title: Heptanonitrilo

text: Asimismo, la combinación de ácido o-iodoxibenzoico (IBX) y bromuro de tetrabutilamonio (TBAB) oxida eficientemente la 1-heptanamina a heptanonitrilo en condiciones suaves. Otros agentes oxidantes utilizados para transformar aminas a nitrilos son tetraacetato de plomo, óxido de plata, peróxido de cobalto y de níquel, o tetróxido de osmio; pueden emplearse también reactivos libres de metales como hipoclorito sódico o iodo molecular. A la inversa, la reducción de heptanonitrilo a 25 °C con InCl/NaBH en tetrahidrofurano, permite obtener 1-heptanamina con un rendimiento del 87%.


title: Heptanonitrilo

text: El heptanonitrilo ha sido investigado en relación a complejos de inclusión con el fin de evaluar la contribución de las partes hidrófilas de moléculas huésped en complejos de inclusión alifáticos; en este sentido, se determinaron las propiedades termodinámicas de los complejos de inclusión de ciclodextrina (α-CD) con nitrilos alifáticos —entre ellos el heptanonitrilo— en soluciones acuosas.


title: Heptanonitrilo

text: En cuanto a sus usos, el heptanonitrilo se emplea en la síntesis de 2,3,5,6-tetrahexilpirazina y aparece también como intermediario en la fabricación de productos farmacéuticos. Así, aparece como precursor en la síntesis de ciertas quinolina lactamas que se unen a los receptores de benzodiazepina, empleadas como agentes ansiolíticos.


title: Heptanonitrilo

text: Se ha propuesto también la utilización de este nitrilo como disolvente en la deposición química de vapor (CVD) a la hora de fabricar láminas delgadas de componentes de rutenio empleados como electrodos en dispositivos de memoria informática (DRAM) o en películas diamagnéticas de discos duros. También puede servir como disolvente en sistemas de electroluminiscencia orgánicos. Igualmente puede usarse para la producción de dispositivos semiconductores que incluyen una lámina con níquel.


title: Heptanonitrilo

text: Este compuesto es un producto inflamable —tanto en estado líquido como en forma de vapor—, cuyo punto de inflamabilidad es de 58 °C. Al arder libera gases tóxicos tales como óxidos de nitrógeno, monóxido de carbono y cianuro de hidrógeno. Se debe evitar su contacto con piel y ojos, ya que provoca irritación en la piel e irritación severa en los ojos.


title: Rod Odom

text: Roderick Wesley "Rod" Odom (Central Islip, Nueva York, ) es un jugador de baloncesto estadounidense que pertenece a la plantilla del Keravnos B.C. de la Liga de Chipre. Con 2,08 metros de estatura, juega en la posición de ala-pívot.


title: Rod Odom

text: Jugó durante cuatro temporadas con los "Commodores" de la Universidad Vanderbilt, en las que promedió 7,4 puntos, 5,2 rebotes y 1,2 asistencias por partido. En su última temporada fue incluido en el segundo mejor quinteto de la Southeastern Conference por los entrenadores de la misma.


title: Rod Odom

text: Tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2014, fue incluido en la platilla de los Golden State Warriors para disputar las Ligas de Verano de la NBA. En el mes de agosto fichó por el equipo griego del KAOD BC, donde jugó una temporada en la que promedió 9,1 puntos y 5,7 rebotes por partido.


title: Rod Odom

text: En julio de 2015 firmó contrato con el Virtus Bologna de la Lega Basket Serie A italiana, donde jugó una temporada en la que promedió 10,0 puntos y 4,9 rebotes por partido.


title: Rod Odom

text: En agosto de 2016 firmó contrato con el BC Astana de Kazakhstan.


title: (7970) Lichtenberg

text: (7970) Lichtenberg es un asteroide perteneciente al cinturón de asteroides, descubierto el 24 de septiembre de 1960 por Cornelis Johannes van Houten e Ingrid van Houten-Groeneveld (sobre fotografías tomadas por Tom Gehrels) desde el Observatorio de Palomar, en Estados Unidos.


title: (7970) Lichtenberg

text: Lichtenberg se designó inicialmente como . Más adelante fue nombrado en honor al científico alemán Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799).


title: (7970) Lichtenberg

text: Lichtenberg orbita a una distancia media del Sol de 2,5776 ua, pudiendo acercarse hasta 1,9517 ua y alejarse hasta 3,2034 ua. Tiene una excentricidad de 0,2428 y una inclinación orbital de 4,1529° grados. Emplea en completar una órbita alrededor del Sol 1511 días.


title: (7970) Lichtenberg

text: Su magnitud absoluta es 14,1. Tiene 6,171 km de diámetro. Su albedo se estima en 0,117.


title: Orleans (Santa Catarina)

text: Orleans es un municipio brasileño en el estado de Santa Catarina, con una población de 22 311 habitantes.


title: Orleans (Santa Catarina)

text: Colonia con la medida de 98 leguas, fue uno de los regalos de boda del emperador D. Pedro II a su hija, la princesa Isabel, con motivo de su matrimonio con el conde d'Eu, príncipe francés de nacimiento y naturalizado brasileño después del matrimonio, cuyo nombre era Gastón de Orleans.


title: Orleans (Santa Catarina)

text: El nombre de Orleans fue elegido en honor del príncipe consorte Conde d'Eu, así como la formación de la nueva dinastía que comenzó con la unión conyugal que (Orleans, Francia) con la princesa Isabel (Braganza, Portugal / Brasil). Esta nueva dinastía se llama desde ese matrimonio, que tuvo lugar el 15/10/1864 en Río de Janeiro, "Orleans e Bragança," y se refiere a todos los príncipes y princesas descendientes de tales pareja imperial.


title: Orleans (Santa Catarina)

text: Colocada originalmente por el italiano, y luego llegaron los alemanes, polacos y otros en Europa.


title: Orleans (Santa Catarina)

text: Anteriormente servido por el ferrocarril Dona Teresa Cristina (EFDTC), que cubre la cuenca carbonífera, tenía su economía basada en la agricultura, la cría de cerdos y la explotación forestal. La emperatriz Thereza Christina era la esposa del emperador Don Pedro II, la madre de la princesa Isabel y por lo tanto la madre del conde d'Eu (Gastón de Orleans).


title: Zoogoneticus

text: Zoogoneticus es un género de peces actinopeterigios de agua dulce, distribuidos por ríos y lagunas de México.


title: Zoogoneticus

text: Existen las siguientes especies reconocidas en este género:


title: José Gómez Tejedor

text: José Gómez Tejedor (Frades de la Sierra, Salamanca, 1 de diciembre de 1854 - Badajoz, 4 de junio de 1932) fue un industrial e inventor español.


title: José Gómez Tejedor

text: José Gómez Tejedor era hijo de Agustín Gómez Sanz y Eduvijis Tejedor González, quienes fallecieron siendo niño José. Tuvo dos hermanas, Rosa e Isabel. Era natural de Frades de la Sierra en Salamanca y fue bautizado como José Abelardo.


title: José Gómez Tejedor

text: Fue educado por el párroco del pueblo, que viendo sus actitudes intelectuales trato de darle una amplia formación.


title: José Gómez Tejedor

text: Se dedicó al pastoreo trashumante, el ganado pasaba el invierno en Extremadura y el verano en Cameros, llevaba el ganado desde Badajoz por Cañada Real Soriana Occidental hasta Cameros que fue donde conoció a su mujer Tomasa Ruiz Reinares, natural de Lagunilla en La Rioja, quien había nacido en 1858 en familia humilde dedicada al pastoreo. Tuvieron seis hijos, José, Luisa, Abelardo, Vicente, María y Justa.


title: José Gómez Tejedor

text: Se estableció definitivamente en Badajoz a finales de la década de los 70 del siglo XIX, al principio trabajo de ayudante en una tienda de ultramarinos, donde le encomendaron la tostación del café. Sobre 1885 adquiere el café Europa, en la esquina de las calles Zurbarán y San Juan que más tarde en 1887 cambiaría el nombre por café La Estrella. Este es el nacimiento de una marca y de una empresa. En este café se pudo oír por primera vez en Badajoz sobre 1894 el fonógrafo que adquirió José Gómez Tejedor para dar ambiente al local.


title: José Gómez Tejedor

text: A partir de 1895 comienzan sus viajes para proveerse de la materia prima, el Café Verde, y en uno de ellos, concretamente a México observa que los mineros, que tenían que llevarse provisiones para varios meses, tostaban el café con azúcar, formando una fina película encima de cada grano que evitaba su oxidación, y por tanto su enranciamiento. Era una tostación casera en sartenes y removían el café con utensilios de madera. Del desarrollo de esta técnica en la primera fábrica, poco más que artesanal, que tiene en Badajoz, nace el café “Torrefacto”, del que obtiene en 1901 una “Patente de Invención” que le otorga el uso en privilegio durante 20 años. Para ello modificó los bombos de tostación de la época para poder añadir el azúcar al final del proceso y sobre todo diseñó una batea especial donde enfriar el café torrefactado con azúcar. Esta técnica supuso un gran avance pues permitía conservar el café en buenas condiciones durante varios meses (de 4 a 6) y por lo tanto que se extendiese la venta del mismo más allá del centro de producción, ya que las técnicas de envasado de la época eran muy rudimentarias. Durante la primera década del siglo XX, extiende su radio de acción a las ciudades de Sevilla, en la calle Cuna, 52 y Jerez de la Frontera, en la calle Larga, 61; posteriormente a Madrid en la calle Montera, 32, y Barcelona en la calle Carmen, 1.


title: José Gómez Tejedor

text: En esa primera década del siglo se presenta , y obtiene sendas Medallas de Oro, en las exposiciones de Paris, Gand y Marsella (1903); así como en las de Madrid (1908) y Zaragoza (1909).El 4 de mayo de 1912 muere su hijo José, con 29 años,debido a una cardiopatía. Esta muerte fue un duro golpe para Don José y sus proyectos de expansión de la empresa, pues se había convertido ya en su brazo derecho. Tuvo que redefinir objetivos y encomendar a su segundo hijo varón Abelardo, a punto de cumplir los 25 años, gran parte de las tareas que llevaba su hermano, tales como el control de las delegaciones de Madrid, Barcelona, Sevilla y Jerez de la frontera.


title: José Gómez Tejedor

text: José Gómez Tejedor fue también pionero en la publicidad, tanto gráfica como sonora a través de las ondas de radio. Llaveros, cuadernos de baile, barajas de cartas, cajas metálicas para guardar el café, maletines, espejos, navajas, relojes, postales, cualquier soporte era bueno para hacer propaganda. Su eslogan “Café torrefacto marca de La Estrella” hizo que el público identificara el café torrefacto con el café tostado con azúcar, cuando etimológicamente nada tiene que ver, ya que torrefacto en principio solo significaba tostado al fuego. Hasta la RAE ha terminado añadiendo una nueva acepción: 2. adj. "Dicho del café: Tostado con algo de azúcar". Es decir, tomó para su proceso de tostación de café con azúcar la denominación genérica de torrefacto, que en el resto de los idiomas latinos tiene la acepción exclusiva de tostado al fuego, lo que origina no pocas confusiones en las traducciones. Torréfié en francés, torrefatto en italiano, torrado en portugués se deberían traducir al castellano por tueste natural y muchas veces las vemos traducidas por torrefacto.


title: José Gómez Tejedor

text: El 14 de noviembre de 1916 el Presidente de la República de Venezuela concede a D. José la condecoración de la Orden del Libertador, relacionada con las importaciones de café realizadas por La Estrella y por su buen hacer seleccionando grano.


title: José Gómez Tejedor

text: En 1929 don José Gómez Tejedor, une para sí y sus descendientes sus dos primeros apellidos, pasando a ser desde ese momento sus hijos nacidos como Gómez Ruiz a apellidarse, Gómez-Tejedor Ruiz, y los nietos nacidos hasta la fecha como Gómez Chinchilla pasaron a llamarse Gómez-Tejedor Chinchilla.


title: José Gómez Tejedor

text: El 4 de junio de 1932 fallece en Badajoz de un ataque al corazón. En su testamento deja Cafés La Estrella exclusivamente a su hijo Abelardo, dejando a sus otros hijos el resto de bienes.


title: José Gómez Tejedor

text: Hay quien después de haber pasado 85 años desde su muerte le sigue considerando el responsable de que en España se tome mal café.


title: José Gómez Tejedor

text: Hay quienes consideran que el problema del café en España tiene otras causas


title: José Gómez Tejedor

text: El ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón, en la Comunidad de Madrid, le tiene dedicada una calle.


title: José Gómez Tejedor

text: En el buscador histórico de la oficina española de Patentes y Marcas, al poner José Gómez Tejedor aparecen las siguientes:


title: Protestantes del Úlster

text: Los protestantes del Úlster son un grupo etnoreligioso en la provincia irlandesa de Úlster donde representan aproximadamente el 54% de la población. Muchos protestantes del Úlster son descendientes de los colonos protestantes de la colonización del Úlster en el siglo XVII, que llevó el primer número significativo de protestantes al oeste y al centro de la provincia. Estos colonos eran en su mayoría escoceses de las tierras bajas y del norte de Inglaterra y predominantemente de Galloway, las fronteras escocesas y Northumberland.


title: Protestantes del Úlster

text: Iniciada en 1606, la colonización del Úlster fue patrocinada por el gobierno en 1609, y muchas tierras de asentamiento fueron asignadas a las compañías Libres de la ciudad de Londres. La colonización del Úlster con colonos leales escoceses e ingleses, la inmensa mayoría de los cuales eran protestantes, fue vista por los ministros del rey Jaime como una forma de evitar una rebelión mayor en la provincia, que había sido la región de Irlanda más resistente al control inglés durante la guerra en el siglo precedente. En 1622 había una población total de colonos de unos 19.000, y en la década de 1630 alrededor de entre 50.000 a 80.000. Los protestantes del Úlster descienden de varios linajes: escocés (algunos de cuyos descendientes se consideran escoceses del Úlster), inglés, irlandés, y hugonotes. Como resultado de los siete años de hambruna en Escocia en los años 1690s se produjo otro aflujo de unos 20.000 protestantes escoceses, principalmente a los condados costeros de Antrim, Down y Londonderry. Esta migración cambió decisivamente la población de Úlster, dándole una mayoría protestante. Mientras que los presbiterianos de ascendencia y origen escoceses ya se habían convertido en la mayoría de los protestantes del Úlster en la década de 1660, cuando los protestantes todavía constituían sólo un tercio de la población, se habían convertido en la mayoría absoluta en la provincia en la década de 1720.


title: Protestantes del Úlster

text: Las divisiones entre los protestantes del Úlster y los católicos irlandeses han desempeñado un papel importante en la historia del Úlster desde el siglo XVII hasta nuestros días, especialmente durante la colonización, la conquista de Cromwell, la guerra Guillermita, el período revolucionario y el conflicto de Irlanda del Norte. La mayoría de los protestantes del Úlster son presbiterianos o anglicano; Los colonos escoceses eran en su mayoría presbiterianos; y los ingleses mayoritariamente miembros de la Iglesia de Inglaterra. La represión de los presbiterianos por los anglicanos (que siguió a que la Iglesia de Irlanda fuese la religión del estado) se intensificó después de la Revolución Gloriosa, especialmente después de la Ley de Prueba de 1703, y fue una de las razones para la fuerte emigración a Norteamérica de los presbiterianos del Úlster durante el siglo XVIII. Entre 1717 y 1775, unos 200.000 migraron a lo que se convirtió después en los Estados Unidos de América.Algunos presbiterianos también regresaron a Escocia durante este período, donde la Iglesia Presbiteriana de Escocia fue la religión estatal. Esta represión por parte de los anglicanos terminó en gran parte después de la rebelión irlandesa de 1798, con la relajación de las Leyes Penales. Cuando Belfast se industrializó en el siglo XIX, atrajo a más inmigrantes protestantes de Escocia. Después de la partición de Irlanda en 1920, el nuevo gobierno de Irlanda del Norte lanzó una campaña para atraer a los protestantes del estado Libre Irlandés para que se trasladaran a Irlanda del Norte, con incentivos de empleos estatales y vivienda y un gran número de personas aceptadas. Debido a estas migraciones, Úlster tiene una proporción más baja de católicos que las otras provincias de Irlanda.


title: Protestantes del Úlster

text: La inmensa mayoría de los protestantes del Úlster viven en Irlanda del Norte, que forma parte del actual Reino Unido. La mayoría tiende a apoyar su unión con Gran Bretaña, y son así conocidos como unionistas. El Unionismo es una ideología que (en Úlster) ha sido dividida por algunos en dos campos; británicos del Úlster, que están unidos al Reino Unido y se identifican principalmente como británicos; y los leales del Úlster, cuya política es sobre todo étnica, dando prioridad a su protestantismo del Úlster sobre su identidad británica. Las Órdenes Leales, que incluyen la Orden de Orange, la Institución Real Negra y los Aprendices de Derry, son exclusivamente organizaciones fraternales protestantes que se originaron en el Úlster y que todavía tienen la mayor parte de sus miembros allí.


title: Protestantes del Úlster

text: Alrededor del 3% de los protestantes del Úlster viven en los tres condados del Úlster ahora en la República de Irlanda, Cavan, Monaghan y Donegal, donde constituyen alrededor de un quinto de la población protestante de la República A diferencia de los protestantes del el resto de la República, algunos mantienen una sensación de britanismo, y un pequeño número tiene dificultades para identificarse con el estado irlandés independiente.


title: Protestantes del Úlster

text: La mayoría de los protestantes del Úlster hablan inglés del Úlster, y algunos hablan uno de los dialectos del escocés del Úlster.


title: Lick (cráter)

text: Lick es un cráter de impacto lunar que ha sido inundado por la lava basáltica. El borde norte está unido al cráter más pequeño, con forma de cuenco, Greaves. Lick se encuentra en el borde suroeste del Mare Crisium.


title: Lick (cráter)

text: Su borde está roto en los extremos norte y sur, y al suroeste está unido al remanente del cráter "Lick A". Un pequeño cráter inundado en la parte sur de la planta interior de Lick, y varios pequeños cráteres más marcan su superficie interior. Un pequeño cráter sin nombre en el borde este tiene un brillante sistema de marcas radiales.


title: Lick (cráter)

text: Este cráter fue nombrado en memoria de James Lick, un filántropo californiano.


title: Lick (cráter)

text: Por convención estos elementos son identificados en los mapas lunares poniendo la letra en el lado del punto medio del cráter que está más cerca de Lick. Los siguientes cráteres han sido renombrados por la UAI:


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: El Tiroteo de Lima de 2017 —también conocido como la Masacre de Independencia— fue un tiroteo masivo que se inició el 17 y terminó el 18 de febrero de 2017 en el centro comercial Royal Plaza, ubicado en el distrito de Independencia, y en menor medida en un sector del distrito de Los Olivos, en la ciudad de Lima, capital de Perú. Como resultado del suceso, al menos 5 personas perdieron la vida y 10 resultaron heridas.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: El perpetrador del tiroteo fue identificado por la policía como Eduardo Glicerio Romero Naupay, un hombre de 32 años nacido en la ciudad de Huánuco. Eduardo había realizado el servicio militar en la Marina de Guerra del Perú, donde obtuvo la licencia para portar armas. Durante el tiroteo, fue abatido por Lorenzo Machaca Esquía, un suboficial de 29 años quien se encontraba de civil al momento del tiroteo. Se presume que el motivo del ataque habría sido el desalojo de su puesto ambulante de venta de salchipapas y hamburguesas, que había sucedido un día antes por encontrarse en una zona restringida y no tener licencia para operar como vendedor.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Un día antes del tiroteo, Eduardo Romero había sido captado por fiscalizadores municipales del Distrito de Los Olivos vendiendo alimentos de manera informal en un puesto ambulante de comida en la Av. Antúnez de Mayolo, por lo cual se le ordenó desalojar el lugar en donde trabajaba y se le advirtió con quitarle sus productos y su carro. Al día siguiente, Eduardo Romero realizó un tiroteo utilizando dos pistolas, una Bersa 9 mm y una Pietro Beretta 9 mm, las cuales había conseguido durante un trabajo como vigilante de seguridad para una empresa privada y que se encontraban con licencia vencida desde el año 2015. Horas antes del ataque, Romero había dejado una publicación en su cuenta de Facebook señalando que planeaba asesinar a los fiscalizadores que se atreviesen a desalojarlo:


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: A las 10:00 p.m. del 17 de febrero de 2017, pese a la advertencia que se le hizo el día anterior, Eduardo Romero siguió vendiendo con su puesto de ambulante en el mismo lugar, circunstancia en la que llegaron los fiscalizadores municipales del distrito de Los Olivos. Martín Moreno Zavaleta, uno de los fiscalizadores, fue el encargado de retirar a Romero y llegar a un acuerdo con él, sin embargo, la situación se tornó en discusión cuando le pidieron que entregara su carro de ventas, indicándole que podría retirarlo en el depósito una vez que hubiera pagado la multa que le cursarían. Esto hizo que Romero disparase contra Martín Moreno, el cual recibió 3 impactos de bala en la pierna, el rostro y el abdomen, dejándolo mortalmente herido. En medio de la conmoción y el caos que provocaron los disparos, Romero huyó hacia el cruce de la Panamericana Norte donde cruzó los límites de los distritos ya mencionados dirigiéndose al centro comercial Royal Plaza, en el distrito de Independencia, donde subió las escaleras y se dirigió hacia la zona de las discotecas. Una vez allí, Romero intentó entrar a la discoteca "DiLuna", pero una trabajadora de seguridad no le permitió ingresar, lo que provocó que Romero Naupay le disparara hiriéndola en el hombro y cuello.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Un miembro de seguridad de la discoteca "Zeven" —aledaña a la otra discoteca donde ocurrían los hechos— intentó ayudar a la mujer pero fue también atacado por el sujeto, muriendo en el lugar. Ya dentro del local nocturno, Romero disparó indiscriminadamente hiriendo a varias personas. Posteriormente salió de la discoteca y recorrió el segundo piso del establecimiento mientras continuaba disparando. Sin embargo, una de las pistolas que llevaba se le trabó —la Bersa— lo que lo obligó a dejarla en el suelo por unos instantes, sacando la segunda pistola —la Beretta— para seguir su ataque. Después se dirigió a un restaurante y en el camino disparó contra Gloria Mostacero, que se convertiría en la tercera víctima. Tras dar la vuelta al segundo piso, Romero bajó por las escaleras y continuó disparando contra un negocio de comida rápida, donde se encontraban dos personas, resultando muerta una de ellas. También abrió fuego contra la vendedora de un quiosco, quien afortunadamente se salvó del tiroteo. Luego ingresó a una sucursal bancaria del Banco de Crédito donde acribilló a Nicole Muñoz Peña, una estudiante de administración de negocios, quien intentó huir refugiándose en la zona de cajeros del banco. En ese momento, el policía Lorenzo Machaca Esquía, vestido de civil, se enfrentó a Eduardo disparándole un tiro en la cabeza y acabando con su vida en la misma puerta del banco. Los heridos fueron llevados a una clínica cercana, falleciendo allí dos personas más.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Por lo menos 5 muertes fueron confirmadas y hay 10 heridos en estado crítico, aún hay un herido no identificado.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: El 24 de febrero, una semana después del ataque, el gerente de fiscalización de la Municipalidad del Distrito de Los Olivos, Martín Moreno Zavaleta, quien estuvo en estado de coma, falleció de un infarto cerebral. Este recibió 3 disparos por parte de Eduardo Romero Naupay.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Eduardo Glicerio Romero Naupay (Huánuco, Perú, 29 de marzo de 1985 - Lima, 17 de febrero de 2017) de 31 años, era conocido como el Gringo o Bin Laden; nació en Huánuco y era de ascendencia colombiana, su padre se suicidó cuando él era menor y eso le provocó depresión. Ya de mayor decidió mudarse a Lima y sirvió en la Marina, donde aprendió a utilizar armas, y tiempo después trabajó como vigilante, donde consiguió su propia arma falsificando su certificado de salud mental. Luego de perder el trabajo de vigilante decide comenzar a trabajar como ambulante consiguiendo por sus propios medios un carrito sanguchero, con el que decide ponerse a trabajar en una zona restringida en la cual fue captado varias veces por los fiscalizadores municipales hasta el día del fatídico tiroteo.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Según sus amigos el sufría una cierta frustración sexual y social con las mujeres, tenía un avanzado complejo de superioridad ya que apoyaba el machismo y repudiaba el feminismo, sentía atracción por el ocultismo y el satanismo, coleccionaba armas y admiraba al sicario juvenil "Gringasho". También lo consideraban una persona callada y reservada, escuchaba música metal y era adicto a las novelas de Clemente Palma, especialmente la de "Cuentos malévolos", tal como lo confirmó la policía al allanar su casa.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Integrantes de la familia de Romero dijeron que «era retraído y poco comunicativo».


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: En Internet y Facebook se celebró su accionar por grupos y páginas de las cuales él era miembro, uno de esos grupos actualmente era conocido como "Legión Holk" y fue allí donde hizo su publicación y lo consideraron de manera póstuma el "Fede peruano"—por Federico Guevara Elizondo, autor de la masacre de Monterrey en México—.


title: Tiroteo de Lima de 2017

text: Lorenzo Machaca Esquía, el policía que abatió a Romero, fue condecorado y dijo que recibe constantes amenazas por medios como Facebook.


title: Cincuenta Sombras (serie cinematográfica)

text: Cincuenta Sombras (en inglés: "Fifty Shades") es una serie de películas de drama romántico-erótico, basadas en la trilogía "Fifty Shades" de la autora inglesa E. L. James. Es distribuida por Universal Studios y las protagonizan Dakota Johnson y Jamie Dornan en sus papeles de Anastasia Steele y Christian Grey, respectivamente. Sam Taylor-Johnson fue la directora de la primera película y en un principio estaba previsto que también lo fuera de sus secuelas, sin embargo la segunda y tercera películas fueron dirigidas por James Foley y Ana Albino.


text: La primera película, "Cincuenta Sombras de Grey", se estrenó el 13 de febrero de 2015, mientras que la segunda, "Cincuenta Sombras más Oscuras", el 10 de febrero de 2017. "Cincuenta sombras liberadas" fue estrenada el 9 de febrero de 2018. En todo el mundo, la serie ha recaudado cerca de $944 millones de dólares.


text: Dos años después de haberse publicado la primera novela de la trilogía, varias empresas de distribución habían hecho una oferta por sus derechos. Warner Bros., Sony, Paramount y Universal, así como la compañía de producción de Mark Wahlberg, hicieron ofertas para los obtener derechos de la película. La oferta ganadora fue la de Universal Studios y Focus Features, por $5 millones de dólares. Con James tomando el control en el proceso de elaboración de la película, escogió a su "mano derecha" Dana Brunetti y Michael De Luca como los productores.


title: Zoogoneticus tequila

text: El picote tequila (Zoogoneticus tequila) es una especie de pez actinopeterigio de agua dulce, de la familia de los goodeidos.


title: Zoogoneticus tequila

text: Con el cuerpo pequeño se ha descrito una longitud máxima de 6 cm en machos y 8 cm en hembras. Vivíparos, como el resto de su familia, tienen un periodo de gestación de 65 días.


title: Zoogoneticus tequila

text: Se distribuye por ríos de América del Norte, se le conoce solamente en el río Teuchitlán, un afluente de la cuenca del río Ameca, en México; fue re-descubierto en 2003 en un lago muy pequeño cerca de este río. Son peces de agua dulce, de comportamiento bentopelágico, que prefieren temperaturas entre 20ºC y 24ºC.


title: Zoogoneticus tequila

text: Se considera como en "peligro crítico" debido a que esta especie tiene una extensión muy pequeña de área de ocupación, con la población total que se piensa son menos de 50 individuos maduros; parece existir en una sola localidad en un pequeño estanque de pocos metros de diámetro, y está bajo constante amenaza por las especies introducidas y la degradación del hábitat.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar (en alemán, "Johann Wilhelm"; Torgau, 11 de marzo de 1530 - Weimar, 2 de marzo de 1573) fue un duque de Sajonia-Weimar.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Era el segundo hijo de Juan Federico I, elector de Sajonia y de Sibila de Cléveris.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Cuando nació, su padre aún llevaba el título de elector de Sajonia, pero lo perdió en 1547 después de su derrota y captura por el emperador Carlos V debido a su apoyo a la reforma protestante. Juan Federico fue liberado y se vio obligado a adoptar el título menor de duque de Sajonia en una zona substancialmente menor que sus anteriores tierras en Turingia. En 1554, después de la muerte de su padre, Juan Guillermo heredó el ducado de Sajonia con su hermano mayor, Juan Federico II, y su hermano menor, Juan Federico III.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Los tres hermanos dividieron el ducado: Juan Federico II como cabeza de familia se quedó con Eisenach y Coburgo; Juan Guillermo recibió Weimar; y Juan Federico III heredó Gotha. En 1565, sin embargo, cuando Juan Federico III falleció sin herederos, los dos hermanos supervivientes alcanzaron un nuevo acuerdo de división de las tierras. El hermano mayor conservaba sus tierras originales y ocupó Gotha, mientras que Juan Guillermo conservaba sus tierras en Weimar. El plan de partición también estipulaba que los dos hermanos debían intercambiar sus regiones entre ellos cada tres años. Esta cláusula, sin embargo, nunca se aplicó.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Las políticas de Juan Federico II se dirigieron a recuperar las tierras y el título de elector perdidas por su padre en 1547. Brevemente recuperó el electorado durante el período 1554-1556, pero su implicación en intrigas políticas enojó al emperador Maximiliano II. El emperador finalmente impuso el "Reichsacht" (prohibición imperial) sobre él, lo que le hizo objeto de una "Reichsexekution" (acción policial imperial) en la que Juan Guillermo participó. Tras el asedio de su castillo en Gotha, Juan Federico fue finalmente derrotado en 1566 y pasó el resto de su vida como prisionero imperial. Sus posesiones fueron confiscadas por el emperador y entregadas a Juan Guillermo, quien de ahí en adelante se convirtió en el único soberano de todo el ducado de Sajonia.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: Sin embargo, Juan Guillermo pronto cayó en desgracia ante el emperador, cuando entró al servicio del rey Carlos IX de Francia como un general en su campaña contra los hugonotes (los reyes franceses fueron los enemigos de los emperadores Habsburgo). Esto también le enajenó a sus súbditos protestantes. Juan Guillermo fue un miembro de la Casa de Wettin, que había servido como la potencia protectora del protestantismo en Alemania desde los tiempos de Federico el Sabio, y aun así se alió con el rey católico de Francia contra los hugonotes protestantes.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: El emperador usó a los dos hijos supervivientes de Juan Federico II contra Juan Guillermo, y en 1572 se llegó a la partición de Erfurt. El ducado de Sajonia fue dividido en tres partes. El mayor de los dos hijos de Juan Federico II, Juan Casimiro, recibió Coburgo, y el menor, Juan Ernesto, recibió Eisenach. Juan Guillermo retuvo sólo la parte menor del ducado, la región alrededor de Weimar, pero añadió los distritos de Altenburg, Gotha, y Meiningen a sus territorios. Como resultado de la partición de Erfurt, todas las posesiones territoriales de la casa de Wettin, sin importar a qué línea o rama de la familia pertenecieran los componentes individuales, se hicieron contiguas. La casa de Sajonia-Weimar y la primera casa de Sajonia-Altenburg, que más tarde se separó de Sajonia-Weimar (véase también los ducados ernestinos), ambos descientden de Juan Guillermo.


title: Juan Guillermo de Sajonia-Weimar

text: En Heidelberg el 15 de junio de 1560 Juan Guillermo se casó con Dorotea Susana de Simmern, hija de Federico III del Palatinado. Tuvieron cinco hijos.


title: Xenotaenia resolanae

text: El mexcalpique leopardo (Xenotaenia resolanae) es una especie de pez actinopeterigio de agua dulce, la única del género monoespcífico Xenotaenia de la familia de los goodeidos.


title: Xenotaenia resolanae

text: Con el cuerpo pequeño la longitud máxima descrita fue de 4 cm los machos y 5 cm las hembras. Son vívíparos y las hembras pueden tener una nueva camada cada dos meses.


title: Xenotaenia resolanae

text: Se distribuye por ríos de América del Norte, en una zona muy restringida a los ríos Purificación y Marabasco en la vertiente pacífica del centro de México. Son peces de agua dulce tropical, de comportamiento bentopelágico, que prefieren temperaturas entre 22 y 25 ºC. Habita los pequeños arroyos con vegetación densa, donde se alimenta de algas.


title: Once (Stranger Things)

text: Once / Jane Hopper (nombre original en inglés: Eleven), también conocida como Ce, es un personaje ficticio de la serie original de Netflix, "Stranger Things", interpretada por Millie Bobby Brown. Once es una joven con habilidades psíquicas y un limitado vocabulario, muy probablemente debido a estar casi la totalidad de su vida encerrada en un laboratorio sin contacto con otras personas (exceptuando los científicos que estudian su extraño poder) y siendo maltratada por el director del Laboratorio de Hawkins, Martin Brenner, que se hacía pasar por su padre para que Once le tuviera más confianza al momento de que realizarán sus experimentos con ella. Su verdadero nombre es Jane, hija biológica de Terry Ives y Andrew Rich. Su comida favorita son los "eggos" (waffles).


title: Once (Stranger Things)

text: Once nace en el pueblo de Hawkins, el 7 de abril de 1971, siendo hija biológica de Terry Ives. Justo al momento de nacer, es arrebatada de su madre por parte del director del Laboratorio de Hawkins, Martin Brenner, siendo criada por él en ese laboratorio en conjunto de otros niños con poderes singulares por él. En un principio, en el Laboratorio, la iban a utilizar como “arma” por parte de los Estados Unidos en contra de los Comunistas siendo parte de los experimentos que se realizaban a mediados de La época de la Guerra Fría. Cuando cumple los 12 años de edad ella logra escapar del Laboratorio, siendo encontrada en medio del bosque por unos niños (Mike Wheeler, Dustin Henderson y Lucas Sainclair) que rondaban en búsqueda de su amigo perdido (Will Byers).  Once, se queda viviendo un buen tiempo escondida en el sótano de lCasa de Mike Wheeler. Aunque aun así sigue siendo buscada por Martin Brenner y otros científicos del laboratorio.  Al mismo tiempo, el grupo de niños que están escondiéndola, se encuentran buscando a su amigo, por todo el pueblo, ya que, él lleva ya bastante tiempo perdido.


title: Once (Stranger Things)

text: Debido a que su madre fue expuesta a diversas drogas durante el embarazo por parte del proyecto MK Ultra, Once desarrolló poderes psíquicos y otros dones especiales. Sin embargo, estas habilidades parecen debilitarla físicamente ya que cada vez que usa demasiado poder, sangra un poco por la nariz. Sus poderes incluyen:


title: Lizzie Borden (directora)

text: Lizzie Borden (Nace en 1950 o 1958) es una directora de cine estadounidense, conocida principalmente gracias a su película del año 1983 "Nacida en llamas".


title: Lizzie Borden (directora)

text: Llamada originalmente Linda Elizabeth Borden, a la edad de once años decide adoptar el nombre de la asesina de Massachusetts Lizzie Borden, quien en la década de 1890 fue acusada de matar a la mitad de su familia.


title: Lizzie Borden (directora)

text: La carrera de Borden como cineasta feminista comenzó al graduarse de la carrera de Bellas Artes en el Wellesley College en Massachusetts, antes de mudarse a Nueva York. Allí comienza a dedicarse a la pintura, para más tarde dedicarse al cine de forma autodidacta.


title: Lizzie Borden (directora)

text: Inicialmente, sus películas se vincularon a través de una aproximación iconoclasta a la representación del sexo. A través de diversos filmes, aborda temas como las relaciones de clase y raza, el poder, el trabajo y el feminismo.


title: Lizzie Borden (directora)

text: En 1976 realiza la película "Regrouping", un documental sobre cuatro mujeres artistas en Nueva York. Más tarde, en 1983, estrena la película "Nacida en llamas", que se convirtió con los años en una película de culto dentro del mundo feminista. La cinta de ciencia ficción, se ambienta en un gobierno socialista de Estados Unidos, y retrata las luchas y acciones directas de un grupo de mujeres, en gran parte racializadas y lesbianas. Esta película fue premiada en el Festival de cine de Berlín.


title: Lizzie Borden (directora)

text: Otra conocida película de Borden fue "Chicas de Nueva York", donde describe la vida y cotidianidad de trabajadoras de sexo. Esta película, más tradicional que las anteriores en términos cinematográficos, aborda un tema sumamente transgresor en el contexto de Estados Unidos en la época. Borden había conocido a algunas activistas de la prostitución del colectivo COYOTE en la filmación de Nacida en llamas. A pesar del gran realismo que presenta la película Chicas de Nueva York, Borden sostiene que ha de ser leída como ficción y no como documental. La película retrata la prostitución como un trabajo, enfatizando en las condiciones laborales, y sin victimizar a las trabajadoras.


title: Constitución de Mongolia

text: La Constitución de Mongolia (en mongol: Монгол Улсын Үндсэн Хууль "Mongol Ulsyn Ündsen Chuul’", literalmente: Gran Ley del Estado Mongol) es la ley fundamental del país de Mongolia. Fue publicada el 13 de enero de 1992 y entró en vigor el 12 de febrero del mismo año; la última enmienda fue añadida en mayo de 2011.


title: Constitución de Mongolia

text: La constitución establece en Mongolia una democracia representativa, garantiza la libertad de religión, derechos, desplazamiento, entre otras cosas. Describe a Mongolia como una república parlamentaria con presidente como jefe del estado.


title: Constitución de Mongolia

text: Cuenta con un preámbulo y seis capítulos divididos entre setenta artículos.


title: Constitución de Mongolia

text: La primera constitución en la historia de Mongolia fue publicada el 26 de noviembre de 1924, después de la muerte del último monarca mongol, Bogd Khan. Trabajos en esta constitución empezaron dos años antes. La Constitución de 1924 acababa con la monarquía e introducía el sistema republicano, se inspiraba en la Constitución de la Unión Soviética de 1924. Se hicieron enmiendas a esta constitución en 1940 y 1960.


title: Constitución de Mongolia

text: La Constitución actual entró en vigor el 12 de febrero de 1992 y cuenta con tres enmiendas: en 1999, 2001 y 2011.


title: Constitución de Mongolia

text: Al principio de la Constitución se encuentra un corto preámbulo con la expresión «Nosotros, el Pueblo de Mongolia».


title: Constitución de Mongolia

text: Soberanía de Mongolia. Artículos del 1 al 13. De la independencia e integridad territorial del estado. Define los símbolos nacionales de Mongolia (bandera, emblema nacional, himno e idioma nacional). Describe también las relaciones entre el estado y la religión.


title: Constitución de Mongolia

text: Derechos humanos y libertades. Artículos del 14 al 19. Garantiza los derechos humanos y las siguientes libertades ciudadanas: de religión, cultural, a agruparse, a elegir sus gobernantes y la libertad de la prensa. Define también las obligaciones ciudadanas.


title: Constitución de Mongolia

text: El Sistema del Estado de Mongolia. Artículos del 20 al 56. De la estructura del gobierno y autoridades en Mongolia. Se divide en cuatro partes:


title: Constitución de Mongolia

text: "El Gran Jural del Estado (Parlamento) de Mongolia". Artículos del 20 al 29. Del poder legislativo, el cual es el Gran Jural del Estado, un parlamento unicameral que cuenta con setenta y seis diputados y cuya legislatura dura cuatro años.


title: Constitución de Mongolia

text: "El Presidente de Mongolia". Artículos del 30 al 37. Del poder ejecutivo en la persona del , cuya cadencia dura cinco años.


title: Constitución de Mongolia

text: "El Gobierno (Gabinete) de Mongolia". Artículos del 38 al 46. Del poder ejecutivo en la institución del gobierno de Mongolia, cuyo jefe es el primer ministro de Mongolia. El gobierno es elegido por el parlamento y confirmado por el presidente.


title: Constitución de Mongolia

text: "El Poder Judicial". Artículos del 47 al 56. Del poder judicial, el cual reside en los juzgados independientes. Garantiza a los ciudadanos el derecho a defenderse. Define las competencias y reglas del Tribunal Supremo.


title: Constitución de Mongolia

text: Entidades territoriales de Mongolia. Su autoridad. Artículos del 57 al 63. Describe la , Mongolia se divide en veintiuna provincias llamadas "aimag" (en mongol: аймаг "aimag"). Define las competencias de las autoridades locales.


title: Constitución de Mongolia

text: La Tset (Corte) Constitucional de Mongolia. Artículos del 64 al 67. Del funcionamiento, competencias y obligaciones de la Corte Constitucional, la cual cuenta con nueve miembros.


title: Constitución de Mongolia

text: Enmiendas y cambios a la Constitución de Mongolia. Artículos del 68 al 70. Del procedimiento para hacer enmiendas en la Constitución. Establece también la fecha de entrar en vigor de la misma, la cual era para el día 12 de febrero de 1992 a las 12 horas.


title: Bernd Marquardt

text: Bernd Marquardt (nacido en 1966, Alemania) es un profesor titular de historia del Derecho vinculado a la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Colombia desde el 2006. Es director del centro de investigación Constitucionalismo Comparado - CC, adscrito al Instituto Unidad de Investigaciones Jurídico-Sociales Gerardo Molina, Unijus, y es el director del doctorado de la misma Universidad. Adicionalmente, se desempeña como Privatdozent en la Universidad de San Galo desde 2003, ha sido profesor visitante en la Universidad de los Andes (Colombia), teaching fellow en la Johannes Kepler University Linz, y ha realizado una estancia de investigación en el Instituto Max Planck. Sus intereses de investigación incluyen el Derecho Constitucional Comparado, Derecho e Historia Constitucional, Teoría e Historia del Estado Moderno, Derecho e historia medioambiental.


title: Bernd Marquardt

text: Cursó sus estudios de pregrado en Diplom-Verwaltungswirt (FH) (1989), se graduó como jurista de la Universidad de Gotinga (1995) y doctor en Derecho "Summa cum laude" de la Universidad de San Galo (1999), donde realizó un postdoctorado (2000) y obtuvo la Habilitación cetroeuropea (2003).


title: Radulfo, rey de Turingia

text: Radulfo fue el ("dux Thoringiae") desde 632 o 633 (ciertamente, antes de 634) hasta su muerte después de 642.


title: Radulfo, rey de Turingia

text: Según la Crónica de Fredegario, era hijo de un tal Chamar, un aristócrata francos, y ascendió al poder bajo el rey merovingio Dagoberto I, quien lo nombró como "duque" en el antiguo reino turingio que Francia había conquistado en 631.


title: Radulfo, rey de Turingia

text: Su nombramiento pretendía proteger la frontera oriental del reino franco contra los wendos, liderados por Samo, que los amenazaban y habían derrotado al rey en la batalla de Wogastisburg (631). Formaron una alianza con Dervan, príncipe de las tribus sorbias que estaban asentadas en la región vecina al este del río Saale. Radulfo luchó con éxito contra los eslavos, pero posteriormente rechazó la incorporación de los territorios asegurados al reino de Austrasia. Para conservar su independencia, se alió con Fara, un descendiente de la poderosa dinastía agilolfinga en Baviera que gobernaban sobre amplios estados a lo largo del río Meno.


title: Radulfo, rey de Turingia

text: Alrededor del año 640 el rey Sigeberto III de Austrasia con sus mayordomos de palacio, Adalgiselo y Grimoaldo el Viejo, marcharon contra los insurgentes y al principio derrotaron fácilmente a las tropas de Fara, y el propio Agilolfingo murió en la batalla. Al llegar a Turingia, sin embargo, el duque Radulfo, encerrado en su fortaleza a orillas del río Unstrut, no fue derrotado, en parte debido a que había obtenido el apoyo de un significativo número de fuerzas del rey. En 642, se rebeló contra Sigeberto y derrotó a su ejército, asumiendo el título de "rex" o rey de Turingia. Se considera a su éxito como un indicativo del fenómeno reyes holgazanes "(roi fainéant)" y del desmoronamiento de los logros merovingios. Le sucedieron sus hijos Teotbaldo y Heden I.


title: Cierra Ramirez

text: Cierra Alexa Ramírez (9 de marzo de 1995) es una actriz, modelo y cantante estadounidense. Es conocida principalmente por interpretar el papel de Mariana Adams-Foster en la serie de Freeform, The Fosters. Ella es de origen colombiano y mexicano.


title: Cierra Ramirez

text: Cierra nació en Houston ciudad del estado de Texas, Estados Unidos. Su padre es colombiano y su madre es mexicana.


title: Cierra Ramirez

text: La música le permitió hacer su debut en televisión cuando tenía 10 años interpretando un trozo de la canción de "Apollo Kids Star of Tomorrow" del programa televisivo estadounidense Showtime at the Apollo. La artista ha firmado para la compañía de música Tribeca. Ha actuado en el acto de apertura de varios números musicales, incluyendo Earth Wind and Fire, Chicago y Ruben Studdard. También es mexicana. El 20 de junio de 2016, sacó su primera EP, "Discreet".


title: Cierra Ramirez

text: Jlin


title: Cierra Ramirez

text: En 2007, Cierra interpretó un papel recurrente de la serie de Disney Channel, Hotel Dulce Hotel: las aventuras de Zack y Cody, llamado Jasmine que era una joven campista con problemas para controlar la ira. También interpretó el papel de Kathy en Vida Secreta de una Adolescente, una novata embarazada que entra en el capítulo 100 de la serie.


title: Cierra Ramirez

text: En el 2012, Cierra actuó como protagonista en la película "Girl in Progress", por la que recibió un premio a actriz favorita en los premios ALMA.


title: Cierra Ramirez

text: En 2013 comenzó a interpretar su actual papel como Mariana Foster en la serie The Fosters de la cadena Freeform. Su personaje es una estudiante sobresaliente que tiene un hermano mellizo, ambos fueron adoptados por una pareja de lesbianas en una familia multiétnica. La serie salió el 3 de junio en 2013 y en enero de 2017 Freeform la renovó para una quinta temporada. En 2019 renovó el papel de Mariana Adams-Foster en la serie Good Trouble.


title: Unión Europea de Pagos

text: La Unión Europea de Pagos (en inglés European Payments Union (EPU)) fue una organización internacional existente entre julio de 1950 y diciembre de 1958, cuando fue reemplazada por el Acuerdo Monetario Europeo.


title: Unión Europea de Pagos

text: Después del final de la Segunda Guerra Mundial, la depresión económica afectó a toda Europa. De todas las grandes potencias no neutrales, solo el PIB del Reino Unido no había disminuido a causa de la guerra, Alemania se encontraba en el nivel de 1908 y Francia en su nivel de 1891. El comercio se basaba en las reservas en dólares (la única moneda aceptada como reserva), que escaseaba en Europa. Por lo tanto, la transferencia de dinero (inmediatamente después de cada transacción) aumentaban los costes del comercio, que en algunos casos quedó reducido a operaciones de trueque.


title: Unión Europea de Pagos

text: La situación llevó a la Organización Europea para la Cooperación Económica (OECE) a crear la Unión Europea de Pagos (EPU), cuyo Convenio fue firmado por todos sus miembros en París, el 7 de julio de 1950. La EPU contabilizaba todas las transacciones, que se liquidaban, inicialmente cada dos meses, que luego pasó a ser de forma mensual. Esto cambió el panorama desde las operaciones bilaterales de necesidad hacia el comercio multilateral. El EPU también obligó a la liberalización, suprimiriendo medidas discriminatorias comerciales. El EPU fue un éxito en general duplicando los niveles de comercio durante su duración.


title: Bahía de Coquimbo

text: La bahía de Coquimbo es una bahía sobre el Océano Pacífico en la Región de Coquimbo, Chile. La bahía abarca unos 20 km, en su extremo sur se encuentra la ciudad de Coquimbo, y en su extremo norte la punta Teatinos.


title: Bahía de Coquimbo

text: A causa de las actividades humanas e industriales que producen el vertido de desperdicios y sustancias químicas, la bahía se encuentra amenazada por contaminación.


title: Daiana Ferreira Da Costa

text: Daiana Ferreira Da Costa (Asunción, 1987) es una guitarrista y abogada paraguaya. En 2007 participó del concurso de belleza Miss Universo Paraguay.


title: Daiana Ferreira Da Costa

text: Hija de Rosemary Villalba y José Alfredo Ferreira da Costa Rojas. Estudió en el Colegio Apostólico San José. Es profesora Superior de Música y Concertista de Guitarra Clásica. Estudió abogacía en Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción y tiene un máster de la Universidad de Navarra.


title: Daiana Ferreira Da Costa

text: Se desempeña como embajadora turística del Paraguay.


title: Daiana Ferreira Da Costa

text: Además es socia fundadora y miembro de la junta directiva de Música en Acción, una asociación que reúne a grandes figuras de la música paraguaya como Berta Rojas, Rolando Chaparro, Ricardo Flecha, Víctor Riveros, José Antonio Galeano, Jorge Garbett, entre otros. Habla varios idiomas: español, guaraní, inglés, portugués e italiano.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: El oro precolombino de Costa Rica es una de las manifestaciones artísticas más elaboradas y complejas de las sociedades indígenas que ocuparon el actual territorio costarricense antes de la llegada de los españoles. Las investigaciones y estudios arqueológicos y etnohistóricos han determinado que, entre los años 700 y 1550 d.C, en Costa Rica hubo una importante producción suntuaria de objetos de oro, con evidencia de la existencia de especialistas orfebres que habían alcanzado un importante manejo tecnológico, así como niveles de extraordinaria calidad y belleza en la elaboración de las piezas, mezcladas con un alto grado de simbolismo.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Costa Rica forma parte de la tradición metalúrgica del Área Intermedia, que incluye también a Panamá y el noroccidente de Colombia. Es precisamente desde Colombia de donde penetra el conocimiento en las técnicas metalúrgicas en Costa Rica, a través del establecimiento de rutas de intercambio terrestres, fluviales y marítimas. El trabajo en metal, principalmente el oro, pero también de otros materiales como la plata y el cobre, llegó a ser apreciado por los grupos indígenas locales, e incluso substituyó el tallado de piedras semipreciosas, como el jade, de gran auge antes de la introducción de la metalurgia. Entre los años 500 y 900 d.C se estableció un periodo de transición entre ambos materiales, llegando a convertirse el uso de objetos de oro en símbolo de rango de los dirigentes locales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La elaboración de objetos de oro por parte de las sociedades indígenas costarricenses, aunque compartiendo una misma tradición tecnológica con los grupos que habitaron Panamá y Colombia, fue desarrollando estilos locales en los distintos centros de producción, desarrollándose, a partir del año 700 d.C, estilos particulares y distintivos, con adquisición de diferenciaciones tecnológicas y morfológicas que van adquiriendo cada una de las zonas productoras del país, según los requerimientos de utilización y de acuerdo a la disponibilidad y el acceso a materias primas.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Entre las sociedades precolombinas, el uso de objetos de oro tuvo un simbolismo mágico, religioso, funerario, de intercambio y de rango. Se ha documentado su empleo por parte de los dirigentes políticos, chamanes y guerreros. Su uso como indicador de rango social y político se mantuvo hasta principios del siglo XX, con la muerte del último rey indígena de Talamanca. En los objetos de oro se hallan representados la fauna del territorio nacional, figuras humanas que representan a especialistas, deidades, seres humanos con atributos animales y otras temáticas.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La mayoría de las piezas de oro precolombino de Costa Rica desaparecieron durante la Conquista, fundidas por los españoles, y luego en épocas posteriores, extraídas por los saqueadores de tumbas. Es a partir de 1950, con la creación del Museo del Oro Precolombino del Banco Central de Costa Rica, que se inicia un esfuerzo por preservar la riqueza arqueológica de Costa Rica evitando la exportación de ejemplares que convendría conservar en el país, dando lugar a una colección de objetos de oro indígena que en la actualidad abarca cerca de 1.600 piezas que datan desde el año 500 hasta 1500 d.C, así también la realización de investigaciones que pretenden buscar una interpretación de la metalurgia precolombina con el fin de obtener una compresión más global del papel que tuvieron los objetos de oro.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los datos arqueológicos demuestran que en la América prehispánica, el trabajo con metales se desarrolló hace 3.500 años en los Andes Centrales del actual Perú, donde los conocimientos metalúrgicos se desarrollaron de forma paulatina, y desde ahí se propagaron hacia el norte y el sur del continente. Habitantes de diversas regiones y culturas manufacturaron y emplearon objetos de metal a partir de oro, plata y cobre, como parte de un conjunto de bienes suntuarios que incluyó, entre otros, la elaboración de textiles, la cerámica y el tallado en piedra.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las sociedades precolombinas americanas elaboraron objetos de metal que posteriormente utilizaron como adornos, como símbolos de prestigio y rango de las autoridades políticas y religiosas, y como parte de las creencias sagradas de los pueblos. Tras una etapa de experimentación, los indígenas desarrollaron un método que consistía en trabajar los metales por medio del martillado y las fundiciones, utilizando estas técnicas para elaborar objetos de gran belleza y complejidad tecnológica.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En estas etapas, se elaboraron aleaciones de diferentes metales y el desarrollo de diversos métodos mediante los cuales se modificaba la superficie de los objetos para que parecieran dorados o plateados. Esta característica era importante por el propósito para el cual los objetos eran elaborados. La metalurgia de la época prehispánica, con el nivel tecnológico avanzados y la compleja simbología de sus formas, constituye una de las artesanías más llamativas de las sociedades amerindias.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En el continente americano pueden definirse tres áreas que desarrollaron tradiciones metalúrgicas distintas:


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La dinámica social, política y económica de cada grupo propició la experimentación tecnológica y la propuesta de diseños con estilos orfebres que llegaron a tener una identidad propia.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Costa Rica forma parte de la tradición metalúrgica del Área Intermedia, que incluye también a Panamá y la región noroeste de Colombia. Dentro del panorama metalúrgico del continente, el Área Intermedia constituyó un núcleo importante de desarrollo tecnológico, en el cual predominaron fundiciones a la cera perdida, en aleaciones de oro y cobre. Con estas aleaciones se elaboraron adornos como narigueras, orejeras, pectorales y diversas formas humanas y animales de gran contenido simbólico, las cuales marcaron una diferencia con respecto a las tradiciones de las otras áreas del continente.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La metalurgia penetró en Panamá y Costa Rica casi de forma simultánea alrededor del año 400 d.C, proveniente de la costa atlántica de Colombia, a través de rutas comerciales que partían del centro de Colombia con diferentes rumbos. Los primeros objetos de oro provenientes de las regiones caribeñas y zonas montañosas del actual noroeste colombiano entraron por el Caribe central y las llanuras del norte del actual territorio costarricense. En estas regiones, habitaban sociedades agrícolas que practicaban agricultura intensiva basada en el cultivo de tubérculos, maíz y curcubitáceas. Poseían una diferenciación social establecida por jerarquías, con especialización artesanal y presencia de dirigentes políticos y religiosos, representados en la forma del cacique, sus principales y sus chamanes. Para estos dirigentes, los artistas elaboraban objetos de uso ceremonial y ornamentos que los distinguían en dichos cargos. El acceso a nuevos conocimientos en el trabajo de los metales representó una forma de acrecentar su prestigio y poder.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los artistas utilizaron diversos materiales para elaborar estos objetos de prestigio, como piedra, arcilla y piedras semipreciosas de diversos colores, conocidos como jades. Tuvieron también una extraordinaria producción cerámica, con variedad de diseños, elaborada con gran destreza tecnológica. Entre los años 300 y 500 d.C, en el Caribe central, los objetos de oro comenzaron a utilizarse como parte del ajuar funerario de los dirigentes. Su morfología y tecnología los relaciona con los estilos colombiano y panameño. Este trabajo en metal llegó a ser muy apreciado, de modo que fue substituyendo paulatinamente el uso del jade, que tenía gran auge antes de la introducción de la metalurgia. Entre los años 500 y 900 d.C, se dio una transición del jade al oro, consolidándose el uso de este último como bien suntuario de intercambio y símbolo de rango hasta la llegada de los europeos.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Luego del año 500 d.C, en la región del Caribe central se inició la producción de objetos de oro con materias primas locales. Las sociedades autóctonas de esta época, más avanzadas que las del periodo previo, contaban con una mayor producción agrícola y eran arquitectónicamente más complejas, poseían territorios específicos, con varias aldeas constituidas bajo el mando de un centro ceremonial central. Para consolidar el proceso de jerarquización social, fue fundamental el intercambio de objetos suntuarios a nivel regional, especialmente con grupos del occidente colombiano y la región central de Panamá. Los objetos producidos en este periodo, aunque reciben influencia de los estilos colombiano y panameño y comparten con ellos una misma tradición tecnológica, muestran ya elementos locales principalmente en el uso de la figura humana y los animales (lagarto, ave y mamíferos como la martilla).


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La tecnología que utilizaron estos pueblos en este periodo fue principalmente la fundición de aleaciones de oro y cobre, aplicando técnicas de decoración y acabado. Sin embargo, también se fueron desarrollando estilos metalúrgicos locales. Los pueblos de la región Central Caribe iniciaron la producción de objetos de metal en las que representaban las figuras de aves y ranas con el mismo diseño que se aplican en las decoraciones de la cerámica y los colgantes de jade. A partir del año 700 d.C, se desarrollaron estilos particulares en el resto del país.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Para el caso de Costa Rica, el trabajo metalúrgico presentó tres fases históricas:


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: A partir del año 700 d.C, surgieron diversos centros de manufactura de objetos de metal en cada una de las regiones geográficas y culturales del actual territorio costarricense. Las diferencias en la producción con respecto a los distintos porcentajes de las aleaciones y el tamaño y la cantidad de los objetos elaborados fueron definidas por la existencia de fuentes de materia prima, tanto de oro como de cobre, o bien, por la obtención de estos metales por medio del intercambio comercial.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Se han identificado estilos particulares entre distintos grupos de objetos según las diferentes regiones geográficas y culturales. Cada una de las regiones desarrolló estilos de representación en los que se incorporaron diseños utilizados en otros materiales como la cerámica, la piedra y el jade. También se utilizaron las técnicas y forma de trabajar los metales aprendidas en periodos anteriores. De esta manera se desarrolló una producción de objetos que respondieron a las necesidades particulares de presentación y utilización de cada grupo. En el actual territorio de Costa Rica se han establecido tres regiones arqueológicas, basándose en criterios geográficos y culturales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La Gran Nicoya es una región arqueológica que comprende la costa del océano Pacífico de Nicaragua y la región noroeste de Costa Rica. La sección costarricense de la Gran Nicoya se conoce como subregión Guanacaste y en la actualidad corresponde a la provincia de Guanacaste y parte de la provincia de Puntarenas, incluidas las islas del golfo de Nicoya. Esta región se caracterizó por la cultura de Nicoya, de fuerte influencia mesoamericana, en donde floreció un centro cultural que dominó la región por 2.000 años y logró alcanzar una compleja organización social y un elevado grado de desarrollo cultural. En lo que se refiere a su arte precolombino, se destacó por la elaboración de cerámica policromada (cuya tradición ha sido heredada por artesanos guanacastecos actuales), la elaboración de joyería de jade y la manufactura de metates de piedra, con diversos estilos regionales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Durante la época previa al contacto, Nicoya fue un centro importante de paso del oro desde las tierras del golfo de Urabá en Colombia hasta la costa oeste del lago de Nicaragua, y desde el pacífico panameño hasta el pacífico nicaragüense. No obstante, existen muy pocos objetos de metal provenientes de esta región. A pesar de ello, en excavaciones realizadas en zonas arqueológicas de Guanacaste se han encontrado enterramientos con pequeños colgantes en forma de cascabeles, aves y ranas, que fueron utilizadas como ofrendas funerarias junto con otros objetos de metal y piezas de cerámica policromada y jade.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La región noroeste de Costa Rica cuenta tanto con recursos mineros como con evidencia arqueológica de manufacturación de objetos de oro. Se han encontrado moldes de arcilla mediante los cuales los orfebres fundían las figuras en forma de rana, aunque se desconoce la existencia de una gama más amplia de diseños.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Una característica distintiva de esta área es que también se encontraron piezas de cerámica decoradas con rostros, colas triangulares de aves y patas rectangulares de ranas, rasgos que han sido considerados estilizaciones tomadas de los objetos de oro. En la cerámica nicoyana son frecuentes los motivos de águilas y ranas de oro decoradas con pintura anaranjada, símbolos correspondientes a las culturas indígenas que habitaron la Vertiente del Caribe. Tómese en cuenta que los motivos más frecuentes de decoración en la cerámica nicoyana recuerdan el arte mesoamericano, así que la presencia de estas estilizaciones denotan una diferenciación a nivel local. Este tipo de figuras son ejemplo de la fusión de tradiciones de rasgos culturales entre Mesoamérica y el área histórica chibchoide.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los objetos de oro producidos en la Gran Nicoya son semejantes a los elaborados en las regiones central y sureste del país, aunque en tamaños más pequeños. Es probable que el noroeste fuera más un centro receptor que productor a gran escala de objetos de metal.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los pueblos nicoyanos, igual que el resto de las culturas mesoamericanas, dieron al oro una función política y comercial más que religiosa o social, al utilizarlo para establecer relaciones de intercambio de bienes con las sociedades vecinas de cultura chibchoide, como los huetares, quepoas y cotos. A pesar de ello, el uso del oro venía traslapándose con el uso del jade como símbolo de rango y poder desde la época del arribo chorotega.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La mayoría de los objetos de oro recuperados arqueológicamente de Costa Rica procede de la región Central-Caribe y llanuras del norte. Estos objetos han sido encontrados en enterramientos y áreas habitacionales. Dentro de esta región se han excavado dos de los más importantes centro ceremoniales precolombinos del país: el Monumento Nacional Guayabo, ubicado en Turrialba, y el Sitio Las Mercedes, en Guácimo de Limón.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las figuras de oro de esta región por lo general son pequeñas y realistas, y mantienen una relación formal con los objetos foráneos. Se encuentran hechas principalmente de una aleación de cobre y oro, llamada tumbaga. El cobre presenta una alta proporción en las piezas, motivado sobre todo por la influencia de los objetos foráneos, sobre todo provenientes del Caribe colombiano, y al hecho de que en la región existen los principales yacimientos de cobre nativos. Al menos un 60% de la aleación corresponde al cobre. La fuente del oro del Caribe costarricense parecen haber sido los yacimientos auríferos localizados en el valle del río La Estrella.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En los yacimientos arqueológicos de la costa atlántica de Costa Rica se han encontrado piezas de oro de estilo Darién y Quimbaya, propias del Caribe colombiano. Se ha propuesto la existencia de rutas de cabotaje que comunicaron la región de Antioquia en Colombia con las lagunas de Tortuguero en Costa Rica, a través de cuyos ríos las piezas de oro se dispersaron por el Caribe costarricense. En la región de Línea Vieja, en el Caribe Central de Costa Rica, se han encontrado artefactos y piezas que recuerdan a culturas suramericanas, mexicanas, guatemaltecas, colombianas y andinas. La aparición de la metalurgia local se combinó con la importación de piezas de oro foráneas de los estilos Quimbaya, Tairona, Darién y Coclé.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: El principal motivo es la figura humana, la cual generalmente se adorna con elementos propios de la cerámica y la piedra. Algunos elementos de diseño de las figuras muestras la influencia de las culturas foráneas, como la forma en que se enlongan los dedos de las manos y los pies, la presencia de orejeras en doble espiral, y los adornos de la cabeza.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: También se observa la presencia de elementos locales, como la adición de máscaras que representan espíritus animales, sobre todo el lagarto, elemento de gran tradición que se halla presente en la cerámica, la piedra y el jade de la región.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Otros motivos frecuentes son los cascabeles de cobre, las aves y las ranas de tamaño pequeño. Las figuras de aves con las alas extendidas y la cola triangular son muy similares a las foráneas observadas en el periodo anterior. Las ranas presentan una decoración que sale de la boca en forma de espiral simple y tiene patas rectangulares o redondeadas. Un rasgo particular de las ranas caribeñas es la presencia del conducto por el que fluyó el oro fundido, localizado en medio de las espirales. En esta región también sobresale la manufactura de objetos sólidos, modelados directamente en cera.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La región sureste de Costa Rica fue asiento de la cultura del Diquís, nombre que se le ha dado porque su territorio se ubicó en el actual valle del río Grande de Térraba, el más largo de Costa Rica, cuyo nombre indígena en lengua boruca es Diquís ("Dí´Crí", agua grande). Al momento de la llegada de los españoles en 1502, en la región del Pacífico Sur se asentaban diversos reinos de tradición suramericana chibchoide: los quepoas, ubicados entre las montañas de Dota al norte, la costa del Pacífico al sur, el río Savegre al este y las planicies del río Naranjo al oeste; los turucaca, que ocupaban las montañas costeras del Diquís y las planicies de San Andrés; el reino de Coctú, que se ubicaba en el valle de Coto-Brus y se extendía hacia la península de Osa; y los burica, que vivían en la punta Burica en la frontera con Panamá.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La región sureste es fuente de gran cantidad de objetos de oro, muchos de los cuales muestran finos acabados. La presencia de arenas auríferas en los ríos y quebradas de la península de Osa favoreció su obtención y la consecuente manufactura de piezas de gran belleza y simbolismo. En el Diquís, la técnica de elaboración del oro apareció más tardíamente que en las otras zonas, ya que no se conocen contextos anteriores al 700 d.C. Es, sin embargo, la zona de Costa Rica en donde se han reportado los más grandes hallazgos de objetos de metal, la mayor parte de estos proviene de enterramientos de personajes de alto rango. Uno de los yacimientos arqueológicos más importantes es del de una tumba encontrada en el sitio denominado Finca 4, en Palmar Sur de Osa, donde el arqueólogo estadounidense Samuel Lohtrop halló en 1963 un enterramiento con ochenta y ocho objetos de oro, todos los cuales pertenecen actualmente a la colección del Banco Central de Costa Rica y se exponen en el Museo del Oro Precolombino de San José. En dicho museo, puede observarse una reconstrucción de la tumba. En el valle del Térraba se encuentran, además, cuatro asentamientos cacicales precolombinos con esferas de piedra, declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2014.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los estilos desarrollados en la región del Diquís poseen una relación muy fuerte con los hallados en la región Central-Caribe, con un predominio de la figura humana, sin embargo, se caracterizan por la presencia de figuras en las que se combina el cuerpo humano con elemento de distintos animales, iconografía coherente con otros objetos hallados en la región hechos de otras materias primas, como hueso, concha y piedra. Estos objetos poseen altas aleaciones de oro, de entre 65-80%, llegando algunos a ser únicamente de oro, sin encontrarse adición intencional de cobre.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las piezas de oro del sureste de Costa Rica también se caracterizan por tener un tamaño más grande, algunas de ellas incluso son articuladas en dos y tres secciones, característica exclusiva de las piezas de metal de Costa Rica y únicas en la metalurgia americana. Los objetos posee una abundancia de elementos decorativos que acompañan a la figura principal, así como la producción de gran cantidad de ornamentos martillados como discos, pectorales y diademas.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La metalurgia de la región del Diquís presenta una homogeneidad tecnológica en cuanto al uso de materias primas locales y el acabado de los objetos. En la región sureste se combinaron una serie de factores que lograron consolidar la metalurgia distintiva de esta región, como lo son la experiencia adquirida proveniente de la región Central-Caribe, la abundancia de yacimientos de oro, y la presencia de sociedades complejas con requerimientos político-simbólicos para justificar su poder.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los materiales más usados por los orfébres precolombinos fueron el oro y el cobre. El oro era hallado en yacimientos secundarios, principalmente placeres de río y playas. Los principales depósitos se encuentran ubicados en el sureste de Costa Rica, desde la península de Osa hasta el territorio panameño. El oro puede hallarse depositado en quebradas, ríos, llanuras aluviales, terrazas y deltas, concentrado en el agua, en arenas y gravas, en formas que van desde pequeñas escamas hasta pepitas de varias gramos. Puede aparecer en forma de aleación con objetos de plata y cobre, con equivalencias de hasta 22.5 quilates, con un color que varía desde amarillo claro hasta amarillo oscuro, sin mucho brillo y con incrustaciones de cuarzo. En Costa Rica, el oro también puede aparecer de forma epitermal o en minas, que pueden ser extraídos mediante métodos subterráneos o a cielo abierto, pero los pueblos precolombinos no realizaron la explotación de este tipo de oro.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: El oro aluvial era obtenido por medio del lavado de arenas. Se realizaba una terraza sobre la que caía la arena removida de la orilla o fondo del río. La corriente de agua se encargaba de separar los materiales más livianos de los más pesados, como el oro, que se depositaba en el fondo de la terraza. El material era lavado en un recipiente realizando movimientos giratorios y sacudidas, hasta que aparecieran las pepitas o el polvo de oro. Esta técnica fue utilizada también por los conquistadores españoles y sigue siendo usada en la actualidad para la extracción de oro en forma artesanal.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Sobre la abundancia del oro en época precolombinas, se ha comentado que los conquistadores españoles, en sus crónicas, exageraron sobre la cantidad de oro encontrado. Sin embargo, la cantidad de piezas de oro encontradas en épocas actuales hacen suponer que la manufactura de objetos de oro en los periodos precolombinos tuvo que ser abundante y una práctica común. Todavía en el siglo XIX y mediados del XX, la cantidad de objetos de oro encontrados tanto en Panamá como en Costa Rica permiten sostener que hubo un gran volumen de producción de estos objetos, muchos de los cuales fueron saqueados de los yacimientos arqueológicos cuando se dieron remociones de tierras para cultivar café, banano y construir ferrocarriles y carreteras.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: No existen minas de cobre en Costa Rica, no obstante, existen afloraciones de cobre nativo en sitios como Guayabo de Mora y Tarbaca de Aserrí, en los ríos Viejo, Tigre y quebrada Tarbaca. En la cordillera de Talamanca, pueden hallarse vetas de sulfuros y cobre porfídico, con mineralizaciones de pirita, calcopirita y piorrita. Es posible que los pueblos precolombinos obtuvieran el cobre por intercambio comercial, por rutas precolombinas que comunicaban los pueblos de Aserrí y Pacaca.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los artesanos orfébres precolombinos de Costa Rica se constituyeron en especialistas, elaborando objetos de extrema belleza y profundo significado simbólico. La complejidad tecnológica que implica la elaboración de estas piezas supone el trabajo de especialistas no solo en la elaboración propia del objeto, sino en la participación de personas encargadas de proveer los materiales (metales, ceras, recinas, arcillas, maderas). La participación de ceramistas en la elaboración de los núcleos, moldes, hornos y crisoles fue de suma importancia para el desarrollo del trabajo metalúrgico.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Se usaron distintas herramientas para cortar, cincelar, repujar, grabar y marcar el metal. Para la elaboración de las piezas, los orfébres utilizaron dos técnicas: el martillado y la fundición.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La técnica del martillado consiste en el trabajo directo sobre el metal. Los orfebres tomaban la pepita de oro y la extendían golpeándola en los bordes, aplastándola desde el exterior hacia el interior para ir alargando el metal. A veces se unían varias pepitas por la acción del martillado.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Conforme se martillaba, el metal se iba poniendo rígido y empezaba a fracturarse en los bordes. Para evitar esta complicación, el artista calentaba la lámina y la seguía martillando, repitiendo la operación cada vez que el metal se endurecía de nuevo, hasta obtener una lámina del tamaño y grosor deseados.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Luego, la lámina se cortaba con cinceles de metal o de piedra, según la forma del objeto, y se decoraba con la técnica del repujado, que consistían en hacer diseños por el reverso de la lámina, de manera que se formara un dibujo en relieve por el otro lado. Ocasionalmente se hacían rebordes o levantamientos cónicos utilizando moldes o matrices, martillándose la lámina sobre la matriz para imprimir el dibujo en el frente del objeto, que quedaba en relieve.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La mayoría de objetos elaborados por martillado son discos, pectorales, cuentas de collar, diademas y brazaletes, decorados con diseños geométricos y figuras de animales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La técnica de la fundición se aplicó al procedimiento de la cera perdida para manufacturas piezas de diversos tamaños y diseños, utilizando tanto cobre como aleaciones de oro y cobre. La mayoría de los objetos sólidos de oro fueron hechos con una aleación de oro y cobre denominada tumbaga, la cual facilitaba el proceso tecnológico al reducir la temperatura requerida para fundir, obteniéndose una mezcla más fluida que con el oro puro. La adición de cobre osciló entre 30 y 90%, lo que permitió la presencia de varias tonalidades en los objetos.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Primeramente, la figura de la pieza se obtenía mediante la elaboración de una pasta de cera de abejas silvestres y resinas naturales, la cual se utilizaba para modelar el diseño y los detalles decorativos del objeto. A la pieza se le agregaba un conducto por el cual se vertía el metal y los conductos de salida o respiraderos.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Luego, se cubría el diseño de cera y el conducto de fundición y respiraderos utilizando una arcilla resistente a altas temperaturas, teniendo el cuidado de que no quedaran huecos ni burbujas de aire. Una vez recubierto, el molde se ponía a secar durante varios días para eliminar la humedad de la arcilla. Una vez seco, el molde de arcilla se calentaba en una hoguera para que la arcilla adquiriera dureza, proceso en el cual se perdía la cera, que se evaporaba o derretía por el conducto de fundición. De esta forma, quedaba dentro del molde de arcilla un espacio con el diseño original hecho con la cera.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Mientras tanto, los metales se ponían a fundir dentro de unos recipientes de arcilla llamados crisoles, calentándose dentro de un horno de hasta 1000 grados centígrados, utilizando carbón vegetal como combustible. El metal podía ser oro puro u oro aleado con fragmentos de cobre, además de pedazos de carbón y conchas, que evitaban la pérdida de temperatura por la boca del crisol y refinaban de impurezas el metal. Mediante la fluidez y brillo del metal, se determinaba la temperatura de fundición. Al mismo tiempo, los moldes eran calentados y mantenidos al rojo vivo, puestos en posición vertical para vaciarles el material fundido, acción que se realizaba rápidamente para evitar el enfriamiento del metal.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Ya frío y endurecido el metal, se rompían los moldes usando martillos de piedra, luego se limpiaba la pieza de los residuos de arcilla y se removían el conducto de fundición y los respiraderos. Una vez realizado este proceso, la pieza estaba lista para los procesos de acabado.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Para la decoración, se utilizaron las técnicas de repujado, gradado y perforaciones, las cuales se hacían primeramente en el diseño en cera. Una de las técnicas más usadas era emplear hilos delgados de cera puestos en forma paralela, arrollados en la forma de espirales, trenzados o solos. Esta técnica es conocida como filigrana fundida.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Al sacar los objetos de su molde, estos tenían una apariencia rugosa, debido a la textura proporcionada por la arcilla. Los tratamientos de superficie y procedimientos de pulido se realizaban con arenas, piedras y cueros, que les daban el acabado final. Mediante el martillado, se lograba emparejar las partes planas.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En el caso de los objetos elaborados en tumbaga, se les aplicaba una técnica de decoración llamada dorado por oxidación, que consistía en calentar el objeto, de manera que el cobre reaccionaba con el oxígeno y formaba una capa de óxido, dejando el oro inalterado. Estas capas de óxido eran limpiadas con soluciones ácidas de origen vegetal, de modo que los calentamientos sucesivos, enfriamientos y limpieza de óxidos de cobre hacían que se formara una capa superficial de oro.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En las sociedades indígenas, la importancia del oro no radicó en el propio material, sino en su significado. Su valor simbólico ocupa un lugar importante en la cosmogonía de los pueblos indígenas, en representación de espíritus diversos involucrados en los mitos y creencias de estos pueblos, y manifestados en el mundo físico mediante la acción de los chamanes, representados en las piezas de oro como figuras humanas con atributos animales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las piezas de oro funcionaron como adornos e insignias para personas que ostentaban cargos de importancia religiosa y política dentro de las sociedades indígenas. También se documenta su uso por parte de guerreros. Este uso como indicador de rango social y políticos se mantuvo hasta principios del siglo XX, hasta la muerte del último rey de Talamanca, Antonio Saldaña, cuyas insignias en formas de águilas harpía de oro se perdieron.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los objetos de oro fueron utilizados como ofrendas funerarias. El cuerpo del fallecido era colocado con los brazos extendidos y la cabeza hacia arriba. Alrededor de su cuello, se colocaban objetos de oro, junto con ofrendas hechas en cerámica, piedra y hueso.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los datos arqueológicos y los relatos de los cronistas españoles durante la Conquista de Costa Rica confirman también que otra de las funciones de los objetos de oro fue su utilización como bienes de intercambio. Fue mediante el comercio que los grupos autóctonos de Costa Rica conocieron el trabajo en metales. A la llegada de Cristóbal Colón a Cariay (actual Limón), los indígenas comerciaron con ellos, entre otras cosas, objetos de oro, momento a partir del cual comenzó a propagarse la creencia de que aquellas costas eran ricas en oro, de donde surge la teoría más aceptada sobre el origen del nombre del país.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Costa Rica posee el 4% de la biodiversidad mundial en la actualidad. En el territorio del país habitan más de 200 especies de mamíferos y más de 877 especies de aves, además de 20.000 especies de plantas del bosque tropical. La riqueza del entorno en que se desarrollaron los pueblos precolombinos no hace de extrañar que la temática de los animales, incorporados a los mitos, rituales y creencias de estos pueblos, se refleje en las diferentes producciones de piezas de oro. Los animales, como poseedores de características físicas ajenas a los humanos (volar, tener garras, sobrevivir bajo el agua) hace que estén cargados de multitud de significados en la cosmogonía indígena. La profusa representación de distintas especies y de seres humanos con atributos animales en los objetos de oro, demuestra una unión entre el mundo real y el mundo mítico indígena. Los animales, como espíritus auxiliares del chamán, lo vuelven intermediario entre las fuerzas naturales y el grupo humano que era afectado por ella (pestes, adversidades climatológicas, guerras). Algunas figuras animales fueron tótemes de clanes. Entre los bribri, por ejemplo, el clan "usegLa" estaba protegido por el jaguar y el cangrejo. El último rey de Talamanca, el "bLu" Antonio Saldaña, utilizaba como parte de su indumentaria siete colgantes de oro con forma de ave, utilizándolas como indicador de rango social y político. En los pueblos indígenas de Costa Rica de la actualidad, como los bribris y cabécares, existe la creencia de que ciertas especies de aves, como la guacamaya, solo pueden ser manipuladas por especialistas funerarios, mientras que en los rituales de curación, los curanderos suelen utilizar partes de distintos animales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Uno de los motivos más ampliamente representados en la orfebrería precolombina es la variedad de aves planeadoras de vuelo prolongado, como el águila harpía. Esta ave solía poblar en grandes cantidades el bosque húmedo tropical de Costa Rica. Las figuras de águilas se utilizaron por los personajes que ocupaban el más alto rango incluso hasta inicios del siglo XX. Las culturas precolombinas costarricenses consideraban al águila harpía y al zopilote como una manifestación del dios Sibö, el más importante de la mitología talamanqueña.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Otras aves representadas en la metalurgia incluyen al búho y las lechuzas, de gran importancia en la mítica chamánica, debido a las costumbres nocturnas de estas aves, a tono con las prácticas mágicas del chamán. También las lapas, pericos, tucanes y urracas ocupan un lugar preponderante en el simbolismo chamánico, sobre todo en rituales de la muerte.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En el arte precolombino de Costa Rica, es frecuente el motivo de la rana. Mitológicamente, a la rana se le atribuyen varios papeles: está presente en la creación del mar, participa en los rituales funerarios como ayudante del enterrador, y posee un simbolismo dual relacionado con la fertilidad y la muerte. En las piezas es frecuente observar estilizaciones con forma de cabezas zoomorfas, adornos en espirales o combinaciones con otros animales como el jaguar y el lagarto, como una forma de enriquecer el simbolismo del mundo mítico aborigen. La presencia de grandes patas traseras probablemente representa a una especie de rana de árbol de Costa Rica.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las ranas de la Región Central-Caribe se distinguen por ser más pequeñas y realistas, decoradas únicamente por una espiral simple que emerge de la boca y que oculta el conducto por donde se introdujo el oro fundido. Las ranas de la Región del Diquís suelen ser más grandes y estilizadas, más ricamente adornadas y combinadas con otras formas animales.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Arqueológicamente se ha documentado la representación de los felinos desde el año 500 a.C y de manera continua hasta el contacto con los españoles en el siglo XVI. Este motivo figurativo se halla en todas las regiones del actual territorio de Costa Rica, expresado en diversos materiales como la cerámica, la piedra y el oro. Los felinos, denominados en su conjunto "namú" en la lengua bribri, han sido parte de la simbología expresada en las producciones materiales de las poblaciones antiguas del actual territorio de Costa Rica, pues forman parte importante de los relatos y mitos de origen de diversos pueblos indígenas de Costa Rica, incluso en la actualidad. Las representaciones incluyen la presencia de características físicas específicas como los caninos, los ojos almendrados y las manchas en el cuerpo, e incluso, la forma de la cabeza, el tipo de hocico y del cuerpo, han permitido identificar especies particulares. Se pueden representar ya sea de forma esquematizada o naturalista. También se les representa portando extremidades humanas en el hocico, para señalar su carácter de depredador, o bien, en combinación con otras formas animales o incluso la figura humana.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Las representaciones de felinos más antiguas proceden de la cerámica de la Gran Nicoya (500 a.C a 300 d.C), debido al peso de la tradición mesoamericana, en la que el jaguar es una deidad muy importante. En la región Central y Caribe, los objetos que representan felinos datan del 300 a.C y corresponden a jarrones trípodes con figuras modeladas en los soportes, así como en metates de panel colgante, donde se le estiliza con el cocodrilo. Las formas más tardías (700 d.C) se dan en el Pacífico Sur de Costa Rica, de donde provienen las principales piezas de oro con forma de felinos, aunque también en cerámica y piedra. Las piezas de oro pueden representar la figura realista del felino, o bien, encontrarse combinado con otras deidades animales como la rana o el lagarto, o en figuras humanas en la forma de máscaras, representando dioses y chamanes, de los cuales el jaguar es tótem. El jaguar, que algún día habitó todo el territorio nacional de Costa Rica, actualmente se encuentra en peligro de extinción, quedando alrededor de 300 individuos en las zonas protegidas del país.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Para las culturas indígenas del Caribe y el sur de Costa Rica, el lagarto era un símbolo que representaba la fertilidad, debido a su asociación con el agua. La representación del cocodrilo fue muy frecuente en el jade precolombino de Costa Rica, y posteriormente, en las piezas de oro, así como en la cerámica, sobre todo la proveniente del Caribe. En muchas figuras se puede reconocer estilizaciones que recuerdan cabezas, escamas y formas de saurios. En la región de la Gran Nicoya, el cocodrilo se presenta amalgamado con el jaguar y la serpiente, animales de gran importancia en la mitología mesoamericana, mientras que las culturas del sur de Costa Rica lo combinaron con la figura humana, la rana, la tortuga, los seres marinos y el águila harpía. Las figuras que representan al lagarto son un buen ejemplo de la fusión de tradiciones mítico-religiosas tanto en el norte como el sur.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Mitológicamente, entre los indígenas bribri la araña figura en la construcción de la gran casa cósmica. La mariposa aparece en múltiples historias míticas representando diversos papeles, como intermediarias y principalmente como mujeres.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La representación del murciélago está relacionada con la fertilidad y la vida entre la mitología aborigen de Costa Rica. La constante presencia de este mamífero en los materiales arqueológicos, señala su importancia ritual y simbólica para los grupos precolombinos. En la mitología chamánica, el murciélago es el amo y señor de la selva tropical oscura, con el nombre de Dukúr Bulu. De sus deyecciones, según la mitología talamanqueña, nacieron las primeras plantas, y participa de un mito de la creación cuando baja al centro de la tierra a chupar la sangre de la niña Iriria.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En las piezas de oro precolombinas también se han representado otros mamíferos, como el mono, el venado, el pecarí y el armadillo, entre otros. En el caso particular del venado, llama la atención de que a menudo es representado en su forma naturalista con una mazorca de maíz en el hocico. El venado suele habitar en áreas no boscosas. En tiempos precolombinos, es probable que visitara las zonas cultivadas, tales como los maizales, como lo sugieren estos colgantes. Los pecaríes son representados en varias pequeñas figuras similares, y es probable que los pendientes se usaran en grupos, como es característico de esta especie.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: La tortuga fue un motivo frecuente en la orfebrería del pueblo quepoa, para los cuales la caza de la tortuga, la pesca y la navegación fueron algunas actividades económicas importantes. La tortuga fue representada en objetos de oro como piezas con forma de tortuga o en pectorales, así como combinada con algunos otros animales como el lagarto y la rana, generalmente colocándoles caparazones de tortuga. También se representan otros seres de la rica fauna marina del país, como cangrejos, langostas y tiburones.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: En las piezas de oro precolombinas, sobre todo las provenientes del Pacífico Sur, es frecuente observar representaciones de personajes mitológicos. Muchos de ellos muestran figuras humanas con atributos animales (aves, murciélagos, lagartos, felinos), por lo que se les ha asociado con las funciones mágico-religiosas del chamán, que es el intermediario del mundo terrenal con el mundo espiritual. Para las sociedades indígenas, el chamán obtenía sus poderes de los grandes espíritus auxiliares, que tomaban forma de animales. Los personajes aparecen enmascarados, pues la máscara es un atavío de gran importancia en la tradición chamánica, ya que transforma al sacerdote en el ser que la máscara representa. Los chamanes eran hombres sagrados que transformaban la semilla en planta, averiguaban el futuro de la humanidad, curaban a los enfermos, pero sobre todo, eran los guías del alma en las grandes ceremonias funerarias. En algunas figuras, se pueden ver representaciones del chamán haciendo autosacrificios mediante el sangrado de partes blandas del cuerpo, representadas por cordones. También hay figuras que representan humanos con dos cabezas. Las representaciones de humanos y animales bicéfalos son muy frecuentes en la arqueología costarricense, pues esto es símbolo de la armonía y la dualidad de las deidades precolombinas.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Además de representaciones de los dioses, los espíritus animales y otros seres mitológicos, también se han hallado figuras de oro que representan a los seres humanos en sus labores cotidianas. Reyes, guerreros, esclavos, músicos y danzantes tienen su lugar en la rica iconografía de los pueblos prehispánicos de Costa Rica.


title: Oro precolombino de Costa Rica

text: Los chamanes y guerreros de las sociedades precolombinas usaban pectorales en forma de herradura y discos sobre el pecho como parte de su indumentaria. Los pectorales generalmente se decoraban con motivos cónicos y también con repujados en alto relieve en forma de animales como crustáceos, saurios, tortugas y figuras humanas. La diadema, como símbolo de rango, fue utilizada ampliamente dentro de los grupos prehispánicos de Costa Rica, Panamá y Colombia. Todos estos objetos fueron intercambiados por los grupos precolombinos y usados por guerreros, chamanes y curanderos como insignias de sus cargos. Algunas armas como el lanzadardos (foto 4 de la galería inmediata) fueron recubiertos en oro.


title: Cabalgata de Vallfogona

text: La cabalgata de Vallfogona fue un proyecto no realizado del arquitecto modernista Antoni Gaudí en 1879 para la celebración de una cabalgata conmemorativa del 250 aniversario del fallecimiento del sacerdote y poeta Francesc Vicent Garcia en Vallfogona de Riucorb (Cuenca de Barberá, Tarragona).


title: Cabalgata de Vallfogona

text: Francesc Vicent Garcia i Ferrandis (1582-1623), también conocido como el «rector de Vallfogona», fue un sacerdote y poeta en lengua catalana. Fue párroco de Vallfogona, motivo por el que esta localidad quiso homenajearlo con motivo del 250 aniversario de su fallecimiento, aunque la fecha elegida, 1879, era ya pasados 256 años del mismo.


title: Cabalgata de Vallfogona

text: El homenaje fue organizado por la Asociación Catalanista de Excursiones Científicas y la Asociación Catalana de Excursiones, que más tarde se fusionaron dando lugar al Centro Excursionista de Cataluña. Estaba prevista la celebración de diversos actos de homenaje, como discursos, bailes, misas, pasacalles, concursos poéticos y ofrendas florales, además de una «cabalgata místico-alegórica» cuyo diseño se confió a Gaudí, probablemente por su adscripción al grupo excursionista. Para el evento estaba previsto que se desplazasen a Vallfogona grupos de personas procedentes de Barcelona, Tarragona, Lérida, Reus, Manresa, Igualada, Tortosa, Cervera y Tárrega.


title: Cabalgata de Vallfogona

text: Los actos de homenaje tuvieron lugar entre el 1 y el 3 de septiembre de 1879, aunque la afluencia de público fue muy inferior de la esperada, por lo que los festejos quedaron deslucidos. Según el cronista Pau Pi i Pla, la organización, dirigida desde Barcelona, fue defectuosa; los habitantes de Vallfogona no estaban muy al tanto de la celebración; el párroco y el alcalde se desentendieron, el primero porque se homenajeaba al poeta y no al sacerdote, y el segundo porque era nuevo en el cargo y había heredado el proyecto de su antecesor. Además, cuando se dirigieron a la tumba del homenajeado se equivocaron de ubicación y celebraron el acto en otro lugar que no era donde reposaba el "rector".


title: Cabalgata de Vallfogona

text: En el segundo día de festejos las cosas fueron de mal en peor: en la entrega de premios del concurso poético el público, aburrido por los largos discursos, empezó a alborotar y las autoridades se retiraron, lo que indignó aún más al público. El tercer día se anunció el ganador de un concurso para la colocación de un monumento al poeta, que resultó ser el proyecto de una biblioteca elaborado por el maestro de obras Joan Bruguera, que no gustó a nadie. En el siguiente banquete se anunció el fin de los festejos, justo a la mitad de lo previsto, con lo que la cabalgata de Gaudí no llegó a celebrarse.


title: Cabalgata de Vallfogona

text: Del proyecto gaudiniano se conservan cuatro dibujos, realizados en tinta china a la pluma sobre papel vegetal. En ellos aparecen diversas comitivas formadas por carruajes y personajes montados o a pie, con motivos alegóricos relacionados con la agricultura: la recolección de las aceitunas, la siega y la vendimia, más un cuarto del que se desconoce su dedicación. Todos ellos están firmados «A. Gaudí, arqte». También realizó un croquis general, a lápiz, que se conserva en el Museo Comarcal de Reus. Los cuatro dibujos quedaron en Vallfogona, hasta que en 1960 fueron vendidos a Enric Casanelles, secretario de la asociación Amigos de Gaudí. Actualmente se conservan en la Cátedra Gaudí, perteneciente a la Universidad Politécnica de Cataluña.


title: Parachique

text: Parachique es una localidad y balneario de Perú. Está ubicado en el distrito de Sechura en la provincia de Sechura, departamento de Piura. Tiene una población de 2945 habitantes en 1993.


title: Parachique

text: Cerca se encuentra el estuario de Virrilá.


title: Parroquia La Purísima (El Palmar)

text: La parroquia La Purísima Concepción o Parroquia La Purísima está situada en la población de El Palmar, Murcia (Región de Murcia). Su construcción se realizó en honor a la Purísima Concepción, cuya festividad de celebra el 8 de diciembre. Los orígenes de la iglesia se remontan al siglo XVII, erigida en honor a María en su Purísima Concepción. Este dogma cristiano sostiene que María, madre de Jesús, no fue alcanzada por el pecado original sino que estuvo libre de pecado, a diferencia del resto de los humanos, desde el primer instante de su concepción.