title: Mary Johnston

text: Su libro titulado "Hagar" (1913), considerada una de las primeras novelas feministas y que es considerada algo autobiográfica, captura los primeros días de la lucha por los derechos de las mujeres. El profundo enfoque de Johnston sobre el sufragio femenino en los Estados Unidos está documentado en sus cartas y correspondencia con mujeres que trabajaban por el derecho al voto. "Hagar" recibió la oposición de hombres y mujeres de mentalidad tradicional, que estaban molestos por las ideas progresistas del libro. Muchos se negaron a comprar esta obra, así como las novelas posteriores de Johnston.


title: Mary Johnston

text: Durante su vida, Johnston fue amiga íntima de la autora de "Lo que el viento se llevó", Margaret Mitchell, quien una vez comentó: «Dudo en escribir sobre el sur después de haber leído a Mary Johnston».


title: Mary Johnston

text: Tres de los libros de Johnston fueron llevados al cine. "Audrey" se convirtió en una película muda del mismo nombre en 1916, y su exitoso trabajo "To Have and to Hold" fue adaptado a dos películas mudas en 1916 y 1922 respectivamente. "Pioneers of the Old South" fue adaptada como la película "Jamestown" (1923).


title: Mary Johnston

text: Johnston murió en 1936, a la edad de 65 años, en su casa en Warm Springs, Virginia. Fue enterrada en el Cementerio de Hollywood en Richmond.


title: Mary Johnston

text: Three Hills, su casa en Warm Springs, se agregó al Registro Nacional de Lugares Históricos en 2013. Su casa de Richmond en Linden Row fue incluida en 1971.


title: Miss Earth México 2016

text: Miss Earth México 2016 fue la 15° edición del certamen Miss Earth México y se realizó en el Centro de Congresos y Convenciones en la ciudad de Querétaro, Querétaro, México el 27 de agosto de 2016. Treinta y dos candidatas de toda la República Mexicana compitieron por el título nacional, el cual fue ganado por Itzel Astudillo de Chiapas quien compitió en Miss Tierra 2016 en Filipinas donde fue Semifinalista en el Top 16. Astudillo fue coronada por la saliente Miss Earth México 2015 Gladys Flores. Ella es la primera Chiapaneca en obtener este título.


title: Miss Earth México 2016

text: Las otras 3 Reinas elementales fueron enviados a otros concursos internacionales de las cuales la Organización Nacional tiene franquicias. Posteriormente, fueron designadas al Título:


title: Miss Earth México 2016

text: Días antes de la Final Nacional, se llevó a cabo la competencia Semifinal, en donde además se llevó a cabo el concurso de trajes típicos. Esta noche se entregaron algunos reconocimientos especiales, además se dio a conocer el nombre de la Ganadora al título de Miss Intercontinental México 2017, una nueva franquicia del certamen nacional y quien representará a México en Miss Intercontinental 2017. La ganadora fue Erika Palomera de Jalisco quién por haber ganado este título no participó en la etapa final.


title: Miss Earth México 2016

text: Un año más tarde el 28 de septiembre de 2017 Erika Palomera renunció al título y por ende el derecho de representar al país internacionalmente, esto por motivos de cambio de fecha del certamen internacional ya que en dos ocasiones se cambió la fecha, aplazándolo hasta enero de 2018, para esta fecha Erika ya contaba con contratos que no le permitían viajar, razón por la cual decidió renunciar. El día 8 de octubre la Organización de Miss Earth México anunció a Verónica Salas del Estado de México como la nueva representante mexicana en este evento internacional, ganando el título por Primera vez para México, se convirtió así en la 46° Miss Intercontinental el 24 de enero de 2018.


title: Miss Earth México 2016

text: Ellos fueron los mismos jueces en la Competencia Semifinal y en la Competencia Final.


title: Miss Earth México 2016

text: Candidatas quienes previamente compitieron o competirán en otro concurso de belleza:


title: Montaje (teatro)

text: El montaje de una obra de teatro comprende todas las actividades necesarias para que la obra se pueda poner en escena. El montaje comprende:


title: India Gants

text: India Kate Gants (Seattle, Washington, 11 de junio de 1996) es una modelo estadounidense, más conocida por haber sido la ganadora del de "America's Next Top Model".


title: India Gants

text: Gants nació en Seattle, Washington. Ella tiene tres hermanos menores. Comenzó a modelar cuando tenía 16 años. Se graduó de la secundaria Newport High School en 2014. Gants vivió en Bellevue antes de audicionar para "Top Model".


title: India Gants

text: Entre 2016 y 2017, Gants apareció en el de "America's Next Top Model" de VH1, donde compitió contra otras trece concursantes. Durante el espectáculo, se le hicieron muchas comparaciones con Gigi Hadid. En la deliberación final de la temporada, venció a su competidora Tatiana Price, convirtiéndose en la vigésima tercera ganadora del programa. Entre los premios obtenidos por haber ganado estuvieron un contrato con VH1, un desplegado en la revista "Paper" y un contrato de $100,000 dólares con los cosméticos Rimmel London.


title: India Gants

text: Su victoria la convirtió en la séptima ganadora del programa en nunca haber aparecido entre las dos últimas, junto con Jaslene Gonzalez, McKey Sullivan, Nicole Fox, Krista White, Sophie Sumner y Jourdan Miller.


title: India Gants

text: Después de su victoria en "America's Next Top Model", Gants firmó un contrato con Major Model Management en Milán. También tiene un contrato con Ford Models en la ciudad de Nueva York y con Seattle Models Guild.


title: India Gants

text: Gants apareció en el episodio de estreno de la tercera temporada de "Odd Mom Out" en julio de 2017.


title: India Gants

text: Gants también comenzó a trabajar en la industria de la música como DJ. También apareció en el video de la letra de «Go For A Ride» de WISH I WAS.


title: Keith Carlos

text: Keith Kasson Carlos (Bridgeport, Connecticut, 19 de noviembre de 1987) es un exjugador de fútbol americano y modelo estadounidense, más conocido por haber sido el ganador del de "America's Next Top Model", siendo el primer ganador masculino del programa.


title: Keith Carlos

text: Carlos asistió a Central High School en Bridgeport, Connecticut.


title: Keith Carlos

text: Después de la secundaria, Carlos asistió al Lackawanna College.


title: Keith Carlos

text: Carlos asistió a la Universidad Purdue el 24 de febrero de 2009. Carlos también recibió becas de otras 3 escuelas de FBS (Kansas State, Rutgers y Temple). Mientras estaba en Purdue, fue iniciado en el capítulo Nu de la fraternidad Kappa Alpha Psi.


title: Keith Carlos

text: Carlos firmó con los Philadelphia Eagles de la National Football League (NFL) en 2011.


title: Keith Carlos

text: El 3 de junio de 2013, Carlos jugó para los New York Giants. El 20 de agosto de 2013, fue exonerado por Giants. El 21 de agosto de 2013, eliminó las exenciones y fue colocado en la lista de reserva de lesionados. El 27 de agosto de 2013, renunció con un acuerdo por lesiones.


title: Keith Carlos

text: Antes de su retiro anticipado del fútbol, Carlos había realizado una pequeña cantidad de trabajos de modelaje. En 2011, apareció en la revista "Krave Kover Winner". Al año siguiente, apareció en el video musical «Made Love Lately» de Day26 y fue nombrado «rostro inolvidable» en una edición de 2013 de la revista "Essence magazine".


title: Keith Carlos

text: En 2014, hizo una audición para el ciclo 21 de "America's Next Top Model". En la cuarta semana de la temporada, cuando los otras modelos recibían sus cambios de imagen, Tyra Banks reveló que Carlos mantendría su aspecto natural. En el transcurso de la competencia, ganó la mejor foto tres veces y estuvo en los dos últimos en dos ocasiones. El 6 de diciembre de 2014, fue nombrado el primer ganador masculino del programa, obteniendo un contrato con NEXT Model Management, una sesión de fotos para la revista "Nylon" y un premio en efectivo de $100,000 dólares.


title: Keith Carlos

text: Él apareció en el video musical «Be Careful» de Cardi B.


title: Jourdan Miller

text: Jourdan Miller (Olympia, Washington, 6 de agosto de 1993) es una modelo estadounidense, más conocida por haber sido la ganadora del de "America's Next Top Model".


title: Jourdan Miller

text: Miller nació en Olympia, Washington. En 1993, su familia se mudó a Bend, Oregón, donde fue criada con sus dos hermanas, Jessika y Julia Miller. Antes de su aparición en "America's Next Top Model", estudió en la secundaria Mountain View en Bend. Anteriormente firmó con Code Model Management en Nueva York.


title: Jourdan Miller

text: En 2013, participó en el ciclo 20 del programa de The CW, "America's Next Top Model", en el que compitió contra otros quince aspirantes a modelos. En la competencia, fue una de las favoritas, ya que nunca se ubicó por debajo del quinto lugar después del primer panel, donde quedó décima. Fue una de las más fuertes de su ciclo, habiendo ganado un total de cinco retos y recibido seis primeros llamados. Además, su fotografía en la sesión de fotos de pinturas fue considerada por Tyra Banks como una de las mejores producidas en la historia del espectáculo. En la octava semana, Miller no logró obtener ningún contrato durante la semana de la moda de LA Style. En el último desfile en Bali, ella enfrentó dificultades cuando accidentalmente tropezó. A pesar de esto, en la deliberación final, los jueces notaron su fortaleza en la pasarela, su fluidez, así como su imagen comercial y de alta costura. Finalmente, venció a su competidor Marvin Cortes, convirtiéndose en la vigésima ganadora de "America's Next Top Model".


title: Jourdan Miller

text: Su victoria la convirtió en una de las ganadoras en la historia del programa en nunca haber aparecido en las dos últimas, junto a Jaslene González, McKey Sullivan, Nicole Fox, Krista White, Sophie Sumner e India Gants. También se convirtió en la segunda ganadora en nunca haber estado en las tres últimas, junto a Nicole Fox, y la segunda ganadora en haber recibido un total de seis primeros llamados, después de Ann Ward.


title: Jourdan Miller

text: Después de haber ganado el programa, recibió un contrato de modelaje con NEXT Model Management en Los Ángeles, un desplegado de ocho páginas en la revista "Nylon" y una campaña de $100,000 dólares con Guess.


title: Jourdan Miller

text: Después de "America's Next Top Model", Miller apareció en un segmento del episodio del 22 de noviembre de 2013 de "Best Week Ever" y de "OK!TV" de VH1 en diciembre de 2013. En 2014, apareció en la portada y tuvo un desplegado para la edición de febrero de la revista "Cleo" de Malasia, y realizó un editorial para la revista "August Man". También encabezó las portadas de las revistas "SÝN", "Swiss Made" y "Blum" y tuvo varios desplegados en las revistas "Ellements", "Kode", "Creem", "Remix", "35mm", "Flesh", "Cake" y "Ugly". También apareció en el video musical de Fences en 2015 y para la cantante finlandesa Niila en 2016.


title: Laura James

text: Laura Ellen James (Cambridge, Nueva York, 18 de noviembre de 1990) es una modelo estadounidense. Es la hija del actor John James, conocido por interpretar a Jeff Colby en la telenovela de los años ochenta "Dynasty". Su madre también es una modelo que representó a Australia en el concurso Miss Mundo. En 2012, James saltó a la fama después de ganar el de "America's Next Top Model" y, como consecuencia, firmó con L.A. Models y New York Model Management.


title: Laura James

text: James nació en Cambridge, Nueva York, del actor estadounidense John James y de la modelo australiana Denise Coward, segunda finalista en Miss Mundo 1978. Tiene un hermano menor, Philip James. Antes de formar parte de "America's Next Top Model", James estudió en Paul Smith's College, estudiando gestión del turismo hotelero.


title: Laura James

text: En 2012, James fue seleccionado para competir en el de "America's Next Top Model". En la competencia, ella fue una de las candidatas favoritas, recibiendo tres primeros llamados y ganando tres retos para su banco de becas. Apareció en las dos últimas tres veces. En Jamaica, James estuvo entre las dos últimas con Nastasia Scott después de la sesión de fotos de "Dream Come True" por sus débiles fotos, pero al final, obtuvo el puntaje más alto dejándola para competir junto a las concursantes Leila Goldkuhl y Kiara Belen en el final. En la última pasarela de Rose Hall, James tuvo problemas con su paso por la pasarela y, en el panel, fue criticada por su dura caminata, pero fue elogiada por su foto de Nine West. Al final, James recibió el promedio total más alto de las tres concursantes restantes, convirtiéndola en la ganadora. Como resultado, le ofrecieron contratos de modelaje con New York Model Management y L.A. Models, se convirtió en el rostro de la fragancia "Dream Come True", ganó un desplegado en la revista "Nylon", campañas con Nine West y Smashbox Cosmetics, y $100,000 dólares de premio en efectivo, así como los $30,000 dpolares que ganó de sus tres retos ganadod que se utilizarán para pagar su educación universitaria.


title: Laura James

text: James firmó con New York Model Management y L.A. Models y también tuvo una campaña con Nine West y Smashbox Cosmetics como parte de su paquete de premios. También se convirtió en la cara del perfume "Dream Come True" de "America's Next Top Model", y tuvo una portada y un desplegado en la revista "Nylon". El 28 de marzo de 2013, filmó una campaña con Guess junto con DJ Tiësto y Meghan Von Wiggins para WMag Event. Apareció en el episodio final del con el juez y modelo Rob Evans. También apareció en la edición de junio de 2013 de "Vogue Italia".


title: Elecciones provinciales de Corrientes de 1946

text: Las elecciones generales de la provincia de Corrientes de 1946 se realizaron el 24 de febrero del mencionado año con el objetivo de restaurar la democracia constitucional luego de tres años de dictadura militar de la Revolución del 43, más trece años de gobiernos fraudulentos de la Década Infame, por lo que fueron las primeras elecciones limpias de la provincia desde 1928. La elección tuvo trascendencia histórica a nivel provincial y nacional debido a que fue la única elección realizada ese año en la que no triunfó el naciente peronismo, sentando un importante precedente en la política de la provincia.


text: A diferencia de las demás provincias, donde el peronismo se impuso cómodamente, la competencia en Corrientes fue ajustada y se presentaron varias fórmulas de parte de las tres principales fuerzas políticas de la época: el recién establecido peronismo (representado por los partidos Laborista y UCR - Junta Renovadora), el radicalismo (representado por la Unión Cívica Radical) y el conservadurismo (representado por el Partido Liberal, el Partido Autonomista, el Partido Demócrata Nacional y la Unión Cívica Radical Antipersonalista). Todos presentaron candidaturas distintas a la gobernación.


text: Debido a la división del peronismo, en el voto popular el conservadurismo, encabezado por Elías Abad y Ernesto Meabe, obtuvo la victoria con el 44,36% de los votos y 12 de los 26 miembros del Colegio Electoral. El peronismo obtuvo el 36,54% con José Ramón Virasoro siendo el candidato peronista más votado, y obteniendo 8 electores. El radicalismo, con Blas Benjamín de la Vega como candidato único, obtuvo el 18,37% y 6 electores, siendo el tercer partido más votado y la segunda candidatura general con más sufragios.


text: A pesar de haber ganado el voto popular y la primera minoría de electores, Abad tenía pocas posibilidades de resultar electo debido a la intransigencia de la UCR a votar una fórmula ajena. De este modo, Abad, Meabe y los demás candidatos conservadores acordaron investir gobernador a De la Vega, a fin de evitar que el peronismo tomara el control de la provincia. Sin embargo, el endeble gobierno radical resultante duró muy poco tiempo y en 1947 una intervención federal de parte del gobierno nacional puso fin al único gobierno provincial no peronista.


text: Las elecciones generales argentina de 1946 se realizaron en un contexto de profunda polarización política entre el peronismo (representado en una coalición entre el Partido Laborista, Unión Cívica Radical Junta Renovadora, y el Partido Independiente) y el antiperonismo (representado por la coalición Unión Democrática, compuesta por la Unión Cívica Radical, el Partido Socialista, el Partido Comunista y el Partido Demócrata Progresista). Sin embargo, en la provincia de Corrientes, las fuerzas del conservadurismo tenían mucha mayor preeminencia política, por lo que se preveía que los comicios correntinos fueran un duro desafío para el peronismo. A nivel nacional, casi todas las fuerzas conservadoras apoyaron a la Unión Democrática como voto táctico antiperonista o bien se declararon neutrales, pero a nivel provincial decidieron competir contra el radicalismo y el peronismo por igual.


text: La campaña electoral fue descrita como "corta pero intensa", realizándose una gran cantidad de manifestaciones, mítines, conferencias, caravanas y asambleas de los distintos candidatos. La mayoría de las fuerzas antiperonistas procuraron no atacarse entre sí, y centrarse en descalificar al peronismo como una ideología "fascista", y denominaron a dicha fuerza como "el oficialismo", en un intento de destacar la profunda relación entre Perón y la dictadura saliente. El conservadurismo y el radicalismo, que durante la Década Infame habían sido acérrimos adversarios, declararon sus intenciones de evitar el control total del "oficialismo" de las provincias, basando sus campañas en el restablecimiento de las libertades democráticas. Además de dichas alusiones a la democracia, los partidos de izquierda, y centroizquierda, como el comunismo y el progresismo, proclamaron ser los verdaderos representantes de las clases trabajadoras, que se habían volcado masivamente a apoyar al peronismo.


text: Mientras que en el resto del país el peronismo triunfó prácticamente de inmediato, en Corrientes la posibilidad de una investidura peronista en el Colegio Electoral se veía remota. De hecho, la idea misma de que la elección resultase concluyente peligraba desde el comienzo y se esperaba que, tras varios intentos fallidos, se convocara a nuevos comicios. En el impacto inicial por la derrota electoral nacional de la Unión Democrática, tanto los radicales como los conservadores se reunieron arduamente en Corrientes antes de la reunión del Colegio Electoral con la intención de tomar el control de la provincia y evitar, de este modo, un monocolor provincial del naciente peronismo. El liderazgo conservador trató de convencer al comité radical de que su intransigencia ideológica había llevado a la derrota nacional de la Unión Democrática, al no permitir que el Partido Demócrata Nacional y las seccionales provinciales conservadoras formaran parte de la coalición. Convencer al radicalismo de colaborar con sus históricos rivales fue difícil. Durante las reuniones se buscó una solución para distribuir los cuatro cargos a elegir, la gobernación, la vicegobernación y las dos bancas senatoriales correspondientes a la provincia, se llegaron a barajar tres opciones:


text: Sin embargo, el radicalismo declaró rápidamente que rechazaría toda investidura distinta a la de Blas Benjamín de la Vega y Justo Policarpo Villar para ambos cargos, debido a que el artículo 8 de su Carta Orgánica le prohibía expresamente realizar pactos o convenios con otras fuerzas, aunque manifestó su intención de colaborar en la entrega de una banca en el Senado al Partido Liberal y otra al Autonomista. Hubo dos reuniones fallidas, durante las cuales no se llegó a un acuerdo por la intransigencia del radicalismo. El conservadurismo cuestionó que la UCR antepusiera la Carta Orgánica de un partido a las leyes provinciales, que exigían claramente un consenso de 14 de los 26 electores para que un gobernador resultase electo, solicitando que dejara de lado la intransigencia de cara al bienestar de la provincia. Por su parte, las dos fórmulas peronistas buscaron rápidamente una vía para reunir aliados de cara a la inminente sesión del Colegio Electoral. Santiago Ballejos, laborista, fue expulsado del partido por intentar un acuerdo secreto con electores y legisladores de la Junta Renovadora de la Unión Cívica Radical sin autorización de la Junta Ejecutiva del partido. La crisis interna que se desató en el Partido Laborista llevó a Virasoro a declinar su candidatura gubernativa y a solicitar su desafiliación, que fue rechazada. Cuando anunció públicamente su desagravio, Virasoro dio a entender que estaba en crecientes conversaciones con dirigentes gremiales, a fin de buscar un consenso político que le permitiese formar gobierno.


text: Luego de que se llegara a la conclusión de que no se podía demorar más el asunto, la intervención federal "de facto" convocó a la reunión del Colegio Electoral para el 9 de mayo de 1946. Asistieron casi todos los electos, excepto Martín Correa, radical renovador, que había renunciado para asumir como diputado provincial. Se realizó un sorteo para reempalzarlo, siendo elegido Rogelio Piragine, del mismo partido. La reunión fue tranquila, presidida por el liberal Augustó Millán, con el demócrata nacional Juan Cherkoff en la secretaría. Sin embargo, nuevamente no hubo consenso para elegir una fórmula y se declaró un cuarto intermedio hasta el 10 de mayo, al día siguiente. Conscientes de que era inútil buscar una investidura peronista, la estrategia del laborismo y la Junta Renovadora fue de boicot. Basándose en el apartado constitucional que exigía que el Colegio Electoral solo podía reunirse una vez, la conjunción peronista declaró la caducidad del Colegio Electoral vigente y exigió nuevas elecciones, no asistiendo a ninguna de las siguientes reuniones. Los demás partidos consideraban que se trataba de una sola sesión, con varios intervalos. Durante casi una semana continuaron las reuniones, pero al finalizar ninguna de las fórmulas lograba la mayoría. Finalmente, el 15 de mayo y luego de cinco intentos fallidos, los 18 electores presentes votaron a favor de la fórmula radical De la Vega-Villar tal y como se presentó a la elección, trasluciendo el claro acuerdo político entre la UCR y los partidos conservadores.


text: La derrota peronista correntina, única de la jornada, conmocionó a la dirigencia partidaria local y significó un duro revés nacional, ya que además de ser el único distrito gobernado por la oposición, Corrientes era la provincia natal de Hortensio Quijano, vicepresidente electo. El Partido Laborista y la UCR Junta Renovadora rechazaron tajantemente la investidura, describiéndola como ilegítima, y elevaron telegramas al Ministerio del Interior de la Nación exigiendo una nueva intervención federal. El Ministerio respondió con un comunicado declarando que, aunque reconocía las falencias del sistema electoral correntino, la elección se había realizado siguiendo las directrices constitucionales de la provincia y su resultado, por lo tanto, sería respetado tal y como el régimen militar había prometido. De la Vega y Villar fueron juramentados el 22 de mayo de 1946, junto con los diputados y senadores electos. Mientras que no estuvieron presentes ninguno de los legisladores electos por la oposición peronista, sí lo estuvieron grandes dirigentes del radicalismo, celebrando su única victoria provincial en la jornada. Entre los presentes estaban Ricardo Balbín, Arturo Frondizi, Raúl Uranga y Julio Busaniche.


text: Siguiendo el acuerdo político entre la UCR y los conservadores, la legislatura correntina, con una amplia mayoría de la coalición conservadora-radical y una oposición (de 8 diputados y 6 senadores) ausente por el boicot peronista, eligió como Senadores de la Nación el 24 de mayo al autonomista Luis F. Bobbio y al liberal Mariano Gómez. Sin embargo, tres días más tarde, cuando entregaron sus diplomas ante la cámara alta, estos fueron impugnados por el aplastante quórum peronista, siendo los dos únicos senadores opositores, y no fueron aceptados durante todo el año siguiente. El 10 de agosto, la Cámara de Diputados sancionó un proyecto de intervención federal, que sin embargo fue pasado por alto en el Senado durante un año. En todo ese tiempo, Corrientes no tuvo representación senatorial y la relación entre el gobierno nacional y el provincial fue casi de desconocimiento mutuo. Finalmente, el 4 de septiembre de 1947, el Senado aprobó el proyecto de intervención federal, siendo esta sellada el 11 de septiembre, poniendo fin al gobierno radical.


title: Jane Currie Blaikie Hoge

text: Jane Currie Blaikie "A. K." Hoge (31 de julio de 1811 - 26 de agosto de 1890) fue una asistente social, recaudadora de fondos y enfermera durante la Guerra Civil Estadounidense. Fue fundadora de un refugio para personas sin hogar en Chicago antes de la guerra. Después de la guerra, recaudó fondos, ayudó a organizar y sirvió en el consejo de administración del Evanston College for Ladies. Sirvió como directora de la Junta Presbiteriana de Misiones Extranjeras de la Mujer en el Noroeste durante trece años.


title: Jane Currie Blaikie Hoge

text: Hoge nació en Filadelfia, Pensilvania el 31 de julio de 1811. Fue educada en el Young Ladies College en Filadelfia. Se casó con Abraham Holmes Hoge el 2 de junio de 1831. Tuvieron trece hijos, de los que ocho llegaron a adultos. Se mudó de Pittsburgh a Chicago en 1848.


title: Jane Currie Blaikie Hoge

text: Hoge fue fundadora del Chicago Home for the Friendless en 1858. Fue activa en el reclutamiento de enfermeras para el Ejército de la Unión durante la Guerra Civil y contó sus experiencias en su libro de memorias de 1867 "The Boys in Blue". Hoge co-administró la Comisión Sanitaria de Chicago (1862-65) con Mary Livermore. La organización de voluntarios recaudó fondos y recolectó y distribuyó suministros médicos y alimentos a los soldados del Ejército de la Unión.


title: Jane Currie Blaikie Hoge

text: En 1871, organizó la recaudación de fondos para el Evanston Illinois College for Ladies, que se inauguró en ese año. Sirvió en la junta de la universidad hasta que se fusionó con la Universidad Northwestern en 1874. Fue jefa de la Junta Presbiteriana de Misiones Extranjeras de la Mujer en el Noroeste desde 1872 hasta 1885.


title: Jane Currie Blaikie Hoge

text: Jane Currie Blaikie Hoge murió en Chicago, Illinois el 26 de agosto de 1890, a los 79 años.


title: Luisito Rey. Vive...y está aquí

text: Luisito Rey. Vive...y está aquí es un álbum de estudio del cantante español Luisito Rey.


title: Boecio de Dacia

text: Boecio de Dacia fue un filósofo danés/ sueco de la Orden Dominicana y gramático de lengua latina del s.XIII (no confundirse con el filósofo romano Boecio del siglo V), conocido sobre todo por ser uno de los defensores, junto con Sigerio de Brabante, del llamado averroísmo latino. Maestro también, como este último, de la Facultad de Artes de París, sostuvo con más rigor aún la autonomía de la filosofía respecto de la teología.


title: Boecio de Dacia

text: La representación de su nombre Danske Bo ("Bo el danés") en latín medieval como Boetius de Dania (también deletreado Boecio de Dacia) se deriva del topónimo Dania, que significa Dinamarca, se confundía ocasionalmente con Dacia durante la Edad Media.


title: Boecio de Dacia

text: Se conoce apenas parte de su biografía, por lo que no se sabe mucho de su juventud, vida y muerte, causando discusiones entre historiadores. Nació durante la primera mitad del s. XIII según los expertos debió nacer en alguna zona de la península de Jutlandia debido a giros retóricos contenidos en su obra. Se sabe que fue a Francia para enseñar filosofía en la Universidad de París, donde se asoció con Sigerio de Brabante. Continuó enseñando durante un tiempo como maestro de artes alrededor de la mitad de la década de 1260 en vez de pasar rápidamente a estudiar en la facultad de teología o encontrar empleados no académicos. Compartió esta carrera inusual con Sigerio y otros como Roger Bacon y Jean Buridan. Boecio c. 1265-1277 enseña en la Facultad de Artes de París y compone sus obras, incluyendo el "En la eternidad del mundo" y comentarios a las obras lógicas de Aristóteles.


title: Boecio de Dacia

text: Boecio de Dacia fue uno de los condenados por el legado pontificio Étienne Tempier en 1277 por pertencer a la corriente del averroísmo latino. Boecio huyó de París con Sigerio apelando al papa Nicolás III . Otro detalle de su vida que conocemos es que en 1283 se encontraba acompañando a la Corte Pontificia en Orvieto. Luego se unió a los Orden Dominicana en Dacia (Dinamarca). La condena de 1277 y estos últimos hechos ha llevado a pensar a muchos historiadores que esta última fecha aproximadamente se la de su muerte.


title: Boecio de Dacia

text: En la década entre 1220 y 1230, la obra de Aristóteles llega a Universidad de París, ya precedida por los comentarios de Averroes. Se empieza un cambio en la forma de concebir y conocer el mundo en todos los aspectos dentro de la escolástica. Surgen los primeros lógicos de París: Guillermo de Sherwood, Pedro Hispano, Lamberto de Auxerre, etc. Tenían como objetivo principal defender la autonomía teórica y práctica de la filosofía y de la ciencia.


title: Boecio de Dacia

text: Boecio fue uno de los más famosos seguidores de Sigerio de Brabante y un líder de los radicales aristotélicos y averroístas, así lo recoge uno de los códices parisinos que exponen las Condenas de 1277 “el principal defensor de estos artículos fue un clérigo llamado Boecio”. Escribió sobre lógica, filosofía natural, metafísica y ética, aunque algunas de sus obras no han sobrevivido. A pesar de sus puntos de vista radicales, Boecio siguió siendo cristiano ; intentó reconciliar sus creencias religiosas con sus posiciones filosóficas. Teniendo en cuenta las obras aristotélicas que se estudiaban, la filosofía se dividía en tres ramas: filosofía racional o teórica, filosofía natural y filosofía práctica o moral.


title: Boecio de Dacia

text: El siglo XX ha recuperado el estudio de Boecio de Dacia debido a su concepción de los modos de significar o "modi significandi".


title: Boecio de Dacia

text: Como muchos maestros de artes de París, Boecio era un modista. La idea básica del modismo es que cada constituyente de la realidad tiene un número determinado de modos de ser o modi essendi, que determinan los modos en los que pueden ser conceptualizados o "modi intelligendi". Cómo puedan conceptualizarse los objetos de la realidad determina, en última instancia, aquello que significan.


title: Boecio de Dacia

text: A diferencia de otros modistas, Boecio no sostenía que los modos de entender, significar y ser de las cosas son idénticos. Se le ha llegado a considerar el más grande de los modistae.


title: Boecio de Dacia

text: La tradición, desde Agustín de Hipona y Anselmo de Canterbury, había sostenido la idea de una «fe que busca entender», pero solo en el s. XIII se presenta abiertamente el conflicto entre filosofía y teología, tras la irrupción de todas las obras de Aristóteles en el occidente latino, acompañadas de comentarios árabes. Boecio de Dacia sostenía que la verdad pertenece a la fe, pero la revelación nada tiene que ver con la filosofía, por lo que se considera que defendía la teoría de la doble verdad. En el prólogo de dicha condena es donde aparece la referencia a doble verdad:


title: Boecio de Dacia

text: Aparte de lo indicado anteriormente de Boecio de Dacia, no parece coherente que pudiera defender esta tesis de la doble verdad, ya que ello implicaría la negación del principio lógico de no contradicción. Algunos historiadores consideran, que más que afirmar realmente una doble verdad, utilizaron esta concepción como un recurso, para escapar de ser condenados como herejes o contrarios a las verdades reveladas.


title: Boecio de Dacia

text: Su posición central era que la filosofía tenía que seguir hacia dónde conducían los argumentos, independientemente de su conflicto con la fe religiosa. Para él, la filosofía era la actividad humana suprema, y en este mundo solo los filósofos alcanzaron la sabiduría. En su libro “Sobre el bien más elevado” ofrece una descripción aristotélica del bien supremo del hombre como la contemplación racional de la verdad y la virtud. Esta nueva actitud respecto a la filosofía y a la fe se advierte claramente en la cuestión de la eternidad del mundo.


title: Boecio de Dacia

text: Entre las conclusiones polémicas de Boecio de Dacia, en su “Tratado de la eternidad del mundo” afirmaba que la Filosofía de la Naturaleza debe rechazar que el mundo tuviera un comienzo temporal ya que los hechos de la naturaleza son efectos que a su vez son el resultado de otros hechos naturales, que han actuado como causas; y sustentar que la creación ex nihilo es imposible, aunque lo contrario de las dos tesis debe mantenerse por la fe.


title: Boecio de Dacia

text: Las distintas esferas de conocimiento tienen una metodología propia. Una de las esferas epistemológicas es la física o filosofía natural, cuyas conclusiones se infieren a partir de los principios de la naturaleza, desde los que no se puede establecer un comienzo absoluto en el inicio del ser. Otra de ellas es la de la matemática, pero tampoco desde sus principios se puede concluir que el mundo empezara a ser en un momento determinado. Ahora bien, desde los principios de la metafísica se puede demostrar la contingencia del mundo y, consecuentemente, la existencia de una Causa Primera del ser. Lo que no se puede demostrar es que el mundo no sea coeterno a la voluntad divina –pues para esto habría que conocer la voluntad de Dios, lo que es imposible–, ni que no sea eterno.


title: Boecio de Dacia

text: En este sentido, las palabras del filósofo danés son muy reveladoras:


title: Boecio de Dacia

text: En cambio en la Universidad de París, se enseñaba que no es posible que el mundo haya sido creado desde la eternidad, porque racionalmente se prueba que es temporal, tal como se lee en la Biblia. Frente a estas dos posiciones opuestas, Santo Tomás sostuvo que creación y eternidad no repugnan entre sí, pero que no se puede demostrar la eternidad del mundo, ni tampoco su temporalidad.


title: Boecio de Dacia

text: Otras de sus controvertidas conclusiones aparte de la imposibilidad de la creación ex nihilo y la eternidad del mundo, fue a su vez la eternidad de la raza humana y la imposibilidad de la resurrección de los muertos.


title: Boecio de Dacia

text: Durante la mitad del siglo XIII, el occidente latino disponía de las traducciones de los libros II y III de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. Con respecto al estudio de esta disciplina filosófica, no se conocían la Oeconomica ni la Política de Aristóteles, por lo que la ética la trataban desde el punto de vista del alma en relación a Dios, para lo que se requieren las enseñanzas teológicas.


title: Boecio de Dacia

text: Para los estudiantes de la Facultad de Artes de la Universidad de París, el saber, en todos sus aspectos, tiene su fundamento en la naturaleza y, por lo tanto, en la realidad. Así, no es de extrañar que los averroístas distinguieran entre una felicidad “que es posible en esta vida” y que, por lo tanto, podemos considerar y argumentar, y otro tipo de felicidad, más perfecta, que tiene lugar en la “vida venidera”.


title: Boecio de Dacia

text: Como averroísta o aristotélico radical, Boecio considera que, si hay un supremo bien posible para el hombre, en esta vida, éste tiene que darse en términos de su capacidad más elevada, el intelecto, que es lo que hay de divino en el hombre y a su vez, dos capacidades o potencias, una teórica y otra práctica. De acuerdo a la potencia teórica, el supremo bien para el hombre consiste en conocer lo verdadero en las cosas singulares. Con respecto a la potencia práctica, el supremo bien consiste en “hacer lo bueno y deleitarse en ello”, operando de acuerdo al medio elegible. Sobre esto, nos dice Boecio de Dacia que “no se es justo a no ser que se deleite en hacer la justicia y, del mismo modo, hay que entender al respecto de las operaciones de otras virtudes morales”. En esto consiste la felicidad humana: en “conocer lo verdadero, hacer lo bueno y deleitarse en ambas cosas”.


title: Boecio de Dacia

text: Según Aristóteles, “todos los hombres desean por naturaleza saber”, y para Boecio alguien que no actúe a estos fines, estará pecando en mayor o menor grado. La causa que impide que el hombre saber es vicio. El filósofo conoce el vicio y la virtud, con lo que elegirá esta última; además que el placer intelectual es mejor que el sensible. Por estas tres razones el filósofo es más virtuoso que los demás hombres. Su tarea vital como búsqueda de la verdad, no parará hasta conocer la primera causa de todo cuanto existe, el ser increado, pues la pregunta por lo divino es connatural a los hombres. Desde ella existe todo cuanto hay en el mundo. Todo cuanto hay de bueno en el mundo, lo es porque participa de este primer principio del que deriva la unidad del mundo, el cual es un Dios glorioso y sublime.


title: Boecio de Dacia

text: Por fortuna, han llegado hasta nuestros días gran parte de sus obras. La principal de todas ellas es:


title: Boecio de Dacia

text: Su fecha suele fijarse en 1275. Este tratado fue descubierto por Géza Sajó, en un manuscrito de la Biblioteca Nacional de Budapest. Aunque el tratado esté anónimo, Sajó está convencido que es una obra auténtica de Boecio de Dacia.


title: Boecio de Dacia

text: En esta obra, Boecio argumenta porqué desde ninguno de los tres ámbitos del conocimiento que entran dentro de la filosofía especulativa – física, matemática y metafísica– se puede demostrar que el mundo sea nuevo o que haya un primer movimiento. En este texto, Boecio distingue entre varios ámbitos de conocimiento, cada uno con su propia metodología y con sus propios principios. Cada ciencia tiene su propia esfera definida de conocimiento y su validez se restringe a aquello que puede demostrarse desde sus principios. Una ciencia particular no puede afirmar nada que caiga fuera de su ámbito epistemológico. De ahí que ni el filósofo natural, ni el matemático, ni el metafísico puedan, con sus argumentos o métodos, dar cuenta de las verdades de la fe, de las que no existe demostración posible.


title: Boecio de Dacia

text: Boecio de Dacia presenta una serie de argumentos a favor y en contra de que el mundo sea eterno. En ellos se tratan el problema del cambio, la cuestión del infinito, el problema de los universales, la imposibilidad de conocer la voluntad divina o la posibilidad de que el mundo sea coeterno a Dios, su causa. Pese a todo, Boecio indica que éstos son los argumentos con los que ciertos herejes que mantienen se esfuerzan en contradecir el dictamen de la fe cristiana de que el mundo es nuevo.


title: Boecio de Dacia

text: La solución que ofrece Boecio de Dacia es delimitar y separar los distintos ámbitos de conocimiento, insistiendo que las proposiciones de fe se creen sin más, pues en ellas está la Verdad. En segundo lugar, argumenta que desde ninguna de las principales esferas de conocimiento se puede demostrar que el mundo sea nuevo. El filósofo natural, que atiende a las causas naturales, no puede demostrar la existencia de un primer movimiento; el matemático tampoco puede mostrar esto, ya por medio de la geometría, ya por medio de la astronomía. Es más, tanto si el mundo fuera eterno como si hubiera sido creado, los principios de la matemática no variarían, pues seguirían siendo consistentes; el metafísico se enfrenta al problema de la imposibilidad de conocer la voluntad divina, pues ésta es la causa eficiente del mundo.


title: Boecio de Dacia

text: El texto filosófico trata de demostrar los puntos de acercamiento entre la filosofía y la fe a propósito de la eternidad del mundo. Como buen gramático y retórico, Boecio de Dacia apuesta por la dialéctica para establecer una discusión acerca de las hipótesis que, tanto teólogos como filósofos, utilizan en la defensa de sus postulados. La propuesta metodológica averroísta la pone de manifiesto Boecio, donde dice:"«Si objetas, la verdad de la fe cristiana, y también la verdad sin más, es que el mundo es nuevo y no eterno, y que la creación es posible, y que hubo un primer hombre (…). Así, por más que el filósofo natural no pueda causar ni saber estas verdades, porque los principios de su ciencia no alcanzan a tan ardua y oculta obra de la sabiduría divina, no obstante no debe negarlas»."En su obra se encuentra como sigue:"«No hay ninguna cuestión que pueda ser discutible racionalmente que el filósofo no deba discutir y determinar en qué modo se encuentra en ella la verdad, por cuanto pueda comprender mediante la razón humana. Y la prueba de esto es que todas las razones por las que se discute se toman de las cosas. De otro modo, serian una ficción del intelecto»."La reivindicación principal es, por lo tanto, la de poder hacer ciencia atendiendo a causas estrictamente empíricas.


title: Boecio de Dacia

text: Un breve tratado que sigue parcialmente el esquema de quaestio, donde Boecio se mueve fuera de la idea de Aristóteles "De somno et vigilia" de los sueños fisiológicos para afirmar un nuevo tipo de fenómenos oníricos vinculados a las constelaciones, que, según el autor, no son de inspiración divina, mientras que ellos han de ser consideradas como eventos naturales.


title: Boecio de Dacia

text: Interpretación de la Ética aristotélica al cristianismo que concibe la filosofía como algo previo y primordial cuando se trata de considerar la fe: solo desde el conocimiento de todo cuanto existe en el mundo llegaremos al Primer Principio de manera racional, recta y rigurosa.


title: Boecio de Dacia

text: Boecio sostiene en su opúsculo varias cosas difícilmente compatibles con el cristianismo de la Ética Nicomaquea y de la Metafísica, tal como el mismo Boecio se encarga de recordar. En primer lugar la escandalosa idea de que la felicidad perfecta es asequible ya en este mundo. En segundo lugar, que esa felicidad es exclusivamente un asunto intelectual, más concretamente, ella consiste en el ejercicio de la filosofía o, para ser más exactos, de la vita philosophica. En tercer lugar, que el intelecto mismo es divino. Y en cuarto término, a tal punto se enardece Boecio en la defensa sindical de su métier que llega incluso a tratar de prácticamente degenerados a quienes no encuentran en los goces filosóficos el rumbo de sus existencias:


title: Boecio de Dacia

text: También se conservan un comentario de los "Meteorológicos" y otro de "Sobre la generación y corrupción" de Aristóteles, además de un sophismata (discusión dialéctica) sobre el tema "todo hombre es necesariamente animal", donde en apenas quince páginas Boecio de Dacia deja entrever toda la profundidad del averroísmo latino. Para Roger Bacon, Boecio de Dacia y otros un enunciado es verdadero solamente, si se refiere a individuos con existencia actual. Para R. Bacon, tampoco hay verdades analíticas, como homo est homo ( el hombre es hombre), que sería falsa, si no hubiera individuos humanos con existencia actual.


title: Boecio de Dacia

text: Las obras conocidas de Boecio de Dacia están publicadas en una edición crítica en la serie "Corpus philosophorum Danicorum Medii Aevi", publicada en Copenhague:


title: Mary Livermore

text: Mary Livermore, nacida como Mary Ashton Rice, (Boston, 19 de diciembre de 1820-Melrose, 23 de mayo de 1905) fue una periodista estadounidense, abolicionista y defensora de los derechos de la mujer.


title: Mary Livermore

text: Cuando estalló la Guerra Civil Americana, se conectó con la Comisión Sanitaria de los Estados Unidos, con sede en Chicago, realizando gran cantidad de tareas de todo tipo: organizando sociedades auxiliares, visitando hospitales y puestos militares, contribuyendo a la prensa, respondiendo correspondencia, y otras cosas relacionadas con el trabajo realizado por esa institución. Fue una de las primeras mujeres que ayudó a organizar una gran feria en 1863, en Chicago, donde se recaudaron casi 100.000 dólares y obtuvo el borrador original de la Proclamación de Emancipación del presidente Lincoln, que se vendió por 3.000 dólares.


title: Mary Livermore

text: Cuando la guerra terminó, fundó un periódico llamado "The Agitator", que luego se fusionó con el "Woman's Journal". De este, fue editora durante dos años y colaboradora frecuente a partir de entonces. En el circuito de conferencias, tuvo una carrera notable, hablando principalmente en nombre del sufragio femenino y los movimientos de templanza, un movimiento social en los Estados Unidos del siglo XIX contra el consumo de bebidas alcohólicas. Durante muchos años, viajó 25.000 millas (40.000 km) anualmente, hablando cinco noches cada semana durante cinco meses del año.


title: Mary Livermore

text: Sus volúmenes impresos incluyen: "Thirty Years Too Late", publicado por primera vez en 1847 como una premiada historia sobre la templanza, y republicado en 1878; "Pen Pictures" o "Sketches from Domestic Life", "What Shall We Do with Our Daughters? Superfluous Women", y "Other Lectures", "My Story of the War". "A Woman's Narrative of Four Years' Personal Experience as Nurse in the Union Army, and in Relief Work at Home, in Hospitals, Camps and at the Front during the War of the Rebellion". Para "Women of the Day", escribió el boceto de la escultora, Anne Whitney; y para la "Celebración del Centenario del Primer Acuerdo de los Estados del Noroeste, en Marietta, Ohio, el 15 de julio de 1788", pronunció el discurso histórico.


title: Mary Livermore

text: Mary Ashton Rice nació en Boston, Massachusetts el 19 de diciembre de 1821, hija de Timothy Rice y Zebiah Vose (de soltera, Ashton) Rice. Era descendiente directa de Edmund Rice, un antiguo inmigrante puritano en la colonia de la bahía de Massachusetts. Livermore procedía de una familia militar: su padre luchó en la Guerra de 1812 y su madre era descendiente del capitán Nathaniel Ashton de Londres. Livermore era increíblemente inteligente y se graduó de las escuelas públicas de Boston a los 14 años. Debido a que no había aun opciones públicas de escuela secundaria o universidad para mujeres en esa época, asistió a la escuela en un seminario exclusivamente femenino en Charlestown, Massachusetts, y leyó la Biblia completa cada año hasta la edad de 23 años.


title: Mary Livermore

text: Después de graduarse del seminario en 1836, permaneció allí como maestra durante dos años. En 1839, comenzó a trabajar como tutora en una plantación de Virginia, y después de presenciar la cruel institución de la esclavitud, se convirtió en abolicionista. También comenzó a trabajar con el movimiento de la templanza en este momento, identificada con la Reforma de Templanza de Washington y editora de un periódico de templanza juvenil. En 1842, dejó la plantación para hacerse cargo de una escuela privada en Duxbury, Massachusetts, donde trabajó durante tres años. También enseñó en Charlestown, Massachusetts.


title: Mary Livermore

text: Se casó con Daniel P. Livermore, un ministro universalista en mayo de 1845, y en 1857, se mudaron a Chicago. En ese año, junto con su esposo estableció el "New Covenant", una revista universalista de la que se convirtió en editora asociada durante doce años, tiempo durante el cual contribuyó frecuentemente a las publicaciones periódicas de su denominación y editó el "Lily".


title: Mary Livermore

text: Además, comenzó allí su faceta filantrópica: fue cofundadora del Hogar para Desamparados, el Hogar para Mujeres Mayores y el Hospital para Mujeres y Niños.


title: Mary Livermore

text: Como miembro del Partido Republicano, Livermore hizo campaña por Abraham Lincoln en las elecciones presidenciales de 1860. En el Wigwam de Chicago en 1860, Livermore fue la única reportera asignada a un lugar para trabajar en medio de cientos de reporteros varones. Publicó una colección de diecinueve ensayos titulada "Pen Pictures" en 1863.


title: Mary Livermore

text: Durante la Guerra Civil, se ofreció como miembro asociado de la Comisión Sanitaria de los Estados Unidos a los 40 años de edad. Como agente de su sucursal en Chicago, más tarde nombrada sucursal de Northwestern, asistió a un consejo de la Comisión Nacional Sanitaria en Washington en diciembre de 1862, organizó muchas sociedades de ayuda, visitó puestos militares y hospitales, y en 1863, organizó la Feria Sanitaria Noroeste en Chicago que recaudó 86.000 dólares. El presidente Lincoln donó su propia copia de la Proclamación de Emancipación, que se subastó en 10.000 dólares. Livermore finalmente se convirtió en la codirectora de la sucursal de Chicago con Jane Hoge, otra defensora de la ayuda a los soldados. Las dos mujeres completaron una visita de inspección de hospitales a través de Illinois, Kentucky y Misuri. Con un conocimiento profundo de las necesidades de los hospitales, Hoge y Livermore enviaron alimentos y suministros por un valor de 1,000.000 dólares a los hospitales y campos de batalla que más lo necesitaban.


title: Mary Livermore

text: Livermore, como muchas otras enfermeras, se enfrentó al tema de las mujeres disfrazadas de soldados varones. En una visita al campamento de la 19.º Infantería de Illinois, un capitán señaló a un soldado y le preguntó a Livermore si había notado algo extraño en él. Livermore confirmó las sospechas del capitán de que el soldado era realmente una mujer. El capitán llamó al soldado para interrogarlo, y aunque suplicó permanecer en servicio cerca de su amado, Livermore la acompañó fuera del campamento. La soldado escapó de Livermore, sin embargo, y huyó.


title: Mary Livermore

text: Además de sus servicios de enfermería, Livermore también fue una escritora prolífica. Fue autora de numerosos libros de poesía, ensayos e historia, y fue una reconocida miembro del gremio literario. Aunque Livermore tuvo que sacrificar gran parte de su trabajo de justicia social por la enfermería, todavía logró publicar algún tipo de contenido una vez a la semana durante toda la guerra.


title: Mary Livermore

text: Después de la guerra, Livermore se dedicó a la promoción del sufragio femenino, junto con Lucy Stone y Julia Ward Howe, y el movimiento de la templanza, fundando en Chicago en 1869 el diario sufragista "The Agitator", que en 1870, después de mudarse a Boston, se fusionó con el Woman's Journal, del que fue editora asociada hasta 1872. Livermore se convirtió en la primera presidenta de la Asociación para el Avance de la Mujer, así como presidenta de la Asociación del Sufragio Femenino de Estados Unidos.


title: Mary Livermore

text: Al igual que muchos universalistas de la época, estaba interesada en el espiritismo, y después de la muerte de su esposo en 1899, se convenció de que él se había comunicado con ella a través de un médium. Livermore murió en Melrose, Massachusetts el 23 de mayo de 1905.


title: Mary Livermore

text: La escuela Mary A. Livermore en Melrose, en funcionamiento desde 1891 hasta 1933, fue una escuela primaria nombrada por Livermore. En 1943, casi cuatro décadas después de su muerte, se botó un barco de la Segunda Guerra Mundial con su nombre, el SS Mary A. Livermore.


title: Radio Valentín Letelier

text: La Radio Valentín Letelier (RVL) es una radioemisora perteneciente a la Universidad de Valparaíso. Funciona en la Sala Musicámara, ubicada en el Centro de Extensión de la Universidad, en la calle Errázuriz en el Plan de Valparaíso, compartiendo así dependencias con la Sala El Farol y la Sala Rubén Darío. Desde sus inicios, el sello programático de esta radio ha girado en torno a la investigación, la comunidad, las actividades culturales y la grabación de bandas chilenas emergentes.


title: Radio Valentín Letelier

text: La radio fue fundada el 16 de noviembre de 1961 por el profesor Victorio Pescio Vargas, director de la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, sede Valparaíso. Fue bautizada así en honor a Valentín Letelier, rector de dicha universidad entre 1906 y 1913.


title: Radio Valentín Letelier

text: Su primer radiocontrolador y el primero en hablar a través de su frecuencia fue Jorge Aravena. Entre 1964 y 1973 su director fue Hugo Muñoz. En los años 1960 la radió colaboró con la difusión de bandas como Los Jaivas o Tiemponuevo, e incluso grabó registros de Víctor Jara, Quilapayún y Violeta Parra.


title: Radio Valentín Letelier

text: El 12 de febrero de 1981 se formó la Universidad de Valparaíso, independizándose como sede regional de la Universidad de Chile. Entonces la radio pasó a ser administrada por la Dirección de Extensión y Comunicaciones de la Universidad de Valparaíso.


title: Rosita Paredes

text: Rosa Cecilia Paredes Jumbo (Guayaquil, 2 de mayo de 1952-ibídem, 11 de agosto de 1973) fue una maestra, sindicalista y activista política ecuatoriana de ideología comunista asesinada durante la dictadura de Guillermo Rodríguez Lara. Miembro del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador y de la Unión Nacional de Educadores fue convertida en heroína de su partido a la vez que reconocida como símbolo nacional de la lucha popular contra la dictadura.


title: Rosita Paredes

text: Rosa Paredes Jumbo nació el 2 de mayo de 1952 en la ciudad de Guayaquil, hija de Fausto Paredes Meza, conserje del conservatorio, y de María Jumbo. Bautizada en la catedral le impusieron por padrinos a los músicos José Barniol y Jorge Raiky y a sus esposas.Por las problemas económicos la madre abandonó el hogar en la niñez de Rosa quedándose con su padre luego de que éste impidiera que un pareja de jóvenes esposos de Suiza, los Raiky, la adopten.


title: Rosita Paredes

text: Recibió la instrucción primaria desde el primero hasta el cuarto grado en el colegio Santa Marianita de Jesús, luego pasaría a la escuela Gabriela Mistral. Sus estudios secundarios los realizó en el Instituto Superior Pedagógico Rita Lecumberri donde se graduó de bachiller en Ciencias de la Educación el 3 de febrero de 1973. Paralelamente se educó en el Conservatorio Antonio Neumane graduándose de profesora de música en esa institución. Su nombramiento como profesora especial de música y canto lo recibió el 15 de julio de 1973.


title: Rosita Paredes

text: Desde 1971 se vinculó al movimiento estudiantil de izquierda y a la Federación de Estudiantes Secundarios (FESE). También se unirá al Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador (PCMLE). Uno de los primeros actos que encabeza fue desde el colegio Leonidas García en una huelga que logra la destitución de la rectora de la institución. El 25 de septiembre de 1972 es apresada tras la disolución de una manifestación estudiantil.


title: Rosita Paredes

text: El 10 de agosto de 1973, en el régimen de Guillermo Rodríguez Lara, la dirigencia de la Unión Nacional de Educadores (UNE) del Guayas convoca a una asamblea la cual resuelve iniciar una marcha exigiendo la salida del General Durán Arcentales del Ministerio de Educación y la restitución de los cargos a los maestros cancelados por la dictadura. Esta movilización sería reprimida por la policía que lanzó bombas lacrimógenas a la multitud una de las cuales cayó en la frente de Rosa Paredes. Su cuerpo fue impedido de ingresar a varios de los hospitales y clínicas a donde era conducida por sus compañeros; cuando por fin lograron burlar la acción de los agentes fue ingresada en la Clínica Guayaquil la cual se negó a intervenir si no se cancelaba los valores de la operación. Finalmente fallece a la 2 de la tarde del 11 de agosto.


title: Rosita Paredes

text: Reivindicada por diversas organizaciones de izquierda entre las que se encuentra el Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador (PCMLE), la Unión Nacional de Educadores (UNE), el Frente de Artistas Populares; organizaciones en las cuales militó siendo considerada una luchadora popular y heroína del PCMLE. El Frente de Artistas Populares y la UNE realizan anualmente el "Festival de Música Popular Rosa de Agosto" nombrado en su honor.


title: RVT

text: Las siglas RVT pueden referirse a:


title: Asociación Tarijeña de Fútbol

text: La Asociación Tarijeña de Fútbol es el ente encargado de regir a los clubes de fútbol del Departamento de Tarija. Fue fundada en 1922 y es una de las nueve ligas regionales del fútbol de Bolivia.


title: Asociación Tarijeña de Fútbol

text: A iniciativa de Víctor Navajas Trigo, el 21 de abril de 1922 se fundó la Tarija Foot-ball Asociation, agrupando a los tres clubes pioneros del fútbol en el Departamento de Tarija: Bolivian Eagle, Royal Obrero y 15 de Abril. En 1924 se disputó el primer campeonato y se definió entre 15 de Abril y el Club El Tejar de la Escuela de Agricultura y Colonización, siendo vencedor el primero. En 1949 la institución obtuvo su primera personería jurídica y un 28 de febrero de 1983, mediante el consejo superior de la Federación Boliviana de Fútbol, se convirtió en una asociación mixta y finalizó de esa manera su etapa amateur. Ese mismo año, fue negado el ingreso de Universitario a la Liga del Fútbol Profesional Boliviano debido a la falta de estructura del fútbol tarijeño.


title: Asociación Tarijeña de Fútbol

text: En 1985, impulsado por Luis Ariel Tolay y a raíz del desestimiento de participar por parte de los clubes Deportivo Alas y Nacional Sedac (primero y segundo del campeonato de 1984, respectivamente), el club Ciclón realizó la propuesta a la Asociación Nacional de Fútbol de su inclusión en el seno de la Liga profesional. Finalmente, un 30 de marzo de 1985, Ciclón es aceptado en la Liga y, de esta manera, el fútbol tarijeño ingresó al ámbito profesional.


title: Elecciones provinciales de Corrientes de 1948

text: Las elecciones generales de la provincia de Corrientes de 1948 tuvieron lugar el 5 de diciembre del mencionado año con el objetivo de restaurar la constitucionalidad de la provincia luego de la intervención federal realizada por el gobierno de Juan Domingo Perón en septiembre de 1947. Fue la última elección en todo el territorio argentino en la que no votaron las mujeres.


text: A fin de evitar lo sucedido en los anteriores comicios, en los que la oposición logró tomar el control de la provincia (siendo la única provincia donde no ganó el peronismo), el gobierno peronista trazó una rebuscada estrategia legal para modificar el sistema electoral a su favor sin violentar directamente la Constitución Provincial. De este modo, aunque se mantuvo el sistema de Colegio Electoral Provincial, se modificó la ley electoral para recurrir a un sistema de lista partidaria, lo que exigiría a todas las fuerzas políticas a presentar una sola candidatura y, de este modo, se lograría una forzada polarización.


text: El interventor Juan Filomeno Velazco, del Partido Peronista (PP), obtuvo una resonante victoria con el 61,25% de los sufragios. Se impuso en todos los departamentos, lo que representó que obtuviera todos los 32 escaños del Colegio Electoral Provincial. Solo hubo dos candidatos aparte de él, Héctor Lomónaco, de la Unión Cívica Radical (UCR), que obtuvo el 27,15% de los votos, y Luis F. Bobbio, del Partido Demócrata Nacional (PDN), que obtuvo el 11,59%. Esto diferenció enormemente estas elecciones de las anteriores, en las cuales el número de fórmulas fue de siete.


title: Silvia Meraz Moreno

text: Silvia Meraz Moreno (Hermosillo, Sonora, 1968) es una asesina serial y líder sectaria mexicana condenada por el asesinato de tres personas entre 2009 y 2010, en Nacozari, Sonora. Los asesinatos se dieron en medio de asesinatos rituales a la Santa Muerte.


title: Silvia Meraz Moreno

text: Silvia Meraz nació en Hermosillo, Sonora; su familia vivía en una zona marginada del municipio de Nacozari de García en Sonora, en condiciones paupérrimas. A los 16 años dio a luz a su primer hijo, Ramón Omar Palacios Meraz. Posteriormente engendraría junto con su primer esposo, Martín Barrón López, a tres hijos más: Iván Martín, Francisca Magdalena y Georgina Guadalupe Barrón Meraz. Tuvo una última hija a los 29 años de edad, llamada Silvia Yahaira, de la cual no se conocen sus apellidos. Para el momento de los asesinatos Silvia mantenía una relación de concubinato con un hombre 5 años menor que ella, Eduardo Sánchez Urrieta, el cual tenía un hijo menor de edad, Martín Ríos Sánchez-Urrieta, producto de una relación previa.


title: Silvia Meraz Moreno

text: En algún punto, Meraz Moreno se convenció de que podría conseguir favores económicos si ofrecía sacrificios humanos a la Santa Muerte. En una declaración del hijo mayor de Silvia, Ramón Omar Palacios, ofrecida a medios locales, este refirió:


title: Silvia Meraz Moreno

text: Motivada por estas ideas delirantes convenció a ocho miembros de su familia, entre los que se encontraban cuatro de sus cinco hijos: Ramón Omar, Francisca Magdalena, Georgina Guadalupe y Silvia Yahaira, de tan sólo 15 años de edad, su padre Cipriano Meraz, su concubino Eduardo Sánchez y otra mujer, Zoyla Hada Santacruz Iriqui.


title: Silvia Meraz Moreno

text: La primera víctima del culto fue una mujer de 55 años llamada Cleotilde Romero Pacheco, quien era amiga de la asesina. Cleotilde Romero no contaba con familiares cercanos, era vecina de la localidad quien se dedicaba a vender paletas de hielo, y fue asesinada por la propia Silvia en diciembre de 2009. Silvia Meraz la llevó engañada a un paraje desolado donde la atacó con un hacha. De acuerdo a la reconstrucción de los hechos Silvia Meraz indicó que le habría dicho que "recogiera un billete de 20 pesos" del suelo, y cuando se agacho la hirió con un hacha a la altura del cuello. Habría "ofrendando" la sangre de la víctima en el monte para así obtener "protección" por parte de la Santa Muerte durante "un tiempo". Luego quemó y enterró el cadáver decapitado cerca de la casa familiar.


title: Silvia Meraz Moreno

text: La segunda víctima fue Martín Ríos Chaparro o Sánchez-Urrieta, de 10 años de edad, hijo biológico de Eduardo Sánchez e hijo adoptivo de Silvia Meraz. Fue asesinado en junio de 2010. En la reconstrucción de los hechos Silvia relató que emborrachó al niño, y fue su hija menor, para ese momento de tan solo 13 años de edad, quien apuñaló al menor en 30 ocasiones. Aún con vida lo degollaron y esparcieron su sangre alrededor del altar.


title: Silvia Meraz Moreno

text: La última de las víctimas fue Jesús Octavio Martínez Yáñez, otro niño de 10 años de edad, hijo adoptivo de Iván Martín Barrón Meraz, también hijo de Silvia, y por lo tanto su nieto. Fue asesinado en julio de 2010, y fue reportado como desaparecido por su madre y su novio. En este crimen Silvia sostuvo al niño en frente del altar mientras una de sus hijas lo degollaba. De acuerdo a declaraciones de la propia fiscalía, en este crimen tres niños de 5, 2 y 1 año habrían estado inmiscuidos de alguna forma, al menos siendo testigos del homicidio. Según las declaraciones de una de sus hijas mayores y de Zoyla Santacruz, Silvia las tenía "amenazadas" de muerte para que participaran en los crímenes.


title: Silvia Meraz Moreno

text: Las pesquisas comenzaron una vez se hubo presentado la denuncia por la desaparición de Jesús Martínez. La primera línea de investigación fue que el menor pudo haber sido sustraído por una red de trata, ya que según algunos testigos lo habían visto pidiendo limosna cerca de la frontera con Arizona, pero esta hipótesis se descartó. Después de cerca de 2 años de investigación se logró asociar a la familia de Meraz con este crimen, siendo encontrado el cadáver de Martínez debajo del suelo de la recámara de la hija menor de Silvia Meraz. Los otros dos cuerpos fueron encontrados en una área despoblada de 100 m² que se encuentra en el noreste de la ciudad de Nacozari y es aledaña a la casa de Silvia. Los peritos forenses encontraron a su vez rastros de sangre de las 2 últimas víctimas en un radio de 30 m alrededor del altar dedicado a la Santa Muerte.


title: Silvia Meraz Moreno

text: Silvia Meraz y los otros 7 implicados fueron detenidos en marzo de 2012. Meraz fue encarcelada en el Centro de Rehabilitación Social del Estado, donde fue condenada a pasar una pena acumulada de 180 años de prisión, mientras que el resto de los integrantes del culto mayores de edad fueron condenados a 60 años de prisión. Por su parte, la hija menor de 15 años fue puesta a la disposición del Instituto de Aplicación de Medidas a Menores. Según las valoraciones psicológicas efectuadas en la adolescente siendo testigo y partícipe del culto desde temprana edad, las prácticas de este le parecían "normales".


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Hebe Corchuelo Blasco (Vera, 1 de octubre de 1919-Comodoro Rivadavia, 25 de mayo de 2005) fue un abogado, fiscal, juez y político argentino, perteneciente al Partido Justicialista.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Nacido en la provincia de Santa Fe, estudió abogacía en la Universidad de La Plata. En la segunda mitad de la década de 1940 se afilió al Partido Peronista.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Entre 1948 y 1949 fue juez civil, comercial y de minas en la provincia de La Rioja, secretario de la Convención Constituyente de la Provincia de Catamarca y Ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Provincia de Catamarca de 1950 a 1951. En 1952 fue nombrado Fiscal Federal de Comodoro Rivadavia, renunciando en 1955 para abrir su propio estudio jurídico en dicha ciudad.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: En las elecciones provinciales del 18 de marzo de 1962, fue candidato a vicegobernador de la provincia del Chubut, por el Partido Provincial del Chubut (que representaba al peronismo), acompañando a Raúl Riobóo. La fórmula ganó con 15.786 votos, pero Arturo Frondizi fue derrocado y José María Guido decretó la intervención de la provincia, anulando las elecciones.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: En 1972 visitó a Juan Domingo Perón durante su exilio en España y llegó a ser abogado de la madre del expresidente.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: En las elecciones provinciales de 1973 se presentó como candidato a gobernador por el Partido Social Cristiano (ya que el peronismo se había dividido), quedando en el quinto lugar.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Fue miembro del Superior Tribunal de Justicia de la Provincia del Chubut (entre el 12 de junio de 1974 y el 26 de marzo de 1976), y apoderado del Partido Justicialista provincial.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Volvió a presentarse como candidato a gobernador en las elecciones provinciales de 1983, por el Partido Justicialista. El conteo de votos fue lento y ajustado entre Corchuelo Blasco y Atilio Viglione, candidato de la Unión Cívica Radical. Después de una semana, se confirmó que Viglione obtuvo una estrecha victoria con el 40,06 % de los votos contra el 39,36 % de Corchuelo Blasco, una diferencia que no superaba el punto porcentual.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Fue senador nacional por Chubut entre 1988 y 1989, integrando la primera comisión de pesca del Congreso de la Nación. Accedió al Congreso como reemplazo del fallecido Manuel del Villar, que a su vez había reemplazado a Kenneth W. Woodley, también fallecido.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Se casó con Elcira Sosa Serrano (f. 1982), con quien tuvo cuatro hijos.


title: Hebe Corchuelo Blasco

text: Una plazoleta en Comodoro Rivadavia lleva su nombre desde 2007.


title: Ana María Jordán

text: Ana María Jordán (Lima, 1 de diciembre de 1948) es una actriz, peruana de teatro y televisión. Dentro de su roles más destacados están el rol estelar en la telenovela "La Fábrica", además de las telenovelas "Obsesión", "Torbellino" y la serie "Al fondo hay sitio" con el personaje de Violeta.


title: Ana María Jordán

text: Desde niña le gusto la interpretación y participó en obras escolares. Comenzó su carrera actoral en una escuela de teatro, en donde conoció a su primer esposo, Roberto Moll, con quien trabajaría en varias puestas teatrales.


title: Ana María Jordán

text: Su trabajo en el teatro siempre fueron elogiados. Ha interpretado muchas obras infantiles junto a su hija Naif Jordan y su pequeña Nieta Malu.


title: Lucero Cortés

text: Lucero Cortés (6 de marzo de 1964) es una actriz, modelo, presentadora de televisión y más recientemente representante a la Cámara nacida en Bogotá, Colombia.


title: Lucero Cortés

text: Lucero, bogotana de nacimiento, vivió su juventud en la ciudad de Cali, donde estudió derecho en la Universidad San Buenaventura. En esa ciudad empezó a desempeñarse en el modelaje, y años más tarde viajó a Bogotá para empezar su carrera en la actuación. Su primer papel destacado se dió en la reconocida telenovela "San Tropel", donde interpretó a Rosalba Marulanda y logró el reconocimiento nacional. En 1988 viajó a Venezuela para vincularse al elenco de la película "Mujer de fuego", una producción entre México y Estados Unidos donde compartió reparto con Sonia Infante, Roberto Guzmán y Carlos Montilla. Apareció en otras producciones de televisión colombianas como "¿Por qué mataron a Betty si era tan buena muchacha?" (1989), "Flor de invierno" (1989), "La rebelión de las ratas" (1990) y "Dulce ave negra" (1993). También fue la presentadora del programa de farándula "Oh la la".


title: Lucero Cortés

text: Tras su paso por la actuación, Cortés decidió dedicarse a la política, siendo elegida como representante a la Cámara por la ciudad de Bogotá en el año 2006. Además fue codirectora del Partido de la U y presidenta de la Comisión V de la Cámara. Tras desempeñar dos períodos en el Congreso de la República, Cortés fue condenada a cinco años de prisión por tráfico de influencias, por lo que le fue suspendida su condición de congresista.


title: Elecciones provinciales de Corrientes de 1951

text: Las elecciones generales de la provincia de Corrientes de 1951 se realizaron el 11 de noviembre del mencionado año, al mismo tiempo que las elecciones presidenciales y legislativas a nivel nacional, y las elecciones de gobernador de las demás provincias. Se debía elegir al Gobernador para el período 1952-1958 y a los miembros de la Legislatura Provincial. Fue la primera elección correntina en la que se utilizó el sufragio directo en lugar del sistema de Colegio Electoral, cosa que no volvería a repetirse hasta 1993, y también la primera elección bajo el sufragio universal de hombres y mujeres.


text: Con una participación del 78.72%, Raúl Benito Castillo, candidato de los partidos Peronista y Peronista Femenino, obtuvo un arrollador triunfo del 64.36% de los votos válidamente emitidos. En segundo lugar quedó Héctor Lomónaco, de la Unión Cívica Radical (UCR), con el 26.70%. El Partido Demócrata Nacional obtuvo el 8.81% y el Partido Comunista el 0.13, sin que hubiera más candidatos.


title: Simone Giertz

text: Simone Giertz (nacida como Simone Luna Louise Söderlund Giertz; 1 de noviembre de 1990) es una inventora sueca, fabricante, entusiasta de la robótica, presentadora de televisión y YouTuber profesional. También trabajó como periodista deportiva de artes marciales mixtas y como editora para el sitio web oficial sueco Sweden.se. Tiene más de 2 millones de suscriptores en su canal de YouTube.


title: Simone Giertz

text: Simone Giertz nombró al personaje de dibujos animados de Disney Gyro Gearloose como una de sus primeras inspiraciones. Estudió Ingeniería física en la universidad, pero dejó la carrera después de un año para ir a estudiar a Hyper Island en Estocolmo, donde se interesó en la programación y la robótica. Su interés en la electrónica comenzó en 2013; construyó un casco para cepillarse los dientes para un episodio piloto de una serie infantil, que fue subido a YouTube después de no ser estrenado, comenzando así su carrera en YouTube.


title: Simone Giertz

text: Giertz se llama a sí misma "la reina de los robots inútiles" y dirige un canal de YouTube en el que utiliza humor seco para demostrar cómo funcionan los robots creados por ella misma para automatizar las tareas cotidianas; a pesar de trabajar desde un punto de vista puramente mecánico, a menudo no alcanzan la utilidad práctica, para dar un efecto cómico. Sus creaciones incluyen un reloj despertador que abofetea al usuario, un aplicador de lápiz labial, y otro para lavarse el pelo. Al construir sus robots no tiene como objetivo que sean útiles, y prefiere crear soluciones exageradas para situaciones potencialmente automatizables.


title: Simone Giertz

text: En 2016, se unió a "Tested.com", colaborando con Adam Savage en su primer proyecto, un casco para comer palomitas de maíz. En 2017, protagonizó el programa de televisión de comedia llamado "Manick", con Nisse Hallberg, en Suecia para el canal de televisión TV6. La trama básica del programa trata de que los presentadores inventan soluciones creativas y divertidas para problemas cotidianos.


title: Simone Giertz

text: Desde julio de 2016, Giertz vive en San Francisco, California.


title: Simone Giertz

text: El apellido de su familia es de origen bajo alemán. Es hija de Caroline Giertz, novelista y presentadora de televisión, a quien ella describe como una "cazafantasmas" debido al trabajo de su madre en el reality show de televisión paranormal "Det Okända". Es descendiente del fundador de Ericsson Lars Magnus Ericsson. El teólogo luterano y obispo Bo Giertz fue su tatara-tatara-tío.


title: Simone Giertz

text: A la edad de 16 años, pasó un año en China como estudiante de intercambio. Se quedó en Hefei, donde aprendió mandarín básico. Durante su estancia en China, hizo una aparición en una sitcom china llamada "Huan Xi Longo Xia Dang" (, "La feliz langosta del restaurante"), donde interpretó a Catherine, una chica estadounidense que se casaba con un chino.


title: Simone Giertz

text: También asistió brevemente al Real Instituto de Tecnología Sueco (KTH), donde estudió Física.


title: Simone Giertz

text: El 30 de abril de 2018, anunció en su canal de YouTube que se le había diagnosticado un tumor cerebral benigno. Después de la cirugía para extirpar el meningioma de grado I el 30 de mayo de 2018, continuó publicando relatos cómicos y optimistas de su progreso posterior a la cirugía, incluidas fotos de su "potencial cicatriz de súper villana" y un vídeo en su cuenta de Patreon. El 18 de enero de 2019, informó que su tumor había regresado.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel B'Tzedek (en hebreo: תבל בצדק) es una organización no gubernamental (ONG) con sede en Israel que promueve el desarrollo sostenible en los países en vías de desarrollo mediante la formación de grupos temáticos y la movilización comunitaria. El grupo fue establecido en 2007 por el rabino Micha Odenheimer, el rabino quería proporcionar a los jóvenes judíos una experiencia significativa de justicia social en el extranjero con la intención de formar a líderes judíos que creen en la idea de Tikún Olam (reparar el mundo). Desde 2007, cientos de voluntarios judíos de diversas comunidades ubicadas en Israel, Estados Unidos, Alemania, Ucrania, Sudáfrica, Australia y otros países, han viajado a Nepal y Haití para participar en los proyectos de desarrollo comunitario de la organización.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel B'Tzedek se formó en 2007 y empezó con 15 voluntarios israelíes que vivían en comunidad en el barrio de Swayambhu en Katmandú y trabajaban como voluntarios en varias ONG locales. En 2009, Tevel se asoció con Nyayik Sansar para establecer un modelo de organización unificada que colocaba al personal nepalí profesional altamente calificado, como líderes de diversos proyectos en las diferentes comunidades, y estos trabajan junto a voluntarios extranjeros. Los voluntarios son reclutados entre las comunidades judías de diversas partes del mundo, para vivir y trabajar como una parte integrante de las comunidades que ellos están ayudando a desarrollar.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel B'Tzedek tiene dos objetivos igualmente importantes. La organización trata de crear un liderazgo judío israelí implicado en el concepto de "Tikún Olam" (reparar el mundo) localmente y globalmente. Además, su objetivo es trabajar conjuntamente con las comunidades empobrecidas para mejorar su calidad de vida y bienestar.


title: Tevel B'Tzedek

text: Su misión es buscar una sociedad pacífica, inclusiva y armoniosa, llena de oportunidades en la cual todas las personas sean tratadas por igual, independientemente de su casta, género o estatus social y económico, y que puedan vivir su vida con dignidad. Empoderar a los agricultores, a las mujeres, a los jóvenes y a los niños de las comunidades desfavorecidas para garantizar la justicia social, mediante el aumento de las oportunidades y el sentido de pertenencia y compromiso con sus respectivas comunidades. Crear un entorno favorable donde las comunidades socialmente excluidas pueden disfrutar de sus derechos.


title: Tevel B'Tzedek

text: El modelo de desarrollo comunitario de las ONG Tevel y Nyayik Sansar hace hincapié en el desarrollo sostenible y en los cambios socioeconómicos duraderos en cinco áreas temáticas principales: la mujer, la juventud, la agricultura, la educación, y los medios de comunicación. La duración de la estancia de los voluntarios de Tevel varía según el programa, incluyendo un programa de aprendizaje de servicio de un mes, cuatro meses o diez meses. El programa de becas de diez meses empareja a voluntarios internacionales con voluntarios nepalíes, ambos con formación educativa o vocacional en diversas áreas relacionadas.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel establece granjas comunitarias de demostración en aldeas remotas para enseñar las nuevas técnicas de cultivo y los métodos de conservación del agua. 25 granjas de demostración son actualmente mantenidas por miembros de grupos locales con el objetivo de desarrollar un enfoque más comunitario de la seguridad alimentaria en las aldeas. Los grupos agrícolas de Tevel han ayudado a los aldeanos a construir mejores métodos de recolección de agua y lluvia, sistemas de riego por goteo y viveros de hortalizas fuera de temporada. Desde el terremoto de Nepal, 500 agricultores han recibido más de 4.000 kilogramos de raíces de jengibre y capacitación para crear cooperativas comerciales en sus aldeas, se está apoyando y capacitando a 100 empresarios rurales que se dedican al cultivo de hongos a pequeña escala, y se han regado 1.300.000 pies cuadrados de tierra con estanques de riego de hormigón.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel trabaja con más de 20 escuelas públicas que atienden a estudiantes de tres años en adelante. Tevel se centra en el establecimiento de clases de desarrollo de la primera infancia y en la formación de maestros en metodologías de enseñanza acogedoras y centradas en el niño. El objetivo de Tevel es tender un puente entre la teoría y la práctica educativa y su aplicación práctica en las escuelas con recursos muy limitados. Los grupos educativos de Tevel han capacitado a los maestros en una pedagogía centrada en el niño y en la educación basada en proyectos, y han formado programas para aumentar la asistencia y la matrícula. Desde el terremoto, Tevel también ha contratado a expertos en traumas para que enseñen a los maestros de las aldeas a ayudar a sus alumnos a hacer frente a la pérdida de miembros de sus familias y de sus hogares.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel establece grupos de jóvenes basados en la comunidad y en la escuela que se enfocan en aumentar las habilidades de liderazgo para los jóvenes de la aldea. En Nepal, el movimiento se conoce como "Hami Yuva" (en español: somos los jóvenes). Cuatro meses después del terremoto, Tevel puso en marcha un innovador programa de servicios para la juventud en Nepal, en el que 40 jóvenes de las aldeas aprendieron a convertirse en agentes de cambio en sus devastadas comunidades. El programa, que se llevó a cabo en colaboración con el Comité Judío Americano de Distribución Conjunta (en inglés: "American Jewish Joint Distribution Committee") (JDC), se centró en proporcionar a los participantes las herramientas y las habilidades para implementar los programas de recuperación comunitaria y continuar con el desarrollo económico de las aldeas en el futuro.


title: Tevel B'Tzedek

text: Los grupos de Tevel dan a las mujeres la oportunidad de discutir y tratar de resolver los problemas basados en la comunidad, que afectan específicamente a las mujeres, como la violencia doméstica y la crianza de los hijos, así como de empoderar económicamente a las mujeres mediante proyectos de generación de ingresos, como las cooperativas de cultivo de jengibre. El programa para las mujeres de Tevel, también ofrece capacitación y apoyo a las voluntarias de salud de la comunidad de la aldea. En abril de 2016, más de 500 mujeres fueron examinadas y tratadas por un prolapso uterino en Nepal en asociación con el Hospital Memorial Comunitario Manmohan.


title: Tevel B'Tzedek

text: El objetivo de Tevel es ayudar a utilizar los medios de comunicación y la tecnología, así como los teléfonos móviles, a los miembros de la comunidad que viven en zonas rurales y remotas, para mejorar su acceso a la información y a la educación. El grupo de medios de comunicación de Tevel ha trabajado con grupos basados en la comunidad, para desarrollar clubes de periodistas para jóvenes y mejorar las capacidades de la población local en lo referente a la computación y a su uso por parte de los maestros.


title: Tevel B'Tzedek

text: La organización comenzó a trabajar en la nación africana de Burundi en 2014 en Makamba, la provincia más meridional de Burundi, donde ha habido una afluencia de repatriados en los últimos años. Tevel trabaja en el distrito rural de Vugizo, una área que sufre de una completa falta de infraestructuras necesarias para avanzar en la actividad de desarrollo. Los principales proyectos en Vugizo incluyen dos granjas comunitarias, la capacitación de maestros y los programas de generación de ingresos para las mujeres de las aldeas.


title: Tevel B'Tzedek

text: Un mes después del poderoso terremoto que devastó la nación caribeña de Haití el 12 de enero de 2010, en el que murieron más de 100.000 personas y más de un millón quedaron sin hogar, la delegación conjunta de IsraAid y Tevel comenzó su trabajo humanitario en Haití, proporcionando ayuda psico-social inmediata, educación y empoderamiento comunitario, en tres campamentos de personas desplazadas en Port-au-Prince. Los esfuerzos de Tevel en Haití fueron totalmente apoyados y financiados por la ONG IsraAid, el foro israelí para la ayuda humanitaria internacional. La organización finalizó gradualmente el proyecto de Haití en 2014.


title: Tevel B'Tzedek

text: La organización lleva a cabo programas en Israel a través de los cuales los alumnos de Tevel abordan temas sociales clave en la sociedad israelí relacionados con el contexto global. Los proyectos incluyen: la promoción de los derechos laborales de los nepalíes, los otros trabajadores extranjeros residentes en el país, y las personas desfavorecidas que viven en Israel, el desarrollo de comunidades respetuosas con el medio ambiente y la educación de los consumidores sobre los asuntos relacionados con el comercio justo.


title: Tevel B'Tzedek

text: Tevel B'Tzedek y su socio la ONG local Nyayik Sansar emplean a más de 60 miembros del personal nepalí, los cuales trabajan junto a voluntarios judíos en 11 comunidades repartidas en 5 distritos de Nepal: Ramechhap, Dhading, Dholaka, Kavre y Katmandú, juntos atienden a más de 25.000 aldeanos desfavorecidos y marginados. Tevel trabaja en el desarrollo de la capacidad agrícola, el fortalecimiento de las estructuras comunitarias existentes y el suministro de herramientas a las comunidades para adaptarse a los desafíos de la globalización y el cambio climático. Todas las comunidades en las cuales trabaja Tevel, o en las que ha trabajado durante los ciclos de intervención anteriores, se encuentran en las áreas más afectadas por el terremoto de abril de 2015. Para satisfacer las necesidades posteriores al terremoto, en 2015 Tevel distribuyó 4.245 paquetes de ayuda, ofreció vivienda temporal y apoyo alimentario a las familias necesitadas, y también participó en proyectos de generación de ingresos para la comunidad.


title: Tevel B'Tzedek

text: Nyayik Sansar es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro nepalí, fue establecida en 2009 con la creencia de que trabajar colectivamente puede fortalecer y mejorar las comunidades más desfavorecidas y marginadas socialmente. La organización está registrada en Katmandú y está afiliada al consejo de bienestar social. Desde su creación, Nyayik Sansar trabaja en colaboración con la organización no gubernamental israelí Tevel B'Tzedek.


title: Tevel B'Tzedek

text: Nyayik Sansar trabaja hacia una sociedad justa, donde las personas son apoderadas; socialmente, económicamente, políticamente, culturalmente y legalmente. La organización hace énfasis en un enfoque holístico para el desarrollo de la comunidad y, por lo tanto, se centra en todos los principales problemas y desafíos a los que se enfrentan las comunidades donde la ONG trabaja.


title: Tevel B'Tzedek

text: Los programas de Nyayik Sansar se centran en la formación por el desarrollo de las habilidades, la formación para el desarrollo de las capacidades, el trabajo en equipo, la concienciación, la sensibilización y el cambio de comportamiento. Los principales beneficiarios de la ONG, son las comunidades étnicas marginadas y los grupos de las castas más desfavorecidas.


title: Tevel B'Tzedek

text: La ONG ha intervenido directamente en las comunidades rurales y en los barrios marginales de la ciudad, durante un periodo de entre 3 y 5 años. Durante este tiempo el personal vivió en la comunidad las 24 horas del día, los 7 días de la semana, y desarrolló unos fuertes vínculos con la comunidad.


title: Tevel B'Tzedek

text: Al comienzo, el personal de la organización dirigió los grupos de mujeres y de jóvenes, así como los proyectos comunitarios como por ejemplo los sanitarios de biogás. Aun así, tan pronto como los grupos estuvieron muy establecidos, los miembros de la organización empezaron a capacitar a los miembros de la comunidad local para dirigir la actividad. De este modo, el desarrollo de la actividad podrá ser realizado por los líderes comunitarios locales cuando el personal de la ONG extranjera abandone el país, después del periodo de intervención directa, aunque el personal extranjero continuará supervisando a la ONG local durante algunos años.


title: Tevel B'Tzedek

text: La intervención agrícola se basa en la misma idea. Al principio, los expertos en agricultura llevaron a cabo las sesiones de capacitación en una granja de demostración que abrieron en las áreas donde estaban. Después de introducir los conceptos y los métodos básicos, los expertos de la ONG asesoraron a los agricultores para llevar a cabo la implementación de las técnicas agrícolas en sus propias comunidades rurales.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: El streaming de tasa de bits adaptable DASH(Dynamic Adaptive Streaming over HTTP) es una técnica utilizada en el streaming multimedia sobre redes informáticas. Mientras que en el pasado la mayoría de las tecnologías de streaming de video utilizaban protocolos de streaming como RTP con RTSP, hoy en día las tecnologías de streaming adaptables se basan casi exclusivamente en HTTP y están diseñadas para trabajar eficientemente sobre grandes redes HTTP distribuidas como Internet.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Funciona detectando el ancho de banda y la capacidad de la CPU de un usuario en tiempo real y ajustando la calidad de una transmisión de video en función de ello. Requiere el uso de un codificador que pueda codificar un video de una sola fuente a múltiples tasas de bits. El cliente del reproductor cambia entre el streaming de las diferentes codificaciones en función de los recursos disponibles. “El resultado: muy poco "buffering", tiempo de inicio rápido y una buena experiencia tanto para conexiones de gama alta como de gama baja”.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Más específicamente, y como las implementaciones en uso hoy en día lo son, el streaming de tasa de bits adaptable es un método de transmisión de video a través de HTTP en el que el contenido de la fuente se codifica a múltiples tasas de bits, entonces cada uno de los diferentes flujos de tasas se segmentan en pequeñas partes de varios segundos. El cliente del streaming es informado de los flujos disponibles a diferentes tasas de bits y de sus segmentos mediante un archivo manifiesto. Al iniciar, el cliente solicita los segmentos del flujo con la tasa de bits más baja. Si el cliente encuentra que la velocidad de descarga es mayor que la tasa de bits del segmento descargado, entonces solicitará los siguientes segmentos con tasas de bits más altos. Posteriormente, si el cliente encuentra que la velocidad de descarga de un segmento es inferior a la tasa de bits del segmento y, por lo tanto, el rendimiento de la red se ha deteriorado, solicitará un segmento de tasa de bits inferior. El tamaño del segmento puede variar dependiendo de la implementación específica, pero generalmente es de entre dos y diez segundos.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Empresas de postproducción, redes de distribución de contenidos y estudios utilizan tecnología de tasa de bits adaptable para ofrecer a los consumidores video de mayor calidad con menos trabajo y recursos. La creación de múltiples salidas de video, especialmente para streaming con tasa de bits adaptable, añade un gran valor a los consumidores.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Si la tecnología funciona correctamente, el usuario final o el contenido del consumidor debe reproducirse sin interrupción y potencialmente pasar desapercibido. Las compañías de medios han estado utilizando activamente la tecnología de tasa de bits adaptable durante muchos años y se ha convertido esencialmente en una práctica estándar para los proveedores de streaming de gama alta; permitiendo poco almacenamiento en búfer cuando se transmiten flujos de alta resolución (comienza con baja resolución y se va incrementando).


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: El streaming de tasa de bits adaptable fue introducido por Move Networks y ahora está siendo desarrollado y utilizado por Adobe, Apple, Microsoft y Octoshape. En octubre de 2010, a Move Networks se le concedió una patente por su streaming de tasa de bits adaptable (patente estadounidense número 7818444).


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: MPEG-DASH es la única solución de streaming basada en HTTP con tasa de bits adaptable que es una tecnología MPEG-DASH estándar internacional desarrollada bajo MPEG. El trabajo sobre DASH comenzó en 2010; se convirtió en un Borrador de Estándar Internacional en enero de 2011, y en un Estándar Internacional en noviembre de 2011. El estándar MPEG-DASH fue publicado como ISO/IEC 23009-1:2012 en abril de 2012.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: MPEG-DASH es una tecnología relacionada con #HTTP Dynamic Streaming, HTTP Live Streaming (HLS) y #Microsoft Smooth Streaming. DASH se basa en Adaptive HTTP streaming (AHS) en 3GPP versión 9 y en HTTP Adaptive Streaming (HAS) en Open IPTV Forum versión 2. Como parte de su colaboración con MPEG, 3GPP versión 10 ha adoptado DASH (con códecs y modos de operación específicos) para su uso en redes inalámbricas.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Estandarizar una solución de streaming adaptable tiene como objetivo proporcionar confianza al mercado de que la solución puede ser adoptada para un despliegue universal, en comparación con soluciones similares pero más centradas en el fabricante como HLS de Apple, Smooth Streaming de Microsoft o HDS de Adobe.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Las implementaciones disponibles son el reproductor MPEG-DASH basado en HTML5 así como la librería de acceso al cliente DASH basada en C++ de código abierto libdash de bitmovin GmbH, las herramientas DASH del Instituto de Tecnología de la Información (ITEC) de la Universidad Alpen-Adria de Klagenfurt, el framework multimedia del grupo GPAC en Telecom ParisTech, y el reproductor dash.js del DASH-IF.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: HTTP Dynamic streaming es el proceso de entrega eficiente de video en tiempo real a los usuarios mediante el cambio dinámico entre diferentes secuencias de distinta calidad y tamaño durante la reproducción. Esto proporciona a los usuarios la mejor experiencia de visualización posible que su ancho de banda y hardware de equipo local (CPU) pueden soportar. Otro de los principales objetivos del streaming dinámico es hacer que este proceso sea fluido y sin interrupciones para los usuarios, de modo que si es necesario escalar hacia arriba o hacia abajo la calidad del streaming, sea un cambio suave y casi imperceptible sin interrumpir la reproducción continua".


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Las versiones más recientes de Flash Player y Flash Media Server admiten streaming con tasa de bits adaptable sobre el protocolo RTMP tradicional, así como HTTP, similar a las soluciones basadas en HTTP de Apple y Microsoft,


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: HTTP dynamic streaming es compatible con Flash Player 10.1 y versiones posteriores. El streaming basado en HTTP tiene la ventaja de no requerir que se abra ningún puerto de firewall fuera de los puertos normales utilizados por los navegadores web. El streaming basado en HTTP también permite que los fragmentos de video sean almacenados en caché por navegadores, proxies y CDNs, reduciendo drásticamente la carga en el servidor de origen.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: HTTP Live Streaming (HLS) es un protocolo de comunicaciones de streaming de medios basado en HTTP implementado por Apple. como parte de QuickTime X e iOS. HLS soporta tanto el contenido en vivo como el de video bajo demanda. Funciona dividiendo los flujos o recursos de video en varios archivos MPEG2-TS pequeños (trozos de video) con tasas de bits variables y una duración determinada mediante un segmentador de video o de archivos. Uno de estos segmentadores es proporcionado por Apple.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: HTTP Live Streaming es una característica estándar en el iPhone 3.0 y versiones más recientes./


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Apple ha presentado su solución a la IETF para que sea considerada como una Request for Comments Informativa. Existen varias soluciones propietarias y de código abierto tanto para la implementación del servidor (segmentador) como para el reproductor cliente.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Las secuencias HLS se pueden identificar por la extensión codice_1 de la URL de la lista de reproducción. Estos flujos adaptables pueden estar disponibles en varias tasas de bits diferentes y el dispositivo cliente interactúa con el servidor para obtener la mejor velocidad de transmisión disponible que pueda entregarse de forma fiable. Los dispositivos cliente van desde iPad, iPhones, Set Top Boxes (STBs) y otros dispositivos cliente adecuados.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: La reproducción de HLS solo se admite de forma nativa en Safari en iOS y Mac y Microsoft Edge en Windows 10. Las soluciones para la reproducción de HLS en otras plataformas se basan principalmente en plug-ins de terceros como Flash o QuickTime.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: Smooth Streaming es una extensión de IIS Media Services que permite el streaming adaptable de medios a clientes a través de HTTP. La especificación del formato se basa en el formato de archivo de medios base ISO y está estandarizado por Microsoft como Protected Interoperable File Format. Microsoft participa activamente en los esfuerzos de las organizaciones 3GPP, MPEG y DECE para estandarizar el streaming HTTP con velocidad de bits adaptable. Microsoft proporciona kits de desarrollo de software Smooth Streaming Client para Silverlight y Windows Phone 7, así como un Smooth Streaming Porting Kit que se puede utilizar para otros sistemas operativos cliente, como Apple iOS, Android y Linux. IIS Media Services 4.0, publicado en noviembre de 2010, introdujo una función que permite que los videos H.264/AAC de Live Smooth Streaming se vuelvan a empaquetar dinámicamente en el formato Apple HTTP Adaptive Streaming y se entreguen a dispositivos iOS sin necesidad de recodificarlos. Microsoft ha demostrado con éxito la entrega de video HD 1080p en tiempo real y bajo demanda con Smooth Streaming a clientes Silverlight. En 2010, Microsoft también se asoció con NVIDIA para realizar demostraciones de video en 3D estereoscópico de 1080p a los PC equipados con la tecnología NVIDIA 3D Vision.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: QuavStreams Adaptive Streaming es una tecnología de streaming multimedia desarrollada por Quavlive. El servidor de streaming es un servidor HTTP que tiene múltiples versiones de cada video, codificadas a diferentes tasas de bits y resoluciones. El servidor entrega las tramas de video/audio codificadas cambiando de un nivel a otro, de acuerdo con el ancho de banda disponible actualmente. El control está totalmente basado en el servidor, por lo que el cliente no necesita características adicionales especiales. El control de streaming emplea la teoría del control de retroalimentación. Actualmente, QuavStreams soporta códecs H.264/MP3 multiplexados en el contenedor FLV y códecs VP8/Vorbis multiplexados en el contenedor WEBM.


title: Streaming de tasa de bits adaptable

text: upLynk ofrece streaming adaptable en HD a múltiples plataformas, entre ellas: iOS, Android, Windows 8/10/Mobile, Roku y todas las combinaciones de navegadores PC/Mac/Linux mediante la codificación de vídeo en la nube utilizando un único formato de streaming adaptable no propietario. En lugar de transmitir y almacenar múltiples formatos para diferentes plataformas y dispositivos, upLynk almacena y transmite solo uno. El primer estudio en utilizar esta tecnología para la transmisión fue Disney ABC Television, que la utilizó para la codificación de video para aplicaciones web, móviles y de streaming en tabletas en el reproductor ABC, las aplicaciones ABC Family y Watch Disney, así como para Watch Disney Channel, Watch Disney Junior y Watch Disney XD en vivo.