title: Patrimonio etnográfico

text: Patrimonio etnográfico del latín patri (padre) y onium (recibido) o sea patrimonium como bien heredado o "lo recibido por línea paterna" y del griego ethos (pueblo o tribu) y grapho (escribo) en donde etnografía alude a "descripción del pueblo o ciencia del pueblo" es un conjunto de bienes materiales e inmateriales que representan o expresan culturas y características propias de una región o una comunidad, lo cual se constituye como un bien de interés común que simboliza una organización social tradicional, es por ello que a partir de este se busca recuperar y proteger su valor histórico y cultural basado en la muestra de los modos de vida de nuestros antecesores.


title: Patrimonio etnográfico

text: El patrimonio es un conjunto de bienes, derechos, cargas y obligaciones que pertenecen a una persona, ya sea por sí mismo o por herencia de sus antepasados.


title: Patrimonio etnográfico

text: Históricamente este derecho se ha entendido como propiedad familiar, que se puede transmitir en generaciones, por lo cual se atribuye un derecho. El patrimonio a su vez tiene dos connotaciones, una tangible y otra intangible, en donde confluyen patrimonios específicos, como:La etnografía es un método de estudio o investigación social, utilizado por la antropología, en la que se observan prácticas culturales de grupos sociales, que dan cuenta de sus tradiciones y culturas.


title: Patrimonio etnográfico

text: Históricamente, este estudio se ha remitido a comunidades indígenas o de aborígenes, pero recientemente esta rama se ha ampliado y usado en el estudio de diversos grupos de interés, de esta forma se puede "conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un ámbito sociocultural concreto"


title: Patrimonio etnográfico

text: Este método parte de la observación participante de las disciplinas que busquen hacer este tipo de estudios en las que también resalta la sociología, es por ello que surge la teorización a través de la misma, que tiene en cuenta distintivos de las comunidades, como costumbres, ritos, herramientas y formas de vida las cuales son parte de un registro, que organiza y describe todas las prácticas a través de notas permanentes, al igual que pruebas, análisis y memorias de investigación.


title: Patrimonio etnográfico

text: En tanto la etnografía es un método de investigación que estudia a personas relacionadas entre sí, durante determinado periodo de tiempo, que utiliza observación participante y entrevistas para identificar comportamientos sociales, que revelan significados de acciones e interacciones de la realidad social de determinado grupo, que incluyen decisiones y acciones, en donde se describen "costumbres, creencias, mitos, genealogía, historia, lenguaje" entre otros. Además, este tipo de estudios tienden a desarrollar en mayor medida el método cualitativo, dado que el cuantitativo puede reducir los individuos o grupos y las dinámicas que establecen. Por ello se busca generar una imagen apegada a la realidad del grupo estudiado, así como sus problemáticas, actitudes y demás.


title: Patrimonio etnográfico

text: La distinción entre etnología y etnografía se da en tanto la etnografía designa el estudio de campo de la cultura de un grupo en particular, generando interpretaciones y explicaciones, pero no establecen una hipótesis, mientras que la etnología sí lo hace, puesto que parte de la comprensión espacial e intercultural que permite un análisis comparado entre culturas.""Tenemos la tendencia innata de asociar la palabra patrimonio con algo material, con construcciones, con lugares determinados, con parajes históricos… No es del todo incierto, pero también existe un tipo de patrimonio formado en gran parte por elementos intangibles, por elementos no “palpables”. Ese patrimonio es el denominado patrimonio etnológico o patrimonio etnográfico"" Angel Cuadrado Gonzáles. 2010. Por otro lado, el patrimonio cultural, como patrimonio específico, es la síntesis o enfoque del patrimonio etnográfico o etnológico, dado que estos últimos se interrelacionan o complementan a través del estudio de campo (etnografía) y el estudio comparado cultural (etnología), por lo que son "el conjunto de las manifestaciones y formas de vida tradicionales, materiales o inmateriales, que definen las características propias de los distintos grupos que conforman una colectividad" es por ello que el patrimonio cultural, tiene tres dimensiones importantes, como son simbólico-identitaria, política y económica, en donde claramente este se conforma como construcción socio-histórica que toma el pasado, lo expone en el presente, y lo consolida para el futuro como identidad colectiva.


title: Patrimonio etnográfico

text: Recientemente, se ha venido consolidando un auge de lo que se denomina patrimonialización, tras la "nueva museología" que Llorenç Prats sitúa en la conferencia de la UNESCO de Santiago de Chile, de 1972, que renovó los museos y el patrimonio en general. Sin embargo este patrimonio ha sido objetivo de múltiples crisis económicas, confrontaciones bélicas y pobreza, que han determinado su persistencia en el mundo.


title: Patrimonio etnográfico

text: Otro movimiento presente y de alguna forma desarrollado es la reivindicación de la memoria, es especial en torno a casos en donde se ha generado algún tipo de represión notable, por lo que se busca subsanar sentimientos y conflicto.


title: Patrimonio etnográfico

text: También, está la creciente idea de identidad nacional que se ha consolidado ante la necesidad de diferenciación (exógena) y a su vez similitud colectiva (endógena).


title: Patrimonio etnográfico

text: La crisis se da en la medida en que esta patrimonialización de la realidad se va cayendo de a poco, por la situación desmedida de mercados financieros que ponen en riesgo la inversión para este tipo de dinámicas, dejando de garantizar la preservación cultural, que advierte una pérdida de los mismos, puesto que no se prioriza el patrimonio, además de que este es excluyente por procurar la planeación elitista, y el enfoque hacia visitantes que puedan reconocer la identidad de determinado lugar o grupo, lo que no representa en sí, cohesión social, bienestar ni desarrollo económico, o sea que hay una verticalidad del tratamiento del patrimonio, así como un protagonismo social limitado del mismo, que no genera efectos económicos.


title: Patrimonio etnográfico

text: Ante esto, Prats, plantea que la crisis es la oportunidad para repensar el patrimonio de los países, y específicamente de España que es su caso de estudio, dado que permite convertir el trato del patrimonio por uno al servicio del bienestar social, que tenga en cuenta la inversión como forma de priorizarse, aumentando incluso el nivel socioeconómico de una población, dado que se pueden potencializar peculiaridades y orientar intereses de reconocimiento cultural y social, a través de la interrelación adecuada que permita concebir al patrimonio como recurso, que resista a las crisis y se haga necesario, minimizando así en parte la situación de clases populares y de la sociedad en general.


title: Patrimonio etnográfico

text: La relación existente entre la conservación del patrimonio etnográfico y la musealización se está desarrollando a nivel mundial, según Blanca Flor Herrero, dado que este patrimonio "antes calificado viejo y considerado como algo inútil, ahora es denominado antiguo, se conserva, colecciona y revaloriza pasando a ser un bien museable"


title: Patrimonio etnográfico

text: El patrimonio etnográfico tiene una particularidad que lo hace destacable como es la conjunción entre tangible e intangible, por ello el objetivo de los museos etnográficos sobrepasa los intereses materialistas de la conservación, colección, exhibición y proyección de un objeto, sino que buscan hacer esto con el no objeto y los sujetos, evidenciando ideas y piezas inmateriales que constituyen una identidad y cultura específica que requiere conservación, dado que:""cuando se colecciona y musealiza el patrimonio etnográfico material e inmaterial se le da una serie de valores sobreañadidos que modifica los valores originales de los bienes gracias a las diferentes funciones y a la conjunción del objeto-no objeto-sujeto que se llevan a cabo dentro de los museos" Blanca Flor Herrero Morán. 2013. Pág. 136." El coleccionismo es el que ha hecho posible la configuración del patrimonio etnográfico, en tanto protege y conserva piezas y su significado, dándole un carácter funcional que a través de la recolección logra agregar valor a determinados grupos, es por ello que:"La labor recogida de piezas etnográficas es admirable no sólo por su carácter insustituible sino también por su carácter irrecuperable de tal modo que si no se hubieran empezado a adquirir estas piezas en el momento preciso, hoy, gran parte del patrimonio etnográfico no habría sobrevivido y por lo tanto no lo habríamos conocido" "Blanca Flor Herrero Morán. 2013. Pág. 138." Además, es necesario diferenciar entre una colección museográfica y un museo, puesto que la colección se reduce a la recopilación, conservación y exhibición, mientras que el museo se inserta en reunir, conservar y exponer, pero a través de la museología de ordenar, clasificar, documentar, investigar, difundir y enseñar, que le agrega una conservación integral a las piezas, desde aquella espacial, que tiene en cuenta temperatura, iluminación y humedad, como apunta Herrero, hasta aquella que piensa en el sentido y valor que tiene y transmite.


title: Patrimonio etnográfico

text: Dado que el patrimonio cultural, está íntimamente relacionado con el patrimonio etnográfico, según Elías Zamora Acosta, es necesario analizar la incidencia de la práctica política y los científicos sociales en la conversión de un elemento cultural en patrimonio, es por ello que la autora considera necesaria la participación de varios sectores de la sociedad, de tal forma que se puedan gestar procesos de desarrollo a través del patrimonio que se puede convertir en un recursos para la industria turística.


title: Patrimonio etnográfico

text: La cultura y tradición popular, son muestras de una identidad social, en las que entran lengua, literatura, música, danza, juegos, mitología, ritos, costumbres, artesanías, arquitectura y otras artes."El patrimonio se convierte de esta forma no en un aspecto fósil de la cultura de una sociedad, sino efectivamente en un elemento dinámico que se construye y reconstruye permanentemente. Y lo que para algunos puede ser digno de ser conservado, para otros carecerá de importancia, al tiempo que ciertos elementos que pueden ser despreciados por algunos grupos, para otros (dada la subjetividad de la asignación de valor) serán apreciados hasta considerarlos parte fundamental en la construcción de su propio identidad individual y colectiva." Elías Zamora Acosta. 2011. Págs. 107-108.Por esto, se piensa que el patrimonio cultural puede ser objeto de consumo constituyéndose como fuente de ingresos para un posicionamiento económico, con atracción para el desarrollo integral de algunos territorios, a partir de criterios propios, y no de la imposición de ilustrados o extranjeros con distintas concepciones culturales, sociales y económicas.


title: Patrimonio etnográfico

text: Según Lorenç Prats, los procesos de patrimonialización dan cuenta de dos construcciones sociales distintas, pero complementarias. La primera de estas es la ""sacralización de la externalidad cultural"", como mecanismo por el que se define un ideal en cuanto a la cultura del mundo que sobrepasa la condición humana y la concepción de la realidad. En este sentido la representación aparece con el desarrollo del capitalismo y a su vez con la revolución industrial, que difunden la percepción del patrimonio, utilizando conceptos de conservación de un bien relevante y absoluto.


title: Patrimonio etnográfico

text: El segundo principio, se enmarca en ""la puesta en valor o activación"," y está relacionado con atribuir valor a elementos patrimoniales, especialmente a través de poderes políticos, que generan procesos identitarios, oportunos y útiles para la práctica política.


title: Patrimonio etnográfico

text: Teniendo en cuenta esto, el patrimonio local sustenta la construcción patrimonial general, y este se compone de objetos, lugares y manifestaciones relacionadas, que configuran y gestionan el patrimonio local, entendiendo este como singular y poco relevante para las personas externas a determinada comunidad. Es por ello que este patrimonio se enmarca en la memoria y no en referentes predeterminados, dado que se permite la reflexión en torno al pasado que proyecta el futuro, generando lazos de comunidad y de una representación singular y contemporáneamente colectiva, dada la interacción mutua cultural que representa un grupo.


title: Patrimonio etnográfico

text: En Colombia, la historia de la etnografía se relaciona con la arqueología, ya que estas disciplinas se desarrollaron paralelamente en el país, dada la importancia que adquirieron las comunidades vivas, que constituyen en sí diversas formas de pensar y relacionarse con el otro.


title: Patrimonio etnográfico

text: En este sentido, en Colombia en principio se pretendía una homogeneización cultural y lingüística, basada en el modelo extranjero ligado al "progreso y civilización"


title: Patrimonio etnográfico

text: Durante parte del siglo XIX, el país se centró en las comunidades indígenas, dado su carácter "salvaje" y fue por ello que se recolectaron las primeras piezas etnográficas. Posteriormente, en 1917, según el Museo Nacional de Colombia, el Museo de Bogotá en su catálogo general dedicó un tomo a la colección arqueológica, en la que se incluyeron "Objetos Indígenas contemporáneos" como artesanías, en las que se encuentran armas, tejidos y collares, e incluso instrumentos musicales.


title: Patrimonio etnográfico

text: En cuanto a los procesos históricos, estos se remontan a 1920, con la defensa de comunidades indígenas, en correspondencia con procesos que se estaban dando fuera del país, de tal forma que se generó el registro de piezas arqueológicas y etnográficas.


title: Patrimonio etnográfico

text: Sin embargo, es desde 1940 que se establece el interés por las comunidades indígenas, especialmente por su estudio, por la fundación del Instituto Indigenista y Etnológico Nacional, que buscaba recolectar piezas que enriquecieran las colecciones como parte de una "reliquia, antigüedad, curiosidad y obra de arte indígena" En correspondencia es que los estudios etnográficos rescataron la diversidad de las comunidades indígenas, así como su organización, forma de vida y tradiciones.


title: Patrimonio etnográfico

text: Finalmente, en 1999, se fusiona el Instituto Colombiano de Antropología y el Instituto de Cultura Hispánica, creando el Instituto Colombiano de Antropología e Historia, ICANH, parte del Ministerio de Cultura, que se conforma por la arqueología y patrimonio, la antropología social e historia, y un centro de estudios culturales.


title: Okko Kamu

text: Okko Tapani Kamu (nacido el 7 de marzo de 1946, en Helsinki, Finlandia) es un director de orquesta y violinista finlandés.


title: Okko Kamu

text: Kamu nació en una familia de músicos. Su padre tocaba el contrabajo en la Filarmónica de Helsinki. Comenzó a estudiar violín a la edad de dos años y entró en la Academia Sibelius a la edad de seis años. Formó su propio cuarteto de cuerda, el Suhonen, en 1964, donde tocó el primer violín. A la edad de 20 años, fue nombrado primer violinista solista (concertino) en la Ópera Nacional de Finlandia, y ocupó este cargo hasta el año 1968. Entonces empezó a dirigir, inicialmente, con la Orquesta de la Ópera Nacional de Finlandia. Principalmente autodidacta, se convirtió en el principal director invitado de la Royal Swedish Opera en 1969, el mismo año en que ganó el primer Concurso de Dirección Herbert von Karajan en Berlín. De 1971 a 1977, Kamu fue director titular de la Orquesta Sinfónica de la Radio Finlandesa.


title: Okko Kamu

text: Fuera de Finlandia, Kamu fue director principal de la Filarmónica de Oslo de 1975 a 1979. También ha ocupado posiciones de liderazgo con la Estocolmo Sinfonietta. Ha sido el principal director invitado de la Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Birmingham, la , la Orquesta Sinfónica de Helsinborg y la Orquesta de Cámara de Lausanne. Actualmente es el principal director invitado de la Orquesta Sinfónica de Singapur.


title: Okko Kamu

text: Kamu fue director de la Ópera Nacional de Finlandia de 1996 al 2000. Ha sido un destacado director de las óperas de Aulis Sallinen en la casa de la ópera, donde llevó a cabo el estreno de "La Línea Roja", "el Rey Lear" y "El Palacio", y las registro. En abril de 2009, la Lahti Symphony Orchestra, anunció el nombramiento de Kamu como su siguiente director titular, a partir de otoño de 2011 hasta la primavera de 2014. En noviembre de 2012, la orquesta anunció la extensión del contrato hasta el final de julio de 2016, momento en el que concluyó su mandato en Lahti.


title: Okko Kamu

text: Kamu ha grabado más de 100 discos para varios sellos, tales como Finlandia y Musica Sveciae. Para Naxos Records, ha grabado las cuatro sinfonías de Franz Berwald y su concierto para piano y orquesta; la Música para Orquesta de cuerdas de Aulis Sallinen; los conciertos para flauta de Penderecki, Takemitsu y Sallinen. Dos de los discos de Berwald para Naxos han recibido el Diapason d'Or.


title: Okko Kamu

text: En 1994, Kamu se convirtió en miembro de la Real Academia Sueca de Música. Fue condecorado con la Orden del León de Finlandia en 1999 por el entonces , Martti Ahtisaari.


title: Anthony Marshall

text: Anthony Marshall (Las Vegas, Nevada, ) es un baloncestista estadounidense que pertenece a la plantilla de los Stella Artois Leuven Bears. Con 1,91 metros de estatura, juega en la posición de alero.


title: Anthony Marshall

text: Marshall es un tirador formado en UNLV Rebels, que tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2013, dio el salto al baloncesto profesional en Ucrania, en las filas del Ferro-ZNTU Zaporozhye, donde comenzaría la temporada y la acabaría en las filas del Hapoel Tel Aviv B.C. israelí.


title: Anthony Marshall

text: En verano de 2014, disputó la liga de verano con los Miami Heat.


title: Anthony Marshall

text: Tras no conseguir contrato en la NBA, vuelve a Europa para jugar en Bélgica, primero en las filas del Okapi Aalstar y la siguiente temporada en las filas del Stella Artois Leuven Bears.


title: Aldermanita

text: La aldermanita es un mineral de la clase de los minerales fosfatos. Fue descubierta en 1980 en una mina de Angaston en el valle de Barossa (Australia), siendo nombrada así en 1981 en honor de Arthur Richard Alderman, geólogo y mineralólogo australiano. Un sinónimo es su clave: IMA1980-044.


title: Aldermanita

text: Es un fosfato hidroxilado e hidratado de magnesio y aluminio, que cristaliza en el sistema ortorrómbico.


title: Aldermanita

text: Aparece como mineral secundario en cavidades en el interior de depósitos de fosfatos sedimentarios metamorfizados y con brechas, formado por alteración del mineral fluellita.


title: Aldermanita

text: Suele encontrarse asociado a otros minerales como la fluellita o la limonita.


title: Carlos Medlock

text: Carlos Lorenzo Medlock (Detroit, Míchigan, 22 de abril de 1987) es un jugador estadounidense de baloncesto. Mide 1,83 metros de altura y ocupa la posición de base. Pertenece a la plantilla del Rasta Vechta de la ProA (Basketball Bundesliga), la segunda división alemana.


title: Carlos Medlock

text: Dio sus primeros pasos en la Universidad de Eastern Michigan donde jugaría desde 2005 a 2010 y tras no ser drafteado en dicho año, el base dio el salto a la NBA Development League en las filas de los Utah Flash.


title: Carlos Medlock

text: En 2011, llegaría a Europa para potenciar el baloncesto británico y tras pasar por los Guildford Heat, jugaría durante una temporada en Islandia.


title: Carlos Medlock

text: En 2013, llega a Alemania donde jugaría durante 4 temporadas en cuatro equipos diferentes, ganándose un nombre en el baloncesto europeo. En 2016, fichó por el Basketball Löwen Braunschweig, donde en su primera temporada ha realizado grandes números, realizando una buena temporada en la BBL.


title: Carlos Medlock

text: En la temporada 2021-22, firma por el Rasta Vechta de la ProA (Basketball Bundesliga), la segunda división alemana.


title: Matanza de religiosos de Barbastro

text: La matanza de religiosos de Barbastro es un episodio de la guerra civil española en el que numerosos religiosos y algún seglar fueron fusilados por milicianos anarquistas de la columna Ascaso, al inicio de la contienda, en la localidad oscense de Barbastro.


title: Matanza de religiosos de Barbastro

text: Estuvieron presos en el Colegio San Lorenzo de las Escuelas Pías, de donde se fueron realizando diversas "sacas" para su ejecución entre el 2 y el 18 de agosto de 1936. La nómina de fusilados incluyó al obispo de Barbastro Florentino Asensio Barroso, a 51 religiosos claretianos, 18 benedictinos de la Congregación de Solesmes del monasterio de El Pueyo, 10 escolapios del Colegio San Lorenzo y a algunos laicos como Ceferino Giménez Malla.


title: Matanza de religiosos de Barbastro

text: La Iglesia católica los considera mártires. Muchos de ellos fueron beatificados el 13 de octubre de 2013 por el papa Francisco en la beatificación de Tarragona.


title: Matanza de religiosos de Barbastro

text: La festividad en memoria de los religiosos claretianos se celebra el día 13 de agosto cada año. La festividad en memoria de los religiosos benedictinos el 28 de agosto.


title: Maria Elena Bernal

text: Maria Elena Bernal (Medellín (Colombia), 1947 - 18 de agosto de 2004) fue una artista, pintora, escultora, maestra, representante del vanguardismo que pretendía con sus obras materializar el paisaje desde una nueva perspectiva, con espacios llenos de color en donde buscaba establecer equivalencias entre el paisaje urbano y la naturaleza, creando armonías entre lo subjetivo y lo objetivo.


title: Maria Elena Bernal

text: Era una observadora auténtica, su trabajo se centró en ver la riqueza de lo trivial y darle una nueva mirada a la vida cotidiana, en apreciar la manera en que la luz irradiaba los objetos, resaltando sus colores y sus formas, separándoles de una totalidad sin que perdieran su esencia. Este sentimiento se lo transmitió a sus estudiantes a lo largo de su etapa educativa en la Universidad Nacional de Colombia, al hacerlos partícipes de manera activa en espacios de reflexión acerca del espacio que los rodeaba.


title: Maria Elena Bernal

text: Realizó su pregrado de Bellas Artes en la Universidad de los Andes, desde entonces se interesó por el espectro de la luz y como este incidía de diferentes formas y desde diferentes lugares en los objetos. También se apasionó en encontrar la relación entre el lenguaje y la imagen. Todas estas inclinaciones sobre estos fenómenos se harán visibles a lo largo de sus diferentes obras.


title: Maria Elena Bernal

text: Durante su época de estudiante, sintió una gran admiración y afecto por sus profesores Carlos Rojas y Santiago Cárdenas quienes representaron una gran influencia en su mirada artística de la realidad. Con el primero, aprendió a observar la riqueza de la naturaleza dándole relevancia a la forma, el color y la posibilidad de fragmentar una totalidad. Con Santiago Cárdenas comprende la belleza que puede encontrar en los objetos más triviales, esos que se encuentran en el diario vivir.


title: Maria Elena Bernal

text: Era una fiel representante del vanguardismo, lo que se evidenciaba en su actitud, en su manera de vestir e indiscutiblemente en sus obras. Le encantaba discutir sobre lecturas, miraba con entusiasmo el arte pop y sentía una gran admiración por el arte conceptual.


title: Maria Elena Bernal

text: En 1997 presentó su primera muestra individual en la galería San Diego la que causó un gran impacto en el público al ser la primera artista en plasmar aspectos de la experiencia urbana, con pinturas de buses, vidrios, espejos y retrovisores quiso reflejar la contraposición entre lo abstracto y lo objetivo creando armonías en donde había contraposiciones.


title: Maria Elena Bernal

text: La artista trabajó serigrafias, grabados en metal a color, témperas acrílicos y hasta oleos con los que representaba múltiples puntos de vista del paisaje urbano y rural, en donde la totalidad del espacio se fraccionaba y las cosas se veían en trozos o en detalles.


title: Maria Elena Bernal

text: En la década de los 80 ingreso a la Universidad Nacional de Colombia como profesora de grabado de la escuela de artes plásticas y posteriormente entró a dirigir el “Museo de Arte” actual patrimonio cultural de la misma institución , convirtiéndolo en un lugar dinámico para la creación y la actividad artística. Este espacio se convirtió para ella en un lugar de participación activa para los estudiantes brindándoles espacios de reflexión sobre el arte con la creación de exposiciones y proyectos en donde su metodología educativa era principalmente participativa.


title: Maria Elena Bernal

text: Cuando ingreso a la Maestría de Artes plásticas dejó los lienzos para plasmar sus ideas en el espacio que la rodeaba. Fundó el proyecto “Senderos” en conjunto con el Profesor Schlenker con el que buscaba la participación de diferentes sectores de la universidad para que compartieran sus experiencias, opiniones y reflexiones sobre lugares específicos del campus. La maestra Maria Elena Bernal le demostró la riqueza artística de los fenómenos que tienen lugar en la vida cotidiana, al montar en un bus, al caminar por la calle o el transitar un paisaje.


title: Maria Elena Bernal

text: Es a partir de la mirada de la vida cotidiana que van apareciendo sus primeras obras. Por medio de los recorridos urbanos; el desplazamiento en el transporte público la artista observa las particularidades de este servicio dando relevancia a aspectos y objetos superfluos lo que da lugar a la serie de los Buses-Espacio público (1976-1977).


title: Maria Elena Bernal

text: Se detiene en los espejos retrovisores y en los reflejos, donde aparece, del otro lado, la calle. La artista encuentra en estos objetos el concepto de realidad, tanto de lo abstracto como lo estructurado, en donde este objeto se llena de significado para la persona que lo vea. Características que se extienden a todo su trabajo. En la serie Espejos retrovisores y reflejos (1979-1980) se dedica al grabado, medio que utilizará en sus siguientes series: Señas de paisaje (1980-1983) y Charcos y huellas (1982-1989), en las que explora la relación entre el paisaje natural y el urbano.


title: Maria Elena Bernal

text: A partir de 1983 hasta 1989, María Elena se dedica al paisaje natural y lo mira desde una perspectiva meramente capitalino, para entender las relaciones que pueden existir entre la naturaleza y la ciudad. Desde este ámbito, sus pinturas adquieren una capacidad de desplazarse en el espacio, pasando del presente al pasado creando así, en 1990, trabaja en la serie Giros de color, del plano hasta el volumen.


title: Maria Elena Bernal

text: Esta relación entre obra y espacio la lleva a incursionar con la instalación y con las intervenciones en el espacio. Es así como la serie De tal palo tal astilla (1996), donde vuelve sobre el paisaje urbano y en 1997 presenta Sustancia.


title: Maria Elena Bernal

text: A partir de este momento, la esencia artística y espacio se despliegan en su última serie Espectros (2001-2003) en la que María Elena interviene en distintos lugares del campus de la Universidad Nacional de Colombia, buscando cautivar a los estudiantes y profesores con fenómenos lumínicos que llamen su atención para entender su percepción frente algo tan cotidiano.


title: Clásicos del 73'

text: Clásicos del 73' es un álbum recopilatorio de varios artistas publicado en 1995 por TK. Incluye canciones del año 1973 (de allí el nombre del álbum) grabados por varios artistas ente los que se destacan Pappo's Blues, Luis Alberto Spinetta, León Gieco y Sui Generis.


title: Kathrin Barboza Márquez

text: Kathrin Barboza Márquez (Cochabamba, 1983) es una bióloga boliviana, investigadora experta en murciélagos. En 2006, ella y una compañera de investigación, descubrieron una especie que se pensaba extinta y en 2010 fue acreedora de la "Beca para Jóvenes Exploradores" de la National Geographic. Se convirtió en la primera científica boliviana en ganar una membresía L'Oréal de UNESCO para Mujeres en Ciencia en 2012 y en 2013 fue nombrada por la BBC como parte de la diez mujeres de ciencia más importantes en Latinoamérica.


title: Kathrin Barboza Márquez

text: Kathrin Barboza Márquez nació en 1983 y creció en Cochabamba, Bolivia. Asistió a la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) estudiando en el Centro de Biodiversidad y Genética. Continuó su educación de posgrado para obtener la Maestría en Biología y Conservación de Áreas Tropicales de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. El programa de grado fue ofrecido por el Alto Consejo de Investigación Científica de España, pero las clases fueron completadas en Quito bajo un acuerdo de estudio cooperativo con la Universidad Central de Ecuador.


title: Kathrin Barboza Márquez

text: En 2006, Barboza y una colega, Aideé Vargas, redescubrieron una especie pensada extinta en Bolivia hace 72 años. La especie, conocida como el murciélago boliviano nariz de espada ("Lonchorhina aurita") está ahora protegida en un área del Departamento de Santa Cruz conocido como el Santuario Ecológico de la Ciudad de San Juan de Corralito localizado en la provincia Ángel Sandoval. Siendo la primera área específicamente designada para proteger una especie de murciélago en Latinoamérica.


title: Kathrin Barboza Márquez

text: Barboza ganó una beca en 2007 para conducir una investigación en Barro Isla de Colorado en Panamá financiada por el Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales. Su proyecto estaba enfocado en el bosque y los efectos de las fronteras insulares en el hábitat de la población de murciélagos de la isla. Al concluir su trabajo en Panamá, Barboza ganó la Beca de Exploradores Jóvenes de la National Geographic en 2009 . Utilizó los fondos de la beca para dirigir una investigación sobre la acústica de los murciélagos en la llanura beniana al norte de Bolivia . Creó una de las primeras bibliotecas de ecolocalización de frecuencias para murciélagos insectívoros en Bolivia. Además, ella y otros científicos condujeron un estudio de parasitismo en la población de murciélago de las llanuras. Ningún estudio había sido enfocado antes para comprender el parasitismo de colonias de murciélagos. Los científicos usaron redes de neblina para capturar y liberar sus sujetos de estudio durante un periodo de cinco meses en el Refugio de Fauna y flora de Espíritu. Como resultado, han catalogado más de 20 morfotipos de ácaros y garrapatas y los estudios prosiguen para identificar las muestras restantes.


title: Kathrin Barboza Márquez

text: Desde 2010, Barboza ha viajado a muchos países y enseñado sobre la bioacústica de murciélagos y sus beneficios a la sociedad. Principalmente, los dos tipos de murciélagos existentes son los que es que comen insectos y los que polinizan plantas. Los que comen los insectos proporcionan importantes-servicios de control de plaga y zoomophilous las plantas incluyen el ágave del que está hecho el tequila, así como mangos, plátanos y guayabas. En 2012, se le otorgó una de las membresías L'Oréal- de UNESCO para Mujeres en Ciencia convirtiéndose en primera boliviana en ganar el premio. Utilzó su premio para profundizar su estudio del espectro de ultrasonido de murciélagos, el cual no está dentro de la gama de oído humana. La manera de la llamada, frecuencia, duración y los intervalos de pulsaciones están grabados para determinar si los murciélagos están comunicando o está buscando comida, pero está también relacionada para determinar qué especie vive en áreas seguras. Como parte de su investigación de doctorado, Barboza estudió la especie de murciélago en Madrid, conjuntamente con el Museo Nacional de Ciencias Naturales, donde 27 de las especies nativas de murciélago están en peligro. Después de su búsqueda en Madrid era completa, Barboza regresó a Cochabamba para acabar el trabajo en su PhD y participar en proyectos con la Conservación de Murciélagos en proyecto de Bolivia y la Red latinoamericana para la Conservación de Murciélagos. En 2013, esté nombrada cuando uno de las diez mujeres principales científicos de Latinoamérica por la BBC.


title: Represión en Rafaela durante la dictadura

text: La ciudad de argentina Rafaela, en la provincia de Santa Fe, tuvo 18 jóvenes militantes populares desaparidos o muertos durante el Terrorismo de Estado en Argentina en las décadas de 1970 y 1980, la mayoría en las ciudades donde se desplazaban a estudiar o trabajar.


text: Según los registros existentes, 18 personas nacidas en la ciudad de Rafaela o en sus cercanías fueron víctimas del terrorismo de estado. Entre ellas:La Cámara Federal de Rosario procesó al coronel Jorge Diab, al comisario Ricardo Ferreyra, al comisario Juan Calixto Perizzotti y la sargento María Eva Aebi por distintos delitos cometidos en el marco de la represión a militantes de la Juventud Peronista de Rafaela.


text: En el año 2013 el Espacio de la Memoria de Rafaela presentó el documental "Después del eclipse", un trabajo de investigación acerca de las vidas e historias de los desaparecidos de Rafaela.


title: Paso Hillary

text: El paso Hillary era una cara casi vertical de roca con una altura de cerca de 12 metros situada arriba en el monte Everest en aproximadamente 8790 metros sobre el nivel del mar. Estaba situada en la cresta sureste, a medio camino entre la «cumbre sur» y la cumbre verdadera, y era el último desafío verdadero antes de alcanzar la cima de la montaña vía la ruta del sudeste. El nombre del paso es un homenaje a sir Edmund Hillary, la primera persona, junto con Tenzing Norgay, en escalarlo en el camino a la cumbre.


title: Paso Hillary

text: El paso era conocido como la parte más difícil desde el punto de vista técnico de la típica escalada al Everest desde Nepal. En algunas temporadas de escalada después de fuertes nevadas, la roca podía ser cruzada con escalada de nieve/hielo. Subir el paso Hillary implicaba el riesgo de una caída de 3048 m a la derecha (al subir) y una caída de 2438 m a la izquierda. Fue en este lugar donde Anatoli Bukréyev encontró un cuerpo colgado de cuerdas en la base del paso, tal y como fue relatado por su libro "The Climb". Una expedición señaló que escalar este paso era «agotador», pero ofrecía cierta protección contra los elementos. El ascenso sin ayuda del paso Hillary estaba calificado como una escalada en roca clase 4, con una altitud de casi 29,000 pies.


title: Paso Hillary

text: Cuando Hillary y Tenzing subieron por primera vez el paso Hillary el 29 de mayo de 1953, subieron la grieta entre la nieve y la roca. Hillary informó que la nieve en el paso era más difícil que en la elevación más baja.


title: Paso Hillary

text: En años posteriores el ascenso y la pendiente sobre el paso se hacían generalmente con la ayuda de cuerdas fijas, generalmente colocadas allí por el primer equipo ascendente de la temporada. Con el aumento del número de personas subiendo la montaña, el paso se convirtió con frecuencia en un cuello de botella, obligando a los escaladores a esperar cantidades significativas de tiempo para su turno en las cuerdas, que derivaba en problemas para conseguir que los escaladores se movieran eficientemente arriba y abajo de la montaña. Sólo un alpinista a la vez podría atravesarlo. En una buena situación de escalada, se trataba de una subida de dos horas desde la cumbre Sur hasta el paso Hillary, una o dos horas para subir al acantilado, y luego otros 20 minutos desde la cima del paso Hillary hasta la cumbre del monte Everest.


title: Paso Hillary

text: Se sospechó en 2016 que el terremoto de Nepal de abril de 2015 había alterado el paso Hillary, pero había tanta nieve que no estaba claro si había cambiado realmente. Fue confirmado en mayo de 2017 por escaladores, incluyendo el líder profesional de la expedición de alta altitud y el seis veces escalador del Everest, Tim Mosedale, que «el paso Hillary ya no está».


title: Paso Hillary

text: Antes del 2015, la secuencia de descenso a lo largo de la arista Sudeste del Everest era la siguiente:


title: Cormac mac Airt

text: Cormac mac Airt (Hijo de Art), también conocido como Cormac ua Cuinn (nieto de Conn) o Cormac Ulfada (barba larga), fue, según leyenda irlandesa medieval y tradición histórica, un Rey Supremo de Irlanda. Es probablemente el más famoso de los reyes antiguos, y pudo haber sido una figura histórica auténtica, a pesar de que muchas leyendas se han relacionado con él, y su reinado se data desde el siglo II hasta el siglo IV. Se dice que gobernó desde Tara, la sede real de Irlanda, durante cuarenta años, y bajo su gobierno Tara floreció. Fue famoso por sus sabios, honestos y generosos juicios.


title: Cormac mac Airt

text: Se supone que el héroe Fionn mac Cumhaill vivió en época de Cormac, y la mayoría de las historias del ciclo Feniano tienen lugar durante su reinado.


title: Cormac mac Airt

text: El padre de Cormac fue el rey Supremo Art mac Cuinn. Su madre era Achtan, hija de Olc Acha, un herrero (o druida) de Connacht. Cormac Tuvo un hermano más joven, Alastir.


title: Cormac mac Airt

text: Según la saga "La Batalla de Mag Mucrama", Olc dio hospitalidad a Art la noche anterior a la Batalla de Maigh Mucruimhe. Se había profetizado que una gran dignidad vendría de la línea de Olc, así que ofreció al rey supremo a su hija, y Cormac fue concebido (Geoffrey Keating dice que Achtan era la amante oficial de Art).


title: Cormac mac Airt

text: La historia dice que Achtan tuvo una visión cuando dormía junto a Art. Se vio a sí misma con su cabeza cortada y un gran árbol creciendo de su cuello. Sus ramas se extendían por toda Irlanda, hasta que el mar subió y lo arrasó. Otro árbol creció de las raíces del primero, pero el viento lo tiró abajo. En aquel momento, despertó y le contó a Art lo que había visto. Art explicó que la cabeza de cada mujer es su marido, y que perdería a su marido en batalla al día siguiente. El primer árbol era su hijo, que sería rey de toda Irlanda, y que el mar que lo arrasaba era una espina de pescado con la que se atragantaría y moriría. El segundo árbol sería su hijo, Cairbre Lifechair, que sería rey después de él, y el viento sería una batalla contra los "fianna", en la que moriría. Al día siguiente, Art fue vencido y muerto por su sobrino Lugaid mac Con, que se convertiría en el nuevo rey.


title: Cormac mac Airt

text: Cormac fue criado por una loba y sus cachorros, y vivió en las cuevas de Kesh (Keash, Co. Sligo), pero un cazador le encontró y le trajo a casa de su madre. Achtan le llevó entonces a Fiachrae Cassán, que había sido padre adoptivo de Art. En el camino fueron atacados por lobos, pero los caballos salvajes les protegieron.


title: Cormac mac Airt

text: A la edad de treinta años, armado con la espada de su padre, Cormac llegó a Tara, donde se encontró con un mayordomo consolando a una mujer. El mayordomo explicó que el Rey había confiscado sus ovejas porque habían esquilmado los pastos de la reina. Cormac declaró, "Más apropiado sería una esquila por la otra", porque tanto el pasto como los vellones crecerian de nuevo. Cuando Lugaid oyó esto, concedió que el juicio de Cormac era superior al suyo y abdicó del trono. Otras tradiciones dicen que Cormac expulsó a Lugaid por la fuerza, o que dejó Tara porque su druidas profetizaron que no viviría otros otros seis meses si se quedaba. En todas las versiones él acudía a sus parientes de Munster, donde el poeta Ferches mac Commain le mató con una lanza.


title: Cormac mac Airt

text: Pero Cormac fue incapaz de reclamar el Gran Trono, ya que el rey del Ulaid, Fergus Dubdétach, le expulsó a Connacht, y se hizo con el poder. Se dirigió entonces a Tadg mac Céin, un noble local cuyo padre había sido asesindo por Fergus, prometiéndole tanta tierra en la llanura de como pudiera recorrer con su carro si le ayudaba a reclamar el trono. Tadg Le aconsejó recluta al hermano de su abuelo Lugaid Láma. Cormac le buscó fuera, y cuando le encontró en una cabaña de caza, le hirió en la espalda con una lanza. Lugaid reveló que había sido él quién había matado al padre de Cormac en la Batalla de Maigh Mucruimhe, y Cormac reclamó, como precio por la vida de Art, que Lugaid le entregara la cabeza de Fergus.


title: Cormac mac Airt

text: Habiendo reclutado a Tadg y Lugaid, Cormac marchó contra Fergus, y dio comienzo la Batalla de Crinna. Tadg dirigió la batalla, manteniendo a Cormac fuera de la acción en retaguardia. Lugaid tomó la cabeza del hermano de Fergus, Fergus Foltlebair, y se la entregó al asistente de Cormac, que le dijo que no era la cabeza del rey de Ulster. Entonces tomó la cabeza del otro hermano de Fergus, Fergus Caisfhiachlach, pero otra vez el asistente la rechazó. Finalmente mató a Fergus Dubdétach, y cuando el ayudante de Cormac confirmó que era el hombre correcto, Lugaid le mató y se desmayó agotado y por la pérdida de sangre.


title: Cormac mac Airt

text: Tadg derrotó al ejército de Fergus, y ordenó a su conductor que hiciera un circuito por la llanura de Brega que incluyera Tara. Estaba gravemente herido, y se desvaneció. Cuando despertó, pregunte al conductor si ya había conducido alrededor de Tara. Cuando le contestó que no, Tadg le mató, pero antes de que pudiera completar el circuito, Cormac llegó hasta él y envió médicos a tratar sus heridas - tratamiento qué tomó un año entero. Cormac tomó el trono, y Tadg gobernó amplias extensiones de tierra en la mitad del norte de Irlanda.


title: Cormac mac Airt

text: Según la saga "La Melodía de la Casa de Buchet", Cormac se casó con Eithne Táebfada, hija de Cathair Mór e hija adoptiva de Buchet, un rico propietario de Leinster cuya hospitalidad era tan explotada que estaba reducido a pobreza. Aun así, en otras tradiciones Eithne es la mujer del abuelo de Cormac Conn Cétchathach. Keating dice que la hija adoptiva de Buchet con la que se casó Cormac era otra Eithne, Eithne Ollamda, hija de Dúnlaing, rey de Leinster. También según Keating, Cormac tomó una segunda mujer, Ciarnait, hija del rey de los Cruthin, pero Eithne, celosa de su belleza, la forzó a moler nueve medidas de grano todos los días. Cormac la liberó de este trabajo construyendo un molino.


title: Cormac mac Airt

text: Se acreditan tres hijos para Cormac, Dáire, Cellach y Cairbre Lifechair, y diez hijas. Dos de sus hijas, Gráinne y Aillbe, se casaron con el héroe Fionn mac Cumhaill. En la historia ""La persecución de Diarmuid y Gráinne"", Gráinne fue prometida a Fionn, pero en cambio huyó con un joven guerrero de los "fianna", Diarmuid Ua Duibhne. Diarmuid y Fionn se reconciliaron, aunque Fionn más tarde ideó un plan para dar muerte a Diarmuid durante una cacería de jabalíes,pero avergonzado por su hijo Oisín y compensó a Gráinne. Fionn y Gráinne se casaron, y Gráinne persuadió sus hijos no para hacer guerra contra Fionn.


title: Cormac mac Airt

text: El reinado de Cormac se relata con algún detalle en los anales irlandeses. Luchó muchas batallas, sometiendo a los Ulaid y a los Connacht y dirigiendo una campaña larga contra Munster. En el decimocuarto año de su reinado se dice que navegó a Gran Bretaña e hizo conquistas allí. En el decimoquinto, treinta doncellas fueron masacradas en Tara por Dúnlaing, rey de Leinster, por lo que Cormac tuvo que ejecutar a doce príncipes de Leinster. En otros textos se dice que fue temporalmente depuesto dos veces por los Ulaid, y que desapareció durante cuatro meses. Se dice también que compiló el Salterio de Tara, un libro que contiene las crónicas de historia irlandesa, las leyes referentes a los alquileres y deberes que los reyes debían recibir de sus súbditos, y registra las fronteras de Irlanda.


title: Cormac mac Airt

text: A pesar de que es normalmente recordado como gobernante sensato y justo, una historia le presenta con una luz menos halagüeña. Habiendo distribuido todo el ganado que había recibido como tributo de las provincias, Cormac se encontró sin ganado para mantener su propia casa después de que una peste azotara sus rebaños. Un mayordomo le persuadió para tratar Munster como dos provincias, la más meridional de las cuales nunca había pagado impuestos. Envió mensajeros para reclamar el pago, pero Fiachu Muillethan, el rey de del sur Munster, lo rechazó, y Cormac se preparó para la guerra. Sus propios druidas, que nunca le aconsejaban mal, previeron un desastre, pero les ignoró, prefiriendo escuchar a cinco druidas del "sidhe" suministrados por su hada amante, Báirinn.


title: Cormac mac Airt

text: Cormac marchó a Munster y acampó en Druim Dámhgaire (Knocklong, Condado Limerick). La magia de sus nuevos druidas hizo el campamento impenetrable y sus guerreros imbatibles, secó todas las fuentes de los hombres de Munster, y casi sometió a Fiacha. Pero Fiacha, desesperado, se volvió al gran druida de Munster, Mug Ruith en busca de ayuda y su magia fue demasiado fuerte incluso para los druidas de Cormac. Restauró el agua y conjuró perros mágicos que destruyeron a los druidas de las hadas. Su aliento creó tormentas y volvió de piedra a los hombres. Cormac fue expulsado de Munster y obligado a buscar un acuerdo.


title: Cormac mac Airt

text: Cormac poseía una maravillosa taza de oro, entregada a él por Manannan mac Lir en la Tierra de los Vivos. Si tres mentiras se decían sobre ella, se rompería en tres; tres verdades lo recompondrían. Cormac Utilizó esta taza durante su reinado para distinguir la mentira de la verdad. A su muerte, la taza desapareció, como Manannan había predicho.


title: Cormac mac Airt

text: El texto del siglo VIII "La Expulsión de los Déisi" describe la enemistad entre Cormac y el grupo conocido como Déisi, descendientes del bisabuelo de Cormac Fedlimid Rechtmar que habían sido sus seguidores. El hijo de Cormac, Cellach (o Conn) secuestró a Forach, la hija de un líder de los Déisi. Su tío Óengus Gaíbúaibthech llegó para rescatarla, pero Cellach se negó a liberarle. Óengus persiguió a Cellach con su "lanza de pavor", con tres cadenas sujetas; estas cadenas hirieron a uno de los consejeros de Cormac y cegaron a Cormac en un ojo. Cormac luchó siete batallas contra los Déisi, y les expulsó de sus tierras. Después de un periodo de vagabundeo, se asentaron en Munster. Cormac, habiendo perdido un ojo, se dirigió a Tech Cletig en el cerro de Achall, ya que iba contra la ley que un rey desfigurado se sentara en Tara. Sus deberes como rey fueron asumidos por su hijo Cairbre Lifechair.


title: Cormac mac Airt

text: Tras gobernar para cuarenta años Cormac se asfixió con un hueso de salmón. Algunas versiones culpan de esto a una maldición lanzada por un druida porque Cormac se había convertido al cristianismo. Algunas versiones del "Lebor Gabála Érenn" sincronizan su reinado con aquel del emperador Romano Marcus Aurelius (161–180). Keating data su reinado en 204–244; los "Anales de los Cuatro Maestros" a 226–266. Una entrada en los "Anales de Ulster" fechas su muerte en 366. Fue sucedido por Eochaid Gonnat.


title: Jean Zerbo

text: Jean Zerbo (27 de diciembre de 1943, Segú), es un arzobispo y cardenal católico malí, arzobispo de Bamako desde 1998.


title: Jean Zerbo

text: Monseñor Zerbo nació el 27 de diciembre de 1943 en Ségu, en la región actualmente del mismo nombre, en Malí. El 10 de julio de 1971 fue ordenado sacerdote por Pierre Louis Lecrerc, siendo incardinado en la diócesis de Sélou. A los cuatro años, en 1975, marchó a Lyon para estudiar. A la vuelta, en 1982, fue asignado a la parroquia de Markala.


title: Jean Zerbo

text: El 21 de junio de 1988, el papa San Juan Pablo II le nombró obispo auxiliar de Bamako como obispo titular d'Accia. Fue consagrado el 20 de noviembre de ese año por el cardenal Jozef Tomko, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.


title: Jean Zerbo

text: El 19 de diciembre de 1994, es nombrado titular de la diócesis de Mopti. A los cuatro años será nombrado arzobispo metropolitano de Bamako, el 27 de junio de 1998.


title: Jean Zerbo

text: El 21 de mayo de 2017, al final de rezar el Regina Coeli en la Plaza de San Pedro, el papa Francisco anunció su creación como cardenal en un consistorio que sería celebrado el 28 de junio de ese año. De esta manera Monseñor Zerbo se convertía en el primer cardenal nacido en Malí.


title: Jean Zerbo

text: El 8 de agosto de 2017 fue nombrado miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.


title: Orquesta de Moranbong

text: Orquesta de Moranbong o Moranbong Band(Chosŏngul: 모란봉 악단, RR: Moranbong akdan), también conocida como la Orquesta de Colina de Moran, es una orquesta electrónica de la República Popular Democrática de Corea, compuesta íntegramente por mujeres, y realizó su primera actuación el 6 de julio de 2012.


title: Orquesta de Moranbong

text: En la primera actuación, la Orquesta de Moranbong mostró un escenario inédito en el que mujeres en tacones altos y minifaldas interpretaron el tema principal de la película 'Rocky ' y 'My Way ', y aparecieron personajes de dibujos animados estadounidenses como Mickey Mouse y Blancanieves.  Hay observaciones de que esto no podría haber sido posible porque Kim Jong-un, que había estudiado en el extranjero en Suiza, y la primera dama " sensorial " Ri Sul-ju , que era cantante de la Orquesta de Unhasu.


title: Orquesta de Moranbong

text: Chung Chang-hyun, profesor adjunto de la Universidad Kookmin, analizó que la formación de la Orquesta teniendo la intención de tener éxito y desarrollar la política musical de la era de Kim Jong-un. En otras palabras, Wangjaesan Light Music Band (fundada en 1983, luego cambió a Wangjaesan Arts Troupe), donde la política musical de la era de Kim Jong-il tocaba la llamada música electrónica al estilo Coreano, la Pochonbo Electronic Ensamble (fundada en 1985) y la Orquesta de Unhasu (fundada en 2009). Si está representado por), se puede decir que la política musical de la era de Kim Jong-un muestra su espléndido comienzo con la Orquesta Moranbong de 2012.


title: Orquesta de Moranbong

text: El repertorio de la ejecución dividido en dos partes incluyó números coloridos tales como música ligera "Arirang", el quinteto vocal femenino "Vamos a Aprender", música ligera Yeppuni, música ligera y canción Victors, trío femenino Silk Weaving Girl of Nyongbyon, cuarteto de cuerda We Can not Live Without Care, música ligera extranjera Chardash, Song of Gypsy, sexteto femenino Fluttering Red Flag y música ligera y canción "Suite de canciones World Fable". El 7 de julio de 2012 la audiencia estaba compuesta por Choe Ryong-hae, Jang Song-thaek, Kim Yong-chi, Kim Kyong-chol y los funcionarios y miembros de la comisión; creadores, artistas, escritores y periodistas de las instituciones educativas literarias y artísticas.


title: Orquesta de Moranbong

text: La Banda se presentó por primera el 27 o 28 de abril de 2015. El concierto marcó la última aparición pública del Ministro de las Fuerzas Armadas Populares Hyon Yong-chol. El líder de la banda Sonu Hyang-hui, también estuvo ausente de las filas de la banda a pesar de la actuación con piezas instrumentales altamente técnicas. Las canciones interpretadas eran no-políticas e influenciadas por la música popular occidental. Sin embargo, la banda también lanzó una nueva canción directamente en alabanza de Kim Jong-un: "Vamos al Monte Peaktu" (Chosŏn'gŭl: 가리라 백두산 으로).


title: Orquesta de Moranbong

text: Desde el 15 de julio hasta el 7 de septiembre de 2015, la banda no fue vista en público ni en televisión provocando rumores de que se había disuelto o "desaparecido" siendo reemplazadas por la Banda de Chongbong. Sin embargo, el 7 de septiembre la banda se presentó frente a una delegación estatal de Cuba junto con el Coro del Estado en Pionyang, incluyendo la popular canción norteña "Pyongyang Is Best" y "Guantanamera" para su audiencia cubana.


title: Orquesta de Moranbong

text: En diciembre de 2015 Kim Jong-un envió la banda a actuar en una serie de espectáculos en Pekín para mejorar las relaciones entre China y Corea del Norte. Estas habrían las primeras actuaciones de la banda fuera de Corea del Norte. Sin embargo, la banda dejó Pekín en un vuelo programado a Pyongyang sólo unas pocas horas antes de que su actuación fuera programada. La agencia de noticias china Xinhua dijo que todas las actuaciones de la banda habían sido canceladas debido a "problemas de comunicación a nivel de trabajo".


title: Orquesta de Moranbong

text: La banda de Moranbong ha dado a conocer canciones en alabanza de Kim Jong-un, muchas de las cuales cuentan con Songun, o lo militar primero, con temas de letras y videos musicales.


title: Orquesta de Moranbong

text: El Rodong Sinmun imprimió la notación completa de tales canciones en su primera página como una señal para la gente de servicio del ejército popular coreano para memorizar las melodías y las líricas.


title: Orquesta de Moranbong

text: La banda es muy popular en Corea del Norte y los visitantes del país han informado que han vistos personas bailando sus canciones en las calles y las tiendas de cierre durante las actuaciones de televisión.


title: Orquesta de Moranbong

text: Un crítico dijo: "Las chicas de Moranbong no son lo que esperarías de un régimen totalitario pasado de moda donde el gris es el nuevo gris. Sus faldas son cortas, el cabello está a la moda, la música es bailable. Podría pasar como una entrada de Eurovisión de Azerbaiyán".


title: Orquesta de Moranbong

text: Otro crítico dijo: "Sin embargo, debemos tener cuidado de no ver a estos talentosos artistas vestidos con trajes llamativos como nuevos arquetipos de la Nueva Mujer Moderna en la RPDC. Según la teorización de Nicola Dibben sobre la representación femenina en la música popular," ser irremediablemente ingenuo al declarar que tales tácticas son exclusivamente empoderadores en su influencia ". Más bien, la división de género de la actuación en su conjunto, desde el escenario hasta el espacio de la audiencia, debe examinarse en busca de contexto.


title: Orquesta de Moranbong

text: Un tercer comentarista dijo: "Si hay que creer en la propaganda estatal, la primera actuación de Moranbong Band también tenía como objetivo estimular la producción en el sector textil, un nodo importante al que Kim Jong Un y su compañera habían visitado el día antes del estreno del conjunto. en Pyongyang". "Considere la línea de joyas en las cantantes de Moranbong..."


title: Orquesta de Moranbong

text: Otro comentarista dijo: "Si existe un candidato que podría representar el borde de una posible invasión del NK-pop, seguramente es la Moranbong Band, que debutó en un concierto de Kim Jong-un en julio de 2012, no por casualidad, el mismo mes de que fue lanzado "Gangnam Style" de Psy".


title: Orquesta de Moranbong

text: La orquesta de Moranbong es completamente femenina. A diferencia de las bandas femeninas surcoreanas, los miembros de la banda de Moranbong tocan sus propios instrumentos. Debido a la educación musical norcoreana que aspira a la precisión y exactitud, sus habilidades de juego se describen como "muy realizado y apretado".


title: Orquesta de Moranbong

text: El gran número de miembros les ha permitido jugar una variedad de estilos diferentes de música, así como algunos arreglos técnicamente difíciles. Los cambios en la alineación no han cambiado el estilo musical de la banda, lo que sugiere que los miembros son intercambiados debido a su capacidad técnica en lugar de aportación artística. Los miembros de la banda tienen altos rangos en el ejército con la excepción del debut, han aparecido en público en uniformes y con insignias. La banda de hecho es una "orquesta militar" en lugar de una "banda pop". Después del debut, la extravagancia de la ropa y de la joyería se atenuó y los peinados acortados. En 2017, Hyon Song-wol (현송 월), la líder de la banda, fue nombrada miembro del Comité Central del Partido de los Trabajadores. En 2018, dirigió un equipo de cuatro personas que visitó Corea del Sur para discutir los arreglos para los Juegos Olímpicos de Invierno.


title: J.Y. Park

text: Park Jin-young , conocido como J.Y. Park, The Asiansoul o por las iniciales JYP, es un cantautor, productor discográfico y juez de reality shows surcoreano. Park rozó el estrellato con el lanzamiento de su álbum debut, "Blue City" (1994). En 1997, se convirtió en fundador de su sello JYP Entertainment. Como jefe de la compañía, ha dirigido a varios artistas exitosos de K-pop, incluyendo sólo a Twice como su único grupo sobresaliente.


title: J.Y. Park

text: Park nació en Seúl. Se graduó de la secundaria Baemyung y obtuvo su título de grado en geología en la Universidad Yonsei.


title: J.Y. Park

text: En 1992, Park debutó como un grupo llamado 'Park Jin-Young and the New Generation', pero no tuvo éxito. En 1994, debutó como cantante solista con el álbum "Blue City" que incluyó la canción "Don't Leave Me", que fue exitoso.


title: J.Y. Park

text: Park ha lanzado muchos álbumes. Siguió "Blue City" con su segundo álbum "Tantara" en 1995. Su tercer álbum "Summer Jingle Bell" salió en 1997 y presentó la canción "She Was Pretty". Su cuarto álbum "Even After 10 Years" (1998) presentó "Honey", su sexto álbum "Game" (2001) incluyó "Swing Baby", y su séptimo álbum "Back To Stage" (2007) incluyó la canción "Kiss". En 2013 lanzó un álbum llamado "White in Snow". Mientras mantiene su estatus como artista exitoso, ha compuesto y producido más de 31 sencillos y 25 álbumes para varios actos musicales en Corea del Sur que incluyen al grupo g.o.d, al cantante y actor Rain y al grupo femenino Wonder Girls.


title: J.Y. Park

text: En 2004, ParK se aventuró en la industria musical de EE.UU., convirtiéndose en el primer productor asiático en cruzar exitosamente a los EE.UU., produciendo música para Will Smith, Mase y Cassie.


title: J.Y. Park

text: En mayo del 2008, Park colaboró con Jackie Chan para formar el proyecto "I Love Asia", incitado por la tragedia del terremoto en China. Park produjo la canción 'Smile Again', junto con Chan y el director coreano Kang Je-gyu para recaudar fondos para Sichuan. La canción incluyó una variedad de estrellas coreanas, incluyendo varios actores y cantantes, así como la patinadora coreana Kim Yuna. El vídeo musical fue lanzado en la página de Youtube de JYP Entertainment el 30 de junio.


title: J.Y. Park

text: En octubre del 2009, Park se volvió el primer compositor coreano , junto con RAINSTONE en entrar a la lista de los Billboard Hot 100 con la canción "Nobody" de Wonder Girls que debutó en el puesto 76.


title: J.Y. Park

text: El 3 de diciembre de 2009, Park lanzó su sencillo, "No Love No More". El 22 de abril de 2011, Park colaboró con Ga-In de Brown Eyed Girls lanzando el dueto titulado "Someone Else". La canción se posicionó en el número dos del Gaon Digital Chart y vendió más de 1 millón de copias. Este fue el primer sencillo que Park lanzó en aproximadamente dos años. Park continuó su éxito con "Someone Else" lanzando el sencillo titulado "You're the One" el 28 de abril 28 del 2012. La canción se posicionó en el número tres y vendió más de 1.5 millones de copias.


title: J.Y. Park

text: En 2015, Park lanzó la canción "Who's Your Mama?", junto a Jessi de Lucky J. La canción se convirtió en un éxito, desplazando a las colegas del mismo sello discográfico, miss A, del primer puesto en las listas coreanas. Más tarde ese año, participó en el Yeongdong Expressway Music Festival del programa "Infinite Challenge", formando un dúo llamado Dancing Genome con el comediante Yoo Jae-suk y lanzando la canción 'I'm So Sexy'.


title: J.Y. Park

text: En 2016, Park lanzó en sencillo titulado 'Still Alive'. Durante el mismo periodo, apareció en el especial de Conan O'Brien "'Conan in Korea"', grabando una canción con Conan O'Brien, Steven Yeun y Parque Ji-min titulada 'Fire', con integrantes de Wonder Girls y TWICE apareciendo en el vídeo musical. La canción fue lanzada en el canal de Youtube de Conan O'Brien el 9 de abril. Park también apareció en el programa de variedad "Sister's Slam Dunk" en 2016, produciendo la canción del reparto titulada 'Shut up'. La canción inesperadamente consiguió un 'all-kill' en tiempo real luego de su lanzamiento. El 22 de septiembre de 2016 fue reportado que JYP produciría la canción de la agrupación I.O.I para su álbum final anterior a su disolución. La canción, titulada "Very Very Very" fue lanzada el 16 de octubre de 2016. Consiguió éxito comercial tras su lanzamiento, obteniendo un perfecto 'all-kill' en las listas coreanas y encabezando el Gaon Digital Chart.


title: J.Y. Park

text: El 10 de febrero de 2011, el compositor Kim Sin-il presentó una demanda contra JYP reclamando que "Someday", cantada por IU y compuesta por Park, era un plagio de la canción de Kim "To My Man". Kim alegó que los principios de las dos canciones, incluyendo los acordes de jazz, son casi idénticos y demandó a Park por ₩110 millones (wones). Park negó las alegaciones, y no se llegó a ningún acuerdo después de varias audiencias en el tribunal. El 10 de febrero de 2012, la Corte del Distrito Central de Seúl resolvió que "Someday" fue plagio de la canción de Kim, y ordenó a Park pagar ₩21.67 millones (wones) en daños a Kim. Park apeló el fallo, pero el 24 de enero de 2013, el Tribunal Supremo de Seúl falló en contra de Park y le ordenó pagar ₩56.93 millones (wones) a Kim. A inicios del 2011, JYP hizo su debut como actor en "Dream High", recibiendo una nominación a Actor Nuevo del Año en los Baek Sang Arts Awards. En enero del 2012 fue visto en la secuela de Dream High llamada "Dream High 2".


title: J.Y. Park

text: En 2011, Park hizo su debut en el cine como Choi Young In, un hombre en una misión para entregar 5 millones de dólares, en "A Millionaire on the Run" con Jo Sung-ha y Min Hyo-rin. La película fue estrenada el 19 de julio de 2012.


title: J.Y. Park

text: En 1999, Park Jin-young se casó con Seo Yoon-jeong. En marzo de 2009, anunciaron su divorcio. El 10 de octubre de 2013, se casó con una mujer fuera del espectáculo quién es 9 años menor que él.


title: J.Y. Park

text: Park es capaz de hablar inglés, evidenciado por las varias entrevistas que ha conducido en los Estados Unidos.


title: Argentopirita

text: La argentopirita es un mineral de la clase de los minerales sulfuros. Fue descubierta en 1868 en Jáchymov, en Bohemia (República Checa), siendo nombrada así por su composición con plata y su parecido físico con la pirita.


title: Argentopirita

text: Es un sulfuro anhidro de hierro y plata, que cristaliza en el sistema monoclínico, siendo un dimorfo de la sternbergita, de igual composición química pero que cristaliza en el sistema ortorrómbico.


title: Argentopirita

text: Además de los elementos de su fórmula, suele llevar como impurezas: cobre y arsénico.


title: Argentopirita

text: Se forma como mineral raro en vetas de alteración hidrotermal de varios minerales de plata.


title: Argentopirita

text: Suele encontrarse asociado a otros minerales como: arsénico, proustita, pirargirita, pirostilpnita, xantoconita, sternbergita, estefanita, pirita, níquelskutterudita, dolomita, calcita o cuarzo.


title: Argentopirita

text: Es una mena minoritaria del metal de oro.


title: Daniel Kubeš

text: Daniel Kubeš (Praga, 7 de febrero de 1978) fue un jugador de balonmano checo y actual entrenador de balonmano. Su último equipo fue el MT Melsungen alemán y en la actualidad entrena al TV Emsdetten y a la Selección de balonmano de la República Checa.


title: Daniel Kubeš

text: Fue un componente habitual de la Selección de balonmano de la República Checa.


title: Historia nocturna

text: Historia nocturna: Un desciframiento del aquelarre (título original: "Storia notturna: Una decifrazione del sabba") es una obra historiográfica del historiador italiano Carlo Ginzburg, publicada en 1986. En ella Ginzburg analiza documentos iconográficos, tratados de demonología y material folclórico que le permiten enfocarse en dos puntos: primero en  la reconstrucción de los mecanismos ideológicos que facilitaron la persecución de la brujería en Europa, y segundo en la reconstrucción de las creencias populares de las personas. No muchas otras obras se habían enfocado en enfatizar en las persecuciones y muchas menos se habían enfocado en las actitudes de los perseguidores como se realiza en esta. Ginzburg plantea un nuevo enfoque del problema de rastrear los orígenes de la brujería popular, estudiar las raíces folclóricas del aquelarre, centrando su atención en fenómenos como las procesiones de los difuntos, con mayor participación de mujeres, que estaba relacionado con el mito europeo de “las seguidoras de Diana o la caza salvaje”, o también las batallas de fertilidad, con mayor de hombres.


title: Historia nocturna

text: En la segunda y tercera parte de la obra se presentan hipótesis novedosas de otros periodos comparativos en donde se llevaron a cabo persecuciones por brujería. La explicación histórica resulta en un método de recolección de datos, con los cuales se pueda construir un desarrollo cronológico. En esta obra es de preferencia el objeto de la investigación en un abito temporal amplio, que no dejan a un lado los detalles minúsculos, es un análisis microscópico. Esos métodos históricos y morfológicos utilizados permiten vincular mitos de entornos culturales distintos. La intención de la Historia Nocturna es llegar a través de las anomalías a un zócalo cultura introduciendo una perspectiva del autor hacia la antropología. Este se remonta a la primavera de 1321 en Francia meridional, es la semana de pascua y  por cada rincón de toda Francia rápidamente se comienza a difundir el rumor de una conspiración que resulte en la liquidación de todos los cristianos y además que todos los pozos del país han sido envenenados. No pasa muchos tiempo hasta que esta noticia llegue a los territorios de lo que hoy en día es Suiza y España, en el nebuloso escenario algunos sugieren que los autores de la trama son los leprosos, en algunos sitios se señala a los judíos que son cercanos a los leprosos, otros aseguran que son los gobernantes musulmanes de Granada o de Túnez, incluso es señalado el Sultán de Babilonia, quienes se acusan de contratar a judíos y leprosos para liquidar a los cristianos.


title: Historia nocturna

text: Estos hechos de confusión prontamente se fueron desenvolviendo en la medida que fueron saliendo a la luz confesiones y explicaciones de los medios por los que se envenenaron los pozos, de esta forma los cómplices de los conspiradores fueron denunciados y el resultado de las pruebas de documentos y cartas reveló la relación entre judíos, leprosos y musulmanes, quienes planeaban conformar un gobierno para tomarse a Europa luego del siniestro. Fuertes medidas fueron tomadas por el gobierno de Francia contra los conspiradores, quienes corrieron distinta suerte terminaron ya sea aislados e internados de la sociedad, asesinados en la hoguera, expropiados de sus bienes, excluidos del comercio o expropiados del Reino de Francia.


title: Historia nocturna

text: La posición de Ginzgburg respecto a esta gran conspiración que surge con los hechos de 1321, tiene un significado que advierte que el enemigo externo puede penetrar la estructura social haciendo conexiones con individuos pertenecientes a esta con el fin de destruirla. Efecto que fue percibido en los años venideros, en 1348 señalados de la propagación de la Peste Negra, los judíos fueron liquidados en la extensión del territorio Francés, más tarde a inicios de siglo XV los practicantes de las Artes Negras fueron acusados de acometer contra la cristiandad. En este punto el concepto de conspiración trascendió de la raza humana y contempló la rivalidad entre Dios y el Demonio. Lo que marcó el  inicio de la creencia de un Sabba de las brujas que se expandiría a toda Europa en los siglos próximos.


title: Historia nocturna

text: La vía microhistórica cambia la escala de observación pudiendo modificar tamaño forma y trama del objeto.


title: Historia nocturna

text: Giovanni  Levi propone que la microhistoria es un análisis de la realidad histórica que magnifica la escala de observación para ver los detalles que se obviaron en la mirada normal. Lo que justifica la razón de ser de la microhistoria como elemento necesario para descubrir problemas específicos de las dinámicas sociales que se han omitido a la mirada de los modelos tradicionales.


title: Historia nocturna

text: Para Ginzburg, el papel de la historia se trata de relatar aquellas historias que ya están olvidadas, que son irrelevantes para el presente y que recrean una historia que ya estaba muerta. A lo largo de su obra refleja una mirada cronológica, que revela sus investigaciones partiendo de la Historia Intelectual, Historia Cultural, Historia del Arte y la conexión entre estas con otras ciencias sociales.


title: Historia nocturna

text: En Historia nocturna en particular, el autor está condicionado por un paradigma que en algunas circunstancias puede flexibilizarlo o transformarlo en algo diferente. Esta obra no se caracteriza por tener una narrativa construida como historia de cambio macroscópico en el  tiempo, por el contrario se evidencian como las microprácticas de los chamanes sobre sus viajes al mundo de los difuntos, es la narrativa que permite esa  escala de observación modificable a cualquier nivel. Esta obra trasciende más allá de su objetivo primordial, en el sentido que provee una fuente interesante para el análisis de mitos, de importante atención sobre todo aquellos de las sociedades clásicas y medievales transmitidos por tradición oral, expuesto así a una flexibilidad evidente, a comodidad del intérprete quien tiene libertar para ofrecer diferentes versiones. Esta característica nutre a la obra de descubrimientos sin precedentes.


title: Karin Sheedy

text: Karin Sheedy es una deportista australiana que compitió en yudo. Ganó una medalla de oro en el Campeonato de Oceanía de Yudo de 1979 en la categoría de –61 kg.


title: Frances Roeloffs

text: Frances Roeloffs es una deportista australiana que compitió en yudo. Ganó una medalla de plata en el Campeonato de Oceanía de Yudo de 1979 en la categoría de –61 kg.


title: Sue Lytollis

text: Sue Lytollis es una deportista neozelandesa que compitió en yudo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato de Oceanía de Yudo de 1979 en la categoría de –61 kg.


title: Colleen Kuriger

text: Colleen Kuriger es una deportista neozelandesa que compitió en yudo. Ganó una medalla de oro en el Campeonato de Oceanía de Yudo de 1979 en la categoría de –66 kg.


title: Julie Madeley

text: Julie Madeley (18 de enero de 1964) es una deportista neozelandesa que compitió en yudo. Ganó una medalla de plata en el Campeonato de Oceanía de Yudo de 1979 en la categoría de –66 kg.


title: Elecciones generales de Samoa de 1982

text: Las elecciones generales de Samoa se llevaron a cabo el 27 de febrero de 1982 para escoger a los miembros 47 miembros del parlamento. Fueron las primeras elecciones que contaron con la participación de partidos políticos, concretamente el Partido para la Protección de los Derechos Humanos (HRPP) y el Bloque pro-Tupua, que estaba a favor de continuar con el gobierno de Tuiatua Tupua Tamasese Efi. La votación estaba restringida para los "matai" y los descendientes de europeos. El HRPP obtuvo una estrecha mayoría absoluta con el 29.3% de los votos válidos y 24 escaños, aumentando exactamente uno con respecto a la elección anterior. Va'ai Kolone, líder y fundador del partido, fue nombrado Primer ministro.


title: Wendy Callender

text: Wendy Callender (11 de junio de 1960) es una deportista australiana que compitió en yudo. Ganó dos medallas de bronce en el Campeonato de Oceanía de Yudo en los años 1979 y 1994.


title: Kotaku

text: Kotaku es un sitio web y blog establecido en octubre de 2004 cuyo contenido se enfoca en videojuegos. Actualmente forma parte del conglomerado Univision Communications.


title: Kotaku

text: Nació como parte de Gawker Media con la perspectiva de granjearse un público mayoritariamente masculino. Durante más de siete años contó con Brian Crecente como redactor jefe, quien ayudó a la página a aumentar sus lectores de alrededor de 10.000 a más de cinco millones y medio. Crecente dejó la página en enero de 2012.


title: Kotaku

text: En 2008, PC Magazine la ubicó en el puesto 50 en su lista de los 100 sitios web más confiables.


title: Kotaku

text: "Kotaku" fue uno de los seis sitios web comprados por el conglomerado Univision Communications en su adquisición de Gawker Media en agosto de 2016.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: La batalla de Hohenfriedeberg se libró en el marco de la Guerra de sucesión austriaca.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: En 1744 la Guerra de Sucesión Austriaca entraba en su cuarto año. Austria, enfrentada a Francia, Prusia, Baviera y España, entre otras, solamente contaba con la ayuda de Inglaterra y algunos estados alemanes.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Federico II, que había ascendido al trono precisamente en 1740, consideró que era el momento de empezar a engrandecer su reino a costa de su vecina, enfrascada en una guerra con media Europa. Tras invadir rápidamente el Ducado de Silesia (diciembre de 1740), rechazó el contraataque austriaco en la batalla de Mollwitz (10 de abril de 1741), que fue el bautismo de fuego tanto para el ejército prusiano como para su rey.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Tras la victoria de Chotusitz (17 de mayo de 1742) y la cesión de Silesia (1742), Prusia y Austria no volvieron a entrar en guerra hasta 1744. Federico II de Prusia había obtenido lo que quería, el rico Ducado de Silesia y el reconocimiento internacional como nueva potencia. Sin embargo, era evidente para el joven rey prusiano que los austriacos no iban a admitir la nueva situación y que se volverían contra él para arrebatarle su conquista a la primera oportunidad que se presentase.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: 1744 vio un cambio a favor de las armas austriacas en la guerra contra sus múltiples enemigos. Federico II decidió que era mejor adelantarse a una probable ofensiva austriaca y el 12 de julio invadió Bohemia. Tras poner cerco a Praga, mal defendida por la milicia local y escasas tropas, ésta se rindió incondicionalmente el 16 de septiembre.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: La penetración prusiana alcanzó Tabor, Budweis y Frauenberg. Durante las semanas siguientes, Federico II buscó con afán una batalla contra los ejércitos austriacos mandados por el Archiduque Carlos de Lorena (cuñado de la Emperatriz María Teresa) y el Mariscal Traun que cerrase victoriosamente la campaña.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Sin embargo, Federico no obtuvo su batalla. Los austriacos se limitaron a adoptar fuertes posiciones defensivas desde las que pudieran cortar las sobreextendidas líneas de suministro prusianas, de tal forma que para finales de octubre la posición prusiana en Bohemia era poco menos que insostenible. Para colmo, Sajonia había entrado en guerra contra Prusia, haciendo aún más difícil la posición estratégica de Federico con un nuevo enemigo a sus espaldas. En rápida sucesión cayeron Tabor, Budweis y Frauenberg en manos austriacas con la pérdida de unos 3.000 hombres.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Tras una penosa retirada, las tropas prusianas, hambrientas y sufriendo tifus y disentería, comenzaron la retirada el 9 de noviembre. Praga fue abandonada por su guarnición prusiana. Para el 8 de diciembre la retirada estaba terminada. De un ejército de unos 70.000 hombres en total, se calcula que los prusianos perdieron unos 17.000 sin que hubiera tenido lugar una sola batalla.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: La marcha de la guerra en general se estaba volviendo a favor de los intereses austriacos. El pretendiente bávaro al trono imperial, Carlos VII, había muerto y Baviera había quedado fuera de juego. Cada vez resultaba más evidente que la lucha para Austria se centraba en la recuperación de Silesia. Por otra parte, el tesoro de Federico no se hallaba en su mejor momento; las reservas acumuladas por su padre Federico Guillermo I se habían agotado. El fuerte desgaste sufrido por el ejército en la fallida campaña de 1744 había dejado el ejército prusiano falto de unos 8000 reemplazos de infantería (más o menos el equivalente de seis regimientos) y unos 700 de caballería (casi otro regimiento). Federico decidió permanecer a la defensiva y que fueran los austriacos quienes se internasen en su provincia perdida. No tardaron en hacerlo, con el Archiduque Carlos esta vez al mando de unos 40.000 austriacos y 19.000 sajones al mando del Duque de Weissenfels, que penetraron en Silesia a finales de mayo. Por su parte, Federico concentró prácticamente todas sus fuerzas disponibles, unos 59.000 hombres, en el campamento de Frankenstein, con la esperanza de hacer descender al enemigo hacia la planicie silesiana.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: El 3 de junio Federico II pudo ver al ejército aliado descendiendo en ocho columnas que marchaban al ritmo de trompetas y tambores batientes y con las banderas desplegadas, y que iban ocupando el terreno entre las localidades de Kauder y Hohenfriedberg (hoy día Dobromierz, en Polonia). Tal y como deseaba Federico, los aliados abandonaban las montañas y se desperdigaban confiados por la llanura silesiana.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: El plan del Rey de Prusia era hacer una marcha nocturna hacia el noroeste, cruzar el arroyo de Striegau, y arrollar el flanco enemigo desde el este. Sin embargo, el ejército austro-sajón estaba tan extendido que una buena parte del ejército enemigo (sajones sobre todo) estaba enfrente de los prusianos sin que ninguno de los contendientes lo supiera. En la madrugada del 4 de junio toda la caballería del ala derecha prusiana se encontró de golpe con el enemigo. No había tiempo para más; Federico II ordenó a la artillería apoyar a la vanguardia al mando de Du Moulin con el fin de hacerse con las lomas de Striegau, en poder de los sajones.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: De inmediato se formó una gran melé de jinetes. Coraceros, dragones y húsares prusianos se entremezclaron con la caballería enemiga, que terminó huyendo. La escasa infantería sajona en el lugar fue aniquilada.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Entretanto, la vanguardia de la infantería prusiana al mando de Leopold von Anhalt-Dessau formó en línea sin esperar al resto de la infantería, que fue agrupándose a izquierda y derecha de la vanguardia. En total 21 batallones se desplegaron en línea y empezaron el avance hacia el enemigo, mosquetes al hombro, banderas al viento y batiendo los tambores. Resistiendo el fuego sajón, la infantería prusiana se acercó a 400 pasos y empezó a descargar su fusilería sobre el enemigo.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Hacia las 7 de la mañana los sajones habían sido derrotados y estaban en retirada. El plan prusiano no era el original, pero había logrado derrotar a parte del ejército enemigo antes de que los austriacos hubieran podido jugar ningún papel en la batalla.


title: Batalla de Hohenfriedeberg

text: Volverse contra los austriacos exigía, no obstante, hacer maniobrar al ejército de forma delicada. En el barullo de órdenes y contraórdenes, los diez batallones de Fernando de Brunswick quedaron aislados a unos 1.000 pasos al este de Günthersdorf. Carlos de Lorena, comandante austriaco, no aprovechó la oportunidad de aplastar el flanco izquierdo prusiano que se le ofrecía. Finalmente, Federico reunió trece batallones de infantería y cinco de granaderos.


title: Joseph Fadelle

text: Joseph Fadelle, nacido como Mohamed al-Sayid al-Musawi (en ) en 1964 en Irak, es un escritor franco-iraquí, converso del islam chií al catolicismo.


title: Joseph Fadelle

text: Fadelle nació en una familia de buena posición y religión chiita de Irak, considerada descendiente de Mahoma a través de Musa al-Kazim. Según refiere en su autobiografía, se convirtió al catolicismo como resultado de las conversaciones mantenidas con un cristiano con quien convivió cuando hizo el servicio militar en 1987, y después del estudio del Corán y la Biblia.


title: Joseph Fadelle

text: En 1992, su padre arregló su matrimonio con una mujer musulmana llamada Anouar. Durante este tiempo, Fadelle fue a la iglesia en secreto, y contactó con un misionero que estuvo de acuerdo en darle la catequesis necesaria para obtener el bautismo. Su conversión se mantuvo oculta durante varios meses, incluso a su familia, hasta que fue descubierto su esposa, que más tarde también adoptó el cristianismo. En 1997, cuando la familia se enteró de su conversión, fue detenido y torturado durante un año y cuatro meses, a petición de su tío.


title: Joseph Fadelle

text: Debido a una fatwa contra su esposa y él mismo, tuvo que abandonar el país. Finalmente, llegaron a Jordania en abril de 2000, y fueron bautizados. En diciembre de ese mismo año, su familia lo encontró y trató de matarlo, dejándolo cuando pensaban que estaba muerto. Cuando se recuperó, se fue con su familia a Francia y desde el año 2001 obtuvo la nacionalidad gala y vive allí con protección de la policía.


title: Joseph Fadelle

text: En marzo de 2010 publicó un libro autobiográfico, " El precio a pagar", que tuvo un gran éxito de ventas en Francia, y se ha traducido a numerosos idiomas.


title: Johannita

text: La johannita es un mineral de la clase de los minerales sulfatos. Fue descubierta en 1830 en Jáchymov, en Bohemia (República Checa), siendo nombrada así en honor de Johann von Österreich, archiduque de Austria fundador del Museo Universal Joanneum. Un sinónimo poco usado es "uranilovitriolo".


title: Johannita

text: Químicamente es un sulfato de uranilo hidroxilado e hidratado de cobre, que cristaliza en el sistema triclínico. Además de los elementos de su fórmula, suele llevar como impureza hierro.


title: Johannita

text: Aparece como mineral secundario en las porciones oxidadas de los depósitos de minerales sulfatos con uraninita, comúnmente en las fosmaciones postmineras.


title: Johannita

text: Suele encontrarse asociado a otros minerales como: yeso, zippeíta, uranopilita, brochantita o calcantita.


title: Johannita

text: Por su contenido en uranio puede ser usado como mena del estratégico uranio.


title: Cherry Glazerr

text: Cherry Glazerr es una banda de rock americana que fue formada en California en el año 2013 por los miembros originales, Clementine Creevy (cantante y guitarrista), Hannah Uribe (exbaterista) y Sean Uribe Redman (exbajista) . La banda actualmente está compuesta por un baterista (Tabor Allen) , una guitarrista/cantante solista (Clementine Creevy) y una bajista. Y actualmente se encuentran de gira por Estados Unidos debido a su nuevo álbum "Stuffed and Ready". El grupo cuenta con tres álbumes producidos por las discográficas Burger Records y Secretly Canadian. El primero es Papa Cremp publicado el 3 de marzo de 2013. El segundo Haxel princess (Burguer Records) publicado el 14 de enero de 2014. Y por último Apocalipstick ( Secretly Canadian) publicado 20 de enero de 2017.


title: Iglesia de la Anunciación (Villamalea)

text: La Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Villamalea, es un templo católico ubicado en la calle Ancha, 1, de la citada población de la Manchuela albaceteña, es Bien de interés cultural, con código RI-51-0007372, desde el 22 de diciembre de 1992.


title: Iglesia de la Anunciación (Villamalea)

text: Pertenece a la Diócesis de Albacete en concreto al arciprestazgo de La Manchuela.


title: Iglesia de la Anunciación (Villamalea)

text: Este templo del siglo XVII es de construcción barroca, con su característica nave única de cabecera semicircular, cubierta por una bóveda de cañón con lunetas y fajones. En los laterales de la nave se sitúan las capillas, cubiertas por bóvedas sobre pechinas. También hay un coro alto a los pies. Del exterior destaca la sólida torre del siglo XVIII y una portada lateral abierta en un arco de medio punto enmarcado por pilastras y con entablamento de pirámides.


title: Yasmine Mustafa

text: Yasmine Mustafa es una emprendedora y activista estadounidense que ha fundado varias empresas. Es original de Kuwait.


title: Yasmine Mustafa

text: Mustafa vivió en Kuwait con su familia hasta los ocho años de edad. Ella y su familia fueron evacuados cuando comenzó la Guerra del Golfo. Ella estudió en la Universidad del Temple a tiempo parcial y ella misma se financió sus estudios, graduándose "summa cum laude" en 2006.


title: Yasmine Mustafa

text: En 2009, creó la empresa 123LinkIt, para ayudar los escritores a ganar dinero con sus blogs. También fundó el capítulo de Filadelfia de Girl Develop It, una organización sin ánimo de lucro que enseña desarrollo de páginas web y software a mujeres. Ella es la fundadora y directora de ROAR for Good, una empresa dedicada a crear ropa inteligente ("wearable technology") para empoderar a las mujeres y aumentar su seguridad.


title: Yasmine Mustafa

text: En 2016, Mustafa fue reconocida en BBC 100 Mujeres.


title: Elecciones generales de Samoa de 1985

text: Las elecciones generales de Samoa se llevaron a cabo el 22 de febrero de 1985 para escoger a los 47 miembros del parlamento. La votación estaba restringida para los "matai" y los descendientes de europeos. El resultado fue una abrumadora mayoría absoluta para el Partido para la Protección de los Derechos Humanos, que obtuvo 32 de los 47 escaños y casi el 35% del voto popular. Su rival, el Partido Demócrata Cristiano, perdió varios apoyos. De ese modo Tofilau Eti Alesana fue reelecto para un segundo mandato como Primer ministro.


title: Elecciones generales de Samoa de 1985

text: Sin embargo, en diciembre, el parlamento rechazó aprobar los presupuestos de Alesana, 11 miembros del HRPP se pasaron a la oposición y formaron coalición con el CDP. Va'ai Kolone, líder de esta coalición, se convirtió así en Primer ministro.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun (8 de abril de 1944, Bonha-Louang) es un cardenal y obispo católico de Laos. Pertenece a la etnia Khum.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: Monseñor Ling fue ordenado sacerdote en 1972. Más tarde ocupó el papel de vicario general de Vientián.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: El 30 de octubre de 2001 fue nombrado vicario apostólico de Pakse, en sustitución de Monseñor Thomas Khamphan, y obispo titular de "Aquæ novæ in Proconsulari". El vicegobernador civil de la provincia de Champassak asistió a la consagración, afirmando que los católicos debían colaborar con el crecimiento del país. Un hecho muy significativo tras décadas de persecución religiosa. Además era la primera vez que un obispo era consagrado en Pakse desde la erección del vicariato apostólico en 1967.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: En el momento de su consagración episcopal, el modesto vicariato asistía a 11 362 católicos (de 900 000 habitantes), principalmente de etnias minoritarias. Para ello contaban con 2 sacerdotes, 19 religiosas y varios laicos catequistas.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: Desde 2009 a 2014, Monseñor Ling ocupó el cargo de presidente de la Conferencia Episcopal de Laos y Camboya. Más tarde, en febrero de 2017, fue nombrado administrador apostólico de Vientián, ya que el vicario apostólico, Monseñor Jean Khamsé Vithavong, OMI, había renunciado por edad.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: El 21 de mayo de 2017, al acabar el rezo del Regina Caeli en la Plaza del Vaticano, el papa Francisco anunció su creación como cardenal en un consistorio que tendría lugar el 28 de junio. De esta manera, se convirtió en el primer cardenal de la Iglesia romana nacido en Laos.


title: Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun

text: El 8 de agosto de 2017 fue nombrado miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.


title: Amin Niffouri

text: Amin Niffouri (Las Piedras, 1971) es un político uruguayo perteneciente al Partido Nacional.


title: Amin Niffouri

text: Procede de una familia de ascendencia siria.


title: Amin Niffouri

text: Integra el sector TODOS, de Luis Lacalle Pou. Fue elegido al Parlamento en 2009, siendo reelecto para los dos siguientes periodos.


title: Deonte Burton (baloncestista de 1991)

text: Deonte Deron Burton (Los Ángeles, California, ) es un jugador de baloncesto estadonundense que actualmente se encuentra sin equipo. Con 1,85 metros de estatura, juega en la posición de base.


title: Deonte Burton (baloncestista de 1991)

text: Jugó cuatro temporadas con los "Nevada Wolf Pack" de la Universidad de Nevada, en las que promedió 16,2 puntos, 2,9 rebotes, 4,0 asistencias y 1,3 robos de balón por partido, En su primera temporada fue como mejor novato de la Western Athletic Conference, mientras que al año siguiente fue elegido Jugador del Año de la conferencia. En 2012, su universidad pasó a formar parte de la Mountain West Conference, en la que fue incluido en su tercer mejor quinteto en 2013 y en el mejor en 2014.


title: Deonte Burton (baloncestista de 1991)

text: Tras no ser elegido en el Draft de la NBA de 2014, disputó las Ligas de Verano de la NBA de esa año con los Washington Wizards, con los que en seis partidos promedió 1,8 puntos y 1,3 rebotes. En septiembre fichó por los Sacramento Kings para realizar la pretemporada, pero fue despedido al mes siguiente. En noviembre firmó su primer contrato profesional con el ratiopharm Ulm de la Basketball Bundesliga, donde jugó una temporada en la que, saliendo desde el banquillo, promedió 2,6 puntos por partido.


title: Deonte Burton (baloncestista de 1991)

text: La temporada siguiente jugó las Ligas de Verano con los Philadelphia 76ers, y firmó con los Phoenix Suns en septiembre, pero fue despedido nuevamente antes del comienzo de la temporada. El 2 de noviembre fue adquirido por los Bakersfield Jam de la NBA D-League como jugador afiliado de los Suns. Jugó una temporada en la liga de desarrollo, promediando 9,3 puntos y 2,5 rebotes por partido.


title: Deonte Burton (baloncestista de 1991)

text: En agosto de 2016 regresó a Europa para fichar por el Lille Métropole de la Pro B, la segunda categoría del baloncesto francés. En su primera temporada promedió 11,2 puntos y 2,8 asistencias por partido.


title: ARC Ratings

text: ARC Ratings, SA (ARC Ratings) es una agencia internacional de calificación de riesgos con sede en Lisboa y oficinas en Londres, Johannesburgo, Harare, Lagos, Londres, Kuala Lumpur, Malé, Mumbai, Nairobi, París y São Paulo.


title: ARC Ratings

text: ARC Ratings fue fundada en 1988, como Companhia Portuguesa de Rating (CPR). El 7 de noviembre de 2013, CPR se convirtió en ARC Ratings, como empresa conjunta entre la Sociedade de Avaliação Estratégica e Risco, Lda (SaeR) de Portugal, Credit Analysis and Research Limited (CARE) de India, Global Credit Rating Company Limited (GCR) de Sudáfrica, la Malaysian Rating Corporation Berhad (MARC) de Malasia y el Grupo de Calificación SR Rating Group de Brasil.


title: ARC Ratings

text: ARC Rating es un índice alternativo al "Big Three", el índice más importante de crédito global que valora las agencias.


La Ilustración Poética Española e Iberoamericana es una revista literaria publicada en Madrid, España, entre los años 1974 y 1976. La revista estuvo dirigida por el poeta y traductor Antonio Martínez Sarrión, «con quien concuerdan» José Esteban y Jesús Munárriz como codirectores.


Esta revista especializada en poesía contó con ilustradores contemporáneos como Chillida, Antonio Suara, Máximo Robisco, Margarita Suárez-Carreño o Pablo Palazuelo para la realización de las cubiertas artísticas de cada ejemplar.  Era editada en Madrid, en los Talleres Gráficos Montaña. Su precio oscilaba entre las 25 y las 40 pesetas. Al final de cada ejemplar siempre se incluía un pequeño sumario que recogía el nombre de los autores que habían colaborado en dicho número, así como los títulos de sus poemas. El primer número vio la luz en enero de 1974 y el último en noviembre de 1976.  La revista llegó a abarcar doce números, siendo los dos y tres; cinco y seis; y diez y once publicados conjuntamente en un solo ejemplar. De cada número eran publicados un total de 500 ejemplares numerados.  "La Ilustración Poética Española e Iberoamericana" presenta colaboraciones de poetas contemporáneos españoles e iberoamericanos, pero también homenajea a escritores consagrados como Günter Kunert, Friedrich Hölderlin, Malcolm Lowry  o John Keats, es decir, incluye colaboraciones y homenajes a poetas europeos. El mismo director de la revista, Antonio Martínez Sarrión, publicó algún poema durante la edición de la misma.  Esta revista supone un valioso patrimonio artístico para la literatura en lengua española de los años setenta.


title: Torneo Clausura 2004 Primera División 'A'

text: El Torneo Clausura 2004 representó la segunda vuelta del ciclo futbolístico 2003-2004 en la Primera División A, fue el décimo sexto torneo corto y parte de la decimosexta temporada de la división de ascenso de México. Se celebró entre los meses de enero y junio de 2004.


text: En esta temporada se dieron tres cambios de equipos respecto al Apertura 2003. El primer caso fue la mudanza del Club Zacatepec a la ciudad de Xochitepec, la cual vino acompañada del cambio de identidad por la de "Leones de Morelos," la decisión fue tomada tras unos incidentes violentos acontecidos en la semifinal del torneo anterior, y por la falta de apoyo de la afición local, que según la directiva no fue la adecuada para el desempeño del equipo, lo que representó la desaparición de la franquicia original de los "Cañeros", la cual contaba con más de 50 años de existencia.


text: Por otro lado, el equipo de Trotamundos de Tijuana se trasladó a la ciudad de Salamanca para revivir al conjunto de los Petroleros de Salamanca, además el Inter Riviera Maya cambió de denominación y sede al pasar a ser llamados Azucareros de Córdoba, sin embargo, el club jugó la mayoría de sus juegos en el Centro de Alto Rendimiento de la Ciudad de México.


text: Durante el desarrollo del torneo dos clubes tuvieron un cambio de sede: el Tapatío pasó de jugar en el Estadio Anacleto Macías al Jalisco con mayor capacidad y del mismo propietario; mientras que los Jaguares de Tapachula abandonaron el Estadio Olímpico de esa ciudad para moverse al Víctor Manuel Reyna de Tuxtla Gutiérrez, y de esta forma acercar al club filial con su matriz de la capital. Además, el conjunto de Guerreros de Acapulco tuvo una sede itinerante, pues jugó algunos partidos en el Estadio Neza 86 de Ciudad Nezahualcóyotl, sede de su club matriz, el Atlante.


text: El torneo desde el principio fue dominado por los dos clubes que a la larga sería los finalistas: el León y los Dorados de Sinaloa quienes finalizaron la tabla general en primera y segunda posición respectivamente confirmando el dominio de las dos escuadras. También se destacaron las actuaciones de los clubes de Tabasco, Tigrillos, Mérida, Atlético Mexiquense y Leones de Morelos. Mientras que los equipos de Celaya y Cruz Azul Oaxaca.


text: Por el lado contrario, los conjuntos de Acapulco y Durango ocuparon las partes bajas de la tabla general, aunque finalmente terminaría descendiendo Jaguares de Tapachula por cuestiones de la tabla de porcentajes. Salamanca, penúltimo en la tabla, debió haber jugado una serie de promoción contra los Lobos de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, finalistas de ascenso de la Segunda División mexicana, pero por múltiples adeudos, fue descalificado y el equipo poblano ascendió automáticamente.


text: Los 20 equipos participantes se dividieron en 4 grupos de 5 equipos, juegan todos contra todos a una sola ronda, por lo que cada equipo jugó 19 partidos; al finalizar la temporada regular de 19 jornadas califican a la "liguilla" los 2 primeros lugares de cada grupo, y los 4 mejores ubicados en la tabla general califican al repechaje de donde salen los últimos 2 equipos para la "Eliminación directa". En la fase de calificación participaron 20 clubes de la Primera División A profesional jugando todos contra todos durante las 19 jornadas respectivas, a un solo partido.  Se observará el sistema de puntos. La ubicación en la tabla general, está sujeta a lo siguiente:El orden de los Clubes al final de la Fase de Calificación del Torneo corresponderá a la suma de los puntos obtenidos por cada uno de ellos y se presentará en forma descendente. Si al finalizar las 177 jornadas del Torneo, dos o más clubes estuviesen empatados en puntos, su posición en la Tabla general será determinada atendiendo a los siguientes criterios de desempate:


text: Participan por el Título de Campeón de la Primera División 'A' en el Torneo Clausura 2004, automáticamente los primeros 4 lugares de cada grupo sin importar su ubicación en la tabla general calificaran, más los segundos mejores 4 lugares de cada grupo, si algún segundo lugar se ubicara bajo los primeros 8 lugares de la tabla general accederá a una fase de reclasificación contra un tercer o cuarto lugar ubicado entre los primeros ocho lugares de la tabla general. Tras la fase de reclasificación los equipos clasificados a Cuartos de final por el título serán 8 lugares, estos se ordenaran según su posición general en la tabla, si alguno más bajo eliminara a uno más alto, los equipos se recorrerán según su lugar obtenido.clasificado: Todos los partidos de esta fase serán en formato de Ida y Vuelta. Eligiendo siempre el Club que haya quedado mejor ubicado en la Tabla general de clasificación, el horario de su partido como local.


text: Este torneo el club que ganara el título obtiene su derecho de ser necesario el juego de ascenso a Primera División Profesional; para que tal juego se pueda efectuar deberá haber un ganador distinto en el Torneo Apertura 2003, en caso que el campeón vigente lograra ganar dicho campeonato, ascenderá automáticamente sin necesidad de jugar esta serie.


text: En el Draft del Torneo Clausura 2004 se aprobaron tres cambios de franquicia y sede: la franquicia de Trotamundos Tijuana fue adquirida por Pemex y trasladada a la ciudad de Salamanca donde jugarían como Petroleros; el equipo del Zacatepec se movió a la plaza de Xochitepec y cambió su nombre a Leones de Morelos tras unos altercados en el Estadio Agustín Coruco Díaz; mientras que el Inter Riviera Maya cambió su nombre a Azucareros de Córdoba, jugando un tiempo en la Ciudad de México y otro en la ciudad de Córdoba.La final por el ascenso fue una reedición de la última serie del Clausura 2004, se volvieron a enfrentar los clubes León y Dorados de Sinaloa, ganando los de Culiacán por marcador global de 4 a 3 obteniendo de esta forma su ascenso a la Primera División