title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: Las invasiones mongolas de Vietnam o las guerras mongol-vietnamitas fueron campañas militares lanzadas por el Imperio mongol, y más tarde por la dinastía Yuan, contra el reino de Đại Việt, gobernado por la dinastía Trần (actual norte de Vietnam), y el reino de Champa (actual sur de Vietnam) en 1258, 1282-1284, 1285 y 1287-1288. En los estudios de China y Mongolia, las campañas a menudo se consideran un éxito debido al establecimiento de relaciones tributarias con Đại Việt a pesar de que los mongoles sufrieron varias derrotas militares. En contraste, la historiografía vietnamita enfatiza las victorias militares del Đại Việt.


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text: La primera invasión comenzó en 1258 bajo el Imperio mongol unido, ya que buscaba caminos alternativos para invadir la China de la dinastía Song. El general mongol Uriyangkhadai logró capturar la capital vietnamita Thang Long (actual Hanói) antes de dar la vuelta hacia el norte en 1259 para invadir la actual Guangxi de la dinastía Song como parte de un ataque mongol coordinado con ejércitos atacando en Sichuan, bajo el mando de Möngke Kan, y otros ejércitos mongoles atacando en las actuales Shandong y Henan. La primera invasión también estableció relaciones tributarias entre el reino vietnamita, anteriormente un estado tributario de la dinastía Song, y la dinastía Yuan. En 1282, Kublai Kan y la dinastía Yuan lanzaron una invasión naval contra Champa que también resultó en el establecimiento de relaciones tributarias.


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text: Con la intención de exigir un mayor tributo y la supervisión directa de los Yuan de los asuntos locales de Đại Việt y Champa, se lanzó otra invasión en 1285. La segunda invasión de Đại Việt no logró sus objetivos, y los yuan lanzaron una tercera invasión en 1287 con la intención de reemplazar al gobernante de Đại Việt, Trần Nhân Tông, que no cooperaba con el príncipe de Trần, Trần Ích Tắc. Al final de la segunda y tercera invasiones, que implicaron tanto éxitos iniciales como grandes pérdidas para los mongoles, Đại Việt y Champa decidieron aceptar la supremacía nominal de la dinastía Yuan y servir como estados tributarios para evitar más conflictos.


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text: En la década de 1250, el Imperio mongol controlaba grandes extensiones de territorio en Eurasia, incluida gran parte de Europa del Este, Anatolia, China del Norte, Mongolia, Manchuria, Asia Central, Tíbet y Asia Occidental. Möngke Kan (r. 1251-1259) planeó atacar a la dinastía Song en el sur de China desde tres direcciones en 1259. Por lo tanto, ordenó al príncipe Kublai que pacificara el reino de Dali. Uriyangkhadai dirigió campañas exitosas en el suroeste de China y pacificó a las tribus en el Tíbet antes de girar al este hacia Đại Việt en 1257.


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text: En el otoño de 1257, Uriyangkhadai envió tres cartas al gobernante vietnamita Trần Thái Tông (conocido como Trần Nhật Cảnh por los mongoles) exigiendo el paso hacia el sur de China. Trần Thái Tông se opuso a la invasión de un ejército extranjero a través de su territorio para atacar a su aliado, por lo que preparó soldados en elefantes para disuadir a las tropas mongolas. Después de que los tres enviados sucesivos fueran encarcelados en la capital Thang Long (actual Hanói) de Đại Việt, Uriyangkhadai invadió Đại Việt con los generales Trechecdu y Aju en la retaguardia.


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text: En ese momento, Đại Việt era un reino budista floreciente en el sudeste asiático, que mantenía contactos diplomáticos y comerciales con la dinastía Song, el reino de Dali y muchos otros reinos del sudeste asiático. Los antepasados del clan Trần eran originales de la provincia de Fujian y luego emigraron a Đại Việt bajo el liderazgo de Trần Kinh 陳 京 (Chén Jīng), el antepasado del clan Trần en 1127. Sus descendientes, los gobernantes posteriores de Đại Việt, que eran de ascendencia mestiza, reemplazaron más tarde a la casa de Lý, estableciendo la dinastía Trần en 1226, que gobernó Vietnam (Đại Việt); y a pesar de muchos matrimonios mixtos entre los Trần y varios miembros de la realeza Lý, como en el caso de Trần Lý y Trần Thừa, algunos de los descendientes de la dinastía Trần y ciertos miembros del clan aún podían hablan chino, como cuando un enviado de la dinastía Yuan se reunió con el príncipe Trần Quốc Tuấn en 1282, que supo hablar chino perfectamente. El reino de Champa era un vecino cercano de Đại Việt desde principios del siglo X. El reino fue ocupado brevemente por el imperio jemer en el oeste a principios del siglo XIII. Frente a las amenazas de los mongoles, cham y vietnamitas formaron una alianza que luchó juntos contra los invasores. El historiador Liam Kelley señaló que personalidades de la dinastía Song de China como Zhao Zhong y Xu Zongdao escaparon a Đại Việt después de la invasión mongola de Song y ayudaron a los vietnamitas a luchar contra la invasión mongola. Los antepasados del clan Trần se originaron en la región china de Fujian, al igual que el clérigo chino taoísta Xu Zongdao, que registró la invasión mongola y se refirió a ellos como «bandidos del norte». Citó el "Đại Việt sử ký toàn thư" que decía: «Cuando la [dinastía] Song se perdió, su gente vino a nosotros. Nhật Duật los acogió. Estaba Zhao Zhong, quien sirvió como su guardia personal. Por lo tanto, entre los logros en derrotando a los Yuan [es decir, los mongoles], Nhật Duật tuvo los mayores».


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text: Los oficiales militares y civiles de la China de los Song del Sur se escaparon a Vietnam y se casaron con la élite gobernante vietnamita, mientras que otros se fueron a Champa para servir al gobierno allí según lo registrado por Zheng Sixiao. Los soldados de Song formaban parte del ejército vietnamita preparado por el rey Trần Thánh Tông contra la segunda invasión mongola.


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text: En 1258, una columna mongola al mando de Uriyangkhadai, el hijo de Subotai, invadió Đại Việt. Según fuentes vietnamitas, el ejército mongol estaba formado por al menos 30 000 soldados, de los cuales al menos 2000 eran tropas yi del reino de Dali. Los estudios modernos apuntan a una fuerza de varios miles de mongoles, enviados por Kublai para invadir con Uriyangkhadai al mando, que luchó con las fuerzas vietnamitas el 17 de enero de 1258. Algunas fuentes occidentales estimaron que el ejército mongol estaba formado por unos 3000 mongoles con 10 000 soldados yi adicionales.


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text: Se libró una batalla en la que los vietnamitas utilizaron elefantes de guerra, con el rey Trần Thái Tông dirigiendo a su ejército desde lo alto de un elefante. Aju ordenó a sus tropas que dispararan flechas a los pies de los elefantes, tras lo cual los animales entraron en pánico y causaron desorden en el ejército vietnamita, que fue derrotado. Los altos líderes vietnamitas pudieron escapar en botes preparados previamente mientras parte de su ejército fue destruido en No Nguyen (en la actual Việt Trì). El resto del ejército de Đại Việt volvió a sufrir una gran derrota en una feroz batalla en el puente Phú Lộ al día siguiente. Esto llevó al monarca vietnamita a evacuar la capital. Los anales de Đại Việt informaron que la evacuación fue «de manera ordenada»; sin embargo, esto se ve como un adorno porque los vietnamitas tuvieron que retirarse en desorden porque abandonaron sus armas en la capital.


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text: El rey Trần Thái Tông huyó a una isla costera, mientras que los mongoles ocuparon la ciudad capital Thăng Long. Encontraron a sus enviados en prisión, de los cuales uno de ellos murió. En venganza, los mongoles masacraron a los habitantes de la ciudad. Aunque los mongoles habían capturado con éxito la capital, las provincias alrededor de la capital todavía estaban bajo control vietnamita. Mientras que en el material de origen chino a veces se malinterpreta diciendo que Uriyangkhadai se retiró de Vietnam debido al mal clima, Uriyangkhadai dejó Thang Long después de nueve días para invadir la actual Guangxi de la dinastía Song, en un ataque coordinado con ejércitos mongoles atacando en Sichuan bajo el mando de Möngke Kan y otros ejércitos mongoles atacando en la actuales Shandong y Henan. El ejército mongol ganó el apodo popular local de «enemigos budistas» porque no saquearon ni mataron mientras se desplazaban hacia el norte, a Yunnan. Después de la pérdida de un príncipe y la capital, Trần Thái Tông se sometió a los mongoles.


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text: En 1258, el monarca vietnamita Trần Thái Tông inició relaciones diplomáticas regulares y una relación tributaria con la corte mongol, tratándolos como iguales a la dinastía Song del Sur, sin renunciar a sus vínculos con los Song. En marzo de 1258, Trần Thái Tông se retiró y dejó que su hijo, el príncipe Trần Hoảng, los sucediera en el trono. En el mismo año, el nuevo rey envió mensajeros a los mongoles en Yunnan. El líder mongol Uriyangkhadai exigió al rey que viniera a China para someterse en persona. El rey Trần Thánh Tông respondió: «Si mi pequeño país sirve sinceramente a su majestad, ¿cómo nos tratará su gran país?» Los enviados mongoles viajaron de regreso a Thăng Long, Yunnan y Dadu, y finalmente el mensaje de la corte vietnamita fue que los hijos o el hermano del rey serían enviados a China como rehenes.


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text: Con la derrota de la dinastía Song en 1276, la recién establecida dinastía Yuan dirigió su atención al sur, particularmente a Champa y Đại Việt. Un comandante del ejército en Guangxi escribió una carta a la corte de Yuan que decía que «las defensas de Champa eran tan débiles que yo podía conquistar el país con tres mil soldados de infantería y trescientos soldados de caballería», y los navegantes le dijeron a la corte que «se podía llegar fácilmente a Champa en un día de navegación desde Hainan». Kublai también estaba interesado en Champa porque, por su ubicación geográfica, dominaba las rutas marítimas entre China y los estados del sudeste y sur de Asia. Aunque el rey de Champa aceptó el estatus de protectorado mongol, su sumisión no fue voluntaria. A finales de 1281, Kublai emitió un edicto ordenando la movilización de un centenar de barcos y diez mil hombres, compuestos por fuerzas oficiales de Yuan, extropas de Song y marineros para invadir Sukhothai, Lopburi, Malabar y otros países, mientras que Champa «recibirá instrucciones de proporcionar los suministros de alimentos de las tropas». Sin embargo, sus planes fueron cancelados ya que la corte de Yuan discutió que enviarían enviados a estos países para que se sometieran al mongol. Esta sugerencia fue adoptada y exitosa para el Yuan, pero todas estas misiones tuvieron que pasar o detenerse en Champa. Kublai sabía que el sentimiento pro-Song era fuerte en Champa, el rey Cham había simpatizado con la causa Song. Un gran número de funcionarios, soldados y civiles chinos que huyeron del mongol se refugiaron en Champa, y habían inspirado e incitado a odiar al mongol. Así, en el verano de 1282, cuando los enviados de Yuan He Zizhi, Hangfu Jie, Yu Yongxian y Yilan pasaron por Champa, fueron detenidos y encarcelados por el príncipe Cham Harijit. En el verano de 1282, Kublai ordenó a Sogetu de los Jalair, el gobernador de Guangzhou, que dirigiera la expedición punitiva a los Chams. Kublai declaró: "El viejo rey (Jaya Indravarman V) es inocente. Los que se oponen a nuestra orden fueron su hijo (Harijit) y un chino del sur". En marzo de 1282, Sogetu dirigió una invasión marítima de Champa con 5.000 hombres, pero solo pudo reunir 100 barcos y 250 lanchas de desembarco porque la mayoría de los barcos Yuan se habían perdido en las invasiones de Japón.


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text: La flota de Sogetu llegó a la costa de Champa, cerca de la actual bahía de Thị Nại en febrero de 1283. Los defensores cham ya habían preparado una empalizada de madera fortificada en la costa oeste de la bahía. Los mongoles desembarcaron a la medianoche del 13 de febrero con 4900 soldados y atacaron la empalizada por tres lados. Los defensores de Cham abrieron la puerta, marcharon hacia la playa y se encontraron con el Yuan con 10,000 hombres y varias decenas de elefantes. Los cham desplegaron 100 trabuquetes de contrapeso (hui hui pao 回回砲). Impertérrito, el experimentado general mongol seleccionó puntos de ataque y lanzó un asalto tan feroz que se abrieron paso y luego derrotaron inicialmente a los cham. Las fuerzas de Sogetu llegaron a la capital, Vijaya, y capturaron la ciudad dos días después, pero luego se retiraron y establecieron campamentos fuera de la ciudad. El anciano rey de Champa, Indravarman V, se retiró de la capital, evitando los intentos de los mongoles de capturarlo en las colinas. El rey cham y su príncipe Harijit se negaron a visitar el campamento mongol. Los cham ejecutaron a dos enviados mongoles y emboscaron a las tropas de Sogetu en las montañas. Su hijo libraría una guerra de guerrillas contra los mongoles durante los próximos dos años, y finalmente acabaría con los invasores. Por un espía capturado, Sogetu sabía que Indravarman tenía 20 000 hombres con él en las montañas, había convocado refuerzos cham desde Panduranga en el sur, y también había enviado emisarios a Đại Việt, al Imperio jemer y Java para buscar ayuda.


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text: Preocupado por la resistencia del rey cham, Sogetu pidió refuerzos a Kublai. Los mongoles se retiraron a la empalizada de madera en la playa para esperar refuerzos y suministros. Los hombres de Sogetu descargaron los suministros y limpiaron el campo para cultivar arroz. Sogetu envió a dos oficiales a Camboya para entablar relaciones con ese país, pero fueron detenidos. En marzo de 1284, otra flota mongola de 200 barcos que transportaban con más de 20 000 tropas al mando de Ataqai y Arigh Khaiya se embarcó en una infructuosa misión para reforzarlo. Sogetu presentó su plan para que más tropas invadan Champa a través de Đại Việt, a lo cual Kublai aceptó, y puso a su hijo Toghon al mando, con Sogetu como segundo al mando.


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text: En 1266, el monarca vietnamita Trần Thánh Tông (hijo de Trần Thái Tông - conocido por los mongoles como Trần Nhật Huyên) acordó reconocer el señorío de Kublai Kan, pero sin embargo, al año siguiente, rechazó los «Seis deberes de un estado vasallo» del emperador mongol, incluido el permiso para el emplazamiento de un "darughachi" (general regional) con autoridad sobre la administración local. Kublai Kan no estaba satisfecho con el arreglo tributario, que otorgó a la dinastía Yuan la misma cantidad de tributo que había recibido la anterior dinastía Song, y solicitó mayores pagos tributarios. Estas demandas incluían impuestos a los mongoles tanto en dinero como en trabajo, «incienso, oro, plata, cinabrio, madera de agar, sándalo, marfil, caparazón de tortuga, perlas, cuerno de rinoceronte, hilo de seda y tazas de porcelana.» Más tarde, en ese mismo año, Kublai le pidió a Đại Việt que enviara a China a dos comerciantes musulmanes que creía que estaban allí para ordenarles que sirvieran en misiones en las regiones occidentales y, aparentemente, designó al heredero de Yuan como "Príncipe de Yunnan" para que tomara el control de Dali, Shanshan (Kunming) y Đại Việt; esto significaba que Đại Việt debería incorporarse al Imperio yuan, lo cual era totalmente inaceptable para los vietnamitas.


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text: En 1268, la corte de Yuan envió a Hulonghaiya a la capital vietnamita para reemplazar a Nanladin como supervisor de Annam con su asistente Zhang Tingzhen. Al año siguiente, Zhang reemplazó a Hulonghaiya como supervisor mientras ostentaba el prestigioso título de Maestro de subvenciones para la precedencia judicial. Al llegar a la capital de Vietnam, Thăng Long, Zhang entregó el edicto de Kublai Kan, pero el rey Thánh Tông se mantuvo de pie, en lugar de inclinarse, para recibirlo. Zhang, molesto por tal acción, acusó al rey de mantener conexiones con la dinastía Song en el sur de China, y lo amenazó con las fuerzas militares de Yuan: un millón de soldados de Yuan que estaban sitiando Xiangyang «podría llegar a Đại Việt» en menos de dos meses. Según fuentes chinas, esto asustó al rey vietnamita e hizo que se inclinara ante el edicto. No obstante, el rey se enfurecía cada vez más a medida de que continuaba el diálogo con Zhang. Por lo tanto, ordenó a los guardias sacar sus espadas y rodear a Zhang para amenazarlo. Al ver esto, Zhang desató su arco y su espada y los dejó en el suelo en medio del pasillo, diciendo: «¡Mira lo que puedes hacerme!». El rey vietnamita y sus guardias quedaron impresionados con el coraje de Zhang. En 1269, Trần Thánh Tông recordó a la corte de Yuan que los dos comerciantes musulmanes habían muerto, por lo que enviaría los dos grandes elefantes exigidos por Huilonghaiya en el año del tributo correspondiente. Al año siguiente, la Secretaría del Yuan envió un mensaje al rey vietnamita, citando las palabras de los "Anales de primavera y otoño" para castigarlo por no «haberse inclinado ante el edicto imperial; por haber tratado al emisario del Hijo del Cielo [Kublai] inapropiadamente; por haber presentado medicinas de mal sabor y por ser deshonestos en el asunto de los comerciantes musulmanes.» Trần Thánh Tông rechazó estas acusaciones en su carta escrita en chino clásico a Kublai el próximo año (1271). En los dos años siguientes, Kublai envió nuevos supervisores a Đại Việt, exigiendo que registraran las columnas de cobre perdidas de Ma Yuan que se erigieron después de que la rebelión de las hermanas Trưng fuera reprimida en el 43 d. C., y uno de estos quiso nuevamente que Trần Thánh Tông fuera en persona a presentarse en Dadu. El rey se negó.


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text: En 1278 murió Trần Thái Tông, el rey Trần Thánh Tông se retiró y nombró sucesor al príncipe heredero Trần Khâm, pasándose a llamar Trần Nhân Tông (conocido por los mongoles como Trần Nhật Tôn). Kublai envió una misión dirigida por Chai Chun a Đại Việt, quien nuevamente instó al nuevo rey a venir a China en persona, a lo que el rey se resistió como su antecesor. Frustrados con estas misiones diplomáticas fallidas, muchos funcionarios yuan instaron a Kublai a enviar una expedición punitiva contra Đại Việt. En 1283, Kublai Kan envió un mensaje a Đại Việt de que tenía la intención de enviar ejércitos yuan a través del territorio vietnamita para atacar el reino de Champa, con demandas de provisiones y otros pedidos para el ejército mongol.


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text: En 1284, Kublai eligió a su hijo Toghan (en vietnamita, "Thoát Hoan") para que comande los ejércitos con el fin de conquistar Champa. Toghan exigió a los vietnamitas una ruta a Champa, que atraparía al ejército cham tanto por el norte como por el sur. Mientras que Thánh Tông y Nhân Tông inicialmente aceptaron la demanda de mala gana, luego la negaron, y ordenaron una guerra defensiva contra el ejército mongol. Un enviado de Yuan registró que los vietnamitas ya habían enviado 500 barcos para ayudar a los cham. Como la invasión mongola era inminente, en 1284, el rey Nhân Tông celebró la Conferencia de todos los vietnamitas de Diên Hồng (en vietnamita, "Hội Nghị Diên Hồng"), con la participación de todos los nobles y funcionarios. Todos los miembros de la Conferencia acordaron resistir la invasión mongola en lugar de aceptar el sistema "darughachi". El rey ordenó a todos los regulares y militares que se tatuaran en las manos dos palabras: "Sát Thát" (殺韃, "muerte a los tártaros").


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text: El principal ejército yuan dirigido por Toghon contaba de al menos ocho "tumens", como se dice en la "Yuán Shǐ" ("Historia de Yuan"), con el apoyo de unos 20 000 partidarios yurchen y hans desarmados, y con muchos veteranos como el uigur Ariq Qaya, el tangut Li Heng, Bolqadar y Mangqudai. Se informó que las fuerzas vietnamitas eran de 100 000 hombres. Las tropas de Yuan cruzaron el Paso de la Amistad (puerta de la frontera sino-vietnamita) el 27 de enero de 1285, divididas en seis columnas que avanzaban por los ríos. Después de atravesar los terrenos montañosos clavos recolectores de clavos y trampas a lo largo de la carretera, las fuerzas mongoles al mando de Omar llegaron a Vạn Kiếp (actual provincia de Hải Dương) el 10 de febrero, y tres días después rompieron las defensas vietnamitas para llegar a la orilla norte del río Cầu. El 18 de febrero los mongoles utilizaron los barcos enemigos capturados, derrotaron a los vietnamitas y lograron cruzar el río. Todos los prisioneros sorprendidos con la palabra "Sát Thát" tatuada en sus brazos fueron ejecutados. En lugar de avanzar más al sur después de su victoria, las fuerzas de Yuan permanecieron parientes en la orilla norte del río, combatiendo escaramuzas diarias, pero logrando pequeños avances con los vietnamitas en el sur.


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text: En un movimiento de pinza, Toghon envió a un oficial llamado Tanggudai para instruir a Sogetu, que estaba en Huế, que marchara hacia el norte mientras al mismo tiempo enviaba frenéticos llamamientos en busca de refuerzos desde China, y le escribió al rey vietnamita que las fuerzas yuan habían entrado no como enemigos, sino como aliados contra Champa. A finales de febrero, las fuerzas de Sogetu marcharon desde el sur, encontrando poca resistencias, penetraron el paso de Nghệ An, capturaron las ciudades de Vinh y Thanh Hóa, las bases de suministro vietnamitas en Nam Định y Ninh Bình. Entre los prisioneros había 400 oficiales song que luchaban junto a los vietnamitas. Sogetu avanzó desde el sur y obligó a los vietnamitas a retirar muchas de sus unidades en el norte para detenerlo en el sur.


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text: Con las defensas enemigas debilitadas, las fuerzas mongolas, bajo los generales Manggudai, Bolqadar y Satartai al frente de las tropas terrestres; y Li Heng y Omar al mando de la marina, lanzaron una gran ofensiva contra las fuerzas vietnamitas en marzo de 1285. Cuando la la flota del príncipe Trần Quốc Tuấn fue derrotada, el rey tuvo que pasar al mar, luego al río Đuống, mientras que el enemigo destruyó varias catapultas vietnamitas (Hu dun pao) a lo largo del río Rojo, a la vez que capturaba con éxito la capital de Đại Việt, Thăng Long. Muchos miembros de la realeza y los nobles vietnamitas se asustaron y desertaron en favor de los yuan, incluido el príncipe Trần Ích Tắc. Planeando debilitar la fuerza de los mongoles, la familia real vietnamita abandonó la capital y se retiró al sur mientras realizaba una campaña de tierra quemada abandonando capitales y ciudades, quemando aldeas y cultivos donde luego irían a ocupar los mongoles.


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text: El rey Trần Nhân Tông y su ejército lograron escapar a Nam Định y se concentraron nuevamente ahí. El rey trató de evitar que Sogetu se encuentre con Toghon, pero fracasó y la familia real se vio obligada a retirarse a la provincia costera de Quảng Ninh. Las fuerzas de Yuan al mando de Omar lanzaron dos ofensivas navales en abril y nuevamente empujaron a las fuerzas vietnamitas hacia el sur. En el mismo mes, mientras los vietnamitas expresaron su disposición a negociar, los emisarios yuan le dijeron al rey vietnamita Trần Nhân Tông: «Ya que [usted] quiere la paz, ¿por qué no viene en persona?» Otra vez el rey hizo caso omiso del pedido. Las fuerzas vietnamitas bajo el príncipe Trần Quốc Tuấn continuaron resistiendo, empleando tácticas de guerrilla para privar de suministros a los mongoles.


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text: En mayo de 1285, la situación comenzó a cambiar cuando los suministros de los Yan se agotaban, tras lo cual Toghon ordenó a Sogetu que dirigiera a sus tropas a atacar Nam Định (la principal base vietnamita) para incautar alimentos. En Thăng Long, la situación de las fuerzas yuan se volvió más desesperada. Además de la escasez de alimentos, el calor del verano y las enfermedades también se cobraron vidas. Estaban encerrados en la ciudad y en entornos donde la caballería mongol era ineficaz. En una batalla en el paso de Hàm Tử (actual distrito de Khoái Châu, Hưng Yên) a finales de mayo de 1285, un contingente de tropas yuan fue derrotado por una fuerza guerrillera que consistía en antiguas tropas song dirigidas por Zhao Zhong bajo el mando del príncipe Nhật Duật y milicias nativas. El 9 de junio de 1285, las tropas mongoles evacuaron Hanói para retirarse a China.


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text: Al ver el movimiento de los mongoles, el príncipe Quốc Tuấn concluyó que el ejército mongol estaba debilitado y decidió aprovechar la oportunidad para atacar, seleccionando campos de batalla donde la caballería mongol no podía emplearse plenamente. Tomando ventaja de la situación, mandó a la flota vietnamita, al mando del príncipe Trần Quốc Tuấn, hacia al norte, para luego atacar Vạn Kiếp, un importante campamento mongol, y de esta forma cortó los suministros mongoles. Muchos generales yuan murieron en la batalla, incluido el mayor Li Heng, quien fue alcanzado por una flecha envenenada. Cuando las fuerzas yuan se empantanaron en el delta del río Rojo, dispersando su poderío, y mientras los cham perseguían a Sogetu mientras se dirigía hacia el norte, el 24 de junio, el duque Trần Quang Khải y los cham lanzaron un contraataque en Chương Dương, destruyeron al ejército de Sogetu, matándolo finalmente. Para proteger a Toghon de las flechas, los soldados hicieron una caja de cobre en la que lo escondieron hasta poder llegar a la frontera de Guangxi. Omar y Liu Gui, un comandante naval de Yuan, corrieron a la playa, encontraron un bote pequeño y navegaron de regreso a China. Los remanentes yuan se retiraron a China a fines de junio de 1285 cuando el rey y la realeza vietnamita regresaron a la capital Thăng Long, después de la costosa guerra de resistencia de seis meses. Con la muerte de Sogetu, Li Heng y la huida de Omar, el general mongol Yiqmis asumió el mando de la armada, estacionando en Huế durante un año antes de que se ordenara a su flota regresar a China.


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text: En 1286, Kublai Kan nombró al hermano menor de Trần Thánh Tông, el príncipe Trần Ích Tắc, como rey de Đại Việt desde el exilio, con la intención de tratar con el titular Trần Nhân Tông, que no cooperaba. Trần Ích Tắc, que ya se había rendido a los mongoles, estaba dispuesto a liderar un ejército yuan en Đại Việt para tomar el trono. Kublai Kan canceló los planes en curso para una tercera invasión de Japón para concentrar los preparativos militares en el sur. Kublai acusó a los vietnamitas de asaltar China, e insistió en que los esfuerzos de China deberían dirigirse a ganar la guerra contra Đại Việt.


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text: En octubre de 1287, las fuerzas terrestres yuan comandadas por Toghon se trasladaron hacia el sur desde Guangxi y Yunnan en tres divisiones dirigidas por el general Abachi y Changyu, mientras que la expedición naval era comandada por los generales Omar, Zhang Wenhu y Aoluchi. De esta manera, el ejército se complementó con una gran fuerza naval que avanzó desde Qinzhou, con la intención de formar un gran movimiento de pinzas contra los vietnamitas. La fuerza estaba compuesta por tropas mongoles, jurchen, han, zhuang y li. Las fuerzas totales mongolas reunieron hasta 170 000 hombres para esta invasión.


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text: Los Yuan tuvieron éxito en las primeras fases de la invasión, ocupando y saqueando la capital de Đại Việt.


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text: En enero de 1288, cuando la flota de Omar atravesaba la bahía de Ha Long para unirse a las fuerzas de Toghon en Vạn Kiếp (actual provincia de Hải Dương), seguida por la flota de suministros de Zhang Wenhu, la armada vietnamita al mando del príncipe Trần Khánh Dư atacó y destruyó a la flota de Wenhu. Tanto el ejército terrestre yuan, bajo el mando de Toghan, y la flota naval, bajo el mando de Omar, ya se encontraban en Vạn Kiếp, y desconocían la pérdida de su flota de suministros. A pesar de eso, en febrero de 1288 Toghon ordenó atacar a las fuerzas vietnamitas. Toghon regresó a la capital Thăng Long para saquearla en busca de comida, mientras Omar destruía la tumba del rey Trần Thái Tông en Thái Bình.


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text: Debido a la falta de suministros de alimentos, el ejército de Toghon y Omar se retiraron de Thăng Long a su base principal fortificada en Vến Kiếp (noreste de Hanói) el 5 de marzo de 1288. Planearon retirarse de Đại Việt pero esperaron a que llegaran los suministros antes de partir. Como el suministro de alimentos se agotó y sus posiciones se volvieron insostenibles, Toghon decidió el 30 de marzo de 1288 regresar a China. Toghon abordó un gran buque de guerra, pero el resto de las fuerzas terrestres yuan no podían volverse de la misma manera de donde vinieron. Trần Hưng Đạo, consciente de la retirada de los mongoles, se preparó para atacar. Los vietnamitas ya habían destruido puentes, carreteras y creado trampas a lo largo de la ruta de retirada enemiga. Persiguieron a las fuerzas de Toghon hasta Lạng Sơn, donde el 10 de abril, Toghon se vio obligado a abandonar su barco y evitó las carreteras mientras era escoltado de regreso a China por las pocas tropas restantes a través de los bosques. La mayor parte de la fuerza terrestre de Toghon fue asesinada o capturada. Mientras tanto, la flota yuan comandada por Omar se retiraba a través del río Bạch Đằng.


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text: En el río Bạch Đằng en abril de 1288, el príncipe vietnamita Trần Hưng Đạo emboscó a la flota yuan de Omar en la tercera batalla de Bạch Đằng. Las fuerzas vietnamitas colocaron estacas de madera con puntas de metal ocultas en el lecho del río y atacaron a la flota una vez que había sido empalada en las estacas. El propio Omar fue hecho prisionero de guerra. La flota yuan fue destruida y el ejército se retiró en desorden sin suministros. Pocos días después, Zhang Wenhu, quien pensó que los ejércitos yuan todavía se encontraban en Vạn Kiếp, sin darse cuenta de la derrota de Omar, navegó con su flota de transportes hacia el río Bạch Đằng y fue destruida por la armada vietnamita. Solo Wenhu y unos pocos soldados yuan lograron escapar.


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text: En 1288, el ejército mongol se enfrentó al ejército vietnamita en el río Thái Bình en una batalla durante la cual Toghan fue alcanzado por una flecha envenenada. Varios miles de soldados yuan, que no estaban familiarizados con el terreno, se perdieron y nunca recuperaron el contacto con la fuerza principal. Un relato de la batalla de Lê Tắc, un erudito vietnamita que desertó a la China Yuan en 1285, dijo que los restos del ejército lo siguieron hacia el norte en retirada y llegaron al territorio controlado por los mongoles el día del Año nuevo lunar en 1289. Cuando las tropas yuan fueron retiradas antes de la temporada de malaria, Lê Tắc se fue al norte con ellos. Muchos de sus compañeros, diez mil, murieron entre los pasos de montaña de las tierras fronterizas entre China y Vietnam. Después de la guerra, Lê Tắc se exilió de forma permanente en China, y el gobierno yuan lo designó como Prefecto del Siam Pacificado ("Tongzhi Anxianzhou").


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: Kublai estaba enojado por las derrotas ante Đại Việt y quería lanzar otra invasión, pero fue persuadido en 1291 de enviar al ministro de Ritos Zhang Lidao para inducir a Trần Nhân Tông a que vaya a la capital imperial. La misión yuan llegó a la capital vietnamita el 18 de marzo de 1292 y se alojó en una casa de huéspedes, donde el rey llegó a un acuerdo con Zhang. Trần Nhân Tông envió una misión con un memorial junto a Zhang Lidao para ser mostrado a Kublai Zhang en China. En el memorial, Trần Nhân Tông explicó su incapacidad para visitar China, excusándose de que, según él mismo dijo, que entre diez enviados vietnamitas a Dadu, seis o siete de ellos murieron en el camino. En lugar de ir personalmente a Dadu solo, el rey vietnamita envió una estatua de oro a la corte Yuan. En septiembre de 1292, los mongoles enviaron otra misión hacía el reino vietnamita. Todavía en 1293, Kublai Kan planeaba una cuarta campaña militar para instalar a Trần Ích Tắc como rey de Đại Việt, pero los planes para la campaña se detuvieron cuando Kublai murió a principios de 1294. El nuevo emperador de Yuan, Timur Kan, anunció que la guerra con Đại Việt había terminado y envió una misión a Đại Việt para restablecer las relaciones amistosas entre los dos países.


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: Tres invasiones mongoles devastaron severamente a Đại Việt, pero los vietnamitas no sucumbieron ante las demandas enemigas. Finalmente, ni un solo rey o príncipe Trần visitó China. Los monarcas Trần de Đại Việt decidieron aceptar la supremacía de la dinastía Yuan para evitar más conflictos. En 1289, Đại Việt liberó a la mayoría de los prisioneros de guerra mongoles de regreso a China, pero Omar, cuyo regreso exigía particularmente Kublai, se ahogó intencionalmente cuando el barco que lo transportaba se hundió. En el invierno de 1289-1290, el gobernante de Đại Việt, Trần Nhân Tông, dirigió un ataque al Laos actual, en contra del consejo de sus asesores, con el objetivo de evitar incursiones de los habitantes de las tierras altas. Las hambrunas y el hambre devastaron el país desde 1290 hasta 1292. No había registros de las causas de las malas cosechas, pero los posibles factores incluían el descuido del sistema de control del agua debido a la guerra, la movilización de hombres lejos de los campos de arroz y las inundaciones o sequías.


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: En 1293, Kublai detuvo al enviado vietnamita, Đào Tử Kí, porque Trần Nhân Tông se negó a ir a Beijing en persona. El sucesor de Kublai, Timur Kan, liberó a todos los enviados detenidos y reanudó su relación tributaria inicialmente establecida después de la primera invasión, que continuó hasta el final de la dinastía Yuan.


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: "Los viajes de Marco Polo" describe la visita de 1288 de Marco Polo a Đại Việt: El reino de Champa decidió aceptar la supremacía de la dinastía Yuan y también estableció una relación tributaria con los mongoles. En 1305, el rey cham Chế Mân (r. 1288 - 1307) se casó con la princesa vietnamita Huyền Trân (hija de Trần Nhân Tông) y le cedió las provincias Ô y Lý a Đại Việt.


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: A pesar de las derrotas militares sufridas durante las campañas, a menudo los historiadores las consideran un éxito para los mongoles debido al establecimiento de relaciones tributarias con Đại Việt y Champa. El objetivo inicial de los mongoles de colocar a Đại Việt, un estado tributario de la dinastía Song del Sur, como su propio estado tributario, se logró después de la primera invasión. Sin embargo, los mongoles no lograron imponer sus demandas de mayores tributo y supervisión directa de los "darughachi" sobre los asuntos internos de Đại Việt durante su segunda invasión y su objetivo de reemplazar a Trần Nhân Tông, que no cooperaba, por Trần Ích Tắc como rey de Đại Việt, durante la tercera invasión. No obstante, se establecieron relaciones amistosas y Đại Việt continuó rindiendo homenaje a la corte mongola.


title: Invasiones mongolas de Vietnam

text: La historiografía vietnamita enfatiza las victorias militares vietnamitas. Las tres invasiones, y la batalla de Bạch Đằng en particular, se recuerdan en Vietnam y en la historiografía vietnamita como ejemplos prototípicos de la resistencia vietnamita contra la agresión extranjera.


title: Ana María Tepichin Valle

text: Ana María Tepichin Valle (Ciudad de México, 5 de julio de 1958) es una socióloga mexicana, reconocida como una de las feministas del siglo XX, que desde la academia ha contribuido al movimiento feminista con propuestas teóricas y metodológicas innovadoras. Se ha especializado en temas de temas de ciudadanía, política social, pobreza, violencia de género, empoderamiento y autonomía económica. A partir de 2017 fue distinguida como miembro regular de la Academia Mexicana de Ciencias.


title: Ana María Tepichin Valle

text: Realizó estudios de licenciatura en Sociología y de doctorado en Ciencias Sociales en la Universidad Iberoamericana, de maestría en Desarrollo Urbano en El Colegio de México. Trabajó en la Universidad Iberoamericana como investigadora de la División de Investigaciones Interdisciplinares de 1997 a 2003 y en 2005 ingresó a El Colegio de México como profesora adscrita al Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (PIEM) siendo coordinadora del mismo de 2007 a 2012. Actualmente profesora-investigadora del Centro de Estudios de Género de El Colegio de México, inaugurado oficialmente el 6 de agosto del 2021. Desde 2007 fue admitida en el Sistema Nacional de Investigadores (SNI) del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de México siendo distinguida en 2018 con el nivel 2 y ese mismo año empezó su labor como directora de la Revista Interdisciplinaria de Estudios de Género.


title: Ana María Tepichin Valle

text: Su trabajo de investigación, docencia y difusión se ha centrado alrededor del tema de la pobreza en su cruce con el género en tres direcciones. La primera hacia la reflexión conceptual sobre la manera en que se enlazan la pobreza y la desigualdad de género. La segunda hacia indagar y analizar cómo se ha atendido el problema de la pobreza con especial atención a la forma en que se ha incluido a las mujeres en política pública. Por último, la tercera línea va hacia la propuesta sobre acciones y dimensiones a considerar para incluir las cuestiones de género en el diseño e implementación de programas y política pública.


title: Amor en cuatro tiempos

text: Amor en cuatro tiempos es una película mexicana antológica, de drama, romance y crimen del año 1955, dirigida por Luis Spota.


title: Amor en cuatro tiempos

text: La película es un compendió antológico de cuatro historias diferentes relatadas por un globero (Andrés Soler), que se llevan a cabo en Ciudad de México. La primera historia trata de un payaso (Adalberto Martínez) quien vive su día a día trabajando junto a un niño, el hombre se enamora de una mujer vendedora de pambazos, la cual le dice que aceptara estar con él pero sin el niño. La segunda historia relata la vida matrimonial de dos esposos (Silvia Pinal y Jorge Mistral) que tratan de buscar la manera de revivir su amor y salir de su rutina diaria. La tercer historia trata sobre una mujer anciana costurera (Marga López) de un teatro que relata su vida de joven y como se enamoro de un hombre mujeriego (Carlos Rivas) que termina sufriendo una incapacidad física después de haber participado en la revolución mexicana y ahora es rechazado por todas las mujeres con las que estuvo, pero ella lo amara más haya de todo. La última historia trata sobre un hombre (Arturo de Cordova) quien es interrogado por dos agentes de la policía (uno de ellos Ramón Gay) tras recibir una acusación en su contra en la cual se le culpa del asesinato de su esposa (Ariadna Welter).


title: Retrato de Baertje Martens

text: Retrato de Baertje Martens es una pintura de Rembrandt en el Hermitage de San Petersburgo.


title: Retrato de Baertje Martens

text: Representa a Baertje Martens, esposa del fabricante de muebles de Ámsterdam Herman Doomer y madre del pintor Lambert Doomer. Martens nació alrededor de 1596 en Naarden y fue enterrada el 9 de junio de 1678 en la Nieuwezijds Kapel en Ámsterdam. Se mudó a Ámsterdam a la edad de doce años, presumiblemente para trabajar como sirvienta en una casa en Herengracht. Martens se casó con Doomer en Ámsterdam en 1618. La pintura es un pendat (pareja) del "Retrato de Herman Doomer" en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.


title: Retrato de Baertje Martens

text: La obra está firmada en la esquina inferior izquierda 'Rbrandt / f'. Sin embargo, esta firma se agregó más tarde. Está fechada en 1640.


title: Retrato de Baertje Martens

text: Los dos retratos probablemente fueron encargados por Herman Doomer. Después de su muerte en 1650, su viuda dejó los retratos en sus testamentos del 15 de julio de 1654, el 23 de mayo de 1662 y el 3 de septiembre de 1668 a su hijo, Lambert Doomer. Ella puso como condición que su hijo hiciera copias para sus hermanos por cuenta propia. Parece haber cumplido esta condición, porque hay copias de los retratos en una colección privada inglesa. Lambert Doomer, a su vez, dejó los retratos a su sobrino Herman Voster. En un inventario elaborado después de la muerte de Lambert, los retratos se enumeran como "dos retratos del padre y la madre fallecidos, pintados por Rembrand van Rhijn y prelegados a Hermanus Voster". Voster fue pastor en sucesivamente West-Vlieland, Ammerstol y Schoonhoven y murió en 1726. Para entonces probablemente ya había vendido los retratos, al menos antes de 1725. Se realizó una reproducción impresa del retrato de Herman Doomer en 1725, publicado en Londres, que muestra que la obra 'Ex Museo An: Cousin' o sea procedente de la colección de Anthony Cousein. La colección de Cousein se subastó el 8 de febrero de 1750 en la casa de subastas Langford en Londres, y los retratos se ofrecieron por separado: el retrato de Doomer con el número de lote 53 y el retrato de Martens bajo el lote número 54. Probablemente las obras se separaron en ese momento. El retrato de Martens probablemente fue comprado en París por Dmitri Alexeyevich Golitsyn para la colección de la emperatriz Catalina II de Rusia. Desde entonces se encuentra alojado en el Hermitage.


title: Chang Chen

text: Chang Chen (Taipéi, 14 de octubre de 1976), también conocido como Chen Chang según el orden de nombres occidental, es un actor taiwanés. Su padre Chang Kuo-chu y su hermano Hans Chang también son actores.


title: Chang Chen

text: Chang comenzó su carrera cinematográfica a una edad muy temprana. Luego fue seleccionado por el director de cine taiwanés Edward Yang para ser el protagonista de una película de cuatro horas de duración, "A Brighter Summer Day." Elogiada por la crítica, ganó el Premio Especial del Jurado en el Festival Internacional de Cine de Tokio.


title: Chang Chen

text: Una de las primeras películas en las que Chang actuó fue "Happy Together" (1997) de Wong Kar-wai. Obtuvo reconocimiento en su país por su papel de "Nube Oscura" en la película "Crouching Tiger, Hidden Dragon" (2000), dirigida por Ang Lee. También actuó en el largometraje "2046" del mencionado Wong Kar-wai (2004).


title: Chang Chen

text: Más adelante coprotagonizó junto con Shu Qi la cinta "Three Times" (2005) de Hou Hsiao-hsien, que fue nominada a la Palma de Oro en el Festival de Cine de Cannes y ganó el premio Golden Horse a la mejor película taiwanesa, entre otros galardones. Por su actuación en dicho filme, Chang también fue nominado en la categoría de mejor actor en los premios Golden Horse de 2005.


title: Chang Chen

text: En 2006 obtuvo una nominación para el Golden Horse al mejor actor por su papel en "The Go Master", una dramatización de la vida del maestro del juego de mesa Go, Wu Qingyuan. Al año siguiente, Chang hizo su debut coreano en "Aliento" de Kim Ki-duk, que fue nominada para la Palma de Oro en el Festival de Cannes edición 2007.


title: Chang Chen

text: Luego protagonizó la epopeya bélica "Red Cliff" (2008-2009), basada en la vida del señor de la guerra Sun Quan y por la que fue nominado en los Premios de Cine de Hong Kong como mejor actor secundario. Luego protagonizó una nueva producción histórica titulada "The Last Supper" (2012) y dirigida por Lu Chuan y la cinta de artes marciales "The Grandmaster" (2013) de Wong Kar-wai.


title: Chang Chen

text: En 2014 protagonizó el largometraje del género wuxia "Brotherhood of Blades", que obtuvo éxito comercial y aclamación de la crítica. Por su desempeño en la cinta ganó su tercera nominación como mejor actor en los premios Golden Horse. Un año después se reunió con el director de "Three Times" Hou Hsiao-hsien y con su coprotagonista Shu Qi en "The Assassin", filme que compitió en el Festival de Cine de Cannes.


title: Chang Chen

text: En 2017, Chang interpretó al personaje principal de la película de acción "Mr. Long". Ese mismo año regresó para la segunda entrega de la película "Brotherhood of Blades". En 2020 se anunció su presencia en la película épica de Denis Villeneuve "Dune", cuyo estreno está previsto para el año 2021.


title: Tsewang Rabtan

text: Tseveen Ravdan (en mongol ᠼᠧᠸᠠᠩ ᠠᠷᠠᠪᠲᠠᠨ, en cirílico mongol Цэвээнравдан) también conocido por los tibetanos como Tsewang Rabtan nacido en 1643 y muerto en 1727, fue un príncipe mongol del grupo choros-oirate (zúngaros) y Khong tayiji del kanato de Zungaria de 1697 a 1727. Provocó la guerra Zúngaro-Qing (1687 - 1757), que terminó en 1759 con el arresto de su nieto, Dawachi, por la masacre de los zúngaros y la conquista del territorio por la dinastía Qing, ayudada por los Mongoles Khalkha.


title: Tsewang Rabtan

text: Tsewang Rabtan fue hijo de Sengge, un antiguo taiyiji de Khong que fue asesinado por su medio hermano, Galdan Boshugtu Khan. Estaba casado con la hermana de Lhazang Khan, príncipe Qoshot y rey del Tíbet.


title: Tsewang Rabtan

text: Cuando Galdan Boshugtu Khan asesinó a su hermano en 1688, un lama le advirtió que, como hijo mayor de Sengge, podría sufrir el mismo destino. Luego huyó con siete personas al lago Zaysan (situado en el actual Kazajistán).


title: Tsewang Rabtan

text: Mientras Galdan está ocupado atacando a los Khalkas (Mongoles del Este), reunió a muchos zúngaros bajo su bandera. A su regreso en 1689, Galdan trató de aplastar el ascenso de este último, pero en la victoria que siguió, Rabtan salió victorioso.


title: Tsewang Rabtan

text: Rabtan contactó con el emperador manchú Shunzhi y le reveló los planes de Galdan. Tras la victoria del ejército Qing en la batalla de Jao Modo (60 km al oeste de la actual Ulán Bator), Rabtan bloqueó a Galdan en Hovd en 1696.


title: Tsewang Rabtan

text: Ascendió al trono para reemplazar a Galdan Boshugtu Khan a su muerte en 1697. Luego extendió su territorio a Siberia, Mongolia occidental y todo el Xinjiang oriental actual, con la excepción de Hami.


title: Tsewang Rabtan

text: Necesitaba consolidar la situación en Tarbagatai y en el Ili. Puso su capital en Kouldja y dejó la ciudad de Imil a su hermano Tseren Dondov.


title: Tsewang Rabtan

text: Casó a su hija, Boitalak (博託洛克), con Danjung (丹衷), el hijo mayor de Lhazang Khan, en 17143. Danjung murió en 1717, probablemente a manos de Tsewang Rabtan, y su hija se vuolvió a casar con un príncipe taisha de Khoid, dio a luz a Amoursana (1723 - 1757), criado para convertirse en kan de Zungaria.


title: Tsewang Rabtan

text: Su hermano Tseren Dondov, acompañado de 6000 hombres, conquistó Lhasa y mató a Lkhazan Khan. En la batalla del río Salween, en septiembre de 1718, derrotó a los manchúes de la dinastía Qing, pero estos recuperaron Lhasa el 24 de septiembre de 1720, bajo el reinado de Kangxi, y devolvieron el trono a Kelzang Gyatso, el séptimo Dálai Lama, el 16 de octubre.


title: Tsewang Rabtan

text: En una carta al emperador manchú, dijo que tenía la misma visión, prefiriendo la paz en el Tíbet, donde intervino contra las actividades heréticas inmorales de los monjes rivales a la Secta del Capuchón Amarillo (Gelug) y las acciones opresivas de Lazang Kan. Destruyó la secta roja (Karmapa), que se había desviado del camino y se apoderó de la esposa y los hijos de Lazang Khan.


title: Tsewang Rabtan

text: A partir de 1720, las relaciones comerciales entre el kanato de Zungaria y el Imperio ruso florecieron durante 30 años.


title: Tsewang Rabtan

text: Tsewang Rabtan murió en 1727. Se dice que fue asesinado por lamas que lo culparon de la devastación que causó en el Tíbet en 1717-1720 durante su reinado.


title: Tsewang Rabtan

text: Su hijo mayor, Galdan Tseren, le sucedió.


title: Teresa Riesgo Alcaide

text: Teresa Riesgo Alcaide (Madrid, 1965) es una ingeniera industrial e investigadora española en tecnología electrónica, profesora y catedrática en la Universidad Politécnica de Madrid (UPM). Desde 2020, es la secretaria general de Innovación del Gobierno de España. Anteriormente, entre 2018 y 2020 estuvo al frente de la Dirección General de Investigación, Desarrollo e Innovación.


title: Teresa Riesgo Alcaide

text: Riesgo estudió en la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales (Universidad Politécnica de Madrid), se graduó ingeniera en 1990 y doctora ingeniera por la Universidad Politécnica de Madrid en 1996. Desde 1998 es profesora titular de Universidad y desde 2003 es Catedrática de la Universidad Politécnica de Madrid (UPM), en el área de Tecnología Electrónica. Como investigadora ha colaborado en cerca de 60 proyectos tanto nacionales como internacionales en el ámbito de la innovación y desarrollo de la investigación y algunos en cooperación con empresas industriales. Riesgo ha publicado más de 200 artículos científicos, participando en congresos internacionales, y desarrolla actividades investigadoras en el ámbito de la tecnología electrónica, ingeniería eléctrica e informática industrial. en revistas y actas de congresos internacionales. La especialización en desarrollos de electrónica para Internet de las cosas (IoT), así como sistemas de hardware reconfigurable y diseño de sistemas embebidos son los campos de investigación de Riesgo.


title: Teresa Riesgo Alcaide

text: Riesgo ha desarrollado cargos en la Universidad Politécnica de Madrid, fue Subdirectora de Investigación y Relaciones Internacionales de 2006 a 2007, directora del Centro de Electrónica Industrial desde 2007 a 2011 o directora del Departamento de Automática, Ingeniería Eléctrica y Electrónica e Informática Industrial entre 2014 y 2018. En 2018 fue nombrada Directora General de investigación, desarrollo e innovación en el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades.


title: Teresa Riesgo Alcaide

text: Riesgo asumió la Dirección General de Investigación, Desarrollo e Innovación entre 2018 y enero de 2020, cargo ministerial que tiene entre sus funciones el fomento de la Innovación mediante acciones como compra pública innovadora, promover deducciones fiscales en actividades de investigación, desarrollo e innovación (I+D+i), impulsar Centros Tecnológicos, o promocionar redes de trabajo, así como elaborar planes de I+D+i, o desarrollar Sistemas de Información sobre Ciencia, Tecnología e Innovación (SICTi).


title: Teresa Riesgo Alcaide

text: La reforma ministerial de enero de 2020 la llevó a ocupar la Secretaría General de Innovación, siendo además presidenta del Centro para el Desarrollo Tecnológico Industrial (CDTI).


title: Escuela Francesa de Roma

text: La Escuela Francesa de Roma (en francés, "École française de Rome") es una institución estatal francesa de investigación en los campos de la historia, la arqueología y las ciencias sociales bajo la supervisión del Ministerio de Enseñanza Superior e Investigación ("Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche").


title: Escuela Francesa de Roma

text: La escuela fue fundada en Roma en 1873 como filial de la École française d'Athènes, rebautizada al año siguiente como "École d'archéologie" e inaugurada en 1875 con su nombre actual. Se encuentra en el Palazzo Farnese, en el mismo edificio de la Embajada de Francia en Italia. Está dotado de una biblioteca de 200.000 volúmenes, de los cuales 2.000 son publicaciones periódicas, y desde 1971 de una editorial que publica, entre otras obras, los anuarios "Mélanges de l'École française de Rome", que aparecieron en París de 1881 a 1970 con el título de "Mélanges d'archéologie et d'histoire" (MEFRM). En 1989 MEFRM se limitó a tratar la Edad Media, y se sumó "Mélanges de l'Ecole Française de Rome / Italie et mediterranée" (MEFRIM). En la "Bibliothèque des Écoles Françaises d'Athènes et de Rome" se han publicado las ediciones de los registros papales de los siglos XIII y XIV, comenzando por Gregorio IX.


title: Alfabeto pastún

text: El alfabeto pastún o pashto () es una adaptación relativamente reciente del alfabeto persa con letras adicionales para acomodar los fonemas del idioma pastún, que es la mayor lengua irania oriental (de la familia del avéstico) y uno de los dos idiomas principales de Afganistán, junto al persa darí, que es irania oriental.


title: Alfabeto pastún

text: En el siglo XVI, Bayazid Pir Roshan de Waziristán inventó la escritura roshani para escribir pastún. Tenía 41 letras:


title: Alfabeto pastún

text: 28 de sus letras procedían del alfabeto árabe. Introdujo 13 letras nuevas en el alfabeto pashto. La mayoría de las nuevas letras que introdujo (ګ, ښ, ړ, ډ, څ, ټ y ڼ ) todavía se escriben en la misma forma y se pronuncian casi de la misma manera en pashto moderno. El sistema de sonido del dialecto pastún sureño del pastún moderno conserva la distinción entre todos los fonemas consonantes de su ortografía.


title: Alfabeto pastún

text: Pir Roshan también introdujo la letra ږ (rē con un punto debajo y un punto arriba) para representar , como la ⟨j⟩ del francés "bon jour", para la cual el pashto moderno usa ژ en su lugar. El pastún moderno usa la letra ږ para representar el sonido (dialecto del norte : ), pero para ese sonido, Pir Roshan usó una letra que parece · د (dāl con punto central). Su letra ڊ (dāl con un punto debajo) para representar ha sido reemplazada por ځ en pashto moderno. También usó ڛ (sīn con tres puntos debajo), una letra obsoleta de la escritura medieval Nastaʿlīq, para anotar la letra س (que representa ) solo en forma aislada. También usa la ligadura árabe ﻻ (lām-alif). Dos de sus letras, پ y چ, fueron tomadas del alfabeto persa.


title: Alfabeto pastún

text: En agosto de 1958, los intelectuales pastunes celebraron un congreso en Kabul, Afganistán, con el objetivo de estandarizar el alfabeto pastún. Durante el congreso, se propusieron una serie de estandarizaciones en el uso del alfabeto pashto moderno.


title: Alfabeto pastún

text: El pastún se escribe en árabe nasji. Tiene varias letras que no aparecen en ninguna otra escritura árabe. Las letras que representan las consonantes retroflexivas y están escritas como el árabe estándar te, dāl, re y nun con un pequeño círculo adjunto debajo (conocido como "panḍak", "ğaṛwanday "o" skəṇay "): ړ, ډ, ټ y ڼ, respectivamente. Las letras ښ y ږ ( "x̌īn / ṣ̌īn" y "ǵe / ẓ̌e" ) parecen sīn ( ) y re ( ) respectivamente con un punto arriba y abajo.


title: Alfabeto pastún

text: Las letras que representan y parecen una ح con tres puntos arriba y una hamza ( ء ) arriba; څ y ځ .


title: Alfabeto pastún

text: El pastún también tiene ی, ې, ۀ y ۍ para vocales y diptongos adicionales.


title: Alfabeto pastún

text: El pastún utiliza las 28 letras del alfabeto árabe y comparte 3 letras ( چ, پ y ژ ) con persa y urdu.


title: Alfabeto pastún

text: El pastún emplea el acento tónico: esto puede cambiar el aspecto del verbo y el significado de la palabra. El alfabeto árabe no muestra la ubicación del acento, pero en la transliteración se indica mediante el uso de un acento agudo diactrico (´) sobre la vocal.


title: Alfabeto pastún

text: Ejemplo El pastún tiene 45 letras y 4 signos diacríticos. La tabla incluye los dialectos pastunes del sur (S), central (C) y norte (N).


title: Alfabeto pastún

text: El elemento sobrescrito de la letra en variedades anteriores no tenía forma de hamza, sino que era muy similar a la "pequeña kāf" de la letra . Tal forma del elemento superior de la letra es difícil de encontrar en fuentes modernas.


title: Alfabeto pastún

text: Desde la época de Bayazid Pir Roshan, (dāl con subíndice punto) se usó para , que todavía se usaba en el Diwan de Mirza escrito en 1690 EC, pero este signo fue reemplazado más tarde por .


title: Alfabeto pastún

text: Otro glifo raro para es ֗, un ج con otro punto arriba.La siguiente tabla muestra las formas aisladas de las letras, junto con posibles equivalentes latinos y valores típicos de IPA: En enero de 2019, Anwar Wafi Hayat, investigador y escritor afgano propuso un nuevo alfabeto latino para el pastún Sus hallazgos describen que la escritura persoárabe actual está inadaptada para el idioma pastún y dificulta la alfabetización y el desarrollo económico. Un alfabeto pastún basado en latín, llamado escritura Rumi pashto (Pastún romano), consta de 42 letras y según el autor, si se implementa, facilitará la alfabetización y la adquisición del lenguaje. La siguiente tabla contiene texto en pastún, es decir, el Himno Nacional de Afganistán en el nuevo alfabeto Rumi.


title: Chet Anekwe

text: Chet Anekwe es un actor y director nigeriano.


title: Chet Anekwe

text: Anekwe nació en Nigeria y se crio en la ciudad de Nueva York. Su trabajo abarca proyectos de Hollywood, Nollywood y el teatro de Nueva York.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: Trierarchuncus prairiensis ("Capitán Garfio", por sus manos de una sola garra y el carácter literario) es la única especie conocida del género Trierarchuncus de dinosaurio terópodo alvarezsáurido, que vivió a finales del período Cretácico, hace aproximadamente entre 66.2 y 66 millones de años, durante el Maastrichtiano, en lo que hoy es Norteamérica. Fue descubierto en la formación Hell Creek de Montana. Es el alvarezsáurido más joven conocido y uno de los últimos dinosaurios no aviares, que se extinguió durante el evento de extinción masiva del Cretácico-Paleógeno.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: Los primeros restos se descubrieron en Montana en 1980 y se conocía informalmente como el "Alvarezsaurio de Hell Creek". La especie entonces sin nombre no se volvió a mencionar hasta un breve momento en el libro de resúmenes de la Society of Vertebrate Paleontology de 2018. El género y especie fueron descritos científicamente por Denver Fowler y sus colegas en 2020 basándose en tres falanges de garras de MD-I-2, incluido el holotipo MOR 6622, el extremo distal de un radio y un metatarsiano fragmentario.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: La primera parte del nombre genérico, "Trierarch", significa "triarca" (el título de capitán del trirreme en la Grecia clásica); el segundo, "uncus", se traduce del latín como "gancho", formando así a Capitán Garfio, una referencia al villano pirata de manos de gancho de "Peter Pan". El nombre específico significa "de la pradera" y se refiere a las llanuras del este de Montana donde se descubrieron los restos.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: "Trierarchuncus" fue descrito por Fowler basándose en varias diferencias, especialmente en las tres falanges, el radio y los metatarsianos. "Trierarchuncus" se conoce por sus brazos, pies y dedos. Al igual que sus parientes, "Trierarchuncus" habría sido emplumado, con brazos cortos con un dedo en forma de garra, una cabeza de pájaro y patas largas.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: Se estima que "Trierarchuncus" mide alrededor de alto y 80-100 centímetros (31-39 pulgadas) de largo cuando ya era adulto.


title: Trierarchuncus prairiensis

text: Cladograma siguiendo a Fowler "et al.", 2020,  con nombres de clados añadidos por definición:


title: Trierarchuncus prairiensis

text: "Trierarchuncus" representa uno de los pocos alvarezsáuridos conocidos de América del Norte. Con 66 millones de años, es el alvarezsáurido más joven conocido y es uno de los dinosaurios no aviares más jóvenes en general, al igual que sus contemporáneos "Tyrannosaurus" y "Triceratops". Además, se conoce otro alvarezsáurido de Hell Creek, llamado ""Ornithomimus"" "minutus", pero Fowler "et al." no lo refirió a "Trierarchuncus".


title: Oficio de tinieblas

text: Se llamaba Oficio de tinieblas a la ceremonia litúrgica católica, posteriormente adoptada por otras confesiones cristianas, que se celebraba en los tres días previos a la Pascua (es decir, Miércoles, Jueves y Viernes Santos) al caer la tarde.Era el oficio ordinario de la Liturgia de las Horas, según el antiguo breviario romano, que la iglesia llama los "nocturnos" o maitines, que en otro tiempo se cantaban a medianoche o muy de madrugada, como sigue practicándose por varias órdenes religiosas. Durante la Semana Santa, para no interferir en los oficios y ceremonias propios de ésta, estos rezos se anticipaban a la víspera por la tarde.El oficio debía empezar de tal manera que terminara después de la puesta del sol, de allí el nombre de "tinieblas."


title: Oficio de tinieblas

text: Este oficio trae su origen de la más remota antigüedad y tiene gran semejanza con el oficio de un funeral.El oficio se realiza con todas las luces del templo apagadas con excepción de las quince velas encendidas en un tenebrario (un candelabro triangular especial) en el centro del templo. Las velas se apagan progresivamente conforme avanza el oficio y al final ocurre un "terremoto" o "estrépito", cuando en total oscuridad los fieles golpean sus bancas con libros, matracas o con sus manos, produciendo un gran ruido (estrépito), en conmemoración del terremoto que acompañó a la oscuridad de la Crucifixión de acuerdo con el Evangelio de Mateo.


title: Oficio de tinieblas

text: Las celebraciones que son denominadas actualmente Oficio de tinieblas pueden tener un contenido y estructuras muy diferentes dependiendo de la Iglesia, y basadas, por ejemplo, en el Sermón de las Siete Palabras o en lecturas de la Pasión de Cristo. Es posible que se celebren solo un día de la Semana Santa, en particular el Miércoles Santo, y el número de velas, si es que se utilizan, puede variar.


title: Oficio de tinieblas

text: Ceremonias litúrgicas de este tipo existen en la actualidad en la Iglesia católica, así como en las iglesias luteranas, anglicanas, metodistas, calvinistas y en la iglesia ortodoxa de rito occidental.


title: Oficio de tinieblas

text: Como los primeros fieles solían orar por la noche durante sus cuatro vigilias o divisiones, se llamaban "nocturnos" a las tres primeras y laudes a la cuarta o última vigilia al salir la aurora. Después se fue insensiblemente introduciendo unir estos cuatro oficios y rezarlos juntos a medianoche o al amanecer. Cada nocturno solía constar con tres salmos o tres divisiones de salmos si eran largos, acompañados de algunas lecciones del Nuevo o Viejo Testamento, homilías de los padres, vidas de los santos, etc.


title: Oficio de tinieblas

text: Se coloca un gran candelabro triangular, llamado "tenebrario" porque sirve para estos oficios, se coloca en el presbiterio un poco más abajo del lugar en el que el subdiácono suele cantar la epístola. En él se colocan quince velas, doce amarillas y tres blancas. Las primeras se supone que representan a los doce apóstoles y las últimas, a las tres marías que siguieron a Jesucristo.


title: Oficio de tinieblas

text: Estando todas las velas encendidas y reunido el clero y hecha una breve oración y dicho en pie y en voz baja el padrenuestro, se entona el versículo del primer salmo. Todos se sientan y se cubre y no se vuelven a levantar hasta el "Benedictus". Las lecciones y salmos terminan con una inflexión de voz particular porque no se dice "Gloria Patri". Todo el clero se arrodilla cuando se canta "Christus factus est..." y permanece en esa posición hasta el fin. Luego, el oficiante canta el "Miserere" que puede cantar la música o los dos coros alternativamente a media voz y con alguna inflexión de voz. Se dice en voz baja para simbolizar el terror que se apoderó de los apóstoles cuando vieron preso a su Maestro por los judíos y también para simbolizar que durante su pasión apenas se oyó su palabra.


title: Oficio de tinieblas

text: El sentido místico de apagar después de cada salmo una de las velas tiene el sentido además del recuerdo de la antigua liturgia, simboliza que los apóstoles y las marías se fueron apartando o abandonando a Jesús sucesivamente cuando le vieron en poder de los judíos. La más alta de las velas no se apaga nunca y simboliza la fe constante que tuvo siempre María en la resurrección de su divino hijo.


title: Oficio de tinieblas

text: Acabado el "Miserere" el presidente perseverando de rodillas y un poco inclinada la cabeza dice en el mismo tono la oración "Respice quaesumus" hasta las palabras "qui tecum vivit et regnat" las cuales pronuncia en voz baja. Y acabada dicha oración el oficiante y el resto del clero dan con la mano unos golpes suaves o encima de sus breviarios, ruido que secundan también los demás fieles por espacio de un padrenuestro y se retiran. Este ruido representa el alboroto y griterío de aquella turba que fue a prender a Jesús en el huerto de Getsemaní y también el temblor que se observó al haber expirado. También es recuerdo de las antiguas costumbres de la iglesia. En aquel entonces, como aún se hace en algunas iglesias, el oficiante daba una o más palabras sobre su libro o sobre su asiento o silla para avisar a los fieles que habiendo concluido los oficios podían retirarse.


title: Retrato de Jacob de Gheyn III

text: Retrato de Jacob de Gheyn III es un óleo sobre lienzo de 1632 de Rembrandt retratando al grabador Jacob de Gheyn III (1596-1641), ahora en la Dulwich Picture Gallery. Es más pequeño que la mayoría de los trabajos de Rembrandt, midiendo sólo 29,9 por 24,9 centímetros. Ha sido robado en numerosas ocasiones y su pequeño tamaño es un factor determinante para ello.


title: Retrato de Jacob de Gheyn III

text: Maurits Huygens y de Gheyn habían encargado a Rembrandt que los pintara en formatos idénticos y lo hizo sobre el mismo panel de roble. Los amigos habían acordado que al morir el primero el otro recibiría la pintura de su propiedad, como explican las inscripciones en los reversos. Fueron reunidas cuando de Gheyn murió. Pero Maurits Huygens sobrevivió a De Gheyn menos de un año, y su hermano Constantijn Huygens estaba tan desconsolado que dejó de escribir durante largo tiempo. La investigación dendrocronológica moderna ha revelado que Rembrandt también hizo un autorretrato en el mismo año con un panel de la misma madera:


title: Retrato de Jacob de Gheyn III

text: La pintura ha recibido el sobrenombre del "Rembrandt para llevar" ya que ha sido robado hasta en cuatro ocasiones desde 1966; un récord en pintura.


title: Retrato de Jacob de Gheyn III

text: Entre el 14 de agosto de 1981 y el 3 de septiembre de 1981 la pintura fue sacada de la Dulwich Picture Gallery y recuperada cuando la policía arrestó a cuatro hombres en un taxi que llevaban la pintura con ellos. Un poco menos de dos años después un ladrón rompió un tragaluz y descendió a través de él a la galería de arte, utilizando una palanca para sacar la pintura de la pared. La policía llegó a los tres minutos pero ya era demasiado tarde para detener al ladrón. La pintura estuvo desaparecida tres años, finalmente siendo encontrada el 8 de octubre de 1986 en un portaequipaje en la estación de tren de una guarnición del ejército británico en Münster, Alemania.


title: Retrato de Jacob de Gheyn III

text: Las otras dos veces, la pintura fue encontrada una vez debajo de un banco en el cementerio de Streatham, y la vez anterior en la parte de atrás de una bicicleta. En estos casos la pintura fue devuelta anónimamente con más de una persona acusada de su desaparición.


title: Energúmeno

text: Se llama energúmeno a una persona supuestamente poseída por el demonio. Esta palabra griega quiere decir en su origen "agitado interiormente".


title: Energúmeno

text: Según Santo Tomás energúmeno es aquel que por tener un humor melancólico terrestre pierde la razón. Y por esta semejanza, se llaman energúmenos a los endemoniados. Según el mismo Santo todos los catecúmenos son energúmenos por la potestad que el demonio tiene sobre ellos y por cuya razón deben exorcizarse.


title: Energúmeno

text: En lenguaje familiar llamamos energúmenos a aquellos hombres que se hacen notar por la vehemencia de ciertos sentimientos y la exageración con que los expresan, a todos aquellos que calificamos de frenéticos, arrebatados, coléricos, locos, etc.


title: Augusto Vergara

text: Augusto Ernesto Vergara Castillo (Providencia, 13 de septiembre de 1955) es un exfutbolista chileno que jugaba de defensa central.


title: უ

text: Uni (asomtavruli , nuskhuri , mkhedruli უ) es la 23ª letra del alfabeto georgiano.


title: უ

text: En el sistema de númeración georgiana tiene un valor de 400 como la letra vie.


title: უ

text: Uni representa comúnmente la vocal cerrada posterior redondeada como la pronunciación de u en "burro".


title: უ

text: Originalmente eran dos letras separadas, como se observa en asomtavruli (), más tarde se fusionó como . En escritura nuskhuri originalmente se escribía y tras la fusión .


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: El Retrato de Catharina Hooghsaet (1607–1685) es una pintura de 1657 del pintor de la Época dorada holandesa Rembrandt.


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: Esta pintura fue documentada por Hofstede de Groot en 1915, quién escribió: "652. CATHARINA HOOGHSAET (1607 -después de 1657). Sm. 546. Y Suppl. 32 ; Bode 247 ; Dut. 216 ; Wb. 234 ; B.-HdG. 454. De cuerpo entero; tamaño natural. Se sienta en un sillón, en el que tiene ambos brazos extendidos; está girada a la izquierda y mira en esa dirección.  Lleva un pañuelo en la mano derecha. Lleva el vestido negro de la mujer de un ciudadano, con un cuello blanco plano sencillo y una cofia blanca, cubriendo  su cabello, el cual está suavemente peinado hacia atrás. A su lado, a la izquierda hay una mesa con una alfombra turca que tiene un patrón rojo. Por encima de la mesa un anillo de metal con un loro cuelga de un soporte fijado a la pared. Incluso con luz diurna. Fondo oscuro.


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: Firmado a la izquierda en la parte superior izquierda en dos etiquetas en el soporte de la pared " Catrina Hooghsaet, out 50 jaer, Rembrandt 1657"; tela, 49 1/2pulgadas por 38 1/2 pulgadas. Mencionado por Vosmaer, p. 557; Bode, pp. 516, 590; Dutuit, p. 47; Michel, p. 558 [433] ; Waagen, ii. 336 ; Moes, Núm. 3684. Exhibido en la British Institution, Londres, 1851, Núm. 52 ; en la Exposición de Invierno de la Real Academia. 1873, Núm. 137, y 1899, Núm. 75 en la Grafton Gallery, Londres, 1911, Núm. 60.


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: "Venta". Señor Le Despencer, Londres, 1831 (£178 : 10s.). En posesión del comerciante londinense Peacock, 1842. "Ventas". E. Higginson de Saltmarsh Castle, Londres, junio 4, 1846 1842 catálogo, Núm. 39 (£798, Turner, comprado en). E. Higginson, Londres, 1860 (£777, Farrer). En la colección de Señor Penrhyn, Penrhyn Castle."


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: La pintura es inusual para un retrato porque presenta una mascota. Catharina está mirando a su loro mascota con una mirada satisfecha que incitó a Horst Gerson a remarcar que su animada "comunión con su pájaro mascota" sería un tema interesante para un libro sobre Rembrandt y los animales. La biografía de Catharina Hooghsaet fue escrita en 2014 y en el momento en que fue retratada, tenía cincuenta años y vivía separada de su marido.


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: Catharina lleva el sobrio vestido negro de la comunidad menonita pero la seda de su atuendo, la horquilla de oro, el anillo y el ceñidor dorado y perlas de su cofia indican su riqueza. El mismo año que encargó el retrato redactó su testamento y nombró a varias sobrinas y sobrinos y sumas para los pobres tanto de la comunidad menonita como de la comunidad Reformada. El retrato de Rembrandt se lo dejó a su hermano junto con 2.000 florines, y el loro se lo dejó a Giertje Crommelingh.


title: Retrato de Catharina Hooghsaet

text: La pintura fue prestada a la Galería Nacional en 2014 para una exposición sobre las últimas obras de Rembrandt, viajó al Rijksmuseum al año siguiente. Luego pasó a propiedad de Penrhyn Castle y fue vendida poco después. La pintura iba a ser vendida a un coleccionista privado fuera del Reino Unido por 35 millones de libras en septiembre de 2015 pero no había recibido una licencia de exportación todavía en octubre. Desde 2016 la pintura se encuentra en exhibición en el Museo Nacional de Cardiff.


title: ლ

text: Lasi (asomtavruli , nuskhuri , mkhedruli ლ) es la duodécima letra del alfabeto georgiano.


title: ლ

text: En el sistema de numeración georgiano tiene un valor de 30.


title: ლ

text: Lasi representa comúnmente la aproximante lateral alveolar como la pronunciación de L en "loro".


title: ლ

text: En la escritura manuscrita en el estilo mjedruli, lasi tiene una forma alternativa más sencilla con un solo arco.


title: ლ

text: Además, cuando en la escritura manuscrita lasi se escribe en su forma plena con los tres arcos, estos, al contrario que en su forma impresa, no suelen tener el mismo tamaño sino que el primero aparece mayor y los otros dos se trazan a continuación más pequeños, como si fueran jorobas del primer arco.


title: ლ

text: La letra lasi en mkhedruli (ლ) era el símbolo monetario tradicional que se usaba para representar la moneda del país, el lari georgiano.


title: ლ

text: El 8 de julio de 2014, Giorgi Kadagidze, gobernador del Banco Nacional de Georgia (NBG), introdujo un símbolo específico, a partir del concurso para decidir el nuevo signo de la moneda nacional. Fue revelado al público tanto el símbolo como su autor, de forma que el lari georgiano pasó a tener su propio signo.


title: Relaciones Costa de Marfil-Venezuela

text: Las relaciones Costa de Marfil-Venezuela se refieren a las relaciones internacionales que existen entre Costa de Marfil y Venezuela.


title: Relaciones Costa de Marfil-Venezuela

text: En 2019, durante la crisis presidencial de Venezuela, Costa de Marfil ha mantenido una posición neutral, sin ofrecer reconocimiento oficial a Nicolás Maduro o a Juan Guaidó.


title: Transfusión de plaquetas

text: La transfusión de plaquetas, también conocida como concentrado plaquetario, es un procedimiento médico usado para prevenir o tratar el sangrado en personas con un recuento bajo de plaquetas o una función plaquetaria deficiente. A menudo, esto ocurre en personas que reciben quimioterapia contra el cáncer. La transfusión preventiva se realiza a menudo en aquellos pacientes con niveles de plaquetas inferiores a 10 x 10/L. En pacientes que están sangrando, la transfusión generalmente es realizada con niveles menores a 50 x 10/L. Por lo general, se recomienda confirmar la compatibilidad de grupos sanguíneos (ABO, RhD) antes de administrar plaquetas. Sin embargo, a menudo se utilizan plaquetas de grupos no coincidentes debido a la falta de disponibilidad de plaquetas emparejadas. Se administran mediante inyección intravenosa.


title: Transfusión de plaquetas

text: Los efectos secundarios pueden incluir reacciones alérgicas como anafilaxia, infección y lesión pulmonar. Las infecciones bacterianas son relativamente más comunes con las plaquetas, ya que se almacenan a temperaturas más cálidas. Las plaquetas se pueden producir a partir de sangre total o por aféresis. Se conservan de cinco a siete días.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las transfusiones de plaquetas entraron en uso médico en las décadas de 1950 y 1960. Está en la , los medicamentos más seguros y efectivos necesarios en un sistema de salud. En el Reino Unido, cada unidad le cuesta al NHS alrededor de £200. A algunas versiones de plaquetas se les han eliminado parcialmente los glóbulos blancos o se les ha irradiado con rayos gamma, lo que tiene beneficios específicos para ciertas poblaciones.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las pautas internacionales recomiendan que se administren transfusiones de plaquetas a personas con insuficiencia medular reversible para reducir el riesgo de hemorragia espontánea cuando el recuento de plaquetas es inferior a 10 x 10/L. Si la persona está bien, el uso de un umbral de recuento de plaquetas más alto no ayuda a reducir más el riesgo de sangrado.


title: Transfusión de plaquetas

text: Una revisión en personas con cánceres de la sangre que recibieron quimioterapia intensiva o un trasplante de células madre encontró que, en general, la administración de transfusiones de plaquetas cuando el recuento de plaquetas es inferior a 10 x 10/L redujo el número de eventos hemorrágicos y los días con hemorragia significativa. Sin embargo, este beneficio solo se observó en ciertos grupos de pacientes, y las personas que se sometieron a un autotrasplante de células madre no obtuvieron ningún beneficio obvio. A pesar de las transfusiones profilácticas de plaquetas, las personas con cánceres de sangre a menudo sangran y se deben considerar otros factores de riesgo de hemorragia, como la inflamación y la duración de la trombocitopenia.


title: Transfusión de plaquetas

text: Hay poca evidencia sobre el uso de transfusiones de plaquetas preventivas en personas con insuficiencia crónica de la médula ósea, como mielodisplasia o anemia aplásica. Varias pautas recomiendan que las transfusiones profilácticas de plaquetas no se utilicen de forma rutinaria en personas con insuficiencia crónica de la médula ósea y, en cambio, se debe adoptar un enfoque individualizado.


title: Transfusión de plaquetas

text: Actualmente, varios estudios han evaluado el beneficio de usar transfusiones de plaquetas preventivas en adultos con dengue que tienen trombocitopenia profunda (recuento de plaquetas <20 x 10/L. No hay evidencia de que esto reduzca el riesgo de hemorragia, pero hay evidencia de que aumenta el riesgo de daño debido a la transfusión de plaquetas (mayor riesgo de una reacción a la transfusión, incluida la anafilaxia).


title: Transfusión de plaquetas

text: Dos revisiones en personas con cánceres de la sangre que recibieron quimioterapia intensiva o un trasplante de células madre encontraron que, en general, administrar transfusiones de plaquetas cuando el recuento de plaquetas es inferior a 10 x 10/L en comparación con administrar transfusiones de plaquetas cuando el recuento de plaquetas es inferior a 20 o 30 x 10/L no tuvo ningún efecto sobre el riesgo de hemorragia.


title: Transfusión de plaquetas

text: Se han utilizado umbrales de transfusión de plaquetas más altos en recién nacidos prematuros, pero esto se ha basado en evidencia limitada. En la actualidad existe evidencia de que el uso de un umbral de recuento de plaquetas alto (50 x 10/L) aumenta el riesgo de muerte o hemorragia en comparación con un umbral de recuento de plaquetas más bajo (25 x 10/L) en recién nacidos prematuros.


title: Transfusión de plaquetas

text: Una revisión en personas con cánceres de la sangre comparó diferentes dosis de transfusión de plaquetas. Esta revisión no encontró diferencias en el número de personas con hemorragia clínicamente significativa entre las transfusiones de plaquetas que contenían una pequeña cantidad de plaquetas (dosis baja - 1,1 x 10/m²) y las que contenían una cantidad intermedia de plaquetas (dosis intermedia - 2,2 x 10/m²). Esta revisión tampoco encontró diferencias en el número de personas con hemorragia clínicamente significativa entre las transfusiones de plaquetas que contenían una pequeña cantidad de plaquetas y las que contenían una gran cantidad de plaquetas (dosis alta: 4,4 x 10/m²). Uno de los estudios incluidos en la revisión informó sobre reacciones a las transfusiones. Los autores de este estudio sugirieron que una estrategia de transfusión de plaquetas de dosis alta puede conducir a una mayor tasa de eventos adversos relacionados con la transfusión.


title: Transfusión de plaquetas

text: En las personas con un recuento de plaquetas bajo, no es necesario administrar transfusiones de plaquetas profilácticas antes de los procedimientos que tienen un riesgo bajo de causar hemorragias. Los procedimientos de bajo riesgo incluyen sitios quirúrgicos que no contienen muchos vasos sanguíneos, por ejemplo, cirugía de cataratas o procedimientos menores. La evidencia es muy incierta sobre el efecto de las transfusiones de plaquetas antes de la cirugía para las personas con un recuento bajo de plaquetas sobre la mortalidad por todas las causas, el número de participantes con eventos hemorrágicos después de la cirugía, eventos adversos graves relacionados con la cirugía o con la transfusión.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las guías recomiendan que es seguro realizar la inserción de un catéter venoso central cuando el recuento de plaquetas es de 20 x 10/L o superior. La evidencia de esto se basa en estudios observacionales en los que el sangrado ocurrió debido a un error del procedimiento más que debido al recuento de plaquetas.


title: Transfusión de plaquetas

text: Los umbrales de transfusión de plaquetas para procedimientos más importantes se basan únicamente en la opinión de expertos. Las pautas recomiendan un umbral de 50 x 10/L para cirugía mayor y un umbral de 100 x 10/L para cirugía en el cerebro o la parte posterior del ojo.


title: Transfusión de plaquetas

text: Hay poca evidencia de la efectividad de las transfusiones de plaquetas o la dosis óptima cuando una persona con un recuento de plaquetas bajo está sangrando activamente. Las recomendaciones actuales se basan en pautas de consenso de todo el mundo.


title: Transfusión de plaquetas

text: Los efectos secundarios pueden incluir reacciones alérgicas como anafilaxia, infección y lesión pulmonar. Las infecciones bacterianas son relativamente más comunes con las plaquetas, ya que se almacenan a temperaturas más cálidas.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las personas con trastornos hematológicos o cáncer reciben la mayor proporción de transfusiones de plaquetas. La mayoría se administra para prevenir hemorragias durante el tratamiento con quimioterapia o trasplante de células madre. Gran parte del resto se utiliza en medicina general, cirugía cardíaca y cuidados intensivos.


title: Transfusión de plaquetas

text: A diferencia de otros productos sanguíneos, la demanda de transfusiones de plaquetas parece estar aumentando en varios países del mundo. El envejecimiento de la población, el aumento del número de personas con cáncer de sangre y los cambios en el tratamiento de estos cánceres son probablemente las principales razones del aumento de la demanda de plaquetas. Desde 1990, el número de trasplantes de células madre realizados en Europa ha aumentado de 4.200 a más de 40.000 al año.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las transfusiones de plaquetas entraron en uso médico en las décadas de 1950 y 1960. Está en la , los medicamentos más seguros y efectivos necesarios en un sistema de salud.


title: Transfusión de plaquetas

text: En el Reino Unido, cada unidad le cuesta al NHS alrededor de 200 libras.


title: Transfusión de plaquetas

text: Las plaquetas se pueden producir a partir de donaciones de sangre total o por aféresis. Se conservan de cinco a siete días.


title: Transfusión de plaquetas

text: Es posible que se hayan eliminado parcialmente los glóbulos blancos de los componentes plaquetarios (leucodepleción), lo que reduce el riesgo de sufrir una reacción a la transfusión. Pueden tratarse con luz ultravioleta, lo que disminuye el riesgo de transmisión de determinadas infecciones. Pueden irradiarse con rayos gamma, lo que tiene beneficios específicos para determinadas poblaciones (aquellas en riesgo de enfermedad de injerto contra huésped asociada a transfusión).


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: El Torneo Guard1anes Clausura 2021 (también llamado Torneo Clausura BBVA 2021) fue la centésima quinta edición del campeonato de liga de la Primera División del fútbol mexicano; se trató del 50.° torneo corto, luego del cambio en el formato de competencia, con el que se terminó la temporada 2020-2021. Tras la reunión del comité ejecutivo de la Liga MX el 7 de diciembre de 2020, se tomó la decisión de aprobar la continuidad del nombre ""Guard1anes"" para este torneo.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Cruz Azul fue campeón del torneo al derrotar al Santos Laguna en el marcador global 2-1, después de realizar una extraordinaria campaña donde igualó dos récords del León impuestos en el Clausura 2019: el de más victorias consecutivas (12) y el de mayor porcentaje de puntos ganados en torneos cortos (80.3%); aunque a diferencia de éste, "la Máquina" sí logró obtener el título. Con esto, el cuadro celeste cortó una racha de 23 años y medio sin ser campeón de liga.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: El torneo de la Liga BBVA MX, está conformado en dos partes:En la fase de clasificación se observó el sistema de puntos. La ubicación en la tabla general, está sujeta a las siguientes condiciones:En esta fase participan los 18 clubes de la Liga BBVA MX jugando en cada torneo todos contra todos durante las 17 jornadas respectivas, a un solo partido.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: El orden de los clubes al final de la fase de calificación del torneo corresponderá a la suma de los puntos obtenidos por cada uno de ellos y se presentará en forma descendente. Si al finalizar las 17 jornadas del torneo, dos o más clubes estuviesen empatados en puntos, su posición en la tabla general será determinada atendiendo a los siguientes criterios de desempate:


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Para determinar los lugares que ocuparán los clubes que participen en la fase final del torneo se tomará como base la tabla general de clasificación.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Participan automáticamente por el título de Campeón de la Liga BBVA MX, los 12 primeros clubes de la tabla general de clasificación al término de las 17 jornadas.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Previo a la ronda de cuartos de final, habrá una fase de reclasificación en la que participarán los clubes ubicados entre las posiciones 5 y 12 de la tabla general. Jugarán el 5 vs. el 12, el 6 vs. el 11, 7 vs. 10 y 8 vs 9. Las eliminatorias se jugarán a partido único, en el estadio del club mejor ubicado en la tabla general. Los 4 clubes ganadores se reubicarán en los lugares del 5 al 8, según su posición en la tabla, para jugar la etapa de cuartos de final. Los equipos ubicados entre los lugares 1 y 4 de la tabla general del torneo regular clasificarán de manera directa a la misma fase.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Los ocho clubes calificados para cuartos de final serán reubicados de acuerdo con el lugar que ocupen en la tabla general al término de la jornada 17, con el puesto del número uno al club mejor clasificado, y así hasta el número 8. Los partidos a esta fase se desarrollarán a visita, en las siguientes etapas:


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Los clubes vencedores en los partidos de cuartos de final y semifinal serán aquellos que en los dos juegos anote el mayor número de goles. De existir empate en el número de goles anotados, la posición se definirá a favor del club con mayor cantidad de goles a favor cuando actué como visitante. Aplicaran las mismas normativas para el orden de enfrentamientos la ronda de semifinales y final.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Si una vez aplicado el criterio anterior los clubes siguieran empatados, se observará la posición de los clubes en la tabla general de clasificación.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Los partidos correspondientes a las fases de visita recíproca se jugarán obligatoriamente los días miércoles y sábado, y jueves y domingo eligiendo, en su caso, exclusivamente en forma descendente, los cuatro clubes mejor clasificados en la tabla general al término de la jornada 17, el día y horario de su partido como local. Los siguientes cuatro clubes podrán elegir únicamente el horario.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: El club vencedor de la final y por lo tanto campeón, será aquel que en los dos partidos anote el mayor número de goles. Si al término del tiempo reglamentario el partido está empatado, se agregarán dos tiempos extras de 15 minutos cada uno. De persistir el empate en estos periodos, se procederá a lanzar tiros penales hasta que resulte un vencedor.


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Los partidos de cuartos de final se jugarán de la siguiente manera: 1.° vs 8.° 2.° vs 7.° 3.° vs 6.° 4.° vs 5.° En las semifinales participarán los cuatro clubes vencedores de cuartos de final, reubicándolos del uno al cuatro, de acuerdo a su mejor posición en la tabla general de clasificación al término de la jornada 17 del torneo correspondiente, enfrentándose: 1.° vs 4.° 2.° vs 3.°


title: Torneo Guard1anes Clausura 2021

text: Disputarán el título de campeón del Torneo de Clausura 2021, los dos clubes vencedores de la fase semifinal correspondiente, reubicándolos del uno al dos, de acuerdo a su mejor posición en la tabla general de clasificación al término de la jornada 17 de cada torneo.Para la temporada 2020-21, la entidad federativa de la República Mexicana con más equipos en la Primera División es la Ciudad de México con tres equipos. Catorce entidades estarán representados en el torneo.A partir de la temporada 2020-21 se suspendió el ascenso y descenso entre la Liga MX y la Liga de Expansión MX, sin embargo, la tabla de cocientes será utilizada para establecer los pagos de las multas que serán destinadas para el desarrollo de los clubes del circuito de plata. De acuerdo con el artículo 24 del reglamento de competencia se repartirá el pago de $MXN 240 millones entre los tres últimos posicionados en la tabla de cocientes de la siguiente manera: 120 millones el último lugar; 70 millones el penúltimo; y 50 millones serán pagados por el antepenúltimo equipo de la tabla. El equipo que finalice en el último lugar de la tabla iniciará la siguiente temporada con un cociente de cero. Debido a la finalización del Torneo Clausura 2020 por la pandemia de COVID-19, los partidos no celebrados en ese certamen, y que se disputaron en los Torneos Guardianes 2020 y Guardianes 2021 contaron el doble de puntos en la tabla de cocientes de la temporada 2020-21.(*) Avanza por su posición de la tablaLista con los máximos goleadores del torneo.Lista con los máximos asistentes del torneo


title: Teco Benson

text: Teco Benson es un director y productor de cine nigeriano.


title: Teco Benson

text: Fue nominado a Mejor Director en los Premios de la Academia de Cine de África en 2006 y 2008, y ganó el premio a Director del Año en los Best of Nollywood Awards 2011. En 2012 fue condecorado por el presidente Goodluck Jonathan de Nigeria como miembro de la Orden de la República Federal. Comenzó su carrera como actor en 1994 antes de cambiarla por la producción y dirección. En 2003 hizo la primera película hecha en Sierra Leona titulada "Blood Diamonds".


title: Branco van den Boomen

text: Branco van den Boomen (Eindhoven, Países Bajos, 21 de julio de 1995), es un futbolista neerlandés. Juega como mediocentro y su equipo actual es el Toulouse Football Club de la Ligue 2 de Francia.


title: Branco van den Boomen

text: Nacido en Eindhoven, Van den Boomen se formó en las categorías inferiores del RKVVO en Oerle, antes de irse al Willem II / RKC Waalwijk en 2004. Luego se unió a la famosa Ajax Youth Academy firmando su primer contrato profesional, en período de tres años el 4 de marzo de 2011.


title: Branco van den Boomen

text: Van den Boomen comenzó la temporada 2013/14 jugando para el Ajax A1, el equipo sub-19, jugando en la Nike A-Juniors Eredivisie. También compitió en tres partidos de la UEFA Youth League y marcó un gol contra el AC Milan sub-19, lo que le valió un lugar con el equipo de reserva del club, Jong Ajax, que compite en la Eerste Divisie, segunda división del fútbol profesional en los Países Bajos. Debutó con el Jong Ajax el 11 de noviembre de 2013 en el partido contra el De Graafschap, entrando como suplente en el minuto 63 por Wang Chengkuai, que también debutó en el mismo partido. El partido terminó con derrota por 2-1 en casa para el Jong Ajax. Marcó su primer gol profesional en condición de visitante ante el SC Telstar, anotando en el tercer minuto de la derrota por 3-1. En enero de 2014 se anunció que Van den Boomen había sido ascendido oficialmente al equipo Jong Ajax y no volvería a las categorías inferiores del club.


title: Branco van den Boomen

text: El 19 de junio de 2014 se anunció que Van den Boomen había firmado con el FC Eindhoven como agente libre, volviendo a su ciudad natal, firmando un contrato de tres años con el club. Hizo su primera aparición con el club el 15 de agosto de 2014 en la victoria en casa por 3-0 contra el FC Emmen.


title: Ciudad Suoyang

text: La ciudad de Suoyang (), también llamada Kuyu (), es una antigua ciudad china en ruinas localizada en la Ruta de la Seda en el condado de Guazhou de la provincia de Gansu, en el noroeste del país. Establecida por primera vez como condado de "Ming'an" en por el emperador Wu de Han, la ciudad fue reubicada y reconstruida en el sitio actual en por el emperador Hui de la dinastía Jin (265-420). Como capital de la comandancia de Jinchang (más tarde prefectura de Guazhou), la ciudad prosperó durante la dinastía Tang y el Imperio tangut. Fue un importante centro administrativo, económico y cultural del corredor del Hexi durante más de un milenio, con una población estimada máxima de . Fue destruida y abandonada en el siglo XVI, después de que la dinastía Ming fuera atacada por Mansur Khan de Mogolistán.


title: Ciudad Suoyang

text: Las ruinas de la ciudad comprenden la ciudad interior, la ciudad exterior y varios "yangmacheng" (los recintos fortificados utilizados como fortalezas en tiempos de guerra). Fuera de las murallas de la ciudad, el parque arqueológico más amplio incluye el sitio original del condado de Ming'an, más de 2000 tumbas, y los restos de un extenso sistema de riego con más de de canales. El parque arqueológico también comprende un número de enclaves budistas, incluyendo el templo de Ta'er, las cuevas de los Mil Budas del Este, las cuevas Jianquanzi () y las cuevas Hanxia ().


title: Ciudad Suoyang

text: La ciudad de Suoyang está catalogada como uno de los Monumentos de la República Popular China más importantes (n.º 4-50). En 2014, fue inscrito en la lista del Sitios de Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte de la «».


title: Ciudad Suoyang

text: La ciudad de Suoyang está localizada en el desierto de Gobi, al sureste de la moderna ciudad de Suoyangcheng, en el condado de Guazhou de la provincia de Gansu, en el noroeste de China. Ocupa el sitio de un antiguo oasis en el corredor del Hexi, con una altitud de . Durante su existencia de aproximadamente 1700 años, la ciudad fue un importante lugar político, económico, militar, y clave en la Ruta de la Seda, entre Dunhuang (Shazhou), al oeste, y Jiuquan (Suzhou), al este. La ciudad amurallada comprende una ciudad interior, una ciudad exterior y varias fortalezas "yangmacheng" entre ambas.


title: Ciudad Suoyang

text: La ciudad interior tiene la forma de un rectángulo irregular que tiene una superficie de . Sus cuatro muros tienen (este), (oeste), (sur) y (norte). Las bases de tapial de las murallas tienen de ancho y las murallas que se conservan de 9 a de altura.


title: Ciudad Suoyang

text: Dos calles principales cruzan a través de las puertas occidentales y del norte, respectivamente, con muchos callejones y calles más pequeñas entre ellos. Un muralla de partición divide la ciudad interior en dos secciones: la ciudad occidental, más grande, y la ciudad oriental, más pequeña. Se han encontrado muchos restos de casas y capas gruesas de carbón en la ciudad occidental, mientras que la ciudad oriental tiene pocos restos. Probablemente puede que la ciudad oriental albergara los edificios de gobierno y las residencias de los altos cargos oficiales, mientras la generalidad de la población viviría en la ciudad occidental. En la esquina noroeste de la ciudad interior, se conserva una muralla de de altura de adobe que servía de atalaya.


title: Ciudad Suoyang

text: La ciudad exterior también es un rectángulo irregular. Sus muros miden en el este, en el oeste, y en el norte. El muro sur está dividido en dos partes: una sección este de y una occidental de . Las bases de las murallas exteriores de la ciudad miden entre 4 a 6 metros de ancho, y las murallas que se conservan miden tienen entre 4 y 11 metros de altura. La parte norte de la ciudad exterior está separada del resto por un muro interno al norte del centro de la ciudad.


title: Ciudad Suoyang

text: Se cree que la ciudad exterior fue la máxima extensión de la ciudad de Suoyang en su apogeo durante la dinastía Tang. Fue destruida por las inundaciones procedentes de las montañas del sur, que rompieron el muro sur y lo cortaron en dos secciones. La mayoría de los edificios de la ciudad fueron destruidos o dañados, cuyos restos se han encontrado en las afueras de la ciudad, cubiertos por unos de gruesa capa de sedimentos de inundación. La ciudad exterior y los muros exteriores no fueron reconstruidos ni reparados después de la destrucción.


title: Ciudad Suoyang

text: Entre las ciudades exteriores e interiores hay varias fortalezas conocidas como "yangmacheng" (literalmente, 'ciudad de ovejas y caballos'). Una característica común de las ciudades de la dinastía Tang, es que fueron utilizadas como recintos de animales en tiempos de paz para mantener separados a los humanos y al ganado como medida de prevención de enfermedades, y como fortalezas militares en tiempos de guerra. No hay indicios de que las de Suoyang hayan sido reparadas o utilizadas después de la dinastía Tang.


title: Ciudad Suoyang

text: A un kilómetro al este de la ciudad se encuentran los restos del templo budista Ta'er (literalmente, 'templo de la pagoda'), que se cree que era el templo del rey Ashoka registrado en documentos históricos. Fue destruido en la supresión del budismo del emperador Wu de Zhou del Norte y reconstruido en las dinastías Tang y del Imperio tangut occidental. Se dice que fue donde el gran monje Tang Xuanzang predicó durante un mes antes de partir para su peregrinaje a la India. La mayoría de las ruinas existentes datan del Imperio tangut, incluida la pagoda principal y once más pequeñas. Muchas tumbas y cementerios se encuentran fuera de la ciudad, principalmente al sur y al sureste. Más de han sido descubiertas, que datan de épocas tempranas como la dinastía Han y mayoritariamente de la dinastía Tang. No han sido excavadas por arqueólogos, con la excepción notable de una gran tumba Tang que fue excavada en 1992 después de ser expoliada por saqueadores de tumbas. Muchos artefactos de la dinastía Tang fueron encontrados en la tumba, incluyendo figuras funerarias de la dinastía Tang de tipo sancai, sedas, porcelana y monedas. Una de las tumbas más ricas encontradas a lo largo de la ruta de Seda, probablemente perteneció a un gobernador de la prefectura de Guazhou o a un rico mercader.


title: Ciudad Suoyang

text: En el exterior de la ciudad se conservan ruinas de un amplio sistema de canales de riego, que desviaba agua del río Shule (llamado río Ming en la dinastía Han y río Ku en la dinastía Tang) para los cultivos. Aproximadamente 90 kilómetros de los canales regaban una área de de terreno circundante a Suoyang. Está estimado que había de terrenos de granjas en las dinastías Han y Tang. Es uno de los sistemas de riego antiguo más extensos en China y en el mundo.