title: Sara Lucy Bagby

text: Bagby nació a principios de la década de 1840 en el estado de Virginia en la esclavitud. Escapó de la propiedad de sus dueños a través de la red clandestina denominada el Ferrocarril subterráneo y se dirigió a Cleveland, en Ohio. Fue perseguida por sus propietarios, William Goshorn y su hijo, y arrestada en enero de 1861 por un miembro del Cuerpo de Alguaciles. A pesar de los intentos de intervención del gobierno estatal y de los ciudadanos de Cleveland -incluido un supuesto enfrentamiento armado en un juzgado- fue devuelta a Wheeling, en Virginia. Este episodio constituye el tema de un poema de Frances Harper, titulado "To the Cleveland Union-Savers".


title: Sara Lucy Bagby

text: Tras la Proclamación de Emancipación de 1863, se dirigió a Pittsburgh y se instaló en Cleveland, donde fallecería.


title: La ruleta rusa

text: La ruleta rusa () es una película de acción de 1975. Con producción británico-canadiense, fue dirigida por Lou Lombardo y protagonizada por George Segal, Cristina Raines y Denholm Elliott.


title: La ruleta rusa

text: Shaver (George Segal), un exoficial de la Policía Montada del Canadá, recibe la oferta de vigilar a un disidente letón durante la próxima visita a Vancouver del primer ministro soviético. Sin embargo, al aceptar el encargo, se ve sumido en una conspiración del KGB para matar al propio primer ministro durante su visita a Canadá. Shaver pone en riesgo su vida, a costa de limpiar su propio nombre.La película supuso el debut cinematográfico de Lombardo como director, lo que se observa principalmente en su labor de editor. El guion fue adaptación de la novela "Kosygin is Coming", de Tom Ardies. Fue filmada principalmente en Vancouver (Canadá), donde transcurre la historia.


title: La ruleta rusa

text: Después de ser estrenada en salas de cine en 1975, la película fue editada en VHS en 1986, y en DVD por Shout! Factory en octubre de 2013, entregada en un doble álbum, junto a "Amor y balas", una película protagonizada por Charles Bronson y estrenada originalmente en 1979.


title: Río Frío (afluente del Genil)

text: El río Frío es un río del sur de España perteneciente a la cuenca hidrográfica del Guadalquivir, que discurre en su totalidad por el territorio del oeste de la provincia de Granada.


title: Río Frío (afluente del Genil)

text: El río Frío nace en la sierra de Loja, en el término municipal homónimo. Realiza un recorrido en dirección sur-norte a lo largo de unos 8 km hasta su desembocadura en el río Genil poco antes del embalse de Iznájar.


title: Río Frío (afluente del Genil)

text: Los cauces del río Frío y su afluente, el arroyo Salado, llevan agua abundante incluso en verano. Es famoso por su piscifactoría de truchas y esturiones, que también colabora en la recuperación de la especie autóctona "Salmo trutta", muy amenazada por la alóctona trucha arcoíris ("Oncorhynchus mykiss").


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: El Rodelindo Román Fútbol Club es un club de fútbol de Chile, de la comuna de San Joaquín, en la ciudad de Santiago, Región Metropolitana. Fue fundado el 16 de noviembre de 1956. Actualmente juega en la Segunda División Profesional de Chile.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: El 16 de noviembre de 1956, Rodelindo Román, quien trabajó en el área de jardines de la Municipalidad de San Miguel, juntó a un grupo de vecinos y amigos para fundar un club de fútbol que se llamaría Rodelindo Román Fútbol Club.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: Desde sus orígenes no había sido más que un club de barrio, puesto que jugaba en la Asociación de Fútbol Amateur San Joaquín Oriente, representando al barrio de El Huasco.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: En el año 2016, Arturo Vidal empieza a involucrarse de lleno en el acontecer del club, el cual es un emblema de dicho equipo, ya que allí empezó su etapa formativa, antes de migrar a Colo Colo. También declaró que en un período de cinco años piensa en retirarse allí y poder jugar la Copa Libertadores.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: En 2018, Rodelindo Román se inscribe en la ANFA, para jugar en la Tercera División B. En su debut, se enfrentó al Deportivo La Granja en condición de local, logrando un empate a 2. Su primera victoria fue en la 2.ªfecha, tras ganarle a San Bernardo Unido por un marcador de 0-5. Tras finalizar la primera fase con 35puntos, quedaron en la 5.ªposición, clasificándose a la fase2, etapa en la cual solamente perdieron un partido. En la fase final, fueron eliminados por Deportes Concepción.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: En la temporada 2019 hacen una maravillosa campaña quedando invictos en la primera fase, logrando un total de 56 unidades y consiguiendo el primer puesto. Tras lograr la segunda posición en la segunda fase, se enfrentan a Quintero Unido en los Cuartos de Final, logrando una victoria global de 5-3 a favor de los verdes del Huasco, en la semifinal se enfrentan a Provincial Ranco, en donde lograron por primera vez pasar a la final tras ganar por un marcador de 6-4, además consiguió el ascenso a la Tercera División A. En la final se enfrentó a La Pintana Unida, en la ida quedó un marcador 2-1 favorable a Rodelindo Román, mientras que en la vuelta empataron 1-1, que con un marcador global de 3-2, el club de San Joaquín consiguió su primer título oficial.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: El club debuta en la Tercera División A un 28 de noviembre, enfrentando al elenco de su misma comuna, el Real San Joaquín, en calidad de visitante, encuentro que terminaría con un marcador de 1-1. Tras finalizar la Fase Grupal, queda lider, superando a Municipal Santiago por la diferencia de goles. En los cuartos de final enfrenta al cuadro de Deportes Rengo, encuentro que sería favorable en las llaves al elenco sanjoaquino tras ganar por 2-1 y 3-1 respectivamente. En las semifinales se enfrenta al equipo metropolitano de Municipal Santiago, al cual ya había visitado 2 veces en la Fase Grupal ambas terminando en empate, pero en esta ocasión sería diferente, porque tras ganar por 1-0 en el Municipal de San Ramón, empataría 2-2 en el Municipal de La Pintana logrando el ascenso al profesionalismo tras haber debutado en menos de 2 años en el amateurismo nacional. El 7 de febrero, consiguió el subcampeonato tras perder por 5-3 en la tanda de penales contra Deportes Limache.El Estadio Municipal de San Joaquín es el principal estadio de fútbol de la comuna de San Joaquín. Está ubicado en . Actualmente, cuenta con una capacidad cercana a los 3500espectadores.


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: Como alternativa, usa el Estadio Joaquín Edwards Bello, ubicado en Vecinal5880. Actualmente, cuenta con una capacidad cercana a los 700espectadores.! colspan=11 style="text-align:center; background:#E9E9E9; color:#000000;" | Porteros


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: ! colspan=11 style="text-align:center; background:#E9E9E9; color:#000000;" | Defensas


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: ! colspan=11 style="text-align:center; background:#E9E9E9; color:#000000;" | Mediocampistas


title: Rodelindo Román Fútbol Club

text: ! colspan=11 style="text-align:center; background:#E9E9E9; color:#000000;" | Delanteros


title: Observatorio de aves

text: Un observatorio de aves o puesto de observación es un refugio, a menudo camuflado, que se usa para practicar la observación de vida silvestre a corta distancia, particularmente de aves. Aunque estos refugios o escondrijos se construyeron originalmente como ayuda a la caza, hoy día se encuentran comúnmente en parques y humedales para el uso de observadores de aves, ornitólogos y otros aficionados a la naturaleza que no quieren perturbar la vida silvestre mientras la observan.


title: Observatorio de aves

text: Un observatorio de aves típico se parece a un pequeño cobertizo o tinglado, con pequeñas aberturas, contraventanas o ventanas integradas en al menos un lado del observatorio para permitir la observación.


title: Observatorio de aves

text: Junto estos observatorios típicos en forma de tinglado, existen además otras variantes de observatorios:


title: Amor y balas

text: Amor y balas (título original: "Love and Bullets") es una película británica dirigida por Stuart Rosenberg y estrenada en 1979.


title: Amor y balas

text: Un teniente de policía destinado al departamento de investigación criminal, Charlie Congers (Bronson), investiga sobre la muerte de la prometida de un agente de policía a consecuencia de una sobredosis.


title: White Haven

text: White Haven, o Whitehaven, hace referencia a varios artículos sobre localidades de Reino Unido y Estados Unidos:


title: Cristina Raines

text: Cristina Raines, nacida Cristina Herazo,(Manila, 28 de febrero de 1952) es una actriz de cine estadounidense.


title: Cristina Raines

text: Cristina Raines nació en Manila, capital de Filipinas.


title: Cristina Raines

text: Participó en varias películas de Robert Altman ("Nashville") , Michael Winner ("The Sentinel"), Joseph Sargent ("Nightmares") y Ridley Scott ("Los duelistas") .


title: Cristina Raines

text: En 1986, Raines se casó con el escritor y productor Christopher Crowe y la pareja tuvo dos hijas. Se retiró de la industria cinematográfica en 1992.


title: Thomas Dufau

text: Thomas Dufau, nacido el 3 de enero de 1991 en Mont-de-Marsan (Landas), es un torero francés.


title: Thomas Dufau

text: Debuta en una novillada picada el 13 de abril de 2009 en la plaza de toros de Mugron frente a los novillos de la "ganadería" de Fernando Peña (cortando una oreja). Un mes después, en Rieumes, el 28 de junio de 2009 , le corta tres orejas a los novillos de Luc y Marc Jalabert . Al mes siguiente, el 20 de julio de 2009 , sale "a hombros" tras cortar dos orejas en la plaza de toros de Mont-de-Marsan frente a los novillos de Enrique Ponce .


title: Thomas Dufau

text: Dos semanas después, el 18 de septiembre de 2009 , lidia novillos de La Quinta en Nimes, volviendo a cortar dos orejas y saliendo por la puerta grande.


title: Thomas Dufau

text: El 22 de agosto de 2010 , corta dos orejas en la plaza de toros de Morlanne en Saint-Sever en Chalosse y luego sustituye al novillero Mathieu Guillon, lesionado durante la novillada de las fiestas de Saint-Perdon, en un "mano a mano" junto con Juan del Álamo por la lesión del pulgar del director lidia Sergio Flores. Thomas Dufau torea el 26 de junio de 2011 en la plaza de toros de Morlanne de Saint-Sever, Thomas Dufau corta las 2 orejas de su segundo novillo.


title: Thomas Dufau

text: Thomas Dufau tomó la alternativa en las plaza de toros de Mont-de-Marsan el 15 de julio de 2011el primer día de las fiestas de la Magdalena frente al toro "Vario Pinto" de la ganadería de Garcigrande, con El Juli como padrino y Daniel Luque como testigo. Ese día le corta una oreja. Volvería a torear unos días después durante la misma feria .


title: Thomas Dufau

text: En España se presentó por primera vez en Illescas el 1 de septiembre de 2009 (cortando dos orejas). Al año siguiente, torea en la plaza de toros de Sevilla el 2 de mayo de 2010. Tendrá más éxito durante sus siguientes actuaciones: en Valencia el 9 de mayo de 2010, luego en Córdoba el 23 de mayo de 2010 , y el 29 de mayo de 2011 en La Monumental de Barcelona junto con la novillera Conchi Ríos .


title: Thomas Dufau

text: En Bayona, el 1 de agosto de 2011, recibió una ovación.


title: Thomas Dufau

text: En Nimes el 18 de septiembre de 2011 , durante su confirmación de alternativa recibe dos orejas para su segundo toro (ganadería Jandilla ), y sale a hombros en compañía de José Tomás . Durante esta corrida de la mañana, su nombre fue escrito Dufau en el ruedo,


title: Río Burriana

text: El río Burriana, también llamado arroyo del Bebedero, es un río o arroyo del sur de España perteneciente a la cuenca hidrográfica del Guadalquivir, que discurre en su totalidad por el territorio del norte de la provincia de Málaga.


title: Río Burriana

text: El río Burriana nace en en el término municipal de Villanueva de Algaidas. Realiza un recorrido en dirección suroeste-nordeste a lo largo de unos 16 km hasta su desembocadura en el río Genil junto a la localidad de Cuevas Bajas, aguas abajo del gran embalse de Iznájar.


title: Río Burriana

text: El río Burriana tiene una de oscilación hídrica muy acusada, con un caudal muy abundante y erosivo en época de lluvia y muy escaso en períodos de sequía.


title: Fernando Robleño

text: Fernando García Robleño más conocido como Fernando Robleño, nació el 13 de septiembre de 1979 en Madrid (España); es un torero español.


title: Babacar Seck

text: Babacar Seck Sakho es un karateka español, originario de Senegal.


title: Babacar Seck

text: En 2018, ganó una de las medallas de bronce en el evento masculino de kumite +84 kg en el Campeonato Mundial de karate 2018 celebrado en Madrid, España.


title: Babacar Seck

text: En el Campeonato Europeo de Karate 2018 celebrado en Novi Sad, Serbia, terminó en quinto lugar en el evento masculino de kumite +84 kg.


title: Babacar Seck

text: El 26 de febrero de 2020, se finalizó un mural a su persona que se encuentra en el andador Antonio Leyva en el zaragozano barrio Oliver. En la madrugada del 11 de julio, fue vandalizado con pintadas racistas y de simbología nazi. Ese deleznable acto se vilarizó, y en ese día recibió el apoyo de deportistas como el de la campeona olímpica Carolina Marín.


title: El rey de Taoro (novela histórica)

text: El rey de Taoro (Título original en alemán: ‘Der König von Taoro’) es una de las novelas históricas más conocidas del autor alemán Horst Uden (1898-1973). Su primera edición data de 1941 y su primera versión en español fue publicada por la editorial Zech en 2004 y traducida por María Mercedes Álvarez Vázquez.


title: El rey de Taoro (novela histórica)

text: Es una novela que habla sobre las guerras de la conquista de las Islas Canarias, su cultura, sus aborígenes; los guanches, las costumbres de estos y las leyendas que se cuentan.


title: El rey de Taoro (novela histórica)

text: Los castellanos llegan a Tenerife en 1494 por orden de los Reyes Católicos y fundan la primera ciudad: Santa Cruz de Tenerife. Alonso Fernández de Lugo era el dirigente de la operación. Este ordena avanzar hasta Taoro, donde reside el Mencey* más fuerte; Bencomo, conocido como El rey de Taoro. Pero Bencomo, junto a sus aliados, le tiende una emboscada, venciendo así al ejército conquistador y generando una detención de la guerra y la huida de Fernández de Lugo a la isla de Gran Canaria.


title: El rey de Taoro (novela histórica)

text: *Mencey: Término con el que los guanches designaban al rey o jefe de una zona o territorio.


title: Alfriston (manzana)

text: Alfriston es el nombre de una variedad cultivar de manzano ("Malus domestica"). Variedad de manzana con origen de parentales desconocido. Criado a fines del siglo XVIII por el "Sr. Shepherd" en Uckfield, Sussex, Inglaterra y llamado 'Shepherd's Pippin'. Renombrado 'Alfriston' en 1819. Recibió el Premio al Mérito de la Royal Horticultural Society en 1920. Las frutas son suaves, de textura gruesa, no muy jugosas y ácidas. Cocina bien.


title: Alfriston (manzana)

text: 'Alfriston' es una variedad de manzana con origen de parentales desconocido. Criado a fines del siglo XVIII por el "Sr. Shepherd" terrateniente que había encontrado y propagado el cultivar y por el que obtuvo su primer nombre 'Shepperd's Seedling'. En algún momento de principios del siglo XIX, el vivero "Cameron Nurseries" en el condado de Sussex adquirió esquejes del árbol y comenzó a incluirlo en su catálogo. En 1819, "Charles Brooker" de Alfriston envió algunas de las manzanas a la "Horticultural Society of London" para su evaluación. La sociedad decidió que era una variedad sin nombre y la renombró por la ciudad de donde provenía la manzana de muestra.


title: Alfriston (manzana)

text: 'Alfriston' se cultiva en la National Fruit Collection con el número de accesión: 1957-178 y "Accession name: Alfriston".


title: Alfriston (manzana)

text: 'Alfriston' tiene un tiempo de floración que comienza a partir del 5 de mayo con el 10% de floración, para el 10 de mayo tiene una floración completa (80%), y para el 17 de mayo tiene un 90% de caída de pétalos.


title: Alfriston (manzana)

text: 'Alfriston' tiene una talla de fruto grande; forma redondos que tienden a ser cónicos redondos, a menudo ladeados y con lados en ángulo irregular, altura 68.00mm y anchura 80.00mm; con nervaduras medias; epidermis con color de fondo amarillo verdoso, importancia del sobre color muy débil, con color del sobre color naranja, con sobre color patrón rayas / granulado presentando un rubor con un tenue naranja en la cara expuesta al sol, conectado con rayas rojizas y una gran cantidad de puntos rojizos grandes, "russeting" (pardeamiento áspero superficial que presentan algunas variedades) muy bajo; cáliz pequeño y cerrado, asentado en una cuenca moderadamente profunda y algo estrecha que es nervada; pedúnculo es de longitud corto, robusto y se encuentra en un recipiente profundo en forma de embudo; carne de color blanco amarillento, pulpa blanda, de textura gruesa. Sabor ligeramente seco y dulce.


title: Alfriston (manzana)

text: Su tiempo de recogida de cosecha se inicia a principios de octubre. Se conserva hasta seis meses y se vuelve más dulce después de tres o cuatro semanas. Cultivado comercialmente en Gran Bretaña hasta la década de 1930. Principalmente una variedad de jardín en estos días.


title: Alfriston (manzana)

text: 'Alfriston' es el Parental-Madre de la variedades cultivares de manzana:No es muy apreciada como una manzana para comer porque no es demasiado dulce, pero es una excelente gelatina de manzana y una maravillosa salsa con sabor a pera. Hace una muy buena manzana de cocina.


title: Alfriston (manzana)

text: Diploide, auto estéril. Grupo de polinización: D, Día 13.


title: Estadio Gustavo Ocaranza

text: El Estadio Gustavo Ocaranza es un estadio de fútbol ubicado en la ciudad de Limache, en la Región de Valparaíso, Chile, donde efectúa de local el Club de Deportes Limache. Fue inaugurado el 4 de abril de 1988, y lleva el nombre del jugador, entrenador y dirigente Gustavo Ocaranza Zavala, fundador del Club Deportivo Viva Chile.


title: Estadio Gustavo Ocaranza

text: Tiene su génesis en un terreno municipal que se entregó a la Villa Independencia, en el sector de Limache Viejo, para destinarlo como campo de juego de Viva Chile. Como el club deportivo no podía seguir administrando el recinto, el municipio retomó el estadio y realizó diversos trabajos de infraestructura, como el cierre perimetral y la mejora de los camarines.


title: Estadio Gustavo Ocaranza

text: En el año 2016 se realizaron obras de mejoramiento al estadio, con las medidas de seguridad establecidas por el Instituto Nacional de Deporte (IND), y financiadas por el Gobierno Regional de Valparaíso. Estos trabajos consideraron la construcción de camarines, nuevas graderías y torres de iluminación.


title: Estadio Gustavo Ocaranza

text: Tras la remodelación, es ocupado por Deportes Limache .


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: Cabeza de Vaca fue una estación de ferrocarril situada en el municipio español de Belmez, en la provincia de Córdoba. Convertida de facto en la estación terminal de la línea Córdoba-Belmez, durante muchos años tuvo una importante actividad ferroviaria. Las instalaciones se encuentran fuera de servicio en la actualidad y prácticamente desmanteladas.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: La estación se encontraba en el punto kilométrico 69,2 de la línea férrea de ancho ibérico de Córdoba a Almorchón.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: En el proyecto la construcción de la línea Córdoba-Belmez se dedició establecer en el tramo final del trazado una estación de ferrocarril, a la que se denominaría «Cabeza de Vaca». Dado que la estación de Belmez era propiedad de otra compañía, la estación de Cabeza de Vaca fue la última del trazado entre Córdoba y Belmez. Por este motivo, se instaló allí un depósito de locomotoras, con varias vías de servicio, depósitos de agua, etc. Las instalaciones, que desde 1880 pertenecían a la Compañía de los Ferrocarriles Andaluces, aumentaron su importancia por la actividad minera de la zona; llegaron a instalarse varios ramales que enlazaban las minas con la estación.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: Reflejo de este incremento de actividad, en 1902 se ampliaron las instalaciones: se construyó un edificio para oficinas, una vivienda para el jefe de estación, un muelle para carbones y se aumentó la playa de vías —contando con un total de hasta diecisiete vías de servicio—. Además, también llegó a haber viviendas para maquinistas, aguadas, gálibo y otras instalaciones menores. Con el paso de los años Cabeza de Vaca se convirtió en una parada habitual de la línea, al punto de que con posterioridad a 1914 se instaló una cantina en la estación. En la década de 1920 el complejo alcanzó el cénit de su actividad, llegando a haber en servicio hasta diez locomotoras en esta zona.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: En 1941, con la nacionalización de todas las líneas de ancho ibérico, la estación pasó a integrarse en la red de la recién creada RENFE. Debido a la unificación que se produjo del trazado entre Córdoba y Almorchón, se decidió eliminar los depósitos de locomotoras de Belmez y Cabeza de Vaca, si bien en esta última estación se dejó una reserva de locomotoras dependiente del depósito de Córdoba-Cercadilla. La reserva sería eliminada en la década de 1960 con la implantación de la tracción diésel.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: La decadencia de la actividad minera en la comarca marcó también la decadencia del complejo ferroviario, que fue perdiendo importancia. Varios ramales y minas fueron cerrados en la década de 1960. El 1 de abril de 1974 se cerró la línea al tráfico de pasajeros, lo que sigfinicó el cierre al servicio de muchas de las estaciones del trazado.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: Hacia finales de la década de 1970, debido a la crisis energética, la empresa ENCASUR abrió un pozo en Belmez para extraer carbón. Se llegó a tender un ramal que enlazaba la mina con la estación de Cabeza de Vaca, el cual entró en servicio en 1982. Debido a la nueva actividad, se reestructuró la playa de vías y se reacondicionó el edificio de la estación para que fuese ocupado por los empleados a cargo de las oficinas y del tráfico ferroviario. El ramal dejó de prestar servicio tras el cierre del pozo en 1986.


title: Estación de Cabeza de Vaca

text: Con posterioridad las antiguas instalaciones han sido desmanteladas y los edificios abandonados, quedando sin uso alguno.


title: Informe Witold

text: El Informe Witold, también conocido como Informe Pilecki, es un informe sobre el campo de concentración de Auschwitz escrito en 1943 por Witold Pilecki, un oficial militar polaco y agente de la resistencia polaca. Pilecki se ofreció como voluntario en 1940 para ser encarcelado en Auschwitz, con el objetivo de organizar un movimiento de resistencia y enviar información sobre lo que ocurría en el campo. Este informe fue el primer registro completo de un campo de exterminio del Holocausto obtenido por los Aliados. Escapó del campo en abril de 1943.


title: Informe Witold

text: El informe incluye detalles sobre las cámaras de gas, " "Selektion" " y los experimentos de esterilización . Afirma que había tres crematorios en Auschwitz II capaces de incinerar a 8.000 personas al día.


title: Informe Witold

text: El Informe Witold precedió y complementó los "Protocolos de Auschwitz", recopilados desde finales de 1943, que advertían sobre los asesinatos en masa y otras atrocidades que estaban ocurriendo dentro del campo. Los Protocolos de Auschwitz los forman el Informe Principal Polaco escrito por Jerzy Tabeau, quien escapó con Roman Cieliczko el 19 de noviembre de 1943 y compiló un informe entre diciembre de 1943 y enero de 1944; el informe Vrba-Wetzler; y el informe Rosin - Mordowicz.


title: Informe Witold

text: El 9 de noviembre de 1939, después de que el ejército polaco fuera derrotado en la invasión de Polonia, el capitán de caballería Witold Pilecki junto con su comandante, el mayor Jan Włodarkiewicz, fundaron el Ejército Secreto Polaco ( "Tajna Armia Polska" o TAP). En 1940, Pilecki presentó a sus superiores un plan para ingresar al campo de concentración alemán de Auschwitz, reunir información sobre el campo desde el interior y organizar la resistencia de los reclusos. En ese momento se sabía poco sobre la forma en que los alemanes dirigían el campo, ya que parecía funcionar como un campo de internamiento o de prisioneros. Sus superiores aprobaron el plan y le proporcionaron una tarjeta de identidad falsa a nombre de "Tomasz Serafiński". El 19 de septiembre de 1940, salió deliberadamente durante una redada en las calles de Varsovia (łapanka) y fue capturado por los alemanes junto con unos 2.000 civiles. Después de dos días de detención en el cuartel de la Guardia de Caballería Ligera, donde los presos sufrían palizas con porras de goma, Pilecki fue enviado a Auschwitz y se le asignó el número de recluso 4859.


title: Informe Witold

text: Dentro del campo, Pilecki organizó la Unión clandestina de Organizaciones Militares (Związek Organizacji Wojskowej o ZOW), que conectaba otras organizaciones clandestinas más pequeñas. Pilecki planeó un levantamiento general en Auschwitz y esperaba que los aliados dejaran caer armas o tropas en el campo (muy probablemente la 1ra Brigada de Paracaidistas Independientes Polaca, con base en Gran Bretaña), y que el Ejército Nacional organizaría un asalto al campo desde fuera. En 1943, la Gestapo redobló sus esfuerzos para descubrir a los miembros de ZOW, logrando matar a muchos de ellos. Pilecki decidió escapar del campo, con la esperanza de convencer personalmente a los líderes del Ejército Nacional sobre su idea de un levantamiento en Auschwitz. En la noche del 26 al 27 de abril de 1943, Pilecki consiguió escapar, pero el Ejército Nacional no aceptó su plan de insurgencia, ya que los Aliados consideraron exagerados sus informes sobre el Holocausto.


title: Informe Witold

text: La red de inteligencia de ZOW dentro del campo comenzó a enviar informes regulares al Ejército Nacional desde octubre de 1940. A partir de noviembre de 1940, la primera información sobre el genocidio ocurrido en el campo se envió a través de ZOW al Cuartel General del Ejército Nacional en Varsovia. Desde marzo de 1941 en adelante, los mensajes de Witold Pilecki fueron enviados al gobierno polaco en el exilio en Londres y, a través de él, al gobierno británico y otros gobiernos aliados. Estos testimonios mantuvieron informados a los aliados sobre el desarrollo del Holocausto y fueron la principal fuente de inteligencia sobre Auschwitz-Birkenau para los aliados occidentales.


title: Informe Witold

text: El 20 de junio de 1942 los polacos Eugeniusz Bendera, Kazimierz Piechowski, Stanisław Gustaw Jaster y Józef Lempart, escaparon del campo de Auschwitz. Vestidos como miembros de la SS-Totenkopfverbände, completamente armados y en un automóvil Steyr 220 que pertenecía a Rudolf Höss de las SS, salieron por la puerta principal. Jaster, miembro de la ZOW, llevaba consigo un informe detallado sobre las condiciones en el campo, escrito por Pilecki. Los alemanes no volvieron a capturar a ninguno de ellos.


title: Informe Witold

text: Después de la fuga de Auschwitz el 27 de abril de 1943, Pilecki escribió lo que después se conoció como el Informe Witold"." El informe fue firmado por otros miembros de la clandestinidad polaca que trabajaron con la ZOW: Aleksander Wielopolski, Stefan Bielecki, Antoni Woźniak, Aleksander Paliński, Ferdynand Trojnicki, Eleonora Ostrowska y Stefan Miłkowski, e incluía una sección llamada "Teren S" que contenía un lista de miembros de la ZOW. Más tarde, después de su liberación del campo de prisioneros de guerra alemán en Murnau en 1945, Pilecki compiló una versión del informe que tenía más de 100 páginas.


title: Informe Witold

text: La primera publicación del Informe Witold tuvo lugar en 2000, 55 años después de la guerra. En 2012 se publicó una traducción al inglés con el título "The Auschwitz Volunteer: Beyond Bravery".


title: Cacique Aramare

text: Cacique José Aramare mejor conocido como Cacique Aramare (c.1831, Comunidad de Culebra (Sakasak), Amazonas, Venezuela - abril de 1896, Caño Negro, Amazonas, Venezuela) fue un cacique del pueblo Maquiritare o Ye'kuana y Coronel del Estado Mayor del Ejército de Venezuela. Aramare obtuvo el título de Coronel del Estado Mayor del Ejército de Venezuela del Presidente Joaquín Crespo. Cómo tal y siendo cacique, fue respetado por indígenas y blancos teniendo control sobre el Cantón Río Negro. En 1896 Aramare fue contactado por el antropólogo francés Jean Chaffanjon y el pintor Auguste Morisot para acompañarlos a la búsqueda de las fuentes del Orinoco.


title: Emanuel K. Miranda

text: Emanuel K. Miranda (Montevideo, 18 de noviembre de 1990) es un productor y director de cine uruguayo radicado en Francia. Es conocido principalmente por haber producido la serie de TV "Cocinar con el libro," ganadora de numerosos premios cinematográficos internacionales. En la industria cinematográfica también ha trabajado como camarógrafo, montajista y guionista. Mostró un temprano interés por la interpretación actoral y el cine, estudió artes dramáticas con realizadores como Beatriz Flores Silva y Walter Tournier, y cursó la licenciatura de comunicación social en la Universidad Católica del Uruguay. Empezó su carrera dirigiendo comerciales y produciendo varios proyectos publicitarios. En 2013 dirigió el documental "Almar", cortometraje que fue seleccionado en múltiples festivales internacionales.


title: Emanuel K. Miranda

text: En 2019 realizó su primer serie de televisión documental, "Cocinar con el libro," la cual fue ganadora de los fondos de fomento cinematográfico del Instituto Nacional del Cine y el Audiovisual Uruguayo, y estrenada en Televisión Nacional Uruguay y TV Ciudad en el mismo año. La serie fue declarada de interés cultural por el Ministerio de Educación y Cultura del Uruguay, participó del Festival de Cannes 2018 y obtuvo varios galardones internacionales.


title: Cloruro de paladio (II)

text: El cloruro de paladio (II), de fórmula PdCl, es un compuesto mineral a base de cloro y paladio. Es un material de partida común en la química del paladio; los catalizadores a base de paladio son de particular valor en la síntesis orgánica.


title: Cloruro de paladio (II)

text: El cloruro de paladio (II) se obtiene disolviendo paladio metálico en agua regia o en ácido clorhídrico en presencia de cloro. Alternativamente, se puede obtener calentando una esponja de paladio en cloro gaseoso a 500° C.


title: Cloruro de paladio (II)

text: El cloruro de paladio (II) forma cristales romboédricos rojos que se disuelven lentamente en agua con un color rojo para formar PdCl(HO). También es soluble en etanol y acetona . Se disuelve rápidamente en ácido clorhídrico.


title: Manou Gallo

text: Manou N'Guessan Gallo, conocida como Manou Gallo (Divo, 31 de agosto de 1972) es una cantante, bajista, percusionista y productora de Costa de Marfil.


title: Manou Gallo

text: Nació y creció en Divo, una pequeña ciudad en la región centro-occidental de Costa de Marfil cuna de las raíces del pueblo Djiboi. Su madre era cantante. Manou fue criada por su abuela, prima cercana de la gran cantante Miriam Makeba. Con un espíritu autónomo desde el principio, ayudaba a cultivar los campos o sacar agua del pozo. Al principio no iba a la escuela. Esperaba a sus amigas tocando ritmos, marcando el tiempo con su voz. A los 8 años quiso empezar a tocar el tambor, un instrumento tradicionalmente reservado a los hombres.


title: Manou Gallo

text: En 1984, cuando tenía 12 años, participó en su primer espectáculo en un concurso llamado Vacances-Culture. También es la primera vez que abandona su ciudad natal. El espectáculo que se realizó con otros niños del pequeño pueblo estaba inspirado en su historia: cuenta la vida de una pequeña bruja que recibe el poder de tocar el tambor. La obra resultó un éxito.


title: Manou Gallo

text: En 1985 fue invitada a incorporarse al grupo Woya que tocaba música de Costa de Marfil y que estaba dirigida por el hijo del alcalde de Divo. Con esta banda descubrió los instrumentos modernos: la batería, el bajo y la guitarra junto al que Manou considera su padre espiritual: Marcelin Yacé, músico y director del grupo. Woya se hizo famoso en toda África Occidental . De 1985 a 1989, el realizó numerosas giras por Burkina Faso, Mali, Togo, Benín ) y grabó cuatro álbumes.


title: Manou Gallo

text: Y durante este tiempo, Manou almacena las experiencias. Cuando el grupo Woya se disuelve, la joven sigue a Marcellin Yacé a Abiyán, le ofrece su primer bajo y la introduce en la grabación de sonido en su estudio durante tres años. De 1993 a 1996, Marcelin la envió a perfeccionar sus conocimientos artísticos a la aldea panafricana de Ki-Yi-Mbock, donde se unió a la compañía de teatro, aprendió danza y participó en la grabación de un nuevo disco producido por Ray Lema . En 1992, durante el Festival MASA en Abiyán, un mercado internacional que tiene como objetivo presentar creaciones artísticas de toda África, Manou conoce a Michel De Bock, tour manager y diseñador de iluminación del grupo Zap Mama . Se ven varias veces en la aldea de Ki-Yi y surge la conexión.


title: Manou Gallo

text: Cuando Michel De Bock se entera de que Marie Daulne, líder de Zap Mama, busca bajista para su grupo, piensa en la joven marfileña y le propone viajar a Bélgica . Manou Gallo llega el 3 de enero de 1997. Apenas tenía 25 años. Marie y los demás miembros del grupo le dan la bienvenida a Zap Mama.


title: Manou Gallo

text: Durante seis años, Manou Gallo participa en todas las giras, viajando por el mundo para tocar música Zap. En 1999, se unió a Tambours de Brazza para algunos conciertos, donde fue la única chica. " "Aquí en Europa, aprendí la apertura, la mezcla de culturas y música" ”. Basada en Bruselas, le encanta la diversidad de esta ciudad mixta. Pero, en el fondo de ella, Manou siempre tiene un poco de música en la cabeza, viniendo en vivo de Divo . " "Cuando vuelvo a casa, encuentro los colores de los sonidos y ritmos que me sacudieron a lo largo de mi infancia" ”. Esto es sin duda lo que la impulsó a escribir sus propios textos, mezclando el francés, el inglés y la lengua Dida para decir las cosas como vienen, rebelarse o tener presente la llama de Marcelin Yacé, la que la trajo aquí. Estos textos, los interpreta sobre una música que siempre ha vivido en ella, pero a la que suma las influencias recogidas en el camino.


title: Manou Gallo

text: Para dar forma a su música Manou da un nuevo paso en 2001 creado su propio grupo con amigos amigos. A finales de 2002 coprodujo su primer CD, Dida, grabado en Dada Studio de Bruselas. En los años 2003 y 2004 se proyectó en la escena internacional participando en el Womex de Sevilla, el MIDEM de Cannes, el "Voices of The Wolrd" y el Mercat dela Música de Vic.


title: Manou Gallo

text: En 2005 realizó su primera gira por Estados Unidos y más tarde visita México y participa en el Arts Life Festival en Johannesburgo.


title: Manou Gallo

text: Y hoy, en compañía de su grupo Le Djiboi, Manou tiene la intención de difundir la música de Divo en las ondas. Su primer disco, "Dida", fue lanzado en el sello IglooMondo en , seguido de "Manou Gallo" en .


title: Manou Gallo

text: En 2008 crea una nueva banda semiacústica: la "banda de mujeres." Se va de gira por Europa y empieza a preparar las maquetas de su nuevo CD Lowlin, que graba entre Abiyán, Bruselas, Copenhague y Budapest.


title: Manou Gallo

text: En 2009 fue designada como "Mejor Artista en Escena" de Costa de Marfil (Mama Awards, 2009).


title: Manou Gallo

text: En 2010 decide hacer un paréntesis que durará 8 años.


title: Manou Gallo

text: Manou interpreta sus composiciones en idioma dida, inglés y francés .


title: Manou Gallo

text: Fue nominada en la categoría Mejor Artista Africano de la Diáspora en el TAMANI / Trophées de la Musique du Mali.


title: Manou Gallo

text: En los últimos años Manou ha realizado colaboraciones con Wyclef Jean (Haiti/USA), Manu Dibango (Camerún), Lucas Van Merwijk (percusión, Holanda), Ivan Mazuze (saxofón, Mozambique), Bernard Maseli (vibráfono, Polonia) o Queendom (vocalista, Noruega).


title: Manou Gallo

text: En 2021 realiza una colaboración con el diseñador de moda Imane Ayissi para presentar en un vídeo la colección Verano 2021 "Tseundé".


title: Francisco Parera

text: Francisco Parera y Munté (-) fue un pintor español. Cultivó el género del retrato.


title: Francisco Parera

text: Pintor residente en Barcelona hacia la década de 1880, se especializó en el retrato. Entre sus obras se contaron "Retrato del Sr. Obispo de Barcelona" (1875), "El Rey D. Alfonso seguido de su Estado Mayor", "Retratos de los Maestros Faccio y Arrigo Boito" y "Alegorías de la Química", además de sendos retrato del rey Alfonso XII para el Ayuntamiento de Tarragona y la Diputación Provincial de Gerona. También fueron de su mano retratos del general marqués del Duero para el Casino militar de Madrid, del actor Teodoro Bonaplata y de Frédéric Mistral, además de los de varios presidentes de Hispanoamérica. Estuvo muchos años instalado en París.


title: Aulo (praenomen)

text: Aulo () es un "praenomen" o nombre personal latino, bastante común a lo largo de la historia romana desde sus inicios hasta el final del Imperio romano de Occidente durante el siglo V. La forma femenina es "Aula". Una pronunciación alternativa conduce a las variantes ortográficas "Olo" y "Ola". Aulo fue ampliamente utilizado tanto por "gentes" patricias y plebeyas. El nombre dio lugar a la "gens" patronímica Aulia, y quizás también a la gens Avilia y al "cognomen Avitus". El nombre generalmente se abreviaba A., pero ocasionalmente Av. o Avl.


title: Aulo (praenomen)

text: Durante la mayor parte de la historia romana, Aulo fue uno de los diez "praenomina" más comunes, siendo menos común que Tito, el sexto praenomen más común y comparable en frecuencia a Cneo, Espurio y Sexto.


title: Aulo (praenomen)

text: Para el epítome del siglo IV "De Praenominibus" de Julio Paris, el nombre deriva del verbo "alo", nutrir. Sin embargo, Chase argumenta que en ningún caso la simple raíz de "al-" podría transmutarse en "aul-". Otra etimología popular deriva el nombre de "aula" u "ola", quizás implicando nobleza, o de su homónimo, "aula" u "ola", una olla, presumiblemente una referencia cariñosa al tamaño y la forma de un bebé sano. Ambos son también probablemente ejemplos de etimología popular.


title: Aulo (praenomen)

text: Uno de los "praenomina" etruscos más comunes fue "Aule" o "Aules" (también escrito "Avle", "Aveles", etc.), el cognado etrusco de Aulo. Wilhelm Deecke argumentó que el nombre era originalmente etrusco, derivándolo de "avile", que se encuentra en la forma plural ("años") en numerosas inscripciones funerarias. El nombre habría sido llevado a Roma durante su período de dominación etrusca en el siglo VI a. C. No está claro el motivo por el que "avile" debería dar lugar a un nombre personal. Deecke también creía que el "praenomen" latino "Spurio" era de origen etrusco.


title: Aulo (praenomen)

text: George David Chase creyó que esta explicación parecía demasiado lejana para la fuente de los nombres romanos y, con el apoyo de A. Zimmermann, propuso que Aulo se derivaba de , "abuelo", diminutivo de . Esta analogía se basó en diminutivos similares en otros idiomas, algunos de los cuales significan "tío" (del latín "avunculus").


title: Skídziel

text: Skídziel o Skídel (bielorruso: Скі́дзель; ruso: Ски́дель; polaco: "Skidel"; lituano: "Skidlius") es una de Bielorrusia perteneciente al raión de Grodno en la provincia de Grodno. Dentro del raión, es la capital del consejo rural homónimo sin formar parte del mismo.


title: Skídziel

text: En 2017 tenía una población de 10 709 habitantes.


title: Skídziel

text: La localidad fue fundada como un "miasteczko" en 1644 por Vladislao IV, quien le otorgó feria y mercados para dar servicio al área rural de la zona, que históricamente había sido una finca de realengo del Gran Ducado de Lituania. En la partición de 1795 se incorporó al Imperio ruso, hasta que en 1921 pasó a formar parte de la Segunda República Polaca. Durante este último período de control polaco, la localidad era un importante "shtetl" habitado por un 80% de judíos y una considerable minoría de polacos. En la invasión soviética de Polonia de 1939, en la cual la RSS de Bielorrusia anexionó la localidad, numerosos polacos locales fueron asesinados por los comunistas, mientras que casi todos los que formaban la mayoría judía de la población fueron asesinados por los invasores alemanes en 1942. La localidad fue repoblada principalmente por bielorrusos en las décadas posteriores, adoptando el estatus de ciudad en 1974.


title: Skídziel

text: Se ubica a orillas del río Kotra, unos 20 km al este de Grodno sobre la carretera M6 que lleva a Minsk.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Miguel Angel Beneyto Nevado (Madrid 11 de noviembre de 1959) es un artista visual y diseñador español especializado en arte contemporáneo y cultura desde los años 80.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Beneyto estudió en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid, posteriormente amplió sus estudios participando en los Talleres de Arte Actual del Círculo de Bellas Artes de Madrid y en los Talleres de Arteleku de San Sebastián.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Comprometido socialmente con la comunidad artística en España, ha formado parte de la Junta Directiva de la Asociación de Artistas Visuales de Madrid, AVAM, en diferentes etapas como en el año 2020 ocupando el cargo de vicepresidente.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Es un artista cuyos trabajos abordan diferentes técnicas como el dibujo acuarela, pintura, escultura, Su obra la ha desarrollado entre la performance, la fotografía y el objeto. Ha participado en la creación del proyecto "Parkour," este pretende vincular algunos estudios de artista de Madrid con otros espacios dedicados al arte como son galerías y otras instituciones.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Participó en 2019 en la celebración internacional de la escultura y el arte contemporáneo en 3 dimensiones "Sculpture Network en Est Art" ..


title: Miguel Angel Beneyto

text: Expuso en la Galería Carles Poy de Barcelona.Otra exposición fue "After virtue", celebrada en la Cold City Gallery, de Toronto en Canadá en el año 1992. En el año 1996, realizó la exposición individual de escultura en el Espacio trasforma de Vitoria bajo la dirección de Nekane Aramburu.


title: Miguel Angel Beneyto

text: Cofundador del estudio "Arte&Diseño Digital y estel_ART.".


title: Miguel Angel Beneyto

text: Su actividad como diseñador gráfico, web y multimedia, la ha desarrollado desde los años 80. Algunas de sus publicaciones ː


title: Miguel Angel Beneyto

text: "Artistas de la Casa Velázquez"


title: Miguel Angel Beneyto

text: "Las relaciones culturales en la agenda bilateral hispano-brasileña: un poco de historia"


title: Miguel Angel Beneyto

text: "Revista de Medicina, Tremadica"


title: Miguel Angel Beneyto

text: Mo"nográfico: publicaciones dedicadas al lenguaje, la terminología"


title: Miguel Angel Beneyto

text: "Corpo escrituras"


title: Miguel Angel Beneyto

text: Convocatoria "Parcour2"


title: Miguel Angel Beneyto

text: "Fluidos/Sólidos:" editado por la Galería Carles Poy de Barcelona en 1990


title: Claudia Felser

text: Claudia Felser (Aquisgrán, 28 de julio de 1962) es una profesora alemana de físicas y química en el Instituto Max Planck de Física Química de Sólidos.


title: Claudia Felser

text: Claudia Felser estudió química y física en la Universidad de Colonia. En 1994, inicio una estancia postdoctoral en el Instituto Max Planck de Investigación en Estado Sólidos en Stuttgart. De 1995 a 1996, realizó una estancia postdoctoral en el Centro Nacional para la Investigación Científica en Nantes, Francia. En 1996, se unió a la Universidad de Maguncia como profesora asistente, y en 2003 fue promovida a profesora. En 1999, fue profesora visitante en la Universidad de Princeton y, en 2000, fue profesora visitante en la Universidad de Caen. De 2009 a 2010 fue profesora visitante en la Universidad Stanford y desde diciembre de 2011 es un directora del Instituto de Planck del Max para Física Química de Sólidos. Es también el directora de la Fundación Alemana para la Investigación. Ella fue una integrante del 13º Bundesversammlung (Alemania).


title: Claudia Felser

text: Sus líneas de investigación se enfocan en el diseño y síntesis de nuevos materiales con aplicaciones en tecnologías de energía (células solares, thermoelectrics, catalysis), spintrónica, compuestos de Heusler, materiales topológicos y foto-emisión.


title: Claudia Felser

text: Tres de sus publicaciones más citadas son:


title: Transporte público de Kiev

text: El transporte público de Kiev esta conformado por su sistema de metro, tranvía, funicular y de autobuses y trolebuses.


title: Transporte público de Kiev

text: El metro de Kiev consta de tres líneas que recorren 67,56 km en 52 estaciones. Por sus instalaciones pasan 1,33 millones de pasajeros diarios, representando el 46.7 % de los 3,25 millones de personas que utilizan el sistema del transporte público de la ciudad en un día. En 2016 el número total de pasajeros fue 484 millones. Kiev fue la primera ciudad en Ucrania, así como todo el Imperio ruso en ese momento, donde se abrió un tranvía eléctrico. El primer tranvía fue lanzado en junio de 1892 en una línea de 1,5 km de largo por el descenso de


title: Transporte público de Kiev

text: Alexander (ahora Vladimir). El 30 de diciembre de 1978, se puso en funcionamiento la primera línea de tranvía de alta velocidad desde la Plaza de la Victoria hasta el área residencial de Borshchagivka del Sur, construida por iniciativa de Volodymyr Veklych y Vasyl Dyakonov.


title: Transporte público de Kiev

text: El año 1990 culminó con el desarrollo de la red de tranvías: la longitud total de las vías fue de 275,9 km, la base de producción fue de 904 vagones de pasajeros y el volumen anual de transporte alcanzó los 438 millones. Hasta 258,3 km y 509 tranvías, el tráfico anual ascendía a unos 175,6 millones. Después de la reconstrucción del Puente Paton en 2005, la red de tranvías de la ciudad se dividió en dos partes separadas: la orilla izquierda y la orilla derecha. En 2010, se completó la reconstrucción de la línea de tranvía de alta velocidad Borschagovsky y en 2012, se abrió la reconstrucción y ampliación de la estación de tren eléctrico de la ciudad de Troeschynsk, que fue construida en 2000 pero posteriormente cerrada debido al pequeño tráfico de pasajeros.


title: Transporte público de Kiev

text: La red de tranvía cuenta también con dos líneas de alta velocidad inauguradas en 1978, con una extensión de 14 kilómetros. La línea 1 treanscurre entre la avenida Starovokzalna y Kilʹtseva Doroha. La línea 2 transcurre entre Vatutyna y Myloslavsʹka.


title: Transporte público de Kiev

text: El problema de la conexión entre la Ciudad Alta y las tierras bajas de ha existido desde que Kiev existe. Primero, los antiguos habitantes de Kiev utilizaron los senderos empinados, luego, el descenso de Andreevsky. El


title: Transporte público de Kiev

text: ingeniero Abrahamson presentó la idea de construir entre las partes superior e inferior del elevador mecánico de la ciudad en forma de un pequeño carril inclinado con empuje de cuerda. El proyecto fue desarrollado por los ingenieros Pyatnitsky y Baryshnikov. El funicular, o «Elevador de cuerda eléctrica Mikhailovsky», fue construido a expensas de la Compañía de Ferrocarriles de la Ciudad de Kiev. La construcción del funicular duró entre los años 1902 y 1905. El funicular se abrió el 7 de mayo de 1905. Las pistas de elevación se extendieron 200 metros.


title: Transporte público de Kiev

text: En 1958, se llevó a cabo una reconstrucción radical del funicular: se instaló maquinaria moderna en la sala de máquinas, que entre otras cosas, también garantiza la seguridad total del movimiento. Y a fines de 1984, el teleférico se sometió a otra actualización: la línea se extendió 38 metros.


title: Transporte público de Kiev

text: Cada año, este modo de transporte inusual transporta 2,8 millones de pasajeros, incluidos muchos turistas.


title: Transporte público de Kiev

text: Como el tipo de transporte más funicular es un tranvía, los boletos de tranvía también son válidos en un funicular y el costo de un viaje es de 3 grivnas. Hasta noviembre de 2008, sólo había boletos que operaban en autobuses, trolebuses, tranvías y teleféricos. Actualmente se están introduciendo tokens especiales en la estación del teleférico.


title: Transporte público de Kiev

text: El trabajo en la organización del movimiento de trolebuses en Kiev comenzó en 1934 con el regreso a Kiev como capital de Ucrania. La primera ruta del trolebús fue la calle Krasnoarmeyskaya (ahora Gran Vasylkivska). En la posguerra, la industria de trolebuses de Kiev se desarrolló constantemente.


title: Transporte público de Kiev

text: El 12 de junio de 1966, Volodymyr Veklych, de origen kievita, creó el primer tren de trolebuses del mundo. En 1983, más de la mitad de la flota de trolebuses de Kiev operaba en 296 trenes de trolebuses bajo el sistema de Volodymyr Veklych, lo que permitió liberar a más de 800 conductores y aumentar la capacidad de transporte de trolebuses de la capital en 1,6 veces. La exitosa experiencia de la gente de Kiev fue asumida por los transportistas eléctricos de Riga, Leningrado, Tallin, Dnipropetrovsk, Járkov, Sebastopol, Krasnodar, Novosibirsk y muchas otras ciudades de la antigua URSS.


title: Transporte público de Kiev

text: Desde 1991, los trolebuses nacionales han estado operando en las rutas de trolebuses de Kiev, en particular en la planta de vehículos eléctricos de Kiev (fabricada en 1991-1994), la planta de aviación de Kiev y la planta de automóviles de Leópolis.


title: Transporte público de Kiev

text: A partir de 2000, 35 rutas de trolebuses operaban en Kiev. La longitud de la red alcanzó los 324,9 km, con un número total de 640 trolebuses. En mayo de 2006, el número de rutas de trolebuses en Kiev llegó a 44. Hay 4 depósitos de trolebuses.


title: Ayrton Londero

text: Ayrton Londero Grillone (General Ramírez, Provincia de Entre Ríos; 23 de septiembre de 1997) es un piloto argentino de automovilismo. Desarrolló su carrera deportiva en las distintas divisiones formativas de la Asociación Corredores de Turismo Carretera, debutando en el año en el TC Pista Mouras y llegando a su punto cúlmine en , con la obtención del campeonato de TC Pista, siendo esta si primera consagración a nivel nacional.


title: Ayrton Londero

text: Tras la obtención de su título en TC Pista, fue habilitado para competir en el Turismo Carretera, anunciando su ingreso a partir de la temporada .


title: Ayrton Londero

text: Nacido en la localidad de General Ramírez, Provincia de Entre Ríos e hijo de Javier Londero y Marisel Grillone, Ayrton Londero inició su carrera deportiva a los 10 años compitiendo en karting. Sin embargo, su carrera se vio truncada cuando contaba con 14 años, cuando en un accidente de tránsito perdió a su padre, principal promotor de su carrera.


title: Ayrton Londero

text: Con el pasar de los años, su madre pasa a convertirse en su nueva promotora, logrando reactivar la carrera del joven Ayrton, quien ingresa a competir en el Campeonato Entrerriano de Karting, logrando el título en la categoría 125 cm³, en el año 2013. Más tarde se asoció al taller Motor Car's Competición de su localidad, quienes lo llevaron a debutar en el automovilismo zonal, compitiendo en la categoría TC850 al comando de un Fiat 600. Con esta unidad y equipo, quedó a las puertas del título del campeonato 2015, cuando tras desarrollarse la revisión técnica de la última fecha, la desclasificación de uno de sus rivales terminó por definir el campeonato en favor de Eliseo Contardi.


title: Ayrton Londero

text: Sus resultados obtenidos lo animaron junto a la gente del Motor Car's a debutar a nivel nacional en el automovilismo profesional, llevándolo a competir en la del TC Pista Mouras, cuarta división del escalafón de ascenso de la Asociación Corredores de Turismo Carretera. Su debut se produjo al mando de un Chevrolet Chevy alquilado al expiloto José María Garavano, en la tercera fecha del torneo, mientras que su primer triunfo llegó en la décima fecha en el Autódromo Roberto Mouras, el cual le permitió clasificar a la instancia de definición. Estos resultados, sumados a su noveno puesto final en el campeonato, facilitaron su ascenso al TC Mouras para la temporada 2017.


title: Ayrton Londero

text: En 2017 Londero vivió un año bisagra para su carrera deportiva, el cual no estuvo exento de polémicas. Si bien su debut en TC Mouras fue al comando del Chevrolet Chevy del Motor Car's, con el cual conquistó su primera victoria y también clasificó a la etapa de definición, causó sorpresa al anunciar su incorporación al equipo de Omar Martínez, donde pasó a conducir un Ford Falcon. La polémica se generó debido a que el pase se produjo una vez finalizada la etapa de clasificación. En su primera presentación con esa marca, Londero obtuvo su segundo triunfo anual, lo que lo puso como candidato firme al título, sin embargo esto no fue suficiente y terminó perdiendo el título frente a Facundo Della Motta (paradójicamente, piloto de Chevrolet, marca que Londero había abandonado). Para peor, sus números en el campeonato general tampoco fueron suficientes, perdiendo también el subcampeonato a manos de Maximiliano Vivot (también con Chevrolet). A pesar de ello, sus logros fueron motivo suficiente para recibir el pase al TC Pista. Otro episodio que marcó la carrera deportiva de Londero, fue la invitación que le cursara el piloto Emanuel Moriatis para formar parte junto al también entrerriano Joel Gassmann de una tripulación para competir en la edición 2017 de los 1000 km de Buenos Aires del Turismo Carretera, produciéndose de esta forma el debut de Londero en esta categoría.


title: Ayrton Londero

text: Para la temporada 2018 se produjo su debut en la divisional TC Pista, donde además de mantenerse en el equipo de Omar Martínez, fue la división en la que más tiempo se mantuvo compitiendo. En su primera intervención en el año 2018, logró cerrar el torneo con dos victorias en la quinta fecha corrida en el Autódromo Rosamonte el 6 de mayo, y en la novena fecha corrida en el Autódromo Oscar y Juan Gálvez, el 19 de agosto.


title: Romano Curcuas

text: Romano Curcuas () fue un aristócrata y jefe militar bizantino de mediados del siglo X.


title: Romano Curcuas

text: Romano provenía de la familia Curcuas, un clan de origen armenio que se había establecido como una de las principales familias de la aristocracia militar de Anatolia a principios del siglo X.


title: Romano Curcuas

text: Curcuas era único hijo conocido del general Juan Curcuas, que ocupó el cargo de doméstico de las escolas (comandante en jefe del ejército bizantino) durante 22 años y dirigió a los ejércitos bizantinos contra los emiratos fronterizos musulmanes en el período 926-944. Cuando era niño, según los informes, se salvó de una fiebre fuerte, atribuyéndose la curación a la Virgen María, en consecuencia sirvió en la iglesia como "depotatos" (ayudante menor) hasta su mayoría de edad.


title: Romano Curcuas

text: Como la mayoría de los miembros masculinos de su familia, Romano siguió una carrera militar, de la que se sabe poco. Los historiadores bizantinos Teófanes Continuatus y Juan Escilitzes simplemente mencionan que mantuvo el mando en Oriente contra los musulmanes, conquistó muchas fortalezas, fue nombrado "patricios" y gobernó varios themas. Sobre la base de la evidencia sigilográfica, es probable que haya servido como gobernador ("strategos") del thema de Mesopotamia, cargo que también ocupaba su tío Teófilo Curcuas y su sobrino Juan Tzimisces.


title: Romano Curcuas

text: En el momento de la muerte del emperador Romano II en 963, ya era un "magistros" y "stratelates" de Oriente. La muerte del emperador provocó un vacío de poder, en el que el doméstico de las escolas, Nicéforo Focas, compitió con el poderoso primer ministro José Bringas por el gobierno del estado. Bringas intentó ganar el apoyo de Romano y Tzimisces contra Focas, prometiéndoles los domesticados del Oeste y del Este respectivamente. Sin embargo, en lugar de volverse contra Focas, los dos informaron a Focas de la oferta y llevaron a las tropas a aclamarlo como emperador. Como recompensa, parece que Focas lo nombró para el cargo prometido por Bringas, ya que se ha encontrado un sello perteneciente a «Romano, "magistros" y doméstico de las escolas» y que data del reinado de Focas.


title: Romano Curcuas

text: Romano tenía un hijo conocido, también llamado Juan, que también se convirtió en un general de alto rango y cayó en el sitio de Dorostolon en 971 contra los Rus'.


title: Lauríbar

text: El Lauribar es un río de los Pirineos Atlánticos ubicado más precisamente en la región pirenáica de la Baja Navarra. Es un afluente en la margen derecha del Nive y, por tanto, un sub-afluente del Río Adur a través del Nive.


title: Lauríbar

text: La longitud de su vía fluvial es de . Tiene su origen en Aussurucq, a una altitud de 892 metros, cerca del Col de Burdin Olatze y desemboca en el Nive, en el límite entre los municipios de San Juan Pie de Puerto e Ispoure, a una altitud de 152 metros.


title: Lauríbar

text: En su parte superior, se llama Ilhunatzeko erreka.


title: Lauríbar

text: En el único departamento de Pirineos Atlánticos, el Lauribar atraviesa 9 municipios y 3 cantones. De arriba abajo:Ya sea en términos de cantones, el Lauríbar se origina en el cantón de Mauléon-Licharre, cruza el cantón de Tardets-Sorholus y se encuentra en el cantón de San Juan Pie de Puerto.


title: Lauríbar

text: El Laurhibar tiene 12 arroyos o regatas afluentes que contribuyen cuyas longitud se menciona:


title: Hyrum M. Smith

text: Hyrum Mack Smith (Salt Lake City, 21 de marzo de 1872-"ibid.", 23 de enero de 1918) fue miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD).


title: Hyrum M. Smith

text: Smith nació en Salt Lake City, Territorio de Utah, siendo el hijo mayor de Joseph F. Smith y Edna Lambson. Smith recibió el nombre de su abuelo paterno Hyrum Smith, quien era hermano mayor del fundador de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Joseph Smith, y un líder prominente de la iglesia restaurada.


title: Hyrum M. Smith

text: Asistió al Latter-day Saint College, del cual se graduó en 1894. El 15 de noviembre de 1895 se casó con Ida Elizabeth Bowman y al día siguiente la dejó en Utah para servir en una misión en Gran Bretaña. Desde octubre de 1896 hasta febrero de 1898, Smith presidió la Conferencia de Newcastle.


title: Hyrum M. Smith

text: Después de regresar de su misión, Smith trabajó en ZCMI mientras servía como misionero de medio tiempo en Salt Lake City.


title: Hyrum M. Smith

text: Smith fue ordenado apóstol de la iglesia el 24 de octubre de 1901, a la edad de 29 años, por su padre, quien era presidente de la misma. En 1909, Smith fue designado como uno de los dos asesores del sacerdocio originales de la Asociación Primaria de toda la Iglesia.


title: Hyrum M. Smith

text: En 1913, Smith fue convocado como presidente de la Misión Europea de la iglesia. Sirvió hasta 1916, cuando las actividades de la misión se suspendieron debido a la Primera Guerra Mundial.


title: Hyrum M. Smith

text: Smith y su mujer tuvieron cinco niños, entre ellos Joseph Fielding Smith, quién posteriormente se transformaría en patriarca de la iglesia. Otro de los hijos de Smith fue Geraldine Smith, madre de M. Russell Ballard.


title: Hyrum M. Smith

text: Smith escribió un comentario sobre "Doctrina y Convenios" con Janne M. Sjödahl.


title: Hyrum M. Smith

text: Murió en Salt Lake City de una ruptura del apéndice a la edad de 45 años. Fue enterrado en el cementerio de Salt Lake City. Su esposa Ida estaba embarazada de su quinto hijo, Hyrum, y murió por complicaciones del parto en septiembre de 1918. La muerte de Hyrum Mack e Ida fueron algunos de los factores que contribuyeron a la revelación del presidente de la Iglesia (y padre de Hyrum) Joseph F. Smith en octubre de 1918 sobre los espíritus de los muertos, que se convirtió en la sección 138 de "Doctrina y convenios".


title: Logos (barco)

text: El MV Logos fue un transatlántico construido en 1949 en los astilleros de la localidad de Elsinor, Dinamarca, para la empresa "Den Kongelige Grønlandske Handel" bautizado como Umanak. Adquirido por "Educational Book Exhibits Ltd." (EBE) en 1970, se convirtió en biblioteca flotante y tomó el nombre de Logos. Encalló el 4 de enero de 1988 en el Canal Beagle y fue declarado siniestro total. Su pecio es todavía visible en el mismo lugar.


title: Logos (barco)

text: Este transatlántico danés fue construido en el año 1949 y es utilizado para reemplazar el barco "Amdrup", destruido por un incendio, para realizar el enlace marítimo entre Groenlandia y Dinamarca.


title: Logos (barco)

text: En octubre de 1970 fue comprado por la empresa "Educational Book Exhibits Ltd". (EBE), como su primer barco y completamente renovado. Volvió a entrar en servicio en 1971 para ser utilizado como biblioteca flotante con el nombre de "Logos," que significa "palabra" en griego y también para referirse a la Biblia como "La Palabra de Dios".


title: Logos (barco)

text: En 1980, durante una travesía por el Mar de la China Meridional, rescató a 92 vietnamitas hacinados en dos botes boat people.


title: Logos (barco)

text: El , cuando acaba de abandonar el puerto de Ushuaia, encalló en el Canal Beagle por el mal tiempo. No hubo víctimas, pero la nave fue declarada siniestro total. Los restos parcialmente sumergidos se utilizaron durante varios años como blanco de tiro de la Armada de Chile. Todavía sigue visible en el mismo lugar.


title: Logos (barco)

text: En 17 años de servicio para el "Educational Book Exhibits Ltd." (EBE), el barco atracó en 250 puertos en 103 países diferentes, recibiendo no menos de 7 millones de visitantes. Se vendieron o distribuyeron 51 millones de libros durante este período.


title: Logos (barco)

text: Al finalizar el año 1988, la compañía "Educational Book Exhibits Ltd." (EBE) compra una nueva nave, el ferry español "Antonio Lázaro", y lo transforma en librería flotante bajo el nombre de "Logos II" en sustitución del desaparecido "Logos".


title: Robert Audi

text: Robert N. Audi (nacido en noviembre de 1941) es un filósofo estadounidense cuyos trabajos principales se han centrado en la epistemología, la ética (especialmente en el intuicionismo ético ), la racionalidad y la teoría de la acción. Es profesor de Filosofía de la Cátedra O'Brien en la Universidad de Notre Dame, y anteriormente ocupó una cátedra en la Escuela de Negocios de la misma universidad. Su libro de 2005, "The Good in the Right", actualiza y refuerza el intuicionismo rossiano y desarrolla la epistemología de la ética. También ha escrito importantes obras de filosofía política, particularmente sobre la relación entre la iglesia y el estado. Es ex presidente de la Asociación Filosófica Estadounidense y la Sociedad de Filósofos Cristianos.


title: Robert Audi

text: Las contribuciones de Audi a la epistemología incluyen su defensa del "fundacionalismo falibilista". Audi ha expandido su teoría de la justificación a estados no doxásticos, por ejemplo, deseos e intenciones, desarrollando una "explicación completa de la racionalidad". Según él un estado mental es racional si está "bien fundado" en una "fuente de justificación". La justificación puede provenir "directamente" de la experiencia (por ejemplo, la percepción) o "indirectamente" de otros estados mentales que están ellos mismos justificados. La racionalidad es relativa a las experiencias de una persona, por lo que lo que es racional para una persona puede ser irracional para otra. Audi también ha desarrollado una explicación de la "autonomía", que él caracteriza como el "poder de autogobierno" y de aportar razones para dirigir la propia conducta e influir en las actitudes proposicionales de uno. "La autoregulación" es necesaria pero no suficiente para la autonomía, ya que carece de poder para gobernar por sí misma. La autonomía implica responder a las razones de una forma de principios "respaldando compromisos" con proyectos y principios prácticos.


title: Robert Audi

text: Audi obtuvo su licenciatura en la Universidad Colgate y su maestría y doctorado en la Universidad de Míchigan. Enseñó inicialmente en la Universidad de Texas en Austin, y luego durante muchos años como Profesor de Filosofía de la Universidad Charles J. Mach en la Universidad de Nebraska, Lincoln antes de trasladarse a la Universidad de Notre Dame como Profesor de Filosofía, Profesor de Gestión y titular de la Cátedra David E. Gallo de Ética. En 2009 dejó vacante la Cátedra Gallo y asumió la cátedra John A. O'Brien. Ha sido también Editor General de la Primera Edición (1995) y la Segunda Edición (1999) del "Diccionario de Filosofía de Cambridge". También ha sido editor general de "Lecturas modernas en epistemología", así como de "Lecturas modernas en metafísica".


title: Robert Audi

text: En una entrevista para la Brooklyn Friends School de la que fue alumno (año 1959), reveló que su interés por la filosofía venía de su padre, un empresario e inmigrante libanés interesado en la filosofía y la historia. Su madre, doctora en medicina y profesora de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York, también fue una influencia. "A ambos les gustaba explicar y comentar cosas', reflexionó Robert, 'y a menudo entretenían a personas del mundo diplomático y de la medicina que discutían sobre política, religión e ideas en general'. Audi fue nombrado miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 2018.


title: Robert Audi

text: Audi ha defendido una posición que llama " fundacionalismo falibilista ". Piensa que la respuesta fundacionalista es la única opción defendible del argumento de la regresión epistémica. Esto establece que si cada creencia tiene que ser justificada por alguna otra, entonces las únicas opciones son cuatro: regresión infinita, circularidad, detenerse en una creencia que no es conocimiento y detenerse en una creencia básica que en sí misma está justificada. Para él la única alternativa es la cuarta, y entonces si uno tiene conocimiento, tiene conocimiento fundamental. Audi considera que el fundacionalismo se suele considerar infalible. Es decir, normalmente se asocia a la visión de que el conocimiento se fundamenta en creencias básicas axiomáticas y necesariamente verdaderas, y que el resto del conocimiento se deduce de este conjunto de creencias. Audi piensa que el fundacionalismo puede ser falible, en el sentido de que la supraestructura de creencias puede derivarse inductivamente de las creencias básicas y, por lo tanto, puede ser falible. También piensa que las creencias básicas no necesitan ser verdades necesarias, sino que simplemente tener alguna estructura que hace posible la transición epistémica. Por ejemplo, la creencia de que uno está en presencia de un objeto surge causalmente de la percepción visual.


title: Robert Audi

text: La explicación principal de la teoría de la racionalidad de Audi se expone en su libro "La arquitectura de la razón: la estructura y sustancia de la racionalidad". En él desarrolla una explicación completa de la racionalidad que cubre tanto el lado teórico como el práctico de la racionalidad. La racionalidad teórica se refiere a las creencias y tendría como objetivo último la verdad, mientras que la racionalidad práctica cubre los deseos, intenciones y acciones y tendría como objetivo último la bondad.


title: Robert Audi

text: La noción de fundamento juega un papel central para la racionalidad: un estado mental es racional si está "bien fundamentado" en una fuente de justificación. Por ejemplo, la experiencia perceptiva de un árbol cuando se mira por la ventana puede fundamentar la creencia de que hay un árbol afuera. Un fundamento puede apoyar psicológicamente un estado mental. Los estados mentales pueden estar respaldados por varios motivos al mismo tiempo. Audi compara este estado mental con un porche sostenido por varios pilares. Para que un estado mental sea racional, debe estar "bien fundamentado", es decir, apoyado en una "base adecuada". Los estados mentales irracionales, por otro lado, carecen de base suficiente.


title: Robert Audi

text: Audi apuesta por una forma de fundacionalismo: la idea de que las creencias justificadas, o en su caso, los estados racionales en general, se pueden dividir en dos grupos: el fundamento y la superestructura. Los estados mentales de la superestructura reciben su justificación de otros estados mentales racionales, mientras que los estados mentales fundamentales reciben su justificación de una fuente más básica. Estas relaciones dan como resultado una jerarquía: la justificación se "transmite" desde las fuentes básicas a los estados mentales fundamentales y se "transmite" desde los estados mentales fundamentales a los estados mentales en la superestructura. Por ejemplo, la creencia antes mencionada de que hay un árbol afuera es fundamental ya que se basa en una fuente básica: la percepción. Sabiendo que los árboles crecen en el suelo, podemos deducir que hay suelo afuera. Esta creencia es igualmente racional, sustentada en un fundamento adecuado, pero pertenece a la superestructura ya que su racionalidad se fundamenta en la racionalidad de otra creencia. Los deseos, como las creencias, forman parte de una jerarquía: los deseos intrínsecos están en la base, mientras que los deseos instrumentales pertenecen a la superestructura. Para vincular el deseo instrumental con el deseo intrínseco, se necesita un elemento adicional: la creencia de que el cumplimiento del deseo instrumental es un medio para el cumplimiento del deseo intrínseco. El fundacionalismo de Audi es diferente de lo que él denomina "fundacionalismo cartesiano" en el sentido de que toda justificación, incluida la justificación de fuentes básicas, es anulable. La visión cartesiana, por otro lado, atribuye certeza e infalibilidad a los estados mentales fundamentales.


title: Robert Audi

text: Audi afirma que todas las fuentes básicas que justifican los estados mentales fundamentales provienen de la experiencia. En cuanto a las creencias, hay cuatro tipos de experiencias que actúan como fuentes: percepción, memoria, introspección e intuición racional. La principal fuente básica de la racionalidad de los deseos que, por otro lado, vienen en forma de experiencias hedónicas: la experiencia del placer y el dolor. Así, por ejemplo, el deseo de comer helado es racional si se basa en experiencias en las que el agente disfrutó del sabor del helado, e irracional si carece de ese apoyo. Debido a su dependencia de la experiencia, la racionalidad puede definirse como una especie de respuesta a la experiencia.


title: Robert Audi

text: Las acciones, a diferencia de las creencias y los deseos, no tienen una fuente de justificación propia. Su racionalidad se basa en cambio en la racionalidad de otros estados: en la racionalidad de las creencias y los deseos. Los deseos motivan acciones. En este caso se necesitan creencias, como en el caso de los deseos instrumentales, para cerrar una brecha y vincular dos elementos. El vínculo necesario es que la ejecución de la acción contribuya al cumplimiento del deseo. Así, por ejemplo, el deseo intrínseco de helado puede motivar a una persona a realizar la acción de ir al congelador a buscarlo. Pero además se necesita una creencia: que el congelador contiene helado. La racionalidad de la acción depende de la racionalidad tanto del deseo como de la creencia. Si no hay una buena razón para creer que el congelador contiene helado, la creencia es irracional. Las creencias irracionales no pueden transmitir justificación, por lo que la acción también sería irracional.


title: Robert Audi

text: Audi distingue la racionalidad "focal" de los estados mentales individuales de la racionalidad "global" de las personas. La racionalidad global tiene un estatus derivado: depende de la racionalidad focal. O más precisamente: "La racionalidad global se alcanza cuando una persona tiene un sistema suficientemente integrado de actitudes proposicionales, emociones y acciones suficientemente fundamentadas". Esto permite cierto número de actitudes irracionales: la racionalidad global no requiere una racionalidad perfecta.


title: Robert Audi

text: El que una creencia sea racional no implica que sea verdad. Este es el caso, por ejemplo, de cuando las experiencias que actúan como fuente de una creencia son ilusorias sin que el sujeto sea consciente de ello. En tales casos, es racional tener una creencia falsa y sería irracional tener una creencia verdadera.


title: Robert Audi

text: La racionalidad es relativa en el sentido de que depende de la experiencia de la persona en cuestión. Dado que diferentes personas experimentan diferentes experiencias, lo que es racional para una persona puede ser irracional para otra persona.


title: Robert Audi

text: Gilbert Harman ha criticado la explicación de la racionalidad de Audi debido a su dependencia de la experiencia como fuente última de justificación. Como señala, nuestra experiencia en cualquier momento es muy limitada en comparación con todas las creencias inconscientes que llevamos con nosotros todo el tiempo: creencias sobre el significado de las palabras, conocimientos, fechas históricas, etc. Entonces, nuestra experiencia en cualquier momento solo puede justificar un número muy pequeño de las creencias que tenemos. Esto significaría que la gran mayoría de nuestras creencias son irracionales la mayor parte del tiempo. Esta aparente consecuencia del relato de Audi se opone a la visión de sentido común de que la mayoría de las personas son racionales la mayor parte del tiempo.


title: Robert Audi

text: Robert Audi caracteriza la autonomía como el poder de aportar razones para dirigir la propia conducta e influir en las actitudes proposicionales. Tradicionalmente, la autonomía solo se ocupa de cuestiones prácticas. Pero, como sugiere la definición de Audi, la autonomía puede aplicarse para responder a razones en general, no solo a razones prácticas.


title: Robert Audi

text: La autonomía está estrechamente relacionada con la libertad, pero las dos pueden separarse. Un ejemplo sería un preso político que se ve obligado a hacer una declaración favorable a sus oponentes para asegurarse de que sus seres queridos no resulten perjudicados. Como señala Audi, el preso carece de libertad pero tiene autonomía ya que su declaración, aunque no refleja sus ideales políticos, seguiría siendo una expresión de su compromiso con sus seres queridos.


title: Robert Audi

text: La autonomía se equipara a menudo con la autoregulación en la tradición kantiana. La autoregulación puede interpretarse en el sentido de que establece leyes o principios que deben seguirse. Audi está de acuerdo con esta escuela en el sentido de que deberíamos aportar razones basadas en principios. Responder a razones por mero capricho todavía puede considerarse un comportamiento libre pero no autónomo. El compromiso con los principios y proyectos, en cambio, proporciona a los agentes autónomos una identidad en el tiempo y les da un sentido del tipo de personas que quieren ser. Pero la autonomía es neutral en cuanto a qué principios o proyectos respalda el agente. Entonces, diferentes agentes autónomos pueden seguir principios muy diferentes.


title: Robert Audi

text: Pero, como apunta Audi, la autoregulación no es suficiente para la autonomía, ya que las leyes que no tienen ningún impacto práctico no constituyen autonomía. Es necesaria alguna forma de fuerza motivacional o poder ejecutivo para pasar de la mera autoregulación al autogobierno. Esta motivación puede ser inherente al propio juicio práctico correspondiente, una posición conocida como "internalismo motivacional", o se puede llegar al juicio práctico externamente en forma de algún deseo independiente del juicio, como sostiene el "externalismo motivacional".


title: Robert Audi

text: En la tradición humeana, los deseos intrínsecos son las razones a las que el agente autónomo debe responder. Esta teoría se llama "instrumentalismo". Dada esta perspectiva, la autonomía sería la "capacidad de subordinar la conducta de uno mismo a sus deseos más fuertes" con el objetivo de satisfacer tantos deseos como sea posible. Uno de los problemas del instrumentalismo es que carece de recursos para distinguir entre deseos intrínsecos buenos y malos. Por ejemplo, si alguien se encuentra con un deseo intrínseco de lastimar a otros, el instrumentalismo recomienda que intente hacerlo de la manera más eficiente posible. Audi sugiere que deberíamos adoptar una posición conocida como "objetivismo axiológico" para evitar esta conclusión contradictoria. La idea central de esta perspectiva es que los valores objetivos, y no los deseos subjetivos, son las fuentes de la normatividad y, por lo tanto, determinan lo que debemos hacer. La razón puede, mediante la reflexión racional, llegar a ideales de conducta a la luz de estos valores objetivos, por ejemplo, para promover el placer e impedir el dolor en uno mismo y en los demás. La persona autónoma respaldaría los ideales que ha encontrado y los materializaría en su comportamiento.


title: Historia de la fantasía

text: Elementos de lo sobrenatural y lo fantástico han sido un elemento de la literatura desde sus inicios. El género moderno de la fantasía se distingue de los cuentos y el folclore que contienen elementos fantásticos, en primer lugar, por la naturaleza reconocidamente ficticia de la obra y, segundo, porque se conoce el nombre del autor o autora. Obras en las que los sucesos fantásticos no eran necesariamente creíbles, o sólo lo eran parcialmente, como los libros de caballerías europeos o los cuentos de "Las mil y una noches", evolucionaron lentamente hasta convertirse en obras con tales rasgos. Autores como George MacDonald (1824-1905) crearon las primeras obras explícitamente fantásticas.


title: Historia de la fantasía

text: Posteriormente, en el siglo XX, la publicación de "El señor de los anillos" de J. R. R. Tolkien tuvo una enorme influencia en la literatura fantástica, estableciendo la forma conocida como fantasía épica (o alta fantasía). Este hecho también fue de mayor importancia a la hora de establecer el género de la fantasía como un género comercialmente distinto y viable. Actualmente, la fantasía continúa como un medio expansivo en múltiples capas y que abarca muchos subgéneros, incluida la alta fantasía tradicional, la espada y brujería, el realismo mágico, la fantasía de cuentos de hadas y la fantasía oscura, que tiene tintes de terror.


title: Historia de la fantasía

text: Hay más discusión sobre la historia de la fantasía en otros idiomas en " Fuentes de la fantasía " y la historia de la literatura fantástica francesa se cubre con mayor detalle en " "Fantastique" ".


title: Historia de la fantasía

text: Incluso los mitos, leyendas y cuentos de hadas más fantásticos se diferencian del género moderno de la fantasía en tres aspectos:


title: Historia de la fantasía

text: El género moderno de la fantasía postula una realidad diferente, bien sea un mundo de fantasía separado del nuestro, o bien un lado fantástico y oculto del mundo real. Además de esto, las reglas, geografía, historia y demás de tal mundo tienden a ser definidas, incluso cuando no son descritas directamente. En cambio, los cuentos fantásticos tradicionales tienen lugar en nuestro mundo, con frecuencia en el pasado o en lugares lejanos y desconocidos. Solo muy rara vez se describe el lugar o la época con alguna precisión, y a menudo solo se afirma que los hechos sucedieron "hace mucho tiempo y en un lugar muy lejano". (Un análogo moderno y racionalizado de estas historias puede apreciarse en los cuentos del Mundo Perdido de los siglos XIX y XX.)


title: Historia de la fantasía

text: La segunda diferencia estriba en que lo sobrenatural en la fantasía es deliberadamente ficticio. En comparación, en los cuentos tradicionales, el grado al cual el autor o autora consideran que lo sobrenatural es real puede abarcar el rango que va desde leyendas que son tomadas como realidad hasta mitos de los que se entiende describen una realidad más complicada en términos comprensibles, e incluso hasta obras literarias tardías intencionalmente ficticias.


title: Historia de la fantasía

text: Finalmente, los mundos fantásticos de la fantasía moderna son creados por un autor o autora o grupo de autores, a menudo usando elementos tradicionales, pero por lo general arreglándolos de manera novedosa y con una interpretación individual.Los cuentos tradicionales con elementos de fantasía, en cambio, empleaban mitos y folclore conocidos, y cualesquiera diferencias que existieran con respecto la tradición eran consideradas variaciones sobre un mismo tema. Nunca hubo la intención de que los cuentos tradicionales estuvieran separados del folclore sobrenatural local. Se pueden evidenciar transiciones entre los modos tradicional y moderno de la literatura fantástica en las primeras novelas góticas, en los cuentos de fantasmas tan de moda en el siglo XIX y en las novelas románticas, todas las cuales usaban motivos fantásticos ampliamente tradicionales, pero sujetas a los conceptos de los autores.


title: Historia de la fantasía

text: Según un estándar en particular, ninguna obra creada antes de que estuviera definido el género fantástico podría considerarse como parte de él, independientemente de qué tantos elementos fantásticos incluya. Según otro estándar, el género incluye toda la gama de literatura fantástica, tanto el género moderno como sus antecedentes tradicionales, en tanto muchos elementos que eran tratados como verdaderos (o al menos no evidentemente falsos) por autores anteriores son ahora totalmente ficticios y fantásticos para los lectores modernos. Sin embargo, incluso apegándose a la definición más estrecha, se requiere de un examen completo de la historia de lo fantástico en la literatura para poder mostrar los orígenes del género moderno. Las obras tradicionales contienen elementos significativos en los que los autores de fantasía modernos se han basado extensamente para inspirarse en sus propias obras.


title: Historia de la fantasía

text: Con el crecimiento de la educación y el alfabetismo en la era medieval europea, la ficción literaria empezó a unirse con los mitos y leyendas anteriores. Entre los primeros géneros en aparecer estuvo el romance de caballerías. Este género adoptó abiertamente la fantasía sin dedicarse simplemente a seguir los mitos y fábulas tradicionales, sino que, en su forma final, agregó nuevos elementos fantásticos.Los libros de caballerías trataban inicialmente sobre temas tradicionales, en particular tres ciclos temáticos de cuentos, recopilados en la imaginación en una fecha tardía con los nombres de Materia de Roma (centrada en héroes militares como Alejandro Magno o Julio César), Materia de Francia (Carlomagno y Rolando, su paladín principal) y Materia de Bretaña (las vidas y hazañas del Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda, dentro de las cuales se incorporó la búsqueda del Santo Grial), aunque varios romances de caballerías "no cíclicos" también alcanzaron gran popularidad.


title: Historia de la fantasía

text: Los romances de caballerías mismos eran ficticios, si bien cuentos como "Valentine et Orson", "Guillaume de Palerme" o "Queste del Saint Graal" fueron solo el comienzo del género fantástico, combinando realismo y fantasía.


title: Historia de la fantasía

text: Durante el Renacimiento, el romance de caballerías siguió siendo popular. La tendencia en esta época era hacia una ficción más fantástica. El "Le Morte d'Arthur", inglés, de Sir Thomas Malory (c.1408-1471), estaba escrito en prosa. Esta obra domina la literatura artúrica, y es a menudo considerada como la versión canónica de la leyenda. Motivos arturianos han aparecido constantemente en la literatura desde su publicación, aunque tales obras han sido una mezcla de obras fantásticas y no fantásticas.Para ese momento, esta obra, así como la española "Amadís de Gaula" (1508), (también en prosa) dieron origen a muchos imitadores, y el género recibió una buena acogida popularmente, resultando en obras maestras de la poesía renacentista como el "Orlando furioso" de Ludovico Ariosto o la "Jerusalén libertada" de Torquato Tasso. El cuento de Ariosto, con sus personajes que deambulan interminablemente, sus muchas maravillas y aventuras, ha sido un texto fuente para muchas fantasías de aventuras.El género de la fantasía claramente tuvo su inicio en obras como "Amadís de Gaul"a o "Palmerin of England", en tanto que se describen maravillas para asombrar y sorprender a los lectores.


title: Historia de la fantasía

text: Un romance de caballerías inglés es "La reina hada" de Edmund Spenser. Este poema es profundamente alegórico y lleno de alusiones. Sin embargo, ignorando por un momento la alegoría, la acción que en él transcurre es la de un típico romance de caballerías, incluyendo duelos entre caballeros y combates contra gigantes y hechiceros. Es probablemente la primera obra en la que la mayoría de los personajes no son seres humanos, sino elfos (si bien la diferencia entre unos y otros parece ser pequeña). También se mencionan las guerras entre goblins y elfos que estarían destinadas a tener un gran futuro en la ficción fantástica.


title: Historia de la fantasía

text: La historia de "Don Quijote" de Miguel de Cervantes, satirizó profundamente las convenciones del romance de caballerías y ayudó a provocar el fin de esta época de romances, aunque recibió en esto la ayuda de otras tendencias históricas en la ficción.Con todo, grandes subgéneros del campo de la fantasía han surgido del género de caballerías, bien directamente o bien a través de que hayan sido imitadas por el autor posterior de fantasía William Morris.


title: Historia de la fantasía

text: Cuentos de hadas literarios, como los escritos por Charles Perrault (1628 - 1703) o por Madame d'Aulnoy (aprox. 1650 - 1705), se hicieron muy populares a principios de la Ilustración. Muchos de los cuentos de Perrault habrían de convertirse en parte esencial de los cuentos de hadas y como tal influyeron en la fantasía posterior. En efecto, al llamar Madame d'Aulnoy a sus obras "contes de fée" (cuentos de hadas), inventó el término que ahora se usa generalmente para referirse al género, distinguiendo de esta forma a tales cuentos de aquellos que no involucran aspectos maravillosos.Esto iba a influir en escritores posteriores, quienes retomaron los cuentos de hadas populares de la misma manera, en la era romántica.


title: Historia de la fantasía

text: Varias obras de fantasía dirigidas a lectores adultos se publicaron también en la Francia del siglo XVIII, entre las que se encuentran el "contes philosophique" "La princesa de Babilonia" (1768) y "El toro blanco" (1774), ambas de Voltaire, y la novela fáustica de Jacques Cazotte "El diablo enamorado".


title: Historia de la fantasía

text: Esta época, sin embargo, fue notablemente hostil hacia la fantasía. Escritores de los nuevos tipos de ficción como Defoe, Richardson o Fielding eran de estilo realista, y muchas de las primeras obras realistas eran críticas sobre el uso de elementos fantásticos en la ficción.Aparte de unos pocos cuentos sobre brujería o historias de fantasmas, muy poca fantasía se escribió durante esta época.Incluso en la literatura infantil se vio poca fantasía, pues se tenía como objeto edificar, y en consecuencia los cuentos de hadas eran deplorados como mentiras.


title: Historia de la fantasía

text: En al menos un sentido, esta etapa fue esencial para el desarrollo de la fantasía como "género": El desarrollo de un género realista determinó que, en contraste, la fantasía pudiera también ser definida como un tipo distinto.


title: Historia de la fantasía

text: En reacción al culto a la razón de la Ilustración, el Romanticismo valoraba altamente lo sobrenatural, la tradición y la imaginación, así como la época en la que supuestamente rigieron: la Edad Media. Estos rasgos tomaron prestados prontamente elementos tradicionales de lo fantástico. Los románticos invocaron el romance de caballerías medieval como justificación para las obras que querían crear, lo que los distinguía de la presión hacia el realismo de la Ilustración. Tales rasgos no siempre eran fantásticos y a veces simplemente se trataba de eventos que eran poco probables, pero tal justificación se utilizó incluso desde la fantasía.


title: Historia de la fantasía

text: Uno de los primeros resultados literarios de tales fascinaciones fue la novela gótica, un género literario que tuvo sus inicios en Gran Bretaña con "El castillo de Otranto" (1764) de Horace Walpole. Este género es predecesor tanto de la fantasía moderna como de la ficción de terror moderna y, en particular, ha conducido a que la definición común de "gótico" se asocie con lo oscuro y terrorífico.Entre las características prominentes de las novelas góticas se encuentran el terror, el misterio, lo sobrenatural, fantasmas, edificios embrujados, castillos, trampillas, perdición, muerte, decadencia, locura, maldiciones hereditarias, etc. La atmósfera fantástica y como de ensueño impregnaba el género en tal momento.Los cuentos góticos permitían, sin requerirlo, un elemento de lo sobrenatural. Algunas historias daban la impresión de contener tales elementos para luego darles explicación lógica. El género estaba en el borde entre la fantasía y la no fantasía, pero muchos de sus elementos, en particular el uso de casas de particular importancia, por ser antiguas, de propiedad de nobles y, a menudo, cargadas de leyendas, se incorporaron a la fantasía moderna.


title: Historia de la fantasía

text: De singular importancia para el desarrollo del género fue el que los escritores góticos usaban técnicas y amor novelísticos, como las que estaba usando Defoe, en cambio del estilo literario del romance de caballerías, y también empezaron a usar el paisaje con el propósito de expresar los estados de ánimo de los personajes.


title: Historia de la fantasía

text: Por otra parte, en el gótico se contenía respecto a adoptar la fantasía pura. En "El castillo de Otranto", Walpole presentó su obra como si se tratara de una traducción. El ficticio autor original es, por tanto, el responsable de sus elementos fantásticos, de los que Walpole se distancia.Otra novela gótica importante que también contiene una gran cantidad de elementos fantásticos (derivados de ""Las mil y una noches"") es "Vathek" de William Thomas Beckford.


title: Historia de la fantasía

text: El interés romántico en el medievalismo también dio como resultado un resurgimiento del interés en el cuento de hadas literario. La tradición que fue iniciada por Giovanni Francesco Straparola y Giambattista Basile y luego desarrollada por Charles Perrault y los précieuses franceses, fue retomada por el movimiento romántico alemán. Friedrich de la Motte Fouqué creó historias de ambientación medieval como "Undine" (1811) o "Sintram y sus compañeros" (1815) que más tarde habrían de inspirar a escritores británicos como MacDonald y Morris.Los cuentos de E. T. A. Hoffmann, como "La olla de oro" (1814) o "El cascanueces y el rey de los ratones" (1816) fueron adiciones notables al canon de la fantasía alemana.La colección "Phantasus" (1812-1817) de Ludwig Tieck contenía varios cuentos de hadas, entre ellos "Los Elfos".


title: Historia de la fantasía

text: En Francia, los principales escritores de fantasía en la era romántica fueron Charles Nodier, con "Smarra" (1821) y "Trilby" (1822)y Théophile Gautier con cuentos como ""Omphale"" (1834) o ""Une nuit de Cléopâtre""(1838), y la novela posterior "Spirite"(1866).


title: Historia de la fantasía

text: En Gran Bretaña, Sara Coleridge también escribió una novela de fantasía, "Phantasmion" (1837), descrita como ""la primera novela de cuento de hadas escrita en inglés"".


title: Historia de la fantasía

text: El género de fantasía moderno se consolidó por primera vez durante el siglo XVIII con la creciente popularidad de cuentos de viajeros ficticios, de paso influyendo y a su vez recibiendo influencias de otras formas tempranas de ficción especulativa, finalmente desplegándose en el siglo XIX a partir de un tapiz literario de historias fantásticas hasta ganar reconocimiento como un género distinto (especialmente debido a la eliminación casi ubicua de los elementos fantásticos en la ficción "mainstream" o de corriente principal) a finales del siglo XIX.


title: Historia de la fantasía

text: A principios de la era victoriana, se seguían contando historias usando elementos fantásticos, menos creíbles. Charles Dickens escribió "A Christmas Carol", usando caracterización novelística para hacer plausible su historia de fantasmas; Su personaje Scrooge duda inicialmente de la realidad de los fantasmas, sospechando que son producto de su imaginación, una explicación que nunca es refutada de manera concluyente.


title: Historia de la fantasía

text: La tradición de los cuentos de hadas continuó en manos de autores tales como William Makepeace Thackeray, si bien su "La rosa y el anillo" tenía muchos elementos de parodia.Hans Christian Andersen, sin embargo, inició un nuevo estilo de cuentos de hadas, cuentos originales narrados con seriedad. A partir de este origen, John Ruskin escribió "El rey del río dorado", un cuento de hadas que usa niveles nuevos de caracterización, creando en el Viento del Sudoeste un personaje irascible pero bondadoso, similar al posterior Gandalf.


title: Historia de la fantasía

text: Fue a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX que el género de fantasía moderno realmente comenzó a tomar forma. La historia de la literatura fantástica moderna comienza con George MacDonald, el escritor escocés de novelas como "La princesa y el duende" o "Fantastes," esta última considerada la primera novela fantástica escrita para adultos. MacDonald también escribió uno de los primeros ensayos críticos acerca del género fantástico, "La imaginación fantástica", en su libro "A Dish of Orts" (1893). MacDonald fue una enorme influencia tanto para J. R. R. Tolkien como para C. S. Lewis.


title: Historia de la fantasía

text: El otro autor principal de fantasía en esta época fue William Morris, un socialista, admirador de la Edad Media, resucitador de las artesanías británicas y poeta, que escribió varias novelas fantásticos en las última décadas del siglo, de las cuales la más famosa fue "El pozo del fin del mundo". Estaba profundamente inspirado en los libros de caballerías y las sagas medievales. Su estilo era deliberadamente arcaico, basado en los libros de caballerías medievales.En muchos aspectos, Morris fue un hito importante en la historia de la fantasía ya que, mientras otros escritores escribían sobre tierras extrañas o mundos oníricos, las obras de Morris fueron las primeras en estar situadas en un mundo completamente inventado: un mundo de fantasía.


title: Historia de la fantasía

text: Estos mundos de fantasía hicieron parte de una tendencia general. Esta era dio inicio a una tendencia general hacia mundos de fantasía más auto-consistentes y sustantivos.Obras previas a menudo mostraban a un individuo solitario cuyas aventuras en el mundo de fantasía eran de importancia personal, y en las que el mundo existía claramente para darle alcance a tales aventuras, en tanto que obras posteriores presentan con más frecuencia personajes en una red social, en la que sus acciones ocurren para salvar del peligro al mundo y quienes están en él. En "Fantastes", por ejemplo, George MacDonald incluye la figura de un mentor que le explica al héroe que las leyes morales son las mismas en el mundo en el que está a punto de entrar que en el mundo del que proviene, y esto le da peso e importancia a las acciones que haga en este mundo, por fantástico que sea.


title: Historia de la fantasía

text: Autores como Edgar Allan Poe u Oscar Wilde (en "El retrato de Dorian Gray") también desarrollaron fantasía a la hora de narrar cuentos de terror,una rama aparte de la fantasía y que iba a tener una gran influencia en H. P. Lovecraft y otros escritores de fantasía oscura. Wilde también escribió un gran número de fantasías infantiles, recopiladas en "El príncipe feliz y otros cuentos" (1888) y "Una casa de granadas" (1891).


title: Historia de la fantasía

text: A pesar de la futura influencia de MacDonald y de la popularidad de Morris en esa época, no fue sino hasta el comienzo del siglo XX que la ficción fantástica empezó a alcanzar a una gran audiencia, con autores como Lord Dunsany, quien, siguiendo el ejemplo de Morris, escribió novelas fantásticas pero también en forma de cuentos.Se le destaca especialmente por su estilo vivo y evocador.Su estilo influyó enormemente en muchos escritores, no siempre de manera afortunada: Ursula K. Le Guin, en su ensayo sobre el estilo en la fantasía "From Elfland to Poughkeepsie", se refirió irónicamente a Lord Dunsany como el "Primer Destino Terrible que Aguarda a los Principiantes Desprevenidos en la Fantasía", aludiendo a escritores jóvenes que intentan escribir al estilo de Lord Dunsany.S. T. Joshi afirma que "la obra de Dunsany tuvo el efecto de segregar a la fantasía—un modo por medio del cual el autor crea su propio reino de imaginación pura—del horror sobrenatural. De los cimientos que estableció surgió el trabajo posterior de E. R. Eddison, Mervyn Peake y J. R. R. Tolkien.


title: Historia de la fantasía

text: De acuerdo con el historiador Michael Saler, la ficción especulativa empezó una nueva etapa en las décadas de 1880 y 1890 como consecuencia del surgimiento de la sociedad secular, al liberarse la imaginación en la literatura de la influencia de la iglesia. Esto les permitió a los escritores combinar la literatura estética con la libertad de la literatura de la nueva novela y las técnicas empleadas en el realismo literario.


title: Historia de la fantasía

text: H. Rider Haggard desarrolló las convenciones del subgénero del Mundo Perdido, que incluyó obras de fantasía como "Ella" del mismo Haggard.El hecho de que África era aún en gran parte desconocida para los escritores europeos le ofreció un ámbito a este subgénero.Otros escritores, entre los que se encuentran Edgar Rice Burroughs y Abraham Merritt, se basaron en estas convenciones.