title: Anomaloglossus tamacuarensis

text: Su nombre de especie, compuesto por "tamacuar[i]" y el sufijo latín "-ensis", significa "que vive, que habita", y le fue dado en referencia al lugar de su descubrimiento.


title: Partido Foro Alemán

text: El Partido Foro Alemán (en alemán: "Deutsche Forumpartei") fue un partido político de oposición de Alemania Oriental. Surgió del movimiento ciudadano Foro Nuevo ("Neues Forum"). Fue fundado en Karl-Marx-Stadt, actual Chemnitz el 27 de enero de 1990. Su primer presidente fue Jürgen Schmieder. Se describía a sí mismo como un partido político.


title: Partido Foro Alemán

text: Fue invitado a integrar la coalición Alianza por Alemania para las elecciones a la Volkskammer, pero se negó uniéndose a la Asociación de Demócratas Libres el 12 de febrero de 1990.


title: Felipe Manuel de Saboya

text: Felipe Manuel de Saboya, príncipe del Piamonte (1586-Valladolid, 9 de febrero de 1605) fue un príncipe italiano, heredero del ducado de Saboya.


title: Felipe Manuel de Saboya

text: Hijo de Carlos Manuel, duque de Saboya y de la infanta Catalina Micaela de Austria, hija de Felipe II e Isabel de Valois. Se educó en Turín en la corte de sus padres. Tras la firma del Tratado de Lyon en 1601 por parte de su padre, con el rey de Francia, el primero con el ánimo de mejorar sus relaciones con su cuñado Felipe III de España, así como completar la educación de sus hijos mayores envía a estos a la corte española. El príncipe junto con sus hermanos los príncipes Víctor Amadeo y Manuel Filiberto acompañados de su séquito (Entre el que se encontraban Carlos Filiberto de Este y Giovanni Botero) llegan a Valladolid, donde por aquel entonces estaba establecida la corte, a finales de agosto de 1603. En el mes de octubre su tío el rey les pone casa propia a cada uno de ellos.


title: Felipe Manuel de Saboya

text: Muere en Valladolid, el 9 de febrero de 1605 como consecuencia de unas viruelas.


title: Camponotus barbaricus

text: Camponotus barbaricus es una especie de hormigas del género "Camponotus". Son de gran tamaño, siendo su reina una de las más grandes de Europa. Se puede encontrar en el sur de Europa y en África del Norte y suele habitar debajo de las piedras o en madera en descomposición.  Las colonias de esta especie de "Camponotus" tienen un desarrollo muy lento en sus inicios, siendo similar al resto de su especie. Las colonias de este tipo de hormigas no suelen superar los 10-20 miembros el primer año aunque, una vez asentada, puede dispararse su crecimiento y alcanzar rápidamente los miles de individuos. La actividad de la colonia al principio es tímida y baja, quedando en su mayoría relegada al ámbito nocturno. Este comportamiento cambia cuando la colonia crece, volviéndose agresiva y defendiendo su territorio contra amenazas. Los lugares preferidos por esta especie para formar un nuevo hormiguero son bajo grandes piedras o maderas en descomposición, aprovechando estas para hacer de radiador del hormiguero y mantener una temperatura adecuada para su desarrollo. A su vez, se trata de una especie monogínica (con solo una reina por hormiguero) y llevan a cabo la diapausa entre los meses de octubre y marzo, a menos de 15°.


title: Camponotus barbaricus

text: Las hormigas "Camponotus barbaricus" tienen una alimentación basada en el pastoreo de pulgones (áfidos) la cual consiste en aprovechar las secreciones dulces del pulgón, también conocida como mielada, las cuales obtienen al golpearlos con sus antenas. Además, esta especie se caracteriza por ser carroñera, alimentándose de insectos ya muertos de los cuales obtienen las proteínas necesarias para criar a las larvas, ya que los adultos no las necesitan. Cuando una colonia está madura, su reina pone unos huevos diferentes al resto (no en aspecto) de los cuales saldrán princesas y machos. Dentro de las hormigas, las reinas sin fecundar son denominadas princesas y los machos son denominados príncipes. Las hembras son más grandes que los machos y estos tienen unas largas antenas, una cabeza pequeña con ojos grandes, un tórax delgado y un abdomen fino con pinzas para agarrarse durante la copulación. Una vez la reproducción tiene éxito y la princesa es fecundada, esta pasa a denominarse reina, mientras que el macho mure. Tras esto, la reina excava un nido en el cual pone su primera puesta de huevos y como alimento se arranca sus alas. Esta primera puesta tiene como resultado el nacimiento de las hormigas denominadas nodrizas, más pequeñas que una obrera normal y con un ciclo de vida mucho más corto, las cuales ayudan a la reina a sacar adelante las próximas puestas de huevos, de las cuales nacen obreras.


title: Anomaloglossus tepequem

text: Anomaloglossus tepequem es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Anomaloglossus tepequem

text: Esta especie es endémica de Roraima en Brasil. Habita a más de 500 m de altitud en Serra do Tepequém


title: Anomaloglossus tepequem

text: Su nombre de especie fue dado en referencia al lugar de su descubrimiento, Serra do Tepequem.


title: Fabiola Mascorro

text: Fabiola Mascorro México, (Ciudad de México) es una actriz de teatro, cine y televisión, modelo y bailarina mexicana. Presidenta de la Comisión Juvenil de la Asociación Nacional de Actores del 2014 al 2018, durante la gestión de la y los Secretarios Generales Yolanda Ciani, Abel Casillas y Jesús Ochoa. Egresada de las Carreras de Arte Dramático del Instituto Andrés Soler y Actuación del Centro de Capacitación Artística de la Asociación Nacional de Actores.


title: Fabiola Mascorro

text: Comenzó su carrera en 2008. Se dio a conocer en la televisión mexicana gracias al programa Se Vale TV del Canal 4 de la Ciudad de México (Televisa), Las Estrellas, al ganar el concurso "Modelo del Año". Del 2008 al 2009, recibió la oportunidad como modelo y bailarina del programa Se Vale TV.


title: Fabiola Mascorro

text: En 2014, recibió el cargo de Presidenta de la Comisión Juvenil de la entonces Secretaria General de la A.N.D.A. Yolanda Ciani. Brindó apoyo a jóvenes que inician su carrera artística. Buscó acercamiento entre los jóvenes y el sindicato a través de convenios con proveedores de servicios artísticos, conferencias y encuentros con diversos temas de interés para el gremio. Formó parte de los festejos del 80 aniversario del sindicato. Una de sus labores más destacadas fue la campaña anual "A.N.D.A...Regala Un Juguete!! donde reunió artistas, deportistas y apoyo del Gobierno de la CDMX: Chabelo, Rafael Inclán, Luis Gatica (actor), El Hijo del Santo, Sergio Corona, José Ramón Amieva, Carlos Bonavides, Alfonso Iturralde, Cibernético (luchador), Emilio Osorio, Marco Antonio Peribán, Mariana "Barbie Juárez", José Luis Cordero, Eugenio Montessoro, Jenny García, Carlos Eduardo Rico, entre otros.


title: Fabiola Mascorro

text: En 2016-2017 recibió el cargo de Colaboradora en la Secretaria General y en la Secretaria de Interior y Exterior al mismo tiempo que fungió el cargo de Presidenta de la Comisión Juvenil. Estuvo presente en muchos eventos y convenios para el sindicato como en la instauración del Día Nacional del Cine Mexicano y la Firma del convenio de colaboración para creación de billetes de lotería conmemorativos al Día Nacional del Cine Mexicano entre C.A.N.A.C.I.N.E., Senado de la República, la Lotería Nacional y la A.N.D.A


title: Fabiola Mascorro

text: Participó en telenovelas y series de Televisa del 2013 a la fecha en títulos como: Nosotros los Guapos 1 y 2, Antes Muerta que Lichita, La Vecina, Mi Corazón es Tuyo, La Tempestad, Que Te Perdone Dios, entre otras. Se ha presentado en obras que van desde la comedia hasta el drama:


title: Fabiola Mascorro

text: Ha actuado en películas, cortometrajes y videohomes Trabajó como conductora en diversas plataformas para los programas “Sal Al Balcón” en el Canal 169 de Totalplay Telecomunicaciones, Conductora Comercial de ANTAD TV, Conductora de Campo de “Una Voz Con Todos” en programa piloto para Canal 14 SPR y en diversas cápsulas turísticas tituladas “Contacto con México” para Intravisión.


title: Fabiola Mascorro

text: Ha sido modelo de pasarela y editorial de marcas como L'Oréal, X-PRESSION, KOKORO, Antonio Bellver, Karlo Dee, Yaffit Assa, Foco Rojo Diseños, Tienda Acrópolis, etc. Ha participado en campañas publicitarias para Tiendas-Suhui, SECTUR, IMSS, Farmacias Guadalajara, Interjet, Galletas Lara, PRD, Casas Geo y Natura Lit.


title: Fabiola Mascorro

text: Además de bailarina en el programa Se Vale TV, fue una de las bailarinas principales de la Compañía Nacional "Su Majestad el Danzón" bajo la dirección del Maestro Miguel Ángel Cisneros, especializada en Baile de salón: tango, danzón, mambo, salsa, tap, jazz. Durante muchos años, fue el grupo de clausura del Día Internacional de la Danza celebrado en el Centro Nacional de las Artes (México).


title: Fabiola Mascorro

text: Fue integrante y sub-capitana de las celestes, porristas del Cruz Azul Fútbol Club (2011 - 2012).


title: Anomaloglossus tepuyensis

text: Anomaloglossus tepuyensis es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Anomaloglossus tepuyensis

text: Esta especie se encuentra a unos 1650 m de altitud en el tepuy Auyan en el estado de Bolívar en Venezuela y en el Monte Ayanganna en Guyana.


title: Anomaloglossus tepuyensis

text: Su nombre de especie, compuesto de "tepuy" y el sufijo latín "-ensis", significa "que vive adentro, que habita", y le fue dado en referencia al lugar de su descubrimiento, el tepuy Auyan.


title: Héctor Valdés

text: Héctor Valdés Phillips (Santiago, -), fue un arquitecto chileno. Fue presidente del Colegio de Arquitectos de Chile entre 1971 y 1975. Ganó el Premio Nacional de Arquitectura en 1976.


title: Héctor Valdés

text: Nació en Santiago, segundo hijo de Alberto Valdés Alfonso e Isabel Phillips Sánchez. Estudió en el Liceo Alemán de Santiago y en 1936 ingresó a la Escuela de Arquitectura de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Luego de titularse, fue ayudante de cátedra y profesor de su "alma mater" por más de 15 años.


title: Héctor Valdés

text: Entre 1964 y 1965 fue presidente de la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales. Entre 1965 y 1969 se desempeñó como Vicepresidente Ejecutivo de la CORVI (Corporación para la Vivienda), equivalente al actual Ministerio de Vivienda. Paralelamente es invitado por la Universidad de Cornell, desistiendo debido a la designación en CORVI.


title: Héctor Valdés

text: Fue presidente del Colegio de Arquitectos de Chile entre 1971 y 1975. Como parte de su gestión, incentivó la participación de éste en el debate por el desarrollo de la Línea 1 del Metro de Santiago, adquirieron la actual sede nacional ubicada en Alameda 115 en Santiago y también propició la creación de la Revista del Colegio, "Revista C&A".


title: Héctor Valdés

text: Fue también miembro del Consejo de Monumentos Nacionales.


title: Héctor Valdés

text: Se casó con Ana Ruiz Ossa, con quien tuvo 6 hijos.


title: Héctor Valdés

text: Entre sus primeros proyectos, destaca la casa Labbé, proyectada en conjunto con Emilio Duhart.


title: Héctor Valdés

text: Posteriormente formó parte de una de las oficinas de arquitectura más emblemáticas de Chile por más de 25 años: BVCH, integrada por Carlos Bresciani, Héctor Valdés, Fernando Castillo y Carlos García Huidobro, que se destacó por consolidar una tendencia moderna, radical y desafiante de la arquitectura. Tres de los cuatro socios fueron galardonados con el Premio Nacional de Arquitectura. Entre sus obras más connotadas estuvieron las Torres de Tajamar, el Casino de Arica, la Unidad Vecinal Portales, la Universidad Técnica del Estado, la Hostería de Chañaral, los Conjuntos Habitacionales Estadio y Chinchorro en Arica, etc.


title: Héctor Valdés

text: "En 1962 el Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas de la Universidad de Buenos Aires dedica el N° 7 de su serie anual Arquitectos Americanos Contemporáneos a BVCH".


title: Héctor Valdés

text: El especial interés de Valdés por los conjuntos residenciales se puede constatar en la Unidad Vecinal Portales, el Edificio Empart y la Población Chinchorro de Arica, proyectados para dar solución práctica al problema habitacional colectivo, generando relaciones espaciales funcionales, con lo que materializó ideas que hasta ese momento se manejaban sólo a nivel teórico.


title: Héctor Valdés

text: Destaca también el conjunto habitacional Matta Viel, donde se nota particularmente la mano de Valdés. Como se lee en la revista V&D, "aunque la Unidad Vecinal Portales, que fue posterior, opacó esta obra, un número de la publicación Cuadernos de Arquitectura (de Barcelona) describió ambos conjuntos residenciales, en 1961, como representativos de una nueva fase de la arquitectura en América Latina".


title: Mark Rolston

text: Mark Rolston (Baltimore, Maryland, 7 de diciembre de 1956) es un actor estadounidense, conocido por sus papeles de soporte en películas comercialmente exitosas como "Aliens", "Lethal Weapon 2", "The Shawshank Redemption", "The Departed" y la franquicia de "Saw".


title: Mark Rolston

text: Rolston interpretó el personaje de Mark Drake en "Aliens" (1986), Hans en "Lethal Weapon 2" (1989), Stef en "RoboCop 2" (1990), Bogs Diamond en "The Shawshank Redemption" (1994), J. Scar en "Eraser" (1996), Dennis Wilson en "Daylight" (1996), Wayne Bryce en "Hard Rain" (1998) y Warren Russ en "Rush Hour" (1998).


title: Mark Rolston

text: Rolston actuó en la película de Martin Scorsese de 2006 "The Departed" y en el telefilme de terror "Backwoods". También ha aportado su voz en muchas producciones de televisión, cine y videojuegos.


title: Mark Rolston

text: También actuó en el episodio "Canamar" de "".


title: Mark Rolston

text: Rolston nació en Baltimore, Maryland, hijo de Evelyn Beverly y Thomas George Rolston, un programador de sistemas informáticos.


title: Giancarlo Ferretti

text: Giancarlo Ferretti (Lugo, Italia; 9 de agosto de 1941), es un ex-ciclista italiano que fue profesional entre los años 1963 y 1970. Sus logros deportivos más destacados fueron sendos terceros puestos en la Volta a Cataluña del año 1968 y en el Tour du Nord-Ouest de la Suisse de 1965.


title: Giancarlo Ferretti

text: Como director deportivo dirigió a varios equipos ciclistas como el Bianchi-Campagnolo (1973–1984), el Ariostea (1986–1993), el MG Maglificio (1994–1998) y el Fassa Bortolo (2004–2005), teniendo bajo su mando a corredores como Alessandro Petacchi, Ivan Basso, Joan Antoni Flecha, Fabian Cancellara, Michele Bartoli o Dario Frigo.


title: Anomaloglossus triunfo

text: Anomaloglossus triunfo es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Anomaloglossus triunfo

text: Esta especie es endémica de Cerro Santa Rosa en la Serranía del Supamo en el estado de Bolívar, Venezuela. Habita entre los 350 y 685 m de altitud.


title: Protocolo de mensajería de aplicaciones web

text: WAMP es un subprotocolo WebSocket registrado en la IANA, especificado para ofrecer RPC enrutado y PubSub. Su objetivo de diseño es proporcionar un estándar abierto para el intercambio de mensajes en tiempo real entre los componentes de la aplicación y facilitar la creación de arquitecturas ligeramente acopladas basadas en microservices. Por ello, es un bus de servicio empresarial (ESB), adecuado para el desarrollo de aplicaciones Web con capacidad de respuesta o para la coordinación de múltiples dispositivos conectados en el internet de las cosas.


text: WAMP requiere un canal de mensajes dúplex completo, ordenado y fiable como capa de transporte y, por defecto utiliza Websocket. Sin embargo, las implementaciones pueden utilizar otros transportes que coincidan con estas características y comunicarse con WAMP a través de, por ejemplo, raw sockets, Socket Unix o encuestas de larga duración HTTP


text: La serialización de mensajes asume que los números enteros, cadenas y tipos de secuencia ordenados están disponibles, y por defecto es JSON, el formato más común que los ofrece. Las implementaciones a menudo proporcionan MessagePack como una alternativa más rápida a JSON, pero a costa de una dependencia adicional.


text: Para identificar procedimientos remotos y temas PubSub sin conflictos, el WAMP también necesita un espacio de identificación que permita la asignación global y la resolución. Debido a que el protocolo es nativo de la Web - WebSocket es el medio de transporte preferido se utilizan URIs.


text: WAMP Es architectured alrededor cliente@–comunicaciones de cliente, con un software central, el router, dispatching mensajes entre ellos. El intercambio de dato típico workflow es:Los clientes envían estos mensajes utilizando las dos primitivas de alto nivel que son RPC y PUB/SUB, haciendo cuatro interacciones básicas:Esto puede tener variaciones sutiles dependiendo del transporte subyacente. Sin embargo, los detalles de implementación están ocultos para el usuario final que solo programa con las dos primitivas de alto nivel que son RPC y PubSub.


text: Como WAMP utiliza Websocket, las conexiones se pueden envolver en TLS para su encriptación. Incluso cuando no se establece la confidencialidad total, se implementan varios mecanismos para aislar los componentes y evitar los ataques del tipo "hombre en el medio". Las implementaciones predeterminadas garantizan que al intentar registrar un procedimiento ya registrado se producirá un error.


text: Los enrutadores pueden definir dominios como dominios administrativos, y los clientes deben especificar a qué dominio desean unirse al conectarse. Una vez unido, el dominio actuará como un espacio de nombres, evitando que los clientes conectados a un dominio utilicen los IDs definidos en otro para RPC y PubSub. Los dominios también tienen permisos adjuntos y pueden limitar los clientes a un subconjunto de las acciones REGISTER/CALL/PubSub disponibles.


text: Algunos dominios solamente pueden unirse mediante clientes autenticados, utilizando varios métodos de autenticación como el uso de certificados TLS, cookies o un simple ticket.


text: A diferencia de los RPCs tradicionales, que se dirigen directamente de la persona que llama a la entidad que ofrece el procedimiento (normalmente un backend del servidor) y son estrictamente unidireccionales (cliente a servidor), los RPCs en WAMP son enrutados por un middleware y funcionan de forma bidireccional.


text: El registro de los RPCs se realiza con el router WAMP, y las llamadas a los procedimientos se realizan de forma similar al router WAMP. Esto significa, en primer lugar, que un cliente puede emitir todos los RPCs a través de una única conexión al router WAMP, y no necesita tener ningún conocimiento de qué cliente está ofreciendo actualmente el procedimiento, dónde reside ese cliente o cómo abordarlo. Esto puede cambiar de una llamada a otra, abriendo la posibilidad de funciones avanzadas como el equilibrio de carga o la conmutación por error para las llamadas de procedimiento.


text: Además, significa que todos los clientes de WAMP son iguales en cuanto a que pueden ofrecer procedimientos de llamada. Esto evita la distinción tradicional entre clientes y backends de servidor, y permite arquitecturas donde los clientes del navegador llaman a procedimientos en otros clientes del navegador, con una API que se siente como una comunicación de par a par.


text: Como los principales objetivos del WAMP son las aplicaciones Web y la Internet de los objetos, las primeras implementaciones de clientes están en lenguajes bien establecidos en estas industrias (solamente se incluyen los clientes WAMP v2):  Python Python


text: Los requisitos mínimos para construir un cliente WAMP son la capacidad de usar zócalos y de serializar a JSON. Por lo tanto, muchos idiomas modernos ya cumplen estos requisitos con su biblioteca estándar. Las funciones adicionales que añadirían dependencias, como cifrado TLS o serialización MessagePack, son opcionales.


text: Sin embargo, la naturaleza persistente de las conexiones WebSocket requiere el uso de bibliotecas que no bloquean y APIs asíncronas. En lenguajes con un mecanismo oficial como JavaScript, Erlang o Go, esto no es un problema. Pero para lenguajes con varias soluciones que compiten por la programación asíncrona, como Python o PHP, obliga al autor del cliente a comprometerse con una parte específica del ecosistema.


text: Por la misma razón, la integración de proyectos heredados también puede requerir trabajo. Como ejemplo, los frameworks más populares de Web Python están usando WSGI, una API síncrona, y ejecutar un cliente WAMP dentro de un trabajador de WSGI necesita adaptadores manuales como crochet.


text: Aunque los enrutadores se pueden integrar técnicamente directamente en el código de la aplicación y algunas bibliotecas de clientes también proporcionan un enrutador, esta arquitectura no se ve favorecida por la especificación.


text: Dado que el enrutador es una parte móvil, es mejor usarlo como una caja negra intercambiable al igual que se consideraría Apache o Nginx para HTTP:


text: Tavendo, la empresa que originó el protocolo, es también el autor de Crossbar.io, que se promociona como la implementación de facto del router. Al promover arquitecturas basadas en micro-servicios, Crossbar.io incorpora un administrador de servicios para alojar y monitorear componentes de aplicaciones WAMP, un servidor Web de archivos estáticos y un contenedor WSGI. Al estar escrito con la librería Twisted, es una de las implementaciones que se pueden configurar en producción sin un proxy, con el objetivo de reemplazar pilas como Nginx asociadas a Supervisor y Gunicorn.


text: Al ser un subprotocolo WebSocket, WAMP se adapta de forma natural a cualquier lugar en el que se utilicen sockets web en bruto, como una forma de sincronizar clientes como los navegadores Web, enviarles notificaciones y permitir la colaboración en tiempo real entre usuarios. También tiene las mismas limitaciones, requiriendo soporte al cliente, que falta para las versiones de Internet Explorer de más de 10 años de antigüedad. Esto está mitigado por la existencia de polyfills que utilizan tecnologías más portátiles como Flash o el uso de HTTP Longpoll como respaldo. En ese sentido, el WAMP es un competidor del DDP de Meteor.


text: WAMP también se dirige a la IOT, donde se utiliza de la misma manera que el MQTT como un medio ligero y eficiente para orquestar grupos de objetos conectados. Las implementaciones en varios lenguajes lo hacen adecuado para controlar y monitorizar pequeños dispositivos como el Raspberry Pi (en Python) o el Tessel (en JavaScript).


text: Y por último, pero no por ello menos importante, el WAMP puede actuar como un bus de servicios empresariales, sirviendo de enlace entre microservicios como lo haría con Corba, ZeroMQ, Apache Thrift, SOAP o AMQP.


text: WAMP se encuentra actualmente en la versión 2, que introdujo el RPC enrutado. La versión 1 está obsoleta. A partir de ahora, todos los routers son compatibles con la versión 2. Algunos clientes siguen sin ser reportados: Wamp.io, AutobahnAndroid y cljWAMP.


text: La versión 2 de la especificación se divide en dos partes: el perfil básico, incluyendo el router RPC y Pub/Sub, y el perfil avanzado, con niveles de confianza, correspondencia de patrones URI y listado de clientes. El perfil básico se considera estable y es lo que las bibliotecas actuales están implementando mientras que el perfil avanzado aún está en evolución.


text: El sitio web del WAMP reivindica los siguientes puntos de venta para la tecnología:Por otro lado, el WAMP no intenta alcanzar algunos de los objetivos de otros protocolos:Sin embargo, numerosos protocolos comparten algunas características con el WAMP:


text: Aunque, es importante notar que mientras DDP hace Pub/Sub bajo el capó para sincronizar los conjuntos de datos, no expone las primitivas de PubSub. También es una especificación abierta con varias implementaciones, pero no registrada como estándar.


title: Anomaloglossus verbeeksnyderorum

text: Anomaloglossus verbeeksnyderorum es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Anomaloglossus verbeeksnyderorum

text: Esta especie es endémica del estado de Amazonas en Venezuela. Fue descubierto en Tobogán en el municipio de Atures a 56 m de altitud.


title: Matanza de Tlatlaya

text: La matanza de Tlatlaya fue una masacre en la que 22 civiles fueron asesinados en San Pedro Limón, municipio de Tlatlaya, Estado de México el 30 de junio de 2014, a manos de militares.


title: Matanza de Tlatlaya

text: En la madrugada del 30 de junio de 2014, "ocho militares del 102° Batallón de Infantería efectuaban un reconocimiento de ruta a bordo de un vehículo oficial sobre la Carretera Federal Número 2". Este batallón se estableció en 2010 en terrenos donados por el entonces gobernador Enrique Peña Nieto, y en 2014 el comandante supremo de las Fuerzas Armadas lo incorporó al Operativo “Seguridad Mexiquense” para combatir el narcotráfico.


title: Matanza de Tlatlaya

text: Durante las actividades de reconocimiento pasaron "frente a una bodega en obra negra que no tenía puertas", en la comunidad de San Pedro Limón, del municipio de Tlatlaya.


title: Matanza de Tlatlaya

text: Según diferentes testigos, el enfrentamiento comenzó alrededor de las 4:20 horas de la madrugada. De acuerdo con algunas versiones, los civiles que estaban en esta bodega estaban armados, bebían y se drogaban. Al ser confrontados, empezó una balacera que duró entre 5 y 10 minutos. El Ejército entonces "solicitó su rendición, asegurando que se les perdonaría la vida"; los jóvenes se rindieron "rápidamente" según el testimonio de las tres mujeres sobrevivientes y arrojaron sus armas al piso, "presuntamente el líder del grupo habría huído de la bodega. En ese momento el saldo era de 7 muertos y un soldado herido."


title: Matanza de Tlatlaya

text: De acuerdo con algunas versiones, el batallón esperó entre 15 y 20 minutos a que los civiles salieran. Entre las 4:50 y 5:00 de la mañana, un número no definido de militares entraron a la bodega --en la recomendación de la Comisión Nacional delos Derechos Humanos nunca se especifica cuántos-- "[a]hí encontraron a las tres mujeres y a otras dos personas amarradas, presuntamente en calidad de secuestrados".


title: Matanza de Tlatlaya

text: De acuerdo con algunas versiones los soldados alinearon a los rendidos contra la pared y desde ahí "los obligaron a que se hincaran y a decir su apodo, edad y ocupación, tras lo cual los ejecutaron". "Las tres mujeres y los dos presuntos secuestrados fueron llevados a uno de los cuartos frontales de la bodega. Fue en ese momento cuando pudieron ver los cuerpos en el suelo." Entre ellos estaba Clara Gómez, quien acudió al lugar de sus hechos porque ahí estaba su hija, Érika, de 15 años de edad a quien se acusó ser parte del crimen organizado. Según el testimonio de Clara le indicó a un militar quién era su hija y le comunicó que estaba herida; también señaló que había "otro muchacho que tenía otro balazo en su mano, también estaba herido", este "muchacho" --también menor de edad-- y su hija cayeron boca abajo y no tenían armas, contrario a lo que fue reportado por el gobierno.


title: Matanza de Tlatlaya

text: Alrededor de las 6:00 a. m. había 20 muertos "y 13 habían sido ejecutados, a uno le habían desnucado y otros cuatro habían sido brutalmente golpeados en todo el cuerpo".


title: Anomaloglossus wothuja

text: Anomaloglossus wothuja es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Anomaloglossus wothuja

text: Esta especie es endémica de la base del Cerro Sipapo en el estado de Amazonas, Venezuela. Habita entre los 150 y 200 m de altitud.


title: Aromobates alboguttatus

text: Aromobates alboguttatus es una especie de anfibio anuro de la familia Aromobatidae.


title: Aromobates alboguttatus

text: Esta especie es endémica de la Cordillera de Mérida en Venezuela. Habita entre los 1600 y 3090 m de altitud en los estados de Mérida y Táchira.


title: Aromobates alboguttatus

text: El holotipo de "Aromobates alboguttatus" mide 25 mm. Esta especie tiene la cara dorsal negra con pequeñas manchas redondas dispuestas en series regulares a cada lado de la espalda. La parte anterior de la superficie ventral es de color marrón oscuro con manchas blancas redondas. La parte posterior es blanca, así como el lado interno de sus miembros.


title: André Lanata

text: André Lanata (Bastia, Francia; ) es un general del Ejército del Aire Francés. En septiembre de 2018 fue nombrado comandante supremo aliado de Transformación (SACT) de la OTAN.


title: André Lanata

text: A lo largo de su carrera Lanata ha desarrollado diversas responsabilidades en el Ejército del Aire y en el Ministerio de Defensa de Francia. Anteriormente había sido jefe del Estado Mayor del Ejército del Aire. Como piloto de combate ha volado en 146 misiones de combate en seis teatros de operaciones diferentes y tiene más de 3300 horas de vuelo, la mayoría en aviones Mirage F1CR y Mirage 2000D. Ha recibido el rango de comandante de la Legión de Honor, la Orden Nacional del Mérito, dos cruces de guerra (una con palma) y la Cruz del Valor Militar.


title: André Lanata

text: André Lanata nació en Bastia, Córcega, el . Es hijo del general Vincent Lanata, jefe del Estado Mayor del Ejército del Aire entre 1991 y 1994.


title: André Lanata

text: Lanata ingresó en la Academia de la Fuerza Aérea Francesa en 1981, obteniendo el título de piloto de combate en 1984. Comenzó su carrera en un escuadrón de reconocimiento en la base aérea de Estrasburgo. Se convirtió en comandante de vuelo en 1990 y en jefe de operaciones en 1992.


title: André Lanata

text: Responsable de los programas de reconocimiento del Estado Mayor del Ejército del Aire entre 1993 y 1995, se incorporó a la Escuela de Guerra Conjunta de París. Ejerció como comandante del Escuadrón de Combate 2/3 «"Champagne"», en la base aérea de Nancy.


title: André Lanata

text: Como oficial del Estado Mayor, ha contribuido tanto a los planes como a las políticas, a nivel aéreo y conjunto. Asignado en 2000 al cuartel general del Ejército del Aire en la división de Planes-Programas, se incorporó al Estado Mayor Conjunto en 2002 como oficial de coherencia operativa a cargo de la preparación y la protección de las fuerzas conjuntas.


title: André Lanata

text: Entre 2004 y 2006 Lanata fue comandante de la base aérea francesa de Yibuti, y al mismo tiempo comandante de todas las fuerzas aéreas francesas en Yibuti.


title: André Lanata

text: Se incorporó al Estado Mayor del Ejército del Aire en 2006 como adjunto y luego como jefe de Planes. Destinado en la Secretaría de Defensa y Seguridad Nacional, ha desempeñado el cargo de subdirector de asuntos internacionales y estratégicos de 2008 a 2011.


title: André Lanata

text: Subjefe de Operaciones del Estado Mayor Conjunto en 2011, trabajó particularmente en la financiación de operaciones francesas, acuerdos bilaterales o multilaterales como el concepto de Fuerza Expedicionaria Conjunta Combinada (CJEF), a la vez que dirigía la transformación de la organización.


title: André Lanata

text: Fue jefe de planes del Estado Mayor Conjunto desde 2013, más específicamente a cargo de todos los programas militares, planificación financiera y control de armas.


title: André Lanata

text: El 21 de septiembre de 2015 fue ascendido al rango de general de Ejército de la Fuerza Aérea, asumiendo el cargo de jefe del Estado Mayor del Ejército del Aire (CEMAA).


title: André Lanata

text: El 11 de septiembre de 2018 sucedió al general Denis Mercier como comandante supremo aliado de Transformación de la OTAN, haciéndose responsable de los programas de transformación, educación y entrenamiento de las fuerzas de la Alianza Atlántica.


title: Esclavitud en África

text: La esclavitud en África no únicamente ha existido en el continente durante muchos siglos, sino que todavía continúa en la actualidad en algunos países. Los sistemas de servidumbre y esclavitud eran comunes en algunas partes del continente, como lo fueron en gran parte del mundo antiguo. En la mayoría de las sociedades africanas donde la esclavitud era prevalente, las personas esclavizadas fueron tratadas como propiedad y no se les dio ciertos derechos en un sistema similar al de la servidumbre en otras partes del mundo. Cuando empezaron el comercio transahariano de esclavos, el comercio árabe de esclavos y el comercio atlántico de esclavos (que inició en el s. XVI), muchos de los preexistentes sistemas locales de esclavos cambiaron y comenzó el suministro de cautivos para los mercados de esclavos fuera de África.En la actualidad, la esclavitud en el África contemporánea se practica todavía a pesar de ser ilegal.


title: Esclavitud en África

text: En la literatura académica pertinente, la esclavitud africana se categoriza en esclavitud autóctona y esclavitud de exportación, dependiendo de si los esclavos se comercializaban o no fuera del continente. La esclavitud en el África histórica se practicó de muchas formas diferentes: La esclavitud por deuda, la esclavitud de prisioneros de guerra, la esclavitud militar, la esclavitud para la prostitución y la esclavitud de delincuentes se practicaban en diversas partes de África.La esclavitud con fines domésticos y judiciales estaba muy extendida en toda África.También existía la esclavitud en plantaciones, principalmente en la costa oriental de África y en partes de África occidental. La importancia de la esclavitud doméstica de plantación aumentó durante el siglo XIX, debido a la abolición del comercio de esclavos en el Atlántico. Muchos estados africanos que dependían del comercio internacional de esclavos reorientaron sus economías hacia el comercio legítimo trabajado por mano de obra esclava.


title: Esclavitud en África

text: Han existido en toda África múltiples formas de esclavitud y servidumbre durante la historia, y se forma por las prácticas indígenas de esclavitud, así como la institución romana de la esclavitud y las posteriores esclavitud en el cristianismo, esclavitud en el islamismo y finalmente, el comercio atlántico de esclavos. La esclavitud existió en partes de África —igual que en el resto del mundo— y fue una parte de la estructura económica de algunas sociedades durante muchos siglos, aunque la extensión variaba.


title: Esclavitud en África

text: Ibn Battuta, que visitó el antiguo reino de Mali a mediados del siglo XIV, relata que los habitantes locales competían entre sí en el número de esclavos y sirvientes que tenían, y le dieron a él mismo un chico esclavo como «regalo del hospitalidad». En el África subsahariana las relaciones de esclavitud eran a menudo complejas, con derechos y libertades dadas a personas sometidas a esclavitud y restricciones en la venta y comercio por parte de sus dueños. Muchas comunidades tenían jerarquías entre los diferentes tipos de esclavos: por ejemplo, diferenciando entre aquellos que habían nacido en esclavitud y los que habían sido capturados en la guerra. La esclavitud en las culturas africanas en general era más como servidumbre laboral, aunque en ciertas partes de África subsahariana, los esclavos fueron utilizados para sacrificios humanos en rituales anuales, como los rituales practicados por los habitantes de Reino de Dahomey. A menudo los esclavos no eran propiedad personal de otros hombres, ni eran esclavos de manera vitalicia.


title: Esclavitud en África

text: Las formas de esclavitud en África estaban estrechamente relacionadas con las estructuras de parentesco. En muchas comunidades africanas, donde no se podía tener tierra en propiedad, se utilizó la esclavización humana como un medio para aumentar la influencia de una persona y ampliar sus conexiones. Esto hizo de los esclavos una parte permanente del apellido del dueño y los hijos de los esclavos podían quedar estrechamente relacionados con los lazos familiares más grandes. Los hijos de esclavos nacidos en las familias podían integrarse en el grupo de parentesco del amo y alcanzar posiciones destacadas dentro de la sociedad, incluso hasta el nivel del amo en algunos casos. Sin embargo, el estigma a menudo se mantuvo y podía haber separaciones estrictas entre los miembros esclavos de un grupo de parentesco y los emparentados con el dueño.


title: Esclavitud en África

text: La esclavitud en propiedad es una relación de servidumbre específica donde el esclavo es tratado como propiedad del dueño. Como tal, el propietario es libre de vender, comerciar, o tratar el esclavo como lo haría con otras propiedades, y los hijos de los esclavos a menudo se mantienen como propiedad del dueño. Hay evidencia de una larga historia de la esclavitud en el valle del río Nilo y el norte de África, pero la evidencia es incompleta sobre el alcance y las prácticas de esclavitud en gran parte del resto del continente antes de los documentos escritos por los comerciantes árabes o europeos.]


title: Esclavitud en África

text: Muchas relaciones de esclavos en África giraron alrededor de la esclavitud doméstica, donde los esclavos trabajaban principalmente en la casa del dueño, pero conservaban algunas libertades. Los esclavos domésticos podían ser considerados como parte de la casa del amo, no se podían vender a otros sin una causa extrema. Los esclavos podían ser propietarios de los beneficios de su trabajo —ya sea en tierra o en productos—, y podían casarse y pasar la tierra a sus hijos en muchos casos.


title: Esclavitud en África

text: La prenda o esclavitud por deudas, implicaba el uso de personas como fianza para asegurar el pago de la deuda. El trabajo esclavo es realizado por el deudor o un pariente del deudor —en general un niño—. La prenda era una forma común de garantía en África occidental. Se trataba de la cesión de una persona, o de un miembro de la familia de esta persona, para dar servicio a otra persona que le proporcione crédito. La prenda se relaciona, aunque de manera diferente, a la esclavitud en la mayoría de los conceptualismos, para que el acuerdo pudiese incluir limitaciones, términos específicos del servicio a prestar y que los lazos de parentesco protegerían la persona de ser vendido como esclavo. La prenda era era una práctica común en todo el África occidental antes del contacto con los europeos, incluyendo entre los akan, ewes, gameis, yorubas y edos —en formas modificadas, también existía entre los efika, igbos, ijaws y fon—.


title: Esclavitud en África

text: La esclavitud militar consistía en la adquisición y formación de unidades militares reclutadas que conservarían la identidad de los soldados esclavos, incluso después de su servicio. Los grupos de soldados esclavos serían administrados por una patrón, que podía ser la cabeza de un gobierno o un señor de la guerra independiente, y que enviaría a sus tropas en busca de dinero y de sus propios intereses políticos.


title: Esclavitud en África

text: Esto fue más significativo en el valle del Nilo —principalmente en Sudán y Uganda—, con unidades militares de esclavos organizados por diversas autoridades islámicas, con los jefes militares de África Occidental. Las unidades militares en Sudán se formó en la década de 1800 a través de incursiones militares a gran escala en la zona que se encuentra actualmente los países de Sudán y Sudán del Sur.


title: Esclavitud en África

text: Aunque las evidencias arqueológicas no están claras en el tema antes del contacto europeo, a las sociedades que practicaban sacrificios humanos, las víctimas solían ser los esclavos.


title: Esclavitud en África

text: Algunas naciones como los ashanti de la actual Ghana y los yorubas de la actual Nigeria estaban involucrados en el tráfico de esclavos. Grupos como la Imbangala de Angola y los nyamwezis de Tanzania servirían como intermediarios o bandas itinerantes, haciendo la guerra a los wstats africanos para capturar gente para la exportación como esclavos. Los historiadores John Thornton y Linda Heywood han proporcionado una estimación de los africanos capturados y vendidos a los europeos en torno al 90% que fueron enviados al comercio de esclavos en el Atlántico. Henry Louis Gates, catedrático de estudios africanos y afroamericanos de Harvard, ha declarado que «sin alianzas comerciales complejas entre las élites africanas y los comerciantes europeos y los agentes comerciales, el comercio de esclavos en el Nuevo Mundo habría sido imposible, al menos en la escala que se convirtió.»


title: Esclavitud en África

text: Como la mayoría de otras regiones del mundo, la esclavitud y el trabajo forzoso han existido en muchos reinos y sociedades de África durante miles de años. No hay disponibles evidencias concretas sobre la esclavitud o la política e instituciones económicas de la esclavitud antes del contacto con la trata de esclavos árabe o atlántico. Los primeros informes europeos de la esclavitud en toda África en la década de 1600 no son fiables porque a menudo mezclan diversas formas de servidumbre con la esclavitud.


title: Esclavitud en África

text: Las relaciones complejas y pruebas de historias orales a menudo describen incorrectamente muchas formas de servidumbre o estatus sociales como esclavitud, incluso cuando las prácticas no siguen las conceptualizaciones de esclavitud en otras regiones del mundo.


title: Esclavitud en África

text: La mejor evidencia de las prácticas de esclavitud en África provienen de los reinos principales, particularmente a lo largo de la costa, y hay poca evidencia de prácticas de esclavitud generalizada en las sociedades sin estado.


title: Esclavitud en África

text: El tráfico de esclavos era más secundario que las otras relaciones comerciales; sin embargo hay evidencia de una ruta de tráfico de esclavos a través del Sahara de la época romana que persistió en la zona después de la caída del imperio romano. Sin embargo, las estructuras de parentesco y los derechos previstos para los esclavos —excepto los capturados en guerra— parece haber limitado el alcance del tráfico de esclavos antes del inicio del tráfico árabe de esclavos y el comercio atlántico de esclavos.


title: Esclavitud en África

text: La propiedad de esclavos había sido legal y generalizada por toda África del Norte cuando la región estaba controlada por el Imperio Romano (47 aC - 500 dC). La región del Sahel al sur del Sahara proporcionaba muchos de los esclavos africanos vendidos en el norte de África durante este periodo y tuvo un tráfico de esclavos en funcionamiento a través del Sahara. La propiedad de esclavos persistió después de la caída del Imperio Romano en la mayoría de las comunidades cristianas de la región. Después de la expansión islámica en la mayor parte de la región, las prácticas continuaron y finalmente, la esclavitud de propiedad se extendió a las sociedades más importantes en el extremo sur del Sahara, como Mali, Songhai, y Ghana.


title: Esclavitud en África

text: El comercio de esclavos medieval en Europa iba principalmente del Este y Sur: el cristiano Imperio bizantino y el mundo islámico fueron los destinos, Europa Central y Europa Oriental fueron importantes fuentes de esclavos. La esclavitud en la Europa medieval fue tan extensa que la Iglesia católica la prohibió repetidamente, o al menos prohibió la exportación de esclavos cristianos en las tierras no cristianas, por ejemplo, en el Consejo de Koblenz el año 922, el Consejo de Londres (1102), y el Consejo de Armagh en 1171. Debido a las restricciones religiosas, el comercio de esclavos se llevó a cabo en algunas partes de Europa por los judíos peninsulares —conocidos como radhanitas— que fueron capaces de transferir esclavos paganos de Europa central a través de la Europa Occidental cristiana a los países musulmanes de al-Andalus y África. Muchos eslavos fueron esclavizados durante tantos siglos, de tal manera que la palabra se convirtió en sinónimo de esclavitud. La derivación de la palabra esclavo encapsula un de la historia de Europa y explica por qué las dos palabras —esclavo y eslavo— son tan similares; que son, de hecho, históricamente idénticas.


title: Esclavitud en África

text: Los mamelucos eran soldados eslavos convertidos al Islam y que sirvieron a los califas musulmanes y los sultanes de la Dinastía ayubí durante la Edad Media. Los primeros mamelucos sirvieron al Califato abasí de Bagdad durante el siglo IX. Con el tiempo, se convirtieron en una poderosa casta militar y en más de una ocasión tomaron el poder por sí mismos, por ejemplo, el poder de Egipto a partir de 1250 a 1517. Desde 1250 Egipto había sido gobernado por la Dinastía bahrí de origen del pueblo Kipchak turco. los blancos esclavizados del Cáucaso sirvieron en el ejército y formaron un cuerpo de élite de tropas que finalmente se sublevaron en Egipto y formaron la Dinastía buryí.


title: Esclavitud en África

text: Según Robert Davis alrededor de un millón de europeos fueron capturados por la piratería berberisca y vendidos como esclavos en África del Norte y en el Imperio Otomano entre los siglos XVI y XIX. Los pueblos y ciudades costeras de Italia, Portugal, España y las islas del Mediterráneo fueron atacados con frecuencia por los piratas y largos tramos de las costas de Italia y España fueron casi completamente abandonados por sus habitantes; después del 1600, los piratas berberiscos a menudo entraron en el Atlántico y atacaron, tan al norte como Islandia. Los corsarios más famosos fueron, entre otros, los otomanos Jeireddín Barbarroja y su hermano mayor Baba Aruj junto con Turgut Reis (conocido como Dragut en Occidente), Murat Reis y Kemal Reis.


title: Esclavitud en África

text: En 1544, Jeireddín Barbarroja  capturó Ischia, tomando 4.000 prisioneros y deportando a la esclavitud unos 9.000 habitantes de Lipari, casi toda la población. En 1551 Dragut esclavizó toda la población entera de la isla maltesa de Gozo, entre 5.000 y 6.000, enviándolos a Libia. Cuando los piratas saquearon Vieste en el sur de Italia en 1554 tomaron un número estimado de 7.000 esclavos. En 1555, Turgut Reis navegó a Córcega y saquearon Bastia, tomando 6.000 prisioneros. En 1558 corsarios de Berbería capturaron Ciudadela de Menorca, la destruyeron, masacraron los habitantes y se llevaron 3.000 supervivientes a Estambul como esclavos. En 1563 Turgut Reis desembarcó en las costas de la provincia de Granada y capturó los asentamientos costeros de la zona, como Almuñécar, junto con 4.000 prisioneros. Los piratas berberiscos atacaban con frecuencia las islas Baleares, de lo que resultaron muchas torres de vigilancia costeras e iglesias fortificadas. La amenaza era tan grave que Formentera quedó deshabitada. Todavía en 1798, el islote cercano de Cerdeña fue atacado por los tunecinos que tomaron más de 900 habitantes como esclavos.


title: Esclavitud en África

text: Las primeras fuentes modernas están llenas de descripciones de los sufrimientos de los esclavos cristianos en galera de los corsarios de Berbería:


title: Esclavitud en África

text: La sociedad saharaui-morisca del noroeste de África tradicionalmente estaba —y sigue estando, hasta cierto punto— estratificada en varias castas tribales, con las tribus guerreras Hasan gobernando y cobrando tributo de las tribus bereberes sanhadja. Por debajo de ellos había grupos serviles conocidos como haratin, una población negra.


title: Esclavitud en África

text: En el Cuerno de África, los reyes cristianos del Imperio etíope a menudo exportaron esclavos nilóticos paganos de sus fronteras occidentales, o de los territorios de las tierras bajas recientemente conquistadas o reconquistadas. Los sultanatos musulmanes somalíes y el Pueblo afar o como el sultanato de Adel, también comerciaron por sus puertos esclavos Zanj (bantúes) que habían capturado de su retaguardia.


title: Esclavitud en África

text: La esclavitud como se practicaba en Etiopía era esencialmente doméstica. Por lo tanto, los esclavos servían en las casas de sus dueños y no se emplearon de manera significativa en su capacidad productiva. Estaban considerados como miembros de segunda clase de la familia de sus propietarios. El primer intento de abolir la esclavitud en Etiopía fue realizado por el emperador Teodoro II (reinado 1855-1868), aunque el comercio de esclavos no fue abolido legalmente hasta 1923 con el ingreso de Etiopía en la Sociedad de Naciones. La "Anti-Slavery Society" estimó que había 2 millones de esclavos, a principios de 1930, de una población estimada de entre 8 a 16 millones. La esclavitud continuó en Etiopía hasta la invasión italiana de octubre de 1935, cuando la institución fue abolida por orden de las fuerzas de ocupación italianas. En respuesta a la presión de los aliados de la Segunda Guerra Mundial, Etiopía oficialmente abolió la esclavitud y la servidumbre involuntaria después de haber recuperado su independencia en 1942. El 26 de agosto de 1942, Haile Selassie emitió una proclama que prohibía la esclavitud.


title: Esclavitud en África

text: A los territorios somalíes, los esclavos fueron comprados en el mercado de esclavos exclusivamente para trabajar en plantaciones. Ellos trabajaban bajo el control y por separado de sus dueños somalíes. En cuanto a las consideraciones legales, los esclavos bantúes eran devaluados. Además las costumbres sociales somalíes censuraban, desalentaban y despreciaban cualquier tipo de contacto sexual con esclavos bantúes. La libertad de estos esclavos de las plantaciones se obtenía también en muchos casos a través de la fuga.


title: Esclavitud en África

text: La tradición oral relata la esclavitud existente en el reino del Congo en el momento de su constitución con Luken lua Nimi esclavizando a Mwene Kabunga, que habían conquistado para establecer el reino. Los primeros escritos portugueses muestran que el reino tenía la esclavitud antes del contacto, pero que eran cautivos de guerra, principalmente del reino de Ndongo.


title: Esclavitud en África

text: La esclavitud fue practicada de diversas maneras a las diferentes comunidades de África occidental antes del comercio europeo. Con el desarrollo del comercio trans sahariano de esclavos y las economías de oro en el Sahel occidental, se organizaron en torno a la rata de esclavos una serie de estados como el imperio de Ghana , el imperio de Mali y el imperio songhai. Sin embargo, otras comunidades de África Occidental resistieron en gran medida el comercio de esclavos. Los reinos mossi trataron de hacerse cargo de los puestos clave en el comercio a través del Sahara y, cuando estos esfuerzos fracasaron, los mossi se convirtieron en defensores contra los ataques esclavistas de los estados poderosos del Sahel occidental. Los mossi finalmente entraron en el comercio de esclavos en la década de 1800 con el trata atlántica como mercado principal. Del mismo modo, Walter Rodney no identificó ninguna esclavitud o servidumbre doméstica significativa en los primeros documentos europeos en la región del Alta Guinea, y IA Akinjogbin sostiene que los registros europeos revelan que la trata de esclavos no era una actividad importante a lo largo de la costa controlada por los yorubas y los ajas de la llegada europea. En un documento leído en la "Ethnological Society of London" en 1866, el virrey de Lokoja, T. Valentine Robins, que acompañó a la expedición por el río Níger a bordo del HMS Investigator en 1864 describió la esclavitud en la región:


title: Esclavitud en África

text: Con el inicio de la comercio atlántico de esclavos, la demanda de esclavos en África Occidental aumentó y un número de estados se centró en el comercio de esclavos y la esclavitud doméstica aumentó de manera espectacular.


title: Esclavitud en África

text: En Senegambia entre 1300 y 1900 cerca de un tercio de la población fue esclavizada. En los primeros estados islámicos de Sudán occidental, incluyendo Ghana (750-1076), Mali (1235-1645), Segou (1712-1861), y Songhai (1275-1591), alrededor de un tercio de la población eran esclavos. En Sierra Leona en el siglo XIX cerca de la mitad de la población consistía en esclavos. En el siglo XIX, como mínimo, la mitad de la población fue esclavizada entre el pueblo duala del Camerún y otros pueblos del bajo Níger, el reino del Congo, y el reino Kasanje y los chokwes de Angola.


title: Esclavitud en África

text: Entre los ashanti y yorubas un tercio de la población consistía en esclavos. Alrededor de un tercio de la población del imperio de Kanem (1600-1800) eran esclavos y quizás lo era el 40% de Bornu (1580-1890). Entre 1750 y 1900 a partir de uno a dos tercios de la población total de los estados de la Yihad Fulani consistía en esclavos. La población del califato de Sokoto formado por el pueblo hausa en el norte de Nigeria y Camerún estaba medio esclavizada en el siglo XIX.


title: Esclavitud en África

text: Cuando el gobierno británico se impuso por primera vez al califato de Sokoto y las áreas circundantes al norte de Nigeria a la vuelta del siglo XX, aproximadamente de 2 millones a 2,5 millones de personas estaban esclavizadas. La esclavitud en el norte de Nigeria fue prohibida definitivamente en 1936.


title: Esclavitud en África

text: Con el comercio marítimo de la región oriental de los Grandes Lagos de África, en Persia, China y la India durante el I milenio, los esclavos se mencionan como un producto de importancia secundaria bajo el oro y marfil. Cuando se ha mencionado, la trata de esclavos parece ser de pequeña escala y en su mayoría implicaban incursiones para capturar esclavos a mujeres y niños a lo largo de las islas de Kilwa Kisiwani, Madagascar y Pemba. Los historiadores Campbell y Alpers sostienen que hubo una gran cantidad de diferentes categorías de trabajo en el África Oriental, y que la distinción entre individuos esclavos y libres no era particularmente relevante en la mayoría de las sociedades. Sin embargo con el aumento del comercio internacional en el siglo XVIII y XIX el sureste de África comenzó a participar de manera significativa en el comercio de esclavos en el Atlántico; por ejemplo, con la firma por el rey de la isla de Kilwa de un tratado con un comerciante francés en 1776 para la entrega de 1.000 esclavos por año. Casi al mismo tiempo, los comerciantes de Omán, India, y el sureste de África iniciaron el establecimiento de plantaciones a lo largo de las costas y en las islas, Proporcionar trabajadores en estas plantaciones, capturar esclavos y la tenencia de esclavos hizo cada vez más importante la región y los comerciantes de esclavos de la región (más notablemente Tippu Tip) llegaron a ser importantes en el ambiente político. El comercio del sudeste de África alcanzó su apogeo en las primeras décadas del 1800 con un máximo de 30.000 esclavos vendidos por año. Sin embargo la esclavitud nunca se convirtió en una parte importante de las economías nacionales, excepto en el sultanato de Zanzíbar, Donde se mantuvieron las plantaciones y la esclavitud agrícola. El autor e historiador Timothy Insoll escribió: «Las cifras registran la exportación de 718.000 esclavos de la costa swahili durante el siglo XIX, y la retención de 769.000 en la costa.»


title: Esclavitud en África

text: En la Región de los Grandes Lagos de África (alrededor de la actual Uganda), la evidencia lingüística muestra la existencia de la esclavitud a través de la captura de la guerra, el comercio y la prenda durante cientos de años; sin embargo, estas formas, en particular la prenda, parecen haber aumentado significativamente en los siglos XVIII y XIX.


title: Esclavitud en África

text: Las relaciones de esclavitud en África han sido transformadas a través de tres procesos a gran escala: el comercio árabe de esclavos, el comercio atlántico de esclavos, y las políticas de emancipación de esclavos y los movimientos en el siglo XIX y XX. Cada uno de estos procesos ha alterado significativamente las formas, el nivel y la economía de la esclavitud en África.


title: Esclavitud en África

text: Las prácticas de esclavitud en África se utilizaron durante diferentes períodos para justificar determinadas formas de compromiso europeo con los pueblos de África. Los escritores europeos del siglo XVIII afirmaron que la esclavitud en África era bastante brutal para justificar el comercio atlántico de esclavos. Escritores posteriores utilizaron argumentos similares para justificar la intervención y la eventual colonización por las potencias europeas para poner fin a la esclavitud en África.


title: Esclavitud en África

text: Los africanos conocían la dura esclavitud que esperaba a los esclavos en el Nuevo Mundo. Muchas élites africanas visitaron Europa en barcos de esclavos siguiendo los vientos dominantes a través del Nuevo Mundo. Un ejemplo de esto ocurrió cuando Manuel Antonio, el embajador de Congo ante la Santa Sede, fue a Europa en 1604, parando primero en Bahia, Brasil, donde se las arregló para liberar un paisano que había sido esclavizado injustamente. Los monarcas africanos también enviaron a sus hijos por estas mismas rutas de esclavos para ser educados en Europa, y miles de ex esclavos, finalmente, volvieron a instalarse en Liberia y Sierra Leona.


title: Esclavitud en África

text: El comercio árabe de esclavos se estableció los siglos VIII y IX e implicó un movimiento a pequeña escala de población en gran parte de la región oriental de los Grandes Lagos y del Sahel. La ley islámica permite la esclavitud, pero prohíbe la esclavitud que implique otros musulmanes; como consecuencia, el objetivo principal de la esclavitud eran los habitantes de las zonas fronterizas del Islam en África. El comercio de esclavos a través del Sahara y en todo el Océano Índico también tiene una larga historia que comienza con el control de las rutas marítimas por los comerciantes afroárabes del siglo IX. Se estima que unos pocos miles de esclavos fueron tomados cada año a partir de la costa del Mar Rojo y el Océano Índico. Eran vendidos por todo el Oriente Medio. Este comercio se aceleró con barcos más grandes debido a una mayor demanda de mano de obra en las plantaciones de la región. Con el tiempo, se esclavizaron decenas de miles por año. A Zanguebar (Costa Suajili), los esclavistas afroárabes capturaron bantúes del interior y los vendían en el litoral. Allí los esclavos eran paulatinamente asimilados en las áreas rurales, en particular en las islas de Unguja y Pemba.


title: Esclavitud en África

text: Esto cambió la relación de los esclavos mediante la creación de nuevas formas de empleo para los esclavos —como eunucos para proteger harenes y unidades militares— y la creación de condiciones para la libertad, es decir, la conversión, aunque únicamente liberaría a los hijos de un esclavo. Aunque el nivel del comercio siguió siendo pequeño, la cantidad total de esclavos comerciados creció en un gran número en los varios siglos de su existencia. Debido a su naturaleza pequeña y gradual, el impacto sobre las prácticas de esclavitud en comunidades que no se convirtieron al islam era relativamente pequeño. Sin embargo, en la década de 1800 el comercio de esclavos de África a los países islámicos aumentó de manera significativa. Cuando el comercio europeo de esclavos terminó alrededor de la década de 1850, el tráfico de esclavos hacia el este creció de manera significativa hasta que puso fin la colonización europea de África por el año 1900. En 1814 el explorador suizo Johann Burckhardt escribió sobre sus viajes a Egipto y Nubia, donde vio a la práctica del tráfico de esclavos: «Frecuentemente era testigo de escenas de la más descarada indecencia, en las que los comerciantes, que son los principales actores, se pasaban el tiempo riendo. Podría aventurarse a afirmar, que muy pocas mujeres esclavas que han pasado de su décimo año, llegan a Egipto o Arabia en estado de virginidad.»


title: Esclavitud en África

text: David Livingstone escribió del comercio de esclavos: «Voltear sus males es una sencilla imposibilidad ... Vimos una esclava con un disparo o acuchillada en todo el cuerpo y extendida en el camino [los espectadores] dijeron que lo había hecho un árabe que había pasado por la mañana temprano debido a la ira de haber perdido el precio que había dado por ella, porque ella era incapaz de caminar más. Pasamos ante una mujer atada por el cuello a un árbol y muerta .. . Nos encontramos con un hombre muerto de hambre ... la enfermedad más rara que he visto en este país parece realmente ser la insensibilidad, y ataca a los hombres libres que han sido capturados y hechos esclavos.» Livingstone estimó que 80.000 africanos morían cada año antes de llegar al mercado de esclavos de Zanzíbar. Zanzíbar había sido el principal puerto de comercio de esclavos de África Oriental, y bajo los árabes de Omán en el siglo XIX unos 50.000 esclavos pasaban por la ciudad cada año.


title: Esclavitud en África

text: El comercio atlántico o trasatlántico de esclavos se realizó a través del Océano Atlántico desde el siglo XV hasta el XIX. El comercio de esclavos en el Atlántico fue significativo en transformar a los africanos de un pequeño porcentaje de la población global de esclavos en 1600 a la mayoría abrumadora de 1800. El comercio de esclavos pasó de ser un aspecto marginal de las economías en el sector más importante en un periodo relativamente corto. Además las plantaciones agrícolas aumentaron significativamente y se convirtió en un aspecto clave en muchas sociedades. Finalmente transformó la distribución tradicional de las prácticas esclavistas. Los primeros europeos en llegar a la costa de Guinea fueron los portugueses; el primer europeo en realidad en comprar esclavos africanos en la región de Guinea fue Antão Gonçalves, un explorador portugués en 1441. Originalmente interesados en el comercio principalmente del oro y especias, establecieron colonias en las islas deshabitadas de Santo Tomé y Príncipe. En el siglo XVI los portugueses encontraron que estas islas volcánicas eran ideales para el cultivo de azúcar. El cultivo de azúcar es una empresa con gran intensidad de mano de obra y los portugueses eran difíciles de atraer a causa del calor, la falta de infraestructura, y la vida dura. Para cultivar el azúcar los portugueses llevaron un gran número de esclavos africanos. El castillo de San Jorge de la Mina en la ciudad de Elmina en la Costa de Oro fue construido originalmente por la mano de obra africana para los portugueses en 1482 y poder controlar el comercio de oro, y se convirtió en un depósito importante de esclavos que iban a ser transportados al Nuevo Mundo.


title: Esclavitud en África

text: Los españoles fueron los primeros europeos en el uso de esclavos africanos al Nuevo Mundo en las islas de Cuba y Hispaniola, donde la tasa de mortalidad alarmante en la población nativa había estimulado las primeras leyes reales para proteger la población nativa (leyes de Burgos, 1512-1513). Los primeros esclavos africanos llegaron a Hispaniola en 1501 poco después de la Bula menor Inter caetera de 1493 de papa Alejandro VI que dio a casi todo el territorio del Nuevo Mundo su pertenencia a los reyes de Castilla y Aragón.


title: Esclavitud en África

text: El comercio atlántico de esclavos alcanzó su punto máximo a finales del siglo XVIII, cuando fueron capturados el mayor número de esclavos en expediciones hacia el interior de África occidental. El aumento de la demanda de esclavos debido a la expansión de las potencias coloniales europeas en el Nuevo Mundo hicieron la trata de esclavos mucho más lucrativa para las potencias de África occidental, lo que llevó a la creación de una serie de imperios africanos que prosperaron con el comercio de esclavos. Estos fueron el Imperio oyo (yoruba), el reino de Kong, el imanato de Fouta Djallon, el imanato de Futa Toro, El reino de Khasso, el reino de Gabú, la Confederación Fante, el imperio asante y el reino de Dahomey. Estos reinos se basaron en una cultura militarista de guerra constante para generar un gran número de cautivos humanos necesarios para el comercio con los europeos.


title: Esclavitud en África

text: Un mordaz recordatorio de esta práctica execrable está documentado en los "Debates de la Trata de Esclavos de Inglaterra" a principios del siglo XIX: «Todos los viejos escritores ... coinciden en manifestar no únicamente que las guerras son contratadas con el único propósito de hacer esclavos, sino que son fomentadas por los europeos, con vistas a este objeto». La supresión gradual de la esclavitud en los imperios coloniales europeos durante el siglo XIX un provocó el colapso y declive de estos imperios africanos. Cuando las potencias europeas comenzaron a detener el comercio de esclavos en el Atlántico, provocó un nuevo cambio en el que los grandes tenedores de esclavos en África comenzaron a explotar los esclavos en las plantaciones y otros productos agrícolas.


title: Esclavitud en África

text: La gran transformación definitiva de las relaciones de esclavos llegó con los esfuerzos inconsistentes de emancipación a partir de la mitad del siglo XIX. A medida que las autoridades europeas comenzaron a controlar grandes partes de África interior a partir de la década de 1870, las políticas coloniales a menudo eran confusas con el tema. Por ejemplo, incluso cuando la esclavitud fue considerada ilegal, las autoridades coloniales retornaban a los esclavos huidos, a sus dueños. La esclavitud persistió en algunos países bajo dominio colonial y en algunos casos no fue hasta la independencia, de que las prácticas análogas a la esclavitud fueron transformadas significativamente. Las luchas anticoloniales en África a menudo llevaron esclavos y ex esclavos junto con los dueños y exdueños a luchar por la independencia; sin embargo, esta cooperación fue de corta duración y los partidos políticos independentistas se formaron en base a las estratificaciones de esclavos y amos. En algunas partes de África, la esclavitud y las prácticas análogas continúan hasta hoy día y su eliminación ha demostrado ser un problema difícil para los gobiernos y la sociedad civil. Los esfuerzos realizados por los europeos contra la esclavitud y el tráfico de esclavos comenzaron a finales del siglo XVIII y tuvieron un gran impacto en la esclavitud en África. Portugal fue el primer país del continente en abolir la esclavitud en Portugal metropolitano y en la India portuguesa, con un proyecto de ley expedido el 12 de febrero de 1761, pero esto no afectó a sus colonias de Brasil y África. Francia abolió la esclavitud en 1794. Sin embargo, la esclavitud fue restablecida por Napoleón I en 1802 y no se abolió definitivamente hasta 1848. Dinamarca-Noruega en 1803, se convirtió en el primer país de Europa en poner en práctica la prohibición de la trata de esclavos. La esclavitud en si no fue prohibida hasta el año 1848. Gran Bretaña la siguió en 1807 con la aprobación del acta del Comercio de Esclavos por el Parlamento. Esta ley impuso multas, que aumentaban con el número de esclavos transportados, a los capitanes de los barcos de esclavos. Gran Bretaña siguió a esto con el Ley de abolición de la esclavitud de 1833, que liberó todos los esclavos en el Imperio Británico. la presión británica en otros países dio lugar a un acuerdo para poner fin al tráfico de esclavos desde África. Por ejemplo, el Ley de los Estados Unidos sobre el comercio de esclavos de 1820 consideraba el comercio de esclavos como piratería, que se castigaba con la pena de muerte. Además el imperio otomano abolió el comercio de esclavos de África en 1847 bajo la presión británica. Hacia el 1850, año en que el último participante importante en el comercio de esclavos en el Atlántico, Brasil, aprobó la Ley Eusébio de Queirós, prohibiendo el comercio de esclavos,este comercio había disminuido significativamente y, en general, únicamente se mantenía el comercio ilegal. Brasil continuó la práctica de la esclavitud y era la mayor fuente de comercio ilegal hasta 1870, aproximadamente, y la abolición de la esclavitud se hizo permanente en 1888 cuando la princesa Isabel de Brasil, y el ministro Rodrigo Silva prohibieron la práctica. Los británicos tomaron un enfoque activo para detener el comercio ilegal de esclavos en el Atlántico durante este periodo. Al "West Africa Squadron" se le atribuye la captura de 1.600 barcos de esclavos entre 1808 y 1860, y la liberación de 150.000 africanos que estaban a bordo de estos barcos. También se tomaron acciones contra los líderes africanos que se negaron a aceptar los tratados británicos para prohibir el comercio, por ejemplo, contra la usurpación del rey de Lagos, depuesto en 1851. Los tratados anti-esclavistas fueron firmados por más de 50 gobernantes africanos.


title: Esclavitud en África

text: Aunque la esclavitud dentro de África había sido de carácter limitado, incluso durante el auge de la trata árabe y atlántica de esclavos, esto cambió en la última mitad del siglo XIX. Patrick Manning explica que «si hay algún momento en el que se puede hablar de sociedades africanas organizadas alrededor de una producción esclavista, [1850-1900] fue ese». El continuo movimiento contra la esclavitud en Europa se convirtió en una excusa y un "casus belli" para la conquista y colonización europea de gran parte del continente africano. Fue el tema central de la conferencia de Bruselas contra la esclavitud de 1889 a 1890 . A finales del siglo XIX, el reparto de África terminó rápidamente con el continente dividido entre las potencias imperialistas europeas, y un primer enfoque pero secundario de todo régimen colonial fue la supresión de la esclavitud y el tráfico de esclavos. En respuesta a esta presión, Etiopía abolió oficialmente la esclavitud en 1932, el sultanato de Sokoto abolió la esclavitud en 1900, y el resto de la región del Sahel en 1911. A finales de la época colonial se había logrado un éxito mayoritario en este objetivo, aunque la esclavitud seguía siendo muy activa en el África porque se ha movido gradualmente a una economía remunerada. Las naciones independientes que intentaban occidentalizarse o impresionar a Europa a veces han cultivado una imagen de supresión de la esclavitud, aunque, en el caso de Egipto, contrataron soldados europeos para la expedición al Nilo de Samuel White Baker. La esclavitud no ha sido erradicada en África, y comúnmente aparece en los estados africanos, como Chad, Etiopía, Mali, Níger y Sudán, En lugares donde la ley y el orden han colapsado.


title: Esclavitud en África

text: Aunque actualmente está fuera de la ley en todos los países, la esclavitud se practica en secreto en muchas partes del mundo. Se estima que hay 30 millones de víctimas de la esclavitud en todo el mundo. En Mauritania hasta 600.000 hombres, mujeres y niños, el 20% de la población, son esclavizados, muchos de ellos utilizados en trabajo en servidumbre. La esclavitud en Mauritania fue finalmente criminalizada en agosto de 2007.


title: Camiones (relato corto)

text: Camiones es un relato corto de terror y acción escrito por Stephen King. Fue publicado en la colección "El umbral de la noche". La trama relata a un grupo de sobrevivientes que son acorralados por un grupo de camiones que se conducen por sí mismos.


title: Camiones (relato corto)

text: "Camiones" se lleva a cabo en una parada de camiones en los Estados Unidos. La parada de camiones está ubicada junto a una autopista y cuenta con un restaurante, una gasolinera y una tienda de conveniencia.


title: Camiones (relato corto)

text: El narrador de la historia y un puñado de extraños se encuentran atrapados en una parada de camiones en la autopista después de que los camiones de semirremolques y otros vehículos grandes de repente cobran vida independiente por una fuerza desconocida y proceden a matar a cada humano a la vista. Los seis sobrevivientes que se esconden en el restaurante incluyen al narrador, así como a un anciano contador, un camionero, un joven llamado Jerry, su novia y un vendedor llamado Snodgrass.


title: Camiones (relato corto)

text: Cuando comienza la historia, el contador y el camionero intentan llamar por radio a otros sobrevivientes, pero la radio de dos vías falla por razones desconocidas. Snodgrass, rompiendo bajo la tensión, intenta huir a través del estacionamiento de la parada y es golpeado por un camión. Snodgrass se propulsa en una zanja de drenaje, tomando horas para morir por sangrado interno. La situación empeora cuando la energía del comensal se apaga. El contador le indica a los sobrevivientes que necesitarán consumir las carnes perecederas y recolectar buena agua potable de los baños. Mientras que el baño de los empleados está dentro del comedor, el de hombres y mujeres está junto a la gasolinera al aire libre, y el narrador.


title: Camiones (relato corto)

text: Algún tiempo después, un rayo de esperanza aparece cuando los camiones comienzan a quedarse sin combustible y algunos literalmente se quedan quietos por falta de combustible. Un enorme camión semirremolques se dirige hacia el comensal y comienza a activar su claxon de forma errática. Jerry recuerda de su tiempo en Boy Scouts que los sonidos del claxon son el código Morse, y traduce que los camiones están exigiendo que los humanos comiencen a bombear combustible. Los camiones aseguran que no atacarán a las personas que los reposten. El narrador es rechazado cuando él sugiere que cumplan con esto, y llega una excavadora y procede a atacar al comensal. El narrador y Jerry destruyen el dormilón con bombas mólotov improvisados, pero el comensal está medio destruido y Jerry y el camionero son asesinados.


title: Camiones (relato corto)

text: Los tres humanos restantes se rinden y, turnándose, comienzan a bombear el gas a la cadena de camiones que esperan una milla de largo. Cuando el narrador agota la reserva de combustible de la estación de servicio de la parada de camiones, un petrolero llega para llenar las cisternas de combustible. Cuando el narrador está en un punto de colapso, es relevado por el contador, que comienza a bombear gas para su "cambio". El narrador dice que tendrá que mostrarle a la chica cómo manejar una bomba de combustible, y que es mejor que deje de ser tan delicada. El narrador piensa para sí mismo que tal vez esto solo durará hasta que los camiones se oxiden y se deshagan, pero luego tiene una visión sombría de las líneas de ensamblaje forzadas produciendo nuevas generaciones de camiones, y los camiones hacen grandes esfuerzos, como drenar el pantano de Okefenokee y pavimentando gran parte del paisaje salvaje, donde gran parte del mundo, tal vez incluso los océanos, serán aplanados y rehechos en la imagen de sus nuevos maestros. La historia termina cuando un par de aviones vuelan por encima, y el narrador se lamenta: ""Me gustaría poder creer que hay gente en ellos"".


title: Camiones (relato corto)

text: La historia ha sido adaptada en dos películas.The story at HorrorKing.com


title: William Henry Percy

text: "El Honorable" William Henry Percy (24 de marzo de 1788 – 5 de octubre de 1855) fue un oficial de la marina y político británico.


title: William Henry Percy

text: Percy fue el sexto hijo varón de Algernon Percy, I conde de Beverley, e Isabella Susannah Burrell, hija de Peter Burrell.


title: William Henry Percy

text: En mayo de 1801, se enroló en la marina como voluntario de primera clase, viajando a China a bordo del "HMS Lion". En 1802, regresó, y pasó a ser guardiamarina de "HMS Medusa"; poco antes de que su hermano Josceline fuera designado teniente en funciones). Fue nombrado teniente en 1807; tres años más tarde ascendió a comandante, aunque no sería hasta 1811 cuando comandó el HMS Mermaid, a quienes conduciría en la Guerra de la Independencia Española.


title: William Henry Percy

text: Volvió a ser ascendido a capitán el 21 de marzo de 1812. Dos años después, comandó el "HMS Hermes" las costas norteamericanas, donde perdió a cincuenta de sus hombres en el ataque a Fort Bowyer, Mobile; también tuvo que quemar su barco. Aunque un juicio de guerra consideró el ataque justificado, implicó su retorno a Reino Unido, llevando consigo nuevas sobre la derrota en la batalla de Nueva Orleans.


title: William Henry Percy

text: Durante su retiro, fue comisionario de ejercicio gracias al apoyo de Lord Exeter, hijastro de su tía Elizabeth. Fue un tory, miembro del parlamento por Stamford entre 1818 y 1826. Renunció a su posición por un impuesto especial, que implicaba un sueldo de £1,200 al año. Fue nombrado contralmirante en la lista de retirados el 1 de octubre de 1846.


title: William Henry Percy

text: Percy murió soltero en octubre de 1855, a los edad de setenta y siete años, en Portman Square, la casa londinense de su hermano mayor.


title: TeenAngels IV

text: TeenAngels IV es el séptimo trabajo discográfico y el cuarto álbum de estudio de la banda Teen Angels, grupo desprendido de la novela Casi Ángeles. Las canciones de este disco forman parte de la banda sonora de la cuarta y última temporada de la novela. La banda esta integrada por Peter Lanzani, Lali Espósito, Gastón Dalmau, Eugenia Suárez y Nicolás Riera que son los intérpretes principales del disco, sin embargo este cuenta con la participación especial de Rocío Igarzábal, Benjamín Amadeo y de la banda ficticia MAN!.


title: TeenAngels IV

text: TeenAngels IV cuenta con trece canciones interpretadas mayormente por la banda Teen Angels: siete por la banda completa, dos solistas y una canción de los miembros femeninos de la banda. Las tres restantes son dúos de dos Teen Angels con otros artistas: el primero de Eugenia Suárez con Benjamín Amadeo y el otro de Gastón Dalmau con Rocío Igarzábal, esta también interpreta con su banda MAN! la restante canción. Este CD abarca un estilo más maduro de la banda en dónde se aprecia el pop electro, rock y las baladas.


title: TeenAngels IV

text: En este se destaca el sencillo «Vos Ya Sabés», el cual sirvió como tema principal de la cuarta y última temporada de la serie y el primer sencillo de este cuarto disco, seguido por «Miedo a perderte».


title: TeenAngels IV

text: Una de las siete canciones interpretadas por la banda es un cover de la canción "Por Eso Estoy Preso" perteneciente a la banda "Los Iracundos".


title: TeenAngels IV

text: En marzo Teen Angels había regresado a España, para presentarse en el Palacio Vistalegre de Madrid. Allí se rodó el videoclip de «Miedo A Perderte» producido por Carlos Jean.


title: TeenAngels IV

text: El disco fue certificado platino por la Cámara Argentina de Productores de Fonogramas y Videogramas (CAPIF), debido a la buena aceptación y desempeño de ventas del mismo en Argentina.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: Marcelo Cruz Utreras (Quito, 3 de junio de 1943) es un neurólogo y político ecuatoriano.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: Marcelo Cruz se graduó de médico en la Universidad Central del Ecuador en 1969. Posteriormente viajó a Boston, Estados Unidos para realizar su especialización como neurólogo en los hospitales afiliados a la Universidad de Boston. En 1976 se diplomó como neurólogo después de realizar los respectivos exámenes escritos y prácticos bajo la supervisión del Board Americano de Psiquiatría y Neurología.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: En 1974 fundó el primer servicio de Neurología del Ecuador en el Hospital Carlos Andrade Marín de Quito. Luego pasó a trabajar con el equipo de investigación de la Escuela Politécnica Nacional y formó parte de los científicos que impulsaron la ley de yodización obligatoria de la sal para combatir el bocio y el cretinismo endémicos. En 1980 trabajó con el departamento de Neuroepidemiología de los Institutos Nacionales de Salud de los Estados Unidos, que, con los auspicios de la Organización Mundial de la Salud, realizó el primer estudio neuroepidemiológico en Latinoamérica.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: Las investigaciones de Cruz pusieron de manifiesto que los trastornos neurológicos eran más prevalentes en países en desarrollo que en países industrializados. Específicamente, en Ecuador, la epilepsia era de 3-4 veces más frecuente que en Norteamérica o Europa. Con el respaldo de los Centros de Control de Enfermedades de Atlanta, Georgia, EE. UU., Cruz dirigió a un equipo de investigación que comprobó que la causa de esta alta prevalencia de epilepsia era la invasión al cerebro de la larva de la tenia del cerdo, la T. solium.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: Con las contribuciones de Cruz el Ministerio de Salud Pública del Ecuador emprendió entre 1988 y 1992 una campaña nacional antiparasitaria y de educación para la salud que, 20 años más tarde, se ha comprobado que prácticamente ha controlado la cisticercosis cerebral en este país, un grave problema de salud pública en los años 80.


title: Marcelo Cruz Utreras

text: En 1984 acompañó al socialdemócrata Hugo Caicedo en su campaña a la presidencia del Ecuador. En 1996, llegó al Ministerio de Salud bajo el gobierno de Abdalá Bucaram, como parte de la cuota política de Rosalía Arteaga (Vicepresidenta). Fue aspirante del Partido Renovador Institucional Acción Nacional (Prian)a la vicepresidencia del gobierno de Ecuador en la candidatura de Álvaro Noboa en 2002, siendo derrotados en segunda vuelta por la candidatura de Lucio Gutiérrez.  En septiembre de 2018 ha sido propuesto para cónsul de Ecuador en España


title: Marcelo Cruz Utreras

text: En 1998 fue nombrado Miembro de Honor de la Academia Americana de Neurología.  en el año 2004 por su trayectoria científica basada en estudios a nivel comunitario recibió la Condecoración Vicente Rocafuerte al Mérito Científico del Congreso Nacional  En 2008 recibió la condecoración General Rumiñahui del Consejo Provincial de Pichincha. En 2017 fue nominado Miembro Correspondiente de la Academia Ecuatoriana de Medicina. En 2018 recibió el Premio Nacional Eugenio Espejo, la más alta condecoración científica que otorga la República del Ecuador.


title: Brayan Castrillón

text: Bryan David Castrillón Gómez (Medellín, Antioquia, Colombia; 30 de marzo de 1999) es un futbolista colombiano. Juega como centrocampista y su actual equipo es el Independiente Medellín de la Categoría Primera A de Colombia.


title: Brayan Castrillón

text: Debutó profesionalmente con el primer equipo del Independiente Medellín el 22 de septiembre de 2018 en el partido válido por la undécima fecha de la Liga Águila - 2 ante Independiente Santa Fe bajo la dirección técnica de Octavio Zambrano en el empate 2-2.  Jugó su primer partido como titular ante Patriotas Boyacá en la victoria de su equipo 0-3 de visita, en dicho partido tuvo una destacada actuación.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: All Might está invitado a un viaje de verano en "I-Island", una isla artificial donde residen los científicos del mundo y realizan investigaciones sobre Quirks, superpoderes que tiene el 80% de la población mundial. Toma a Izuku Midoriya como su invitado y le recuerda que no revele a su buen amigo, ex compañero y científico principal, el profesor David Shield, el secreto sobre su peculiar Quirk: One for All. Después de llegar, son recibidos por Melissa Shield, la hija de David y una estudiante de la academia de la isla con la esperanza de ser una científica como su padre.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Después de una reunión con David, All Might se transforma de nuevo en su forma de poder. Al realizar pruebas, David se da cuenta de que el Quirk de All Might está casi agotado. Mientras tanto, Melissa le muestra a Midoriya por la isla, y se encuentran con Momo Yaoyorozu, quien había sido invitado a la isla y trajo a Ochaco Uraraka y Kyoka Jirō como invitados. Más tarde, los estudiantes se encuentran con Tenya Iida, Shōto Todoroki, Katsuki Bakugō y Eijiro Kirishima, con los tres primeros invitados y Bakugō trayendo a Kirishima. También se revela que Minoru Mineta y Denki Kaminari están en la isla trabajando como camareros. Después de pasar el día disfrutando de los diversos eventos de la isla, Melissa invita a los camareros a unirse a ellos en una fiesta formal a la que todos los demás fueron invitados.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Antes de la fiesta, Melissa le revela a Midoriya que ella nació Quirkless como él una vez. También se da cuenta de que su Quirk es similar al de All Might, y le da un guante que ella había diseñado para que no se lastime cuando usa sus poderes al 100%.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Mientras tanto, Wolfram, un misterioso villano que llegó en secreto a la isla antes, toma el control del sistema de seguridad de la isla durante la fiesta y amenaza con matar a sus residentes. También restringe a todos los prohéroes que asisten, incluido All Might, y toma a David y su asistente Sam como rehenes para entrar en la bóveda de la isla. Como llegaban tarde, Midoriya, Melissa, Iida, Todoroki, Yaoyorozu, Uraraka, Jirō, Mineta y Kaminari no están restringidos junto a los prohéroes en la fiesta. Para recuperar el control del sistema de seguridad, deciden acceder al mismo llegando al piso 200 del edificio donde se encuentra la fiesta. Al mismo tiempo, Bakugō y Kirishima se pierden camino a la fiesta y comienzan a vagar por el edificio sin darse cuenta de la violación de seguridad.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Después de que los estudiantes llegan al piso 80, Wolfram y su equipo se dan cuenta de su plan e intentan aprehenderlos. Mientras se esconde en una sala de plantas, el grupo intenta escapar de dos de los villanos hasta que Bakugō y Kirishima accidentalmente se cruzan con ellos y se involucran en la batalla. Todoroki ayuda a los demás a escapar a un piso más alto y se une a Bakugō y Kirishima en su lucha. Mineta usa su Quirk para subir la torre y bajar una escalera para permitir que los demás suban con él. Los hombres de Wolfram envían un ejército de robots centinela tras ambos grupos de estudiantes, que incapacitan a Kaminari. Iida, Yaoyorozu, Jirō y Mineta se defienden contra los robots mientras Midoriya, Uraraka y Melissa se dirigen a la cima de la torre.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Intentando llegar a la cima, Uraraka usa su Quirk para llevar a Midoriya y Melissa más cerca de la sala de seguridad. Justo cuando Uraraka está a punto de ser atacada por más robots, Bakugō, Todoroki y Kirishima llegan para salvarla. Los cuatro luchan contra los robots mientras Midoriya y Melissa se abren camino hasta la cima.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: En la cima de la torre, descubren a David y Sam en la bóveda mientras abren una maleta. Se revela que David y Sam organizaron los eventos de la noche con actores para recuperar su mayor invento: un auricular que maximiza el poder del Quirk de una persona. Los mejores hombres de I-Island decidieron que era demasiado peligroso, se llevaron su invención e investigación y lo encerraron para que no terminara en las manos equivocadas. Decidiendo que All Might lo necesitaba para seguir siendo un héroe y mantener el mundo a salvo, David decidió recuperar su invento. Wolfram llega, refrena a Midoriya y revela que es un verdadero villano y no un actor. Sam luego traiciona a David y le da a Wolfram la maleta, revelando que trabajó con Wolfram para asegurarse de que pudiera vender el invento a otros villanos y alcanzar la fama. Sin embargo, Wolfram le dispara a Sam después de obtener la maleta, y David salta en el camino de otra bala para salvar su vida.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Antes de que Wolfram pueda matar a Melissa, Midoriya se libera para luchar contra él. Wolfram usa su Quirk para detener a Midoriya y escapa al tejado, habiendo secuestrado a David para que pueda hacer más copias de dicho invento. Midoriya corre hacia la cima e intenta evitar que Wolfram despegue en un helicóptero con David, pero falla y cae del helicóptero. Melissa también retoma el control del sistema de seguridad, libera a los héroes profesionales y desactiva los robots. All Might, ahora liberado, corre hacia el techo y evita que el helicóptero despegue.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Wolfram, en un último intento, usa la invención para amplificar su poder y comienza a vencer a un All Might ya cansado, creando un cuerpo gigante hecho de partes metálicas y escombros que atrapa a David dentro de él. Él domina a All Might aún más con múltiples Quirks y revela que está en alianza con All For One, quien le dio a Wolfram Quirks adicionales y ayudó a alimentar la caída de David en desgracia en un intento de desmoralizar a All Might. El resto de los estudiantes pronto llegan al techo para ayudar a All Might y Midoriya que trabajan juntos para terminar la pelea. Los dos lanzan un golpe juntos que finalmente es lo suficientemente fuerte como para derrotar a Wolfram y liberar a David. A medida que sale el sol, David y All Might reflexionan sobre cómo Melissa y Midoriya son la próxima generación de héroes y cómo el mundo estará en buenas manos incluso después de que el Quirk de All Might se haya ido.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Durante los créditos, se muestra a los estudiantes y All Might disfrutando de una barbacoa en la isla después de su victoria con el resto de los estudiantes de su clase Clase 1-A, que también estaban en I-Island cuando sucedieron los eventos de la película. Melissa también visita a David, quien ahora está en el hospital recuperándose mientras la policía lo vigila.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: El 11 de diciembre de 2017, "Shūkan Shōnen Jump" anunció que el manga de Kōhei Horikoshi "My Hero Academia" inspiraría una película de anime a finales de 2018. Horikoshi supervisa la cinta, y es acreditado por la obra original y el diseño de personajes. Kenji Nagasaki regresa a dirigir la cinta con el estudio Bones basada en un guion de Yōsuke Kuroda. Yoshihiko Umakoshi provee el diseño de personajes, y Yuki Hayashi compone la música. La película es distribuida en Japan por Tōhō. El título de la película y su estreno se revelaron en una presentación en AnimeJapan el 25 de marzo de 2018. El 10 de abril de 2018, se anunció que Mirai Shida se uniría al elenco como Melissa Shield y Katsuhisa Namase cómo David Shield, ambos personajes originales. El 11 de junio de 2018, "Shūkan Shōnen Jump" anunció que Rikiya Koyama se unió como el villano de la película, Wolfram. Masaki Suda interpreta el tema musical de la película, , que fue escrito y compuesto por Akita de amazarashi.


title: My Hero Academia: Dos héroes

text: Funimation y Toho estrenaron la cinta en Anime Expo en Los Ángeles el 5 de julio de 2018, y fue posteriormente estrenada en Japón el 3 de agosto del mismo año. El primer millón de miembros de la audiencia recibieron un libro con el manga especial de Horikoshi titulado "No.0 ALL MIGHT: RISING", así como perfiles de los personajes y un "dialogo secreto" entre Horikoshi y Eiichiro Oda. Viz Media público luego el volumen 0 digitalmente en inglés bajo el título "All Might Rising" el 19 de septiembre de 2018.


title: Wikibase

text: Wikibase es un conjunto de extensiones de MediaWiki para trabajar con datos en un repositorio central. Sus componentes principales son el , una extensión para almacenar y administrar datos, y el , el cual permite obtener e incrustar datos estructurados desde un repositorio de Wikibase. Wikibase fue desarrollado y es usado por Wikidata.


title: Wikibase

text: Wikibase tiene una interfaz de usuario basada en JavaScript, y provee métodos para exportar todo o parte de los datos en muchos formatos. Algunos proyectos que ocupan Wikibase incluyen Wikidata, Eagle Project de Europeana y Droid Wiki.


title: Día mundial del vegetarianismo

text: El Día Mundial del Vegetarianismo es un evento anual que se lleva a cabo el 1 de octubre en todo el mundo.


title: Día mundial del vegetarianismo

text: En 1977 la "Sociedad Vegetariana de Norteamericana" estableció esta celebración (World Vegetarian Day) y en 1978 fue ratificada por la Unión Vegetariana Internacional, para promover los beneficios de la alimentación vegetariana y el respeto a los animales.


title: Día mundial del vegetarianismo

text: El Día Mundial del Vegetarianismo inicia el mes de octubre como el ""Mes de la Conciencia Vegetariana"", que finaliza el 1 de noviembre con el "Día mundial del veganismo".


title: Día mundial del vegetarianismo

text: También inicia la Semana Vegetariana (World Vegetarian Week (WVW)) que coincide con los primeros siete días de octubre de cada año, periodo en el cual los seguidores se comprometen a no comer carne ni pescado y promover el estilo de vida vegetariano.


title: Ebro, de la cuna a la batalla

text: Ebro, de la cuna a la batalla (en catalán Ebre, del bressol a la batalla) es una película para la televisión catalana dirigida por Roman Parrado y estrenada en 2016 en el Festival de Cine de Málaga y en TV3. La película fue galardonada con el premio Gaudí a la mejor película por televisión ese mismo año.


title: Ebro, de la cuna a la batalla

text: Durante la guerra civil española, un grupo de jóvenes de entre 17 y 18 años tuvieron que ir a luchar al frente del Ebro a raíz de la movilización que ordenó el presidente Manuel Azaña. Fueron denominados la Leva del Biberón, un grupo de chicos que se vieron obligados a abandonar la inocencia para empuñar una arma y empezar a luchar. La historia se centra en cuatro jóvenes: Valentí Godall, un comunista que quiere entrar en combate; Pere Puig, un pastor que conocerá el amor durante el conflicto bélico; Jaume Comelles, un seminarista atemorizado por el odio que sienten los anticlericales por sus creencias religiosas; y Fermí Quintana, que se alista voluntariamente con la esperanza de encontrar a su hermano desaparecido. Los jóvenes son capitaneados por el mayor García, quien no perderá la esperanza de ganar la guerra. Mientras se desarrollan las batallas, el presidente de la República intenta conseguir la paz, mientras Juan Negrín, presidente del Gobierno, busca alargar la resistencia hasta que llegue la ayuda internacional.


title: Ebro, de la cuna a la batalla

text: La película, coproducida por Set Màgic Audiovisual, Enciende TV, TV3 y Canal Sur Televisión y escrita por Eduard Sola, se basa en las memorias escritas por soldados que vivieron la contienda y en entrevistas con algunos de ellos. Ha sido producida por Agus Jiménez y Oriol Marcos, y la música compuesta por Pablo Cervantes.


title: Ebro, de la cuna a la batalla

text: Fue grabada en el lugar de los hechos, en las zonas donde sucedieron los combates más duros: varios municipios de las tierras del Ebro (Flix, Miravet, Gandesa, Villalba de los Arcos, Mora de Ebro y Corbera de Ebro), en la ciudad de Barcelona, en la Masía de Torrebonica y en la casa Alegre de Sagrera, en Tarrasa. El rodaje se hizo el julio de 2015 e intervinieron alrededor de 500 figurantes entre los cuáles había .


title: Movimientos sociales en línea

text: Los movimientos sociales en línea corresponden a una expresión de los movimientos sociales cuya organización, movilización, impacto y acción se encuentra principalmente en el ámbito de internet.


title: Movimientos sociales en línea

text: El impacto de los "movimientos en línea" ha sido sustancial desde la introducción de Internet. Con el medio cada vez mayor de las redes sociales, el activismo ha llegado a la vanguardia a través del uso de sitios de redes sociales como Facebook y sitios de contenido compartido como YouTube, la oportunidad de participación social en línea a gran escala ha aumentado.


title: Movimientos sociales en línea

text: Para algunos estudios como "Identidad en Flujo: Redes Sociales y Movimientos Sociales" las redes no generan movimientos sin embargo pueden exponenciar su alcance como en:


title: Toma de la Ciudad Universitaria de la UNAM

text: La toma de la Ciudad Universitaria de la UNAM se refiere a la ocupación de elementos del ejército mexicano de distintos recintos de la universidad como parte de los eventos del Movimiento de 1968 en México, ocurrida el 18 de septiembre de 1968.


text: Se reporta que antes de la ocupación, el gobierno federal de México percibía que "el poder estudiantil había llegado a extremos delirantes dentro de los recintos escolares, particularmente después de una celebración del Grito de Dolores celebrado el 15 de septiembre. En lo general, la percepción del gobierno hacia el movimiento estudiantil era sumamente negativa, afirmando que «se había violado francamente la autonomía universitaria», se excitaba «al pueblo a rebelarse contra el gobierno», entre otras posturas en contra del movimiento.


text: Carlos Monsiváis reporta la justificación oficial de la ocupación:


text: En contraparte, el movimiento era considerado por ciertos intelectuales como "una amplia y viril campaña política en defensa de los derechos y libertades democráticas de todo el pueblo mexicano", afirmación desplegada en público y firmada por Arturo Warman (en ese entonces catedrático en la Universidad Iberoamericana), el escritor Ermilo Abreu Gómez, el antropólogo Guillermo Bonfil Batalla el historiador Arturo Azuela, la arqueóloga Eulalia Guzmán la artista Fany Rabel el economista José Luis Ceceña, y los escritores Carlos Monsiváis y José Revueltas Las manifestaciones anteriores, el 13 y 27 de agosto, ya habían "encendido el entusiasmo de espectadores hasta entonces indiferentes (...) Hasta ese día ninguna demostración antigubernamental en la historia de México había levantado tanta ámpula. Y tanta esperanza"


text: Se ha especulado con que la ocupación tenía como objetivo garantizar la protección del Estadio Olímpico que se encuentra en el campus, ya que sería sede de la inauguración y clausura de los Juegos Olímpicos de México 1968, como se enfatiza en documentos de seguridad del gobierno estadounidense. A su vez, la Secretaría de Gobernación afirmó que el propósito oficial fue la detención de los integrantes del Consejo Nacional de Huelga, que se encontraban en el auditorio de la Facultad de Medicina.


text: Un hecho que refuerza esta última hipótesis es el hecho de que en la mañana del mismo 18 de septiembre, llegó a la Facultad de Ciencias una carta dirigida al Consejo Nacional de Huelga de parte de Luis Echeverría (en ese entonces secretario de Gobernación), en la cual se solicitaba al consejo nombrar representantes lo más pronto posible para resolver el conflicto a pocas semanas del inicio de las Olimpiadas. Este acto fue denunciado como una trampa por un integrante del Consejo:


text: A las 10 de la noche del 18 de septiembre de 1968, un grupo de 10 mil soldados, bajo el mando de los generales Gonzalo Castillo Urrutia y José Hernández Toledo, ocuparon con tanques y camiones los recintos universitarios, comenzando con la torre de Rectoría, en la que obligaron al entonces secretario de la Universidad (Jorge Ampudia) a entregar las llaves del edificio. Así mismo, se dispusieron más columnas de soldados hacia la salida sur de la Universidad, sobre la Avenida de los Insurgentes y Copilco.


text: En la ocupación, se detuvieron a estudiantes, maestros y padres de familia, así como a personal administrativo de la universidad, que se encontraban en distintos puntos del campus. Los detenidos fueron concentrados en la explanada de la rectoría sin ofrecer resistencia.


text: Posteriormente, elementos del ejército se dedicaron a izar por completo la bandera de México, que se encontraba a media asta desde el 29 de julio. Ante ello, algunos de los detenidos se levantaron de sus posiciones pecho en tierra y comenzaron a entonar el Himno Nacional Mexicano


text: El ejército desplazó así mismo a fotógrafos y camarógrafos de la prensa que se encontraban presentes.