title: Rafael Guillén Martínez

text: Nacido en Cádiz, hijo de un magistrado de la Audiencia de Barcelona, inició los estudios de medicina que hubo de abandonar al morir su padre y verse obligado a trabajar, colocándose en el taller de fotografía de Bartorelo Quintana, conocido fourierista en cuya trastienda se celebraban tertulias de las que saldrían los dirigentes del republicanismo gaditano. Adscrito a los sectores más radicales del Partido Democrático, participó en la revolución de septiembre de 1868 como miembro de la junta revolucionaria de Jerez de la Frontera y comandante del primer batallón de voluntarios de Cádiz. Fue elegido diputado por el distrito de Jerez de la Frontera en las elecciones celebradas el 15 de enero de 1869, en las que obtuvo 24050 votos sobre un total de 37117 votantes, de un censo de 55551 electores.


title: Rafael Guillén Martínez

text: Al inclinarse la mayoría gubernamental por la solución monárquica y tras la agitación ocasionada por el intento de reorganizar las milicias desde el Gobierno y la detención del general Blas Pierrard, participó en el alzamiento republicano federal de octubre de 1869, levantando una partida en Cádiz con la que se unió en la sierra de Ubrique a las partidas gaditanas de Fermín Salvochea y José Paúl y Angulo y a la malagueña del cura Romero. En retirada desde el 7 de octubre, tras ser derrotada en las proximidades de Ronda por las fuerzas gubernamentales, la columna de Salvochea quedó disuelta y en dispersión tras una nueva derrota en Jimera de Líbar y el 15, en un encuentro con la fuerza mandada por el coronel Luque cerca de Benaoján, murieron Guillén y otro joven revolucionario de diecinueve años, Cristóbal Bohórquez, arquitecto e hijo de un veterano republicano, que había tratado de socorrer a Guillén, ya herido, sacándolo de la zona de la refriega a la grupa de su caballo.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El artículo 231, más conocido como la cláusula de culpabilidad de la guerra, fue el primer artículo de la sección dedicada a las reparaciones dentro del Tratado de Versalles, que puso el punto final a la Primera Guerra Mundial, en la que se enfrentaron el Imperio alemán y las potencias aliadas y asociadas. No se empleó la palabra «culpabilidad» para la redacción del artículo, pero este sirvió como base legal para obligar a Alemania a pagar en concepto de reparaciones de guerra.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El artículo fue uno de los puntos más polémicos del tratado. Especificaba lo siguiente: Alemania se tomó esta cláusula como una humillación nacional, ya que la obligaba a asumir la responsabilidad total del inicio de la guerra. Los políticos alemanes expresaron su rechazo en un intento de granjearse simpatías internacionales, mientras que los historiadores de ese mismo país trabajaron para minar el artículo con el objetivo de desvirtuar el tratado en su conjunto. A los líderes aliados les sorprendió la reacción de los alemanes, puesto que ellos veían la cláusula como la mera base legal para conseguir una compensación de manos de Alemania. El artículo, tras un cambio en el nombre de los firmantes, se incluyó también en los tratados firmados por las Potencias Centrales, que no veían la cláusula con el mismo desprecio que los alemanes. El diplomático estadounidense John Foster Dulles —uno de los dos encargados de la redacción— se arrepintió más tarde de haber usado tales términos, ya que creía que agraviaban a la población alemana en demasía.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: En general, los historiadores están de acuerdo en el hecho de que ni responsabilidad ni culpa iban adjuntas al artículo. En cambio, la cláusula era un prerrequisito para permitir, con base legal, los pagos en concepto de reparaciones que se iban a exigir. Los historiadores también subrayan el daño que la cláusula provocó de manera inintencionada, ya que impregnó de rabia y rencor a la población alemana.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El 28 de junio de 1914, el serbobosnio Gavrilo Princip asesinó al heredero al trono del Imperio austrohúngaro, el archiduque Francisco Fernando. El crimen desató una crisis diplomática, que resultó en la declaración de guerra a Serbia por parte de Austria-Hungría y la Primera Guerra Mundial. Por varios motivos, las potencias más importantes de Europa —divididas en dos alianzas conocidas como las Potencias Centrales y la Triple Entente— se lanzaron a la guerra. Según el conflicto fue avanzando, más países del todo el mundo se sumaron a la contienda, de parte de una u otra alianza.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Durante los cuatro años siguientes, los combates se expandieron a lo largo y ancho de Europa, Oriente Próximo, África y Asia. El 8 de enero de 1918, Woodrow Wilson, presidente de los Estados Unidos, pronunció un discurso en el que se incluían una serie de propuestas que se conocen como los Catorce Puntos. En parte, el discurso instó a las Potencias Centrales a retirarse de los territorios que habían ocupado, a la creación de un Estado polaco, a la reconsideración de las fronteras europeas de acuerdo con parámetros étnicos («nacionales») y a la formación de la Liga de Naciones. En el otoño —en el hemisferio norte— de ese mismo año, las Potencias Centrales comenzaron a derrumbarse. El ejército alemán sufrió una derrota decisiva en el Frente Occidental, mientras que, dentro de sus fronteras, la Marina Imperial alemana se amotinó, lo que dio lugar a levantamientos en Alemania, que se conocieron como la Revolución de Noviembre. El Gobierno alemán trató de conseguir una paz basada en los Catorce Puntos, y sostuvo que esa era la base para su rendición. Sin embargo, las esperanzas de lograr esas condiciones se diluyeron con la firma un armisticio, que entró en vigor el 11 de noviembre, cuando las tropas alemanas mantenían aún sus posiciones en Francia y Bélgica.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: La Conferencia de Paz de París comenzó el 18 de enero de 1919. Su principal objetivo consistía en el restablecimiento de la paz entre las potencias que habían tomado partido en la guerra y que esta fuera duradera en el mundo de la posguerra. El Tratado de Versalles que resultó de la conferencia tan solo abordaba los asuntos que concernían a Alemania. Cada uno de los tratados que se firmaron a lo largo de la conferencia, incluido este, tomó su nombre del suburbio de París en que fue firmado. En las negociaciones de París participaron setenta delegados procedentes de veintiséis naciones; a los representantes de Alemania, sin embargo, se les negó la participación, puesto que, teóricamente, una delegación alemana intentaría enfrentar a unos países con otros con el único fin de influir injustamente en los procesos.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Existían diferencias entre estadounidenses, británicos y franceses en lo relativo al asunto de la fijación de las reparaciones. Las batallas del Frente Occidental se libraron en su mayor parte en Francia, por lo que este país sufrió los efectos más devastadores de la guerra. La región más industrializada del país galo, situada al noreste, quedó inservible tras el paso de las tropas alemanas a su retirada. Estas destruyeron cientos de minas y fábricas, así como líneas de ferrocarril, puentes y pueblos. Georges Clemenceau, primer ministro francés, consideró apropiado que, fuera cual fuese el acuerdo de paz adoptado, se le exigiese a Alemania el pago de reparaciones por los daños que había causado. Además, veía este pago como una forma de asegurarse de que Alemania no volvería a amenazar a Francia, así como de mermar la capacidad de los germanos de competir con su industrialización. El dinero obtenido por estas reparaciones se destinaría también a sufragar el coste de las reparaciones de otros territorios asolados por la guerra, como, por ejemplo, Bélgica. El primer ministro británico, David Lloyd George, propuso, en detrimento de estas duras reparaciones, unas menos agresivas, de modo que Alemania pudiera mantener su viabilidad económica y seguir siendo así un socio comercial de Reino Unido. Sostuvo, además, que en la cuantía de las reparaciones se incluyeran pensiones de guerra para los veteranos inválidos y subsidios que se pudieran pagar a las viudas, de tal manera que el Imperio británico se haría con una mayor parte de las reparaciones. Wilson rechazó estos puntos y se mantuvo firme en todo momento exigiendo que no se le impusiese a Alemania el pago de una indemnización.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Durante la conferencia de paz, se creó la Comisión sobre la Responsabilidad de los Autores de la Guerra y sobre la Aplicación de Sanciones para examinar los hechos que condujeron al inicio de la contienda. La Comisión arguyó que «las Potencias Centrales premeditaron la guerra [... y esta] fue el resultado de actos deliberados cometidos [por ellas] para hacerla inevitable», y llegó a la conclusión de que Alemania y Austria-Hungría habían «trabajado deliberadamente para tumbar las muchas propuestas lanzadas por las potencias de la Entente y sus repetidos esfuerzos por evitar la guerra». Clemenceau y Lloyd fueron los responsables de que esta conclusión se incorporara como tal al Tratado de Versalles; ambos insistieron en llegar a tal conclusión, a una declaración inequívoca de la responsabilidad total de Alemania. Así, Wilson quedó en desacuerdo con los otros líderes de la conferencia. En cambio, propuso que se enviase una copia de la nota que Robert Lansing, secretario de Estado estadounidense, había dirigido al Gobierno alemán el 5 de noviembre. En ella, se podía leer lo siguiente: «Los Gobiernos aliados entienden que Alemania los compensará por todo el daño que su agresión ha causado a la población civil de los Aliados y sus propiedades».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: La redacción del artículo corrió a cargo de los diplomáticos estadounidenses Norman Davis y John Foster Dulles. Se comprometieron a alcanzar un punto medio que satisficiera tanto las aspiraciones anglofrancesas como las estadounidenses; así, redactaron los artículos 231 y 232 de tal manera que quedase reflejado que Alemania «debía pagar moralmente por todos los costes de la guerra, pero, dado que no podría permitírselo, se le exigiría únicamente el pago por los daños causados a civiles». El artículo 231, en el que Alemania aceptaba su responsabilidad y la de sus aliados por los daños resultantes de la Primera Guerra Mundial, sirvió, por consiguiente, como base legal para que los artículos que lo siguieron en el capítulo de reparaciones obligasen al país germano a compensar por los daños causados a civiles. Se incluyeron cláusulas similares, con leves modificaciones en la redacción, en los tratados de paz firmados por otros miembros de las Potencias Centrales.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El ministro de Exteriores Ulrich von Brockdorff-Rantzau encabezó la delegación alemana, compuesta por más de 180 miembros. Partieron de Berlín el 18 de abril de 1919, ya que habían anticipado que las negociaciones comenzarían pronto y que tanto ellos como los Aliados negociarían una solución pactada. Dos meses antes, en febrero de ese mismo año, Brockdorff-Rantzau había informado a la Asamblea Nacional de Weimar de que Alemania tendría que pagar en concepto de reparaciones por la devastación que había causado durante la guerra, pero que no pagaría por los costes reales que esta había tenido. El Gobierno alemán convino en que sería «desaconsejable [...] elevar la cuestión de la culpabilidad de la guerra». El 5 de mayo, se le informó a Brockdorff-Rantzau de que no habría negociaciones. Una vez la delegación alemana recibiera las condiciones para la paz, tendría quince días para enviar su respuesta. Tras la redacción del tratado, las delegaciones alemana y aliada se reunieron el 7 de mayo. El Tratado de Versalles se puso a disposición de los que se iban a encargar de traducirlo, de manera que los alemanes pudiesen dar una respuesta. En esta reunión, Brockdorff-Rantzau declaró lo siguiente: «Somos conscientes de la intensidad del odio existente hacia nosotros y ha llegado a nuestros oídos que los victoriosos reclaman con fervor que nosotros, como vencidos, paguemos y que, como culpables, hemos de ser castigados». Sin embargo, aprovechó también para negar que Alemania fuera el único responsable de la guerra. Tras la reunión, la delegación alemana se retiró a traducir el documento, compuesto por unas 80 000 palabras. En cuanto los miembros de la delegación fueron conscientes de las condiciones que se habían incluido para la paz, acordaron no aceptarla sin llevar a cabo una revisión antes. Convenido esto, enviaron a sus homólogos aliados un mensaje tras otro atacando cada una de las partes del tratado. El 18 de junio, habiendo hecho caso omiso de las decisiones explícitas del gobierno, Brockdorff-Rantzau aseguró que el artículo 231 obligaría a Alemania a aceptar su responsabilidad total por la fuerza. Max Weber, que acompañaba a la delegación alemana en calidad de asesor, coincidió con Brockdorff-Rantzau en cuestionar a los Aliados en lo relativo al tema de la culpabilidad de la guerra. Prefería rechazar el tratado antes que adherirse a lo que, en sus propias palabras, era una «paz podrida».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El 16 de junio, los Aliados exigieron a Alemania que firmara el tratado incondicionalmente en los siete días siguientes, dado que, de lo contrario, se enfrentaría a la reanudación de las hostilidades. Los miembros del Gobierno alemán estaban divididos y no se ponían de acuerdo en si firmar o rechazar el tratado de paz. El 19 de junio, el canciller Philipp Scheidemann optó por dimitir para no tener que firmar el tratado, y tanto Brockdorff-Rantzau como otros miembros del gobierno siguieron sus pasos, de modo que Alemania se quedó sin gabinete ni delegación de paz. Después de que el mariscal de campo Paul von Hindenburg asegurara que Alemania no estaba en condiciones de reanudar la guerra, el presidente Friedrich Ebert y el nuevo canciller, Gustav Bauer, instaron a la Asamblea Nacional de Weimar a ratificar el tratado. La Asamblea aceptó estas indicaciones por una amplia mayoría, y se informó a Clemenceau tan solo diecinueve minutos antes de que el plazo expirara. Alemania firmó el tratado de paz de manera incondicional el 22 de junio.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: En un principio, el artículo no se tradujo correctamente. En vez de aseverar que «Alemania acepta la responsabilidad de Alemania y sus aliados por haber causado todos los daños y pérdidas [...]», la edición en alemán decía lo siguiente: «Alemania admite que Alemania y sus aliados, como autores de la guerra, son responsables de todos los daños y pérdidas [...]». Los alemanes sintieron que el país había renunciado a todo su honor, y se extendió un sentimiento de humillación, dado que se vio el artículo, en su conjunto, como injusto. El historiador Wolfgang Mommsen apuntó que, pese a la ira de la población, los oficiales del Gobierno alemán eran conscientes de que «la posición alemana en este asunto no era tan favorable como el gobierno imperial había incitado a la población alemana a creer durante la guerra».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: La delegación aliada consideraba en un principio que el artículo 231 era un complemento mundano del tratado, concebido para limitar la responsabilidad alemana en relación a las reparaciones, de modo que sus integrantes quedaron sorprendidos por la vehemencia de las protestas de los germanos. Georges Clemenceau desairó las alegaciones proferidas por Brockdorff-Rantzau arguyendo que «la interpretación legal [del artículo] era la correcta» y que eso no era una cuestión política. Lloyd George apuntó: «la población inglesa, como la francesa, cree que los alemanes deben, por encima de todo, reconocer la obligación de compensarnos por las consecuencias que su agresión ha tenido. Llegamos entonces a la cuestión de la capacidad de Alemania para pagar; todos creemos que será incapaz de pagar más que lo que este documento le exige».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Antes de la entrada de los estadounidenses en la guerra, Woodrow Wilson había reclamado una «paz de reconciliación con Alemania», lo que llamaba una «paz sin victoria». Durante la guerra, sin embargo, su discurso cambió, se deshizo de estas nociones y adoptó una postura cada vez más beligerante contra Alemania. Una vez concluida la contienda, el 4 de septiembre de 1919, en el marco de su campaña púbica para conseguir el apoyo de los estadounidenses al Tratado de Versalles, Wilson apuntó que el tratado buscaba «castigar uno de los mayores agravios de la historia, el que Alemania había intentado infligir al mundo y a la civilización, y que, por tanto, no debe adoptarse una postura débil a la hora de aplicar el castigo. Alemania intentó algo intolerable y debe pagar por ello». Al margen de la retórica, la posición de los estadounidenses consistía en redactar un tratado equilibrado, que apaciguara a todos. Gordon Auchincloss, secretario de Edward Mandell House, uno de los consejeros de Wilson, envió una copia de la cláusula al Departamento de Estado y señaló lo siguiente: «Percibirán que los principios del presidente se han protegido en esta cláusula».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El historiador William Keylor comentó que, en un principio, los dos diplomáticos estadounidenses creían que «habían pergeñado una brillante solución para el dilema de las reparaciones», una solución que satisfacía tanto a los británicos como a los franceses, así como a la opinión pública en los países aliados, independientemente del hecho de que los líderes aliados eran conscientes de las inquietudes existentes acerca de si Alemania pagaría y la decepción que todo esto podía provocar. Vance C. McCormick, asesor de Wilson en materia económica, hizo hincapié en este punto, y comentó: «[...] el preámbulo es útil. Estamos empleando un método inusual al no definir una suma fija. El preámbulo tiende a explicar esto y, además, predispone a la opinión pública a decepcionarse por lo que realmente se puede asegurar». En 1940, Dulles afirmó que le sorprendía que el artículo «podría ser plausiblemente, y de hecho fue, considerado como un juicio de la responsabilidad de la guerra». Añadió que la «profunda significación de este artículo [...] se dio por accidente y no de manera planeada». Dulles se tomó a pecho el hecho de que el Tratado de Versalles no consiguiera fomentar, como se había previsto, una paz duradera, de tal manera que lo consideraba una de las causas del estallido de la Segunda Guerra Mundial. En 1954, al tiempo que el secretario de Estado estadounidense negociaba con la Unión Soviética los términos en los que debía llevarse a cabo la reunificación alemana, comentó que «los esfuerzos por llevar a la bancarrota a una nación y humillarla tan solo incitan a la gente a romper, con vigor y coraje, las cadenas que se le han impuesto. [...] De esta manera, las prohibiciones fomentan los actos que prohíben».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Era habitual que los tratados de paz exigiesen el pago de sumas de dinero en concepto de compensaciones a la parte derrotada. La carga financiera del Tratado de Versalles se catalogó como «reparaciones», de modo que se pudieran diferenciar de otras figuras legales como las indemnizaciones de perjuicios. El objetivo que se perseguía con la imposición de estas reparaciones era compensar a las familias mermadas por la guerra. Sally Marks subrayó que el artículo «fue diseñado para establecer una base legal que permitiera [que] las reparaciones» se pagasen. El artículo 231 «estableció —según ella— una responsabilidad teórica ilimitada» por la que Alemania tendría que pagar, mientras que los siguientes artículos «redujeron la responsabilidad alemana a los daños civiles». Cuando la figura de la reparación se estableció en 1921, se fundamentó en una valoración de la capacidad de Alemania para pagar, no en las afirmaciones de los Aliados.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Según la agenda por la que se dio inicio a los pagos el 5 de mayo de 1921 en Londres, se fijó la responsabilidad total de las Potencias Centrales en 132 000 000 000 —ciento treinta y dos mil millones— marcos de oro. De este total, a Alemania tan solo se le exigieron cincuenta mil millones (unos doce mil millones y medio de dólares de la época), una cantidad inferior a la que esta se había ofrecido a pagar anteriormente para conseguir la paz. Las reparaciones no recibieron el beneplácito popular y provocaron grandes tensiones en la economía alemana; pudo pagarlas, aun así, y, en el periodo comprendido entre 1919 y 1931, año en que se dieron por concluidas, abonó cerca de veintiún mil millones de marcos de oro. La comisión encargada de revisar las reparaciones y el Banco de Pagos Internacionales fijaron la cantidad pagada en 20 598 000 000 marcos de oro, mientras que el historiador Niall Ferguson la reduce en sus estimaciones a menos de diecinueve mil millones. Ferguson también apunta que esta suma no supera el 2,4 % de la renta nacional alemana entre 1919 y 1932, mientras que Stephen Schuker sitúa la cifra en una media del dos por ciento entre 1919 y 1931, tanto en metálico como en especie, haciendo una transferencia total equivalente al 5,3 % de la renta nacional para ese periodo. Gerhard Weinberg señaló que, en efecto, se pagaron las reparaciones, los pueblos se reconstruyeron, las minas se volvieron a abrir y las pensiones se cubrieron, pero a costa de quitar el peso de encima de la economía alemana y dañar las economías de los que habían resultado victoriosos.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Se considera que la oposición al artículo 231 dentro de Alemania supuso un lastre tanto psicológico como político en la Weimar de la posguerra. Los políticos alemanes que buscaban el apoyo internacional empleaban el artículo con fines propagandísticos, y conseguían convencer a muchos que no se habían leído el tratado de que el artículo implicaba una culpabilidad completa de la guerra. Los historiadores revisionistas alemanes que trataron de ignorar la validez de la cláusula en los años siguientes encontraron un nutrido público entre los escritores «revisionistas» de Francia, Reino Unido y Estados Unidos. El objetivo de estos políticos e historiadores era demostrar que Alemania no era la única responsable del inicio de la guerra; si conseguían refutar dicha idea, el requisito legal para exigirles el pago de las reparaciones se desvanecería. Con ese propósito, el Gobierno alemán promovió la fundación del Centro para el Estudio de las Causas de la Guerra. El asunto de la culpabilidad alemana —conocido en alemán con el término "Kriegsschuldfrage"— fue uno de los ejes sobre los que giró la carrera política de Adolf Hitler.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: El senador estadounidense Henrik Shipstead sostuvo que el hecho de no revisar el artículo se convirtió en un pilar del ascenso de Hitler al poder. Esta opinión la suscriben historiadores como Tony Rea y John Wright, quienes escribieron que «la dureza de la cláusula de culpabilidad de la guerra y las exigencias del pago de las reparaciones allanaron el camino para que Hitler se hiciera con el poder en Alemania». Pese a este punto de vista, existe consenso historiográfico sobre el hecho de que el artículo y el tratado no causaron el ascenso del nazismo, sino que fueron un ascenso del extremismo que no guardaba relación directa con Versalles y la Gran Depresión los que llevaron a que el Partido Nazi se granjeara cierta popularidad electoral, que después sabría manejar para finalmente llegar al poder. Fritz Klein escribió que, si bien es cierto que hubo una cierta conexión entre Versalles y Hitler, el tratado no hizo «la toma del poder por parte de Hitler inevitable», puesto que «los alemanes pudieron elegir si tomar ese camino o no. En otras palabras, no tenían por qué hacerlo. El triunfo de Hitler no fue una consecuencia ineludible de Versalles».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: En 1926, Robert C. Binkley y A. C. Mahr, de la Universidad de Stanford, escribieron que las denuncias que Alemania había realizado, alegando que el artículo le atribuía toda la culpabilidad, de la guerra eran «infundadas» e «incorrectas». El artículo consistía, según ellos, más en una «asunción de la responsabilidad para pagar por los daños causados que una aceptación de la culpabilidad de la guerra» y lo equipararon con equivocar «un hombre que paga por todos los costes de un accidente de moto por otro que se declara culpable de un crimen». Apuntaron que era «absurdo» impregnar los artículos del tratado dedicados a las reparaciones de cualquier «significado político», ya que la interpretación legal era «la única que se podía sostener». Concluyeron, pues, que la oposición de los alemanes estaba «basada en un texto que no tiene ninguna validez jurídica y que Alemania jamás firmó». Sidney Fay fue, en el polo diametralmente opuesto, «el crítico más franco e influyente» del artículo. En 1928, llegó a la conclusión de que toda Europa era la culpable de que hubiese estallado la guerra, mientras que Alemania no había tenido ninguna intención de dar pie a una contienda europea en 1914.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: En 1937, el historiador británico E. H. Carr comentó que, imbuidas «en la pasión del momento», las potencias aliadas no se habían percatado «de que la admisión de la culpa que habían conseguido arrancar [a Alemania] no probaba nada, y desataría un resentimiento amargo en las conciencias alemanas». Concluyó que los «sabios alemanes» se habían puesto manos a la obra «para demostrar que su país no era culpable, con la firme convicción de que, si podían lograr esto, el tejido del tratado se deshilacharía por completo». René Albrecht-Carrié anotó en mayo de 1949 que «el artículo 231 levantó una controversia desafortunada, desafortunada porque sirvió para elevar un asunto falso». Apuntó que, durante el periodo de entreguerras en Alemania, «descansó sobre ella la responsabilidad del estallido de la guerra», de modo que, si se podía tumbar esa argumentación, la base legal para el pago de las reparaciones desaparecería.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: En 1942, Luigi Albertini publicó "Le origini della guerra del 1914" y concluyó que Alemania era la principal responsable del estallido de la guerra. La obra de Albertini, en vez de estimular el debate, supuso la culminación de la primera fase de investigaciones sobre la cuestión de la culpabilidad de la guerra. El asunto se abordó de nuevo entre 1959 y 1969, cuando las obras de Fritz Fischer —"Griff nach der Weltmacht" y "Krieg der Illusionen"— «destruyeron el consenso existente sobre la responsabilidad compartida de la Primera Guerra Mundial» y «cargaron la culpa [...] firmemente sobre los hombros de la élite guillermista». En la década de los setenta, su obra «se había afincado como la nueva ortodoxia en lo relativo a los orígenes de la Primera Guerra Mundial». James Joll lideró, en los años ochenta, una nueva ola de investigaciones relacionadas con la Gran Guerra, gracias a las cuales se llegó a la conclusión de que las causas de la guerra fueron «complejas y variadas», aunque Alemania ya había decidido ir a la guerra «en diciembre de 1912».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Marks reexaminó en 1978 las cláusulas de reparación del tratado y aseguró que «la tan criticada "cláusula de la responsabilidad de la guerra", el artículo 231, que había sido diseñada para dotar de una base legal a las reparaciones, no hacía mención alguna, de hecho, de la culpabilidad», sino que tan solo especificaba que Alemania habría de pagar por los daños causados por la guerra que ella, junto con sus aliados, había impuesto. Marks también afirmó que «el hecho de que Alemania cometiera un acto de agresión contra Bélgica quedaba fuera de toda duda». «Técnicamente —prosigue Marks—, Gran Bretaña entró a la guerra y las tropas francesas entraron en Bélgica para hacer honor» a la obligación legal de defender Bélgica que se había establecido en el Tratado de Londres ratificado en 1839. Marks también aseguró que «Alemania reconoció públicamente su responsabilidad en lo relativo al asunto belga el 4 de agosto de 1914 y el 7 de mayo de 1919». Por último, Marks escribió que «la misma cláusula [se incluyó] "mutatis mutandis" en los tratados con Austria y Hungría, sin que ninguno de ellos la hubiese interpretado como una declaración de la culpabilidad de la guerra». Wolfgang Mommsen suscribió esto, diciendo que «Austria y Hungría no prestaron, entendiblemente, ninguna atención a este aspecto del borrador del tratado».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Marks escribió en 1986 que el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán, apoyado por figuras civiles y militares relevantes, «se centró en el artículo 231 [...] con la esperanza de que, si alguno de ellos podía refutar la responsabilidad de Alemania en el comienzo de la guerra, las reparaciones, e incluso el tratado en su conjunto, se vendrían abajo». Manfred Boemeke, Gerald Feldman y Elisabeth Glasser apuntaron que «los requisitos pragmáticos influyeron específicamente en la modelación del tan malinterpretado artículo 231. El párrafo reflejaba la presunta necesidad legal de definir la responsabilidad de Alemania en el inicio de la guerra con el fin de acotar y limitar las obligaciones del Reich». P. M. H. Bell escribió que, si bien era cierto que el artículo no empleaba el término «culpa» y «era posible que los que lo redactaron no pretendieran expresar un juicio moral sobre Alemania», el artículo ha pasado a conocerse, «casi universalmente», como la cláusula de la culpabilidad del tratado. Margaret MacMillan señaló que la interpretación que la ciudadanía alemana hizo del artículo 231, como si este cargara toda la culpa del inicio de la guerra sobre Alemania y sus aliados, «se convirtió en objeto de repugnancia y dejó con la conciencia intranquila a los Aliados». Estos no habían esperado una reacción tan hostil, dado que «nadie creía que fuera a haber ninguna dificultad en lo relativo a las cláusulas».


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Stephen Neff escribió que «el término "culpabilidad de la guerra" es ligeramente desafortunado, ya que, para los abogados, el término "culpa" tiene connotaciones criminales», mientras que «la responsabilidad de Alemania prevista en el Tratado de Versalles [...] era de natulareza civil, comparable con la obligación indemnizatoria de la teoría de la guerra justa». Louise Slavicek, por su parte, apuntó que «el artículo fue una plasmación honesta de las intenciones de los redactores del tratado» y consideró que «incluir una cláusula como aquella en el acuerdo de paz era muy poco diplomático». Diane Kunz señaló que, «más que verse como la estrategia inteligente de un abogado estadounidense para limitar la responsabilidad financiera alemana real comprando a los políticos y ciudadanos franceses mediante la concesión de un trozo de papel», el artículo 231 «se convirtió en una herida abierta fácil de explotar». Ian Kershaw escribió que la «desgracia nacional» que se sintió por el artículo y la «derrota, revolución e instauración de la democracia» habían «propiciado un campo de cultivo en el que las ideas contrarrevolucionarias podrían conseguir un amplio apoyo». Asimismo, «favoreció un estado de ánimo» con el que las ideas nacionalistas extremas podían llegar a una audiencia más amplia y enraizarse.


title: Artículo 231 del Tratado de Versalles

text: Elazar Barkan sostiene que «al forzar una admisión de la culpabilidad de la guerra en Versalles, más que curar el resentimiento, los ganadores lo instigaron y este contribuyó al ascenso del fascismo». Norman Davies señaló que el artículo invitaba a Alemania «a aceptar la culpa exclusiva de la anterior guerra». Klaus Schwabe escribió que la influencia del artículo traspasó los límites de la discusión sobre la responsabilidad de la guerra. Al «negarse a reconocer la culpa de Alemania, el nuevo Gobierno alemán exoneró implícitamente al antiguo orden monárquico y, más relevante aun, no consiguió «disociarse del antiguo régimen». De esta manera, perjudicó sus propias pretensiones, ya que afirmaba que «la Alemania posrevolucionaria suponía un nuevo inicio histórico democrático y, por tanto, merecía cierta credibilidad en la conferencia de paz».


title: Ejecuciones en las ruinas del gueto de Varsovia (1943-1944)

text: Las ejecuciones en las ruinas del gueto de Varsovia (1943-1944) fueron las ejecuciones masivas de prisioneros políticos polacos y personas de nacionalidad judía llevadas a cabo secretamente por los ocupantes alemanes en las ruinas del gueto de Varsovia.


text: Los prisioneros traídos de fuera del gueto fueron fusilados por los alemanes en el territorio del "barrio residencial judío de Varsovia" en el verano de 1942. Tales ejecuciones tomaron forma masiva a partir de mediados de mayo de 1943, después de la supresión del Levantamiento del gueto de Varsovia y la demolición sistemática del distrito. El genocidio en las ruinas del gueto se continuó constantemente hasta el estallido del Levantamiento de Varsovia en agosto de 1944. En total, SS y policías alemanas dispararon contra varios miles de personas: rehenes polacos (principalmente prisioneros de Pawiak y ciudadanos detenidos durante masivos Łapanki), así como judíos atrapados en el "lado ario".


text: Varsovia fue considerada por los alemanes como el centro de la resistencia polaca contra el "nuevo orden" nazi. Aunque en el Gobierno General ocupado, la antigua capital de Polonia fue relegada al rango de ciudad de provincia, Varsovia seguía siendo el centro de la vida política, intelectual y cultural polaca. Fue también la sede de las autoridades del Estado secreto polaco y un lugar de funcionamiento de estructuras particularmente fuertes y bien organizadas del movimiento de resistencia. El Gobernador General Hans Frank escribió en su diario para el día 14 de diciembre de 1943: "Si no tuviéramos Varsovia en el Gobierno General, no tendríamos 4/5 de las dificultades que tenemos que enfrentar. Varsovia es y seguirá siendo un foco de confusión, un punto desde el que se extiende la ansiedad en este país""."


text: Desde los primeros días de la ocupación los alemanes utilizaron el terror brutal contra la población de Varsovia, dirigidas principalmente a los representantes de las élites políticas e intelectuales polacos, la comunidad judía y la gente de alguna manera asociada con las actividades del movimiento de resistencia. Prisiones y centros de detención de Varsovia: Pawiak, centro de detención (prisión preventiva) en calle Daniłowiczowska, Prisión de Mokotów, sótanos de la sede de Sipo en Avd. Szucha, se llenaron de personas arrestadas. Las Łapanki, las deportaciones a campos de concentración y los asesinatos en masa se convirtieron en problemas cotidianos. Las ejecuciones de prisioneros políticos de Varsovia generalmente se llevaban a cabo por los alemanes en secreto, en los alrededores inaccesibles para personas no autorizadas. Los lugares de ejecución fueron, entre otros: los jardines de Sejm en calle Wiejska; Las Kabacki; Szwedzkie Góry en el territorio de Bemowo; Las Sękociński cerca de Magdalenka; "Lasy Chojnowskie" cerca de Stefanów; Laski, Wydmy Łuże y Wólka Węglowa en las afueras de Kampinos; y sobre todo, en famoso Palmiry.


text: Desde el punto de vista de los verdugos, las ejecuciones llevadas a cabo en los bosques cercanos a Varsovia conllevaban algunos riesgos y se relacionaban con diversos problemas logísticos. El transporte discreto de convictos desde las cárceles de Varsovia a lugares de ejecución distantes a varios kilómetros de la ciudad fue una operación complicada y que exigía mucho tiempo. También se plantearon problemas al asegurar lugares de ejecución contra testigos indeseables y fuga de los condenados. Finalmente, los alemanes no tenían ninguna garantía de que la población de las ciudades vecinas no podría encontrar tumbas colectivas de manera accidental o a propósito.


text: A partir de junio de 1942, ocurrieron varios incidentes, cuando pequeños grupos de varias a varias docenas de personas fueron asesinados por alemanes en el territorio del gueto de Varsovia, aislados en ese momento del resto de la ciudad. Los cuerpos de las víctimas eran generalmente abandonadas directamente en las calles de "zona residencial judía", donde se ocupaban de ellos los grupos de trabajo judíos, que eran responsables de la limpieza de las calles de los cadáveres de los habitantes muertos o asesinados del gueto. Generalmente, enterraron los cadáveres encontrados en el cementerio judío o en el campo "Skra". Este tipo de ejecuciones tuvo lugar sobre todo durante la gran acción de expulsión en el gueto (verano 1942), debido al caos que se extendía allí los alemanes podían fácilmente ocultar el hecho del homicidio y en silencio deshacerse de los cuerpos de las víctimas.


text: En la primavera de 1943, los alemanes finalmente liquidaron el gueto de Varsovia, reprimiendo brutalmente el levantamiento iniciado allí por el movimiento de resistencia judío. Los terrenos del antiguo "barrio residencial judío" fueron cambiados por el ocupante en un "desierto de piedra y ladrillo". La dirección de la Gestapo de Varsovia llegó a la conclusión de que las ruinas del gueto pueden resultar un lugar muy conveniente para llevar a cabo ejecuciones secretas de los polacos, pero esta vez en una dimensión masiva. SS-"Gruppenführer" Jürgen Stroop, el entonces comandante de las SS y de la Policía (SS- und Polizeiführer) en el distrito de Varsovia, afirmó que el autor de esta idea fue el Dr. Ludwig Hahn: el comandante alemán de la policía de seguridad y servicio de seguridad (KdS) en Varsovia. Mientras estaba en la Prisión de Mokotów, esperando el juicio, Stroop relató las conversaciones con Hahn a su compañero de celda, Kazimierz Moczarski.:


text: "Doktor Hahn dijo algo así:.. "Vamos a usar Grossaktion para acabar también con los polacos. En el gueto murieron y seguirá muriendo muchos Judíos. En todas partes hay cadáveres, ya que cuando se añade a esto unos cuantos miles de polacos, de todas formas nadie podrá verificar nada "- informe de Jürgen Stroop".


text: Desde el punto de vista de los ocupantes, una serie de argumentos en favor de usar las ruinas del gueto como un lugar de ejecuciones masivas. El distrito estaba directamente adyacente a la prisión de Pawiak, donde se envió a la gran mayoría de los presos políticos polacos. Los muros del gueto y numerosos comisarías alemanas aislaron completamente el "desierto de piedra y ladrillo" del resto de la ciudad. Las patrullas policiales constantemente perseguían a los judíos escondidos en las ruinas, lo que explicaba los disparos que venían de detrás de los muros. En las ruinas del gueto, era fácil enterrar o quemar los cuerpos de los asesinados. Finalmente, en el verano de 1943, en el territorio del antiguo gueto (cerca de calle Gęsia), el campo de concentración alemán comenzó a funcionar: el así llamado Konzentrationslager Warschau. Su área y su tripulación podrían usarse durante las ejecuciones, y los dispositivos (crematorio) y prisioneros, para borrar las huellas del crimen.


text: La primera ejecución de los prisioneros de Pawiak en las ruinas del gueto de Varsovia tuvo lugar el 7 de mayo de 1943, entonces antes del final del Levantamiento del gueto. En la puerta de la casa de vecinos en calle Dzielna 21, 94 personas fueron asesinadas. Desde finales de mayo de 1943, las ejecuciones en el territorio del antiguo "distrito residencial judío" tenían lugar casi todos los días. Los alemanes casi renunciaron por completo a la ejecución de convictos en los bosques cerca de Varsovia, y redujeron significativamente la deportación de prisioneros de Pawiak (y otras prisiones y centros de detención de Varsovia) a campos de concentración. En cambio, los prisioneros políticos polacos fueron apresuradamente y masivamente asesinados en las ruinas del gueto, a menudo después de varias jornadas de investigación o sin ninguna investigación. En las ruinas del gueto, casi a diario se llevaron a cabo ejecuciones de varios judíos detenidos por los alemanes en el "lado ario", así como de los polacos les ocultaban. Los datos personales de estas víctimas en la mayoría de los casos nunca fueron determinadas, ya que los judíos capturados no entraron en absoluto en los registros de Pawiak. En cambio, después de unas horas, y como máximo después de unos días de su estancia en el corredor de la muerte en el pabellón VIII, fueron ejecutados en el gueto. No era raro que familias enteras, incluyendo mujeres y niños, murieran en ese momento.


text: Las ejecuciones se llevaban a cabo por los alemanes en varios puntos del antiguo gueto, pero mayoritariamente, en el territorio de las propiedades en calle Dzielna 25 y 27, en el jardín de la casa en calle Nowolipki 29 y en el jardín de la casa en calle Zamenhofa 19. Los prisioneros de Pawiak u otras personas traídas de la ciudad también recibieron disparos en el campo de concentración de KL Warschau. Los cuerpos de las víctimas fueron quemados: generalmente en el territorio de las propiedades en calle Gęsia 45 y calle Pawia 27, o dentro del campo de concentración KL Warschau (en las hogueras construidas de los elementos de madera provenientes de las casas destruidas o en el crematorio de allí). La incineración de cadáveres se llevó a cabo por Sonderkommandos compuestos por judíos, prisioneros del campo.


text: Las informaciones sobre los crímenes alemanes entregadas al exterior por los miembros de la conspiración de AK empleados como el personal de Pawiak eran fragmentadas, por lo tanto es imposible determinar las fechas exactas y el desarrollo de todos los homicidios llevados a cabo en las ruinas del gueto en la primavera y el verano de 1943. Sin embargo, se sabe que en las ejecuciones realizadas allí casi todos los días, murieron algunas o varias docenas de personas. No obstante, hubo casos en los que decenas o incluso cientos de polacos y judíos fueron asesinados en ejecuciones individuales. Entre otros, el 29 de mayo de 1943 en el territorio del antiguo gueto, se cometió una gran masacre de prisioneros de Pawiak, durante la cual murieron unas 530 personas. La ejecución tuvo una gran repercusión en la Varsovia ocupada: fue entonces cuando las inscripciones "Pawiak pomścimy" (Vengaremos a Pawiak) comenzaron a aparecer a gran escala en las murallas de la ciudad. El 24 de junio de 1943, unas 200 personas murieron en la siguiente gran ejecución en el gueto. El 15 de julio de 1943, entre 260 y 300 personas (polacos y judíos arrestados como resultado del así llamado escándalo del Hotel Polski) fueron fusilados allí. Al día siguiente, en el territorio del campo en calle Gęsia, fueron ejecutados otros 132 prisioneros de Pawiak.


text: En octubre de 1943, el terror alemán contra el pueblo de Varsovia se agravó drásticamente. Los alemanes intensificaron sus esfuerzos en todo el Gobierno General para romper el creciente movimiento de resistencia polaco. El 2 de octubre de 1943 se anunció el decreto legislativo de Hans Frank "sobre la lucha contra los ataques a la obra de reconstrucción alemana en el Gobierno General", que sancionó completamente la regla de responsabilidad colectiva aplicada por el ocupante, asumiendo que, entre otras cosas, que "los instigadores y cómplices serán castigados como los culpables de los crímenes" y que "las tentativas de crímenes serán castigadas como crímenes cometidos". La única forma de castigo que preveía el decreto era la pena de muerte. En Varsovia, la intensificación del terror nazi también fue causada por el hecho de que el 25 de septiembre de 1943, SS-Brigadeführer Franz Kutschera asumió la función de Comandante de las SS y de la Policía del distrito de Varsovia. El nuevo "SS- und Polizeiführer" estaba a favor de una política de mano dura hacia las naciones conquistadas por el Imperio alemán. El medio con el que quería pacificar Varsovia eran las ejecuciones masivas de rehenes, llevadas a cabo en represalia contra cualquier discurso antialemán. Sin embargo, los fusilamientos debían realizarse no sólo en las ruinas del gueto, sino también de manera abierta, en las calles de Varsovia. Los alemanes esperaban que de esta manera podrían intimidar a la población de la capital y, al mismo tiempo, abrir una brecha entre el movimiento de resistencia y los civiles.


text: La intensificación de la política del ocupante fue promovida en Varsovia por una ola de las łapanki de una intensidad mayor que antes, que cayeron sobre la ciudad el 13 de octubre de 1943 y fueron organizadas por los alemanes casi a diario, a menudo incluso varias veces en un día y en muchas partes de la ciudad. El 16 de octubre de 1943, en Aleja Niepodległości (en la esquina con calle Madaliński), tuvo lugar la primera de numerosas ejecuciones callejeras. Para obtener un efecto psicológico apropiado, los nombres de las víctimas fueron leídos por los megáfonos, junto con el anuncio de la ejecución de los siguientes rehenes mencionados por su nombre en caso de otro ataque antialemán en Varsovia. Después de algún tiempo, los anuncios de megáfono fueron reemplazados por anuncios en las paredes ("Bekanntmachung"). Los famosos carteles, imprimidos en papel rosa y generalmente con la firma anónima "Comandante de las SS y la Policía del distrito de Varsovia", aparecieron por primera vez en las calles de Varsovia el 30 de octubre de 1943.


text: Łapanki y ejecuciones masivas, en las que murieron cientos de personas inocentes, sacudieron a Varsovia. Mientras que la represión alemana estaba dirigida generalmente contra grupos sociales o políticos específicos, el terror introducido por Kutschera se utilizó a ciegas. Además de los presos políticos que fueron arrestados por la Gestapo, los civiles de Varsovia que fueron detenidos accidentalmente durante las łapanki fueron asesinados masivamente. Sin embargo, aunque las ejecuciones callejeras naturalmente atrajeron la atención de la opinión pública, la acción simultánea de liquidación secreta de los rehenes en las ruinas del gueto adquirió una escala mucho mayor. Entre el 15 de octubre de 1943 y el 15 de mayo de 1944, los alemanes ejecutaron a casi 5.000 personas en la ciudad y sus alrededores (unas 270-300 personas por semana), de las cuales unas 3.800 fueron asesinadas en las ruinas del gueto. Esto significa que hubo 3-4 personas asesinadas en secreto en el gueto por cada una persona matada en la ejecución en la calle.


text: Durante este período, las ejecuciones en las ruinas del gueto se llevaban a cabo no sólo casi a diario, sino a menudo incluso varias veces en un solo día. Docenas o incluso cientos de prisioneros de Pawiak o ciudadanos comunes de Varsovia detenidos durante las łapanki fueron asesinados repetidamente en ejecuciones individuales. Entre otras cosas, durante la noche del 17 al 18 de octubre de 1943, tuvo lugar una de las ejecuciones más grandes en la historia de Pawiak, que duró varias horas, hasta las 4 de la mañana. Los prisioneros desnudos fueron sacados de la cárcel en grupos y fueron disparados con las ametralladoras en los tramos de calle Pawia 36-42 y calle Dzielna 37-42. Alrededor de 600 personas murieron en ese momento. Más tarde hubo rumores en la cárcel de que , la ejecución fue tan horrible que uno de los hombres de las SS no pudo soportarla mentalmente y se suicidó. El 23 de octubre de 1943, alrededor de 300 rehenes, traídos el día anterior desde distrito Praga, fueron ejecutados en las ruinas. Las ejecuciones masivas también tuvieron lugar los días 12 y 13 de noviembre (sucesivamente 240 y 120 víctimas), 9 de diciembre (unas 146 víctimas, entre ellas 16 mujeres judías con un hijo pequeño), 14 de diciembre (unas 230 víctimas), 16 de diciembre (unas 100 víctimas), 13 de enero de 1944 (unas de 260 víctimas) y 28 de enero (unas 170-180 víctimas).


text: Al mismo tiempo, según la información proporcionada por las grupos clandestinas que operaban en Pawiak, en noviembre de 1943 los alemanes comenzaron a cubrir las huellas de ejecuciones anteriores y las pruebas de crímenes cometidos durante la existencia del gueto de Varsovia. Los Kommandos compuestos de prisioneros de KL Warschau comenzaron, bajo la supervisión de los alemanes, a extraer cuerpos de tumbas colectivas escondidas en el antiguo gueto o en el cementerio judío. Los cadáveres exhumados fueron quemados o volados con explosivos. Según Regina Domańska, el 17 de noviembre de 1943, los alemanes condujeron a unos 300 hombres a las ruinas de una de las casas en el antiguo gueto, y luego volaron el edificio.


text: El 1 de febrero de 1944, los soldados de la unidad "Pegaz" pertenecientes a Kedyw AK hicieron un ataque exitoso contra Kutschera en Aleje Ujazdowskie. La mayoría de las víctimas de las ejecuciones de represalia, llevadas a cabo por los alemanes en los días siguientes, fueron asesinadas en las ruinas del gueto. Ya el 2 de febrero, los alemanes dispararon a 300 rehenes polacos, 100 de los cuales fueron ejecutados en la calle, en la esquina de Aleje Ujazdowskie y calle Chopina (cerca del lugar del ataque), y los 200 restantes en el gueto. Otras ejecuciones masivas en las ruinas tuvieron lugar el 3 de febrero (unas 150 víctimas), el 10 de febrero (unas 330 víctimas) y el 15 de febrero (unas 210 víctimas, entre ellas 18 mujeres).


text: Después de la muerte de Kutschera, el terror alemán contra la población de Varsovia claramente disminuyó. Los alemanes renunciaron las ejecuciones callejeras, dejaron también de informar sobre las ejecuciones de rehenes a través de anuncios de megáfono y carteles. Los ocupantes no querían dar a los polacos la oportunidad de expresar sus sentimientos patrióticos. Sin embargo, la acción de exterminio en las ruinas del gueto continuó. En la primavera de 1944, casi cada día decenas o incluso cientos de prisioneros de Pawiak o personas llevadas a la ejecución directamente desde la ciudad, fueron fusilados allí. El 22 de febrero de 1944, alrededor de 312 personas fueron ejecutadas en las ruinas del gueto. El 28 de febrero, aproximadamente 100 prisioneros de Pawiak fueron fusilados. El 4 de marzo, otros 84-100 prisioneros (entre ellos cuatro mujeres judías) fueron asesinados en las ruinas, sus cuerpos fueron tirados en los sótanos de la casa destruida en calle Nowolipie (esquina de calle Karmelicka) y encendidos. Algunos de los condenados gravemente heridos luego fueron quemados vivos. Seis días después, en el territorio del gueto fueron fusilados 40 judíos, atrapados en un escondite en calle Grójecka y algunos polacos que los protegieron (Mieczysław Wolski y Władysław Marczak con su familia). Entre los asesinados había un conocido historiador judío Emanuel Ringelblum. El 21 de marzo, otras 200 personas fueron asesinadas en el gueto, sobre todo los residentes de los pueblos cercanos a Varsovia. Hasta la noche, se podía ver el resplandor en el cielo encima del crematorio KL Warschau y se podía oler el hedor de los cuerpos quemados.


text: Las ejecuciones masivas en las ruinas del gueto fueron realizadas también: el 16 de marzo (unas 185 víctimas), el 29 de marzo (entre 100 y 150 víctimas), el 30 de marzo (unas 95 víctimas), el 31 de marzo (unas 140 víctimas, incluyendo unas 60-70 personas traídas de Łowicz), 6-7 de abril (alrededor de 100 víctimas), 13 de abril (unas 115 víctimas), 14 de abril (alrededor de 154-163 víctimas), 15 de abril (unas 100 víctimas), 17 abril (alrededor de 140 víctimas), 26 de abril (alrededor de 110 víctimas), 11 de mayo (alrededor de 120-130 víctimas, incluida una mujer rusa y un cierto número de judíos), 19 de mayo (alrededor de 103 víctimas), 20 de mayo (aprox. 160-200 víctimas), 22 de mayo (alrededor de 200 víctimas), 27 de mayo (alrededor de 100 víctimas), 5/6 de junio (alrededor de 110 víctimas, incluida una mujer en el séptimo mes de embarazo), 9/10 de junio (más de 100 víctimas). A esto se debe añadir una serie de ejecuciones de pequeños grupos de prisioneros (a menudo de origen judío), cuyo número de víctimas no se puede especificar. Después de una fracasada revuelta de prisioneros del pabellón III de Pawiak (la noche del 19 al 20 de julio de 1944) en las ruinas de un gueto las 154 personas (según otras fuentes - 173) fueron fusiladas.


text: Debido al acercamiento del Frente Oriental, a finales de julio de 1944, los alemanes comenzaron a liquidar Pawiak. El gran transporte de evacuación con más de 1.800 prisioneros salió de Varsovia el 30 de julio. Antes de esta fecha, se intensificaron las acciones para cubrir las huellas de los crímenes cometidos en Varsovia (entre otros, el 8 de junio, se voló las ruinas del edificio en calle Nowolipki, donde regularmente se había realizado ejecuciones). El 13 de agosto de 1944, casi dos semanas después del comienzo del Levantamiento de Varsovia, tuvo lugar la última ejecución en las ruinas del gueto. Los alemanes mataron a tiros a unas 100 personas: prisioneros de Pawiak que no habían sido evacuados antes de la insurgencia. Entre las víctimas había 18 mujeres, dos de ellas con recién nacidos.


text: Es imposible determinar el número exacto de víctimas de las ejecuciones realizadas en las ruinas del gueto de Varsovia. Krzysztof Dunin-Wąsowicz calculó que entre el 1 de enero de 1943 y el 31 de julio de 1944 los ocupantes alemanes mataron a unas 20.500 personas en ejecuciones públicas o secretas en Varsovia (la mayoría de las víctimas probablemente fue fusilada en el antiguo barrio judío). Por otro lado, según los historiadores de IPN en las ruinas del gueto, en los años 1943-1944, fueron asesinadas alrededor de 20 000 personas (incluyendo cerca de 10 000 polacos). Sin embargo, es difícil determinar cuántas personas fueron prisioneros de KL Warschau (en mayoría judíos de diferentes países europeos) y cuántas fueron habitantes de Varsovia o sus alrededores, disparados durante las ejecuciones de represalia. Por eso, el número probable de víctimas de homicidios cometidos en las ruinas del gueto de Varsovia es de varios miles. Según los cálculos de Władysław Bartoszewski (que se basan en los informes estimados de los miembros de la conspiración Pawiak y que toman en consideración las ejecuciones en las que se podía estimar el posible número de víctimas), entre el 7 de mayo de 1943 y el 13 de agosto de 1944 fueron asesinadas aproximadamente 9.600 personas.


text: En las ruinas del gueto fueron asesinados, entre otros: Mikołaj Arciszewski (periodista, caricaturista, jefe de una de las redes de inteligencia de la Unión Soviética en Varsovia), Mieczysław Bilek (presidente del Partido Demócrata, expresidente de Gdynia), Sławomir Bittner (podharcmistrz, comandante de la compañía en el Batallón de AK “Zośka”), Stanisław Chudoba líder del RPPS (en español, Partido de los trabajadores de los socialistas polacos), Tytus Czaki (uno de los organizadores de Związek Strzelecki, presidente de preguerra de Brześć nad Bugiem y Włocławek), Hanna Czaki (hija de Tytus, exploradora, oficial de enlace y secretaria del jefe del Departamento de Información de la Oficina de Información y Propaganda de Armia Krajowa), Paweł Finder y Małgorzata Fornalska (los líderes del Partido Obrero Polaco), Tadeusz Hollender (poeta, satírico, periodista), subteniente John Hörl pseud. "Frog" (soldado de AK, "cichociemny"), Gustaw Kaleński (historiador, archivista, capitán del Ejército Polaco jubilado), Stefan Kapuściński (sindicalista y político de Silesia), Mieczysław Kotarbiński (pintor, artista gráfico), el Dr. Józef Lewicki (pedagogo, historiador de la educación, profesor de Wolna Wszechnica Polska en Varsovia), prof. Tadeusz Pruszkowski (pintor, crítico de arte, pedagogo), Emanuel Ringelblum (conocido historiador de origen judío), coronel Józef Rosiek (inspector de la zona Varsovia de AK), Stefan Sacha (presidente del consejo general del partido Stronnictwo Narodowe).


text: Los principales responsables de miles de asesinatos en las ruinas del gueto fueron los líderes de las SS y de la Policía del distrito de Varsovia que ejercieron sus funciones desde mayo de 1943 hasta agosto de 1944: "SS-Brigadeführer" Jürgen Stroop (después de la guerra condenado a muerte por el tribunal polaco y ejecutado el 6 de marzo de 1952), "SS-Brigadeführer" Franz Kutschera (asesinado por los soldados Kedyw de Armia Krajowa el 1 de febrero de 1944), "SS-Oberführer" Herbert Böttcher (después de la guerra condenado a muerte por el tribunal polaco y ejecutado el 12 de junio de 1950) y SS-Oberführer Paul Otto Geibel (después de la guerra condenado a cadena perpetua por el tribunal polaco, en 1966 se suicidó en la prisión de Mokotów). Sin embargo, fue el Dr. Ludwig Hahn, comandante de la Policía de Seguridad alemana y del Servicio de Seguridad de Varsovia, quien desempeñó un papel especial en la acción de exterminio. Fue el autor de la idea de adaptar las ruinas del gueto a la acción de exterminio de la población de Varsovia y el "spiritus movens" de todas las actividades terroristas y exterminadoras contra la población polaca y judía en los años 1941-1944. Después de la guerra, vivió durante varios años en Hamburgo bajo su verdadero nombre. Fue llevado ante el tribunal apenas en 1972 y fue condenado a 12 años de prisión. Durante un proceso de revisión, el gran jurado de Hamburgo lo sentenció a cadena perpetua, pero Hahn fue liberado en 1983 y murió tres años después.


text: Los responsables directos de las ejecuciones son:El SS-Obersturmführer Norbert Bergh-Trips, el SS-Hauptsturmführer Paul Werner y el SS-Obersturmführer Walter Witossek llevaron a cabo varias ejecuciones públicas y secretas en Varsovia. Este último presidió a menudo el grupo de tres agentes de policía que firmaron masivamente los formularios con las sentencias de muerte de los presos de conciencia polacos. Las sentencias fueron dictadas por el tribunal especial (Standgericht) de la policía de seguridad.


title: De Rolling 2: por el sueño mundialista

text: De Rolling 2: por el sueño mundialista es una película de comedia colombiana de 2014 dirigida y escrita por Harold Trompetero y protagonizada por el comediante Andrés López, que se encarga de realizar prácticamente todas las actuaciones en la cinta. Es la continuación de la historia desarrollada en la película de 2013 "De Rolling por Colombia", protagonizada por López, Natalia Durán y Jimmy Vásquez. En esta oportunidad, tras la imposibilidad de Chucho de viajar al mundial de fútbol de Suiza 1954, decide transmitir el evento desde su propia emisora simulando su presencia en el país europeo, incluyendo la participación de la selección colombiana de fútbol en el certamen en reemplazo de la delegación argentina, fallecida en un presunto accidente.


title: Elecciones generales de Turquía de 1991

text: Las elecciones generales se celebraron en Turquía el 20 de octubre de 1991, para elegir a los miembros de la 19ª Asamblea Nacional. Fueron los primeros comicios en ser disputados por el gobernante Partido Patria sin su líder fundador, Turgut Özal, quien se había convertido en presidente turco dos años antes. El resultado fue un cambio contra el expartido de Özal en favor de su feroz rival de centroderecha, el Partido del Buen Camino liderado por Suleyman Demirel. La votación permitió que dos partidos más cruzaran la barrera del 10 por ciento para ingresar al parlamento. Necmettin Erbakan y su Partido del Bienestar constituyeron el primer grupo de origen religioso en acceder al poder legislativo en 14 años. Este partido tuvo en los años siguientes un apoyo electoral mucho mayor y tomó varias provincias clave, incluyendo Estambul, en las elecciones locales de 1994. El Partido de la Izquierda Democrática de Bülent Ecevit también logró ganar siete escaños. La participación electoral fue del 83.94%.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: Comité Central de judíos polacos (CKŻP) (en yídish: צענטראל קאמיטעט די פון פון יידו אין פוילו; "Centraler Komitet fun di Jidn in Pojln") - representación política de los judíos en Polonia en los años 1944-1950.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: Centralny Komitet Żydów Polskich, CKŻP (en español, Comité Central de judíos polacos) fue establecida el 12 de noviembre de 1944 como sucesor de Tymczasowy Centralny Komitet Żydów Polskich, TCKŻP (en español, Comité Central Temporal de judíos polacos), establecido un mes antes para representar a los judíos ante las autoridades estatales y para organizar el cuidado y la ayuda a los judíos que sobrevivieron al Holocausto. Después de la liberación de las tierras polacas, el Comité se trasladó a Łódź (donde permaneció hasta mediados de los años 50 del siglo XX), que se convirtió en el centro de la diáspora judía que sobrevivió el Holocausto.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: "Komisja Historyczna" (en español, Comisión Histórica) creada en TCKŻP, se transformó en Centralna Żydowska Komisja Historyczna (en español, Comisión Central Histórica Judía). Sus tareas principales eran recopilar los testimonios de los sobrevivientes del Holocausto, también para ayudar en el procesamiento de los criminales nazis. En mayo de 1947 la Comisión se transformó en el Instituto Histórico Judío.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: Desde el año 1946, la mayoría (80%) de los fondos de CKŻP provenía de las donaciones del American Jewish Joint Distribution Committee (en español, El Comité Judío Americano de Distribución Conjunta). El Comité coordinaba la repatriación, el asentamiento y la ayuda a los repatriados.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: A partir de mayo de 1946 funcionaba "Wydział Szkolny" (en español, la Facultad del Colegio). En el año escolar 1946/1947 CKŻP logró organizar 28 escuelas bajo sus propios auspicios, y en el año siguiente 33 escuelas (de aproximadamente 3000 estudiantes). En las escuelas de CKŻP, el programa fue similar al de las escuelas públicas. Además, se enseñaba la lengua y la literatura yídish, la lengua hebrea y la historia de los judíos. No había clases de religión en el programa, y el sábado era un día libre. También había 11 orfanatos y 60 residencias de ancianos.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: La Biblioteca Central Judía fue establecida en 1945. Desde agosto de 1946, existía también "Wydział Ziomkostw."


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: En junio de 1946, se estableció el personal directivo de CKŻP. Según la clave del partido, sobre la base de un compromiso entre los partidos judíos legalizados, seis puestos ocuparon los comunistas judíos (la llamada fracción judía del Partido Obrero Polaco), cuatro Bundismo, cuatro Ichud, tres Poalei Zion de izquierda, tres Poale Zion de derecha y un puesto "Hashomer Hatzair". Emil Sommerstein de Ichud fue elegido para la presidencia y fue reemplazado en 1946 por Adolf Berman de Poalei Zion de izquierda.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: Desde 1945 hasta 1950 el CKŻP publicaba el diario "Dos Naje Lebn", y a partir de 1947, el mensual juvenil "Ojfgang". En los años 1946-1947 funcioaba también una editorial llamada "Dos Naje Lebn" (más tarde "Undzer Lebn").


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: "El Departamento de Cultura y Arte" se ocupaba de la pequeña comunidad de pintores y escultores que sobrevivieron a la guerra. El Comité prestó la ayuda financiera y organizativa a la Sociedad Judía para la Promoción de las Bellas Artes, que se reactivó después de la guerra, y desde noviembre de 1947 a la "Sociedad Judía de Cultura y Arte", fundada por miembros del Partido Obrero Polaco, que dirigía, entre otros, centros culturales y centros sociales, y además tenía custodia sobre grupos artísticos. El equipo cinematográfico de Kinor también recibió apoyo financiero.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: A medida que se fortalecía el sistema comunista en Polonia, la fracción judía del Partido Obrero Polaco fue asumiendo gradualmente la influencia en el Comité Central de judíos polacos. En el año 1948, 22 de las 32 escuelas de CKŻP fueron nacionalizadas, y el programa de las restantes se unificó con el de las escuelas públicas. El año próximo, todas las escuelas se integraron en el sistema educativo nacional. En 1949, Hersz Smolar, representante del equipo del PZPR en la CKŻP, tomó la función del presidente de CKŻP.


title: Comité Central de Judíos Polacos

text: En 1950, CKŻP se unió con "Towarzystwo Kultury Żydowskiej" (en español, Sociedad de Cultura Judía) y se formó "Towarzystwo Społeczno-Kulturalne Żydów w Polsce" (en español, Sociedad Social y Cultural de Judíos en Polonia) con política de acuerdo con la interpretación del Estado.


title: Frateco

text: Frateco (en esperanto: «fraternidad» o «hermandad») es una asociación cultural aragonesa, dedicada a difundir el esperanto y el ideal esperantista.


title: Frateco

text: Frateco tiene más de un siglo de antigüedad como asociación. Fue fundada el 3 de julio de 1908 en Zaragoza a iniciativa de un grupo de esperantistas integrado por Agustín de Montagud, Rafael Benítez y Emilio Gastón Ugarte. En el mismo año de su fundación, se celebró en Zaragoza la Exposición Hispano-Francesa, que le aportó un entorno y contexto internacional. Tras la Primera Guerra Mundial, atendiendo a la propuesta de un grupo esperantista de Austria, Frateco colaboró en el acogimiento en España de 326 niños austriacos en condiciones de necesidad por la postguerra. Esta labor humanitaria fue dirigida por los esperantistas Emilio Gastón (desde Zaragoza, España) y Karl Bartel (desde Austria).


title: Frateco

text: Ha funcionado sin interrupción desde su nacimiento, organizando varios congresos españoles de esperanto (en el ámbito de la Federación Española de Esperanto). El último en 2013.


title: Frateco

text: Como entidad cultural, ha procurado divulgar el ideal esperantista mediante la organización de cursos, conferencias, exposiciones, y seminarios. Dispone de una biblioteca con más de 4.000 volúmenes.


title: Frateco

text: En 1961 el Ayuntamiento de Zaragoza dedicó una calle al fundador del esperanto a petición de Frateco, aunque figuró el nombre con doble f final: Dr. Zamenhoff. En 2012 se corrigió el error y actualmente figura como calle del Dr. Zamenhof.


title: Frateco

text: En 1995 el Ayuntamiento de Zaragoza, dedicó una plaza céntrica al esperanto, con el nombre de «Glorieta del Esperanto». En 2008, con motivo del centenario de Frateco, el Ayuntamiento autorizó la instalación de un «Monumento al Esperanto», diseñado por el esperantista Jaime Benito Cedo y financiado con aportaciones de socios y simpatizantes.


title: Frateco

text: Numerosas personalidades han participado en la vida de Frateco. Cabe destacar al médico Pedro Ramón y Cajal, al abogado Emilio Gastón Ugarte, uno de los fundadores de Frateco, a su nieto Emilio Gastón Sanz, primer Justicia de Aragón en la democracia, al jurista Manuel Maynar Barnolas, al rector de la Universidad de Zaragoza Miguel Sancho Izquierdo, o a Antonio Marco Botella, (autor, entre otras obras, del libro "Un siglo de esperanto en Aragón"). Su actual presidente, desde 2003, es Lorenzo Noguero.


title: Tormentor

text: El término Tormentor puede hacer referencia a:


title: Islam en las Maldivas

text: El Islam es la religión de estado,de las Islas Maldivas. Sin embargo, debido a su aislamiento de los centros históricos del Islam de Asia y Medio Oriente, las creencias preislámicas han persistido.


title: Islam en las Maldivas

text: Clarence Maloney, un antropólogo, estudió las Maldivas en la década de 1970. Un imán le explicó que para muchos maldivos, el islam consistía en observar abluciones, ayunar y recitar fórmulas incomprensibles en árabe. Sin embargo, la situación ha cambiado desde el cambio de la revolución iraní. En 1991, Maldivas tenía un total de 725 mezquitas y 266 mezquitas femeninas.


title: Islam en las Maldivas

text: La conversión de las Maldivas al islam es bastante tardía en comparación con otras partes de Asia del Sur. Los comerciantes árabes habían convertido las poblaciones de la costa de Malabar al Islam desde el siglo VII. El conquistador Mohamed ben Qasim al-Taqafi había llevado el islam ha grandes áreas de Sind en la misma época. Las Maldivas siguieron siendo budistas durante 500 años .


title: Islam en las Maldivas

text: Los primeros contactos del archipiélago con el islam tuvieron lugar con los marineros y comerciantes de Arabia o del golfo de Bengala. Pero el factor más importante en la llegada del Islam a las Maldivas fue Abu al-Barakat al-Barbari. Su tumba está dentro de la mezquita Hukuru, o Miski, en la capital Malé. Parece que este viajero obtuvo la conversión al islam de un rey, que reinó desde 1141 hasta 1166. El rey se convierte en sultán después de su conversión después de 12 años de reinado y envió emisarios a todos los atolones para convertir a los habitantes a la fe musulmana, sin excepción. El propio rey viajó al atolón Dhaalu para llamar a sus habitantes a abrazar el islam. Se informa que la conversión de todo el archipiélago tendrá lugar el 2 de Rabi ul Akhir de 548 AH, el decimoséptimo año del reinado de Al-Muqtafi II, califa abasí de Bagdad. Desde entonces, las Maldivas se convirtieron en un país predominantemente islámico. El rey ordenó a su hermano Siri Kalo que construyeta la primera mezquita en Malé, con la ayuda de Al-Wazir Shanivirazaa. Otra interpretación, sostenida por las crónicas históricas locales más confiables, "Raadavalhi" y "Taarikh," atribuyen la conversión del reino de las Maldivas al islam en 1153  a Abu Barakat era un iraní de Tabriz llamado Yusuf Shamsud-din, también conocido como Tabrīzugefānu (la tan venerada tumba de este santo ahora se encuentra frente a los terrenos de Hukuru Miski, en el centro de Malé) Sin embargo, las crónicas de Raadavalhi y Tharik, atribuyen a un persa, Yusuf Tabrizi.


title: Islam en las Maldivas

text: El interés árabe en Maldivas también se reflejó en la residencia allí en la década de 1340 de Ibn Battuta. El conocido viajero del norte de África escribió cómo se creía que un marroquí, un tal Abu Barakat el bereber, había sido responsable de difundir el islam en las islas, según los informes convenciendo al rey local después de haber sometido a Mariamman, un demonio que venía del mar.


title: Islam en las Maldivas

text: La arqueología y otras fuentes escritas confirman al menos parcialmente esta versión. Un documento llamado "Dhanbidhū Lōmāfānu" proporciona información sobre la desaparición del budismo en el atolón Laamu, que era un importante centro religioso. Parece que los monjes fueron llevados a Malé y ejecutados. El satihirutalu (tres círculos de piedras concéntricas que coronan una estupa) fue destruido para desfigurar las estupas, como lo fueron las estatuas de Vairocana, encontradas en el medio del archipiélago. El estado del daño a los manuscritos hecho por los monjes en su monasterio sugiere que los edificios fueron quemados o arrasados para que no se encontrara ningún rastro, tradición recurrente en todas las conquistas islámicas.


title: Islam en las Maldivas

text: El islam modela la vida cotidiana de los maldivos. El estado aplica la ley islámica, la sharia, llamada en maldivo, sariatu; sirve de base para los códigos de la ley, interpretados de acuerdo con las condiciones de vida de los maldivos por el presidente de la república, el fiscal general, el ministerio del interior y el majlis. Como el viernes es el día tradicional del Salat (gran oración) en la mezquita, las tiendas y las oficinas cierran alrededor de las 11:00 horas de la mañana. También cierran durante quince minutos después de cada una de las cinco llamadas diarias a la oración. Durante el mes de Ramadán, los cafés y restaurantes permanecen cerrados durante el día y se reducen las horas de trabajo.


title: Islam en las Maldivas

text: La mayoría de las islas tienen varias mezquitas, incluso si están escasamente pobladas. Malé, la capital, tiene más de treinta. La mayoría de las mezquitas están hechas de piedra de coral, pintada de blanco y con hierro corrugado o techos de paja. En Malé, se construyó un centro islámico de arquitectura codiciada en 1984, con fondos de Estados del Golfo Pérsico, Pakistán, Brunéi y Malasia.


title: Islam en las Maldivas

text: En noviembre de 2011, el blog  del periodista Ismail Khilath Rasheed fue cerrado por la Autoridad de Comunicaciones de Maldivas por orden del Ministerio de Asuntos Islámicos con el argumento de que este blog contenía contenido antiislámico de un sitio de información independiente de las Maldivas. Ismail Rasheed es un musulmán sufí y pidió más tolerancia religiosa. Este acto de censura fue condenado por la ONG Reporteros sin Fronteras  y por Navanethem Pillay, Alto Representante de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.


title: Islam en las Maldivas

text: Ismail Rasheed organizó una manifestación por la libertad religiosa el 10 de diciembre de 2011. Este mitin fue atacado y su cráneo fracturado. Como resultado, fue arrestado a instancias del partido islamista Adhaalath, que organizó una contramanifestación el 23 de diciembre. Un sitio web asociado a esta contramanifestación llamó a matarlo. Ismail Rasheed finalmente fue liberado el 9 de enero de 2012 tras las protestas de Amnistía Internacional y Reporteros sin Fronteras.


title: Gales en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior

text: Gales fue uno de los países que debutó en el XVI Festival de la Canción de Eurovisión Junior en 2018.


text: El 9 de mayo de 2018, la televisión pública de Gales confirmó su debut en el Festival de la Canción de Eurovisión Junior 2018, siendo su primera participación en este festival, además, es la tercera vez que esta nación no participa como parte del Reino Unido (Anteriormente en 1991, Gales debutó en Juegos sin Fronteras. Además en 2017, debutó en el Coro del Año de Eurovisión 2017).


text: Su puntuación media hasta 2019 es de 32 puntos.


title: Cry Pretty

text: «Cry Pretty» —en español: «Llora bonito»— es una canción grabada por la cantante de country estadounidense Carrie Underwood de su sexto álbum de estudio del mismo nombre. Fue lanzado el 11 de abril de 2018, a través de Capitol Nashville como el sencillo principal del álbum.


title: Cry Pretty

text: Carrie publicó por primera vez un clip corto para el video musical oficial de la canción el 3 de mayo de 2018, con una nota al final del clip que decía "el video oficial llegará pronto". El video se estrenó durante el episodio del 6 de mayo "". Fue dirigido por Randee St. Nicholas.


title: Cry Pretty

text: El video comienza con Carrie en la ducha y luego la muestra caminando en el escenario preparándose para interpretar la canción. Esto está entrecortado con escenas de ella en su vestidor, dormitorio, ducha y limusina, donde se la ve llorando.


title: Cry Pretty

text: Carrie realizó el sencillo en vivo por primera vez en la el 15 de abril de 2018, marcando su primera aparición pública desde noviembre de 2017. La presentación fue muy bien recibida y recibió una gran ovación de la multitud. "Billboard" clasificado como el mejor presentación de la noche.


title: Silvia Lospennato

text: Silvia Gabriela Lospennato (Buenos Aires, 21 de diciembre de 1977) es una politóloga y política argentina que se desempeña como diputada nacional del PRO desde 2015. Actualmente integra el Consejo Nacional del PRO como vocal.


title: Silvia Lospennato

text: Es licenciada en Ciencia Política por la Universidad de Buenos Aires y en 2014 obtuvo un diplomado en Tecnología y derecho aplicado a procesos ambientales por el Instituto Tecnológico de Buenos Aires.


title: Silvia Lospennato

text: En 2011, se incorporó al Ministerio de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, primero como titular del organismo fuera de nivel Cuenca Matanza Riachuelo y luego como subsecretaria de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.


title: Silvia Lospennato

text: Hasta diciembre de 2014, fue titular de la Unidad de Proyectos Especiales de la Cuenca Matanza Riachuelo (UPE CUMAR).


title: Silvia Lospennato

text: En 2015 integró la boleta de candidatos a diputados nacionales que acompañó a Mauricio Macri a la presidencia con Cambiemos. Luego de la renuncia de Fernando Niembro involucrado en un caso de corrupción, Lospennato ocupó el primer lugar de la lista y asumió como diputada en diciembre.


title: Silvia Lospennato

text: En diciembre de 2016, en medio de un debate en la Cámara de Diputados previo a la votación de un proyecto de impuesto a las ganancias, Lospennato llamó la atención de los medios cuando realizó una encendida intervención. En ella, trató a sus pares de «antidemocráticos» y definió al debate como «vergonzante».


title: Silvia Lospennato

text: En 2017 diputados nacionales del Frente Renovador repudiaron que Lospennato difundiera en el recinto el contenido de un correo que circuló entre integrantes de la bancada y calificaron el hecho como un caso de espionaje sobre opositores. El diputado Felipe Solá denunció que los legisladores opositores eran espiados por agentes de la Agencia Federal de Inteligencia (AFI), quienes luego enviaban el contenido de los "e-mails" a los dirigentes de Cambiemos. En tanto el diputado De Mendiguren pidió «una comisión investigadora» para esclarecer el origen de esas filtraciones.También fue criticada en su rol en la cámara por "encubrir" a Eduardo Cassal y al fiscal Carlos Stornelli.


title: Silvia Lospennato

text: Volvió a destacar en una intervención cuando en junio de 2018, previo a la votación del proyecto de ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, pronunció un discurso a favor del proyecto:


title: Las consecuencias del amor

text: Las consecuencias del amor, titulada en italiano Le conseguenze dell'amore, es una película italiana de 2004 escrita y dirigida por Paolo Sorrentino. Narra la historia de un solitario y reservado hombre de negocios italiano en un hotel suizo. Además de competir en el , la película ganó cinco premios David di Donatello, incluyendo mejor película, mejor director y mejor actor.


title: Las consecuencias del amor

text: Titta Di Girolamo es un hombre solitario de mediana edad que ha pasado los últimos ocho años viviendo en un hotel de categoría en Lugano, Suiza. Cada día se viste de traje y deambula, evitando el contacto con la gente. Por las mañanas resuelve puzles de ajedrez y por las tardes juega a las cartas con una pareja aristocrática en decadencia que todavía viven en el hotel del que solían ser dueños. Ocasionalmente, llama a su familia en Italia pero su esposa no tiene ganas de hablar y tampoco sus hijos. Empieza a sentirse atraído por Sofia, la camarera del bar del hotel, pero se niega a hablar con ella, prefiriendo no complicar su monótona vida.


title: Las consecuencias del amor

text: Gradualmente las razones de la extraña vida de Titta se hacen aparentes. Se revela que hace ocho años Titta era un "broker" que invertía grandes sumas de dinero. Un día, invirtió 250 mil millones de liras italianas de parte de la Cosa nostra, perdiendo 220 mil millones en un par de horas. Como forma de castigo, se obligó a Titta a vivir por el resto de su vida como peón de la mafia, entregando regularmente portafolios con dinero a un banco suizo. Su otro secreto es que suele utilizar heroína: todos los miércoles a las diez de la mañana, sube a su habitación y se inyecta la droga.


title: Las consecuencias del amor

text: Un día, las cosas comienzan a cambiar: llega el sociable hermano menor de Titta. Este lo alienta a que hable más con Sofia. Más tarde, dos hombres de la mafia llegan inesperadamente a su habitación, la cual usan como escondite para llevar a cabo un asesinato en la ciudad. Antes de retirarse, los hombres ven el portafolio con el dinero que Titta debe entregar esa semana. Sofia y Titta comienzan una relación extraña, romántica pero no sexual.


title: Las consecuencias del amor

text: Mientras tanto, durante la visita semanal de Titta al banco, los empleados encargados de contar el dinero a mano descubren que faltan cien mil dólares. Titta ya lo sabe, pero hace ver que está molesto con el «error» de los empleados del banco y pide que cierren su cuenta. Su engaño logra el resultado esperado: para evitar ofenderlo, y en parte temiendo a la mafia, los empleados del banco fingen haber contado mal, y su robo pasa desapercibido.


title: Las consecuencias del amor

text: Más tarde se conoce que Titta robó el dinero para comprarle un costoso auto a Sofia. En un principio, ella rechaza el regalo al sentir que todavía no lo conoce muy bien, pero más tarde se disculpa e intenta saber más sobre él. Titta le revela todos sus secretos y Sofia le propone festejar el cumpleaños número cincuenta de Titta al día siguiente. Él acepta.


title: Las consecuencias del amor

text: Al día siguiente, los dos asesinos de la mafia regresan y roban el portafolio con el dinero de esa semana. Titta entra en pánico e inmediatamente llama a su contacto en la mafia, Pippo, que le dice que se dirija al sur de Italia ese mismo día para explicar la situación, pero Titta dice que llegará en dos días porque tiene compromisos que cumplir. Sin embargo, después de que Sofia no logra llegar al hotel para festejar su cumpleaños, Titta, decepcionado, pensando que nadie lo ama, se dirige al aeropuerto. En realidad, Sofia no aparece porque ha tenido un accidente de tránsito y la ambulancia que la transporta pasa al lado del auto de Titta mientras abandona la ciudad.


title: Las consecuencias del amor

text: Después de llegar al destino, Titta es llevado a un hotel cercano y, tras una espera en una sala de estar, es interrogado por el jefe. Titta explica que ha recuperado el dinero. En una escena retrospectiva se ve que, cuando el dinero fue robado por los dos hombres, Titta recuperó su compostura, tomó su arma y averió el ascensor, obligando a los mafiosos a huir por las escaleras. Esto los retrasó y Titta logró usar el ascensor para llegar antes al estacionamiento. Se escondió dentro del auto y los mató a ambos cuando llegaron.


title: Las consecuencias del amor

text: El jefe le pregunta a Titta por qué simplemente no depositó el dinero y se ahorró el viaje, pero Titta le dice que no quiere devolverlo, porque le han robado su vida. En ese momento, el jefe le pide a uno de sus subordinados que transfiera la cuenta de de Titta a otra persona, antes de preguntarle donde está el dinero. Nuevamente, Titta se niega. Los guardias se lo llevan y a la mañana siguiente es conducido a una obra en construcción. Es colgado de una grúa sobre un "container" de cemento fresco, y le dicen que, a menos que revele la ubicación del dinero, será sumergido en el cemento. Habiéndole dejado ya el dinero a los veteranos aristócratas del hotel, Titta se rehúsa a hablar.


title: Las consecuencias del amor

text: La película termina con Titta siendo sumergido en el cemento mientras piensa en su viejo mejor amigo Dino, que trabaja como electricista en los Alpes.


title: Władysław Wróblewski

text: Władysław Wróblewski (; Cracovia, 21 de marzo de 1875–Łódź, 19 de agosto de 1951) fue un noble, político, científico, diplomático y abogado polaco. Fue el último primer ministro provisional del Estado títere alemán del Reino de Regencia antes de que Polonia recuperase su independencia en 1918.


title: Władysław Wróblewski

text: Władysław fue hijo de Wincenty Wróblewski y Waleria (nacida Bossowska) y hermano del abogado Stanisław Wróblewski. Era de familia noble, del escudo de armas de Lubicz.


title: Władysław Wróblewski

text: Wróblewski fue abogado y docente de administración y derecho administrativo en la Universidad Jaguelónica de Cracovia. El 4 de noviembre de 1918, después de la retirada del gobierno provisional de Józef Świeżyński, Wróblewski fue elegido por el Consejo de Regencia para encabezar un nuevo gobierno provisional. Dada la inestabilidad política de Polonia, Wróblewski escogió no nombrar a sus propios ministros. En cambio, retomó el trabajo de su predecesor, con sus mismo gabinete de ministros. La última reunión de su gobierno tuvo lugar el 11 de noviembre de 1918, cuando todos los poderes fueron cedidos a Józef Piłsudski, quien regresaba de su encierro en la fortaleza de Magdeburgo ese mismo día.


title: Władysław Wróblewski

text: El 18 de noviembre, todos los ministerios fueron asumidos por el nuevo gobierno de Jędrzej Moraczewski, y el Reino de Regencia dejó de existir, dando manera a la renacida República de Polonia. Wróblewski siguió siendo unmiembro activo de la administración polaca, inicialmente como subsecretario de Estado en el Consejo de Ministros y posteriormente como diplomático. Entre otros cargos, ocupó el de embajador de Polonia en Londres y más tarde en Washington. Entre 1929 y 1936 dirigió el Bank Polski, el banco estatal de Polonia.


title: João Castel-Branco Goulão

text: João Augusto Castel-Branco Goulão (Cernache do Bonjardim, 6 de mayo de 1954), conocido como Joao Goulao, es un médico portugués y el coordinador nacional de la política sobre drogas de Portugal. Se le considera el arquitecto de la política sobre drogas de Portugal establecida en 2000 que se considera referente mundial de resultados positivos contra la drogadicción.


title: João Castel-Branco Goulão

text: De 2009 a 2015, fue presidente del Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanías (EMCDDA) y ha sido un delegado en la Comisión de Estupefacientes de las Naciones Unidas. Es comandante de la Orden de la Orden del Infante Don Enrique desde que se le concediera en 2006.


title: João Castel-Branco Goulão

text: Ofrece conferencias y ponencias por todo el mundo para explicar su concepción sobre los beneficios de la despenalización del consumo de drogas y de las políticas sobre drogas para reducir su consumo, transfiriendo su experiencia como buena práctica.


title: João Castel-Branco Goulão

text: Goulão es hijo de Maria de Lourdes Seabra Castel-Branco y João Augusto Sedge Goulão. Nació en Cernache Bonjardim, una "freguesia" portuguesa del "concelho" de Sertã, en el distrito de Castelo Branco.


title: João Castel-Branco Goulão

text: Estudió en la Universidad de Lisboa de 1971 a 1978, graduándose en la Facultad de Medicina. Después de una pasantía y la residencia, se convirtió en médico general en 1983.


title: João Castel-Branco Goulão

text: A partir de 1987, comenzó a especializarse en el tratamiento de personas drogadictas. De 1988 a 1992, trabajó en el Centro Taipas en Lisboa, creado en 1987 por el Ministerio de Salud portugués "para el tratamiento, la recuperación y la reintegración social de los drogadictos".


title: João Castel-Branco Goulão

text: En 1997, se convirtió en el director nacional de la red de centros de tratamiento de drogas en Portugal. En 1998, Goulão fue miembro del comité de once personas que formó el informe en el que se basaba la política actual de despenalización de drogas de Portugal.


title: João Castel-Branco Goulão

text: "[El comité] indicó las instrucciones para avanzar con respecto a las políticas de prevención, tratamiento, reducción de daños y reinserción social. Una de nuestras premisas es que los toxicómanos están enfermos, no son delincuentes, y que necesitan ayuda", explicó.


title: João Castel-Branco Goulão

text: De 1997 a 2002, Goulão formó parte del comité científico del Observatorio Europeo de Drogas y Toxicomanías (OEDT, en inglés EMCDDA), una agencia de la Unión europea. Desde 2005, ha sido el representante de Portugal en la agencia. Además ocupó dos veces el cargo de presidente de la junta del OEDT, de 2009 a 2011 y posteriormente de 2012 a 2015.


title: João Castel-Branco Goulão

text: Desde 2005, Goulão ha sido director de la Dirección General de Intervención en Conductas y Dependencias Adictivas (Serviço de Intervenção nos Comportamentos Adictícios e nas Dependências) (SICAD), dentro del Ministerio de Salud de Portugal. También es presidente del Instituto de Drogas y Drogadicción de Portugal ("Instituto da Droga e da Toxicodependência") (IDT).


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza (Ronda, Málaga, España, c. 1700 o 1710 – La Guaira, Capitanía General de Venezuela, ????), caballero de la Orden de Santiago, fue un militar y colonizador español del siglo XVIII. Se desempeñó como gobernador y capitán general de la Provincia de Margarita entre 1751 y 1757, posteriormente fue comandante interino de la Provincia de Guayana entre 1764 y 1766.


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza nació en Ronda entre los años 1700-1710. era hijo de Manuel Moreno y María Mendoza. En 1722 se integró al ejército español, en Italia y África, antes de partir a América en 1740.


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: El 2 de marzo de 1743 estuvo con el grado de capitán en la Batalla de La Guaira contra los ingleses. Como reconocimiento a su defensa del Puerto de La Guaira y otras acciones a favor de la Corona, el 8 de julio de 1751 asume el cargo de Comandante de la Isla de Margarita.


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: Como Teniente Coronel, ocupa la gobernación de Margarita hasta el 31 de julio de 1757. Fue un gobernante progresista y dejó huella en Margarita y en La Asunción, en donde reparó el convento de San Francisco y construyó la capilla de Nuestra Señora del Carmen en la iglesia de la Ciudad. Casó con Francisca Salas y Álvarez de Pliego, con quien procreó a Manuel, quien nació en La Asunción en 1755. Manuel Moreno de Mendoza suplente del Triunvirato de 1811, ocupó la presidencia desde el 6 de marzo de 1811 hasta el 25 de abril del mismo año.


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: El 4 de junio de 1762 fue emitido en Aranjuez el Real título de nombramiento a Joaquín Sabas Moreno de Mendoza, como Comandante de la Provincia Separada de Guayana, y el 5 de ese mismo mes y año, fue emitida la Real Instrucción en la que se le ordenó mudar la ciudad de Santo Tomé de Guayana, al lugar más angosto o angostura del Río Orinoco.


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: Este sería el asentamiento definitivo de la que se llamó sucesivamente Santo Tomé o Santo Tomás de Guayana, Nueva Guayana, Angostura y, desde 1846, Ciudad Bolívar. Allí permaneció como Gobernador hasta diciembre de 1766 cuando le fue aceptada su reiterada renuncia a causa de sus diferencias con el jefe de escuadra José de Iturriaga, Comandancia General de Nuevas Fundaciones, Alto Orinoco y Río Negro,


title: Joaquín Sabás Moreno de Mendoza

text: Moreno de Mendoza, elevado al grado de coronel, debía pasar entonces a la comandancia de Armas de Puerto Cabello, pero la muerte lo encuentra en la guaira


title: DeLorme

text: DeLorme es una compañía de Estados Unidos fundada en 1976 dedicada al seguimiento personalizado vía satélite, mensajería electrónica, y tecnología de navegación. El producto principal de la compañía, "inReach", integra GPS y tecnologías de comunicación vía satélite, y proporciona la capacidad de enviar y recibir mensajes de texto en cualquier lugar del mundo (incluyendo zonas más allá del alcance de los teléfonos móviles), gracias a que utiliza la constelación de satélites Iridium. En combinación con un teléfono inteligente, facilita el acceso a mapas topográficos y gráficos de apoyo a la navegación de la "National Oceanic and Atmospheric Administration" (NOAA).


title: DeLorme

text: El 11 de febrero de 2016, se anunció que DeLorme había sido adquirida por Garmin, la compañía multinacional de productos y servicios GPS.


title: DeLorme

text: DeLorme también produce atlas impresos y productos informáticos de topografía. La compañía combina tecnologías digitales con editores humanos para verificar la información de viaje y los detalles de los mapas. "DeLorme Atlas & Gazetteer" es un complemento para los vehículos con GPS o los sitios de mapas en línea, permitiendo a un viajero explorar anticipadamente su ruta y destacar actividades posibles o excursiones a lo largo del camino o en el destino. "Topo" es un programa de DeLorme que se ha convertido en una de las principales fuentes de información para los entusiastas de las actividades al aire libre en Norteamérica. "Topo 10" dispone de mapas topográficos y datos altimétricos de EE.UU. y Canadá con más de cuatro millones de puntos de interés. Incluye informaciones sobre parques, lagos, ríos y corrientes de agua para los 50 estados.


title: DeLorme

text: Por otro lado, DeLorme continúa imprimiendo atlas, con más de 20 millones de copias vendidas hasta la fecha.


title: DeLorme

text: Fundada en 1976, la compañía DeLorme tiene su sede en Yarmouth, Maine, donde está instalado Eartha, el globo terráqueo rotativo más grande del mundo.


title: DeLorme

text: La compañía fue fundada en 1976 por David DeLorme, quien, frustrado por los obsoletos planos de la región del lago Moosehead, se empeñó en crear un mapa del estado de Maine mucho mejor.


title: DeLorme

text: Combinó mapas de carreteras estatales, condados, y ciudades, así como inventarios federales para producir el "Atlas y Gaceta de Maine," impreso en un libro de gran formato con una tirada inicial de 10.000 ejemplares, que vendía desde su propio coche. "La Gaceta", que listaba rutas ciclistas, recorridos en piragua, museos y lugares históricos, tuvo un gran éxito.


title: DeLorme

text: La compañía creció hasta contar con 75 empleados en 1986, trabajando en unas naves prefabricadas en Freeport (Maine), donde se producían mapas de Nueva Inglaterra y del norte de Nueva York.


title: DeLorme

text: En 1987 la compañía produjo un CD con una detallada topografía del mundo entero.


title: DeLorme

text: En 1991, DeLorme comenzó a comercializar "Callejeros de EE.UU." en un CD-ROM, que alcanzó una gran popularidad, convirtiéndose en el primer producto de consumo de masas de cualquier clase en este soporte.


title: DeLorme

text: Hacia 1995, DeLorme dominaba el 44% del mercado de mapas en CD. Ese mismo año, la compañía colaboró con la Asociación del Automóvil Americana (AAA) para producir la guía de la asociación, el primer programa de navegación capaz de calcular rutas automáticamente. También introdujeron el receptor GPS DeLorme para trabajar en tiempo real con sus mapas.


title: DeLorme

text: En 1996, lanzaron sus mapas en el entorno de las PDA para los modelos de Palm.


title: DeLorme

text: En 1997, la compañía se reubicó en un nuevo emplazamiento corporativo en Yarmouth, Maine, del que forma parte un modelo gigante del mundo, denominado Eartha, el mayor globo terráqueo rotativo del mundo. La compañía ha facilitado sesiones educativas geográficas complementarias para miles de niños en edad escolar a lo largo de los años y el público es invitado a visitar y ver Eartha desde los balcones de las tres plantas de altura de la sala que lo rodea. En 1999, DeLorme introdujo el programa denominado "3D TopoQuad" en formatos DVD y CD, con mapas topográficos digitalizados de los Estados Unidos.


title: DeLorme

text: En 2001 se lanzó "XMap" profesional, un programa de mapas GIS en formato CD, con una versión extendida en 2002, modificado para dotar de funcionalidad GPS a dispositivos sobre Palm OS y Pocket PC.


title: DeLorme

text: En 2005, DeLorme se convirtió en la primera compañía en vender un dispositivo GPS con conexión USB, el Earthmate GPS LT-20. Al mismo tiempo, empezó a ofrecer cartografía descargable vía satélite y las hojas de 7,5 minutos de amplitud del USGS 7 que podían ser superpuestos a sus mapas utilizando la nueva función NetLink. Los modelos iniciales del Earthmate estaban entre los primeros receptores GPS capaces de acoplarse a ordenadores portátiles.


title: DeLorme

text: En 2006/2007, la empresa introdujo su primer receptor GPS autónomo plenamente funcional, el Earthmate GPS PN-20. Durante 2008, la compañía continuó expandiendo su línea de GPS de mano con el modelo Earthmate GPS PN-40. DeLorme también comenzó a vender módulos de GPS integrados para que otros fabricantes pudieran añadir GPS a sus productos. Además, la compañía empezó a vender sus bases de datos a otras compañías.


title: DeLorme

text: En 2009, DeLorme liberó su D.A.E. (Atlas Digital de la Tierra), la primera cartografía topográficá a escala 1:50.000. de toda la Tierra. Es el mapa mundial oficial de los ejércitos de EE.UU. y de Australia. A su escala de trabajo, se corresponde con un globo virtual de la Tierra con casi 305 metros de diámetro.


title: DeLorme

text: En 2011, DeLorme lanzó "InReach," un servicio mundial de comunicaciones vía satélite y de dispositivos de emergencia capaces de caber en un bolsillo. Opera en medio del océano, en el Polo Norte, a través de las junglas más tupidas, e incluso ha sido probado en la cumbre de monte Everest. A través de su servicio de SOS, cada día son rescatadas tres personas en distintos lugares alrededor de todo mundo.


title: DeLorme

text: El 11 de febrero de 2016, la compañía de productos y servicios GPS Garmin, anunció que había acordado la compra de DeLorme. El anuncio indicaba que se mantendría la sede de DeLorme en Yarmouth. Otro anuncio (del 3 de marzo de 2016) confirmó que la adquisición era completa.


title: Puente del Almirante

text: El puente del Almirante es un puente con doce arcos de época normanda visible en el curso actual de los Mil en Palermo, y desde 2015 es Patrimonio de la Humanidad.


title: Puente del Almirante

text: Fue completado alrededor de 1131 por voluntad de Jorge de Antioquía, almirante del rey Roger II de Sicilia, un año después del nacimiento del Reino de Sicilia, para conectar la ciudad (se convirtió en la capital) con los jardines más allá del río Oreto. Incluso hoy en la plaza, llamada "Scaffa", es un símbolo del vínculo entre el centro de la ciudad y el área suburbana de Brancaccio.


title: Puente del Almirante

text: El uso de los arcos agudos característicos permitió que el puente soportara cargas muy altas; también es interesante la apertura de arcos menores entre los hombros de los más grandes para aligerar la estructura y la presión del río abajo. El puente, de hecho, resistió sin problemas incluso a la terrible inundación de Palermo de febrero de 1931.


title: Puente del Almirante

text: El 27 de mayo de 1860, durante la expedición de los Mil, Garibaldi en este puente y en la cercana vía de Porta Termini chocó con las tropas de los Borbones; se desplegó allí porque el puente era una entrada a la ciudad para quienes venían del mediodía. Garibaldi vino de hecho de Monte Grifone, y precisamente de la aldea de Gibilrossa. El choque en el puente del Almirante provocó la insurrección de Palermo.


title: Puente del Almirante

text: Ahora, bajo los arcos del puente normando, el río ya no fluye, después de que su curso se desviara en 1938, debido a sus continuos desbordamientos. Esto también ha permitido la expansión del "Corso dei Mille". Bajo el puente del Almirante, hoy hay un jardín con avenidas arboladas, ágaves y otras variedades de plantas.


title: Puente del Almirante

text: El puente ha logrado un aumento de la presencia turística con la inauguración del tranvía de Palermo: de hecho, el puente con la plaza homónima se ha convertido en una de las principales paradas en la ruta de la línea 1.


title: Puente del Almirante

text: Desde el 3 de julio de 2015, forma parte del Patrimonio de la Humanidad (UNESCO) en el ámbito del Itinerario del Palermo árabe-normando y las catedrales de Cefalú y Monreale.