title: Tunisiano

text: Como indica su nombre artístico, sus orígenes son tunecinos, de padres nacidos en Menzel Bouzelfa (Túnez). Interesado sobremanera por el hip-hop, comenzó a escribir sus primeros textos a los 13 años. Se unió a M Group a los 16 años, con quien lanzará un maxi y un mini álbum. Deja el grupo en 1997 pero permanece en un colectivo de raperos de la ciudad llamado ""Comité"", que también es de Aketo. Luego se encuentra con Scheol, el futuro Blacko, creando con él el grupo ""Personalidad Sospechosa"". En 1997, se acerca a la discografía. La música de Desh hace su primera escena con el "Hip Hop Folies" en La Rochelle. En 2001 sale ""De la risa a las lágrimas"", lo que también traerá al grupo de los problemas judiciales en 2003. Como resultado, el grupo tuvo que cancelar su gira. Este mismo año 2003 también ve el lanzamiento de su segundo álbum.


title: Tunisiano

text: Blacko, se detuvo entonces por el rap; y, comenzó allí sus ensayos con el ragga-dancehall. A pesar de los rumores de separación, el tercer álbum "Trait pour trait" se estrenó el . Tunisiano hace un sin Blacko y Aketo: "La France, itinéraire d'une polémique" ("La Francia, ruta de una controversia", con Olivier Cachin), que relata las diferencias que el grupo tuvo con algunos grupos de derecha, algunos diputados (incluyendo a Nadine Morano y a Nicolas Sarkozy, entonces Ministro del Interior. También está presente sobrio el álbum de Aketo " Spitting 2 Venom ", publicado el 4 de diciembre de 2007.


title: Tunisiano

text: En 2008, Tunisiano, después de varios solos en compilaciones (como en "Illegal Muzik" o el BO de "Taxi 4"), lanzó su primer álbum solista, "Le regard des gens (Ojos de la gente ) ". Como resultado de este álbum, va a juicio con su discografía; y, la música de Desh se independiza. En 2010, escribió cinco textos para el nuevo álbum de Amel Bent "Où je vais (Dónde voy)".


title: Tunisiano

text: En 2010, Tunisiano y Aketo anuncian en el blog de Tunisiano (tunisiano-officiel.skyrock.com) el "regreso" de Sniper. Trabajando en un nuevo álbum, Sniper, abandonado por Karl Appela (Blacko) y DJ Boudj. Así, Sniper regresaría el 3 de octubre de 2011 dentro del hip hop francés con un álbum titulado "À toute épreuve (A prueba de tontos)", los primeros extractos de este álbum son "Le blues de la tess" y "Arabia" donde ambos ponen en imágenes. Una remezcla de "Arabia" con los raperos Sinik, Rim'K, Médine, Mokless, Haroun, Leck, L'Algerino, , Mister You, Jmi Sissoko, y el cantante de Rai Reda Taliani, un fuerte que habla de la revolución tunecina y egipcia.


title: Tunisiano

text: "Fadela", el primer single, tiene un coro irresistible con un fuerte lema : Tunisiano precisó sus frases: Y, Aketo aprobó sus conceptos: ""J'te parle"" es el nuevo extracto del álbum que presenta al rapero Soprano. Tunisiano es actualmente el anfitrión de la radio Beur FM de las 15:00 a las 16:00 durante todo el verano, abordando temas sobre la realidad.


title: Tunisiano

text: El sale "", el primer extracto de su próximo álbum cuyo nombre aún no se ha había anunciado. Entonces, se suscitó un conflicto entre él y La Fouine a través de Twitter. En los 140 caracteres de Twitter, Tunisiano criticaba abiertamente a La Fouine: "-"No soy La Fouine. No me gusta mentirles a los niños, no estoy en su delirio para saber quién la tiene más gruesa"-".


title: Tunisiano

text: La Fouine, había ya atacado directamente a Tunisiano, en 2011, diciéndole que asumiera sus palabras seguidas de algunas vulgaridades, contestó que solo era el comienzo. Sin embargo, el llamado "conflicto" entre los dos raperos, aún era más antiguo (ya había estallado antes). En Twitter, Tunisiano había anunciado: "-"rap sin DJ Medhi es como La Fouine sin Laurent Bouneau"-". A lo que La Fouine respondió no sin ira. En una entrevista durante 20 min, Tunisiano dijo que no era un conflicto sino una respuesta a una oración en la pieza ""Jalousie"" de La Fouine, donde dijo:


title: Tunisiano

text: Finalmente todo esto habría sido un simple zumbido, porque Aketo y Tunisiano, volverán a unirse, apareciendo en la canción "Paname Boss" de La Fouine, lanzada una semana después de "Hurricane Carter". El 3 de agosto de 2013, anunció, todavía en las redes sociales, que el álbum no se llamará "Apprendre ou à laisser" (""Aprender o irse"") por diferentes razones. El 6 de septiembre, anunciaría que el álbum finalmente se llamará ""Marqué à vie" (Marcado de por vida)" y que se lanzaría en 2014.


title: Tunisiano

text: Lotfi Doubt-Kakoun participó en una canción en el nuevo álbum para DJ SEM, acompañado por TUNISIANO, miembro del famoso grupo "Sniper", un rapero francés de origen tunecino. Esta canción fue compuesta por la estrella de la canción de rap árabe, Uno de los cantantes de rap franceses más destacados en el período actual, que confirma el desarrollo logrado por el rapero Annabi en los últimos años.


title: Tunisiano

text: Tras el lanzamiento de su álbum ""Le regard des gens" (Ojos de la gente)", Tunisiano demanda a la discografía de la música Desh, pues ese productor no le ha pagado, lo explica en una entrevista en el blog Rimaculture: "-«Estuve en proceso judicial, con mi productor. Sacó mi álbum " Le regard des gens " sin que yo firmara un contrato. A los ojos de la ley, es ilegal. Además de eso, no me pagó. Mi álbum ya salió pero él no me pagó. Mi álbum fue lanzado bajo la discografía Desh Musique, que debía firmar un contrato conmigo. Desafortunadamente, eso no sucedió. Como resultado, cuando les pedí dinero, se negaron. Fui a los procedimientos judiciales. Me separé de la discografía de Desh Music. Hoy, soy independiente. No recibí justicia todavía. Eso significa que habrá procedimientos judiciales que llevarán tiempo. No tengo la intención de detenerme allí. Hice un álbum que trajo mucho dinero. Tengo derecho a pedir lo que me corresponde "»-".


title: Tunisiano

text: Del álbum "Le regard des gens (Ojos de la gente)", en particular se originó con el "«Je porte plainte» ("Me quejo")", creándose una polémica, no por el contenido de su letra sino por su música. El instrumento en conflicto de propiedad intelectual es la pieza donde Tunisiano, reutilizó la música en el Ever Dream del grupo finés de metal sinfónico Nightwish, sin que Tunisiano haya pedido ninguna autorizado previamente. Nuclear Blast, la discográfica de Nightwish, presentó una queja por plagio reclamando daños y perjuicios.


title: Ra.One

text: Ra.One es una película de superhéroes india de 2011 dirigida por Anubhav Sinha y protagonizada por Shah Rukh Khan, Arjun Rampal, Kareena Kapoor, Armaan Verma, Shahana Goswami y Tom Wu en los roles principales. El guion, escrito por Anubhav Sinha y Kanika Dhillon, se originó como una idea que Sinha tuvo cuando vio un comercial donde unas personas controlaban de manera remota a un humano.


title: Ra.One

text: La película sigue a Shekhar Subramanium (Shah Rukh Khan), un diseñador de videojuegos que crea un juego basado en sensores de movimiento en el que el antagonista (Ra.One) es más poderoso que el protagonista (G.One). El primero se escapa del mundo virtual del juego y entra al mundo real; su objetivo es matar a Lucifer, la ID de juego del hijo de Shekhar, Prateek y el único jugador que ha desafiado el poder de Ra.One. Implacablemente perseguida, la familia se ve obligada a sacar a G.One del mundo virtual para derrotar a Ra.One.


title: Ra.One

text: El rodaje dio inicio en marzo de 2010 y tuvo lugar en la India y el Reino Unido, y fue supervisada por un equipo internacional. La posproducción involucró la conversión 3-D y la aplicación de efectos visuales, siendo esta último reconocido como un avance tecnológico entre el estándar de las películas indias. Con un presupuesto de 150 crore (en promedio 23 millones de dólares estadounidenses), incluidos los costos de publicidad, "Ra.One" fue una de las películas indias más caras en el momento de su lanzamiento. Los productores gastaron en promedio 23 millones de dólares, de los cuales más de 8 millones se destinaron a una campaña publicitaria de nueve meses, con acuerdos de marca, mercadería, videojuegos y marketing viral.


title: Ra.One

text: El lanzamiento de "Ra.One" estaba programado inicialmente para el 3 de junio de 2011, pero las demoras debido a un largo proceso de postproducción y el aumento de los costos retrasaron su estreno. La película también enfrentó controversias que involucraban plagio, filtraciones de contenido y problemas de derechos de autor. En consecuencia, "Ra.One" fue estrenada el 26 de octubre de 2011 en 2D, 3D y versiones dobladas, con tres estrenos internacionales que se celebraron entre el 24 y 26 de octubre de 2011. La película gozó del mayor lanzamiento teatral internacional para una película india a partir de 2011 y fue precedida por altas expectativas comerciales y de audiencia.


title: Ra.One

text: Los protagonistas principales de "Ra.One" fueron interpretados por Shah Rukh Khan, Kareena Kapoor y el antagonista Arjun Rampal. Papeles de soporte fueron interpretados por Tom Wu, Shahana Goswami y Armaan Verma. En la película hubo apariciones especiales de Rajinikanth interpretando a Chitti y a Sanjay Dutt y Priyanka Chopra en una escena de sueño. Otros roles menores fueron interpretados por Dalip Tahil y Satish Shah, y el voice-over fue suministrado por Amitabh Bachchan. Khan interpretó a Shekhar y a G.One. El personaje de Ra.One fue encarnado por tres actores – Rampal, Wu y Kapoor.


title: Ra.One

text: Tras el lanzamiento, "Ra.One" recibió críticas mixtas, con reseñas que elogiaban las imágenes y la música, pero que criticaban el guion y la dirección. Comercialmente, la película se convirtió en la tercera película de Bollywood más taquillera del 2011 a nivel nacional y en la producción de Bollywood más taquillera de 2011 en todo el mundo, rompiendo varios récords de taquilla, aunque logró sostenerse en la misma después de su prolongado fin de semana de estreno. Como la película ganó más de 170 millones de rupias, fue considerada un "superhit", ya que los distribuidores recuperaron su inversión. Posteriormente, la película ganó varios premios por sus aspectos técnicos, de los que destacan un Premio Nacional de Cine, un Premio Filmfare y cuatro Premios Internacionales de la Academia de Cine de la India.


title: Paul Delesalle

text: Paul Delesalle (Issy-les-Moulineaux, 29 de julio de 1870 - Palaiseau, 8 de abril de 1948) fue un anarquista y sindicalista francés destacado en el movimiento sindical. Comenzó a trabajar como maquinista, se hizo periodista y luego se convirtió en librero, editor y escritor.


title: Paul Delesalle

text: Maurice Paul Delesalle nació el 29 de julio de 1870 en Issy-les-Moulineaux, Sena. Provenía de una familia de clase trabajadora. Trabajó como metalúrgico fabricando instrumentos de precisión. Delesalle se involucró en la actividad anarquista en el distrito 18 de París, fue arrestado antes del Primero de Mayo de 1892 y estuvo detenido en la prisión de Mazas durante dieciocho días. En 1895 construyó la primera cámara de cine ("appareil chronophotographique") siguiendo los planes de Auguste y Louis Lumière. Delesalle asistió al Segundo Congreso Socialista Internacional de los Trabajadores en Londres del 26 de julio al 1 de agosto de 1896 como delegado sindical pero no en su condición de anarquista. En la apertura de las sesiones, trató de hablar en el podio, pero fue arrojado al suelo y herido. Contribuyó al diario "La Révolte" y luego trabajó para "Les Temps nouveaux", donde en 1897 se convirtió en el asistente de Jean Grave.


title: Paul Delesalle

text: Delesalle pensó que la actividad anarquista tenía que comenzar con el sindicalismo, y se desempeñó en la Confederación General del Trabajo (Francia) (CGT: Confédération Générale du Travail). Fue subsecretario de la Federación de Consejos Comerciales (Fédération des bourses du travail) y subsecretario de la sección Consejos Comerciales de la CGT desde 1897 hasta 1907. Se convirtió en uno de los anarcosindicalistas más influyentes en Francia durante este período. En el Congreso de Toulouse en 1897, su moción que abogaba por la aplicación de huelgas generales, boicots y sabotaje fue adoptada por unanimidad. Por un período en 1906 y otra vez en 1907,ocupó la secretaría de los consejos comerciales reemplazando a Georges Yvetot, que se había sido encarcelado. Delesalle escribía habitualmente en "La Voix du peuple", el diario de la CGT; editó la sección laboral de "Les Temps nouveaux" hasta 1906. Dejó "Les Temps Nouveaux" después de escribir un artículo antisemita. En 1906 fue miembro de "Liberté d'opinion" (Libertad de opinión), un comité para ayudar a los presos políticos. Otros activistas que formaron parte en el comité fueron René de Marmande, Charles Desplanques, Alphonse Merrheim, Émile Janvion y Auguste Garnery. En 1906 Delesalle estuvo involucrado en el desarrollo de la Carta de Amiens. En este manifiesto, la CGT proclamó que era independiente de todos los movimientos políticos. Delesalle tomó la posición de que la unión era una parte básica de la vida del trabajador, a diferencia de un partido político al que la gente podía unirse o irse en cualquier momento a medida que cambiaban sus opiniones. Los trabajadores no necesitaban capitalistas ni políticos, que no cumplían ninguna función útil. Debido a un cartel de la CGT después de los acontecimientos en Midi en 1907 fue acusado de insultar al ejército y provocar a los soldados a la desobediencia, pero finalmente fue absuelto.


title: Paul Delesalle

text: A principios de 1908 Delesalle se estableció como librero y editor en la rue Monsieur-le-Prince en el barrio latino. Delesalle Renunció a la CGT. Su tienda pronto se convirtió en un lugar de encuentro para militantes, periodistas y escritores. Se especializó en la investigación de documentos y obras políticas antiguas. Delesalle escribió varios folletos sobre la CGT, intercambios laborales, el Primero de Mayo y otros, y también publicó obras literarias. Fue llevado con entusiasmo por la Revolución Rusa en 1917, y se unió brevemente al Partido Comunista. En 1932, sufriendo de depresión, Delesalle vendió su librería y se retiró a una pequeña casa en Palaiseau, Seine-et-Oise. Allí se dedicó por el resto de su vida a los estudios de historia social y de la Comuna de París. A mediados de la década de 1930, Delesalle escribió cuatro artículos para "La Vie ouvrière" sobre la Primera Internacional durante la Comuna de París, sobre las Revoluciones de 1848, el Levantamiento de los Días de Junio y la primera manifestación de Guesdist en 1880 en el Cementerio de Père Lachaise. Los artículos celebraron el marxismo y el activismo político. Murió en Palaiseau el 8 de abril de 1948 a la edad de 77 años. Su esposa Leona (1875-1966) lo sobrevivió por casi veinte años.Bantman, Constance (2015). "Delesalle, Paul (1870–1948)". Blackwell Reference.


title: Paul Delesalle

text: "Delesalle, Paul (1870-1948)". BnF (en francés).


title: Paul Delesalle

text: "DELESALLE Paul [Maurice, Paul, dit]". Dictionnaire des anarchistes (en francés). Maitron.


title: Paul Delesalle

text: Gildea, Robert (1996-01-01). The Past in French History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-06711-8.


title: Paul Delesalle

text: Guérin, Daniel (2005). No Gods, No Masters: An Anthology of Anarchism. AK Press. ISBN 978-1-904859-25-3.


title: Paul Delesalle

text: "Paul Delesalle (1870-1948)". Anarlivres (en francés).


title: Paul Delesalle

text: "René de Marmande", Ephéméride Anarchiste 22 octobre (en francés)


title: Paul Delesalle

text: Schecter, Darrow (1994). Radical Theories: Paths Beyond Marxism and Social Democracy. Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-4385-7.


title: Supremacía negra

text: La supremacía negra (en inglés: "Black supremacy") o supremacismo negro es una ideología racista, basada en la creencia de que la raza negra es superior y debe dominar a las otras razas. Esta definición ha sido utilizada por el centro legal para la pobreza sureña (en inglés: Southern Poverty Law Center) (SPLC), una organización estadounidense de defensa de los derechos civiles, para describir a varios grupos minoritarios que promueven esta ideología en los Estados Unidos. Esta ideología surgió como respuesta al supremacismo blanco.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: 1979 Revolution: Black Friday es un videojuego de drama interactivo y de aventura desarrollado y publicado por iNK Studios, con la asistencia de N-Fusion Interactive. Fue lanzado el 5 de abril de 2016 para Microsoft Windows y macOS, el 10 de junio de 2016 para dispositivos iOS y el 14 de diciembre de 2016 para dispositivos Android. Los jugadores controlan a Reza Shirazi, un fotoperiodista aspirante, que regresa a Irán en medio de la revolución iraní. A medida que se involucra más en los acontecimientos de la Revolución, Reza se ve obligado a tomar decisiones para sobrevivir. Los jugadores hacen respuestas cronometradas a lo largo del juego, determinando el resultado de la trama.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: El juego estuvo en desarrollo durante cuatro años, y fue creado para combinar elementos de videojuegos y documentales con una narración atractiva. El director del juego Navid Khonsari, que era un niño en Irán en el momento de la Revolución, desarrolló el juego con la intención de hacer que los jugadores entiendan la ambigüedad moral de la situación. El equipo de desarrollo llevó a cabo una amplia investigación para el juego, entrevistando a académicos históricos e iraníes que vivieron en Teherán durante la Revolución, así como reuniendo numerosas fotografías de archivo y discursos históricos. Las actuaciones del juego se grabaron utilizando la captura de movimiento, y cada uno de los personajes se desarrolló con actitudes y moral ambigua.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: En "1979 Revolution: Black Friday" los jugadores controlan a Reza Shirazi, un aspirante a fotoperiodista que regresa a Irán en medio de la revolución iraní. A lo largo del juego, los jugadores se les presenta la capacidad de interactuar con su entorno, incluyendo multitudes de personas en huelga, y una madre sin hogar y su hijo pequeño. Luego de la interacción, los jugadores son frecuentemente obligados a tomar fotografías de la persona o evento seleccionado usando la cámara de Reza. Los menús aparecen en la pantalla, comparando la fotografía del juego con imágenes reales del evento tomadas por el fotógrafo Michel Setboun. Los jugadores también recolectan cintas a lo largo del juego, presentando los discursos del líder revolucionario ayatolá Jomeini.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: Algunas partes del juego requieren respuestas temporizadas de los jugadores, que a menudo conducen a decisiones importantes que afectan la historia del juego. Algunos árboles de conversación requieren que los jugadores seleccionen una respuesta dentro de un tiempo limitado, de lo contrario Reza permanece en silencio. El juego también requiere opciones de acción, donde los jugadores deben decidir qué hacer en circunstancias específicas; por ejemplo, una secuencia ordena a los jugadores la tarea de elegir entre agresión durante una protesta o tomar fotografías. Otros personajes responderán a las decisiones en consecuencia, y una función de notificación indica que un personaje recordará la respuesta seleccionada. En las secuencias basadas en la acción, los jugadores siguen las indicaciones de la pantalla para eventos de tiempo rápidos con el fin de mantenerse con vida. Si los jugadores no siguen las instrucciones en el tiempo asignado, el juego se reinicia antes del evento de tiempo rápido.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: 1979 Revolution: Black Friday fue bien recibido por la crítica. El agregador de reseñas Metacritic calculó un puntaje promedio de 80 sobre 100 basado en 24 críticas. A los críticos les gustaron la narrativa, los personajes y las representaciones históricas del juego, aunque algunas falencias fueron notadas en sus secuencias de tiempo rápido y calidad visual.


title: 1979 Revolution: Black Friday

text: Cuando el juego comenzó a ganar popularidad en junio de 2012, el periódico conservador iraní Kayhan publicó piezas que nombraban el juego como "propaganda prooccidental" y acusó al director Navid Khonsari de espionaje, y este tuvo miedo de volver a ingresar al país como resultado. A los miembros del equipo de desarrollo también se les pidió utilizar alias para protegerse, y el artista conceptual del juego huyó de Irán debido a su participación en el desarrollo. "Cada vez que Irán tiene algo escrito sobre ellos en occidente, se sienten como si fuera propaganda contra ellos", dijo Khonsari. Tras el lanzamiento de "1979 Revolution: Black Friday" en abril de 2016, la "National Foundation for Computer Games" (NFCG) bloqueó todos los sitios web que distribuían el juego en Irán y comenzó una operación para reunir todas las copias distribuidas ilegalmente en el país. El director de NFCG, Hassan Karimi, afirmó que el juego tiene "intenciones y objetivos hostiles", afirmando que puede "envenenar las mentes de los jóvenes y adultos jóvenes ... por medio de información falsa y distorsionada". El productor ejecutivo Vassiliki Khonsari consideró que la prohibición es el resultado del hecho que el juego documenta "el hecho que diferentes ideologías, diferentes clases económicas, diferentes clases sociales se unieron para derrocar al Shah", que describió como la "zona gris" que el NFCG acusó de ser inexacta.


title: Prisión de Evin

text: La prisión de Evin (persa: زندان اوین "Zendān Evin") es una prisión ubicada en el barrio Evin de Teherán, Irán. La prisión es notable por ser el sitio principal para la detención de prisioneros políticos en Irán desde 1972, antes y después de la Revolución Islámica, en un ala especialmente diseñada apodada ""Universidad Evin"" debido a la cantidad de intelectuales alojados allí.


title: Prisión de Evin

text: La prisión de Evin fue construida en 1972 bajo el reinado de Mohammad Reza Pahleví, último sah de Irán. Está ubicado al pie de las montañas Elburz en la antigua casa de Seyyed Ziaoddín Tabatabaí, quien brevemente se desempeñó como primer ministro en la década de 1920. Los terrenos de la prisión incluían un patio de ejecución, un tribunal y bloques separados para delincuentes comunes y reclusas femeninas. Originalmente fue operado por el servicio de inteligencia y seguridad del sah, SAVAK. Rápidamente suplantó a la prisión de Qasr como la "Bastilla" del país. Inicialmente fue diseñada para albergar a 320 reclusos, 20 en celdas de aislamiento y 300 en dos grandes bloques comunales, y se amplió para albergar a más de 1.500 prisioneros, incluidos 100 celdas en solitario para presos políticos: en 1977.


title: Prisión de Evin

text: Bajo la República Islámica, la población carcelaria se expandió de nuevo a 15,000 reclusos. Según el erudito Ervand Abrahamian: "En teoría, Evin era un centro de detención para los que esperaban juicio", después de lo cual los presos serían transferidos a otra prisión, Qezel Hesar o la prisión Gohardasht. "En realidad, Evin sirvió como una prisión regular en la que muchos esperaron años antes de ser llevados a juicio". Prisioneros prominentes a menudo cumplían sus condenas completas en Evin. Varias ejecuciones tuvieron lugar en Evin. Después de la Revolución Islámica, Mohammad Kachouyi fue hecho guardián de Evin. Después de su asesinato en junio de 1981, Asadollah Lajevardi, el fiscal jefe de Teherán, sirvió como director hasta 1985. La prisión se encuentra en una zona residencial y comercial conocida como Evin, al lado del distrito de Saadat Abad. Hay una gran área de parque con una famosa casa de té de lujo y un restaurante ubicado justo al lado. La fotografía frente a la prisión y sus alrededores es ilegal.


title: Prisión de Evin

text: Los presos de la prisión de Evin y Ghezel Hesar eventualmente serán trasladados a la Prisión Central de Teherán, también conocida como Fashafaviye o Fashafoyeh, que está en construcción desde agosto de 2015.


title: Prisión de Evin

text: En agosto de 2009, el antiguo presidente Mahmud Ahmadineyad dijo en una transmisión en vivo en la radio estatal sobre violación y tortura en las cárceles iraníes, "En algunos centros de detención se han tomado medidas inapropiadas de las que el enemigo es una vez más responsable".


title: Prisión de Evin

text: Tras su elección, el presidente iraní Mehdí Karrubí dijo que varios manifestantes detenidos tras las rejas han sido salvajemente violados, según una carta confidencial al clérigo Akbar Hashemi Rafsanjani. Karrubí dijo que esto era un "fragmento" de la evidencia que tenía y que si las negativas no se detenían, liberaría aún más.


title: Prisión de Evin

text: La violación ha sido utilizada por interrogadores en Irán durante décadas. Durante la década de 1980, la violación de prisioneras políticas fue tan frecuente que indujo a Hosein Alí Montazerí, el entonces segundo adjunto del líder supremo ayatolá Jomeini, a escribir lo siguiente a Jomeini en una carta del 7 de octubre de 1986: "¿Sabías que las mujeres jóvenes son violadas en algunas de las cárceles de la República Islámica?" Dos miembros prominentes de la comunidad de derechos humanos de Irán, la abogada feminista y periodista Shadi Sadr y el bloguero y activista Mojtaba Saminejad publicaron ensayos en línea desde Irán diciendo que la violación en prisión tiene larga historia en la República Islámica.


title: William Dunbar

text: William Dunbar ("c". 1460 - "c". 1520) fue un poeta cortesano o "makar" escocés, probablemente nacido en East Lothian.


title: William Dunbar

text: Su nombre aparece por vez primera en 1477 en el registro de la Facultad de Artes de la Universidad de Saint Andrews, donde obtuvo los títulos de bachiller y maestro. Se unió luego a la orden franciscana en Saint Andrews (o Edimburgo) y viajó por Francia como monje errante o goliardo. Pasó algunos años en Picardía, donde se encuentra cuando fue enviada una embajada de Gran Bretaña en 1491 dirigida por Bothwell para encontrar una novia al joven rey Jacobo IV de Escocia. Se unió a esta embajada que terminó por encontrar en 1501 a Margarita Tudor y marchó e nuevo a Escocia junto a Andrew Forman, obispo de Moray.


title: William Dunbar

text: En Escocia se transformó en clérigo y frecuentó la Corte, donde se le dio una pensión como servidor, se ignora en qué función; fue en esa ocasión cuando comenzó a escribir. Fue autor de la célebre alegoría "The Thrissil and the Rois / El Cardo y la Rosa" (1530), sobre la unión de Escocia e Inglaterra en conmemoración del matrimonio de Margarita Tudor de Inglaterra con el rey Jacobo en 1503; de un debate retórico con Walter Kennedy; de una especie de danza macabra, "Lament for the Makars"; de la vivacísima y grotesca "Dance of the sevin deidly synnis / Danza de los siete pecados capitales" (1503-1508); de la sátira misógina "The twa maryit women and the wedo" (de alrededor de 1508) y diversos pequeños poemas religiosos y meditativos. Todos los datos que tenemos sobre él pertenecen a esa época hasta 1520. Aparecen en sus poemas o los registros reales de pago de pensiones.


title: William Dunbar

text: En sus poemas se muestra a veces personal; por ejemplo como pedigüeño goliardo al rogar al rey un beneficio eclesiástico ("Quone Mony Benefices Vakit") o un modesto nuevo traje para celebrar la Navidad ("The Petition of The Gray Horse"). En el poema "Schir, Ye Have Mony Servitouris" deja claro sin embargo su orgullo y valor como poeta para el rey y el país. En otras obras Dunbar pareció revelar otros aspectos de su vida íntima. En "Lament for the Makaris" realiza una amarga reflexión sobre la mortalidad al recordar a sus compañeros poetas cortesanos o "makars" ya fallecidos. En "Meditatioun En Wyntir" reflexiona sobre la vejez y sus ambiciones frustradas, mientras que en "On His Heid-Ake" intenta excusar su escasa actividad hablando de su migraña.


title: William Dunbar

text: A veces desenfadado y desinhibido en su lenguaje, Dunbar posee el anecdótico récord de haber sido el primer autor cuyo texto contiene la palabrota "fuck". Escrito en 1503 (e impreso en 1508), su poema "Brash of Wowing" contiene en efecto los versos:


title: William Dunbar

text: Un poema, "Quhen the Governour Past in France", que describe la partida del regente John Stewart, duque de Albany, hacia Francia (1517), se atribuye a Dunbar en los llamados Manuscritos Maitland, sugiriendo que todavía estaba activo en ese tiempo. Pero en la obra de Sir David Lyndsay "The Testament and Complaynt of the Papyngo" de 1530 este aparece como ya fallecido. La fecha de su muerte se ignora.


title: William Dunbar

text: La edición digital de los impresores Chepman & Myllar (National Library of Scotland) contiene las publicaciones siguientes de Dunbar:


title: Petasites frigidus

text: Petasites frigidus, coltsfoot dulce del ártico, es una especie de planta del género "Petasites" nativa de regiones frías a templadas del Ártico en el Hemisferio Norte en el norte de Europa, norte de Asia y norte de América del Norte.


title: Petasites frigidus

text: Es una planta perenne herbácea que produce tallos con inflorescencias a comienzos de la primavera, y hojas grandes durante el verano. Los esbeltos tallos con flores miden 10 a 20 cm de alto, y poseen de 5 a 12 inflorescencias, de color entre amarillento-blancuzco a rosado. Las hojas son redondeadas, midiendo de 15 a 20 cm de diámetro, con una base hendida profunda y un margen superficialmente lobulado, la cual surge directamente desde el rizoma enterrado. La cara inferior de las hojas se encuentra recubierta de pelillos enmarañados y lanosos. Crece en suelos húmedos a la sombra, con preferencia en bordes de arroyos y laderas expuestas por las que filtra agua.


title: Petasites frigidus

text: Si bien existe cierto desacuerdo, algunas fuentes identifican cinco variedades de "P. frigidus": Los tallos de las hojas y de las flores (con sus flores) son comestibles. Se elabora un sustituto de la sal mediante el secado y posterior quemado de las hojas; el polvo negro que se obtiene posee un sabor salado. Sin embargo, a causa de la elevada probabilidad de presencia de diésteres alcaloides pirrolizidínicos tóxicos no saturados en esta especie, su consumo debe ser muy restringido.


title: Debate (género literario)

text: El debate es un género literario medieval que se cultivó en toda Europa.


title: Debate (género literario)

text: Son obras por lo general en verso y los más modernos en lengua vulgar (ya había debates en latín en época carolingia: en el siglo IX, en que se fecha el "Conflictus Veris et Hiemis / Disputa entre Primavera e Invierno", atribuido a Alcuino de York; también "De rosae lilique certamine / contienda entre el lirio y la rosa" de Sedulio Escoto) donde contienden y discuten dos personajes. Pueden ser personas, animales, plantas, religiones –sus representantes–, eminencias históricas o literarias, objetos, estaciones del año o figuras alegóricas. De esta manera, a lo largo de diversas disputas, contienden cristianos y judíos, la rosa y el lirio, el clérigo y el caballero, el vino y el agua, la justicia y la misericordia, un papa y su respectivo antipapa, el alma y el cuerpo, entre otros. Eran particularmente celebradas las contiendas entre flores.


title: Debate (género literario)

text: Pelean dialéctica y retóricamente, en algunos casos para demostrar quién tiene la supremacía en sus respectivos campos; en otros –el alma contra el cuerpo, el vicio contra la virtud– su misma concepción evita la concordia. A veces existe un árbitro del enfrentamiento, cuya intervención no siempre cierra definitivamente el caso ni falla necesariamente a favor de alguno de los contrincantes. La disputa tiene más peso por sí misma que la búsqueda de una solución.


title: Debate (género literario)

text: Parece ser un género cortesano: un noble se divertía así haciendo contender a dos escritores cortesanos para ver quién valía más. En la literatura provenzal existía el género lírico del "partimen" o "joc partit", en que en seis estrofas y dos envíos el trovador anunciaba un problema proponiendo dos soluciones, una de las cuales era adoptada por otro compositor. Ambos alternan sus argumentos en estrofas que se suceden, proponiendo cada uno un juez en el envío que decide la cuestión. El género se desarrolló sobre todo en el siglo XIII: por ejemplo, en su segunda mitad Jean Bretel compuso no menos de noventa "jeux partis". Más libre era el género provenzal de la "tensó", llamada "débat" en el norte de Francia, en que cada trovador defendía una tesis contra la opuesta que sostenía el otro. Como forma lírica nació a mediados del siglo XII en el sur, siendo los más antiguos los compuestos por el provenzal Marcabrú.


title: Debate (género literario)

text: Sin embargo, su origen se relaciona también con dialéctica escolástica, una asignatura del trivium que enseñaba a argumentar con la habilidad necesaria para componer silogismos y atacar los del contrario, a fin de encontrar la verdad. Las escuelas catedralicias y las universidades enseñaban esa habilidad: se organizaban discusiones escolares para solucionar "quaestiones" (una "quaestio" se origina cuando dos partes hablan sobre el mismo asunto asumiendo posturas contrarias. Su origen más antiguo parece estar en los diálogos platónicos o ciceronianos, así como en las dialogadas églogas de Virgilio en que dos pastores cantan alternadamente.


title: Debate (género literario)

text: En la Edad Media española se dispone de la "Disputa del alma y el cuerpo", de la "Disputa entre un cristiano y un judío", del "Poema de Elena y María" y de la "Razón de amor con los denuestos del agua y del vino".


title: Debate (género literario)

text: En francés pueden citarse "De l'yver et de l'esté", bilingüe también en latín, la "Desputoison du vin et de l'iaue", el poema latino "Phillis et Flora", de la segunda mitad del siglo XII, el "Concilio de Remiremont" sobre el amor de los clérigos y los caballeros, dirimido satíricamente por un convento de monjas, la canción LV del Carmina Burana", el "Jugement d'Amour" etc...


title: Debate (género literario)

text: En inglés destacan el anónimo "The Owl and the Nightingale / El búho y el ruiseñor" (siglo XIII), disputa entre dos pájaros sobre quién es más útil para el hombre; el "Parlamento de las aves" de Geoffrey Chaucer (¿1382?) o "The Cuckoo and the Nightingale", de su seguidor Sir John Clanvowe (1341-1391). También el anónimo "Wynnere and Wastoure" (c. 1352), escrito en verso aliterado. Más tardío es el debate del "makar" escocés William Dunbar "The Flyting of Dunbar and Kennedy".


title: Carpóforo (desambiguación)

text: Carpóforo puede referirse a:


title: Historia de Bretaña

text: La historia de Bretaña comienza con un poblamiento cuyas trazas se remontan a la prehistoria, desde hace 7000 años. El período neolítico, que comienza en estas regiones alrededor de 5000 a. C., está marcado por el desarrollo de un importante megalitismo que se manifiesta en sitios como el cairn de Barnenez, el cairn de Gavrinis, la mesa de los mercaderes de Locmariaquer o los alineamientos de Carnac. En el curso de su protohistoria, que comienza hacia la mitad de III milenio a. C., el subsuelo rico en estaño permitió el surgimiento de una industria que produjo objetos de bronce, así como también circuitos comerciales de exportación hacia otras partes de Europa


title: Historia de Bretaña

text: Durante los siglos que precedieron a nuestra era estuvo habitada por cinco pueblos galos—osismos, coriosolites, redones, vénetos y námnetes— antes de que esos territorios fueran conquistados por Julio César en el 57 a. C., y después progresivamente romanizados. La región, parte de la Galia, quedó bajo administración de la provincia de "Gallia Lugdunensis" con capital en "Lugdunum", siendo cada uno de los cinco pueblos agrupados en las "civitates" romanas de Carhaix, Alet, Rennes, Vannes y Nantes.


title: Historia de Bretaña

text: Tras la reforma territorial de Diocleciano, estas "civitates" fueron incluidas en la diócesis de Tréveris, provincia de "Lugdunensis tertia", con capital en Tours. La difusión del cristianismo, iniciada a partir del siglo III en la "civitas" de Nantes (martirio de Donaciano y Rogaciano, conocidos como "los niños de Nantes", en torno a 285) era, hacia el siglo V, limitada fuera de las ciudades, pero cada una de las "civitates" contaba con un obispo propio, la sede arzobispal (o : "metrópolis") estaba en la capital provincial, Tours.


title: Historia de Bretaña

text: Formando parte de la Armórica durante el periodo galorromano, vio el desarrollo de un importante comercio marítimo en torno a los puertos de Nantes, Vannes y Alet, así como plantas de salazón a lo largo de sus costas. Cuando el poder romano conoció las crisis de los siglos III al V, los primeros bretones insulares fueron llamados por el poder imperial para ayudar a proteger su territorio. Desde el siglo IV, soldados procedentes de la Britania romana ya habían sido transferidos a la Galia, particularmente en el año 383 con la expedición del usurpador Magno Clemente Máximo. Este episodio histórico fue más tarde interpretado en la leyenda de Conan Meriadec, contada por Godofredo de Monmouth en el siglo XII. Dio así comienzo un movimiento migratorio que continuó hasta el siglo VI —huyendo de las islas británicas invadidas por los anglosajones— y dio nacimiento a varios reinos en la península: la Cornualles ("Kerne") formada por los "Cornovii" originarios de la Cornualles británica ("Kernow") y Domnonia formada por los "Dumnonii" originarios de Devon; la Domnonia se extendía a norte de Armórica, entre Dol y la isla de Ouessant. Para entonces, los visigodos se habían instalado en las regiones meridionales de Galia, al sur del río Loira. Parte de Armórica formó parte del "reino romano" de Siagrio, hasta su sometimiento por los francos de Clodoveo I en el 486.


title: Historia de Bretaña

text: Para prevenir las incursiones bretonas, el vecino reino de los francos creó una marca de Bretaña incorporando el condado de Rennes y el de Nantes. Los merovingios y después los carolingios intentaron desde el siglo VI al VIII integrar esta región en el reino franco, con un éxito limitado y efímero.


title: Historia de Bretaña

text: La unidad de la región bajo la forma de reino de Bretaña se hizo en 851 con el rey Erispoe, hijo de Nominoë, pero no perduró debido a las disputas de sucesión e incursiones de los vikingos. Desde 939, un ducado de Bretaña tomó su lugar en las fronteras cuasi definitivas, administradas por los duques de casas bretonas de 939 a 1166, antes de que cayese en la esfera de influencia de los Plantagenet y los Capetos. La Guerra de Sucesión de Bretaña vio enfrentarse desde 1341 hasta 1364, en el contexto de la Guerra de los Cien Años, diferentes facciones que lucharon por apropiarse del ducado. Un poder autónomo surgió entonces durante los siglos XIV y XV, lo que condujo a una política de independencia vis-à-vis del reino de Francia pero que finalmente resultó en la unión de Bretaña a Francia en 1532.


title: Historia de Bretaña

text: La provincia bretona integrada en el reino francés conservó una relativa autonomía, beneficiándose de sus propias instituciones. Después de un período de fuerte crecimiento económico y demográfico en los siglos XVI y XVII gracias a la nueva paz, Bretaña conoció más tiempos difíciles desde finales del siglo XVII hasta la Revolución Francesa en 1789. La provincia fue disuelta en 1790 y su territorio dividido entre los cinco departamentos de Côtes-du-Nord, Finistère, Ille-et-Vilaine, Loire-inférieure y Morbihan.


title: Historia de Bretaña

text: Durante «el largo siglo XIX» (1789-1914), marcado por una modernización de su agricultura y por una explosión demográfica, una migración en el resto de Francia se desarrolló. Tierra entonces considerada conservadora, no obstante, vio el desarrollo de movimientos obreros importantes en ciudades como Brest, Lorient o Saint-Nazaire. La Primera Guerra Mundial constituyó un punto de inflexión para los bretones, que descubrieron entonces otras formas de vida que algunos buscarán integrar poco a poco. La cuestión del lugar del idioma bretón y las tradiciones de la región se convierten en el elemento central de un movimiento político bretón que comenzó a surgir al mismo tiempo. Un largo proceso de modernización se extiende desde la década de 1920 hasta la de 1970, junto con un movimiento de reafirmación cultural.


title: Historia de Bretaña

text: Las trazas arqueológicas en Bretaña son relativamente escasas en comparación con otras regiones francesas. han vaciado de sustancia el suelo arqueológico bretón que, además, conserva mal los restos del pasado.


title: Historia de Bretaña

text: La época paleolítica cubre en Bretaña un período que oscila entre 700000-10000 a. C.. Las huellas de industria más antiguas se han encontrado en el valle medio del Vilaine, identificadas como cantos tallados en una cantera situada en Saint-Malo-de-Phily Las trazas de hábitat más antiguas se encuentran en Saint-Colomban, en Carnac, y toman la forma de campamentos acondicionados en abrigos naturales debidos a la erosión del acantilado, a lo largo de la costa. Además de los cantos tallados, se encontraron también bifaces picudas, datando el sitio de 300.000 a. C. Esta facies muy original del Paleolítico Inferior de la costa sur que se distingue del achelense por criterios tecno-tipológicos, geológicos y ambientales, se llama el Colombanien. Bifaces de este período Achelenseestán presentes a lo largo de la costa, como en Tréguennec, L'Hôpital-Camfrout o Pléneuf. Las trazas más antiguas de uso del fuego se encuentran en el sitio de Menez Dregan, con una antigüedad de 400000 a. C.. Estas son las huellas más antiguas de Europa occidental. Los raros grupos humanos estaban entonces formados por nómadas cazadores. Cazaban en general mamuts por su carne, pero también por sus osamentas, sus dientes y sus defensas utilizados en la construcción (armazón de cabañas) y en la fabricación de objetos utilitarios (combustible, armas), objetos de arte, instrumentos musicales.


title: Historia de Bretaña

text: Desde el período musteriense hasta el Paleolítico medio, se han encontrado dos sitios notables en la región, en Mont-Dol donde se encontraron raspadores en un sitio fechado en 70000 a. C., así como Goaréva en la isla de Bréhat.


title: Historia de Bretaña

text: El paleolítico superior se caracteriza por las herramientas refinadas como cuchillas y láminas que se encuentran en el sitio de Beg-ar-C'hastel, en Kerlouan, o el de Plasenn-al-Lomm, en la isla de Bréhat. No se ha identificado ninguna cueva ornamentada en la región, probablemente debido al aumento de las aguas del período siguiente, pero, cerca, una gruta de este tipo es conocida en Saulges, en Mayenne. El fin del Paleolítico en la región se sitúa alrededor de 10000 a. C..


title: Historia de Bretaña

text: La época mesolítica abarca en la región un período que va desde el milenio X a. C. al milenio V a. C., correspondiente al final de la última edad de hielo y el aumento resultante en el nivel de las aguas. La vegetación de las estepas fue reemplazada por vegetación compuesta de abedules y de pinos, luego avellanos, robles y fresnos; los grandes mamíferos dieron paso a animales más pequeños, como ciervos o jabalíes. Los hombres abandonaron la caza por la recolección y aparecieron los primeros intentos de domesticación. La población sigue siendo principalmente costera y más numerosa en el litoral sur. Los esqueletos encontrados que datan de esta época atestiguan una altura media de para los hombres y de para las mujeres.


title: Historia de Bretaña

text: Las técnicas humanas continuaron progresando con una reducción en tamaño de los útiles de piedra para formar microlitos. Las sociedades están más estructuradas, con un grado de especialización de las actividades en una comunidad dada, como lo demuestran los estudios sobre la sepultura de Téviec,así como el comienzo de un arte. Las trazas de muertes causadas por útiles como las flechas también son visibles en algunos esqueletos, lo que atestigua oposiciones a veces violentas entre las diferentes comunidades.


title: Historia de Bretaña

text: El Neolítico, que se extiende desde 5000 a. C. al 2000 a. C., vio la llegada de la agricultura según un método por tala y quema: se gana un terreno en el bosque después de haberlo incendiado, luego se usa para la cría antes de que se siembren allí gramíneas. Esta evolución fue posible gracias a la mejora de los métodos de extracción de piedras y de su tallado. De una cantera de Plussulien salieron en esta época hasta de dolerita por año, lo que representa el 40% de las hachas de la península armoricana. La difusión de estas herramientas se hace hasta la cuenca de París y se han encontrado ejemplares de estas hachas en Bélgica y el sur de Inglaterra. El yacimiento de Pleuven produjo la hornblendita con la que se hicieron las hachas que se encuentran hasta los Países Bajos. La región también importó hojas de sílex amarillas de la Touraine.


title: Historia de Bretaña

text: Este período también es notable por el desarrollo del megalitismo, posibilitado por un importante auge económico. Dos de los sitios más antiguos, el tumulus de Barnenez y el de Petit Mont, cuyas construcciones datan del V milenio a. C., testimonian por sus similitudes la existencia de una unidad de civilización en la península. Este tipo de construcción evolucionará posteriormente y presentará más variantes regionales. En estos sitios funerarios se encontraron grabados que pueden aproximarse a los observados en sitios irlandeses como Newgrange.


title: Historia de Bretaña

text: Además de estos túmulos, también están presentes los menhires, estando los más conocidos en la región de León, donde el más grande, de Kerloas, culmina a . El más grande jamás elevado, sin embargo, se encuentra en Brittany-South en Locmariaquer: el gran menhir partido de Er Grah que se eleva hasta los . También se pueden encontrar allí grabados y sus funciones son múltiples: indicadores de sepulturas, puntos de referencia astronómicos o topográficos, o incluso testimonio de un culto de las aguas. Los últimos menhires se erigieron alrededor de 18001500 a. C. Pueden estar asociados en filas simples o múltiples, o bien en semicirculos o en círculos.


title: Historia de Bretaña

text: A mediados del III milenio a. C., los pueblos de la península armórica entraron en contacto, a través de las rutas marítimas y fluviales, con las pueblos de Europa central que comienzan a dominar la extracción y el trabajo de los metales. Objetos hechos en cobre o de un bronce mediocre procedentes de esta zona, regalos e intercambios de prestigio entre jefes, comenzaron a estar presentes en las tumbas de los dignatarios de la época; del mismo modo, hachas planas de cobre encontradas en las mismas condiciones y procedentes de la península ibérica y que datan del final del III milenio a. C. testimonian intercambios con esta zona geográfica. El subsuelo de la región que es rico en estaño, elemento utilizado en la fabricación del bronce, su extracción se desarrolló en Bretaña, dando lugar a la constitución hacia 2400-2200 a. C. potentes chefferies capaces de asegurar al menos su extracción, si no su su exportación. Estos intercambios comerciales desempeñaron un papel impulsor en la propagación de nuevas técnicas y expresiones artísticas; por lo tanto, las espadas y puñales descubiertos en Hesse renano o en los túmulos de Wessex muestran fuertes similitudes con sus homólogos bretones. Estas tumbas-túmulos con una estructura de madera, como el túmulo de tumulus de Kernonen, individuales y a veces de de altura, ya antiguos en Alemania y Dinamarca, comenzaron a aparecer en la costa norte de Finistère en esa época, antes de propagarse en el sur de Finistère y luego en el centro-Bretaña. La presencia de tumbas más pobres tiende a mostrar una sociedad altamente jerárquizada y especializada.


title: Historia de Bretaña

text: En la Edad del Bronce Medio, entre 1400 y 1000 a.C., el uso de este metal se amplió. Ya no estaba reservado a las armas y los guerreros, sino que comenzó a aparecer en herramientas (hachas, tijeras) y adornos. Hacia el final del período, los talleres bretones producían un hacha muy recta, con un tope mediano, y decorada con una nervadura a lo largo de la hoja, fabricada en serie y almacenada en cantidad, utilizada como un elemento pre-monetario en el marco de los intercambios comerciales. El poder político probablemente pasó en ese momento de los guerreros a los mercaderes.


title: Historia de Bretaña

text: Entre 1000-700 a. C., el Edad del Bronce Final vio el auge en Europa de la cultura de los campos de urnas, que sustituyó los túmulos funerarios por cremaciones en urnas, de la que está excluida la región. Esto se debe a una reconfiguración de los ejes comerciales resultantes de la caída de los imperios hititas y micénicos y a la emergencia de ciudades griegas y etruscas, así como a la cultura de Hallstatt: del canal de la Mancha y del océano Atlántico, las corrientes económicas se reorientaron hacia la Europa oriental y meridional. Los avances técnicos, sin embargo, son notables en esa zona en el momento, tales como las espadas llamadas «à langue de carpe» ('de lengua de carpa'), cuyo tamaño y estilo sugieren el uso por caballeros, hipótesis apoyada por la presencia de las bocados en bronce y de piezas de enjaezamiento en los yacimientos de la época.


title: Historia de Bretaña

text: Los siglos IX y siglo VII a. C. vieron la aparición en el norte de los Alpes del trabajos del hierro, cuyas cualidades son superiores a las del bronce, lo que provocó un descenso en su demanda, y, por lo tanto, en la demanda del estaño. Los intercambios comerciales se reestructuraron en torno a un corredor Ródano-Sena, marginando a la región que ahora se encontraba en la periferia. Los objetos hechos por los fabricantes de bronce armoricanos se vuelven cada vez más arcaicos en comparación con los objetos de hierro producidos en Europa Central, y estos aparecen solo muy tarde y en pequeñas cantidades en la región. El contenido de las tumbas del período muestra un empobrecimiento de las élites, cuyas tumbas no difieren en mucho del resto de las del pueblo.


title: Historia de Bretaña

text: El primer registro escrito que trata de Bretaña, probablemente, lleva alrededor de 500 a. C. en una descripción de cartaginés Himilcon que, viajando más allá de las Columnas de Hércules, evocó un «Œstrymnis» o «îles Œstrymnides» con ricas minas de plomo y estaño, cuyo nombre está próximo a los osismos de los que hablara también Julio César siglos tarde.


title: Historia de Bretaña

text: Hacia el final de la edad de hierro, La Tène entre 450 y 57 a. C., la Armórica estaba constituida por un conjunto de pueblos de vocación marítima marcados por una relativa aculturación celta. La deforestación y el desbroce a gran escala en esa época fueron destacados por los análisis polínicos, siendo la madera utilizada ampliamente para la construcción, y las zonas vueltas cultivables sembradas de centeno, trigo, y, probablemente, de alforfón o trigo sarraceno. Las estimaciones hechas a partir de fuentes históricas indican una población de entre . Las producciones artesanales como la carpintería y la cerámica son poco conocidas por falta de fuentes, pero el desarrollo de una actividad de enladrillado es notable y apreciada por los romanos. Las gentes de la región profesaban entonces un culto a las aguas, especialmente a los manantiales, y probablemente a otros lugares como roquedos o islas, así como a pequeñas estatuillas de diosas madres, que atestiguan un culto a la fertilidad. Algunas deidades también eran veneradas, como Mars Mullo, en Rennes o en Nantes, o Sirona, en Corseul.


title: Historia de Bretaña

text: En 124 a. C., la victoria de Roma sobre los salyens permitió a los comerciantes romanos obtener un mayor acceso a la Galia, especialmente para vender vinos italianos. en la misma época, Bituitos, rey de los arvernos, pueblo que luego dominará la Galia, también fue vencido por los ejércitos romanos en 121 a. C., lo que confirió a los armoricanos una mayor libertad. Los vénetos fueron los primeros en acuñar moneda, seguidos de los riedones, los námnetes y los osismos a finales del siglo II a. C. y después por los coriosolites en 90-80 a. C. Estas monedas se han encontrado en sitios de Wessex, lo que demostraría actividades comerciales en ambos lados del canal de la Mancha. Del mismo modo, la presencia de numerosas ánforas muestra que la región estaba bien conectada con las rutas comerciales romanas antes de su conquista. Además, la presencia de un senado entre los vénetos muestra la presencia de un embrión de organización política. Una romanización indirecta, a través del comercio, ya estaba en funcionamiento cuando las legiones de Julio César atacaron la región durante el verano 57 a. C..


title: Historia de Bretaña

text: En el marco de las guerra de las Galias, Julio César comenzó con sus generales a conquistar desde 57 a. C. una zona que va de la Galia Transalpina a la Galia Bélgica. Publio Licinio Craso fue enviado a la cabeza de una Legio VII Claudia de , y atravesó las actuales Normandía y Bretaña sin encontrar resistencia. Después de tomar rehenes en las tribus conquistadas y sin dejar tropas, se fue para pasar el invierno a la región de Angers, entre los andes. Después de una escasez de trigo donde se encontraba la VII Legión, las autoridades romanas enviaron tropas requiriendo grano. Los enviados de Craso fueron tomados como prisioneros entre los vénetos, quienes a cambio exigieron la liberación de sus rehenes. A esto se agregó el temor por parte de los pueblos de la región de que los romanos monopolizasen el comercio entre la Galia y la isla de Gran Bretaña, de donde obtenían su riqueza los mercaderes de la región. Todo esto llevó a una alianza de estos pueblos de la fachada marítima contra los romanos.


title: Historia de Bretaña

text: La coalición agrupó una flota de 220 navíos mientras que durante el año 56 a. C., los romanos construían una flota de barcos. El combate tuvo lugar en septiembre del mismo año en la bahía de Quiberon o en el golfo de Morbihan, pero la falta de viento, necesario para maniobrar sus naves mucho más pesadas, los vénetos fueron derrotados. En otros dos frentes, terrestres ambos, los coriosolites fueron derrotados en la zona de Avranches, y los vénetos, los osismos, y parte de los námnetes y de los redones fueron derrotados en la región de Amanlis.


title: Historia de Bretaña

text: Varias revueltas continuaron estallando en los años siguientes. En 54 a. C., después de una rebelión de los eburones, una coalición armoricana comenzó a marchar hacia la Legio XIII Gemina, pero finalmente retrocedió a raíz del aplastamiento de los nervios por César. En 52 a. C., las tropas de la región participaron en la alianza para rescatar a Vercingétorix haciendo levantar el asedio de Alesia. El año siguiente, participaron esta vez en una alianza a favor de Dumnacos, líder de los andes. El poder romano entonces tuvo una política más conciliatoria para evitar nuevas revueltas, confiando en particular en las élites tradicionales. La actual Bretaña está integrada en la Galia Lugdunense, y la región fue dividida en cinco ciudades, alrededor de los námnetes, redones, vénetos, coriosolites y osismos.


title: Historia de Bretaña

text: Bajo los reinados de los emperadores Claudio y Nerón, del 41 y 58, la integración cultural y económica de la región con el Imperio Romano se aceleró. Esto llevó a un período de auge político y comercial durante el siglo II bajo la era de la "Pax Romana", y correspondió con una edad de oro de Armórica bajo la ocupación romana. Culturalmente, una forma de sincretismo se operó entre las divinidades romanas o asiáticas y los cultos locales, lo que vio el establecimiento de una religión galo-romana.


title: Historia de Bretaña

text: Las ciudades jugaron un papel importante en la sociedad de la época. Los principales centros urbanos (Rennes, Corseul, Carhaix, Vannes, Nantes, Quimper...) adoptaron una planta en cuadrícula ortogonal de calles o grandes monumentos, como templos, tribunales o baños públicos, o se crearon para algunas "ex-nihilo".


title: Historia de Bretaña

text: Fueron administradas por asambleas que agrupaban a las élites locales que no solo estaban a cargo de los asuntos financieros y administrativossino también de la justicia y del mando de las fuerzas armadas. Esta organización permitió a algunos acceder a altos cargos en el seno del Imperio, y en este periodo al menos dos armoricanos accedieron a una posición importante en la Asamblea de las tres Galias.


title: Historia de Bretaña

text: Se establecieron varios ejes de comunicación. Las ciudades fueron conectadas entre sí por vías romanas que cruzaron la región; tres grandes ejes de este a oeste estructuraron la red, que seguía a lo largo de las costas norte y sur, así como el centro pasaba a lo largo de un eje Le Mans-Rennes-Carhaix. Estas dos últimas ciudades se destacaron como los polos principales de la época, y una docena de vías convergían en cada una de estas dos ciudades. A lo largo de la costa, estas rutas terrestres pasaban por el primer vado que encontraban en los ríos, por lo que ciudades como Lannion, Morlaix, Quimper o Vannes se desarrollaron gracias a su ubicación frente a sus ríos respectivamente. Estos ejes se siguieron utilizando hasta su reorganización por parte del duque de Aiguillon hasta el siglo XVIII. Varios enlaces marítimos también conectaron la región con el mar Mediterráneo y con la isla de Gran Bretaña, siendo los principales puertos del momento Nantes, Vannes o Alet, mientras que havres más modestos como Le Yaudet, Landerneau, o Brest también se señalaron. Un tráfico fluvial bastante intenso también fue notable en el Vilaine y en el Rance.


title: Historia de Bretaña

text: Las campañas siguieron concentrando la mayor parte de la población, y más de establecimientos rurales se registran en la región, pero con una distribución desigual: densa alrededor del Rance, de la bahía de Saint-Brieuc y en el Trégor y el Léon, pero casi ausente de los montes de Arrée. Estas eran en parte explotaciones medianas donde los campesinos libres trabajaban ellos mismos su propia tierra y vivían en viviendas relativamente modestas, y en parte grandes villas que pertenecían a la clase de la curia y donde trabajaban esclavos dirigidos por un administrador y cuyos edificios a veces cubrían varias hectáreas. El cultivo de cereales tales como trigo, centeno, cebada, mijo y la avena eran la producción de base, a la que se añadían un cultivo de frutas y legumbres adicionales, así como las del lino y del cáñamo. Las osamentas de vacas, bueyes, cerdos, ovejas y aves de corral permiten establecer que era habitual la práctica de criar estos animales. Los restos de ánforas de vino y de aceite destacan la integración de estas explotaciones en los circuitos comerciales.


title: Historia de Bretaña

text: En la costa, las pesquerías de estuarios y los viveros de peces completaban una pesca de anzuelo más clásica. Esta actividad permitió el auge de «fábricas» de salazón, la mayoría de las cuales estaban ubicadas entre la bahía de Saint-Brieuc y la desembocadura del Blavet, de ellas el 60% de los treinta sitios referenciados se concentraban alrededor de la bahía de Douarnenez. Además de esta industria, las minas continuaron siendo explotadas, pero la debilidad de sus producciones (hierro, plomo, estaño u oro) limitaban sus salidas a un área regional.


title: Historia de Bretaña

text: El advenimiento del imperio galo en 260 colocó toda la provincia de Armórica bajo el dominio del usurpador Póstumo. De este período datan varios hitos miliares que llevan su nombre o los de sus sucesores mostrando la lealtad de la región al régimen disidente. El período estuvo marcado por un aumento de las expediciones de piratas francos a lo largo de las zonas costeras y fluviales, lo que entrañó enterramientos significativo de monedas. El final en 274 de la secesión de la provincia no devolvió la seguridad. Las últimas décadas del siglo III vieron el abandono de muchas "villae" costeras, lo que resultó en la disminución de los cultivos frente a los bosques y la construcción apresurada de murallas donde, como en à Rennes o à Vannes, los materiales de construcción provenían de edificios públicos. Las redes comerciales a grandes distancias se cortaron, lo que tuvo el efecto de detener las industrias de salazón hacia 280 en Douarnenez como en Crozon; localmente, el acuñado de monedas alternativas, copiando las monedas oficiales, permitió la continuidad de los intercambios comerciales en una escala más limitada.


title: Historia de Bretaña

text: En 284, la llegada al poder del emperador Diocleciano y la instauración de la Tetrarquía devolvió poco a poco la seguridad. Se construyó una red de fuertes a lo largo de ambos lados del Canal, como en Brest, para la protección contra los raids de los pictos, escoceses, frisones o sajones (de ahí el nombre de costa sajona dado a este dispositivo); al mismo tiempo, la red de carreteras se reorganizaba para retirarse de la costa, pasando al norte por Saint-Brieuc, Morlaix, Landerneau y Brest, y pasando al sur por Nantes, Vannes, Quimperlé, Quimper y Châteaulin. Los letes francos, poco numerosos, también fueron estacionados en tierras y fortalezas abandonadas para defender Armórica y luchar contra cualquier desembarco hostil. El éxito de estas medidas defensivas duró hasta 360, lo que permitió un renacimiento frágil de las ciudades, así como la reanudación de los intercambios comerciales.


title: Historia de Bretaña

text: La situación del Imperio Romano de Occidente se agravó nuevamente desde la mitad del siglo IV. Los germanos cruzaron el Rin en 352, seguidos por los alamanes en 365, y solo fueron derrotados en 366. En el otro lado del Canal, Teodosio el Viejo pacificó la Bretaña insular a partir del año 368. Fue probablemente en esta época cuando los primeros bretones insulares fueron convocados por el poder romano para asegurar la defensa de la costa de los osismes contra los raids de escoceses llegados de Irlanda. En 410, la Bretaña insular fue definitivamente abandonada por Roma, lo que condujo a la constitución de reinos bretones independientes en los actuales País de Gales y Cornualles. La Armórica y parte del resto de la Galia comenzaron al mismo tiempo a salir del poder romano y, teniendo que asegurar sus defensas, probablemente recurrieron a la llamada de las tribus bretonas de la Bretaña insular, continuando así el movimiento migratorio ya iniciado. El oeste de la Galia fue brevemente reconquistado por Roma entre 417 y 424, pero después de esa fecha la región volvió a ser autónoma. Tropas llegadas de Armorique, sin embargo lucharon bajo el mando romano durante la batalla de los campos catalanes en el año 451 contra Atila.


title: Historia de Bretaña

text: La región cambió de denominación hacia la mitad del siglo VI, debido a las migraciones de los brito-romanos. Autores como Marius d'Avenches, Procope de Césarée o Venance Fortunat designan esta franja oeste de Armorica bajo el nombre de "Brittania".


title: Historia de Bretaña

text: Los emigrantes provenientes del otro lado del Canal desarrollaron un conjunto de instituciones que se distinguieron de las del resto de la Galia. Los clanes bretones reconstituyeron en Armórica las solidaridades clánicas preexistentes en la isla de Bretaña, con la clave de la creación de tres reinos: Domnonée, Cornualles y Broërec, cuyas historias son mal conocidas por la ausencia de fuentes. La evangelización de los campos realmente comenzó en el siglo V. Se estableció una red de parroquias; su rastro aún está presente en los topónimos contemporáneos en "Plou-", "Lan-", o "Loc-". Muchos monjes formados en el País de Gales llegados sobre todo desde el monasterio de Llantwit, recorrieron el país y difundieron un cristianismo celta. Fue entre estos eclesiásticos inmigrados que se forjó siglos después, la leyenda de los Siete Santos Fundadores de la Bretaña. En la misma época se estaba estableciendo la frontera lingüística bretona. En el oeste, donde las poblaciones bretonas eran las más numerosas, se desarrolló una mezcla de britónico y de galo que condujo a la formación del vieux breton; en el este, el latín vulgar permaneció como lengua vernácula. Las migraciones a través del Canal aumentaron después de la derrota de los bretones insulares en la batalla de Dyrham en 577, que tuvo el efecto de separar las posesiones bretonas de Gales, Cornualles y Devon. Con estos, reflejo de estas derrotas, la leyenda artúrica se difundió por el Continente.


title: Historia de Bretaña

text: Los bretones se encontraron por primera vez con los francos en la segunda mitad del siglo V, mientras estaban en una dinámica de expansión de sus territorios hacia el sur. Las tropas de Childerico I parecen haber sufrido una derrota militar frente a las tropas aliadas de armoricanos y de bretones, gracias a la experiencia táctica de estos últimos, heredada de Roma. Su hijo Clovis I también parece haber sufrido reveses en la región y prefirió negociar con estas poblaciones. La conversión reciente del rey franco al cristianismo facilitó las relaciones con una población cuya cristianización era más antigua. Un tratado de paz fue firmado alrededor de 510; a cambio del abandono formal del título de rey por parte de los gobernantes bretones, éstos disfrutaron de una independencia de facto, no debiendo rendir ningún tributo a los francos, en un espacio que ibaa en su límite oriental desde la desembocadura del Couesnon hasta la del Vilaine. Estos acuerdos permitieron una aceleración de las migraciones bretonas en Domnonée. Las relaciones entre los dos pueblos fueron pacíficas en la primera mitad del siglo VI, y bretones frecuentaron al rey merovingio, como Sansón de Dol, que iba a la corte de Childeberto I.


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text: Las relaciones entre bretones y francos comenzaron a extenderse desde la muerte de Childeberto I en 558. En el otro lado del Canal, los bretones insulares sufrieron una serie de derrotas contra los reinos anglosajones. Privados de estos apoyos insulares , los bretones continentales ya no eran vistos como peligrosos por el poder franco. Conomor, rey del oeste de Bretaña, se alió con el príncipe Chramn en contra de su padre Clotario I. Las tropas de este último invadieron la región y mataron a Conomor. Más tarde, fue el rey de Vannes Waroch quien retomó la ofensiva sobre la frontera oriental de Bretaña. Las regiones de de Rennes y de Nantes fueron atacadas regularmente por incursiones de este rey. A pesar de varios tratados de paz, Waroch continuó con estas operaciones en la región y se enfrentó a las tropas merovingias. En la década de 580, el rey franco Gontran debió designar a Beppolène "Dux" para asegurar la defensa de las ciudades de Rennes, Nantes y Angers, prefigurando así la creación de la marca de Bretaña, establecida después por la siguiente dinastía franca. Carentes de fuentes, las consecuencias del conflicto son mal conocidas.


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text: Un tratado de paz fue suscrito en 635 entre Judicaël y Dagoberto I, fijando la frontera en una línea que pasaba por Dol, Montauban, Guipry, Redon y Saint-Nazaire. La sumisión o no de Judicaël al poder franco varía en función de las fuentes de la época, pero fuentes que datan de 691, indican que aprovechando el declive del poder merovingio, los bretones se liberaron de este poder.


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text: Después de su ascenso al poder en 751, los carolingios intentaron imponer su autoridad a las regiones periféricas. En tres cuartos de siglo, Bretaña conoció así siete invasiones de mayor o menor medida: en 753, 786, 799, 818, 822, 825, y 830, esta última permaneció en el estado de proyecto. A falta de poder presentar un frente común contra estas incursiones, las tropas bretonas debieron optar por la actitud defensiva hecha de revueltas esporádicas y sumisiones más o menos fingidas.


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text: El poder franco estableció un comando militar a lo largo de la frontera oriental en una zona llamada las "Marches de Bretagne". Esta zona incluía los condados de de Vannes, de Rennes y de Nantes. Roland fue uno de los primeros titulares de este condado. En el proceso de imponer su poder en Sajonia, Carlomagno nombró como comandantes de la Marca a miembros de la familia de los Widonides. Su objetivo era romper las resistencias bretonas en la región, con el remate de una intrusión en 799. A pesar del éxito de esta última, el control franco de la zona era frágil, lo que llevó a una nueva intrusión en 811. El hijo y sucesor de Carlomagno, Luis el Piadoso, rompió con los hábitos de su predecesor, y comandó directamente dos ofensiva contra los bretones, en 818 y 822. Las tácticas de guerra de las dos partes se conocen a través de los escritos deErmold el Negro: los francos aplicaron la política de tierra quemada, allá donde las tropas bretonas dependían de las acciones de guerrilla. Atacando a menudo por la noche, las tropas bretonas tiñeron sus ropas y sus escudos de negro, y los jinetes hacían un uso intensivo de las armas arrojadizas.


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text: La imposición del poder carolingio también implicó una estrategia de aculturación. Extractos del cartulario de Redon muestran ya en 799 un avance del sistema judicial franco, al menos en el Vannetais. En 818, Luis el Piadoso llegó a un acuerdo con la abadía de Landévennec para que los monjes renunciasen a sus prácticas escocesas en favor de la regla de San Benito, favoreciendo así su integración en la Iglesia imperial.


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text: Su autoridad desafiada por sus hijos, Louis the Pious decidió en 831 aplicar en Bretaña una política ya utilizada por sus predecesores en otras partes del imperio, es decir, nombrar a un noble local como su representante. A Nominoë se le confió el cargo de "Missus Imperatoris", con amplios poderes en el ámbito administrativo, judicial, y también en el religioso. El poder carolingio precipitó así el proceso de unificación del poder en Bretaña. Nominoë tuvo la oportunidad en los años siguientes de demostrar su lealtad al poder carolingio, primero en el año 833 cuando Luis el Pío perdió temporalmente el poder y los partidarios de Lotario I estaban activos en la región, luego en 840 cuando el nuevo emperador Carlos II el Calvo le pidió que se sometiese a su poder. Las relaciones comenzaron a envenenarse cuando Carlos II el Calvo nombró a Renaud d'Herbauges como ; Lamberto II de Nantes, otro pretendiente a este cargo, logró aliarse con Nominoë en contra de esta decisión. En 843 las tropas de Renaud atacaron a las de Nominoë durante la batalla de Messac; este último se consideró liberado de su compromiso de lealtad. En 845, Carlos el Calvo volvió a Bretaña a la cabeza de un pequeño ejército, pensando poder someter a Nominoë, pero fue derrotado en la batalla de Ballon. Un tratado de paz fue firmado entre las dos partes en 846.


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text: Las tensiones se reavivaron en la primavera de 849. Punto de partida de lo que se llama a veces «cisma bretón», Nominoë acusó a los obispos que estaban a favor de los gobernantes francos de simonía y los sustituyó por clérigos que le eran favorables. En 850, Nominoë tomó la iniciativa de un ataque militar contra Angers. Al año siguiente, Carlos el Calvo perdió las ciudades de Rennes y de Nantes, en favor de Nominoë, pero este murió repentinamente el mismo año. Su hijo Erispoë lo sucedió y superó a las tropas de Carlos el Calvo en la batalla de Jengland en agosto de 851. Esta campaña marcó un cambio de las tácticas militares de los bretones: tomaron la ofensiva y aceptaban las batallas frontales, incluyendo el uso de su caballería ligera para romper las líneas de los francos. El tratado de Angers, firmado en septiembre de 851, confirió a Erispoë el título de rey, así como la soberanía de los países de Rennes, Nantes y de Retz.


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text: Los campesinos independientes constituyeron la mayor parte de la sociedad rural, junto con los colonos (hombres libres, pero vinculados a la tierra) y esclavos que coexisten. Las mujeres disponían libremente de sus bienes, ya proviniesen de una herencia familiar o de una donación del marido. Los "machtierns" manejaban las parroquias: esta función hereditaria afectaba a los dominios judiciales y fiscales, y también se ocupaba de la gestión de los terrenos deshabitados. Sin embargo, los príncipes bretones quisieron reducir la autonomía de estos jefes mediante el establecimiento de una administración de tipo carolingio, y desde el reinado de Salomón de 857 a 874, estos tienden a desaparecer. La mortalidad infantil era alta, lo que no impidió que algunos alcanzasen una edad bastante alta (vestigios de reumatismo en los esqueletos), y el tamaño promedio era de alrededor de para los hombres, y de para las mujeres.


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text: La agricultura presentaba algunos modos característicos. Tres cereales se cultivaban principalmente: trigo, centeno y avena. La cultura de este último probablemente estuviese relacionada con el auge de la caballería en el ejército bretón. Los rendimientos permanecieron bajos, del orden de de grano por hectárea. La cría de cerdos y bovina fue una actividad complementaria esencial, y se practicaba en las zonas de barbecho, de brezales y de bosques. La viticultura se practicaba alrededor del golfo de Morbihan, en el estuario del Rance y en las cuencas de Rennes y Nantes. El cultivo de sal también experimentó un nuevo auge en las costas alrededor de Vannes y en ambos lados de la desembocadura del Loira. Muchas tierras fueron desbrozadas en ese momento, y la landa fue una de los espacios dominantes con el desarrollo de la apicultura, actividad ya antigua. La pesca se practicaba mediante red o anzuelo, pero también en las pesquerías a lo largo de los ríos.


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text: La cultura evolucionó según los juegos de poder. La lengua bretona se convirtió en el idioma de los dominantes, incluso si la extensión al este hacía que solo fuera hablado por una minoría de la población. El afrancamiento de los soberanos solo ocurrió en los siglos XI y XII. La producción cultural conoció una progresión notable bajo la influencia del renacimiento carolingio, pero también en relación con la isla de Bretaña e Irlanda. El contexto social era favorable, los poderosos laicos podían mantener bardos profesionales. La gente se aficionó al teatro y a los grandes poemas heroicos. Los grandes monasterios de la época (Landévennec, Léhon, Alet, Redon) produjeron hagiografías, pero también libros litúrgicos, con iluminaciones en un estilo propio a los usos célticos.


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text: El hecho religioso conoció algunas evoluciones. Las iglesias permanecieron en madera y torchis (barro) hasta la mitad del siglo X, dejando pocas evidencias arqueológicas. Los lugares paganos (fuentes, manantiales, árboles ...) se cristianizaron gradualmente y se asociaron con un santo en particular. Muchos monasterios todavía siguieron las prácticas escocesas hasta que la reforma benedictina no se impuso hasta el siglo IX. Los sacerdotes a menudo eran los más instruidos. Al saber leer y escribir en latín, a menudo se les consultaba en las parroquias antes de tomar una decisión. A menudo estaban casados, y el cargo podía incluso transmitirse dentro de la misma familia. Poco a poco, la Iglesia bretona se emancipó de la dominación franca. Así, los obispos favorables a los carolingios se sustituyeron en 848 por obispos bretones, y Salomón erigió Dol en arquidiócesis para independizar la Iglesia bretona de la archidiócesis de Tours, pero sin reconocimiento por parte del papado.


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text: El reino de Bretaña conoció su máxima extensión durante el reinado del rey Salomón. Llegado al poder en el año 857 por el asesinato de su predecesor y primo Erispoë, heredó un reino en el que los vikingos se habían implantados. Estableciendo una alianza con algunos de ellos, así como con Luis, el hijo de Carlos el Calvo, mantuvo un clima de guerra civil en el oeste de Francia Occidental. Esto obligó a Carlos el Calvo a conceder por el tratado de Entrammes de 863 una región comprendida entre el Sarthe y el Mayenne, y luego por el tratado de Compiègne de 867 una región que abarcaba el Cotentin, probablemente el Avranchin y las islas de la Mancha Con esta extensión hacia el este, la región conoció una integración en el mundo carolingio acrecentado, así como un aumento de la influencia franca de sus élites. La amenaza escandinava estaba estaba en ese momento bajo control, ya fuese militarmente ya mediante una serie de acuerdos.


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text: La monarquía bretona experimentó una crisis después del asesinato de Salomón en 874. Sus asesinos, Gurwant y Pascweten, y después sus hijos, se dividieron el reino. Llamaron a mercenarios vikingos que infestaron cada vez más la región. Frente a sus incursiones impredecibles, la caballería bretona era inadecuada; las élites preferían lidiar con esta amenaza en lugar de luchar contra ella, lo que entrañó una huida de la población. El reinado de Alan el Grande de 890 a 907 permitió temporalmente la paz en el reino, pero la soberanía sobre el Cotentin, el Mayenne y el Anjou ya no era más que teórica. A su muerte, la amenaza causada por los hombres del norte alcanzó su punto álgido de 907 a 937, en este período se produjo un proceso de colonización (principalmente en el Valle del Loira), con expropiación e imposición de poblaciones. Un proceso de emergencia de un poder político vikingo comparable en forma al que se puede observar en la misma época en Normandía estaba en funcionamiento; no tuvo éxito, debido a la ausencia de un líder capaz de federar a las diferentes bandas rivales.


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text: El restablecimiento de un poder bretón solo apareció con la emergencia de Alain Barbetorte como líder, derrotando a los vikingos durante la batalla de Trans en 939. Sin embargo, la península quedó profundamente marcada por este período. La emigración de jefes y de monjes (y con ellos el traslado de las reliquias) tuvo el efecto de alterar las estructuras de poder, incluso aunque estas salidas fueron en su mayoría temporales. La emergencia al final de este período de Nantes y Rennes como capitales tuvo el efecto de marginar al oeste bretón del juego político de la península. Esta evolución se vio amplificada por la ruptura de las relaciones marítimas entre Bretaña y la isla de Bretaña causada por los vikingos, aislando este mundo britónico de sus bases traseras.


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text: El recalentamiento climático del año mil inició un período que favoreció los desbroces, lo que resultó en una extensión de las áreas cerealistas hasta el siglo XIII. El aumento de la población, sensible desde el siglo VIII, experimentó un crecimiento acelerado a partir del año mil. Estos cambios dieron lugar a la creación de nuevos burgos, el desmembramiento de las antiguas parroquias, y la aparición de un paisaje compuesto de bocage en los siglos XI y XII. Frente a la pobreza de los suelos y la ausencia de abonos suficientes, se desarrollaron las quemas agrícolas y la rotación de cultivos. Las tierras proporcionaban una serie de recursos, como la leña, la caza o las frutas silvestres. De una población de colonos y de esclavos del período anterior emergieron en la segunda mitad del siglo XI los primeros siervos, vinculados ahora a una tierra y no a un señor. Los alleutiers (campesinos libres) continúaron siendo capaces de explotar sus tierras y en el siglo XI, los más ricos de entre ellos, lograban escalar hasta los rangos más bajos de una caballería emergente.


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text: Se estableció un sistema feudal, del cual solo algunos rasgos relacionados con la tierra (quevaise) son específicos de Bretaña. Este poder señorial se encarnó localmente con la aparición de las motas castrales, especialmente en el norte de la región alrededor del año 1000; los fortalezas de piedra aparecieron hacia el final del siglo XI y durante el XII, sostenidos por una aristocracia más restringida. Esta última se estableció a nivel regional, sobre todo basada en la propiedad en los estratos más bajos y en los derechos en los estratos más altos. Este proceso en funcionamiento en los siglos X y XI conducirá en el XII al establecimiento de siete condados principales y a un debilitamiento del poder ducal.


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text: La Iglesia bretona evolucionó debido a la reforma gregoriana desde alrededor de 1050. Una parte del clero, desde los obispos hasta el clero inferior, se componía entonces de hombres casados y sus cargos eclesiásticos se habían convertido en bienes privados, hereditarios y se habían constituido dinastías religiosas; el último obispo hereditario de Quimper desapareció en 1113 y los últimos sacerdotes casados desaparecieron durante los siglos XII y XIII. Los bienes de la Iglesia también se habían convertido en propiedades de los laicos, y la restitución se llevó a cabo principalmente en los siglos XI y XII, principalmente en beneficio de las órdenes regulares. El monasticismo renació después de la partida de los vikingos, principalmente gracias a los monjes llegados del valle del Loira. Diecisiete abadías fueron fundadas o restauradas durante el siglo XI. La creación de nuevas órdenes condujo a la apertura de nuevas abadías y veintisiete se crearon así en siglo XII.


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text: Una estructura urbana de aproximadamente sesenta villas cubría el ducado. A los centros que ya estaban presentes en el comienzo de esta época se van a añadir villas formadas en torno a un centro religioso (Redon, Quimperlé, Saint-Malo), o alrededor de un castillo (unas cuarenta entre los siglos X y XII). En ellas, emergió una burguesía, que se las arregló para obtener desde el siglo XIII una serie de privilegios, sin ser capaz de obtener «corps de ville» elegidos, y las ciudades siguieron estando a cargo de los señores (al final de siglo XIII, el duque controlaba veintiún ciudades, los grandes barones veintiocho, los obispos cinco y el resto siendo gestionadas por co-señores seculares y religiosos).) El desarrollo comercial fue notable. Una importante flota marítima atestiguada ya en 1224 exportaba vino, sal y telas. Estas actividades atrajeron a prestamistas extranjeros, judíos (especialmente en Nantes y Guérande) hasta su expulsión en 1239, y después italianos. Culturalmente, las élites se afrancesaban gradualmente y el medio bretón se instaló detrás de una línea que unía Dinan con la Brière. Diferentes literaturas emergen. Étienne de Fougères, en el registro brito-romance, escribió el "Livre des Manières" y "La Chanson d'Aquin"; Marbode o incluso Guillaume de Rennes se expresan en el registro brito-latino. La materia de Bretaña se puso de moda en las cortes de Europa y el lai breton alcanzó su apogeo entre finales del siglo XI y principios del XII, cuando la emigración bretona experimentó un pico en el reino de Francia. En arquitectura, el arte románico se estableció hacia el comienzo del siglo XI.


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text: Al final del período anterior se abrió una etapa dominada por la que se extendió desde 937 hasta 988. Alain Barbetorte, jefe de la casa de Nantes y de la , tomó el poder en la región, pero solo reclamó el título de . Sin embargo, debió lidiar con la que controlaban el norte de la península. En esta lucha entre la casa de Nantes y la de Rennes finalmente se impuso esta última. A la muerte de Barbetorte en 952, un período de inestabilidad siguió y, en desde 979, Conan I de Bretaña (de la casa de Rennes) pudo presentarse como duque de Bretaña, antes de poner las manos en el condado de Nantes, 988 (pero sin adquirir el de Cornualles).


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text: Durante el período de dominación de la casa de Rennes, que se extendió desde 988 hasta 1066, la región estuvo marcada por un período de luchas incesantes entre el poder ducal, por un lado, y los poderes señoriales, por el otro. El dominio ducal, que se extendía por los países de pays de Rennes, de Vannes y de Nantes, era el más importante de la región. Los condados de Tréguier, de Léon, de Cornouaille, Porhoët (este último controlado por los les Rohans) estaban fuera del dominio ducal. El condado de Penthièvre pasó en 1035 a estar bajo el control de una rama menor de la casa ducal y se convirtió a partir de esa fecha en un nuevo centro de disidencia en el seno del Ducado.


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text: La casa de Cornualles se impuso a la cabeza del ducado desde 1066 hasta 1166. Alain IV, que reinó desde 1084 hasta 1112, fue el último duque de Bretaña, y su hijo, Conan III, se distinguió con una lucha contra los grandes señores de la península. Durante todo este último período, así como en los precedentes, los duques bretones mantuvieron muy pocas relaciones con el reino de Francia, pero en cambio dependieron de los normandos y luego de los Plantagenets. Los caballeros bretones participaron así en la conquista de Inglaterra emprendida en 1066 por Guillermo el Conquistador, representando hasta un tercio de su ejército, y recibiendo a cambio feudos que representaban aproximadamente una vigésima parte del país (como Alain le Roux, que recuperó el condado de Richmond)). Algunos caballeros bretones también participaron en la primera cruzada desde 1096, comenzando con el propio duque Alain IV.


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text: Los Plantagenêts pusieron pie en Bretaña gracias a una crisis de sucesión que surgió tras la muerte de Conan III en 1148, renegando en su lecho de muerte de su hijo Hoël. Este último, sin embargo, tuvo tiempo para apoderarse del condado de Nantes, pero lo perdió en beneficio de Godofredo Plantagenêt, conde del Maine y de Anjou, en 1156. A la muerte de Geoffroy Plantagenêt en 1158, su hermano Enrique II Plantagenet recuperó el condado de Nantes y pretendió apoderarse de todo el territorio bretón. Conan IV de Bretaña, que había heredado el ducado de Conan III, fue obligado por Enrique II a casarse con su hija Constanza por Geoffroy, el hijo del soberano Plantagenet . Pretextando la joven edad de los prometidos, Enrique II de Inglaterra ejerció desde 1166 la realidad del poder (Bretaña era por primera vez dirigida de manera efectiva por un soberano extranjero), y obligó en 1169 a Luis VII de Francia a reconocer su preeminencia en Bretaña. Debió enfrentarse varias veces a la revuelta de los señores locales, pero logró dominar golpeándolos militarmente, o prometiendo a caballeros normandos con ricos herederos bretones. El sistema establecido por Enrique II solo sobrevivió con dificultad a su muerte en 1189.


title: Historia de Bretaña

text: Arturo I de Bretaña quien debía heredar el ducado de Bretaña, pero también de la corona de Inglaterra después de la muerte de Ricardo Corazón de León en 1199, fue asesinado en 1203 por el hermano de Ricardo, Juan sin Tierra, que buscaba recuperar la corona inglesa. Fue entonces Alix de Thouars, la hija que Constanza de Bretaña tuvo con Guy de Thouars después de un nuevo matrimonio, quien heredó. Demasiado joven para ejercer el poder, fue su padre quien aseguró la regencia hasta su matrimonio con Pedro de Dreux, estableciendo una nueva dinastía en Bretaña.


title: Historia de Bretaña

text: Los Plantagenet fueron el origen de varios avances en Bretaña, siendo los creadores de un verdadero poder ducal, descansando en una cancillería con su propio personal, así como un poder administrativo que se administrab localmente por ocho senescales revocables. Comienza a codificarse un derecho escrita, siendo el más antiguo la "Assise du comte Geoffroy" que introdujo en 1185 el derecho de nacimiento en el ducado, poniendo fin así a la fragmentación de los feudos. Económicamente, este período de paz favoreció el desarrollo de la flota marítima bretona.


title: Historia de Bretaña

text: Cuando Guy de Thouars accedió al rango de baillistre de Bretaña en 1203, trató en un principio de afirmar la independencia del ducado, pero desde 1206 el rey de Francia, Felipe Augusto regresó a la región con un ejército para afirmar su autoridad. Forzó a la heredera ducal Alix de Thouars a casarse con un príncipe capeto, Pierre de Dreux. Este último permaneció fiel al rey francés, participando en varias operaciones militares en los años siguientes como la cruzada albigense. Las relaciones comenzaron a deteriorarse durante la regencia de Blanca de Castilla, y Pierre de Dreux tomó parte en cuatro revueltas contra ella entre 1227 y 1234. El ascenso de Juan I de Bretaña a la cabeza del ducado en su mayoría en 1221 abrió para Bretañaun período de paz, por una susisión sin faltas al reino de Francia, que se extendió hasta su muerte en 1286; esta política fue continuada por sus sucesores hasta el duque Juan III que murió en 1341.


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text: El dominio ducal conoció un período de crecimiento, en detrimento de las posesiones de otros poderosos del ducado. En 1222, el se unió al dominio, y más tarde otros señores endeudados con el duque debieron ceder Dinan, Morlaix, o incluso Brest. Una administración eficaz, a menudo copiada del modelo real, continuó siendo implantada durante todo el siglo XIII, de modo que a su muerte en 1305 el duque Juan II legó , una suma considerable para el momento. El ducado fue promovido al rango de duché-pairie en 1297, lo que reforzó el control del rey de Francia imponiendo al duque una serie de obligaciones.


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text: La influencia francesa continuó penetrando en el seno del ducado por otros medios. Como la región no tenía una universidad, los escolares bretones estaban obligados a ir a las de París, de Angers, ou de Orleans. Volvían luego impregnados con una nueva cultura que se difundía en el ducado. La primera colección jurídica bretona, "La Très Ancienne Coutume de Bretagne", se escribió así desde 1312 hasta 1325 según un modelo más parisino que local.


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text: El ducado de Bretaña se vio envuelto en la Guerra de los Cien Años, cuando el duque Juan III murió sin heredero en 1341. Dos fueron los pretendientes a sucederlo: el medio hermano del difunto, Jean de Montfort, y su sobrina, Jeanne de Penthièvre. El bando de los Montfort obtuvo el apoyo del rey Eduardo III de Inglaterra, mientras que el de Penthièvre obtuvo el del rey Felipe VI de Francia, entrando los dos reyes en un conflicto abierto desde 1337. El ducado representaba entonces una región estratégica en los primeros años de la Guerra de los Cien Años. El bando francés vio una oportunidad de recuperar recursos en hombres, barcos y suministros, donde el bando inglés veía la posibilidad de asegurar la ruta marítima hasta sus posesiones en Burdeos y Gascogne. La guerra civil que se abrió reavivó una vieja oposición política, cultural y lingüística, la baja-Bretaña en general, apoyando el bando de Montfort, y la alta-Bretaña se puso de parte del Penthièvre (y con ellos, por los blesistas, "via" el marido de Jeanne de Penthièvre).


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text: La primera fase del conflicto duró de 1341 a 1343. Jean de Montfort fue hecho prisionero por las fuerzas francesas en diciembre de 1341 y fue su esposa Juana de Flandes, que, en junio de 1342, al final del asedio de Hennebont, logró asegurar un desembarco de tropas inglesas en la región. La situación militar se estancó, sin que ninguna de las partes quisiera entrar en una batalla abierta que podría ser decisiva, y se firmó la tregua de Malestroit el 19 de enero de 1343 en la capilla de la Magdalena Malestroit por Eduardo III de Inglaterra y Felipe VI de Francia.


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text: Una segunda fase, de menor intensidad, se extiende desde 1345 hasta 1364. Jean de Montfort rompió la tregua en 1345 para ir a Inglaterra a buscar refuerzos del rey Eduardo III de Inglaterra, pero murió en septiembre del mismo año durante en un asedio frente a Quimper. Al mismo tiempo, su esposa, Juana de Flandes, cayó en un estado de locura y su hijo Juan IV de Bretaña aún era demasiado joven para sucederlo. Del bando de los blesistas, Carlos de Blois fue hecho prisionero en 1347 durante la batalla de La Roche-Derrien y fue encerrado durante nueve años en la torre de Londres. Los aliados ingleses de Montfort debían en ese momento limitar sus gastos militares, mientras que la mayoría de los enfrentamientos contra los franceses tuvieron lugar en otros frentes. Las tropas inglesas cometieron una serie de abusos durante el período y extorsionaron las ciudades alrededor de sus fortalezas para que pudieran mantenerse sus tropas. El conflicto terminó finalmente tras la batalla de Auray en septiembre de 1364, cuando se enfrentaron los dos pretendientes el joven Juan IV, hijo de Jean de Montfort, y Carlos de Blois; este último murió y el tratado de Guérande de 1365 fijó temporalmente la situación mediante la instauración de Juan IV como nuevo duque.


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text: La paz fue sin embargo complicada de construir y Juan IV debió él mismo exiliarse en Inglaterra desde 1373 a 1379. Hubo que esperar a la firma de un segundo tratado de Guérande en 1381 para que el rey de Francia reconociera la neutralidad del ducado en la guerra entre ingleses y franceses. A cambio de este reconocimiento, el duque bretón prestó lealtad formal al rey francés, y las últimas tropas inglesas fueron evacuadas.


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text: La población bretona comenzó a caer antes de que una epidemia de peste negra no tocase la región en 1348. Si las cifras de población no se conocen en esa fecha, se han estimado en 1 o 1.1 millones de habitantes a finales de la década de 1390, luego en en 1430. Después de un período de estabilidad que fue 1430 a 1460, se produjo una recuperación demográfica, a pesar de episodios de peste en 1462-1463, luego en 1473, y después de la guerra franco-bretona a finales de siglo.


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text: En el campo, las fincas de más de estaban detentadas por una aristocracia y representaban una minoría de los señoríos junto a los cuales los «sieuries» de tamaños más pequeños (menos de veinte hectáreas) podían representar el 90% del total de los señoríos. Estos experimentaron desarrollos opuestos. Entre el final del siglo XV y mediados del XVI, los grandes señoríos debieron enfrentar la caída de sus ingresos y una reducción de la superficie de sus tierras como resultado de los "afféagement" —un derecho feudal que consistía en desmembrar un feudo al restar tierras de las cuales el arrendatario debía pagar el censo en especie o en dinero— y el refuerzo de la administración ducal; al mismo tiempo, los señores, más dinámicos, construían molinos o compraban tierras o derechos señoriales. La servidumbre desapareció, a pesar de que las quévaise —una práctica sucesoria de ciertos señoríos eclesiásticos de Bretaña, que se había establecido para facilitar los desbroces, por lo tanto, el desarrollo agrícola y el asentamiento— y otras formas de tenencia en la baja-Bretaña pueden acercarsele. Un estudio realizado en Carnac en 1475 mostraba que aproximadamente el 10% de los campesinos eran acomodados, el 40% vivían bien, el 30% tenían condiciones de vida precarias y el 20% vivían en la miseria.


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text: El mundo urbano seguía siendo limitado y una sesentena de ciudades al final del período no agrupaban más que a unas para una población de de habitantes. Las ciudades eran de un tamaño modesto para el momento ( en Nantes, en Rennes, en Vannes y en Fougères, Guérande y Morlaix). Las ciudades costeras estaban más orientadas al comercio, mientras que en el interior vivían de sus ferias y mercados. Sus equipamientos, construidos sin una verdadera planificación urbana, estaban expuestos a desastres naturales como las frecuentes inundaciones del Loira y el Vilaine, los incendios (Nantes conoció tres importantes en 1405, 1410 y 1415) o de otros tipos (Nantes se vio afectado por un seísmo en 1401). De toda las infraestructuras necesarias de las ciudades, las murallas repercutían más en sus finanzas (una treintena se construyeron en el siglo XV), en un momento en que el avance de las técnicas militares entrañaba regularmente la construcción de mejoramientos. En el siglo y medio de este período, las municipalidades bretonas recuperaron su retraso frente a las ciudades francesas y adquirieron una serie de ventajas políticas, administrativas y sociales.


title: Historia de Bretaña

text: La región permaneció siendo muy boscosa, sobre todo en Bretaña centro (Duault, Loudéac, Paimpont) y oriental (Fougères, Rennes, Châteaubriant, Sautron, Touffou), permitiendo que los señores sacasen ingresos y a los campesinos tener acceso a recursos complementarios, pero un inicio de sobreexplotación comienza a ser sensible desde mediados del siglo XV. La landa conoció un período de extensión hasta el final del siglo XV antes de experimentar también un reflujo debido al desarrollo de las actividades humanas. El crecimiento poblacional del final del siglo XV se acompañó en las campiñas del re-cultivo de baldíos, así como del establecimiento de taludes y de fosos, haciendo progresar así las zonas bocages sobre las zonas de campos abiertos.


title: Historia de Bretaña

text: La agricultura sigue siendo principalmente de cereales pobres, de la que solo una pequeña parte se exportaba a Inglaterra o a España a través de Burdeos.