title: Autopista Siglo XXI

text: Actualmente está en ejecución la primera etapa del proyecto de ampliación a cuatro carriles que contempla de Pátzcuaro a Uruapan.


title: Elli Stamatiadou

text: Elli Stamatiadou (1 de abril de 1933, Andros, Grecia - 1 de mayo de 2015, Atenas, Grecia) fue una botánica griega amateur.


title: Elli Stamatiadou

text: Fue jefa curadora asistente en el "Herbario del Museo de Historia Natural Goulandris" (ATH), de 1965 a 2009 y su colaboradora más grande a las colecciones botánicas del Museo (23.705 especímenes de todas partes de Grecia, incluyendo 20 especímenes tipo) Se retiró en 2003, y continuó trabajando allí voluntariamente hasta 2009.


title: Elli Stamatiadou

text: Se casó con Yiannis Stamatiadis, y tuvieron dos hijos. Su hijo Stamatis Stamatiadis es un microbiólogo de suelos y ha desarrollado la ecología edafológica y el Laboratorio de Biotecnología en el Museo de Historia Natural Goulandris.


title: Elecciones parlamentarias de Maldivas de 2005

text: Las elecciones parlamentarias se llevaron a cabo en Maldivas el 22 de enero de 2005, siendo las últimas elecciones durante el régimen apartidista, en el que era ilegal formar cualquier tipo de partido político. Estaban planeadas para el 31 de diciembre de 2004, pero el terremoto del océano Índico el 25 de diciembre las retrasó varias semanas.


text: Todos los 149 candidatos se presentaron como independientes, aunque su afiliación política real era conocida por los votantes. 20 candidatos electos apoyaron al Presidente incumbente, Maumoon Abdul Gayoom fueron elegidos, mientras que 8 fueron seleccionados por el mandatario, siendo la fuerza más grande del Majlis de las Maldivas. Le seguían los candidatos que apoyaban al Partido Democrático de las Maldivas con 10 parlamentarios electos.


text: El 2 de junio de ese mismo año, el Majlis votó por unanimidad reconocer los partidos políticos del país.


El Campeonato Nacional de Interligas Femenino es el máximo evento a nivel de selecciones de fútbol femenino de cada una de las ligas o federaciones del interior de Paraguay, organizada por la Unión del Fútbol del Interior. En el mismo están representados todos los departamentos, a excepción de la capital del país, Asunción.


title: Campeonato Nacional de Interligas Femenino

text: Como precursora y promocionando el fútbol femenino en el interior del país, entre 2006 y 2013 la Unión del Fútbol del Interior organizaba un campeonato nacional femenino, que puede ser considerado como experimental y que en sus primeras ediciones se disputaba en su etapa final en una sede fija (Encarnación 2006, Caaguazú 2008 y Mariano Roque Alonso 2009), en el 2010 se jugaría inicialmente en Limpio, pero finalmente se jugó sin sede fija al igual que el último campeonato de 2013. Estos campeonatos son considerados precursores del actual campeonato nacional de interligas femenino oficial.


text: Se organizaron 5 campeonatos:


title: Línea 582

text: La Línea 582 puede referirse a:


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: La Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017 fue una competición de béisbol internacional que se disputó en Thunder Bay, Canadá, del 1 al 10 de septiembre de 2017 organizado por la Confederación Mundial de Béisbol y Sóftbol.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Los siguientes 12 equipos calificaron para el torneo.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: La distribución de las selecciones fue presentada oficialmente el 3 de marzo.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Los 12 equipos clasificados fueron divididos en dos grupos de seis equipos cada uno. Se jugó con el sistema de todos contra todos.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Para la segunda ronda los tres mejores de cada grupo clasifican a la "Súper ronda"; y los tres peores clasifican a la "Ronda de consolación". En esta fase, se arrastra los resultados obtenidos entre los tres equipos de cada grupo; y se pasan a disputar partidos contra los equipos del otro grupo, para completar cinco partidos.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Los dos primeros de la Súper Ronda disputan la final, y los ubicados en el tercer y cuarto lugar, disputan la medalla de bronce.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Disputada del 1 al 5 de septiembre en cinco jornadas.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: – Clasificados a la Súper Ronda.  – Juegan la Ronda de Consolidación.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Se disputará del 7 al 9 de septiembre.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: – Jugarán título mundial sub-18.  – Jugarán por el tercer puesto.


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Se disputó el 10 de septiembre Umpires: HP: NEWSOM E. 1B: RIOS A. 2B: PARK H. 3B: SCOTT D. LF: SPERA A. RF: MCCONKEY K. Asistencia: 3.017 espectadores. Duración: 2 h 48 m


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: Umpires: HP: NIEBLA Jorge 1B: CHEN Bin Shun 2B: ROBERTS Aaron 3B: YAMAGUCHI Tomo LF: HARDER Ryan RF: DRURY Trevor Asistencia: 3.245 espectadores. Duración: 2 h 56 m


title: Copa Mundial de Béisbol Sub-18 de 2017

text: La tabla muestra la posición final de los equipos, el récord, y la cantidad de puntos que sumaran al ranking WBSC de béisbol masculino. Para los premios individuales solo se tuvieron en cuenta los juegos hasta la Súper Ronda del torneo, a cada uno se le entregó un trofeo por categoría. Para los jugadores solo se tuvieron en cuenta los juegos hasta la Súper Ronda del torneo, a cada uno se le entregó una placa.


title: Lalitavistara-sutra

text: El Lalitavistara Sūtra es un sutra budista de la tradición Mahayana en el que se cuenta la historia del Buda Gautama desde el tiempo de su descenso de Tushita, esto es, desde su encarnación como Siddhārtha Gautama hasta su primer sermón en el Parque de los Venados en Benarés. El término Lalitavistara ha sido traducido como "La obra completa" o "La obra amplia" haciendo referencia a que, conforme al punto de vista del Mahayana, la última encarnación del Buddha fue una "representación" o "exposición" realizada para el beneficio de los seres en este mundo.


title: Lalitavistara-sutra

text: Los relieves de Borobudur constan de una serie de tableros que presentan la vida del Buda tal como se describe en el Lalitavistara Sutra. Los relieves comienzan mostrando el descenso magnífico del Buda desde el cielo Tushita y finalizan con el primer sermón en el Parque de los Venados.


title: Lalitavistara-sutra

text: A principios del siglo XX, P. L. Vaidya propuso, como posible cronología, que el texto final en sánscrito pertenecía al siglo III d. C. Mientras que el académico Edward J. Thomas lo data alrededor del siglo IV d.C. y señala el Mahāvatsu como una de sus posibles fuentes. Una traducción al chino del Lalitavistara realizada por Dharmarakṣa hacia 308, lo que se toma como prueba de la difusión de la que gozaba el texto a principios del siglo IV en el Sur de Asia.


title: Lalitavistara-sutra

text: También se ha propuesto que el Lalitavistara es una recopilación de varias obras de diversos autores que incluye materiales de las tradiciones Sarvastivada adaptadas al punto de vista del Mahayana.


title: Lalitavistara-sutra

text: Al respecto de los orígenes del texto, el Dharmachakra Translation Committee señala:


title: The Action

text: The Action fueron una banda musical británica, formada en agosto de 1963 en Londres, originalmente como The Boys. Formaron parte de la subcultura mod, influidos por la música pop y el soul.


title: The Action

text: La banda fue fundada en agosto de 1963, inicialmente con el nombre de "The Boys" en Kentish Town, Londres. Cuando Peter Watson se unió al grupo como guitarrista en 1965, cambiaron de nombre a "The Action". Los miembros originales del grupo fueron Reg King (vocalista), Alan 'Bam' King (guitarra), Mike "Ace" Evans (bajo) y Roger Powell (batería).


title: The Action

text: Firmaron con la discográfica Parlophone al poco de su fundación y contaron con George Martin como productor. "Land of a Thousand Dances" / "In My Lonely Room", su primer sencillo, fue recibido con excelentes críticas aunque tuvo unas ventas muy pobres. Ningún sencillo de la banda entró nunca en las listas UK Singles Chart.


title: The Action

text: Tras la desastrosa experiencia con Rikki Farr como representante, Peter Watson dejó la banda en 1966. Continuaron como cuarteto, aunque el sello Parlophone rompió su relación con ellos en 1967. A finales de los 60, el tecladista Ian Whiteman y el guitarrista Martin Stone se unieron a la banda, que comenzó a experimentar con el estilo psicodélico para evolucionar finalmente hacia el folk rock. Reg King dejó el grupo en 1967, siendo sustituido como vocalista por Alan King. En 1969, cuando la banda firmó con John Curd's Head Records, cambiaron de nombre a Mighty Baby.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: La "École lacanienne de psychanalyse" es una escuela lacaniana de psicoanálisis fundada en 1985 por algunos de los discípulos de Jacques Lacan reunidos en torno a la revista "Littoral".


title: École lacanienne de psychanalyse

text: La École lacanienne de psychanalyse se creó a partir de un movimiento tanto de aprobación como de rechazo. Por una parte, la aprobación de la disolución de la École Freudienne de Paris, creada por Jacques Lacan en 1964 y disuelta en 1980; por otra parte, el rechazo explícito al gesto de Lacan, quien destinó a sus alumnos a una escuela no distinguida de una parte de su familia, especialmente de su yerno Jacques-Alain Miller.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: El impulso fue dado por los miembros agrupados alrededor de la revista "Littoral" (fundada en 1981) entre los que se encontraban Jean Allouch, Philippe Julien, Guy Le Gaufey, Erik Porge y Mayette Viltard. El interés de este grupo estuvo puesto en el último periodo de seminarios de Lacan, más cercanos al nudo borromeo que al matema lacaniano, y evidenciado desde sus inicios un trabajo serio.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Las limitaciones implicadas en una publicación hicieron que desde 1984 se encarara un lugar de transmisión que fuese una escuela. Su fundación tuvo lugar el 17 de noviembre de 1985, contando en un inicio con 45 miembros. Ya desde sus orígenes la "École lacanienne de psychanalyse" contó con algunos de sus miembros en América Latina.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Hoy la escuela cuenta con 180 miembros, radicados en Francia, Argentina, México, Costa Rica y Uruguay. De ahí procede un bilingüismo que se encuentra presente tanto en sus publicaciones como en sus diversas actividades.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Desde sus inicios la "École lacanienne de psychanalyse" hizo una apuesta sobre el estilo de sus trabajos, rechazando la vertiente de un freudo-lacanismo. Razón por la cual en sus producciones se intensificaron las traducciones de las obras de Sigmund Freud, al mismo tiempo que, desde sus primeros números, la revista "Littoral" lanzaba un estilo poco corriente hasta entonces: el de los "estudios lacanianos", multiplicando los artículos que trataban en detalle, puntualmente y de manera crítica numerosos aspectos de la enseñanza de Lacan, del establecimiento de sus seminarios y, especialmente, enfocando las cuestiones topológicas.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: A diferencia de otras agrupaciones e instituciones psicoanalíticas, la "École lacanienne de psychanalyse" no cuenta con un programa de formación de psicoanalistas. Las diversas actividades de enseñanza, seminarios, talleres de lectura y cártels propuestos no poseen forma institucionalizada de trabajo interno en la escuela que no sea el que tal o cual miembro decide iniciar.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: La "École lacanienne de psychanalyse" cuenta con varias publicaciones (revistas y editoriales) radicadas en Francia, México, Argentina, Costa Rica y Uruguay.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Epel. Fundada en 1990, es una editorial que publica libros que atañen al campo freudiano: monografías clínicas, revistas y ensayos críticos, instrumentos de lectura, estudios psicoanalíticos; y también trabajos correspondientes a campos conexos como etnología, literatura, historia, psiquiatría y filosofía. Su colección “Los grandes clásicos de la erotología moderna” la ha convertido en el principal editor en Francia de los trabajos que atañen a los estudios gays y lesbianos.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: L'Unebévue. Originalmente fue una revista creada en 1992 en Paris, la cual se ha separado de la editorial Epel para convertirse en una editorial que publica la revista "L'Unebévue" así como la colección "Cahiers de l'Unebévue."


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Epeele. La "Editorial psicoanalítica de la letra" (Epeele) es una casa editorial con sede en la Ciudad de México. Fue creada en 1991 con el objetivo de difundir en castellano los efectos surgidos de la enseñanza de Jacques Lacan, y promover, a través de sus publicaciones, una lectura crítica de sus escritos y seminarios. Epeele publica monografías clínicas, obras de difícil acceso de algunos pioneros del psicoanálisis y textos de otras disciplinas aferentes a los trabajos de Lacan y Freud.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Me cayó el veinte. Una revista y editorial que aparece en el año 2000 con sede en la Ciudad de México. Cada revista bianual se acompaña de un libro de la colección TEXTOS DE, cuyo carácter literario resulta aferente a cada número publicado. Además, la editorial cuenta con las colecciones TA EROTIKÁ, grapas y grapas+. Entre sus publicaciones se encuentran trabajos sobre psicoanálisis, erotología, literatura, ensayo filosófico, obras de teatro, entre otros temas.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Litoral editores. Se trata de la tercera etapa de la revista "litoral" en español. En esta nueva etapa de la revista "litoral", editada en la Ciudad de México, se publican textos originales en castellano. Asimismo, Litoral Editores publica libros en formato papel y electrónico, y apoya con documentos la lectura crítica de Lacan.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Opacidades. Una revista de psicoanálisis que se conformó alrededor del año 2000 en Buenos Aires.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Ediciones Literales. Surgida en la ciudad de Córdoba. Publica títulos originales así como traducciones al castellano.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Ñácate. Es una revista de psicoanálisis publicada en Montevideo, Uruguay.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Artefactos. Una revista de psicoanálisis publicada en Buenos Aires, Argentina.


title: École lacanienne de psychanalyse

text: Sitios de la elp Sitios de las publicaciones de la elp Video


title: Hypoptopomatinae

text: Hypoptopomatinae es una subfamilia de peces siluriformes de agua dulce de la familia de los loricáridos. Habitan en aguas templadas y cálidas del norte y centro de Sudamérica, donde son denominadas popularmente limpiavidrios, viejitas del agua, viejitas de río, etc. Sus integrantes son pacíficos y poseen pequeño tamaño, los que los hace aptos como peces de acuario hogareño.Esta subfamilia fue descrita originalmente en el año 1890 por el ictiólogo estadounidense —nacido en Alemania— Carl H. Eigenmann junto con su esposa Rosa Smith Eigenmann. El género tipo es "Hypoptopoma".Etimológicamente el término "Hypoptopomatinae" se construye con palabras del idioma griego, en donde: "hypo" significa 'bajo', "optoma, opsomai" es 'mirar', mientras que "poma" es ‘operculum’.


title: Hypoptopomatinae

text: Los integrantes de Hypoptopomatinae poseen un hocico formado por numerosas y pequeñas placas óseas; muestran proporcionalmente más anchos que otros loricáridos el cleithrum (un hueso que corre verticalmente a lo largo de la escápula) y el coracoides (un hueso de la cintura escapular). Presentan dos placas óseas entre las aletas pectorales y el ano separado de la aleta anal por una o más placas de óseas. El pedúnculo caudal es redondeado o ligeramente comprimido, relativamente delgado y proporcionalmente más corto que otros loricáridos. Hypoptopomatinae es un grupo monofilético dentro de la familia Loricariidae, en la cual representa alrededor del 10 % de sus especies.


title: Hypoptopomatinae

text: Tradicionalmente se la ha dividido en dos Tribus, Hypoptopomatini y Otothyrini, sin embargo, en un análisis efectuado en el año 2005, se encontró que Otothyrini no es monofilético, con representantes que comprenden un grupo parafilético relacionado con Hypoptopomatini. Evidencia filogenética posterior apoyaría la escisión de Otothyrini junto con la elevación de ambas tribus al nivel de subfamilias.


title: Hypoptopomatinae

text: A esta problemática se suma que varios géneros de Hypoptopomatinae aún no han logrado ser clasificados en alguna de las tribus, formando así un tercer conjunto, denominado "incertae sedis".


title: Hypoptopomatinae

text: Esta subfamilia se compone de más de 80 especies, ubicadas en 17 géneros, los que son reunidos en 2 tribus y un grupo no definido. Las especies que lo integran se distribuyen en cursos fluviales templados y cálidos del norte y centro de Sudamérica, desde Venezuela por el norte hasta el centro de la Argentina por el sur. Normalmente prefieren hábitats fluviales de menor porte en los que abunda la vegetación acuática, con la que, por lo general, entablan una estrecha asociación.


title: Ronnie Simpson

text: Ronald «Ronnie» Campbell Simpson (Glasgow, Escocia, Reino Unido, 11 de octubre de 1930-ibídem, 19 de abril de 2004) fue un jugador y entrenador de fútbol escocés. En su etapa como jugador profesional se desempeñaba como guardameta.


title: Ronnie Simpson

text: Fue uno de los "Leones de Lisboa" que ganaron la final de la Copa de Campeones de Europa 1966-67 contra el Inter de Milán.


title: Ronnie Simpson

text: Su padre, Jimmy Simpson, también fue internacional con . Ronnie comenzó su carrera en el Queen's Park, donde fue convocado por el primer equipo en 1945 a la edad de 14 años y 304 días. Este hecho lo convirtió en el futbolista más joven en representar a un club en la liga escocesa, aunque dicho registro no era oficial, debido a que el campeonato se encontraba suspendido por la Segunda Guerra Mundial. Después de completar el servicio militar, fichó por el Third Lanark en 1950. Tras su breve estadía en el equipo de Glasgow, en 1951 se incorporó al Newcastle United, donde ganó la FA Cup en dos ocasiones: 1952 y 1955. Después de 9 años y casi 300 partidos con el equipo inglés, volvió a jugar en Escocia para el Hibernian en 1960. Sus grandes actuaciones ayudaron a salvar al equipo del descenso en 1962. En 1964, fue vendido al Celtic para ser suplente de John Fallon, pero finalmente obtuvo la titularidad después de que Fallon fuese culpado por la derrota en la final de la Copa de la Liga de 1964. Su mejor temporada fue sin dudas la 1966-67, cuando logró conquistar un cuadruplete (Copa de Europa, Liga, Copa y Copa de la Liga), además de ganar el premio al Futbolista del Año en Escocia. En 1969, Simpson sufrió una luxación de hombro, problema que lo obligó a perderse la final de la Copa de Campeones de Europa en 1970 y también a retirarse ese mismo año. En su exitosa etapa con Celtic, Simpson ganó 5 ligas escocesas, 3 copas de Escocia, 5 copas de la Liga y una Copa de Campeones de Europa.


title: Ronnie Simpson

text: Tras su retiro como jugador, se convirtió en entrenador del Hamilton Academical por una temporada. También fue concejal conservador en el Ayuntamiento de Edimburgo en la década de 1970. En 2002, fue incluido en el once ideal histórico del Celtic. Fue incluido póstumamente en el Salón de la Fama del Fútbol Escocés en noviembre de 2011.


title: Ronnie Simpson

text: Simpson falleció el 19 de abril de 2004 de un ataque al corazón, a la edad de 73 años.


title: Ronnie Simpson

text: Formó parte del plantel de la selección de fútbol del Reino Unido que obtuvo el cuarto puesto como local en los Juegos Olímpicos de Londres 1948.


title: Ronnie Simpson

text: Fue internacional con la selección de fútbol de Escocia en 5 ocasiones. Hizo su debut en 1967, en la famosa victoria por 3-2 en Wembley ante la selección inglesa campeona de la Copa del Mundo de 1966. Al disputar ese partido, se convirtió en el futbolista más longevo en debutar con la selección escocesa, con 36 años y 196 días.


title: The Detroit Cobras

text: The Detroit Cobras son una banda de garage rock norteamericana formada en Detroit, Michigan, en 1994.


title: The Detroit Cobras

text: The Detroit Cobras firmaron con Sympathy for the Record Industry y publicaron su primer álbum, "Mink Rat or Rabbit", en 1998. Al cabo de tres años, lanzaron su segundo trabajo, "Life, Love and Leaving" Su estilo retro-garage rock se hizo muy popular en el Reino Unido, lo que atrajo la atención del sello Rough Trade Records. Publicaron un, "Seven Easy Pieces", en 2003 y su tercer álbum, "Baby", en 2004. "Baby" incluyó por primera vez una canción original, "Hot Dog (Watch Me Eat)". "Baby" fue lanzado en Estados Unidos por Bloodshot En abril de 2007, Bloodshot publicó su cuarto álbum, "Tied & True".


title: The Detroit Cobras

text: La banda ha sufrido múltiples cambios en su formación. Generalmente siempre grababan con una formación diferente a que que salía de gira.. Greg Cartwright de Reigning Sound ha constituido, junto a Nagy y Ramirez una constante creativa dentro de la banda desde su creación.


title: The Detroit Cobras

text: Durante el verano de 2008, The Detroit Cobras salieron de gira como teloneros de X en su 13x31 tour.


title: Ana María Woichejosky

text: Ana María Woichejosky (26 de junio de 1933, Buenos Aires, secuestrada desaparecida, 7 de noviembre de 1976, Íbidem) militante del Peronismo de Base (PB) y del Frente Antiimperialista por el Socialismo (FAS) víctima de la última dictadura cívico militar de Argentina


title: Ana María Woichejosky

text: Nació en el barrio porteño de La Paternal y luego con su familia se fue a Villa Lynch donde hizo la primaria como pupila en la escuela de la Parroquia Nuestra Señora del Líbano. Cuando tenía 15 años, tuvo que dejar sus estudios para ir a trabajar como obrera textil. Se afilió a la Asociación Obrera Textil (AOT) y al Partido Justicialista en su Rama Femenina. En 1949 conoció a Osvaldo Tonso. un tallerista mecánico de la zona con quien tuvo dos hijos de nombres Daniel y Darío Patricio. Su hijo Daniel se vio afectado por la epidemia de poliomielitis de 1955, y a partir de ello, Ana María integró activamente como voluntaria diversas asociaciones vinculadas a personas con capacidades diferentes a los largo de los años `60 y principios de los `70. Su hijo Darío Patricio, militante estudiantil en la escuela secundaria, dio testimonio sobre la vida de su madre. Desde la desaparición de su madre Darío estuvo vinculado a distintos organismos de derechos humanos.


title: Ana María Woichejosky

text: En 1973 participó en un reclamo del Frente de Lisiados Peronistas (FLP) en contra de las damas de beneficencia y la explotación laboral que llevaban a cabo en talleres protegidos, en el paso bajo nivel de la autovía del túnel del barrio de Belgrano, sobre Avenida del Libertador, donde cortó el tránsito vehicular y enfrentó a la policía mandada por López Rega a reprimir.


title: Ana María Woichejosky

text: Hizo teatro de títeres para niños de barrios carenciados. En 1973 Ana María se divorció y se fue con su hijo Daniel a una casa-taller ubicada en Avenida San Juan y Pichincha, en el barrio de San Cristóbal, que compartían con otros compañeros. Ya para ese mismo año militaba en el Frente Revolucionario Peronista (FRP), luego Frente Revolucionario 17 de octubre (FR-17), participando “a posteriori”, en tal sentido, en varias reuniones zonales y nacionales del Frente Antiimperialista por el Socialismo (FAS).


title: Ana María Woichejosky

text: En sus últimos años Woichejosky estuvo en pareja con Pedro Celestino Insaurralde, artista y militante del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), también desaparecido.


title: Ana María Woichejosky

text: Fue secuestrada desaparecida a la edad de 43 años, un domingo 7 de noviembre de 1976 en Capital Federal, en la Feria Artesanal de la Plaza San Martín –zona de Retiro- por un grupo de seis personas vestidas de civil y armadas.


title: Ana María Woichejosky

text: En enero de 2017 se realizó un homenaje en el barrio Piñeyro de Avellaneda, en memoria de los cinco detenidos-desaparecidos asesinados en el lugar.


title: Ana María Woichejosky

text: A fines de los años ochenta el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) halló sus restos en una fosa común del cementerio de Avellaneda en la provincia de Buenos Aires; se comprobó que 20 disparos habían acabado con su vida.


title: CONELRAD

text: CONELRAD (Control de Radiación Electromagnética, en inglés CONTROL OF ELECTROMAGNETIC RADIATION) es un método antiguo de radiodifusión de emergencia al público, en los Estados Unidos en caso de ataque enemigo durante la Guerra Fría. La idea era permitir la transmisión continua de información relativa a la defensa civil al público mediante estaciones de radio o televisión, al tiempo que se cambiaban rápidamente las emisoras para hacer que las emisiones no pudieran ser rastreadas por los bombarderos soviéticos que podrían seguirlas y utilizarlas como ayudas a la navegación (tal y como se hizo durante la Segunda Guerra Mundial, cuando las estaciones de radio alemanas, basadas en o cerca de ciudades, fueron utilizadas como balizas por los pilotos de los bombarderos).


title: CONELRAD

text: El presidente de los Estados Unidos, Harry S. Truman, creó CONELRAD en 1951. Después de que el desarrollo de misiles balísticos intercontinentales redujese la probabilidad de un ataque mediante bombarderos, el sistema CONELRAD fue reemplazado por el Emergency Broadcast System (EBS) el 5 de agosto de 1963 y posteriormente por el Sistema de Alerta (EAS) el 1 de enero de 1997; Todos ellos han sido administrados por la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC).


title: CONELRAD

text: A diferencia de EBS y EAS, CONELRAD nunca fue pensado para ser utilizado en emergencias civiles tales como clima severo(caso, por ejemplo, de huracanes).


title: CONELRAD

text: Antes de 1951, no había manera de que el gobierno de los Estados Unidos se comunicase con los ciudadanos en caso de una emergencia/ataque nuclear. Aun así, las emisoras normalmente interrumpían la programación normal para emitir boletines de emergencia, como ocurrió durante el ataque a Pearl Harbor, el 7 de diciembre de 1941 y durante el primer aviso exitoso de tornado en 1948. Estos boletines fueron los precursores de CONELRAD.


title: CONELRAD

text: El concepto CONELRAD fue originalmente conocido como Sistema de Estación Clave. Según un documento de la FCC creado durante la "Conferencia Técnica Informal de Gobierno-Industria" el 26 de marzo de 1951:


title: CONELRAD

text: ""La idea subyacente para alertar a las estaciones de emisión que actualmente se está considerando por el Grupo de Estudio de la FCC, se conoce como Sistema de Estación Clave(Key Station System).El acuerdo requiere de ciertos elementos telefónicos (línea privada o línea directa mediante una pasarela) entre los centros de control de defensa aérea(A.D.C.C.) y las estaciones de radio conocidas como "Estaciones base"".


title: CONELRAD

text: En algunos casos, se necesitarán circuitos telefónicos adicionales(línea directa a pasarelas), entre "estaciones base" y otras estaciones que se denominarán "estaciones repetidoras". Cada "Estación Base" que recibe una alerta o advertencia de la A.D.C.C. deberá transmitir un mensaje predeterminado y también retransmitirá el mensaje por teléfono a todas las "Estaciones repetidoras" bajo su control según se defina. "CONELRAD fue introducido oficialmente el 10 de diciembre de 1951.  En caso de una emergencia, todas las estaciones de televisión y radio FM de Estados Unidos tenían que dejar de transmitir. En caso de alerta, la mayoría de las estaciones de AM/onda media se cierran. Las estaciones que permanecían en el aire transmitirían en 640 o 1240 kHz. Transmitían durante varios minutos y luego salían del aire, haciéndose cargo otra estación de la misma frecuencia en una cadena circular. Esto se hacía así con el objeto de confundir a los aviones enemigos que podrían estar navegando usando la radiogoniometría. Por ley, los aparatos de radio fabricados entre 1953 y 1963 tenían estas dos frecuencias marcadas por el símbolo del triángulo en círculo ("CD Mark") de la Defensa Civil.


title: CONELRAD

text: En este enlace podemos ver un monitor CONELRAD. Este tipo de monitores solía encontrarse en estaciones emisoras de radio o televisión y funcionaba 24 horas al días los 365 días del año. Cuando se detectaba una portadora en las frecuencias de 640 o 1240 kHz se disparaba la señal de alarma del monitor. Se podía entonces sintonizar el receptor en la frecuencia deseada para escuchar los mensajes de alerta.


title: CONELRAD

text: A partir del 2 de enero de 1957, los radio aficionados quedaron bajo las normas de CONELRAD y estas estaciones debían asimismo de dejar de transmitir si las emisoras de radio comerciales salían del aire/dejaban de emitir debido a una alerta. Varias compañías comercializaron receptores especiales que monitorizaban las emisoras locales, emitíendo una alarma y desactivando automáticamente el transmisor del aficionado cuando la emisora dejaba de emitir.


title: CONELRAD

text: En un artículo de la revista Time presentado en el número correspondiente a noviembre de 1960, el autor detalla por qué el sistema de alerta consistente en sirenas de defensa civil localizadas y el sistema de alerta radioeléctrica CONELRAD era "en esencia ineficaz". La alternativa del autor abogaba por el como solución, puesto que no necesitaba una radio o televisión encendida y apagada para advertir a los ciudadanos, ni una sirena en las proximidades.


title: CONELRAD

text: Este sistema era la evolución lógica de CONELRAD, pues este tenía varios fallos de diseño, entre otros el hecho de que las estaciones emisoras se encontraban demasiado cerca, lo cual hacia que cambiar de una a otra emisora fuera en realidad poco práctico. EBS pudo aprovechar los receptores CONELRAD ya que estos podían detectar la ausencia de portadora, lo cual hacia disparar la alarma en el receptor.


title: CONELRAD

text: Para alertar al público y a otras estaciones "aguas abajo", simplemente se emitía una secuencia de apagado de la estación emisora durante cinco segundos, voviendo al aire durante otros cinco segundos, apagar nuevamente durante cinco segundos, volver al aire nuevamente(durante 5 segundos), y luego transmitir un tono de 1 kHz durante 15 segundos, emitiéndose a continuación el mensaje al público acerca de lo que estaba ocurriendo.


title: CONELRAD

text: Aunque el método para iniciar todo el proceso (encender y apagar el emisor/la emisión) era sencillo, también era propenso a numerosas falsas alarmas, especialmente durante las tormentas eléctricas. Los transmisores se podían dañar por el apagado y encendido rápido. La conmutación se conoció informalmente como "EBS Stress Test" (debido a muchos transmisores que fallaban durante las pruebas) y finalmente se interrumpió cuando la tecnología de difusión avanzó lo suficiente como para hacer esto innecesario. En este tiempo se dieron situaciones bastante confusas, como la que se vivió el 20 de febrero de 1971, momento en que se comprobaban las estaciones emisoras y se procedió a emitir una falsa alarma desde el NORAD. Muchas de las estaciones que recibieron la alarma la ignoraron por completo mientras que en otras sencillamente no se sabía que medidas tomar.


title: Ragni

text: Ragni es tanto un nombre femenino noruego como un apellido italiano y puede hacer referencia a:


title: Elecciones parlamentarias de Maldivas de 2009

text: Las elecciones parlamentarias se llevaron a cabo en Maldivas el 9 de mayo de 2009. Fueron las primeras elecciones legislativas llevadas a cabo mediante la nueva constitución que preveía un sistema multipartidista.


text: Los partidos políticos en las Maldivas se legalizaron el 2 de junio de 2005 después de una votación unánime en el Majlis lo que permitió un sistema multipartidista en las elecciones presidenciales y parlamentarias, por primera vez en las Maldivas tras 30 años de gobierno autocrático de Maumoon Abdul Gayoom. El 28 de octubre de 2008, Mohamed Nasheed, líder del Partido Democrático de Maldivas (MDP) derrotó al presidente Gayoom en las elecciones presidenciales. Después de la elección, Nasheed y Mohammed Waheed Hassan fueron juramentados, respectivamente, en calidad de Presidente y Vice Presidente de las Maldivas el 11 de noviembre de 2008 en una sesión especial del Majlis.


title: Anna Slotky

text: Anna R. Slotky (30 de junio de 1981) es una abogada y actriz estadounidense. Es reconocida por su papel de Ruth Ann en la comedia de televisión "The Torkelsons".


title: Anna Slotky

text: Interpretó a Denise en la serie "Sister, Sister" y apareció en otras series como "3rd Rock from the Sun, Doctor Doctor" y "Step by Step", además de encarnar a Brooke, una de las niñas McCallister en la película "Home Alone" (1990) y en su secuela de 1992 "". Su última aparición en pantalla se dio en la serie de Fox "Get Real" en el año 2000.


title: Anna Slotky

text: Slotky completó estudios en el Colegio Occidental en Los Ángeles, California y obtuvo su doctorado en jurisprudencia en la Universidad de California en mayo de 2008. Actualmente se desempeña como abogada en la firma angelina Barnes Law LLP.


title: Anna Slotky

text: Slotky se casó con el animador James Reitano el 30 de abril de 2011.


title: Síndrome de Woodhouse Sakati

text: El síndrome de Woodhouse Sakati es una enfermedad genética muy rara con 76 pacientes procedentes de 32 familias en el mundo, de tipo autosómico recesivo, que se manifiesta con hipogonadismo, diabetes mellitus, hipotiroidismo; alopecia que comienza en la niñez y trastornos neurológicos progresivos: movimientos extrapiramidales, sordera neurosensorial y discapacidad intelectual.


title: Nosotros los guapos

text: Nosotros los guapos es una serie de sitcom mexicana del 2016 producida por Guillermo del Bosque para Televisa, inicialmente estrenada en la plataforma de streaming Blim y después en la cadena de televisión Las Estrellas el 8 de noviembre de 2016.


title: Nosotros los guapos

text: Esta protagonizada por Adrián Uribe y Ariel Miramontes, con las actuaciones estelares de Malillany Marín, Wendy Braga, Vanessa Bauche y los primeros actores Carmen Salinas y Manuel Flaco Ibáñez.


title: Nosotros los guapos

text: El Vítor y Albertano persiguen un mismo objetivo, conseguir un lugar en dónde vivir y, muy a su pesar, buscar un trabajo que les permita sobrevivir y pagar la renta del cuarto que ambos deciden compartir en casa de Doña Cuca.


title: Nosotros los guapos

text: Desde que se encuentran, se entrelazan diversas historias que habrán de cobrar vida en cada capítulo, donde por “coincidencias forzadas de la vida”, El Vítor y Albertano atravesarán situaciones divertidas, inesperadas y chuscas, que pondrán a prueba su incipiente amistad.


title: Nosotros los guapos

text: Aunque al principio no se caen bien, desde el primer día deciden unirse para conseguir trabajo en lo que se pueda. Un día los veremos como microbuseros, otro se alquilarán de chambelanes, se arriesgarán a contratarse como dos divertidos payasos, sin planearlo se convertirán en actores, luchadores, guía de turistas y hasta en dos ingenuos ilegales que creen llegar a los Estados Unidos.


title: Nosotros los guapos

text: Desde el primer día, el Vítor y Albertano tendrán que “soportarse” con sus diferencias en gustos y formas de ver la vida, lo que hará de la serie una de las preferidas del público.


title: Nosotros los guapos

text: Danielle Dithurbide - Periodista


title: Nosotros los guapos

text: Jessica Díaz - Cliente


title: Nosotros los guapos

text: Ninel Conde - Ella misma


title: Nosotros los guapos

text: Darío Ripoll - "Huevo"


title: Nosotros los guapos

text: Alejandro Tommasi - Jesús "Don Chuy"


title: Nosotros los guapos

text: Mariana Echeverría - Betty


title: Nosotros los guapos

text: Alexis Ayala - Gerente del supermercado


title: Nosotros los guapos

text: Francisco Fonseca - El mismo  Lupillo Rivera - El mismo


title: Jamie Salmon

text: James Lionel Broome Salmon (Ciudad de Victoria, 16 de octubre de 1959) es un periodista y ex–jugador británico de rugby que se desempeñaba como centro.


title: Jamie Salmon

text: Solo disputó una Copa del Mundo; Nueva Zelanda 1987 donde el XV de la Rosa fue eliminado en cuartos de final, tras ser derrotados por los galeses. Salmon jugó todos los partidos y le marcó un try a los Brave Blossoms.


title: John Hick

text: John Harwood Hick (20 de febrero de 1922 - 9 de febrero de 2012) fue un filósofo de la religión y teólogo inglés que desempeñó en Estados Unidos la mayor parte de su carrera. En teología filosófica, hizo contribuciones en las áreas de teodicea, escatología y cristología, y en la filosofía de la religión contribuyó en las áreas de epistemología de la religión y pluralismo religioso.


title: John Hick

text: John Hick nació el 20 de enero de 1922 en una familia de clase media de Scarborough, Inglaterra. En su adolescencia desarrolló un interés en la filosofía y en la religión, siendo alentado por su tío, autor y profesor de la Universidad de Mánchester. Hick estudió inicialmente Leyes en la Universidad de Hull, pero tras su conversión al evangelismo decidió cambiar de carrera y matricularse en la Universidad de Edimburgo en 1941.


title: John Hick

text: Durante sus estudios, fue hallado apto para el servicio militar en la Segunda Guerra Mundial, pero como objetor de conciencia ingresó a la "Friends’ Ambulance Unit".


title: John Hick

text: Después de la guerra retornó a Edimburgo y sintió atracción por la filosofía de Immanuel Kant, comenzando a cuestionar el fundamentalismo. En 1948 completó su tesis de magíster, que posteriormente serviría como base para su libro "Faith and Knowledge". Más tarde asistió a la Universidad de Oxford, donde en 1950 recibiría su doctorado. En 1977 fue galardonado con un doctorado honoris causa por la Facultad de Teología de la Universidad de Uppsala, en Suecia. En 1953 contrajo matrimonio con Joan Hazel Bowers, teniendo cuatro hijos. Después de muchos años como miembro de la Iglesia Reformada Unida, en octubre de 2009 fue aceptado como miembro los cuáqueros de Gran Bretaña. Murió en 2012.


title: John Hick

text: Las posiciones académicas de Hick incluyen la cátedra Danforth de Filosofía de la Religión en la Universidad Claremont, en California, donde enseñó entre 1979 y 1992; cátedra H. G. Wood de Teología en la Universidad de Birmingham, y miembro del Instituto de Investigaciones Avanzadas en Artes y Ciencias Sociales de la Universidad de Birmingham. En la misma casa de estudios ocupó importantes roles en una serie de organizaciones centradas en las relaciones comunitarias. Con el aumento de la inmigración caribeña e india a su Inglaterra central, comenzaron a formarse comunidades no-cristianas, mayormente hindúes, musulmanes y sikhs. Debido al influjo de personas con diferentes tradiciones religiosas, se hicieron necesarias las organizaciones centradas en su integración. Durante sus 15 años en la Universidad de Birmingham, Hick fundó el grupo All Faiths for One Race (AFFOR); sirvió como presidente del Religious and Cultural Panel, que fue una división del Comité de Relaciones Comunitarias de Birmingham, y en 1944 presidió también el comité organizador de una conferencia sobre la nueva Acta de Educación, con el propósito de crear un nuevo programa para la instrucción religiosa en las escuelas.


title: John Hick

text: También ocupó posiciones docentes en la Universidad de Cornell, en el Seminario Teológico de Princeton y en la Universidad de Cambridge. Durante su labor en el Seminario de Princeton, y según empezaba a cuestionar “si la creencia en la Encarnación requiere la creencia en la historicidad literal del nacimiento virginal”, comenzó a distanciarse de sus perspectivas religiosas conservadoras. Este cuestionamiento abriría la puerta al futuro examen de su propia cristología, que contribuiría a la comprensión de Hick del pluralismo religioso. Fue vicepresidente de la Sociedad Británica para la Filosofía de la Religión y del Congreso Mundial de Credos.


title: John Hick

text: Hick dictó las conferencias Gifford de 1986-1987 y en 1991 fue reconocido con el prestigioso Premio Grawemeyer de la Universidad de Louisville y del Seminario Teológico Presbiteriano de Louisville.


title: John Hick

text: Fue en dos ocasiones sujeto de procedimientos de herejía. En 1961 o 1962 se le preguntó si hacía excepción a alguno de los puntos de la Confesión de Westminster de 1647 y respondió que varios de ellos eran susceptibles de cuestionamiento. Debido a esto, algunos de los ministros locales apelaron contra su recepción en el Presbiterio. Su apelación fue sustentada por el Sínodo. Un año después, el Comité Judicial de la Asamblea General aprobó una contra-apelación y Hick se convirtió en miembro del Presbiterio.


title: John Hick

text: Robert Smid afirma que Hick es comúnmente citado como “uno de los más —si no el más— importante filósofo de la religión en el siglo veinte”. Keith Ward lo describió una vez como “el más grande filósofo vivo de la religión global”. Es mejor conocido por su defensa del pluralismo religioso, que difiere radicalmente de las enseñanzas cristianas tradicionales que mantuvo en su juventud. Quizá debido a su gran involucramiento con los grupos intercredos y su interacción con personas de religiones no cristianas a través de estos grupos, Hick comenzó a moverse hacia una perspectiva pluralista. En sus libros "More Than One Way?" y "God and the Universe of Faiths" señala que, según iba conociendo a esas personas, veía en ellas los mismos valores y acciones morales que reconocía en los cristianos. Esta observación lo empujó a cuestionarse cómo un Dios enteramente amoroso podría condenar a no cristianos que muestran los mismos valores que son reverenciados por el cristianismo a una eternidad en el infierno. Intentó, pues, descubrir los medios por los que todos los seguidores de una religión teísta podrían recibir la salvación.


title: John Hick

text: Hick fue notablemente criticado por el entonces prefecto del Santo Oficio Joseph Ratzinger. Ratzinger había examinado los trabajos de varios teólogos acusados de relativismo, tales como Jacques Dupuis y Roger Haight, y encontró que muchos de ellos, si no todos, fueron inspirados por Hick. Por consiguiente, la declaración Dominus Iesus fue vista por muchos como una condena de las ideas y teorías de Hick.


title: John Hick

text: Habiendo comenzado su carrera como evangélico, se movió hacia el pluralismo como una manera de reconciliar el amor de Dios con la diversidad cultural y religiosa. En primera instancia, fue influido a este respecto por Immanuel Kant, quien planteó que las mentes humanas oscurecen la realidad auténtica en favor de la comprensión (véase la teoría kantiana de la percepción). De acuerdo a Richard Peters, para Hick “[la] interpretación de la relación de la mente humana con Dios… es muy parecida a la relación que Kant supuso que existía entre la mente humana y el mundo”.


title: John Hick

text: Empero, no sería adecuado designar a Hick como un kantiano estricto. Peters apunta que “la división entre las esferas ‘noumenal’ y ‘fenomenal’ (en lo que concierne a la naturaleza) no es tan rigurosa para Hick como para Kant”. Hick declara también que el Ser Divino es lo que llama “transcategorial”. Podemos experimentar a Dios a través de categorías, pero Dios en Sí Mismo se oscurece por su naturaleza misma.


title: John Hick

text: A la luz de sus influencias kantianas, Hick plantea que el conocimiento de lo Real (su término genérico para Realidad Trascendente) sólo puede ser conocido en cuanto que es percibido. Por tal razón, las verdades absolutas adjudicadas a Dios (para usar el lenguaje cristiano) son en realidad verdades adjudicadas a las percepciones de Dios; es decir, al Dios fenomenal y no al Dios noumenal. Aún más, puesto que todo conocimiento se funda en la experiencia —que es, por tanto, percibida e interpretada con categorías humanas—, los contextos culturales e históricos que inevitablemente influencian la percepción humana son necesariamente componentes del conocimiento de lo Real. Esto significa que el conocimiento de Dios y las verdades religiosas que se le adjudican son influenciados cultural e históricamente, y por esa razón no pueden ser considerados absolutos. Este es un aspecto relevante del argumento de Hick contra el exclusivismo cristiano, que sostiene que aunque otras religiones pueden contener bondad y verdades parciales, la salvación sólo es alcanzada en Jesucristo, y la verdad completa sobre Dios está contenida sólo en el cristianismo.


title: John Hick

text: Quizá la manera más simple de comprender la teoría de Hick sobre el pluralismo religioso es compartir la comparación que hace entre su propia comprensión de la religión y el punto de vista copernicano de nuestro sistema solar. Antes de que Copérnico diseminara su visión del universo heliocéntrico, imperaba el sistema ptolemaico, en el que las estrellas estaban pintadas en el cielo y el sol salía y se ponía alrededor de la tierra. En otras palabras, el resto del universo existía por, y estaba centrado en, la tierra. Por otro lado, Copérnico afirmaba que la tierra, al igual que los demás planetas, circundaba el sol, que, de hecho, no se mueve, sino que sólo parece moverse debido a la revolución de nuestro planeta. Copérnico introdujo nuestro mundo a la comprensión de que otros planetas tomaban caminos similares alrededor del sol; aunque cada camino era diferente, todos servían al mismo propósito y generaban el mismo resultado: cada planeta completa un recorrido en torno a nuestra estrella central. La rotación de un planeta sobre su eje crea el día y la noche para cada planeta, tal y como ocurren el día y la noche en la tierra. Aunque el tiempo para un viaje completo alrededor del sol y para un ciclo completo de día y noche difieren de planeta en planeta, el concepto permanece constante en todo nuestro sistema solar.


title: John Hick

text: Del mismo modo, Hick diseña la metáfora de que el punto de vista ptolemaico de la religión sería que el cristianismo es el único camino a la salvación verdadera y el conocimiento del único Dios verdadero. El cristianismo ptolemaico afirmaría que todo lo que existe y toda la historia se han desarrollado en patrones específicos para la gloria del Dios cristiano, y que no hay ningún otro camino posible hacia la salvación. Hick aparece aquí como copernicano, ofreciendo la creencia de que quizá todas las religiones teístas están centradas en el único Dios verdadero y simplemente toman distintos caminos para alcanzar el mismo objetivo.


title: John Hick

text: Keith E. Johnson compara la teología pluralista de Hick con un cuento de tres ciegos intentando describir un elefante, uno tocando la pierna, el segundo tocando la trompa y el tercero sintiendo el costado del elefante. Cada hombre describe el elefante de manera muy diferente, y, aunque todos tienen razón, cada uno de ellos está convencido de su propia corrección y del error de los otros dos.


title: John Hick

text: La postura de Hick “no es un inclusivismo exclusivamente cristiano [como el de Karl Rahner y su Anonymous Christian], sino una pluralidad de inclusivismos mutuamente inclusivos”. Hick sostiene que las diversas expresiones religiosas son el resultado de diferentes respuestas histórica y culturalmente influenciadas a las distintas percepciones de lo Real. Afirma que “las diferentes tradiciones religiosas, con sus complejas diferenciaciones internas, se han desarrollado para satisfacer las necesidades de la gama de mentalidades expresadas en las distintas culturas humanas”.


title: John Hick

text: En su "God and the Universe of Faiths" (1973), Hick intenta determinar con precisión la esencia del cristianismo. Cita primero el Sermón de la Montaña como la enseñanza cristiana básica, ya que ofrece un camino de vida práctico fuera de la fe cristiana. Nuestro autor afirma que “la esencia cristiana no se encuentra en las creencias acerca de Dios… sino en vivir como os discípulos que en su nombre sintieron hambre, sanaron las heridas y crearon justicia en el mundo”. No obstante, todas las enseñanzas, incluyendo el Sermón, que forman lo que Hick llama la esencia del cristianismo, fluyen directamente del ministerio de Jesús. A su vez, esto significa que el nacimiento, vida, muerte y resurrección de Jesús forman la base permanente de la tradición cristiana. Hick continúa en esta obra examinando la manera en que la deificación de Jesús tuvo lugar en el cristianismo después de su crucifixión y se pregunta si realmente Jesús pensaba en sí mismo como el Mesías y el Hijo literal de Dios.


title: John Hick

text: En varios lugares (v. gr., sus contribuciones a "The Metaphor of God Incarnate" y su libro "The Myth of God Incarnate") Hick propone una reinterpretación de la cristología tradicional —particularmente la doctrina de la Encarnación—. Sostiene “que el Jesús de Nazaret histórico no enseñó ni aparentemente creyó ser Dios, el Hijo de Dios, la Segunda Persona de una Santa Trinidad o el hijo de Dios en un sentido único”. Es por esta razón, y quizá por el bien del pluralismo religioso y la paz, que Hick propone un enfoque metafórico a la Encarnación. Es decir, Jesús (por ejemplo) no era literalmente Dios en la carne (encarnado), sino que era, metafóricamente hablando, la presencia de Dios. “Jesús estaba tan abierto a la inspiración divina, tan sensible al espíritu divino, tan obediente a la voluntad de Dios, que Dios fue capaz de actuar en la tierra en, y a través de, él. Esta, creo yo (Hick), es la verdadera doctrina cristiana de la encarnación”. Hick piensa que una perspectiva metafórica de la encarnación evita la necesidad de paradojas cristianas defectuosas como la dualidad de Cristo (absolutamente Dios y absolutamente humano) e incluso la Trinidad (Dios es simultáneamente uno y tres).


title: John Hick

text: Hick se identifica a sí mismo con una rama de la teodicea llamada “teodicea ireneana” (por San Ireneo de Lyon). Una simplificación de esta visión afirma que el sufrimiento existe como medio de desarrollo espiritual. En otras palabras, Dios permite que las almas humanas puedan crecer o desarrollarse hacia la madurez. Para Hick, Dios es en última instancia el responsable del dolor y el sufrimiento, pero éstos no son realmente malos. Quizá con un grado mayor de percepción uno pueda ver que el “mal” que experimentamos a través del sufrimiento no es, después de todo, mal, sino bien, porque permite hacer mejores nuestras propias almas.


title: John Hick

text: Por lo tanto, Hick considera los males del dolor y el sufrimiento como herramientas al servicio del buen propósito de Dios de elevar a la humanidad “imperfecta e inmadura” a sí mismo “en fe y amor incondicionales”. Al mismo tiempo, Hick reconoce que este proceso suele fracasar en nuestro mundo. No obstante, piensa que en el más allá “Dios eventualmente logrará Su propósito de ganar a todos los hombres para sí mismo”.


title: John Hick

text: La discusión del mal en Hick ha sido desafiada por una serie de teólogos y filósofos morales incluyendo a David Griffin y John K. Roth. Para utilizar las palabras de nuestro autor, Roth ha indicado que “la teodicea de Hick es implausible para mí porque estoy convencido de que sus afirmaciones acerca de la bondad de Dios no pueden soportar el ataque de lo que él llama la amenaza principal a su propia perspectiva: ‘la cantidad e intensidad del mal moral y natural’”. En el libro Encountering Evil, Stephen Davis ha señalado sus cuatro críticas de Hick: “Primero, aunque ninguna teodicea está libre de dificultades, creo que Hick no es enteramente convincente en su tratamiento de la cantidad de mal que existe en el mundo… Segundo, dudo de la esperanza de Hick de una evolución espiritual gradual hasta que los seres humanos lleguen a un estado completo de la conciencia de Dios… Tercero, creo que Hick también se enfrenta a lo que yo llamo la crítica ‘costo-efectiva’ de la defensa de la libre voluntad… Mi crítica final y más grave de Hick se refiere a su compromiso con el universalismo”.


title: Paul Berman

text: Paul Lawrence Berman (nacido en 1949) es un ensayista y periodista estadounidense.


title: Paul Berman

text: Identificado con la izquierda liberal, es autor de títulos como "A Tale of Two Utopias. The Political Journey of the Generation of 1968" (1996), "Terror and Liberalism" (2003), "Power and the Idealists: Or, the Passion of Joschka Fischer and its Aftermath" (2005) o "The Flight of the Intellectuals" (2010). Calificado como «halcón liberal», fue uno de los intelectuales defensores en la izquierda estadounidense de la intervención en Irak.


title: Paul Berman

text: Ha publicado artículos de análisis político en "The New Yorker", "The New Republic" y "The New York Times".


title: Cathorops festae

text: Cathorops festae es una especie de peces de la familia Ariidae en el orden de los Siluriformes.


title: Cathorops festae

text: Vive en aguas dulces y estuarios de la cuenca del Pacífico, en Ecuador y el norte del Perú.


title: Cathorops festae

text: El dorso es de color gris a marrón oscuro, los flancos plateados, y el abdomen blanco. La longitud estándar (SL) está entre 159 y 179 mm. Tiene 17 0 18 rayos o filtros branquiales. La base de la aleta anal es corta.


title: La implorante

text: La implorante es una escultura realizada por la escultora francesa Camille Claudel en 1899 y fundida en bronce en 1907. Auguste Rodin veía en esta escultura a su amante destrozada por el abandono, así que habló con el director de Bellas Artes para impedir que el Estado apoyara la fundición de aquel yeso.


title: La implorante

text: En junio de 1899 Léon Lhermitte presenta a Claudel y al Capitán Tissier, quien adquiere "L'implorante", despegada del grupo escultórico "La edad madura". Desde ese momento comenzaron a intercambiar correspondencia y para el 16 de junio de ese mismo año, el decreto de encargo de la fundición en bronce de "La edad madura" es redactado. El 24 de junio, sólo 8 días después el encargo del bronce de "La edad madura" es anulado.


title: La implorante

text: En 1900 Camille se encuentra con Eugène Blot, presentado probablemente por Gustave Geffroy, él le compra "La Fortune" y "L'Implorant" para reproducir tirajes limitados de ambas, la primera serviría de emblema para su galería. Un año después, en 1901, Camille agradece a Maurice Fenaille por permitirle poner en su exposición el "Buste d'Ophélie" y por adelantarle 1500 francos para "La Ola" en ónix. "Espero, con su ayuda, llegar a terminar La edad madura si usted quisiera no retirar su protección a una artista muy francesa, y que sin embargo ha sido muy poco alentada, y que tras quince años de exposición en el salón se encuentra en el mismo punto que en el inicio, a pesar de las falsas promesas que ciertas personas le habían hecho." "- Camille "Finalmente, el 3 de abril de 1907 el galerista de Camille, Eugène Blot, interviene ante Dujardin-Beaumetz, subsecretario de Bellas Artes, quien autorizaría que se sacara el modelo del depósito de los mármoles para su fundición. Dos semanas después, el 16 de abril Dujardin permite a la escultora que retire el yeso para realizar la fundición.


title: La implorante

text: Paul, hermano de Camille declaró sobre esta obra lo siguiente:"[...] ¡esa joven desnuda es mi hermana! Mi hermana Camille. ¡Implorante, humillada, arrodillada y desnuda! ¡Todo está terminado! ¡Eso es lo que ella nos deja para ser mirado por siempre! ¿y saben ustedes lo que se arranca de ella, en ese momento mismo, ante sus ojos? ¡Es su alma! Es al mismo tiempo el alma, el genio, la razón, la belleza, la vida, el nombre mismo."


title: Emily Stackhouse

text: Emily Stackhouse (15 de julio de 1811 – 1 de abril de 1870) fue una artista botánica británica y recolectora de especímenes vegetales. Recogió y pintó flores y musgos por todas las islas británicas, y su trabajo fue ampliamente reproducido en una serie de libros populares, como por ejemplo los emitidos por la Society for Promoting Christian Knowledge.


title: Emily Stackhouse

text: Muchas de sus acuarelas muestran que había recogido y representado plantas específicas años antes de su descubrimiento acreditado en Cornualles; y, hoy se reconoce que ella recogió y clasificó casi todos los musgos británicos.


title: Emily Stackhouse

text: Emily nació el 15 de julio de 1811 en Modbury, Devon, una de seis niños del Rev. William Stackhouse III y Sarah Stackhouse. Los Stackhouses eran una familia antigua de Cornualles que incluía muchos naturalistas; su tío abuelo era el botánico John Stackhouse. Emily pudo haber vivido por un tiempo con su primo segundo Frances Stackhouse Acton, un botánico y artista botánico cuyo padre era Thomas Andrew Knight también un botánico. Ella también frecuentemente pasaba tiempo, con William Rashleigh, un miembro del Parlamento, y naturalista quién se casó con una de sus tías.


title: Emily Stackhouse

text: En 1830, el padre de Emily heredó a Trehane, una gran propiedad con la mansión Reina Ana; y, unos cuantos años más tarde la familia se instaló allí. En 1946, la casa solariega se quemó, y la granja Trehane Barton, ahora es un Sitio listado de Interés Científico Especial. Entre los vecinos cercanos a los Stackhouse, en Trehane, se hallaban los botánicos amateurs John y Mary Esther Hawkins; nietos del botánico Humphry Sibthorp.


title: Emily Stackhouse

text: Emily pintó más de 620 acuarelas de plantas desde la naturaleza; y, reunió colecciones de musgos, flores, y hierbas, viajando por todas partes de las islas británicas para hacerlas. Sus pinturas son notables por su precisión, detalles, y exactitud de color. Cada una tiene inscrito los nombres ingleses y latinos de la planta y normalmente ubicación y fecha. Muchas de sus acuarelas muestran que las recogió y representó a plantas específicas años antes de su descubrimiento acreditado en Cornualles.


title: Emily Stackhouse

text: En 1846 y otra vez en 1853, sus acuarelas botánicas ganaron una medalla de bronce en la competición de historia natural del Real Cornwall Polytechnic su exposición anual.


title: Emily Stackhouse

text: En algún momento de mediados de los 1840s, el botánico Charles Alexander Johns vio sus acuarelas y le preguntó para interesarla en proporcionar ilustraciones para una serie de historia natural popular, que publicaría a través de la Society for Promoting Christian Knowledge. Los primeros dos fueron Árboles de Bosque de Gran Bretaña (1847) y "A Week at the Lizard" (1848, centrando en la península Lizard en Cornualles); en ambos, algunas de las ilustraciones eran grabados basados en acuarelas de Stackhouse, no acreditadas, pero si firmadas 'E.S.' Luego seguido por el mejor libro de Johns, "Flores del Campo", publicado en dos volúmenes en 1851 con más de 200 ilustraciones no acreditadas por Stackhouse. Referido a como "la biblia del botánico amateur," fuese un éxito tal, que tuvo más de 50 ediciones y siguió imprimiéndose un siglo después de su primera salida. Además, después de que Johns y Stackhouse habían muerto, la SPCK continuó utilizando las imágenes de Stackhouse, en otros libros; se estima que imprimieron en al menos 15 y cuanto mucho unos 30 libros diferentes hacia fines del siglo XIX.


title: Emily Stackhouse

text: Emily más tarde ofreció muchos de sus dibujos al botánico y director de Kew Gardens William Hooker para su uso.


title: Emily Stackhouse

text: Su visión empezó a fallar a fines de los años 1850, tras lo cual cambió su atención, y empezó a recoger plantas. Stackhouse suministró especímenes a la botánica Elizabeth Andrew Warren para un planeado herbario de plantas de Cornualles. Clasificó y donó al Museo británico de Historia Natural una colección de especímenes de hierbas que había traído un sobrino en India. También recogió musgos; y, escribió sobre ellos en la "Revista de la Institución Real de Cornualles." Se reconoció mucho más tarde que sus recolecciones y clasificaciones lo había hecho "virtualmente de cada musgo británico."


title: Emily Stackhouse

text: En ese periodo, también completó su colección de acuarelas que llenó tres volúmenes.


title: Emily Stackhouse

text: En 1869, Emily padeció un ataque cardíaco y una parálisis; y, murió un año más tarde, el 1 de marzo de 1870 en Truro, Cornualles.


title: Hypoplectrus providencianus

text: Hamlet enmascarado (Hypoplectrus providencianus) es una especies de pez, de la familia Serranidae. Ha sido observado en las aguas marítimas del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina (Colombia) y en las islas Caimán.


title: Hypoplectrus providencianus

text: Se estima que esta especie se distribuye en el Mar Caribe, desde Turcos y Caicos Cuba, Haití y Jamaica, hasta América Central desde Quintana Roo hasta Panamá.


title: Hypoplectrus providencianus

text: Vive entre los arrecifes de coral, a un profundidad entre 7 a 15 m.


title: Hypoplectrus providencianus

text: Puede alcanzar hasta 13 cm de longitud.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El Club Atlético Estudiantes de La Tablada es una entidad deportiva situada en el Barrio La Tablada, en la Ciudad de San Fernando del Valle de Catamarca.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Su actividad principal es el fútbol y en la actualidad se encuentra en la Segunda División de la Liga Catamarqueña de Fútbol.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Entre los hitos más importantes de su historia se encuentra la obtención del Torneo Anual 2015 y haber disputado el Torneo del Interior 2013 y el Torneo Federal C 2015.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El 1 de agosto de 1951, en el popular Barrio La Tablada, se fundaba el Club Atlético Estudiantes de La Tablada, el nombre del club se refiere a los estudiantes del barrio. El color de la institución fue por el Club Estudiantes de La Plata. Su primer presidente fue Ricardo Brizuela, que tuvo un mandato de 15 años (1951-1966).


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El 7 de diciembre de 2012 fue campeón del Petit Torneo, al derrotar a Sarmiento por 4-2 en la definición por penales, en los 90' habían igualado 1 a 1. Logrando así su primera clasificación a un torneo de AFA, más precisamente el Torneo del Interior 2013.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El 10 de octubre de 2015 se consagró campeón por primera vez en un torneo largo de la Liga Catamarqueña, al derrotar por 4 a 1 a Rivadavia de Huillapima. En ese torneo había arrancado perdiendo los primeros 2 partidos y luego estuvo 11 partidos sin conocer la derrota, esto lo llevó a ser el campeón.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Estudiantes jugaba por primera vez un Torneo de AFA, de la mano de Raúl "Picadillo" Vega, clasificado tras haber ganado el Petit Torneo 2012.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: En ella integra el grupo 22 junto a Américo Tesorieri Catamarca y a Unión Sportiva de Recreo. Logra el segundos lugar con 7 unidades, 3 menos que Tesorieri y la clasificación a la Segunda Fase. Ya en la Segunda Fase le tocaba enfrentar a Estrella Roja de Chilecito, el partido de ida jugado en el Malvinas Argentinas, fue triunfo del "Pincha" por 1 a 0. El partido de vuelta, disputado en tierras riojanas el 24 de marzo de 2013, el sueño de Estudiantes se terminaba tras caer por 4 a 0.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El 10 de octubre, Estudiantes ganaba por primera vez un torneo largo de la Liga Catamarqueña (Torneo Anual 2015).


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El Pincha, que por ese entonces era dirigido por Darío "El Colo" Luján, había comenzado con el pie izquierdo, perdiendo los dos primeros partidos frente a Salta Central y Juventud Unida respectivamente. Desde la 3° Fecha Estudiantes no paró de ganar hasta consagrarse Campeón, es decir ganó los siguientes 11 encuentros que le quedaban al torneo.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Obtuvo importantes resultados, venció nada más ni nada menos que a Policial, su clásico rival por 5 a 1, también a San Lorenzo de Alem por 3 a 1 y a Villa Cubas por 2 a 0.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El mejor partido del Pincha en el torneo, fue frente a Defensores del Norte, que hasta ese entonces era el líder del campeonato, ganándole por 4 a 0.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El goleador de Estudiantes y del torneo fue Matías Delgado Bustamante con 12 tantos.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: El "Pincha" venía entonado, con 11 partidos invictos y era considerado uno de los favoritos de los equipos de Catamarca. El equipo era dirigido por Darío Luján, que perdió a varias piezas claves que fueron fundamentales en el Torneo Anual 2015.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Integró la Zona 27 junto a Tesorieri (Catamarca), Defensores de Esquiú (Piedra Blanca) e Independiente (San Antonio). Fue un torneo pésimo para Estudiantes, que de 18 puntos solo sacó 2, además el DT Darío Luján renunció en la 4° Fecha tras caer por 2 a 0 frente a Tesorieri.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Luego de la frustrada experiencia en el Federal C del año 2016, Estudiantes apostaba a quedarse con el Apertura de ese año con la incorporación de Marcelo Cano como nuevo entrenador del Pincha. Integraba la Zona B junto a Sarmiento, Ferrocarriles, San Lorenzo de Alem, Salta Central, Chacarita y Juventud Unida.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: La clasificación a Semifinales fue de manera agónica, ya que igualó en el último minuto de juego frente a Ferro de Chumbicha.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: En semifinales jugó un verdadero partidazo frente a Defensores del Norte, en el que había iniciado perdiendo, pero en pocos minutos Estudiantes daba vuelta el partido y se ponía 3 a 1, y antes de finalizar el primer tiempo Defensores tuvo la chance de descontar mediante los doce pasos, pero el disparo fue afuera. En el complemento, "Defe" lograría el descuento pero no le alcanzó, Estudiantes ganó ese encuentro por 3 a 2 y se clasificaba a una nueva Final.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: el 12 de junio de 2016, Estudiantes quedó a un paso de coronarse campeón y conseguir el Bicampeonato. Esa tarde el Pincha, igualó 0 a 0 frente a Independiente, pero lamentablemente cayó en los penales por 5 a 4. Otra desilusión más para el Pincha.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Luego de haber disputado la Final del Apertura, Estudiantes tenía otro certamen para disputar: era el Torneo Integración (organizado por las Ligas Catamarqueña y Chacarera), en ese torneo, el Pincha quedaba eliminado en el primer partido, tras perder frente a Juventud Unida de La Falda por 2 a 0 en el Malvinas Argentinas y nuevamente se caía otro sueño.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Luego de eso llegaba el Torneo Anual, en donde Estudiante terminó en el 11° lugar con 17 puntos.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Estudiantes llegaba con buenas aspiraciones en el 2017, en donde llegó hasta las Semifinales del Apertura, tras perder 1 a 0 frente a Villa Cubas.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Más tarde, llegaba el Torneo Preparación, en donde el Pincha compartía la Zona A junto a Policial, Chacarita y Parque Daza. En donde sólo consiguió 3 puntos y quedó eliminado.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Y por último debía jugar el Torneo Anual, en el cuál iba a haber 5 descensos. El Pincha que volvió a jugar muy mal y para el colmo sufrió la renuncia de Marcelo Cano, que luego sería reemplazado por Hernán Bustamante, consiguió tan sólo 7 puntos y por lo tanto descendió a la B.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: En el año 2018, Estudiantes disputó la Superliga del Valle Central en donde integró la Zona E, junto a La Tercena, Juventud Unida de La Falda y Parque Daza. El Pincha clasificó a Cuartos de Final tras haber quedado segundo en su zona. Pero en la siguiente ronda no le fue como esperaba, ya que cayó 9 a 1 en el global frente a Salta Central. Disputa el campeonato de Primera B de la Liga Catamarqueña de Fútbol.


title: Club Atlético Estudiantes de La Tablada

text: Estudiantes mantiene rivalidad con el Club Atlético Policial, en el cual disputan el "Clásico de La Tablada". También tiene rivalidad con el Club Atlético Vélez Sarsfield y el Club Atlético Independiente de la Capital.


title: Rya Kihlstedt

text: Rya Kihlstedt (5 de Agosto de 1970 en Lancaster, Pensilvania) es una actriz estadounidense. Es popular por haber protagonizado la película "Home Alone 3" de 1997 y por sus papeles como Dra. Michelle Ross en la serie de televisión "Dexter" y Marilyn Rhodes en el drama musical "Nashville".


title: Rya Kihlstedt

text: Kihlstedt se graduó en 1991 en artes teatrales. En 1994 se casó con el actor Gil Bellows. Tienen dos hijos, Ava Emanuelle (1999) y Giovanni (2001). Es hermana de la violinista Carla Kihlstedt.


title: Rya Kihlstedt

text: En 1995, Kihlstedt interpretó a Lizzie Elmsworth en la adaptación al cine de la novela de Edith Wharton "The Buccaneers". En 1997 encarnó a Alice Ribbons, una ladrona, en la comedia "Home Alone 3" (1997). En 1998 protagonizó junto a Peter Gallagher la película para televisión "Brave New World", basada parcialmente en la novela del mismo nombre escrita por Aldous Huxley.


title: Rya Kihlstedt

text: Interpretó a la Dra. Michelle Ross en la serie de crimen "Dexter" y a la productora discográfica Marilyn Rhodes en "Nashville". Entre 2015 y 2016 encarnó a Erica Kravid en la serie de ciencia ficción "Heroes Reborn". Otras apariciones en televisión incluyen series como "Early Edition", "Criminal Minds" y "NCIS".


title: Barbara Babcock

text: Barbara Babcock (27 de febrero de 1937 en Fort Riley, Kansas) es una actriz estadounidense. Es reconocida por su papel como Grace Gardner en la serie de televisión "Hill Street Blues", interpretación por la que ganó un premio Emmy a mejor actriz de serie dramática en 1981, y por su rol como Dorothy Jennings en "Dr. Quinn, Medicine Woman", por la cual fue nominada a los mismos premios en 1993.


title: Barbara Babcock

text: Sus primeras apariciones en televisión comenzaron en 1956. Actuó en varios episodios de la reconocida serie de ciencia ficción "", aunque la mayoría de su trabajo consistía en aportar su voz. En 1968 hizo su debut en la gran pantalla en el western de la Metro-Goldwyn-Mayer "Day of the Evil Gun", seguido de actuaciones en las películas "Heaven with a Gun", coprotagonizada con Glenn Ford, "Bang the Drum Slowly", "Chosen Survivors", "The Black Marble", "Back Roads", "The Lords of Discipline" y "That Was Then... This Is Now". Entre 1978 y 1981 encarnó a Liz Craig en la telenovela de la CBS "Dallas". Otras actuaciones en películas incluyen a "Heart of Dixie", "Happy Together", "Far and Away" y "Space Cowboys".


title: Barbara Babcock

text: Entre 1993 y 1998 interpretó a Dorothy Jennings en "Dr. Quinn, Medicine Woman". Fue votada entre las 50 personas más atractivas del mundo por la revista "People" en 1994. Luego de su participación en "Dr. Quinn", Barbara realizó actuaciones en series como"The Pretender", "Chicago Hope", "Frasier" y "Judging Amy".


title: Joanna Going

text: Joanna C. Going (Washington, DC, 22 de julio de 1963) es una actriz estadounidense de cine y televisión.


title: Joanna Going

text: Going realizó varias apariciones en telenovelas en la década de 1980, siendo su actuación más notable la de Lisa Grady en "Another World" entre 1987 y 1989. Interpretó al personaje principal Victoria Winters en la serie "Dark Shadows" de 1991. Realizó papeles en otras series como "Going to Extremes", "Columbo", "Spin City", "The Outer Limits" y "Law & Order".


title: Joanna Going

text: Going ha actuado en numerosas películas. Hizo su debut en "Wyatt Earp" (1994) como Josephine Marcus, apareciendo también en producciones como "Eden", "Keys to Tulsa", "Inventing the Abbotts" y "Still Breathing". Uno de sus roles más reconocidos fue el de la película "Phantoms" de 1998. En el nuevo milenio realizó papeles menores en series como "", "Criminal Minds" y "Mad Men". Actuó junto a Sean Penn en la película "The Tree of Life" de 2011. En 2014 tuvo un destacado papel en la serie de Netflix "House of Cards". Fue incluida en el elenco de la serie "Kingdom" en 2014.


title: Dominus Iesus

text: Dominus Iesus (español: "El Señor Jesús") es una declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe aprobada en un encuentro plenario de la Congregación y firmado por su entonces prefecto, Joseph Ratzinger, más tarde papa Benedicto XVI, y por su entonces secretario, el arzobispo Tarcisio Bertone, posteriormente cardenal secretario de Estado. La declaración fue aprobada por el papa Juan Pablo II y publicada el 6 de agosto de 2000. Fue subtitulada “Sobre la Unicidad y Universalidad Salvífica de Jesucristo y la Iglesia”. Es mejor conocida por su elaboración del dogma católico de que la Iglesia católica es la única Iglesia verdadera de Cristo.


title: Dominus Iesus

text: El dogma católico Extra Ecclesiam Nulla Salus (“no hay salvación fuera de la Iglesia) ha sido en ocasiones interpretado como un rechazo de la salvación de los cristianos no-católicos así como de los no-cristianos, aunque la enseñanza católica ha enfatizado largamente la posibilidad de salvación para personas invenciblemente ignorantes (sin culpa propia) de la necesidad de la Iglesia católica y, por consiguiente, no culpables por faltar a la comunión con la Iglesia. En el siglo XX este enfoque inclusivo fue expresado en la condena del feeneyismo y en la declaración del Concilio Vaticano II según la cual “el plan de salvación incluye también a aquellos que reconocen al Creador”, aunque esta afirmación es ambigua y han surgido numerosas interpretaciones. Vaticano II señaló también que la salvación está disponible también para quienes nunca han escuchado de Cristo (cf. Actas 17:233) —pero que todos los que ganan la salvación lo hacen solo por la pertenencia a la Iglesia, sea que la afiliación sea por medios ordinarios (explícita) o extraordinarios (implícita)—.


title: Dominus Iesus

text: Si bien la enseñanza de Lumen Gentium (“Luz de las naciones”, la Constitución Dogmática de 1964 sobre la Iglesia que resultó de Vaticano II) afirma que la Iglesia católica es “la única Iglesia de Cristo” y que “[e]sta Iglesia, constituida y organizada como una sociedad en el mundo actual, subsiste en (latín: "subsistit in") la Iglesia católica”. "Dominus Iesus" ofrece comentarios adicionales sobre lo que significa para la Iglesia verdadera “subsistir en” la Iglesia católica. El documento observa que “[c]on la expresión subsistit in, el Concilio Vaticano II busca armonizar dos enunciados doctrinales: por un lado, que la Iglesia de Cristo, a pesar de las divisiones existentes entre los cristianos, continúa existiendo enteramente sólo en la Iglesia católica, y, por otro lado, que ‘fuera de su estructura, se pueden hallar muchos elementos de santificación y verdad’”.


title: Dominus Iesus

text: El documento reserva la palabra “Iglesia” para cuerpos que han preservado “un episcopado válido y la genuina e integral substancia del misterio eucarístico”. Dichos cuerpos, que incluyen la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia veterocatólica, “son Iglesias particulares verdaderas”, y el documento afirma que “la Iglesia de Cristo está presente y operativa también en esas Iglesias, incluso si carecen de plena comunión con la Iglesia católica, puesto que no aceptan la doctrina católica del Primado”.


title: Dominus Iesus

text: El documento utiliza el término “comunidad eclesial” (del griego "ecclesia", “iglesia”) en lugar de “Iglesia” para los cuerpos cristianos no nombrados en el párrafo precedente, incluyendo especialmente a los protestantes. El documento establece que, aunque tales comunidades cristianas “no son Iglesias en sentido estricto… aquellos que son bautizados en esas comunidades son, por el Bautismo, incorporados en Cristo y por tanto están en cierta comunión, si bien imperfecta, con la Iglesia”. Afirma además que estas comunidades cristianas, “aunque creemos que sufren de defectos, no han sido privadas de significación e importancia en el misterio de la salvación. Porque el espíritu de Cristo no se ha abstenido de usarlos como medios de salvación”.


title: Dominus Iesus

text: El documento declara que, aunque la Iglesia cristiana es, por la voluntad de Dios, “el instrumento para la salvación de toda la humanidad”, estas creencias “no desmerecen el sincero respeto que la Iglesia tiene hacia las religiones del mundo”. No obstante, “descarta, de modo radical… un relativismo religioso que lleva a la creencia de que ‘una religión es tan buena como otra’”.


title: Dominus Iesus

text: El documento continúa afirmando la posibilidad de que quienes suscriben las religiones no-cristianas pueden ser salvados, pero insiste en que el medio de salvación debe ser Cristo, y no la religión a la que esas personas suscriben: “Si bien es cierto que los seguidores de otras religiones pueden recibir la gracia divina, es también cierto que hablando objetivamente ellos están en una situación gravemente deficiente en comparación con aquellos que, en la Iglesia, tienen la plenitud de los medios de salvación”. El documento recuerda inmediatamente a los cristianos que su disfrute más directo de los medios de salvación proviene “no de sus propios méritos, sino de la gracia de Cristo. Si fracasan en responder en pensamiento, palabra y obra a esa gracia, no sólo podrían no ser salvados, sino que podrían también ser severamente juzgados”.


title: Dominus Iesus

text: Las críticas del documento se enfocaron en pasajes como el que establece que los cuerpos protestantes “no son Iglesias en sentido estricto” y que “sufren de defectos” y el que indica que las religiones no-cristianas son “gravemente deficientes”, mientras que le prestan menos atención a las afirmaciones positivas que las acompañan sobre ambos grupos. Algunos críticos cuestionaron el compromiso de la Iglesia con el ecumenismo.


title: Dominus Iesus

text: En respuesta a esas críticas, el Papa Juan Pablo II —quien personalmente avaló, ratificó y confirmó Dominus Iesus— enfatizó el 2 de octubre del mismo año que este documento no dice que los no-cristianos estuvieran impedidos de la salvación: “Esta confesión no niega la salvación a los no-cristianos, pero apunta a su fuente última en Cristo, en quien se han unido el hombre y Dios”.


title: Dominus Iesus

text: Juan Pablo II enfatizó más tarde, el 6 de diciembre, que la Iglesia se mantenía en la postura de Vaticano II de que la salvación estaba disponible para los creyentes de otros credos:  Y añadió:


title: Dominus Iesus

text: El documento cita el Credo Niceno-constantinopolitano en su forma original, sin el Filioque, que se agregó al credo por el Tercer Concilio de Toledo en el año 589. En el documento, esa parte dice: “Creo en el Espíritu Santo… que procede del Padre”, o, en latín, "“Credo in Spiritum Sanctum… qui ex Patre procedit”". La frase “y del Hijo” (en latín, “Filioque”) fue uno de los elementos que condujeron al Gran Cisma de 1054 que escindió la cristiandad calcedonia y que no ha sido subsanado. La Iglesia católica reconoce que la añadidura de “y del Hijo” a la fórmula griega del Credo sería errónea, debido al significado específico del verbo griego que es traducido como “procede”, pero sostiene que ambas formas del texto, con y sin el “Filioque”, son ortodoxas en otros lenguajes, donde “procede” puede representar también un verbo griego diferente, empleado por los Padres Griegos al decir que el Espíritu Santo “procede” (en ese sentido) del Hijo. La Iglesia Ortodoxa Oriental afirma que es ilícito agregar la frase, y también objeta su contenido, aunque tanto los católicos como los ortodoxos orientales están de acuerdo en que la fórmula “y a través del Hijo”, articulado en el Concilio de Florencia, está teológicamente libre de problemas.


title: Dominus Iesus

text: “‘Pero el punto del pasaje es que todas las comunidades de fe que bautizan en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo conducen a la salvación’, afirmó el Rev. John G. Panagiotou, canciller de la Diócesis Ortodoxa Griega de Pittsburgh, graduado de teología tanto católica como ortodoxa. ‘Afirma que la gracia se halla presente en todas esas comunidades confesionales. Habla de una unicidad en la tradición católica… pero no dice nada derogatorio’, señaló Panagiotou. ‘Creo que los medios han dado un gran rodeo en esto y lo han convertido en una polémica en lugar de explicar lo que el documento realmente dice’”.


title: Jasey-Jay Anderson

text: Jasey-Jay Anderson (Val-Morin, 13 de abril de 1975) es un deportista canadiense que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo.


title: Jasey-Jay Anderson

text: Participó en cinco Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 1998 y 2014, obteniendo una medalla de oro en Vancouver 2010, en la prueba de eslalon gigante paralelo.


title: Jasey-Jay Anderson

text: Ganó cuatro medallas de oro en el Campeonato Mundial de Snowboard entre los años 2001 y 2009.


title: Clare Carey

text: Clare Carey (11 de junio de 1967 en la República de Rodesia) es una actriz estadounidense de cine y televisión. Nació en Rodesia debido a que sus padres se encontraban realizando una misión católica en ese país.


title: Clare Carey

text: Su papel más reconocido en televisión fue el de Kelly Fox en la comedia estadounidense "Coach", además de interpretar a Macy Carlson, la madre de las gemelas Olsen en la serie "So Little Time". Actuó de manera regular en las series "Point Pleasant", en el papel de Sarah Parker, "Jericho" como Mary Bailey y "Crash" como Christine Emory. Hizo una aparición en el episodio "Life Before His Eyes" en la serie "NCIS", interpretando a Ann Gibbs, madre de Leroy Jethro Gibbs, personaje interpretado por el actor Mark Harmon.


title: Mike Robertson

text: Mike Robertson (Edmonton, 26 de febrero de 1985) es un deportista canadiense que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de campo a través.


title: Mike Robertson

text: Participó en los Juegos Olímpicos de Vancouver 2010, obteniendo la medalla de plata en la prueba de campo a través.


title: Maëlle Ricker

text: Maëlle Danica Ricker (North Vancouver, 2 de febrero de 1978) es una deportista canadiense que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de campo a través.


title: Maëlle Ricker

text: Participó en cuatro Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 1998 y 2014, obteniendo una medalla de oro en Vancouver 2010, el quinto lugar en Nagano 1998 y el cuarto en Turín 2006.


title: Maëlle Ricker

text: Ganó dos medallas en el Campeonato Mundial de Snowboard, oro en 2013 y bronce en 2005. Adicionalmente, consiguió cuatro medallas en los X Games de Invierno.


title: Mathieu Bozzetto

text: Mathieu René Bozzetto (Chambéry, 16 de noviembre de 1973) es un deportista francés que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo.


title: Mathieu Bozzetto

text: Participó en cuatro Juegos Olímpicos de Verano, obteniendo la medalla de bronce en Vancouver 2010, en la prueba de eslalon gigante paralelo, el 5º lugar en Nagano 1998, el 6º lugar en Salt Lake City 2002 y el 4º en Turín 2006.


title: Mathieu Bozzetto

text: Ganó dos medallas de plata en el Campeonato Mundial de Snowboard entre los años 1999 y 2003.


title: Tony Ramoin

text: Tony Ramoin (Cannes, 23 de diciembre de 1988) es un deportista francés que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de campo a través.


title: Tony Ramoin

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo una medalla de bronce en Vancouver 2010, en el campo a través, y el 17º lugar en Sochi 2014.


title: Déborah Anthonioz

text: Déborah Jessica Anthonioz (Thonon-les-Bains, 29 de agosto de 1978) es una deportista francesa que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de campo a través.


title: Déborah Anthonioz

text: Participó en tres Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 2006 y 2014, obteniendo una medalla de plata en Vancouver 2010, en el campo a través.


title: Déborah Anthonioz

text: Adicionalmente, consiguió una medalla de bronce en los X Games de Invierno.


title: Seth Wescott

text: Seth Benjamin Wescott (Durham, 28 de junio de 1976) es un deportista estadounidense que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de campo a través.


title: Seth Wescott

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, Turín 2006 y Vancouver 2010, obteniendo la medalla de oro en cada edición en la prueba de campo a través.


title: Seth Wescott

text: Ganó cuatro medallas en el Campeonato Mundial de Snowboard entre los años 2003 y 2011. Adicionalmente, consiguió nueve medallas en los X Games de Invierno.


title: Scott Lago

text: Scott Lago –conocido como Scotty Lago– (Seabrook, 22 de noviembre de 1987) es un deportista estadounidense que compitió en "snowboard", especialista en la prueba de "halfpipe".


title: Scott Lago

text: Participó en los Juegos Olímpicos de Vancouver 2010, obteniendo la medalla de bronce en la prueba de "halfpipe". Adicionalmente, consiguió cuatro medallas en los X Games de Invierno.


title: Peetu Piiroinen

text: Peetu Ilari Piiroinen (Hyvinkää, 15 de febrero de 1988) es un deportista finlandés que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de "halfpipe" y "slopestyle". Su hermano Petja compitió en el mismo deporte.


title: Peetu Piiroinen

text: Participó en tres Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 2010 y 2018, obteniendo una medalla de plata en Vancouver 2010, en el "halfpipe", y el séptimo lugar en Sochi 2014, en la prueba de "slopestyle".


title: Peetu Piiroinen

text: Adicionalmente, consiguió dos medallas de bronce en los X Games de Invierno.


title: Nicolien Sauerbreij

text: Lotte Nicolien Sauerbreij (De Hoef, 31 de julio de 1979) es una deportista neerlandesa que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo.


title: Nicolien Sauerbreij

text: Participó en cuatro Juegos Olímpicos de Invierno, entre los años 2002 y 2014, obteniendo una medalla de oro en Vancouver 2010, en el eslalon gigante paralelo.


title: Nicolien Sauerbreij

text: Ganó una medalla de plata en el Campeonato Mundial de Snowboard de 2011, en la prueba de eslalon paralelo.


title: Yekaterina Iliújina

text: Yekaterina Serguéyevna Iliújina –en ruso, Екатерина Сергеевна Илюхина– (Novosibirsk, 19 de junio de 1987) es una deportista rusa que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo.


title: Yekaterina Iliújina

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo una medalla de plata en Vancouver 2010, en la prueba de eslalon gigante paralelo, y el 12º lugar en Sochi 2014, en la misma disciplina.


title: Marion Kreiner

text: Marion Kreiner (Graz, 4 de mayo de 1981) es una deportista austríaca que compitió en "snowboard", especialista en las pruebas de eslalon paralelo.


title: Marion Kreiner

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo una medalla de bronce en Vancouver 2010, en la prueba de eslalon gigante paralelo, y el 5º lugar en Sochi 2014, en el eslalon paralelo.


title: Marion Kreiner

text: Ganó tres medallas en el Campeonato Mundial de Snowboard entre los años 2007 y 2015.


title: Estadio Armando Tuirán Paternina

text: El estadio Armando Tuirán Paternina, es un escenario de fútbol localizado en la ciudad de Sahagún, Córdoba, Colombia. Tiene aforo para 5.000 espectadores.


title: Estadio Armando Tuirán Paternina

text: El escenario actualmente alberga los partidos de local del club de fútbol Jaguares de Córdoba, debido a las obras en el estadio Jaraguay de Montería.


title: Estadio Armando Tuirán Paternina

text: El estadio Armando Tuirán Paternina fue inaugurado por el Presidente Juan Manuel Santos el 3 de junio de 2016 en Sahagún.


title: FSP Festival

text: Freaky Summer Party — es un festival anual de dos días con música, comida de la calle, instalaciones de arte y diversión. Las plataformas Edutainment, Kidsters, Jam Market, Food Court y Blogeria se presentan en el festival. Tiene lugar en Minsk desde 2013. Los ciudadanos de los países cercanos y los países de Europa visitan el festival. Más de 240 músicos de 20 países han cantado en la plataforma del festival.


title: FSP Festival

text: Primero FSP Festival fue creado como una fiesta de amigos en 2008. De 2009 a 2012 FSP Festival tuvo lugar en el barrio de Rakovski, cerca del río Islach. En 2013 el festival cambió su lugar y se organizó en Minsk. FSP Festival se ha convertido del Festival Art-picnic de un día al festival de música con un afterparty.


title: FSP Festival

text: Debruit, Cheese People, Jon Kennedy, Super Besse, 130 po vstrechnoi starenkoi Vespa, Zagortsev, Kraut, Craft, ODIS, Sasha Davydov, Fitzzgerald, Papa Bo Selektah, HMR, Remm, Andy Roc, Stereobeaver, Weedska, KorneJ.


title: FSP Festival

text: Tom Tukker, Markas Palubenka, Anton Maskeliade, Mustelide, CherryVata, Dj Gaamer, Groosha, Super DJ Besse, Stereobeaver, Winick, KorneJ, Stas, Kazantzev, Salut80, Morgotika, Plavsky, Davydov, Funkyjaws, Fitzgerald, East Soul Person, Pafnytii Kuzukian, Deech, Bogdanov, Push’n’Pull, Hutateli.


title: FSP Festival

text: ON-THE-GO, Mujuice, Ana Zhdanova, Balthazar, The Soul Surfers, DJ Fitzzgerald, DJ Andrew Zagortsev, DJ Papa Bo Selektah, Markas Palubenka, 1/2 Orchestra, Dj 50К, DJ Alein, DJ Alex Despotin, The Violent Youth, Intelligency, Delay Sound System: Kazantsev, Shumilin, Tea, Schmoltz, Stwone, Prokop Jnr & Klaxons Brass, Black Disco: Kraut, Plavsky, Davydov, Makushkin, Skvo’s, Unhuman Remainz, Bassota, I. F. U., DIG!, Push’n'Pull, Bonehider, Mechta: Plastik, Morgotika, Gaamer.


title: FSP Festival

text: El organizador del FSP Festival es la agencia creativa Pocket Rocket que está situada en Minsk.


title: FSP Festival

text: Official sitio de FSP Festival en ruso


title: FSP Festival

text: Oficial sitio de FSP Festival en inglés


title: Irene Falcón

text: Irene Lewy Rodríguez, más conocida como Irene Falcón (Madrid, 1907-El Espinar o Madrid, 19 de agosto de 1999) fue una periodista española, secretaria personal de Dolores Ibárruri (1895-1989).


title: Irene Falcón

text: Irene Carlota Berta Lewy y Rodríguez nació el 27 de noviembre de 1907 en Madrid, la segunda de las tres hijas de Siegried Levy Herzberg, comerciante polaco de religión judía y clase media, y de una asturiana. Estudió en el Instituto Alemán en Madrid. Esa educación permitió que Irene hablara varios idiomas y contara con una excelente cultura. A los quince años empezó a trabajar como bibliotecaria de Santiago Ramón y Cajal, para quien traducía artículos de revistas internacionales.


title: Irene Falcón

text: Tras enviudar, su madre para ganar un dinero extra alquilaba habitaciones en su casa de Madrid. Fue así como en 1922, con 15 años conoció a César Falcón, un periodista con el que acabó casándose. En 1925 César fue destinado a Londres e Irene decidió acompañarlo y fueron a casarse a Edimburgo, ya que ella era menor de edad y sólo en ese país podía casarse libremente, adoptando el apellido de su marido, razón por la cual en muchos documentos aparece como Irene Falcón. Mientras vivió en Londres nació su único hijo, Mayo Falcón (1926).


title: Irene Falcón

text: En 1926, viviendo en Londres, comenzó a publicar artículos en "El Sol", "La Voz" y "Mundo Obrero", y los firmaba con su nombre de casada, Irene Falcón.


title: Irene Falcón

text: Entre 1933 y 1935 también colaboró en la revista "Cultura integral y femenina", una revista en la que tenía cabida todo tipo de asociacionismo feminista activo, ya fuera de derechas o de extrema izquierda. En ella se defendía la emancipación de la mujer a través de la cultura y el conocimiento.


title: Irene Falcón

text: Toda esa actividad de protesta a través de los medios de comunicación hizo que César acabara en la cárcel y más tarde fue expulsado del país, yendo a Francia. De Francia regresaron a España, junto con Prieto, unos días antes de la proclamación de la II República.


title: Irene Falcón

text: Al regresar a España, participó en la fundación la revista "Nosotros", la editorial Historia Nueva, la organización Mujeres Antifascistas, el partido Izquierda Revolucionaria y Antiimperialista (IRYA) y el Teatro Proletario. Finalmente, en 1932 se disolvió su partido e Irene entró en el Partido Comunista de España, para el que trabajó como corresponsal en Moscú desde 1934. En el año 1934, trabajando para la revista "Mundo Obrero" conoce a la dirigente comunista Dolores Ibárruri, con la que empezó a trabajar llegando a convertirse en su mano derecha. Compartieron militancia en la Comisión Femenina del Partido Comunista Español y en la Unión de Mujeres Antifascistas. Ese mismo año es enviada como corresponsal de "Mundo Obrero a Moscú", y regresa en 1937 para convertirse en la principal colaboradora de Dolores Ibárruri durante la guerra civil, cosa que siguió siendo hasta la muerte de ésta en 1989.


title: Irene Falcón

text: En los años de la República fundó junto a su marido el Teatro Proletario, que llevó sus obras por los pueblos de España, y llegó a escribir una obra de teatro, "El tren del escaparate" (1933). También estrenaron "Al rojo" de Carlota O'Neill, hermana de Enriqueta O'Neill, que también actuó en el Teatro Proletario y con la que César Falcón, seductor empedernido, tuvo una hija en 1935, la política y activista Lidia Falcón. Este hecho supuso la ruptura matrimonial, circunstancia que la llevó a ser desde entonces la sombra de Dolores Ibarruri.


title: Irene Falcón

text: Tras la guerra estuvo exiliada primero en Rusia (donde trabajó como corresponsal para el PCE en Moscú a través de Radio España Independiente (REI)) Mientras estuvo exiliada en Rusia sufrió las purgas estalinistas. Cuando en el año 1954 pierde su trabajo, se traslada junto con su hermana Catalina (Kety), a Pekín, donde montó una radio en lengua española en la que trabajó como locutora junto a su hermana. Regresó a España en 1977 con la amnistía y entró a trabajar en la Fundación Dolores Ibárruri.


title: Irene Falcón

text: En 1996 publicó el libro "Asalto a los cielos. Mi vida junto a Pasionaria", que puede considerarse sus memorias. Murió en 1999, unos autores dicen que en Madrid mientras que otros consideran que murió en El Espinar (Segovia).


title: Doctor Psycho

text: El Doctor Psycho (cuyo nombre real es Edgar Cizko), es un personaje ficticio, creado para la editorial DC Comics como enemigo de la Mujer Maravilla, introducido por primera vez para los lectores de historietas en la década de 1940 por el creador de la Mujer Maravilla, William Moulton Marston. Desde entonces, ha sido objeto de varios cambios de menor importancia en los últimos años, especialmente con las diferentes continuidades que se han manifestado en el Universo DC a través de los años, haciéndole muchos cambios y haciéndolo también un personaje que ha ido evolucionando con los años. En las primeras apariciones, el "Doctor Psycho" demostró tener un dominio sobre lo oculto y ser capaz de aprovechar las energías sobrenaturales. Desde 1987, tras la "Crisis en las Tierras Infinitas", ha sido presentado como un poderoso telépata. A pesar de los cambios, el "Doctor Psycho" ha sido consistentemente retratado como una persona que padece una serie de enfermedades mentales (que van desde la obsesión hasta la locura en todo sentido de la cordura), siendo de estatura baja y con un odio misógino irracional hacia las mujeres. El Doctor Pyscho, debutó en las páginas de "Wonder Woman" Vol.1 #5 (julio de 1943).


title: Doctor Psycho

text: Hizo su debut en la animación como un habitual en "Harley Quinn", con la voz del actor y comediante Tony Hale.


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text: El personaje del Doctor Psycho fue creado por William Moulton Marston, que también creó a la Mujer Maravilla y fue el autor de sus originales aventuras. Marston, psicólogo e inventor, creó al Doctor Psycho como a un asesino psicópata con un intenso odio hacia las mujeres. El personaje fue creado inspirado en parte por el actor Lon Chaney "("El hombre de las mil caras")" y en parte por el asesor de grado donde se graduó William Moulton Marston, "Hugo Münsterberg", del cual se oponía al sufragio y al feminismo de las mujeres, y estaba de acuerdo con la metafísica. El "Doctor Psycho" también fue uno de varios villanos creados para la Mujer Maravilla que se caracterizaban por ser ocultistas, que seducía a las masas para sus propios fines de autoenriquecimiento.


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text: A medida que los villanos de la Mujer Maravilla y su elenco eran deshechos en gran parte durante el período en el cual, Robert Kanigher escribió y editó sus historias, el Doctor Psycho seguía siendo uno de los pocos villanos que solía aparecer entre las aventuras de la edad de oro, la edad de plata y la edad de bronce. El personaje fue también uno de los pocos villanos que se modernizaron entre las primeras historias "Post-Crisis".


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text: El "Doctor Psycho" apareció por primera vez como un peón del supervillano conocido como el ""Duque del Engaño"". Ares, el dios de la guerra, se enfureció porque las mujeres iban ganando poder entre la sociedad en la Tierra y potencialmente amenazaban su capacidad para envolver al mundo en la guerra, ordenó al engaño para que desacreditara a las mujeres. Engaño utilizó a su peón, el Doctor Psycho, el cual, debido a su odio hacia las mujeres, que se encargara de separar y/o eliminar a cualquier mujer que se opusiera a la guerra.


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text: A través de un flashback, se reveló que el Doctor Psycho había sido un estudiante de medicina, que con frecuencia había sido humillado por sus compañeros (haciéndole bullying). Descubrió que su prometida "Marva Jane Gray" estaba enamorado del campeón de atletismo universitario, Ben Bradley. Este para conseguir el amor de Marva, planeó que expulsaran a Psycho de la Universidad, haciéndole parecer culpable del un robo de una radio de 125 000 dólares, parte de los laboratorios de la Universidad. Logrando así su cometido y que Marva pensara que fue el verdadero culpable.


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text: Condenado sobre la base del testimonio de Marva, Psycho se sintió contrariado estando tras las rejas durante años, planeando su venganza, mientras que desarrolló un intenso odio hacia todas las mujeres. Tras su liberación, torturó y mató a Bradley, confesándole falsamente que Marva era su cómplice. Psycho secuestro y torturó a Marva, al convencerle al hipnotizarla para que se casara con él, posteriormente, diariamente la sometió a experimentos de ciencias ocultas.