text: Muchos académicos han hecho comentarios sobre lo que consideraban los puntos principales del artículo de Jensen y los libros posteriores a principios de la década de 1970 que ampliaron su contenido. Según Jencks y Phillips (1998), en su artículo Jensen había argumentado "que los programas educativos para niños desfavorecidos iniciados como la Guerra contra la Pobreza habían fracasado, y la brecha racial entre blancos y negros probablemente tenía un componente genético sustancial". Resumieron el argumento de Jensen de la siguiente manera:Según , el artículo de Jensen defendía 3 afirmaciones:Según , el artículo afirmaba "una correlación entre la inteligencia, medida por pruebas de CI, y los genes raciales". Escribió que Jensen, basado en evidencia empírica, había concluido que "la inteligencia negra era congénitamente inferior a la de los blancos"; que "esto explica en parte los logros educativos desiguales"; y que, "debido a que un cierto nivel de bajo rendimiento se debió a los atributos genéticos inferiores de los negros, los programas compensatorios y de enriquecimiento están destinados a ser ineficaces para cerrar la brecha racial en los logros educativos". Varios comentaristas mencionan las recomendaciones de Jensen para la escolarización: según Barry Nurcombe,


title: Historia de la controversia sobre la raza y la inteligencia

text: Jensen ya había sugerido en el artículo que iniciativas como el Programa Head Start eran ineficaces, escribiendo en la oración inicial: "Se ha intentado la educación compensatoria y aparentemente ha fracasado". Otros expertos en psicometría, como Flynn (1980) y Mackintosh (1998), han dado cuenta de la teoría de Jensen de las habilidades de Nivel I y Nivel II, que se originó en este y en artículos anteriores. Como comentó el historiador de la psicología William H. Tucker, la pregunta de Jensen es importante: "¿Existe el peligro de que las políticas de bienestar actuales, sin la ayuda de la previsión eugenésica, puedan conducir a la esclavitud genética de un segmento sustancial de nuestra población? Las consecuencias más completas de nuestro fracaso en estudiar seriamente estas cuestiones pueden ser juzgadas por las generaciones futuras como la mayor injusticia de nuestra sociedad hacia los negros estadounidenses". Tucker señaló que repite la frase de Shockley "esclavitud genética", que más tarde resultó ser una de las más inflamatorias declaraciones en el artículo.


text: Shockley llevó a cabo una amplia campaña publicitaria para el artículo de Jensen, con el apoyo del Pioneer Fund. Las opiniones de Jensen se hicieron ampliamente conocidas en muchas esferas. Como resultado, hubo un renovado interés académico en el punto de vista hereditario y en las pruebas de inteligencia. El artículo original de Jensen tuvo una amplia circulación y fue citado con frecuencia; el material se enseñó en cursos universitarios sobre una variedad de disciplinas académicas. En respuesta a sus críticos, Jensen escribió una serie de libros sobre todos los aspectos de la psicometría. También hubo una respuesta positiva generalizada de la prensa popular -con "The New York Times Magazine" apodando el tema "Jensenismo"- y entre políticos y legisladores.


text: En 1971, Richard Herrnstein escribió un largo artículo sobre pruebas de inteligencia en "The Atlantic" para un público general. Indeciso sobre las cuestiones de raza e inteligencia, discutió en cambio las diferencias de puntuación entre las clases sociales. Como Jensen, adoptó un punto de vista firmemente hereditario. También comentó que la política de igualdad de oportunidades daría lugar a una rigidez de las clases sociales, separadas por diferencias biológicas, lo que resultaría en una tendencia a la baja en la inteligencia promedio que entraría en conflicto con las crecientes necesidades de una sociedad tecnológica.


text: Los artículos de Jensen y Herrnstein fueron ampliamente discutidos. Hans Eysenck defendió el punto de vista hereditario y el uso de pruebas de inteligencia en "Raza, inteligencia y educación" (1971), un panfleto que presenta el jensenismo a una audiencia popular, y "La desigualdad del hombre" (1973). Fue muy crítico con los antihereditarios cuyas políticas culpó de muchos de los problemas de la sociedad. En el primer libro escribió que, "Toda la evidencia hasta la fecha sugiere la fuerte y de hecho abrumadora importancia de los factores genéticos en la producción de la gran variedad de diferencias intelectuales que [se] observan entre ciertos grupos raciales", agregando en el segundo, que "para cualquiera que desee perpetuar las diferencias de clase o casta, la genética es el verdadero enemigo". "Raza, inteligencia y educación" fue inmediatamente criticada en términos fuertes por la investigadora de CI Sandra Scarr como una "popularización acrítica de las ideas de Jensen sin los matices y calificativos que hacen que muchos de los escritos de Jensen sean creíbles o al menos responsables".


text: Como se describe en , grupos de estudiantes y profesores de Berkeley y Harvard protestaron contra los artículos de Jensen y Herrnstein con acusaciones de racismo y demandas para su despido. Dos semanas después de la publicación del artículo de Jensen, los Estudiantes por una Sociedad Democrática se volvieron activos en el campus de Berkeley con cánticos de "¡Alto al racismo. ¡Despedid a Jensen!" El propio Jensen afirma que incluso perdió su empleo en Berkeley debido a la controversia. Se llevaron a cabo campañas similares en Londres contra Eysenck y en Boston contra el sociobiólogo Edward Wilson. Los ataques a Wilson fueron orquestados por el Sociobiology Study Group, parte de la organización de izquierda Science for the People, formada por 35 científicos y estudiantes, incluidos los biólogos de Harvard Stephen J. Gould y Richard Lewontin, quienes se convirtieron en destacados críticos de la investigación hereditaria en raza e inteligencia. En 1972, 50 académicos, incluidos los psicólogos Jensen, Eysenck y Herrnstein, así como cinco premios Nobel, firmaron una declaración titulada "Resolución sobre la libertad científica con respecto al comportamiento humano y la herencia", criticando el clima de "represión, castigo y difamación de los científicos que hizo hincapié en el papel de la herencia en el comportamiento humano". En octubre de 1973 apareció en "The New York Times" un anuncio de media página titulado "Resolución contra el racismo". Con más de 1000 signatarios académicos, incluido Lewontin, condenó la "investigación racista", denunciando en particular a Jensen, Shockley y Herrnstein.


text: Esto estuvo acompañado de comentarios, críticas y denuncias de la comunidad académica. Dos números de la Harvard Educational Review se dedicaron a las críticas del trabajo de Jensen por psicólogos, biólogos y pedagogos. Según lo documentado por Wooldridge (1995), los principales comentarios involucraron: genética de poblaciones (Richard Lewontin, Luigi Cavalli-Sforza, Walter Bodmer); la heredabilidad de la inteligencia (Christopher Jencks, Mary Jo Bane, Leon Kamin, David Layzer); la posible inexactitud de las pruebas de CI como medidas de inteligencia (resumido en Jensen 1980, págs. 20-21); y supuestos sociológicos sobre la relación entre inteligencia e ingresos (Jencks y Bane). Más específicamente, el biólogo de Harvard Richard Lewontin comentó sobre el uso de la genética de poblaciones por parte de Jensen, escribiendo que, "El error fundamental del argumento de Jensen es confundir la heredabilidad del carácter dentro de una población con la heredabilidad entre dos poblaciones". Jensen negó haber hecho tal afirmación, diciendo que su argumento era que la alta heredabilidad dentro del grupo aumentaba la probabilidad de heredabilidad entre grupos distinta de cero. Los politólogos Christopher Jencks y Mary Jo Bane, también de Harvard, recalcularon la heredabilidad de la inteligencia como un 45% en lugar de la estimación de Jensen del 80%; y calcularon que solo alrededor del 12% de la variación en los ingresos se debía al CI, por lo que, en su opinión, las conexiones entre el CI y la ocupación eran menos claras de lo que había sugerido Jensen.


text: Las diferencias ideológicas también surgieron en la controversia. El círculo de científicos alrededor de Lewontin y Gould rechazó la investigación de Jensen y Herrnstein como "mala ciencia". Si bien no se opusieron a la investigación sobre la inteligencia "per se", sintieron que esta investigación estaba motivada políticamente y se opusieron a la reificación de la inteligencia: el tratamiento de la cantidad numérica "g" como un atributo físico como el color de la piel que podría promediarse significativamente sobre un grupo de la población. Afirmaron que esto era contrario al método científico, que requería explicaciones a nivel molecular, en lugar del análisis de un artefacto estadístico en términos de procesos no descubiertos en biología o genética. En respuesta a esta crítica, Jensen escribió más tarde: "... lo que Gould ha confundido con 'reificación' no es ni más ni menos que la práctica común en todas las ciencias de formular hipótesis de modelos explicativos para explicar las relaciones observadas dentro de un dominio dado. Los ejemplos bien conocidos incluyen la teoría heliocéntrica del movimiento planetario, el átomo de Bohr, el campo electromagnético, la teoría cinética de los gases, la gravitación, los quarks, los genes mendelianos, la masa, la velocidad, etc. Ninguno de estos constructos existe como una entidad palpable que ocupa el espacio físico." Preguntó por qué se debería negar a la psicología "el derecho común de toda ciencia al uso de constructos hipotéticos o cualquier especulación teórica sobre explicaciones causales de sus fenómenos observables".


text: El debate académico también se enredó con el llamado "Burt Affair", porque el artículo de Jensen se había basado parcialmente en los estudios de gemelos de 1966 del psicólogo educativo británico Sir Cyril Burt: poco después de la muerte de Burt en 1971, hubo acusaciones, impulsadas por investigaciones de Leon Kamin, que Burt había fabricado partes de sus datos, cargos que nunca se han resuelto por completo. Franz Samelson documenta cómo las opiniones de Jensen sobre el trabajo de Burt variaron a lo largo de los años: Jensen fue el principal defensor de Burt en los Estados Unidos durante la década de 1970. En 1983, tras la publicación en 1978 de la biografía oficial de Burt de Leslie Hearnshaw, Jensen cambió de opinión, "aceptó plenamente como válida ... la biografía de Hearnshaw" y declaró que "por supuesto [Burt] nunca será exonerado por su engaños empíricos". Sin embargo, en 1992, escribió que "la esencia del asunto Burt ... [era] una camarilla de opositores motivados, con la ávida ayuda de los medios de comunicación, para destrozar la reputación [de Burt] por completo", una opinión repetida en un discurso invitado sobre Burt ante la Asociación Estadounidense de Psicología, cuando cuestionó la beca de Hearnshaw.


text: Jensen y sus partidarios repetían con frecuencia acusaciones similares de una campaña con motivaciones políticas para reprimir la investigación científica sobre las diferencias raciales, más tarde denominada "neo-lysenkoísmo". lamentó el hecho de que "se ha planteado un bloqueo debido a las obvias implicaciones para la comprensión de las diferencias raciales en la capacidad y el rendimiento. Consideraciones serias sobre si los factores genéticos y ambientales están involucrados ha sido un tabú en los círculos académicos", y agregó que: "En las extrañas teorías racistas de los nazis y el desastroso lysenkoísmo de la Unión Soviética bajo Stalin, hemos visto ejemplos claros de lo que sucede cuando la ciencia se corrompe por la sumisión al dogma político".


text: Después de la aparición de su artículo de 1969, Jensen fue más tarde más explícito sobre las diferencias raciales en inteligencia, afirmando en 1973 "que algo entre la mitad y las tres cuartas partes de las diferencias de CI promedio entre negros y blancos estadounidenses es atribuible a factores genéticos". Incluso especuló que el mecanismo subyacente era una "conexión bioquímica entre la pigmentación de la piel y la inteligencia" vinculada a su desarrollo conjunto en el ectodermo del embrión. Aunque Jensen evitó cualquier involucramiento personal con segregacionistas en los Estados Unidos, no se distanció de los enfoques de las revistas de extrema derecha en Europa, muchas de las cuales consideraron que su investigación justificaba sus fines políticos. En una entrevista con Nation Europa, dijo que algunas razas humanas se diferenciaban entre sí incluso más que algunas especies animales, afirmando que una medición de la "distancia genética" entre negros y blancos mostraba que habían divergido hace más de 46,000 años. También concedió entrevistas a la revista francesa "Nouvelle École" de Alain de Benoist y a la revista alemana "Neue Anthropologie" de Jürgen Rieger, de la que más tarde se convirtió en colaborador y editor habitual, aparentemente inconsciente de su orientación política debido a su escaso conocimiento del alemán.


text: El debate se exacerbó aún más por cuestiones de prejuicio racial que ya se habían intensificado durante la década de 1960 debido a preocupaciones por los derechos civiles y cambios en el clima social. En 1968, la Asociación de Psicólogos Negros (ABP) había exigido una moratoria en las pruebas de CI para niños de grupos minoritarios. Después de que un comité establecido por la Asociación Americana de Psicología elaboró pautas para evaluar los grupos minoritarios, sin confirmar las afirmaciones de prejuicio racial, escribió lo siguiente como parte de una respuesta en nombre de la ABP:


text: Otros cuerpos académicos profesionales reaccionaron a la disputa de manera diferente. La "Sociedad para el Estudio Psicológico de Asuntos Sociales", una división de la Sociedad Estadounidense de Psicología, emitió una declaración pública en 1969 criticando la investigación de Jensen, declarando que, "Construir preguntas sobre el comportamiento complejo en términos de herencia "versus" ambiente es simplificar demasiado la esencia y naturaleza del desarrollo y el comportamiento humanos". La Asociación Americana de Antropología convocó un panel de discusión en 1969 en su reunión general anual, poco después de la aparición del artículo de Jensen, donde varios participantes calificaron su investigación de "racista". Posteriormente, la asociación emitió una aclaración oficial, afirmando que, "El mal uso de las pruebas de CI en apoyo de políticas racistas estadounidenses pasadas ha creado una ansiedad comprensible sobre la investigación actual sobre la herencia de la inteligencia humana. Pero los ataques personales resultantes contra algunos científicos con puntos de vista impopulares ha tenido un efecto escalofriante en todo el campo de la genética del comportamiento y nubla la discusión pública sobre sus implicaciones". En 1975, la Sociedad de Genética de América hizo una declaración igualmente cautelosa: "La aplicación de las técnicas de la genética cuantitativa al análisis del comportamiento humano está plagada de complicaciones humanas y sesgos potenciales, pero una investigación bien diseñada sobre los componentes genéticos y ambientales de los rasgos psicológicos humanos pueden producir resultados válidos y socialmente útiles y no deben desalentarse".


text: En la década de 1980, el científico político James Flynn comparó los resultados de grupos que tomaron versiones más antiguas y más nuevas de pruebas de CI específicas. Su investigación lo llevó al descubrimiento de lo que ahora se llama el efecto Flynn: un aumento sustancial en los puntajes de CI promedio a lo largo de los años en todos los grupos evaluados. Su descubrimiento fue confirmado más tarde por muchos otros estudios. Mientras trataba de comprender estos notables aumentos en la puntuación de las pruebas, Flynn había postulado en 1987 que "las pruebas de CI no miden la inteligencia, sino que se correlacionan con un vínculo causal débil con la inteligencia". En 2009, sin embargo, Flynn sintió que los cambios en la puntuación de la prueba de CI son reales. Sugiere que nuestro mundo en rápido cambio se ha enfrentado a generaciones sucesivas con nuevos desafíos cognitivos que han estimulado considerablemente la capacidad intelectual. "Nuestros cerebros, tal como están construidos en la actualidad, probablemente tienen mucha capacidad excedente lista para ser utilizada si fuera necesario. Ese fue ciertamente el caso en 1900". Flynn señala que "Nuestros antepasados en 1900 no tenían retraso mental. Su inteligencia estaba anclada en la realidad cotidiana. Nos diferenciamos de ellos en que podemos utilizar abstracciones y la lógica y lo hipotético para atacar los problemas formales que surgen cuando la ciencia libera el pensamiento de situaciones concretas. Desde 1950, nos hemos vuelto más ingeniosos para ir más allá de las reglas previamente aprendidas para resolver problemas en el momento".


text: Desde la década de 1980 en adelante, el Pioneer Fund continuó financiando investigaciones hereditarias sobre raza e inteligencia, en particular los dos psicólogos nacidos en Inglaterra Richard Lynn de la Universidad de Úlster y J. Philippe Rushton de la Universidad de Western Ontario, su presidente desde 2002. Rushton volvió a las medidas craneales del siglo XIX, utilizando el tamaño del cerebro como un factor adicional que determina la inteligencia; en colaboración con Jensen, desarrolló más recientemente argumentos actualizados para la explicación genética de las diferencias raciales en inteligencia. Lynn, editor y colaborador de "Mankind Quarterly" desde hace mucho tiempo, ha concentrado su investigación en raza e inteligencia en la recopilación y tabulación de datos que pretenden mostrar diferencias raciales en inteligencia en todo el mundo. También ha hecho sugerencias sobre las implicaciones políticas de sus datos, incluido el resurgimiento de teorías más antiguas de la eugenesia.


text: En 1989 J. Philippe Rushton fue puesto bajo investigación policial por el fiscal general de Ontario, luego de quejas de que había promovido el racismo en una de sus publicaciones sobre diferencias raciales. En el mismo año, Linda Gottfredson de la Universidad de Delaware tuvo una batalla prolongada con su universidad sobre la legitimidad de las subvenciones del Pioneer Fund, que finalmente se resolvió a su favor.


text: Ambos respondieron más tarde con una versión actualizada del "dogma igualitario" de Henry E. Garrett, etiquetando la afirmación de que todas las razas eran iguales en capacidad cognitiva como una "ficción igualitaria" y un "engaño científico". Gottfredson (1994) habló de un "gran fraude", una "falsedad colectiva" y una "mentira científica", citando los hallazgos de Snyderman y Rothman como justificación. Rushton (1996) escribió que había un "tabú sobre la raza" en la investigación científica que "no tenía paralelo ... ni la Inquisición, ni Stalin, ni Hitler". En su libro de 1998 "The g Factor: The Science of Mental Ability", Jensen reiteró sus afirmaciones anteriores del neo-lysenkoísmo, escribiendo que "el concepto de las razas humanas [como] una ficción" tiene varias "fuentes diferentes, ninguna de ellas científica", una de ellas es la "filosofía neomarxista", que "excluye la consideración de factores genéticos o biológicos ... de cualquier parte en la explicación de las diferencias de comportamiento entre los seres humanos". En el mismo año, el psicólogo evolucionista Kevin B. MacDonald fue mucho más allá, reviviendo la afirmación de Garrett del "culto de Boas" como una conspiración judía, después de lo cual "la investigación sobre las diferencias raciales cesó y la profesión excluyó por completo a eugenistas como Madison Grant y Charles Davenport".


text: En 1994, el debate sobre raza e inteligencia se reavivó con la publicación del libro "The Bell Curve: Intelligence and Class Structure in American Life" de Richard Herrnstein y Charles Murray. El libro fue recibido positivamente por los medios, con una destacada cobertura en "Newsweek", "Time", "New York Times" y "Wall Street Journal". Aunque sólo dos capítulos del libro se dedicaron a las diferencias raciales en inteligencia, tratados desde el mismo punto de vista hereditario que el artículo de Jensen de 1969, causó un furor similar en la comunidad académica al artículo de Jensen. Muchos críticos, incluidos Stephen J. Gould y Leon Kamin, afirmaron que el libro contenía simplificaciones injustificadas y defectos en su análisis; en particular, hubo críticas sobre su dependencia de las estimaciones de Lynn de los puntajes de CI promedio en Sudáfrica, donde los datos se habían utilizado selectivamente, y del trabajo de Rushton sobre el tamaño del cerebro y la inteligencia, que fue controvertido y discutido. Estas críticas se presentaron posteriormente en libros, entre los que destacan "The Bell Curve Debate" (1995), "Inequality by Design: Cracking the Bell Curve Myth" (1996) y una edición ampliada de "The Mismeasure of Man" de Gould (1996). En 1994, un grupo de 52 científicos, incluidos Rushton, Lynn, Jensen y Eysenck, fueron co-firmantes de un artículo op-ed en el "Wall Street Journal" escrito por Linda Gottfredson titulado "Mainstream Science on Intelligence". El artículo, que apoya las conclusiones de "The Bell Curve", se volvió a publicar posteriormente en una versión ampliada en la revista "Intelligence". El editorial incluía las declaraciones:


text: Otra crítica temprana fue que Herrnstein y Murray no sometieron su trabajo a revisión académica por pares antes de su publicación. También hubo tres libros escritos desde el punto de vista hereditario: "Why race matters: race differences and what they mean" (1997) de Michael Levin; "The g Factor: The Science of Mental Ability" (1998) de Jensen; y "Intelligence; a new look" de Hans Eysenck. Varios otros libros de contribuciones recopiladas aparecieron al mismo tiempo, incluido "The black-white test gap" (1998) editado por Christopher Jencks y Meredith Phillips, "Intelligence, heredity and environment" (1997) editado por Robert Sternberg y Elena Grigorenko. Una sección en "IQ and human intelligence" (1998) de Nicholas Mackintosh discutió los grupos étnicos y "Race and intelligence: separating science from myth" (2002) editado por Jefferson Fish presentó comentarios adicionales sobre "The Bell Curve" por antropólogos, psicólogos, sociólogos, historiadores, biólogos y estadísticos.


text: En 1999, la misma revista "Intelligence" reimprimió como editorial invitado un largo artículo del abogado Harry F. Weyher Jr. defendiendo la integridad del Pioneer Fund, del cual era entonces presidente y del cual varios editores, entre ellos Gottfredson, Jensen, Lynn y Rushton, fueron becarios. En 1994, la revista "Mankind Quarterly", financiada por Pioneer, de la cual Roger Pearson era el gerente y colaborador seudónimo, había sido descrita por Charles Lane en una reseña de "The Bell Curve" en la New York Review of Books como "una notoria revista de 'historia racial' fundada y financiada por hombres que creen en la superioridad genética de la raza blanca"; había llamado al Fund y a su revista "los guardianes de la llama del racismo científico". Gottfredson había defendido previamente el Fund en 1989-1990, afirmando que "Mankind Quarterly" era una "revista multicultural" dedicada a "la diversidad ... como un objeto de estudio desapasionado" y que Pearson no aprobaba la membresía del Partido Nazi Estadounidense. El propio había defendido el Fund en su libro "Race, Intelligence and Bias in Academy".


text: En respuesta al debate sobre "The Bell Curve", la Asociación Estadounidense de Psicología estableció un grupo de trabajo de diez personas, presidido por Ulric Neisser, para informar sobre el libro y sus hallazgos. En su informe, "Inteligencia: lo conocido y lo desconocido", publicado en febrero de 1996, el comité hizo los siguientes comentarios sobre las diferencias raciales en inteligencia:


text: Jensen comentó:


text: Rushton se encontró en el centro de otra controversia en 1999 cuando copias no solicitadas de una versión abreviada especial de su libro de 1995 "Race, Evolution and Behavior", dirigida a un público general, fueron enviadas masivamente a psicólogos, sociólogos y antropólogos en universidades norteamericanas. Como resultado, Transaction Publishers se retiró de la publicación del folleto, financiado por el Pioneer Fund, y emitió una disculpa en la edición de enero de 2000 de la revista "Society". En el panfleto, Rushton relató cómo los observadores externos habían visto a los africanos negros a través de los siglos como desnudos, insalubres, empobrecidos y poco inteligentes. En los tiempos modernos, comentó que su CI promedio de 70 "es el más bajo jamás registrado", debido al menor tamaño promedio del cerebro. Explicó estas diferencias en términos de historia evolutiva: aquellos que habían migrado a climas más fríos en el norte para evolucionar a blancos y asiáticos se habían adaptado genéticamente para tener más autocontrol, niveles más bajos de hormonas sexuales, mayor inteligencia, estructuras sociales más complejas, y familias más estables. Concluyó que los blancos y los asiáticos están más dispuestos a "invertir tiempo y energía en sus hijos que en la búsqueda de emociones sexuales. Son 'papás' en lugar de 'canallas'". J. Philippe Rushton no se distanció de los grupos de extrema derecha en los EE. UU. Fue un colaborador habitual de los boletines de American Renaissance y habló en muchas de sus conferencias bienales, en 2006 compartiendo la plataforma con Nick Griffin, líder del Partido Nacional Británico.


text: En 2002, Richard Lynn y Tatu Vanhanen, publicaron "IQ and the Wealth of Nations". Vanhanen afirmó que "mientras que el CI promedio de los finlandeses es 97, en África está entre 60 y 70. Las diferencias en inteligencia son el factor más significativo para explicar la pobreza". Una denuncia del "Defensor del Pueblo de las Minorías" de Finlandia, Mikko Puumalainen, dio lugar a que la Oficina Nacional de Investigaciones de Finlandia considerase que Vanhanen sea investigado por incitación al "odio racial". En 2004, la policía declaró que no encontró motivos para sospechar que incitaba al odio racial y decidió no iniciar una investigación. Se han publicado varias críticas negativas del libro en la literatura académica. Susan Barnett y Wendy M. Williams escribieron que "vemos un edificio construido sobre una capa tras otra de suposiciones arbitrarias y manipulación selectiva de datos. Los datos en los que se basa todo el libro son de validez cuestionable y se utilizan de formas que no pueden justificarse." También escribieron que las comparaciones entre países son "virtualmente sin sentido". Richardson (2004) argumentó, citando el efecto Flynn como la mejor evidencia, que Lynn tiene la conexión causal al revés y sugirió que "el CI promedio de una población es simplemente un índice del tamaño de su clase media, ambos resultados del desarrollo industrial". La revisión concluye que "Esto no es tanto ciencia, entonces, como una cruzada social". Una revisión de Michael Palairet criticó la metodología del libro, particularmente las estimaciones imprecisas del PIB y el hecho de que los datos de CI sólo estaban disponibles para 81 de los 185 países estudiados. Kamin (2006) también ha criticado el trabajo de Lynn y Vanhanen por motivos metodológicos. El 27 de julio de 2020, la Asociación Europea de Evolución y Comportamiento Humano emitió una declaración formal en la que se oponía a la utilización del conjunto de datos del CI nacional de Lynn, citando varias preocupaciones metodológicas. Llegaron a la conclusión de que "las conclusiones extraídas de los análisis que utilizan estos datos son, por tanto, erróneas, y ningún trabajo evolutivo fiable debería utilizar estos datos".


text: En 2005, la revista "Psychology, Public Policy and Law" de la Asociación Estadounidense de Psicología (APA) publicó un artículo de revisión de Rushton y Jensen, "Thirty Years of Research on Race Differences in Cognitive Ability". El artículo fue seguido por una serie de respuestas, algunas de apoyo, otras críticas. El psicólogo Richard Nisbett incluyó más tarde una versión ampliada de su crítica como parte del libro "Intelligence and How to Get It: Why Schools and Cultures Count" (2009). Rushton y Jensen en 2010 dieron una respuesta punto por punto a esto y nuevamente resumieron la posición hereditaria en "Race and IQ: A theory-based review of the research in Richard Nisbett's Intelligence and How to Get It".


text: En 2006, un análisis sistemático de James Flynn y William Dickens mostró que la brecha entre los estadounidenses blancos y negros se cerró dramáticamente durante el período comprendido entre 1972 y 2002, lo que sugiere que, en sus palabras, la "constancia de la brecha de CI entre negros y blancos es un mito". Argumentaron que sus resultados refutan la posibilidad de un origen genético, concluyendo que" el medio ambiente ha sido responsable "de las diferencias observadas. Una revisión posterior dirigida por Richard Nisbett y coautora de Flynn, publicada en 2012, llegó a una conclusión similar, afirmando que el peso de la evidencia presentada en toda la literatura de investigación anterior muestra que las diferencias de grupo en el CI se entienden mejor como de origen ambiental.


text: Por otro lado, un metanálisis de 2007 de Rindermann encontró muchas de las mismas agrupaciones y correlaciones encontradas por Lynn y Vanhanen, con las puntuaciones más bajas en África subsahariana y una correlación de .60 entre la habilidad cognitiva y el PIB per cápita. Al medir la relación entre los datos educativos y el bienestar social a lo largo del tiempo, este estudio también realizó un análisis causal y descubrió que las naciones que invierten en educación conducen a un mayor bienestar en el futuro. considera que el análisis de Rindermann es mucho más confiable que el de Lynn y Vanhanen. Sin embargo, una revisión sistemática de 2017 señala que otros investigadores han descartado los hallazgos de Rindermann sobre la base de que "el significado de las variables cambia cuando se agregan a diferentes niveles; un punto conceptual y metodológico que está bien establecido en el campo del modelado multinivel." En particular, James Flynn escribe que "los resultados de Rindermann sugieren que hay diferentes factores detrás de la aparición de "g" en las comparaciones internacionales y la aparición de "g" cuando comparamos el desempeño diferencial de los individuos. Esto hace a g(I) y g(ID) tan diferentes que tienen poca importancia en común". De manera similar, Martin Brunner y Romain Martin argumentan que la identificación de Rindermann de "un factor común que subyace a las medidas de inteligencia y rendimiento de los estudiantes a nivel internacional" es metodológicamente defectuosa, afirmando que dado "el nivel de análisis aplicado ... este factor no puede interpretarse como capacidad cognitiva general (g). Más bien es un indicador de una prosperidad de la nación".


text: En 2007, James D. Watson, premio Nobel de Biología, concedió una controvertida entrevista a la "Sunday Times Magazine" durante una gira de libros por el Reino Unido. Watson declaró que estaba "inherentemente pesimista sobre la perspectiva de África" porque "todas nuestras políticas sociales se basan en el hecho de que su inteligencia es la misma que la nuestra, mientras que todas las pruebas dicen que no realmente". También escribió que “no hay una razón firme para anticipar que las capacidades intelectuales de los pueblos geográficamente separados en su evolución deberían haber evolucionado de manera idéntica. Nuestro deseo de reservar los mismos poderes de la razón como patrimonio universal de la humanidad no será suficiente para que así sea". Esto resultó en la cancelación de una conferencia de la Royal Society, junto con otros compromisos públicos, y su suspensión de sus deberes administrativos en Laboratorio Cold Spring Harbor. Posteriormente canceló la gira y renunció a su puesto en CSHL, donde se había desempeñado como director, presidente o canciller desde 1968. Sin embargo, Watson fue nombrado más tarde canciller emérito de CSHL y, a partir de 2009, continuó asesorando y guiando trabajos de proyecto en el laboratorio.


text: Un debate de 2009 en la revista "Nature" sobre la pregunta "¿Deberían los científicos estudiar la raza y el coeficiente intelectual?" involucró documentos de posición de Stephen Ceci y Wendy M. Williams argumentando "sí" y Steven Rose argumentando "no". Es notable que ambas partes acordaron que, como lo expresaron Ceci y Williams, "Existe un consenso emergente sobre la igualdad racial y de género en los determinantes genéticos de la inteligencia; la mayoría de los investigadores, incluyéndonos a nosotros, estamos de acuerdo en que los genes no explican las diferencias entre grupos."[1] Publicaciones posteriores en Nature han afirmado este punto de vista, por ejemplo, la declaración de 2017 del consejo editorial de que "la brecha (genuina pero cercana) entre los puntajes de CI promedio de grupos de personas blancas y negras en los Estados Unidos ha sido falsamente atribuida a diferencias genéticas entre las razas".


text: En un metanálisis de estudios de estimaciones de CI en África subsahariana, Wicherts, Dolan y van der Maas (2009, p. 10) concluyeron que Lynn y Vanhanen se habían basado en una metodología no sistemática al no publicar sus criterios para incluir o excluir estudios. Descubrieron que la exclusión de estudios de Lynn y Vanhanen había deprimido su estimación del CI para el África subsahariana, y que la inclusión de los estudios excluidos en "IQ and Global Inequality" resultó en un CI promedio de 82 para el África subsahariana, más bajo que el promedio en los países occidentales. pero superior a la estimación de 67 de Lynn y Vanhanen. Wicherts et al. concluyen que esta diferencia probablemente se deba a que África subsahariana tiene un acceso limitado a los avances modernos en educación, nutrición y atención de la salud. Una revisión sistemática de 2010 realizada por el mismo equipo de investigación, junto con Jerry S. Carlson, encontró que, en comparación con las normas estadounidenses, el CI promedio de los africanos subsaharianos era de aproximadamente 80. La misma revisión concluyó que el efecto Flynn aún no se había arraigado en África subsahariana.


text: Wicherts, Borsboom y Dolan (2010) argumentaron que los estudios que informan apoyo a las teorías evolutivas de la inteligencia basadas en datos nacionales de CI adolecen de múltiples fallas metodológicas fatales. Por ejemplo, afirman que tales estudios "... asumen que el efecto Flynn es inexistente o invariante con respecto a las diferentes regiones del mundo, que no ha habido migraciones ni cambios climáticos a lo largo de la evolución, y que no ha habido tendencias durante el último siglo en los indicadores de estrategias reproductivas (por ejemplo, disminución de la fecundidad y la mortalidad infantil)". También demostraron que existe un alto grado de confusión entre el CI nacional y el estado actual de desarrollo nacional. De manera similar, Pesta y Poznanski (2014) mostraron que la temperatura promedio de un estado en particular de los EE. UU. está fuertemente asociada con el CI promedio de ese estado y otras variables de bienestar, a pesar de que la evolución no ha tenido suficiente tiempo para operar en personas estadounidenses no nativas residentes de los Estados Unidos. También señalaron que esta asociación persistió incluso después de controlar la raza, y concluyeron que "la evolución, por lo tanto, no es necesaria para que la temperatura y el CI/bienestar co-varíen significativamente a través del espacio geográfico".


text: En 2016, intentaron replicar los hallazgos de encuestando a 71 expertos en psicología autoidentificados sobre las causas de las diferencias internacionales en los puntajes de las pruebas cognitivas; sólo participó el 20% de los invitados. Descubrieron que los expertos encuestados clasificaron la educación como el factor más importante de estas diferencias, con la genética en segundo lugar (representando en promedio el 15% de la brecha, con una alta variabilidad en las estimaciones entre los expertos) y la salud, la riqueza, la geografía, el clima, y la política como los siguientes factores más importantes. Aproximadamente el 90% de los expertos en la encuesta creían que había un componente genético en las brechas internacionales de CI. Los autores enfatizaron, sin embargo, que su estudio sirve como un "instrumento de opinión" en lugar de "un indicador de la verdad". En particular, el estudio se basó en la "autoselección de expertos", que los autores reconocen como una limitación, y se centró en expertos autoidentificados en psicología más que en genética.


text: En 2018, en respuesta a un resurgimiento de la controversia pública sobre la raza y la inteligencia, el genetista y neurocientífico Kevin Mitchell hizo una declaración en "The Guardian" que describió la idea de las diferencias de CI genético entre razas como "inherente y profundamente inverosímil" porque va en contra de los principios de genética de poblaciones. Allí argumentó: "Para terminar con diferencias genéticas sistemáticas en la inteligencia entre poblaciones grandes y antiguas, las fuerzas selectivas que impulsan esas diferencias tendrían que haber sido enormes. Es más, esas fuerzas tendrían que haber actuado en continentes enteros, con entornos tremendamente diferentes, y han sido persistentes durante decenas de miles de años de un tremendo cambio cultural". Mitchell concluyó que, "Si bien la variación genética puede ayudar a explicar por qué una persona es más inteligente que otra, es poco probable que haya diferencias genéticas estables y sistemáticas que hagan que una población sea más inteligente que la siguiente".


title: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles

text: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles es una próxima serie de televisión de fantasía científica animada por CGI y creada por Doug y Candie Langdale. El programa se basa libremente en los cómics de Usagi Yojimbo de Stan Sakai. A diferencia de su material de origen donde los cómics tienen lugar en el pasado, el programa tiene lugar en el futuro y no se centra en el personaje principal Miyamoto Usagi.


title: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles

text: Se estrenará en una fecha aún por determinar a nivel internacional vía Netflix.


title: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles

text: La serie tiene lugar en un futuro lejano y se centrará en el adolescente conejo Yuichi, descendiente de Miyamoto Usagi, y su grupo de excéntricos compañeros.


title: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles

text: La serie se anunció por primera vez en febrero de 2018 por parte de Gaumont Animation que informó, estar trabajando en una adaptación CGI de los cómics. A mediados de julio de 2020, Gaumont declaró que la adaptación será una serie en Netflix bajo el título "Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles". Las productoras Atomic Monster Productions y Dark Horse Entertainment también están involucradas en la serie, y el estudio 88 Pictures, con sede en Bombay (India), se encarga de la animación CGI. Ben Jones se desempeña como productor y Khang Le como director de arte.


title: Samurai Rabbit: The Usagi Chronicles

text: Doug y Candie Langdale se desempeñarán como presentadores y productores ejecutivos.


title: El Rayo (Hidalgo)

text: El Rayo es una localidad de México localizada en el municipio de Pisaflores en el estado de Hidalgo.


title: El Rayo (Hidalgo)

text: Le corresponden las coordenadas geográficas de latitud norte y de longitud oeste, con una altitud de 862 m s. n. m. Cuenta con un clima semicálido subhúmedo con lluvias en verano, de mayor humedad.


title: El Rayo (Hidalgo)

text: En cuanto a fisiografía se encuentra en la provincia de la Sierra Madre Oriental, dentro de la subprovincia del Carso Huasteco; su terreno es de sierra. En lo que respecta a la hidrología se encuentra posicionado en la región del Pánuco, dentro de la cuenca del río Moctezuma, y en la subcuenca del río Axtla.


title: El Rayo (Hidalgo)

text: En 2010 registró una población de 950 personas, lo que corresponde al 5.21 % de la población municipal. De los cuales 440 son hombres y 510 son mujeres. Tiene 223 viviendas particulares habitadas.


title: El Rayo (Hidalgo)

text: La localidad tiene un grado de marginación alto y un grado de rezago social bajo.


title: Vajtang IV de Georgia

text: Vajtang IV (; 1413-diciembre de 1446), de la dinastía Bagrationi, fue de Georgia desde 1442 hasta su muerte.


title: Vajtang IV de Georgia

text: Vajtang era el hijo mayor de Alejandro I de Georgia con su primera esposa Dulandukht. Fue elevado a la co-realeza por su padre en 1433. Cuando Alejandro I abdicó en 1442, Vajtang lo sucedió en el trono de Georgia, dejando a sus hermanos, Demetrio III y Jorge VIII, como coreyes. El gobierno de Vajtang se vio amenazado por la rivalidad entre los nobles y la inestabilidad general en el reino. Según el erudito georgiano del Vakhushti de Kartli, Vajtang también enfrentó un ataque del príncipe turcomano Jahan Shah de los Kara Koyunlu. Vajtang se enfrentó con este en Ajaltsije, en el sur de Georgia, pero una lucha encarnizada no reveló un vencedor. Por la noche, Jahan Shah abandonó el campo de batalla y regresó a Tabriz.


title: Vajtang IV de Georgia

text: Vajtang IV se casó con Sitikhatun, hija del príncipe Zaza I Panaskerteli en 1442, la sobrevivió por dos años y murió sin descendencia en 1446, siendo enterrado, junto con Sitikhatun, en la catedral de Bana en Tao (actual en Turquía). Fue sucedido por sus hermanos rivales Demetrio III y Jorge VIII. Esto marcó el comienzo de una lucha feroz y prolongada por la hegemonía en Georgia, que finalmente terminó con la partición del reino georgiano.


title: Comedy Central (Asia)

text: Comedy Central Asia fue un canal de televisión de comedia propiedad de ViacomCBS, que transmite en el sudeste asiático y la versión nacional de la red internacional Comedy Central . Fue lanzado el 1 de noviembre de 2012. El canal se lanzó por primera vez en Singapur, seguido de otros países de Asia. La cadena transmitió la mayor parte de la programación posterior a 2000 que se ve en la cadena estadounidense, junto con varias otras programaciones, tanto de otras redes ViacomCBS como adquiridas a través de la sindicación. Comedy Central Asia y MTV China dejaron de emitirse el 1 de febrero de 2021. Sin embargo, los programas de Comedy Central Asia se mostrarán en Blue Ant Entertainment o Blue Ant Extreme .


title: No Son of Mine (canción de Foo Fighters)

text: «No Son of Mine» es una canción de la banda estadounidense de rock Foo Fighters. La canción es del próximo décimo álbum de estudio de la banda, "Medicine at Midnight". Fue lanzado como el segundo sencillo del álbum el 1 de enero de 2021.


text: "NME" declaró que la canción incluye guiños a "Stone Cold Crazy" de Queen y "Ace of Spades" de Motörhead.


title: Quinto Laberio Liciniano

text: Quinto Laberio Liciniano (en latín: Quintus Laberius Licinianus) fue un senador romano, que vivió en el siglo II, y desarrolló su "cursus honorum" bajo los reinados de Adriano, Antonino Pío, y Marco Aurelio.


title: Quinto Laberio Liciniano

text: Por un diploma militar, que está fechado el 7 de septiembre del año 144, se tiene constancia de que Liciniano fue cónsul sufecto en el año 144 junto con Lucio Venuleyo Aproniano Octavio Prisco.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: Grand Army es una serie de televisión web estadounidense de drama adolescente distribuida por Netflix. Creada por Katie Cappiello y basada en su obra de teatro "Slut: The Play", fue estrenada el 16 de octubre de 2020. Fue cancelada tras una primera temporada.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: La serie sigue las vidas de Joey Del Marco, Dom Pierre, Sid Pakam, Jayson Jackson y Leila Kwan Zimmer en la Grand Army High School ubicada en Brooklyn, Nueva York , y su lucha contra diversos desafíos que incluyen la cultura de la violación, el racismo, la identidad sexual, la intimidación, la violencia y el terrorismo. En octubre de 2019 se anunció que Netflix había ordenado la realización de una serie de 10 episodios basada de la obra de teatro de Katie Cappiello. Las historias se basan en historias de la vida real de los alumnos de la creadora.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: El día del lanzamiento del teaser, la escritora Ming Peiffer publicó en Twitter que ella y otros dos escritores de color habían abandonado el proyecto. Realizó acusaciones racistas de explotación y abuso contra uno de los creadores.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: La fotografía principal se llevó a cabo entre mayo y septiembre de 2019. La mayoría de las escenas en interiores fueron rodadas en Toronto, y las de exteriores en la ciudad de Nueva York.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: El teaser, así como las imágenes del primer vistazo de la serie fue lanzado en septiembre de 2020, seguido de un avance completo en octubre. Fahamu Pecou pintó las ilustraciones promocionales.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: La serie se estrenó el 16 de octubre de 2020 con 9 episodios en lugar de la cantidad original de 10 episodios.


title: Grand Army (serie de televisión)

text: El portal Rotten Tomatoes le otorga a la serie una calificación del 71% con base en 14 revisiones, con una calificación promedio de 7.34/10. El consenso de los críticos del sitio web dice: ""Grand Army" es un excelente escaparate para su emocionante elenco de recién llegados, incluso si su intento de un enfoque honesto de la adolescencia es demasiado exagerado para tener un impacto". Metacritic le dio a la serie un puntaje promedio ponderado de 68 sobre 100 basado en 12 reseñas, lo que indica "reseñas generalmente favorables".


title: Grand Army (serie de televisión)

text: Kristen Baldwin de "Entertainment Weekly" describió a la serie como ""ambiciosa, a menudo hasta el final." "Aún así, hay destellos de belleza, permítanme decirlo de nuevo, Odley Jean es una revelación, en medio de la áspera repetición adolescente"". Por su parte, Alan Sepinwall de "Rolling Stone," dijo: ""En sus mejores momentos, Grand Army entra en un aire raro para los programas sobre escuela secundaria, elevándose sorprendentemente cerca del abanderado del género, My So-Called Life"."


title: Waiting on a War

text: «Waiting on a War» es una canción de la banda estadounidense de rock Foo Fighters. La canción es de su décimo álbum de estudio de la banda, "Medicine at Midnight". Fue lanzado como el tercer sencillo del álbum el 14 de enero de 2021.


title: Waiting on a War

text: La canción fue lanzada por primera vez el 14 de enero de 2021, como el tercer sencillo de su décimo álbum de estudio "Medicine at Midnight", después de "Shame Shame" y "No Son of Mine". La fecha fue elegida para celebrar el 52 cumpleaños del líder Dave Grohl. La banda debutó la canción en vivo en "Jimmy Kimmel Live!" en la misma fecha.


title: Waiting on a War

text: Líricamente, la canción fue descrita como el enfoque moderno de Foo Fighters a una canción tipo "Give Peace a Chance". con Grohl reflexionando sobre la posibilidad de un futuro oscuro. El contenido lírico se inspiró en una conversación sombría que Grohl había tenido con su propia hija Harper Grohl, en 2019, que le recordó sus propias preocupaciones sobre el mundo:


title: Waiting on a War

text: "El otoño pasado, mientras conducía a mi hija a la escuela, ella se volvió hacia mí y me preguntó: 'Papá, ¿va a haber una guerra?'. Mi corazón se hundió cuando me di cuenta de que ahora vivía bajo la misma nube oscura que yo. había sentido hace 40 años. Ese día escribí "Esperando una guerra". Todos los días esperando que el cielo caiga. ¿Hay más en esto que eso? ¿Hay más en esto que simplemente esperar una guerra? Porque necesito más. Todos lo hacemos.


title: Waiting on a War

text: Grohl explicó más tarde que él mismo había temido el efecto de la Guerra Fría mientras crecía en Washington DC. Una vez finalizada la canción, Grohl sintió que era una de las mejores canciones que la banda había escrito.


title: Waiting on a War

text: La canción fue descrita como una "melodía acústica" y una "balada dolorosa" que "explota con la furia del rock en la recta final". La mayor parte de la canción se compone principalmente de Grohl cantando sobre una guitarra acústica, bajo, batería y cuerdas, antes de aumentar la intensidad en su segunda mitad y pasar a un sonido de rock enérgico de banda completa con guitarras eléctricas durante el último minuto. . Se notó que la canción tenía un sonido de Foo Fighters más tradicional que los sencillos anteriores del álbum.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: Bancada independiente, es el grupo formado por once o más diputados del Congreso de la República de Guatemala que no pertenecen a partido político alguno.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: Los diputados podrán renunciar en cualquier momento del bloque legislativo del partido por el cual fueron electos; en este caso pasarán a ser diputados independientes y no podrán integrarse a ningún otro bloque legislativo aunque se afilien a otro partido.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: En ningún caso pueden constituir bloque legislativo los diputados declarados independientes. Ningún diputado podrá pertenecer a más de un bloque legislativo y ninguno está obligado a pertenecer a un bloque legislativo determinado.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: El diputado que renunciare, abandonare o fuere separado del bloque legislativo o partido que representa, conservará los derechos y prerrogativas que establece la Constitución Política de la República en forma individual.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: Si un diputado miembro de la Junta Directiva deja de pertenecer al bloque legislativo que lo propuso, al recibir el Pleno la notificación, se le tiene por separado definitivamente del cargo que ejerce en Junta Directiva. Dentro de los ocho días de notificada la separación del bloque legislativo, se elegirá al diputado, quien concluirá el periodo. Para el efecto, el Jefe de Bloque del cual se generó la vacante, propondrá al Pleno del Congreso el candidato de su respectivo bloque, para completar el período del diputado que abandonó o renunció del bloque. Si el bloque no cuenta con más miembros para ocupar la vacante, el Pleno podrá elegir entre sus integrantes a quien ocupe el cargo para el resto del periodo.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: En el caso que un diputado que presida una comisión fallezca, renuncie, abandone o cambie de bloque legislativo, la Junta Directiva solicitará al bloque legislativo al que corresponda la comisión, el nombre del sustituto, quien completará el resto del período; si no hubiera otros diputados del mismo bloque legislativo que pudieran presidir, el Pleno podrá asignar la presidencia de la comisión a otro bloque legislativo con representación en el Congreso de la República. El vicepresidente asumirá las funciones del presidente en forma temporal.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: El diputado electo por un determinado partido político, que en el ejercicio de su función renuncie por cualquier motivo al partido político que lo postuló o al bloque legislativo al que pertenece, o sea separado por cualquiera de los mismos, no podrá ser miembro de Junta Directiva, presidir alguna comisión de trabajo legislativo, ni ejercer cargo alguno en representación del Congreso de la República.


title: Bancada Independiente (Guatemala)

text: Los Diputados independientes pueden ser miembros de las comisiones de trabajo, para lo cual deberán presentar solicitud al presidente de la respectiva sala de trabajo, quien determinará lo que corresponda, dando prioridad a los bloques legislativos


title: Josef Štiak

text: Rostislav Pohlmann es un deportista checo que compitió en atletismo adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de lanzamiento de jabalina (clase F56).


title: Jana Mojová

text: Jana Mojová es una deportista checa que compitió en tenis de mesa adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de equipo (clase ).


title: Michala Žáková

text: Michala Žáková es una deportista checa que compitió en tenis de mesa adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de equipo (clase ).


title: Pavel Čech

text: Pavel Čech es un deportista checo que compitió en tenis de mesa adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de equipo (clase 10).


title: Miroslav Cinibulk

text: Miroslav Cinibulk es un deportista checo que compitió en tenis de mesa adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de equipo (clase 10).


title: Lubomír Mašek

text: Lubomír Mašek es un deportista checo que compitió en tenis de mesa adaptado. Ganó una medalla de plata en los Juegos Paralímpicos de Sídney 2000 en la prueba de equipo (clase 10).


title: Turo Kartto

text: Turo Kartto (13 de mayo de 1910 – 19 de julio de 1942) fue un guionista y actor finlandés.


title: Turo Kartto

text: Su verdadero nombre era Tord Hjalmar Karlstedt, y nació en Viitasaari, Finlandia. Estudió filosofía del arte, economía y ciencias políticas en la Universidad de Helsinki en 1932–33 y, aunque superó exámenes de alemán y latín, no llegó a disponer de un título universitario.


title: Turo Kartto

text: Fue actor del Teatro de Turku entre 1936 y 1938, y a mediados de dicha década actuó en la Ópera Nacional de Finlandia en las operetas "Giuditta" y "Ruhtinatar Jadja".


title: Turo Kartto

text: Sin embargo, atraído por la industria cinematográfica, ingresó en la productora Suomi-Filmi para trabajar en la realización de guiones y documentales. En la compañía participó en la propaganda de guerra y trabajó para la serie bélica "Puolustusvoimain katsauksia", pero también realizó algunos cortometrajes de temática libre. A principios de los años 1940 pasó a trabajar con la productora Suomen Filmiteollisuus como guionista.


title: Turo Kartto

text: Como actor cinematográfico, Kartto hizo sus primeros papeles en 1936. Sus películas más destacadas fueron la dirigida por Risto Orko "Aktivistit" (1939), así como la comedia de Valentin Vaala "Rikas tyttö" (1939). Además, fue uno de los protagonistas de la película de Teuvo Tulio "Vihtori ja Klaara" (1939).


title: Turo Kartto

text: Kartto escribió guiones para diferentes producciones, entre ellas los dramas de Vaala "Jumalan myrsky" (1940) y "Antreas ja syntinen Jolanda" (1941), y las comedias de Hannu Leminen "Täysosuma" (1941), en la cual también actuó, y "Avioliittoyhtiö" (1942). "Vihtori ja Klaara" fue coescrita con el director Teuvo Tulio. Por otra parte, Kartto escribió la letra de al menos 15 canciones, siendo la más conocida de entre ellas ”Katupoikien laulu”.


title: Turo Kartto

text: Uno de sus trabajos como director fue el aclamado documental "Rivilotta" (1943), sobre las "luchadoras" finlandesas, que hubo de ser estrenado tras la muerte de Kartto.


title: Turo Kartto

text: Turo Kartto se casó en 1938 con la actriz Liisa Pakarinen, permaneciendo unidos hasta la muerte de él en 1942, a los 32 años, por un accidente ocurrido en Espoo. La noche del 19 de julio salió a navegar por el lago Siikajärvi y no volvió. Posteriormente se encontró la embarcación, pero no el cuerpo de Kartto, que no apareció hasta casi un mes después, el 18 de agosto. Sus restos fueron enterrados en el Cementerio de Hietaniemi, en Helsinki.


title: Yasmine Mohammed

text: Yasmine Mohammed es una educadora canadiense, exmusulmana, activista de los derechos humanos y autora crítica del islam. Mohammed, que escapó de un matrimonio forzado y abusivo con un agente de Al Qaeda, se convirtió en defensora de los derechos de las mujeres a través de su organización sin fines de lucro "Free Hearts, Free Minds". Es miembro del Buró de Portavoces del Center for Inquiryy del consejo asesor del Brighter Brains Institute.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed tiene un sitio web llamado "Confessions of an Ex-Muslim" [Confesiones de una exmusulmana]. A través de su iniciativa "Free Hearts, Free Minds", apoya a exmusulmanes ocultos en países de mayoría musulmana y coordina una campaña en línea llamada #NoHijabDay contra el Día mundial del hijab.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed ha sido entrevistada por Sam Harris, Seth Andrews y varios medios de comunicación de diversos países y en 2019 publicó el libro "Unveiled: How Western Liberals Empower Radical Islam" ["Desveladas: cómo los liberales occidentales empoderan el islam radical"].


title: Yasmine Mohammed

text: La madre de Mohammed es egipcia, sobrina del ex presidente Muhammad Naguib, y su padre es palestino. Nació en Vancouver (Columbia Británica, Canadá).


title: Yasmine Mohammed

text: La familia vivió una vida secular hasta que su padre los abandonó, cuando ella tenía dos años, dejando a la madre con tres hijos pequeños. La madre de Mohammed buscó la comunidad musulmana y el apoyo de una mezquita local, donde conoció a un hombre que dijo que le ayudaría. Ya estaba casado, tenía tres hijos propios, pero la madre de Mohamed se convirtió en su segunda esposa. Mohammed tenía nueve años en ese momento, y afirma que la situación de su madre mejoró, ya que su nuevo marido no la maltrataba como su primer marido. Sin embargo, Mohammed declara en una entrevista con Sam Harris que su padrastro abusó físicamente de ella y sus hermanos. Su madre se convirtió en musulmana renacida, lo que cambió la vida de Mohammed. Ya no se le permitía salir a jugar con sus amigos y tenía que orar cinco veces al día. La obligaron a usar un hiyab y la golpearon por no memorizar el Corán. Comenzó a asistir a una escuela islámica que se estableció en la mezquita. Cuando tenía 13 años, le contó a un maestro de confianza sobre el abuso que estaba experimentando y le mostró sus moretones. Se llamó a la policía y el caso llegó a los tribunales, pero Mohammed afirma que el juez dictaminó que debido a que su familia era árabe, tenían derecho a disciplinarla de esa manera. Afirma que le hizo sentir que no le importaba tanto como a otros niños.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed ha descrito a menudo la forma en que fue criada como «malvada». Comenzó a usar el nicab a los 19 años, después de que le presentaran a su futuro esposo.


title: Yasmine Mohammed

text: Cuando Mohammed tenía 20 años, se vio obligada a casarse con un miembro de Al Qaeda y tuvo una hija con él. Más tarde escapó del matrimonio para proteger a su hija de la amenaza de mutilación genital femenina. Cambió sus nombres y se mudó a una ciudad diferente, ya que estaba preocupada de que su hija fuera secuestrada y criada como musulmana. Aunque estaba convencida de que su marido estaba en prisión, seguía asustada porque era miembro de Al-Qaeda. Después de su fuga, obtuvo préstamos para estudiantes y se inscribió en la Universidad de Columbia Británica, donde tomó una clase de historia de la religión y comenzó a examinar el Islam de manera más crítica por primera vez.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed se decidió a elevar su voz tras ver a Ben Affleck y Sam Harris debatir sobre el Islam en el programa de televisión "Real Time with Bill Maher". Ha criticado tanto al islam como a la izquierda —a la que acusa de apoyar inadvertidamente el Islam radical a través de su trabajo para combatir la islamofobia. Mohammed se opone fuertemente a la práctica de llevar hijab, así como a los intentos de promover su uso. Para protestar contra el Día mundial del hijab, promovió el hashtag #NoHijabDay en las redes sociales, viendo el hijab como «una herramienta de opresión, una prenda que perpetúa la cultura de la violación».


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed también ha recaudado dinero para ayudar a Rahaf Mohammed, una asilante que huyó a Canadá desde Arabia Saudita para escapar de su familia abusiva. Según Erich J. Prince, Mohammed se ha convertido en una comentarista frecuente de la relación del Islam con Occidente, particularmente en Canadá.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed sirvió de testigo en el Comité Permanente del Patrimonio Canadiense el 8 de noviembre de 2017 con respecto a la inclusión de la palabra "islamofobia" en la Moción 103. Indicó que el objetivo de la moción es «... sofocar la intolerancia contra los seres humanos», pero argumentó que el término «islamofobia» no protege a los musulmanes sino que protege a la ideología del Islam. Mohammed fue una de los varios testigos que advirtieron a los miembros del comité que no se apresuraran a legislar debido al «creciente clima público de odio y miedo». Mohammed y otros testigos recomendaron que las leyes existentes deben ser aplicadas y fortalecidas para frenar el odio y la discriminación hacia todos los canadienses y no solo un grupo de canadienses.


title: Yasmine Mohammed

text: Según el "Jerusalem Post", Mohammed es una voz importante en la comunidad exmusulmana que se dirige a audiencias de todo el mundo.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed fundó una organización sin fines de lucro llamada Free Hearts, Free Minds [corazones libres, mentes libres] que ayuda a los exmusulmanes que viven en países de mayoría musulmana con penas de muerte sancionadas por el estado por apostasía del Islam. La organización brinda asesoramiento psicológico a las personas que abandonan el Islam, centrándose especialmente en brindar servicios a mujeres de Arabia Saudita y personas LGBT del mundo musulmán.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed escribió un libro de memorias titulado "Unveiled: How Western Liberals Empower Radical Islam" [Desveladas: cómo los liberales occidentales empoderan el islam radical], que publicó el 25 de septiembre de 2019. Su libro fue rechazado por editoriales durante dos años, hasta que Sam Harris la convenció de para que se auto publicara. Las memorias describen su crianza en un hogar islámico fundamentalista en Canadá, su padrastro golpeando la planta de sus pies por no recitar sus oraciones correctamente, su matrimonio contra su voluntad con un agente de Al-Qaeda, su fuga y posterior activismo.


title: Yasmine Mohammed

text: En una entrevista con Seth Andrews, presentador del podcast "The Thinking Atheist", Andrews cuestionó su elección del título. Debido a que no todos los liberales occidentales empoderan al islam radical, pensó que el título podría haber sido "Unveiled: How Many Western Liberals Empower Radical Islam" [Desveladas: cómo muchos liberales occidentales empoderan el islam radical]. Mohammed respondió que un título más exacto para el libro podría haber sido "How Some Western Liberals Unintentionally Empower Radical Islam" [Cómo algunos liberales occidentales empoderan involuntariamente al islam radical], pero esto no habría captado la atención lo suficiente.


title: Yasmine Mohammed

text: Mohammed se ha vuelto a casar y tiene dos hijas, una de su primer matrimonio y la otra del segundo. Rompió los lazos con su madre después de que su madre la amenazó con matarla por no usar el hijab y porque se había convertido en una no creyente.


title: Mikael Aggefors

text: Mikael Aggefors (Estocolmo, 20 de enero de 1985) es un jugador de balonmano sueco que juega de portero en el Aalborg HB. Es internacional con la selección de balonmano de Suecia.


title: Mikael Aggefors

text: Su primer gran campeonato con la selección fue el Campeonato Mundial de Balonmano Masculino de 2021, donde su selección consiguió la medalla de plata.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: La iglesia de San Millán fue una iglesia situada en la madrileña calle de Toledo, a la altura de la plaza de la Cebada, hoy desaparecida.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: Fue fundada en 1591, como anejo a la cercana parroquia de San Justo, debido a que la jurisdicción de esta se había vuelto demasiado extensa y contaba con demasiados feligreses.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: El nombre proviene de la capilla de San Millán Abad, dependiente del Hospital de La Latina y sobre el que se construyó la iglesia.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: La iglesia fue reedificada dos veces:Fue erigida en parroquia en 1805. En 1869 fue finalmente demolida. La parroquialidad se trasladó a la iglesia de San Cayetano, donde permanece en la actualidad.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: La construcción de 1722, obra de Ardemans, contaba con planta de cruz latina, una sola nave y fachada sencilla rematada con frontón triangular y flanqueada por una torre en el lado izquierdo de la misma. La fachada principal contaba con una rica portada de dos cuerpos.


title: Iglesia de San Millán (Madrid)

text: El altar mayor, encargado en 1676 por 14 500 ducados, albergaba las cenizas del conocido como Cristo de las Injurias.


title: Lukas Sandell

text: Lukas Sandell (Reslöv, 3 de febrero de 1997) es un jugador de balonmano sueco que juega de lateral derecho en el Aalborg HB. Es internacional con la selección de balonmano de Suecia.


title: Lukas Sandell


title: Coco Marusix

text: Coco Marusix (nacido como Jorge Gustavo Marusix Campos, La Perla, 3 de diciembre de 1974) es una drag queen y vedette transgénero peruana. Se convirtió en un ícono LGBT de su país gracias a la fama que alcanzó en la década de 1990.


title: Coco Marusix

text: Jorge Gustavo Marusix Campos se inició en el mundo del transformismo y el baile desde muy joven, en la década de 1980. Fue descubierta durante un concurso de belleza por el productor Efraín Aguilar, quien la convocó para un número de revista musical ("Music Travesti Hall") donde imitaba a Marilyn Monroe y a Tongolele.


title: Coco Marusix

text: A finales de los 90, cuando era famosa en el mundo artístico, incursionó en la televisión. Junto a Marisol Malpartida, condujo en 1998 el programa "Loca Visión" a través del canal 9 ATV; solo duró un episodio antes de ser censurado. También fue parte del elenco de vedettes del programa humorístico "Risas y salsa".


title: Coco Marusix

text: En 2002 participó en la película "Baño de damas" del director Michael Kats haciendo el papel de una mujer transexual.


title: Coco Marusix

text: Al año siguiente, en marzo de 2003, sufrió un accidente cerebrovascular que afectó la movilidad de sus extremidades inferiores, lo que le alejó de los escenarios y le causó una profunda depresión.


title: Coco Marusix

text: En 2015 participó en la multitudinaria Marcha por la igualdad y el orgullo gay en Lima, junto a artistas como Ricardo Morán, Tatiana Astengo, Mónica Sánchez, y la política Verónika Mendoza.


title: Coco Marusix

text: En 2018 fue jurado invitada en el programa concurso "El artista del año", conducido por Gisela Valcárcel.


title: Marko Miševski

text: Marko Miševski (Skopje, 23 de agosto de 1999) es un jugador de balonmano macedonio que juega de central en el RK Vardar. Es internacional con la selección de balonmano de Macedonia del Norte.


title: Marko Miševski

text: Su primer gran campeonato con la selección fue el Campeonato Europeo de Balonmano Masculino de 2020.


title: Whitecleuch Chain

text: Whitecleuch Chain es una cadena de plata picta de 50 cm de largo y 1,8 kg. Se encuentra en el Museo de Escocia en Edimburgo. Fue encontrado en 1869 en Whitecleuch, en South Lanarkshire, a unos 135 m al norte de la frontera de Dumfries y Galloway en Escocia.


title: Whitecleuch Chain

text: La ubicación exacta, que no se pudo determinar al principio, se reconoció más tarde en el pastizal Rough Flow Moss, en Whitecleuch. La cadena se encontró a unos 45 cm de profundidad en el suelo y quedó expuesta por la erosión de una zanja de drenaje.


title: Whitecleuch Chain

text: Es una cadena de plata maciza con 22 pares grandes y redondos de eslabones y un anillo ancho y abierto con símbolos típicos pictos grabados en ella. Estaba fechado entre el 400 y el 800 d. C. y puede representar un llamado collar de gargantilla.


title: Medalla Participante de la guerra patria

text: Medalla Participante de la Guerra Patria (en azerí: ""Vətən müharibəsi iştirakçısı" medalı") es una medalla de Azerbaiyán. La medalla se creó con motivo de la victoria de Azerbaiyán en la Segunda Guerra del Alto Karabaj.


text: El 11 de noviembre de 2020, el presidente de la República de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, en una reunión con militares heridos que participaron en la Segunda Guerra del Alto Karabaj, dijo que se establecerían nuevas órdenes y medallas en Azerbaiyán, y que dio las instrucciones apropiadas sobre la adjudicación de civiles y militares que demostraron “heroísmo en el campo de batalla y en la retaguardia y se distinguieron en esta guerra”. También propuso los nombres de estas órdenes y medallas. El 20 de noviembre de 2020, en la sesión plenaria de la Asamblea Nacional de la República de Azerbaiyán, se sometió a debate un proyecto de ley sobre enmiendas al proyecto de ley "Sobre el establecimiento de órdenes y medallas de la República de Azerbaiyán".


text: La Medalla Participante de la Guerra Patria se estableció el mismo día en primera lectura de conformidad con el proyecto de ley "Sobre el establecimiento de órdenes y medallas de la República de Azerbaiyán" con motivo de la victoria de Azerbaiyán en la Segunda Guerra del Alto Karabaj.


text: Según el proyecto de ley "Sobre el establecimiento de órdenes y medallas de la República de Azerbaiyán", el premio mayor de la medalla es la Medalla Por la liberación de Lachín y el premio menor es la Medalla Por servicios en la retaguardia en la Guerra Patria.


text: La Medalla Participante de la Guerra Patria se lleva en el lado izquierdo del pecho y, si hay otras órdenes y medallas de Azerbaiyán, se adjunta a ellas, pero después de la Medalla Por la liberación de Lachín.


title: Vehículo con publicidad sonora

text: Un vehículo con publicidad sonora es un vehículo equipado con altavoces orientados al exterior que es típicamente utilizado para reproducir mensajes grabados a gran volumen mientras se está conduciendo a través de áreas residenciales. En muchos países son usados por ciertos grupos para difundir mensajes políticos, como por ejemplo para promocionar candidaturas durante las campañas electorales. En otras ocasiones, se utilizan como anuncios publicitarios y promocionales. En España son típicos los mensajes de tapiceros, afiladores y otros oficios difundidos a la población a través de altavoces móviles.


title: Vehículo con publicidad sonora

text: Este tipo de vehículos son utilizados también por las autoridades de seguridad pública en situaciones de emergencia como por ejemplo, en evacuaciones para transmitir información de forma rápida a las poblaciones locales. El uso de vehículos con altavoz de sonido para transmitir publicidad es ilegal en muchas jurisdicciones. Es legal en Portugal y normalmente utilizado durante campañas electorales por partidos políticos. También legal en Japón. Para la situación legal en los Estados Unidos ve r los casos "Saia v. New York" (1948) y "Kovacs v. Cooper" (1949). En Bagé, Rio Grande Sul, Brasil, el nivel del sonido no puede superar los 65 decibelios.


title: Vehículo con publicidad sonora

text: En España, la legalidad depende de la ordenanza reguladora de la publicidad exterior establecida en cada provincia. Así encontramos cómo en Granada este tipo de publicidad no es legal salvo que cuente con autorización y en Madrid la publicidad por medio de medios sonoros está expresamente prohibida.


title: Gobierno de concejo municipal

text: El gobierno de concejo municipal () es una forma de gobierno local en los Estados Unidos. En un gobierno de concejo municipal, el electorado elige un concejo pequeño, típicamente de cinco a siete miembros, a base de un escrutinio mayoritario plurinominal.


title: Gobierno de concejo municipal

text: Estos concejiles constituyen el cuerpo legislativo de la municipalidad y, como grupo, son responsables de impuestos, apropiaciones, ordenanzas, y otras funciones generales. Concejiles individuales también son asignados responsabilidad ejecutiva para un aspecto concreto de asuntos municipales, como obras públicas, finanza, o seguridad pública. De esta manera, esta forma de gobierno combina las funciones de los ramos legislativo y ejecutivo en un mismo cuerpo.


title: Gobierno de concejo municipal

text: Un concejil podrá ser designado con la función de presidente o alcalde, mas esta es en gran parte una designación procedural, honorífica o ceremonial y típicamente no implica poderes aparte de los ejercidos por los otros concejiles. Presidir las reuniones es la función principal. Tal "alcalde" es en muchas maneras similar al presente en la forma de gobierno "alcalde-concejo" con "alcalde débil", pero este es, usualmente, sin una elección directa para tal puesto. Si existen municipalidades con esta forma de gobierno que si tienen un alcalde elegido directamente como en Portland, Oregón.


title: Gobierno de concejo municipal

text: Esta forma del gobierno originó en Galveston, Texas como respuesta al huracán de Galveston de 1900, principalmente por la necesidad de apoyo extra en ciertas áreas. Después de ser probada y confirmada su constitucionalidad, esta forma de gobierno rápidamente se volvió popular en el estado de Texas y se proliferó a otras partes de los Estados Unidos.


title: Gobierno de concejo municipal

text: Des Moines, Iowa fue la primera ciudad que adoptó esta forma fuera de Texas.


title: Gobierno de concejo municipal

text: De las 30 ciudades más pobladas en los Estados Unidos, Portland, Oregón es la ciudad única con un gobierno de concejo municipal. Una medida para cambiar a la forma de gobierno de gerencia municipal fue derrotada (76%-24%) en las votaciones de mayo de 2007.


title: Gobierno de concejo municipal

text: Como una forma, el gobierno de concejo en una vez era común, pero en gran parte ha sido suplantada cuando muchas ciudades que una vez la utilizó desde entonces ha cambiado a la forma de gerente municipal. Proponentes de la forma de gerente municipal consideran al concejo como un predecesor, no una alternativa, a la forma de gerente municipal. La forma de gerente municipal se desarrolló, al menos en parte, como una respuesta a las limitaciones percibidas en la forma de concejo municipal. En la forma de gerente municipal, el concejo electo ejerce el poder legislativo de la municipalidad y apunta a un gerente que ejerce el poder ejecutivo; por tanto, los poderes ejecutivos, divididos entre los concejiles en la forma de concejo municipal, son concentrados en el gerente que delega la responsabilidad a los encargados de departamento y otros miembros del personal. Ela forma de gerente municipal se convirtió en la alternativa preferida para reforma progresista y, después de la Primera Guerra Mundial, muy pocas ciudades adoptaron la forma de concejo municipal y muchas ciudades utilizando el plan de concejo cambiaron a la forma de gerente municipal. El mismo Galveston cambió de forma en 1960.


title: Amorante

text: Amorante es el nombre artístico de Iban Urizar, (Elgoibar, Guipúzcoa, 1975) un músico vasco.


title: Amorante

text: El nombre artístico proviene de la mezcla de los nombres de los artistas Rodrigo Amarante, músico brasileño y Enrique Morente cantaor flamenco, a los cuales admira.


title: Amorante

text: Su obra es definida por el propio autor como "música popular". Entre los instrumentos que toca están la guitarra, el armonium, el ukelele, el cencerro y la trompeta y experimenta con ellos.


title: Amorante

text: Antes de actuar en solitario, ha actuado en los grupos "Café Teatro", "Bizarra" y "Andrakan"


title: Liisa Pakarinen

text: Liisa Pakarinen (16 de noviembre de 1911 – 2 de diciembre de 1973) fue una actriz teatral, cinematográfica y televisiva finlandesa.


title: Liisa Pakarinen

text: Su nombre completo era Liisa Aino Pakarinen, y nació en Joensuu, Finlandia.


title: Liisa Pakarinen

text: Pakarinen fue actriz en diferentes teatros, entre ellos el Työväen Teatteri de Tampere. Como intérprete cinematográfica, trabajó en ocho producciones, entre ellas la dirigida por Jussi Snellman "Seikkailu jalkamatkalla" (1936). En sus últimos años actuó igualmente para algunas series televisivas y telefilmes.


title: Liisa Pakarinen

text: Liisa Pakarinen se casó en 1938 con el guionista y actor Turo Kartto, fallecido en 1942 en un accidente. La actriz falleció en el año 1973.


title: Canción ilustrada

text: Una canción ilustrada es un tipo de representación que constituyó una forma popular de diversión a principios del siglo XX en Estados Unidos.


title: Canción ilustrada

text: En estas representaciones intérpretes vivos (normalmente un pianista y un vocalista) junto con registros de música participaban en diferentes tipos de espectáculo (vodevil primero y más tarde, nickelodeons) para acompañar las imágenes estáticas proyectadas desde diapositivas de cristal. Esto permitía que las imágenes fueran pintadas en color a mano. Una sola canción era generalmente acompañada por 12 a 16 imágenes diferentes que ilustraban la letra de la misma de forma secuencial. Las cabinas de proyección utilizaban cualquier Estereopticón con dos proyectores o máquinas que combinaban la proyección tanto de las diapositivas como de las películas.


title: Canción ilustrada

text: La interpretación de canciones ilustradas era a menudo precedida por películas mudas y/o tenían lugar durante cambios de rollo de película, pero algunos locales confiaban en las canciones ilustradas en exclusiva. Al menos diez mil teatros pequeños a lo largo del país presentaron canciones ilustradas. Este tipo de representaciones también fueron vistas como una valiosa herramienta promocional para las partituras. Se animaba a la audiencia para que participara en el espectáculo y la repetición de las representaciones también animaba la venta de partituras.


title: Canción ilustrada

text: Varias estrellas de cine empezaron sus carreras como modelos para ilustrar letras a través de series de diapositivas de canciones. Entre ellas se encontraban Roscoe Arbuckle, Fanny Brice, Eddie Cantor, George Jessel, Alice Joyce, Florence Lawrence, y Norma Talmadge.


title: Canción ilustrada

text: La primera canción ilustrada fue "" en 1894. La canción llegó a ser un éxito a nivel nacional vendiendo más de dos millones de copias de su partitura. Su éxito se debió principalmente a las representaciones de canciones ilustradas que han llegado a ser denominadas el primer vídeo musical.


title: Las Canteras (Buenavista del Norte)

text: Las Canteras es una de las entidades de población que conforman el municipio de Buenavista del Norte, en la isla de Tenerife —Canarias, España—.


title: Las Canteras (Buenavista del Norte)

text: Está situado a 150 msnm al pie de la montaña de Taco, a apenas dos kilómetros del casco urbano de Buenavista del Norte, limitando con el municipio de Los Silos por la calle de La Montaña.


title: Las Canteras (Buenavista del Norte)

text: Se llega al barrio por la carretera general de la Isla Baja TF-42.


title: Las Canteras (Buenavista del Norte)

text: En autobús ―guagua― queda conectado mediante la siguiente línea de TITSA:


title: CiteProc

text: CiteProc es el nombre genérico que reciben las librerías de programación que producen bibliografías y citas formateadas, basadas en los metadatos de los objetos o documentos que se citan. Para ello cumplen las instrucciones de formato proporcionadas por los estilos descritos con el Citation Style Language (CSL). La primera implementación de CiteProc usó XSLT 2.0, pero se han escrito implementaciones para otros lenguajes de programación, incluidos JavaScript, Java, Haskell PHP, Python, Ruby y Emacs Lisp.


title: CiteProc

text: CiteProc, CSL y Cite Schema conforman el proyecto Citation Style Language, un esfuerzo con licencia Creative Commons Attribution Share-Alike "para proporcionar un marco común para formatear bibliografías y citas a través de lenguajes de marcado y estándares de documentos. En una situación ideal, se podrían usar los mismos archivos CSL para formatear citas y referencis en documentos DocBook, TEI, OpenOffice, WordML ... o incluso documentos LaTeX ".


title: CiteProc

text: Las diferentes implementaciones de CiteProc son capaces de utilizar datos tomados de diferentes bases de datos bibliográficas; muchos pueden usar también MODS XML.


title: Puente de Arco de Ricobayo

text: El Puente de Arco de Ricobayo ("Puente de San Esteban" o "Arco de Ricobayo") es un puente de arco con soporte de cubierta en la carretera Nacional 122, sobre el río Esla, en Ricobayo, provincia de Zamora, España.


title: Puente de Arco de Ricobayo

text: El Esla se encuentra represado del puente, generando el embalse de Ricobayo.


title: Puente de Arco de Ricobayo

text: Su arco es una sección de caja vacía de acero y hormigón. La longitud total del puente es 219 m (718.5 ft) con un arco de 168 m (551 ft) y con 23 m (75.5 ft) sobre el nivel máximo del embalse.


El Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska es una zona protegida de 14.472 km² del Sistema Nacional de Refugios de Vida Silvestre en la Península de Alaska, en el estado estadounidense de Alaska. Consta de tres partes a lo largo de la cadena de las Aleutianas en la costa del Pacífico y forma parte de una cadena de refugios de vida silvestre en la península que incluye el parque nacional de Katmai, el Refugio Nacional de Vida Silvestre de Becharof, el Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska, el Monumento Nacional y Reserva de Aniakchak y el Refugio Nacional de Vida Silvestre de Izembek. El paisaje presenta cordilleras y volcanes escarpados, tundras y regiones costeras. La reserva está catalogada por la Unión Mundial de la Naturaleza como categoría IV (zona de protección de biotopos y especies).


title: Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska

text: Los abundantes salmones son la fuente de alimentación de una gran población de osos pardos en el refugio, mientras queno hay osos negros. En el refugio viven la manada de renos de la "península del norte de Alaska", con unos 7.000 animales, lobos y glotones. Los alces se observaron por primera vez a principios del siglo XX y sólo han estado presentes en cantidades significativas desde la década de 1950.


text: El litoral del refugio alberga nutrias marinas, focas de puerto y leones marinos. Las ballenas surcan las aguas de la península de Alaska en sus migraciones. Los humedales y las regiones costeras del refugio proporcionan un hábitat y un lugar de anidación para una gran variedad de aves acuáticas.


text: El 2 de diciembre de 1980, la Ley de Conservación de Tierras de Interés Nacional de Alaska designó 14.421 km² en la península de Alaska como refugio con el nombre de "Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska". En 1983, el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de los Estados Unidos fusionó la gestión de las unidades de Ugashik y Chignik del Refugio con la del Refugio de Becharof y la unidad de Seal Cape del Alaska Maritime NWR. La unidad de Pavlof, en el suroeste, está cogestionada por la administración del NWR de Izembek.


title: Anna Feldhusen

text: Anna Feldhusen (Bremen, 17 de noviembre de 1867 – Ibidem, 12 de junio de 1951) fue una artista alemana. Fue especialmente prolífica como creadora de naturalezas muertas, de pinturas de paisajes que mostraban los paisajes planos y frecuentemente acuosos del noroeste de Alemania y de paisajes urbanos de Bremen, su ciudad natal. También fue una hábil dibujante con un talento excepcional para la creación de grabados multicolores.


title: Anna Feldhusen

text: Anna Feldhusen nació y creció en Bremen en un momento en que el rápido desarrollo industrial y comercial, combinado con una crisis agrícola exacerbada por la creciente disponibilidad de de alimentos baratos importados del extranjero (a menudo llegados a través del puerto de Bremen) impulsaban una sostenida migración en masa desde el campo a las ciudades alemanas de gente que buscaba formas de conseguir ingresos más altos y mayor seguridad. En el caso de Bremen, durante la segunda mitad del siglo XIX las presiones de la intensificación de la urbanización desencadenaron una contra ola de artistas, a menudo de prósperas familias mercantiles, que escaparon a una colonia de arte en el campo, la Kúnstlerkolinie Worpswede.


title: Anna Feldhusen

text: Johann Philipp Feldhusen, el padre de Anna, era un empresario de Bremen. Feldhusen tuvo dos hermanas más. Decidió abrirse camino en la vida como artista profesional a una edad temprana, mudándose a Múnich en 1892 para formarse. Fue alumna de Caroline "Lina" Kempter (1856-1925), que enseñaba en la Damenakademien München und Berlin und Malerinnenschule Karlsruhe de la Münchner Künstlerinnenverein (Academia de Mujeres Artistas de Múnich), y también del pintor profesor y diseñador de medallas con sede en Múnich Maximilian Dasio (1865-1954) y por de Oskar Graf, figura destacada de la colonia de arte de Dachau en el norte de Múnich. La seriedad y determinación que mostró Feldhusen para conseguir su formación artística se consideraba "inusual" en Bremen en ese momento: se esperaba que las hijas de los comerciantes de la ciudad aspiraran a conseguir un buen matrimonio y, a partir de ahí, a dirigir un hogar eficiente en beneficio de maridos e hijos (e hijas).


title: Anna Feldhusen

text: El lema que Anna Feldhusen añadió a sus Exlibris (identificándola como la propietaria en cada uno de sus libros) era (aproximadamente "Sola, quiero y haré ...") también refleja su rebelde determinación por administrar su vida como artista de acuerdo con sus propios preceptos y prioridades, independientemente de las expectativas establecidas para su género por los demás.


title: Anna Feldhusen

text: Los admiradores citan el autorretrato de 1899 de Anna Feldhusen, reproducido en la parte superior de este artículo, como un indicador más de la notable confianza en sí misma y el autoconocimiento con que se acercó a su arte. Al concluir sus estudios en Múnich, regresó al norte y conoció a varios miembros de la Künstlerkolonie Worpswede en las marismas drenadas al norte de Bremen. Tomó lecciones de Fritz Mackensen (1866-1953) y de Hans am Ende (1864-1918). Ende fue particularmente admirado por la comunidad artística por sus habilidades en el grabado, que estaba encantado de compartir con Feldhusen. También se convirtió en una visitante habitual de la aldea de libros ilustrados de Dötlingen al oeste de Bremen. En algún momento adquirió una cabaña de verano en el pueblo. Aunque las estancias de Feldhusen en Dötlingen se limitaban a los meses de verano, no dejaban de ser frecuentes; y tenía varios amigos entre los artistas locales del Künstlerkolonie Dötlingen. Recibió lecciones de dibujo e inspiración de Georg Müller vom Siel (1865-1939). Fue durante sus estancias en Dötlingen cuando conoció a la estudiante de vom Siel Marie "Mieze" Stumpe (1877-1946), que posteriormente se convirtió en una buena amiga. El esposo de Stumpe era un exitoso importador de tabaco en Bremen y Feldhusen pasaba la noche con frecuencia en la casa de verano de su amiga en Dötlingen. Fue también en Dötlingen donde Feldhusen conoció a Marie Stein-Ranke (1873-1964), considerada por sus contemporáneos como una de las más destacadas retratistas y grabadoras de su generación.


title: Anna Feldhusen

text: A lo largo de su carrera, Anna Feldhusen tuvo su propio estudio. Su estudio en Bremen era una habitación en su casa en la calle Hagenauerstrasse 24, el hogar que por un tiempo compartió con sus hermanas. En una etapa temprana también adquirió un estudio en Múnich que le gustaba usar durante los meses de invierno, apreciando el ambiente "estimulante" de la capital bávara . Cerca tenía instalaciones de estudio en Dachau, donde le gustaba interactuar con otras personas involucradas con la colonia de artistas de aquella pequeña ciudad (aún no infame internacionalmente por su campo de concentración). Incluso estando en el norte, durante los meses de primavera y verano, mantenía el contrato de arrendamiento de su pequeño apartamento en Dachau para poder regresar en cualquier momento y pasar un par de semanas allí.


title: Anna Feldhusen

text: Tanto directa como indirectamente, Anna Feldhusen hizo campaña por los derechos de las mujeres artistas. Se unió al (la asociación de mujeres artistas de Bremen) en 1902, al (la liga de artistas de Bremen) en 1922 y la GEDOK (Sociedad de Asociaciones de Artistas de Mujeres Alemanas y Austriacas de todos los tipos) en 1929. Anna Feldhusen fue miembro del ("Liga de mujeres artistas de Düsseldorf"). Además, fue miembro durante mucho tiempo del ("Liga de artistas de Dachau"). En 1924 adquirió una licencia comercial como empresa de arte. Era un mecanismo común para los artistas que deseaban ganarse la vida con su trabajo artístico, pero ella fue, y siguió siendo durante muchos años, la única mujer que daría este paso. Firmaba sus obras de arte, para evitar cualquier género de duda, con el lema ("Pintora y artista gráfica de Bremen"). Anna Feldhusen siguió vendiendo sus propias obras de arte hasta bien entrada su vejez.


title: Anna Feldhusen

text: Mucha gente – y especialmente aquellas que residían en el estado de Bremen y sus alrededores – se familiarizaron con el trabajo de Anna Feldhusen a través del Bazar de Navidad organizado por la Comunidad de la Catedral de Bremen, en el que se vendían copias de sus grabados. Varias generaciones conocen sus imágenes de la ciudad y la región a través de su continua aparición en los libros de enseñanza de las escuelas de Bremen. Una indicación de su prodigiosa producción proviene de los registros contables de las editoriales de arte en Worpswede : estos incluyen más de 150 contratos para tiradas de sus imágenes que superan las 1.000. Entre 1903 y 1942 se realizaron regularmente exposiciones de su obra. Se trataba en su mayoría de exposiciones de obras ofrecidas a la venta, dispuestas en la sección gráfica de la Galería de arte de Bremen o en las exposiciones de obras de arte de los museos y galerías más pequeños de la Böttgerstrasse. Algunos de sus grabados se han incorporado a la colección del Gewerbemuseum de la ciudad (Museo Focke). Su obra también se encuentra reproducida en multitud de calendarios, revistas y libros en los que apareció.


title: Anna Feldhusen

text: Feldhusen se dedicó fundamentalmente a naturalezas muertas y pinturas de paisajes. Es extraño encontrar representaciones figurativas en su trabajo. Al buscar temas artísticos, siempre se sintió atraída por la naturaleza. Sus muchas obras vuelven una y otra vez a los páramos de brezos alrededor de Worpswede y a las marismas que rodean Dachau. Durante sus largas caminatas diarias por el campo, observaba la interacción de luces y sombras. Lo que observaba lo trasladaba posteriormente al lienzo con pinceladas amplias y expresivas.


title: Anna Feldhusen

text: En cuanto a las modalidades técnicas, el foco de su trabajo es el grabado. Logró un formidable dominio del grabado multicolor y utilizó las posibilidades que le brindaba la técnica de varias maneras. Sus extractos meticulosamente realizados – a menudo con un camino o un río que dirige los ojos del espectador – son testigos su habilidad. Sus temas principales eran una variedad de paisajes urbanos de Bremen: edificios y callejones, vistas urbanas típicas del vedutismo de la ciudad desde el Weser, destellos – a menudo reducidos por los diseños de las calles – de la ciudad vieja, todos ellos reproducciones construidas con precisión de las realidades que ella presenció. En su mayoría se crearon como grabados. Añadía coloración complementaria para enfatizar el estado de ánimo de la imagen, ya fuera directamente realizando grabados en color o, posteriormente, aplicando pinturas de acuarela. La estructura gráfica de cada imagen siempre fue la estructura central, para la cual la coloración nunca llegó a ser más que un complemento. A menudo se producían impresiones de diferentes colores a partir de una sola plancha basada en el mismo grabado inicial.


title: Anna Feldhusen

text: Los numerosos paisajes que hizo del campo en Worpswede y sus alrededores aplican técnicas muy diferentes. Algunos, en particular durante un período particularmente productivo alrededor de 1903/04, aplican una técnica mucho más generosa con menos preocupación por la perspectiva y pocos indicios del meticuloso detalle de los paisajes urbanos. Los paisajes suelen hacerse con grabado al aguatinta . Su calidad expresiva se consigue no tanto invocando una amplia gama de colores diferentes como mediante una variabilidad aterciopelada de la tonalidad, conseguida mediante la tecnología seleccionada.


title: Anna Feldhusen

text: Aunque el trabajo de Anna Feldhusen gozó del favor de la crítica y el público durante varios años después de su muerte en 1951, los precios alcanzados en las subastas durante y desde la década de 1970 indican una rehabilitación progresiva del mercado.


title: Antonio Álvarez de Toledo

text: Antonio Álvarez de Toledo puede referirse a:


title: Hotel Tiefenbrunner

text: El Hotel Tiefenbrunner en Kitzbühel en Austria se remonta a una fábrica de cerveza que alguna vez existió en la zona hotelera actual. El edificio existe desde hace alrededor de 700 a 800 años.


title: Hotel Tiefenbrunner

text: El nombre del hotel se mencionó por primera vez en el siglo XIII y proviene del nombre de una antigua familia de posaderos de Kössen. Georg Tiefenbrunner, hijo de un posadero de Kössen y cervecero capacitado, llegó a Kitzbühel en 1690, adquirió esta fábrica de cerveza en 1691 y se convirtió en ciudadano de Kitzbühel. Incluso entonces, una gran propiedad agrícola entre la aldea de Ecking y el castillo de Lebenberg pertenecía a la cervecería-posada. En 1710, Georg Tiefenbrunner recibió un escudo de armas. Hasta 1800, tres generaciones de Tiefenbrunners habían vivido aquí.


title: Hotel Tiefenbrunner

text: Martin Tiefenbrunner vendió la casa en 1810 a Josef Stainer, un antepasado del actual propietario. El Gasthof Tiefenbrunner ya ganó una buena reputación en los primeros días del turismo. Cuando el archiduque Johann llegó a Kitzbühel en su último viaje al Tirol en 1858, él y su ayudante se quedaron en el "Tiefenbrunner". En el libro de visitas más antiguo que aún se conserva en la casa, la entrada del príncipe imperial del 14 de septiembre de 1858 es la primera de este libro.


title: Leonor de Toledo

text: Leonor de Toledo puede referirse a:


title: Facundo Mater

text: Facundo Mater (Buenos Aires; 23 de julio de 1998) es un futbolista argentino. Juega de volante y su equipo actual es Barracas Central, de la Liga Profesional de Fútbol.


title: Facundo Mater

text: Mater debutó en 2017 con la camiseta de Nueva Chicago en la derrota por 2-1 frente a Argentinos Juniors. Ingresó a los 18 minutos del segundo tiempo por Christian Gómez.


title: Facundo Mater

text: Rápidamente el volante ganó la titularidad y logró jugar más de 50 partidos en la institución, además de convertir un gol frente a Ferro Carril Oeste.


title: Facundo Mater

text: Luego de demostrar un buen nivel en la Primera B Nacional, Mater se convirtió en refuerzo de Argentinos Juniors en 2020. Debutó con el Bicho el 18 de diciembre, ingresando a los 41 minutos del segundo tiempo por Franco Moyano en la victoria por 1-0 sobre Arsenal.


title: Buenavista del Norte (capital municipal)

text: Buenavista del Norte es una de las entidades de población que conforman el municipio homónimo, en la isla de Tenerife —Canarias, España—, siendo su capital administrativa.


text: Se halla situada en las extensas llanuras de la denominada Isla Baja, al pie del macizo de Teno.


text: Al ser la capital administrativa, aquí se ubica la mayoría de la infraestructura municipal. Así, aquí se encuentran la sede del ayuntamiento, la comisaría de la policía local, una comisaría de la Guardia Civil, un juzgado de paz, una estación de autobuses o guaguas, una biblioteca pública, los centros de educación infantil y primaria Triana, La Cuesta y Nicolás Díaz Dorta, el instituto de educación secundaria de Buenavista, una guardería municipal, varias instalaciones deportivas, una oficina de Correos, un consultorio médico, varias instalaciones hoteleras, un teatro municipal, un punto limpio, etc.


text: Se llega al barrio por la carretera general de la Isla Baja TF-42 y por la carretera de Masca TF-436, que une Buenavista con Santiago del Teide.


text: En autobús ―guagua― queda conectado mediante la siguiente línea de TITSA:


El Refugio Nacional de Vida Silvestre de Izembek es una zona protegida de 1259 km² del Sistema Nacional de Refugios de Vida Silvestre situada en el extremo suroccidental de la Península de Alaska, entre el Mar de Bering y el Golfo de Alaska, en el estado estadounidense de Alaska. Con una superficie de 1.215 km², la mayor parte del refugio está designada como Área Silvestre, la clase más estricta de áreas protegidas en Estados Unidos. En 2001, el Refugio recibió el estatus de hábitat de aves de importancia mundial por parte de la "American Bird Conservancy". El Refugio está catalogado como Categoría IV (Área de Protección de Biotopos y Especies) por la Unión Mundial de la Naturaleza.


title: Refugio Nacional de Vida Silvestre de Izembek

text: El "Refugio de Vida Silvestre" está ubicado en una cadena de refugios de vida silvestre en la Península que incluye el parque nacional Katmai, el Refugio Nacional de Vida Silvestre Becharof, el Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska, el Monumento Nacional y Reserva Aniakchak y el Refugio Nacional de Vida Silvestre Izembek


text: Al noreste se encuentra el Refugio Nacional de Vida Silvestre de la Península de Alaska, cuya unidad de Pavlof está cogestionada por el NWR de Izembek. En el centro del refugio se encuentra la laguna de Izembek, de 390 km², abierta al mar de Bering, que, junto con sus alrededores, está protegida como "Refugio Estatal de Caza de Izembek" desde 1960 y fue designada por la Convención de Ramsar en 1986 como el primer humedal de importancia internacional de Estados Unidos.


text: Los salmones que migran a sus zonas de desove son una importante fuente de alimento para muchos animales del refugio. En el refugio viven mamíferos como el oso pardo, el lobo, el glotón, el alce y renos como los más de 5.000 animales de la "manada del sur de la península de Alaska", así como aves zancudas y marinas.


text: Los mamíferos marinos, como las nutrias marinas, las focas portuarias, las morsas o los leones marinos de Steller, tienen su hábitat en las aguas de la costa del santuario. Orcas, ballenas grises y jorobadas migran por las lagunas y las costas.


text: Decenas de miles de gansos canadienses y gansos emperadores se reúnen en las aguas salobres poco profundas de la laguna de Izembek durante la migración. En otoño, casi toda la población de ánsares comunes, que ronda los 150.000 ejemplares, llega a la laguna de camino a sus zonas de invernada.


text: Grandes bandadas de patos de Steller pasan el invierno en el sur de la península de Alaska y en el refugio de Izembek. Catalogada como especie amenazada, los patos dependen de un ecosistema intacto con abundante hierba marina común, que proporciona la laguna de Izembek.