title: Francisco de Paula Capella

text: Propietario y hacendado, escribió numerosas narraciones religiosas y populares con el objetivo de moralizar deleitando.


title: Francisco de Paula Capella

text: Colaboró en el folletín de periódicos carlistas como "El Correo Catalán" y "El Siglo Futuro", así como en la revista católica "La Hormiga de Oro". De convicciones católicas y tradicionalistas, en 1888 se adhirió al partido integrista liderado por Ramón Nocedal y escribió para el "Diario Catalán", pero se separó de esta agrupación política en 1893 y se hizo catalanista.


title: Francisco de Paula Capella

text: A partir de la década de 1890 comenzó a escribir en catalán para "La Veu del Montserrat" y "La Renaixensa" con leyendas, tradiciones y narraciones costumbristas. Cultivó asimismo el teatro histórico.


title: Francisco de Paula Capella

text: José Poch Noguer lo definió en los siguientes términos:


title: Francisco de Paula Capella

text: Algunas de sus obras fueron traducidas al inglés y publicadas en 1892 bajo el título "Tales and Legends of the Middle Ages".


title: Francisco de Paula Capella

text: Estuvo casado con Jacinta Miret, con la que tuvo por hijo al escritor Jacinto María Capella Miret. Fue abuelo del también escritor Jacinto Capella y Feliú.


title: Francisco de Paula Capella

text: En 1922 se le dedicó una calle en Barcelona.


title: Dialecto de Bremen

text: El dialecto de Bremen (; propio: "Brem Schnack", también escrito "Brem Snak") es una variante dialectal regional ("Regiolekt") del idioma alemán que se habla principalmente en la ciudad de Bremen (Alemania) y sus alrededores. Según los últimos datos, el "Bremisch" es hablado por alrededor de un millón de personas.


title: Dialecto de Bremen

text: El dialecto de Bremen es un "missingsch" que emplea elementos del bajo alemán en su variate bajasajona local. Se diferencia del alemán estándar tanto en vocabulario como en pronunciación.


title: Dialecto de Bremen

text: Las características más destacadas del dialecto son la omisión en muchas palabras de sílabas completas, tanto en la forma hablada como en escrito, y la entonación de las palabras polisilábicas que a menudo disminuye después de la primera sílaba. Para las personas que no acostumbran oírlo a diario, el dialecto de Bremen suena como si se hablara murmurando o entre dientes. Se suele decir que hablar "Bremisch" no es difícil y uno no tiene por qué "romperse los dientes", y sin embargo entenderlo, para quien no lo habla, es una tarea muchas veces extremadamente difícil.


title: Dialecto de Bremen

text: Muchos hablantes del dialecto, sobre todo los más mayores, pronuncian las combinaciones "[sp]" y "[st]" separando los sonidos, pronunciándose por tanto como "[s][p]" y "[s][t]" (lo mismo que en español por ejemplo), mientras que en el alemán estándar son combinaciones que se pronuncian como los sonidos "[shp]" y "[sht]", respectivamente. Curiosamente, en palabras importadas de otros idiomas (como el inglés o las lenguas romances) ocurre lo contrario, pronunciando estas mismas combinaciones como si fueran palabras de origen alemán, mientras que en alemán estándar son pronunciadas con los sonidos separados (es decir, justamente lo opuesto). De este modo, la palabra «pistola», que el alemán se escribe y se pronuncia "Pistole", en el dialecto de Bremen se escribe "Pischtole" (pronunciado "[Pishtole]"). Lo mismo ocurre con la palabra "Illuschtrierte" («ilustrado», en alemán, "ilustrierte"). Sin embargo, estas formas de pronunciación están en declive, ya que los más jóvenes tienden a pronunciar estas palabras igual que en alemán estándar.


title: Dialecto de Bremen

text: Otras diferencias se dan en palabras con la vocal "[u]" y en palabras que terminan en "[g]".


title: Dialecto de Bremen

text: Un ejemplo para entender el dialecto de Bremen es el término "Use Akschen", comparado con "Unsere Aktien" en alemán estándar. Este término, que significa «nuestras acciones (mercantiles)», con el significado de corporación ("Aktiengeselschaft", «sociedad de acciones»), se refiere a la mítica constructora naval AG Weser y sus astilleros, disuelta en la década de 1980.


title: Dialecto de Bremen

text: Al suroeste de Bremen, especialmente en Delmenhorst, se habla una variante del dialecto de Bremen, influenciada por el grupo de dialectos locales del bajo alemán llamado "Oldenburger Platt".


title: Elecciones provinciales de Alberta de 2019

text: Las elecciones provinciales de Alberta de 2019 ocurrieron el 16 de abril de 2019, para elegir miembros de la 30.ª legislatura de la provincia canadiense de Alberta. En su primera muestra electoral, el Partido Conservador Unido, liderado por el exministro federal Jason Kenney, ganó las elecciones, obteniendo la mayoría absoluta de escaños, convirtiendo a Kenney en la 18.ª persona en ejercer como primer ministro de Alberta. El Partido Conservador Unido fue formado en 2017 por la unión del Partido Progresista Conservador y el Partido Wildrose, luego de que la victoria del NDP en las elecciones de 2015 pusiera fin a 44 años de gobiernos conservadores.


text: El NDP obtuvo 24 escaños, 19 de ellos en la ciudad de Edmonton, convirtiéndose en la oposición oficial, mientras que ningún otro partido logró ingresar al Parlamento, incluyendo al Partido de Alberta, que a pesar de obtener casi el 10% de los votos, gracias a que no lograron concentrar bien su voto, estos no se convirtieron en ningún escaño. El Partido Liberal, por su parte, obtuvo el peor resultado de su historia, con menos del 1 % del voto, quedando fuera de la legislatura por la primera vez desde la década de 1980.


text: La elección resultó en la participación más alta desde 1982, y marcó tan solo el quinto cambio de gobierno desde que Alberta se convirtió en una provincia en 1905, y también la primera vez que un gobierno no obtuvo un segundo mandato.


text: La elección se llevó a cabo bajo el escrutinio mayoritario uninominal, y fue la 30.ª elección en la historia de la provincia.


text: La última elección había resultado en una victoria aplastante para Rachel Notley y el NDP, siendo la primera vez que este alcanzaba el gobierno provincial, poniendo fin a 44 años de gobiernos conservadores. Esto fue posible gracias a la división del voto conservador, dividido entre el Partido Conservador Progresista (PC) y el Partido Wildrose, lo cual le otorgó una mayoría absoluta al NDP a pesar de solo obtener el 40% de los votos. En búsqueda de impedir una repetición de lo ocurrido en 2015, los dos partidos se unieron en 2017, formando el Partido Conservador Unido, liderado por el exministro federal bajo Stephen Harper, Jason Kenney. Varios miembros del Partido Conservador Progresista desilusionados con la unión, pasaron a integrar las filas del Partido de Alberta, un partido de centro que busca ser la alternativa entre los conservadores y los neodemócratas.


title: Rebecca Luker

text: Rebecca Luker (Birmingham, 17 de abril de 1961–Manhattan, 23 de diciembre de 2020) fue una actriz y cantante estadounidense reconocida por su participación en musicales de Broadway durante cerca de tres décadas. Fue nominada a tres Premios Tony, tres premios del Outer Critics Circle y dos Premios Drama Desk.


title: Rebecca Luker

text: Falleció el 23 de diciembre de 2020 a los cincuenta y nueve años por complicaciones con un esclerosis lateral amiotrófica que le fue diagnosticada a finales de 2019.


title: Stew

text: Mark Stewart (Los Ángeles, 16 de agosto de 1961), más conocido como Stew, es un cantante, productor discográfico, compositor y dramaturgo estadounidense.


title: Stew

text: A comienzos de la década de 1990, Stew formó la banda The Negro Problem, con la que ha publicado cerca de diez trabajos discográficos a la fecha. En el año 2000 publicó su primer álbum en calidad de solista, titulado "Guest Host" y seguido por "Sweetboot" de 2001, "The Naked Dutch Painter and Other Songs" de 2002, "Something Deeper Than These Changes" de 2003 y "Gary's Song" de 2005. En 2006 compuso junto con Heidi Rodewald la música de "Passing Strange", un exitoso musical autobiográfico llevado a la gran pantalla por el cineasta Spike Lee en 2009.


title: Premios Black Reel

text: Los premios Black Reel son una ceremonia anual de premios estadounidense organizada por la Fundación para el Fomento de los Afroamericanos en el Cine (FAAAF) para reconocer la excelencia de los afroamericanos, así como los logros cinematográficos de la diáspora africana en la industria cinematográfica mundial, según la evaluación de los miembros votantes de la mencionada fundación. Los ganadores de las diversas categorías reciben una copia de una estatuilla, llamada oficialmente Black Reel. Presentados por primera vez en 2000 en Washington, D. C, los premios son supervisados por la FAAAF.


title: Premios Black Reel

text: A continuación se presentan los actores, directores, productores y guionistas con cinco o más nominaciones a los premios. Spike Lee encabeza la lista con 27 nominaciones como productor, director y guionista. Fuente:


title: Premios Black Reel

text: Fuente:


title: Víctor Damiani

text: Víctor Damiani (Montevideo, 23 de diciembre de 1893-Florida, 28 de enero de 1962) fue un barítono uruguayo.


title: Víctor Damiani

text: Sus padres provenientes de Savona, Liguria, se establecieron en Montevideo  en el último cuarto  del siglo XIX. Con ellos viajaron sus tres hijos.


title: Víctor Damiani

text: Ya en Uruguay del matrimonio nacerían otros dos, uno de ellos Víctor, quien desde muy temprana edad mostró dotes e inclinación por el canto integrándose al coro de la Capilla de María Auxiliadora de los P.P. Salesianos.


title: Víctor Damiani

text: Al cumplir Damiani  once  años  fallece  su padre. La familia queda entonces a cargo del mayor de los hermanos, sacerdote y cura párroco de la ciudad de Santa Lucía, quien logra enviar a Víctor a estudiar al  "Petit Seminaire de Bonne Sperance"  en Bélgica.


title: Víctor Damiani

text: Luego y tras de un breve período en la Universidad de Lovaina, ante el inminente inicio de la Primera Guerra Mundial, Damiani retorna a Montevideo en 1914.


title: Víctor Damiani

text: Un grupo de amigos y familiares, conscientes de sus dotes para el canto, consiguen un mecenazgo para que Víctor prosiga sus estudios en Europa.


title: Víctor Damiani

text: Sus condiciones vocales le abren las puertas  del "Conservatori del Gran Teatre del Liceu" de Barcelona que en aquel entonces dirigía Francesc de Paula Sànchez i Cavagnach, quedando como alumno de Joaquim Vidal Nunell.


title: Víctor Damiani

text: De vuelta al Plata en  1916 prosigue sus estudios en Buenos Aires con el barítono argentino Tulio Quercia.


title: Víctor Damiani

text: En 1919, a los 26 años,  se produce su debut oficial en el teatro Coliseo de Buenos Aires, en el papel de "Amonasro" en la ópera "Aída" de Verdi. Repite su actuación, excelentemente recibida por la crítica bonaerense, en el teatro Urquiza de Montevideo, escenario en el que  pocos días después representaría "Werther" de Massenet junto a Tito Schipa y  Ninon Vallin.


title: Víctor Damiani

text: Iniciada su carrera en el Río de la Plata, se da a conocer luego con igual éxito en Río de Janeiro y Sao Paulo. Ello alienta su debut europeo que se produce en el Teatro Verdi de Florencia el 23 de noviembre de 1919 en la ópera "Andrea Chénier" de Giordano.


title: Víctor Damiani

text: En 1923 canta "Rigoletto" de Verdi en el Teatro Solís de Montevideo, y el 25 de mayo del año siguiente debuta en el Teatro Colón de Buenos Aires encarnando a "Escamillo" en "Carmen" de Bizet..


title: Víctor Damiani

text: Durante 1925, realiza una gira por España y Portugal junto a Miguel Fleta, quien lo había invitado  a incorporarse a su compañía luego de escucharlo cantar  en Montevideo en 1923.


title: Víctor Damiani

text: De 1927 a 1929   integró el elenco del "Teatro alla Scala de Milán", cuya dirección artística recaía en  Arturo Toscanini. Con ese elenco realizó  una gira por Viena y París.


title: Víctor Damiani

text: Entre 1931 y 1932 se presentó en  la Ópera de Roma, y también en Chicago y  Boston.


title: Víctor Damiani

text: En adelante prosiguió su exitosa carrera en todo el mundo, particularmente en países de América del sur: 12 temporadas en Santiago de Chile, 10 temporadas en Rio de Janeiro,  6 en Sao Paulo, 23 en el Colón de Buenos Aires y 30 en Montevideo, ciudad en la que se retiró  oficialmente de los escenarios el 27 de agosto de 1961, con "Un ballo in maschera"  de Verdi.


title: Víctor Damiani

text: Tras 40 años de intensa carrera,  algún tiempo antes de su retiro, redujo  su actuación sobre los escenarios,  dedicándose fundamentalmente a la docencia.


title: Víctor Damiani

text: El 28 de enero de 1962  se había organizado un recital a cargo de varios de los discípulos de Damiani en un pequeño anfiteatro al aire libre en la localidad uruguaya de Cerro Colorado, en el departamento de Florida. Según consta en el programa impreso para la ocasión, Damiani cerraba el recital acompañado al piano por Eduardo Gilardoni interpretando la romanza  “"Nemico della patria"”, de la ópera "Andrea Chénier". Al terminar de cantarla, y aun entre los aplausos del público que no sospechaba el drama que se estaba gestando, murió fulminado por un ataque cardíaco. Acababa de cumplir 68 años.


title: Víctor Damiani

text: Damiani fue un cantante disciplinado, que estudiaba diariamente y no dejaba nada al azar.


title: Víctor Damiani

text: Poseía una intensa voz de barítono que complementaba con sus dotes para la actuación.


title: Víctor Damiani

text: Su repertorio abarcó  96 obras en italiano, francés, alemán, ruso y castellano, e incluía además de óperas otras obras corales como La Pasión según San Mateo de Bach, la Missa Solemnis y la 9na. sinfonía de Beethoven, Oedipus Rex de Stravinsky, La Risurrezione di Lazaro de Perosi entre otras.


title: Víctor Damiani

text: Fueron célebres sus logradas interpretaciones en los roles de Rigoletto (de la ópera homónima), Tonio (I Pagliacci), Scarpia (Tosca),  Marcello (La Bohème),  Amonasro (Aida), Gérard (Andrea Chénier) , Germont (La Traviata), Yago (Otello), Conde de Luna (Il Trovatore), Renato (Un ballo in Maschera).


title: Víctor Damiani

text: Actuó junto a grandes cantantes, como: Tito Schipa, Miguel Fleta, Beniamino Gigli, Lauritz Melchior, Mario Del Mónaco, Ninon Vallin, Renata Tebaldi, Bidú Sayâo, Lily Pons, y Maria Callas.


title: Víctor Damiani

text: Fue dirigido por las notables batutas de  Arturo Toscanini, Erich Kleiber, Fritz Busch, Tulio Serafin, Jonel Perlea, y Pietro Mascagni, entre otros.


title: Víctor Damiani

text: Católico practicante, Damiani conoció personalmente al fraile capuchino Padre Pío, quien tras su canonización es conocido como San Pío de Pietrelcina. Ante él cantó en diversas oportunidades antífonas marianas que llenaban de emoción y recogimiento al santo.


title: Víctor Damiani

text: Realizó una aparición cameo en la película Vocación? (1938) de Rina Massardi, cantando una escena de "Il barbiere di Siviglia" de Rossini, que el guion de la película hace transcurrir en el Metropolitan de Nueva York, escenario en el que el barítono nunca actuó. La película puede verse en Youtube, y la aparición de Damiani se produce a partir del minuto 35.35


title: Víctor Damiani

text: En 1945 realizó la que por décadas fuera la versión oficial del Himno Nacional uruguayo.


title: Víctor Damiani

text: Algunas de sus grabaciones han sido reeditadas en CD y también pueden escucharse en servicios de música en streaming.


title: Víctor Damiani

text: Una calle del barrio montevideano de Villa Colón lleva su nombre.


title: Víctor Damiani

text: Su veta artística ha seguido desarrollándose entre sus descendientes, entre los que se cuentan pintores, diseñadores, anticuarios y restauradores, músicos y cantantes, el más conocido de ellos, su hijo el pintor Jorge Damiani.


title: Arroz a la valenciana

text: «Arroz a la valenciana» (en valenciano, "arròs a la valenciana") es una denominación para multitud de platos de arroz de diversas gastronomías del mundo, que tienen como origen la tradición arrocera de la Comunidad Valenciana, en el este de España.


title: Arroz a la valenciana

text: El moderno plato de paella es uno de las recetas derivadas de la técnica de preparación del arroz propia del antiguo reino de Valencia, técnica que también se practica desde la época colonial en el continente americano, y se encuentra en las gastronomías argentina, colombiana, cubana, nicaragüense, portuguesa, uruguaya, venezolana... Incluso en la cocina filipina se encuentra el "arosbalensiyana". En cambio, la paella valenciana, tal y como se conoce hoy día, no surgiría hasta avanzado el siglo XIX, entre los campesinos de la huerta valenciana. Popularmente en España, cuando una paella lleva otros ingredientes que no son los «propiamente valencianos» recibe el nombre coloquial y despectivo de arroz con cosas.


title: Arroz a la valenciana

text: Aunque existe una amplia variedad de recetas de arroz a la valenciana, todas tienen en común que el arroz queda seco (sin caldo) y coloreado por diversas especias (originalmente azafrán), además de incluir verduras, carnes y productos del mar.


title: Arroz a la valenciana

text: Aunque el arroz probablemente se produjese en Valencia antes de la época andalusí, fueron los árabes quienes extendieron su cultivo y diversificaron su uso. Ello se refleja en recetarios medievales tanto cristianos como musulmanes, en los que se evidencia que ya en aquella época se aromatizaba el arroz con azafrán; ejemplo de ello es el "arròs en cassola al forn" del Mestre Robert (siglo ). Con el paso del tiempo, la cultura del arroz se fue consagrando en Valencia, agregando verduras y carnes. En la época imperial, el arroz a la valenciana se extendería por las colonias españolas en el Nuevo Mundo, de ahí que se pueda encontrar arroz a la valenciana en Nicaragua o Filipinas. La receta se fue adaptando a nuevos ingredientes y al gusto americano.


title: Arroz a la valenciana

text: La primera referencia escrita sobre el "arròs a la valenciana" se encuentra en el manuscrito del siglo "Avisos y instrucciones per lo principiant cuyiner", del monje franciscano Josep Orri. Poco después, fray Gerónimo de San Pelayo en su libro de cocina publicado en Ciudad de México en 1780, escribió acerca del arroz a la valenciana. También en otro libro de cocina mexicano llamado "Nuevo y sencillo arte de cocina" (1836), por Antonia Carrillo, se encuentra una receta de «arroz valenciano» que incluía chiles verdes y azafrán. En otro libro de cocina publicado en La Habana en 1862 se encuentra una receta del arroz a la valenciana.


title: Arroz a la valenciana

text: En 1883, José Castro y Serrano comentó que «el arroz a la valenciana, en ninguna provincia se sabe hacer como en Valencia». En un evento religioso en Vergara en 1889 se sirve a los invitados arroz a la valenciana. Ángel Muro, en su "Diccionario general de cocina" de 1892 incluye una receta de arroz a la valenciana para «rendir homenaje al país del arroz». A partir de los años 1890 se comenzaría a usar «arroz a la paella» ('en la sartén') como sinónimo de arroz a la valenciana.


title: Arroz a la valenciana

text: En 1903, el chef francés Auguste Escoffier dedicaría unas páginas al "riz valencienne" en su primera publicación "Le guide culinaire".


title: Arroz a la valenciana

text: Frecuentemente se usan ambas denominaciones indistintamente para referirse a similares preparaciones de arroz, y, de hecho, se puede considerar a la paella como una variedad particular del arroz a la valenciana.


title: Arroz a la valenciana

text: La principal diferencia es que la paella tan solo posee 10 ingredientes, que son: el garrofón, el tomate, la judía ferraúra, el pollo, el conejo, sal, aceite de oliva, arroz redondo, agua y azafrán. Estos ingredientes fueron fijados por el chef valenciano Rafael Vidal en el año 2000 y homologados por el Gobierno Valenciano. En cambio, el «arroz a la valenciana» no está estandarizado, y más que una receta es una «familia de recetas» o un método de cocinar el arroz.


title: Arroz a la valenciana

text: En la cultura popular de España, los valencianos son conocidos por su animadversión hacia las paellas foráneas que no incluyen los ingredientes que son «tradicionales». De manera coloquial, estas preparaciones son llamadas peyorativamente «arroz con cosas», puesto que «no merecen recibir el nombre de paella».


title: Arroz a la valenciana

text: En Bolivia, el arroz a la valenciana es una preparación muy popular que incluye pollo, a veces chorizo, diversas verduras como arvejas, cebolla, tomate, vainitas (ejotes), zanahoria así como papas de la variedad local imilla. El color del arroz viene dado por el uso de pimentón o azafrán, y ají panca, el cual le proporciona cierta pungencia.


title: Arroz a la valenciana

text: El estilo chileno de preparar el arroz a la valenciana se diferencia en el uso de curry o cúrcuma para colorear el arroz, aunque ocasionalmente se encontrar preparado con azafrán, como en la receta original española. A veces es llamado «paella chilena», y contiene primordialmente un surtido de mariscos: almejas, camarones (gambas), choritos (mejillones) y machas. Según el gusto de cada hogar, se le pueden agregar chorizos o pollo. De usarse solo verduras, se denomina «arroz a la jardinera».


title: Arroz a la valenciana

text: El arroz a la valenciana es un plato típico de la cocina costeña de Colombia. Además de carnes de cerdo o pollo, suele incluir pescado y marisco. El colorante principal es el azafrán.


title: Arroz a la valenciana

text: En Filipinas, el «arroz valenciana» ("arosbalensiyana" en ortografía tagala) es apodado la «"paelya" de pobre», pues contiene ingredientes en menor cantidad y calidad. Se usa una variedad local de arroz glutinoso, llamada "malagkit". Las verduras varían de un lugar a otro, aunque por lo general siempre incluye cebolla y pimiento. También se hace uso de la leche de coco.


title: Arroz a la valenciana

text: Es costumbre, al igual que en algunos lugares de Latinoamérica, aromatizar el plato con algún alcohol, por ejemplo agregando vino blanco o cerveza al sartén, y se usa mantequilla en vez de aceite. También incluye piezas de pollo, a veces chorizo Bilbao, una variante local del chorizo.


title: Arroz a la valenciana

text: La receta de arroz a la valenciana ha llegado hasta las Islas Marianas, ubicadas en el Pacífico, que fueron colonia española en el pasado y estadounidense en la actualidad. Entre los chamorros -sus habitantes- es conocido como "balensiåna" y se colorea con achiote.


title: Arroz a la valenciana

text: La receta nicaragüense de arroz a la valenciana difiere del original español, pues incluye mantequilla en vez de aceite, cebolla, salsa de tomate, chiltoma y otras verduras según el gusto de cada cocinera. De carnes, suele incluir pollo, jamón o choricitos. Es uno de los platillos más típicos de arroz en Nicaragua, y a veces se puede encontrar como «arroz de piñata», por su carácter festivo.


title: Arroz a la valenciana

text: El "arroz à Valenciana" está extendido por toda Portugal, e incluye tanto carnes (de pollo y/o cerdo, o bien salchichas) como mariscos y calamar, además de diversas verduras como guisantes ("ervilhas"), pimientos rojos...etc. El color del arroz es debido al uso de azafrán. Otro aromatizante común es el ajo. Frecuentemente incluye también vino blanco.


title: Arroz a la valenciana

text: En El Salvador, el arroz a la valenciana suele incluir huevos duros y varias piezas del pollo, como las pechugas, mollejas o incluso los hígados. Además se le agregan diversas verduras, como cebolla, chícharos (guisantes), elote (maíz) o zanahoria. Como colorante, se usan comúnmente curry o paprika.


title: BBC News Channel

text: BBC News (también llamado BBC News Channel) es un canal de televisión de noticias británico en abierto. Lanzado como BBC News 24 el 9 de noviembre de 1997 como parte de la incursión de la BBC en los canales de televisión digital, convirtiéndose en el primer competidor de Sky News.


title: BBC News Channel

text: El 22 de febrero de 2006, el canal fue nombrado "Canal de Noticias del Año en los Premios de Periodismo de Televisión" de la "Royal Television Society" por primera vez en su historia. Los jueces comentaron que este fue el año en que el canal "realmente se hizo realidad". El canal ganó el galardón por segunda vez en 2017.


title: BBC News Channel

text: Desde el mayo del 2007 los espectadores del Reino Unido pueden ver el canal a través del sitio web de BBC News.


title: BBC News Channel

text: En abril de 2008 el Canal cambió de nombre pasándose a llamar de "BBC News 24" a "BBC News Channel" como parte de un cambio de marca de 550.000 libras esterlinas de la producción de noticias de la BBC.


title: BBC News Channel

text: BBC World también pasó a llamarse BBC World News, mientras que los boletines de noticias nacionales se convirtieron en BBC News at One, BBC News at Six y BBC News at Ten. A lo largo del día, el canal promedia aproximadamente el doble de audiencia de Sky News.


title: BBC News Channel

text: El canal tiene su sede y emite desde Broadcasting House en el West End de Londres


title: BBC News Channel

text: BBC News 24 originalmente solo estaba disponible a tiempo completo por cable y todos los demás espectadores solo podían ver cuando BBC One hacia transmisión simultánea (Simulcast) con BBC News 24 cuando BBC One no estaba al aire. Con al llegada de BBC News 24 se finalizaron los cierres de emisión en BBC..


title: Arroz valenciano

text: «Arroz valenciano» puede hacer referencia a:


title: Samantha Avilés

text: Samantha Avilés (Parroquia Rural San Juan del Cantón Puebloviejo, Los Ríos, Ecuador, 30 de noviembre de 1998) es una futbolista ecuatoriana que juega como defensa y su actual equipo es el Club Deportivo Cuenca de la Superliga femenina de Ecuador.


title: Samantha Avilés

text: Se inició en el año 2014 jugando en las filas del 7 de Febrero de Los Ríos, allí permaneció hasta el año 2018.


title: Samantha Avilés

text: En el 2020 fichó por el Club Deportivo El Nacional, club en el cual se coronó campeona de la Superliga Femenina.


title: Samantha Avilés

text: En el 2019 fichó por Deportivo Cuenca, club con el cual fue campeona de la naciente Superliga Femenina, y disputó la Copa Libertadores de América Femenina de aquel año, realizada en Ecuador, en el año 2021 regresó nuevamente a las "leonas" del Deportivo Cuenca, y consiguió su 3er campeonato personal, de forma consecutiva con dicho club. Ha sido internacional con la Selección femenina de fútbol de Ecuador.


title: Samantha Avilés

text: Actualizado al 12 de septiembre del 2021.


title: S. Epatha Merkerson

text: Sharon Epatha Merkerson (Saginaw, Míchigan, 28 de noviembre de 1952) es una actriz de cine, teatro y televisión estadounidense. Ha recibido numerosos reconocimientos por su trabajo, incluyendo un premio Emmy, un Globo de Oro, un premio del Sindicato de Actores, cuatro premios NAACP Image, dos premios Obie y dos nominaciones al premio Tony. Es conocida por su interpretación de la teniente "Anita Van Buren" en la serie de dramática policial Law & Order, un papel que interpretó de 1993 a 2010.


title: Estatua de Marduk

text: La Estatua de Marduk, también conocida como la Estatua de Bêl ("Bêl", que significa "señor", siendo una designación común para Marduk), era la representación física del dios Marduk, la deidad patrona de la antigua ciudad de Babilonia. tradicionalmente ubicado en el templo principal de la ciudad, el Esagila. Había siete estatuas de Marduk en Babilonia, pero 'la' Estatua de Marduk generalmente se refiere a la estatua principal del dios, colocada de manera prominente en el Esagila y utilizada en los rituales de la ciudad. Esta estatua fue apodada "Asullḫi" y estaba hecha de un tipo de madera llamada mēsu y cubierta de oro y plata.


title: Estatua de Marduk

text: Al igual que las estatuas de deidades en otras ciudades de Mesopotamia, los babilonios combinaron esta estatua con su dios real, creyendo que el propio Marduk residía en su ciudad a través de la estatua. Como tal, la estatua tenía un enorme significado religioso. Se usó durante el festival de Año Nuevo de Babilonia y los lo incorporaron a sus rituales de coronación, recibiendo la corona "de manos" de Marduk.


title: Estatua de Marduk

text: Debido al enorme significado de la estatua, a veces los enemigos de Babilonia la usaban como un medio de guerra psicológica. Los poderes enemigos como los hititas, los asirios y los elamitas robaron la estatua durante los saqueos de la ciudad, lo que provocó disturbios religiosos y políticos, ya que los rituales tradicionales de Babilonia no pudieron completarse. Casualmente, todos los reyes extranjeros que se sabe que robaron la estatua terminaron siendo asesinados más tarde por sus propios familiares, algo que los babilonios aclamaban como un castigo divino. Las devoluciones de la estatua, ya sea a través de los enemigos devolviéndola o mediante la campaña de un rey babilónico para recuperarla con éxito, fueron ocasiones para grandes celebraciones.


title: Estatua de Marduk

text: El destino final de la estatua es incierto. Una suposición común es que fue destruida por el rey persa aqueménida Jerjes I después de un levantamiento babilónico contra su gobierno en 484 a. C., pero las fuentes históricas utilizadas para esta suposición podrían estar refiriéndose a una estatua completamente diferente. La corona de la estatua fue restaurada por Alejandro Magno en el 325 a. C., lo que significa que todavía estaba en el Esagila en ese momento. Hay un puñado de referencias a gobernantes posteriores que dieron obsequios "a Marduk" en el Esagila, algunos de ellos hasta durante la época del gobierno parto en Mesopotamia en el siglo II a. C.


title: Estatua de Marduk

text: Marduk era la deidad patrona de la ciudad de Babilonia, habiendo ocupado este cargo desde el reinado de Hammurabi (siglo XVIII aC) en la primera dinastía de Babilonia. Aunque la adoración babilónica de Marduk nunca significó la negación de la existencia de otros dioses en el panteón mesopotámico, a veces se ha comparado con el monoteísmo. La historia de la adoración de Marduk está íntimamente ligada a la historia de Babilonia misma y, a medida que aumentaba el poder de Babilonia, también lo hacía la posición de Marduk en relación con la de otros dioses mesopotámicos. A fines del segundo milenio antes de Cristo, a veces se hacía referencia a Marduk simplemente como Bêl, que significa "señor".


title: Estatua de Marduk

text: En la mitología mesopotámica, Marduk era un dios creador. Siguiendo el Enûma Elish, el mito de la creación babilónico, Marduk era el hijo de Enki, el dios mesopotámico de la sabiduría, y saltó a la fama durante una gran batalla entre los dioses. El mito cuenta cómo el universo se originó como un reino caótico de agua en el que originalmente había dos deidades primordiales, Tiamat (agua salada, hembra) y Apsu (agua dulce, macho). Estos dos dioses dieron a luz a otras deidades. Estas deidades (incluidos dioses como Enki) tenían poco que hacer en estas primeras etapas de existencia y, como tales, se ocupaban de diversas actividades.


title: Estatua de Marduk

text: Finalmente, sus hijos comenzaron a molestar a los dioses mayores y Apsu decidió deshacerse de ellos matándolos. Alarmado por esto, Tiamat le reveló el plan de Apsu a Enki, quien mató a su padre antes de que se pudiera llevar a cabo el complot. Aunque Tiamat le había revelado el complot a Enki para advertirle, la muerte de Apsu la horrorizó y ella también intentó matar a sus hijos, formando un ejército junto con su nuevo consorte Kingu. Cada batalla en la guerra fue una victoria para Tiamat, hasta que Marduk convenció a los otros dioses para que lo proclamaran como su líder y rey. Los dioses estuvieron de acuerdo, y Marduk salió victorioso, capturando y ejecutando a Kingu y disparando una gran flecha a Tiamat, matándola y partiéndola en dos.


title: Estatua de Marduk

text: Con estas caóticas fuerzas primordiales derrotadas, Marduk creó el mundo y ordenó los cielos. Marduk también se describe como el creador de los seres humanos, que estaban destinados a ayudar a los dioses a derrotar y contener las fuerzas del caos y así mantener el orden en la Tierra.


title: Estatua de Marduk

text: La estatua de Marduk era la representación física de Marduk ubicada en el templo principal de Babilonia, Esagila. Aunque en realidad había siete estatuas separadas de Marduk en Babilonia: cuatro en Esagila y el complejo del templo circundante; uno en el Etemenanki (el zigurat dedicado a Marduk); y dos en templos dedicados a otras deidades. 'La' estatua de Marduk generalmente se refiere a la estatua principal de Marduk, colocada de manera prominente en el Esagila y utilizada en los rituales de la ciudad.


title: Estatua de Marduk

text: Esta estatua principal de Marduk fue apodada "Asullḫi" y estaba hecha de un tipo de madera llamado "mēsu". La estatua de madera tallada también estaría cubierta de metales preciosos, como oro y plata. Además de esto, la estatua habría sido provista de ropa ritual, al menos en parte hecha de oro. Esta estatua habría ocupado la sala de culto de Marduk en Esagila, llamada "E-umuša". Entre las diversas estatuas de Marduk, la llamada "Asullḫi" es la única que se menciona explícitamente en relación con los principales rituales de la ciudad (aunque la estatua rara vez se nombra, a menudo se la conoce como "Marduk" o ""Bêl""). El nombre "Asullḫi" se había asociado siglos antes con una deidad separada de encantamientos que luego se combinaron con Marduk.


title: Estatua de Marduk

text: Otra estatua de Marduk, llamada "Asarre", fue hecha de una piedra que los babilonios llamaban "marḫušu", posiblemente clorita o esteatita. El "Asarre" estaba ubicado en una capilla dedicada al dios Ninurta en el lado norte del patio central de Esagila. Aunque esta capilla habría estado dedicada a Ninurta, la estatua de Marduk habría ocupado el punto central de atención y por lo tanto habría sido la figura principal. Esto podría explicarse porque el dios Ninurta fue visto simplemente como un aspecto de Marduk; un antiguo visitante del templo puede no haberse sorprendido al encontrar a Marduk en lugar de Ninurta. Otras estatuas incluyeron una hecha de un tipo de madera llamada "taskarinnu" y colocada en una cámara dedicada a Enki (el padre de Marduk) en el templo E-kar-zaginna, parte del complejo del templo Esagila pero no del templo en sí; una estatua de alabastro en el "templo de E-namtila"; una estatua de hematita en la "capilla de Ninurta en el templo E-ḫursag-tilla"; y una estatua de material desconocido en "E-gišḫur-ankia, el templo de Bēlet-Ninua".


title: Estatua de Marduk

text: Los ciudadanos de la ciudad de Babilonia combinaron el "Asullḫi" con el dios real Marduk: se creía que el dios vivía en el templo, entre la gente de su ciudad, y no en los cielos. Como tal, Marduk no era visto como una entidad distante, sino como un amigo y protector que vivía cerca. Esto no fue diferente de otras ciudades de Mesopotamia, que de manera similar fusionaron sus dioses con las representaciones que se usaron para ellos en sus templos. Durante el importante festival religioso de Año Nuevo de 13 días que se celebraba anualmente en la primavera en Babilonia, la estatua era retirada del templo y llevada por la ciudad antes de ser colocada en un edificio más pequeño fuera de las murallas de la ciudad, donde la estatua recibía aire fresco y podía disfrutar de una vista diferente a la que tenía desde el interior del templo. La estatua se incorporó tradicionalmente a los rituales de coronación de los reyes babilónicos, quienes recibieron sus coronas "de las manos" de Marduk durante el festival de Año Nuevo, simbolizando que la deidad patrona de la ciudad les otorgaba la realeza.


title: Estatua de Marduk

text: Tanto su gobierno como su papel como vasallo de Marduk en la Tierra eran reafirmados anualmente en esta época del año, cuando el rey entraba solo en Esagila el quinto día de los festejos y se reunía con el sumo sacerdote. El sumo sacerdote le quitaba las insignias al rey, lo abofeteaba y lo hacia arrodillarse ante la estatua de Marduk. El rey entonces le decía a la estatua que no había oprimido a su pueblo y que había mantenido el orden durante todo el año, después de lo cual el sumo sacerdote respondería (en nombre de Marduk) que el rey podía continuar disfrutando del apoyo divino para su gobierno y se le devolvian las insignias. La Confesión Negativa completa estándar del rey era la siguiente:


title: Estatua de Marduk

text: ""[Yo no he] pecado, señor de las tierras, No he desatendido tu divinidad,[Yo no he] arruinado Babilonia, Yo no he odenado su disolución,[Yo no he] sacudido el Esagila, Yo no he olvidado sus ritos,[Yo no he] abofeteado a ninguna persona privilegiada, Yo [no] los he humillado,[Yo he cuidado] de Babilonia, Yo no he destruido sus murallas exteriores!""


title: Estatua de Marduk

text: Debido a su importancia para la ciudad, los enemigos de Babilonia a menudo usaban la estatua como medio de guerra psicológica. Cuando las potencias extranjeras conquistaron o saquearon Babilonia, la estatua a menudo era robada de la ciudad (una forma común de debilitar el poder de las ciudades derrotadas en la antigua Mesopotamia). Tales eventos causaban gran angustia a los babilonios, ya que la remoción de la estatua significaba la partida real de la deidad real, su amiga y protectora. Sin ella, la fiesta de Año Nuevo no se podría celebrar y las actividades religiosas eran difíciles de realizar. Los babilonios creían que las salidas de la estatua de la ciudad eran autoimpuestas, por la propia estatua que decidía hacer el viaje y el robo extranjero simplemente era un medio para lograrlo. La ausencia de la estatua significó confusión y dificultades para los babilonios, quienes creían que las tierras extranjeras se beneficiaban de tener la estatua, ya que traía prosperidad dondequiera que fuera. La práctica de quitar las estatuas de culto a los enemigos se consideraba que capturaba la fuente del poder divino del enemigo y suprimía ese poder.


title: Estatua de Marduk

text: Las estatuas de deidades a veces eran destruidas por los poderes enemigos, como sucedió alguna vez con la estatua del dios sol Shamash en la ciudad patrona de esa deidad, Sippar. Fue destruido por los Suteos durante el reinado del rey babilónico Simbar-Shipak (c. 1026-1009 aC). Como estas estatuas tenían un enorme significado religioso, la estatua de Shamash no pudo ser reemplazada hasta casi dos siglos más tarde, bajo el rey Nabu-apla-iddina (c. 887-855 a. C.) cuando una réplica del original fue "revelada divinamente" y el el rey ordenó que se dedicara ritualmente la nueva estatua. Mientras tanto, Sippar había rezado a su dios usando un disco solar como sustituto de la estatua. Aunque se fusionaron en uno solo, se creía que los dioses de Mesopotamia podían "abandonar" sus estatuas. En un texto religioso del siglo VIII a. C., el mal estado de la estatua de Marduk inspiró al dios Erra a sugerir que Marduk se apartara de la estatua y que Erra podría gobernar en su lugar hasta que los babilonios hubieran terminado de restaurarla.


title: Estatua de Marduk

text: Los dioses podrían existir en el cielo y en la Tierra simultáneamente, y su presencia en la Tierra podría estar en varios lugares al mismo tiempo: por ejemplo, Shamash y la diosa Ishtar (una diosa del sexo, la guerra, la justicia y el poder político asociada con el planeta Venus). se manifestaron en imágenes de culto en muchas ciudades diferentes y también se vieron todavía presentes en sus respectivos cuerpos celestes. Aunque las estatuas y otras imágenes de culto podrían resultar dañadas, esto no significa que los dioses mismos sufran daños reales.


title: Durusu

text: Durusu o Terkos ( "Derkos"; también Δέλκη "Delke", Δέλκος "Delkos" y Δέρκοι "Derkoi") es un pueblo en el distrito de Çatalca en Estambul, Turquía. Se encuentra cerca del homónimo lago Durusu y de la presa de Terkos.


title: Durusu

text: El pueblo es mencionado desde la Antigüedad clásica como Derkos/Delkos/Derkoi, pero el emperador bizantino Atanasio I la elevó a la categoría de ciudad y la reconstruyó como un bastión avanzado para la defensa de Constantinopla. Probablemente también se creó al mismo tiempo una sede episcopal. En la primera mitad del siglo , Derkos era conocida como una fortaleza de los monofisitas.


title: Durusu

text: Después de la captura de Constantinopla por la cuarta cruzada y la partición del Imperio bizantino entre los jefes cruzados, Derkos se convirtió en parte del nuevo Imperio latino hasta 1247, cuando el emperador de Nicea Juan III Ducas Vatatzés lo capturó. Derkos sirvió como base de Andrónico IV Paleólogo en su fallido intento de usurpación en 1373 contra su padre Juan V Paleólogo. En la década de 1420, Derkos era una de las pocas ciudades que todavía estaban en manos de los bizantinos a lo largo de la costa del Mar Negro. Como tal, formó el infantado del futuro Constantino XI Paleólogo en 1421, cuando su padre Manuel II Paleólogo asignó varias partes del imperio a sus hijos.


title: Durusu

text: La ciudad fue tomada por los otomanos durante los preparativos para el asedio final de Constantinopla, a principios de 1453 o quizás incluso en 1452. Los fosos y terraplenes erigidos por los otomanos durante esta operación supuestamente todavía eran visibles en la década de 1660, cuando el viajero Evliya Çelebi visitó la ciudad. A finales del siglo , la ciudad tenía una población cristiana de 400, muchos de los cuales eran búlgaros.


title: Durusu

text: Una iglesia dedicada a san Jorge todavía existió hasta principios del siglo , pero hoy son visibles pocos restos bizantinos y antiguos; algunas inscripciones de la época romana se encuentran en el Museo arqueológico de Estambul. La fortaleza medieval todavía existe en un estado parcialmente bien conservado, a 1 km al oeste del asentamiento, cerca del lago, aunque grandes secciones fueron demolidas a fines del siglo para proporcionar material de construcción.


title: Carlos Levy

text: Carlos Jacobo Levy (Tunuyán, Provincia de Mendoza; 7 de julio de 1942-Mendoza, 25 de diciembre de 2020) fue un escritor, cuentista, poeta, narrador y editor argentino.


title: Carlos Levy

text: Carlos Jacobo Levy nació el 7 de julio de 1942 en Tunuyán, Mendoza, Argentina. Al trasladarse a Mendoza, pudo relacionarse con personajes del arte y la literatura como el artista plástico Ricardo Embrioni y los poetas Fernando Lorenzo y Víctor Hugo Cúneo, quienes ejercieron gran influencia sobre él. Incluso conoció al poeta Armando Tejada Gómez.


title: Carlos Levy

text: En 1967 publicó su primer libro de poemas "Inmensamente ciudadano", en el que ya se vislumbran los temas de su poética: la cuestión de lo judío, la temática urbana, la melancolía, las pinceladas tangueras y cierta coloquialidad no exenta de lirismo.


title: Carlos Levy

text: Producto del contexto de convulsión política que vivía el país y luego de diecisiete años sin haber publicado ninguna obra, fue en 1984 cuando publicó "La memoria y otros poemas".


title: Carlos Levy

text: Luego, junto con su amigo y maestro Fernando Lorenzo, publicó el volumen de poesías "Anverso/Reverso", donde incluyó también algunos relatos.


title: Carlos Levy

text: A mediados de los años ’80 se unió al grupo literario Aleph, liderado Ana Freidemberg de Villalba, y que publicó libros y revistas con los textos de miembros de esa asociación.


title: Carlos Levy

text: Más tarde, publicaría "Café de náufragos" y posteriormente, tras crear el sello literario con sede en Mendoza "Canto Rodado", editó "La palabra y sus nombres".


title: Carlos Levy

text: Por ese entonces, trabó amistad con un grupo de poetas de diversos puntos del país, como Marcos Silber, Carlos Carbone, Hugo Toscadaray o Eugenio Mandrini, y con ellos fundó la "Sociedad de los Poetas Vivos", que motorizó numerosos recitales y ediciones, tanto particulares como en grupo.


title: Carlos Levy

text: Por esos años también publica su primer texto narrativo, "Té con hielo", en el que combina los recuerdos con el cariz poético de sus textos para evocar a sus amigos más queridos, entre ellos el más admirado: Embrioni.


title: Carlos Levy

text: Fue director de la Biblioteca Pública General San Martín y de Radio Nacional Mendoza. Más tarde fue asesor del Ministerio de Cultura del Gobierno de Mendoza.


title: Carlos Levy

text: En 2005, se publicó una traducción suya del poema de José Hernández "Martín Fierro" al idioma judeo español o español sefaradí.


title: Carlos Levy

text: En el año 2015, el gobierno de Mendoza lo invistió con el título de Embajador Cultural de Mendoza.


title: Carlos Levy

text: Carlos Levy falleció el 25 de diciembre de 2020 a causa de la COVID-19. Tenía setenta y ocho años.


title: Kelly Conlon

text: Kelly Conlon (nacido el 20 de marzo de 1969) es un bajista Estadounidense . Ha sido un músico contratado con Death y Monstrosity. Conlon actualmente toca en Pessimist.


title: Kelly Conlon

text: Conlon fue parte de la escena underground metal de Florida hasta 1994 cuando en Orlando Chuck Schuldiner lo contrató para tocar con la banda americana de death metal Death. Grabó el álbum "Symbolic" y se fue a la subsiguiente gira internacional "Full of Hate Festivals".


title: Kelly Conlon

text: Conlon se unió a Monstrosity, otra banda de death metal de Florida, en 1995 y tocó en los álbumes Millennium (album) (1996) e In Dark Purity (1999). Conlon también tocó el bajo en la banda de metal extremo Pessimist.


title: Kelly Conlon

text: En agosto de 2011 se anunció en Blabbermouth.net que Conlon había sido reclutado para unirse a la banda "Sargon", que entró en un hiato indefinido.


title: Kelly Conlon

text: Conlon tocó en "The Gravity Of Impermanence" de Azure Emote en 2013.


title: Kovilj

text: Kovilj (cirílico: Ковиљ, serbio: "Kovilj", croata: "Kovilj", húngaro: "Kabol") es un asentamiento suburbano de la ciudad de Novi Sad, Serbia. La aldea tiene una mayoría étnica serbia y su población asciende a 5599 personas (censo de 2002). En serbio, el pueblo se conoce como "Kovilj" o Ковиљ, en croata como "Kovilj" y en húngaro como "Kabol".


title: Kovilj

text: El nombre serbio de la aldea deriva de la palabra serbia "kovilj", que es el nombre de un tipo de hierba de flores. El pueblo está dividido en Gornji Kovilj (Alto Kovilj) y Donji Kovilj (Bajo Kovilj), que eran dos asentamientos separados en el pasado, pero hoy son partes de la aldea de Kovilj. En el siglo XIII, se mencionó un asentamiento llamado "Kabul" en este lugar. Otros nombres usados para el asentamiento en el pasado fueron "Kaboli" y "Kobila", por lo que se presume que el nombre del asentamiento deriva de la palabra eslava "kobila". Kovilj no estaba lejos de Novi Sad o Ras, la capital del reino medieval serbio de Nemanja.


title: Kovilj

text: Donji Kovilj fue mencionado por primera vez en 1554 y Gornji Kovilj en 1702. Se unieron dos aldeas en 1870.


title: Kovilj

text: La existencia del pueblo data de hace 5500 años antes de Cristo. El pueblo ha existido durante el reinado de los romanos y los ávaros. La primera evidencia escrita de este pueblo se creó en el siglo XIII, cuando se llamó "Kabul".


title: Kovilj

text: Hoy en Kovilj todavía existe una división en la parte inferior (Šanački) y la superior (Gornji Kovilj). Donji (inferior) Kovilj se desarrolló con el monasterio aledaño y existió incluso antes de la llegada de Arsenije III Čarnojević en 1650.


title: Kovilj

text: Los habitantes vivían de la pesca, la caza, la tala de árboles por marismas y el servicio militar. Los habitantes de Kovilj eran buenos soldados que vigilaban el "Koviljski šančevi" (Foso de Kovilj) y evitaban las incursiones de los turcos en Austria-Hungría . Desde ese momento siguió siendo un hábito que la gente del Bajo Kovilja llamó "Šančani". El Alto Kovilj surge del asentamiento de serbios de Subotica en 1746. Estos eran los únicos soldados que pertenecían al "batallón Šajkaška" mientras las tripulaciones corrían en botes de madera que luchaban en el Danubio, Sava y Tisa, previniendo ataques de los turcos. Es común la agricultura y la producción de ladrillos. Kovilj en 1900 contaba con unos 5200 habitantes y tenía un molino, una fábrica de ladrillos y electricidad en las casas. Cerca del pueblo se encuentra el conocido Monasterio de Kovilj. El monasterio fue reconstruido en 1707, pero según la leyenda, fue fundado por el primer arzobispo serbio San Sava en el siglo XIII.


title: Kovilj

text: También hay dos iglesias ortodoxas en el pueblo, la Iglesia de la Ascensión de Jesús en Gornji Kovilj, construida en 1829 con un hermoso iconostasio realizado por el monje Rafailo Momčilović, y la segunda Iglesia del Apóstol Tomás construida en 1846 en Donji Kovilj. Cerca de Kovilj se encuentra la reserva natural especial "Koviljsko-Petrovardinski Rit". Es un complejo de marismas y ecosistemas forestales (4840 ha) con numerosas biocenosis integradas en un todo-funcional.


title: Kovilj

text: Los valores centrales de esta área están representados por las formas orográficas e hidrográficas indígenas preservadas y diversas de los pantanos (islas, remansos, estanques, pantanos); las abundantes y preservadas comunidades vegetales autóctonas de las marismas (bosques, prados, juncos); la diversidad y abundancia de fauna (172 especies de aves y 46 especies de peces) y particularmente por la presencia de especies raras y en peligro de extinción.


title: Kabol

text: Kabol puede referirse a:


title: Enicospilus jilinensis

text: Enicospilus jilinensis es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus jilinensis

text: Fue descrita científicamente por primera vez en el año 1990 por Tang.


title: Enicospilus junctus

text: Enicospilus junctus es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus junctus

text: Fue descrita científicamente por primera vez en el año 1978 por Gauld & Mitchell.


title: Enicospilus justus

text: Enicospilus justus es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus justus

text: Fue descrita científicamente por primera vez en el año 1935 por Seyrig.


title: Mojsije Petrović

text: Mojsije Petrović (1677, Belgrado - 27 de julio de 1730, Belgrado) fue el primer metropolitano del Metropolitanato de Karlovci-Belgrado y, como tal, ejerció una gran influencia entre los fieles ortodoxos serbios y rumanos de la Monarquía de los Habsburgo. Su estrecha amistad con el príncipe Eugenio de Saboya y el conde Claude Florimond de Mercy contribuyó sustancialmente a las victorias de Carlos VI en la batalla de Petrovaradin en agosto de 1716 y la conquista del Banato de Temesvár sobre los turcos otomanos.


title: Mojsije Petrović

text: La primera oportunidad de elegir un prelado para la función surgió en 1722 después de la muerte del metropolitano de Karlovci, Vikentije Popović. Después de su funeral, el alto clero se reunió en el monasterio de Krušedol y escribió una demanda oficial al emperador para convocar una asamblea con el fin de elegir un nuevo metropolitano de Karlovci. La petición fue aceptada y la Asamblea finalmente se reunió en Karlovci el 18 de febrero de 1722. A pesar de todos los esfuerzos imperiales para evitar la elección de Mojsije Petrović para el cargo, los miembros de la Asamblea obtuvieron por unanimidad una importante victoria diplomática. Lo que todavía faltaba era el pleno reconocimiento imperial de que Carlos VI concedió al prelado recién elegido con motivo de su instalación ceremonial en Karlovci.


title: Mojsije Petrović

text: Después de la elección del metropolitano Mojsije Petrović en 1713, la administración fue transferida en su totalidad de Krušedol a Karlovci. Este establecimiento de la capital oficial recibió el sello de aprobación imperial en la carta de Carlos VI emitida en octubre de 1713. Habiendo recibido esta doble aprobación imperial y eclesiástica, el metropolitano Mojsije dio a Karlovci en los años siguientes dos hitos que lo denotarían como un indiscutible sede del poder. Mojsije construyó la primera residencia arzobispal y elevó la actual Iglesia de San Nicolás al rango de Catedral. Con estos esfuerzos iniciales, el surgimiento de Karlovci comenzó como la capital política, comercial y cada vez más, como la capital cultural de los serbios ortodoxos en la monarquía de Habsburgo.


title: Enicospilus jynx

text: Enicospilus jynx es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus jynx

text: Fue descrita científicamente por primera vez en el año 1981 por Gauld & Mitchell.


title: Alianza para Todos

text: La Alianza para Todos fue una coalición electoral formada por los partidos políticos mexicanos Revolucionario Institucional y Verde Ecologista de México para las elecciones de 2003. La coalición fue liderada por Roberto Madrazo Pintado y Jorge Emilio González Martínez, se presentó en 97 distritos electorales.


title: Alianza para Todos

text: Esta coalición es resultado del acercamiento entre el Partido Revolucionario Institucional y el Verde Ecologista de México, luego de que el entonces presidente del PVEM, Jorge González Torres haya finalizado su acuerdo con el Partido Acción Nacional tras una serie de tensiones iniciadas por el presidente Vicente Fox Quesada quien al asumir la presidencia se negó a designar a un militante del PVEM para la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales rompiendo así uno de los puntos de acuerdo pactados entre ambos partidos en 1999.


title: Alianza para Todos

text: Esta coalición no solo tiene efectos para las elecciones federales, sino también las locales, siendo establecida para competir en las elecciones estatales de Nuevo León, San Luis Potosí, Sonora y Colima.


title: Enicospilus kaalae

text: Enicospilus kaalae es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus kaalae

text: Fue descrita científicamente por primera vez en el año 1901 por Ashmead.


title: Enicospilus kadiosus

text: Enicospilus kadiosus es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus kadiosus


title: Enicospilus kaindi

text: Enicospilus kaindi es una especie de insecto del género "Enicospilus" de la familia Ichneumonidae del orden Hymenoptera.


title: Enicospilus kaindi


title: Distrito de Alto Adige

text: El Distrito de Alto Adige fue un distrito en el "Departamento de Benaco" de la República Cisalpina de Napoleón, en el norte de Italia. Existió únicamente entre 1797 y 1798.


title: Distrito de Alto Adige

text: Bajo la República Cisalpina se creó el distrito de Alto Adige (en italiano: "Distretto dell' Alto Adige") como parte del efímero "Departamento de Benaco". El Distrito de Alto Adige incluía algunos municipios de la actual provincia de Verona. El "Departamento de Benaco", que fue creado en 1797 e incluía algunos territorios de la actual Provincia de Trento y la Provincia de Verona, fue disuelto en 1798 junto con el Distrito de Alto Adige después de una reorganización estructural de la primera república italiana de Napoleón.


title: Distrito de Alto Adige

text: El nombre "Alto Adige" fue utilizado nuevamente por los franceses en 1810, a pocos kilómetros al norte del Distrito de Alto Adige en el curso superior del río Adige, cuando se creó el Departamento de Alto Adige. La anterior existencia de este departamento inspiró el uso del nombre "Alto Adige" por parte de Ettore Tolomei para definir toda la región del Reino de Italia alrededor de Bolzano.


title: Donald Nicol

text: Donald MacGillivray Nicol, FBA, MRIA (4 de febrero de 1923 – 25 de septiembre de 2003) fue un bizantinista inglés.


title: Donald Nicol

text: Nicol nació en Portsmouth, Hampshire, hijo de un ministro de la Iglesia de Escocia, y recibió una educación clásica en la King Edward VII School en Sheffield y en la St Paul's School en Londres. Se registró como objetor de conciencia en 1941 y sirvió entre 1942 y 1946 en la Friends' Ambulance Unit, con la que visitó por primera vez Grecia en tiempos de guerra en 1944-1945, visitando los monasterios de Ioánina y Meteora.


title: Donald Nicol

text: Después de obtener su primer título en Clásicos en la Universidad de Cambridge, regresó a Grecia entre 1949 y 1950 como miembro de la Escuela Británica de Atenas. Durante este tiempo, también visitó el Monte Athos, pasó la Pascua de 1949 en el Monasterio de Hilandar y volvió a visitar Meteora. En 1950, Nicol se casó con Joan Mary Campbell, con quien tuvo tres hijos. Completó su tesis doctoral para el Pembroke College, Cambridge, en 1952. La tesis, sobre el Despotado de Epiro, dio lugar a su primer libro, "The Despotate of Epiros". Su director de tesis fue Steven Runciman, con quien Nicol formó una amistad de por vida, alimentada en el Athenaeum Club.


title: Donald Nicol

text: Al finalizar su doctorado, el primer puesto académico de Nicol fue como profesor de clásicos en el University College Dublin de 1952 a 1964. Pasó de 1964 a 1966 como miembro visitante en Dumbarton Oaks, y luego fue profesor titular y lector de historia bizantina en la Universidad de Edimburgo (1966-1970). En 1970 fue nombrado para la cátedra histórica de Koraes Professor of Modern Greek and Byzantine History, Language and Literature en el King's College de Londres, cargo que ocupó hasta 1988. En 1977-1980 fue subdirector del King's College, y vice-director en 1980-1981. De 1973 a 1983, fue editor de la revista "Byzantine and Modern Greek Studies" y se desempeñó como presidente de la Ecclesiastical History Society en 1975–1976. En 1989-1992, fue director de la Biblioteca Gennadius (Γεννάδειος Βιβλιοθήκη) en Atenas.


title: Donald Nicol

text: Nicol se convirtió en miembro de la Real Academia de Irlanda en 1960, presidente de la Ecclesiastical History Society (1975-76) y miembro de la Academia Británica en 1981. Por sus contribuciones a la historia del Epiro medieval, la ciudad de Arta lo nombró ciudadano honorario en 1990, y la Universidad de Ioánina le otorgó un doctorado honorario en 1997. Murió en Cambridge en 2003.


title: David Thorns

text: David Christopher Thorns (Durham, 26 de agosto de 1943 - Christchurch, 25 de diciembre de 2020) fue un sociólogo neozelandés nacido en Reino Unido, particularmente conocido por su trabajo en sociología urbana y suburbana.


title: David Thorns

text: Nacido en el condado de Durham, Inglaterra, en 1943, Thorns se graduó con una licenciatura en economía de la Universidad de Sheffield y una maestría en artes de la Universidad de Exeter.


title: David Thorns

text: En 1966, Thorns se casó con Gloria Kathleen Corrigan, y la pareja pasó a tener dos hijos.


title: David Thorns

text: Después de ocho años como profesor de sociología en la Universidad de Exeter, Thorns se trasladó a la Universidad de Auckland, donde fue nombrado profesor titular de sociología en 1974. Posteriormente se trasladó en 1977 a la Universidad de Canterbury, donde permaneció durante el resto de su carrera, llegando al rango de profesor titular. Cuando se jubiló, se le confirió el título de profesor emérito. Thorns recibió el título de Doctor en Letras por la Universidad de Canterbury en 1982.


title: David Thorns

text: Considerado como uno de los principales científicos sociales de Nueva Zelanda, Thorns se destacó por su trabajo en sociología urbana y regional, investigando temas que incluyen los suburbios, la sociología de la vivienda y la movilidad residencial, la desigualdad social, la sostenibilidad urbana y la globalización y el cambio urbano.


title: David Thorns

text: En 1995, Thorns fue elegido miembro de la Royal Society of New Zealand, y en 2002 recibió la medalla de investigación de la Universidad de Canterbury. En los honores de Año Nuevo de 2009, fue nombrado Oficial de la Orden del Mérito de Nueva Zelanda, por sus servicios a la sociología urbana.


title: David Thorns

text: La esposa de Thorns, Gloria, falleció en 2018. Thorns falleció en Christchurch el 25 de diciembre de 2020.


title: Karma Donnen Wangdi

text: Karma Donnen Wangdi ( ) es un político butanés perteneciente al partido Druk Nyamrup Tshogpa. Desde octubre de 2018 se desempeña como asambleísta nacional, y desde noviembre de ese año, como Ministro de Información y Comunicación. Entre 2008 y 2013 fue consejero nacional.


title: Karma Donnen Wangdi

text: Obtuvo una Licenciatura en Artes y una Licenciatura en Economía del Colegio Sherubtse, en Bután. Completó su Diploma de Postgrado en Tecnología de la Información en el MCMIS, Países Bajos.


title: Karma Donnen Wangdi

text: Wangdi es miembro de Druk Nyamrup Tshogpa (DNT).


title: Karma Donnen Wangdi

text: Fue electo miembro del Consejo Nacional de Bután en las elecciones de 2008.


title: Karma Donnen Wangdi

text: En las elecciones de 2018 fue electo asambleísta nacional por la circunscripción electoral de Sarpang-Gelegphu. . Obtuvo 6.691 votos, derrotando a Pema Tashi del DPT.


title: Karma Donnen Wangdi

text: El 3 de noviembre, el primer ministro Lotay Tshering lo nombró Ministro de Información y Comunicación. Asumió el cargo, el 7 de noviembre de 2018, cuando prestó juramento como miembro del Lhengye Zhungtshog.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: El Metropolitanato de Karlovci (en cirílico: Карловачка митрополија, romanizado: Karlovačka Mitropolija) fue un metropolitanato de la Iglesia Ortodoxa Serbia que existió entre 1708 y 1920. Entre 1708 y 1713 fue conocido como el Metropolitanato de Krušedol, y entre 1713 y 1848 como el Metropolitanato de Karlovci. En 1848, se transformó en el Patriarcado de Karlovci, que existió hasta 1920, cuando se fusionó con el Metropolitanato de Belgrado y otras provincias eclesiásticas serbias para formar la Iglesia Ortodoxa Serbia Unida.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Durante los siglos XVI y XVII, todas las partes meridionales y centrales del antiguo reino medieval de Hungría estaban bajo el dominio turco y estaban organizadas como la Hungría otomana. Desde 1557, la Iglesia Ortodoxa Serbia en esas regiones estaba bajo la jurisdicción del Patriarcado de Peć. Durante la guerra austro-turca (1683-1699), gran parte del centro y sur de Hungría fue liberada y las eparquías serbias en esas regiones cayeron bajo el dominio de los Habsburgo. En 1689, el patriarca serbio Arsenije III se puso del lado de los austriacos y se trasladó de Peć a Belgrado en 1690, liderando la Gran Migración de los Serbios. En ese tiempo, un gran número de serbios emigró al sur y centro de Hungría.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: El emperador Leopoldo I les otorgó importantes privilegios en tres capítulos imperiales (Diploma Leopoldinum), el primero emitido el 21 de agosto de 1690, el segundo un año después, el 20 de agosto de 1691, y el tercero el 4 de marzo de 1695. Los privilegios fueron permitidos para mantener su fe ortodoxa oriental y la organización de la iglesia encabezada por arzobispos y obispos. En los dos siglos siguientes de su existencia autónoma, la Iglesia Ortodoxa Serbia en la Monarquía de los Habsburgo se organizó sobre la base de los privilegios recibidos originalmente del emperador.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Hasta su muerte en 1706, el jefe de la iglesia fue el patriarca Arsenije III, quien reorganizó las eparquías y nombró nuevos obispos. Ocupó el título de patriarca serbio hasta el final de su vida. El nuevo emperador José I, siguiendo el consejo del cardenal Leopold Karl von Kollonitsch, abolió ese título y lo sustituyó por un título menos distinguido de arzobispo o metropolitano. En su decreto, el emperador José I declaró, "debemos asegurarnos de que nunca elijan otro Patriarca ya que está en contra de la Iglesia Católica y la doctrina de los Padres de la Iglesia". Según eso, los futuros representantes de la Iglesia Ortodoxa Serbia en la Monarquía de los Habsburgo llevarían el título de arzobispo y metropolitano. La única excepción del decreto imperial fue el caso del posterior patriarca serbio Arsenije IV Jovanović quien trajo su título directamente de la histórica sede de Peć


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Tras la muerte del patriarca Arsenije III, el Concilio de la Iglesia Serbia se celebró en el Monasterio de Krušedol en 1708 y proclamó que Krušedol era la sede oficial de la catedral del recién elegido Arzobispo y Metropolitano Isaija Đaković, mientras que todas las actividades administrativas se trasladaron a la cercana ciudad de Sremski Karlovci. El monasterio de Krušedol fue legado de la familia gobernante serbia de Branković a principios del siglo XVI, que fue la principal razón histórica y nacional para que los serbios eligieran este monasterio como su capital de la Iglesia.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Entre 1708 y 1713, la sede del Metropolitanato estuvo en el monasterio de Krušedol, y en 1713 se trasladó a Karlovci (hoy Sremski Karlovci, Serbia). El nuevo arzobispo Vićentije Popović trasladó toda la administración de Krušedol a Karlovci. Entonces, la nueva capital de la Iglesia Ortodoxa Serbia en la Monarquía de los Habsburgo se convirtió en Sremski Karlovci, que fue confirmada por el sello de aprobación imperial en la carta del emperador Carlos VI emitida en octubre del mismo año.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Durante la Guerra Austro-Turca, las regiones de Baja Siria, Banat, Serbia Central con Belgrado y Oltenia fueron liberadas del dominio otomano, y bajo el Tratado de Passarowitz se convirtieron en parte de la Monarquía de Habsburgo. Al cambio político siguió la reorganización eclesiástica. Las eparquías en las regiones recién liberadas no fueron sometidas al Metropolitanato de Karlovci, principalmente porque las autoridades de Habsburgo no querían permitir la creación de una estructura administrativa unificada y centralizada de las Iglesias Ortodoxas Orientales en la Monarquía. En lugar de eso, apoyaron la creación de un metropolitanato separado para los serbios ortodoxos orientales y los rumanos en las regiones liberadas, centrado en Belgrado. El recién creado Metropolitano de Belgrado fue encabezado por el metropolitano Mojsije Petrović. El nuevo metropolitanato tenía jurisdicción sobre el Reino de Serbia y Banat, y también sobre Oltenia. La creación de la nueva provincia metropolitana fue aprobada por el patriarca serbio Mojsije I Rajović, quien también recomendó la futura unificación. Poco después, dos metropolitana se fusionaron, en 1726, y por el decreto imperial de Carlos VI, la capital administrativa de la Iglesia Ortodoxa Serbia se trasladó de Sremski Karlovci a Belgrado en 1731.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Durante la guerra austro-turca (1737-1739), el patriarca serbio Arsenije IV Jovanović se puso del lado de los Habsburgo y en 1737 dejó Peć y llegó a Belgrado, asumiendo la administración del Metropolitanato. Recibió la confirmación imperial, y cuando Belgrado cayó ante los otomanos en el otoño de 1739, trasladó la sede de la iglesia a Sremski Karlovci.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: En 1748, el patriarca Arsenije IV murió y se celebró un consejo eclesiástico para la elección de un nuevo primado de la Iglesia Ortodoxa Serbia en la Monarquía de los Habsburgo. Después del breve mandato del metropolitano Isaija Antonović, se celebró otro concilio eclesiástico, eligiendo al nuevo metropolitano Pavle Nenadović.. Durante su mandato se llevaron a cabo importantes reformas administrativas en el Metropolitanato de Karlovci. También trató de ayudar a la iglesia patriarcal en Peć, bajo el dominio otomano, pero el antiguo patriarcado serbio no pudo salvarse. En 1766, el patriarcado serbio de Peć fue finalmente abolido, y todas sus eparquías que estaban bajo el dominio otomano fueron superadas por el patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Los jerarcas serbios del Metropolitanato de Karlovci no tenían intención de someterse al patriarca griego en Constantinopla, y el Patriarcado Ecuménico también tuvo la sabiduría suficiente para no exigir su sumisión. A partir de ese momento, el Metropolitanato de Karlovci continuó funcionando como el centro eclesiástico totalmente independiente de la Ortodoxia Oriental en la Monarquía Habsburgo, con siete obispos sufragáneos (Bačka, Vršac, Temišvar, Arad, Buda, Pakrac y Gornji Karlovac).


title: Metropolitanato de Karlovci

text: La posición de los serbios y su Iglesia en la monarquía de los Habsburgo se reguló aún más mediante las reformas introducidas por la emperatriz María Teresa I de Austria. El Concilio de la Iglesia Ortodoxa Serbia de 1769 evaluó varios temas en un acto especial llamado "Regulación" y, más tarde, en un acto similar llamado Rescriptivo Declaratorio de la Nación Iliria, publicado en 1779. La muerte de María Teresa en 1780 marcó el final la antigua Casa imperial y real de Habsburgo , muy respetada entre los serbios ortodoxos, y la sucesión pasó a la nueva dinastía, llamada Casa de Habsburgo-Lorena que gobernó hasta 1918. Las reformas ilustradas del emperador José II afectó a todas las instituciones religiosas de la Monarquía, incluido el Metropolitanato de Karlovci.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Los metropolitanos serbios de Sremski Karlovci promovieron la Ilustración introduciendo la educación occidental en las escuelas establecidas en Sremski Karlovci y en Novi Sad. Para contrarrestar la influencia católica, el plan de estudios de la escuela se vio expuesto a la influencia cultural de la Iglesia ortodoxa rusa . Ya en 1724, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa envió a M. Suvorov a abrir una escuela en Sremski Karlovci, cuyos graduados pasaron al seminario de Kiev y, los más dotados, a la Academia de Kiev. El lenguaje litúrgico de la Iglesia se convirtió en ruso eslavo, llamado Nuevo eslavo eclesiástico. Por otro lado, la influencia barroca se hizo visible en la arquitectura, iconografía, literatura y teología de la iglesia.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Durante el siglo XVIII, el Metropolitanato mantuvo estrechas conexiones con Kiev y la Iglesia Ortodoxa Rusa. Muchos estudiantes de teología serbios fueron educados en Kiev. En 1794 se abrió un seminario que educaría los sacerdotes ortodoxos durante el siglo XIX para las necesidades del metropolitano de Karlovci y más allá.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: A finales del siglo XVIII, el Metropolitanato de Karlovci incluía un gran territorio que se extendía desde el Mar Adriático hasta Bucovina y desde Danubio y Sava hasta la Alta Hungría. Durante el largo mandato del metropolitano altamente conservador Stefan Stratimirović, las reformas internas se detuvieron, lo que resultó en la formación gradual de dos fracciones que posteriormente marcarían la vida de los serbios ortodoxos en el Metropolitanato, y luego el Patriarcado de Karlovci a lo largo del siglo XIX. La primera fracción fue clerical y conservadora. Fue dirigido por la mayoría de obispos y un alto clero. La segunda fracción se orientó hacia nuevas reformas dentro de la administración de la iglesia, con el fin de permitir una mayor influencia en la toma de decisiones del bajo clero, laicos y líderes civiles. Al mismo tiempo, las aspiraciones hacia la autonomía nacional serbia dentro del Imperio cobraron gran importancia, lo que llevó a los acontecimientos históricos de 1848.


title: Metropolitanato de Karlovci

text: Se encontraban estas eparquías bajo jurisdicción de Karlovci


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Shamsur Rahman Faruqi (en urdu, شمس الرحمٰن فاروقی; Azamgarh, 30 de septiembre de 1935 - Allahabad, 25 de diciembre de 2020) fue un poeta, autor, critico y teórico indio en urdu. Es conocido por llevar el modernismo a la literatura urdu. Formuló nuevos modelos de apreciación literaria que combinaban los principios occidentales de la crítica literaria y, posteriormente, los aplicó a la literatura urdu después de adaptarlos para abordar la estética literaria nativa del árabe, el persa y el urdu. Algunas de sus obras notables incluyen "Sher-e-Shor Angrez" (1996), "Ka'i Chand The Sar-e Asman" (2006), "The Mirror of Beauty" (2013) y "The Sun that Rose from the Earth" (2014). También fue editor y editor de la revista literaria Urdu "Shabkhoon."


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi recibió el Padma Shri, el cuarto honor civil más alto de la India en 2009. También recibió el Saraswati Samman, un premio literario indio, por su trabajo "Sher-e-Shor Angrez" en 1996, y el Premio Sahitya Akademi en 1986 por "Tanqidi Afqar."


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi nació el 30 de septiembre de 1935 en Azamgarh, Uttar Pradesh, y se crio en Gorakhpur. Estudió en Wellesley High School en Azamgarh y se graduó de Government Jubilee High School en Gorakhpur en 1949. Terminó su educación intermedia en 1951 de Mian George Islamia Inter College en Gorakhpur.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Recibió su licenciatura en Artes de Maharana Pratap College en Gorakhpur, y su Maestría en Artes (MA) en literatura inglesa de la Universidad de Allahabad en 1955.Obtuvo un doctorado en simbolismo inglés y literatura francesa con el poeta Harivansh Rai Bachchan como supervisor, pero se retiró después de un desacuerdo con Bachchan.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi comenzó su carrera como escritor en 1960. Fundó la revista literaria Urdu "Shabkhoon" en 1966, y fue su editor y editor durante más de cuatro décadas. Fue profesor invitado en el Centro de Estudios Regionales del Sur de Asia en la Universidad de Pensilvania. Además, fue empleado del Servicio Postal de la India hasta su jubilación como Director General de Correos y miembro de la Junta de Servicios Postales en 1994.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Experto en prosodia clásica e "'ilm-e bayan" (la ciencia del discurso poético), contribuyó al discurso literario moderno con una profundidad rara vez vista en los críticos contemporáneos del urdu. Fue descrito como "la figura más emblemática del siglo en el ámbito de la literatura urdu". Algunas de sus obras notables incluyen "Tafheem-e-Ghalib," un comentario sobre el poeta urdu Mirza Ghalib", Sher-e-Shor Angrez," un estudio de cuatro volúmenes del poeta del siglo XVIII Mir Taqi Mir "y Kai Chand Thay Sar-e-Asmaan."


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi se destaca por marcar el comienzo del modernismo en la literatura urdu a través de sus obras. Formuló nuevos modelos de apreciación literaria, mientras absorbía los principios occidentales de la crítica literaria, y posteriormente los aplicó a la literatura urdu después de adaptarlos para abordar la estética literaria nativa del árabe, el persa y el urdu. A través de sus obras, escribió sobre el modo de vida indio-musulmán durante los siglos XVIII y XIX. Él mismo, un progresista, habló en contra del burka, el hiyab y el gorro que usan los conservadores, mientras continúa enfatizando la necesidad de que las comunidades minoritarias expresen su propia identidad dentro de las democracias. Se consideraba un forastero en el establecimiento literario urdu, desafiando la posición de los escritores progresistas titulares por sofocar a otros escritores. También enfatizó la necesidad de que el idioma sea una fuerza vinculante para la cultura y las comunidades, y expresó su preocupación por el hecho de que el idioma se haya reducido a una herramienta de identidad. Dijo en una entrevista: "Es triste que el lenguaje se haya convertido en una herramienta de propiedad y hegemonía; no en el hilo que une a las personas". Su revista, "Shabkhoon" ("Blood of the Night") entre 1966 y 2006, cuyo objetivo era publicar literatura y autores modernistas urdu para romper la hegemonía de los progresistas en el poder.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi también tradujo muchas de sus propias obras al inglés. Su novela de 2013, "El espejo de la belleza," fue una traducción de "Ka'i Chand The Sar-e Asman," su novela en urdu de 2006. El libro narra la vida de Wazir Khanum, madre del poeta indio urdu Daagh Dehlvi de finales del siglo XIX, y se desarrolla en la Delhi de esa época. El libro fue preseleccionado para el Premio DSC de Literatura del Sur de Asia. Su novela de 2014, "The Sun That Rose from the Earth", detalló la próspera escena de la literatura urdu en las ciudades indias de Nueva Delhi y Lucknow de los siglos XVIII y XIX, y la resistencia en medio de la rebelión india de 1857.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Además de sus contribuciones a la literatura urdu, a Faruqi se le atribuye el resurgimiento del Dastangoi, una forma de arte narrativo oral urdu del siglo XVI. La forma de arte alcanzó su cenit en el subcontinente indio en el siglo XIX y se dice que murió con la muerte de Mir Baqar Ali en 1928. Trabajando con su sobrino, el escritor y director Mahmood Farooqui, Faruqi ayudó a modernizar el formato y lideró su renacimiento en el siglo XXI. A partir de 2004, Farooqui y su grupo Dastangoi actuaron en India, Pakistán y Estados Unidos.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Recibió el premio Sahitya Akademi en 1986 por su libro "Tanqidi Afqar", que se centra en las teorías modernas de la apreciación de la poesía. Recibió el Saraswati Samman, un premio literario indio, por su trabajo "Sher-e-Shor Angrez", un estudio de cuatro volúmenes del poeta Mir Taqi Mir del siglo XVIII, en 1996. Fue galardonado con el Padma Shri, el cuarto honor civil más alto de la India, en 2009.


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Faruqi conoció a su futura esposa, Jamila Hashmi, cuando estudiaba en Allahabad para obtener su maestría en literatura inglesa. Más tarde estableció y dirigió dos escuelas para niñas centradas en los marginados económicamente. La pareja tuvo dos hijas, Afshan y Baran Faruqi, ambas académicas. Jamila falleció en 2007 por complicaciones de la cirugía de reemplazo de cadera. Reflexionando sobre el papel desempeñado por su esposa en el avance de su carrera, Faruqi reconoció que sin su influencia no habría podido invertir sus esfuerzos en su revista y afirmó que, en consecuencia, "mi lucha por convertirme en un escritor de mi clase nunca sería Ha terminado".


title: Shamsur Rahman Faruqi

text: Falleció el 25 de diciembre de 2020 en Allahabad debido a complicaciones del COVID-19. Se anunció que sería enterrado en Ashok Nagar Nevada Qabristan en Nueva Delhi.


title: Dolor en crustáceos

text: La cuestión de si los crustáceos experimentan dolor es un tema de debate científico. El dolor es un estado mental complejo, con una cualidad perceptiva distinta pero asociado con el sufrimiento, que es un estado emocional. Debido a esta complejidad, la presencia de dolor en animales no se puede determinar sin ambigüedades usando métodos de observación, pero la conclusión de que los animales experimentan dolor a menudo se infiere sobre la base de la presencia probable de consciencia que se deduce de la fisiología cerebral, así como de reacciones físicas y conductuales.


title: Dolor en crustáceos

text: Aunque existen numerosas definiciones de dolor, casi todas involucran dos componentes clave:


title: Dolor en crustáceos

text: Se ha sugerido que los crustáceos no pueden sentir dolor porque carecen de neocórtex y por lo tanto, no tienen conciencia. Por el contrario, la etóloga Temple Grandin sostiene que algunos animales pueden tener conciencia sin un neocórtex porque diferentes especies pueden usar diferentes estructuras para las mismas funciones.


title: Dolor en crustáceos

text: Los crustáceos tienen un sistema opioide funcional que incluye la presencia de receptores opioides similares a los de los mamíferos. Los receptores opioides delta y kappa se han descrito en crustáceos.


title: Dolor en crustáceos

text: Los camarones de la especie "Squilla mantis" responden a una descarga eléctrica con una flexión inmediata, violenta y convulsiva del cuerpo. Si se les inyecta morfina-HCL, esto produce una analgesia dependiente de la dosis al aumentar el umbral de intensidad de la descarga. Este efecto está completamente bloqueado por naloxona.


title: Dolor en crustáceos

text: Cuando las antenas de "Palaemon elegans" son frotadas con hidróxido de sodio o ácido acético (irritantes en los mamíferos), reaccionan frotando el área afectada contra una superficie; esto se ve inhibido por la benzocaína (un anestésico local), aunque aquellos que son expuestos solo al anestésico no muestran reducción de su actividad.


title: Dolor en crustáceos

text: La ablación del pedúnculo ocular es la extracción de uno o ambos ojos de un crustáceo, y es una práctica habitual en las instalaciones de cría de camarones, tanto comerciales como científicas. El propósito de la ablación es lograr que las hembras desarrollen ovarios maduros y desoven. Los camarones de la especie "Macrobrachium americanum" tratados con lidocaína antes de la ablación muestran menos actividad tras la práctica que aquellos que no recibieron el anestésico.


title: Dolor en crustáceos

text: Cangrejos de río de la especie "Procambarus clarkii" responden rápida e intensamente a las altas temperaturas, aunque no muestran respuesta a estímulos de baja temperatura ni de capsaicina o isotiocianato (ambos irritantes para los mamíferos). Las altas temperaturas nocivas se consideran un estímulo nocivo potencialmente relevante para el cangrejo de río que puede ser detectado por las neuronas sensoriales, que pueden ser nociceptores especializados. Los cangrejos de río tienen fibras nerviosas periféricas que responden a estímulos nocivos. En esta especie, los medicamentos ansiolíticos hechos para humanos aparentan ser efectivos.


title: Dolor en crustáceos

text: El camarón "Crangon crangon" y los langostinos "Palaemon serratus" y "Palaemon elegans" exhiben una sensibilidad nociceptiva a las altas y bajas temperaturas. Tanto los niveles de sensibilidad térmica como los umbrales nociceptivos cambian con la aclimatación.


title: Dolor en crustáceos

text: En la langosta "Homarus americanus", la morfina endógena se encuentra en la hemolinfa y en el cordón nervioso ventral. En las langostas a las que se les corta una pata o se les inyecta un lipopolisacárido irritante, los niveles de morfina endógena aumentan inicialmente un 24 % en la hemolinfa y un 48 % en el cordón nervioso.


title: Dolor en crustáceos

text: La mayoría de los cangrejos ermitaños tienen abdómenes largos y curvados en espiral que son blandos, a diferencia de los abdómenes duros y calcificados de otros crustáceos. Se protegen entrando en una concha vacía de un molusco, en la que pueden retraer todo su cuerpo. Cuando reciben una descarga eléctrica, pueden abandonar la concha y realizar un aseo abdominal prolongado en el lugar donde recibieron la descarga.


title: Dolor en crustáceos

text: Un estudio de 2014 sobre "Procambarus clarkii" analizó sus respuestas en la prueba de laberinto elevado en el que los animales deben caminar sobre una cruz elevada que ofrece condiciones aversivas y preferibles (dos brazos abiertos y dos brazos cerrados). Los cangrejos de río que experimentaron una descarga eléctrica mostraron un mayor temor o ansiedad, como lo demuestra su preferencia por los brazos cerrados más que los abiertos. Además tenían concentraciones de serotonina cerebral relativamente más altas junto con niveles elevados de glucosa en sangre, lo que sugiere una respuesta al estrés.


title: Dolor en crustáceos

text: La especie "Procambarus clarkii" puede asociar una descarga eléctrica con el encendido de una luz. Algunos cangrejos costeros aprenden en 1 o 2 intentos a evitar un refugio si al escogerlo reciben una descarga eléctrica.


title: Dolor en crustáceos

text: En 2005, una revisión del Comité Científico Noruego para la Seguridad Alimentaria concluyó que «es poco probable que [las langostas] puedan sentir dolor», aunque señalan que «aparentemente hay una escasez de conocimiento exacto sobre la sensibilidad en los crustáceos, y se necesita más investigación». Esta conclusión se basa en el sistema nervioso simple de la langosta. El informe asume que la reacción violenta de las langostas al agua hirviendo es una respuesta refleja (es decir, no implica la percepción consciente) a los estímulos nocivos.


title: Dolor en crustáceos

text: Una publicación de la Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA) de 2005 declaró que los crustáceos decápodos más grandes tienen un comportamiento complejo, un sistema de dolor, una capacidad de aprendizaje considerable y cierto grado de conocimiento aparente. Con base en esta evidencia, colocaron a todos los crustáceos decápodos en la misma categoría de protección de animales de investigación que los vertebrados. La EFSA resumió que los métodos de matanza con mayor probabilidad de causar dolor y estrés son:


title: Dolor en crustáceos

text: Se ha inventado un dispositivo llamado CrustaStun para electrocutar mariscos como langostas y cangrejos antes de cocinarlos. El dispositivo funciona aplicando una carga eléctrica de 110 voltios y 2 a 5 amperios al animal, lo que lo deja inconsciente en 0,3 segundos y lo mata en 5 a 10 segundos, en comparación con 3 minutos para matar una langosta hirviéndola.


title: Dechen Wangmo

text: Dechen Wangmo (n. 1976) es una política butanesa perteneciente al partido Druk Nyamrup Tshogpa. Desde octubre de 2018 se desempeña como asambleísta nacional, y desde noviembre de ese año, como Ministra de Salud.


title: Dechen Wangmo

text: Asistió a la Universidad de Yale, donde obtuvo una Maestría en Salud Pública (Epidemiología de la Salud Global) y de la Universidad Northeastern con una Licenciatura en Ciencias Cardiopulmonares.


title: Dechen Wangmo

text: Wangmo es la directora de PIE Solutions, y presidenta y miembro fundadora de Lhak-Sam, una organización sin fines de lucro de Bután.


title: Dechen Wangmo

text: Militante del Druk Nyamrup Tshogpa, fue electa asambleísta nacional en las elecciones de 2018, por la circunscripción electoral de Timbu del Norte. Obtuvo 2.276 votos y derrotó a Lily Wangchuk, candidata de Druk Phuensum Tshogpa.


title: Dechen Wangmo

text: El 3 de noviembre, el primer ministro Lotay Tshering la designó Ministra de Salud de su gobierno. El 7 de noviembre de 2018, juró como integrante del Lhengye Zhungtshog.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: La temporada 2021 de la Liga Femenina fue la primera edición de la Liga Femenina FPF de fútbol. El torneo lo organizó la Federación Peruana de Fútbol.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Alianza Lima se coronó campeón del torneo y consiguió su primer título de la competición.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Comenzó el 29 de mayo con la fase regular y culminó el 4 de septiembre con la final nacional para definir al campeón. Fue transmitido por televisión por primera vez en la historia de la disciplina en el país a través del canal Movistar Deportes. También se unieron ATV y DirecTV Sports para transmitir los encuentros a partir de las semifinales del torneo. No hubo descensos al final de la etapa regular.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: El campeonato estuvo constituido de dos etapas: una fase inicial y una fase final. Todo el torneo se disputó íntegramente en la ciudad de Lima debido a las restricciones por la pandemia de COVID-19.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: En la fase inicial los 13 equipos jugaron mediante el sistema de todos contra todos a una sola rueda, totalizando cada equipo 12 partidos, es decir, 13 fechas y 78 partidos en total.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Acto seguido, en la fase final, los dos mejor ubicados de la tabla de la fase inicial avanzaron directo a las semifinales, mientras que los cuatro siguientes en la tabla jugaron repechajes para acceder también a las semifinales. Para concluir, los vencedores de las semifinales disputaron el título en una final. Todas las rondas de esta fase fueron a un solo partido. En el caso de empate en el tiempo reglamentario se definieron las llaves por tiros desde el punto penal, salvo en la final, dónde se jugaría prórroga antes de los penales.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: El sorteo de la fase inicial se llevó a cabo el 24 de mayo.  Con respecto, a la bolsa de minutos, es obligatorio que una futbolista de la categoría 2002 en adelante, juegue 90 minutos por partido.  Cada club debe presentar al menos una mujer en el comando técnico.  Se permite 3 jugadoras extranjeras por club, pero solo 2 pueden jugar en simultáneo.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Perú está dividido en 24 departamentos y una provincia constitucional, 6 están representados en el campeonato con por lo menos un equipo. El Departamento de Lima cuenta con la mayor cantidad de representantes (6 equipos), le siguen el Departamento de La Libertad (3 equipos) y la Provincia Constitucional del Callao (2 equipos).Repechaje 1


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Repechaje 2


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Semifinal 1


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: Semifinal 2 "Fuente: Challenge.Place"


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: A continuación se detallan los tripletes conseguidos a lo largo de la temporada.


title: Liga Femenina 2021 (Perú)

text: ! width="10%" |Fecha ! width="15%" |Jugadora ! width="18%" |Minuto ! width="17%" |Local ! width="1%" |Resultado ! width="17%" |Visitante ! width="8%" |Jornada


title: Alberto Amador Leal

text: Narciso Alberto Amador Leal (Huauchinango, Puebla, 29 de octubre de 1951-27 de diciembre de 2020) fue un político mexicano, miembro del Partido Revolucionario Institucional. Entre muchos cargos, fue en tres ocasiones diputado federal.


title: Alberto Amador Leal

text: Alberto Amador Lea fue ingeniero Químico Industrial egresado del Instituto Politécnico Nacional. Ejerció inicialmente su profesión como técnico en empresas como Resistol y CELANESE. Fue miembro del PRI desde 1972.


title: Alberto Amador Leal

text: Su primer cargo público fue subtesorero de Convenios del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) entre 1978 y 1981, año en que pasó a encabezar la delegación del IMSS en el estado de Tlaxcala hasta 1983, y de 1983 a 1985 ocupó el cargo de subdirector de consultoría y servicios del Instituto Nacional de Productividad de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, al término de dicho cargo pasó a ser director de política regional de Tamaulipas de la misma secretaría hasta 1987, en que asumió el cargo de director de Integración Presupuestal de la Secretaría de Programación y Presupuesto.


title: Alberto Amador Leal

text: Entre 1985 y 1988 fue diputado federal suplente sin haber asumido el cargo; en 1988 fue postulado por el PRI candidato a diputado federal por el Distrito 10 de Puebla, siendo electo a la LIV Legislatura que concluyó en 1991.


title: Alberto Amador Leal

text: Al terminar su periodo legislativo en 1991, asumió la secretaría general del Centro de Investigación y Seguridad Nacional (CISEN) hasta 1993, y de 1994 a 1998 ocupó los cargos de coordinador de la Unidad de Análisis y director general de Organización Social de la Secretaría de Desarrollo Social.


title: Alberto Amador Leal

text: Dejó dicho cargo para ser secretario general adjunto del CEN del PRI hasta 1998 y posteriormente candidato a diputado al Congreso de Puebla, siendo electo para la de 1999 a 2002 por el distrito 15 de Huauchinango. Dejó la diputación local para ser candidato a diputado federal por el Distrito 1 de Puebla entre 2000 y 2003, sirviendo en la LVIII Legislatura, en la que ocupó los cargos de secretario de la comisión de Desarrollo Social; e integrante de las comisiones de Energía; y de la especial encargada de coadyuvar y dar seguimiento a los proyectos de desarrollo de la región sur sureste de México


title: Alberto Amador Leal

text: Al terminar su titularidad como diputado, de 2003 a 2005 ocupó la Secretaría de Desarrollo Social de Puebla en la administración del gobernador Melquiades Morales Flores y de 2005 a 2006 fue presidente de la Fundación Colosio en Puebla. Por segunda ocasión postulado candidato del PRI y electo diputado federal por el Distrito 1 de Puebla, ejerció el cargo en la LX Legislatura de 2006 a 2009 y en que fue secretario de la comisión de Gobernación; e integrante de las comisiones de Comité del Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública; de Economía; de Energía; y Especial de Prospectiva para la Definición del Futuro de México.


title: Alberto Amador Leal

text: Su último cargo público fue el de Jefe de la Oficina del Gobernador de Tlaxcala, siendo gobernador Marco Antonio Mena Rodríguez; ocupó este cargo hasta el 27 de diciembre de 2020 en que perdió la vida a consecuencia de la enfermedad por coronavirus.


title: Pabla Toledo Obando

text: Pabla Toledo Obando (Valdivia, 26 de julio de 1922 - Santiago, 20 de septiembre de 1993) fue una abogada y política demócrata-cristiana chilena. Fue diputada de la República entre 1969 y 1973.


title: Pabla Toledo Obando

text: Nació en Valdivia el año 1922. Hija de Floriano Toledo y María Antonia Obando.


title: Pabla Toledo Obando

text: Estuvo casada con el abogado Eduardo del Campo, con quien tuvo cinco hijos: Cecilia, Eduardo, Francisco, Pablo y Verónica.


title: Pabla Toledo Obando

text: Realizó los estudios secundarios en el Liceo de Niñas de Valdivia. Luego de finalizar la etapa escolar, ingresó a la carrera de Derecho en Escuela de Leyes de la Pontificia Universidad Católica (PUC), la que terminó en la Universidad de Chile donde se tituló de abogada el 7 de julio de 1950 con la memoria: "La Industria Textil en Chile".


title: Pabla Toledo Obando

text: Una vez egresada, ejerció su profesión en Valdivia de manera independiente.


title: Pabla Toledo Obando

text: Fue miembro del directorio del Banco de Estreptomicina.


title: Pabla Toledo Obando

text: Inició sus actividades políticas en el Partido Conservador Social Cristiano (PCSC). En representación de esta colectividad fue electa regidora por la Municipalidad de Valdivia, entre 1956 y 1960.


title: Pabla Toledo Obando

text: Posteriormente, se integró al Partido Demócrata Cristiano (PDC) debido a la fusión del PCSC con la Falange Nacional, en 1957.


title: Pabla Toledo Obando

text: En las elecciones parlamentarias de 1969, resultó diputada por la 22ª Agrupación Departamental de Valdivia, La Unión y Río Bueno, para el período de 1969-1973. Integró las Comisiones de Gobierno Interior y la de Vivienda y Urbanismo.


title: Pabla Toledo Obando

text: Falleció en Santiago, el 20 de septiembre de 1993.


title: Vivir Quintana

text: Vivir Quintana (nacida Viviana Monserrat Quintana Rodríguez; Francisco I. Madero, Coahuila; 1985) es una compositora y cantautora mexicana. Autora de «Canción sin miedo», canción que se ha convertido en un himno del feminismo.


title: Vivir Quintana

text: Viviana Montserrat Quintana Rodríguez nació en Francisco I. Madero, Coahuila, en 1985. Sus padres son Gloria Rodríguez, especializada en ciencias sociales y geografía; y Tomás Quintana, profesor de matemáticas. Tiene dos hermanos varones.


title: Vivir Quintana

text: Su abuela también cantaba, pero sus padres no la dejaron dedicarse a la música. Vivir estudió pedagogía y música, aunque primero dio clases de español a jóvenes de secundaria por tres años. Mientras daba clases, usaba la música como método pedagógico. Al mismo tiempo, tocaba en bares.


title: Vivir Quintana

text: A los 18 años se trasladó a Saltillo, donde ingresó en la Escuela Superior de Música. Más tarde se fue a vivir a la Ciudad de México.


title: Vivir Quintana

text: La música de Vivir es una mezcla de música regional con la lírica popular de México, o folk regional. Ha compuesto más de 150 canciones, algunas por encargo. Aunque una peculiaridad es que además de los temas típicos de dichos géneros, como el amor, también toca el tema de los feminicidios, particularmente de aquellos que han quedado impunes. Dentro de este tipo, realizó el proyecto titulado "Rosita Alvirez, maté a Hipólito", que obtuvo el apoyo del Programa de Estímulo a la Creación y Desarrollo Artístico de Coahuila, que es una serie de corridos que hablan de casos en los que las mujeres mataron a sus agresores en defensa propia.


title: Vivir Quintana

text: En 2020, por su labor musical fue elegida por Forbes México en la lista 100 Creativos Mexicanos.


title: Vivir Quintana

text: Vivir Quintana compuso «Canción sin miedo» como un encargo de Mon Laferte, que daría un concierto en el Zócalo de la Ciudad de México el 7 de marzo de 2020, en conmemoración del Día Internacional de la Mujer, en el marco de «Tiempo de Mujeres. Festival por la Igualdad».


title: Vivir Quintana

text: Quintana conoció a Mon Laferte en el concierto que dio en el Palacio de los Deportes, durante su gira «Norma», pues invitó a 70 mujeres a participar cantando "Cucurrucucú paloma". A partir de esto, Laferte le solicita una canción para ser estrenada en el concierto del Zócalo, dándole poco tiempo para terminarla.Cuando a mí me habla Mon Laferte, un 25 de febrero, me dijo que iba a cantar en Zócalo el 7 de marzo y que teníamos que visibilizar el feminicidio. Me dice que si me gustaría tocar con ella, pero que tendría que hacer una rola de los feminicidios; le dije que sí y entonces hice 'Canción sin miedo'.Para realizar la canción, Vivir Quintana revivió el recuerdo de una compañera suya asesinada cuando estudiaba en la universidad. La canción fue concluida el 24 de febrero de 2020. Para la presentación en el zócalo, Mon Laferte invitó al escenario a Vivir Quintana y a un grupo de mujeres que hicieron el coro, denominado El Palomar. Los arreglos vocales fueron realizados por Paz Court.


title: Vivir Quintana

text: La canción finaliza con la estrofa "¡Y retiemble en sus centros la tierra al sororo rugir del amor!", que hace alusión al Himno Nacional Mexicano.


title: Vivir Quintana

text: Después de la presentación en el zócalo, la canción fue un éxito inmediato, por lo que aparecieron versiones y covers en diferentes partes de Latinoamérica. Al respecto, Vivir quintana señala:Yo digo que esta canción ya no es mía, que esta canción es de todas las compañeras que no están y de todas las compañeras que estamos luchando por aquellas que ya no están. Yo quisiera que esta canción ya no se volviera a cantar nunca por lo que significa, cantarla significa que hay un problema. Entonces yo me lleno de alegría cuando escucho que toman la canción en todas partes, pero también me lleno de mucha rabia y de mucha tristeza cuando escucho que cada vez son más nombres, que en cada región son nombres distintos. También escuchar los nombres de los grupos originarios de allá, como acá las comandantas como allá los grupos mapuche, siento mucho abrazo por ustedes, por mis compañeras de allá de Chile.


title: Loknath Sharma

text: Loknath Sharma ( ) es un político butanés perteneciente al partido Druk Nyamrup Tshogpa. Desde octubre de 2018 se desempeña como asambleísta nacional, y desde noviembre de ese año, como Ministro de Economía.


title: Loknath Sharma

text: Sharma asistió a Sherubtse College, donde obtuvo una licenciatura en Ciencias, y a la Universidad de Allahabad, donde cursó una Maestría en Economía. Completó su Diploma Avanzado en Servicios Comunitarios del Instituto de Tecnología de Canberra en Australia.