Siete Años, y se lo reconoce como héroe popular cubano, a pesar de que se conoce muy poco de su vida personal. En algunas fuentes se le cita como José Antonio Gómez de Bullones y en otras como José Antonio Gómez y Pérez Bullones, sin embargo la tradición lo reconoce como Pepe Antonio.


title: Pepe Antonio

text: Se sabe poco de la vida de Pepe Antonio y muchos datos que se explican sobre él posiblemente sean leyenda, como su muerte. Nació el 10 de diciembre de 1707 (en algunas fuentes, 1704) en el seno de una familia criolla acomodada de Guanabacoa y devino el alcalde mayor desta villa entre 1748 y 1762, año en el que ocurrió la Toma por parte de los británicos. Pepe Antonio organizó una milicia diletante de criollos, mulatos y esclavos negros, todos armados con machetes y más armas blancas y poca experiencia bélica. A pesar de varias victorias parciales, finalmente los ingleses entraron victoriosos en La Habana el 14 de agosto, dos meses después del inicio de la Toma.


title: Pepe Antonio

text: Se cree que tres décadas antes a la invasión inglesa, Pepe Antonio fue designado por Güemes y Horcasitas como gobernador de Bahamas.


title: Pepe Antonio

text: El motivo de su defunción no está claro. Según el mito, el malestar generalizado producido por la derrota se reflejó en la clase dirigente cubana que «traicionó y humilló» (en algunas fuentes, incluso «culpó») a Pepe Antonio y poco después fue depuesto de su cargo como alcalde. Pepe Antonio, triste y ofendido, se retiró a un poblado cercano llamado San Jerónimo de Peñalver y allí, el 26 de julio de 1762, murió «del disgusto» que le provocó la tragedia, lo cual es médicamente imposible.


title: Léman Express

text: Léman Express es un servicio ferroviario de trenes de cercanías que conectan toda el área metropolitana de Ginebra (Suiza), conocida como la aglomeración de la Gran Ginebra, abarcando localidades pertenecientes a los cantones suizos de Ginebra y Vaud, así como a los departamentos franceses de Alta Saboya y Ain. Está operado por los Ferrocarriles Federales Suizos (SBB CFF FFS) y la SNCF.


title: Léman Express

text: Los inicios del servicio nacen al calor del proyecto 'CEVA' ( Cornavin - Eaux-Vives - Annemasse), que pretendía una reconstrucción y modernización del entramado de líneas y ramales que conectaban Ginebra con Annemasse, el corazón de la conurbación, para transformarlos en una única línea de alta capacidad y adaptada a las necesidades actuales para implantar un servicio de alta frecuencia de viajeros entre la ciudad suiza y la francesa. Mientras este proyecto se definía y materializaba, en 1994 comenzaron las operaciones de un servicio de trenes cadenciados entre Ginebra-Cornavin y Bellegarde-sur-Valserine, denominados originalmente "Rhône Express Régional" y explotado por los Ferrocarriles Federales Suizos (SBB-CFF-FFS) en colaboración con la SNCF. Posteriormente, perdieron esa marca y pasaron a operarse como trenes Regio, además de añadir un nuevo trayecto desde 2002, entre Coppet y Lancy-Pont-Rouge, aprovechando la inauguración de esta estación y la renovación del tramo hasta Ginebra-Cornavin.


title: Léman Express

text: En diciembre de 2019 fue inaugurado oficialmente el servicio Léman Express, con la apertura al completo de la línea CEVA.


title: 111 (álbum de Pabllo Vittar)

text: 111 es el tercer álbum de estudio de la cantante y drag queen brasileña Pabllo Vittar. Fue lanzado el 24 de marzo de 2020 a través de Sony Music. Vittar trabajó con los productores Maffalda, Rodrigo Gork, Pablo Bispo, Zebu, Enzo Di Carlo y Weber en el álbum. Musicalmente, es un disco pop, tecnobrega y pop latino.


title: 111 (álbum de Pabllo Vittar)

text: "111" presenta colaboraciones con Charli XCX, Ivete Sangalo, Thalía, Psirico y Jerry Smith. Fue precedido por tres sencillos, alcanzando su punto máximo dentro del top 10 de Spotify Brasil; "Tímida" alcanzó el número 13 en "Billboard" Latin Songs, mientras que la canción principal alcanzó el número 9 en Top 10 Streaming. El álbum recibió críticas positivas y negativas de los críticos, quienes elogiaron la composición transmitiendo éxitos de carnaval y baladas "coming-of-age" que representan la presencia LGBTQ+. Sin embargo, algunos comentaristas encontraron el álbum "pecados por la pequeña cantidad de pistas" e "saturado" en algunos lugares.


title: 111 (álbum de Pabllo Vittar)

text: El álbum obtuvo la certificación de Platino por más de 80 000 unidades vendidas.


title: Kim Do-hoon

text: Kim Do-hoon (; nacido el 21 de julio de 1970 en Tongyeong, Gyeongsang del Sur) es un exfutbolista y actual entrenador surcoreano. Jugaba de delantero y su último club fue el Seongnam Ilhwa Chunma de Corea del Sur. Actualmente dirige a Lion City Sailors de la Liga Premier de Singapur.


title: Kim Do-hoon

text: Kim desarrolló su carrera en varios clubes de su país y Japón, entre los que se encuentran Jeonbuk Hyundai Motors, Vissel Kobe y Seongnam Ilhwa Chunma. Además, fue internacional absoluto por la Selección de fútbol de Corea del Sur y disputó la Copa Mundial de la FIFA 1998. El 28 de marzo de 1999, marcó un gol en un partido amistoso ante Brasil, que finalmente sería el definitivo en la victoria de los surcoreanos por 1-0. Así, Corea del Sur se transformaría en el primer seleccionado asiático en derrotar al combinado "verdeamarelo".


title: Kim Do-hoon

text: Fuente:


title: Banda Antipatriota Severino di Giovanni

text: La Banda Antipatriota Severino di Giovanni fue una guerrilla urbana activa en la Zona Metropolitana de Santiago, responsable de varios atentados incendiarios y explosivos. El nombre es inspirado en el anarquista Severino di Giovanni, un anarquista periodista, obrero y poeta italiano que murió en Buenos Aires en 1931.


title: Banda Antipatriota Severino di Giovanni

text: Esta fue uno de varias células anarquistas que se crearon a finales de la década de los 2000´s, donde comúnmente atacaban sus objetivos con extintores rellenos de pólvora o cualquier explosivo de mediano poder. Alrededor de dos tercios de las bombas detonaron, con el resto desactivado. Los objetivos incluyen bancos (aproximadamente un tercio de las bombas), estaciones de policía, cuarteles del ejército, iglesias, embajadas, la sede de partidos políticos, oficinas de empresas, juzgados y edificios gubernamentales, además de detonar . Las bombas detonan principalmente por la noche, y rara vez hay heridos entre los transeúntes, ninguno grave. La única víctima mortal fue un joven anarquista, Mauricio Morales, quien murió el 22 de mayo de 2009 por una bomba que llevaba. En 2011, otro anarquista, Luciano Pitronello, resultó gravemente herido por una bomba que estaba plantando. Alrededor de 80 grupos diferentes se atribuyeron la responsabilidad de los ataques; Las autoridades no saben si están tratando con un grupo que cambia continuamente su nombre o con muchas celdas separadas. Algunos grupos se nombran a sí mismos como antiguos anarquistas en todo el mundo, incluidos Leon Czolgosz, quien asesinó al presidente de los Estados Unidos William McKinley en 1901, y Jean-Marc Rouillan, un militante de izquierda francés encarcelado. "Los amigos de la pólvora" también se han registrado.


title: Banda Antipatriota Severino di Giovanni

text: El grupo mostró solidaridad por la muerte del militante Mauricio Morales, en una explosión prematura de un explosivo. La Banda también se solidarizó con los arrestados por el Atentado de Santiago de Chile de 2014, y acusó a las autoridades de una persecución política llamándola "digna de la dictadura militar". Varios sospechosos fueron arrestados y procesados, pero la mayoría fueron absueltos.


title: Banda Antipatriota Severino di Giovanni

text: El primer ataque del grupo fue el 21 de mayo del 2007 en una explosión contra las instalaciones del Dirección del Trabajo de Chile. Su atentado más mediático fue el un explosivo abandonado a las afueras del restaurant Tierra Noble ubicado en Av. Nueva Costanera, comuna de Vitacura, el 5 de agosto del 2010, al momento de la llamada a las autoridades desalojaron a veinte comensales, seguido por un operativo del GOPE.


title: Élisabeth Moreno

text: Élisabeth Moreno (Tarrafal, Cabo Verde, 20 de septiembre de 1970), es una jurista y CEO franco-caboverdiana, presidenta de Hewlett Packard en África, tras haber sido presidenta de Lenovo en Francia. En 2020, fue nombrada ministra responsable de Igualdad de género, diversidad e igualdad de oportunidades.


title: Élisabeth Moreno

text: Es la mayor de seis hijos. Sus padres no sabían leer ni escribir. Su familia emigró a Francia en 1977 porque una de las hijas, tras un accidente doméstico, tenía quemaduras graves y necesitaba urgentemente la ayuda de un hospital. Por ser la hija mayor y a fin ser un apoyo familiar, a veces ejerció de segunda madre. Se graduó en Derecho e hizo un máster en Derecho Comercial en la Universidad París XII.


title: Élisabeth Moreno

text: Empezó trabajando en un bufete de abogados parisino. En 1991 fundó una empresa de construcción (rehabilitación térmica), que prosperó rápidamente. En 1998 se incorporó a France Telecom, para gestionar las ventas de Pymes y Smi en París. Después trabajo en ordenadores Dell, como directora de alta contabilidad durante diez años. Posteriormente, fue a Marruecos, donde trabajó en la dirección marroquí del mismo grupo. Ascendió a directora comercial para Europa, Medio Oriente y África. Volvió a Francia para llevar la dirección del Este de Europa y África.


title: Élisabeth Moreno

text: En el año 2006, mientras estaba en Dell, retomó los estudios y en 2007 obtuvo un MBA ejecutivo en ESSEC en la universidad de Mannheim en Alemania. Asimismo, hizo voluntariado de jueza consular en el Tribunal de Comercia de Bobigny, en 2015, tras obtener la capacitación de magistrada, en la Escuela Nacional de Magistratura.


title: Élisabeth Moreno

text: En 2012 se incorporó a Lenovo Francia, donde fue responsable del sur de Europa (Francia, España, Italia, Portugal e Israel). En el año 2017 fue nombrada CEO de Lenovo Francia. En una entrevista dice que orientó su vida profesional hacia las nuevas tecnologías porque estas cambian el mundo y su vector de progreso. En 2019 tras ser nombrada presidenta de HP África, fue a vivir a Sudáfrica. En 2020 el gobierno de Francia la nombró ministra de igualdad entre mujeres y hombres, diversidad en igualdad de oportunidades.


title: Élisabeth Moreno

text: Siempre estuvo muy involucrada en el mundo asociativo, así en 2005 junto con otros empresarios caboverdianos cofundó, en París, el club de negocios Cabo Verde y el año 2008, cofundó, también en París, la Casa de Cabo Verde, donde se imparten cursos de historia sobre este país africano.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: Crash Bandicoot: On the Run! (a veces estilizado como "CRASH ON THE RUN!") —en español: "«Crash Bandicoot: ¡En la carrera!»"— es un videojuego gratuito de la saga "Crash Bandicoot" desarrollado por King Digital Entertainment Plc para dispositivos móviles. El juego fue anunciado casi a la par con "". Durante su versión beta el juego fue llamado «"Crash Bandicoot Mobile"» y solamente algunos países tuvieron acceso a dicha versión desde el 22 de abril de 2020.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: El Dr. Neo Cortex envió sus secuaces a través de multiversos para gobernar todas las dimensiones. Crash y Coco trabajarán juntos para arruinar los planes del Dr. Neo Cortex y así poder liberar los universos tomados por Cortex para devolver a los secuaces de Cortex a sus propias dimensiones.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: El juego utiliza el modo endless runner, lo que significa que el personaje no se detendrá y tenemos que deslizarnos, saltar o rodar para completar los niveles (similar a "Temple Run" o "Subway Surfers"). El juego nos da la posibilidad de poder jugar como Crash Bandicoot o Coco Bandicoot.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: Incorpora armas y la elaboración de sueros o ingredientes para la construcción de edificios. Se podrá jugar de manera remota con otros jugadores utilizando el sistema de servidores en línea.  El videojuego a diferencia de otros endless run en los cuales como su nombre lo dice, los niveles son infinitos, este sí tendrá un límite en sus niveles. En algunas ocasiones se tendrán que luchar contra algunos jefes vistos en anteriores entregas de la saga; por ejemplo: Dingodile; Scorporilla; Dr. Nitrous Brío; entre otros.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: En mayo de 2020 se registró una nueva cuenta de Twiiter verificada dedicada al juego con imágenes pixeleadas, pero no se descubrió hasta el 7 de julio de 2020, cuando se publicó un adelanto de una caja TNT y la palabra "Cargando...". Más adelante, la página de King confirmó la salida del juego con un adelanto. El 1 de septiembre de 2020, las redes oficiales del juego lanzaron una convocatoria exclusiva para usuarios de iOS con el propósito de que los fans puedan ser betatesteadores del juego antes de su lanzamiento oficial.


title: Crash Bandicoot: On the Run!

text: El juego retoma algunos niveles de Crash Bandicoot, y adaptados al modo de juego.Crash Bandicoot: On the Run! recibió críticas mixtas.


title: Los Simpson y las matemáticas

text: Los Simpson y las matemáticas (en inglés: "The Simpsons and Their Mathematical Secrets") es un libro de 2013 escrito por Simon Singh, el cual está basado en la premisa de que "muchos de los escritores de "Los Simpson" están profundamente enamorados de los números y las ecuaciones, y su deseo es "alimentar" de matemáticas el subconsciente de sus espectadores".


title: Los Simpson y las matemáticas

text: El libro compila todas las referencias matemáticas que se utilizaron durante la historia del programa y los analiza en detalle. Más que solo explicar los conceptos matemáticos en el contexto de cómo se relacionan a los episodios pertinentes de "Los Simpson", Singh "los utiliza como punto de partida para desarrollar temas matemáticos, narrar anécdotas y contar historias". El libro incluye, por ejemplo, historias de cuando los guionistas Al Jean y Mike Reiss escribían tiras cómicas en el "Harvard Lampoon", el periódico de la universidad, mientras cursaban sus carreras allí, o también explicaciones de ecuaciones y acertijos matemáticos variados que han aparecido en la serie, desde la absurda afirmación de que π (Pi) es exactamente 3 y la resolución fallida de Homero para el acertijo del lobo, la cabra y la lechuga, hasta la cuasi-resolución de Homero del famoso último teorema de Fermat y los exitosos cálculos de Lisa en el béisbol.


title: Los Simpson y las matemáticas

text: El periódico británico "The Guardian" describió el libro como "una amena introducción a varios conceptos matemáticos, por medio de ejemplos basados en episodios de "Los Simpson"". "The New York Times" lo describió como "un libro muy entretenido".


title: Tiffany Robinson

text: Tiffany Robinson, es una actriz, comediante, cantante y escritora estadounidense.


title: Sotto il sole di Riccione

text: Sotto il sole di Riccione es una película italiana de Netflix. Está dirigida por YouNuts!, con Isabella Ferrari, Tiffany Robinson, Cristiano Caccamo, Lorenzo Zurzolo y Luca Ward.


title: Julia Urbini

text: Julia Urbini (Buenos Aires, Argentina; 29 de mayo de 1996) es una actriz argentina y que actualmente reside en México.


title: Julia Urbini

text: Inició su carrera desde muy pequeña a la edad de 7 años haciendo varias telenovelas y películas en México, una de ellas es "Mas que a nada en el mundo" al lado de Elizabeth Cervantes y donde interpretó a 'Alicia' la hija de esta última. También es conocida por interpretar a 'Lola Alvarado' en la telenovela de Televisa, "Caer en tentación" siendo la hija de los personajes de Carlos Ferro y Adriana Louviery finalmente por su más reciente participación estelar en "Vencer el desamor" por su papel de 'Dafne' al lado de Claudia Álvarez, Daniela Romo y Valentina Buzzurro.


title: Marian Renke

text: Marian Renke (Piotrków Trybunalski, - ) fue un activista deportivo y diplomático polaco. Fue presidente del Comité Olímpico Polaco (1978–1986), embajador en Cuba y Jamaica (1971–1976) y España (1986– 1990), diputado en la III Legislatura del Sejm de la República Popular de Polonia (1961-1965).  Estudió en la Facultad de Derecho y Economía de la Universidad de Łódź, pero obtuvo su maestría en la Escuela Superior de Ciencias Sociales del Comité Central del POUP en 1966.


title: Marian Renke

text: Desde 1947 formó parte del Partido Obrero Polaco, y desde 1948 del Partido Obrero Unificado de Polonia (POUP). Estuvo activo en organizaciones juveniles, y en los años 1957–1964 fue el primer secretario del Comité Central de la Unión de la Juventud Socialista. En los años 1961-1965 ocupó un escaño en la III Legislatura del Sejm de la República Popular de Polonia del tercer mandato como representante del distrito de Wałbrzych y formó parte de la Comisión de Educación y Asuntos Exteriores. Fue miembro del Comité Nacional del Frente de Unidad Nacional en 1958, miembro adjunto del Comité Central del POUP (1959-1971) y jefe adjunto del Departamento de Relaciones Exteriores del Comité Central del POUP (1965-1971).


title: Marian Renke

text: Se desempeñó como embajador de Polonia en Cuba y Jamaica (1971–1976). Después de regresar al país, pasó a la promoción del deporte: dirigió la Federación Deportiva de Polonia (1976–1978) y el Comité Olímpico Polaco (1978–1986). Al mismo tiempo, en 1978-1985 fue presidente del Comité General de Cultura Física y Deporte. En 1983 se sentó en el Consejo Nacional de Cultura. En 1983 fue elegido para el Consejo Nacional de la Sociedad de Amistad Polaco-Soviética. De 1986 a 1990 fue de nuevo embajador de Polonia, en esta ocasión en España.


title: Marian Renke

text: Ha recibido, entre otras, las siguientes condecoraciones:


title: Marian Renke

text: Está enterrado en el cementerio militar de Powązki en Varsovia.


title: Martita Worner

text: Martita Elvira Wörner Tapia (Curacautín, 18 de enero de 1947) es una contadora, abogada y política chilena, miembro del Partido por la Democracia (PPD).


title: Martita Worner

text: Fue diputada por el distrito N.° 46 de la Región del Biobío, entre 1994 y 1998. Anteriormente se desempeñó como subsecretaria de Justicia del gobierno de Patricio Aylwin (1990-1993).


title: Martita Worner

text: Nació el 18 de enero de 1947, en Curacautín. Es hija del inmigrante alemán Carlos Wörner y, Dora Tapia. Tiene dos hijos.


title: Martita Worner

text: Sus estudios primarios y secundarios los realizó en la Escuela Pública de Curacautín y en el Colegio Santa Elena de la misma ciudad. La familia se trasladó a Concepción, donde ingresó al Instituto Comercial y se recibió de contadora. Luego estudió Derecho en la Universidad de Concepción. Juró como abogada ante la Corte Suprema el 27 de octubre de 1975.


title: Martita Worner

text: Comenzó a trabajar el año 1971, cuando estaba en 4.° año de Derecho, en un banco privado, como secretaria de gerencia; en 1977 renunció, para irse a la Vicaría de la Solidaridad, que en Concepción correspondía al Servicio Social del Arzobispado, donde trabajó hasta marzo de 1990. Se dedicó a la Pastoral de Derechos Humanos del Arzobispado de Concepción y Arauco y llegó a ser su directora ejecutiva.


title: Martita Worner

text: Creó y fomentó el programa de educación cívica con ocasión del plebiscito del año 1988. Más tarde presidió el Comando por la opción del "NO" y luego el Comando de profesionales por la candidatura de Patricio Aylwin Azócar.


title: Martita Worner

text: Después del Plebiscito, ingresó al Partido por la Democracia (PPD).


title: Martita Worner

text: En 1990 fue designada subsecretaria de Justicia en el gobierno del presidente Aylwin, cargo que desempeñó hasta 1993.


title: Martita Worner

text: Tras renunciar el 1 de julio de 1993, al cargo de subsecretaria de Justicia, presenta su candidatura a diputada por el distrito N.° 46, VIII Región, correspondiente a las comunas de; Lota, Lebu, Arauco, Curanilahue, Los Álamos, Cañete, Contulmo y Tirúa,


title: Martita Worner

text: En las elecciones parlamentarias celebradas el 11 de diciembre de 1993, obtuvo la primera mayoría distrital con 39.059 votos, que correspondió al 41,45% del total de sufragios válidamente emitidos.