title: RetroArch

text: En abril de 2018 se agregó la eliminación de retraso de entrada.


title: RetroArch

text: Sus características importantes incluyen:


title: RetroArch

text: RetroArch puede ejecutar cualquier núcleo de libretro. Si bien RetroArch está disponible para muchas plataformas, la disponibilidad de un núcleo específico varía según la plataforma.


title: RetroArch

text: A continuación se muestra una tabla (incompleta) de los sistemas que están disponibles para RetroArch y qué emuladores se utilizan:RetroArch ha sido elogiado por la cantidad de sistemas que puede llegar a gestionar bajo una sola interfaz.


title: RetroArch

text: Se ha criticado por lo difícil que es de configurar, debido a la gran cantidad de opciones disponibles para el usuario, y al mismo tiempo, ha sido elogiado por característisticas muy avanzadas que posee.


title: RetroArch

text: En Android, se ha elogiado el hecho de que las superposiciones se puedan personalizar, por la capacidad de expansión de los núcleos libretro que admite, por su compatibilidad con varios periféricos como controladores USB y Bluetooth, además de que la aplicación es gratuita y no tiene anuncios.


title: RetroArch

text: Tyler Loch, que escribió para Ars Technica, dijo que el modo de "Compensación de Lag de entrada" de RetroArch es "posiblemente la mejora más grande en la experiencia que la comunidad de juegos retro todavía ha visto".


title: In a Heartbeat (cortometraje)

text: In a Heartbeat (titulada "En un latido" en español) es un cortometraje animado por computadora de 2017 producido por "Ringling College of Art and Design". Escrito y dirigido por Esteban Bravo y Beth David, el proyecto fue financiado a través de Kickstarter donde acumuló un total de $ 14,191 dólares de 416 patrocinadores con una meta de $ 3,000 dólares. El cortometraje trata sobre un niño en el armario que está enamorado de otro niño y el deseo de su corazón de estar con él. El corto ha recibido grandes elogios en varias plataformas.


title: In a Heartbeat (cortometraje)

text: Sherwin, un tímido chico pelirrojo, llega a la escuela esperando la llegada del guapo Jonathan. Sherwin se esconde en un árbol y observa mientras Jonathan camina leyendo un libro y comiendo una manzana. De repente, el corazón de Sherwin comienza a latir rápidamente y se vuelve antropomórfico, dejando su cuerpo y persiguiendo a Jonathan. Sherwin intenta agarrar y esconder su corazón dando como resultado varios encuentros incómodos con Jonathan. Eventualmente, Sherwin persigue su corazón dentro de la escuela y lo agarra. Entonces el corazón agarra el dedo de Jonathan. La situación se vuelve incómoda ya que otros estudiantes ven a los dos y los miran con desdén. El corazón se rompe en dos y Sherwin se escapa con la mitad. Fuera de la escuela, Sherwin se sienta solemnemente cuando Jonathan se acerca y se sienta a su lado. Ellos unen el corazón nuevamente y felizmente cobra vida. La escena se vuelve negra con los corazones de Sherwin y Jonathan brillando y formándose en uno.


title: In a Heartbeat (cortometraje)

text: La producción en el cortometraje comenzó en enero de 2016, cuando Lara Arkan se acercó a Esteban Bravo y Beth David para producir un cortometraje sobre el corazón de un niño que salía de su pecho. El lanzamiento inicial contó con un niño y una niña, pero en el último minuto decidió cambiarlo a una pareja del mismo sexo para hacer que la historia se sienta «más personal». Hicieron una página de "Kickstarter" en noviembre de 2016 para completar la película y ganaron más de lo necesario. Se lanzó un tráiler el 17 de mayo de 2017 y el cortometraje se lanzó el 31 de julio de 2017.


title: In a Heartbeat (cortometraje)

text: El cortometraje recibió aplausos abrumadoramente universales por su animación, mensaje positivo y resonancia emocional. El corto se viralizó en YouTube, con un estimado de 37 millones de visitas, y se transmitió a través de Facebook y Twitter, y más tarde fue nombrado N.º 9 en la lista de YouTube de los «Vídeos virales de YouTube de 2017».


title: In a Heartbeat (cortometraje)

text: Desde su lanzamiento, la película ha recibido numerosos premios y se ha mostrado en numerosos eventos LGBT y festivales de cine que incluyen:


title: Perú en la clasificación de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1962

text: La Selección de fútbol del Perú fue una de las nueve selecciones de fútbol que participaron en la clasificación de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1962, en la que se definieron los representantes de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1962, que se desarrolló en Chile.


text: Para la Copa Mundial de Fútbol de 1962 de Chile, la Conmebol disponía de 3 plazas de las 16 habilitadas para el mundial. Por lo que un total de 6 selecciones se disputaron las 3 plazas.


text: Los 6 equipos se repartieron en tres parejas para definir a los tres sudamericanos restantes, Chile estaba clasificado por ser dueño de casa y Brasil por ser el campeón vigente. A Sudamérica le correspondían los grupos eliminatorios 11, 12 y 13, para establecer 3 de las 14 plazas en disputa.


text: Jugadores que participaron en la Clasificación a la Copa Mundial 1962:


title: Juventud Sandinista

text: Juventud Sandinista 19 de Julio es la organización juvenil del Frente Sandinista de Liberación Nacional, partido político de Nicaragua. La agrupación se formó durante la Revolución Sandinista y fue fundada el 23 de agosto de 1979


title: Juventud Sandinista

text: En 1980 participó activamente y fue uno de los apoyos de la Cruzada Nacional de Alfabetización que logró reducir el analfabetismo de más del 50 %, hasta un escaso 13%


title: Juventud Sandinista

text: Durante los años 80, la guerra impuesta por los Estados Unidos fue parte fundamental en el reclutamiento de jóvenes en el Servicio Militar Patriótico, para defender al país de la contra revolución, financiada por Estados Unidos, de forma ilegal.


title: Juventud Sandinista

text: En los 90, la Juventud Sandinista, continuo trabajando desde abajo, participando activamente en las luchas por los derechos del pueblo, apoyo a la lucha estudiantil de UNEN por la asignación del 6% del presupuesto nacional para las universidades, trabajo organizando y aglutinando a los jóvenes para apoyar las diferentes elecciones que se llevaron a cabo.


title: Juventud Sandinista

text: En el 2006, tras el triunfo del Daniel Ortega Saavedra, inició un proceso de reestructuración y organización, con el objetivo de ser punta de lanza nuevamente de los programas sociales que realizaría exitosamente el gobierno sandinista, tales como la Campaña Nacional de Alfabetización, Programa Todos con Voz, Reforzamiento Escolar, Reforestación, impulso del deporte y la cultura.


title: Juventud Sandinista

text: La organización tiene de una estructura sólida y presencia en todo el territorio nacional, está compuesta por seis movimientos juveniles: Promotoría Solidaria (la cual acompaña a la población en desastres, siniestros y lutos, entrega de alimentos a personas discapacitadas, madres de héroes y mártires, entre otros), Red de Jóvenes Comunicadores, Movimiento Deportivo Alexis Argüello, Movimiento Ambientalista Guardabarranco, Movimiento Cultural Leonel Rugama y Movimiento Estudiantil FES (Federación de Estudiantes de Secundaria).


title: Torneo Apertura 2018 (Venezuela)

text: El Torneo Apertura fue el primero de los dos torneos de la temporada 2018 en la primera división del fútbol Venezolano.


title: Torneo Apertura 2018 (Venezuela)

text: El torneo se juega con el formato "todos contra todos" en una rueda de 17 fechas, en los que participan dieciocho equipos. Los mejores ocho de la primera ronda clasifican a una liguilla, con enfrentamientos de ida y vuelta, para definir al Campeón. Los campeones de los dos torneos (Apertura y Clausura) se enfrentan en una final a partidos de ida y vuelta para definir al Campeón Nacional quien se lleva el título de liga es decir, la "estrella" de la temporada.


title: Torneo Apertura 2018 (Venezuela)

text: El equipo campeón del Torneo Apertura 2018 clasifica para la Copa Conmebol Libertadores 2019 y el sub-campeón clasifica para la Copa Sudamericana 2019.


title: Torneo Apertura 2018 (Venezuela)

text: Todo lo concerniente a un empate de puntos al finalizar el Torneo entre dos clubes, se dilucidará en favor del Club que ganó el encuentro jugado entre ambos; y de haber un empate en el enfrentamiento, en favor del Club que tenga mejor diferencia de goles a favor. Si persiste, se tomará en cuenta quien haya marcado más goles a favor; Si el empate es entre tres o más clubes, se define en favor del Club que tenga más puntos obtenidos solo entre los cruces de los clubes involucrados.La Liguilla se jugará cuando finalice el Todos Contra Todos, donde los ocho mejores clubes jugarán por un cupo a la Copa Sudamericana 2019 y otro cupo a la Copa Libertadores 2019. El partido de vuelta se juega en casa del equipo que haya obtenido mejor posición durante el torneo regular.


title: IDGAFOS

text: «IDGAFOS» (un acrónimo de "I Don't Give a Fuck or Shit") es un sencillo de moombahcore del productor americano Dillon Francis. Este fue lanzado en su debut el 18 de octubre de 2011 a través de Mad Decent.


title: IDGAFOS

text: La canción posee un tempo de 110 BPM, melodías de sintetizadores con ondas simples como onda cuadrada y onda de sierra. También contiene samples distorsionados de la voz de Adam Levine pertenecientes al sencillo "Stereo Hearts" de la banda Gym Class Heroes.  "I.D.G.A.F.O.S" tiene una versión "VIP" realizada por Dillon llamada "I.D.G.A.F.O.S 2.0", que consta de una mejora de mezcla, además de distinta introducción y final.


title: Fernando Ramírez Fariñas

text: Fernando Ramirez Fariñas fue un alto funcionario español del siglo XVII que formó parte del grupo de hombres de confianza del conde-duque de Olivares y ejerció diversos puestos al servicio de la corona durante el gobierno del rey Felipe IV. Fue oidor de Sevilla y Granada, miembro del Consejo Real, alcalde de casa y corte, visitador de la chancillería de Valladolid y asistente de Sevilla entre 1623 y 1626.


title: Fernando Ramírez Fariñas

text: Fue el encargado de organizar el arresto de Rodrigo Calderón de Aranda, I conde de la Oliva de Plasencia y I marqués de Siete Iglesias, que fue detenido la noche del 20 de febrero de 1619 en su palacio de Valladolid y llevado al Castillo de Montánchez primero y finalmente conducido a Madrid, donde tras ser torturado fue condenado a muerte y ejecutado.


title: Fernando Ramírez Fariñas

text: Durante su periodo de mando en Sevilla, tuvo lugar el 25 de enero de 1626 una importante crecida del rio Guadalquivir que ocasionó graves daños, destruyó alrededor de 3000 viviendas y produjo carestía y aumento de los precios del pan y otros productos básicos. Con motivo de estos hechos, se produjo un conato de revuelta popular y el asistente Fernando Ramírez Fariñas fue acusado de no haber actuado con rapidez para tomar las debidas precauciones que hubieran disminuido la intensidad de la catástrofe.


title: Perú en la clasificación de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1958

text: La Selección de fútbol del Perú fue una de las nueve selecciones de fútbol que participaron en la clasificación de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1958, en la que se definieron los representantes de Conmebol para la Copa Mundial de Fútbol de 1958, que se desarrolló en Suecia.


text: Para la Copa Mundial de Fútbol de 1958 de Suecia, la Conmebol disponía de 3 plazas de las 16 totales del mundial. por lo que un total de 9 selecciones se disputaron las 3 plazas.


text: Los 9 equipos se repartieron en tres grupos formados con tres equipos cada uno. El primer clasificado de cada grupo se clasificaba automáticamente para el mundial. Si dos equipos empataban a puntos se desempataba teniendo en cuenta la diferencia de goles acumulada, y en caso de persistir el empate, ambos equipos deberían jugar un partido en campo neutral, para decidir el que se obtenía la clasificación finalmente. Pero al final jugaron 8 equipos porque se retiró de la competición por la dictadura de Marcos Pérez Jiménez.


text: Jugadores que participaron en la Copa Mundial 1958:


title: Radojka Šverko

text: Radojka Šverko (Pazin, Croacia, 9 de abril de 1948), conocida como la diva del canto croata. Es una cantante croata. Muy famosa por su gran volumen de voz, su color y sus notables actuaciones en numerosos festivales del país (Splitski festival, Zagrebfest, Vaš šlager sezone, Melodije Istre y Kvarnera) y en el extranjero.


title: Radojka Šverko

text: Nacida en Pazin, posteriormente se mudó a Buzet, donde pasó su infancia y terminó la escuela primaria. Completó la escuela secundaria en Pula.


title: Radojka Šverko

text: El comienzo de su carrera se registra como miembro y solista de los coros. Las primeras competiciones abren su camino a los festivales locales y mundiales, con importantes actuaciones y actuaciones en televisiones nacionales y extranjeras. Aunque su carrera de cantante profesional comenzó en 1967, se convirtió en una cantante conocida en el Festival de la Canción de división "Wanderlust", donde cantó con el cantante italiano Sergio Endrigo. Su primer éxito internacional fue en 1969, donde obtuvo el tercer lugar en el festival Atlántico Tenerife (Islas Canarias) con la canción «Nuestro Mundo» de Alfi Kabiljo. En el festival en Río de Janeiro en 1970 interpretó la canción «El mundo es mío», que también está compuesta por Alfi Kabiljo, por la cual recibió el premio por "El desempeño más destacado", convirtiéndose así en la primera artista que ha recibido este reconocimiento después de la famosa Janis Joplin.


title: Radojka Šverko

text: Radojka Šverko tiene dos hijas. En las elecciones parlamentarias de 2015, apoyó públicamente al partido Unión Democrática Croata.


title: San Marino en los Juegos Mundiales de Breslavia 2017

text: San Marino fue uno de los 102 países que participaron en los Juegos Mundiales de 2017 celebrados en Breslavia, Polonia.


text: La delegación de San Marino estuvo compuesta por un total de dos atletas que compitieron en dos disciplinas de un deporte. Sin embargo, las condiciones climáticas llevaron a que una de ellas fuera cancelada, así que, finalmente, el país sólo compitió en una prueba.


text: En esta edición San Marino obtuvo una medalla de plata, con lo cual se colocaron en la posición 52 del medallero general.


text: Fue una medalla histórica, pues fue la primera que gana San Marino en la historia del evento.


title: CONADEIP FBA 2015

text: La temporada 2015 de la Conferencia Premier fue la sexta temporada de la competencia de fútbol americano universitario organizada por la CONADEIP. En el torneo compitieron 20 equipos divididos en dos grupos.


title: Síndrome pontino lateral

text: El síndrome pontino lateral, también llamado síndrome de Marie-Fox,  es una lesión similar al síndrome medular lateral, pero debido a que ocurre en los huesos, también involucra los núcleos del nervio craneal de los huesos.


title: Síndrome pontino lateral

text: Puede ser causada por una interrupción en el riego sanguíneo de la arteria cerebelosa inferior anterior o arterias circunferenciales.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Teodoro de Mas Solá (Vich, 1774 – Barcelona, 4 de marzo de 1816) fue un abogado y militar español.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Nació en una familia noble catalana. Su tatarabuelo José Mas y Torra (que sería coronel de miqueletes en la guerra de Sucesión), había añadido el "de" al apellido Mas por haber obtenido en 1695 el título de Caballero militar para sí y sus descendientes por línea masculina por haber luchado contra los franceses.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Teodoro de Mas y Solá era hijo del procurador José de Mas Basas y de Mónica Solá y Sauleda. Como hijo primogénito, en 1804 heredó todos los bienes de sus padres, entre ellos la casa solariega en Vich llamada Escorial.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Tras estudiar la carrera de abogado, ejerció en Barcelona de procurador de número de la clase de nobles en el colegio de la Real Audiencia.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: La invasión napoleónica de España le movió a empuñar las armas como voluntario. Se distinguió en varios hechos de armas durante la guerra de la Independencia. El 22 de diciembre de 1808 fue nombrado capitán de la 9.ª compañía de reserva de Vich, en 5 de marzo de 1809 ayudante de campo de la división de Ramón Miláns del Bosch, y luego del general Alonso Osorio. Cuando se produjo la invasión del corregimiento de Vich por los franceses, se mantuvo retirado frente al enemigo hasta el castillo de Savasona, en donde se apostó reuniendo más de 1.000 hombres, y durante su estancia en dicho castillo los franceses no pudieron penetrar en el mismo. Tomó parte en la acción de San Lorenzo de la Muga en 1810, en San Bartolomé del Grau y en muchas otras. Su biografía en la enciclopedia Espasa afirma que «en todas las acciones de guerra se batió con valor y honor propio de su noble nacimiento y empleo».


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Estuvo casado con santa Joaquina de Vedruna, con quien tuvo nueve hijos. A su muerte, durante diez años su esposa se ocupó de la administración de su hacienda, además de la educación de los hijos. Tras este periodo de usufructo y de acuerdo con su testamento, heredó sus bienes el primogénito José Joaquín de Mas y Vedruna.


title: Teodoro de Mas y Solá

text: Teodoro de Mas y Solá fue padre de José Joaquín de Mas, abuelo de Luis de Mas y bisabuelo de Teodoro de Mas y Nadal, todos ellos activamente implicados en la causa carlista.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: La Beata María del Tránsito Cabanillas (Córdoba, Córdoba, Argentina - San Vicente, Buenos Aires, Argentina ), fue una religiosa argentina, profesa católica, de la Tercera Orden de San Francisco y fundadora de las Hermanas Misioneras Terciarias Franciscanas. En su profesión solemne, asumió el nombre religioso de "María del Tránsito de Jesús Sacramentado".


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Fue beatificada el 14 de abril de 2002.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Nació en Argentina, durante la Fiesta de la Asunción en 1821 como la tercera de diez hijos de Felipe Cabanillas y Francisca Antonia Luján Sánchez. Tres niños murieron en la infancia, mientras que uno de sus hermanos se convirtió en sacerdote y tres hermanas se convirtieron en monjas. El resto se casó en la edad adulta. Su padre descendía de los procedentes de Valencia, España y emigró a la Argentina en la segunda mitad del siglo XVIII. Sus padres se casaron en 1816. Ella recibió su bautismo en la capilla de San Roque, del Padre Deán Mariano Aguilar, en el inundado Valle de Quisquisacate, el 10 de enero de 1822. Ella recibió su confirmación el 4 de abril de 1836.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Recibió su educación inicial en el hogar y procedió a completar sus estudios en Córdoba. Fue allí donde se preocupó por su hermano seminarista hasta su ordenación en 1853. La muerte de su padre en 1850 hizo que su madre y sus hermanos se mudaran a la ciudad de Córdoba, cerca de la iglesia de San Roque. Ella ayudó a su madre en tareas domésticas y cuidó a sus hermanos. También trabajó como catequista y visitó a los pobres y enfermos.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: La muerte de su madre el 13 de abril de 1858 la llevó a considerar su vocación religiosa. Se apresuró a su decisión de unirse a la Tercera Orden de San Francisco a la edad de 37 años. Ella ingresó en esa orden en 1859.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: En 1871 conoció a Isidora Ponce de León, que estaba en el medio de establecer un convento carmelita en la capital de Buenos Aires. En 1872 se mudó a Buenos Aires y entró en el convento el 19 de marzo de 1873, pero la obligaron a irse, en el abril de 1874, debido a la mala salud. En septiembre entró en el convento de las Hermanas de la Visitación en Montevideo, Uruguay, pero se fue unos meses más tarde debido a un resurgimiento de los problemas de salud.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Decidió establecer un instituto que se enfocara en la educación y la asistencia pastoral, dirigido a los pobres y huérfanos. Los compañeros franciscanos la alentaron en esto mientras el filántropo Agustín Garzón le ofrecía una casa para establecerse y también le prometió su ayuda y algunos contactos que podrían ser útiles para agilizar los asuntos y demostrar experiencia adicional. Obtuvo la aprobación para su proyecto el 8 de diciembre de 1878. Fundó su orden con las compañeras Teresa Fronteras y Brigida Moyano, mientras que el franciscano Br. Quirico Porecca fue su director. Los tres hicieron la profesión de sus votos el 2 de febrero de 1879, mientras que la orden fue agregada a los franciscanos el 28 de enero de 1880.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Entre 1880 a 1883 asumió como obispo de Córdoba un fraile franciscano, el beato Mamerto Esquiú, con quien mantuvo correspondencia epistolar y quien solía visitarla junto a las Hermanas para estar al tanto de sus necesidades, dada la prohibición de mendicación impuesta por la policía de la ciudad.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: Cabanillas murió el 25 de agosto de 1885 debido a su mala salud.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: El proceso de beatificación comenzó en 1969 - bajo el Papa Pablo VI, en un proceso informativo que concluyó sus actividades en 1974. El comienzo del proceso informativo otorgó a la difunta religiosa, el título de "Sierva de Dios", como la primera etapa oficial en el proceso. El segundo proceso se inició en Santiago de Chile en 1970 y cerró no mucho después. Ambos procesos fueron validados en Roma el 13 de noviembre de 1987, lo que permitiría a la Congregación para las Causas de los Santos comenzar su propia investigación de la causa.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: La postulación presentó la Positio a C.C.S. en dos partes en 1997 y en 1998. Los historiadores se reunieron para discutir la causa al aprobarla en 1998 sin tener obstáculos históricos potenciales. Los historiadores fueron llamados debido a la introducción tardía de la causa. Los teólogos expresaron su aprobación el 26 de marzo de 1999, mientras que los C.C.S. lo aprobó el 25 de junio de 1999.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: El 28 de junio de 1999 fue proclamada Venerable después de que el Papa Juan Pablo II reconoció su vida de heroica virtud.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: El milagro necesario para la beatificación fue investigado en la diócesis de origen y fue validado en Roma el 9 de octubre de 1998. El Papa lo aprobó en 2001 y la beatificó en la Plaza de San Pedro el 14 de abril de 2002.


title: María del Tránsito Cabanillas

text: El postulador actual asignado a la causa es Giovangiuseppe Califano.


María del Tránsito Cabanillas


title: Sistema de Jueces de Agua de Corongo

text: El Sistema de Jueces de Agua de Corongo es una estructura organizativa de origen preincaico para gestionar el abastecimiento de agua, la gestión de la tierra y la memoria histórica creada por los habitantes de Corongo en el departamento de Áncash, Perú.


title: Sistema de Jueces de Agua de Corongo

text: Se basa en tres principios fundamentales: la solidaridad, la equidad y el respeto de la naturaleza. El objetivo es asegura la provisión hídrica equitativa y sostenible.


title: Sistema de Jueces de Agua de Corongo

text: Los Jueces de Agua tienen el rol de liderar la gestión el agua como el mantenimiento de los canales y de velar por la conservación de los suelos así como la organización de diversas festividades como son: Pascua de Reyes, Carnavales, Semana Santa y San Pedro, patrón de la ciudad. Los jueces asumen el cargo el 1 de enero mediante una ceremonia.


title: Sistema de Jueces de Agua de Corongo

text: En el 2013 fue declarado como Patrimonio Cultural de la Nación. En el 2017 fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.


title: Durban Laverde

text: Durban Laverde (Caracas, Venezuela; 1951) es un bajista venezolano, tecladista, músico de sesión y productor.


title: Durban Laverde

text: Como músico ha aparecido en numerosos álbumes y sencillos desde 1970 para una diversidad de artistas, incluyendo a Joan Armatrading, , Mick Jagger, Jimmy Page (en su álbum solista de 1988 "Outrider"), Blue Murder, Vox, y la cantante francesa Lizzy Mercier Descloux. Laverde también ha grabado bajo el nombre de Durban Betancourt y con el seudónimo de Spartacus R. LAverde


title: Durban Laverde

text: Fue inspirado a tocar el bajo cuando escuchó a Jack Bruce con el grupo Cream, Laverde tocó con el grupo “Los Rangers” en Caracas, y posteriormente se mudó a Inglaterra para continuar sus estudios, allí vio a Led Zeppelin tocando en el Wembley Empire Pool, el 20 de noviembre de 1971, hecho que lo inspiró a seguir con su carrera musical.


title: Durban Laverde

text: Su carrera como músico en Inglaterra comienza en 1974 con la banda The Movies, pero fue bruscamente interrumpida debido a las heridas producto de un accidente de trenes en Nuneaton el cual lo mantuvo alejado de los escenarios hasta 1975. Laverde se recuperó y se unió a la banda de Joan Armatrading luego que un amigo en Firelfy Records le dijera que la artista estaba preparando una gira mundial. Siendo Armatrading quien abrió para Supertramp.


title: Durban Laverde

text: Laverde también comenzó su carrera como músico de sesión después de conocer al productor Barry Blue. Grabó sesiones para Manfred Mann's Earth Band, The Hollies así como para la BBC. Laverde también fue miembro de la banda de Ali Thompson a finales de los años 70 y principio de los 80, llegando a salir de gira con Mick Jagger en 1986.


title: Durban Laverde

text: Durante gran parte de su carrera Laverde tocó bajos Warwick. Laverde fue invitado por David Gilmour para grabar en las sesiones del álbum “A momentary Lapse of Reason” pero en ese momento Laverde conoció a Phil Carloquien para entonces estaba trabajando como asistente tanto para Gilmour como para Jimmy Page. Carlo le sugirió que se entrevistara con Page quien estaba buscando formar una nueva banda y necesitaba un bajista versátil. Laverde pasó la audición, ayudado por Bill Bruford en la batería. Laverde re-grabó las partes de bajo que previamente había hecho Tony Franklin en las sesiones del álbum Outrider y se le acredita en los temas "Wanna Make Love", "Writes of Winter", y "Hummingbird".


title: Durban Laverde

text: Laverde regresó a Venezuela en 1991, donde ha producido a bandas y artistas como Vox, Zapato 3, Los Gusanos, Euddomar Balza, Antonio Rondón, Promo Stars, Clandestine Venezuelan, y Moksha. Él también dirige una fundación de caridad que lucha contra el sida.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: La temporada 2019 de la Primera División de Venezuela fue la 62.ª edición de la Primera División de Venezuela desde su creación en 1957. La Liga de Fútbol Profesional de Venezuela es la encargada de organizar y regular el torneo.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Un total de 18 equipos participaron en la competición, incluyendo 16 equipos de la temporada anterior y 2 que ascendieron de la Segunda División.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: La temporada comenzó el 27 de enero con el Torneo Apertura y culminará el 7 de diciembre con la final para definir el campeón absoluto.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: El campeonato de Primera División constará de dos torneos: Apertura y Clausura; cada uno con una fase final. Los Torneos se jugarán en un grupo de 18 equipos, bajo el sistema de todos contra todos a una vuelta cada uno, con tabla de clasificación independiente. Los mejores 8 en cada torneo clasificarán a la liguilla (fase final) para definir al campeón.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Además habrá una Tabla Acumulada, la cual suma los resultados de cada torneo corto. Al final de la temporada, los dos equipos ubicados en las dos últimas posiciones de esta tabla descenderán a la Segunda División 2019.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Finalmente, para determinar el campeón de la temporada se jugará una serie final con partidos de ida y vuelta entre los campeones de cada uno de los torneos cortos. Sí un mismo equipo resulta campeón del Torneo Apertura y Clausura, entonces este será proclamado campeón absoluto sin necesidad de jugar la final.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Corresponde a la clasificación que obtienen los equipos durante la temporada 2018, es decir, la sumatoria de los puntos obtenidos en los dos torneos cortos (Torneo Apertura y Clausura); y donde la posición de cada equipo es independiente a la obtenida durante los 2 torneos anteriormente mencionados.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Al final los dos equipos mejor posicionados en la tabla, sin ser campeón de algunos de los dos torneos cortos, clasifica a la fase previa de la Copa Libertadores; y el siguiente (que no sea campeón, ni subcampeón de los torneos cortos, ni campeón de la Copa Venezuela) clasifica a la Copa Sudamericana.


Primera División de Venezuela 2018


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Se realiza una liguilla conformada por los primeros ocho equipos del Torneo Apertura, los cuales se enfrentan de acuerdo a la posición obtenida. Se juega en tres fases a doble partido, donde el partido de vuelta se juega en casa del equipo que haya obtenido mejor posición durante el torneo. El vencedor de la liguilla se proclama campeón del Torneo Apertura y obtiene plaza para la Copa Libertadores, y el subcampeón obtiene cupo para la Copa Sudamericana.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Se realiza una liguilla conformada por los primeros ocho equipos del Torneo Clausura, los cuales se enfrentan de acuerdo a la posición obtenida. Se juega en tres fases a doble partido, donde el partido de vuelta se juega en casa del equipo que haya obtenido mejor posición durante el torneo. El vencedor de la liguilla se proclama campeón del Torneo Clausura y obtiene plaza para la Copa Libertadores, y el subcampeón obtiene cupo para la Copa Sudamericana.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Esta final la disputarán el campeón del Torneo Apertura y el del Torneo Clausura, para definir al Campeón Absoluto.


title: Primera División de Venezuela 2018

text: Aquí se encuentra la lista de tripletas o "hat-tricks" y "póker de goles" (en general, tres o más goles anotados por un jugador en un mismo encuentro) convertidos en la temporada.


title: Llenemos Bruselas

text: Llenemos Bruselas () es una iniciativa ciudadana promovida en les redes sociales por las entidades separatistas Asamblea Nacional Catalana y Òmnium Cultural, que consistió en la convocatoria de una manifestación el 7 de diciembre de 2017 a las 11 de la mañana en Bruselas. El lema de la manifestación, inicialmente estaba previsto como "Europa despierta, ayuda a Cataluña", finalmente apareció en la pancarta de cabecera y en el guion de los parlamentos como "Europa despierta! Democracia para Cataluña". La policía belga informó que la manifestación reunió a unas 45.000 personas.


title: Llenemos Bruselas

text: Justo después de la manifestación "", que llenó la calle Marina de Barcelona, las entidades ANC y Òmnium comunicaron por redes sociales su voluntad de hacer una nueva convocatoria, esta vez en Bruselas, que reunió más de 90.000 apoyos en menos de una semana, con el objetivo de apoyar al anterior gobierno de la Generalidad de Cataluña y rechazar la aplicación del Artículo 155 de la Constitución Española. Tanto Carles Puigdemont como Oriol Junqueras apoyaron el acto mediante mensajes de apoyo en las redes sociales. Se escogió esta fecha para priorizar la presencia de eurodiputados en Bruselas. A finales de noviembre se informó que la mayor parte de hoteles de toda la región de Bruselas estaban ocupados, unas 18.000 plazas. La policía belga estimó que asistirían al evento unas 50.000 personas.


title: Llenemos Bruselas

text: La manifestación estaba prevista que empezara a las once de la mañana en el parque del cincuentenario, junto a la avenida de Tervuren (Estación Merode), a pesar de que finalmente, la gran afluencia de gente obligó a los organizadores a cambiar el recorrido, puesto que la entrada inicial del parque del cincuentenario no era bastante grande para los manifestantes, cambiando así el inicio de la manifestación al otro lado del parque, que tiene una entrada más ancha. El acto tenía previsto acabar en la plaza de Schumann, ante la sede de la Comisión Europea y el Consejo de la Unión Europea. La marcha se cerró con un acto político en el que participaron personalidades internacionales y los representantes de las entidades separatistas.


title: Kawakibi

text: Abd al-Rahman al-Kawakibi (en árabe:عبد الرحمن الكواكبي) fue un intelectual y editor sirio de finales del siglo XIX. Es considerado como uno de los precursores del panarabismo y fue uno de los reformistas islámicos más influyentes de las provincias árabes del Imperio Otomano. Este grupo de intelectuales contribuyó a la emergencia del "Despertar árabe" (al-Nahda) y asentó las bases del Salafismo modernista. Al-Kawakibi articula sus ideas en dos obras fundamentales, Tabai al-Istibdad wa Masasi al-Isti'bad ("La naturaleza del despotismo y las injurias de la esclavitud"), una crítica contra la tirania del Imperio Otomano, y Umm al-Qura ("La madre de las ciudades"), donde sugiere la resurgencia del panislamismo. Su defensa por los méritos de los árabes en el apéndice de su obra Umm al-Qura hizo que fuera considerado un pionero del nacionalismo árabe.


title: Kawakibi

text: Murió en el Cairo en 1902 por causas desconocidas. Su familia alega que pudo haber sido envenado por agentes del sultán otomano.


title: Kawakibi

text: Al-Kawakibi nació el 8 de julio de 1855 en el seno de una familia de notables académicos y dignatarios de Alepo. Desde su infancia, recibió una formación religiosa, tanto en su círculo familiar, como en la escuela coránica de Alepo donde memorizó algunas partes del Corán y estudió gramática árabe, turco y persa. Cuando acabó sus estudios en la escuela coránica, fue enviado a una escuela privada en Antioquia para recibir las enseñanzas de prestigiosos académicos como Abbas II Hilmi, el último jedive de Egipto.


title: Kawakibi

text: Un año más tarde, al-Kawakibi se incorporó a la Escuela Kawakibi (al-Madrasa al-Kawakibiyya), fundada por sus ancestros y administrada por su padre, donde siguió una formación de ciencias árabes e islámicas. Además, recibía una instrucción privada en persa, turco y otras materias de ciencias sociales y ciencias naturales que le ayudaron a desarrollar un especial interés en las matemáticas, la historia y la política. Su inclinación por la política y su conocimiento en lenguas le permitió acceder a la prensa que circulaba desde Estambul y Beirut a partir de la cual inspiró sus ideas patrióticas y constitucionales, en particular de los artículos de los Jóvenes Otomanos para editar periódicos en los años posteriores.


title: Kawakibi

text: Kawakibi se casó cuando tenía 20 años con Fátima, hija del sheij Muhammad Ali al-Kahel, y tuvieron cinco hijos. Rashid Rida describía a al-Kawakibi como un gran autodidacta y conocedor del fiqh. Y otros autores coetáneos a al-Kawakibi como Georges Antonius alababan sus virtudes y le apodaban "Abu al-du'afa" (Padre de los débiles)


title: Kawakibi

text: El interés que mostraba Abd al-Rahman al-Kawakibi en asuntos contemporáneos y su dominio en el turco le aseguraron, en 1975, un puesto en la administración otomana como editor y traductor del periódico oficial de Alepo, "el-Furat" (Éufrates). El-Furat había sido fundado en 1968 por el intelectual Cevdet Pasha que, como otros reformadores de la época, consideraba el periódico como un vehículo de transmisión de ideas y noticias. En 1977, mientras trabajaba en "el-Furat", al-Kawakibi se convirtió en editor y escritor del primer periódico privado en Alepo, "el-Shahba", que aparecía como un nuevo periódico de opinión política en medio de la efervescencia periodística de al-Nahda en  Siria. Los artículos de al-Kawakibi en "el-Shahba" se inspiraban de los movimientos de reforma como los Jóvenes Otomanos y presentaban una crítica radical contra el gobierno del Imperio Otomano, en particular, contra el gobernador de Alepo. En 1979, el Consejo provincial suspendió el periódico, y la editorial cerró definitivamente.


title: Kawakibi

text: Con la llegada del nuevo gobernador, Ghalib Pasha, al-Kawakibi renovó su iniciativa periodística con un nuevo periódico, "al-I'tidal" (Moderación), con la que continuó la misma línea crítica radical que "el-Shahba" y, al igual que este periódico, fue suspendido por su tendencia patriótica y sus ataques a los déspotas de su época.


title: Kawakibi

text: Su implicación como editor dividió su trayectoria: por una parte, comenzó a ostentar altos cargos en la administración de Alepo durante las reformas de la Tanzimat (1839-1876); por otra parte, era el responsable de varias iniciativas civiles de defensa de la población árabe frente al gobierno otomano.


title: Kawakibi

text: Tras su polémica actividad periodística, ocupó varios puestos gubernamentales y administrativos en la Siria del Imperio Otomano. Sin embargo, su actividad política aumentó y decidió abrir una Oficina de Leyes independiente en Alepo, donde recibía varias personas cada día para resolver sus problemas financieros y defender sus derechos como ciudadanos.


title: Kawakibi

text: A pesar de ocupar numerosos puestos en la administración otomana, las autoridades continuaron persiguiendo a al-Kawakibi por su compromiso político y por no ceder sus críticas por escrito contra el gobierno. Para huir de la censura y las persecuciones, el autor decide partir a Egipto en 1898. Egipto había ganado autonomía del Imperio Otomano a lo largo del siglo XIX y se había convertido, desde 1880, en un centro político y cultural bajo la colonia británica. Al igual que al-Kawakibi, multitud de activistas y reformistas político-religiosos de Líbano y Siria llegaron a Egipto para poder desarrollar libremente sus proyectos e iniciativas reformistas.


title: Kawakibi

text: La reforma islámica en Egipto estuvo representada por tres precursores del reformismo del siglo XIX, Jamal al-Din al-Afghani, Muhammed Abduh y Rashid Rida, que influyeron el pensamiento de al-Kawakibi. El reformismo islámico de al-Kawakibi estaba motivado por las realidades políticas y socioeconómicas de finales del siglo XIX, particularmente de Alepo, y por los movimientos nacionalistas árabes que se desarrollaban libremente en la escena egipcia.


title: Kawakibi

text: Su exilio en Egipto se caracterizó por su integración en la escena intelectual egipcia y, en particular, por su amistad con Rashid Rida, con quien compartía ideas tanto de islamismo y panarabismo como de interpretaciones coránicas.


title: Kawakibi

text: Aunque al-Kawakibi rechazaba una imitación de Occidente y de sus valores, el autor también estuvo influido por ideas y pensamientos provenientes de Europa. Algunos autores que contribuuyeron en el desarrollo de su percepción política fueron  Montesquieu, Vittorino Alfieri y Wilfrid Scawfen.


title: Kawakibi

text: Al-Kawakibi, influido por el movimiento reformista, "salafiyya," de Al-Afghani, Abduh y Rida, defiende que un "retorno a los orígenes del islam significa una revivificación del islam para los árabes; el Corán y la Sunna deben ser únicamente comprendidos en lengua árabe porque el árabe es la lengua del  Corán"


title: Kawakibi

text: Su premisa de que "los árabes son los mejores musulmanes" estaba marcada por la experiencia personal del autor en su ciudad de origen, Alepo, donde el Imperio Otomano privilegiaba a los no-árabes frente a los árabes. Además consideraba a los árabes de Arabia como mejores árabes porque eran los más cercanos a los musulmanes originales. Proponía también el establecimiento de un Califato árabe en Meca como una reforma del islam y una forma de unificación panarabista.


title: Kawakibi

text: Una gran parte del pensamiento de al-Kawakibi se orienta hacia una crítica contra el Imperio Otomano y contra las sociedades árabes de su época. El poder otomano ha devenido árabe. En sus obras, "Tabai al-istibdad wa Masari al-Isti'bad" y "Umm al-Qura" reflexiona sobre el despotismo y la tirania influidos por un acaparamiento del poder en exceso por los regímenes de su época.


title: Kawakibi

text: Define el despotismo como "una característica del gobierno que se comporta en los asuntos de sus sujetos tal y como desee, sin temer ser sancionado". Para evitar que los déspotas se apoderen del islam, al-Kawakibi propone una renovación del islam y una democracia basada en el Corán para "vivir en justicia e igualdad".


title: Kawakibi

text: De acuerdo con al-Kawakibi, la tiranía política deriva de una tiranía religiosa. "El islam está construido sobre una libertad política situada entre la aristocracia y la democracia. En el islam original, los líderes religiosos no controlaban a las personas", es por esta razón que el autor que defiende un retorno al islam original.


title: Kawakibi

text: Según al-Kawakibi "el islam se funda sobre las bases de la administración democrática; "Dios es supremo y adorado y nadie más puede someterse y adorar a otra persona que no sea sea Dios". Así, al-Kawakibi presenta la democracia como el sistema político que mejor se adapta a los principios islámicos porque permite establecer el Corán como fuente de legitimidad y es incompatible con el "despotismo y la tiranía".


title: Kawakibi

text: Sus fundamentos son la figura de un emir (autoridad), la shura (consulta) a la comunidad islámica, la división de poderes, la "nasiha "(consejo del Califa), la bay'ah(juramento de lealtad) a un Califa y el ijtihad. (esfuerzo de reflexión del Corán y la Sunna). En un informe consular británico de 1858 en Alepo, la población musulmana del norte de Siria aspiraba a una autonomía con respecto al Imperio Otomano y a la formación de un Estado árabe que estuviera bajo la soberanía de los jerifes de la Meca. En este contexto, al-Kawakibi preconiza que el Califa fuese elegido por un periodo de tres años y que los poderes temporales y los poderes espirituales estuviera separados. En "Umm al-Qura, "al-Kawakibi expone las causas del decline del islam: causas políticas, causas morales y causas derivadas de la política y administración de los otomanos. La obra se basa en una serie de encuentros ficticios entre miembros representantes de los 22 países musulmanes en Meca para dialogar sobre la necesidad de un "despertar del islam" (al-Sahwa "al-islamiyya").Dentro de esta línea de pensamiento, al-Kawakibi considera que el retorno al islam de las primeras generaciones de musulmanes (salaf) es la solución contra el estancamiento y la ignorancia, y por lo tanto, contra la tiranía y despotismo. Al-Kawakibi es uno de los primeros teóricos que emplea el término salafismo en su obra.


title: Kawakibi

text: Otras causas del declive del islam fueron el uso de la "innovación ilegal" (bid'a), en particular la llegada de elementos místicos, y el uso de la imitación (taqlid), lo cual niega la razón para distinguir lo que es esencial de lo que no. Sin embargo, al-Kawakibi hace hincapié en las causas principales de este declive: el despotismo y la corrupción de líderes que han apoyado una falsa religión y no el verdadero islam.


title: Ashly DelGrosso

text: Ashly DelGrosso-Costa (Denver, Colorado, 9 de julio de 1982), conocida profesionalmente como Ashly Costa, es una bailarina de salón y coreógrafa estadounidense, conocida por su participación en el programa de televisión de ABC, "Dancing with the Stars", en el cual fue bailarina durante las primeras tres temporadas y la en 2010.


title: Ashly DelGrosso

text: DelGrosso nació en Denver, Colorado. Un autodenominada «Mormona del Condado de Utah», su madre, Kim, copropietaria de un estudio de danza con Alex y Robin Murillo "Center Stage Performing Arts Studio" en Orem, Utah donde DelGrosso ha trabajado como instructora por seis años.


title: Ashly DelGrosso

text: DelGrosso es la cuarta de ocho hijos. Ella tiene dos hermanos mayores, una hermana mayor y cuatro hermanas menores. Sus cinco hermanas también son bailarinas. Bailó con esas hermanas, Averie Michelle, Afton Skye, Autumn, Amber y Abrea Danielle, como un grupo en el show de resultados de la tercera temporada la semana después de que DelGrosso y su compañero Harry Hamlin fueron eliminados. Afton compitió en la de "Dancing with the Stars" en una competencia de bailarines profesionales para ganar un lugar como profesional en la del programa, pero no pasó de la tercera semana de competencia (cuatro semanas en total).


title: Ashly DelGrosso

text: Con Jonathan Gulledge, compañero de baile aficionado, DelGrosso ha ganado varios títulos de Amateur Ten Dance.


title: Ashly DelGrosso

text: DelGrosso se asoció profesionalmente con Rick Robinson, su entrenador desde la edad de once años, en el Circuito Latino Profesional, antes de retirarse poco antes de "Dancing with the Stars".


title: Ashly DelGrosso

text: En 2006, DelGrosso fue un personaje invitado de en "The Suite Life of Zack and Cody" interpretando Lori, una de las parejas de baile profesional. Ella es parte de un DVD titulado "Dancing With The Stars: Cardio Dance" junto con Kym Johnson y Maksim Chmerkovskiy.


title: Ashly DelGrosso

text: DelGrosso fue una de las primeras bailarinas profesionales de "Dancing with the Stars", apareciendo en la en 2005, donde fue emparejada con el cantante de New Kids on the Block, Joey McIntyre; ellos llegaron a la semifinal y quedaron en el tercer puesto.


title: Ashly DelGrosso

text: En 2006, para la tuvo como pareja al rapero & empresario Master P; ellos recibieron los puntajes más bajos que se hayan dado en el programa, siendo eliminados en la cuarta semana de la temporada y terminando en el séptimo puesto. Para la ella fue emparejada con el actor Harry Hamlin, siendo la tercera eliminada de la competencia y quedando en el noveno puesto.


title: Ashly DelGrosso

text: Luego de seis temporadas ausente, DelGrosso regresó al programa en la , donde fue emparejada con el astronauta Buzz Aldrin. Ellos fueron la segunda pareja eliminada el 6 de abril de 2010, quedando en el décimo puesto.


title: Ashly DelGrosso

text: El 21 de octubre de 2006, DelGrosso se casó con Mike Costa, un productor de campo de "Dancing with the Stars".


title: Ashly DelGrosso

text: El 20 de febrero de 2007, DelGrosso anunció que ella y su esposo esperaban su primer hijo. Como resultado, no pudo participar en la cuarta temporada de "Dancing with the Stars". El 27 de julio de 2007, DelGrosso dio a luz a su hijo Ammon Michael. Nació a las 7:01 a.m. en el Hospital Tobey en Wareham, Massachusetts. El 24 de julio de 2009, DelGrosso dio a luz a su hijo Enoch Daniel a las 6:11 p. m.. El 2 de noviembre de 2011 DelGrosso dio a luz a su hija Naomi. El 20 de diciembre de 2014 DelGrosso dio a luz a su hijo Samuel.


title: Ashly DelGrosso

text: Ashly proviene del mismo estudio de baile que Jaymz Tuaileva, Julianne Hough, Derek Hough, Chelsie Hightower y Jared Murillo.


title: Lacey Schwimmer

text: Lacey Mae Schwimmer (Redlands, California, 28 de junio de 1988) es una bailarina de salón, coreógrafa y cantante estadounidense. Es más conocida por ser una de las finalistas en la tercera temporada de "So You Think You Can Dance" y haber sido una de las bailarinas profesionales del programa de baile de ABC, "Dancing with the Stars", donde participó en seis temporadas.


title: Lacey Schwimmer

text: Schwimmer creció en un hogar mormón en Redlands, California. Sus padres son Laurie Kauffman y el notable bailarín de west coast swing, Buddy Schwimmer. Es la hermana menor de Benji Schwimmer, ganador de la segunda temporada de "So You Think You Can Dance", y prima de Heidi Groskreutz, quien ocupó el cuarto lugar de esa misma temporada. Ella no está relacionada con el actor David Schwimmer.


title: Lacey Schwimmer

text: Schwimmer ha estado entrenando y bailando competitivamente desde una edad temprana. A los siete años, ella y su compañero Brian Cordoba bailaron en el Campeonato Abierto de Baile de Estados Unidos de 1995. A los diez años, ella y su compañero Blace Thompson obtuvieron el primer lugar en la División Young America en 1998 en el Campeonato Abierto de Baile Swing de Estados Unidos. Schwimmer pasó a tener el mejor ranking anual en los Campeonato Abierto de Baile Swing de Estados Unidos y ha ganado numerosos títulos de los Estados Unidos. Ella compite en west coast swing y estilos de baile latino internacional.


title: Lacey Schwimmer

text: En enero de 2003, Schwimmer se emparejó con Jared Murillo, y los dos comenzaron a competir en un nivel junior. Se actualizaron al nivel juvenil en agosto de 2003 y participaron en docenas de competencias. Recibieron el título de los Estados Unidos en la División de Adultos Jóvenes de los Campeonatos Abiertos de Baile Swing de EE. UU. También fueron galardonados con el Campeonato Nacional Juvenil de Estados Unidos en 2006 Schwimmer también apareció en el video musical de Christina Aguilera, «Candyman», como una bailarina de jitterbug.


title: Lacey Schwimmer

text: Schwimmer y Murillo tuvieron un cameo en "The Suite Life of Zack and Cody" en el episodio «Loosely Ballroom.» Ella está en el fondo de la escena durante la cual se lleva a cabo una competencia de bailes de salón.


title: Lacey Schwimmer

text: Schwimmer participó en las audiciones preliminares para la tercera temporada de "So You Think You Can Dance", en colaboración con su hermano, Benji Schwimmer, después de su victoria la temporada anterior. Después de su selección entre los mejores 20 finalistas, Schwimmer se unió al bailarín de contemporáneo y hip-hop, Kameron Bink. Los dos bailaron juntos durante cinco semanas con éxito, con los jueces alabando su química y la facilidad con la que bailaron juntos; ellos fueron la única pareja que nunca estuvo en peligro de ser eliminada. Según la estructura competitiva de la serie en ese momento, a las parejas se les asignaban nuevos socios cada semana después de la semana cinco; Schwimmer posteriormente fue emparejada con Danny Tidwell, Neil Haskell y Pasha Kovalev, antes de ser nombrada la finalista en 4 puesto de la temporada.


title: Lacey Schwimmer

text: Históricamente, ella se encuentra entre un grupo de diez bailarines que han avanzado a través de sus temporadas respectivas a las finales sin terminar un solo episodio en peligro de eliminación. Se unió a sus compañeros concursantes de la temporada 3 en la gira de baile 2007 de "So You Think You Can Dance", que comenzó en Albany, Nueva York. Ayudó a su hermano Benji en la coreografía de una rutina de west coast swing para Katee Shean y Joshua Allen durante la cuarta temporada del programa.


title: Lacey Schwimmer

text: El 25 de agosto de 2008, Schwimmer fue anunciada como una nueva bailarina profesional para la de "Dancing with the Stars", donde fue emparejada con el cantante de NSYNC, Lance Bass, llegando a la final y ubicándose en el tercer puesto. En 2009, ella tuvo como pareja para la al especialista de cine y actor Steve-O, siendo la sexta pareja eliminada y quedando en el octavo puesto. Luego fue emparejada con el presentador de "Iron Chef America", Mark Dacascos, para la , siendo la décima pareja eliminada y terminando en el sexto puesto.


title: Lacey Schwimmer

text: En 2010, ella no formó parte de la pero regresó para la , siendo emparejada con el actor de Disney Channel y rapero Kyle Massey; la pareja logró llegar a la final de la competencia y quedaron en el segundo puesto, detrás de Jennifer Grey y Derek Hough.


title: Lacey Schwimmer

text: En 2011, tuvo como pareja al presentador de radio Mike Catherwood para la , siendo los primeros eliminados y terminando en el undécimo puesto. Para la fue emparejada con el activista transgénero y autor Chaz Bono, ellos fueron eliminados en la sexta semana ubicándose en el séptimo puesto. Esta fue la última temporada de Schwimmer en el programa.


title: Lacey Schwimmer

text: Schwimmer fue presentado como cantante en el sencillo de 2010, «Red Cup (I Fly Solo)», de Cash Cash. En junio de 2011 lanzó su sencillo oficial titulado «Love Soundz» producido por The Monsters and The Strangerz. La canción llegó a las ondas en «On Air with Ryan Seacrest» el 17 de junio de 2011 y estuvo disponible en iTunes el 21 de junio.


title: Lacey Schwimmer

text: En 2012, Schwimmer apareció como cantante en sencillo de It Boys!, «Burning Up».


title: Lacey Schwimmer

text: Hizo una aparición en «Biggest Online Dance Battle» de Jon Chu y Adam Sevani contra M&M Cru y fue acreditada como miembro del America's Best Dance Crew con Hok, otro competidor de "So You Think You Can Dance". Ha aparecido en televisión en "The Ellen DeGeneres Show", "Good Morning America" y "Jimmy Kimmel Live!". En 2008 bailó junto a Adam Sandler en los . Luego apareció en el video de la canción «Rainbow» de Elisa con el cantante compositor Vinnie Ferra.


title: Lacey Schwimmer

text: Ella es parte de las clases magistrales de enseñanza de la facultad de danza iHollywood en los Estados Unidos y Noruega. También tiene su propia línea de calcetines y una línea de ropa de baile diseñada por la colección Sugar y Bruno Dancewear.


title: Chelsie Hightower

text: Chelsie Kay Hightower (Las Vegas, Nevada, 21 de julio de 1989) es una bailarina de salón y coreógrafa estadounidense. Es más conocida por ser una de las bailarinas profesionales del programa de baile "Dancing with the Stars" de ABC, donde participó por siete temporadas.


title: Chelsie Hightower

text: Chelsie Kay Hightower nació en Las Vegas, Nevada, y se crio en Orem, Utah con cinco hermanos mayores y su madre y su padre hasta que se divorciaron en 2006. Comenzó a bailar cuando tenía nueve años y recibió entrenamiento convencional desde la edad de 14 años. Ha sido entrenada en bailes de salón, jazz, ballet y hip-hop. Hightower ha actuado en teatros musicales en todo Estados Unidos y ganó su primer título nacional cuando tenía 11 años. Fue finalista de los Estados Unidos en 2005 y compitió en el equipo de Estados Unidos durante el British Open en Blackpool, Inglaterra. Se graduó de la Preparatoria Timpanogos, luego asistió a la Universidad del Valle de Utah.


title: Chelsie Hightower

text: A los 18 años, hizo su debut televisivo en la cuarta temporada de "So You Think You Can Dance". Ella es muy recordado por sus presentaciones nominadas al Emmy con Mark Kanemura a una revisión de «Bleeding Love» de Leona Lewis coreografiada por Nappytabs y con Joshua Allen de «A Los Amigas» coreografiada por Dmitry Chaplin. Fue eliminada del programa el 31 de julio de 2008 luego de llegar al top 6. Hightower fue una de los dos concursantes que nunca estuvieron en los 3 últimos. Después de la cuarta temporada, Chelsie regresó a la octava temporada como "All-Star" y en la temporada 10 como coreógrafa y "All-Star".


title: Chelsie Hightower

text: Hightower se unió al elenco de "Dancing with the Stars" para la en 2009, siendo emparejada con el vaquero de rodeo Ty Murray; ellos fueron eliminados en la semifinal y terminaron en el cuarto puesto. Su pareja para la fue el snowboarder profesional Louie Vito, con quien fue eliminada en la sexta semana de la competencia, quedando en el octavo puesto.


title: Chelsie Hightower

text: En 2010, para la fue emparejada con la estrella de "The Bachelor", Jake Pavelka, siendo eliminados en la sexta semana de la competencia y quedando en el séptimo puesto. Para la tuvo como pareja al cantautor Michael Bolton, siendo la segunda pareja eliminada y terminando en el undécimo puesto.


title: Chelsie Hightower

text: En 2011, ella fue emparejada con el rapero y actor Romeo para la , siendo eliminados en la octava semana y quedando en el quinto puesto. Hightower no formó parte de la .


title: Chelsie Hightower

text: En 2012, regresó en la teniendo como pareja al actor de Disney Channel y rapero Roshon Fegan, con quien fue eliminada en una doble eliminación ubicándose en el sexto puesto. Para la , una edición "All-stars", ella fue emparejada con el conductor del Indy 500 y ganador de la , Hélio Castroneves, siendo eliminados durante una doble eliminación en la tercera semana de la competencia, ubicándose en el décimo puesto. Esta fue la última temporada de Hightower en el programa.


title: Chelsie Hightower

text: Desde el 1 de noviembre de 2014 hasta el 19 de abril de 2015, Hightower se presentó con "Dancing Pros Live", un espectáculo itinerante en el que cinco parejas de baile compiten y luego el público elige al ganador. Ella se unió a la gira de más de 50 por las exalumnas de "Dancing with the Stars", Edyta Śliwińska y Karina Smirnoff, quienes se desempeñaron como jueces.


title: Chelsie Hightower

text: Hightower hizo una aparición en "Sports Illustrated Swimsuit Winter" edición 2010 páginas 152 y 153) junto con otras tres parejas de "Dancing with the Stars". El 8 de julio de 2010, recibió una nominación al Emmy por el baile «Pasodoble con Malagueña» que ella y Derek Hough interpretaron y co-coreografiaron para la .


title: Dmitry Chaplin

text: Dmitry Alexandrovich Chaplin (; Rostov del Don, Óblast de Rostov, 14 de julio de 1982) es un bailarín de salón y coreógrafo ruso. Es más conocido por ser uno de los diez finalistas de la segunda temporada de "So You Think You Can Dance" y por su participación como bailarín profesional en "Dancing with the Stars".


title: Dmitry Chaplin

text: Chaplin nació en Rostov del Don, Rusia, el 14 de julio de 1982 . Vive en Los Ángeles, California. Se graduó de la escuela número 8 en Rostov del Don y de la Minnetonka High School en Minnetonka, Minnesota, asistió al College de Brooklyn en Brooklyn, Nueva York por un semestre.


title: Dmitry Chaplin

text: Chaplin se asoció con Heidi Groskreutz y fue finalista nacional en el Campeonato Nacional de Dancesport Amateur de Estados Unidos en Provo, Utah que tuvo lugar el 11 de marzo de 2006. Su entrenador de baile desde 2004 ha sido Louis van Amstel, quien estaba emparejado con la actriz Lisa Rinna en "Dancing with the Stars" en ese momento.


title: Dmitry Chaplin

text: En 2006, Chaplin fue parte del elenco de los 20 mejores en la temporada 2 de "So You Think You Can Dance". Su estilo de baile fue categorizado como extremadamente masculino, y varios episodios del programa presentaron parodias con otros concursantes masculinos que buscaban el consejo de Chaplin.


title: Dmitry Chaplin

text: Como un tema recurrente, Chaplin expondría su pecho mientras bailaba; durante una de sus actuaciones posteriores, deliberadamente bromeó con los jueces con un final donde él mantuvo su camisa. Él ha declarado:


title: Dmitry Chaplin

text: En general, los jueces calificaron su baile positivamente, pero las votaciones aún repetidas lo ubicaron en las tres últimas parejas cada semana. Dos de sus primeras compañeras, Joy Spears y Aleksandra Wojda, fueron eliminadas consecutivamente, y una tercera, Ashlee Nino, después de solo dos semanas juntos, por lo que fue etiquetado como «maldito». Chaplin fue emparejado con Donyelle Jones durante el show del 19 de julio, cuando todos los concursantes cambiaron de pareja. En el show de resultados del 20 de julio, se reveló que Donyelle había «derrotado la maldición», pero Chaplin no pudo vencerlo él mismo; siendo eliminado junto con Martha Nichols.


title: Dmitry Chaplin

text: Chaplin obtuvo un lugar en la gira en vivo de la segunda temporada del programa, y se presentó ante audiencias agotadas con sus compañeros finalistas.


title: Dmitry Chaplin

text: Para la temporada 3, Chaplin hizo una aparición como asistente de Mary Murphy para la parte de baile latino de las eliminaciones de Las Vegas.


title: Dmitry Chaplin

text: El 3 de mayo de 2007, Chaplin realizó una presentación especial antes de que se anunciaran los resultados en el programa "So You Think You Can Dance" (Malasia, temporada 1).


title: Dmitry Chaplin

text: El 25 de julio de 2007, Chaplin, asistido por Heidi Groskreutz, realizó una coreografía de una rutina de samba para los concursantes Lacey Schwimmer y Danny Tidwell.


title: Dmitry Chaplin

text: El 23 de julio de 2008, para la temporada 4, Chaplin realizó una coreografía de una rutina de tango argentino para los concursantes Chelsie Hightower y Joshua Allen, lo que le valió una nominación al Emmy.


title: Dmitry Chaplin

text: El 7 de agosto de 2008, Chaplin se asoció con la jueza Mary Murphy en una sorpresiva samba en el final de la temporada 4.


title: Dmitry Chaplin

text: En octubre de 2008, en la versión holandesa de "So You Think You Can Dance", Dmitry hizo una coreografía de una rutina de samba para los concursantes Sigourney e Ivan y una rumba para los concursantes Annemiek y Timor.


title: Dmitry Chaplin

text: El 29 de octubre de 2008, en la versión canadiense de "So You Think You Can Dance", Chaplin realizó una coreografía de una rutina de samba para los concursantes Vincent-Oliver Noiseux y Lisa Auguste. El 5 de noviembre de 2008, realizó una coreografía de una rutina de jive para los concursantes Izaak Smith and Kaitlyn Fitzgerald.


title: Dmitry Chaplin

text: El 5 de diciembre de 2008, Dmitry Chaplin hizo una coreografía de una rutina de pasodoble para los concursantes del top 4 de Танцюють Всi (versión ucraniana de "So You Think You Can Dance"), Alexander Ostanin y Mariyam Turkmenbaev.


title: Dmitry Chaplin

text: Chaplin fue seleccionado como bailarín profesional en la de "Dancing with the Stars" en 2009. Aunque originalmente tendría a la cantante Jewel como su pareja, ella se retiró debido a una lesión, terminando siendo emparejado con la modelo y estrella de telerrealidad Holly Madison; ellos fueron eliminados en la cuarta semana de la competencia y quedaron en el undécimo puesto. Para la él fue emparejado con la cantante Mýa, con quien logró llegar a la final de la competencia terminando en el segundo puesto, detrás de los ganadores Donny Osmond y Kym Johnson.


title: Dmitry Chaplin

text: Luego de dos temporadas ausente, Chaplin regresó para la en 2011, siendo emparejado con la supermodelo Petra Němcová. Ellos fueron la cuarta pareja eliminada el 19 de abril de 2011, quedando en el octavo puesto. Esta fue la última temporada de Chaplin en el programa.


title: Dmitry Chaplin

text: Después de la gira "So You Think You Can Dance", Dmitry se mudó a Los Ángeles para seguir una carrera en el mundo del espectáculo. También ha enseñado clases de baile en Champion Ballroom Academy de Mary Murphy.


title: Dmitry Chaplin

text: El 30 de junio de 2007, Dmitry fue el único participante de "So You Think You Can Dance" que apareció en el evento de recaudación de fondos "Reality All-Stars".


title: Dmitry Chaplin

text: En marzo de 2008 se desempeñó como juez en la competencia de baile de "Broadway Dreams" en las Cataratas del Niágara, Canadá.


title: Dmitry Chaplin

text: El 9 de abril de 2008, Dmitry actuó junto con la bailarina profesional Fabienne Liechti en la recaudación de fondos "Idol Gives Back" en "American Idol" de Fox.


title: Dmitry Chaplin

text: Dmitry hizo la coreografía de Chelsie Hightower y Joshua Allen en un tango argentino con «A Los Amigos» de la banda sonora de "Forever Tango" en julio de 2008; un año más tarde fue nominado para un Premio Primetime Emmy por Coreografía Sobresaliente.


title: Corky Ballas

text: Mark Alexander Ballas Sr. (Houston, Texas, 25 de diciembre de 1960), conocido como Corky Ballas, es un exbailarín de salón y coreógrafo estadounidense, quien posee varios títulos de campeonato de baile latino. Su hijo, Mark Ballas, es un bailarín profesional de "Dancing with the Stars", programa en el cual participó por dos temporadas. Su padre fue George Ballas, quien inventó la desbrozadora "Weed Eater".


title: Corky Ballas

text: Ballas nació en Houston, Texas. Él es el hijo de Maria (Marulanda) y George Ballas, el inventor de la desbrozadora "Weed Eater". Él tiene tres hermanas, Michelle, Maria y Lillian, y un hermano, George.


title: Corky Ballas

text: Él tiene un hijo, Mark Ballas, con su exesposa y pareja de baile Shirley Ballas. Corky y Shirley también criaron y entrenaron a Julianne Hough y Derek Hough.


title: Corky Ballas

text: Corky ahora enseña baile en San Antonio a través de su estudio de baile, y su sitio web. Sus planes para el futuro incluyen más actuaciones de televisión, así como una instrucción de baile interactivo en línea a través de cientos de videos.


title: Corky Ballas

text: Corky y Shirley fueron Campeones Abiertos Internacionales Mundiales de 1996, Campeones Abiertos Británicos Mundiales de 1995 y 1996, dos veces Campeones Nacionales Británicos, Star - Copa Mundial - Reino Unido - Campeones y Campeones Latinos Internacionales de Estados Unidos siete veces invictos. Se jubilaron en 1996.


title: Corky Ballas

text: Ballas juzga competiciones profesionales y enseña bailes de salón. Él tiene su base en Los Ángeles, California y Houston, Texas.


title: Corky Ballas

text: Ballas ha entrenado a muchos de los profesionales de "Dancing with the Stars", incluyendo a Karina Smirnoff, Julianne Hough, Derek Hough, Tony Dovolani, Edyta Sliwinska, Alec Mazo, Brian Fortuna, Jonathan Roberts, Anna Trebunskaya, Jessie DeSoto y su hijo, Mark Ballas.


title: Corky Ballas

text: En 2008, los productores del programa anunciaron que Corky competiría como profesional en la , siendo emparejado con la actriz Cloris Leachman. Ellos quedaron en el séptimo puesto de la temporada. En 2010, Ballas regresó para la , siendo emparejado con la actriz Florence Henderson, quedando en el octavo puesto de la competencia.


title: Eduardo Navarro Álvarez

text: Eduardo Navarro Álvarez (Cádiz, 14 de agosto de 1929-Madrid, 17 de marzo de 2009) fue un abogado y político falangista español, que desde el comienzo de la Transición se convirtió en el colaborador personal más cercano de Adolfo Suárez.


title: Eduardo Navarro Álvarez

text: Nacido el 14 de agosto de 1929 en la andaluza ciudad de Cádiz, se quedó huérfano de padre durante la guerra civil. Licenciado en derecho en Madrid, desempeñó diversos cargos en el Sindicato Español Universitario (SEU), llegando a ejercer de inspector nacional, nombrado el 25 de septiembre de 1957 y presidente del consejo nacional de la organización. De inclinaciones joseantonianas, su conflictividad y carácter díscolo lastraron su ascenso en el régimen franquista. Fundador del Círculo Doctrinal José Antonio.


title: Eduardo Navarro Álvarez

text: Nombrado consejero nacional del Movimiento en enero de 1974, fue ponente del anteproyecto de base para el estatuto del régimen jurídico del derecho de asociación política. Amigo y colaborador de Adolfo Suárez, para el cual escribió buena parte de sus discursos y conferencias, fue el último vicesecretario general del Movimiento, y ejerció de subsecretario del Ministerio de la Gobernación (luego del Interior) entre 1977 y 1978.


title: Eduardo Navarro Álvarez

text: Falleció el 17 de marzo de 2009 en Madrid.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La abadía de la Trinidad de Fécamp () es una abadía benedictina francesa, de origen medieval, construida en el recinto del castillo de los duques de Normandía en Fécamp (hoy departamento de Seine-Maritime, Normandía), en la valleuse del Valmont, en el corazón del Pays de Caux, en la costa de Alabastro. De estilo gótico primitivo con algunas capillas románicas, es también una necrópolis ducal y un centro de peregrinación de la Santa sangre. La abadía fue objeto de una clasificación en el título de los monumentos históricos por la .


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La localidad de Fécamp lleva un nombre de origen prelatino, probablemente galo. Los vestigios del final de La Tène y del comienzo de la época galo-romana, los cementerios de los siglos I, II y III indican vida en el sector. Un oppidum que se cree que fue erigido por los cáletes domina el valle.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Al igula que en muchas leyendas monásticas, la leyenda de la fundación de la abadía de Fécamp también comporta un episodio en el que milagrosamente interviene un gran ciervo. Según las crónicas de la abadía de Fécamp, el territorio de esta villa, todavía naciente, se le dio a un conde de raza tudesca, llamado Anskise o Anségise; este extranjero, que era gobernador del país de Caux, tenía ordinariamente su residencia en Fecamp, lo que sugiere que esta ciudad, toda galo-franca, había sucedido a la supremacía de Juliobonna, la romana.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Ansegise descubrió, mientras cazaba en los bosques de Fecamp, el humilde oratorio levantado por los romanos, y resolvió reemplazarlo por un edificio más digno deculto para el que estaba destinado. Hasta ahora nada excepcional; pero las leyendas cuentan que el lugar le fue indicado por un ciervo blanco, perseguido por sus perros, que se detuvo cerca de esta capilla, enfrentado a los cazadores, sin que estos, ni sus perros pudieran acercarse a él. Agregan que Aségise, sorprendido por esta novedad, desmontó para estudiar los movimientos del ciervo, y que este animal habría formado un pequeño círculo alrededor del lugar donde se había detenido, como para trazar los cimientos de un edificio; luego, desapareció de inmediato a la vista de todos.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La abadía de Fécamp nació durante la gran ola de asentamientos monásticos que salpicaron Normandía en el siglo VII (Jumièges, Fontenelle, Préaux, Le Bec, etc.). Sería una respuesta a la evangelización de los alrededores por personas llegadas de fuera: Picardía, Île-de-France, Bretaña.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La construcción del santuario se inició alrededor de 658 en torno a la reliquia de la Sangre de Cristo, confiada según la leyenda al mar por Isaac, el hijo de José de Arimatea, y llegada milagrosamente a las playas del Pays de Caux. Fue obra de Waneng, conde de Caux, que decidió con la ayuda de Wandrille y Ouen la creación en Fécamp de un monasterio de monjas, colocado bajo la regla de San Benito, y de acuerdo con los textos del siglo XI sobre uno de los dominios de Waneng. En 665, la primera abacial estaba dedicada. Hildemarque del Bordelais fue la primera abadesa.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La «Patio Ia Leudegarii» cuenta que después del martirio de Léger, obispo de Autun, fue recogido en un establecimiento de monjas, identificado como Fécamp, donde permaneció durante dos años antes de ser ejecutado en 680. Waneng, fundador de la abadía, fue enterrado allí.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La «Vie de Saint Ouen» de principios del siglo IX menciona la instalación en Fécamp de una «multitude» de monjas. El «Libellus», informa de 366 religiosas, pero parece que en el estado actual del conocimiento sea una cifra exagerada en comparación con los 300 monjes de Fontenelle en el siglo VII y Saint-Riquier en el siglo IX.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Desde el siglo IX, comenzaron las primeras incursiones de los vikingos, y la abadía fue devastada en mayo de 841. Las monjas abandonaron la abadía en el último cuarto del siglo IX. Transfirieron las reliquias de san Waneng a Ham.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Guillermo Larga-Espada decidió la construcción de un palacio en Fécamp, cerca de las ruinas, restos del primer monasterio. Reconstruyó un oratorio dedicado a la Trinidad, incluido en el recinto de su residencia. Ricardo I de Normandía hizo edificar una nueva iglesia dedicada a la Trinidad según Dudon de Saint-Quentin en 990, por Roberto el Danés, arzobispo de Ruan, y servida por doce cánones en lugar de las monjas, transferidas a Montivilliers. De la colegiata nada queda hoy. Dudon de Saint-Quentin indica que la iglesia era de un tamaño impresionante y ricamente decorada. Las excavaciones de 1925 y 1927 identificaron los comienzos de un muro curvo, vestigios del ábside de la colegiata, en el tramo tercero del presente coro y presentaba el mismo ancho que la nave central del edificio gótico.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Ricardo II de Normandía en 1001 transformó la colegiata en abadía benedictina de hombres e hizo llamara para estar a la cabeza a Guillermo de Volpiano, abad de San Benigno de Dijon, para ayudar a restaurar una comunidad monástica digno de tal nombre. Poco después, Volpiano llegó a Fecamp con un puñado de monjes cluniacenses. Gracias al privilegio de la exención, Fécamp se convirtió en un centro de reforma monástica en Normandía. Guillaume de Volpiano creó dos escuelas, centros de renacimiento intelectual y artístico. No queda nada de esta iglesia, sin embargo, se conservan textos que sobrevivieron a la dispersión de la biblioteca de la abadía de 1789.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El relato de la construcción de la primera iglesia dado por Dudon de Saint-Quentin es, sin duda, la fuente más conocida. El canónigo describe el edificio como una iglesia con varias torres, de piedra y de ladrillo, abovedada o con arcos en dos lugares, blanqueada por fuera y pintada en el interior. Otras fuentes indican que un altar dedicado al Salvador estaba detrás del altar mayor dedicado a la Trinidad. Según la crónica de San Benigno, escrita entre 1058 y 1066, la tumba de Guillaume de Volpiano estaría delante del altar de Saint-Taurin, mientras que algunos textos como "la vita willelmi" lo colocarían en el centro de la iglesia; según otras fuentes, la tumba estaría ubicada bajo la iglesia en una "cripta".


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Sin embargo, las excavaciones realizadas en 1925 confirmaron, por medio de sondeos, la presencia en los tramos dos y tres de una gran cantidad de relleno compuesto por fragmentos de yeso pintado, que los excavadores vieron como la confirmación de la existencia de las pinturas murales mencionadas por Dudon. A partir de estas excavaciones y del reagrupamiento de textos, Hans Reinhardt y Etienne Fels y luego Annie Renoux, llegaron a probar que el altar Saint-Sauveur habría estado ubicado en la planta de la construcción, mientras que el altar Saint-Taurin y la tumba de Guillermo de Volpiano estarían ubicadas en una cripta bajo la iglesia.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La abadía fue el lugar de celebración en 1002 del matrimonio de Æthelred II de Inglaterra con Emma de Normandía, y del nuevo matrimonio de ella en 1017 con Canuto II de Dinamarca.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En la Pascua del año 1066, Guillermo el Conquistador estableció brevemente su corte en Fécamp después de que el abad de Fécamp hubiera contribuido a financiar la conquista de Inglaterra por Guillermo.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Guillermo de Rots, tercer abad de Fécamp, abordó entre 1087 y 1099 la reconstrucción de la abadía. Destruyó el coro según Orderic Vital y lo agrandó en ancho y largo y desarrolló la nave. El deambulatorio se abrió en cinco capillas, alternativamente cuadrangulares y semicirculares. Quedan hoy las dos capillas septentrionales y los dos niveles inferiores del alzado al norte del tercer tramo recto del coro. El alzado de la cabecera tenía tres niveles: los grandes arcos, la tribuna y las ventanas altas con una coursière. La ampliación de la nave debe haber causado la destrucción del macizo occidental. Fue consagrada en 1099 para algunos, en 1106 para otros. En 1099 los cuerpos de los duques Richard fueron transferidos desde debajo de los goterones del portal occidental a la proximidad del gran altar. La abadía fue destruida por un incendio en 1168, pero la cabecera románica se conserva.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Una nueva iglesia gótica fue construida por el abad Henri de Sully y después por Raoul d'Argences. A la muerte de Henri de Sully en 1187, el proyecto de una nave de cinco tramos debía estar a punto de acabarse. Raoul d'Argences dobló el número de tramos pero no vio su finalización. Un documento atribuye la fachada con torres y los cinco tramos adyacentes a Raoul d'Argences. La dendrocronología fecha la carpintería de la parte occidental de la nave en 1227/1228. Se completó en el siglo XIII.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Gilles de Duremont, abad en 1423, y su sub-prior claustral Jean de Bouesgue, son señalados como jueces para la condena de Juana de Arco.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1649 para restaurar la disciplina que con el tiempo y las desgracias causadas por las guerras se había reducido en la abadía, que había sido una de las abadías más famosa del reino, el abad comandatario, Henri de Bourbon-Verneuil, hijo del rey Enrique IV, y el obispo de Metz habrían considerado, con el consentimiento del rey y de la Santa Sede que la forma más eficaz era agregarla a la congregación de San Mauro, para ponerla bajo la conducta de los Capítulos Generales y de visitantes elegidos. No hubo ningún cambio en la dignidad y los derechos de la abadía, los cargos se mantuvieron por sus propietarios hasta su muerte y después se unieron a la mensa conventual la parte de los ingresos que pertenecía a los religiosos, y los lugares permanecieron en manos de los monjes.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La reforma mauriana entraño una recuperación de la vida regular, con la construcción y las reparaciones siguiendo los principios mauristas de las edificaciones conventuales como muestran los dos grabados del Monasticon Gallicanum de 1687.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El 2 de noviembre de 1790, la Asamblea Nacional declaró adquiridas por la Nación todas las propiedades del clero y dio a los religiosos la libertad para abandonar los claustros. El 11 de enero de 1791, en el Ayuntamiento, frente al cuerpo municipal y al alcalde, comparecieron los religiosos de la abadía de Trinité de Fécamp. El prior, el sub-prior, el decano se retiraron en su familia, un religioso de 78 años estaba senil, el maestro de música se unió a su congregación como tres religiosos que prefirieron la vida en común, otros cuatro se retiraron según sus declaraciones al Distrito, seis declararon renunciar a la vida común, y el cillerero se retiraría si se viese obligado a hacerlo.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El 27 de mayo de 1791, las iglesias de Fécamp fueron suprimidas excepto la iglesia Saint-Étienne y la abacial que tomó el nombre de iglesia de la Trinidad y a la que se asociaron ocho parroquias. Un antiguo benedictino habiendo hecho el juramento de la Constitución fue nombrado cura. El 14 de junio de 1791, se hizo un inventario de la biblioteca que contenía volúmenes más panfletos y periódicos, así como dos mapamundis y estatuas. Los libros y manuscritos fueron llevados al Distrito para ser compartidos entre diferentes bibliotecas, pero no llegaron todos porque muchas personas se sirvieron de ellos. El 22 de marzo de 1792, la ciudad compró el logis abacial para establecer allí la oficina municipal. Será demolido en 1857. El 20 de septiembre de 1792, los edificios claustrales se vendieron por al ciudadano Leplay.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El 11 de diciembre de 1792, la iglesia se transformó en un Templo de la Razón donde tuvo lugar la fiesta de la razón. No quedó más que el coro para el ejercicio del culto. El 1.º germinal del año II, el culto católico fue suprimido, hubo gran cantidad de destrucción, estatuas, campanas, púlpito, cruces de piedras y metal, las rejas de hierro se desmontaron, la reja que escondía el coro fue demolida.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1802, el régime concordataire français se puso en ejecución, y el arzobispo de Ruan nombró al cura de la Iglesia de la Trinidad de Fécamp.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1803, el cura Adam de Valville quiso demoler el coro alto de los siglos XV y XVI para liberar la vista sobre coro y ante el rechazo del consejo de fábrica y de la parroquia lo hizo destruir nocturnamente por un empresario.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1840, la abadía de Trinité de Fécamp fue inscrita en la y comenzó una primera fase de restauración, luego otra en 1890. Entre las dos guerras mundiales, continuaron las restauraciones del exterior de los edificios y la donación de un millón de francos de la marquesa de Vaucouleurs les dio un nuevo impulso.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1960, se realizó una votación para averiguar si la fachada que data del siglo XVIII debía ser destruida para poner al día la fachada del siglo XIII. En 2007, comenzó un importante proyecto de restauración que duró tres años. Ese mismo año vio una grave degradación en el tabernáculo que alberga la Preciosa Sangre, la cabeza de la Virgen presente en la acrótera derecha se quebró.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Los sellos asociados con la abadía de la Trinidad Fécamp todavía existentes o copiados comienzan en el siglo XII y fueron utilizados por los abades, el convento, el gran prior, el prior, la bailía, el vizconde, el senescal, el sub- senescal y el lanzador.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La escritura sellada más antigua dirigida a Felipe Augusto en 1180-1187 bajo el abaciato de Henry de Sully ha conservado los dos sellos del abad y del convento. Son de cera natural, el del abad es ojival con el abad cabeza descubierta sentado en un banco sosteniendo la cruz con su mano derecha y un libro abierto (la Regla de San Benito) en la mano izquierda. La posición sentada del abad, contrariamente a la utilización más común donde se encuentra el abad de pie, muestra la pretensión de un estado superior. El estado de la exención de la abadía de Fécamp, que dependía únicamente del rey y del papa, creó una rivalidad con el obispo, cuyo sello a menudo lo representa sentado en un banco. El sello del convento es redondo y representa a Dios, el hijo bendiciendo con la mano derecha y sosteniendo un libro abierto con su mano izquierda.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Bajo el abaciato de Raoul d'Argences (1190-1219), los ellos son de cera verde, anónimos y con contra sellos que aparecen en sus reversos. A menudo son piedras grabadas en hueco de origen antiguo. En 1320, Robert de Putot fue mitrado, sosteniendo la cruz con su mano izquierda, bendiciendo con su mano derecha como un obispo. En las siguientes décadas llegaron los pequeños sellos y los sellos blasonados, con el abad Philippe du Fossé (1372-1381) la representación de la Trinidad, de tres mitras, símbolos de la jurisdicción del abad en las abadías de Saint-Taurin de Évreux, Notre-Dame de Bernay y Sainte-Berthe de Blangy; después, el nombre de los abades se introduce en la leyenda de los sellos.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Se encuentran descripciones que varían según los autores y las épocas, incluso inversiones. Los blasones están pintados en color en el Armorial General de Francia siguiendo el edicto de 1699 y en el Monasticon Gallicanum, está coronada por la corona ducal, la mitra y el cayado mirando hacia afuera conforme a las prerrogativas de la abadía.Las leyendas formadas alrededor de la Santa sangre y otras reliquias marcan la falta de santos o mártires locales que podrían haber dejado reliquias, los restos del fundador del primer monasterio de Fécamp Waninge fueron llevados a Picardía por los religiosos refugiados en la abadía Nuestra Señora de Ham. Los objetos que testimoniam una intervención divina fueron así inventados por los monjes: una capilla transportada sin intervención humana, un objeto depositado por un ángel y el pan y el vino que se transforman en sangre y carne. A principios del siglo XII, la Preciosa Sangre ya no era el pan y el vino, sino la propia sangre de Cristo tomada cuando fue depositado en su tumba.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La historia legendaria de la Santa sangre de Fécamp toma su forma definitiva después del descubrimiento el 19 de julio de 1171 de dos estuches de plomo que contienen partículas de la sangre de Cristo. Los escritos producidos entre 1171 y 1210 tienen en cuenta los diferentes niveles de cultura y no son totalmente innovadores ya que el medio anglo-normando conoce bien el culto a san Volto de Lucca, que los clérigos y laicos de Fécamp adaptan a una realidad local que encuentra un nuevo significado sin perder su originalidad. Para explicar el origen de la sangre de Cristo en Normandía, la barca estanca de Lucca se transformó en tronco de higuera con una falsa etimología de Fécamp, "FESCANNUM", hizo de un lugar rico en peces un campo de higueras.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Las primeras peregrinaciones e historias de milagros datan del final del siglo XII. Después de un período de declive, la peregrinación disfrutó de un nuevo éxito bajo el Segundo Imperio. La hermandad de la Preciosa Sangre fue fundada oficialmente en 1906.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Durante los siglos XI y XII el renacimiento del monacato en Normandía debe mucho a Guillermo de Volpiano y a abadía de Fécamp se sitúa en el corazón de esta nueva era de reforma monástica y del crecimiento intelectual que la acompaña. Los manuscritos que se conservan en Fécamp reflejan el florecimiento del scriptorium desde el momento de la instalación de los canónigos en 990, antes de la llegada de Guillermo de Volpiano, hasta la brusca interrupción del trabajo de los copistas a mediados del siglo XII. Este período engloba la conquista de Inglaterra y los años de contacto e intercambio entre las instituciones normanda e inglesas.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Hay más de 90 manuscritos copiados en el scriptorium de Fécamp entre 990 y 1150 aproximadamente. Se encuentran principalmente en la Biblioteca Municipal de Ruan y más de una treintena en la Biblioteca Nacional de Francia.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1001 Ricardo I, rey de Inglaterra hizo llamar a monjes de Cluny y a Guillermo de Volpiano, que será su abad en Fécamp hasta 1028. Otro abad, Jean Alie le sucedió, y durante los 50 años de su abaciato, la abadía será la sede de una renovación intelectual y artística en relación probable con la abadía de Mont-Saint-Michel. Las donaciones inglesas de la abadía de Fécamp en 1054 muestran que las relaciones anglo-sajonas ya existían. Se ampliaron con la conquista de Inglaterra en 1066 por Guillermo el Conquistador y algunos de los monjes de Fécamp se convierten en obispo de la catedral de Lincoln, abades de la abadía de Westminster y de la abadía de Ramsey, incluyendo la intervención directa de un artista anglosajón que decora una Biblia escrita en Fécamp. La influencia de Westminster aparece en las decoraciones como en el lujo de algunos manuscritos.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La actividad del scriptorium disminuye luego bajo el abaciato de Guillaume de Rots, seguido de un renacimiento con el abad Roger, tal vez en relación con la actividad de tres centros vecinos, la abadía de Jumièges, la abadía de Préaux y la abadía del Bec.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El renacimiento de la decoración artística de los manuscritos de Fécamp durante la primera mitad del siglo XII es el resultado de una combinación de elementos anglo-sajones existentes desde hacia tiempo, las hojas de acanto y el interior de las hojas poblado de figuras humanas y de animales varios. La producción de este período, que muestra una intensa actividad, está dominada por Willermus Peccator, quien ha caligrafiado 15 volúmenes y decorado la mitad de sus textos.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La evolución del estilo Se conservan dos manuscritos de la época de los canónigos de finales del siglo X, que muestran la persistencia del arte carolingio. La llegada de los monjes cluniacenses no muestra una ruptura en la decoración, están decorados con letras franco-sajonas. Hasta la conquista de Inglaterra, el repertorio ornamental muestra pocas influencias insulares, aparecen elementos vegetales y volátiles. Después de 1066, la influencia de la iluminación anglosajona es evidente. Hay cartas imitadas de los manuscritos de lujo ingleses. Algunas letras tienen una decoración típicamente normanda de elementos vegetales poblados de animales. A finales del siglo XI, la actividad disminuyó y solo quedan dos o tres manuscritos de esa época con iniciales decoradas similares a los manuscritos ofrecidos por Guillermo de Saint-Calais y se encuentran en ellos las mismas cabezas de dragones que en la catedral de Durham y en la catedral de Exeter. A principios del siglo XII, un grupo de manuscritos decorados en Fécamp es de un estilo ligeramente diferente, sin dudad relacionado con la abadía de Saint-Pierre de Préaux.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La abadía de Fécamp fue una abadía muy bien dotada lo que explica que sus abades comendadores fuesen grandes personalidades y que el reclutamiento de sus religiosos, hasta el siglo XVII, fuese mayoritatiamente aristocrático y principalmente compuesto por cadetes de las familias nobles del Pays de Caux. Estaba exenta de la jurisdicción de lo ordinario y una oficialidad que dependía al abad se asentó en Fécamp.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 990, Richard I otorgó a la abadía las tierras de Mondeville, Argences y Saint-Valéry-en-Caux, con sus dependencias, así como Brétennoles e Ingoville. En 1006, Richard II le concedió la tercera parte de las pesquerías y dos salinas en Arques. En 1025, Richard II confirmó los bienes donados por Richard I: los puertos marítimos entre Étigue y Liergaut, los diezmos de las salinas de Oudalle, las pesquerías y lances de redes en los ríos del Eure, el Risle y el Sena, el disfrute de todos los puertos de desembarco entre Vattetot y Saint-Aubin-sur-Mer, es decir, de aproximadamente de costa.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Guillermo el Bastardo confirmó la plena propiedad de la abadía en todos los puertos marítimos situados en su feudo, lo que explica la institución del "Vicomté de la mer" [Vizcondado del mar] de la Trinidad de Fécamp con los puertos de Fécamp, Saint-Valéry-en-Caux, Veules, Veulettes, Saint-Pierre-en-Port, Grandes et Petites Dalles, Yport. También tenía derechos sobre las algas marinas en las baronías de Fécamp y Vittefleur.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El Vizcondado del mar aseguraba la defensa costera desde el principio, con una abadía fortificada y su vocación militar continuó durante siglos con la obligación de disponer de una milicia.


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text: Las nueve baronías creadas alrededor de los altos magistrados representaron un agrupamiento de tierras y de diezmos. A mediados del siglo XVII, los bienes de la baronía de Fécamp eran de de tierras; los de Vittefleur, de de bosques y de tierras; los de Saint-Gervais-les-Rouen (parroquia de Ruan), de de tierras y de bosques; los de Fontaine-le-Bourg, de de tierras; los de Jardin-sur-Dieppe, comuna de Saint-Aubin-sur-Scie, de de tierras; los de Aizier, al oeste de Pont-Audemer, de de tierras y de bosques; los de Hennequeville, cerca de Trouville, de de tierras; los de Argences, de de tierras y de bosques; los de Heudebouville, cerca de Gaillon, de de tierras, de bosques y de viñedos que daban un vino mediocre para el consumo de los monjes; y los bienes de las oficinas claustrales de cerca de Fécamp y de Villefleur, de de tierras y de bosques.


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text: Otros ingresos que tenía eran diezmos, derechos de "d'hostage et de vandage" de pescado en los puertos de Fécamp, Saint-Valéry-en-Caux y Veules, vestimentas de los mercados Fécamp y Villefleur, injerto de Fécamp, preboste de Saint-Valery-en- Caux, derechos de lods y ventas, decimoterceavos y rentas señoriales modestas.


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text: La abadía tenía 12 prioratos, 8 capillas, 28 iglesias en la diócesis de Ruan, 7 en la diócesis de Bayeux y una en la diócesis de Lisieux, el patronato de 43 iglesias en la diócesis de Ruan, de 15 en la diócesis de Evreux, de 3 en la diócesis de Coutances, de 7 en la diócesis de Bayeux, de 4 en la diócesis de Beauvais y de una en la diócesis de Lisieux.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Tenía posesiones en Inglaterra, especialmente en el Sussex: la granja de Rameslie, Brede, Bury, Hastings, el hospital y la iglesia en Rye, la colegiata de Steyning y Winchelsea. Los bienes se intercambiaban, las incautaciones se multiplicaban hasta la confiscación final de 1423


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text: En 1649, la agregación de la abadía de Fécamp a la Congregación de San Mauro y su concordato permite conocer los lugares, las funciones, los derechos y las costumbres del monasterio.El sitio


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La abadía se encuentra en el fondo del valle, sobre un plano, en un recinto fortificado de dos a dos hectáreas y media donde los duques tenían la voluntad de fundar un centro político y religioso propio, con mayor margen de maniobra que en Ruan, ciudad del arzobispo. Como en la tradición carolingia, asocian paladium y abadía.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: Debajo o cerca de la iglesia se encuentra el monasterio de monjas fundado alrededor de 658 y que es una continuación de las grandes fundaciones carolingias del valle del Sena, como Jumièges y Fontenelle, donde se fundaron la abadía de Jumièges y la abadía de Saint-Wandrille. El palacio de los duques ocupaba el sur de la iglesia, el claustro y los edificios conventuales se encontraban al norte contrariamente a la tradición.


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text: La iglesia


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text: La iglesia de la Trinidad de Fécamp, por su amplitud y la riqueza de los detalles de su arquitectura yde su decoración es uno de los monumentos más curiosos de la Edad Media francesa. Su masa imponente con 127 m de longitud es más vasta que muchas catedrales. Aunque en su conjunto pertenece al estilo gótico primitivo, también hay partes románicas; capillas en gótico florido de finales del siglo XIII; una capilla de la Virgen en gótico flamígero, que forma, siguiendo la práctica normanda, un edificio independiente en la prolongación de la iglesia; mármoles italianos y verjas del Renacimiento; decoraciones del siglo XVII. Finalmente, el estilo Luis XV ha dejado su marca en la fachada aplacada contra la nave gótica y especialmente en el coro, con revestimientos de mármol adornados con apliques de bronce dorado, el altar y su llamativo baldaquino.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El estilo gótico de la iglesia de Fécamp es aún masivo y mal depurado de los hábitos románicos, pero se va refinando desde el coro hasta el extremo de la nave, pero se debe insistir en el carácter normando porque, al comienzo del siglo XIII, los arquitectos normandos, después de haberse sometido al estilo gótico de la Île-de-France, habrían comenzado a crear el estilo original que se convertirá en el gótico normando.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 990, sobre el oratorio de los canónigos, en el castillo de su padre, el duque Ricardo I erigió la colegiata de la que las excavaciones han revelado rastros del ábside en torno al cual se construyó la iglesia actual. Las fuentes hacen suponer que tenía un macizo occidental con dos torres como la abadía de Jumièges con su primera iglesia de San Pedro y la abacial Notre-Dame lo que sugiere que la Iglesia de la Trinidad de Fécamp constituiría el punto de partida de la elaboración de la fachada normanda.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: En 1001, el duque Ricardo II fundó la abadía de los benedictinos y llamó a Guillaume de Volpiano, abad de San Benigno de Dijon. La iglesia de ladrillo y de piedra con varias torres, esta abovedada o provista de arcos, blanqueada en el exterior y pintada en su interior. Las excavaciones han mostrado restos de muros redondeados entre el segundo y tercer tramo del coro y cerca de la nave lateral norte del segundo tramo.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: A finales del siglo XI, bajo el tercer abad Guillaume de Rots (1079-1107), el coro fue construido y consagrado en 1099. Queda de esta construcción cuya arquitectura era cercana a la de la iglesia Saint-Etienne de Caen: las dos capillas que se abren sobre el deambulatorio norte, los dos niveles inferiores al norte del tramo derecho del coro y los cuatro pilares del tercer tramo de la nave. Los restos de la iglesia de Guillaume de Rots todavía existentes representan el estado de la arquitectura normanda en la época de la primera cruzada, los pesados ábacos de las columnas provistas con perfiles rudamente achaflanados, los capiteles cubiertos con adornos geométricos planos forman un agudo contraste con los perfiles más eruditos de las columnillas vecinas posteriores al incendio de 1168.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: La planta del coro de esta época ofrece un gran interés porque el estado actual del edificio permite reconstruirlo fácilmente. En el deambulatorio, alrededor del coro se abren cinco capillas radiantes, alternativamente redondas y cuadradas, de las cuales quedan dos. En el eje, la capilla de la Virgen tuvo que tomar el lugar de una capilla redonda. Finalmente en el sur, a pesar de los cambios, se encuentra el plano alternado con una capilla cuadrada y después un ábside de cinco lados que sustituyó a la capilla románica semicircular.


title: Abadía de la Trinidad de Fécamp

text: El deambulatorio construido por Guillaume de Rots es uno de los más antiguos de Normandía. Solo el de la abacial de Notre-Dame de Jumieges parece más antiguo que el de la Trinidad de Fecamp, pero no tiene capillas radiantes. El coro de la iglesia de Fécamp, construido entre 1087 y 1099, es, por lo tanto, el ejemplo más antiguo conocido de la introducción de este tipo de arquitectura en Normandía.


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text: A finales del siglo XII, tras el incendio de 1167, el abad Henri de Sully reconstruyó de este a oeste, los tramos rectos del coro inspirándose en la cabecera normanda y manteniendo el alzado en tres niveles. Esta realización incorporaba las evoluciones del estilo con arcos apuntados, capiteles con hojas de agua y bóvedas de crucería. El eco del gótico de la Île-de-France es manifiesto en las construcciones de Henri de Sully. Las tribunas se parecen a las de la catedral de Lisieux inspiradadas en el modelo francés con elementos normandos como el corredor y el cimborrio del transepto, el uso de ojivas sobre planta barlonga en una época en que la bóveda sexpartita era preferida por los maestros de obra de la Île-de-France. Las obras duraron 50 años y fueron completadas por el abad Raoul d'Argences (1190-1219) con los primeros cinco tramos de la nave y la fachada oeste. Después de 1200, hay como una reacción regional y el estilo gótico anglo-normando comienza a constituirse. El coro de la iglesia Saint-Etienne de Caen y la catedral de Ruan fueron sus primeras manifestaciones sorprendentes cuya obra maestra será la catedral de Coutances.